滬教版小學(xué)六年級上冊語文《愛蓮說》優(yōu)秀教案范文(通用12篇)
滬教版小學(xué)六年級上冊語文《愛蓮說》優(yōu)秀教案范文 篇1
教學(xué)目標(biāo):
1、積累文言詞句:甚、自、予、焉、者、鮮。
2、疏通文意,理解作者心中中正耿直的君子之道。
3、理解作者通過描寫蓮花美好形象來表達(dá)作者對高潔品格的追求,從而理解“托物言志”的寫作方法,并體會對比烘托的作用。
重點難點:
1、理解托物言志的寫法。
2、學(xué)習(xí)烘托的寫法。
教學(xué)工具:
PPT
教學(xué)過程:
一、問題導(dǎo)入
1、今天我們學(xué)習(xí)新課《愛蓮說》,說說課文題目是什么意思?
明確:解題:愛蓮說,闡述喜愛蓮花的道理。“說”, 一種文體,或說明事物,或闡述道理。
2、請學(xué)生看插圖,問:圖片上是一朵——(學(xué)生說蓮花/荷花);了解蓮花的多個別名,體現(xiàn)世人對蓮花的喜愛。請學(xué)生用一句詩形容圖片中的荷花:映日荷花別樣紅。詩人愛蓮的紅艷,而理學(xué)家眼中的蓮又有什么可愛之處?
簡介作者,理學(xué)鼻祖。重思考,講道理。
二、初讀課文,疏通文意;說說作者為什么“愛”蓮?
1、抽讀課文,抽查難譯的字詞句。
正音:明確:蕃(fán)、淤(yū)、濯(zhuó)、清漣(lián)、褻(xiè)、隱逸(yì)
正義:可、者、甚、蕃、獨、自、出、濯、中、通、蔓、枝、植、褻、焉、謂、鮮
特殊句型:判斷句 牡丹,花之富貴者也。
2、快速瀏覽課文,圈畫出課文中描寫蓮花的語句,說說蓮花有哪些特點是作者“獨愛”的?
明確:予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭靜植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
作者所喜愛的蓮花形象:
“出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。”(齊讀)
釋義:
染:沾染。 濯:洗滌。 清漣:清水。 妖:美麗而不端莊。
亭亭:聳立的樣子。 凈:潔凈。 植:樹立。 褻玩:玩弄。
歸納:
蓮花:高潔(不同流合污、不攀附、挺拔、筆直)、亭亭玉立(端莊)、表里如一。
作者對蓮的喜愛,不僅僅是把蓮當(dāng)花一樣來喜愛,而且把蓮比作人中的君子來愛。
三、知識學(xué)習(xí),深入課文
1、快速閱讀課文,交流討論,具體說說作者眼中蓮花有哪些可愛之處?抓住特點,概括。
主要從外形、香氣、氣質(zhì)來闡述。
外形:“中通外直,不蔓不枝”,中間是空心的,貫通(儒道佛通暢)。外面是筆直的莖稈,一莖一花,專一,不牽牽連連,不枝枝節(jié)節(jié)。“亭亭凈植”,植:樹立,具有特立獨形的外表特征,高挺也告訴我們作者具有獨特的、表里如一的性格。
香氣:“香遠(yuǎn)益清”,蓮花香淡而不俗,在清風(fēng)的吹送下發(fā)出清幽的香氣。暗示著作者的高尚品質(zhì)。
氣質(zhì):“出淤泥而不染,濯清漣而不妖” 清雅、不與世俗同流合污,“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉” 端莊,蓮花從淤泥中生長出來,但是不沾染污穢,在清水中被洗滌過,也不顯得妖媚,只可以讓人遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞,而不能被人玩弄。從這兩句話中我們體會到作者喜愛蓮花出淤泥而不染的品行,也暗示著作者的性格。
2、托物言志”
歸納概念
古人常用的寫作手法,它通過描寫客觀事物,寄托傳達(dá)作者的某種感情、抱負(fù)和志趣。在文中,描寫蓮花的句子和君子有很多相似之處。
拓展延伸:
為學(xué)生提供其他“托物言志”類文章。
大雪壓青松,青松挺且直。要問松高直,待到雪化時。
咬定青山不放松,立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北中。
四、本文為什么還要寫牡丹、菊花?它們分別比喻什么?
明確:對比,烘托出蓮花的高潔。牡丹,喻權(quán)貴;菊花,喻隱士。
滬教版小學(xué)六年級上冊語文《愛蓮說》優(yōu)秀教案范文 篇2
【教學(xué)目標(biāo)】
1、了解“說”這種文體。
2、理解體會本文以花喻人、托物言志的寫作手法。
3、學(xué)習(xí)本文映襯的手法。
4、體會本文多種修辭手法的運用。
5、準(zhǔn)確、流暢地背誦《愛蓮說》。
【重點、難點】
1、托物言志的寫作手法是本文重點。
2、映襯的手法是本課難點。
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入新課
1、同學(xué)們大都喜歡花草,你最喜歡哪一種花草?請說出理由。
2、歷代文人墨客贊頌蓮花的詩句很多。如宋代楊萬里的“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”,寫盡了西湖六月蓮花盛開之態(tài),成為千古傳誦的名句。而宋代周敦頤更是對蓮花情有獨鐘。他在南康做郡守時曾劈蓮池。每當(dāng)夏秋之交,蓮花盛開,披霞含露,亭亭玉立,微風(fēng)吹過,朵朵鮮花頷首,田田荷葉輕搖,陣陣清香撲面。作者觸景生情,愛蓮之潔白,感宦海之混沌,寫下千古名篇《愛蓮說》。今天,我們來學(xué)習(xí)這篇文章。(板書題目、作者)(課件演示)
二、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)(課件演示)
1、了解“說”這種文體。
2、理解體會本文以花喻人、托物言志的寫作手法。
3、學(xué)習(xí)本文映襯的手法。
4、體會本文多種修辭手法的運用。
5、準(zhǔn)確、流暢地背誦《愛蓮說》。
三、解題
蓮:即蓮花;“說”是古代一種文體,可以說明事物,也可以發(fā)表議論或記敘事物,與現(xiàn)代的雜文相似。“愛蓮說”就是論說一下喜愛蓮花的道理。(課件演示課題及作者)
四、介紹作者(課件演示)
周敦頤,宋代的唯心主義哲學(xué)家,字茂叔。“元公”是他死后的謚號。
本文選自《周元公集》。
五、診斷測試
1、給加點的字注音:(課件演示)
蕃淤泥漣褻濯鮮有聞
fán yū lián xiè zhuó xiǎn
2、詞解釋:(課件演示)
蕃:多
染:沾染(污染)濯:洗滌
褻:親近而不莊重
鮮:很少
宜:應(yīng)當(dāng)
六、指導(dǎo)朗讀
如:“予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。” 要讀得一氣貫通。二字句一般“二二”結(jié)構(gòu),五字句一般“二一二”結(jié)構(gòu)。
七、學(xué)生讀課文,準(zhǔn)備翻譯
八、學(xué)生口譯本文大意
九、(課件演示)譯文
第一段譯文:水上、地上各種草木的花,可愛的很多。晉朝的陶淵明唯獨喜歡菊花。自唐朝以來,世上的人們很喜愛牡丹。我唯獨喜愛蓮,蓮從淤積的污泥里長出來,卻不受沾染;在清水里洗滌過,但是并不顯得妖媚;它的莖內(nèi)空外直,不牽牽連連,不枝枝節(jié)節(jié)的;香氣遠(yuǎn)播,越發(fā)清芬;筆直的潔凈的立在那里,可以在遠(yuǎn)處觀賞卻不能貼近去玩弄啊。
第二段譯文:我認(rèn)為,菊是花中的隱士,牡丹是花中的富貴者,蓮是花中的君子。唉,對于菊花的愛好,陶淵明以后就很少聽到了。對于蓮花的愛好,像我一樣的還有什么人呢?對于牡丹的愛好,人數(shù)當(dāng)然就很多了!
十、討論點撥
1、找出描寫蓮花的句子(課件演示)
明確:予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
2、分別從哪些方面描寫蓮花的?(結(jié)合蓮花圖談)(課件演示)
“予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,”從生長環(huán)境來寫的;“中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清”是從體態(tài)香氣方面來寫的;“亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”是從風(fēng)度氣質(zhì)方面來寫的。
十一、你認(rèn)為蓮花有哪些高尚品質(zhì)
明確:生長環(huán)境:“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”──生性高潔,不與世俗同流合污;體態(tài)香氣:“中通外直,不蔓不枝香遠(yuǎn)益清”──正直,通達(dá)事理,行為方正;風(fēng)度氣質(zhì):“亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”──志潔行廉,體態(tài)端莊,令人敬重而不敢輕侮。
十二、引導(dǎo)學(xué)習(xí)托物言志的手法
作者愛蓮花,不僅因為喜愛它的外形,更因為它是一種人格的化身,聯(lián)系第二段看,是哪種人的化身?(課件演示)
明確:“出淤泥而不染,濯清漣而不妖,”──不與惡濁的世風(fēng)同流合污(高潔、質(zhì)樸);“中通外直”──通達(dá)事理,行為方正(正直);,“不蔓不枝”──不攀附權(quán)貴;“香遠(yuǎn)益清”──美名遠(yuǎn)揚;“亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”──志潔行廉,儀態(tài)端正,令人敬重(清高)。
作者借蓮花形象來言君子之志,是什么表現(xiàn)手法?抒發(fā)了怎樣的情懷?
明確:蓮花,出于污泥不染其污,沐于清漣而不媚于世。處美境不忘形,超然物外剛正不阿,不攀附權(quán)貴,這是蓮的氣質(zhì)風(fēng)度,更是作者一生人格的寫照,作者借花喻人,托物抒懷,表明自己不慕權(quán)貴,潔身自好的生活態(tài)度。(君子之風(fēng))(再齊讀那些句子)
十三、作者用“噫“字引出主旨,表示深沉的感慨
1、你怎樣理解“蓮之愛,同予者何人”?(課件演示)
明確:這是一個反問句。一方面照應(yīng)上文“予獨愛蓮”,另一方面也透露出對人生世事的感嘆,慨嘆當(dāng)時與作者志同道合的人少,能做到品行高潔的人少。
2、“牡丹之愛,宜乎眾矣。”表達(dá)了作者怎樣的感情?明確:這個感嘆句,是作者對那時一些士大夫追求名利,求取富貴的處世態(tài)度的強烈諷刺。
3、本文以“愛”為脈絡(luò),寫出了對蓮花的喜愛,為何還要寫菊花和牡丹?
明確:襯托手法 以菊花正襯,以牡丹反襯。
十四、
本文作者托物言志著重刻畫了蓮花的精神氣質(zhì),而當(dāng)代散文家朱自清的《荷塘月色》也是寫荷花的名篇。(課件演示第四段)比較閱讀:朱自清散文《荷塘月色》節(jié)選 •曲曲折折的荷塘上面,彌望的是田田的葉子。葉子出水很高,像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間,零星地點綴著些白花,有裊娜地開著的,有羞澀地打著朵兒的;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如剛出浴的美人。微風(fēng)過處,送來縷縷清香,仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。這時候葉子與花也有一絲的顫動,像閃電般,霎時傳過荷塘的那邊去了。葉子本是肩并肩挨著,這便宛然有了一道凝碧的波痕。葉子底下是脈脈的流水,遮住了,不能見一些顏色;而葉子卻更見風(fēng)致了。
明確:《荷》文著重描繪月光下荷塘的優(yōu)美景色,借景抒情,情景交融。
十五、總結(jié)(課件演示)
1、請同學(xué)們總結(jié)中心思想。
作者贊美蓮的優(yōu)美形象的高貴品質(zhì),說明自己潔身自愛的品格,抒發(fā)了鄙棄追慕富貴的惡濁世風(fēng)的思想感情。
2、寫作手法:托物言志(象征手法)
作者借物(蓮花)來表達(dá)自己的志向。值得注意的是所托之物的特點必須與志的特點相通。
3、修辭手法:
比喻、擬人、映襯(用甲事物來陪襯乙事物,彼此相形,使所說的一面分外鮮明,或交相輝映。)
十六、形成性測試
1、默寫出文中描寫蓮花的句子。
予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
2、作者眼中的蓮花具有哪些品質(zhì)?
生性高潔,不與世俗同流合污,正直,通達(dá)事理,行為方正,志潔行廉,體態(tài)端莊,令人敬重而不敢輕侮等。3、作者借贊美蓮花表達(dá)了自己什么志向?
表達(dá)了作者要做品德高尚的人的愿望。
十七、作業(yè)
1、任選一種自己喜愛植物,采用多種修辭方法,寫一篇托物言志的散文。
2、課外閱讀朱自清散文《荷塘月色》。
滬教版小學(xué)六年級上冊語文《愛蓮說》優(yōu)秀教案范文 篇3
教學(xué)目標(biāo):
1、知識目標(biāo):借助工具書,結(jié)合注釋,理解文章的內(nèi)容。
2、能力目標(biāo):學(xué)習(xí)文中托物言志的表現(xiàn)手法。
3、情感目標(biāo):體會作者潔身自好的生活態(tài)度和保持高尚節(jié)操的愿望。
教學(xué)重點:
1、理解文章的內(nèi)容。
2、托物言志的表現(xiàn)手法。
教學(xué)難點:
1、托物言志的表現(xiàn)手法。
2、作者潔身自好的生活態(tài)度和保持高尚節(jié)操的愿望。
教學(xué)準(zhǔn)備:
學(xué)生預(yù)習(xí):對照注釋,閱讀課文,了解大意。
教師準(zhǔn)備:課件一:《曉出凈慈寺送林子方》的詩詞內(nèi)容。
課件二:以荷花為背景的一組圖片。
課件三:四個討論題。
1、課文中哪些句子具體描寫了蓮?表現(xiàn)了蓮的哪些品質(zhì)?作者把蓮比做什么?
2、課文中作者還列出了哪兩種花?分別比做什么?
3、陶淵明為何獨愛菊?
4、文中為什么要寫牡丹,作者的態(tài)度如何?
