魯迅留日背景及《藤野先生》的主題(精選12篇)
魯迅留日背景及《藤野先生》的主題 篇1
魯迅留日背景及《 藤野先生》的主題
張國生
一
多年來多種版本的教學參考書和教師用書都認為,藤野先生的品質是“工作認真負責”、“對學生嚴格要求”、“熱情誠懇”、“有求實精神”、“嚴謹治學”、“不懷民族偏見”等,《藤野先生》的主題,也就是贊揚他這些精神,同時抒發作者強烈的愛國主義感情。抒發愛國主義感情當然是正確的,但以上對藤野先生的品質的概括,我認為不準確,把主題定為贊揚藤野先生這些精神,當然也就不準確了。
藤野先生是魯迅終生感激和懷念的老師。他不但寫了這篇回憶性散文表示懷念,還一直在家里掛著他的照片。1934年,日本巖波文庫要出版《魯迅選集》,譯者增田涉到上海征求魯迅意見,問選哪些篇目,魯迅表示:一切隨意,但希望能把《藤野先生》選錄進去。他還委托增田涉先生代為尋找藤野先生。第二年,《魯迅選集》出版,增田涉又到上海送樣書,魯迅再次問起藤野先生的下落,得知沒有打聽到,于是嘆息:“藤野先生大概不在人世了吧!”可見對藤野先生感情之深。他說:“在我所認為我師的之中,他是最使我感激,給我鼓勵的一個……他的性格,在我的眼里和心里是偉大的。”
是什么原因使魯迅如此感激,如此高度評價藤野先生呢?我想,僅僅是“認真負責”之類,似乎在魯迅眼里不能稱為“偉大”,也不會令他 終生懷念和感激。那么,藤野先生 “偉大”的品質究竟是什么,進而《藤野先生》的主題究竟是什么呢?弄清這個問題,還需要了解魯迅留日的背景和他當時的心理。
二
本來,魯迅有一個非常優越的家庭環境。他的祖父周福清出身翰林,在北京擔任過內閣中書。但是,從魯迅13那年開始,他的家庭遭受了兩次重大打擊。先是祖父因科考舞弊案入獄,從此,家境急劇衰敗。第二年,父親周伯宜突然吐血,重病不起。魯迅是長子、長孫,從此,他過早地挑起了一部分家庭重擔,頻繁地出入于當鋪和藥鋪之間。不久,父親病逝,留下寡妻和他們兄妹4人。那一年,他15歲。
因此,他感受到人世間的種種歧視和冷遇。一是當鋪、藥鋪的冷眼和輕蔑;二是路旁閑人的指點和譏笑;三是幾個“名醫”,其實是庸醫醫術上的糊弄、藥引上的刁難和費用上的獅口大開。更讓人生氣的是本家親戚的“變臉”以至欺侮。他和弟弟們到外婆家避難,大舅父家的人竟稱 他們是“乞食者”。本家各房聚議分家時,竟公然欺負,要將壞房子分給他們。從《瑣記》(見《朝花夕拾》)可知,“衍太太”之流對小魯迅不無惡意的流言,也在院中傳播開來。這些,本也是慣常現象,中國向來不乏勢利小人,只是少年魯迅比一般孩子過早地感受了這一點,在他幼小而敏感的心靈上打下了過深的烙印。這使他后來的作品中也多反映對社會陰暗的感受。
由于在家鄉感受到的是輕蔑、是勢利、是冷酷、是欺侮,由于家鄉讓他憎惡和痛恨,“那么,走罷!……S城人的臉早經看熟,如此而已,連心肝也似乎有些了然。總得尋別一類人們去。”(《瑣記》)于是,魯迅進了南京的江南水師學堂,半年后又到南京礦路學堂。
在南京,他讀梁啟超主筆的《時務報》,讀嚴復的《天演論》,了解中國,了解世界,了解滿清政府的落后與腐朽,眼界大開,心情也好一點。但這時他又感受到另一種歧視──他愛于課余時間騎馬游玩,有一次經過學校附近滿族人聚居的旗營,旗營中的滿族少年見他一個漢人竟敢高高地騎馬經過營門,便投來石塊并辱罵他。他大怒,揚鞭追趕那些擲石者,結果摔下馬來,跌得頭破血流。這種歧視已不同于以前,以前的歧視只是針對他的家庭和個人,現在的歧視則是針對他和他的被統治的民族,這使他意識到自己還是滿清的奴隸。這件事也給他很大的刺激,二十多年后寫《雜憶》(見《墳》),在談復仇問題時還提到過。礦路學堂畢業后,既然在國內感覺很氣悶,魯迅便選擇了國外留學,于1902年3月東渡日本。在日本,他又繼續受到比以前更嚴重的歧視。對此,華東師范大學王曉明先生在他《無法直面的人生──魯迅傳》第三章“離鄉者的悲哀”中這樣說:魯迅到日本去的時候,日本的國力逐漸強盛,獨霸東亞的野心也日漸膨脹,又剛剛在甲午海戰中殲滅了中國的北洋水師,舉國上下都彌漫著一股鄙視中國人的風氣,有的日本報紙就公然宣稱:“西洋人視中國人為動物,實際確乎不得不產生動物、下等動物的感覺,因此,他們(指中國人)在生理上已失去人類的資格。”……許多留學生,偏偏又那樣不爭氣,非但不從日本人的輕蔑中汲取自我警策的動力,反而以自己的種種乖行,不斷地證明那輕蔑的正當。就以與魯迅同住的留學生來說吧,有整天把地板踏得咚咚作響,塵土飛揚地學跳舞的,也有不遵守客店里新老客戶循序洗澡的慣例,搶先鉆進洗澡間,把水潑得四濺的,在這樣的日常小事上都如此令人討厭,其他的方面就更可想而知。一面是日本人的輕蔑的眼光,一面是這些同胞的不成器的丑態,難怪魯迅一拿到修習日語的畢業證書,便立刻跑到偏僻的仙臺去……
仙臺又怎樣呢,在仙臺醫學專科學校里,只有魯迅一個中國人,那些討厭的同胞的嘴臉,自然是可以免見了,但是,日本人那股蔑視中國人的風氣,在仙臺同樣很盛。仙臺報紙上的辱罵中國人的言論,一點都不比其他地方溫和,魯迅所在的那個班的學生中,也同樣有對他白眼相加、毫不掩飾的人。他考試成績中等,便有同學以為是得了老師的暗中幫助,于是托辭去檢查他的筆記,甚至寫信向他發出威脅。課間放電影,映到日本軍人揮刀砍殺中國人,而圍觀的其他中國人一臉麻木的時候,也有同學大聲地議論:“只要看中國人的樣子,就可以斷定中國是必然滅亡……”
比之家鄉和南京,這種歧視更讓魯迅無法忍受,因為它針對的不僅是一個人,也不僅是中國的漢族,而是整個的中華民族!這不僅傷害他的自尊,還傷害了他對自己貧弱祖國的感情──當時的他雖然對祖國的“風雨如磐” 并不滿意,尤其痛恨腐敗無能的滿清政府,但對祖國,他還是要“我以我血薦軒轅”。
三
患難見真情,患難中也格外珍視真情,一個長期飽受歧視與冷遇的人,如果誰曾經對他提供過幫助,付出過熱情與尊重,他一定會倍覺感動,倍加感激,甚至終生不會忘記。感情分外豐富和敏感的魯迅當然也是這樣。
在日本“舉國上下都彌漫著鄙視中國人的風氣”,藤野先生不但不歧視他,反而對他這個中國學生特別熱情、友好與尊重,這當然會令飽受歧視的魯迅終生懷念與感激。單說藤野先生給他改“講義”,竟讓魯迅“很吃了一驚”,同時也感到一種“不安和感激”。今天我們讀《藤野先生》 中的這段時,還應注意以下幾點:(1)魯迅所說的“講義”,實際上是課堂筆記而不是作業 。──別說是高等院校,即使是中小學,教師也沒有給學生“ 添改”課堂筆記的義務。(2)不是“批改”,不是“修改”,而是“添改”,這需要更多的時間和精力的付出。(3)改得十分認真,不是只改一處或幾處,而是“從頭到末”;“不但增加了許多脫漏的地方,連文法的錯誤,也都一一訂正”。(4)絕不是偶一為之,而是“每一星期”一次,“一直繼續到教完了他所擔任的功課:骨學,血管學,神經學”。(5)藤野先生這樣做,可沒有任何經濟利益、政治利益或其他利益,相反,還招來了“愛國青年”的不滿和懷疑。
藤野先生還特別理解和尊重魯迅。解剖實習時,他聽說中國人敬重鬼神,怕魯迅不肯解剖尸體,還特別加以關照。得知魯迅棄醫從文時,藤野先生“臉色仿佛有些悲哀,似乎想說話,但竟沒有說”。為什么“竟沒有說”?答案只有一個:他尊重魯迅的人生選擇。后來他把魯迅請到自己家里,拿出一張照片作為留念,背面寫著“惜別”二字(實際是“惜別藤野 謹呈周君”8個字)。
縱觀魯迅一生,可以這樣說,從1893年祖父因科場舞弊案被捕入獄,到1926年寫《藤野先生》,除了初到教育部當僉事那幾年,魯迅實際上一直都并不得意,一直都生活在輕蔑、歧視、勢利、冷酷甚至是誣陷和迫害之中(雖然其中也有性格的因素)。從《朝花夕拾》全書、從整部《魯迅傳》和其他資料來看,還不曾有誰像藤野先生這樣在那么長的時間內給他以那么熱情的關懷和幫助,特別是在他留學日本的時候。所以魯迅說:“ 他是最使我感激,給我鼓勵的一個……他的性格,在我的眼里和心里是偉大的。”
藤野先生在日本并非著名學者,其言其行也許并非楷模,但是,在對待魯迅,其實也是對待中國人的態度上,確實難能可貴!須知,那是在中國在甲午海戰慘敗之時;是在日本獨霸東亞的野心日漸膨脹,舉國上下都彌漫著一股鄙視中國人的風氣之時;是在日本人視中國人為“豬頭三”、“下等動物”之時。
現在,我們可以歸納藤野先生的品質了,那是在日本舉國上下鄙視中國人的風氣時對中國人的特別熱情友好與尊重。我們也可以概括《藤野先生》的主題了,那就是贊揚藤野先生在日本舉國上下鄙視中國人的風氣時對中國人的特別熱情友好與尊重,同時也抒發自己強烈的愛國主義精神。
(河北邢臺八中)
魯迅留日背景及《藤野先生》的主題 篇2
【創意說明】
采用層進式教學思路──整體感知疏通文意,細節品讀體會感情,研讀探究明確主旨,理解選擇典型事例突出人物品質的寫法,學習聯系背景解讀本文的主旨,思考和感悟人生意義。
【教學步驟】
一、導讀激趣,藤野先生
介紹作者留學日本的目的以及本文相關的寫作背景,引用《吶喊》中的相關內容加以介紹。
二、整體感知,疏通文意
在這篇回憶性散文中,作者寫了早年在日本留學時期的生活。請依據文章敘述中時間的推移和地點的轉換,理清課文內容,列出結構簡表。
見藤野前,在東京──與藤野在仙臺,相識相處──離別回國后,深切懷念
(明確:從中可知全文是以作者與藤野先生的交往為敘事線索的,圍繞表現藤野先生組織材料。)
三、跳讀課文,分析人物
1、學生采用跳讀方式。閱讀有關寫藤野先生的內容6—10段,找出有關描寫人物外貌、語言等方面的語句。
思考:找出文中作者關于藤野先生的描寫,說說藤野先生是一個什么樣的人?
學生自由回答,老師總結:
目睹印象──治學嚴謹
耳聞親見──生活儉樸
一個生活儉樸、治學嚴謹的學者形象已展現在我們的目前了,這是作者,也是我們讀者對藤野先生的初步了解。讓我們繼續讀下去,看作者為我們敘述了藤野先生的哪些事情,透過這些事情,我們將更深入地了解藤野先生的內在品質。
2、學生朗讀11~23段,要求學生給每件事情擬一個小標題:
添改講義──認真負責
糾正解剖圖──嚴格要求
關心實習──熱情誠懇
了解裹腳──求實精神
結論:課文具體寫了四個典型事例,從不同的側面表現了藤野先生治學嚴謹、正直熱誠、沒有民族偏見的高貴品質。
四、品讀課文,體會情感
1、設疑:
魯迅在這樣一位老師的真誠幫助下,定然能實現自己做醫生的夢想,學成回國后去治病救人、救國。可魯迅最終卻作出了棄醫從文的決定,這究竟是怎么一回事呢?
學生思考回答,教師小結:(播放電影資料)
原因有二:一是因為日本學生懷疑魯迅考試得了60分是先生泄露了題目,他們根本看不起中國人,因為當時中國是弱國。二是因為看電影時,魯迅看到中國人為俄國人作偵探被日本人抓獲要槍斃時,日本學生拍掌歡呼,對中國人民大肆污蔑。魯迅的民族自尊心受到了極大的傷害,同時感到中國人思想的麻木。這時魯迅覺得,“醫學并非一件緊要事,凡是愚弱的國民,即使體格如何健全,如何茁壯,也只能做毫無意義的示眾的材料和看客”要喚醒人們麻木的思想,當首推文藝。為此,他決定棄醫從文。
前面我們閱讀了有關直接寫藤野先生的一些文字,文中還有一些內容沒有直接寫藤野先生,這些事情與藤野先生有何聯系?作者是用什么中心意思來統攝全文的?這也就是全文的一條暗線。
2、領會作者的愛國主義思想:
思考:作者是抱著什么目的去日本的?為什么又離開日本去了仙臺?(出示《自題小像》詩)文中還有哪些地方表現了作者的愛國主義思想感情。
學生思考,研討交流,教師小結:
⑴ 在東京:
所見所聞──清國留學生的丑態,不學無術、思想腐朽。
所感──厭惡之極,不屑與之為伍。
⑵ 去仙臺:
日暮里:觸發憂國之情。
水戶:反清志士客死之地。
⑶ 棄醫從文(顯示圖片和電影資料)
匿名信事件──個人與祖國的尊嚴受到侵犯。
電影事件──思想受極大震動,民族自尊心受到嚴重挫傷。
⑷ 離開仙臺,懷念先生:
直抒懷念之情──熱情贊頌 高度評價。
藏講義、懷念付諸行動──掛照片、寫文章。
3、小結主題思想。
五、研讀探究,明確主旨
1、指名學生朗讀課文1、2語段,思考:
⑴ “東京也無非是這樣”與后文哪幾句話相呼應?流露出作者怎樣的情緒?
⑵ “實在標致極了”改為“實在丑極了”可以嗎?
學生交流后回答,教師明確:
⑴ 與“到別的地方去看看,如何呢?”“我就往仙臺的醫學專門學校去”呼應。作者以極其厭惡的情緒和辛辣諷刺的筆觸。描寫了東京清國留學生惡濁庸俗的生活。“我以我血薦軒轅”的遠大抱負與灰色的環境形成了尖銳的矛盾,失望、痛苦、厭惡的復雜心緒包容在這感慨良多的一句話里面。反襯出一個愛國志士憂國憂民的悲憤。
⑵ 句中“標致”是反語,用以諷刺。“實在”表示“的確”的意思,用“實在”加強“標致”,增強了這一反浯的諷刺力量,更強烈地表達了作者對清國留學生的鄙夷和反感。而改動后則語意直露,缺乏諷刺意味。
2、學生集體誦瀆第5語段,思考:
⑴ 初到仙臺的“我”受到優待,究其緣由是“物以希為貴”。那么句中的“大慨”可以用“因為”替代嗎?
⑵ “居然睡安穩了”句中“居然”是什么意思?對表達思想感情有什么作用?
教師點撥:
⑴ “大概”表示似有此事,但不完全肯定.與句末語氣的“罷”合用,更加強了不肯定語氣。作者用詼諧的口氣猜測他在仙臺受“優待”的原因,有點自謙、自喜,還有點隱含的感激之情。作者把初到仙臺受到的優待,推斷為“物以希為貴”,包含著一個弱國國民的辛酸。同時也反映出作者強烈的民族自尊心。而“因為”則表達不出這層意味。
⑵ “居然”表示出乎意料,想不到。前面說明這個客店居住條件不好,不易安睡,但出乎意料的睡安穩了,表露了作者對生活環境的惡劣不以為意。“居然”一詞加強了整個句子的幽默感。
3、學生自讀課文第24~31語段,合作探究:
⑴ 怎樣理解“中國是弱國,所以中國人當然是低能兒,分數在六十分以上,便不是自己的能力了:也無怪他們疑惑”這句話?
⑵ “在講堂里的還有一個我”。作者為什么要這樣特意寫明呢?
⑶ “他們也何嘗不酒醉似的喝采”句中“何嘗”是什么意思?
⑷ 匿名信和看電影事件促成作者棄醫從文的轉變,對這兩件事的敘述側重點有什么不同?
學生思考、交流后發言,教師明確。
4、學生自讀課文38語段,教師點撥:
語段中“良心發現”一詞是指作者熱愛祖國、勇于斗爭的思想受到觸動;“增加勇氣”是指作者長期遭受反動勢力的迫害,一想到藤野先生對自己乃至對中國的希望,便增加了勇氣;“正人君子”指帝國主義、封建勢力、反動政府的御用文人等。這句話的意思是作者決心以筆做刀槍,與反動勢力斗爭到底,為中國的光明繼續奮斗。文章這一結尾,把對藤野先生的深切懷念之情與愛國主義思想統一起來,把對往事的回憶與現實政治斗爭結合起來,從而深化了主題,使文章更具現實意義。
5、學生齊讀課文1、5、21~31、36~38段,體會作者的思想感情:
誦讀要求:第1段要讀出辛辣嘲諷意味,第5段以輕松親切語調表現友好之情,24~31段則充滿憤激,36~38段應滿溢感激。
六、合作研討,體驗反思
1、關于課文主旨的理解,爭論頗為熱烈,對于課后練習一的說法,你更傾向于哪一種?
學生各抒己見,激烈爭論。教師提供參考意見。
2、魯迅棄醫從文的人生選擇對你有什么啟示?請聯系自身思考人生的意義。學生積極發言,教師引導、鼓勵。
七、課堂小結
【備選創意】
〖創意說明〗
采用選點突破法──由魯迅棄醫從文的直接原因切入,引出在仙臺和藤野先生相處的幾件事情,全面感受先生的形象以及魯迅留學的感情變化,重點研討文章的主旨。
〖教學步驟〗
一、介紹魯迅的主要經歷
二、局部切入
你知道魯迅棄醫從文的直接原因嗎?
(匿名信和看電影事件)
三、全面感受
1、在仙臺和藤野先生相處還有那些事情?可以看出先生是個怎樣的人?
(以“點”帶“面”梳理文章內容)
2、留學期間還有一種什么樣的感情貫穿始終?可以從哪些文段看出?
