小學語文《伯牙絕弦》優秀教學設計范文（通用16篇）

小學語文《伯牙絕弦》優秀教學設計范文 篇1

　　教學目標

　　1、朗讀課文。背誦課文。

　　2、能根據注釋和課外資料理解詞句意思，能用自己的話講講這個故事。

　　3、積累中華經典詩文，感受朋友間真摯的友情。

　　課前播放《高山流水》

　　一、導入：剛才聽到的這首樂曲是什么？《高山流水》

　　從這委婉動人的旋律里，我們似乎傾聽到了一段委婉動人的故事，今天我們在這段音樂的引領下走進《伯牙絕弦》的故事。

　　板書《伯牙絕弦》指名讀，齊讀。解題，質疑。

　　二、初讀古文。

　　1、自由讀古文，讀準字音，讀通句子。（檢查）

　　2、范讀，出示畫停頓的內容自己再讀古文。

　　3、指名讀，齊讀。

　　三、學習課文

　　幾遍讀下來我們知道了文章寫了兩個人？（伯牙，鐘子期）

　　1、（出示第一句）伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。說說你有何了解？

　　伯牙善于彈琴，鐘子期善于聽琴。（善：善于，擅長）請生讀，鼓作何意？從哪里了解到？（下面注釋）從文中的注釋了解意思是學習文言文的好方法。

　　齊讀，讀出二人的特點來。

　　師：從哪里看出伯牙善鼓琴，鐘子期善聽？用筆畫出。指名回答。

　　伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：善哉，峨峨兮若泰山。

　　志在流水，鐘子期曰：善哉，洋洋兮若江河。

　　細細讀讀第一句：你有何體會？

　　當伯牙鼓琴志在高山，此時鐘子期心中浮現怎樣的高山？

　　（巍峨，高大）文中用一個詞來形容是？（峨峨）

　　請生讀讀出巍峨的氣勢來。（過渡）孔子曾登泰山而小天下再讀讀，體會高山的巍峨。

　　再讀子期的話，從哪個詞體現鐘子期善聽？（善哉！）用現在的話說就是好啊！讀出它的味道來。

　　區別四個善的不同意思。指名讀，齊讀。從哉，兮兩個語氣詞你又作何體會？再讀。

　　3、用相同方法學習第二句。男女生配合讀。

　　4、既然說伯牙善鼓琴，那么他的琴聲一定不只表現了高山流水，除了峨峨泰山、洋洋江河，他的琴聲還會表現哪些動人的場景呢？引導學生想象回答：皎皎明月、徐徐清風、裊裊炊煙、瀟瀟春雨

　　引導學生進行語言的拓展和運用：假如現在你是子期，當伯牙鼓琴，志在清風，透過伯牙的琴聲，你感受到那徐徐的清風了嗎？于是你怎么贊嘆？（善哉，徐徐兮若清風！）當伯牙鼓琴，志在明月，透過伯牙的琴聲，你看見那皎皎的明月了嗎？于是你怎么贊嘆？（善哉，皎皎乎若明月！）

　　一起想象這樣一幅畫面：伯牙正在鼓琴，子期正在聽琴。當伯牙鼓琴志在楊柳、志在春雨、志在云霧、志在炊煙子期會怎樣贊嘆？引導學生以排比句的形式說句子。

　　這正是：伯牙所念，鐘子期必得之。

　　5、出示伯牙與子期相遇的資料。說說伯牙心情如何？伯牙會對子期說什么？寫下來。

　　交流匯報，師適時點評：

　　過渡：伯牙和鐘子期多么想像高山流水一樣相伴相隨。他們約定來年中秋再聚首。第二年當伯牙如約而至時，等來的不是子期的人，而是：子期死（指名讀）伯牙此時心情如何？再讀。

　　6、子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓。

　　從哪里看出？齊讀感悟，

　　伯牙絕的僅僅是弦嗎？碎的僅僅是琴嗎？再讀最后一句。

　　聽《伯牙吊子期》音樂感受伯牙的

　　絕望，再讀。

　　四：總結：

　　伯牙絕弦只因伯牙所念再無人得之。齊讀，感受絕弦的美麗。

　　五：板書設計：

　　伯牙

　　絕弦

　　知音

　　鐘子期死

　　伯牙絕弦教學反思

　　《伯牙絕弦》是一篇文言文，是小學階段所學的第二篇古文，對于學生來說還是比較陌生的，但從文字上看，又是比較淺顯易懂，讀起來朗朗上口。屬于學生易于接受的一篇文章。于是我對這節課的定位是讓學生讀通、讀懂文本。縱觀這節課我嘗試從以下幾方面入手：

　　一、從讀入手。

　　引導學生從初讀讀準字音，讀通句子，師范讀，指導讀好停頓，再到個別讀，到理解感悟讀，層層顯示出不同環節讀的任務。一節課下來大部分學生已經會背誦。書讀百遍其義自現，學生對文章有了整體的感知。很多意思自己就能體會，內化。

　　二、文言文或古詩詞可以說是一個整體的意象。

　　一些重點詞句固然需要引導理解，但如果過多地注重于此，則肢解了文言文本身的的整體性或文言文的韻味（語言美）。于是，如何在引導學生理解重點詞句與感受文言文的韻味、節奏美上尋求一個平衡點，就顯得尤為重要。教學時教師的過渡語言能起到至關重要的作用。教學時我按原文呈現的順序進行品讀，先對第一句：伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。的善鼓進行理解，然后用：讀讀句子，你從哪里體會到伯牙善鼓琴，鐘子期善聽？以過渡到下面詩句的教學，既完成字詞的理解，又保護文章的整體性，在其它的環節中我也嘗試插入一些輔助的資料，渲染氣氛的語言，把古文的意思連貫起來。使整節課渾然一體。

　　三、注重對學生的點評。

　　點評是師生交流互動的最好渠道，在朗讀時針對學生不同層次的朗讀予以評價，讓學生進一步明確朗讀目的，提高朗讀效果。在感悟文本時我適時插入一些能加深體會的話，如學生寫完：伯牙會對子期說什么？在匯報交流時，我給了：相識滿天下，知音只一人。以前是滿面春風皆朋友，如今是有緣千里來相會。琴聲懂心聲懂志向懂，胸懷也懂。這些語言幫助學生把對知音的體會推向高潮。

　　當然教學中，我對一些詞句的挖掘還不夠深入，如：善哉，峨峨兮若泰山，洋洋兮若江河。引導學生充分感受伯牙與鐘子期互為知音，善彈善聽的特點還不到位。以致學生朗讀缺乏激情。在與學生的交流時還缺乏教育機智，在教案的預設與生成時沒把握好學生的反饋信息。在今后教學中努力做到揚長避短，爭取在教學上有新的飛躍。

小學語文《伯牙絕弦》優秀教學設計范文 篇2

　　伯牙絕弦

　　教學目標

　　1.

　　2.

　　3.

　　4.朗讀課文，背誦課文。了解祖國悠久燦爛的古代文化，感受文言文的特點和魅力，激發學生學習文言文的興趣。能根據注釋和工具書理解詞句的意思，能用自己的話講一講這個故事。積累中華經典詩文，感受朋友間真摯的友情。感受音樂的魅力。教學重點

　　讓學生憑借注釋和工具書讀通，讀懂課文內容，在此基礎上背誦積累。教學難點

　　體會伯牙和子期之間真摯的友情。

　　教學過程.

　　一、課前談話、揭題導入

　　同學們，今天你們能夠坐在這里展示才華，我想你們班的素質一定非同凡響，老師先為你們做個小測試，看看你們當中的誰將來有可能成為文學家。我們知道中國的語言文字最有情味，從文字中，我們能讀出顏色、聲音、畫面、情節，甚至能讀出味道來。我給你一個詞，你能讀出什么呢？請注意看——“徐徐清風”（你展現的畫面真迷人，讓我們感到了清風的柔美。你將來肯定是一名出色的文學家，）“皎皎明月”（你的確讓我們看到了白玉盤似的明月。）（你能通過想象，讀出文字中的情節，你很有創作的天賦。）——“裊裊炊煙”（繼續努力，你有望成為文學家）（你和文學家有緣，透過你的語言，我們看到了農居生活的閑適，作吸氣狀，我還聞到了噴香的米飯味兒。）“鳥語花香”（你不但讀出了一幅群鳥齊鳴、百花吐艷的畫面，還帶領我們走進了花的海洋，聞到了花的芬芳。你將來肯定能成為文學家，）“高山流水”（你很有文學家的潛質，你真棒，你讀出了一幅高山流水圖，靜態的大山、動態的河流相映成趣。）不過，當老師看到“高山流水”這個詞時，我讀出來的是一個流傳千古的動人故事——《伯牙絕弦》，因為高山流水覓知音就是講的伯牙絕弦的故事。這節課我們就來學習。

　　二、讀通讀順，感知課文

　　1、請同學們打開書，自己把課文讀兩遍，要讀準字音，讀通句子。有生字的地方，難讀的地方多讀幾遍。第一次讀感覺如何？

　　生：這些詞語讀起來不順口；

　　生：難讀……

　　2、師：短短的五句話但不好讀，不好懂，（我們先來看看生字，開火車讀字組詞。生字認識了，再把課文讀一遍。）讀不好沒關系，跟老師一句一句讀。可以看大屏幕上，老師是怎么停頓的，（師讀生跟讀，）同學們也畫出停頓符號，自己再讀讀吧，

　　3、（指生讀）誰能第一個讀給大家聽，（生讀）真是讓我嘆為觀止，第一次讀就這么正確通順。（一生讀停頓讀得好）了不起，第一讀正確不算，還讀出古文的味道來。同學們，我們也來讀讀，除了讀正確，我們也要讀出古文的韻味來（生齊讀）

　　三、探究理解，感悟文本

　　1.師：真是讀得越來越有滋味，俗話說：讀書百遍，其義自見。

　　預設：文章的大致意思理解了，那“伯牙絕弦”的意思就是？

　　解決措施：讓同學們結合自己的理解，以小組為單位進行討論。最后由老師給出正確。預設答案：伯牙再也不彈琴了。

　　預設：課文中還有哪些地方提到了“伯牙絕弦”？

　　解決措施：以小組進行討論，然后老師姐和同學們的回答做最后總結。

　　預設答案：乃擗琴絕弦，終身不復鼓。

　　2.生談讀懂的地方。（提醒學生不要重復別人的話，認真傾聽是一種非常好的學習品質。）引導學生說說每句的意思。

　　3.師：同學們的自學能力很強，但是學習文言文，很重要的一點是理解重點詞語的意思。你發現這個字了嗎？

　　師：這個“善”字在文中出現了幾次？（4次。）

　　意思一樣嗎？

　　預設：前面的兩個“善”是什么意思？喜歡，善于。后面的兩個“善”可以怎么說？

　　解決措施：同上。

　　預設答案：：啊！好啊！

　　（一）細品文本。

　　1、請看“伯牙善鼓琴，鐘子期善聽”，何以見得？

　　2、生找有關句子，師出示句子，生理解。

　　伯牙鼓琴志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”

　　3、如果你是子期，伯牙鼓琴志在高山，你仿佛看到了什么？（生自由說）（想像力真豐富。）我看到了一座高山。我看到了巍峨的山峰。（你真會用詞）我看到了雄偉的泰山（在你的描述下，我也看到了，謝謝你！）……這么多的畫面，古人僅用一個峨字就表現出來了。看來古人講話真是簡約而不簡單呀。用你們的朗讀表現泰山的巍峨吧！師引讀這句。

　　細心學生發現另外一個語氣詞了嗎？（兮，請生讀）為什么一個句子連用兩個語氣詞？生：因為鐘子期強烈感受到伯牙琴聲中泰山的巍峨。是呀，如此動聽的琴聲，子期就這樣贊嘆。生讀。

　　同學們在字里行間中體會到了子期的善聽？那么，這個句子你能把自己的感受讀出來嗎？（出示第二個句子：志在流水，鐘子期曰“善哉，洋洋兮若江河”）師：你的江河讀的特別突出，能說說原因嗎？生：江河跟上面泰山一樣，也是贊美。（生再讀）

　　師：聽出了江河的浩蕩之情。（抽生）你那洋洋兮也讀的特別好，能說說原因嗎？生：江河都是很長呢。志在流水是伯牙心里想著，鐘子期把他聽出來了。（生再讀）

　　師：聽的出你是在真心誠意地贊美伯牙，還有誰來贊美伯牙？指生讀。

　　那同學們想想伯牙只是在用琴聲表現泰山的高大和江河的寬廣嗎？（指名答）想想人寫詩為了什么？

　　師：古人也常以琴言志，將自己的心聲、志向融入琴聲中。他表現高山就是訴說自己的志向有高山般遠大，表現江河就是說自己擁有江河般的胸懷。伯牙是在用琴聲表達自己浩浩然的鴻鵠之志和坦蕩蕩的君子情懷。明白了這些，你們再來讀讀這兩句話吧。

　　4、師：既然伯牙是個著名的音樂家，他的琴聲肯定不止是高山流水，同學們想一想，還會表現什么呢？生：猜想。（你想像的真美呀！）現在你們就是子期，也來寫上幾句，贊贊伯牙吧！當伯牙鼓琴，志在清風──

　　生答：“善哉，善哉，徐徐兮若清風。（好極了）

　　5、師：當伯牙鼓琴志在明月──

　　生答：“善哉，善哉，皎皎兮若明月。……（好皎潔的月色呀！）當伯牙鼓琴志在楊柳，-------善哉，依依兮若楊柳！（是那么的柔美）當伯牙鼓琴志在芳草------善哉，萋萋乎若芳草！小結：好一個善鼓琴的伯牙，好一個善聽的子期！是呀，高山也罷，流水也罷，悲傷也罷，開懷也罷，真所謂，

