語(yǔ)文莫泊桑拜師教學(xué)反思優(yōu)秀（通用12篇）

語(yǔ)文莫泊桑拜師教學(xué)反思優(yōu)秀 篇1

　　在學(xué)習(xí)了福樓拜三次指導(dǎo)莫泊桑寫(xiě)作的經(jīng)過(guò)后，學(xué)生明白了，寫(xiě)作不光靠平時(shí)閱讀積累與勤奮練習(xí)，更重要的是在于作文時(shí)要認(rèn)真選擇材料。正如福樓拜說(shuō)：“對(duì)你所要寫(xiě)的東西，光仔細(xì)觀察還不夠，還要能發(fā)現(xiàn)別人沒(méi)有發(fā)現(xiàn)和沒(méi)有寫(xiě)過(guò)的'特點(diǎn)……”那些“別人沒(méi)有發(fā)現(xiàn)的，沒(méi)有寫(xiě)過(guò)的”，這就需要我們有一雙慧眼，要求我們?cè)谄綍r(shí)去學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)，用“慧眼”去發(fā)現(xiàn)生活中的人、事、物、景，捕捉一閃而過(guò)的美麗。現(xiàn)在學(xué)生作文貧乏，沒(méi)有新意，正是他們沒(méi)有學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)，沒(méi)有學(xué)會(huì)很好去使用自己的“慧眼”，不會(huì)用“慧眼”去觀察。

　　在教完《莫泊桑拜師》后，我也安排了一次活動(dòng)，要求學(xué)生觀察自己的父母或班上的同學(xué)或車(chē)站等車(chē)人或雨天馬路上的車(chē)，寫(xiě)出他們的特點(diǎn)。雖然學(xué)生習(xí)作中“花樣百出”，但于稚嫩之中，看得出學(xué)生初具了觀察、發(fā)現(xiàn)的能力。

　　我想，如果我們經(jīng)常要求學(xué)生這樣去做，那么學(xué)生捕捉、收集寫(xiě)作素材的能力一定會(huì)逐漸提高，寫(xiě)出來(lái)作文也肯定會(huì)生動(dòng)了。

語(yǔ)文莫泊桑拜師教學(xué)反思優(yōu)秀 篇2

　　《莫泊桑拜師》這篇課文主要寫(xiě)了從小酷愛(ài)寫(xiě)作的莫泊桑為了能夠?qū)懗龊米髌罚�拜福樓拜為師，得到悉心指�?dǎo)的事，表現(xiàn)了莫泊桑對(duì)所酷愛(ài)的事業(yè)執(zhí)著追求的精神和福樓拜熱心提攜后輩，關(guān)心文學(xué)青年的名師風(fēng)范。

　　為了上好這一課，我從認(rèn)真鉆研教材，確定教學(xué)目標(biāo)，再到研究學(xué)生，確定教學(xué)方法都進(jìn)行了不斷的思考和修改，力求讓學(xué)生主動(dòng)參與，構(gòu)建高效課堂，下面談?wù)勎矣∠笞钌畹膸�點(diǎn)：

　　一、深層挖掘突破重難點(diǎn)。

　　莫泊桑第二次請(qǐng)教是本課時(shí)教學(xué)的難點(diǎn)所在。如何進(jìn)行細(xì)致的、有效的觀察是現(xiàn)在的孩子所欠缺的，這里一連串的問(wèn)話(huà)也體現(xiàn)了福樓拜本身的深厚的文學(xué)功底和對(duì)青年一代的悉心指導(dǎo)。在幫助學(xué)生理解“怎么會(huì)沒(méi)有什么好寫(xiě)的呢？這一主題時(shí)，我設(shè)計(jì)了先讓學(xué)生從人物品質(zhì)及寫(xiě)作方法上談體會(huì)，接著引導(dǎo)學(xué)生明白怎樣觀察生活，進(jìn)一步理解福樓拜循循善誘、誨人不倦。

　　二、轉(zhuǎn)換角色，以讀促悟。

　　這節(jié)課，我在引導(dǎo)學(xué)生任何一個(gè)環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)上，都是通過(guò)角色的轉(zhuǎn)換，指導(dǎo)學(xué)生感情朗讀，在課堂上很好的體現(xiàn)了語(yǔ)文性。其中重點(diǎn)指導(dǎo)朗讀莫泊桑第二次拜師福樓拜的話(huà)，揣摩寫(xiě)法，突出人物的形象，感悟福樓拜循循善誘、誨人不倦的品質(zhì)。通過(guò)朗讀，學(xué)生投入了；通過(guò)朗讀，學(xué)生理解了；通過(guò)朗讀，學(xué)生感悟了……

　　三、引導(dǎo)、點(diǎn)撥學(xué)生對(duì)文字的品析。

　　在課堂上，學(xué)生交流讀書(shū)收獲時(shí)，我盡力引導(dǎo)、點(diǎn)撥，使學(xué)生能夠很好地了解人物的品質(zhì)，輕松地總結(jié)習(xí)作方法，以完成本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)。

　　但是還有以下幾方面有待努力：

　　1、學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)應(yīng)交給學(xué)生，不能牽著學(xué)生的鼻子走。

　　2、課堂的調(diào)控能力還需再加強(qiáng)。

語(yǔ)文莫泊桑拜師教學(xué)反思優(yōu)秀 篇3

　　《莫泊桑拜師》一課主要寫(xiě)了從小酷愛(ài)寫(xiě)作的莫泊桑為了能夠?qū)懗龊米髌罚�三次拜訪(fǎng)福樓拜，得到悉心指導(dǎo)的事，表現(xiàn)了莫泊桑對(duì)文學(xué)事業(yè)的執(zhí)著追求和福樓拜熱心提攜后輩、關(guān)心文學(xué)青年成長(zhǎng)的風(fēng)范。課文緊扣課題，圍繞“拜師”這個(gè)重點(diǎn)逐層敘述，層層緊密關(guān)聯(lián)。鑒于高年級(jí)學(xué)生，已經(jīng)具備了必須的理解和感悟潛力。因此，本節(jié)課，我主要讓學(xué)生帶著一個(gè)總領(lǐng)的問(wèn)題靜思默讀，結(jié)合關(guān)鍵詞語(yǔ)感悟人物形象，再透過(guò)感情朗讀加深印象，并從中學(xué)習(xí)一些寫(xiě)作的技巧，學(xué)會(huì)表達(dá)的方法。這堂課的教學(xué)，我主要把握了這么幾個(gè)度。

　　一、務(wù)實(shí)和務(wù)虛的尺度。

　　熟讀課文，抓住關(guān)鍵詞句理解課文，在理解課文的基礎(chǔ)上有感情地朗讀課文，這是語(yǔ)文課堂最基本的活動(dòng)。多媒體、整合生活、拓展閱讀，這是語(yǔ)文課堂離開(kāi)課文務(wù)虛的地方，毋庸置疑，這也是體現(xiàn)新課程思想的語(yǔ)文學(xué)習(xí)，但這些要全在課堂里展示出來(lái)很困難。因此，課堂上，我只拓展了一段精心挑選的莫泊桑《羊脂球》中關(guān)于“馬車(chē)”的描述，我的用意是讓學(xué)生體會(huì)哪怕一輛普普通通的馬車(chē)，經(jīng)過(guò)仔細(xì)觀察，用心揣摩，就能寫(xiě)出它與眾不同的精神與本質(zhì)。也同時(shí)感受莫泊桑因?yàn)椤叭�神貫注地觀察馬車(chē)”而有了收獲。

　　二、朗讀和感悟的關(guān)系。

　　“讀”是語(yǔ)文課堂上永恒的主旋律，沒(méi)有讀，就沒(méi)有語(yǔ)文味。雖然本課的語(yǔ)言平實(shí)，但是細(xì)細(xì)嚼來(lái)，卻十分有味。學(xué)生整節(jié)課從自主學(xué)習(xí)、合作交流到精彩展示，每個(gè)環(huán)節(jié)中都滲透了不同形式的朗讀，讀中生悟，讀中生情，讀中得法，上出了濃濃的語(yǔ)文味。

