《藤野先生》（精選12篇）
《藤野先生》 篇1
東京也無非是這樣。上野的櫻花爛熳的時節(jié)，望去確也象緋紅的輕云，但花下也缺不了成群結(jié)隊的“清國留學(xué)生”的速成班，頭頂上盤著大辮子，頂?shù)脤W(xué)生制帽的頂上高高聳起，形成一座富士山。也有解散辮子，盤得平的，除下帽來，油光可鑒，宛如小姑娘的發(fā)髻一般，還要將脖子扭幾扭。實在標致極了。
中國留學(xué)生會館的門房里有幾本書買，有時還值得去一轉(zhuǎn)；倘在上午，里面的幾間洋房里倒也還可以坐坐的。但到傍晚，有一間的地板便常不免要咚咚咚地響得震天，兼以滿房煙塵斗亂；問問精通時事的人，答道，“那是在學(xué)跳舞。”
到別的地方去看看，如何呢？
我就往仙臺的醫(yī)學(xué)專門學(xué)校去。從東京出發(fā)，不久便到一處驛站，寫道：日暮里。不知怎地，我到現(xiàn)在還記得這名目。其次卻只記得水戶了，這是明的遺民朱舜水先生客死的地方。仙臺是一個市鎮(zhèn)，并不大；冬天冷得利害；還沒有中國的學(xué)生。
大概是物以希為貴罷。北京的白菜運往浙江，便用紅頭繩系住菜根，倒掛在水果店頭，尊為“膠菜”；福建野生著的蘆薈，一到北京就請進溫室，且美其名曰“龍舌蘭”。我到仙臺也頗受了這樣的優(yōu)待，不但學(xué)校不收學(xué)費，幾個職員還為我的食宿操心。我先是住在監(jiān)獄旁邊一個客店里的，初冬已經(jīng)頗冷，蚊子卻還多，后來用被蓋了全身，用衣服包了頭臉，只留兩個鼻孔出氣。在這呼吸不息的地方，蚊子竟無從插嘴，居然睡安穩(wěn)了。飯食也不壞。但一位先生卻以為這客店也包辦囚人的飯食，我住在那里不相宜，幾次三番，幾次三番地說。我雖然覺得客店兼辦囚人的飯食和我不相干，然而好意難卻，也只得別尋相宜的住處了。于是搬到別一家，離監(jiān)獄也很遠，可惜每天總要喝難以下咽的芋梗湯。
從此就看見許多陌生的先生，聽到許多新鮮的講義。解剖學(xué)是兩個教授分任的。最初是骨學(xué)。其時進來的是一個黑瘦的先生，八字須，戴著眼鏡，挾著一迭大大小小的書。一將書放在講臺上，便用了緩慢而很有頓挫的聲調(diào)，向?qū)W生介紹自己道：——
“我就是叫作藤野嚴九郎的……。”
后面有幾個人笑起來了。他接著便講述解剖學(xué)在日本發(fā)達的歷史，那些大大小小的書，便是從最初到現(xiàn)今關(guān)于這一門學(xué)問的著作。起初有幾本是線裝的；還有翻刻中國譯本的，他們的翻譯和研究新的醫(yī)學(xué)，并不比中國早。
那坐在后面發(fā)笑的是上學(xué)年不及格的留級學(xué)生，在校已經(jīng)一年，掌故頗為熟悉的了。他們便給新生講演每個教授的歷史。這藤野先生，據(jù)說是穿衣服太模胡了，有時竟會忘記帶領(lǐng)結(jié)；冬天是一件舊外套，寒顫顫的，有一回上火車去，致使管車的疑心他是扒手，叫車里的客人大家小心些。
他們的話大概是真的，我就親見他有一次上講堂沒有帶領(lǐng)結(jié)。
過了一星期，大約是星期六，他使助手來叫我了。到得研究室，見他坐在人骨和許多單獨的頭骨中間，——他其時正在研究著頭骨，后來有一篇論文在本校的雜志上發(fā)表出來。
“我的講義，你能抄下來么？”他問。
“可以抄一點。”
“拿來我看！”
我交出所抄的講義去，他收下了，第二三天便還我，并且說，此后每一星期要送給他看一回。我拿下來打開看時，很吃了一驚，同時也感到一種不安和感激。原來我的講義已經(jīng)從頭到末，都用紅筆添改過了，不但增加了許多脫漏的地方，連文法的錯誤，也都一一訂正。這樣一直繼續(xù)到教完了他所擔任的功課：骨學(xué)、血管學(xué)、神經(jīng)學(xué)。
可惜我那時太不用功，有時也很任性。還記得有一回藤野先生將我叫到他的研究室里去，翻出我那講義上的一個圖來，是下臂的血管，指著，向我和藹的說道：——
“你看，你將這條血管移了一點位置了。——自然，這樣一移，的確比較的好看些，然而解剖圖不是美術(shù)，實物是那么樣的，我們沒法改換它。現(xiàn)在我給你改好了，以后你要全照著黑板上那樣的畫。”
但是我還不服氣，口頭答應(yīng)著，心里卻想道：——
“圖還是我畫的不錯；至于實在的情形，我心里自然記得的。”
學(xué)年試驗完畢之后，我便到東京玩了一夏天，秋初再回學(xué)校，成績早已發(fā)表了，同學(xué)一百余人之中，我在中間，不過是沒有落第。這回藤野先生所擔任的功課，是解剖實習(xí)和局部解剖學(xué)。
解剖實習(xí)了大概一星期，他又叫我去了，很高興地，仍用了極有抑揚的聲調(diào)對我說道：——
“我因為聽說中國人是很敬重鬼的，所以很擔心，怕你不肯解剖尸體。現(xiàn)在總算放心了，沒有這回事。”
但他也偶有使我很為難的時候。他聽說中國的女人是裹腳的，但不知道詳細，所以要問我怎么裹法，足骨變成怎樣的畸形，還嘆息道，“總要看一看才知道。究竟是怎么一回事呢？”
有一天，本級的學(xué)生會干事到我寓里來了，要借我的講義看。我檢出來交給他們，卻只翻檢了一通，并沒有帶走。但他們一走，郵差就送到一封很厚的信，拆開看時，第一句是：——
“你改悔罷！”
這是《新約》上的句子罷，但經(jīng)托爾斯泰新近引用過的。其時正值日俄戰(zhàn)爭，托老先生便寫了一封給俄國和日本的皇帝的信，開首便是這一句。日本報紙上很斥責他的不遜，愛國青年也憤然，然而暗地里卻早受了他的影響了。其次的話，大略是說上年解剖學(xué)試驗的題目，是藤野先生講義上做了記號，我預(yù)先知道的，所以能有這樣的成績。末尾是匿名。
我這才回憶到前幾天的一件事。因為要開同級會，干事便在黑板上寫廣告，末一句是“請全數(shù)到會勿漏為要”，而且在“漏”字旁邊加了一個圈。我當時雖然覺到圈得可笑，但是毫不介意，這回才悟出那字也在譏刺我了，猶言我得了教員漏泄出來的題目。
我便將這事告知了藤野先生；有幾個和我熟識的同學(xué)也很不平，一同去詰責干事托辭檢查的無禮，并且要求他們將檢查的結(jié)果，發(fā)表出來。終于這流言消滅了，干事卻又竭力運動，要收回那一封匿名信去。結(jié)末是我便將這托爾斯泰式的信退還了他們。
中國是弱國，所以中國人當然是低能兒，分數(shù)在六十分以上，便不是自己的能力了：也無怪他們疑惑。但我接著便有參觀槍斃中國人的命運了。第二年添教霉菌學(xué)，細菌的形狀是全用電影來顯示的，一段落已完而還沒有到下課的時候，便影幾片時事的片子，自然都是日本戰(zhàn)勝俄國的情形。但偏有中國人夾在里邊：給俄國人做偵探，被日本軍捕獲，要槍斃了，圍著看的也是一群中國人；在講堂里的還有一個我。
“萬歲！”他們都拍掌歡呼起來。
這種歡呼，是每看一片都有的，但在我，這一聲卻特別聽得刺耳。此后回到中國來，我看見那些閑看槍斃犯人的人們，他們也何嘗不酒醉似的喝彩，——嗚呼，無法可想！但在那時那地，我的意見卻變化了。
到第二學(xué)年的終結(jié)，我便去尋藤野先生，告訴他我將不學(xué)醫(yī)學(xué)，并且離開這仙臺。他的臉色仿佛有些悲哀，似乎想說話，但竟沒有說。
“我想去學(xué)生物學(xué)，先生教給我的學(xué)問，也還有用的。”其實我并沒有決意要學(xué)生物學(xué)，因為看得他有些凄然，便說了一個慰安他的謊話。
“為醫(yī)學(xué)而教的解剖學(xué)之類，怕于生物學(xué)也沒有什么大幫助。”他嘆息說。
將走的前幾天，他叫我到他家里去，交給我一張照相，后面寫著兩個字道：“惜別”，還說希望將我的也送他。但我這時適值沒有照相了；他便叮囑我將來照了寄給他，并且時時通信告訴他此后的狀況。
我離開仙臺之后，就多年沒有照過相，又因為狀況也無聊，說起來無非使他失望，便連信也怕敢寫了。經(jīng)過的年月一多，話更無從說起，所以雖然有時想寫信，卻又難以下筆，這樣的一直到現(xiàn)在，竟沒有寄過一封信和一張照片。從他那一面看起來，是一去之后，杳無消息了。
但不知怎地，我總還時時記起他，在我所認為我?guī)煹闹校亲钍刮腋屑ぃo我鼓勵的一個。有時我常常想：他的對于我的熱心的希望，不倦的教誨，小而言之，是為中國，就是希望中國有新的醫(yī)學(xué)；大而言之，是為學(xué)術(shù)，就是希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國去。他的性格，在我的眼里和心里是偉大的，雖然他的姓名并不為許多人所知道。
他所改正的講義，我曾經(jīng)訂成三厚本，收藏著的，將作為永久的紀念。不幸七年前遷居的時候，中途毀壞了一口書箱，失去半箱書，恰巧這講義也遺失在內(nèi)了。責成運送局去找尋，寂無回信。只有他的照相至今還掛在我北京寓居的東墻上，書桌對面。每當夜間疲倦，正想偷懶時，仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌，似乎正要說出抑揚頓挫的話來，便使我忽又良心發(fā)現(xiàn)，而且增加勇氣了，于是點上一枝煙，再繼續(xù)寫些為“正人君子”之流所深惡痛疾的文字。
十月十二日。
《藤野先生》 篇2
教學(xué)目的
一、學(xué)習(xí)抓住人物的典型事例和特征來表現(xiàn)人物思想品質(zhì)的寫作方法；理解“無非”、“實在”、“大概”、“居然”、“何嘗”、“似乎”等副詞對表達句子意思的作用。
二、學(xué)習(xí)正直、熱情、治學(xué)嚴謹?shù)母呱衅焚|(zhì)和重視中日友情、毫無民族偏見的精神；學(xué)習(xí)魯迅先生的尊師好學(xué)的高尚品德和強烈的愛國主義精神。
教學(xué)設(shè)想
一、講清課文以時間為順序和“我”的思想變化為線索，圍繞表現(xiàn)人物崇高品質(zhì)的需要來精心組織典型材料的寫作特點，抓住物征寫人的方法，以及作者強烈的愛國主義精神和的高尚風格在文中的具體表現(xiàn)。
二、弄懂有關(guān)的時代背景以及一些含義深刻難懂的句子。
三、充分運用課后的練習(xí)進行教學(xué)；采用講練結(jié)合的方法，引導(dǎo)學(xué)生自己深入理解課文。
教學(xué)時教 三課時
第一課時
教學(xué)要點
通讀課文，辨清應(yīng)掌握的字的形、音及詞語的準確含義。理清文章脈落、記敘順序，分清課文中變換的幾個地點，了解全文記敘的幾件主要事情，給文章劃分段落層次，研習(xí)課文第一部分（1—3段）。
教學(xué)內(nèi)容和步驟
一、導(dǎo)入 新課。
1 魯迅是大家熟悉的我國偉大的無產(chǎn)階級文學(xué)家、思想家和革命家。魯迅是筆名，本名周樹人，是浙江紹興人。（橫線處內(nèi)容讓學(xué)生回答）進入初中以來我們學(xué)過了寫魯迅的文章和魯迅先生寫的文章有哪些？（同學(xué)們討論、回憶。教師歸納、明確。）現(xiàn)在我們再學(xué)習(xí)魯迅的一篇文章。（板書課題）
2 指名一學(xué)生讀有關(guān)注釋，要求學(xué)生考慮，注釋告訴我們哪幾層意思。
學(xué)生回答，由教師歸納明確：
(1)交代了文章的出處，選自《朝花夕拾》。“朝”讀zhāo，早晨的意思。早晨的花到晚上拾起來，說明這個集子的文章都是回憶性的。我們學(xué)過的《從百草園到三味書屋》也是這個集子的。
(2)說明了文章的體裁——散文。
(3)介紹了文章的寫作年代、作者生活的背景和所寫的對象——的全名和籍貫。
3 介紹時代背景。這篇散文記敘了作者1902年夏末至1906年初春在日本留學(xué)的生活片斷。寫作年代則是在魯迅離別了二十余年后的1926年10月12日。魯迅到日本學(xué)，本想以學(xué)醫(yī)來救國救民，可在仙臺醫(yī)學(xué)專科學(xué)校學(xué)習(xí)時，有一次觀看反映日俄戰(zhàn)爭的影片，片中中國人看日本槍斃給俄國人做偵探的中國人的麻木神情給魯迅以很大的刺激。從此，他棄醫(yī)學(xué)文，決心用文藝作為武器進行戰(zhàn)斗，從而喚起國民的覺醒。魯迅寫此文時，正當“三·一八”慘案發(fā)生之后，魯迅積極支持愛國學(xué)生的正義行動，與反動軍閥以及反動文人進行英勇斗爭，用戰(zhàn)斗的文章來抨擊“正人君子”的迫害，抒發(fā)自己的強烈的愛國主義情感和歌頌沒有民族偏見、正直、熱情的所代表的日本人民對中國人民的友誼。
二、指導(dǎo)預(yù)習(xí)。
要求學(xué)生以較快的速度閱讀全文，在閱讀時：
1 做到借助課文注釋和詞典對文中字的形、音和詞的含義有清楚明白的了解，為研習(xí)課文內(nèi)容掃清障礙。
2 考慮文章是按什么順序來組織材料的，記敘的線索是什么，變換了幾個地點，記敘了哪幾件主要事情，表達了作者怎樣情感，贊揚了哪些高貴品質(zhì)，怎樣來劃分文章的段落層次，說說各部分的大意。
（閱讀課文可請學(xué)生范讀或老師范讀，大家邊聽邊看邊想，但一定要有情感。還可以用放課文錄音磁帶的方法進行。）
教師巡回輔導(dǎo)，學(xué)生自習(xí)。（要根據(jù)學(xué)生的實際情況規(guī)定學(xué)生閱讀的時間與速度。）
三、閱讀完畢，根據(jù)預(yù)習(xí)中提出的問題，進行研討。教師發(fā)揮主導(dǎo)作用，進行歸納，提示要點。
1 根據(jù)課文的內(nèi)容和學(xué)生提問，補充書中沒有的注釋。
(1)緋（fēi）紅：鮮紅。
(2)宛如：好像。
(3)會館：舊時同鄉(xiāng)或同業(yè)在京城、省會或大商埠設(shè)立的寄寓和機構(gòu)。
(4)遺民：①留下的在國外的人； ②改朝換代后仍效忠前一朝代的人；③大禮后遺留下來的人民。
(5)流言：流傳的毫無根據(jù)的壞話。
(6)陌（mò）生：不熟悉。
(7)畸（jī）形：不正常的形狀。
(8)不遜（xùn）：不客氣；無禮貌；驕傲、蠻橫。
(9)匿名（nì）：不具名或隱藏真名。
(10)疑惑：心里不明白，不相信。
(11)杳（yǎo）：遠得不見蹤影；無影無聲。
(12)瞥（piē）見：很快地看一下。
(13)精通：深刻了解，非常懂得。
(14)喝（hè）彩：大聲叫好。
(15)決意：拿定主意，。
(16)發(fā)髻（jì）：挽束在頭頂或腦后的頭發(fā)。
(17)美其名曰：（把不美的事物）美化他的名字叫。
2 (1)文章是按事情發(fā)展的時間先后順序來組織典型材料的。
(2)以作者的思想感情變化為線索。
(3)變換了三個地點：①“我”在東京；②“我”在仙臺；③“我”離開仙臺后。
(4)與相處寫了他四個典型事例，贊揚他認真負責、正直熱情、嚴謹求實的精神。還寫了匿名信事件和看電影事件，抒發(fā)了作者強烈的愛國主義精神。
(5)段落層次的劃分以“我”活動地點的變換為標志。可分成三個部分（全文共有38段）：第一部分（第1—3段）寫“我”在東京的見聞及感受以及轉(zhuǎn)到仙臺求學(xué)的原因。第二部分（第4—36段），這是全文的主體部分，寫“我”在仙臺結(jié)識，受先生教益，贊揚先生的崇高品質(zhì)，以及“我”棄醫(yī)學(xué)文的原因。第三部分（第36—38段）寫“我”離開仙臺后對的懷念之情，以及先生的崇精神品德對我的激勵與鼓舞。
四、研習(xí)課文的第一部分。
請一學(xué)生朗讀，同學(xué)們看書并考慮：作者是怎樣抓住主要特征來描寫清國留學(xué)生的形象？比喻和反語修辭手法的作用是什么？“無非”、“實在”對表達句子意思有什么作用？
學(xué)生議論，教師歸納，明確要點：
1 作者抓住清國留學(xué)生的主要特征——將長辮盤在頭頂，來描寫他們的不男不女、不倫不類的丑惡形象。
2用兩個貼切的比喻，“形成一座富士山”和“宛如小姑娘的發(fā)髻”，加上“油光可鑒”，生動形象地描繪與諷刺了清國留學(xué)生的奇特打扮。“還要將脖子扭幾扭。實在標致極了。”“實在”是“的確”的意思，“標致”是“漂亮”的意思，用“實在”修飾“標致”，說思想腐朽的清國留學(xué)生“的確漂亮”，這是反語，強有力地諷刺了這些頑固維護清王朝統(tǒng)治的“遺少”，強烈表達了作者對他們的極端憎惡的感情。同時，還以“上野爛漫的櫻花”之美來反襯這群清國留學(xué)生之丑。
3 “東京也無非是這樣。”“無非”是“只不過”的意思，表達了作者對東京“清國留學(xué)生”的惡濁生活的憎惡、失望和不滿。這群人生活空虛、無聊，不是去逛上野公園，就是在會館里學(xué)跳舞。這兒不是探求救國救民之道的作者的棲身之所，因此決心離開這個烏煙瘴氣的環(huán)境，而“到別的地方去看看”。這也就是作者要離開東京去仙臺的原因。第3段是過渡段，承上啟下，由記敘在東京的所見所感轉(zhuǎn)到記敘在仙臺的見聞和感受。
第一部分內(nèi)容看似與寫無關(guān)，實際上從側(cè)面反映了魯迅不愿與清國留學(xué)生同流合污的愛國主義思想。他離開了東京，前往仙臺，這為與的相識埋下了伏筆。
板書段意：寫“我”在見到之前，在東京的所見所感，以及離開東京到仙臺求學(xué)的原因。
五、布置作業(yè) 。
1 朗讀這一部分課文，復(fù)習(xí)研習(xí)的內(nèi)容。（郎讀要求流暢而有感情）
2 完成“理解·分析”題一、二。
3 預(yù)習(xí)課文第二部分。該部分可分幾個大層次？各層次寫了些什么內(nèi)容？概括各層層意。
第二課時
教學(xué)要點
研習(xí)課文的主體部分——第二部分。
教學(xué)內(nèi)容和步驟
一、檢查作業(yè) ，復(fù)習(xí)第一部分研習(xí)的內(nèi)容要點。（問題與答案參看第一課時的）
二、在課后預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，教師指導(dǎo)學(xué)生劃分第二部分的層次。
明確：該部分可劃分為四個層次。第一層（第4、5段）寫到仙臺的途中所見所聞和初到仙臺受到的優(yōu)待。第二層（6—23段）寫與的相識，并通過寫四個典型事例贊揚他的高貴品質(zhì)。第三層（24—31段）寫匿名信和看電影，激發(fā)作者的愛國熱情。第四層（32—35段）寫作者離開仙臺與依依惜別。
三、研習(xí)課文第二部分第一層次的內(nèi)容。
學(xué)生默讀第4、5兩段，思考下列問題：從東京到仙臺途中，要寫的內(nèi)容是很多的，作者為什么只寫“日暮里”和“水戶”兩個地方？用意何在？“大概”對表達句子的意思有什么作用？魯迅到仙臺后，受到了哪些優(yōu)待？這能說明什么問題？“居然”對表達句子意思有什么作用？
學(xué)生討論，教師歸納，明確要點：
1 因為“日暮里”中“日暮”會使作用自然想到“日暮途窮”之意，從而觸發(fā)他對社會黑暗的憂憤之情，所以記得；“水戶”則是反抗清朝至死不渝的朱舜水客死的地方，作者這時也正身居異國他鄉(xiāng)，對這樣一位具有民族氣節(jié)的學(xué)者自然會產(chǎn)生仰慕之情，因而也記得。這樣寫是為了表達作者愛國主義的思想感情。
2 “大概是物以希以貴罷。”“大概”有猜測、估計之意，表示似有此事，又不能完全肯定。它與句末的“罷”合用，更加強了不敢肯定的語氣。“物以希為貴”從字面上看是仙臺“還沒有中國學(xué)生”，魯迅當算第一個。但這不是受優(yōu)待的根本原因。作者用“大概”一詞詼諧而含蓄地猜測其根本原因大概是出于日本人民的善良心地和對中國留學(xué)生的友好之情。
3 受到的優(yōu)待是“不收學(xué)費”，“幾個職員還為我的食宿操心”。這段生活情況的描寫反映了中日人民的友好情誼，又隱約讓人感受到弱國國民的辛酸，這是作者強烈的民族自尊心的反映。這段生活情況的描寫為下文中要寫的高貴品質(zhì)埋下了伏筆。這段生活情況的描寫將作者在生活上的刻苦精神與東京“清國留學(xué)生”的醉生夢死的生活形成了鮮明的對比。
4 “居然睡安隱了。”“居然”表示出乎意料之外，竟沒有想到的意思。該詞前面寫的內(nèi)容是說明這個客店的居住條件差，蚊蟲多，晚上難以安睡，而作者采用了防護措施，竟出乎意料之外地睡得安穩(wěn)，表達了作者以不好的生活環(huán)境并不在意，這種態(tài)度說明作者的生活上的刻苦精神，用“居然”一詞，還加強了整個句子的幽默感。
板書第一層次層意：寫“我”到仙臺途中的所見和在仙臺受到的優(yōu)待，表達了作者強烈的愛國主義精神和中日兩國人民的友好情誼。
四、研習(xí)課文第二部分的第二層次內(nèi)容。
學(xué)生快速誦讀課文的第6—23段，并思考下列問題；作者抓住了哪些特征來描寫？這些描寫揭示了的什么品質(zhì)？作者著得寫了的哪幾件事？這些事表現(xiàn)了怎樣的品質(zhì)？
學(xué)生邊復(fù)述課文內(nèi)容，邊回答上述問題。教師歸納，明確：
1 寫，作者抓住了他的外貌特征（黑瘦、八字須、戴著眼鏡）、舉止（挾著一疊大大小小的書）、聲調(diào)（緩慢而有頓挫）等方面的主要特征，將一個正直的學(xué)者形象描繪得栩栩如生。然后作者又從目睹到先生大大小小的書的情景和耳聞先生的衣著模胡，來表現(xiàn)先生的嚴于治學(xué)和生活檢樸的崇高品德。
2 作者在跟的交往中，著重選寫了他的四個典型事例。從四個方面來表現(xiàn)的崇高品質(zhì)。
(1)寫檢查并從頭到末地修改“我”抄的講義。表現(xiàn)了先生認真負責，一絲不茍的工作態(tài)度。
(2)寫指出“我”繪的解剖圖中的錯誤。表現(xiàn)了先生熱情關(guān)心，嚴格要求的工作作風。
(3)寫為“我”不信鬼神，敢于解剖尸體而感到高興和放心。表現(xiàn)了先生的正直無私，直摯誠懇的工作精神。
(4)寫先生向“我”詢問，了解中國女人裹腳的情形。表現(xiàn)了先生的探索研究，實事求是的精神。
這四件事，(1)(2)兩件是詳寫，(3)(4)兩件是略寫。通過這四個典型事例的記敘，贊頌了認真負責、從嚴治學(xué)、熱情關(guān)懷、正直誠懇、毫無民族偏見的高尚品質(zhì)。這些也就是為什么要滿腔熱情地教育魯迅的原因。
板書第二層次層意：記與相識和相處中的幾件事，贊揚的高尚品質(zhì)。
五、研習(xí)課文第二部分第三層次內(nèi)容。
指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合文中有關(guān)注釋，仔細閱讀課文的第24—31段，并思考下列問題：這一層次寫了幾件事？反映了作者什么樣的思想感情？作者為什么又要離開仙臺，并棄醫(yī)學(xué)文？
學(xué)生討論回答，教師歸納，明確：
1 寫了“匿名信”和“看電影”這兩件事。這兩件事對探索救國救民之道的魯迅刺激很大。匿名信事件既用寫匿名信者的卑劣行為來反襯的高尚品格，又使作者深感弱國弱民倍受岐視的悲哀，激發(fā)了作者強烈的民族自尊心和為拯救民族、富國強民的斗爭精神。“終于這流言消滅了”，魯迅的正義斗爭終于取得了勝利。“看電影事件”更深深地刺激了魯迅。他極為沉痛而憤慨地寫道：“中國是弱國……也無怪他們疑惑。”用這樣的反語來表達作者的自尊心所受到的挫傷，思想上所受到的極大的震動，以及改變的志向，棄醫(yī)學(xué)文的決心。結(jié)合課文注釋，我們可以更清楚地了解作者這樣做的原因：中國民眾的愚味、麻木，使他深感醫(yī)學(xué)只能解救病人肉體上的苦痛，要真正解救自己的民族首先要救治人的精神，喚醒民眾的覺悟。魯迅的這種將個人的志愿與祖國的前途命運緊密的結(jié)合在一起的精神，是強烈的愛國主義精神的充發(fā)體現(xiàn)。
2 “他們也何嘗不酒醉似的喝采”，“何嘗”與“不”連用，以反詰的語氣來加強肯定，說明“他們”無一例外地是這樣的幸災(zāi)樂禍，麻木不仁，強烈地表達了作者對反動派長期統(tǒng)治下的人們精神麻木的痛恨。
上述兩件事，尤其是后一件事情是魯迅決心離開仙臺，棄醫(yī)學(xué)文的根本原因。同時，也給下文寫與的惜別作了鋪墊。
板書第三層次層意：寫作者離開仙臺，棄醫(yī)學(xué)文的原因，充分表達了作者強烈的愛國思想。
六、研習(xí)課文第二部分第四層次內(nèi)容。
學(xué)生閱讀32—35段，考慮作者是怎樣描寫“我”與依依惜別的深厚情誼的。
學(xué)生討論，教師歸納要點：聽說“我”不學(xué)醫(yī)，并要離開仙臺，甚感“悲哀”、“凄然”，他“嘆息”，并贈照題辭“惜別”，還希望“我”回贈照片，并常來信告訴他狀況。這些記敘和描寫將“我”與依依惜別的深情生動具體地反映出來。先生對魯迅這種毫無民族偏見的深情，魯迅是終生難忘的。