　　伯牙所念——生：鐘子期必得之。（板書：所念、必得之）我心有所念，我的好朋友必得之，這不是一般的朋友啊！這就叫——知音!板書：知音

　　6、師：其實伯牙當時是楚國著名的宮廷樂師，名滿天下，他為什么偏偏視鐘子期為知音？（生答）

　　老師給你們講個故事吧：伯牙在楚國做宮廷樂師。一天，楚王君臣飲宴，請伯牙彈琴助興。伯牙彈了他的成名大作《水仙操》。他彈得非常投入，把琴曲所描寫的紅日、云霞、山林、海浪，以及風、雨、雷、電等變幻多端的海上風光表現得淋漓盡致。但他沒有想到，就是這樣一首優秀的樂曲，卻不能引起楚王君臣的絲毫興趣。楚王聽了這首樂曲連連搖頭說：“太嘈雜了，換首別的彈彈吧！”伯牙只好改弦更張，換了一首《高山流水》。這時，楚王君臣已經喝得酩酊大醉，甚至有些人在琴聲中已昏昏睡著了。伯牙又氣憤又傷心，在這所謂的上流社會里，藝術竟然遭到如此的踐踏。他心中產生了疑問——天底下究竟有沒有知音？是呀，雖然聽者無數，但無人真正聽懂他的琴聲，可以想象，當伯牙鼓琴志在高山時，沒有人能向子期那樣贊曰——

　　當他鼓琴志在流水時，沒人贊曰——

　　所以他一個人來到山澗排遣內心的寂寞和孤獨，他萬萬沒有想到，此時、此地、此人——鐘子期，卻能聽懂他的琴聲。

　　伯牙苦苦尋覓的知音找到了，此時他的心情如何？千言萬語化作一句話，他最想對子期說什么？（引導學生說文言文。）知我者，子期也。

　　師：是啊，知音相遇，是心靈的交融，讓我們讀課文的前4句，感受他們久逢知音的快樂與激動吧。學生齊讀前四句。

　　7、過渡：同學們的朗讀讓我看到了這就是真正的知音。可是世事難料，第二年春天，當伯牙帶著這份歡樂與激動再與子期相約時，得到的卻是子期不幸染病而亡的噩耗。出示，指名讀：“子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓。”生理解句子。你讀懂了什么？

　　8、預設：子期死了，這對伯牙來說意味著什么？

　　解決措施：通過對這篇文言文的學習，是同學們對伯牙和子期之間的友誼有了較深的理解，再讓同學們通過閱讀交流并討論的方式來解答一下這個問題，最后由老師做補充說明。預設答案：意味著他的音樂再也無人能理解，他的志向再也無人能明白。意味著他要回到以前孤獨寂寞的日子中了，他不堪承受這種痛苦，所以最后以一種極端的方式表現了出來：出示句子：破琴絕弦，終身不復鼓！

　　五、課外拓展

　　子期一死，伯牙又要回到以前那無人能理解的生活中去了，那一曲曲動人的樂曲又彈給何人聽？于是伯牙就扯斷琴弦，把琴箱摔向祭臺，吟誦著為子期寫的挽歌（幻燈出示，伴著音樂師讀）

　　憶昔去年春，江邊曾會君。今日重來訪，不見知音人。但見一抔土，慘然傷我心！傷心傷心復傷心，不忍淚珠紛。來歡去何苦，江畔起愁云。此曲終兮不復彈，三尺瑤琴為君死！師：他用這種“為知己者死”的方式悼念知音，讓我們帶著伯牙深深地傷痛和悲愴讀最后一句。（指導學生讀出悲痛、悲愴的氣概。）

　　六、背誦課文

小學語文《伯牙絕弦》優秀教學設計范文 篇3

　　課前談話：

　　師：我們來做一個文字游戲，老師說一個“楊柳依依”，你們也說幾個這樣的詞。

　　生：白雪茫茫虎視眈眈……

　　師：老師再說幾個這樣的詞。課件出示：清風徐徐楊柳依依明月皎皎炊煙裊裊流水淙淙芳草萋萋霞光灼灼春雨綿綿

　　這些詞都是描寫什么的？

　　生：美麗的景物

　　師：平時如果有意識地積累這些詞語，對寫作一定有幫助。

　　課文導入：

　　師：有一個故事千古傳誦，流傳至今，這就是大家手中的文章《伯牙絕弦》，這是一篇文言文，也就是古文。我們以往學的都是現代文，也就是白話文，今天第一次接觸文言文，相信大家都能喜歡。

　　自由、大聲讀課文，至少讀3遍，有生字的地方，難讀的地方多讀幾遍。

　　生：自由大聲地讀課文。

　　師：讀通順了嗎？讀流利了嗎？但是古文的朗讀和現代文不同，要讀出節奏。再次朗讀課文，這次要求讀得有節奏。

　　生：再次自由朗讀課文。

　　生1：讀課文。師評：第一次接觸文言文就讀得這么好，把掌聲送給她。誰還想讀？

　　生2：讀課文。

　　師評：真好，我最喜歡她讀的三個地方。第一個地方是“峨峨……”，第二個“必得之”第三個是“終身不復鼓”掌聲送給她。一起再讀課文，注意感受節奏。

　　生：一起有感情地齊讀課文。

　　師：我們放慢節奏再讀一遍。

　　生：再讀課文。

　　師：真是讀得越來越有滋味，俗話說：讀書百遍，其義自見。文章的大致意思理解了嗎？說說“伯牙絕弦“的意思。

　　生：伯牙再也不彈琴了。

　　師：真會讀書。能夠說出字表達的意思。課文中還有哪些地方提到了“伯牙絕弦”？

　　生：乃擗琴絕弦，終身不復鼓。

　　師：這句話僅僅是講伯牙終身不彈琴嗎？他向世人宣告了什么？

　　生；這世上再也沒有知音，再彈也沒有意思了。

　　師：當我們深入課文的時候，會對課文有更深入的理解，再讀讀課文，想想哪些地方你讀懂了，哪些不懂的可以交流。

　　學生再一次自由朗讀后交流。

　　生1：我讀懂了“伯牙善鼓琴，鐘子期善聽”，這句話告訴我們伯牙很喜歡彈琴，鐘子期很喜歡聽。

　　師：這個“善”字在文中出現了幾次？意思一樣嗎？

　　生：4次。

　　師：前面的兩個“善”是什么意思？后面的兩個“善”可以怎么說？

　　生1：啊！生2：好啊！

　　師：相當與現代的什么？用現代的表達方式除了說“好啊”還可以怎么說？

　　生1：真棒啊！生2：了不起！生3：真厲害！……

　　師：由此可以看這里的“善哉”表示贊嘆。其他同學讀懂了什么？

　　生1：我讀懂了“伯牙鼓琴，志在高山”。這句話的意思是說伯牙在鼓琴的時候，心理想著高山，琴聲里就會出現高山……

　　師：這位同學理解的真好，我要忍不住對你說“善哉”。

　　生2：我覺得伯牙彈琴的技術高超，心中想什么，就彈出什么。

　　生3：我讀懂了“伯牙所念，鐘子期必得之”就是說，他們之間心息相通，是知音。

　　師：你們又從哪里看出“伯牙所念，鐘子期必得之”？

　　生：伯牙善鼓，鐘子期善聽。

　　師：假如現在你是子期，聽著伯牙的琴聲，你仿佛聽到了什么？你怎么贊嘆？

　　生自由發表意見。

　　師：我們的課外資料里也有介紹，伯牙是音樂家，他的琴聲里肯定不僅僅是泰山、江河吧？還會有哪些景色？

　　生1：還會有鳥語花香。生2：春天百花盛開。生3：冬天白雪皚皚。……

　　師：是啊，也許他的琴聲還表現了“清風徐徐”（再次出示詞語讀一讀）現在你就是伯牙，我們都是子期，當伯牙鼓琴，志在清風——

　　生答：“善哉，善哉，徐徐兮若清風。

　　師：當伯牙鼓琴志在明月——

　　生答：“善哉，善哉，皎皎兮若明月。……

　　師：好一個善聽的子期，好一個善彈的伯牙。這就是知音。凡伯牙所念，鐘子期必得之。這就是——

　　生答：知音。

　　師：真正的知音。在遇到鐘子期前，他會缺少贊美嗎？為什么偏偏視鐘子期為知音？

　　生：因為其他人聽不懂，而鐘子期能聽懂他的琴聲。……

　　師：那么，別人對他的贊美是什么樣的？

　　生：表面的。膚淺的。

　　師：你能想象別人那種空虛的贊美嗎？

　　（學生自由說）

　　師：這樣的贊美有沒有價值？

　　生：鐘子期最能明白伯牙內心深處的表白。

　　師；可以想象，當善鼓琴的伯牙，志在高山，沒有人會像子期說——

　　生：峨哦兮若泰山。

　　師：當伯牙志在流水。沒有人會像子期說——

　　生：洋洋乎若江河。

　　師：當他聽不到子期的贊美時，心情會是怎樣的？

　　生1：失望。生2：寂寞。生3 ：憂慮。生4：渴望。……

　　說；他在心里一定會忍不住發出呼喚。我的知音——

　　生：你在哪里？

　　師：后來，終于遇到了子期，他的心情怎樣的？

　　:生1：快樂。生2：激動。:生3：充滿希望。生4：欣慰。……

　　教師簡介資料。

　　師：此時，他們僅僅是音樂上的知音嗎？

　　生：我認為他們還是生活上的知音。

　　師；是啊，是人生的知音。

　　生；他們還是生命的知音。

　　師：是啊，他們的相遇是心靈的交融，

　　:生：應該是快樂的，幸福的。

　　師；真是伯牙所念，鐘子期必得之。知音，真是太少了，再來感受知音相遇的那份感受和那份柔情。

　　生：齊讀課文前4句。個別朗讀。

　　師：這位同學的朗讀讓我們看到了真正的知音。不幸的是，子期得病而死，伯牙——

　　生齊讀課文最后一句。“伯牙謂世再無知音，乃擗琴絕弦，終身不復鼓。”

　　師：伯牙為什么認為子期是最后的知音？

　　生1：因為子期能聽懂伯牙的琴聲。

　　生2：因為他們之間就像親人一樣。

　　……

　　師：是啊，伯牙鼓琴，志在高山，再也沒有人贊他——

　　生齊讀句子：善哉，峨哦兮若泰山。

　　師：志在流水，再也沒有人贊他——生齊讀：善哉，洋洋乎若江河。

　　師：他在斷絕琴的時候，也斷絕了什么？

　　生1：斷了他的前程。生2：斷了他的心弦。生3：斷了他的希望。……

　　師：伯牙在斷了琴弦，留下無邊無際的孤獨、寂寞。當你理解這樣的心情的時候，再讀讀這段話。

　　生再讀最后一句。

　　師：有記載，子期死后，俞伯牙曾經來到子期的墓前悼念他，寫下了一首短歌。（配樂，教師深情朗誦）

　　生再一次朗讀全文。

　　師：讀了這個故事，你感動嗎？你想安慰他、贊美他或是鼓勵他嗎？將你此刻內心的想法寫出來。

　　學生動筆寫感受。交流：

　　生1：伯牙，我同情你，你一定很寂寞，振作起來，你一定能找到新的知音。

　　生2；俗話說得好，不要把內心的大門永遠關閉，你不要再傷心了。……

　　師：聽了你們的見解，老師也忍不住在想，其實，我們每個人難道不是在苦苦尋覓嗎？有道是“千古知音最難覓”，如果遇到了知音，我們應該珍惜……也許一無所獲，但是事情不在于結果，而在于追求。愿你們能從這個故事中感受到人生的溫暖。讓我們再一次深情地朗讀課文。

　　生齊讀課文。

　　師：……《伯牙絕弦》成了知音的代名詞，后人還根據這個故編寫了一首樂曲《高山流水》。

　　播放《高山流水》音樂，全班學生再次在音樂聲中朗讀課文。

小學語文《伯牙絕弦》優秀教學設計范文 篇4

　　“人生苦短，知音難求；云煙萬里，佳話千載。”純真友誼的基礎是理解，中華文化在這方面最形象最深刻的闡釋，莫過于春秋時期楚國俞伯牙與鐘子期的故事。《伯牙絕弦》講述了千古流傳的高山流水遇知音的故事，伯牙子期的真摯情誼令人動容。本課的教學目標為：

　　1、朗讀課文；背誦課文。

　　2、能根據注釋和課外資料理解詞句意思，能用自己的話講講這個故事。

　　3、積累中華經典詩文，感受朋友間真摯的友情。

　　因為這是學生第二次接觸文言文，而且本文行文簡潔、流暢，不足百字，古今字義差別不大，所以可讓學生借助注釋自讀自悟，重點字詞教師稍作點撥即可。在教學中，我注意把握好以下這兩點：

　　一、緊扣課題和課文結尾，理解“伯牙”為什么要“絕弦”和怎樣的人才堪稱“知音”。學生通過讀文就明白了，當伯牙“志在高山”“志在流水”時，子期都能感受出來，總之“伯牙所念，鐘子期必得之”，因而伯牙把子期視為知音；子期死了，世間再也找不到能懂得伯牙心意的人了，伯牙便“破琴絕弦，終身不復鼓”。在學生匯報交流時，相機引導他們理解文中四個“善”字的不同含義、“志”和“念”的意思以及“哉”“兮”兩個語氣詞的用法。

　　二、適當拓展，深化理解。伯牙作為當時著名的音樂家，他的技藝一定非常高超，他的琴聲一定不止表現了高山流水。因此我引導學生想象他的琴聲還可能會表現出哪些動人的場景？并且仿照課文句式進行語言拓展：“伯牙鼓琴，志在，鐘子期曰：‘’志在，鐘子期曰：‘’”這樣，既使學生體會到伯牙的琴技爐火純青，又讓學生感受到子期的'“善聽”，可以稱得上是真正的知音，還發展了學生的想象力和語言表達能力。另外，在理解伯牙為子期“破琴絕弦”時，我為學生配樂（二胡曲《長相思》）朗誦了相傳伯牙給子期寫的一首短歌，凄涼傷感的音樂襯著那首“憶昔去年春，江邊曾會君。

　　今日重來訪，不見知音人。但見一抔（póu）土，慘然傷我心！傷心傷心復傷心，不忍淚珠紛。來歡去何苦，江畔起愁云。此曲終兮不復彈，三尺瑤琴為君死！”讓學生深切地感受到子期死后，伯牙悲痛欲絕。最后，我讓同學們交流自己收集的古今交友名句，進一步體會友情的珍貴。通過以上做法，我覺得基本達到了本課的教學目的。

