《愛蓮說》多媒體點撥教學實錄（通用17篇）

《愛蓮說》多媒體點撥教學實錄 篇1

　　一、導入課文

　　師：同學們，不知大家有沒有發現，我們這個城市里鮮花店越來越多了。大家知道這是為什么呢?(生答略)因為鮮花除了具有繽紛的色彩和馨之外，它們還具有美麗、圣潔、華貴等不同的精神氣質。人們用鮮花來傳遞情感，表達問候，人們愛什么花，也反映了他們不同的心態和志趣。古代有愛梅如妻的林逋，有以菊自勵的陶淵明，那么宋朝的哲學家周敦頤為什么特別喜愛蓮花呢?他是怎樣描繪蓮花，抒發自己的心志的呢?讓我們一起來學習他的《愛蓮說》

　　二、檢查預習情況��

　　師：首先，請大家打開課本，我們來欣賞一下這篇課文的錄音朗讀。在聽的過程之中，請大家注意課文的注釋。待會我們要做一個小小的詞語測試(屏幕聲像顯示朗讀)。

　　我們請e組的同學做好準備。

　　生：蕃 fán多 褻 xiè親近而不莊重 濯 zhuó洗滌 鮮 xiǎn少

　　三、錄音范讀課文��

　　提示：在聽的過程中，注意結合課文注釋，理解文意。��

　　四、運用點撥手段，引導學生分析課文��

　　1.討論文體

　　師：接下來讓我們看這篇課文的題目—《愛蓮說》。前些日子，我們也學過一篇關于“說”的古文，叫什么?

　　生：《馬說》。��

　　師：《馬說》是什么文體?

　　生：議論文。��

　　師：也就是說，在《馬說》那篇文章里，是以議論為主要表達方式的。那么《愛蓮說》里是不是僅僅用了議論這種表達方式呢?如果不是，還運用了哪些表達方式呢?這個問題先留給大家，最后我們再解決。大家告訴我，本文“說”的對象是什么?

　　生：“說”—“愛蓮”。��

　　2.分析重點段落

　　師：作者在文章的開頭就寫道：“水陸草木之花，可愛者甚蕃�！奔热桓鞣N各樣的花都很可愛，為什么作者偏偏喜愛蓮花呢?課文的第一節有沒有列出理由來?(指學生名回答)

　　生：有“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”。�� 師：找得很準確，大家現在數一數，這段話里有幾個短語?

　　生：七個短語。��

　　師：這七個短語分別描述了蓮花的哪一方面特點?請一位同學結合這幅蓮花圖來談一談。

　　生：“淤泥”和“清漣”是蓮花的生長環境；“中通外直，不蔓不枝”指蓮花的莖(主干)；“香遠益清”指蓮花的香味；“亭亭凈植”指蓮花的整個形體姿態；“可遠觀而不可褻玩”是從觀賞者的角度說的。

　　師：正因為蓮花具有不染、不妖、不蔓不枝等等高潔的氣質，才會讓人肅然起敬，前六個短語是從蓮花自身而言，最后一個短語則是從觀者的感受來說的。��

　　師：接下來我們請位同學將這段文字中的一些重點詞語解釋一下。��

　　生：不染，濯，不妖，中通外直，不蔓不枝，遠，益，亭亭凈植，褻玩。(解釋略)

　　師：疏通了重點詞語，我們再請一位同學將這段文字用白話文連貫地翻譯一下，最好能翻譯得有一點現代散文的韻味。��

　　生：我唯獨喜愛……(略)

　　3.學習本文托物言志的寫作手法

　　師：作者在這樣短短的文字之中，卻能夠如此細描細繪蓮花，難道他僅僅是喜愛蓮花的外形嗎?大家還記不記得我們在初一時候學過一篇蕭乾的散文?

　　生：《棗核》。��

　　師：在《棗核》里，那位美籍華人朋友向作者索要棗核。他那樣喜愛棗核，實際上，在他心中，棗核已經成為什么的化身了?

　　生：故鄉(祖國)。

　　(聯系蕭乾的散文《棗核》引出托物言志的概念)

　　師：我們回到這篇課文，蓮花是什么形象的化身?

　　(從課文中批)。

　　生：“蓮，花之君子”。��

　　師：既然蓮是君子的化身，那么兩者之間一定會有相似之處。請大家看屏幕。我根據課后練習五，為大家準備了一份蓮花拼圖，圖上有七個花瓣，每個花瓣里都寫上了蓮花的一種特點。另外，我手邊還準備了幾個空白花瓣，想請大家填上與蓮花相對應的君子的品德。先給大家舉個例子�！俺鲇倌喽�不染”剛才我們說過，淤泥是蓮花的生長環境，那么相對應的君子的生長環境又是怎樣的呢?

　　生：污濁黑暗的封建社會。��

　　師：既然蓮花能夠出淤泥而不染，君子也同樣，雖然生活在黑暗污濁的社會之中卻能夠不與世俗，怎樣?用一個成語。

　　生：同流合污。��

　　師：那么我們簡單地慨括一下—“不與世俗同流合污”。��

　　下面呢，剩下的六個花瓣，就請同學們自己來填。我在每個花瓣的背面都填上了一種蓮花的特點，請大家根據這個特點在正面填上君子相對應的品德。為方便起見，我把花瓣給*外面的同學，同組的同學可以互相討論，請大家盡量用簡潔的短語概括出來�？茨囊唤M同學寫得又快又準確。��

　　(濯清漣而不妖—純真自然，不顯妖媚 中通外直—內心通達，行為正直 不蔓不枝—不攀附權貴 香遠益清—美名遠揚 亭亭凈植—高潔獨立 可遠觀而不可褻玩—自尊自愛，令人敬佩)

　　師：我們說，只有具備了這七種高尚的品德，我們才稱之為“君子”。(貼上君子蓮心)

　　今天，我們大家發揮了集體的智慧，拼成了這么一幅美麗的圖畫，大家覺得值不值得紀念呀?

　　生：值得。��

　　師：那么，我們給這幅圖起個名字，好不好?(蓮花圖?君子圖?蓮花君子圖?)

　　生：君子蓮。��

　　師：這位同學很聰明噢。他在無意之中還運用了一種修辭手法——仿詞。我們知道，現實生活中有一種花叫作“君子蘭”，把這個“蘭”字換成“蓮”字，“君子蓮”，作為我們今天這幅拼圖的名稱是最恰當不過了。��

　　師：通過這幅畫，我們可以理解作者在這里運用的是什么樣的表現手法?

　　生：托物言志。��

　　師：托的什么物，言的什么志?

　　生：托的是蓮花的形象，言的是君子之志��

　　師：也就是在蓮的形象之中寄寓著作者的人生態一定要做一個像蓮那樣品德高潔的君子，這是作者的人生理想，而現實生活中的作者確實是這樣做的，他為官正直，不媚權貴，為了主持公道，甚至不借丟掉烏紗帽。��

　　師：現在我們可以真正了解作者寫這段文字的深意了。讓我們將這一段大聲朗讀一遍，注意，要讀出對蓮花崇敬和贊美的感情來。��

　　4、學習正襯和反襯的表現手法

　　師：本文題為《愛蓮說》，主要是表達作者對蓮花的喜愛之情，可為什么要把菊和牡丹跟蓮放在一起談論呢?先請大家找出提到菊和牡丹的地方。

　　生：第一節開頭寫陶淵明愛菊，世人甚至愛牡丹。第二節，寫菊花的隱逸和牡丹的富貴。��

　　(屏幕顯示csc《資料匯集》之“相關知識”：“陶淵明獨愛菊”)

　　師：請一位同學分析一下，陶淵明為什么愛菊?

　　菊花有什么特點，它不與百花爭春，開在什么時候?

　　生：……深秋時節。��

　　師：深秋時節氣候寒冷。它能不畏嚴寒，這種精神值得我們肯定、贊揚。這恰恰符合陶淵明的處世態度，他不愿與世俗同流合污，跑到什么地方去了?

　　生：隱居山林。��

　　林：從這一點上，我們將它與蓮花的出淤泥而不染，身處污泥之中，用自己的 行動一民世俗作斗爭。相比較，有相似之處，也有不同之處。從文章來看，作者更欣賞哪一種?

　　生：蓮花。��

　　師：所以，我們在肯定菊花是正面形象的同時，要明確，它對蓮花起的是什么作用?

　　生：襯托。��

　　師：既然已經有菊花作襯托了，為什么還要寫上牡丹呢?是不是有些畫蛇添足?請大家看兩組圖片——這兒有個灰色塊，中間是小白色塊，白色在灰色中明顯不明顯?(屏幕顯示色塊對比)

　　生：(比較)明顯。

　　師：現在大家看看右邊這組色塊，大家覺得左右兩邊的白色，哪個更白一些?

　　生：右邊。��

　　師：其實，這兩塊白色是一樣白的，我們之所以會有這樣的視覺感受，是因為左邊的灰色和白色比較接近，而右邊的黑色與白色黑白分明，形成了鮮明的對比。正如有一句話說：“在黑暗中，光明會更加光明�！标U述的就是這樣一個哲理。如果說灰色對于白色是正面襯托，那么黑色對于白色就是反面襯托。可見蓮花既要有菊花的正襯，也少不了牡丹的反襯。��

　　師：為什么說牡丹是反襯呢?(它是那樣美麗華貴)為“國花”，每到暮春時節——什么人買花?

　　生：權貴們。��

　　師：這些權貴真是因為欣賞花而買花嗎?

　　生：不，不過是為了互相攀比，看誰富有。��

　　師：由此，昂貴的牡丹花就成為富貴者的象征。當它一旦成為富貴的象征，喜愛它的就不僅僅是權貴了，當時的世人都喜愛它，從劉禹錫的詩“花開時節動京城”，可看出世人都是追求富貴名利的�！笆廊恕币辉~如何解釋?

　　生：世俗之人。��

　　師：全文以菊花從正面襯托蓮花，以牡丹從反面襯托蓮花，由此，作者在結尾段的議論就水到渠成了。請大家齊聲朗讀結尾段。��

　　5、分析結尾段議論

　　師：這一段運用了哪些人修辭手法?

　　生：擬人、比喻、排比(兩組)。

　　師：請一位同學翻譯一下“予謂菊，花之隱逸者也”。��

　　生：我認為菊花，是花中的隱士。��

　　師：“是”，為暗喻，以此類推，“牡丹是花中的富貴者”，“蓮是花中的君子”。這三句構成一組排比。另外告訴大家，“者也”在古漢語中是判斷句式的標志。��

　　師：再看第二組排比，“噫”是一個感嘆詞，我們從標點符號上來分析一下表達了作者什么樣的感嘆。菊之愛，陶后鮮有聞�！�—句號��

　　生：陳述句。��

　　師：作者在這兒，非常冷靜地指出了在陶淵明之后真正的隱士已經很少了。蓮之愛，同予者何人?——問號，什么句式?

　　生：反問句。��

　　師：也就是說，像我這樣的人，幾乎沒有了，但是我愿不愿意堅持這樣的生活態度呢?

　　生：愿意。��

　　師：所以這個反問句表明了自己堅定的潔身自好的態度�！澳档ぶ異郏�宜乎眾矣。”宜，語氣助詞，在句中表示停頓，表達感嘆語氣、矣、句末語氣問，表示必然的口氣。和句譯為“人在當很多了”。這句末尾用句號，我想要是我寫，就用上感嘆號，而作者為什么用句號呢?大家還記不記得我們寫過《雷峰塔的倒掉》，文章末尾，那句“活該”用的是什么號?

　　生：句號。��

　　師：它表現了魯迅先生對法海的一種什么態度?

　　生：冷峻的嘲諷。��

　　師：對，這兒的句號有異曲同工之妙。它恰恰是諷刺了追究逐富貴名利的社會風氣。課文的內容分析到這里。現在克們回過頭來，回答剛上課時留下的問題，本文運用了哪些表達方式?

　　生：第一段：記敘、描寫；第二段：議論 抒情。

　　師：現在，我們可以明確了，古代的“說”這種文體，可以綜合運用多 種表達方式。但無論用哪一種，最終目的都是為了闡明一個道理或是說明一個事物。��

　　師：現在，有沒有同學能背出這篇課文來?也許同學們會說，這怎么可能，剛才我們說這篇課文綜合運用了各種表達方式，這與現代的散文非常接近，在散文當中都有一個文眼，這篇文章有沒有呢?(屏幕顯示文章線索)

　　生：有，“愛”字。��

　　師：請大家在文章中找出所有的“愛”字。��

　　生：“可愛者”“獨愛”“甚愛”“獨愛”“菊之愛”“蓮之愛”“牡丹之愛”。��

　　師：我還為大家設計了一個文章的脈絡提綱，大家可以根據關鍵詞語的出現先后，把這篇課文多讀幾遍，也許會幫助大家記憶。��

　　(生齊讀)

　　師：現在給大家2分鐘時間，各自默讀這篇課文。2分鐘后，看提示屏。

　　師：現在我們看提示屏試著背誦這篇課文，不能背的地方可以看一兩眼。(背誦后)

　　師：大部分同學能成誦了。��

　　五、布置作業��

　　師：請大家看屏幕，我們布置一下今天的作業：��

　　1、背誦全文。

　　2、仿《愛蓮說》，以“愛——說”為題寫一篇300～400字的小作文，點明所愛之物的所托之志。

　　師：下課! 

《愛蓮說》多媒體點撥教學實錄 篇2

　　一、導入  課文

　　師：同學們，不知大家有沒有發現，我們這個城市里鮮花店越來越多了。大家知道這是為什么呢?(生答略)因為鮮花除了具有繽紛的色彩和馨之外，它們還具有美麗、圣潔、華貴等不同的精神氣質。人們用鮮花來傳遞情感，表達問候，人們愛什么花，也反映了他們不同的心態和志趣。古代有愛梅如妻的林逋，有以菊自勵的陶淵明，那么宋朝的哲學家周敦頤為什么特別喜愛蓮花呢?他是怎樣描繪蓮花，抒發自己的心志的呢?讓我們一起來學習他的《愛蓮說》

　　二、檢查預習情況��

　　師：首先，請大家打開課本，我們來欣賞一下這篇課文的錄音朗讀。在聽的過程之中，請大家注意課文的注釋。待會我們要做一個小小的詞語測試(屏幕聲像顯示朗讀)。

　　我們請E組的同學做好準備。

　　生：蕃 fán多 褻 xiè親近而不莊重 濯 zhuó洗滌 鮮 xiǎn少

　　三、錄音范讀課文��

　　提示：在聽的過程中，注意結合課文注釋，理解文意。��

　　四、運用點撥手段，引導學生分析課文��

　　1.討論文體

　　師：接下來讓我們看這篇課文的題目—《愛蓮說》。前些日子，我們也學過一篇關于“說”的古文，叫什么?