板書第四層次層意：寫作者離開仙臺時，與依依惜別的深情。
總結(jié)：課文第二部分（4—35段）是全文的主體部分。這一部分的意思，同學(xué)們可根據(jù)研習(xí)各個層次的內(nèi)容及層意來進行歸納。
七、布置作業(yè) 。
1 朗讀這一中分，復(fù)習(xí)這一節(jié)課上研習(xí)的內(nèi)容。郎讀要求流暢而有感情。
2 預(yù)習(xí)課文的第三部分（36—38段），考慮這部分寫了些什么內(nèi)容，怎樣寫的，說明了什么問題。
第三課時
教學(xué)要點
研習(xí)課文的第三部分。總結(jié)全文內(nèi)容及寫作特點。指導(dǎo)完成課文后全部練習(xí)。
教學(xué)內(nèi)容和步驟
一、檢查作業(yè) ，復(fù)習(xí)第二部分研習(xí)的內(nèi)容要點。（問題與答案參看第二課時的）
二、請學(xué)生郎讀36—38段，思考下列問題：
這部分的三段，各寫的是什么內(nèi)容？怎樣寫的？說明了些什么？
學(xué)生討論，教師歸納，明確：
1 第36段，寫“我”沒有給寄照片和通信的原因。對“又因為狀況也無聊，說起來也無非使他失望，便連信也怕敢寫了”這句話怎么理解？作者對中國辛亥革命后，依然是黑暗混亂的局面感到失望和不滿，而又不愿意將這種情緒帶給他敬愛的老師，對良師的期望無以告慰，用一個“竟”字將自己的這種無限遺憾和內(nèi)疚之情表達出來。文字的筆調(diào)是十分含蓄壓抑的。盡管如此，作者對的真摯、深沉的懷念之情還是充分地顯示出來。
2 第37段，寫作者對的懷念、感激之情以及對他的崇高評價。作者為什么說是“最使我感激，給我鼓勵”的教師之一？因為品格高尚，尤其是他毫無民族偏見——他對“我”的熱心期望，“小而言之，是為中國……；大而言之，是為學(xué)術(shù)……”。這種精神與品格，在“我”的“眼里和心里”怎能不感到偉大呢？怎能不感激他呢？又怎能不從中受到鼓舞、激勵呢？一個“最”字分量極重，真摯地表達了作者的崇敬、感激和懷念之情。
第38段，寫把對的崇敬和懷念化作斗爭的勇氣和力量。如何化懷念為力量？作者為了懷念，一是裝訂收藏他改正的講義（即講稿）來作為“永久的紀念”，但因丟失，非常惋惜；二是把的贈照掛在書桌對面的東墻上，時時可以看到，以此來激勵自己，增強自己的斗爭勇氣和力量，用自己戰(zhàn)斗的筆“繼續(xù)寫些為‘正人君子’之流所深惡痛疾的文字”。這里的“正人君子”是反語，意在諷刺那些為軍閥政客張目而自命為“正人君子”的反動御用文人。作者用這種“韌”的戰(zhàn)斗精神和堅持繼續(xù)戰(zhàn)斗的行動，來表達自己對的仰慕、懷念之情。
4 “似乎正要說出抑揚頓挫的話來”。“似乎”表明并未真地出現(xiàn)，不過是作者想象中的情景，但鼓舞的力量是巨大的，從而強烈地表達了作者對的真摯懷念之情。
總結(jié)：請同學(xué)們依據(jù)第三部分研習(xí)的內(nèi)容歸納該部分的意思。
板書第三部分的意思：深切懷念，繼續(xù)進行頑強戰(zhàn)斗。
指導(dǎo)學(xué)生朗讀這一部分，體會作者深切懷念的真摯情感。
三、總結(jié)全文，請學(xué)生歸納中心思想，概括本文寫作特點。
1 脈落分明，記敘有序，按照表現(xiàn)人物品質(zhì)的需要組織材料。
2 抓住特征和選取有典型意義的細節(jié)來描繪人物。
（由上內(nèi)容均可由學(xué)生根據(jù)研習(xí)的內(nèi)容在復(fù)習(xí)的基礎(chǔ)上進行歸納。）
四、布置作業(yè) 。
1 學(xué)習(xí)本文抓住主要特征和事跡來表現(xiàn)人物的思想品質(zhì)的寫作方法，寫一篇短文。（要求：選自己熟悉的人來寫，寫前要認真觀察，并能作出進一步的接觸和深入了解。）
2 選讀幾段感情色彩濃烈的文字。
《藤野先生》 篇3
【經(jīng)典案例】
一、教學(xué)目標
1.理解魯迅先生的愛國主義思想感情，學(xué)習(xí)正直、熱誠、治學(xué)嚴謹、沒有民族偏見的精神。
2.學(xué)習(xí)選擇典型事例突出人物高貴品格的寫法。
3.體會語言的感情色彩對表達主題的作用。
二、難點、重點分析
1.課文選取了哪些典型事例？分別表現(xiàn)了哪些品質(zhì)？
分析：本文具體寫了四個典型事例，從不同側(cè)面表現(xiàn)了的高貴品質(zhì)。寫檢查并訂正“我”抄的講義，表現(xiàn)了他工作認真、負責；寫糾正“我”繪的解剖圖，表現(xiàn)了他對學(xué)生的嚴格要求；寫對“我”敢于解剖尸體感到放心，表現(xiàn)了他的熱情誠懇；寫向“我”了解中國女人裹腳的情形，表現(xiàn)了他求實的精神。這幾件事也表現(xiàn)了沒有民族偏見，真誠幫助“我”這個中國學(xué)生的高尚品質(zhì)。
2.本文是如何選取和安排材料的？
分析：本文內(nèi)容豐富，記敘了大小事件十多件，時間跨度達20年，但條理清晰，取材廣而中心思想明確。作者是按時間順序，以“我”和的交往經(jīng)過為敘事線索，以“我”的愛國主義感情為感情線索，圍繞表現(xiàn)的高尚品質(zhì)為中心來選取和安排材料的。從“我”厭惡“清國留學(xué)生”而離開東京，往仙臺只記得兩個地方，在仙臺讀書，與的交往到中止學(xué)醫(yī)乃至深情地懷念藤野，無一不反映了作者的一顆愛國之心，這條貫穿全文的感情線索，粘結(jié)了各個生活片斷。在這些生活片斷中，表現(xiàn)的品質(zhì)是中心。第一部分未寫，但這是“我”去仙臺見到藤野的原因；第二部分記了“我”和的交往，其中寫醫(yī)專職員、“愛國青年”也從側(cè)面表現(xiàn)了的品質(zhì)；第三部分將“我”對的贊頌、懷念與當前的斗爭結(jié)合起來。敘事線索，感情線索和記敘中心融合在一起，因而中心思想更加鮮明突出，結(jié)構(gòu)也顯得十分嚴密。
3.作者是如何描寫的？
分析：課文采用白描手法，抓住人物特征，大筆勾勒，十分傳神。如寫，一是抓住他的外貌特征，寫他的“黑瘦”，“戴著眼鏡，挾著一疊大大小小的書”，衣著模糊，冬季穿舊外套等，幾句話勾勒出一個生活儉樸、治學(xué)嚴謹?shù)膶W(xué)者形象，二是寫他對“我”的關(guān)心，只抓住他對“我”的講義的修訂一事，就表現(xiàn)了工作的認真負責。
4.如何理解“東京也無非是這樣”？
分析：是《朝花夕拾》中的第九篇，與第八篇《瑣記》在寫作時間上僅隔四天。在《瑣記》中，作者寫到在南京求學(xué)時一片“烏煙瘴氣”，“一無所能”，大失所望，“所余的還只有一條路：到外國去”。即緊接《瑣記》寫作者到東京以后的情景，可說是《瑣記》的續(xù)篇。到了東京，作者感到“東京也無非是這樣”，語氣與上文呼應(yīng)，意思是說東京與南京一樣，也是一片烏煙瘴氣。結(jié)合下文對“清國留學(xué)生”的描寫，不難看出作者對“清國留學(xué)生”的失望和厭惡之情。
5.從東京到仙臺六百里，所見甚多，作者為什么只記得“日暮里”和“水戶”？
分析：“日暮里”這個地名引起了作者對“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是”（唐崔顥《黃鶴樓》詩句）的聯(lián)想。作者正是為拯救災(zāi)難深重的祖國到日本、到仙臺的，所以20年后還記得這個觸發(fā)自己憂國之思的地名；記得“水戶”，是由于這里是“明的遺民朱舜水先生客死的地方”，“朱舜水反抗?jié)M清，百折不撓……魯迅一向崇拜他的人格”（許壽裳語）。沿途只記得這兩個地方，反映了作者憂國憂民的思想。
6.本文是如何通過看似平淡無奇的語句表達強烈的感情色彩的？
分析：作者巧妙地運用了反語、引用等修辭方式，并恰當?shù)厥褂昧烁痹~，通過這些方法，作者表達了自己強烈的感情。如“精通時事的人”，“實在標致極了”等反語強烈地表達了作者對清國留學(xué)生的鄙夷和反感；“中國是弱國，所以中國人當然是低能兒。”是引用了帝國主義對弱國人的一種輕蔑說法，在本無因果關(guān)系的“弱國”和“低能兒”之間加上“所以”，再加上“當然”強調(diào)，深刻揭露了這種邏輯的荒謬，表達了作者的憤慨之情；“他們也何嘗不酒醉似的喝彩”中，副詞“也”、“何嘗”“不”等充分加以肯定，強烈地表達了對反動統(tǒng)治下人們精神麻木的悲哀和痛恨。
7.一文有哪幾條線索？
所謂線索就是貫穿于文章中的脈絡(luò)。如果把文章中的材料比作珍珠，線索就是穿起珍珠的線。因此，線索在文章中起著結(jié)構(gòu)全文的作用。線索安排的方法有：以時間推移為線索；以事物內(nèi)在聯(lián)系為線索；以人物或事物為線索；以作者思想感情為線索。一篇文章一般只有一條線索，但有的文章也有兩條線索，即明線和暗線。
本文共有兩條線索：作者與的交往是明線，作者的愛國主義思想是暗線。
事情
明線（與的關(guān)系）
暗線（愛國主義思想）
留學(xué)生的種種表現(xiàn)
離東京去仙臺見的緣由
諷刺他們的庸俗腐朽，表達了憎惡之情
記得日暮里和水戶
解發(fā)作者憂國之情，是后來在指導(dǎo)下刻苦學(xué)習(xí)的主要動機
同日暮聯(lián)想到清王朝的日暮途窮，由水戶聯(lián)想到抗清志士
仙臺醫(yī)專職員的優(yōu)待
對作正面襯托
對生活條件的好壞不以為然，是因其有遠大抱負
上課及留級生所述掌故
耳聞目睹的
表現(xiàn)其治學(xué)嚴謹，生活儉樸，為下文作鋪墊
與藤野先先交往的4件小事
直接寫交往
沒有民族偏見，真誠幫助“我”這個中國學(xué)生
匿名信事件
反襯
維護祖國尊嚴
電影事件
向告別的直接原因
民族自尊心受到嚴重挫傷
告別
直接寫交往
毫無民族偏見
懷念
寫對愧疚懷念和感激之情
對作者乃至對中國的希望，使作者增加了斗爭的勇氣，激勵作者以筆作刀槍，和反動勢力斗爭到底，為光明中國而奮斗
8.幾個難理解的句子。
（1）“東京也無非是這樣。”
魯迅是懷著美好的理想去日本的，東京對他具有吸引力，然而一接觸到實際，很使他失望。成群結(jié)隊的清國留學(xué)生，有的盤著大辮子，出入于上野公園的櫻花叢中，以游逛為務(wù)；有的解散辮子，把脖子“扭幾扭”，叫人惡心；一到傍晚，留學(xué)生會館里他們在“學(xué)跳舞”，弄得“滿房煙塵斗亂”；他們哪里是求學(xué)？魯迅討厭這些，東京不可留，因此劈頭就說“東京也無非是這樣”。
（2）“不知怎地，我到現(xiàn)在還記得這名目。”
“這名目”是指日暮里。“日暮”這個詞在中國古代詩歌中常見，它往往與悲傷、愁苦的情感聯(lián)在一起。崔顥《黃鶴樓》詩：“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁！”劉長卿《逢雪宿美蓉山主人》詩，“日暮蒼山遠，天寒白屋貧。”魯迅去日本，只身處異邦，景物不同，風俗各異，特別是遠離親人，實有“去國杯鄉(xiāng)”之感，因而見“日暮里”三字便勾起了思鄉(xiāng)之情。
（3）“在講堂里的還有一個我。”
在上細菌學(xué)的空檔，放了日俄戰(zhàn)爭中的幻燈片，畫面上出現(xiàn)了中國人因給俄國人做偵探而被日本人槍斃的鏡頭，一群中國人竟還圍著觀看。這是某些中國人的麻木，這是列強對中國人的嘲弄。緊接著作者寫“在講堂里的還有一個我”。在“我”之前加上“一個”，因為有別于幻燈片中的“一群中國人”，強調(diào)“我”因為講堂里只有一個中國人。在這一句話中，作者飽含著深沉的激憤之情。
（4）“小而言”與“大而言之”。
“大”與“小”的區(qū)別，是從新醫(yī)學(xué)傳播的范圍來說的。“為中國”有新的醫(yī)學(xué)，這在新的醫(yī)學(xué)傳播范圍上比較“小”，當然意義并不小；“為學(xué)術(shù)”，就是希望新醫(yī)學(xué)造福人類，這從傳播范圍上說比較“大”。認真地教魯迅學(xué)醫(yī)，既有“為中國”的新醫(yī)術(shù)發(fā)展的思想。也有“為學(xué)術(shù)”廣泛傳播的愿望。
（5）“嗚呼，無法可想。”
這是魯迅回國后的想法，即寫一文時的想法。圍觀被槍斃的中國人雖然只是“一群”，但它表明了他們的精神何等的麻木，魯迅作為一個愛國主義者，多么渴望能改變這種情況，于是“在那時那地，我的意見卻變化了，”他決定棄醫(yī)從文，想用倡導(dǎo)文藝的方法，改變中國人的精神面貌。
（6）“大概是物以希為貴罷”？
分析：“大概”表示推度、估計。作者到達仙臺之后，受到了免交學(xué)費的優(yōu)待和職員們在生活上的關(guān)心。對于一個來自異國他鄉(xiāng)的留學(xué)生給予特殊的關(guān)心和照顧，反映出日本人民善良的心地和友好的情誼。可是作者卻把這些推斷是“物以希為貴”的緣故。也難怪作者這樣推斷，因為當時日本正在侵略中國，作為受侵略的“弱國的國民”來到日本，往往是受到輕視的。魯迅的民族自尊心是很強烈的，他深以祖國受到帝國主義列強的侵略為恥辱。他絕不認為自己受到的“優(yōu)待”就是對中國人的尊重。所以，他以北京的白菜到浙江被尊為“膠菜”，福建的野生的蘆薈到北京得到“龍舌蘭”的美名作比喻，說明自己所受到的“優(yōu)待”僅僅由于在仙臺醫(yī)專他是唯一的留學(xué)生，由此，推斷他所受到的“優(yōu)待”不過是因為“物以希為貴罷”了。就是在這樣的“優(yōu)待”下，魯迅的生活也是艱苦的。先是蚊子太多，沒有蚊帳，睡覺時“只留兩個鼻孔出氣”，后來，“每天總要喝難以下咽的芋梗湯”。但是，這種十分艱苦的生活條件，絲毫沒有動搖魯迅“科學(xué)救國”的意志。由此可見，魯迅把自己受到的“優(yōu)待”看作是“物以希為貴”和對自己艱苦生活的描述，都隱約地貫串著一條愛國主義思想的線索。他身處異國，一舉一動，無不系掛著風雨飄搖中的祖國；一情一感，無不閃耀著熾熱的愛國主義的火花。
9.哪兩件事促成了魯迅棄醫(yī)從文？
分析：本文第24～31段共寫了兩件事。第一件是匿名信事件。其中“中國是弱國”和“中國人當然是低能兒”之間本無因果關(guān)系，作者卻在中間加上“所以”，并用“當然”來加以強調(diào)，深刻地揭露了這種邏輯的荒謬，表達了作者對這種謬論的憤慨和抨擊。“也無怪他們疑惑”，寫出作者在遭受凌辱后極為辛酸和憤懣的感情。第二件事是觀電影事件。作者在看反映日俄戰(zhàn)爭的影片時，又一次受到強烈的刺激。影片上的中國人因愚昧（給俄國人做偵探，被日本軍捕獲）而被殺，因愚昧和麻木而作圍觀的看客，都實在令人可嘆而又可悲。“在講堂里的還有一個我”這一句說明，作者沒有把自己看作局外人，旁觀者。影片的內(nèi)容始終牽動著作者的心，此時他內(nèi)心的痛楚是可想而知的。正當此時又聽到日本學(xué)生的拍掌歡呼，這簡直是火上澆油！“嗚呼，無法可想”，反映出作者難以抑制的激憤！這兩件事各有不同的側(cè)重，第一件事側(cè)重寫弱國國民受人歧視，從而激發(fā)作者立志使自己的祖國富強起來；第二件事寫中國老百姓的不覺悟——這是造成我們民族衰落的重要原因之一。這兩件事促成了作者棄醫(yī)從文。
10.為什么能如此關(guān)懷愛護魯迅？
分析：對魯迅這個異域?qū)W生的特殊關(guān)懷和精心培育，是基于對他的愛國主義精神的同情和尊重，或者不妨說，是魯迅的救國救民的抱負吸引了、感動了。這在文章直接記敘藤野的那些細節(jié)里雖未大事鋪陳，可是，這個唯一的中國留學(xué)生發(fā)憤圖強的精神，表現(xiàn)在學(xué)習(xí)上的不用說了，就是生活上，比如睡覺不畏蚊蟲叮咬、吃飯能喝難以下咽的芋梗湯的艱苦生活，作為老師的藤野，即便未曾目睹，也不會從不耳聞。事實上，魯迅逝世之后，藤野回憶起當年的學(xué)生時，就有這樣的印象，盡管他身在異鄉(xiāng)，卻不以為苦。可見他是看到這個青年為了使國家復(fù)興，不惜艱苦奮斗的志氣的。透過一些細節(jié)的含蓄的描寫，我們不是可以窺見的思想了么？文章在記敘了與藤野的交往以后，更有一段明白地寫出了的思想動機的話：“他的對于我的熱心的希望，不倦的教誨，小而言之，是為中國，就是希望中國有新的醫(yī)學(xué)；大而言之，是為學(xué)術(shù)，就是希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國去。”這段精彩的議論是全篇的畫龍點睛之筆。作品的主題思想當然是通過全篇的敘述、描寫和議論各個方面表現(xiàn)出來的，并不僅僅表現(xiàn)在這段議論里；但是這里的議論卻是主題的升華，它將前面對于品德的贊頌，作了更深入的開掘。作為自己希望能為新醫(yī)學(xué)的發(fā)展貢獻力量（故說“大而言之”）。“為學(xué)術(shù)”是他的全部思想行為的準則。他是從“為學(xué)術(shù)”總目標出發(fā)來為中國的——“希望有新的醫(yī)學(xué)”。在他身上，“為中國”與“為學(xué)術(shù)”是一致的。這正是一個對來自“弱國”的學(xué)生抱著同情與尊重而又矢志于醫(yī)學(xué)事業(yè)的正直學(xué)者的偉大性格的最集中的表現(xiàn)。而魯迅去仙臺學(xué)醫(yī)，想用醫(yī)學(xué)來“為中國”圖富強，所以，“為中國”與“為學(xué)術(shù)”也是一致的。總之，“為中國”與“為學(xué)術(shù)”，既是藤野愛護魯迅的出發(fā)點，也是他們師生之間產(chǎn)生友誼的基礎(chǔ)。這六個字實在把的思想品德和性格特點上升到更高的境界了。“最使我感激”的，說到底，正是感激他的“為中國”、“為學(xué)術(shù)”的崇高思想和品德。盡管先生善良的愿望只是出于科學(xué)救國論，而魯迅所持有的這種救國論在仙臺已經(jīng)被無情的現(xiàn)實所擊碎，因而棄醫(yī)從文，他的愛國主義和革命民主主義思想有了新的發(fā)展；盡管對于魯迅中途輟學(xué)改變志愿并不很理解，但是，對于一位善良正直的日本學(xué)者來說，能如此尊重一個“弱國”學(xué)生的抱負，并且持著同情的態(tài)度，實在是非常可貴的了。
11.為什么要描寫東京中國留學(xué)生的生活？
分析：作者在開頭兩段中，以極其厭惡的情緒和辛辣諷刺的筆觸，描寫了東京中國留學(xué)生渾渾噩噩、糜爛庸俗的生活。他們白天迷戀櫻花，并把象征種族壓迫的辮子弄成各種花樣。不以為丑，反以為美；晚上則學(xué)跳舞，震得地板格格地響，造成“滿房煙塵斗亂”。通過這些描寫，清楚地表現(xiàn)出這批“清國留學(xué)生”到日本留學(xué)的目的。他們是屬于“速成班”，根本不想學(xué)什么本領(lǐng)，純粹為了鍍金，撈一點資本，回國后可以求得一官半職。這種人的生活態(tài)度正好與魯迅相反。魯迅到日本留學(xué)，是為了尋求救國救民的革命真理，他以“我以我血薦軒轅”的誓言，表示要把自己的生命和熱血獻給祖國人民的解放事業(yè)。所以本文開頭描寫東京留學(xué)生腐朽糜爛的生活，正是反襯出一個愛國主義志土憂國憂民的悲憤。這兩段話、表面看來好像是居于游離成分，而實際上是緊扣主題思想的。
另外，描寫清國留學(xué)生，對也是一種襯托。作為“清國留學(xué)生”對國家的命運前途漠不關(guān)心，而作為一個外國人，還那樣關(guān)心中國的進步，可見其人格的偉大。
［教學(xué)過程 設(shè)計］
（一）導(dǎo)入 新課。
我們再學(xué)習(xí)一篇回憶錄。這是魯迅回憶他早年在日本留學(xué)時期生活的文章。這篇回憶錄與《回憶我的母親》在寫法上有所不同，文章帶有較多的文學(xué)性，注意典型事例的描繪，著重表現(xiàn)人物的精神面貌。我們學(xué)習(xí)時要特別注意。
（二）指導(dǎo)預(yù)習(xí)。
1.簡介時代背景和的有關(guān)情況。
（1）這篇散文記敘了1904年夏末至1906年初春魯迅在日本留學(xué)時的生活片段。1926年8月底，由于北洋軍閥反動政府的迫害，魯迅離開北京到廈門大學(xué)任教。這篇散文就是魯迅離別了20年后，于1926年10月12日在廈門大學(xué)寫的。
1926年，正值第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭進入高潮，也是魯迅先生的思想從進化論向階級論飛躍的前夕。魯迅后來在一封信中曾說：“我來廈門，雖是為了暫避軍閥官僚、‘正人君子’的迫害，然而，小半也在休息幾時，使有些準備。”這里說“休息”和“準備”，實際上是指回顧自己曾經(jīng)走過的革命道路，總結(jié)和解剖自己的思想，準備迎接新的戰(zhàn)斗。本文既盛贊了的高尚品質(zhì)，也追述了自己棄醫(yī)從文的思想變化。
（2）關(guān)于魯迅赴日學(xué)醫(yī)的目的（引導(dǎo)學(xué)生看課文注釋）。
（3）關(guān)于：
，姓藤野，名嚴，排行第九，1874年生于福井縣一個醫(yī)生家庭，在名古屋愛知縣立醫(yī)學(xué)專門學(xué)校畢業(yè)。1904年在仙臺醫(yī)學(xué)專門學(xué)校教學(xué)，1915年，仙臺醫(yī)學(xué)專門學(xué)校改為東北醫(yī)科大學(xué)，到東京學(xué)耳鼻科，以后回到家鄉(xiāng)——福井縣木材開業(yè)。1945年8月11日逝世，終年72歲。
2.本文是依據(jù)時間的推移、地點的轉(zhuǎn)換和事件發(fā)生的先后順序來記敘的，主要敘事線索是魯迅和的交往（相識、相處、離別、懷念）。要求學(xué)生認真聽老師或錄音范讀，并注意文章的結(jié)構(gòu)層次，生字、詞的讀音和帶有濃厚感情色彩的語言。
（三）研習(xí)新課。
1.指導(dǎo)學(xué)生劃分文章段落，提示學(xué)生在分段時要抓住敘事線索。
學(xué)生討論后歸納明確：
文章按照時間的推移、地點的轉(zhuǎn)換和事件發(fā)生的先后順序來記敘，全文可分三部分。
第一部分（第1～3段）寫作者在東京的所見所感。
第二部分（第4～35段）寫作者在仙臺與先生的交往。（主體部分）
第三部分（第36～38段）寫作者離開仙臺后對先生的懷念。
2.分析課文第一部分。
（1）提問：
①這部分寫作者在東京的哪些所見所感？
②第1段里第1句中“無非”是什么意思？“這樣”指代什么？這句話表達了作者怎樣的感情？對下文有什么作用？
③作者抓住什么特征？借用哪些修辭手法來描寫“清國留學(xué)生”的丑態(tài)？
研討分析明確：
①作者在東京看到的是清國留學(xué)生思想腐朽、不學(xué)無術(shù)，整天不是逛公園、賞櫻花，就是學(xué)跳舞。正在探求救國救民之道的魯迅，對他們的這種思想行為十分厭惡，不愿與他們?yōu)槲椤Ｋ晕恼乱婚_頭就說“東京也無非是這樣”，表達了作者對東京的失望情緒，為了尋求救國的真理，又只好離開東京“到別的地方去看看”，這樣，自然地引出了仙臺之行。
②“無非”是“只”、“不過”的意思；“這樣”指代的是清國留學(xué)生盤辮子、散辮子、賞櫻花、學(xué)跳舞，不圖報國、醉生夢死的現(xiàn)實；這句話表達了作者對清國留學(xué)生在東京造成的惡濁氣氛的厭惡；作用是為下文“到別的地方去看看”埋下伏筆。
③描寫清國留學(xué)生時，抓住他們盤辮子的特征。在清末不少仁人志士剪辮子表示與清王朝決裂，而這些留洋學(xué)生既要學(xué)時髦又要表示忠于腐朽的清王朝，于是只好盤起辮子。作者運用夸張“形成一座富士山”，反語“實在標致極了”（“實在”是“的確”的意思，用“實在”修飾“標致”，增強這一反語的諷刺力量）等修辭手法對他們的辮子進行了形褒而實貶的描寫，揭露了這些清國留學(xué)生附庸風雅，不學(xué)無術(shù)，思想腐朽的本質(zhì)，也表達了作者對他們的厭惡之感。
（2）總結(jié)：
這部分作者以辛辣的語言，嘲諷了清國留學(xué)生的丑態(tài)，表達了作者強烈的愛國感情，揭示了作者離開東京去仙臺的原因，為下文結(jié)識埋了伏筆。
（3）指導(dǎo)學(xué)生集體朗讀第一部分，體會語言鮮明的感情色彩。
（四）默讀第二部分，指導(dǎo)學(xué)生完成課后“理解·分析”題一。
1.
