中文一二三区_九九在线中文字幕无码_国产一二区av_38激情网_欧美一区=区三区_亚洲高清免费观看在线视频

首頁 > 教案下載 > 語文教案 > 初中語文教案 > 九年級語文教案 > 《魚我所欲也》教案7(內(nèi)含練習(xí))

《魚我所欲也》教案7(內(nèi)含練習(xí))

《魚我所欲也》教案7(內(nèi)含練習(xí))

教學(xué)目的:1. 積累文言詞語。2. 準確、明白地翻譯文句。3. 學(xué)習(xí)本文比喻恰當、對比鮮明、說理透辟的論證方法4. 認識孟子“舍生取義”思想的進步性及其現(xiàn)實意義 教學(xué)重點、難點:1. 對語句及中心的理解  2. 對論證方法的理解課文研討一、整體把握1、作者作品簡介孟子(約前372—前289)名軻,字子輿,鄒(今山東鄒縣)人,戰(zhàn)國時期著名的思想家、教育家,是儒家思想的代表人物,地位僅次于孔子,后世常以“孔孟”并稱。他生活在兼并戰(zhàn)爭激烈的戰(zhàn)國中期,政治上主張“法先王”。在孔子的“仁”學(xué)基礎(chǔ)上,提出了系統(tǒng)的“仁政”學(xué)說,主張行“仁政”以統(tǒng)一天下,曾游說梁、齊等諸侯國君,均不見用。退而與弟子萬章、公孫丑等著書立說。其言論和行動的記載,保留在《孟子》一書中。此書不僅是儒家的重要學(xué)術(shù)著作,也是我國古代極富特色的散文專集。其文氣勢充沛,感情洋溢,邏輯嚴密;既滔滔雄辯,又從容不迫;尤長于譬喻,用形象化的事物與語言,說明復(fù)雜的道理。對后世散文家韓愈、柳宗元、蘇軾等影響很大。本文提出在“生”和“義”不能兼顧的情況下,應(yīng)該舍生取義的觀點,并且進一步指出這是每個人都有的“本心”,那些在“義”上有虧的人不過是喪失了他們的“本心”罷了。本文節(jié)選自《孟子·告子上》!陡孀由稀返闹饕獌(nèi)容是闡明“性善說”,即人性里天生就有向善的種子,所謂“惻隱之心,人皆有之;羞惡之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之”。這種善的天性,就是人的“本心”。“本心”不可小視,因為它們分別是仁義禮智這幾種道德的萌芽形態(tài):“惻隱之心,仁之端也;羞惡之心,義之端也;辭讓(意近“恭敬”)之心,禮之端也;是非之心,義之端也。”人應(yīng)該推求本心,順著“本心”的方向發(fā)展,并將它發(fā)揚光大,從而成為道德上完善的人。本文講的是每個人都有“本心”,無論在什么情況下,人都應(yīng)該保有自己的“本心”。只要“本心”在,即使在生死關(guān)頭,人也能經(jīng)受住考驗;而如果喪失了“本心”,人就會做出有損于人格的事來。 2、字詞掌握【所欲】“所”動詞,相當于名次,意為“喜愛的東西”!镜眉妗客瑫r得到【有甚于】比……更重要【茍得】茍且得到,這里是“茍且偷生”的意思!緪骸縲ù,厭惡,與“欲”相反!净肌康溁迹瑸(zāi)難!臼埂考偃,假使。下文“使”義同!竞尾挥靡病坑惺裁床豢梢允褂玫哪?【由是】按照這種方法。【是故】因此,由此可見!痉仟殹坎粌H僅!疚饐省坎粏适Вㄆ浔拘模 【簞】古代盛飯用的圓竹器!径埂抗糯埢蚱渌称返钠髅!靖恐蠡蛘舫傻闹瓲、糊狀、凍狀的食品!竞魻柖c之】沒有禮貌地呼喝著給他吃。爾,助詞!觉頎枴坑媚_踐踏著!静恍肌恳蜉p視而不肯接受,不愿意接受。【萬鐘】鐘:古代的一種計量器名。六斛(hú)四斗為一鐘。萬鐘:指很厚的俸祿!竞渭印浚ㄓ校┦裁匆嫣!痉睢糠钍!舅R窮乏者得我歟】所識窮乏者:所認識的貧窮的人。得,通“德”,恩惠,這里是感激的意思,動詞!鞠驗樯硭蓝弧繛椋瑸椋ㄖ┤洌簭那盀榱 “禮義”寧死也不接受!窘駷閷m室之美為之】第一個“為”,wèi,介詞。第二個“為”,wéi,動詞,這里是接受的意思。【是亦不可以已乎】是,此,這。已,停止,放棄!颈拘摹刻煨,天良 3、課文講解文章第一段分為三層。第一層(從開頭到“舍生而取義者也”):提出本文的論點。作者先講一個生活常理,即在魚和熊掌不可以同時得到的情況下,一般要“舍魚而取熊掌”,以這個生活常理為喻,自然地引出在生和義無法同時兼顧的情況下應(yīng)該“舍生而取義”的結(jié)論,這也是本文的主旨。第二層(從“生,亦我所欲也”到“是故所惡有甚于死者”):對論點進行具體的分析與闡釋。第一層中用比喻論證的方法引出論點,雖然很巧妙,但比喻畢竟不是嚴密的論證,第二層就直接對論點進行較深入的分析與闡釋了。作者先從正面來講:雖然生命是我所喜愛的,但是,因為我所喜愛的東西有比生命更重要的,所以,我不去做茍且偷生的事;雖然死亡是我所厭惡的,但是,我所厭惡的東西還有甚于死亡的,因此即使是死亡之患,我有時也不避開它。這里所說的“甚于生者”就是指“義”;所說的“甚于死者”就是“不義”。于是,為了“義”,可以“舍生”;即使死掉,也不做“不義”的事。接著,作者又從反面來申述觀點:如果人們所喜愛的東西沒有超過生命的,那么,凡是可以保全生命的手段,有什么不可以用的呢?如果人們厭惡的東西沒有超過死的,那么,凡是可以躲避死亡之患的辦法,有什么不可以用的呢?這里隱含的意思是,一旦將愛惜生命和懼怕死亡發(fā)展到極端,那么在生命受到考驗的時候,人的行為就會失去準則,做出讓人不齒的事情來,最終,人的價值和尊嚴喪失殆盡。因為暗含了這樣的意思,因此,“如使人之所欲莫甚于生,……則凡可以辟患者何不為也?”這兩句話,具有警醒人心的作用。第三層(“非獨賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳”),作者進一步指出,其實人人都有向善之心,之所以只有“賢者”才能做到“舍生取義”,是因為“賢者”能夠保有“本心”而已。第二、三段運用的是舉例論證法。作者以“一簞食,一豆羹”為例告訴我們,這看似微不足道的“一簞食,一豆羹”,當它關(guān)乎生死的時候,也能考驗一個人的品德!昂魻枴薄磅頎枴倍c之,則“行道之人”與“乞人”都不屑受之,這就是人沒有喪失“本心”的表現(xiàn)。又舉有的人“不辯禮義”地貪求“萬鐘”為例,說明喪失“本心”的表現(xiàn)!耙缓勈,一豆羹”雖然比“萬鐘”少得多,可是“弗得則死”,看來更為重要。這里作者又運用了對比論證法,將“一簞食,一豆羹”與“萬鐘”作對比。按財富的數(shù)量說,“萬鐘”自然是多的。但是,“萬鐘”決定的是“宮室之美,妻妾之奉,所識窮乏者得我”,而“一簞食,一豆羹”決定的卻是生命,自然要比“萬鐘”更重要。通過這種對比,既讓人認識到將“禮義”拋到腦后,貪求富貴的行為是多么地不值得,也讓人醒悟到“本心”的喪失是一個漸變的過程,人應(yīng)該時時反省自己才行。
3頁,當前第1123
《魚我所欲也》教案7(內(nèi)含練習(xí)) 相關(guān)內(nèi)容:
  • 《魚我所欲也》教案(精選12篇)