　　三、教學(xué)環(huán)節(jié)的疏與密。

　　這節(jié)課的教學(xué)能夠用“一二三”來(lái)概括。“一”、一個(gè)問(wèn)題，課伊始，出示一個(gè)總領(lǐng)問(wèn)題，就讓學(xué)生明確本節(jié)課的學(xué)習(xí)主題：“品讀三次請(qǐng)教，抓關(guān)鍵詞句，探討莫泊桑是個(gè)怎樣的學(xué)生，福樓拜是個(gè)怎樣的老師，莫泊桑有什么收獲，給我什么啟發(fā)。”這樣的教學(xué)，做到了“提領(lǐng)而頓，百毛皆順。”“二”，兩條線(xiàn)索，一明一暗，明線(xiàn)是莫泊桑拜師，前后三次請(qǐng)教的經(jīng)過(guò)；暗線(xiàn)是相機(jī)引導(dǎo)學(xué)生從中學(xué)習(xí)寫(xiě)作的一些要領(lǐng)，如“勤苦練習(xí)，仔細(xì)觀察，用心揣摩”等。“三”，重點(diǎn)品讀三次請(qǐng)教中福樓拜的話(huà)。既體現(xiàn)了福樓拜熱心提攜后輩、關(guān)心文學(xué)青年成長(zhǎng)的風(fēng)范，又從中學(xué)習(xí)到一些寫(xiě)作的技巧。這就應(yīng)是學(xué)生最大的收獲。

　　當(dāng)然，“教學(xué)永遠(yuǎn)是一門(mén)遺憾的藝術(shù)。”我的語(yǔ)言還需進(jìn)一步推敲，學(xué)生的質(zhì)疑潛力還需進(jìn)一步培養(yǎng)，有的學(xué)生主角還沒(méi)有定位，把自己當(dāng)作了“唱戲的”和“看戲的”，而不是學(xué)習(xí)者，主人，展示時(shí)不能及時(shí)和同學(xué)進(jìn)行互動(dòng)，時(shí)間的把握還不夠恰當(dāng)?shù)龋�再教時(shí)，我必須注意這些方面，力爭(zhēng)做得更好。

語(yǔ)文莫泊桑拜師教學(xué)反思優(yōu)秀 篇4

　　教完《莫泊桑拜師》一文，我被文中福樓拜老師三次悉心指導(dǎo)莫泊桑寫(xiě)作的事深深震撼著。

　　第一次：福樓拜告訴莫泊桑，寫(xiě)作要肯吃苦、勤練習(xí)。

　　第二次：福樓拜告訴莫泊桑，寫(xiě)作要仔細(xì)觀察。

　　第三次：福樓拜告訴莫泊桑，寫(xiě)作要貴在堅(jiān)持，才氣是堅(jiān)持寫(xiě)作的結(jié)果。對(duì)要寫(xiě)的東西，光仔細(xì)觀察還不夠，還要能發(fā)現(xiàn)別人沒(méi)有發(fā)現(xiàn)和沒(méi)有寫(xiě)過(guò)的特點(diǎn)。

　　從他們的這三次對(duì)話(huà)中，我也深深領(lǐng)悟了指導(dǎo)學(xué)生作文，何不是這樣呢？プ源印緞驢緯癱曜肌釩洳跡學(xué)生學(xué)習(xí)蘇教版教材以來(lái)，知識(shí)積累的量明顯加大，可就是不能“厚積薄發(fā)”。許多老師都為之困惑，學(xué)生寫(xiě)作的.材料依舊是陳舊的，有的學(xué)生還是在模仿，在套用一些作文選上的材料，寫(xiě)出的作文沒(méi)有一點(diǎn)新意，文章不能有自己的真情實(shí)感。

　　讀了福樓拜三次指導(dǎo)莫泊桑寫(xiě)作，我明白了，寫(xiě)作不光靠平時(shí)閱讀積累與勤奮練習(xí)，更重要的是在于作文時(shí)要認(rèn)真選擇材料。正如福樓拜說(shuō)：“對(duì)你所要寫(xiě)的東西，光仔細(xì)觀察還不夠，還要能發(fā)現(xiàn)別人沒(méi)有發(fā)現(xiàn)和沒(méi)有寫(xiě)過(guò)的特點(diǎn)……”那些“別人沒(méi)有發(fā)現(xiàn)的，沒(méi)有寫(xiě)過(guò)的”，這就需要我們有一雙慧眼——第三只眼睛，用“第三只眼睛”去發(fā)現(xiàn)生活中的人、事、物、景，捕捉一閃而過(guò)的美麗。現(xiàn)在學(xué)生作文貧乏，沒(méi)有新意，正是他們沒(méi)有“第三只眼睛”，不會(huì)用“第三只眼睛”去觀察。在教完《莫泊桑拜師》后，我安排了一次實(shí)踐活動(dòng)——“用第三只眼睛看世界”。下面是我指導(dǎo)學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)的一個(gè)片段：

　　師：同學(xué)們，今天我們這節(jié)實(shí)踐活動(dòng)課，請(qǐng)用“第三只眼睛”看校園，看誰(shuí)能看到？パ生自由分散，樂(lè)滋滋地在校園內(nèi)觀察。10分鐘后，一學(xué)生向我匯報(bào)。生：老師，校園很美。你看，教學(xué)樓、長(zhǎng)廊、小亭，別具一格。ナ耗憧吹攪誦T澳詰慕，確實(shí)很美。你看到了，別人看到了嗎？很靦腆，又去觀察，這下可細(xì)心多了。一會(huì)兒又向我匯報(bào)。

　　生：老師，那一株花真的很美，與其他花不一樣（學(xué)生的神情告訴我，這回真的看到了別人沒(méi)有看到的東西。）ノ宜嬙她來(lái)到草坪上看這株花，這是一株前不久從揚(yáng)州買(mǎi)回來(lái)的櫻花。的確與眾不同。

　　師：你知道這株花與其他花不同在什么地方嗎？

　　生搖頭，她似乎明白了什么？

　　師：不錯(cuò)，你看到了櫻花，櫻花真的很美。你再仔細(xì)觀察一下，櫻花與其他花究竟不同在什么地方呢？然后，把它介紹給同學(xué)。

　　久而久之，學(xué)生捕捉、收集的寫(xiě)作素材不再雷同，各人有各人觀察評(píng)判事物的角度與標(biāo)準(zhǔn)，寫(xiě)出來(lái)作文也生動(dòng)多了。

　　我想，只有“用第三只眼睛看世界”學(xué)生才有發(fā)現(xiàn)，才有創(chuàng)新。

語(yǔ)文莫泊桑拜師教學(xué)反思優(yōu)秀 篇5

　　課前讀《莫泊桑拜師》這篇課文，我感覺(jué)不僅學(xué)生需要讀它，我們做教師的也應(yīng)該好好讀一讀。莫泊桑有著虛心好學(xué)的態(tài)度，他學(xué)到了、成功了。如果我們也以認(rèn)真的態(tài)度來(lái)讀一讀這篇文章，肯定也會(huì)有不小的收獲：一、肯吃苦，勤練習(xí)。我們現(xiàn)在也需要福樓拜這樣的教誨引路。二、仔細(xì)觀察，用心揣摩。只不過(guò)我們觀摩的是文本，是一個(gè)個(gè)學(xué)生。三、發(fā)現(xiàn)事物的獨(dú)特特點(diǎn)。這一點(diǎn)的借鑒意義在于我們?cè)诮虒W(xué)中，也應(yīng)該發(fā)現(xiàn)一個(gè)平實(shí)、真實(shí)的自我。

　　這節(jié)課的第一個(gè)任務(wù)是審題，學(xué)習(xí)“作家卡片——莫泊桑”，擴(kuò)展學(xué)習(xí)福樓拜的相關(guān)資料。

　　第二個(gè)任務(wù)是檢查預(yù)習(xí)效果。一是指名讀一讀課文，在初讀課文的檢查過(guò)程中，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)這一篇課文中一些句子的語(yǔ)調(diào)和標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用的特別之處，如“那——怎樣才能使功夫到家呢”中的破折號(hào)該怎樣讀，第7自然段中一連串問(wèn)句該怎樣讀才好。二是理解重點(diǎn)字詞的意思。

　　第三個(gè)任務(wù)是引導(dǎo)學(xué)生理清莫泊桑三次拜師的過(guò)程。

　　先讓學(xué)生帶著問(wèn)題去讀課文：莫泊桑每一次帶著怎樣的目的來(lái)拜師？福樓拜分別教給他什么？

　　在此基礎(chǔ)上，我追問(wèn)：為什么會(huì)有三次拜師？這三次拜師有什么不同之處？

　　學(xué)生們?cè)僮x課文之后，李緣說(shuō)：每一次莫泊桑得到的.都不一樣。

　　很顯然，這是一個(gè)大部分學(xué)生都能得到的答案。根據(jù)這一回答，我緊跟著點(diǎn)撥學(xué)生：福樓拜為什么不一次性把所有的東西都教給莫泊桑呢？唐凱亮舉手了：福樓拜沒(méi)有這么做，他就是要讓莫泊桑自己一點(diǎn)一點(diǎn)地去嘗試，然后一步一步地走向成功。我眼前一亮：大家現(xiàn)在有沒(méi)有體會(huì)到這三次拜師究竟不同在哪里？對(duì)，莫泊桑三次拜師是一種“階梯式”的過(guò)程。那莫泊桑為什么會(huì)取得成功，成為“短篇小說(shuō)之王”呢？下一節(jié)課，我們?cè)賮?lái)細(xì)細(xì)體會(huì)。

