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《詩(shī)四首》教案

發(fā)布時(shí)間:2023-12-25

《詩(shī)四首》教案(通用13篇)

《詩(shī)四首》教案 篇1

  課題

  詩(shī)四首

  課型

  新授

  授課時(shí)間

  總第       課時(shí)

  教學(xué)目標(biāo)朗讀并背誦、默寫(xiě)四首古詩(shī);

  培養(yǎng)學(xué)生感悟古代詩(shī)歌內(nèi)容的能力;

  品味詩(shī)歌的意境美、語(yǔ)言美,受到美的熏陶和感染。

  教 材 分 析

  概述

  重點(diǎn)

  難點(diǎn)正確、流利、有感情地朗讀,背誦、默寫(xiě);

  感知古代詩(shī)歌的內(nèi)容。

  品味詩(shī)歌的意境美和語(yǔ)言美。

  教具投影儀

  教學(xué)法

  設(shè)計(jì)朗讀法、引導(dǎo)法

  教學(xué)內(nèi)容及教師活動(dòng)和學(xué)生活動(dòng)(一)復(fù)習(xí)前一課時(shí)所學(xué)的兩首詩(shī)

  ——《歸園田居》表現(xiàn)詩(shī)人辛勤勞動(dòng)的詩(shī)句

  ——《游山西村》表達(dá)陸游對(duì)鄉(xiāng)村淳樸民風(fēng)喜愛(ài)、留戀的詩(shī)句

  ——《游山西村》比喻困境中蘊(yùn)含希望的詩(shī)句

  (二)導(dǎo)入新課(學(xué)生在七年級(jí)之前已學(xué)過(guò)李白和王維的詩(shī),可從這里所選的詩(shī)與以前所學(xué)的詩(shī)不同之處入手激趣導(dǎo)入)

  (三)朗讀課文

  1.聽(tīng)課文朗讀錄音或老師范讀;

  2.指導(dǎo)學(xué)生朗讀:

  ①通讀,要求讀準(zhǔn)音、讀順暢;(自由讀)

  ②誦讀,要求讀出重音、讀出節(jié)拍、讀出韻味;(請(qǐng)學(xué)生讀,個(gè)案指導(dǎo))

  ③再讀,要求讀出詩(shī)句的情感、美感。(個(gè)人讀或齊讀)

  (四)品讀詩(shī)意

  1.對(duì)王維和李白這兩位古代詩(shī)人同學(xué)們了解多少?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)一說(shuō)。

  2.讓同學(xué)們用自己的話說(shuō)一說(shuō)這兩首詩(shī)描寫(xiě)的畫(huà)面。

  ①《使至塞上》寫(xiě)的是什么情景?(抓住“邊塞風(fēng)光”即可)

  ②詩(shī)中的“單”、“孤”、“征蓬”等字詞透露出作者當(dāng)時(shí)怎樣的心境?(學(xué)生說(shuō)出類(lèi)似“孤寂”、“荒涼”、“消沉”等即可。)

  ③體味詩(shī)的頸聯(lián)“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的意境。(重在體味詩(shī)句的畫(huà)面感。課后練習(xí)三的內(nèi)容學(xué)生可以參看,但不必照搬,不強(qiáng)求惟一,鼓勵(lì)發(fā)散思維。)

  ④試著用自己的話把你讀這首詩(shī)的感受描繪出來(lái)。(開(kāi)放性,不求統(tǒng)一)

  (5)《渡荊門(mén)送別》寫(xiě)的是什么情景?(描繪舟過(guò)荊門(mén)時(shí)的所見(jiàn)景色)。

  ⑥想象一下,“山隨平野盡,江入大荒流”的畫(huà)面,說(shuō)出自己的話把感受。(提示學(xué)生可結(jié)合地理課的有關(guān)知識(shí)聯(lián)想)

  3.、比較閱讀這兩首詩(shī)

  ①寫(xiě)法上:都是詩(shī)中有畫(huà),寫(xiě)不同空間內(nèi)景物的風(fēng)貌,給人以很強(qiáng)的畫(huà)面感;都在最后一聯(lián)才含蓄地流露了作者的情緒。

  ②內(nèi)容上:王詩(shī)寫(xiě)西域,寫(xiě)大漠,寫(xiě)奇特壯美的塞外風(fēng)光,李詩(shī)將長(zhǎng)江兩岸的景色像畫(huà)卷一樣展開(kāi)、變換。

  ③形式上:都是五律,但又有不同,王詩(shī)仄聲起韻,李詩(shī)平聲起韻。(適當(dāng)滲透一點(diǎn)格律詩(shī)的音韻知識(shí),但不能也不必講得過(guò)多、過(guò)深。)

  ④同學(xué)們對(duì)這兩首詩(shī)還有什么其他感受?說(shuō)出來(lái)與大家交流一下。

  (五)鞏固教學(xué)

  1.將詩(shī)中的好句子默寫(xiě)出來(lái)。

  (六)布景作業(yè)

  1.背誦并默寫(xiě)這兩首詩(shī);

  2.喜歡繪畫(huà)的同學(xué)可以從這四首詩(shī)中挑選自己喜歡的詩(shī),將自己的理解和感受用圖畫(huà)描繪出來(lái)。

《詩(shī)四首》教案 篇2

  再別康橋

  徐志摩

  教學(xué)目標(biāo) :領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的韻律美;

  體會(huì)詩(shī)歌的重章疊句;

  了解作家作品

  教學(xué)過(guò)程 :

  一. 導(dǎo)入  。電視劇《人間四月天》中高高瘦瘦,儒雅飄逸,而又充滿憂郁的主人公――徐志摩。

  二. 解題:

  1. 康橋。

  康橋,即英國(guó)著名的劍橋大學(xué)所在地。1920年10月—1922年8月,詩(shī)人曾游學(xué)于此。康橋時(shí)期是徐志摩一生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。詩(shī)人在《猛虎集·序文》中曾經(jīng)自陳道:在24歲以前,他對(duì)于詩(shī)的興味遠(yuǎn)不如對(duì)于相對(duì)論或民約論的興味。正是康河的水,開(kāi)啟了詩(shī)人的性靈,喚醒了久蜇在他心中的詩(shī)人的天命。因此他后來(lái)曾滿懷深情地說(shuō):“我的眼是康橋教我睜的,我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的,我的自我意識(shí)是康橋給我胚胎的。”(《吸煙與文化》)1928年,詩(shī)人故地重游。11月6日,在歸途的南中國(guó)海上,他吟成了這首傳世之作。這首詩(shī)最初刊登在1928年12月10日《新月》月刊第1卷第10號(hào)上,后收入《猛虎集》。可以說(shuō),“康橋情結(jié)”貫穿在徐志摩一生的詩(shī)文中;而《再別康橋》無(wú)疑是其中最有名的一篇。

  2. 作者簡(jiǎn)介;

  徐志摩(1896—1931),浙江海寧人,富商家庭。筆名云中鶴、南湖、詩(shī)哲。中學(xué)與郁達(dá)夫同班。1916年考入北京大學(xué),并于同年應(yīng)父命與年僅16歲的張幼儀成婚,1918年赴美留學(xué),1920年赴英國(guó),就讀于劍橋大學(xué),攻讀博士學(xué)位,其間徐志摩于婚外愛(ài)戀林徽音,并于1922年3月與元配夫人張幼儀離異。同年8月辭別劍橋啟程回國(guó)。歷任北京大學(xué)、清華大學(xué)教授,經(jīng)常發(fā)表詩(shī)作,1923年與胡適等成立新月社,為主要成員,1924年,印度大詩(shī)人泰戈?duì)栐L華,徐志摩任翻譯,后隨泰漫游歐洲。同年認(rèn)識(shí)有夫之?huà)D陸小曼并相戀,1926年10月,與陸小曼結(jié)婚,1927年在上海光華大學(xué)任教授,1929年兼任中華書(shū)局編輯。1930年秋,應(yīng)胡適之邀,到北京大學(xué)任教授。在此期間,徐志摩為了生計(jì),往返于北平與上海之間疲于奔命,然而仍舊難以滿足早已移情別戀的陸小曼,只是礙于舊情與面子,不好再次離異。他已陷于深深的痛苦中。1931年11月19日,從南京乘飛機(jī)去北平,途中飛機(jī)失事,不幸遇難,死于泰山腳下,時(shí)年35歲。 作為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上著名的資產(chǎn)階級(jí)紳士詩(shī)人,徐志摩可以說(shuō)是新詩(shī)的詩(shī)魂,人稱(chēng)詩(shī)哲、詩(shī)圣并不過(guò)分,茅盾說(shuō)他既是中國(guó)的布爾喬亞的“開(kāi)山”詩(shī)人又是“末代詩(shī)人”,他以后的繼起者未見(jiàn)有能與之并駕齊驅(qū)的。他的新詩(shī)可堪千古絕唱,他的行為與品格也同樣受到同人、朋友、學(xué)生的贊賞與愛(ài)戴,他對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著追求雖為文壇風(fēng)流佳話,亦留有諸多遺憾,但他那天真無(wú)邪,崇尚自由、平等、博愛(ài)的人道主義情懷,追求人生真諦的精神是驚天地、泣鬼神的。難怪這位英年早逝的詩(shī)壇巨星的噩耗傳來(lái),震驚了海內(nèi)外,胡適連呼:“天才橫死,損失的是中國(guó)文學(xué)!”在他的許多朋友中,包括師輩的梁?jiǎn)⒊⑼叺挠暨_(dá)夫、陳西瀅、劉海粟等,亦包括晚輩的陳夢(mèng)家、沈從文等,沒(méi)有一個(gè)不贊賞佩服他的才華和品行的,正如沈從文所言:“他那種瀟灑與寬容,不拘迂,不俗氣,不小氣,不勢(shì)利,以及對(duì)于普遍人生方匯百物的熱情,人格方面美麗放光處,,他既然有許多朋友愛(ài)他崇敬他,這些人一定會(huì)把那種美麗人格移植到本人行為上來(lái)。”足見(jiàn)他的人格魅力所在。 作為新月社的靈魂人物,他的詩(shī)歌創(chuàng)作的成就當(dāng)奉為本世紀(jì)文學(xué)之圭臬,但他的散文風(fēng)格也是一有風(fēng)格,陳西瀅、沈從文、梁實(shí)秋、周作人都曾一致稱(chēng)贊他的文章華采之美,他的學(xué)生們更是推崇備至,趙景深認(rèn)為像徐志摩那樣“文彩華麗,連吐一長(zhǎng)串珠璣的散文作者,在現(xiàn)代還找不到第二個(gè)。”甚至有人認(rèn)為他的散文的獨(dú)特風(fēng)格則“是詩(shī)的一種形式。”無(wú)論如何,徐志摩的散文是有其獨(dú)特之韻味的。胡適說(shuō)徐志摩的人生觀里只有三個(gè)大字:一個(gè)是愛(ài),一個(gè)是自由,一 個(gè)是美。的確是一語(yǔ)中的。作為一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)的充滿著詩(shī)人氣質(zhì)的作家,徐志摩短暫的人生的旅途中既表現(xiàn)出這位曠世奇才的天真和浪漫,同時(shí)亦流露出這位生活在烏托邦之國(guó)中的理想主義者的幼稚和可笑。在他的散文中,我們不難看出,他在以英美的民主度量中國(guó)國(guó)情時(shí)的尷尬與滑稽,而在這之下,同時(shí)亦藏著一個(gè)知識(shí)分子的拳拳愛(ài)國(guó)之心。徐志摩不但愛(ài)情上是一個(gè)“情種”,在政治上亦是個(gè)赤子。他的許多散文揭露社會(huì)黑暗,抨擊時(shí)弊,表現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)文人慷慨激昂的人道主義情感。當(dāng)然若是論徐志摩的散文深義,它恐怕既無(wú)魯迅之深刻尖銳及宏闊感,郁達(dá)夫之練達(dá)及滄桑感,但就其抒情性特征則是任何一位現(xiàn)代散文家不可比擬的,它的散文始終充溢著飽滿的激情,哪怕是頹廢,讀來(lái)亦痛快淋漓,決無(wú)纏綿有泥淖之感。 我不知道徐志摩是還有“戀月”情緒,月亮作為一種愛(ài)情的象征物,在他的心目中永遠(yuǎn)成為一種美好的凝結(jié)迪在他的散文《鬼話》中有所闡釋。頌月、戀月、賞月在徐志摩有散文中屢見(jiàn)不鮮它正好與其愛(ài)情的贊美詩(shī)句形成珠聯(lián)壁合的內(nèi)在勾連,不僅構(gòu)成了徐志摩詩(shī)的靈魂。在徐志摩的愛(ài)情書(shū)簡(jiǎn)中,那一時(shí)被人傳揚(yáng)的《愛(ài)眉小札》里熾熱的愛(ài)情火焰曾燃燒了多少青年的熱血。在這些篇什中,真正體現(xiàn)了這位愛(ài)情大師對(duì)愛(ài)情執(zhí)著追求時(shí)的那種天真與浪漫。 徐志摩的詩(shī)文都是風(fēng)格迥異于他人的,他就像追求美麗的女子那樣,首先看中的是華美的外表,儲(chǔ)安平曾在《悼志摩先生》一文中說(shuō):“內(nèi)涵是它的骨骼,辭藻是他的外表;一座最牢的房子外面沒(méi)來(lái)一些現(xiàn)代美的彩色和輪廓,仍不能算定成它建筑上的藝術(shù)。”這正道出了徐志摩為人為文的風(fēng)格,語(yǔ)言的華彩,夸飾的造句直接構(gòu)成了他散文的外在美,再與之澎湃的內(nèi)在激情相匹配,儼然是一個(gè)灑脫不羈,放浪形骸的浪漫才子的“亮相”。或許正是因?yàn)樗⒅赝獗碇溃问街溃鲆暳巳松鷥?nèi)涵的鍛造,使他的詩(shī)文有時(shí)進(jìn)入虛幻與頹廢境界,當(dāng)然,即便是表現(xiàn)這樣的內(nèi)涵,同樣也橫溢著他那華麗外表之美。這印證在他的愛(ài)情生活中亦是如此,他與陸小曼的后期愛(ài)情出現(xiàn)的危機(jī),同樣也是他一開(kāi)始只注重外在美的結(jié)果吧!

  三.教師范讀,學(xué)生自讀,對(duì)比閱讀柳永《雨霖鈴》,領(lǐng)會(huì)作者的感情。

  寒蟬凄切,對(duì)長(zhǎng)亭晚,驟雨初歇。都門(mén)帳飲無(wú)緒,留戀處,蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼,竟無(wú)語(yǔ)凝噎。念去去,千里煙波,暮靄沉帝楚天闊。

  多情自古傷離別,更那堪冷落清秋節(jié)!今宵酒醒何處?楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)隆4巳ソ?jīng)年,應(yīng)是良辰美景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情,更與何人說(shuō)!

  《再別康橋》:淡淡的別愁,哀而不傷。

  四.體味詩(shī)歌的藝術(shù)特色:

  1.韻律美。四句一節(jié),單行與雙行錯(cuò)開(kāi)排列,每節(jié)換韻。于整齊中見(jiàn)變化,每節(jié)押韻,逐節(jié)變韻,追求章節(jié)的波動(dòng)和旋律感。 練習(xí):讀這首詩(shī)的感受像:( )

  A、傾聽(tīng)岳飛高唱《滿江紅》。 B、欣賞貝多芬的《命運(yùn)交響曲》。

  C、領(lǐng)略白居易筆下瑟琶女的彈唱。 D、靜聽(tīng)肖邦的小夜曲。

  2.重章疊句:繼承詩(shī)經(jīng)的傳統(tǒng)。

  死 水

  聞一多

  教學(xué)目的:領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌中死水的象征意義。

  體悟詩(shī)歌的藝術(shù)特色。

  教學(xué)過(guò)程 :

  一.復(fù)習(xí)《再別康橋》

  二.導(dǎo)入  新課。

  (8月17)搜狐網(wǎng)新聞:美能源部司法部策劃荒唐鬧劇 李文和案真相大白 8月14日,美國(guó)各大媒體都紛紛刊登了美國(guó)司法部13日公布的一份厚厚的調(diào)查報(bào)告,該報(bào)告稱(chēng),鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的李文和間諜案竟是一件冤假錯(cuò)案。報(bào)告稱(chēng),這宗鬧劇的始作俑者系美國(guó)能源部,而美國(guó)聯(lián)邦調(diào)查局(FBI)則接受了能源部的誤導(dǎo),沒(méi)有對(duì)能源部的結(jié)論進(jìn)行調(diào)查與質(zhì)疑,就對(duì)李文和進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)4年的審查,并將其關(guān)押了9個(gè)月,還對(duì)他提出了59項(xiàng)重罪起訴。報(bào)告稱(chēng),在這一事件上能源部和FBI都具有不可推卸的責(zé)任。

  美國(guó)自詡為人權(quán)衛(wèi)士。但是種族歧視十分嚴(yán)重。且是歷史由來(lái)已久。聞一多是著名的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,于1922年赴美留學(xué),深切感受到種族歧視和民族壓迫,激發(fā)起強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)熱情。1925年,詩(shī)人心理懷著對(duì)祖國(guó)熾熱的愛(ài)和由衷的希冀從美國(guó)歸來(lái),但黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)卻令痛心與捻。于是,他做一日和尚撞一天鐘以艷麗鮮明的語(yǔ)言來(lái)刻寫(xiě)丑惡,再以精心刻寫(xiě)的丑惡來(lái)加強(qiáng)對(duì)現(xiàn)實(shí)批判與否定的力度。從那激憤的反語(yǔ)中,我們不難體會(huì)到詩(shī)人強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)之情。

  《死水》是聞一多的名篇。

  三.學(xué)生誦讀《死水》,體會(huì)詩(shī)歌的藝術(shù)特點(diǎn),象征意義。

  每行詩(shī)以四音節(jié)為主,雙行押韻,每節(jié)一韻。

  四句一節(jié),每句九字,排列整齊。

  遣詞造句繪聲繪色,華美的詞藻給以視覺(jué)繪畫(huà)感。

  象征意義:把舊社會(huì)比為死水,象征地描寫(xiě)出和辛辣地嘲諷了那丑惡的現(xiàn)實(shí),鞭撻了反動(dòng)統(tǒng)治者,抒發(fā)了無(wú)比憎惡和悲憤的心情。

  體味本詩(shī)時(shí),應(yīng)整體理解死水的象征意義。不宜一句句拆開(kāi)來(lái)理解。

  四.課堂背誦《死水》

  我愛(ài)這土地

  艾 青

  教學(xué)目的:了解詩(shī)人艾青

  理解和把握詩(shī)歌中意象的象征意義

  教學(xué)過(guò)程 :

  一.題解:

  原名蔣海澄,筆名莪伽、克阿、林壁等。浙江金華人。1928年就讀于杭州西湖藝術(shù)學(xué)院,次年留學(xué)法國(guó)。1932年參加中國(guó)左翼美術(shù)家聯(lián)盟。不久被捕,在獄中開(kāi)始寫(xiě)詩(shī),以《大堰河--我的保姆》一詩(shī)成名。1937年后輾轉(zhuǎn)于武漢、山西、桂林、重慶等地,參加抗日救亡活動(dòng)。1941年到延安,參加延安文藝座談會(huì),主編《詩(shī)刊》。1949年后任《人民文學(xué)》副主編等職。1957年被錯(cuò)劃為右派,到黑龍江、新疆等地勞動(dòng)。文化大革命中一再遭到批判。1976年10月后重新獲得寫(xiě)作權(quán)利,任中國(guó)作家協(xié)會(huì)副主席、國(guó)際筆會(huì)中國(guó)中心副會(huì)長(zhǎng),被法國(guó)授予文學(xué)藝術(shù)最高勛章。現(xiàn)任《詩(shī)刊》編委,中國(guó)文聯(lián)委員、中國(guó)作家協(xié)會(huì)副主席。

  詩(shī)作者把個(gè)人的悲歡融合到民族和人民的苦難與命運(yùn)之中,表現(xiàn)出對(duì)光明的熱烈向往與追求,富有強(qiáng)烈的時(shí)代感和現(xiàn)實(shí)性,感情深摯,風(fēng)格獨(dú)特,是繼郭沫若、聞一多等人之后推動(dòng)一代詩(shī)風(fēng)的重要詩(shī)人。著有詩(shī)集《大堰河》、《北方》、《向太陽(yáng)》、《歸來(lái)的歌》等,論文集有《詩(shī)論》、《艾青談詩(shī)》等。

  詩(shī)歌特點(diǎn):詩(shī)的形象完全依賴(lài)語(yǔ)言的表現(xiàn)。艾青對(duì)于自己詩(shī)歌語(yǔ)言的基本要求便是"適切"、"準(zhǔn)確"(注:《詩(shī)論·談?wù)剬?xiě)詩(shī)》),"最能表達(dá)形象"(注:《詩(shī)論·詩(shī)的散文美》)。所以他堅(jiān)持必須從生活斗爭(zhēng)中提煉,他的語(yǔ)言反映出他對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的認(rèn)真觀察和理解,凝聚著他從中產(chǎn)生的真情實(shí)感,又表現(xiàn)了他優(yōu)異的創(chuàng)造力。他排除對(duì)華麗鋪飾的模仿,沒(méi)有古舊的羈絆,也很快擺脫了歐化的影響,創(chuàng)造出樸素生動(dòng)的富有生命力的語(yǔ)言。他的勞績(jī)豐富了我國(guó)新詩(shī)歌的藝術(shù)語(yǔ)匯,增加了新詩(shī)的藝術(shù)表現(xiàn)能力。