(貫穿全文的明暗兩條線索)
四、重點合作研討
結合課后練習一的三種說法,學生各抒己見,在研討中領會文章的主旨所在。
魯迅留日背景及《藤野先生》的主題 篇3
【教學目的】
1、理解選擇典型事例突出人物品質的寫法。
2、領會語言的感情色彩。
【教學重點】
課文閱讀。
【教學難點】
課文思想的理解和主題的確定。
【教學時數】
3課時。
【預習質疑】
一、導入新課,培養興趣,強化動機
1、打開自制教學軟件《藤野先生》封面,在日本古箏曲《櫻花》的伴奏下介紹:
藤野先生是魯迅先生最敬重的老師;敘事散文《藤野先生》是魯迅最看重的作品。1935年,日本巖波文庫要出版《魯迅選集》,譯者增田涉到上海征求魯迅意見,問他選哪些文章才好。魯迅回答:“一切隨意,但希望能把《藤野先生》選錄進去。“他的目的是借此打聽藤野先生的下落,同時委托增田涉先生代為尋找。第二年,《魯迅選集》出版,增田涉又到上海送樣書,魯迅再次問起藤野先生的下落,增田涉說沒有打聽到。魯迅先生嘆息說:“藤野先生大概不在人世了吧!”
2、半個多世紀以來,人們對《藤野先生》的主題的理解是淺陋的,甚至是錯誤的,包括各種教輔資料和《教師用書》,今天我們學習這篇文章,要把半個多世紀的錯誤糾正過來。借此,還可培養同學們的創造精神和創造能力。
二、預習課文
1、聽課文錄音,標出生字詞和不懂的地方。
2、給生字注音:
驛站 教誨 瞥見 畸形 不遜 詰責 匿名 杳無消息 油光可鑒 爛熳 蘆薈 挾著 芋梗 宛若 緋紅 深惡痛疾 系住菜根
3、整體理解課文,填空:
《藤野先生》選自《 》 ,體裁是______________。
4、按照時間和地點的轉移,本文可分為以下三部分:
⑴ 在________,表達對________的厭惡;
⑵ 在________,回憶與________的交往;
⑶ 在________,表達對藤野先生的________和________。
5、提出自己的疑問,特別是“無疑之疑”。
【閱讀課文】
一、閱讀課文第一部分──在東京
1、指名朗讀,正音。欣賞櫻花盛開的上野公園及富士山的圖片。
2、“無非”是什么意思?表現作者什么感情?
──只不過,表達作者對東京的失望情緒。
3、理解作者描寫“清國留學生”的外貌的藝術匠心:
提問:寫“清國留學生”的外貌,作者抓住了什么特點?
──抓住了“盤著大辮子”的特點。
為什么抓這個特點?
──因為在當時,有無辮子,可以區分對清王朝的態度。
教師介紹當時關于辮子的知識:在清朝以前,我國講究“身體發膚,受之父母,不可毀傷”(投影以上文字),所以,頭發終身不剪(和尚、尼姑除外)。20歲舉行冠禮之后,把頭發束在頭頂,上面加“冠”。清人入主中原之后,強制推行清朝法式:將前額頭發剃掉,后面留起辮子,當時有“留頭不留發,留發不留頭”(投影以上文字)之說。清朝末年,有反清思想的知識分子,例如魯迅,率先把辮子剪去。所以當時僅憑辮子就可以辨別對清王朝的態度。也有的辮子剪掉后又后悔了,就續一條假辮子。魯迅小說《阿q正傳》中的“假洋鬼子”就是這樣。還有一種是革命來了,就把辮子盤在頭頂,用一根筷子別住;革命失敗了,就放下來。阿q就是這樣。
為此,魯迅還寫過一篇《頭發的故事》(后附)。
“清國留學生” 辮子盤在頭頂,說明什么?
──留著辮子,不肯剪掉,說明他們效忠清王朝,是思想腐朽的保皇黨;而辮子盤在頭頂,又說明他們追求時髦,顯示自己贊成“維新”。一旦維新失敗,還可以把辮子放下來,表示自己是保皇派。總之,不倫不類,不土不洋,是首鼠兩端的兩面派。
教師評:魯迅抓住“盤辮子”的特點寫清國留學生的外貌,實際上是在畫他們的靈魂。他以極簡練的語言表現了極深刻、極豐富的內容,真是大師,大手筆!
4、理解作者語言修辭的藝術:
“形成一座富士山”運用了什么修辭手法?有什么表達效果?
──比喻。有嘲諷意味。
如果有學生認為是夸張,則作如下說明:用此比喻,既表現了它的高,又表現出它的形狀。若說是夸張,則夸張過分,夸張不當。因為夸張的修辭方法要求,既要明顯地說大話,又不能夸大得不著邊際。魯迅先生就舉過一個例子:說“燕山雪花大如席”是好的夸張;說“廣州雪花大如席”,則夸張不當。
“油光可鑒”是什么意思?答案:“油光可鑒”是說頭發上擦了油,梳得很光亮,可當鏡子照。
“鑒”是什么意思?什么詞性?鑒,原意是鏡子,這里用作動詞,意思是照鏡子。
小知識《“鑒”和“監”》(用電腦投影,也可作為“語文環境”寫在黑板報上):
“監”,甲骨文寫作“ ”,金文寫作“ ”,像一個人在盛水的“皿”中照自己的影子,意思是“照鏡子”,引申為“鏡子”。后來有了銅鏡,“監”又寫成了“鑒”。
“標致”是什么意思?在這里是什么修辭手法?表達什么感情?
──原意是漂亮,這里是反語,用于諷刺,表示作者對“清國留學生”的厭惡。
將“成群結隊”和“實在”刪去好不好?為什么?──不好,因為“成群結隊”表示“清國留學生”逛公園、賞櫻花的人很多;“實在”對“標致”起強調作用。刪去后削弱了諷刺的力量。
“精通時事”在這里是什么意思?答案:指了解許多無聊的事,也是諷刺說法。
5、理解作者的思想感情:
魯迅為什么厭惡和嘲諷“清國留學生”?
──魯迅是抱著“科學救國”的目的去日本留學的,但是,這些“清國留學生”置國破家亡于不顧,白天逛公園,晚上學跳舞,打著“維新”的旗號,卻又忠君保皇,不學無術,所以魯迅厭惡他們。
提供參讀材料《自題小像》,印證以上觀點:
靈臺無計逃神矢,風雨如磐暗故園。
寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅。
將此詩譯成白話詩(投影):
祖國啊,我的心靈無法逃脫丘比特的神箭,
雖然你風雨飄搖,像夜晚一樣黑暗。
即使你并不了解我的情感,
我也要將一腔熱血向你奉獻!
6、理解與題目和中心的關系:
這一段并沒有寫藤野先生,是否離題?答案:不離題。這一段有兩個作用:第一是交代離開東京的原因,引出與藤野先生的交往。第二個,學了后文才會知道。
二、閱讀“過了一星期……我心里自然記得的”
(以下三個文段閱讀題既可以作為課堂練習,也可以布置為課后作業)
1、概括這兩個事例,寫成小標題:
⑴ 添改講義;
⑵ 糾正解剖圖。
2、文中的 “講義” 有哪兩個意思?
──前者指講課內容,后者指課堂筆記。
3、“我”為什么“很吃了一驚”?請用自己的話概括。
──因為看到藤野先生親自給“我”這個外國學生改講義。
4、“我”為什么“不安和感激”?請用文中的語句回答。
──“不安”是因為講義中有那么多的脫漏和錯誤讓先生費神。“感激”的是藤野先生的熱情關心。
5、把“都用紅筆添改過了”的“添改”改為“修改”可以嗎?
──不可,“添改”比“修改”更費神。
6、藤野先生給魯迅添改講義是否偶一為之?請從文段中找出根據。
──不是。有兩處可證明:
⑴ 藤野先生要求每一星期送給他看一回;
⑵ 這樣一直繼續到藤野先生教完了他擔任的功課:骨學、血管學、神經學。
7、填空:藤野先生給作者改講義改得十分認真,其中:
最能表現改得全面的詞語是──從頭到末;
說明改得細致的詞語是──不但……連……一一;
說明改得及時的詞語是──第二三天便還我。
8、藤野先生添改講義這件事表現了他什么思想品質?
──認真負責。
9、“實物是那么樣的,我們沒法改換它”既反映了藤野先生對學生的__________,又反映了他對科學問題的__________。
10、投影圖片:藤野先生為魯迅改正的講義。
三、獨立閱讀“有一天,本級的學生會干事到我寓里來了……我的意見卻變化了”
1、解釋詞語:
正值 不遜
匿名 詰責
2、“愛國青年”指的是__________的青年。加引號表示__________。
3、“愛國青年”寫給魯迅的匿名信的主要內容是__________。
4、“干事卻又竭力運動”的“運動”在這里是__________的意思。
5、對“中國是弱國……便不是自己的能力了”的正確理解是_________。
6、“影幾片時事的片子”的“影”是______詞,意思是__________。
7、“偏有中國人夾在里邊”的“中國人”指__________的中國人和__________的中國人。
8、“他們拍掌歡呼起來”的“他們”是__________。“他們也何嘗不酒醉也似的喝彩”的“他們”是__________。
9、“嗚呼,無法可想”是對__________無可奈何的慨嘆。“特別聽得刺耳”是因為__________。
10、“我的意見卻變化了”,指__________。概括地說,“變化”的原因是__________。
11、這個文段既表現了日本“愛國青年”__________、__________的思想和對中國人的__________,又表現了魯迅先生強烈的__________精神。
四、獨立閱讀課文結尾兩個自然段(可布置為作業):
1、第一段中,熱情贊頌和高度評價藤野先生的語句是_______________和__________。
2、“小而言之”意思是__________。
3、結尾一段,作者懷念藤野先生的具體行動有三:
⑴ ____________________;
⑵ ____________________;
⑶ ____________________。
4、“良心發現”指的是__________。
5、“正人君子”是諷刺那些__________的文人。這是運用__________的修辭方法。
6、“深惡痛疾”是__________短語;“良心發現”是__________短語;“增加勇氣”是__________短語;“黑瘦的面貌”是__________短語。
五、進一步深讀課文,研討藤野先生的思想品質和本文主題
1、本文的特點之一是“選擇典型事例表現人物的思想品質”。請大家完成課后練習一:填表,說明作者寫了與藤野先生交往的哪四個典型事例,分別表現藤野先生什么思想品質。
2、提供“教師教學用書”的答案,討論:這個答案正確嗎?
序號 事例 思想品質 1 添改講義 工作認真負責 2 糾正解剖圖 對學生嚴格要求 3 關心解剖實習 熱情誠懇 4 了解女人裹腳 求實精神
3、啟發質疑,提供下列名言(投影):
朱熹:讀書無疑者須先教有疑,有疑者卻要無疑,到這里方是長進。
陸九淵:學貴知疑,……小疑則小進,大疑則大進。
國家教委:“《關于當前積極推進中小學實施素質教育的若干意見》:……要為學生獲得終生學習的能力、創造的能力、以及生存與發展的能力打好基礎。”
本校校訓:明理,創新。
5、指導質疑,鼓勵創造:
⑴ 典型事例是四個嗎?答案:不是,應是5個,還有“惜別”。
⑵ 藤野先生的品質僅僅是“認真負責”之類嗎?答案:不是,應是某種更高尚、更感人,更難能可貴的精神品質。作者在后文說:“他是最使我感激,給我鼓勵的一個”,他“在我的眼里和心里是偉大的”。僅僅是認真負責之類,不能稱為“偉大”。
⑶ 藤野先生是否對每個學生都如此“認真負責”?答案:不是。只是對魯迅一人,因此還引起了其他學生的懷疑。
⑷ 說藤野先生“不懷民族偏見”準確嗎?答案:不準確。只要他不象“愛國青年”那樣歧視魯迅,就是“不懷民族偏見”了。他對魯迅不但不歧視,反而比對日本學生更關心,更熱情,更優待。
6、提供參讀材料──當代研究魯迅的專家、上海華東師大教授、博士王曉明先生《無法直面的人生──魯迅傳》第3章《離鄉者的悲哀》(節選),投影:
魯迅到日本去的時候,日本的國力正是逐漸強盛,獨霸東亞的野心也日漸膨脹,又剛剛在甲午海戰中殲滅了中國的北洋水師,舉國上下都彌漫著一股鄙視中國人的風氣。有的報紙就公開宣稱:“西洋人視中國人為動物,實際確乎不得不產生動物、下等動物的感覺,因此,他們(指中國人)在生理上已失去人類的資格。”因此,魯迅在這個時候去日本留學,便不可避免地受到種種歧視和輕蔑。他走在東京的大街上,就常常遭受少年人的辱罵。你不但生活在陌生人中間,而且是生活在陌生人的鄙視和輕蔑中間,請想一想,一個自尊自重的中國人,怎么能忍受這樣的處境?
魯迅見到的許多留學生,偏偏又是那樣不爭氣,非但不從日本人的輕蔑中汲取自我警策的動力,反而以自己的種種乖行,不斷地證明那輕蔑的正當。就以與魯迅同住的留學生來說吧,有整天把地板踏得咚咚作響,塵土飛揚地學跳舞的,也有不遵守客店里新老客戶循序洗澡的慣例,搶先鉆近洗澡間,把水潑得四濺的。在這樣的日常小事上都如此令人討厭,其他的方面就更可想而知。一面是日本人的輕蔑眼光,一面是這些同胞的不成器的丑態,難怪魯迅一拿到修習日語的畢業證書,便立刻跑到偏僻的仙臺去。
仙臺又怎樣呢?在仙臺醫學專科學校里,只有魯迅一個中國人,那些討厭的同胞的嘴臉,自然是可以免見的了,但是,日本人那股鄙視中國人的風氣,在仙臺同樣很盛。仙臺報紙上的辱罵中國人的言論,一點都不比其他地方溫和,魯迅所在的那個班的學生中,也同樣有對他白眼相加,毫不掩飾的人。他學習成績中等,便有同學以為是得了老師的暗中幫助,于是托詞去檢查他的筆記,甚至寫信向他發出威脅。課間放電影,映到日本軍人揮刀砍殺中國人,而圍觀的其他中國人一臉麻木的時候,也有同學大聲地議論:“只要看中國人的樣子,就可以斷定中國是必然滅亡……”當然,并不是所有的日本人都這樣傲慢,魯迅初到仙臺,就有教員熱心地張羅食住,任課的教授當中,更有藤野嚴九郎那樣滿懷善心的人,就是同班同學中,也有好幾位不滿意那些傲慢者的粗暴,特別站出來替魯迅辯護。但是,盡管如此,這些事情仍然給魯迅非常強烈的刺激……
5、得出結論,揭示答案:
藤野先生的品質是:在日本舉國上下都鄙視中國人的風氣下,對中國人的熱情友好與尊重。這,是比“認真負責”之類更難能可貴、也更使魯迅感激和終生懷念的品質。“認真負責”之類,失之淺陋。因此,方才的表格應改成(投影): 序號 事例 思想品質 淺層的 深層的 1 添改講義 工作認真負責 在日本舉國上下都鄙視中國人的風氣下,對中國人的熱情友好與尊重。 2 糾正解剖圖 對學生嚴格要求 3 關心解剖實習 熱情誠懇 4 了解女人裹腳 求實精神 5 惜別 友好與尊重
6、提供參讀材料之三──藤野先生的《謹憶周樹人君》,印證以上觀點:
周君來的時候是中日戰爭之后,又過了相當的年數。很可悲的是,當時日本人還罵中國人作“豬頭三”。在這惡罵風氣的時候,所以同級生中也有這樣的一群,動不動就對周君加以白眼,另眼看待。
我少年時候,曾承福井藩校出身的姓野坂的先生教過漢文,因此一方面尊重中國的先賢,同時總存著應該看重中國人的心情,這在周君就以為特別親切和難得了吧……
教師評:藤野先生對本文的理解,應該是有權威性的。從他的文章中,不僅能證明他“看重中國人”,還能知道其中原因──少年時學習漢文,受過中國文化的熏陶。
六、研討課文其他內容與主題的關系,進一步理解本文主題
1、藤野先生的品質是在日本舉國上下都鄙視中國人的風氣下,對中國人的熱情友好和尊重,那么,本文又滲透著魯迅先生什么思想感情?
答案:強烈的愛國主義精神。這是本文的暗線;明線是寫藤野先生。
2、具體說明哪些事例滲透著魯迅先生的愛國主義精神。
答案:
⑴ 對“清國留學生”的厭惡;
⑵ 只記得“水戶”、“日暮里”兩個地名;
⑶ 對艱苦的生活不以為意,發奮學習以救國;
⑷ 對“愛國青年”的憤怒;
⑸ 棄醫從文。
3、為什么寫只記得兩個地名?
答案:“日暮里”──想到“日暮鄉關何處是?煙波江上使人愁”。“水戶”──朱舜水先生客死的地方。朱舜水是明末思想家,明亡后曾進行反清復明活動,事敗后長住日本講學。他是浙江余姚人,離紹興很近,可謂魯迅先生的“同鄉”,魯迅很敬重他。目的:表現自己的愛國主義感情。
4、再次概括作者棄醫從文的原因,說明寫這一內容的目的。
答案:看電影事件使魯迅先生認識到:醫學救不了中國,要救中國,首先要改變人們的精神,而改變人們的精神,首推文藝,因此棄醫從文。寫這一內容的目的是反襯自己的愛國主義精神。
5、寫“愛國青年”是什么目的?
答案:反襯藤野先生對中國人的熱情友好和尊重;反襯自己的愛國主義精神。
6、寫其他教職員對魯迅先生的關心是什么目的?
答案:正襯藤野先生的品質。這些人關心魯迅,只是“物以稀為貴”,不是尊重。
7、“惜別”時,藤野先生“似乎想說話”,但為什么“竟沒有說”?
答案:尊重魯迅的人生選擇。(電腦投影藤野先生贈魯迅的照片及背面題字)
8、歸納本文主題,有兩個要點:
⑴ 表現藤野先生在日本舉國上下都鄙視中國人的風氣下對中國人的熱情友好和尊重;
⑵ 抒發自己強烈的愛國主義精神。
這兩者相輔相成,相得益彰。
七、填表,理解本文語言強烈的感情色彩
描寫對象 作者態度 典型詞語 藤野先生 感激,熱情贊揚, 收藏講義,寫文章懷念 最使我感激,給我鼓勵……是偉大的 “清國留學生” 厭惡 實在標致極了 精通時事 “愛國青年” 義憤,因此棄醫從文 刺耳 麻木的國民 哀其不幸,怒其不爭 酒醉也似的喝彩 嗚呼,無法可想! “正人君子” 諷刺 “正人君子”之流 深惡痛疾
八、理解本文抓住特點描寫人物外貌的寫作藝術
1、本文寫人物外貌,注意抓住特征,畫出靈魂,因而用極簡練的文字表達了極深刻豐富的內容,例如寫“清國留學生”抓住“盤辮子”的特征。請你說說,寫藤野先生抓住了什么特征?答案:黑瘦,八字須,戴眼鏡,穿衣模糊,有時忘記帶領結,冬天穿舊外套,寒顫顫的。總之,當時典型的嚴謹治學、生活簡樸的知識分子的形象。
2、老師總覺得作者寫藤野先生的外貌不太漂亮,因此改為下面一段文字,可以嗎?
他,既有高倉健一樣的體魄,又有三浦友和一樣的相貌。臉色白而透紅,眼睛大而明亮,頭發整齊而又有一點波浪。他穿著一套筆挺的西裝,潔白的襯衣上打著一條漂亮的領帶,皮鞋擦得又黑又亮。一走上講臺,就用洪鐘一樣的聲音說:“我,就是藤野嚴九郎。”
答案:不好,失去了特點,象電影明星,不象藤野先生。
3、寫藤野先生的外貌,先寫八字須、眼鏡,再寫黑瘦,可以嗎?