舉例
思想品質(zhì)
1
先生檢查并訂正“我”抄的講義
表現(xiàn)先生工作認真負責
2
糾正“我”繪的解剖圖
表現(xiàn)先生對學(xué)生嚴格要求
3
對“我”敢于解剖尸體感到放心
表現(xiàn)先生熱情誠懇
4
向“我”了解中國女人裹腳的情形
表現(xiàn)先生的求實精神
作者在與的交往中的四個典型事例，表現(xiàn)了對魯迅的關(guān)懷、教誨，反映了嚴謹?shù)闹螌W(xué)精神和沒有民族偏見的高尚品質(zhì)。這也是作者懷念的主要原因。
（指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)掌握這種選取典型事例來表現(xiàn)人物思想品質(zhì)的寫法。）
2.對的形象的描寫，除了選取典型事例以外，作者還抓住他的外貌特征，描寫他的“黑瘦”“八字須”，“戴著眼鏡，挾著一疊大大小小的書”，衣著模糊，“冬天是一件舊外套”，幾句話就刻畫出一位生活儉樸的學(xué)者形象。
（要求學(xué)生畫出描寫外貌特征的句子。）
3.除了四個典型事例外，還寫了如下一些事情：
（1）寫從東京到仙臺，途經(jīng)“日暮里”和“水戶”。
從東京到仙臺六七百里，所見甚多，但文章只提到“日暮里”和“水戶”兩個地方，因為“日暮”兩字觸發(fā)了作者的憂憤之情，所以印象深刻，幾十年后還記得。至于“水戶”，則是反抗清朝至死不渝的朱舜水先生客死的地方，作者對這樣一位具有民族氣節(jié)的學(xué)者自然會產(chǎn)生仰慕之情，因此對“水戶”銘記不忘。寫這些事情，反映了魯迅先生的愛國主義思想感情，起了突出文章中心的作用。
（2）寫初到仙臺所受到的“優(yōu)待”。（難點）
此段內(nèi)容可分兩層：
第一層（1～3句）寫“我”受到“物以希為貴”的“優(yōu)待”。即不收學(xué)費，幾個職員為我的食宿操心。
第二層（4～9句）具體寫幾個職員為我的食宿操心。（認為我住的客店包辦囚人的飯食，很不相宜，幾次三番勸說，只好搬到別處。）
（“大概是物以希為貴罷”統(tǒng)領(lǐng)第一層，句中的副詞“大概”表示推度、估計。作者到達仙臺之后受到了免交學(xué)費的優(yōu)待和職員們在生活上的關(guān)心。對于一個來自異國他鄉(xiāng)的留學(xué)生所給予的特殊關(guān)心和照顧，固然反映了日本人民善良的心地和友好的情誼，而作者卻把這些表示，推斷為“物以希為貴”，這是作者感到自己受到的不是尊重，而是憐憫與同情。這里飽含著一個弱國國民的辛酸，反映了作者強烈的民族自尊心。）
（“居然睡安穩(wěn)了”句中的副詞“居然”表示出乎意料之外。意思是想不到前面說的這個客店居住條件不好，一般是不易安睡的，但出乎意料地睡安穩(wěn)了，表達了作者對惡劣生活環(huán)境的不以為然。“居然”一詞加強了整個句子的幽默感。）
這段寫初到仙臺，生活條件雖然艱苦，但還是受到“優(yōu)待”。這樣寫是為出場前作準備，為后文要與的對自己的關(guān)心、愛護起了襯托作用。
（3）寫日本“愛國青年”的尋釁（匿名信事件）。（難點）
先寫收到預(yù)謀的匿名信，再簡介匿名信的內(nèi)容及有人在黑板上寫廣告，含沙射影地譏諷魯迅，最后寫事情的結(jié)局：“終于這流言消滅了”，“要收回那一封匿名信去”。這是正義的勝利，是維護祖國尊嚴的勝利。盡管如此，作者在遭受凌辱后的辛酸和憤懣仍不可遏止，所以說，“中國是弱國，……也無怪他們疑惑。”
（4）寫看電影事件。（難點）
作者在看放映日俄戰(zhàn)爭的影片時，又一次受到刺激，影片中的中國人因愚昧而被殺頭，因愚昧麻木做圍觀的看客而實在可悲，在講堂里還有一個看電影的“我”，作者并沒有把自己看作局外人、旁觀者，影片的內(nèi)容始終牽動著作者的心，他的內(nèi)心的痛楚是可想而知的。當聽到日本學(xué)生的拍掌歡呼時，更是火上澆油！不禁發(fā)出“嗚呼，無法可想！”。表達了作者難以抑制的激憤。
第（3）、（4）兩件事表達的思想各有不同的側(cè)重。匿名信事件側(cè)重寫弱國國民受人歧視，從而激發(fā)作者要立志使自己的祖國富強起來；看電影事件側(cè)重寫中國老百姓的不覺悟，揭示了這一造成我們民族衰落的重要原因。這兩件事促成了作者為了祖國的富強而下決心棄醫(yī)學(xué)文（引導(dǎo)學(xué)生再看課文有關(guān)注釋。）
綜上分析，第二部分所寫的這幾件事，既反映了的高尚品質(zhì)，又充分表達了魯迅的強烈的愛國主義。
（五）繼續(xù)講新課
1.從文中哪些地方可以看出作者離開仙臺后對的懷念？
組織學(xué)生閱讀、思考、研討后，歸納明確：
作者離開仙臺后雖未給寄過照片和回過信，“但不知怎地，我總還時時記起他”。這里作者直接抒發(fā)了對懷念之情。并說“在我的眼里和心里是最偉大的”。是“最使我感激，給我鼓勵”的一位老師。懷念的行動：裝訂收藏經(jīng)改正過的講義；把的照片掛在書桌對面的東墻上：把懷念化為斗爭的勇氣和力量，“繼續(xù)寫些為：‘正人君子’之流所深惡痛疾的文字”。
2.集體朗讀結(jié)尾一句話，研討其含義。
“每當夜間疲倦，正想偷懶時，仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌，似乎正要說出抑揚頓挫的話來，便使我忽又良心發(fā)現(xiàn)，而且增加勇氣了，于是點上一枝煙，再繼續(xù)寫些為‘正人君子’之流所深惡痛疾的文字。”（從抓住對句中加點詞的理解入手。）
歸納明確：
（1）“似乎”表明事實并未真的出現(xiàn)，不過是作者想象中的情景，而鼓舞的力量卻是巨人的。強烈地表達了作者對的深切懷念。
（2）“良心發(fā)現(xiàn)”是指作者熱愛祖國，勇于革命的思想受到觸動。
（3）“增加勇氣”是指作者在長期遭受封建勢力、帝國主義勢力迫害時，一旦想到對自己乃至對中國的希望時，便增加了斗爭的勇氣。
（4）“正人君子”是反語，諷刺那些為軍閥政客張目而自命為“正人君子”的文人。
（5）“深惡痛疾”是“最厭惡最痛恨”的意思。
這句話的意思是：作者決心以筆作刀槍和反動勢力斗爭到底，為光明的中國繼續(xù)奮斗。這種把與的深情厚誼和作者的愛國思想融合在一起，把對往事的回憶與現(xiàn)實的斗爭融合在一起的結(jié)尾，概括了全文中心，深化了主題，加強了文章的戰(zhàn)斗性。
3.思考、討論、歸納本文中心思想。
［明確］
本文中心思想是：文章記敘了1904年夏末至1906年初春作者在日本留學(xué)時的生活片段，贊揚了日本學(xué)者正直、熱誠、沒有狹隘的民族偏見的高尚品質(zhì)，抒發(fā)了作者對他真摯、深沉的懷念之情，追述了自己當年為國為民而棄醫(yī)學(xué)文的思想變化，表達了要同反動派斗爭到底的決心。全文洋溢著魯迅強烈的愛國主義思想感情。
《藤野先生》 篇4
教學(xué)建議
對主題思想的分析
本文是一篇回憶散文，記敘了作者從東京到仙臺學(xué)醫(yī)的幾個生活片斷，其中有東京“清國留學(xué)生”的生活情況，有東京到仙臺的旅途回憶，有在仙臺的食住情況，也有受到日本具有狹隘民族觀念的學(xué)生的排斥，還有一次看電影受到的刺激，而重點卻是記敘的可貴品質(zhì)。這些看來似乎是十分零散的生活片斷，卻都是有機地統(tǒng)一在作者的愛國主義思想中。如文章開頭第一句就寫“東京也無非是這樣”，這是緊接《朝華夕拾》中的前篇《瑣記》的。在《瑣記》中，作者寫到在南京求學(xué)時一片“烏煙瘴氣”，什么也學(xué)不到，“所余的還只有一條路，到外國去”。本篇由東京寫起，覺得“東京也無非是這樣”，接著以諷刺的筆觸描寫了“清國留學(xué)生”庸俗不堪的生活，反襯出作者尋求革命真理的熱切心情；描寫作者回憶起“日暮里”和“水戶”這兩個地名，表現(xiàn)了作者憂國憂民的思想；描寫的可貴品質(zhì)，同時交織著對自己的責備和對老師感激心情，巧妙地突出了作者為祖國而刻苦學(xué)習(xí)的精神；描寫看電影受到刺激，決定“棄醫(yī)從文”，目的就是為尋找救國的道路。總之，魯迅與相見、相處、相別的過程，也正是他的愛國主義思想不斷發(fā)展的過程。他只身到仙臺學(xué)醫(yī)是出于愛國主義激情，后來也正是由于作者懷著熾烈的愛國主義，才與結(jié)成深厚的友誼，最后也正是由于愛國主義思想的發(fā)展，他毅然離開了。本文內(nèi)容豐實，筆意縱橫，形散神凝，錯落有致，一條鮮明的愛國主義思想線索貫串了全文，使每個看來似乎是平淡無奇的生活片斷閃耀著奪目的光華，從而給讀者以深刻的啟迪。
課文結(jié)構(gòu)
一文大致可分三部分：
1.作者離開東京去仙臺的原因——見先生之前
2.在仙臺學(xué)醫(yī)的生活片斷——受先生教益
3.離開仙 臺后——對先生的懷念。
課文的線索
本文以作者與的交往為敘事的線索，圍繞表現(xiàn)的崇高品質(zhì)這一中心組織材料。開頭寫東京（是作者往仙臺見的緣由），然后用設(shè)問句自然過渡。接著寫初到仙臺受優(yōu)待（襯托），寫與的相識、相處、離別，最后寫離開仙臺后對的懷念。除回憶這條明線外，本文還有一條內(nèi)在的線索，就是作者愛國主義的思想感情。很多材料，如寫東京清國留學(xué)生賞櫻花、學(xué)跳舞，寫赴仙臺途中對日暮里和水戶的深刻印象，寫仙臺醫(yī)專日本“愛國青年”尋釁和看電影事件，寫作者棄醫(yī)從文，都圍繞這條內(nèi)在的線索。因此，文章篇幅雖長卻脈絡(luò)分明，材料雖多卻井然有序。
課文的形與神
形是構(gòu)成散文的材料，神是包含在材料的主題。散文的特點是形散而神聚，散文的形雖難以把握，但也并不是無規(guī)可循，只有把散落的材料加以歸攏，才能使隱含的主題得以顯現(xiàn)。在教學(xué)過程 中，應(yīng)讓學(xué)生理清散文線索，就為學(xué)好這些主題奠定基礎(chǔ)，能取得較好的教學(xué)效果。
如 ，它的線索是什么呢？表面看來好象是人，是，其實不然。貫穿散文的真正線索是魯迅那種強烈的愛國主義激情。不認準這一點，這篇散文的靈魂就沒的捉住。試問魯迅為什么要離東京去仙臺？為什么對路過的“日暮里”、“水戶”這兩個地名記憶那么深刻？初到仙臺為什么有“物以稀為貴”的感慨，對于自己應(yīng)得的成績而被人嫉妒所產(chǎn)生的忿懣又表明什么？為什么又中止學(xué)醫(yī)？為什么懷念？這些問題。如果以藤野其人來貫串都是解釋不通的。必須由表及里抓住真正的線索，那種愛國憂民的深沉感情。這樣不僅主題明確了，而且一些詞語也很容易理解了。否則甚至連開篇第一句話“東京也無非是這樣”，這“無非”二字 都不難理解了。
可見教師講得精當引而得法學(xué)生就會學(xué)而有趣，心領(lǐng)神會，文，情，思 諸方面都會受到熏染，得到陶冶，講而不當，漫而無章就可能使學(xué)生有 如"瞎子摸象"，不得要領(lǐng)。
抓住特征描繪人物的手法
作者采用白描手法，寫人抓特征，幾筆勾勒，就甚為傳神。如寫，寫他的“黑瘦”、“八字須”、“緩慢而很有頓挫的聲調(diào)”、“戴著眼鏡，挾著一疊大大小小的書”，衣著“模胡”，冬天穿舊外套，活生生地畫出一位生活儉樸、治學(xué)嚴謹?shù)膶W(xué)者形象。又如寫“清國留學(xué)生”，抓住了盤辮子這個細節(jié)，很能反映他們的思想本質(zhì)。在清末，不少仁人志士剪辮子，表示與清王朝決裂，而這些留洋學(xué)生既要學(xué)時髦，又要表示忠于腐朽的清王朝，于是只好盤起辮子。作者用夸張的手法，揶揄的口吻，對他們的辮子進行形褒實貶的描寫，揭示了這些留學(xué)生庸俗腐朽的思想本質(zhì)，也反映了對他們的厭惡之情。
對的高貴品格的分析
一文在第二部分中記敘魯迅先生在仙臺求學(xué)的生活片斷，作者圍繞表現(xiàn)的高貴品格，具體寫了四個典型事例。1.檢查并訂 正“我”抄的講義——表現(xiàn)先生工作認真負責；2.先生糾正“我”繪的解剖圖——表現(xiàn)他對學(xué)生的嚴格要求；3.先生對“我”敢于解剖尸體感到放心——表現(xiàn)他對學(xué)生的熱情誠懇；4.先生了解中國女人裹腳情況 ——表現(xiàn)他科學(xué)求實精神。通過這四個典型事例，我們看到本文是一篇贊揚日本學(xué)者正直、熱誠、沒有狹隘民族偏見的高尚品質(zhì)，抒寫對他真摯和深沉懷念的回憶性記敘散文。
富有濃厚感情色彩的語言
這篇回憶文章寫的是作者終生難忘的“偉大的”人，記的是震動作者靈魂的典型的事。因此，不管是抒情議論的語言，還是寫人記事的語言都飽含感情。如懷念，作者寫道：“但不知怎地，我總還時時記起他，在我所認為我?guī)煹闹校亲钍刮腋屑ぃo我鼓勵的一個。”“他的性格，在我的眼里和心里是偉大的……”直接抒發(fā)感激敬仰之情。再如寫“清國留學(xué)生”的丑態(tài)，寫赴仙臺途中深刻的印象，寫匿名信事件和看電影事件，寫棄醫(yī)從文的舉動，字里行間都充溢著作者憂國憂民的深切感情。
教學(xué)目的
一、學(xué)習(xí)抓住人物的典型事例和特征來表現(xiàn)人物思想品質(zhì)的寫作方法；理解“無非”、“實在”、“大概”、“居然”、“何嘗”、“似乎”等副詞對表達句子意思的作用。
二、學(xué)習(xí)正直、熱情、治學(xué)嚴謹?shù)母呱衅焚|(zhì)和重視中日友情、毫無民族偏見的精神；學(xué)習(xí)魯迅先生的尊師好學(xué)的高尚品德和強烈的愛國主義精神。
教學(xué)設(shè)想
一、講清課文以時間為順序和“我”的思想變化為線索，圍繞表現(xiàn)人物崇高品質(zhì)的需要來精心組織典型材料的寫作特點，抓住物征寫人的方法，以及作者強烈的愛國主義精神和的高尚風格在文中的具體表現(xiàn)。
二、弄懂有關(guān)的時代背景以及一些含義深刻難懂的句子。
三、充分運用課后的練習(xí)進行教學(xué)；采用講練結(jié)合的方法，引導(dǎo)學(xué)生自己深入理解課文。
教學(xué)時教 三課時
第一課時
教學(xué)要點
通讀課文，辨清應(yīng)掌握的字的形、音及詞語的準確含義。理清文章脈落、記敘順序，分清課文中變換的幾個地點，了解全文記敘的幾件主要事情，給文章劃分段落層次，研習(xí)課文第一部分（1—3段）。
教學(xué)內(nèi)容和步驟
一、導(dǎo)入 新課。
1 魯迅是大家熟悉的我國偉大的無產(chǎn)階級文學(xué)家、思想家和革命家。魯迅是筆名，本名周樹人，是浙江紹興人。（橫線處內(nèi)容讓學(xué)生回答）進入初中以來我們學(xué)過了寫魯迅的文章和魯迅先生寫的文章有哪些？（同學(xué)們討論、回憶。教師歸納、明確。）現(xiàn)在我們再學(xué)習(xí)魯迅的一篇文章。（板書課題）
2 指名一學(xué)生讀有關(guān)注釋，要求學(xué)生考慮，注釋告訴我們哪幾層意思。
學(xué)生回答，由教師歸納明確：
(1)交代了文章的出處，選自《朝花夕拾》。“朝”讀zhāo，早晨的意思。早晨的花到晚上拾起來，說明這個集子的文章都是回憶性的。我們學(xué)過的《從百草園到三味書屋》也是這個集子的。
(2)說明了文章的體裁——散文。
(3)介紹了文章的寫作年代、作者生活的背景和所寫的對象——的全名和籍貫。
3 介紹時代背景。這篇散文記敘了作者1902年夏末至1906年初春在日本留學(xué)的生活片斷。寫作年代則是在魯迅離別了二十余年后的1926年10月12日。魯迅到日本學(xué)，本想以學(xué)醫(yī)來救國救民，可在仙臺醫(yī)學(xué)專科學(xué)校學(xué)習(xí)時，有一次觀看反映日俄戰(zhàn)爭的影片，片中中國人看日本槍斃給俄國人做偵探的中國人的麻木神情給魯迅以很大的刺激。從此，他棄醫(yī)學(xué)文，決心用文藝作為武器進行戰(zhàn)斗，從而喚起國民的覺醒。魯迅寫此文時，正當“三·一八”慘案發(fā)生之后，魯迅積極支持愛國學(xué)生的正義行動，與反動軍閥以及反動文人進行英勇斗爭，用戰(zhàn)斗的文章來抨擊“正人君子”的迫害，抒發(fā)自己的強烈的愛國主義情感和歌頌沒有民族偏見、正直、熱情的所代表的日本人民對中國人民的友誼。
二、指導(dǎo)預(yù)習(xí)。
要求學(xué)生以較快的速度閱讀全文，在閱讀時：
1 做到借助課文注釋和詞典對文中字的形、音和詞的含義有清楚明白的了解，為研習(xí)課文內(nèi)容掃清障礙。
2 考慮文章是按什么順序來組織材料的，記敘的線索是什么，變換了幾個地點，記敘了哪幾件主要事情，表達了作者怎樣情感，贊揚了哪些高貴品質(zhì)，怎樣來劃分文章的段落層次，說說各部分的大意。
（閱讀課文可請學(xué)生范讀或老師范讀，大家邊聽邊看邊想，但一定要有情感。還可以用放課文錄音磁帶的方法進行。）
教師巡回輔導(dǎo)，學(xué)生自習(xí)。（要根據(jù)學(xué)生的實際情況規(guī)定學(xué)生閱讀的時間與速度。）
三、閱讀完畢，根據(jù)預(yù)習(xí)中提出的問題，進行研討。教師發(fā)揮主導(dǎo)作用，進行歸納，提示要點。
1 根據(jù)課文的內(nèi)容和學(xué)生提問，補充書中沒有的注釋。
(1)緋（fēi）紅：鮮紅。
(2)宛如：好像。
(3)會館：舊時同鄉(xiāng)或同業(yè)在京城、省會或大商埠設(shè)立的寄寓和機構(gòu)。
(4)遺民：①留下的在國外的人； ②改朝換代后仍效忠前一朝代的人；③大禮后遺留下來的人民。
(5)流言：流傳的毫無根據(jù)的壞話。
(6)陌（mò）生：不熟悉。
(7)畸（jī）形：不正常的形狀。
(8)不遜（xùn）：不客氣；無禮貌；驕傲、蠻橫。
(9)匿名（nì）：不具名或隱藏真名。
(10)疑惑：心里不明白，不相信。
(11)杳（yǎo）：遠得不見蹤影；無影無聲。
(12)瞥（piē）見：很快地看一下。
(13)精通：深刻了解，非常懂得。
(14)喝（hè）彩：大聲叫好。
(15)決意：拿定主意，。
(16)發(fā)髻（jì）：挽束在頭頂或腦后的頭發(fā)。
(17)美其名曰：（把不美的事物）美化他的名字叫。
2 (1)文章是按事情發(fā)展的時間先后順序來組織典型材料的。
(2)以作者的思想感情變化為線索。
(3)變換了三個地點：①“我”在東京；②“我”在仙臺；③“我”離開仙臺后。
(4)與相處寫了他四個典型事例，贊揚他認真負責、正直熱情、嚴謹求實的精神。還寫了匿名信事件和看電影事件，抒發(fā)了作者強烈的愛國主義精神。