  由于作者對(duì)語(yǔ)言的上述要求,加上他"不受拘束地表達(dá)"(注:《艾青選集·自序》)的愿望,他雖然嘗試過(guò)多種詩(shī)體,但真正使他覺(jué)得能適應(yīng)這激烈變動(dòng)的生活內(nèi)容,應(yīng)該成為新詩(shī)的"主流"(注:詩(shī)論·詩(shī)與時(shí)代),自己寫(xiě)來(lái)也得心應(yīng)手的,則是自由體詩(shī)。他擅長(zhǎng)以散文式的詩(shī)句自由地抒寫(xiě);他的詩(shī)歌富于豐滿的形象與詩(shī)意,并不拘泥于外形的束縛;很少注意詩(shī)句的腳韻或字?jǐn)?shù)格式的劃一,卻具有內(nèi)在的旋律與整齊和諧的節(jié)奏。艾青的詩(shī),標(biāo)志著"五四"以后自由體詩(shī)發(fā)展的一個(gè)重要階段,又給以后的新詩(shī)創(chuàng)作帶來(lái)了很大影響。

  二.時(shí)代背景:寫(xiě)于1938年。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)初期。國(guó)土淪喪,人民蒙愛(ài)深重苦難。

  抗戰(zhàn)開(kāi)始,艾青滿懷熱情地尋求著光明,"從中國(guó)東部到中部,從中部到北部,從北部到南部,又從南部到西北部"(注:《艾青選集·自序》),終于找到了光明的所在--延安。這幾年中,他一面不倦在尋求,一面辛勤地寫(xiě)下了大量詩(shī)歌。他的詩(shī)作,傾訴著民族的苦難,歌頌了祖國(guó)的戰(zhàn)斗,深切的反映出抗戰(zhàn)的時(shí)代精神;他的詩(shī)作,又表現(xiàn)了個(gè)人的風(fēng)格特色和藝術(shù)才華。艾青,是抗戰(zhàn)前期具有重大成就的一個(gè)最有代表性的詩(shī)人。

  三.詩(shī)歌意象的象征意義:

  土地――日寇侵略的國(guó)土 (土地,常用的意象,表祖國(guó))

  河流――人民的淚流成了河

  風(fēng)――人民反抗的旋風(fēng)

  黎明――敵后抗日根據(jù)地是人民的希望

  贊 美

  穆 旦

  教學(xué)目的:了解穆旦和時(shí)代背景

  了解穆旦新詩(shī)的特點(diǎn)

  理解意象的象征意義

  教學(xué)過(guò)程 :

  一. 中國(guó)現(xiàn)代主義詩(shī)歌的里程碑,天才的翻譯家,西南聯(lián)合大學(xué)的才子,曾與日本侵略軍殘酷廝殺的中校,剛正不阿筆鋒犀利的報(bào)人,哈姆雷特與堂吉訶德的奇異混合體,中國(guó)式的普魯弗洛克,呼求上帝、冷峻而又熱切的中國(guó)詩(shī)人,留美碩士,歷經(jīng)苦難的愛(ài)國(guó)者,深情真摯的丈夫和父親,優(yōu)秀的副教授,含冤去世的"歷史",曾被濃云遮蔽的星辰、出土的寶石--這就是穆旦(查良錚)(1918--1977)

  穆旦原名查良錚,是查初白(慎行)的后人,1918年生于天津。穆旦則取義 "慕旦"也。他算得早慧,6歲就有作品發(fā)表,十幾歲時(shí)的詩(shī)就氣度不凡,1935年入清華大學(xué)外文系,1938年隨遷西南聯(lián)大,對(duì)英美詩(shī)歌深感興趣,尤好葉芝、艾略特、奧登。1942年曾參加遠(yuǎn)征軍入緬甸抗日,這段不算平凡的經(jīng)歷盡管他本人很少提及,但其影響一定是深遠(yuǎn)的。1949年赴美芝加哥大學(xué)研究生院攻讀英美文學(xué)碩士學(xué)位,1951年回國(guó),致力于英俄詩(shī)歌的翻譯,1958年被打成"歷史",然著譯不輟,1977年病逝于天津。有詩(shī)集三冊(cè):《探險(xiǎn)隊(duì)》、《穆旦詩(shī)集(1939-1945)》(自費(fèi)自選集)、《旗》;譯著甚豐,主要有《歐根·奧涅金》、《唐璜》等。

  穆旦早在四十年代就成為當(dāng)時(shí)最受歡迎的青年詩(shī)人,他的詩(shī)在上海詩(shī)人中產(chǎn)生了強(qiáng)烈的反響。四十年代初期,聞一多遍選《現(xiàn)代詩(shī)鈔》時(shí),選入了他詩(shī)作十一首,數(shù)量之多僅次于徐志摩一首。1948年初,方宇晨的英譯《中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)選》在倫敦出版,其中就選譯了穆旦詩(shī)九首(1)。1952年,穆旦的兩首英文詩(shī)被美國(guó)詩(shī)人赫伯特·克里克莫爾(Hubert Creekmore)編選入《世界名詩(shī)庫(kù)》(A Little Treasury of World Poetry)(2), 同時(shí)入選的其他中國(guó)詩(shī)人只有何其芳。穆旦詩(shī)作的藝術(shù)風(fēng)格、詩(shī)學(xué)傳統(tǒng)、思想傾向和文學(xué)史意義,在四十年代就被一些詩(shī)人和評(píng)論家較為深入地討論著,并被介紹到英語(yǔ)文學(xué)界。

  五十年代初以來(lái),穆旦頻受政治運(yùn)動(dòng)的打擊,身心遭到極大的摧殘,被迫從詩(shī)壇上銷(xiāo)聲匿跡,轉(zhuǎn)而潛心于外國(guó)詩(shī)歌的翻譯,直到驟然去世。穆旦去世多年以后,才逐漸被人們重新認(rèn)識(shí)。人們出版他的詩(shī)集和紀(jì)念文集,舉行"穆旦學(xué)術(shù)討論會(huì)",給予他很高的評(píng)價(jià)。"二十世紀(jì)中國(guó)詩(shī)歌大師"的排行榜上,他甚至被名列榜首。這種種的不尋常,被稱(chēng)為"穆旦現(xiàn)象"。穆旦已成為詩(shī)歌界回顧歷史、著眼當(dāng)前和展望未來(lái)都不能輕易繞過(guò)的重鎮(zhèn)。

  穆旦生前只出版過(guò)三本詩(shī)集:《探險(xiǎn)隊(duì)》、《穆旦詩(shī)集(1939-1945)》和《旗》。在他去世后,海內(nèi)外都出版了他與幾位詩(shī)友的合集,他的個(gè)人選集和全集也相繼面世。穆旦另有一些佚詩(shī)、佚文和遺作,特別是晚年創(chuàng)作的一首長(zhǎng)篇敘事詩(shī),由于種種原因,至今不能公開(kāi)發(fā)表。作為翻譯家的查良錚,則向人們奉獻(xiàn)了拜倫、普希金、雪萊、濟(jì)慈、艾略特、奧登等詩(shī)人的譯著二十多本,質(zhì)量均屬上乘,深受人們的敬慕與歡迎。這些精美的譯詩(shī),也是穆旦詩(shī)歌創(chuàng)作的重要組成部分。

  穆旦對(duì)艾略特詩(shī)藝的接受,不僅體現(xiàn)在詩(shī)學(xué)理論方面,同時(shí)表現(xiàn)為對(duì)其詞匯、意象乃至抒情主人公形象的大量借鑒與化用。

  二.時(shí)代背景:寫(xiě)于抗戰(zhàn)時(shí)期,詩(shī)歌歌頌勞動(dòng),歌頌人民,是三四十年代的主流。階級(jí)矛盾異常尖銳。

  三.詩(shī)歌特點(diǎn):不重意象格式,重意象的描繪。意象的聚合(其它兩首:整體象征《死水》;逐一象征《我愛(ài)這土地》

  三.詩(shī)歌結(jié)構(gòu):

  第一節(jié):美麗的祖國(guó)呵,有多少故事,我的一顆中國(guó)心擁抱著你們――因?yàn)橐粋(gè)民族已經(jīng)起來(lái)。

  第二節(jié):勞動(dòng)者 只相信實(shí)干,他放下了鋤頭,投入了戰(zhàn)斗,――因?yàn)橐粋(gè)民族已經(jīng)起來(lái)。

  第三節(jié):他拋棄了他的家,他們?nèi)淌莛囸I,但他從不回頭,為他而感動(dòng)吧――因?yàn)橐粋(gè)民族已經(jīng)起來(lái)。

  第四節(jié):悠久而又荒蕪的大地,我們?cè)诘却D―然而一個(gè)民族已經(jīng)起來(lái)。

  [1]

  [1]

《詩(shī)四首》教案 篇3

  3、冰心詩(shī)四首

  (一)基本情況介紹

  1、關(guān)于作者

  冰心(1900-1999),原名謝婉瑩,福建長(zhǎng)樂(lè)人。我國(guó)現(xiàn)代著名的詩(shī)人、散文家、小說(shuō)家、兒童文學(xué)家以及翻譯家。

  2、關(guān)于課文

  《冰心詩(shī)三首》前兩首選自《繁星》,后一首選自《春水》。三首詩(shī)意蘊(yùn)雋永,飽含著鼓勵(lì)青年奮發(fā)向上,努力奮斗,積極奉獻(xiàn),珍惜青春等思想,風(fēng)格獨(dú)特。《成功的花》中,詩(shī)人用“明艷”來(lái)比喻事業(yè)的成功;將“現(xiàn)時(shí)”與“當(dāng)初”對(duì)比,用鮮明的意象表達(dá)了一個(gè)抽象的道理:奮斗者和犧牲者偉大的。在《嫩綠的芽?jī)骸分校髡哌\(yùn)用擬人和反復(fù)的修辭手法,以植物的生長(zhǎng)來(lái)比喻青年的成長(zhǎng),勸勉青年人要奮發(fā)努力,為人類(lèi)社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)與犧牲。在《青年人》中,作者把青年人的生命史比喻成一部未完成的書(shū)稿,勸勉、告誡青年人要珍惜時(shí)間,寫(xiě)好生命中的每一頁(yè)書(shū)稿。三首詩(shī)短小精悍,不追求韻律,用極其散文化的語(yǔ)言表達(dá)了深刻的道理,運(yùn)用多種修辭手法,形象生動(dòng),構(gòu)思精巧。語(yǔ)言清新淡遠(yuǎn),“清水出芙蓉,天然去雕飾”。讀這三首詩(shī),有如:“在炎夏永長(zhǎng)的中午,在綠蔭如蓋、芳草油油的地上,臥聽(tīng)那山谷中琮和碎玉的清溪,安閑的和平的節(jié)奏”。

  (二)思維過(guò)程分析。

  1、《成功的花》

  成功的花,

  人們只驚羨她現(xiàn)時(shí)的明艷!

  然而當(dāng)初她的芽?jī)海?/p>

  浸透了奮斗的淚泉,

  灑遍了犧牲的血雨。

  這首詩(shī)只是一個(gè)意思,一個(gè)組織句子的單位:

  漂亮的花,人們都只是驚嘆、羨慕她開(kāi)花時(shí)的美麗,并沒(méi)有意識(shí)到它還在芽?jī)旱臅r(shí)候,經(jīng)歷了多少艱苦的奮斗和巨大的犧牲。

  “明艷”就是指色彩鮮明、艷麗。“明艷”一詞,形象生動(dòng)地說(shuō)明、突出了花的“成功”; 而“驚羨”一詞用在這里比“羨慕”多了一層驚嘆的意思,從而又更襯托出成功之花的明艷。不管是艷麗的鮮花還是其他成果,待到她亮出成功時(shí),確實(shí)是令人羨慕的、欣賞的,但她背后的艱辛是不是每個(gè)人都能明白呢?作者用驚嘆號(hào)抒發(fā)了她對(duì)人們僅僅懂得驚嘆、羨慕別人的成功,而看不到在成功背后所付出的艱辛勞動(dòng)的感慨。

  “然而”一詞承接了“只”字,自然地轉(zhuǎn)折,開(kāi)啟了后面的思維:追溯成功的歷程。花之所以成功,并不是生來(lái)就有的,是她還在小芽?jī)旱臅r(shí)候,就已經(jīng)開(kāi)始努力奮斗了,到成為今天的明艷的花兒,一路上浸透了辛酸乃至痛苦的無(wú)盡淚水,撒遍了鮮紅的血淚,甚至付出了犧牲的代價(jià)。一句話,“成功的花”是血與淚滋潤(rùn)的結(jié)晶,是奮斗與犧牲孕育的蓓蕾。只有經(jīng)歷這樣的一種洗禮,才會(huì)有花“現(xiàn)時(shí)”的明艷,花的成功。作者將“現(xiàn)時(shí)”與“當(dāng)初”對(duì)比,將“奮斗”、“犧牲”與“成功”關(guān)聯(lián),“淚泉”、“血淚”與“明艷”關(guān)聯(lián),更加突出了花的成功之不易。

  這首詩(shī),表達(dá)了這樣的一個(gè)意旨:不要只驚羨別人的成功,更應(yīng)該知道別人的成功是多少艱苦奮斗乃至犧牲的結(jié)果,并從中吸取成功的經(jīng)驗(yàn)。而且給我們以啟示:花的成功尚且如此,那人的事業(yè)的成功,人的成長(zhǎng)與發(fā)展,不也都是如此嗎?從而使人領(lǐng)悟到奮斗者與犧牲者的偉大。

  2、《嫩綠的芽?jī)骸?/strong>

  嫩綠的芽?jī)海?/p>

  和青年說(shuō):

  “發(fā)展你自己!”①

  淡白的花兒,

  和青年說(shuō):

  “貢獻(xiàn)你自己!”②

  深紅的果兒,

  和青年說(shuō):

  “犧牲你自己!”③

  ① 嫩綠的芽?jī)簩?duì)青年說(shuō):“發(fā)展你自己!

  這是一個(gè)獨(dú)立的意思,如果拆開(kāi)便不知所云了。“嫩綠”顯示了芽?jī)旱慕选⒒盍εc朝氣,在這里詩(shī)人運(yùn)用了擬人手法,嫩綠的芽?jī)河兄鴥和愕奶煺鏌o(wú)邪,對(duì)青年說(shuō),發(fā)展你自己。芽?jī)盒枰砷L(zhǎng)發(fā)展,正如青年人一樣也需要學(xué)習(xí)與提高,來(lái)發(fā)展自己,使自己成才。植物發(fā)展由芽?jī)洪L(zhǎng)成花兒,那么,人呢?

  ② 淡白的花兒對(duì)青年說(shuō),“貢獻(xiàn)你自己!”

  同樣是一個(gè)獨(dú)立的意思。“淡白”說(shuō)明了花的樸素?zé)o華,純潔,不追求華麗的外表。植物用花兒來(lái)裝點(diǎn)這個(gè)世界,不孤芳自賞。人呢?在發(fā)展了自己的基礎(chǔ)上,應(yīng)當(dāng)來(lái)為社會(huì)做貢獻(xiàn)。這里作者的意思又進(jìn)了一層。

  ③ 深紅的果兒對(duì)青年說(shuō)“犧牲你自己!”

  用“深紅”來(lái)修飾“果兒”,象征著“果兒”的成熟、豐碩和甜蜜。經(jīng)歷了芽?jī)骸⒒▋旱姆e累、成長(zhǎng),成了深紅的果實(shí),這時(shí)就要奉獻(xiàn)給人類(lèi)了。如果沒(méi)有奉獻(xiàn),這些果實(shí)有什么用呢?青年人呢?也應(yīng)該懂得奉獻(xiàn)自己,甚至要有甘愿犧牲自己的精神,人生才顯得更完美,更充實(shí)。

  這首詩(shī)中的每一節(jié)都可以獨(dú)立成為一首詩(shī),意思也相當(dāng)完整,但從思想境界、藝術(shù)造詣上講,它們又意聯(lián)起來(lái)成為一個(gè)整體,使意脈得以貫通。“芽?jī)骸薄盎▋骸薄肮麅骸钡呐帕许樞颍抵腹麡?shù)從抽芽發(fā)展、開(kāi)花讓人們欣賞到將結(jié)果奉獻(xiàn)于人類(lèi)的過(guò)程,這一過(guò)程正好對(duì)應(yīng)了青年的人生過(guò)程。“芽?jī)骸毙枰砷L(zhǎng)發(fā)展,正如青年需要學(xué)習(xí)提高。當(dāng)芽變成花時(shí),不要孤芳自賞,而是要美化自然,正如青年要以自己的青春為社會(huì)作貢獻(xiàn)。最后結(jié)成“果兒”,又如青年要以犧牲精神為社會(huì)創(chuàng)造更大的價(jià)值,使人生更輝煌。全詩(shī)正是這樣,以植物的生長(zhǎng)來(lái)比喻青年的成長(zhǎng),從而告誡青年人,包括作者自己,要發(fā)奮圖強(qiáng),不斷充實(shí)、提高和發(fā)展自己,為人類(lèi)做出更大的貢獻(xiàn)。

  詩(shī)中運(yùn)用擬人和反復(fù)的修辭手法,展示了一個(gè)純潔的心靈和現(xiàn)實(shí)的世界。同時(shí),也謳歌了美好的青春,積極的人生。“嫩綠的芽?jī)骸钡臅r(shí)候、“淡白的花兒”的時(shí)候、“深紅的果兒”的時(shí)候,組合起來(lái)正是整個(gè)純潔的人生。這樣的一種純潔的人生,賦予了作者筆下的語(yǔ)言以詩(shī)意,使其散文詩(shī)化,而從此不再是散文,只能以詩(shī)來(lái)解讀。也正因?yàn)檫@樣,作者才能將這些本來(lái)就難以組織起來(lái)的話語(yǔ)組成一個(gè)有機(jī)的整體。可以說(shuō),是她的純潔的心靈給世界、給語(yǔ)言帶來(lái)了一種獨(dú)特的體系,一種一般人及粗俗的語(yǔ)言所不可能具有的體系。

  3、《青年人》

  青年人,

  珍重的描寫(xiě)罷。①

  時(shí)間正翻著書(shū)頁(yè),

  請(qǐng)你著筆!②

  本詩(shī)選自《春水》,詩(shī)集的大部分可以說(shuō)是青年人寫(xiě)給青年人讀的詩(shī),具有自勉和互勉的性質(zhì)。這首詩(shī)也不例外。

  ①青年人要珍重的描寫(xiě)自己的人生。

  這是作者表達(dá)的一個(gè)完整的意思。在這里,詩(shī)人設(shè)置了幾個(gè)懸念:是誰(shuí)來(lái)“描寫(xiě)”?是青年人!“描寫(xiě)”什么?很明顯,就是描寫(xiě)自己,也就是自己的人生。怎樣描寫(xiě)?珍重的描寫(xiě)!“珍重”意在突出了重要性。“罷”字體現(xiàn)了作者對(duì)青年人的一種希望與寄托,也是一種奉勸。

  ②時(shí)間正無(wú)情地翻動(dòng)著人生的書(shū)頁(yè)。青年人,請(qǐng)你盡快拿起筆來(lái),描寫(xiě)自己的青春吧!

  上一個(gè)意思巧妙地設(shè)置的幾個(gè)懸念,在這個(gè)意思里得到了形象的回答。原來(lái),詩(shī)人把青年人的人生比喻成一部未完成的書(shū)稿,時(shí)間就成了這部書(shū)的翻動(dòng)人,它一天天的翻動(dòng)著書(shū)頁(yè),青年人的生命也就這樣一天天的度過(guò)。如果不抓緊時(shí)間,“珍重的描寫(xiě)”,你將會(huì)虛度青春,碌碌無(wú)為,浪費(fèi)生命。“正”字突出了時(shí)間飛逝,而詩(shī)末的感嘆號(hào)也加強(qiáng)了勸誡青年人珍惜時(shí)間,切莫虛度光陰的鄭重之情。詩(shī)人在上一個(gè)意思首先講出了道理,而通過(guò)第二個(gè)意思又很自然的進(jìn)行說(shuō)明補(bǔ)充。無(wú)論從句式,從語(yǔ)序,從詞語(yǔ)本身的意義來(lái)講,這首詩(shī)都是極為散文化的,但通過(guò)詩(shī)人獨(dú)特的感受與思維,把原本無(wú)法組織的話語(yǔ)組成了一個(gè)有機(jī)的整體。

  冰心這三首詩(shī),充分體現(xiàn)了〈繁星〉、〈春水〉的藝術(shù)特色,把自己獨(dú)特的藝術(shù)感受與體驗(yàn)用“小詩(shī)體”的形式予以表達(dá)。詩(shī)歌短小精悍,不追求韻律,在隨意的發(fā)揮中蘊(yùn)涵著樸素的哲理。作者善于將剎那間飛馳而過(guò)的感受與思想,用親切的語(yǔ)調(diào)、富有哲理意味的語(yǔ)言以及豐富的想象構(gòu)筑出來(lái),奏成美麗的“詩(shī)”章。語(yǔ)言自然清麗,如出水芙蓉。格調(diào)淡雅雋永,似微風(fēng)拂面。對(duì)此,曾經(jīng)有人寫(xiě)詩(shī)說(shuō)〈繁星〉〈春水〉:像在燥熱、荒涼的沙漠中旅行,失望和郁悶圍困著我的心神,忽地有一陣?yán)浔奈L(fēng)拂面,綠草叢處,尋到一泓未涸的甘泉。

  (三)閱讀寫(xiě)作訓(xùn)練:(總分100分,時(shí)間60分鐘)

  1、積累與運(yùn)用。(20分)

  (1)、冰心,原名      ,福建長(zhǎng)樂(lè)人,現(xiàn)代散文家、小說(shuō)家、      、     。著有詩(shī)集《      》、《       》。

  (2)默寫(xiě)。

  ①、成功的花,人們只驚羨她            !然而當(dāng)初她的芽?jī)海?nbsp;              ,                   。

  ②、         的芽?jī)海颓嗄暾f(shuō):“          你自己!”             

