6藤野先生
第二單元
·單元要點(diǎn)分析·
青少年在日常生活中,應(yīng)該需要了解多種多樣的生活,這樣在人生
際遇中會(huì)作出正確的選擇。這一單元的課文全是散文,但有的重?cái)⑹拢?br>有的重抒情,應(yīng)該提醒同學(xué)們注意的是我們?cè)趯W(xué)習(xí)這一單元課文時(shí)應(yīng)
當(dāng)重視作者們?cè)诜从掣髯圆煌纳顣r(shí),很注意他們優(yōu)秀品質(zhì)形成,這
對(duì)我們學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)選擇生活,熱愛(ài)社會(huì)主義祖國(guó)的感情很有幫助。
散文的閱讀,分析和詩(shī)歌大不一樣。讀一篇散文,要從自然段,部
分到篇章,再?gòu)娜钠碌阶匀欢危糠郑磸?fù)研讀。在理解字、詞、句
的基礎(chǔ)上,掌握好每一個(gè)自然段的內(nèi)容,進(jìn)而全文感知,這樣才可能對(duì)
全文有較透徹的認(rèn)識(shí),對(duì)全文有了認(rèn)識(shí),可再深入部分,理清部分與部
分間關(guān)系,部分與全文間關(guān)系,這樣便會(huì)對(duì)全文有較深刻的理解。學(xué)習(xí)
這一單元時(shí),同學(xué)們也應(yīng)如此,一環(huán)一環(huán)地進(jìn)行,切不可急功冒進(jìn)。學(xué)
習(xí)的過(guò)程,才是關(guān)鍵。
這一單元的課文都比較長(zhǎng),因此建議要注意力集中地進(jìn)行默讀。此外
繼續(xù)使用工具書(shū)、養(yǎng)成利用工具書(shū)自覺(jué)掃除文字障礙的自學(xué)好習(xí)慣。
·教學(xué)設(shè)計(jì)·
6.藤野先生
魯 迅
教學(xué)目的
1.學(xué)習(xí)本文選取典型事例以表現(xiàn)人物品質(zhì)的寫(xiě)法。
2.領(lǐng)會(huì)語(yǔ)言的感情色彩,理解作者的民族自尊心和愛(ài)國(guó)熱情。
3.了解本文運(yùn)用兩條線索組織材料的方法。
教學(xué)重難點(diǎn)
1.教學(xué)重點(diǎn)是理解選擇典型事例突出人物品質(zhì)的寫(xiě)法。
2.本文難點(diǎn)較多:
(二)全文線索為作者與藤野先生交往——明線,作者的愛(ài)國(guó)主義思
想——暗線。
(2)第二部分第三層是難點(diǎn),因兩件事促成作者棄醫(yī)從文,中國(guó)醫(yī)
學(xué)界少了一個(gè)良醫(yī),中國(guó)文壇卻多了一名大文豪。
(3)結(jié)尾部分也是難點(diǎn),它總結(jié)全文,深化中心,加強(qiáng)了文章的戰(zhàn)斗性。
教學(xué)時(shí)間
二課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、預(yù)習(xí)
1.讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的注音。
驛站(yi4) 教誨(hui4) 系住(ji4)蘆薈(hui4)
瞥見(jiàn)(pei1) 畸形(ji1) 匿名(ni4) 詰責(zé)(jie2)
杳無(wú)消息(yao3)深?lèi)和醇玻╳u4)油光可鑒(jian4)緋紅(fei4)
2.解釋下列詞語(yǔ)。
(1)宛如:正像,好像。
(2)緋紅:鮮紅。
(3)油光可鑒:這里是說(shuō)頭發(fā)上擦油,梳得很光亮,可當(dāng)鏡子照。
鑒,原意是鏡子,這里作動(dòng)詞。
(4)驛站:古代供傳遞政府文書(shū)的人中途更換馬匹或休息、住宿的
地方。
(5)掌故:關(guān)于歷史人物,典章制度的傳說(shuō)或故事。這里指學(xué)校發(fā)
生過(guò)的一些事情。
(6)不遜:無(wú)禮。遜,謙遜。
(7)詰責(zé):反問(wèn)并責(zé)備。
(8)杳無(wú)消息:從此再?zèng)]有消息。杏:遠(yuǎn)得不見(jiàn)蹤影。
(9)瞥見(jiàn):一眼看見(jiàn)。
二、導(dǎo)入
1.作者回顧:
魯迅(1881一1936),本名周樹(shù)人,浙江紹興人,偉大的文學(xué)家、思想