《愛蓮說》 隨堂練習(xí)
教學(xué)方法:
朗讀法、小組討論法、多媒體輔助教學(xué)法。
教學(xué)過程:
一、設(shè)置情境,導(dǎo)入新課。
語言導(dǎo)入:我們曾經(jīng)學(xué)過楊萬里的《曉出凈慈寺送林子方》,有哪位同學(xué)還記得嗎?(一生背,再齊背,然后多媒體展示詩詞內(nèi)容)這首詩寫的是六月西湖的美麗風(fēng)光,它著重描寫了哪一種花?(生答:荷花)(多媒體展示以荷花為背景的一組圖片)它也稱芙蕖、蓮花,在我國古代,就被人們所推崇,今天我們就來學(xué)習(xí)一篇以荷花為題材的文言文,課題是《愛蓮說》。(板書課題:愛蓮說)
二、分析題目,簡介作者。
1、分析題目。
說是一種文體,可以說明事物,也可以發(fā)表議論或記敘事物,但都是為了說明一個道理。這篇“說”,是作者在南康郡任職時寫的。任職期間,他曾親自率領(lǐng)屬下開辟一塊池塘種蓮,名曰“愛蓮池”。夏秋之際,蓮花盛開,作者憑欄放目,觸景生情,寫下了本文。請同學(xué)們思考一下:本文題目是什么意思呢?(指生說一說,然后師小結(jié):題目“愛蓮說”意思就是論說作者喜愛蓮的道理)
2、簡介作者(讓學(xué)生先自由介紹,然后教師小結(jié))
本文作者是周敦頤,字茂叔,宋朝人,哲學(xué)家,謚號“元公”,世稱濂溪先生。
三、反復(fù)誦讀,整體感知。
1、示范讀。讓學(xué)生注意字的讀音和句子的停頓。
2、指生個別讀,然后讓學(xué)生正音。(師強調(diào)指出:鮮讀第三聲 xian。)
3、自由誦讀。
4、齊讀。做到讀準(zhǔn)字音、停頓正確。
四、分組自學(xué),交流討論。
1、借助于工具書,再結(jié)合注釋,通讀全文,弄懂文章的主要內(nèi)容。
2、質(zhì)疑。(向老師提問不能理解的字詞句的解釋或翻譯)
3、帶著愛蓮的感情齊讀課文。(語言導(dǎo)入:我們已了解了文章的內(nèi)容,知道作者為什么愛蓮了,這次再讀課文就要帶著愛蓮的感情來讀)
4、男女生分組比賽讀。(及時給予評價)
五、品位賞析,把握主題。(多媒體出示4個問題,讓學(xué)生在小組內(nèi)討論解決)
1、 課文中哪些句子具體描寫了蓮?表現(xiàn)了蓮的哪些品質(zhì)?作者把蓮比做什么?
(生口答,師進(jìn)行小結(jié)) (板書:蓮 君子(不同流合污、正直、聲名遠(yuǎn)揚、莊重、令人敬重)(師指出:在這里,作者把蓮比作花中的君子,原來他是要贊美君子形象,像這種借贊花來贊人的寫法,我們叫它借物喻人或托物言志)(邊板書:托物言志)
2課文中作者還列出了哪兩種花?分別比做什么?
(生答:菊和牡丹 分別比做隱逸者和富貴者)(板書:菊 隱逸者 牡丹 富貴者)(師指出:這里也運用了托物言志的寫法。)
3、陶淵明為何獨愛菊?
(提示:因為菊花不畏嚴(yán)寒,傲霜斗雪,品格高尚,菊花又是花中的隱士,不愿與世俗同流合污。本文寫蓮就是為了正面襯托蓮的形象。)
4、文中為什么要寫牡丹,作者的態(tài)度如何?
(提示歷來人們都把牡丹當(dāng)作富貴的象征,世人甚愛牡丹,說明人們追求富貴,追求名利。牡丹在文中是一個反面形象,作者寫牡丹是從反面襯托蓮的君子形象,作者對此是持否定的批判態(tài)度)
六、總結(jié)全文,概括中心。
這篇文章通過對蓮的形象和品格的描寫,贊美了品德高尚的君子形象,鄙棄了追逐名利、貪圖富貴的世風(fēng),表現(xiàn)作者潔身自好的生活態(tài)度。
七、隨堂練習(xí),進(jìn)行鞏固。
八、布置課外作業(yè)。
1、熟讀并背誦課文。
2、搜集有關(guān)寫蓮花的古詩句。
滬教版小學(xué)六年級上冊語文《愛蓮說》優(yōu)秀教案范文 篇4
《愛蓮說》是語文出版社七年級(下)第六單元中的一篇文言文,以下是是說課稿范文,希望對大家有幫助!
《愛蓮說》說課稿
一、教材的地位和作用
《愛蓮說》是語文出版社七年級(下)第六單元中的一篇文言文,這篇文章采用托物言志的寫法,在蓮的形象中寄寓作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度,以愛蓮之情來表達(dá)對這種態(tài)度的贊賞,表達(dá)自己對追名逐利、趨炎附勢的惡濁世風(fēng)的鄙棄。
教材入選這篇文章,意在讓學(xué)生學(xué)習(xí)名家名篇,培養(yǎng)學(xué)生閱讀古文的能力,引導(dǎo)學(xué)生重視德行,保持堅貞正直操守的價值取向,使學(xué)生得到高尚情操的熏陶。
二、教學(xué)目標(biāo)及重點、難點的設(shè)定
1、能正確朗讀課文,疏通文意,積累常見的文言實詞、虛詞,提高閱讀文言文的能力;這一教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定是根據(jù)新課標(biāo)提出的“閱讀淺易文言文,能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容”。
2、理解作者的思想,領(lǐng)會文章的寓意。因為新課標(biāo)提出“誦讀古代詩詞,有意識地在積累、感悟和運用中,提高自己的欣賞品味和審美情趣”的要求。
3、引導(dǎo)學(xué)生保持堅貞正直操守的價值取向,使學(xué)生得到高尚情操的熏陶。從而培養(yǎng)學(xué)生健康的人生價值觀。
采用托物言志的寫法來表述自己的觀點,生動形象而寓意不言自明,是本課的一個重點,又是一個難點。
三、教學(xué)思路
1、新課標(biāo)提出“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”。對于初中生來說,學(xué)法的指導(dǎo)和習(xí)慣的培養(yǎng)尤為重要,這是他們走向主體性學(xué)習(xí)的最根本的途徑。在本課教學(xué)中貫穿自學(xué)探究,引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)、教會學(xué)生學(xué)習(xí)是我們的目的,只有這樣才能真正提高學(xué)生學(xué)習(xí)語文的能力。
2、語文學(xué)習(xí)要與時俱進(jìn),引導(dǎo)學(xué)生充分正確地利用網(wǎng)絡(luò)資源,培養(yǎng)學(xué)生查資料的能力和習(xí)慣,并且在網(wǎng)上發(fā)表自己的意見和見解,全面提高自己的語文素養(yǎng)。
四、教法設(shè)計和學(xué)法指導(dǎo)
新課標(biāo)指出 “應(yīng)讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中,加深理解和體驗,有所感悟思考”。 為了調(diào)動學(xué)生的情感體驗,我加強了課文的朗讀環(huán)節(jié),以語氣作為切入點,采用多種形式的朗讀方法,帶動學(xué)生體會文章字里行間寄寓作者的思想感情。
加強積累是提高學(xué)生語文素養(yǎng)的重要環(huán)節(jié),所以我在本課的教學(xué)設(shè)計中,采用了開放式討論法、提問法、練習(xí)法等等教學(xué)方法鞏固學(xué)生的文學(xué)積累。
新課標(biāo)提出“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”。對于初中生來說,學(xué)法的指導(dǎo)和習(xí)慣的培養(yǎng)尤為重要,這是他們走向主體性學(xué)習(xí)的最根本的途徑。在本課教學(xué)中貫穿自學(xué)探究,引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)、教會學(xué)生學(xué)習(xí)是我們的目的,只有這樣才能真正提高學(xué)生學(xué)習(xí)語文的能力。為此我設(shè)計的學(xué)習(xí)活動有:
1、借助工具書和注釋,在自己領(lǐng)悟的基礎(chǔ)上與學(xué)習(xí)伙伴合作疏通文意,提高閱讀文言文的能力;
2、多形式朗讀課文,培養(yǎng)語感,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣;
3、利用合作、討論、探究的方法,領(lǐng)悟作者不慕名利、潔身自好,保持堅貞氣節(jié)和高尚品德的生活態(tài)度。
五、課時安排:一課時
六、教學(xué)過程
(一)導(dǎo)入新課
1、引導(dǎo)學(xué)生欣賞以“荷花”為題材的中國畫,創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景。
2、導(dǎo)入語:荷花也稱蓮花,它一直是中國畫家們喜愛的繪畫題材,也是歷來為文人墨客們所稱頌的景物。李白的“涉江弄秋水,愛此荷花鮮”和白居易的“冷碧新秋水,殘紅半破蓮。從來寥落意,不似此池邊”分別抒發(fā)了詩人不同的感情。楊萬里的“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”則抒發(fā)了滿湖荷花帶給人們的無盡喜悅。而宋代哲學(xué)家周敦頤在南康郡做官時,曾親自率領(lǐng)屬下開挖了一塊四十余丈寬的池塘中蓮。他憑欄放目,觸景生情,寫下了贊美蓮花的傳世名篇《愛蓮說》。
(二)誦讀感知
1、解讀標(biāo)題
題解:“說”是古代一種既可以說明、記述事物,又可以發(fā)表議論的文章,偏重于議論,所以后來人們常把說理辨析的文章統(tǒng)稱為論說文。那么“愛蓮說”這個題目該如何理解呢?
歸納:談?wù)剱凵徎ǖ牡览恚f說愛蓮花的道理。
2、聽課文錄音,正音正字,注意停頓節(jié)奏和重音。
3、領(lǐng)讀,由教師帶領(lǐng)全班學(xué)生一句一句的讀,體會文章作者的語氣。
4、學(xué)生對照課文注釋小聲讀,體會句中關(guān)鍵字詞表達(dá)的感情。
5、男女同學(xué)各一名代表朗讀,針對學(xué)生朗讀情況,學(xué)生自評,教師適當(dāng)點撥。
(三)品讀課文
1、學(xué)生對照注釋理解句意,小組討論疑難問題。
2、讓學(xué)生質(zhì)疑,師生共同解決有關(guān)難字難句的問題。
3、課堂練習(xí):完成課后“思考與練習(xí)二”。
4、分小組談?wù)摶卮鹨韵聠栴},教師做適當(dāng)?shù)狞c評和歸納
(1)在作者看來,蓮花有什么可愛之處呢?試用課文中的語句回答。
(2)這一語句突出了蓮花的哪些特點呢?(明確后板書蓮花的品格“高潔、莊重、正直、芳香、清高”。)
(3)我們知道了作者之所以愛蓮,不僅因為蓮花的姿態(tài)美麗,更是因為蓮花的高潔、莊重、正直、芳香、清高的品格,那么我們該用怎樣的感情來朗讀這一語句呢?
(4)君子是怎么樣的人?
(5)文題是“愛蓮說”,而文中卻三次提到“菊”、“牡丹”,這有什么作用?