答案:不可,應先整體,后局部,這才符合人們觀察和描寫事物的習慣規律。
九、學生提出自己的疑問,教師組織討論
【鞏固深化】
一、歸納知識要點
1、按拼音寫漢字:
téng 野先生 yì 站 油光可 jiàn yì 揚頓挫 yóu 言 jī 形 jíe 責 yǎo 無消息
2、解詞:
驛站 教誨瞥見 畸形 不遜 詰責 匿名 緋紅 兼以 客死 猶言 標致 適值 凄然 挾著 掌故 杳無消息 深惡痛疾 抑揚頓挫 油光可鑒
3、填空:
《藤野先生》選自《 》,體裁是_________。本文“在仙臺”一段寫了藤野先生_________,_________,_________,_________,_________五個事例,表現了他_________。
二、寫作(或說話)練習
選一位任課老師,抓住他的特點寫(說)一段話,不說他是誰,讓大家猜,以猜出者為成功。
例文1:他的外貌,可用3個字概括:高,瘦,黑。這正如他的詩所寫:泥巴浸透的皮膚,小時候就泛著油亮。這套脫不去的黑裝,一度晾曬在我的心上。(生物老師)
例文2:他的臉上總有一種憂郁,因為他的命運和共和國聯在一起;他的背有點駝,這是他過久地伏案工作的結果。有人送詩給他:你的背,象一座橋,連起通往知識寶庫的大道;你的背,象一張弓,一支支箭由此射向成功。(語文老師)
三、比較閱讀下面兩段文字
文段1:孔乙己是站著喝酒而又穿長衫的唯一的人。他身材很高大;青白臉色,皺紋間時常夾些傷痕;一部 亂蓬蓬的花白胡子。穿的雖然是長衫,可是又臟又破,似乎十多年沒有補,也沒有洗。
文段2:“上野的櫻花爛熳的時節……實在標致極了。”(略)
1、文段1出自《 》,體裁是________;文段2出自《 》,體裁是________。
答案:《孔乙己》,小說,《藤野先生》,散文。
2、兩段文字都是________描寫,文段1描寫了孔乙己的________、________、________和________;文段 2只描寫了“清國留學生”的________。
答案:外貌,身材,面容,胡子,衣著;辮子。
3、文段1表現了孔乙己________的性格特點;文段2表現了“清國留學生”________、________的性格特點。
答案:自命清高;忠君保皇,不學無術。
4、兩段外貌描寫主要的相同點是什么?
答案:用外貌描寫表現人物思想品質。或:(抓住特點,畫出靈魂)
四、完成課后其他練習 魯迅《頭發的故事》節選
“老兄,你可知道頭發是我們中國人的寶貝和冤家,古今來多少人在這上頭吃些毫無價值的苦呵!
“我們的很古的古人,對于頭發似乎也還看輕。據刑法看來,最要緊的自然是腦袋,所以大辟是上刑;……至于髡,那是微乎其微了,然而推想起來,正不知道曾有多少人們因為光著頭皮便被社會踐踏了一生世。
“我們講革命的時候,大談什么揚州三日,嘉定屠城,其實也不過一種手段;老實說:那時中國人的反抗,何嘗因為亡國,只是因為拖辮子。
“頑民殺盡了,遺老都壽終了,辮子早留定了,洪楊又鬧起來了。我的祖母曾對我說,那時做百姓才難哩,全留著頭發的被官兵殺,還是辮子的便被長毛殺!
“我不知道有多少中國人只因為這不痛不癢的頭發而吃苦,受難,滅亡。”
n兩眼望著屋梁,似乎想些事,仍然說:
“誰知道頭發的苦輪到我了。
“我出去留學,便剪掉了辮子,這并沒有別的奧妙,只為他不太便當罷了。不料有幾位辮子盤在頭頂上的同學們便很厭惡我;監督也大怒,說要停了我的官費,送回中國去。
“不幾天,這位監督卻自己被人剪去辮子逃走了。去剪的人們里面,一個便是做《革命軍》的鄒容,這人也因此不能再留學,回到上海來,后來死在西牢里。你也早忘卻了罷?
“過了幾年,我的家景大不如前了,非謀點事做便要受餓,只得也回到中國來。我一到上海,便買定一條假辮子,那時是二元的市價,帶著回家。我的母親倒也不說什么,然而旁人一見面,便都首先研究這辮子,待到知道是假,就一聲冷笑,將我擬為殺頭的罪名;有一位本家,還預備去告官,但后來因為恐怕革命黨的造反或者要成功,這才中止了。
魯迅留日背景及《藤野先生》的主題 篇4
第一課時
學習目標:
1.理解、積累“緋紅、標致、詰責、油光可鑒、深惡痛疾”等詞語。
2.回顧復習作者魯迅及相關知識;了解散文集《朝花夕拾》和時代背景材料。
3.誦讀課文,整體感知文意,理清思路。
4.研讀典型事例,理解人物形象。學習運用本文選取典型事例和抓住主要特征刻畫人物形象、突出人物品質的寫法。
5.學習藤野先生的高尚品質,體會作者在文中表達的深沉的思想感情。
教學重點:理解選擇典型事例突出人物品質的寫法
教學難點 聯系背景解讀本文的主旨,思考和感悟人生意義。
教具準備 多媒體cai課件
教學程序設計:
一、引入新課
同學們,七年級我們學過魯迅的《從百草原到三味書屋》回憶起自己的啟蒙老師壽鏡吾先生,老先生的“方正、質樸、博學”,令童年魯迅信服、敬畏。但魯迅在回憶中說:“在我所認為我師的之中”,“最使我感激,給我鼓勵的一個。”卻是另外一位日本人——藤野先生。藤野先生是怎樣的一個人?是什么讓魯迅這樣深情感念呢?今天,我們就一起去感受這段難忘的經歷、認識這位給魯迅以鞭策的先生。(出示文題、作者)
二、資料助讀(投影)
1.作家作品(顯示魯迅青年和中年時的照片)
學生介紹魯迅其人及作品。
1881年誕生于浙江省紹興縣城一個逐漸沒落的封建家庭。1936年病逝于上海。原名周樹人,魯迅是他發表第一篇白話小說《狂人日記》時開始用的筆名,現代著名文學家、思想家、革命家,中國現代文學的偉大奠基人。我們在初中學過他的作品有《風箏》、《從百草原到三味書屋》、《阿長和<山海經>》、《社戲》《雪》
(顯示紹興河埠及學過的五篇課文的圖片。)
2.《朝花夕拾》
《朝花夕拾》是魯迅的散文集,題意為“早晨的花到了傍晚才拾起來”,是魯迅在中年以后回憶自己青少年時的經歷感受的集子,原題是《舊事重提》,這組散文,是浸透著兒時故鄉瓜果的清新甜美滋味的小品,魯迅把這美好的回憶散文,比作一組晨光里綻開的花朵,拾來自賞、自慰,而并不是直接為了戰斗。可以說,《朝花夕拾》是一曲少年時代生活的戀歌,而不是投向敵人的投槍和匕首。我們前面提到的《風箏》、《從百草原到三味書屋》、《阿長和<山海經>》都是選自這一本集子。
3.簡介作者的留學目的
魯迅是抱著尋求救國道路的心愿到日本學醫的。1904—1906年在仙臺醫學專門學校學醫,他原準備畢業回來救治像他父親一樣被誤的病人的疾苦,來實現治病救人,救人救國的人生夢想。可魯迅最終并沒有成為一名醫生,他后來放棄了醫學,于1906年到東京開始從事文學活動,1909年回國后,繼續用文藝作為武器進行戰斗,成為著名的文學家、思想家、革命家。這究竟是怎么一回事呢?下面我們就一起來閱讀這篇課文。
三、誦讀課文,整體感知
1.學生默讀課文,標示段序,初步感知文意。疏解疑難字詞,讀準字音,弄懂詞義。
2.在這篇回憶性散文中,作者寫了早年在日本留學時期的生活。請你依據文章敘述中時間的推移和地點的轉換,理清課文內容,列出結構簡表。
提示:根據時間的推移、地點的轉換將全文分成三個部分。
兩名學生,到講臺上板演自己列出的結構圖。
投影顯示文章結構層次圖如下:
見藤野前,在東京
相識
與藤野在仙臺 相處
離別
相別后,深切懷念
明確:從結構表中可知全文是以作者與藤野先生的交往為敘事線索的,圍繞表現藤野先生組織材料。開頭寫在東京的所見所感是作者往仙臺的緣由,接著寫到仙臺后與藤野先生的相識、相處、離別。這就是當年的仙臺醫學專門學校。(顯示圖片)最后寫離開仙臺后對藤野先生的懷念。這是全文的一條明線。這篇文章還有另外一條暗線,那么全文的暗線是什么呢?我們先按下暫且不表。下面先來看作者在文中是如何描述藤野先生的。
四、研讀,分析藤野形象
1.學生采用跳讀方式。閱讀有關寫藤野先生的內容
學生瀏覽6—10段,找出有關描寫人物外貌、語言等方面的語句。(投影顯示如下)
跳讀課文,找出文中作者關于藤野先生的描寫,說說作者初到仙臺時,目睹耳聞的藤野先生是一個什么樣的人
課文如何描寫藤野先生的形象?
目睹印象——治學嚴謹
耳聞親見——生活儉樸
學者形象
讀到此,一個生活儉樸、治學嚴謹的學者形象已展現在我們的目前了,這是作者,也是我們讀者對藤野先生的初步了解。讓我們繼續讀下去,看作者為我們敘述了藤野先生的哪些事情,透過這些事情,我們將更深入地了解藤野先生的內在品質。大家找找看,一共寫了我與藤野先生之間的幾件事情,分別體現了藤野先生什么思想品質。
2.學生朗讀11—23段,要求學生給每件事情擬一個小標題。
明確每件事情分別體現了藤野先生什么思想品質。
添改講義———認真負責
糾正解剖圖——嚴格要求
關心實習———熱情誠懇
了解裹腳———求實精神
結論:課文具體寫了四個典型事例,從不同的側面表現了藤野先生治學嚴謹、正直熱誠、沒有民族偏見的高貴品質。
提問:學了6—23段文字,我們懂得了學寫類似作文要注意哪幾點?學生思考回答,教師小結。
投影顯示如下:
明確:①學會選擇典型事例突出人物品質的寫法
②敘事應該有詳略
③上下文注意過渡
④敘事時要注意刻畫人物的神態
讀到此,我們更深地了解到藤野先生為人正直,他真誠地關心著魯迅,熱情地幫助魯迅,對待魯迅沒有絲毫的民族偏見。讀到此,我們會想:在這樣一位老師的真誠幫助下,魯迅定然能實現自己做醫生的夢想,學成回國后去治病救人,救人救國。可魯迅最終卻作出了棄醫從文的決定,這究竟是怎么一回事呢?
學生思考回答,教師小結:(播放電影資料)
原因有二:一是因為日本學生懷疑魯迅考試得了60分是先生泄露了題目,他們根本看不起中國人,因為當時中國是弱國。二是因為看電影時,魯迅看到中國人為俄國人作偵探被日本人抓獲要槍斃時,日本學生拍掌歡呼,對中國人民大肆污蔑。魯迅的民族自尊心受到了極大的傷害,同時感到中國人思想的麻木。這時魯迅覺得,“醫學并非一件緊要事,凡是愚弱的國民,即使體格如何健全,如何茁壯,也只能做毫無意義的示眾的材料和看客”要喚醒人們麻木的思想,當首推文藝。為此,他決定棄醫從文。
前面我們閱讀了有關直接寫藤野先生的一些文字,文中還有一些內容沒有直接寫藤野先生,這些事情與藤野先生有何聯系?作者是用什么中心意思來統攝全文的?這也就是全文的一條暗線。
3.領會作者的愛國主義思想
作者是抱著什么目的去日本的?為什么又離開日本去了仙臺?(出示《自題小像》詩)
找找看,文中還有哪些地方表現了作者的愛國主義思想感情。
學生思考,研討交流,教師小結。
a.在東京
所見所聞——清國留學生的丑態
不學無術 思想腐朽
所感————厭惡之極,不屑與之為伍
b.去 仙 臺
日暮里:觸發憂國之情
愛 國
水戶:反清志士客死之地
c.棄醫從文(顯示圖片和電影資料)
匿名信事件——個人與祖國的尊嚴受到侵犯
愛 國
電影事件———思想受極大震動,民族自尊心受到嚴重挫傷
電影注釋(當時正值日俄戰爭時期,一次,青年魯迅看到這樣一個鏡頭。一個被認為給俄國人做偵探的中國人,被日軍捉住殺頭示眾。而圍觀的眾多中國人,各個麻木不仁。再加上他周圍的一些受軍國主義影響的人,大肆叫囂,使年輕的魯迅深受刺激,憤怒和悲痛嚼住了他的心。使他覺得“凡是愚弱的國民,即使體格如何健全、如何茁壯,也只能做毫無意義的示眾材料和看客”。對于他們,醫學并非一件緊要的事,重要的是改變人的精神。電影事件,打破了魯迅醫學救國的幻想,從此他便終止學醫,決計要學文藝了。)
d.離開仙臺,懷念先生
直抒懷念之情—— 熱情贊頌 高度評價
藏講義 愛
懷念付諸行動——掛照片
寫文章 國
小結主題思想。(投影)
五、語文活動:猜猜我是誰?
學習本文“寫人抓特征”,幾筆勾勒出藤野先生出藤野先生外貌的白描手法,寫出自己的外貌或典型性格特征
教師收齊后打亂,再分發給同學,大家根據所寫的特征推斷這是哪位同學。
請幾位同學交流,然后研究為什么猜(不)中的原因,明確寫人必須抓住特征。
六、布置作業 :
抄寫詞語并明確詞義(投影顯示)
緋紅fēi 宛如wǎn 驛站yì 解剖pōu 油光可鑒jiàn
毫不介意 落第 畸形jī 不遜xùn 匿名nì
杳無消息yǎo 詰責jié 凄然qī 教誨huì 瞥見piē
抑揚頓挫cuò 深惡痛疾wù
七、課堂小結
播放電影
第二課時
學習目標:
1.學習本文選取典型事例和抓住主要特征刻畫人物形象、突出人物品質的寫法。
2.領會語言的感情色彩。品析“無非”“實在”“大概”“居然”“似乎”等副詞對表達文意的作用。
3.研讀精彩語段,體味富含感情色彩的語言。體驗反思,理解課文主旨。
4.學習藤野先生嚴謹認真、熱誠正直的高尚品質。體會魯迅深沉的愛國主義情懷,培養學生以強盛祖國為己任的愛國主義情操。
教學重點
1.理解選取典型事例突出人物品質的寫法。
2.品評重點句段,領會思想感情。
教學難點
聯系背景解讀本文的主旨,思考和感悟人生意義。
教具準備
多媒體cai課件
教學程序設計:
一、檢查作業
采用小組自改互查的方式,組長點評完成情況。
二、研讀關鍵語段,深透理解文意
1.指名學生朗讀課文1、2語段,思考:
(1)“東京也無非是這樣”與后文哪幾句話相呼應?流露出作者怎樣的情緒?
(2)“實在標致極了”改為“實在丑極了”可以嗎?
學生交流后回答,教師明確:
(1)與“到別的地方去看看,如何呢?”“我就往仙臺的醫學專門學校去”呼應。
作者以極其厭惡的情緒和辛辣諷刺的筆觸。描寫了東京清國留學生惡濁庸俗的生活。“我以我血薦軒轅”的遠大抱負與灰色的環境形成了尖銳的矛盾,失望、痛苦、厭惡的復雜心緒包容在這感慨良多的一句話里面。反襯出一個愛國志士憂國憂民的悲憤。
(2)句中“標致”是反語,用以諷刺。“實在”表示“的確”的意思,用“實在”加強“標致”,增強了這一反浯的諷刺力量,更強烈地表達了作者對清國留學生的鄙夷和反感。而改動后則語意直露,缺乏諷刺意味。
2.學生集體誦瀆第5語段,思考:
(1)初到仙臺的“我”受到優待。究其緣由是“物以希為貴”.那么句中的“大慨”可以用“因為”替代嗎?
(2)“居然睡安穩了”句中“居然”是什么意思?對表達思想感情有什么作用?
教師點撥:
(1)“大概”表示似有此事,但不完全肯定.與句末語氣的“罷”合用,更加強了不肯定語氣。作者用詼諧的口氣猜測他在仙臺受“優待”的原因,有點自謙、自喜,還有點隱含的感激之情。作者把初到仙臺受到的優待,推斷為“物以希為貴”,包含著一個弱國國民的辛酸.同時也反映出作者強烈的民族自尊心。而“因為”則表達不出這層意味。
(2)“居然”表示出乎意料,想不到。前面說明這個客店居住條件不好,不易安睡,但出乎意料的睡安穩了,表露了作者對生活環境的惡劣不以為意。“居然”一詞加強了整個句子的幽默感。
3.學生自讀課文第24至3l語段,合作探究:
(1)怎樣理解“中國是弱國,所以中國人當然是低能兒,分數在六十分以上,便不是自己的能力了:也無怪他們疑惑”這句話?
(2)“在講堂里的還有一個我。”作者為什么要這樣特意寫明呢?
(3)“他們也何嘗不酒醉似的喝采”句中“何嘗”是什么意思?
(4)匿名信和看電影事件促成作者棄醫從文的轉變,對這兩件事的敘述側重點有什么不同?
