《愛蓮說》主題之我見（通用14篇）

《愛蓮說》主題之我見 篇1

　　《愛蓮說》是北宋哲學家、理學創始人周敦頤在南康郡（今江西星子縣）任職時（1060年5月）寫的。該文托物言志，議論精辟雋永，且語言簡潔優美，是一篇千年傳誦的名文。但關于這篇名文的主題，歷來眾說紛紜：“人教版”中學語文“教參”認為，作者在文中宣揚了“潔身自好的生活態度”；蘇者聰在《<愛蓮說>的思想和藝術特色》一文中認為，該文“表現作者的進步理想與美學情趣”；李如鸞在《一篇體物言志的散文小品》一文中則認為，該文是“自己標榜清高”。我對上述種種主題說持有異議。《愛蓮說》能成為名作，除其優美獨特的藝術風格外，深刻的主題也是重要原因。而名作的主題往往是深層次的。如果不結合作者的生活環境及作者人品情操作深入思考，僅根據文中某些語句，想當然地推導論其主題，那肯定是片面的或膚淺的。因此，對此文主題進行一番探討，很有必要。

　　原文僅119字，為便于分析，現抄錄于下：

　　水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣！

　　不難看出，該文采用托物言志、借花喻人的手法，來表達作者的思想、感情與志向。因此先理清文中的菊、牡丹、蓮三種花在比喻哪三種人，再結合相關的背景材料分析，就可以了解作者到底在寄托何種思想、感情與志向，那么文章的主題也就一目了然了。

　　首先，我們看看文中有關菊花的文句：“晉陶淵明獨愛菊”；“菊，花之隱逸者也”；“菊之愛，陶后鮮有聞”。顯然，菊花象征隱士，陶淵明之類人物。

　　眾所周知，陶淵明是有名的隱逸之士。“早年有政治抱負，又自由，任過江州祭酒、鎮軍參軍、彭澤令等職。”（見《歷代文學及工具書常識》p19）他做彭澤縣令時，碰上督郵來巡視，縣吏告訴他，“應束帶見之”，他不“為五斗米折腰”，當即辭去彭澤令，決心遠離統治者，潔身自好。此后他長期歸隱田園，以酒遣懷，以菊花為伴侶，再沒有出仕。他的《飲酒》詩中所吟詠的“采菊東籬下，悠然見南山”，正是他的隱士生活的寫照。

　　對陶淵明消極避世的“菊之愛”，文中僅謂之“獨愛”、“陶后鮮有聞”，便戛然而止，語氣冷漠，似有隔世之感、“不敢恭維”之意。

　　其次，文中有贊美牡丹的文句是：“自李唐來，世人甚愛牡丹”；“牡丹，花之富貴者也”；“牡丹之愛，宜乎眾矣！”不難看出，牡丹象征榮華富貴，是當時世人的追求。

　　唐朝初期特別推崇牡丹，把牡丹視為珍品，譽為國花。到貞元時，對牡丹的賞玩，更成為盛行長安的社會風氣。暮春時節，車水馬龍，權貴們不惜高價爭相購買。白居易在《買花》一詩中也描寫過這種風氣：“共道牡丹時，相隨買花去”；“一叢深色花，十戶中人賦。”由于統治者的提倡，長期以來形成一種競效奢靡、爭攀富貴的不良的社會風氣，直到宋代依然存在。

　　因此，周敦頤文中名寫牡丹，實是對當時權貴及世俗之徒追慕榮華富貴的嘲諷。“牡丹之愛，宜乎眾矣！”字里行間諷意十足。

　　最后，我們來看文中關于描寫蓮花的句子：“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”；“蓮，花之君子者也”；“蓮之愛，同予者何人？”

　　對照來看，文中寫菊、牡丹各用三句，均二十余字，惜墨如金，冷諷之意昭然。而寫蓮花則洋洋灑灑，摹形狀物，抒懷禮贊，不一而足。字、句均超過前二者之和，喜愛之情，溢于言表。兩相對照，好惡之意，涇渭分明。

　　顯然，文中所禮贊的蓮，象征君子，是指品德高尚的人，是周敦頤心目中喜愛的偶象。

　　如前所述，這篇“說”，是周敦頤在南康郡任職時寫的。當時，他還曾親自率領屬下在舊南康府署一側挖地種蓮，名曰：“愛蓮池”。又據朱熹《跋<愛蓮說>》里介紹，周敦頤的遺居不僅以“愛蓮”命其所寓之室，還筑有愛蓮亭，且將此“說”刻于壁間。

　　周敦頤在南康郡任上，為什么既種蓮，還要寫“說”向世人表示他愛蓮之意呢？

　　古人云：“言為心聲。”因為蓮正是他所追求的理想人格的化身，是他忠直進取的美好標志，是他不阿世俗的性格的參照物。

　　文中描寫蓮花的精彩語句，每句都扣緊君子的性格特征：清廉（“出淤泥而不染”）；不阿諛奉承（“濯清漣而不妖”）；內心通達、行為正直（“中通外直”）；不拉攏勾結（“不蔓不枝”）；要德聲遠播（“香遠益清”）；要堅守節操（“亭亭凈植”）；要端莊、嚴肅被人敬重（“可遠觀而不可褻玩焉”）。因此我們可以這樣認為，周敦頤向世人強調自己愛蓮，實質上是在表示自己要用“君子”的標準要求自己，當一個受人擁戴的清官。

　　事實上他在為官生涯中也正這樣做了。但是當時官場內外各種腐敗現象，使得他不禁感慨萬分：“同予者何人？”

　　因此，我們進而認為，文中描寫的三種花，是在隱喻官場中的三種人并表達自己的三種態度：一是以菊隱喻遠離官場、躲避現實的隱士；對他們消極避世的孤傲，作者無意引為同調。二是以色彩絢麗、嫵媚誘人的牡丹，象征世俗“富貴人”；對爭名奪利的權貴們，他不屑一顧。三是對于象征君子（清官）的蓮，他從內心熱愛，而且是身體力行效法之。

　　文如其人。我們從《宋史》等有關周敦頤的記載中也可了解他為官清正的“君子之風”。

　　他當過分寧主簿、南安軍司理參軍、郴州桂陽令、知南昌、合州判虔官、通判虜州、知郴州、廣東轉運判官、知南康軍等職。五十七歲死于去蜀任上。在他為官的一生中，為人剛正、主持公道、不畏強權，有口皆碑。據《宋史》載：

　　為分寧主簿，有獄久不決，敦頤至，一訊立辨。邑人驚曰：‘老吏不如也。’在調南安軍司理參軍，有囚法不當死，轉運使王逵欲深治之。逵，酷悍吏也，眾莫敢爭。敦頤獨與之辨，不聽，乃委手版歸，將棄官去，曰：‘如此尚可仕乎！殺人以媚人，吾不為也。’逵悟，囚得免。移郴州桂陽令，治績尤著……徒知南昌，南昌人皆曰：‘是能辨分寧獄者，吾屬得所訴矣。’富家大姓，黠吏惡少，惴惴焉不獨以得罪于令而憂，而又以污穢善政為恥。……為廣東轉運判官，提點刑獄，以洗冤澤物為己任。……（《宋史》卷四百二十七。中華書局1977年版）

　　從以上史料，我們可以看出周敦頤之所以一到任，就解決積案，敢于冒犯嚴酷的頂頭上司，使一個囚犯撿回一條生命，正因為他是一個行為正直、緊守節操、清廉無私的人。因此連富家大姓、狡猾官吏、流氓地痞，都因為污蔑周敦頤的善于理政而感到羞恥，即使是對立面也不得不稱贊他。宋朝名士黃庭堅稱其“人品甚高，胸懷灑落，如光風霽月。廉于取名而銳于求志，薄于微福而厚于得民。”這正是對他“君子”德行、蓮花品格的高度評價。

　　至此，我們不難歸納出《愛蓮說》的主題：作者反對當時消極避世和追求富貴名利的世風，旗幟鮮明地表示自己要做一個正直、高尚的君子，廉潔、進取、愛人敬重的清官。這一鮮明的主題，正是《愛蓮說》歷經近千年還為人民喜愛的原因。

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《愛蓮說》主題之我見 篇2

　　教學目標 

　　知識方面   1、了解“說”的特點； 

　　2. 繼續掌握文言詞匯，背誦并默寫全文； 

　　3. 學習以蓮喻人的寫法。 

　　情感態度方面： 從個人情趣、愛好和風格，展開想象，感悟做人的道理，學習蓮花 潔身自好的高貴品質。

　　能力方面：學習本文托物言志的寫法。

　　重點難點分析 ：

　　重點目標：誦讀全文，掌握重要實詞。

　　難點目標：以花喻人的含義。 

　　教學過程分為:\\\\\\\'誦讀——悟讀——拓展。

　　課時安排 一課時

　　教學過程 

　　一、 導語設計 

　　大自然為我們創設了一個美好的生活空間，它用用萬紫千紅的花來為我們渲染了一個清新的綠色世界。正因為有花，這個世界才變得更加豐富多彩。所以，人們都非常愛花，并寫出了許多膾炙人口的詩句。可以說，描寫花的詩句比比皆是。但是，有一位古人，他卻百花不愛，偏偏對蓮花情有獨鐘，并為它寫下了一篇傳世佳作。這就是我們今天要學習的《愛蓮說》（板書課題：愛蓮說） 

　　二、 整體把握，感知語言 

　　1. 教師范讀，同時要求學生給生字注音，并標出難句。 

　　2. 讓學生自由朗讀課文，初步理解課文大意。 

　　3. 任抽兩名學生朗讀課文，其余學生注意糾正錯誤的字音、語氣、語調、節奏等。 

　　4. 全班齊讀課文，并結合注解，疏通文意（字面意思）。 

　　三、 品味語言，領悟語感 

　　（一）1、作者如此愛蓮，那么，蓮花的可愛之處表現在哪里呢？ 

　　[明確] ①從生長環境方面，寫出了蓮“出淤泥而不染，濯清蓮而不妖”的高潔、質樸；

　　②從體態香氣方面寫出了蓮“中通外直，不蔓不枝”的正直，“香遠益清”的芳香；

　　③從風度方面寫出了蓮“亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”的清高。 

　　2、作者如此深情地為蓮花高唱贊歌，文章是不是僅僅寫蓮花呢？ 

　　[明確] 作者借蓮花來寫人。作者借蓮花來寫人，而又直接在文中點出來，那這種寫法叫什么？

　　（明確：托物喻人）教師要求學生用“‘────’一句比喻君子的───”句式具體說說借物喻人的用法。

　　參考： “出淤泥而不染”一句比喻君子在惡劣的環境中不為世俗所污；

　　“濯清漣而不妖”一句比喻君子在優越的環境中不媚于世；

　　“中通外直”一句比喻君子內心通達，行為正直；

　　“不蔓不枝”一句比喻君子性格正直，純正無邪；

　　“香遠益清”比喻君子美德布于四方，聲名遠揚；

　　“亭亭凈植”一句比喻君子卓然挺立，堅守節操；

　　“可遠觀而不可褻玩”一句比喻君子端莊嚴肅，被人敬仰。 

　　教師小結。 

　　（二）說對比烘托手法。 

　　1、 教師提示：文章的題目是“愛蓮說”，作者以蓮花為歌頌對象，卻幾次提到了菊花、牡丹，作者的用意是什么？ 

　　2、 學生讀課文中有關菊花、牡丹的句子后說用意：①開頭以陶淵明愛菊，世人愛牡丹       引出“予獨愛蓮”的主旨。②作者以菊的隱逸，牡丹的富貴襯托蓮的高潔。③結尾由三種花寫到三種人：愛菊者少，愛蓮者更少，而愛牡丹者很多。以此感嘆社會上真隱士少，有道德的人更少，而愛富貴的人很多。 