  的花兒,和青年說(shuō):“           你自己!”         的果兒,和青年說(shuō):“                你自己!”

  2、閱讀訓(xùn)練。(50分)

  (1)課內(nèi)閱讀。(20分)

  A、有感情地朗讀《成功的花》一詩(shī),思考并回答下列問(wèn)題:

  ①、詩(shī)中“驚羨”一詞能否換成“羨慕”?為什么?

  ②詩(shī)中用了什么修辭手法?把什么比喻成什么?比喻的作用是什么?

  B、有感情地朗讀《嫩綠的芽?jī)骸芬辉?shī),思考并回答下列問(wèn)題:

  ①、詩(shī)中“芽?jī)骸薄盎▋骸薄肮麅骸钡捻樞蚰芊窕Q?為什么?

  ②、一個(gè)青年,專(zhuān)注地看著芽?jī)骸⒒▋骸⒐麅海纱思氨苏归_(kāi)聯(lián)想,有了許多感受。慢慢地,慢慢地,似乎不是自己想到了什么,而是那些芽?jī)骸⒒▋骸⒐麅涸趯?duì)你訴說(shuō)······

  閱讀一、二兩首詩(shī),設(shè)想自己正在凝視那些芽?jī)骸⒒▋骸⒐麅海麄儠?huì)對(duì)你說(shuō)些什么呢?

  2)課外閱讀:(30分)

  冰心《繁星》之兩首:

  A

  窗外的琴弦撥動(dòng)了,

  我的心呵!

  怎只深深地繞在余音里!

  是無(wú)限的樹(shù)聲,

  是無(wú)限的月明。

  我道旁的花兒和石子!

B

  這些事----

  是永不漫滅的回憶;

  月明的園中,

  藤蘿的葉下,

  母親的膝上。

  請(qǐng)你仔細(xì)朗讀、欣賞這兩首詩(shī),簡(jiǎn)要談?wù)勀愕母惺芎腕w會(huì)。

  3、寫(xiě)作訓(xùn)練:(30分)

  (1)“青年人,/珍重的描寫(xiě)罷,/時(shí)間正翻著書(shū)頁(yè),/請(qǐng)你著筆!”詩(shī)中“描寫(xiě)”“著筆”各比喻什么?試仿照這種寫(xiě)法(指前面打個(gè)比方,后面就這個(gè)比方往下說(shuō)),造幾個(gè)句子。

  (作文紙3行)

《詩(shī)四首》教案 篇4

  一、任務(wù)分析

  這是七年級(jí)上冊(cè)第三單元的第五課。這個(gè)單元所選課文主要都是有關(guān)四季的課文,為我們展現(xiàn)了色彩斑斕的大自然。單元目標(biāo)中,除了反復(fù)朗讀,感知內(nèi)容大意,還要品味詩(shī)文優(yōu)美的語(yǔ)言。同時(shí),這也是初中階段第一次學(xué)習(xí)古詩(shī),在詩(shī)歌內(nèi)容上,它們都是寫(xiě)景的;在詩(shī)歌形式上,它們又都是抒情的。由此,可引王國(guó)維的“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”來(lái)加深學(xué)生對(duì)于古詩(shī)的理解。

  二、 學(xué)習(xí)目標(biāo)

  (一) 知識(shí)與能力目標(biāo):

  1、有感情地朗讀這四首詩(shī);

  2、品味其優(yōu)美的語(yǔ)言。

  (二)過(guò)程與方法目標(biāo)

  了解作者背景,聯(lián)系生活實(shí)際及個(gè)人經(jīng)歷,理解詩(shī)歌的主旨。

  (三)情感與價(jià)值觀目標(biāo)

  喜歡上古詩(shī)詞,提高審美情趣。

  三、 教學(xué)重難點(diǎn)

  (一)重點(diǎn):

  1、誦讀并課堂背誦;

  2、品味詩(shī)歌的語(yǔ)言。

  (二)難點(diǎn):

  體會(huì)詩(shī)歌意境。

  四、課時(shí)安排:2課時(shí)。

  五、教學(xué)過(guò)程

  <</span>第一課時(shí)>

  學(xué)習(xí)內(nèi)容:

  《觀滄海》、《次北固山下》

  1、導(dǎo)入新課:(介紹背景)

  曹操,字孟德,東漢末政治家、軍事家、詩(shī)人。詩(shī)人當(dāng)時(shí)正處在自己事業(yè)的最高峰。他已削平了北方群雄,現(xiàn)在又打垮了烏桓和袁紹殘部,消除了后患,統(tǒng)一了北方。如果再以優(yōu)勢(shì)兵力去消滅南方割據(jù)勢(shì)力,他就可以蕩平宇內(nèi),一統(tǒng)天下了。《觀滄海》正是北征烏桓歸途中經(jīng)過(guò)碣石山時(shí)寫(xiě)的。大戰(zhàn)之前,身為主帥的曹操,登上當(dāng)年秦皇漢武也曾登過(guò)的碣石山,又當(dāng)秋風(fēng)蕭瑟之際,他的心情像滄海一樣難以平靜。他將自己宏偉的抱負(fù)、闊大的胸襟融會(huì)到詩(shī)歌里,借著大海的形象表現(xiàn)出來(lái),使這首詩(shī)具有一種雄渾蒼勁的風(fēng)格,成為一篇流傳至今的優(yōu)秀作品。

  2、朗讀課文,整體感知課文內(nèi)容

  學(xué)生自由朗讀,掃清文字障礙,教師正音。學(xué)生帶著問(wèn)題,自主學(xué)習(xí)。

  [主問(wèn)題]

  全詩(shī)以哪個(gè)字展開(kāi)來(lái)寫(xiě)的?

  追問(wèn):

  1、“觀”是什么意思?看

  2、怎么樣“看”的?東臨碣石遠(yuǎn)眺

  3、看到了哪些景物?

  [明確]

  ①全詩(shī)以“觀”字統(tǒng)領(lǐng)全篇,以下由“觀”字展開(kāi),寫(xiě)登山所見(jiàn)。

  ②全詩(shī)寫(xiě)了三層意思。

  第一層(開(kāi)頭兩句):交代觀海的地點(diǎn),直陳其聲,非常質(zhì)樸,“觀”字領(lǐng)全篇。

  第二層(“水何澹澹”至“洪波涌起”):描寫(xiě)海水和山島。

  海水蕩漾,山島聳立

  ——?jiǎng)屿o相映襯,顯示了大海的遼闊和威嚴(yán)。

  樹(shù)木百草,秋風(fēng)洪波

  ——靜動(dòng)相配,顯示了大海的驚人力量和宏偉氣象。[這一層全是寫(xiě)現(xiàn)實(shí)中的實(shí)景。]

  第三層(“日月之行”至“若出其里”):借助奇特的想像來(lái)表現(xiàn)大海吞吐日月星辰的氣概。[描寫(xiě)的是虛景,從兩個(gè)“若”字可以看出。]

  最后兩句是附文,是為和樂(lè)而加,與詩(shī)的內(nèi)容無(wú)關(guān)。

  3、研讀與賞析

  “日月之行”至“若出其里”詩(shī)句,詩(shī)人將自己這種昂揚(yáng)奮發(fā)的精神融會(huì)到詩(shī)里,表現(xiàn)了詩(shī)人博大的胸懷。

  4、課堂背誦。(分八組)

  《次北固山下》   王 灣

  1、導(dǎo)入新課

  唐詩(shī)發(fā)展分初唐、盛唐、中唐、晚唐。如果說(shuō)將這四個(gè)階段比作一個(gè)人的四個(gè)時(shí)期,那么王灣就是一個(gè)介于少年和青年的高中生。王灣作為開(kāi)元初年的北方詩(shī)人,往來(lái)于吳楚間,被江南清麗山水所傾倒,并受到當(dāng)時(shí)吳中詩(shī)人清秀詩(shī)風(fēng)的影響,寫(xiě)下了一些歌詠江南山水的作品,《次北固山下》就是其中最為著名的一篇。尤其其中“海日生殘夜,江春入舊年”兩句,得到當(dāng)時(shí)的宰相張說(shuō)的極度贊賞,并親自書(shū)寫(xiě)懸掛于宰相政事堂上,“每示能文,令為楷式”。由此,這兩句詩(shī)中表現(xiàn)的那種壯闊高朗的境象便對(duì)盛唐詩(shī)壇產(chǎn)生了重要的影響。直到唐末詩(shī)人鄭谷還說(shuō)“何如海日生殘夜,一句能令萬(wàn)古傳”,表達(dá)出極度欽羨之情。

  感知內(nèi)容

  2、學(xué)生自由朗讀,思考下列問(wèn)題:

  ①詩(shī)的四聯(lián)各寫(xiě)了什么內(nèi)容?四聯(lián)之間有怎樣的關(guān)系?

  ②哪些詩(shī)句直接表達(dá)了思鄉(xiāng)之情?

  學(xué)生自主合作探究明確:

  [明確]:

  ①首聯(lián):詩(shī)人在船上,想像船到鎮(zhèn)江后,還要乘驛車(chē)到別處,暗含旅途奔波之勞。   頷聯(lián):船上所見(jiàn)景色。“潮平”,兩岸才顯得寬闊;“風(fēng)正”,帆才有懸空的態(tài)勢(shì)。“潮平”又為“江春”作鋪墊。    頸聯(lián):既寫(xiě)景又點(diǎn)明了時(shí)令。“殘夜”指夜將盡而未盡之際,即將是天亮?xí)r的情景,殘夜而東方海日已升,舊年而江上已是春天——時(shí)間過(guò)得太快了,詩(shī)人已來(lái),少有此句。    尾聯(lián):詩(shī)人離家已久,尚不能歸,見(jiàn)到此景,自然想到要借雁足來(lái)傳遞家書(shū)了。這首五言律詩(shī)四聯(lián)之間,相為因果,渾然一體。

  ②尾聯(lián)直接表達(dá)思鄉(xiāng)之情。全詩(shī)籠罩著一層淡淡的鄉(xiāng)思愁緒。

  3、研讀與賞析

  學(xué)生自主探究想像“潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸’’是怎樣的情景。如果你身臨其境,將會(huì)有怎樣的感受?

  [討論明確]:

  “闊”是“潮平”的結(jié)果。春潮涌漲,江水浩淼,放眼望去,江面似乎與岸平了。船上的人視野也因之開(kāi)闊。此句寫(xiě)得恢弘闊大;“風(fēng)正一帆懸”愈見(jiàn)精彩。“懸”是端端直直高掛著的樣子。詩(shī)人不用“風(fēng)順”而用“風(fēng)正”,是因?yàn)楣狻帮L(fēng)順”還不足以保證“一帆懸”,風(fēng)雖順,卻很猛,那帆就鼓成弧形了。只有既是順風(fēng),又是和風(fēng),帆才能“懸”,而“正”字兼包“順”與“和”的內(nèi)容。可見(jiàn)寫(xiě)景極為傳神。全詩(shī)和諧優(yōu)美。

  4、課堂背誦。(抽學(xué)號(hào)尾數(shù),最后兩句全班齊背)

  <</span>第二課時(shí)>

  學(xué)習(xí)內(nèi)容:

  《錢(qián)塘湖春行》、《天凈沙·秋思》

  1、導(dǎo)入新課:

  錢(qián)塘湖是西湖的別名。提起西湖,我們自然會(huì)想起蘇軾的名句“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜”。讀了白居易的這首詩(shī),仿佛真的看到了那含睇一笑的西施面影。詩(shī)中描寫(xiě)了西湖早春的明媚風(fēng)光,抒發(fā)了詩(shī)人喜悅的感情。

  2、感知內(nèi)容

  學(xué)生自由朗讀,掃清文字障礙。教師正音,思考下列問(wèn)題。

  [問(wèn)題組] ①詩(shī)的四聯(lián)各寫(xiě)了什么內(nèi)容?從哪些詞語(yǔ)可以看出是初春的景色?

  ②哪句詩(shī)說(shuō)明詩(shī)人已陶醉在美好的湖光山色之中了?

  學(xué)生自己合作探究明確:

  [明確] ①首聯(lián):詩(shī)人從大處落筆,寫(xiě)行經(jīng)孤山寺賈亭時(shí)看到的山光水色。“初平”,寫(xiě)春水初生,略與堤平。“云腳低”,寫(xiě)白云低垂,與湖水相連,勾出了早春的輪廓。頷聯(lián):寫(xiě)鶯燕,是詩(shī)人所見(jiàn)。鶯是春的歌手,都爭(zhēng)著飛到向陽(yáng)的樹(shù)上去歌唱;燕是春的信使,已開(kāi)始銜泥筑巢,一片生機(jī)勃勃之勢(shì)。頸聯(lián):寫(xiě)花草,著重表現(xiàn)詩(shī)人的感受。馬在淺草地上走得很輕快,看花的時(shí)間長(zhǎng)了,眼前一片姹紫嫣紅,使人目不暇接,會(huì)產(chǎn)生迷亂的感覺(jué)。尾聯(lián):直抒胸臆,表達(dá)詩(shī)人喜悅的心情。“行不足”,是因?yàn)榭床蛔悖f(shuō)明詩(shī)人流連忘返。

  ②“最?lèi)?ài)湖東行不足”一句說(shuō)明詩(shī)人流連忘返,已完全陶醉在這美好的湖光山色中了。

  3、研讀與賞析

  學(xué)生自主合作探究:“幾處”為什么不是“處處”,“誰(shuí)家”為什么不是“家家”?

  [討論明確]:

  詩(shī)人對(duì)周?chē)挛锏倪x擇是典型的。鶯是歌手,燕是春的信使。只因是初春,故不是處處,不是家家。從這鶯和燕的動(dòng)態(tài)中,把春的活力,大自然從秋冬沉睡中蘇醒過(guò)來(lái)的春意生動(dòng)地描繪出來(lái),使人可以想像出,過(guò)不多久,姹紫嫣紅開(kāi)遍,草長(zhǎng)鶯飛的景色就會(huì)到來(lái)。

  4、課堂背誦。(分八小組)

  《天凈沙·秋思》    馬致遠(yuǎn)

  1、導(dǎo)入新課

  七百多年來(lái),人們說(shuō)起“鄉(xiāng)愁”,就會(huì)想到這篇作品。因?yàn)樗鼧O其出色地運(yùn)用了景物烘托的寫(xiě)法,將抒情主人公置于特定氛圍中,使主觀意緒和客觀環(huán)境達(dá)到了高度的統(tǒng)一。這是一篇抒情作品,僅用28個(gè)字,就生動(dòng)地表現(xiàn)出一個(gè)長(zhǎng)期漂泊他鄉(xiāng)的游子的悲哀。

  2、感知內(nèi)容

  ①教師范讀,學(xué)生仿讀。

  ②學(xué)生閉目,隨著老師的描繪想像這幅畫(huà)面,感悟內(nèi)容,體會(huì)思鄉(xiāng)之情——

  深秋的黃昏,一個(gè)風(fēng)塵仆仆的游子,騎著一匹瘦馬,迎著一陣陣?yán)滹`颼的西風(fēng),在古道上踽踽獨(dú)行。他走過(guò)纏滿枯藤的老樹(shù),看到暮鴉在樹(shù)梢上盤(pán)旋,昏鴉要?dú)w巢了;他走過(guò)橫架在溪流上的小橋,看到“小橋流水人家”,炊煙縷縷,是一派清雅、安適的景象。這時(shí)太陽(yáng)就要下山了,太陽(yáng)也回家了;自己卻還沒(méi)有找到投宿的地方,迎接他的又將是一個(gè)漫漫難熬的長(zhǎng)夜。唉,自己有家難歸,令人心碎腸斷,更添悲愁。問(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。

  學(xué)生交流自己想像的畫(huà)面,及作者所表達(dá)的濃重的思鄉(xiāng)情。學(xué)生根據(jù)作品提供的信息作簡(jiǎn)筆畫(huà),加深思考。

  3、研讀與賞析

  學(xué)生自主合作探究,[明確]:

  作品中前三行全寫(xiě)景,人物未出場(chǎng),但每一個(gè)景物細(xì)節(jié)都意味著他的存在——枯藤,老樹(shù),昏鴉,小橋,流水,人家,是主人公眼中的景物,景物緊緊扣著“情”;古道,是他的行經(jīng)路;瘦馬,是他所騎;而西風(fēng),也正吹在他身上,透著一種悲涼。僅僅28個(gè)字,一個(gè)長(zhǎng)期漂流他鄉(xiāng)的游子的悲哀就這樣淋漓盡致地表現(xiàn)出來(lái),文字不多,然而思鄉(xiāng)之情卻綿綿柔長(zhǎng),纏繞在讀者心頭。

《詩(shī)四首》教案 篇5

  〖教學(xué)目標(biāo)〗

  1、學(xué)習(xí)如何通過(guò)對(duì)古典詩(shī)歌中意象的把握來(lái)體會(huì)和品味詩(shī)歌的意境美。

  2、理解和體會(huì)杜甫懷才不遇的憂憤和憂國(guó)憂民的情懷。

  3、有感情地朗讀并背誦本詩(shī)

  〖教學(xué)重點(diǎn)〗

  理解和體會(huì)杜甫懷才不遇的憂憤和憂國(guó)憂民的情懷。

  〖教學(xué)課時(shí)〗 一課時(shí)

  〖教學(xué)過(guò)程〗

  一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)

  我們?cè)?jīng)學(xué)習(xí)過(guò)杜甫的《登高》一詩(shī),大家還能背下來(lái)嗎?(學(xué)生齊背)對(duì),背得很好。哪一位同學(xué)能不能說(shuō)說(shuō)看,抒發(fā)了作者怎樣的感情?今天我們來(lái)學(xué)習(xí)他的另一首詩(shī)——《登岳陽(yáng)樓》,看看這首詩(shī)又抒發(fā)了作者什么情感。

  二、朗讀背誦

  1、多媒體播放朗讀錄音,學(xué)生聽(tīng)讀。

  2、教師作誦讀提示。

  這首詩(shī)所包含的內(nèi)容極為豐富,感慨也極深沉,要讀得緩慢些。首聯(lián)從“昔聞”到“今上”長(zhǎng)達(dá)數(shù)十年,已包含著人世滄桑的感慨,讀得快了則意味不同,可能正如仇注所云“喜初登也”。頷聯(lián)寫(xiě)岳陽(yáng)樓景色,讀時(shí)須有縱目遠(yuǎn)眺之意,“日夜浮”三字尤應(yīng)慢讀——似乎說(shuō)“多少個(gè)日日夜夜就這樣過(guò)去了”。這是為下文蓄勢(shì)。下面兩聯(lián)說(shuō)感慨,要用深沉的語(yǔ)調(diào)讀:頸聯(lián)說(shuō)個(gè)人,有無(wú)限辛酸,調(diào)子低些為好;尾聯(lián)說(shuō)國(guó)家,有滿腔悲憤,調(diào)子稍稍上升——這是全詩(shī)高潮所在。

  3、學(xué)生朗讀背誦。

  先教師范背,再學(xué)生個(gè)人朗讀,集體齊讀,試背。

  三、了解背景

  唐代宗大歷三年(768)冬,杜甫由公安一路又漂泊到岳陽(yáng),此詩(shī)是詩(shī)人登上神往已久的岳陽(yáng)樓而望故鄉(xiāng),觸景感懷之作。時(shí)年五十七歲,距生命的終結(jié)僅有兩年,患肺病及風(fēng)痹癥,左臂偏枯,右耳已聾,靠飲藥維持生命。面對(duì)煙波浩渺、壯闊無(wú)垠的洞庭湖,詩(shī)人會(huì)有怎樣的感情呢?

  四、初知意象

  1、結(jié)合下面的譯詩(shī)理解本詩(shī)。

  很早聽(tīng)過(guò)名揚(yáng)海內(nèi)的洞庭湖,今日有幸登上湖邊的岳陽(yáng)樓。

  大湖浩瀚像把吳楚東南隔開(kāi),天地像在湖面日夜蕩漾漂浮。

  漂泊江湖親朋故舊不寄一字,年老體弱生活在這一葉孤舟。

  關(guān)山以北戰(zhàn)爭(zhēng)烽火仍未止息,憑窗遙望胸懷家國(guó)涕淚交流。

  2、這首詩(shī)用到了哪些意象?這些意象分別帶給你怎樣的感受?

  洞庭水、岳陽(yáng)樓——遼闊雄偉

  吳楚、乾坤日月——開(kāi)闊博大

  孤舟——孤單漂泊

  3、了解律詩(shī)的章法

  首聯(lián):破題,是詩(shī)歌的“起”。

  頷聯(lián):承接上聯(lián)寫(xiě)登樓所見(jiàn)之景,是“承”。

  頸聯(lián):由景轉(zhuǎn)入寫(xiě)個(gè)人際遇,是“轉(zhuǎn)”。

  尾聯(lián):在前三聯(lián)的基礎(chǔ)上抒寫(xiě)情懷,深化主題,結(jié)束全詩(shī),是“合”。

  五、置身詩(shī)境

  現(xiàn)在就讓我們借助聯(lián)想和想象,看能不能用自己的話將詩(shī)人所描繪的畫(huà)面描述出來(lái)?

