《愛蓮說》課堂實錄（精選12篇）

《愛蓮說》課堂實錄 篇1

　　一.實錄

　　師：古往今來，無數的文人墨客將梅蘭竹菊視為筆下的寵兒，但在宋代卻有一位大哲學家偏偏愛蓮，并以一篇《愛蓮說》在文壇名流千古，這個人就是宋代理學的開山祖師周敦頤，今天就讓我們一起走進他的千古名篇《愛蓮說》（板書課題）

　　師：周敦頤,字茂叔,因為他世居道縣濂溪，后居廬山蓮花峰前，峰下有溪，也命名為濂溪，后代的人由于這個原因稱他為“濂溪先生”謚號元公,北宋著名哲學家, 宋代理學的開山祖師代表作《周元公集》他一生酷愛蓮，為了與蓮花朝夕相處，他在做南康郡守時曾經在官衙一側挖池種蓮，并在池中建有賞蓮亭那么蓮花究竟有何魅力，讓理學宗師如此癡迷，還是讓我們一同走進文本去尋找答案

　　師：范讀課文（聲情并茂的給學生背誦全文）

　　生：聽準字音和節奏，標記在書上

　　生：準確讀出文中重要字詞的音

　　師：請大家自由朗讀課文，注意把握節奏

　　生：大聲自由朗讀課文

　　師：哪個句子的節奏讀不準，可以提出來大家探討

　　生1：老師“予獨愛蓮之出淤泥而不染”這一句怎么斷句？

　　生2：我覺得應該讀成“予 / 獨愛 / 蓮之出淤泥 / 而不染”

　　師：很好，通常情況下在主語和謂語，謂語和賓語之間會有邏輯斷句；在連詞“而”之前會有語氣停頓

　　生3：老師“可遠觀而不可褻玩焉”怎么斷句？

　　生4：我覺得應該這么讀“可遠觀 / 而不可 / 褻玩焉”

　　師：下面大家推薦一名同學來朗讀課文

　　生：毛遂自薦，動情的朗讀課文

　　師：朗讀的真棒下面讓我們對照注釋自由譯讀課文，疏通文意不懂的詞語和語句圈點出來，彼此交流討論

　　生：自由翻譯，講不動的詞語和句子圈點出來（教師在同學間巡視）

　　師：在剛才的譯讀過程中，你遇到了哪些困難，請與大家探討交流

　　生1：老師，請問“中通外直“怎么翻譯？

　　生2：我來解釋，我覺得應該翻譯成“蓮花露在水面的部分是直的，水下的根部是空的”

　　生3：不對，我覺得應該是“蓮花的莖是直的，而且里面是空的”

　　師：大家認為誰說的對？顯然第三名同學的理解是正確的，這句話可以翻譯成“蓮花的莖中空外直”好，其他同學還有什么問題？

　　生1：請問“不蔓不枝”中的“蔓和枝”怎么解釋？

　　生2：我認為根據書下對這個句子的翻譯，可以推斷出“蔓”翻譯成“牽連”；“枝”可以翻譯成“枝節”

　　生3：我覺得這兩個詞應該是同一詞性，可是剛才同學的翻譯顯然不是，所以我覺得不對，但是我也說不好應該怎么翻譯（眾生笑）

　　師：其實這兩個詞語確實為一種詞性，它們都是名詞活用為動詞，意思是“長藤蔓，長枝節”前者在文中語意又進一步引申為“牽連”其實本文中還有一個詞是詞類活用，你能找到嗎？

　　生：我知道是“香遠益清”的“遠”字，形容詞活用為動詞，意為“向遠處傳播”

　　師：你的反應很快，請大家將這個詞的用法在書中標記出來還有問題嗎？

　　生：老師我想問一下文中幾個“之”字的用法分別是什么？

　　師：這個問題很好，可以看出你在學文言文時善于發現問題和積累知識，“之”字我們以前都學過哪些用法，舉例說說

　　生1：代詞，例如“學而時習之”；動詞“去、到”例如“送孟浩然之廣陵”

　　生2：助詞，翻譯成“的”，但例句我想不起來了

　　師：很好，溫故才能知新，大家看看本文的幾個“之”有沒有我們學過的用法？

　　生：有，“水陸草木之花”和“蓮之愛”中的“之”用法都是助詞，翻譯成“的”其他的我叫不準

　　師：其實本文中“之”的用法很特殊在“蓮之出淤泥而不染”中“之”的作用是“結構助詞，放在主謂之間取消句子獨立性，不譯”因為在古漢語中沒有賓語從句，所以當賓語是個句子時，就要在賓語的主謂之間加一個“之”字取消這個句子的資格，這樣才能作賓語；而在“蓮之愛”中“之”的用法是“結構助詞，賓語前置的標志，不譯”蓮是愛的賓語，而賓語前置到謂語之前，就要用“之”做連接至于“水陸草木之花”中的“之”確實如剛才那位同學所言是“助詞，翻譯成“的”請大家講這兩種用法積累到書上

　　師：通過剛才的探討，我想大家都對文意了然于胸了，那么回到我們開課時那個問題，周敦頤為什么如此愛蓮，你從他的文本中找到答案了嗎？請用文中語句回答

　　生1：應該是“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”

　　生2：還有一點是第二段中的“蓮，花之君子者也”

　　師：很好，從剛才兩位同學的回答中，我們不難發現作者愛蓮花一方面是因為蓮花自身的高潔美麗，但更重要的是因為蓮花身上具有君子的美德，所以作者才倍加喜愛它，那么下面我們來品析第一段中描寫蓮花的語句，概括一下它具有君子的哪些美德？請大家齊讀“予獨愛……褻玩焉”

　　生：齊讀第一段中描寫蓮花的一段文字

　　師：請結合具體語句分析概括

　　生1：我從“出淤泥而不染”一句中看出蓮花具有“不與世俗同流合污”的美德

　　生2：我從“濯清漣而不妖”一句中看出蓮花具有“謙遜質樸”的品德

　　生3：我從“中通外直” 一句中看出蓮花具有“正直，心胸坦蕩“的美德

　　生4：我從“不蔓不枝：一句中看出蓮花具有“不攀附權貴、阿諛逢迎”的美德

　　生5：我從“香遠益清”一句中看出蓮花具有“君子美名遠揚”的品德

　　生6：我從“可遠觀而不可褻玩焉”看出蓮花具有“自尊自重”的美德

　　師：大家概括的非常好剛才我們是從語句角度來賞析，現在我們不妨再從詞語入手，看看哪些詞語用得妙，一字點出君子的美德？

　　生1：我覺得“染”用的好，但是我又說不太好好在哪里

　　師：那老師可以給你一個建議，你不妨試試換個字品品，體會原文用詞的妙處，比如我們將“染”字換成“污”字試試，讓我們齊讀“出淤泥而不染；出淤泥而不污”感受一下它們表意的不同

　　生：齊讀兩遍

　　生1：我感到染是個動詞強調被沾染，而污是個形容詞，強調臟了染更具有一種動態感

　　生2：我覺得“染”字能寫出君子主動不受沾染，更能體現他不與世俗同流合污的高尚的美德（其他學生頻頻點頭）

　　師：你的理解很深刻，大家都被你的觀點征服了還有哪個字用得妙？

　　生3：我覺得“中通外直”中的“通”用得好我們可以把它換成“空”字再來讀，就會發現“通”其實帶有褒義色彩，而“空”具有貶義色彩這樣“通”字更有利于表達作者對于君子通達事理，心胸坦蕩的美德的贊揚之情（生鼓掌）

　　師：很好，通過大家的換字品讀讓我們再一次感受到本文的用語之妙，可謂“增一字則多，減一字則少，換一字則意境全無”《愛蓮說》不愧是千古名篇

　　師：本文是寫蓮花的，可是作者卻在文中不惜筆墨的寫了菊花和牡丹，以及喜愛這兩種花的人，這樣寫有何用意？

　　生1：寫另外的兩種花是為了襯托蓮花

　　生2：寫著兩種花是為了寫兩種人，就像作者寫蓮花是為了寫君子一樣，寫菊花是要寫像菊花一樣的隱逸者，寫牡丹是要寫像像它一樣的世人，用這兩種人來襯托作者

　　師：那老師想知道作者想要襯托什么？

　　生3：作者是想用這兩種人來襯托作者的君子般的美德

　　師：你的回答語言不嚴密，能用人來襯托美德嗎？

　　生3：我知道了，應該是用這兩種人的生活態度來襯托作者的態度和追求

　　生4：我覺得還應該再具體一些，我認為作者是用陶淵明追求隱逸和世人追求富貴的生活態度來襯托作者不與世俗同流合污，淡泊名利的生活態度

　　師：經過大家的討論，我們的理解確實深刻了那大家看看同樣是襯托，角度有什么不同？

　　生：陶淵明是對作者的正襯，世人是對作者的反襯

　　師：很好其實作者寫三種花的目的是要寫三種人，是要再現他們的不同的人生態度和追求，最終表明作者周敦頤對于自己人生的一種態度和志向，這種寫作手法是我們以前沒有接觸過的，叫做“托物言志”你能用簡短的語言概括作者所托之物是什么？所言之志是什么？

　　生：所托之物是蓮花，所言之志是作者淡泊名利，不同流合污的志向

　　生2：老師我想問一下本文有沒有借物喻人的手法？

　　師：你問的很好，大家齊讀一下第二自然段的前半部分，思考有沒有借物喻人

　　生：齊讀第二段兩遍

　　師：大家說有沒有？

　　生：我認為有，因為第二段前半部分作者用了三個比喻句，分別把三種花比作了三種人，由此可見本文肯定有借物喻人的寫作手法

　　師：很好，大家還有異議嗎？如果沒有，老師想問問大家第二段后半部分中有個“噫”字，它的含義是“表示嘆息”，結合后面語句，你認為其中包含了哪幾種不同的情感？來讓我們齊讀第二段，體會不同的情感

　　生：齊讀第二段兩遍

　　師：大家可以自由討論，交流感受

　　生1：我覺得其中包含了對陶淵明和世人的不滿，以及對自己的贊揚(生笑)

　　師：看來你覺得周敦頤在自夸了你們笑，是否表示有不同意見？

　　生2：我覺得作者對陶淵明和世人的情感不是一樣的對陶淵明是不滿，對世人是恨。

　　生3：我認為對陶淵明是贊賞，對世人是厭惡，對自己是一種孤獨

　　生4：如果作者贊賞陶淵明，為什不愛菊花，卻獨愛蓮花所以作者對陶淵明不是贊賞，只能是同情和理解

　　師：看來我們對問題的認識越來越深入了，大家想想作者不欣賞陶淵明的哪一點？

　　生：我想應該是不欣賞他逃避現實的態度，陶淵明一生追求隱逸，而作者雖然也看不慣官場黑暗，但是作者仍然積極做官，力求用自己的微薄之力為一方百姓做貢獻，所以不逃避現實的作者對于陶淵明只能是一種理解和惋惜

　　師：很好，其實作者確實對陶淵明飽含著一種惋惜之情，作者在心中說道：陶淵明是個多么正直的人，也一定是個好官，但是可以他在黑暗的官場面前選擇了逃避，而沒有選擇勇往直前大家想想是不是這種情感而對于世人痛恨似乎有些重，厭惡更為準確一些那么對于愛蓮者到底是什么情感呢？我們不妨再來讀讀

　　“蓮之愛，同予者何人？”這句話

　　生：反復讀這句話幾遍

　　師：大家從句式和修辭角度思考

　　生1：這句話是個反問句，意思是說像我一樣的人還有誰呢？實際意思是像我一樣的人幾乎沒有當時北宋王朝社會腐敗，很多官僚都貪污腐化，不為百姓辦事像作者這樣的人太少了，字里行間流露的是一種憤慨

　　生2：我覺得這樣說來，說情感是憤慨不如說更是一種無奈和悲哀，像作者這樣的好官幾乎沒有，應該說是北宋王朝的悲哀，更是社會的悲哀

　　師：我很同意你的觀點，北宋王朝是一個段短命朝，建國之初就戰爭不斷，軍隊腐敗尤其嚴重，亂世之中真正為國分憂、為百姓著想的人少之又少，作者找不到志同道合的人確實是一種悲哀這樣看來一個“噫”中不僅包含了作者對于陶淵明的惋惜、對世人的厭惡，更流露出作者對于社會中君子少之又少的社會現實的無奈和悲哀

　　師：好，讓我們再一次朗讀第二段，讀出作者在字里行間流露的多種復雜的思想感情

　　生：深情誦讀第二段

　　師：文章講究前后照應，那剛才你在朗讀第二段時，有沒有發現什么問題？

　　生：第二段前半部分順序是菊花——牡丹——蓮花；“噫”之后順序變為菊花——

　　蓮花——牡丹

　　師：你的眼睛太銳利了，大家看到了嗎？思考作者為什么要在結尾時將蓮花和牡丹對調？

　　生1：也許作者寫的時候沒有注意到

　　生2：既然對調，我想應該是要強調蓮花或者是牡丹

　　師：對，作者確實是要強調，聯系全文思考，作者是要強調什么？

　　生1：強調喜愛牡丹的人太多了

　　生2：強調當時社會的風氣太不好了

　　生3：強調當時社會上追逐名利，趨炎附勢的人太多了

　　師：其實正如你們所言，作者對調順序就是要突出表達作者對當時追名逐利、趨炎附勢的惡濁世風的批判和鄙棄從而進一步深化了文章的中心

　　師：對照板書小結本課主要內容作業：運用托物言志的手法描寫一種植物，表達自己的志向和情感

　　師：這節課即將結束，但是我們對于《愛蓮說》的解讀才剛剛開始，畢淑敏有一篇文章叫《常讀常新的人魚公主》，一生中不同時期閱讀同一文章就會產生不同的理解，希望大家在那今后的人生道路上能夠將《愛蓮說》常讀常新，知道我們的生活，創造我們自己的精彩人生下課！同學們再見！