　　3、 教師小結：文章通篇以菊花為旁襯，以牡丹為反襯，突出蓮花傲然不俗，超脫卓群的品性，表現了作者守身如玉的生活態度。

　　4 為什么作者在第一段連用兩個“獨”字？ 

　　[提示] 第一、說明周敦頤和陶淵明一樣，決不隨波逐流的態度；第二、作者贊同陶淵明倚世獨立、決不隨波逐流的態度，但不贊同陶淵明的隱居、逃避現實。連用兩個“獨”字，非常鮮明地闡述了自己還有不同于陶淵明的生活態度。 

　　5課文第一段和第二段前半部分均按“菊——牡丹——蓮”的順序寫的，為什么文末卻按“菊——蓮——牡丹”的順序呢？ 

　　[提示] 前半部分按“菊——牡丹——蓮”的順序，是為了突出作者對蓮的喜愛；后文按“菊——蓮——牡丹”的順序寫，是從褒貶的角度，說明凡是超凡脫俗的事物，欣賞的人就少，而趨勢媚俗的事物，欣賞的人就多。把正面放在前寫，最后用反面的反襯一下，更有獨到之處；三句分別用陳述句、疑問句和感嘆句表述，特別是最后寫牡丹時用了感嘆號，更表達了作者復雜的思想感情。 

　　四、 實踐語言，習得語感 

　　1. 讀了《愛蓮說》，我們仿照作者用蓮花來寄托自己感情的托物言志的方法，用“我特喜歡……”句式說一段話，所借之物不拘泥于花草樹木。但要注意兩點：第一，要注意內在聯系；第二，要有新意。 

　　（學生活動，教師適時點評） 

　　五、 背誦積累，積淀語感   指導學生有感情地背誦課文。 

　　六、 反饋檢測: 

　　1、填空。 

　　①本文用來比喻君子既不與世俗同流合污，又不孤高自傲的句子是＿＿＿＿＿＿，____________而最能概括蓮的高貴品質的一句是__________。 

　　②本文中作者拿＿＿＿＿和＿＿＿＿與蓮對比，前者是＿＿＿＿＿，后者是＿＿＿＿＿＿，作用是突出＿＿＿＿＿＿＿。 

　　七、 結束語 

　　八、 布置作業。 

　　1、請用托物言志的方法寫一種你喜歡的花草樹木或其它物件。 

　　2、背誦并默寫課文。 

　　3、搜集有關\\\\\\\'蓮花\\\\\\\'的詩句。 

　　九、 附：板書設計 

　　愛 蓮 說        周敦頤 

　　生長環境---濯清漣而不妖       純真自然，不媚于世

　　體態    ---中通外直           內心通達，行為正直 

　　香氣      不蔓不枝           不攀附權貴 

　　香遠益清           美名遠揚 

　　亭亭凈植           高潔獨立 

　　風度      可遠觀而不可褻玩   自尊自愛，令人敬佩 

　　托物——————————      喻人 

　　菊花牡丹                     對比烘托

《愛蓮說》主題之我見 篇3

　　作者簡介：

　　周敦頤：宋代道洲（現在湖南省道縣）人，字茂叔，哲學家，因他世居道縣濂溪，后居廬山蓮花峰前，峰下有溪，也命名為濂溪，學者就稱他為濂溪先生。

　　文學常識：

　　“說”是議論文的一種文體，可以直接說明事物或論述道理，也可以借人借事或借物來論述道理。《愛蓮說》就是說說愛好蓮花的問題。

　　課文分析：

　　愛蓮說

　　周敦頤

　　水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊；自李唐來，世人甚愛牡丹；予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。

　　予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞；蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。

　　小結：縱觀全文，作者寫這篇文章的意圖是什么？他采用了什么寫作手法？

　　作者借贊美蓮的高尚品質說明自己潔身自愛，不慕名利的品格。

　　總結：

　　1本文采用托物言志（象征）的寫作手法。

　　2文中采用的修辭手法有擬人、比喻、襯托等。

　　3文中“之”字的幾種用法：

　　①水陸草木之花

　　②予獨愛蓮之出淤泥而不染

《愛蓮說》主題之我見 篇4

　　師：同學們，今天我們學習一篇文言文，請大家把書翻到頁。這篇文章的題目是《愛蓮說》，作者是宋朝的哲學家周敦頤。（邊講邊板書：愛蓮說 周敦頤 dūn yí）注意這個“頤”字的寫法，左邊中間是個“口”字。“說”這種文體我們還沒有接觸過，預習的時候我們是否注意到課本哪里介紹了“說”這種文體的特點呢？（學生紛紛舉手）請前熱電廠的這位同學。

　　生（1）：課本注釋⑩告訴我們：說是一種文體，可以說明事物，也可以發表議論或記敘事物。

　　師：這位同學預習時注意了讀注釋，很好。我們知道，“說”這種文體可以靈活地運用說明、記敘和議論的表達方式，偏重于議論。那么題目的意思是什么呢？

　　生（2）：是不是可以理解為“談談愛蓮花的道理”。

　　師：對，說說愛蓮花的道理。周敦頤要告訴我們，他愛蓮花有什么道理呢？我們來讀課文。先由我來朗讀課文，請大家在難讀難寫的字下面畫一下，注意聽準字音，注意句子的語氣語調。

　　（老師朗讀課文）

　　師：聽了一遍，大家已畫出了難字生詞了吧？現在請大家對照一下屏幕上映出的生字詞，把沒畫出的再畫出來。（顯示字幕）請兩位同學在黑板上給屏幕上映出的加點字注音，其他同學在書上注音。上講臺來的同學一位注前面的五個字，另一位注后面的四個字。

　　（屏幕顯示）

　　（學生注音，注錯了一個，“鮮”注為xiān）

　　師：大家看黑板，有沒有注錯？（學生紛紛舉手）請那位同學說。

　　生（3）：“鮮”應該讀xiǎn，不讀xiān。

　　師：為什么這里讀xiǎn，你能用這個讀音的“鮮”組個詞嗎？

　　生（3）：“鮮”在這里是少的意思，可以組——（語塞，其他同學舉手）

　　師：這位請說。

　　生（4）：很好。“鮮”意思為“少”的時候，讀xiǎn。我們看著屏幕把加點的字讀兩遍。預備——讀！

　　（學生齊讀生字詞）

　　師：我們再仔細看一下加點字的寫法及它們的意思。“頤”的左半邊不能寫成“臣”；“蕃”是形聲字，與草有關，意為茂盛，引申為“多”；“濯”“淤”“漣”也都是形聲字，與水有關，書上都有注釋；“逸”意為逃，你看一只兔子在逃跑，注意“兔”字的一點，“逸”，文中有“避開”的意思。我們再把屏幕上映出的每個句子讀一遍。

　　（學生齊讀句子）

　　師：好，下面我們來齊讀課文，這一遍讀的要求是：讀正確字音，讀通課文。注意抬頭挺胸，聲音響亮、精神飽滿。“愛蓮說……”預備——讀！

　　（學生齊讀課文，音準較好，有個別同學仍將“鮮”讀作xiān）

　　師：這一遍讀書讀得整齊，也很流暢。但還有同學將“鮮”讀作第一聲，注意是第三聲：鮮xiǎn。把“陶后鮮有聞”這句子再齊讀兩遍。

　　（學生齊讀）

　　師：這是一篇文言文。大家注意文言文的讀法與現代文有所不同，大家回憶一下電影和電視里看到的古人是怎樣讀書的呢？

　　（學生小聲議論，氣氛活躍，紛紛舉手）

　　生（5）：古人讀書拉長了聲調，像唱歌一樣的。（眾笑）

　　師：對！樣子怎樣呢？

　　生（5）：搖頭晃腦的。（眾又小聲議論）

　　師：是的，古人讀書很有韻味，自得其樂地讀，一般語氣都比較舒緩。我們讀古文雖然不需要搖頭晃腦，但可以吸取一些有益的讀書經驗，如舒緩一些讀。我們不妨來理解一下文中有八個“之”，它們的用法體會一下，我們看屏幕。

　　（屏幕顯示）

　　師：注意前后兩組“之”的用法，哪一組可理解為“的”，哪一組是起舒緩語氣的作用呢？請聽老師讀一遍。（師讀八句子，明顯讀出后一組的“之”起舒緩語氣的作用。學生舉手）請這位同學說——

　　生（6）：是后面一組。

　　師：對，“予獨愛蓮之……”的“之”字，既使上下語氣貫通，又使全句語氣舒緩，富有節奏。一起讀后面的四句，認真體會。

　　（學生讀幻燈映出的后一組句子）

　　師：接下來我們再齊讀全文，注意慢一點，舒緩語氣。（學生第二遍齊讀課文，語氣有所舒緩，但顯得平。）好！有點兒古人讀書的味道了，但語氣舒緩之后，稍顯得平了些。讀文言文，還要注意抑揚頓挫，要有高低起伏。我們來看練習二。編者告訴我們，相接的兩句子話，字數相同，意思相對，叫駢句。“駢”讀pián（板書：駢，pián）我們畫出練習上的這句話，再回到課文里找一下駢句。（學生看書后舉手）這位同學說一說。]

　　生（7）：“出淤泥而染，濯清漣而不妖”。

　　師：好！再請后邊的那位男同學——

　　生（8）：第二段開頭有三個排比句。還有第一段中的“中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植。”

　　師：噢，古人的排比句寬一點說，也是駢句。但“中通外直”以下的幾句不是駢句。駢句要求上下意思相對。我們注意駢句，讀起來，一頓一挫，一抑一揚，非常有節奏和韻味。“出……不染，濯……不妖”，“染”和“妖”一揚一抑，體會一下。再看排比句，語氣應逐漸加強，層層推進，富有氣勢。請一位同學來讀一下第二段的排比句，請這位女同學。

　　（學生讀，體會了朗讀指導要求。）

　　師：讀得不錯。大家讀到這兒讀出點味道來了。但要更好地讀，還有待于我們充分理解課文內容，把握作者感情的基礎上業讀。下面我們自由小聲讀或默看注釋，理解句意，讀懂課文，同座位同學可討論一下疑難問題和讀中提示。時間為五分鐘。

　　（學生小聲讀注釋，小聲討論。教師巡視。）

　　師：時間到。大家很認真地看注釋理解課文內容，體會了讀中提示。有不懂的地方嗎？還有疑難嗎？（學生陸續舉手。）這位同學先說。

　　生（9）：“中通外直”，我不懂是什么意思。

　　師：哪位同學知道，回答他。你說——

　　生（10）：應該是指蓮花的莖中間是空的，外面看是筆直的。

　　師：對。還有問題嗎？

　　生（11）：第一句“水陸草木之花，可愛者甚蕃“我翻譯不通。

　　師：不一定要一字字翻譯，理解大意就行。這句的意思是：水上與陸地上的草木的花，可愛的很多。這位同學還有問題，站起來說吧——

　　生（12）：（小聲地）“陶后鮮有聞”的“聞”是不是“聞到”的意思？

　　師：“聞”應該是“聞到”還是“聽到”？

　　生：（齊）聽到。

　　師：應為“陶淵明以后很少有聽到的了。”沒有問題了吧？（生點頭）老師再提兩個，“香遠益清”的“益”是什么意思？你能找到一個成語，里面的“益”和這兒是意思相同的？

　　（學生踴躍舉手）

　　生（13）：“益”是“更加”的意思，“精益求精”的“益”是同樣意思，初一時學過。

　　師：對。還有“不蔓不枝”，這兒的“蔓”和“枝”是作什么詞用的？請那位同學說。

　　生（14）：動詞。書上解釋為“牽牽連連，枝枝節節”。

　　師：對，也可說成“生藤蔓”、“生枝丫”。好，我們理解了課文內容，知道作者為什么愛蓮花了，我們再讀課文就要帶著愛蓮的感情來讀。這次請女同學讀第一段，男同學讀第二段。女同學的聲音應是清新悅耳，男同學的聲音鏗鏘有力的。比一比誰讀得更好。“水陸草木之花……”預備——讀！

