藤野先生（精選12篇）

藤野先生 篇1

　　.《藤野先生》教案 1 

　　藤野先生 教案 2 

　　五、藤野先生 

　　.《藤野先生》教案 4

　　.《藤野先生》表格式教案 

　　.《藤野先生》教案 5 

　　藤野先生 閱讀題 

　　八年級下冊基礎(chǔ)知識訓(xùn)練——《藤野先生》

　　.《藤野先生》專項訓(xùn)練 

　　.《藤野先生》同步練習(xí)

　　.《藤野先生》說課設(shè)計

　　《藤野先生》ppt課件1  

　　《藤野先生》ppt課件2  

　　《藤野先生》ppt課件3  

　　《藤野先生》ppt課件4  

　　《藤野先生》ppt課件5  

　　《藤野先生》ppt課件6  

　　《藤野先生》ppt課件7  

　　《藤野先生》ppt課件8  

　　《藤野先生》rm音頻課文朗讀(上)  

　　《藤野先生》rm音頻課文朗讀(中)  

　　《藤野先生》rm音頻課文朗讀(下)  

藤野先生 篇2

　　教學(xué)建議

　　對主題思想的分析

　　本文是一篇回憶散文，記敘了作者從東京到仙臺學(xué)醫(yī)的幾個生活片斷，其中有東京“清國留學(xué)生”的生活情況，有東京到仙臺的旅途回憶，有在仙臺的食住情況，也有受到日本具有狹隘民族觀念的學(xué)生的排斥，還有一次看電影受到的刺激，而重點卻是記敘的可貴品質(zhì)。這些看來似乎是十分零散的生活片斷，卻都是有機(jī)地統(tǒng)一在作者的愛國主義思想中。如文章開頭第一句就寫“東京也無非是這樣”，這是緊接《朝華夕拾》中的前篇《瑣記》的。在《瑣記》中，作者寫到在南京求學(xué)時一片“烏煙瘴氣”，什么也學(xué)不到，“所余的還只有一條路，到外國去”。本篇由東京寫起，覺得“東京也無非是這樣”，接著以諷刺的筆觸描寫了“清國留學(xué)生”庸俗不堪的生活，反襯出作者尋求革命真理的熱切心情；描寫作者回憶起“日暮里”和“水戶”這兩個地名，表現(xiàn)了作者憂國憂民的思想；描寫的可貴品質(zhì)，同時交織著對自己的責(zé)備和對老師感激心情，巧妙地突出了作者為祖國而刻苦學(xué)習(xí)的精神；描寫看電影受到刺激，決定“棄醫(yī)從文”，目的就是為尋找救國的道路。總之，魯迅與相見、相處、相別的過程，也正是他的愛國主義思想不斷發(fā)展的過程。他只身到仙臺學(xué)醫(yī)是出于愛國主義激情，后來也正是由于作者懷著熾烈的愛國主義，才與結(jié)成深厚的友誼，最后也正是由于愛國主義思想的發(fā)展，他毅然離開了。本文內(nèi)容豐實，筆意縱橫，形散神凝，錯落有致，一條鮮明的愛國主義思想線索貫串了全文，使每個看來似乎是平淡無奇的生活片斷閃耀著奪目的光華，從而給讀者以深刻的啟迪。

　　課文結(jié)構(gòu)

　　一文大致可分三部分：

　　1.作者離開東京去仙臺的原因——見先生之前

　　2.在仙臺學(xué)醫(yī)的生活片斷——受先生教益

　　3.離開仙 臺后——對先生的懷念。

　　課文的線索

　　本文以作者與的交往為敘事的線索，圍繞表現(xiàn)的崇高品質(zhì)這一中心組織材料。開頭寫東京（是作者往仙臺見的緣由），然后用設(shè)問句自然過渡。接著寫初到仙臺受優(yōu)待（襯托），寫與的相識、相處、離別，最后寫離開仙臺后對的懷念。除回憶這條明線外，本文還有一條內(nèi)在的線索，就是作者愛國主義的思想感情。很多材料，如寫東京清國留學(xué)生賞櫻花、學(xué)跳舞，寫赴仙臺途中對日暮里和水戶的深刻印象，寫仙臺醫(yī)專日本“愛國青年”尋釁和看電影事件，寫作者棄醫(yī)從文，都圍繞這條內(nèi)在的線索。因此，文章篇幅雖長卻脈絡(luò)分明，材料雖多卻井然有序。

　　課文的形與神

　　形是構(gòu)成散文的材料，神是包含在材料的主題。散文的特點是形散而神聚，散文的形雖難以把握，但也并不是無規(guī)可循，只有把散落的材料加以歸攏，才能使隱含的主題得以顯現(xiàn)。在教學(xué)過程中，應(yīng)讓學(xué)生理清散文線索，就為學(xué)好這些主題奠定基礎(chǔ)，能取得較好的教學(xué)效果。

　　如 ，它的線索是什么呢？表面看來好象是人，是，其實不然。貫穿散文的真正線索是魯迅那種強(qiáng)烈的愛國主義激情。不認(rèn)準(zhǔn)這一點，這篇散文的靈魂就沒的捉住。試問魯迅為什么要離東京去仙臺？為什么對路過的“日暮里”、“水戶”這兩個地名記憶那么深刻？初到仙臺為什么有“物以稀為貴”的感慨，對于自己應(yīng)得的成績而被人嫉妒所產(chǎn)生的忿懣又表明什么？為什么又中止學(xué)醫(yī)？為什么懷念？這些問題。如果以藤野其人來貫串都是解釋不通的。必須由表及里抓住真正的線索，那種愛國憂民的深沉感情。這樣不僅主題明確了，而且一些詞語也很容易理解了。否則甚至連開篇第一句話“東京也無非是這樣”，這“無非”二字 都不難理解了。

　　可見教師講得精當(dāng)引而得法學(xué)生就會學(xué)而有趣，心領(lǐng)神會，文，情，思 諸方面都會受到熏染，得到陶冶，講而不當(dāng)，漫而無章就可能使學(xué)生有 如"瞎子摸象"，不得要領(lǐng)。

　　抓住特征描繪人物的手法

　　作者采用白描手法，寫人抓特征，幾筆勾勒，就甚為傳神。如寫，寫他的“黑瘦”、“八字須”、“緩慢而很有頓挫的聲調(diào)”、“戴著眼鏡，挾著一疊大大小小的書”，衣著“模胡”，冬天穿舊外套，活生生地畫出一位生活儉樸、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)者形象。又如寫“清國留學(xué)生”，抓住了盤辮子這個細(xì)節(jié)，很能反映他們的思想本質(zhì)。在清末，不少仁人志士剪辮子，表示與清王朝決裂，而這些留洋學(xué)生既要學(xué)時髦，又要表示忠于腐朽的清王朝，于是只好盤起辮子。作者用夸張的手法，揶揄的口吻，對他們的辮子進(jìn)行形褒實貶的描寫，揭示了這些留學(xué)生庸俗腐朽的思想本質(zhì)，也反映了對他們的厭惡之情。

　　對的高貴品格的分析

　　一文在第二部分中記敘魯迅先生在仙臺求學(xué)的生活片斷，作者圍繞表現(xiàn)的高貴品格，具體寫了四個典型事例。1.檢查并訂 正“我”抄的講義——表現(xiàn)先生工作認(rèn)真負(fù)責(zé)；2.先生糾正“我”繪的解剖圖——表現(xiàn)他對學(xué)生的嚴(yán)格要求；3.先生對“我”敢于解剖尸體感到放心——表現(xiàn)他對學(xué)生的熱情誠懇；4.先生了解中國女人裹腳情況 ——表現(xiàn)他科學(xué)求實精神。通過這四個典型事例，我們看到本文是一篇贊揚(yáng)日本學(xué)者正直、熱誠、沒有狹隘民族偏見的高尚品質(zhì)，抒寫對他真摯和深沉懷念的回憶性記敘散文。

　　富有濃厚感情色彩的語言

　　這篇回憶文章寫的是作者終生難忘的“偉大的”人，記的是震動作者靈魂的典型的事。因此，不管是抒情議論的語言，還是寫人記事的語言都飽含感情。如懷念，作者寫道：“但不知怎地，我總還時時記起他，在我所認(rèn)為我?guī)煹闹�中，他是最使我感激，給我鼓勵的一個。”“他的性格，在我的眼里和心里是偉大的……”直接抒發(fā)感激敬仰之情。再如寫“清國留學(xué)生”的丑態(tài)，寫赴仙臺途中深刻的印象，寫匿名信事件和看電影事件，寫棄醫(yī)從文的舉動，字里行間都充溢著作者憂國憂民的深切感情。

　　教學(xué)設(shè)計示例1

　　教學(xué)目的

　　一、學(xué)習(xí)抓住人物的典型事例和特征來表現(xiàn)人物思想品質(zhì)的寫作方法；理解“無非”、“實在”、“大概”、“居然”、“何嘗”、“似乎”等副詞對表達(dá)句子意思的作用。

　　二、學(xué)習(xí)正直、熱情、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)母呱衅焚|(zhì)和重視中日友情、毫無民族偏見的精神；學(xué)習(xí)魯迅先生的尊師好學(xué)的高尚品德和強(qiáng)烈的愛國主義精神。

　　教學(xué)設(shè)想

　　一、講清課文以時間為順序和“我”的思想變化為線索，圍繞表現(xiàn)人物崇高品質(zhì)的需要來精心組織典型材料的寫作特點，抓住物征寫人的方法，以及作者強(qiáng)烈的愛國主義精神和的高尚風(fēng)格在文中的具體表現(xiàn)。

　　二、弄懂有關(guān)的時代背景以及一些含義深刻難懂的句子。

　　三、充分運(yùn)用課后的練習(xí)進(jìn)行教學(xué)；采用講練結(jié)合的方法，引導(dǎo)學(xué)生自己深入理解課文。

　　教學(xué)時教 三課時

　　第一課時

　　教學(xué)要點

　　通讀課文，辨清應(yīng)掌握的字的形、音及詞語的準(zhǔn)確含義。理清文章脈落、記敘順序，分清課文中變換的幾個地點，了解全文記敘的幾件主要事情，給文章劃分段落層次，研習(xí)課文第一部分（1—3段）。

　　教學(xué)內(nèi)容和步驟

　　一、導(dǎo)入  新課。

　　1  魯迅是大家熟悉的我國偉大的無產(chǎn)階級文學(xué)家、思想家和革命家。魯迅是筆名，本名周樹人，是浙江紹興人。（橫線處內(nèi)容讓學(xué)生回答）進(jìn)入初中以來我們學(xué)過了寫魯迅的文章和魯迅先生寫的文章有哪些？（同學(xué)們討論、回憶。教師歸納、明確。）現(xiàn)在我們再學(xué)習(xí)魯迅的一篇文章。（板書課題）

　　2  指名一學(xué)生讀有關(guān)注釋，要求學(xué)生考慮，注釋告訴我們哪幾層意思。

　　學(xué)生回答，由教師歸納明確：

　　(1)交代了文章的出處，選自《朝花夕拾》。“朝”讀zhāo，早晨的意思。早晨的花到晚上拾起來，說明這個集子的文章都是回憶性的。我們學(xué)過的《從百草園到三味書屋》也是這個集子的。

　　(2)說明了文章的體裁——散文。

　　(3)介紹了文章的寫作年代、作者生活的背景和所寫的對象——的全名和籍貫。

　　3  介紹時代背景。這篇散文記敘了作者1902年夏末至1906年初春在日本留學(xué)的生活片斷。寫作年代則是在魯迅離別了二十余年后的1926年10月12日。魯迅到日本學(xué)，本想以學(xué)醫(yī)來救國救民，可在仙臺醫(yī)學(xué)專科學(xué)校學(xué)習(xí)時，有一次觀看反映日俄戰(zhàn)爭的影片，片中中國人看日本槍斃給俄國人做偵探的中國人的麻木神情給魯迅以很大的刺激。從此，他棄醫(yī)學(xué)文，決心用文藝作為武器進(jìn)行戰(zhàn)斗，從而喚起國民的覺醒。魯迅寫此文時，正當(dāng)“三·一八”慘案發(fā)生之后，魯迅積極支持愛國學(xué)生的正義行動，與反動軍閥以及反動文人進(jìn)行英勇斗爭，用戰(zhàn)斗的文章來抨擊“正人君子”的迫害，抒發(fā)自己的強(qiáng)烈的愛國主義情感和歌頌沒有民族偏見、正直、熱情的所代表的日本人民對中國人民的友誼。

　　二、指導(dǎo)預(yù)習(xí)。

　　要求學(xué)生以較快的速度閱讀全文，在閱讀時：

　　1  做到借助課文注釋和詞典對文中字的形、音和詞的含義有清楚明白的了解，為研習(xí)課文內(nèi)容掃清障礙。

　　2  考慮文章是按什么順序來組織材料的，記敘的線索是什么，變換了幾個地點，記敘了哪幾件主要事情，表達(dá)了作者怎樣情感，贊揚(yáng)了哪些高貴品質(zhì)，怎樣來劃分文章的段落層次，說說各部分的大意。

　　（閱讀課文可請學(xué)生范讀或老師范讀，大家邊聽邊看邊想，但一定要有情感。還可以用放課文錄音磁帶的方法進(jìn)行。）

　　教師巡回輔導(dǎo)，學(xué)生自習(xí)。（要根據(jù)學(xué)生的實際情況規(guī)定學(xué)生閱讀的時間與速度。）

　　三、閱讀完畢，根據(jù)預(yù)習(xí)中提出的問題，進(jìn)行研討。教師發(fā)揮主導(dǎo)作用，進(jìn)行歸納，提示要點。

　　1  根據(jù)課文的內(nèi)容和學(xué)生提問，補(bǔ)充書中沒有的注釋。

　　(1)緋（fēi）紅：鮮紅。

　　(2)宛如：好像。

　　(3)會館：舊時同鄉(xiāng)或同業(yè)在京城、省會或大商埠設(shè)立的寄寓和機(jī)構(gòu)。

　　(4)遺民：①留下的在國外的人；  ②改朝換代后仍效忠前一朝代的人；③大禮后遺留下來的人民。

　　(5)流言：流傳的毫無根據(jù)的壞話。

　　(6)陌（mò）生：不熟悉。

　　(7)畸（jī）形：不正常的形狀。

　　(8)不遜（xùn）：不客氣；無禮貌；驕傲、蠻橫。

　　(9)匿名（nì）：不具名或隱藏真名。

　　(10)疑惑：心里不明白，不相信。

　　(11)杳（yǎo）：遠(yuǎn)得不見蹤影；無影無聲。

　　(12)瞥（piē）見：很快地看一下。

　　(13)精通：深刻了解，非常懂得。

　　(14)喝（hè）彩：大聲叫好。

　　(15)決意：拿定主意，。

　　(16)發(fā)髻（jì）：挽束在頭頂或腦后的頭發(fā)。

　　(17)美其名曰：（把不美的事物）美化他的名字叫。

　　2  (1)文章是按事情發(fā)展的時間先后順序來組織典型材料的。

　　(2)以作者的思想感情變化為線索。

　　(3)變換了三個地點：①“我”在東京；②“我”在仙臺；③“我”離開仙臺后。

　　(4)與相處寫了他四個典型事例，贊揚(yáng)他認(rèn)真負(fù)責(zé)、正直熱情、嚴(yán)謹(jǐn)求實的精神。還寫了匿名信事件和看電影事件，抒發(fā)了作者強(qiáng)烈的愛國主義精神。

　　(5)段落層次的劃分以“我”活動地點的變換為標(biāo)志。可分成三個部分（全文共有38段）：第一部分（第1—3段）寫“我”在東京的見聞及感受以及轉(zhuǎn)到仙臺求學(xué)的原因。第二部分（第4—36段），這是全文的主體部分，寫“我”在仙臺結(jié)識，受先生教益，贊揚(yáng)先生的崇高品質(zhì)，以及“我”棄醫(yī)學(xué)文的原因。第三部分（第36—38段）寫“我”離開仙臺后對的懷念之情，以及先生的崇精神品德對我的激勵與鼓舞。

　　四、研習(xí)課文的第一部分。

　　請一學(xué)生朗讀，同學(xué)們看書并考慮：作者是怎樣抓住主要特征來描寫清國留學(xué)生的形象？比喻和反語修辭手法的作用是什么？“無非”、“實在”對表達(dá)句子意思有什么作用？

　　學(xué)生議論，教師歸納，明確要點：

　　1  作者抓住清國留學(xué)生的主要特征——將長辮盤在頭頂，來描寫他們的不男不女、不倫不類的丑惡形象。

　　2 用兩個貼切的比喻，“形成一座富士山”和“宛如小姑娘的發(fā)髻”，加上“油光可鑒”，生動形象地描繪與諷刺了清國留學(xué)生的奇特打扮。“還要將脖子扭幾扭。實在標(biāo)致極了。”“實在”是“的確”的意思，“標(biāo)致”是“漂亮”的意思，用“實在”修飾“標(biāo)致”，說思想腐朽的清國留學(xué)生“的確漂亮”，這是反語，強(qiáng)有力地諷刺了這些頑固維護(hù)清王朝統(tǒng)治的“遺少”，強(qiáng)烈表達(dá)了作者對他們的極端憎惡的感情。同時，還以“上野爛漫的櫻花”之美來反襯這群清國留學(xué)生之丑。

　　3  “東京也無非是這樣。”“無非”是“只不過”的意思，表達(dá)了作者對東京“清國留學(xué)生”的惡濁生活的憎惡、失望和不滿。這群人生活空虛、無聊，不是去逛上野公園，就是在會館里學(xué)跳舞。這兒不是探求救國救民之道的作者的棲身之所，因此決心離開這個烏煙瘴氣的環(huán)境，而“到別的地方去看看”。這也就是作者要離開東京去仙臺的原因。第3段是過渡段，承上啟下，由記敘在東京的所見所感轉(zhuǎn)到記敘在仙臺的見聞和感受。

　　第一部分內(nèi)容看似與寫無關(guān)，實際上從側(cè)面反映了魯迅不愿與清國留學(xué)生同流合污的愛國主義思想。他離開了東京，前往仙臺，這為與的相識埋下了伏筆。

　　板書段意：寫“我”在見到之前，在東京的所見所感，以及離開東京到仙臺求學(xué)的原因。

　　五、布置作業(yè) 。

　　1 朗讀這一部分課文，復(fù)習(xí)研習(xí)的內(nèi)容。（郎讀要求流暢而有感情）

　　2 完成“理解·分析”題一、二。

　　3 預(yù)習(xí)課文第二部分。該部分可分幾個大層次？各層次寫了些什么內(nèi)容？概括各層層意。

　　第 1 2 頁  

藤野先生 篇3

　　【經(jīng)典案例】

　　一、教學(xué)目標(biāo) 

　　1.理解魯迅先生的愛國主義思想感情，學(xué)習(xí)正直、熱誠、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、沒有民族偏見的精神。

　　2.學(xué)習(xí)選擇典型事例突出人物高貴品格的寫法。

　　3.體會語言的感情色彩對表達(dá)主題的作用。

　　二、難點、重點分析

　　1.課文選取了哪些典型事例？分別表現(xiàn)了哪些品質(zhì)？

　　分析：本文具體寫了四個典型事例，從不同側(cè)面表現(xiàn)了的高貴品質(zhì)。寫檢查并訂正“我”抄的講義，表現(xiàn)了他工作認(rèn)真、負(fù)責(zé)；寫糾正“我”繪的解剖圖，表現(xiàn)了他對學(xué)生的嚴(yán)格要求；寫對“我”敢于解剖尸體感到放心，表現(xiàn)了他的熱情誠懇；寫向“我”了解中國女人裹腳的情形，表現(xiàn)了他求實的精神。這幾件事也表現(xiàn)了沒有民族偏見，真誠幫助“我”這個中國學(xué)生的高尚品質(zhì)。

　　2.本文是如何選取和安排材料的？

　　分析：本文內(nèi)容豐富，記敘了大小事件十多件，時間跨度達(dá)20年，但條理清晰，取材廣而中心思想明確。作者是按時間順序，以“我”和的交往經(jīng)過為敘事線索，以“我”的愛國主義感情為感情線索，圍繞表現(xiàn)的高尚品質(zhì)為中心來選取和安排材料的。從“我”厭惡“清國留學(xué)生”而離開東京，往仙臺只記得兩個地方，在仙臺讀書，與的交往到中止學(xué)醫(yī)乃至深情地懷念藤野，無一不反映了作者的一顆愛國之心，這條貫穿全文的感情線索，粘結(jié)了各個生活片斷。在這些生活片斷中，表現(xiàn)的品質(zhì)是中心。第一部分未寫，但這是“我”去仙臺見到藤野的原因；第二部分記了“我”和的交往，其中寫醫(yī)專職員、“愛國青年”也從側(cè)面表現(xiàn)了的品質(zhì)；第三部分將“我”對的贊頌、懷念與當(dāng)前的斗爭結(jié)合起來。敘事線索，感情線索和記敘中心融合在一起，因而中心思想更加鮮明突出，結(jié)構(gòu)也顯得十分嚴(yán)密。

　　3.作者是如何描寫的？

　　分析：課文采用白描手法，抓住人物特征，大筆勾勒，十分傳神。如寫，一是抓住他的外貌特征，寫他的“黑瘦”，“戴著眼鏡，挾著一疊大大小小的書”，衣著模糊，冬季穿舊外套等，幾句話勾勒出一個生活儉樸、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)者形象，二是寫他對“我”的關(guān)心，只抓住他對“我”的講義的修訂一事，就表現(xiàn)了工作的認(rèn)真負(fù)責(zé)。

　　4.如何理解“東京也無非是這樣”？

　　分析：是《朝花夕拾》中的第九篇，與第八篇《瑣記》在寫作時間上僅隔四天。在《瑣記》中，作者寫到在南京求學(xué)時一片“烏煙瘴氣”，“一無所能”，大失所望，“所余的還只有一條路：到外國去”。即緊接《瑣記》寫作者到東京以后的情景，可說是《瑣記》的續(xù)篇。到了東京，作者感到“東京也無非是這樣”，語氣與上文呼應(yīng)，意思是說東京與南京一樣，也是一片烏煙瘴氣。結(jié)合下文對“清國留學(xué)生”的描寫，不難看出作者對“清國留學(xué)生”的失望和厭惡之情。

　　5.從東京到仙臺六百里，所見甚多，作者為什么只記得“日暮里”和“水戶”？

　　分析：“日暮里”這個地名引起了作者對“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是”（唐崔顥《黃鶴樓》詩句）的聯(lián)想。作者正是為拯救災(zāi)難深重的祖國到日本、到仙臺的，所以20年后還記得這個觸發(fā)自己憂國之思的地名；記得“水戶”，是由于這里是“明的遺民朱舜水先生客死的地方”，“朱舜水反抗?jié)M清，百折不撓……魯迅一向崇拜他的人格”（許壽裳語）。沿途只記得這兩個地方，反映了作者憂國憂民的思想。

