滬教版小學(xué)六年級上冊語文《愛蓮說》優(yōu)秀教案范文（通用12篇）
滬教版小學(xué)六年級上冊語文《愛蓮說》優(yōu)秀教案范文 篇1
教學(xué)目標(biāo)：
1、積累文言詞句：甚、自、予、焉、者、鮮。
2、疏通文意，理解作者心中中正耿直的君子之道。
3、理解作者通過描寫蓮花美好形象來表達(dá)作者對高潔品格的追求，從而理解“托物言志”的寫作方法，并體會對比烘托的作用。
重點難點：
1、理解托物言志的寫法。
2、學(xué)習(xí)烘托的寫法。
教學(xué)工具：
PPT
教學(xué)過程：
一、問題導(dǎo)入
1、今天我們學(xué)習(xí)新課《愛蓮說》，說說課文題目是什么意思？
明確：解題：愛蓮說，闡述喜愛蓮花的道理。“說”， 一種文體，或說明事物，或闡述道理。
2、請學(xué)生看插圖，問：圖片上是一朵——（學(xué)生說蓮花/荷花）；了解蓮花的多個別名，體現(xiàn)世人對蓮花的喜愛。請學(xué)生用一句詩形容圖片中的荷花：映日荷花別樣紅。詩人愛蓮的紅艷，而理學(xué)家眼中的蓮又有什么可愛之處？
簡介作者，理學(xué)鼻祖。重思考，講道理。
二、初讀課文，疏通文意；說說作者為什么“愛”蓮？
1、抽讀課文，抽查難譯的字詞句。
正音：明確：蕃（fán）、淤（yū）、濯（zhuó）、清漣（lián）、褻（xiè）、隱逸（yì）
正義：可、者、甚、蕃、獨、自、出、濯、中、通、蔓、枝、植、褻、焉、謂、鮮
特殊句型：判斷句 牡丹，花之富貴者也。
2、快速瀏覽課文，圈畫出課文中描寫蓮花的語句，說說蓮花有哪些特點是作者“獨愛”的？
明確：予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭靜植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
作者所喜愛的蓮花形象：
“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。”（齊讀）
釋義：
染：沾染。 濯：洗滌。 清漣：清水。 妖：美麗而不端莊。
亭亭：聳立的樣子。 凈：潔凈。 植：樹立。 褻玩：玩弄。
歸納：
蓮花：高潔（不同流合污、不攀附、挺拔、筆直）、亭亭玉立（端莊）、表里如一。
作者對蓮的喜愛，不僅僅是把蓮當(dāng)花一樣來喜愛，而且把蓮比作人中的君子來愛。
三、知識學(xué)習(xí)，深入課文
1、快速閱讀課文，交流討論，具體說說作者眼中蓮花有哪些可愛之處？抓住特點，概括。
主要從外形、香氣、氣質(zhì)來闡述。
外形：“中通外直，不蔓不枝”，中間是空心的，貫通（儒道佛通暢）。外面是筆直的莖稈，一莖一花，專一，不牽牽連連，不枝枝節(jié)節(jié)。“亭亭凈植”，植：樹立，具有特立獨形的外表特征，高挺也告訴我們作者具有獨特的、表里如一的性格。
香氣：“香遠(yuǎn)益清”，蓮花香淡而不俗，在清風(fēng)的吹送下發(fā)出清幽的香氣。暗示著作者的高尚品質(zhì)。
氣質(zhì)：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖” 清雅、不與世俗同流合污，“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉” 端莊，蓮花從淤泥中生長出來，但是不沾染污穢，在清水中被洗滌過，也不顯得妖媚，只可以讓人遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞，而不能被人玩弄。從這兩句話中我們體會到作者喜愛蓮花出淤泥而不染的品行，也暗示著作者的性格。
2、托物言志”
歸納概念
古人常用的寫作手法，它通過描寫客觀事物，寄托傳達(dá)作者的某種感情、抱負(fù)和志趣。在文中，描寫蓮花的句子和君子有很多相似之處。
拓展延伸：
為學(xué)生提供其他“托物言志”類文章。
大雪壓青松，青松挺且直。要問松高直，待到雪化時。
咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北中。
四、本文為什么還要寫牡丹、菊花？它們分別比喻什么？
明確：對比，烘托出蓮花的高潔。牡丹，喻權(quán)貴；菊花，喻隱士。
滬教版小學(xué)六年級上冊語文《愛蓮說》優(yōu)秀教案范文 篇2
【教學(xué)目標(biāo)】
1、了解“說”這種文體。
2、理解體會本文以花喻人、托物言志的寫作手法。
3、學(xué)習(xí)本文映襯的手法。
4、體會本文多種修辭手法的運用。
5、準(zhǔn)確、流暢地背誦《愛蓮說》。
【重點、難點】
1、托物言志的寫作手法是本文重點。
2、映襯的手法是本課難點。
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入新課
1、同學(xué)們大都喜歡花草，你最喜歡哪一種花草？請說出理由。
2、歷代文人墨客贊頌蓮花的詩句很多。如宋代楊萬里的“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”，寫盡了西湖六月蓮花盛開之態(tài)，成為千古傳誦的名句。而宋代周敦頤更是對蓮花情有獨鐘。他在南康做郡守時曾劈蓮池。每當(dāng)夏秋之交，蓮花盛開，披霞含露，亭亭玉立，微風(fēng)吹過，朵朵鮮花頷首，田田荷葉輕搖，陣陣清香撲面。作者觸景生情，愛蓮之潔白，感宦海之混沌，寫下千古名篇《愛蓮說》。今天，我們來學(xué)習(xí)這篇文章。（板書題目、作者）（課件演示）
二、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)（課件演示）
1、了解“說”這種文體。
2、理解體會本文以花喻人、托物言志的寫作手法。
3、學(xué)習(xí)本文映襯的手法。
4、體會本文多種修辭手法的運用。
5、準(zhǔn)確、流暢地背誦《愛蓮說》。
三、解題
蓮：即蓮花；“說”是古代一種文體，可以說明事物，也可以發(fā)表議論或記敘事物，與現(xiàn)代的雜文相似。“愛蓮說”就是論說一下喜愛蓮花的道理。（課件演示課題及作者）
四、介紹作者（課件演示）
周敦頤，宋代的唯心主義哲學(xué)家，字茂叔。“元公”是他死后的謚號。
本文選自《周元公集》。
五、診斷測試
1、給加點的字注音：（課件演示）
蕃淤泥漣褻濯鮮有聞
fán yū lián xiè zhuó xiǎn
2、詞解釋：（課件演示）
蕃：多
染：沾染(污染)濯：洗滌
褻：親近而不莊重
鮮：很少
宜：應(yīng)當(dāng)
六、指導(dǎo)朗讀
如：“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。” 要讀得一氣貫通。二字句一般“二二”結(jié)構(gòu)，五字句一般“二一二”結(jié)構(gòu)。
七、學(xué)生讀課文，準(zhǔn)備翻譯
八、學(xué)生口譯本文大意
九、（課件演示）譯文
第一段譯文：水上、地上各種草木的花，可愛的很多。晉朝的陶淵明唯獨喜歡菊花。自唐朝以來，世上的人們很喜愛牡丹。我唯獨喜愛蓮，蓮從淤積的污泥里長出來，卻不受沾染；在清水里洗滌過，但是并不顯得妖媚；它的莖內(nèi)空外直，不牽牽連連，不枝枝節(jié)節(jié)的；香氣遠(yuǎn)播，越發(fā)清芬；筆直的潔凈的立在那里，可以在遠(yuǎn)處觀賞卻不能貼近去玩弄啊。
第二段譯文：我認(rèn)為，菊是花中的隱士，牡丹是花中的富貴者，蓮是花中的君子。唉，對于菊花的愛好，陶淵明以后就很少聽到了。對于蓮花的愛好，像我一樣的還有什么人呢？對于牡丹的愛好，人數(shù)當(dāng)然就很多了！
十、討論點撥
1、找出描寫蓮花的句子（課件演示）
明確：予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
2、分別從哪些方面描寫蓮花的？（結(jié)合蓮花圖談）（課件演示）
“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，”從生長環(huán)境來寫的；“中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清”是從體態(tài)香氣方面來寫的；“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”是從風(fēng)度氣質(zhì)方面來寫的。
十一、你認(rèn)為蓮花有哪些高尚品質(zhì)
明確：生長環(huán)境：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”──生性高潔，不與世俗同流合污；體態(tài)香氣：“中通外直，不蔓不枝香遠(yuǎn)益清”──正直，通達(dá)事理，行為方正；風(fēng)度氣質(zhì)：“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”──志潔行廉，體態(tài)端莊，令人敬重而不敢輕侮。
十二、引導(dǎo)學(xué)習(xí)托物言志的手法
作者愛蓮花，不僅因為喜愛它的外形，更因為它是一種人格的化身，聯(lián)系第二段看，是哪種人的化身？（課件演示）
明確：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，”──不與惡濁的世風(fēng)同流合污（高潔、質(zhì)樸）；“中通外直”──通達(dá)事理，行為方正（正直）；，“不蔓不枝”──不攀附權(quán)貴；“香遠(yuǎn)益清”──美名遠(yuǎn)揚；“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”──志潔行廉，儀態(tài)端正，令人敬重（清高）。
作者借蓮花形象來言君子之志，是什么表現(xiàn)手法？抒發(fā)了怎樣的情懷？
明確：蓮花，出于污泥不染其污，沐于清漣而不媚于世。處美境不忘形，超然物外剛正不阿，不攀附權(quán)貴，這是蓮的氣質(zhì)風(fēng)度，更是作者一生人格的寫照，作者借花喻人，托物抒懷，表明自己不慕權(quán)貴，潔身自好的生活態(tài)度。（君子之風(fēng)）（再齊讀那些句子）
十三、作者用“噫“字引出主旨，表示深沉的感慨
1、你怎樣理解“蓮之愛，同予者何人”？（課件演示）
明確：這是一個反問句。一方面照應(yīng)上文“予獨愛蓮”，另一方面也透露出對人生世事的感嘆，慨嘆當(dāng)時與作者志同道合的人少，能做到品行高潔的人少。
2、“牡丹之愛，宜乎眾矣。”表達(dá)了作者怎樣的感情？明確：這個感嘆句，是作者對那時一些士大夫追求名利，求取富貴的處世態(tài)度的強烈諷刺。
3、本文以“愛”為脈絡(luò)，寫出了對蓮花的喜愛，為何還要寫菊花和牡丹？
明確：襯托手法 以菊花正襯，以牡丹反襯。
十四、
本文作者托物言志著重刻畫了蓮花的精神氣質(zhì)，而當(dāng)代散文家朱自清的《荷塘月色》也是寫荷花的名篇。（課件演示第四段）比較閱讀：朱自清散文《荷塘月色》節(jié)選 •曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子。葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間，零星地點綴著些白花，有裊娜地開著的，有羞澀地打著朵兒的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。微風(fēng)過處，送來縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。這時候葉子與花也有一絲的顫動，像閃電般，霎時傳過荷塘的那邊去了。葉子本是肩并肩挨著，這便宛然有了一道凝碧的波痕。葉子底下是脈脈的流水，遮住了，不能見一些顏色；而葉子卻更見風(fēng)致了。
明確：《荷》文著重描繪月光下荷塘的優(yōu)美景色，借景抒情，情景交融。
十五、總結(jié)（課件演示）
1、請同學(xué)們總結(jié)中心思想。
作者贊美蓮的優(yōu)美形象的高貴品質(zhì)，說明自己潔身自愛的品格，抒發(fā)了鄙棄追慕富貴的惡濁世風(fēng)的思想感情。
2、寫作手法：托物言志（象征手法）
作者借物（蓮花）來表達(dá)自己的志向。值得注意的是所托之物的特點必須與志的特點相通。
3、修辭手法：
比喻、擬人、映襯（用甲事物來陪襯乙事物，彼此相形，使所說的一面分外鮮明，或交相輝映。）
十六、形成性測試
1、默寫出文中描寫蓮花的句子。
予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
2、作者眼中的蓮花具有哪些品質(zhì)？
生性高潔，不與世俗同流合污，正直，通達(dá)事理，行為方正，志潔行廉，體態(tài)端莊，令人敬重而不敢輕侮等。3、作者借贊美蓮花表達(dá)了自己什么志向？
表達(dá)了作者要做品德高尚的人的愿望。
十七、作業(yè)
1、任選一種自己喜愛植物，采用多種修辭方法，寫一篇托物言志的散文。
2、課外閱讀朱自清散文《荷塘月色》。
滬教版小學(xué)六年級上冊語文《愛蓮說》優(yōu)秀教案范文 篇3
教學(xué)目標(biāo):
1、知識目標(biāo)：借助工具書，結(jié)合注釋，理解文章的內(nèi)容。
2、能力目標(biāo)：學(xué)習(xí)文中托物言志的表現(xiàn)手法。
3、情感目標(biāo)：體會作者潔身自好的生活態(tài)度和保持高尚節(jié)操的愿望。
教學(xué)重點：
1、理解文章的內(nèi)容。
2、托物言志的表現(xiàn)手法。
教學(xué)難點：
1、托物言志的表現(xiàn)手法。
2、作者潔身自好的生活態(tài)度和保持高尚節(jié)操的愿望。
教學(xué)準(zhǔn)備：
學(xué)生預(yù)習(xí)：對照注釋，閱讀課文，了解大意。
教師準(zhǔn)備：課件一：《曉出凈慈寺送林子方》的詩詞內(nèi)容。
課件二：以荷花為背景的一組圖片。
課件三：四個討論題。
1、課文中哪些句子具體描寫了蓮？表現(xiàn)了蓮的哪些品質(zhì)？作者把蓮比做什么？
2、課文中作者還列出了哪兩種花？分別比做什么?