　　（分男女同學齊讀，學生興趣濃厚。齊讀課文。）

　　師：都讀得不錯。但大家對“愛蓮”的感情體會得還不夠深，因此，還沒有把課文表達的感情充分地讀出來，我們還要仔細體會。課文中哪些句子著重寫蓮花的呢？作者寫出蓮之美。你認為哪些句子最好？寫出了蓮花的與眾不同之美？

　　（學生舉手）

　　生（15）：我認為主要是“予獨愛……”這句長句子寫蓮，這個句子里的內容都很美。

　　（學生小聲笑）

　　師：這一長句，突出了蓮的哪些特點呢？你體會體會。

　　生（15）：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，突出它非常——非常干凈，沒有染上一點兒污泥。

　　師：對潔凈之美，還突出了蓮的莊重，是嗎？生于水，該是水淋淋的，卻很端莊。（邊說邊板書：蓮：不染、不妖）蓮還美在哪里？

　　生（17）還很美的，是因為它有香，我感到它是清香，很清新的香味。

　　（師板書：香，清）

　　師：蓮花整體的形象是端莊美麗，令人敬重，所以可遠遠地觀賞而不可靠近玩弄它。

　　（師板書：不可褻玩）

　　師：我們體會得很好。我們知道了作者所以愛蓮，不僅因為蓮花姿態美麗，而且品格高尚。作者愛蓮，也在贊頌蓮花，我們要注意帶著贊美之情來讀。一起看黑板上，看板書的關鍵的詞，飽含贊美之情來背誦這一長句，“予獨愛……”預備——讀！

　　（學生齊背這一長句）

　　師：我們已經說了，“說”這種文體偏重于議論，那么文章第二節他議論些什么呢？請一位同學朗讀這一節，其他同學注意找出議論蓮的句子，看看是哪一句？這位同學讀一下。

　　（一位女生朗讀第二節）

　　（學生舉手）

　　師：你說，是哪句議論的蓮花？

　　生（18）：是“蓮，花之君子者也”這一句。

　　師：君子是什么樣的人？

　　生（18）：是品德高尚的人。注釋上有的。

　　師：對。作者把蓮比作花中的君子，原來他是要贊美君子形象，這句話是全文的核心。我們畫下來。借贊花來贊人，這種寫法就叫作借物喻人和托物言志。（邊板書：托物言志）我們初一時學過托物言志的文章嗎？

　　（學生紛紛舉手）

　　師：一齊回答。

　　生：（齊）《荔枝蜜》。

　　師：對了。我們再看課文。作者在第二段開頭還寫有兩個比喻，把菊比作隱逸者，把牡丹比作富貴者，第一段也先寫菊和牡丹，想想寫菊和牡丹為了什么？

　　生：（齊）陪襯。

　　師：編者的提示已經告訴了我們。

　　（板書：菊：隱逸者 牡丹：富貴者）

　　師：隱逸者是隱居的人，菊花開在百花之后，又是隱士陶淵明所喜愛的，所以比得很恰當。而作者為何把牡丹比作富貴者呢？因為它色彩濃艷，花朵碩大，唐朝時，成為富貴人的寵物。我們上學期課本附錄里的一首詩中就有“一叢深色花，十戶中人賦”的句子，哪位同學記得是誰寫的，這句話是什么意思呢？

　　（學生思索，有一位同學舉手。）

　　生（19）：好像是白居易的《買花》。這句話的意思是：一叢深色的花，相當于十戶中等人家的賦稅。

　　師：很好，你的記憶力真好！怎么知道這花是牡丹花呢？前面還有兩句：“共道牡丹時，相隨買花去。”牡丹那樣高的價錢，富貴者爭相購之，把它比作富貴者很恰當，這是在特定場合、特定環境下的比喻。作者用菊和牡丹來陪襯突出蓮，突出蓮的君子品格，是寄托了深義的，作者生活在封建社會，對當時社會上品格高尚的人非常敬慕，自己也愿意成為一個君子。那么，我們聯系第一節作者筆下的蓮花形象，是否能看出君子有哪些高尚的品行呢？

　　（學生踴躍舉手）

　　生（20）：不跟壞人同流合污。

　　師：很好，出淤泥而染，潔身自好。還有呢？

　　生（21）：還有他很正直、正派的。

　　師：對辦事公正，為人正直，又很虛心。香氣遠播，說明名聲很好。還有嗎？

　　生（22）：很莊重，不許人去玩弄他。（眾笑）

　　師：不許人侮辱他，剛正不阿，不容人侵犯，有獨立的人格。封建社會有這樣的人，真令人敬佩！我們讀到此，明白了作者的寫作目的，贊蓮為贊人，用托物言志的方法可使文章生動形象，含蓄而給人回味。我們齊背這三個排比句。

　　（學生齊背）

　　師：我們再看下文，“噫！”是個嘆詞，作者贊蓮又感慨什么呢？看一下讀中提示，加以體會，我們一起說——

　　生：（齊）感慨、譏諷貪圖富貴、追求名利的世態。

　　師：當時社會上愛蓮者少，愛牡丹者多，君子少，追求富貴的人多啊！作者有感于社會上追名逐利、趨炎附勢的人太多，對他們表示了強烈的鄙視！結尾的這兩句話一問一嘆，發人深省，文章的主題多深刻啊！我們齊背這一節。

　　（學生背誦第二段）

　　師：這篇課文對我們有一定的啟示。封建時代的君子形象對我們今天如何做人，完善自我品德修養有一定的啟示。我們課后深入思考一下，把體會寫到練筆本上。好這堂課我們通過朗讀，掌握了朗讀文言文的一般方法，理解了課文內容，了解了托物言志這種寫法的特點。最后我們一起把課文背誦一遍。

　　（學生背出課文）

　　師：下課！

《愛蓮說》主題之我見 篇5

　　【教學目的】

　　1、理解托物言志的寫法。

　　2、鞏固對中心意思的理解。

　　【教學重點】 對中心意思的理解和體會。

　　【教學難點 】 托物言志、借花喻人和襯托的寫法。

　　【課時安排】 一課時

　　【教學程序與內容】

　　一、情景導入  （cai 課件）

　　1、同學們，你們見過荷花嗎？好，請同學們看大屏幕，哪幾位同學能為大家描述一下荷花的形狀？

　　2、 1999年澳門回歸祖國，它的區徽主要以什么作圖案？你認為這樣設計的理由什么？

　　【答案要點】

　　①、它的區徽主要以荷花作圖案，因為澳門的地形宛如一朵出水芙蓉。

　　②、澳門長期淪為葡萄牙的殖民地，受外族管制，但澳門人民時刻沒有忘記自己的根，宛如荷花一般，志趣高潔。

　　同學們知道，春有桃花、夏有蓮花、秋有菊花、冬有梅花。澳門人民之所以用蓮花作為區徽的圖案，由此看來，荷花在澳門人民心目中有不凡的意義。 對蓮的這種認識自古就有，那么，今天我們就來學習一篇古人頌蓮言志的短文 ——《愛蓮說》（板書課題)

　　二、配樂朗誦，初領文意（cai 課件）

　　下面，請同學們把課本打開，認真地聽一遍本課的配樂朗誦，聽的時候要注意兩個問題：①、把你對蓮的描繪感受最深的語句畫上橫線；②、思考如何復述課文內容。

　　三、課文復述，感知文意 （學生發言）

　　剛才聽了一遍課文朗誦，之前，同學們在預習課上已經結合課下的注釋，對本課內容也有了一定的了解，下面哪幾位同學能為我們復述一遍課文內容？（提示：可以按原文內容直述，也可以抓住課文主要內容、主要觀點進行變式闡述）

　　四、錄像欣賞，加深文意（cai 課件）

　　為了便于同學們更好地把握、理解課文，請欣賞、感知一段精彩的錄像。

　　五、課文分析，探究文意（cai 課件，展現蓮的定格畫面）

　　悠揚的音樂、聲聲入耳；精美的畫面、映入眼簾。一段精彩的錄像，確實把我們帶入了對蓮的一片遐思之中。 下面請同學們看課文，我們一起對課文作進一步的品味和探究性的分析。

　　首先，請一名學生起來有表情地把課文朗讀一遍，其他同學帶著大屏幕上的三個問題進行思考、分析）（出示cai 課件）

　　1、作者在文中把蓮比作什么？——把蓮比作君子。

　　2、你認為我們生活中君子的標準應該是怎樣的？

　　——我們生活中的君子應該鄙棄那種貪圖富貴、追求名利的世風，潔身自好，具有堅貞的氣節和高尚的品德。

　　3、文中是從哪些角度、用了哪些語句來展現蓮花的品格？你認為這樣寫的用意是什么？

　　寫蓮的生長環境的句子有 ——“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”。這樣寫的用意是：比喻君子不與惡濁的世風同流合污，潔身自好。

　　寫體態、香氣方面的句子有 ——“中通外直，不蔓不枝，香遠益清”。這樣寫的用意是：比喻君子通達事理，行為方正，美名遠揚。

　　寫風度方面的句子有 ——“亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”。這樣寫的用意是：比喻君子志潔行廉，儀態莊重，令人敬重。

　　以上幾位同學對蓮的感悟和分析都很全面，對贊美蓮的語句找得非常準確。為了進一步加深我們對蓮的美好印象，請同學們一起把描寫蓮的語句齊誦一遍。

　　作者郵箱：

《愛蓮說》主題之我見 篇6

　　教材分析 

　　本文是北宋哲學家周敦頤寫的一篇以議論為主的文章，旨在托“蓮”以表達自己不幕名利，潔身自好的生活態度，同時也諷喻了當時追名逐利，趨炎附勢的世風。文章主要引導學生把握的是“蓮”的形象，進而領略其內在的氣質，最后知曉其象征意義，配合課文，插圖及相應的文字資料，可引導學生更深入地了解“蓮”。 

　　學情分析 

　　學生對“蓮”這種事物還是比較熟悉的，從墻壁上掛的畫，文學作品中讀到的，因此，對“蓮”的外在形象的把握不是很難，再加上本文提供的插圖，文字資料，學生易于理解課文內容，并且閱讀后肯定有獨到的體驗，可引導他們表達出來。 

　　設計理念與教學設想 

　　語文課程標準提到“欣賞文學作品，能有自己的情感體驗，初步領略作品的內涵，從中獲得對自然，社會，人生的有益啟示。”“對課文的內容和表達有自己的心得，能提出自己的看法和疑問，并能運用合作的方式，共同探討疑難問題”本文教學設想以合作探究的方式進行，以“朗讀-----質疑------討論”的方式展開教學，關注每一個個體的閱讀體驗，讓課堂成為學生盡情表情達意的理想場所，達到閱讀學習本文的目的。 

　　教學目標 

　　1、把握“蓮”的形象，注意其所揭示的象征意義。 

　　2、通過多朗讀，體驗作者文中所要表達的豐富情感 

　　3、學習本文托物言志和正側面烘托的寫法，體會其好處，并談談自己對文章的個別富有啟示的話的理解。 

　　教學課時： 1課時 

　　教學流程： 

　　1、由“蓮”的話題談開去，引導學生注意“蓮”即是“荷”的別稱 

　　2、自由朗讀課文，整體感知，注意本文主要寫作對象 

　　①學生質疑,將問題寫在紙上 

　　②學生分小組研討質疑的話題 

　　③各小組擬訂本小組困惑的話題，提交班內研討 

　　課堂教學實錄（片段）： 

　　生：課文中寫“蓮”的句子有“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。”誰來說說蓮所具有的特點？ 

　　生：“蓮”生長在污濁的環境中卻不受沾染。 

　　生：“蓮”外表筆直，香氣飄得很遠。 

　　師：如果“蓮”讓你想到了某類人，你認為這種人又具有什么特點？ 

　　生：君子。書上不是說“蓮，花之君子者也”嗎？ 

　　師：“君子”又具有什么高貴品質？ 

　　生：從“蓮”的外在形象的描寫看，把“蓮”比喻成“君子”，它，不受污濁環境影響，行為方正，美名遠揚。 

　　生：他概括出了幾個要點，但還不完整，“蓮”還儀態端莊，通達事理，從書上“亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”和“中通外直”可知。 

