《愛蓮說》專題練習(精選17篇)
《愛蓮說》專題練習 篇1
《愛蓮說》專題練習
1. 用自己的語言概括作者贊揚的蓮花的高貴品質。 答:正直、通達、莊重、潔身自好、不與世俗同流合污、清高而美名遠揚。
2. “獨愛蓮”,“獨愛菊”兩個“獨”字,表現了他們怎樣的生活態度? 答:表現出他們遺世獨立,決不隨波逐流的態度,同時又相對表明周敦頣不同于陶淵明的生活態度。
3. 文中寫蓮花,為什么還提到了菊和牡丹呢? 答:用菊和牡丹來襯托突出蓮的高潔品質。菊是正面襯托,牡丹是反面襯托。
4. 文中對蓮花的描寫有什么作用? 答:通過描寫蓮的形象,賦予蓮以美好的品質,進而以花喻人,揭示作者不慕名利,潔身自好的品質。
5. 第二段用了怎樣的表達方式?和上一段關系怎樣? 答:議論、抒情。第一段描寫“蓮”的形象,第二段點明“蓮”的含義,揭示中心。
6. 舉例說明第二段所運用的修辭方法。 答:(1)反問:同予者何人?(2)排比:菊……花之君子者也。(3)比喻:予謂菊,花之隱逸者也。(4)對比:蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣。
7. 本文將花的形象比擬人的品質,蓮、菊、牡丹各比擬怎樣的生活態度? 答:蓮比擬不慕免得,潔身自好的生活態度;菊比擬隱逸的生活態度;牡丹比擬貪慕富貴的生活態度。
8. 作者把“蓮”與“牡丹”對舉,其用意何在? 答:批判貪圖富貴追名逐利的世風,表明自己潔身自好的品格。
9. “蓮之愛,同予者何人?”表達作者怎樣的思想感情? 答:知音甚少的無限感慨。
10. “牡丹之愛,宜乎眾矣。”表達了作者怎樣的思想感情? 答:作者對追求勢力、追求富貴的庸俗世風的鄙棄。
11. 文章結尾處,修辭和表達上有什么特點?表達了怎樣的思想感情? 答:運用排比修辭,反問句式;表達作者不與世俗同流合污,不追求富貴的思想感情。
12. 本文的線索是什么? 答:以“愛”這一主觀感情為線索。
13. 作者不愿隱逸,也不貪莫富貴,那么他所追慕的是什么? 答:追求在污濁的世間,堅貞不渝地保持自己正直的操守。
14. 從作者對蓮的贊美來看,這種“君子”應具備怎樣的品格? 答:鄙棄貪圖富貴,追求名利的世風,潔身自好,保持堅貞氣節和高尚品質。
15. 在文中作者把“蓮”作為一種高貴品質的象征。作者在這里運用了什么寫法?目的何在? (表達了作者怎樣思想?) 答:托物言志;在蓮的形象中寄予了自己不慕名利、潔身自好的節操。
16. 文中作者對“牡丹”與“菊花”的態度是否相同?談談你的理解。 答:不同,文 中“菊”是正襯,盡管作者不愿意隱逸,但也不反對。文中的“牡丹”是反襯,因為它是追求名利,貪圖富貴的象征,所以作者對它的態度是非常鮮明的反對。
17. 文中說:“自李唐來世人甚愛牡丹”和“牡丹之愛宜乎眾矣”說明當時怎樣的社會現象。 答:趨炎附勢,追求富貴的社會現象。
18. “可遠觀而不可褻玩焉”說明蓮花有什么特點? 答:莊重而高雅。
19. “出淤泥而不染”寫出了蓮花什么相的品格? 答:不與世俗同流合污。
發揮題:
1、面對腐朽的社會,陶淵明選擇了“隱逸”,而周敦頣則選取了大膽的面對,你贊同誰的做法,請談出你的觀點。 答:(提示,可任選一種,談出充分理由)
2、子認為“近朱者赤,近墨者黑”這與周敦頣的“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”的看法相反,你同意哪種觀點,談談你對這兩種看法的認識。
答:(提示,可任選一種,談出充分理由)
3、“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”常用來比喻什么社會現象?請你結合社會實際就“染”與“不染”問題從正反兩方面聯系現實生活舉例,談談感想。 答:比喻人在混濁不良的環境中能一塵不染、潔身自好的現象。提示:“染”自己私欲膨脹像成史杰那樣沾染社會不良習氣而墮落腐敗走向犯罪道路。“不染”要不貧不占像汪洋湖那樣清正廉潔,成為對人民有用的人。
1、 用“中通外直,不蔓不枝”來鞭策自己,談談做人的道理。 答:提示,做人要胸懷坦蕩,光明磊落,正直積極向上。不滋生私欲的枝杈,做益于人民的人。
2、 文中作者把“蓮”比作君子,那么作者認為君子應該是怎么樣的人? 答:提示,可答“品德高尚的人”,或具體答出君子的品格。
3、 作者在文中為表達自己的思想感情,托物言志,用“蓮”來自比,又用“菊”和“牡丹”來襯托。聯系你自己的志趣和追求,寫出你最喜愛的一種話,并用一句富有哲理的話來概括它的特點。 答:提示,本文是開放性試題。但要求是表明自己志趣的花,需和品格,志向聯系起來,不要單純答喜歡的花。第二小問需有哲理性。
4、 作者借本文表達了怎樣的人生志趣?你認為這種思想的現實意義是什么? 答:潔身自好,不與世俗同流合污。現實生活中我們經常會面對是否隨波逐流的選擇,學習作者的君子之風,高潔而莊重,可讓我們的人生之路上多一些高尚之舉。
填空題:
1、 作者在第一段中從(生活環境)(體態香氣)(風度氣質)等方面來描寫蓮的形象,賦予蓮以美好的品質,意在表達作者(潔身自好、不慕名利)的品質。
2、 文章前后照應,“予獨愛蓮”和(蓮之愛,同予者何人)一句照應,“牡丹之愛,宜乎眾矣”和(世人甚愛牡丹)一句形成照應。“眾“和(獨)相照應。
3、 “出淤泥而不染,濯清漣而不妖”一句運用的修辭方法是(對偶)和(擬人)。
4、 指出句式: (1)菊之愛:(倒裝句) (2)予謂菊,花之隱逸者也:(判斷句) (3)出淤泥而不染,濯清漣而不妖:(省略句)。
5、 從句子種類看,第2段第一句屬(陳述)句,第二句是(感嘆句)第三句屬(陳述)句,第四句屬(反問句),第五句是(感嘆句)。
6、 作者愛蓮,不僅是傾心于它的(外貌)更主要的是看到了它的(內質)。
7、 襯托分(正襯)和(反襯)兩種。本文用(菊花、牡丹)來襯托蓮。其中菊花屬于(正襯),牡丹屬于(反襯)。
8、 相接的兩句話,字數相同、意思相對,叫做駢句。在《愛蓮說》中找出一句:出淤泥而不染,濯清漣而不妖。
9、 用一組駢句來描寫你熟悉的一種花:風定梅花香,月寒只影俏。
10、魯迅有詩:“掃除膩粉呈風骨,褪卻紅衣學淡妝。好向濂溪稱凈植,莫隨殘葉隨寒塘。”這首詩稱頌的是什么花? (蓮花)
10、 作者以(蓮)自況;表明了他(潔身自好)的生活態度,婉曲地批判了(趨炎附勢、追求富貴)的世風。
11、“陶后鮮有聞”中的“陶”指(陶淵明),課本中學過他的作品(《桃花源記》),與“鮮有聞”的“鮮”字構成反義詞的是(眾)。
閱讀《愛蓮說》,回答文后幾道題:
1、解釋下列加點的詞。
①可愛者甚蕃 蕃 ②陶后鮮有聞 鮮
③亭亭凈植 植 ④濯清漣而不妖 濯
2、翻譯下列句子。 ①予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。
②可遠觀而不可褻玩焉。
3、用原文的語句回答。
①比喻君子不同流合污的語句是□□□□□□。 ②比喻君子美名遠揚的語句是□□□□。
4、文中作者把“蓮”比作君子,那么作者認為君子應該是怎樣的人?
5、文章三次用菊和牡丹襯托蓮,各有什么作用?
6、人們愛荷,因為它有很多價值……在觀賞價值、精神價值、實用價值中你更看中它的哪一價值?談談你的看法。
7、作者在文中為表達自己的思想感情,托物言志,用“蓮”來自比,又用“菊”和牡丹來襯托。聯系你自己的志趣和追求,寫出你最喜愛的一種花,并用一句話來概括喜愛的原因。
①最喜愛的花是: 。
②喜愛的原因是: 。
參考答案1、①多 ②少 ③樹立 ④洗滌
2、①我只愛蓮花的從污泥里長出來卻不被沾染,在清水里洗滌過但是并不顯得妖媚。
②可以在遠處觀賞,但不能貼近去玩弄。
3、①出淤泥而不染
②香遠益清
4、品德高尚的人(具體答出君子的品格也可)
5、第一次襯托,表現自己獨愛蓮花,與眾不同;第二次襯托,顯示蓮花品格高出百花;第三次襯托,借以慨嘆世上沒有人像自己這樣鐘情于蓮花的。
《愛蓮說》專題練習 篇2
這是我在鎮江市教育學會中學語文課堂教學評比中獲一等獎的教案,課件還在光盤上,暫時不能發。
教學目標 :
1、 理解蓮花的高潔品格。
2、 理解托物言志的寫法。
教學重點:
指導學生自主學習,探究理解蓮花的高潔品格和文章托物言志的寫法。
教學手段:
運用多媒體輔助教學。
教學內容及步驟:
一、 導入 課文
蓮花又稱荷花、芙蓉。古往今來,不知有多少人描繪過它,贊美過它,并把它當作高潔脫俗品格的象征,借以表達自己的志向。宋代周敦頤寫的《愛蓮說》就是一篇膾炙人口、經世不衰的贊蓮佳作。今天我們就來共同學習這篇文章。
二、 整體感知課文
請大家看錄像,先欣賞一下這篇文章。
三、 解題,揭示學習目標
文章的題目是《愛蓮說》。“愛”表現了作者的感情,“蓮”是這篇文章寫作的主體,“說” 在這里指什么?(同學們可以看課文回答)
作者借描寫蓮來抒發感情,并說明道理,這就是托物言志的寫法。學習此類文章,一要理解所托之物的含義,二要理解作者怎樣托物,如何言志,這兩點正是我們學習這篇課文的目標,請同學們看屏幕齊聲朗讀一遍。
四、 自讀課文,疏通文意
請同學們自讀課文,要求:結合書下注釋,也可以利用工具書,疏通字詞的音、形、義,并逐句翻譯。(前后左右可以討論,實在不懂的可以作上記號。)
1、 檢查自讀情況(看屏幕,提問)
看清字形,讀準字音, 理解字意:
周敦頤( ) 可愛者甚蕃( )
出淤泥而不染( ) 濯清漣而不妖( )
不蔓不枝( ) 可遠觀而不可褻玩焉( )
花之隱逸者也( ) 陶后鮮有聞( )
請同學們齊聲把這些詞句朗讀兩遍,注意朗讀的一般要求:抬頭挺胸,精神飽滿,聲音哄亮,吐字清晰。
2、 問:文字上還有沒有不懂的?請提出來。(師生共同解答)
3、 請兩位學生翻譯課文。
五、 研讀課文
(一) 理解蓮花的高潔品格
托物言志文章的一般寫法,首先要準確生動地描寫出所托之物的形象,揭示出內在的精神品格。本文所托之物是什么?“蓮”
1、請同學們把文中具體描寫蓮的語句找出來。(齊讀)
2、作者從哪些方面描寫蓮花花的?賦予蓮花哪些品格?
同學們可以相互討論,在討論的基礎上完成屏幕上的表格。
3、總結:這些描寫,句句寫蓮,而又句句喻人。不但寫出了蓮花美麗的外表、芬芳的氣質,而且對她那高潔的品德、美好的情操、正派的風度,作了惟妙惟肖、盡善盡美的描繪,充分表達了作者對蓮花的贊美之情。這也正是作者愛蓮的原因。
4、請同學們把這些語句再齊聲朗讀一遍,注意把握蓮花的高潔品格,體會作者的贊美之情。
(二) 理解運用“菊“和”牡丹“來正襯和反襯的作用。
過渡:作者主要描寫和贊美蓮花,開頭卻為什么寫了菊花和牡丹?這有什么作用?
這是一種襯托的寫法,用“菊”和“牡丹”來襯托蓮花。
1、 分析“菊”正襯的作用。
誰愛菊花?陶淵明是什么人?我們學過他的一首飲酒詩,當中有一句話能表現出陶淵明愛菊花。(采菊東籬下,悠然見南山。)
師:作者寫陶淵明獨愛菊,正是贊頌他不茍同于世俗的高潔品質,也是用菊花來正面襯托蓮花,用陶淵明來正面襯托他自己。
2、分析“牡丹”反襯的作用。
然而能潔身自好的封建士大夫,從晉朝以來極少,自李唐來,世人甚愛牡丹,為什么?
因為牡丹色彩艷麗,嫵媚動人,象征富貴。也就是說世人都追求富貴,作者愿不愿意像世人那樣貪慕富貴呢?文中哪一個字能體現作者的這種感情?“獨”
師:作者寫世人甚愛牡丹是從反面襯托蓮的高潔品質,表明自己潔身自好的生活態度。
下面請同學們齊聲把第一節朗讀一遍,注意體會作者對這三種花的不同態度。
(三) 理解作者如何以物喻人,抒情言志。
過渡:以上是托物部分,但是托物言志的文章描寫事物并非根本目的,而是要通過對所托之物的描寫來歌頌人。同樣,《愛蓮說》一文作者寫蓮不是根本目的,而是要借蓮頌人。請同學們看第二段
1、 就表達方式來說,第一段側重于記敘、描寫,那么第二段呢?
議論,文中哪一個字能集中體現出來?“謂”
抒情,文中有哪一個字作了提示? “噫”
2、作者以物喻人,抒情言志。把菊花比作什么?作者對陶淵明的這種隱逸的生活態度是不是完全贊賞呢?他也愿意隱逸嗎?作者贊賞的只是陶淵明這種不茍同于世俗的人格,而對于他的隱逸,作者更多的則流露出什么情感?“惋惜”
牡丹,作者把它比作什么?對于世人都貪慕富貴,作者流露出的又是什么情感?“鄙視”
而蓮,作者則把它比作君子,流露出的是對蓮的什么情感?“贊美”
3、 同學們注意體會作者對這三種花的不同看法和不同情感,有感情的齊聲朗讀第二段。指出:a、文中有一個嘆詞“噫”,朗讀時聲音應該延長。
b、最后三句運用了三種不同的句式來表達作者內心復雜的情感。“菊之愛,陶后鮮有聞。”是什么句式?(提示:一般句式有陳述、疑問、祈使、感嘆四種)陳述句在朗讀時應讀平調,這一句重音應放在“鮮”字上,應讀出“惋惜”的語氣。
“蓮之愛,同予者何人?”是什么句式?疑問句朗讀時應讀升調。
“牡丹之愛,宜乎眾矣!”是什么句式?感嘆句朗讀時應讀降調,要讀出“鄙視”的語氣。
請同學們注意體會,齊聲把最后四句再朗讀一遍。
4、 小結:這一部分是作者所言之志。作者既不愿像陶淵明那樣做一個隱逸者,更不屑于向世人那樣貪慕富貴。在當時渾濁的世間,他以蓮自喻,志在堅貞不逾的保持正直的操守,做一名君子,實在難能可貴,難怪他能寫出這樣經世不衰的佳作。
六、 再看錄像,品味欣賞,學生輕聲跟讀。
七、 指導學生按照板書脈絡快速背誦。
同學們讀的很投入,老師再給你們幾分鐘時間,同學們能不能把它背出來。
八、 總結課文
1、 學生總結
至此我們學完了周墩頤的這篇千古傳誦之作。從內容上或寫作上,大家有哪些收獲呢?