(5)段落層次的劃分以“我”活動地點的變換為標志。可分成三個部分（全文共有38段）：第一部分（第1—3段）寫“我”在東京的見聞及感受以及轉(zhuǎn)到仙臺求學(xué)的原因。第二部分（第4—36段），這是全文的主體部分，寫“我”在仙臺結(jié)識，受先生教益，贊揚先生的崇高品質(zhì)，以及“我”棄醫(yī)學(xué)文的原因。第三部分（第36—38段）寫“我”離開仙臺后對的懷念之情，以及先生的崇精神品德對我的激勵與鼓舞。
四、研習(xí)課文的第一部分。
請一學(xué)生朗讀，同學(xué)們看書并考慮：作者是怎樣抓住主要特征來描寫清國留學(xué)生的形象？比喻和反語修辭手法的作用是什么？“無非”、“實在”對表達句子意思有什么作用？
學(xué)生議論，教師歸納，明確要點：
1 作者抓住清國留學(xué)生的主要特征——將長辮盤在頭頂，來描寫他們的不男不女、不倫不類的丑惡形象。
2 用兩個貼切的比喻，“形成一座富士山”和“宛如小姑娘的發(fā)髻”，加上“油光可鑒”，生動形象地描繪與諷刺了清國留學(xué)生的奇特打扮。“還要將脖子扭幾扭。實在標致極了。”“實在”是“的確”的意思，“標致”是“漂亮”的意思，用“實在”修飾“標致”，說思想腐朽的清國留學(xué)生“的確漂亮”，這是反語，強有力地諷刺了這些頑固維護清王朝統(tǒng)治的“遺少”，強烈表達了作者對他們的極端憎惡的感情。同時，還以“上野爛漫的櫻花”之美來反襯這群清國留學(xué)生之丑。
3 “東京也無非是這樣。”“無非”是“只不過”的意思，表達了作者對東京“清國留學(xué)生”的惡濁生活的憎惡、失望和不滿。這群人生活空虛、無聊，不是去逛上野公園，就是在會館里學(xué)跳舞。這兒不是探求救國救民之道的作者的棲身之所，因此決心離開這個烏煙瘴氣的環(huán)境，而“到別的地方去看看”。這也就是作者要離開東京去仙臺的原因。第3段是過渡段，承上啟下，由記敘在東京的所見所感轉(zhuǎn)到記敘在仙臺的見聞和感受。
第一部分內(nèi)容看似與寫無關(guān)，實際上從側(cè)面反映了魯迅不愿與清國留學(xué)生同流合污的愛國主義思想。他離開了東京，前往仙臺，這為與的相識埋下了伏筆。
板書段意：寫“我”在見到之前，在東京的所見所感，以及離開東京到仙臺求學(xué)的原因。
五、布置作業(yè) 。
1 朗讀這一部分課文，復(fù)習(xí)研習(xí)的內(nèi)容。（郎讀要求流暢而有感情）
2 完成“理解·分析”題一、二。
3 預(yù)習(xí)課文第二部分。該部分可分幾個大層次？各層次寫了些什么內(nèi)容？概括各層層意。
第二課時
教學(xué)要點
研習(xí)課文的主體部分——第二部分。
教學(xué)內(nèi)容和步驟
一、檢查作業(yè) ，復(fù)習(xí)第一部分研習(xí)的內(nèi)容要點。（問題與答案參看第一課時的）
二、在課后預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，教師指導(dǎo)學(xué)生劃分第二部分的層次。
明確：該部分可劃分為四個層次。第一層（第4、5段）寫到仙臺的途中所見所聞和初到仙臺受到的優(yōu)待。第二層（6—23段）寫與的相識，并通過寫四個典型事例贊揚他的高貴品質(zhì)。第三層（24—31段）寫匿名信和看電影，激發(fā)作者的愛國熱情。第四層（32—35段）寫作者離開仙臺與依依惜別。
三、研習(xí)課文第二部分第一層次的內(nèi)容。
學(xué)生默讀第4、5兩段，思考下列問題：從東京到仙臺途中，要寫的內(nèi)容是很多的，作者為什么只寫“日暮里”和“水戶”兩個地方？用意何在？“大概”對表達句子的意思有什么作用？魯迅到仙臺后，受到了哪些優(yōu)待？這能說明什么問題？“居然”對表達句子意思有什么作用？
學(xué)生討論，教師歸納，明確要點：
1 因為“日暮里”中“日暮”會使作用自然想到“日暮途窮”之意，從而觸發(fā)他對社會黑暗的憂憤之情，所以記得；“水戶”則是反抗清朝至死不渝的朱舜水客死的地方，作者這時也正身居異國他鄉(xiāng)，對這樣一位具有民族氣節(jié)的學(xué)者自然會產(chǎn)生仰慕之情，因而也記得。這樣寫是為了表達作者愛國主義的思想感情。
2 “大概是物以希以貴罷。”“大概”有猜測、估計之意，表示似有此事，又不能完全肯定。它與句末的“罷”合用，更加強了不敢肯定的語氣。“物以希為貴”從字面上看是仙臺“還沒有中國學(xué)生”，魯迅當算第一個。但這不是受優(yōu)待的根本原因。作者用“大概”一詞詼諧而含蓄地猜測其根本原因大概是出于日本人民的善良心地和對中國留學(xué)生的友好之情。
3 受到的優(yōu)待是“不收學(xué)費”，“幾個職員還為我的食宿操心”。這段生活情況的描寫反映了中日人民的友好情誼，又隱約讓人感受到弱國國民的辛酸，這是作者強烈的民族自尊心的反映。這段生活情況的描寫為下文中要寫的高貴品質(zhì)埋下了伏筆。這段生活情況的描寫將作者在生活上的刻苦精神與東京“清國留學(xué)生”的醉生夢死的生活形成了鮮明的對比。
4 “居然睡安隱了。”“居然”表示出乎意料之外，竟沒有想到的意思。該詞前面寫的內(nèi)容是說明這個客店的居住條件差，蚊蟲多，晚上難以安睡，而作者采用了防護措施，竟出乎意料之外地睡得安穩(wěn)，表達了作者以不好的生活環(huán)境并不在意，這種態(tài)度說明作者的生活上的刻苦精神，用“居然”一詞，還加強了整個句子的幽默感。
板書第一層次層意：寫“我”到仙臺途中的所見和在仙臺受到的優(yōu)待，表達了作者強烈的愛國主義精神和中日兩國人民的友好情誼。
四、研習(xí)課文第二部分的第二層次內(nèi)容。
學(xué)生快速誦讀課文的第6—23段，并思考下列問題；作者抓住了哪些特征來描寫？這些描寫揭示了的什么品質(zhì)？作者著得寫了的哪幾件事？這些事表現(xiàn)了怎樣的品質(zhì)？
學(xué)生邊復(fù)述課文內(nèi)容，邊回答上述問題。教師歸納，明確：
1 寫，作者抓住了他的外貌特征（黑瘦、八字須、戴著眼鏡）、舉止（挾著一疊大大小小的書）、聲調(diào)（緩慢而有頓挫）等方面的主要特征，將一個正直的學(xué)者形象描繪得栩栩如生。然后作者又從目睹到先生大大小小的書的情景和耳聞先生的衣著模胡，來表現(xiàn)先生的嚴于治學(xué)和生活檢樸的崇高品德。
2 作者在跟的交往中，著重選寫了他的四個典型事例。從四個方面來表現(xiàn)的崇高品質(zhì)。
(1)寫檢查并從頭到末地修改“我”抄的講義。表現(xiàn)了先生認真負責，一絲不茍的工作態(tài)度。
(2)寫指出“我”繪的解剖圖中的錯誤。表現(xiàn)了先生熱情關(guān)心，嚴格要求的工作作風。
(3)寫為“我”不信鬼神，敢于解剖尸體而感到高興和放心。表現(xiàn)了先生的正直無私，直摯誠懇的工作精神。
(4)寫先生向“我”詢問，了解中國女人裹腳的情形。表現(xiàn)了先生的探索研究，實事求是的精神。
這四件事，(1)(2)兩件是詳寫，(3)(4)兩件是略寫。通過這四個典型事例的記敘，贊頌了認真負責、從嚴治學(xué)、熱情關(guān)懷、正直誠懇、毫無民族偏見的高尚品質(zhì)。這些也就是為什么要滿腔熱情地教育魯迅的原因。
板書第二層次層意：記與相識和相處中的幾件事，贊揚的高尚品質(zhì)。
五、研習(xí)課文第二部分第三層次內(nèi)容。
指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合文中有關(guān)注釋，仔細閱讀課文的第24—31段，并思考下列問題：這一層次寫了幾件事？反映了作者什么樣的思想感情？作者為什么又要離開仙臺，并棄醫(yī)學(xué)文？
學(xué)生討論回答，教師歸納，明確：
1 寫了“匿名信”和“看電影”這兩件事。這兩件事對探索救國救民之道的魯迅刺激很大。匿名信事件既用寫匿名信者的卑劣行為來反襯的高尚品格，又使作者深感弱國弱民倍受岐視的悲哀，激發(fā)了作者強烈的民族自尊心和為拯救民族、富國強民的斗爭精神。“終于這流言消滅了”，魯迅的正義斗爭終于取得了勝利。“看電影事件”更深深地刺激了魯迅。他極為沉痛而憤慨地寫道：“中國是弱國……也無怪他們疑惑。”用這樣的反語來表達作者的自尊心所受到的挫傷，思想上所受到的極大的震動，以及改變的志向，棄醫(yī)學(xué)文的決心。結(jié)合課文注釋，我們可以更清楚地了解作者這樣做的原因：中國民眾的愚味、麻木，使他深感醫(yī)學(xué)只能解救病人肉體上的苦痛，要真正解救自己的民族首先要救治人的精神，喚醒民眾的覺悟。魯迅的這種將個人的志愿與祖國的前途命運緊密的結(jié)合在一起的精神，是強烈的愛國主義精神的充發(fā)體現(xiàn)。
2 “他們也何嘗不酒醉似的喝采”，“何嘗”與“不”連用，以反詰的語氣來加強肯定，說明“他們”無一例外地是這樣的幸災(zāi)樂禍，麻木不仁，強烈地表達了作者對反動派長期統(tǒng)治下的人們精神麻木的痛恨。
上述兩件事，尤其是后一件事情是魯迅決心離開仙臺，棄醫(yī)學(xué)文的根本原因。同時，也給下文寫與的惜別作了鋪墊。
板書第三層次層意：寫作者離開仙臺，棄醫(yī)學(xué)文的原因，充分表達了作者強烈的愛國思想。
六、研習(xí)課文第二部分第四層次內(nèi)容。
學(xué)生閱讀32—35段，考慮作者是怎樣描寫“我”與依依惜別的深厚情誼的。
學(xué)生討論，教師歸納要點：聽說“我”不學(xué)醫(yī)，并要離開仙臺，甚感“悲哀”、“凄然”，他“嘆息”，并贈照題辭“惜別”，還希望“我”回贈照片，并常來信告訴他狀況。這些記敘和描寫將“我”與依依惜別的深情生動具體地反映出來。先生對魯迅這種毫無民族偏見的深情，魯迅是終生難忘的。
板書第四層次層意：寫作者離開仙臺時，與依依惜別的深情。
總結(jié)：課文第二部分（4—35段）是全文的主體部分。這一部分的意思，同學(xué)們可根據(jù)研習(xí)各個層次的內(nèi)容及層意來進行歸納。
七、布置作業(yè) 。
1 朗讀這一中分，復(fù)習(xí)這一節(jié)課上研習(xí)的內(nèi)容。郎讀要求流暢而有感情。
2 預(yù)習(xí)課文的第三部分（36—38段），考慮這部分寫了些什么內(nèi)容，怎樣寫的，說明了什么問題。
第三課時
教學(xué)要點
研習(xí)課文的第三部分。總結(jié)全文內(nèi)容及寫作特點。指導(dǎo)完成課文后全部練習(xí)。
教學(xué)內(nèi)容和步驟
一、檢查作業(yè) ，復(fù)習(xí)第二部分研習(xí)的內(nèi)容要點。（問題與答案參看第二課時的）
二、請學(xué)生郎讀36—38段，思考下列問題：
這部分的三段，各寫的是什么內(nèi)容？怎樣寫的？說明了些什么？
學(xué)生討論，教師歸納，明確：
1 第36段，寫“我”沒有給寄照片和通信的原因。對“又因為狀況也無聊，說起來也無非使他失望，便連信也怕敢寫了”這句話怎么理解？作者對中國辛亥革命后，依然是黑暗混亂的局面感到失望和不滿，而又不愿意將這種情緒帶給他敬愛的老師，對良師的期望無以告慰，用一個“竟”字將自己的這種無限遺憾和內(nèi)疚之情表達出來。文字的筆調(diào)是十分含蓄壓抑的。盡管如此，作者對的真摯、深沉的懷念之情還是充分地顯示出來。
2 第37段，寫作者對的懷念、感激之情以及對他的崇高評價。作者為什么說是“最使我感激，給我鼓勵”的教師之一？因為品格高尚，尤其是他毫無民族偏見——他對“我”的熱心期望，“小而言之，是為中國……；大而言之，是為學(xué)術(shù)……”。這種精神與品格，在“我”的“眼里和心里”怎能不感到偉大呢？怎能不感激他呢？又怎能不從中受到鼓舞、激勵呢？一個“最”字分量極重，真摯地表達了作者的崇敬、感激和懷念之情。
第38段，寫把對的崇敬和懷念化作斗爭的勇氣和力量。如何化懷念為力量？作者為了懷念，一是裝訂收藏他改正的講義（即講稿）來作為“永久的紀念”，但因丟失，非常惋惜；二是把的贈照掛在書桌對面的東墻上，時時可以看到，以此來激勵自己，增強自己的斗爭勇氣和力量，用自己戰(zhàn)斗的筆“繼續(xù)寫些為‘正人君子’之流所深惡痛疾的文字”。這里的“正人君子”是反語，意在諷刺那些為軍閥政客張目而自命為“正人君子”的反動御用文人。作者用這種“韌”的戰(zhàn)斗精神和堅持繼續(xù)戰(zhàn)斗的行動，來表達自己對的仰慕、懷念之情。
4 “似乎正要說出抑揚頓挫的話來”。“似乎”表明并未真地出現(xiàn)，不過是作者想象中的情景，但鼓舞的力量是巨大的，從而強烈地表達了作者對的真摯懷念之情。
總結(jié)：請同學(xué)們依據(jù)第三部分研習(xí)的內(nèi)容歸納該部分的意思。
板書第三部分的意思：深切懷念，繼續(xù)進行頑強戰(zhàn)斗。
指導(dǎo)學(xué)生朗讀這一部分，體會作者深切懷念的真摯情感。
三、總結(jié)全文，請學(xué)生歸納中心思想，概括本文寫作特點。
1 脈落分明，記敘有序，按照表現(xiàn)人物品質(zhì)的需要組織材料。
2 抓住特征和選取有典型意義的細節(jié)來描繪人物。
（由上內(nèi)容均可由學(xué)生根據(jù)研習(xí)的內(nèi)容在復(fù)習(xí)的基礎(chǔ)上進行歸納。）
四、布置作業(yè) 。
1 學(xué)習(xí)本文抓住主要特征和事跡來表現(xiàn)人物的思想品質(zhì)的寫作方法，寫一篇短文。（要求：選自己熟悉的人來寫，寫前要認真觀察，并能作出進一步的接觸和深入了解。）
2 選讀幾段感情色彩濃烈的文字。
《藤野先生》 篇5
教學(xué)設(shè)想
這篇文章有明暗兩條線索：作者與的交往為明線，作者的愛國主義思想是暗線。教學(xué)時，可以采用由主到次、由整體到局部的教學(xué)思路，首先弄清文章的主要形象，然后再突破其他相關(guān)的問題。
第一課時
教學(xué)內(nèi)容和步驟
一、導(dǎo)入 新課，并介紹與本文有關(guān)的內(nèi)容
1.導(dǎo)人新課。
2.介紹作者留學(xué)日本的目的以及本文相關(guān)的寫作背景。
引用《吶喊》中相關(guān)內(nèi)容加以介紹。
二、初讀課文，疏通閱讀障礙
1.學(xué)生迅速默讀課文，標記出自己把握不準確的字詞。
2.教師引導(dǎo)學(xué)生解決部分字詞的讀音和意義。
3.劃分文章的段落層次，理清文章的寫作思路。
4.思考討論：這篇散文是以什么順序記敘的?又是以什么作為中心記敘的?以什么為線索來記敘的?
學(xué)生討論后明確：文章是按事情發(fā)展的時間先后順序來組織典型材料的。以為記敘的中心，以作者思想感情的變化為線索。
三、研究的人物形象
1.學(xué)生默讀課文，采用跳讀法，閱讀與有關(guān)的內(nèi)容。
2.請學(xué)生根據(jù)所閱讀的內(nèi)容，在下列空缺處填上適當?shù)膬?nèi)容。
是一個——的人。
這是一道開放性的填空題。要想填寫好，首先要準確把握好課文內(nèi)容，然后選好填寫的角度，概括好填寫的內(nèi)容。學(xué)生發(fā)言時，教師既要注意引導(dǎo)學(xué)生暢所欲言，又要把握學(xué)生回答的正確性，不可放任自流。
從不同的角度考慮，填寫的內(nèi)容是不相同的：
從肖像角度來考慮：黑瘦，八字須，戴著眼鏡，醫(yī)學(xué)教授。依據(jù)第6段。
從生活習(xí)慣的角度來考慮：生活儉仆。
依據(jù)第9、10段。
從治學(xué)的角度考慮：認真負責，治學(xué)嚴謹。依據(jù)第16、17、23等段。
從對待學(xué)生的角度來考慮：熱情誠懇，循循善誘。依據(jù)第11—15、21、22等段。
3.思考：作者寫了與交往中的四個典型事例，分別表現(xiàn)的思想品質(zhì)。這一環(huán)節(jié)旨在引導(dǎo)學(xué)生進一步理解本文選取典型事例從不同的角度表現(xiàn)人物品質(zhì)的特點，讓學(xué)生明白寫記敘文時對事例要有所選擇。如果前一環(huán)節(jié)(即填空)解決得比較好，則此處只要稍做歸納即可。參考答案如下：
添改講義
工作認真負責
糾正解剖圖
對學(xué)生嚴格要求
關(guān)心解剖實習(xí)
熱情誠懇
了解女人裹腳
求實精神
4.學(xué)生再次速讀課文，思考：“我”對懷有一種什么感情?請引用課文內(nèi)容簡要回答。
學(xué)生討論后明確：首先是一種感激和懷念之情，這種感情體現(xiàn)在以下行動上：①裝訂收藏講義。②懸掛先生照片。③多寫文章，把懷念之情化為斗爭的勇氣和力量。之所以有這種感情，是因為品格高尚，尤其是他毫無民族偏見——他對“我”的熱心期望，“小而言之，是為中國……；大而言之，是為學(xué)術(shù)……”。然后是一種愧疚之情，因為“狀況也無聊，說起來無非使他失望，”“一直到現(xiàn)在，竟沒有寄過一封信和一張照片”。
5.學(xué)習(xí)小結(jié)。
四、布置作業(yè)
第二課時
教學(xué)內(nèi)容和步驟
一、簡單回顧上課時內(nèi)容，引入新課教學(xué)
二、學(xué)生默讀全文，找出沒有直接寫的段落或內(nèi)容
三、學(xué)生回答：文章除了直接寫的內(nèi)容外，還寫了哪些內(nèi)容?
明確：還寫了清國留學(xué)生賞櫻花、學(xué)跳舞，寫了從東京到仙臺途經(jīng)的日暮里和水戶，寫了仙臺醫(yī)專的職員對他的“優(yōu)待”，還寫了日本“愛國青年”的尋釁，在課堂上看電影。等等。
四、討論交流：這些內(nèi)容和有什么聯(lián)系嗎?
這道題涉及面廣，難度較大，在分析時，可以分解成多個小問題。引導(dǎo)學(xué)生找準相關(guān)的課文內(nèi)容，準確篩選信息。內(nèi)容分析如下：
文章寫清國留學(xué)生賞櫻花、學(xué)跳舞是作者離東京往仙臺見到的緣由。寫途經(jīng)的日暮里和水戶表現(xiàn)作者憂國之情，是作者在教導(dǎo)下刻苦學(xué)醫(yī)的主要動機。寫仙臺醫(yī)專的職員對作者的“優(yōu)待”是為下文寫作正面陪襯。寫日本“愛國青年”尋釁是為寫作反面襯托。寫課堂上看電影是作者與告別的直接原因。總之，所有這些，都與突出有密切的關(guān)系。
五、魯迅先生是用什么來統(tǒng)攝全篇內(nèi)容的?