《愛蓮說》課堂實錄 篇2

　　師：同學們，你們看電視、報紙、雜志時是否注意到澳門特別行政區的區徽和區旗主要由什么花構成的？

　　生：白蓮花。（部分學生回答）

　　師；根據自己的理解和想象，你們認為澳門特別行政區為什么要選蓮花作為他們的區徽呢？

　　生：我認為那是因為澳門的蓮花多、蓮花美。

　　生：除此以外，我還認為那是因為澳門雖長期淪為葡萄牙的植民地，但他們盼望早日回到祖國母親懷抱愿望。

　　生：我再補充一點：那是因為澳門人民要表達他們渴望統一的純潔高尚的心愿。

　　師：同學們很有自己的獨立見解，說明你們深入思考問題。我從網上下載了澳門特別行政區的區徽及設計說明，請大家看一看。

　　（多媒體展示，學生好奇地看著。）

　　師：我上節課印發一份《愛蓮說》的預習提綱，現在請大家拿出來。（師走進學生中巡視）

　　師：我發現大部分同學都完成得很好。能以“自主、合作、探究”的學習方式，做好新課的預習工作。下面把你們從閱覽室、網上搜集到的古代詩人描寫蓮花的詩句交流一下。

　　生：小荷才露尖尖角，早有蜻蜒立上頭——宋代楊萬里。

　　生：接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅——宋代楊萬里。

　　生：清水出芙蓉，天然去雕飾——唐代李白。

　　生：荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開——王昌齡。

　　生：四面荷花三面柳，一城山色半城湖——劉鳳浩。

　　……

　　師（激動地）：太高興了，我沒想到同學們查找這么多的資料，把這些有關蓮花的詩句整理起來，擴大了知識面，請同學們課后繼續整理有關詩句。

　　師：剛才我們交流的詩句都有是從蓮花的外形進行描寫，今天，我們要學習一篇美文《愛蓮說》，作者周敦頤也非常喜愛蓮花，從蓮花身上寄寓著自己很深的感情，這種寫作方法叫什么？

　　生：托物言志。

　　師：能根據自己的理解，結合前面我們學過的文章說說對“托物言志”這種寫作方法的理解嗎？

　　生：把自己的感情寄寓在具體事物身上，其中物與感情必須要有內存的聯系。

　　師：請同學交流一下作者簡介和“說”的概念。（學生互相交流自己查到的有關材料。）

　　師（欣喜地）：同學們的學習方式確實發生了轉變。有關課文的資料你們能多渠道查找，并且互相交流，充分發揮自主、合作、探究的學習方式，我感到很高興。

　　(同學們都笑了，激動地交頭接耳.)

　　師：我和你們一樣,也上網去查找了有關這幾個方面的材料,也拿出來和同學交流.

　　(多媒體展示材料，同學們對照自己的認真閱讀)

　　師：請大家拿出預習提綱。有關本文的板書設計 做好了嗎？

　　生：做好了。（舉起了材料。）

　　師：現在請同學們先以小組為單位互相交流板書設計 ，并說說設計意圖。

　　（前面同學轉身過去和后面的同學組成學習小組，迅速討論開了，氣氛相當熱烈。教師走進學生當中巡視，參與個別小組討論。）

　　師（舉起一張蓮的水墨畫，激動地）同學們，這是雅莉同學設計的板書，請她講講她的設計意圖好嗎？（掌聲響起。教師在把電腦切換到展示臺，讓學生把板書設計 投影到屏幕上。）

　　生（聲音稚嫩）：同學們，現在大家看到的是一張蓮花的水墨畫，這是我自己畫的。我把板書設計 成蓮花的形象，然后把蓮花的特征“出淤泥而不染，濯清漣而不妖……可遠觀而不可褻玩焉。”分別寫在它的花瓣、花葉、花莖上。我的設計意圖著重表現蓮花的品質，用水墨畫形象直觀地表達作者托“蓮”言志，這樣容易理解、記牢。

　　生：我的板書設計 突出了本文的寫作方法，襯托的寫法，作者用菊和牡丹來襯托蓮花，更加含蓄而突出地表達文章的主旨和作者的思想感情。寫菊是正襯，是美麗的，紅花必須綠葉襯托。菊花不畏嚴寒，傲霜斗雪，品格高尚。它又是花中的隱士，不愿與世俗同流合污，超凡脫俗，這些都符合陶淵明的處世態度。與蓮的品格相似；而寫牡丹則是反襯，牡丹雍容華貴，歷來人們把它當成富貴的象征，“世人甚愛牡丹”，說明世人貪慕富貴，追名逐利。這種人生態度作者是否定的。寫牡丹從反面襯托蓮的君子形象的。

　　師：兩種板書設計 得比我想象的好多了，說明同學們有創新意識，能夠結合課文內容發揮合作探究的精神。第一種發揮自己的優勢畫水墨畫，形象生動地揭示了課題贊蓮、擬蓮、愛蓮。第二種從文章的寫作方法人手，用表格的形式出現，簡潔、凝練，讓人一目了然。請大家看屏幕，這是我為本文設計的板書。我的板書設計 也是從蓮花的形象入手，把它的品質和作者所要表達的高尚品格相對應，突出作者不慕名利，潔身自好的生活態度。和你們的相比，我自愧不如。（展示板書）

　　師：全班有二十幾個同學板書設計 很新穎，課后請科代表收起來，張貼展覽，共同學習。

　　師：學習古文應該反復誦讀，以致成誦。古人說過“書讀百遍其義自現”，還說過“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”，因此，老師要讓同學們通過反復誦讀理解文章的意蘊。一讀，要求讀準意，大體理解文章的意思，有疑問同桌商量，解決不了的提出來。（板書：誦讀環節。一讀，讀準音，通文意。）

　　（教師展示多媒體，整篇文章出現，重點的字用紅色突現，以小組為單位逐一讀準音、解釋，不懂的再提出來共同解決。因課前有預習，故疑問較少。）

　　師：請同學根據自己的理解，說說本文的感情基調。

　　生：朗讀時速度較慢，帶著對蓮花的喜愛之情朗讀。

　　生：我補充一點：第二段文章句式多樣化，有對偶句、排比句、陳述句、反問句和感嘆句，因此，應讀得音節和諧，頓挫有致，節奏鮮明。

　　師：說得很好！這么美的美文，老師也很想在你們面前露一手，請大家注意聽，別客氣，錯的要指出來。（師板書，二讀，養語感，放膽評。）

　　（師動情地朗讀課文，學生鼓掌表示贊許。）

　　師：謝謝同學們的鼓勵，我們班有位同學最近獲得朗讀比賽一等獎，請她為大家表演好嗎？

　　生（非常有感情地朗讀課文）：……

　　生：莉莉同學朗讀得太好了，把我心中的感受全演繹出來了。

　　生：特別是第二段，我課后一定要向她學習。

　　師：所以要朗讀好文章，除了要注意語音、語速、語調外，特別要注意文章內容所表達的感情，只有帶著對課文的深入理解，才能有感情地朗讀課文。我們一起來欣賞多媒體朗讀音像，對照自己，找找差距。（動聽的朗讀音像，配上高潔的蓮花、高傲的菊花、高貴的牡丹花慢慢出現，加上背景音樂，師生陶醉在美景中。）（師板書，悟讀環節。）

　　師：太美了！帶著美好的感受我們一起來探討兩個問題。（屏幕展現問題：1、在作者看來，蓮花有什么可愛之處？用課文原話回答。

　　2、作者身上具有哪些“蓮花”的品格？）

　　（小組討論。同學們有的講著，有的畫著、有的記著。教師巡視，參與個別組的討論。）

　　生：課文從生長環境“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，體態芳香“中通外直，不蔓不枝，香遠益清”，風度氣質“亭亭凈植，可遠觀不可褻玩焉”三個方面來描寫蓮花的可愛。

　　生：作者身上蓮花的品質有“不與世俗同流合污，高潔質樸，純真自然”，對應了蓮花“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的生長環境，盡管它生長在“趨炎附勢、追求富貴的淤泥中”，但它出淤泥而不染。

　　生：作者身上蓮花的品質還有“通達正直，行為方正，不攀附權貴，美名遠揚”，對應了蓮花“中通外直，不蔓不枝，香遠益清”的體態芳香和作者在污拙的世風中堅貞不屈保持自己正直的操守和香氣。

　　生：我再補充一點。作者身上蓮花的品質還有“志潔行廉，儀態端正，令人敬重。”對應了蓮花“亭亭凈植，可遠觀不可褻玩焉”的剛直、清高的風度氣質。

　　師：大家說得好極了。周敦頤之所以能寫出千古名句“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，和他所處的時代、環境息息相關，也和他的個性息相關。周敦頤那筆筆傳神、句句融情的文筆給人們一個啟示：要寫出有分量、有深度、有新意的文章，不僅要貼近生活，有真實的經歷，還要體現自身價值的顯明獨特的個性。

　　師：同學們通過討論、聯想和想象，把作者為什么要借蓮花來抒發自己不慕榮華富貴、潔身知好、通達正直的志向和在當時所處的時代環境中形成的獨特的個性風格闡述清楚了。討論一下，還有什么不懂的問題提出來。

　　生：本文寫的是蓮，為何要寫菊和牡丹？

　　生：這是襯托的寫法。作者用菊和牡丹來襯托蓮花，更加含蓄而突出地表達文章的主旨和作者的思想感情。寫菊是正襯，是美麗的，紅花必須有綠葉襯托。菊花不畏嚴寒，傲霜斗雪，品格高尚。它又是花中的隱士，不愿與世俗同流合污，超凡脫俗，這些都符合陶淵明的處世態度。與蓮的品格相似；而寫牡丹則是反襯，牡丹雍容華貴，歷來人們把它當成富貴的象征，“世人甚愛牡丹”，說明世人貪慕富貴，追名逐利。這種人生態度作者是否定。寫牡丹是從反面襯托蓮的君子形象。

　　師（插嘴）：這位同學回答得好極了。在寫作方法中襯托有兩種；一種叫正襯，一種叫反襯。舉個例子：以白襯白，白色不突出，這是正襯；一白一黑，白的就顯得更白，黑的更黑，達到對比的效果。作者講的“菊”是正襯，是美麗的，作者持贊賞的態度；“牡丹”是反襯，在當時社會中，牡丹代表著那些趨炎附勢、追逐名利的富貴者，對此作者持鄙視的態度。（屏幕顯示板書設計 ）

　　師：第一段以總述開頭，然后說明，接下來對蓮花進行描寫。第二段是作者獨到的見解，開頭三句構成排比是議論的寫法，后面以“噫！”字開始，是抒情的寫法。全文僅119個字，融敘述、說明、描寫、議論和抒情為一體，不愧是“說”文體中的精品。下面讓我們仿照作者用蓮花來寄托自己感情的托物言志的方法，用：“我特別喜歡……”句式說一段話，所借之物不拘泥于花草樹木，但要注意內在聯系和有新意。（師板書，拓展環節）（屏慕顯示仿句要求）

　　師（帶頭起興說一句）：我特別喜愛牡丹。古往今來，文人墨客寫牡丹總是貶的多，我對此頗感不平。當春風甘露喚起百花爭艷時，貴為百花之王的牡丹無疑是最美的，她像一位雍容的貴婦，美麗中帶著一份端莊。愛美之心人皆有之，為何要貶呢？更何況，牡丹源于隋而興于唐，這恰好是中華民族歷史上最鼎盛的時期，于是在人們印象中，牡丹便是國泰民安的象征。時至今日，牡丹與堅貞不屈、傲之寒霜的梅花一起成了我國的候選國花，如果牡丹沒有其過人之處，能成為候選國花嗎？因此，我愛牡丹。

　　生：我特別喜愛梅花。梅花是中華民族的象征，它不畏嚴寒，傲霜斗雪的精神及清雅高潔的形象，許多中華兒女都擁有梅花這種堅強不屈的精神。梅花與堅毅不拔的蒼松、婀娜多姿的翠竹并稱“歲寒三友”；梅、蘭、竹、菊“四君子”以梅為首。王安石寫的一首詩《梅花》“墻角數枝梅，凌寒獨自開。遙知不是雪，為有暗香來。”歌頌了梅花百折不撓擁有頑強生命力的精神。因此，我喜愛梅花，更喜愛梅花的精神。

　　生：我特別喜愛曇花。曇花雖只在夏秋季節的深夜才開花幾小時，但它用這段時間使盡渾身解數，來表現它的美。這不正是千古名句“不在乎天長地久，只在乎曾經擁有”的證明嗎？人生難得幾回搏，搏得一回才精彩。所以，我喜愛曇花。（掌聲不絕）

　　生：我特別喜愛和平鴿。它雖然沒有國家一級保護動物大熊貓那么珍貴稀有，也沒有鸚鵡的巧舌如簧，羽毛鮮艷動人。但它在人們的心目中占有重要位置，因為它象征著和平。“和平”，這是一個讓人夢寐以求的字眼。伊拉克人民渴望的平，巴勒斯坦人民渴望和平……“和平共處”已成為聯合國五大原則之一。只有國與國和平相處，國家才能繁榮昌盛，人民安居樂業。可見，和平已成為一個國家強大的前提，成為人民關注的熱點話題。和平鴿之所以被人們喜愛，也正是如此。人民多么希望和平鴿能在全球上空自由翱翔。所以，我特別喜愛和平鴿。

　　……

　　（掌聲經久不息）

　　師：同學們說得實在太好了，讓我們感受到的不僅是一篇散文詩，更是人生哲學的演講。《愛蓮說》所賦予我們的深刻道理，更是當代青少年具有的敢疑、敢說、敢想、敢干的個性品質。希望同學們在欣賞蓮花“亭亭凈植”的同時，別忘了“出淤泥而不染”所帶給我們的深刻啟示。