本設(shè)計力求讓學(xué)生更多地直接接觸課文材料,體現(xiàn)新課標(biāo)“在大量的語文實踐中掌握運用語文的規(guī)律”的理念。通過多層次誦讀,師生共同研討部分句段的朗讀技巧。領(lǐng)悟作者的思想感情。
(四)延伸拓展
1、你如何看待作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度。談?wù)勀愕目捶ā?/p>
對這個問題,教師應(yīng)允許學(xué)生有自己的看法,但對較消極的學(xué)生要適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行鼓勵。新課標(biāo)要求學(xué)生“欣賞文學(xué)作品,能有自己的情感體驗,初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵,從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示”。“能就適當(dāng)?shù)脑掝}即席講話,有自己的觀點,有一定的說服力”, 我設(shè)計這一環(huán)節(jié), 一方面能夠培養(yǎng)學(xué)生對文章內(nèi)涵的拓展延伸,也有利于鍛煉學(xué)生的口頭表達(dá)能力。
2、讓學(xué)生說說自己最喜歡《愛蓮說》中的哪一句,并談?wù)勛约簩@一句的理解。
3、讓學(xué)生收集有關(guān)“荷花”的詩文作品,張貼于學(xué)習(xí)園地。
滬教版小學(xué)六年級上冊語文《愛蓮說》優(yōu)秀教案范文 篇5
《愛蓮說》教學(xué)設(shè)計
山西省芮城縣風(fēng)陵渡實驗中學(xué) 張庚昌
一、教材分析
《愛蓮說》是九年義務(wù)教育初中北師大版八年級下冊的第19課(講讀課文),它是一篇狀物抒情、情文并茂的文言散文。大綱明確規(guī)定,初中階段對文言文的要求是學(xué)生能疏通文意、理解文章主旨、體會文章感情,而本文正是對這方面培養(yǎng)起著導(dǎo)向作用,尤其對學(xué)生思想教育方面有著舉足輕重的地位。本文語言優(yōu)美,駢散結(jié)合,是一篇很好的教材。它是北宋哲學(xué)家周敦頤寫的一篇以議論為主的文章,旨在托“蓮”以表達(dá)自己不幕名利,潔身自好的生活態(tài)度,同時也諷喻了當(dāng)時追名逐利,趨炎附勢的世風(fēng)。文章主要引導(dǎo)學(xué)生把握的是“蓮”的形象,進(jìn)而領(lǐng)略其內(nèi)在的氣質(zhì),最后知曉其象征意義,配合課文,插圖及相應(yīng)的文字資料,可引導(dǎo)學(xué)生更深入地了解“蓮”。因為很多文言知識是原來學(xué)生沒有學(xué)過的,所以在目標(biāo)的設(shè)定上既要對字詞落實,又要掌握本文的寫法及文章的中心,感悟古人追求的“君子”之風(fēng),還應(yīng)該注意知識的系統(tǒng)性,尤其是知識點的整合。
二、學(xué)情分析
八年級的學(xué)生已經(jīng)出現(xiàn)了兩極分化,學(xué)習(xí)成績優(yōu)異的同學(xué)對七年級的文言文基礎(chǔ)掌握得非常牢固,需要進(jìn)行拓寬、拓深的練習(xí)。而基礎(chǔ)薄弱的學(xué)生應(yīng)在加強基礎(chǔ)復(fù)習(xí)的同時努力提高他們的能力。這部分同學(xué)往往自尊心較強,教師要注意采用合理的教育方法,做因材施教。對于雙差生要根據(jù)他們的弱點,選準(zhǔn)切入點狠抓基礎(chǔ)。大部分學(xué)生經(jīng)過一年的文言學(xué)習(xí),已經(jīng)形成了基本的文言學(xué)習(xí)基礎(chǔ),通過朗讀他們能很快發(fā)現(xiàn)短文的獨特之處,進(jìn)而得到閱讀的快感激發(fā)學(xué)習(xí)的樂趣。而對“蓮”這種事物,主要是從圖畫、文學(xué)、影視中看到的,因此,對“蓮”的外在形象的把握不是很難,但是對蓮的具體了解可能存在一些問題:
1.知識障礙,“蓮”在風(fēng)陵渡鎮(zhèn)這一地區(qū)稀少,因此學(xué)生對“蓮”不甚了解,所以我們從兩個方面彌補這方面知識的缺陷;
第一方面:學(xué)生課前收集有關(guān)“蓮”的知識信息,可以在網(wǎng)上查找下載,也可以從書刊中收集有關(guān)“蓮”的圖片或介紹。以此培養(yǎng)學(xué)生收集信息、處理信息的能力。
第二方面:教師制作介紹“蓮”的課件,使學(xué)生初步了解“蓮”并產(chǎn)生美感。以此激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,對“蓮”初步形成感性認(rèn)識。
2.生理上,這個學(xué)段的學(xué)生一般13至14歲,欠缺社會經(jīng)驗和歷史知識,因此對作者生命觀、人生觀、價值觀及寫作目的尚難理解,教師結(jié)合現(xiàn)實采取品詞評句,暢談體會的方法,指導(dǎo)學(xué)生甄別美丑,使學(xué)生在情感上得到升華,思想上受到教育,能力上得到發(fā)展。
3.心理上,建立良好的道德準(zhǔn)則,把握和諧的人際關(guān)系對于八年級的學(xué)生來說也是十分困難的。教師可以在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生對“蓮”的欣賞,通過語句分析,體會作者用“托物言志”的方法表達(dá)自己的做人原則,使學(xué)生體會到人際交往的準(zhǔn)則與做人的原則是一致的。(如:隱逸者——不與人交往;富貴者——交往權(quán)貴;君子者——與世交往,堅守節(jié)操。這既是以上三種人做人的原則,也是與人交往的準(zhǔn)則。)
三、案例設(shè)計原則
1.遵循教育教學(xué)規(guī)律和學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。
2.課堂教學(xué)中盡量不要忽視、荒廢學(xué)生的任何一種智能。
3.正視差異,善待差異,可以對個別的強項進(jìn)行特殊培養(yǎng),因材施教。
4.引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行研究性預(yù)習(xí)。
四、案例設(shè)計理念
語文課程標(biāo)準(zhǔn)提到“欣賞文學(xué)作品,能有自己的情感體驗,初步領(lǐng)略作品的內(nèi)涵,從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示。”“對課文的內(nèi)容和表達(dá)有自己的心得,能提出自己的看法和疑問,并能運用合作的方式,共同探討疑難問題”。本文教學(xué)設(shè)想以合作探究的方式進(jìn)行,以“朗讀-----質(zhì)疑------討論”的方式展開教學(xué),關(guān)注每一個個體的閱讀體驗,讓課堂成為學(xué)生盡情表情達(dá)意的理想場所,達(dá)到閱讀學(xué)習(xí)本文的目的。
在大力提倡素質(zhì)教育的今天,課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的能力,提高素質(zhì)教育勢在必行。為此,我在教學(xué)設(shè)計中努力探求一種讓學(xué)生參與課堂教學(xué),把學(xué)生活動有機滲透到教學(xué)的各個環(huán)節(jié)中去的方法,著眼引導(dǎo)學(xué)生通過自學(xué),培養(yǎng)他們動口、動手、動腦的能力,以獲取知識、提高素質(zhì)、增長能力。設(shè)計的重點放在學(xué)生通過自學(xué),獨立發(fā)現(xiàn)問題、解決問題、掌握知識的方法上,并把課堂當(dāng)作他們能力展示的天地,激發(fā)他們參與教學(xué)活動的積極性。
在設(shè)計中,我還注重營造學(xué)習(xí)的氛圍與情境。在朗讀過程中配以中國古典樂曲,用大屏幕顯示課文畫面,進(jìn)行情景設(shè)置,讓學(xué)生走進(jìn)課文中去,去感受蓮花那高潔正直的品質(zhì),從而,培養(yǎng)自己良好的道德情操。結(jié)尾學(xué)生談自己對蓮花的喜愛,是學(xué)生將知識轉(zhuǎn)化為能力的延伸。
我在設(shè)計中力求體現(xiàn)以學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo)的原則,力求學(xué)生的能力在展示中提高,學(xué)生的素質(zhì)在潛移默化中提高。
五、教學(xué)準(zhǔn)備
1.學(xué)生課前活動安排:搜集寫作背景給予本課相關(guān)的鏈接。
2.課前對照書下注釋疏通文意,標(biāo)出有疑問的字句,朗讀課文。
3.教師課前活動安排:準(zhǔn)備好上課所用媒體、教學(xué)資料。資料如下:
寫作背景:
《愛蓮說》選自《周元公集》。作者周敦頤,宋代哲學(xué)家。《宋史》上說他“博學(xué)力行”,并引用宋代著名文學(xué)家、江西詩派首領(lǐng)黃庭堅的話,評價他:“人品甚高,胸懷灑落,如光風(fēng)霽月。廉于取名而銳于取志,薄于微福而厚于得民,菲于奉身而燕及煢嫠,陋于希世而尚友千古。”雖然他一生擔(dān)任過州縣地方官吏,但他平時更喜歡游覽各處名勝,潛心研究學(xué)問,是一個事必躬親、處事公正、頗受時人擁戴的學(xué)者。他厭棄封建社會那種紙醉金迷的生活,以素凈、淡泊為足,以“飽暖”、“康寧”為樂。特別喜愛“出淤泥而不染”的蓮花。于南康郡任職時,親率下屬開辟一塊池塘種蓮,名曰“愛蓮池”,池中建賞蓮?fù)ぃ媳鼻鷺蜻B岸,夏秋之交,蓮花盛開,溫馨撲鼻,作者憑欄放目,觸景生情,寫下了本文。
課文解析:
《愛蓮說》共119字,全文以蓮喻人,通過對蓮花的描寫和贊美,歌頌了君子“出淤泥而不染”的美德,表達(dá)了作者對君子的向往之情和潔身自好的生活態(tài)度。第1段以菊花和牡丹為陪襯,表明自己獨愛蓮,并描寫蓮的形象,贊美蓮的品格。第2段以菊的“隱逸”、牡丹的“富貴”為比較對象,點名蓮花的比喻意義,突出了蓮在自己心中無與倫比的地位,表現(xiàn)了作者對追名逐利的世態(tài)的鄙棄與厭惡。《愛蓮說》這篇百字短文,但含義深遠(yuǎn)。在寫法上,借助于某種事物來抒發(fā)感情或說明道理。寫蓮花,以“花之君子”貫穿全文,借花喻人。
六、教學(xué)目標(biāo)
1.知識目標(biāo):能背誦課文,了解文言字詞的意義。
2.能力目標(biāo):使學(xué)生明白托物言志寫作手法的特點:抓住特征狀物,最后言志。
3.情感目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生對美好理想的向往,對高尚情操的追求,對正直人格的仰慕。
七、教學(xué)重難點
1.疏通文意,理解內(nèi)容及作者的思想。
2.反復(fù)朗讀,背誦默寫。
3.托物言志、對比襯托的寫法。
八、教學(xué)方法
朗讀法、討論法、歸納法等
九、教學(xué)流程
(一)、導(dǎo)入
(1)魯迅先生的七律《蓮蓬人》中有四句詩:“掃除膩粉呈風(fēng)骨,褪卻紅衣學(xué)淡妝。好向濂溪稱凈植,莫隨殘葉墮寒螗。”其大意是:蓮蓬除去濃厚的脂粉,呈現(xiàn)正直的品格,脫下鮮艷的服裝,著上樸素的衣裳。這樣就可以向濂溪先生宣稱自己是個潔凈挺立者,不會隨著殘敗的荷葉墮入寒塘。濂溪先生是誰?蓮蓬為什么要向他表白自己的心志?
(2)由多媒體配樂展示荷花的圖片(引入情景),由學(xué)生 回憶相關(guān)詠“蓮”或“荷”的詩句(引入課文),從古到今,有很多人贊美“蓮花”, 北宋哲學(xué)家周敦頤的《愛蓮說》就是詠蓮作品中的典范。今天我們就去看看周敦頤是如何贊美蓮花的,為什么要贊美蓮花?(出示課題:愛蓮說) (這個教學(xué)環(huán)節(jié)用5分鐘,學(xué)生在回憶詩句的過程實際是檢查學(xué)生的積累。在交流中,基礎(chǔ)較好的學(xué)生可以拓寬知識面,較差的學(xué)生可以通過筆記的形式積累詩句獲得知識。)
(二)、導(dǎo)學(xué)
學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)。(教師讓學(xué)生明白自主學(xué)習(xí)的內(nèi)容,師生共同合作加上教師的點撥,共同完成在自主學(xué)習(xí)階段不能完成的任務(wù)。)
1.學(xué)生自讀課文:弄清字、詞、節(jié)奏。(這個教學(xué)環(huán)節(jié)用15分鐘,對于八年級的學(xué)生,這篇課文已經(jīng)學(xué)過,以上幾個問題沒必要過多講解,完全可以放手給學(xué)生,這樣既避免了學(xué)生聽的重復(fù)性,又可以調(diào)動學(xué)生思索的積極性。同時又培養(yǎng)學(xué)生自己思考問題的積極性,使不同層次的學(xué)生都能積極主動地獲取知識。)
2.聽錄音,劃出朗讀節(jié)奏(逐段展示課文,速度與錄音配套,以蓮花為背景)。
3.學(xué)生自讀(屏幕顯示已劃分節(jié)奏的課文)把握語氣和節(jié)奏。
4.學(xué)生齊讀課文,整體感知。
5.分組疏通文意,學(xué)生對照注釋及提示理解文意。
(展示疑難詞句)
獨:唯獨、只 自:從 盛:很、非常
予:我 香遠(yuǎn)益清:香氣遠(yuǎn)播,顯得更加清芬
謂:認(rèn)為 鮮:xiǎn,很少
6.置疑,學(xué)生互相解答。
7.學(xué)生齊讀。
(三)、問題探究
(展示探究的問題) 探究文章的內(nèi)容,理解托物寓意的寫法,體會文章的思想情感。(學(xué)生分組討論,與教師的點撥和學(xué)生的合作學(xué)習(xí)相結(jié)合)
教師要讓學(xué)生明白探究的內(nèi)容。(多媒體展示)
1.什么是“說”?
2.看課文注釋,畫出不能理解的句子。
3.文章開頭為什么先寫陶淵明和世人的愛好?
4.文中寫了哪些花?重點寫什么?為什么要寫其他的花?
5.文章僅僅是寫花嗎?采用了什么寫法?花與人有什么關(guān)系?
6.哪些地方是寫蓮的?從哪些方面寫蓮的?
7.蓮花有什么特點?作者為什么喜歡蓮花?
8.作者為什么發(fā)出“蓮之愛,同予者何人?”的感嘆?作者的感嘆說明了什么? (這個教學(xué)環(huán)節(jié)用15分鐘,幫助學(xué)生梳理文章脈絡(luò),復(fù)習(xí)已經(jīng)學(xué)過的寫法。是成績不錯的學(xué)生更注意知識點的整合和積累,成績略差的同學(xué)加深課文的理解并及時消化與及時整理。)
(四)、朗讀背誦指導(dǎo)
通過各種形式的朗讀來實現(xiàn)。如男女生分段朗讀, 自由朗讀,教師提問,學(xué)生用書上的原句回答等。 (這個教學(xué)環(huán)節(jié)用5分鐘,目的是通過提問背誦課文,同時能為理解性默寫打基礎(chǔ)。不同層次的學(xué)生都應(yīng)該掌握。)
1.指導(dǎo)朗讀第一段(出示朗讀提示);
2.學(xué)生體會第二段的朗讀方法;
3.學(xué)生自己背一背;
4.全班試背(屏幕逐句展示課文,并配放音樂);
5.點學(xué)生背誦,比一比,看誰背得熟。
(五)鞏固練習(xí):
多媒體展示:
“蓮花”與“君子”的聯(lián)系。 (這個教學(xué)環(huán)節(jié)用3分鐘,目的是通過探討使不同層次的學(xué)生加深對文章內(nèi)容的理解。)
(六)、拓展延伸
1.與蓮花有關(guān)的詩歌
2.寫幾句關(guān)于蓮花的話可以是對蓮花的描寫,學(xué)習(xí)本文的感受,對生活態(tài)度的思考等(這個教學(xué)環(huán)節(jié)用5分鐘,從課程的設(shè)計來看,能體現(xiàn)語文“工具性”與“人文性”的結(jié)合;在課堂來看能 體現(xiàn)“學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo)”:在學(xué)習(xí)方式上,注重學(xué)生的“自主,合作、探究”為主,輔以教師的點撥;從教法上看,能將傳統(tǒng)的誦讀法與現(xiàn)代的多媒體技術(shù)相結(jié)合;從問題的設(shè)計上,從體現(xiàn)梯度。)
(七)、課文總結(jié)
1.歸納主題(找出中心句)
2.了解本文襯托的寫法
本文中,作者除了寫蓮,還提到了什么花?幾次提到?作用是什么?