學生思考、交流后發言,教師明確:
(1)這是在考試風波一事使作者的民族自尊心和人格受到極大傷害后寫下的一句極為憤慨的話。這句話不是直接、正面表述作者的憤慨,而是以歧視中國的日本人的心理來寫的:在他們看來,貧弱中國的國民是低能兒,分數六十分以上,是老師漏題,而不是個人能力所能達到的。這種出于偏見而武斷作結論,侮辱人格的做法引起作者極大憤慨,這種憤慨不僅是因個人 的人格遭到侮辱,更因民族衰弱在列強面前遭到歧視而產生的悲哀。所以這句話表達了作者極強的民族自尊心和憂盼祖國強盛的愿望。
(2)文中看電影事件中所敘述的中國人的情形,是依著一個要被槍斃的中國人、一群圍著看槍斃的中國人和一個“我”的次序來說的。特意寫明:“在講堂里的還有一個我”說明作者沒把自己看做局外人,旁觀者。
(3)“何嘗”與“不”連用,以反詰的語氣加強肯定,說明他們無一例外的幸災樂禍.麻木不仁,強烈地表達了作者對人們精神麻木的極其沉痛的情感。“酒醉似的喝采”原指日本學生看到槍斃中國人時興高采烈的表現。句中的“他們”指麻木的中國人。
(4)匿名信事例中作者有意揭示日本“愛國青年”的荒謬邏輯,表現在遭受屈辱后極為辛酸和憤懣的感情。看電影事件反映作者難以抑制的激憤。這兩件事各有側重,第一件事側重寫弱國國民受人歧視,從而激發作者立志使自己祖國富強的志向,第二件事寫中國國民的不覺悟——這是造成民族衰弱的重要原因之一,這兩件事促使作者棄醫從文。
4.學生自讀課文38語段,教師點撥:
語段中“良心發現”一詞是指作者熱愛祖國、勇于斗爭的思想受到觸動;“增加勇氣”是指作者長期遭受反動勢力的迫害,一想到藤野先生對自己乃至對中國的希望,便增加了勇氣;“正人君子”指帝國主義、封建勢力、反動政府的御用文人等。這句話的意思是作者決心以筆做刀槍,與反動勢力斗爭到底,為中國的光明繼續奮斗。文章這一結尾,把對藤野先生的深切懷念之情與愛國主義思想統一起來,把對往事的回憶與現實政治斗爭結合起來,從而深化了主題,使文章更具現實意義。
5.學生齊讀課文1、5、24~31、36~38段,體會作者的思想感情。
誦讀要求:第1段要讀出辛辣嘲諷意味,第5段以輕松親切語調表現友好之情,24~31段則充滿憤激,36~38段應滿溢感激。
三、合作研討,體驗反思
1.關于課文主旨的理解,淪爭頗為熱烈,對于下面的說法,你更傾向于哪一種?結合文(3)課文寫作者人生道路上的一段往事,因此既寫了藤野先生,又寫了自己的思想歷程。
學生各抒己見.激烈爭論。教師提供參考意見如下:
較傾向于第(1)種:“贊揚藤野先生的高貴品格”為這篇回憶散文的主旨和本意。理由:第一,散文敘述的焦點是藤野先生,文章的主題自然和藤野先生有直接關系,恰如結尾處點明的“他的性格在我的眼里和心里是偉大的,雖然他的姓名并不為許多人所知道”。而從作品的實際效果看,給人印象最深的?是藤野先生的容貌和言行,是藤野先生的性格和品德。第二,從全文的結構看,是圍繞藤野先生這個中心來組織材料的,雖說也貫穿著作者的愛國主義思想感情,但前者是明線,后者是暗線。也正因作品飽含的愛國主義感情,從而使藤野的形象更為感人,可以說,愛國感情是文章的“底色”和背景。第三,魯迅一直懷念藤野先生。1935年,日本巖波文庫要出《魯迅全集》,譯者增田涉寫信征求選文意見,魯迅回信說:“請你全權處理好了。在我看來,非放進不可的東西是沒有了。不過《藤野先生》一篇請你譯出加入。”1936年魯迅又向來到上海的增田涉打聽藤野的近況,可見其懷念之情。所以說,歌頌藤野先生是文章的主旨。
2.魯迅棄醫從文的人生選擇對你有什么啟示?請聯系自身思考人生的意義。 學生積極發言,教師引導、鼓勵。
四、課堂小結
欣賞一篇優秀的作品,就像品味陳年佳釀,只有用心體悟,才能獲得心靈的飛躍和思想的升華。魯迅的文章尤為如此。走進散文《藤野先生》,使我們更親近地觸摸了魯迅奮然前行的心跡,更深透理解了魯迅感念師恩的豐富內涵。藤野先生,令魯迅感念,更鐫刻在讀者的心中,愿我們在關愛的沐浴中,生活的天空更為湛藍、亮麗。
作者郵箱:
魯迅留日背景及《藤野先生》的主題 篇5
滄州第五中學 王凱梅
一、說教材
(一)對課文的理解:
該課文是八年級下期語文第一單元的一篇文章,本單元的主題是追述自己人生道路上的難忘經歷,或是展現名人、偉人的一個生活側面,揭示人生意義。《藤野先生》記敘了作者1902年夏末至1906年初春在日本留學的生活片斷。寫作年代則是在魯迅離別了藤野先生二十余年后的1926年10月12日。魯迅寫此文抒發自己的強烈的愛國主義情感和歌頌沒有民族偏見、正直、熱情的藤野先生所代表的日本人民對中國人民的友誼。
(二)教學目標
1、 知識與能力目標:,理清文章思路和線索,品味富有表現力的語言,敘事能與抒情有機結合,能抓住主要特征寫人。
2、 過程與方法目標:提高默讀的速度和質量,培養默讀的技能。通過綜合知識積累,拓展視野,了解魯迅的思想發展脈絡。
3、 情感與價值目標:體會魯迅的愛國主義情懷,培養學生以使祖國強盛為己任的愛國主義情操。
其中把握內容和主題,學習記敘文中選取典型的事例真實生動、傳神地表現人物的崇高品質的寫作方法,感受藤野形象是學習重點。
對魯迅棄醫從文的行為的理解把握魯迅思想成長的脈絡是教學難點 。
二、 說教法學法。
本文所表達的思想感情豐富深刻,因此教師必須引導學生了解寫作本文時的魯迅和文中魯迅的時代處境,在新課程標準中也提出要“充分激發學生的主動意識與進取精神,倡導自主、合作探究的學習方式”。所以,我采用資料搜集法、交流討論法,激勵學生的主動學習合作學習的精神。采取多媒體教學手段,在形象感知的基礎上拓深文章的內容。
羅素說過:被動地接受老師的智慧,這種習慣對一個人的未來生活是一種災難。為讓學生學有所獲,貫徹新課程標準上提出的“學生是學習和發展的主體”。我十分重視引導學生敢于發表自己的見解,激發他們質疑、辨疑的意識,加強學生學習過程中的思辨色彩,要讓學生。所以教法重點就在探究學習上,學生在整體把握課文時可采用默讀法、圈點勾畫法,之后,可采用討論法、仿寫法等學法。
四、說教學過程
整體教學是現代教學的一大理念,特別是融入多媒體教學手段以來,大容量,課堂建構的高、精、深也成了一種趨向。因此我采取了拓展遷移式、質疑深入式、比較賞析式的教學思路,安排了三課時分層推進。
第一課時:要求學生了解作者寫作背景、掌握字詞、理清課文脈絡,把握文章的寫作線索之一——與藤野先生的交往
1、 聽讀課文圈點出需要積累的詞語,解決生字詞為研習課文內容掃清障礙。。
2、 請學生根據提前從網絡、書籍等渠道收集到的有關魯迅的資料,從生平經歷、性格特點、文學貢獻三個方面進行四人小組的合作討論交流,每組派一個代表選擇一個方面談談對魯迅的認識,從而引導學生理解魯迅的愛國思想,理解魯迅留學日本是為了尋求救國之路。
3、 讓學生默讀全文,圈點出文章變換的幾個地點,層次按照時間和地點的轉移劃分文章的段落,將課件中的空缺處填寫完整:
(1)在 ,表達對 的厭惡;
(2)在 ,回憶與 的交往;
(3)在 ,表達對藤野先生的 和 。
在資料交流討論環節中,可以培養學生篩選、判斷信息的能力。通過圈點整體感知文章結構,從而明確全文是以與藤野先生的交往為敘事線索的,這是全文的一條明線。
第二課時,安排了拓展延伸——質疑創造——比較賞析的教學環節。利用文章多層面的內容,通過拓展延伸,把握對文章感情線索——魯迅的愛國之情的理解,并在拓展延伸的閱讀中提高學生的思維層次與質量,鼓勵學生的獨立思辨能力的發展,激發他們質疑、辨疑的意識。讓課內教學走向課外,同時能提高學生的的語言表達能力。
(一)導入 :打開自制教學軟件《藤野先生》封面,在樂曲的伴奏下介紹參讀材料。
此詩譯成白話詩
祖國啊,我的心靈無法逃脫丘比特的神箭,
雖然你風雨飄搖,像夜晚一樣黑暗。
即使你并不了解我的情感,
我也要將一腔熱血向你奉獻!
《自題小像》
靈臺無計逃神矢,
風雨如磐暗故園。
寄意寒星荃不察,
我以我血薦軒轅。
導入 環節引導學生進入學習狀態,激發學生對魯迅愛國之情的欽佩感慨,營造一種激昂的課堂教學氣氛。
(二)拓展延伸
1.讀:請學生有感情的朗讀課文的第一部分,圈點出描寫“清國留學生”外貌的詞語,標注出他們在日本東京做的事情是什么。
2. 說:教師利用課件介紹我國的“辮子文化”,讓學生迅速默讀一篇文章——魯迅《頭發的故事》(節選),然后討論“清國留學生”辮子盤在頭頂,說明什么?
補充課外閱讀資料,拓寬閱讀視野培養學生檢索篩選、判斷信息的能力,讓學生獨立理解這些“清國留學生”的本質是效忠清王朝,是思想腐朽的保皇黨。這個環節充分體現了新課程標準上提出的“學生是學習和發展的主體”的教學理念。
同時老師引導學生體會到魯迅白描手法刻畫靈魂的高超藝術功力,魯迅抓住“盤辮子”的特點寫“清國留學生”的外貌,與其說是寫外貌,不如說是畫靈魂——他以簡潔而又樸素的語言表現了極深刻、極豐富的內容,有畫龍點睛之效。使學生的藝術認識能力有所提高。讓學生感受到魯迅抱有滿腔的愛國熱情。
3.說:老師提出話題:"如果沒有愛國熱情,魯迅就——————————"讓學生充分討論發言。
例如:如果沒有愛國熱情魯迅就不會東渡日本尋求救國救民的道路。
如果沒有愛國熱情,魯迅就不會厭惡“清國留學生”不學無術,就不會對東京充滿失望之情,就不會前往仙臺見到藤野先生,就不會棄醫從文……
這一個話題可以激活學生所有的思維,設置了一座學生與文本、學生與作者對話的橋梁,在這種逆向分析中,學生獨立自主的了解了行文的嚴謹結構,加深了對作品主題的深入理解,體會到作品的感情線索是魯迅的愛國之情。
(三)質疑創造
1.速讀全文,參照參考資料填表說明作者寫了與藤野先生交往的哪四個典型事例,分別表現藤野先生什么思想品質。
序號
事例
思想品質
1
添改講義
工作認真負責
2
糾正解剖圖
對學生嚴格要求
3
關心解剖實習
熱情誠懇
4
了解女人裹腳
求實精神
2.質疑:
讓學生討論:這個答案正確嗎?學生先是認為正確。我提供下列名言,啟發他們質疑: 朱熹:“讀書無疑者須先教有疑,有疑者卻要無疑,到這里方是長進。”
陸九淵:“學貴知疑,……小疑則小進,大疑則大進。”:
然后啟發指導質疑,鼓勵創造:(1)典型事例是四個嗎?(2)藤野先生的品質僅僅是“認真負責”、“嚴格要求”之類嗎?(3)藤野先生是否對每個學生都如此“認真負責”?(4)僅僅說說藤野先生“不懷民族偏見”準確嗎?
通過閱讀參讀材料二——當代研究魯迅的專家、上海華東師大教授王曉明先生《無法直面的人生——魯迅傳》第3章《離鄉者的悲哀》(節選)以及參讀材料之三——藤野先生的《謹憶周樹人君》,可以得出結論了——藤野先生的品質是:在日本舉國上下都鄙視中國人的風氣下,對中國人的熱情友好與尊重。這,是比“認真負責”之類更難能可貴、也更使魯迅感激和終生懷念的品質。“認真負責”之類,失之膚淺。因此,方才的表格應改成
序號
事例
思想品質
淺層的
深層的
1
添改講義
工作認真負責
在日本舉國上下都鄙視中國人的風氣下,對中國人的熱情友好與尊重。
2
糾正解剖圖
對學生嚴格要求
3
關心解剖實習
熱情誠懇
4
了解女人裹腳
求實精神
5
惜別
友好與尊重
新課程標準第一句話就說:“現代社會要求公民具備良好的人文素養和科學素養,具備創新精神……。” 這要求語文教學也要把培養創造精神和創造能力放在重要位置。而創造,往往始于一個“疑”字。在這個環節中我主要培養學生敢于質疑的學習態度,引導學生質疑和創造。完成學習本文選取典型的事例真實生動、傳神地表現人物的崇高品質的寫作方法,感受藤野形象的學習重點。
(四)比較賞析:通過課件展示讓學生從兩個角度比較分析藤野先生的形象。
1. 藤野先生與其他關心魯迅先生的教職員的比較。正襯藤野先生的品質。這些人關心魯迅,只是“物以稀為貴”,不是尊重。
2. 藤野先生與“愛國青年”的比較。反襯藤野先生對中國人的熱情友好和尊重;
在比較分析中,引導學生理解魯迅離開仙臺的原因——因為愛國的熱情,所以魯迅要尋求別樣的道路來改變國民的精神面貌。
這個教學環節是利用文章多層面的對比,通過反復的比較賞析,把握文章特色,加深對課文的理解,完成教學難點 ——理解魯迅棄醫從文的行為把握魯迅思想成長的脈絡
(五)總結歸納:本文以作者與的交往敘事線索,以作者的愛國之情為感情線索,贊揚了藤野先生的高貴品質,表現了作者深切的懷念之情。
第三課時:分析匿名信事件和看電影事件的語言,感受魯迅的愛國之情。
齊聲朗讀文章的第三部分,感受作者對的贊頌和思念之情
藤野先生
在東京
失望厭惡
板書設計 :
在仙臺
思想改變
回國后
思念感激
附錄:參閱材料一我國的“辮子文化”:
在清朝以前,我國講究“身體發膚,受之父母,不可毀傷”,所以,頭發終身不剪(和尚、尼姑除外)。20歲舉行冠禮之后,把頭發束在頭頂,上面加“冠”。清人入主中原之后,強制推行清朝法式:將前額頭發剃掉,后面留起辮子,當時有“留頭不留發,留發不留頭”之說。清朝末年,有反清思想的知識分子,例如魯迅,率先把辮子剪去。所以當時僅憑辮子就可以辨別對清王朝的態度。也有的辮子剪掉后又后悔了,就續一條假辮子。魯迅小說《阿Q正傳》中的“假洋鬼子”就是這樣。還有一種是革命來了,就把辮子盤在頭頂,用一根筷子別住;革命失敗了,就放下來。阿Q就是這樣。
《頭發的故事》(節選):——魯迅
“老兄,你可知道頭發是我們中國人的寶貝和冤家,古今來多少人在這上頭吃些毫無價值的苦呵!
“我們的很古的古人,對于頭發似乎也還看輕。據刑法看來,最要緊的自然是腦袋,所以大辟是上刑;……至于髡,那是微乎其微了,然而推想起來,正不知道曾有多少人們因為光著頭皮便被社會踐踏了一生世。
……
“我出去留學,便剪掉了辮子,這并沒有別的奧妙,只為他不太便當罷了。不料有幾位辮子盤在頭頂上的同學們便很厭惡我;監督也大怒,說要停了我的官費,送回中國去。
“不幾天,這位監督卻自己被人剪去辮子逃走了。去剪的人們里面,一個便是做《革命軍》的鄒容,這人也因此不能再留學,回到上海來,后來死在西牢里。
“過了幾年,我的家景大不如前了,非謀點事做便要受餓,只得也回到中國來。我一到上海,便買定一條假辮子,那時是二元的市價,帶著回家。我的母親倒也不說什么,然而旁人一見面,便都首先研究這辮子,待到知道是假,就一聲冷笑,將我擬為殺頭的罪名;有一位本家,還預備去告官,但后來因為恐怕革命黨的造反或者要成功,這才中止了。
參閱材料二《離鄉者的悲哀》(節選)
當代研究魯迅的專家、上海華東師大教授王曉明先生《無法直面的人生——魯迅傳》第3章
魯迅到日本去的時候,日本的國力正是逐漸強盛,獨霸東亞的野心也日漸膨脹,又剛剛在甲午海戰中殲滅了中國的北洋水師,舉國上下都彌漫著一股鄙視中國人的風氣。有的報紙就公開宣稱:“西洋人視中國人為動物,實際確乎不得不產生動物、下等動物的感覺,因此,他們(指中國人)在生理上已失去人類的資格。”因此,魯迅在這個時候去日本留學,便不可避免地受到種種歧視和輕蔑。他走在東京的大街上,就常常遭受少年人的辱罵。你不但生活在陌生人中間,而且是生活在陌生人的鄙視和輕蔑中間,請想一想,一個自尊自重的中國人,怎么能忍受這樣的處境?
魯迅見到的許多留學生,偏偏又是那樣不爭氣,非但不從日本人的輕蔑中汲取自我警策的動力,反而以自己的種種乖行,不斷地證明那輕蔑的正當。就以與魯迅同住的留學生來說吧,有整天把地板踏得咚咚作響,塵土飛揚地學跳舞的,也有不遵守客店里新老客戶循序洗澡的慣例,搶先鉆近洗澡間,把水潑得四濺的。在這樣的日常小事上都如此令人討厭,其他的方面就更可想而知。一面是日本人的輕蔑眼光,一面是這些同胞的不成器的丑態,難怪魯迅一拿到修習日語的畢業證書,便立刻跑到偏僻的仙臺去。
仙臺又怎樣呢?在仙臺醫學專科學校里,只有魯迅一個中國人,那些討厭的同胞的嘴臉,自然是可以免見的了,但是,日本人那股鄙視中國人的風氣,在仙臺同樣很盛。仙臺報紙上的辱罵中國人的言論,一點都不比其他地方溫和,魯迅所在的那個班的學生中,也同樣有對他白眼相加,毫不掩飾的人。他學習成績中等,便有同學以為是得了老師的暗中幫助,于是托詞去檢查他的筆記,甚至寫信向他發出威脅。課間放電影,映到日本軍人揮刀砍殺中國人,而圍觀的其他中國人一臉麻木的時候,也有同學大聲地議論:“只要看中國人的樣子,就可以斷定中國是必然滅亡……”當然,并不是所有的日本人都這樣傲慢,魯迅初到仙臺,就有教員熱心地張羅食住,任課的教授當中,更有藤野嚴九郎那樣滿懷善心的人,就是同班同學中,也有好幾位不滿意那些傲慢者的粗暴,特別站出來替魯迅辯護。但是,盡管如此,這些事情仍然給魯迅非常強烈的刺激……
參閱材料三
《謹憶周樹人君》
藤野先生
周君來的時候是中日戰爭之后,又過了相當的年數。很可悲的是,當時日本人還罵中國人作“豬頭三”。在這惡罵風氣的時候,所以同級生中也有這樣的一群,動不動就對周君加以白眼,另眼看待。
我少年時候,曾承福井藩校出身的姓野坂的先生教過漢文,因此一方面尊重中國的先賢,同時總存著應該看重中國人的心情,這在周君就以為特別親切和難得了吧……
魯迅留日背景及《藤野先生》的主題 篇6
[教學目標 ] 1、理解選擇典型事例突出人物品質的寫法;
2、感受藤野先生的高尚品質,體會作者在文中表達的深沉的思想感情;
3、領會語言的感情色彩和風格特點。
第一課時
一、導入 新課
1926年8月底,由于北洋軍閥反動政府的迫害,魯迅離開北京,到廈門大學任教。《藤野先生》這篇散文就是魯迅離別藤野先生20年后,于1926年10月12日在廈門大學寫的,回憶了他1904年夏末至1906年初春在日本留學時的生活片段。這篇回憶性散文帶有較多的文學性,注意典型事例的描繪,著重表現人物的精神面貌。我們學習時要特別注意。
二、整體感知
1、根據時間的推移、地點的轉換,將全文分成三個部分。
第一部分(第 段)在東京,見藤野先生前。
第二部分(第 段)在仙臺,與藤野先生相處相識。
第三部分(第 段)離開仙臺,深切懷念藤野先生。
2、理解人物
1、外貌描寫(白描)
“黑瘦”“八字須”“戴著眼鏡…‘挾著一疊大大小小的書”,講課是“緩慢而很有頓挫”,衣著“模胡”,“冬天是一件舊外套,寒顫顫的”。
——表現出先生的( )
2、通過四件具體的事件,突出什么精神性格。
A、主動關心“我”的學習,認真為“我”改講義。( )
B、為“我”改正解剖圖。( )
C、關心“我”的解剖實習。( )
D、向“我”了解中國女人裹腳。( )
3、同樣是日本人,別的日本人是怎樣看待中國人的?這種態度,最集中地體現在哪兩件事件上? A、“匿名信事件”
譏刺“我”得了教員漏出來的題目,才考試合格的。
“中國是弱國,所以中國人當然是低能兒,分數在六十分以上,便不是自己的能力了:也無怪他們疑惑。”
——前半句揭露了日本“愛國青年”的荒謬邏輯,表達對此的憤恨和抨擊;后半句寫出了作者在遭受屈辱后極為辛酸和憤懣的感情。
B、“看電影事件”
做偵探的中國人被日本軍隊槍斃,別的中國人在圍觀,日本觀眾在歡呼。
“嗚呼,無法可想。”
——反映出作者難以抑制的激憤!