小學語文《伯牙絕弦》優秀教學設計范文 篇5

　　每次面對新的文本，我首先考慮的不是設計，而是反反復復地對文本進行透視：

　　本文是一篇文言文，選自《列子·湯問》，敘述了發生在春秋時代的一段千古流傳的故事。俞伯牙善于鼓琴，鐘子期善于悟琴，伯牙以子期為知音。后來子期不幸身亡，伯牙悲痛欲絕，將琴摔碎，立志再不鼓琴。由于這個傳說，人們把非常了解自己特長的人叫做“知音”，用“高山流水”比喻樂曲高妙或知心朋友。

　　本文是文言文，學生初次見識文言文，對于文言文的特點和理解方法還存在一定的難度，因此這篇文章提出了兩個學習方向：一是學會借助注釋和字典等工具書進行自主學習，理解文意，同時指導學生感悟文言文朗讀的節奏和韻味；二是引導學生理解“知音”，理解伯牙的摔琴之舉及其此舉背后隱喻的涵義——子期一死，伯牙為何摔琴？因為知音難覓，子期的死使伯牙痛感世上再無知音，因此也不必再來鼓琴。

　　閱讀這個文本，“俞伯牙摔琴謝知音”的故事，是一場人生的悲劇，是一個人生的寓言，是知音難求的人生嘆息，是人們在孤獨中尋求溫暖的見證，是心存美好、渴望美好、珍惜美好的心靈的呼喚。把重點放在文言語感的初步感知和對故事本身的體味上，通過誦讀、體驗、對話、聯想，走進這場悲劇，理解這個寓言，聆聽這聲嘆息，見證這種尋求，向往這份美好……

　　對于文言文的朗讀問題，我考慮到學生只是通過教師范讀的聆聽是無法準確感受文言文朗讀的音韻與節奏，為此通過課件把朗讀節奏的劃分展示出來。同時課件的主體內容力求恰到好處地點撥學生、啟發學生，不求花哨而求簡潔明了，在課件中我把每個關鍵環節的語句、字詞通過動畫出示和顏色的變換達到提高學生認知的情緒。在教學尾聲之時通過播放《高山流水》音樂，讓典雅流暢的琴音款款地浸潤學生的心靈，再讓學生在音樂聲中朗讀課文，會更好地增強課文的表現力，讓文言文那優美的韻味深深地植根在學生心中。可以說課件的運用為教學起到了很好的推動作用。

　　這篇課文本來的教學思路我從閆學老師的課堂實錄上有所借鑒，但是畢竟東西不是自己的，用著也不順手，總是不能把那話說利索。但我有個習慣，備課的時候多寫幾次教案，哪怕是重新抄一份也好，因為每次都能有新的靈感加進來，幾易其稿，索性徹底改為自己的東西了，這樣才舒服。經過于老師的反復斟酌，在多個環節進行了精心的設計，使得在教學中顯得整堂課環環相扣，緊扣中心而又層次分明。充分的準備使自己能對課上的每個環節爛熟于胸，所以便于在課上隨機地改變取舍的方向，保證了課堂質量的完整和流暢。

　　理解課文開始，我就引導學生就課題的“絕弦”展開討論，理解其含義，告訴學生翻譯文言文要學會變通，用熟悉的表達方式把意思表述清楚。同時，我以“說俞伯牙是當時楚國有名的音樂家，那作為一個有名的音樂家，為什么在事業最頂峰的時候不再彈琴了呢？老師相信繼續學習課文大家就會對“絕弦”這個詞乃至文章有更深刻的理解”這樣一個問題激疑，設置懸念，之后在理解完課文后再向學生提問：“在這里，伯牙‘絕’的僅僅是‘弦’嗎？這‘終身不復鼓’的僅僅是琴嗎？”讓學生真正明白課題“絕弦”的深刻含義。

　　教學中，把理解與朗讀相結合，在感悟文章的每一句話的同時，我也注重了朗讀的結合體味：文章的前半部分，指導學生要讀出稱贊的語氣，讀出知音歡聚的那份融洽與歡樂；文章的后半部分，指導學生帶著對伯牙寂寞、孤獨，絕望和心灰意冷的心情的理解有感情朗讀。

　　教學中，進行了必要的拓展延伸：“我們知道俞伯牙是當時楚國有名的音樂家，那作為一個有名的音樂家，他的琴聲一定不只表現了高山流水，除了泰山峨峨，江河洋洋，俞伯牙的琴聲還會表現那些動人的場景呢？”在學生充分想象的基礎上，再對“皎皎明月，依依楊柳，萋萋芳草，裊裊炊煙……”這樣的場景進行感悟朗讀，有效地調動學生去讀書、去思考，步步深入又準確地演繹著文本中豐富的信息，在不露痕跡的教學中，讓學生明白了所謂的知音，就是那個世上最懂你知你的人。我和學生既各自感受著，又互相感染著，美好的情愫在課堂悄然流淌，不知不覺進入了知音的精神世界。

　　教學中，追求本色語文，扎實、有效地體現語文課所承載的內涵。不走過場，不耍花架子，滲透對文本閱讀和理解的能力方法的指導，不僅僅說清楚，也要能準確地翻譯過來。為此，在課前我為每桌都準備了字典等工具書，真正讓學生在自學文章的句子時能沉下心來，進入文本閱讀，體現語文學習的效果。

　　與學生配合交流愈發成熟自然，是我在這堂課中的一個收獲。我能真正走進學生當中，課前與學生親切、隨意地交流，和學生共同進行古詩背誦競賽，完全打消了學生因為臨時抽班級而產生的陌生感，使得課上學生也能積極參與到“新”語文老師給他們上的課中。學生們的素質也是很高的，課堂上他們都能積極參與到誦讀、體驗、對話、聯想中，恰倒好處地配合著我，也給了我極大的信心。

　　但是認真總結這堂課的教學，還有著許多不足之處，需要我進一步努力提高：

　　學生初識文言文，朗讀不是很到位，我的范讀起到了引領的作用，但是在范讀之后，沒有引導學生把朗讀的節奏在書上劃出來，在學生朗讀的時候，個別不到位的斷句也沒有及時指出。種種原因，使得在后面的學習中仍出現了有朗讀不準確的現象，如果做到了以上這些，就能很好地避免學生斷句讀錯的現象了。

　　課堂調控的能力有待于加強。當學生發言不是很充分的時候，我的過渡語言沒有很好地激發起學生回答的欲望，隨機應變能力不夠，沒有很好地調動學生的熱情，使得課堂上學生發言略顯集中，關注了一部分學生，但也忽視了一些學生的學習效果。

　　教學語言的精練需要進一步提高。個別的時候，我的語言還有些碎，沒有達到最凝練的效果，影響了課的精彩。

　　因為是新的授課形式，無法提前布置學生準備，所以學生對伯牙子期的相關閱讀鏈接無法通過自主預習做到，我在教學設計中曾加進了延伸閱讀一方面內容，由我給學生講述伯牙在子期墓前作短歌悼念并決然摔琴的一段故事，同時給學生深情朗讀博牙所做短歌，讓學生更進一步感悟“知音”情深，理解“伯牙絕弦”。但可惜因為時間的關系，在授課結束之際，我不得不忍痛割舍。沒有讓學生由文本了解更多的知識，這也是我本節課的一個遺憾。

　　課堂上我比以往表現放松了許多、灑脫了許多，懷念李玉學老師，是他的多次指點讓我懂得了男老師上課就要有一份瀟灑勁、一份精神氣。課堂上我比以往講話自如了許多、清楚了許多，感謝以前曾經為我指導課的盛華、崔繼明等老師，是她們讓我記住了備課不要放過每個細節，包括一句評價學生的語言也要做到心中有數；課堂上我比以往自信了許多，感謝于曉冬老師，是她的精彩設計、耐心指導、持久鼓勵，讓我在教學中有了更好的表現。

　　“好上課——上好課——課上好”，是我教學的追求，我會繼續努力。

小學語文《伯牙絕弦》優秀教學設計范文 篇6

　　教學目標：

　　1、正確、通順、有節奏的朗讀課文，滲透古文朗讀方法，培養學習文言文的興趣。

　　2、利用插圖、注釋等方法理解文中詞句的意思，了解課文大意。

　　3、通過朗讀感悟、情感體驗等方式感受伯牙和鐘子期之間知音深情。

　　教學過程：

　　導：（板書：泰山峨峨 江河洋洋）先看看黑板上的四字詞語有什么特點，同學們能不能也說幾個這種形式的詞語。（生說）如果說一些以景物為主的這樣的詞語。（生說并板書4個：白雪皚皚 清風徐徐 波光粼粼 楊柳依依 草色青青等）

　　一、初讀課文

　　同學們，咱平時常說——千金易得，知音難尋。人生得一知己，足矣！春風滿面皆朋友，欲覓知音難上難。可以看出，知音是何等的珍貴啊！今天我們學習的是一篇文言文，也叫古文，講述的就是兩千多前春秋時期的一個關于知音的故事。

　　1.練讀。請同學們自由讀三遍課文，第一遍讀準兩個生字的讀音及讀好一個易讀錯的字。第二、三遍將古文讀通順，注意停頓。

　　2.指名讀。第一個：注意聽，每個字都讀正確了嗎？第二個：注意聽，他在句子中是怎么停頓的？并練讀：“善哉，峨峨兮若泰山！”“善哉，洋洋兮若江河！”“伯牙謂世再無知音”

　　3.練讀。讀出古文的味道來。什么是古文的味道呢，舉例平淡的讀“伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。”自由讀出自己的味道來。

　　4.指名讀。

　　5.齊讀。

　　二、整體感知

　　1、同學們，課文讀了幾遍了，這篇古文的大概意思是什么？仔細看書上的插圖和注解，自己先來學習學習。靜靜的默讀，自己學習。

　　2、檢查：老師問兩個問題，看看同學們自學得怎樣了。

　　第一個：伯牙和鐘子期分別有什么特點？

　　出示：伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。

　　問：這兩人分別有什么特點？（伯牙喜歡鼓琴，而鐘子期喜歡聽琴。）

　　1.從哪里看出來是“喜歡”——（善）

　　2.善字僅僅是喜歡的意思嗎？還會是什么意思？

　　3.擅長。（一個是鼓琴的高手，一個是聽琴的高手）指名讀，讀出他們的特點來。

　　4.鼓字是什么意思，（彈）從哪里知道的？（注釋能幫我們很多忙啊！）

　　5.再讀，讀出他們的特點，（突出善字，并注意停頓。）

　　第二個：伯牙想彈什么，鐘子期都聽出來了嗎？（想彈高山，想彈流水，都聽出來了。板書：高山流水）

　　三、句子學習、情感體驗

　　同學們，伯牙鼓琴，鐘子期聽琴，多么詩意動人的畫面啊，我們也一同前往感受一下這個場面。投影：插圖及高山流水的音樂。

　　1.同學們，你看到了一個怎樣的伯牙，一個怎么的鐘子斯？（彈得認真入情，聽得如癡如醉）

　　2.投影——伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”此時伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期的面前仿佛出現了一幅怎么的畫面？（巍峨高大的泰山）——讀出峨峨的感覺

　　3.鐘子期為什么不以華山或別的什么山來感嘆，而選擇的是泰山呢？（五岳之尊、皇上祭天的地方，巍峨而神圣）——指名讀。

　　4.如癡如醉的鐘子期聽到伯牙這美妙的琴聲，會發出怎樣的感嘆——指名讀。（激動的、癡迷的、沉醉的、）

　　5.善哉，用我們現在的話來說是怎么感嘆？（好啊，棒啊，妙啊，強啊、）

　　6.再讀

　　7.還有另一個感嘆詞是——兮。一個句子中一同時出現兩個感嘆詞，此時的鐘子期看來是真的聽得如癡如醉了，指名讀——

　　同學們，伯牙表達高山的琴聲令鐘子期如癡如醉，伯牙表達流水的琴聲，鐘子期又會發出怎樣的感嘆呢？投影——志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”

　　1.指名讀

　　2.此時展現在鐘子期面前的又是怎樣的畫面？（ ）

　　3.再讀。

　　句式練習：同學們，伯牙善鼓，鐘子期善聽啊。如果伯牙志在清風，鐘子期曰——善哉，徐徐兮若清風，志在白云，鐘子期曰——悠悠兮若白云、

　　這正是投影——伯牙所念，鐘子期必得之。

　　同學們，你對這句話，現在有何感想？——念字的理解，必字的朗讀。

　　四、補充

　　同學們，學到這，我們覺得伯牙鐘子期能如此心靈相通，那么他們可能是什么關系呢？（學生猜：朋友、知己等）真是這樣的關系嗎？輕聲快讀——投影：伯牙是春秋時期有名的宮廷樂師，名滿天下。聽他彈琴的，雖然大都是宮中的達官顯貴，可卻沒有人真正聽得懂他的琴聲，伯牙甚感孤獨。一日外出途中，他在高山流水間彈奏了起來，以抒發內心的苦悶。不想，一個砍柴的樵夫——鐘子期，駐足靜聽，并聽出了伯牙琴聲中想要表達的意思。（配流水樂曲聲）

　　板書：（高山流水）巧相遇

　　只可惜他們兩人相處時間甚短，意猶未盡。于是相約第二年的春天再于此地相會。

　　投影：插圖及《傷離別》曲。悠遠悲傷。敘述：第二年，伯牙興致勃勃地趕來此地與鐘子期相會，再續前緣。不想，天有不測風云，等待伯牙的并不是鐘子期的人，而是鐘子期冰冷的墓碑。

　　同學們，伯牙于茫茫人海中巧遇知音，何等的榮幸。可是此時，當他跪在子期冰冷的墓碑前，昔日的知音已化作一堆黃土。此時的伯牙做了什么？

　　投影：子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓。

　　1.做了什么？（板：破琴絕弦）這樣做意味著什么？

　　2.為什么這樣做？（板：謝知音）

　　五、結尾

　　后人根據這個凄美的知音故事，改編成了一曲優美的樂曲——播放《高山流水》

　　讓我們在這美妙的琴聲中，再讀這個故事！

小學語文《伯牙絕弦》優秀教學設計范文 篇7

　　設計理念

　　文言文是一種傳承祖國燦爛文化的載體。本設計借助文言文文本的特征，在教學中堅持自學為主，重點指導朗讀和背誦，強化感悟、注重積累的策略，采用情景引領，以讀為本，相機點撥，拓展積淀的方式，帶領學生去讀去思考去吸取，與古代文學大師對話，力圖讓學生體驗到學習古文的樂趣。