從中我們懂得了蓮花高潔脫俗、正直純真的品格。寫作上明白了作者托蓮花抒情言志的寫法。此外,這篇文章比喻、擬人、排比修辭手法的運用,襯托、對比手法的運用,陳述、疑問、感嘆句式的變化,記敘、議論、抒情的有機結合,文字的洗練而又一字不可易等,都值得我們借鑒。
2、 教師總結
同學們,周墩頤盛贊蓮花為君子,當然有獨家的見解和他所處時代的特點,但他表現出的對貪慕富貴的鄙棄,對高潔志行的推崇,至今仍對我們有積極的教育意義。我們應保持高尚的情操,做像蓮一樣正直的人。
九、 布置作業
熟練背誦并默寫課文。
十、 板書設計
愛蓮說
陶淵明 獨愛 菊 (正襯) 隱逸者 惋惜
世 人 甚愛 牡丹(反襯) 富貴者 鄙視
予 獨愛 蓮 君子者 贊美
托物 言志
《愛蓮說》專題練習 篇3
【教學目的】
1、學習本文托物言志和襯托的手法。
2、學習蓮花高潔的品質,培養“出淤泥而不染”的良好的道德品質。
【教學重點】
學習本文托物言志和襯托的手法。
【教學難點】
理解文章的主旨。
【教學設想】
1、安排一課時。
2、方法:自主、合作、探究 。
【教學步驟】
一、導入
蓮花,自古以來就被人們看作是美麗圣潔的象征。因此它很早就出現在文人的筆下。如楊萬里有詩“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭”;“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”;蘇軾有“荷盡無遮雨蓋”;屈原有“制芰(jì)荷以為衣,集芙蓉以為裳”。姜夔有“一一風荷舉”。這些都反映了人們對蓮的喜愛。不過,人們常常欣賞的都還只是蓮花外形的.美,其實真正值得贊揚的還是它的內在品質。我們今天學習的《愛蓮說》,就是一篇贊美蓮的品質,從而抒發作者思想感情的文章。
二、了解作者、體裁
1、周敦頤(1017~1073) ,宋代道洲(現在湖南省道縣)人,字茂叔,北宋哲學家。因他世居道縣濂溪,后居廬山蓮花峰前,峰下有溪,也命名為濂溪,學者就稱他為濂溪先生。
周敦頤非常博學,而且人品很高,胸懷磊落,為官清正,深得民心,為百姓所愛戴。《愛蓮說》是他在公元1068年擔任南康郡守時寫下的。他曾帶領屬下在官署的一側挖池種蓮,后人稱為“愛蓮池”。每當夏秋之交,蓮花盛開,披霞含露,亭亭玉立。微風吹過時,田田荷葉輕搖,朵朵鮮花頷首,陣陣馨香撲面。周敦頤憑欄放目,觸景生情,深感官場的黑暗,深愛蓮花的高潔,寫下了著名的《愛蓮說》。
2、了解本文的體裁。
“說”是古代的一種文體,屬議論文的范疇,可以直接說明事物或論述道理,也可以借人借事或借物的記載來論述道理。那么課文標題“愛蓮說”可以怎么解釋?
──就是說說愛好蓮花的問題。
作者究竟為什么愛蓮花?作者想通過愛蓮表達自己怎樣的情懷呢?這都是我們等一會將要討論的問題。
三、朗讀訓練
請同學們朗讀課文,注意正音。
蕃(fán) 頤(yí)濯(zhúo)淤(yū) 漣(lián)
蔓(màn)褻(xiè) 噫(yī)鮮(xiǎn)有聞
四、理解文意
1、請同學們自由小聲讀,并看看注解,理解句意,讀懂課文,互相可以討論疑難之處。
2、請同學們根據注解,將課文翻譯成現代文。
五、理解本文的托物言志和襯托的手法
1、作者把蓮花比作什么?哪些語句具體描寫了蓮?表現了蓮的哪些品質?
──比作君子。
描寫句為:出淤泥而不染,濯清漣而不妖;中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。
表現的品格:不與惡濁的世風同流合污,但又不孤高自許。(潔凈而又莊重)
君子通達事理,行為方正,美名遠揚
君子志潔行廉,又有莊重的儀態,令人敬重,不敢輕侮。
2、課文中作者列出了哪幾種花?
──蓮花、菊花、牡丹。
3、這三種花分別有哪些人喜歡?
──蓮花(周敦頤)、菊花(陶淵明)、牡丹(世人)。
4、這三種花的象征意義?
──菊花,花之隱逸者。牡丹,花之富貴者。蓮花,花之君子者。
5、陶淵明為什么獨愛菊花?
──因為菊花不畏嚴寒,傲霜斗雪,品格高潔。菊花又是花中的隱士,不愿與世俗同流合污,超凡脫俗,這符合陶淵明的處世態度。寫菊是為了正面襯托蓮的形象。
6、文中為什么要寫牡丹?
──因為牡丹雍容華貴,歷來人們把它當成富貴的象征。“世人甚愛牡丹”說明人貪慕富貴,追名逐利。這種世風,這種人生態度是作者否定的。因此牡丹是本文的反面形象,作者寫牡丹實際上是從反面襯托蓮的君子形象。
7、找出課文中的原句,體會作者對三種花各持什么態度?
──菊之愛,陶后鮮有聞。德者鮮惋惜
蓮之愛,同予者何人?君子者無贊美
牡丹之愛,宜乎眾矣。利者眾諷刺
映襯手法:陶淵明愛菊鮮(正襯)世人愛牡丹眾(反襯)予獨愛蓮(突出)
小結:托物言志就是抽取事物的某種特征,來象征人的某種品格,以表達自己的思想感情。
例如:蓮花君子。
六、能力訓練
模仿例句,用托物言志的方法造句。
例句:我愛蓮花,因為它出淤泥而不染,恰如清高正直,人格高尚的君子。
造句:我愛,因為它。
(如:我愛梅花,因為它不畏霜雪,高潔不俗,有獨特的風范,這正是傲岸不羈、有隨俗俯仰、追求平等自由的高尚情操和堅強意志的革命者的象征。)
七、作業
1、背誦課文。
2、將剛才的造句練習擴充為200字左右的小短文,寫在練習本上。
《愛蓮說》專題練習 篇4
周敦頤的《愛蓮說》是八年級人教版第五單元的第二篇文言文,內容短小內涵深刻。教學時啟發學生從蓮的特點聯想到君子的品行是本文的教學重點也是難點。教學本文后,反思本次教學活動前后過程,認識到以下三點:
一、自我調控方面。
時間緊,任務急,精力跟不上。提前一周知道比賽時間,夜間休息就有些失眠多夢,一直持續到抽課當天。抽課后獨自一人準備所有工作,事無巨細獨立完成,直到講課結束,兩天一夜睡眠不足四小時,長時間處于腦袋發脹狀態,直到課講完后一個多小時頭腦才感覺清晰,憋悶感才消失。造成這種狀況的原因,一是自我調控能力差,抗壓能力差;二是平時教學研討精細度不夠,對不同文體的缺少分析對比性研究,沒能形成風格鮮明的自我教學特色。
二、教學理念方面。
上課時,這是一篇已學過的文言文。那考察什么呢?評課老師說:考察如何舊課新教。我追問了一句,評課老師回答,例如:字詞處理上巧變為復習鞏固、搶答形式等。我的理解:那就是教學組織形式上的“創新”。而我想的是,思考更多的是:如何從教學模式上變,如何能真正做到在課堂上引導學生去學會思考、學習表達。
平時上課,很多學生不會記筆記、不會傾聽、不會思考問題、不會表達自己的想法,這是語文課堂教學的缺失,學習方法指導不到位造成的,而怎樣改變這種現狀?就從課堂教學中去引導和滲透,讓發言的同學盡力講清是如何思考的,從哪個方面哪個角度去思考的,也就是怎樣概括出這個答案的,在這個過程中,教師要注意引導和幫助學生去歸納總結;不會發言的同學努力傾聽別人思考的方法和思路,即學習方法;然后學著去運用,逐漸學習著去思考、學習著去表達。在課堂中以教學的知識和內容為載體,對學習方法、思維方法進行指導、滲透,強化學生的思維模式訓練,這也就無形中滲透了寫作方法的指導。我覺得,教育的最終目的,應該是培養和訓練人的思考方法和思維能力,這才可能實現終身學習的教育愿景。
三、創新意識方面。
創新于科學教學理論的深厚積淀,于對文本內容的深刻解讀,大到謀篇布局,小到字詞標點,都應做到認識明確、見解精準。對文本的理解有了這樣的深度、廣度的獨立思考,才可能在課堂的組織形式上有創新,有自己獨到的見解。
《愛蓮說》專題練習 篇5
語文組 宋佳驥________________________________________ 我觀孟凡杰老師教《愛蓮說》《愛蓮說》選自新教材八年級上冊,本文借花喻人,托物言志。巧妙地把蓮花的生活環境,特殊性狀和君子的高尚品德聯系起來,描繪贊美蓮,表達了作者不慕名利、潔身自好的生活態度,也表達了作者對追名逐利、趨炎附勢的惡濁世風的鄙棄。 聽了孟老師的《愛蓮說》一課,我想起了這樣一句話:“教師講的再多,也是教師的;學生學的再少,也是學生的。”孟老師在這一堂課中貫徹了一條很有價值的教學理念:培養學生創新閱讀的習慣。 這種教學要求學生在閱讀過程中“能有自己的情感體驗,初步領悟作品的內涵,從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示。對作品的思想感情傾向,能聯系文化背景作出自己的評價;對作品中感人的情境和形象,能說出自己的體驗;品味作品中富于表現力的語言。”在整個教學過程中,孟老師著重處理好以下三個關系: 第一,學生和教師的關系。學生是學習的主人,教師是學習活動的引導者和組織者,這是新課標、新理念對師生關系的重新定位,語文新課標也明確指出:“閱讀是學生的個性化行為,不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐。”因此,孟老師貫穿在課堂中的一條主線就是讓學生去閱讀去品味。孟老師既把閱讀的主動權交給學生,又積極發揮幫學作用。課前準備的關于蓮花的圖片為學生提供更多的閱讀體驗。 孟老師把閱讀作了五個階段的安排: 第一階段:師高聲朗讀,整體把握。 第二階段:放錄音,學生跟讀。第三階段:生齊讀,自瀆后解決字、詞、句。孟老師采用學生質疑這一手段,讓學生讀出新的感受、新的體驗和個性化的理解。在閱讀過程中,既要交給學生必要的閱讀方法,解決學生閱讀中遇到的困難,更要珍視學生獨特的感受、體驗和理解,這樣教師就不是作者的傳聲筒了,也不是高高在上的主宰者,而是學生閱讀的伙伴,是閱讀集體中能力略強的一員。在這一階段,孟老師大膽的向課文錄音中的“蔓”字的讀音提出了不同的見解,這種敢于說“不”的精神值得學習和借鑒。 第三階段:品讀探究,正確評價。這里有“個人思考”“集體討論”“師生合作”“教師點撥”等幾種方式。教師設計幾個關鍵的問題:(1、翻譯句子。2、表現蓮高潔的句子還有哪些?3、找出文中告訴概括蓮高潔的句子。)讓學生去探究、去評價。第四階段:齊讀課文、小組討論釋疑。在這一階段學生提出了幾個有代表性的問題。1、 作者為何“獨愛蓮”?2、 結尾為什么順序發生了改變,最后說牡丹之愛?孟老師盡量讓學生自己解決,教師做以適當點撥。第五階段:學習托物言志的寫法,再讀課文,生談收獲,齊讀結束。 第二,師生與作者的關系。閱讀本是一種創造性的勞動,如果讀者只是咀嚼作者的口中之食,豈不索然寡味?只要是個性化的閱讀,讀者總會讀出新信息來,許多好作品不是作者寫出來的,而是作者和讀者共同勞動的結果。所以,無論是教師還是學生,都不應該把迎合當作尊重,也不要把閱讀的主動權交給作者,須知:書在誰的手里,誰就是書的主人。因此,我認為孟老師讓學生去多讀課文,這本身就是一種個性化的閱讀和創造性的勞動。 第三, 閱讀和生活的關系。文學是生活的反映,閱讀是生活的組成部分,閱讀和生活的關系是非常密切的,所以應當樹立為人生而閱讀的觀念,既要關照別人的生活,更要關注自己的生活;既要為今天的應試去認知和理解,更要為明天的發展去批判和創新。孟老師讓學生去寫讀后感正是連接閱讀和生活的關系的一條有效途徑。 當然,上好一堂課,教師的激情非常重要。假如能多一些激情,這堂課會更有價值。
《愛蓮說》專題練習 篇6
師:同學們,你們看電視、報紙、雜志時是否注意到澳門特別行政區的區徽和區旗主要由什么花構成的?
生:白蓮花。(部分學生回答)
師;根據自己的理解和想象,你們認為澳門特別行政區為什么要選蓮花作為他們的區徽呢?
生:我認為那是因為澳門的蓮花多、蓮花美。
生:除此以外,我還認為那是因為澳門雖長期淪為葡萄牙的植民地,但他們盼望早日回到祖國母親懷抱愿望。
生:我再補充一點:那是因為澳門人民要表達他們渴望統一的純潔高尚的心愿。
師:同學們很有自己的獨立見解,說明你們深入思考問題。我從網上下載了澳門特別行政區的區徽及設計說明,請大家看一看。
(多媒體展示,學生好奇地看著。)
師:我上節課印發一份《愛蓮說》的預習提綱,現在請大家拿出來。(師走進學生中巡視)
師:我發現大部分同學都完成得很好。能以“自主、合作、探究”的學習方式,做好新課的預習工作。下面把你們從閱覽室、網上搜集到的古代詩人描寫蓮花的詩句交流一下。
生:小荷才露尖尖角,早有蜻蜒立上頭——宋代楊萬里。
生:接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅——宋代楊萬里。
生:清水出芙蓉,天然去雕飾——唐代李白。
生:荷葉羅裙一色裁,芙蓉向臉兩邊開——王昌齡。
生:四面荷花三面柳,一城山色半城湖——劉鳳浩。
……
師(激動地):太高興了,我沒想到同學們查找這么多的資料,把這些有關蓮花的詩句整理起來,擴大了知識面,請同學們課后繼續整理有關詩句。
師:剛才我們交流的詩句都有是從蓮花的外形進行描寫,今天,我們要學習一篇美文《愛蓮說》,作者周敦頤也非常喜愛蓮花,從蓮花身上寄寓著自己很深的感情,這種寫作方法叫什么?
生:托物言志。
師:能根據自己的理解,結合前面我們學過的文章說說對“托物言志”這種寫作方法的理解嗎?
生:把自己的感情寄寓在具體事物身上,其中物與感情必須要有內存的聯系。
師:請同學交流一下作者簡介和“說”的概念。(學生互相交流自己查到的有關材料。)
師(欣喜地):同學們的學習方式確實發生了轉變。有關課文的資料你們能多渠道查找,并且互相交流,充分發揮自主、合作、探究的學習方式,我感到很高興。
(同學們都笑了,激動地交頭接耳.)
師:我和你們一樣,也上網去查找了有關這幾個方面的材料,也拿出來和同學交流.
