談新教師如何實(shí)現(xiàn)教學(xué)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新
上海師范大學(xué)附屬外國語小學(xué) 吳水萍(小語二)
在聽課后,經(jīng)常對授課者的教學(xué),不由自主地發(fā)出贊嘆:這節(jié)課的構(gòu)思實(shí)在是太妙了,我怎么沒想到呢?應(yīng)該說,聽課者并不缺乏相關(guān)知識的積累,但為何就是沒有讓人驚喜的設(shè)計(jì)呢?究其原因,一是對要設(shè)計(jì)的教學(xué)內(nèi)容分析不夠透徹,不能從本質(zhì)上把握其實(shí)質(zhì);二是教學(xué)設(shè)計(jì)往往受教學(xué)框框的束縛,跳不出指導(dǎo)老師教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)參考書設(shè)計(jì)思維的模式;三是思維不活躍, 缺乏必要的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力;四是不敢大膽地嘗試創(chuàng)新設(shè)計(jì),作為新教師要盡量地按照指導(dǎo)老師的意見,重在保證教學(xué)過程的完整性,而非獨(dú)創(chuàng)性。
教學(xué)設(shè)計(jì)是一種創(chuàng)新行為,創(chuàng)新是教學(xué)設(shè)計(jì)的靈魂,作為教學(xué)者必須富有創(chuàng)新意識,不斷地提高創(chuàng)新能力。教學(xué)設(shè)計(jì)要針對班級學(xué)生的實(shí)際情況加以制定,而各班之間、學(xué)生之間都或多或少地存在著差異,從這一層面上來說,每位教師的設(shè)計(jì)多多少少都應(yīng)有創(chuàng)新的成分,作為新教師也不例外。
那么作為新教師應(yīng)該如何實(shí)現(xiàn)教學(xué)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新呢?我認(rèn)為可以從以下幾方面入手:
(一)突破原有思維定式和傳統(tǒng)觀念的束縛
在教學(xué)活動中,我們的頭腦每時每刻都會搜集到潮水般涌來的信息,其中有各類教學(xué)情景、思想觀念、需要解決的問題等等!邦^腦在處理這些信息包括篩選信息、分析問題、作出決策等的時候,并不需要對每一條信息都坐下來,靜靜地想一想該怎么辦,往往總是自覺或不自覺地沿著以前的思維習(xí)慣、熟悉的思維方向和路徑進(jìn)行思考,而不另辟路徑。這種思維習(xí)慣、熟悉的思維方向和路徑就是一個人特有的思維定勢!边@種思維定勢對我們解決問題有時有利,有時就可能成為障礙,對思維有著一定的束縛。只有在遇到新情況、新問題,需要用新方法和新措施應(yīng)對的時候,創(chuàng)新思維才能派上用場。從創(chuàng)新的角度看,我們就要盡量弱化,或者說要突破習(xí)慣性的思維定勢,不斷提出新的思想、對策和方法,才能應(yīng)對各種突如其來的新問題。
我們知道,小學(xué)教育的對象是天真活潑的學(xué)生,這就更加需要教師突破成人思維的定勢,站在孩子的視角發(fā)現(xiàn)、分析和解決問題。在組織教學(xué)的時候,應(yīng)當(dāng)充分體現(xiàn)“童趣”,提倡“蹲下來”,走進(jìn)孩子的純真世界,融入他們的童趣生活。只有充分了解他們的內(nèi)心世界,才能有的放矢,實(shí)現(xiàn)教學(xué)的最優(yōu)化。例如,我在教學(xué)《樂山大佛》一文時,為了讓學(xué)生體會樂山大佛的“大”,先讓學(xué)生自己閱讀課文,再根據(jù)課文中介紹的內(nèi)容,自己畫出能體現(xiàn)樂山大佛“大”的圖畫。許多學(xué)生想到了畫大佛與附近的亭子、棧道和游客等等,將樂山大佛與參照物對比,從而自然地體會出樂山大佛的“大”。運(yùn)用具體的形象思維來理解這一問題,比簡單地讀、說所發(fā)揮的作用要大得多。
(二)拓展創(chuàng)新思維視角