　　教學目標

　　1、讀通讀懂文言文，有感情地朗讀和背誦。

　　2、理解文章內容，感知文言文的特點，初步掌握學習文言文的方法。

　　3、創設情景，點撥感悟，理解故事對于我們的啟示。

　　4、激發學生對文言文的興趣，感悟祖國的語言魅力，從而自覺地吸收祖國優秀的傳統的的語言文化。

　　課前準備

　　1、教師準備：《高山流水》錄音或FLASH動畫。

　　2、學生準備：預習課文。

　　課時安排

　　一課時。

　　教學流程與設計意圖

　　一、導入新課，激發情趣

　　1、師：我們來看一下下面一組成語：

　　展示：

　　一琴一鶴 人琴俱亡 琴心劍膽

　　琴挑文君 琴瑟和好 琴瑟不調

　　琴棋書畫 焚琴煮鶴 對牛彈琴

　　請大家讀一讀，找出這些成語的共同點。

　　（成語中都含有一個琴字。）

　　2、師：誰能再說幾個帶琴字的詞語。

　　（預設答案：琴瑟、琴曲、琴師、琴意、撫琴、鋼琴、月琴、胡琴、口琴、豎琴、小提琴、電子琴……）

　　師：平時如果有意識地積累一些詞語，可以使我們知識視野更寬闊，對寫作一定有幫助。

　　3、師：有一個故事千古傳誦，流傳至今，這就是我們今天要學習的文章《伯牙絕弦》，這是一篇文言文，也就是古文。我們以往學的都是現代文，也就是白話文，今天第一次接觸文言文，相信大家都能喜歡。

　　4、板書課題：牙絕弦

　　齊讀課題，解釋課題。

　　（設計意圖：本環節的設計從小游戲入手，引發學生熱愛語言文字的興趣。然后激情導入新課，自然而然，水到渠成。）

　　二、讀通讀順，感知課文

　　1、請同學說一說這篇課文和平時課文的有什么區別。

　　2、先讓學生試著讀一讀，談談體會。

　　3、師：自由、大聲讀課文，至少讀3遍，有生字的地方，難讀的地方多讀幾遍。

　　（學生自由大聲地讀課文。）

　　4、師：讀通順了嗎？讀流利了嗎？但是古文的朗讀和現代文不同，要讀出節奏。再次朗讀課文，這次要求讀得有節奏。

　　5、教師范讀，相機指導讀發。

　　6、學生再次自由朗讀課文。

　　7、學生互相交流讀，教師檢查讀，相機指導讀。

　　（設計意圖：“書讀百遍，其義自現”。本環節從學生的實際出發，給學生充分讀的空間，力求通過朗讀激發學生閱讀古文的興趣。教師以富有激情的富有韻味的范讀，把學生帶入到語言文字的情景之中，點燃了學生熱愛閱讀文言文的熱情。）

　　三、探究理解，感悟文本

　　1、師：真是讀得越來越有滋味，俗話說：讀書百遍，其義自見。文章的大致意思理解了嗎？說說“伯牙絕弦”的意思。

　　（預設答案：伯牙再也不彈琴了。）

　　2、師：課文中還有哪些地方提到了“伯牙絕弦”？

　　（預設答案：乃擗琴絕弦，終身不復鼓。）

　　師：這句話僅僅是講伯牙終身不彈琴嗎？他向世人宣告了什么？

　　（預設答案：這世上再也沒有知音，再彈也沒有意思了。）

　　3、師：當我們深入課文的時候，會對課文有更深入的理解，再讀讀課文，想想哪些地方你讀懂了，哪些不懂的可以交流。

　　（學生再一次自由朗讀后交流。）

　　4、預設交流1：

　　我讀懂了“伯牙善鼓琴，鐘子期善聽”，這句話告訴我們伯牙很喜歡彈琴，鐘子期很喜歡聽。

　　師：這個“善”字在文中出現了幾次？意思一樣嗎？

　　（4次。）

　　師：前面的兩個“善”是什么意思？后面的兩個“善”可以怎么說？

　　（預設答案：啊！好啊！）

　　師：相當與現代的什么？用現代的表達方式除了說“好啊”還可以怎么說？

　　（預設答案：真棒啊！了不起！真厲害！……）

　　師：由此可以看這里的“善哉”表示贊嘆。同學們，你還讀懂了什么？引導學生交流自己的閱讀體會。

　　1、朗讀課文。背誦課文。

　　2、了解祖國悠久燦爛的古代文化，感受文言文的特點和魅力，激發學生學習文言文的興趣。

　　3、能根據注釋和工具書理解詞句的意思，能用自己的話講一講這個故事。

　　4、積累中華經典詩文，感受朋友間真摯的友情。感受藝術的美好。

小學語文《伯牙絕弦》優秀教學設計范文 篇8

　　教學目標：

　　1、朗讀課文。背誦課文。

　　2、能根據注釋和課外資料理解詞句意思，能用自己的話講講這個故事。

　　3、積累中華經典詩文，感受朋友間真摯的友情。

　　教學重點：讓學生憑借注釋和工具書讀通、讀懂內容，在此基礎上記誦積累。教學難點在于體會伯牙、子期之間真摯的友情。

　　教學過程：

　　一、激情導入，揭題解題

　　1、同學們，人們常說——“千金易得，知音難尋。”“人生得一知己，足矣！”可以看出，知音是何等的珍貴啊！今天咱們就來學習一篇關于“知音”的文言文，講述的就是兩千多前春秋時期的一個動人的故事，故事名字叫——“伯牙絕弦”。（教師在黑板中上板書課題，生食指書空。）

　　2、齊讀課題。教師加節奏，再讀，注意節奏。

　　“絕”是什么意思？（斷絕）面對這個“絕”字，你有什么疑問？

　　（為什么要“絕”？什么時候“絕”？……）

　　是呀，伯牙是春秋時期一位非常著名的演奏家，琴應該是他的生命，可是他為什么要把自己的琴弦弄斷呢？我們一起走進課文，從文中找到答案吧。

　　二、初讀課文，感知整體

　　（一）讀通課文

　　1、請同學們大聲地讀課文，讀2—3遍，爭取讀通課文。

　　2、指名學生讀課文。讀后評價并相機正音，如有必要，個別難句如“伯牙謂世再無知音”可帶讀（視情況而定）。

　　3、教師范讀課文。

　　4、說說老師在哪些地方停頓？試著用“/”標記。（教師在黑板右板書“/”）

　　（課件出示正確的停頓。）

　　5、學著老師的樣子，按照正確的停頓，自己再練讀一遍。

　　練讀后再指名讀，教師評價。

　　全班齊讀，教師評價。

　　（二）讀懂課文

　　1、“書讀百遍，其義自現”，同學們能把課文讀得正確、流利了，課文中有一些難字、不常見字，你又是怎么理解它們的呢？

　　（學生舉例，教師根據學生回答，在黑板右板書：看注釋、查字典、自己琢磨……）

　　教師小結:學無定法，貴在得法。你們看，這位同學，就找到了適合自己的學習方法，值得我們學習。

　　2、追問：那課文的大意也知道了嗎？誰能用自己的話講講這個故事？

　　3、再讀全文。

　　理解了課文的意思，我們再來讀課文，相信大家一定讀得更好！

　　三、品讀課文，感悟“知音”

　　（一）品讀課文第一部分。（前四句）

　　1、同學們，剛才老師說了，今天我們學習的，是一篇關于“知音”的文言文，你能圍繞“知音”，把課文分成兩部分嗎？

　　第一部分：伯牙遇到知音，欣喜萬分。

　　第二部分：伯牙失去知音，悲痛欲絕。

　　板書：子期  欣喜萬分        伯牙  悲痛欲絕

　　2、默讀全文。思考：茫茫人海，為什么伯牙獨獨把子期當作知音？

　　引導思考：伯牙作為全國聞名的大琴師，難道沒有人稱贊過他？別人是怎么夸獎他的.？（想象說話）

　　3、鐘子期又是怎樣稱贊的呢？

　　教師引讀:

　　伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰——“善哉，峨峨兮若泰山！”

　　伯牙鼓琴，志在流水，鐘子期曰——“善哉，洋洋兮若江河！”

　　正因為鐘子期聽懂了自己的琴聲，所以伯牙才把子期視為——“知音”！

　　4、想象說話。

　　請同學們想象：伯牙的琴聲還會描繪哪些自然景物？鐘子期又是如何稱贊的？

　　指名回答：伯牙鼓琴，志在明月，鐘子期曰：“！”

　　教師引讀：伯牙鼓琴，志在清風，鐘子期曰：“！”

　　指名回答：（3人）伯牙鼓琴，志在，鐘子期曰：“！”

　　不管伯牙琴聲中表達了什么，鐘子期都能感受得到并由衷地稱贊。用課文里的句子說，這就是：伯牙所念，鐘子期必得之。

　　一個所念，一個必得，心有靈犀一點通，所以伯牙才把子期視為——“知音”

　　4、“人生得一知己，足矣！”，用一個字來概括他當時的心境，那就是——喜！請你用一個詞來形容伯牙此時的心情，那就是——欣喜萬分。

　　5、“相識滿天下，知音能幾人！”得到人生的知己，豈一個喜字了得！來，讓我們伴著《高山流水》的樂曲，輪讀課文的1—4句，讀出伯牙得遇知音時的欣喜若狂。

　　（二）品讀課文第二部分。（最后一句）

　　1、配樂，教師講述伯牙與鐘子期的故事。

　　子期和伯牙因琴相識，相見甚歡，并約好明年中秋老地方見。第二年八月，伯牙千里迢迢趕到漢陽江邊，久等不見子期。于是，彈起《高山流水》，仍不見子期。伯牙到處尋覓子期，遇一老者，老人說：“子期去年染病身亡。死前有囑咐‘請把我葬在江邊，此生不能聽到伯牙操琴，讓我九泉之下聆聽他的琴聲！’”知音死了，伯牙的琴還有誰能欣賞得了呢？伯牙悲痛萬分，久久佇立在子期墓前，長歌一曲后，把琴摔個粉碎，至死不再彈琴。

　　2、請讀最后一句。

　　——子期死，伯牙謂世再無知音，乃破弦絕琴，終身不復鼓。

　　3、用一個字來概括他當時的心境，那就是——悲！用一個詞語來形容他當時的心情，那就是——悲痛欲絕！

　　4、知音已死，豈一個悲字了得！摔破瑤琴鳳尾寒，子期不再對誰彈，滿面春風皆朋友，欲覓知音難上難！

　　請再讀最后一句。

　　——子期死，伯牙謂世再無知音，乃破弦絕琴，終身不復鼓。

　　四、拓展延伸，升華情感

　　1、悲痛欲絕的伯牙摔破自己的瑤琴，并寫下一首短歌，來祭奠自己的知音子期，祭奠這一段曠世友情，請聽：

　　憶昔去年春，江邊曾會君。今日重來訪，不見知音人。

　　但見一抔土，慘然入我心！傷心傷心復傷心，不忍淚珠紛。

　　來歡去何苦，江畔起愁云。此曲終兮不復彈，三尺瑤琴為君死！

　　學生齊讀。

　　2、“此曲終兮不復彈，三尺瑤琴為君死！”好一個“此曲終兮不復彈，三尺瑤琴為君死！”同學們，伯牙“絕”的僅僅是“弦”嗎？他在斷絕琴弦的同時也斷絕了什么？（斷了自己的前程；斷了自己的心弦；斷了自己的希望……）

　　3、對話伯牙。你是怎么看待伯牙這一舉動的，怎樣評價俞、鐘二人這一段友誼的？

　　4、一曲《高山流水》，一段動人的故事千古流傳！《高山流水》也成了知音的代名詞，雖然當年伯牙所作的《高山流水》已經失傳，但是后人為了紀念他們重新譜的也一樣精彩。讓我們伴著這首曲子，在傳唱這個故事中結束這堂課吧（配樂、學生齊背課文）！

　　五、課外作業，鞏固運用

　　必做：朗讀課文，背誦課文。

　　選做（從以下題中，選擇一道完成）：

　　一星級：聽一聽樂曲《高山流水》。

　　三星級：讀一讀明代小說家馮夢龍在《警世通言》一書中有關“伯牙絕弦”的故事。

　　五星級：將課文《伯牙絕弦》改寫成一個400字左右的故事。

小學語文《伯牙絕弦》優秀教學設計范文 篇9

　　【教材分析】

　　本課是六年級上冊第八組教材的第一篇，本組教材是以感受“藝術的魅力”為專題來組合課文的。《伯牙絕弦》是一篇文言文，講述了一個千古流傳的高山流水遇知音的故事。故事的主人公俞伯牙與鐘子期的真摯情誼令人感動。本文行文簡潔、流暢，不足百字，而且古今字義差別不大。

　　選編這篇課文的意圖，一是讓學生借助注釋初步了解文言文的大意;二是積累中華優秀經典詩文，感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情;三是體會音樂藝術的無窮魅力。

　　【學生特點】

　　這是學生第二次接觸文言文，學生已初步掌握了通過多讀、憑借注釋和工具書讀通、讀懂文言文的學習方法。而且本文行文簡潔、流暢，不足百字，而且古今字義差別不大，有助于培養學生借助注釋，自主讀懂課文的意思。至于課文所包含的人文內涵只要有所體會即可，不必強行灌輸。

　　【教學目標】

　　1.朗讀課文。背誦課文。

　　2.能根據注釋和課外資料理解詞句意思，能用自己的話講講這個故事。

　　3.積累中華經典詩文，感受朋友間真摯的友情。

　　【重點難點】

　　本文教學的重點是讓學生憑借注釋和工具書讀通、讀懂內容，在此基礎上記誦積累。教學難點在于體會伯牙、子期之間真摯的友情。

　　【教學準備】

　　多媒體課件

　　【教學過程】

　　課前操練

　　1.背誦《三字經》“人之初——千而萬”

　　2.(教師在黑板左板書)

　　峨峨泰山洋洋江河

　　指名朗讀，說這兩個四字詞語有什么特點。

　　(AABC式;前面的疊詞形容后面的景物)

　　同學們能不能也說幾個這種形式的詞語。

　　(生說，教師板書)如：

　　皎皎明月徐徐清風藹藹云霧裊裊炊煙依依楊柳青青草色……

　　齊聲朗讀。

　　一、激情導入，揭題解題

　　1.同學們，人們常說——“千金易得，知音難尋。”“人生得一知己，足矣!”“春風滿面皆朋友，欲覓知音難上難。”可以看出，知音是何等的珍貴啊!今天我們就來學習一篇關于“知音”的文言文，(教師在黑板中板書：“知音”)，講述的就是兩千多前春秋時期的一個動人的故事，故事名字叫——“伯牙絕弦”。(教師在黑板中上板書課題，生食指書空。)

　　2.齊讀課題。

　　教師加節奏，再讀，注意節奏。

　　“絕”是什么意思?(斷絕)面對這個“絕”字，你有什么疑問?

