2021年中考文言文復習資料1
和誰同道呢？” b謂賓倒裝 例：何有于我哉？“何有”是“有何”的倒裝。古漢語中，疑問代詞做賓語時，一般放在謂語的前
面。可譯為“有哪一樣”。 孔子云：“何陋之有？” “何陋之有”即“有何陋”的倒裝。可譯為“有什么簡陋呢？”“何”
，疑問代詞，“之”，助詞，無實在意義，在這里是賓語前置的標志。
二、 文言否定句中，代詞做賓語，賓語前置。例：僵臥孤村不自哀 “不自哀”是“不哀自”的倒裝，可譯為“不為自己感
到悲哀”。“自”，代詞，在否定句中，代詞做賓語要前置。另如“忌不自信”，“自信”即“信自”，意相信自己。
三、 用“之”或“是”把賓語提于動詞前，以突出強調賓語。這時的“之”只是賓語前置的標志，沒有什么實在意義。 例
：蓮之愛，同予者何人？“蓮之愛”即“愛蓮”的倒裝，可譯為“喜愛蓮花”。“之”，助詞，無實在意義，在這里是賓語前
置的標志。 孔子云：“何陋之有” “何陋之有”即“有何陋”的倒裝。可譯為“有什么簡陋呢”。“之”，助詞，無實在意
義，在這里是賓語前置的標志。
四、 介詞“以”的賓語比較活躍，即使不是疑問代詞，也可以前置，表示強調。例：是以謂之“文”也。 “是以”是“以
是”的倒裝，可譯為“因此”。“是”是指示代詞，指代前面的原因。
五、 其他，表示強調。萬里赴戎機，關山度若飛 “關山度”是“度關山”的倒裝。可譯為“跨過一道道關，越過一道道山
”。
（3）定語后置 文言文中，定語的位置一般也在中心詞前邊，但有時為了突出中心詞的地位，強調定語所表現的內容，或使
語氣流暢，往往把定語放在中心詞之后。
一、“中心詞＋后置定語＋者” 遂率子孫荷擔者三夫 ， “荷擔者三夫”是“三夫荷擔者”的倒裝，定語“三夫”后置，
以突出中心詞“荷擔者”，可譯為“三個能挑擔子的成年男子”。 峰回路轉，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。 “亭翼然臨
于泉上”是“翼然臨于泉上亭 ”的倒裝，定語后置，可譯為“一座像鳥兒張開翅膀一樣高踞在泉上的亭子。”
二、 “中心詞＋之＋后置定語＋者” 例：予謂菊，花之隱逸者也。 “花之隱逸者”是“隱逸之花”的倒裝。可譯為“具
有隱逸氣質的花”
三、數量詞做定語后置 例：嘗貽余核舟一，“核舟一”是“一核舟”的倒裝，定語“一”后置，可譯為“一個核舟”
（4）介賓結構后置
一、用介詞“于”組成的介賓短語在文言文中大都后置，譯成現代漢語時，除少數譯作補語外，大都數都要移到動詞前做狀
語。 例：何有于我哉？ 全句為“于我有何哉”的倒裝句，介賓結構“于我”后置。譯為“在我身上有哪一樣呢”“告之于帝
”是“于帝告之”的倒裝，介賓結構“于帝”后置，譯為“向天帝報告了這件事” 躬耕于南陽，茍全性命于亂世，全句為“于
南陽躬耕，于亂世茍全性命”的倒裝，介賓結構“于南陽、于亂世”后置，可譯為“親自在南陽耕種，在亂世中茍且保全性命
”
二、介詞“以”組成的介賓短語后置，在今譯時，一般都前置做狀語。例：屠懼，投以骨。全句為“以骨投之”的倒裝，介