　　最后我布置了三道預(yù)習(xí)作業(yè)：

　　1.文后第2題，聯(lián)系生活實(shí)際理解句子。

　　2.預(yù)先讀一讀，思考：福樓拜是怎樣的老師？莫泊桑是怎樣的學(xué)生？

　　3.完成一項(xiàng)特別的任務(wù)：一次仔細(xì)的觀察，可以觀察家門(mén)口經(jīng)過(guò)的人。

　　跟我們老師課前備課需認(rèn)真研讀一樣，只有課前準(zhǔn)備好，學(xué)生在課上才能更有目的性地參與到課堂學(xué)習(xí)中，才能有更進(jìn)一步的思考和收獲。

語(yǔ)文莫泊桑拜師教學(xué)反思優(yōu)秀 篇6

　　今天是我的校公開(kāi)課教學(xué)，我執(zhí)教的課文是《莫泊桑拜師》，在教學(xué)這一課之前，我上網(wǎng)查找了一些這課的教學(xué)實(shí)錄和ppt，從中獲得很大的收獲，也借鑒了其他老師的一些優(yōu)秀的教學(xué)設(shè)計(jì)，打算在課堂上予以運(yùn)用，本想這節(jié)課應(yīng)該很精彩吧，可是……

　　在執(zhí)教這課時(shí)，我的總體的設(shè)計(jì)理念就是：“讓學(xué)生自主、合作、探究”學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生在朗讀中感悟莫泊桑的勤學(xué)好問(wèn)和福樓拜的善于教導(dǎo)。課開(kāi)始我設(shè)計(jì)了默寫(xiě)本科詞語(yǔ)的環(huán)節(jié)，目的是檢查學(xué)生對(duì)于生字新詞的掌握情況，感覺(jué)效果不錯(cuò)！下面就是本課的重點(diǎn)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生默讀課文2—9自然段，思考三次拜師莫泊桑請(qǐng)教了什么？福樓拜分別又怎樣指導(dǎo)的呢？在每次的指導(dǎo)中哪次是最關(guān)鍵的`呢？從中感受到莫泊桑和福樓拜是怎樣的人呢？下面就是學(xué)生自讀課文、自悟，邊讀邊做批注。在這一環(huán)節(jié)學(xué)生大約花費(fèi)了近10分鐘，說(shuō)實(shí)話(huà)我?guī)状蜗胩崆敖Y(jié)束這個(gè)環(huán)節(jié)，盡快地來(lái)和學(xué)生一起交流，但是我在巡視的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的批注幾乎是0，或者做了批注那也是非常表面的，例如我看到有個(gè)同學(xué)在自己的書(shū)旁做了這樣的批注：“怎樣才能使功夫到家呢？肯吃苦，勤練習(xí)。”你說(shuō)這能叫批注嗎？我一看，不行，還得繼續(xù)讓學(xué)生再讀課文，只有充分地讀，學(xué)生才能有所感悟。古人不是這樣說(shuō)嘛：“書(shū)讀百遍，其義自現(xiàn)。”我很想讓我的學(xué)生達(dá)到這樣的境界，那該有多好啊！10分鐘后，我和學(xué)生開(kāi)始交流第一次拜師的過(guò)程，用時(shí)有點(diǎn)多，但是我覺(jué)得學(xué)生是真的自己感悟的，但也不乏有個(gè)別同學(xué)參考了《課課通》；交流第二次拜師時(shí)候，我主要是學(xué)習(xí)了網(wǎng)上人家實(shí)錄中的，讓學(xué)生做福樓拜，我做莫泊桑，來(lái)分角色朗讀課文，就是福樓拜沒(méi)問(wèn)一次，我就簡(jiǎn)單回答一次，和學(xué)生情景再現(xiàn)當(dāng)時(shí)拜師情景，并讓學(xué)生在讀中感受福樓拜的循循善誘，我覺(jué)得這個(gè)環(huán)節(jié)也很好！學(xué)生的臉上都有種滿(mǎn)足感，因?yàn)樗麄兗茸隽宋业睦蠋煟�又扮演了福樓拜的角色，煞是興奮喲！此時(shí)離下課還有8分鐘左右，還要進(jìn)行第三次拜師經(jīng)過(guò)的交流，我知道其實(shí)第三次拜師比較重點(diǎn)，尤其是其中的關(guān)鍵兩句話(huà)：“青年人貴在堅(jiān)持，才氣就是堅(jiān)持寫(xiě)作的結(jié)果。”“對(duì)你所要寫(xiě)的東西，光仔細(xì)觀察還不夠，還要能發(fā)現(xiàn)別人沒(méi)有發(fā)現(xiàn)或別人沒(méi)有寫(xiě)過(guò)的特點(diǎn)。”這也是課后習(xí)題，對(duì)于這兩句話(huà)的理解學(xué)生也說(shuō)了一點(diǎn)，但是還不夠具體，大體意思有了。此時(shí)離下課時(shí)間還有2分鐘，我只好匆匆結(jié)尾，也學(xué)習(xí)了網(wǎng)上實(shí)錄中的名師方法，出示了莫泊桑作品中的片段，讓學(xué)生感受莫泊桑寫(xiě)的獨(dú)特之處，與眾不同之處！最后簡(jiǎn)單概括了莫泊桑的勤學(xué)好問(wèn)以及福樓拜的善于教導(dǎo)。本來(lái)我還打算安排這按的環(huán)節(jié)，讓學(xué)生替莫泊桑寫(xiě)首小詩(shī)，感謝老師當(dāng)年的諄諄教導(dǎo)。可是已經(jīng)下課，只好布置學(xué)生課后去寫(xiě)了，還有沒(méi)讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)從中隊(duì)你寫(xiě)作有什么啟發(fā)呢？在整體的時(shí)間把握上不是很好，重點(diǎn)出沒(méi)有很好的處理好！如果再讓我上一次，我相

　　信會(huì)控制好時(shí)間以及把握住重點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生多感悟！

語(yǔ)文莫泊桑拜師教學(xué)反思優(yōu)秀 篇7

　　不知不覺(jué)間課改的列快車(chē)已十年了，身為第一線(xiàn)的任教老師，從課改理念的學(xué)習(xí)，到深入課堂進(jìn)行課改實(shí)驗(yàn)，本人從中受益匪淺，可以用一句話(huà)來(lái)描述：教學(xué)的思考促進(jìn)本人的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)，專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)讓本人嘗到了前所未有的快樂(lè)。

　　新的語(yǔ)文課改基礎(chǔ)教育課程要求教師要改變多年來(lái)習(xí)以為常的教學(xué)方式、教學(xué)行為、確立一種嶄新的教育觀念。這對(duì)老師是一次機(jī)遇、一個(gè)挑戰(zhàn)、一次考驗(yàn)，如何把新教材教好，提高運(yùn)用新課程的能力和水平，以主人翁的姿態(tài)投入到新課程改革的浪潮之中？本人以高潮的熱情，本著“加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)的同時(shí)，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，在反思中進(jìn)步”的原則，在語(yǔ)文教學(xué)新課改中花了心思，下了苦功，探索出以下經(jīng)驗(yàn)，權(quán)作拋磚引玉。

　　一、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)。認(rèn)真學(xué)習(xí)課標(biāo)，轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念。

　　本人把新課標(biāo)中定量性的規(guī)定熟讀成誦“依法行教”。經(jīng)過(guò)十年的教學(xué)實(shí)踐，本人的學(xué)生觀、課本觀、課程觀發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)變，語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)入了一個(gè)嶄新的天地：以“貫徹以學(xué)為主的基本思想——即把學(xué)生看作語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人，在課堂教學(xué)中以學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)為主”新課改指導(dǎo)思想。比如，在教學(xué)課文之前本人經(jīng)常先把自己制定的教學(xué)目標(biāo)展示給學(xué)生，然后讓學(xué)生在讀課文后根據(jù)本人制定的學(xué)習(xí)目標(biāo)再討論確定自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)，作業(yè)也可自主確定。這樣，就使全體學(xué)生都能真正地參與到課堂教學(xué)的全過(guò)程，還參與了目標(biāo)的制定和作業(yè)的布置，從而，不同層次的學(xué)生都能找到適合自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)，可以在自學(xué)階段有本可依，有章可循，并取得成就感。