　　6.本文是如何通過看似平淡無奇的語句表達(dá)強(qiáng)烈的感情色彩的？

　　分析：作者巧妙地運(yùn)用了反語、引用等修辭方式，并恰當(dāng)?shù)厥褂昧烁痹~，通過這些方法，作者表達(dá)了自己強(qiáng)烈的感情。如“精通時事的人”，“實在標(biāo)致極了”等反語強(qiáng)烈地表達(dá)了作者對清國留學(xué)生的鄙夷和反感；“中國是弱國，所以中國人當(dāng)然是低能兒。”是引用了帝國主義對弱國人的一種輕蔑說法，在本無因果關(guān)系的“弱國”和“低能兒”之間加上“所以”，再加上“當(dāng)然”強(qiáng)調(diào)，深刻揭露了這種邏輯的荒謬，表達(dá)了作者的憤慨之情；“他們也何嘗不酒醉似的喝彩”中，副詞“也”、“何嘗”“不”等充分加以肯定，強(qiáng)烈地表達(dá)了對反動統(tǒng)治下人們精神麻木的悲哀和痛恨。

　　7.一文有哪幾條線索？

　　所謂線索就是貫穿于文章中的脈絡(luò)。如果把文章中的材料比作珍珠，線索就是穿起珍珠的線。因此，線索在文章中起著結(jié)構(gòu)全文的作用。線索安排的方法有：以時間推移為線索；以事物內(nèi)在聯(lián)系為線索；以人物或事物為線索；以作者思想感情為線索。一篇文章一般只有一條線索，但有的文章也有兩條線索，即明線和暗線。

　　本文共有兩條線索：作者與的交往是明線，作者的愛國主義思想是暗線。

　　事情

　　明線（與的關(guān)系）

　　暗線（愛國主義思想）

　　留學(xué)生的種種表現(xiàn)

　　離東京去仙臺見的緣由

　　諷刺他們的庸俗腐朽，表達(dá)了憎惡之情

　　記得日暮里和水戶

　　解發(fā)作者憂國之情，是后來在指導(dǎo)下刻苦學(xué)習(xí)的主要動機(jī)

　　同日暮聯(lián)想到清王朝的日暮途窮，由水戶聯(lián)想到抗清志士

　　仙臺醫(yī)專職員的優(yōu)待

　　對作正面襯托

　　對生活條件的好壞不以為然，是因其有遠(yuǎn)大抱負(fù)

　　上課及留級生所述掌故

　　耳聞目睹的

　　表現(xiàn)其治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，生活儉樸，為下文作鋪墊

　　與藤野先先交往的4件小事

　　直接寫交往

　　沒有民族偏見，真誠幫助“我”這個中國學(xué)生

　　匿名信事件

　　反襯

　　維護(hù)祖國尊嚴(yán)

　　電影事件

　　向告別的直接原因

　　民族自尊心受到嚴(yán)重挫傷

　　告別

　　直接寫交往

　　毫無民族偏見

　　懷念

　　寫對愧疚懷念和感激之情

　　對作者乃至對中國的希望，使作者增加了斗爭的勇氣，激勵作者以筆作刀槍，和反動勢力斗爭到底，為光明中國而奮斗

　　8.幾個難理解的句子。

　　（1）“東京也無非是這樣。”

　　魯迅是懷著美好的理想去日本的，東京對他具有吸引力，然而一接觸到實際，很使他失望。成群結(jié)隊的清國留學(xué)生，有的盤著大辮子，出入于上野公園的櫻花叢中，以游逛為務(wù)；有的解散辮子，把脖子“扭幾扭”，叫人惡心；一到傍晚，留學(xué)生會館里他們在“學(xué)跳舞”，弄得“滿房煙塵斗亂”；他們哪里是求學(xué)？魯迅討厭這些，東京不可留，因此劈頭就說“東京也無非是這樣”。

　　（2）“不知怎地，我到現(xiàn)在還記得這名目。”

　　“這名目”是指日暮里。“日暮”這個詞在中國古代詩歌中常見，它往往與悲傷、愁苦的情感聯(lián)在一起。崔顥《黃鶴樓》詩：“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁！”劉長卿《逢雪宿美蓉山主人》詩，“日暮蒼山遠(yuǎn)，天寒白屋貧。”魯迅去日本，只身處異邦，景物不同，風(fēng)俗各異，特別是遠(yuǎn)離親人，實有“去國杯鄉(xiāng)”之感，因而見“日暮里”三字便勾起了思鄉(xiāng)之情。

　　（3）“在講堂里的還有一個我。”

　　在上細(xì)菌學(xué)的空檔，放了日俄戰(zhàn)爭中的幻燈片，畫面上出現(xiàn)了中國人因給俄國人做偵探而被日本人槍斃的鏡頭，一群中國人竟還圍著觀看。這是某些中國人的麻木，這是列強(qiáng)對中國人的嘲弄。緊接著作者寫“在講堂里的還有一個我”。在“我”之前加上“一個”，因為有別于幻燈片中的“一群中國人”，強(qiáng)調(diào)“我”因為講堂里只有一個中國人。在這一句話中，作者飽含著深沉的激憤之情。

　　（4）“小而言”與“大而言之”。

　　“大”與“小”的區(qū)別，是從新醫(yī)學(xué)傳播的范圍來說的。“為中國”有新的醫(yī)學(xué)，這在新的醫(yī)學(xué)傳播范圍上比較“小”，當(dāng)然意義并不小；“為學(xué)術(shù)”，就是希望新醫(yī)學(xué)造福人類，這從傳播范圍上說比較“大”。認(rèn)真地教魯迅學(xué)醫(yī)，既有“為中國”的新醫(yī)術(shù)發(fā)展的思想。也有“為學(xué)術(shù)”廣泛傳播的愿望。

　　（5）“嗚呼，無法可想。”

　　這是魯迅回國后的想法，即寫一文時的想法。圍觀被槍斃的中國人雖然只是“一群”，但它表明了他們的精神何等的麻木，魯迅作為一個愛國主義者，多么渴望能改變這種情況，于是“在那時那地，我的意見卻變化了，”他決定棄醫(yī)從文，想用倡導(dǎo)文藝的方法，改變中國人的精神面貌。

　　（6）“大概是物以希為貴罷”？

　　分析：“大概”表示推度、估計。作者到達(dá)仙臺之后，受到了免交學(xué)費(fèi)的優(yōu)待和職員們在生活上的關(guān)心。對于一個來自異國他鄉(xiāng)的留學(xué)生給予特殊的關(guān)心和照顧，反映出日本人民善良的心地和友好的情誼。可是作者卻把這些推斷是“物以希為貴”的緣故。也難怪作者這樣推斷，因為當(dāng)時日本正在侵略中國，作為受侵略的“弱國的國民”來到日本，往往是受到輕視的。魯迅的民族自尊心是很強(qiáng)烈的，他深以祖國受到帝國主義列強(qiáng)的侵略為恥辱。他絕不認(rèn)為自己受到的“優(yōu)待”就是對中國人的尊重。所以，他以北京的白菜到浙江被尊為“膠菜”，福建的野生的蘆薈到北京得到“龍舌蘭”的美名作比喻，說明自己所受到的“優(yōu)待”僅僅由于在仙臺醫(yī)專他是唯一的留學(xué)生，由此，推斷他所受到的“優(yōu)待”不過是因為“物以希為貴罷”了。就是在這樣的“優(yōu)待”下，魯迅的生活也是艱苦的。先是蚊子太多，沒有蚊帳，睡覺時“只留兩個鼻孔出氣”，后來，“每天總要喝難以下咽的芋梗湯”。但是，這種十分艱苦的生活條件，絲毫沒有動搖魯迅“科學(xué)救國”的意志。由此可見，魯迅把自己受到的“優(yōu)待”看作是“物以希為貴”和對自己艱苦生活的描述，都隱約地貫串著一條愛國主義思想的線索。他身處異國，一舉一動，無不系掛著風(fēng)雨飄搖中的祖國；一情一感，無不閃耀著熾熱的愛國主義的火花。

　　9.哪兩件事促成了魯迅棄醫(yī)從文？

　　分析：本文第24～31段共寫了兩件事。第一件是匿名信事件。其中“中國是弱國”和“中國人當(dāng)然是低能兒”之間本無因果關(guān)系，作者卻在中間加上“所以”，并用“當(dāng)然”來加以強(qiáng)調(diào)，深刻地揭露了這種邏輯的荒謬，表達(dá)了作者對這種謬論的憤慨和抨擊。“也無怪他們疑惑”，寫出作者在遭受凌辱后極為辛酸和憤懣的感情。第二件事是觀電影事件。作者在看反映日俄戰(zhàn)爭的影片時，又一次受到強(qiáng)烈的刺激。影片上的中國人因愚昧（給俄國人做偵探，被日本軍捕獲）而被殺，因愚昧和麻木而作圍觀的看客，都實在令人可嘆而又可悲。“在講堂里的還有一個我”這一句說明，作者沒有把自己看作局外人，旁觀者。影片的內(nèi)容始終牽動著作者的心，此時他內(nèi)心的痛楚是可想而知的。正當(dāng)此時又聽到日本學(xué)生的拍掌歡呼，這簡直是火上澆油！“嗚呼，無法可想”，反映出作者難以抑制的激憤！這兩件事各有不同的側(cè)重，第一件事側(cè)重寫弱國國民受人歧視，從而激發(fā)作者立志使自己的祖國富強(qiáng)起來；第二件事寫中國老百姓的不覺悟——這是造成我們民族衰落的重要原因之一。這兩件事促成了作者棄醫(yī)從文。

　　10.為什么能如此關(guān)懷愛護(hù)魯迅？

　　分析：對魯迅這個異域?qū)W生的特殊關(guān)懷和精心培育，是基于對他的愛國主義精神的同情和尊重，或者不妨說，是魯迅的救國救民的抱負(fù)吸引了、感動了。這在文章直接記敘藤野的那些細(xì)節(jié)里雖未大事鋪陳，可是，這個唯一的中國留學(xué)生發(fā)憤圖強(qiáng)的精神，表現(xiàn)在學(xué)習(xí)上的不用說了，就是生活上，比如睡覺不畏蚊蟲叮咬、吃飯能喝難以下咽的芋梗湯的艱苦生活，作為老師的藤野，即便未曾目睹，也不會從不耳聞。事實上，魯迅逝世之后，藤野回憶起當(dāng)年的學(xué)生時，就有這樣的印象，盡管他身在異鄉(xiāng)，卻不以為苦。可見他是看到這個青年為了使國家復(fù)興，不惜艱苦奮斗的志氣的。透過一些細(xì)節(jié)的含蓄的描寫，我們不是可以窺見的思想了么？文章在記敘了與藤野的交往以后，更有一段明白地寫出了的思想動機(jī)的話：“他的對于我的熱心的希望，不倦的教誨，小而言之，是為中國，就是希望中國有新的醫(yī)學(xué)；大而言之，是為學(xué)術(shù)，就是希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國去。”這段精彩的議論是全篇的畫龍點睛之筆。作品的主題思想當(dāng)然是通過全篇的敘述、描寫和議論各個方面表現(xiàn)出來的，并不僅僅表現(xiàn)在這段議論里；但是這里的議論卻是主題的升華，它將前面對于品德的贊頌，作了更深入的開掘。作為自己希望能為新醫(yī)學(xué)的發(fā)展貢獻(xiàn)力量（故說“大而言之”）。“為學(xué)術(shù)”是他的全部思想行為的準(zhǔn)則。他是從“為學(xué)術(shù)”總目標(biāo)出發(fā)來為中國的——“希望有新的醫(yī)學(xué)”。在他身上，“為中國”與“為學(xué)術(shù)”是一致的。這正是一個對來自“弱國”的學(xué)生抱著同情與尊重而又矢志于醫(yī)學(xué)事業(yè)的正直學(xué)者的偉大性格的最集中的表現(xiàn)。而魯迅去仙臺學(xué)醫(yī)，想用醫(yī)學(xué)來“為中國”圖富強(qiáng)，所以，“為中國”與“為學(xué)術(shù)”也是一致的。總之，“為中國”與“為學(xué)術(shù)”，既是藤野愛護(hù)魯迅的出發(fā)點，也是他們師生之間產(chǎn)生友誼的基礎(chǔ)。這六個字實在把的思想品德和性格特點上升到更高的境界了。“最使我感激”的，說到底，正是感激他的“為中國”、“為學(xué)術(shù)”的崇高思想和品德。盡管先生善良的愿望只是出于科學(xué)救國論，而魯迅所持有的這種救國論在仙臺已經(jīng)被無情的現(xiàn)實所擊碎，因而棄醫(yī)從文，他的愛國主義和革命民主主義思想有了新的發(fā)展；盡管對于魯迅中途輟學(xué)改變志愿并不很理解，但是，對于一位善良正直的日本學(xué)者來說，能如此尊重一個“弱國”學(xué)生的抱負(fù)，并且持著同情的態(tài)度，實在是非常可貴的了。

　　11.為什么要描寫東京中國留學(xué)生的生活？

　　分析：作者在開頭兩段中，以極其厭惡的情緒和辛辣諷刺的筆觸，描寫了東京中國留學(xué)生渾渾噩噩、糜爛庸俗的生活。他們白天迷戀櫻花，并把象征種族壓迫的辮子弄成各種花樣。不以為丑，反以為美；晚上則學(xué)跳舞，震得地板格格地響，造成“滿房煙塵斗亂”。通過這些描寫，清楚地表現(xiàn)出這批“清國留學(xué)生”到日本留學(xué)的目的。他們是屬于“速成班”，根本不想學(xué)什么本領(lǐng)，純粹為了鍍金，撈一點資本，回國后可以求得一官半職。這種人的生活態(tài)度正好與魯迅相反。魯迅到日本留學(xué)，是為了尋求救國救民的革命真理，他以“我以我血薦軒轅”的誓言，表示要把自己的生命和熱血獻(xiàn)給祖國人民的解放事業(yè)。所以本文開頭描寫東京留學(xué)生腐朽糜爛的生活，正是反襯出一個愛國主義志土憂國憂民的悲憤。這兩段話、表面看來好像是居于游離成分，而實際上是緊扣主題思想的。

　　另外，描寫清國留學(xué)生，對也是一種襯托。作為“清國留學(xué)生”對國家的命運(yùn)前途漠不關(guān)心，而作為一個外國人，還那樣關(guān)心中國的進(jìn)步，可見其人格的偉大。

　　［教學(xué)過程 設(shè)計］

　　（一）導(dǎo)入  新課。

　　我們再學(xué)習(xí)一篇回憶錄。這是魯迅回憶他早年在日本留學(xué)時期生活的文章。這篇回憶錄與《回憶我的母親》在寫法上有所不同，文章帶有較多的文學(xué)性，注意典型事例的描繪，著重表現(xiàn)人物的精神面貌。我們學(xué)習(xí)時要特別注意。

　　（二）指導(dǎo)預(yù)習(xí)。

　　1.簡介時代背景和的有關(guān)情況。

　　（1）這篇散文記敘了1904年夏末至1906年初春魯迅在日本留學(xué)時的生活片段。1926年8月底，由于北洋軍閥反動政府的迫害，魯迅離開北京到廈門大學(xué)任教。這篇散文就是魯迅離別了20年后，于1926年10月12日在廈門大學(xué)寫的。

　　1926年，正值第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭進(jìn)入高潮，也是魯迅先生的思想從進(jìn)化論向階級論飛躍的前夕。魯迅后來在一封信中曾說：“我來廈門，雖是為了暫避軍閥官僚、‘正人君子’的迫害，然而，小半也在休息幾時，使有些準(zhǔn)備。”這里說“休息”和“準(zhǔn)備”，實際上是指回顧自己曾經(jīng)走過的革命道路，總結(jié)和解剖自己的思想，準(zhǔn)備迎接新的戰(zhàn)斗。本文既盛贊了的高尚品質(zhì)，也追述了自己棄醫(yī)從文的思想變化。

　　（2）關(guān)于魯迅赴日學(xué)醫(yī)的目的（引導(dǎo)學(xué)生看課文注釋）。

　　（3）關(guān)于：

　　，姓藤野，名嚴(yán)，排行第九，1874年生于福井縣一個醫(yī)生家庭，在名古屋愛知縣立醫(yī)學(xué)專門學(xué)校畢業(yè)。1904年在仙臺醫(yī)學(xué)專門學(xué)校教學(xué)，1915年，仙臺醫(yī)學(xué)專門學(xué)校改為東北醫(yī)科大學(xué)，到東京學(xué)耳鼻科，以后回到家鄉(xiāng)——福井縣木材開業(yè)。1945年8月11日逝世，終年72歲。

　　2.本文是依據(jù)時間的推移、地點的轉(zhuǎn)換和事件發(fā)生的先后順序來記敘的，主要敘事線索是魯迅和的交往（相識、相處、離別、懷念）。要求學(xué)生認(rèn)真聽老師或錄音范讀，并注意文章的結(jié)構(gòu)層次，生字、詞的讀音和帶有濃厚感情色彩的語言。

　　（三）研習(xí)新課。

　　1.指導(dǎo)學(xué)生劃分文章段落，提示學(xué)生在分段時要抓住敘事線索。

　　學(xué)生討論后歸納明確：

　　文章按照時間的推移、地點的轉(zhuǎn)換和事件發(fā)生的先后順序來記敘，全文可分三部分。

　　第一部分（第1～3段）寫作者在東京的所見所感。

　　第二部分（第4～35段）寫作者在仙臺與先生的交往。（主體部分）

　　第三部分（第36～38段）寫作者離開仙臺后對先生的懷念。

　　2.分析課文第一部分。

　　（1）提問：

　　①這部分寫作者在東京的哪些所見所感？

　　②第1段里第1句中“無非”是什么意思？“這樣”指代什么？這句話表達(dá)了作者怎樣的感情？對下文有什么作用？

　　③作者抓住什么特征？借用哪些修辭手法來描寫“清國留學(xué)生”的丑態(tài)？

　　研討分析明確：

　　①作者在東京看到的是清國留學(xué)生思想腐朽、不學(xué)無術(shù)，整天不是逛公園、賞櫻花，就是學(xué)跳舞。正在探求救國救民之道的魯迅，對他們的這種思想行為十分厭惡，不愿與他們?yōu)槲椤Ｋ�以文章一開頭就說“東京也無非是這樣”，表達(dá)了作者對東京的失望情緒，為了尋求救國的真理，又只好離開東京“到別的地方去看看”，這樣，自然地引出了仙臺之行。

　　②“無非”是“只”、“不過”的意思；“這樣”指代的是清國留學(xué)生盤辮子、散辮子、賞櫻花、學(xué)跳舞，不圖報國、醉生夢死的現(xiàn)實；這句話表達(dá)了作者對清國留學(xué)生在東京造成的惡濁氣氛的厭惡；作用是為下文“到別的地方去看看”埋下伏筆。

　　③描寫清國留學(xué)生時，抓住他們盤辮子的特征。在清末不少仁人志士剪辮子表示與清王朝決裂，而這些留洋學(xué)生既要學(xué)時髦又要表示忠于腐朽的清王朝，于是只好盤起辮子。作者運(yùn)用夸張“形成一座富士山”，反語“實在標(biāo)致極了”（“實在”是“的確”的意思，用“實在”修飾“標(biāo)致”，增強(qiáng)這一反語的諷刺力量）等修辭手法對他們的辮子進(jìn)行了形褒而實貶的描寫，揭露了這些清國留學(xué)生附庸風(fēng)雅，不學(xué)無術(shù)，思想腐朽的本質(zhì)，也表達(dá)了作者對他們的厭惡之感。

　　（2）總結(jié)：

　　這部分作者以辛辣的語言，嘲諷了清國留學(xué)生的丑態(tài)，表達(dá)了作者強(qiáng)烈的愛國感情，揭示了作者離開東京去仙臺的原因，為下文結(jié)識埋了伏筆。

　　（3）指導(dǎo)學(xué)生集體朗讀第一部分，體會語言鮮明的感情色彩。

　　（四）默讀第二部分，指導(dǎo)學(xué)生完成課后“理解·分析”題一。

　　1.