　　生：《馬說》。��

　　師：《馬說》是什么文體?

　　生：議論文。��

　　師：也就是說，在《馬說》那篇文章里，是以議論為主要表達方式的。那么《愛蓮說》里是不是僅僅用了議論這種表達方式呢?如果不是，還運用了哪些表達方式呢?這個問題先留給大家，最后我們再解決。大家告訴我，本文“說”的對象是什么?

　　生：“說”—“愛蓮”。��

　　2.分析重點段落

　　師：作者在文章的開頭就寫道：“水陸草木之花，可愛者甚蕃�！奔热桓鞣N各樣的花都很可愛，為什么作者偏偏喜愛蓮花呢?課文的第一節有沒有列出理由來?(指學生名回答)

　　生：有“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”。�� 師：找得很準確，大家現在數一數，這段話里有幾個短語?

　　生：七個短語。��

　　師：這七個短語分別描述了蓮花的哪一方面特點?請一位同學結合這幅蓮花圖來談一談。

　　生：“淤泥”和“清漣”是蓮花的生長環境；“中通外直，不蔓不枝”指蓮花的莖(主干)；“香遠益清”指蓮花的香味；“亭亭凈植”指蓮花的整個形體姿態；“可遠觀而不可褻玩”是從觀賞者的角度說的。

　　師：正因為蓮花具有不染、不妖、不蔓不枝等等高潔的氣質，才會讓人肅然起敬，前六個短語是從蓮花自身而言，最后一個短語則是從觀者的感受來說的。��

　　師：接下來我們請位同學將這段文字中的一些重點詞語解釋一下。��

　　生：不染，濯，不妖，中通外直，不蔓不枝，遠，益，亭亭凈植，褻玩。(解釋略)

　　師：疏通了重點詞語，我們再請一位同學將這段文字用白話文連貫地翻譯一下，最好能翻譯得有一點現代散文的韻味。��

　　生：我唯獨喜愛……(略)

　　3.學習本文托物言志的寫作手法

　　師：作者在這樣短短的文字之中，卻能夠如此細描細繪蓮花，難道他僅僅是喜愛蓮花的外形嗎?大家還記不記得我們在初一時候學過一篇蕭乾的散文?

　　生：《棗核》。��

　　師：在《棗核》里，那位美籍華人朋友向作者索要棗核。他那樣喜愛棗核，實際上，在他心中，棗核已經成為什么的化身了?

　　生：故鄉(祖國)。

　　(聯系蕭乾的散文《棗核》引出托物言志的概念)

　　師：我們回到這篇課文，蓮花是什么形象的化身?

　　(從課文中批)。

　　生：“蓮，花之君子”。��

　　師：既然蓮是君子的化身，那么兩者之間一定會有相似之處。請大家看屏幕。我根據課后練習五，為大家準備了一份蓮花拼圖，圖上有七個花瓣，每個花瓣里都寫上了蓮花的一種特點。另外，我手邊還準備了幾個空白花瓣，想請大家填上與蓮花相對應的君子的品德。先給大家舉個例子�！俺鲇倌喽�不染”剛才我們說過，淤泥是蓮花的生長環境，那么相對應的君子的生長環境又是怎樣的呢?

　　生：污濁黑暗的封建社會。��

　　師：既然蓮花能夠出淤泥而不染，君子也同樣，雖然生活在黑暗污濁的社會之中卻能夠不與世俗，怎樣?用一個成語。

　　生：同流合污。��

　　師：那么我們簡單地慨括一下—“不與世俗同流合污”。��

　　下面呢，剩下的六個花瓣，就請同學們自己來填。我在每個花瓣的背面都填上了一種蓮花的特點，請大家根據這個特點在正面填上君子相對應的品德。為方便起見，我把花瓣給靠外面的同學，同組的同學可以互相討論，請大家盡量用簡潔的短語概括出來。看哪一組同學寫得又快又準確。��

　　(濯清漣而不妖—純真自然，不顯妖媚 中通外直—內心通達，行為正直 不蔓不枝—不攀附權貴 香遠益清—美名遠揚 亭亭凈植—高潔獨立 可遠觀而不可褻玩—自尊自愛，令人敬佩)

　　師：我們說，只有具備了這七種高尚的品德，我們才稱之為“君子”。(貼上君子蓮心)

　　今天，我們大家發揮了集體的智慧，拼成了這么一幅美麗的圖畫，大家覺得值不值得紀念呀?

　　生：值得。��

　　師：那么，我們給這幅圖起個名字，好不好?(蓮花圖?君子圖?蓮花君子圖?)

　　生：君子蓮。��

　　師：這位同學很聰明噢。他在無意之中還運用了一種修辭手法——仿詞。我們知道，現實生活中有一種花叫作“君子蘭”，把這個“蘭”字換成“蓮”字，“君子蓮”，作為我們今天這幅拼圖的名稱是最恰當不過了。��

　　師：通過這幅畫，我們可以理解作者在這里運用的是什么樣的表現手法?

　　生：托物言志。��

　　師：托的什么物，言的什么志?

　　生：托的是蓮花的形象，言的是君子之志��

　　師：也就是在蓮的形象之中寄寓著作者的人生態一定要做一個像蓮那樣品德高潔的君子，這是作者的人生理想，而現實生活中的作者確實是這樣做的，他為官正直，不媚權貴，為了主持公道，甚至不借丟掉烏紗帽。��

　　師：現在我們可以真正了解作者寫這段文字的深意了。讓我們將這一段大聲朗讀一遍，注意，要讀出對蓮花崇敬和贊美的感情來。��

　　4、學習正襯和反襯的表現手法

　　師：本文題為《愛蓮說》，主要是表達作者對蓮花的喜愛之情，可為什么要把菊和牡丹跟蓮放在一起談論呢?先請大家找出提到菊和牡丹的地方。

　　生：第一節開頭寫陶淵明愛菊，世人甚至愛牡丹。第二節，寫菊花的隱逸和牡丹的富貴。��

　　(屏幕顯示CSC《資料匯集》之“相關知識”：“陶淵明獨愛菊”)

　　師：請一位同學分析一下，陶淵明為什么愛菊?

　　菊花有什么特點，它不與百花爭春，開在什么時候?

　　生：……深秋時節。��

　　師：深秋時節氣候寒冷。它能不畏嚴寒，這種精神值得我們肯定、贊揚。這恰恰符合陶淵明的處世態度，他不愿與世俗同流合污，跑到什么地方去了?

　　生：隱居山林。��

　　林：從這一點上，我們將它與蓮花的出淤泥而不染，身處污泥之中，用自己的 行動一民世俗作斗爭。相比較，有相似之處，也有不同之處。從文章來看，作者更欣賞哪一種?

　　生：蓮花。��

　　師：所以，我們在肯定菊花是正面形象的同時，要明確，它對蓮花起的是什么作用?

　　生：襯托。��

　　師：既然已經有菊花作襯托了，為什么還要寫上牡丹呢?是不是有些畫蛇添足?請大家看兩組圖片——這兒有個灰色塊，中間是小白色塊，白色在灰色中明顯不明顯?(屏幕顯示色塊對比)

　　生：(比較)明顯。

　　師：現在大家看看右邊這組色塊，大家覺得左右兩邊的白色，哪個更白一些?

　　生：右邊。��

　　師：其實，這兩塊白色是一樣白的，我們之所以會有這樣的視覺感受，是因為左邊的灰色和白色比較接近，而右邊的黑色與白色黑白分明，形成了鮮明的對比。正如有一句話說：“在黑暗中，光明會更加光明�！标U述的就是這樣一個哲理。如果說灰色對于白色是正面襯托，那么黑色對于白色就是反面襯托�？梢娚徎�既要有菊花的正襯，也少不了牡丹的反襯。��

　　師：為什么說牡丹是反襯呢?(它是那樣美麗華貴)為“國花”，每到暮春時節——什么人買花?

　　生：權貴們。��

　　師：這些權貴真是因為欣賞花而買花嗎?

　　生：不，不過是為了互相攀比，看誰富有。��

　　師：由此，昂貴的牡丹花就成為富貴者的象征。當它一旦成為富貴的象征，喜愛它的就不僅僅是權貴了，當時的世人都喜愛它，從劉禹錫的詩“花開時節動京城”，可看出世人都是追求富貴名利的。“世人”一詞如何解釋?

　　生：世俗之人。��

　　師：全文以菊花從正面襯托蓮花，以牡丹從反面襯托蓮花，由此，作者在結尾段的議論就水到渠成了。請大家齊聲朗讀結尾段。��

　　5、分析結尾段議論

　　師：這一段運用了哪些人修辭手法?

　　生：擬人、比喻、排比(兩組)。

　　師：請一位同學翻譯一下“予謂菊，花之隱逸者也”。��

　　生：我認為菊花，是花中的隱士。��

　　師：“是”，為暗喻，以此類推，“牡丹是花中的富貴者”，“蓮是花中的君子”。這三句構成一組排比。另外告訴大家，“者也”在古漢語中是判斷句式的標志。��

　　師：再看第二組排比，“噫”是一個感嘆詞，我們從標點符號上來分析一下表達了作者什么樣的感嘆。菊之愛，陶后鮮有聞�！�—句號��

　　生：陳述句。��

　　師：作者在這兒，非常冷靜地指出了在陶淵明之后真正的隱士已經很少了。蓮之愛，同予者何人?——問號，什么句式?

　　生：反問句。��

　　師：也就是說，像我這樣的人，幾乎沒有了，但是我愿不愿意堅持這樣的生活態度呢?

　　生：愿意。��

　　師：所以這個反問句表明了自己堅定的潔身自好的態度。“牡丹之愛，宜乎眾矣。”宜，語氣助詞，在句中表示停頓，表達感嘆語氣、矣、句末語氣問，表示必然的口氣。和句譯為“人在當很多了”。這句末尾用句號，我想要是我寫，就用上感嘆號，而作者為什么用句號呢?大家還記不記得我們寫過《雷峰塔的倒掉》，文章末尾，那句“活該”用的是什么號?

　　生：句號。��

　　師：它表現了魯迅先生對法海的一種什么態度?

　　生：冷峻的嘲諷。��

　　師：對，這兒的句號有異曲同工之妙。它恰恰是諷刺了追究逐富貴名利的社會風氣。課文的內容分析到這里。現在克們回過頭來，回答剛上課時留下的問題，本文運用了哪些表達方式?

　　生：第一段：記敘、描寫；第二段：議論 抒情。

　　師：現在，我們可以明確了，古代的“說”這種文體，可以綜合運用多 種表達方式。但無論用哪一種，最終目的都是為了闡明一個道理或是說明一個事物。��

　　師：現在，有沒有同學能背出這篇課文來?也許同學們會說，這怎么可能，剛才我們說這篇課文綜合運用了各種表達方式，這與現代的散文非常接近，在散文當中都有一個文眼，這篇文章有沒有呢?(屏幕顯示文章線索)

　　生：有，“愛”字。��

　　師：請大家在文章中找出所有的“愛”字。��

　　生：“可愛者”“獨愛”“甚愛”“獨愛”“菊之愛”“蓮之愛”“牡丹之愛”。��

　　師：我還為大家設計了一個文章的脈絡提綱，大家可以根據關鍵詞語的出現先后，把這篇課文多讀幾遍，也許會幫助大家記憶。��

　　(生齊讀)

　　師：現在給大家2分鐘時間，各自默讀這篇課文。2分鐘后，看提示屏。

　　師：現在我們看提示屏試著背誦這篇課文，不能背的地方可以看一兩眼。(背誦后)

　　師：大部分同學能成誦了。��

　　五、布置作業 ��

　　師：請大家看屏幕，我們布置一下今天的作業 ：��

　　1、背誦全文。

　　2、仿《愛蓮說》，以“愛——說”為題寫一篇300～400字的小作文，點明所愛之物的所托之志。

　　師：下課!  

《愛蓮說》多媒體點撥教學實錄 篇3

　　一、 導入課文 

　　出示蓮花圖，提問：這是什么花？大家喜歡不喜歡這種花？蓮花又稱荷花、芙蓉。古往今來，不知有多少人描繪過它，贊美過它，并把它當作高潔脫俗品格的象征，借以表達自己的志向。宋代周敦頤寫的《愛蓮說》就是一篇膾炙人口、經世不衰的贊蓮佳作。今天我們就來共同學習這篇文章。 

　　二、 解題，揭示學習目標 

　　文章的題目是《愛蓮說》。\'說\'是古代的一種文體,可以記事,也可以議論,都是為了說明一個道理.“愛”表現了作者的感情，“蓮”是這篇文章寫作的主體，那么《愛蓮說》這個題目的意思是什么呢？（“談談愛蓮花的道理”） 。作者借描寫蓮來抒發感情，并說明道理，這就是托物言志的寫法。學習此類文章，一要理解所托之物的含義，二要理解作者怎樣托物，如何言志，這兩點正是我們學習這篇課文的目標，請同學們看小黑板，老師讀一遍。 

　　教學目標： 

　　1、識記

　　疑難字詞：頤   蕃  濯  褻  逸  鮮

　　2、理解 

　　蓮花的高潔品格。 

　　托物言志的寫法。 

　　三、預習：

　　請兩位同學給這幾個字注音，頤   蕃  濯  褻  逸  鮮

　　大家齊讀兩遍。

　　四、 正課

　　1、下面我們來欣賞一下這篇課文的錄音朗讀，注意聽準字音，注意句子的語氣語調。  

　　2、請同學們自讀課文，要求：結合書下注釋，也可以利用工具書，疏通字詞的音、形、義，并理解句子的意思。（前后左右可以討論，實在不懂的可以作上記號。） 

　　3、 問：文字上還有沒有不懂的？請提出來。（師生共同解答） 

　　4 、（出示小黑板）請幾位同學翻譯下列句子：

　　a  出淤泥而不染，濯清漣而不妖。     b   中通外直, 不蔓不枝。

　　c 可遠觀而不可褻玩焉。                     d   菊之愛, 陶后鮮有聞。

　　5、請兩位同學用自己的話把課文完整的說一遍。

　　6、這兩位同學說的很好,大家掌聲鼓勵。這篇文章題目是愛蓮說,蓮有哪些可愛之處值得作者喜愛呢?