　　師：同學們，讓我們帶著對課文的理解和對作者“出淤泥而不染”高貴品質的崇敬之情，深情背誦課。（師板書，三讀，傳蘊味，出口誦）

　　生：全班學生深情地背誦課文。（屏幕顯示蓮花——菊花——牡丹花——蓮花慢慢出現，背景音樂）

　　師：課堂上，同學們用托物言志的方法所說的話富有哲理性，課后稍加整理就是一篇很美的散文詩，這就是今天的作業 。下課！

　　生（帶著滿足喜悅之情）：老師再見！

　　師：同學們再見！

《愛蓮說》課堂實錄 篇3

　　一、學習目標

　　1、通過學生的自主學習，把握作品的主題，理解本文運用“托物言志”和“正反襯托”的藝術特色。

　　2、通過品味賞析，培養學生的審美情趣。

　　二、學習重點：“托物言志”和“正反襯托”的藝術特色。

　　三、學習難點：如何理解作品寫菊與牡丹的用意和作者為何對蓮花的情有獨鐘。

　　四、教學手段：多媒體　

　　五、教學方法：朗讀法、討論法、練習法

　　教　學　過　程

　　一、創設情境，導入課文

　　1、 由楊萬里的《曉出凈慈寺送林子方》導入

　　畢竟西湖六月中，風光不與四時同。

　　接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。

　　2、出示課題，創設氛圍

　　這是一篇膾炙人口的千古名篇，我們要反復誦讀，在誦讀中品味欣賞。

　　二、 反復朗誦，整體感知

　　1、 自由誦讀，注意生字詞的準確讀音。

　　2、 學生朗讀，檢測自讀效果

　　3、 老師范讀，聽配樂朗誦，注意朗讀的節奏和情感。

　　三、 分組自學，交流討論。

　　1、分組自學　要求：①對照注釋，利用工具書，翻譯全文。

　　②不懂之處，互相討論。

　　2、匯報自學情況，不懂之處，舉手提出，可指名回答。

　　3、檢測練習

　　1）、選出注音全都正確的一項

　　謚　　蕃　　濯　　蔓　　褻　　漣

　　a、yi   fan   zhuo  man  xie  lian

　　b   shi  fan   zhuo  man  xie  lian

　　c   yi   fan   di    wan  zhe  lian

　　d   shi  fan  di    wan   zhe  lian

　　2） 、選出解釋正確的一項

　　a、蕃（多）　濯（洗滌）　褻（親近而不莊重）

　　b、染（沾染）　妖（美麗而不端重）　亭亭凈植（植物）

　　c、焉（助詞）　鮮（新鮮）　宜（應該）

　　d、噫（嘆詞）　亭亭（聳立的樣子）　不蔓不枝（樹枝）

　　3）、選出與例句中加點字用法與意義完全相同的一項

　　例句：予獨愛蓮之出淤泥而不染

　　a、花之隱逸者也

　　b、水陸草木之花

　　c、然虎之食人不常見

　　d、馬之千里者

　　4）、翻譯下列句子（略）

　　四、 品味賞析，把握主題

　　1、作者是從哪幾個角度來寫出了蓮花怎樣的特點，反映了蓮花具有哪些美好的品質？(自由討論)

　　角度 特點 品質

　　環境 出淤泥而不染，濯清漣而不妖 潔身自好

　　形態 中通外直，不蔓不枝　亭亭凈植 品行端正

　　味道 香遠益清 美名遠揚

　　（以上問題與表格打在屏幕上，并配以出水荷花的圖片）

　　2、作者表面寫蓮，其實意在寫人，贊蓮目的是贊人，這種手法是什么寫作手法？

　　——托物言志。綜觀全文，似句句寫花，而意不在花；通篇無人，卻字字寫人。作者以花喻人，借蓮自況，以蓮的清逸來比喻君子的美德和節操。

　　3、作者除了寫蓮花外，還寫了菊花和牡丹，共有幾處寫到？

　　——共有三處提到，請學生朗讀。

　　a、晉陶淵明獨愛菊。自李唐以來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮……

　　b、予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。

　　c、菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。

　　陶淵明——菊——隱逸者——鮮有聞　

　　予　——蓮——君　子——同予者何人

　　世人——牡丹——富貴者——宜乎眾　

　　①、為什么說菊是花之隱逸者？陶淵明為何對菊情有獨鐘？

　　——因為菊花不與百花爭艷，而在百草凋零的季節里傲然凌霜，獨吐幽香，它是那些不肯與世俗同流合污而離群索居、隱遁山林的隱士的象征。

　　陶淵明一生清廉，為官多年，最后因“不愿為五斗米折腰”而辭官歸隱。他從復雜的宦海中掙脫出來后，回到家鄉，躬耕壟畝，過起了悠然自得的隱居生活，并且寫下了膾炙人口的《歸園田居》和飲酒詩系列。

　　《飲酒》

　　結廬在人境　　　而無車馬喧

　　問君何能爾　　　心遠地自偏

　　采菊東籬下　　　悠然見南山

　　此中有真意　　　欲辨已忘言（打在屏幕上，配以陶淵明的畫像）

　　這首詩充分表現了他遠離污濁的官場、喧囂的塵世，歸隱田園后的悠然自得、閑適恬淡的隱居生活。

　　②、為什么說牡丹是富貴者的象征？世人甚愛牡丹反映了人們怎樣的生活態度呢？

　　——因為牡丹絢麗濃艷，國色天香，因此它是雍容華貴的象征。唐朝初期，特別推崇牡丹，把它視為珍品，譽為國花。到貞元時，對牡丹的賞玩，更成為盛行長安的風氣。暮春時節，車水馬龍，權貴們不惜高價爭相購買。這在古書里不乏記載：

　　“惟有牡丹真國色，花開時節動京城。”——唐 劉禹錫  《賞牡丹》

　　“三條九陌花時節，萬馬千車看牡丹。”——徐凝

　　（打在屏幕上，配以牡丹的圖片）

　　這些詩文都描寫了自唐以來世人甚愛牡丹的空前盛況，充分反映了世人追求富貴、驕奢淫逸的庸俗世風。作者用“牡丹之愛，宜乎眾矣。”婉曲地批判了當時趨炎附勢、追求富貴的世風。

　　③、作者為什么不愛菊花、牡丹，而偏愛蓮呢？這反映了作者怎樣的生活態度呢？

　　——（可讓學生聯系周敦頤的生平事跡來分析）

　　4、作品寫蓮的同時，還寫了菊與牡丹，這樣寫的用意是什么？

　　——作者用菊花的傲然凌霜正面襯托蓮的潔身自好，用牡丹的絢麗濃艷從反面來襯托蓮的質樸、自然。通過這不同角度的襯托，從而突出蓮花的高潔，烘托了文章的主題。

　　五、 歸納小結藝術特色

　　a) 托物言志，借物抒情

　　b) 巧用襯托，突出主題

　　六、 再次齊讀，加深理解。

　　七、 拓展閱讀，遷移訓練

　　1、學生匯報收集的荷花名句，并略作評析。

　　a、小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。——楊萬里

　　b、清水出芙蓉，天然去雕飾。——李白

　　c、荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。——王昌嶺

　　d、菡萏香銷葉殘，西風愁起綠波間。——李璟

　　2、李漁的《芙蕖》

　　思考：作者是以什么為順序來描寫荷花的？

　　——以時間為順序，描寫了荷花從萌發、生長、開花、花謝及結蓬的不同生長階段的不同的風姿。

　　3、 朱自清的《荷塘月色》

　　曲曲折折的上面，彌望的是田田的葉子。葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間，零星地點綴著些白花，有裊娜地開著的，有羞澀地打著朵兒的；正如一粒粒明珠，又如碧天里的星星。微風過處，送來縷縷清香，仿佛遠處高樓上渺茫的歌聲似的。這時候葉子與花也有一絲的顫動，像閃電般，霎時傳到荷塘的那邊去了。葉子本是肩并肩密密地挨著，這便宛然有了一道凝碧的波痕。葉子底下是脈脈的流水，遮住了，不能見一些顏色；而葉子卻更見風致了。

　　思考：1、這段文字是從哪幾個方面來寫同一生長時期的荷花的？

　　——從葉子的形狀、荷花的顏色、荷花的香氣、荷葉的波痕等幾個方面來細描細繪的。

　　八、 總結全文

　　九、 布置作業

　　選擇自己喜愛的一種花，運用托物言志和襯托的手法，寫一篇300字的短文

《愛蓮說》課堂實錄 篇4

　　教學設計(A)

　　蕃(fān)    淤(yū)泥    濯(zhuó)    清漣(lián)    不蔓(màn)不枝

　　褻(xiè)    噫(yì)    鮮(xiǎn)有聞   

　　七、布置課外作業 。 

　　1.找出課文中的“之”字，并分別指出它們的意義或用法。

　　2.以某種植物為題材，寫一篇托物言志的短文。

　　教學設計(B)

　　通文意，把握難詞難句和關鍵詞浯，學習托物言志的寫法，誦讀、背誦課文，是短文兩篇的教學重點。理解學習類比手法的運用是《陋室銘》的教學難點 ，把握文章的主旨，理解映襯手法是《愛蓮說》的教學難點 。

　　短文兩篇應以誦讀(包括背誦)為主，以講為輔.達到當堂成誦。用抓“文脈”的方法快速記誦，背誦課文。對文章的思想內容，不必多作發揮。點到為止。

　　教學安排兩課時。使用多媒體輔助教學。

　　第一課時

　　一、導人新課。

　　古代名士文人常愛以物詠情言志，我們今天要學的唐代劉禹錫的《陋室銘》、宋代周敦頤的《愛蓮說》，就是托物言志中的名篇。作者借陋室、蓮花抒發自己怎樣的心志的呢?讓我們一起來品讀吧。

　　彩屏顯示：彩圖及課題《陋室銘》。   

　　吾德馨    談笑有鴻儒    無案牘之勞形    西蜀子云亭

　　蕃    出淤泥而不染    濯清蓮而不妖    不蔓不枝

　　褻玩焉    花之隱逸者    陶后鮮有聞    宜乎眾矣

　　8.默寫全文。

　　第二課時

　　明確：正面襯托蓮的形象。   

　　解釋下列句中加點詞的意思。

　　(1)可愛者甚蕃 ____________

　　(2)濯清漣而不妖 ____________

　　(3)中通外直 ____________

　　(4)不蔓不枝 ____________

　　(5)可遠觀而不可褻玩焉 ____________

　　(6)予謂菊 ____________

《愛蓮說》課堂實錄 篇5

　　于艷娟

　　過去，在教《愛蓮說》一課時，我從講解課題、作者入手，然后一句一句領讀，一字一字翻譯，直到文章中心、寫作方法，所有該講的，一句話也不漏掉，所有該做的課后練習，一道題也不放過。我那時所擔心的，是考試時千萬別因為自己沒講到，而使學生不會做。至于對學生，我那時所關心的，是他們上課記不記筆記，下課復習不復習。有時候考完，自己也納悶：這道題明明在課堂上已經講過了，還反復強調，這是星級題，一定得注意。結果還是錯得一塌糊涂。到底是什么原因呢?當時更多的是責怪學生，并沒有從自身去找原因。后來，我換了一個思路：讓學生自己去學習，自己去發現。用這種方法上完課后我才真正明白了教與學的真諦。

　　那一課我是這樣上的。

　　開始，我從楊萬里的“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”入手，很隨便地和同學們展開了漫談：蓮有哪幾部分?各有什么特點?你喜歡蓮嗎?為什么?我把這稱之為“漫談入課”。說是漫談，其實是我的精心設計。我必須從這一過程中，首先發現學生在學這一課前，哪些已經會了，哪些還不會，從而確定下一步如何去“引導”。

　　接著是第二步驟：學習課文。先由學生自由朗讀，發現不認識的字和拗口難讀的句子，提出來。學生提出有兩個字音讀不準：“滌”，“鮮”。當堂有學生予以正讀。一個句子難讀：“予獨愛蓮之出淤泥而不染”。老師稍加朗讀，大家就明白了。然后是對照注釋翻譯課文，不懂的先畫下來，待會兒提問。這一步用的時間稍長，學生的提問也較多。但絕大部分問題，學生能自己解決，極少數問題，老師點撥一下即可。翻譯完后，我提了兩個問題：作者寫蓮有哪些特點?為什么要寫這些特點?對于第二問，我原先以為學生回答不出來。結果，學生不僅正確地回答了出來，而且還聯系到以前學過的《白楊禮贊》。這不禁使我有些自慚，以前太低估了學生。��

　　再接下來是第三步驟：評價課文。這里有兩層含義：課文里值得學習的地方和對課文有疑問的地方。這是讓學生發現問題的最關鍵之處。一開始，學生由于習慣了老師的滿堂灌，沒人發言。我就引導大家：你自己認為課文哪里寫得最好?于是大家你一言，我一語，對《愛蓮說》的主旨、結構和寫法，一點一點地全“拼”了出來。老師該講的，學生都講到了；老師沒講的，有些地方學生也講到了。比如以前作為難點分析的，是作者以蓮自況，追求高尚情操，諷刺污濁世風的觀點。學生在分析的時候，不僅贊揚了作者的高尚情操，而且還結合社會實際，批判了一些高官利用手中的權力貪污受賄的丑行，說他們連古代的周敦頤還不如，真該要他們好好讀讀這篇文章。��

　　至于對課文有疑問的地方，一開始，學生確實想不到。選入課本的文章，都是典范文章，哪里敢懷疑?靜場片刻以后，我啟發大家：作者所處的年代，距離現在近一千年，難道到了現在，大家的思想觀念還沒有發生變化，還完全同作者的觀點一樣?這幾句話激起了同學們的不滿，于是立刻有人反駁：陶淵明反對追求富貴，我認為不對，追求富貴有什么不好，難道應該追求貧困?在文章的結構上，有的同學提出：作者三次寫到三種花，前兩次的順序都是“菊—牡丹—蓮”，而到了第三次，卻變成了“菊—蓮—牡丹”。因此，應該把“蓮之愛，同予者何人?”調到文章最后。這引起了激烈的爭論：有同意的，有不同意的。大家爭得面紅耳赤。由于課堂時間有限，又由于是初次上這樣的課，非常遺憾，我沒敢讓學生再繼續爭論下去。 最后一個步驟：遷移能力。讓學生以自己所喜歡的植物為題，口述一篇托物言志的短文。由于整堂課都是以學生為主，以自學為主，以學生的發現為主，所以，學生作起這樣的作文來，并不犯難。

