《愛蓮說》教學設計(精選13篇)
《愛蓮說》教學設計 篇1
一、教學設想:
《愛蓮說》是語文版七年級下冊第六單元的一篇課文。我在教案的'設計上,力求體現語文“工具性”與“人文性”的結合;在課堂教學中力求體現“學生為主體,教師為主導”的理念:在學習方式上,注重學生的“自主,合作、探究”為主,輔以教師的點撥;從教法上看,力求將傳統的誦讀法與現代的多媒體技術相結合。
二、教學目標:
1.知識與技能:了解“說”的 特點,學習本文托物言志的寫法。
2.過程與方法:反復朗讀以至成誦,通過合作、探究的學習方法來理解作者的思想感情。
3.情感、態度與價值觀:學習作者不慕名利、潔身自好的生活態度,感受其高雅脫俗的情懷。
三、教學重、難點:
1.教學重點: 1、朗讀并背誦課文。2、積累文言詞匯,理解文章內容,學習文章托物言志的寫法。
2.教學難點: 理解運用“菊”和“牡丹”來正襯和反襯的作用。
四:教學過程:
一、導入新課,激發興趣。
師:同學們,你們愛花嗎?
生:(略)
師:既然愛花,那么請你說出一種你喜愛的花,并說出喜愛的原因。
生答:(略)
師:看來,同學們的生活豐富多彩,但是有一位古人,他卻百花不愛,偏偏對蓮花情有獨鐘,并為它寫下了一篇傳世佳作。這就是我們今天要學習的《愛蓮說》(板書課題:愛蓮說)
師:咱們先一起欣賞一幅畫(打開多媒體課件----國畫“蓮花”)。多美的蓮花啊!清純,脫俗,它從來就是文人墨客筆下的愛物。請同學們搜索一下記憶中有關描寫蓮花的古詩文句,并朗讀給全班同學聽。
示例:“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”,“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭”。
二、了解體裁,簡介作者。
①了解體裁
點撥:“說”在這里表示一種議論性的古代文體,可以直接說明事物或論述道理,也可以借人借事或借物的記載來論述道理。《愛蓮說》就是說愛好蓮花的問題 ②②作者簡介
明確:周敦頤(1017-1073) ,宋代道洲(現在湖南省道縣)人,字茂叔,哲學家。因他世居道縣濂溪,后居廬山蓮花峰前,峰下有溪,也命名為濂溪,學者就稱他為“濂溪先生”。
三、整體把握,感知語言。
1、學生自由的讀課文。
2、聽錄音,注意朗讀的節奏和情感。
3、學生齊讀課文,整體感知
四、分組自學,疏通文意。
1、分組自學,要求:①對照注釋,利用工具書,翻譯全文。
②不懂之處,互相討論。
2、匯報自學情況,不懂之處,舉手提出,可指名回答。
五、合作探究,品味賞析。
1、探究文章的內容,體會文章的思想情感。(學生分組討論,與教師的點撥和學生的合作學習相結合)
(多媒體展示問題)
①.提問:作者描寫蓮花,為什么要先寫陶淵明愛菊,世人愛牡丹?這樣寫有什么作用?
討論并歸納:喜愛哪一種花,是人的思想感情的表現。作者用“菊”和“牡丹”來作正襯和反襯,含蓄而突出地表達了文章的主旨。
②.提問:文章用了兩個“獨”字,表現了作者什么樣的生活態度。
討論并歸納:兩個“獨”字,充分表現了作者既不與世俗同流合污,又表明了自已不同于陶淵明的生活態度。
③.提問:“我”愛蓮花什么呢?
討論并歸納:出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。
④.提問:具體地說說作者寫蓮的哪些美好形象。
討論并歸納:
(1)從生長環境方面:寫她“出淤泥而不染”的高潔,“濯清漣而不妖”的質樸;(2)從體態香氣方面:寫她“中通外直,不蔓不枝”的正直,寫她“香遠益清”的芳香;(3)從風度方面:寫她“亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩”的清高。這些描寫,是將蓮人格化了,是把她作為一種高貴品質的象征。
⑤.提問:文章第二段作者把“菊”“牡丹”“蓮”比喻象征哪三種人?
討論并歸納:作者把菊花比喻象征成隱士,把牡丹比喻象征成富貴的人,把蓮花比喻象征成君子。
2.學習“托物言志”的寫法
點撥:作者把蓮花比作君子,由此可見他贊美蓮花的根本目的是,借贊美蓮花去贊美具有蓮花一樣的高尚品格的人,表達了作者不慕名利,潔身自好的生活態度。這種寫法叫“托物言志”。
六、背誦積累,積淀語感。
讓學生有感情地朗讀課文,并在理解的基礎上,背誦課文。
七、實踐語言,習得語感。
學習本文托物言志的寫法,以“我愛 ”說或寫一段話,抓住所說事物的特征,力求能出新意。
例句:我愛蓮花,因為它出淤泥而不染,恰如清高正直,人格高尚的君子。 六、八、歸納總結
本文托物言志,表達了作者不慕名利,潔身自好的生活態度,同時也表達了作者對追名逐利,趨炎附勢的鄙棄。歌頌了君子“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”的美德,表達作者不與世俗同流合污的高尚情操。
附:板書設計
愛 蓮 說
周敦頤
出淤泥而不染——————————————高潔
濯清漣而不妖——————————————質樸
中通外直 ,不蔓不枝—————————— 正直
香遠益清————————————---——-芳香
亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉——————清高
托物——————————————————言志
(蓮) (不慕名利 潔身自好)
《愛蓮說》教學設計 篇2
一、教學目標
1、積累文言詞句 2、理解借物喻人 3、了解對比烘托 4、背誦本篇文言
二、課時安排
1、課時:一節課 2、課型:讀說課
三、主導教學:誦讀與品析
四、課堂導入 :教師先出示魯迅先生七律《蓮蓬人》中的四句詩“掃除膩粉呈風骨,褪卻紅衣學淡妝。好向濂溪稱凈植,莫隨殘葉墮寒塘。”并解釋大致意思,然后順勢啟發:濂溪先生是誰?蓮蓬人為什么要向他表白自己的心志呢?從而導入 新課。
五、 課堂結構(四大板塊)
第一板塊:點讀課文,說字詞句段意思(10分鐘)
1、 要求學生“點”著課文課文注解,逐字逐句地讀課文,讀通課文,讀懂意思。
2、 以四人為一小組,互相討論,共同翻譯字詞句
第二板塊:誦讀課文,說句式語言特點(10分鐘)
1、 學生聽課文錄音,要求重點聽語音語氣語調。
2、 學生對照課文錄音,自由誦讀課文兩遍。
3、 教師要求學生說句式語言特點。學生說的內容可能有以下幾點:①句式多樣,或駢句。或散句;或長句,或短句;或排比句,或獨詞句。②語氣多變。或陳述,或疑問,或感嘆。③節奏和諧。“蕃、丹、染、焉”,“直、枝、植”等韻腳交錯分布,出落有致。④表達方式多樣。百字短文融敘述、描寫、抒情、議論于一爐。一個“愛”字連綴全文,文筆簡練,情感豐富。
第三板塊:品讀課文,說課文運用手法(15分鐘)
(一)說借物喻人手法。
1、 教師要求學生從課文中找出描寫蓮花的語句(予獨愛蓮之出淤泥而不染……不可褻玩焉。)
2、 教師要求學生說說這些句子從哪些方面來描寫蓮,贊美蓮的?
學生可能說品質、形態、儀表等方面。教師隨機點撥:這些語句對蓮花作了生動逼真,盡善盡美的描繪,揭示了蓮純潔、高尚、正直、剛強、清濂、莊重的特點,充分表現了作者對蓮花的傾慕之情。
3、 教師啟發:聯系下段中的“蓮,花之君子者也”、“蓮之愛,同予者何人”兩句,你們覺得作者僅僅只是在描寫蓮,贊美蓮嗎?當然不是,寫花就是寫人,詠花就是詠志。這七個分句句句寫花,又句句寫人,這種手法叫借物喻人。
4、 教師要求學生用“‘───────’一句比喻君子的──────”句式具體說說借物喻人的用法。參考說法:“出淤泥而不染”一句比喻君子在惡劣的環境中不為世俗所污;“濯清漣而不妖”一句比喻君子在優越的環境中不媚于世;“中通外直”一句比喻君子內心通達,行為正直;“不蔓不枝”一句比喻君子性格正直,純正無邪;“香遠益清”比喻君子美德布于四方,聲名遠揚;“亭亭凈植”一句比喻君子卓然挺立,堅守節操;“可遠觀而不可褻玩”一句比喻君子端莊嚴肅,被人敬仰。
(二)說對比烘托手法。
1、 教師提示:文章的題目是“愛蓮說”,作者以蓮花為歌頌對象,卻幾次提到了菊花、牡丹,作者的用意是什么?