　　討論歸納:  予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉.

　　7、我把蓮的這些特點,畫在了黑板上,大家齊讀一遍.從這句話中可以看出作者從哪幾個方面來描寫蓮花的?

　　淤泥和青漣是蓮的生長環境；中通外直不蔓不枝指蓮花的莖挺直獨立；香遠益清指蓮花的香味；亭亭凈植是蓮花的形態；而可遠觀而不可褻玩是從觀賞者的角度寫出蓮的品質。

　　8、這些描寫，不但寫出了蓮花美麗的外表、芬芳的氣質，而且對她那高潔的品德、美好的情操、正派的風度，作了惟妙惟肖、盡善盡美的描繪，充分表達了作者對蓮花的贊美之情。這也正是作者愛蓮的原因。 作者在這短短的文字中能夠如此細致的描繪蓮花,難道他僅僅是喜歡蓮花的外形嗎?(不是,是借花喻人)  書中把蓮花比喻成了什么?(君子)

　　9、既然蓮是君子的化身，那么兩者一定有相似之處,先給大家舉個例子，“出淤泥而不染“淤泥是蓮花的生長環境，那么相應的君子的環境又是什么樣的呢？（污濁的黑暗的封建社會）既然蓮花能夠出淤泥而不染，君子也一樣，雖然生活的黑暗污濁的社會中，卻能夠不與世俗怎么樣？（同流合污）剩下的六個花瓣由大家總結。同桌互相討論，然后找同學回答。

　　濯清漣而不妖                     純真自然，不顯妖媚

　　中通外直                             內心通達，行為正直

　　不蔓不枝                             不攀附權貴

　　香遠益清                             美名遠揚

　　亭亭凈植                             高潔獨立

　　可遠觀而不可褻玩             自尊自愛，令人敬佩

　　10、大家總結的很好，我把君子的品德寫在了花瓣上,請幾位同學把這些君子的品德貼到與蓮花相對應的位置.

　　大家共同繪制了一幅蓮花君子，通過這兩幅圖，可以看出作者描寫蓮花是為了贊美象蓮花一樣的君子，也就是在蓮的形象之中寄寓著作者的人生態度，一定要做一個像蓮那樣品德高潔的君子，這是作者的人生理想，借蓮來表達自已的志愿，想一下這運用了什么表現手法？（托物言志板書）托的什么物，言的什么志？（托的是蓮花的形象，言的是君子之志）

　　現在我們可以真正了解作者寫這段文字的深意了。讓我們將這一段大聲朗讀一遍，注意，要讀出對蓮花崇敬和贊美的感情來。

　　11、作者主要描寫和贊美蓮花，開頭卻寫了菊花和牡丹,誰愛菊花？陶淵明是什么人？陶淵明為什么愛菊?

　　菊花有什么特點，它不與百花爭春，開在什么時候?

　　……深秋時節。��

　　深秋時節氣候寒冷。它能不畏嚴寒，這種精神值得我們肯定、贊揚。這恰恰符合陶淵明的處世態度，他不愿與世俗同流合污，而隱居山林。所以作者把菊比成什么?(隱逸者)

　　從這一點上，我們將它與蓮花的出淤泥而不染，身處污泥之中，用自己的 行動與世俗作斗爭相比較,菊和蓮雖然都不滿現實,但前者采取逃避態度,后者則敢于面對現實,在污濁的生活中保持它高潔的情操,因此蓮比菊更加可貴。

　　所以，我們在肯定菊花是正面形象的同時，要明確，它對蓮花起的是什么作用?（襯托。��從正面襯托.）

　　12、分析“牡丹”反襯的作用。 

　　然而能潔身自好的封建士大夫，從晉朝以來極少，自李唐來，世人甚愛牡丹，為什么？ 

　　因為牡丹色彩艷麗，嫵媚動人，成為富貴者的象征。當時的世人都喜愛它，也就是說世人都追求富貴名利。作者寫世人甚愛牡丹是從反面襯托蓮的高潔品質，表明自己潔身自好的生活態度。 

　　13、喜愛哪一種花,是人的思想感情決定的,不同的情感志趣,決定了對花喜愛的差異,作者對愛菊、愛蓮、愛牡丹的人分別持什么態度? 

　　最后三句運用了三種不同的句式來表達作者內心復雜的情感�！熬罩異郏�陶后鮮有聞�！笔鞘裁淳涫剑浚ㄌ崾荆阂话憔涫接嘘愂觥⒁蓡�、祈使、感嘆四種）陳述句在朗讀時應讀平調，這一句重音應放在“鮮”字上，應讀出“惋惜”的語氣。 

　　“蓮之愛，同予者何人？”是什么句式？疑問句朗讀時應讀升調。 

　　“牡丹之愛，宜乎眾矣！”是什么句式？感嘆句朗讀時應讀降調，要讀出“鄙視”的語氣。 

　　請同學們注意體會，齊聲把最后四句再朗讀一遍。 

　　小結：作者既不愿像陶淵明那樣做一個隱逸者，更不屑于向世人那樣貪慕富貴。在當時渾濁的世間，他以蓮自喻，志在堅貞不逾的保持正直的操守，做一名君子，實在難能可貴，難怪他能寫出這樣經世不衰的佳作。 

　　同學們再大聲的把課文朗讀一遍,體會作者的感情.

　　14、 指導學生按照板書脈絡快速背誦。 

　　同學們讀的很投入,老師再給你們幾分鐘時間，同學們能不能把它背出來.

　　五、總結:  

　　1.學生總結:

　　我們學完了周墩頤的這篇千古傳誦之作。你有哪些收獲呢?

　　從中我們懂得了蓮花高潔脫俗、正直純真的品格。寫作上明白了作者托蓮花抒情言志的寫法。此外，襯托、對比手法的運用，陳述、疑問、感嘆句式的變化，記敘、議論、抒情的有機結合等，都值得我們借鑒。

　　2.教師總結:

　　同學們,   周墩頤盛贊蓮花為君子，當然有獨家的見解和他所處時代的特點，但他表現出的對貪慕富貴的鄙棄，對高潔志行的推崇，至今仍對我們有積極的教育意義。我們應保持高尚的情操，做像蓮一樣正直的人。 

　　六、反饋檢測:  

　　1、填空。

　　①本文用來比喻君子既不與世俗同流合污，又不孤高自傲的句子是＿＿＿＿＿＿，____________而最能概括蓮的高貴品質的一句是__________。

　�、诒疚闹凶髡吣茫撸撸撸吆停撸撸撸吲c蓮對比，前者是＿＿＿＿＿，后者是＿＿＿＿＿＿，作用是突出＿＿＿＿＿＿＿。

　　2、說話練習：          

　　根據課文，把蓮、菊、牡丹三種花“品格”的高下排個序，并說明理由。 

　　答案：“品格”的高下是：（1）蓮，（2）菊，（3）牡丹。理由，可讓學生暢所欲言，各抒己見；教師準備的理由是：牡丹雖艷麗，但象征榮華富貴，同于流俗，品格最下；菊花雖然清逸脫俗，但逃避現實，消極處世，不值得仿效；蓮花的生活態度比菊花積極，它處于污濁環境，卻潔身自好，保持高潔的操守，難能可貴。注意：教師要鼓勵發言積極，有思想、有文采的學生。

　　七、布置作業：

　　你喜歡什么花草樹木？仿寫愛蓮說，以愛------說為題，寫一篇300字左右的小作文，點明所托之物，所言之志。   

　　八、板書設計：    愛蓮說

　　周敦頤

　　正襯        反襯

　　菊  ——   蓮   ——  牡丹    托

　　物

　　隱逸者     君子       富貴者   言

　　志

《愛蓮說》多媒體點撥教學實錄 篇4

　　教學目的： 

　　1.培養閱讀淺近文言文的能力； 

　　2.提高文學修養； 

　　3.培養高尚情操。 

　　教學時數：一課時。 

　　教學步驟： 

　　一，導入，培養興趣，強化動機 

　　1.打開自制電腦軟件，欣賞蓮花圖片十余幅，師生共同給它們命名或配以詩文名句。教師準備的是：生花妙筆、含露乍開、姐妹仙子、含苞欲放、青春將逝、一枝獨秀、小荷才露尖尖角、世人皆睡君獨醒、黑夜給了我黑色的眼睛…… 

　　生花妙筆 

　　夢

　　落雁沉魚

　　2.由許多人都喜歡蓮花，引出課本180頁《古人筆下的“蓮”》。指名讀： 

　　“在古人筆下，蓮花，或與天真純潔的少女結下不解之緣，或被用作清高脫俗的象征，或被贊為百美并陳、無私奉獻的化身。對蓮的喜愛，可以說已成為我國人民一種文化心態�！�    

　　最喜歡蓮花的當數宋代的周敦頤，他寫了一篇短文——《愛蓮說》，雖然只有119個字，卻是千古傳誦的名篇（板書課題、作者）。但周敦頤喜歡蓮花主要并不是因為它美，他寫《愛蓮說》的主要目的也不是贊美它的美。那是為了什么呢？請看課文。 

　　32.介紹作者 

　　關于作者，請看“閱讀提示”。老師補充兩點：（1）周敦頤為官清正廉潔，以為百姓洗脫冤屈為己任，甚得百姓愛戴。（2）周敦頤是宋代理學的創始人，對宋、明兩代的哲學思想影響很大，理學大師程顥、程頤兄弟都是他的學生。 

　　4.學習本課，運用“師生倒置法”——學生當“老師”，老師當“學生”。這可是很能培養能力的呀！下面請“老師” 們“備課”。 

　　二，“老師”們“備課”（即預習），印發下列“備課提綱”（即預習任務）。 

　　1.讀課文，標出生字詞。 

　　2.注音：頤  蕃  淤  濯  漣  褻  鮮  噫 

　　3.解釋加底紋的詞語。 

　　愛蓮說                                可愛者甚蕃 

　　自李唐 來                            出淤泥而不染 

　　濯清漣而不妖                     濯清漣而不妖 

　　濯清漣而不妖                     不蔓不枝 

　　香遠益清                             亭亭凈植 

　　亭亭凈植                             可遠觀二不可褻玩 

　　予謂菊                                 花之隱逸者也 

　　君子                                     噫 

　　陶后鮮有聞                         同予者何人   

　　宜乎眾矣 

　　4.口述課文大意，翻譯下列句子 

　　（1）予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。 

　�。�2）中通外直，不蔓不枝。 

　�。�3）香遠益清，亭亭凈植。 

　　（4）可遠觀而不可褻玩 

　�。�5）予謂菊 ，花之隱逸也 。 

　　（6）菊之愛，陶后鮮有聞  。 

　�。�7）蓮之愛，同予者何人？ 

　�。�8）牡丹之愛，宜乎眾矣。 

　　4，本文主題是什么？ 

　　5，提出你的問題，特別是“無疑之疑”。 

　　三，請“老師”們“講課”——采用“師生倒置法”疏通語言文字，口譯課文。 

　　先重申翻譯要求： 

　�。�1）盡量譯出每一個字； 

　�。�2）補出省略成分； 

　　（3）通暢，準確。

　　然后每個“老師”（即學生）一句，先朗讀，再口譯，再解答“學生”（即老師）一兩個問題。問題以字詞解釋為主。同時師生評判、討論、辯誤。 

　　注意：把難句交給優秀生，容易的交給后進生，以調動各類學生的積極性，讓他們都享受到成功的歡樂。 

　　教師重點講學生難懂兩個文言句式： 

　　（1）“予謂菊 ，花之隱逸者也”，判斷句，翻譯時加“是”字。其下面的“牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。”兩句與此相同。 

　�。�2）“菊之愛”，賓語前置，譯為“愛菊” �！吧徶異邸�、“牡丹之愛”與此相同�！昂巫镏�有”、“惟利是圖”也與此相同。 

　　最后投影以下兩項內容，給學生以明確答案： 

　　1. “解釋加底紋的詞語”答案： 

　　愛蓮說：一種文體                  可愛者甚蕃  ：多 

　　自李唐 來 ：唐朝                  出淤泥而不染 ：沾染 

　　濯清漣而不妖：洗滌                濯清漣而不妖 ：清水 

　　濯清漣而不妖 ：美麗而不端重       不蔓不枝 ：長蔓；長枝 

　　香遠益清 ：更                     亭亭凈植 ：聳立的樣子 

　　亭亭凈植 ：樹立                   不可褻玩：親近而不莊重 

　　予謂菊：認為                      花之隱逸者也 ：隱士 

　　君子  ：品德高尚的人              噫 ：唉 

　　陶后鮮有聞  ：   少               同予者何人 ：我 

　　宜乎眾矣：  應當 

　　2.《愛蓮說》譯文： 

　　水里、陸上的草本、木本的花兒，可愛的很多。晉代的陶淵明只愛菊花。自唐代以來，世人十分喜愛牡丹。我卻只愛蓮花從污泥中生長出來而不沾染（污穢），在清水里洗過而并不顯得妖媚，中間貫通，外形挺直，不牽牽連連，不枝枝節節的（或：不長藤蔓，不長丫枝），香氣在遠處更加清幽，筆直的潔凈的立在那里，可在遠處觀賞而不可（拿在手里）玩弄。

　　我認為菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中的君子。唉！愛菊花，陶淵明之后很少聽到。愛蓮花，像我一樣的還有什么人呢？愛牡丹的人，該是很多了。 

　　四，齊讀課文，正音。同時指導語氣、語調、停頓、快慢。 

　　五，深入閱讀，進一步理解課文的思想和藝術。 

　　1.寫“愛蓮”，為什么寫“愛菊”和“愛牡丹”？答案：是襯托手法，其中，愛菊是正襯，愛牡丹是反襯。 

　　2.根據課文回答，陶淵明愛不愛除菊花以外的花？為什么？答案：不愛，他“獨愛菊”。 

　　教師講陶淵明“不為五斗米折腰”的故事，說明他寧可隱居，不與統治者合作的生活態度。然后用他的詩《飲酒》第五首印證（投影）： 

　　結廬在人境，而無車馬喧。 

　　問君何能爾？心遠地自偏。 

　　采菊東籬下，悠然見南山。      （此句為名句） 

　　山氣日夕佳，飛鳥相與還。 

　　此中有真意，欲辨已忘言。 

　　3.周敦頤愛不愛菊花？為什么？答案：不愛。理由是：（1）他自己說“獨愛蓮……”。（2）他認為菊花象征隱士，而他不愿做隱士，因為隱士的生活態度太消極。他的生活態度是積極的，他要在污濁的社會潔身自好，堅貞不渝地保持自己正直的操守。 