  教師預(yù)設(shè):早就聽(tīng)聞洞庭湖水的波瀾壯闊,今天有幸登上了岳陽(yáng)樓來(lái)一睹洞庭湖的雄姿。只見(jiàn)吳楚兩地被廣闊浩瀚的湖水一分為二,分布于東南兩邊,蒼茫無(wú)際的湖面上,波浪一浪掀過(guò)一浪,向天邊洶涌而去,大地長(zhǎng)天、日月星辰日日夜夜在湖里浮蕩著,景象壯美極了!回頭想一想自己,親朋故舊竟無(wú)一字寄給漂泊江湖的我,衰老多病的我呀,只有生活在一只小小的舟船上。透過(guò)這浩渺無(wú)邊的洞庭湖,遙望關(guān)山以北,那里仍然是兵荒馬亂、戰(zhàn)火紛飛;一想到這,靠在窗軒之上的我不禁涕淚交流。

  六、緣景明情

  1、從首聯(lián)“昔聞洞庭水,今上岳陽(yáng)樓” 一句,你感受到作者登樓的感情怎樣呢?

  寫(xiě)早聞洞庭盛名,然而到暮年才實(shí)現(xiàn)目睹名湖的愿望,表面看有初登岳陽(yáng)樓之喜悅,其實(shí)此時(shí)的詩(shī)人,經(jīng)歷了歲月的滄桑,面對(duì)山河破碎的祖國(guó),自己壯志未酬,國(guó)家前途渺茫,可謂百感交集。

  這種情感是怎么表現(xiàn)的呢?

  虛實(shí)交錯(cuò),今昔對(duì)照。用“昔聞”為“今上”蓄勢(shì),為描寫(xiě)洞庭湖醞釀氣氛。

  2、“吳楚東南坼,乾坤日月浮。” 讓你聯(lián)想到了誰(shuí)的詩(shī)句?由此感受到了怎樣的意境?

  “日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里。”(曹操《觀滄海》)(比較:曹操的詩(shī)句通過(guò)寫(xiě)滄海吞吐日月,寫(xiě)出了自己博大的胸襟。杜甫此詩(shī)也有異曲同工之妙,讓我們感受到了洞庭湖的浩翰無(wú)邊、吞吐日月,同樣壯闊。)(意境:博大壯闊)

  比較一下:“吳楚東南坼,乾坤日月浮”與孟浩然的“氣蒸云夢(mèng)澤,波撼岳陽(yáng)城”比較,各有怎樣的妙處?

《詩(shī)四首》教案 篇6

  教 學(xué)目 標(biāo)

  1、有感情地朗讀并熟練地背誦這四首詩(shī);

  2、品味語(yǔ)言,體味詩(shī)歌的內(nèi)涵;

  3、培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)古代文化的思想感情,提高文化品位和審美情趣。

  重難點(diǎn):

  品味語(yǔ)言,體味詩(shī)歌的內(nèi)涵。

  教學(xué)設(shè) 想

  1、了解詩(shī)歌的有關(guān)背景及作者的生平思想。

  2、熟讀成誦。

  課時(shí):3課時(shí)

  教學(xué)過(guò)程(內(nèi)容、步驟、方法、學(xué)生活動(dòng)和板書(shū))

  《歸園田居》(其三)  陶淵明

  一、導(dǎo)入:

  陶淵明的性格既剛正不阿,又適情任性。這使他與爾虞我詐、相互傾扎的官場(chǎng)格格不入。不為“五斗米折腰”使他辭別官場(chǎng),歸隱田園。在《桃花源記》一文中,我們已經(jīng)感受到了陶淵明對(duì)和平、安寧、美好的生活的向往。今天,我們?cè)趤?lái)學(xué)習(xí)陶淵明的《歸園田居》一詩(shī),進(jìn)一步了解作者的思想感情。

  二、整體感知:

  1、范讀課文:

  2、思考下列問(wèn)題:

  ①這首詩(shī)可分幾層意思?

  ——三層:種豆的地點(diǎn)及勞動(dòng)結(jié)果;勞作的辛苦與執(zhí)著;自己的田園之樂(lè)。

  ②“但使愿無(wú)違”的“愿”具體指的是什么? 

  學(xué)生正音、化節(jié)奏并自由朗讀課文

  ——田園勞作之樂(lè),按照自己的意愿生活,不在污濁的現(xiàn)實(shí)世界中失去自我。

  ③這首詩(shī)流露了作者怎樣的感情?

  ——對(duì)田園生活的喜愛(ài),享受田園之樂(lè)的愜意、閑適的心情。

  3、自由背誦                檢查背誦

  三、研讀與賞析

  1、用生動(dòng)形象的語(yǔ)言描繪這首詩(shī)的畫(huà)面。

  2、找出自己最喜歡的詩(shī)句,,說(shuō)出喜歡的理由。

  四、齊背全文。

  《使至塞上》   王維

  一、導(dǎo)入:

  這是一首邊塞詩(shī)。唐朝時(shí)由于邊境戰(zhàn)火不斷,很多詩(shī)人也參加了守邊高級(jí)將帥的幕僚,做他們的參軍。這些詩(shī)人把在邊塞上的所見(jiàn)所聞寫(xiě)成詩(shī)歌,這些記述邊塞風(fēng)光和軍中生活的詩(shī)歌,便稱(chēng)為“邊塞詩(shī)”。

  這首詩(shī)描寫(xiě)了一個(gè)負(fù)有朝廷使命的詩(shī)人到達(dá)邊塞時(shí)所見(jiàn)的雄渾壯美的邊塞風(fēng)光。本詩(shī)意境開(kāi)闊,氣勢(shì)磅礴,有敘事,有寫(xiě)景,敘事寫(xiě)景中傳達(dá)出詩(shī)人微妙難言的內(nèi)心情感。

  二、整體感知:

  1、教師范讀       自由讀      全班齊讀

  2、思考:出使人是誰(shuí)?在什么情況下出使?出使的目的是什么?結(jié)果如何?

  (作者王維奉唐玄宗之命,赴西北邊塞慰問(wèn)戰(zhàn)勝土魯番的河西副大使崔希逸。王維輕車(chē)簡(jiǎn)從,要到遠(yuǎn)在西北邊塞的居延。經(jīng)長(zhǎng)途跋涉,在蕭關(guān)遇到了騎兵,卻沒(méi)有遇到將官,(一問(wèn)才知道),將官此時(shí)正在燕然前線。)

  3、自由背誦,限時(shí)背誦。

  三、研讀賞析

  1、齊背課文,思考:

  ①“征蓬出漢塞,歸燕如胡天”有何含義,蘊(yùn)含作者怎樣的感情?

  自由談?wù)?/p>

  比較

  回憶自由發(fā)言

  筆記

  齊讀

  體會(huì)感知

  背誦

  齊背

  思考

  ——自己過(guò)了居延,就像“征蓬”一樣,飛除了漢家的邊塞,又像北歸的大雁一樣飛入胡天的上空。    蘊(yùn)含了作者被排擠出朝廷的惆悵,暗寫(xiě)自己內(nèi)心的激憤和抑郁。

  ②賞析“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”一句。

  (大漠茫茫無(wú)邊,在這純?nèi)灰簧⒒臎鰺o(wú)邊的背景之上,那烽火臺(tái)上燃起的一縷白煙直上云霄,顯得異常醒目。“孤煙”兩字能壯其神韻,“孤煙”之后隨一“直”字,使景物顯得單純簡(jiǎn)凈。“長(zhǎng)河落日?qǐng)A”寫(xiě)出了蒼茫的沙漠,沒(méi)有山,沒(méi)有樹(shù),只有黃河橫貫其中。視野所及,大漠無(wú)邊無(wú)際,黃河杳無(wú)盡頭。筆力蒼勁,意境雄渾,視野開(kāi)闊。將自己的孤寂情緒巧妙地融化在對(duì)廣闊的自然景色的描繪中。)

  《渡荊門(mén)送別》  李白

  一、導(dǎo)入:

  送別,是古今詩(shī)人墨客常寫(xiě)的題材。你知道哪些送別詩(shī)呢?

  (如高適的《別董大》;李白的《贈(zèng)汪倫》《送孟浩然之廣陵》《送友人》;王維的《送元二使安西》;王灣的《次北固山下》等。這些詩(shī)飽含著濃濃的離別之情。李白的《渡荊門(mén)送別》同樣是一首送別詩(shī),這又是誰(shuí)送別誰(shuí)呢?)

  二、整體感知:

  1、教師范讀       自由朗讀      全班齊讀

  2、思考:

  ①說(shuō)說(shuō)《渡荊門(mén)送別》一詩(shī)的主要內(nèi)容。

  (寫(xiě)作者李白出蜀至荊門(mén)來(lái)到楚地時(shí)所見(jiàn)到景色及自己的感受。)

  ②抒發(fā)作者鄉(xiāng)愁的是哪一句?

  (“仍憐故鄉(xiāng)水,萬(wàn)里送行舟。”從景物方面著筆,寫(xiě)出濃濃的相思。)

  3、自由背誦,抽查背誦。

  分組討論

  自由發(fā)言

  體味理解

  朗讀

  背誦

  三、研讀賞析:

  1、齊背課文,思考:①寫(xiě)景的句子是哪幾句?是按什么順序描繪的?

  (“山隨平野盡,江入大荒流。月下飛天鏡,云生結(jié)海樓。”由遠(yuǎn)到近)

  ②找出自己最喜歡的詩(shī)句,并說(shuō)說(shuō)理由。

  ——如“山隨平野盡,江入大荒流”兩句把生活在蜀中的人,初次出峽,見(jiàn)到廣闊平原時(shí)的新鮮感受及其真切的寫(xiě)了出來(lái)。景中蘊(yùn)藏著詩(shī)人喜悅開(kāi)朗的心情和青春的蓬勃朝氣。

  “月下飛天鏡,云生結(jié)海樓”先以水中明月如圓鏡反襯江水的平靜,再以天上云彩構(gòu)成海市蜃樓襯托江岸的遼闊、天空的高遠(yuǎn)。詩(shī)人以移步換景的手法,從不同角度描繪出長(zhǎng)江的近景和遠(yuǎn)景,奇妙多姿。

  “仍憐故鄉(xiāng)水,萬(wàn)里送行舟”不直接說(shuō)出對(duì)養(yǎng)育過(guò)自己的故鄉(xiāng)的思念之意,而是說(shuō)故鄉(xiāng)之水戀戀不舍地一路送我遠(yuǎn)行,懷著深情厚誼;萬(wàn)里送行舟,從另一面寫(xiě)來(lái),越發(fā)顯出自己思鄉(xiāng)情深。

  2、齊讀背誦

  《登岳陽(yáng)樓》  陳與義

  一、導(dǎo)入:

  此詩(shī)是南北宋之交的著名詩(shī)人。

  二、整體感知:

  1、教師范讀    學(xué)生自由讀    學(xué)生齊讀

  2、思考:

  ①用自己的話說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)的主要內(nèi)容。

  ②詩(shī)歌抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的感情?

  ③江南三大名樓,除去岳陽(yáng)樓,你還能說(shuō)出另外二樓的名字嗎?

  三、研讀賞析:整體感受

  背誦

  討論交流

  齊讀

  自由讀

  討論思考

  競(jìng)背課文

  四、作業(yè):

  1、背誦默寫(xiě)四首詩(shī);

  2、收集整理古詩(shī)詞中的名句。

  五:教學(xué)后記:

《詩(shī)四首》教案 篇7

  (《歸園田居》(其三)陶淵明、《使至塞上》王維、《渡荊門(mén)送別》李白、《游山西村》陸游 )

  【教學(xué)目標(biāo)】

  1.熟讀背誦四首詩(shī),形成積累。

  2.品味詩(shī)歌的語(yǔ)言,體會(huì)詩(shī)歌的內(nèi)涵,受到美的熏陶和感染。

  3.培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)古代文化的思想感情,提高文化品味和審美情趣。

  【教學(xué)重難點(diǎn)】

  1.背誦四首詩(shī)。

  2.理解詩(shī)歌的內(nèi)涵。

  【教學(xué)時(shí)數(shù)】二課時(shí)

  【教學(xué)流程】

  第一課時(shí)

  一、談話,激情入題

  同學(xué)們,一個(gè)人的性情的涵養(yǎng)和想象力的培植主要是憑借什么?是詩(shī)歌。 “文章合為時(shí)而著,詩(shī)歌合為事而發(fā)。”朗讀詩(shī)歌,我們可以接觸詩(shī)人的所思、所感,朗讀詩(shī)歌可以培植我們更多的涵養(yǎng)。讀熟一首詩(shī),在休閑時(shí)間里吟誦一下,就像唱歌一樣,心靈上能補(bǔ)益無(wú)限。今天我們來(lái)感受這四位詩(shī)人的詩(shī)歌吧。

  二、粗讀感知第一、二首詩(shī)歌,把握思想感情

  1.朗讀中感受形象。

  2.指導(dǎo)朗讀,培養(yǎng)語(yǔ)感。

  3.師范朗讀,把握停頓和感情基調(diào)。

  4.師生合作,掃除字詞障礙。

  5.對(duì)照注釋?zhuān)私獯笠狻?

  三、賞析《歸園田居》

  1.導(dǎo)入。

  由學(xué)生交流陶淵明及其詩(shī)歌的事跡入手,了解課文的背景及作者的性格,加深對(duì)本詩(shī)的理解。

  如:陶的剛正不阿,又適情任性,使得他與爾虞我詐、相互傾軋的官場(chǎng)格格不入。不為五斗米折腰使他辭別官場(chǎng),歸隱田園。在《桃花源記》一文中,我們已感受到了作者對(duì)和平、安寧、美好的生活的向往。今天我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)陶的《歸園田居》一詩(shī),進(jìn)一步了解作者的思想感情。

  2.整體感知。

  (1)學(xué)生自讀詩(shī)文,了解這首詩(shī)的大意。

  ①詩(shī)中寫(xiě)了哪些景物?描繪了一幅怎樣的圖畫(huà)?側(cè)重寫(xiě)詩(shī)人對(duì)什么的體驗(yàn)?

  ②為什么寫(xiě)這些景物?圍繞這些景物寫(xiě)了什么事?“但使愿無(wú)違”的“愿”具體指什么?

  ③“但使愿無(wú)違”的“愿”具體指什么? 表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情?

  師生交流明確:全詩(shī)寫(xiě)了南山下的豆田雜草眾生,豆苗稀少,詩(shī)人不得不早早起來(lái)勞作,直到很晚才能伴月而歸。回家的路上,雜草茂盛,露水沾濕了衣裳,詩(shī)人也不在意。詩(shī)人覺(jué)得能夠按照自己的意愿生活,心里就很滿足了。詩(shī)人農(nóng)藝不精,卻不很在意,這是因?yàn)樵?shī)人能夠按照自己的意愿,過(guò)這種自由自在無(wú)拘無(wú)束的田園生活,與他在官場(chǎng)的爾虞我詐來(lái)比,詩(shī)人更喜歡前者。

  (2)讀出情境。自由背誦。

  3.賞析與拓展。

  (1)品出意味。找出并有感情地讀出你喜歡的詩(shī)句,說(shuō)說(shuō)自己喜歡的理由。或者談?wù)勗?shī)人為什么這樣寫(xiě)。

  引導(dǎo)學(xué)生賞析交流感觸較深、值得玩味的詩(shī)句,提醒學(xué)生注意歸納、升華和積累。

  (2)想出余地。說(shuō)說(shuō)你心中的田園生活。

  引導(dǎo)學(xué)生想象、聯(lián)想,創(chuàng)造性地閱讀詩(shī)歌,進(jìn)一步把握作品的意境、形象和主旨。

  4.全班齊背。

  四、賞析《使至塞上》

  1.導(dǎo)入。

  推薦幾首“邊塞詩(shī)”,如《白雪歌送武判官歸京》、《雁門(mén)太守行》等,初步感知“邊塞詩(shī)”那種豪放壯美的氣勢(shì)。

  2.整體感知。

  (1)配樂(lè)朗誦,初步了解大意。

  出使的人是誰(shuí)?在什么情況下出使?出使的目的是什么?結(jié)果如何?

  (2)自由誦讀,互評(píng)交流。

  (3)探究賞析。

  ①你感受到的是怎樣的景象?沙漠、“孤煙”、黃河有什么特點(diǎn)?由此種景象詩(shī)人聯(lián)想到了什么?

  ②如何賞析本文能體現(xiàn)“詩(shī)中有畫(huà)”的“千古奇觀”的“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A。”一句?

  ③說(shuō)說(shuō)“征蓬”、“歸雁”意在寫(xiě)什么?表達(dá)了詩(shī)人怎樣的心情?

  ④你認(rèn)為哪些詩(shī)句最精彩,你最喜歡,理由是什么?有感情地讀出來(lái)。

  學(xué)生分組討論交流。

  明確:蘇軾說(shuō):“味摩詰之詩(shī),詩(shī)中有畫(huà);觀摩詰之詩(shī),畫(huà)中有詩(shī)。” 摩詰即王維,從這首詩(shī)中看出如畫(huà)的景致:第一,大漠無(wú)邊無(wú)際(大、金黃)、黃河杳無(wú)盡頭(長(zhǎng)、混濁),“長(zhǎng)河”之上只有那一輪圓圓的落日(紅艷)。“孤煙”的蒼白與“直”都顯得單純簡(jiǎn)凈。作者將自己的孤寂情緒巧妙地融化在對(duì)廣闊的自然景色的描寫(xiě)中。第二,邊塞將士戰(zhàn)功赫赫,也感受到了戰(zhàn)爭(zhēng)平息后的寧?kù)o氣氛。第三,“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”一聯(lián),構(gòu)圖豐富,線條簡(jiǎn)潔,色彩多樣,抓住了大漠的特色,以傳神的筆墨刻畫(huà)了奇特而壯美的塞外風(fēng)光。筆力蒼勁,意境雄渾,視野開(kāi)闊。王國(guó)維先生稱(chēng)這一句為“千古壯觀”,的確名副其實(shí)。

  3.《使至塞上》怎樣將敘事、寫(xiě)景相結(jié)合的?

  點(diǎn)明:一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。表達(dá)詩(shī)人被排擠朝廷之外的抑郁孤寂之心。詩(shī)中敘事,則事中見(jiàn)景,事中見(jiàn)情,詩(shī)中寫(xiě)景,則景中寓事,景中含情。全詩(shī)“狀難描之景如在眼前,含不盡之意見(jiàn)于言外”。

  4.積累名句,背誦詩(shī)歌。

  5.結(jié)合這首詩(shī),用自己的巧手畫(huà)出心中最美的大漠圖景。第二課時(shí)

  一、復(fù)習(xí)鞏固

  1.背誦第一、二首詩(shī)歌。

  2.填寫(xiě)句子。

  (1)(      ),帶月荷鋤歸。

  (2)大漠孤煙直,(      )。

  二、熟讀第三、四首詩(shī)歌,把握其中的思想感情

  1.學(xué)生示范朗讀,把握感情基調(diào)。

  2.師生合作掃除文字障礙。

  3.對(duì)照注釋了解大意。

  三、精讀

  1.賞析 《渡荊門(mén)送別》

  (1)導(dǎo)入:送別是古今文人墨客常寫(xiě)常新的題材。你知道有哪些送別詩(shī)?(高適的《別董大》,李白的《贈(zèng)汪倫》、《送孟浩然之廣陵》,王維的《送元二使安西》等。)這些詩(shī)飽含濃濃的離別之情。李白的《渡荊門(mén)送別》也是一首送別詩(shī),他又寫(xiě)了什么呢?

  (2)整體感知。

  教師范讀,學(xué)生自讀、跟讀。注意字音、節(jié)奏。

  (3)再讀,思考。

  ①說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)的主要內(nèi)容 。

  ②抒發(fā)了作者怎樣的思想感情?(留戀故鄉(xiāng))

  明確:者行蹤。(離別蜀地,漫游楚地) 所見(jiàn)的是什么景象?壯麗。

  ③探究閱讀:討論交流品味寫(xiě)景的句子。

  如:“山隨平野盡,江入大荒流”寫(xiě)了什么樣的景象?

  a.山漸漸遠(yuǎn)去、消失,眼前出現(xiàn)一望無(wú)際的平野。

  b.水也仿佛流入碧空,流入荒漠,流入遼闊的原野,流入大海之外。

  (4)作者如何將敘事、寫(xiě)景、抒情融為一體的?

  (5)延伸作業(yè):課外摘抄一些邊塞詩(shī)和表現(xiàn)鄉(xiāng)愁的詩(shī)歌。

  2.《游山西村》

  (1)導(dǎo)入。南宋著名詩(shī)人陸游,曾任隆興府通判,因極力推助北伐,被罷官。詩(shī)人回歸故里,內(nèi)心郁悶。對(duì)照官場(chǎng)的偽詐,他更感到鄉(xiāng)間生活的純樸自然。但他并未喪失信心,深信有一天會(huì)重新為國(guó)出力。這種心境與游境相吻合,產(chǎn)生了流傳千古的《游山西村》。

  (2)整體感知。

  ①試讀,讀正確、讀流暢。

  a.以什么為線索?圍繞哪個(gè)字展開(kāi)?  (詩(shī)人行蹤)

  b.哪些景物 ?描繪了一幅怎樣的畫(huà)面?  (農(nóng)村生活)

  c.了詩(shī)人怎樣的思想感情?

  ②這首詩(shī)中寫(xiě)景句,你認(rèn)為哪些句子寫(xiě)得最好,說(shuō)說(shuō)理由。

  如: 流傳最廣的兩句詩(shī)“山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村”寫(xiě)山西村山環(huán)水繞,柳暗花明,一派花團(tuán)錦簇的景象,用來(lái)說(shuō)明困境中仍然蘊(yùn)含希望這一生活哲理。

  (3)探究。

  ①《游山西村》中哪些地方表現(xiàn)了人情美?