(多媒體展示材料,同學們對照自己的認真閱讀)
師:請大家拿出預習提綱。有關本文的板書設計 做好了嗎?
生:做好了。(舉起了材料。)
師:現在請同學們先以小組為單位互相交流板書設計 ,并說說設計意圖。
(前面同學轉身過去和后面的同學組成學習小組,迅速討論開了,氣氛相當熱烈。教師走進學生當中巡視,參與個別小組討論。)
師(舉起一張蓮的水墨畫,激動地)同學們,這是雅莉同學設計的板書,請她講講她的設計意圖好嗎?(掌聲響起。教師在把電腦切換到展示臺,讓學生把板書設計 投影到屏幕上。)
生(聲音稚嫩):同學們,現在大家看到的是一張蓮花的水墨畫,這是我自己畫的。我把板書設計 成蓮花的形象,然后把蓮花的特征“出淤泥而不染,濯清漣而不妖……可遠觀而不可褻玩焉。”分別寫在它的花瓣、花葉、花莖上。我的設計意圖著重表現蓮花的品質,用水墨畫形象直觀地表達作者托“蓮”言志,這樣容易理解、記牢。
生:我的板書設計 突出了本文的寫作方法,襯托的寫法,作者用菊和牡丹來襯托蓮花,更加含蓄而突出地表達文章的主旨和作者的思想感情。寫菊是正襯,是美麗的,紅花必須綠葉襯托。菊花不畏嚴寒,傲霜斗雪,品格高尚。它又是花中的隱士,不愿與世俗同流合污,超凡脫俗,這些都符合陶淵明的處世態度。與蓮的品格相似;而寫牡丹則是反襯,牡丹雍容華貴,歷來人們把它當成富貴的象征,“世人甚愛牡丹”,說明世人貪慕富貴,追名逐利。這種人生態度作者是否定的。寫牡丹從反面襯托蓮的君子形象的。
師:兩種板書設計 得比我想象的好多了,說明同學們有創新意識,能夠結合課文內容發揮合作探究的精神。第一種發揮自己的優勢畫水墨畫,形象生動地揭示了課題贊蓮、擬蓮、愛蓮。第二種從文章的寫作方法人手,用表格的形式出現,簡潔、凝練,讓人一目了然。請大家看屏幕,這是我為本文設計的板書。我的板書設計 也是從蓮花的形象入手,把它的品質和作者所要表達的高尚品格相對應,突出作者不慕名利,潔身自好的生活態度。和你們的相比,我自愧不如。(展示板書)
師:全班有二十幾個同學板書設計 很新穎,課后請科代表收起來,張貼展覽,共同學習。
師:學習古文應該反復誦讀,以致成誦。古人說過“書讀百遍其義自現”,還說過“熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟”,因此,老師要讓同學們通過反復誦讀理解文章的意蘊。一讀,要求讀準意,大體理解文章的意思,有疑問同桌商量,解決不了的提出來。(板書:誦讀環節。一讀,讀準音,通文意。)
(教師展示多媒體,整篇文章出現,重點的字用紅色突現,以小組為單位逐一讀準音、解釋,不懂的再提出來共同解決。因課前有預習,故疑問較少。)
師:請同學根據自己的理解,說說本文的感情基調。
生:朗讀時速度較慢,帶著對蓮花的喜愛之情朗讀。
生:我補充一點:第二段文章句式多樣化,有對偶句、排比句、陳述句、反問句和感嘆句,因此,應讀得音節和諧,頓挫有致,節奏鮮明。
師:說得很好!這么美的美文,老師也很想在你們面前露一手,請大家注意聽,別客氣,錯的要指出來。(師板書,二讀,養語感,放膽評。)
(師動情地朗讀課文,學生鼓掌表示贊許。)
師:謝謝同學們的鼓勵,我們班有位同學最近獲得朗讀比賽一等獎,請她為大家表演好嗎?
生(非常有感情地朗讀課文):……
生:莉莉同學朗讀得太好了,把我心中的感受全演繹出來了。
生:特別是第二段,我課后一定要向她學習。
師:所以要朗讀好文章,除了要注意語音、語速、語調外,特別要注意文章內容所表達的感情,只有帶著對課文的深入理解,才能有感情地朗讀課文。我們一起來欣賞多媒體朗讀音像,對照自己,找找差距。(動聽的朗讀音像,配上高潔的蓮花、高傲的菊花、高貴的牡丹花慢慢出現,加上背景音樂,師生陶醉在美景中。)(師板書,悟讀環節。)
師:太美了!帶著美好的感受我們一起來探討兩個問題。(屏幕展現問題:1、在作者看來,蓮花有什么可愛之處?用課文原話回答。
2、作者身上具有哪些“蓮花”的品格?)
(小組討論。同學們有的講著,有的畫著、有的記著。教師巡視,參與個別組的討論。)
生:課文從生長環境“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”,體態芳香“中通外直,不蔓不枝,香遠益清”,風度氣質“亭亭凈植,可遠觀不可褻玩焉”三個方面來描寫蓮花的可愛。
生:作者身上蓮花的品質有“不與世俗同流合污,高潔質樸,純真自然”,對應了蓮花“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”的生長環境,盡管它生長在“趨炎附勢、追求富貴的淤泥中”,但它出淤泥而不染。
生:作者身上蓮花的品質還有“通達正直,行為方正,不攀附權貴,美名遠揚”,對應了蓮花“中通外直,不蔓不枝,香遠益清”的體態芳香和作者在污拙的世風中堅貞不屈保持自己正直的操守和香氣。
生:我再補充一點。作者身上蓮花的品質還有“志潔行廉,儀態端正,令人敬重。”對應了蓮花“亭亭凈植,可遠觀不可褻玩焉”的剛直、清高的風度氣質。
師:大家說得好極了。周敦頤之所以能寫出千古名句“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”,和他所處的時代、環境息息相關,也和他的個性息相關。周敦頤那筆筆傳神、句句融情的文筆給人們一個啟示:要寫出有分量、有深度、有新意的文章,不僅要貼近生活,有真實的經歷,還要體現自身價值的顯明獨特的個性。
師:同學們通過討論、聯想和想象,把作者為什么要借蓮花來抒發自己不慕榮華富貴、潔身知好、通達正直的志向和在當時所處的時代環境中形成的獨特的個性風格闡述清楚了。討論一下,還有什么不懂的問題提出來。
生:本文寫的是蓮,為何要寫菊和牡丹?
生:這是襯托的寫法。作者用菊和牡丹來襯托蓮花,更加含蓄而突出地表達文章的主旨和作者的思想感情。寫菊是正襯,是美麗的,紅花必須有綠葉襯托。菊花不畏嚴寒,傲霜斗雪,品格高尚。它又是花中的隱士,不愿與世俗同流合污,超凡脫俗,這些都符合陶淵明的處世態度。與蓮的品格相似;而寫牡丹則是反襯,牡丹雍容華貴,歷來人們把它當成富貴的象征,“世人甚愛牡丹”,說明世人貪慕富貴,追名逐利。這種人生態度作者是否定。寫牡丹是從反面襯托蓮的君子形象。
師(插嘴):這位同學回答得好極了。在寫作方法中襯托有兩種;一種叫正襯,一種叫反襯。舉個例子:以白襯白,白色不突出,這是正襯;一白一黑,白的就顯得更白,黑的更黑,達到對比的效果。作者講的“菊”是正襯,是美麗的,作者持贊賞的態度;“牡丹”是反襯,在當時社會中,牡丹代表著那些趨炎附勢、追逐名利的富貴者,對此作者持鄙視的態度。(屏幕顯示板書設計 )
師:第一段以總述開頭,然后說明,接下來對蓮花進行描寫。第二段是作者獨到的見解,開頭三句構成排比是議論的寫法,后面以“噫!”字開始,是抒情的寫法。全文僅119個字,融敘述、說明、描寫、議論和抒情為一體,不愧是“說”文體中的精品。下面讓我們仿照作者用蓮花來寄托自己感情的托物言志的方法,用:“我特別喜歡……”句式說一段話,所借之物不拘泥于花草樹木,但要注意內在聯系和有新意。(師板書,拓展環節)(屏慕顯示仿句要求)
師(帶頭起興說一句):我特別喜愛牡丹。古往今來,文人墨客寫牡丹總是貶的多,我對此頗感不平。當春風甘露喚起百花爭艷時,貴為百花之王的牡丹無疑是最美的,她像一位雍容的貴婦,美麗中帶著一份端莊。愛美之心人皆有之,為何要貶呢?更何況,牡丹源于隋而興于唐,這恰好是中華民族歷史上最鼎盛的時期,于是在人們印象中,牡丹便是國泰民安的象征。時至今日,牡丹與堅貞不屈、傲之寒霜的梅花一起成了我國的候選國花,如果牡丹沒有其過人之處,能成為候選國花嗎?因此,我愛牡丹。
生:我特別喜愛梅花。梅花是中華民族的象征,它不畏嚴寒,傲霜斗雪的精神及清雅高潔的形象,許多中華兒女都擁有梅花這種堅強不屈的精神。梅花與堅毅不拔的蒼松、婀娜多姿的翠竹并稱“歲寒三友”;梅、蘭、竹、菊“四君子”以梅為首。王安石寫的一首詩《梅花》“墻角數枝梅,凌寒獨自開。遙知不是雪,為有暗香來。”歌頌了梅花百折不撓擁有頑強生命力的精神。因此,我喜愛梅花,更喜愛梅花的精神。
生:我特別喜愛曇花。曇花雖只在夏秋季節的深夜才開花幾小時,但它用這段時間使盡渾身解數,來表現它的美。這不正是千古名句“不在乎天長地久,只在乎曾經擁有”的證明嗎?人生難得幾回搏,搏得一回才精彩。所以,我喜愛曇花。(掌聲不絕)
生:我特別喜愛和平鴿。它雖然沒有國家一級保護動物大熊貓那么珍貴稀有,也沒有鸚鵡的巧舌如簧,羽毛鮮艷動人。但它在人們的心目中占有重要位置,因為它象征著和平。“和平”,這是一個讓人夢寐以求的字眼。伊拉克人民渴望的平,巴勒斯坦人民渴望和平……“和平共處”已成為聯合國五大原則之一。只有國與國和平相處,國家才能繁榮昌盛,人民安居樂業。可見,和平已成為一個國家強大的前提,成為人民關注的熱點話題。和平鴿之所以被人們喜愛,也正是如此。人民多么希望和平鴿能在全球上空自由翱翔。所以,我特別喜愛和平鴿。
……
(掌聲經久不息)
師:同學們說得實在太好了,讓我們感受到的不僅是一篇散文詩,更是人生哲學的演講。《愛蓮說》所賦予我們的深刻道理,更是當代青少年具有的敢疑、敢說、敢想、敢干的個性品質。希望同學們在欣賞蓮花“亭亭凈植”的同時,別忘了“出淤泥而不染”所帶給我們的深刻啟示。
師:同學們,讓我們帶著對課文的理解和對作者“出淤泥而不染”高貴品質的崇敬之情,深情背誦課。(師板書,三讀,傳蘊味,出口誦)
生:全班學生深情地背誦課文。(屏幕顯示蓮花——菊花——牡丹花——蓮花慢慢出現,背景音樂)
師:課堂上,同學們用托物言志的方法所說的話富有哲理性,課后稍加整理就是一篇很美的散文詩,這就是今天的作業 。下課!
生(帶著滿足喜悅之情):老師再見!
師:同學們再見!
《愛蓮說》專題練習 篇7
一、說教材。
課文在本單元所處的位置及單元目標
《愛蓮說》是八年級上學期第五單元的一篇文言文。
單元的主要教學目標是:熟悉一定數量的常用文言詞語。養成誦讀的習慣,在反復誦讀中,領會文章內涵,并對作品精美的語言特色有所體會。
二、說教學目標:
《新課程標準》對中學階段提出了要求:“閱讀淺易文言文,能借助注釋和工具書理解基本內容。學會運用多種閱讀方法。能初步理解、鑒賞文學作品,受到高尚情操與趣味的熏陶”結合本單元教學目標和教材自身特點,我把本課教學目標定為:
1.知識和技能:積累文言詞語,理解文章內容,了解什么是“托物言志”和本文獨特新穎的結構方式。
2.過程和方法:反復朗讀以至成誦,整體感知課文,理解精美語言特色。
3.情感態度價值觀:感受到文章的美,學會怎樣欣賞抒情散文,并領悟短文所表現的作者的志趣和情操。
三、說教學重難點:
課文篇幅短小,雖寥寥幾筆,意卻在言外,有一唱三嘆之致。學生在多次誦讀的之后,能了解本文大意,因此我把“蓮”美麗的形象,優美語言的欣賞,作者的志趣和情感作為本課的重點。把托物言志的手法和結構方式作為本文難點。
四、說教學方法及教學手段的運用:
本課主要采用朗讀法,質疑法、提問法等教學方法,此外與直觀形象的多媒體結合,更能激發學生的興趣,利用開火車的游戲形式鞏固背誦,充分調動學生的積極性,發揮學生的主體地位。
教學千法,朗讀為本。朗讀教學法有利于培養學生的語感美,引導學生在朗讀中感知,在感知中領悟。葉圣陶老先生根據文言文學習的特殊性,曾經說過:“學習文言,必須熟讀若干遍,勉強記住不算熟。要能自然成誦才行。”也就是說,學生對課文的感知是通過讀來完成的。尤其是文言文的教學,誦讀尤為重要。
學起于思,思起于疑,疑則誘發探索,通過探索,才能發現真理。對字詞的疏通,可采用質疑法,讓學生利用注釋,借助工具書。自主學習,將自學中遇到的難詞、難句摘下來質疑問難,通過生生、師生之間的交流加以解決,教師在點撥時授以學法指導,指點解詞的方法。
五、說學法的點撥與指導。
傳統的文言文教學的方法往往采用串講法,師授生記,雖然字字落實,但不利于學生自學能力的培養。我國古代的教育文獻《學記》曾強調“道而弗牽”,“強而弗抑”,“開而弗達”,反對注入式,倡導啟發自主性。因此,在教學過程中,我將采用自主、探究的學習方式,從兩方面點撥和指導。
第一方面,在誦讀基礎上,讓學生提出詞法方面的難詞難句、重要字詞,并由學生互相解答,教師“引而不發”,只把獲得結論的途徑指給學生,促其自求,使其自得,從中悟出解詞的方法。
第二方面,讓學生提出對課文思想內容理解方面的疑難問題,教師組織課堂討論,以培養學生的思辨能力
六、說教學程序。
(一)、引入課題。
由多媒體配樂展示荷花的圖片(引入情景),由學生回憶相關詠“蓮”或“荷”的詩句(引入課文),從古到今,有很多人贊美“蓮花”,今天我們就去看看周敦頤是如何贊美蓮花的,為什么要贊美蓮花?
播放多媒體課件,可以一開始把學生帶入情感高潮,在最短時間內,把學生注意力集中起來,激發學生求知欲。
(二)、學生自主學習。
學習內容:
1、什么是“說”?
2、關于作者的情況。
3、看課文注釋,了解課文大意,同時畫出不能理解的句子。
4、學生朗讀課文。
(三)、疏通文意,理解內容(學生結合文后注解和有關資料,理解文意)
師生共同合作加上教師的點撥,共同完成在自主學習階段不能完成的任務,這一階段要讓學生了解課文的內容。
(四)、探究學習、質疑解惑。(學生分組討論,與教師的點撥和學生的合作學習相結合)
1、教師要讓學生明白探究的內容。
(1)分小組討論:這篇文章美在哪里?