　　生：我在想，題目提到“愛蓮”，作者愛蓮的原因是什么？ 

　　生：前邊提到的“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝…… 褻玩焉”就是。（加以解釋） 

　　生：文章作者主要要寫“蓮”，為何又提到“菊”和“牡丹”？  （討論） 

　　生：（歸納牡丹與菊的象征意義后）為了烘托寫蓮。寫“菊”正面烘托寫“蓮”，寫“牡丹”反面烘托寫“蓮”。…… 

　　④學生自己歸納主題 

　　⑤小組探究本文寫法，推舉代表補充發言 

　　3、朗讀，交換閱讀體驗： 

　　師：研習了本文以后，文章的哪個句子或哪一點給你啟示最深？請談談。 

　　生：我感覺“蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖”給我的啟示太深了。（坐下） 

　　生：你談談其中原因嗎？ 

　　生：人好比蓮，人也要在一定的環境中生活，倘若不受環境影響，這也太難了，譬如，我們有的同學受別人的引誘，到游戲機室里玩游戲，直至天亮，這都是因為他們意志力薄弱，受不了誘惑的緣故。 

　　生：看來，我們要學習蓮，堅持使自己不輕易受不良環境的影響。 

　　生：人們都說“近墨者黑”，看來“近墨”者也可以不“黑”呀！…… 

　　師：他的體驗有新意……       

　　4、學生總結這節課內容 

　　5、讓學生說說學習本節課后的心得 

　　生：學了本文，我感覺一個人對待生活要象作者那樣不慕名利，潔身自好，做人才會樂觀，不那么辛苦，生活才有樂趣。 

　　生：我覺得“托物言志”的寫法好，文章寫得含蓄，卻意味無窮。 

　　生：我覺得作者有獨特個性，不隨大流，感于逆環境而行，他的生活追求值得我們稱道，學習。 

　　生：我認為人逆環境而行也是十分辛苦的，因為人畢竟是環境中的人，也該努力去適應環境，才會將環境好好利用。 

　　生：怎樣利用環境？能舉個例子說嗎？ 

　　生：比如，你有優越的家庭條件，學習條件好，能很好利用，學習就可能更上一層樓，否則，再好的環境，也只是浪費。 

　　師：分析深入，有獨到見解，他們積極思維值得大家學習…… 

　　二、交流閱讀體會 

　　三、暢談學后心得 

　　教師自我評價與反思 

　　課堂，因討論而精彩 

　　本節課，我讓學生以自主質疑、合作探究的方式學習，學生通過自主學習，自己質疑，積極動腦思維，探索問題的實質，以討論的方式展開了探究交流，學生在探索問題過程中，將自己體驗到的東西拿出來與別人交流，分享，使得自己的“成果”公諸于眾，從中體驗到探究帶來的愉悅的美好感受，嘗到了成功的幸福感，這也使得他們更樂于討論，樂于交流，樂于發表自己的見解，課堂氣氛濃烈，學生積極投入，各抒己見，大膽直言，這是學生樂學而有熱情的學習的一種體現，課堂，因討論，喚起了學生的求知和探索的欲望，我想，這是本節課的可取的一點。 

　　再者，學生在課內，由于采用了合作探究與討論的學習方式，學生有了共同感興趣的話題，學習的主動性和積極性都被調動起來了。比如：對文本內容的探索，看書本素描的荷葉圖后的討論，學生的討論研究的積極性都挺高，因為有著共同喜愛的話題。學生對文本的解讀，已經不僅局限于課文本身，還延伸到生活實踐中的事例，延伸到做人的法則，能結合自己的生活來談體驗，談學習本文的感受，他們的情感真實的流露，都在一節課的討論中淋漓盡致地表現出來了，課堂上，學生的討論熱烈，因熱烈而精彩，因精彩而見成效。

　　教學點評 

　　“美”點，貴在發現 

　　本節語文課，老師讓學生多朗讀，多討論，學生與學生更多地交換自己閱讀后的思想認識與情感體驗，大多數學生都能以自己敏銳的眼光去挖掘書中蘊涵的奧秘，提出自己不同于別人的有探討價值的問題來。比如：“誰來概括一下蓮的特點？”，“由蓮的形象，你想到了什么？”，“環境對人的影響，你又是怎么看的？”等問題的提出，都可見學生學習探索的積極和深入，書本上的許多“美”點都讓學生給找尋出來了，學生們那一雙雙明亮而敏銳的眼睛是多么善于發現問題啊！課堂上，因問題的提出，爭議，師生互動，生生互動，氣氛熱烈，學生在探索和討論中生成了新的東西，這，正是新課堂所帶來的。 

　　再者，不僅學生善于發現問題，老師（或學生）對學生提出的問題也常常會表明自己不同的看法來。譬如：提到“環境”與“人”的關系，大多數人都認為，人不應該受環境的影響，受環境的束縛。而有的同學則認為，人要受環境的影響，并且要很好的利用環境因素，使之為自己的發展服務。觀點新，看法別致，使得課堂的討論更活躍，更深入，善于“找別人的茬”，這有利于大家對問題更深層次地把握，因此，它也可以說是一節課的“美”點。 

　　“美”是無處不在的，隨處可見的，“生活并不是缺少美，而是缺少發現”，同樣，我們也可以說，一節課，學生個個在創造著美，老師“借題發揮”也是在創造美，只要我們能做課堂的有心人，多發現問題，像本節課，那么，我想，課堂效果應是極好的。

《愛蓮說》主題之我見 篇7

　　一、教學設想：

　　《愛蓮說》是語文版七年級下冊第六單元的一篇課文。我在教案的'設計上，力求體現語文“工具性”與“人文性”的結合;在課堂教學中力求體現“學生為主體，教師為主導”的理念：在學習方式上，注重學生的“自主，合作、探究”為主，輔以教師的點撥;從教法上看，力求將傳統的誦讀法與現代的多媒體技術相結合。

　　二、教學目標：

　　1.知識與技能：了解“說”的 特點，學習本文托物言志的寫法。

　　2.過程與方法：反復朗讀以至成誦，通過合作、探究的學習方法來理解作者的思想感情。

　　3.情感、態度與價值觀：學習作者不慕名利、潔身自好的生活態度,感受其高雅脫俗的情懷。

　　三、教學重、難點：

　　1.教學重點： 1、朗讀并背誦課文。2、積累文言詞匯，理解文章內容，學習文章托物言志的寫法。

　　2.教學難點: 理解運用“菊”和“牡丹”來正襯和反襯的作用。

　　四：教學過程：

　　一、導入新課，激發興趣。

　　師：同學們，你們愛花嗎?

　　生：(略)

　　師：既然愛花，那么請你說出一種你喜愛的花，并說出喜愛的原因。

　　生答：(略)

　　師：看來，同學們的生活豐富多彩，但是有一位古人，他卻百花不愛，偏偏對蓮花情有獨鐘，并為它寫下了一篇傳世佳作。這就是我們今天要學習的《愛蓮說》(板書課題：愛蓮說)

　　師：咱們先一起欣賞一幅畫(打開多媒體課件----國畫“蓮花”)。多美的蓮花啊!清純，脫俗，它從來就是文人墨客筆下的愛物。請同學們搜索一下記憶中有關描寫蓮花的古詩文句，并朗讀給全班同學聽。

　　示例：“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”，“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”。

　　二、了解體裁，簡介作者。

　　①了解體裁

　　點撥：“說”在這里表示一種議論性的古代文體，可以直接說明事物或論述道理,也可以借人借事或借物的記載來論述道理。《愛蓮說》就是說愛好蓮花的問題 ②②作者簡介

　　明確：周敦頤(1017-1073) ，宋代道洲(現在湖南省道縣)人，字茂叔，哲學家。因他世居道縣濂溪，后居廬山蓮花峰前，峰下有溪，也命名為濂溪,學者就稱他為“濂溪先生”。

　　三、整體把握，感知語言。

　　1、學生自由的讀課文。

　　2、聽錄音，注意朗讀的節奏和情感。

　　3、學生齊讀課文，整體感知

　　四、分組自學，疏通文意。

　　1、分組自學，要求：①對照注釋，利用工具書，翻譯全文。

　　②不懂之處，互相討論。

　　2、匯報自學情況，不懂之處，舉手提出，可指名回答。

　　五、合作探究，品味賞析。

　　1、探究文章的內容，體會文章的思想情感。(學生分組討論，與教師的點撥和學生的合作學習相結合)

　　(多媒體展示問題)

　　①.提問：作者描寫蓮花，為什么要先寫陶淵明愛菊，世人愛牡丹?這樣寫有什么作用?

　　討論并歸納：喜愛哪一種花，是人的思想感情的表現。作者用“菊”和“牡丹”來作正襯和反襯，含蓄而突出地表達了文章的主旨。

　　②.提問：文章用了兩個“獨”字，表現了作者什么樣的生活態度。

　　討論并歸納：兩個“獨”字，充分表現了作者既不與世俗同流合污，又表明了自已不同于陶淵明的生活態度。

　　③.提問：“我”愛蓮花什么呢?

　　討論并歸納：出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。

　　④.提問：具體地說說作者寫蓮的哪些美好形象。

　　討論并歸納：

　　(1)從生長環境方面：寫她“出淤泥而不染”的高潔，“濯清漣而不妖”的質樸;(2)從體態香氣方面：寫她“中通外直，不蔓不枝”的正直，寫她“香遠益清”的芳香;(3)從風度方面：寫她“亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩”的清高。這些描寫，是將蓮人格化了，是把她作為一種高貴品質的象征。

　　⑤.提問：文章第二段作者把“菊”“牡丹”“蓮”比喻象征哪三種人?

　　討論并歸納：作者把菊花比喻象征成隱士，把牡丹比喻象征成富貴的人，把蓮花比喻象征成君子。

　　2.學習“托物言志”的寫法

　　點撥：作者把蓮花比作君子，由此可見他贊美蓮花的根本目的是，借贊美蓮花去贊美具有蓮花一樣的高尚品格的人，表達了作者不慕名利，潔身自好的生活態度。這種寫法叫“托物言志”。

　　六、背誦積累，積淀語感。

　　讓學生有感情地朗讀課文，并在理解的基礎上，背誦課文。

　　七、實踐語言，習得語感。

　　學習本文托物言志的寫法，以“我愛 ”說或寫一段話，抓住所說事物的特征，力求能出新意。

　　例句：我愛蓮花，因為它出淤泥而不染，恰如清高正直，人格高尚的君子。 六、八、歸納總結

　　本文托物言志，表達了作者不慕名利，潔身自好的生活態度，同時也表達了作者對追名逐利，趨炎附勢的鄙棄。歌頌了君子“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的美德，表達作者不與世俗同流合污的高尚情操。

　　附：板書設計

　　愛 蓮 說

　　周敦頤

　　出淤泥而不染——————————————高潔

　　濯清漣而不妖——————————————質樸

　　中通外直 ，不蔓不枝—————————— 正直

　　香遠益清————————————---——-芳香

　　亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉——————清高

　　托物——————————————————言志

　　(蓮) (不慕名利 潔身自好)

《愛蓮說》主題之我見 篇8

　　教學目標:

　　1、知識目標：借助工具書，結合注釋，理解文章的內容。

　　2、能力目標：學習文中托物言志的表現手法。

　　3、情感目標：體會作者潔身自好的生活態度和保持高尚節操的愿望。

　　教學重點：

　　1、理解文章的內容。

　　2、托物言志的表現手法。

　　教學難點：

　　1、托物言志的表現手法。

　　2、作者潔身自好的生活態度和保持高尚節操的愿望。

　　教學準備：

　　學生預習：對照注釋，閱讀課文，了解大意。

　　教師準備：課件一：《曉出凈慈寺送林子方》的詩詞內容。

　　課件二：以荷花為背景的一組圖片。

　　課件三：四個討論題。

　　1、課文中哪些句子具體描寫了蓮？表現了蓮的哪些品質？作者把蓮比做什么？

　　2、課文中作者還列出了哪兩種花？分別比做什么?

