藤野先生

教學建議

對主題思想的分析

本文是一篇回憶散文，記敘了作者從東京到仙臺學醫的幾個生活片斷，其中有東京“清國留學生”的生活情況，有東京到仙臺的旅途回憶，有在仙臺的食住情況，也有受到日本具有狹隘民族觀念的學生的排斥，還有一次看電影受到的刺激，而重點卻是記敘的可貴品質。這些看來似乎是十分零散的生活片斷，卻都是有機地統一在作者的愛國主義思想中。如文章開頭第一句就寫“東京也無非是這樣”，這是緊接《朝華夕拾》中的前篇《瑣記》的。在《瑣記》中，作者寫到在南京求學時一片“烏煙瘴氣”，什么也學不到，“所余的還只有一條路，到外國去”。本篇由東京寫起，覺得“東京也無非是這樣”，接著以諷刺的筆觸描寫了“清國留學生”庸俗不堪的生活，反襯出作者尋求革命真理的熱切心情；描寫作者回憶起“日暮里”和“水戶”這兩個地名，表現了作者憂國憂民的思想；描寫的可貴品質，同時交織著對自己的責備和對老師感激心情，巧妙地突出了作者為祖國而刻苦學習的精神；描寫看電影受到刺激，決定“棄醫從文”，目的就是為尋找救國的道路。總之，魯迅與相見、相處、相別的過程，也正是他的愛國主義思想不斷發展的過程。他只身到仙臺學醫是出于愛國主義激情，后來也正是由于作者懷著熾烈的愛國主義，才與結成深厚的友誼，最后也正是由于愛國主義思想的發展，他毅然離開了。本文內容豐實，筆意縱橫，形散神凝，錯落有致，一條鮮明的愛國主義思想線索貫串了全文，使每個看來似乎是平淡無奇的生活片斷閃耀著奪目的光華，從而給讀者以深刻的啟迪。

課文結構

一文大致可分三部分：

1.作者離開東京去仙臺的原因——見先生之前

2.在仙臺學醫的生活片斷——受先生教益

3.離開仙 臺后——對先生的懷念。

課文的線索

本文以作者與的交往為敘事的線索，圍繞表現的崇高品質這一中心組織材料。開頭寫東京（是作者往仙臺見的緣由），然后用設問句自然過渡。接著寫初到仙臺受優待（襯托），寫與的相識、相處、離別，最后寫離開仙臺后對的懷念。除回憶這條明線外，本文還有一條內在的線索，就是作者愛國主義的思想感情。很多材料，如寫東京清國留學生賞櫻花、學跳舞，寫赴仙臺途中對日暮里和水戶的深刻印象，寫仙臺醫專日本“愛國青年”尋釁和看電影事件，寫作者棄醫從文，都圍繞這條內在的線索。因此，文章篇幅雖長卻脈絡分明，材料雖多卻井然有序。

課文的形與神

形是構成散文的材料，神是包含在材料的主題。散文的特點是形散而神聚，散文的形雖難以把握，但也并不是無規可循，只有把散落的材料加以歸攏，才能使隱含的主題得以顯現。在教學過程中，應讓學生理清散文線索，就為學好這些主題奠定基礎，能取得較好的教學效果。

如 ，它的線索是什么呢？表面看來好象是人，是，其實不然。貫穿散文的真正線索是魯迅那種強烈的愛國主義激情。不認準這一點，這篇散文的靈魂就沒的捉住。試問魯迅為什么要離東京去仙臺？為什么對路過的“日暮里”、“水戶”這兩個地名記憶那么深刻？初到仙臺為什么有“物以稀為貴”的感慨，對于自己應得的成績而被人嫉妒所產生的忿懣又表明什么？為什么又中止學醫？為什么懷念？這些問題。如果以藤野其人來貫串都是解釋不通的。必須由表及里抓住真正的線索，那種愛國憂民的深沉感情。這樣不僅主題明確了，而且一些詞語也很容易理解了。否則甚至連開篇第一句話“東京也無非是這樣”，這“無非”二字 都不難理解了。

可見教師講得精當引而得法學生就會學而有趣，心領神會，文，情，思 諸方面都會受到熏染，得到陶冶，講而不當，漫而無章就可能使學生有 如"瞎子摸象"，不得要領。

抓住特征描繪人物的手法

作者采用白描手法，寫人抓特征，幾筆勾勒，就甚為傳神。如寫，寫他的“黑瘦”、“八字須”、“緩慢而很有頓挫的聲調”、“戴著眼鏡，挾著一疊大大小小的書”，衣著“模胡”，冬天穿舊外套，活生生地畫出一位生活儉樸、治學嚴謹的學者形象。又如寫“清國留學生”，抓住了盤辮子這個細節，很能反映他們的思想本質。在清末，不少仁人志士剪辮子，表示與清王朝決裂，而這些留洋學生既要學時髦，又要表示忠于腐朽的清王朝，于是只好盤起辮子。作者用夸張的手法，揶揄的口吻，對他們的辮子進行形褒實貶的描寫，揭示了這些留學生庸俗腐朽的思想本質，也反映了對他們的厭惡之情。