  ②像詩(shī)人再訪山西村時(shí)的情景,寫(xiě)一段文字。

  (4)拓展延伸。

  《歸園田居》和《游山西村》都反映鄉(xiāng)間生活,抒發(fā)的感情有什么不同之處?我們還學(xué)過(guò)哪些反映鄉(xiāng)間生活的古代詩(shī)歌?

  四、背誦這四首詩(shī)

  五、作業(yè)設(shè)計(jì)

  試從這幾首詩(shī)中任選一首,根據(jù)你的理解,用文字或繪畫(huà)的形式,把你的閱讀感受描繪出來(lái)。

  【資料寶藏】

  1.作者簡(jiǎn)介

  陶潛(365-427),字元亮,一說(shuō)名潛,字淵明,世稱(chēng)靖節(jié)先生,潯陽(yáng)柴桑人。他少年時(shí)代既好讀六經(jīng),有大濟(jì)蒼生的宏愿,又厭惡世俗,熱愛(ài)純靜的自然。他自29歲入仕,作過(guò)州祭酒、參軍一類(lèi)小官。后因仕途坎坷,又不耐煩“為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小人”,41歲辭去彭澤縣令,回柴桑歸隱。他的田園詩(shī)主要見(jiàn)于他的《飲酒》、《歸園田居》等。                               

  陸游(1125-1210),南宋詩(shī)人,字務(wù)觀,號(hào)放翁,山陰人。少年時(shí)即深受家庭中愛(ài)國(guó)思想的熏陶。乾道八年,入四川宣撫使王炎幕府,投身軍旅生活。在政治上主張堅(jiān)決抗戰(zhàn)。晚年退居家鄉(xiāng),但收復(fù)中原的信念始終不渝。一生創(chuàng)作詩(shī)歌很多,內(nèi)容極為豐富。抒發(fā)政治抱負(fù),反映人民疾苦,批判當(dāng)時(shí)統(tǒng)治集團(tuán)的屈辱投降,風(fēng)格雄渾豪放,表現(xiàn)出渴望恢復(fù)國(guó)家統(tǒng)一的強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)熱情。《關(guān)山月》、《書(shū)憤》、《示兒》等,均為世人所傳誦。

  王維(702-761),字摩詰,原籍山西祁縣,后隨父遷居蒲州。21歲中進(jìn)士,任大樂(lè)丞。后因事貶濟(jì)司庫(kù)參軍。安史之亂中,在安祿山部下被迫受任給事中。平亂后,一度遭貶,后又做尚書(shū)右丞,故世稱(chēng)王右丞。晚年過(guò)著亦官亦隱的生活。他通音律,工書(shū)畫(huà),詩(shī)與孟浩然齊名,世稱(chēng)“王孟”。前期寫(xiě)過(guò)一些邊塞詩(shī),但其作品主要是山水詩(shī),這類(lèi)詩(shī)有很高的藝術(shù)成就和藝術(shù)風(fēng)格。蘇軾贊其“詩(shī)中有畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)”。

  李白(701-762),太白,號(hào)青蓮居士,祖籍隴西,先代于隋末流寓中亞碎葉城,他出生于此。五歲時(shí)隨父移居錦州昌隆青蓮鄉(xiāng)。25歲出蜀,長(zhǎng)期在各地漫游,天寶元年,供奉翰林。后受權(quán)貴諂毀,不久離開(kāi)長(zhǎng)安。晚年漂泊困苦,客死當(dāng)涂。李白是我國(guó)唐代繼屈原之后又一位杰出的浪漫主義詩(shī)人,人稱(chēng)“詩(shī)仙”。詩(shī)風(fēng)雄奇豪放,想象豐富,語(yǔ)言流轉(zhuǎn)自然,韻律和諧多變。其詩(shī)追求理想,向往光明;抨擊時(shí)弊,揭露奸佞;歌頌祖國(guó)大好河山,內(nèi)容十分廣闊。

  2.寫(xiě)法舉要

  《歸園田居》

  這首詩(shī)用語(yǔ)十分平淡自然。“種豆南山下”“夕露沾我衣” ,樸素如隨口而出,不見(jiàn)絲毫修飾。這自然平淡的詩(shī)句融入全詩(shī)醇美的意境中,則使口語(yǔ)上升為詩(shī)句,使口語(yǔ)的平淡和詩(shī)意的醇美和諧的統(tǒng)一起來(lái),形成陶詩(shī)平淡醇美的藝術(shù)特色。“帶月荷鋤歸”,勞動(dòng)歸來(lái)的詩(shī)人雖然獨(dú)自一身,卻有一輪明月作伴。月下的詩(shī)人,肩扛一把鋤頭,穿行在齊腰深的草叢里,這是多么美好的月夜歸耕圖啊!洋溢著詩(shī)人心情的愉快和歸隱的自豪。“種豆南山下”平淡之語(yǔ),“帶月荷鋤歸”。

  幽美之句,前句實(shí),后句虛。全詩(shī)在平淡與幽美,實(shí)景與虛景的相互補(bǔ)襯下相映成輝,柔和完美。

  《使至塞上》

  這首詩(shī)從結(jié)構(gòu)上看,前后敘事,中間寫(xiě)景。敘事、寫(xiě)景各具特色。詩(shī)人敘事借用典故以古喻今,虛中有實(shí);寫(xiě)景有實(shí)有虛,寓情于景。例如,“征蓬”兩句,蓬草飄飛是秋天的景象,大雁北飛是春天的景象,詩(shī)人出塞的時(shí)間不管是春還是秋天,都不可能同時(shí)看見(jiàn)這兩種景色,為了表現(xiàn)自己漂泊天涯的悲壯情懷,故而采用了虛實(shí)相映、情景比興的表現(xiàn)手法。此外 ,“大漠”兩句,“孤煙直”和“長(zhǎng)河落日”的景象使人們聯(lián)想到了唐軍大破吐蕃之事及邊塞的赫赫戰(zhàn)功,感受到了戰(zhàn)爭(zhēng)的平息后的寧?kù)o氣氛。總之,詩(shī)中敘事,則事中見(jiàn)景,事中見(jiàn)情,詩(shī)中寫(xiě)景,則景中寓事,景中含情。全詩(shī)“狀難描之景如在眼前,含不盡之意見(jiàn)于言外” 。

  《渡荊門(mén)送別》

  這首詩(shī)意境高遠(yuǎn),風(fēng)格雄健,形象奇?zhèn)ィ胂蠊妍悺!吧诫S平野盡,江入大荒流”,寫(xiě)得逼真如畫(huà),有如一幅長(zhǎng)江出峽渡荊門(mén)的長(zhǎng)軸山水圖,是膾炙人口的佳句。這聯(lián)詩(shī)句以小見(jiàn)大,以一當(dāng)十,容量豐富,包含長(zhǎng)江中游萬(wàn)里山勢(shì)與水流的景色,具有高度集中的藝術(shù)概括力。

  《游山西村》

  (1)主線突出,層次分明。

  陸游七律最工。這首七律結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),主線突出,全詩(shī)八句無(wú)一“游”字,而處處切“游”字,游興十足,游意不盡;又層次分明,“以游村情事作起,徐言境地之幽,風(fēng)俗之美,愿為頻來(lái)之約”。尤其中間兩聯(lián),對(duì)仗工整,善寫(xiě)難狀之景,如珠落玉盤(pán),圓潤(rùn)流轉(zhuǎn),達(dá)到了很高的藝術(shù)水平。

  (2)寫(xiě)景中寓含哲理。

  詩(shī)中頷聯(lián)寫(xiě)山間水畔的景色:“山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村。”詩(shī)句流暢絢麗,開(kāi)朗明快,仿佛可以看到詩(shī)人在青翠可掬的山間漫步,山泉溪流曲折穿行,蜿蜒的山徑也依稀難辨,正在迷惘之際,忽然看見(jiàn)柳暗花明中,有幾間農(nóng)家茅舍隱現(xiàn)于花木扶疏之間,詩(shī)人視野和心胸頓覺(jué)豁然開(kāi)朗。錢(qián)鐘書(shū)說(shuō):“陸游這一聯(lián)才把它寫(xiě)得‘題無(wú)剩義’”。人們?cè)谔接憣W(xué)問(wèn),研究問(wèn)題時(shí),也會(huì)遇到山回路轉(zhuǎn)、撲朔迷離之境,頓生茫茫之感,便如果鍥而不舍,繼續(xù)前行,也會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)前所未有的新天地。這就是此聯(lián)給人的啟示,也是宋詩(shī)特有的理趣。

  3.《歸園田居》的其他兩首詩(shī)

  《歸園田居》其一

  少無(wú)適俗韻,性本愛(ài)丘山。誤落塵網(wǎng)中,一去三十年。羈鳥(niǎo)戀舊林,池魚(yú)思故淵。開(kāi)荒南野際,守拙歸園田。方宅十余畝,草屋八九間。榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。噯噯遠(yuǎn)人村,依依墟里煙。狗吠深巷中,雞鳴桑樹(shù)顛。戶庭無(wú)塵雜,虛室有余閑。又在樊籠里,復(fù)得返自然。

  本篇先敘歸隱原因,以及自己的稟性與世俗不相適應(yīng),后寫(xiě)恬靜幽美的田園風(fēng)光,以及歸田后的愉快心情。

  《歸園田居》其二

  野外罕人事,窮巷寡輪鞅。白日掩荊扉,虛室絕塵想。時(shí)復(fù)墟曲中,披草共來(lái)往。相見(jiàn)無(wú)雜言,但道桑麻長(zhǎng)。桑麻日已長(zhǎng),我土日已廣。常恐霜霰至,零落同草莽。

  本篇寫(xiě)歸田后悠閑自得的勞動(dòng)生活。詩(shī)人歸隱后謝絕世俗的人事交往,和農(nóng)民在思想感情上已有一定程度的接近。但由于當(dāng)時(shí)潯陽(yáng)一帶仍有戰(zhàn)亂,所以結(jié)尾隱含著對(duì)田園生活前景的憂慮。

  4.詩(shī)歌今譯

  《使至塞上》

  我只身輕車(chē)簡(jiǎn)從赴西北出使邊塞,經(jīng)過(guò)居延屬?lài)?guó)一直向前。像隨風(fēng)而去的蓬草飄出漢塞,似振翮北飛的大雁進(jìn)入胡天。荒漠深處一縷烽煙直上云霄,黃河岸邊一輪落日又大又圓。在蕭關(guān)下遇到騎馬的偵察兵,打聽(tīng)到都護(hù)正在燕然山前線。

  《渡荊門(mén)送別》

  我乘舟遠(yuǎn)渡荊門(mén)外,到那古時(shí)的楚國(guó)之地游歷。高山漸漸隱去,現(xiàn)出空曠的平原,迢迢江水,仿佛流進(jìn)廣闊的荒原。波中月影,宛如天上飛來(lái)的明鏡,空中云霞 ,如同綺麗的海市蜃樓。我更加喜愛(ài)故鄉(xiāng)的江水,不辭萬(wàn)里送我遠(yuǎn)行。

  《游山西村》

  不要嘲笑農(nóng)家里的臘酒渾濁,豐收年景,款留客人的雞豬卻十分豐足。山巒重重疊疊,清碧的小溪曲曲折折,仿佛已經(jīng)無(wú)路可走了,突然之間我又看見(jiàn)前面柳綠桃紅,茅舍隱現(xiàn)于花木扶疏之間。簫聲鼓聲此起彼伏,十分熱鬧,原來(lái)是春社日快要到了。人們穿的戴的都很簡(jiǎn)潔樸素,古老風(fēng)俗在這里依然保存。但愿從今以后,我能不時(shí)地趁著夜色,拄著拐杖,輕叩農(nóng)家柴扉,與老農(nóng)談?wù)撋B椤?

  《歸園田居》(其三)

  在南山下種豆,野草長(zhǎng)得很茂盛,豆苗卻稀少。早晨起來(lái)就到田里清除雜草,月亮出來(lái)以后才扛著鋤頭回家。田間小道很狹窄,兩旁草木叢生,傍晚的露水打濕了我的衣裳。衣服被打濕了并不值得可惜,只要不違背自己的意愿就行了。

《詩(shī)四首》教案 篇8

  教學(xué)目標(biāo)

  ●知識(shí)與技能:

  積累重要字詞。流暢、有感情地誦讀,感受詩(shī)詞的音韻美。

  ●過(guò)程與方法:

  1.以讀促悟,品味詩(shī)詞凝練、含蓄的語(yǔ)言美。

  2.抓畫(huà)面感,體味詩(shī)中蘊(yùn)含的豐富情感美。

  3.評(píng)點(diǎn)、欣賞“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”一聯(lián)所描繪的意境美。

  ●情感態(tài)度價(jià)值觀:

  理解詩(shī)人寫(xiě)詩(shī)背景,感受詩(shī)人前后變化,培養(yǎng)學(xué)生樂(lè)觀、豁達(dá)的人生觀。

  ●教學(xué)重點(diǎn):

  1.流利、有感情地誦讀,感受詩(shī)詞的音韻美。

  2.品味詩(shī)詞凝練、含蓄的語(yǔ)言美。

  ●教學(xué)難點(diǎn):評(píng)點(diǎn)、欣賞“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”一聯(lián)所描繪的意境美。

  教學(xué)方法 朗讀---鑒賞---感悟

  教學(xué)過(guò)程

  一.導(dǎo)入新課,激發(fā)興趣

  由書(shū)法作品《使至塞上》導(dǎo)入。教師配樂(lè)朗讀。

  二.作者介紹:

  字摩詰,曾任尚書(shū)右丞等官職,世稱(chēng)王右丞。著《王右丞集》。太原祁(今山西祁縣)人,唐朝詩(shī)人。王維的詩(shī)歌呈現(xiàn)豐富多彩的藝術(shù)特色,尤其是創(chuàng)作的山水田園詩(shī)對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。宋朝蘇軾曾贊道:“味摩詰之詩(shī),詩(shī)中有畫(huà);觀摩詰之畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)。” (大屏展示)

  三.反復(fù)誦讀,以讀促悟

  (一)解一解

  了解背景:開(kāi)元二十四年(736年)吐番發(fā)兵攻打唐屬小國(guó)小勃律(在今克什米爾北)。737年春,可西節(jié)度副大使崔希逸在青滌西大破吐番軍。

  王維奉使出塞宣慰,并在燈西節(jié)度使幕兼為判官。本詩(shī)即寫(xiě)出塞時(shí)沿途景色。察訪軍情,這實(shí)際是將王維排擠出朝遷。

  (二)讀一讀

  單車(chē)/欲/問(wèn)邊,屬?lài)?guó)/過(guò)/居延。

  征蓬/出/漢塞,歸雁/入/胡天。

  大漠/孤煙/直,長(zhǎng)河/落日/圓。

  蕭關(guān)/逢/候騎,都護(hù)/在/燕然。

  要求: 讀準(zhǔn)字音,讀出節(jié)奏,讀出情感。

  朗讀:

  1. 教師范讀 2.學(xué)生試讀 4.學(xué)生個(gè)讀 5.學(xué)生齊讀

  (三)釋義

  單車(chē):一輛車(chē),這里形容這次出使時(shí)隨從不多。

  屬?lài)?guó):典屬?lài)?guó)簡(jiǎn)稱(chēng)。唐代人有時(shí)以“屬?lài)?guó)”代指使臣。這里“屬?lài)?guó)”指往吐蕃的使者,王維奉使問(wèn)邊,所以自稱(chēng)屬?lài)?guó)。

  征蓬:飄飛的蓬草。言蓬草遇秋,隨風(fēng)遠(yuǎn)去。

  煙:烽煙,報(bào)警時(shí)點(diǎn)的煙火。

  長(zhǎng)河:黃河。

  蕭關(guān):在今寧夏回族自治區(qū)固原縣東南。

  候騎:騎馬的偵察兵。

  都護(hù):當(dāng)時(shí)邊疆重鎮(zhèn)都護(hù)府的長(zhǎng)官、首將。

  燕然:山名,今蒙古三音諾顏汗中部的杭愛(ài)山,代指邊防前線。

  (四)品一品:

  把握內(nèi)容,理解詩(shī)意,體會(huì)語(yǔ)言美、意境美、情感美。

  小組探討:

  1.本詩(shī)中哪些詞語(yǔ)暗示了作者奉命出使?

  2.“單”、“孤”、“征蓬”等字詞透露出作者當(dāng)時(shí)怎樣的心境?

  (孤寂、憤懣)

  3.詩(shī)人在頸聯(lián)中為我們描繪了怎樣的大漠景色?(蒼茫遼闊、浩瀚無(wú)邊)

  4.整首詩(shī)詩(shī)人的情緒發(fā)生了怎樣的變化?

  (五)悟一悟:

  評(píng)點(diǎn)、欣賞“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”一聯(lián)所描繪的意境美。

  1.詩(shī)中有畫(huà)

  2.煉字精妙

  3.詩(shī)的留白

  (大屏展示)

  “大”寫(xiě)詩(shī)人開(kāi)闊的胸襟。沙漠浩瀚無(wú)邊。

  “孤”邊塞荒涼,烽火臺(tái)燃起的濃煙格外醒目而單調(diào)。

  “長(zhǎng)”寫(xiě)出了詩(shī)人對(duì)橫貫沙漠的黃河的真實(shí)感覺(jué)。

  “圓”大漠觀落日的特殊感受,親切溫曖,微帶蒼茫。

  明確: 勾勒出一幅極其雄渾、闊大、壯美的大漠中黃昏落日?qǐng)D,表現(xiàn)了詩(shī)人開(kāi)闊的胸襟。

  從側(cè)面烘托了守邊將土凄涼艱苦的生活環(huán)境,借以反映了他們不畏艱苦,積極保衛(wèi)邊疆的愛(ài)國(guó)主義精神。

  四、美在何處

  (大屏展示)

  構(gòu)圖美 近處烽煙、遠(yuǎn)處夕陽(yáng)、大漠無(wú)邊、長(zhǎng)河奔流-------空間擴(kuò)大

  線條美 縱的是煙,橫的是河,圓的是落日------層次豐富

  色彩美 黃沙漫漫、夕輝橘紅、白煙一縷、河水閃閃-------鮮明優(yōu)美

  明確:這句話筆力蒼勁,意境雄渾,視野開(kāi)闊,被贊為“千古壯觀”的名句。

  五,教師總結(jié)

《詩(shī)四首》教案 篇9

  詩(shī)四首教學(xué)方案

  教學(xué)目標(biāo) :1、朗誦這四首詩(shī),要求能夠正確背誦、默寫(xiě)。

  2、引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)詩(shī)詞的意境美,語(yǔ)言美,受到美的熏陶和感染。

  3、充分調(diào)動(dòng)學(xué)生聯(lián)想和想象,以提高理解、欣賞古詩(shī)的能力。

  教學(xué)課時(shí):兩課時(shí)

  第一課時(shí)

  教學(xué)任務(wù):《歸田園居》和《使至塞上》

  教學(xué)過(guò)程 :(一)《歸田園居》

  (1)陶淵明及其《桃花源》

  (2)熟讀《歸田園居》

  全詩(shī)可以分為幾個(gè)層次?

  ①種豆的地點(diǎn)以及勞動(dòng)成果

  ②勞作的辛苦與執(zhí)著

  ③自己的田園之樂(lè)

  (3)學(xué)生發(fā)揮想象 本文描寫(xiě)了什么場(chǎng)景?從中我們可以體會(huì)到什么?