　　教師歸納：兩個“獨”字都表現出決不隨波逐流的生活態度和獨特的個性。 

　　4.“甚愛牡丹”的“甚”字可否刪去？答案：不可�！吧酢北硎緪勰档さ娜撕芏�，愛得也很深;若刪去會削弱反襯的效果。下面以劉禹錫的《賞牡丹》印證（投影）： 

　　庭前芍藥妖無格，池上芙蕖靜少情。 

　　惟有牡丹真國色，花開時節動京城。 

　　5.蓮花“出淤泥而不染，濯清漣而不妖……可遠觀而不可褻玩焉”的形象有什么象征意義？答案：主要象征在污濁的社會潔身自好，保持正直堅貞的節操。 

　　6. .作者將菊花、牡丹、蓮花一一擬人，表達什么思想？（1）婉曲地批判當時趨炎附勢、追求富貴的世風。（2）用具有高潔品格的“蓮”自況，表示自己在污濁的社會潔身自好，保持正直堅貞節操的生活態度。 

　　7.本文運用什么寫作方法？答案：托物言志——托“蓮花”這個“物”，言“潔身自好”之志。作者賦予花以人的品格——他說花，其實是在說人；寫愛蓮，其實是寫愛君子潔身自好，正直堅貞的節操 

　　8.本文運用了哪幾種修辭方法？答案：對偶，排比，比喻，擬人。 

　　六，說話練習，同時進一步理解課文。 

　　1，根據課文，把蓮、菊、牡丹三種花“品格”的高下排個序，并說明理由。 

　　答案：“品格”的高下是：（1）蓮，（2）菊，（3）牡丹。理由，可讓學生暢所欲言，各抒己見；教師準備的理由是：牡丹雖艷麗，但象征榮華富貴，同于流俗，品格最下；菊花雖然清逸脫俗，但逃避現實，消極處世，不值得仿效；蓮花的生活態度比菊花積極，它處于污濁環境，卻潔身自好，保持高潔的操守，難能可貴。注意：教師要鼓勵發言積極，有思想、有文采的學生。 

　　2，你喜歡什么花草樹木？為什么喜歡？請口述一篇“愛        說”，要求有思想，有知識，有文采。 

　　教師準備以下材料相機使用（或投影，或寫在教室黑板報上，作為“語文環境資料”。有興趣的同學可筆記、背誦，以擴大積累）： 

　　1.黃巢的兩首菊花詩： 

　　颯颯西風滿院栽，蕊寒香冷蝶難來。 

　　他年我若為青帝，報予桃花一處開。 

　　正是來年九月八，我花開后白花殺。 

　　沖天香陣透長安，滿城盡戴黃金甲。 

　　2.  南宋志士鄭思肖的詩《畫菊》： 

　　花開不并百花從，獨立疏籬趣無窮。 

　　寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風中。 

　　3.  毛澤東《卜算子·詠梅》 

　　風雨送春歸，飛雪迎春到。 

　　已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。 

　　俏也不爭春，只把春來報。 

　　待到山花爛漫時，她在從中笑。 

　　此外，還有鄭燮《竹石》、陳毅《青松》、《紅梅》、《幽蘭》、《秋菊》、《含羞草》等。 

　　還可以當場打開班級電腦中同學們的文件夾，欣賞其中關于花木的內容（本班有幾個同學有這種積累）。 

　　七，朗讀，背誦。 

　　八，作業： 

　�。�1）背誦，默寫。 

　　（2）完成課后練習。

《愛蓮說》多媒體點撥教學實錄 篇5

　　教學目標

　　一、知識目標

　　1、了解“說”的 特點。

　　2、能順暢地朗讀并背誦課文，初步培養文言文閱讀的語感。

　　3、了解文章的思想內容,充分領略作者的情懷,認識這種情懷產生的社會背景。

　　能力目標

　　1、能夠利用工具書理解課文中詞語的意義以及用法。

　　2、學習本文托物言志的寫法。

　　情感、態度、價值觀目標

　　學習作者不慕名利、潔身自好的生活態度,感受其高雅脫俗的情懷。

　　二、教學重點

　　1、反復誦讀,疏通文意,背誦課文。

　　2、探究理解蓮花的高潔品格和文章托物言志的寫法。

　　三、教學難點

　　理解運用“菊”和“牡丹”的映襯作用。

　　教學課時:一課時

　　課前準備

　　1.教師準備：課文的教學錄音帶，與課文有關的圖片與資料，輔助教學的小黑板。

　　2.學生準備：①查找作者的有關資料及寫作背景,了解“說”這一文體特點。②朗讀課文,借助注釋及工具書疏通文意

　　教學過程：

　　一、指出加點詞的意義 答案

　　1、可愛者甚蕃 蕃：多。

　　2、濯清漣而不妖。 濯：洗。妖：美麗而不端莊。

　　3、不蔓不枝。 蔓：長枝蔓。枝：長枝節。

　　4、可遠觀而不可褻玩焉。 褻：親近而不莊重。

　　5、菊之愛，陶后鮮有聞。 鮮：少。

　　6、宜乎眾矣。 宜：應當。

　　二、譯句

　　1、予獨愛蓮之出淤泥而不染。濯清漣而不妖。 1、我唯獨喜愛蓮從污泥中長出卻沒有受到沾染，在清水里洗滌過，而不顯得妖媚。

　　2、蓮，花之君子者也。 2、蓮是花中的'君子。

　　3、菊之愛，陶后鮮有聞。 3、對菊花的喜愛，陶淵明以后就很少聽到了。

　　4、蓮之愛，同予者何人？ 4、像我一樣喜歡蓮花的還有什么人呢？

　　5、牡丹之愛，宜乎眾矣。 5、喜愛牡丹的人當然就很多了。

　　三、回答以下問題

　　1、文中最概括蓮花高貴品質的語句是什么？ 蓮，花之君子者也。

　　2、比喻君子不同流合污的是哪一句？ 出淤泥而不染。

　　3、本文采用了以花喻人、托物言志的寫法。作者對蓮的描述和贊美寄予他怎樣的思想感情？ 寄寓了他不愿與世同流合污、保持高潔風格的思想感情。

　　4、中心思想 本文通過對“蓮”的美好形象和高潔品質的描寫，表達了作者對追名逐利、趨炎附勢的世態的鄙棄和厭惡以及潔身自好的生活態度。

《愛蓮說》多媒體點撥教學實錄 篇6

　　【學習目的】

　　1、背誦默寫，理解提升。

　　2、合作探究，托物言志。

　　3、聯系生活，提高情趣。

　　【學習準備】

　　熟讀課文，掃清文字障礙。

　　【教學設計】

　　一、蓮花欣賞，交流引讀

　　1、圖片展示：學生欣賞無窮碧的蓮葉，別樣紅的蓮花，并吟誦蓮的詩句，充分感受蓮之風韻。

　　例：《樂府》中的江南可采蓮。蓮葉何田田，

　　唐詩中的留得殘荷聽雨聲 ;接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。

　　2、交流引讀：同學們，蓮花又稱荷花、芙蓉。古往今來，不知有多少人描繪過它，贊美過它，并把它當作高潔脫俗品格的象征，借以表達自己的志向。今天我們要學習的《愛蓮說》就是一篇膾炙人口、經世不衰的贊蓮佳作。這里的蓮以高尚純潔的形象出現，表現出它特有的廉潔、清正，不與邪惡同流合污的品質。(板書課題及作者)

　　3、作者簡介：周敦頤(1017～1073)，宋代道洲(現在湖南省道縣)人，字茂叔，哲學家。因他世居道縣濂溪，后居廬山蓮花峰前，峰下有溪，也命名為濂溪,學者就稱他為濂溪先生。

　　4、題解：文章的題目是《愛蓮說》。愛表現了作者的感情，蓮是這篇文章寫作的主體，說在這里指什么呢?說在這里表示一種議論性的古代文體，可以直接說明事物或論述道理，也可以借人借事或借物的記載來論述道理�！稅凵徴f》就是說愛好蓮花的問題。

　　二、熟讀背誦，積累理解

　　1、讀一讀：

　�、� 教師示范誦讀課文，學生把握下列難讀的字詞。

　　蕃 淤泥 濯 清漣 妖 蔓 枝 益 亭亭 凈植 褻玩 焉

　�、� 學生情感朗讀，看清字形，讀準字音，理解字意。

　　⑶ 學生根據自己情況即時背誦，可采用游戲接龍式背誦。

　　2、譯一譯：學生圈點勾畫，試譯短文。

　　蕃 濯 謂 隱逸 君子 噫 鮮 宜乎 者也

　　三、合作探究，詩句品析

　　設置問題情景一：

　　請同學們找出直接描寫蓮花的句子。

　　予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。

　　作者是從哪些方面描寫蓮花的?并賦予了蓮花哪些品格?

　　討論明確：

　　生長環境：出淤泥而不染，濯清漣而不妖──生性高潔，不與世俗同流合污。

　　體態香氣：中通外直，不蔓不枝香遠益清──正直，通達事理，行為方正。

　　風度氣質：亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉──志潔行廉，體態端莊，令人敬重而不敢輕侮。

　　你讀了作者描寫蓮花的這些句子之后，你覺得作者贊美的僅僅是蓮花嗎?

　　討論明確：不是。是為了歌頌具有蓮花那樣高尚品質的人。

　　設置問題情景二：

　　你怎樣理解蓮之愛，同予者何人?

　　討論明確：這是一個反問句。一方面照應上文予獨愛蓮，另一方面也透露出對人生世事的感嘆，慨嘆當時與作者志同道合的人少，能做到品行高潔的人少。

　　牡丹之愛，宜乎眾矣。表達了作者怎樣的感情?

　　討論明確：這個感嘆句，是作者對那時一些士大夫追求名利，求取富貴的處世態度的強烈諷刺。

　　設置問題情景三：

　　本文以愛為脈絡，寫出了對蓮花的喜愛，為何還要寫菊花和牡丹?討論

　　明確：這是一種映襯的寫法，用菊和牡丹來襯托蓮花。

　　誰愛菊花?陶淵明。(采菊東籬下，悠然見南山。)作者寫陶淵明獨愛菊，正是贊頌他不茍同于世俗的高潔品質，也是用菊花來正面襯托蓮花，用陶淵明來正面襯托他自己。

　　誰愛牡丹?世人。因為牡丹色彩艷麗，嫵媚動人，象征富貴。也就是說世人都追求富貴，作者寫世人甚愛牡丹是從反面襯托蓮的高潔品質，表明自己潔身自好的生活態度。

　　由此可以看出，寫菊寫牡丹仍是為了襯蓮，寫菊為旁襯，寫牡丹為反襯，在映襯中突出了蓮花的形象和品格，同時又針砭了時俗。

　　設置問題情景四：

　　作者對這三種花的態度又是怎樣的呢?

　　討論明確：

　　嘆惋菊花，為了潔身自好而逃避現實，超然物外，處世態度未免有些消極。

　　鄙薄牡丹：追名逐利，攀附富貴，未免有些庸俗。

　　贊美蓮花：出淤泥而不染，立身污濁塵世卻能永葆高潔本色，十分難得。

　　課文中的兩個獨字，充分表現了作者既不與世俗同流合污，又表明了自已不同于陶淵明的生活態度。

　　四、借花喻人，歸納主題

　　1、借花喻人：

　　為什么人們對花的愛好不同呢?

　　喜愛哪一種花，表明人們的'不同的思想感情和氣節。

　　作者借花喻人，抒情言志。那么他把菊花比作什么?把牡丹比作什么?把蓮又比作什么呢?

　　以菊、牡丹、蓮喻三種人，以三種愛象征三種生活態度。

　　菊是隱逸者，逃避現實。菊花不在春天與百花爭艷，而在群葩凋落的秋季獨吐幽芳，就像那些不肯與世俗同流合污而離群索居、隱遁山林的逸民高士。

　　牡丹是富貴者，貪圖享樂。它雍容華貴，絢麗多姿，就像達官顯貴和攀附富貴的庸碌之輩。

　　蓮是君子，高潔典雅。它不染塵俗，就像胸懷磊落，行為正直，德聲遠播的君子。

　　作者對陶淵明的這種隱逸的生活態度是不是完全贊賞呢?他也愿意隱逸嗎?

　　作者贊賞的只是陶淵明這種不茍同于世俗的人格，而對于他的隱逸，作者更多的則流露出惋惜的情感? 對于牡丹，作者更多的是鄙視。

　　2、歸納主題：

　　通過對蓮花的愛慕和贊頌，表現作者對美好理想的向往，對高尚情操的追求，對正直人格的仰慕;同時，通過對牡丹的厭惡和鄙棄，表現出對趨附權貴，茍隨時俗及其風尚的不滿，文章鮮明地表現了作者的進步理想和美學情趣。

　　3、互動釋疑：將自己不懂的地方提出來，與小組、班級同學共同探究解疑。

　　五、總結存儲，課外延伸

　　1、總結存儲：同學們，我們學完了課文后有哪些收獲呢?