　　舉例

　　思想品質(zhì)

　　1

　　先生檢查并訂正“我”抄的講義

　　表現(xiàn)先生工作認(rèn)真負(fù)責(zé)

　　2

　　糾正“我”繪的解剖圖

　　表現(xiàn)先生對學(xué)生嚴(yán)格要求

　　3

　　對“我”敢于解剖尸體感到放心

　　表現(xiàn)先生熱情誠懇

　　4

　　向“我”了解中國女人裹腳的情形

　　表現(xiàn)先生的求實精神

　　作者在與的交往中的四個典型事例，表現(xiàn)了對魯迅的關(guān)懷、教誨，反映了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)精神和沒有民族偏見的高尚品質(zhì)。這也是作者懷念的主要原因。

　　（指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)掌握這種選取典型事例來表現(xiàn)人物思想品質(zhì)的寫法。）

　　2.對的形象的描寫，除了選取典型事例以外，作者還抓住他的外貌特征，描寫他的“黑瘦”“八字須”，“戴著眼鏡，挾著一疊大大小小的書”，衣著模糊，“冬天是一件舊外套”，幾句話就刻畫出一位生活儉樸的學(xué)者形象。

　　（要求學(xué)生畫出描寫外貌特征的句子。）

　　3.除了四個典型事例外，還寫了如下一些事情：

　　（1）寫從東京到仙臺，途經(jīng)“日暮里”和“水戶”。

　　從東京到仙臺六七百里，所見甚多，但文章只提到“日暮里”和“水戶”兩個地方，因為“日暮”兩字觸發(fā)了作者的憂憤之情，所以印象深刻，幾十年后還記得。至于“水戶”，則是反抗清朝至死不渝的朱舜水先生客死的地方，作者對這樣一位具有民族氣節(jié)的學(xué)者自然會產(chǎn)生仰慕之情，因此對“水戶”銘記不忘。寫這些事情，反映了魯迅先生的愛國主義思想感情，起了突出文章中心的作用。

　　（2）寫初到仙臺所受到的“優(yōu)待”。（難點）

　　此段內(nèi)容可分兩層：

　　第一層（1～3句）寫“我”受到“物以希為貴”的“優(yōu)待”。即不收學(xué)費(fèi)，幾個職員為我的食宿操心。

　　第二層（4～9句）具體寫幾個職員為我的食宿操心。（認(rèn)為我住的客店包辦囚人的飯食，很不相宜，幾次三番勸說，只好搬到別處。）

　　（“大概是物以希為貴罷”統(tǒng)領(lǐng)第一層，句中的副詞“大概”表示推度、估計。作者到達(dá)仙臺之后受到了免交學(xué)費(fèi)的優(yōu)待和職員們在生活上的關(guān)心。對于一個來自異國他鄉(xiāng)的留學(xué)生所給予的特殊關(guān)心和照顧，固然反映了日本人民善良的心地和友好的情誼，而作者卻把這些表示，推斷為“物以希為貴”，這是作者感到自己受到的不是尊重，而是憐憫與同情。這里飽含著一個弱國國民的辛酸，反映了作者強(qiáng)烈的民族自尊心。）

　　（“居然睡安穩(wěn)了”句中的副詞“居然”表示出乎意料之外。意思是想不到前面說的這個客店居住條件不好，一般是不易安睡的，但出乎意料地睡安穩(wěn)了，表達(dá)了作者對惡劣生活環(huán)境的不以為然。“居然”一詞加強(qiáng)了整個句子的幽默感。）

　　這段寫初到仙臺，生活條件雖然艱苦，但還是受到“優(yōu)待”。這樣寫是為出場前作準(zhǔn)備，為后文要與的對自己的關(guān)心、愛護(hù)起了襯托作用。

　　（3）寫日本“愛國青年”的尋釁（匿名信事件）。（難點）

　　先寫收到預(yù)謀的匿名信，再簡介匿名信的內(nèi)容及有人在黑板上寫廣告，含沙射影地譏諷魯迅，最后寫事情的結(jié)局：“終于這流言消滅了”，“要收回那一封匿名信去”。這是正義的勝利，是維護(hù)祖國尊嚴(yán)的勝利。盡管如此，作者在遭受凌辱后的辛酸和憤懣仍不可遏止，所以說，“中國是弱國，……也無怪他們疑惑。”

　　（4）寫看電影事件。（難點）

　　作者在看放映日俄戰(zhàn)爭的影片時，又一次受到刺激，影片中的中國人因愚昧而被殺頭，因愚昧麻木做圍觀的看客而實在可悲，在講堂里還有一個看電影的“我”，作者并沒有把自己看作局外人、旁觀者，影片的內(nèi)容始終牽動著作者的心，他的內(nèi)心的痛楚是可想而知的。當(dāng)聽到日本學(xué)生的拍掌歡呼時，更是火上澆油！不禁發(fā)出“嗚呼，無法可想！”。表達(dá)了作者難以抑制的激憤。

　　第（3）、（4）兩件事表達(dá)的思想各有不同的側(cè)重。匿名信事件側(cè)重寫弱國國民受人歧視，從而激發(fā)作者要立志使自己的祖國富強(qiáng)起來；看電影事件側(cè)重寫中國老百姓的不覺悟，揭示了這一造成我們民族衰落的重要原因。這兩件事促成了作者為了祖國的富強(qiáng)而下決心棄醫(yī)學(xué)文（引導(dǎo)學(xué)生再看課文有關(guān)注釋。）

　　綜上分析，第二部分所寫的這幾件事，既反映了的高尚品質(zhì)，又充分表達(dá)了魯迅的強(qiáng)烈的愛國主義。

　　（五）繼續(xù)講新課

　　1.從文中哪些地方可以看出作者離開仙臺后對的懷念？

　　組織學(xué)生閱讀、思考、研討后，歸納明確：

　　作者離開仙臺后雖未給寄過照片和回過信，“但不知怎地，我總還時時記起他”。這里作者直接抒發(fā)了對懷念之情。并說“在我的眼里和心里是最偉大的”。是“最使我感激，給我鼓勵”的一位老師。懷念的行動：裝訂收藏經(jīng)改正過的講義；把的照片掛在書桌對面的東墻上：把懷念化為斗爭的勇氣和力量，“繼續(xù)寫些為：‘正人君子’之流所深惡痛疾的文字”。

　　2.集體朗讀結(jié)尾一句話，研討其含義。

　　“每當(dāng)夜間疲倦，正想偷懶時，仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌，似乎正要說出抑揚(yáng)頓挫的話來，便使我忽又良心發(fā)現(xiàn)，而且增加勇氣了，于是點上一枝煙，再繼續(xù)寫些為‘正人君子’之流所深惡痛疾的文字。”（從抓住對句中加點詞的理解入手。）

　　歸納明確：

　　（1）“似乎”表明事實并未真的出現(xiàn)，不過是作者想象中的情景，而鼓舞的力量卻是巨人的。強(qiáng)烈地表達(dá)了作者對的深切懷念。

　　（2）“良心發(fā)現(xiàn)”是指作者熱愛祖國，勇于革命的思想受到觸動。

　　（3）“增加勇氣”是指作者在長期遭受封建勢力、帝國主義勢力迫害時，一旦想到對自己乃至對中國的希望時，便增加了斗爭的勇氣。

　　（4）“正人君子”是反語，諷刺那些為軍閥政客張目而自命為“正人君子”的文人。

　　（5）“深惡痛疾”是“最厭惡最痛恨”的意思。

　　這句話的意思是：作者決心以筆作刀槍和反動勢力斗爭到底，為光明的中國繼續(xù)奮斗。這種把與的深情厚誼和作者的愛國思想融合在一起，把對往事的回憶與現(xiàn)實的斗爭融合在一起的結(jié)尾，概括了全文中心，深化了主題，加強(qiáng)了文章的戰(zhàn)斗性。

　　3.思考、討論、歸納本文中心思想。

　　［明確］

　　本文中心思想是：文章記敘了1904年夏末至1906年初春作者在日本留學(xué)時的生活片段，贊揚(yáng)了日本學(xué)者正直、熱誠、沒有狹隘的民族偏見的高尚品質(zhì)，抒發(fā)了作者對他真摯、深沉的懷念之情，追述了自己當(dāng)年為國為民而棄醫(yī)學(xué)文的思想變化，表達(dá)了要同反動派斗爭到底的決心。全文洋溢著魯迅強(qiáng)烈的愛國主義思想感情。

藤野先生 篇4

　　昆山市一中  朱湘前

　　[教學(xué)目的]

　　1、 學(xué)習(xí)抓住人物的典型事例和特征來表現(xiàn)人物思想品質(zhì)的寫作方法。

　　2、 習(xí)藤野先生正直、熱情、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)母呱衅焚|(zhì)和重視中日友情、毫無民族偏見

　　的精神；學(xué)習(xí)魯迅先生的尊師好學(xué)的高尚品德和強(qiáng)烈的愛國主義精神。 

　　[教學(xué)重點和難點]

　　1、講清課文以時間為順序和“我”的思想變化為線索，圍繞表現(xiàn)人物崇高品質(zhì)的需要來精心組織典型材料的寫作特點，以及作者強(qiáng)烈的愛國主義精神和藤野先生的高尚風(fēng)格在文中的具體表現(xiàn)。 

　　2、弄懂有關(guān)的時代背景以及一些含義深刻難懂的句子。 

　　[教學(xué)時數(shù)]  三教時 

　　第一教時

　　[教學(xué)要點]

　　通讀課文，理清文章脈落、記敘順序，分清課文中變換的幾個地點，了解全文記敘的幾件主要事情，給文章劃分段落層次，研習(xí)課文第一部分（1—3段）。 

　　[教學(xué)過程 ]

　　一、導(dǎo)入  新課。 

　　1、魯迅是大家熟悉的我國偉大的無產(chǎn)階級文學(xué)家、思想家和革命家。進(jìn)入初中以來我們學(xué)過了寫魯迅的文章和魯迅先生寫的文章有哪些？ 

　　2、指名一學(xué)生讀有關(guān)注釋，要求學(xué)生考慮，注釋告訴我們哪幾層意思。  

　　(1)交代了文章的出處，選自《朝花夕拾》。說明這個集子的文章都是回憶性的。我們學(xué)過的《從百草園到三味書屋》也是這個集子的。 

　　(2)說明了文章的體裁——散文。 

　　(3)介紹了文章的寫作年代、作者生活的背景和所寫的對象——藤野先生的全名和籍貫。 

　　3、介紹時代背景。這篇散文記敘了作者1902年夏末至1906年初春在日本留學(xué)的生活片斷。寫作年代則是在魯迅離別了藤野先生二十余年后的1926年10月12日。魯迅到日本學(xué)，本想以學(xué)醫(yī)來救國救民，可在仙臺醫(yī)學(xué)專科學(xué)校學(xué)習(xí)時，有一次觀看反映日俄戰(zhàn)爭的影片，片中中國人看日本槍斃給俄國人做偵探的中國人的麻木神情給魯迅以很大的刺激。從此，他棄醫(yī)學(xué)文，決心用文藝作為武器進(jìn)行戰(zhàn)斗，從而喚起國民的覺醒。魯迅寫此文時，正當(dāng)“三·一八”慘案發(fā)生之后，魯迅積極支持愛國學(xué)生的正義行動，與反動軍閥以及反動文人進(jìn)行英勇斗爭，用戰(zhàn)斗的文章來抨擊“正人君子”的迫害，抒發(fā)自己的強(qiáng)烈的愛國主義情感和歌頌沒有民族偏見、正直、熱情的藤野先生所代表的日本人民對中國人民的友誼。 

　　二、指導(dǎo)預(yù)習(xí)。 

　　要求學(xué)生以較快的速度閱讀全文，在閱讀時： 

　　1  做到借助課文注釋和詞典對文中字的形、音和詞的含義有清楚明白的了解，為研習(xí)課文內(nèi)容掃清障礙。 

　　2  考慮文章是按什么順序來組織材料的，記敘的線索是什么，變換了幾個地點，記敘了哪幾件主要事情，表達(dá)了作者怎樣情感，贊揚(yáng)了藤野先生哪些高貴品質(zhì)，怎樣來劃分文章的段落層次，說說各部分的大意。 

　　教師巡回輔導(dǎo)，學(xué)生自習(xí)。（要根據(jù)學(xué)生的實際情況規(guī)定學(xué)生閱讀的時間與速度。） 

　　三、閱讀完畢，根據(jù)預(yù)習(xí)中提出的問題，進(jìn)行研討。

　　1、根據(jù)課文的內(nèi)容和學(xué)生提問，補(bǔ)充書中沒有的注釋。 

　　(1)緋（fēi）紅：鮮紅。     (2)宛如：好像。 

　　(3)會館：舊時同鄉(xiāng)或同業(yè)在京城、省會或大商埠設(shè)立的寄寓和機(jī)構(gòu)。 

　　(4)遺民：①留下的在國外的人；  ②改朝換代后仍效忠前一朝代的人； (5)流言：流傳的毫無根據(jù)的壞話。 

　　(6)陌（mò）生：不熟悉。      (7)畸（jī）形：不正常的形狀。 

　　(8)不遜（xùn）：不客氣；無禮貌；驕傲、蠻橫。 

　　(9)匿名（nì）：不具名或隱藏真名。   (10)疑惑：心里不明白，不相信。 

　　(11)杳（yǎo）：遠(yuǎn)得不見蹤影；無影無聲。    (12)瞥（piē）見：很快地看一下。 

　　(13)精通：深刻了解，非常懂得。        (14)喝（hè）彩：大聲叫好。 

　　(15)決意：拿定主意，。 

　　(17)美其名曰：（把不美的事物）美化他的名字叫。 

　　2、(1)文章是按事情發(fā)展的時間先后順序來組織典型材料的。 

　　(2)以作者的思想感情變化為線索。 

　　(3)變換了三個地點：①“我”在東京；②“我”在仙臺；③“我”離開仙臺后。 

　　(4)與藤野先生相處寫了他四個典型事例，贊揚(yáng)他認(rèn)真負(fù)責(zé)、正直熱情、嚴(yán)謹(jǐn)求實的精神。還寫了匿名信事件和看電影事件，抒發(fā)了作者強(qiáng)烈的愛國主義精神。 

　　(5)段落層次的劃分以“我”活動地點的變換為標(biāo)志。可分成三個部分（全文共有38段）：第一部分（第1—3段）寫“我”在東京的見聞及感受以及轉(zhuǎn)到仙臺求學(xué)的原因。第二部分（第4—36段），這是全文的主體部分，寫“我”在仙臺結(jié)識藤野先生，受先生教益，贊揚(yáng)先生的崇高品質(zhì)，以及“我”棄醫(yī)學(xué)文的原因。第三部分（第36—38段）寫“我”離開仙臺后對藤野先生的懷念之情，以及先生的崇精神品德對我的激勵與鼓舞。 

　　四、研習(xí)課文的第一部分。 

　　請一學(xué)生朗讀，同學(xué)們看書并考慮：作者是怎樣抓住主要特征來描寫清國留學(xué)生的形象？比喻和反語修辭手法的作用是什么？“無非”、“實在”對表達(dá)句子意思有什么作用？  

　　1、作者抓住清國留學(xué)生的主要特征——將長辮盤在頭頂，來描寫他們的不男不女、不倫不類的丑惡形象。 

　　2、用兩個貼切的比喻，“形成一座富士山”和“宛如小姑娘的發(fā)髻”，加上“油光可鑒”，生動形象地描繪與諷刺了清國留學(xué)生的奇特打扮。“還要將脖子扭幾扭。實在標(biāo)致極了。”“實在”是“的確”的意思，“標(biāo)致”是“漂亮”的意思，用“實在”修飾“標(biāo)致”，說思想腐朽的清國留學(xué)生“的確漂亮”，這是反語，強(qiáng)有力地諷刺了這些頑固維護(hù)清王朝統(tǒng)治的“遺少”，強(qiáng)烈表達(dá)了作者對他們的極端憎惡的感情。

　　3、“東京也無非是這樣。”“無非”是“只不過”的意思，表達(dá)了作者對東京“清國留學(xué)生”的惡濁生活的憎惡、失望和不滿。這群人生活空虛、無聊，不是去逛上野公園，就是在會館里學(xué)跳舞。這兒不是探求救國救民之道的作者的棲身之所，因此決心離開這個烏煙瘴氣的環(huán)境，而“到別的地方去看看”。這也就是作者要離開東京去仙臺的原因。第3段是過渡段，承上啟下，由記敘在東京的所見所感轉(zhuǎn)到記敘在仙臺的見聞和感受。 

　　第一部分內(nèi)容看似與寫藤野先生無關(guān)，實際上從側(cè)面反映了魯迅不愿與清國留學(xué)生同流合污的愛國主義思想。他離開了東京，前往仙臺，這為與藤野先生的相識埋下了伏筆。 

　　板書段意：寫“我”在見到藤野先生之前，在東京的所見所感。

　　五、布置作業(yè) 。 

　　1、朗讀這一部分課文，復(fù)習(xí)研習(xí)的內(nèi)容。（郎讀要求流暢而有感情） 

　　2、 完成“理解·分析”題一、二。 

　　第二教時

　　[教學(xué)要點]

　　研習(xí)課文的主體部分——第二部分。 

　　[教學(xué)過程 ]

　　一、檢查作業(yè) ，復(fù)習(xí)第一部分研習(xí)的內(nèi)容要點。

　　二、在課后預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，教師指導(dǎo)學(xué)生劃分第二部分的層次。 

　　明確：該部分可劃分為四個層次。第一層（第4、5段）寫到仙臺的途中所見所聞和初到仙臺受到的優(yōu)待。第二層（6—23段）寫與藤野先生的相識，并通過寫藤野先生四個典型事例贊揚(yáng)他的高貴品質(zhì)。第三層（24—31段）寫匿名信和看電影，激發(fā)作者的愛國熱情。第四層（32—35段）寫作者離開仙臺與藤野先生依依惜別。 

　　三、研習(xí)課文第二部分第一層次的內(nèi)容。 

　　學(xué)生默讀第4、5兩段，思考下列問題：從東京到仙臺途中，要寫的內(nèi)容是很多的，作者為什么只寫“日暮里”和“水戶”兩個地方？用意何在？“大概”對表達(dá)句子的意思有什么作用？魯迅到仙臺后，受到了哪些優(yōu)待？這能說明什么問題？“居然”對表達(dá)句子意思有什么作用？ 

　　學(xué)生討論，教師歸納，明確要點： 

　　1、因為“日暮里”中“日暮”會使作用自然想到“日暮途窮”之意，從而觸發(fā)他對社會黑暗的憂憤之情，所以記得；“水戶”則是反抗清朝至死不渝的朱舜水客死的地方，作者這時也正身居異國他鄉(xiāng)，對這樣一位具有民族氣節(jié)的學(xué)者自然會產(chǎn)生仰慕之情，因而也記得。這樣寫是為了表達(dá)作者愛國主義的思想感情。 

　　2、“大概是物以希以貴罷。”“大概”有猜測、估計之意，表示似有此事，又不能完全肯定。它與句末的“罷”合用，更加強(qiáng)了不敢肯定的語氣。“物以希為貴”從字面上看是仙臺“還沒有中國學(xué)生”，魯迅當(dāng)算第一個。但這不是受優(yōu)待的根本原因。作者用“大概”一詞詼諧而含蓄地猜測其根本原因大概是出于日本人民的善良心地和對中國留學(xué)生的友好之情。 

　　3  受到的優(yōu)待是“不收學(xué)費(fèi)”，“幾個職員還為我的食宿操心”。這段生活情況的描寫反映了中日人民的友好情誼，又隱約讓人感受到弱國國民的辛酸，這是作者強(qiáng)烈的民族自尊心的反映。這段生活情況的描寫為下文中要寫藤野先生的高貴品質(zhì)埋下了伏筆。這段生活情況的描寫將作者在生活上的刻苦精神與東京“清國留學(xué)生”的醉生夢死的生活形成了鮮明的對比。 

　　4  “居然睡安隱了。”“居然”表示出乎意料之外，竟沒有想到的意思。該詞前面寫的內(nèi)容是說明這個客店的居住條件差，蚊蟲多，晚上難以安睡，而作者采用了防護(hù)措施，竟出乎意料之外地睡得安穩(wěn)，表達(dá)了作者以不好的生活環(huán)境并不在意，這種態(tài)度說明作者的生活上的刻苦精神，用“居然”一詞，還加強(qiáng)了整個句子的幽默感。 

　　板書第一層次層意：寫“我”到仙臺途中的所見和在仙臺受到的優(yōu)待，表達(dá)了作者強(qiáng)烈的愛國主義精神和中日兩國人民的友好情誼。 

　　四、研習(xí)課文第二部分的第二層次內(nèi)容。 

　　學(xué)生快速誦讀課文的第6—23段，并思考下列問題；作者抓住了哪些特征來描寫藤野先生？這些描寫揭示了藤野先生的什么品質(zhì)？作者著得寫了藤野先生的哪幾件事？這些事表現(xiàn)了藤野先生怎樣的品質(zhì)？ 

　　學(xué)生邊復(fù)述課文內(nèi)容，邊回答上述問題。教師歸納，明確： 

　　1、寫藤野先生，作者抓住了他的外貌特征（黑瘦、八字須、戴著眼鏡）、舉止（挾著一疊大大小小的書）、聲調(diào)（緩慢而有頓挫）等方面的主要特征，將一個正直的學(xué)者形象描繪得栩栩如生。然后作者又從目睹到先生大大小小的書的情景和耳聞先生的衣著模胡，來表現(xiàn)先生的嚴(yán)于治學(xué)和生活檢樸的崇高品德。 

　　2、作者在跟藤野先生的交往中，著重選寫了他的四個典型事例。從四個方面來表現(xiàn)藤野先生的崇高品質(zhì)。 

　　(1)寫藤野先生檢查并從頭到末地修改“我”抄的講義。表現(xiàn)了先生認(rèn)真負(fù)責(zé)，一絲不茍的工作態(tài)度。 

　　(2)寫藤野先生指出“我”繪的解剖圖中的錯誤。表現(xiàn)了先生熱情關(guān)心，嚴(yán)格要求的工作作風(fēng)。 

　　(3)寫藤野先生為“我”不信鬼神，敢于解剖尸體而感到高興和放心。表現(xiàn)了先生的正直無私，直摯誠懇的工作精神。 

　　(4)寫先生向“我”詢問，了解中國女人裹腳的情形。表現(xiàn)了先生的探索研究，實事求是的精神。 

　　這四件事，(1)(2)兩件是詳寫，(3)(4)兩件是略寫。通過這四個典型事例的記敘，贊頌了藤野先生認(rèn)真負(fù)責(zé)、從嚴(yán)治學(xué)、熱情關(guān)懷、正直誠懇、毫無民族偏見的高尚品質(zhì)。這些也就是藤野先生為什么要滿腔熱情地教育魯迅的原因。 

　　板書第二層次層意：記與藤野先生相識和相處中的幾件事，贊揚(yáng)藤野先生的高尚品質(zhì)。 

　　五、研習(xí)課文第二部分第三層次內(nèi)容。 

　　指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合文中有關(guān)注釋，閱讀課文的第24—31段，并思考下列問題：這一層次寫了幾件事？反映了作者什么樣的思想感情？作者為什么又要離開仙臺，并棄醫(yī)學(xué)文？ 

　　1、寫了“匿名信”和“看電影”這兩件事。這兩件事對探索救國救民之道的魯迅刺激很大。匿名信事件既用寫匿名信者的卑劣行為來反襯藤野先生的高尚品格，又使作者深感弱國弱民倍受岐視的悲哀，激發(fā)了作者強(qiáng)烈的民族自尊心和為拯救民族、富國強(qiáng)民的斗爭精神。“看電影事件”更深深地刺激了魯迅。他極為沉痛而憤慨地寫道：“中國是弱國……也無怪他們疑惑。”用這樣的反語來表達(dá)作者的自尊心所受到的挫傷，思想上所受到的極大的震動，以及改變的志向，棄醫(yī)學(xué)文的決心。魯迅的這種將個人的志愿與祖國的前途命運(yùn)緊密的結(jié)合在一起的精神，是強(qiáng)烈的愛國主義精神的充發(fā)體現(xiàn)。 

　　2、“他們也何嘗不酒醉似的喝采”，“何嘗”與“不”連用，以反詰的語氣來加強(qiáng)肯定，說明“他們”無一例外地是這樣的幸災(zāi)樂禍，麻木不仁，強(qiáng)烈地表達(dá)了作者對反動派長期統(tǒng)治下的人們精神麻木的痛恨。 

　　上述兩件事，尤其是后一件事情是魯迅決心離開仙臺，棄醫(yī)學(xué)文的根本原因。同時，也給下文寫與藤野先生的惜別作了鋪墊。 

　　板書第三層次層意：寫作者離開仙臺，棄醫(yī)從文的原因，表達(dá)了作者強(qiáng)烈的愛國思想。 

　　六、研習(xí)課文第二部分第四層次內(nèi)容。 

　　學(xué)生閱讀32—35段，考慮作者是怎樣描寫“我”與藤野先生依依惜別的深厚情誼。

　　藤野先生聽說“我”不學(xué)醫(yī)，并要離開仙臺，甚感“悲哀”、“凄然”，他“嘆息”，并贈照題辭“惜別”，還希望“我”回贈照片，并常來信告訴他狀況。這些記敘和描寫將“我”與藤野先生依依惜別的深情生動具體地反映出來。先生對魯迅這種毫無民族偏見的深情，魯迅是終生難忘的。 

　　板書第四層次層意：寫作者離開仙臺時，與藤野先生依依惜別的深情。 

　　總結(jié)：課文第二部分（4—35段）是全文的主體部分。這一部分的意思，同學(xué)們可根據(jù)研習(xí)各個層次的內(nèi)容及層意來進(jìn)行歸納。 

　　七、布置作業(yè) 。 

　　1  朗讀這一中分，復(fù)習(xí)這一節(jié)課上研習(xí)的內(nèi)容。郎讀要求流暢而有感情。 

　　2  預(yù)習(xí)課文的第三部分（36—38段），考慮這部分寫了些什么內(nèi)容，怎樣寫的，說明了什么問題。 

　　第三教時 

　　[教學(xué)要點] 