  表面上寫(xiě)勞作之樂(lè),實(shí)際上“愿”有它的特殊的內(nèi)涵——要按照自己的意愿生活,不想在那污濁的現(xiàn)實(shí)世界中失去自我。即使做一個(gè)農(nóng)夫也比在官場(chǎng)“為五斗米折腰”強(qiáng)。

  (4)聯(lián)想:鄙棄官場(chǎng)生活的詩(shī)文語(yǔ)句聯(lián)想。

  A、張志和的《漁歌子》

  西塞山前白鷺飛,桃花流水鱖魚(yú)肥。

  青箬笠,綠蓑衣,斜風(fēng)細(xì)魚(yú)不須歸。

  B、柳宗元的《江雪》

  孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪。

  C、劉禹錫《陋室銘》

  無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。

  (5)詩(shī)歌特點(diǎn):平淡自然,不見(jiàn)修飾。平淡的口語(yǔ)和醇美的詩(shī)意和諧統(tǒng)一起來(lái),形成了陶淵明的藝術(shù)特點(diǎn)。

  (二)《使至塞上》

  A、背景:開(kāi)元25年(737年)的春天,王維奉唐玄宗之命,赴西北邊疆慰問(wèn)戰(zhàn)勝吐蕃的河西副使崔希逸。

  B、詩(shī)歌內(nèi)容:

  所行:?jiǎn)诬?chē)欲問(wèn)邊——寫(xiě)自己輕車(chē)簡(jiǎn)從,要前往邊疆慰問(wèn)將士。

  屬?lài)?guó)過(guò)居延——是要到遠(yuǎn)在西北邊塞的居延。

  所感:征篷出漢塞,歸雁入胡天。比喻詩(shī)人覺(jué)得自己就象“征蓬”一樣隨風(fēng)而去,又恰似“歸          雁”一般進(jìn)入胡天。既言事又寫(xiě)景。更在寫(xiě)景中傳達(dá)出幽微難言的內(nèi)心情感。

  所見(jiàn):大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A。這兩句詩(shī)充分體現(xiàn)了詩(shī)中有畫(huà)的特色,非常講究景物的畫(huà)面感。詩(shī)人的傳神筆墨刻畫(huà)了奇特壯美的塞外風(fēng)光。

  所遇:蕭關(guān)逢候騎,都護(hù)在燕然。將官在燕然前線,故事似乎還要延續(xù)下去,但是詩(shī)歌卻在于此戛然而止,給人留下回味的余地。

  第二課時(shí)

  教學(xué)任務(wù):《渡荊門(mén)送別》與《游山西村》

  教學(xué)過(guò)程 :(一)《渡荊門(mén)送別》(從表達(dá)方式入手)

  (1)不同的表達(dá)方式在詩(shī)歌中的表現(xiàn):

  首聯(lián):敘述,交代起因。敘事

  頷聯(lián):用游動(dòng)的視角來(lái)描繪景物的變化。寫(xiě)景

  頸聯(lián):通過(guò)兩幅畫(huà)來(lái)形容江上的美景。寫(xiě)景 末聯(lián):發(fā)出深沉的鄉(xiāng)情之嘆。抒情

  全詩(shī)運(yùn)用古詩(shī)深沉豪放的氣勢(shì)于聲調(diào)格律之中。

  (2)學(xué)生賞析本詩(shī) 以“我最喜歡…………這一句詩(shī)”為句式說(shuō)話。

  (二)教學(xué)《游山西村》

  在一個(gè)豐收的年景,詩(shī)人受到邀請(qǐng),來(lái)到農(nóng)家。走在通往山西村的山路上“山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村”,路似無(wú)而實(shí)有,景似絕而復(fù)出,終于來(lái)到山西村,這里山環(huán)水繞,柳暗花明。一派花團(tuán)錦簇的景象,這兩句詩(shī)蘊(yùn)涵著生活的哲理,比喻困境中也常常蘊(yùn)涵著希望。在山西村,正值社日臨近,農(nóng)民衣著簡(jiǎn)樸,吹蕭擊鼓,結(jié)隊(duì)而行,熱鬧非凡。詩(shī)人盼望著以后能夠有時(shí)間乘月色出游,隨時(shí)拄著手杖來(lái)敲門(mén)拜訪,戀戀不舍之情溢于言表。詩(shī)人陶醉在山野風(fēng)光和農(nóng)村的人情美,對(duì)這次郊游發(fā)出了由衷的感嘆。   全詩(shī)緊扣“游”字,按時(shí)間推移展開(kāi)敘述,層次清楚,語(yǔ)言生動(dòng),中間兩聯(lián)對(duì)偶自然工整。顯示出詩(shī)人錘煉語(yǔ)言的非凡動(dòng)力。

  用“山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村”造句。

  與《歸田園居》進(jìn)行比較:《歸田園居》流露了歸隱田園的遁世思路,《游山西村》主要側(cè)重于對(duì)農(nóng)村純樸風(fēng)俗的留戀。

《詩(shī)四首》教案 篇10

  秋天的風(fēng)鈴 

  教材簡(jiǎn)析:

  這四首古代詩(shī)歌都寫(xiě)得情景交融,以景傳情,為我們展現(xiàn)出一幅幅優(yōu)美的畫(huà)卷。詩(shī)人用他們的筆觸,帶領(lǐng)我們走進(jìn)那色彩各異、形象鮮明的詩(shī)境之中。《歸園田居》表現(xiàn)的是陶淵明辭官歸隱樂(lè)于農(nóng)耕的思想,《使至塞上》的作者王維是山水田園詩(shī)的代表,這首詩(shī)寫(xiě)的卻是邊塞的風(fēng)光,體現(xiàn)了王維詩(shī)中有畫(huà)的特點(diǎn),李白在《渡荊門(mén)送別》中表達(dá)的是初次離鄉(xiāng)時(shí)那種依依不舍之情,《游山西村》表達(dá)了陸游對(duì)農(nóng)家淳樸風(fēng)俗的留戀。

  教學(xué)設(shè)想:

  1.《歸園田居》和《游山西村》都是描寫(xiě)農(nóng)家村居生活,《使至塞上》和《渡荊門(mén)送別》都通過(guò)畫(huà)面展示不同空間內(nèi)景物的風(fēng)貌,可打亂課文的原順序,把它們分成兩組進(jìn)行比較閱讀,通過(guò)朗讀體味詩(shī)的語(yǔ)言美,通過(guò)聯(lián)想與想象領(lǐng)會(huì)詩(shī)的意境美,通過(guò)討論加深對(duì)詩(shī)的印象。

  2.教學(xué)本課文要達(dá)到的課標(biāo)要求:

  ——朗讀并背誦、默寫(xiě)四首古詩(shī);

  ——培養(yǎng)學(xué)生感悟古代詩(shī)歌內(nèi)容的能力;

  ——品味詩(shī)歌的意境美、語(yǔ)言美,受到美的熏陶和感染。

  3.教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn):

  ——正確、流利、有感情地朗讀,背誦、默寫(xiě);

  ——感知古代詩(shī)歌的內(nèi)容。

  ——品味詩(shī)歌的意境美和語(yǔ)言美。

  教學(xué)過(guò)程 :

  第一課時(shí)

  (一)導(dǎo)入  新課(學(xué)生學(xué)過(guò)《桃花源記》,可從陶淵明辭官歸隱設(shè)趣導(dǎo)入  ,也可從一般人們旅游都到風(fēng)景區(qū),而古代有一個(gè)詩(shī)人陸游就與眾不同,他去游鄉(xiāng)村,他怎么游的?引起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣)

  (二)預(yù)習(xí)課文

  結(jié)合課本注釋和工具書(shū),掃除字、詞障礙

  (三)朗讀課文

  1.聽(tīng)課文朗讀錄音或老師范讀。

  2.指導(dǎo)學(xué)生朗讀

  ①通讀,要求讀準(zhǔn)音、讀順暢;(自由讀、齊讀)

  ②誦讀,要求讀出重音、讀出節(jié)拍、讀出韻味;(請(qǐng)學(xué)生個(gè)人讀,具體指導(dǎo)的重點(diǎn)放在重音和節(jié)拍上)

  ③再讀,要求讀出詩(shī)句的情感、美感。(個(gè)人讀、分組讀或齊讀)

  (四)品味詩(shī)意

  1.對(duì)陶淵明和陸游這兩位古代詩(shī)人同學(xué)們了解多少?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)一說(shuō)。

  2.同學(xué)們認(rèn)為這兩首詩(shī)中哪些詩(shī)句寫(xiě)得好?說(shuō)一說(shuō)理由。(開(kāi)放式,不求統(tǒng)一或標(biāo)準(zhǔn)。)

  3.質(zhì)疑探究

  ①這兩首詩(shī)各表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感?(分組討論)

  ②同學(xué)們對(duì)這兩首詩(shī)還有什么問(wèn)題?說(shuō)出來(lái)大家交流。(教師可參與討論,鼓勵(lì)學(xué)生多說(shuō),不要急于下結(jié)論。)

  4.發(fā)揮聯(lián)想和想象,用自己的話把這兩首詩(shī)寫(xiě)的畫(huà)面或場(chǎng)面的內(nèi)容說(shuō)出來(lái)。

  (注意在同學(xué)們說(shuō)的時(shí)候老師適當(dāng)點(diǎn)撥,讓學(xué)生明白這就是品味詩(shī)的意境)

  5.賞析“山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村”一聯(lián)——

  ①藝術(shù)上的特色;(簡(jiǎn)單滲透對(duì)仗的知識(shí))

  ②用投影儀或發(fā)放文字材料,引導(dǎo)學(xué)生揣摩這兩句詩(shī)的運(yùn)用:

  材料一:天發(fā)股份公司早就想獲得成品油的批發(fā)資格。但是,由于國(guó)家政策將成品油的批發(fā)經(jīng)營(yíng)權(quán)收歸中石油、中石化兩大集團(tuán),由他們壟斷全國(guó)的成品油批發(fā)銷(xiāo)售。這樣,一方面, 天發(fā)股份公司成品油批發(fā)經(jīng)營(yíng)資格被中止,不能開(kāi)展成品油批發(fā)及倉(cāng)儲(chǔ)經(jīng)營(yíng)業(yè)務(wù),導(dǎo)致公司投資數(shù)億元建成的三大油庫(kù)等優(yōu)質(zhì)資產(chǎn)不能充分利用,處于低負(fù)荷的運(yùn)轉(zhuǎn)狀態(tài);另一方面,進(jìn)油渠道也受到兩大集團(tuán)的控制,成本居高不下,毛利率下降。天發(fā)股份公司始終沒(méi)有放棄自己的努力,幾年后,天發(fā)股份終于如愿以償拿到成品油批發(fā)牌證。

  材料二:中國(guó)中場(chǎng)球員李鐵在未來(lái)的三年中,將以正式加盟球員的身份代表英超球隊(duì)埃弗頓隊(duì)征戰(zhàn)英超賽場(chǎng)。李鐵在上個(gè)賽季以租借的形式從遼寧隊(duì)轉(zhuǎn)會(huì)到埃弗頓隊(duì)。李鐵在租借期滿后的正式轉(zhuǎn)會(huì)過(guò)程中卻因?yàn)闅W洲足壇經(jīng)濟(jì)不景氣產(chǎn)生了一些波折。最終,在中國(guó)東莞星河傳說(shuō)商住區(qū)建造有限公司的出資幫助下,各方解決了轉(zhuǎn)會(huì)費(fèi)上的分歧,促成李鐵能能夠成功轉(zhuǎn)會(huì)英超埃弗頓。

  ③引導(dǎo)學(xué)生從運(yùn)用和感悟中,體會(huì)詩(shī)句的哲理,它比喻困境中也往往蘊(yùn)含著希望。

  6.引導(dǎo)學(xué)生探究討論,比較賞析這兩首詩(shī)有什么相同和不同之處?

  ——相同:都寫(xiě)的是鄉(xiāng)村生活;

  ——不同:作者的身份不同,陶以農(nóng)民身份,陸以客人身份;陶寫(xiě)了自己一個(gè)人,陸寫(xiě)了歡聚的許多農(nóng)人;陶詩(shī)用語(yǔ)樸素不加修飾,陸詩(shī)語(yǔ)言生動(dòng)感情豐富;陶心情閑適,陸心情喜悅;陶用的是五古,陸用的是七律。(盡量讓學(xué)生引用詩(shī)句來(lái)證明自己的說(shuō)法)。

  (五)鞏固教學(xué)

  1.學(xué)生挑選自己喜歡的詩(shī)當(dāng)堂背誦;

  2.請(qǐng)學(xué)生默寫(xiě)出自己認(rèn)為寫(xiě)得好的詩(shī)句。(同桌互評(píng))

  (六)布置作業(yè) 

  1.背誦并默寫(xiě)這兩首詩(shī);

  2.請(qǐng)用優(yōu)美生動(dòng)的語(yǔ)言描述這兩首詩(shī)的意境。

  第二課時(shí)

  (一)復(fù)習(xí)前一課時(shí)所學(xué)的兩首詩(shī)

  ——《歸園田居》表現(xiàn)詩(shī)人辛勤勞動(dòng)的詩(shī)句

  ——《游山西村》表達(dá)陸游對(duì)鄉(xiāng)村淳樸民風(fēng)喜愛(ài)、留戀的詩(shī)句

  ——《游山西村》比喻困境中蘊(yùn)含希望的詩(shī)句

  (二)導(dǎo)入  新課(學(xué)生在七年級(jí)之前已學(xué)過(guò)李白和王維的詩(shī),可從這里所選的詩(shī)與以前所學(xué)的詩(shī)不同之處入手激趣導(dǎo)入  )

  (三)朗讀課文

  1.聽(tīng)課文朗讀錄音或老師范讀;

  2.指導(dǎo)學(xué)生朗讀:

  ①通讀,要求讀準(zhǔn)音、讀順暢;(自由讀)

  ②誦讀,要求讀出重音、讀出節(jié)拍、讀出韻味;(請(qǐng)學(xué)生讀,個(gè)案指導(dǎo))

  ③再讀,要求讀出詩(shī)句的情感、美感。(個(gè)人讀或齊讀)

  (四)品讀詩(shī)意

  1.對(duì)王維和李白這兩位古代詩(shī)人同學(xué)們了解多少?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)一說(shuō)。

  2.讓同學(xué)們用自己的話說(shuō)一說(shuō)這兩首詩(shī)描寫(xiě)的畫(huà)面。

  ①《使至塞上》寫(xiě)的是什么情景?(抓住“邊塞風(fēng)光”即可)

  ②詩(shī)中的“單”、“孤”、“征蓬”等字詞透露出作者當(dāng)時(shí)怎樣的心境?(學(xué)生說(shuō)出類(lèi)似“孤寂”、“荒涼”、“消沉”等即可。)

  ③體味詩(shī)的頸聯(lián)“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的意境。(重在體味詩(shī)句的畫(huà)面感。課后練習(xí)三的內(nèi)容學(xué)生可以參看,但不必照搬,不強(qiáng)求惟一,鼓勵(lì)發(fā)散思維。)

  ④試著用自己的話把你讀這首詩(shī)的感受描繪出來(lái)。(開(kāi)放性,不求統(tǒng)一)

  (5)《渡荊門(mén)送別》寫(xiě)的是什么情景?(描繪舟過(guò)荊門(mén)時(shí)的所見(jiàn)景色)。

  ⑥想象一下,“山隨平野盡,江入大荒流”的畫(huà)面,說(shuō)出自己的話把感受。(提示學(xué)生可結(jié)合地理課的有關(guān)知識(shí)聯(lián)想)

  3.、比較閱讀這兩首詩(shī)

  ①寫(xiě)法上:都是詩(shī)中有畫(huà),寫(xiě)不同空間內(nèi)景物的風(fēng)貌,給人以很強(qiáng)的畫(huà)面感;都在最后一聯(lián)才含蓄地流露了作者的情緒。

  ②內(nèi)容上:王詩(shī)寫(xiě)西域,寫(xiě)大漠,寫(xiě)奇特壯美的塞外風(fēng)光,李詩(shī)將長(zhǎng)江兩岸的景色像畫(huà)卷一樣展開(kāi)、變換。

  ③形式上:都是五律,但又有不同,王詩(shī)仄聲起韻,李詩(shī)平聲起韻。(適當(dāng)滲透一點(diǎn)格律詩(shī)的音韻知識(shí),但不能也不必講得過(guò)多、過(guò)深。)

  ④同學(xué)們對(duì)這兩首詩(shī)還有什么其他感受?說(shuō)出來(lái)與大家交流一下。

  (五)鞏固教學(xué)

  1.將詩(shī)中的好句子默寫(xiě)出來(lái)。

  (六)布景作業(yè) 

  1.背誦并默寫(xiě)這兩首詩(shī);

  2.喜歡繪畫(huà)的同學(xué)可以從這四首詩(shī)中挑選自己喜歡的詩(shī),將自己的理解和感受用圖畫(huà)描繪出來(lái)。

  注:括號(hào)內(nèi)文字僅供教師上課時(shí)參考。

  廣東省東莞市南城中學(xué)劉楓

  作者郵箱: 

《詩(shī)四首》教案 篇11

  知識(shí)與技能

  有感情的朗讀并熟練背誦、默寫(xiě)這四首詩(shī)。了解把握借景抒情、情景交融的表現(xiàn)手法

  過(guò)程與方法

  情感、態(tài)度與價(jià)值觀

  【教學(xué)重難點(diǎn)】

  1、背誦默寫(xiě)

  2、對(duì)詩(shī)歌中名句的理解

  【導(dǎo)學(xué)過(guò)程】

  一、導(dǎo)入新課(略)

  二、走進(jìn)作者:

  陶淵明(365—427),字元亮,一說(shuō)名潛,字淵明,世稱(chēng)靖節(jié)先生,因宅邊曾有五棵柳樹(shù),又自號(hào)“五柳先生”,潯陽(yáng)柴桑(今江西九江市西南)人。他的祖父、父親均做過(guò)太守一類(lèi)的官職,但到了陶淵明,家境早已破敗。因?yàn)橛羞@樣的家世背景,陶淵明少年時(shí)代既好讀六經(jīng),有大濟(jì)蒼生的宏愿,又厭惡世俗,熱愛(ài)純凈的自然。他自29歲入仕,作過(guò)州祭酒、參軍一類(lèi)小官。后因仕途坎坷,又不耐煩“為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒”(《宋書(shū)?隱逸傳》),更憤慨于南北士族的兼并不厭,王恭、司馬道子、桓溫、劉裕等人的篡亂相替,陶淵明于41歲毅然辭去在任僅80余日的彭澤縣令,回柴桑歸隱。此后直至他逝世的23年間,以耕讀自?shī)剩丛偃胧恕L諟Y明的田園詩(shī)主要見(jiàn)于他的組詩(shī)《飲酒》《歸園田居》《擬古》《和郭主簿》等。

  王維(701—761),字摩詰( jié),盛唐時(shí)期的詩(shī)人,官至尚書(shū)右丞,原籍祁(今山西祁縣),遷至蒲州(今山西省永濟(jì))。出身仕宦家庭,過(guò)著享樂(lè)田園、留戀山水、亦官亦隱的居士生活。王維少年時(shí)就有才名,21歲進(jìn)士及第,任大樂(lè)丞,后因伶人舞黃獅子事觸犯皇權(quán)而受牽連,被貶為濟(jì)州司庫(kù)參軍。張九齡為相后,提拔他為右拾遺,后張九齡被罷相,他也被排擠出朝廷,以監(jiān)察御史的身份出使邊塞。后又任尚書(shū)右丞,故世稱(chēng)王右丞。其詩(shī)、畫(huà)成就都很高,蘇軾贊他“味摩詰之詩(shī),詩(shī)中有畫(huà);觀摩詰之畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)。”尤以山水詩(shī)成就為,與孟浩然合稱(chēng)“王孟”,晚年無(wú)心仕途,專(zhuān)誠(chéng)奉佛,故后世人稱(chēng)其為“詩(shī)佛”。王維在唐詩(shī)的范疇顯然有更高的成就,他是唐代山水田園派的代表,著有《王右丞集》,存詩(shī)400首

  李白(701—762),字太白,號(hào)青蓮居士。祖籍隴西成紀(jì)(今甘肅天水附近),先世于隋末流徙西域,李白即生于中亞碎葉(今巴爾喀什湖南面的楚河流域,唐時(shí)屬安西都護(hù)府管轄),幼時(shí)隨父遷居綿州昌隆(今四川江油)青蓮鄉(xiāng)。父經(jīng)商、家豪富。他從幼受到充分的文化教育。喜游名山大川,二十六歲出蜀,游蹤遍四方。天寶元年(742),因道士吳筠的推薦,被召至長(zhǎng)安,供奉翰林。文章風(fēng)采,名動(dòng)一時(shí),頗為玄宗所賞識(shí)。性高傲,不為權(quán)貴所容,在京僅三年,就棄官而去,仍然繼續(xù)他那飄蕩四方的流浪生活。安史之亂發(fā)生的第二年,他感憤時(shí)艱,曾參加了永王李璘的幕府。不幸,永王與肅宗發(fā)生了爭(zhēng)奪帝位的斗爭(zhēng),兵敗之后,李白受牽累,流放夜郎(今貴州境內(nèi)),途中遇赦。晚年漂泊東南一帶,依當(dāng)涂縣令李陽(yáng)冰,不久即病卒。

  陳與義(1090~1138),宋代詩(shī)人。字去非,自號(hào)簡(jiǎn)齋。洛陽(yáng)(今屬河南)人。陳與義是南北宋之交的詩(shī)人。他的詩(shī)歌創(chuàng)作可以金兵入侵中原為界線,分為前后兩個(gè)時(shí)期。前期詩(shī)風(fēng)明快,很少用典,以《墨梅》詩(shī)受到徽宗的賞識(shí)。南遷之后,經(jīng)歷了和杜甫在安史之亂時(shí)頗為相似的遭遇,轉(zhuǎn)學(xué)杜甫。成為宋代學(xué)習(xí)杜甫最有成就的詩(shī)人之一。著有《 簡(jiǎn)齋集》。

  三、預(yù)習(xí)檢測(cè):

  1)注音或?qū)懽郑?/p>

  (1)帶月荷( )鋤歸 (2)晨興理荒huì( )

  (3)道狹草木長(zhǎng)( ) (4)屬( )國(guó)過(guò)居延

  (5)簾旌 ( )不動(dòng)夕陽(yáng)遲 (6)徙( )倚( )湖山欲暮時(shí)

  (7)都護(hù)在燕( )然 (8)豐年留客足雞tún ( )

  2)解釋下列加點(diǎn)的詞:

  (1)帶月荷( )鋤歸 (2)但( )使愿無(wú)違

  (3)大漠孤煙( )直 (4)長(zhǎng)河( )落日?qǐng)A

  (5)江入大荒( )流 (6)仍憐( )故鄉(xiāng)水

  (7)徙倚湖山欲暮時(shí)( ) (8)三年多難更憑危 ( )

  3)按要求用原文填空:

  (1)陶淵明的《歸園田居》中寫(xiě)詩(shī)人辛勤耕種的句子是 , 。抒發(fā)作者愿望的句子是 , 。

  (2)陳與義的《登岳陽(yáng)樓》中描寫(xiě)了一個(gè)亡國(guó)之臣心中的憤懣之情的句子是 ,

  (3)王維的《使至塞上》中描寫(xiě)邊塞奇特壯美景色的句子是 , 。

  (4) 李白的《渡荊門(mén)送別》以一種獨(dú)特方式抒發(fā)作者思鄉(xiāng)惜別之情的句子是 ,

  (5)《歸園田居》(其三)中表現(xiàn)作者與黑暗的官場(chǎng)決裂的句子是 , 。

  (6)《使至塞上》中通過(guò)寫(xiě)景表達(dá)詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)依戀之情的句子是 , 。