　　(為什么要“絕”?什么時候“絕”?……)

　　是呀，伯牙是春秋時期一位非常著名的演奏家，琴應該是他的生命，可是他為什么要把自己的琴弦弄斷呢?我們一起走進課文，從文中找到答案吧。

　　二、初讀課文，感知整體

　　(一)讀通課文

　　1.請同學們大聲地讀課文，讀2—3遍，爭取讀通課文。

　　2.指名學生讀課文。讀后評價并相機正音，如有必要，個別難句如“伯牙謂世再無知音”可帶讀(視情況而定)。

　　3.教師范讀課文。

　　4.說說老師在哪些地方停頓?試著用“/”標記。(教師在黑板右板書“/”)

　　(課件出示正確的停頓。)

　　5.學著老師的樣子，按照正確的停頓，自己再練讀一遍。

　　練讀后再指名讀，教師評價。

　　全班齊讀，教師評價。

　　(二)讀懂課文

　　1.“書讀百遍，其義自現”，同學們能把課文讀得正確、流利了，課文中有一些難字、不常見字，你又是怎么理解它們的呢?

　　(學生舉例，教師根據學生回答，在黑板右板書：看注釋、查字典、自己琢磨……)

　　教師小結:學無定法，貴在得法。你們看，這位同學，就找到了適合自己的學習方法，值得我們學習。

　　2.追問：那課文的大意也知道了嗎?誰能用自己的話講講這個故事?

　　(指名用自己的話講這個故事：伯牙擅長彈琴，鐘子期擅于欣賞。伯牙彈琴的時候，心里想到高山，鐘子期聽了贊嘆道：“你彈得太好了!簡直就像巍峨的泰山，屹立在我的面前!”伯牙心里想到流水，鐘子期如癡如醉，擊掌稱快道：“妙極了，這琴聲宛如奔騰不息的江河從我心中流過!”不管伯牙心里想到什么，鐘子期都能準確地道出他的心意。鐘子期去世后，伯牙覺得世界上再也找不到比鐘子期更了解他的知音了，于是，他把自己最心愛的琴摔碎，終生不再彈琴。)

　　3.再讀全文。

　　理解了課文的意思，我們再來讀課文，相信大家一定讀得更好!

　　三、品讀課文，感悟“知音”

　　(一)品讀課文第一部分。(前四句)

　　1.同學們，剛才老師說了，今天我們學習的，是一篇關于“知音”的文言文，你能圍繞“知音”，把課文分成兩部分嗎?

　　第一部分：伯牙遇到知音，欣喜萬分。

　　第二部分：伯牙失去知音，悲痛欲絕。

　　板書：子期欣喜萬分伯牙悲痛欲絕

　　2.默讀全文。思考：茫茫人海，為什么伯牙獨獨把子期當作知音?

　　派生問題思考：伯牙作為全國聞名的大琴師，難道沒有人稱贊過他?別人是怎么夸獎他的?(想象說話)

　　3.鐘子期又是怎樣稱贊的呢?

　　教師引讀:

　　伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰——“善哉，峨峨兮若泰山!”

　　伯牙鼓琴，志在流水，鐘子期曰——“善哉，洋洋兮若江河!”

　　正因為鐘子期聽懂了自己的琴聲，所以伯牙才把子期視為——“知音”!

　　4.想象說話。

　　請同學們想象：伯牙的琴聲還會描繪哪些自然景物?鐘子期又是如何稱贊的?

　　指名回答：伯牙鼓琴，志在明月，鐘子期曰：“ !”

　　教師引讀：伯牙鼓琴，志在清風，鐘子期曰：“ !”

　　指名回答：(3人)伯牙鼓琴，志在，鐘子期曰：“ !”

　　不管伯牙琴聲中表達了什么，鐘子期都能感受得到并由衷地稱贊。用課文里的句子說，這就是：伯牙所念，鐘子期必得之。

　　一個所念，一個必得，心有靈犀一點通，所以伯牙才把子期視為——“知音”

　　4.“人生得一知己，足矣!”，用一個字來概括他當時的心境，那就是——喜!請你用一個詞來形容伯牙此時的心情，那就是——欣喜萬分。

　　5.“相識滿天下，知音能幾人!”得到人生的知己，豈一個喜字了得!來，讓我們伴著《高山流水》的樂曲，輪讀課文的1—4句，讀出伯牙得遇知音時的欣喜若狂。

　　(二)品讀課文第二部分。(最后一句)

　　1.配樂，教師講述伯牙與鐘子期的故事。

　　子期和伯牙因琴相識，相見甚歡，并約好明年中秋老地方見。第二年八月，伯牙千里迢迢趕到漢陽江邊，久等不見子期。于是，彈起《高山流水》，仍不見子期。伯牙到處尋覓子期，遇一老者，老人說：“子期去年染病身亡。死前有囑咐‘請把我葬在江邊，此生不能聽到伯牙操琴，讓我九泉之下聆聽他的琴聲!’”知音死了，伯牙的琴還有誰能欣賞得了呢?伯牙悲痛萬分，久久佇立在子期墓前，長歌一曲后，把琴摔個粉碎，至死不再彈琴。

　　2.請讀最后一句。

　　——子期死，伯牙謂世再無知音，乃破弦絕琴，終身不復鼓。

　　3.用一個字來概括他當時的心境，那就是——悲!用一個詞語來形容他當時的心情，那就是——悲痛欲絕!

　　4.知音已死，豈一個悲字了得!摔破瑤琴鳳尾寒，子期不再對誰彈，滿面春風皆朋友，欲覓知音難上難!

　　請再讀最后一句。

　　——子期死，伯牙謂世再無知音，乃破弦絕琴，終身不復鼓。

　　四、拓展延伸，升華情感

　　1.悲痛欲絕的伯牙摔破自己的瑤琴，并寫下一首短歌，來祭奠自己的知音子期，祭奠這一段曠世友情，請聽：

　　憶昔去年春，江邊曾會君。

　　今日重來訪，不見知音人。

　　但見一抔土，慘然入我心!

　　傷心傷心復傷心，不忍淚珠紛。

　　來歡去何苦，江畔起愁云。

　　此曲終兮不復彈，三尺瑤琴為君死!

　　學生齊讀。

　　2.“此曲終兮不復彈，三尺瑤琴為君死!”好一個“此曲終兮不復彈，三尺瑤琴為君死!”同學們，伯牙“絕”的僅僅是“弦”嗎?他在斷絕琴弦的同時也斷絕了什么?(斷了自己的前程;斷了自己的心弦;斷了自己的希望……)

　　3.對話伯牙。你是怎么看待伯牙這一舉動的，怎樣評價俞、鐘二人這一段友誼的?

　　4.一曲《高山流水》，一段動人的故事千古流傳!《高山流水》也成了知音的代名詞，雖然當年伯牙所作的《高山流水》已經失傳，但是后人為了紀念他們重新譜的也一樣精彩。讓我們伴著這首曲子，在傳唱這個故事中結束這堂課吧(配樂、學生齊背課文)!

　　五、課外作業，鞏固運用

　　必做：朗讀課文，背誦課文。

　　選做(從以下題中，選擇一道完成)：

　　一星級：聽一聽樂曲《高山流水》。

　　三星級：讀一讀明代小說家馮夢龍在《警世通言》一書中有關“伯牙絕弦”的故事。

　　五星級：將課文《伯牙絕弦》改寫成一個400字左右的故事。

　　附：板書

　　25伯牙/絕/弦

　　喜知音悲

　　子期伯牙

　　教學反思

　　《伯牙絕弦》是人教版新課程實驗教材六年級的一篇文言文，故事感人至深，這篇課文說它不難吧?的確不難，全文只有77個字，5句話;說它很難吧?它又很難，因為這77個字里講述了一個千古流傳，感人肺腑的故事。這77個字的背后又有多少深厚的人文內涵呀!本文雖然是文言文，但相對淺顯在教學中學生可以根據注釋進行理解，因此我認為理解文意不是本課的教學難點，我把重點放在了理解“知音”上。理解伯牙摔琴之舉及其次舉背后隱喻的含義——子期死，伯牙為何摔琴，因為知音難覓，子期的死使伯牙痛感世上再無知音，故破琴絕弦。閱讀這個文本，把重點放在文言感語的初步感知和對故事本身的體會上。通過誦讀、體念、對話、聯想、走進這場悲劇。理解這個故事聆聽這聲嘆息，見證這種尋求，向往這份美好。

　　在教學本課時，我首先讓學生回憶學習文言文的方法，要讓學生知道學習文言文應該怎么做。這一環節我覺得不能少。然后從課文題目入手，理解課題含義，拋下懸念是什么原因讓一代彈琴高手痛下這樣的決心呢?

　　其次，在讀誦課文的基礎上理解兩個問題，一是你讀懂了什么?二是你從哪里看出伯牙和子期互為知音的一句話。讓學生找“伯牙所念，鐘子期必得之。”通過反復誦讀，理解意思，引導學生理解知音，一個善聽一個善彈，這就是知音。引導學生展開聯想在遇到鐘子期前伯牙他會缺少贊美嗎?為什么偏偏視鐘子期為知音呢?

　　三是引導學生品味知音之情，這是難點。在設計這一教學環節中，在備課時我花費的時間最多，也是最用心的一個環節，怎樣讓學生理解伯牙與子期互為知音，情投意合，我設計了幾個情景教學：

　　(一)是伯牙聽不到子期的贊美和聽到了子期的贊美心情分別是怎樣的?讓學生品味出伯牙遇到知音后狂喜的.心情;

　　(二)是如果你是子期聽到伯牙彈琴你是怎樣贊美的?讓學生體會子期和伯牙心靈相通，是一對情感共鳴的知己。

　　(三)是師生扮演伯牙和子期的一段對話游戲伯牙(師扮演讀)，子期(學生扮演讀)老師與學生對話，師生互動，生生互動，反復誦讀，在讀中品味這種知音歡聚的融合與快樂。伯牙琴技高超，樂曲悠揚動人，如果你是子期，伯牙志在高山流水，你如何贊美?指導學生練習讀鐘子期贊嘆的句子。在讀中感悟互為知音的喜悅，較好的升華了“凡伯牙所念，鐘子期必得之”這一中心。

　　在教學過程中，我進行了適當的拓展延伸，“既然伯牙善鼓琴，那么他的琴聲一定不只表現高山流水，那還會有哪些動人的場景呢?”在學生充分想象的基礎上，訓練學生以排比的句式仿造課文說句子，有效地調動學生去讀書，去思考，步步深入，準確地演繹著文本中豐富的信息。在不露痕跡中讓學生明白知音就是世界上最懂你、知你的那個人。

　　在文章的后半部分，指導學生帶著伯牙寂寞、孤獨、絕望和心灰意冷的心情，有感情朗讀，讓學生真正明白課題“絕弦”的深刻含義。為了讓學生深刻理解伯牙那份知音難求的情懷，我還搜集到了子期死后，伯牙寫給子期的一首挽歌，在一曲《高山流水》樂曲中，師朗讀這首短歌，再次升華本課的重難點，在教學尾聲時，通過欣賞《高山流水》樂曲，讓典雅流暢的琴聲浸潤學生的心靈。由此我想到只有教師切切實實地做到走進文本，理解文本，才能帶領學生在文本中自由的穿越，自由的飛揚，這才是靈動的課堂。

　　總之，教學永遠是一門遺憾的藝術。我不敢說這節課我有什么閃光點，但讓我感到很遺憾的是由于時間的關系，有些內容會給人以種走馬觀花的感覺，有些詞語和句子的處理有點淺顯，有的甚至一帶而過，今后我會在自己的課堂中好好反思，努力把遺憾降到最低。

小學語文《伯牙絕弦》優秀教學設計范文 篇10

　　本文是第一范文網小編整理的六年級語文《伯牙絕弦》說課稿范文，希望對大家有所幫助。

　　一、教學內容

　　我說課的內容是義務教育課程標準實驗教科書，語文六年級上冊第25課《伯牙絕弦》。《伯牙絕弦》是一篇文言文，講述了一個千古流傳高山流水遇知音的故事。故事的主人公俞伯牙與鐘子期的真摯情誼令人感動。本文行文簡潔、流暢，不足百字，而且古今字義差別不大。

　　選編這篇課文的意圖，一是讓學生借助注釋初步了解文言文的大意;二是積累中華優秀經典詩文，感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情;三是體會音樂藝術的無窮魅力。

　　二、說教學目標

　　根據新課程標準的要求，結合本單元的訓練重點及本班學生的實際學情我確定了如下的教學目標，教學重難點:

　　知識目標:1)朗讀課文。背誦課文。

　　2)了解祖國悠久燦爛的古代文化，感受文言文的和魅力，激發學生學習文言文的興趣。

　　能力目標:能根據注釋和工具書理解詞句的意思，能用自己的話講一講這個故事。

　　情感目標:積累中華經典詩文，感受朋友間真摯的友情。感受藝術的美好。

　　三、說教學重、難點

　　教學重點:讓學生憑借注釋和工具書讀通，讀懂課文內容，在此基礎上背誦積累。

　　教學難點:體會伯牙，子期之間真摯的友情。

　　四、說教法，學法

　　教法:運用“以讀代講”法，“”情境感悟”法，和“點撥引導法”。

　　學法:采用“自讀自悟”，“合作學習”滲透“讀，思，議，悟”等學法。

　　五、說教學過程

　　(一)古文引路，揭示課題。

　　(二)初讀感知，體會韻味。

　　(三)深入探究，疏通文意

　　(四)拓展延伸，體會情感。

　　六、關于第三點的具體說明

　　這一步是教學的重點，為了更好的落實本課的教學目標，體現新的課程理念，我設計了以下的教學活動

　　1、理解課題，整體感知。

　　為了使學生更好的理解課文內容，把握課文的重點，樹立大的語文觀念。我以課題的理解為教學的切入點，同時滲透理解古文的方法。

　　2、自讀感悟，合作探究。

　　學習既是每個學生的事，又是師生，生生共同的事。學生應是課堂學習的主人。課堂教學想要真正地突出學生的主體地位就應該營造一個合作學習的民主氛圍。和諧民主的教學氛圍是促進學生健康發展的基礎。在這個環節上我首先讓學生自己借助注釋和手中的資料來試著理解課文的意思。然后在小組內匯報自己的理解，最后在班上交流感悟。

　　這樣的設計一方面是培養學生合作探究的能力，同時也為為那些不愛發言的學生提供一個可以自由表達的空間和機會。

　　在交流的過程中，教師做有效的點撥引導，讓學生不但讀懂文字的內容，更要引導學生感悟語言文字背后的思想內涵。

　　3、情境再現，練習表達。

　　為了讓學生感受音樂藝術的魅力，我適時的播放了兩首樂曲，并且讓學生在音樂中展開想象，仿照書上的表達方式練習說話。把聽，說，讀，寫有機的結合起來。師生再用富于感情的語言朗讀課文。這樣，以圖畫展現情景、以音樂渲染氛圍、以語言描繪情景的方法被有機的結合起來。突出了重點，突破了難點。

小學語文《伯牙絕弦》優秀教學設計范文 篇11

　　一、教學目標：

　　1、了解祖國悠久燦爛的古代文化，感受文言文獨有的語言特點和魅力，激發學生學習文言文的興趣。

　　2、讀準字音，讀通課文，能借助注釋和課外資料理解詞句意思，用自己的話初步講講這個故事。

　　3、通過朗讀，感受朋友間真摯的友情，體會知音難覓，珍惜知音的情感。

　　二、教學重點：

　　1、指導學生正確、流利、較有感情地朗讀，體會朋友間相互理解、相互欣賞的真摯友情，感受藝術（音樂）的美好。

　　2、通過朗讀，讀出自己的理解，讀出自己的感悟。

　　三、教學難點：

　　通過朗讀，體會伯牙為紀念知音子期而破琴絕弦的情感。

　　四、教學準備：

　　多媒體課件。

　　五、教學過程：

　　（一）解題質疑，引入課文。

　　初讀課題后，學生理解“絕弦”的意思，大致了解伯牙，就課題提出疑問。

　　（二）讀準字音，初知課文。

　　1、學生自由練讀。

　　2、檢查初讀情況，讀準字音，讀通句子。

　　（三）聯系注釋，讀懂文意。

　　1、指導學生聯系注釋嘗試疏通文意，并練習用自己的話說一說。

　　2、在學生講述時，教師相機指導理解重點詞句“善”“志”等。

　　3、學生練習朗讀，讀出文言文韻律。

　　（四）深入體會，品味文情。

　　思考：伯牙為何絕弦？

　　1、感悟“知音相遇之喜”。

　　（1）學生自學：你是從哪些語句感悟到伯牙、子期就是知音，勾劃相關的語句，讀一讀，品一品。

　　（2）學生交流，教師相機點撥，引導學生理解善鼓的伯牙志在高山與流水時，善聽的子期能準確聽懂伯牙的琴音所傳達的心聲。

　　①學生練習朗讀，讀出文言文的韻味。

　　②拓展理解“伯牙所念，子期必得之”。

　　③師生共讀，表達知音相遇之喜。

　　2、感悟“知音離世之悲”。

　　（1）借助馮夢龍《警世通言》中《俞伯牙摔琴謝知音》的部分內容，引導學生進一步理解伯牙為何破琴絕弦。

　　（2）學生練讀，體會伯牙失去知音的復雜情感。

　　（3）對比朗讀，再次體會知音離世之悲。

　　（五）回味誦讀，升華文心。

　　1、善鼓的伯牙為了知音破琴絕弦，終身不復鼓，此時此刻，你想說些什么？

　　2、學生討論，教師點撥。

　　3、師生誦讀全文。

小學語文《伯牙絕弦》優秀教學設計范文 篇12

　　一、教材分析

　　《伯牙絕弦》是學生在小學階段接觸的第二篇文言文，基于教材的特點，從年段教學目標“誦讀優秀詩文，注意通過語調、韻律、節奏等體味作品的內容和情感”出發，結合本冊教學目標將精讀課文后的習題作為教學課文時主要依據的要求以及本專題“感受藝術魅力”的教學目標，確定本課教學思路為“讀—背—說—講”。

　　教學以讀為主，指導學生熟讀成誦，在讀中領悟學習古文的方法，感受朋友間真摯的友情，并能用自己的話講講這個故事是本課教學的重點，理解“知音”的真正內涵是本課教學的難點。根據學生已有的認知水平和能力基礎，對伯牙、子期那種高山流水般的志向和胸懷理解上有一定難度，因此在文本的人文內涵上不作過度挖掘，而是相應地降低難度，通過朗讀、背誦、自學來積累語言，運用語言。

　　二、教學目標

　　1、朗讀課文。背誦課文。

　　2、能通過自讀自悟，運用借助注釋、聯系上下文等學習文言文的基本方法，理解詞句意思，讀懂故事內容，并能用自己的話講講這個故事。

　　3、積累中華經典詩文，感受朋友間真摯的友情。

　　三、教學準備：ppt

　　四、教學時間：2課時

　　五、教學過程

　　第一課時

　　課前談話：說說你知道的古今交友名句。

　　一、揭題導入

　　（一）師板書課題，生書空，師簡述“絕”字的本意。

　　（二）指導讀好課題

　　伯牙和鐘子期就是這個故事的主人公。（課件出示課文插圖與人物名）故事發生在兩千五百多年前的春秋戰國時期，伯牙是晉國的上大夫，琴藝高超，被人譽為“琴仙”，傳說有一年的中秋節，伯牙奉晉王之命出使楚國，途經漢陽江口，一時興起，在江邊彈琴，優美的琴聲吸引了打柴歸來的樵夫鐘子期，兩個人就這樣因為音樂走到了一起，于是就有了這個千古流傳的故事，這個故事的名字叫——（師手指課題）

　　（三）質疑導入。

　　師：“伯牙絕弦”是什么意思？

　　二、縱情吟誦

　　（一）嘗試讀——初讀課文，整體感知。

　　師：請打開課本第137頁。在讀課文之前，請同學們先觀察課文，課文里有兩個小老師，一個是括號里的拼音，另一個是課文下邊的注釋。（課件出示原文與導學提示）請同學們自由讀課文，借助拼音把字音讀準，再讀一讀注釋，把句子讀通。（學生自由讀課文）

　　1、檢查學生初讀情況。

　　師：這么快就讀好啦！注釋和拼音這兩個小老師同學們都用好了嗎？老師來考考大家。請同學們一塊兒來讀讀屏幕上這兩個帶有注音的詞。（出示“善哉”“峨峨兮”）（生齊讀）

　　2、指導讀好“善哉”“峨峨兮”等重點詞語及句子。（PPT出示）

　　（二）聚焦第一至第四句，多角度、多層次指導朗讀、背誦。

　　1、師：同學們讀得太好了！讀書是越讀越有滋味的，讀古文和我們讀現代文不一樣，古人讀書講究吟詠，講究節奏，講究韻味，下面我們就一起來找找古人讀書的感覺。（PPT出示帶有停頓節奏的詞句）

　　2、師生互換角色，再次合作

　　師：同學們是越讀越有味了！下面請一位同學來當伯牙，一位同學來當子期。

　　3、指名分角色讀，生讀得聲情并茂。

　　師：此處應該有掌聲。（生鼓掌）伯牙和子期配合得多默契啊！請男生和女生也分別來讀一讀，抓住剛才的感覺和味道。

　　4、男女生分角色讀，越讀越有韻味

　　5、師：讀得真好啊！老師把每一句話的后半句給去掉了，你們還能讀嗎？（出示半填空式，學生背誦）

　　三、理解故事

　　1、師：同學們真了不起，這么短的時間就把一篇古文給背下來了！有句話說，書讀百遍，其義自見，下面就請同學們用自己的話說說這個千古流傳的故事，先自己練一練。（學生自由練說故事，師巡視指導）

　　2、指名給大家講一講這個故事。

　　3、如果你能用上“古時候，有位音樂家叫伯牙”這樣的語氣來講就更有故事的味道了。（再指名說說）

　　4、指導朗讀課文。

　　5、仿照句子說一說。

　　師：我志在徐徐清風，你鐘子期曰——

　　師：我志在依依楊柳。你——

　　師：我志在皚皚白雪。你——

　　師：我志在茫茫大海，你——

　　6、學習重點句“伯牙所念，鐘子期必得之。”

　　師：無論我伯牙心里想到什么，你鐘子期都能準確地道出我的心意，用文中的一句話來講就是——

　　生齊：伯牙所念，鐘子期必得之。（出示句子）

　　師：一定能道出我的心意，我沒聽出來，再讀。

　　（生再次齊讀，強調“必得之”。）

　　師：好一個“伯牙所念，鐘子期必得之”！（板書：所念 必得）

　　師：伯牙和子期一個所念，一個必得，你覺得這時候我們可以用哪個成語來形容他們之間的情誼？

　　生：心心相印。

　　生：心有靈犀。

　　師：能遇到這樣的朋友容易嗎？

　　生：不容易。

　　7、師：假如你就是伯牙，得遇鐘子期這樣的朋友，你會發出怎樣的感慨呢？拿起你的筆，在老師課前發下的練習單上用幾句話寫下來。（出示：“伯牙得遇鐘子期，欣喜若狂，不由得感慨道：善哉！善哉！……）

　　8、學生交流匯報。

　　9、學習“子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓。”

　　師：有道是“相識滿天下，知音能幾人”，傳說這次相遇讓伯牙和子期都相見恨晚，他們約定第二年中秋再相會，可是，萬萬沒想到的是，當伯牙興沖沖地趕到漢陽江邊，他見到的不是子期，而是一座冰冷的墓碑！（出示：子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓。）

　　師：聽著這樣的音樂，你仿佛看到了什么？指導朗讀。

　　四、傳唱知音

　　師：孩子們，這就是《伯牙絕弦》的故事，這就是知音難覓的故事，這就是高山流水的故事！像這樣千古傳唱的故事還有很多，同學們課外可以再搜集一些來讀。這就是經典的魅力！

　　師：請同學們全體起立，讓我們懷著對伯牙子期的這份敬意，懷著對知音的無限向往，伴著這曲《高山流水》，一起將這個故事傳誦！

　　（背景音樂《高山流水》，師生誦讀課文）

小學語文《伯牙絕弦》優秀教學設計范文 篇13

　　【指導思想和理論依據】

　　教材是以《中共中央國務院關于深化教育改革，全面推進素質教育的決定》和《中共中央國務院關于進一步加強和改進未成年人思想道德建設的若干意見》的精神為指導，以《全日制義務教育語文課程標準》為依據的。

　　【教學背景分析】

　　“摔碎瑤琴鳳尾寒，子期不在對誰彈！”伯牙、子期，相知相惜的情誼，自古便廣為流傳。該篇選入小學教材，不僅要讓孩子繼續接觸和了解文言文的特點，學會借助工具理解文章內容，更重要的是感知人與人之間的通過藝術形式所建立起來的相知、相惜的情誼，這樣內涵就更加深遠了。我在教學時，重點抓住相知時所喜，相別時所哀，來體會相知的情誼的。并在學習中充分表達學生內心所感，與書中人物同喜同悲，即在學生情感萌發之時，在“讀中寫在讀中感在讀中悟”，以求達到情感共鳴。

　　【本課教學目標】

　　1、正確、流利地朗讀課文。

　　2、獨立借助注釋讀懂課文；能用自己的話講講這個故事。

　　3、積累中華經典詩文（背誦），感受朋友間真摯的友情。

　　4、體會音樂藝術的無窮魅力。

　　【教學重點】

　　1、 借助字典和頁下注釋理解全文大意，并能理解重點字詞含義。

　　2、感悟朋友間相互理解、相互欣賞的純潔友情，并動筆表達自己的獨特感受。

　　【課前準備】

　　1、古箏曲《高山流水》。

　　2、幻燈片。

　　【教學過程】

　　一、揭示課題

　　1、同學們，上學期我們學過一篇《楊氏之子》，還記得嗎？誰來起頭，我們一起來回憶一下。

　　師：你的記憶力真好，相信這一課已經給你留下了深刻的記憶。像《楊氏之子》這樣的文言文，我們已經接觸過了，文言文是我們中國文學的瑰寶，更是我們民族所獨有的，它不僅語言精練，而且寓意深遠，是值得我們同學深入理解和研究的。那么今天，我們學習一篇新的文言文。

　　2、出示課題：

　　伯牙絕弦　

　　（強調“弦”讀 xīán，不能讀 xuán。）

　　3、師：現在，我們就跨越時空，來到春秋時代，來傾聽這個美麗的傳說。

　　二、總結學法，自主學習

　　1、師：這是一篇比較淺顯的文言文，同學們都有了學習文言文的基礎，回想一下，應該怎樣學習文言文？

　　（把字音讀準，把課文讀通；借助注釋，一句一句地讀，想一想每句話的意思；讀懂整篇課文的意思；弄不懂的詞句和同學研究，實在弄不明白再問老師。板書簡寫為：讀譯悟背。）

　　2、學生自讀自悟；同桌小組研討，教師巡視指導。

　　三、交流匯報，重點點撥

　　1、生匯報讀課文情況，師生共同正音，必要時老師范讀，指導如何隔詞斷句。

　　2、于詞語的理解，重點點撥以下詞義：

　　⑴　絕：斷絕；

　　⑵　鼓：彈；

　　⑶　志在高山：心里想到高山；

　　⑷　哉：語氣詞，表示感嘆；

　　⑸　峨峨：高；

　　⑹　兮：語氣詞，相當于“啊”；

　　⑺　洋洋：廣大。

　　3、生匯報句子意思的理解，提出經過研究、討論還弄不懂的詞句，全班討論，教師點撥：

　　⑴　伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮苦泰山！”意思：伯牙彈琴，心里想到高山。鐘子期說：“好啊，像泰山一樣巍峨！”