　　二、改變傳統(tǒng)的教師角色，尋找教師與學(xué)生的`心靈契合點(diǎn)，優(yōu)化教學(xué)效果。

　　在一線(xiàn)從事教學(xué)工作的人，大多都有這樣的這樣的體驗(yàn)：學(xué)生會(huì)因喜歡、崇拜某一教師而對(duì)其所任課程產(chǎn)生濃厚興趣，并會(huì)努力將它學(xué)好。這就不禁使人想起哲人說(shuō)過(guò)的話(huà)：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者”。學(xué)習(xí)興趣在學(xué)習(xí)中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用，而教師在培養(yǎng)學(xué)生的這種健康的學(xué)習(xí)情感上起著不可忽視的作用。

　　教師以其獨(dú)特的人格魅力感召學(xué)生，會(huì)使學(xué)生受益匪淺。因?yàn)樵趥魇谥�識(shí)的同時(shí)，教師的行為、活動(dòng)已經(jīng)潛移默化地達(dá)到了培養(yǎng)學(xué)生健全人格的目的。語(yǔ)文教師尤其如此。本人們的語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容更多地秉承著以儒家文化為主體的華夏民族數(shù)千年的文化結(jié)晶。語(yǔ)文教師作為這種文化的直接傳播者，更應(yīng)該向這種規(guī)范和要求看齊，其“指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字”的滿(mǎn)腔熱情，勢(shì)必使學(xué)生產(chǎn)生共鳴，直接對(duì)其產(chǎn)生深遠(yuǎn)的教育意義。

　　比如本人班的學(xué)生何裕鵬，語(yǔ)文基礎(chǔ)差，是屬于基礎(chǔ)差的學(xué)生，本人秉著課改“改變傳統(tǒng)的教師角色，尋找教師與學(xué)生的心靈契合點(diǎn)，優(yōu)化教學(xué)效果”課改新理念，本人經(jīng)常發(fā)現(xiàn)他的優(yōu)點(diǎn)，尊重他，表?yè)P(yáng)他，而且利用課堂上的潛移默化，讓這位難教的學(xué)生從心里接受一些好的教育理念，結(jié)果經(jīng)過(guò)半個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)，他第一個(gè)交家庭作業(yè)，課上經(jīng)常舉手發(fā)言，對(duì)語(yǔ)文的興趣日益濃厚，慢慢地開(kāi)始看課外書(shū)籍，期末考試從不合格提升為63分。有效課改教學(xué)在他身上得到體現(xiàn)。

　　三、采用多種多樣的教學(xué)形式。

　　新學(xué)期伊始，不馬上急于教課文，首先做好學(xué)生的思想工作，讓學(xué)生縱觀了解全冊(cè)書(shū)的內(nèi)容結(jié)構(gòu)。介紹學(xué)習(xí)方法，如：什么叫自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。要求學(xué)生善于利用網(wǎng)絡(luò)資源，善于利用校內(nèi)、家庭、自然、社會(huì)中的語(yǔ)文教育資源。提出學(xué)習(xí)要求，如：每周要背誦并默寫(xiě)“課外古詩(shī)詞背誦”其中的一首。一學(xué)期內(nèi)要閱讀完“名著導(dǎo)讀”中的所有作品，并寫(xiě)好讀書(shū)心得等。讓學(xué)生有一個(gè)明確的目標(biāo)、方向。發(fā)揮教師、學(xué)生兩個(gè)主體的積極性和創(chuàng)造性。從新課程的角度來(lái)看，教師和學(xué)生都是課程的開(kāi)發(fā)者和創(chuàng)造者，而不只是被動(dòng)的執(zhí)行者。因此，教師、學(xué)生都是語(yǔ)文課程實(shí)施過(guò)程中的主體，也只有在這個(gè)意義上，教學(xué)相長(zhǎng)才真正成為可能。在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，教師既要發(fā)揮出自身的積極性和創(chuàng)造性，更要讓學(xué)生成為課堂教學(xué)的主動(dòng)參與者，成為問(wèn)題的發(fā)現(xiàn)者和解決者。

　　本人認(rèn)識(shí)到語(yǔ)文是一門(mén)交際工具的學(xué)科，是人類(lèi)語(yǔ)言的基礎(chǔ)，語(yǔ)文教學(xué)的基本任務(wù)是指導(dǎo)學(xué)生理解和運(yùn)用祖國(guó)的語(yǔ)言文字。因此在平時(shí)的語(yǔ)文教學(xué)中本人特別注重對(duì)學(xué)生字詞句的積 累，這是學(xué)生理解說(shuō)話(huà)寫(xiě)作的基石。針對(duì)那些放不開(kāi)手腳，靦腆害羞，知識(shí)面窄，語(yǔ)言表達(dá)能力差的學(xué)生，加強(qiáng)誦讀，特別是現(xiàn)代文的誦讀，優(yōu)美的語(yǔ)段的背誦，古詩(shī)文的背誦等；加 強(qiáng)造句練習(xí)；加強(qiáng)口頭表達(dá)能力的訓(xùn)練。特別是課前 5 分鐘演講，既鍛煉了學(xué)生口頭表達(dá)能力，又實(shí)施了有效教學(xué)。學(xué)生敢說(shuō)了，逐漸會(huì)說(shuō)了，也提高了作文能力。 再次，認(rèn)識(shí)到實(shí)施有效教學(xué)，最關(guān)鍵的因素是教師。

　　在教學(xué)形式上，力圖改變把學(xué)生禁錮在小小的課堂里、日復(fù)一日地重復(fù)單調(diào)枯燥的教學(xué)狀況，采取多種多樣的能充分體現(xiàn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主實(shí)踐的形式，如：課外找錯(cuò)別字、病句交流與展示，月球知識(shí)擂臺(tái)賽，新聞發(fā)布會(huì)，故事《寓言四則》、《女?huà)z造人》),討論會(huì)(《風(fēng)箏》),朗誦比賽(《理想》、《天上的街市》、《靜夜》,并附有一定的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)),演課本劇(《皇帝的新裝》),辦手抄報(bào)，編習(xí)作集(要求學(xué)生在寒假把這個(gè)學(xué)期里所寫(xiě)的周練、習(xí)作編成一本作文集)。語(yǔ)文課堂教學(xué)要突出重點(diǎn)，營(yíng)造亮點(diǎn)。突出重點(diǎn)就是要明確教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)任務(wù)的輕重主次，在整體感知上對(duì)課文重點(diǎn)進(jìn)行局部的深入探究或知識(shí)的遷移，最后再歸結(jié)到整體上來(lái)，深化對(duì)文章的認(rèn)識(shí)。而課堂教學(xué)中的亮點(diǎn)應(yīng)該是疑問(wèn)的聚焦點(diǎn)，思維的交匯點(diǎn)，教學(xué)的創(chuàng)新點(diǎn)。

　　四、重視創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的環(huán)境，提供展示學(xué)生成果的機(jī)會(huì)。

　　培養(yǎng)學(xué)生擁有較為完整的閱讀體系是寫(xiě)作能力提高的關(guān)鍵——“向閱讀要寫(xiě)作能力。”學(xué)生涉獵廣泛的課外知識(shí)領(lǐng)域。需要教師的正確引導(dǎo)和適時(shí)關(guān)心。重視培養(yǎng)學(xué)生健康的情感態(tài)度價(jià)值觀。情感是教學(xué)藝術(shù)之魂，沒(méi)有情感的融入，教學(xué)藝術(shù)之花就不能開(kāi)放。而語(yǔ)文教學(xué)就是要曉之以理、動(dòng)之以情，以情來(lái)溝通與學(xué)生的聯(lián)系，以情來(lái)陶冶學(xué)生。在語(yǔ)文教學(xué)中，情感既是教學(xué)的目標(biāo)，又是教學(xué)的手段。本人參考新課標(biāo)課外讀物，指導(dǎo)學(xué)生制定閱讀計(jì)劃，學(xué)會(huì)自主積累，幫助他們建立寫(xiě)作素材庫(kù)，引導(dǎo)他們從中汲取精華，“博眾人之長(zhǎng)于已身”。

　　五、在課上努力營(yíng)造融洽的氛圍。

　　學(xué)生只要有疑問(wèn)，隨時(shí)可以提出，只要有想法，隨時(shí)可以發(fā)表，師生平等對(duì)話(huà)，同學(xué)間無(wú)拘無(wú)束地交流。課外充分利用學(xué)校、家庭、自然、社會(huì)中的語(yǔ)文教育資源，特別是那些鮮活的、密切聯(lián)系現(xiàn)實(shí)、密切聯(lián)系學(xué)生經(jīng)驗(yàn)世界的教育資源，如節(jié)日、紀(jì)念日、剛發(fā)生的身邊事、國(guó)家大事、國(guó)際新聞等，使語(yǔ)文課程內(nèi)容不再局限于教科書(shū)，成為不斷充實(shí)、不斷更新的長(zhǎng)流活水。

