為什么要學(xué)習(xí)世界歷史（通用2篇）
為什么要學(xué)習(xí)世界歷史 篇1
（一）教學(xué)目的：
1.基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo)：
①了解學(xué)習(xí)世界歷史將會(huì)擴(kuò)大我們的歷史知識(shí)面，有助于更好地理解世界，吸收和借鑒外國(guó)的優(yōu)秀的文明成就。
②了解學(xué)習(xí)世界歷史，除了學(xué)習(xí)歷史的共性要求外，還會(huì)繼續(xù)受到歷史唯物主義教育，進(jìn)一步受到愛國(guó)主義教育，加強(qiáng)以階級(jí)觀點(diǎn)分析歷史現(xiàn)象，樹立“面向世界”的觀念。
2.思想教育目標(biāo)：
①使學(xué)生認(rèn)識(shí)：作為社會(huì)主義國(guó)家的公民，不僅要從中國(guó)史，而且從世界史上吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，“以史為鑒”接受教育，提高認(rèn)識(shí)。
②使學(xué)生認(rèn)識(shí)：我們應(yīng)當(dāng)而且能夠從世界歷史的學(xué)習(xí)中受到應(yīng)有的思想教育（歷史唯物主義和愛國(guó)主義教育）
3.能力培養(yǎng)目標(biāo)：
初步培養(yǎng)學(xué)生將中、外歷史進(jìn)行對(duì)比、分析的能力。
（二）教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：
1.重點(diǎn)：激發(fā)學(xué)習(xí)世界歷史的興趣，說明的道理。
2.難點(diǎn)：使學(xué)生理解學(xué)習(xí)世界歷史的必要性。對(duì)這門課程的學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣。
3.要點(diǎn)：
一、
1.更好地了解世界
2.吸收和借鑒外國(guó)優(yōu)秀的文明成就
3.擴(kuò)大的深化思想教育
二、注意學(xué)習(xí)方法
1.中外歷史知識(shí)的橫向聯(lián)系
2.勤于思考
3.理解名詞術(shù)語
（三）授課時(shí)數(shù)：1課時(shí)
（四）教學(xué)方法：講述法
（五）教學(xué)過程 ：
[導(dǎo)入 新課]（自我介紹后），從今天開始，我們將一起來學(xué)習(xí)世界史這門課。那么，什么是世界史呢？世界歷史是歷史學(xué)的一門重要學(xué)科。它研究的是人類歷史自孤立、分散的人群發(fā)展為全世界，成為一個(gè)密切聯(lián)系的整體的過程。從中揭示歷史發(fā)展的規(guī)律和趨向。其實(shí)，世界歷史對(duì)于大家來講，并不是個(gè)陌生的朋友，同學(xué)們?cè)谛W(xué)時(shí)就接觸過，而且大概平時(shí)關(guān)于世界歷史題材的電影、電視也沒少看，你們都看過什么呢？……但從同學(xué)們對(duì)世界歷史的了解情況看，還不能說大家對(duì)世界史已經(jīng)了解了，那只是只麟片爪，有的可能還有誤解，因?yàn)殡娪啊㈦娨晞≈杏泻芏嗍墙?jīng)過藝術(shù)加工的，并非歷史真實(shí)。說到這兒，同學(xué)們腦子里可能會(huì)出一個(gè)問題，我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)習(xí)世界史，學(xué)習(xí)世界歷史有什么好處呢？
[講授新課]
一、（板書）
各地區(qū)、各國(guó)的歷史匯成世界歷史這條奔騰不息的長(zhǎng)河，但是世界歷史并不是各國(guó)分散而孤立的歷史，而是相互聯(lián)系，成為一體的歷史。這是因?yàn)椋谑澜绶秶鷥?nèi)，任何國(guó)家和民族都不可能與外界隔絕，而且人類文明越發(fā)達(dá)，國(guó)際交往越密切。中國(guó)是世界歷史這個(gè)整體的一部分，自古以來就同世界上許多國(guó)家和地區(qū)發(fā)生著各種各樣的聯(lián)系，比方說，西漢時(shí)有張騫出使西域，之后出現(xiàn)了聯(lián)結(jié)中西的絲綢之路。東漢時(shí)，有甘英出使大秦，雖然沒有成功，卻引來了大秦王安敦首次遣使赴漢。唐朝時(shí)有不畏艱險(xiǎn)西游天竺取經(jīng)的高僧玄奘以及出生入死六次東度的鑒真大師。明朝有七次下西洋的鄭和，等等。到了近現(xiàn)代，中國(guó)同世界各國(guó)之間的關(guān)系更加緊密。因此，不難看出，學(xué)習(xí)世界歷史，不僅幫助我們了解世界，而且有助于理解中國(guó)歷史。