明確：作者是用愛國主義的思想感情來統(tǒng)攝全篇的。文章開頭寫對東京的清國留學(xué)生的失望厭惡，是作者愛國思想的一個表現(xiàn)；在往仙臺途中記得日暮里，可能是“日暮里”使作者聯(lián)想到清王朝的日暮途窮；記得水戶，是因為這里是富有民族氣節(jié)和愛國情感的抗清志土朱舜水客死的地方，這是作者愛國感情的又一表現(xiàn)；寫對初到仙臺受“優(yōu)待”不以為然的理解，對艱苦的生活條件的態(tài)度，也是作者愛國思想的表現(xiàn)；對表示敬仰，是由于他不懷民族偏見，真誠幫助中國留學(xué)生；對日本“愛國青年”表示憤懣，是由于他們看不起中國人；看電影之后毅然決定棄醫(yī)從文，更是出于愛國的考慮；最后把懷念之情變?yōu)槎鄬懛从澈诎惮F(xiàn)實的文章，則是當年棄醫(yī)的目的，是愛國的實際行動。可見，作者愛國主義的思想感情是統(tǒng)攝全篇的中心思想。
注意分析上述內(nèi)容時，教師切不可滿堂灌，而應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生依據(jù)相關(guān)內(nèi)容進行思考，逐一分析，最終把握問題的實質(zhì)。可以引導(dǎo)學(xué)生暢所欲言，各抒己見，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。
六、指名學(xué)生分別朗讀文章第1段、第5段、第24---31段以及第36--38段等段落，體會文章的感情
要求學(xué)生朗讀時注意讀出其中的感情：第1段透出的是一種辛辣的嘲諷，第5段應(yīng)該是一種輕松親切的語調(diào)，表現(xiàn)出一種友好之情；而第24--31段則是充滿著作者的憤激之情，最后第36酗38段充滿著作者的感激之情。
七、課文學(xué)習(xí)總結(jié)
有關(guān)內(nèi)容請參照“教學(xué)設(shè)計(A)”。
《藤野先生》 篇6
教學(xué)設(shè)想
這篇文章有明暗兩條線索：作者與藤野先生的交往為明線，作者的愛國主義思想是暗線。教學(xué)時，可以采用由主到次、由整體到局部的教學(xué)思路，首先弄清文章的主要形象藤野先生，然后再突破其他相關(guān)的問題。
第一課時
教學(xué)內(nèi)容和步驟
一、導(dǎo)入 新課，并介紹與本文有關(guān)的內(nèi)容
1.導(dǎo)人新課。
2.介紹作者留學(xué)日本的目的以及本文相關(guān)的寫作背景。
引用《吶喊》中相關(guān)內(nèi)容加以介紹。
二、初讀課文，疏通閱讀障礙
1.學(xué)生迅速默讀課文，標記出自己把握不準確的字詞。
2.教師引導(dǎo)學(xué)生解決部分字詞的讀音和意義。
3.劃分文章的段落層次，理清文章的寫作思路。
4.思考討論：這篇散文是以什么順序記敘的?又是以什么作為中心記敘的?以什么為線索來記敘的?
學(xué)生討論后明確：文章是按事情發(fā)展的時間先后順序來組織典型材料的。以藤野先生為記敘的中心，以作者思想感情的變化為線索。
三、研究藤野先生的人物形象
1.學(xué)生默讀課文，采用跳讀法，閱讀與藤野先生有關(guān)的內(nèi)容。
2.請學(xué)生根據(jù)所閱讀的內(nèi)容，在下列空缺處填上適當?shù)膬?nèi)容。
藤野先生是一個——的人。
這是一道開放性的填空題。要想填寫好，首先要準確把握好課文內(nèi)容，然后選好填寫的角度，概括好填寫的內(nèi)容。學(xué)生發(fā)言時，教師既要注意引導(dǎo)學(xué)生暢所欲言，又要把握學(xué)生回答的正確性，不可放任自流。
從不同的角度考慮，填寫的內(nèi)容是不相同的：
從肖像角度來考慮：黑瘦，八字須，戴著眼鏡，醫(yī)學(xué)教授。依據(jù)第6段。
從生活習(xí)慣的角度來考慮：生活儉仆。
依據(jù)第9、10段。
從治學(xué)的角度考慮：認真負責，治學(xué)嚴謹。依據(jù)第16、17、23等段。
從對待學(xué)生的角度來考慮：熱情誠懇，循循善誘。依據(jù)第11—15、21、22等段。
3.思考：作者寫了與藤野先生交往中的四個典型事例，分別表現(xiàn)藤野先生的思想品質(zhì)。這一環(huán)節(jié)旨在引導(dǎo)學(xué)生進一步理解本文選取典型事例從不同的角度表現(xiàn)人物品質(zhì)的特點，讓學(xué)生明白寫記敘文時對事例要有所選擇。如果前一環(huán)節(jié)(即填空)解決得比較好，則此處只要稍做歸納即可。參考答案如下：
添改講義
工作認真負責
糾正解剖圖
對學(xué)生嚴格要求
關(guān)心解剖實習(xí)
熱情誠懇
了解女人裹腳
求實精神
4.學(xué)生再次速讀課文，思考：“我”對藤野先生懷有一種什么感情?請引用課文內(nèi)容簡要回答。
學(xué)生討論后明確：首先是一種感激和懷念之情，這種感情體現(xiàn)在以下行動上：①裝訂收藏講義。②懸掛先生照片。③多寫文章，把懷念之情化為斗爭的勇氣和力量。之所以有這種感情，是因為藤野先生品格高尚，尤其是他毫無民族偏見——他對“我”的熱心期望，“小而言之，是為中國……；大而言之，是為學(xué)術(shù)……”。然后是一種愧疚之情，因為“狀況也無聊，說起來無非使他失望，”“一直到現(xiàn)在，竟沒有寄過一封信和一張照片”。
5.學(xué)習(xí)小結(jié)。
四、布置作業(yè)
第二課時
教學(xué)內(nèi)容和步驟
一、簡單回顧上課時內(nèi)容，引入新課教學(xué)
二、學(xué)生默讀全文，找出沒有直接寫藤野先生的段落或內(nèi)容
三、學(xué)生回答：文章除了直接寫藤野先生的內(nèi)容外，還寫了哪些內(nèi)容?
明確：還寫了清國留學(xué)生賞櫻花、學(xué)跳舞，寫了從東京到仙臺途經(jīng)的日暮里和水戶，寫了仙臺醫(yī)專的職員對他的“優(yōu)待”，還寫了日本“愛國青年”的尋釁，在課堂上看電影。等等。
四、討論交流：這些內(nèi)容和藤野先生有什么聯(lián)系嗎?
這道題涉及面廣，難度較大，在分析時，可以分解成多個小問題。引導(dǎo)學(xué)生找準相關(guān)的課文內(nèi)容，準確篩選信息。內(nèi)容分析如下：
文章寫清國留學(xué)生賞櫻花、學(xué)跳舞是作者離東京往仙臺見到藤野先生的緣由。寫途經(jīng)的日暮里和水戶表現(xiàn)作者憂國之情，是作者在藤野先生教導(dǎo)下刻苦學(xué)醫(yī)的主要動機。寫仙臺醫(yī)專的職員對作者的“優(yōu)待”是為下文寫藤野先生作正面陪襯。寫日本“愛國青年”尋釁是為寫藤野先生作反面襯托。寫課堂上看電影是作者與藤野先生告別的直接原因。總之，所有這些，都與突出藤野先生有密切的關(guān)系。
五、魯迅先生是用什么來統(tǒng)攝全篇內(nèi)容的?
明確：作者是用愛國主義的思想感情來統(tǒng)攝全篇的。文章開頭寫對東京的清國留學(xué)生的失望厭惡，是作者愛國思想的一個表現(xiàn)；在往仙臺途中記得日暮里，可能是“日暮里”使作者聯(lián)想到清王朝的日暮途窮；記得水戶，是因為這里是富有民族氣節(jié)和愛國情感的抗清志土朱舜水客死的地方，這是作者愛國感情的又一表現(xiàn)；寫對初到仙臺受“優(yōu)待”不以為然的理解，對艱苦的生活條件的態(tài)度，也是作者愛國思想的表現(xiàn)；對藤野先生表示敬仰，是由于他不懷民族偏見，真誠幫助中國留學(xué)生；對日本“愛國青年”表示憤懣，是由于他們看不起中國人；看電影之后毅然決定棄醫(yī)從文，更是出于愛國的考慮；最后把懷念之情變?yōu)槎鄬懛从澈诎惮F(xiàn)實的文章，則是當年棄醫(yī)的目的，是愛國的實際行動。可見，作者愛國主義的思想感情是統(tǒng)攝全篇的中心思想。
注意分析上述內(nèi)容時，教師切不可滿堂灌，而應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生依據(jù)相關(guān)內(nèi)容進行思考，逐一分析，最終把握問題的實質(zhì)。可以引導(dǎo)學(xué)生暢所欲言，各抒己見，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。
六、指名學(xué)生分別朗讀文章第1段、第5段、第24---31段以及第36--38段等段落，體會文章的感情
要求學(xué)生朗讀時注意讀出其中的感情：第1段透出的是一種辛辣的嘲諷，第5段應(yīng)該是一種輕松親切的語調(diào)，表現(xiàn)出一種友好之情；而第24--31段則是充滿著作者的憤激之情，最后第36酗38段充滿著作者的感激之情。
七、課文學(xué)習(xí)總結(jié)
有關(guān)內(nèi)容請參照“教學(xué)設(shè)計(A)”。
(《初中語文第六冊教案》人教社 延邊教育出版社)
《藤野先生》 篇7
第二單元
·單元要點分析·
青少年在日常生活中，應(yīng)該需要了解多種多樣的生活，這樣在人生
際遇中會作出正確的選擇。這一單元的課文全是散文，但有的重敘事，
有的重抒情，應(yīng)該提醒同學(xué)們注意的是我們在學(xué)習(xí)這一單元課文時應(yīng)
當重視作者們在反映各自不同的生活時，很注意他們優(yōu)秀品質(zhì)形成，這
對我們學(xué)會做人，學(xué)會選擇生活，熱愛社會主義祖國的感情很有幫助。
散文的閱讀，分析和詩歌大不一樣。讀一篇散文，要從自然段，部
分到篇章，再從全文篇章到自然段，部分，反復(fù)研讀。在理解字、詞、句
的基礎(chǔ)上，掌握好每一個自然段的內(nèi)容，進而全文感知，這樣才可能對
全文有較透徹的認識，對全文有了認識，可再深入部分，理清部分與部
分間關(guān)系，部分與全文間關(guān)系，這樣便會對全文有較深刻的理解。學(xué)習(xí)
這一單元時，同學(xué)們也應(yīng)如此，一環(huán)一環(huán)地進行，切不可急功冒進。學(xué)
習(xí)的過程，才是關(guān)鍵。
這一單元的課文都比較長，因此建議要注意力集中地進行默讀。此外
繼續(xù)使用工具書、養(yǎng)成利用工具書自覺掃除文字障礙的自學(xué)好習(xí)慣。
·教學(xué)設(shè)計·
6.藤野先生
魯 迅
教學(xué)目的
1.學(xué)習(xí)本文選取典型事例以表現(xiàn)人物品質(zhì)的寫法。
2.領(lǐng)會語言的感情色彩，理解作者的民族自尊心和愛國熱情。
3.了解本文運用兩條線索組織材料的方法。
教學(xué)重難點
1.教學(xué)重點是理解選擇典型事例突出人物品質(zhì)的寫法。
2.本文難點較多：
（二）全文線索為作者與藤野先生交往——明線，作者的愛國主義思
想——暗線。
（2）第二部分第三層是難點，因兩件事促成作者棄醫(yī)從文，中國醫(yī)
學(xué)界少了一個良醫(yī)，中國文壇卻多了一名大文豪。
（3）結(jié)尾部分也是難點，它總結(jié)全文，深化中心，加強了文章的戰(zhàn)斗性。
教學(xué)時間
二課時
教學(xué)過程
第一課時
一、預(yù)習(xí)
1.讀準下列加點字的注音。
驛站（yi4） 教誨（hui4） 系住（ji4）蘆薈（hui4）
瞥見（pei1） 畸形(ji1） 匿名（ni4） 詰責（jie2）
杳無消息（yao3）深惡痛疾（wu4）油光可鑒（jian4）緋紅（fei4）
2.解釋下列詞語。
(1）宛如：正像，好像。
（2）緋紅：鮮紅。
（3）油光可鑒：這里是說頭發(fā)上擦油，梳得很光亮，可當鏡子照。
鑒，原意是鏡子，這里作動詞。
（4）驛站：古代供傳遞政府文書的人中途更換馬匹或休息、住宿的
地方。
（5）掌故：關(guān)于歷史人物，典章制度的傳說或故事。這里指學(xué)校發(fā)
生過的一些事情。
（6）不遜：無禮。遜，謙遜。
（7）詰責：反問并責備。
（8）杳無消息：從此再沒有消息。杏：遠得不見蹤影。
（9）瞥見：一眼看見。
二、導(dǎo)入
1.作者回顧：
魯迅（1881一1936），本名周樹人，浙江紹興人，偉大的文學(xué)家、思想
家、革命家，1918年發(fā)表我國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話文小說（狂人日
記），抨擊吃人的舊禮教和封建制度，奠定了新文學(xué)運動的基石，是中國
新文學(xué)運動的旗手。后參加左聯(lián)的領(lǐng)導(dǎo)工作，成為中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下
的左翼文藝運動的主將。著作有雜文、小說、散文、詩歌等收在（魯迅全
集）。里近一千萬字。初中階段我們學(xué)過他寫的課文有《從百草園到三
味書屋》、《社戲》等。
2.導(dǎo)語 ：
本文選自《朝花夕拾》，這是魯迅的一個回憶散文集，寫于1926年
2月至11月，發(fā)表時總題為《舊事重提》，1927年5月編訂成書改名。
魯迅說其中10篇作品都是“從記憶中抄出來”的。今天學(xué)習(xí)的（藤野先
生）重點在于社會人情世態(tài)的刻畫，浸透著作者深切的人生感受和對中
國國民精神的解析，寫出了日本仙臺生活的描繪中表現(xiàn)出弱國于民在
國外感受的恥辱。這些在閱讀時一定要用心體會。
三、正課
1.粗讀課文，給文章分段，歸納段意。
討論、明確。
課文據(jù)地點的轉(zhuǎn)移可分成三個部分。
第一部分：從開頭到“到別的地方去看看，如何呢？”
寫見到藤野先生之前，在東京所見所感。
第二部分從“我就往仙臺”到“并且時時通信告訴他此后的狀況。”
寫在仙臺與藤野先生相識、相處和離別。
第三部分從“我離開仙臺之后”到完。
寫離開仙臺后懷念藤野先生的感情和行動。
2.第二部分條理清楚，通過典型事件表現(xiàn)人物品德，根據(jù)事件，這
一部分可分為四層，請劃分并歸納層意。
討論、明確：
第一層：從開頭到“難以下咽的芋梗湯。”
寫往仙臺途中所見和初到仙臺受到的”優(yōu)待”。寫日本人民的友好
感情，為藤野先生出場作鋪墊。
第二層：從“從此就看見”到“究竟是怎么一回事呢？”
記與藤野先生相識和相處的幾件事，寫出膝野先生的高尚品質(zhì)。
第三層：從“有一天”到“‘我的意見卻變化了。”
寫棄醫(yī)從文的原因。學(xué)醫(yī)為救國，此路不通，決定棄醫(yī)，另尋救國
之路。
一第四層：從“到第二學(xué)年的終結(jié)”到完。
寫與藤野先生告別。
3.閱讀第一部分，思考回答作者用怎樣的筆法寫在東京見到什么？
聞到什么？流露了怎樣的感情？
討論、明確。
作者抓特征運用比喻、反語等修辭寫在東京看到了中國留學(xué)生“成
群結(jié)隊”地賞櫻花，聞到了中國留學(xué)生吵鬧“響得震天”，污濁，’‘油光可
鑒”，表露了作者對東京的失望之情，為下文離開東京“到別的地方去看
看”埋下伏筆。
4.提問“東京也無非這樣。”“無非”的意思是什么？表現(xiàn)出作者一
種什么情緒？
討論、明確。
無非，只不過。表達了作者對在東京留學(xué)日本學(xué)生中效忠滿清王
朝，醉生夢死狀況的失望情緒。
5.提問：“油光可鑒”一詞中“鑒”的本義是什么？詞性發(fā)生了什么
變化？在這里是什么意思？
討論。明確。鑒，本義是鏡子，詞性由名詞轉(zhuǎn)化為動詞在這里是光
照或反射出去光亮的意思。
6.提問：論一論下幾句運用的修辭方法。
（1）上野的櫻花爛慢的時節(jié)，望去確也緋紅的云。
（2）頭頂上盤著大辮子，頂?shù)脤W(xué)生制帽的頂上高高聳起，形成一座
富士山。
（3）實在標致極了。
討論、明確：（1）比較（2）夸張、比喻（3）反語
7.提問：“形成一座富士山。”這個比喻：本體是什么？喻體是什么？
這句話抓住了部分中國留學(xué)生外部特征是什么？揭示了他們什么心理
和政治傾向？
討論、明確；本體是盤著辮子，把學(xué)生制帽高高頂起，喻體是形成，
抓住特征是：頭上盤著辮子，揭示心理是“既不想剪除辮子又怕外國人
嘲笑”，揭示這些人的政治傾向是：效忠滿清王朝。
8.讀一讀文章，想一想文章按時間的推移和空間位置的轉(zhuǎn)換作者
寫了哪些地點？敘事線索是什么？感情線索又是什么？
討論、明確：在東京——在仙臺——離開仙臺之后。敘事線索是作
者與藤野先生相融，相交，相知，相別的經(jīng)過。感情線索是作者對祖國、
對民族的愛。
9.提問：讀一讀第二部分第一層，想一想“我到仙臺也頗受了這樣
的優(yōu)待”這句話的內(nèi)涵。
討論、明確：（1）這句話：“優(yōu)待”含有不但學(xué)校不收學(xué)費，幾個職員
還為我的食宿操心的含義。（2）優(yōu)待肯定是作者戲謔的說其真實原因
是一般日本人民對中國留學(xué)生的友好情誼。（3）寫自己受優(yōu)待的目的
是表現(xiàn)出日本人民對中國人民的友好。為藤野先生的形象作陪襯＿
（4）“優(yōu)待”美中不足是“蚊子叮咬”和“芋梗湯”難吃。可是因為優(yōu)待是
實在的就不能去否定。可生活的缺撼是難免的，即使是受到優(yōu)待的時
候。
10.提問：笑著面對生活窘境，敢于自嘲，敢于調(diào)侃自己，是一種心
理健康的表現(xiàn)，選文哪個地方表現(xiàn)了這一點？
討論、明確：“初冬已經(jīng)頗冷……居然睡安穩(wěn)了。”
11.提問：根據(jù)第二部分第二層作者與藤野相識相處的幾件事，其
中包含了藤野怎樣的高尚品質(zhì)
討論、明確：（1）課堂教學(xué)，治學(xué)嚴謹。（2）添改講義，認真負責。
（3）糾正解剖圖，嚴格要求。（4）關(guān)心解剖實習(xí)，熱情誠懇。（5）了解裹
腳，求實精神。
四、小結(jié)
課文的開頭在內(nèi)容上表達了作者對東京見到的部分狀況不滿、失
望、厭惡，在全文結(jié)構(gòu)上是為離開東京作鋪墊。在仙臺受優(yōu)待襯托藤野
先生以及日本人民對中國人民的友好。與藤野相識、相交、相處、離別、
懷念這是回憶藤野先生這條明線，其實文章內(nèi)在還有一條線索，這就是
作者的思想感情“東京”“仙臺”“棄醫(yī)從文”這些在下節(jié)課中同學(xué)們應(yīng)予
理解。
五、作業(yè)
1.課后練習(xí)一、三。
2.選用課時作業(yè) 優(yōu)化設(shè)計。
第一課時作業(yè) 優(yōu)化設(shè)計
閱讀下面文字，回答文后的問題。
大概是物以稀為貴罷。北京的白菜運往浙江，便用紅頭繩系住菜
根，倒掛在水果店頭，尊為“膠菜”，福建野生著的蘆菩，一到北京就請進
溫室，且美其名曰：“龍舌蘭”。我到仙臺也頗受了這樣的優(yōu)待，不但學(xué)
校不收學(xué)費，幾個職員還為我的食宿操心。我先是住在監(jiān)獄旁邊一個
客店里的。初冬已經(jīng)頗冷，蚊子卻還多，后來用被蓋了全身，用衣服包
了頭臉，只留兩個鼻孔出氣。在這呼吸不息的地方，蚊子競無從插嘴。
居然睡安穩(wěn)了。飲食也不壞，但一位先生卻以為這客店也包辦囚人的
飲食，我住在那里不相宜，幾次三番，凡次三番地說。我雖然覺得客店
兼辦囚人的飯食和我不相干，然而好意難卻，也只得別尋相宜的住處
了。于是搬到別一家，離監(jiān)獄也很遠，可惜每天總要喝難以下咽的芋梗
湯。
1.“我到東京也頗受了這樣的優(yōu)待”話中“優(yōu)待”包含了哪些內(nèi)容？
2.依你看，作者在仙臺受優(yōu)待真實的原因是什么？
3.文中“喂蚊子”“喝難以下咽的宇梗湯”，是否諷刺“優(yōu)待”，為什
么？
4.請根據(jù)選文內(nèi)容完成下表。
┌──┬────┬──────────────┬───┐
│名稱│所處環(huán)境│待 遇 │共同點│
├──┼────┼──────────────┼───┤
│我 │ │ │物 │
├──┼────┼──────────────┤以 │
│ │遠往浙江│ │稀 │
├──┼────┼──────────────┤為 │
│ │ │請進寢室，美其名曰“龍舌蘭”│貴 │
└──┴────┴──────────────┴───┘
5.笑著面對生活窘境，敢于自嘲，敢于調(diào)侃自己，是一種心理健康
的表現(xiàn)。選文中哪些地方表現(xiàn)了這一點。
第二課時
一、預(yù)習(xí)
1.細讀課文第二部分，思考課后練習(xí)二。
2.就課文不明處大膽質(zhì)疑。
二、導(dǎo)人
這篇課文編寫很有特點，寫“清國留學(xué)生”抓住盤辮子這一細節(jié)，反
映這些人的思想效忠清王朝的本質(zhì)。清末，已有不少仁人志士剪去辮
子，表示與清王朝決裂，這些人既要時髦，又要效忠清朝，于是只好盤起
辮子。作者這里用夸張手法，椰喻口吻，對這些人的辮子進行形褒實貶
的描繪，揭示這些人思想本質(zhì)，反映了自己對這些人的厭惡。寫在東京
仙臺與藤野先生相識、相處，寫法上仍要用白描手法，寫人抓特征，幾筆
勾勒，就很精神如寫藤野先生“黑瘦”“八字須”“緩慢而很有頓挫的聲
調(diào)”“戴著眼鏡，挾著一疊大大小小的書”衣著“模糊”冬天穿舊外套，這
一切畫出了一位生活儉樸，治學(xué)嚴謹?shù)膶W(xué)者形象。
記事很注意選用典型事例，如第二部分第二層就選用了四個典型