　　這堂課，學生學得輕松自如，主觀能動性得到了最充分的發揮：不僅把老師該教的知識自己學習了，掌握了，更重要的是，在學習過程中，能真正用自己的頭腦去思索、去發現問題，去決定吸取或舍棄。這堂課也使我認識到，只有老師為學生服務，才是教學思想根本的轉變。以前的課堂教學，老師教，學生學，老師是課堂的主體，學生只是被動地跟著老師的指揮棒走，光記筆記都來不及，哪里還有什么主動性?哪里還有什么發現?�ビ辛诉@樣的嘗試，其他的課文，我也適當采用了這種方法，不僅使學生成績得到提高，而且也充分發揮了學生的主觀能動性，收到了較好的效果

《愛蓮說》課堂實錄 篇6

　　教學目標 一、知識目標 1、了解“說”的 特點。2、反復誦讀,背誦課文。3、了解文章的思想內容,充分領略作者的情懷,認識這種情懷產生的社會背景。  二、技能目標 1、能夠利用工具書理解課文中詞語的意義以及用法。 2、學習本文托物言志的寫法。 三、情感、態度、價值觀目標 學習作者不慕名利、潔身自好的生活態度,感受其高雅脫俗的情懷。教學重點 1、能順暢地朗讀并背誦課文，初步培養文言文閱讀的語感。2、探究理解蓮花的高潔品格和文章托物言志的寫法。 教學難點 理解運用“菊”和“牡丹”來正襯和反襯的作用。

　　教學課時:一課時課前準備 1.教師準備：課文的教學錄音帶，與課文有關的圖片與資料，輔助教學的小黑板。

　　2.學生準備：課前閱讀課文，認讀課文中的生字，利用工具書解釋課文中不理解的詞語，畫出文中不理解的詞或句子，初步翻譯全文，做到能夠順暢地朗讀課文。查找作者的有關資料，了解寫作背景及“說”這一文體。教學過程：

　　情境導入

　　同學們，見過蓮花嗎？欣賞課本一幅蓮花插圖，引導學生回憶相關詠“蓮”或“荷“的詩句。（學生吟誦詩句:有唐代詩人李白——清水出芙蓉，天然去雕飾；宋代楊萬里——接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅；唐代王昌齡——荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。……）

　　古往今來，有不少的文人墨客將蓮作為描寫的對象。 最喜歡蓮花的當數宋代的周敦頤，他寫了一篇短文——《愛蓮說》，雖然只有119個字，卻是千古傳誦的名篇（板書課題、作者）。但周敦頤喜歡蓮花主要并不是因為它美，他寫《愛蓮說》的主要目的也不是贊美它的美。那是為了什么呢？接下來我們就一起來探討這個問題。

　　蓮花是高潔的象征，它出淤泥而不染，清潔無瑕，故而中國人民喜歡以蓮花的“出淤泥而不染，濯清漣而不妖。”作為激勵自己潔身自好的座右鉻，而這一名句就出自北宋著名的哲學家周敦頤的《愛蓮說》。

　　古往今來，不知有多少人描繪過它，贊美過它，并把它當作高潔脫俗品格的象征，借以表達自己的志向。宋代周敦頤寫的《愛蓮說》就是一篇膾炙人口、經世不衰的贊蓮佳作。今天我們就來共同學習這篇文章。  

　　題解

　　簡介作者：周敦頤，字茂叔，北宋哲學家，著有《太極圖說》《通書》等。

　　說說本文寫作背景。

　　“說”：是古代一種文體，可以記事，也可以議論，都是為了說明一個道理。  

　　感知課文

　　聽錄音朗讀

　　朗讀指導：①注意聽準字音，朗讀的節奏，語氣，語調。②本文前一段介紹,介紹當用陳述語調讀，后一段議論，其中有判斷，有感嘆，要注意前后語調使用的區別。）

　　掃清生字詞

　　yí  fán   yū   zhuó     dí   lián   xiè    yì  yī  xiǎn

　　頤   蕃      淤泥   濯   洗 滌   清漣    褻玩  逸   噫   鮮

　　3,學生齊讀課文

　　4、學生自由閱讀課文，參照注釋，疏通文意并翻譯課文。

　　重點講學生難懂的兩個文言句式： （1）“予謂菊 ，花之隱逸者也”，判斷句，句型為“……,……也”可譯為“……,是……”其下面的“牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。”兩句與此相同。 （2）“菊之愛”，賓語前置，譯為“愛菊” 。“蓮之愛”、 “牡丹之愛”與此相同。前文“何陋之有”也與此相同。

　　5,指名朗讀

　　四、 研讀課文 （一） 理解蓮花的高潔品格  1、作者把蓮花比作什么？文中哪些語句具體描寫了蓮？

　　2、作者又是從哪些方面描寫蓮花的？表現了蓮的哪些品質？             　　　　　　　　  蓮　　　　　　　　　　　君子的品格 明確： 　生長環境 （出…  …不妖）          - ---高潔、質樸        　　體態香氣 （中…   …益清）         ----正直、芳香        　　風度 氣質 （亭……褻玩焉）           ----清高 小結：這些描寫，句句寫蓮，而又句句喻人。不但寫出了蓮花美麗的外表、芬芳的氣質，而且對她那高潔的品德、美好的情操、正派的風度，作了惟妙惟肖、盡善盡美的描繪，充分表達了作者對蓮花的贊美之情。這也正是作者愛蓮的原因。  (這種借贊花來贊人,從而表達作者自己的思想感情的這種寫法叫托物言志)

　　3、請同學們把這些語句齊讀一遍，注意體會作者的贊美之情。

　　4、作者在文中表達了怎樣的人生態度？

　　（二） 理解運用“菊“和”牡丹“來正襯和反襯的作用。  1、文章寫了蓮，還寫了哪幾種花？分別比作什么？

　　2、作者主要描寫和贊美蓮花，為什么還寫了菊花和牡丹？這有什么作用？ 作者對三種花的態度怎樣? 明確：這是一種襯托的寫法，用“菊”和“牡丹”來襯托蓮花。  (1)、 分析“菊”的襯托作用。  誰愛菊花？陶淵明。因為菊花不畏嚴寒，傲霜斗雪，品格高潔。菊花又是花中的隱士，不愿與世俗同流合污，超凡脫俗，這符合陶淵明的處世態度。寫菊是為了正面襯托蓮的形象。         流露出作者惋惜的情感 。師：作者寫陶淵明獨愛菊，正是贊頌他不茍同于世俗的高潔品質。用菊花來襯托蓮花，也是用陶淵明來襯托他自己。  (2)、分析“牡丹”反襯的作用。  誰愛牡丹？世人。因為牡丹雍容華貴，歷來人們把它當成富貴的象征。“世人甚愛牡丹”說明人貪慕富貴，追名逐利。這種世風，這種人生態度是作者否定的。因此,作者寫牡丹實際上是從反面襯托蓮的君子形象。

　　流露出作者鄙視的情感？  師：作者寫世人盛愛牡丹是從反面襯托蓮的高潔品質，從而表明自己潔身自好的生活態度。  (3)對照板書，齊背課文。

　　五、總結：

　　作者周敦頤既不愿像陶淵明那樣做一個隱逸者，更不愿像世人那樣貪慕富貴,追求名利。他要在當時渾濁的世間，獨立不移,永遠保持高潔正直的情操，做一名君子，實在難能可貴！至今仍對我們有積極的教育意義。生活中我們應保持高尚的情操，做像蓮一樣正直的人。

　　六、能力訓練。  喜歡哪一種花是人的思想感情的表現。聯系自己的志趣和追求，寫出你最喜歡的一種花。模仿例句，用托物言志的方法造句。 例句：我愛蓮花，因為它出淤泥而不染，恰如清高正直，人格高尚的君子。  造句： 我愛梅花，因為它傲霜雪而不凋，恰如堅貞頑強，斗志昂然的勇士 。 

　　同學們注意體會作者對這三種花的不同看法和不同情感，有感情的齊讀第二段。讀的時候注意 a、文中有一個嘆詞“噫”，朗讀時聲音應該延長。       b、最后三句運用了三種不同的句式來表達作者內心復雜的情感。 “菊之愛，陶后鮮有聞。”是什么句式？陳述句在朗讀時應讀平調，這一句重音應放在“鮮”字上，應讀出“惋惜”的語氣。  “蓮之愛，同予者何人？”是什么句式？疑問句朗讀時應讀升調。  “牡丹之愛，宜乎眾矣！”什么句式？感嘆句朗讀應讀降調，要讀出“鄙視”的語氣。 板書：

　　蓮　　　　　　　　　　(君子)的品格  （托物言志） 　     生長環境 （出…  …不妖）          - ---高潔、質樸       潔  不       　　體態香氣 （中…   …益清）        ----正直、芳香       身  慕       　　風度 氣質 （亭……褻玩焉）         ----清高             自  名                                 襯托      反襯                      好  利

　　菊        蓮        牡丹

《愛蓮說》課堂實錄 篇7

　　師：同學們，今天我們學習一篇文言文，請大家把書翻到頁。這篇文章的題目是《愛蓮說》，作者是宋朝的哲學家周敦頤。（邊講邊板書：愛蓮說 周敦頤 dūn yí）注意這個“頤”字的寫法，左邊中間是個“口”字。“說”這種文體我們還沒有接觸過，預習的時候我們是否注意到課本哪里介紹了“說”這種文體的特點呢？（學生紛紛舉手）請前熱電廠的這位同學。

　　生（1）：課本注釋⑩告訴我們：說是一種文體，可以說明事物，也可以發表議論或記敘事物。

　　師：這位同學預習時注意了讀注釋，很好。我們知道，“說”這種文體可以靈活地運用說明、記敘和議論的表達方式，偏重于議論。那么題目的意思是什么呢？

　　生（2）：是不是可以理解為“談談愛蓮花的道理”。

　　師：對，說說愛蓮花的道理。周敦頤要告訴我們，他愛蓮花有什么道理呢？我們來讀課文。先由我來朗讀課文，請大家在難讀難寫的字下面畫一下，注意聽準字音，注意句子的語氣語調。

　　（老師朗讀課文）

　　師：聽了一遍，大家已畫出了難字生詞了吧？現在請大家對照一下屏幕上映出的生字詞，把沒畫出的再畫出來。（顯示字幕）請兩位同學在黑板上給屏幕上映出的加點字注音，其他同學在書上注音。上講臺來的同學一位注前面的五個字，另一位注后面的四個字。

　　（屏幕顯示）

　　（學生注音，注錯了一個，“鮮”注為xiān）

　　師：大家看黑板，有沒有注錯？（學生紛紛舉手）請那位同學說。

　　生（3）：“鮮”應該讀xiǎn，不讀xiān。

　　師：為什么這里讀xiǎn，你能用這個讀音的“鮮”組個詞嗎？

　　生（3）：“鮮”在這里是少的意思，可以組——（語塞，其他同學舉手）

　　師：這位請說。

　　生（4）：很好。“鮮”意思為“少”的時候，讀xiǎn。我們看著屏幕把加點的字讀兩遍。預備——讀！

　　（學生齊讀生字詞）

　　師：我們再仔細看一下加點字的寫法及它們的意思。“頤”的左半邊不能寫成“臣”；“蕃”是形聲字，與草有關，意為茂盛，引申為“多”；“濯”“淤”“漣”也都是形聲字，與水有關，書上都有注釋；“逸”意為逃，你看一只兔子在逃跑，注意“兔”字的一點，“逸”，文中有“避開”的意思。我們再把屏幕上映出的每個句子讀一遍。

　　（學生齊讀句子）

　　師：好，下面我們來齊讀課文，這一遍讀的要求是：讀正確字音，讀通課文。注意抬頭挺胸，聲音響亮、精神飽滿。“愛蓮說……”預備——讀！

　　（學生齊讀課文，音準較好，有個別同學仍將“鮮”讀作xiān）

　　師：這一遍讀書讀得整齊，也很流暢。但還有同學將“鮮”讀作第一聲，注意是第三聲：鮮xiǎn。把“陶后鮮有聞”這句子再齊讀兩遍。

　　（學生齊讀）

　　師：這是一篇文言文。大家注意文言文的讀法與現代文有所不同，大家回憶一下電影和電視里看到的古人是怎樣讀書的呢？

　　（學生小聲議論，氣氛活躍，紛紛舉手）

　　生（5）：古人讀書拉長了聲調，像唱歌一樣的。（眾笑）

　　師：對！樣子怎樣呢？

　　生（5）：搖頭晃腦的。（眾又小聲議論）

　　師：是的，古人讀書很有韻味，自得其樂地讀，一般語氣都比較舒緩。我們讀古文雖然不需要搖頭晃腦，但可以吸取一些有益的讀書經驗，如舒緩一些讀。我們不妨來理解一下文中有八個“之”，它們的用法體會一下，我們看屏幕。

　　（屏幕顯示）

　　師：注意前后兩組“之”的用法，哪一組可理解為“的”，哪一組是起舒緩語氣的作用呢？請聽老師讀一遍。（師讀八句子，明顯讀出后一組的“之”起舒緩語氣的作用。學生舉手）請這位同學說——

　　生（6）：是后面一組。

　　師：對，“予獨愛蓮之……”的“之”字，既使上下語氣貫通，又使全句語氣舒緩，富有節奏。一起讀后面的四句，認真體會。

　　（學生讀幻燈映出的后一組句子）

　　師：接下來我們再齊讀全文，注意慢一點，舒緩語氣。（學生第二遍齊讀課文，語氣有所舒緩，但顯得平。）好！有點兒古人讀書的味道了，但語氣舒緩之后，稍顯得平了些。讀文言文，還要注意抑揚頓挫，要有高低起伏。我們來看練習二。編者告訴我們，相接的兩句子話，字數相同，意思相對，叫駢句。“駢”讀pián（板書：駢，pián）我們畫出練習上的這句話，再回到課文里找一下駢句。（學生看書后舉手）這位同學說一說。]

　　生（7）：“出淤泥而染，濯清漣而不妖”。

　　師：好！再請后邊的那位男同學——

　　生（8）：第二段開頭有三個排比句。還有第一段中的“中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植。”