(2)綜合意見,各組發表意見。(班上發言)
(3)老師綜合歸納:
根據同學們的發言,這篇文章美在四個方面:“蓮”貌美品美、文章的語言優美、表現手法巧妙、結構精巧。
(4)從四個方面進行賞析。
2、質疑解惑
為了讓學生積極主動參與教學過程,有效引導學生質疑解惑,可以采用以下三種方式:
集合式------集中學生所問,教師匯總,再作解答。
逐一式------學生質疑,教師及時解答。
切磋式------歸納學生所問,然后學生互議,再作解答。
以上三種方式,可以交替使用,互為補充。
(五)、指導背誦:通過各種形式的朗讀來實現。如男女生分段朗讀,自由朗讀,教師提問,學生用書上的原句回答等。本階段學生能基本背誦課文。
(六)、課堂小結:(教師用簡潔語言進行小結,讓學生情感得到進一步升華,進而實現本課教學目標)
本文用了119個字,調動了各種藝術表現手法,描繪了蓮花的美,表達了作者對蓮的贊美之情,表明了作者不慕名利、潔身自好的生活態度,讀著這篇文章,我們不但感受到了蓮花的美,語言藝術的美,還感受到了作者情感的美
(七)、布置作業。
1、鞏固本課所學。
2、向課外延伸,培養知識遷移能力。
七、說板書設計(體現教學直觀性)(一)
貌美品美
出淤泥而不染高潔
生長環境濯清漣而不妖&nbs
p;質樸
中通外直,不蔓不枝正直
體態香氣香遠益清美名遠揚
亭亭凈植端莊
風度氣質可遠觀而不可褻玩圣潔
《愛蓮說》專題練習 篇8
教學目的
一、學習課文“托物言志”和言簡意豐、文筆多變的寫法。
二、掌握“蕃”“染”“植”“鮮”等詞的意義,辨識“之”“焉”的不同用法。
三、學習蓮花的高潔品格,培養“出淤泥而不染”的良好的道德情操。
教學設想
一、本文的教學重點是記敘、抒情、議論相結合的寫法,難點是正襯和反襯的理解。
二、課文篇幅短小,文字淺易,句式整齊,語言優美,宜加強朗讀,做到當堂背誦。
三、課前準備好蓮花(包括蓮、藕)的彩色掛圖,讓學生在得到感性認識的基礎上導入 課文,有利于理解課文。(如有配合課文的錄像片更好,用法則須另外設計。)
教學時數:一課時。
教學過程
一、導入 課文。
出示掛圖,提問:這是什么花?大家喜歡不喜歡這種花?為什么?(根據回答情況適當引導。)蓮花是一種姿態優美品性高潔的花,因此深得人們喜愛。它很早就出現在我國文人的筆下。在他們的作品中,蓮花或與天真純潔的少女結下不解之緣,或被用作清高脫俗品格的象征,或被贊為百美并陳、無私奉獻的化身。可以這樣說,對蓮的喜愛,已成為我國人民的一種文化心態。今天,我們就來學習宋朝哲學家周敦頤的名篇《愛蓮說》,看他是怎樣贊美蓮花并表達自己的喜愛之情的。
解釋:“說”是古文的一種文體。
二、教師范讀課文,學生分讀后集體朗讀。
三、讀講課文。
1.讓學生對照注釋,疏通課文。稍作準備后指名學生講述第1段意思。
教師講評,強調實詞“蕃”、“染”、“植”的意義,要求同樣以“沾染”為意,說出一個帶“染”字的成語。(答:一塵不染。)
板書歸納“之”的不同用法:
提問:作者贊美蓮的這些句子包含了蓮的 哪幾方面的特點?
討論后歸納:不同流合污,不妖艷媚俗,剛正不阿,傲然堅貞。
齊讀第1段,試將贊美蓮的句子背出來。
2.讀講第2段。
學生閱讀后提問:這一段寫了幾層意思?
明確:兩層,第一層,是作者對三種花的評價;第二層,是作者的感慨。
提問:兩個層次的句式分別有什么特點?
明確:第一層三個并列分句,句末都有一個“也”字,這是文言文中常見的句式,句末的“也”是幫助表示判斷的語氣詞。這種句子譯成現代漢語就是“……呀……”的形式,“也”等于“呀”表示感嘆。
第二層,句式基本相同,但語氣各不相同:第一句陳述,第二句設問,第三句感嘆。想一想:這三個句子作者用不同語氣來表達,其中有什么道理?
分析:第一句表明像陶淵明那樣愛菊花的人不多,語氣比較平穩,所以用陳述。第二句要突出自己的與眾不同,所以用問句形式加強語氣。第三句是說愛牡丹的人很多,言下之意是說世上追求富貴的人多,這里隱含著作者對當時不正世風的批判,感情強烈,所以要用感嘆語氣。
強調:“鮮”,這里讀作“xiǎn”,意思是“少”。這種用法在現代漢語里也有,如“鮮為人知”的“鮮”就是這種用法。
思考:這一段兩層意思之間有什么聯系?
明確:第一層以三個比喻來評價菊、牡丹和蓮三種花,這里雖然沒有貶褒之詞,但明眼人一看就知道,三者之中,君子最為高尚。第二層作者發表感慨,突出自己對蓮的喜愛。前后聯系,我們不難理解,作者愛蓮,是要以蓮自況,表明自己是一個像蓮那樣品格高潔的君子。這就是“托物言志”的寫法。
齊讀第2段,試背誦。
四、總結課文。
1.教師歸納:通過上面的分析,我們知道,課文第1段主要用記敘句法描述了蓮花優美的姿態,突出它的高潔品格,表明自己對蓮花的喜愛。第2段先用議論對三種花進行評價;再抒發感慨,婉曲地批判了當時趨炎附勢,追求富貴的不良世風。真正體現了言簡意豐、文筆多變。
2.提問:本文題為《愛蓮說》,主要是表達作者對蓮花的喜愛之情,可為什么要把菊和牡丹跟蓮放在一起談論呢?
明確:這是一種映襯的寫法。如果不提菊和特丹,只是一味贊頌蓮是多么美好,多么高尚,自己對它是多么喜愛,文章就顯得單調,意思不容易表達得深刻。而把菊和牡丹跟蓮來比較著寫,就更能突出蓮花的可貴。這就是映襯手法的好處。另外,映襯還有正襯和反襯之分,這里菊是正襯,牡丹是反襯,它們有什么不同,我們可在課后認真地加以揣摩。
3.評價:作者生活在封建社會里,面對當時的不良世風,能做到不同流合污,努力追求高潔的品格,這是難能可貴的。當然,他因為憤世嫉俗而流露的那種目空一切,自視清高的思想是有片面性的,也是不足取的。
五、布置作業 。
1.解釋下邊句中加黑詞的意思。
(1)出淤泥而不染(2)香遠益清,亭亭凈植(3)水陸草木之花,可愛者甚蕃(4)菊之愛,陶后鮮有聞
2.根據下邊加點詞的不同用法,分別寫出例句。
3.熟讀背誦課文。
《愛蓮說》專題練習 篇9
一、教學目標設計
1.教學大綱分析
《中學語文教學大綱》(修訂版)強調多讀多寫,規定了閱讀寫作量,增加了瀏覽、檢索、使用工具書、利用多媒體等內容,明確規定在教學過程(www.jcsycorp.com)中,要“開拓學生的視野”、“發展學生的智力”、培養學生的“道德情操、健康高尚的審美觀”等等。這就提醒我們在制定教學目標時,應更多地考慮學生的自主探究、協作學習、習慣養成、能力培養和個性發展。
2.教學對象分析
參加本實驗課學習的對象是初二(6)班學生。該班是華美學校初二年級的數學特長班,學生有理性思維的優勢,也具備一定的自主學習的能力,計算機操作較熟練。初二學生思維活躍,好奇心強,學習進程中非智力因素起重要作用,他們樂意表達自己的觀點,這就需要給學生提供一個自由發展的空間,讓學生的學習進度、思維方式等不受限制。但也不能完全放任學生天馬行空,不著邊際。所以,教師在教學過程(www.jcsycorp.com)中,要引導學生學會使用現代化設備和手段獲取信息,充分發揮其主體作用。
3.教學基本內容分析
《愛蓮說》是周敦頤托物言志的名文。他用具有高潔品格的“蓮”,委婉地批判了當時趨炎附勢、追求富貴的世風,言簡意豐,文筆搖曳多姿,歷久傳頌不衰。教授本課時,應注意以下幾點:
首先,應以誦讀為主。通過正確的朗讀,品味節奏、韻律的音樂美,培養學生的審美情趣,體會文章的藝術感染力。學生初步弄懂課文后,要求他們用“耳聽背誦法”(課堂)和“抄讀法”(課后)揣摩課文,背誦課文。至于疏通文意,理解內容,可以從能提起全文的詞、語、句入手,理清“文脈”。學生抓住了“文脈”,自然就理解了文章的主旨。
其次,要求學生掌握必要的文言知識。例如下列句子中加黑詞的詞義和用法:
之:①“水陸草木之花” ;②“予獨愛蓮之出淤泥而不染”
焉:①“可遠觀而不可褻玩焉” ;②“三人行,必有我師焉”
鮮:①“陶后鮮有聞” ;②“芳草鮮美,落英繽紛”
中:①“中通外直” ; ②“度不中而輕發”
而:①“學而不思則罔” ;②“出淤泥而不染”
再次,蓮花是本文主要的描述對象,是言志所托之物,作者從多方面描繪蓮花特征,圍繞“君子”的品性,寄寓了深刻的象征意義:
“出淤泥而不染,濯清漣而不妖” :不同流合污,不孤芳自賞。
“中通外直,不蔓不枝” :通達正直,行為端正。
“香遠益清,亭亭凈植” :志潔行廉,美名傳揚。
“可遠觀而不可褻玩焉” :儀態莊重,令人敬重。
這里描述的既是作者愛蓮花的緣由,也是作者心目中君子的形象,要讓學生了解這些知識。
4.教學目標制定
基于以上對教學大綱、教學對象、教學基本內容的分析,制定如下教學目標:①反復誦讀課文,揣摩背誦課文,理解文章的主旨(要求學生提交自制的朗讀背誦聲音文件);②自主瀏覽信息,學習一些文言詞語,體會本文托物言志和襯托的寫法,學習記敘、抒情、議論的結合(完成三星級和四星級測試);③參與網上討論,學會協作學習;學習寫對聯(提交五星級測試答案)。
二、教學策略設計
1.教學內容順序、超文本閱讀框架設計,見如下示意圖
2.方式方法設計
(1)情景創設設計——創設“清新、樸素、高雅”的情境,將學習者引入“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”的境界。
課件制作重在渲染氣氛,創設有利于本課學習的情境。當點擊鼠標進入本課首頁面時,力爭讓人產生清新、樸素、高雅而又令中學生喜愛的視覺、聽覺效果。首頁面的背景圖像設計為一汪暗綠的靜水和碧綠寬大的荷葉襯托下的幾朵碩大、含苞欲放的蓮花;背景音樂選用陳蔚旻的古箏獨奏《出水蓮》,以烘托氣氛。學習開始時,先進入“課文介紹”頁面,這是網絡教學的第一步:“情景導入”。該頁面選擇播放一段關于蓮花與作者介紹的視頻剪輯。畫面反復出現碧葉襯托下的鮮艷的蓮花、雨中的蓮花、含苞的蓮花、盛開的蓮花等錄像,將學習者帶入“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”的境界,從而讓人產生朗讀欲望和不斷探究的欲望。
(2)信息資源設計——豐富、有價值、易檢索。
本課的信息資源,除為創設情境而收集的有關蓮的圖像、視頻資料外,主要收集了有關《愛蓮說》的評介資料20多篇。資料主要來源于人教版初中語文第四冊《教師教學用書》p225~240頁和從互聯網上下載的有關文章。內容涉及作者簡介、歷史背景、文體爭鳴、詞語解釋、思想藝術分析、句意理解、語法修辭、文言釋義、佳句賞析、篇章結構、語言特色、文化知識、古人筆下的荷花、參考譯文、預習與檢測、課外閱讀等等。信息資源子網頁以目錄頁和顯示頁組成框架頁面形式出現,方便檢索與閱讀。
“網上語音室”收錄了人教版語文錄音帶中,由著名播音員丁然等朗讀的錄音和華美學校佟靜茹老師的朗讀錄音。學習進度快的學生,只要進入五星級頁面還可進入互聯網瀏覽更多的信息。
(3)自主學習設計——體現“學生主體,自主探究”的特點。
如“教學內容順序,超文本閱讀示意圖”所示,學生在老師“導讀”指引下,可自主選擇進入“網上語言室”,聽朗讀示范,朗讀課文;揣摩、背誦課文;錄制朗讀(背誦)聲音文件、提交給教師。也可自主選擇進入“信息資源庫”瀏覽網絡資源,根據自身實際情況,獲取自己所需信息。有了上述經歷后,學生將選擇進入“星級測試”嘗試闖關的樂趣。
(4)協作學習設計——師生協作、生生協作、人機協作、學科協作、遠程協作、家校協作。
“網上討論區”是師生協作、生生協作的課堂討論空間。學生可以在討論區上任意發表學習心得,任意提問、討論、交流等;教師可以引導學生提問、討論,也可以在全體學生中選擇某些學生的觀點,推薦給其他學生;學生可以按意愿在網上分組進一步討論。學生做三星級和四星級測試時,計算機會根據學生輸入的答案,給出不同的提示信息,親切而友好地幫助學生逐級過關,體現了人機協作的優勢。學生到了五星級頁面,便有了資格瀏覽到“中國十大傳統名花”的網站,這是生物學知識的網站,用來作為語文學習寫對聯的材料,體現了跨學科協作的特性。學生還可通過互聯網遠程請教中外名師,也可在家繼續他的網上學習與探究,在家如同在校。遠程協作、家校協作更具優越性。
3.教學媒體組合設計
多媒體網絡,就是文字、圖像、聲音、動畫和視頻等傳播媒體與網絡技術的相互結合應用。本課有清晰的視頻;典雅的背景音樂;樸素、清新的背景圖像;“網上語言室”有感情豐富的男女聲朗讀欣賞,學生可以自主地、充分地“聽”和有效地模仿;還可以自主地、充分地“練”,將自制的朗讀背誦聲音文件提交給教師,這等于將“語音室”和“復讀機”功能引進了網絡教學課堂;蓮花、荷葉的圖像,更是醒目地展現在各主要頁面上;“信息資源庫”中的文章,也被精心制作成圖文并茂的網頁;首頁上“星級測試”入口處,有米老鼠在不停地翻筋斗,進入“星級測試”頁面,又見閃爍的五角星和飛翔的小天使在歡迎。學生瀏覽每個頁面,都能得到美的享受和被激發起探究的欲望。網上作業也像玩游戲一樣過癮。
三、教學評價設計
本課學習效果的檢測,主要通過學生提交自制錄音文件、完成星級測試、參與討論來體現。本課設計制作了五套檢測題:①預習檢查;②拓展性練習;③三星級測試;④四星級測試;⑤五星級測試。其中①和②置于“信息資源庫”中,并附答案,分別供學生課前預習自查和課后知識延伸、能力遷移訓練之用。③和④屬形成性檢測題,均由十道選擇題組成。計算機自動完成判斷、批改、評價并反饋學生的答題情況,學生須全部答對才能進入下一關。第⑤套是總結性和創造性檢測題:學生通過本課的自主學習和協作學習,抒發自己對本課學習的感受;通過欣賞“中國十大傳統名花”,學習寫對聯,以此展現創造性思維成果。
《愛蓮說》專題練習 篇10
一、導入 課文
師:同學們,不知大家有沒有發現,我們這個城市里鮮花店越來越多了。大家知道這是為什么呢?(生答略)因為鮮花除了具有繽紛的色彩和馨之外,它們還具有美麗、圣潔、華貴等不同的精神氣質。人們用鮮花來傳遞情感,表達問候,人們愛什么花,也反映了他們不同的心態和志趣。古代有愛梅如妻的林逋,有以菊自勵的陶淵明,那么宋朝的哲學家周敦頤為什么特別喜愛蓮花呢?他是怎樣描繪蓮花,抒發自己的心志的呢?讓我們一起來學習他的《愛蓮說》
二、檢查預習情況
師:首先,請大家打開課本,我們來欣賞一下這篇課文的錄音朗讀。在聽的過程之中,請大家注意課文的注釋。待會我們要做一個小小的詞語測試(屏幕聲像顯示朗讀)。
我們請E組的同學做好準備。
生:蕃 fán多 褻 xiè親近而不莊重 濯 zhuó洗滌 鮮 xiǎn少
三、錄音范讀課文
提示:在聽的過程中,注意結合課文注釋,理解文意。
四、運用點撥手段,引導學生分析課文
1.討論文體
師:接下來讓我們看這篇課文的題目—《愛蓮說》。前些日子,我們也學過一篇關于“說”的古文,叫什么?