對的高貴品格的分析

一文在第二部分中記敘魯迅先生在仙臺求學的生活片斷，作者圍繞表現的高貴品格，具體寫了四個典型事例。1.檢查并訂 正“我”抄的講義——表現先生工作認真負責；2.先生糾正“我”繪的解剖圖——表現他對學生的嚴格要求；3.先生對“我”敢于解剖尸體感到放心——表現他對學生的熱情誠懇；4.先生了解中國女人裹腳情況 ——表現他科學求實精神。通過這四個典型事例，我們看到本文是一篇贊揚日本學者正直、熱誠、沒有狹隘民族偏見的高尚品質，抒寫對他真摯和深沉懷念的回憶性記敘散文。

富有濃厚感情色彩的語言

這篇回憶文章寫的是作者終生難忘的“偉大的”人，記的是震動作者靈魂的典型的事。因此，不管是抒情議論的語言，還是寫人記事的語言都飽含感情。如懷念，作者寫道：“但不知怎地，我總還時時記起他，在我所認為我師的之中，他是最使我感激，給我鼓勵的一個。”“他的性格，在我的眼里和心里是偉大的……”直接抒發感激敬仰之情。再如寫“清國留學生”的丑態，寫赴仙臺途中深刻的印象，寫匿名信事件和看電影事件，寫棄醫從文的舉動，字里行間都充溢著作者憂國憂民的深切感情。

教學設計示例1

教學目的

一、學習抓住人物的典型事例和特征來表現人物思想品質的寫作方法；理解“無非”、“實在”、“大概”、“居然”、“何嘗”、“似乎”等副詞對表達句子意思的作用。

二、學習正直、熱情、治學嚴謹的高尚品質和重視中日友情、毫無民族偏見的精神；學習魯迅先生的尊師好學的高尚品德和強烈的愛國主義精神。

教學設想

一、講清課文以時間為順序和“我”的思想變化為線索，圍繞表現人物崇高品質的需要來精心組織典型材料的寫作特點，抓住物征寫人的方法，以及作者強烈的愛國主義精神和的高尚風格在文中的具體表現。

二、弄懂有關的時代背景以及一些含義深刻難懂的句子。

三、充分運用課后的練習進行教學；采用講練結合的方法，引導學生自己深入理解課文。

教學時教 三課時

第一課時

教學要點

通讀課文，辨清應掌握的字的形、音及詞語的準確含義。理清文章脈落、記敘順序，分清課文中變換的幾個地點，了解全文記敘的幾件主要事情，給文章劃分段落層次，研習課文第一部分（1—3段）。

教學內容和步驟

一、導入  新課。

1  魯迅是大家熟悉的我國偉大的無產階級文學家、思想家和革命家。魯迅是筆名，本名周樹人，是浙江紹興人。（橫線處內容讓學生回答）進入初中以來我們學過了寫魯迅的文章和魯迅先生寫的文章有哪些？（同學們討論、回憶。教師歸納、明確。）現在我們再學習魯迅的一篇文章。（板書課題）

2  指名一學生讀有關注釋，要求學生考慮，注釋告訴我們哪幾層意思。

學生回答，由教師歸納明確：

(1)交代了文章的出處，選自《朝花夕拾》。“朝”讀zhāo，早晨的意思。早晨的花到晚上拾起來，說明這個集子的文章都是回憶性的。我們學過的《從百草園到三味書屋》也是這個集子的。

(2)說明了文章的體裁——散文。

(3)介紹了文章的寫作年代、作者生活的背景和所寫的對象——的全名和籍貫。

3  介紹時代背景。這篇散文記敘了作者1902年夏末至1906年初春在日本留學的生活片斷。寫作年代則是在魯迅離別了二十余年后的1926年10月12日。魯迅到日本學，本想以學醫來救國救民，可在仙臺醫學專科學校學習時，有一次觀看反映日俄戰爭的影片，片中中國人看日本槍斃給俄國人做偵探的中國人的麻木神情給魯迅以很大的刺激。從此，他棄醫學文，決心用文藝作為武器進行戰斗，從而喚起國民的覺醒。魯迅寫此文時，正當“三·一八”慘案發生之后，魯迅積極支持愛國學生的正義行動，與反動軍閥以及反動文人進行英勇斗爭，用戰斗的文章來抨擊“正人君子”的迫害，抒發自己的強烈的愛國主義情感和歌頌沒有民族偏見、正直、熱情的所代表的日本人民對中國人民的友誼。

