一堂優課教學設計的形成及思考－《老王》
一堂優課教學設計的形成及思考
上好一堂課，有一個好的教學設計是前提。而要有一個好的教學設計，這對老師來說是頗費思量的。本文想借人教課版《語文》八年級（上）第二單元中的《老王》的設計過程中的成功和失敗談一點淺薄的想法
《老王》是一篇以作者內心反思寫成的回憶人的散文，與學生的生活實際閱歷和體驗有一定的距離。學生在初讀文章時只感受作者是一個善良的人，老王是一個善良不幸的人，但并不明白作者在文章最后為什么還要對老王產生愧疚。
針對這樣一種情況，我打算從學生最初的感受入手，去體察老王生活的艱難與人性的善良，著重品味文章中“老王生前去送香油和雞蛋”這部分，理解作者的愧疚之情。讓學生體會到對不幸之人需用一顆善良的心去關愛。
教學設計一
以走近老王——品味老王——關注老王——懷念老王為線索，把課文的重心放在對老王人物的鑒賞上，分別由以下幾個環節：
1、走近老王：自由閱讀課文。說說老王在你的心目中是一個怎么樣的印象，請用老王是一個 ____________人，表現在_________這樣的句式表達。
（這是初步整體感知課文，學生很容易找到相關的事件，能說出關于老王生活的苦和為人的善的特點。）
2品味老王：文章中最能打動你的是哪個片段？在這個片段中打動你的又是哪些細節？
（抓住老王送雞蛋香油的事情進一步品味老王丑陋的外表下那顆善良的心，與他最后悲慘的死形成的強烈反差而去打動學生的心）
3、懷念老王：善良老實的具有金子般心靈的老王就這么去了，在他生前經常關注他的楊絳有什么樣的感受？當他面對著老王的遺像時會說什么？假如你在場，你會說些什么？
（這一環節的設置主要是讓學生感受作者的愧疚之情，學生答案很精彩，但由于前面只是提及作者對老王的幫助，沒有去體會作者的幫助中蘊含對老王的情懷，因此學生談及愧疚的情感的較少）
4、關注“老王”：社會上還有好多像老王這樣的不幸的人，我們應如何對待他們呢？
以課堂觀看教學設計，聽課老師反映：教材的處理太平面，沒有進入作者豐富的情感世界。基于這個建議，設計了第二個教學設計。
教學設計二：
1、朗讀、感知：A、感知老王的形象（苦、善的把握）；
B、作者對老王有哪些幫助？
過渡：老王是善良的，不幸的，作者是善良的，而極力地幫助老王，但文章最后為什么還要產生愧疚之情呢？讓學生分析作者對老王的幫助是出于一種什么樣的情感？
討論結果：老王的苦讓作者覺得他是需要幫助的人，同情的對象。老王的善讓作者認為值得去幫助。而且幫助的基本是物質上。
過渡：其實作者對老王的這些幫幫不管是出于怎么樣的情感，但都還沒有愧疚之情，直到老王臨死來送香油和雞蛋。
2、研讀討論：老王送香油和雞蛋這一片斷
A、作者給了錢意味著什么，他為什么要慚愧呢？
B、假如你是不幸的老王，你當時會向作者說什么？
討論結果：老王臨死前還拿雞蛋香油送給我，我卻拿錢去感謝。錯在老王不是為了要錢，而作者拿了錢感謝。作者沒有詢問原因，以自已的意思去揣測老王的來意。作者以為給錢，自己受禮就心安理得，無意間卻傷害了老王。
主題歸結：作者愧疚的原因是沒有給予精神上的安慰、同情中只是有點可憐。
過渡：在品味中我們感受到一個不幸者的善良與純樸，作為幸運者的作者因沒有理解不幸者的用意，拿錢去侮辱它，這讓作者深深地自責自已，并向我們讀者提出思考。
3、課外思索：一個幸運者對不幸者該做些什么呢？
兩個教學設計，對課文兩種不同的詮釋，但兩堂課的教學效果都不是很滿意，這給了我很多的認識與思考，也許在這兩個設計中或多或少的存在著這樣的問題：
1、 解讀文本主題的偏差。
文本豐富的主題意向往往向讀者提供了理解和想象的空間。《老王》這篇文章雖然在主題的理解上不會產生很多分歧，但如何把文章的人文內涵挖掘出來，側重點卻很多。在設計第一教案時，筆者以為只要把老王這個人物讀透，讀深，學生理所當然地就會去關愛那些不幸的人。殊不知課堂上，問學生如果你看到了那些不幸的人會怎么做？學生都說會關心這些人，會給他更多的關愛，但既而當我問拿些錢、物之類的東西給乞丐，你覺得是關愛了嗎？學生無言語。我意識到了學生學了這篇文章，只是意識到我們身邊還有很多的不幸的人，而沒有意識到關愛他人需要有一顆善良的心，需要有一種內在的平等觀念和責任感。產生這樣的教學效果是因為教師自己在與文本對話時只關注了文本本身的意義，而沒有仔細地去考慮“除了這點，我還得讓學生自己有什么樣的認識。”沒有著眼于作者的真正地的意圖。