生:《馬說》。
師:《馬說》是什么文體?
生:議論文。
師:也就是說,在《馬說》那篇文章里,是以議論為主要表達方式的。那么《愛蓮說》里是不是僅僅用了議論這種表達方式呢?如果不是,還運用了哪些表達方式呢?這個問題先留給大家,最后我們再解決。大家告訴我,本文“說”的對象是什么?
生:“說”—“愛蓮”。
2.分析重點段落
師:作者在文章的開頭就寫道:“水陸草木之花,可愛者甚蕃。”既然各種各樣的花都很可愛,為什么作者偏偏喜愛蓮花呢?課文的第一節有沒有列出理由來?(指學生名回答)
生:有“予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉”。 師:找得很準確,大家現在數一數,這段話里有幾個短語?
生:七個短語。
師:這七個短語分別描述了蓮花的哪一方面特點?請一位同學結合這幅蓮花圖來談一談。
生:“淤泥”和“清漣”是蓮花的生長環境;“中通外直,不蔓不枝”指蓮花的莖(主干);“香遠益清”指蓮花的香味;“亭亭凈植”指蓮花的整個形體姿態;“可遠觀而不可褻玩”是從觀賞者的角度說的。
師:正因為蓮花具有不染、不妖、不蔓不枝等等高潔的氣質,才會讓人肅然起敬,前六個短語是從蓮花自身而言,最后一個短語則是從觀者的感受來說的。
師:接下來我們請位同學將這段文字中的一些重點詞語解釋一下。
生:不染,濯,不妖,中通外直,不蔓不枝,遠,益,亭亭凈植,褻玩。(解釋略)
師:疏通了重點詞語,我們再請一位同學將這段文字用白話文連貫地翻譯一下,最好能翻譯得有一點現代散文的韻味。
生:我唯獨喜愛……(略)
3.學習本文托物言志的寫作手法
師:作者在這樣短短的文字之中,卻能夠如此細描細繪蓮花,難道他僅僅是喜愛蓮花的外形嗎?大家還記不記得我們在初一時候學過一篇蕭乾的散文?
生:《棗核》。
師:在《棗核》里,那位美籍華人朋友向作者索要棗核。他那樣喜愛棗核,實際上,在他心中,棗核已經成為什么的化身了?
生:故鄉(祖國)。
(聯系蕭乾的散文《棗核》引出托物言志的概念)
師:我們回到這篇課文,蓮花是什么形象的化身?
(從課文中批)。
生:“蓮,花之君子”。
師:既然蓮是君子的化身,那么兩者之間一定會有相似之處。請大家看屏幕。我根據課后練習五,為大家準備了一份蓮花拼圖,圖上有七個花瓣,每個花瓣里都寫上了蓮花的一種特點。另外,我手邊還準備了幾個空白花瓣,想請大家填上與蓮花相對應的君子的品德。先給大家舉個例子。“出淤泥而不染”剛才我們說過,淤泥是蓮花的生長環境,那么相對應的君子的生長環境又是怎樣的呢?
生:污濁黑暗的封建社會。
師:既然蓮花能夠出淤泥而不染,君子也同樣,雖然生活在黑暗污濁的社會之中卻能夠不與世俗,怎樣?用一個成語。
生:同流合污。
師:那么我們簡單地慨括一下—“不與世俗同流合污”。
下面呢,剩下的六個花瓣,就請同學們自己來填。我在每個花瓣的背面都填上了一種蓮花的特點,請大家根據這個特點在正面填上君子相對應的品德。為方便起見,我把花瓣給靠外面的同學,同組的同學可以互相討論,請大家盡量用簡潔的短語概括出來。看哪一組同學寫得又快又準確。
(濯清漣而不妖—純真自然,不顯妖媚 中通外直—內心通達,行為正直 不蔓不枝—不攀附權貴 香遠益清—美名遠揚 亭亭凈植—高潔獨立 可遠觀而不可褻玩—自尊自愛,令人敬佩)
師:我們說,只有具備了這七種高尚的品德,我們才稱之為“君子”。(貼上君子蓮心)
今天,我們大家發揮了集體的智慧,拼成了這么一幅美麗的圖畫,大家覺得值不值得紀念呀?
生:值得。
師:那么,我們給這幅圖起個名字,好不好?(蓮花圖?君子圖?蓮花君子圖?)
生:君子蓮。
師:這位同學很聰明噢。他在無意之中還運用了一種修辭手法——仿詞。我們知道,現實生活中有一種花叫作“君子蘭”,把這個“蘭”字換成“蓮”字,“君子蓮”,作為我們今天這幅拼圖的名稱是最恰當不過了。
師:通過這幅畫,我們可以理解作者在這里運用的是什么樣的表現手法?
生:托物言志。
師:托的什么物,言的什么志?
生:托的是蓮花的形象,言的是君子之志
師:也就是在蓮的形象之中寄寓著作者的人生態一定要做一個像蓮那樣品德高潔的君子,這是作者的人生理想,而現實生活中的作者確實是這樣做的,他為官正直,不媚權貴,為了主持公道,甚至不借丟掉烏紗帽。
師:現在我們可以真正了解作者寫這段文字的深意了。讓我們將這一段大聲朗讀一遍,注意,要讀出對蓮花崇敬和贊美的感情來。
4、學習正襯和反襯的表現手法
師:本文題為《愛蓮說》,主要是表達作者對蓮花的喜愛之情,可為什么要把菊和牡丹跟蓮放在一起談論呢?先請大家找出提到菊和牡丹的地方。
生:第一節開頭寫陶淵明愛菊,世人甚至愛牡丹。第二節,寫菊花的隱逸和牡丹的富貴。
(屏幕顯示CSC《資料匯集》之“相關知識”:“陶淵明獨愛菊”)
師:請一位同學分析一下,陶淵明為什么愛菊?
菊花有什么特點,它不與百花爭春,開在什么時候?
生:……深秋時節。
師:深秋時節氣候寒冷。它能不畏嚴寒,這種精神值得我們肯定、贊揚。這恰恰符合陶淵明的處世態度,他不愿與世俗同流合污,跑到什么地方去了?
生:隱居山林。
林:從這一點上,我們將它與蓮花的出淤泥而不染,身處污泥之中,用自己的 行動一民世俗作斗爭。相比較,有相似之處,也有不同之處。從文章來看,作者更欣賞哪一種?
生:蓮花。
師:所以,我們在肯定菊花是正面形象的同時,要明確,它對蓮花起的是什么作用?
生:襯托。
師:既然已經有菊花作襯托了,為什么還要寫上牡丹呢?是不是有些畫蛇添足?請大家看兩組圖片——這兒有個灰色塊,中間是小白色塊,白色在灰色中明顯不明顯?(屏幕顯示色塊對比)
生:(比較)明顯。
師:現在大家看看右邊這組色塊,大家覺得左右兩邊的白色,哪個更白一些?
生:右邊。
師:其實,這兩塊白色是一樣白的,我們之所以會有這樣的視覺感受,是因為左邊的灰色和白色比較接近,而右邊的黑色與白色黑白分明,形成了鮮明的對比。正如有一句話說:“在黑暗中,光明會更加光明。”闡述的就是這樣一個哲理。如果說灰色對于白色是正面襯托,那么黑色對于白色就是反面襯托。可見蓮花既要有菊花的正襯,也少不了牡丹的反襯。
師:為什么說牡丹是反襯呢?(它是那樣美麗華貴)為“國花”,每到暮春時節——什么人買花?
生:權貴們。
師:這些權貴真是因為欣賞花而買花嗎?
生:不,不過是為了互相攀比,看誰富有。
師:由此,昂貴的牡丹花就成為富貴者的象征。當它一旦成為富貴的象征,喜愛它的就不僅僅是權貴了,當時的世人都喜愛它,從劉禹錫的詩“花開時節動京城”,可看出世人都是追求富貴名利的。“世人”一詞如何解釋?
生:世俗之人。
師:全文以菊花從正面襯托蓮花,以牡丹從反面襯托蓮花,由此,作者在結尾段的議論就水到渠成了。請大家齊聲朗讀結尾段。
5、分析結尾段議論
師:這一段運用了哪些人修辭手法?
生:擬人、比喻、排比(兩組)。
師:請一位同學翻譯一下“予謂菊,花之隱逸者也”。
生:我認為菊花,是花中的隱士。
師:“是”,為暗喻,以此類推,“牡丹是花中的富貴者”,“蓮是花中的君子”。這三句構成一組排比。另外告訴大家,“者也”在古漢語中是判斷句式的標志。
師:再看第二組排比,“噫”是一個感嘆詞,我們從標點符號上來分析一下表達了作者什么樣的感嘆。菊之愛,陶后鮮有聞。——句號
生:陳述句。
師:作者在這兒,非常冷靜地指出了在陶淵明之后真正的隱士已經很少了。蓮之愛,同予者何人?——問號,什么句式?
生:反問句。
師:也就是說,像我這樣的人,幾乎沒有了,但是我愿不愿意堅持這樣的生活態度呢?
生:愿意。
師:所以這個反問句表明了自己堅定的潔身自好的態度。“牡丹之愛,宜乎眾矣。”宜,語氣助詞,在句中表示停頓,表達感嘆語氣、矣、句末語氣問,表示必然的口氣。和句譯為“人在當很多了”。這句末尾用句號,我想要是我寫,就用上感嘆號,而作者為什么用句號呢?大家還記不記得我們寫過《雷峰塔的倒掉》,文章末尾,那句“活該”用的是什么號?
生:句號。
師:它表現了魯迅先生對法海的一種什么態度?
生:冷峻的嘲諷。
師:對,這兒的句號有異曲同工之妙。它恰恰是諷刺了追究逐富貴名利的社會風氣。課文的內容分析到這里。現在克們回過頭來,回答剛上課時留下的問題,本文運用了哪些表達方式?
生:第一段:記敘、描寫;第二段:議論 抒情。
師:現在,我們可以明確了,古代的“說”這種文體,可以綜合運用多 種表達方式。但無論用哪一種,最終目的都是為了闡明一個道理或是說明一個事物。
師:現在,有沒有同學能背出這篇課文來?也許同學們會說,這怎么可能,剛才我們說這篇課文綜合運用了各種表達方式,這與現代的散文非常接近,在散文當中都有一個文眼,這篇文章有沒有呢?(屏幕顯示文章線索)
生:有,“愛”字。
師:請大家在文章中找出所有的“愛”字。
生:“可愛者”“獨愛”“甚愛”“獨愛”“菊之愛”“蓮之愛”“牡丹之愛”。
師:我還為大家設計了一個文章的脈絡提綱,大家可以根據關鍵詞語的出現先后,把這篇課文多讀幾遍,也許會幫助大家記憶。
(生齊讀)
師:現在給大家2分鐘時間,各自默讀這篇課文。2分鐘后,看提示屏。
師:現在我們看提示屏試著背誦這篇課文,不能背的地方可以看一兩眼。(背誦后)
師:大部分同學能成誦了。
五、布置作業
師:請大家看屏幕,我們布置一下今天的作業 :
1、背誦全文。
2、仿《愛蓮說》,以“愛——說”為題寫一篇300~400字的小作文,點明所愛之物的所托之志。
師:下課!
《愛蓮說》專題練習 篇11
試教班級:常州市第一中學初二(2)班
試教教材:江蘇版《語文》(洪宗禮主編)
試教教師:江蘇省鹽城中學 劉 紅
師:同學們,今天我們學習一篇文言文,請大家把書翻到××頁。這篇文章的題目是《愛蓮說》,作者是宋朝的哲學家周敦頤。(邊講邊板書:愛蓮說 周敦頤 dūn yí)注意這個“頤”字的寫法,左邊中間是個“口”字。“說”這種文體我們還沒有接觸過,預習的時候我們是否注意到課本哪里介紹了“說”這種文體的特點呢?(學生紛紛舉手)請前熱電廠的這位同學。
生(1):課本注釋⑩告訴我們:說是一種文體,可以說明事物,也可以發表議論或記敘事物。
師:這位同學預習時注意了讀注釋,很好。我們知道,“說”這種文體可以靈活地運用說明、記敘和議論的表達方式,偏重于議論。那么題目的意思是什么呢?
生(2):是不是可以理解為“談談愛蓮花的道理”。
師:對,說說愛蓮花的道理。周敦頤要告訴我們,他愛蓮花有什么道理呢?我們來讀課文。先由我來朗讀課文,請大家在難讀難寫的字下面畫一下,注意聽準字音,注意句子的語氣語調。
(老師朗讀課文)
師:聽了一遍,大家已畫出了難字生詞了吧?現在請大家對照一下屏幕上映出的生字詞,把沒畫出的再畫出來。(顯示字幕)請兩位同學在黑板上給屏幕上映出的加點字注音,其他同學在書上注音。上講臺來的同學一位注前面的五個字,另一位注后面的四個字。
(屏幕顯示)
(學生注音,注錯了一個,“鮮”注為xiān)
師:大家看黑板,有沒有注錯?(學生紛紛舉手)請那位同學說。
生(3):“鮮”應該讀xiǎn,不讀xiān。
師:為什么這里讀xiǎn,你能用這個讀音的“鮮”組個詞嗎?
生(3):“鮮”在這里是少的意思,可以組——(語塞,其他同學舉手)
師:這位請說。
生(4):很好。“鮮”意思為“少”的時候,讀xiǎn。我們看著屏幕把加點的字讀兩遍。預備——讀!
(學生齊讀生字詞)
師:我們再仔細看一下加點字的寫法及它們的意思。“頤”的左半邊不能寫成“臣”;“蕃”是形聲字,與草有關,意為茂盛,引申為“多”;“濯”“淤”“漣”也都是形聲字,與水有關,書上都有注釋;“逸”意為逃,你看一只兔子在逃跑,注意“兔”字的一點,“逸”,文中有“避開”的意思。我們再把屏幕上映出的每個句子讀一遍。
(學生齊讀句子)
師:好,下面我們來齊讀課文,這一遍讀的要求是:讀正確字音,讀通課文。注意抬頭挺胸,聲音響亮、精神飽滿。“愛蓮說……”預備——讀!