　　學生可能這樣說：從中我們懂得了蓮花高潔脫俗、正直純真的品格。寫作上明白了作者托蓮花抒情言志的寫法。此外，這篇文章比喻、擬人、排比修辭手法的運用，襯托、對比手法的運用，陳述、疑問、感嘆句式的變化，記敘、議論、抒情的有機結合，文字的洗練而又一字不可易等，都值得我們借鑒。

　　教師可以這樣說：同學們，周墩頤盛贊蓮花為君子，當然有獨家的見解和他所處時代的特點，但他表現出的對貪慕富貴的鄙棄，對高潔志行的推崇，至今仍對我們有積極的教育意義。我們應保持高尚的情操，做像蓮一樣正直的人。

　　2、課外延伸：

　�、� 背誦默寫課文。

　�、� 仿寫《愛蓮說》以愛 說為題寫一篇300字左右的小作文，采用托物言志的方法，點明所愛之物的所托之志。

　　【板書設計】

　　愛蓮說

　　陶淵明 獨愛 菊 (正襯) 隱逸者 惋惜

　　世人 甚愛 牡丹(反襯) 富貴者 鄙視

　　予 獨愛 蓮 君子者 贊美

　　托物 言志

《愛蓮說》多媒體點撥教學實錄 篇7

　　教學設計

　　本節采用\'三疑三探”的教學模式進行設計，因為文章的寫作是一篇文言文，所以，要在熟讀課文的基礎上，才能讓學生進行設疑自探。教師在設疑的同時，教師同時板書于黑板的右側，對于不完整的問題，教師隨機給予補充、歸納。本節解決的重難點是誦讀課文，正確疏通文意，把握主旨，學習文章的寫作手法。

　　因為這篇短文是“誦讀欣賞課”，所以以誦讀為主，講授為主。抓住“文脈”理解文章內容，把握主旨。

　　講授本課，將采用“讀——議--悟”的教學模式。

　　在運用拓展環節中，學生自編習題后，教師出示“之”字在文中運用一題，以鞏固學生對文言虛詞的掌握。

　　教學目標：

　　1、能流暢的誦讀課文。

　　2、疏通文意、理解課文內容。

　　3、把握文章主旨，理解襯托和托物言志的寫法。

　　教學過程：

　　一、導入新課：

　　在本專題中，我們學習了《詠荷詩五首》，誰能背誦一下你喜歡的一首？     今天我們接著學習“讀荷”部分的第一篇周敦頤的《愛蓮說》�！景鍟�課題】

　　二、解題、了解作者及寫作背景：

　　1、何為“說”？【“說”是一種文體，通常借某一事物說明道理。題意：說說愛好蓮花的道理�！�

　　2、作者簡介:周敦頤，宋代著名哲學家，字茂叔，道州人。

　　3、寫作背景：作者在南康郡任職期間，曾親率屬下開辟一塊池塘種蓮，名曰“愛蓮池”。夏秋之交，蓮花盛開，馨香撲鼻。作者閑暇漫步、觸景生情，寫下本文。

　　三、檢查預習、誦讀課文：

　　1、教師范讀。

　　2、學生個別讀。

　　3、學生齊讀。

　　四、設疑自探：

　　1、學生設疑。

　　2、教師對學生設疑進行歸納、出示：

　　【1、理解課文內容。

　　2、作者為什么喜愛蓮花？分別從哪些方面描寫的？歌頌了蓮花怎樣的品質？

　　3、讀出作者怎樣的思想感情？

　　4、值得學習的寫作手法？

　　】

　　五、解疑合探：

　　六、質疑再探：

　　學習本文后，你還有哪些疑問？

　　七、運用拓展：

　　1、學生自編題。

　　2、教師出示運用拓展題:

　　*指出文中的“之”學的意義和手法。

　　a、 水陸草木之花

　　b、予獨愛蓮之出淤泥而不染

　　c、花之隱逸者也

　　d、菊之愛

　　*背誦課文

　　八、課堂小結：

　　學生總結收獲。

《愛蓮說》多媒體點撥教學實錄 篇8

　　愛 蓮 說 作者：周敦頤

　　文 本

　　譯 文

　　原 文

　　文 本

　　水上，陸上各種草和木的花，可愛的非常多。晉朝陶淵明唯獨喜愛菊花。從唐朝以來世人的人們非常喜愛牡丹。我唯獨喜愛蓮花，它從污泥中長出來，卻不受到污染，在清水里洗滌過但是不顯得妖媚，它的莖中間貫通，外形挺直，不牽牽連連，不枝枝節節的，香氣遠播，更加清香，筆直地潔凈地立在那里，可以遠遠地觀賞但是不能貼近去輕慢地玩弄啊。

　　水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。

　　我認為，菊花是花中的隱士；牡丹，是花中的寶貴者；蓮花，是花中的君子。唉！對于菊花的愛好，陶淵明以后很少聽到了。對于蓮花的愛好，像我一樣的人還有什么人呢？對于牡丹的愛好，人數當然就很多了。

　　予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之寶貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。

《愛蓮說》多媒體點撥教學實錄 篇9

　　四川省內江市第七中學 姜全德

　　教學目的

　　1.理解托物言志的寫法

　　2.背誦課文

　　教學設想

　　1.課型： 語言自讀涵詠課

　　2.課時： 一課時

　　教學過程 

　　一、導語 設計

　　設計一：

　　同學們，我們能夠很好地生活在世上，是因為大自然為我們創設了一個美好的生活空間，它用神異之筆為我們渲染了一個清新的綠色世界，還不忘用萬紫千紅的花來點綴它。正因為有花，這個世界才變得更加豐富多彩。所以，人們都非常愛花，并寫出了許多膾炙人口的詩句。比如大家熟悉的描寫梅花的詩句“墻角數枝梅，凌寒獨自開”，描寫牡丹的詩句“天下無雙艷，人間第一香”，描寫杏花的詩句“滿園春色關不住，一枝紅杏出墻來”……可以說，描寫花的詩句比比皆是。但是，有一位古人，他卻百花不愛，偏偏對蓮花情有獨鐘，并為它寫下了一篇傳世佳作。這就是我們今天要學習的《愛蓮說》（板書課題：愛蓮說）

　　設計二：

　　師：同學們，你們愛花嗎？

　　生：（略）

　　師：既然愛花，那么請你說出一種你喜愛的花，并說出喜愛的原因。

　　生答：（略）

　　師：看來，同學們的生活豐富多彩，但是有一位古人，他卻百花不愛，偏偏對蓮花情有獨鐘，并為它寫下了一篇傳世佳作。這就是我們今天要學習的《愛蓮說》（板書課題：愛蓮說）

　　設計三：

　　師：這節課，咱們先一起欣賞一幅畫（打開多媒體課件----國畫“蓮花”）。多美的蓮花��！清純，脫俗，她從來就是文人墨客筆下的愛物。請同學們搜索一下記憶中有關描寫蓮花的古詩文句，并朗讀給全班同學聽。

　　生答：（略）（充分利用教室內的多媒體網絡資源現場調閱網上有關“蓮花”的古詩文句）

　　師：同學們平時看的書很多，朗讀得也不錯，這些詩句都從不同的角度描繪了蓮花，贊美了蓮花，令人陶醉，令人難忘。今天，咱們就一起來欣賞一下宋代哲學家的名作----《愛蓮說》（板書課題：愛蓮說）

　　[注：三種“導語 設計”根據課堂需要任選一種。]

　　二、整體把握，感知語言

　　1. 教師范讀，同時要求學生給生字注音，并標出難句。

　　2. 讓學生自由朗讀課文，初步理解課文大意。

　　3. 任抽兩名學生朗讀課文，同時讓其余學生注意糾正錯誤的字音、語氣、語調、節奏等。

　　4. 全班齊讀課文，并結合注解，疏通文意（字面意思）。

　　三、品味語言，領悟語感

　　師：我們把課文讀好了，理解課文就容易多了。作者如此愛蓮，那么，蓮花的可愛之處表現在哪里呢？

　　[明確] ①從生長環境方面，寫出了蓮“出淤泥而不染，濯清蓮而不妖”的高潔、質樸；②從體態香氣方面寫出了蓮“中通外直，不蔓不枝”的正直，“香遠益清”的芳香；③從風度方面寫出了蓮“亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”的清高。

　　師：作者如此深情地為蓮花高唱贊歌，文章是不是僅僅寫蓮花呢？

　　[明確] 作者借蓮花來寫人。①在社會大環境中，作者自喻自己像“出淤泥而不染”的蓮花一樣高潔質樸；②作者自喻不與俗人為伍，以蓮花的正直芳香的形象比擬自己不慕名利、潔身自好的生活態度；③把蓮花人格化，自喻自己剛直、莊重，大有如屈原所說“舉世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒”的高貴品質。

　　師：作者借蓮花來寫人，而又直接在文中點出來，那這種寫法叫什么？（明確：托物喻人）那么，下面我們結合“時代與環境資料”（打開多媒體中的“背景文字”），看完后，想一想，周敦頤身上具有哪些“蓮花”的品格？

　　提示：學生活動，教師小結。

　　小結：大家說得棒極了。作者之所以能寫出“出淤泥而不染”這樣的千古名句，是和他所處的時代、環境息息相關，更和他在這一特定的環境中保持的自身特性息息相關。周敦頤那筆筆傳神、句句融情的文筆是不是給了我們一個啟示：要寫出有分量、有深度、有新意的文章，就不僅要貼近生活，有真實的經歷，還要體現自身價值的鮮明的獨特的個性。

　　師：剛才，同學們已經把周敦頤為什么要借蓮花來抒發自己不慕名利、潔身自好的操守、情感的原因闡述清楚了。下面同學們回顧一下，看看還有什么不懂的，提出來，請同學幫助解決。

　　學生可能會提出以下幾個問題：

　�。�1） 篇文章的主體寫的蓮，為什么要寫菊和牡丹？

　　[提示] 對比 、襯托（正襯、反襯）

　�。�2） 為什么作者在第一段連用兩個“獨”字？

　　[提示] 第一、說明周敦頤和陶淵明一樣，決不隨波逐流的態度；第二、作者贊同陶淵明倚世獨立、決不隨波逐流的態度，但不贊同陶淵明的隱居、逃避現實。連用兩個“獨”字，非常鮮明地闡述了自己還有不同于陶淵明的生活態度。

　�。�3） 課文第一段和第二段前半部分均按“菊——牡丹——蓮”的順序寫的，為什么文末卻按“菊——蓮——牡丹”的順序呢？

　　[提示] 前半部分按“菊——牡丹——蓮”的順序，是為了突出作者對蓮的喜愛；后文按“菊——蓮——牡丹”的順序寫，是從褒貶的角度，說明凡是超凡脫俗的事物，欣賞的人就少，而趨勢媚俗的事物，欣賞的人就多。把正面放在前寫，最后用反面的反襯一下，更有獨到之處；三句分別用陳述句、疑問句和感嘆句表述，特別是最后寫牡丹時用了感嘆號，更表達了作者復雜的思想感情。

　　四、實踐語言，習得語感

　　1. 讀了《愛蓮說》，我們仿照作者用蓮花來寄托自己感情的托物言志的方法，用“我特喜歡……”句式說一段話，所借之物不拘泥于花草樹木。但要注意兩點：第一，要注意內在聯系；第二，要有新意。

　　（學生活動，教師適時點評）

　　2. 在改革開放的今天，社會上出現了一些不正之風（比如說“央視”2003年4月20日晚播出的《內江城管透視》），我們作為中學生該怎么對待這些問題呢？

　　（學生討論，老師適時引導點評）

　　五、背誦積累，積淀語感

　　1. 延伸積累，師生補充有關描寫“蓮花”的詩句。

　　2. 指導學生有感情地背誦課文。

　　六、結束語

　　課上，同學們想到了人、事、物、名言，如果稍加整理，就可成為一篇很有說服力的文章，為了使這篇課文進一步得到深化和運用，今天回家的作業 就是寫一篇托物言志的小散文。希望同學們在欣賞蓮花的“亭亭凈植”同時，別忘了“出淤泥而不染”所帶給我們的深刻的啟示。

　　附：板書設計 

　　愛 蓮 說

　　周敦頤

　　出淤泥而不染————————————高潔

　　生長環境

　　濯清蓮而不妖——————————質樸

　　不慕名利

　　中通外直 ，不蔓不枝——————正直 花之君子

　　體態香氣 潔身自好

　　香遠益清————————————芳香

　　風 度 ：亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉——清亮

　　托物———————————————————喻人

《愛蓮說》多媒體點撥教學實錄 篇10

　　過去，在教文言文時，我往往從講解課題、作者入手，然后一句一句領讀，一字一字翻譯，直到文章中心、寫作方法，所有該講的，一句話也不漏掉，所有該做的課后練習，一道題也不放過。我那時所擔心的，是考試時千萬別因為自己沒講到，而使學生不會做。至于對學生，我那時所關心的，是他們上課記不記筆記，下課復習不復習。有時候考完，自己也納悶：這道題明明在課堂上已經講過了，還反復強調一定得注意的。結果還是錯得一塌糊涂。到底是什么原因呢當時更多的是責怪學生，并沒有從自身去找原因。后來，我換了一個思路：讓學生自己去學習，自己去發現。用這種方法上完課后我才真正明白了教與學的真諦。 那一課(《愛蓮說》)我是這樣上的。 開始，我從楊萬里的“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”入手，很隨便地和同學們展開了漫談：蓮有哪幾部分各有什么特點你喜歡蓮嗎為什么我把這稱之為“漫談入課”。說是漫談，其實是我的精心設計。我必須從這一過程中，首先發現學生在學這一課前，哪些已經會了，哪些還不會，從而確定下一步如何去“引導”。

　　接著是第二步驟：學習課文。先由學生自由朗讀，發現不認識的字和拗口難讀的句子，提出來。學生提出有兩個字音讀不準：“滌”，“鮮”。當堂有學生予以正讀。一個句子難讀：“予獨愛蓮之出淤泥而不染”。老師稍加朗讀，大家就明白了。然后是對照注釋翻譯課文，不懂的先畫下來，待會兒提問。這一步用的時間稍長，學生的提問也較多。但絕大部分問題，學生能自己解決，極少數問題，老師點撥一下即可。翻譯完后，我提了兩個問題：作者寫蓮有哪些特點為什么要寫這些特點對于第二問，我原先以為學生回答不出來。結果，學生不僅正確地回答了出來，而且還聯系到剛學的《陋室銘》。這不禁使我有些自慚，以前太低估了學生。

　　再接下來是第三步驟：評價課文。這里有兩層含義：課文里值得學習的地方和對課文有疑問的地方。這是讓學生發現問題的最關鍵之處。一開始，學生由于習慣了老師的滿堂灌，沒人發言。我就引導大家：你自己認為課文哪里寫得最好于是大家你一言，我一語，對《愛蓮說》的主旨、結構和寫法，一點一點地全“拼”了出來。老師該講的，學生都講到了;老師沒講的，有些地方學生也講到了。比如以前作為難點分析的，是作者以蓮自況，追求高尚情操，諷刺污濁世風的觀點。學生在分析的時候，不僅贊揚了作者的高尚情操，而且還結合社會實際，批判了一些高官利用手中的權力貪污受賄的丑行，說他們連古代的周敦頤還不如，真該要他們好好讀讀這篇文章。至于對課文有疑問的地方，一開始，學生確實想不到。選入課本的文章，都是典范文章，哪里敢懷疑靜場片刻以后，我啟發大家：作者所處的年代，距離現在近一千年，難道到了現在，大家的思想觀念還沒有發生變化，還完全同作者的觀點一樣這幾句話激起了同學們的不滿，于是立刻有人反駁：陶淵明反對追求富貴，我認為不對，追求富貴有什么不好，難道應該追求貧困在文章的結構上，有的同學提出：作者三次寫到三種花，前兩次的順序都是“菊—牡丹—蓮”，而到了第三次，卻變成了“菊—蓮—牡丹”。因此，應該把“蓮之愛，同予者何人”調到文章最后。這引起了激烈的爭論：有同意的，有不同意的。大家爭得 面紅耳赤。由于課堂時間有限，又由于是初次上這樣的課，非常遺憾，我沒敢讓學生再繼續爭論下去。