2、 學生讀課文中有關菊花、牡丹的句子后說用意:①開頭以陶淵明愛菊,世人愛牡丹 引出“予獨愛蓮”的主旨。②作者以菊的隱逸,牡丹的富貴襯托蓮的高潔。③結尾由三種花寫到三種人:愛菊者少,愛蓮者更少,而愛牡丹者很多。以此感嘆社會上真隱士少,有道德的人更少,而愛富貴的人很多。
3、 教師小結:文章通篇以菊花為旁襯,以牡丹為反襯,突出蓮花傲然不俗,超脫卓群的品性,表現了作者守身如玉的生活態度。
第四板塊:背讀課文,說背誦文言技巧(5分鐘)
讓二至三名優秀學生當堂背誦,然后結合本篇課文,說說背誦文言文的技巧。學生可能說:根據語氣語調背;根據表達方式背;根據音韻節律背;根據鄰頭字句背等等。只要方法可行,教師就給予充分肯定,以總結背誦文言文的經驗方法。
《愛蓮說》教學設計 篇3
一、教材分析
《愛蓮說》位于河大版八年級上冊第三單元12課《短文兩篇》的第二篇。本文和《陋室銘》一樣,都是托物言志的名文,文字優美,意味深遠,學習時要反復誦讀,用心品味,以充分領略作者的情懷,同時也要認識這種情懷產生的社會背景。
二、學情分析
八年級的學生對古文的學習以有了初步的認識、了解,多數同學在字音、詞義、疏通文意上有了一定的功底,在老師的提示下,能利用工具書,教材的注解在較短時間內理解大意。但深入分析文章內容和寫作手法,學生還有難度,需要小組討論和教師的點撥。
三、教學目標
1、知識與能力目標
能正確朗讀課文,疏通文意,積累常見文言詞語,提高閱讀文言文的能力。
2、過程與方法目標
反復朗讀以至成誦,合作探究課文內容,理解作者的思想,領會文章的寓意。
3、情感態度與價值觀目標
感受文章的美,能找出描寫蓮的句子,并體會蓮“出淤泥而不染”的高貴品質。
四、教學重難點
本節課的教學重點是正確朗讀課文,疏通文意,能理解作者的思想,領會文章的寓意。
教學難點是了解托物言志的寫法和學習蓮“出淤泥而不染”的高貴品質。
五、教學方法、學習方法
1、教學方法
根據本文的特點,我采用了朗讀法、討論法、遷移法、多媒體輔助教學法,使用這些教法既能激發學生興趣,又能活躍課堂氣氛。
總之,本堂課我所注重的是通過教師恰當的教學方法和有效的指導來加強對學生自主學習。自主探索、自主拓展能力的培養,從而推動學生進步。
2、學習方法
我主要采用自主、合作、探究的學習方式,學生要多讀課文,采用多種閱讀方式,能自主疏通文意,對疑難問題可與同學探討,或與教師交流請教。教師再采用指導,點撥的方式,對文章內容教師提出問題,學生思考回答,教師只把獲得答案的途徑點撥引導出來,促進學生思考,從中悟出課文思想內容。
六、教學過程
一、新課導入
教師展示有關蓮花、菊花、牡丹的照片,提問:你最喜歡哪一種花?為什么?
(設計意圖:讓學生欣賞美麗的照片,創設情境,激發了學生的學習興趣。導入做到了簡單、明確,及時。)
二、走近作者
多媒體出示作者簡介:周敦頤,(1017——1073),宋代著名的唯心主義哲學家。字茂叔,道州營道人。晚年在廬山蓮花峰下建濂溪書屋講學,世稱“濂溪先生”宋代理學創始人,著《周元公集》。
(設計意圖:對作者作簡單的介紹,有利于學生對課文的理解和知識的積累。)
三、預習檢測
多媒體出示:
1、《愛蓮說》選自______作者是_____,字_____,______朝,______家。
2、《愛蓮說》是一篇______,通常借______說明_____。
3、生字注音:
甚蕃不蔓不枝
褻玩鮮有聞
(設計思路:多媒體出示作者簡介、文體知識、生字注音題,讓學生自己完成,考察學生的課前預習情況,從而完成生字,有關作者及文體知識的自主學習。)四>初讀課文,整體感知
多媒體出示《愛蓮說》課文內容,學生齊讀,然后思考:
1、請找出課文中直接描寫蓮花的句子。(在課文中用“——”劃出來)
2、文中除了寫蓮花,還寫到了什么花?是如何寫的?
學生自主學習。從書上劃出來。代表回答,師點評。
(設計意圖:通過讓學生齊讀課文,可以更好保持學生主動參與的角色意識,問題的設置可以讓學生初步感知文章的內容。)
五、自主學習。疏通文意
學生自讀課文,根據課下注釋及工具書,自主學習疏通文章的大意。班內交流翻譯的成果,疑難句子師可以給予指導。最后多媒體出示課文翻譯,加深學生的印象。
(設計意圖:這個環節通過讓學生自讀,嘗試疏通文意,鍛煉了學生的自主學習能力,可幫助學生積累一些翻譯文言文的技巧。)
六、合作探究,理解課文
學生分組朗讀課文,然后思考:
1、用波浪線劃出描寫蓮花生長環境的句子。
2、哪些句子是從體態、香氣方面來寫的?
3、文中哪些語句表現了蓮花的風度?
學生分組討論、交流、歸納出答案,師多媒體出示。
(設計意圖:通過問題的引導,使學生掌握了文章的脈絡,體會蓮花“出淤泥而不染”的高貴品質。)
七、聽讀課文,感悟主旨,了解寫法
多媒體播放課文的朗讀錄音,學生一邊欣賞美麗的圖片一邊小聲跟讀,最后完成有關主旨的填空題。
(設計意圖:在完成主旨填空題的過程中,教師逐步引導學生理解蓮花的品質以及作者的思想情懷,并簡單介紹托物言志的寫法。)
八、課堂隨筆,能力提升
多媒體先出示有關竹子的圖片讓學生欣賞,然后布置寫作任務:請抓住“竹”這一植物的特點,賦予它某種精神品質,寫一段(50到80字左右)話。
可讓學生當堂展示自己寫的作品,并大聲朗讀出來,師點評。
(設計意圖:這個環節可以鍛煉學生的寫作能力并提升學生的語言表達能力。)
七、板書設計
愛蓮說
周敦頤
托物言志
菊————隱逸者
蓮————君子者
牡丹————富貴者
(設計意圖:此板書根據直觀性原則,簡潔明白,能體現了文章的主要脈絡,學生能從中抓住要點和精髓,深入理解全文,把握人物思想感情。)
八、課后反思
《愛蓮說》是一篇膾炙人口的名篇,也是托物言志寫法的代表作。作為一篇意蘊豐富的詠蓮名篇,我還是想通過這片文章的教學,讓學生能理解作者“物之形”——“物之品”——“人之品”的一個思維過程,并且能學以致用。
這堂課,學生學得輕松自如,主觀能動性得到了最充分的發揮:不僅把老師該教的知識自己學習了,掌握了,更重要的是,在學習過程中,能真正用自己的頭腦去思索、去發現問題,去決定吸取或舍棄。這堂課也使我認識到,只有老師為學生服務,才是教學思想根本的轉變。以前的課堂教學,老師教,學生學,老師是課堂的主體,學生只是被動地跟著老師的指揮棒走,光記筆記都來不及,哪里還有什么主動性?哪里還有什么發現?有了這樣的嘗試,其他的課文,我也適當采用了這種方法,不僅使學生成績得到提高,而且也充分發揮了學生的主觀能動性,收到了較好的效果。所以我們要倡導在自學、自悟基礎上的各種形式的合作學習。通過互相啟發,共同探究,培養合作精神和協作能力。只有在學生充分的獨立思考的基礎上,再加強學生之間的交流,才能使他們互相取長補短,實現真正意義上的合作。
《愛蓮說》教學設計 篇4
教學目標
1、體會本文托物言志和襯托的寫法,學習記敘、抒情、議論的結合。
2、學習一些文言詞語,尤其是多義詞。
3、理解作品對追名利的世態的批判,領悟作者以“蓮”自況,對高潔品格的追求。
教學重難點
1、疏通文意,理解內容,了解寫法。
2、反復朗讀,背誦默寫。
教學準備
課前對照書下注釋疏通文意,標出有疑問的字句,朗讀課文。
教具準備:
課件
教學過程:
一、導入
1、自然界的花種類繁多,千姿百態,把我們的生活裝點得分外美麗,下面就請大欣賞幾種花。
(展示幾種花的圖片,配以音樂)(先以不同方式逐幅展示,然后總到一幅畫面)
2、剛才我們看到的只是花海中的一束,你能說出這些花的.名稱嗎?你最喜歡哪一種,談談你喜歡的理由。
3、對花的好惡,可以反映一個人的情趣、志向,今天我們就選取蓮花來深入探討一下(展示下段文字)
蓮是一種深受人們喜愛的水蓮生植物:它有裊娜可愛的莖葉,有嬌嫩雅致的花朵,有沁人心脾的清香;它的果實(蓮子)和根(藕)都是食物中的佳品。從遙遠的古代,蓮在我國各地就被廣泛種植,給祖國大地增添了清麗柔和的色調。從古至今,蓮的形象經常出現在建筑物上,也出現在許多雕刻和繪畫作品中,許多詩人、學者教寫過詠蓮的篇章,賦予蓮以各種美好的品質。
北宋哲學家周敦頤的《愛蓮說》就是詠蓮作品中的典范。(出示課題:愛蓮說)以蓮花作背景
二、導學
1、學生自讀課文:弄清字、詞、節奏
2、聽錄音,劃出朗讀節奏(逐段展示課文,速度與錄音配套,以蓮花為背景)
3、學生自讀(屏幕顯示已劃分節奏的課文)把握語氣和節奏。
4、學生齊讀課文,整體感知
5、分組疏通文意,學生對照注釋及提示理解文意
(展示疑難詞句)
獨:唯獨、只自:從盛:很、非常
予:我香遠益清:香氣遠播,顯得更加清芬
謂:認為鮮:xian,很少
6、置疑,學生互相解答
7、學生齊讀
三、問題探究
(展示探究的問題)
1、文章開頭為什么先寫陶淵明和世人的愛好?
2、蓮花有什么特點?作者為什么喜歡蓮花?
3、作者為什么發出“蓮之愛,同予者何人?”的感嘆?