襯托的兩種類型——正襯,反襯
(1)陶淵明 愛菊
世人 愛牡丹 (襯托,表現(xiàn)自己獨愛蓮,與眾不同)
予 愛蓮
(2)菊 花之隱逸者
牡丹 花之富貴者 (襯托,表現(xiàn)蓮的品格高出百花)
蓮 花之君子者
(3)菊之愛 陶后鮮有聞
蓮之愛 何人(襯托,感慨世風(fēng)惡濁,表現(xiàn)作者潔身自好)
牡丹之愛 眾
(八)、布置作業(yè)
1.理解性默寫
1)描寫蓮花高潔質(zhì)樸的句子是出淤泥而不染,濯清漣而不妖
2)全文的中心句是:花之君子者也。
3)周敦頤《愛蓮說》:詠蓮名句:予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭靜植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
4)公園花展,觀賞牡丹的人總比觀賞其它花的人多,用《愛蓮說》中的話來說,就是:牡丹之愛,宜乎眾矣。
5)表現(xiàn)主人不受世俗羈絆,對世俗生活厭棄的句子是:蓮之愛,同予者何人?
6)描寫蓮美好形象的句子是:出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭靜植。
7)與“近朱者赤,近墨者黑”相對比,集中表現(xiàn)蓮高潔品質(zhì),現(xiàn)在人們常用來比喻某些人不與世俗同流合污而又潔自好的句子是:出淤泥而不染,濯清漣而不妖。
8)比喻君子美名遠(yuǎn)揚的語句是:香遠(yuǎn)益清。
9)最能概括蓮花高貴品質(zhì)的句子是(主旨句):蓮,花之君子者也。
10)寫君子行為方正,通達(dá)事理,不攀附權(quán)貴的句子是:中通外直,不蔓不枝。
2.翻譯重點句子
1)可愛者甚藩
2)予獨愛蓮之出淤泥而不染
3)濯清漣而不妖
4)可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉
5)予謂菊,花之隱逸者也
6)菊之愛,陶后鮮有聞
7)蓮之愛,同予者何人?
8)牡丹之愛,宜乎眾矣!
3.作者的思想過時嗎?
(九)、板書設(shè)計
愛 蓮 說 周敦頤
生長環(huán)境 濯清漣而不妖 純真自然,不媚于世
體態(tài) 中通外直 內(nèi)心通達(dá),行為正直
香氣 不蔓不枝 不攀附權(quán)貴
香遠(yuǎn)益清 美名遠(yuǎn)揚
亭亭凈植 高潔獨立
風(fēng)度 可遠(yuǎn)觀而不可褻玩 自尊自愛,令人敬佩
托物 ————————— 喻人
菊花牡丹 對比烘托
(十)、結(jié)束語
通過今天的學(xué)習(xí),蓮花出淤泥而不染,濯清漣而不妖的品質(zhì)給我們留下了深刻的印象,做人就要做蓮花一樣的人,做一個君子。其實,關(guān)于蓮花的知識還有很多,如蓮花的歷史、品種;蓮葉的防水技能,與蓮有關(guān)的詩詞、歌曲、謎語,著名的賞荷勝地,蓮與佛教的關(guān)系等,共同構(gòu)成了豐富的蓮文化,課后我們要多收集這方面的資料,我們再找個時間進(jìn)行交流。
十、教學(xué)后記
本文是一篇文質(zhì)兼美的小品文,在教學(xué)過程中注重了學(xué)生的朗讀訓(xùn)練,讓學(xué)生通過多次朗讀,理解文章大意,體會作者的思想感情,收到較好的效果,同時引導(dǎo)學(xué)生回顧與蓮有關(guān)的詩詞,可以調(diào)動學(xué)生的知識儲備,進(jìn)一步拓寬學(xué)生的課外閱讀量。
2007年10月20日
滬教版小學(xué)六年級上冊語文《愛蓮說》優(yōu)秀教案范文 篇6
教學(xué)目的
1.理解托物言志的寫法
2.背誦課文
教學(xué)設(shè)想
1.課型: 語言自讀涵詠課
2.課時: 一課時
教學(xué)過程
一、導(dǎo)語 設(shè)計
設(shè)計一:
同學(xué)們,我們能夠很好地生活在世上,是因為大自然為我們創(chuàng)設(shè)了一個美好的生活空間,它用神異之筆為我們渲染了一個清新的綠色世界,還不忘用萬紫千紅的花來點綴它。正因為有花,這個世界才變得更加豐富多彩。所以,人們都非常愛花,并寫出了許多膾炙人口的詩句。比如大家熟悉的描寫梅花的詩句“墻角數(shù)枝梅,凌寒獨自開”,描寫牡丹的詩句“天下無雙艷,人間第一香”,描寫杏花的詩句“滿園春色關(guān)不住,一枝紅杏出墻來”……可以說,描寫花的詩句比比皆是。但是,有一位古人,他卻百花不愛,偏偏對蓮花情有獨鐘,并為它寫下了一篇傳世佳作。這就是我們今天要學(xué)習(xí)的《愛蓮說》(板書課題:愛蓮說)
設(shè)計二:
師:同學(xué)們,你們愛花嗎?
生:(略)
師:既然愛花,那么請你說出一種你喜愛的花,并說出喜愛的原因。
生答:(略)
師:看來,同學(xué)們的生活豐富多彩,但是有一位古人,他卻百花不愛,偏偏對蓮花情有獨鐘,并為它寫下了一篇傳世佳作。這就是我們今天要學(xué)習(xí)的《愛蓮說》(板書課題:愛蓮說)
設(shè)計三:
師:這節(jié)課,咱們先一起欣賞一幅畫(打開多媒體課件----國畫“蓮花”)。多美的蓮花啊!清純,脫俗,她從來就是文人墨客筆下的愛物。請同學(xué)們搜索一下記憶中有關(guān)描寫蓮花的古詩文句,并朗讀給全班同學(xué)聽。
生答:(略)(充分利用教室內(nèi)的多媒體網(wǎng)絡(luò)資源現(xiàn)場調(diào)閱網(wǎng)上有關(guān)“蓮花”的古詩文句)
師:同學(xué)們平時看的書很多,朗讀得也不錯,這些詩句都從不同的角度描繪了蓮花,贊美了蓮花,令人陶醉,令人難忘。今天,咱們就一起來欣賞一下宋代哲學(xué)家的名作----《愛蓮說》(板書課題:愛蓮說)
[注:三種“導(dǎo)語 設(shè)計”根據(jù)課堂需要任選一種。]
二、整體把握,感知語言
1. 教師范讀,同時要求學(xué)生給生字注音,并標(biāo)出難句。
2. 讓學(xué)生自由朗讀課文,初步理解課文大意。
3. 任抽兩名學(xué)生朗讀課文,同時讓其余學(xué)生注意糾正錯誤的字音、語氣、語調(diào)、節(jié)奏等。
4. 全班齊讀課文,并結(jié)合注解,疏通文意(字面意思)。
三、品味語言,領(lǐng)悟語感
師:我們把課文讀好了,理解課文就容易多了。作者如此愛蓮,那么,蓮花的可愛之處表現(xiàn)在哪里呢?
[明確] ①從生長環(huán)境方面,寫出了蓮“出淤泥而不染,濯清蓮而不妖”的高潔、質(zhì)樸;②從體態(tài)香氣方面寫出了蓮“中通外直,不蔓不枝”的正直,“香遠(yuǎn)益清”的芳香;③從風(fēng)度方面寫出了蓮“亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”的清高。
師:作者如此深情地為蓮花高唱贊歌,文章是不是僅僅寫蓮花呢?
[明確] 作者借蓮花來寫人。①在社會大環(huán)境中,作者自喻自己像“出淤泥而不染”的蓮花一樣高潔質(zhì)樸;②作者自喻不與俗人為伍,以蓮花的正直芳香的形象比擬自己不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度;③把蓮花人格化,自喻自己剛直、莊重,大有如屈原所說“舉世混濁而我獨清,眾人皆醉而我獨醒”的高貴品質(zhì)。
師:作者借蓮花來寫人,而又直接在文中點出來,那這種寫法叫什么?(明確:托物喻人)那么,下面我們結(jié)合“時代與環(huán)境資料”(打開多媒體中的“背景文字”),看完后,想一想,周敦頤身上具有哪些“蓮花”的品格?
提示:學(xué)生活動,教師小結(jié)。
小結(jié):大家說得棒極了。作者之所以能寫出“出淤泥而不染”這樣的千古名句,是和他所處的時代、環(huán)境息息相關(guān),更和他在這一特定的環(huán)境中保持的自身特性息息相關(guān)。周敦頤那筆筆傳神、句句融情的文筆是不是給了我們一個啟示:要寫出有分量、有深度、有新意的文章,就不僅要貼近生活,有真實的經(jīng)歷,還要體現(xiàn)自身價值的鮮明的獨特的個性。
師:剛才,同學(xué)們已經(jīng)把周敦頤為什么要借蓮花來抒發(fā)自己不慕名利、潔身自好的操守、情感的原因闡述清楚了。下面同學(xué)們回顧一下,看看還有什么不懂的,提出來,請同學(xué)幫助解決。
學(xué)生可能會提出以下幾個問題:
(1) 篇文章的主體寫的蓮,為什么要寫菊和牡丹?
[提示] 對比 、襯托(正襯、反襯)
(2) 為什么作者在第一段連用兩個“獨”字?
[提示] 第一、說明周敦頤和陶淵明一樣,決不隨波逐流的態(tài)度;第二、作者贊同陶淵明倚世獨立、決不隨波逐流的態(tài)度,但不贊同陶淵明的隱居、逃避現(xiàn)實。連用兩個“獨”字,非常鮮明地闡述了自己還有不同于陶淵明的生活態(tài)度。
(3) 課文第一段和第二段前半部分均按“菊——牡丹——蓮”的順序?qū)懙模瑸槭裁次哪﹨s按“菊——蓮——牡丹”的順序呢?
[提示] 前半部分按“菊——牡丹——蓮”的順序,是為了突出作者對蓮的喜愛;后文按“菊——蓮——牡丹”的順序?qū)懀菑陌H的角度,說明凡是超凡脫俗的事物,欣賞的人就少,而趨勢媚俗的事物,欣賞的人就多。把正面放在前寫,最后用反面的反襯一下,更有獨到之處;三句分別用陳述句、疑問句和感嘆句表述,特別是最后寫牡丹時用了感嘆號,更表達(dá)了作者復(fù)雜的思想感情。
四、實踐語言,習(xí)得語感
1. 讀了《愛蓮說》,我們仿照作者用蓮花來寄托自己感情的托物言志的方法,用“我特喜歡……”句式說一段話,所借之物不拘泥于花草樹木。但要注意兩點:第一,要注意內(nèi)在聯(lián)系;第二,要有新意。
(學(xué)生活動,教師適時點評)
2. 在改革開放的今天,社會上出現(xiàn)了一些不正之風(fēng)(比如說“央視”2003年4月20日晚播出的《內(nèi)江城管透視》),我們作為中學(xué)生該怎么對待這些問題呢?