　　3、陶淵明為何獨愛菊？

　　4、文中為什么要寫牡丹，作者的態度如何？

　　《愛蓮說》 隨堂練習

　　教學方法：

　　朗讀法、小組討論法、多媒體輔助教學法。

　　教學過程：

　　一、設置情境，導入新課。

　　語言導入：我們曾經學過楊萬里的《曉出凈慈寺送林子方》，有哪位同學還記得嗎？（一生背，再齊背，然后多媒體展示詩詞內容）這首詩寫的是六月西湖的美麗風光，它著重描寫了哪一種花？（生答：荷花）（多媒體展示以荷花為背景的一組圖片）它也稱芙蕖、蓮花，在我國古代，就被人們所推崇，今天我們就來學習一篇以荷花為題材的文言文，課題是《愛蓮說》。（板書課題：愛蓮說）

　　二、分析題目，簡介作者。

　　1、分析題目。

　　說是一種文體，可以說明事物，也可以發表議論或記敘事物，但都是為了說明一個道理。這篇“說”，是作者在南康郡任職時寫的。任職期間，他曾親自率領屬下開辟一塊池塘種蓮，名曰“愛蓮池”。夏秋之際，蓮花盛開，作者憑欄放目，觸景生情，寫下了本文。請同學們思考一下：本文題目是什么意思呢？（指生說一說，然后師小結：題目“愛蓮說”意思就是論說作者喜愛蓮的道理）

　　2、簡介作者（讓學生先自由介紹，然后教師小結）

　　本文作者是周敦頤，字茂叔，宋朝人，哲學家，謚號“元公”，世稱濂溪先生。

　　三、反復誦讀，整體感知。

　　1、示范讀。讓學生注意字的讀音和句子的停頓。

　　2、指生個別讀，然后讓學生正音。（師強調指出：鮮讀第三聲 xian。）

　　3、自由誦讀。

　　4、齊讀。做到讀準字音、停頓正確。

　　四、分組自學，交流討論。

　　1、借助于工具書，再結合注釋，通讀全文，弄懂文章的主要內容。

　　2、質疑。（向老師提問不能理解的字詞句的解釋或翻譯）

　　3、帶著愛蓮的感情齊讀課文。（語言導入：我們已了解了文章的內容，知道作者為什么愛蓮了，這次再讀課文就要帶著愛蓮的感情來讀）

　　4、男女生分組比賽讀。（及時給予評價）

　　五、品位賞析，把握主題。（多媒體出示4個問題，讓學生在小組內討論解決）

　　1、 課文中哪些句子具體描寫了蓮？表現了蓮的哪些品質？作者把蓮比做什么？

　　（生口答，師進行小結） （板書：蓮 君子（不同流合污、正直、聲名遠揚、莊重、令人敬重）（師指出：在這里，作者把蓮比作花中的君子，原來他是要贊美君子形象，像這種借贊花來贊人的寫法，我們叫它借物喻人或托物言志）（邊板書：托物言志）

　　2課文中作者還列出了哪兩種花？分別比做什么?

　　(生答：菊和牡丹 分別比做隱逸者和富貴者)（板書：菊 隱逸者 牡丹 富貴者）（師指出：這里也運用了托物言志的寫法。）

　　3、陶淵明為何獨愛菊？

　　（提示：因為菊花不畏嚴寒，傲霜斗雪，品格高尚，菊花又是花中的隱士，不愿與世俗同流合污。本文寫蓮就是為了正面襯托蓮的形象。）

　　4、文中為什么要寫牡丹，作者的態度如何？

　　（提示歷來人們都把牡丹當作富貴的象征，世人甚愛牡丹，說明人們追求富貴，追求名利。牡丹在文中是一個反面形象，作者寫牡丹是從反面襯托蓮的君子形象，作者對此是持否定的批判態度）

　　六、總結全文，概括中心。

　　這篇文章通過對蓮的形象和品格的描寫，贊美了品德高尚的君子形象，鄙棄了追逐名利、貪圖富貴的世風，表現作者潔身自好的生活態度。

　　七、隨堂練習，進行鞏固。

　　八、布置課外作業。

　　1、熟讀并背誦課文。

　　2、搜集有關寫蓮花的古詩句。

《愛蓮說》主題之我見 篇9

　　一、 導入  課文 

　　出示蓮花圖，提問：這是什么花？大家喜歡不喜歡這種花？蓮花又稱荷花、芙蓉。古往今來，不知有多少人描繪過它，贊美過它，并把它當作高潔脫俗品格的象征，借以表達自己的志向。宋代周敦頤寫的《愛蓮說》就是一篇膾炙人口、經世不衰的贊蓮佳作。今天我們就來共同學習這篇文章。 

　　二、 解題，揭示學習目標 

　　文章的題目是《愛蓮說》。\"說\"是古代的一種文體,可以記事,也可以議論,都是為了說明一個道理.“愛”表現了作者的感情，“蓮”是這篇文章寫作的主體，那么《愛蓮說》這個題目的意思是什么呢？（“談談愛蓮花的道理”） 。作者借描寫蓮來抒發感情，并說明道理，這就是托物言志的寫法。學習此類文章，一要理解所托之物的含義，二要理解作者怎樣托物，如何言志，這兩點正是我們學習這篇課文的目標，請同學們看小黑板，老師讀一遍。 

　　教學目標 ： 

　　1、識記

　　疑難字詞：頤   蕃  濯  褻  逸  鮮

　　2、理解 

　　蓮花的高潔品格。 

　　托物言志的寫法。 

　　三、預習：

　　請兩位同學給這幾個字注音，頤   蕃  濯  褻  逸  鮮

　　大家齊讀兩遍。

　　四、 正課

　　1、下面我們來欣賞一下這篇課文的錄音朗讀，注意聽準字音，注意句子的語氣語調。  

　　2、請同學們自讀課文，要求：結合書下注釋，也可以利用工具書，疏通字詞的音、形、義，并理解句子的意思。（前后左右可以討論，實在不懂的可以作上記號。） 

　　3、 問：文字上還有沒有不懂的？請提出來。（師生共同解答） 

　　4 、（出示小黑板）請幾位同學翻譯下列句子：

　　a  出淤泥而不染，濯清漣而不妖。     b   中通外直, 不蔓不枝。

　　c 可遠觀而不可褻玩焉。                     d   菊之愛, 陶后鮮有聞。

　　5、請兩位同學用自己的話把課文完整的說一遍。

　　6、這兩位同學說的很好,大家掌聲鼓勵。這篇文章題目是愛蓮說,蓮有哪些可愛之處值得作者喜愛呢?

　　討論歸納:  予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉.

　　7、我把蓮的這些特點,畫在了黑板上,大家齊讀一遍.從這句話中可以看出作者從哪幾個方面來描寫蓮花的?

　　淤泥和青漣是蓮的生長環境；中通外直不蔓不枝指蓮花的莖挺直獨立；香遠益清指蓮花的香味；亭亭凈植是蓮花的形態；而可遠觀而不可褻玩是從觀賞者的角度寫出蓮的品質。

　　8、這些描寫，不但寫出了蓮花美麗的外表、芬芳的氣質，而且對她那高潔的品德、美好的情操、正派的風度，作了惟妙惟肖、盡善盡美的描繪，充分表達了作者對蓮花的贊美之情。這也正是作者愛蓮的原因。 作者在這短短的文字中能夠如此細致的描繪蓮花,難道他僅僅是喜歡蓮花的外形嗎?(不是,是借花喻人)  書中把蓮花比喻成了什么?(君子)

　　9、既然蓮是君子的化身，那么兩者一定有相似之處,先給大家舉個例子，“出淤泥而不染“淤泥是蓮花的生長環境，那么相應的君子的環境又是什么樣的呢？（污濁的黑暗的封建社會）既然蓮花能夠出淤泥而不染，君子也一樣，雖然生活的黑暗污濁的社會中，卻能夠不與世俗怎么樣？（同流合污）剩下的六個花瓣由大家總結。同桌互相討論，然后找同學回答。

　　濯清漣而不妖                     純真自然，不顯妖媚

　　中通外直                             內心通達，行為正直

　　不蔓不枝                             不攀附權貴

　　香遠益清                             美名遠揚

　　亭亭凈植                             高潔獨立

　　可遠觀而不可褻玩             自尊自愛，令人敬佩

　　10、大家總結的很好，我把君子的品德寫在了花瓣上,請幾位同學把這些君子的品德貼到與蓮花相對應的位置.

　　大家共同繪制了一幅蓮花君子，通過這兩幅圖，可以看出作者描寫蓮花是為了贊美象蓮花一樣的君子，也就是在蓮的形象之中寄寓著作者的人生態度，一定要做一個像蓮那樣品德高潔的君子，這是作者的人生理想，借蓮來表達自已的志愿，想一下這運用了什么表現手法？（托物言志板書）托的什么物，言的什么志？（托的是蓮花的形象，言的是君子之志）

　　現在我們可以真正了解作者寫這段文字的深意了。讓我們將這一段大聲朗讀一遍，注意，要讀出對蓮花崇敬和贊美的感情來。

　　11、作者主要描寫和贊美蓮花，開頭卻寫了菊花和牡丹,誰愛菊花？陶淵明是什么人？陶淵明為什么愛菊?

　　菊花有什么特點，它不與百花爭春，開在什么時候?

　　……深秋時節。��

　　深秋時節氣候寒冷。它能不畏嚴寒，這種精神值得我們肯定、贊揚。這恰恰符合陶淵明的處世態度，他不愿與世俗同流合污，而隱居山林。所以作者把菊比成什么?(隱逸者)

　　從這一點上，我們將它與蓮花的出淤泥而不染，身處污泥之中，用自己的 行動與世俗作斗爭相比較,菊和蓮雖然都不滿現實,但前者采取逃避態度,后者則敢于面對現實,在污濁的生活中保持它高潔的情操,因此蓮比菊更加可貴。

　　所以，我們在肯定菊花是正面形象的同時，要明確，它對蓮花起的是什么作用?（襯托。��從正面襯托.）

　　12、分析“牡丹”反襯的作用。 

　　然而能潔身自好的封建士大夫，從晉朝以來極少，自李唐來，世人甚愛牡丹，為什么？ 

　　因為牡丹色彩艷麗，嫵媚動人，成為富貴者的象征。當時的世人都喜愛它，也就是說世人都追求富貴名利。作者寫世人甚愛牡丹是從反面襯托蓮的高潔品質，表明自己潔身自好的生活態度。 

　　13、喜愛哪一種花,是人的思想感情決定的,不同的情感志趣,決定了對花喜愛的差異,作者對愛菊、愛蓮、愛牡丹的人分別持什么態度? 

　　最后三句運用了三種不同的句式來表達作者內心復雜的情感。“菊之愛，陶后鮮有聞。”是什么句式？（提示：一般句式有陳述、疑問、祈使、感嘆四種）陳述句在朗讀時應讀平調，這一句重音應放在“鮮”字上，應讀出“惋惜”的語氣。 

　　“蓮之愛，同予者何人？”是什么句式？疑問句朗讀時應讀升調。 

　　“牡丹之愛，宜乎眾矣！”是什么句式？感嘆句朗讀時應讀降調，要讀出“鄙視”的語氣。 

　　請同學們注意體會，齊聲把最后四句再朗讀一遍。 

　　小結：作者既不愿像陶淵明那樣做一個隱逸者，更不屑于向世人那樣貪慕富貴。在當時渾濁的世間，他以蓮自喻，志在堅貞不逾的保持正直的操守，做一名君子，實在難能可貴，難怪他能寫出這樣經世不衰的佳作。 

　　同學們再大聲的把課文朗讀一遍,體會作者的感情.