(學生齊讀課文,音準較好,有個別同學仍將“鮮”讀作xiān)
師:這一遍讀書讀得整齊,也很流暢。但還有同學將“鮮”讀作第一聲,注意是第三聲:鮮xiǎn。把“陶后鮮有聞”這句子再齊讀兩遍。
(學生齊讀)
師:這是一篇文言文。大家注意文言文的讀法與現代文有所不同,大家回憶一下電影和電視里看到的古人是怎樣讀書的呢?
(學生小聲議論,氣氛活躍,紛紛舉手)
生(5):古人讀書拉長了聲調,像唱歌一樣的。(眾笑)
師:對!樣子怎樣呢?
生(5):搖頭晃腦的。(眾又小聲議論)
師:是的,古人讀書很有韻味,自得其樂地讀,一般語氣都比較舒緩。我們讀古文雖然不需要搖頭晃腦,但可以吸取一些有益的讀書經驗,如舒緩一些讀。我們不妨來理解一下文中有八個“之”,它們的用法體會一下,我們看屏幕。
(屏幕顯示)
師:注意前后兩組“之”的用法,哪一組可理解為“的”,哪一組是起舒緩語氣的作用呢?請聽老師讀一遍。(師讀八句子,明顯讀出后一組的“之”起舒緩語氣的作用。學生舉手)請這位同學說——
生(6):是后面一組。
師:對,“予獨愛蓮之……”的“之”字,既使上下語氣貫通,又使全句語氣舒緩,富有節奏。一起讀后面的四句,認真體會。
(學生讀幻燈映出的后一組句子)
師:接下來我們再齊讀全文,注意慢一點,舒緩語氣。(學生第二遍齊讀課文,語氣有所舒緩,但顯得平。)好!有點兒古人讀書的味道了,但語氣舒緩之后,稍顯得平了些。讀文言文,還要注意抑揚頓挫,要有高低起伏。我們來看練習二。編者告訴我們,相接的兩句子話,字數相同,意思相對,叫駢句。“駢”讀pián(板書:駢,pián)我們畫出練習上的這句話,再回到課文里找一下駢句。(學生看書后舉手)這位同學說一說。]
生(7):“出淤泥而染,濯清漣而不妖”。
師:好!再請后邊的那位男同學——
生(8):第二段開頭有三個排比句。還有第一段中的“中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植。”
師:噢,古人的排比句寬一點說,也是駢句。但“中通外直”以下的幾句不是駢句。駢句要求上下意思相對。我們注意駢句,讀起來,一頓一挫,一抑一揚,非常有節奏和韻味。“出……不染,濯……不妖”,“染”和“妖”一揚一抑,體會一下。再看排比句,語氣應逐漸加強,層層推進,富有氣勢。請一位同學來讀一下第二段的排比句,請這位女同學。
(學生讀,體會了朗讀指導要求。)
師:讀得不錯。大家讀到這兒讀出點味道來了。但要更好地讀,還有待于我們充分理解課文內容,把握作者感情的基礎上業讀。下面我們自由小聲讀或默看注釋,理解句意,讀懂課文,同座位同學可討論一下疑難問題和讀中提示。時間為五分鐘。
(學生小聲讀注釋,小聲討論。教師巡視。)
師:時間到。大家很認真地看注釋理解課文內容,體會了讀中提示。有不懂的地方嗎?還有疑難嗎?(學生陸續舉手。)這位同學先說。
生(9):“中通外直”,我不懂是什么意思。
師:哪位同學知道,回答他。你說——
生(10):應該是指蓮花的莖中間是空的,外面看是筆直的。
師:對。還有問題嗎?
生(11):第一句“水陸草木之花,可愛者甚蕃“我翻譯不通。
師:不一定要一字字翻譯,理解大意就行。這句的意思是:水上與陸地上的草木的花,可愛的很多。這位同學還有問題,站起來說吧——
生(12):(小聲地)“陶后鮮有聞”的“聞”是不是“聞到”的意思?
師:“聞”應該是“聞到”還是“聽到”?
生:(齊)聽到。
師:應為“陶淵明以后很少有聽到的了。”沒有問題了吧?(生點頭)老師再提兩個,“香遠益清”的“益”是什么意思?你能找到一個成語,里面的“益”和這兒是意思相同的?
(學生踴躍舉手)
生(13):“益”是“更加”的意思,“精益求精”的“益”是同樣意思,初一時學過。
師:對。還有“不蔓不枝”,這兒的“蔓”和“枝”是作什么詞用的?請那位同學說。
生(14):動詞。書上解釋為“牽牽連連,枝枝節節”。
師:對,也可說成“生藤蔓”、“生枝丫”。好,我們理解了課文內容,知道作者為什么愛蓮花了,我們再讀課文就要帶著愛蓮的感情來讀。這次請女同學讀第一段,男同學讀第二段。女同學的聲音應是清新悅耳,男同學的聲音鏗鏘有力的。比一比誰讀得更好。“水陸草木之花……”預備——讀!
(分男女同學齊讀,學生興趣濃厚。齊讀課文。)
師:都讀得不錯。但大家對“愛蓮”的感情體會得還不夠深,因此,還沒有把課文表達的感情充分地讀出來,我們還要仔細體會。課文中哪些句子著重寫蓮花的呢?作者寫出蓮之美。你認為哪些句子最好?寫出了蓮花的與眾不同之美?
(學生舉手)
生(15):我認為主要是“予獨愛……”這句長句子寫蓮,這個句子里的內容都很美。
(學生小聲笑)
師:這一長句,突出了蓮的哪些特點呢?你體會體會。
生(15):“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”,突出它非常——非常干凈,沒有染上一點兒污泥。
師:對潔凈之美,還突出了蓮的莊重,是嗎?生于水,該是水淋淋的,卻很端莊。(邊說邊板書:蓮:不染、不妖)蓮還美在哪里?
生(17)還很美的,是因為它有香,我感到它是清香,很清新的香味。
(師板書:香,清)
師:蓮花整體的形象是端莊美麗,令人敬重,所以可遠遠地觀賞而不可靠近玩弄它。
(師板書:不可褻玩)
師:我們體會得很好。我們知道了作者所以愛蓮,不僅因為蓮花姿態美麗,而且品格高尚。作者愛蓮,也在贊頌蓮花,我們要注意帶著贊美之情來讀。一起看黑板上,看板書的關鍵的詞,飽含贊美之情來背誦這一長句,“予獨愛……”預備——讀!
(學生齊背這一長句)
師:我們已經說了,“說”這種文體偏重于議論,那么文章第二節他議論些什么呢?請一位同學朗讀這一節,其他同學注意找出議論蓮的句子,看看是哪一句?這位同學讀一下。
(一位女生朗讀第二節)
(學生舉手)
師:你說,是哪句議論的蓮花?
生(18):是“蓮,花之君子者也”這一句。
師:君子是什么樣的人?
生(18):是品德高尚的人。注釋上有的。
師:對。作者把蓮比作花中的君子,原來他是要贊美君子形象,這句話是全文的核心。我們畫下來。借贊花來贊人,這種寫法就叫作借物喻人和托物言志。(邊板書:托物言志)我們初一時學過托物言志的文章嗎?
(學生紛紛舉手)
師:一齊回答。
生:(齊)《荔枝蜜》。
師:對了。我們再看課文。作者在第二段開頭還寫有兩個比喻,把菊比作隱逸者,把牡丹比作富貴者,第一段也先寫菊和牡丹,想想寫菊和牡丹為了什么?
生:(齊)陪襯。
師:編者的提示已經告訴了我們。
(板書:菊:隱逸者 牡丹:富貴者)
師:隱逸者是隱居的人,菊花開在百花之后,又是隱士陶淵明所喜愛的,所以比得很恰當。而作者為何把牡丹比作富貴者呢?因為它色彩濃艷,花朵碩大,唐朝時,成為富貴人的寵物。我們上學期課本附錄里的一首詩中就有“一叢深色花,十戶中人賦”的句子,哪位同學記得是誰寫的,這句話是什么意思呢?
(學生思索,有一位同學舉手。)
生(19):好像是白居易的《買花》。這句話的意思是:一叢深色的花,相當于十戶中等人家的賦稅。
師:很好,你的記憶力真好!怎么知道這花是牡丹花呢?前面還有兩句:“共道牡丹時,相隨買花去。”牡丹那樣高的價錢,富貴者爭相購之,把它比作富貴者很恰當,這是在特定場合、特定環境下的比喻。作者用菊和牡丹來陪襯突出蓮,突出蓮的君子品格,是寄托了深義的,作者生活在封建社會,對當時社會上品格高尚的人非常敬慕,自己也愿意成為一個君子。那么,我們聯系第一節作者筆下的蓮花形象,是否能看出君子有哪些高尚的品行呢?
(學生踴躍舉手)
生(20):不跟壞人同流合污。
師:很好,出淤泥而染,潔身自好。還有呢?
生(21):還有他很正直、正派的。
師:對辦事公正,為人正直,又很虛心。香氣遠播,說明名聲很好。還有嗎?
生(22):很莊重,不許人去玩弄他。(眾笑)
師:不許人侮辱他,剛正不阿,不容人侵犯,有獨立的人格。封建社會有這樣的人,真令人敬佩!我們讀到此,明白了作者的寫作目的,贊蓮為贊人,用托物言志的方法可使文章生動形象,含蓄而給人回味。我們齊背這三個排比句。
(學生齊背)
師:我們再看下文,“噫!”是個嘆詞,作者贊蓮又感慨什么呢?看一下讀中提示,加以體會,我們一起說——
生:(齊)感慨、譏諷貪圖富貴、追求名利的世態。
師:當時社會上愛蓮者少,愛牡丹者多,君子少,追求富貴的人多啊!作者有感于社會上追名逐利、趨炎附勢的人太多,對他們表示了強烈的鄙視!結尾的這兩句話一問一嘆,發人深省,文章的主題多深刻啊!我們齊背這一節。
(學生背誦第二段)
師:這篇課文對我們有一定的啟示。封建時代的君子形象對我們今天如何做人,完善自我品德修養有一定的啟示。我們課后深入思考一下,把體會寫到練筆本上。好這堂課我們通過朗讀,掌握了朗讀文言文的一般方法,理解了課文內容,了解了托物言志這種寫法的特點。最后我們一起把課文背誦一遍。
(學生背出課文)
師:下課!
《愛蓮說》專題練習 篇12
一、學習目標
1、通過學生的自主學習,把握作品的主題,理解本文運用“托物言志”和“正反襯托”的藝術特色。
2、通過品味賞析,培養學生的審美情趣。
二、學習重點:“托物言志”和“正反襯托”的藝術特色。
三、學習難點:如何理解作品寫菊與牡丹的用意和作者為何對蓮花的情有獨鐘。
四、教學手段:多媒體
五、教學方法:朗讀法、討論法、練習法
教 學 過 程
一、創設情境,導入課文
1、 由楊萬里的《曉出凈慈寺送林子方》導入
畢竟西湖六月中,風光不與四時同。
接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。
2、出示課題,創設氛圍
這是一篇膾炙人口的千古名篇,我們要反復誦讀,在誦讀中品味欣賞。
二、 反復朗誦,整體感知
1、 自由誦讀,注意生字詞的準確讀音。
2、 學生朗讀,檢測自讀效果
3、 老師范讀,聽配樂朗誦,注意朗讀的節奏和情感。
三、 分組自學,交流討論。
1、分組自學 要求:①對照注釋,利用工具書,翻譯全文。
②不懂之處,互相討論。
2、匯報自學情況,不懂之處,舉手提出,可指名回答。
3、檢測練習
1)、選出注音全都正確的一項
謚 蕃 濯 蔓 褻 漣
a、yi fan zhuo man xie lian
b shi fan zhuo man xie lian
c yi fan di wan zhe lian
d shi fan di wan zhe lian
2) 、選出解釋正確的一項
a、蕃(多) 濯(洗滌) 褻(親近而不莊重)
b、染(沾染) 妖(美麗而不端重) 亭亭凈植(植物)
c、焉(助詞) 鮮(新鮮) 宜(應該)
d、噫(嘆詞) 亭亭(聳立的樣子) 不蔓不枝(樹枝)
3)、選出與例句中加點字用法與意義完全相同的一項
例句:予獨愛蓮之出淤泥而不染
a、花之隱逸者也
b、水陸草木之花
c、然虎之食人不常見
d、馬之千里者
4)、翻譯下列句子(略)
四、 品味賞析,把握主題
1、作者是從哪幾個角度來寫出了蓮花怎樣的特點,反映了蓮花具有哪些美好的品質?(自由討論)
角度 特點 品質
環境 出淤泥而不染,濯清漣而不妖 潔身自好
形態 中通外直,不蔓不枝 亭亭凈植 品行端正
味道 香遠益清 美名遠揚
(以上問題與表格打在屏幕上,并配以出水荷花的圖片)
2、作者表面寫蓮,其實意在寫人,贊蓮目的是贊人,這種手法是什么寫作手法?
——托物言志。綜觀全文,似句句寫花,而意不在花;通篇無人,卻字字寫人。作者以花喻人,借蓮自況,以蓮的清逸來比喻君子的美德和節操。
3、作者除了寫蓮花外,還寫了菊花和牡丹,共有幾處寫到?
——共有三處提到,請學生朗讀。
a、晉陶淵明獨愛菊。自李唐以來,世人甚愛牡丹。予獨愛蓮……
b、予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。
c、菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣。
陶淵明——菊——隱逸者——鮮有聞
予 ——蓮——君 子——同予者何人
世人——牡丹——富貴者——宜乎眾
①、為什么說菊是花之隱逸者?陶淵明為何對菊情有獨鐘?
——因為菊花不與百花爭艷,而在百草凋零的季節里傲然凌霜,獨吐幽香,它是那些不肯與世俗同流合污而離群索居、隱遁山林的隱士的象征。
陶淵明一生清廉,為官多年,最后因“不愿為五斗米折腰”而辭官歸隱。他從復雜的宦海中掙脫出來后,回到家鄉,躬耕壟畝,過起了悠然自得的隱居生活,并且寫下了膾炙人口的《歸園田居》和飲酒詩系列。
《飲酒》
結廬在人境 而無車馬喧
問君何能爾 心遠地自偏
采菊東籬下 悠然見南山
此中有真意 欲辨已忘言(打在屏幕上,配以陶淵明的畫像)
這首詩充分表現了他遠離污濁的官場、喧囂的塵世,歸隱田園后的悠然自得、閑適恬淡的隱居生活。
②、為什么說牡丹是富貴者的象征?世人甚愛牡丹反映了人們怎樣的生活態度呢?
——因為牡丹絢麗濃艷,國色天香,因此它是雍容華貴的象征。唐朝初期,特別推崇牡丹,把它視為珍品,譽為國花。到貞元時,對牡丹的賞玩,更成為盛行長安的風氣。暮春時節,車水馬龍,權貴們不惜高價爭相購買。這在古書里不乏記載:
“惟有牡丹真國色,花開時節動京城。”——唐 劉禹錫 《賞牡丹》
“三條九陌花時節,萬馬千車看牡丹。”——徐凝
(打在屏幕上,配以牡丹的圖片)
這些詩文都描寫了自唐以來世人甚愛牡丹的空前盛況,充分反映了世人追求富貴、驕奢淫逸的庸俗世風。作者用“牡丹之愛,宜乎眾矣。”婉曲地批判了當時趨炎附勢、追求富貴的世風。
③、作者為什么不愛菊花、牡丹,而偏愛蓮呢?這反映了作者怎樣的生活態度呢?
——(可讓學生聯系周敦頤的生平事跡來分析)
4、作品寫蓮的同時,還寫了菊與牡丹,這樣寫的用意是什么?