　　研習(xí)課文的第三部分。總結(jié)全文內(nèi)容及寫作特點。指導(dǎo)完成課文后全部練習(xí)。 

　　[教學(xué)過程 ]

　　一、檢查作業(yè) ，復(fù)習(xí)第二部分研習(xí)的內(nèi)容要點。

　　二、請學(xué)生郎讀36—38段，思考下列問題： 

　　這部分的三段，各寫的是什么內(nèi)容？怎樣寫的？說明了些什么？ 

　　學(xué)生討論，教師歸納，明確： 

　　1、第36段，寫“我”沒有給藤野先生寄照片和通信的原因。對“又因為狀況也無聊，說起來也無非使他失望，便連信也怕敢寫了”這句話怎么理解？作者對中國辛亥革命后，依然是黑暗混亂的局面感到失望和不滿，而又不愿意將這種情緒帶給他敬愛的老師，對良師的期望無以告慰，用一個“竟”字將自己的這種無限遺憾和內(nèi)疚之情表達(dá)出來。文字的筆調(diào)是十分含蓄壓抑的。盡管如此，作者對藤野先生的真摯、深沉的懷念之情還是充分地顯示出來。 

　　2、第37段，寫作者對藤野先生的懷念、感激之情以及對他的崇高評價。作者為什么說藤野先生是“最使我感激，給我鼓勵”的教師之一？因為藤野先生品格高尚，尤其是他毫無民族偏見——他對“我”的熱心期望，“小而言之，是為中國……；大而言之，是為學(xué)術(shù)……”。這種精神與品格，在“我”的“眼里和心里”怎能不感到偉大呢？怎能不感激他呢？又怎能不從中受到鼓舞、激勵呢？一個“最”字分量極重，真摯地表達(dá)了作者的崇敬、感激和懷念之情。 

　　3、第38段，寫把對藤野先生的崇敬和懷念化作斗爭的勇氣和力量。如何化懷念為力量？作者為了懷念藤野先生，一是裝訂收藏他改正的講義（即講稿）來作為“永久的紀(jì)念”，但因丟失，非常惋惜；二是把藤野先生的贈照掛在書桌對面的東墻上，時時可以看到，以此來激勵自己，增強(qiáng)自己的斗爭勇氣和力量，用自己戰(zhàn)斗的筆“繼續(xù)寫些為‘正人君子’之流所深惡痛疾的文字”。這里的“正人君子”是反語，意在諷刺那些為軍閥政客張目而自命為“正人君子”的反動御用文人。作者用這種“韌”的戰(zhàn)斗精神和堅持繼續(xù)戰(zhàn)斗的行動，來表達(dá)自己對藤野先生的仰慕、懷念之情。 

　　4、“似乎正要說出抑揚(yáng)頓挫的話來”。“似乎”表明并未真地出現(xiàn)，不過是作者想象中的情景，但鼓舞的力量是巨大的，從而強(qiáng)烈地表達(dá)了作者對藤野先生的真摯懷念之情。 

　　總結(jié)：請同學(xué)們依據(jù)第三部分研習(xí)的內(nèi)容歸納該部分的意思。 

　　板書第三部分的意思：深切懷念藤野先生，繼續(xù)進(jìn)行頑強(qiáng)戰(zhàn)斗。 

　　指導(dǎo)學(xué)生朗讀這一部分，體會作者深切懷念藤野先生的真摯情感。 

　　三、總結(jié)全文，請學(xué)生歸納中心思想，概括本文寫作特點。 

　　1、脈落分明，記敘有序，按照表現(xiàn)人物品質(zhì)的需要組織材料。 

　　2、抓住特征和選取有典型意義的細(xì)節(jié)來描繪人物。 

　　（由上內(nèi)容均可由學(xué)生根據(jù)研習(xí)的內(nèi)容在復(fù)習(xí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行歸納。） 

　　四、布置作業(yè) 。 

　　1、學(xué)習(xí)本文抓住主要特征和事跡來表現(xiàn)人物的思想品質(zhì)的寫作方法，寫一篇短文。（要求：選自己熟悉的人來寫，寫前要認(rèn)真觀察，并能作出進(jìn)一步的接觸和深入了解。） 

　　2、選讀幾段感情色彩濃烈的文字。

藤野先生 篇5

　　昆山市一中  朱湘前

　　[教學(xué)重點]

　　1、理清課文段落結(jié)構(gòu)。

　　2、著重分析藤野的形象，以及魯迅先生的愛國主義感情。即本文的明線及暗線。

　　一、導(dǎo)入  新課

　　（在課題封面上，單擊任意處進(jìn)入菜單，然后單擊“導(dǎo)入  新課”按鈕進(jìn)入下一頁，注意一定要單擊藍(lán)色的按鈕處，以下均同）

　　1、由學(xué)生介紹作者及作品。

　　2、教師總結(jié)（單擊任意處進(jìn)入下一頁）。另外，每頁下面有兩個按鈕，綠色表示“回主菜單”，藍(lán)色表示“回上一張”。

　　3、教師講解時可以進(jìn)入下三張，均為已學(xué)過的魯迅作品。

　　二、寫作背景

　　1、本文寫作背景。

　　2、魯迅留學(xué)日本的經(jīng)歷。

　　3、仙臺醫(yī)學(xué)專門學(xué)校圖。

　　三、段落結(jié)構(gòu)

　　1、 閱讀課文。

　　2、 理清課文的三大部分。

　　四、人物形象

　　1、出示藤野先生圖片。

　　2、通過“目睹印象”和“耳聞親見”的分析，概括出藤野先生的學(xué)者形象。

　　3、討論作者與藤野先生相識相處的四件事，并由此概括出藤野先生高尚品質(zhì)。教師作小結(jié)。

　　五、課文暗線

　　1、學(xué)生分組討論，哪些地方表現(xiàn)了魯迅先生的強(qiáng)烈的愛國主義感情？

　　2、分“在東京”、“去仙臺”、“棄醫(yī)從文”、“懷念先生”四個部分分析愛國主義感情。

　　六、小結(jié)退出

　　1、教師小結(jié)本課。

　　2、退出。

藤野先生 篇6

　　教學(xué)設(shè)想

　　在學(xué)習(xí)時，要注意學(xué)習(xí)文章選取典型事例，抓住人物主要特征，突出人物品質(zhì)的寫法，體會文章中濃厚的思想感情，掌握文章脈絡(luò)分明、記敘有序的寫作特點。在教學(xué)上，要引導(dǎo)學(xué)生多朗讀，多感悟，多討論。

　　課時安排

　　2課時。

　　第一課時

　　教學(xué)內(nèi)容和步驟

　　一、導(dǎo)入  新課

　　二、釋題及寫作背景

　　1.學(xué)生速讀課文注釋①，了解文章的出處及藤野先生。

　　2.介紹寫作背景：這篇散文記敘了作者1902年夏末至1906年初春在日本留學(xué)的生活片斷。寫作年代則是在魯迅離別了藤野先生二十余年后的1926年10月12日。魯迅到日本求學(xué)，本想以學(xué)醫(yī)來救國救民，可在仙臺醫(yī)學(xué)專科學(xué)校學(xué)習(xí)時，有一次觀看反映日俄戰(zhàn)爭的影片，片中中國人看日本人槍斃給俄國人做偵探的中國人的麻木神情給魯迅以很大的刺激。從此，他棄醫(yī)學(xué)文，決心用文藝作為武器進(jìn)行戰(zhàn)斗，從而喚起國民的覺醒。魯迅作此文時，正當(dāng)“三·一八"慘案發(fā)生之后，魯迅積極支持愛國學(xué)生的正義行動，與反動軍閥以及反動文人進(jìn)行英勇斗爭，用戰(zhàn)斗的文章來抨擊“正人君子”的迫害，抒發(fā)自己的強(qiáng)烈的愛國主義情感和歌頌沒有民族偏見、正直、熱情的藤野先生所代表的日本人民對中國人民的友誼。

　　三、學(xué)生默讀課文，疏通有關(guān)閱讀障礙

　　要求：1.標(biāo)注出難字難詞。

　　2.注意：文章變換了幾個地點?

　　3.劃分文章的段落層次，并說說各部分的大意。

　　學(xué)生默讀后，討論明確：

　　1.需要注意的字詞列舉如下：

　　緋(fēi)紅：鮮紅。

　　會館：舊時同鄉(xiāng)或同業(yè)的人在京城、省會或大商埠設(shè)立的寄寓和機(jī)構(gòu)。

　　流言：流傳的毫無根據(jù)的壞話。

　　瞥(pīe)見：很快地看一下。

　　畸(jī)形：不正常的形狀。

　　遺民：a.留下的在國外的人；b.改朝換代后仍效忠前一朝代的人；c.大亂后遺留下來的人民。

　　不遜(Xùn)：不客氣；無禮貌；驕傲、蠻橫。

　　美其名曰：(把不美的事物)美化它的名字叫。

　　2.文章變換的地點有三個：(1)“我”在東京；(2)“我”在仙臺；(3)“我”離開仙臺后。

　　3.全文共有38段，劃分時可以“我”活動地點的變換為標(biāo)志。可分成三個部分：

　　第一部分(第1—3段)：寫“我”在東京的見聞及感受。

　　第二部分(第4—35段)：這是全文的主體部分，寫“我”在仙臺與藤野先生相識、相處和離別，贊揚(yáng)先生的崇高品質(zhì)。

　　第三部分(第36—38段)：寫“我”離開仙臺后懷念藤野先生的感情，以及先生的崇高精神對我的激勵與鼓舞。

　　四、學(xué)習(xí)課文第一部分

　　1.學(xué)生自由朗讀第一部分內(nèi)容。

　　2.思考：(1)請標(biāo)出最能表現(xiàn)清國留學(xué)生丑態(tài)的詞語和句子。

　　(2)對于這些清國留學(xué)生，“我”是持什么態(tài)度?哪些詞語表明了“我”的態(tài)度?

　　(3)從“我”的態(tài)度，可以看出作者的什么思想?

　　學(xué)生思考后明確：在文章的第一部分中，作者著重描寫了清國留學(xué)生的不男不女、不倫不類的丑惡形象。“形成一座富士山”和“宛如小姑娘的發(fā)髻”，加上“油光可鑒”，生動形象地描繪與諷刺了清國留學(xué)生的奇特打扮。“還要將脖子扭幾扭，實在標(biāo)致極了”，“實在”是“的確”的意思，“標(biāo)致”是“漂亮”的意思，用“實在”修飾“標(biāo)致”，說思想腐朽的清國留學(xué)生“的確漂亮”，這是反語，同時，還以“上野爛漫的櫻花”之美來反襯這群清國留學(xué)生之丑。而“東京也無非是這樣”，“無非”是“只不過”的意思，表達(dá)了作者對東京“清國留學(xué)生”的惡濁生活的憎惡、失望和不滿，強(qiáng)有力地諷刺了這些頑固維護(hù)清王朝統(tǒng)治的“遺少”，強(qiáng)烈表達(dá)了作者對他們的極端憎惡的感情。

　　這一部分內(nèi)容，從側(cè)面反映了魯迅不愿與清國留學(xué)生同流合污的愛國主義思想，也為下文與藤野先生相識埋下伏筆。

　　第二課時

　　一、簡單回顧上課時的內(nèi)容，引入新課

　　二、學(xué)習(xí)課文第二部分

　　1.這一部分內(nèi)容較多，請學(xué)生先默讀課文，然后思考：這一部分可以分為幾層?

　　討論后明確：可以分為四個層次：

　　第一層(第4—5段)：寫到仙臺的途中所見所聞和初到仙臺受到的優(yōu)待。

　　第二層(第6—23段)：寫與藤野先生的相識和相處的故事，贊揚(yáng)他的高貴品質(zhì)。

　　第三層(第24—31段)：寫匿名信和看電影，激發(fā)作者的愛國熱情。

　　第四層(第32—35段)：寫作者離開仙臺與藤野先生依依惜別。

　　2.提問：在去仙臺的途中，作者對“日暮里”和“水戶”這兩個地點記得很清楚，這是為什么?

　　明確：“日暮里”，觸發(fā)了作者憂國憂民的思想感情，印象深刻；“水戶”則是反清志土客死的地方。這兩處作者牢記不忘，表現(xiàn)了愛國的思想感情。

　　3.提問：作者到仙臺后，受到了哪些優(yōu)待?

　　明確：不但學(xué)校不收學(xué)費(fèi)，幾個職員還為我的食宿操心。

　　4.請細(xì)心體會以下幾個句子：

　　(1)大概物以稀為貴罷。

　　(2)我在仙臺也頗受了這樣的優(yōu)待。

　　(3)在這呼吸不息的地方，蚊子竟無從插嘴，居然睡安穩(wěn)了。

　　請體會一下：作者對這種種優(yōu)待有什么感受?

　　明確：作者感到受到的不是尊重，包含著一個弱國國民的辛酸，表現(xiàn)出作者強(qiáng)烈的民族自尊心。

　　5.帶著以下問題，閱讀課文第6—-23段：

　　作者寫了與藤野先生交往中的四個典型事例，分別表現(xiàn)藤野先生的思想品質(zhì)

　　這一環(huán)節(jié)旨在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步理解本文選取的典型事例從不同的角度表現(xiàn)了人物品質(zhì)的特點，讓學(xué)生明白寫記敘文時對事例要有所選擇。如果前一環(huán)節(jié)(即填空)解決得比較好，則此處只要稍做歸納即可。參考答案如下：

　　添改講義

　　工作認(rèn)真負(fù)責(zé)

　　糾正解剖圖

　　對學(xué)生嚴(yán)格要求

　　關(guān)心解剖實習(xí)

　　熱情誠懇

　　了解女人裹腳

　　求實精神

　　6.學(xué)生閱讀第二部分第三層次內(nèi)容，要求學(xué)生思考：這一層次中寫了幾件事情?

　　明確：寫了兩件事情，一是匿名信事件，二是看電影。

　　7.指名學(xué)生分別復(fù)述這兩件事的基本內(nèi)容。

　　思考：這兩件事情給作者怎樣的刺激?

　　學(xué)生討論后明確：這兩件事對探索救國救民之道的魯迅刺激很大。匿名信事件使作者深感弱國弱民倍受歧視的悲哀，激發(fā)了作者強(qiáng)烈的民族自尊心和為拯救民族、富國強(qiáng)民的斗爭精神。“終于這流言消滅了”，魯迅的正義斗爭終于取得了勝利。“看電影事件”更深深地刺激了魯迅。他極為沉痛而憤慨地寫道：“中國是弱國……也無怪他們疑惑。”用這樣的反語來表達(dá)作者的自尊心所受到的挫傷，思想上所受到的極大的震動，以及改變志向，棄醫(yī)學(xué)文的決心。

　　可以引導(dǎo)學(xué)生誦讀文章第31段，進(jìn)一步體會作者所受到的刺激。

　　8.教師補(bǔ)充講述，作者為什么要棄醫(yī)從文，進(jìn)一步了解作者的愛國精神。

　　具體解釋請參看課文有關(guān)注釋。教師引導(dǎo)學(xué)生明確：作者之所以這樣做，是因為中國民眾的愚昧、麻木，使他深感醫(yī)學(xué)只能解救病人肉體的苦痛，要真正解救自己的民族，首先要救治人的精神，喚醒民眾的覺悟。魯迅的這種將個人的志愿與祖國的前途命運(yùn)緊密結(jié)合在一起的精神，是強(qiáng)烈的愛國主義精神的體現(xiàn)。

　　9.閱讀第32—35段。引導(dǎo)學(xué)生想像作者與藤野先生分別時的情景。

　　三、學(xué)習(xí)課文第三部分

　　1、齊聲朗讀課文第三部分。

　　2.與藤野先生分別后，作者說：“又因為狀況也無聊，說起來無非使他失望，便連信有怕敢寫了。”這句話應(yīng)該怎樣理解?

　　學(xué)生討論后明確：作者對中國在辛亥革命后依然是黑暗混亂的局面感到失望和不滿，而又不愿意將這種情緒帶給他敬愛的老師，對良師的期望無以告慰，用一個“竟”字將自己的這種無限遺憾和內(nèi)疚之情表達(dá)出來。

　　3.作者為什么說藤野先生是“最使我感激，給我鼓勵”的教師之一?

　　學(xué)生討論后明確：因為藤野先生品格高尚，尤其是他毫無民族偏見——他對“我”的熱心期望，“小而言之，是為中國……；大而言之，是為學(xué)術(shù)……”。這種精神與品格，在“我”的“眼里和心里”怎能不感到偉大呢?怎能不感激他呢?又怎能不從中受到鼓舞、激勵呢?一個“最”字分量極重，真摯地表達(dá)了作者的崇敬、感激和懷念之情。

　　四、綜合評價

　　1.學(xué)生迅速默讀全文，思考：這篇散文是以什么順序記敘的?又是以什么作為中心記敘的?以什么為線索來記敘的?

　　明確：文章是按事情發(fā)展的時間先后順序來組織典型材料的。以藤野先生為記敘的中心，以作者的思想感情的變化為線索。2.總體認(rèn)識藤野先生的主要特征：

　　要求學(xué)生再次結(jié)合課文第6—23段進(jìn)行分析概括。總體性格請參看前面的分析。

　　3.再次感受藤野先生的主要事跡。

　　可以引導(dǎo)學(xué)生精讀藤野先生事跡中的某一個片段，深入理解。如精讀“訂正講義”一事，教師可以引導(dǎo)性地提出以下問題：①“大約是星期六”和“第二三天便還我’’當(dāng)中交代了時間，有什么作用?②魯迅看了訂正后的講義有什么感受?為什么會有這種感受?③冒號后并舉的學(xué)科名有什么用意?

　　通過這些問題的解答，可以培養(yǎng)學(xué)生推敲詞句內(nèi)涵的能力，領(lǐng)會詞語或者句子中所蘊(yùn)涵的深刻意義。對于學(xué)生的回答，不強(qiáng)求一致，只要合理即可，主要把握學(xué)生的思維是否活躍，答案是否合理。

　　五、課文學(xué)習(xí)總結(jié)

　　這篇文章雖然主要是歌頌藤野先生，懷念藤野先生，但字字句句都傾訴著魯迅先生愛國的心聲，處處散發(fā)出魯迅先生強(qiáng)烈的無法抑制的愛國激情。全文組織嚴(yán)密，脈絡(luò)分明，選用了典型事例，運(yùn)用了白描、對比、映襯等方法刻畫人物，人物形象惟妙惟肖，栩栩如生。

　　六、布置作業(yè) 

　　(《初中語文第六冊教案》人教社 延邊教育出版社)

藤野先生 篇7

　　教師寄語：“靈臺無計逃神失，風(fēng)雷如磐暗故園。寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”      ——魯迅《 自題小像》

　　學(xué)習(xí)目標(biāo)

　　1. 有感情地朗讀課文，理清文章思路、線索，找出文中主要事例。

　　2. 學(xué)習(xí)文章通過典型事例來表現(xiàn)人物品質(zhì)的方法。

　　3. 品析文中含義深刻的語句理解反語的運(yùn)用。

　　4. 深刻體會魯迅和藤野先生深厚的師生感情以及作者深厚的愛國情感。

　　重點難點

　　1.學(xué)習(xí)抓住人物的典型事例和特征來表現(xiàn)人物思想品質(zhì)的寫作方法；理解“無非”、“實在”、“大概”、“居然”、“何嘗”、“似乎”等副詞對表達(dá)句子意思的作用。

　　2.學(xué)習(xí)藤野先生正直、熱情、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)母呱衅焚|(zhì)和重視中日友情、毫無民族偏見的精神；學(xué)習(xí)魯迅先生的尊師好學(xué)的高尚品德和強(qiáng)烈的愛國主義精神。

　　學(xué)習(xí)過程

　　一、積累運(yùn)用

　　1.給下列加點的字注音。　　

　　緋紅（    ） 不遜（    ） 詰責(zé)（   ） 匿名（   ） 油光可鑒（    ）畸形（    ） 瞥見(    )  杳無消息(   )  深惡痛疾(    ) 發(fā)髻(    )　抑揚(yáng)頓挫（    ）   驛站(     )

　　2.結(jié)合課文，解釋下列詞語的含義。

　　緋紅：　                       深惡痛絕：　

　　標(biāo)致：                         匿名：　

　　詰責(zé)：                         物以稀為貴：

　　凄然：                         畸形：

　　瞥見：                       

　　二、自主探究

　　3.朗讀課文，用一句話概括文章的內(nèi)容。

　　4. 將課文分成三大部分，并概括各部分的內(nèi)容。

　　第一部分（1-3）：

　　第二部分（4-35）：

　　第三部分（36-38）：

　　提示：文中“我”的活動變換了3個地點，請根據(jù)地點的變化來劃分。三、討論交流，合作釋疑。

　　（一）細(xì)讀課文1——3自然段，思考以下問題。

　　1.文章的題目為“藤野先生”，但有一半以上的篇幅沒有直接寫藤野，而是寫了清國留學(xué)生賞櫻花、學(xué)跳舞，寫了從東京到仙臺途經(jīng)的日暮里和水戶，寫了仙臺醫(yī)專的職員對他的優(yōu)待，還寫了日本“愛國青年”的尋畔和看電影事件。這些事情與寫藤野先生有什么聯(lián)系？

　　2.為什么作者對在仙臺所受到的優(yōu)待用“大概是物以稀為貴罷”來解釋呢？

　　（二）細(xì)讀課文4——35自然段，思考以下問題。

　　3.文章寫了藤野先生的哪幾件事？這些事表現(xiàn)了藤野先生怎樣的品質(zhì)？（用自己的話概括）

　　4.作者為什么要告別藤野先生離開仙臺（或作者棄醫(yī)從文的原因是什么）？這表現(xiàn)了他什么樣的精神？

　　（三）細(xì)讀36——38自然段，思考以下問題。

　　5.文章流露了作者對藤野先生的深深懷念之情，請找出文中寫魯迅懷念藤野先生的具體表現(xiàn)。

　　（四）概括文章主題。

　　方法鏈接：

　　6. 概括主題的格式：通過                                    （內(nèi)容、情節(jié)），表達(dá)了                        （情感、思想）。　　

　　（五）品味下面的句子。　　

　　7.也有解散辮子，盤得平的，除下帽來，油光可鑒，宛如小姑娘的發(fā)髻一般，還要將脖子扭幾扭。實在標(biāo)致極了。（注意加點詞語的感情色彩）　　

　　8.他的性格，在我的眼里和心里是偉大的，雖然他的姓名并不為許多人知道。（“偉大”與“ 姓名并不為許多人知道”矛不矛盾？為什么？）　

　　四、拓展延伸

　　從下邊兩題中，選做一題。

　　1.夜深人靜之時，面對掛在東墻上的藤野先生的照片，想到與恩師已闊別20年了，魯迅一定有許多話想對先生說。把握課文主旨，展開合理想像，模仿作者口吻，給藤野先生寫一封信，表露作者當(dāng)時的心跡。