C、這兩件事各有什么側重?
匿名信事件——弱國國民受人歧視。
看電影事件——中國老百姓的愚昧、不覺悟。
2、與藤野先生相比,你覺得他“偉大”在何處?
藤野先生在日本舉國上下都鄙視中國人的風氣下,能夠做到沒有狹隘的民族偏見,以公正之心對待來自弱國的學生,給予極大的關心、鼓勵和真誠的幫助,尤其顯得難能可貴。所以,在“我”的眼里和心里是偉大的。
3、文中還寫到哪些在日本的中國人?
清國留學生、“我”。
4、作者抓住什么特征,借用哪些修辭手法來描寫“清國留學生”的丑態?
抓住他們盤辮子的特征。
運用比喻、夸張、反語,表明了作者對清國留學生的厭惡、嘲諷。
5、文中哪些方面體現出“我”強烈的愛國主義思想感情?
A、對清國留學生的失望、厭惡;
B、記得“日暮里”,暗含家國愁思;
C、記得“水戶”,對愛國志士朱舜水的崇敬;
D、對藤野先生的敬仰;
E、把懷念藤野先生的深情,化為實際的戰斗行動。
三、課堂小結
至此,我們可以清楚地看到,作者愛憎分明地刻劃了兩類人物,并形成鮮明對比。一類是日本人:像藤野先生一樣沒有狹隘民族偏見的日本人,也有像所謂的“愛國青年”一樣,對中國充滿鄙視、尋釁滋事的日本人;既有渾渾噩噩、麻木愚昧的中國人(清國留學生、圍觀殺人的百姓),也有懷著強烈愛國主義感情的“我”。這一切,都給我們的頭腦形成強烈的沖擊,不由感慨:要自尊自強,振興中華。
二、理解主題
1、但最終魯迅走了一條什么樣的人生道路?
成為一位偉大的文學家。
2、是什么原因,使魯迅“棄醫從文”的?
(學生概括陳述前兩課時所學,加以總結、提升)
“匿名信事件”和“看電影事件”,是其“棄醫從文”的兩個原因。
3、文中哪些地方可以看出作者離開仙臺后對藤野先生的懷念?
A、離開仙臺后,“不知怎地,……不為許多人所知道。”
B、珍藏藤野先生修改過的講義;
C、在寓居里高掛藤野先生的照相;
D、把對藤野先生的懷念化為繼續斗爭的勇氣和行動。
4、藤野先生對我的人生產生什么影響?
“使我忽又良心發現,而且增加勇氣了”
在藤野先生的精神鼓舞下,作者決心以筆作刀槍,和反動勢力斗爭到底,為光明的中國繼續奮斗。這種把與藤野先生的深情厚誼和自身愛國思想融合在一起,把對往事的回憶與現實的斗爭融合在一起的結尾,深化了主題,增強了文章的戰斗性。
5、夜深人靜之時,面對東墻上藤野先生的照片,想到恩師已闊別二十多年,魯迅一定有很多話要說。把握文章主旨,展開合理想像,模仿作者的口吻,給藤野先生寫一封信,表露作者當時的心跡。
A、學生寫作;教師指導;
B、學生交流。
四、課堂小結
文章贊揚了日本學者藤野先生正直、熱誠、沒有狹隘民族偏見的高尚品質,抒發了對他真摯、深沉的懷念之情,追述了自己當年為國為民而“棄醫從文”的思想變化,表達了要同反動派斗爭到底的決心。全文洋溢著魯迅強烈的愛國主義思想感情,確實讓我們深深反思:在人生道路的選擇上,我們應該怎么做?
魯迅留日背景及《藤野先生》的主題 篇7
[教學目的]
1、 學習抓住人物的典型事例和特征來表現人物思想品質的寫作方法。
2、 習藤野先生正直、熱情、治學嚴謹的高尚品質和重視中日友情、毫無民族偏見
的精神;學習魯迅先生的尊師好學的高尚品德和強烈的愛國主義精神。
[教學重點和難點]
1、講清課文以時間為順序和“我”的思想變化為線索,圍繞表現人物崇高品質的需要來精心組織典型材料的寫作特點,以及作者強烈的愛國主義精神和藤野先生的高尚風格在文中的具體表現。
2、弄懂有關的時代背景以及一些含義深刻難懂的句子。
[教學時數] 三教時
第一教時
[教學要點]
通讀課文,理清文章脈落、記敘順序,分清課文中變換的幾個地點,了解全文記敘的幾件主要事情,給文章劃分段落層次,研習課文第一部分(1—3段)。
[教學過程 ]
一、導入 新課。
1、魯迅是大家熟悉的我國偉大的無產階級文學家、思想家和革命家。進入初中以來我們學過了寫魯迅的文章和魯迅先生寫的文章有哪些?
2、指名一學生讀有關注釋,要求學生考慮,注釋告訴我們哪幾層意思。
(1)交代了文章的出處,選自《朝花夕拾》。說明這個集子的文章都是回憶性的。我們學過的《從百草園到三味書屋》也是這個集子的。
(2)說明了文章的體裁——散文。
(3)介紹了文章的寫作年代、作者生活的背景和所寫的對象——藤野先生的全名和籍貫。
3、介紹時代背景。這篇散文記敘了作者1902年夏末至1906年初春在日本留學的生活片斷。寫作年代則是在魯迅離別了藤野先生二十余年后的1926年10月12日。魯迅到日本學,本想以學醫來救國救民,可在仙臺醫學專科學校學習時,有一次觀看反映日俄戰爭的影片,片中中國人看日本槍斃給俄國人做偵探的中國人的麻木神情給魯迅以很大的刺激。從此,他棄醫學文,決心用文藝作為武器進行戰斗,從而喚起國民的覺醒。魯迅寫此文時,正當“三·一八”慘案發生之后,魯迅積極支持愛國學生的正義行動,與反動軍閥以及反動文人進行英勇斗爭,用戰斗的文章來抨擊“正人君子”的迫害,抒發自己的強烈的愛國主義情感和歌頌沒有民族偏見、正直、熱情的藤野先生所代表的日本人民對中國人民的友誼。
二、指導預習。
要求學生以較快的速度閱讀全文,在閱讀時:
1 做到借助課文注釋和詞典對文中字的形、音和詞的含義有清楚明白的了解,為研習課文內容掃清障礙。
2 考慮文章是按什么順序來組織材料的,記敘的線索是什么,變換了幾個地點,記敘了哪幾件主要事情,表達了作者怎樣情感,贊揚了藤野先生哪些高貴品質,怎樣來劃分文章的段落層次,說說各部分的大意。
教師巡回輔導,學生自習。(要根據學生的實際情況規定學生閱讀的時間與速度。)
三、閱讀完畢,根據預習中提出的問題,進行研討。
1、根據課文的內容和學生提問,補充書中沒有的注釋。
(1)緋(fēi)紅:鮮紅。 (2)宛如:好像。
(3)會館:舊時同鄉或同業在京城、省會或大商埠設立的寄寓和機構。
(4)遺民:①留下的在國外的人; ②改朝換代后仍效忠前一朝代的人; (5)流言:流傳的毫無根據的壞話。
(6)陌(mò)生:不熟悉。 (7)畸(jī)形:不正常的形狀。
(8)不遜(xùn):不客氣;無禮貌;驕傲、蠻橫。
(9)匿名(nì):不具名或隱藏真名。 (10)疑惑:心里不明白,不相信。
(11)杳(yǎo):遠得不見蹤影;無影無聲。 (12)瞥(piē)見:很快地看一下。
(13)精通:深刻了解,非常懂得。 (14)喝(hè)彩:大聲叫好。
(15)決意:拿定主意,。
(17)美其名曰:(把不美的事物)美化他的名字叫。
2、(1)文章是按事情發展的時間先后順序來組織典型材料的。
(2)以作者的思想感情變化為線索。
(3)變換了三個地點:①“我”在東京;②“我”在仙臺;③“我”離開仙臺后。
(4)與藤野先生相處寫了他四個典型事例,贊揚他認真負責、正直熱情、嚴謹求實的精神。還寫了匿名信事件和看電影事件,抒發了作者強烈的愛國主義精神。
(5)段落層次的劃分以“我”活動地點的變換為標志。可分成三個部分(全文共有38段):第一部分(第1—3段)寫“我”在東京的見聞及感受以及轉到仙臺求學的原因。第二部分(第4—36段),這是全文的主體部分,寫“我”在仙臺結識藤野先生,受先生教益,贊揚先生的崇高品質,以及“我”棄醫學文的原因。第三部分(第36—38段)寫“我”離開仙臺后對藤野先生的懷念之情,以及先生的崇精神品德對我的激勵與鼓舞。
四、研習課文的第一部分。
請一學生朗讀,同學們看書并考慮:作者是怎樣抓住主要特征來描寫清國留學生的形象?比喻和反語修辭手法的作用是什么?“無非”、“實在”對表達句子意思有什么作用?
1、作者抓住清國留學生的主要特征——將長辮盤在頭頂,來描寫他們的不男不女、不倫不類的丑惡形象。
2、用兩個貼切的比喻,“形成一座富士山”和“宛如小姑娘的發髻”,加上“油光可鑒”,生動形象地描繪與諷刺了清國留學生的奇特打扮。“還要將脖子扭幾扭。實在標致極了。”“實在”是“的確”的意思,“標致”是“漂亮”的意思,用“實在”修飾“標致”,說思想腐朽的清國留學生“的確漂亮”,這是反語,強有力地諷刺了這些頑固維護清王朝統治的“遺少”,強烈表達了作者對他們的極端憎惡的感情。
3、“東京也無非是這樣。”“無非”是“只不過”的意思,表達了作者對東京“清國留學生”的惡濁生活的憎惡、失望和不滿。這群人生活空虛、無聊,不是去逛上野公園,就是在會館里學跳舞。這兒不是探求救國救民之道的作者的棲身之所,因此決心離開這個烏煙瘴氣的環境,而“到別的地方去看看”。這也就是作者要離開東京去仙臺的原因。第3段是過渡段,承上啟下,由記敘在東京的所見所感轉到記敘在仙臺的見聞和感受。
第一部分內容看似與寫藤野先生無關,實際上從側面反映了魯迅不愿與清國留學生同流合污的愛國主義思想。他離開了東京,前往仙臺,這為與藤野先生的相識埋下了伏筆。
板書段意:寫“我”在見到藤野先生之前,在東京的所見所感。
五、布置作業 。
1、朗讀這一部分課文,復習研習的內容。(郎讀要求流暢而有感情)
2、 完成“理解·分析”題一、二。
第二教時
[教學要點]
研習課文的主體部分——第二部分。
[教學過程 ]
一、檢查作業 ,復習第一部分研習的內容要點。
二、在課后預習的基礎上,教師指導學生劃分第二部分的層次。
明確:該部分可劃分為四個層次。第一層(第4、5段)寫到仙臺的途中所見所聞和初到仙臺受到的優待。第二層(6—23段)寫與藤野先生的相識,并通過寫藤野先生四個典型事例贊揚他的高貴品質。第三層(24—31段)寫匿名信和看電影,激發作者的愛國熱情。第四層(32—35段)寫作者離開仙臺與藤野先生依依惜別。
三、研習課文第二部分第一層次的內容。
學生默讀第4、5兩段,思考下列問題:從東京到仙臺途中,要寫的內容是很多的,作者為什么只寫“日暮里”和“水戶”兩個地方?用意何在?“大概”對表達句子的意思有什么作用?魯迅到仙臺后,受到了哪些優待?這能說明什么問題?“居然”對表達句子意思有什么作用?
學生討論,教師歸納,明確要點:
1、因為“日暮里”中“日暮”會使作用自然想到“日暮途窮”之意,從而觸發他對社會黑暗的憂憤之情,所以記得;“水戶”則是反抗清朝至死不渝的朱舜水客死的地方,作者這時也正身居異國他鄉,對這樣一位具有民族氣節的學者自然會產生仰慕之情,因而也記得。這樣寫是為了表達作者愛國主義的思想感情。
2、“大概是物以希以貴罷。”“大概”有猜測、估計之意,表示似有此事,又不能完全肯定。它與句末的“罷”合用,更加強了不敢肯定的語氣。“物以希為貴”從字面上看是仙臺“還沒有中國學生”,魯迅當算第一個。但這不是受優待的根本原因。作者用“大概”一詞詼諧而含蓄地猜測其根本原因大概是出于日本人民的善良心地和對中國留學生的友好之情。
3 受到的優待是“不收學費”,“幾個職員還為我的食宿操心”。這段生活情況的描寫反映了中日人民的友好情誼,又隱約讓人感受到弱國國民的辛酸,這是作者強烈的民族自尊心的反映。這段生活情況的描寫為下文中要寫藤野先生的高貴品質埋下了伏筆。這段生活情況的描寫將作者在生活上的刻苦精神與東京“清國留學生”的醉生夢死的生活形成了鮮明的對比。
4 “居然睡安隱了。”“居然”表示出乎意料之外,竟沒有想到的意思。該詞前面寫的內容是說明這個客店的居住條件差,蚊蟲多,晚上難以安睡,而作者采用了防護措施,竟出乎意料之外地睡得安穩,表達了作者以不好的生活環境并不在意,這種態度說明作者的生活上的刻苦精神,用“居然”一詞,還加強了整個句子的幽默感。
板書第一層次層意:寫“我”到仙臺途中的所見和在仙臺受到的優待,表達了作者強烈的愛國主義精神和中日兩國人民的友好情誼。
四、研習課文第二部分的第二層次內容。
學生快速誦讀課文的第6—23段,并思考下列問題;作者抓住了哪些特征來描寫藤野先生?這些描寫揭示了藤野先生的什么品質?作者著得寫了藤野先生的哪幾件事?這些事表現了藤野先生怎樣的品質?
學生邊復述課文內容,邊回答上述問題。教師歸納,明確:
1、寫藤野先生,作者抓住了他的外貌特征(黑瘦、八字須、戴著眼鏡)、舉止(挾著一疊大大小小的書)、聲調(緩慢而有頓挫)等方面的主要特征,將一個正直的學者形象描繪得栩栩如生。然后作者又從目睹到先生大大小小的書的情景和耳聞先生的衣著模胡,來表現先生的嚴于治學和生活檢樸的崇高品德。
2、作者在跟藤野先生的交往中,著重選寫了他的四個典型事例。從四個方面來表現藤野先生的崇高品質。
(1)寫藤野先生檢查并從頭到末地修改“我”抄的講義。表現了先生認真負責,一絲不茍的工作態度。
(2)寫藤野先生指出“我”繪的解剖圖中的錯誤。表現了先生熱情關心,嚴格要求的工作作風。
(3)寫藤野先生為“我”不信鬼神,敢于解剖尸體而感到高興和放心。表現了先生的正直無私,直摯誠懇的工作精神。
(4)寫先生向“我”詢問,了解中國女人裹腳的情形。表現了先生的探索研究,實事求是的精神。
這四件事,(1)(2)兩件是詳寫,(3)(4)兩件是略寫。通過這四個典型事例的記敘,贊頌了藤野先生認真負責、從嚴治學、熱情關懷、正直誠懇、毫無民族偏見的高尚品質。這些也就是藤野先生為什么要滿腔熱情地教育魯迅的原因。
板書第二層次層意:記與藤野先生相識和相處中的幾件事,贊揚藤野先生的高尚品質。
五、研習課文第二部分第三層次內容。
指導學生結合文中有關注釋,閱讀課文的第24—31段,并思考下列問題:這一層次寫了幾件事?反映了作者什么樣的思想感情?作者為什么又要離開仙臺,并棄醫學文?
1、寫了“匿名信”和“看電影”這兩件事。這兩件事對探索救國救民之道的魯迅刺激很大。匿名信事件既用寫匿名信者的卑劣行為來反襯藤野先生的高尚品格,又使作者深感弱國弱民倍受岐視的悲哀,激發了作者強烈的民族自尊心和為拯救民族、富國強民的斗爭精神。“看電影事件”更深深地刺激了魯迅。他極為沉痛而憤慨地寫道:“中國是弱國……也無怪他們疑惑。”用這樣的反語來表達作者的自尊心所受到的挫傷,思想上所受到的極大的震動,以及改變的志向,棄醫學文的決心。魯迅的這種將個人的志愿與祖國的前途命運緊密的結合在一起的精神,是強烈的愛國主義精神的充發體現。
2、“他們也何嘗不酒醉似的喝采”,“何嘗”與“不”連用,以反詰的語氣來加強肯定,說明“他們”無一例外地是這樣的幸災樂禍,麻木不仁,強烈地表達了作者對反動派長期統治下的人們精神麻木的痛恨。
上述兩件事,尤其是后一件事情是魯迅決心離開仙臺,棄醫學文的根本原因。同時,也給下文寫與藤野先生的惜別作了鋪墊。
板書第三層次層意:寫作者離開仙臺,棄醫從文的原因,表達了作者強烈的愛國思想。
六、研習課文第二部分第四層次內容。
學生閱讀32—35段,考慮作者是怎樣描寫“我”與藤野先生依依惜別的深厚情誼。
藤野先生聽說“我”不學醫,并要離開仙臺,甚感“悲哀”、“凄然”,他“嘆息”,并贈照題辭“惜別”,還希望“我”回贈照片,并常來信告訴他狀況。這些記敘和描寫將“我”與藤野先生依依惜別的深情生動具體地反映出來。先生對魯迅這種毫無民族偏見的深情,魯迅是終生難忘的。
板書第四層次層意:寫作者離開仙臺時,與藤野先生依依惜別的深情。
總結:課文第二部分(4—35段)是全文的主體部分。這一部分的意思,同學們可根據研習各個層次的內容及層意來進行歸納。
七、布置作業 。
1 朗讀這一中分,復習這一節課上研習的內容。郎讀要求流暢而有感情。
2 預習課文的第三部分(36—38段),考慮這部分寫了些什么內容,怎樣寫的,說明了什么問題。
第三教時
[教學要點]
研習課文的第三部分。總結全文內容及寫作特點。指導完成課文后全部練習。
[教學過程 ]
一、檢查作業 ,復習第二部分研習的內容要點。
二、請學生郎讀36—38段,思考下列問題:
這部分的三段,各寫的是什么內容?怎樣寫的?說明了些什么?