第二個教學設
2、 在主題帶動下語言品味的不足。
文本內容當然要探究，但內容是借助語言來表達的，因而，在探討思想內容的同時，必須咀嚼語言，推敲語言，品位語言。當我上完這兩堂課來看我的兩個教學設計時，發現我只注重了文章思想內容的把握，只想著把文章思想挖深挖透，在瑣碎的提問中竟沒有讓學生好好的從語言中體會，怪不得學生對作者反思中的自責，善良中的人道，關愛中的遺憾都無法真正的體悟。沒有朗讀，不對文字仔細咀嚼，怎么能知其中原委呢？
尤其是第二個教學設計中， 學生其實無法從文章的語言中感受到 “作者是出于一種怎么樣的情感去幫助老王”和“給錢意味著什么？”因為文章的語言是平淡、從容，典雅，是“微笑中含著眼淚”寫下的，為了主題的分析而硬邦邦地從平實的語言中去發現作者情感的鋒芒，這其實是破壞了思想內容與語言形式的和諧統一。
基于以上這樣的思考，于是形成了第三個教學設計。
教學設計三：
1、導入 ：營適氛圍。
這幾天老師一直在讀這篇課文，起讀越感動，越讀越迷惑，越讀也越沉重。今天我想和大家交流一下，不知大家讀這篇文章時有什么樣的感受。
2、整體感知：A、學生朗讀課文，說說讀了這篇文章后，你最大的感受是什么？
B、作者是帶著怎么們的情感寫下這篇文章的？找出表現作者情感的語句。
過渡 ：圍繞“那是一個幸運者對不幸者的愧怍”這句話，說出不幸者的不幸。并請學生找幸與不幸者的共同的特點——善，找出表現老王與我的善良的事件。
3、品讀共享：品味作者和老王的善良。找出最感動的細節。用我最感動的細節是______，因為從這里我感受到了_______________這樣的句式來說。
過渡：老王的老實、厚道在打動著我們，作者也一直在以自己的善良對待著老王的善良，她希望老王的生活有所改變，希望他變得幸運些，但是作者的善意有沒有能實現呢。
4、合作討論：老王送香油和雞蛋的片斷
A、作者明知老王送香油和雞蛋不是為了錢，我為什么還給錢？
B、作者如此竭盡全盡幫助老王，為什么還會如此愧疚呢？
討論：給錢體現了作者的善良；作者只能以這樣的方式表達謝意；幫助老王沒有其他辦法；不了解老王的心意給錢，對老王關愛還不夠。
板書：善——善行——善意
不幸 愧怍
震驚——無奈
過渡：作者正是在這樣的反思自責中寫下了這篇文章，其實這種愧疚就是作者善的表現。作者越善良越覺得對不住老王，所以一個偉大的作家他總是在反思解剖自己的同時也在解剖這個社會，解剖人性。介紹這篇文章的背景。
4、思考隨筆：你對自己朋友或親人或不幸的人有沒有慚愧的事情？
你是如何理解幸運與不幸的？
這個教學設計與前兩次相比，略顯成功之處在于：
1、聚焦一句，拎住總綱
《老王》一文是用作者的善良去體察不幸的老王的善良，作者一直都在用自己的善良極力地幫助老王，希望老王的生活能好起來，但最后作者卻說“這是一個幸運者對不幸者的愧怍之情。”這本不應該有愧疚之情，但也正是這愧疚之情，才是作者最大的善良的表現，因此本設計的第一個環節就抓住文章的最后一句話引發開去，讓學生在作者的反思中發現自己，在發現自己中意識到自己對他人的關愛不夠，對不幸之人的尊重、平等觀念不深，從而使學生的感知更敏銳，情感更豐富，情趣更高尚。
2、 品得透，悟得深
通過設計了“最讓你感動的細節是什么”這一環節，學生積極地找到了細節，找到了關鍵的詞，在闡述理由時都能把人物的情感與句中的詞聯系起來，“鑲嵌”在門框里的老王讓人流淚，雞蛋“多得數不清”是老王一片真心地體現，“忘了請他進來喝茶”是作者擔憂后的深深地愧疚……在讀中品，在品中思，尤其學生說 “因為他無法給老王更多的幫助，但他這樣目送著老王走下樓梯，那擔心的目光，即使老王沒有回頭看，他一樣能感覺到，這里作者對老王的尊重關愛雖然沒有言語，但同樣表現了出來。”我感到了學生真的在語言的品味中有了深深地觸動，有了與作者同樣的反思。