　　六、運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)參與學(xué)習(xí)的欲望。

　　興趣是最好的老師，只有使學(xué)生保持濃厚的興趣，使之在最佳的狀態(tài)下自覺(jué)、積極、主動(dòng)地參與到教學(xué)過(guò)程中，才能使學(xué)生在自己的起點(diǎn)上得到充分的發(fā)展。在課堂教學(xué)中運(yùn)用現(xiàn)代教育媒體輔助教學(xué)有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，充分發(fā)揮了學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，讓學(xué)生積極熱情地參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中來(lái)。在師生、生生、人機(jī)的三向交互活動(dòng)中掌握了基本知識(shí)與技能，形成了良好的個(gè)性。同時(shí)運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)也簡(jiǎn)化了教師的教學(xué)操作，使得教師能集中精力于教學(xué)本身，從而大大地提高課堂教學(xué)效果。

　　總之，在課改過(guò)程中，本人不斷地對(duì)自己提出新的要求，轉(zhuǎn)變觀念、轉(zhuǎn)變角色、轉(zhuǎn)變行為，豐富知識(shí)結(jié)構(gòu)、提高綜合素質(zhì)，在培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)化發(fā)展、引領(lǐng)學(xué)生健康成長(zhǎng)的過(guò)程中，也實(shí)現(xiàn)了自己在專(zhuān)業(yè)上發(fā)展和人生的成長(zhǎng)。

語(yǔ)文莫泊桑拜師教學(xué)反思優(yōu)秀 篇8

　　《莫泊桑拜師》這篇課文主要寫(xiě)從小酷愛(ài)寫(xiě)作的莫泊桑為了能夠?qū)懗龊玫淖髌罚�拜福樓拜為師，得到悉心指�?dǎo)的事，表現(xiàn)了莫泊桑對(duì)酷愛(ài)的事業(yè)執(zhí)著追求的精神和福樓拜熱心提攜后輩，關(guān)心文學(xué)青年的名師風(fēng)范。

　　在導(dǎo)入課文后，我便讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)課文：默讀課文2—9自然段，找出在三次請(qǐng)教中福樓拜教給莫泊桑的寫(xiě)作方法，學(xué)生可以找到“肯吃苦，勤練習(xí)”、“仔細(xì)觀察”“貴在堅(jiān)持，發(fā)現(xiàn)特點(diǎn)”這些方法，通過(guò)問(wèn)題讓學(xué)生意識(shí)到福樓拜是個(gè)善教的老師。接著讓學(xué)生瀏覽課文，找出莫泊桑學(xué)的句子，在學(xué)生找出“烙印”的時(shí)候相機(jī)出示“烙”這個(gè)生字，接著從莫泊桑怎樣學(xué)習(xí)的得出他是一個(gè)勤學(xué)的學(xué)生。文章的總體結(jié)構(gòu)就是這樣，在課堂上大體目標(biāo)基本完成，但問(wèn)題仍有很多。課后與師父孫萬(wàn)軍校長(zhǎng)進(jìn)行了溝通，自己也進(jìn)行了反思，總結(jié)有以下幾點(diǎn)；

　　1、課堂開(kāi)始時(shí)聽(tīng)寫(xiě)詞語(yǔ)，只停寫(xiě)但沒(méi)有反饋，不夠扎實(shí)。在聽(tīng)寫(xiě)的詞語(yǔ)中有“滔滔不絕”與課堂中的一個(gè)細(xì)節(jié)重復(fù)，不好。

　　2、教學(xué)語(yǔ)言還不夠規(guī)范，不夠嚴(yán)謹(jǐn)，評(píng)價(jià)性的語(yǔ)言比較單一，以后要努力做到有針對(duì)性的評(píng)價(jià)。

　　3、“烙”字的講解還不到位，另外在課堂上也沒(méi)有示范書(shū)寫(xiě)。

　　4、時(shí)間控制不夠好，書(shū)讀的比較少，學(xué)生感悟比較片面，因?yàn)闀r(shí)間的關(guān)系，瀏覽課文變成了形式。

　　5、教態(tài)還不夠大方、沉穩(wěn)，上課時(shí)在教室里走來(lái)走去，這種不自覺(jué)的行為要控制好。

語(yǔ)文莫泊桑拜師教學(xué)反思優(yōu)秀 篇9

　　一、整體把握，遵循閱讀教學(xué)規(guī)律

　　閱讀是一種復(fù)雜的語(yǔ)言活動(dòng)和心智活動(dòng)，一個(gè)完整閱讀過(guò)程大致可分為認(rèn)讀、理解、鑒賞這三個(gè)縱向?qū)哟巍ｉ喿x的規(guī)律是“整體──部分──整體”，閱讀教學(xué)過(guò)程必須符合學(xué)生的閱讀規(guī)律。因此，我們教學(xué)也就是讓學(xué)生首先了解文章的大意，對(duì)作者的情感有初步的理解，在這樣的基礎(chǔ)上去深入的理解文章的內(nèi)容，通過(guò)深入的理解語(yǔ)言來(lái)真正的讀懂文章最后更應(yīng)回到整體，可談?wù)剬?duì)全文的感受也可說(shuō)說(shuō)對(duì)人物的評(píng)價(jià)……進(jìn)而概括、提煉，從而獲得對(duì)課文思想內(nèi)容的理性把握

　　《莫泊桑拜師》就是力求體現(xiàn)整體把握的思想，讓學(xué)生首先了解文章的大意，對(duì)莫泊桑這個(gè)人物有一點(diǎn)初步的感受，然后引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本，抓住重點(diǎn)詞、句，體會(huì)莫泊桑三次是如何求教的，從中感受人物的品格，最后回到整體，讓學(xué)生談?wù)剬W(xué)完課文后，莫泊桑給你留下了怎樣的印象？這樣不僅遵循閱讀教學(xué)的規(guī)律，而且莫泊桑和福樓拜這兩個(gè)人物形象是學(xué)生在品讀中逐步樹(shù)立起來(lái)的。——可敬可佩，值得學(xué)習(xí)！工具性和人文性達(dá)到和諧統(tǒng)一

　　二、交給學(xué)生品味語(yǔ)言的方法

　　走進(jìn)文本，品味語(yǔ)言，這是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的根本任務(wù)之一在閱讀教學(xué)中，教師重視了語(yǔ)言的品味，學(xué)生的`思維能力便得以發(fā)展，審美能力便有所提高課堂教學(xué)就應(yīng)交給學(xué)生品味語(yǔ)言的方法，授人以漁

　　《莫泊桑拜師》是六年級(jí)的課文，我根據(jù)年段、單元確定了本課的教學(xué)目標(biāo)后，然后遵循作者的寫(xiě)作思路——三次求教進(jìn)行教學(xué)，課堂上我注重教給學(xué)生品味語(yǔ)言、體會(huì)情感的基本方法。如當(dāng)莫泊桑第一次求教福樓拜時(shí)，福樓拜說(shuō)：是你的功夫還不到家！我抓住“功夫”這個(gè)學(xué)生感到疑惑處，先教給學(xué)生查字典方法理解本意，再通過(guò)全課的學(xué)習(xí)，說(shuō)說(shuō)“功夫”到底指什么？還有對(duì)“烙印”、“全神貫注”理解，先要求學(xué)生說(shuō)說(shuō)本意，再教給他們聯(lián)系上下文的方法，理解詞語(yǔ)在文中的意思；而對(duì)第二次“全神貫注地觀察”的體會(huì)，我引導(dǎo)學(xué)生將第一次“看“和第二次“全神貫注地觀察”進(jìn)行比較有什么不同，再聯(lián)系生活發(fā)揮想像莫泊桑在狂風(fēng)暴雨時(shí)，在烈日炎炎時(shí)，在一輛馬車(chē)飛馳而過(guò)時(shí)會(huì)是怎樣“全神貫注地觀察”……教給學(xué)生比較、聯(lián)系、想象還有朗讀這些品味語(yǔ)言的方法，不僅對(duì)文章的內(nèi)容和情感逐步深刻理解體會(huì)，更為他們將來(lái)自己學(xué)文奠定基礎(chǔ)