　　師：噢，古人的排比句寬一點說，也是駢句。但“中通外直”以下的幾句不是駢句。駢句要求上下意思相對。我們注意駢句，讀起來，一頓一挫，一抑一揚，非常有節奏和韻味。“出……不染，濯……不妖”，“染”和“妖”一揚一抑，體會一下。再看排比句，語氣應逐漸加強，層層推進，富有氣勢。請一位同學來讀一下第二段的排比句，請這位女同學。

　　（學生讀，體會了朗讀指導要求。）

　　師：讀得不錯。大家讀到這兒讀出點味道來了。但要更好地讀，還有待于我們充分理解課文內容，把握作者感情的基礎上業讀。下面我們自由小聲讀或默看注釋，理解句意，讀懂課文，同座位同學可討論一下疑難問題和讀中提示。時間為五分鐘。

　　（學生小聲讀注釋，小聲討論。教師巡視。）

　　師：時間到。大家很認真地看注釋理解課文內容，體會了讀中提示。有不懂的地方嗎？還有疑難嗎？（學生陸續舉手。）這位同學先說。

　　生（9）：“中通外直”，我不懂是什么意思。

　　師：哪位同學知道，回答他。你說——

　　生（10）：應該是指蓮花的莖中間是空的，外面看是筆直的。

　　師：對。還有問題嗎？

　　生（11）：第一句“水陸草木之花，可愛者甚蕃“我翻譯不通。

　　師：不一定要一字字翻譯，理解大意就行。這句的意思是：水上與陸地上的草木的花，可愛的很多。這位同學還有問題，站起來說吧——

　　生（12）：（小聲地）“陶后鮮有聞”的“聞”是不是“聞到”的意思？

　　師：“聞”應該是“聞到”還是“聽到”？

　　生：（齊）聽到。

　　師：應為“陶淵明以后很少有聽到的了。”沒有問題了吧？（生點頭）老師再提兩個，“香遠益清”的“益”是什么意思？你能找到一個成語，里面的“益”和這兒是意思相同的？

　　（學生踴躍舉手）

　　生（13）：“益”是“更加”的意思，“精益求精”的“益”是同樣意思，初一時學過。

　　師：對。還有“不蔓不枝”，這兒的“蔓”和“枝”是作什么詞用的？請那位同學說。

　　生（14）：動詞。書上解釋為“牽牽連連，枝枝節節”。

　　師：對，也可說成“生藤蔓”、“生枝丫”。好，我們理解了課文內容，知道作者為什么愛蓮花了，我們再讀課文就要帶著愛蓮的感情來讀。這次請女同學讀第一段，男同學讀第二段。女同學的聲音應是清新悅耳，男同學的聲音鏗鏘有力的。比一比誰讀得更好。“水陸草木之花……”預備——讀！

　　（分男女同學齊讀，學生興趣濃厚。齊讀課文。）

　　師：都讀得不錯。但大家對“愛蓮”的感情體會得還不夠深，因此，還沒有把課文表達的感情充分地讀出來，我們還要仔細體會。課文中哪些句子著重寫蓮花的呢？作者寫出蓮之美。你認為哪些句子最好？寫出了蓮花的與眾不同之美？

　　（學生舉手）

　　生（15）：我認為主要是“予獨愛……”這句長句子寫蓮，這個句子里的內容都很美。

　　（學生小聲笑）

　　師：這一長句，突出了蓮的哪些特點呢？你體會體會。

　　生（15）：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，突出它非常——非常干凈，沒有染上一點兒污泥。

　　師：對潔凈之美，還突出了蓮的莊重，是嗎？生于水，該是水淋淋的，卻很端莊。（邊說邊板書：蓮：不染、不妖）蓮還美在哪里？

　　生（17）還很美的，是因為它有香，我感到它是清香，很清新的香味。

　　（師板書：香，清）

　　師：蓮花整體的形象是端莊美麗，令人敬重，所以可遠遠地觀賞而不可靠近玩弄它。

　　（師板書：不可褻玩）

　　師：我們體會得很好。我們知道了作者所以愛蓮，不僅因為蓮花姿態美麗，而且品格高尚。作者愛蓮，也在贊頌蓮花，我們要注意帶著贊美之情來讀。一起看黑板上，看板書的關鍵的詞，飽含贊美之情來背誦這一長句，“予獨愛……”預備——讀！

　　（學生齊背這一長句）

　　師：我們已經說了，“說”這種文體偏重于議論，那么文章第二節他議論些什么呢？請一位同學朗讀這一節，其他同學注意找出議論蓮的句子，看看是哪一句？這位同學讀一下。

　　（一位女生朗讀第二節）

　　（學生舉手）

　　師：你說，是哪句議論的蓮花？

　　生（18）：是“蓮，花之君子者也”這一句。

　　師：君子是什么樣的人？

　　生（18）：是品德高尚的人。注釋上有的。

　　師：對。作者把蓮比作花中的君子，原來他是要贊美君子形象，這句話是全文的核心。我們畫下來。借贊花來贊人，這種寫法就叫作借物喻人和托物言志。（邊板書：托物言志）我們初一時學過托物言志的文章嗎？

　　（學生紛紛舉手）

　　師：一齊回答。

　　生：（齊）《荔枝蜜》。

　　師：對了。我們再看課文。作者在第二段開頭還寫有兩個比喻，把菊比作隱逸者，把牡丹比作富貴者，第一段也先寫菊和牡丹，想想寫菊和牡丹為了什么？

　　生：（齊）陪襯。

　　師：編者的提示已經告訴了我們。

　　（板書：菊：隱逸者 牡丹：富貴者）

　　師：隱逸者是隱居的人，菊花開在百花之后，又是隱士陶淵明所喜愛的，所以比得很恰當。而作者為何把牡丹比作富貴者呢？因為它色彩濃艷，花朵碩大，唐朝時，成為富貴人的寵物。我們上學期課本附錄里的一首詩中就有“一叢深色花，十戶中人賦”的句子，哪位同學記得是誰寫的，這句話是什么意思呢？

　　（學生思索，有一位同學舉手。）

　　生（19）：好像是白居易的《買花》。這句話的意思是：一叢深色的花，相當于十戶中等人家的賦稅。

　　師：很好，你的記憶力真好！怎么知道這花是牡丹花呢？前面還有兩句：“共道牡丹時，相隨買花去。”牡丹那樣高的價錢，富貴者爭相購之，把它比作富貴者很恰當，這是在特定場合、特定環境下的比喻。作者用菊和牡丹來陪襯突出蓮，突出蓮的君子品格，是寄托了深義的，作者生活在封建社會，對當時社會上品格高尚的人非常敬慕，自己也愿意成為一個君子。那么，我們聯系第一節作者筆下的蓮花形象，是否能看出君子有哪些高尚的品行呢？

　　（學生踴躍舉手）

　　生（20）：不跟壞人同流合污。

　　師：很好，出淤泥而染，潔身自好。還有呢？

　　生（21）：還有他很正直、正派的。

　　師：對辦事公正，為人正直，又很虛心。香氣遠播，說明名聲很好。還有嗎？

　　生（22）：很莊重，不許人去玩弄他。（眾笑）

　　師：不許人侮辱他，剛正不阿，不容人侵犯，有獨立的人格。封建社會有這樣的人，真令人敬佩！我們讀到此，明白了作者的寫作目的，贊蓮為贊人，用托物言志的方法可使文章生動形象，含蓄而給人回味。我們齊背這三個排比句。

　　（學生齊背）

　　師：我們再看下文，“噫！”是個嘆詞，作者贊蓮又感慨什么呢？看一下讀中提示，加以體會，我們一起說——

　　生：（齊）感慨、譏諷貪圖富貴、追求名利的世態。

　　師：當時社會上愛蓮者少，愛牡丹者多，君子少，追求富貴的人多啊！作者有感于社會上追名逐利、趨炎附勢的人太多，對他們表示了強烈的鄙視！結尾的這兩句話一問一嘆，發人深省，文章的主題多深刻啊！我們齊背這一節。

　　（學生背誦第二段）

　　師：這篇課文對我們有一定的啟示。封建時代的君子形象對我們今天如何做人，完善自我品德修養有一定的啟示。我們課后深入思考一下，把體會寫到練筆本上。好這堂課我們通過朗讀，掌握了朗讀文言文的一般方法，理解了課文內容，了解了托物言志這種寫法的特點。最后我們一起把課文背誦一遍。

　　（學生背出課文）

　　師：下課！

《愛蓮說》課堂實錄 篇8

　　《愛蓮說》是北宋理學家周敦頤創作的一篇散文。這篇文章通過對蓮的形象和品質的描寫，歌頌了蓮花堅貞的品格。下面是第一范文網小編為你帶來《愛蓮說》的教案及反思，供你參考。

　　【教學設想】

　　1、把理解本文托物言志的寫作手法作為本課教學的重點，引導學生結合高中課文《荷塘月色》進行比較，區別借景抒情與托物言志的表現手法。

　　2、把襯托手法作為本課教學的難點，引導學生進行朗讀訓練。

　　3、采用“講講、讀讀、議議”的教學方式。

　　4、在本文學習的基礎上引入朱自清《荷塘月色》4段比較閱讀，以實現課內外結合，初高中銜接，為學生將來學習鋪平道路。

　　5、教學課時：一課時。

　　【教學目標】

　　1、了解“說”這種文體。

　　2、理解體會本文以花喻人、托物言志的寫作手法。

　　3、學習本文映襯的手法。

　　4、體會本文多種修辭手法的運用。

　　5、準確、流暢地背誦《愛蓮說》。

　　【重點、難點】

　　1、托物言志的寫作手法是本文重點。

　　2、映襯的手法是本課難點。

　　【教學過程】

　　一、導入新課

　　1、同學們大都喜歡花草，你最喜歡哪一種花草?請說出理由。

　　2、歷代文人墨客贊頌蓮花的詩句很多。如宋代楊萬里的“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”，寫盡了西湖六月蓮花盛開之態，成為千古傳誦的名句。而宋代周敦頤更是對蓮花情有獨鐘。他在南康做郡守時曾劈蓮池。每當夏秋之交，蓮花盛開，披霞含露，亭亭玉立，微風吹過，朵朵鮮花頷首，田田荷葉輕搖，陣陣清香撲面。作者觸景生情，愛蓮之潔白，感宦海之混沌，寫下千古名篇《愛蓮說》。今天，我們來學習這篇文章。(板書題目、作者)(課件演示)

　　二、出示學習目標(課件演示)

　　1、了解“說”這種文體。

　　2、理解體會本文以花喻人、托物言志的寫作手法。

　　3、學習本文映襯的手法。

　　4、體會本文多種修辭手法的運用。

　　5、準確、流暢地背誦《愛蓮說》。

　　三、解題

　　蓮：即蓮花;“說”是古代一種文體，可以說明事物，也可以發表議論或記敘事物，與現代的雜文相似。“愛蓮說”就是論說一下喜愛蓮花的道理。(課件演示課題及作者)

　　四、介紹作者(課件演示)

　　周敦頤，宋代著名的唯心主義哲學家，字茂叔。“元公”是他死后的謚號。

　　本文選自《周元公集》。

　　五、診斷測試

　　1、給加點的字注音：(課件演示)

　　蕃淤泥漣褻濯鮮有聞

　　fán yū lián xiè zhuó xiǎn

　　2、詞解釋：(課件演示)

　　蕃：多

　　染：沾染(污染)濯：洗滌

　　褻：親近而不莊重

　　鮮：很少

　　宜：應當

　　六、指導朗讀

　　如：“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。” 要讀得一氣貫通。二字句一般“二二”結構，五字句一般“二一二”結構。

　　七、學生讀課文，準備翻譯

　　八、學生口譯本文大意

　　九、(課件演示)譯文

　　第一段譯文：水上、地上各種草木的花，可愛的很多。晉朝的陶淵明唯獨喜歡菊花。自唐朝以來，世上的人們很喜愛牡丹。我唯獨喜愛蓮，蓮從淤積的污泥里長出來，卻不受沾染;在清水里洗滌過，但是并不顯得妖媚;它的莖內空外直，不牽牽連連，不枝枝節節的;香氣遠播，越發清芬;筆直的潔凈的立在那里，可以在遠處觀賞卻不能貼近去玩弄啊。

　　第二段譯文：我認為，菊是花中的隱士，牡丹是花中的富貴者，蓮是花中的君子。唉，對于菊花的愛好，陶淵明以后就很少聽到了。對于蓮花的愛好，像我一樣的還有什么人呢?對于牡丹的愛好，人數當然就很多了!

　　十、討論點撥

　　1、找出描寫蓮花的句子(課件演示)

　　明確：予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。

　　2、分別從哪些方面描寫蓮花的?(結合蓮花圖談)(課件演示)

　　“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，”從生長環境來寫的;“中通外直，不蔓不枝，香遠益清”是從體態香氣方面來寫的;“亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”是從風度氣質方面來寫的。

　　十一、你認為蓮花有哪些高尚品質

　　明確：生長環境：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”──生性高潔，不與世俗同流合污;體態香氣：“中通外直，不蔓不枝香遠益清”──正直，通達事理，行為方正;風度氣質：“亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”──志潔行廉，體態端莊，令人敬重而不敢輕侮。

　　十二、引導學習托物言志的手法

　　作者愛蓮花，不僅因為喜愛它的外形，更因為它是一種人格的化身，聯系第二段看，是哪種人的化身?(課件演示)

　　明確：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，”──不與惡濁的世風同流合污(高潔、質樸);“中通外直”──通達事理，行為方正(正直);，“不蔓不枝”──不攀附權貴;“香遠益清”──美名遠揚;“亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”──志潔行廉，儀態端正，令人敬重(清高)。

　　作者借蓮花形象來言君子之志，是什么表現手法?抒發了怎樣的情懷?

　　明確：蓮花，出于污泥不染其污，沐于清漣而不媚于世。處美境不忘形，超然物外剛正不阿，不攀附權貴，這是蓮的氣質風度，更是作者一生人格的寫照，作者借花喻人，托物抒懷，表明自己不慕權貴，潔身自好的生活態度。(君子之風)(再齊讀那些句子)

　　十三、作者用“噫“字引出主旨，表示深沉的感慨

　　1、你怎樣理解“蓮之愛，同予者何人”?(課件演示)

　　明確：這是一個反問句。一方面照應上文“予獨愛蓮”，另一方面也透露出對人生世事的感嘆，慨嘆當時與作者志同道合的人少，能做到品行高潔的人少。

　　2、“牡丹之愛，宜乎眾矣。”表達了作者怎樣的感情?明確：這個感嘆句，是作者對那時一些士大夫追求名利，求取富貴的處世態度的強烈諷刺。

　　3、本文以“愛”為脈絡，寫出了對蓮花的喜愛，為何還要寫菊花和牡丹?