家、革命家,1918年發(fā)表我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話文小說(shuō)(狂人日
記),抨擊吃人的舊禮教和封建制度,奠定了新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的基石,是中國(guó)
新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的旗手。后參加左聯(lián)的領(lǐng)導(dǎo)工作,成為中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下
的左翼文藝運(yùn)動(dòng)的主將。著作有雜文、小說(shuō)、散文、詩(shī)歌等收在(魯迅全
集)。里近一千萬(wàn)字。初中階段我們學(xué)過(guò)他寫(xiě)的課文有《從百草園到三
味書(shū)屋》、《社戲》等。
2.導(dǎo)語(yǔ) :
本文選自《朝花夕拾》,這是魯迅的一個(gè)回憶散文集,寫(xiě)于1926年
2月至11月,發(fā)表時(shí)總題為《舊事重提》,1927年5月編訂成書(shū)改名。
魯迅說(shuō)其中10篇作品都是“從記憶中抄出來(lái)”的。今天學(xué)習(xí)的(藤野先
生)重點(diǎn)在于社會(huì)人情世態(tài)的刻畫(huà),浸透著作者深切的人生感受和對(duì)中
國(guó)國(guó)民精神的解析,寫(xiě)出了日本仙臺(tái)生活的描繪中表現(xiàn)出弱國(guó)于民在
國(guó)外感受的恥辱。這些在閱讀時(shí)一定要用心體會(huì)。
三、正課
1.粗讀課文,給文章分段,歸納段意。
討論、明確。
課文據(jù)地點(diǎn)的轉(zhuǎn)移可分成三個(gè)部分。
第一部分:從開(kāi)頭到“到別的地方去看看,如何呢?”
寫(xiě)見(jiàn)到藤野先生之前,在東京所見(jiàn)所感。
第二部分從“我就往仙臺(tái)”到“并且時(shí)時(shí)通信告訴他此后的狀況。”
寫(xiě)在仙臺(tái)與藤野先生相識(shí)、相處和離別。
第三部分從“我離開(kāi)仙臺(tái)之后”到完。
寫(xiě)離開(kāi)仙臺(tái)后懷念藤野先生的感情和行動(dòng)。
2.第二部分條理清楚,通過(guò)典型事件表現(xiàn)人物品德,根據(jù)事件,這
一部分可分為四層,請(qǐng)劃分并歸納層意。
討論、明確:
第一層:從開(kāi)頭到“難以下咽的芋梗湯。”
寫(xiě)往仙臺(tái)途中所見(jiàn)和初到仙臺(tái)受到的”優(yōu)待”。寫(xiě)日本人民的友好
感情,為藤野先生出場(chǎng)作鋪墊。
第二層:從“從此就看見(jiàn)”到“究竟是怎么一回事呢?”
記與藤野先生相識(shí)和相處的幾件事,寫(xiě)出膝野先生的高尚品質(zhì)。
第三層:從“有一天”到“‘我的意見(jiàn)卻變化了。”
寫(xiě)棄醫(yī)從文的原因。學(xué)醫(yī)為救國(guó),此路不通,決定棄醫(yī),另尋救國(guó)
之路。
一第四層:從“到第二學(xué)年的終結(jié)”到完。
寫(xiě)與藤野先生告別。
3.閱讀第一部分,思考回答作者用怎樣的筆法寫(xiě)在東京見(jiàn)到什么?
聞到什么?流露了怎樣的感情?
討論、明確。
作者抓特征運(yùn)用比喻、反語(yǔ)等修辭寫(xiě)在東京看到了中國(guó)留學(xué)生“成
群結(jié)隊(duì)”地賞櫻花,聞到了中國(guó)留學(xué)生吵鬧“響得震天”,污濁,’‘油光可
鑒”,表露了作者對(duì)東京的失望之情,為下文離開(kāi)東京“到別的地方去看
看”埋下伏筆。
4.提問(wèn)“東京也無(wú)非這樣。”“無(wú)非”的意思是什么?表現(xiàn)出作者一
種什么情緒?
討論、明確。
無(wú)非,只不過(guò)。表達(dá)了作者對(duì)在東京留學(xué)日本學(xué)生中效忠滿(mǎn)清王
朝,醉生夢(mèng)死狀況的失望情緒。
5.提問(wèn):“油光可鑒”一詞中“鑒”的本義是什么?詞性發(fā)生了什么
變化?在這里是什么意思?