(學(xué)生討論,老師適時引導(dǎo)點評)
五、背誦積累,積淀語感
1. 延伸積累,師生補充有關(guān)描寫“蓮花”的詩句。
2. 指導(dǎo)學(xué)生有感情地背誦課文。
六、結(jié)束語
課上,同學(xué)們想到了人、事、物、名言,如果稍加整理,就可成為一篇很有說服力的文章,為了使這篇課文進(jìn)一步得到深化和運用,今天回家的作業(yè) 就是寫一篇托物言志的小散文。希望同學(xué)們在欣賞蓮花的“亭亭凈植”同時,別忘了“出淤泥而不染”所帶給我們的深刻的啟示。
附:板書設(shè)計
愛 蓮 說
周敦頤
出淤泥而不染————————————高潔
生長環(huán)境
濯清蓮而不妖——————————質(zhì)樸
不慕名利
中通外直 ,不蔓不枝——————正直 花之君子
體態(tài)香氣 潔身自好
香遠(yuǎn)益清————————————芳香
風(fēng) 度 :亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉——清亮
托物———————————————————喻人
滬教版小學(xué)六年級上冊語文《愛蓮說》優(yōu)秀教案范文 篇7
《愛蓮說》專題練習(xí)
1. 用自己的語言概括作者贊揚的蓮花的高貴品質(zhì)。 答:正直、通達(dá)、莊重、潔身自好、不與世俗同流合污、清高而美名遠(yuǎn)揚。
2. “獨愛蓮”,“獨愛菊”兩個“獨”字,表現(xiàn)了他們怎樣的生活態(tài)度? 答:表現(xiàn)出他們遺世獨立,決不隨波逐流的態(tài)度,同時又相對表明周敦頣不同于陶淵明的生活態(tài)度。
3. 文中寫蓮花,為什么還提到了菊和牡丹呢? 答:用菊和牡丹來襯托突出蓮的高潔品質(zhì)。菊是正面襯托,牡丹是反面襯托。
4. 文中對蓮花的描寫有什么作用? 答:通過描寫蓮的形象,賦予蓮以美好的品質(zhì),進(jìn)而以花喻人,揭示作者不慕名利,潔身自好的品質(zhì)。
5. 第二段用了怎樣的表達(dá)方式?和上一段關(guān)系怎樣? 答:議論、抒情。第一段描寫“蓮”的形象,第二段點明“蓮”的含義,揭示中心。
6. 舉例說明第二段所運用的修辭方法。 答:(1)反問:同予者何人?(2)排比:菊……花之君子者也。(3)比喻:予謂菊,花之隱逸者也。(4)對比:蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣。
7. 本文將花的形象比擬人的品質(zhì),蓮、菊、牡丹各比擬怎樣的生活態(tài)度? 答:蓮比擬不慕免得,潔身自好的生活態(tài)度;菊比擬隱逸的生活態(tài)度;牡丹比擬貪慕富貴的生活態(tài)度。
8. 作者把“蓮”與“牡丹”對舉,其用意何在? 答:批判貪圖富貴追名逐利的世風(fēng),表明自己潔身自好的品格。
9. “蓮之愛,同予者何人?”表達(dá)作者怎樣的思想感情? 答:知音甚少的無限感慨。
10. “牡丹之愛,宜乎眾矣。”表達(dá)了作者怎樣的思想感情? 答:作者對追求勢力、追求富貴的庸俗世風(fēng)的鄙棄。
11. 文章結(jié)尾處,修辭和表達(dá)上有什么特點?表達(dá)了怎樣的思想感情? 答:運用排比修辭,反問句式;表達(dá)作者不與世俗同流合污,不追求富貴的思想感情。
12. 本文的線索是什么? 答:以“愛”這一主觀感情為線索。
13. 作者不愿隱逸,也不貪莫富貴,那么他所追慕的是什么? 答:追求在污濁的世間,堅貞不渝地保持自己正直的操守。
14. 從作者對蓮的贊美來看,這種“君子”應(yīng)具備怎樣的品格? 答:鄙棄貪圖富貴,追求名利的世風(fēng),潔身自好,保持堅貞氣節(jié)和高尚品質(zhì)。
15. 在文中作者把“蓮”作為一種高貴品質(zhì)的象征。作者在這里運用了什么寫法?目的何在? (表達(dá)了作者怎樣思想?) 答:托物言志;在蓮的形象中寄予了自己不慕名利、潔身自好的節(jié)操。
16. 文中作者對“牡丹”與“菊花”的態(tài)度是否相同?談?wù)勀愕睦斫狻?答:不同,文 中“菊”是正襯,盡管作者不愿意隱逸,但也不反對。文中的“牡丹”是反襯,因為它是追求名利,貪圖富貴的象征,所以作者對它的態(tài)度是非常鮮明的反對。
17. 文中說:“自李唐來世人甚愛牡丹”和“牡丹之愛宜乎眾矣”說明當(dāng)時怎樣的社會現(xiàn)象。 答:趨炎附勢,追求富貴的社會現(xiàn)象。
18. “可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”說明蓮花有什么特點? 答:莊重而高雅。
19. “出淤泥而不染”寫出了蓮花什么相的品格? 答:不與世俗同流合污。
發(fā)揮題:
1、面對腐朽的社會,陶淵明選擇了“隱逸”,而周敦頣則選取了大膽的面對,你贊同誰的做法,請談出你的觀點。 答:(提示,可任選一種,談出充分理由)
2、子認(rèn)為“近朱者赤,近墨者黑”這與周敦頣的“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”的看法相反,你同意哪種觀點,談?wù)勀銓@兩種看法的認(rèn)識。
答:(提示,可任選一種,談出充分理由)
3、“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”常用來比喻什么社會現(xiàn)象?請你結(jié)合社會實際就“染”與“不染”問題從正反兩方面聯(lián)系現(xiàn)實生活舉例,談?wù)劯邢搿?答:比喻人在混濁不良的環(huán)境中能一塵不染、潔身自好的現(xiàn)象。提示:“染”自己私欲膨脹像成史杰那樣沾染社會不良習(xí)氣而墮落腐敗走向犯罪道路。“不染”要不貧不占像汪洋湖那樣清正廉潔,成為對人民有用的人。
1、 用“中通外直,不蔓不枝”來鞭策自己,談?wù)勛鋈说牡览怼?答:提示,做人要胸懷坦蕩,光明磊落,正直積極向上。不滋生私欲的枝杈,做益于人民的人。
2、 文中作者把“蓮”比作君子,那么作者認(rèn)為君子應(yīng)該是怎么樣的人? 答:提示,可答“品德高尚的人”,或具體答出君子的品格。
3、 作者在文中為表達(dá)自己的思想感情,托物言志,用“蓮”來自比,又用“菊”和“牡丹”來襯托。聯(lián)系你自己的志趣和追求,寫出你最喜愛的一種話,并用一句富有哲理的話來概括它的特點。 答:提示,本文是開放性試題。但要求是表明自己志趣的花,需和品格,志向聯(lián)系起來,不要單純答喜歡的花。第二小問需有哲理性。
4、 作者借本文表達(dá)了怎樣的人生志趣?你認(rèn)為這種思想的現(xiàn)實意義是什么? 答:潔身自好,不與世俗同流合污。現(xiàn)實生活中我們經(jīng)常會面對是否隨波逐流的選擇,學(xué)習(xí)作者的君子之風(fēng),高潔而莊重,可讓我們的人生之路上多一些高尚之舉。
填空題:
1、 作者在第一段中從(生活環(huán)境)(體態(tài)香氣)(風(fēng)度氣質(zhì))等方面來描寫蓮的形象,賦予蓮以美好的品質(zhì),意在表達(dá)作者(潔身自好、不慕名利)的品質(zhì)。
2、 文章前后照應(yīng),“予獨愛蓮”和(蓮之愛,同予者何人)一句照應(yīng),“牡丹之愛,宜乎眾矣”和(世人甚愛牡丹)一句形成照應(yīng)。“眾“和(獨)相照應(yīng)。
3、 “出淤泥而不染,濯清漣而不妖”一句運用的修辭方法是(對偶)和(擬人)。
4、 指出句式: (1)菊之愛:(倒裝句) (2)予謂菊,花之隱逸者也:(判斷句) (3)出淤泥而不染,濯清漣而不妖:(省略句)。
5、 從句子種類看,第2段第一句屬(陳述)句,第二句是(感嘆句)第三句屬(陳述)句,第四句屬(反問句),第五句是(感嘆句)。
6、 作者愛蓮,不僅是傾心于它的(外貌)更主要的是看到了它的(內(nèi)質(zhì))。
7、 襯托分(正襯)和(反襯)兩種。本文用(菊花、牡丹)來襯托蓮。其中菊花屬于(正襯),牡丹屬于(反襯)。
8、 相接的兩句話,字?jǐn)?shù)相同、意思相對,叫做駢句。在《愛蓮說》中找出一句:出淤泥而不染,濯清漣而不妖。
9、 用一組駢句來描寫你熟悉的一種花:風(fēng)定梅花香,月寒只影俏。
10、魯迅有詩:“掃除膩粉呈風(fēng)骨,褪卻紅衣學(xué)淡妝。好向濂溪稱凈植,莫隨殘葉隨寒塘。”這首詩稱頌的是什么花? (蓮花)
10、 作者以(蓮)自況;表明了他(潔身自好)的生活態(tài)度,婉曲地批判了(趨炎附勢、追求富貴)的世風(fēng)。
11、“陶后鮮有聞”中的“陶”指(陶淵明),課本中學(xué)過他的作品(《桃花源記》),與“鮮有聞”的“鮮”字構(gòu)成反義詞的是(眾)。
閱讀《愛蓮說》,回答文后幾道題:
1、解釋下列加點的詞。
①可愛者甚蕃 蕃 ②陶后鮮有聞 鮮
③亭亭凈植 植 ④濯清漣而不妖 濯
2、翻譯下列句子。 ①予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。
②可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
3、用原文的語句回答。
①比喻君子不同流合污的語句是□□□□□□。 ②比喻君子美名遠(yuǎn)揚的語句是□□□□。
4、文中作者把“蓮”比作君子,那么作者認(rèn)為君子應(yīng)該是怎樣的人?
5、文章三次用菊和牡丹襯托蓮,各有什么作用?
6、人們愛荷,因為它有很多價值……在觀賞價值、精神價值、實用價值中你更看中它的哪一價值?談?wù)勀愕目捶ā?/p>
7、作者在文中為表達(dá)自己的思想感情,托物言志,用“蓮”來自比,又用“菊”和牡丹來襯托。聯(lián)系你自己的志趣和追求,寫出你最喜愛的一種花,并用一句話來概括喜愛的原因。
①最喜愛的花是: 。
②喜愛的原因是: 。
參考答案1、①多 ②少 ③樹立 ④洗滌
2、①我只愛蓮花的從污泥里長出來卻不被沾染,在清水里洗滌過但是并不顯得妖媚。
②可以在遠(yuǎn)處觀賞,但不能貼近去玩弄。
3、①出淤泥而不染
②香遠(yuǎn)益清
4、品德高尚的人(具體答出君子的品格也可)
5、第一次襯托,表現(xiàn)自己獨愛蓮花,與眾不同;第二次襯托,顯示蓮花品格高出百花;第三次襯托,借以慨嘆世上沒有人像自己這樣鐘情于蓮花的。
滬教版小學(xué)六年級上冊語文《愛蓮說》優(yōu)秀教案范文 篇8
一、 導(dǎo)入課文
出示蓮花圖,提問:這是什么花?大家喜歡不喜歡這種花?蓮花又稱荷花、芙蓉。古往今來,不知有多少人描繪過它,贊美過它,并把它當(dāng)作高潔脫俗品格的象征,借以表達(dá)自己的志向。宋代周敦頤寫的《愛蓮說》就是一篇膾炙人口、經(jīng)世不衰的贊蓮佳作。今天我們就來共同學(xué)習(xí)這篇文章。
二、 解題,揭示學(xué)習(xí)目標(biāo)
文章的題目是《愛蓮說》。\'說\'是古代的一種文體,可以記事,也可以議論,都是為了說明一個道理.“愛”表現(xiàn)了作者的感情,“蓮”是這篇文章寫作的主體,那么《愛蓮說》這個題目的意思是什么呢?(“談?wù)剱凵徎ǖ牡览怼保?nbsp;。作者借描寫蓮來抒發(fā)感情,并說明道理,這就是托物言志的寫法。學(xué)習(xí)此類文章,一要理解所托之物的含義,二要理解作者怎樣托物,如何言志,這兩點正是我們學(xué)習(xí)這篇課文的目標(biāo),請同學(xué)們看小黑板,老師讀一遍。
教學(xué)目標(biāo):
1、識記
疑難字詞:頤 蕃 濯 褻 逸 鮮
2、理解
蓮花的高潔品格。
托物言志的寫法。
三、預(yù)習(xí):
請兩位同學(xué)給這幾個字注音,頤 蕃 濯 褻 逸 鮮
大家齊讀兩遍。
四、 正課
1、下面我們來欣賞一下這篇課文的錄音朗讀,注意聽準(zhǔn)字音,注意句子的語氣語調(diào)。
2、請同學(xué)們自讀課文,要求:結(jié)合書下注釋,也可以利用工具書,疏通字詞的音、形、義,并理解句子的意思。(前后左右可以討論,實在不懂的可以作上記號。)
3、 問:文字上還有沒有不懂的?請?zhí)岢鰜怼#◣熒餐獯穑?nbsp;
4 、(出示小黑板)請幾位同學(xué)翻譯下列句子:
a 出淤泥而不染,濯清漣而不妖。 b 中通外直, 不蔓不枝。
c 可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。 d 菊之愛, 陶后鮮有聞。
5、請兩位同學(xué)用自己的話把課文完整的說一遍。
6、這兩位同學(xué)說的很好,大家掌聲鼓勵。這篇文章題目是愛蓮說,蓮有哪些可愛之處值得作者喜愛呢?
討論歸納: 予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉.
7、我把蓮的這些特點,畫在了黑板上,大家齊讀一遍.從這句話中可以看出作者從哪幾個方面來描寫蓮花的?
淤泥和青漣是蓮的生長環(huán)境;中通外直不蔓不枝指蓮花的莖挺直獨立;香遠(yuǎn)益清指蓮花的香味;亭亭凈植是蓮花的形態(tài);而可遠(yuǎn)觀而不可褻玩是從觀賞者的角度寫出蓮的品質(zhì)。
8、這些描寫,不但寫出了蓮花美麗的外表、芬芳的氣質(zhì),而且對她那高潔的品德、美好的情操、正派的風(fēng)度,作了惟妙惟肖、盡善盡美的描繪,充分表達(dá)了作者對蓮花的贊美之情。這也正是作者愛蓮的原因。 作者在這短短的文字中能夠如此細(xì)致的描繪蓮花,難道他僅僅是喜歡蓮花的外形嗎?(不是,是借花喻人) 書中把蓮花比喻成了什么?(君子)
9、既然蓮是君子的化身,那么兩者一定有相似之處,先給大家舉個例子,“出淤泥而不染“淤泥是蓮花的生長環(huán)境,那么相應(yīng)的君子的環(huán)境又是什么樣的呢?(污濁的黑暗的封建社會)既然蓮花能夠出淤泥而不染,君子也一樣,雖然生活的黑暗污濁的社會中,卻能夠不與世俗怎么樣?(同流合污)剩下的六個花瓣由大家總結(jié)。同桌互相討論,然后找同學(xué)回答。
濯清漣而不妖 純真自然,不顯妖媚
中通外直 內(nèi)心通達(dá),行為正直
不蔓不枝 不攀附權(quán)貴
香遠(yuǎn)益清 美名遠(yuǎn)揚
亭亭凈植 高潔獨立
可遠(yuǎn)觀而不可褻玩 自尊自愛,令人敬佩
10、大家總結(jié)的很好,我把君子的品德寫在了花瓣上,請幾位同學(xué)把這些君子的品德貼到與蓮花相對應(yīng)的位置.
大家共同繪制了一幅蓮花君子,通過這兩幅圖,可以看出作者描寫蓮花是為了贊美象蓮花一樣的君子,也就是在蓮的形象之中寄寓著作者的人生態(tài)度,一定要做一個像蓮那樣品德高潔的君子,這是作者的人生理想,借蓮來表達(dá)自已的志愿,想一下這運用了什么表現(xiàn)手法?(托物言志板書)托的什么物,言的什么志?(托的是蓮花的形象,言的是君子之志)
現(xiàn)在我們可以真正了解作者寫這段文字的深意了。讓我們將這一段大聲朗讀一遍,注意,要讀出對蓮花崇敬和贊美的感情來。
11、作者主要描寫和贊美蓮花,開頭卻寫了菊花和牡丹,誰愛菊花?陶淵明是什么人?陶淵明為什么愛菊?
菊花有什么特點,它不與百花爭春,開在什么時候?
……深秋時節(jié)。
深秋時節(jié)氣候寒冷。它能不畏嚴(yán)寒,這種精神值得我們肯定、贊揚。這恰恰符合陶淵明的處世態(tài)度,他不愿與世俗同流合污,而隱居山林。所以作者把菊比成什么?(隱逸者)
從這一點上,我們將它與蓮花的出淤泥而不染,身處污泥之中,用自己的 行動與世俗作斗爭相比較,菊和蓮雖然都不滿現(xiàn)實,但前者采取逃避態(tài)度,后者則敢于面對現(xiàn)實,在污濁的生活中保持它高潔的情操,因此蓮比菊更加可貴。
所以,我們在肯定菊花是正面形象的同時,要明確,它對蓮花起的是什么作用?(襯托。從正面襯托.)
