《紫藤蘿瀑布》教學實錄及反思
一
暮色時分,一個體弱多病的八歲小男孩,鼓起十二分的勇氣,爬到六七米高的懸崖上的時候,再也堅持不下去了。他心驚肉跳,嚇得幾乎要暈到。是他的父親,鼓勵他、指導他,一小步一小步地試探著挪動身子,最后安全地回到了平地上。這是美國作家莫頓·亨特在《走一步,再走一步》中,講述的關于自己成長的故事。作者從這番經歷中悟出的人生哲理讓他一生受用。我在指導學生學完這一課之后,頭腦里一直縈繞著他父親的那句話:“不要想著距離有多遠。你只要想著你是在走一小步。”這句話對于老師的課堂教學似乎也是一種啟示。
我相信這里的原因很復雜。據我十分有限的課堂閱歷看來,教師的教學姿勢應該是一個不容忽視的問題。從前的課堂里,教師似乎無所不知,授課成了呈顯才學的機會,是居高臨下式的;現在學生主體以后,教師便煞費苦心地將課堂設計成娛樂板快,自己成為節目主持人,還是那種“快樂大本營”式的。我并不否認,教師在課堂里有時候需要作為“知識的上帝”出現,有時候扮演節目主持人效果可能更佳。但教師的本色使命除了課堂的組織者外,更應該是學習的合作者、幫助者,尤其是參與者,教師應該有身臨其境的參與姿勢,而不是像過去那樣,超然于學習活動之外,做一些應節而舞的假動作。而進入學習狀態之后,教師表現出來的通常就是“一小步一小步”的真實姿勢。正是基于這種認識,我在組織學習《紫藤蘿瀑布》時,格外注意與學生“同甘共苦”,從而有了意外的收獲。
二
人教版“義務教育課程標準實驗教科書”將《紫藤蘿瀑布》安排在七年級上冊的“人生”主題單元。這篇出自學養深厚的名家之手、幾于“大象無形”的散文名篇,引得不少專家學者津津樂道,即使將它作為大學生的功課,也是很有事情可做的。而初中生學習這篇文章,則只能“取一瓢飲”。所以,備課時,我計劃安排課前預習,然后用兩課時完成。第一課時,重點是朗讀和整體感知課文,同時留下充裕的時間讓學生默讀課文,醞釀閱讀感受,發現問題。第二課時,學生交流感受,提出并研討問題。然后,將本文同前面的幾篇課文作簡單比較,讓學生了解、認識本文“借景抒情”(或“托物言志”)的寫作特點,最后布置作業 。
學生很快就抓住了一些特點:⑴花多(課文是“繁盛”),⑵由“株”、“穗”、“朵”組成,⑶每一穗上的花上面的盛開,下面的待放, ⑷每一朵花的顏色是“上淺下深”。 學生的正確回答顯然得益于預讀課文的“先入”作用,為學生觀察紫藤蘿圖片提供了幫助,是真實的收獲。同時很自然地獲得了關于課文的第一條線索——景物描寫的順序。
接著,我范讀課文,學生聽讀并思考:文章對紫藤蘿的描寫與我們對紫藤蘿圖片的觀察相比,有那些不同之處?學生聽完后就七嘴八舌地議論開了,我像個在田野里撿拾糧食的長者,忠實地收起他們拋落的谷穗,整理如下:
⑴課文寫了紫藤蘿的花瓣和花蒂,圖片上看不清楚;
⑵課文寫的是一大棵紫藤蘿樹,圖片上的只是一棵小樹,也可能是一根樹枝;
⑶課文寫了花的香味,圖片上聞不到;
⑷課文中的紫藤蘿是立體的,動的,圖片上的則是靜止的,平面的;
⑸課文還寫了從前的紫藤蘿,并與眼前的進行了對比,帶動了作者感情的變化。
學生的觀察很仔細。我據此指出,很多時候,文字的表現力、感染力比顏色、線條、聲音等更全面、更豐富,也更準確、更深刻,更有利于智慧的發展。所以,我們要喜歡讀書,多讀書,讀好書。本文的作者正是這方面的榜樣。
在介紹了作者的有關情況之后,我問學生: 剛才有同學說課文中的紫藤蘿帶動了作者感情的變化,那么,課文中作者的感情又是怎樣的呢?有什么變化?學生們脫口就說出了文中的重要詞語“焦慮悲痛”和“寧靜喜悅”。我提示他們:人的感情變化有時流露在表情神態上,有時則表現在言談或動作上。學生馬上明白了,文中的“停住了腳步”、“加快了腳步”也是表現思想感情的。這樣,就有了關于課文的第二條線索——作者思想感情變化的線索。
最后,學生默讀課文,整理讀書筆記;醞釀閱讀感受,發現并提出各自的疑難問題,用于下節課交流。
第二課時。一上課,我就明確將課堂活動分為“交流感受”和“提出問題”兩個階段,并約定每位同學的發言時間不超過一分鐘。當有同學在重復別人的看法,而且越往后重復越多時,我就在一位同學講完之后,馬上采取“表決”策略,用“英雄所見略同”之類的話省去相同觀點的重復,盡量讓不同的感受有機會得到交流。因為聽重復的內容是一種消極體驗,容易讓人失去興趣。學生的交流有這樣幾個特點:
⑴有意識地利用學習筆記上記載的內容思考問題,
⑵根據課前“導讀”的指示,從課文中尋找材料加以印證,
⑶解答課后的“研討和練習”,用于交流。
我對這種從自己出發,重視經驗,有目標的學習策略給予了充分的肯定。
然后是“提出問題”。學生的問題大多通過學生互動來解決,只在互動無效時我才參與進去。例如,有學生提出:“作者說她的焦慮和悲痛是‘關于生死謎、手足情的’。‘生死迷、手足情’到底怎樣理解才正確?”