學生討論,教師歸納,明確:
1、第36段,寫“我”沒有給藤野先生寄照片和通信的原因。對“又因為狀況也無聊,說起來也無非使他失望,便連信也怕敢寫了”這句話怎么理解?作者對中國辛亥革命后,依然是黑暗混亂的局面感到失望和不滿,而又不愿意將這種情緒帶給他敬愛的老師,對良師的期望無以告慰,用一個“竟”字將自己的這種無限遺憾和內疚之情表達出來。文字的筆調是十分含蓄壓抑的。盡管如此,作者對藤野先生的真摯、深沉的懷念之情還是充分地顯示出來。
2、第37段,寫作者對藤野先生的懷念、感激之情以及對他的崇高評價。作者為什么說藤野先生是“最使我感激,給我鼓勵”的教師之一?因為藤野先生品格高尚,尤其是他毫無民族偏見——他對“我”的熱心期望,“小而言之,是為中國……;大而言之,是為學術……”。這種精神與品格,在“我”的“眼里和心里”怎能不感到偉大呢?怎能不感激他呢?又怎能不從中受到鼓舞、激勵呢?一個“最”字分量極重,真摯地表達了作者的崇敬、感激和懷念之情。
3、第38段,寫把對藤野先生的崇敬和懷念化作斗爭的勇氣和力量。如何化懷念為力量?作者為了懷念藤野先生,一是裝訂收藏他改正的講義(即講稿)來作為“永久的紀念”,但因丟失,非常惋惜;二是把藤野先生的贈照掛在書桌對面的東墻上,時時可以看到,以此來激勵自己,增強自己的斗爭勇氣和力量,用自己戰斗的筆“繼續寫些為‘正人君子’之流所深惡痛疾的文字”。這里的“正人君子”是反語,意在諷刺那些為軍閥政客張目而自命為“正人君子”的反動御用文人。作者用這種“韌”的戰斗精神和堅持繼續戰斗的行動,來表達自己對藤野先生的仰慕、懷念之情。
4、“似乎正要說出抑揚頓挫的話來”。“似乎”表明并未真地出現,不過是作者想象中的情景,但鼓舞的力量是巨大的,從而強烈地表達了作者對藤野先生的真摯懷念之情。
總結:請同學們依據第三部分研習的內容歸納該部分的意思。
板書第三部分的意思:深切懷念藤野先生,繼續進行頑強戰斗。
指導學生朗讀這一部分,體會作者深切懷念藤野先生的真摯情感。
三、總結全文,請學生歸納中心思想,概括本文寫作特點。
1、脈落分明,記敘有序,按照表現人物品質的需要組織材料。
2、抓住特征和選取有典型意義的細節來描繪人物。
(由上內容均可由學生根據研習的內容在復習的基礎上進行歸納。)
四、布置作業 。
1、學習本文抓住主要特征和事跡來表現人物的思想品質的寫作方法,寫一篇短文。(要求:選自己熟悉的人來寫,寫前要認真觀察,并能作出進一步的接觸和深入了解。)
2、選讀幾段感情色彩濃烈的文字。
魯迅留日背景及《藤野先生》的主題 篇8
[學習目標 ]
1.理解選擇典型事例突出人物品質的寫法;(重點)
2.感受藤野先生的高尚品質,體會作者在文中表達的深沉的思想感情;(難點)
第一課時
一、 導入 新課
1926年8月底,由于北洋軍閥反動政府的迫害,魯迅離開北京,到廈門大學任教。《藤野先生》這篇散文就是魯迅離別藤野先生20年后,于1926年10月12日在廈門大學寫的,回憶了他19xx年夏末至19xx年初春在日本留學時的生活片段。這篇回憶性散文帶有較多的文學性,注意典型事例的描繪,著重表現人物的精神面貌。我們學習時要特別注意。
二、 整體感知
1 做到借助課文注釋和詞典對文中字的形、音和詞的含義有清楚明白的了解,為研習課文內容掃清障礙。說
(5)流言
(6)陌( )生: (7)畸( )
(8)不遜( ):
(9)匿名( ) (10)疑惑:
(11)杳( ):遠得不見蹤影;無影無聲。 (12)瞥( )見:很快地看一下。
(14)喝( )彩:
(15)決意:
(17)美其名曰:
2 魯迅,原名 ,浙江紹興人.我國偉大的無產階級 , , 家.他的小說集有 , , .著名小說有 , 等.散文集有 ,我們學過選自這個集的課文為 .
3 考慮文章是按什么順序來組織材料的,記敘的線索是什么,變換了幾個地點,記敘了哪幾件主要事情,表達了作者怎樣情感,贊揚了藤野先生哪些高貴品質,怎樣來劃分文章的段落層次,說說各部分的大意。
第一部分(第 段)在東京,
第二部分(第 段)在仙臺,
第三部分(第 段)離開仙臺,
第二課時
三理解人物
1.外貌描寫(白描)“黑瘦”“八字須”“戴著眼鏡…‘挾著一疊大大小小的書”,講課是“緩慢而很有頓挫”,衣著“模胡”,“冬天是一件舊外套,寒顫顫的”。——表現出先生的( )
2.通過四件具體的事件,突出什么精神性格。
a、主動關心“我”的學習,認真為“我”改講義。( )
b、 ( )
c、 ( )
d、 (
3.同樣是日本人,別的日本人是怎樣看待中國人的?與藤野先生相比,你覺得他“偉大”在何處?
三、 課堂小結:由此我們可以知道藤野先生是一個
的人.
四、1.但最終魯迅走了一條什么樣的人生道路?是什么原因,使魯迅“棄醫從文”的?
2文中還寫到哪些在日本的中國人?作者抓住什么特征,借用哪些修辭手法來描寫“清國留學生”的丑態?
3小結,由此可見作者是一個
的人,因此 成為了我們這課的暗的線索.
五、課堂小結:
文章贊揚了日本學者藤野先生正直、熱誠、沒有狹隘民族偏見的高尚品質,抒發了對他真摯、深沉的懷念之情,追述了自己當年為國為民而“棄醫從文”的思想變化,表達了要同反動派斗爭到底的決心。全文洋溢著魯迅強烈愛國主義思想感情,確實讓我們深深反思:在人生道路的選擇上,我們應該怎么做?
第三課時檢測
一、給下列多音字注音:
喝( )采 為( )難( ) 血( )管倒( )霉 系( )住 深惡( )痛疾食宿( ) 聲調( ) 郵差( )照相( ) 收藏( ) 煙塵斗亂(
二、分析下列各句中黑體詞語所運用的修辭方法,分別講講它們的意思。
1 也有解散辮子,盤得平的,除下帽來,油光可鑒,宛如小姑娘的發髻一般,還要將脖子扭幾扭。實在標致極了。
標致──
2 問問精通時事的人,答道,“那是在學跳舞。”
精通時事──
3 日本報紙上很斥責他的不遜,愛國青年也憤然,然而暗地里卻早受了他的影響了。愛國青年──
三、下列各語段應如何理解?從備選答案中選出正確的一項。
1.大概是物以希為貴罷。北京的白菜運往浙江,便用紅頭繩系住菜根,倒掛在水果店頭,尊為“膠菜”;福建野生著的蘆薈,一到北京就請進溫室,且美其名曰“龍舌蘭”。我到仙臺也頗受了這樣的優待,不但學校不收學費,幾個職員還為我的食宿操心。
a 為自己在日本受到優待而感到滿意和自豪
b 幽默地表現了中日人民的友好感情,也表達了弱國國民的辛酸和強烈的民族自尊心。
c 諷刺日本人對自己的關照并非出于好的動機。
2 中國是弱國,所以中國人當然是低能兒,分數在六十分以上,便不是自己的能力了;也無怪他們疑惑。
a 作者的意思是:中國當時貧弱,教育落后,因此一般中國人智商低,日本學生的懷疑是有道理的。 b 作者承認弱國國民智商低,但認為60多分的成績并不高,因此不應受到懷疑 c 句子前半部分是模擬日本青年的思路進行推理,揭露他們的邏輯是荒唐的;后半句是反語。全句表達了作者對匿名信事件強烈的義憤,也表達了一個弱國國民的辛酸
3 此后回到中國來,我看見那些閑看槍斃犯人的人們,他們也何嘗不酒醉似的喝彩,──嗚呼,無法可想!a 反映作者對同胞們的愚昧麻木無可奈何。 b 表現了作者對同胞們的愚昧麻木非常痛恨、鄙視的思想感情。 c 表現作者對自己同胞的愚昧麻木強烈的憤激和對造成這種狀況的封建統治的深切痛
4.分析下文,回答問題。
①東京也無非是這樣。②上野的櫻花爛熳的時節,望去確也像緋紅的輕云,但花下也缺不了成群結隊的“清國留學生”的速成班,頭頂上盤著大辮子,頂得學生制帽的頂上高高聳起,形成一座富士山。③也有解散辮子,盤得平的,除下帽來,油光可鑒,宛如小姑娘的發髻一般,還要將脖子扭幾扭。④實在標致極了。
⑤中國留學生會館的門房里有幾本書買,有時還值得去一轉;倘在上午,里面的幾間洋房里倒也還可以坐坐的。⑥但到傍晚,有一間的地板便常不免要咚咚咚地響得震天,兼以滿房煙塵斗亂,問問精通時事的人,答道,“那是在學跳舞。”
(1)“東京也無非是這樣”一句中“無非”是 的意思,“這樣”是指 。這句話表達作者 的感情。
(2)這兩段寫作者在東京看到“清國留學生”在① ,② ,③ 。
(3)第②句用的修辭方法是 ,它的作用是 。
(4)第④句用的修辭方法是 ,它的作用是 。
(5)第一段中有四個“也”字,其中有一句中的“也”與另三句用法不同,這個句子是 ,不同的理由是 文中三個“頂”字,其中一個與另兩個不同;是 ,理由 。
(6)作者對清國留學生的不滿正反映了他
魯迅留日背景及《藤野先生》的主題 篇9
一、說教材
(一)對課文的理解:
該課文是八年級下期語文第一單元的一篇文章,本單元的主題是追述自己人生道路上的難忘經歷,或是展現名人、偉人的一個生活側面,揭示人生意義。《藤野先生》記敘了作者1902年夏末至1906年初春在日本留學的生活片斷。寫作年代則是在魯迅離別了藤野先生二十余年后的1926年10月12日。魯迅寫此文抒發自己的強烈的愛國主義情感和歌頌沒有民族偏見、正直、熱情的藤野先生所代表的日本人民對中國人民的友誼。
(二)教學目標
1、 知識與能力目標:,理清文章思路和線索,品味富有表現力的語言,敘事能與抒情有機結合,能抓住主要特征寫人。
2、 過程與方法目標:提高默讀的速度和質量,培養默讀的技能。通過綜合知識積累,拓展視野,了解魯迅的思想發展脈絡。
3、 情感與價值目標:體會魯迅的愛國主義情懷,培養學生以使祖國強盛為己任的愛國主義情操。
其中把握內容和主題,學習記敘文中選取典型的事例真實生動、傳神地表現人物的崇高品質的寫作方法,感受藤野形象是學習重點。
對魯迅棄醫從文的行為的理解把握魯迅思想成長的脈絡是教學難點 。
二、 說教法學法。
本文所表達的思想感情豐富深刻,因此教師必須引導學生了解寫作本文時的魯迅和文中魯迅的時代處境,在新課程標準中也提出要“充分激發學生的主動意識與進取精神,倡導自主、合作探究的學習方式”。所以,我采用資料搜集法、交流討論法,激勵學生的主動學習合作學習的精神。采取多媒體教學手段,在形象感知的基礎上拓深文章的內容。
羅素說過:被動地接受老師的智慧,這種習慣對一個人的未來生活是一種災難。為讓學生學有所獲,貫徹新課程標準上提出的“學生是學習和發展的主體”。我十分重視引導學生敢于發表自己的見解,激發他們質疑、辨疑的意識,加強學生學習過程中的思辨色彩,要讓學生。所以教法重點就在探究學習上,學生在整體把握課文時可采用默讀法、圈點勾畫法,之后,可采用討論法、仿寫法等學法。
四、說教學過程
整體教學是現代教學的一大理念,特別是融入多媒體教學手段以來,大容量,課堂建構的高、精、深也成了一種趨向。因此我采取了拓展遷移式、質疑深入式、比較賞析式的教學思路,安排了三課時分層推進。
第一課時:要求學生了解作者寫作背景、掌握字詞、理清課文脈絡,把握文章的寫作線索之一——與藤野先生的交往
1、 聽讀課文圈點出需要積累的詞語,解決生字詞為研習課文內容掃清障礙。。
2、 請學生根據提前從網絡、書籍等渠道收集到的有關魯迅的資料,從生平經歷、性格特點、文學貢獻三個方面進行四人小組的合作討論交流,每組派一個代表選擇一個方面談談對魯迅的認識,從而引導學生理解魯迅的愛國思想,理解魯迅留學日本是為了尋求救國之路。
3、 讓學生默讀全文,圈點出文章變換的幾個地點,層次按照時間和地點的轉移劃分文章的段落,將課件中的空缺處填寫完整:
(1)在 ,表達對 的厭惡;
(2)在 ,回憶與 的交往;
(3)在 ,表達對藤野先生的 和 。
在資料交流討論環節中,可以培養學生篩選、判斷信息的能力。通過圈點整體感知文章結構,從而明確全文是以與藤野先生的交往為敘事線索的,這是全文的一條明線。
第二課時,安排了拓展延伸——質疑創造——比較賞析的教學環節。利用文章多層面的內容,通過拓展延伸,把握對文章感情線索——魯迅的愛國之情的理解,并在拓展延伸的閱讀中提高學生的思維層次與質量,鼓勵學生的獨立思辨能力的發展,激發他們質疑、辨疑的意識。讓課內教學走向課外,同時能提高學生的的語言表達能力。
(一)導入 :打開自制教學軟件《藤野先生》封面,在樂曲的伴奏下介紹參讀材料。
此詩譯成白話詩
祖國啊,我的心靈無法逃脫丘比特的神箭,
雖然你風雨飄搖,像夜晚一樣黑暗。
即使你并不了解我的情感,
我也要將一腔熱血向你奉獻!
《自題小像》
靈臺無計逃神矢,
風雨如磐暗故園。
寄意寒星荃不察,
我以我血薦軒轅。
導入 環節引導學生進入學習狀態,激發學生對魯迅愛國之情的欽佩感慨,營造一種激昂的課堂教學氣氛。
(二)拓展延伸
1.讀:請學生有感情的朗讀課文的第一部分,圈點出描寫“清國留學生”外貌的詞語,標注出他們在日本東京做的事情是什么。
2. 說:教師利用課件介紹我國的“辮子文化”,讓學生迅速默讀一篇文章——魯迅《頭發的故事》(節選),然后討論“清國留學生”辮子盤在頭頂,說明什么?
補充課外閱讀資料,拓寬閱讀視野培養學生檢索篩選、判斷信息的能力,讓學生獨立理解這些“清國留學生”的本質是效忠清王朝,是思想腐朽的保皇黨。這個環節充分體現了新課程標準上提出的“學生是學習和發展的主體”的教學理念。
同時老師引導學生體會到魯迅白描手法刻畫靈魂的高超藝術功力,魯迅抓住“盤辮子”的特點寫“清國留學生”的外貌,與其說是寫外貌,不如說是畫靈魂——他以簡潔而又樸素的語言表現了極深刻、極豐富的內容,有畫龍點睛之效。使學生的藝術認識能力有所提高。讓學生感受到魯迅抱有滿腔的愛國熱情。
3.說:老師提出話題:"如果沒有愛國熱情,魯迅就——————————"讓學生充分討論發言。
例如:如果沒有愛國熱情魯迅就不會東渡日本尋求救國救民的道路。
如果沒有愛國熱情,魯迅就不會厭惡“清國留學生”不學無術,就不會對東京充滿失望之情,就不會前往仙臺見到藤野先生,就不會棄醫從文……
這一個話題可以激活學生所有的思維,設置了一座學生與文本、學生與作者對話的橋梁,在這種逆向分析中,學生獨立自主的了解了行文的嚴謹結構,加深了對作品主題的深入理解,體會到作品的感情線索是魯迅的愛國之情。
(三)質疑創造
1.速讀全文,參照參考資料填表說明作者寫了與藤野先生交往的哪四個典型事例,分別表現藤野先生什么思想品質。
序號
事例
思想品質
1
添改講義
工作認真負責
2
糾正解剖圖
對學生嚴格要求
3
關心解剖實習
熱情誠懇
4
了解女人裹腳
求實精神
2.質疑:
讓學生討論:這個答案正確嗎?學生先是認為正確。我提供下列名言,啟發他們質疑: 朱熹:“讀書無疑者須先教有疑,有疑者卻要無疑,到這里方是長進。”
陸九淵:“學貴知疑,……小疑則小進,大疑則大進。”:
然后啟發指導質疑,鼓勵創造:(1)典型事例是四個嗎?(2)藤野先生的品質僅僅是“認真負責”、“嚴格要求”之類嗎?(3)藤野先生是否對每個學生都如此“認真負責”?(4)僅僅說說藤野先生“不懷民族偏見”準確嗎?