四、朗讀背誦指導
1、指導朗讀第一段(出示朗讀提示)
2、學生體會第二段的朗讀方法
3、學生自己背一背
4、全班試背(屏幕逐句展示課文,并配放音樂)
5、點學生背誦,比一比,看誰背得熟。
五、拓展延伸
1、與蓮花有關的詩歌
2、寫幾句關于蓮花的話(播放古箏曲《出水蓮》)
可以是對蓮花的描寫,學習本文的感受,對生活態度的思考等
六、結束語:
通過今天的學習,蓮花出淤泥而不染,濯清漣而不妖的品質給我們留下了深刻的印象,做人就要做蓮花一樣的人,做一個君子。其實,關于蓮花的知識還有很多,如蓮花的歷史、品種;蓮葉的防水技能,與蓮有關的詩詞、歌曲、謎語,著名的賞荷勝地,蓮與佛教的關系等,共同構成了豐富的蓮文化,課后我們要多收集這方面的資料,我們再找個時間進行交流。
教學后記:
本文是一篇文質兼美的小品文,在教學過程中注重了學生的朗讀訓練,讓學生通過多次朗讀,理解文章大意,體會作者的思想感情,收到較好的效果,同時引導學生回顧與蓮有關的詩詞,可以調動學生的知識儲備,進一步拓寬學生的課外閱讀量。
《愛蓮說》教學設計 篇5
教學設想:
本文是宋代哲學家周敦頤所著的一篇托物言志的古文。本文以花喻人,以花來抒發自己的人生態度。在講析課文時要抓住“人一一花一一人”的線索結構來講。由人引出各自所愛之花,通過對花的描寫:菊的因怕污染而隱逸為正襯;以牡丹的富貴為反襯。來寫蓮花的高潔品質,然后以花喻人,花即其人,來點明題旨。表達作者對追名逐利世風的鄙棄,以及潔身自好的生活態度。
教學目的:
領悟文章托物言志的寫法;
把握詞、語、句,疏通文意;
理解正反襯的運用。
重點難點:
把握一些詞、語、句,疏通文意;
領悟本文托物言志表達文章的主旨的寫法。
教學過程
一、 導語 引入課題
提問:所示之圖為何物?
明確:荷花。
提問:看到荷花可以聯想到哪些詩句?
明確:“映日荷花別樣紅”“清水出芙蓉,天然去雕飾”
板書課題:那么今天我們要學習周敦頤的愛蓮說
二、 進入課題
提問:標題的“說”字為何意?
明確:與《馬說》中的“說”一樣是指一種文體相當于現在的雜文。
三、 檢察預習,翻譯課文
1、 打出重點字詞的翻譯及注音:
蕃:fan 多
濯:zhuo 洗
蔓:(名詞作動詞)牽牽連連
枝:(名詞作動詞)枝枝節節
褻:xie玩弄
鮮:xian少
2、 請學生口頭試譯
四、 講析課文
提問:本文共寫了多少種花?
明確:三種。
提問:哪些人分別愛何種花?
明確:愛菊之人有陶淵明;愛牡丹之人世人都愛之;我只愛蓮花。
提問:為何我只愛蓮花?
明確:“出污泥而不染” 本身出身于不干凈的環境卻能保持住
自身的清白,體現了蓮花的高潔的品格 近墨面己黑
“濯清漣而不妖” 雖然在水中洗過南昌不顯過于妖媚,表現了它樸質的品格 與上句對映,于不好環境中“不染”,于好的條件下不“驕”。
“中通外直” 內心虛心,外面挺直,表現了它的正直。
“不蔓不枝” 不枝枝節節,不去攀附比它高之物。
“香遠益清” 它的芳香并不因為離得遠而無,而是將美好的東西遠遠傳播。
“亭亭凈植” 站得直直的,表現了它剛直不阿。
“可遠觀不可褻玩” 不容許別人的侵犯,表現了它令人恭敬的形象。
提問:本文寫蓮花,為何要寫其它兩種花?
明確:菊 開放于秋于不與其它的花同放,表現了它不與世同污的隱逸品格,用來正襯蓮花的高潔品質;牡丹 是世人皆愛之物,與蓮正好相反,用它來反襯蓮。這樣就更突出了蓮的高尚品格。
提問:本文只是寫花之文嗎?
明確:請看預習提示,本文是一篇托物言志的名篇,它以花喻人:菊花 比喻隱士;牡丹 比喻追求富貴之人;蓮 比喻品行高潔之人。本文對各種愛花之人有不同態度:愛菊者 “鮮有聞”感嘆世上真的隱士不多了;愛蓮者 “同予者何人?”嘆惜世上象我一樣的君子就更少了;愛牡丹者 “宜乎眾”批判現世追求名利之人太多了,表達了作者的愛憎之情。
五、 小結
作者用“菊”“牡丹”正反兩面突出“蓮”的形象:不染的高潔,不妖的質樸,不蔓不枝的正直,不可褻玩的清高品格,托物言志,寄寓自己不求名利潔身自好的思想感情。
六、 堂上作業
七、 課外作業
附:板書設計 托物 言志
陶 菊 隱逸者 鮮
(正襯)
世人 牡丹 富貴者 眾
(反襯)
予 蓮 君子者 獨
《愛蓮說》教學設計 篇6
[教學目標 及重點]
[教學課型及課時]
1.教讀課
2.一課時
[教學設想及教學方法]
1.教學設想
安塞腰鼓是產生于北方黃土高原上的—種民間藝術,充滿原始的意味和濃郁的鄉土氣息,對于生活在南方或現代都市中的青少年,大都對其缺乏形象的直接的感受。因此,采用多媒體教學,效果會好些。教這樣的文章,尤其要注意調動學生的情緒,調動學生的想象力,一旦學生進入角色,教起來就輕松多了。
2.教學方法
教師范讀——掃清文字障礙——學生誦讀——教師、學生質疑釋疑——學生感悟。
(解說:文章的自讀是教學本課的關鍵。在此基礎上,讓學生提出疑問。質疑可能會是多方面的,或是字詞上的,或是句子上的,或是關于安塞腰鼓背景等方面的,均要讓學生暢所欲言。對提出來的疑問,教師不必一一作答,先發動全班同學來討論解決,一時無法解決的問題,可以存疑,或作為研究性學習的課題在課外作深入探討。然后讓同學說說或寫一點各自感悟到的東西。)
[媒體設計]
1.多媒體:選取材料制作成課件
2.錄音機:伴奏帶。
[教學步驟 ]
一、導入 新課
同學們知道澳門特別行政區的區徽是以哪種花來構成的?生答:蓮花。澳門同胞為什么要以蓮的形象作為自己的區徽呢?不僅因為澳門蓮多、蓮美,更是因為蓮花象征了澳門人渴望回歸祖國大家庭的純潔、高尚的心。蓮花是一種姿態優美品性高潔的花,因此深得人們喜愛。古往今來,人們在它身上傾注了多少深情,寄托了多少厚意。它很早就出現在我國文人的筆下。如楊萬里有詩“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”;李商隱的“留得殘荷聽雨聲”;蘇軾還以“荷盡已無遮雨蓋”;屈原自表心性芳潔“制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳”等。在寫荷花的諸多作品之中,最膾炙人口的,莫如宋代哲學家周敦頤的《愛蓮說》了。今天,我們就來共同學習這一描寫荷花的名篇《愛蓮說》,看他是怎樣贊美蓮花并表達自己的喜愛之情的。(板書課題及作者)
二、解題
用課件打出周敦頤的介紹。周敦頤(1017~1073),宋代著名哲學家,字茂叔,道州營道(今湖南道縣)人。他任職南康郡(今江西星子縣)時,曾率屬下在府署東側開辟—四十余丈寬的蓮池(后被稱為“愛蓮池”),池中建“賞蓮亭”,南北曲橋連岸。夏秋之交,蓮花盛開,清香撲鼻。作者觸景生情,寫下《愛蓮說》,借花述志。
三、師生共同研習課文
1. “說”這種文體我們還沒有接觸過,預習的時候我們是否注意到課本哪里介紹了“說”這種文體的特點呢?
明確:說是一種文體,可以說明事物,也可以發表議論或記敘事物。
2.既然“說”這種文體可以靈活地運用說明、記敘和議論的表達方式,偏重于議論。那么《愛蓮說》這個題目的意思是什么呢? (“談談愛蓮花的道理”) 對,說說愛蓮花的道理。周敦頤要告訴我們,他愛蓮花有什么道理呢?我們來共同研讀課文。先由我來朗讀課文,請大家在難讀難寫的字下面畫一下,注意聽準字音,注意句子的語氣語調。
(老師朗讀課文)
3.聽了一遍,大家已畫出了難字生詞了吧?現在請大家對照一下屏幕上映出的生字詞,把沒畫出的再畫出來。(顯示字幕)請兩位同學在黑板上給屏幕上映出的加點字注音,其他同學在書上注音。(屏幕顯示)
教師點撥:“鮮”字“鮮”應該讀xiǎn,不讀xiān。 問:為什么這里讀xiǎn,你能用這個讀音的“鮮”組個詞嗎?
明確:“鮮”意思為“少”的時候,讀xiǎn。讓學生組一個成語。
4.進行字詞教學。我們看著屏幕把加點的字讀兩遍。預備——讀!(學生齊讀生字詞)
明確:“頤”的左半邊不能寫成“臣”;“蕃”是形聲字,與草有關,意為茂盛,引申為“多”;“濯”“淤”“漣”也都是形聲字,與水有關,書上都有注釋;“逸”意為逃,你看一只兔子在逃跑,注意“兔”字的一點,“逸”,文中有“避開”的意思。我們再把屏幕上映出的每個句子讀一遍。 (學生齊讀句子)
5.要求學生齊讀課文,這一遍讀的要求是:讀正確字音,讀通課文。注意抬頭挺胸,聲音響亮、精神飽滿。(學生齊讀課文)
明確:教師進行朗讀指導。這一遍讀書讀得整齊,也很流暢。但還有同學將“鮮”讀作第一聲,注意是第三聲:鮮xiǎn。把“陶后鮮有聞”這句子再齊讀兩遍。 (學生齊讀)
6.讀完課文后,請同學們自由發言,說說這篇課文美在哪里。
明確:語言美、形象美、品格美等。
7.品析文章的語言之美
①討論:課文的語言美表現在哪里?