事例來表現(xiàn)藤野先生的高尚品質(zhì)，下面我們看看第三層后半部分“看電
影事件”作者終于做出棄醫(yī)從文的決定。
三、正課
1.讀第二部分第二層，想一想“中國是弱國；所以中國人當然是低
能兒。”這句話的含義。
討論、明確。（二）這不是反語，只是一種憤激之辭。（2）這個推理，
省略了一個中間環(huán)節(jié)——弱國的人是低能兒（小前提）正是這個環(huán)節(jié)判
斷失誤，正是這種淺薄，偏狹的認識，才導(dǎo)致了結(jié)論的荒唐。（3）這句話
主要是為了表達作者遭受誣陷和人格侮辱時極大的憤怒。
2.提問：“偏有中國人夾在里面”“在講堂里的還有一個我。”這句話
中包含了哪幾類中國人？
討論、明確。（1）做毫無意義的示眾材料的人。（2）麻木的，同樣毫
無意義甚至喝采的看客。（3）被刺痛了的人（我）。
3.提問：“這一聲卻特別聽得刺耳。”是因為什么？
討論、明確。這歡呼聲深深地傷害了作者的民族自尊心。
4.提問：作者兩次寫到無聊的看客，寫看客的喝采，這又表現(xiàn)了什么？
討論、明確。當時一般中國人心理上的麻木和思想上的覺悟。
5.分析：“在那時那地，我的意見卻變化了。”
（二）“那”是相對于“這”而言，作者在一個什么樣的時空位置上說
“那時那地”？這個詞語表明了文章什么特點？
討論、明確。作者是在離開日本回國之后，也就是在寫作本文之時
說：“那時那地”的，這表明這是回憶性作品。
（2）“我的意見卻變化了。”那么，原來“我的意見’”是什么？變化了
以后又如何？變化的原因是什么？
討論、明確。“原來我的意見”是學(xué)醫(yī)，為祖國服務(wù)，為科學(xué)服務(wù)，
“變化了以后”是想從事文藝運動，醫(yī)治同胞的麻木和愚昧。變化的原
因是學(xué)醫(yī)難以治國人的麻木。
6.細讀第三部分，想一想以下幾個問題。
＊）課文最后一段寫作者以幾種具體行動來懷念藤野先生？
討論、明確。①裝訂收藏講義。②懸掛先生照片。③多寫文章，把
懷念之情化為斗爭勇氣和力量。
（2）課文結(jié)尾中“良心發(fā)現(xiàn)”“增加勇氣”“正人君子”各指什么？
討論、明確。“良心發(fā)現(xiàn)”指作者熱愛祖國，勇于革命的思想受到觸
動；“增強勇氣”指作者早期遭受封建勢力，帝國主義勢力迫害，想到藤
野先生對自己乃至對中國的希望，便增加了斗爭的勇氣；“正人君子”指
帝國主義，封建勢力的御用文人。
7.體會全文，思考一下魯迅熱愛自己的祖國，卻對日本“愛國青年”
表示憤怒.這是什么道理？
討論、明確。魯迅的愛國思想是建立在企盼祖國強盛的進步思想
上的，是建立在民族平等的公正之上的，日本“愛國青年”愛的是侵略和
強盜行為，理應(yīng)受到譴責。
8.歸納課文大意。
討論、明確。這篇回憶錄表達了作者對藤野先生的真摯懷念，贊揚
了他正直熱誠，治學(xué)嚴謹，沒有狹隘的民族偏見的高尚品質(zhì)。作者追述
了自己棄醫(yī)從文的思想變化，洋溢著強烈的愛國主義思想感情。
四、小結(jié)
這篇課文依據(jù)時間的推移，地點的轉(zhuǎn)移和事件的發(fā)生的先后順序
來記敘，全文結(jié)構(gòu)明白，材料雖多但安排得井然有序。在描寫方面，本
文極有特色，寫人抓特征，用白描手法人木三分表現(xiàn)了人物。如藤野先
生如德國留學(xué)生為日本所謂“愛國青年”。在記事上選取典型事例，突
出人物的品質(zhì)，如“添改講義”“糾正解剖圖”“匿名信”“看電影”等事件。
同時我們也要注意這篇課文語言方面富有濃厚的感情色彩，有感激教
師之情的如對日本“愛國青年”。總之，文中作者愛國主義的思想感情
是統(tǒng)攝全文的中心。
五、作業(yè)
l.課后練習(xí)第四題。
2.選用課時作業(yè) 優(yōu)化設(shè)計。
第二課時作業(yè) 優(yōu)化設(shè)計
閱讀下文，回答文后問題。
在我記憶深處，有一張歐洲人的臉。那棕色的略帶卷曲的頭發(fā)覆
蓋著的寬闊的前額，那高高的鼻子，碧藍的深深凹陷的眼睛，那抿成一
條線的雙唇，那蓬松的絡(luò)腮胡子，便構(gòu)成了一張堅毅而又開朗的臉盤，
這就是我的法籍教師——伊凡先生。
和伊凡先生分別已經(jīng)兩年了，但我們初逢時的情景卻歷歷在目。
那天，在語音室里，我們靜靜地等候著先生的到來。不料，進來的竟是
一位著藍色中國式大襟上裝，穿牛仔褲的中等個的年輕人。面對他這
身不倫不類的打扮，我們顧不得初逢時應(yīng)有的札貌了，哈哈地笑起來。
伊凡先生先是一愣，隨后看了看自己的打扮，聳了聳肩、也臾朗地笑了
起來。他整整衣服，像中國人似地鞠了一躬，說：“我就是伊凡……”
就這樣，我們開始了共同的師生生活。
節(jié)選，自北方婦女兒童出版社作文選（寫人·伊凡先生）
1.給下列加點字注音
覆蓋凹陷絡(luò)腮大襟
聳聳肩爽朗鞠了一躬
2.解釋詞語。
（1）歷歷在目：
（2）不倫不類：
3.文字開頭外貌描寫，鮮明勾畫出人物外部輪廓。哪些句子突出
了伊凡先生作為歐洲人的特征？
4.第M段衣著描寫，一段看作。描寫的從屬部分。這里抓
住了伊凡衣著的什么特點？這樣特點和對中國人某方面刻意模仿表現(xiàn)
了什么？
第二單元
6.藤野先生
第一課時作業(yè) 優(yōu)化設(shè)計：1.不但學(xué)校不收學(xué)費，幾個職員還為我的
食宿操心。2.其實原因是日本人民對中國留學(xué)生的友好情誼。
3.不是諷刺，這只是反映“優(yōu)待”的美中不足，因為優(yōu)待是實實在在
的，不存在否定，而生活的缺撼是難以避免的，即使是受優(yōu)待的時候。
4.到仙臺，受優(yōu)待，北京的白菜、由紅頭繩系住菜根，尊為“膠菜”，
福建野生蘆薈，一到北京5.“初冬已經(jīng)……居然睡安穩(wěn)了。”
第二課時作業(yè) 優(yōu)化設(shè)計：1.fu4 ao1 sai1 jin1 song3 shuang3 ju1gong1
2.(1）物體或景象一個個清清楚楚的映在眼前。（2）不像這一類，
也不像那一類，形容不成樣子或不規(guī)范。3.“那棕色的……絡(luò)腮胡
子。”4.外貌、依凡衣著特點：中西合壁，表現(xiàn)對中國對東方文化的
熱愛。
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《藤野先生》 篇8
一. 教學(xué)目標 ：
1. 學(xué)習(xí)根據(jù)表達的需要選擇和組織材料，學(xué)習(xí)抓住人物特征，通過具體事例來刻畫人物性格的方法。
2. 體會、理解文章含義豐富的語言，掌握文章敘事線索。
3. 體會作者對老師的崇敬之情，強烈的愛國主義情感與民族自尊心。
二. 教學(xué)重點、難點：
1. 明確文章的線索，探討文章的主題。
2. 分析藤野先生的形象，歸納其性格特征。
3. 聯(lián)系材料，領(lǐng)會作者棄醫(yī)從文的情感因素，體會作者強烈的愛國主義情感與民族自尊心。
三. 教學(xué)安排：2課時
四. 教學(xué)過程 ：
第一課時
一. 導(dǎo)入
1. 讓學(xué)生說說在成長過程中，對自己影響最大的人，并闡述理由。（有老師、
父母、朋友、還有偶爾相識的陌生人）
再讓學(xué)生說說在成長中，哪件事最讓你難忘？
由學(xué)生的回答導(dǎo)入 文章。魯迅在《藤野先生》一文中，講述了他與先生的交往。魯迅先生懷念藤野先生的原因與我們剛才所講的原因是不是一樣呢？帶著這個問題，我們來看課文。
2. 復(fù)習(xí)有關(guān)《朝花夕拾》的知識。讓學(xué)生說出已經(jīng)學(xué)過的兩篇課文的名稱。然后說說在《從》《阿》及《藤野先生》三者之間的先后順序。
順序是《阿》《從》《藤野先生》，作品是按照作者成長的經(jīng)歷來排列的，《朝花夕拾》是一本回憶散文集。
二. 引導(dǎo)學(xué)生帶著問題速讀課文。
1. 速讀課文，思考問題：
（1） 文章以什么為線索？寫了哪些事情？
（2） 文章重點寫了發(fā)生在哪里的事情？此外還寫了什么地方的事情？你能說出文章中的地點變化嗎？
2. 明確：
（1） 文章以作者在日本仙臺求學(xué)的經(jīng)歷為線索，寫了作者在日本求學(xué)的一段經(jīng)歷，即寫了離開東京，去仙臺學(xué)醫(yī)時藤野先生的關(guān)心，匿名信事件，幻燈片事件即離開仙臺等一系列事情。
（2）重點寫了發(fā)生在仙臺的事情，此外還寫到了東經(jīng)等地的事情。文章中的地點變化：東京——仙臺——中國。
三. 理清文章層次結(jié)構(gòu)
作者與藤野先生的交往是文章的敘事線索，以次我們可以比較容易地劃分
文章的結(jié)構(gòu)層次。
第一部分（1-3）：在東京的所見及去仙臺求醫(yī)的緣由。
第二部分（4-35）：在仙臺學(xué)醫(yī)，與藤野先生的交往及棄醫(yī)從文的經(jīng)過。
第三部分（36-38）：回國后對藤野先生的思念。
四. 研讀課文第一部分
1. 朗讀課文前三段，體會魯迅文筆特點。
2. 討論交流：
（1） 這部分文字所描寫的對象是什么？
（2） 作者對所描寫的對象是一種什么樣的態(tài)度？你能夠通過具體的語句來分析嗎？
明確：
所描寫的對象是“清國留學(xué)生”速成班的其他成員。對他們是一種厭惡之情，這是從他們逛公園，賞櫻花，梳辮子，學(xué)跳舞等事情中可以看出。這也許也是魯迅為什么要離開繁華的東京的原因所在。
（3） 一些段落在語言上有何特點？
明確：
比喻、反語的巧妙使用，使文章語言幽默，風趣而又不失力度。文章中這樣描寫“清國留學(xué)生”：“但花下……實在標致極了”
這段文字在準確地形容與細致的描寫的基礎(chǔ)上，作者還把“清國留學(xué)生”的精神風貌刻畫出來了，本來是擔當著救國重任的留學(xué)生，到東京之后，則不思進取，反而追逐時髦，將頭發(fā)弄得油光可鑒，尤其可悲的是，始終不忘記那條象征落后和恥辱的大辮子，反而將其弄得十分醒目，令人惡心。文章用比喻和反語夸張，將諷刺之情巧妙地流露在字里行間。
第二課時
一. 復(fù)習(xí)上節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容，
二. 研讀課文第二部分
1 文章的主題是記敘在仙臺求學(xué)及與藤野先生交往的經(jīng)歷，那主要記敘了與藤野先生的哪幾件事呢？說說藤野先生是個怎樣的人呢？
明確：
文中主要寫了修改訂正講義、訂正解剖圖、擔心我怕鬼、問中國女人裹腳等四件事。表現(xiàn)了藤野先生對我的關(guān)心、嚴格要求以及對學(xué)術(shù)的孜孜不倦的求實精神。
2 作者初見藤野先生時，藤野先生是什么樣子的？
明確：黑瘦的先生，八字須，戴著眼鏡，夾著一疊大大小小的書，通過肖像描寫，寫了他的穿著，穿插了他穿衣服的掌故，表現(xiàn)了藤野先生是一個不注重穿著的人，生活樸素、簡單。
3 朗讀第24-31段，思考，這一部分寫了那幾件事？從中可以反映出作者何種思想感情？請用文章中的語言說明。
明確：
寫了兩件事，即匿名信事件，幻燈片事件。
魯迅先生對自己到仙臺學(xué)醫(yī)的動機，在《吶喊》自序中寫到“我的夢很美滿，預(yù)備卒業(yè)回來，救治象我父親似的被誤的病人的疾苦，戰(zhàn)爭時候便去當軍醫(yī)，一面有促進了國人對維新的信仰。”可見他是懷著救國救民的思想選擇了醫(yī)學(xué)這一職業(yè)的。可是，當在學(xué)醫(yī)的過程中，看到了槍斃中國人的影片后，而且圍著看的也是一群中國人，魯迅受到了極大的刺激，于是促進了魯迅棄醫(yī)從文的思想產(chǎn)生。他覺得，“醫(yī)學(xué)并非一件要緊事，凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能是做毫無意義的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的，所以我們的第一要素，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時以為當然要首推文藝，于是想提倡文藝運動了。”
看電影受刺激，固然是魯迅先生“棄醫(yī)從文”的直接原因，但不能理解為偶然因素，如果我們分析當時的社會狀況，魯迅先生的思想轉(zhuǎn)變還有起深刻的社會原因，這就是當時的社會潮流。早在弘文學(xué)院學(xué)習(xí)時，他就常和許壽裳等探討如何改變“國民性”問題，考慮如何提高國民素質(zhì)，期間還受到了孫中山先生的革命思想的影響。
4 我想現(xiàn)在肯定有些同學(xué)會有想法，本文題目是藤野先生，為何寫這幾件事？
明確：寫日本愛國青年尋釁滋事是給藤野先生做反面襯托。寫課堂上看電影事件是作者告別藤野先生的直接原因。總之，這些材料都與突出藤野先生正直熱忱、沒有民族偏見的品質(zhì)有密切關(guān)系。同時還表現(xiàn)了作者那份強烈的愛國熱情。
第三課時
一
1 到35段，已經(jīng)完成了對藤野先生的回憶，為什么作者還要說自己回國以后的一些感想呢？
討論明確：此部分一方面表現(xiàn)了藤野先生對我的影響之大，另一方面表現(xiàn)我在實踐自己棄醫(yī)從文的誓言。
2 朗讀這一部分，畫出我對藤野先生思念的句子我影響之大的句子以及表現(xiàn)我實踐自己棄醫(yī)從文的句子。
3 結(jié)合課后練習(xí)一，文章以回憶藤野先生為主，為什么還花大量的筆墨來寫我在日本的遭遇和思考呢？
從整篇文章的結(jié)構(gòu)來看，是圍繞藤野先生這個中心來組織材料的，雖說也貫穿著作者的愛國注意思想感情，但前者是明線，后者是暗線。寫對東京學(xué)習(xí)環(huán)境的厭惡，離開東京到仙臺，是寫與藤野先生結(jié)識的前因，接下來寫仙臺的學(xué)習(xí)生活，基本上與藤野先生有關(guān)，而且作者著力正面描述與藤野先生的交往。寫匿名信的尋釁和看電影所受到的刺激，這些事或是與藤野先生有直接關(guān)系，或是襯托出藤野先生的公正、真誠、在那種環(huán)境下的難能可貴。
所以，這樣一位沒有民族偏見的老師，也是魯迅寫這篇文章的目的所在，來贊揚藤野先生的高貴品格。
從這點看，我們教材傾向于第一種觀點。
三 小結(jié)：
課文以作者與藤野先生的交往為明線，以魯迅思想感情的變化為暗線組織材料，體現(xiàn)了藤野先生崇高的精神和魯迅深切的愛國感情。文章語言精練，幽默而又犀利，抓住了人物的特征，生動而又傳神，我們在寫作時可以好好借鑒，用我們的筆記住我們最懷念的人。
四 板書設(shè)計
藤野先生
明線：與藤野先生的交往——沒有民族偏見——懷念先生
添改講義 糾正解剖圖 關(guān)心實習(xí) 問中國女人裹腳
暗線：魯迅的愛國情感——棄醫(yī)從文
作者郵箱：
《藤野先生》 篇9
教學(xué)建議
對主題思想的分析
本文是一篇回憶散文，記敘了作者從東京到仙臺學(xué)醫(yī)的幾個生活片斷，其中有東京“清國留學(xué)生”的生活情況，有東京到仙臺的旅途回憶，有在仙臺的食住情況，也有受到日本具有狹隘民族觀念的學(xué)生的排斥，還有一次看電影受到的刺激，而重點卻是記敘的可貴品質(zhì)。這些看來似乎是十分零散的生活片斷，卻都是有機地統(tǒng)一在作者的愛國主義思想中。如文章開頭第一句就寫“東京也無非是這樣”，這是緊接《朝華夕拾》中的前篇《瑣記》的。在《瑣記》中，作者寫到在南京求學(xué)時一片“烏煙瘴氣”，什么也學(xué)不到，“所余的還只有一條路，到外國去”。本篇由東京寫起，覺得“東京也無非是這樣”，接著以諷刺的筆觸描寫了“清國留學(xué)生”庸俗不堪的生活，反襯出作者尋求革命真理的熱切心情；描寫作者回憶起“日暮里”和“水戶”這兩個地名，表現(xiàn)了作者憂國憂民的思想；描寫的可貴品質(zhì)，同時交織著對自己的責備和對老師感激心情，巧妙地突出了作者為祖國而刻苦學(xué)習(xí)的精神；描寫看電影受到刺激，決定“棄醫(yī)從文”，目的就是為尋找救國的道路。總之，魯迅與相見、相處、相別的過程，也正是他的愛國主義思想不斷發(fā)展的過程。他只身到仙臺學(xué)醫(yī)是出于愛國主義激情，后來也正是由于作者懷著熾烈的愛國主義，才與結(jié)成深厚的友誼，最后也正是由于愛國主義思想的發(fā)展，他毅然離開了。本文內(nèi)容豐實，筆意縱橫，形散神凝，錯落有致，一條鮮明的愛國主義思想線索貫串了全文，使每個看來似乎是平淡無奇的生活片斷閃耀著奪目的光華，從而給讀者以深刻的啟迪。
課文結(jié)構(gòu)
一文大致可分三部分：
1.作者離開東京去仙臺的原因——見先生之前
2.在仙臺學(xué)醫(yī)的生活片斷——受先生教益
3.離開仙 臺后——對先生的懷念。
課文的線索
本文以作者與的交往為敘事的線索，圍繞表現(xiàn)的崇高品質(zhì)這一中心組織材料。開頭寫東京（是作者往仙臺見的緣由），然后用設(shè)問句自然過渡。接著寫初到仙臺受優(yōu)待（襯托），寫與的相識、相處、離別，最后寫離開仙臺后對的懷念。除回憶這條明線外，本文還有一條內(nèi)在的線索，就是作者愛國主義的思想感情。很多材料，如寫東京清國留學(xué)生賞櫻花、學(xué)跳舞，寫赴仙臺途中對日暮里和水戶的深刻印象，寫仙臺醫(yī)專日本“愛國青年”尋釁和看電影事件，寫作者棄醫(yī)從文，都圍繞這條內(nèi)在的線索。因此，文章篇幅雖長卻脈絡(luò)分明，材料雖多卻井然有序。
課文的形與神
形是構(gòu)成散文的材料，神是包含在材料的主題。散文的特點是形散而神聚，散文的形雖難以把握，但也并不是無規(guī)可循，只有把散落的材料加以歸攏，才能使隱含的主題得以顯現(xiàn)。在教學(xué)過程中，應(yīng)讓學(xué)生理清散文線索，就為學(xué)好這些主題奠定基礎(chǔ)，能取得較好的教學(xué)效果。
如 ，它的線索是什么呢？表面看來好象是人，是，其實不然。貫穿散文的真正線索是魯迅那種強烈的愛國主義激情。不認準這一點，這篇散文的靈魂就沒的捉住。試問魯迅為什么要離東京去仙臺？為什么對路過的“日暮里”、“水戶”這兩個地名記憶那么深刻？初到仙臺為什么有“物以稀為貴”的感慨，對于自己應(yīng)得的成績而被人嫉妒所產(chǎn)生的忿懣又表明什么？為什么又中止學(xué)醫(yī)？為什么懷念？這些問題。如果以藤野其人來貫串都是解釋不通的。必須由表及里抓住真正的線索，那種愛國憂民的深沉感情。這樣不僅主題明確了，而且一些詞語也很容易理解了。否則甚至連開篇第一句話“東京也無非是這樣”，這“無非”二字 都不難理解了。
可見教師講得精當引而得法學(xué)生就會學(xué)而有趣，心領(lǐng)神會，文，情，思 諸方面都會受到熏染，得到陶冶，講而不當，漫而無章就可能使學(xué)生有 如"瞎子摸象"，不得要領(lǐng)。
抓住特征描繪人物的手法
作者采用白描手法，寫人抓特征，幾筆勾勒，就甚為傳神。如寫，寫他的“黑瘦”、“八字須”、“緩慢而很有頓挫的聲調(diào)”、“戴著眼鏡，挾著一疊大大小小的書”，衣著“模胡”，冬天穿舊外套，活生生地畫出一位生活儉樸、治學(xué)嚴謹?shù)膶W(xué)者形象。又如寫“清國留學(xué)生”，抓住了盤辮子這個細節(jié)，很能反映他們的思想本質(zhì)。在清末，不少仁人志士剪辮子，表示與清王朝決裂，而這些留洋學(xué)生既要學(xué)時髦，又要表示忠于腐朽的清王朝，于是只好盤起辮子。作者用夸張的手法，揶揄的口吻，對他們的辮子進行形褒實貶的描寫，揭示了這些留學(xué)生庸俗腐朽的思想本質(zhì)，也反映了對他們的厭惡之情。
對的高貴品格的分析
一文在第二部分中記敘魯迅先生在仙臺求學(xué)的生活片斷，作者圍繞表現(xiàn)的高貴品格，具體寫了四個典型事例。1.檢查并訂 正“我”抄的講義——表現(xiàn)先生工作認真負責；2.先生糾正“我”繪的解剖圖——表現(xiàn)他對學(xué)生的嚴格要求；3.先生對“我”敢于解剖尸體感到放心——表現(xiàn)他對學(xué)生的熱情誠懇；4.先生了解中國女人裹腳情況 ——表現(xiàn)他科學(xué)求實精神。通過這四個典型事例，我們看到本文是一篇贊揚日本學(xué)者正直、熱誠、沒有狹隘民族偏見的高尚品質(zhì)，抒寫對他真摯和深沉懷念的回憶性記敘散文。
富有濃厚感情色彩的語言
這篇回憶文章寫的是作者終生難忘的“偉大的”人，記的是震動作者靈魂的典型的事。因此，不管是抒情議論的語言，還是寫人記事的語言都飽含感情。如懷念，作者寫道：“但不知怎地，我總還時時記起他，在我所認為我?guī)煹闹校亲钍刮腋屑ぃo我鼓勵的一個。”“他的性格，在我的眼里和心里是偉大的……”直接抒發(fā)感激敬仰之情。再如寫“清國留學(xué)生”的丑態(tài)，寫赴仙臺途中深刻的印象，寫匿名信事件和看電影事件，寫棄醫(yī)從文的舉動，字里行間都充溢著作者憂國憂民的深切感情。
教學(xué)設(shè)計示例1
教學(xué)目的
一、學(xué)習(xí)抓住人物的典型事例和特征來表現(xiàn)人物思想品質(zhì)的寫作方法；理解“無非”、“實在”、“大概”、“居然”、“何嘗”、“似乎”等副詞對表達句子意思的作用。
二、學(xué)習(xí)正直、熱情、治學(xué)嚴謹?shù)母呱衅焚|(zhì)和重視中日友情、毫無民族偏見的精神；學(xué)習(xí)魯迅先生的尊師好學(xué)的高尚品德和強烈的愛國主義精神。
教學(xué)設(shè)想