　　最后一個步驟：遷移能力。讓學生以自己所喜歡的植物為題，口述一篇托物言志的短文。由于整堂課都是以學生為主，以自學為主，以學生的發現為主，所以，學生作起這樣的作文來，并不犯難。

　　這堂課，學生學得輕松自如，主觀能動性得到了最充分的發揮：不僅把老師該教的知識自己學習了，掌握了，更重要的是，在學習過程中，能真正用自己的頭腦去思索、去發現問題，去決定吸取或舍棄。這堂課也使我認識到，只有老師為學生服務，才是教學思想根本的轉變。以前的課堂教學，老師教，學生學，老師是課堂的主體，學生只是被動地跟著老師的指揮棒走，光記筆記都來不及，哪里還有什么主動性哪里還有什么發現有了這樣的嘗試，其他的課文，我也適當采用了這種方法，不僅使學生成績得到提高，而且也充分發揮了學生的主觀能動性，收到了較好的效果。

《愛蓮說》多媒體點撥教學實錄 篇11

　　教學目的

　　1.理解托物言志的寫法

　　2.背誦課文

　　教學設想

　　1.課型： 語言自讀涵詠課

　　2.課時： 一課時

　　教學過程

　　一、導語設計

　　設計一：

　　同學們，我們能夠很好地生活在世上，是因為大自然為我們創設了一個美好的生活空間，它用神異之筆為我們渲染了一個清新的綠色世界，還不忘用萬紫千紅的花來點綴它。正因為有花，這個世界才變得更加豐富多彩。所以，人們都非常愛花，并寫出了許多膾炙人口的詩句。比如大家熟悉的描寫梅花的詩句“墻角數枝梅，凌寒獨自開”，描寫牡丹的詩句“天下無雙艷，人間第一香”，描寫杏花的詩句“滿園春色關不住，一枝紅杏出墻來”……可以說，描寫花的詩句比比皆是。但是，有一位古人，他卻百花不愛，偏偏對蓮花情有獨鐘，并為它寫下了一篇傳世佳作。這就是我們今天要學習的《愛蓮說》（板書課題：愛蓮說）

　　設計二：

　　師：同學們，你們愛花嗎？

　　生：（略）

　　師：既然愛花，那么請你說出一種你喜愛的花，并說出喜愛的原因。

　　生答：（略）

　　師：看來，同學們的生活豐富多彩，但是有一位古人，他卻百花不愛，偏偏對蓮花情有獨鐘，并為它寫下了一篇傳世佳作。這就是我們今天要學習的《愛蓮說》（板書課題：愛蓮說）

　　設計三：

　　師：這節課，咱們先一起欣賞一幅畫（打開多媒體課件----國畫“蓮花”）。多美的蓮花啊！清純，脫俗，她從來就是文人墨客筆下的愛物。請同學們搜索一下記憶中有關描寫蓮花的古詩文句，并朗讀給全班同學聽。

　　生答：（略）（充分利用教室內的多媒體網絡資源現場調閱網上有關“蓮花”的古詩文句）

　　師：同學們平時看的書很多，朗讀得也不錯，這些詩句都從不同的角度描繪了蓮花，贊美了蓮花，令人陶醉，令人難忘。今天，咱們就一起來欣賞一下宋代哲學家的名作----《愛蓮說》（板書課題：愛蓮說）

　　[注：三種“導語設計”根據課堂需要任選一種。]

　　二、整體把握，感知語言

　　1. 教師范讀，同時要求學生給生字注音，并標出難句。

　　2. 讓學生自由朗讀課文，初步理解課文大意。

　　3. 任抽兩名學生朗讀課文，同時讓其余學生注意糾正錯誤的字音、語氣、語調、節奏等。

　　4. 全班齊讀課文，并結合注解，疏通文意（字面意思）。

　　三、品味語言，領悟語感

　　師：我們把課文讀好了，理解課文就容易多了。作者如此愛蓮，那么，蓮花的可愛之處表現在哪里呢？

　　[明確] ①從生長環境方面，寫出了蓮“出淤泥而不染，濯清蓮而不妖”的高潔、質樸；②從體態香氣方面寫出了蓮“中通外直，不蔓不枝”的正直，“香遠益清”的芳香；③從風度方面寫出了蓮“亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”的清高。

　　師：作者如此深情地為蓮花高唱贊歌，文章是不是僅僅寫蓮花呢？

　　[明確] 作者借蓮花來寫人。①在社會大環境中，作者自喻自己像“出淤泥而不染”的蓮花一樣高潔質樸；②作者自喻不與俗人為伍，以蓮花的正直芳香的形象比擬自己不慕名利、潔身自好的生活態度；③把蓮花人格化，自喻自己剛直、莊重，大有如屈原所說“舉世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒”的高貴品質。

　　師：作者借蓮花來寫人，而又直接在文中點出來，那這種寫法叫什么？（明確：托物喻人）那么，下面我們結合“時代與環境資料”（打開多媒體中的“背景文字”），看完后，想一想，周敦頤身上具有哪些“蓮花”的品格？

　　提示：學生活動，教師小結。

　　小結：大家說得棒極了。作者之所以能寫出“出淤泥而不染”這樣的千古名句，是和他所處的時代、環境息息相關，更和他在這一特定的環境中保持的自身特性息息相關。周敦頤那筆筆傳神、句句融情的文筆是不是給了我們一個啟示：要寫出有分量、有深度、有新意的文章，就不僅要貼近生活，有真實的經歷，還要體現自身價值的鮮明的獨特的個性。

　　師：剛才，同學們已經把周敦頤為什么要借蓮花來抒發自己不慕名利、潔身自好的操守、情感的原因闡述清楚了。下面同學們回顧一下，看看還有什么不懂的，提出來，請同學幫助解決。

　　學生可能會提出以下幾個問題：

　　（1） 篇文章的主體寫的蓮，為什么要寫菊和牡丹？

　　[提示] 對比 、襯托（正襯、反襯）

　�。�2） 為什么作者在第一段連用兩個“獨”字？

　　[提示] 第一、說明周敦頤和陶淵明一樣，決不隨波逐流的態度；第二、作者贊同陶淵明倚世獨立、決不隨波逐流的態度，但不贊同陶淵明的隱居、逃避現實。連用兩個“獨”字，非常鮮明地闡述了自己還有不同于陶淵明的生活態度。

　�。�3） 課文第一段和第二段前半部分均按“菊——牡丹——蓮”的順序寫的，為什么文末卻按“菊——蓮——牡丹”的順序呢？

　　[提示] 前半部分按“菊——牡丹——蓮”的順序，是為了突出作者對蓮的喜愛；后文按“菊——蓮——牡丹”的順序寫，是從褒貶的角度，說明凡是超凡脫俗的事物，欣賞的人就少，而趨勢媚俗的事物，欣賞的人就多。把正面放在前寫，最后用反面的反襯一下，更有獨到之處；三句分別用陳述句、疑問句和感嘆句表述，特別是最后寫牡丹時用了感嘆號，更表達了作者復雜的思想感情。

　　四、實踐語言，習得語感

　　1. 讀了《愛蓮說》，我們仿照作者用蓮花來寄托自己感情的托物言志的方法，用“我特喜歡……”句式說一段話，所借之物不拘泥于花草樹木。但要注意兩點：第一，要注意內在聯系；第二，要有新意。

　�。▽W生活動，教師適時點評）

　　2. 在改革開放的今天，社會上出現了一些不正之風（比如說“央視”2003年4月20日晚播出的《內江城管透視》），我們作為中學生該怎么對待這些問題呢？

　�。▽W生討論，老師適時引導點評）

　　五、背誦積累，積淀語感

　　1. 延伸積累，師生補充有關描寫“蓮花”的詩句。

　　2. 指導學生有感情地背誦課文。

　　六、結束語

　　課上，同學們想到了人、事、物、名言，如果稍加整理，就可成為一篇很有說服力的文章，為了使這篇課文進一步得到深化和運用，今天回家的作業就是寫一篇托物言志的小散文。希望同學們在欣賞蓮花的“亭亭凈植”同時，別忘了“出淤泥而不染”所帶給我們的深刻的啟示。

　　附：板書設計

　　愛 蓮 說

　　周敦頤

　　出淤泥而不染————————————高潔

　　生長環境

　　濯清蓮而不妖——————————質樸

　　不慕名利

　　中通外直 ，不蔓不枝——————正直 花之君子

　　體態香氣 潔身自好

　　香遠益清————————————芳香

　　風 度 ：亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉——清亮

　　托物———————————————————喻人

《愛蓮說》多媒體點撥教學實錄 篇12

　　這是我在鎮江市教育學會中學語文課堂教學評比中獲一等獎的教案，課件還在光盤上，暫時不能發。

　　教學目標 ：

　　1、 理解蓮花的高潔品格。

　　2、 理解托物言志的寫法。

　　教學重點：

　　指導學生自主學習，探究理解蓮花的高潔品格和文章托物言志的寫法。

　　教學手段：

　　運用多媒體輔助教學。

　　教學內容及步驟：

　　一、 導入  課文

　　蓮花又稱荷花、芙蓉。古往今來，不知有多少人描繪過它，贊美過它，并把它當作高潔脫俗品格的象征，借以表達自己的志向。宋代周敦頤寫的《愛蓮說》就是一篇膾炙人口、經世不衰的贊蓮佳作。今天我們就來共同學習這篇文章。

　　二、 整體感知課文

　　請大家看錄像，先欣賞一下這篇文章。

　　三、 解題，揭示學習目標

　　文章的題目是《愛蓮說》�！皭邸北憩F了作者的感情，“蓮”是這篇文章寫作的主體，“說” 在這里指什么？（同學們可以看課文回答）

　　作者借描寫蓮來抒發感情，并說明道理，這就是托物言志的寫法。學習此類文章，一要理解所托之物的含義，二要理解作者怎樣托物，如何言志，這兩點正是我們學習這篇課文的目標，請同學們看屏幕齊聲朗讀一遍。

　　四、 自讀課文，疏通文意

　　請同學們自讀課文，要求：結合書下注釋，也可以利用工具書，疏通字詞的音、形、義，并逐句翻譯。（前后左右可以討論，實在不懂的可以作上記號。）

　　1、 檢查自讀情況（看屏幕，提問）

　　看清字形，讀準字音,  理解字意：

　　周敦頤（         ）            可愛者甚蕃（         ）

　　出淤泥而不染（         ）  濯清漣而不妖（           ）

　　不蔓不枝（          ）  可遠觀而不可褻玩焉（      ）

　　花之隱逸者也（         ）  陶后鮮有聞（         ）

　　請同學們齊聲把這些詞句朗讀兩遍，注意朗讀的一般要求：抬頭挺胸，精神飽滿，聲音哄亮，吐字清晰。

　　2、 問：文字上還有沒有不懂的？請提出來。（師生共同解答）

　　3、 請兩位學生翻譯課文。

　　五、 研讀課文

　�。ㄒ唬� 理解蓮花的高潔品格

　　托物言志文章的一般寫法，首先要準確生動地描寫出所托之物的形象，揭示出內在的精神品格。本文所托之物是什么？“蓮”

　　1、請同學們把文中具體描寫蓮的語句找出來。（齊讀）

　　2、作者從哪些方面描寫蓮花花的？賦予蓮花哪些品格？

　　同學們可以相互討論，在討論的基礎上完成屏幕上的表格。

　　3、總結：這些描寫，句句寫蓮，而又句句喻人。不但寫出了蓮花美麗的外表、芬芳的氣質，而且對她那高潔的品德、美好的情操、正派的風度，作了惟妙惟肖、盡善盡美的描繪，充分表達了作者對蓮花的贊美之情。這也正是作者愛蓮的原因。

　　4、請同學們把這些語句再齊聲朗讀一遍，注意把握蓮花的高潔品格，體會作者的贊美之情。

　�。ǘ�） 理解運用“菊“和”牡丹“來正襯和反襯的作用。

　　過渡：作者主要描寫和贊美蓮花，開頭卻為什么寫了菊花和牡丹？這有什么作用？

　　這是一種襯托的寫法，用“菊”和“牡丹”來襯托蓮花。

　　1、 分析“菊”正襯的作用。

　　誰愛菊花？陶淵明是什么人？我們學過他的一首飲酒詩，當中有一句話能表現出陶淵明愛菊花。（采菊東籬下，悠然見南山。）

　　師：作者寫陶淵明獨愛菊，正是贊頌他不茍同于世俗的高潔品質，也是用菊花來正面襯托蓮花，用陶淵明來正面襯托他自己。

　　2、分析“牡丹”反襯的作用。

　　然而能潔身自好的封建士大夫，從晉朝以來極少，自李唐來，世人甚愛牡丹，為什么？

　　因為牡丹色彩艷麗，嫵媚動人，象征富貴。也就是說世人都追求富貴，作者愿不愿意像世人那樣貪慕富貴呢？文中哪一個字能體現作者的這種感情？“獨”

　　師：作者寫世人甚愛牡丹是從反面襯托蓮的高潔品質，表明自己潔身自好的生活態度。

　　下面請同學們齊聲把第一節朗讀一遍，注意體會作者對這三種花的不同態度。

　　（三） 理解作者如何以物喻人，抒情言志。

　　過渡：以上是托物部分，但是托物言志的文章描寫事物并非根本目的，而是要通過對所托之物的描寫來歌頌人。同樣，《愛蓮說》一文作者寫蓮不是根本目的，而是要借蓮頌人。請同學們看第二段

　　1、 就表達方式來說，第一段側重于記敘、描寫，那么第二段呢？

　　議論，文中哪一個字能集中體現出來？“謂”