　　2.對于自己的老師，魯迅只寫過三個人，一個是三味書屋的壽鏡吾，一個是《關(guān)于太炎先生二三事》中的章太炎，再就是這篇課文所寫的藤野先生，把他們放在一起比較一下，看看魯迅筆下的這三位老師各有什么特點。

　　五、課堂小結(jié)

　　盤點新知識：1.反語修辭  2.語文學(xué)習(xí)小方法  3.目標(biāo)回扣

　　六、達(dá)標(biāo)檢測

　　閱讀選文，完成1-5題

　　東京也無非是這樣。上野的櫻花爛熳的時節(jié)，望去確也像緋紅的輕云，但花下也缺不了成群結(jié)隊的“清國留學(xué)生”的速成班，頭頂上盤著大辮子，頂?shù)脤W(xué)生制帽的頂上高高聳起，形成一座富士山。也有解散辮子，盤得平的，除下帽來，油光可鑒，宛如小姑娘的發(fā)髻一般，還要將脖子扭幾扭。實在標(biāo)致極了。

　　中國留學(xué)生會館的門房里有幾本書買，有時還值得去一轉(zhuǎn)；倘在上午，里面的幾間洋房里倒也還可以坐坐的。但到傍晚，有一間的地板便常不免要咚咚咚地響得震天，兼以滿房煙塵斗亂；問問精通時事的人，答道，“那是在學(xué)跳舞。” 

　　到別的地方去看看，如何呢？

　　1. 用自己的話概括一下選段的主要內(nèi)容。

　　2.“東京也無非是這樣”中的“無非”理解為                  ,表達(dá)出作者                  的感情。“這樣” 指代            ,這一句在結(jié)構(gòu)和內(nèi)容上有什么作用？

　　3.“上野的櫻花爛熳的時節(jié)，望去確也像緋紅的輕云，但花下也缺不了成群結(jié)隊的‘清國留學(xué)生’的速成班……”這兒的“確”和“但”在語氣和內(nèi)容上有什么作用？

　　4.“實在標(biāo)致極了。”“標(biāo)致”你怎么理解？

　　5.你認(rèn)為作者寫這一部分內(nèi)容與藤野先生有什么聯(lián)系？發(fā)表一下你的看法。

藤野先生 篇8

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　一、理清文章的思路和線索，把握文章內(nèi)容和主題。

　　二、學(xué)習(xí)本文選取典型事例以表現(xiàn)人物品質(zhì)的寫法。

　　三、了解藤野先生正直熱情、沒有狹隘性的民族偏見的高尚品質(zhì)，魯迅先生強(qiáng)烈的愛國主義精神。

　　教學(xué)重點及難點：

　　一、理清文章的思路和線索，把握文章內(nèi)容和主題。

　　二、品味文中富有表現(xiàn)力的語言，感悟作者的思想感情。

　　課時安排：2課時

　　教學(xué)過程：

　　一、導(dǎo)入新課

　　俗話說：一日為師，終身為父。古之學(xué)者必有師。學(xué)必求良師益友。

　　說說你印象最深刻的一位老師，要求：能用比較簡潔的語言概括他（她）的性格特點，并能說出至少一件有關(guān)于他（她）的事，來印證你的結(jié)論。

　　對于老師，魯迅只寫過三個人，一個是《從百草園到三味書屋》中的壽鏡吾，一個是《關(guān)于太炎先生二三事》中的章太炎，再就是這篇課文所寫的藤野先生。重溫一下，三味書屋的壽鏡吾先生給你什么樣的印象呢？――極方正、質(zhì)樸，博學(xué)，嚴(yán)格，有點迂腐的儒生，令童年的魯迅信服、敬畏。那么藤野先生呢？

　　二、通讀課文，整體感知課文內(nèi)容，了解藤野先生的人物形象。

　　藤野先生是誰？   ――是魯迅早年在日本仙臺學(xué)醫(yī)時的醫(yī)學(xué)教授。

　　資料1：

　　藤野嚴(yán)九郎生于日本福井縣，世代為醫(yī)，藤野嚴(yán)九郎是藤野家第六代醫(yī)生。曾在東京帝國大學(xué)醫(yī)學(xué)院學(xué)習(xí)解剖學(xué)一年。19xx年10月，藤野應(yīng)聘到仙臺醫(yī)專任解剖學(xué)講師，其時藤野剛剛滿27歲。19xx年7月6日，即大約魯迅到仙臺前兩個月，藤野由講師升為教授。19xx年，東北帝國大學(xué)成立，19xx年仙臺醫(yī)專并入，成為東北帝大醫(yī)學(xué)部，所有校舍、教職員、學(xué)生原班未動。19xx年決定成立東北帝國大學(xué)醫(yī)科大學(xué)，藤野因?qū)W歷不夠，被迫于6月底提出“請求免職”，7月1日降為臨時講師，8月9日被解除講師職務(wù)。藤野因生活關(guān)系，認(rèn)為可以搞一搞耳鼻喉的工作，到東京三井公司的慈善醫(yī)院就業(yè)。1919年回故鄉(xiāng)自立診所，1945年在福井逝世。

　　（這篇散文記敘了作者19xx年至19xx年在日本留學(xué)的生活片段。寫作時間則是在離別藤野的二十余年

　　后的1926年10月12日，此時已經(jīng)離開北京在廈門大學(xué)任教）

　　魯迅心目中的藤野先生是怎樣的人？

　　――文中集中的評價：“在我所認(rèn)為老師的之中，他是最使我感激，給我鼓勵的一個”。

　　“他的性格，在我眼里和心里是偉大的”

　　從魯迅的文字中，你讀出了怎樣的一個藤野先生？  是他的什么讓魯迅這樣深情感念呢？今天，我們將一起去感受這段難忘的經(jīng)歷，認(rèn)識這位給魯迅以激勵的先生。

　　1、迅速默讀課文，采用跳讀法，閱讀與藤野先生有關(guān)的內(nèi)容，梳理敘事線索。（提醒應(yīng)注意的部分字詞的讀音和意義）

　　――本文以作者與藤野先生的交往（相識、相處、惜別、懷念）為敘事線索。

　　2、請根據(jù)所閱讀的內(nèi)容，在橫線填上適當(dāng)?shù)脑~語。找出依據(jù)并分析。   

　　藤野先生是一個             的人。（可以從不同的角度，不同的事例概括） 

　　參考：

　　1）肖像角度：樸素平凡：黑瘦，八字須，戴著眼鏡。（白描手法）第6段

　　2）生活習(xí)慣的角度：生活儉樸，不拘小節(jié)，不修邊幅。        　　　　　  第9、10段

　　3）治學(xué)的角度：認(rèn)真負(fù)責(zé)，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。　　　　　　  第16、17、23等段

　　4）對待學(xué)生的角度：熱情誠懇，循循善誘，特殊禮遇。 11—15、21、22、32－35等段

　　（  對待自己、對待學(xué)生、對待學(xué)術(shù)）

　　作者與藤野先生交往中的五個典型事例：

　　a、添改講義    工作認(rèn)真負(fù)責(zé)    b、糾正解剖圖     對學(xué)生嚴(yán)格要求 e、臨別送照片 真誠友好

　　c、關(guān)心實習(xí)情況    熱情誠懇    d、了解女人裹腳的情況   求實精神

　　注：我們在描寫人物時要選取典型事例來表現(xiàn)人物品質(zhì)。

　　3、這節(jié)課我們著重閱讀解讀了藤野先生這一人物形象，了解了他的精神品質(zhì)。對于這樣一個藤野先生，魯迅先生懷著怎樣的情感？　　

　　——受寵若驚，不安（？），很為難（？），第37、38段 萬分的感激，深切的懷念和愧疚

　　這種感激，懷念體現(xiàn)在行動上：①裝訂收藏講義。②懸掛先生照片。③以筆做刀槍,多寫文章，把懷念之情化為斗爭的勇氣和力量。

　　資料2：魯迅對藤野的思念

　　1935年日本巖波文庫中要出《魯迅選集》的時候，曾經(jīng)來問魯迅先生自己，選些什么文章好。魯迅先生回答：“一切隨意，但希望能把《藤野先生》選錄進(jìn)去”，目的是在借此探聽藤野先生的一點消息。當(dāng)這選集出版的第二年，譯者增田涉到上海來訪問魯迅先生，魯迅先生打聽藤野先生的情況，增田涉說沒有下落時，魯迅先生慨嘆地說，“藤野先生大概已經(jīng)不在世了吧？”（1945年去世）

　　質(zhì)疑：曾經(jīng)有同學(xué)說，這樣一位生活儉樸、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、關(guān)心愛護(hù)學(xué)生的老師現(xiàn)在很多見啊，魯迅憑什么這么懷念他，還用“偉大”這個詞形容他的性格，似乎太輕率了。如果是在如今的時代環(huán)境，如今的日本，遇到這樣一個老師，會使魯迅先生如此感激懷念，成為他“最感激的一個”老師嗎？這種特別的感激源于什么？　　　　　

　　資料3：藤野先生對魯迅的回憶

　　周君來的時候是中日戰(zhàn)爭之后，又過了相當(dāng)?shù)哪陻?shù)，很可悲的是，當(dāng)時日本人還罵中國人做豬頭三。在有這惡罵風(fēng)氣的時候，所以同級生之中也有這樣的一群，動不動就對周君加以白眼，另眼看待。

　　我少年的時候，曾承福井藩校出身的姓野坂的先生教過漢文，因此一方面尊重中國的先賢，同時總存著應(yīng)該看重中國人的心情，這在周君就以為是特別親切和難得了吧。如果周君因此而在小說里和友人之間把我當(dāng)作恩師談著，我要是早讀到該有多好啊!既然他至死還想知道我的消息，倘早通了音信，他本人也該多么喜歡啊!                                ――摘自藤野嚴(yán)九郎《謹(jǐn)憶周樹人君》

　　東亞病夫 日落國家

　　藤野先生的侄子藤野恒三郎說，1936年，也就是魯迅逝世的那一年，有一位記者拿來了一張魯迅逝世時的照片給我叔父嚴(yán)九郎看。這時，我叔父才知道魯迅逝世的消息，當(dāng)時，嚴(yán)九郎正襟而坐，把那張照片舉過頭頂，然后提筆寫了“謹(jǐn)憶周樹人君”。（可見藤野對魯迅的敬慕之情多么深切!）

　　―――藤野先生沒有狹隘的民族偏見，能以公正之心對待來自弱國的學(xué)生，而且給予了這個異域?qū)W生極大的關(guān)心、鼓勵和真誠的幫助，他對“我”的熱心期望，“小而言之，是為中國……；大而言之，是為學(xué)術(shù)……”，他是從“為學(xué)術(shù)”的總目標(biāo)出發(fā)來“為中國”的──“希望中國有新的醫(yī)學(xué)”。在他身上，“為中國”與“為學(xué)術(shù)”是一致的。這正是一個對來自“弱國”的學(xué)生抱著同情與尊重而又矢志于醫(yī)學(xué)事業(yè)的正直學(xué)者的偉大“性格”的最集中的表現(xiàn)。在當(dāng)時的歷史背景下，能夠做到這些尤其難能可貴。

　　三、探究其他事件，理解暗線索

　　1、質(zhì)疑：文章標(biāo)題是對全文思想內(nèi)容鮮明精煉的概括。這篇文章題為“藤野先生”，但有一半以上的篇幅沒有直接寫藤野，而是寫了其他一些事情，你能梳理出來嗎？從這些事里，你了解到哪些新的信息，有什么發(fā)現(xiàn)？  （這些事情與寫藤野先生有什么聯(lián)系？）

　　――a.在東京清國留學(xué)生賞櫻花、學(xué)跳舞的庸俗生活;b.赴仙臺途中對日暮里和水戶的深刻印象;c.受到仙臺醫(yī)專的職員的優(yōu)待;d.日本“愛國青年”的尋釁和看電影事件。

　　結(jié)合分析，主動質(zhì)疑：精彩語句段落,體味富有感情色彩的語言

　　1、 東京也無非是這樣。 —— 對東京的美好憧憬和頓生失望的心理落差

　　為什么到東京？     —— 原是抱著尋求救國道路的心愿到日本學(xué)習(xí)西醫(yī)的。東京是日本的最大的都市，各方面都應(yīng)該比較發(fā)達(dá)，便于求學(xué)深造。他說：“我的夢很美滿，預(yù)備卒業(yè)回來，救治像我父親似的被誤的病人的疾苦，戰(zhàn)爭時候便去當(dāng)軍醫(yī)，一面又促進(jìn)了國人對于維新的信仰”（《〈吶喊〉自序》）  

　　（魯迅的父親死在中醫(yī)手里，當(dāng)年魯迅也指責(zé)說“中醫(yī)都是有意無意的騙子”，在《朝花夕拾。父親的病》有詳實的描述。）

　　“無非”是“只不過”的意思。“這樣”指“清國留學(xué)生”的種種丑行。這一句表達(dá)了作者對“清國留學(xué)生”在東京造成污濁腐朽的氣氛的厭惡和對東京失望的感情，并引起下文對“清國留學(xué)生”丑態(tài)丑行的描寫，也為后文寫“到別的地方去看看”埋下伏筆。他不得不離開東京，尋求一個有利于實現(xiàn)理想的環(huán)境。

　　2、（清國留學(xué)生）頭頂上盤著大辮子，頂?shù)脤W(xué)生制帽的頂上高高聳起，形成一座富士山。

　　揭示心理：既不想剪除辮子又怕外國人嘲笑，政治傾向：效忠滿清王朝。顯示了這些“清國留學(xué)生”附庸風(fēng)雅、庸俗腐朽的精神狀態(tài)。

　　3、實在標(biāo)致極了。 “標(biāo)致”本義是指相貌、姿態(tài)美麗，而且是多用于形容女人的。用來形容“清國留學(xué)生”，表現(xiàn)他們外表華美，精神空虛的特點，強(qiáng)烈地表達(dá)了作者對“清國留學(xué)生”的鄙夷和反感。

　　4、魯迅為什么一直記得“日暮里”、“水戶”兩個地名？

　　日暮里：①“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是”——思鄉(xiāng)之情，心境落寞凄涼；②當(dāng)時，日本輕蔑地稱呼中國為“日落之國”，清朝也確已日暮途窮——憂國憂民。

　　水戶：朱舜水反清復(fù)明——敬仰他的愛國精神，客死他鄉(xiāng)，凄涼心境。

　　5、“我到仙臺也頗受了這樣的優(yōu)待”，魯迅怎樣看待日本友人的關(guān)心？

　　“大概是物以稀為貴罷。”作者當(dāng)年在日本仙臺是僅有的一個中國留學(xué)生，當(dāng)?shù)厝税阉��?dāng)作稀有的人物；才引來學(xué)校教職工的好奇，而對他多加關(guān)懷幫助。這是作者用詼諧的口氣猜測自己在仙臺受“優(yōu)待”的原因。魯迅以為，日本友人對自己的關(guān)心，是出于對弱國國民的同情，而不是尊重。這對于有強(qiáng)烈愛國感情的魯迅來說，自然感到無限辛酸。——內(nèi)心敏感自卑

　　6、“匿名信事件”中，想一想“中國是弱國，所以中國人當(dāng)然是低能兒”這句話的含義。

　　這是一種憤激之辭，這個推理，淺薄荒唐，表達(dá)作者遭受誣陷和人格侮辱時極為憤慨的感情。

　　7、“看電影”事件： “偏有中國人夾在里面”“在講堂里的還有一個我。”這句話中包含了哪幾類中國人？

　　⑴做毫無意義的示眾材料的人。⑵麻木的，同樣毫無意義甚至喝采的看客。⑶被刺痛了的人（我）。

　　嗚呼，無法可想！——對國人的麻木盲目，思想的不覺悟的痛心疾首

　　“但在那時那地，我的意見卻變化了。”發(fā)生了什么變化？

　　“匿名信”事件和“看電影”事件深深刺激了魯迅，令他深切體會到弱國子民的屈辱遭遇，使他深刻認(rèn)識到國人的麻木不仁，進(jìn)而認(rèn)識到“醫(yī)學(xué)并非一件緊要事，凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客”。于是，“在那時那地，我的意見卻變化了。”“到第二學(xué)年的終結(jié)，我便去尋藤野先生，告訴他我將不學(xué)醫(yī)學(xué)，并且離開這仙臺。”又回到東京從事文藝活動去了。

　　生：改用文學(xué)的解剖刀，寫下的是醫(yī)治內(nèi)心的藥方

　　資料4：魯迅留日經(jīng)歷

　　19xx年4月到日本，入東京弘文學(xué)院補(bǔ)習(xí)日語。

　　19xx年入仙臺醫(yī)學(xué)專門學(xué)校學(xué)醫(yī)。

　　19xx年棄醫(yī)從文，到東京開始文學(xué)活動，翻譯介紹外國文學(xué)作品。

　　19xx年師從章太炎學(xué)《說文解字》，加入光復(fù)會。19xx年8月，從日本回國。

　　（光復(fù)會是清末著名的革命團(tuán)體，宗旨為“光復(fù)漢族，還我河山，以身許國，功成身退”。這一宗旨與次年成立的中國同盟會的“驅(qū)逐韃虜，恢復(fù)中華”的內(nèi)容十分相近，說明兩者在反滿的立場上是一致的。）

　　從這些事件中你能否發(fā)現(xiàn)文章的另一條敘事線索？

　　展現(xiàn)自己的思想歷程，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的愛國主義感情。文章開頭寫對東京的清國留學(xué)生的失望和厭惡，是作者愛國思想的表現(xiàn)；即便是往仙臺途中記得的“日暮里”，也有“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是”的家國愁思；記得“水戶”，也是因為這里是富有民族氣節(jié)和愛國情感的抗清志士朱舜水客死之地，這是作者愛國感情的又一表現(xiàn)；對初到仙臺受到優(yōu)待非同尋常的理解，也是強(qiáng)烈的民族自尊心的表現(xiàn)；對藤野先生的敬仰，也主要是因為他能不懷民族偏見，真誠幫助中國學(xué)生；最后，把懷念藤野先生的深情化為實際行動。

　　這些事情與寫藤野先生有什么聯(lián)系？

　　文中寫清國留學(xué)生賞櫻花、學(xué)跳舞是作者離東京往仙臺見到藤野先生的緣由。寫途經(jīng)的日暮里和水戶表現(xiàn)作者憂國愛國之情，是作者學(xué)醫(yī)的主要動機(jī)。寫仙臺醫(yī)專的職員對作者的優(yōu)待是為下文寫藤野先生作正面陪襯。寫日本“愛國青年”尋釁是為藤野先生作反面襯托。寫課堂上看電影是作者與藤野先生告別的直接原因。總之，所有這些都與突出藤野先生正直熱忱、沒有狹隘的民族偏見的高貴品質(zhì)有密切的關(guān)系。

　　五、小結(jié)

　　作者與藤野先生的交往為明線。      作者的愛國主義思想是暗線。

　　兩條線索，兩種真摯的感情（愛師和愛國），四個角度，一次思想的改變

　　六、作業(yè)（二選一）：

　　1、夜深人靜之時，面對掛在東墻上的藤野先生的照片，想到與恩師已闊別20年了，魯迅一定有許多話想對先生說。把握課文主旨，展開合理想像，模仿作者口吻，給藤野先生寫一封信，表露作者當(dāng)時的心跡。

　　2、學(xué)習(xí)本文抓住主要特征和事跡來表現(xiàn)人物的思想品質(zhì)的寫作方法，寫一篇短文。（要求：選自己熟悉的人來寫，寫前要認(rèn)真觀察，并能作出進(jìn)一步的接觸和深入了解）

　　學(xué)生看法：

　　預(yù)習(xí)看法：

　　我覺得這篇文章寫得不是很好。我沒有資格去評價這篇文章的感情，但我覺得讀了這篇文章以后的一個感覺就是亂，文章的主角不是藤野先生而是我，所舉的事例甚至很長一段都與藤野先生不相干，所以我說這并不稱得上一篇好文章。

　　學(xué)后記：

　　我覺得這篇文章雖然不符合人們現(xiàn)在的看法，主題表達(dá)得不夠明確，但是我很喜歡作者記錄的這些事情，因為這些事情非常真實，而作者也是實事求是的記錄下來的，沒有絲毫捏造或夸大的事。藤野先生沒有干大事，一生也不轟轟烈烈，這樣一個平凡的人讓我們覺得真實。他擁有的只不過是人的本性――善，即使這樣，還是讓我覺得感動。或許真實的文章才能最打動人吧。

藤野先生 篇9

　　教學(xué)建議

　　對主題思想的分析

　　本文是一篇回憶散文，記敘了作者從東京到仙臺學(xué)醫(yī)的幾個生活片斷，其中有東京“清國留學(xué)生”的生活情況，有東京到仙臺的旅途回憶，有在仙臺的食住情況，也有受到日本具有狹隘民族觀念的學(xué)生的排斥，還有一次看電影受到的刺激，而重點卻是記敘的可貴品質(zhì)。這些看來似乎是十分零散的生活片斷，卻都是有機(jī)地統(tǒng)一在作者的愛國主義思想中。如文章開頭第一句就寫“東京也無非是這樣”，這是緊接《朝華夕拾》中的前篇《瑣記》的。在《瑣記》中，作者寫到在南京求學(xué)時一片“烏煙瘴氣”，什么也學(xué)不到，“所余的還只有一條路，到外國去”。本篇由東京寫起，覺得“東京也無非是這樣”，接著以諷刺的筆觸描寫了“清國留學(xué)生”庸俗不堪的生活，反襯出作者尋求革命真理的熱切心情；描寫作者回憶起“日暮里”和“水戶”這兩個地名，表現(xiàn)了作者憂國憂民的思想；描寫的可貴品質(zhì)，同時交織著對自己的責(zé)備和對老師感激心情，巧妙地突出了作者為祖國而刻苦學(xué)習(xí)的精神；描寫看電影受到刺激，決定“棄醫(yī)從文”，目的就是為尋找救國的道路。總之，魯迅與相見、相處、相別的過程，也正是他的愛國主義思想不斷發(fā)展的過程。他只身到仙臺學(xué)醫(yī)是出于愛國主義激情，后來也正是由于作者懷著熾烈的愛國主義，才與結(jié)成深厚的友誼，最后也正是由于愛國主義思想的發(fā)展，他毅然離開了。本文內(nèi)容豐實，筆意縱橫，形散神凝，錯落有致，一條鮮明的愛國主義思想線索貫串了全文，使每個看來似乎是平淡無奇的生活片斷閃耀著奪目的光華，從而給讀者以深刻的啟迪。

　　課文結(jié)構(gòu)

　　一文大致可分三部分：

　　1.作者離開東京去仙臺的原因——見先生之前

　　2.在仙臺學(xué)醫(yī)的生活片斷——受先生教益

　　3.離開仙 臺后——對先生的懷念。

　　課文的線索

　　本文以作者與的交往為敘事的線索，圍繞表現(xiàn)的崇高品質(zhì)這一中心組織材料。開頭寫東京（是作者往仙臺見的緣由），然后用設(shè)問句自然過渡。接著寫初到仙臺受優(yōu)待（襯托），寫與的相識、相處、離別，最后寫離開仙臺后對的懷念。除回憶這條明線外，本文還有一條內(nèi)在的線索，就是作者愛國主義的思想感情。很多材料，如寫東京清國留學(xué)生賞櫻花、學(xué)跳舞，寫赴仙臺途中對日暮里和水戶的深刻印象，寫仙臺醫(yī)專日本“愛國青年”尋釁和看電影事件，寫作者棄醫(yī)從文，都圍繞這條內(nèi)在的線索。因此，文章篇幅雖長卻脈絡(luò)分明，材料雖多卻井然有序。