討論。明確。鑒,本義是鏡子,詞性由名詞轉(zhuǎn)化為動(dòng)詞在這里是光
照或反射出去光亮的意思。
6.提問(wèn):論一論下幾句運(yùn)用的修辭方法。
(1)上野的櫻花爛慢的時(shí)節(jié),望去確也緋紅的云。
(2)頭頂上盤(pán)著大辮子,頂?shù)脤W(xué)生制帽的頂上高高聳起,形成一座
富士山。
(3)實(shí)在標(biāo)致極了。
討論、明確:(1)比較(2)夸張、比喻(3)反語(yǔ)
7.提問(wèn):“形成一座富士山。”這個(gè)比喻:本體是什么?喻體是什么?
這句話抓住了部分中國(guó)留學(xué)生外部特征是什么?揭示了他們什么心理
和政治傾向?
討論、明確;本體是盤(pán)著辮子,把學(xué)生制帽高高頂起,喻體是形成,
抓住特征是:頭上盤(pán)著辮子,揭示心理是“既不想剪除辮子又怕外國(guó)人
嘲笑”,揭示這些人的政治傾向是:效忠滿(mǎn)清王朝。
8.讀一讀文章,想一想文章按時(shí)間的推移和空間位置的轉(zhuǎn)換作者
寫(xiě)了哪些地點(diǎn)?敘事線索是什么?感情線索又是什么?
討論、明確:在東京——在仙臺(tái)——離開(kāi)仙臺(tái)之后。敘事線索是作
者與藤野先生相融,相交,相知,相別的經(jīng)過(guò)。感情線索是作者對(duì)祖國(guó)、
對(duì)民族的愛(ài)。
9.提問(wèn):讀一讀第二部分第一層,想一想“我到仙臺(tái)也頗受了這樣
的優(yōu)待”這句話的內(nèi)涵。
討論、明確:(1)這句話:“優(yōu)待”含有不但學(xué)校不收學(xué)費(fèi),幾個(gè)職員
還為我的食宿操心的含義。(2)優(yōu)待肯定是作者戲謔的說(shuō)其真實(shí)原因
是一般日本人民對(duì)中國(guó)留學(xué)生的友好情誼。(3)寫(xiě)自己受優(yōu)待的目的
是表現(xiàn)出日本人民對(duì)中國(guó)人民的友好。為藤野先生的形象作陪襯_
(4)“優(yōu)待”美中不足是“蚊子叮咬”和“芋梗湯”難吃。可是因?yàn)閮?yōu)待是
實(shí)在的就不能去否定。可生活的缺撼是難免的,即使是受到優(yōu)待的時(shí)
候。
10.提問(wèn):笑著面對(duì)生活窘境,敢于自嘲,敢于調(diào)侃自己,是一種心
理健康的表現(xiàn),選文哪個(gè)地方表現(xiàn)了這一點(diǎn)?
討論、明確:“初冬已經(jīng)頗冷……居然睡安穩(wěn)了。”
11.提問(wèn):根據(jù)第二部分第二層作者與藤野相識(shí)相處的幾件事,其
中包含了藤野怎樣的高尚品質(zhì)
討論、明確:(1)課堂教學(xué),治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。(2)添改講義,認(rèn)真負(fù)責(zé)。
(3)糾正解剖圖,嚴(yán)格要求。(4)關(guān)心解剖實(shí)習(xí),熱情誠(chéng)懇。(5)了解裹
腳,求實(shí)精神。
四、小結(jié)
課文的開(kāi)頭在內(nèi)容上表達(dá)了作者對(duì)東京見(jiàn)到的部分狀況不滿(mǎn)、失
望、厭惡,在全文結(jié)構(gòu)上是為離開(kāi)東京作鋪墊。在仙臺(tái)受優(yōu)待襯托藤野
先生以及日本人民對(duì)中國(guó)人民的友好。與藤野相識(shí)、相交、相處、離別、
懷念這是回憶藤野先生這條明線,其實(shí)文章內(nèi)在還有一條線索,這就是
作者的思想感情“東京”“仙臺(tái)”“棄醫(yī)從文”這些在下節(jié)課中同學(xué)們應(yīng)予
理解。
五、作業(yè)
1.課后練習(xí)一、三。
2.選用課時(shí)作業(yè) 優(yōu)化設(shè)計(jì)。
第一課時(shí)作業(yè) 優(yōu)化設(shè)計(jì)
閱讀下面文字,回答文后的問(wèn)題。
大概是物以稀為貴罷。北京的白菜運(yùn)往浙江,便用紅頭繩系住菜
根,倒掛在水果店頭,尊為“膠菜”,福建野生著的蘆菩,一到北京就請(qǐng)進(jìn)