12、分析“牡丹”反襯的作用。
然而能潔身自好的封建士大夫,從晉朝以來極少,自李唐來,世人甚愛牡丹,為什么?
因為牡丹色彩艷麗,嫵媚動人,成為富貴者的象征。當(dāng)時的世人都喜愛它,也就是說世人都追求富貴名利。作者寫世人甚愛牡丹是從反面襯托蓮的高潔品質(zhì),表明自己潔身自好的生活態(tài)度。
13、喜愛哪一種花,是人的思想感情決定的,不同的情感志趣,決定了對花喜愛的差異,作者對愛菊、愛蓮、愛牡丹的人分別持什么態(tài)度?
最后三句運用了三種不同的句式來表達(dá)作者內(nèi)心復(fù)雜的情感。“菊之愛,陶后鮮有聞。”是什么句式?(提示:一般句式有陳述、疑問、祈使、感嘆四種)陳述句在朗讀時應(yīng)讀平調(diào),這一句重音應(yīng)放在“鮮”字上,應(yīng)讀出“惋惜”的語氣。
“蓮之愛,同予者何人?”是什么句式?疑問句朗讀時應(yīng)讀升調(diào)。
“牡丹之愛,宜乎眾矣!”是什么句式?感嘆句朗讀時應(yīng)讀降調(diào),要讀出“鄙視”的語氣。
請同學(xué)們注意體會,齊聲把最后四句再朗讀一遍。
小結(jié):作者既不愿像陶淵明那樣做一個隱逸者,更不屑于向世人那樣貪慕富貴。在當(dāng)時渾濁的世間,他以蓮自喻,志在堅貞不逾的保持正直的操守,做一名君子,實在難能可貴,難怪他能寫出這樣經(jīng)世不衰的佳作。
同學(xué)們再大聲的把課文朗讀一遍,體會作者的感情.
14、 指導(dǎo)學(xué)生按照板書脈絡(luò)快速背誦。
同學(xué)們讀的很投入,老師再給你們幾分鐘時間,同學(xué)們能不能把它背出來.
五、總結(jié):
1.學(xué)生總結(jié):
我們學(xué)完了周墩頤的這篇千古傳誦之作。你有哪些收獲呢?
從中我們懂得了蓮花高潔脫俗、正直純真的品格。寫作上明白了作者托蓮花抒情言志的寫法。此外,襯托、對比手法的運用,陳述、疑問、感嘆句式的變化,記敘、議論、抒情的有機結(jié)合等,都值得我們借鑒。
2.教師總結(jié):
同學(xué)們, 周墩頤盛贊蓮花為君子,當(dāng)然有獨家的見解和他所處時代的特點,但他表現(xiàn)出的對貪慕富貴的鄙棄,對高潔志行的推崇,至今仍對我們有積極的教育意義。我們應(yīng)保持高尚的情操,做像蓮一樣正直的人。
六、反饋檢測:
1、填空。
①本文用來比喻君子既不與世俗同流合污,又不孤高自傲的句子是______,____________而最能概括蓮的高貴品質(zhì)的一句是__________。
②本文中作者拿____和____與蓮對比,前者是_____,后者是______,作用是突出_______。
2、說話練習(xí):
根據(jù)課文,把蓮、菊、牡丹三種花“品格”的高下排個序,并說明理由。
答案:“品格”的高下是:(1)蓮,(2)菊,(3)牡丹。理由,可讓學(xué)生暢所欲言,各抒己見;教師準(zhǔn)備的理由是:牡丹雖艷麗,但象征榮華富貴,同于流俗,品格最下;菊花雖然清逸脫俗,但逃避現(xiàn)實,消極處世,不值得仿效;蓮花的生活態(tài)度比菊花積極,它處于污濁環(huán)境,卻潔身自好,保持高潔的操守,難能可貴。注意:教師要鼓勵發(fā)言積極,有思想、有文采的學(xué)生。
七、布置作業(yè):
你喜歡什么花草樹木?仿寫愛蓮說,以愛------說為題,寫一篇300字左右的小作文,點明所托之物,所言之志。
八、板書設(shè)計: 愛蓮說
周敦頤
正襯 反襯
菊 —— 蓮 —— 牡丹 托
物
隱逸者 君子 富貴者 言
志
滬教版小學(xué)六年級上冊語文《愛蓮說》優(yōu)秀教案范文 篇9
一、導(dǎo)入新課
同學(xué)們,水陸草木之花,可愛的有很多很多,你喜歡哪一種呢?為什么喜歡它呢?說說看。(學(xué)生眾說紛紜)有人說,喜歡花的人,都有一顆善良的心。我很欣慰今天看到了這么多善良的心。
二、作者簡介
師:這篇課文的作者是誰?(周敦頤)
宋代著名的唯心主義哲學(xué)家。字茂叔,道州營道人。晚年在廬山蓮花峰下建濂溪書堂講學(xué),世稱“濂溪先生”。他是宋代理學(xué)的創(chuàng)始人,對宋明的哲學(xué)思想有很大影響。在《周元公集》。
師:要注意“頤”字左邊的寫法。
三、解題
“說”是議論文的的一種文體,可以直接說明事物或論述道理,也可以借人借事或借物的記載來論述道理。《愛蓮說》就是說愛好蓮花的問題。
四、朗讀課文,讀準(zhǔn)字音
1、給下列黑體字注音(叫一位同學(xué)上黑板注音)甚蕃(fán)淤泥(ū)濯(zhuó)清漣(lián)枝蔓(àn)
褻玩(xiè)隱逸(ì)頤(í)噫(ī)鮮有聞(xian)
師:一學(xué)生帶讀
2、全班朗讀課文
這是一篇文言文,大家注意文言文的讀法與現(xiàn)代文有所不同,古人讀書很有韻味,自得其樂的讀,一般語氣都比較舒緩。我們讀古文雖然不需要搖頭晃腦,但可以吸取些有益的讀書經(jīng)驗,可以讀得更舒緩一些。要做到這一點,我們先要充分地理解課文內(nèi)容,在把握作者感情的基礎(chǔ)上去讀。
3、教師范讀
五、理解重點字詞
1、蕃(多)獨(惟獨)甚(非常)而不染(表示轉(zhuǎn)折)(沾染污穢)濯(洗滌)清(清水)妖(美麗而不莊重)不蔓不枝(長藤蔓)(長枝節(jié)) ——屬于詞類活用
香遠(yuǎn)益清(更加)(清香)亭亭凈植(聳立的樣子)(立)焉(呢)予謂菊(第一人稱我)(認(rèn)為)花之君子者也(品德高尚的人)陶后鮮有聞(少)宜乎眾矣(應(yīng)當(dāng))(多)
中通外直(暢通挺直)
(文中有一對反義詞是蕃和鮮。)
2、了解兩個古今異義
植宜
3、一詞多義:
(1)“之”字用法
①水陸草木之花之:的②予獨愛蓮之出淤泥而不染之:助詞,起取消句子獨立性作用,可不譯③無絲竹之亂耳之:助詞,取消句子獨立性作用,可不譯④何陋之有之:助詞,在這里是賓語提前的標(biāo)志,無實義。
(2)清:清澈(濯清漣而不妖);清香(香遠(yuǎn)益清)遠(yuǎn):遠(yuǎn)播,形容詞用作動詞(香遠(yuǎn)益清);不可以去靠近它,也就是距離長,(可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉)
4、詞類活用:1.蔓:名詞用作動詞,長枝蔓。例句:不蔓不枝2.枝:名詞用作動詞,生枝杈。例句:不蔓不枝3.遠(yuǎn):形容詞作動詞,遠(yuǎn)播,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地傳送出去。例句:香遠(yuǎn)益清4.清:形容詞作動詞,顯得清幽。例句:香遠(yuǎn)益清
5、翻譯全文
六、分析課文
1、周敦頤喜歡什么樣的.花,大家知不知道?(蓮花)
師:蓮花的別稱還有(荷花、芙蓉等)
2、寫?yīng)殣凵彽脑蚴鞘裁矗空n文中哪些句子是著重寫蓮花的?
予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清蓮而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
3、寫蓮是從幾個角度寫的?
環(huán)境——出淤泥而不染,濯清漣而不妖,
外形——中通外直,不蔓不枝
味道——香遠(yuǎn)益清
姿態(tài)——亭亭凈植
氣質(zhì)——可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
4、這幾個角度各寫出了蓮花的哪些品格?
環(huán)境——出淤泥而不染,濯清漣而不妖,
(不與世俗同流合污,不嘩眾取寵)
外形——中通外直,不蔓不枝
(豁達(dá)大度,內(nèi)心通達(dá),行為正直)
味道——香遠(yuǎn)益清
(美名遠(yuǎn)揚)
姿態(tài)——亭亭凈植
(志潔行廉或獨立高潔)
氣質(zhì)——可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
(自尊自愛令人敬重)
師:總結(jié):蓮花的整體的形象是端莊美麗,令人敬重。我們知道了作者愛蓮,不僅因為蓮花姿態(tài)美麗,而且更因為蓮的品格高尚。
師:那么我們知道了蓮品格高尚,作者把它比喻成什么?(君子)
5、課文寫了蓮,還寫了哪幾種花?分別比作什么?
回答:還寫了菊和牡丹。分別比作隱逸者、富貴者。
6、題為愛蓮說,為什么還要寫其他花呢?
作者寫蓮,同時又寫菊、寫牡丹其用意是起襯托作用。
菊正襯,牡丹反襯。這樣,更能突出蓮的君子的品格,表達(dá)作者對蓮花的喜愛之情。
7、剛才我們知道了菊比作隱逸者牡丹比作富貴者。為什么?
隱逸者呢?指隱居的人,在封建社會里,有些人不愿意跟統(tǒng)治者同流合污而隱居避世,這種人的特點是志向高潔,就像陶淵明一樣(陶淵明一生清廉,為官多年,最后因“不愿為五斗米折腰”而辭官歸隱。他從復(fù)雜的宦海中掙脫出來后,回到家鄉(xiāng),躬耕壟畝,過起了悠然自得的隱居生活,并且寫下了膾炙人口的《歸園田居》和飲酒詩系列),但逃避現(xiàn)實,隱居起來。
師:作者喜歡嗎?(贊美惋惜)
師:你是從哪一句看出來的?(陶后鮮有聞)富貴者呢?因為牡丹花十分濃艷,花朵碩大,有人評價為“天下無雙艷,人間第一香”,從唐朝起就成為富貴人家的寵物。牡丹的價錢很貴,但富貴人競相購之,把它比作富貴者很恰當(dāng)。這種人的特點是追求富貴,貪慕榮華,追名逐利。
師:作者喜歡嗎?(十分鄙視、厭惡)
師:你是從哪一句看出來的?(牡丹之愛,宜乎眾人矣)
師:那么君子是怎樣的人?
品德高尚的人,指處在污濁的環(huán)境卻保持自身的高潔,不隨流俗,不受沾染。
師:蓮花這般高潔,在當(dāng)時喜歡她的人多嗎?有何憑證?此話可以看出作者怎樣的心情?(不多。“蓮之愛,同予者何人?”感慨、痛惜)
七、現(xiàn)在我們明白了,作者贊美蓮,其實是要贊美君子這樣的人,他不跟惡濁的世風(fēng)同流合污,潔身自好,為人正直,名聲很好,又很莊重,有獨立的人格。封建社會有這樣的人,真是令人敬佩!用三種花來比三種人,使生動形象,含蓄而給人回味,有個共同特點,就是都將三種花的品格擬人化了。把蓮花比作君子,借贊花來贊人,從而表達(dá)作者自己的思想感情,這種寫法就叫做托物言志。當(dāng)時社會愛蓮者少,愛牡丹者多,真正的君子少,追求富貴的人多啊!作者有感于社會上真正有德者少,追名逐利的人太多,對他們表示了強列的鄙視!結(jié)尾的兩句話一問一嘆,發(fā)人深省,的主題多深刻啊!(齊讀噫……)
八、小結(jié)
本文通過對蓮花形狀的敘寫和評論,借花喻人,闡述自己不慕榮利、不與世俗同流合污、潔身自好的生活情趣,委婉地批判了社會上追名逐利、趨炎附勢的庸俗世風(fēng)。
九、齊背課文,再次感受作者潔身自好的生活情趣。
十、結(jié)束語:
通過今天的學(xué)習(xí),蓮花“出淤泥而不染、濯清漣而不妖”的品質(zhì)給我們留下了深刻的印象,做人就要做蓮花一樣的人。追求精神世界的高格,遠(yuǎn)離世俗物欲的誘惑,做一個品德高潔、通達(dá)正直的君子,讓君子之德傳揚天下,讓君子之名遠(yuǎn)播,讓君子之行引領(lǐng)眾生;那么,君子之德就會像“接天蓮葉無窮碧、映日荷花別樣紅”成為世間一道亮麗的風(fēng)景。
滬教版小學(xué)六年級上冊語文《愛蓮說》優(yōu)秀教案范文 篇10
七年級語文專題課文
【課題】:愛蓮說
【教者】:李莎
【教學(xué)目標(biāo)】:⒈朗讀《愛蓮說》,并把握詞、語句,疏通文意。
⒉學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。
⒊學(xué)習(xí)蓮花高潔的品質(zhì),培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德品質(zhì)。
【教學(xué)重點】:學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。
【教學(xué)難點】:托物言志、借花喻人和襯托的寫法。
【教學(xué)用具】:多媒體
【教學(xué)課時】:一課時
【教學(xué)內(nèi)容及步驟】:
一、導(dǎo)入課文
同學(xué)們,不知大家有沒有發(fā)現(xiàn),我們這個城市里鮮花店越來越多了。大家知道這是為什么呢?(由學(xué)生自由講解)
因為鮮花除了具有繽紛的色彩和馨之外,它們還具有美麗、圣潔、華貴等不同的精神氣質(zhì)。人們用鮮花來傳遞情感,表達(dá)問候,人們愛什么花,也反映了他們不同的心態(tài)和志趣。古代有愛梅如妻的林逋,有以菊自勵的陶淵明,那么宋朝的哲學(xué)家周敦頤為什么特別喜愛蓮花呢?他是怎樣描繪蓮花,抒發(fā)自己的心志的呢?讓我們一起來學(xué)習(xí)他的《愛蓮說》
二、學(xué)習(xí)文體
“說”是一種議論文的文體,可以直接說明事物或論述道理,也可以借人借事或借物的記載來論述道理。
三、錄音范讀課文
提示:在聽的過程中,注意結(jié)合課文注釋,理解文意。
請大家打開課本,我們來欣賞一下這篇課文的錄音朗讀。在聽的過程之中,請大家注意課文的注釋。待會我們要做一個小小的詞語測試。
“蕃”fán多
“褻”xiè親近而不莊重
“濯”zhuó洗滌
“鮮”xiǎn少
四、運用點撥手段,引導(dǎo)學(xué)生分析課文
本文“說”的對象是什么?