②同學們發言的內容可能有:簡潔、生動、形象,充滿情感之類。
③教師點撥:文章的語言之美:一表現在句子的節奏美。二表現在句子的形式美。或偶句,或奇句,或排比句,或長句,或短句,或獨詞句,既凝練流暢,又錯落有致。三表現在句子的表達方式美。百字短文,融敘述、描寫、議論、抒情于一爐,一個“美”字連綴全文,文筆簡潔,情感豐富。大家注意文言文的讀法與現代文有所不同,大家回憶一下電影和電視里看到的古人是怎樣讀書的呢?
學生自由發言,可能有以下幾種情況:①古人讀書拉長了聲調,像唱歌一樣的。(請你給大家模仿一下,好不好?)②搖頭晃腦的。(也請你給大家模仿一下,好不好?)
7.是的,古人讀書很有韻味,自得其樂地讀,一般語氣都比較舒緩。我們讀古文雖然不需要搖頭晃腦,但可以吸取一些有益的讀書經驗,如舒緩一些讀。
④同學們讀、背課文。
2.欣賞文中的形象之美。
①不進行提示,請同學們讀出作者對最喜愛的“形象”進行描畫的句子:予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。
②請同學們談談,能從上面的內容中看出、讀出、悟出多少個“美”來?
③討論、點撥:可以看出畫面美,形態美,神態美;可以讀出描寫美,語音美,情感美;可以悟出品格美,氣質美,高潔美,正直美,風度美,清高美,質樸美……
④老師順勢點示:寫花就是寫人,詠花就是詠志。作者在這里通過對蓮的外在姿態的描繪與贊美,賦予蓮一種高潔的品格,不僅寫的景是美的,而且引人的思想向更廣闊更深遠的天地伸展。請同學們再讀課文,還要想一想:作者僅僅寫蓮不就行了嗎?為什么還要寫菊和牡丹呢?
3.品味文章的意蘊之美。
①討論:作者為什么不單純地寫蓮?為什么還要寫菊和牡丹呢?
②同學們思考、發言,可能說出的內容是“烘托”“對比”之類。
③老師點撥:作者寫菊和牡丹,一是對“蓮”的襯托,在反復的襯托之中既突出蓮的品格,又表達自己的情懷;二是由三種花引出三種評價和比較,名為寫花,實際寫人,寫出人們對生活理想的三種選擇,突現自己對胸懷磊落、行為正直、不慕名利、潔身自好等高潔品德的崇尚。作者好像是在寫花,而實際上是托物寄意,弦外有音,這就是我們所說的“意蘊”。
④同學們帶著對“蓮”的贊美之情讀課文。
師:讀得不錯。大家讀到這兒讀出點味道來了。但要更好地讀,還有待于我們充分理解課文內容,把握作者感情的基礎上業讀。這一長句,突出了蓮的哪些特點呢?你體會體會。
明確:蓮:不染、不妖,香,清,不可褻玩
我們體會得很好。我們知道了作者所以愛蓮,不僅因為蓮花姿態美麗,而且品格高尚。作者愛蓮,也在贊頌蓮花,我們要注意帶著贊美之情來讀。一起看黑板上,看板書的關鍵的詞,飽含贊美之情來背誦這一長句,“予獨愛……”
我們已經說了,“說”這種文體偏重于議論,那么文章第二節他議論些什么呢?請一位同學朗讀這一節,其他同學注意找出議論蓮的句子,看看是哪一句?(是“蓮,花之君子者也”這一句) 君子是什么樣的人?(是品德高尚的人。)
作者把蓮比作花中的君子,原來他是要贊美君子形象,這句話是全文的核心。我們畫下來。借贊花來贊人,這種寫法就叫作借物喻人和托物言志。(邊板書:托物言志)我們初一時學過托物言志的文章嗎?
(學生紛紛舉手)
師:一齊回答。
生:(齊)《荔枝蜜》。
師:對了。我們再看課文。作者在第二段開頭還寫有兩個比喻,把菊比作隱逸者,把牡丹比作富貴者,第一段也先寫菊和牡丹,想想寫菊和牡丹為了什么?
生:(齊)陪襯。
師:編者的提示已經告訴了我們。
(板書:菊:隱逸者 牡丹:富貴者)
師:隱逸者是隱居的人,菊花開在百花之后,又是隱士陶淵明所喜愛的,所以比得很恰當。而作者為何把牡丹比作富貴者呢?因為它色彩濃艷,花朵碩大,唐朝時,成為富貴人的寵物。我們上學期課本附錄里的一首詩中就有“一叢深色花,十戶中人賦”的句子,哪位同學記得是誰寫的,這句話是什么意思呢?
(學生思索,有一位同學舉手。)
生(19):好像是白居易的《買花》。這句話的意思是:一叢深色的花,相當于十戶中等人家的賦稅。
師:很好,你的記憶力真好!怎么知道這花是牡丹花呢?前面還有兩句:“共道牡丹時,相隨買花去。”牡丹那樣高的價錢,富貴者爭相購之,把它比作富貴者很恰當,這是在特定場合、特定環境下的比喻。作者用菊和牡丹來陪襯突出蓮,突出蓮的君子品格,是寄托了深義的,作者生活在封建社會,對當時社會上品格高尚的人非常敬慕,自己也愿意成為一個君子。那么,我們聯系第一節作者筆下的蓮花形象,是否能看出君子有哪些高尚的品行呢?
(學生踴躍舉手)
生(20):不跟壞人同流合污。
師:很好,出淤泥而染,潔身自好。還有呢?
生(21):還有他很正直、正派的。
師:對辦事公正,為人正直,又很虛心。香氣遠播,說明名聲很好。還有嗎?
生(22):很莊重,不許人去玩弄他。(眾笑)
師:不許人侮辱他,剛正不阿,不容人侵犯,有獨立的人格。封建社會有這樣的人,真令人敬佩!我們讀到此,明白了作者的寫作目的,贊蓮為贊人,用托物言志的方法可使文章生動形象,含蓄而給人回味。我們齊背這三個排比句。
(學生齊背)
師:我們再看下文,“噫!”是個嘆詞,作者贊蓮又感慨什么呢?看一下讀中提示,加以體會,我們一起說——
生:(齊)感慨、譏諷貪圖富貴、追求名利的世態。
師:當時社會上愛蓮者少,愛牡丹者多,君子少,追求富貴的人多啊!作者有感于社會上追名逐利、趨炎附勢的人太多,對他們表示了強烈的鄙視!結尾的這兩句話一問一嘆,發人深省,文章的主題多深刻啊!我們齊背這一節。
(學生背誦第二段)
師:這篇課文對我們有一定的啟示。封建時代的君子形象對我們今天如何做人,完善自我品德修養有一定的啟示。我們課后深入思考一下,把體會寫到練筆本上。好這堂課我們通過朗讀,掌握了朗讀文言文的一般方法,理解了課文內容,了解了托物言志這種寫法的特點。最后我們一起把課文背誦一遍。
(學生背出課文)
《愛蓮說》教學設計 篇7
【學習目的】
1、背誦默寫,理解提升。
2、合作探究,托物言志。
3、聯系生活,提高情趣。
【學習準備】
熟讀課文,掃清文字障礙。
【教學設計】
一、蓮花欣賞,交流引讀
1、圖片展示:學生欣賞無窮碧的蓮葉,別樣紅的蓮花,并吟誦蓮的詩句,充分感受蓮之風韻。
例:《樂府》中的江南可采蓮。蓮葉何田田,
唐詩中的留得殘荷聽雨聲 ;接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。
2、交流引讀:同學們,蓮花又稱荷花、芙蓉。古往今來,不知有多少人描繪過它,贊美過它,并把它當作高潔脫俗品格的象征,借以表達自己的志向。今天我們要學習的《愛蓮說》就是一篇膾炙人口、經世不衰的贊蓮佳作。這里的蓮以高尚純潔的形象出現,表現出它特有的廉潔、清正,不與邪惡同流合污的品質。(板書課題及作者)
3、作者簡介:周敦頤(1017~1073),宋代道洲(現在湖南省道縣)人,字茂叔,哲學家。因他世居道縣濂溪,后居廬山蓮花峰前,峰下有溪,也命名為濂溪,學者就稱他為濂溪先生。
4、題解:文章的題目是《愛蓮說》。愛表現了作者的感情,蓮是這篇文章寫作的主體,說在這里指什么呢?說在這里表示一種議論性的古代文體,可以直接說明事物或論述道理,也可以借人借事或借物的記載來論述道理。《愛蓮說》就是說愛好蓮花的問題。
二、熟讀背誦,積累理解
1、讀一讀:
⑴ 教師示范誦讀課文,學生把握下列難讀的字詞。
蕃 淤泥 濯 清漣 妖 蔓 枝 益 亭亭 凈植 褻玩 焉
⑵ 學生情感朗讀,看清字形,讀準字音,理解字意。
⑶ 學生根據自己情況即時背誦,可采用游戲接龍式背誦。
2、譯一譯:學生圈點勾畫,試譯短文。
蕃 濯 謂 隱逸 君子 噫 鮮 宜乎 者也
三、合作探究,詩句品析
設置問題情景一:
請同學們找出直接描寫蓮花的句子。
予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。
作者是從哪些方面描寫蓮花的?并賦予了蓮花哪些品格?