　　三、做好與學(xué)生的對(duì)話(huà)交流

　　課堂教學(xué)是一個(gè)動(dòng)態(tài)生成的過(guò)程，教學(xué)的目標(biāo)、任務(wù)、價(jià)值都是在師生交流碰撞的過(guò)程中生成和實(shí)現(xiàn)的，讓學(xué)生的閱讀探究活動(dòng)始終在教師、學(xué)生、文本之間不斷循環(huán)往復(fù)的對(duì)話(huà)中遞進(jìn)從帶著問(wèn)題走近文本，淺層次閱讀感悟到走進(jìn)文本，品詞析句、個(gè)性化閱讀感悟；從互動(dòng)交流交互式閱讀到以聲傳情，立體化閱讀每一個(gè)過(guò)程都是學(xué)生思維飛躍和心靈升華的過(guò)程

　　四、拓展課外資源

　　隨著語(yǔ)文課改的逐步深入，語(yǔ)文教師不再視教科書(shū)為唯一的課堂教學(xué)資源，與文本相關(guān)的文字、圖片、音像等資料性課程資源在閱讀教學(xué)中得到廣泛的應(yīng)用，拓展了文本的內(nèi)容，拓寬了學(xué)生的視野適時(shí)、適合的課外資源補(bǔ)充，能讓學(xué)生對(duì)文本有更深的理解和體會(huì)

　　《莫泊桑拜師》一文中，福樓拜多次指導(dǎo)莫泊桑觀察馬車(chē)，描寫(xiě)馬車(chē)在學(xué)完文本內(nèi)容后，我在莫泊桑的成名作《羊脂球》中選取一段關(guān)于馬車(chē)的描寫(xiě)，這段資料是對(duì)文本的有機(jī)補(bǔ)充，讓學(xué)生真實(shí)地感受莫泊桑把司空見(jiàn)慣的馬車(chē)描寫(xiě)得是這樣出神入化，這樣即印證了福樓拜對(duì)莫泊桑的教誨，也印證了莫泊桑的勤奮好學(xué)和才氣了得，加上接下來(lái)他大量的名著介紹，更是增加學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)作的信心：只要仔肯吃苦、勤練習(xí)、細(xì)觀察、善發(fā)現(xiàn)、抓特點(diǎn)，也同樣可以把自己平平常常，沒(méi)有什么特點(diǎn)的作文寫(xiě)好！達(dá)成本課人文教學(xué)目標(biāo)。

語(yǔ)文莫泊桑拜師教學(xué)反思優(yōu)秀 篇10

　　《母雞》是人教版新教材四年級(jí)語(yǔ)文第七冊(cè)第四單元第十六課，是老舍先生另一篇膾炙人口的佳作。作者描寫(xiě)了對(duì)母雞的看法的變化，前半部分寫(xiě)了母雞的無(wú)病呻吟，欺軟怕硬和拼命炫耀，再現(xiàn)了一只淺薄，媚俗的母雞。后半部分則描寫(xiě)了母雞的負(fù)責(zé)，慈愛(ài)、勇敢和辛苦，塑造了一位偉大的雞母親的形象，表達(dá)了對(duì)母愛(ài)的贊頌之情。

　　《母雞》是篇略讀課文，內(nèi)容淺顯，學(xué)生很容易理解課文的內(nèi)容，重點(diǎn)是要引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者的情感變化，感受母雞偉大的母愛(ài)。教學(xué)目的是讓學(xué)生自讀自悟，弄清作者對(duì)母雞的態(tài)度有怎樣的變化，原因是什么，然后再交流讀書(shū)體會(huì)，對(duì)比與《貓》的寫(xiě)作手法。

　　教學(xué)中，我還抓住重點(diǎn)句來(lái)理解作者對(duì)母雞的感情：討厭到不敢討厭，再切入課文抓住重點(diǎn)句學(xué)習(xí)，理解作者討厭母雞是因?yàn)槟鸽u的無(wú)病呻吟，欺軟怕硬和拼命炫耀。而后，重點(diǎn)理解作者為什么不再討厭母雞，讓學(xué)生從文中找句子理解。最后解決為什么用“不敢”，讓學(xué)生體會(huì)到。因?yàn)槟鸽u的辛苦、勇敢、慈愛(ài)、負(fù)責(zé)，所以作者敬佩母雞。

　　當(dāng)然，在教學(xué)中還發(fā)現(xiàn)了很多不足，這是一篇略讀課文，可是自己因?yàn)橛X(jué)得這也好，那也好，而舍不得丟掉一些，反而使課堂容量過(guò)大，課最后來(lái)不及上。還有自己上課節(jié)奏比較慢，學(xué)生反饋有重復(fù)的比較多。在平時(shí)的課堂教學(xué)中，要注意訓(xùn)練學(xué)生要善于發(fā)表不同意見(jiàn)，相同意見(jiàn)就不必多講了。整堂課，舉手回答的學(xué)生就集中在那么幾個(gè)人，其他的都是沉默的。新課標(biāo)指出，閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂(lè)趣。而略讀課文教學(xué)最大的目的就是讓我們培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立閱讀的`能力，讓學(xué)生自己把課文讀懂，在實(shí)踐中掌握讀書(shū)方法。略讀課文是學(xué)生獨(dú)立閱讀的實(shí)踐機(jī)會(huì)，個(gè)體自讀和合作交流是略讀課文學(xué)習(xí)的重要方式。可是在學(xué)生的理解遭遇瓶頸的時(shí)候，我的分析就過(guò)多地參與引導(dǎo)了，使得課堂中教師的主導(dǎo)明顯化。

　　本文的語(yǔ)言十分生活化，使得文章是那樣的生動(dòng)鮮明又通俗易懂。都說(shuō)語(yǔ)文課堂應(yīng)該充滿(mǎn)了朝氣與樂(lè)趣，這就對(duì)教師提出了更高的要求，而調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，營(yíng)造教學(xué)情境等是靠教師的語(yǔ)言的。但是在教學(xué)時(shí)由于讓學(xué)生回答問(wèn)題時(shí)過(guò)于猶豫，延誤了時(shí)間顯得有點(diǎn)拖拉，致使課堂缺乏活力。因此，在平時(shí)的課堂教學(xué)中，我應(yīng)該注意訓(xùn)練學(xué)生要善于發(fā)言，要注重對(duì)學(xué)生語(yǔ)文能力的訓(xùn)練，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。

語(yǔ)文莫泊桑拜師教學(xué)反思優(yōu)秀 篇11

　　重視了對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的傳授。作為初二學(xué)生，對(duì)于生字詞仍還處在積累階段，如果淡化了字詞，學(xué)生的字詞積累就不夠，語(yǔ)文的基礎(chǔ)知識(shí)也就不牢。比如“如法炮制”的“炮”和“煨燉”這兩個(gè)詞的注音，學(xué)生雖然預(yù)習(xí)了，但不到位，所以就出錯(cuò)了。作者介紹，它屬于語(yǔ)文的文學(xué)常識(shí)的內(nèi)容，了解了作者，有利于把握作者的風(fēng)格，有助于理解文章的情感，同時(shí)加大積累后也有助于提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。這堂課上，我較為巧妙地把二者有機(jī)地融于課堂中，使語(yǔ)文知識(shí)得到落實(shí)。

　　創(chuàng)造了輕松的平等交流的氛圍，活躍了課堂氣氛。在導(dǎo)入部分，通過(guò)顯示大量的過(guò)年圖片：貼“春”字、貼“福”字、放鞭炮、掛燈籠……熟悉的場(chǎng)景，一下子把學(xué)生帶進(jìn)了對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日——春節(jié)的回憶，學(xué)生的話(huà)匣子隨之打開(kāi)，講過(guò)年的情景時(shí)津津樂(lè)道。歡樂(lè)的氛圍隨“圖片”而“潛”入課堂。在品讀細(xì)節(jié)階段，我都給了學(xué)生充分發(fā)言的`機(jī)會(huì)，讓他們能夠暢所欲言，發(fā)揮學(xué)生的自主性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)教材的自我理解、自我解讀，鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考，尊重他們個(gè)人的感受和獨(dú)特見(jiàn)解。特別值得一提的是在這個(gè)環(huán)節(jié)中，有一位學(xué)生找到了這一句“其實(shí)我沒(méi)等她說(shuō)完，早已偷偷把手指頭伸在杯子里好幾回，已經(jīng)不知舔了多少個(gè)指甲縫的八寶酒了”，但在朗讀的過(guò)程中卻把“偷偷”這個(gè)詞讀掉了，我不僅沒(méi)有批評(píng)他，反而就此因勢(shì)利導(dǎo)，問(wèn)“如果把偷偷去掉好嗎，為什么？”這一問(wèn)立即調(diào)動(dòng)學(xué)生發(fā)言的激情，馬上就有學(xué)生給出了滿(mǎn)意的答案。于是我又問(wèn)“你有過(guò)類(lèi)似的經(jīng)歷嗎？”再次調(diào)動(dòng)學(xué)生的回憶，課堂氣氛因而更加熱烈。