3、陶淵明為何獨愛菊？
4、文中為什么要寫牡丹，作者的態(tài)度如何？
《愛蓮說》 隨堂練習(xí)
教學(xué)方法：
朗讀法、小組討論法、多媒體輔助教學(xué)法。
教學(xué)過程：
一、設(shè)置情境，導(dǎo)入新課。
語言導(dǎo)入：我們曾經(jīng)學(xué)過楊萬里的《曉出凈慈寺送林子方》，有哪位同學(xué)還記得嗎？（一生背，再齊背，然后多媒體展示詩詞內(nèi)容）這首詩寫的是六月西湖的美麗風(fēng)光，它著重描寫了哪一種花？（生答：荷花）（多媒體展示以荷花為背景的一組圖片）它也稱芙蕖、蓮花，在我國古代，就被人們所推崇，今天我們就來學(xué)習(xí)一篇以荷花為題材的文言文，課題是《愛蓮說》。（板書課題：愛蓮說）
二、分析題目，簡介作者。
1、分析題目。
說是一種文體，可以說明事物，也可以發(fā)表議論或記敘事物，但都是為了說明一個道理。這篇“說”，是作者在南康郡任職時寫的。任職期間，他曾親自率領(lǐng)屬下開辟一塊池塘種蓮，名曰“愛蓮池”。夏秋之際，蓮花盛開，作者憑欄放目，觸景生情，寫下了本文。請同學(xué)們思考一下：本文題目是什么意思呢？（指生說一說，然后師小結(jié)：題目“愛蓮說”意思就是論說作者喜愛蓮的道理）
2、簡介作者（讓學(xué)生先自由介紹，然后教師小結(jié)）
本文作者是周敦頤，字茂叔，宋朝人，哲學(xué)家，謚號“元公”，世稱濂溪先生。
三、反復(fù)誦讀，整體感知。
1、示范讀。讓學(xué)生注意字的讀音和句子的停頓。
2、指生個別讀，然后讓學(xué)生正音。（師強調(diào)指出：鮮讀第三聲 xian。）
3、自由誦讀。
4、齊讀。做到讀準(zhǔn)字音、停頓正確。
四、分組自學(xué)，交流討論。
1、借助于工具書，再結(jié)合注釋，通讀全文，弄懂文章的主要內(nèi)容。
2、質(zhì)疑。（向老師提問不能理解的字詞句的解釋或翻譯）
3、帶著愛蓮的感情齊讀課文。（語言導(dǎo)入：我們已了解了文章的內(nèi)容，知道作者為什么愛蓮了，這次再讀課文就要帶著愛蓮的感情來讀）
4、男女生分組比賽讀。（及時給予評價）
五、品位賞析，把握主題。（多媒體出示4個問題，讓學(xué)生在小組內(nèi)討論解決）
1、 課文中哪些句子具體描寫了蓮？表現(xiàn)了蓮的哪些品質(zhì)？作者把蓮比做什么？
（生口答，師進(jìn)行小結(jié)） （板書：蓮 君子（不同流合污、正直、聲名遠(yuǎn)揚、莊重、令人敬重）（師指出：在這里，作者把蓮比作花中的君子，原來他是要贊美君子形象，像這種借贊花來贊人的寫法，我們叫它借物喻人或托物言志）（邊板書：托物言志）
2課文中作者還列出了哪兩種花？分別比做什么?
(生答：菊和牡丹 分別比做隱逸者和富貴者)（板書：菊 隱逸者 牡丹 富貴者）（師指出：這里也運用了托物言志的寫法。）
3、陶淵明為何獨愛菊？
（提示：因為菊花不畏嚴(yán)寒，傲霜斗雪，品格高尚，菊花又是花中的隱士，不愿與世俗同流合污。本文寫蓮就是為了正面襯托蓮的形象。）
4、文中為什么要寫牡丹，作者的態(tài)度如何？
（提示歷來人們都把牡丹當(dāng)作富貴的象征，世人甚愛牡丹，說明人們追求富貴，追求名利。牡丹在文中是一個反面形象，作者寫牡丹是從反面襯托蓮的君子形象，作者對此是持否定的批判態(tài)度）
六、總結(jié)全文，概括中心。
這篇文章通過對蓮的形象和品格的描寫，贊美了品德高尚的君子形象，鄙棄了追逐名利、貪圖富貴的世風(fēng)，表現(xiàn)作者潔身自好的生活態(tài)度。
七、隨堂練習(xí)，進(jìn)行鞏固。
八、布置課外作業(yè)。
1、熟讀并背誦課文。
2、搜集有關(guān)寫蓮花的古詩句。
滬教版小學(xué)六年級上冊語文《愛蓮說》優(yōu)秀教案范文 篇4
《愛蓮說》是語文出版社七年級(下)第六單元中的一篇文言文，以下是是說課稿范文，希望對大家有幫助!
《愛蓮說》說課稿
一、教材的地位和作用
《愛蓮說》是語文出版社七年級(下)第六單元中的一篇文言文，這篇文章采用托物言志的寫法，在蓮的形象中寄寓作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度，以愛蓮之情來表達(dá)對這種態(tài)度的贊賞，表達(dá)自己對追名逐利、趨炎附勢的惡濁世風(fēng)的鄙棄。
教材入選這篇文章，意在讓學(xué)生學(xué)習(xí)名家名篇，培養(yǎng)學(xué)生閱讀古文的能力，引導(dǎo)學(xué)生重視德行，保持堅貞正直操守的價值取向，使學(xué)生得到高尚情操的熏陶。
二、教學(xué)目標(biāo)及重點、難點的設(shè)定
1、能正確朗讀課文，疏通文意，積累常見的文言實詞、虛詞，提高閱讀文言文的能力;這一教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定是根據(jù)新課標(biāo)提出的“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容”。
2、理解作者的思想，領(lǐng)會文章的寓意。因為新課標(biāo)提出“誦讀古代詩詞，有意識地在積累、感悟和運用中，提高自己的欣賞品味和審美情趣”的要求。
3、引導(dǎo)學(xué)生保持堅貞正直操守的價值取向，使學(xué)生得到高尚情操的熏陶。從而培養(yǎng)學(xué)生健康的人生價值觀。
采用托物言志的寫法來表述自己的觀點，生動形象而寓意不言自明，是本課的一個重點，又是一個難點。
三、教學(xué)思路
1、新課標(biāo)提出“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”。對于初中生來說，學(xué)法的指導(dǎo)和習(xí)慣的培養(yǎng)尤為重要，這是他們走向主體性學(xué)習(xí)的最根本的途徑。在本課教學(xué)中貫穿自學(xué)探究，引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)、教會學(xué)生學(xué)習(xí)是我們的目的，只有這樣才能真正提高學(xué)生學(xué)習(xí)語文的能力。
2、語文學(xué)習(xí)要與時俱進(jìn)，引導(dǎo)學(xué)生充分正確地利用網(wǎng)絡(luò)資源，培養(yǎng)學(xué)生查資料的能力和習(xí)慣，并且在網(wǎng)上發(fā)表自己的意見和見解，全面提高自己的語文素養(yǎng)。
四、教法設(shè)計和學(xué)法指導(dǎo)
新課標(biāo)指出 “應(yīng)讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟思考”。 為了調(diào)動學(xué)生的情感體驗，我加強了課文的朗讀環(huán)節(jié)，以語氣作為切入點，采用多種形式的朗讀方法，帶動學(xué)生體會文章字里行間寄寓作者的思想感情。
加強積累是提高學(xué)生語文素養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)，所以我在本課的教學(xué)設(shè)計中，采用了開放式討論法、提問法、練習(xí)法等等教學(xué)方法鞏固學(xué)生的文學(xué)積累。
新課標(biāo)提出“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”。對于初中生來說，學(xué)法的指導(dǎo)和習(xí)慣的培養(yǎng)尤為重要，這是他們走向主體性學(xué)習(xí)的最根本的途徑。在本課教學(xué)中貫穿自學(xué)探究，引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)、教會學(xué)生學(xué)習(xí)是我們的目的，只有這樣才能真正提高學(xué)生學(xué)習(xí)語文的能力。為此我設(shè)計的學(xué)習(xí)活動有:
1、借助工具書和注釋，在自己領(lǐng)悟的基礎(chǔ)上與學(xué)習(xí)伙伴合作疏通文意，提高閱讀文言文的能力;
2、多形式朗讀課文，培養(yǎng)語感，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣;
3、利用合作、討論、探究的方法，領(lǐng)悟作者不慕名利、潔身自好，保持堅貞氣節(jié)和高尚品德的生活態(tài)度。
五、課時安排：一課時
六、教學(xué)過程
(一)導(dǎo)入新課
1、引導(dǎo)學(xué)生欣賞以“荷花”為題材的中國畫，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景。
2、導(dǎo)入語：荷花也稱蓮花，它一直是中國畫家們喜愛的繪畫題材，也是歷來為文人墨客們所稱頌的景物。李白的“涉江弄秋水，愛此荷花鮮”和白居易的“冷碧新秋水，殘紅半破蓮。從來寥落意，不似此池邊”分別抒發(fā)了詩人不同的感情。楊萬里的“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”則抒發(fā)了滿湖荷花帶給人們的無盡喜悅。而宋代哲學(xué)家周敦頤在南康郡做官時，曾親自率領(lǐng)屬下開挖了一塊四十余丈寬的池塘中蓮。他憑欄放目，觸景生情，寫下了贊美蓮花的傳世名篇《愛蓮說》。
(二)誦讀感知
1、解讀標(biāo)題
題解：“說”是古代一種既可以說明、記述事物，又可以發(fā)表議論的文章，偏重于議論，所以后來人們常把說理辨析的文章統(tǒng)稱為論說文。那么“愛蓮說”這個題目該如何理解呢?
歸納：談?wù)剱凵徎ǖ牡览恚f說愛蓮花的道理。
2、聽課文錄音，正音正字，注意停頓節(jié)奏和重音。
3、領(lǐng)讀，由教師帶領(lǐng)全班學(xué)生一句一句的讀，體會文章作者的語氣。
4、學(xué)生對照課文注釋小聲讀，體會句中關(guān)鍵字詞表達(dá)的感情。
5、男女同學(xué)各一名代表朗讀，針對學(xué)生朗讀情況，學(xué)生自評，教師適當(dāng)點撥。
(三)品讀課文
1、學(xué)生對照注釋理解句意，小組討論疑難問題。
2、讓學(xué)生質(zhì)疑，師生共同解決有關(guān)難字難句的問題。
3、課堂練習(xí)：完成課后“思考與練習(xí)二”。
4、分小組談?wù)摶卮鹨韵聠栴}，教師做適當(dāng)?shù)狞c評和歸納
(1)在作者看來，蓮花有什么可愛之處呢?試用課文中的語句回答。
(2)這一語句突出了蓮花的哪些特點呢?(明確后板書蓮花的品格“高潔、莊重、正直、芳香、清高”。)
(3)我們知道了作者之所以愛蓮，不僅因為蓮花的姿態(tài)美麗，更是因為蓮花的高潔、莊重、正直、芳香、清高的品格，那么我們該用怎樣的感情來朗讀這一語句呢?
(4)君子是怎么樣的人?
(5)文題是“愛蓮說”，而文中卻三次提到“菊”、“牡丹”，這有什么作用?