一、講清課文以時間為順序和“我”的思想變化為線索，圍繞表現(xiàn)人物崇高品質(zhì)的需要來精心組織典型材料的寫作特點，抓住物征寫人的方法，以及作者強烈的愛國主義精神和的高尚風格在文中的具體表現(xiàn)。
二、弄懂有關(guān)的時代背景以及一些含義深刻難懂的句子。
三、充分運用課后的練習(xí)進行教學(xué)；采用講練結(jié)合的方法，引導(dǎo)學(xué)生自己深入理解課文。
教學(xué)時教 三課時
第一課時
教學(xué)要點
通讀課文，辨清應(yīng)掌握的字的形、音及詞語的準確含義。理清文章脈落、記敘順序，分清課文中變換的幾個地點，了解全文記敘的幾件主要事情，給文章劃分段落層次，研習(xí)課文第一部分（1—3段）。
教學(xué)內(nèi)容和步驟
一、導(dǎo)入 新課。
1 魯迅是大家熟悉的我國偉大的無產(chǎn)階級文學(xué)家、思想家和革命家。魯迅是筆名，本名周樹人，是浙江紹興人。（橫線處內(nèi)容讓學(xué)生回答）進入初中以來我們學(xué)過了寫魯迅的文章和魯迅先生寫的文章有哪些？（同學(xué)們討論、回憶。教師歸納、明確。）現(xiàn)在我們再學(xué)習(xí)魯迅的一篇文章。（板書課題）
2 指名一學(xué)生讀有關(guān)注釋，要求學(xué)生考慮，注釋告訴我們哪幾層意思。
學(xué)生回答，由教師歸納明確：
(1)交代了文章的出處，選自《朝花夕拾》。“朝”讀zhāo，早晨的意思。早晨的花到晚上拾起來，說明這個集子的文章都是回憶性的。我們學(xué)過的《從百草園到三味書屋》也是這個集子的。
(2)說明了文章的體裁——散文。
(3)介紹了文章的寫作年代、作者生活的背景和所寫的對象——的全名和籍貫。
3 介紹時代背景。這篇散文記敘了作者1902年夏末至1906年初春在日本留學(xué)的生活片斷。寫作年代則是在魯迅離別了二十余年后的1926年10月12日。魯迅到日本學(xué)，本想以學(xué)醫(yī)來救國救民，可在仙臺醫(yī)學(xué)專科學(xué)校學(xué)習(xí)時，有一次觀看反映日俄戰(zhàn)爭的影片，片中中國人看日本槍斃給俄國人做偵探的中國人的麻木神情給魯迅以很大的刺激。從此，他棄醫(yī)學(xué)文，決心用文藝作為武器進行戰(zhàn)斗，從而喚起國民的覺醒。魯迅寫此文時，正當“三·一八”慘案發(fā)生之后，魯迅積極支持愛國學(xué)生的正義行動，與反動軍閥以及反動文人進行英勇斗爭，用戰(zhàn)斗的文章來抨擊“正人君子”的迫害，抒發(fā)自己的強烈的愛國主義情感和歌頌沒有民族偏見、正直、熱情的所代表的日本人民對中國人民的友誼。
二、指導(dǎo)預(yù)習(xí)。
要求學(xué)生以較快的速度閱讀全文，在閱讀時：
1 做到借助課文注釋和詞典對文中字的形、音和詞的含義有清楚明白的了解，為研習(xí)課文內(nèi)容掃清障礙。
2 考慮文章是按什么順序來組織材料的，記敘的線索是什么，變換了幾個地點，記敘了哪幾件主要事情，表達了作者怎樣情感，贊揚了哪些高貴品質(zhì)，怎樣來劃分文章的段落層次，說說各部分的大意。
（閱讀課文可請學(xué)生范讀或老師范讀，大家邊聽邊看邊想，但一定要有情感。還可以用放課文錄音磁帶的方法進行。）
教師巡回輔導(dǎo)，學(xué)生自習(xí)。（要根據(jù)學(xué)生的實際情況規(guī)定學(xué)生閱讀的時間與速度。）
三、閱讀完畢，根據(jù)預(yù)習(xí)中提出的問題，進行研討。教師發(fā)揮主導(dǎo)作用，進行歸納，提示要點。
1 根據(jù)課文的內(nèi)容和學(xué)生提問，補充書中沒有的注釋。
(1)緋（fēi）紅：鮮紅。
(2)宛如：好像。
(3)會館：舊時同鄉(xiāng)或同業(yè)在京城、省會或大商埠設(shè)立的寄寓和機構(gòu)。
(4)遺民：①留下的在國外的人； ②改朝換代后仍效忠前一朝代的人；③大禮后遺留下來的人民。
(5)流言：流傳的毫無根據(jù)的壞話。
(6)陌（mò）生：不熟悉。
(7)畸（jī）形：不正常的形狀。
(8)不遜（xùn）：不客氣；無禮貌；驕傲、蠻橫。
(9)匿名（nì）：不具名或隱藏真名。
(10)疑惑：心里不明白，不相信。
(11)杳（yǎo）：遠得不見蹤影；無影無聲。
(12)瞥（piē）見：很快地看一下。
(13)精通：深刻了解，非常懂得。
(14)喝（hè）彩：大聲叫好。
(15)決意：拿定主意，。
(16)發(fā)髻（jì）：挽束在頭頂或腦后的頭發(fā)。
(17)美其名曰：（把不美的事物）美化他的名字叫。
2 (1)文章是按事情發(fā)展的時間先后順序來組織典型材料的。
(2)以作者的思想感情變化為線索。
(3)變換了三個地點：①“我”在東京；②“我”在仙臺；③“我”離開仙臺后。
(4)與相處寫了他四個典型事例，贊揚他認真負責、正直熱情、嚴謹求實的精神。還寫了匿名信事件和看電影事件，抒發(fā)了作者強烈的愛國主義精神。
(5)段落層次的劃分以“我”活動地點的變換為標志。可分成三個部分（全文共有38段）：第一部分（第1—3段）寫“我”在東京的見聞及感受以及轉(zhuǎn)到仙臺求學(xué)的原因。第二部分（第4—36段），這是全文的主體部分，寫“我”在仙臺結(jié)識，受先生教益，贊揚先生的崇高品質(zhì)，以及“我”棄醫(yī)學(xué)文的原因。第三部分（第36—38段）寫“我”離開仙臺后對的懷念之情，以及先生的崇精神品德對我的激勵與鼓舞。
四、研習(xí)課文的第一部分。
請一學(xué)生朗讀，同學(xué)們看書并考慮：作者是怎樣抓住主要特征來描寫清國留學(xué)生的形象？比喻和反語修辭手法的作用是什么？“無非”、“實在”對表達句子意思有什么作用？
學(xué)生議論，教師歸納，明確要點：
1 作者抓住清國留學(xué)生的主要特征——將長辮盤在頭頂，來描寫他們的不男不女、不倫不類的丑惡形象。
2 用兩個貼切的比喻，“形成一座富士山”和“宛如小姑娘的發(fā)髻”，加上“油光可鑒”，生動形象地描繪與諷刺了清國留學(xué)生的奇特打扮。“還要將脖子扭幾扭。實在標致極了。”“實在”是“的確”的意思，“標致”是“漂亮”的意思，用“實在”修飾“標致”，說思想腐朽的清國留學(xué)生“的確漂亮”，這是反語，強有力地諷刺了這些頑固維護清王朝統(tǒng)治的“遺少”，強烈表達了作者對他們的極端憎惡的感情。同時，還以“上野爛漫的櫻花”之美來反襯這群清國留學(xué)生之丑。
3 “東京也無非是這樣。”“無非”是“只不過”的意思，表達了作者對東京“清國留學(xué)生”的惡濁生活的憎惡、失望和不滿。這群人生活空虛、無聊，不是去逛上野公園，就是在會館里學(xué)跳舞。這兒不是探求救國救民之道的作者的棲身之所，因此決心離開這個烏煙瘴氣的環(huán)境，而“到別的地方去看看”。這也就是作者要離開東京去仙臺的原因。第3段是過渡段，承上啟下，由記敘在東京的所見所感轉(zhuǎn)到記敘在仙臺的見聞和感受。
第一部分內(nèi)容看似與寫無關(guān)，實際上從側(cè)面反映了魯迅不愿與清國留學(xué)生同流合污的愛國主義思想。他離開了東京，前往仙臺，這為與的相識埋下了伏筆。
板書段意：寫“我”在見到之前，在東京的所見所感，以及離開東京到仙臺求學(xué)的原因。
五、布置作業(yè) 。
1 朗讀這一部分課文，復(fù)習(xí)研習(xí)的內(nèi)容。（郎讀要求流暢而有感情）
2 完成“理解·分析”題一、二。
3 預(yù)習(xí)課文第二部分。該部分可分幾個大層次？各層次寫了些什么內(nèi)容？概括各層層意。
第二課時
教學(xué)要點
研習(xí)課文的主體部分——第二部分。
教學(xué)內(nèi)容和步驟
一、檢查作業(yè) ，復(fù)習(xí)第一部分研習(xí)的內(nèi)容要點。（問題與答案參看第一課時的）
二、在課后預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，教師指導(dǎo)學(xué)生劃分第二部分的層次。
明確：該部分可劃分為四個層次。第一層（第4、5段）寫到仙臺的途中所見所聞和初到仙臺受到的優(yōu)待。第二層（6—23段）寫與的相識，并通過寫四個典型事例贊揚他的高貴品質(zhì)。第三層（24—31段）寫匿名信和看電影，激發(fā)作者的愛國熱情。第四層（32—35段）寫作者離開仙臺與依依惜別。
三、研習(xí)課文第二部分第一層次的內(nèi)容。
學(xué)生默讀第4、5兩段，思考下列問題：從東京到仙臺途中，要寫的內(nèi)容是很多的，作者為什么只寫“日暮里”和“水戶”兩個地方？用意何在？“大概”對表達句子的意思有什么作用？魯迅到仙臺后，受到了哪些優(yōu)待？這能說明什么問題？“居然”對表達句子意思有什么作用？
學(xué)生討論，教師歸納，明確要點：
1 因為“日暮里”中“日暮”會使作用自然想到“日暮途窮”之意，從而觸發(fā)他對社會黑暗的憂憤之情，所以記得；“水戶”則是反抗清朝至死不渝的朱舜水客死的地方，作者這時也正身居異國他鄉(xiāng)，對這樣一位具有民族氣節(jié)的學(xué)者自然會產(chǎn)生仰慕之情，因而也記得。這樣寫是為了表達作者愛國主義的思想感情。
2 “大概是物以希以貴罷。”“大概”有猜測、估計之意，表示似有此事，又不能完全肯定。它與句末的“罷”合用，更加強了不敢肯定的語氣。“物以希為貴”從字面上看是仙臺“還沒有中國學(xué)生”，魯迅當算第一個。但這不是受優(yōu)待的根本原因。作者用“大概”一詞詼諧而含蓄地猜測其根本原因大概是出于日本人民的善良心地和對中國留學(xué)生的友好之情。
3 受到的優(yōu)待是“不收學(xué)費”，“幾個職員還為我的食宿操心”。這段生活情況的描寫反映了中日人民的友好情誼，又隱約讓人感受到弱國國民的辛酸，這是作者強烈的民族自尊心的反映。這段生活情況的描寫為下文中要寫的高貴品質(zhì)埋下了伏筆。這段生活情況的描寫將作者在生活上的刻苦精神與東京“清國留學(xué)生”的醉生夢死的生活形成了鮮明的對比。
4 “居然睡安隱了。”“居然”表示出乎意料之外，竟沒有想到的意思。該詞前面寫的內(nèi)容是說明這個客店的居住條件差，蚊蟲多，晚上難以安睡，而作者采用了防護措施，竟出乎意料之外地睡得安穩(wěn)，表達了作者以不好的生活環(huán)境并不在意，這種態(tài)度說明作者的生活上的刻苦精神，用“居然”一詞，還加強了整個句子的幽默感。
板書第一層次層意：寫“我”到仙臺途中的所見和在仙臺受到的優(yōu)待，表達了作者強烈的愛國主義精神和中日兩國人民的友好情誼。
四、研習(xí)課文第二部分的第二層次內(nèi)容。
學(xué)生快速誦讀課文的第6—23段，并思考下列問題；作者抓住了哪些特征來描寫？這些描寫揭示了的什么品質(zhì)？作者著得寫了的哪幾件事？這些事表現(xiàn)了怎樣的品質(zhì)？
學(xué)生邊復(fù)述課文內(nèi)容，邊回答上述問題。教師歸納，明確：
1 寫，作者抓住了他的外貌特征（黑瘦、八字須、戴著眼鏡）、舉止（挾著一疊大大小小的書）、聲調(diào)（緩慢而有頓挫）等方面的主要特征，將一個正直的學(xué)者形象描繪得栩栩如生。然后作者又從目睹到先生大大小小的書的情景和耳聞先生的衣著模胡，來表現(xiàn)先生的嚴于治學(xué)和生活檢樸的崇高品德。
2 作者在跟的交往中，著重選寫了他的四個典型事例。從四個方面來表現(xiàn)的崇高品質(zhì)。
(1)寫檢查并從頭到末地修改“我”抄的講義。表現(xiàn)了先生認真負責，一絲不茍的工作態(tài)度。
(2)寫指出“我”繪的解剖圖中的錯誤。表現(xiàn)了先生熱情關(guān)心，嚴格要求的工作作風。
(3)寫為“我”不信鬼神，敢于解剖尸體而感到高興和放心。表現(xiàn)了先生的正直無私，直摯誠懇的工作精神。
(4)寫先生向“我”詢問，了解中國女人裹腳的情形。表現(xiàn)了先生的探索研究，實事求是的精神。
這四件事，(1)(2)兩件是詳寫，(3)(4)兩件是略寫。通過這四個典型事例的記敘，贊頌了認真負責、從嚴治學(xué)、熱情關(guān)懷、正直誠懇、毫無民族偏見的高尚品質(zhì)。這些也就是為什么要滿腔熱情地教育魯迅的原因。
板書第二層次層意：記與相識和相處中的幾件事，贊揚的高尚品質(zhì)。
五、研習(xí)課文第二部分第三層次內(nèi)容。
指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合文中有關(guān)注釋，仔細閱讀課文的第24—31段，并思考下列問題：這一層次寫了幾件事？反映了作者什么樣的思想感情？作者為什么又要離開仙臺，并棄醫(yī)學(xué)文？
學(xué)生討論回答，教師歸納，明確：
1 寫了“匿名信”和“看電影”這兩件事。這兩件事對探索救國救民之道的魯迅刺激很大。匿名信事件既用寫匿名信者的卑劣行為來反襯的高尚品格，又使作者深感弱國弱民倍受岐視的悲哀，激發(fā)了作者強烈的民族自尊心和為拯救民族、富國強民的斗爭精神。“終于這流言消滅了”，魯迅的正義斗爭終于取得了勝利。“看電影事件”更深深地刺激了魯迅。他極為沉痛而憤慨地寫道：“中國是弱國……也無怪他們疑惑。”用這樣的反語來表達作者的自尊心所受到的挫傷，思想上所受到的極大的震動，以及改變的志向，棄醫(yī)學(xué)文的決心。結(jié)合課文注釋，我們可以更清楚地了解作者這樣做的原因：中國民眾的愚味、麻木，使他深感醫(yī)學(xué)只能解救病人肉體上的苦痛，要真正解救自己的民族首先要救治人的精神，喚醒民眾的覺悟。魯迅的這種將個人的志愿與祖國的前途命運緊密的結(jié)合在一起的精神，是強烈的愛國主義精神的充發(fā)體現(xiàn)。
2 “他們也何嘗不酒醉似的喝采”，“何嘗”與“不”連用，以反詰的語氣來加強肯定，說明“他們”無一例外地是這樣的幸災(zāi)樂禍，麻木不仁，強烈地表達了作者對反動派長期統(tǒng)治下的人們精神麻木的痛恨。
上述兩件事，尤其是后一件事情是魯迅決心離開仙臺，棄醫(yī)學(xué)文的根本原因。同時，也給下文寫與的惜別作了鋪墊。
板書第三層次層意：寫作者離開仙臺，棄醫(yī)學(xué)文的原因，充分表達了作者強烈的愛國思想。
六、研習(xí)課文第二部分第四層次內(nèi)容。
學(xué)生閱讀32—35段，考慮作者是怎樣描寫“我”與依依惜別的深厚情誼的。
學(xué)生討論，教師歸納要點：聽說“我”不學(xué)醫(yī)，并要離開仙臺，甚感“悲哀”、“凄然”，他“嘆息”，并贈照題辭“惜別”，還希望“我”回贈照片，并常來信告訴他狀況。這些記敘和描寫將“我”與依依惜別的深情生動具體地反映出來。先生對魯迅這種毫無民族偏見的深情，魯迅是終生難忘的。
板書第四層次層意：寫作者離開仙臺時，與依依惜別的深情。
總結(jié)：課文第二部分（4—35段）是全文的主體部分。這一部分的意思，同學(xué)們可根據(jù)研習(xí)各個層次的內(nèi)容及層意來進行歸納。
七、布置作業(yè) 。
1 朗讀這一中分，復(fù)習(xí)這一節(jié)課上研習(xí)的內(nèi)容。郎讀要求流暢而有感情。
2 預(yù)習(xí)課文的第三部分（36—38段），考慮這部分寫了些什么內(nèi)容，怎樣寫的，說明了什么問題。
第三課時
教學(xué)要點
研習(xí)課文的第三部分。總結(jié)全文內(nèi)容及寫作特點。指導(dǎo)完成課文后全部練習(xí)。
教學(xué)內(nèi)容和步驟
一、檢查作業(yè) ，復(fù)習(xí)第二部分研習(xí)的內(nèi)容要點。（問題與答案參看第二課時的）
二、請學(xué)生郎讀36—38段，思考下列問題：
這部分的三段，各寫的是什么內(nèi)容？怎樣寫的？說明了些什么？
學(xué)生討論，教師歸納，明確：
1 第36段，寫“我”沒有給寄照片和通信的原因。對“又因為狀況也無聊，說起來也無非使他失望，便連信也怕敢寫了”這句話怎么理解？作者對中國辛亥革命后，依然是黑暗混亂的局面感到失望和不滿，而又不愿意將這種情緒帶給他敬愛的老師，對良師的期望無以告慰，用一個“竟”字將自己的這種無限遺憾和內(nèi)疚之情表達出來。文字的筆調(diào)是十分含蓄壓抑的。盡管如此，作者對的真摯、深沉的懷念之情還是充分地顯示出來。
2 第37段，寫作者對的懷念、感激之情以及對他的崇高評價。作者為什么說是“最使我感激，給我鼓勵”的教師之一？因為品格高尚，尤其是他毫無民族偏見——他對“我”的熱心期望，“小而言之，是為中國……；大而言之，是為學(xué)術(shù)……”。這種精神與品格，在“我”的“眼里和心里”怎能不感到偉大呢？怎能不感激他呢？又怎能不從中受到鼓舞、激勵呢？一個“最”字分量極重，真摯地表達了作者的崇敬、感激和懷念之情。
第38段，寫把對的崇敬和懷念化作斗爭的勇氣和力量。如何化懷念為力量？作者為了懷念，一是裝訂收藏他改正的講義（即講稿）來作為“永久的紀念”，但因丟失，非常惋惜；二是把的贈照掛在書桌對面的東墻上，時時可以看到，以此來激勵自己，增強自己的斗爭勇氣和力量，用自己戰(zhàn)斗的筆“繼續(xù)寫些為‘正人君子’之流所深惡痛疾的文字”。這里的“正人君子”是反語，意在諷刺那些為軍閥政客張目而自命為“正人君子”的反動御用文人。作者用這種“韌”的戰(zhàn)斗精神和堅持繼續(xù)戰(zhàn)斗的行動，來表達自己對的仰慕、懷念之情。
4 “似乎正要說出抑揚頓挫的話來”。“似乎”表明并未真地出現(xiàn)，不過是作者想象中的情景，但鼓舞的力量是巨大的，從而強烈地表達了作者對的真摯懷念之情。
總結(jié)：請同學(xué)們依據(jù)第三部分研習(xí)的內(nèi)容歸納該部分的意思。
板書第三部分的意思：深切懷念，繼續(xù)進行頑強戰(zhàn)斗。
指導(dǎo)學(xué)生朗讀這一部分，體會作者深切懷念的真摯情感。
三、總結(jié)全文，請學(xué)生歸納中心思想，概括本文寫作特點。
1 脈落分明，記敘有序，按照表現(xiàn)人物品質(zhì)的需要組織材料。
2 抓住特征和選取有典型意義的細節(jié)來描繪人物。
（由上內(nèi)容均可由學(xué)生根據(jù)研習(xí)的內(nèi)容在復(fù)習(xí)的基礎(chǔ)上進行歸納。）
四、布置作業(yè) 。
1 學(xué)習(xí)本文抓住主要特征和事跡來表現(xiàn)人物的思想品質(zhì)的寫作方法，寫一篇短文。（要求：選自己熟悉的人來寫，寫前要認真觀察，并能作出進一步的接觸和深入了解。）
2 選讀幾段感情色彩濃烈的文字。
《藤野先生》 篇10
昆山市一中 朱湘前
[教學(xué)重點]
1、理清課文段落結(jié)構(gòu)。
2、著重分析藤野的形象，以及魯迅先生的愛國主義感情。即本文的明線及暗線。
一、導(dǎo)入 新課
（在課題封面上，單擊任意處進入菜單，然后單擊“導(dǎo)入 新課”按鈕進入下一頁，注意一定要單擊藍色的按鈕處，以下均同）
1、由學(xué)生介紹作者及作品。
2、教師總結(jié)（單擊任意處進入下一頁）。另外，每頁下面有兩個按鈕，綠色表示“回主菜單”，藍色表示“回上一張”。
3、教師講解時可以進入下三張，均為已學(xué)過的魯迅作品。
二、寫作背景
1、本文寫作背景。
2、魯迅留學(xué)日本的經(jīng)歷。
3、仙臺醫(yī)學(xué)專門學(xué)校圖。
三、段落結(jié)構(gòu)
1、 閱讀課文。
2、 理清課文的三大部分。
四、人物形象
1、出示藤野先生圖片。
2、通過“目睹印象”和“耳聞親見”的分析，概括出藤野先生的學(xué)者形象。
3、討論作者與藤野先生相識相處的四件事，并由此概括出藤野先生高尚品質(zhì)。教師作小結(jié)。
五、課文暗線
1、學(xué)生分組討論，哪些地方表現(xiàn)了魯迅先生的強烈的愛國主義感情？
2、分“在東京”、“去仙臺”、“棄醫(yī)從文”、“懷念先生”四個部分分析愛國主義感情。
六、小結(jié)退出
1、教師小結(jié)本課。
2、退出。
《藤野先生》 篇11
第一課時
學(xué)習(xí)目標：
1.理解、積累“緋紅、標致、詰責、油光可鑒、深惡痛疾”等詞語。
2.回顧復(fù)習(xí)作者魯迅及相關(guān)知識；了解散文集《朝花夕拾》和時代背景材料。
3.誦讀課文，整體感知文意，理清思路。
4.研讀典型事例，理解人物形象。學(xué)習(xí)運用本文選取典型事例和抓住主要特征刻畫人物形象、突出人物品質(zhì)的寫法。
5.學(xué)習(xí)藤野先生的高尚品質(zhì)，體會作者在文中表達的深沉的思想感情。
教學(xué)重點：理解選擇典型事例突出人物品質(zhì)的寫法
教學(xué)難點 聯(lián)系背景解讀本文的主旨，思考和感悟人生意義。
教具準備 多媒體cai課件
教學(xué)程序設(shè)計：
一、引入新課
同學(xué)們，七年級我們學(xué)過魯迅的《從百草原到三味書屋》回憶起自己的啟蒙老師壽鏡吾先生，老先生的“方正、質(zhì)樸、博學(xué)”，令童年魯迅信服、敬畏。但魯迅在回憶中說：“在我所認為我?guī)煹闹小保白钍刮腋屑ぃo我鼓勵的一個。”卻是另外一位日本人——藤野先生。藤野先生是怎樣的一個人?是什么讓魯迅這樣深情感念呢?今天，我們就一起去感受這段難忘的經(jīng)歷、認識這位給魯迅以鞭策的先生。(出示文題、作者)
二、資料助讀(投影)