語(yǔ)文莫泊桑拜師教學(xué)反思優(yōu)秀 篇12

　　教材中的課文“具有典范性，文質(zhì)兼美，富有文化內(nèi)涵和時(shí)代氣息”，是學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)、獲得語(yǔ)文能力、得到思想情感滋養(yǎng)的主要載體，也是教師課堂教學(xué)的主要依托，還是教師自己從課文中汲取營(yíng)養(yǎng)，滋潤(rùn)自己的語(yǔ)文教育教學(xué)。下面以蘇教版六下第21課《莫泊桑拜師》為例，談?wù)勥@一課對(duì)我們語(yǔ)文教育教學(xué)的啟示。

　　一、加強(qiáng)課堂評(píng)價(jià)語(yǔ)的洗煉。

　　當(dāng)莫泊桑初次登門(mén)求教時(shí)，福樓拜“直截了當(dāng)”地指出：“是你的功夫還不到家”“這就要肯吃苦，勤練習(xí)。”既表現(xiàn)他對(duì)莫泊桑寫(xiě)作中存在的問(wèn)題能一眼看出，又表現(xiàn)了他毫無(wú)保留，直言不諱，本著真心指點(diǎn)的精神講話(huà)，不愧是莫泊桑精神上的導(dǎo)師！作為今天的語(yǔ)文教師是否要學(xué)習(xí)福樓拜的這種實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度和明察秋毫的專(zhuān)業(yè)水平？在日常的評(píng)價(jià)中，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)產(chǎn)生實(shí)質(zhì)性的幫助，幫助學(xué)生形成正確的學(xué)習(xí)思維，激發(fā)出學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)熱情。

　　第一，評(píng)價(jià)應(yīng)該實(shí)事求是地指出學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和存在的問(wèn)題，而不應(yīng)該含糊其詞，模棱兩可，或不置可否；既不能一味的肯定表?yè)P(yáng)，也不能一味的批評(píng)，既要讓發(fā)言的學(xué)生知道好在那兒，還要讓聽(tīng)的同學(xué)知道怎么向他學(xué)習(xí)思考；錯(cuò)在何處，應(yīng)該怎么修改，怎么補(bǔ)充。如“是的，‘熱愛(ài)’和‘酷愛(ài)’都是寫(xiě)莫不桑喜愛(ài)寫(xiě)作，但哪個(gè)詞形容“愛(ài)”程度深？你再?gòu)纳舷挛闹械摹�孜孜不倦’‘焦急萬(wàn)分’體會(huì)體會(huì)。”這樣的評(píng)價(jià)針對(duì)性強(qiáng)，能提醒學(xué)生、幫助學(xué)生，學(xué)生就會(huì)對(duì)此處的學(xué)習(xí)行為有一個(gè)清晰、理性的認(rèn)識(shí)，今后遇到類(lèi)似的學(xué)習(xí)情況時(shí)，就會(huì)心有靈犀，信心百倍。

　　第二，評(píng)價(jià)要及時(shí)。當(dāng)學(xué)生的思維高度活躍之時(shí)，教師能夠及時(shí)地給予點(diǎn)評(píng)，以自己的智慧點(diǎn)燃學(xué)生的思想，引導(dǎo)學(xué)生在知識(shí)的海洋中暢游，那么，學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情會(huì)更高，學(xué)習(xí)興趣會(huì)更濃，學(xué)習(xí)領(lǐng)悟力會(huì)更強(qiáng)。如要學(xué)生讀一大段文字時(shí)，有時(shí)就可以中途適時(shí)的點(diǎn)評(píng)哪句讀得好，哪個(gè)字或詞讀出了味，甚至可以要其領(lǐng)同學(xué)們讀一下，不要等學(xué)生辛苦地讀完再點(diǎn)評(píng)。如讀課文第7自然段時(shí)，要指導(dǎo)學(xué)生讀出福樓拜“滔滔不絕”的語(yǔ)氣、動(dòng)作、神態(tài)。

　　第三，評(píng)價(jià)要有啟發(fā)性。學(xué)生在學(xué)習(xí)中，思維有時(shí)會(huì)陷入困境，甚至走進(jìn)死胡同，此時(shí)，教師只要稍微點(diǎn)撥啟發(fā)一下，就會(huì)起到“四兩撥千斤”的功效。如結(jié)合課文讓學(xué)生觀察介紹兩個(gè)人時(shí)，就會(huì)有“你是從他倆的高矮上介紹的”、“你是從他倆臉型上介紹的”、“你是從他們服飾上介紹的”等啟發(fā)、指引的評(píng)價(jià)，學(xué)生就會(huì)順著搭起的思維之梯，自己摘取學(xué)習(xí)的果實(shí)，收獲甜美的佳釀，并產(chǎn)生強(qiáng)烈的成就感。

　　第四，評(píng)價(jià)應(yīng)情真意切，不能過(guò)分夸張，矯揉造作，虛情假意。只有真情才能換取真情，只有真愛(ài)才能換取真愛(ài)。教師的評(píng)價(jià)應(yīng)該是發(fā)自?xún)?nèi)心深處，真誠(chéng)而親切得自然流露，就像一縷溫柔的春風(fēng)撫摸孩子，就像點(diǎn)點(diǎn)春雨滋潤(rùn)孩子一樣。這樣才能博得學(xué)生信任，才能蠃得學(xué)生的心。如“××同學(xué)，我為你進(jìn)步而高興！”“××同學(xué)，這個(gè)問(wèn)題老師都還沒(méi)想到，你想到了，真了起！”（師豎起大母指）“你讀得很流利，沒(méi)打結(jié)，沒(méi)添字，沒(méi)漏字，就是過(guò)快了點(diǎn)，如果能注意輕重緩急、抑揚(yáng)頓挫會(huì)更好”、“你每個(gè)字音咬得很準(zhǔn)，句子讀得再連貫些更好”……學(xué)生聽(tīng)了這樣的評(píng)價(jià)語(yǔ)肯定很高興，很自豪，這對(duì)全體學(xué)生也是有益的。相反，那種虛情假意，表里不一，沒(méi)有用“真心”的評(píng)價(jià)，不僅激發(fā)不了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，還有可能挫傷學(xué)生的自尊心，對(duì)學(xué)習(xí)失去信心。

　　第五，評(píng)價(jià)應(yīng)多層次、多角度，并配以肢體語(yǔ)言，一個(gè)眼神，一個(gè)頷首，一個(gè)聳肩，一個(gè)大拇指，甚至一句俏皮話(huà)都是給學(xué)生的評(píng)價(jià)。這樣更好地調(diào)節(jié)師生的情緒、激起課堂的氣氛，讓學(xué)生想聽(tīng)、愛(ài)聽(tīng)、百聽(tīng)不厭，讓學(xué)生在輕松的氛圍中學(xué)習(xí)。仍以讀第7自然段為例，“三個(gè)‘不’讀得好，讀出了一位毫不留情的嚴(yán)師。”“你‘九個(gè)’問(wèn)句一氣呵成，讀出了福樓拜的‘滔滔不絕’。”“從你的朗讀中，我聽(tīng)出了福樓拜的耐心指導(dǎo)，循循善誘。”“啊，你還有侃侃而談、娓娓道來(lái)的神情。”“你讀出了一位寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)豐富，指導(dǎo)有方的福樓拜。”……

　　二、加強(qiáng)自己的言語(yǔ)表達(dá)修煉。

　　針對(duì)莫泊桑第二次求教“沒(méi)有什么好寫(xiě)的”錯(cuò)誤看法，福樓拜首先以三個(gè)“不”字毫不留情地予以否定，接著連用了九個(gè)問(wèn)句既包含了作為老師的嚴(yán)厲，對(duì)莫泊桑的輕微責(zé)備，而更多的是耐心指導(dǎo)、循循善誘。從“繼續(xù)說(shuō)”、“喝了一口咖啡，又接著說(shuō)”可以想象出福樓拜在指導(dǎo)時(shí)滔滔不絕、娓娓道來(lái)的神情，可以看出他是一位有水平、會(huì)指導(dǎo)的老師。不是嗎？“善教者，使人繼其志。”教學(xué)效果在很大程度上取決于教師的語(yǔ)言表達(dá)能力。