本設(shè)計力求讓學(xué)生更多地直接接觸課文材料，體現(xiàn)新課標(biāo)“在大量的語文實踐中掌握運用語文的規(guī)律”的理念。通過多層次誦讀，師生共同研討部分句段的朗讀技巧。領(lǐng)悟作者的思想感情。
(四)延伸拓展
1、你如何看待作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度。談?wù)勀愕目捶ā?/p>
對這個問題，教師應(yīng)允許學(xué)生有自己的看法，但對較消極的學(xué)生要適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行鼓勵。新課標(biāo)要求學(xué)生“欣賞文學(xué)作品，能有自己的情感體驗，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示”。“能就適當(dāng)?shù)脑掝}即席講話，有自己的觀點，有一定的說服力”， 我設(shè)計這一環(huán)節(jié), 一方面能夠培養(yǎng)學(xué)生對文章內(nèi)涵的拓展延伸，也有利于鍛煉學(xué)生的口頭表達(dá)能力。
2、讓學(xué)生說說自己最喜歡《愛蓮說》中的哪一句，并談?wù)勛约簩@一句的理解。
3、讓學(xué)生收集有關(guān)“荷花”的詩文作品，張貼于學(xué)習(xí)園地。
滬教版小學(xué)六年級上冊語文《愛蓮說》優(yōu)秀教案范文 篇5
《愛蓮說》教學(xué)設(shè)計
山西省芮城縣風(fēng)陵渡實驗中學(xué) 張庚昌
一、教材分析
《愛蓮說》是九年義務(wù)教育初中北師大版八年級下冊的第19課（講讀課文），它是一篇狀物抒情、情文并茂的文言散文。大綱明確規(guī)定，初中階段對文言文的要求是學(xué)生能疏通文意、理解文章主旨、體會文章感情，而本文正是對這方面培養(yǎng)起著導(dǎo)向作用，尤其對學(xué)生思想教育方面有著舉足輕重的地位。本文語言優(yōu)美，駢散結(jié)合，是一篇很好的教材。它是北宋哲學(xué)家周敦頤寫的一篇以議論為主的文章，旨在托“蓮”以表達(dá)自己不幕名利，潔身自好的生活態(tài)度，同時也諷喻了當(dāng)時追名逐利，趨炎附勢的世風(fēng)。文章主要引導(dǎo)學(xué)生把握的是“蓮”的形象，進(jìn)而領(lǐng)略其內(nèi)在的氣質(zhì)，最后知曉其象征意義，配合課文，插圖及相應(yīng)的文字資料，可引導(dǎo)學(xué)生更深入地了解“蓮”。因為很多文言知識是原來學(xué)生沒有學(xué)過的，所以在目標(biāo)的設(shè)定上既要對字詞落實，又要掌握本文的寫法及文章的中心，感悟古人追求的“君子”之風(fēng)，還應(yīng)該注意知識的系統(tǒng)性，尤其是知識點的整合。
二、學(xué)情分析
八年級的學(xué)生已經(jīng)出現(xiàn)了兩極分化，學(xué)習(xí)成績優(yōu)異的同學(xué)對七年級的文言文基礎(chǔ)掌握得非常牢固，需要進(jìn)行拓寬、拓深的練習(xí)。而基礎(chǔ)薄弱的學(xué)生應(yīng)在加強基礎(chǔ)復(fù)習(xí)的同時努力提高他們的能力。這部分同學(xué)往往自尊心較強，教師要注意采用合理的教育方法，做因材施教。對于雙差生要根據(jù)他們的弱點，選準(zhǔn)切入點狠抓基礎(chǔ)。大部分學(xué)生經(jīng)過一年的文言學(xué)習(xí)，已經(jīng)形成了基本的文言學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，通過朗讀他們能很快發(fā)現(xiàn)短文的獨特之處，進(jìn)而得到閱讀的快感激發(fā)學(xué)習(xí)的樂趣。而對“蓮”這種事物，主要是從圖畫、文學(xué)、影視中看到的，因此，對“蓮”的外在形象的把握不是很難，但是對蓮的具體了解可能存在一些問題：
1.知識障礙，“蓮”在風(fēng)陵渡鎮(zhèn)這一地區(qū)稀少，因此學(xué)生對“蓮”不甚了解，所以我們從兩個方面彌補這方面知識的缺陷；
第一方面：學(xué)生課前收集有關(guān)“蓮”的知識信息，可以在網(wǎng)上查找下載，也可以從書刊中收集有關(guān)“蓮”的圖片或介紹。以此培養(yǎng)學(xué)生收集信息、處理信息的能力。
第二方面：教師制作介紹“蓮”的課件，使學(xué)生初步了解“蓮”并產(chǎn)生美感。以此激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，對“蓮”初步形成感性認(rèn)識。
2.生理上，這個學(xué)段的學(xué)生一般13至14歲，欠缺社會經(jīng)驗和歷史知識，因此對作者生命觀、人生觀、價值觀及寫作目的尚難理解，教師結(jié)合現(xiàn)實采取品詞評句，暢談體會的方法，指導(dǎo)學(xué)生甄別美丑，使學(xué)生在情感上得到升華，思想上受到教育，能力上得到發(fā)展。
3.心理上，建立良好的道德準(zhǔn)則，把握和諧的人際關(guān)系對于八年級的學(xué)生來說也是十分困難的。教師可以在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生對“蓮”的欣賞，通過語句分析，體會作者用“托物言志”的方法表達(dá)自己的做人原則，使學(xué)生體會到人際交往的準(zhǔn)則與做人的原則是一致的。（如：隱逸者——不與人交往；富貴者——交往權(quán)貴；君子者——與世交往，堅守節(jié)操。這既是以上三種人做人的原則，也是與人交往的準(zhǔn)則。）
三、案例設(shè)計原則
1.遵循教育教學(xué)規(guī)律和學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。
2.課堂教學(xué)中盡量不要忽視、荒廢學(xué)生的任何一種智能。
3.正視差異，善待差異，可以對個別的強項進(jìn)行特殊培養(yǎng)，因材施教。
4.引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行研究性預(yù)習(xí)。
四、案例設(shè)計理念
語文課程標(biāo)準(zhǔn)提到“欣賞文學(xué)作品，能有自己的情感體驗，初步領(lǐng)略作品的內(nèi)涵，從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示。”“對課文的內(nèi)容和表達(dá)有自己的心得，能提出自己的看法和疑問，并能運用合作的方式，共同探討疑難問題”。本文教學(xué)設(shè)想以合作探究的方式進(jìn)行，以“朗讀-----質(zhì)疑------討論”的方式展開教學(xué)，關(guān)注每一個個體的閱讀體驗，讓課堂成為學(xué)生盡情表情達(dá)意的理想場所，達(dá)到閱讀學(xué)習(xí)本文的目的。
在大力提倡素質(zhì)教育的今天，課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的能力，提高素質(zhì)教育勢在必行。為此，我在教學(xué)設(shè)計中努力探求一種讓學(xué)生參與課堂教學(xué)，把學(xué)生活動有機滲透到教學(xué)的各個環(huán)節(jié)中去的方法，著眼引導(dǎo)學(xué)生通過自學(xué)，培養(yǎng)他們動口、動手、動腦的能力，以獲取知識、提高素質(zhì)、增長能力。設(shè)計的重點放在學(xué)生通過自學(xué)，獨立發(fā)現(xiàn)問題、解決問題、掌握知識的方法上，并把課堂當(dāng)作他們能力展示的天地，激發(fā)他們參與教學(xué)活動的積極性。
在設(shè)計中，我還注重營造學(xué)習(xí)的氛圍與情境。在朗讀過程中配以中國古典樂曲，用大屏幕顯示課文畫面，進(jìn)行情景設(shè)置，讓學(xué)生走進(jìn)課文中去，去感受蓮花那高潔正直的品質(zhì)，從而，培養(yǎng)自己良好的道德情操。結(jié)尾學(xué)生談自己對蓮花的喜愛，是學(xué)生將知識轉(zhuǎn)化為能力的延伸。
我在設(shè)計中力求體現(xiàn)以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)的原則，力求學(xué)生的能力在展示中提高，學(xué)生的素質(zhì)在潛移默化中提高。
五、教學(xué)準(zhǔn)備
1.學(xué)生課前活動安排：搜集寫作背景給予本課相關(guān)的鏈接。
2.課前對照書下注釋疏通文意，標(biāo)出有疑問的字句，朗讀課文。
3.教師課前活動安排：準(zhǔn)備好上課所用媒體、教學(xué)資料。資料如下：
寫作背景：
《愛蓮說》選自《周元公集》。作者周敦頤，宋代哲學(xué)家。《宋史》上說他“博學(xué)力行”，并引用宋代著名文學(xué)家、江西詩派首領(lǐng)黃庭堅的話，評價他：“人品甚高，胸懷灑落，如光風(fēng)霽月。廉于取名而銳于取志，薄于微福而厚于得民，菲于奉身而燕及煢嫠，陋于希世而尚友千古。”雖然他一生擔(dān)任過州縣地方官吏，但他平時更喜歡游覽各處名勝，潛心研究學(xué)問，是一個事必躬親、處事公正、頗受時人擁戴的學(xué)者。他厭棄封建社會那種紙醉金迷的生活，以素凈、淡泊為足，以“飽暖”、“康寧”為樂。特別喜愛“出淤泥而不染”的蓮花。于南康郡任職時，親率下屬開辟一塊池塘種蓮，名曰“愛蓮池”，池中建賞蓮?fù)ぃ媳鼻鷺蜻B岸，夏秋之交，蓮花盛開，溫馨撲鼻，作者憑欄放目，觸景生情，寫下了本文。
課文解析：
《愛蓮說》共119字，全文以蓮喻人，通過對蓮花的描寫和贊美，歌頌了君子“出淤泥而不染”的美德，表達(dá)了作者對君子的向往之情和潔身自好的生活態(tài)度。第1段以菊花和牡丹為陪襯，表明自己獨愛蓮，并描寫蓮的形象，贊美蓮的品格。第2段以菊的“隱逸”、牡丹的“富貴”為比較對象，點名蓮花的比喻意義，突出了蓮在自己心中無與倫比的地位，表現(xiàn)了作者對追名逐利的世態(tài)的鄙棄與厭惡。《愛蓮說》這篇百字短文，但含義深遠(yuǎn)。在寫法上，借助于某種事物來抒發(fā)感情或說明道理。寫蓮花，以“花之君子”貫穿全文，借花喻人。
六、教學(xué)目標(biāo)
1.知識目標(biāo)：能背誦課文，了解文言字詞的意義。
2.能力目標(biāo)：使學(xué)生明白托物言志寫作手法的特點：抓住特征狀物，最后言志。
3.情感目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生對美好理想的向往，對高尚情操的追求，對正直人格的仰慕。
七、教學(xué)重難點
1.疏通文意，理解內(nèi)容及作者的思想。
2.反復(fù)朗讀，背誦默寫。
3.托物言志、對比襯托的寫法。
八、教學(xué)方法
朗讀法、討論法、歸納法等
九、教學(xué)流程
（一）、導(dǎo)入
（1）魯迅先生的七律《蓮蓬人》中有四句詩：“掃除膩粉呈風(fēng)骨，褪卻紅衣學(xué)淡妝。好向濂溪稱凈植，莫隨殘葉墮寒螗。”其大意是：蓮蓬除去濃厚的脂粉，呈現(xiàn)正直的品格，脫下鮮艷的服裝，著上樸素的衣裳。這樣就可以向濂溪先生宣稱自己是個潔凈挺立者，不會隨著殘敗的荷葉墮入寒塘。濂溪先生是誰？蓮蓬為什么要向他表白自己的心志？
（2）由多媒體配樂展示荷花的圖片（引入情景），由學(xué)生 回憶相關(guān)詠“蓮”或“荷”的詩句（引入課文），從古到今，有很多人贊美“蓮花”， 北宋哲學(xué)家周敦頤的《愛蓮說》就是詠蓮作品中的典范。今天我們就去看看周敦頤是如何贊美蓮花的，為什么要贊美蓮花？（出示課題：愛蓮說） （這個教學(xué)環(huán)節(jié)用5分鐘，學(xué)生在回憶詩句的過程實際是檢查學(xué)生的積累。在交流中，基礎(chǔ)較好的學(xué)生可以拓寬知識面，較差的學(xué)生可以通過筆記的形式積累詩句獲得知識。）
（二）、導(dǎo)學(xué)
學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)。（教師讓學(xué)生明白自主學(xué)習(xí)的內(nèi)容，師生共同合作加上教師的點撥，共同完成在自主學(xué)習(xí)階段不能完成的任務(wù)。）
1.學(xué)生自讀課文：弄清字、詞、節(jié)奏。（這個教學(xué)環(huán)節(jié)用15分鐘，對于八年級的學(xué)生，這篇課文已經(jīng)學(xué)過，以上幾個問題沒必要過多講解，完全可以放手給學(xué)生，這樣既避免了學(xué)生聽的重復(fù)性，又可以調(diào)動學(xué)生思索的積極性。同時又培養(yǎng)學(xué)生自己思考問題的積極性，使不同層次的學(xué)生都能積極主動地獲取知識。）
2.聽錄音，劃出朗讀節(jié)奏（逐段展示課文，速度與錄音配套，以蓮花為背景）。
3.學(xué)生自讀（屏幕顯示已劃分節(jié)奏的課文）把握語氣和節(jié)奏。
4.學(xué)生齊讀課文，整體感知。
5.分組疏通文意，學(xué)生對照注釋及提示理解文意。
（展示疑難詞句）
獨：唯獨、只 自：從 盛：很、非常
予：我 香遠(yuǎn)益清：香氣遠(yuǎn)播，顯得更加清芬
謂：認(rèn)為 鮮：xiǎn，很少
6.置疑，學(xué)生互相解答。
7.學(xué)生齊讀。
（三）、問題探究
（展示探究的問題） 探究文章的內(nèi)容，理解托物寓意的寫法，體會文章的思想情感。（學(xué)生分組討論，與教師的點撥和學(xué)生的合作學(xué)習(xí)相結(jié)合）
教師要讓學(xué)生明白探究的內(nèi)容。（多媒體展示）
1.什么是“說”？
2.看課文注釋，畫出不能理解的句子。
3.文章開頭為什么先寫陶淵明和世人的愛好？
4.文中寫了哪些花？重點寫什么？為什么要寫其他的花？
5.文章僅僅是寫花嗎？采用了什么寫法？花與人有什么關(guān)系？
6.哪些地方是寫蓮的？從哪些方面寫蓮的？