　　抒情，文中有哪一個字作了提示？    “噫”

　　2、作者以物喻人，抒情言志。把菊花比作什么？作者對陶淵明的這種隱逸的生活態度是不是完全贊賞呢？他也愿意隱逸嗎？作者贊賞的只是陶淵明這種不茍同于世俗的人格，而對于他的隱逸，作者更多的則流露出什么情感？“惋惜”

　　牡丹，作者把它比作什么？對于世人都貪慕富貴，作者流露出的又是什么情感？“鄙視”

　　而蓮，作者則把它比作君子，流露出的是對蓮的什么情感？“贊美”

　　3、 同學們注意體會作者對這三種花的不同看法和不同情感，有感情的齊聲朗讀第二段。指出：a、文中有一個嘆詞“噫”，朗讀時聲音應該延長。

　　b、最后三句運用了三種不同的句式來表達作者內心復雜的情感。“菊之愛，陶后鮮有聞�！笔鞘裁淳涫�？（提示：一般句式有陳述、疑問、祈使、感嘆四種）陳述句在朗讀時應讀平調，這一句重音應放在“鮮”字上，應讀出“惋惜”的語氣。

　　“蓮之愛，同予者何人？”是什么句式？疑問句朗讀時應讀升調。

　　“牡丹之愛，宜乎眾矣！”是什么句式？感嘆句朗讀時應讀降調，要讀出“鄙視”的語氣。

　　請同學們注意體會，齊聲把最后四句再朗讀一遍。

　　4、 小結：這一部分是作者所言之志。作者既不愿像陶淵明那樣做一個隱逸者，更不屑于向世人那樣貪慕富貴。在當時渾濁的世間，他以蓮自喻，志在堅貞不逾的保持正直的操守，做一名君子，實在難能可貴，難怪他能寫出這樣經世不衰的佳作。

　　六、 再看錄像，品味欣賞，學生輕聲跟讀。

　　七、 指導學生按照板書脈絡快速背誦。

　　同學們讀的很投入，老師再給你們幾分鐘時間，同學們能不能把它背出來。

　　八、 總結課文

　　1、 學生總結

　　至此我們學完了周墩頤的這篇千古傳誦之作。從內容上或寫作上，大家有哪些收獲呢？

　　從中我們懂得了蓮花高潔脫俗、正直純真的品格。寫作上明白了作者托蓮花抒情言志的寫法。此外，這篇文章比喻、擬人、排比修辭手法的運用，襯托、對比手法的運用，陳述、疑問、感嘆句式的變化，記敘、議論、抒情的有機結合，文字的洗練而又一字不可易等，都值得我們借鑒。

　　2、 教師總結

　　同學們，周墩頤盛贊蓮花為君子，當然有獨家的見解和他所處時代的特點，但他表現出的對貪慕富貴的鄙棄，對高潔志行的推崇，至今仍對我們有積極的教育意義。我們應保持高尚的情操，做像蓮一樣正直的人。

　　九、 布置作業 

　　熟練背誦并默寫課文。

　　十、 板書設計 

　　愛蓮說

　　陶淵明    獨愛    菊  （正襯）              隱逸者    惋惜

　　世 人     甚愛    牡丹（反襯）              富貴者    鄙視

　　予       獨愛    蓮                        君子者    贊美

　　托物                                言志

《愛蓮說》多媒體點撥教學實錄 篇13

　　【教學目標】

　　1、了解“說”這種文體。

　　2、理解體會本文以花喻人、托物言志的寫作手法。

　　3、學習本文映襯的手法。

　　4、體會本文多種修辭手法的運用。

　　5、準確、流暢地背誦《愛蓮說》。

　　【重點、難點】

　　1、托物言志的寫作手法是本文重點。

　　2、映襯的手法是本課難點。

　　【教學過程】

　　一、導入新課

　　1、同學們大都喜歡花草，你最喜歡哪一種花草？請說出理由。

　　2、歷代文人墨客贊頌蓮花的詩句很多。如宋代楊萬里的“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”，寫盡了西湖六月蓮花盛開之態，成為千古傳誦的名句。而宋代周敦頤更是對蓮花情有獨鐘。他在南康做郡守時曾劈蓮池。每當夏秋之交，蓮花盛開，披霞含露，亭亭玉立，微風吹過，朵朵鮮花頷首，田田荷葉輕搖，陣陣清香撲面。作者觸景生情，愛蓮之潔白，感宦海之混沌，寫下千古名篇《愛蓮說》。今天，我們來學習這篇文章。（板書題目、作者）（課件演示）

　　二、出示學習目標（課件演示）

　　1、了解“說”這種文體。

　　2、理解體會本文以花喻人、托物言志的寫作手法。

　　3、學習本文映襯的手法。

　　4、體會本文多種修辭手法的運用。

　　5、準確、流暢地背誦《愛蓮說》。

　　三、解題

　　蓮：即蓮花；“說”是古代一種文體，可以說明事物，也可以發表議論或記敘事物，與現代的雜文相似�！皭凵徴f”就是論說一下喜愛蓮花的道理。（課件演示課題及作者）

　　四、介紹作者（課件演示）

　　周敦頤，宋代的唯心主義哲學家，字茂叔。“元公”是他死后的謚號。

　　本文選自《周元公集》。

　　五、診斷測試

　　1、給加點的字注音：（課件演示）

　　蕃淤泥漣褻濯鮮有聞

　　fán yū lián xiè zhuó xiǎn

　　2、詞解釋：（課件演示）

　　蕃：多

　　染：沾染(污染)濯：洗滌

　　褻：親近而不莊重

　　鮮：很少

　　宜：應當

　　六、指導朗讀

　　如：“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。” 要讀得一氣貫通。二字句一般“二二”結構，五字句一般“二一二”結構。

　　七、學生讀課文，準備翻譯

　　八、學生口譯本文大意

　　九、（課件演示）譯文

　　第一段譯文：水上、地上各種草木的花，可愛的很多。晉朝的陶淵明唯獨喜歡菊花。自唐朝以來，世上的人們很喜愛牡丹。我唯獨喜愛蓮，蓮從淤積的污泥里長出來，卻不受沾染；在清水里洗滌過，但是并不顯得妖媚；它的莖內空外直，不牽牽連連，不枝枝節節的；香氣遠播，越發清芬；筆直的潔凈的立在那里，可以在遠處觀賞卻不能貼近去玩弄啊。

　　第二段譯文：我認為，菊是花中的隱士，牡丹是花中的富貴者，蓮是花中的君子。唉，對于菊花的愛好，陶淵明以后就很少聽到了。對于蓮花的愛好，像我一樣的還有什么人呢？對于牡丹的愛好，人數當然就很多了！

　　十、討論點撥

　　1、找出描寫蓮花的句子（課件演示）

　　明確：予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。

　　2、分別從哪些方面描寫蓮花的？（結合蓮花圖談）（課件演示）

　　“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，”從生長環境來寫的；“中通外直，不蔓不枝，香遠益清”是從體態香氣方面來寫的；“亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”是從風度氣質方面來寫的。

　　十一、你認為蓮花有哪些高尚品質

　　明確：生長環境：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”──生性高潔，不與世俗同流合污；體態香氣：“中通外直，不蔓不枝香遠益清”──正直，通達事理，行為方正；風度氣質：“亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”──志潔行廉，體態端莊，令人敬重而不敢輕侮。

　　十二、引導學習托物言志的手法

　　作者愛蓮花，不僅因為喜愛它的外形，更因為它是一種人格的化身，聯系第二段看，是哪種人的化身？（課件演示）

　　明確：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，”──不與惡濁的世風同流合污（高潔、質樸）；“中通外直”──通達事理，行為方正（正直）；，“不蔓不枝”──不攀附權貴；“香遠益清”──美名遠揚；“亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”──志潔行廉，儀態端正，令人敬重（清高）。

　　作者借蓮花形象來言君子之志，是什么表現手法？抒發了怎樣的情懷？

　　明確：蓮花，出于污泥不染其污，沐于清漣而不媚于世。處美境不忘形，超然物外剛正不阿，不攀附權貴，這是蓮的氣質風度，更是作者一生人格的寫照，作者借花喻人，托物抒懷，表明自己不慕權貴，潔身自好的生活態度。（君子之風）（再齊讀那些句子）

　　十三、作者用“噫“字引出主旨，表示深沉的感慨

　　1、你怎樣理解“蓮之愛，同予者何人”？（課件演示）

　　明確：這是一個反問句。一方面照應上文“予獨愛蓮”，另一方面也透露出對人生世事的感嘆，慨嘆當時與作者志同道合的人少，能做到品行高潔的人少。

　　2、“牡丹之愛，宜乎眾矣�！北磉_了作者怎樣的感情？明確：這個感嘆句，是作者對那時一些士大夫追求名利，求取富貴的處世態度的強烈諷刺。

　　3、本文以“愛”為脈絡，寫出了對蓮花的喜愛，為何還要寫菊花和牡丹？

　　明確：襯托手法 以菊花正襯，以牡丹反襯。

　　十四、

　　本文作者托物言志著重刻畫了蓮花的精神氣質，而當代散文家朱自清的《荷塘月色》也是寫荷花的名篇。（課件演示第四段）比較閱讀：朱自清散文《荷塘月色》節選 •曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子。葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間，零星地點綴著些白花，有裊娜地開著的，有羞澀地打著朵兒的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。微風過處，送來縷縷清香，仿佛遠處高樓上渺茫的歌聲似的。這時候葉子與花也有一絲的顫動，像閃電般，霎時傳過荷塘的那邊去了。葉子本是肩并肩挨著，這便宛然有了一道凝碧的波痕。葉子底下是脈脈的流水，遮住了，不能見一些顏色；而葉子卻更見風致了。

　　明確：《荷》文著重描繪月光下荷塘的優美景色，借景抒情，情景交融。

　　十五、總結（課件演示）

　　1、請同學們總結中心思想。

　　作者贊美蓮的優美形象的高貴品質，說明自己潔身自愛的品格，抒發了鄙棄追慕富貴的惡濁世風的思想感情。

　　2、寫作手法：托物言志（象征手法）

　　作者借物（蓮花）來表達自己的志向。值得注意的是所托之物的特點必須與志的特點相通。

　　3、修辭手法：

　　比喻、擬人、映襯（用甲事物來陪襯乙事物，彼此相形，使所說的一面分外鮮明，或交相輝映。）

　　十六、形成性測試

　　1、默寫出文中描寫蓮花的句子。

　　予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。

　　2、作者眼中的蓮花具有哪些品質？

　　生性高潔，不與世俗同流合污，正直，通達事理，行為方正，志潔行廉，體態端莊，令人敬重而不敢輕侮等。3、作者借贊美蓮花表達了自己什么志向？

　　表達了作者要做品德高尚的人的愿望。

　　十七、作業

　　1、任選一種自己喜愛植物，采用多種修辭方法，寫一篇托物言志的散文。

　　2、課外閱讀朱自清散文《荷塘月色》。

《愛蓮說》多媒體點撥教學實錄 篇14

　　教學目標 

　　1、知識與技能:疏通文意，把握難詞難句和關鍵詞語;在反復誦讀、悟讀中品味課文的語言美。

　　2、教程與方法:自主、合作、探究的學習方法。

　　3、情感態度與價值觀:聯系個人情趣、愛好和風格，展開想象，發散思維，從中感悟做人的道理。

　　教學設想

　　1、教學過程 分為:"誦讀環節——悟讀環節——拓展環節"三大板塊。學習托物言志的寫法為重點，襯托的寫法為難點。

　　2、課前制作課件，創設教學情境。

　　3、學生課前準備:

　　(1)了解作者周敦頤及本文的寫作背景。

　　(動為本文設計板書。

　　(3)搜集有關"蓮花"的詩句。

　　教學過程 

　　一、創設情境，導入  新課。

　　1、由澳門特別行政區的區徽是蓮花導人新課。

　　2、同學交流搜集的有關描寫"蓮花"的詩句。

　　3、介紹"說"文體的概念。

　　二、誦讀環節。

　　1、一讀，讀準音，通文意。

　　2、同學交流課前設計的板書并介紹設計意圖。(展示臺投影)

　　3、二讀，個人讀，小組讀，教師讀，大家評。

　　三、悟讀環節。(先聽多媒體配樂朗讀，然后小組討論問題。)

　　1、在作者看來，蓮花有什么可愛之處?用課文原話回答。

　　2、作者身上具有哪些"蓮花"的品格?

　　3、質疑，解疑。

　　四、拓展環節。

　　1、仿句。

　　2、"出淤泥而不染"這是蓮花的自然屬性，結合自己的思想感情，談談你們聯想到哪些人或事，或名言警句?