溫室,且美其名曰:“龍舌蘭”。我到仙臺(tái)也頗受了這樣的優(yōu)待,不但學(xué)
校不收學(xué)費(fèi),幾個(gè)職員還為我的食宿操心。我先是住在監(jiān)獄旁邊一個(gè)
客店里的。初冬已經(jīng)頗冷,蚊子卻還多,后來(lái)用被蓋了全身,用衣服包
了頭臉,只留兩個(gè)鼻孔出氣。在這呼吸不息的地方,蚊子競(jìng)無(wú)從插嘴。
居然睡安穩(wěn)了。飲食也不壞,但一位先生卻以為這客店也包辦囚人的
飲食,我住在那里不相宜,幾次三番,凡次三番地說(shuō)。我雖然覺(jué)得客店
兼辦囚人的飯食和我不相干,然而好意難卻,也只得別尋相宜的住處
了。于是搬到別一家,離監(jiān)獄也很遠(yuǎn),可惜每天總要喝難以下咽的芋梗
湯。
1.“我到東京也頗受了這樣的優(yōu)待”話中“優(yōu)待”包含了哪些內(nèi)容?
2.依你看,作者在仙臺(tái)受優(yōu)待真實(shí)的原因是什么?
3.文中“喂蚊子”“喝難以下咽的宇梗湯”,是否諷刺“優(yōu)待”,為什
么?
4.請(qǐng)根據(jù)選文內(nèi)容完成下表。
┌──┬────┬──────────────┬───┐
│名稱(chēng)│所處環(huán)境│待 遇 │共同點(diǎn)│
├──┼────┼──────────────┼───┤
│我 │ │ │物 │
├──┼────┼──────────────┤以 │
│ │遠(yuǎn)往浙江│ │稀 │
├──┼────┼──────────────┤為 │
│ │ │請(qǐng)進(jìn)寢室,美其名曰“龍舌蘭”│貴 │
└──┴────┴──────────────┴───┘
5.笑著面對(duì)生活窘境,敢于自嘲,敢于調(diào)侃自己,是一種心理健康
的表現(xiàn)。選文中哪些地方表現(xiàn)了這一點(diǎn)。
第二課時(shí)
一、預(yù)習(xí)
1.細(xì)讀課文第二部分,思考課后練習(xí)二。
2.就課文不明處大膽質(zhì)疑。
二、導(dǎo)人
這篇課文編寫(xiě)很有特點(diǎn),寫(xiě)“清國(guó)留學(xué)生”抓住盤(pán)辮子這一細(xì)節(jié),反
映這些人的思想效忠清王朝的本質(zhì)。清末,已有不少仁人志士剪去辮
子,表示與清王朝決裂,這些人既要時(shí)髦,又要效忠清朝,于是只好盤(pán)起
辮子。作者這里用夸張手法,椰喻口吻,對(duì)這些人的辮子進(jìn)行形褒實(shí)貶
的描繪,揭示這些人思想本質(zhì),反映了自己對(duì)這些人的厭惡。寫(xiě)在東京
仙臺(tái)與藤野先生相識(shí)、相處,寫(xiě)法上仍要用白描手法,寫(xiě)人抓特征,幾筆
勾勒,就很精神如寫(xiě)藤野先生“黑瘦”“八字須”“緩慢而很有頓挫的聲
調(diào)”“戴著眼鏡,挾著一疊大大小小的書(shū)”衣著“模糊”冬天穿舊外套,這
一切畫(huà)出了一位生活儉樸,治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)者形象。
記事很注意選用典型事例,如第二部分第二層就選用了四個(gè)典型
事例來(lái)表現(xiàn)藤野先生的高尚品質(zhì),下面我們看看第三層后半部分“看電
影事件”作者終于做出棄醫(yī)從文的決定。
三、正課
1.讀第二部分第二層,想一想“中國(guó)是弱國(guó);所以中國(guó)人當(dāng)然是低
能兒。”這句話的含義。
討論、明確。(二)這不是反語(yǔ),只是一種憤激之辭。(2)這個(gè)推理,
省略了一個(gè)中間環(huán)節(jié)——弱國(guó)的人是低能兒(小前提)正是這個(gè)環(huán)節(jié)判
斷失誤,正是這種淺薄,偏狹的認(rèn)識(shí),才導(dǎo)致了結(jié)論的荒唐。(3)這句話
主要是為了表達(dá)作者遭受誣陷和人格侮辱時(shí)極大的憤怒。
2.提問(wèn):“偏有中國(guó)人夾在里面”“在講堂里的還有一個(gè)我。”這句話
中包含了哪幾類(lèi)中國(guó)人?