7.蓮花有什么特點？作者為什么喜歡蓮花？
8.作者為什么發(fā)出“蓮之愛，同予者何人？”的感嘆？作者的感嘆說明了什么？ （這個教學(xué)環(huán)節(jié)用15分鐘，幫助學(xué)生梳理文章脈絡(luò)，復(fù)習(xí)已經(jīng)學(xué)過的寫法。是成績不錯的學(xué)生更注意知識點的整合和積累，成績略差的同學(xué)加深課文的理解并及時消化與及時整理。）
（四）、朗讀背誦指導(dǎo)
通過各種形式的朗讀來實現(xiàn)。如男女生分段朗讀， 自由朗讀，教師提問，學(xué)生用書上的原句回答等。 （這個教學(xué)環(huán)節(jié)用5分鐘，目的是通過提問背誦課文，同時能為理解性默寫打基礎(chǔ)。不同層次的學(xué)生都應(yīng)該掌握。）
1.指導(dǎo)朗讀第一段（出示朗讀提示）；
2.學(xué)生體會第二段的朗讀方法；
3.學(xué)生自己背一背；
4.全班試背（屏幕逐句展示課文，并配放音樂）；
5.點學(xué)生背誦，比一比，看誰背得熟。
（五）鞏固練習(xí)：
多媒體展示：
“蓮花”與“君子”的聯(lián)系。 （這個教學(xué)環(huán)節(jié)用3分鐘，目的是通過探討使不同層次的學(xué)生加深對文章內(nèi)容的理解。）
（六）、拓展延伸
1.與蓮花有關(guān)的詩歌
2.寫幾句關(guān)于蓮花的話可以是對蓮花的描寫，學(xué)習(xí)本文的感受，對生活態(tài)度的思考等（這個教學(xué)環(huán)節(jié)用5分鐘，從課程的設(shè)計來看，能體現(xiàn)語文“工具性”與“人文性”的結(jié)合；在課堂來看能 體現(xiàn)“學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)”：在學(xué)習(xí)方式上，注重學(xué)生的“自主，合作、探究”為主，輔以教師的點撥；從教法上看，能將傳統(tǒng)的誦讀法與現(xiàn)代的多媒體技術(shù)相結(jié)合；從問題的設(shè)計上，從體現(xiàn)梯度。）
（七）、課文總結(jié)
1.歸納主題（找出中心句）
2.了解本文襯托的寫法
本文中，作者除了寫蓮，還提到了什么花？幾次提到？作用是什么？
襯托的兩種類型——正襯，反襯
（1）陶淵明 愛菊
世人 愛牡丹 （襯托，表現(xiàn)自己獨愛蓮，與眾不同）
予 愛蓮
（2）菊 花之隱逸者
牡丹 花之富貴者 （襯托，表現(xiàn)蓮的品格高出百花）
蓮 花之君子者
（3）菊之愛 陶后鮮有聞
蓮之愛 何人（襯托，感慨世風(fēng)惡濁，表現(xiàn)作者潔身自好）
牡丹之愛 眾
（八）、布置作業(yè)
1.理解性默寫
1）描寫蓮花高潔質(zhì)樸的句子是出淤泥而不染，濯清漣而不妖
2）全文的中心句是：花之君子者也。
3）周敦頤《愛蓮說》:詠蓮名句：予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭靜植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
4）公園花展，觀賞牡丹的人總比觀賞其它花的人多,用《愛蓮說》中的話來說，就是：牡丹之愛，宜乎眾矣。
5）表現(xiàn)主人不受世俗羈絆，對世俗生活厭棄的句子是：蓮之愛，同予者何人？
6）描寫蓮美好形象的句子是：出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭靜植。
7）與“近朱者赤，近墨者黑”相對比，集中表現(xiàn)蓮高潔品質(zhì)，現(xiàn)在人們常用來比喻某些人不與世俗同流合污而又潔自好的句子是：出淤泥而不染，濯清漣而不妖。
8）比喻君子美名遠(yuǎn)揚的語句是：香遠(yuǎn)益清。
9）最能概括蓮花高貴品質(zhì)的句子是（主旨句）：蓮，花之君子者也。
10）寫君子行為方正，通達(dá)事理，不攀附權(quán)貴的句子是：中通外直，不蔓不枝。
2.翻譯重點句子
1）可愛者甚藩
2）予獨愛蓮之出淤泥而不染
3）濯清漣而不妖
4）可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉
5）予謂菊，花之隱逸者也
6）菊之愛，陶后鮮有聞
7）蓮之愛，同予者何人？
8）牡丹之愛，宜乎眾矣！
3.作者的思想過時嗎？
（九）、板書設(shè)計
愛 蓮 說 周敦頤
生長環(huán)境 濯清漣而不妖 純真自然，不媚于世
體態(tài) 中通外直 內(nèi)心通達(dá)，行為正直
香氣 不蔓不枝 不攀附權(quán)貴
香遠(yuǎn)益清 美名遠(yuǎn)揚
亭亭凈植 高潔獨立
風(fēng)度 可遠(yuǎn)觀而不可褻玩 自尊自愛，令人敬佩
托物 ————————— 喻人
菊花牡丹 對比烘托
（十）、結(jié)束語
通過今天的學(xué)習(xí)，蓮花出淤泥而不染，濯清漣而不妖的品質(zhì)給我們留下了深刻的印象，做人就要做蓮花一樣的人，做一個君子。其實，關(guān)于蓮花的知識還有很多，如蓮花的歷史、品種；蓮葉的防水技能，與蓮有關(guān)的詩詞、歌曲、謎語，著名的賞荷勝地，蓮與佛教的關(guān)系等，共同構(gòu)成了豐富的蓮文化，課后我們要多收集這方面的資料，我們再找個時間進(jìn)行交流。
十、教學(xué)后記
本文是一篇文質(zhì)兼美的小品文，在教學(xué)過程中注重了學(xué)生的朗讀訓(xùn)練，讓學(xué)生通過多次朗讀，理解文章大意，體會作者的思想感情，收到較好的效果，同時引導(dǎo)學(xué)生回顧與蓮有關(guān)的詩詞，可以調(diào)動學(xué)生的知識儲備，進(jìn)一步拓寬學(xué)生的課外閱讀量。
2007年10月20日
滬教版小學(xué)六年級上冊語文《愛蓮說》優(yōu)秀教案范文 篇6
教學(xué)目的
1.理解托物言志的寫法
2.背誦課文
教學(xué)設(shè)想
1.課型： 語言自讀涵詠課
2.課時： 一課時
教學(xué)過程
一、導(dǎo)語 設(shè)計
設(shè)計一：
同學(xué)們，我們能夠很好地生活在世上，是因為大自然為我們創(chuàng)設(shè)了一個美好的生活空間，它用神異之筆為我們渲染了一個清新的綠色世界，還不忘用萬紫千紅的花來點綴它。正因為有花，這個世界才變得更加豐富多彩。所以，人們都非常愛花，并寫出了許多膾炙人口的詩句。比如大家熟悉的描寫梅花的詩句“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨自開”，描寫牡丹的詩句“天下無雙艷，人間第一香”，描寫杏花的詩句“滿園春色關(guān)不住，一枝紅杏出墻來”……可以說，描寫花的詩句比比皆是。但是，有一位古人，他卻百花不愛，偏偏對蓮花情有獨鐘，并為它寫下了一篇傳世佳作。這就是我們今天要學(xué)習(xí)的《愛蓮說》（板書課題：愛蓮說）
設(shè)計二：
師：同學(xué)們，你們愛花嗎？
生：（略）
師：既然愛花，那么請你說出一種你喜愛的花，并說出喜愛的原因。
生答：（略）
師：看來，同學(xué)們的生活豐富多彩，但是有一位古人，他卻百花不愛，偏偏對蓮花情有獨鐘，并為它寫下了一篇傳世佳作。這就是我們今天要學(xué)習(xí)的《愛蓮說》（板書課題：愛蓮說）
設(shè)計三：
師：這節(jié)課，咱們先一起欣賞一幅畫（打開多媒體課件----國畫“蓮花”）。多美的蓮花啊！清純，脫俗，她從來就是文人墨客筆下的愛物。請同學(xué)們搜索一下記憶中有關(guān)描寫蓮花的古詩文句，并朗讀給全班同學(xué)聽。
生答：（略）（充分利用教室內(nèi)的多媒體網(wǎng)絡(luò)資源現(xiàn)場調(diào)閱網(wǎng)上有關(guān)“蓮花”的古詩文句）
師：同學(xué)們平時看的書很多，朗讀得也不錯，這些詩句都從不同的角度描繪了蓮花，贊美了蓮花，令人陶醉，令人難忘。今天，咱們就一起來欣賞一下宋代哲學(xué)家的名作----《愛蓮說》（板書課題：愛蓮說）
[注：三種“導(dǎo)語 設(shè)計”根據(jù)課堂需要任選一種。]
二、整體把握，感知語言
1. 教師范讀，同時要求學(xué)生給生字注音，并標(biāo)出難句。
2. 讓學(xué)生自由朗讀課文，初步理解課文大意。
3. 任抽兩名學(xué)生朗讀課文，同時讓其余學(xué)生注意糾正錯誤的字音、語氣、語調(diào)、節(jié)奏等。
4. 全班齊讀課文，并結(jié)合注解，疏通文意（字面意思）。
三、品味語言，領(lǐng)悟語感
師：我們把課文讀好了，理解課文就容易多了。作者如此愛蓮，那么，蓮花的可愛之處表現(xiàn)在哪里呢？
[明確] ①從生長環(huán)境方面，寫出了蓮“出淤泥而不染，濯清蓮而不妖”的高潔、質(zhì)樸；②從體態(tài)香氣方面寫出了蓮“中通外直，不蔓不枝”的正直，“香遠(yuǎn)益清”的芳香；③從風(fēng)度方面寫出了蓮“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”的清高。
師：作者如此深情地為蓮花高唱贊歌，文章是不是僅僅寫蓮花呢？
[明確] 作者借蓮花來寫人。①在社會大環(huán)境中，作者自喻自己像“出淤泥而不染”的蓮花一樣高潔質(zhì)樸；②作者自喻不與俗人為伍，以蓮花的正直芳香的形象比擬自己不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度；③把蓮花人格化，自喻自己剛直、莊重，大有如屈原所說“舉世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒”的高貴品質(zhì)。
師：作者借蓮花來寫人，而又直接在文中點出來，那這種寫法叫什么？（明確：托物喻人）那么，下面我們結(jié)合“時代與環(huán)境資料”（打開多媒體中的“背景文字”），看完后，想一想，周敦頤身上具有哪些“蓮花”的品格？
提示：學(xué)生活動，教師小結(jié)。
小結(jié)：大家說得棒極了。作者之所以能寫出“出淤泥而不染”這樣的千古名句，是和他所處的時代、環(huán)境息息相關(guān)，更和他在這一特定的環(huán)境中保持的自身特性息息相關(guān)。周敦頤那筆筆傳神、句句融情的文筆是不是給了我們一個啟示：要寫出有分量、有深度、有新意的文章，就不僅要貼近生活，有真實的經(jīng)歷，還要體現(xiàn)自身價值的鮮明的獨特的個性。
師：剛才，同學(xué)們已經(jīng)把周敦頤為什么要借蓮花來抒發(fā)自己不慕名利、潔身自好的操守、情感的原因闡述清楚了。下面同學(xué)們回顧一下，看看還有什么不懂的，提出來，請同學(xué)幫助解決。
學(xué)生可能會提出以下幾個問題：
（1） 篇文章的主體寫的蓮，為什么要寫菊和牡丹？
[提示] 對比 、襯托（正襯、反襯）
（2） 為什么作者在第一段連用兩個“獨”字？
[提示] 第一、說明周敦頤和陶淵明一樣，決不隨波逐流的態(tài)度；第二、作者贊同陶淵明倚世獨立、決不隨波逐流的態(tài)度，但不贊同陶淵明的隱居、逃避現(xiàn)實。連用兩個“獨”字，非常鮮明地闡述了自己還有不同于陶淵明的生活態(tài)度。
（3） 課文第一段和第二段前半部分均按“菊——牡丹——蓮”的順序?qū)懙模瑸槭裁次哪﹨s按“菊——蓮——牡丹”的順序呢？
[提示] 前半部分按“菊——牡丹——蓮”的順序，是為了突出作者對蓮的喜愛；后文按“菊——蓮——牡丹”的順序?qū)懀菑陌H的角度，說明凡是超凡脫俗的事物，欣賞的人就少，而趨勢媚俗的事物，欣賞的人就多。把正面放在前寫，最后用反面的反襯一下，更有獨到之處；三句分別用陳述句、疑問句和感嘆句表述，特別是最后寫牡丹時用了感嘆號，更表達(dá)了作者復(fù)雜的思想感情。
四、實踐語言，習(xí)得語感
1. 讀了《愛蓮說》，我們仿照作者用蓮花來寄托自己感情的托物言志的方法，用“我特喜歡……”句式說一段話，所借之物不拘泥于花草樹木。但要注意兩點：第一，要注意內(nèi)在聯(lián)系；第二，要有新意。
（學(xué)生活動，教師適時點評）
2. 在改革開放的今天，社會上出現(xiàn)了一些不正之風(fēng)（比如說“央視”2003年4月20日晚播出的《內(nèi)江城管透視》），我們作為中學(xué)生該怎么對待這些問題呢？
（學(xué)生討論，老師適時引導(dǎo)點評）
五、背誦積累，積淀語感
1. 延伸積累，師生補充有關(guān)描寫“蓮花”的詩句。
2. 指導(dǎo)學(xué)生有感情地背誦課文。
六、結(jié)束語
課上，同學(xué)們想到了人、事、物、名言，如果稍加整理，就可成為一篇很有說服力的文章，為了使這篇課文進(jìn)一步得到深化和運用，今天回家的作業(yè) 就是寫一篇托物言志的小散文。希望同學(xué)們在欣賞蓮花的“亭亭凈植”同時，別忘了“出淤泥而不染”所帶給我們的深刻的啟示。
附：板書設(shè)計
愛 蓮 說
周敦頤
出淤泥而不染————————————高潔
生長環(huán)境
濯清蓮而不妖——————————質(zhì)樸
不慕名利
中通外直 ，不蔓不枝——————正直 花之君子
體態(tài)香氣 潔身自好
香遠(yuǎn)益清————————————芳香
風(fēng) 度 ：亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉——清亮
托物———————————————————喻人
滬教版小學(xué)六年級上冊語文《愛蓮說》優(yōu)秀教案范文 篇7
《愛蓮說》專題練習(xí)
1. 用自己的語言概括作者贊揚的蓮花的高貴品質(zhì)。 答：正直、通達(dá)、莊重、潔身自好、不與世俗同流合污、清高而美名遠(yuǎn)揚。
2. “獨愛蓮”，“獨愛菊”兩個“獨”字，表現(xiàn)了他們怎樣的生活態(tài)度？ 答：表現(xiàn)出他們遺世獨立，決不隨波逐流的態(tài)度，同時又相對表明周敦頣不同于陶淵明的生活態(tài)度。
3. 文中寫蓮花，為什么還提到了菊和牡丹呢？ 答：用菊和牡丹來襯托突出蓮的高潔品質(zhì)。菊是正面襯托，牡丹是反面襯托。