　　14、 指導學生按照板書脈絡快速背誦。 

　　同學們讀的很投入,老師再給你們幾分鐘時間，同學們能不能把它背出來.

　　五、總結:  

　　1.學生總結:

　　我們學完了周墩頤的這篇千古傳誦之作。你有哪些收獲呢?

　　從中我們懂得了蓮花高潔脫俗、正直純真的品格。寫作上明白了作者托蓮花抒情言志的寫法。此外，襯托、對比手法的運用，陳述、疑問、感嘆句式的變化，記敘、議論、抒情的有機結合等，都值得我們借鑒。

　　2.教師總結:

　　同學們,   周墩頤盛贊蓮花為君子，當然有獨家的見解和他所處時代的特點，但他表現出的對貪慕富貴的鄙棄，對高潔志行的推崇，至今仍對我們有積極的教育意義。我們應保持高尚的情操，做像蓮一樣正直的人。 

　　六、反饋檢測:  

　　1、填空。

　　①本文用來比喻君子既不與世俗同流合污，又不孤高自傲的句子是＿＿＿＿＿＿，____________而最能概括蓮的高貴品質的一句是__________。

　　②本文中作者拿＿＿＿＿和＿＿＿＿與蓮對比，前者是＿＿＿＿＿，后者是＿＿＿＿＿＿，作用是突出＿＿＿＿＿＿＿。

　　2、說話練習：          

　　根據課文，把蓮、菊、牡丹三種花“品格”的高下排個序，并說明理由。 

　　答案：“品格”的高下是：（1）蓮，（2）菊，（3）牡丹。理由，可讓學生暢所欲言，各抒己見；教師準備的理由是：牡丹雖艷麗，但象征榮華富貴，同于流俗，品格最下；菊花雖然清逸脫俗，但逃避現實，消極處世，不值得仿效；蓮花的生活態度比菊花積極，它處于污濁環境，卻潔身自好，保持高潔的操守，難能可貴。注意：教師要鼓勵發言積極，有思想、有文采的學生。

　　七、布置作業 ：

　　你喜歡什么花草樹木？仿寫愛蓮說，以愛------說為題，寫一篇300字左右的小作文，點明所托之物，所言之志。   

　　八、板書設計 ：    愛蓮說

　　周敦頤

　　正襯        反襯

　　菊  ——   蓮   ——  牡丹    托

　　物

　　隱逸者     君子       富貴者   言

　　志

　　作者郵箱： 

《愛蓮說》主題之我見 篇10

　　學校：上南中學北校    教師：許明燦      班級：預（1）班

　　教材：二期課改語文教材（六年級）課題：《愛蓮說》 第1課時

　　一、        學情分析

　　這是一個特殊的班級，學生基礎之差，就我而言，可以說是嘆為觀止。第一次摸底考，很簡單的題目，居然大半學生開了紅燈。在以后的考試中，成績也很不理想。主要是學習態度、學習習慣、學習方法有問題。經驗告訴我，這類班級要有提高，絕不可能一蹴而就。上課也必須降格以求，以適合他們的接受能力。比如，多用口頭語，多用通俗語，少用書面語，少用文言文，盡管所教的是文言文。另外要重視故事的價值，說話要形象具體，以便于學生能夠感知，能夠領會。

　　二、        教案

　　《愛蓮說》教案

　　學習目標：

　　1.了解“托物言志”，即借物來說理、抒情的寫法；

　　2.領悟短文的志趣和情操：清廉正直、潔身自好；

　　學習重點：物——“蓮”美麗的形象  志——堅貞正直、鄙棄名利。

　　教學難點：動員學生探究性學習及從學生的角度、學生的價值進行教學。

　　教學時數：一課時

　　步驟：

　　課前預習：1、作者周敦頤。

　　2、“說”這種文體的特點。

　　3、字詞的讀音和意義： 淤泥   濯清漣   褻玩   隱逸等。

　　教學設計：

　　一、引入新課

　　溫故而知新，由《陋室銘》導入《愛蓮說》。

　　二、釋題

　　題目的意思是“說說我為什么愛蓮的道理”。“說”，是古代的一種文體，

　　多用敘事、寫人、詠物的形式來闡述見解、說明道理。講究辭采，與現代雜文或

　　雜感相近。

　　三、簡介作者

　　周敦頤（1017——1073），字茂叔，北宋道州營道（今湖南道縣）人，歷任

　　州縣地方官吏，晚年在廬山蓮花峰下建濂溪書堂講學，世稱“濂溪先生”。他是

　　宋代理學創始人，古代著名哲學思想家。后人將他的著作編為《周元公集》。這

　　篇“說”，是他在南康郡（今江西星子縣）任職（南康知軍）時寫的。在此期間，

　　他曾親率屬下在府署（軍衙）一側挖池種蓮，名曰“愛蓮池”。

　　四、朗讀課文

　　1、老師范讀課文。要求學生注意生字的讀音，朗讀的語調、語速、語氣。

　　2、學生齊讀課文。要求有表情，注意朗讀的語調語氣。

　　五、掌握下列詞語的音義

　　蕃fan（多） 淤yu泥（淤積的污泥） 濯zhuo（洗滌） 清漣lian（此處指清水）     褻xie（親近而不莊重） 噫yi（嘆詞） 鮮xian（少）

　　六、賞析課文

　　水陸草木之花，可愛者甚蕃。 全文總領，領起下文所愛的三方面。“愛”字扣題。 晉陶淵明獨愛菊。 “獨”表明與眾不同，含褒義。陶淵明詩：采菊東籬下，悠然見南山。 自李唐來，世人甚愛牡丹。 “甚”，含貶義。劉禹錫《賞牡丹》：惟有牡丹真國色，花開時節動京城。白居易《牡丹芳》：花開花落二十日，一城之人皆若狂。 予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖， 獨：強調與眾人所愛不同，具有強烈的感情色彩。比喻君子既不為社會不良風氣所污染，又不愿討好獻媚社會。 中通外直，不蔓不枝， 比喻君子內心通達，品格正直；不拉關系，不走歪路。  香遠益清，亭亭凈植， 植：樹立。比喻君子品德高尚，聲名遠揚；卓然挺立，堅守節操。 可遠觀而不可褻玩焉。 比喻君子端正嚴肅，令人敬重，不能隨意玩弄。

　　以上第一段，主要寫蓮的可愛和自己獨愛蓮的緣由。

　　予謂菊，花之隱逸者也； 謂：說，認為。菊花在萬花凋謝時開放，獨抗寒霜，不與眾花同時，故說是隱逸者。 牡丹，花之富貴者。 牡丹，色艷香濃，富麗華貴，故說是富貴者。 蓮，花之君子者也。 照應前文對蓮花形象品質的描繪，點明蓮花比喻君子。君子，品德高尚的人。三種花都予以人格化，評花實際上是在評人。 噫！菊之愛，陶后鮮有聞； 慨嘆真正的隱士很少。 蓮之愛，同予者何人？ 嘆息與自己志同道合的人，幾乎沒有。 牡丹之愛，宜乎眾矣！ “眾”與上文“甚”呼應，與兩個“獨”構成鮮明對比，暗含譏諷。

　　以上第二段，點明蓮花的比喻意義，慨嘆真正的隱士極少，當世沒有同道者，而喜愛富貴的凡夫庸子卻很多。對貪圖富貴、追名逐利的世態表示鄙棄和厭惡。

　　七、小結本文特點

　　借助于某種事物來抒發情感或說明事理，這叫托物言志。本文寫蓮，以“花之君子”一語貫穿全文，都表現了作者追求高尚的道德和情操的愿望。托物言志的好處是，能把抽象的道理或含蓄的感情變得具體化、形象化，含義深刻而不枯燥，語言生動而不呆板，能引起閱讀的興趣并發人深思。

　　文中三次用菊和牡丹襯托蓮：第一次襯托，表明自己的喜愛與眾不同；第二次襯托，寫出蓮的品格高出百花；第三次襯托，感嘆世上沒有人與自己的愛好相同。菊花是陪襯，牡丹是反襯。（此部分可不講）

　　八、歸納全文中心

　　提問：文章開頭說“水陸草木之花，可愛者甚蕃”，后面卻又說“予獨愛蓮”，這是為什么？

　　本文以蓮喻人，通過對蓮的形象和品質的描寫，贊美君子清廉正直的美德，鄙棄追名逐利的世風，表明了潔身自好的生活態度。

　　九、熟讀能誦

　　十、布置作業

　　1、背誦

　　2、《感知、體驗》

　　3、在校園找一種植物，予以人格化的描寫，來象征人的品格

　　三、        教學過程片斷

　　在導入中，我講了自己的一個親身經歷，即在星子縣參觀愛蓮池時，因鐵將軍把門，翻墻上去縱目觀賞，由此說明《愛蓮說》對后代讀書人的影響。

　　在課文結束時，又講了蘇州拙政園的遠香堂、杭州小瀛洲的亭亭亭皆因《愛蓮說》得名，呼應了開頭所說的《愛蓮說》對后人的影響。

　　另外，使我有深刻印象的是下面這一片斷：

　　課例記載

　　為了給課堂教學提供一個麻雀讓大家解剖，我在10月下旬上了一堂探究性公開課，課文是《愛蓮說》。上課之前，請同學們預習。

　　《愛蓮說》是文言文，免不了要請同學們翻譯。在翻譯到“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖”時，朱揚帆和大家一樣，舉起了手，于是我請他翻譯，只見他站起了身，手里拿著書，慢騰騰地說：“這個……這個，我喜歡蓮花出……出……出淤泥而不染，濯清漣而不妖”。這個回答很出乎意料之外，因為關照大家預習，而且他也舉起了手，應該有所準備。當時我兩手一攤，無奈地說：“沒翻譯哎！”，他還在啊啊地僵在那里，我只能說：“沒關系，先坐下去”。為了有個臺階可下，我又說：“要么是沒預習好，要么是太緊張”。

　　課繼續上下去，上到“予謂菊，花之隱逸者也”，我順便問了個問題“什么叫‘隱士’？”朱揚帆又舉起了手。一般情況下，為了避免公開課出洋相，我可以不請他回答，不過我還是考慮給他一次表現的機會，讓他來回答。這次他倒是很順利地作了回答，毫不猶豫地說“隱居的人”，我馬上予以表揚，說道“他剛才沒翻譯好，現在是將功補過了”。等到翻譯“牡丹，花之富貴者也”一句時，朱揚帆又把手舉得高高的，我抱著濃濃的興趣請他解釋，他說“牡丹，象征花中的富貴者”。我一聽，很不錯，便發出感慨：“翻譯很好，看來他預習是不錯的。剛才可能是緊張了沒說出來。現在立了兩大功勞，就把前面小小的過錯全給彌補了。”經過這樣的表揚，朱揚帆發言的欲望更加強烈了，幾乎每次提問他都會舉手。比如我問“第二段最關鍵的句子是哪一句？”他作了回答，盡管也很關鍵，卻跑到第一段去了。經過啟發，在大家吃不準，都不敢舉手發言的情況下，他又舉手要求發言，這次一語破的，回答很正確。當同學們對“香遠益清，亭亭凈植”對應“品德高尚，聲名遠揚”還是對應“端正嚴肅，令人敬重”發生爭議時，我讓同學們說一下各自的理由，朱揚帆表態“‘香遠益清’是對應‘品德高尚，聲名遠揚’”，這個表態是正確的，我從內心里感到高興。而當我請同學們從《陋室銘》找一下根據，即把人的品德和香氣聯系在一起的句子，也是朱揚帆反應最快，他脫口而出“惟吾德馨”。可以看出，朱揚帆是越來越在狀態中了，思維活躍，發言積極，回答貼切。