討論明確:
生長環境:出淤泥而不染,濯清漣而不妖──生性高潔,不與世俗同流合污。
體態香氣:中通外直,不蔓不枝香遠益清──正直,通達事理,行為方正。
風度氣質:亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉──志潔行廉,體態端莊,令人敬重而不敢輕侮。
你讀了作者描寫蓮花的這些句子之后,你覺得作者贊美的僅僅是蓮花嗎?
討論明確:不是。是為了歌頌具有蓮花那樣高尚品質的人。
設置問題情景二:
你怎樣理解蓮之愛,同予者何人?
討論明確:這是一個反問句。一方面照應上文予獨愛蓮,另一方面也透露出對人生世事的感嘆,慨嘆當時與作者志同道合的人少,能做到品行高潔的人少。
牡丹之愛,宜乎眾矣。表達了作者怎樣的感情?
討論明確:這個感嘆句,是作者對那時一些士大夫追求名利,求取富貴的處世態度的強烈諷刺。
設置問題情景三:
本文以愛為脈絡,寫出了對蓮花的喜愛,為何還要寫菊花和牡丹?討論
明確:這是一種映襯的寫法,用菊和牡丹來襯托蓮花。
誰愛菊花?陶淵明。(采菊東籬下,悠然見南山。)作者寫陶淵明獨愛菊,正是贊頌他不茍同于世俗的高潔品質,也是用菊花來正面襯托蓮花,用陶淵明來正面襯托他自己。
誰愛牡丹?世人。因為牡丹色彩艷麗,嫵媚動人,象征富貴。也就是說世人都追求富貴,作者寫世人甚愛牡丹是從反面襯托蓮的高潔品質,表明自己潔身自好的生活態度。
由此可以看出,寫菊寫牡丹仍是為了襯蓮,寫菊為旁襯,寫牡丹為反襯,在映襯中突出了蓮花的形象和品格,同時又針砭了時俗。
設置問題情景四:
作者對這三種花的態度又是怎樣的呢?
討論明確:
嘆惋菊花,為了潔身自好而逃避現實,超然物外,處世態度未免有些消極。
鄙薄牡丹:追名逐利,攀附富貴,未免有些庸俗。
贊美蓮花:出淤泥而不染,立身污濁塵世卻能永葆高潔本色,十分難得。
課文中的兩個獨字,充分表現了作者既不與世俗同流合污,又表明了自已不同于陶淵明的生活態度。
四、借花喻人,歸納主題
1、借花喻人:
為什么人們對花的愛好不同呢?
喜愛哪一種花,表明人們的'不同的思想感情和氣節。
作者借花喻人,抒情言志。那么他把菊花比作什么?把牡丹比作什么?把蓮又比作什么呢?
以菊、牡丹、蓮喻三種人,以三種愛象征三種生活態度。
菊是隱逸者,逃避現實。菊花不在春天與百花爭艷,而在群葩凋落的秋季獨吐幽芳,就像那些不肯與世俗同流合污而離群索居、隱遁山林的逸民高士。
牡丹是富貴者,貪圖享樂。它雍容華貴,絢麗多姿,就像達官顯貴和攀附富貴的庸碌之輩。
蓮是君子,高潔典雅。它不染塵俗,就像胸懷磊落,行為正直,德聲遠播的君子。
作者對陶淵明的這種隱逸的生活態度是不是完全贊賞呢?他也愿意隱逸嗎?
作者贊賞的只是陶淵明這種不茍同于世俗的人格,而對于他的隱逸,作者更多的則流露出惋惜的情感? 對于牡丹,作者更多的是鄙視。
2、歸納主題:
通過對蓮花的愛慕和贊頌,表現作者對美好理想的向往,對高尚情操的追求,對正直人格的仰慕;同時,通過對牡丹的厭惡和鄙棄,表現出對趨附權貴,茍隨時俗及其風尚的不滿,文章鮮明地表現了作者的進步理想和美學情趣。
3、互動釋疑:將自己不懂的地方提出來,與小組、班級同學共同探究解疑。
五、總結存儲,課外延伸
1、總結存儲:同學們,我們學完了課文后有哪些收獲呢?
學生可能這樣說:從中我們懂得了蓮花高潔脫俗、正直純真的品格。寫作上明白了作者托蓮花抒情言志的寫法。此外,這篇文章比喻、擬人、排比修辭手法的運用,襯托、對比手法的運用,陳述、疑問、感嘆句式的變化,記敘、議論、抒情的有機結合,文字的洗練而又一字不可易等,都值得我們借鑒。
教師可以這樣說:同學們,周墩頤盛贊蓮花為君子,當然有獨家的見解和他所處時代的特點,但他表現出的對貪慕富貴的鄙棄,對高潔志行的推崇,至今仍對我們有積極的教育意義。我們應保持高尚的情操,做像蓮一樣正直的人。
2、課外延伸:
⑴ 背誦默寫課文。
⑵ 仿寫《愛蓮說》以愛 說為題寫一篇300字左右的小作文,采用托物言志的方法,點明所愛之物的所托之志。
【板書設計】
愛蓮說
陶淵明 獨愛 菊 (正襯) 隱逸者 惋惜
世人 甚愛 牡丹(反襯) 富貴者 鄙視
予 獨愛 蓮 君子者 贊美
托物 言志
《愛蓮說》教學設計 篇8
一、導入課文:
1、同學們,本學期我們所用的教材中,有一本是用一朵花作封面的。想想看,它是哪一本書?(對,是生物書)封面是什么花?(荷花)荷花又名蓮花,請大家翻開語文書,看目錄部分,猜猜我們今天要講的課題是什么?(愛蓮說)
板書課題。
2、解題:
本文作者是宋代著名的哲學家周敦頤,請同學們注意“敦”和“頤”這兩字的讀音和寫法,區別“敦”和“郭”、“頤”與“熙”。
課題上的“說”是否就是“說話”的“說”呢?請同學們告訴我什么是“說”?
(“說”是一種文體,可以說明事物,也可以發表議論或記敘事物,都是為了說明一個道理。)我們就是要利用注釋,找到所需的答案。
3、教學目標展示:
《愛蓮說》是一篇借物抒情、托物言志的短文。我們學習它,要通過熟讀以至背誦,理解作者借蓮花抒發了怎樣的思想感情,表達了怎樣的生活態度?
二、自讀課文:
請同學們利用注釋自己讀課文兩遍,疏通生字詞。
三、請兩個學生各讀一小節,師生共同正音正字:
晉蓮、漣區別褻玩
予鮮鮮為人知屢見不鮮
停頓予獨愛╱蓮之出(后面均是愛的內容)
四、齊讀課文,注意讀準字音,正確斷句。
五、講析課文:
(一)分析第一節:
1、世上可愛之花是否只是蓮花一種?
(不是。以書中為例,“陶淵明獨愛菊”,“世人甚愛牡丹”)
2、“我”為何對蓮花情有獨鐘呢?
(因為它“出淤泥而不染,濯清漣而不妖……不可褻玩焉”)
3、根據注解,理解句面意思:
益:更加,越發。精益求精
植:樹立。現多為種植
可遠觀而不可褻玩焉:可以遠遠地觀賞但是不可以玩弄啊。而:但是。
4、根據理解,你認為蓮花美在何處呢?
(生活在淤泥中不臟,在清水中不妖媚,莖桿筆直,香氣清幽,高出水面,不可玩弄。)
以《生物》書封面為教具,引導學生分析蓮花的品質:
蓮花生長在淤泥中,但是它卻白里透紅,一點不被污染,不與淤泥同流合污,潔身自好;它的莖是筆直的,內部暢通沒有阻隔,可見它胸懷豁達,品行正直;它很美麗但不輕佻,端莊高潔。
5、由此看來,作者寫蓮,已經賦予了蓮花以人的品質,作者不僅僅是為了寫蓮,實質是為了寫人,做人也應當做一個潔身自好、豁達正直、高潔端莊的'人啊!作者愛蓮、寫蓮,不正是表達了自己這種志向嗎?這種表現手法是什么呢?(托物言志)這樣文章既富含哲理,又生動形象,讓人回味無窮。
6、下面請同學們帶著贊美之情讀這一節。
根據板書背出來,請一組齊背。
(二)分析第二節:
1、作者把品德高尚的人稱為什么呢?(君子)
把蓮花比作是花之君子,又把菊和牡丹比作什么呢?(隱逸者、富貴者)為何這樣比?
因為菊花在百花之后開放,不與百花爭艷。
牡丹艷麗而華貴,達官貴人都喜歡它。
2作者為何在寫蓮時,多次提到菊和牡丹?
這里采用了襯托的手法,襯托自己對蓮的喜愛,襯托蓮的品德高尚。
3作者對隱逸者、富貴者,持何種態度?