1.作家作品（顯示魯迅青年和中年時的照片）
學(xué)生介紹魯迅其人及作品。
1881年誕生于浙江省紹興縣城一個逐漸沒落的封建家庭。1936年病逝于上海。原名周樹人，魯迅是他發(fā)表第一篇白話小說《狂人日記》時開始用的筆名，現(xiàn)代著名文學(xué)家、思想家、革命家，中國現(xiàn)代文學(xué)的偉大奠基人。我們在初中學(xué)過他的作品有《風箏》、《從百草原到三味書屋》、《阿長和<山海經(jīng)>》、《社戲》《雪》
（顯示紹興河埠及學(xué)過的五篇課文的圖片。）
2.《朝花夕拾》
《朝花夕拾》是魯迅的散文集，題意為“早晨的花到了傍晚才拾起來”，是魯迅在中年以后回憶自己青少年時的經(jīng)歷感受的集子，原題是《舊事重提》，這組散文，是浸透著兒時故鄉(xiāng)瓜果的清新甜美滋味的小品，魯迅把這美好的回憶散文，比作一組晨光里綻開的花朵，拾來自賞、自慰，而并不是直接為了戰(zhàn)斗。可以說，《朝花夕拾》是一曲少年時代生活的戀歌，而不是投向敵人的投槍和匕首。我們前面提到的《風箏》、《從百草原到三味書屋》、《阿長和<山海經(jīng)>》都是選自這一本集子。
3.簡介作者的留學(xué)目的
魯迅是抱著尋求救國道路的心愿到日本學(xué)醫(yī)的。1904—1906年在仙臺醫(yī)學(xué)專門學(xué)校學(xué)醫(yī)，他原準備畢業(yè)回來救治像他父親一樣被誤的病人的疾苦，來實現(xiàn)治病救人，救人救國的人生夢想。可魯迅最終并沒有成為一名醫(yī)生，他后來放棄了醫(yī)學(xué)，于1906年到東京開始從事文學(xué)活動，1909年回國后，繼續(xù)用文藝作為武器進行戰(zhàn)斗，成為著名的文學(xué)家、思想家、革命家。這究竟是怎么一回事呢？下面我們就一起來閱讀這篇課文。
三、誦讀課文，整體感知
1.學(xué)生默讀課文，標示段序，初步感知文意。疏解疑難字詞，讀準字音，弄懂詞義。
2.在這篇回憶性散文中，作者寫了早年在日本留學(xué)時期的生活。請你依據(jù)文章敘述中時間的推移和地點的轉(zhuǎn)換，理清課文內(nèi)容，列出結(jié)構(gòu)簡表。
提示：根據(jù)時間的推移、地點的轉(zhuǎn)換將全文分成三個部分。
兩名學(xué)生，到講臺上板演自己列出的結(jié)構(gòu)圖。
投影顯示文章結(jié)構(gòu)層次圖如下：
見藤野前，在東京
相識
與藤野在仙臺 相處
離別
相別后，深切懷念
明確：從結(jié)構(gòu)表中可知全文是以作者與藤野先生的交往為敘事線索的，圍繞表現(xiàn)藤野先生組織材料。開頭寫在東京的所見所感是作者往仙臺的緣由，接著寫到仙臺后與藤野先生的相識、相處、離別。這就是當年的仙臺醫(yī)學(xué)專門學(xué)校。（顯示圖片）最后寫離開仙臺后對藤野先生的懷念。這是全文的一條明線。這篇文章還有另外一條暗線，那么全文的暗線是什么呢？我們先按下暫且不表。下面先來看作者在文中是如何描述藤野先生的。
四、研讀，分析藤野形象
1.學(xué)生采用跳讀方式。閱讀有關(guān)寫藤野先生的內(nèi)容
學(xué)生瀏覽6—10段，找出有關(guān)描寫人物外貌、語言等方面的語句。(投影顯示如下)
跳讀課文，找出文中作者關(guān)于藤野先生的描寫，說說作者初到仙臺時，目睹耳聞的藤野先生是一個什么樣的人
課文如何描寫藤野先生的形象？
目睹印象——治學(xué)嚴謹
耳聞親見——生活儉樸
學(xué)者形象
讀到此，一個生活儉樸、治學(xué)嚴謹?shù)膶W(xué)者形象已展現(xiàn)在我們的目前了，這是作者，也是我們讀者對藤野先生的初步了解。讓我們繼續(xù)讀下去，看作者為我們敘述了藤野先生的哪些事情，透過這些事情，我們將更深入地了解藤野先生的內(nèi)在品質(zhì)。大家找找看，一共寫了我與藤野先生之間的幾件事情，分別體現(xiàn)了藤野先生什么思想品質(zhì)。
2.學(xué)生朗讀11—23段，要求學(xué)生給每件事情擬一個小標題。
明確每件事情分別體現(xiàn)了藤野先生什么思想品質(zhì)。
添改講義———認真負責
糾正解剖圖——嚴格要求
關(guān)心實習(xí)———熱情誠懇
了解裹腳———求實精神
結(jié)論：課文具體寫了四個典型事例，從不同的側(cè)面表現(xiàn)了藤野先生治學(xué)嚴謹、正直熱誠、沒有民族偏見的高貴品質(zhì)。
提問：學(xué)了6—23段文字，我們懂得了學(xué)寫類似作文要注意哪幾點？學(xué)生思考回答，教師小結(jié)。
投影顯示如下:
明確：①學(xué)會選擇典型事例突出人物品質(zhì)的寫法
②敘事應(yīng)該有詳略
③上下文注意過渡
④敘事時要注意刻畫人物的神態(tài)
讀到此，我們更深地了解到藤野先生為人正直，他真誠地關(guān)心著魯迅，熱情地幫助魯迅，對待魯迅沒有絲毫的民族偏見。讀到此，我們會想：在這樣一位老師的真誠幫助下，魯迅定然能實現(xiàn)自己做醫(yī)生的夢想，學(xué)成回國后去治病救人，救人救國。可魯迅最終卻作出了棄醫(yī)從文的決定，這究竟是怎么一回事呢？
學(xué)生思考回答，教師小結(jié)：（播放電影資料）
原因有二：一是因為日本學(xué)生懷疑魯迅考試得了60分是先生泄露了題目，他們根本看不起中國人，因為當時中國是弱國。二是因為看電影時，魯迅看到中國人為俄國人作偵探被日本人抓獲要槍斃時，日本學(xué)生拍掌歡呼，對中國人民大肆污蔑。魯迅的民族自尊心受到了極大的傷害，同時感到中國人思想的麻木。這時魯迅覺得，“醫(yī)學(xué)并非一件緊要事，凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客”要喚醒人們麻木的思想，當首推文藝。為此，他決定棄醫(yī)從文。
前面我們閱讀了有關(guān)直接寫藤野先生的一些文字，文中還有一些內(nèi)容沒有直接寫藤野先生，這些事情與藤野先生有何聯(lián)系？作者是用什么中心意思來統(tǒng)攝全文的？這也就是全文的一條暗線。
3.領(lǐng)會作者的愛國主義思想
作者是抱著什么目的去日本的？為什么又離開日本去了仙臺？（出示《自題小像》詩）
找找看，文中還有哪些地方表現(xiàn)了作者的愛國主義思想感情。
學(xué)生思考，研討交流，教師小結(jié)。
a.在東京
所見所聞——清國留學(xué)生的丑態(tài)
不學(xué)無術(shù) 思想腐朽
所感————厭惡之極，不屑與之為伍
b.去 仙 臺
日暮里：觸發(fā)憂國之情
愛 國
水戶：反清志士客死之地
c.棄醫(yī)從文（顯示圖片和電影資料）
匿名信事件——個人與祖國的尊嚴受到侵犯
愛 國
電影事件———思想受極大震動，民族自尊心受到嚴重挫傷
電影注釋（當時正值日俄戰(zhàn)爭時期，一次，青年魯迅看到這樣一個鏡頭。一個被認為給俄國人做偵探的中國人，被日軍捉住殺頭示眾。而圍觀的眾多中國人，各個麻木不仁。再加上他周圍的一些受軍國主義影響的人，大肆叫囂，使年輕的魯迅深受刺激，憤怒和悲痛嚼住了他的心。使他覺得“凡是愚弱的國民，即使體格如何健全、如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾材料和看客”。對于他們，醫(yī)學(xué)并非一件緊要的事，重要的是改變?nèi)说木瘛ｋ娪笆录蚱屏唆斞羔t(yī)學(xué)救國的幻想，從此他便終止學(xué)醫(yī)，決計要學(xué)文藝了。）
d.離開仙臺，懷念先生
直抒懷念之情—— 熱情贊頌 高度評價
藏講義 愛
懷念付諸行動——掛照片
寫文章 國
小結(jié)主題思想。（投影）
五、語文活動：猜猜我是誰？
學(xué)習(xí)本文“寫人抓特征”，幾筆勾勒出藤野先生出藤野先生外貌的白描手法，寫出自己的外貌或典型性格特征
教師收齊后打亂，再分發(fā)給同學(xué)，大家根據(jù)所寫的特征推斷這是哪位同學(xué)。
請幾位同學(xué)交流，然后研究為什么猜（不）中的原因，明確寫人必須抓住特征。
六、布置作業(yè) ：
抄寫詞語并明確詞義（投影顯示）
緋紅fēi 宛如wǎn 驛站yì 解剖pōu 油光可鑒jiàn
毫不介意 落第 畸形jī 不遜xùn 匿名nì
杳無消息yǎo 詰責jié 凄然qī 教誨huì 瞥見piē
抑揚頓挫cuò 深惡痛疾wù
七、課堂小結(jié)
播放電影
第二課時
學(xué)習(xí)目標：
1.學(xué)習(xí)本文選取典型事例和抓住主要特征刻畫人物形象、突出人物品質(zhì)的寫法。
2.領(lǐng)會語言的感情色彩。品析“無非”“實在”“大概”“居然”“似乎”等副詞對表達文意的作用。
3.研讀精彩語段，體味富含感情色彩的語言。體驗反思，理解課文主旨。
4.學(xué)習(xí)藤野先生嚴謹認真、熱誠正直的高尚品質(zhì)。體會魯迅深沉的愛國主義情懷，培養(yǎng)學(xué)生以強盛祖國為己任的愛國主義情操。
教學(xué)重點
1.理解選取典型事例突出人物品質(zhì)的寫法。
2.品評重點句段，領(lǐng)會思想感情。
教學(xué)難點
聯(lián)系背景解讀本文的主旨，思考和感悟人生意義。
教具準備
多媒體cai課件
教學(xué)程序設(shè)計：
一、檢查作業(yè)
采用小組自改互查的方式，組長點評完成情況。
二、研讀關(guān)鍵語段，深透理解文意
1.指名學(xué)生朗讀課文1、2語段，思考：
(1)“東京也無非是這樣”與后文哪幾句話相呼應(yīng)?流露出作者怎樣的情緒?
(2)“實在標致極了”改為“實在丑極了”可以嗎?
學(xué)生交流后回答，教師明確：
(1)與“到別的地方去看看，如何呢?”“我就往仙臺的醫(yī)學(xué)專門學(xué)校去”呼應(yīng)。
作者以極其厭惡的情緒和辛辣諷刺的筆觸。描寫了東京清國留學(xué)生惡濁庸俗的生活。“我以我血薦軒轅”的遠大抱負與灰色的環(huán)境形成了尖銳的矛盾，失望、痛苦、厭惡的復(fù)雜心緒包容在這感慨良多的一句話里面。反襯出一個愛國志士憂國憂民的悲憤。
(2)句中“標致”是反語，用以諷刺。“實在”表示“的確”的意思，用“實在”加強“標致”，增強了這一反浯的諷刺力量，更強烈地表達了作者對清國留學(xué)生的鄙夷和反感。而改動后則語意直露，缺乏諷刺意味。
2.學(xué)生集體誦瀆第5語段，思考：
(1)初到仙臺的“我”受到優(yōu)待。究其緣由是“物以希為貴”.那么句中的“大慨”可以用“因為”替代嗎?
(2)“居然睡安穩(wěn)了”句中“居然”是什么意思?對表達思想感情有什么作用?
教師點撥：
(1)“大概”表示似有此事，但不完全肯定.與句末語氣的“罷”合用，更加強了不肯定語氣。作者用詼諧的口氣猜測他在仙臺受“優(yōu)待”的原因，有點自謙、自喜，還有點隱含的感激之情。作者把初到仙臺受到的優(yōu)待，推斷為“物以希為貴”，包含著一個弱國國民的辛酸.同時也反映出作者強烈的民族自尊心。而“因為”則表達不出這層意味。
(2)“居然”表示出乎意料，想不到。前面說明這個客店居住條件不好，不易安睡，但出乎意料的睡安穩(wěn)了，表露了作者對生活環(huán)境的惡劣不以為意。“居然”一詞加強了整個句子的幽默感。
3.學(xué)生自讀課文第24至3l語段，合作探究：
(1)怎樣理解“中國是弱國，所以中國人當然是低能兒，分數(shù)在六十分以上，便不是自己的能力了：也無怪他們疑惑”這句話?
(2)“在講堂里的還有一個我。”作者為什么要這樣特意寫明呢?
(3)“他們也何嘗不酒醉似的喝采”句中“何嘗”是什么意思?
(4)匿名信和看電影事件促成作者棄醫(yī)從文的轉(zhuǎn)變，對這兩件事的敘述側(cè)重點有什么不同?
學(xué)生思考、交流后發(fā)言，教師明確：
(1)這是在考試風波一事使作者的民族自尊心和人格受到極大傷害后寫下的一句極為憤慨的話。這句話不是直接、正面表述作者的憤慨，而是以歧視中國的日本人的心理來寫的：在他們看來，貧弱中國的國民是低能兒，分數(shù)六十分以上，是老師漏題，而不是個人能力所能達到的。這種出于偏見而武斷作結(jié)論，侮辱人格的做法引起作者極大憤慨，這種憤慨不僅是因個人 的人格遭到侮辱，更因民族衰弱在列強面前遭到歧視而產(chǎn)生的悲哀。所以這句話表達了作者極強的民族自尊心和憂盼祖國強盛的愿望。
(2)文中看電影事件中所敘述的中國人的情形，是依著一個要被槍斃的中國人、一群圍著看槍斃的中國人和一個“我”的次序來說的。特意寫明：“在講堂里的還有一個我”說明作者沒把自己看做局外人，旁觀者。
(3)“何嘗”與“不”連用，以反詰的語氣加強肯定，說明他們無一例外的幸災(zāi)樂禍.麻木不仁，強烈地表達了作者對人們精神麻木的極其沉痛的情感。“酒醉似的喝采”原指日本學(xué)生看到槍斃中國人時興高采烈的表現(xiàn)。句中的“他們”指麻木的中國人。
(4)匿名信事例中作者有意揭示日本“愛國青年”的荒謬邏輯，表現(xiàn)在遭受屈辱后極為辛酸和憤懣的感情。看電影事件反映作者難以抑制的激憤。這兩件事各有側(cè)重，第一件事側(cè)重寫弱國國民受人歧視，從而激發(fā)作者立志使自己祖國富強的志向，第二件事寫中國國民的不覺悟——這是造成民族衰弱的重要原因之一，這兩件事促使作者棄醫(yī)從文。
4.學(xué)生自讀課文38語段，教師點撥：
語段中“良心發(fā)現(xiàn)”一詞是指作者熱愛祖國、勇于斗爭的思想受到觸動；“增加勇氣”是指作者長期遭受反動勢力的迫害，一想到藤野先生對自己乃至對中國的希望，便增加了勇氣；“正人君子”指帝國主義、封建勢力、反動政府的御用文人等。這句話的意思是作者決心以筆做刀槍，與反動勢力斗爭到底，為中國的光明繼續(xù)奮斗。文章這一結(jié)尾，把對藤野先生的深切懷念之情與愛國主義思想統(tǒng)一起來，把對往事的回憶與現(xiàn)實政治斗爭結(jié)合起來，從而深化了主題，使文章更具現(xiàn)實意義。
5.學(xué)生齊讀課文1、5、24～31、36～38段，體會作者的思想感情。
誦讀要求：第1段要讀出辛辣嘲諷意味，第5段以輕松親切語調(diào)表現(xiàn)友好之情，24～31段則充滿憤激，36～38段應(yīng)滿溢感激。
三、合作研討，體驗反思
1.關(guān)于課文主旨的理解，淪爭頗為熱烈，對于下面的說法，你更傾向于哪一種?結(jié)合文(3)課文寫作者人生道路上的一段往事，因此既寫了藤野先生，又寫了自己的思想歷程。
學(xué)生各抒己見.激烈爭論。教師提供參考意見如下：
較傾向于第(1)種：“贊揚藤野先生的高貴品格”為這篇回憶散文的主旨和本意。理由：第一，散文敘述的焦點是藤野先生，文章的主題自然和藤野先生有直接關(guān)系，恰如結(jié)尾處點明的“他的性格在我的眼里和心里是偉大的，雖然他的姓名并不為許多人所知道”。而從作品的實際效果看，給人印象最深的?是藤野先生的容貌和言行，是藤野先生的性格和品德。第二，從全文的結(jié)構(gòu)看，是圍繞藤野先生這個中心來組織材料的，雖說也貫穿著作者的愛國主義思想感情，但前者是明線，后者是暗線。也正因作品飽含的愛國主義感情，從而使藤野的形象更為感人，可以說，愛國感情是文章的“底色”和背景。第三，魯迅一直懷念藤野先生。1935年，日本巖波文庫要出《魯迅全集》，譯者增田涉寫信征求選文意見，魯迅回信說：“請你全權(quán)處理好了。在我看來，非放進不可的東西是沒有了。不過《藤野先生》一篇請你譯出加入。”1936年魯迅又向來到上海的增田涉打聽藤野的近況，可見其懷念之情。所以說，歌頌藤野先生是文章的主旨。
2.魯迅棄醫(yī)從文的人生選擇對你有什么啟示?請聯(lián)系自身思考人生的意義。 學(xué)生積極發(fā)言，教師引導(dǎo)、鼓勵。
四、課堂小結(jié)
欣賞一篇優(yōu)秀的作品，就像品味陳年佳釀，只有用心體悟，才能獲得心靈的飛躍和思想的升華。魯迅的文章尤為如此。走進散文《藤野先生》，使我們更親近地觸摸了魯迅奮然前行的心跡，更深透理解了魯迅感念師恩的豐富內(nèi)涵。藤野先生，令魯迅感念，更鐫刻在讀者的心中，愿我們在關(guān)愛的沐浴中，生活的天空更為湛藍、亮麗。
作者郵箱：
《藤野先生》 篇12
教師寄語：“靈臺無計逃神失，風雷如磐暗故園。寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅” ——魯迅《 自題小像》
學(xué)習(xí)目標
1. 有感情地朗讀課文，理清文章思路、線索，找出文中主要事例。
2. 學(xué)習(xí)文章通過典型事例來表現(xiàn)人物品質(zhì)的方法。
3. 品析文中含義深刻的語句理解反語的運用。
4. 深刻體會魯迅和藤野先生深厚的師生感情以及作者深厚的愛國情感。
重點難點
1.學(xué)習(xí)抓住人物的典型事例和特征來表現(xiàn)人物思想品質(zhì)的寫作方法；理解“無非”、“實在”、“大概”、“居然”、“何嘗”、“似乎”等副詞對表達句子意思的作用。
2.學(xué)習(xí)藤野先生正直、熱情、治學(xué)嚴謹?shù)母呱衅焚|(zhì)和重視中日友情、毫無民族偏見的精神；學(xué)習(xí)魯迅先生的尊師好學(xué)的高尚品德和強烈的愛國主義精神。
學(xué)習(xí)過程
一、積累運用
1.給下列加點的字注音。
緋紅（ ） 不遜（ ） 詰責（ ） 匿名（ ） 油光可鑒（ ）畸形（ ） 瞥見( ) 杳無消息( ) 深惡痛疾( ) 發(fā)髻( ) 抑揚頓挫（ ） 驛站( )
2.結(jié)合課文，解釋下列詞語的含義。
緋紅： 深惡痛絕：
標致： 匿名：
詰責： 物以稀為貴：
凄然： 畸形：
瞥見：
二、自主探究
3.朗讀課文，用一句話概括文章的內(nèi)容。
4. 將課文分成三大部分，并概括各部分的內(nèi)容。
第一部分（1-3）：
第二部分（4-35）：
第三部分（36-38）：
提示：文中“我”的活動變換了3個地點，請根據(jù)地點的變化來劃分。三、討論交流，合作釋疑。
（一）細讀課文1——3自然段，思考以下問題。
1.文章的題目為“藤野先生”，但有一半以上的篇幅沒有直接寫藤野，而是寫了清國留學(xué)生賞櫻花、學(xué)跳舞，寫了從東京到仙臺途經(jīng)的日暮里和水戶，寫了仙臺醫(yī)專的職員對他的優(yōu)待，還寫了日本“愛國青年”的尋畔和看電影事件。這些事情與寫藤野先生有什么聯(lián)系？
2.為什么作者對在仙臺所受到的優(yōu)待用“大概是物以稀為貴罷”來解釋呢？
（二）細讀課文4——35自然段，思考以下問題。
3.文章寫了藤野先生的哪幾件事？這些事表現(xiàn)了藤野先生怎樣的品質(zhì)？（用自己的話概括）
4.作者為什么要告別藤野先生離開仙臺（或作者棄醫(yī)從文的原因是什么）？這表現(xiàn)了他什么樣的精神？
（三）細讀36——38自然段，思考以下問題。
5.文章流露了作者對藤野先生的深深懷念之情，請找出文中寫魯迅懷念藤野先生的具體表現(xiàn)。
（四）概括文章主題。
方法鏈接：
6. 概括主題的格式：通過 （內(nèi)容、情節(jié)），表達了 （情感、思想）。
（五）品味下面的句子。
7.也有解散辮子，盤得平的，除下帽來，油光可鑒，宛如小姑娘的發(fā)髻一般，還要將脖子扭幾扭。實在標致極了。（注意加點詞語的感情色彩）
8.他的性格，在我的眼里和心里是偉大的，雖然他的姓名并不為許多人知道。（“偉大”與“ 姓名并不為許多人知道”矛不矛盾？為什么？）
四、拓展延伸
從下邊兩題中，選做一題。
1.夜深人靜之時，面對掛在東墻上的藤野先生的照片，想到與恩師已闊別20年了，魯迅一定有許多話想對先生說。把握課文主旨，展開合理想像，模仿作者口吻，給藤野先生寫一封信，表露作者當時的心跡。
2.對于自己的老師，魯迅只寫過三個人，一個是三味書屋的壽鏡吾，一個是《關(guān)于太炎先生二三事》中的章太炎，再就是這篇課文所寫的藤野先生，把他們放在一起比較一下，看看魯迅筆下的這三位老師各有什么特點。
五、課堂小結(jié)
盤點新知識：1.反語修辭 2.語文學(xué)習(xí)小方法 3.目標回扣
六、達標檢測
閱讀選文，完成1-5題
東京也無非是這樣。上野的櫻花爛熳的時節(jié)，望去確也像緋紅的輕云，但花下也缺不了成群結(jié)隊的“清國留學(xué)生”的速成班，頭頂上盤著大辮子，頂?shù)脤W(xué)生制帽的頂上高高聳起，形成一座富士山。也有解散辮子，盤得平的，除下帽來，油光可鑒，宛如小姑娘的發(fā)髻一般，還要將脖子扭幾扭。實在標致極了。
中國留學(xué)生會館的門房里有幾本書買，有時還值得去一轉(zhuǎn)；倘在上午，里面的幾間洋房里倒也還可以坐坐的。但到傍晚，有一間的地板便常不免要咚咚咚地響得震天，兼以滿房煙塵斗亂；問問精通時事的人，答道，“那是在學(xué)跳舞。”
到別的地方去看看，如何呢？
1. 用自己的話概括一下選段的主要內(nèi)容。
2.“東京也無非是這樣”中的“無非”理解為 ,表達出作者 的感情。“這樣” 指代 ,這一句在結(jié)構(gòu)和內(nèi)容上有什么作用？
3.“上野的櫻花爛熳的時節(jié)，望去確也像緋紅的輕云，但花下也缺不了成群結(jié)隊的‘清國留學(xué)生’的速成班……”這兒的“確”和“但”在語氣和內(nèi)容上有什么作用？
4.“實在標致極了。”“標致”你怎么理解？
5.你認為作者寫這一部分內(nèi)容與藤野先生有什么聯(lián)系？發(fā)表一下你的看法。