4. 文中對蓮花的描寫有什么作用？ 答：通過描寫蓮的形象，賦予蓮以美好的品質(zhì)，進(jìn)而以花喻人，揭示作者不慕名利，潔身自好的品質(zhì)。
5. 第二段用了怎樣的表達(dá)方式？和上一段關(guān)系怎樣？ 答：議論、抒情。第一段描寫“蓮”的形象，第二段點明“蓮”的含義，揭示中心。
6. 舉例說明第二段所運用的修辭方法。 答：（1）反問：同予者何人？（2）排比：菊……花之君子者也。（3）比喻：予謂菊，花之隱逸者也。（4）對比：蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。
7. 本文將花的形象比擬人的品質(zhì)，蓮、菊、牡丹各比擬怎樣的生活態(tài)度？ 答：蓮比擬不慕免得，潔身自好的生活態(tài)度；菊比擬隱逸的生活態(tài)度；牡丹比擬貪慕富貴的生活態(tài)度。
8. 作者把“蓮”與“牡丹”對舉，其用意何在？ 答：批判貪圖富貴追名逐利的世風(fēng)，表明自己潔身自好的品格。
9. “蓮之愛，同予者何人？”表達(dá)作者怎樣的思想感情？ 答：知音甚少的無限感慨。
10. “牡丹之愛，宜乎眾矣。”表達(dá)了作者怎樣的思想感情？ 答：作者對追求勢力、追求富貴的庸俗世風(fēng)的鄙棄。
11. 文章結(jié)尾處，修辭和表達(dá)上有什么特點？表達(dá)了怎樣的思想感情？ 答：運用排比修辭，反問句式；表達(dá)作者不與世俗同流合污，不追求富貴的思想感情。
12. 本文的線索是什么？ 答：以“愛”這一主觀感情為線索。
13. 作者不愿隱逸，也不貪莫富貴，那么他所追慕的是什么？ 答：追求在污濁的世間，堅貞不渝地保持自己正直的操守。
14. 從作者對蓮的贊美來看，這種“君子”應(yīng)具備怎樣的品格？ 答：鄙棄貪圖富貴，追求名利的世風(fēng)，潔身自好，保持堅貞氣節(jié)和高尚品質(zhì)。
15. 在文中作者把“蓮”作為一種高貴品質(zhì)的象征。作者在這里運用了什么寫法？目的何在？ （表達(dá)了作者怎樣思想？） 答：托物言志；在蓮的形象中寄予了自己不慕名利、潔身自好的節(jié)操。
16. 文中作者對“牡丹”與“菊花”的態(tài)度是否相同？談?wù)勀愕睦斫狻?答：不同，文 中“菊”是正襯，盡管作者不愿意隱逸，但也不反對。文中的“牡丹”是反襯，因為它是追求名利，貪圖富貴的象征，所以作者對它的態(tài)度是非常鮮明的反對。
17. 文中說：“自李唐來世人甚愛牡丹”和“牡丹之愛宜乎眾矣”說明當(dāng)時怎樣的社會現(xiàn)象。 答：趨炎附勢，追求富貴的社會現(xiàn)象。
18. “可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”說明蓮花有什么特點？ 答：莊重而高雅。
19. “出淤泥而不染”寫出了蓮花什么相的品格？ 答：不與世俗同流合污。
發(fā)揮題：
1、面對腐朽的社會，陶淵明選擇了“隱逸”，而周敦頣則選取了大膽的面對，你贊同誰的做法，請談出你的觀點。 答：（提示，可任選一種，談出充分理由）
2、子認(rèn)為“近朱者赤，近墨者黑”這與周敦頣的“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的看法相反，你同意哪種觀點，談?wù)勀銓@兩種看法的認(rèn)識。
答：（提示，可任選一種，談出充分理由）
3、“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”常用來比喻什么社會現(xiàn)象？請你結(jié)合社會實際就“染”與“不染”問題從正反兩方面聯(lián)系現(xiàn)實生活舉例，談?wù)劯邢搿?答：比喻人在混濁不良的環(huán)境中能一塵不染、潔身自好的現(xiàn)象。提示：“染”自己私欲膨脹像成史杰那樣沾染社會不良習(xí)氣而墮落腐敗走向犯罪道路。“不染”要不貧不占像汪洋湖那樣清正廉潔，成為對人民有用的人。
1、 用“中通外直，不蔓不枝”來鞭策自己，談?wù)勛鋈说牡览怼?答：提示，做人要胸懷坦蕩，光明磊落，正直積極向上。不滋生私欲的枝杈，做益于人民的人。
2、 文中作者把“蓮”比作君子，那么作者認(rèn)為君子應(yīng)該是怎么樣的人？ 答：提示，可答“品德高尚的人”，或具體答出君子的品格。
3、 作者在文中為表達(dá)自己的思想感情，托物言志，用“蓮”來自比，又用“菊”和“牡丹”來襯托。聯(lián)系你自己的志趣和追求，寫出你最喜愛的一種話，并用一句富有哲理的話來概括它的特點。 答：提示，本文是開放性試題。但要求是表明自己志趣的花，需和品格，志向聯(lián)系起來，不要單純答喜歡的花。第二小問需有哲理性。
4、 作者借本文表達(dá)了怎樣的人生志趣？你認(rèn)為這種思想的現(xiàn)實意義是什么？ 答：潔身自好，不與世俗同流合污。現(xiàn)實生活中我們經(jīng)常會面對是否隨波逐流的選擇，學(xué)習(xí)作者的君子之風(fēng)，高潔而莊重，可讓我們的人生之路上多一些高尚之舉。
填空題：
1、 作者在第一段中從（生活環(huán)境）（體態(tài)香氣）（風(fēng)度氣質(zhì)）等方面來描寫蓮的形象，賦予蓮以美好的品質(zhì)，意在表達(dá)作者（潔身自好、不慕名利）的品質(zhì)。
2、 文章前后照應(yīng)，“予獨愛蓮”和（蓮之愛，同予者何人）一句照應(yīng)，“牡丹之愛，宜乎眾矣”和（世人甚愛牡丹）一句形成照應(yīng)。“眾“和（獨）相照應(yīng)。
3、 “出淤泥而不染，濯清漣而不妖”一句運用的修辭方法是（對偶）和（擬人）。
4、 指出句式： （1）菊之愛：（倒裝句） （2）予謂菊，花之隱逸者也：（判斷句） （3）出淤泥而不染，濯清漣而不妖：（省略句）。
5、 從句子種類看，第2段第一句屬（陳述）句，第二句是（感嘆句）第三句屬（陳述）句，第四句屬（反問句），第五句是（感嘆句）。
6、 作者愛蓮，不僅是傾心于它的（外貌）更主要的是看到了它的（內(nèi)質(zhì)）。
7、 襯托分（正襯）和（反襯）兩種。本文用（菊花、牡丹）來襯托蓮。其中菊花屬于（正襯），牡丹屬于（反襯）。
8、 相接的兩句話，字?jǐn)?shù)相同、意思相對，叫做駢句。在《愛蓮說》中找出一句：出淤泥而不染，濯清漣而不妖。
9、 用一組駢句來描寫你熟悉的一種花：風(fēng)定梅花香,月寒只影俏。
10、魯迅有詩：“掃除膩粉呈風(fēng)骨，褪卻紅衣學(xué)淡妝。好向濂溪稱凈植，莫隨殘葉隨寒塘。”這首詩稱頌的是什么花？ （蓮花）
10、 作者以（蓮）自況；表明了他（潔身自好）的生活態(tài)度，婉曲地批判了（趨炎附勢、追求富貴）的世風(fēng)。
11、“陶后鮮有聞”中的“陶”指（陶淵明），課本中學(xué)過他的作品（《桃花源記》），與“鮮有聞”的“鮮”字構(gòu)成反義詞的是（眾）。
閱讀《愛蓮說》，回答文后幾道題：
1、解釋下列加點的詞。
①可愛者甚蕃 蕃 ②陶后鮮有聞 鮮
③亭亭凈植 植 ④濯清漣而不妖 濯
2、翻譯下列句子。 ①予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。
②可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
3、用原文的語句回答。
①比喻君子不同流合污的語句是□□□□□□。 ②比喻君子美名遠(yuǎn)揚的語句是□□□□。
4、文中作者把“蓮”比作君子，那么作者認(rèn)為君子應(yīng)該是怎樣的人？
5、文章三次用菊和牡丹襯托蓮，各有什么作用？
6、人們愛荷，因為它有很多價值……在觀賞價值、精神價值、實用價值中你更看中它的哪一價值？談?wù)勀愕目捶ā?/p>
7、作者在文中為表達(dá)自己的思想感情，托物言志，用“蓮”來自比，又用“菊”和牡丹來襯托。聯(lián)系你自己的志趣和追求，寫出你最喜愛的一種花，并用一句話來概括喜愛的原因。
①最喜愛的花是： 。
②喜愛的原因是： 。
參考答案1、①多 ②少 ③樹立 ④洗滌
2、①我只愛蓮花的從污泥里長出來卻不被沾染，在清水里洗滌過但是并不顯得妖媚。
②可以在遠(yuǎn)處觀賞，但不能貼近去玩弄。
3、①出淤泥而不染
②香遠(yuǎn)益清
4、品德高尚的人（具體答出君子的品格也可）
5、第一次襯托，表現(xiàn)自己獨愛蓮花，與眾不同；第二次襯托，顯示蓮花品格高出百花；第三次襯托，借以慨嘆世上沒有人像自己這樣鐘情于蓮花的。
滬教版小學(xué)六年級上冊語文《愛蓮說》優(yōu)秀教案范文 篇8
一、 導(dǎo)入課文
出示蓮花圖，提問：這是什么花？大家喜歡不喜歡這種花？蓮花又稱荷花、芙蓉。古往今來，不知有多少人描繪過它，贊美過它，并把它當(dāng)作高潔脫俗品格的象征，借以表達(dá)自己的志向。宋代周敦頤寫的《愛蓮說》就是一篇膾炙人口、經(jīng)世不衰的贊蓮佳作。今天我們就來共同學(xué)習(xí)這篇文章。
二、 解題，揭示學(xué)習(xí)目標(biāo)
文章的題目是《愛蓮說》。\'說\'是古代的一種文體,可以記事,也可以議論,都是為了說明一個道理.“愛”表現(xiàn)了作者的感情，“蓮”是這篇文章寫作的主體，那么《愛蓮說》這個題目的意思是什么呢？（“談?wù)剱凵徎ǖ牡览怼保?nbsp;。作者借描寫蓮來抒發(fā)感情，并說明道理，這就是托物言志的寫法。學(xué)習(xí)此類文章，一要理解所托之物的含義，二要理解作者怎樣托物，如何言志，這兩點正是我們學(xué)習(xí)這篇課文的目標(biāo)，請同學(xué)們看小黑板，老師讀一遍。
教學(xué)目標(biāo)：
1、識記
疑難字詞：頤 蕃 濯 褻 逸 鮮
2、理解
蓮花的高潔品格。
托物言志的寫法。
三、預(yù)習(xí)：
請兩位同學(xué)給這幾個字注音，頤 蕃 濯 褻 逸 鮮
大家齊讀兩遍。
四、 正課
1、下面我們來欣賞一下這篇課文的錄音朗讀，注意聽準(zhǔn)字音，注意句子的語氣語調(diào)。
2、請同學(xué)們自讀課文，要求：結(jié)合書下注釋，也可以利用工具書，疏通字詞的音、形、義，并理解句子的意思。（前后左右可以討論，實在不懂的可以作上記號。）
3、 問：文字上還有沒有不懂的？請?zhí)岢鰜怼＃◣熒餐獯穑?nbsp;
4 、（出示小黑板）請幾位同學(xué)翻譯下列句子：
a 出淤泥而不染，濯清漣而不妖。 b 中通外直, 不蔓不枝。
c 可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。 d 菊之愛, 陶后鮮有聞。
5、請兩位同學(xué)用自己的話把課文完整的說一遍。
6、這兩位同學(xué)說的很好,大家掌聲鼓勵。這篇文章題目是愛蓮說,蓮有哪些可愛之處值得作者喜愛呢?
討論歸納: 予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉.
7、我把蓮的這些特點,畫在了黑板上,大家齊讀一遍.從這句話中可以看出作者從哪幾個方面來描寫蓮花的?
淤泥和青漣是蓮的生長環(huán)境；中通外直不蔓不枝指蓮花的莖挺直獨立；香遠(yuǎn)益清指蓮花的香味；亭亭凈植是蓮花的形態(tài)；而可遠(yuǎn)觀而不可褻玩是從觀賞者的角度寫出蓮的品質(zhì)。
8、這些描寫，不但寫出了蓮花美麗的外表、芬芳的氣質(zhì)，而且對她那高潔的品德、美好的情操、正派的風(fēng)度，作了惟妙惟肖、盡善盡美的描繪，充分表達(dá)了作者對蓮花的贊美之情。這也正是作者愛蓮的原因。 作者在這短短的文字中能夠如此細(xì)致的描繪蓮花,難道他僅僅是喜歡蓮花的外形嗎?(不是,是借花喻人) 書中把蓮花比喻成了什么?(君子)
9、既然蓮是君子的化身，那么兩者一定有相似之處,先給大家舉個例子，“出淤泥而不染“淤泥是蓮花的生長環(huán)境，那么相應(yīng)的君子的環(huán)境又是什么樣的呢？（污濁的黑暗的封建社會）既然蓮花能夠出淤泥而不染，君子也一樣，雖然生活的黑暗污濁的社會中，卻能夠不與世俗怎么樣？（同流合污）剩下的六個花瓣由大家總結(jié)。同桌互相討論，然后找同學(xué)回答。
濯清漣而不妖 純真自然，不顯妖媚
中通外直 內(nèi)心通達(dá)，行為正直
不蔓不枝 不攀附權(quán)貴
香遠(yuǎn)益清 美名遠(yuǎn)揚
亭亭凈植 高潔獨立
可遠(yuǎn)觀而不可褻玩 自尊自愛，令人敬佩
10、大家總結(jié)的很好，我把君子的品德寫在了花瓣上,請幾位同學(xué)把這些君子的品德貼到與蓮花相對應(yīng)的位置.
大家共同繪制了一幅蓮花君子，通過這兩幅圖，可以看出作者描寫蓮花是為了贊美象蓮花一樣的君子，也就是在蓮的形象之中寄寓著作者的人生態(tài)度，一定要做一個像蓮那樣品德高潔的君子，這是作者的人生理想，借蓮來表達(dá)自已的志愿，想一下這運用了什么表現(xiàn)手法？（托物言志板書）托的什么物，言的什么志？（托的是蓮花的形象，言的是君子之志）
現(xiàn)在我們可以真正了解作者寫這段文字的深意了。讓我們將這一段大聲朗讀一遍，注意，要讀出對蓮花崇敬和贊美的感情來。
11、作者主要描寫和贊美蓮花，開頭卻寫了菊花和牡丹,誰愛菊花？陶淵明是什么人？陶淵明為什么愛菊?
菊花有什么特點，它不與百花爭春，開在什么時候?
……深秋時節(jié)。
深秋時節(jié)氣候寒冷。它能不畏嚴(yán)寒，這種精神值得我們肯定、贊揚。這恰恰符合陶淵明的處世態(tài)度，他不愿與世俗同流合污，而隱居山林。所以作者把菊比成什么?(隱逸者)
從這一點上，我們將它與蓮花的出淤泥而不染，身處污泥之中，用自己的 行動與世俗作斗爭相比較,菊和蓮雖然都不滿現(xiàn)實,但前者采取逃避態(tài)度,后者則敢于面對現(xiàn)實,在污濁的生活中保持它高潔的情操,因此蓮比菊更加可貴。
所以，我們在肯定菊花是正面形象的同時，要明確，它對蓮花起的是什么作用?（襯托。從正面襯托.）
12、分析“牡丹”反襯的作用。
然而能潔身自好的封建士大夫，從晉朝以來極少，自李唐來，世人甚愛牡丹，為什么？
因為牡丹色彩艷麗，嫵媚動人，成為富貴者的象征。當(dāng)時的世人都喜愛它，也就是說世人都追求富貴名利。作者寫世人甚愛牡丹是從反面襯托蓮的高潔品質(zhì)，表明自己潔身自好的生活態(tài)度。
13、喜愛哪一種花,是人的思想感情決定的,不同的情感志趣,決定了對花喜愛的差異,作者對愛菊、愛蓮、愛牡丹的人分別持什么態(tài)度?