對富貴者持鄙棄態度,鄙視他們追求榮華富貴,追名逐利;
對隱逸者持敬仰態度,但否定他們的隱居做法,作者對君子則持肯定、贊養態度。
4作者在結尾發表了自己的感嘆,用了三種不同的句式:分別是陳述句,疑問句,感嘆句。一問一嘆,感嘆潔身自好的人少,追名逐利的人太多,表達了自己要象蓮花那樣做個潔身自好的人。
5請男生齊讀這三句,讀出陳述、疑問、感嘆語氣。
六,總結全文
1,說話訓練。全文以“愛”字作線索,貫穿全文。陶淵明愛菊,世人愛牡丹,周敦頤愛蓮花,請大家說說你愛什么以及愛花的理由。(加以肯定,鼓勵,引導如何做人。)
2,各人所愛不同,周敦頤獨愛蓮花,通過對蓮的形象和品格的描寫,鄙棄了追名逐利的社會風氣,表達了自己潔身自好的生活態度。采用了托物言志的表現手法表達了主題。
3,本文除襯托外,還運用了其它修辭手法:比喻,擬人,排比,對偶等。
七,讀背課文。
八,布置作業:
1,熟讀,背誦,默寫全文。
2,寫一篇200字左右的短文,題目為《愛說》,填上你所喜愛的花的名字。
《愛蓮說》教學設計 篇9
愛 蓮 說
(周 敦 頤)
[教學目標 ]
1、 托物言志的寫法。
2、 作者潔身自好的生活態度。
[教學安排]
一課時
[教學過程 ] :
一、 導入 課文:
1、 同學們,本學期我們所用的教材中,有一本是用一朵花作封面的。想想看,它是哪一本書?(對,是生物書)封面是什么花?(荷花)荷花又名蓮花,請大家翻開語文書,看目錄部分,猜猜我們今天要講的課題是什么?(愛蓮說)
板書課題。
2、解 題:
本文作者是宋代著名的哲學家周敦頤,請同學們注意“敦”和“頤”這兩字的讀音和寫法,區別“敦”和“郭”、“頤”與“熙”。
課題上的“說”是否就是“說話”的“說”呢?請同學們告訴我什么是“說”?
(“說”是一種文體,可以說明事物,也可以發表議論或記敘事物,都是為了說明一個道理。)我們就是要利用注釋,找到所需的答案。
3、教學目標 展示:
《愛蓮說》是一篇借物抒情、托物言志的短文。我們學習它,要通過熟讀以至背誦,理解作者借蓮花抒發了怎樣的思想感情,表達了怎樣的生活態度?
二、自讀課文:
請同學們利用注釋自己讀課文兩遍,疏通生字詞。
三、請兩個學生各讀一小節,師生共同正音正字:
晉 蓮、漣區別 褻玩
予 鮮 鮮為人知 屢見不鮮
停頓 予獨愛╱蓮之出(后面均是愛的內容)
四、齊讀課文,注意讀準字音,正確斷句。
五、講析課文:
(一)分析第一節:
1、世上可愛之花是否只是蓮花一種?
(不是。以書中為例,“陶淵明獨愛菊”,“世人甚愛牡丹”)
2、“我”為何對蓮花情有獨鐘呢?
(因為它“出淤泥而不染,濯清漣而不妖……不可褻玩焉”)
3、根據注解,理解句面意思:
益:更加,越發。 精益求精
植:樹立。 現多為種植
可遠觀而不可褻玩焉:可以遠遠地觀賞但是不可以玩弄啊。而:但是。
4、根據理解,你認為蓮花美在何處呢?
(生活在淤泥中不臟,在清水中不妖媚,莖桿筆直,香氣清幽,高出水面,不可玩弄。)
以《生物》書封面為教具,引導學生分析蓮花的品質:
蓮花生長在淤泥中,但是它卻白里透紅,一點不被污染,不與淤泥同流合污,潔身自好;它的莖是筆直的,內部暢通沒有阻隔,可見它胸懷豁達,品行正直;它很美麗但不輕佻,端莊高潔。
5、由此看來,作者寫蓮,已經賦予了蓮花以人的品質,作者不僅僅是為了寫蓮,實質是為了寫人,做人也應當做一個潔身自好、豁達正直、高潔端莊的人啊!作者愛蓮、寫蓮,不正是表達了自己這種志向嗎?這種表現手法是什么呢?(托物言志)這樣文章既富含哲理,又生動形象,讓人回味無窮。
6、下面請同學們帶著贊美之情讀這一節。
根據板書背出來,請一組齊背。
(二) 分析第二節:
1、作者把品德高尚的人稱為什么呢?(君子)
把蓮花比作是花之君子,又把菊和牡丹比作什么呢?(隱逸者、富貴者)為何這樣比?
因為菊花在百花之后開放,不與百花爭艷。
牡丹艷麗而華貴,達官貴人都喜歡它。
2 作者為何在寫蓮時,多次提到菊和牡丹?
這里采用了襯托的手法,襯托自己對蓮的喜愛,襯托蓮的品德高尚。
3 作者對隱逸者、富貴者,持何種態度?
對富貴者持鄙棄態度,鄙視他們追求榮華富貴,追名逐利;
對隱逸者持敬仰態度,但否定他們的隱居做法,作者對君子則持肯定、贊養態度。
4 作者在結尾發表了自己的感嘆,用了三種不同的句式:分別是陳述句,疑問句,感嘆句。一問一嘆,感嘆潔身自好的人少,追名逐利的人太多,表達了自己要象蓮花那樣做個潔身自好的人。
5 請男生齊讀這三句,讀出陳述、疑問、感嘆語氣。
六 ,總結全文
1, 說話訓練。全文以“愛”字作線索,貫穿全文。陶淵明愛菊,世人愛牡丹,周敦頤愛蓮花,請大家說說你愛什么以及愛花的理由。(加以肯定,鼓勵,引導如何做人。)
2, 各人所愛不同,周敦頤獨愛蓮花,通過對蓮的形象和品格的描寫,鄙棄了追名逐利的社會風氣,表達了自己潔身自好的生活態度。采用了托物言志的表現手法表達了主題。
3, 本文除襯托外,還運用了其它修辭手法:比喻,擬人,排比,對偶等。
七,讀背課文。
八,布置作業 :
1,熟讀,背誦,默寫全文。
2,寫一篇200字左右的短文,題目為《 愛 說 》 ,填上你所喜愛的花的名字。
板書設計
愛 蓮 說
(周 敦 頤)
陶潛愛菊 隱逸者 陶后鮮有聞 襯托 排比
眾愛牡丹 富貴者 宜乎眾矣 比喻 擬
不染不妖
予獨愛蓮 通 、 直 君 子 同予者何人
不可褻玩
托 物 言 志
《愛蓮說》教學設計 篇10
【教學目的】
1、學習本文托物言志和襯托的手法。
2、學習蓮花高潔的品質,培養“出淤泥而不染”的良好的道德品質。
【教學重點】
學習本文托物言志和襯托的手法。
【教學難點】
理解文章的主旨。
【教學設想】
1、安排一課時。
2、方法:自主、合作、探究 。
【教學步驟】
一、導入
蓮花,自古以來就被人們看作是美麗圣潔的象征。因此它很早就出現在文人的筆下。如楊萬里有詩“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭”;“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”;蘇軾有“荷盡無遮雨蓋”;屈原有“制芰(jì)荷以為衣,集芙蓉以為裳”。姜夔有“一一風荷舉”。這些都反映了人們對蓮的喜愛。不過,人們常常欣賞的都還只是蓮花外形的.美,其實真正值得贊揚的還是它的內在品質。我們今天學習的《愛蓮說》,就是一篇贊美蓮的品質,從而抒發作者思想感情的文章。
二、了解作者、體裁
1、周敦頤(1017~1073) ,宋代道洲(現在湖南省道縣)人,字茂叔,北宋哲學家。因他世居道縣濂溪,后居廬山蓮花峰前,峰下有溪,也命名為濂溪,學者就稱他為濂溪先生。
周敦頤非常博學,而且人品很高,胸懷磊落,為官清正,深得民心,為百姓所愛戴。《愛蓮說》是他在公元1068年擔任南康郡守時寫下的。他曾帶領屬下在官署的一側挖池種蓮,后人稱為“愛蓮池”。每當夏秋之交,蓮花盛開,披霞含露,亭亭玉立。微風吹過時,田田荷葉輕搖,朵朵鮮花頷首,陣陣馨香撲面。周敦頤憑欄放目,觸景生情,深感官場的黑暗,深愛蓮花的高潔,寫下了著名的《愛蓮說》。
2、了解本文的體裁。
“說”是古代的一種文體,屬議論文的范疇,可以直接說明事物或論述道理,也可以借人借事或借物的記載來論述道理。那么課文標題“愛蓮說”可以怎么解釋?
──就是說說愛好蓮花的問題。
作者究竟為什么愛蓮花?作者想通過愛蓮表達自己怎樣的情懷呢?這都是我們等一會將要討論的問題。
三、朗讀訓練
請同學們朗讀課文,注意正音。
蕃(fán) 頤(yí)濯(zhúo)淤(yū) 漣(lián)
蔓(màn)褻(xiè) 噫(yī)鮮(xiǎn)有聞
四、理解文意
1、請同學們自由小聲讀,并看看注解,理解句意,讀懂課文,互相可以討論疑難之處。
2、請同學們根據注解,將課文翻譯成現代文。
五、理解本文的托物言志和襯托的手法
1、作者把蓮花比作什么?哪些語句具體描寫了蓮?表現了蓮的哪些品質?
──比作君子。
描寫句為:出淤泥而不染,濯清漣而不妖;中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。
表現的品格:不與惡濁的世風同流合污,但又不孤高自許。(潔凈而又莊重)
君子通達事理,行為方正,美名遠揚
君子志潔行廉,又有莊重的儀態,令人敬重,不敢輕侮。
2、課文中作者列出了哪幾種花?
──蓮花、菊花、牡丹。
3、這三種花分別有哪些人喜歡?
──蓮花(周敦頤)、菊花(陶淵明)、牡丹(世人)。
4、這三種花的象征意義?
──菊花,花之隱逸者。牡丹,花之富貴者。蓮花,花之君子者。
5、陶淵明為什么獨愛菊花?
──因為菊花不畏嚴寒,傲霜斗雪,品格高潔。菊花又是花中的隱士,不愿與世俗同流合污,超凡脫俗,這符合陶淵明的處世態度。寫菊是為了正面襯托蓮的形象。
6、文中為什么要寫牡丹?