　　課文的形與神

　　形是構(gòu)成散文的材料，神是包含在材料的主題。散文的特點是形散而神聚，散文的形雖難以把握，但也并不是無規(guī)可循，只有把散落的材料加以歸攏，才能使隱含的主題得以顯現(xiàn)。在教學(xué)過程 中，應(yīng)讓學(xué)生理清散文線索，就為學(xué)好這些主題奠定基礎(chǔ)，能取得較好的教學(xué)效果。

　　如 ，它的線索是什么呢？表面看來好象是人，是，其實不然。貫穿散文的真正線索是魯迅那種強(qiáng)烈的愛國主義激情。不認(rèn)準(zhǔn)這一點，這篇散文的靈魂就沒的捉住。試問魯迅為什么要離東京去仙臺？為什么對路過的“日暮里”、“水戶”這兩個地名記憶那么深刻？初到仙臺為什么有“物以稀為貴”的感慨，對于自己應(yīng)得的成績而被人嫉妒所產(chǎn)生的忿懣又表明什么？為什么又中止學(xué)醫(yī)？為什么懷念？這些問題。如果以藤野其人來貫串都是解釋不通的。必須由表及里抓住真正的線索，那種愛國憂民的深沉感情。這樣不僅主題明確了，而且一些詞語也很容易理解了。否則甚至連開篇第一句話“東京也無非是這樣”，這“無非”二字 都不難理解了。

　　可見教師講得精當(dāng)引而得法學(xué)生就會學(xué)而有趣，心領(lǐng)神會，文，情，思 諸方面都會受到熏染，得到陶冶，講而不當(dāng)，漫而無章就可能使學(xué)生有 如"瞎子摸象"，不得要領(lǐng)。

　　抓住特征描繪人物的手法

　　作者采用白描手法，寫人抓特征，幾筆勾勒，就甚為傳神。如寫，寫他的“黑瘦”、“八字須”、“緩慢而很有頓挫的聲調(diào)”、“戴著眼鏡，挾著一疊大大小小的書”，衣著“模胡”，冬天穿舊外套，活生生地畫出一位生活儉樸、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)者形象。又如寫“清國留學(xué)生”，抓住了盤辮子這個細(xì)節(jié)，很能反映他們的思想本質(zhì)。在清末，不少仁人志士剪辮子，表示與清王朝決裂，而這些留洋學(xué)生既要學(xué)時髦，又要表示忠于腐朽的清王朝，于是只好盤起辮子。作者用夸張的手法，揶揄的口吻，對他們的辮子進(jìn)行形褒實貶的描寫，揭示了這些留學(xué)生庸俗腐朽的思想本質(zhì)，也反映了對他們的厭惡之情。

　　對的高貴品格的分析

　　一文在第二部分中記敘魯迅先生在仙臺求學(xué)的生活片斷，作者圍繞表現(xiàn)的高貴品格，具體寫了四個典型事例。1.檢查并訂 正“我”抄的講義——表現(xiàn)先生工作認(rèn)真負(fù)責(zé)；2.先生糾正“我”繪的解剖圖——表現(xiàn)他對學(xué)生的嚴(yán)格要求；3.先生對“我”敢于解剖尸體感到放心——表現(xiàn)他對學(xué)生的熱情誠懇；4.先生了解中國女人裹腳情況 ——表現(xiàn)他科學(xué)求實精神。通過這四個典型事例，我們看到本文是一篇贊揚(yáng)日本學(xué)者正直、熱誠、沒有狹隘民族偏見的高尚品質(zhì)，抒寫對他真摯和深沉懷念的回憶性記敘散文。

　　富有濃厚感情色彩的語言

　　這篇回憶文章寫的是作者終生難忘的“偉大的”人，記的是震動作者靈魂的典型的事。因此，不管是抒情議論的語言，還是寫人記事的語言都飽含感情。如懷念，作者寫道：“但不知怎地，我總還時時記起他，在我所認(rèn)為我?guī)煹闹�中，他是最使我感激，給我鼓勵的一個。”“他的性格，在我的眼里和心里是偉大的……”直接抒發(fā)感激敬仰之情。再如寫“清國留學(xué)生”的丑態(tài)，寫赴仙臺途中深刻的印象，寫匿名信事件和看電影事件，寫棄醫(yī)從文的舉動，字里行間都充溢著作者憂國憂民的深切感情。

　　教學(xué)設(shè)計示例1

　　教學(xué)目的

　　一、學(xué)習(xí)抓住人物的典型事例和特征來表現(xiàn)人物思想品質(zhì)的寫作方法；理解“無非”、“實在”、“大概”、“居然”、“何嘗”、“似乎”等副詞對表達(dá)句子意思的作用。

　　二、學(xué)習(xí)正直、熱情、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)母呱衅焚|(zhì)和重視中日友情、毫無民族偏見的精神；學(xué)習(xí)魯迅先生的尊師好學(xué)的高尚品德和強(qiáng)烈的愛國主義精神。

　　教學(xué)設(shè)想

　　一、講清課文以時間為順序和“我”的思想變化為線索，圍繞表現(xiàn)人物崇高品質(zhì)的需要來精心組織典型材料的寫作特點，抓住物征寫人的方法，以及作者強(qiáng)烈的愛國主義精神和的高尚風(fēng)格在文中的具體表現(xiàn)。

　　二、弄懂有關(guān)的時代背景以及一些含義深刻難懂的句子。

　　三、充分運(yùn)用課后的練習(xí)進(jìn)行教學(xué)；采用講練結(jié)合的方法，引導(dǎo)學(xué)生自己深入理解課文。

　　教學(xué)時教 三課時

　　第一課時

　　教學(xué)要點

　　通讀課文，辨清應(yīng)掌握的字的形、音及詞語的準(zhǔn)確含義。理清文章脈落、記敘順序，分清課文中變換的幾個地點，了解全文記敘的幾件主要事情，給文章劃分段落層次，研習(xí)課文第一部分（1—3段）。

　　教學(xué)內(nèi)容和步驟

　　一、導(dǎo)入  新課。

　　1  魯迅是大家熟悉的我國偉大的無產(chǎn)階級文學(xué)家、思想家和革命家。魯迅是筆名，本名周樹人，是浙江紹興人。（橫線處內(nèi)容讓學(xué)生回答）進(jìn)入初中以來我們學(xué)過了寫魯迅的文章和魯迅先生寫的文章有哪些？（同學(xué)們討論、回憶。教師歸納、明確。）現(xiàn)在我們再學(xué)習(xí)魯迅的一篇文章。（板書課題）

　　2  指名一學(xué)生讀有關(guān)注釋，要求學(xué)生考慮，注釋告訴我們哪幾層意思。

　　學(xué)生回答，由教師歸納明確：

　　(1)交代了文章的出處，選自《朝花夕拾》。“朝”讀zhāo，早晨的意思。早晨的花到晚上拾起來，說明這個集子的文章都是回憶性的。我們學(xué)過的《從百草園到三味書屋》也是這個集子的。

　　(2)說明了文章的體裁——散文。

　　(3)介紹了文章的寫作年代、作者生活的背景和所寫的對象——的全名和籍貫。

　　3  介紹時代背景。這篇散文記敘了作者1902年夏末至1906年初春在日本留學(xué)的生活片斷。寫作年代則是在魯迅離別了二十余年后的1926年10月12日。魯迅到日本學(xué)，本想以學(xué)醫(yī)來救國救民，可在仙臺醫(yī)學(xué)專科學(xué)校學(xué)習(xí)時，有一次觀看反映日俄戰(zhàn)爭的影片，片中中國人看日本槍斃給俄國人做偵探的中國人的麻木神情給魯迅以很大的刺激。從此，他棄醫(yī)學(xué)文，決心用文藝作為武器進(jìn)行戰(zhàn)斗，從而喚起國民的覺醒。魯迅寫此文時，正當(dāng)“三·一八”慘案發(fā)生之后，魯迅積極支持愛國學(xué)生的正義行動，與反動軍閥以及反動文人進(jìn)行英勇斗爭，用戰(zhàn)斗的文章來抨擊“正人君子”的迫害，抒發(fā)自己的強(qiáng)烈的愛國主義情感和歌頌沒有民族偏見、正直、熱情的所代表的日本人民對中國人民的友誼。

　　二、指導(dǎo)預(yù)習(xí)。

　　要求學(xué)生以較快的速度閱讀全文，在閱讀時：

　　1  做到借助課文注釋和詞典對文中字的形、音和詞的含義有清楚明白的了解，為研習(xí)課文內(nèi)容掃清障礙。

　　2  考慮文章是按什么順序來組織材料的，記敘的線索是什么，變換了幾個地點，記敘了哪幾件主要事情，表達(dá)了作者怎樣情感，贊揚(yáng)了哪些高貴品質(zhì)，怎樣來劃分文章的段落層次，說說各部分的大意。

　　（閱讀課文可請學(xué)生范讀或老師范讀，大家邊聽邊看邊想，但一定要有情感。還可以用放課文錄音磁帶的方法進(jìn)行。）

　　教師巡回輔導(dǎo)，學(xué)生自習(xí)。（要根據(jù)學(xué)生的實際情況規(guī)定學(xué)生閱讀的時間與速度。）

　　三、閱讀完畢，根據(jù)預(yù)習(xí)中提出的問題，進(jìn)行研討。教師發(fā)揮主導(dǎo)作用，進(jìn)行歸納，提示要點。

　　1  根據(jù)課文的內(nèi)容和學(xué)生提問，補(bǔ)充書中沒有的注釋。

　　(1)緋（fēi）紅：鮮紅。

　　(2)宛如：好像。

　　(3)會館：舊時同鄉(xiāng)或同業(yè)在京城、省會或大商埠設(shè)立的寄寓和機(jī)構(gòu)。

　　(4)遺民：①留下的在國外的人；  ②改朝換代后仍效忠前一朝代的人；③大禮后遺留下來的人民。

　　(5)流言：流傳的毫無根據(jù)的壞話。

　　(6)陌（mò）生：不熟悉。

　　(7)畸（jī）形：不正常的形狀。

　　(8)不遜（xùn）：不客氣；無禮貌；驕傲、蠻橫。

　　(9)匿名（nì）：不具名或隱藏真名。

　　(10)疑惑：心里不明白，不相信。

　　(11)杳（yǎo）：遠(yuǎn)得不見蹤影；無影無聲。

　　(12)瞥（piē）見：很快地看一下。

　　(13)精通：深刻了解，非常懂得。

　　(14)喝（hè）彩：大聲叫好。

　　(15)決意：拿定主意，。

　　(16)發(fā)髻（jì）：挽束在頭頂或腦后的頭發(fā)。

　　(17)美其名曰：（把不美的事物）美化他的名字叫。

　　2  (1)文章是按事情發(fā)展的時間先后順序來組織典型材料的。

　　(2)以作者的思想感情變化為線索。

　　(3)變換了三個地點：①“我”在東京；②“我”在仙臺；③“我”離開仙臺后。

　　(4)與相處寫了他四個典型事例，贊揚(yáng)他認(rèn)真負(fù)責(zé)、正直熱情、嚴(yán)謹(jǐn)求實的精神。還寫了匿名信事件和看電影事件，抒發(fā)了作者強(qiáng)烈的愛國主義精神。

　　(5)段落層次的劃分以“我”活動地點的變換為標(biāo)志。可分成三個部分（全文共有38段）：第一部分（第1—3段）寫“我”在東京的見聞及感受以及轉(zhuǎn)到仙臺求學(xué)的原因。第二部分（第4—36段），這是全文的主體部分，寫“我”在仙臺結(jié)識，受先生教益，贊揚(yáng)先生的崇高品質(zhì)，以及“我”棄醫(yī)學(xué)文的原因。第三部分（第36—38段）寫“我”離開仙臺后對的懷念之情，以及先生的崇精神品德對我的激勵與鼓舞。

　　四、研習(xí)課文的第一部分。

　　請一學(xué)生朗讀，同學(xué)們看書并考慮：作者是怎樣抓住主要特征來描寫清國留學(xué)生的形象？比喻和反語修辭手法的作用是什么？“無非”、“實在”對表達(dá)句子意思有什么作用？

　　學(xué)生議論，教師歸納，明確要點：

　　1  作者抓住清國留學(xué)生的主要特征——將長辮盤在頭頂，來描寫他們的不男不女、不倫不類的丑惡形象。

　　2 用兩個貼切的比喻，“形成一座富士山”和“宛如小姑娘的發(fā)髻”，加上“油光可鑒”，生動形象地描繪與諷刺了清國留學(xué)生的奇特打扮。“還要將脖子扭幾扭。實在標(biāo)致極了。”“實在”是“的確”的意思，“標(biāo)致”是“漂亮”的意思，用“實在”修飾“標(biāo)致”，說思想腐朽的清國留學(xué)生“的確漂亮”，這是反語，強(qiáng)有力地諷刺了這些頑固維護(hù)清王朝統(tǒng)治的“遺少”，強(qiáng)烈表達(dá)了作者對他們的極端憎惡的感情。同時，還以“上野爛漫的櫻花”之美來反襯這群清國留學(xué)生之丑。

　　3  “東京也無非是這樣。”“無非”是“只不過”的意思，表達(dá)了作者對東京“清國留學(xué)生”的惡濁生活的憎惡、失望和不滿。這群人生活空虛、無聊，不是去逛上野公園，就是在會館里學(xué)跳舞。這兒不是探求救國救民之道的作者的棲身之所，因此決心離開這個烏煙瘴氣的環(huán)境，而“到別的地方去看看”。這也就是作者要離開東京去仙臺的原因。第3段是過渡段，承上啟下，由記敘在東京的所見所感轉(zhuǎn)到記敘在仙臺的見聞和感受。

　　第一部分內(nèi)容看似與寫無關(guān)，實際上從側(cè)面反映了魯迅不愿與清國留學(xué)生同流合污的愛國主義思想。他離開了東京，前往仙臺，這為與的相識埋下了伏筆。

　　板書段意：寫“我”在見到之前，在東京的所見所感，以及離開東京到仙臺求學(xué)的原因。

　　五、布置作業(yè) 。

　　1 朗讀這一部分課文，復(fù)習(xí)研習(xí)的內(nèi)容。（郎讀要求流暢而有感情）

　　2 完成“理解·分析”題一、二。

　　3 預(yù)習(xí)課文第二部分。該部分可分幾個大層次？各層次寫了些什么內(nèi)容？概括各層層意。

　　第二課時

　　教學(xué)要點

　　研習(xí)課文的主體部分——第二部分。

　　教學(xué)內(nèi)容和步驟

　　一、檢查作業(yè) ，復(fù)習(xí)第一部分研習(xí)的內(nèi)容要點。（問題與答案參看第一課時的）

　　二、在課后預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，教師指導(dǎo)學(xué)生劃分第二部分的層次。

　　明確：該部分可劃分為四個層次。第一層（第4、5段）寫到仙臺的途中所見所聞和初到仙臺受到的優(yōu)待。第二層（6—23段）寫與的相識，并通過寫四個典型事例贊揚(yáng)他的高貴品質(zhì)。第三層（24—31段）寫匿名信和看電影，激發(fā)作者的愛國熱情。第四層（32—35段）寫作者離開仙臺與依依惜別。

　　三、研習(xí)課文第二部分第一層次的內(nèi)容。

　　學(xué)生默讀第4、5兩段，思考下列問題：從東京到仙臺途中，要寫的內(nèi)容是很多的，作者為什么只寫“日暮里”和“水戶”兩個地方？用意何在？“大概”對表達(dá)句子的意思有什么作用？魯迅到仙臺后，受到了哪些優(yōu)待？這能說明什么問題？“居然”對表達(dá)句子意思有什么作用？

　　學(xué)生討論，教師歸納，明確要點：

　　1  因為“日暮里”中“日暮”會使作用自然想到“日暮途窮”之意，從而觸發(fā)他對社會黑暗的憂憤之情，所以記得；“水戶”則是反抗清朝至死不渝的朱舜水客死的地方，作者這時也正身居異國他鄉(xiāng)，對這樣一位具有民族氣節(jié)的學(xué)者自然會產(chǎn)生仰慕之情，因而也記得。這樣寫是為了表達(dá)作者愛國主義的思想感情。

　　2  “大概是物以希以貴罷。”“大概”有猜測、估計之意，表示似有此事，又不能完全肯定。它與句末的“罷”合用，更加強(qiáng)了不敢肯定的語氣。“物以希為貴”從字面上看是仙臺“還沒有中國學(xué)生”，魯迅當(dāng)算第一個。但這不是受優(yōu)待的根本原因。作者用“大概”一詞詼諧而含蓄地猜測其根本原因大概是出于日本人民的善良心地和對中國留學(xué)生的友好之情。

　　3  受到的優(yōu)待是“不收學(xué)費(fèi)”，“幾個職員還為我的食宿操心”。這段生活情況的描寫反映了中日人民的友好情誼，又隱約讓人感受到弱國國民的辛酸，這是作者強(qiáng)烈的民族自尊心的反映。這段生活情況的描寫為下文中要寫的高貴品質(zhì)埋下了伏筆。這段生活情況的描寫將作者在生活上的刻苦精神與東京“清國留學(xué)生”的醉生夢死的生活形成了鮮明的對比。

　　4  “居然睡安隱了。”“居然”表示出乎意料之外，竟沒有想到的意思。該詞前面寫的內(nèi)容是說明這個客店的居住條件差，蚊蟲多，晚上難以安睡，而作者采用了防護(hù)措施，竟出乎意料之外地睡得安穩(wěn)，表達(dá)了作者以不好的生活環(huán)境并不在意，這種態(tài)度說明作者的生活上的刻苦精神，用“居然”一詞，還加強(qiáng)了整個句子的幽默感。

　　板書第一層次層意：寫“我”到仙臺途中的所見和在仙臺受到的優(yōu)待，表達(dá)了作者強(qiáng)烈的愛國主義精神和中日兩國人民的友好情誼。

　　四、研習(xí)課文第二部分的第二層次內(nèi)容。

　　學(xué)生快速誦讀課文的第6—23段，并思考下列問題；作者抓住了哪些特征來描寫？這些描寫揭示了的什么品質(zhì)？作者著得寫了的哪幾件事？這些事表現(xiàn)了怎樣的品質(zhì)？

　　學(xué)生邊復(fù)述課文內(nèi)容，邊回答上述問題。教師歸納，明確：

　　1  寫，作者抓住了他的外貌特征（黑瘦、八字須、戴著眼鏡）、舉止（挾著一疊大大小小的書）、聲調(diào)（緩慢而有頓挫）等方面的主要特征，將一個正直的學(xué)者形象描繪得栩栩如生。然后作者又從目睹到先生大大小小的書的情景和耳聞先生的衣著模胡，來表現(xiàn)先生的嚴(yán)于治學(xué)和生活檢樸的崇高品德。

　　2  作者在跟的交往中，著重選寫了他的四個典型事例。從四個方面來表現(xiàn)的崇高品質(zhì)。

　　(1)寫檢查并從頭到末地修改“我”抄的講義。表現(xiàn)了先生認(rèn)真負(fù)責(zé)，一絲不茍的工作態(tài)度。

　　(2)寫指出“我”繪的解剖圖中的錯誤。表現(xiàn)了先生熱情關(guān)心，嚴(yán)格要求的工作作風(fēng)。

　　(3)寫為“我”不信鬼神，敢于解剖尸體而感到高興和放心。表現(xiàn)了先生的正直無私，直摯誠懇的工作精神。

　　(4)寫先生向“我”詢問，了解中國女人裹腳的情形。表現(xiàn)了先生的探索研究，實事求是的精神。

　　這四件事，(1)(2)兩件是詳寫，(3)(4)兩件是略寫。通過這四個典型事例的記敘，贊頌了認(rèn)真負(fù)責(zé)、從嚴(yán)治學(xué)、熱情關(guān)懷、正直誠懇、毫無民族偏見的高尚品質(zhì)。這些也就是為什么要滿腔熱情地教育魯迅的原因。

　　板書第二層次層意：記與相識和相處中的幾件事，贊揚(yáng)的高尚品質(zhì)。

　　五、研習(xí)課文第二部分第三層次內(nèi)容。

　　指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合文中有關(guān)注釋，仔細(xì)閱讀課文的第24—31段，并思考下列問題：這一層次寫了幾件事？反映了作者什么樣的思想感情？作者為什么又要離開仙臺，并棄醫(yī)學(xué)文？

　　學(xué)生討論回答，教師歸納，明確：

　　1  寫了“匿名信”和“看電影”這兩件事。這兩件事對探索救國救民之道的魯迅刺激很大。匿名信事件既用寫匿名信者的卑劣行為來反襯的高尚品格，又使作者深感弱國弱民倍受岐視的悲哀，激發(fā)了作者強(qiáng)烈的民族自尊心和為拯救民族、富國強(qiáng)民的斗爭精神。“終于這流言消滅了”，魯迅的正義斗爭終于取得了勝利。“看電影事件”更深深地刺激了魯迅。他極為沉痛而憤慨地寫道：“中國是弱國……也無怪他們疑惑。”用這樣的反語來表達(dá)作者的自尊心所受到的挫傷，思想上所受到的極大的震動，以及改變的志向，棄醫(yī)學(xué)文的決心。結(jié)合課文注釋，我們可以更清楚地了解作者這樣做的原因：中國民眾的愚味、麻木，使他深感醫(yī)學(xué)只能解救病人肉體上的苦痛，要真正解救自己的民族首先要救治人的精神，喚醒民眾的覺悟。魯迅的這種將個人的志愿與祖國的前途命運(yùn)緊密的結(jié)合在一起的精神，是強(qiáng)烈的愛國主義精神的充發(fā)體現(xiàn)。

　　2  “他們也何嘗不酒醉似的喝采”，“何嘗”與“不”連用，以反詰的語氣來加強(qiáng)肯定，說明“他們”無一例外地是這樣的幸災(zāi)樂禍，麻木不仁，強(qiáng)烈地表達(dá)了作者對反動派長期統(tǒng)治下的人們精神麻木的痛恨。

　　上述兩件事，尤其是后一件事情是魯迅決心離開仙臺，棄醫(yī)學(xué)文的根本原因。同時，也給下文寫與的惜別作了鋪墊。

　　板書第三層次層意：寫作者離開仙臺，棄醫(yī)學(xué)文的原因，充分表達(dá)了作者強(qiáng)烈的愛國思想。

　　六、研習(xí)課文第二部分第四層次內(nèi)容。

　　學(xué)生閱讀32—35段，考慮作者是怎樣描寫“我”與依依惜別的深厚情誼的。

　　學(xué)生討論，教師歸納要點：聽說“我”不學(xué)醫(yī)，并要離開仙臺，甚感“悲哀”、“凄然”，他“嘆息”，并贈照題辭“惜別”，還希望“我”回贈照片，并常來信告訴他狀況。這些記敘和描寫將“我”與依依惜別的深情生動具體地反映出來。先生對魯迅這種毫無民族偏見的深情，魯迅是終生難忘的。