二、指導預習。

要求學生以較快的速度閱讀全文，在閱讀時：

1  做到借助課文注釋和詞典對文中字的形、音和詞的含義有清楚明白的了解，為研習課文內容掃清障礙。

2  考慮文章是按什么順序來組織材料的，記敘的線索是什么，變換了幾個地點，記敘了哪幾件主要事情，表達了作者怎樣情感，贊揚了哪些高貴品質，怎樣來劃分文章的段落層次，說說各部分的大意。

（閱讀課文可請學生范讀或老師范讀，大家邊聽邊看邊想，但一定要有情感。還可以用放課文錄音磁帶的方法進行。）

教師巡回輔導，學生自習。（要根據學生的實際情況規定學生閱讀的時間與速度。）

三、閱讀完畢，根據預習中提出的問題，進行研討。教師發揮主導作用，進行歸納，提示要點。

1  根據課文的內容和學生提問，補充書中沒有的注釋。

(1)緋（fēi）紅：鮮紅。

(2)宛如：好像。

(3)會館：舊時同鄉或同業在京城、省會或大商埠設立的寄寓和機構。

(4)遺民：①留下的在國外的人；  ②改朝換代后仍效忠前一朝代的人；③大禮后遺留下來的人民。

(5)流言：流傳的毫無根據的壞話。

(6)陌（mò）生：不熟悉。

(7)畸（jī）形：不正常的形狀。

(8)不遜（xùn）：不客氣；無禮貌；驕傲、蠻橫。

(9)匿名（nì）：不具名或隱藏真名。

(10)疑惑：心里不明白，不相信。

(11)杳（yǎo）：遠得不見蹤影；無影無聲。

(12)瞥（piē）見：很快地看一下。

(13)精通：深刻了解，非常懂得。

(14)喝（hè）彩：大聲叫好。

(15)決意：拿定主意，。

(16)發髻（jì）：挽束在頭頂或腦后的頭發。

(17)美其名曰：（把不美的事物）美化他的名字叫。

2  (1)文章是按事情發展的時間先后順序來組織典型材料的。

(2)以作者的思想感情變化為線索。

(3)變換了三個地點：①“我”在東京；②“我”在仙臺；③“我”離開仙臺后。

(4)與相處寫了他四個典型事例，贊揚他認真負責、正直熱情、嚴謹求實的精神。還寫了匿名信事件和看電影事件，抒發了作者強烈的愛國主義精神。

(5)段落層次的劃分以“我”活動地點的變換為標志。可分成三個部分（全文共有38段）：第一部分（第1—3段）寫“我”在東京的見聞及感受以及轉到仙臺求學的原因。第二部分（第4—36段），這是全文的主體部分，寫“我”在仙臺結識，受先生教益，贊揚先生的崇高品質，以及“我”棄醫學文的原因。第三部分（第36—38段）寫“我”離開仙臺后對的懷念之情，以及先生的崇精神品德對我的激勵與鼓舞。

四、研習課文的第一部分。

請一學生朗讀，同學們看書并考慮：作者是怎樣抓住主要特征來描寫清國留學生的形象？比喻和反語修辭手法的作用是什么？“無非”、“實在”對表達句子意思有什么作用？

學生議論，教師歸納，明確要點：

1  作者抓住清國留學生的主要特征——將長辮盤在頭頂，來描寫他們的不男不女、不倫不類的丑惡形象。

2 用兩個貼切的比喻，“形成一座富士山”和“宛如小姑娘的發髻”，加上“油光可鑒”，生動形象地描繪與諷刺了清國留學生的奇特打扮。“還要將脖子扭幾扭。實在標致極了。”“實在”是“的確”的意思，“標致”是“漂亮”的意思，用“實在”修飾“標致”，說思想腐朽的清國留學生“的確漂亮”，這是反語，強有力地諷刺了這些頑固維護清王朝統治的“遺少”，強烈表達了作者對他們的極端憎惡的感情。同時，還以“上野爛漫的櫻花”之美來反襯這群清國留學生之丑。

3  “東京也無非是這樣。”“無非”是“只不過”的意思，表達了作者對東京“清國留學生”的惡濁生活的憎惡、失望和不滿。這群人生活空虛、無聊，不是去逛上野公園，就是在會館里學跳舞。這兒不是探求救國救民之道的作者的棲身之所，因此決心離開這個烏煙瘴氣的環境，而“到別的地方去看看”。這也就是作者要離開東京去仙臺的原因。第3段是過渡段，承上啟下，由記敘在東京的所見所感轉到記敘在仙臺的見聞和感受。

第一部分內容看似與寫無關，實際上從側面反映了魯迅不愿與清國留學生同流合污的愛國主義思想。他離開了東京，前往仙臺，這為與的相識埋下了伏筆。

板書段意：寫“我”在見到之前，在東京的所見所感，以及離開東京到仙臺求學的原因。

五、布置作業 。

1 朗讀這一部分課文，復習研習的內容。（郎讀要求流暢而有感情）

2 完成“理解·分析”題一、二。

3 預習課文第二部分。該部分可分幾個大層次？各層次寫了些什么內容？概括各層層意。
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