　　明確：襯托手法 以菊花正襯，以牡丹反襯。

　　十四、

　　本文作者托物言志著重刻畫了蓮花的精神氣質，而當代散文家朱自清的《荷塘月色》也是寫荷花的名篇。(課件演示第四段)比較閱讀：朱自清散文《荷塘月色》節選•曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子。葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間，零星地點綴著些白花，有裊娜地開著的，有羞澀地打著朵兒的;正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。微風過處，送來縷縷清香，仿佛遠處高樓上渺茫的歌聲似的。這時候葉子與花也有一絲的顫動，像閃電般，霎時傳過荷塘的那邊去了。葉子本是肩并肩挨著，這便宛然有了一道凝碧的波痕。葉子底下是脈脈的流水，遮住了，不能見一些顏色;而葉子卻更見風致了。

　　明確：《荷》文著重描繪月光下荷塘的優美景色，借景抒情，情景交融。

　　十五、總結(課件演示)

　　1、請同學們總結中心思想。

　　作者贊美蓮的優美形象的高貴品質，說明自己潔身自愛的品格，抒發了鄙棄追慕富貴的惡濁世風的思想感情。

　　2、寫作手法：托物言志(象征手法)

　　作者借物(蓮花)來表達自己的志向。值得注意的是所托之物的特點必須與志的特點相通。

　　3、修辭手法：

　　比喻、擬人、映襯(用甲事物來陪襯乙事物，彼此相形，使所說的一面分外鮮明，或交相輝映。)

　　十六、形成性測試

　　1、默寫出文中描寫蓮花的句子。

　　予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。

　　2、作者眼中的蓮花具有哪些品質?

　　生性高潔，不與世俗同流合污，正直，通達事理，行為方正，志潔行廉，體態端莊，令人敬重而不敢輕侮等。3、作者借贊美蓮花表達了自己什么志向?

　　表達了作者要做品德高尚的人的愿望。

　　十七、作業

　　1、任選一種自己喜愛植物，采用多種修辭方法，寫一篇托物言志的散文。

　　2、課外閱讀朱自清散文《荷塘月色》

　　開學已經一個月了，但總找不到一刻讓自己安靜下來的時間。每天都在忙忙碌碌中度過，憑著老底勉強的在課堂上完成教學任務。昨天，全燕清老師提出要聽我的課，很想好好準備一下，但發校服、開會、市運動會集訓、布置食堂學生座位、晚上查查宿舍，實在是擠不出時間。算了，原滋原味吧!只好對不起我們的老師了。但咱也總不能讓學校給我配的對子太受委屈，現抽空認真反思了自己的課堂，一方面反省自己;另一方面，希望能對我的對子有所幫助，起到共同促進的作用。

　　《愛蓮說》是一篇雜文。按原計劃我是想一課時上完的，但是只上了內容的三分之二。這篇文言文里，我想達到教學目標分別是了解“說”這種古代文體及其特點;了解本文借物喻人、托物言志的寫作手法;增強古文閱讀能力，能翻譯并背誦課文;學習蓮“出淤泥而不染”的品格，體會作者不慕名利、潔身自好、保持貞氣節和高尚品德的生活態度。

　　整堂課可取的地方應該是遵循了古文教學的基本原則，以讀促譯，就粗避細，整體感知，體會大意，鼓勵學生大膽質疑，盡可能的引導學生憑借自己的經驗去理解文本，讓學生在輕松愉快的氛圍中獲取知識。

　　不足的是沒能準確地把握教學時間，沒能如期的完成自己預計的教學內容。還有三個知識點沒能完成，菊花和牡丹花的正襯和反襯的作用。最后一段中議論、感嘆、陳述三個句式的對比;拓展托物言志的寫法練習。在完成的內容里也有不少處留有遺憾。比如：有學生在理解“出淤泥而不染”時指出與“身在曹營心在漢”的意思相近。我沒能深入的讓學生去區別它，只是認可學生有那么一點相近的意思。但不完全準確。生硬的灌輸給學生“出淤泥而不染”的意思是潔身自好，不同流合污。其實順著學生的理解未嘗不可。“身在曹營心在漢”比喻的是身子雖然在對立的一方，但心里卻想著自己原來所在的一方。從積極的意義上講，說某人雖身處異鄉，但心懷親人，或某地下工作者身在敵營，心在自己的組織。從消極意義上講，說某人身在此，心則在彼，或人在心不在。比如說有的同學身在教室里心在操場上等等。當時如果這么講也許會花費更長的時間，應該不實際，但如果我能接著學生的話總決為“是的，蓮花雖然從淤泥里長出來，但他的心不屬于淤泥，依然是高尚純潔的，而且給人的外表也是一塵不染純潔潔凈的。說明蓮花潔身自好，不同流合污。”也許會更好一些。同時還可以結合學生自身，進行思想教育，有些同學身上存在一些不良行為，咱們不能因為別人做咱也去做等。另外，由于時間沒把握住，一下課是課間操時間，打算結束時再讓王程躍把三句排比句讀一讀，與先前所讀的作個比較，讓整堂課像個故事，首尾呼應，但沒收住，集體朗讀一遍課文就更不用說了。

　　造成時間不夠的原因，我覺得，應該是在引導學生獨立獲得知識上花費了太多時間。這里有我的引導方向的問題，也有學生理解能力的問題，同時也說明我對學生的了解還不深入，配合得還不是很默契，我所采用的教法和學法不是最適合他們的方法。另外還覺得自己駕馭課堂的應變能力有待加強，對于課堂生成的利用率不高……

　　以上就是我對《愛蓮說》的教學反思，希望通過反思不斷提高自己的教學水平，讓我的遺憾成為前車之鑒，不再成為大家的遺憾，同時也希望能和同事們共同進步!

《愛蓮說》課堂實錄 篇9

　　一、導入課文

　　師：同學們，不知大家有沒有發現，我們這個城市里鮮花店越來越多了。大家知道這是為什么呢?(生答略)因為鮮花除了具有繽紛的色彩和馨之外，它們還具有美麗、圣潔、華貴等不同的精神氣質。人們用鮮花來傳遞情感，表達問候，人們愛什么花，也反映了他們不同的心態和志趣。古代有愛梅如妻的林逋，有以菊自勵的陶淵明，那么宋朝的哲學家周敦頤為什么特別喜愛蓮花呢?他是怎樣描繪蓮花，抒發自己的心志的呢?讓我們一起來學習他的《愛蓮說》

　　二、檢查預習情況��

　　師：首先，請大家打開課本，我們來欣賞一下這篇課文的錄音朗讀。在聽的過程之中，請大家注意課文的注釋。待會我們要做一個小小的詞語測試(屏幕聲像顯示朗讀)。

　　我們請e組的同學做好準備。

　　生：蕃 fán多 褻 xiè親近而不莊重 濯 zhuó洗滌 鮮 xiǎn少

　　三、錄音范讀課文��

　　提示：在聽的過程中，注意結合課文注釋，理解文意。��

　　四、運用點撥手段，引導學生分析課文��

　　1.討論文體

　　師：接下來讓我們看這篇課文的題目—《愛蓮說》。前些日子，我們也學過一篇關于“說”的古文，叫什么?

　　生：《馬說》。��

　　師：《馬說》是什么文體?

　　生：議論文。��

　　師：也就是說，在《馬說》那篇文章里，是以議論為主要表達方式的。那么《愛蓮說》里是不是僅僅用了議論這種表達方式呢?如果不是，還運用了哪些表達方式呢?這個問題先留給大家，最后我們再解決。大家告訴我，本文“說”的對象是什么?

　　生：“說”—“愛蓮”。��

　　2.分析重點段落

　　師：作者在文章的開頭就寫道：“水陸草木之花，可愛者甚蕃。”既然各種各樣的花都很可愛，為什么作者偏偏喜愛蓮花呢?課文的第一節有沒有列出理由來?(指學生名回答)

　　生：有“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”。�� 師：找得很準確，大家現在數一數，這段話里有幾個短語?

　　生：七個短語。��

　　師：這七個短語分別描述了蓮花的哪一方面特點?請一位同學結合這幅蓮花圖來談一談。

　　生：“淤泥”和“清漣”是蓮花的生長環境；“中通外直，不蔓不枝”指蓮花的莖(主干)；“香遠益清”指蓮花的香味；“亭亭凈植”指蓮花的整個形體姿態；“可遠觀而不可褻玩”是從觀賞者的角度說的。

　　師：正因為蓮花具有不染、不妖、不蔓不枝等等高潔的氣質，才會讓人肅然起敬，前六個短語是從蓮花自身而言，最后一個短語則是從觀者的感受來說的。��

　　師：接下來我們請位同學將這段文字中的一些重點詞語解釋一下。��

　　生：不染，濯，不妖，中通外直，不蔓不枝，遠，益，亭亭凈植，褻玩。(解釋略)

　　師：疏通了重點詞語，我們再請一位同學將這段文字用白話文連貫地翻譯一下，最好能翻譯得有一點現代散文的韻味。��

　　生：我唯獨喜愛……(略)

　　3.學習本文托物言志的寫作手法

　　師：作者在這樣短短的文字之中，卻能夠如此細描細繪蓮花，難道他僅僅是喜愛蓮花的外形嗎?大家還記不記得我們在初一時候學過一篇蕭乾的散文?

　　生：《棗核》。��

　　師：在《棗核》里，那位美籍華人朋友向作者索要棗核。他那樣喜愛棗核，實際上，在他心中，棗核已經成為什么的化身了?

　　生：故鄉(祖國)。

　　(聯系蕭乾的散文《棗核》引出托物言志的概念)

　　師：我們回到這篇課文，蓮花是什么形象的化身?

　　(從課文中批)。

　　生：“蓮，花之君子”。��

　　師：既然蓮是君子的化身，那么兩者之間一定會有相似之處。請大家看屏幕。我根據課后練習五，為大家準備了一份蓮花拼圖，圖上有七個花瓣，每個花瓣里都寫上了蓮花的一種特點。另外，我手邊還準備了幾個空白花瓣，想請大家填上與蓮花相對應的君子的品德。先給大家舉個例子。“出淤泥而不染”剛才我們說過，淤泥是蓮花的生長環境，那么相對應的君子的生長環境又是怎樣的呢?

　　生：污濁黑暗的封建社會。��

　　師：既然蓮花能夠出淤泥而不染，君子也同樣，雖然生活在黑暗污濁的社會之中卻能夠不與世俗，怎樣?用一個成語。

　　生：同流合污。��

　　師：那么我們簡單地慨括一下—“不與世俗同流合污”。��

　　下面呢，剩下的六個花瓣，就請同學們自己來填。我在每個花瓣的背面都填上了一種蓮花的特點，請大家根據這個特點在正面填上君子相對應的品德。為方便起見，我把花瓣給*外面的同學，同組的同學可以互相討論，請大家盡量用簡潔的短語概括出來。看哪一組同學寫得又快又準確。��

　　(濯清漣而不妖—純真自然，不顯妖媚 中通外直—內心通達，行為正直 不蔓不枝—不攀附權貴 香遠益清—美名遠揚 亭亭凈植—高潔獨立 可遠觀而不可褻玩—自尊自愛，令人敬佩)

　　師：我們說，只有具備了這七種高尚的品德，我們才稱之為“君子”。(貼上君子蓮心)

　　今天，我們大家發揮了集體的智慧，拼成了這么一幅美麗的圖畫，大家覺得值不值得紀念呀?

　　生：值得。��

　　師：那么，我們給這幅圖起個名字，好不好?(蓮花圖?君子圖?蓮花君子圖?)

　　生：君子蓮。��

　　師：這位同學很聰明噢。他在無意之中還運用了一種修辭手法——仿詞。我們知道，現實生活中有一種花叫作“君子蘭”，把這個“蘭”字換成“蓮”字，“君子蓮”，作為我們今天這幅拼圖的名稱是最恰當不過了。��

　　師：通過這幅畫，我們可以理解作者在這里運用的是什么樣的表現手法?

　　生：托物言志。��

　　師：托的什么物，言的什么志?

　　生：托的是蓮花的形象，言的是君子之志��

　　師：也就是在蓮的形象之中寄寓著作者的人生態一定要做一個像蓮那樣品德高潔的君子，這是作者的人生理想，而現實生活中的作者確實是這樣做的，他為官正直，不媚權貴，為了主持公道，甚至不借丟掉烏紗帽。��

　　師：現在我們可以真正了解作者寫這段文字的深意了。讓我們將這一段大聲朗讀一遍，注意，要讀出對蓮花崇敬和贊美的感情來。��

　　4、學習正襯和反襯的表現手法

　　師：本文題為《愛蓮說》，主要是表達作者對蓮花的喜愛之情，可為什么要把菊和牡丹跟蓮放在一起談論呢?先請大家找出提到菊和牡丹的地方。

　　生：第一節開頭寫陶淵明愛菊，世人甚至愛牡丹。第二節，寫菊花的隱逸和牡丹的富貴。��

　　(屏幕顯示csc《資料匯集》之“相關知識”：“陶淵明獨愛菊”)

　　師：請一位同學分析一下，陶淵明為什么愛菊?

　　菊花有什么特點，它不與百花爭春，開在什么時候?

　　生：……深秋時節。��

　　師：深秋時節氣候寒冷。它能不畏嚴寒，這種精神值得我們肯定、贊揚。這恰恰符合陶淵明的處世態度，他不愿與世俗同流合污，跑到什么地方去了?

　　生：隱居山林。��

　　林：從這一點上，我們將它與蓮花的出淤泥而不染，身處污泥之中，用自己的 行動一民世俗作斗爭。相比較，有相似之處，也有不同之處。從文章來看，作者更欣賞哪一種?