　　板書第四層次層意：寫作者離開仙臺時，與依依惜別的深情。

　　總結(jié)：課文第二部分（4—35段）是全文的主體部分。這一部分的意思，同學(xué)們可根據(jù)研習(xí)各個層次的內(nèi)容及層意來進(jìn)行歸納。

　　七、布置作業(yè) 。

　　1  朗讀這一中分，復(fù)習(xí)這一節(jié)課上研習(xí)的內(nèi)容。郎讀要求流暢而有感情。

　　2  預(yù)習(xí)課文的第三部分（36—38段），考慮這部分寫了些什么內(nèi)容，怎樣寫的，說明了什么問題。

　　第三課時

　　教學(xué)要點

　　研習(xí)課文的第三部分。總結(jié)全文內(nèi)容及寫作特點。指導(dǎo)完成課文后全部練習(xí)。

　　教學(xué)內(nèi)容和步驟

　　一、檢查作業(yè) ，復(fù)習(xí)第二部分研習(xí)的內(nèi)容要點。（問題與答案參看第二課時的）

　　二、請學(xué)生郎讀36—38段，思考下列問題：

　　這部分的三段，各寫的是什么內(nèi)容？怎樣寫的？說明了些什么？

　　學(xué)生討論，教師歸納，明確：

　　1  第36段，寫“我”沒有給寄照片和通信的原因。對“又因為狀況也無聊，說起來也無非使他失望，便連信也怕敢寫了”這句話怎么理解？作者對中國辛亥革命后，依然是黑暗混亂的局面感到失望和不滿，而又不愿意將這種情緒帶給他敬愛的老師，對良師的期望無以告慰，用一個“竟”字將自己的這種無限遺憾和內(nèi)疚之情表達(dá)出來。文字的筆調(diào)是十分含蓄壓抑的。盡管如此，作者對的真摯、深沉的懷念之情還是充分地顯示出來。

　　2  第37段，寫作者對的懷念、感激之情以及對他的崇高評價。作者為什么說是“最使我感激，給我鼓勵”的教師之一？因為品格高尚，尤其是他毫無民族偏見——他對“我”的熱心期望，“小而言之，是為中國……；大而言之，是為學(xué)術(shù)……”。這種精神與品格，在“我”的“眼里和心里”怎能不感到偉大呢？怎能不感激他呢？又怎能不從中受到鼓舞、激勵呢？一個“最”字分量極重，真摯地表達(dá)了作者的崇敬、感激和懷念之情。

　　第38段，寫把對的崇敬和懷念化作斗爭的勇氣和力量。如何化懷念為力量？作者為了懷念，一是裝訂收藏他改正的講義（即講稿）來作為“永久的紀(jì)念”，但因丟失，非常惋惜；二是把的贈照掛在書桌對面的東墻上，時時可以看到，以此來激勵自己，增強(qiáng)自己的斗爭勇氣和力量，用自己戰(zhàn)斗的筆“繼續(xù)寫些為‘正人君子’之流所深惡痛疾的文字”。這里的“正人君子”是反語，意在諷刺那些為軍閥政客張目而自命為“正人君子”的反動御用文人。作者用這種“韌”的戰(zhàn)斗精神和堅持繼續(xù)戰(zhàn)斗的行動，來表達(dá)自己對的仰慕、懷念之情。

　　4  “似乎正要說出抑揚(yáng)頓挫的話來”。“似乎”表明并未真地出現(xiàn)，不過是作者想象中的情景，但鼓舞的力量是巨大的，從而強(qiáng)烈地表達(dá)了作者對的真摯懷念之情。

　　總結(jié)：請同學(xué)們依據(jù)第三部分研習(xí)的內(nèi)容歸納該部分的意思。

　　板書第三部分的意思：深切懷念，繼續(xù)進(jìn)行頑強(qiáng)戰(zhàn)斗。

　　指導(dǎo)學(xué)生朗讀這一部分，體會作者深切懷念的真摯情感。

　　三、總結(jié)全文，請學(xué)生歸納中心思想，概括本文寫作特點。

　　1  脈落分明，記敘有序，按照表現(xiàn)人物品質(zhì)的需要組織材料。

　　2  抓住特征和選取有典型意義的細(xì)節(jié)來描繪人物。

　　（由上內(nèi)容均可由學(xué)生根據(jù)研習(xí)的內(nèi)容在復(fù)習(xí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行歸納。）

　　四、布置作業(yè) 。

　　1  學(xué)習(xí)本文抓住主要特征和事跡來表現(xiàn)人物的思想品質(zhì)的寫作方法，寫一篇短文。（要求：選自己熟悉的人來寫，寫前要認(rèn)真觀察，并能作出進(jìn)一步的接觸和深入了解。）

　　2  選讀幾段感情色彩濃烈的文字。

藤野先生 篇10

　　教學(xué)目的

　　一、學(xué)習(xí)抓住人物的典型事例和特征來表現(xiàn)人物思想品質(zhì)的寫作方法；理解“無非”、“實在”、“大概”、“居然”、“何嘗”、“似乎”等副詞對表達(dá)句子意思的作用。

　　二、學(xué)習(xí)正直、熱情、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)母呱衅焚|(zhì)和重視中日友情、毫無民族偏見的精神；學(xué)習(xí)魯迅先生的尊師好學(xué)的高尚品德和強(qiáng)烈的愛國主義精神。

　　教學(xué)設(shè)想

　　一、講清課文以時間為順序和“我”的思想變化為線索，圍繞表現(xiàn)人物崇高品質(zhì)的需要來精心組織典型材料的寫作特點，抓住物征寫人的方法，以及作者強(qiáng)烈的愛國主義精神和的高尚風(fēng)格在文中的具體表現(xiàn)。

　　二、弄懂有關(guān)的時代背景以及一些含義深刻難懂的句子。

　　三、充分運(yùn)用課后的練習(xí)進(jìn)行教學(xué)；采用講練結(jié)合的方法，引導(dǎo)學(xué)生自己深入理解課文。

　　教學(xué)時教  三課時

　　第一課時

　　教學(xué)要點

　　通讀課文，辨清應(yīng)掌握的字的形、音及詞語的準(zhǔn)確含義。理清文章脈落、記敘順序，分清課文中變換的幾個地點，了解全文記敘的幾件主要事情，給文章劃分段落層次，研習(xí)課文第一部分（1—3段）。

　　教學(xué)內(nèi)容和步驟

　　一、導(dǎo)入  新課。

　　1  魯迅是大家熟悉的我國偉大的無產(chǎn)階級文學(xué)家、思想家和革命家。魯迅是筆名，本名周樹人，是浙江紹興人。（橫線處內(nèi)容讓學(xué)生回答）進(jìn)入初中以來我們學(xué)過了寫魯迅的文章和魯迅先生寫的文章有哪些？（同學(xué)們討論、回憶。教師歸納、明確。）現(xiàn)在我們再學(xué)習(xí)魯迅的一篇文章。（板書課題）

　　2  指名一學(xué)生讀有關(guān)注釋，要求學(xué)生考慮，注釋告訴我們哪幾層意思。

　　學(xué)生回答，由教師歸納明確：

　　(1)交代了文章的出處，選自《朝花夕拾》。“朝”讀zhāo，早晨的意思。早晨的花到晚上拾起來，說明這個集子的文章都是回憶性的。我們學(xué)過的《從百草園到三味書屋》也是這個集子的。

　　(2)說明了文章的體裁——散文。

　　(3)介紹了文章的寫作年代、作者生活的背景和所寫的對象——的全名和籍貫。

　　3  介紹時代背景。這篇散文記敘了作者1902年夏末至1906年初春在日本留學(xué)的生活片斷。寫作年代則是在魯迅離別了二十余年后的1926年10月12日。魯迅到日本學(xué)，本想以學(xué)醫(yī)來救國救民，可在仙臺醫(yī)學(xué)專科學(xué)校學(xué)習(xí)時，有一次觀看反映日俄戰(zhàn)爭的影片，片中中國人看日本槍斃給俄國人做偵探的中國人的麻木神情給魯迅以很大的刺激。從此，他棄醫(yī)學(xué)文，決心用文藝作為武器進(jìn)行戰(zhàn)斗，從而喚起國民的覺醒。魯迅寫此文時，正當(dāng)“三·一八”慘案發(fā)生之后，魯迅積極支持愛國學(xué)生的正義行動，與反動軍閥以及反動文人進(jìn)行英勇斗爭，用戰(zhàn)斗的文章來抨擊“正人君子”的迫害，抒發(fā)自己的強(qiáng)烈的愛國主義情感和歌頌沒有民族偏見、正直、熱情的所代表的日本人民對中國人民的友誼。

　　二、指導(dǎo)預(yù)習(xí)。

　　要求學(xué)生以較快的速度閱讀全文，在閱讀時：

　　1  做到借助課文注釋和詞典對文中字的形、音和詞的含義有清楚明白的了解，為研習(xí)課文內(nèi)容掃清障礙。

　　2  考慮文章是按什么順序來組織材料的，記敘的線索是什么，變換了幾個地點，記敘了哪幾件主要事情，表達(dá)了作者怎樣情感，贊揚(yáng)了哪些高貴品質(zhì)，怎樣來劃分文章的段落層次，說說各部分的大意。

　　（閱讀課文可請學(xué)生范讀或老師范讀，大家邊聽邊看邊想，但一定要有情感。還可以用放課文錄音磁帶的方法進(jìn)行。）

　　教師巡回輔導(dǎo)，學(xué)生自習(xí)。（要根據(jù)學(xué)生的實際情況規(guī)定學(xué)生閱讀的時間與速度。）

　　三、閱讀完畢，根據(jù)預(yù)習(xí)中提出的問題，進(jìn)行研討。教師發(fā)揮主導(dǎo)作用，進(jìn)行歸納，提示要點。

　　1  根據(jù)課文的內(nèi)容和學(xué)生提問，補(bǔ)充書中沒有的注釋。

　　(1)緋（fēi）紅：鮮紅。

　　(2)宛如：好像。

　　(3)會館：舊時同鄉(xiāng)或同業(yè)在京城、省會或大商埠設(shè)立的寄寓和機(jī)構(gòu)。

　　(4)遺民：①留下的在國外的人；  ②改朝換代后仍效忠前一朝代的人；③大禮后遺留下來的人民。

　　(5)流言：流傳的毫無根據(jù)的壞話。

　　(6)陌（mò）生：不熟悉。

　　(7)畸（jī）形：不正常的形狀。

　　(8)不遜（xùn）：不客氣；無禮貌；驕傲、蠻橫。

　　(9)匿名（nì）：不具名或隱藏真名。

　　(10)疑惑：心里不明白，不相信。

　　(11)杳（yǎo）：遠(yuǎn)得不見蹤影；無影無聲。

　　(12)瞥（piē）見：很快地看一下。

　　(13)精通：深刻了解，非常懂得。

　　(14)喝（hè）彩：大聲叫好。

　　(15)決意：拿定主意，。

　　(16)發(fā)髻（jì）：挽束在頭頂或腦后的頭發(fā)。

　　(17)美其名曰：（把不美的事物）美化他的名字叫。

　　2  (1)文章是按事情發(fā)展的時間先后順序來組織典型材料的。

　　(2)以作者的思想感情變化為線索。

　　(3)變換了三個地點：①“我”在東京；②“我”在仙臺；③“我”離開仙臺后。

　　(4)與相處寫了他四個典型事例，贊揚(yáng)他認(rèn)真負(fù)責(zé)、正直熱情、嚴(yán)謹(jǐn)求實的精神。還寫了匿名信事件和看電影事件，抒發(fā)了作者強(qiáng)烈的愛國主義精神。

　　(5)段落層次的劃分以“我”活動地點的變換為標(biāo)志。可分成三個部分（全文共有38段）：第一部分（第1—3段）寫“我”在東京的見聞及感受以及轉(zhuǎn)到仙臺求學(xué)的原因。第二部分（第4—36段），這是全文的主體部分，寫“我”在仙臺結(jié)識，受先生教益，贊揚(yáng)先生的崇高品質(zhì)，以及“我”棄醫(yī)學(xué)文的原因。第三部分（第36—38段）寫“我”離開仙臺后對的懷念之情，以及先生的崇精神品德對我的激勵與鼓舞。

　　四、研習(xí)課文的第一部分。

　　請一學(xué)生朗讀，同學(xué)們看書并考慮：作者是怎樣抓住主要特征來描寫清國留學(xué)生的形象？比喻和反語修辭手法的作用是什么？“無非”、“實在”對表達(dá)句子意思有什么作用？

　　學(xué)生議論，教師歸納，明確要點：

　　1  作者抓住清國留學(xué)生的主要特征——將長辮盤在頭頂，來描寫他們的不男不女、不倫不類的丑惡形象。

　　2用兩個貼切的比喻，“形成一座富士山”和“宛如小姑娘的發(fā)髻”，加上“油光可鑒”，生動形象地描繪與諷刺了清國留學(xué)生的奇特打扮。“還要將脖子扭幾扭。實在標(biāo)致極了。”“實在”是“的確”的意思，“標(biāo)致”是“漂亮”的意思，用“實在”修飾“標(biāo)致”，說思想腐朽的清國留學(xué)生“的確漂亮”，這是反語，強(qiáng)有力地諷刺了這些頑固維護(hù)清王朝統(tǒng)治的“遺少”，強(qiáng)烈表達(dá)了作者對他們的極端憎惡的感情。同時，還以“上野爛漫的櫻花”之美來反襯這群清國留學(xué)生之丑。

　　3  “東京也無非是這樣。”“無非”是“只不過”的意思，表達(dá)了作者對東京“清國留學(xué)生”的惡濁生活的憎惡、失望和不滿。這群人生活空虛、無聊，不是去逛上野公園，就是在會館里學(xué)跳舞。這兒不是探求救國救民之道的作者的棲身之所，因此決心離開這個烏煙瘴氣的環(huán)境，而“到別的地方去看看”。這也就是作者要離開東京去仙臺的原因。第3段是過渡段，承上啟下，由記敘在東京的所見所感轉(zhuǎn)到記敘在仙臺的見聞和感受。

　　第一部分內(nèi)容看似與寫無關(guān)，實際上從側(cè)面反映了魯迅不愿與清國留學(xué)生同流合污的愛國主義思想。他離開了東京，前往仙臺，這為與的相識埋下了伏筆。

　　板書段意：寫“我”在見到之前，在東京的所見所感，以及離開東京到仙臺求學(xué)的原因。

　　五、布置作業(yè) 。

　　1  朗讀這一部分課文，復(fù)習(xí)研習(xí)的內(nèi)容。（郎讀要求流暢而有感情）

　　2  完成“理解·分析”題一、二。

　　3  預(yù)習(xí)課文第二部分。該部分可分幾個大層次？各層次寫了些什么內(nèi)容？概括各層層意。

　　第二課時

　　教學(xué)要點

　　研習(xí)課文的主體部分——第二部分。

　　教學(xué)內(nèi)容和步驟

　　一、檢查作業(yè) ，復(fù)習(xí)第一部分研習(xí)的內(nèi)容要點。（問題與答案參看第一課時的）

　　二、在課后預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，教師指導(dǎo)學(xué)生劃分第二部分的層次。

　　明確：該部分可劃分為四個層次。第一層（第4、5段）寫到仙臺的途中所見所聞和初到仙臺受到的優(yōu)待。第二層（6—23段）寫與的相識，并通過寫四個典型事例贊揚(yáng)他的高貴品質(zhì)。第三層（24—31段）寫匿名信和看電影，激發(fā)作者的愛國熱情。第四層（32—35段）寫作者離開仙臺與依依惜別。

　　三、研習(xí)課文第二部分第一層次的內(nèi)容。

　　學(xué)生默讀第4、5兩段，思考下列問題：從東京到仙臺途中，要寫的內(nèi)容是很多的，作者為什么只寫“日暮里”和“水戶”兩個地方？用意何在？“大概”對表達(dá)句子的意思有什么作用？魯迅到仙臺后，受到了哪些優(yōu)待？這能說明什么問題？“居然”對表達(dá)句子意思有什么作用？

　　學(xué)生討論，教師歸納，明確要點：

　　1  因為“日暮里”中“日暮”會使作用自然想到“日暮途窮”之意，從而觸發(fā)他對社會黑暗的憂憤之情，所以記得；“水戶”則是反抗清朝至死不渝的朱舜水客死的地方，作者這時也正身居異國他鄉(xiāng)，對這樣一位具有民族氣節(jié)的學(xué)者自然會產(chǎn)生仰慕之情，因而也記得。這樣寫是為了表達(dá)作者愛國主義的思想感情。

　　2  “大概是物以希以貴罷。”“大概”有猜測、估計之意，表示似有此事，又不能完全肯定。它與句末的“罷”合用，更加強(qiáng)了不敢肯定的語氣。“物以希為貴”從字面上看是仙臺“還沒有中國學(xué)生”，魯迅當(dāng)算第一個。但這不是受優(yōu)待的根本原因。作者用“大概”一詞詼諧而含蓄地猜測其根本原因大概是出于日本人民的善良心地和對中國留學(xué)生的友好之情。

　　3  受到的優(yōu)待是“不收學(xué)費(fèi)”，“幾個職員還為我的食宿操心”。這段生活情況的描寫反映了中日人民的友好情誼，又隱約讓人感受到弱國國民的辛酸，這是作者強(qiáng)烈的民族自尊心的反映。這段生活情況的描寫為下文中要寫的高貴品質(zhì)埋下了伏筆。這段生活情況的描寫將作者在生活上的刻苦精神與東京“清國留學(xué)生”的醉生夢死的生活形成了鮮明的對比。

　　4  “居然睡安隱了。”“居然”表示出乎意料之外，竟沒有想到的意思。該詞前面寫的內(nèi)容是說明這個客店的居住條件差，蚊蟲多，晚上難以安睡，而作者采用了防護(hù)措施，竟出乎意料之外地睡得安穩(wěn)，表達(dá)了作者以不好的生活環(huán)境并不在意，這種態(tài)度說明作者的生活上的刻苦精神，用“居然”一詞，還加強(qiáng)了整個句子的幽默感。

　　板書第一層次層意：寫“我”到仙臺途中的所見和在仙臺受到的優(yōu)待，表達(dá)了作者強(qiáng)烈的愛國主義精神和中日兩國人民的友好情誼。

　　四、研習(xí)課文第二部分的第二層次內(nèi)容。

　　學(xué)生快速誦讀課文的第6—23段，并思考下列問題；作者抓住了哪些特征來描寫？這些描寫揭示了的什么品質(zhì)？作者著得寫了的哪幾件事？這些事表現(xiàn)了怎樣的品質(zhì)？

　　學(xué)生邊復(fù)述課文內(nèi)容，邊回答上述問題。教師歸納，明確：

　　1  寫，作者抓住了他的外貌特征（黑瘦、八字須、戴著眼鏡）、舉止（挾著一疊大大小小的書）、聲調(diào)（緩慢而有頓挫）等方面的主要特征，將一個正直的學(xué)者形象描繪得栩栩如生。然后作者又從目睹到先生大大小小的書的情景和耳聞先生的衣著模胡，來表現(xiàn)先生的嚴(yán)于治學(xué)和生活檢樸的崇高品德。

　　2  作者在跟的交往中，著重選寫了他的四個典型事例。從四個方面來表現(xiàn)的崇高品質(zhì)。

　　(1)寫檢查并從頭到末地修改“我”抄的講義。表現(xiàn)了先生認(rèn)真負(fù)責(zé)，一絲不茍的工作態(tài)度。

　　(2)寫指出“我”繪的解剖圖中的錯誤。表現(xiàn)了先生熱情關(guān)心，嚴(yán)格要求的工作作風(fēng)。

　　(3)寫為“我”不信鬼神，敢于解剖尸體而感到高興和放心。表現(xiàn)了先生的正直無私，直摯誠懇的工作精神。

　　(4)寫先生向“我”詢問，了解中國女人裹腳的情形。表現(xiàn)了先生的探索研究，實事求是的精神。

　　這四件事，(1)(2)兩件是詳寫，(3)(4)兩件是略寫。通過這四個典型事例的記敘，贊頌了認(rèn)真負(fù)責(zé)、從嚴(yán)治學(xué)、熱情關(guān)懷、正直誠懇、毫無民族偏見的高尚品質(zhì)。這些也就是為什么要滿腔熱情地教育魯迅的原因。

　　板書第二層次層意：記與相識和相處中的幾件事，贊揚(yáng)的高尚品質(zhì)。

　　五、研習(xí)課文第二部分第三層次內(nèi)容。

　　指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合文中有關(guān)注釋，仔細(xì)閱讀課文的第24—31段，并思考下列問題：這一層次寫了幾件事？反映了作者什么樣的思想感情？作者為什么又要離開仙臺，并棄醫(yī)學(xué)文？

　　學(xué)生討論回答，教師歸納，明確：

　　1  寫了“匿名信”和“看電影”這兩件事。這兩件事對探索救國救民之道的魯迅刺激很大。匿名信事件既用寫匿名信者的卑劣行為來反襯的高尚品格，又使作者深感弱國弱民倍受岐視的悲哀，激發(fā)了作者強(qiáng)烈的民族自尊心和為拯救民族、富國強(qiáng)民的斗爭精神。“終于這流言消滅了”，魯迅的正義斗爭終于取得了勝利。“看電影事件”更深深地刺激了魯迅。他極為沉痛而憤慨地寫道：“中國是弱國……也無怪他們疑惑。”用這樣的反語來表達(dá)作者的自尊心所受到的挫傷，思想上所受到的極大的震動，以及改變的志向，棄醫(yī)學(xué)文的決心。結(jié)合課文注釋，我們可以更清楚地了解作者這樣做的原因：中國民眾的愚味、麻木，使他深感醫(yī)學(xué)只能解救病人肉體上的苦痛，要真正解救自己的民族首先要救治人的精神，喚醒民眾的覺悟。魯迅的這種將個人的志愿與祖國的前途命運(yùn)緊密的結(jié)合在一起的精神，是強(qiáng)烈的愛國主義精神的充發(fā)體現(xiàn)。

　　2  “他們也何嘗不酒醉似的喝采”，“何嘗”與“不”連用，以反詰的語氣來加強(qiáng)肯定，說明“他們”無一例外地是這樣的幸災(zāi)樂禍，麻木不仁，強(qiáng)烈地表達(dá)了作者對反動派長期統(tǒng)治下的人們精神麻木的痛恨。