歷史是人類發(fā)展過程的記錄。在人類歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中，前天、昨天和今天是一個(gè)完整的系列，是相互銜接的鏈條。因此，當(dāng)代許多歷史問題都有其歷史源頭。比如，巴勒斯坦和以色列之間何以進(jìn)行那么多年的戰(zhàn)爭(zhēng)？南北問題的由來？
（出示：表1《南北貧富差距表》） 單位：美元
從這張表格中，同學(xué)們不難看出，南北方的差距日益增大，這是由什么原因造成的呢？請(qǐng)同學(xué)們?cè)倏匆幌卤砀?：《南方國(guó)家外債表》
單位：億美元
年份
1970
1976
1986
1987
外債數(shù)
641
2,500
11,200
11,900
從表中，我們可以看出，南方國(guó)家人外債負(fù)擔(dān)日益嚴(yán)重。那么，南方國(guó)家為什么會(huì)欠那么多外債呢？這些問題，學(xué)了世界史之后，大家就能搞清楚了。比如，南北問題，歸根到底，是第二次世界大戰(zhàn)以前，長(zhǎng)期殖民主義統(tǒng)治所造成的。
2.吸收和借鑒外國(guó)優(yōu)秀的文明成就（板書）
了解世界只是我們學(xué)習(xí)的第一步，學(xué)習(xí)的目的是為了應(yīng)用。這里說的應(yīng)用，便是吸收和借鑒外國(guó)優(yōu)秀的文明成就，為我們正在進(jìn)行的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)所用。
從世界范圍來看，在人類進(jìn)行的物質(zhì)生產(chǎn)過程中，從古到今，都是在同自然斗爭(zhēng)，都在發(fā)展生產(chǎn)。為此，人類付出了無限的智慧，發(fā)揮了無窮無盡的創(chuàng)造力，才使社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活不斷改善。這其中，有許多我們今天值得借鑒的東西。而人們?cè)趧?chuàng)造物質(zhì)財(cái)富的同時(shí)也在創(chuàng)造精神財(cái)富。流傳到今天的人類文化系統(tǒng)，真是一座令人嘆為觀卡的寶庫，有熠熠生輝的思想明珠，也有不朽的傳世之作。有促進(jìn)生產(chǎn)的科學(xué)技術(shù)成就，更有推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和啟迪人們認(rèn)識(shí)自然的理論體系。它們是民族的、國(guó)家的，又是屬于世界的。我們應(yīng)當(dāng)根據(jù)自己的需要。從外國(guó)優(yōu)秀文明成就中汲取有用的東西，取長(zhǎng)補(bǔ)短。在這方面我們是有經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的。唐朝正是全面實(shí)行的“對(duì)外開放”政策，才進(jìn)一步促進(jìn)了她的強(qiáng)盛與繁榮；而到了清代，一方面是天津衛(wèi)的興盛，上海的日益繁華，香港、澳門的開埠；另一方面則是“天朝上國(guó)”的夢(mèng)幻，閉關(guān)鎖國(guó)，處于挨打的境遇。一部近代史，令人扼腕、悲憤，也催人奮起！它告訴我們，一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，要生存、發(fā)展，必須要面向世界，善于學(xué)習(xí)其它國(guó)家、民族的長(zhǎng)處。此外，站在當(dāng)代的角度看，由于現(xiàn)代交通、通訊設(shè)備的完備，地球似乎也相應(yīng)變小了，一個(gè)地方發(fā)生的事，頃刻之間，全球皆知。世界各地的經(jīng)濟(jì)、文化聯(lián)系更加緊密了。在這種形勢(shì)下，一個(gè)民族發(fā)展的關(guān)鍵因素之一就是不封閉，勇于向先進(jìn)學(xué)習(xí)。在這方面，世界歷史給我們提供了一定的歷史知識(shí)，會(huì)給我們很大幫助。