討論、明確。(1)做毫無(wú)意義的示眾材料的人。(2)麻木的,同樣毫
無(wú)意義甚至喝采的看客。(3)被刺痛了的人(我)。
3.提問(wèn):“這一聲卻特別聽(tīng)得刺耳。”是因?yàn)槭裁矗?br>討論、明確。這歡呼聲深深地傷害了作者的民族自尊心。
4.提問(wèn):作者兩次寫(xiě)到無(wú)聊的看客,寫(xiě)看客的喝采,這又表現(xiàn)了什么?
討論、明確。當(dāng)時(shí)一般中國(guó)人心理上的麻木和思想上的覺(jué)悟。
5.分析:“在那時(shí)那地,我的意見(jiàn)卻變化了。”
(二)“那”是相對(duì)于“這”而言,作者在一個(gè)什么樣的時(shí)空位置上說(shuō)
“那時(shí)那地”?這個(gè)詞語(yǔ)表明了文章什么特點(diǎn)?
討論、明確。作者是在離開(kāi)日本回國(guó)之后,也就是在寫(xiě)作本文之時(shí)
說(shuō):“那時(shí)那地”的,這表明這是回憶性作品。
(2)“我的意見(jiàn)卻變化了。”那么,原來(lái)“我的意見(jiàn)’”是什么?變化了
以后又如何?變化的原因是什么?
討論、明確。“原來(lái)我的意見(jiàn)”是學(xué)醫(yī),為祖國(guó)服務(wù),為科學(xué)服務(wù),
“變化了以后”是想從事文藝運(yùn)動(dòng),醫(yī)治同胞的麻木和愚昧。變化的原
因是學(xué)醫(yī)難以治國(guó)人的麻木。
6.細(xì)讀第三部分,想一想以下幾個(gè)問(wèn)題。
*)課文最后一段寫(xiě)作者以幾種具體行動(dòng)來(lái)懷念藤野先生?
討論、明確。①裝訂收藏講義。②懸掛先生照片。③多寫(xiě)文章,把
懷念之情化為斗爭(zhēng)勇氣和力量。
(2)課文結(jié)尾中“良心發(fā)現(xiàn)”“增加勇氣”“正人君子”各指什么?
討論、明確。“良心發(fā)現(xiàn)”指作者熱愛(ài)祖國(guó),勇于革命的思想受到觸
動(dòng);“增強(qiáng)勇氣”指作者早期遭受封建勢(shì)力,帝國(guó)主義勢(shì)力迫害,想到藤
野先生對(duì)自己乃至對(duì)中國(guó)的希望,便增加了斗爭(zhēng)的勇氣;“正人君子”指
帝國(guó)主義,封建勢(shì)力的御用文人。
7.體會(huì)全文,思考一下魯迅熱愛(ài)自己的祖國(guó),卻對(duì)日本“愛(ài)國(guó)青年”
表示憤怒.這是什么道理?