　　生：蓮花。��

　　師：所以，我們在肯定菊花是正面形象的同時，要明確，它對蓮花起的是什么作用?

　　生：襯托。��

　　師：既然已經有菊花作襯托了，為什么還要寫上牡丹呢?是不是有些畫蛇添足?請大家看兩組圖片——這兒有個灰色塊，中間是小白色塊，白色在灰色中明顯不明顯?(屏幕顯示色塊對比)

　　生：(比較)明顯。

　　師：現在大家看看右邊這組色塊，大家覺得左右兩邊的白色，哪個更白一些?

　　生：右邊。��

　　師：其實，這兩塊白色是一樣白的，我們之所以會有這樣的視覺感受，是因為左邊的灰色和白色比較接近，而右邊的黑色與白色黑白分明，形成了鮮明的對比。正如有一句話說：“在黑暗中，光明會更加光明。”闡述的就是這樣一個哲理。如果說灰色對于白色是正面襯托，那么黑色對于白色就是反面襯托。可見蓮花既要有菊花的正襯，也少不了牡丹的反襯。��

　　師：為什么說牡丹是反襯呢?(它是那樣美麗華貴)為“國花”，每到暮春時節——什么人買花?

　　生：權貴們。��

　　師：這些權貴真是因為欣賞花而買花嗎?

　　生：不，不過是為了互相攀比，看誰富有。��

　　師：由此，昂貴的牡丹花就成為富貴者的象征。當它一旦成為富貴的象征，喜愛它的就不僅僅是權貴了，當時的世人都喜愛它，從劉禹錫的詩“花開時節動京城”，可看出世人都是追求富貴名利的。“世人”一詞如何解釋?

　　生：世俗之人。��

　　師：全文以菊花從正面襯托蓮花，以牡丹從反面襯托蓮花，由此，作者在結尾段的議論就水到渠成了。請大家齊聲朗讀結尾段。��

　　5、分析結尾段議論

　　師：這一段運用了哪些人修辭手法?

　　生：擬人、比喻、排比(兩組)。

　　師：請一位同學翻譯一下“予謂菊，花之隱逸者也”。��

　　生：我認為菊花，是花中的隱士。��

　　師：“是”，為暗喻，以此類推，“牡丹是花中的富貴者”，“蓮是花中的君子”。這三句構成一組排比。另外告訴大家，“者也”在古漢語中是判斷句式的標志。��

　　師：再看第二組排比，“噫”是一個感嘆詞，我們從標點符號上來分析一下表達了作者什么樣的感嘆。菊之愛，陶后鮮有聞。——句號��

　　生：陳述句。��

　　師：作者在這兒，非常冷靜地指出了在陶淵明之后真正的隱士已經很少了。蓮之愛，同予者何人?——問號，什么句式?

　　生：反問句。��

　　師：也就是說，像我這樣的人，幾乎沒有了，但是我愿不愿意堅持這樣的生活態度呢?

　　生：愿意。��

　　師：所以這個反問句表明了自己堅定的潔身自好的態度。“牡丹之愛，宜乎眾矣。”宜，語氣助詞，在句中表示停頓，表達感嘆語氣、矣、句末語氣問，表示必然的口氣。和句譯為“人在當很多了”。這句末尾用句號，我想要是我寫，就用上感嘆號，而作者為什么用句號呢?大家還記不記得我們寫過《雷峰塔的倒掉》，文章末尾，那句“活該”用的是什么號?

　　生：句號。��

　　師：它表現了魯迅先生對法海的一種什么態度?

　　生：冷峻的嘲諷。��

　　師：對，這兒的句號有異曲同工之妙。它恰恰是諷刺了追究逐富貴名利的社會風氣。課文的內容分析到這里。現在克們回過頭來，回答剛上課時留下的問題，本文運用了哪些表達方式?

　　生：第一段：記敘、描寫；第二段：議論 抒情。

　　師：現在，我們可以明確了，古代的“說”這種文體，可以綜合運用多 種表達方式。但無論用哪一種，最終目的都是為了闡明一個道理或是說明一個事物。��

　　師：現在，有沒有同學能背出這篇課文來?也許同學們會說，這怎么可能，剛才我們說這篇課文綜合運用了各種表達方式，這與現代的散文非常接近，在散文當中都有一個文眼，這篇文章有沒有呢?(屏幕顯示文章線索)

　　生：有，“愛”字。��

　　師：請大家在文章中找出所有的“愛”字。��

　　生：“可愛者”“獨愛”“甚愛”“獨愛”“菊之愛”“蓮之愛”“牡丹之愛”。��

　　師：我還為大家設計了一個文章的脈絡提綱，大家可以根據關鍵詞語的出現先后，把這篇課文多讀幾遍，也許會幫助大家記憶。��

　　(生齊讀)

　　師：現在給大家2分鐘時間，各自默讀這篇課文。2分鐘后，看提示屏。

　　師：現在我們看提示屏試著背誦這篇課文，不能背的地方可以看一兩眼。(背誦后)

　　師：大部分同學能成誦了。��

　　五、布置作業��

　　師：請大家看屏幕，我們布置一下今天的作業：��

　　1、背誦全文。

　　2、仿《愛蓮說》，以“愛——說”為題寫一篇300～400字的小作文，點明所愛之物的所托之志。

　　師：下課! 

《愛蓮說》課堂實錄 篇10

　　教學目的

　　1、讀準字音，讀順句子，背誦全文。

　　2、掌握“蕃”“染”“植”“鮮”的意義，辨識“之”的不同用法。

　　3、理解蓮花的高潔品格和托物言志的寫法。

　　教學難點

　　托物言志和襯托手法的運用。

　　教學課時

　　一課時

　　教學步驟

　　一、導入

　　蓮的形象經常出現在建筑物上、雕刻和繪畫作品中；許多詩人、學者都寫過詠蓮的篇章，賦予蓮以各種美好的品質。我們今天來學習一篇名文——《愛蓮說》。《愛蓮說》是宋代哲學家周敦頤所著。據說他在南康郡做官時，曾親自率領屬下開挖了一塊四十余丈寬的池塘種蓮，他憑欄放目，觸景生情，寫下了這篇贊美蓮花的傳世名篇。

　　二、解題

　　從題目可明確三個方面的內容：

　　1、文章主要內容是關于“蓮”；

　　2、作者對蓮花的態度是“愛”；

　　3、題目最后一個“說”是古代一種文體——“說”是一種既可以說明、記述事物，又可以發表議論的文體，偏重于議論。所以后來人們常把說理辨析的文章統稱為論說文。《愛蓮說》就是說說愛好蓮花的問題。

　　三、整體感知

　　1、先聽后讀，要求：①讀準字音，讀順句子，背誦全文。 ②邊聽朗讀，邊給自己不懂的字詞注音。 ③文中提到哪些花？重點寫什么？

　　2、解讀生澀字詞。

　　蕃（fán）淤（yū）濯（zhuó）褻（xiè）鮮（xiǎn）

　　四、深入研讀

　　品——品賞蓮高潔的氣質。

　　第一段分析（提問引導為主）：

　　提問1：作者重點寫蓮花，在他看來，蓮花有什么可愛之處呢？試用課文中的句子來回答。

　　明確：原文“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”。

　　提問2：這一長句，分別突出了蓮花哪些特點呢？

　　引導：古代文人表述自己的志向和情操時，往往不采用直白的方式，而常常以物為喻，寫得比較含蓄，這叫做“托物言志”。作者筆下的蓮美是美，但究竟是什么特點可以代人言志呢？依句引導。

　　“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”：不與污濁的世風同流合污，高潔、質樸。

　　“中通外直，不蔓不枝”：通達事理，行為方正。

　　“香遠益清”：不攀附權貴，美名遠揚。

　　“亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”：志潔行廉，儀態端莊，令人敬重。

　　賞析完后帶著贊美與欽佩的感情重新朗讀本段。

　　第二段分析（探究討論為主）：

　　探究1：蓮的象征意義（托物言志，立意高遠）。

　　引導：，作者的情感態度決定對物的愛憎。

　　明確：原文“蓮，花之君子者也”。

　　探究2：作者愛蓮贊蓮，卻不通篇寫蓮，反而加入了對菊和牡丹的描寫，用意何在？（正襯與反襯）

　　引導：所謂“紅花還要綠葉配”。“紅花”這里指蓮花，“綠葉”自然指菊花和牡丹，那它們分別代表了什么人，以及表達了怎樣的情感態度呢？各抒己見。

　　明確：菊隱逸者逃避現實正襯

　　牡丹富貴者庸俗逐利反襯

　　作者借蓮花的可愛來歌頌君子的堅貞氣潔，既是作者的`自況，也是對追名逐利、趨炎附勢的世態的批評。所以文中分別賦予了蓮、菊和牡丹以特定的象征意義，對當時社會上人們不同的處世態度做了精辟概括（逃避現實、庸俗逐利），以襯托手法突出表現作者“出淤泥而不染”這一為人力本的道德信念。

　　探究3：從“蓮，花之君子者也”可以看出作者將“蓮”看作君子的化身，可見“蓮”與君子在神采氣度上有很多相似之處。那么，在同學們心目中，什么樣的人才算得上是“君子”呢？

　　引導：從《論語》入手，讓同學們自由討論：“出淤泥而不染”，“近朱者赤近墨者黑”。最后引到課文“蓮，花之君子者也”上。要求同學們學習蓮高潔的品質。

　　五、文言詞學習

　　1、做課后練習第三大題。

　　2、“之”字在課文中出現頻率多達八次，但每一次的意義卻不一定一樣。找出來，好好區分和把握。

　　六、回顧小結

　　根據板書總結本課的主要內容。

　　七、布置作業

　　課后小作文“愛——————說”。

　　八、板書

　　愛蓮說

　　生長環境

　　予獨愛蓮、體態香氣、君子、托物言志

　　神采氣度、不慕名利、潔身自好

　　菊、隱逸者、逃避現實、正襯

　　牡丹、富貴者、庸俗逐利、反襯

　　教學反思

　　過去在教《愛蓮說》一課時，我從講解課題和作者入手，然后領讀，一字一句翻譯，直到文章中心和寫作方法，所有該講的都講了，但學習效果一點不好。這次上這課時，我換了一個思路：讓學生自己去學習，自己去發現。用這種方法上完課后我才真正明白了教與學的真諦。這堂課，學生學得輕松自如，主觀能動性得到了最充分的發揮：不僅把老師該教的知識自己學習和掌握了，更重要的是，在學習過程中，能真正用自己的頭腦去思索，去發現問題，去決定取舍。這堂課也使我認識到，只有老師為學生服務，才是教學思想根本的轉變。以前的課堂教學，老師教，學生學，老師是課堂的主體，學生只是被動地跟著老師的指揮棒走，光記筆記都來不及，哪里還有什么主動性哪里還有什么發現，有了這樣的嘗試，我今后在上其他的課文，我也會適當采用了這種方法，這樣不僅能使學生成績得到提高，而且也充分發揮了學生的主觀能動性，教學效果也好。

《愛蓮說》課堂實錄 篇11

　　一、 導入課文 

　　出示蓮花圖，提問：這是什么花？大家喜歡不喜歡這種花？蓮花又稱荷花、芙蓉。古往今來，不知有多少人描繪過它，贊美過它，并把它當作高潔脫俗品格的象征，借以表達自己的志向。宋代周敦頤寫的《愛蓮說》就是一篇膾炙人口、經世不衰的贊蓮佳作。今天我們就來共同學習這篇文章。 

　　二、 解題，揭示學習目標 

　　文章的題目是《愛蓮說》。\'說\'是古代的一種文體,可以記事,也可以議論,都是為了說明一個道理.“愛”表現了作者的感情，“蓮”是這篇文章寫作的主體，那么《愛蓮說》這個題目的意思是什么呢？（“談談愛蓮花的道理”） 。作者借描寫蓮來抒發感情，并說明道理，這就是托物言志的寫法。學習此類文章，一要理解所托之物的含義，二要理解作者怎樣托物，如何言志，這兩點正是我們學習這篇課文的目標，請同學們看小黑板，老師讀一遍。 

　　教學目標： 

　　1、識記

　　疑難字詞：頤   蕃  濯  褻  逸  鮮

　　2、理解 

　　蓮花的高潔品格。 

　　托物言志的寫法。 

　　三、預習：

　　請兩位同學給這幾個字注音，頤   蕃  濯  褻  逸  鮮

　　大家齊讀兩遍。

　　四、 正課

　　1、下面我們來欣賞一下這篇課文的錄音朗讀，注意聽準字音，注意句子的語氣語調。  

　　2、請同學們自讀課文，要求：結合書下注釋，也可以利用工具書，疏通字詞的音、形、義，并理解句子的意思。（前后左右可以討論，實在不懂的可以作上記號。） 

　　3、 問：文字上還有沒有不懂的？請提出來。（師生共同解答） 

　　4 、（出示小黑板）請幾位同學翻譯下列句子：

　　a  出淤泥而不染，濯清漣而不妖。     b   中通外直, 不蔓不枝。

　　c 可遠觀而不可褻玩焉。                     d   菊之愛, 陶后鮮有聞。

　　5、請兩位同學用自己的話把課文完整的說一遍。

　　6、這兩位同學說的很好,大家掌聲鼓勵。這篇文章題目是愛蓮說,蓮有哪些可愛之處值得作者喜愛呢?

　　討論歸納:  予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉.

　　7、我把蓮的這些特點,畫在了黑板上,大家齊讀一遍.從這句話中可以看出作者從哪幾個方面來描寫蓮花的?