　　⑵　伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓。意思：伯牙說世上再也找不到我的知音了，于是摔破琴弦，從此不再彈（琴）。

　　4、在了解句子意思的基礎上，生連起來說課文意思。

　　5、為了便于學生準確理解全文意思，特別對重點詞語的解釋進行區分：

　　出示課件：

　　善鼓琴──善哉破琴──絕弦志在高山──伯牙所念

　　對比區分含義的不同。

　　四、深入理解，感情朗讀

　　1、師：伯牙當時已經是楚國著名的音樂家了，你說他還會缺少贊美嗎？那么他為什么單單把子期看作了知音了呢？認真讀讀文章，從文章中找出你的答案。想一想你從中明白了什么？

　　學生默讀，思考。

　　師引導：

　　那么當伯牙聽到那些贊美之詞不著邊際，他們中沒有一人真正理解自己的創作時，他會想些什么？渴望什么？他的渴望最終得到滿足了嗎？

　　師：對了，終于有一天，伯牙遇見了子期一人善鼓之，一人善聽之你想，伯牙內心該是怎樣的激動啊？再讀讀這段話：伯牙鼓琴……伯牙所念，鐘子期必得之。

　　指導朗讀，鐘子期曰“善哉”──表達了發自內心的一種怎樣的贊美。

　　“必得之”──伯牙的感受怎樣？子期的感受又怎樣？發揮你的想象，先思考，再討論。

　　兩人抒發的情感相互交融，心意相同，這樣的朋友，我們就稱之為”知己”，這是一件多么美妙的事啊！你再讀讀，發現那些詞最能表現這一點。

　　（讀中強調：“峨峨兮若泰山”一句應讀出山的巍峨；“洋洋乎若江河！”應讀出水的寬廣。）

　　強調“必得之”。

　　（讀中配樂，出示伯牙、子期畫面，這就是當年那一首高山流水。）

　　五、談課文感悟

　　師：無奈世事難料，子期不幸去世。那伯牙會怎樣呢？出示：“子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓。”什么意思？你從中讀懂什么了？

　　（點題，讀懂他們的深情……）

　　師：此時，當這一曲高山流水再次響起時，如果你是伯牙，會想些什么呢？

　　動筆寫一寫。寫后，指名2位學生讀。

　　（有一個詞，正好形容伯牙此時的心情，那就是──悲痛欲絕。）

　　再讀這一句。

　　正所謂：“相識滿天下，知己能幾人！”朋友間能做到相互理解，相互欣賞到如此境地的，恐怕唯有子期與伯牙了。

　　下面，請同學們再次捧起書，帶著你深入的理解，有感情的朗讀全文，試背誦。

　　（配樂。）

　　指名讀、背（各一人）。

　　六、課后拓展

　　雖然說知音難覓，知己難求，但古今中外有不少人成為知音他們攜手共進創造出了偉大的成就，請學生課下搜集有關的“知音”故事，有時間咱們一起交流。

　　七、作業

　　1、熟讀并背誦課文。

　　2、寫一寫自己和知音的故事。

　　【效果評價】

　　預期的效果最為滿意的是學生的朗讀。既表達出知音相遇時的喜悅與相見恨晚，又表達出失去知己時的痛斷肝腸。這一點是最有表達力和說服力的了。教師在引讀時，激情的表達烘托了課堂的氛圍，成為了學生學習探知的助力和方向，鋪就了學生的成長，發揮的基石，起到了主導的作用。但在學生暢談感想的表述之中，語言的精煉和準確還有待進一步培養和提高，這也是高年級學生突出自身語文素養的重要表現。有感情的朗讀和背誦令人較為滿意。

小學語文《伯牙絕弦》優秀教學設計范文 篇14

　　【教材簡介】

　　這一課是文言文，主要講了春秋時期楚國俞伯牙與鐘子期的故事。伯牙喜歡彈琴，子期有很高的音樂鑒賞能力。伯牙把感情融進樂曲中去，用琴聲表達了他的感受，琴技達到了爐火純青的地步。不管伯牙如何彈奏，子期都能準確地說出伯牙的心意。伯牙因得知音而大喜。子期死后，伯牙悲痛欲絕，覺得世上再也沒有人能成為他的知音，于是，他把心愛的琴摔碎，終身不再彈琴。課文層次清晰，先概括寫了伯牙善彈，子期善聽，再具體寫如何彈如何聽，最后寫子期死，伯牙絕弦。全文共用77個字，表達了朋友之間真知己的思想境界，成為千古佳話。

　　【教學目標】

　　1.讀通課文：讀準字音，讀通句子。

　　2.讀懂課文：借助注釋和課外資料理解詞句意思，讀出自己的感悟，用自己的話講講這個故事。

　　3.讀好課文：感受朋友之間相互理解、相互欣賞的真摯友情。

　　4.背誦課文：積累中華經典詩文，激發學習文言文的興趣。

　　【教學重點】理解詞句的意思，讀出自己的感悟，感受朋友之間相互理解、相互欣賞的真摯友情，體會文言文所表達出音樂藝術的無窮魅力。

　　【教學難點】體會伯牙為紀念知音子期而破琴絕弦的情感。

　　【教學準備】課件

　　【教學方法】六步教學法

　　【教學課時】一課時

　　【教學過程】

　　第一步：激趣導入，解題質疑

　　1.談話交流：

　　同學們，古今中外有許多交友的名言名句，誰能說一說？如：酒逢知己千杯少，話不投機半句多。海內存知己，天涯若比鄰。君子之交淡如水，酒肉朋友不可交。這節課我們一起學習流傳千古，吟誦至今的有關知己朋友的文言文，感受文言文帶給我們特有的語言魅力。

　　2.板書課題：齊讀課題，讀準字音，強調“弦”的讀音。

　　3.解題質疑：

　　（1）學生通過課前的查資料簡介伯牙，老師做適當的補充：伯牙，春秋時期楚國著名的琴師。（可結合參考上的伯牙學琴故事）大致了解伯牙、鐘子期。

　　（2）理解“絕弦”（如果不易理解可在讀懂環節進一步理解）

　　（3）質疑：如：伯牙為什么絕弦？絕弦說明什么？

　　（教學設計的主線要簡明。課始從課題入手，整體感知課文內容，這樣既檢查了學生課前預習查資料的情況，又為學習課文做好鋪墊，還起到了牽問題而統領全篇的作用）

　　第二步：讀通課文，感知文意

　　1.檢查讀書情況：指名讀課文，從中發現問題，隨時范讀指導學生讀準字音，特別是生字的讀音，讀通詞句。注意斷句停頓。

　　2.重點指導朗讀的句子：如課件出示

　　伯牙/善/鼓琴，鐘子期/善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮/若/泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮/若/江河！”伯牙/所念，鐘子期/必得之。子期死，伯牙/謂/世/再無知音，乃/破琴/絕弦，終身/不復鼓。

　　（教學中充分利用學生的預習，檢查指導學生讀通課文，初步感知課文內容，節省了課堂時間，提高了學習效率。老師的評價語言要及時，調動學生學習積極性，把預習落實到位，使學生養成良好的預習習慣。）

　　第三步：讀懂課文，領會文境

　　1.學生自主學習：指導學生讀課文聯系注釋，試著疏通文意，用自己的話說一說。

　　2.小組合作學習：組內交流學習情況，互相補充，疏通文意。

　　3.全班交流學習情況：在學生匯報時，老師相機重點指導文中四個“善”字的不同用法和含有“善”的句子意思及“伯牙所念，鐘子期必得之。”的意思，弄懂全文的意思。

　　（1）課件出示含有“善”的句子：請選擇“善”在文中的意思：擅長、善于；表示贊嘆。

　　（2）換位體驗：假如你是子期，透過伯牙的琴聲，你仿佛看到了什么？你是怎么贊嘆的？

　　（3）創設情境，引導想象：伯牙彈琴除了峨峨泰山、洋洋江河的場景，還會有哪些動人的場景？如：皎皎明月、徐徐清風、裊裊炊煙、綿綿細雨等。這時，子期分別是怎樣贊嘆的？

　　（4）分角色表演：老師當伯牙，學生是子期。（課件出示）

　　老師：伯牙鼓琴，志在明月。學生：善哉，皎皎兮若明月！

　　老師：伯牙鼓琴，志在細雨。學生：善哉，綿綿兮如！

　　老師：伯牙鼓琴，志在炊煙。學生：善哉，兮像！

　　……

　　最后讓學生連起來說，形成排比句式。再讀領悟文章所描繪的情境。

　　（5）這正是“伯牙所念，鐘子期必得之。”我心有所想，我的朋友一定明白而贊嘆，這不是一般的朋友啊！這就是知音呀！

　　4.探究學習：研究解決開課時提出的問題，初步感悟文章所表達的情感。

　　（1）伯牙為什么絕弦？（借助課件出示馮夢龍的《警世通言》引導學生理解伯牙為何破琴絕弦）

　　（2）絕弦說明什么？

　　（課堂教學實施過程中做到細節飽滿才能更好進行語言訓練，進而達到人文性與工具性的有機統一、這一教學環節的設計體現了新課標提倡的自主合作探究的學習方式，凸現了學生學習的層次性過程，使學生的認識由淺入深，層層推進，螺旋上升，既弄懂了文意，又領會到文章所描寫的意境。）

　　第四步：讀好課文，感悟文情

　　1.學生練讀：讀出自己的理解，讀出自己的感悟。

　　2.比賽朗讀：讀出情感。

　　（在讀通讀懂課文的基礎上運用比賽的方法讓學生把課文讀好，符合學生的認知規律──從整體到部分再回歸整體，加深對課文的理解，感受到文言文所表達出音樂藝術的無窮魅力，體會到伯牙為紀念知音子期而破琴絕弦的情感。）

　　第五步：背誦課文，領悟寫法

　　1.指導背誦：課文先概括寫了伯牙善彈，子期善聽，再具體寫如何彈如何聽，最后寫子期死，伯牙絕弦。全文共用77個字，表達了朋友之間真知己的思想境界，成為千古佳話。邊想象邊背誦。

　　2.學生練背

　　3.指名背誦

　　第六步：拓展文本，升華認識

　　1.欣賞《高山流水》樂曲，回味動人故事。

　　2.伯牙為了知音破琴絕弦，終身不復鼓，此時此刻，你想說些什么？

　　3.搜集有關的文章進行閱讀，積累有關朋友情意的語句。

　　【相關鏈接】

　　《警世通言》：憶昔去年春，江邊曾會君。今日重來訪，不見知音人。但見一抔土，慘然傷我心！傷心傷心復傷心，不忍淚珠紛。來歡去何苦，江畔起愁云。此曲終兮不復彈，三尺瑤琴為君死！

小學語文《伯牙絕弦》優秀教學設計范文 篇15

　　各位領導，各位老師：

　　大家早上好！我是河北小學的李巖，今天我說的這一課是人教版語文教科書，六年級上冊第八組的第一篇課文《伯牙絕弦》，這是一篇短小精悍的文言文，講的是春秋時期，楚國俞伯牙與鐘子期的故事，故事蕩氣回腸，耐人尋味，是交朋結友的千古楷模，并給人以歷久彌新的啟迪。

　　一、教材分析

　　從整組教材來看，本組教材是以感受“藝術魅力”為專題來組合課文的，共四篇課文，都情真意切，文質兼美，從不同角度折射出藝術的魅力。選編本組教材的意圖。

　　一是欣賞音樂、繪畫、戲劇等各種形式的美，受到美的熏陶，培養熱愛藝術的情操；

　　二是學習作者是怎樣在敘事時展開聯想和想象的，是怎樣把眼前看到的和內心想象的融合在一起的，學習作者表達感受的方法；

　　三是積累課文中優美語言，體會課文表達的情感；

　　四是從實際出發，根據各自條件通過閱讀和其他渠道盡可能多的了解各種藝術。

　　對這篇課文而言，選編這篇課文的意圖：

　　一是讓學生借助注釋初步了解文言文大意；

　　二是積累中華優秀經典詩文，感受朋友間相互理解，相互欣賞的純真友情；

　　三是體會音樂藝術的無窮魅力。本課是這組課文的的第一篇，在整組教材中起到了提綱挈領的作用，因此本課的教學，無論是目標的確定，還是教學環節的設計，都要在整組教材這一大背景的基礎上，結合本篇課文的編排意圖來實施。把握了編排意圖，才能做到有的放矢。正所謂知道了什么意思，才能知道怎么去做。

　　另外，這篇課文的教學屬于閱讀教學的范疇。本冊教材，要求閱讀教學要結合課后思考題來進行，本課課后共三題：

　　1、朗讀課文，背誦課文；

　　2、讀一讀，說說句子的意思；

　　3、用自己的話講講這個故事。

　　把握了課后思考題的訓練重點，才能把握好教學方向，正所謂是借題發揮，收放自如，不至于任意發揮，離題太遠。

　　二、學情分析

　　六年級的學生已經學習了很多首詩詞，雖然這是學生第二次接觸文言文，但文言文的學習方法與詩詞基本相同，所以對于本課來說，學習方法的指導不是難點，只要對學習方法進行復習、對課文進行預習、并在課上適當點撥即可。而正是因為這是一篇文言文，在本組教材這一大背景下，對文本進行閱讀教學，讓學生去品文、思意、悟情，并從中感受藝術的魅力，卻實屬不易。