“說”—“愛蓮”。
1、分析重點段落作者在文章的開頭就寫道:“水陸草木之花,可愛者甚蕃。”既然各種各樣的花都很可愛,為什么作者偏偏喜愛蓮花呢?課文的第一節(jié)有沒有列出理由來?
(指學(xué)生名回答)明確:“予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”。
問:大家現(xiàn)在數(shù)一數(shù),這段話里有幾個短語?七個短語。
(由此引出以下問題)
這七個短語分別描述了蓮花的哪一方面特點?請一位同學(xué)結(jié)合這幅蓮花圖來談一談。
(學(xué)生討論得出結(jié)論,教師適時點撥,“淤泥”和“清漣”是蓮花的生長環(huán)境;“中通外直,不蔓不枝”指蓮花的莖(主干);“香遠(yuǎn)益清”指蓮花的香味;“亭亭凈植”指蓮花的整個形體姿態(tài);“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩”是從觀賞者的角度說的。前六個短語是從蓮花自身而言,最后一個短語則是從觀者的感受來說的。)
2、學(xué)習(xí)本文托物言志的寫作手法作者在這樣短短的文字之中,卻能夠如此細(xì)描細(xì)繪蓮花,難道他僅僅是喜愛蓮花的外形嗎?
(自然過渡引出托物言志的表現(xiàn)手法)
3、做蓮花拼圖,總結(jié)出與蓮花特征相對應(yīng)的君子品德
請學(xué)生填上與蓮花相對應(yīng)的君子的品德。
提問:淤泥是蓮花的生長環(huán)境,那么相對應(yīng)的君子的生長環(huán)境又是怎樣的呢?
(濯清漣而不妖—純真自然,不顯妖媚中通外直—內(nèi)心通達(dá),行為正直不蔓不枝—不攀附權(quán)貴香遠(yuǎn)益清—美名遠(yuǎn)揚亭亭凈植—高潔獨立可遠(yuǎn)觀而不可褻玩—自尊自愛,令人敬佩)
4、再讀課文第一部分,讀出對蓮花崇敬和贊美的感情來。
5、學(xué)習(xí)正襯和反襯的表現(xiàn)手法本文題為《愛蓮說》,主要是表達(dá)作者對蓮花的喜愛之情,可為什么要把菊和牡丹跟蓮放在一起談?wù)撃?先請大家找出提到菊和牡丹的地方。
(第一節(jié)開頭寫陶淵明愛菊,世人甚至愛牡丹。第二節(jié),寫菊花的隱逸和牡丹的富貴。)
問:陶淵明為什么愛菊?
講解:它與蓮花的出淤泥而不染,身處污泥之中,用自己的行動一民世俗作斗爭。相比較,有相似之處,也有不同之處。從文章來看,作者更欣賞蓮花。我們在肯定菊花是正面形象的同時,要明確,它對蓮花起的是襯托作用。
提問:為什么說牡丹是反襯呢?(屏幕顯示色塊對比)
明確:因為牡丹雍容華貴,歷來人們把它當(dāng)成富貴的象征。“世人甚愛牡丹”說明人貪慕富貴,追名逐利。這種世風(fēng),這種人生態(tài)度是作者否定的。因此牡丹是本文的反面形象,作者寫牡丹實際上是從反面襯托蓮的君子形象。
映襯手法陶淵明愛菊鮮(正襯)世人愛牡丹眾(反襯)予獨愛蓮屏幕顯示“相關(guān)知識”:
“惟有牡丹真國色,花開時節(jié)動京城。”
—劉禹錫
“一叢深色花,十戶中人賦。”
——白居易
結(jié)合兩句詩講解課文,讓學(xué)生了解當(dāng)時追求復(fù)歸的不良風(fēng)氣。
五、分析結(jié)尾:
一“嘆”--愛菊者“鮮”
二“嘆”--愛蓮者“少”
三“嘆”--愛牡丹者“眾”
六、學(xué)習(xí)相關(guān)的蓮花詩句
葉展影翻當(dāng)砌月,花開香散入簾風(fēng),
不如種在天池上,猶勝生於野水中。
…………
七、教師總結(jié):
同學(xué)們,周墩頤盛贊蓮花為君子,當(dāng)然有獨家的見解和他所處時代的特點,但他表現(xiàn)出的對貪慕富貴的鄙棄,對高潔志行的推崇,至今仍對我們有積極的教育意義。我們應(yīng)保持高尚的情操,做像蓮一樣正直的人。
八、反饋練習(xí):
學(xué)習(xí)運用托物言志的手法,聯(lián)系自己的志趣和追求,說說你最喜愛哪種花,并用來概括原因。
例:我喜愛梅花,因為它是花中的志士,堅強不屈。
《愛蓮說》教學(xué)反思
海口一中李莎
九年級的學(xué)生已經(jīng)出現(xiàn)了嚴(yán)重的兩極分化,學(xué)習(xí)成績優(yōu)異的同學(xué)對七年級的文言文基礎(chǔ)掌握得非常牢固,需要進(jìn)行拓寬、拓深的練習(xí)。而基礎(chǔ)薄弱的學(xué)生應(yīng)在加強基礎(chǔ)復(fù)習(xí)的同時努力提高他們的能力。《愛蓮說》是一篇文言文,對于七年級的學(xué)生來說,因為很多文言知識是原來學(xué)生沒有學(xué)過的,所以在目標(biāo)的設(shè)定上既要對字詞落實,又要掌握本文的寫法及文章的中心,感悟古人追求的“君子”之風(fēng)。
那一課我是這樣上的。
開始,我從“鮮花店為什么越來越多?人們喜愛什么花代表他們怎樣的心態(tài)?”,很隨便地和同學(xué)們展開了漫談:蓮有哪幾部分?各有什么特點?你喜歡蓮嗎?為什么?我把這稱之為“漫談入課”。說是漫談,其實是我的精心設(shè)計。我必須從這一過程中,首先發(fā)現(xiàn)學(xué)生在學(xué)這一課前,哪些已經(jīng)會了,哪些還不會,從而確定下一步如何去“引導(dǎo)”。
接著是第二步驟:學(xué)習(xí)課文。先由學(xué)生自由朗讀,發(fā)現(xiàn)不認(rèn)識的字和拗口難讀的句子,提出來。學(xué)生提出有兩個字音讀不準(zhǔn):“濯”“滌”,“鮮”。當(dāng)堂有學(xué)生予以正讀。一個句子難讀:“濯清漣而不妖”。老師放錄音朗讀,大家就明白了。然后是對照注釋翻譯課文,不懂的先畫下來,待會兒提問。這一步用的時間稍長,老師點撥一下即可。朗讀完后,我提了兩個問題:作者為什么喜歡蓮花?蓮花究竟有那幾點值得他喜愛,課文中有沒有說明?
再接下來精讀課文,學(xué)習(xí)周敦頤提倡的“君子精神”。(以拼圖形式)這里就是課文里值得學(xué)習(xí)的地方和對課文有疑問的地方。這是讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題的最關(guān)鍵之處。一開始,學(xué)生由于習(xí)慣了老師的滿堂灌,沒人發(fā)言。我就引導(dǎo)大家:找出與蓮花相對應(yīng)的君子品格。五分鐘的時間討論,于是大家你一言,我一語,對《愛蓮說》君子品格,一點一點地全“拼”了出來。但是這個環(huán)節(jié)顯然對初一學(xué)生來說太難了。比如以前作為難點分析的,是作者以蓮自況,追求高尚情操,諷刺污濁世風(fēng)的觀點。學(xué)生在分析的時候,沒能分析到點上,真該要他們好好讀讀這篇文章。
由于是初次上這樣的課,非常遺憾,我沒敢讓學(xué)生再繼續(xù)爭論下去。最后一個步驟:遷移能力。讓學(xué)生以自己所喜歡的植物為題,作一篇托物言志的練習(xí)。由于整堂課都是以學(xué)生為主,以自學(xué)為主,以學(xué)生的發(fā)現(xiàn)為主,所以,學(xué)生作起這樣的練習(xí)來,并不難。
這堂課,學(xué)生學(xué)得不夠輕松自如,這堂課也使我認(rèn)識到,只有老師為學(xué)生服務(wù),才是教學(xué)思想根本的轉(zhuǎn)變。以前的課堂教學(xué),老師教,學(xué)生學(xué),老師是課堂的主體,學(xué)生只是被動地跟著老師的指揮棒走,光記筆記都來不及,哪里還有什么主動性?哪里還有什么發(fā)現(xiàn)?ª有了這樣的嘗試,如果以后再上這樣的課文,我會適當(dāng)改變一下教學(xué)方法,讓學(xué)生輕松一些,不僅使學(xué)生成績得到提高,而且也充分發(fā)揮了學(xué)生的主觀能動性,收到了較好的效果。
滬教版小學(xué)六年級上冊語文《愛蓮說》優(yōu)秀教案范文 篇11
教學(xué)目的
一、學(xué)習(xí)課文“托物言志”和言簡意豐、文筆多變的寫法。
二、掌握“蕃”“染”“植”“鮮”等詞的意義,辨識“之”“焉”的不同用法。
三、學(xué)習(xí)蓮花的高潔品格,培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德情操。
教學(xué)設(shè)想
一、本文的教學(xué)重點是記敘、抒情、議論相結(jié)合的寫法,難點是正襯和反襯的理解。
二、課文篇幅短小,文字淺易,句式整齊,語言優(yōu)美,宜加強朗讀,做到當(dāng)堂背誦。
三、課前準(zhǔn)備好蓮花(包括蓮、藕)的彩色掛圖,讓學(xué)生在得到感性認(rèn)識的基礎(chǔ)上導(dǎo)入 課文,有利于理解課文。(如有配合課文的錄像片更好,用法則須另外設(shè)計。)
教學(xué)時數(shù):一課時。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入 課文。
出示掛圖,提問:這是什么花?大家喜歡不喜歡這種花?為什么?(根據(jù)回答情況適當(dāng)引導(dǎo)。)蓮花是一種姿態(tài)優(yōu)美品性高潔的花,因此深得人們喜愛。它很早就出現(xiàn)在我國文人的筆下。在他們的作品中,蓮花或與天真純潔的少女結(jié)下不解之緣,或被用作清高脫俗品格的象征,或被贊為百美并陳、無私奉獻(xiàn)的化身。可以這樣說,對蓮的喜愛,已成為我國人民的一種文化心態(tài)。今天,我們就來學(xué)習(xí)宋朝哲學(xué)家周敦頤的名篇《愛蓮說》,看他是怎樣贊美蓮花并表達(dá)自己的喜愛之情的。
解釋:“說”是古文的一種文體。
二、教師范讀課文,學(xué)生分讀后集體朗讀。
三、讀講課文。
1.讓學(xué)生對照注釋,疏通課文。稍作準(zhǔn)備后指名學(xué)生講述第1段意思。
教師講評,強調(diào)實詞“蕃”、“染”、“植”的意義,要求同樣以“沾染”為意,說出一個帶“染”字的成語。(答:一塵不染。)
板書歸納“之”的不同用法:
提問:作者贊美蓮的這些句子包含了蓮的 哪幾方面的特點?
討論后歸納:不同流合污,不妖艷媚俗,剛正不阿,傲然堅貞。
齊讀第1段,試將贊美蓮的句子背出來。
2.讀講第2段。
學(xué)生閱讀后提問:這一段寫了幾層意思?
明確:兩層,第一層,是作者對三種花的評價;第二層,是作者的感慨。
提問:兩個層次的句式分別有什么特點?
明確:第一層三個并列分句,句末都有一個“也”字,這是文言文中常見的句式,句末的“也”是幫助表示判斷的語氣詞。這種句子譯成現(xiàn)代漢語就是“……呀……”的形式,“也”等于“呀”表示感嘆。
第二層,句式基本相同,但語氣各不相同:第一句陳述,第二句設(shè)問,第三句感嘆。想一想:這三個句子作者用不同語氣來表達(dá),其中有什么道理?
分析:第一句表明像陶淵明那樣愛菊花的人不多,語氣比較平穩(wěn),所以用陳述。第二句要突出自己的與眾不同,所以用問句形式加強語氣。第三句是說愛牡丹的人很多,言下之意是說世上追求富貴的人多,這里隱含著作者對當(dāng)時不正世風(fēng)的批判,感情強烈,所以要用感嘆語氣。
強調(diào):“鮮”,這里讀作“xiǎn”,意思是“少”。這種用法在現(xiàn)代漢語里也有,如“鮮為人知”的“鮮”就是這種用法。
思考:這一段兩層意思之間有什么聯(lián)系?
明確:第一層以三個比喻來評價菊、牡丹和蓮三種花,這里雖然沒有貶褒之詞,但明眼人一看就知道,三者之中,君子最為高尚。第二層作者發(fā)表感慨,突出自己對蓮的喜愛。前后聯(lián)系,我們不難理解,作者愛蓮,是要以蓮自況,表明自己是一個像蓮那樣品格高潔的君子。這就是“托物言志”的寫法。
齊讀第2段,試背誦。
四、總結(jié)課文。
1.教師歸納:通過上面的分析,我們知道,課文第1段主要用記敘句法描述了蓮花優(yōu)美的姿態(tài),突出它的高潔品格,表明自己對蓮花的喜愛。第2段先用議論對三種花進(jìn)行評價;再抒發(fā)感慨,婉曲地批判了當(dāng)時趨炎附勢,追求富貴的不良世風(fēng)。真正體現(xiàn)了言簡意豐、文筆多變。
2.提問:本文題為《愛蓮說》,主要是表達(dá)作者對蓮花的喜愛之情,可為什么要把菊和牡丹跟蓮放在一起談?wù)撃兀?