　　首先，教師所講內(nèi)容應(yīng)該是科學(xué)的、正確的，使用的言語(yǔ)也應(yīng)該是科學(xué)的、準(zhǔn)確的，決不能講錯(cuò)。如不能把課文中的“情節(jié)、細(xì)節(jié)”“寫(xiě)作特點(diǎn)、寫(xiě)作方法”“材料、素材”“身材、姿態(tài)、面貌、衣著”“手法、方法”等說(shuō)法混為一談。

　　其次，話(huà)語(yǔ)要具有深刻精辟的思想，要飽含真摯濃烈的情感，才具有令人折服的威力，動(dòng)人心弦的魅力。教師講話(huà)時(shí)的喜悅或悲憤、贊譽(yù)或貶斥、激動(dòng)或低沉……都會(huì)引起學(xué)生的共鳴，激發(fā)他們相應(yīng)的情感和認(rèn)識(shí)，使他們向往真善美，鄙恨假惡丑。如果教師言不由衷、虛情假意或冷漠麻木，教學(xué)效果必定不佳，甚至?xí)�起反作用�?/p>

　　第三，表述要留有余地，力求激起學(xué)生的獨(dú)立思考和爭(zhēng)論探討。不講空話(huà)套話(huà)，杜絕陳詞濫調(diào)，不斷地以社會(huì)上的新信息、新事物、新現(xiàn)象、新觀念充實(shí)和更新自己的講話(huà)內(nèi)容；不斷地以語(yǔ)言發(fā)展過(guò)程中產(chǎn)生的新詞匯、新語(yǔ)義等豐富和更新自己的言語(yǔ)。這樣才能使課堂充滿(mǎn)生機(jī)活力，才能使教師的講話(huà)對(duì)學(xué)生具有吸引力。

　　第四，講話(huà)要流利通順，不夾冗字、廢話(huà)或口頭禪，既不能斷斷續(xù)續(xù)、停頓太久或羅唆重復(fù)，讓學(xué)生厭倦不耐煩，也不能連珠炮般一口氣說(shuō)到底，讓學(xué)生過(guò)分緊張，難以留下清晰的印象。提出問(wèn)題或講完一層意思、一段話(huà)之后，要留有給學(xué)生以思索回味的余地，講話(huà)也不能過(guò)于簡(jiǎn)略或大幅度跳脫，以免學(xué)生聽(tīng)不懂或誤解。

　　第五，對(duì)學(xué)生說(shuō)話(huà)要生動(dòng)有趣、具體形象，輔以恰當(dāng)?shù)谋砬椤��?dòng)作和手勢(shì)。特別是當(dāng)教學(xué)內(nèi)容難以使用直觀教具時(shí)，言語(yǔ)直觀尤其顯得重要。當(dāng)教師使用描述性言語(yǔ)時(shí)，要讓學(xué)生感到“如見(jiàn)其人，如聞其聲，如臨其境”；當(dāng)教師使用講解性言語(yǔ)時(shí)，要恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用比喻、擬人、摹聲等手段，把抽象變?yōu)榫唧w，深?yuàn)W變?yōu)闇\顯，枯燥變?yōu)橛腥ぁＨ绻�只是干巴巴地講解規(guī)則要領(lǐng)，搬出一堆專(zhuān)門(mén)術(shù)語(yǔ)，學(xué)生必然不愛(ài)聽(tīng)，也不易聽(tīng)懂。

　　三、加強(qiáng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐鍛煉。

　　當(dāng)莫泊桑把老師第二次指導(dǎo)以后完成的作品給老師看時(shí)，福樓拜很認(rèn)真地看了幾篇，可見(jiàn)福樓拜是很?chē)?yán)謹(jǐn)?shù)貙?duì)待的`。然后福樓拜及時(shí)地肯定了學(xué)生的進(jìn)步，但他也語(yǔ)重心長(zhǎng)地告誡道：“青年人貴在堅(jiān)持，才氣，就是堅(jiān)持寫(xiě)作的結(jié)果。”然后提出了新的要求——觀察時(shí)要抓住特點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)別人未曾發(fā)現(xiàn)的獨(dú)特。為了使自己的主張更容易理解，福樓拜還舉了描寫(xiě)篝火和綠樹(shù)的例子，更形象的說(shuō)明了自己的看法，使莫泊桑能清楚地理解其中的道理。層層深化，有觀點(diǎn)，有例子，非常有說(shuō)服力，從中，我們?cè)俅慰吹礁�樓拜悉心指�?dǎo)學(xué)生的風(fēng)范。也告訴我們：廣泛的語(yǔ)文實(shí)踐是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文能力的重要途徑。

　　第一，中高年級(jí)學(xué)生課文后問(wèn)題用筆回答。現(xiàn)在我們已很難看到學(xué)生在課堂上用筆回答課后問(wèn)題了，好多人認(rèn)為課后問(wèn)題只要學(xué)生思考思考就行了；課堂上集體討論討論就行了；口頭回答可以減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)；筆答批改麻煩，殊不知，高年級(jí)學(xué)生，筆答一個(gè)問(wèn)題相當(dāng)于一次小練筆。獨(dú)立思考是必要的，但“智者千慮必有一失”，需要大家討論、補(bǔ)充、完善；課堂上學(xué)生的發(fā)言一般比較零散，你一言，我一語(yǔ)，需要總結(jié)、篩選、提煉；筆答時(shí)，思維的邏輯性、深刻性、全面性都會(huì)有所培養(yǎng)與提高；還是對(duì)問(wèn)題的理解與掌握，課堂聽(tīng)講與記憶的一次檢驗(yàn)……希望多一些語(yǔ)言實(shí)踐操作，少一些“君子動(dòng)口不動(dòng)手”的“天橋把式”。

　　第二，根據(jù)課文內(nèi)容，為學(xué)生選擇一些課外閱讀作品。每個(gè)星期組內(nèi)交流一次閱讀心得，每個(gè)月召開(kāi)一次班級(jí)交流會(huì)，看誰(shuí)讀得多，看誰(shuí)讀得透，評(píng)出優(yōu)秀小讀者。有數(shù)量才有質(zhì)量，沒(méi)有量就談不上質(zhì)。每學(xué)期都能讀十幾本名著，幾十首詩(shī)詞，幾十篇文章，這就大豐富了學(xué)生的語(yǔ)言，提高了閱讀能力，語(yǔ)文水平自然會(huì)有所提高。

　　第三，鼓勵(lì)學(xué)生寫(xiě)日記、辦班報(bào)。學(xué)習(xí)語(yǔ)文最基本的方法就是讀和記，精讀博覽和大量練筆。我要求學(xué)生每天寫(xiě)日記，或記錄當(dāng)天看到的文章中名詞雅句，或抒發(fā)內(nèi)心所思所想，或進(jìn)行文學(xué)練筆，或評(píng)述班級(jí)發(fā)生瑣事。組織班級(jí)學(xué)生每四人一小組，每組每月辦一期報(bào)紙，要求報(bào)紙要真實(shí)的反映大家的生活，刊登同學(xué)們的習(xí)作，發(fā)表大家的建議和意見(jiàn)。各小組辦完之后，互相交流，取長(zhǎng)補(bǔ)短，就這樣在共同學(xué)習(xí)中提高了語(yǔ)文水平。

　　第四，開(kāi)故事會(huì)、辯論會(huì)。語(yǔ)文的學(xué)習(xí)不僅要重視書(shū)面語(yǔ)言的培訓(xùn)，更要重視口頭語(yǔ)言的練習(xí)。有資料表明，人的一生中在進(jìn)行人際交往時(shí)有40%的時(shí)間在說(shuō)話(huà)，可見(jiàn)，口頭語(yǔ)言對(duì)職中生來(lái)講是多么重要。可以通過(guò)開(kāi)故事會(huì)，辯論會(huì)的形式，來(lái)鍛煉學(xué)生開(kāi)口說(shuō)話(huà)的能力。

　　但是不管采取什么樣的方法來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)文學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)的訓(xùn)練，教師都要牢牢記住自己的職責(zé)，既不能包攬包干，也不隨意放羊，而要時(shí)時(shí)關(guān)注，主動(dòng)參與活動(dòng)的組織、開(kāi)展、總結(jié)工作，真正起到組織者、引導(dǎo)者和合作者的作用。“才氣，就是堅(jiān)持寫(xiě)作的結(jié)果。”語(yǔ)文學(xué)習(xí)，就是語(yǔ)文實(shí)踐的結(jié)果！

　　以上所述意在拋磚引玉，目的是讓我們教師明白課文不只是學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的工具，也是教師獲得教學(xué)思想滋養(yǎng)的極佳原材料，我們要從文質(zhì)兼美的課文中獲得深刻的啟示，反哺我們的語(yǔ)文教學(xué)，真正體現(xiàn)語(yǔ)文課的魅力。