　　三、教學目標

　　基于以上分析，我確定了這樣的教學目標：

　　1、知能：讀通讀懂文言文，有感情地朗讀，熟讀成誦。

　　2、過程：能根據注釋和課外資料理解詞句意思，能用自己的話講講這個故事。

　　3、情價：積累中華經典詩文，感受朋友間真摯的友情，感悟音樂藝術的無窮魅力。

　　四、教學重點

　　學生能憑借注釋和工具書讀通、讀懂課文內容，在此基礎上記誦積累。

　　五、教學難點

　　感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情。

　　六、教學準備

　　《高山流水》的樂曲和伯牙、子期的課外故事。

　　七、教學方法

　　1、注意朗讀和默讀的訓練，讓學生在自主的讀書中學習，思考，讀中理解內容，體悟感情，增強語感。調動學生的情感積累和知識積累，在指導學生有感情的朗讀上下功夫；默讀比朗讀的速度快，更利于訓練思維，要讓學生一邊默讀，一邊思考每句話的意思，默讀后，要有自己的感受，并組織相應的匯報交流活動。

　　2、理解課文內容，體會思想感情是閱讀教學的重要方面。這篇課文雖篇幅短小，但畢竟是文言文，因此要想讓學生在一課時之內既充分的理解內容，又深刻的體會到朋友間深厚的情誼，就必須在課前對學生提出預習要求，要求學生一要將課文讀通順，讀出節奏，讀出感情；二要結合已有經驗，參照注釋，參看插圖，查閱相關資料理解句意，把握主要內容；在課上讓學生聯系自己的生活經驗，入情入境地讀課文，激發想象，想象當時的情景，把自己的情感納入到課文的人物和情節中去，了解人物的命運和喜怒哀樂，從而體會課文表達的思想感情。

　　3、運用音樂創設情境，渲染氣氛，升華情感，使學生感受藝術的魅力。

　　八、教學過程

　　（一）、揭題導入（課件出示插圖，插圖上寫有文章的題目）

　　同學們，今天老師給大家帶來一首曲子，我們來聽一聽，流水依依，千折百回。高山佇望，恍然如夢。相識滿天下，知音能幾人？一曲令人蕩氣回腸的《高山流水》的背后，蘊藏著一個何等感人至深的故事？今天讓我們一起走進這個故事——《伯牙絕弦》。（學生齊讀課題。）

　　（二）、整體讀文（課件出示課文）

　　1、同桌檢查讀課文情況，互讀正音。

　　2、指名讀課文，根據自己對文言文的理解注意停頓恰當。然后指名點評。教師適當指導。

　　3、教師范讀，引導學生感受文言文的節奏和韻味。然后學生齊讀。

　　（三）、初解絕弦

　　1、理解文章的題目：

　　教師提問：所謂書讀百遍，奇意自見，我們也讀了很多遍了，誰知道“伯牙絕弦”是什么意思？學生會說：就是伯牙把琴弦弄斷，再也不彈琴了。

　　2、文章還在哪里提到了伯牙絕弦？學生馬上就會找到文章的最后一句話“子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓。”教師接著問：你是怎樣理解這句話的？學生通過預習，很容易就能說出句子的意思：子期死了，伯牙認為世界上再也沒有知音了，就把琴摔破把琴弦弄斷，從今以后再也不彈琴了。

　　（四）、再解絕弦

　　1、默讀課文，哪些地方能看出子期是伯牙的知音，想想句子的意思，勾畫相關語句，并在旁邊寫寫自己的體會。（為學生默讀，思考，和批書留有一定的時間。）

　　預設的幾個教學生成點：

　　（1）“伯牙善鼓琴，鐘子期善聽”伯牙善于彈琴，鐘子期善于欣賞。從這能看出鐘子期是伯牙的知音。

　　當學生匯報這句話時引導學生：這句話中的“善”字，是“善于”的意思，除了“善于”還可以理解為什么？學生可能會說“擅長”“喜歡”“愛好”等。然后分別讓回答的學生把自己對“善”字的理解帶到句子中說一說。

　　然后接著引導，短文中還有兩個“善”字，在哪句話中？學生會找出“善哉，峨峨兮若泰山！”和“善哉，洋洋兮若江河！”這兩句話。

　　這兩個“善”也是善于，擅長的意思嗎？學生可能會說，不是，這兩句話中的“善”應理解為“好啊”。

　　還可以理解為什么？學生會說“真棒”，“太妙了”。也同樣讓回答的同學把自己的.理解帶到句子中說一說。

　　（2）伯牙鼓琴，志在高山，子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙心中想著高山，琴聲就會傳達出高山，鐘子期就會說：“好呀，真高大呀，仿佛是巍峨的泰山！”伯牙心中想著流水，鐘子期就會說：“妙呀，洋洋灑灑，仿若是滔滔江河！”從這也能看出鐘子期是伯牙的知音。

　　當學生匯報這句話時，教師引導：如果你是子期，伯牙鼓琴志在高山，透過伯牙的琴聲，你仿佛看到了什么？于是你怎么贊嘆？學生會說：我看到了巍峨的泰山，我會說，“善哉，峨峨兮若泰山！”

　　伯牙故琴志在流水，你是子期，透過伯牙的琴聲，你仿佛看到了什么？于是你怎么贊嘆？學生會說：我看到了滔滔的江河，我會說，“善哉，洋洋兮若江河。”

　　（3）“伯牙所念，鐘子期必得之。”伯牙所想的，鐘子期全都知道。從這能看出鐘子期是伯牙的知音。

　　教師引導：既然說伯牙善鼓琴，那么他的琴聲一定不只表現了高山流水，除了峨峨泰山、洋洋江河，他的琴聲還會表現哪些動人的場景呢？引導學生想象回答：皎皎明月、徐徐清風、裊裊炊煙、瀟瀟春雨等。同時引導學生進行語言的拓展和運用：假如現在你是子期，當“伯牙鼓琴，志在清風”，透過伯牙的琴聲，你感受到那徐徐的清風了嗎？于是你怎么贊嘆？學生會很自然地脫口而出“善哉，徐徐兮若清風！”當“伯牙鼓琴，志在明月”，透過伯牙的琴聲，你看見那皎皎的明月了嗎？于是你怎么贊嘆？學生會說“善哉，皎皎乎若明月！”

　　這正是（引讀）：“伯牙所念，鐘子期必得之。”我心有所念，我的好朋友必得之而贊之，這不是一般的朋友啊！這就叫——知音。而不論伯牙志在高山、志在流水，還是志在明月、志在清風，凡（再次引讀）“伯牙所念，子期必得之。”這就是真正的知音！板書：知音

　　2、相遇相知：

　　課件出示伯牙與子期在生活中相互欣賞，相互支持的相關資料：

　　伯牙和鐘子期是一對好朋友。伯牙喜歡彈琴，而鐘子期有很高的音樂鑒賞能力，兩人經常在一起研究音樂，切磋琴藝。伯牙聽說成連先生的琴藝十分高明，便想去拜師學藝；鐘子期全力支持他。于是伯牙背起行囊，跋山涉水，千里迢迢找到成連先生苦學三年。學得了高超的技藝后，伯牙拜別成連先生，回到家鄉，鐘子期前來為他接風，為他祝賀。

　　讓學生瀏覽，然后指名讀。讀后引導：讀了這份資料，你認為他們僅僅是音樂上的知音嗎？學生可能會說，也是生活上的，精神上的等。（這是對課文的拓展，使學生更深入的理解絕弦的原因，從而感受朋友間真摯的友情。）

　　教師小結：是呀他們的相遇是心靈的相融，板書心。（課件出示課文前四句）然后接著引導：遇到了這樣的知音，伯牙心情怎樣？學生可能會說欣喜若狂，接著讓他讀出欣喜若狂，學生可能說激動不已，就讓他讀出激動不已……

　　接著啟發：他們在一起相處得其樂融融，他們彼此都因為遇見了知音而倍感幸福，讓我們帶著這種幸福感再來讀這幾句話。（此時學生定能將自己感受到的知音間心意相通的感情融入到自己的朗讀中。像這樣反復的朗讀，以達到熟讀成誦的目的。）

　　然后課件出示課文插圖，激發想象，引導學生將想象的內容在全班交流，使學生仿若置立其中，充分感受知音間相互理解，相互欣賞的純真友情。

　　3、知音之死：

　　無奈世事難料，子期不幸去世。

　　（1）出示句子并引讀：

　　子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓。

　　（2）你理解了伯牙此時的心情嗎？

　　學生說孤獨，就讓他讀出孤獨，學生說寂寞，就讓他讀出寂寞，學生說苦悶，就讓他讀出苦悶……

　　（五）、回味絕弦

　　（播放《高山流水》樂曲，同時課件出示整篇課文）教師引導：這個故事感動了很多人，這《高山流水》就是人們根據這個動人的故事而編寫的，請學生輕閉雙眼，靜靜的去欣賞，去品味。

　　接著請學生睜開雙眼，帶著此刻的感受，伴著這曲動人的《高山流水》再讀讀這篇課文。

　　（六）、延伸悟絕弦

　　在子期墓前，伯牙曾經寫下了一首短歌，來追悼自己的知音鐘子期。（出示詩歌，教師配樂朗誦：憶昔去年春，江邊曾會君。今日重來訪，不見知音人。但見一抔土，慘然傷我心！傷心傷心復傷心，不忍淚珠紛。來歡去何苦，江畔起愁云。此曲終兮不復彈，三尺瑤琴為君死！

　　讀后引導學生在課下試著品味這首短歌，或寫一寫對伯牙安慰，贊美或鼓勵的話語。

　　（這一環節的設計生華了學生的情感，為學生在課外學習文言文培養興趣，打下了基礎。）

　　以上就是我說課的內容，有說的不好的地方，請大家批評指教。

小學語文《伯牙絕弦》優秀教學設計范文 篇16

　　《伯牙絕弦》選自《列子·湯問》，故事感人至深，卻只有5句話，77個字，而這77個字里卻講述了一個千古流傳、感人肺腑的故事。盡管這是學生第二次碰到文言文，但是就這篇文章而言，字詞的理解不算很難，文章比較淺顯，因此我通過讓學生憑借注釋和工具書讀通、讀懂內容，在此基礎上記誦積累。對于這篇文章，我覺得讓學生體會到伯牙與子期之間真摯的友情，感受知音情誼是本文的難點。

　　一、創設情景、人文共鳴。

　　1、一曲《朋友》親切導入

　　2、結合自己能熟練運用信息技術的特點設計制作了了恰到好處的課件，這些課件在理解主要內容上恰到好處地點撥學生、啟發學生。在創設情景上又起到了烘托氣氛的作用。教學中多次播放《高山流水》音樂，那典雅流暢的琴音款款地浸潤學生的心靈，學生在音樂聲中朗讀課文，不但更好地增強課文的表現力，而且讓文言文那優美的韻味深深地植根在學生心中。可以說課件的運用使學生的情感得以升華為教學起到了很好的推動作用。

　　二、反復朗讀，感受文言之美。

　　“讀”在文言文教學中尤為重要，首先要讀通、讀順，然后是在理解的基礎上讀出文言文的韻味。在教學過程中，我基本抓住“讀正音——讀好節奏——理解——讀出感情——再朗讀”的基本方法，多種形式反復朗讀，范讀到位，目標明確，層層提高，從而感受文言文的結構特點，感知文言文的韻律之美。

　　三、關注過程，注重實效。

　　1、安排自主學習、合作討論環節可以為學生提供更多的主動參與課堂的機會，讓他們在教學中從單純的旁觀者，轉變為教學活動的積極參與者，使學生從與他不同的觀點中得到啟迪，有利于學習的廣泛遷移。

　　2、教學中，注意追求本色語文，扎實、有效地體現語文課所承載的內涵。不走過場，不耍花架子，為此，在課前我鼓勵學生們查找字典等工具書，理解不懂的語句，充分的預習使學生在自學文章的句子時能沉下心來，進入文本閱讀，體現語文學習的效果。要想理解文言文，首先要把文章讀通順。所以我引導學生在解決字音之后通過自由讀文劃出停頓節奏，并通過課件把朗讀節奏的劃分展示出來。在理解課文開始，我就引導學生就課題的“絕弦”展開討論，理解其含義，告訴學生翻譯文言文要學會變通，用熟悉的表達方式把意思表述清楚。滲透對文本閱讀和理解的能力方法的指導，不僅僅說清楚，也要能準確地翻譯過來。然后以“為誰而絕弦？伯牙為何絕弦？”設置懸念，在理解完課文后再向學生提問：“在這里，伯牙‘絕’的僅僅是‘弦’嗎？這‘終身不復鼓’的僅僅是琴嗎？”讓學生真正明白課題“絕弦”的深刻含義。讓學生找出“善”字一共出現了幾次，每次的意思有什么不同。在現代文中，這個字的意思又是什么。這一品讓學生領悟到了學習文言文要注意變通的運用。在最后讓學生用自己的語言通說全文，達到融會貫通。

　　四、拓展探究，引導升華。

　　教學中，不忘結合課文進行了必要的拓展延伸：“我們知道俞伯牙是當時楚國有名的音樂家，那作為一個有名的音樂家，他的琴聲一定不只表現了高山流水，除了泰山峨峨，江河洋洋，俞伯牙的琴聲還會表現那些動人的場景呢？”在學生充分想象的基礎上，再對“皎皎明月，依依楊柳，萋萋芳草，裊裊炊煙……”這樣的場景進行感悟朗讀，有效地調動學生去讀書、去思考，步步深入又準確地演繹著文本中豐富的信息，在不露痕跡的教學中，讓學生明白了所謂的知音，就是那個世上最懂你知你的人。還巧妙地進行了仿寫、說話訓練，又突破了難點。

　　我通過本節課教學，還有兩個環節以后要注意：

　　1、我雖然緊緊的把理解與朗讀相結合，通過對朗讀的指導達到情感的升華：文章的前半部分，通過對“善哉”的理解和指導學生要讀出稱贊的語氣，通過聯想知音相聚的畫面指導學生讀出知音歡聚的那份融洽與歡樂；文章的后半部分，引導學生帶著對伯牙寂寞、孤獨，絕望和心灰意冷的心情的理解有感情朗讀。但學生還是沒太讀出感情，看來還得讓學生反復讀，讓學生在對比讀中

　　2、安排了欣賞《高山流水》，聽完后可讓學生說說你聽出了什么？