最后三句運用了三種不同的句式來表達(dá)作者內(nèi)心復(fù)雜的情感。“菊之愛，陶后鮮有聞。”是什么句式？（提示：一般句式有陳述、疑問、祈使、感嘆四種）陳述句在朗讀時應(yīng)讀平調(diào)，這一句重音應(yīng)放在“鮮”字上，應(yīng)讀出“惋惜”的語氣。
“蓮之愛，同予者何人？”是什么句式？疑問句朗讀時應(yīng)讀升調(diào)。
“牡丹之愛，宜乎眾矣！”是什么句式？感嘆句朗讀時應(yīng)讀降調(diào)，要讀出“鄙視”的語氣。
請同學(xué)們注意體會，齊聲把最后四句再朗讀一遍。
小結(jié)：作者既不愿像陶淵明那樣做一個隱逸者，更不屑于向世人那樣貪慕富貴。在當(dāng)時渾濁的世間，他以蓮自喻，志在堅貞不逾的保持正直的操守，做一名君子，實在難能可貴，難怪他能寫出這樣經(jīng)世不衰的佳作。
同學(xué)們再大聲的把課文朗讀一遍,體會作者的感情.
14、 指導(dǎo)學(xué)生按照板書脈絡(luò)快速背誦。
同學(xué)們讀的很投入,老師再給你們幾分鐘時間，同學(xué)們能不能把它背出來.
五、總結(jié):
1.學(xué)生總結(jié):
我們學(xué)完了周墩頤的這篇千古傳誦之作。你有哪些收獲呢?
從中我們懂得了蓮花高潔脫俗、正直純真的品格。寫作上明白了作者托蓮花抒情言志的寫法。此外，襯托、對比手法的運用，陳述、疑問、感嘆句式的變化，記敘、議論、抒情的有機結(jié)合等，都值得我們借鑒。
2.教師總結(jié):
同學(xué)們, 周墩頤盛贊蓮花為君子，當(dāng)然有獨家的見解和他所處時代的特點，但他表現(xiàn)出的對貪慕富貴的鄙棄，對高潔志行的推崇，至今仍對我們有積極的教育意義。我們應(yīng)保持高尚的情操，做像蓮一樣正直的人。
六、反饋檢測:
1、填空。
①本文用來比喻君子既不與世俗同流合污，又不孤高自傲的句子是＿＿＿＿＿＿，____________而最能概括蓮的高貴品質(zhì)的一句是__________。
②本文中作者拿＿＿＿＿和＿＿＿＿與蓮對比，前者是＿＿＿＿＿，后者是＿＿＿＿＿＿，作用是突出＿＿＿＿＿＿＿。
2、說話練習(xí)：
根據(jù)課文，把蓮、菊、牡丹三種花“品格”的高下排個序，并說明理由。
答案：“品格”的高下是：（1）蓮，（2）菊，（3）牡丹。理由，可讓學(xué)生暢所欲言，各抒己見；教師準(zhǔn)備的理由是：牡丹雖艷麗，但象征榮華富貴，同于流俗，品格最下；菊花雖然清逸脫俗，但逃避現(xiàn)實，消極處世，不值得仿效；蓮花的生活態(tài)度比菊花積極，它處于污濁環(huán)境，卻潔身自好，保持高潔的操守，難能可貴。注意：教師要鼓勵發(fā)言積極，有思想、有文采的學(xué)生。
七、布置作業(yè)：
你喜歡什么花草樹木？仿寫愛蓮說，以愛------說為題，寫一篇300字左右的小作文，點明所托之物，所言之志。
八、板書設(shè)計： 愛蓮說
周敦頤
正襯 反襯
菊 —— 蓮 —— 牡丹 托
物
隱逸者 君子 富貴者 言
志
滬教版小學(xué)六年級上冊語文《愛蓮說》優(yōu)秀教案范文 篇9
一、導(dǎo)入新課
同學(xué)們，水陸草木之花，可愛的有很多很多，你喜歡哪一種呢？為什么喜歡它呢？說說看。（學(xué)生眾說紛紜）有人說，喜歡花的人，都有一顆善良的心。我很欣慰今天看到了這么多善良的心。
二、作者簡介
師：這篇課文的作者是誰？（周敦頤）
宋代著名的唯心主義哲學(xué)家。字茂叔，道州營道人。晚年在廬山蓮花峰下建濂溪書堂講學(xué)，世稱“濂溪先生”。他是宋代理學(xué)的創(chuàng)始人，對宋明的哲學(xué)思想有很大影響。在《周元公集》。
師：要注意“頤”字左邊的寫法。
三、解題
“說”是議論文的的一種文體，可以直接說明事物或論述道理,也可以借人借事或借物的記載來論述道理。《愛蓮說》就是說愛好蓮花的問題。
四、朗讀課文，讀準(zhǔn)字音
1、給下列黑體字注音（叫一位同學(xué)上黑板注音）甚蕃(fán)淤泥(ū)濯(zhuó)清漣(lián)枝蔓(àn)
褻玩(xiè)隱逸(ì)頤(í)噫(ī)鮮有聞（xian)
師：一學(xué)生帶讀
2、全班朗讀課文
這是一篇文言文，大家注意文言文的讀法與現(xiàn)代文有所不同，古人讀書很有韻味，自得其樂的讀，一般語氣都比較舒緩。我們讀古文雖然不需要搖頭晃腦，但可以吸取些有益的讀書經(jīng)驗，可以讀得更舒緩一些。要做到這一點，我們先要充分地理解課文內(nèi)容，在把握作者感情的基礎(chǔ)上去讀。
3、教師范讀
五、理解重點字詞
1、蕃(多)獨(惟獨)甚（非常）而不染(表示轉(zhuǎn)折)(沾染污穢)濯(洗滌)清(清水)妖(美麗而不莊重)不蔓不枝(長藤蔓)(長枝節(jié)) ——屬于詞類活用
香遠(yuǎn)益清(更加)(清香)亭亭凈植(聳立的樣子)(立)焉（呢）予謂菊(第一人稱我)（認(rèn)為)花之君子者也(品德高尚的人)陶后鮮有聞(少)宜乎眾矣(應(yīng)當(dāng))（多）
中通外直(暢通挺直)
（文中有一對反義詞是蕃和鮮。）
2、了解兩個古今異義
植宜
3、一詞多義：
（1）“之”字用法
①水陸草木之花之：的②予獨愛蓮之出淤泥而不染之：助詞，起取消句子獨立性作用，可不譯③無絲竹之亂耳之：助詞，取消句子獨立性作用，可不譯④何陋之有之：助詞，在這里是賓語提前的標(biāo)志，無實義。
（2）清：清澈（濯清漣而不妖）；清香（香遠(yuǎn)益清）遠(yuǎn)：遠(yuǎn)播，形容詞用作動詞（香遠(yuǎn)益清）；不可以去靠近它，也就是距離長，（可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉）
4、詞類活用：1.蔓:名詞用作動詞，長枝蔓。例句：不蔓不枝2.枝:名詞用作動詞，生枝杈。例句：不蔓不枝3.遠(yuǎn):形容詞作動詞，遠(yuǎn)播，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地傳送出去。例句：香遠(yuǎn)益清4.清：形容詞作動詞，顯得清幽。例句：香遠(yuǎn)益清
5、翻譯全文
六、分析課文
1、周敦頤喜歡什么樣的.花，大家知不知道？（蓮花）
師：蓮花的別稱還有（荷花、芙蓉等）
2、寫?yīng)殣凵彽脑蚴鞘裁矗空n文中哪些句子是著重寫蓮花的？
予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清蓮而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
3、寫蓮是從幾個角度寫的？
環(huán)境——出淤泥而不染，濯清漣而不妖，
外形——中通外直，不蔓不枝
味道——香遠(yuǎn)益清
姿態(tài)——亭亭凈植
氣質(zhì)——可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
4、這幾個角度各寫出了蓮花的哪些品格？
環(huán)境——出淤泥而不染，濯清漣而不妖，
（不與世俗同流合污，不嘩眾取寵）
外形——中通外直，不蔓不枝
（豁達(dá)大度，內(nèi)心通達(dá)，行為正直）
味道——香遠(yuǎn)益清
（美名遠(yuǎn)揚）
姿態(tài)——亭亭凈植
（志潔行廉或獨立高潔）
氣質(zhì)——可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
（自尊自愛令人敬重）
師：總結(jié)：蓮花的整體的形象是端莊美麗，令人敬重。我們知道了作者愛蓮，不僅因為蓮花姿態(tài)美麗，而且更因為蓮的品格高尚。
師：那么我們知道了蓮品格高尚，作者把它比喻成什么？（君子）
5、課文寫了蓮，還寫了哪幾種花？分別比作什么？
回答：還寫了菊和牡丹。分別比作隱逸者、富貴者。
6、題為愛蓮說，為什么還要寫其他花呢？
作者寫蓮，同時又寫菊、寫牡丹其用意是起襯托作用。
菊正襯，牡丹反襯。這樣，更能突出蓮的君子的品格，表達(dá)作者對蓮花的喜愛之情。
7、剛才我們知道了菊比作隱逸者牡丹比作富貴者。為什么？
隱逸者呢？指隱居的人，在封建社會里，有些人不愿意跟統(tǒng)治者同流合污而隱居避世，這種人的特點是志向高潔，就像陶淵明一樣（陶淵明一生清廉，為官多年，最后因“不愿為五斗米折腰”而辭官歸隱。他從復(fù)雜的宦海中掙脫出來后，回到家鄉(xiāng)，躬耕壟畝，過起了悠然自得的隱居生活，并且寫下了膾炙人口的《歸園田居》和飲酒詩系列），但逃避現(xiàn)實，隱居起來。
師：作者喜歡嗎？（贊美惋惜）
師：你是從哪一句看出來的？（陶后鮮有聞）富貴者呢？因為牡丹花十分濃艷，花朵碩大，有人評價為“天下無雙艷，人間第一香”，從唐朝起就成為富貴人家的寵物。牡丹的價錢很貴，但富貴人競相購之，把它比作富貴者很恰當(dāng)。這種人的特點是追求富貴，貪慕榮華，追名逐利。
師：作者喜歡嗎？(十分鄙視、厭惡)
師：你是從哪一句看出來的？（牡丹之愛，宜乎眾人矣）
師：那么君子是怎樣的人？
品德高尚的人，指處在污濁的環(huán)境卻保持自身的高潔，不隨流俗，不受沾染。
師：蓮花這般高潔，在當(dāng)時喜歡她的人多嗎？有何憑證？此話可以看出作者怎樣的心情？（不多。“蓮之愛，同予者何人？”感慨、痛惜）
七、現(xiàn)在我們明白了，作者贊美蓮，其實是要贊美君子這樣的人，他不跟惡濁的世風(fēng)同流合污，潔身自好，為人正直，名聲很好，又很莊重，有獨立的人格。封建社會有這樣的人，真是令人敬佩！用三種花來比三種人，使生動形象，含蓄而給人回味，有個共同特點，就是都將三種花的品格擬人化了。把蓮花比作君子，借贊花來贊人，從而表達(dá)作者自己的思想感情，這種寫法就叫做托物言志。當(dāng)時社會愛蓮者少，愛牡丹者多，真正的君子少，追求富貴的人多啊！作者有感于社會上真正有德者少，追名逐利的人太多，對他們表示了強列的鄙視！結(jié)尾的兩句話一問一嘆，發(fā)人深省，的主題多深刻啊！（齊讀噫……）
八、小結(jié)
本文通過對蓮花形狀的敘寫和評論，借花喻人，闡述自己不慕榮利、不與世俗同流合污、潔身自好的生活情趣，委婉地批判了社會上追名逐利、趨炎附勢的庸俗世風(fēng)。
九、齊背課文，再次感受作者潔身自好的生活情趣。
十、結(jié)束語：
通過今天的學(xué)習(xí)，蓮花“出淤泥而不染、濯清漣而不妖”的品質(zhì)給我們留下了深刻的印象，做人就要做蓮花一樣的人。追求精神世界的高格，遠(yuǎn)離世俗物欲的誘惑，做一個品德高潔、通達(dá)正直的君子，讓君子之德傳揚天下，讓君子之名遠(yuǎn)播，讓君子之行引領(lǐng)眾生；那么，君子之德就會像“接天蓮葉無窮碧、映日荷花別樣紅”成為世間一道亮麗的風(fēng)景。
滬教版小學(xué)六年級上冊語文《愛蓮說》優(yōu)秀教案范文 篇10
七年級語文專題課文
【課題】：愛蓮說
【教者】：李莎
【教學(xué)目標(biāo)】：⒈朗讀《愛蓮說》，并把握詞、語句，疏通文意。
⒉學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。
⒊學(xué)習(xí)蓮花高潔的品質(zhì)，培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德品質(zhì)。
【教學(xué)重點】：學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。
【教學(xué)難點】:托物言志、借花喻人和襯托的寫法。
【教學(xué)用具】：多媒體
【教學(xué)課時】：一課時
【教學(xué)內(nèi)容及步驟】：
一、導(dǎo)入課文
同學(xué)們，不知大家有沒有發(fā)現(xiàn)，我們這個城市里鮮花店越來越多了。大家知道這是為什么呢?（由學(xué)生自由講解）
因為鮮花除了具有繽紛的色彩和馨之外，它們還具有美麗、圣潔、華貴等不同的精神氣質(zhì)。人們用鮮花來傳遞情感，表達(dá)問候，人們愛什么花，也反映了他們不同的心態(tài)和志趣。古代有愛梅如妻的林逋，有以菊自勵的陶淵明，那么宋朝的哲學(xué)家周敦頤為什么特別喜愛蓮花呢?他是怎樣描繪蓮花，抒發(fā)自己的心志的呢?讓我們一起來學(xué)習(xí)他的《愛蓮說》
二、學(xué)習(xí)文體
“說”是一種議論文的文體，可以直接說明事物或論述道理，也可以借人借事或借物的記載來論述道理。
三、錄音范讀課文
提示：在聽的過程中，注意結(jié)合課文注釋，理解文意。
請大家打開課本，我們來欣賞一下這篇課文的錄音朗讀。在聽的過程之中，請大家注意課文的注釋。待會我們要做一個小小的詞語測試。
“蕃”fán多
“褻”xiè親近而不莊重
“濯”zhuó洗滌
“鮮”xiǎn少
四、運用點撥手段，引導(dǎo)學(xué)生分析課文
本文“說”的對象是什么?