3.擴(kuò)大和深化思想教育（板書）
在中國(guó)歷史上，那些名垂干古的仁人志士足以使我們贊嘆不已。學(xué)習(xí)了世界歷史，人們的視野將更加開闊，可汲取的營(yíng)養(yǎng)更豐富。所受到的思想教育將進(jìn)一步擴(kuò)大和深化。主要集中于兩個(gè)方面：（一）歷史唯物主義教育。我們大家都知道，歷史是有規(guī)律可循的。整個(gè)人類社會(huì)相繼出現(xiàn)了五種社會(huì)形態(tài)，即原始社會(huì)，奴隸社會(huì)，資本主義社會(huì)和社會(huì)主義社會(huì)。通過世界歷史的學(xué)習(xí)，我們可以清晰地看到這一發(fā)展歷程。切實(shí)體會(huì)到歷史的發(fā)展是有規(guī)律的，后一種社會(huì)形態(tài)比前一種社會(huì)形態(tài)進(jìn)步。盡管20世紀(jì)八九十年代風(fēng)云變幻，但不論歷史如何曲折、復(fù)雜，都改變不了歷史發(fā)展的總趨勢(shì)。社會(huì)主義終將代替資本主義。黃河九曲，終歸流入滄海。從而使我們對(duì)社會(huì)主義的信念更加堅(jiān)定。
二是愛國(guó)主義教育。愛國(guó)主義，是千百年來鞏固起來的對(duì)自己祖國(guó)的一種最深厚的感情。這種感情，你有，我有，中國(guó)人有，外國(guó)人也有，它是世界各國(guó)人民的共同財(cái)富。通過世界歷史的學(xué)習(xí)，我們會(huì)接觸到世界各國(guó)、各民族的愛國(guó)者，深入到當(dāng)時(shí)的歷史氛圍。去領(lǐng)會(huì)他們的精神，這種學(xué)習(xí)會(huì)使我們的思想升華，會(huì)終生受益。具體地講，我們可以從兩種杰出人物那里獲得愛國(guó)主義的精神感召：1.各民族為人驕傲的愛國(guó)主義者。（找一學(xué)生讀課本2頁后5行）指出：這些人的艱苦奮斗，為正義事業(yè)勇于獻(xiàn)身的精神永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。2.杰出的思想家，科學(xué)家：（找學(xué)生讀課本3頁前四行）找學(xué)生談?wù)剰陌退沟碌脑捳Z中可以感受到什么？
二、學(xué)習(xí)世界歷史的一些方法（板書）
從上面的講述中，我們了解了學(xué)習(xí)世界歷史的目的。這就好比明確了過河的目的，但怎樣過河，還要借助于橋或船，要學(xué)好世界史也同樣要有一套好的學(xué)習(xí)方法。有三方面：
1.聯(lián)系，比較（板書）
同學(xué)們往往對(duì)中國(guó)歷史上的人物或事件比較熟悉，而對(duì)世界史的了解就差一些。經(jīng)過一段學(xué)習(xí)，同學(xué)們會(huì)發(fā)現(xiàn)。由于知識(shí)面的擴(kuò)大，我們會(huì)從時(shí)間上將世界歷史上的人和事同中國(guó)歷史上的人和事聯(lián)系在一起，還要比較一番，這種比較，可以是時(shí)間上的縱向比較，也可以是地域間的橫向比較。（請(qǐng)同學(xué)看3頁中間彩框內(nèi)的文字）通過比較，有時(shí)可以幫助我們記憶歷史，有的可以促進(jìn)我們?nèi)ニ伎枷嚓P(guān)內(nèi)容的異同，有時(shí)甚至可以使我們受到深刻教育。在運(yùn)用這種方法時(shí)，要注意將有共同點(diǎn)的事物放在一起加以聯(lián)系、比較，才有意義。
2.勤于思考（板書）