所謂創(chuàng)新思維視角,就是用不尋常的視角觀察事物,使事物顯示出不尋常的性質(zhì)。學(xué)會從多角度觀察同一事物,盡量多地增加頭腦的思維視角,就會增加更多的教學(xué)設(shè)計(jì)創(chuàng)意。
我們知道,設(shè)計(jì)一旦被某種模式束縛,就不容易發(fā)揮創(chuàng)造力。例如一教師在教學(xué)四年級語文《田忌賽馬》時,讓學(xué)生按照所給句式“孫臏我真佩服你,我要向你學(xué)習(xí)遇事要 ”進(jìn)行說話練習(xí)。表面上看,給學(xué)生自由發(fā)揮的空間似乎較大,實(shí)際上,通過前面課文的學(xué)習(xí)與總結(jié),學(xué)生已經(jīng)能夠概括出孫臏的優(yōu)秀品質(zhì)了,顯然這對學(xué)生思維的拓展沒有多大幫助。不如將說話練習(xí)的題目改成“孫臏,我真佩服你, 。”學(xué)生可以從孫臏入手,也可以從齊威王入手,還可以從田忌入手,談?wù)勛约旱捏w會,這樣表達(dá)出來的語言才會生動和豐富。正所謂,不同的教學(xué)視角呈現(xiàn)出不同的教學(xué)效果。
創(chuàng)新視角是多種多樣的,教師要根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)不斷地總結(jié)出新的思維視角,有了足夠的儲備,進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的時候才能游刃有余。如,一教師在開展了解家鄉(xiāng)的活動前,做了大量的收集和調(diào)查工作,對以往的教學(xué)設(shè)計(jì)逐一進(jìn)行篩選,集各家所長,根據(jù)自己本班的特色,最后決定以設(shè)計(jì)“松江一日游”的路線圖為切入點(diǎn),讓學(xué)生自己設(shè)計(jì)旅游路線圖,安排參觀的景點(diǎn)、時間及所乘的交通工具,以評選“十佳導(dǎo)游員”活動的反饋?zhàn)鳛樵u價方式。這個活動將學(xué)習(xí)的主動性充分地歸還給學(xué)生,學(xué)生通過課前收集資料,在對松江的各個旅游景點(diǎn)做了充分的了解后,選取有代表性的作為“一日游”的內(nèi)容,并配上解說詞向游客介紹,不僅培養(yǎng)了學(xué)生收集、整合、運(yùn)用信息的多元化能力,還培養(yǎng)了學(xué)生的語言表達(dá)能力。時間及交通工具的安排,體現(xiàn)了學(xué)生考慮問題的周密性。獨(dú)特的創(chuàng)新視角不僅豐富了學(xué)生的課外知識,還拓展了學(xué)生的各方面能力。
(三)激發(fā)創(chuàng)新的潛能
創(chuàng)新要有信心,才能不斷開發(fā)自己創(chuàng)新的潛能。每個人都有一座寶藏,那就是創(chuàng)新的潛能。無論做什么事情,總是先想后做,所以創(chuàng)新又離不開頭腦,離不開頭腦的思維。頭腦能思維,思維能產(chǎn)生創(chuàng)新。在教學(xué)設(shè)計(jì)中,認(rèn)真挖掘這座寶藏,肯定會有意想不到的收獲。
對新教師來說,善于思考是創(chuàng)新的基礎(chǔ),沒有思維上的變革就不會產(chǎn)生行動上的創(chuàng)新。新教師年輕而富有朝氣,對新事物的接受能力比較強(qiáng),挑戰(zhàn)傳統(tǒng)觀念,突破思維束縛的勇氣不可獲缺。相信只要具有創(chuàng)新的意識,善于激發(fā)自己的創(chuàng)新潛能,總會有收獲的。
教學(xué)活動既需要預(yù)先設(shè)計(jì),又需要適時設(shè)計(jì),才會充滿生命的氣息,這樣的教學(xué)才是富有生機(jī)的教學(xué),這樣的課堂才是真正的活的課堂。無論預(yù)先設(shè)計(jì)還是適時設(shè)計(jì)都需要發(fā)揮創(chuàng)新的潛能,這需要教師具有創(chuàng)新的勇氣、深厚的知識儲備和經(jīng)驗(yàn)積累以及熟練的教學(xué)設(shè)計(jì)功底。作為新教師,更需要不斷地在實(shí)踐中摸索、總結(jié)。量的積累在反思中才能產(chǎn)生質(zhì)的飛躍。