　　上述兩件事，尤其是后一件事情是魯迅決心離開仙臺，棄醫(yī)學(xué)文的根本原因。同時，也給下文寫與的惜別作了鋪墊。

　　板書第三層次層意：寫作者離開仙臺，棄醫(yī)學(xué)文的原因，充分表達(dá)了作者強(qiáng)烈的愛國思想。

　　六、研習(xí)課文第二部分第四層次內(nèi)容。

　　學(xué)生閱讀32—35段，考慮作者是怎樣描寫“我”與依依惜別的深厚情誼的。

　　學(xué)生討論，教師歸納要點：聽說“我”不學(xué)醫(yī)，并要離開仙臺，甚感“悲哀”、“凄然”，他“嘆息”，并贈照題辭“惜別”，還希望“我”回贈照片，并常來信告訴他狀況。這些記敘和描寫將“我”與依依惜別的深情生動具體地反映出來。先生對魯迅這種毫無民族偏見的深情，魯迅是終生難忘的。

　　板書第四層次層意：寫作者離開仙臺時，與依依惜別的深情。

　　總結(jié)：課文第二部分（4—35段）是全文的主體部分。這一部分的意思，同學(xué)們可根據(jù)研習(xí)各個層次的內(nèi)容及層意來進(jìn)行歸納。

　　七、布置作業(yè) 。

　　1  朗讀這一中分，復(fù)習(xí)這一節(jié)課上研習(xí)的內(nèi)容。郎讀要求流暢而有感情。

　　2  預(yù)習(xí)課文的第三部分（36—38段），考慮這部分寫了些什么內(nèi)容，怎樣寫的，說明了什么問題。

　　第三課時

　　教學(xué)要點

　　研習(xí)課文的第三部分。總結(jié)全文內(nèi)容及寫作特點。指導(dǎo)完成課文后全部練習(xí)。

　　教學(xué)內(nèi)容和步驟

　　一、檢查作業(yè) ，復(fù)習(xí)第二部分研習(xí)的內(nèi)容要點。（問題與答案參看第二課時的）

　　二、請學(xué)生郎讀36—38段，思考下列問題：

　　這部分的三段，各寫的是什么內(nèi)容？怎樣寫的？說明了些什么？

　　學(xué)生討論，教師歸納，明確：

　　1  第36段，寫“我”沒有給寄照片和通信的原因。對“又因為狀況也無聊，說起來也無非使他失望，便連信也怕敢寫了”這句話怎么理解？作者對中國辛亥革命后，依然是黑暗混亂的局面感到失望和不滿，而又不愿意將這種情緒帶給他敬愛的老師，對良師的期望無以告慰，用一個“竟”字將自己的這種無限遺憾和內(nèi)疚之情表達(dá)出來。文字的筆調(diào)是十分含蓄壓抑的。盡管如此，作者對的真摯、深沉的懷念之情還是充分地顯示出來。

　　2  第37段，寫作者對的懷念、感激之情以及對他的崇高評價。作者為什么說是“最使我感激，給我鼓勵”的教師之一？因為品格高尚，尤其是他毫無民族偏見——他對“我”的熱心期望，“小而言之，是為中國……；大而言之，是為學(xué)術(shù)……”。這種精神與品格，在“我”的“眼里和心里”怎能不感到偉大呢？怎能不感激他呢？又怎能不從中受到鼓舞、激勵呢？一個“最”字分量極重，真摯地表達(dá)了作者的崇敬、感激和懷念之情。

　　第38段，寫把對的崇敬和懷念化作斗爭的勇氣和力量。如何化懷念為力量？作者為了懷念，一是裝訂收藏他改正的講義（即講稿）來作為“永久的紀(jì)念”，但因丟失，非常惋惜；二是把的贈照掛在書桌對面的東墻上，時時可以看到，以此來激勵自己，增強(qiáng)自己的斗爭勇氣和力量，用自己戰(zhàn)斗的筆“繼續(xù)寫些為‘正人君子’之流所深惡痛疾的文字”。這里的“正人君子”是反語，意在諷刺那些為軍閥政客張目而自命為“正人君子”的反動御用文人。作者用這種“韌”的戰(zhàn)斗精神和堅持繼續(xù)戰(zhàn)斗的行動，來表達(dá)自己對的仰慕、懷念之情。

　　4  “似乎正要說出抑揚(yáng)頓挫的話來”。“似乎”表明并未真地出現(xiàn)，不過是作者想象中的情景，但鼓舞的力量是巨大的，從而強(qiáng)烈地表達(dá)了作者對的真摯懷念之情。

　　總結(jié)：請同學(xué)們依據(jù)第三部分研習(xí)的內(nèi)容歸納該部分的意思。

　　板書第三部分的意思：深切懷念，繼續(xù)進(jìn)行頑強(qiáng)戰(zhàn)斗。

　　指導(dǎo)學(xué)生朗讀這一部分，體會作者深切懷念的真摯情感。

　　三、總結(jié)全文，請學(xué)生歸納中心思想，概括本文寫作特點。

　　1  脈落分明，記敘有序，按照表現(xiàn)人物品質(zhì)的需要組織材料。

　　2  抓住特征和選取有典型意義的細(xì)節(jié)來描繪人物。

　　（由上內(nèi)容均可由學(xué)生根據(jù)研習(xí)的內(nèi)容在復(fù)習(xí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行歸納。）

　　四、布置作業(yè) 。

　　1  學(xué)習(xí)本文抓住主要特征和事跡來表現(xiàn)人物的思想品質(zhì)的寫作方法，寫一篇短文。（要求：選自己熟悉的人來寫，寫前要認(rèn)真觀察，并能作出進(jìn)一步的接觸和深入了解。）

　　2  選讀幾段感情色彩濃烈的文字。

藤野先生 篇11

　　教學(xué)設(shè)想

　　這篇文章有明暗兩條線索：作者與藤野先生的交往為明線，作者的愛國主義思想是暗線。教學(xué)時，可以采用由主到次、由整體到局部的教學(xué)思路，首先弄清文章的主要形象藤野先生，然后再突破其他相關(guān)的問題。

　　第一課時

　　教學(xué)內(nèi)容和步驟

　　一、導(dǎo)入  新課，并介紹與本文有關(guān)的內(nèi)容

　　1.導(dǎo)人新課。

　　2.介紹作者留學(xué)日本的目的以及本文相關(guān)的寫作背景。

　　引用《吶喊》中相關(guān)內(nèi)容加以介紹。

　　二、初讀課文，疏通閱讀障礙

　　1.學(xué)生迅速默讀課文，標(biāo)記出自己把握不準(zhǔn)確的字詞。

　　2.教師引導(dǎo)學(xué)生解決部分字詞的讀音和意義。

　　3.劃分文章的段落層次，理清文章的寫作思路。

　　4.思考討論：這篇散文是以什么順序記敘的?又是以什么作為中心記敘的?以什么為線索來記敘的?

　　學(xué)生討論后明確：文章是按事情發(fā)展的時間先后順序來組織典型材料的。以藤野先生為記敘的中心，以作者思想感情的變化為線索。

　　三、研究藤野先生的人物形象

　　1.學(xué)生默讀課文，采用跳讀法，閱讀與藤野先生有關(guān)的內(nèi)容。

　　2.請學(xué)生根據(jù)所閱讀的內(nèi)容，在下列空缺處填上適當(dāng)?shù)膬?nèi)容。

　　藤野先生是一個——的人。

　　這是一道開放性的填空題。要想填寫好，首先要準(zhǔn)確把握好課文內(nèi)容，然后選好填寫的角度，概括好填寫的內(nèi)容。學(xué)生發(fā)言時，教師既要注意引導(dǎo)學(xué)生暢所欲言，又要把握學(xué)生回答的正確性，不可放任自流。

　　從不同的角度考慮，填寫的內(nèi)容是不相同的：

　　從肖像角度來考慮：黑瘦，八字須，戴著眼鏡，醫(yī)學(xué)教授。依據(jù)第6段。

　　從生活習(xí)慣的角度來考慮：生活儉仆。

　　依據(jù)第9、10段。

　　從治學(xué)的角度考慮：認(rèn)真負(fù)責(zé)，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。依據(jù)第16、17、23等段。

　　從對待學(xué)生的角度來考慮：熱情誠懇，循循善誘。依據(jù)第11—15、21、22等段。

　　3.思考：作者寫了與藤野先生交往中的四個典型事例，分別表現(xiàn)藤野先生的思想品質(zhì)。這一環(huán)節(jié)旨在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步理解本文選取典型事例從不同的角度表現(xiàn)人物品質(zhì)的特點，讓學(xué)生明白寫記敘文時對事例要有所選擇。如果前一環(huán)節(jié)(即填空)解決得比較好，則此處只要稍做歸納即可。參考答案如下：

　　添改講義

　　工作認(rèn)真負(fù)責(zé)

　　糾正解剖圖

　　對學(xué)生嚴(yán)格要求

　　關(guān)心解剖實習(xí)

　　熱情誠懇

　　了解女人裹腳

　　求實精神

　　4.學(xué)生再次速讀課文，思考：“我”對藤野先生懷有一種什么感情?請引用課文內(nèi)容簡要回答。

　　學(xué)生討論后明確：首先是一種感激和懷念之情，這種感情體現(xiàn)在以下行動上：①裝訂收藏講義。②懸掛先生照片。③多寫文章，把懷念之情化為斗爭的勇氣和力量。之所以有這種感情，是因為藤野先生品格高尚，尤其是他毫無民族偏見——他對“我”的熱心期望，“小而言之，是為中國……；大而言之，是為學(xué)術(shù)……”。然后是一種愧疚之情，因為“狀況也無聊，說起來無非使他失望，”“一直到現(xiàn)在，竟沒有寄過一封信和一張照片”。

　　5.學(xué)習(xí)小結(jié)。

　　四、布置作業(yè) 

　　第二課時

　　教學(xué)內(nèi)容和步驟

　　一、簡單回顧上課時內(nèi)容，引入新課教學(xué)

　　二、學(xué)生默讀全文，找出沒有直接寫藤野先生的段落或內(nèi)容

　　三、學(xué)生回答：文章除了直接寫藤野先生的內(nèi)容外，還寫了哪些內(nèi)容?

　　明確：還寫了清國留學(xué)生賞櫻花、學(xué)跳舞，寫了從東京到仙臺途經(jīng)的日暮里和水戶，寫了仙臺醫(yī)專的職員對他的“優(yōu)待”，還寫了日本“愛國青年”的尋釁，在課堂上看電影。等等。

　　四、討論交流：這些內(nèi)容和藤野先生有什么聯(lián)系嗎?

　　這道題涉及面廣，難度較大，在分析時，可以分解成多個小問題。引導(dǎo)學(xué)生找準(zhǔn)相關(guān)的課文內(nèi)容，準(zhǔn)確篩選信息。內(nèi)容分析如下：

　　文章寫清國留學(xué)生賞櫻花、學(xué)跳舞是作者離東京往仙臺見到藤野先生的緣由。寫途經(jīng)的日暮里和水戶表現(xiàn)作者憂國之情，是作者在藤野先生教導(dǎo)下刻苦學(xué)醫(yī)的主要動機(jī)。寫仙臺醫(yī)專的職員對作者的“優(yōu)待”是為下文寫藤野先生作正面陪襯。寫日本“愛國青年”尋釁是為寫藤野先生作反面襯托。寫課堂上看電影是作者與藤野先生告別的直接原因。總之，所有這些，都與突出藤野先生有密切的關(guān)系。

　　五、魯迅先生是用什么來統(tǒng)攝全篇內(nèi)容的?

　　明確：作者是用愛國主義的思想感情來統(tǒng)攝全篇的。文章開頭寫對東京的清國留學(xué)生的失望厭惡，是作者愛國思想的一個表現(xiàn)；在往仙臺途中記得日暮里，可能是“日暮里”使作者聯(lián)想到清王朝的日暮途窮；記得水戶，是因為這里是富有民族氣節(jié)和愛國情感的抗清志土朱舜水客死的地方，這是作者愛國感情的又一表現(xiàn)；寫對初到仙臺受“優(yōu)待”不以為然的理解，對艱苦的生活條件的態(tài)度，也是作者愛國思想的表現(xiàn)；對藤野先生表示敬仰，是由于他不懷民族偏見，真誠幫助中國留學(xué)生；對日本“愛國青年”表示憤懣，是由于他們看不起中國人；看電影之后毅然決定棄醫(yī)從文，更是出于愛國的考慮；最后把懷念之情變?yōu)槎鄬懛从澈诎惮F(xiàn)實的文章，則是當(dāng)年棄醫(yī)的目的，是愛國的實際行動。可見，作者愛國主義的思想感情是統(tǒng)攝全篇的中心思想。

　　注意分析上述內(nèi)容時，教師切不可滿堂灌，而應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生依據(jù)相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行思考，逐一分析，最終把握問題的實質(zhì)。可以引導(dǎo)學(xué)生暢所欲言，各抒己見，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。

　　六、指名學(xué)生分別朗讀文章第1段、第5段、第24---31段以及第36--38段等段落，體會文章的感情

　　要求學(xué)生朗讀時注意讀出其中的感情：第1段透出的是一種辛辣的嘲諷，第5段應(yīng)該是一種輕松親切的語調(diào)，表現(xiàn)出一種友好之情；而第24--31段則是充滿著作者的憤激之情，最后第36酗38段充滿著作者的感激之情。

　　七、課文學(xué)習(xí)總結(jié)

　　有關(guān)內(nèi)容請參照“教學(xué)設(shè)計(A)”。

　　(《初中語文第六冊教案》人教社 延邊教育出版社)

藤野先生 篇12

　　一. 教學(xué)目標(biāo) ：

　　1. 學(xué)習(xí)根據(jù)表達(dá)的需要選擇和組織材料，學(xué)習(xí)抓住人物特征，通過具體事例來刻畫人物性格的方法。

　　2. 體會、理解文章含義豐富的語言，掌握文章敘事線索。

　　3. 體會作者對老師的崇敬之情，強(qiáng)烈的愛國主義情感與民族自尊心。

　　二. 教學(xué)重點、難點：

　　1. 明確文章的線索，探討文章的主題。

　　2. 分析藤野先生的形象，歸納其性格特征。

　　3. 聯(lián)系材料，領(lǐng)會作者棄醫(yī)從文的情感因素，體會作者強(qiáng)烈的愛國主義情感與民族自尊心。

　　三. 教學(xué)安排：2課時

　　四. 教學(xué)過程 ：

　　第一課時

　　一. 導(dǎo)入  

　　1. 讓學(xué)生說說在成長過程中，對自己影響最大的人，并闡述理由。（有老師、

　　父母、朋友、還有偶爾相識的陌生人）

　　再讓學(xué)生說說在成長中，哪件事最讓你難忘？

　　由學(xué)生的回答導(dǎo)入  文章。魯迅在《藤野先生》一文中，講述了他與先生的交往。魯迅先生懷念藤野先生的原因與我們剛才所講的原因是不是一樣呢？帶著這個問題，我們來看課文。

　　2. 復(fù)習(xí)有關(guān)《朝花夕拾》的知識。讓學(xué)生說出已經(jīng)學(xué)過的兩篇課文的名稱。然后說說在《從》《阿》及《藤野先生》三者之間的先后順序。

　　順序是《阿》《從》《藤野先生》，作品是按照作者成長的經(jīng)歷來排列的，《朝花夕拾》是一本回憶散文集。

　　二. 引導(dǎo)學(xué)生帶著問題速讀課文。

　　1. 速讀課文，思考問題：

　　（1） 文章以什么為線索？寫了哪些事情？

　　（2） 文章重點寫了發(fā)生在哪里的事情？此外還寫了什么地方的事情？你能說出文章中的地點變化嗎？

　　2. 明確：

　　（1） 文章以作者在日本仙臺求學(xué)的經(jīng)歷為線索，寫了作者在日本求學(xué)的一段經(jīng)歷，即寫了離開東京，去仙臺學(xué)醫(yī)時藤野先生的關(guān)心，匿名信事件，幻燈片事件即離開仙臺等一系列事情。

　　（2）重點寫了發(fā)生在仙臺的事情，此外還寫到了東經(jīng)等地的事情。文章中的地點變化：東京——仙臺——中國。

　　三. 理清文章層次結(jié)構(gòu)

　　作者與藤野先生的交往是文章的敘事線索，以次我們可以比較容易地劃分

　　文章的結(jié)構(gòu)層次。

　　第一部分（1-3）：在東京的所見及去仙臺求醫(yī)的緣由。

　　第二部分（4-35）：在仙臺學(xué)醫(yī)，與藤野先生的交往及棄醫(yī)從文的經(jīng)過。

　　第三部分（36-38）：回國后對藤野先生的思念。

　　四. 研讀課文第一部分

　　1. 朗讀課文前三段，體會魯迅文筆特點。

　　2. 討論交流：

　　（1） 這部分文字所描寫的對象是什么？

　　（2） 作者對所描寫的對象是一種什么樣的態(tài)度？你能夠通過具體的語句來分析嗎？

　　明確：

　　所描寫的對象是“清國留學(xué)生”速成班的其他成員。對他們是一種厭惡之情，這是從他們逛公園，賞櫻花，梳辮子，學(xué)跳舞等事情中可以看出。這也許也是魯迅為什么要離開繁華的東京的原因所在。

　　（3） 一些段落在語言上有何特點？

　　明確：

　　比喻、反語的巧妙使用，使文章語言幽默，風(fēng)趣而又不失力度。文章中這樣描寫“清國留學(xué)生”：“但花下……實在標(biāo)致極了”

　　這段文字在準(zhǔn)確地形容與細(xì)致的描寫的基礎(chǔ)上，作者還把“清國留學(xué)生”的精神風(fēng)貌刻畫出來了，本來是擔(dān)當(dāng)著救國重任的留學(xué)生，到東京之后，則不思進(jìn)取，反而追逐時髦，將頭發(fā)弄得油光可鑒，尤其可悲的是，始終不忘記那條象征落后和恥辱的大辮子，反而將其弄得十分醒目，令人惡心。文章用比喻和反語夸張，將諷刺之情巧妙地流露在字里行間。

　　第二課時

　　一. 復(fù)習(xí)上節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容，

　　二. 研讀課文第二部分

　　1 文章的主題是記敘在仙臺求學(xué)及與藤野先生交往的經(jīng)歷，那主要記敘了與藤野先生的哪幾件事呢？說說藤野先生是個怎樣的人呢？

　　明確：

　　文中主要寫了修改訂正講義、訂正解剖圖、擔(dān)心我怕鬼、問中國女人裹腳等四件事。表現(xiàn)了藤野先生對我的關(guān)心、嚴(yán)格要求以及對學(xué)術(shù)的孜孜不倦的求實精神。

　　2 作者初見藤野先生時，藤野先生是什么樣子的？

　　明確：黑瘦的先生，八字須，戴著眼鏡，夾著一疊大大小小的書，通過肖像描寫，寫了他的穿著，穿插了他穿衣服的掌故，表現(xiàn)了藤野先生是一個不注重穿著的人，生活樸素、簡單。

　　3 朗讀第24-31段，思考，這一部分寫了那幾件事？從中可以反映出作者何種思想感情？請用文章中的語言說明。

　　明確：

　　寫了兩件事，即匿名信事件，幻燈片事件。

　　魯迅先生對自己到仙臺學(xué)醫(yī)的動機(jī)，在《吶喊》自序中寫到“我的夢很美滿，預(yù)備卒業(yè)回來，救治象我父親似的被誤的病人的疾苦，戰(zhàn)爭時候便去當(dāng)軍醫(yī)，一面有促進(jìn)了國人對維新的信仰。”可見他是懷著救國救民的思想選擇了醫(yī)學(xué)這一職業(yè)的。可是，當(dāng)在學(xué)醫(yī)的過程中，看到了槍斃中國人的影片后，而且圍著看的也是一群中國人，魯迅受到了極大的刺激，于是促進(jìn)了魯迅棄醫(yī)從文的思想產(chǎn)生。他覺得，“醫(yī)學(xué)并非一件要緊事，凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能是做毫無意義的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的，所以我們的第一要素，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時以為當(dāng)然要首推文藝，于是想提倡文藝運(yùn)動了。”

　　看電影受刺激，固然是魯迅先生“棄醫(yī)從文”的直接原因，但不能理解為偶然因素，如果我們分析當(dāng)時的社會狀況，魯迅先生的思想轉(zhuǎn)變還有起深刻的社會原因，這就是當(dāng)時的社會潮流。早在弘文學(xué)院學(xué)習(xí)時，他就常和許壽裳等探討如何改變“國民性”問題，考慮如何提高國民素質(zhì)，期間還受到了孫中山先生的革命思想的影響。

　　4 我想現(xiàn)在肯定有些同學(xué)會有想法，本文題目是藤野先生，為何寫這幾件事？

　　明確：寫日本愛國青年尋釁滋事是給藤野先生做反面襯托。寫課堂上看電影事件是作者告別藤野先生的直接原因。總之，這些材料都與突出藤野先生正直熱忱、沒有民族偏見的品質(zhì)有密切關(guān)系。同時還表現(xiàn)了作者那份強(qiáng)烈的愛國熱情。

　　第三課時

　　一 

　　1  到35段，已經(jīng)完成了對藤野先生的回憶，為什么作者還要說自己回國以后的一些感想呢？

　　討論明確：此部分一方面表現(xiàn)了藤野先生對我的影響之大，另一方面表現(xiàn)我在實踐自己棄醫(yī)從文的誓言。

　　2 朗讀這一部分，畫出我對藤野先生思念的句子我影響之大的句子以及表現(xiàn)我實踐自己棄醫(yī)從文的句子。

　　3 結(jié)合課后練習(xí)一，文章以回憶藤野先生為主，為什么還花大量的筆墨來寫我在日本的遭遇和思考呢？

　　從整篇文章的結(jié)構(gòu)來看，是圍繞藤野先生這個中心來組織材料的，雖說也貫穿著作者的愛國注意思想感情，但前者是明線，后者是暗線。寫對東京學(xué)習(xí)環(huán)境的厭惡，離開東京到仙臺，是寫與藤野先生結(jié)識的前因，接下來寫仙臺的學(xué)習(xí)生活，基本上與藤野先生有關(guān)，而且作者著力正面描述與藤野先生的交往。寫匿名信的尋釁和看電影所受到的刺激，這些事或是與藤野先生有直接關(guān)系，或是襯托出藤野先生的公正、真誠、在那種環(huán)境下的難能可貴。

　　所以，這樣一位沒有民族偏見的老師，也是魯迅寫這篇文章的目的所在，來贊揚(yáng)藤野先生的高貴品格。

　　從這點看，我們教材傾向于第一種觀點。

　　三 小結(jié)：

　　課文以作者與藤野先生的交往為明線，以魯迅思想感情的變化為暗線組織材料，體現(xiàn)了藤野先生崇高的精神和魯迅深切的愛國感情。文章語言精練，幽默而又犀利，抓住了人物的特征，生動而又傳神，我們在寫作時可以好好借鑒，用我們的筆記住我們最懷念的人。

　　四  板書設(shè)計 

　　藤野先生

　　明線：與藤野先生的交往——沒有民族偏見——懷念先生

　　添改講義    糾正解剖圖    關(guān)心實習(xí)    問中國女人裹腳

　　暗線：魯迅的愛國情感——棄醫(yī)從文

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