明確:這是一種映襯的寫法。如果不提菊和特丹,只是一味贊頌蓮是多么美好,多么高尚,自己對它是多么喜愛,文章就顯得單調(diào),意思不容易表達(dá)得深刻。而把菊和牡丹跟蓮來比較著寫,就更能突出蓮花的可貴。這就是映襯手法的好處。另外,映襯還有正襯和反襯之分,這里菊是正襯,牡丹是反襯,它們有什么不同,我們可在課后認(rèn)真地加以揣摩。
3.評價:作者生活在封建社會里,面對當(dāng)時的不良世風(fēng),能做到不同流合污,努力追求高潔的品格,這是難能可貴的。當(dāng)然,他因為憤世嫉俗而流露的那種目空一切,自視清高的思想是有片面性的,也是不足取的。
五、布置作業(yè) 。
1.解釋下邊句中加黑詞的意思。
(1)出淤泥而不染(2)香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植(3)水陸草木之花,可愛者甚蕃(4)菊之愛,陶后鮮有聞
2.根據(jù)下邊加點詞的不同用法,分別寫出例句。
3.熟讀背誦課文。
滬教版小學(xué)六年級上冊語文《愛蓮說》優(yōu)秀教案范文 篇12
《陋室銘》學(xué)案
教師寄語:人不可有傲氣,但不可無傲骨。
學(xué)習(xí)目標(biāo):
1、朗讀課文,積累文言詞語。
2、研讀課文,理解主旨,領(lǐng)會文章托物言志的寫作方法。
3、理解作者安貧樂道的生活情趣,培養(yǎng)自己高潔傲岸的節(jié)操。
學(xué)習(xí)重點:朗讀、背誦課文,了解作者描寫的“陋室”的環(huán)境和生活,理解作者的抱負(fù)和情操。
學(xué)習(xí)難點:認(rèn)識評價課文“陋室”不陋的說法。
學(xué)習(xí)過程:
一、讀順讀懂課文,積累字詞。
1、讀準(zhǔn)、讀順:初讀課文,圈畫生字、多音字。
a、給下面的字注音。
馨( ) 鴻( ) 儒( )牘( )
2、讀懂:譯文,不懂之處先圈畫出來再與同學(xué)交流解疑。
b、解釋下面句中加粗的詞語。
(1)有仙則名( ) (2)惟吾德馨( )
(3)無案牘之勞形( ) (4)往來無白丁( )
c、翻譯句子。
(1) 斯是陋室,惟吾德馨。
(2)孔子云:何陋之有?
二、有感情地朗讀課文,整體把握大意。
本文是唐朝文學(xué)家劉禹錫為自己簡陋的屋子寫的一篇散文.銘是古代用來述功紀(jì)行或警戒勸勉的一種文體。
1、作者用哪些句子描寫陋室的? 指出自己認(rèn)為是文章主旨的句子。
2、你認(rèn)為陋室是什么樣子的?試用幾個詞或句子說一下。
三、細(xì)讀課文,合作探究。
1、“山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。”在文章中有什么作用?
2、“陋室不陋”具體表現(xiàn)在哪些方面?
3、作者引用孔子的話“何陋之有”作為文中結(jié)尾,其用意是什么?
四、與作者對話,理解一種情懷,走進(jìn)一種境界。
1、本文題目為“陋室銘”,文章又說“何陋之有”?這些不矛盾嗎?
2、本文表達(dá)了作者怎樣的抱負(fù)和情操?
五、拓展延伸
1、“陋室”簡陋,卻因其主人“德馨”而不陋。從劉禹錫身上我們能學(xué)到什么?在物質(zhì)生活日益豐富的今天,你怎樣看待“惟吾德馨”的道德情操呢?
2、你還知道劉禹錫的哪些詩文?與同學(xué)們交流交流。
六、課尾檢測
1、重點詞語解釋。
(1)山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。 名:( ) 靈:( )
(2)斯是陋室 斯:( ) (3)惟吾德馨 德馨:( )
( 4)無絲竹之亂耳 絲竹:( )。亂:( )
(5)無案牘之勞形 案牘:( )勞形:( )
(6)何陋之有? 何:( )
2.解釋古今異義詞。
無案牘之勞形 古意________________ ; 今義____________________________
談笑有鴻儒交通:古意_________________今義___________________;
3.翻譯句子。
(1)山不在高,有仙則名。 (2)談笑有鴻儒,往來無白丁。
(3) 無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。 (4)何陋之有?
4、閱讀文段做題。
山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁。可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
(1)文中描寫陋室環(huán)境的句子是:_______________________________________.
(2).主人在陋室的活動有 _____________________________.
(3).來陋室的有哪些人? _________________________________.
(4).找出表明中心的句子_____________________________.
(5).作者通過描寫自己的“陋室”表明了自己__________的愿望和___________ 的生活情趣。這篇短文采用了_________的寫法。
《愛蓮說》學(xué)案
教師寄語:學(xué)習(xí)周敦頤,永遠(yuǎn)做一個“虛心”、“正直”,“潔身自好”的人。
學(xué)習(xí)目標(biāo):
1、朗讀課文,積累文言詞語。
2、研讀課文,理解蓮花的高潔品格,體會蓮花的象征意義。
3、理解作者的人生態(tài)度,做一個潔身自好、品德高尚的人。
學(xué)習(xí)重點:朗讀、背誦課文,感受蓮花形象,理解蓮花的象征意義。
學(xué)習(xí)難點:認(rèn)識評價課文所表達(dá)的作者的人生態(tài)度。
學(xué)習(xí)過程
一、讀順讀懂課文,積累字詞。
1、讀準(zhǔn)、讀順:初讀課文,圈畫生字、多音字。
a、給下列加點字注音。
蕃( )淤( )濯( ) 漣( )蔓( ) 褻( ) 噫( )鮮( )
2、讀懂:譯文,不懂之處先圈畫出來再與同學(xué)交流解疑。
b、解釋下面句中加粗的詞語。
濯清漣而不妖( ) 出淤泥而不染( )
可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉( ) 宜乎眾矣( )
c、翻譯下列句子。
出淤泥而不染,濯清漣而不妖
牡丹,花之富貴者也
二、有感情地朗讀課文,整體把握大意。
說是古代的一種議論性文體,借一事、一物或一種現(xiàn)象抒發(fā)作者的感想,行文自由活潑,有波瀾起伏,文雖短而意蘊無窮。
1、在作者看來,蓮花有什么可愛之處?贊美蓮花的根本目的是什么?
2、根據(jù)課文內(nèi)容,用“我喜愛 ,因為它 。”造句。
三、細(xì)讀課文,合作探究。
1、文中蓮的形象有何象征意義?蓮與“君子”有哪些相似之處呢?
2、用自己的語言概括作者贊揚的蓮花的高貴品質(zhì)。你認(rèn)為作者具有什么品質(zhì)?
3、作者描寫蓮花,為什么要先寫陶淵明愛菊,世人愛牡丹?這樣寫有什么作用?
四、與作者對話,理解一種情懷,走進(jìn)一種境界。
1、作者 “獨愛蓮”,陶淵明“獨愛菊”,兩個“獨”字,表現(xiàn)了他們怎樣的生活態(tài)度?
2、《愛蓮說》中以“牡丹之愛,宜乎眾矣!”結(jié)尾,表達(dá)了作者怎樣的感情?
五、拓展延伸
1、古往今來,在污濁的現(xiàn)實與穢褻的世風(fēng)中,有許許多多能過持身高潔而“出淤泥而不染”的志士仁人,你認(rèn)為做到這一點需要什么條件?能否舉出歷史上的人物為例加以說明?在今天的社會中,你認(rèn)為作者的人生態(tài)度還有積極意義嗎?
六、課尾檢測
1.解釋句中加粗的詞。
(1)不蔓不枝( ) (2)可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉( )
(3)予謂菊,花之隱逸者也( )(4)陶后鮮有聞( )
2、翻譯下列句子
(1)予獨愛蓮之出淤泥而不染。濯清漣而不妖。 (2)蓮,花之君子者也。
(3)菊之愛,陶后鮮有聞。 (4)蓮之愛,同予者何人?
3.簡答。
(1)“與近朱者赤,近墨者黑”意思相反的一句是
(2)比喻君子美名遠(yuǎn)揚的句子是:
(3)文中最能概括蓮的高貴品質(zhì)的一句話是:
4、閱讀文段做題:
水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來,世人盛愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣。
(1)全文的中心句是 。
(2)公園花展,觀賞牡丹的人總比觀賞其他花的人多,用《愛蓮說》中的話來說,就是: 。對世俗生活厭棄的句子是
(3)下面分析不準(zhǔn)確的一項是 ( )
a.“中通外直,不蔓不枝”比喻君子通達(dá)事理,行為方正。
b.“香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植”比喻君子志潔行廉,芳名遠(yuǎn)播。
c.“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”比喻君子不可能受到大多數(shù)人的理解。
d.“出淤泥而不染,濯請漣而不妖”比喻君子既不與世俗同流合污,又不孤高自詡.
(4)“牡丹之愛,宜乎眾矣”一句照應(yīng)了上文的“ ”
結(jié)尾這一句感嘆表達(dá)了作者 思想感情。
(5)本文采用了 的寫法。作者對蓮的描述和贊美寄予他怎樣的思想感情?
陋 答案:一、 a、xīn hóng rú dú b、 (1)出名 (2)香氣,這里指品德高尚 (3)官府的公文(4)沒有什么學(xué)問的人c、略。
二、1、苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁。可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。 斯是陋室,惟吾德馨. 2、 略
三、1、“山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。”這是當(dāng)時人們公認(rèn)的道理,作者通過山水的“有仙則名”“有龍則靈”。類比立論,“陋室”有賢者居之則不陋。它是論點的提出更為自然,使讀者易于接受。
2、陋室不“陋”表現(xiàn)在:(1)環(huán)境之幽雅(2)室中人交往之雅(3)室中事的情趣之雅
3、引孔子的話作結(jié),更具有雄辯的力量,再一次證明“陋室”不陋,從而表明自己超凡脫俗的胸襟。又巧妙地回應(yīng)了開頭“惟吾德馨”一句,顯得意蘊含蓄,發(fā)人深思。
四、1、不矛盾。題中之“陋”為房屋的形陋,尾句的“陋”為“鄙俗”之義,指屋中主人的“德馨”不鄙俗。
2、表現(xiàn)了作者安貧樂道的生活情趣和高潔傲岸的節(jié)操。
五、學(xué)生自主探討交流。
六、1、(1)出名 成為靈異的水 (2)這(3)美好的品德(4)這里指奏樂的聲音 使……亂 (5)官府的文書 使身體勞累(6)什么
2、形:古義是形體,身體 今義是樣子
鴻:古義是大 今常指鴻雁
3、(1) 山不一定高,有仙人居住就能天下聞名。
(2)談笑往來有淵博的學(xué)者,沒有粗俗的人
(3)沒有嘈雜的管樂之聲擾亂兩耳,沒有官府的公文勞累身心。
(4)有什么簡陋的呢?
4、(1).苔痕上階綠,草色入簾青
(2).調(diào)素琴,閱金經(jīng)
(3).鴻儒
(4).斯是陋室,惟吾德馨
(5).保持高尚節(jié)操;安貧樂道;借物抒情
愛 答案
一、1、 a、fán yū zhuó lián màn xiè yī xi?n
2、b、洗滌 沾染 玩弄 應(yīng)當(dāng) c、略。
二、1、作者認(rèn)為蓮的可愛之處為:出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。贊美蓮花的根本目的是贊美像蓮花一樣不與世俗同流合污、潔身自好的君子。
2、言之有理即可。
三、1、作者將蓮比做花中的君子。
(1)生長環(huán)境:“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”——生性高潔,不與世俗同 流合污;
(2)體態(tài)香氣:“中通外直,不蔓不枝香遠(yuǎn)益清”——正直,通達(dá)事理,行為方正;
(3)風(fēng)度氣質(zhì):“亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”——志潔行廉,體態(tài)端莊,令人敬重而不敢輕侮。
2、正直、通達(dá)、莊重、潔身自好、不與世俗同流合污、清高而美名遠(yuǎn)揚。 同上。
3、作者用”菊”和”牡丹”來作正襯和反襯,表達(dá)自己潔身自好,不摹名利的生活態(tài)度,含蓄而突出地表達(dá)了文章的主旨。
四、1、表現(xiàn)出他們遺世獨立,決不隨波逐流的態(tài)度,同時又相對表明周敦頣不同于陶淵明的生活態(tài)度。
2、表達(dá)了作者對趨炎附勢、追名逐利的惡濁世風(fēng)的厭惡。
五、言之有理即可
六、1、(1)枝蔓(2)親近而不莊重(3)指隱居的人(4)少
2、(1)我唯獨喜愛蓮從污泥中長出卻沒有受到沾染,在清水里洗滌過,而不顯得妖媚。
(2)蓮是花中的君子。
(3)對菊花的喜愛,陶淵明以后就很少聽到了。
(4)像我一樣喜歡蓮花的還有什么人呢?
3、(1)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖:
(2)香遠(yuǎn)益清. (3)出淤泥而不染,濯清漣而不妖.
4、(1)蓮,花之君之者也
(2)牡丹之愛,宜乎眾矣 蓮之愛,同予者何人?
(3)c (4) “牡丹之愛,宜乎眾矣”一句照應(yīng)了上文的“世人盛愛牡丹”。 結(jié)尾這一句感嘆表達(dá)了作者對追求逐利(追求富貴、貪慕富貴)、趨炎附勢的世風(fēng)的鄙棄的思想感情。
(5)以花喻人、托物言志 . 寄寓了他不愿與世同流合污、保持高潔風(fēng)格的思想感情。