　　淤泥和青漣是蓮的生長環境；中通外直不蔓不枝指蓮花的莖挺直獨立；香遠益清指蓮花的香味；亭亭凈植是蓮花的形態；而可遠觀而不可褻玩是從觀賞者的角度寫出蓮的品質。

　　8、這些描寫，不但寫出了蓮花美麗的外表、芬芳的氣質，而且對她那高潔的品德、美好的情操、正派的風度，作了惟妙惟肖、盡善盡美的描繪，充分表達了作者對蓮花的贊美之情。這也正是作者愛蓮的原因。 作者在這短短的文字中能夠如此細致的描繪蓮花,難道他僅僅是喜歡蓮花的外形嗎?(不是,是借花喻人)  書中把蓮花比喻成了什么?(君子)

　　9、既然蓮是君子的化身，那么兩者一定有相似之處,先給大家舉個例子，“出淤泥而不染“淤泥是蓮花的生長環境，那么相應的君子的環境又是什么樣的呢？（污濁的黑暗的封建社會）既然蓮花能夠出淤泥而不染，君子也一樣，雖然生活的黑暗污濁的社會中，卻能夠不與世俗怎么樣？（同流合污）剩下的六個花瓣由大家總結。同桌互相討論，然后找同學回答。

　　濯清漣而不妖                     純真自然，不顯妖媚

　　中通外直                             內心通達，行為正直

　　不蔓不枝                             不攀附權貴

　　香遠益清                             美名遠揚

　　亭亭凈植                             高潔獨立

　　可遠觀而不可褻玩             自尊自愛，令人敬佩

　　10、大家總結的很好，我把君子的品德寫在了花瓣上,請幾位同學把這些君子的品德貼到與蓮花相對應的位置.

　　大家共同繪制了一幅蓮花君子，通過這兩幅圖，可以看出作者描寫蓮花是為了贊美象蓮花一樣的君子，也就是在蓮的形象之中寄寓著作者的人生態度，一定要做一個像蓮那樣品德高潔的君子，這是作者的人生理想，借蓮來表達自已的志愿，想一下這運用了什么表現手法？（托物言志板書）托的什么物，言的什么志？（托的是蓮花的形象，言的是君子之志）

　　現在我們可以真正了解作者寫這段文字的深意了。讓我們將這一段大聲朗讀一遍，注意，要讀出對蓮花崇敬和贊美的感情來。

　　11、作者主要描寫和贊美蓮花，開頭卻寫了菊花和牡丹,誰愛菊花？陶淵明是什么人？陶淵明為什么愛菊?

　　菊花有什么特點，它不與百花爭春，開在什么時候?

　　……深秋時節。��

　　深秋時節氣候寒冷。它能不畏嚴寒，這種精神值得我們肯定、贊揚。這恰恰符合陶淵明的處世態度，他不愿與世俗同流合污，而隱居山林。所以作者把菊比成什么?(隱逸者)

　　從這一點上，我們將它與蓮花的出淤泥而不染，身處污泥之中，用自己的 行動與世俗作斗爭相比較,菊和蓮雖然都不滿現實,但前者采取逃避態度,后者則敢于面對現實,在污濁的生活中保持它高潔的情操,因此蓮比菊更加可貴。

　　所以，我們在肯定菊花是正面形象的同時，要明確，它對蓮花起的是什么作用?（襯托。��從正面襯托.）

　　12、分析“牡丹”反襯的作用。 

　　然而能潔身自好的封建士大夫，從晉朝以來極少，自李唐來，世人甚愛牡丹，為什么？ 

　　因為牡丹色彩艷麗，嫵媚動人，成為富貴者的象征。當時的世人都喜愛它，也就是說世人都追求富貴名利。作者寫世人甚愛牡丹是從反面襯托蓮的高潔品質，表明自己潔身自好的生活態度。 

　　13、喜愛哪一種花,是人的思想感情決定的,不同的情感志趣,決定了對花喜愛的差異,作者對愛菊、愛蓮、愛牡丹的人分別持什么態度? 

　　最后三句運用了三種不同的句式來表達作者內心復雜的情感。“菊之愛，陶后鮮有聞。”是什么句式？（提示：一般句式有陳述、疑問、祈使、感嘆四種）陳述句在朗讀時應讀平調，這一句重音應放在“鮮”字上，應讀出“惋惜”的語氣。 

　　“蓮之愛，同予者何人？”是什么句式？疑問句朗讀時應讀升調。 

　　“牡丹之愛，宜乎眾矣！”是什么句式？感嘆句朗讀時應讀降調，要讀出“鄙視”的語氣。 

　　請同學們注意體會，齊聲把最后四句再朗讀一遍。 

　　小結：作者既不愿像陶淵明那樣做一個隱逸者，更不屑于向世人那樣貪慕富貴。在當時渾濁的世間，他以蓮自喻，志在堅貞不逾的保持正直的操守，做一名君子，實在難能可貴，難怪他能寫出這樣經世不衰的佳作。 

　　同學們再大聲的把課文朗讀一遍,體會作者的感情.

　　14、 指導學生按照板書脈絡快速背誦。 

　　同學們讀的很投入,老師再給你們幾分鐘時間，同學們能不能把它背出來.

　　五、總結:  

　　1.學生總結:

　　我們學完了周墩頤的這篇千古傳誦之作。你有哪些收獲呢?

　　從中我們懂得了蓮花高潔脫俗、正直純真的品格。寫作上明白了作者托蓮花抒情言志的寫法。此外，襯托、對比手法的運用，陳述、疑問、感嘆句式的變化，記敘、議論、抒情的有機結合等，都值得我們借鑒。

　　2.教師總結:

　　同學們,   周墩頤盛贊蓮花為君子，當然有獨家的見解和他所處時代的特點，但他表現出的對貪慕富貴的鄙棄，對高潔志行的推崇，至今仍對我們有積極的教育意義。我們應保持高尚的情操，做像蓮一樣正直的人。 

　　六、反饋檢測:  

　　1、填空。

　　①本文用來比喻君子既不與世俗同流合污，又不孤高自傲的句子是＿＿＿＿＿＿，____________而最能概括蓮的高貴品質的一句是__________。

　　②本文中作者拿＿＿＿＿和＿＿＿＿與蓮對比，前者是＿＿＿＿＿，后者是＿＿＿＿＿＿，作用是突出＿＿＿＿＿＿＿。

　　2、說話練習：          

　　根據課文，把蓮、菊、牡丹三種花“品格”的高下排個序，并說明理由。 

　　答案：“品格”的高下是：（1）蓮，（2）菊，（3）牡丹。理由，可讓學生暢所欲言，各抒己見；教師準備的理由是：牡丹雖艷麗，但象征榮華富貴，同于流俗，品格最下；菊花雖然清逸脫俗，但逃避現實，消極處世，不值得仿效；蓮花的生活態度比菊花積極，它處于污濁環境，卻潔身自好，保持高潔的操守，難能可貴。注意：教師要鼓勵發言積極，有思想、有文采的學生。

　　七、布置作業：

　　你喜歡什么花草樹木？仿寫愛蓮說，以愛------說為題，寫一篇300字左右的小作文，點明所托之物，所言之志。   

　　八、板書設計：    愛蓮說

　　周敦頤

　　正襯        反襯

　　菊  ——   蓮   ——  牡丹    托

　　物

　　隱逸者     君子       富貴者   言

　　志

《愛蓮說》課堂實錄 篇12

　　【課題】： 愛蓮說

　　【教學目標】：

　　⒈朗讀、背誦《愛蓮說》，并把握詞、語句，疏通文意。

　　⒉學習本文托物言志和襯托的手法。

　　⒊學習蓮花高潔的品質，培養“出淤泥而不染”的良好的道德品質。

　　【教學重點】：

　　學習本文托物言志和襯托的手法。

　　【教學難點】：

　　理解文章的主旨。

　　【教學用具】：多媒體

　　【教學方法】：自主、合作、探究

　　【教學課時】：一課時

　　【教學內容及步驟】：

　　一、情景導入：

　　（上課前播放音樂，上課開始停止播放，開始導入。）(幻燈片1)

　　今天我和大家合作學習一篇優美的文章。請同學們看大屏幕讀課題《愛蓮說》。(幻燈片2)

　　蓮花，自古以來就被人們看作是美麗圣潔的象征。我們一起先來欣賞一下蓮的形象，然后我要同學們說說你覺得蓮花美在哪里？（按鍵播放蓮花組圖。）(幻燈片3至幻燈片6)

　　問題：你覺得蓮花美在哪里？（學生各抒己見，學生的回答，一律加以肯定。）(幻燈片6)

　　解說：蓮花是一種姿態優美品性高潔的花，深的人們的喜愛，因此它很早就出現在文人的筆下。如楊萬里有詩“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”；(幻燈片7)蘇軾的“荷盡無遮雨蓋”; (幻燈片8)屈原的“制芰（jì）荷以為衣，集芙蓉以為裳”。(幻燈片9)這些都反映了人們對蓮的喜愛。不過，人們常常欣賞的都還只是蓮花外形的美，其實真正值得贊揚的還是它的內在品質。我們今天學習的《愛蓮說》，就是一篇贊美蓮的品質，從而抒發作者思想感情的文章。

　　二、了解作者體裁。

　　在分析課文之前，我們先來了解一下本文的作者和體裁。

　　⒈（放作者圖像）指名朗讀。(幻燈片10)

　　（用課件打出周敦頤的介紹）周敦頤(1017-1073) ，宋代道洲(現在湖南省道縣)人，字茂叔，北宋哲學家。因他世居道縣濂溪，后居廬山蓮花峰前，峰下有溪，也命名為濂溪,學者就稱他為濂溪先生。

　　周敦頤任職南康郡（今江西星子縣）時，曾率屬下在府署東側開辟一四十余丈寬的蓮池（后被稱為“愛蓮池”），池中建“賞蓮池”，南北曲橋連岸。夏秋之交，蓮花盛開，清香撲鼻。作者觸景生情，寫下《愛蓮說》，借花述志。

　　⒉了解本文的體裁。(幻燈片11)

　　“說”是古代的一種文體，屬議論文的范疇，可以直接說明事物或論述道理,也可以借人借事或借物的記載來論述道理。那么課文標題“愛蓮說”可以怎么解釋？(幻燈片12)

　　明確：就是說說愛好蓮花的問題。 (其他理解只要言之有理即可)。

　　解說：作者究竟為什么愛蓮花？作者想通過愛蓮表達自己怎樣的情懷呢？這都是我們等一會將要討論的問題。

　　三、朗讀訓練。

　　⒈我們先聽一下課文的錄音，大家注意讀課文的語氣。(幻燈片13)

　　⒉錄音再播放一遍，大家可以輕聲跟讀，體會一下怎樣朗讀文言文。(幻燈片14)

　　（檢查聽讀效果，大屏幕出示生字，指名學生讀出它的音。）(幻燈片15)

　　蕃（ fán） 頤（yí）濯（zhúo）淤（yū）漣（lián）

　　蔓（màn ）褻（xiè） 噫（yī）鮮（xiǎn）有聞

　　⒊請同學們自己輕聲把課文讀一遍，做到讀準字音，讀通課文。

　　⒋齊讀課文。這一遍的要求是：讀正確字音，讀通課文，聲音響亮，精神飽滿。

　　教師小結：這是一篇文言文，大家注意文言文的讀法與現代文有所不同，大家回憶一下電影和電視上看到的古人是怎樣讀書的？（回答后總結）是的，古人讀書很有韻味，自得其樂的讀，一般語氣都比較舒緩。我們讀古文雖然不需要搖頭晃腦，但可以吸取些有益的讀書經驗，可以讀得更舒緩一些。要做到這一點，我們先要充分地理解課文內容，在把握作者感情地基礎上去讀。

　　四、出示學習重點。（大屏幕投影）(幻燈片16)

　　⒈托物言志的寫法。

　　⒉襯托的寫法。

　　⒊掌握“蕃”“染”“植”“鮮”等詞的意義。

　　五、理解文意。

　　⒈下面就請同學們自由小聲讀，并看看注解，理解句意，讀懂課文，互相可以討論疑難之處。（不懂之處進行提問，共同解決。大屏幕出示檢查合作學習結果）(幻燈片17)

　　⒉請同學們根據注解，將課文翻譯成現代文。（大屏幕投影）(幻燈片18至幻燈片21)

　　六、理解本文的托物言志和襯托的手法。

　　⒈作者把蓮花比作什么？哪些語句具體描寫了蓮？表現了蓮的哪些品質？(幻燈片22)明確：

　　⒉課文中作者列出了哪幾種花？(幻燈片23)

　　明確：蓮花、菊花、牡丹

　　⒊這三種花分別有哪些人喜歡？(幻燈片24)

　　明確：蓮花（周敦頤）、菊花（陶淵明）、牡丹（世人）

　　⒋這三種花的象征意義？(幻燈片25至幻燈片27)

　　明確：菊花，花之隱逸者。牡丹，花之富貴者。蓮花，花之君子者。

　　⒌陶淵明為什么獨愛菊花？(幻燈片28)

　　明確：因為菊花不畏嚴寒，傲霜斗雪，品格高潔。菊花又是花中的隱士，不愿與世俗同流合污，超凡脫俗，這符合陶淵明的處世態度。寫菊是為了正面襯托蓮的形象。

　　⒍文中為什么要寫牡丹？(幻燈片29)

　　明確：因為牡丹雍容華貴，歷來人們把它當成富貴的象征。“世人甚愛牡丹”說明人貪慕富貴，追名逐利。這種世風，這種人生態度是作者否定的。因此牡丹是本文的反面形象，作者寫牡丹實際上是從反面襯托蓮的君子形象。

　　⒎找出課文中的原句，體會作者對三種花各持什么態度？

　　明確：

　　菊之愛，陶后鮮有聞。 有德者鮮 惋惜

　　蓮之愛，同予者何人？ 君子者無 贊美

　　牡丹之愛，宜乎眾矣。 趨利者眾 諷刺

　　板書：(幻燈片30)

　　映襯手法陶淵明愛菊 鮮（正襯）世人愛牡丹 眾（反襯）予獨愛蓮 無(突出)

　　小結：托物言志就是抽取事物的某種特征，來象征人的某種品格，以表達自己的思想感情。(幻燈片31)

　　例如：

　　蓮花 君子

　　七、能力訓練。

　　模仿例句，用托物言志的方法造句。(幻燈片32)

　　例句：我愛蓮花，因為它出淤泥而不染，恰如清高正直，人格高尚的君子。

　　造句：我愛 ，因為它 。

　　【布置作業】：

　　⒈背誦課文。

　　⒉將剛才的造句練習擴充為200字左右的小短文，寫在練習本上。

　　【課后記要】：