──因為牡丹雍容華貴,歷來人們把它當成富貴的象征。“世人甚愛牡丹”說明人貪慕富貴,追名逐利。這種世風,這種人生態度是作者否定的。因此牡丹是本文的反面形象,作者寫牡丹實際上是從反面襯托蓮的君子形象。
7、找出課文中的原句,體會作者對三種花各持什么態度?
──菊之愛,陶后鮮有聞。德者鮮惋惜
蓮之愛,同予者何人?君子者無贊美
牡丹之愛,宜乎眾矣。利者眾諷刺
映襯手法:陶淵明愛菊鮮(正襯)世人愛牡丹眾(反襯)予獨愛蓮(突出)
小結:托物言志就是抽取事物的某種特征,來象征人的某種品格,以表達自己的思想感情。
例如:蓮花君子。
六、能力訓練
模仿例句,用托物言志的方法造句。
例句:我愛蓮花,因為它出淤泥而不染,恰如清高正直,人格高尚的君子。
造句:我愛,因為它。
(如:我愛梅花,因為它不畏霜雪,高潔不俗,有獨特的風范,這正是傲岸不羈、有隨俗俯仰、追求平等自由的高尚情操和堅強意志的革命者的象征。)
七、作業
1、背誦課文。
2、將剛才的造句練習擴充為200字左右的小短文,寫在練習本上。
《愛蓮說》教學設計 篇11
執教者:南安市實驗中學 陳春紅
1、知識與技能:疏通文意,把握難詞難句和關鍵詞語;在反復誦讀、悟讀中品味課文的語言美。
2、教程與方法:自主、合作、探究的學習方法。
3、情感態度與價值觀:聯系個人情趣、愛好和風格,展開想象,發散思維,從中感悟做人的道理。
教學設想
1、教學過程 分為:"誦讀環節——悟讀環節——拓展環節"三大板塊。學習托物言志的寫法為重點,襯托的寫法為難點。
2、課前制作課件,創設教學情境。
3、學生課前準備:
(1)了解作者周敦頤及本文的寫作背景。
(動為本文設計板書。
(3)搜集有關"蓮花"的詩句。
教學過程
一、創設情境,導入 新課。
1、由澳門特別行政區的區徽是蓮花導人新課。
2、同學交流搜集的有關描寫"蓮花"的詩句。
3、介紹"說"文體的概念。
二、誦讀環節。
1、一讀,讀準音,通文意。
2、同學交流課前設計的板書并介紹設計意圖。(展示臺投影)
3、二讀,個人讀,小組讀,教師讀,大家評。
三、悟讀環節。(先聽多媒體配樂朗讀,然后小組討論問題。)
1、在作者看來,蓮花有什么可愛之處?用課文原話回答。
2、作者身上具有哪些"蓮花"的品格?
3、質疑,解疑。
四、拓展環節。
1、仿句。
2、"出淤泥而不染"這是蓮花的自然屬性,結合自己的思想感情,談談你們聯想到哪些人或事,或名言警句?
五、小結。
1、結束語。
2、三讀,深情地背誦全文。(背景音樂)
六、布置作業 。
1、請用托物言志的方法寫一種你喜歡的花草樹木或其它物件。
2、背誦并默寫課文。
《愛蓮說》教學設計 篇12
教學目的:
1.培養閱讀淺近文言文的能力;
2.提高文學修養;
3.培養高尚情操。
教學時數:一課時。
教學步驟 :
一,導入 ,培養興趣,強化動機
1.打開自制電腦軟件,欣賞蓮花圖片十余幅,師生共同給它們命名或配以詩文名句。教師準備的是:生花妙筆、含露乍開、姐妹仙子、含苞欲放、青春將逝、一枝獨秀、小荷才露尖尖角、世人皆睡君獨醒、黑夜給了我黑色的眼睛……
生花妙筆
夢
落雁沉魚
2.由許多人都喜歡蓮花,引出課本180頁《古人筆下的“蓮”》。指名讀:
“在古人筆下,蓮花,或與天真純潔的少女結下不解之緣,或被用作清高脫俗的象征,或被贊為百美并陳、無私奉獻的化身。對蓮的喜愛,可以說已成為我國人民一種文化心態。”
最喜歡蓮花的當數宋代的周敦頤,他寫了一篇短文——《愛蓮說》,雖然只有119個字,卻是千古傳誦的名篇(板書課題、作者)。但周敦頤喜歡蓮花主要并不是因為它美,他寫《愛蓮說》的主要目的也不是贊美它的美。那是為了什么呢?請看課文。
32.介紹作者
關于作者,請看“閱讀提示”。老師補充兩點:(1)周敦頤為官清正廉潔,以為百姓洗脫冤屈為己任,甚得百姓愛戴。(2)周敦頤是宋代理學的創始人,對宋、明兩代的哲學思想影響很大,理學大師程顥、程頤兄弟都是他的學生。
4.學習本課,運用“師生倒置法”——學生當“老師”,老師當“學生”。這可是很能培養能力的呀!下面請“老師” 們“備課”。
二,“老師”們“備課”(即預習),印發下列“備課提綱”(即預習任務)。
1.讀課文,標出生字詞。
2.注音:頤 蕃 淤 濯 漣 褻 鮮 噫
3.解釋加底紋的詞語。
愛蓮說 可愛者甚蕃
自李唐 來 出淤泥而不染
濯清漣而不妖 濯清漣而不妖
濯清漣而不妖 不蔓不枝
香遠益清 亭亭凈植
亭亭凈植 可遠觀二不可褻玩
予謂菊 花之隱逸者也
君子 噫
陶后鮮有聞 同予者何人
宜乎眾矣
4.口述課文大意,翻譯下列句子
(1)予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。
(2)中通外直,不蔓不枝。
(3)香遠益清,亭亭凈植。
(4)可遠觀而不可褻玩
(5)予謂菊 ,花之隱逸也 。
(6)菊之愛,陶后鮮有聞 。
(7)蓮之愛,同予者何人?
(8)牡丹之愛,宜乎眾矣。
4,本文主題是什么?
5,提出你的問題,特別是“無疑之疑”。
三,請“老師”們“講課”——采用“師生倒置法”疏通語言文字,口譯課文。
先重申翻譯要求:
(1)盡量譯出每一個字;
(2)補出省略成分;
(3)通暢,準確。
然后每個“老師”(即學生)一句,先朗讀,再口譯,再解答“學生”(即老師)一兩個問題。問題以字詞解釋為主。同時師生評判、討論、辯誤。
注意:把難句交給優秀生,容易的交給后進生,以調動各類學生的積極性,讓他們都享受到成功的歡樂。
教師重點講學生難懂兩個文言句式:
(1)“予謂菊 ,花之隱逸者也”,判斷句,翻譯時加“是”字。其下面的“牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。”兩句與此相同。
(2)“菊之愛”,賓語前置,譯為“愛菊” 。“蓮之愛”、“牡丹之愛”與此相同。“何罪之有”、“惟利是圖”也與此相同。
最后投影以下兩項內容,給學生以明確答案:
1. “解釋加底紋的詞語”答案:
愛蓮說:一種文體 可愛者甚蕃 :多
自李唐 來 :唐朝 出淤泥而不染 :沾染
濯清漣而不妖:洗滌 濯清漣而不妖 :清水
濯清漣而不妖 :美麗而不端重 不蔓不枝 :長蔓;長枝
香遠益清 :更 亭亭凈植 :聳立的樣子
亭亭凈植 :樹立 不可褻玩:親近而不莊重
予謂菊:認為 花之隱逸者也 :隱士
君子 :品德高尚的人 噫 :唉
陶后鮮有聞 : 少 同予者何人 :我
宜乎眾矣: 應當
2.《愛蓮說》譯文:
水里、陸上的草本、木本的花兒,可愛的很多。晉代的陶淵明只愛菊花。自唐代以來,世人十分喜愛牡丹。我卻只愛蓮花從污泥中生長出來而不沾染(污穢),在清水里洗過而并不顯得妖媚,中間貫通,外形挺直,不牽牽連連,不枝枝節節的(或:不長藤蔓,不長丫枝),香氣在遠處更加清幽,筆直的潔凈的立在那里,可在遠處觀賞而不可(拿在手里)玩弄。
我認為菊花,是花中的隱士;牡丹,是花中的富貴者;蓮花,是花中的君子。唉!愛菊花,陶淵明之后很少聽到。愛蓮花,像我一樣的還有什么人呢?愛牡丹的人,該是很多了。
四,齊讀課文,正音。同時指導語 氣、語調、停頓、快慢。
五,深入閱讀,進一步理解課文的思想和藝術。
1.寫“愛蓮”,為什么寫“愛菊”和“愛牡丹”?答案:是襯托手法,其中,愛菊是正襯,愛牡丹是反襯。
2.根據課文回答,陶淵明愛不愛除菊花以外的花?為什么?答案:不愛,他“獨愛菊”。
教師講陶淵明“不為五斗米折腰”的故事,說明他寧可隱居,不與統治者合作的生活態度。然后用他的詩《飲酒》第五首印證(投影):
結廬在人境,而無車馬喧。
問君何能爾?心遠地自偏。
采菊東籬下,悠然見南山。 (此句為名句)
山氣日夕佳,飛鳥相與還。
此中有真意,欲辨已忘言。
3.周敦頤愛不愛菊花?為什么?答案:不愛。理由是:(1)他自己說“獨愛蓮……”。(2)他認為菊花象征隱士,而他不愿做隱士,因為隱士的生活態度太消極。他的生活態度是積極的,他要在污濁的社會潔身自好,堅貞不渝地保持自己正直的操守。