  四、學(xué)習(xí)詩(shī)詞:

  1、導(dǎo)入新課:陶淵明的性格既剛正不阿,又適情任性這使他與爾虞我詐、相互傾軋的官場(chǎng)格格不入。不為“五斗米折腰”使他辭別官場(chǎng),歸隱田園。在《桃花源記》一文中我們已經(jīng)感受到了陶淵明對(duì)和平、安寧、美好的生活的向往。今天我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)陶淵明的《歸田園居》一詩(shī),進(jìn)一步了解作者的思想感情。

  2、整體感知,明確學(xué)習(xí)目標(biāo)。教師朗讀課文,學(xué)生正音、劃節(jié)奏并自由朗讀課文。思考下列問(wèn)題

  a.這首詩(shī)可分幾層意思?

  b.“但使愿無(wú)違”的“愿”具體指的是什么?

  c.這首詩(shī)流露了作者怎樣的感情? 學(xué)生自主探究,教師引導(dǎo)并明確:

  a.全詩(shī)寫(xiě)了三層意思:種豆的地點(diǎn)及勞動(dòng)結(jié)果;勞作的辛苦與執(zhí)著;自己的田園之樂(lè)。

  b.田園勞作之樂(lè),按照自己的意愿生活,不在污濁的現(xiàn)實(shí)世界中失去自我。

  c.對(duì)田園生活的喜愛(ài),享受田園之樂(lè)的愜意、閑適的心情。

  3、自由背誦。檢查背誦

  4、研讀與賞析:教師出示學(xué)生繪制的幾幅圖片讓學(xué)生進(jìn)行對(duì)照賞析,同時(shí)提出思考的問(wèn)題:

  a.用生動(dòng)形象的語(yǔ)言描繪這首詩(shī)的畫(huà)面。(要求結(jié)合人物身份、舉止、心情)

  b.找出自己最喜歡的詩(shī)句,說(shuō)說(shuō)自己喜歡的理由。 l曰I學(xué)生思考并討論交流。

  教師明確:

  a.詩(shī)人如釋重負(fù),告別了那個(gè)令人壓抑的官場(chǎng),終于來(lái)到了向往已久的田園。來(lái)到南山腳下,種下了豆子,但因體力不支,農(nóng)藝不精,所以草兒盛,豆苗稀。詩(shī)人只好一大早起來(lái)就扛著鋤頭去除草,晚上一直勞作到與星星為伴……回家的路上,夕露沾濕了衣衫可解脫了身心束縛的詩(shī)人不以為苦,而深深地體味其中的樂(lè)趣。

  b.“衣沾不足惜,但使愿無(wú)違”寫(xiě)出了作者對(duì)田園生活的喜愛(ài)與怡然自得。“種豆南山下,草盛豆苗稀。晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。”詩(shī)人披星戴月辛勤耕耘,寫(xiě)出了那份勤勞與執(zhí)著。語(yǔ)言“自然、通俗”。

  5、齊背課文

  第二課時(shí)

  課時(shí)目標(biāo)《使至塞上》 王維

  合作•探究•展示

  1、導(dǎo)入新課:唐代自開(kāi)國(guó)以來(lái),各方面的蕃夷部落不斷侵入,唐政府不能不加強(qiáng)邊防,以應(yīng)付戰(zhàn)事。有時(shí)也乘勝逐北,有擴(kuò)張領(lǐng)士的意圖。開(kāi)元、天寶年間,有許多詩(shī)人參加了守邊高級(jí)將帥的幕府,做他們的參軍、記室。這些詩(shī)人把他們?cè)谶吶系乃?jiàn)所聞寫(xiě)成詩(shī)歌,于是邊塞風(fēng)光和軍中生活成為盛唐詩(shī)人的新題材。這一類(lèi)詩(shī),文學(xué)稱(chēng)為“邊塞詩(shī)”。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)一首邊塞詩(shī)--王維的《使至塞上》。

  2、整體感知教師范讀:學(xué)生聽(tīng)讀,注意字音、節(jié)奏并自由朗讀課文。思考下列問(wèn)題:出使人是誰(shuí)?在什么情況下出使?出使目的是什么?結(jié)果如何?明確:作者王維奉唐玄宗之命,赴西北邊塞慰問(wèn)戰(zhàn)勝吐魯番的河西副大使崔希逸。王維輕 車(chē)簡(jiǎn)從,要到遠(yuǎn)在西北邊塞的居延。經(jīng)長(zhǎng)途跋涉,在蕭關(guān)遇到了騎兵,卻沒(méi)有遇到將官,(一問(wèn)才知道),將官此時(shí)正在燕然前線。自由朗讀,背誦檢查背誦

  3、研讀賞析齊背課文,思考下列問(wèn)題: a.說(shuō)說(shuō)“征蓬出漢塞,歸燕人胡天”一句的含義,蘊(yùn)含作者怎樣的感

《詩(shī)四首》教案 篇12

  1.用原句填空。①________________,長(zhǎng)河落日?qǐng)A。②山重水復(fù)疑無(wú)路,________________。③衣沾不足惜,________________。④________________,云生結(jié)海樓。 2.下列詩(shī)句中加粗的詞不表地名的一項(xiàng)是(    )a.屬?lài)?guó)過(guò)延b.蕭關(guān)逢候騎c.都護(hù)在燕然d.都護(hù)在燕然3.下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(    )a.陶淵明,東晉時(shí)著名的詩(shī)人,世稱(chēng)“靖節(jié)先生”。b.《渡荊門(mén)送別》是五言律詩(shī),蘊(yùn)涵了詩(shī)人對(duì)前程的展望和對(duì)故鄉(xiāng)的眷戀。c.《使至塞上》的作者是唐朝詩(shī)人王維,是他出使邊塞時(shí)所作。d.陸游,字務(wù)觀,自號(hào)放翁,北宋著名詩(shī)人。《游山西村》選自《劍南詩(shī)稿》。4.下列加粗詞解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(    )a.晨興理荒穢(野草)b.長(zhǎng)河落日?qǐng)A(長(zhǎng)江)c.江入大荒流(廣闊無(wú)際的原野)d.拄杖無(wú)時(shí)夜叩門(mén)(隨時(shí)) (一)語(yǔ)段點(diǎn)將使至塞上單車(chē)欲問(wèn)邊,屬?lài)?guó)過(guò)居延。征蓬出漢塞,歸雁入胡天。大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A。蕭關(guān)逢候騎,都護(hù)在燕然。1.請(qǐng)寫(xiě)出這首詩(shī)押韻的字,及所押之韻。押韻的字有:________。所押之韻為:________。2.從體裁來(lái)看,這首詩(shī)是________。從表達(dá)方式看,首聯(lián)、尾聯(lián)為_(kāi)_______,頷聯(lián)、頸聯(lián)為_(kāi)_______,作者是寓情于景。3.請(qǐng)寫(xiě)出下列句子使用的修辭方法。①征蓬出漢塞。(    )②大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A。(    )4.對(duì)詩(shī)歌理解有誤的一項(xiàng)是(    ) a.詩(shī)歌通過(guò)“屬?lài)?guó)過(guò)居延”和“都護(hù)在燕然”,形象寫(xiě)出了國(guó)勢(shì)的強(qiáng)盛,充滿著自豪感。b.頸聯(lián)兩句抓住景物的特征,寥寥幾筆就鮮明地勾勒出塞外高原上蒼茫遼闊而又壯麗雄奇的景象。c.“大漠孤煙直”就是說(shuō)沙漠上沒(méi)有一絲風(fēng),“長(zhǎng)河落日?qǐng)A”預(yù)示著一天的結(jié)束。d.末尾兩句寫(xiě)快達(dá)到目的地時(shí)的所見(jiàn)所聞,表現(xiàn)了詩(shī)人那種急于趕赴邊關(guān)以及他對(duì)前方將士由衷敬佩的心情。(二)遷移過(guò)關(guān)題李凝幽居賈島閑居少鄰并,草徑入荒園。鳥(niǎo)宿池邊樹(shù),僧敲月下門(mén)。過(guò)橋分野色,移石動(dòng)云根。暫去還來(lái)此,幽期不負(fù)言。1.對(duì)這首詩(shī)中語(yǔ)句的解說(shuō),不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(    )a.“題李凝幽居”中“題”字的意思是“寫(xiě)”,“幽居”的意思是僻靜的居處。b.“閑居”句中“少鄰并”的意思是說(shuō)李凝自小就有鄰居緊挨著作伴。c.“僧敲”句中的“敲”,傳說(shuō)也曾想作“推”,“推敲”一詞即來(lái)源于此。d.“幽期”句中的“幽期”指歸隱的約定,“不負(fù)言”表示不違背諾言。2.對(duì)這首詩(shī)的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(    )a.第一聯(lián)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言勾畫(huà)出了李凝居處的環(huán)境,并暗示出他隱者的身份。b.“僧敲月下門(mén)”句以響襯靜,與名句“鳥(niǎo)鳴山更幽”有異曲同工之妙。c.中間兩聯(lián)重在敘事和寫(xiě)景,首尾兩聯(lián)都明確寫(xiě)出了作者對(duì)隱逸生活的向往。d.全詩(shī)所寫(xiě)之事雖然不大,感情亦無(wú)跌宕,但由于注重?zé)捵郑首x來(lái)回味無(wú)窮。 答案:1.①大漠孤煙直 ②柳暗花明又一村 ③但使愿無(wú)違 ④月下飛天鏡。2.c3.d 4.b(一)1.邊、延、天、圓、然 an 2.五言律詩(shī) 記敘 描寫(xiě) 3.①借代 ②對(duì)偶 4.c(二)1.b 2.c提示:(二)1.“少鄰并”是“少(shǎo)有鄰居緊挨作伴”的意思。 2.“首尾兩聯(lián)都明確寫(xiě)出了作者對(duì)隱逸生活的向往”不正確。