以上的三個教學設計是對《老王》這篇課文一層進一層的揣摩玩味而提煉出來的。這或多或少給了我們這樣的啟示，要完成一個好的教學設計，應該考慮以下幾個方面：
一、 一個結合：課文思想內容和課文語言的結合
語文課程工具性和人文性統一的特點已成為語
二、 兩頭并進：理解突出個性，語言品得實在
1、個性的理解：課文思想內容理解的個性化
在教學設計時，教師往往是作為讀者與文本對話，在這“前理解”上應當對課文的內容有自己的理解與心得。這就要求教師自己在閱讀中要認真質疑文本，讓自己的心靈與文本撞擊，在撞擊中受到觸動，真正讀出一點心得感受。不能淺嘗輒止，不能失此顧彼，也不能混沌不明，面對洋溢著至理至善、真情妙理的文章，如果自己沒有心得，以俗讀，淺讀，誤讀來理解來“說文解義”，可能會缺乏智慧而讓精彩文章變得庸俗，可能會缺乏明辨而讓清晰內容一團霧水，所以我以為一個好的教學設計，教師對文章內容該有自己個性的理解，尤其對文本的提煉、加工、組合，或樸實或大氣，或精巧，全在教師的“會之于心”的徹悟。如《老王》的第三個教學設計就是在閱讀文本時感受到作者行動上的善良，既而感受在她的意念上更有著強烈的愿望，希望老王的生活能好起來。所以最后決定在“善”——“愧怍”上立足。
有了自己的心得與感悟，有了整體的考慮，但如果沒有恰巧的新穎的教學角度切入，這也不能體現教學的個性。《老王》的第三個設計就是抓住文章最后一句中的“愧怍”而展開的。如今年的優質課評比中，在對《濟南的冬天》的文本理解上，著眼于濟南的“慈善”“溫情”的特點展開辯論。這其實就是在教學整體風格中的“設巧”環節。教學的內容的個性理解就有了個性的切入。
2、有效的品讀，課文語言品得實在
新課標理念的一個突出表現就是在語文課上不能少了語言的品味，在每一節課的教學設計上，都有感悟品味語言這一環節，這是一個很大的改觀。但在設計這一環節時，現在好多的教師都“你認為哪些句子寫得好？”這樣的提問來設置這一環節，我總是有這樣的疑惑和擔心。怎么樣才算好？這是比較模糊的。雖然學生從多個角度去揣摩品味了，在品中對語言有自己的想法，有了一點感悟，但這樣的品總顯得有點零碎，這樣的說總有點東鑿一斧，西掘一刨的味道，有許多學生的鑒賞因為沒有教師的總結歸納而成了曇花一現。
我以為在品味語言教學這一環節中，必須在“情”“質”的帶動下品，去感受、體驗語言表情達意的表現力和生命力。如上次在蕭山的優質課的評比中，有一老師在《濟南的冬天》的語言品味中做得很出色。她把所有的有兒化音的句子找出來，引導這是北方的語言的特點，讓學生說說為什么要兒化音。學生讀了之后馬上就感覺有了兒化很軟，感覺上很親切，很溫暖，這是老舍對濟南有感情，去掉就會覺得冷冰冰。這種語言教學的設計才是有效的，實在的。學生明白了愛濟南可以愛濟南的山山水水，也可愛它特有的方言并運用它。所以品語言，要讓學生在品中體會作者不用那個詞而偏要用這個詞的原因與情感。如果這樣去考慮品味語言的教學設計，那肯定能讓學生在語言的品味中品出味道。
總之，在教學設計中無論以文本內容為切入，還是以文本語言的推敲為切入，均要牢牢地把握內容與形式如漆似膠，互為依存的這條線。這樣無論側重哪點，都會讓你的教學設計略勝一籌。值得注意的是：以為教師只要在教學設計時挖深挖透，語言品足品夠，過于追求自己教得深刻、教得順暢、教得輕松，即為“教”而設計的教學設計是行不通的。只有在關注文本的同時，關注內容，關注語言，教出自己的個性，不忘給學生上實實在在的語文課，這樣，任何的教學設計都是一個好設計。
參考文獻：《初中語文閱讀教學案例分析》 王榮生
《中學語文教學參考》2004年第4期 2005年第10期
《語文學習》2005年第10期 2004年第7、8期
《語文教學通訊》2004年第3、4期