    魚我所欲也 教案教學(xué)目的: 知識:1. 積累文言詞語 能力:2.準確、明白的翻譯文句 3.學(xué)習(xí)本文比喻恰當,對比鮮明, 說理透辟的論證方法 德育:4.認識孟子“舍生取義”思想的進步性及其現(xiàn)實意義。 教學(xué)重點、難點:1.對語句及中心的理解。...

  • 魚我所欲也 教案(通用7篇)

    19、魚我所欲也 [備課時間]: [授課時間]:[教材分析]: 《魚我所欲也》選自《孟子·告子上》。孟子主張人性善,他認為人生而具有惻隱之心、羞惡之心、辭讓之心、是非之心。只要不使這些“善心”喪失,就在道德方面具備“仁義理智”。...

  • 《魚我所欲也》教案 3-(精選12篇)

    教學(xué)目標:1.了解孟子“舍生取義”的道德主張和施行“仁政”的政治主張;2.了解本文比喻、推理、層進等論證方法和善于借題發(fā)揮,因勢利導(dǎo)的論辯藝術(shù);3.掌握欲、得、患、甚、是、賢、心等詞的用法。...

  • 魚我所欲也 教案

    魚我所欲也 教案教學(xué)目的: 知識:1. 積累文言詞語 能力:2.準確、明白的翻譯文句 3.學(xué)習(xí)本文比喻恰當,對比鮮明, 說理透辟的論證方法 德育:4.認識孟子“舍生取義”思想的進步性及其現(xiàn)實意義。 教學(xué)重點、難點:1.對語句及中心的理解。...

  • 《魚我所欲也》教案 3-4

    教學(xué)目標:1.了解孟子“舍生取義”的道德主張和施行“仁政”的政治主張;2.了解本文比喻、推理、層進等論證方法和善于借題發(fā)揮,因勢利導(dǎo)的論辯藝術(shù);3.掌握欲、得、患、甚、是、賢、心等詞的用法。...