“說”—“愛蓮”。
1、分析重點段落作者在文章的開頭就寫道：“水陸草木之花，可愛者甚蕃。”既然各種各樣的花都很可愛，為什么作者偏偏喜愛蓮花呢?課文的第一節(jié)有沒有列出理由來?
(指學(xué)生名回答)明確：“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”。
問：大家現(xiàn)在數(shù)一數(shù)，這段話里有幾個短語?七個短語。
（由此引出以下問題）
這七個短語分別描述了蓮花的哪一方面特點?請一位同學(xué)結(jié)合這幅蓮花圖來談一談。
（學(xué)生討論得出結(jié)論，教師適時點撥，“淤泥”和“清漣”是蓮花的生長環(huán)境；“中通外直，不蔓不枝”指蓮花的莖(主干)；“香遠(yuǎn)益清”指蓮花的香味；“亭亭凈植”指蓮花的整個形體姿態(tài)；“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩”是從觀賞者的角度說的。前六個短語是從蓮花自身而言，最后一個短語則是從觀者的感受來說的。）
2、學(xué)習(xí)本文托物言志的寫作手法作者在這樣短短的文字之中，卻能夠如此細(xì)描細(xì)繪蓮花，難道他僅僅是喜愛蓮花的外形嗎?
（自然過渡引出托物言志的表現(xiàn)手法）
3、做蓮花拼圖，總結(jié)出與蓮花特征相對應(yīng)的君子品德
請學(xué)生填上與蓮花相對應(yīng)的君子的品德。
提問：淤泥是蓮花的生長環(huán)境，那么相對應(yīng)的君子的生長環(huán)境又是怎樣的呢?
(濯清漣而不妖—純真自然，不顯妖媚中通外直—內(nèi)心通達(dá)，行為正直不蔓不枝—不攀附權(quán)貴香遠(yuǎn)益清—美名遠(yuǎn)揚亭亭凈植—高潔獨立可遠(yuǎn)觀而不可褻玩—自尊自愛，令人敬佩)
4、再讀課文第一部分，讀出對蓮花崇敬和贊美的感情來。
5、學(xué)習(xí)正襯和反襯的表現(xiàn)手法本文題為《愛蓮說》，主要是表達(dá)作者對蓮花的喜愛之情，可為什么要把菊和牡丹跟蓮放在一起談?wù)撃?先請大家找出提到菊和牡丹的地方。
（第一節(jié)開頭寫陶淵明愛菊，世人甚至愛牡丹。第二節(jié)，寫菊花的隱逸和牡丹的富貴。)
問：陶淵明為什么愛菊?
講解：它與蓮花的出淤泥而不染，身處污泥之中，用自己的行動一民世俗作斗爭。相比較，有相似之處，也有不同之處。從文章來看，作者更欣賞蓮花。我們在肯定菊花是正面形象的同時，要明確，它對蓮花起的是襯托作用。
提問：為什么說牡丹是反襯呢?(屏幕顯示色塊對比)
明確：因為牡丹雍容華貴，歷來人們把它當(dāng)成富貴的象征。“世人甚愛牡丹”說明人貪慕富貴，追名逐利。這種世風(fēng)，這種人生態(tài)度是作者否定的。因此牡丹是本文的反面形象，作者寫牡丹實際上是從反面襯托蓮的君子形象。
映襯手法陶淵明愛菊鮮（正襯）世人愛牡丹眾（反襯）予獨愛蓮屏幕顯示“相關(guān)知識”：
“惟有牡丹真國色，花開時節(jié)動京城。”
—劉禹錫
“一叢深色花，十戶中人賦。”
——白居易
結(jié)合兩句詩講解課文，讓學(xué)生了解當(dāng)時追求復(fù)歸的不良風(fēng)氣。
五、分析結(jié)尾：
一“嘆”－－愛菊者“鮮”
二“嘆”－－愛蓮者“少”
三“嘆”－－愛牡丹者“眾”
六、學(xué)習(xí)相關(guān)的蓮花詩句
葉展影翻當(dāng)砌月,花開香散入簾風(fēng),
不如種在天池上,猶勝生於野水中。
…………
七、教師總結(jié):
同學(xué)們,周墩頤盛贊蓮花為君子，當(dāng)然有獨家的見解和他所處時代的特點，但他表現(xiàn)出的對貪慕富貴的鄙棄，對高潔志行的推崇，至今仍對我們有積極的教育意義。我們應(yīng)保持高尚的情操，做像蓮一樣正直的人。
八、反饋練習(xí)：
學(xué)習(xí)運用托物言志的手法，聯(lián)系自己的志趣和追求，說說你最喜愛哪種花，并用來概括原因。
例：我喜愛梅花，因為它是花中的志士，堅強不屈。
《愛蓮說》教學(xué)反思
海口一中李莎
九年級的學(xué)生已經(jīng)出現(xiàn)了嚴(yán)重的兩極分化，學(xué)習(xí)成績優(yōu)異的同學(xué)對七年級的文言文基礎(chǔ)掌握得非常牢固，需要進(jìn)行拓寬、拓深的練習(xí)。而基礎(chǔ)薄弱的學(xué)生應(yīng)在加強基礎(chǔ)復(fù)習(xí)的同時努力提高他們的能力。《愛蓮說》是一篇文言文，對于七年級的學(xué)生來說，因為很多文言知識是原來學(xué)生沒有學(xué)過的，所以在目標(biāo)的設(shè)定上既要對字詞落實，又要掌握本文的寫法及文章的中心，感悟古人追求的“君子”之風(fēng)。
那一課我是這樣上的。
開始，我從“鮮花店為什么越來越多？人們喜愛什么花代表他們怎樣的心態(tài)？”，很隨便地和同學(xué)們展開了漫談：蓮有哪幾部分?各有什么特點?你喜歡蓮嗎?為什么?我把這稱之為“漫談入課”。說是漫談，其實是我的精心設(shè)計。我必須從這一過程中，首先發(fā)現(xiàn)學(xué)生在學(xué)這一課前，哪些已經(jīng)會了，哪些還不會，從而確定下一步如何去“引導(dǎo)”。
接著是第二步驟：學(xué)習(xí)課文。先由學(xué)生自由朗讀，發(fā)現(xiàn)不認(rèn)識的字和拗口難讀的句子，提出來。學(xué)生提出有兩個字音讀不準(zhǔn)：“濯”“滌”，“鮮”。當(dāng)堂有學(xué)生予以正讀。一個句子難讀：“濯清漣而不妖”。老師放錄音朗讀，大家就明白了。然后是對照注釋翻譯課文，不懂的先畫下來，待會兒提問。這一步用的時間稍長，老師點撥一下即可。朗讀完后，我提了兩個問題：作者為什么喜歡蓮花?蓮花究竟有那幾點值得他喜愛，課文中有沒有說明？
再接下來精讀課文，學(xué)習(xí)周敦頤提倡的“君子精神”。（以拼圖形式）這里就是課文里值得學(xué)習(xí)的地方和對課文有疑問的地方。這是讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題的最關(guān)鍵之處。一開始，學(xué)生由于習(xí)慣了老師的滿堂灌，沒人發(fā)言。我就引導(dǎo)大家：找出與蓮花相對應(yīng)的君子品格。五分鐘的時間討論，于是大家你一言，我一語，對《愛蓮說》君子品格，一點一點地全“拼”了出來。但是這個環(huán)節(jié)顯然對初一學(xué)生來說太難了。比如以前作為難點分析的，是作者以蓮自況，追求高尚情操，諷刺污濁世風(fēng)的觀點。學(xué)生在分析的時候，沒能分析到點上，真該要他們好好讀讀這篇文章。
由于是初次上這樣的課，非常遺憾，我沒敢讓學(xué)生再繼續(xù)爭論下去。最后一個步驟：遷移能力。讓學(xué)生以自己所喜歡的植物為題，作一篇托物言志的練習(xí)。由于整堂課都是以學(xué)生為主，以自學(xué)為主，以學(xué)生的發(fā)現(xiàn)為主，所以，學(xué)生作起這樣的練習(xí)來，并不難。
這堂課，學(xué)生學(xué)得不夠輕松自如，這堂課也使我認(rèn)識到，只有老師為學(xué)生服務(wù)，才是教學(xué)思想根本的轉(zhuǎn)變。以前的課堂教學(xué)，老師教，學(xué)生學(xué)，老師是課堂的主體，學(xué)生只是被動地跟著老師的指揮棒走，光記筆記都來不及，哪里還有什么主動性?哪里還有什么發(fā)現(xiàn)?ª有了這樣的嘗試，如果以后再上這樣的課文，我會適當(dāng)改變一下教學(xué)方法，讓學(xué)生輕松一些，不僅使學(xué)生成績得到提高，而且也充分發(fā)揮了學(xué)生的主觀能動性，收到了較好的效果。
滬教版小學(xué)六年級上冊語文《愛蓮說》優(yōu)秀教案范文 篇11
教學(xué)目的
一、學(xué)習(xí)課文“托物言志”和言簡意豐、文筆多變的寫法。
二、掌握“蕃”“染”“植”“鮮”等詞的意義，辨識“之”“焉”的不同用法。
三、學(xué)習(xí)蓮花的高潔品格，培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德情操。
教學(xué)設(shè)想
一、本文的教學(xué)重點是記敘、抒情、議論相結(jié)合的寫法，難點是正襯和反襯的理解。
二、課文篇幅短小，文字淺易，句式整齊，語言優(yōu)美，宜加強朗讀，做到當(dāng)堂背誦。
三、課前準(zhǔn)備好蓮花（包括蓮、藕）的彩色掛圖，讓學(xué)生在得到感性認(rèn)識的基礎(chǔ)上導(dǎo)入 課文，有利于理解課文。（如有配合課文的錄像片更好，用法則須另外設(shè)計。）
教學(xué)時數(shù)：一課時。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入 課文。
出示掛圖，提問：這是什么花？大家喜歡不喜歡這種花？為什么？（根據(jù)回答情況適當(dāng)引導(dǎo)。）蓮花是一種姿態(tài)優(yōu)美品性高潔的花，因此深得人們喜愛。它很早就出現(xiàn)在我國文人的筆下。在他們的作品中，蓮花或與天真純潔的少女結(jié)下不解之緣，或被用作清高脫俗品格的象征，或被贊為百美并陳、無私奉獻(xiàn)的化身。可以這樣說，對蓮的喜愛，已成為我國人民的一種文化心態(tài)。今天，我們就來學(xué)習(xí)宋朝哲學(xué)家周敦頤的名篇《愛蓮說》，看他是怎樣贊美蓮花并表達(dá)自己的喜愛之情的。
解釋：“說”是古文的一種文體。
二、教師范讀課文，學(xué)生分讀后集體朗讀。
三、讀講課文。
1.讓學(xué)生對照注釋，疏通課文。稍作準(zhǔn)備后指名學(xué)生講述第1段意思。
教師講評，強調(diào)實詞“蕃”、“染”、“植”的意義，要求同樣以“沾染”為意，說出一個帶“染”字的成語。（答：一塵不染。）
板書歸納“之”的不同用法：
提問：作者贊美蓮的這些句子包含了蓮的 哪幾方面的特點？
討論后歸納：不同流合污，不妖艷媚俗，剛正不阿，傲然堅貞。
齊讀第1段，試將贊美蓮的句子背出來。
2.讀講第2段。
學(xué)生閱讀后提問：這一段寫了幾層意思？
明確：兩層，第一層，是作者對三種花的評價；第二層，是作者的感慨。
提問：兩個層次的句式分別有什么特點？
明確：第一層三個并列分句，句末都有一個“也”字，這是文言文中常見的句式，句末的“也”是幫助表示判斷的語氣詞。這種句子譯成現(xiàn)代漢語就是“……呀……”的形式，“也”等于“呀”表示感嘆。
第二層，句式基本相同，但語氣各不相同：第一句陳述，第二句設(shè)問，第三句感嘆。想一想：這三個句子作者用不同語氣來表達(dá)，其中有什么道理？
分析：第一句表明像陶淵明那樣愛菊花的人不多，語氣比較平穩(wěn)，所以用陳述。第二句要突出自己的與眾不同，所以用問句形式加強語氣。第三句是說愛牡丹的人很多，言下之意是說世上追求富貴的人多，這里隱含著作者對當(dāng)時不正世風(fēng)的批判，感情強烈，所以要用感嘆語氣。
強調(diào)：“鮮”，這里讀作“xiǎn”，意思是“少”。這種用法在現(xiàn)代漢語里也有，如“鮮為人知”的“鮮”就是這種用法。
思考：這一段兩層意思之間有什么聯(lián)系？
明確：第一層以三個比喻來評價菊、牡丹和蓮三種花，這里雖然沒有貶褒之詞，但明眼人一看就知道，三者之中，君子最為高尚。第二層作者發(fā)表感慨，突出自己對蓮的喜愛。前后聯(lián)系，我們不難理解，作者愛蓮，是要以蓮自況，表明自己是一個像蓮那樣品格高潔的君子。這就是“托物言志”的寫法。
齊讀第2段，試背誦。
四、總結(jié)課文。
1.教師歸納：通過上面的分析，我們知道，課文第1段主要用記敘句法描述了蓮花優(yōu)美的姿態(tài)，突出它的高潔品格，表明自己對蓮花的喜愛。第2段先用議論對三種花進(jìn)行評價；再抒發(fā)感慨，婉曲地批判了當(dāng)時趨炎附勢，追求富貴的不良世風(fēng)。真正體現(xiàn)了言簡意豐、文筆多變。
2.提問：本文題為《愛蓮說》，主要是表達(dá)作者對蓮花的喜愛之情，可為什么要把菊和牡丹跟蓮放在一起談?wù)撃兀?