《詩(shī)四首》教案 篇13

  教學(xué)目的:1、有感情地朗讀并熟練地背誦這四首詩(shī)。2、品味語(yǔ)言,體味詩(shī)歌的內(nèi)涵。3、培養(yǎng)學(xué)生感悟古代詩(shī)歌內(nèi)容的能力,不斷提高文化品位和審美情趣。教學(xué)過(guò)程:一、導(dǎo)語(yǔ):中國(guó)自古以來(lái)就是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度,從最古老的《詩(shī)經(jīng)》開(kāi)始,優(yōu)秀的詩(shī)歌作品浩如煙海,今天,我們學(xué)習(xí)《詩(shī)四首》。二、學(xué)習(xí)《歸園田居》1、導(dǎo)入:陶淵明是我國(guó)古代最早的田園詩(shī)人。他的詩(shī)歌現(xiàn)存120多首。最能代表他詩(shī)歌創(chuàng)作成就的是田園詩(shī)。我們先來(lái)學(xué)習(xí)他的田園詩(shī)代表作《歸園田居》(其三)。2、指導(dǎo)朗讀,力求使學(xué)生讀準(zhǔn)字音,讀出節(jié)奏和韻律要求學(xué)生用“/”給《歸園田居》(其三)一詩(shī)劃分節(jié)奏。教師提示學(xué)生注意音節(jié)劃分和意義劃分相結(jié)合,如“種豆/南山/下”“晨興/理/荒穢”3、師生共同賞讀《歸園田居》①教師范讀,學(xué)生跟讀。②學(xué)生對(duì)照注釋?zhuān)柚ぞ邥?shū),整體感知詩(shī)意。③要求學(xué)生概述詩(shī)意。這是陶淵明田園生活的一個(gè)剪影,請(qǐng)展開(kāi)想像,用自己的話描述陶淵明一天的勞動(dòng)生活情形。教師提示:可以先逐句解釋?zhuān)缓筮M(jìn)行完整的表述。逐句解釋如下:詩(shī)的前四句記給豆田鋤草一事。第一句交代種豆的地點(diǎn),第二句說(shuō)鋤草的原因,第三句說(shuō)一大早就去鋤草,第四句是說(shuō)月兒初升之時(shí)才荷鋤晚歸。第五、六句寫(xiě)歸途中道狹而多草木,以至露水沾濕了我的衣裳。第七、八句寫(xiě)沾衣又有什么關(guān)系呢?只要不違背自己的意愿就行了。④引導(dǎo)學(xué)生賞析詩(shī)歌的意境美。(1)提問(wèn):陶詩(shī)平淡而又富于情趣,平淡不必多言,你認(rèn)為“情趣”表現(xiàn)在什么地方?明確:陶詩(shī)的情趣來(lái)自于寫(xiě)意。“帶月荷鋤歸”,勞動(dòng)歸來(lái)的詩(shī)人雖然獨(dú)自一人,卻有一輪明月陪伴。月下的詩(shī)人,肩扛一副鋤頭,穿行在齊腰深的草叢中,這是一幅多么好的月夜歸耕圖啊!“夕露沾我衣”,露水調(diào)皮而多情,他們給了辛苦一天的詩(shī)人溫柔的撫慰,詩(shī)人就像一個(gè)凱旋的士兵,心情傲然、欣然。(2)提問(wèn):這首詩(shī)流露了詩(shī)人什么樣的思想感情?明確:這首詩(shī)流露了詩(shī)人對(duì)田園生活的熱愛(ài)和歸隱農(nóng)村的自豪之情。⑤學(xué)生齊讀,嘗試背誦。⑥深層探究:提問(wèn):詩(shī)的末句“但使愿無(wú)違”的“愿”具體指什么?明確:不愿與污濁的社會(huì)同流合污,愿意按照自己的意愿生活。學(xué)生討論,教師可提供另外兩首田園詩(shī)幫助學(xué)生理解。歸園田居(其一)少無(wú)適俗韻,性本愛(ài)丘山。誤落塵網(wǎng)中,一去三十年。羈鳥(niǎo)戀舊林,池魚(yú)思故淵。開(kāi)荒南野際,守拙歸園田。方宅十余畝,草屋八九間。榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙。狗吠深巷中,雞鳴桑樹(shù)巔。戶庭無(wú)塵雜,虛室有余閑。久在樊籠里,復(fù)得返自然。飲 酒(其五)結(jié)廬在人境,而無(wú)車(chē)馬喧。問(wèn)君何能爾,心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳,飛鳥(niǎo)相與還。此中有真意,欲辨已忘言。⑦課堂小結(jié)陶淵明是漢魏南北朝800年間最杰出的詩(shī)人,他的詩(shī)歌以嶄新的面容、純樸自然的詩(shī)風(fēng)為我國(guó)詩(shī)歌領(lǐng)域開(kāi)辟了一個(gè)新天地,以至使“田園詩(shī)”從此成為一個(gè)流派在詩(shī)歌史上獨(dú)樹(shù)一幟,其影響經(jīng)久不衰。三、學(xué)習(xí)第二首《使至塞上》1、詩(shī)人及寫(xiě)作背景簡(jiǎn)介王維(公元701~761),字摩詰,太原祁人,出身仕宦家庭,過(guò)著享樂(lè)田園、流連山水、亦官亦隱的居士生活。王維少年時(shí)就有才名,21歲進(jìn)士及第,任大樂(lè)丞,后因伶人舞黃獅子事觸犯皇權(quán)而受牽連,被貶為濟(jì)州司庫(kù)參軍。張九齡為相后,提拔他為右拾遺,后張九齡被罷相,他也被排擠出朝,以監(jiān)察御史的身份出使邊塞。后又任尚書(shū)右丞,故世稱(chēng)王右丞。詩(shī)人經(jīng)歷仕途挫折之后,他逐漸發(fā)現(xiàn)了社會(huì)的不平。他晚年對(duì)社會(huì)的惡濁采取鄙視的態(tài)度,過(guò)著亦官亦隱的生活。他皈依佛教,信奉禪理。朝夕徘徊于山水之間,通過(guò)對(duì)自然美的刻畫(huà)來(lái)表達(dá)他對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的態(tài)度。    王維是唐代著名的山水田園詩(shī)人。他不僅是作詩(shī)的妙手,而且是繪畫(huà)的行家,所以蘇軾盛贊他“味摩詰之詩(shī),詩(shī)中有畫(huà);味摩詰之畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)。”濃郁的詩(shī)情畫(huà)意是王維詩(shī)作的最大的藝術(shù)特色。開(kāi)元二十五年(737)的春天,王維奉唐玄宗之命,以監(jiān)察御史的身份赴西北邊塞慰問(wèn)戰(zhàn)勝吐蕃的河西副大使崔希逸,這實(shí)際上是被排擠出朝廷,《使至塞上》所寫(xiě)的就是這次出使的情景。2、教師范讀,要求學(xué)生聽(tīng)讀,把握節(jié)奏和韻律。3、學(xué)生大聲讀詩(shī),借助注釋?zhuān)w感知詩(shī)意。(1)教師提示重要詞語(yǔ),幫助學(xué)生疏通詩(shī)句。單車(chē):使者的代詞。李陵《答蘇武書(shū)》云:“足以昔以單車(chē)之使,適萬(wàn)乘之虜。”原意是說(shuō)使者沒(méi)有帶許多人馬,只用一輛車(chē)就前行了。后世詩(shī)文家就把“單車(chē)之使”簡(jiǎn)化為“單車(chē)”,作為使者的代詞。屬?lài)?guó):是秦漢官名“典屬?lài)?guó)”的省略,這個(gè)官掌管投降歸順的蠻夷部族。因此,“屬?lài)?guó)”就成為外交官的代詞。居延:古地名,在今甘肅省張掖、酒泉一帶,在漢代,此地與匈奴接境,“過(guò)居延”即“出漢塞,進(jìn)入胡地”之意。(2)選兩位同學(xué)概述詩(shī)意,其余同學(xué)點(diǎn)評(píng)。明確:詩(shī)人以簡(jiǎn)練的筆墨寫(xiě)了出使邊塞的經(jīng)歷。“單車(chē)欲問(wèn)邊”,寫(xiě)自己輕車(chē)簡(jiǎn)從,要前往邊境慰問(wèn)將士。要走多遠(yuǎn)呢?“屬?lài)?guó)過(guò)居延”,是要到遠(yuǎn)在西北邊塞的居延。山高路遠(yuǎn),“征蓬出漢塞,歸雁入胡天”,詩(shī)人覺(jué)得自己好像飄飛的蓬草一樣出了漢家邊塞,又好像北歸的大雁一樣飛入胡天的上空。“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”寫(xiě)自己一路跋涉,看到的沙漠中特有的景色。“蕭關(guān)逢侯騎”,進(jìn)了蕭關(guān)卻沒(méi)有遇見(jiàn)將官。“都護(hù)在燕然”一問(wèn)才知道,將官正在燕然前線作戰(zhàn)呢。總言之,詩(shī)歌敘述了作者出使邊塞的艱苦行程,描繪了邊塞奇麗壯闊的景象,也寫(xiě)了邊塞將士緊張的戰(zhàn)斗生活。4、引導(dǎo)學(xué)生品味詩(shī)歌的詩(shī)情畫(huà)意。(1)要求學(xué)生展開(kāi)聯(lián)想和想像,用自己的語(yǔ)言描述詩(shī)歌中的畫(huà)面。多媒體顯示邊塞奇麗風(fēng)光,幫助學(xué)生想像。選兩位同學(xué)描述詩(shī)中的畫(huà)面,其余同學(xué)點(diǎn)評(píng)。明確:地上隨處可見(jiàn)飄飛的蓬草,天空偶爾出現(xiàn)一隊(duì)北歸的大雁。只見(jiàn)燦黃無(wú)垠的大漠上,挺拔著一柱直沖云霄的孤煙,綿長(zhǎng)如帶的黃河邊,一輪火紅的落日顯得異常渾圓、壯麗。(2)名句賞析提問(wèn):“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”,被國(guó)維贊嘆為“千古壯觀”的名句,談?wù)勀銓?duì)此的認(rèn)識(shí)。學(xué)生結(jié)合自己的閱讀體驗(yàn),談體會(huì)。明確:這兩句詩(shī)充分體現(xiàn)了詩(shī)中有畫(huà)的特色,非常講究景物的畫(huà)面感。首先,它有畫(huà)一樣的構(gòu)圖,從天邊的落日到空中的烽煙到地下的河流,從近處的烽煙到遠(yuǎn)處的夕陽(yáng)到綿延無(wú)邊的大漠,空間闊大,層次很豐富。其次,它講究線條,一望無(wú)際的大漠上,縱的是煙,橫的是河,圓的是落日,線條簡(jiǎn)約,物態(tài)畢現(xiàn)。第三,色彩豐富,廣闊無(wú)垠的大漠黃沙漫漫,黃昏橘紅色的夕陽(yáng)收斂了光輝,靜靜地居于天際,輝映著波瀾不驚的閃著白光的河水,沙漠上升起一縷白色的烽煙,直上高空,雄渾寥廓的邊塞風(fēng)光如在目前。提問(wèn):《紅樓夢(mèng)》第四十八回,對(duì)于“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”,香菱說(shuō):“這‘直’字似無(wú)理,‘圓’字似太俗。合上書(shū)一想,倒像是見(jiàn)了這景的。若說(shuō)再找兩個(gè)換這兩個(gè),竟再找不出兩個(gè)字來(lái)。”你認(rèn)為香菱對(duì)這兩句詩(shī)的體味有沒(méi)有道理,為什么?有道理。香菱雖沒(méi)能說(shuō)清楚這兩個(gè)字到底好在哪里,但是憑直覺(jué)感到它們描寫(xiě)孤煙與落日非常形象,不可替代。(3)體驗(yàn)詩(shī)中流露的思想感情。提問(wèn):這首詩(shī)流露了詩(shī)人什么樣的思想感情?學(xué)生沉吟品味,明確:“征蓬”“歸雁”,即景設(shè)喻,用以自比,傳達(dá)出詩(shī)人被排擠受命赴邊的幽微難言的內(nèi)心情感。“圓”“直”字,不僅準(zhǔn)確描繪了沙漠的景象,而且表現(xiàn)了作者的深切感受,詩(shī)人把自己的孤寂情緒巧妙地融入廣闊的自然景象的描繪中。四、指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《渡荊門(mén)送別》1.作者及寫(xiě)作背景簡(jiǎn)介。李白是我國(guó)偉大的詩(shī)人,是繼屈原之后又一個(gè)偉大的浪漫主義詩(shī)人,是唐代詩(shī)壇最杰出的代表之一,被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”。李白(公元701~762),字太白,自號(hào)青蓮居士。李白早年在蜀中讀書(shū)漫游,廣泛地接觸了中國(guó)的古代文化,接受了多方面思想的影響與熏陶。25歲時(shí),李白結(jié)束了蜀中生活,為了實(shí)現(xiàn)自己的政治理想,開(kāi)始了以安陸為中心的16年漫游生活。半個(gè)中國(guó)的奇山異水,多種多樣的社會(huì)生活,高昂強(qiáng)烈的時(shí)代精神,極大地開(kāi)闊了他的胸懷,增長(zhǎng)了他的社會(huì)閱歷,為他的詩(shī)歌創(chuàng)作成就奠定了豐厚的基礎(chǔ)。李白詩(shī)的藝術(shù)特色是想像豐富,氣勢(shì)奔騰,風(fēng)格豪放飄逸。《渡荊門(mén)送別》是詩(shī)人開(kāi)元十三年(公元725年)出蜀至荊門(mén)時(shí)所作。李白這次出蜀,由水路乘船遠(yuǎn)行,經(jīng)巴渝,出三峽,直向荊門(mén)之外駛?cè)ィ康氖堑胶焙弦粠С䥽?guó)故地游覽。2.教師范讀,學(xué)生聽(tīng)讀,把握節(jié)奏、韻律及情調(diào)。節(jié)奏劃分如下:渡遠(yuǎn)/荊門(mén)/外,來(lái)從/楚國(guó)/游。山隨/平野/盡,江入/大荒/流。月下/飛/天鏡,云生/結(jié)/海樓。仍憐/故鄉(xiāng)/水,萬(wàn)里/送/行舟。3.學(xué)生借助注釋、工具書(shū),整體感知詩(shī)意。4.思考下列問(wèn)題:(1)找出詩(shī)中的寫(xiě)景句,通過(guò)想像詩(shī)中的形象,把握景物描寫(xiě)的特征。詩(shī)中的寫(xiě)景句為“山隨平野盡,江入大荒流”“月下飛天鏡,云生結(jié)海樓”。隨著船的移動(dòng),兩岸的景色像畫(huà)卷一樣展現(xiàn)、變換,作者描繪了舟過(guò)荊門(mén)時(shí)所見(jiàn)景色。“山隨平野盡,江入大荒流”寫(xiě)山勢(shì)和流水,船由蜀地到荊門(mén),兩岸的地勢(shì)由山脈過(guò)渡到平原,山巒從作者的視野中一點(diǎn)點(diǎn)地消失,眼前是一望無(wú)際的低平的原野。江水沖下山巒向著廣闊的原野奔騰而去。一個(gè)“隨”字給山野以動(dòng)感,一個(gè)“入”字寫(xiě)出了江水奔騰的氣勢(shì)。寫(xiě)完山勢(shì)、流水,詩(shī)人又以移步換景法從不同角度寫(xiě)長(zhǎng)江的近景、遠(yuǎn)景。“月下飛天鏡”是月夜俯視所見(jiàn)。長(zhǎng)江流過(guò)荊門(mén)以下,河道迂曲,流速減慢。晚上,江面平靜時(shí),俯視月亮在水中的倒影,好像天上飛來(lái)一面明鏡似的。“云生結(jié)海樓”是日間仰視所見(jiàn)。白天,仰望天空,云彩興起,變幻無(wú)窮,結(jié)成了海市蜃樓般的奇景。頷聯(lián)從正面描寫(xiě)。頸聯(lián)采用襯托的手法,以水中月明如鏡反襯江水的平靜,以天上云彩構(gòu)成海市蜃樓襯托江岸的遼闊、天空的高遠(yuǎn),藝術(shù)效果十分強(qiáng)烈。 (2)詩(shī)中流露了詩(shī)人什么樣的思想情感?頷聯(lián)、頸聯(lián)細(xì)致入微地刻畫(huà)了長(zhǎng)江江面開(kāi)闊、兩岸平曠的景色,融進(jìn)了詩(shī)人初次見(jiàn)到平原大江時(shí)那種新鮮、欣喜、激動(dòng)的感情。詩(shī)的尾聯(lián)“仍憐故鄉(xiāng)水,萬(wàn)里送行舟”,抒發(fā)了思鄉(xiāng)的情感。長(zhǎng)江水自蜀東流而下,所以詩(shī)人稱(chēng)其為“故鄉(xiāng)水”,詩(shī)人此次遠(yuǎn)行,怎能不留戀自己的故鄉(xiāng)呢?但詩(shī)人不說(shuō)自己思鄉(xiāng),而說(shuō)故鄉(xiāng)水戀戀不舍地一路送“我”遠(yuǎn)行,抒發(fā)了詩(shī)人濃重的懷念惜別之情。(3)這首詩(shī)最打動(dòng)你的是什么?請(qǐng)說(shuō)明理由。提示可以從整體構(gòu)思、意境、語(yǔ)言、表現(xiàn)手法等幾個(gè)角度來(lái)說(shuō)。從構(gòu)思看:題目“渡荊門(mén)送別”,“渡荊門(mén)”包括前三聯(lián),尾聯(lián)照應(yīng)詩(shī)題中的“送別”,全詩(shī)緊扣題目展開(kāi),結(jié)構(gòu)分明,章法有度。從意境看:詩(shī)歌意境高遠(yuǎn),形象奇?zhèn)ィ胂窆妍悺Wプ陕?lián)寫(xiě)景名句,特別是頷聯(lián),要求學(xué)生通過(guò)想像,用一段話展示其畫(huà)面的壯美。從語(yǔ)言看:可以從“山隨平野盡,江入大荒流”中的“隨”“入”字入手分析揣摩,品評(píng)一字傳神的藝術(shù)效果。從表現(xiàn)手法看:①寫(xiě)景部分,詩(shī)人坐在船上沿途觀賞,一路看來(lái),眼前的景物逐漸變化,這是“移步換景”的寫(xiě)法;②“月下飛天鏡,云生結(jié)海樓”運(yùn)用襯托的手法寫(xiě)江水的平靜,江岸的遼闊;③“仍憐故鄉(xiāng)水,萬(wàn)里送行舟”運(yùn)用擬人的手法,賦予江水以情意。5.齊背《渡荊門(mén)送別》。五、學(xué)習(xí)指導(dǎo)學(xué)生自讀《游山西村》1.作者及寫(xiě)作背景簡(jiǎn)介。陸游(1125~1210),南宋詩(shī)人。字務(wù)觀,號(hào)放翁,山陰(今浙江紹興)人。生當(dāng)北宋滅亡之際,少年時(shí)即深受家庭中愛(ài)國(guó)思想的熏陶,紹興中應(yīng)禮部試,為秦檜所黜。孝宗即位,賜進(jìn)士出身,曾任鎮(zhèn)江、隆興通判。乾道八年,入四川宜撫使王炎幕府,投身軍旅生活。在政治上,主張堅(jiān)決抗戰(zhàn),充實(shí)軍備,一直受到投降集團(tuán)的壓制。晚年退居家鄉(xiāng),但收復(fù)中原的信念始終不渝。一生創(chuàng)作詩(shī)歌很多,今存九千多首,內(nèi)容極為豐富。抒發(fā)政治抱負(fù),反映人民疾苦,批判當(dāng)時(shí)統(tǒng)治集團(tuán)的屈辱投降,風(fēng)格雄渾豪放,表現(xiàn)出渴望恢復(fù)國(guó)家統(tǒng)一的強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)熱情。《關(guān)山月》《書(shū)憤》《示兒》等篇均為世所傳誦。抒寫(xiě)日常生活,也多清新之作。《游山西村》寫(xiě)于宋孝宗乾道三年(1167),當(dāng)時(shí)詩(shī)人罷官閑居,住在山陰鏡湖的三山鄉(xiāng)。“山西村”即三山鄉(xiāng)西邊的村落。2.指導(dǎo)學(xué)生朗讀。提醒學(xué)生注意把握節(jié)奏、韻律及感情基調(diào)。3.學(xué)生自讀詩(shī)歌,借助注釋?zhuān)w感知詩(shī)意。4.思考下列問(wèn)題:(1)詩(shī)題《游山西村》,八句卻無(wú)一“游”字,而處處切“游”,游興十足,游意不盡,請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句對(duì)此作一番分析。詩(shī)一、二句寫(xiě)山西村民給客人備辦了豐盛的飯食,表現(xiàn)了農(nóng)家的熱情、樸實(shí);三、四句寫(xiě)村莊周?chē)木爸拢晃濉⒘鋵?xiě)村中淳樸的民風(fēng),古老的民俗,社日將近,村民吹簫擊鼓,熱鬧非凡;七、八句寫(xiě)詩(shī)人有點(diǎn)戀戀不舍,今后如果有可能趁著月夜出來(lái)閑游,說(shuō)不定什么時(shí)候我會(huì)拄著拐杖來(lái)敲門(mén)的。全詩(shī)寫(xiě)了游山西村的所見(jiàn)、所聞、所感,雖無(wú)一“游”字,卻處處切“游”。(2)詩(shī)歌三、四句,有人認(rèn)為是回憶來(lái)村的經(jīng)歷,有人認(rèn)為是入村后徐行山村周?chē)吹降木爸拢阌X(jué)得哪種看法更切合語(yǔ)境?這是一個(gè)開(kāi)放性的問(wèn)題,學(xué)生言之成理即可。(3)詩(shī)人為什么結(jié)尾寫(xiě)道“從今若許閑乘月,拄杖無(wú)時(shí)夜叩門(mén)”?是什么使詩(shī)人如此留戀?詩(shī)人筆下的山西村透出濃濃的詩(shī)意,詩(shī)人陶醉在人情美、風(fēng)物美、民俗美中。人情美表現(xiàn)在農(nóng)家待客的熱情和樸實(shí)中。風(fēng)物美表現(xiàn)在村落的景致描寫(xiě)中;詩(shī)人在青翠可掬的山巒間漫步,清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行,草木愈見(jiàn)濃茂,蜿蜒的山徑也愈依稀難認(rèn),正在迷惘之際,突然看見(jiàn)前面花明柳暗,幾間農(nóng)家茅舍,隱現(xiàn)于花木扶疏之間,詩(shī)人頓覺(jué)豁然開(kāi)朗,那喜形于色的興奮之狀啊,簡(jiǎn)直無(wú)法用言語(yǔ)來(lái)描述。詩(shī)人正在觀賞美景,咚咚臘鼓之聲,蕭笙悠悠之韻,從村莊里傳送出來(lái),哦,原來(lái)是一年一度的春社近了,難怪村民循俗準(zhǔn)備,以傳統(tǒng)的衣著、禮數(shù)忙于迎接這個(gè)歡樂(lè)的節(jié)日,多么古樸可愛(ài)的民風(fēng)啊!難怪詩(shī)人如此留戀。(4)全詩(shī)流露了詩(shī)人什么樣的思想感情?詩(shī)人陶醉在山西村人情美、風(fēng)物美、民俗美中,有感于這樣的民風(fēng)民俗及太平景象,反映了他鄉(xiāng)居閑散的思想情感。5.深入體味詩(shī)歌的語(yǔ)言美,積累名句。提問(wèn):《游山西村》中哪兩句流傳最廣?你是如何理解這兩句詩(shī)的?明確:“山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村”,這是一聯(lián)膾炙人口的名句。上句通過(guò)一個(gè)“疑”字,把徐行山村而周?chē)綆n重疊、流水縈繞的迷路感覺(jué)刻畫(huà)得形神畢現(xiàn);下句“又”把移步所見(jiàn)之繁花似錦的春日描繪得宛然在目。當(dāng)我們吟誦這兩句詩(shī)時(shí),不單單欣賞了這難以言狀的美妙的山村自然風(fēng)光,更領(lǐng)悟到它蘊(yùn)含的哲理思想——只要人們正視現(xiàn)實(shí),面對(duì)艱難險(xiǎn)阻,不退縮、不畏懼,勇于開(kāi)拓,發(fā)奮前進(jìn),就一定能取得成功;只要有夢(mèng)在,希望就在。6.學(xué)生齊讀《游山西村》,背誦。六、比較閱讀:(1)、比較《歸園田居》《游山西村》兩首詩(shī)的異同(從思想內(nèi)容、情感、風(fēng)格等方面比較。)明確:兩首詩(shī)都以農(nóng)村生活為題材,都選擇了“一天”中農(nóng)村生活的剪影,都表達(dá)了對(duì)農(nóng)村生活的熱愛(ài)。不同之處在于:《歸園田居》是五言古詩(shī),寫(xiě)了田園的勞作之樂(lè),平淡而又富于情趣,樸素的語(yǔ)言和醇美的詩(shī)意和諧統(tǒng)一,表現(xiàn)了詩(shī)人意訣官場(chǎng)、熱愛(ài)田園、回歸田園的意愿。風(fēng)格質(zhì)樸醇美。《游山西村》是一首記游的七言律詩(shī),寫(xiě)自己在村民家做客的所見(jiàn)、所聞、所感,生動(dòng)描繪了優(yōu)美的田園風(fēng)光,展示了農(nóng)村特有的人情美、風(fēng)物美、民俗美,表達(dá)了詩(shī)人的向往之情,但不是決意歸隱。因?yàn)樵?shī)人雖賦閑在家,但仍有志報(bào)效國(guó)家,所以僅有重游之念,而無(wú)歸隱之意。詩(shī)風(fēng)自然閑適。學(xué)生齊背兩首詩(shī),默寫(xiě)兩首詩(shī)。(2)、《使至塞上》《渡荊門(mén)送別》兩首詩(shī)都寫(xiě)了雄奇壯麗的自然景色,試比較它們的異同1.學(xué)生齊背《使至塞上》《渡荊門(mén)送別》。2.比較鑒賞。明確:兩首詩(shī)都寫(xiě)了自己出游的經(jīng)歷,都展示了雄奇壯麗的自然景色,寫(xiě)景技法高明,均有名句彪炳千秋,讓世人時(shí)時(shí)吟誦。兩詩(shī)景物描寫(xiě)皆融注詩(shī)情。《使至塞上》以傳神的筆墨刻畫(huà)了奇特壯美的塞外風(fēng)光,筆力蒼勁,意境雄渾,視野開(kāi)闊,流露了詩(shī)人孤寂的心緒,《渡荊門(mén)送別》寫(xiě)出了長(zhǎng)江中游數(shù)萬(wàn)里山勢(shì)與水流的景色,寫(xiě)景靈動(dòng),情韻悠長(zhǎng),意境高遠(yuǎn),風(fēng)格雄健。流露了詩(shī)人喜悅開(kāi)朗的心情和青春的蓬勃朝氣以及初次遠(yuǎn)行對(duì)故鄉(xiāng)的思念之情。七、課堂小結(jié):王維的《使至塞上》、李白的《渡荊門(mén)送別》如同一幅幅優(yōu)美的畫(huà)卷,朗讀吟誦之間,我們仿佛置身于奇特壯美的西北邊塞,雄奇瑰麗的長(zhǎng)江中流一帶,看那“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”,賞那“山隨平野盡,江入大荒流”。而陶淵明是漢魏南北朝800年間最杰出的詩(shī)人,他的詩(shī)歌以嶄新的面容、純樸自然的詩(shī)風(fēng)為我國(guó)詩(shī)歌領(lǐng)域開(kāi)辟了一個(gè)新天地,以至使“田園詩(shī)”從此成為一個(gè)流派在詩(shī)歌史上獨(dú)樹(shù)一幟,其影響經(jīng)久不衰。陸游是南宋杰出的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,他那或熱情奔放、或清新俊逸、或自然閑適的詩(shī)作是祖國(guó)文學(xué)寶庫(kù)中的珍品,將永遠(yuǎn)被后人所銘記。讓我們?cè)谝髡b聲中結(jié)束對(duì)四首詩(shī)的學(xué)習(xí),以此表達(dá)對(duì)詩(shī)人的崇敬之情吧。八、布置作業(yè):

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    設(shè)計(jì)理念有了媽媽的愛(ài),小朋友能茁壯生長(zhǎng);有了小朋友的愛(ài),小鳥(niǎo)能自由飛翔,大自然會(huì)更加美麗可愛(ài)。本文公開(kāi)課教案以“愛(ài)”為線索,在多種形式的朗讀體驗(yàn)活動(dòng)中,在有意思的識(shí)字、寫(xiě)字中,讓同學(xué)體會(huì)呵護(hù)、關(guān)愛(ài)的濃濃深情,引導(dǎo)同學(xué)用心...

  • 《安全用電》教學(xué)設(shè)計(jì)(精選14篇)

    活動(dòng)目標(biāo)1.知道電線和插座藏著“咬人”的電,不能用手觸摸。2.認(rèn)識(shí)“有電危險(xiǎn)”的標(biāo)志。活動(dòng)準(zhǔn)備1.“有電危險(xiǎn)”的標(biāo)志。2.電線一段,電插座一個(gè)。3.自制幻燈片,故事《會(huì)“咬人”的電》。...

  • 《走一步,再走一步》教案(精選16篇)

    教學(xué)目標(biāo)①正確地朗讀課文。②較完整地復(fù)述故事情節(jié),做到條理清楚,詳略合適。③結(jié)合語(yǔ)境理解重點(diǎn)詞、句的深刻含義。④聯(lián)系自身生活體驗(yàn),感悟人生哲理。教學(xué)重點(diǎn)①?gòu)?fù)述故事情節(jié)。②探究性、多角度理解故事所蘊(yùn)含的生活哲理。...

  • 《安全用電》教案(通用15篇)

    一、教學(xué)目的1、知道電可給人們生活、工作帶來(lái)方便,生活離不開(kāi)電。2、知道不安全用電會(huì)有危險(xiǎn)。3、知道安全用電的常識(shí),增強(qiáng)自我保護(hù)的意識(shí)。二、教具1、由不安全用電而造成的事故的資料。2、測(cè)電筆、絕緣手套、鉗子、絕緣服等。...

  • 《金孔雀輕輕跳》教學(xué)設(shè)計(jì)(精選14篇)

    下面是第一范文網(wǎng)小編整理的小學(xué)音樂(lè)《金孔雀輕輕跳》教學(xué)反思,希望對(duì)大家有所幫助。《金孔雀輕輕跳》這首歌,是一首描寫(xiě)傣族風(fēng)情的兒童歌曲,為了激發(fā)學(xué)生對(duì)音樂(lè)學(xué)習(xí)的強(qiáng)烈興趣,我思考應(yīng)該在教學(xué)過(guò)程中滲透新課程的理念,從感性、體驗(yàn)...

  • 《金孔雀輕輕跳》教案(精選15篇)

    活動(dòng)目標(biāo):1.體會(huì)大聲吵鬧與輕聲講話的不同效果.知道大聲吵鬧的危害,養(yǎng)成輕聲講話和安靜聆聽(tīng)的良好習(xí)慣。2.了解一些保護(hù)嗓音的方法。3.積極的參與活動(dòng),大膽的說(shuō)出自己的想法。4.能在集體面前大膽發(fā)言,積極想象,提高語(yǔ)言表達(dá)能力。...

  • 《青蛙寫(xiě)詩(shī)》教學(xué)設(shè)計(jì)(精選13篇)

    《青蛙寫(xiě)詩(shī)》這篇課文以物擬人,生動(dòng)地描繪了青蛙在下雨天“呱呱呱”叫著作詩(shī)的情景。本節(jié)課以此為情節(jié)學(xué)習(xí)生字,同時(shí)初步認(rèn)識(shí)和了解三種標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。教材內(nèi)容富于童趣,富于想象,富于創(chuàng)造,同時(shí)也為教師創(chuàng)造性教學(xué)留下廣闊的空間。...

  • 《尋找空氣》教案(精選14篇)

    教學(xué)名稱(chēng):科學(xué)━─尋找空氣教學(xué)目標(biāo):1 對(duì)空氣的存在感興趣,產(chǎn)生探究的欲望。2 在玩的過(guò)程中觀察現(xiàn)象,知道現(xiàn)象和空氣的關(guān)系。3 了解空氣的特點(diǎn)、作用,培養(yǎng)幼兒的環(huán)保意識(shí)。教學(xué)重點(diǎn):引導(dǎo)幼兒用好方法尋找空氣。...

  • 《課間十分鐘》教案(精選13篇)

    活動(dòng)目標(biāo)1、初步感受10分鐘的長(zhǎng)短,感知時(shí)間與活動(dòng)的關(guān)系。2、能夠?yàn)樽约旱恼n間十分鐘制定合理的計(jì)劃。3、向往小學(xué)生活,并為入學(xué)做好準(zhǔn)備。重點(diǎn)難點(diǎn)重點(diǎn):讓幼兒親身體驗(yàn)“十分鐘”的長(zhǎng)短,并了解哪些活動(dòng)適宜在這段時(shí)間進(jìn)行。...

  • 教案模板
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