　　五、小結。

　　1、結束語。

　　2、三讀，深情地背誦全文。(背景音樂)

　　六、布置作業 。

　　1、請用托物言志的方法寫一種你喜歡的花草樹木或其它物件。

　　2、背誦并默寫課文。

《愛蓮說》多媒體點撥教學實錄 篇15

　　新課程下的語文教材，明顯體現了中華文化的傳承性，課文中加大了文言文的比例，而傳統的文言文教學，教師在“講”與“練”字上下了很大工夫，學生學習的方法只是機械的識記，從而導致學生對文言文失去興趣，甚至產生厭惡心理，因此我認為，文言文的教學應以學生為主體，以培養學生能力為中心，構建和諧、愉悅的教學環境，上完《愛蓮說》一課后我對此更深有體會。

　　在教學課文《愛蓮說》時，為了讓學生更深入地把握作者托物言志，在蓮的形象中寄遇自己身處污濁環境，潔身自愛，不同流合污的生活態度，我組織了學生展開大討論，后來我提出：學習這篇文章有沒有現實意義呢？請聯系實際談談你的認識。有的同學說：“做人要隨和，要親和，否則會被社會淘汰，因為社會需要的是胸懷大志，無私奉獻，能與人和睦相處，誠實敬業的人�！庇械耐瑢W說：“本文在當今生活中還教育和鼓勵人們在浮躁的現實中保持一顆寧靜的心�！边�有的同學說：“我認為堅守獨立的人格，需要有堅強的毅力。”當學生們爭先恐后討論到此，我就告訴他們：“是的，我們在學習知識時，一定要保持寧靜，揮別浮躁，否則學到的知識就不扎實。你在生活中可能會遇到各種各樣的環境，有好的，有差的，有的可能暫時生活在‘污泥’中，但文章告訴我們，不管現實社會怎樣，我們一定要有清醒的頭腦，有獨立的人格，有崇高的追求，絕不能隨波逐流，要經得起生活的考驗，做一名堅強、自信、自尊、自愛的人，在逆境中同樣健康成長！”教室里響起了熱烈的掌聲。

　　語文教學重在學，學生是主人。我們不但要教會學生學會知識技能，而且還要教會學生做人的道理，既培養學生的語文素養，又培養他們的人文精神，幫助其樹立高尚的道德情操。

《愛蓮說》多媒體點撥教學實錄 篇16

　　【教學目的】

　　1、學習本文托物言志和襯托的手法。

　　2、學習蓮花高潔的品質，培養“出淤泥而不染”的良好的道德品質。

　　【教學重點】

　　學習本文托物言志和襯托的手法。

　　【教學難點】

　　理解文章的主旨。

　　【教學設想】

　　1、安排一課時。

　　2、方法：自主、合作、探究 。

　　【教學步驟】

　　一、導入

　　蓮花，自古以來就被人們看作是美麗圣潔的象征。因此它很早就出現在文人的筆下。如楊萬里有詩“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”；“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”；蘇軾有“荷盡無遮雨蓋”；屈原有“制芰（jì）荷以為衣，集芙蓉以為裳”。姜夔有“一一風荷舉”。這些都反映了人們對蓮的喜愛。不過，人們常常欣賞的都還只是蓮花外形的.美，其實真正值得贊揚的還是它的內在品質。我們今天學習的《愛蓮說》，就是一篇贊美蓮的品質，從而抒發作者思想感情的文章。

　　二、了解作者、體裁

　　1、周敦頤（1017～1073） ，宋代道洲（現在湖南省道縣）人，字茂叔，北宋哲學家。因他世居道縣濂溪，后居廬山蓮花峰前，峰下有溪，也命名為濂溪,學者就稱他為濂溪先生。

　　周敦頤非常博學，而且人品很高，胸懷磊落，為官清正，深得民心，為百姓所愛戴�！稅凵徴f》是他在公元1068年擔任南康郡守時寫下的。他曾帶領屬下在官署的一側挖池種蓮，后人稱為“愛蓮池”。每當夏秋之交，蓮花盛開，披霞含露，亭亭玉立。微風吹過時，田田荷葉輕搖，朵朵鮮花頷首，陣陣馨香撲面。周敦頤憑欄放目，觸景生情，深感官場的黑暗，深愛蓮花的高潔，寫下了著名的《愛蓮說》。

　　2、了解本文的體裁。

　　“說”是古代的一種文體，屬議論文的范疇，可以直接說明事物或論述道理,也可以借人借事或借物的記載來論述道理。那么課文標題“愛蓮說”可以怎么解釋？

　　──就是說說愛好蓮花的問題。

　　作者究竟為什么愛蓮花？作者想通過愛蓮表達自己怎樣的情懷呢？這都是我們等一會將要討論的問題。

　　三、朗讀訓練

　　請同學們朗讀課文，注意正音。

　　蕃（fán） 頤（yí）濯（zhúo）淤（yū） 漣（lián）

　　蔓（màn）褻（xiè） 噫（yī）鮮（xiǎn）有聞

　　四、理解文意

　　1、請同學們自由小聲讀，并看看注解，理解句意，讀懂課文，互相可以討論疑難之處。

　　2、請同學們根據注解，將課文翻譯成現代文。

　　五、理解本文的托物言志和襯托的手法

　　1、作者把蓮花比作什么？哪些語句具體描寫了蓮？表現了蓮的哪些品質？

　　──比作君子。

　　描寫句為：出淤泥而不染，濯清漣而不妖；中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。

　　表現的品格：不與惡濁的世風同流合污，但又不孤高自許。（潔凈而又莊重）

　　君子通達事理，行為方正，美名遠揚

　　君子志潔行廉，又有莊重的儀態，令人敬重，不敢輕侮。

　　2、課文中作者列出了哪幾種花？

　　──蓮花、菊花、牡丹。

　　3、這三種花分別有哪些人喜歡？

　　──蓮花（周敦頤）、菊花（陶淵明）、牡丹（世人）。

　　4、這三種花的象征意義？

　　──菊花，花之隱逸者。牡丹，花之富貴者。蓮花，花之君子者。

　　5、陶淵明為什么獨愛菊花？

　　──因為菊花不畏嚴寒，傲霜斗雪，品格高潔。菊花又是花中的隱士，不愿與世俗同流合污，超凡脫俗，這符合陶淵明的處世態度。寫菊是為了正面襯托蓮的形象。

　　6、文中為什么要寫牡丹？

　　──因為牡丹雍容華貴，歷來人們把它當成富貴的象征。“世人甚愛牡丹”說明人貪慕富貴，追名逐利。這種世風，這種人生態度是作者否定的。因此牡丹是本文的反面形象，作者寫牡丹實際上是從反面襯托蓮的君子形象。

　　7、找出課文中的原句，體會作者對三種花各持什么態度？

　　──菊之愛，陶后鮮有聞。德者鮮惋惜

　　蓮之愛，同予者何人？君子者無贊美

　　牡丹之愛，宜乎眾矣。利者眾諷刺

　　映襯手法：陶淵明愛菊鮮（正襯）世人愛牡丹眾（反襯）予獨愛蓮（突出）

　　小結：托物言志就是抽取事物的某種特征，來象征人的某種品格，以表達自己的思想感情。

　　例如：蓮花君子。

　　六、能力訓練

　　模仿例句，用托物言志的方法造句。

　　例句：我愛蓮花，因為它出淤泥而不染，恰如清高正直，人格高尚的君子。

　　造句：我愛，因為它。

　　（如：我愛梅花，因為它不畏霜雪，高潔不俗，有獨特的風范，這正是傲岸不羈、有隨俗俯仰、追求平等自由的高尚情操和堅強意志的革命者的象征。）

　　七、作業

　　1、背誦課文。

　　2、將剛才的造句練習擴充為200字左右的小短文，寫在練習本上。

《愛蓮說》多媒體點撥教學實錄 篇17

　　這是我在鎮江市教育學會中學語文課堂教學評比中獲一等獎的教案，課件還在光盤上，暫時不能發。

　　教學目標 ：

　　1、 理解蓮花的高潔品格。

　　2、 理解托物言志的寫法。

　　教學重點：

　　指導學生自主學習，探究理解蓮花的高潔品格和文章托物言志的寫法。

　　教學手段：

　　運用多媒體輔助教學。

　　教學內容及步驟：

　　一、 導入  課文

　　蓮花又稱荷花、芙蓉。古往今來，不知有多少人描繪過它，贊美過它，并把它當作高潔脫俗品格的象征，借以表達自己的志向。宋代周敦頤寫的《愛蓮說》就是一篇膾炙人口、經世不衰的贊蓮佳作。今天我們就來共同學習這篇文章。

　　二、 整體感知課文

　　請大家看錄像，先欣賞一下這篇文章。

　　三、 解題，揭示學習目標

　　文章的題目是《愛蓮說》�！皭邸北憩F了作者的感情，“蓮”是這篇文章寫作的主體，“說” 在這里指什么？（同學們可以看課文回答）

　　作者借描寫蓮來抒發感情，并說明道理，這就是托物言志的寫法。學習此類文章，一要理解所托之物的含義，二要理解作者怎樣托物，如何言志，這兩點正是我們學習這篇課文的目標，請同學們看屏幕齊聲朗讀一遍。

　　四、 自讀課文，疏通文意

　　請同學們自讀課文，要求：結合書下注釋，也可以利用工具書，疏通字詞的音、形、義，并逐句翻譯。（前后左右可以討論，實在不懂的可以作上記號。）

　　1、 檢查自讀情況（看屏幕，提問）

　　看清字形，讀準字音,  理解字意：

　　周敦頤（         ）            可愛者甚蕃（         ）

　　出淤泥而不染（         ）  濯清漣而不妖（           ）

　　不蔓不枝（          ）  可遠觀而不可褻玩焉（      ）

　　花之隱逸者也（         ）  陶后鮮有聞（         ）

　　請同學們齊聲把這些詞句朗讀兩遍，注意朗讀的一般要求：抬頭挺胸，精神飽滿，聲音哄亮，吐字清晰。

　　2、 問：文字上還有沒有不懂的？請提出來。（師生共同解答）

　　3、 請兩位學生翻譯課文。

　　五、 研讀課文

　�。ㄒ唬� 理解蓮花的高潔品格

　　托物言志文章的一般寫法，首先要準確生動地描寫出所托之物的形象，揭示出內在的精神品格。本文所托之物是什么？“蓮”

　　1、請同學們把文中具體描寫蓮的語句找出來。（齊讀）

　　2、作者從哪些方面描寫蓮花花的？賦予蓮花哪些品格？

　　同學們可以相互討論，在討論的基礎上完成屏幕上的表格。

　　3、總結：這些描寫，句句寫蓮，而又句句喻人。不但寫出了蓮花美麗的外表、芬芳的氣質，而且對她那高潔的品德、美好的情操、正派的風度，作了惟妙惟肖、盡善盡美的描繪，充分表達了作者對蓮花的贊美之情。這也正是作者愛蓮的原因。

　　4、請同學們把這些語句再齊聲朗讀一遍，注意把握蓮花的高潔品格，體會作者的贊美之情。

　�。ǘ�） 理解運用“菊“和”牡丹“來正襯和反襯的作用。

　　過渡：作者主要描寫和贊美蓮花，開頭卻為什么寫了菊花和牡丹？這有什么作用？

　　這是一種襯托的寫法，用“菊”和“牡丹”來襯托蓮花。

　　1、 分析“菊”正襯的作用。

　　誰愛菊花？陶淵明是什么人？我們學過他的一首飲酒詩，當中有一句話能表現出陶淵明愛菊花。（采菊東籬下，悠然見南山。）

　　師：作者寫陶淵明獨愛菊，正是贊頌他不茍同于世俗的高潔品質，也是用菊花來正面襯托蓮花，用陶淵明來正面襯托他自己。

　　2、分析“牡丹”反襯的作用。

　　然而能潔身自好的封建士大夫，從晉朝以來極少，自李唐來，世人甚愛牡丹，為什么？

　　因為牡丹色彩艷麗，嫵媚動人，象征富貴。也就是說世人都追求富貴，作者愿不愿意像世人那樣貪慕富貴呢？文中哪一個字能體現作者的這種感情？“獨”

　　師：作者寫世人甚愛牡丹是從反面襯托蓮的高潔品質，表明自己潔身自好的生活態度。

　　下面請同學們齊聲把第一節朗讀一遍，注意體會作者對這三種花的不同態度。

　�。ㄈ�） 理解作者如何以物喻人，抒情言志。

　　過渡：以上是托物部分，但是托物言志的文章描寫事物并非根本目的，而是要通過對所托之物的描寫來歌頌人。同樣，《愛蓮說》一文作者寫蓮不是根本目的，而是要借蓮頌人。請同學們看第二段

　　1、 就表達方式來說，第一段側重于記敘、描寫，那么第二段呢？

　　議論，文中哪一個字能集中體現出來？“謂”

　　抒情，文中有哪一個字作了提示？    “噫”

　　2、作者以物喻人，抒情言志。把菊花比作什么？作者對陶淵明的這種隱逸的生活態度是不是完全贊賞呢？他也愿意隱逸嗎？作者贊賞的只是陶淵明這種不茍同于世俗的人格，而對于他的隱逸，作者更多的則流露出什么情感？“惋惜”

　　牡丹，作者把它比作什么？對于世人都貪慕富貴，作者流露出的又是什么情感？“鄙視”

　　而蓮，作者則把它比作君子，流露出的是對蓮的什么情感？“贊美”

　　3、 同學們注意體會作者對這三種花的不同看法和不同情感，有感情的齊聲朗讀第二段。指出：a、文中有一個嘆詞“噫”，朗讀時聲音應該延長。

　　b、最后三句運用了三種不同的句式來表達作者內心復雜的情感�！熬罩異郏�陶后鮮有聞。”是什么句式？（提示：一般句式有陳述、疑問、祈使、感嘆四種）陳述句在朗讀時應讀平調，這一句重音應放在“鮮”字上，應讀出“惋惜”的語氣。

　　“蓮之愛，同予者何人？”是什么句式？疑問句朗讀時應讀升調。

　　“牡丹之愛，宜乎眾矣！”是什么句式？感嘆句朗讀時應讀降調，要讀出“鄙視”的語氣。

　　請同學們注意體會，齊聲把最后四句再朗讀一遍。

　　4、 小結：這一部分是作者所言之志。作者既不愿像陶淵明那樣做一個隱逸者，更不屑于向世人那樣貪慕富貴。在當時渾濁的世間，他以蓮自喻，志在堅貞不逾的保持正直的操守，做一名君子，實在難能可貴，難怪他能寫出這樣經世不衰的佳作。

　　六、 再看錄像，品味欣賞，學生輕聲跟讀。

　　七、 指導學生按照板書脈絡快速背誦。

　　同學們讀的很投入，老師再給你們幾分鐘時間，同學們能不能把它背出來。

　　八、 總結課文

　　1、 學生總結

　　至此我們學完了周墩頤的這篇千古傳誦之作。從內容上或寫作上，大家有哪些收獲呢？

　　從中我們懂得了蓮花高潔脫俗、正直純真的品格。寫作上明白了作者托蓮花抒情言志的寫法。此外，這篇文章比喻、擬人、排比修辭手法的運用，襯托、對比手法的運用，陳述、疑問、感嘆句式的變化，記敘、議論、抒情的有機結合，文字的洗練而又一字不可易等，都值得我們借鑒。

　　2、 教師總結

　　同學們，周墩頤盛贊蓮花為君子，當然有獨家的見解和他所處時代的特點，但他表現出的對貪慕富貴的鄙棄，對高潔志行的推崇，至今仍對我們有積極的教育意義。我們應保持高尚的情操，做像蓮一樣正直的人。

　　九、 布置作業 

　　熟練背誦并默寫課文。

　　十、 板書設計 

　　愛蓮說

　　陶淵明    獨愛    菊  （正襯）              隱逸者    惋惜

　　世 人     甚愛    牡丹（反襯）              富貴者    鄙視

　　予       獨愛    蓮                        君子者    贊美

　　托物                                言志