教師歸納:兩個“獨”字都表現出決不隨波逐流的生活態度和獨特的個性。
4.“甚愛牡丹”的“甚”字可否刪去?答案:不可。“甚”表示愛牡丹的人很多,愛得也很深;若刪去會削弱反襯的效果。下面以劉禹錫的《賞牡丹》印證(投影):
庭前芍藥妖無格,池上芙蕖靜少情。
惟有牡丹真國色,花開時節動京城。
5.蓮花“出淤泥而不染,濯清漣而不妖……可遠觀而不可褻玩焉”的形象有什么象征意義?答案:主要象征在污濁的社會潔身自好,保持正直堅貞的節操。
6. .作者將菊花、牡丹、蓮花一一擬人,表達什么思想?(1)婉曲地批判當時趨炎附勢、追求富貴的世風。(2)用具有高潔品格的“蓮”自況,表示自己在污濁的社會潔身自好,保持正直堅貞節操的生活態度。
7.本文運用什么寫作方法?答案:托物言志——托“蓮花”這個“物”,言“潔身自好”之志。作者賦予花以人的品格——他說花,其實是在說人;寫愛蓮,其實是寫愛君子潔身自好,正直堅貞的節操
8.本文運用了哪幾種修辭方法?答案:對偶,排比,比喻,擬人。
六,說話練習,同時進一步理解課文。
1,根據課文,把蓮、菊、牡丹三種花“品格”的高下排個序,并說明理由。
答案:“品格”的高下是:(1)蓮,(2)菊,(3)牡丹。理由,可讓學生暢所欲言,各抒己見;教師準備的理由是:牡丹雖艷麗,但象征榮華富貴,同于流俗,品格最下;菊花雖然清逸脫俗,但逃避現實,消極處世,不值得仿效;蓮花的生活態度比菊花積極,它處于污濁環境,卻潔身自好,保持高潔的操守,難能可貴。注意:教師要鼓勵發言積極,有思想、有文采的學生。
2,你喜歡什么花草樹木?為什么喜歡?請口述一篇“愛 說”,要求有思想,有知識,有文采。
教師準備以下材料相機使用(或投影,或寫在教室黑板報上,作為“語文環境資料”。有興趣的同學可筆記、背誦,以擴大積累):
1.黃巢的兩首菊花詩:
颯颯西風滿院栽,蕊寒香冷蝶難來。
他年我若為青帝,報予桃花一處開。
正是來年九月八,我花開后白花殺。
沖天香陣透長安,滿城盡戴黃金甲。
2. 南宋志士鄭思肖的詩《畫菊》:
花開不并百花從,獨立疏籬趣無窮。
寧可枝頭抱香死,何曾吹落北風中。
3. 毛澤東《卜算子·詠梅》
風雨送春歸,飛雪迎春到。
已是懸崖百丈冰,猶有花枝俏。
俏也不爭春,只把春來報。
待到山花爛漫時,她在從中笑。
此外,還有鄭燮《竹石》、陳毅《青松》、《紅梅》、《幽蘭》、《秋菊》、《含羞草》等。
還可以當場打開班級電腦中同學們的文件夾,欣賞其中關于花木的內容(本班有幾個同學有這種積累)。
七,朗讀,背誦。
八,作業 :
(1)背誦,默寫。
(2)完成課后練習。
《愛蓮說》教學設計 篇13
【教學目的】
1、理解蓮花的高潔品格。
2、理解托物言志的寫法。
【教學重點】
自主學習,探究理解蓮花的高潔品格和文章托物言志的寫法。
【教學過程】
一、導入課文
蓮花又稱荷花、芙蓉。古往今來,不知有多少人描繪過它,贊美過它,并把它當作高潔脫俗品格的象征,借以表達自己的志向。宋代周敦頤寫的《愛蓮說》就是一篇膾炙人口、經世不衰的贊蓮佳作。今天我們就來共同學習這篇文章。
二、整體感知課文
三、解題,揭示學習目標
文章的題目是《愛蓮說》。“愛”表現了作者的感情,“蓮”是這篇文章寫作的主體,“說” 在這里指什么?(同學們可以看課文回答)
作者借描寫蓮來抒發感情,并說明道理,這就是托物言志的寫法。學習此類文章,一要理解所托之物的含義,二要理解作者怎樣托物,如何言志,這兩點正是我們學習這篇課文的目標,請同學們看屏幕齊聲朗讀一遍。
四、自讀課文,疏通文意
請同學們自讀課文,要求:結合書下注釋,也可以利用工具書,疏通字詞的音、形、義,并逐句翻譯。(前后左右可以討論,實在不懂的可以作上記號。)
請兩位學生翻譯課文。
五、研讀課文
1、理解蓮花的高潔品格:
托物言志文章的一般寫法,首先要準確生動地描寫出所托之物的形象,揭示出內在的精神品格。本文所托之物是什么?“蓮”
⑴請同學們把文中具體描寫蓮的語句找出來。(齊讀)
⑵作者從哪些方面描寫蓮花花的?賦予蓮花哪些品格?
同學們可以相互討論,在討論的基礎上完成屏幕上的表格。
⑶總結:這些描寫,句句寫蓮,而又句句喻人。不但寫出了蓮花美麗的外表、芬芳的氣質,而且對她那高潔的品德、美好的情操、正派的風度,作了惟妙惟肖、盡善盡美的描繪,充分表達了作者對蓮花的贊美之情。這也正是作者愛蓮的原因。
⑷請同學們把這些語句再齊聲朗讀一遍,注意把握蓮花的高潔品格,體會作者的贊美之情。
2、理解運用“菊“和”牡丹“來正襯和反襯的作用。
作者主要描寫和贊美蓮花,開頭卻為什么寫了菊花和牡丹?這有什么作用?
這是一種襯托的寫法,用“菊”和“牡丹”來襯托蓮花。
⑴分析“菊”正襯的作用。
誰愛菊花?陶淵明是什么人?我們學過他的一首飲酒詩,當中有一句話能表現出陶淵明愛菊花。(采菊東籬下,悠然見南山。)
師:作者寫陶淵明獨愛菊,正是贊頌他不茍同于世俗的高潔品質,也是用菊花來正面襯托蓮花,用陶淵明來正面襯托他自己。
⑵分析“牡丹”反襯的作用。
然而能潔身自好的封建士大夫,從晉朝以來極少,自李唐來,世人甚愛牡丹,為什么?
因為牡丹色彩艷麗,嫵媚動人,象征富貴。也就是說世人都追求富貴,作者愿不愿意像世人那樣貪慕富貴呢?文中哪一個字能體現作者的這種感情?“獨”
師:作者寫世人甚愛牡丹是從反面襯托蓮的高潔品質,表明自己潔身自好的生活態度。
3、理解作者如何以物喻人,抒情言志。
以上是托物部分,但是托物言志的文章描寫事物并非根本目的,而是要通過對所托之物的描寫來歌頌人。同樣,《愛蓮說》一文作者寫蓮不是根本目的,而是要借蓮頌人。
⑴就表達方式來說,第一段側重于記敘、描寫,那么第二段呢?
議論,文中哪一個字能集中體現出來?“謂”
抒情,文中有哪一個字作了提示? “噫”
⑵作者以物喻人,抒情言志。把菊花比作什么?作者對陶淵明的這種隱逸的生活態度是不是完全贊賞呢?他也愿意隱逸嗎?作者贊賞的只是陶淵明這種不茍同于世俗的人格,而對于他的隱逸,作者更多的則流露出什么情感?“惋惜”
牡丹,作者把它比作什么?對于世人都貪慕富貴,作者流露出的又是什么情感?“鄙視”而蓮,作者則把它比作君子,流露出的是對蓮的什么情感?“贊美”
⑶同學們注意體會作者對這三種花的不同看法和不同情感,有感情的齊聲朗讀第二段。指出:①文中有一個嘆詞“噫”,朗讀時聲音應該延長。
②最后三句運用了三種不同的句式來表達作者內心復雜的情感。“菊之愛,陶后鮮有聞。”是什么句式?(提示:一般句式有陳述、疑問、祈使、感嘆四種)陳述句在朗讀時應讀平調,這一句重音應放在“鮮”字上,應讀出“惋惜”的語氣。
“蓮之愛,同予者何人?”是什么句式?疑問句朗讀時應讀升調。
“牡丹之愛,宜乎眾矣!”是什么句式?感嘆句朗讀時應讀降調,要讀出“鄙視”的語氣。
⑷小結:這一部分是作者所言之志。作者既不愿像陶淵明那樣做一個隱逸者,更不屑于向世人那樣貪慕富貴。在當時渾濁的世間,他以蓮自喻,志在堅貞不逾的保持正直的操守,做一名君子,實在難能可貴,難怪他能寫出這樣經世不衰的佳作。
六、指導學生按照板書脈絡快速背誦
同學們讀的很投入,老師再給你們幾分鐘時間,同學們能不能把它背出來。
七、總結課文
1、學生總結:
至此我們學完了周墩頤的這篇千古傳誦之作。從上或寫作上,大家有哪些收獲呢?從中我們懂得了蓮花高潔脫俗、正直純真的品格。寫作上明白了作者托蓮花抒情言志的寫法。此外,這篇文章比喻、擬人、排比修辭手法的運用,襯托、對比手法的運用,陳述、疑問、感嘆句式的變化,記敘、議論、抒情的有機結合,文字的洗練而又一字不可易等,都值得我們借鑒。
2、教師總結:
同學們,周墩頤盛贊蓮花為君子,當然有獨家的見解和他所處時代的特點,但他表現出的對貪慕富貴的鄙棄,對高潔志行的推崇,至今仍對我們有積極的教育意義。我們應保持高尚的情操,做像蓮一樣正直的人。
八、布置作業
熟練背誦并默寫課文。
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