——作者用菊花的傲然凌霜正面襯托蓮的潔身自好,用牡丹的絢麗濃艷從反面來襯托蓮的質樸、自然。通過這不同角度的襯托,從而突出蓮花的高潔,烘托了文章的主題。
五、 歸納小結藝術特色
a) 托物言志,借物抒情
b) 巧用襯托,突出主題
六、 再次齊讀,加深理解。
七、 拓展閱讀,遷移訓練
1、學生匯報收集的荷花名句,并略作評析。
a、小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。——楊萬里
b、清水出芙蓉,天然去雕飾。——李白
c、荷葉羅裙一色裁,芙蓉向臉兩邊開。——王昌嶺
d、菡萏香銷葉殘,西風愁起綠波間。——李璟
2、李漁的《芙蕖》
思考:作者是以什么為順序來描寫荷花的?
——以時間為順序,描寫了荷花從萌發、生長、開花、花謝及結蓬的不同生長階段的不同的風姿。
3、 朱自清的《荷塘月色》
曲曲折折的上面,彌望的是田田的葉子。葉子出水很高,像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間,零星地點綴著些白花,有裊娜地開著的,有羞澀地打著朵兒的;正如一粒粒明珠,又如碧天里的星星。微風過處,送來縷縷清香,仿佛遠處高樓上渺茫的歌聲似的。這時候葉子與花也有一絲的顫動,像閃電般,霎時傳到荷塘的那邊去了。葉子本是肩并肩密密地挨著,這便宛然有了一道凝碧的波痕。葉子底下是脈脈的流水,遮住了,不能見一些顏色;而葉子卻更見風致了。
思考:1、這段文字是從哪幾個方面來寫同一生長時期的荷花的?
——從葉子的形狀、荷花的顏色、荷花的香氣、荷葉的波痕等幾個方面來細描細繪的。
八、 總結全文
九、 布置作業
選擇自己喜愛的一種花,運用托物言志和襯托的手法,寫一篇300字的短文
《愛蓮說》專題練習 篇13
愛 蓮 說
(周 敦 頤)
[教學目標 ]
1、 托物言志的寫法。
2、 作者潔身自好的生活態度。
[教學安排]
一課時
[教學過程 ] :
一、 導入 課文:
1、 同學們,本學期我們所用的教材中,有一本是用一朵花作封面的。想想看,它是哪一本書?(對,是生物書)封面是什么花?(荷花)荷花又名蓮花,請大家翻開語文書,看目錄部分,猜猜我們今天要講的課題是什么?(愛蓮說)
板書課題。
2、解 題:
本文作者是宋代著名的哲學家周敦頤,請同學們注意“敦”和“頤”這兩字的讀音和寫法,區別“敦”和“郭”、“頤”與“熙”。
課題上的“說”是否就是“說話”的“說”呢?請同學們告訴我什么是“說”?
(“說”是一種文體,可以說明事物,也可以發表議論或記敘事物,都是為了說明一個道理。)我們就是要利用注釋,找到所需的答案。
3、教學目標 展示:
《愛蓮說》是一篇借物抒情、托物言志的短文。我們學習它,要通過熟讀以至背誦,理解作者借蓮花抒發了怎樣的思想感情,表達了怎樣的生活態度?
二、自讀課文:
請同學們利用注釋自己讀課文兩遍,疏通生字詞。
三、請兩個學生各讀一小節,師生共同正音正字:
晉 蓮、漣區別 褻玩
予 鮮 鮮為人知 屢見不鮮
停頓 予獨愛╱蓮之出(后面均是愛的內容)
四、齊讀課文,注意讀準字音,正確斷句。
五、講析課文:
(一)分析第一節:
1、世上可愛之花是否只是蓮花一種?
(不是。以書中為例,“陶淵明獨愛菊”,“世人甚愛牡丹”)
2、“我”為何對蓮花情有獨鐘呢?
(因為它“出淤泥而不染,濯清漣而不妖……不可褻玩焉”)
3、根據注解,理解句面意思:
益:更加,越發。 精益求精
植:樹立。 現多為種植
可遠觀而不可褻玩焉:可以遠遠地觀賞但是不可以玩弄啊。而:但是。
4、根據理解,你認為蓮花美在何處呢?
(生活在淤泥中不臟,在清水中不妖媚,莖桿筆直,香氣清幽,高出水面,不可玩弄。)
以《生物》書封面為教具,引導學生分析蓮花的品質:
蓮花生長在淤泥中,但是它卻白里透紅,一點不被污染,不與淤泥同流合污,潔身自好;它的莖是筆直的,內部暢通沒有阻隔,可見它胸懷豁達,品行正直;它很美麗但不輕佻,端莊高潔。
5、由此看來,作者寫蓮,已經賦予了蓮花以人的品質,作者不僅僅是為了寫蓮,實質是為了寫人,做人也應當做一個潔身自好、豁達正直、高潔端莊的人啊!作者愛蓮、寫蓮,不正是表達了自己這種志向嗎?這種表現手法是什么呢?(托物言志)這樣文章既富含哲理,又生動形象,讓人回味無窮。
6、下面請同學們帶著贊美之情讀這一節。
根據板書背出來,請一組齊背。
(二) 分析第二節:
1、作者把品德高尚的人稱為什么呢?(君子)
把蓮花比作是花之君子,又把菊和牡丹比作什么呢?(隱逸者、富貴者)為何這樣比?
因為菊花在百花之后開放,不與百花爭艷。
牡丹艷麗而華貴,達官貴人都喜歡它。
2 作者為何在寫蓮時,多次提到菊和牡丹?
這里采用了襯托的手法,襯托自己對蓮的喜愛,襯托蓮的品德高尚。
3 作者對隱逸者、富貴者,持何種態度?
對富貴者持鄙棄態度,鄙視他們追求榮華富貴,追名逐利;
對隱逸者持敬仰態度,但否定他們的隱居做法,作者對君子則持肯定、贊養態度。
4 作者在結尾發表了自己的感嘆,用了三種不同的句式:分別是陳述句,疑問句,感嘆句。一問一嘆,感嘆潔身自好的人少,追名逐利的人太多,表達了自己要象蓮花那樣做個潔身自好的人。
5 請男生齊讀這三句,讀出陳述、疑問、感嘆語氣。
六 ,總結全文
1, 說話訓練。全文以“愛”字作線索,貫穿全文。陶淵明愛菊,世人愛牡丹,周敦頤愛蓮花,請大家說說你愛什么以及愛花的理由。(加以肯定,鼓勵,引導如何做人。)
2, 各人所愛不同,周敦頤獨愛蓮花,通過對蓮的形象和品格的描寫,鄙棄了追名逐利的社會風氣,表達了自己潔身自好的生活態度。采用了托物言志的表現手法表達了主題。
3, 本文除襯托外,還運用了其它修辭手法:比喻,擬人,排比,對偶等。
七,讀背課文。
八,布置作業 :
1,熟讀,背誦,默寫全文。
2,寫一篇200字左右的短文,題目為《 愛 說 》 ,填上你所喜愛的花的名字。
板書設計
愛 蓮 說
(周 敦 頤)
陶潛愛菊 隱逸者 陶后鮮有聞 襯托 排比
眾愛牡丹 富貴者 宜乎眾矣 比喻 擬
不染不妖
予獨愛蓮 通 、 直 君 子 同予者何人
不可褻玩
托 物 言 志
《愛蓮說》專題練習 篇14
一、教學目標
1、積累文言詞句 2、理解借物喻人 3、了解對比烘托 4、背誦本篇文言
二、課時安排
1、課時:一節課 2、課型:讀說課
三、主導教學:誦讀與品析
四、課堂導入:教師先出示魯迅先生七律《蓮蓬人》中的四句詩“掃除膩粉呈風骨,褪卻紅衣學淡妝。好向濂溪稱凈植,莫隨殘葉墮寒塘。”并解釋大致意思,然后順勢啟發:濂溪先生是誰?蓮蓬人為什么要向他表白自己的心志呢?從而導入新課。
五、 課堂結構(四大板塊)
第一板塊:點讀課文,說字詞句段意思(10分鐘)
1、 要求學生“點”著課文課文注解,逐字逐句地讀課文,讀通課文,讀懂意思。
2、 以四人為一小組,互相討論,共同翻譯字詞句
第二板塊:誦讀課文,說句式語言特點(10分鐘)
1、 學生聽課文錄音,要求重點聽語音語氣語調。
2、 學生對照課文錄音,自由誦讀課文兩遍。
3、 教師要求學生說句式語言特點。學生說的內容可能有以下幾點:①句式多樣,或駢句。或散句;或長句,或短句;或排比句,或獨詞句。②語氣多變。或陳述,或疑問,或感嘆。③節奏和諧。“蕃、丹、染、焉”,“直、枝、植”等韻腳交錯分布,出落有致。④表達方式多樣。百字短文融敘述、描寫、抒情、議論于一爐。一個“愛”字連綴全文,文筆簡練,情感豐富。
第三板塊:品讀課文,說課文運用手法(15分鐘)
(一)說借物喻人手法。
1、 教師要求學生從課文中找出描寫蓮花的語句(予獨愛蓮之出淤泥而不染……不可褻玩焉。)
2、 教師要求學生說說這些句子從哪些方面來描寫蓮,贊美蓮的?
學生可能說品質、形態、儀表等方面。教師隨機點撥:這些語句對蓮花作了生動逼真,盡善盡美的描繪,揭示了蓮純潔、高尚、正直、剛強、清濂、莊重的特點,充分表現了作者對蓮花的傾慕之情。
3、 教師啟發:聯系下段中的“蓮,花之君子者也”、“蓮之愛,同予者何人”兩句,你們覺得作者僅僅只是在描寫蓮,贊美蓮嗎?當然不是,寫花就是寫人,詠花就是詠志。這七個分句句句寫花,又句句寫人,這種手法叫借物喻人。
4、 教師要求學生用“‘───────’一句比喻君子的──────”句式具體說說借物喻人的用法。參考說法:“出淤泥而不染”一句比喻君子在惡劣的環境中不為世俗所污;“濯清漣而不妖”一句比喻君子在優越的環境中不媚于世;“中通外直”一句比喻君子內心通達,行為正直;“不蔓不枝”一句比喻君子性格正直,純正無邪;“香遠益清”比喻君子美德布于四方,聲名遠揚;“亭亭凈植”一句比喻君子卓然挺立,堅守節操;“可遠觀而不可褻玩”一句比喻君子端莊嚴肅,被人敬仰。
(二)說對比烘托手法。
1、 教師提示:文章的題目是“愛蓮說”,作者以蓮花為歌頌對象,卻幾次提到了菊花、牡丹,作者的用意是什么?
2、 學生讀課文中有關菊花、牡丹的句子后說用意:①開頭以陶淵明愛菊,世人愛牡丹 引出“予獨愛蓮”的主旨。②作者以菊的隱逸,牡丹的富貴襯托蓮的高潔。③結尾由三種花寫到三種人:愛菊者少,愛蓮者更少,而愛牡丹者很多。以此感嘆社會上真隱士少,有道德的人更少,而愛富貴的人很多。
3、 教師小結:文章通篇以菊花為旁襯,以牡丹為反襯,突出蓮花傲然不俗,超脫卓群的品性,表現了作者守身如玉的生活態度。
第四板塊:背讀課文,說背誦文言技巧(5分鐘)
讓二至三名優秀學生當堂背誦,然后結合本篇課文,說說背誦文言文的技巧。學生可能說:根據語氣語調背;根據表達方式背;根據音韻節律背;根據鄰頭字句背等等。只要方法可行,教師就給予充分肯定,以總結背誦文言文的經驗方法。
《愛蓮說》專題練習 篇15
教學目標:
1、 理解蓮花的高潔品格。
2、 理解托物言志的寫法。
教學重點:
指導學生自主學習,探究理解蓮花的高潔品格和文章托物言志的寫法。
教學內容及步驟:
一、導入課文
蓮花又稱荷花、芙蓉。古往今來,不知有多少人描繪過它,贊美過它,并把它當作高潔脫俗品格的象征,借以表達自己的志向。宋代周敦頤寫的《愛蓮說》就是一篇膾炙人口、經世不衰的贊蓮佳作。今天我們就來共同學習這篇文章。
二、解題,揭示學習目標
文章的題目是《愛蓮說》。“愛”表現了作者的感情,“蓮”是這篇文章寫作的主體,“說” 在這里指什么?
明確:“說”是一種文體,可以說明事物,也可以發表議論或記敘事物。 “說”這種文體可以靈活地運用說明、記敘和議論的表達方式,偏重于議論。那么題目的意思是什么呢?可以理解為“談談愛蓮花的道理”或“說說喜愛蓮花的道理” 他愛蓮花有什么道理呢?我們來讀課文。先請聽錄音,注意聽準字音,以及句子的語氣語調。(大家還有不會讀的生詞了嗎?不過這里我還是要強調一下“鮮”應讀為xi?n)
聽了一遍后我們初步了解到在本文中作者是借寫蓮來抒發感情并說明道理的,這就是托物言志的寫法。學習這類文章,一要理解所托之物的含義;二要理解作者怎樣托物,如何言志。這兩點正是我們學習這篇課文的目標。下面請同學們齊讀一遍課文,要求讀準字音,讀通課文。
(評價:這一遍讀得整齊,也很流暢,但是沒讀出韻味來)
三、指導朗讀
1、文言文的讀法與現代文有點不同,文言文要讀出韻味來,因此要讀得慢些讀得舒緩些:
如:“予獨愛蓮之出淤泥而不染”“之”字,既使上下語氣貫通,又使全句語氣舒緩,富有節奏。相同的還有“予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。”體會一下。
2、還要讀出抑揚頓挫來。“出淤泥而不染,濯清漣而不妖。”讀起來,要一頓一挫,一抑一揚,讀出節奏和韻味來。“出……不染,濯……不妖”,“染”和“妖”一揚一抑,體會一下。
3、文中還有些排比句,讀的時候語氣應逐漸加強,層層推進,讀出氣勢來。請一位同學來讀一下第二段的排比句。
我們掌握了朗讀的方法之后,再齊讀一遍課文,這一遍要讀出韻味來。
四、自讀課文,疏通文意
這一遍讀得有點味兒了,但要更好地讀,還有待于我們在充分理解課文內容,把握作者感情的基礎上來讀。下面大家自由小聲讀或默看注釋,理解句意,讀懂課文,前后左右可討論一下疑難問題。時間為五分鐘。
(時間到,大家讀懂了沒有?如有疑問請提出來。)
好我們理解了課文內容,大家應試知道作者為什么這樣愛蓮花了吧。請大家把文中具體描寫蓮的語句找出來。(齊讀)
五、研讀課文
(一) 理解蓮花的高潔品格
1、作者從哪些方面描寫蓮花的?又賦予蓮花哪些品格?
描寫角度 語 句 賦予的品格
明確: 生長環境 (出……不妖) ----高潔、質樸
體態、香氣(中……益清) ----正直、芳香
風度 (亭……褻玩焉) ----清高
2、總結:這些描寫,句句寫蓮,而又句句喻人。不但寫出了蓮花美麗的外表、芬芳的氣質,而且對她那高潔的品德、美好的情操、正派的風度,作了惟妙惟肖、盡善盡美的描繪,充分表達了作者對蓮花的贊美之情。這也正是作者愛蓮的原因。
3、請同學們把這些語句齊讀一遍,注意體會作者的贊美之情。(這次要讀出感情來)
(二) 理解運用“菊“和”牡丹“來正襯和反襯的作用。
過渡:作者主要描寫和贊美蓮花,開頭卻為什么寫了菊花和牡丹?這有什么作用?