  • 《魚我所欲也》教案 5

    19、魚我所欲也 [備課時間]: [授課時間]:[教材分析]: 《魚我所欲也》選自《孟子·告子上》。孟子主張人性善,他認為人生而具有惻隱之心、羞惡之心、辭讓之心、是非之心。只要不使這些“善心”喪失,就在道德方面具備“仁義理智”。...

  • 21魚我所欲也(精選15篇)

    .《魚我所欲也》教案7(內(nèi)含練習(xí)).《魚我所欲也》教案 6.《魚我所欲也》教案 5.《魚我所欲也》教案 3-4.《魚我所欲也》學(xué)習(xí)要點.《魚我所欲也》教案.《魚我所欲也》教學(xué)教案.《魚我所欲也》譯文.[九年級語文試題]魚我所欲也練習(xí).《魚我所欲...

  • 魚我所欲也的教案模板(精選2篇)

    【學(xué)習(xí)目標:】1. 積累文言詞語。2. 準確、明白地翻譯文句。3. 學(xué)習(xí)本文比喻恰當、對比鮮明、說理透辟的論證4. 認識孟子“舍生取義”思想的進步性及其現(xiàn)實意義【學(xué)習(xí)重點、難點:】1. 對語句及中心的理解2. 對論證方法的理解【課前檢測:...

  • 《魚我所欲也》教學(xué)設(shè)計(精選16篇)

    教學(xué)目的一、使學(xué)生懂得“舍生取義”的道理,培養(yǎng)正確的生死觀。二、繼續(xù)學(xué)習(xí)高中文言文實詞、虛詞及判斷句式等知識。三、學(xué)習(xí)并體會孟子文章說理透徹、氣勢充沛、善于運用比喻和排比手法的特點。...

  • 魚我所欲也 教學(xué)設(shè)計(精選17篇)

    19 魚我所欲也從容說課《魚我所欲也》選自《孟子·告子上》。孟子主張人性善,他認為人生而具有惻隱之心、羞惡之心、辭讓之心、是非之心。只要不使這些“善心”喪失,就在道德方面具備“仁義理智”。...

  • 《魚我所欲也》教案設(shè)計(通用15篇)

    [教學(xué)目的] 1、積累文言字詞,品味語言情致。 2、理解作者思想,思考現(xiàn)代人生。 3、訓(xùn)練語言思維,強化朗讀背誦。 [教學(xué)重難點] 1、對語句及中心的理解。 2、對論證方法的理解。...

  • 魚我所欲也(通用15篇)

    第五單元·單元要點分析·本單元學(xué)習(xí)古代詩文!遏~我所欲也)和(墨池記)是以議論為主的文章,或闡釋敏于思考,善于抉擇的道理,或提倡勤學(xué)苦練的求學(xué)精神。...

  • 《魚我所欲也》的優(yōu)秀教案(通用15篇)

    一、教學(xué)目的、要求:1、了解孟子舍生取義的道德主張;2、了解本文運用比喻和正反對比論證的方法;3、重點積累欲舍甚惡患等實詞的意義和用法,對文中的其他實詞和虛詞進行一般的學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)。...

  • 《魚我所欲也》學(xué)習(xí)要點(精選14篇)

    《魚我所欲也》關(guān)于本文作者孟子(約前372一前289)名軻,字子輿,鄒(今山東鄒縣)人,戰(zhàn)國時期的思想家、教育家,是儒家思想的代表人物,地位僅次于孔子,后世常以"孔孟"并稱。他生活在兼并戰(zhàn)爭激烈的戰(zhàn)國中期,政治上主張"法先王"。...

  • 《魚我所欲也》閱讀專題訓(xùn)練(精選16篇)

    魚,我所欲也,熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也,義,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也;死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也.如使人之所...

  • 九年級語文教案
主站蜘蛛池模板: 日本久久精品一区 | 日本一区二区三区免费在线观看 | 中文字幕亚洲欧美日韩2019 | 领导边摸边吃奶边做爽在线观看 | 男女啪啪抽搐呻吟高潮动态图 | 欧美激情一区在线 | 亚洲呦女专区 | 午夜a毛片免费全部播放完整 | 国产成人无码A区在线观看导航 | 草的我好爽视频 | 性色蜜桃臀X88AV | 亚洲精品福利网 | 亚洲影院一区 | 国产在线播放av | 欧美一级国产 | av在线视 | 69免费在线视频 | 99免费观看 | 火车上的一级毛片 | 日本中文字幕中出在线 | 国内免费AV网站在线观看 | 欧美性受极品xxxx喷水 | 99久久久无码国产精品9 | 亚洲中文字幕无码AV | 亚洲熟妇丰满大屁股熟妇 | 国产尤物小视频在线观看 | 在线黄色免费 | 日本精品99一区二区不卡 | 久久久99999| 中文字幕一区在线观看视频 | 亚洲熟妇无码AV另类VR影视 | 无码免费的毛片基地 | 午夜中文字幕hd无码无删减 | 欧美一级在线观看视频 | av一区免费 | 久久精品一级爱片 | 无码国产乱人伦偷精品视频 | 蜜臀精品久久久久久蜜臀 | av色综合久久天堂av色综合 | 成人综合久久 | 久久综合给合久久狠狠狠974 |