對于學生因為缺乏必要的背景知識而難以一下子理解的問題,我就采取“布白”的策略。如,有學生問道:“文中說‘愛花和生活腐化有什么必然的聯系”。這話怎么理解呀?
學生自由提問,課堂氣氛很活躍。多個話題的快節奏轉換,充滿了不確定性,不時會有叫人緊張的瞬間出現。就在我打算結束“提出問題”,進入下一個程序,介紹“借景抒情”的時候,真正的挑戰出現了——
感謝“彩紙”,這是一個天才的比喻!我分明有一種脫險后的慶幸之感。在走向講臺,準備進入下一個程序的時候,我脫口問了一句:“還有問題嗎?”話一出口,我就后悔了。偏巧,一只手已經應聲舉起了。
下課鈴響了。我用贊賞的眼光看了一眼我的學生,帶著滿意的笑容離開了教室。其時,我完全忘了我的教學設計,也不記得自己連續布置了兩個寫作練習。可憐這些孩子!他們真實地閱讀,他們自由地說話,他們天真地思考……一連幾天,我都沉浸在孩子們聰明的表現所帶來的喜悅之中,屢屢為之感嘆。
三
真正的“自主學習”,應該是從學生心底出發的。無論他們多么幼稚,只要是從他們的“昨天”走過來,就會有層次,有深度,就會留下進步的痕跡。我讓學生在預習課文后再觀看教材上相關的彩色圖片,這種“看圖說話”是他們熟悉的活動,很容易進入;學生在閱讀課文時無意中感受到了作者的行文順序和觀察順序,反饋到“說話”時自覺地講究“敘述的順序”,這不是“一小步一小步”的嗎?這不就是“探究”的開始嗎?。語文教學中,反復地拿“體驗”說事,常常是一種濫用。課堂上,我們更多的時候,需要的是“調動”學生的生活經驗。
我要學生比較圖片與課文的區別,也是一種“調動”。“比較”的能力,學生原本就“有”,不是某一節課上從無到有、憑空建構的。課堂上調動學生的學習經驗,是為了激活它,使之浮出水面,參與到新的學習中去。我因勢說出“文字的表現力、感染力比顏色、線條、聲音等更全面、更豐富,也更準確、更深刻,更有利于智慧的發展”一番話,則是現身說法的教化。對于現在“卡通的一代”來說,初中語文的首要任務就是要與卡通爭奪孩子的眼球。而對“生死謎,手足情”以及“宗璞”的解讀,包括《尋找我的名字》的寫作練習,正好有利于展示漢字的內涵和魅力。我一直覺得,漢字是漢語文教學的根本憑借。請原諒,我非常反感用“詞”替代“漢字”。我懷疑是“詞”離間了我們的心靈和漢字的距離,否則,何以有那么多的人在獲得了漢字的支撐,站直了以至跑出去之后,就過河拆橋,用全球化的“詞”來教訓漢字呢?這也許是題外話。
還需要說明,我對“教學姿勢”的體會是,教師要作為一個“學習者”出現在課堂上,面對文本,他必須有一種“初讀”時的新鮮感。只有這樣,他才能容許學生的閱讀活動作為一種“真實的閱讀”來發生,而不是教學程序的一個點綴。教師只有是“學習者”、“初讀者”,才會遭遇真問題,在問題面前發愁傷腦筋,把思考作為“勞動”來經歷,從而為學生提供切實的幫助。我們在課堂里對“宗璞”的理解,很可能是一相情愿的解釋,但我們借助工具書完成了一次探究,而且是一次“意外”的探究。當然,意外是相對我而言的,在提出問題的學生那里,它是來自真實閱讀、自主思考之后的意料中事。我和學生用自己的方式去拜訪了作者的心靈,雖然這種方式可能是很唐突的,卻畢竟成就了一次真實的探究。讓我感觸頗深的是,在這次探尋途中,我一直就站在學生的身邊,他們不時地提醒我,他們所在的位置在哪里;我鼓勵他們一小步一小步地往前走:我們就是這樣攙扶著,一路走過來的。