通過閱讀參讀材料二——當代研究魯迅的專家、上海華東師大教授王曉明先生《無法直面的人生——魯迅傳》第3章《離鄉者的悲哀》(節選)以及參讀材料之三——藤野先生的《謹憶周樹人君》,可以得出結論了——藤野先生的品質是:在日本舉國上下都鄙視中國人的風氣下,對中國人的熱情友好與尊重。這,是比“認真負責”之類更難能可貴、也更使魯迅感激和終生懷念的品質。“認真負責”之類,失之膚淺。因此,方才的表格應改成
序號
事例
思想品質
淺層的
深層的
1
添改講義
工作認真負責
在日本舉國上下都鄙視中國人的風氣下,對中國人的熱情友好與尊重。
2
糾正解剖圖
對學生嚴格要求
3
關心解剖實習
熱情誠懇
4
了解女人裹腳
求實精神
5
惜別
友好與尊重
新課程標準第一句話就說:“現代社會要求公民具備良好的人文素養和科學素養,具備創新精神……。” 這要求語文教學也要把培養創造精神和創造能力放在重要位置。而創造,往往始于一個“疑”字。在這個環節中我主要培養學生敢于質疑的學習態度,引導學生質疑和創造。完成學習本文選取典型的事例真實生動、傳神地表現人物的崇高品質的寫作方法,感受藤野形象的學習重點。
(四)比較賞析:通過課件展示讓學生從兩個角度比較分析藤野先生的形象。
1. 藤野先生與其他關心魯迅先生的教職員的比較。正襯藤野先生的品質。這些人關心魯迅,只是“物以稀為貴”,不是尊重。
2. 藤野先生與“愛國青年”的比較。反襯藤野先生對中國人的熱情友好和尊重;
在比較分析中,引導學生理解魯迅離開仙臺的原因——因為愛國的熱情,所以魯迅要尋求別樣的道路來改變國民的精神面貌。
這個教學環節是利用文章多層面的對比,通過反復的比較賞析,把握文章特色,加深對課文的理解,完成教學難點 ——理解魯迅棄醫從文的行為把握魯迅思想成長的脈絡
(五)總結歸納:本文以作者與的交往敘事線索,以作者的愛國之情為感情線索,贊揚了藤野先生的高貴品質,表現了作者深切的懷念之情。
第三課時:分析匿名信事件和看電影事件的語言,感受魯迅的愛國之情。
齊聲朗讀文章的第三部分,感受作者對的贊頌和思念之情
藤野先生
在東京
失望厭惡
板書設計 :
在仙臺
思想改變
回國后
思念感激
附錄:參閱材料一我國的“辮子文化”:
在清朝以前,我國講究“身體發膚,受之父母,不可毀傷”,所以,頭發終身不剪(和尚、尼姑除外)。20歲舉行冠禮之后,把頭發束在頭頂,上面加“冠”。清人入主中原之后,強制推行清朝法式:將前額頭發剃掉,后面留起辮子,當時有“留頭不留發,留發不留頭”之說。清朝末年,有反清思想的知識分子,例如魯迅,率先把辮子剪去。所以當時僅憑辮子就可以辨別對清王朝的態度。也有的辮子剪掉后又后悔了,就續一條假辮子。魯迅小說《阿Q正傳》中的“假洋鬼子”就是這樣。還有一種是革命來了,就把辮子盤在頭頂,用一根筷子別住;革命失敗了,就放下來。阿Q就是這樣。
《頭發的故事》(節選):——魯迅
“老兄,你可知道頭發是我們中國人的寶貝和冤家,古今來多少人在這上頭吃些毫無價值的苦呵!
“我們的很古的古人,對于頭發似乎也還看輕。據刑法看來,最要緊的自然是腦袋,所以大辟是上刑;……至于髡,那是微乎其微了,然而推想起來,正不知道曾有多少人們因為光著頭皮便被社會踐踏了一生世。
……
“我出去留學,便剪掉了辮子,這并沒有別的奧妙,只為他不太便當罷了。不料有幾位辮子盤在頭頂上的同學們便很厭惡我;監督也大怒,說要停了我的官費,送回中國去。
“不幾天,這位監督卻自己被人剪去辮子逃走了。去剪的人們里面,一個便是做《革命軍》的鄒容,這人也因此不能再留學,回到上海來,后來死在西牢里。
“過了幾年,我的家景大不如前了,非謀點事做便要受餓,只得也回到中國來。我一到上海,便買定一條假辮子,那時是二元的市價,帶著回家。我的母親倒也不說什么,然而旁人一見面,便都首先研究這辮子,待到知道是假,就一聲冷笑,將我擬為殺頭的罪名;有一位本家,還預備去告官,但后來因為恐怕革命黨的造反或者要成功,這才中止了。
參閱材料二《離鄉者的悲哀》(節選)
當代研究魯迅的專家、上海華東師大教授王曉明先生《無法直面的人生——魯迅傳》第3章
魯迅到日本去的時候,日本的國力正是逐漸強盛,獨霸東亞的野心也日漸膨脹,又剛剛在甲午海戰中殲滅了中國的北洋水師,舉國上下都彌漫著一股鄙視中國人的風氣。有的報紙就公開宣稱:“西洋人視中國人為動物,實際確乎不得不產生動物、下等動物的感覺,因此,他們(指中國人)在生理上已失去人類的資格。”因此,魯迅在這個時候去日本留學,便不可避免地受到種種歧視和輕蔑。他走在東京的大街上,就常常遭受少年人的辱罵。你不但生活在陌生人中間,而且是生活在陌生人的鄙視和輕蔑中間,請想一想,一個自尊自重的中國人,怎么能忍受這樣的處境?
魯迅見到的許多留學生,偏偏又是那樣不爭氣,非但不從日本人的輕蔑中汲取自我警策的動力,反而以自己的種種乖行,不斷地證明那輕蔑的正當。就以與魯迅同住的留學生來說吧,有整天把地板踏得咚咚作響,塵土飛揚地學跳舞的,也有不遵守客店里新老客戶循序洗澡的慣例,搶先鉆近洗澡間,把水潑得四濺的。在這樣的日常小事上都如此令人討厭,其他的方面就更可想而知。一面是日本人的輕蔑眼光,一面是這些同胞的不成器的丑態,難怪魯迅一拿到修習日語的畢業證書,便立刻跑到偏僻的仙臺去。
仙臺又怎樣呢?在仙臺醫學專科學校里,只有魯迅一個中國人,那些討厭的同胞的嘴臉,自然是可以免見的了,但是,日本人那股鄙視中國人的風氣,在仙臺同樣很盛。仙臺報紙上的辱罵中國人的言論,一點都不比其他地方溫和,魯迅所在的那個班的學生中,也同樣有對他白眼相加,毫不掩飾的人。他學習成績中等,便有同學以為是得了老師的暗中幫助,于是托詞去檢查他的筆記,甚至寫信向他發出威脅。課間放電影,映到日本軍人揮刀砍殺中國人,而圍觀的其他中國人一臉麻木的時候,也有同學大聲地議論:“只要看中國人的樣子,就可以斷定中國是必然滅亡……”當然,并不是所有的日本人都這樣傲慢,魯迅初到仙臺,就有教員熱心地張羅食住,任課的教授當中,更有藤野嚴九郎那樣滿懷善心的人,就是同班同學中,也有好幾位不滿意那些傲慢者的粗暴,特別站出來替魯迅辯護。但是,盡管如此,這些事情仍然給魯迅非常強烈的刺激……
參閱材料三
《謹憶周樹人君》
藤野先生
周君來的時候是中日戰爭之后,又過了相當的年數。很可悲的是,當時日本人還罵中國人作“豬頭三”。在這惡罵風氣的時候,所以同級生中也有這樣的一群,動不動就對周君加以白眼,另眼看待。
我少年時候,曾承福井藩校出身的姓野坂的先生教過漢文,因此一方面尊重中國的先賢,同時總存著應該看重中國人的心情,這在周君就以為特別親切和難得了吧……
魯迅留日背景及《藤野先生》的主題 篇10
一、說教材
(一)對課文的理解:
該課文是八年級下期語文第一單元的一篇文章,本單元的主題是追述自己人生道路上的難忘經歷,或是展現名人、偉人的一個生活側面,揭示人生意義。《藤野先生》記敘了作者1902年夏末至1906年初春在日本留學的生活片斷。寫作年代則是在魯迅離別了藤野先生二十余年后的1926年10月12日。魯迅寫此文抒發自己的強烈的愛國主義情感和歌頌沒有民族偏見、正直、熱情的藤野先生所代表的日本人民對中國人民的友誼。
(二)教學目標
1、 知識與能力目標:,理清文章思路和線索,品味富有表現力的語言,敘事能與抒情有機結合,能抓住主要特征寫人。
2、 過程與方法目標:提高默讀的速度和質量,培養默讀的技能。通過綜合知識積累,拓展視野,了解魯迅的思想發展脈絡。
3、 情感與價值目標:體會魯迅的愛國主義情懷,培養學生以使祖國強盛為己任的愛國主義情操。
其中把握內容和主題,學習記敘文中選取典型的事例真實生動、傳神地表現人物的崇高品質的寫作方法,感受藤野形象是學習重點。
對魯迅棄醫從文的行為的理解把握魯迅思想成長的脈絡是教學難點。
二、 說教法學法。
本文所表達的思想感情豐富深刻,因此教師必須引導學生了解寫作本文時的魯迅和文中魯迅的時代處境,在新課程標準中也提出要“充分激發學生的主動意識與進取精神,倡導自主、合作探究的學習方式”。所以,我采用資料搜集法、交流討論法,激勵學生的主動學習合作學習的精神。采取多媒體教學手段,在形象感知的基礎上拓深文章的內容。
羅素說過:被動地接受老師的智慧,這種習慣對一個人的未來生活是一種災難。為讓學生學有所獲,貫徹新課程標準上提出的“學生是學習和發展的主體”。我十分重視引導學生敢于發表自己的見解,激發他們質疑、辨疑的意識,加強學生學習過程中的思辨色彩,要讓學生。所以教法重點就在探究學習上,學生在整體把握課文時可采用默讀法、圈點勾畫法,之后,可采用討論法、仿寫法等學法。
四、說教學過程(www.jcsycorp.com)
整體教學是現代教學的一大理念,特別是融入多媒體教學手段以來,大容量,課堂建構的高、精、深也成了一種趨向。因此我采取了拓展遷移式、質疑深入式、比較賞析式的教學思路,安排了三課時分層推進。
第一課時:要求學生了解作者寫作背景、掌握字詞、理清課文脈絡,把握文章的寫作線索之一——與藤野先生的交往
1、 聽讀課文圈點出需要積累的詞語,解決生字詞為研習課文內容掃清障礙。。
2、 請學生根據提前從網絡、書籍等渠道收集到的有關魯迅的資料,從生平經歷、性格特點、文學貢獻三個方面進行四人小組的合作討論交流,每組派一個代表選擇一個方面談談對魯迅的認識,從而引導學生理解魯迅的愛國思想,理解魯迅留學日本是為了尋求救國之路。
3、 讓學生默讀全文,圈點出文章變換的幾個地點,層次按照時間和地點的轉移劃分文章的段落,將課件中的空缺處填寫完整:
(1)在 ,表達對 的厭惡;
(2)在 ,回憶與 的交往;
(3)在 ,表達對藤野先生的 和 。
在資料交流討論環節中,可以培養學生篩選、判斷信息的能力。通過圈點整體感知文章結構,從而明確全文是以與藤野先生的交往為敘事線索的,這是全文的一條明線。
第二課時,安排了拓展延伸——質疑創造——比較賞析的教學環節。利用文章多層面的內容,通過拓展延伸,把握對文章感情線索——魯迅的愛國之情的理解,并在拓展延伸的閱讀中提高學生的思維層次與質量,鼓勵學生的獨立思辨能力的發展,激發他們質疑、辨疑的意識。讓課內教學走向課外,同時能提高學生的的語言表達能力。
(一)導入:打開自制教學軟件《藤野先生》封面,在樂曲的伴奏下介紹參讀材料。
此詩譯成白話詩
祖國啊,我的心靈無法逃脫丘比特的神箭,
雖然你風雨飄搖,像夜晚一樣黑暗。
即使你并不了解我的情感,
我也要將一腔熱血向你奉獻!
《自題小像》
靈臺無計逃神矢,
風雨如磐暗故園。
寄意寒星荃不察,
我以我血薦軒轅。
導入環節引導學生進入學習狀態,激發學生對魯迅愛國之情的欽佩感慨,營造一種激昂的課堂教學氣氛。
(二)拓展延伸
1.讀:請學生有感情的朗讀課文的第一部分,圈點出描寫“清國留學生”外貌的詞語,標注出他們在日本東京做的事情是什么。
2. 說:教師利用課件介紹我國的“辮子文化”,讓學生迅速默讀一篇文章——魯迅《頭發的故事》(節選),然后討論“清國留學生”辮子盤在頭頂,說明什么?
補充課外閱讀資料,拓寬閱讀視野培養學生檢索篩選、判斷信息的能力,讓學生獨立理解這些“清國留學生”的本質是效忠清王朝,是思想腐朽的保皇黨。這個環節充分體現了新課程標準上提出的“學生是學習和發展的主體”的教學理念。
同時老師引導學生體會到魯迅白描手法刻畫靈魂的高超藝術功力,魯迅抓住“盤辮子”的特點寫“清國留學生”的外貌,與其說是寫外貌,不如說是畫靈魂——他以簡潔而又樸素的語言表現了極深刻、極豐富的內容,有畫龍點睛之效。使學生的藝術認識能力有所提高。讓學生感受到魯迅抱有滿腔的愛國熱情。
3.說:老師提出話題:"如果沒有愛國熱情,魯迅就——————————"讓學生充分討論發言。
例如:如果沒有愛國熱情魯迅就不會東渡日本尋求救國救民的道路。
如果沒有愛國熱情,魯迅就不會厭惡“清國留學生”不學無術,就不會對東京充滿失望之情,就不會前往仙臺見到藤野先生,就不會棄醫從文……
這一個話題可以激活學生所有的思維,設置了一座學生與文本、學生與作者對話的橋梁,在這種逆向分析中,學生獨立自主的了解了行文的嚴謹結構,加深了對作品主題的深入理解,體會到作品的感情線索是魯迅的愛國之情。
(三)質疑創造
1.速讀全文,參照參考資料填表說明作者寫了與藤野先生交往的哪四個典型事例,分別表現藤野先生什么思想品質。
序號
事例
思想品質
1
添改講義
工作認真負責
2
糾正解剖圖
對學生嚴格要求
3
關心解剖實習
熱情誠懇
4
了解女人裹腳
求實精神
2.質疑:
讓學生討論:這個答案正確嗎?學生先是認為正確。我提供下列名言,啟發他們質疑: 朱熹:“讀書無疑者須先教有疑,有疑者卻要無疑,到這里方是長進。”
陸九淵:“學貴知疑,……小疑則小進,大疑則大進。”:
然后啟發指導質疑,鼓勵創造:(1)典型事例是四個嗎?(2)藤野先生的品質僅僅是“認真負責”、“嚴格要求”之類嗎?(3)藤野先生是否對每個學生都如此“認真負責”?(4)僅僅說說藤野先生“不懷民族偏見”準確嗎?
通過閱讀參讀材料二——當代研究魯迅的專家、上海華東師大教授王曉明先生《無法直面的人生——魯迅傳》第3章《離鄉者的悲哀》(節選)以及參讀材料之三——藤野先生的《謹憶周樹人君》,可以得出結論了——藤野先生的品質是:在日本舉國上下都鄙視中國人的風氣下,對中國人的熱情友好與尊重。這,是比“認真負責”之類更難能可貴、也更使魯迅感激和終生懷念的品質。“認真負責”之類,失之膚淺。因此,方才的表格應改成
序號
事例
思想品質
淺層的
深層的
1
添改講義
工作認真負責
在日本舉國上下都鄙視中國人的風氣下,對中國人的熱情友好與尊重。
2
糾正解剖圖
對學生嚴格要求
3
關心解剖實習
熱情誠懇
4
了解女人裹腳
求實精神
5
惜別
友好與尊重
新課程標準第一句話就說:“現代社會要求公民具備良好的人文素養和科學素養,具備創新精神……。” 這要求語文教學也要把培養創造精神和創造能力放在重要位置。而創造,往往始于一個“疑”字。在這個環節中我主要培養學生敢于質疑的學習態度,引導學生質疑和創造。完成學習本文選取典型的事例真實生動、傳神地表現人物的崇高品質的寫作方法,感受藤野形象的學習重點。
(四)比較賞析:通過課件展示讓學生從兩個角度比較分析藤野先生的形象。
1. 藤野先生與其他關心魯迅先生的教職員的比較。正襯藤野先生的品質。這些人關心魯迅,只是“物以稀為貴”,不是尊重。
2. 藤野先生與“愛國青年”的比較。反襯藤野先生對中國人的熱情友好和尊重;
在比較分析中,引導學生理解魯迅離開仙臺的原因——因為愛國的熱情,所以魯迅要尋求別樣的道路來改變國民的精神面貌。
這個教學環節是利用文章多層面的對比,通過反復的比較賞析,把握文章特色,加深對課文的理解,完成教學難點——理解魯迅棄醫從文的行為把握魯迅思想成長的脈絡
(五)總結歸納:本文以作者與的交往敘事線索,以作者的愛國之情為感情線索,贊揚了藤野先生的高貴品質,表現了作者深切的懷念之情。
第三課時:分析匿名信事件和看電影事件的語言,感受魯迅的愛國之情。
齊聲朗讀文章的第三部分,感受作者對的贊頌和思念之情
藤野先生
在東京
失望厭惡
板書設計:
在仙臺
思想改變
回國后
思念感激
附錄:參閱材料一我國的“辮子文化”:
在清朝以前,我國講究“身體發膚,受之父母,不可毀傷”,所以,頭發終身不剪(和尚、尼姑除外)。20歲舉行冠禮之后,把頭發束在頭頂,上面加“冠”。清人入主中原之后,強制推行清朝法式:將前額頭發剃掉,后面留起辮子,當時有“留頭不留發,留發不留頭”之說。清朝末年,有反清思想的知識分子,例如魯迅,率先把辮子剪去。所以當時僅憑辮子就可以辨別對清王朝的態度。也有的辮子剪掉后又后悔了,就續一條假辮子。魯迅小說《阿q正傳》中的“假洋鬼子”就是這樣。還有一種是革命來了,就把辮子盤在頭頂,用一根筷子別住;革命失敗了,就放下來。阿q就是這樣。
《頭發的故事》(節選):——魯迅
“老兄,你可知道頭發是我們中國人的寶貝和冤家,古今來多少人在這上頭吃些毫無價值的苦呵!
“我們的很古的古人,對于頭發似乎也還看輕。據刑法看來,最要緊的自然是腦袋,所以大辟是上刑;……至于髡,那是微乎其微了,然而推想起來,正不知道曾有多少人們因為光著頭皮便被社會踐踏了一生世。
……
“我出去留學,便剪掉了辮子,這并沒有別的奧妙,只為他不太便當罷了。不料有幾位辮子盤在頭頂上的同學們便很厭惡我;監督也大怒,說要停了我的官費,送回中國去。
“不幾天,這位監督卻自己被人剪去辮子逃走了。去剪的人們里面,一個便是做《革命軍》的鄒容,這人也因此不能再留學,回到上海來,后來死在西牢里。
“過了幾年,我的家景大不如前了,非謀點事做便要受餓,只得也回到中國來。我一到上海,便買定一條假辮子,那時是二元的市價,帶著回家。我的母親倒也不說什么,然而旁人一見面,便都首先研究這辮子,待到知道是假,就一聲冷笑,將我擬為殺頭的罪名;有一位本家,還預備去告官,但后來因為恐怕革命黨的造反或者要成功,這才中止了。
參閱材料二《離鄉者的悲哀》(節選)
當代研究魯迅的專家、上海華東師大教授王曉明先生《無法直面的人生——魯迅傳》第3章
魯迅到日本去的時候,日本的國力正是逐漸強盛,獨霸東亞的野心也日漸膨脹,又剛剛在甲午海戰中殲滅了中國的北洋水師,舉國上下都彌漫著一股鄙視中國人的風氣。有的報紙就公開宣稱:“西洋人視中國人為動物,實際確乎不得不產生動物、下等動物的感覺,因此,他們(指中國人)在生理上已失去人類的資格。”因此,魯迅在這個時候去日本留學,便不可避免地受到種種歧視和輕蔑。他走在東京的大街上,就常常遭受少年人的辱罵。你不但生活在陌生人中間,而且是生活在陌生人的鄙視和輕蔑中間,請想一想,一個自尊自重的中國人,怎么能忍受這樣的處境?