明確：這是一種映襯的寫法。如果不提菊和特丹，只是一味贊頌蓮是多么美好，多么高尚，自己對它是多么喜愛，文章就顯得單調(diào)，意思不容易表達(dá)得深刻。而把菊和牡丹跟蓮來比較著寫，就更能突出蓮花的可貴。這就是映襯手法的好處。另外，映襯還有正襯和反襯之分，這里菊是正襯，牡丹是反襯，它們有什么不同，我們可在課后認(rèn)真地加以揣摩。
3.評價：作者生活在封建社會里，面對當(dāng)時的不良世風(fēng)，能做到不同流合污，努力追求高潔的品格，這是難能可貴的。當(dāng)然，他因為憤世嫉俗而流露的那種目空一切，自視清高的思想是有片面性的，也是不足取的。
五、布置作業(yè) 。
1.解釋下邊句中加黑詞的意思。
(1)出淤泥而不染(2)香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植(3)水陸草木之花，可愛者甚蕃(4)菊之愛，陶后鮮有聞
2.根據(jù)下邊加點詞的不同用法，分別寫出例句。
3.熟讀背誦課文。
滬教版小學(xué)六年級上冊語文《愛蓮說》優(yōu)秀教案范文 篇12
《陋室銘》學(xué)案
教師寄語：人不可有傲氣，但不可無傲骨。
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、朗讀課文，積累文言詞語。
2、研讀課文，理解主旨，領(lǐng)會文章托物言志的寫作方法。
3、理解作者安貧樂道的生活情趣，培養(yǎng)自己高潔傲岸的節(jié)操。
學(xué)習(xí)重點：朗讀、背誦課文，了解作者描寫的“陋室”的環(huán)境和生活，理解作者的抱負(fù)和情操。
學(xué)習(xí)難點：認(rèn)識評價課文“陋室”不陋的說法。
學(xué)習(xí)過程：
一、讀順讀懂課文，積累字詞。
1、讀準(zhǔn)、讀順：初讀課文，圈畫生字、多音字。
a、給下面的字注音。
馨（ ） 鴻（ ） 儒（ ）牘（ ）
2、讀懂：譯文，不懂之處先圈畫出來再與同學(xué)交流解疑。
b、解釋下面句中加粗的詞語。
（1）有仙則名（ ） （2）惟吾德馨（ ）
（3）無案牘之勞形（ ） （4）往來無白丁（ ）
c、翻譯句子。
（1） 斯是陋室，惟吾德馨。
（2）孔子云：何陋之有？
二、有感情地朗讀課文，整體把握大意。
本文是唐朝文學(xué)家劉禹錫為自己簡陋的屋子寫的一篇散文.銘是古代用來述功紀(jì)行或警戒勸勉的一種文體。
1、作者用哪些句子描寫陋室的？ 指出自己認(rèn)為是文章主旨的句子。
2、你認(rèn)為陋室是什么樣子的？試用幾個詞或句子說一下。
三、細(xì)讀課文，合作探究。
1、“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。”在文章中有什么作用？
2、“陋室不陋”具體表現(xiàn)在哪些方面？
3、作者引用孔子的話“何陋之有”作為文中結(jié)尾，其用意是什么？
四、與作者對話，理解一種情懷，走進(jìn)一種境界。
1、本文題目為“陋室銘”，文章又說“何陋之有”？這些不矛盾嗎？
2、本文表達(dá)了作者怎樣的抱負(fù)和情操？
五、拓展延伸
1、“陋室”簡陋，卻因其主人“德馨”而不陋。從劉禹錫身上我們能學(xué)到什么？在物質(zhì)生活日益豐富的今天，你怎樣看待“惟吾德馨”的道德情操呢？
2、你還知道劉禹錫的哪些詩文？與同學(xué)們交流交流。
六、課尾檢測
1、重點詞語解釋。
（1）山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。 名：（ ） 靈：（ ）
（2）斯是陋室 斯：（ ） （3）惟吾德馨 德馨：（ ）
（ 4）無絲竹之亂耳 絲竹：（ ）。亂：（ ）
（5）無案牘之勞形 案牘：（ ）勞形：（ ）
（6）何陋之有？ 何：( )
2.解釋古今異義詞。
無案牘之勞形 古意________________ ； 今義____________________________
談笑有鴻儒交通：古意_________________今義___________________；
3.翻譯句子。
（1）山不在高，有仙則名。 （2）談笑有鴻儒，往來無白丁。
（3） 無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。 （4）何陋之有？
4、閱讀文段做題。
山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
（1）文中描寫陋室環(huán)境的句子是：_______________________________________.
(2）.主人在陋室的活動有 _____________________________.
(3）.來陋室的有哪些人？ _________________________________.
(4）.找出表明中心的句子_____________________________.
(5）.作者通過描寫自己的“陋室”表明了自己__________的愿望和___________ 的生活情趣。這篇短文采用了_________的寫法。
《愛蓮說》學(xué)案
教師寄語：學(xué)習(xí)周敦頤，永遠(yuǎn)做一個“虛心”、“正直”，“潔身自好”的人。
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、朗讀課文，積累文言詞語。
2、研讀課文，理解蓮花的高潔品格，體會蓮花的象征意義。
3、理解作者的人生態(tài)度，做一個潔身自好、品德高尚的人。
學(xué)習(xí)重點：朗讀、背誦課文，感受蓮花形象，理解蓮花的象征意義。
學(xué)習(xí)難點：認(rèn)識評價課文所表達(dá)的作者的人生態(tài)度。
學(xué)習(xí)過程
一、讀順讀懂課文，積累字詞。
1、讀準(zhǔn)、讀順：初讀課文，圈畫生字、多音字。
a、給下列加點字注音。
蕃（ ）淤（ ）濯（ ） 漣（ ）蔓（ ） 褻（ ） 噫（ ）鮮（ ）
2、讀懂：譯文，不懂之處先圈畫出來再與同學(xué)交流解疑。
b、解釋下面句中加粗的詞語。
濯清漣而不妖（ ） 出淤泥而不染（ ）
可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉（ ） 宜乎眾矣（ ）
c、翻譯下列句子。
出淤泥而不染，濯清漣而不妖
牡丹，花之富貴者也
二、有感情地朗讀課文，整體把握大意。
說是古代的一種議論性文體，借一事、一物或一種現(xiàn)象抒發(fā)作者的感想，行文自由活潑，有波瀾起伏，文雖短而意蘊無窮。
1、在作者看來，蓮花有什么可愛之處？贊美蓮花的根本目的是什么？
2、根據(jù)課文內(nèi)容，用“我喜愛 ，因為它 。”造句。
三、細(xì)讀課文，合作探究。
1、文中蓮的形象有何象征意義？蓮與“君子”有哪些相似之處呢？
2、用自己的語言概括作者贊揚的蓮花的高貴品質(zhì)。你認(rèn)為作者具有什么品質(zhì)？
3、作者描寫蓮花，為什么要先寫陶淵明愛菊，世人愛牡丹？這樣寫有什么作用？
四、與作者對話，理解一種情懷，走進(jìn)一種境界。
1、作者 “獨愛蓮”，陶淵明“獨愛菊”，兩個“獨”字，表現(xiàn)了他們怎樣的生活態(tài)度？
2、《愛蓮說》中以“牡丹之愛，宜乎眾矣！”結(jié)尾，表達(dá)了作者怎樣的感情？
五、拓展延伸
1、古往今來，在污濁的現(xiàn)實與穢褻的世風(fēng)中，有許許多多能過持身高潔而“出淤泥而不染”的志士仁人，你認(rèn)為做到這一點需要什么條件？能否舉出歷史上的人物為例加以說明？在今天的社會中，你認(rèn)為作者的人生態(tài)度還有積極意義嗎？
六、課尾檢測
1.解釋句中加粗的詞。
（1）不蔓不枝（ ） （2）可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉（ ）
（3）予謂菊，花之隱逸者也（ ）（4）陶后鮮有聞（ ）
2、翻譯下列句子
（1）予獨愛蓮之出淤泥而不染。濯清漣而不妖。 （2）蓮，花之君子者也。
（3）菊之愛，陶后鮮有聞。 (4）蓮之愛，同予者何人？
3.簡答。
（1）“與近朱者赤，近墨者黑”意思相反的一句是
（2）比喻君子美名遠(yuǎn)揚的句子是：
（3）文中最能概括蓮的高貴品質(zhì)的一句話是：
4、閱讀文段做題：
水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人盛愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫!菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人?牡丹之愛，宜乎眾矣。
(1)全文的中心句是 。
(2)公園花展，觀賞牡丹的人總比觀賞其他花的人多，用《愛蓮說》中的話來說，就是： 。對世俗生活厭棄的句子是
(3)下面分析不準(zhǔn)確的一項是 （ ）
a.“中通外直，不蔓不枝”比喻君子通達(dá)事理，行為方正。
b.“香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植”比喻君子志潔行廉，芳名遠(yuǎn)播。
c.“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”比喻君子不可能受到大多數(shù)人的理解。
d.“出淤泥而不染，濯請漣而不妖”比喻君子既不與世俗同流合污，又不孤高自詡.
(4)“牡丹之愛，宜乎眾矣”一句照應(yīng)了上文的“ ”
結(jié)尾這一句感嘆表達(dá)了作者 思想感情。
(5)本文采用了 的寫法。作者對蓮的描述和贊美寄予他怎樣的思想感情？
陋 答案：一、 a、xīn hóng rú dú b、 （1）出名 （2）香氣，這里指品德高尚 （3）官府的公文（4）沒有什么學(xué)問的人c、略。
二、1、苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。 斯是陋室，惟吾德馨. 2、 略
三、1、“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。”這是當(dāng)時人們公認(rèn)的道理，作者通過山水的“有仙則名”“有龍則靈”。類比立論，“陋室”有賢者居之則不陋。它是論點的提出更為自然，使讀者易于接受。
2、陋室不“陋”表現(xiàn)在：（1）環(huán)境之幽雅（2）室中人交往之雅（3）室中事的情趣之雅
3、引孔子的話作結(jié)，更具有雄辯的力量，再一次證明“陋室”不陋，從而表明自己超凡脫俗的胸襟。又巧妙地回應(yīng)了開頭“惟吾德馨”一句，顯得意蘊含蓄，發(fā)人深思。
四、1、不矛盾。題中之“陋”為房屋的形陋，尾句的“陋”為“鄙俗”之義，指屋中主人的“德馨”不鄙俗。
2、表現(xiàn)了作者安貧樂道的生活情趣和高潔傲岸的節(jié)操。
五、學(xué)生自主探討交流。
六、1、（1）出名 成為靈異的水 （2）這（3）美好的品德（4）這里指奏樂的聲音 使……亂 （5）官府的文書 使身體勞累（6）什么
2、形：古義是形體，身體 今義是樣子
鴻：古義是大 今常指鴻雁
3、（1） 山不一定高，有仙人居住就能天下聞名。
（2）談笑往來有淵博的學(xué)者，沒有粗俗的人
（3）沒有嘈雜的管樂之聲擾亂兩耳，沒有官府的公文勞累身心。
（4）有什么簡陋的呢？
4、(1).苔痕上階綠，草色入簾青
(2).調(diào)素琴，閱金經(jīng)
(3).鴻儒
(4).斯是陋室，惟吾德馨
(5).保持高尚節(jié)操；安貧樂道；借物抒情
愛 答案
一、1、 a、fán yū zhuó lián màn xiè yī xi?n
2、b、洗滌 沾染 玩弄 應(yīng)當(dāng) c、略。
二、1、作者認(rèn)為蓮的可愛之處為：出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。贊美蓮花的根本目的是贊美像蓮花一樣不與世俗同流合污、潔身自好的君子。
2、言之有理即可。
三、1、作者將蓮比做花中的君子。
（1）生長環(huán)境：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”——生性高潔，不與世俗同 流合污；
（2）體態(tài)香氣：“中通外直，不蔓不枝香遠(yuǎn)益清”——正直，通達(dá)事理，行為方正；
（3）風(fēng)度氣質(zhì)：“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”——志潔行廉，體態(tài)端莊，令人敬重而不敢輕侮。
2、正直、通達(dá)、莊重、潔身自好、不與世俗同流合污、清高而美名遠(yuǎn)揚。 同上。
3、作者用”菊”和”牡丹”來作正襯和反襯，表達(dá)自己潔身自好，不摹名利的生活態(tài)度，含蓄而突出地表達(dá)了文章的主旨。
四、1、表現(xiàn)出他們遺世獨立，決不隨波逐流的態(tài)度，同時又相對表明周敦頣不同于陶淵明的生活態(tài)度。
2、表達(dá)了作者對趨炎附勢、追名逐利的惡濁世風(fēng)的厭惡。
五、言之有理即可
六、1、（1）枝蔓（2）親近而不莊重（3）指隱居的人（4）少
2、（1）我唯獨喜愛蓮從污泥中長出卻沒有受到沾染，在清水里洗滌過，而不顯得妖媚。
（2）蓮是花中的君子。
（3）對菊花的喜愛，陶淵明以后就很少聽到了。
（4）像我一樣喜歡蓮花的還有什么人呢？
3、（1）蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖：
（2）香遠(yuǎn)益清. （3）出淤泥而不染，濯清漣而不妖.
4、（1）蓮，花之君之者也
（2）牡丹之愛，宜乎眾矣 蓮之愛，同予者何人？
（3）c （4） “牡丹之愛，宜乎眾矣”一句照應(yīng)了上文的“世人盛愛牡丹”。 結(jié)尾這一句感嘆表達(dá)了作者對追求逐利（追求富貴、貪慕富貴）、趨炎附勢的世風(fēng)的鄙棄的思想感情。
（5）以花喻人、托物言志 . 寄寓了他不愿與世同流合污、保持高潔風(fēng)格的思想感情。