“學(xué)而不思則罔”，對(duì)于學(xué)習(xí)必須勤于思考這個(gè)問題，古人早有論及。很多現(xiàn)代的科學(xué)家、思想家也反復(fù)強(qiáng)調(diào)。歷史課并非要求每位同學(xué)都成為史學(xué)家，但要學(xué)好歷史就必須勤于思考，并由勤于思考走向善于思考，世界歷史空間廣闊，發(fā)人深思的問題很多。比如日本的明治維新為什么成功了，而中國(guó)的戊戌變法卻失敗了？堅(jiān)持多思形成良好的思維品質(zhì)，同學(xué)們會(huì)終生受益。
3.注意名詞術(shù)語（板書）
每一門學(xué)科都有本學(xué)科的名詞術(shù)語，但由于歷史是過去的事，我們現(xiàn)在理解起來可能有困難，還有的由于發(fā)生在其它國(guó)家和地區(qū)，我國(guó)并未經(jīng)歷，理解起來也有障礙。如“君主立憲”一詞，我們應(yīng)如何處理呢？第一次碰到時(shí)，要結(jié)合史實(shí)理解其含義。第二次碰到時(shí)，要結(jié)合史實(shí)理解其含義。第二次碰到同一名詞要回味其含義，見得多了，也就熟了。
[鞏固小結(jié)]
這節(jié)課，實(shí)際上是世界史的導(dǎo)言課，我們明確了世界歷史的學(xué)習(xí)目的，即了解世界，借鑒外國(guó)優(yōu)秀的文明成果，擴(kuò)大和深化教育。學(xué)習(xí)方法是聯(lián)系、好學(xué)、深思。李大釗曾經(jīng)說過：歷史猶如在人生世界上建筑起來的一座高樓，里邊一層一層地陳列著人類一代一代相傳下來的家珍國(guó)寶。健足的人們拾級(jí)而升，把經(jīng)過的層級(jí)的陳列品一覽無遺，然后登臨絕頂，縱目四望，才能看清無限的將來遠(yuǎn)景，不盡的人生大觀。今天這一課，我們僅僅是為登樓作準(zhǔn)備，從下節(jié)課開始，我們就要登樓探寶，共同努力，去領(lǐng)略歷史的無限風(fēng)光，我預(yù)祝同學(xué)成功！
（六）板書設(shè)計(jì) ：
第一課
一、
1.了解世界
2.吸收和借鑒外國(guó)的優(yōu)秀文明成果
3.擴(kuò)大和深化思想教育
二、學(xué)習(xí)世界歷史的一些方法
1.聯(lián)系、比較
2.勤于思考
3.注意名詞術(shù)語
（七）作業(yè) ：學(xué)習(xí)世界歷史的必要性。
為什么要學(xué)習(xí)世界歷史 篇2
（一）教學(xué)目的：
1.基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo)：
①了解學(xué)習(xí)世界歷史將會(huì)擴(kuò)大我們的歷史知識(shí)面，有助于更好地理解世界，吸收和借鑒外國(guó)的優(yōu)秀的文明成就。
②了解學(xué)習(xí)世界歷史，除了學(xué)習(xí)歷史的共性要求外，還會(huì)繼續(xù)受到歷史唯物主義教育，進(jìn)一步受到愛國(guó)主義教育，加強(qiáng)以階級(jí)觀點(diǎn)分析歷史現(xiàn)象，樹立“面向世界”的觀念。
2.思想教育目標(biāo)：
①使學(xué)生認(rèn)識(shí)：作為社會(huì)主義國(guó)家的公民，不僅要從中國(guó)史，而且從世界史上吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，“以史為鑒”接受教育，提高認(rèn)識(shí)。
②使學(xué)生認(rèn)識(shí)：我們應(yīng)當(dāng)而且能夠從世界歷史的學(xué)習(xí)中受到應(yīng)有的思想教育（歷史唯物主義和愛國(guó)主義教育）
3.能力培養(yǎng)目標(biāo)：
初步培養(yǎng)學(xué)生將中、外歷史進(jìn)行對(duì)比、分析的能力。
（二）教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：
1.重點(diǎn)：激發(fā)學(xué)習(xí)世界歷史的興趣，說明的道理。
2.難點(diǎn)：使學(xué)生理解學(xué)習(xí)世界歷史的必要性。對(duì)這門課程的學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣。
3.要點(diǎn)：
一、
1.更好地了解世界
2.吸收和借鑒外國(guó)優(yōu)秀的文明成就
3.擴(kuò)大的深化思想教育