魯迅見到的許多留學生,偏偏又是那樣不爭氣,非但不從日本人的輕蔑中汲取自我警策的動力,反而以自己的種種乖行,不斷地證明那輕蔑的正當。就以與魯迅同住的留學生來說吧,有整天把地板踏得咚咚作響,塵土飛揚地學跳舞的,也有不遵守客店里新老客戶循序洗澡的慣例,搶先鉆近洗澡間,把水潑得四濺的。在這樣的日常小事上都如此令人討厭,其他的方面就更可想而知。一面是日本人的輕蔑眼光,一面是這些同胞的不成器的丑態,難怪魯迅一拿到修習日語的畢業證書,便立刻跑到偏僻的仙臺去。
仙臺又怎樣呢?在仙臺醫學專科學校里,只有魯迅一個中國人,那些討厭的同胞的嘴臉,自然是可以免見的了,但是,日本人那股鄙視中國人的風氣,在仙臺同樣很盛。仙臺報紙上的辱罵中國人的言論,一點都不比其他地方溫和,魯迅所在的那個班的學生中,也同樣有對他白眼相加,毫不掩飾的人。他學習成績中等,便有同學以為是得了老師的暗中幫助,于是托詞去檢查他的筆記,甚至寫信向他發出威脅。課間放電影,映到日本軍人揮刀砍殺中國人,而圍觀的其他中國人一臉麻木的時候,也有同學大聲地議論:“只要看中國人的樣子,就可以斷定中國是必然滅亡……”當然,并不是所有的日本人都這樣傲慢,魯迅初到仙臺,就有教員熱心地張羅食住,任課的教授當中,更有藤野嚴九郎那樣滿懷善心的人,就是同班同學中,也有好幾位不滿意那些傲慢者的粗暴,特別站出來替魯迅辯護。但是,盡管如此,這些事情仍然給魯迅非常強烈的刺激……
參閱材料三
《謹憶周樹人君》
藤野先生
周君來的時候是中日戰爭之后,又過了相當的年數。很可悲的是,當時日本人還罵中國人作“豬頭三”。在這惡罵風氣的時候,所以同級生中也有這樣的一群,動不動就對周君加以白眼,另眼看待。
我少年時候,曾承福井藩校出身的姓野坂的先生教過漢文,因此一方面尊重中國的先賢,同時總存著應該看重中國人的心情,這在周君就以為特別親切和難得了吧……
魯迅留日背景及《藤野先生》的主題 篇11
1.《藤野先生》教案
第一課時
教學重點:理解選擇典型事例突出人物品質的寫法
教學內容:理清文章結構層次
圍繞作者與藤野先生的交往來分析文章
教學要求:掌握本文通過典型事例突出人物品質的寫法
當堂練習作文片段
教學步驟:
一、 引入新課
同學們,我們已學過了《從百草園到三味書屋》這篇散文,從中了解到三味書屋中的老先生雖然施行的是封建書塾教育,但思想還算開明,因此,魯迅對他“很恭敬”。雖是“很恭敬”,但并不是很有感情。藤野先生是魯迅在日本仙臺學醫時的一位日本醫專的教授,他是一位怎樣的老師呢?魯迅對他的感情又是如何的呢?讓我們來一起學習魯迅的這篇散文《藤野先生》弄個明白。
明確本文出處、教學重點、寫作背景以及與《回憶我的母親》寫法上的不同。
二、 簡介作者留學目的
魯迅是抱著尋求救國道路的心愿到日本學醫的。1904—19xx年在仙臺醫學專門學校學醫,他原準備畢業回來救治像他父親一樣被誤的病人的疾苦,來實現治病救人,救人救國的人生夢想。可魯迅最終并沒有成為一名醫生,他后來放棄了醫學,從事了文學,成了一位著名的文學家,這究竟是怎么一回事呢?
三、 理清全文結構層次
提示:根據時間的推移、地點的轉換將全文分成三個部分。
投影顯示文章結構層次圖如下:
相識前 相識相處時 相別后
東京(離 往、初到、在)仙臺 (回)北京
見聞感受 相 識 肖像 聲調 深切懷念
相 處 四件事例 珍藏講義
懸掛照片
相 別 神情 話語 多寫文章
明確:從結構表中可知全文是以作者與藤野先生的交往為敘事線索的,這是全文的一條明線。那全文的暗線是什么呢?
四、 分析講解直接寫藤野先生的文字:
1.學生瀏覽6—10段,找出有關描寫人物外貌、語言等方面的語句。
明確這些語句體現了人物什么特點。(投影顯示如下)
(1)外貌描寫的句子 符合人物身份
(2)動作 體現人物特點
(3)說話聲調 治學嚴謹
(4)介紹解剖學歷史 生活儉樸
(5)忘帶領結,穿舊外套
讀到此,一個生活儉樸、治學嚴謹的學者形象已展現在我們的目前了,這是作者,也是我們讀者對藤野先生的初步了解。讓我們繼續讀下去,看作者為我們敘述了藤野先生的哪些事情,透過這些事情,我們將更深入地了解藤野先生的內在品質。
2.學生默讀11—23段,要求學生給每件事情擬一個小標題。
明確每件事情分別體現了藤野先生什么思想品質。
(1) 添改講義
提問:“我”很吃了一驚的原因是什么?“我”為何感到“不安”?
(2)糾正解剖圖
藤野先生對學生要求嚴格,工作一絲不茍,循循善誘,平易近人,和藹地指出魯迅圖中的錯,可當時的魯迅有點任性,口頭答應著,心里卻不服氣。哪個成語可恰當地概括這中情形?試著找出與此成語相反的詞語。
(3)關心解剖實習
由“很擔心”到“總算放心了”,從中我們了解到藤野先生對魯迅真誠的關心,為人是多么熱情誠懇。
(4)了解女人裹腳
投影顯示如下:
事 情 思想品質
添改講義 工作認真負責
糾正解剖圖 對學生要求嚴格
關心解剖實習 為人熱情誠懇
了解女人裹腳 可貴的求實精神
提問:學了6—23段文字,我們懂得了學寫類似作文要注意哪幾點?
投影顯示如下:
明確:①學會選擇典型事例突出人物品質的寫法
②敘事應該有詳略
③上下文注意過渡
④敘事時要注意刻畫人物的神態
讀到此,我們更深地了解到藤野先生為人正直,他真誠地關心著
魯迅,熱情地幫助魯迅,對待魯迅沒有絲毫的民族偏見。讀到此,我們會
想:在這樣一位老師的真誠幫助下,魯迅定然能實現自己做醫生的夢想,
學成回國后去治病救人,救人救國。可魯迅最終卻作出了棄醫從文的決
定,這究竟是怎么一回事呢?
原因有二:一是因為日本學生懷疑魯迅考試得了60分是先生泄露了題
目,他們根本看不起中國人,因為當時中國是弱國。二是因為看電影時,魯迅看到中國人為俄國人作偵探被日本人抓獲要槍斃時,日本學生拍掌歡呼,對中國人民大肆污蔑。魯迅的民族自尊心受到了極大的傷害,同時感到中國人思想的麻木。這時魯迅覺得,“醫學并非一件緊要事,凡是愚弱的國民,即使體格如何健全,如何茁壯,也只能做毫無意義的示眾的材料和看客”要喚醒人們麻木的思想,當首推文藝。為此,他決定棄醫從文。
從上述兩件事情,我們可知像藤野先生一樣關心魯迅的人非常少,這
就使得藤野先生的真誠幫助、熱情關心在魯迅心中顯得猶為珍貴。因此,
魯迅對他特別感激,感情也特別深摯。
3.請一個學生朗讀32—35段,要求學生找出師生惜別時兩人的神情言行
的語句,并仔細揣摩,體會出師生間的真摯情感。
“他的臉色仿佛有些悲哀,似乎想說話,但竟沒有說。”
“凄然”、“說了一個慰安他的謊話”、“嘆息”、贈照片、題字、“叮囑”
寄照片和寫信。
4.齊讀36—38段,明確這一部分主要表達了作者對藤野先生的感激和懷
念之情。
魯迅后來給藤野先生寄過照片了嗎?寫過信了嗎?
他把老師忘了嗎?
魯迅時時記起藤野先生,懷念他,感激他,贊美他,魯迅對先生的懷念之
情具體表現在哪里呢?
①珍藏講義 ②懸掛照片 ③多寫文章
有關直接寫藤野先生的文字,我們今天都講了,余下的內容沒有直接寫藤野先生,這些事情與藤野先生有何聯系?作者是用什么中心意思來統攝全文的?這也就是全文的一條暗線。
五、 小結(投影顯示如下):
1.把握全文的結構層次。
2.明確本文的敘事線索。
3.了解藤野先生的高尚品質。
4.掌握本文通過典型事例突出人物思想品質的寫法。
六、 作文片段練習:通過寫典型事例突出人物品質。
提示:先確定寫誰,然后確定要表現人物什么思想品質,最后圍繞中心選擇事例,組織成文。
七、 布置作業:
1. 抄寫詞語(投影顯示)
緋紅fēi 宛如wǎn 驛站yì 解剖pōu 油光可鑒jiàn 毫不介意
落第 畸形jī 不遜xùn 匿名nì 杳無消息yǎo 美其名曰
詰責jié 凄然qī 教誨huì 瞥見piē 抑揚頓挫cuò 深惡痛疾wù
2.完成課后練習一
魯迅留日背景及《藤野先生》的主題 篇12
【積累與運用】
1、根據拼音寫漢字或給加粗字注音:
蘆 huì________ nì________名 托 cí________
緋紅_________ 不遜________ 詰責________
2、寫出下列加粗詞語在句中的恰切解釋。
① 除下帽來,油光可鑒____________。
② 據說是穿衣服太模胡了____________。
③ 那坐在后面發笑的是上學年不及格的留級學生,在校已經一年,掌故頗為熟悉的了。____________________________________________________________
④ 成績早已發表了,同學一百余人之中,我在中間,不過是沒有落第。____________________________________________________________
⑤ 一段落已完還沒有到下課的時候,便影幾部時事的片子。____________
⑥ 于是點上一支煙,再繼續寫些為“正人君子”之流所深惡痛疾的文字。____________________________________________________________
3、根據課文內容填空,并揣摩所填詞語的意味:
① 也有解散辮子,盤得平的,除下帽來,____________,宛如小姑娘的發髻一般,還要將脖子扭幾扭。實在____________極了。
____________________________________________________________
____________________________________________________________
② 大概是____________罷。北京的白菜運往浙江,便用紅頭繩系住菜根,倒掛在水果店頭,尊為“膠菜”;……
____________________________________________________________
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____________________________________________________________
____________________________________________________________
③ 此后回到中國來,我看見那些閑看槍斃犯人的人們,他們也何嘗不____________似的喝采……
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4、“每當想偷懶時,燈光中瞥見他黑瘦的面貌,似乎正要說出抑揚頓挫的話來。”聯系課文內容,展開合理想象,假設藤野先生說出抑揚頓挫的話,可能會說什么呢?試寫一下(30字左右)。
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【閱讀】
閱讀下列文段,回答文后問題。
(一)
東京也無非是這樣。上野的櫻花爛熳的時節,望去確也像緋紅的輕云,但花下也缺不了成群結隊的“清國留學生”的速成班,頭頂上盤著大辮子,頂得學生制帽的頂上高高聳起,形成一座富士山。也有解散辮子,盤得平的,除下帽來,油光可鑒,宛如小姑娘的發髻一般,還要將脖子扭幾扭。實在標致極了。
中國留學生會館的門房里有幾本書買,有時還值得去一轉;倘在上午,里面的幾間洋房里倒也還可以坐坐的。但到傍晚,有一間的地板便常不免要咚咚咚地響得震天,兼以滿房煙塵斗亂;問問精通時事的人,答道,“那是在學跳舞。”
到別的地方去看看,如何呢?
5、用自己的話概括一下選段的主要內容。
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6、“東京也無非是這樣”中“無非”理解為____________,表達出作者____________的情感。“這樣”指代____________,這一句在結構和內容上有什么作用?
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7、“上野的櫻花爛熳的時節,望去確也像緋紅的輕云,但花下缺不了成群結隊的‘清國留學生’的速成班……”這兒的“確”和“但”在語氣和內容上有什么作用?
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8、“實在標致極了。”“標致”你怎么理解?
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9、你認為作者寫這一部分內容與寫藤野先生有什么聯系?發表一下你的看法。
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(二)
第十一位
這是一個真實的故事。
在一個偏遠的小山村里,有一所小學校,因為各方面條件極差,一年內已經陸續走了七八位教師。
當村民和孩子們依依不舍地送走第十位教師后,就有人心寒地斷言:再不會有第十一位教師留下來。
鄉里實在派不出人來,后來只好請了一位剛剛畢業等待分配的女大學生來代一段時間課。不知女大學生當初是出于好奇或是其他什么原因,總之很快和孩子們融洽地生活在一起。
三個月后,女大學生的分配通知到了。村民們只好像以往十次那樣帶著各家的孩子去送這位代課教師。
誰知,無法預料的情形發生了──那天,在代課教師含淚走下山坡的那一瞬間,背后突然意外地傳來她第一節課教給孩子們的古詩:
離離原上草
一歲一枯榮
野火燒不盡
春風吹又生
……
那背誦的聲音久久回蕩,年輕的代課教師回頭望去,二十幾個孩子齊刷刷地跪在高高的山坡──沒有誰能受得起那天地為之動容的一跪。孩子們目光中蘊含的情感,頃刻間讓她明白:那是孩子對知識的渴望和純真而無奈的挽留啊!
代課教師的腳步凝滯了。她重新把行李扛回小學校。她成了第十一位老師。往后的日子她從這所小學校里送走了一批又一批孩子去讀初中、高中、大學……這一留就是整整二十年。
我聽到這個故事的時候,正是女教師患病被送往北京治療的期間。我一直想去探望她,但因為種種原因沒能成行。
我終究沒能見到這位鄉村女教師。當我終于有機會來到這所小學校時,已有一位男教師來接她的班。新來的教師對我說:她患了絕癥,從北京回來的只是她的骨灰。我看到她的骨灰裝在一個紅色的木匣里,上面沒有照片。
臨行時,這位男教師還告訴我,這所學校沒有第十二位教師的說法。無論以后誰來接班,永遠都是第十一位。這是所有能在這里工作的教師的光榮,他說。還有就是這所小學校有一條不成文的規定。是什么,他沒有立即告訴我,當時他只是微笑著對我說:明天早晨,你就會知道。
第二天,我早早從距小學校幾里遠的鄉招待所起來,剛剛爬到院墻外那座高高的山坡,就遠遠地聽到白居易那首熟悉的詩句:
離離原上草
一歲一枯榮
野火燒不盡
春風吹又生
……
我想起,今天是新生開學的第一課。
10、用自己的話概括一下文章的主要內容。
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11、“送走第十位教師后,就有人心寒地斷言:再不會有第十一位教師留下來。”“心寒”一詞與文中哪句話照應?開頭這樣寫的目的是什么?
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12、“無法預料的情形”指什么?
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13、“沒有誰能受得起那天地為之動容的一跪”改成問句為:____________。
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14、代課老師的腳步凝滯了,為什么?她作出了怎樣的選擇?
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15、描寫女教師骨灰時,為什么強調“上面沒有照片”?
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16、這所小學“一條不成文的規定”是什么?
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17、你如何理解“第十一位”這個題目的含義?
【寫作】
18、藤野先生是魯迅先生的恩師。在魯迅獨處異國他鄉,在失望中苦苦追求,在追求中常遭侮辱的時候,是藤野先生給了他無私的關愛和真誠的鼓勵。恩師難忘。在你近八年的求學生涯中,有沒有令你感念的恩師呢?在班里和同學交流一下。
【參考答案】
〖積累與運用〗
1、薈 匿 辭 fēi xùn jié
2、① 照
② 即“模糊”,這里指馬虎、不講究。
③ 關于歷史人物、典章制度的傳說或故事。這里指學校里發生過的一些事情。
④ 原指科舉時代應試不中。這里指考試不及格。
⑤ 這里是動詞,放映。
⑥ 反語,諷刺那些為軍閥政客張目而自命為“正人君子”的文人。
3、① 油光可鑒 標致
刻畫出清國留學生的丑態,“實在標致極了”,用反語表明了作者對他們的厭惡和嘲諷。
② 物以希為貴
作者到仙臺后,受到了免交學費的優待,和職員們在生活上的關心。對于一個來自異國他鄉的留學生給予特殊的關照,反映出日本人民善良的心地和友好的情誼。而作者感到的不是真正的尊重和友好,而是“物以希為貴”,這里包含著一個弱國國民的辛酸,同時也反映出作者強烈的自尊心。
③ 酒醉 “酒醉”是形容人處于高度興奮、迷狂以致難以自已的狀態。這里說的是國人“閑看”槍斃犯人時的表現。看客們不但對自己受剝削受壓迫麻木不仁,而且對他人受殘害而抱圍觀、鑒賞、興奮不已甚至幸災樂禍的態度。作者對黑暗政治的壓迫下和落后封閉的文化熏染下的國民的劣根性表示了極大的憤慨。
4、略(答案能聯系課文內容,模仿藤野先生口吻,說些鼓舞魯迅奮進的話語即可)
〖閱讀〗
(一)
5、主要寫見到藤野先生之前,在東京的所見所感。
6、只不過 對東京的失望 “清國留學生”的種種丑態丑行
這一句領起前兩段內容,寫出作者對清國留學生的厭惡和反感,為下文到別的地方去看看埋下了伏筆。
7、“確”表示肯定花的漂亮;“但”表轉折,花雖然漂亮,可是人卻是丑陋的,令人作嘔。
8、“標致”本義是嫵媚動人,多用在女性身上。此處用來形容“清國留學生”,是反語。
9、作者在這一部分寫了在東京的所見,清國留學生的種種丑態促使先生對東京失望,為下文離開東京到仙臺見到藤野先生作了鋪墊。或者說這一部分寫清國留學生學跳舞、賞櫻花是作者離東京往仙臺見到藤野先生的緣由。(答對大意即可)
(二)
10、主要講述了一個偏遠貧窮的小山村始終沒有教師肯留下,一位代課的女大學生為了小山村的孩子們奉獻了自己的一生,成了永遠的第十一位。
11、“因為各方面條件差,一年內已經陸續走了七八位教師”。開頭寫“走”與后文女教師的“留”形成強烈的對比,更突出女教師精神的可貴。
12、二十幾個孩子齊刷刷地跪在高高的山坡上,背誦女教師第一節課教他們的古詩,以此來挽留女教師。
13、有誰能受得起那天地為之動容的一跪呢?
14、孩子們對知識的渴望和純真而無奈的挽留,以及身為教師的神圣使命感使代課教師腳步停住了。她選擇了留下,并且一留就是二十年。
15、說明女教師為小山村的孩子們奉獻了一切,而自己卻一貧如洗,連一張照片都沒有。
16、新生開學第一課,在小山坡上學生們背誦白居易的“離離原上草”作為開學典禮,以示對女教師的紀念。
17、“第十一位”濃縮了這個感人故事的精髓,具有更強烈的震撼力。同時,用數字為題,題目新穎,耐人尋味。
〖作文〗
18、提示:學生可以口頭作文也可以書面作文,可選取老師的典型事例,學習《藤野先生》通過典型事例表現人物品質的寫法;也可以記某個比較難忘的片斷,等等。盡由他們自己發揮。