這是一種襯托的寫法,用“菊”和“牡丹”來襯托蓮花。
1、 分析“菊”的襯托作用。
誰愛菊花?陶淵明是個什么樣的人?我們學過他的《桃花源記》,了解了他是一位“不汲汲于富貴,不戚戚于貧賤”不愿意與統治階級同流合污的品德高尚的人。
師:作者寫陶淵明獨愛菊,正是贊頌他不茍同于世俗的高潔品質。用菊花來襯托蓮花,也是用陶淵明來襯托他自己。
2、分析“牡丹”反襯的作用。
然而能潔身自好的'封建士大夫,從晉朝以來極少,自李唐來,世人盛愛牡丹,為什么?
因為牡丹色彩艷麗,嫵媚動人,象征富貴。也就是說世人都追求富貴,作者愿不愿意像世人那樣貪慕富貴呢?文中有一個字能體現作者的這種感情。(獨)
師:作者寫世人盛愛牡丹是從反面襯托蓮的高潔品質,從而表明自己潔身自好的生活態度。
(三) 理解作者如何以物喻人,抒情言志。
過渡:以上是寫蓮也就是托物部分,但是托物言志的文章描寫事物并非根本目的,而是要通過對所托之物的描寫來歌頌人。同樣,《愛蓮說》一文作者寫蓮不是根本目的,而是要借蓮頌人。請同學們看第二段
1、就表達方式來說,第一段側重于記敘、描寫,那么第二段呢?
議論,文中哪一個字能集中體現出來?“謂”
抒情,文中有哪一個字作了提示? “噫”
2、作者以物喻人,抒情言志。把菊花比作什么?(花之隱逸者也)作者對陶淵明的這種隱逸的生活態度是不是完全贊賞呢?(不是)作者贊賞的只是陶淵明這種不茍同于世俗的人格,而對于他的隱逸,作者更多的則流露出什么情感?(惋惜)
牡丹,作者把它比作什么?(花之富貴者也)對于世人都貪慕富貴,作者流露出的又是什么情感?(鄙視)
而蓮,作者則把它比作君子,流露出的是對蓮的什么情感?(贊美)
3、同學們注意體會作者對這三種花的不同看法和不同情感,有感情的齊讀第二段。讀的時候注意
a、文中有一個嘆詞“噫”,朗讀時聲音應該延長。
b、最后三句運用了三種不同的句式來表達作者內心復雜的情感。
“菊之愛,陶后鮮有聞。”是什么句式?陳述句在朗讀時應讀平調,這一句重音應放在“鮮”字上,應讀出“惋惜”的語氣。
“蓮之愛,同予者何人?”是什么句式?疑問句朗讀時應讀升調。
“牡丹之愛,宜乎眾矣!”是什么句式?感嘆句朗讀時應讀降調,要讀出“鄙視”的語氣。
預備讀
4、小結:這一部分是作者所言之志。作者既不愿像陶淵明那樣做一個隱逸者,更不屑于向世人那樣貪慕富貴。在當時渾濁的世間,他以蓮自喻,志在堅貞不渝的保持正直的操守,做一名君子,實在難能可貴,難怪他能寫出這樣經世不衰的佳作。
六、指導學生按照板書脈絡快速背誦。
現在,大家把書關上,能不能根據黑板上的提示背出這篇課文來?試一下,齊背《愛蓮說》
七、總結課文
1、 學生總結
至此我們學完了周敦頤的這篇千古傳誦之作。從內容上或寫法上、學法上,大家有哪些收獲呢?
從中我們懂得了蓮花高潔脫俗、正直純真的品格。寫作上明白了作者托蓮花抒情言志的寫法。此外,這篇文章比喻、擬人、排比修辭手法的運用,襯托、對比手法的運用,陳述、疑問、感嘆句式的變化,記敘、議論、抒情的有機結合,文字的洗練而又一字不可易等,都值得我們借鑒。學法上:應注意多讀及朗讀的方法。
2、教師總結
同學們,周敦頤盛贊蓮花為君子,當然有獨家的見解和他所處時代的特點,但他表現出的對貪慕富貴的鄙棄,對高潔志行的推崇,至今仍對我們有積極的教育意義。我們應保持高尚的情操,做像蓮一樣正直的人。
八、布置作業
1、仿例句,用托物言志的方法造句。
例句:我愛蓮花,因為它出淤泥而不染,恰如清高正直,人格高尚的君子。
造句:我愛蠟燭,因為它燃燒自己照亮別人,恰如默默無聞,甘為孺子牛的老師。
2、熟練背誦并默寫課文
九、板書設計
愛蓮說
陶淵明 獨愛 菊 (襯托) 隱逸者 惋惜
世 人 甚愛 牡丹(反襯) 富貴者 鄙視
予 獨愛 蓮 君子者 贊美
托物 言志
《愛蓮說》專題練習 篇16
一、教學設想:
《愛蓮說》是語文版七年級下冊第六單元的一篇課文。我在教案的'設計上,力求體現語文“工具性”與“人文性”的結合;在課堂教學中力求體現“學生為主體,教師為主導”的理念:在學習方式上,注重學生的“自主,合作、探究”為主,輔以教師的點撥;從教法上看,力求將傳統的誦讀法與現代的多媒體技術相結合。
二、教學目標:
1.知識與技能:了解“說”的 特點,學習本文托物言志的寫法。
2.過程與方法:反復朗讀以至成誦,通過合作、探究的學習方法來理解作者的思想感情。
3.情感、態度與價值觀:學習作者不慕名利、潔身自好的生活態度,感受其高雅脫俗的情懷。
三、教學重、難點:
1.教學重點: 1、朗讀并背誦課文。2、積累文言詞匯,理解文章內容,學習文章托物言志的寫法。
2.教學難點: 理解運用“菊”和“牡丹”來正襯和反襯的作用。
四:教學過程:
一、導入新課,激發興趣。
師:同學們,你們愛花嗎?
生:(略)
師:既然愛花,那么請你說出一種你喜愛的花,并說出喜愛的原因。
生答:(略)
師:看來,同學們的生活豐富多彩,但是有一位古人,他卻百花不愛,偏偏對蓮花情有獨鐘,并為它寫下了一篇傳世佳作。這就是我們今天要學習的《愛蓮說》(板書課題:愛蓮說)
師:咱們先一起欣賞一幅畫(打開多媒體課件----國畫“蓮花”)。多美的蓮花啊!清純,脫俗,它從來就是文人墨客筆下的愛物。請同學們搜索一下記憶中有關描寫蓮花的古詩文句,并朗讀給全班同學聽。
示例:“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”,“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭”。
二、了解體裁,簡介作者。
①了解體裁
點撥:“說”在這里表示一種議論性的古代文體,可以直接說明事物或論述道理,也可以借人借事或借物的記載來論述道理。《愛蓮說》就是說愛好蓮花的問題 ②②作者簡介
明確:周敦頤(1017-1073) ,宋代道洲(現在湖南省道縣)人,字茂叔,哲學家。因他世居道縣濂溪,后居廬山蓮花峰前,峰下有溪,也命名為濂溪,學者就稱他為“濂溪先生”。
三、整體把握,感知語言。
1、學生自由的讀課文。
2、聽錄音,注意朗讀的節奏和情感。
3、學生齊讀課文,整體感知
四、分組自學,疏通文意。
1、分組自學,要求:①對照注釋,利用工具書,翻譯全文。
②不懂之處,互相討論。
2、匯報自學情況,不懂之處,舉手提出,可指名回答。
五、合作探究,品味賞析。
1、探究文章的內容,體會文章的思想情感。(學生分組討論,與教師的點撥和學生的合作學習相結合)
(多媒體展示問題)
①.提問:作者描寫蓮花,為什么要先寫陶淵明愛菊,世人愛牡丹?這樣寫有什么作用?
討論并歸納:喜愛哪一種花,是人的思想感情的表現。作者用“菊”和“牡丹”來作正襯和反襯,含蓄而突出地表達了文章的主旨。
②.提問:文章用了兩個“獨”字,表現了作者什么樣的生活態度。
討論并歸納:兩個“獨”字,充分表現了作者既不與世俗同流合污,又表明了自已不同于陶淵明的生活態度。
③.提問:“我”愛蓮花什么呢?
討論并歸納:出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。
④.提問:具體地說說作者寫蓮的哪些美好形象。
討論并歸納:
(1)從生長環境方面:寫她“出淤泥而不染”的高潔,“濯清漣而不妖”的質樸;(2)從體態香氣方面:寫她“中通外直,不蔓不枝”的正直,寫她“香遠益清”的芳香;(3)從風度方面:寫她“亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩”的清高。這些描寫,是將蓮人格化了,是把她作為一種高貴品質的象征。
⑤.提問:文章第二段作者把“菊”“牡丹”“蓮”比喻象征哪三種人?
討論并歸納:作者把菊花比喻象征成隱士,把牡丹比喻象征成富貴的人,把蓮花比喻象征成君子。
2.學習“托物言志”的寫法
點撥:作者把蓮花比作君子,由此可見他贊美蓮花的根本目的是,借贊美蓮花去贊美具有蓮花一樣的高尚品格的人,表達了作者不慕名利,潔身自好的生活態度。這種寫法叫“托物言志”。
六、背誦積累,積淀語感。
讓學生有感情地朗讀課文,并在理解的基礎上,背誦課文。
七、實踐語言,習得語感。
學習本文托物言志的寫法,以“我愛 ”說或寫一段話,抓住所說事物的特征,力求能出新意。
例句:我愛蓮花,因為它出淤泥而不染,恰如清高正直,人格高尚的君子。 六、八、歸納總結
本文托物言志,表達了作者不慕名利,潔身自好的生活態度,同時也表達了作者對追名逐利,趨炎附勢的鄙棄。歌頌了君子“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”的美德,表達作者不與世俗同流合污的高尚情操。
附:板書設計
愛 蓮 說
周敦頤
出淤泥而不染——————————————高潔
濯清漣而不妖——————————————質樸
中通外直 ,不蔓不枝—————————— 正直
香遠益清————————————---——-芳香
亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉——————清高
托物——————————————————言志
(蓮) (不慕名利 潔身自好)
《愛蓮說》專題練習 篇17
教學目的
1、讀準字音,讀順句子,背誦全文。
2、掌握“蕃”“染”“植”“鮮”的意義,辨識“之”的不同用法。
3、理解蓮花的高潔品格和托物言志的寫法。
教學難點
托物言志和襯托手法的運用。
教學課時
一課時
教學步驟
一、導入
蓮的形象經常出現在建筑物上、雕刻和繪畫作品中;許多詩人、學者都寫過詠蓮的篇章,賦予蓮以各種美好的品質。我們今天來學習一篇名文——《愛蓮說》。《愛蓮說》是宋代哲學家周敦頤所著。據說他在南康郡做官時,曾親自率領屬下開挖了一塊四十余丈寬的池塘種蓮,他憑欄放目,觸景生情,寫下了這篇贊美蓮花的傳世名篇。
二、解題
從題目可明確三個方面的內容:
1、文章主要內容是關于“蓮”;
2、作者對蓮花的態度是“愛”;
3、題目最后一個“說”是古代一種文體——“說”是一種既可以說明、記述事物,又可以發表議論的文體,偏重于議論。所以后來人們常把說理辨析的文章統稱為論說文。《愛蓮說》就是說說愛好蓮花的問題。
三、整體感知
1、先聽后讀,要求:①讀準字音,讀順句子,背誦全文。 ②邊聽朗讀,邊給自己不懂的字詞注音。 ③文中提到哪些花?重點寫什么?
2、解讀生澀字詞。
蕃(fán)淤(yū)濯(zhuó)褻(xiè)鮮(xiǎn)
四、深入研讀
品——品賞蓮高潔的氣質。
第一段分析(提問引導為主):
提問1:作者重點寫蓮花,在他看來,蓮花有什么可愛之處呢?試用課文中的句子來回答。
明確:原文“予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉”。
提問2:這一長句,分別突出了蓮花哪些特點呢?
引導:古代文人表述自己的志向和情操時,往往不采用直白的方式,而常常以物為喻,寫得比較含蓄,這叫做“托物言志”。作者筆下的蓮美是美,但究竟是什么特點可以代人言志呢?依句引導。
“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”:不與污濁的世風同流合污,高潔、質樸。
“中通外直,不蔓不枝”:通達事理,行為方正。
“香遠益清”:不攀附權貴,美名遠揚。
“亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉”:志潔行廉,儀態端莊,令人敬重。
賞析完后帶著贊美與欽佩的感情重新朗讀本段。
第二段分析(探究討論為主):
探究1:蓮的象征意義(托物言志,立意高遠)。
引導:,作者的情感態度決定對物的愛憎。
明確:原文“蓮,花之君子者也”。
探究2:作者愛蓮贊蓮,卻不通篇寫蓮,反而加入了對菊和牡丹的描寫,用意何在?(正襯與反襯)
引導:所謂“紅花還要綠葉配”。“紅花”這里指蓮花,“綠葉”自然指菊花和牡丹,那它們分別代表了什么人,以及表達了怎樣的情感態度呢?各抒己見。
明確:菊隱逸者逃避現實正襯
牡丹富貴者庸俗逐利反襯
作者借蓮花的可愛來歌頌君子的堅貞氣潔,既是作者的`自況,也是對追名逐利、趨炎附勢的世態的批評。所以文中分別賦予了蓮、菊和牡丹以特定的象征意義,對當時社會上人們不同的處世態度做了精辟概括(逃避現實、庸俗逐利),以襯托手法突出表現作者“出淤泥而不染”這一為人力本的道德信念。
探究3:從“蓮,花之君子者也”可以看出作者將“蓮”看作君子的化身,可見“蓮”與君子在神采氣度上有很多相似之處。那么,在同學們心目中,什么樣的人才算得上是“君子”呢?
引導:從《論語》入手,讓同學們自由討論:“出淤泥而不染”,“近朱者赤近墨者黑”。最后引到課文“蓮,花之君子者也”上。要求同學們學習蓮高潔的品質。
五、文言詞學習
1、做課后練習第三大題。
2、“之”字在課文中出現頻率多達八次,但每一次的意義卻不一定一樣。找出來,好好區分和把握。
六、回顧小結
根據板書總結本課的主要內容。
七、布置作業
課后小作文“愛——————說”。
八、板書
愛蓮說
生長環境
予獨愛蓮、體態香氣、君子、托物言志
神采氣度、不慕名利、潔身自好
菊、隱逸者、逃避現實、正襯
牡丹、富貴者、庸俗逐利、反襯
過去在教《愛蓮說》一課時,我從講解課題和作者入手,然后領讀,一字一句翻譯,直到文章中心和寫作方法,所有該講的都講了,但學習效果一點不好。這次上這課時,我換了一個思路:讓學生自己去學習,自己去發現。用這種方法上完課后我才真正明白了教與學的真諦。這堂課,學生學得輕松自如,主觀能動性得到了最充分的發揮:不僅把老師該教的知識自己學習和掌握了,更重要的是,在學習過程中,能真正用自己的頭腦去思索,去發現問題,去決定取舍。這堂課也使我認識到,只有老師為學生服務,才是教學思想根本的轉變。以前的課堂教學,老師教,學生學,老師是課堂的主體,學生只是被動地跟著老師的指揮棒走,光記筆記都來不及,哪里還有什么主動性哪里還有什么發現,有了這樣的嘗試,我今后在上其他的課文,我也會適當采用了這種方法,這樣不僅能使學生成績得到提高,而且也充分發揮了學生的主觀能動性,教學效果也好。