二、注意學(xué)習(xí)方法
1.中外歷史知識(shí)的橫向聯(lián)系
2.勤于思考
3.理解名詞術(shù)語
（三）授課時(shí)數(shù)：1課時(shí)
（四）教學(xué)方法：講述法
（五）教學(xué)過程 ：
[導(dǎo)入 新課]（自我介紹后），從今天開始，我們將一起來學(xué)習(xí)世界史這門課。那么，什么是世界史呢？世界歷史是歷史學(xué)的一門重要學(xué)科。它研究的是人類歷史自孤立、分散的人群發(fā)展為全世界，成為一個(gè)密切聯(lián)系的整體的過程。從中揭示歷史發(fā)展的規(guī)律和趨向。其實(shí)，世界歷史對(duì)于大家來講，并不是個(gè)陌生的朋友，同學(xué)們?cè)谛W(xué)時(shí)就接觸過，而且大概平時(shí)關(guān)于世界歷史題材的電影、電視也沒少看，你們都看過什么呢？……但從同學(xué)們對(duì)世界歷史的了解情況看，還不能說大家對(duì)世界史已經(jīng)了解了，那只是只麟片爪，有的可能還有誤解，因?yàn)殡娪啊㈦娨晞≈杏泻芏嗍墙?jīng)過藝術(shù)加工的，并非歷史真實(shí)。說到這兒，同學(xué)們腦子里可能會(huì)出一個(gè)問題，我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)習(xí)世界史，學(xué)習(xí)世界歷史有什么好處呢？
[講授新課]
一、（板書）
各地區(qū)、各國(guó)的歷史匯成世界歷史這條奔騰不息的長(zhǎng)河，但是世界歷史并不是各國(guó)分散而孤立的歷史，而是相互聯(lián)系，成為一體的歷史。這是因?yàn)椋谑澜绶秶鷥?nèi)，任何國(guó)家和民族都不可能與外界隔絕，而且人類文明越發(fā)達(dá)，國(guó)際交往越密切。中國(guó)是世界歷史這個(gè)整體的一部分，自古以來就同世界上許多國(guó)家和地區(qū)發(fā)生著各種各樣的聯(lián)系，比方說，西漢時(shí)有張騫出使西域，之后出現(xiàn)了聯(lián)結(jié)中西的絲綢之路。東漢時(shí)，有甘英出使大秦，雖然沒有成功，卻引來了大秦王安敦首次遣使赴漢。唐朝時(shí)有不畏艱險(xiǎn)西游天竺取經(jīng)的高僧玄奘以及出生入死六次東度的鑒真大師。明朝有七次下西洋的鄭和，等等。到了近現(xiàn)代，中國(guó)同世界各國(guó)之間的關(guān)系更加緊密。因此，不難看出，學(xué)習(xí)世界歷史，不僅幫助我們了解世界，而且有助于理解中國(guó)歷史。
歷史是人類發(fā)展過程的記錄。在人類歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中，前天、昨天和今天是一個(gè)完整的系列，是相互銜接的鏈條。因此，當(dāng)代許多歷史問題都有其歷史源頭。比如，巴勒斯坦和以色列之間何以進(jìn)行那么多年的戰(zhàn)爭(zhēng)？南北問題的由來？
（出示：表1《南北貧富差距表》） 單位：美元
從這張表格中，同學(xué)們不難看出，南北方的差距日益增大，這是由什么原因造成的呢？請(qǐng)同學(xué)們?cè)倏匆幌卤砀?：《南方國(guó)家外債表》
單位：億美元
年份
1970
1976
1986
1987
外債數(shù)
641
2,500
11,200
11,900
從表中，我們可以看出，南方國(guó)家人外債負(fù)擔(dān)日益嚴(yán)重。那么，南方國(guó)家為什么會(huì)欠那么多外債呢？這些問題，學(xué)了世界史之后，大家就能搞清楚了。比如，南北問題，歸根到底，是第二次世界大戰(zhàn)以前，長(zhǎng)期殖民主義統(tǒng)治所造成的。
2.吸收和借鑒外國(guó)優(yōu)秀的文明成就（板書）
了解世界只是我們學(xué)習(xí)的第一步，學(xué)習(xí)的目的是為了應(yīng)用。這里說的應(yīng)用，便是吸收和借鑒外國(guó)優(yōu)秀的文明成就，為我們正在進(jìn)行的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)所用。