　　特別是我介紹蘇州拙政園水中主體建筑“遠香堂”，同時我問“遠香堂”得名的由來，朱揚帆竟能毫不費力地指出，是根據《愛蓮說》“香遠益清”一句來的。從現場表現看，朱揚帆的語感和悟性都是很出色的，在尋找內在聯系方面，似乎有勝人一籌之處。可實際上朱揚帆平時學習不用功，成績也并不理想，。你看他，小小的眼睛總是瞇縫著，小小的臉上總是掛著笑紋，可特別頑皮，上課總能找到一兩個理由往臺子下鉆，似乎對大地有深厚的感情，老是看到他躺在地下。上課有這樣的行為，可謂絕無僅有，也是史無前例。作為老師，碰到這樣的學生，只能哭笑不得。那么，那天公開課，他為什么會有那樣出眾的表現呢？

　　上完公開課后，有老師在評課會上說，我的點評很有特色，能根據不同的情況作出不同的點評。那么，也許是我的點評起到了好的作用？由此激起了朱揚帆思考發言的欲望！

　　四、        教學反思

　　總結下來，有這么幾點反思，分述如下：

　　一、我讓同學們預習，朱本人也舉起了手，我滿心期待他有一個很好的回答，誰知他竟然無法翻譯，令我尷尬。不過，我沒有批評他，還為他找了臺階。這樣，就不損傷他的自尊心，反過來，他倒是想著要將功補過。我這種做法保護了學生學習的積極性。

　　二、當朱揚帆再次發言，而且發言正確時，我利用點評當即予以表揚；當他又一次踴躍發言并有精彩表現時，我由衷地給予肯定的點評，還大大地表彰了一番。這就極大地鼓勵了學生思維表達的愿望，也使朱揚帆以后的表現越來越好。

　　三、點評恰如其分，多給予正面的評價，就能激起學生學習的自覺性。而學生的學習積極性一旦被激發，其潛能往往是不可限量的。

　　這就是我在這堂課的幾點思考，用以自省。

《愛蓮說》主題之我見 篇11

　　導入新課

　　同學們，水陸草木之花，可愛的有很多很多，你喜歡哪一種呢？為什么喜歡它呢？說說看。（學生眾說紛紜）有人說，喜歡花的人，都有一顆善良的心。我很欣慰今天看到了這么多善良的心。

　　作者簡介

　　師：這篇課文的作者是誰？（周敦頤）

　　宋代著名的唯心主義哲學家。字茂叔，道州營道人。晚年在廬山蓮花峰下建濂溪書堂講學，世稱“濂溪先生”。他是宋代理學的創始人，對宋明的哲學思想有很大影響。在《周元公集》。

　　師：要注意“頤”字左邊的寫法。

　　解題

　　“說”是議論文的的一種文體，可以直接說明事物或論述道理，也可以借人借事或借物的記載來論述道理。《愛蓮說》就是說愛好蓮花的問題。

　　朗讀課文，讀準字音

　　1、給下列黑體字注音（叫一位同學上黑板注音）甚蕃（fán）淤泥（yū）濯（zhuó）清漣（lián）枝蔓（màn）

　　褻玩（xiè）隱逸（yì）頤（yí）噫（yī）鮮有聞（xian）

　　師：一學生帶讀

　　2、全班朗讀課文

　　這是一篇文言文，大家注意文言文的讀法與現代文有所不同，古人讀書很有韻味，自得其樂的讀，一般語氣都比較舒緩。我們讀古文雖然不需要搖頭晃腦，但可以吸取些有益的讀書經驗，可以讀得更舒緩一些。要做到這一點，我們先要充分地理解課文內容，在把握作者感情的基礎上去讀。

　　3、教師范讀

　　理解重點字詞

　　1、蕃（多）獨（惟獨）甚（非常）而不染（表示轉折）（沾染污穢）濯（洗滌）清（清水）妖（美麗而不莊重）不蔓不枝（長藤蔓）（長枝節）——屬于詞類活用

　　香遠益清（更加）（清香）亭亭凈植（聳立的樣子）（立）焉（呢）予謂菊（第一人稱我）（認為）花之君子者也（品德高尚的人）陶后鮮有聞（少）宜乎眾矣（應當）（多）

　　中通外直（暢通挺直）

　　（文中有一對反義詞是蕃和鮮。）

　　2、了解兩個古今異義

　　植宜

　　3、一詞多義：

　　（1）“之”字用法

　　①水陸草木之花。之：的

　　②予獨愛蓮之出淤泥而不染之：助詞，起取消句子獨立性作用，可不譯

　　③無絲竹之亂耳之：助詞，取消句子獨立性作用，可不譯

　　④何陋之有。之：助詞，在這里是賓語提前的標志，無實義。

　　（2）清：清澈（濯清漣而不妖）；清香（香遠益清）遠：遠播，形容詞用作動詞（香遠益清）；不可以去靠近它，也就是距離長，（可遠觀而不可褻玩焉）

　　4、詞類活用：

　　1、蔓：名詞用作動詞，長枝蔓。例句：不蔓不枝

　　2、枝：名詞用作動詞，生枝杈。例句：不蔓不枝

　　3、遠：形容詞作動詞，遠播，遠遠地傳送出去。例句：香遠益清

　　4、清：形容詞作動詞，顯得清幽。例句：香遠益清

　　5、翻譯全文

　　分析課文

　　1、周敦頤喜歡什么樣的花，大家知不知道？（蓮花）

　　師：蓮花的別稱還有（荷花、芙蓉等）

　　2、寫獨愛蓮的原因是什么？課文中哪些句子是著重寫蓮花的？

　　予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清蓮而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。

　　3、寫蓮是從幾個角度寫的？

　　環境——出淤泥而不染，濯清漣而不妖，

　　外形——中通外直，不蔓不枝

　　味道——香遠益清

　　姿態——亭亭凈植

　　氣質——可遠觀而不可褻玩焉。

　　4、這幾個角度各寫出了蓮花的哪些品格？

　　環境——出淤泥而不染，濯清漣而不妖，

　　（不與世俗同流合污，不嘩眾取寵）

　　外形——中通外直，不蔓不枝

　　（豁達大度，內心通達，行為正直）

　　味道——香遠益清

　　（美名遠揚）

　　姿態——亭亭凈植

　　（志潔行廉或獨立高潔）

　　氣質——可遠觀而不可褻玩焉。

　　（自尊自愛令人敬重）

　　師：總結：蓮花的整體的形象是端莊美麗，令人敬重。我們知道了作者愛蓮，不僅因為蓮花姿態美麗，而且更因為蓮的品格高尚。

　　師：那么我們知道了蓮品格高尚，作者把它比喻成什么？（君子）

　　5、課文寫了蓮，還寫了哪幾種花？分別比作什么？

　　回答：還寫了菊和牡丹。分別比作隱逸者、富貴者。

　　6、文章題為愛蓮說，為什么還要寫其他花呢？

　　作者寫蓮，同時又寫菊、寫牡丹其用意是起襯托作用。

　　菊正襯，牡丹反襯。這樣，更能突出蓮的君子的品格，表達作者對蓮花的喜愛之情。

　　7、剛才我們知道了菊比作隱逸者牡丹比作富貴者。為什么？

　　隱逸者呢？指隱居的人，在封建社會里，有些人不愿意跟統治者同流合污而隱居避世，這種人的特點是志向高潔，就像陶淵明一樣（陶淵明一生清廉，為官多年，最后因“不愿為五斗米折腰”而辭官歸隱。他從復雜的宦海中掙脫出來后，回到家鄉，躬耕壟畝，過起了悠然自得的隱居生活，并且寫下了膾炙人口的《歸園田居》和飲酒詩系列），但逃避現實，隱居起來。

　　師：作者喜歡嗎？（贊美惋惜）

　　師：你是從哪一句看出來的？（陶后鮮有聞）富貴者呢？因為牡丹花十分濃艷，花朵碩大，有人評價為“天下無雙艷，人間第一香”，從唐朝起就成為富貴人家的寵物。牡丹的價錢很貴，但富貴人競相購之，把它比作富貴者很恰當。這種人的特點是追求富貴，貪慕榮華，追名逐利。

　　師：作者喜歡嗎？（十分鄙視、厭惡）

　　師：你是從哪一句看出來的？（牡丹之愛，宜乎眾人矣）

　　師：那么君子是怎樣的人？

　　品德高尚的人，指處在污濁的環境卻保持自身的高潔，不隨流俗，不受沾染。

　　師：蓮花這般高潔，在當時喜歡她的人多嗎？有何憑證？此話可以看出作者怎樣的'心情？（不多。“蓮之愛，同予者何人？”感慨、痛惜）

　　現在我們明白了，作者贊美蓮，其實是要贊美君子這樣的人，他不跟惡濁的世風同流合污，潔身自好，為人正直，名聲很好，又很莊重，有獨立的人格。封建社會有這樣的人，真是令人敬佩！用三種花來比三種人，使文章生動形象，含蓄而給人回味，有個共同特點，就是都將三種花的品格擬人化了。把蓮花比作君子，借贊花來贊人，從而表達作者自己的思想感情，這種寫法就叫做托物言志。當時社會愛蓮者少，愛牡丹者多，真正的君子少，追求富貴的人多啊！作者有感于社會上真正有德者少，追名逐利的人太多，對他們表示了強列的鄙視！結尾的兩句話一問一嘆，發人深省，文章的主題多深刻啊！（齊讀噫……）

　　結束語：

　　通過今天的學習，蓮花“出淤泥而不染、濯清漣而不妖”的品質給我們留下了深刻的印象，做人就要做蓮花一樣的人。追求精神世界的高格，遠離世俗物欲的誘惑，做一個品德高潔、通達正直的君子，讓君子之德傳揚天下，讓君子之名遠播，讓君子之行引領眾生；那么，君子之德就會像“接天蓮葉無窮碧、映日荷花別樣紅”成為世間一道亮麗的風景。

《愛蓮說》主題之我見 篇12

　　教案【教學目標】：

　　⒈朗讀、背誦《愛蓮說》，并把握詞、語句，疏通文意。

　　⒉學習本文托物言志和襯托的手法。

　　⒊學習蓮花高潔的品質，培養“出淤泥而不染”的良好的道德品質。

　　【教學重點】：

　　學習本文托物言志和襯托的手法。

　　【教學難點】：

　　理解文章的主旨。

　　【教學用具】：

　　多媒體

　　【教學方法】：

　　自主、合作、探究

　　【教學課時】：

　　一課時

　　【教學內容及步驟】：

　　一、情景導入：

　　(上課前播放音樂，上課開始停止播放，開始導入。)

　　今天我和大家合作學習一篇優美的文章。請同學們看大屏幕讀課題《愛蓮說》。

　　蓮花，自古以來就被人們看作是美麗圣潔的象征。我們一起先來欣賞一下蓮的形象，然后我要同學們說說你覺得蓮花美在哪里?(按鍵播放蓮花組圖。)

　　問題：你覺得蓮花美在哪里?(學生各抒己見，學生的回答，一律加以肯定。

　　解說：蓮花是一種姿態優美品性高潔的花，深的人們的喜愛，因此它很早就出現在文人的筆下。如楊萬里有詩“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”;蘇軾的“荷盡無遮雨蓋”; 屈原的“制芰(jì)荷以為衣，集芙蓉以為裳”。這些都反映了人們對蓮的喜愛。不過，人們常常欣賞的都還只是蓮花外形的美，其實真正值得贊揚的還是它的內在品質。我們今天學習的《愛蓮說》，就是一篇贊美蓮的品質，從而抒發作者思想感情的文章。

　　二、了解作者體裁。

　　在分析課文之前，我們先來了解一下本文的作者和體裁。

　　⒈(放作者圖像)指名朗讀。(用課件打出周敦頤的介紹)周敦頤(1017-1073) ，宋代道洲(現在湖南省道縣)人，字茂叔，北宋哲學家。因他世居道縣濂溪，后居廬山蓮花峰前，峰下有溪，也命名為濂溪,學者就稱他為濂溪先生。周敦頤任職南康郡(今江西星子縣)時，曾率屬下在府署東側開辟一四十余丈寬的蓮池(后被稱為“愛蓮池”)，池中建“賞蓮池”，南北曲橋連岸。夏秋之交，蓮花盛開，清香撲鼻。作者觸景生情，寫下《愛蓮說》，借花述志。

　　⒉了解本文的體裁。

　　“說”是古代的一種文體，屬議論文的范疇，可以直接說明事物或論述道理,也可以借人借事或借物的記載來論述道理。那么課文標題“愛蓮說”可以怎么解釋?