討論、明確。魯迅的愛(ài)國(guó)思想是建立在企盼祖國(guó)強(qiáng)盛的進(jìn)步思想
上的,是建立在民族平等的公正之上的,日本“愛(ài)國(guó)青年”愛(ài)的是侵略和
強(qiáng)盜行為,理應(yīng)受到譴責(zé)。
8.歸納課文大意。
討論、明確。這篇回憶錄表達(dá)了作者對(duì)藤野先生的真摯懷念,贊揚(yáng)
了他正直熱誠(chéng),治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),沒(méi)有狹隘的民族偏見(jiàn)的高尚品質(zhì)。作者追述
了自己棄醫(yī)從文的思想變化,洋溢著強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義思想感情。
四、小結(jié)
這篇課文依據(jù)時(shí)間的推移,地點(diǎn)的轉(zhuǎn)移和事件的發(fā)生的先后順序
來(lái)記敘,全文結(jié)構(gòu)明白,材料雖多但安排得井然有序。在描寫(xiě)方面,本
文極有特色,寫(xiě)人抓特征,用白描手法人木三分表現(xiàn)了人物。如藤野先
生如德國(guó)留學(xué)生為日本所謂“愛(ài)國(guó)青年”。在記事上選取典型事例,突
出人物的品質(zhì),如“添改講義”“糾正解剖圖”“匿名信”“看電影”等事件。
同時(shí)我們也要注意這篇課文語(yǔ)言方面富有濃厚的感情色彩,有感激教
師之情的如對(duì)日本“愛(ài)國(guó)青年”。總之,文中作者愛(ài)國(guó)主義的思想感情
是統(tǒng)攝全文的中心。
五、作業(yè)
l.課后練習(xí)第四題。
2.選用課時(shí)作業(yè) 優(yōu)化設(shè)計(jì)。
第二課時(shí)作業(yè) 優(yōu)化設(shè)計(jì)
閱讀下文,回答文后問(wèn)題。
在我記憶深處,有一張歐洲人的臉。那棕色的略帶卷曲的頭發(fā)覆
蓋著的寬闊的前額,那高高的鼻子,碧藍(lán)的深深凹陷的眼睛,那抿成一
條線的雙唇,那蓬松的絡(luò)腮胡子,便構(gòu)成了一張堅(jiān)毅而又開(kāi)朗的臉盤(pán),
這就是我的法籍教師——伊凡先生。
和伊凡先生分別已經(jīng)兩年了,但我們初逢時(shí)的情景卻歷歷在目。
那天,在語(yǔ)音室里,我們靜靜地等候著先生的到來(lái)。不料,進(jìn)來(lái)的竟是
一位著藍(lán)色中國(guó)式大襟上裝,穿牛仔褲的中等個(gè)的年輕人。面對(duì)他這
身不倫不類(lèi)的打扮,我們顧不得初逢時(shí)應(yīng)有的札貌了,哈哈地笑起來(lái)。
伊凡先生先是一愣,隨后看了看自己的打扮,聳了聳肩、也臾朗地笑了
起來(lái)。他整整衣服,像中國(guó)人似地鞠了一躬,說(shuō):“我就是伊凡……”
就這樣,我們開(kāi)始了共同的師生生活。
節(jié)選,自北方婦女兒童出版社作文選(寫(xiě)人·伊凡先生)
1.給下列加點(diǎn)字注音
覆蓋()凹陷()絡(luò)腮()大襟()
聳聳肩()爽朗()鞠了一躬()()
2.解釋詞語(yǔ)。
(1)歷歷在目:
(2)不倫不類(lèi):
3.文字開(kāi)頭外貌描寫(xiě),鮮明勾畫(huà)出人物外部輪廓。哪些句子突出
了伊凡先生作為歐洲人的特征?
4.第M段衣著描寫(xiě),一段看作。描寫(xiě)的從屬部分。這里抓
住了伊凡衣著的什么特點(diǎn)?這樣特點(diǎn)和對(duì)中國(guó)人某方面刻意模仿表現(xiàn)
了什么?
第二單元
6.藤野先生
第一課時(shí)作業(yè) 優(yōu)化設(shè)計(jì):1.不但學(xué)校不收學(xué)費(fèi),幾個(gè)職員還為我的
食宿操心。2.其實(shí)原因是日本人民對(duì)中國(guó)留學(xué)生的友好情誼。
3.不是諷刺,這只是反映“優(yōu)待”的美中不足,因?yàn)閮?yōu)待是實(shí)實(shí)在在
的,不存在否定,而生活的缺撼是難以避免的,即使是受優(yōu)待的時(shí)候。
4.到仙臺(tái),受優(yōu)待,北京的白菜、由紅頭繩系住菜根,尊為“膠菜”,
福建野生蘆薈,一到北京5.“初冬已經(jīng)……居然睡安穩(wěn)了。”
第二課時(shí)作業(yè) 優(yōu)化設(shè)計(jì):1.fu4 ao1 sai1 jin1 song3 shuang3 ju1gong1
2.(1)物體或景象一個(gè)個(gè)清清楚楚的映在眼前。(2)不像這一類(lèi),
也不像那一類(lèi),形容不成樣子或不規(guī)范。3.“那棕色的……絡(luò)腮胡
子。”4.外貌、依凡衣著特點(diǎn):中西合壁,表現(xiàn)對(duì)中國(guó)對(duì)東方文化的
熱愛(ài)。
<-- #EndEditable -->