從世界范圍來看，在人類進(jìn)行的物質(zhì)生產(chǎn)過程中，從古到今，都是在同自然斗爭(zhēng)，都在發(fā)展生產(chǎn)。為此，人類付出了無限的智慧，發(fā)揮了無窮無盡的創(chuàng)造力，才使社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活不斷改善。這其中，有許多我們今天值得借鑒的東西。而人們?cè)趧?chuàng)造物質(zhì)財(cái)富的同時(shí)也在創(chuàng)造精神財(cái)富。流傳到今天的人類文化系統(tǒng)，真是一座令人嘆為觀卡的寶庫，有熠熠生輝的思想明珠，也有不朽的傳世之作。有促進(jìn)生產(chǎn)的科學(xué)技術(shù)成就，更有推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和啟迪人們認(rèn)識(shí)自然的理論體系。它們是民族的、國(guó)家的，又是屬于世界的。我們應(yīng)當(dāng)根據(jù)自己的需要。從外國(guó)優(yōu)秀文明成就中汲取有用的東西，取長(zhǎng)補(bǔ)短。在這方面我們是有經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的。唐朝正是全面實(shí)行的“對(duì)外開放”政策，才進(jìn)一步促進(jìn)了她的強(qiáng)盛與繁榮；而到了清代，一方面是天津衛(wèi)的興盛，上海的日益繁華，香港、澳門的開埠；另一方面則是“天朝上國(guó)”的夢(mèng)幻，閉關(guān)鎖國(guó)，處于挨打的境遇。一部近代史，令人扼腕、悲憤，也催人奮起！它告訴我們，一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，要生存、發(fā)展，必須要面向世界，善于學(xué)習(xí)其它國(guó)家、民族的長(zhǎng)處。此外，站在當(dāng)代的角度看，由于現(xiàn)代交通、通訊設(shè)備的完備，地球似乎也相應(yīng)變小了，一個(gè)地方發(fā)生的事，頃刻之間，全球皆知。世界各地的經(jīng)濟(jì)、文化聯(lián)系更加緊密了。在這種形勢(shì)下，一個(gè)民族發(fā)展的關(guān)鍵因素之一就是不封閉，勇于向先進(jìn)學(xué)習(xí)。在這方面，世界歷史給我們提供了一定的歷史知識(shí)，會(huì)給我們很大幫助。
3.擴(kuò)大和深化思想教育（板書）
在中國(guó)歷史上，那些名垂干古的仁人志士足以使我們贊嘆不已。學(xué)習(xí)了世界歷史，人們的視野將更加開闊，可汲取的營(yíng)養(yǎng)更豐富。所受到的思想教育將進(jìn)一步擴(kuò)大和深化。主要集中于兩個(gè)方面：（一）歷史唯物主義教育。我們大家都知道，歷史是有規(guī)律可循的。整個(gè)人類社會(huì)相繼出現(xiàn)了五種社會(huì)形態(tài)，即原始社會(huì)，奴隸社會(huì)，資本主義社會(huì)和社會(huì)主義社會(huì)。通過世界歷史的學(xué)習(xí)，我們可以清晰地看到這一發(fā)展歷程。切實(shí)體會(huì)到歷史的發(fā)展是有規(guī)律的，后一種社會(huì)形態(tài)比前一種社會(huì)形態(tài)進(jìn)步。盡管20世紀(jì)八九十年代風(fēng)云變幻，但不論歷史如何曲折、復(fù)雜，都改變不了歷史發(fā)展的總趨勢(shì)。社會(huì)主義終將代替資本主義。黃河九曲，終歸流入滄海。從而使我們對(duì)社會(huì)主義的信念更加堅(jiān)定。