　　明確：就是說說愛好蓮花的問題。 (其他理解只要言之有理即可)。

　　解說：作者究竟為什么愛蓮花?作者想通過愛蓮表達自己怎樣的情懷呢?這都是我們等一會將要討論的問題。

　　三、朗讀訓練。

　　⒈我們先聽一下課文的錄音，大家注意讀課文的語氣。

　　⒉錄音再播放一遍，大家可以輕聲跟讀，體會一下怎樣朗讀文言文。(檢查聽讀效果，大屏幕出示生字，指名學生讀出它的音。)

　　蕃( fán) 頤(yí)濯(zhúo)淤(yū)漣(lián)

　　蔓(màn )褻(xiè) 噫(yī)鮮(xiǎn)有聞

　　⒊請同學們自己輕聲把課文讀一遍，做到讀準字音，讀通課文。

　　⒋齊讀課文。這一遍的`要求是：讀正確字音，讀通課文，聲音響亮，精神飽滿。

　　教師小結：這是一篇文言文，大家注意文言文的讀法與現代文有所不同，大家回憶一下電影和電視上看到的古人是怎樣讀書的?(回答后總結)是的，古人讀書很有韻味，自得其樂的讀，一般語氣都比較舒緩。我們讀古文雖然不需要搖頭晃腦，但可以吸取些有益的讀書經驗，可以讀得更舒緩一些。要做到這一點，我們先要充分地理解課文內容，在把握作者感情地基礎上去讀。

　　四、出示學習重點。

　　⒈托物言志的寫法。

　　⒉襯托的寫法。

　　⒊掌握“蕃”“染”“植”“鮮”等詞的意義。

　　五、理解文意。

　　⒈下面就請同學們自由小聲讀，并看看注解，理解句意，讀懂課文，互相可以討論疑難之處。(不懂之處進行提問，共同解決。大屏幕出示檢查合作學習結果)

　　⒉請同學們根據注解，將課文翻譯成現代文。

　　六、理解本文的托物言志和襯托的手法。

　　⒈作者把蓮花比作什么?哪些語句具體描寫了蓮?表現了蓮的哪些品質?

《愛蓮說》主題之我見 篇13

　　一、教學目的

　　1、知   識：誦讀全文；掌握重要的文言實詞；學習以蓮喻人的寫法。

　　2、能 力：誦讀能力；表達能力。

　　3、德 育：學習蓮花的高貴品質。

　　4、重點目標：誦讀全文，掌握重要實詞。

　　5、目標難點：以花喻人的含義。

　　二、教學過程 

　　（一）復習鞏固上一課字詞

　　（二）由檢查預習導入  新課

　　讓學生讀自己查閱的關于贊美蓮花的文章或片斷（5分鐘）。教師總結的基礎上導入  新課。今天，我們學習周敦頤的《愛蓮說》（板書課題和作者），看他是怎樣抒發對蓮花的贊美之情的？

　　（三）作者簡介（見課文下注釋）

　　（四）解題：“說”，是一種古代文體，用于闡述作者對問題的見解，很講究辭采，跟現代雜文或雜感相近。作者到底抒發了對蓮花的哪些喜愛之情呢？

　　（五）請聽課文朗讀的錄音，給生字注音。

　　（六）學生自讀課文，提出疑難字詞，理解文意。

　　“甚”“蕃”“獨”“予”“濯”“清漣”“妖”“蔓”“益”

　　“凈”“植”“褻玩”“隱逸”“鮮”“宜乎”

　　（七）學生讀一句原文，翻譯一句。

　　（八）分析課文。

　　1、課文第一部分寫的是什么？“予獨愛蓮？

　　① “我”為什么獨愛蓮？因為蓮的形象和品質。

　　蓮有怎樣的形象和品質？比喻了怎樣的人格和氣節？

　　7個短語

　　讓學生先翻譯這7個短語，再說比喻意。

　　教師歸納：文中對蓮的描寫包括7個短語，句句寫蓮，而又語語喻人。寫蓮的可愛形態，也就是寫君子的高尚氣節。

　　“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”——寫的是蓮花的潔身自好，不以妖艷取悅于人。比喻了人既不于世同流合污，又不孤芳自傲。

　　“中通外直，不蔓不枝”——是寫蓮莖挺直獨立，決不旁逸斜出。喻人的胸襟磊落，豁達正直，不結黨營私。

　　“香遠益清”——寫蓮的芳香可以傳到很遠的地方，而越發清香撲鼻。喻人的美德可以流芳百世。

　　“亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”——寫蓮亭亭玉立，纖塵不染，任人觀瞻，而有凜然不可侵犯的風姿。喻人的莊重儀態，高尚氣節，威武不屈，令人敬重。

　　這7個短語從七個方面寫蓮，合起來描寫蓮的整體形象。充分說明了“予獨愛蓮”的原因。同時也為下一部分抒發感慨作了有力的鋪墊。

　　②指導學生朗讀第一自然段（可聽一句朗讀錄音跟讀一句）

　　③再引導學生開展背誦競賽，3分鐘背下的加分。

　　2、學習第二部分

　　①第二部分寫了什么？蓮花的比喻意義。

　　②運用什么手法來寫的？襯托手法。從菊的“隱逸”來旁襯；從牡丹的“富貴”來反襯。

　　③概括蓮花高尚品質的一句是什么？

　　“蓮，花之君子者也。”

　　小結：本文采用以花喻人的寫法，以“花之君子”一語貫穿全文。表現了作者對追名逐利的世態的鄙棄和厭惡。對高尚情操的追求。表明了他潔身自好的生活態度。

　　（九）作業 ：192頁二、三；默寫全文

　　三、目標形成性檢測內容，實施手段及方法

　　解釋下列加點的詞（投影）：可愛者甚蕃； 濯漣清而不妖； 不蔓不枝；

　　香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。 陶后鮮有聞； 宜乎眾矣。

　　回答：用原文回答為什么說“蓮，花之君子者也”？（7個短語）

　　蓮花的這些品質比喻了哪些人格？

　　四、板   書   設   計   （布置作業 ）

　　愛蓮說

　　周敦頤

　　（總提）

　　可     愛菊———“花之隱逸者也”——鮮有聞

　　愛     愛牡丹——“花之富貴者也”——眾矣

　　者           不染，不妖，不蔓不枝            （以花喻人）

　　甚     愛蓮  香遠益清，亭亭凈植     花之君子———————同予者何人

　　蕃           不可褻玩                    

　　潔身自好

《愛蓮說》主題之我見 篇14

　　學習目標 1.知識目標：能記住詞句，疏通文意。

　　2.技能目標：能運用借物喻人，托物言志的寫法。

　　3.情感目標：引導學生保持堅貞正直操守的價值取向。

　　學習重點 寫牡丹、菊花對表達中心的作用。

　　學習難點 理解作者愛蓮花的理由及其托物言志的寫法。

　　學法指導 朗讀法，討論法

　　【自主學習】

　　1、讀一讀、寫一寫（給下列字詞注音）

　　番（      ）   淤（       ）   濯（    ）   褻（     ）

　　噫（     ）   頤（      ）   逸（     ）   鮮（     ）

　　2、讀一讀，譯一譯（解釋下列加橫線的詞）

　　①可愛者甚蕃   _______  ②陶后鮮有聞          ③濯清漣而不妖。        

　　④可遠觀而不可褻玩焉            ⑤花之隱逸者也           ⑥宜乎眾矣          

　　⑦ 香遠益清                    ⑧ 亭亭凈植          

　　3、讀一讀，理一理（整體感悟課文）

　　（1）《愛蓮說》的作者是          ，    （朝代）著名的哲學家。

　　（2）寫蓮之前，先寫菊，再寫牡丹，這樣寫的目的是什么？

　　意在突出蓮花的出淤泥而不染啊 還有突出它的高潔啊

　　（3）請同學們找出直接描寫蓮花的句子,作者是從哪些方面描寫蓮花的？并賦予了蓮花哪些品格？

　　予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。

　　從蓮的生長環境，本身形態“中通外直，不蔓不枝”，特點是“香遠益清”。賦予蓮高潔的品格，從“淤泥而不染”可以看出,.

　　（4）你讀了作者描寫蓮花的這些句子，覺得作者贊美的僅僅是蓮花嗎？全文的主旨是什么？　

　　作者用菊花作正襯，用牡丹作反襯，通過贊美蓮花表明自己不愿與世俗同流合污的生活態度。

　　4、  讀一讀，問一問

　　學習質疑：                                                                   

　　【課堂探究】5、讀一讀、品一品

　　（1） 用原文填空。文中用來比喻君子既不同流合污又不孤高自傲的句子是：                             ；比喻君子通達事理，行為方正，美名遠揚的句子是：                                 ；比喻君子志潔行廉，莊重而又令人敬佩的句子是：                                 。

　　《愛蓮說》中用來比喻君子既不與世俗同流合污，又不孤高自傲的句子是：蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。比喻君子通達事理，行為方正，美名遠揚的句子是：中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植。比喻君子志潔行廉，莊重而又令人敬佩的句子是：亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。

　　作者把蓮花的形象概括為“            ”。在文中作者把“蓮”作為一種高貴品質的象征，作者在這里運用了        的寫法，目的是：                       。

　　君子。托物言志。在蓮的形象中，寄托了自己不慕名利，潔身自好的操守和感情

　　（2） 文中稱蓮花為“花之君子”，你認為在作者心目中，“君子”應當具有哪些美好的品質？ 答：

　　身處污濁環境而不同流合污、不隨俗沉浮的品質，莊重、質樸、不嘩眾取寵、不炫耀自己，特立獨行、正直不茍、豁達大度

　　美好資質、美名遠揚，儀態端莊，令人敬重

　　（4）本文將花的形象比擬人的品質，蓮、菊、牡丹各比擬怎樣的生活態度？

　　答：答蓮比擬不慕名利潔身自好的生活態度，菊比擬隱逸的生活態度，牡丹比擬貪慕富貴的生活態度。

　　（5）文中說：“自李唐來世人甚愛牡丹”和“牡丹之愛宜乎眾矣”說明當時怎樣的社會現象？答：

　　答趨炎附勢追求富貴的社會現象

　　（6）文章結尾處，修辭和表達上有什么特點？表達了怎樣的思想感情？

　　答：作者使用了排比和比較的手法，強調了“出于淤泥而不染，濯清漣而不妖”的文章中心，呼吁人們不要被世俗所污染，“要入流，而不同流”的這個想法，表達作者不與世俗同流合污的高尚情操。

　　【課堂檢測】讀一讀、記一記。用現代漢語翻譯下列語句。

　　（1）予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

　　答：                                                                        

　　（2）不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。

　　答：                                                                        

　　（3）予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。

　　答：                                                                             

　　（4）菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣！

　　答：                                                                      

　　【小結拓展】讀一讀、論一論

　　（1）文中“陶淵明獨愛菊”，從學過的詩中找出陶淵明愛菊的“證據”。

　　答：采菊東籬下，悠然見南山

　　（2）歷史上關于“詠荷”的詩句很多，請寫出一句：接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。

　　（3）作者對陶淵明的這種隱逸的生活態度是不是完全贊賞呢？他也愿意隱逸嗎？　　

　　答：周敦頤本人獨愛蓮與晉陶淵明的愛菊避世不同，為保持一份高潔，寧愿終老南山。他要在塵世中當個出淤泥而不染的君子。