二是愛國(guó)主義教育。愛國(guó)主義，是千百年來鞏固起來的對(duì)自己祖國(guó)的一種最深厚的感情。這種感情，你有，我有，中國(guó)人有，外國(guó)人也有，它是世界各國(guó)人民的共同財(cái)富。通過世界歷史的學(xué)習(xí)，我們會(huì)接觸到世界各國(guó)、各民族的愛國(guó)者，深入到當(dāng)時(shí)的歷史氛圍。去領(lǐng)會(huì)他們的精神，這種學(xué)習(xí)會(huì)使我們的思想升華，會(huì)終生受益。具體地講，我們可以從兩種杰出人物那里獲得愛國(guó)主義的精神感召：1.各民族為人驕傲的愛國(guó)主義者。（找一學(xué)生讀課本2頁后5行）指出：這些人的艱苦奮斗，為正義事業(yè)勇于獻(xiàn)身的精神永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。2.杰出的思想家，科學(xué)家：（找學(xué)生讀課本3頁前四行）找學(xué)生談?wù)剰陌退沟碌脑捳Z中可以感受到什么？
二、學(xué)習(xí)世界歷史的一些方法（板書）
從上面的講述中，我們了解了學(xué)習(xí)世界歷史的目的。這就好比明確了過河的目的，但怎樣過河，還要借助于橋或船，要學(xué)好世界史也同樣要有一套好的學(xué)習(xí)方法。有三方面：
1.聯(lián)系，比較（板書）
同學(xué)們往往對(duì)中國(guó)歷史上的人物或事件比較熟悉，而對(duì)世界史的了解就差一些。經(jīng)過一段學(xué)習(xí)，同學(xué)們會(huì)發(fā)現(xiàn)。由于知識(shí)面的擴(kuò)大，我們會(huì)從時(shí)間上將世界歷史上的人和事同中國(guó)歷史上的人和事聯(lián)系在一起，還要比較一番，這種比較，可以是時(shí)間上的縱向比較，也可以是地域間的橫向比較。（請(qǐng)同學(xué)看3頁中間彩框內(nèi)的文字）通過比較，有時(shí)可以幫助我們記憶歷史，有的可以促進(jìn)我們?nèi)ニ伎枷嚓P(guān)內(nèi)容的異同，有時(shí)甚至可以使我們受到深刻教育。在運(yùn)用這種方法時(shí)，要注意將有共同點(diǎn)的事物放在一起加以聯(lián)系、比較，才有意義。
2.勤于思考（板書）
“學(xué)而不思則罔”，對(duì)于學(xué)習(xí)必須勤于思考這個(gè)問題，古人早有論及。很多現(xiàn)代的科學(xué)家、思想家也反復(fù)強(qiáng)調(diào)。歷史課并非要求每位同學(xué)都成為史學(xué)家，但要學(xué)好歷史就必須勤于思考，并由勤于思考走向善于思考，世界歷史空間廣闊，發(fā)人深思的問題很多。比如日本的明治維新為什么成功了，而中國(guó)的戊戌變法卻失敗了？堅(jiān)持多思形成良好的思維品質(zhì)，同學(xué)們會(huì)終生受益。
3.注意名詞術(shù)語（板書）
每一門學(xué)科都有本學(xué)科的名詞術(shù)語，但由于歷史是過去的事，我們現(xiàn)在理解起來可能有困難，還有的由于發(fā)生在其它國(guó)家和地區(qū)，我國(guó)并未經(jīng)歷，理解起來也有障礙。如“君主立憲”一詞，我們應(yīng)如何處理呢？第一次碰到時(shí)，要結(jié)合史實(shí)理解其含義。第二次碰到時(shí)，要結(jié)合史實(shí)理解其含義。第二次碰到同一名詞要回味其含義，見得多了，也就熟了。
[鞏固小結(jié)]
這節(jié)課，實(shí)際上是世界史的導(dǎo)言課，我們明確了世界歷史的學(xué)習(xí)目的，即了解世界，借鑒外國(guó)優(yōu)秀的文明成果，擴(kuò)大和深化教育。學(xué)習(xí)方法是聯(lián)系、好學(xué)、深思。李大釗曾經(jīng)說過：歷史猶如在人生世界上建筑起來的一座高樓，里邊一層一層地陳列著人類一代一代相傳下來的家珍國(guó)寶。健足的人們拾級(jí)而升，把經(jīng)過的層級(jí)的陳列品一覽無遺，然后登臨絕頂，縱目四望，才能看清無限的將來遠(yuǎn)景，不盡的人生大觀。今天這一課，我們僅僅是為登樓作準(zhǔn)備，從下節(jié)課開始，我們就要登樓探寶，共同努力，去領(lǐng)略歷史的無限風(fēng)光，我預(yù)祝同學(xué)成功！
（六）板書設(shè)計(jì) ：
第一課
一、
1.了解世界
2.吸收和借鑒外國(guó)的優(yōu)秀文明成果
3.擴(kuò)大和深化思想教育
二、學(xué)習(xí)世界歷史的一些方法
1.聯(lián)系、比較
2.勤于思考
3.注意名詞術(shù)語
（七）作業(yè) ：學(xué)習(xí)世界歷史的必要性。