《岳陽樓記》中考文言文精細閱讀(精選12篇)
《岳陽樓記》中考文言文精細閱讀 篇1
一、文章內容
慶歷四年中,滕子京謫守巴陵郡。越明年,政通人和,百廢具興,乃重修岳陽樓,增其舊制,刻唐賢今人詩賦于其上。屬予作文以記之。
予觀乎巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯;朝暉夕陰,氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也。前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會于此,覽物之情,得無異乎?
若夫霪雨霏霏,連月不開,陰風怒號,濁浪排空;日星隱耀,山岳潛形;商旅不行,檣傾楫摧;薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國懷鄉,憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。
至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘。把酒臨風,其喜洋洋者矣。
嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠則憂其君。是進亦憂,退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰:“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂乎。噫!微斯人,吾誰與歸?
時六年九月十五日
二、文學常識
1、本文出自《范文正公集》作者是北宋文學家、政治家范仲淹。
三、語音
謫(zhé)守 朝暉(huī)夕陰 霏霏(fēi) 薄暮冥冥(míng)
霪(yín)雨 心曠神怡(yí) 皓(hào)月 寵辱偕(xié)忘
潛行(qián) 浩浩湯湯 (shāng) 瀟(xiāo)湘 屬 ( zhǔ 同“囑”)
四、通假字
五、古今異義詞
1、屬予作文以記之 作文:古義:寫文章
今義:語文課里寫文章的練習
六、詞類活用
七、一詞多義
八、重點詞語解釋
1、增其舊制:擴大它舊有的規模。制,規模。
2、橫無際涯:寬闊無邊。涯,邊。
3、朝暉夕陰:或早或晚(一天里)陰晴變化。 暉,日光。
4、大觀:雄偉景象。
5、前人之述備矣:前人的記述很詳盡了。備,詳盡。
6、山岳潛形:山岳隱沒了形體。
7、薄暮冥冥:傍晚天色昏暗。薄,迫近。
8、翔集:時而飛翔,時而停歇。集,棲止,鳥停息在樹上。
9、岸芷汀蘭:岸上的小草,小洲上的蘭花。
10、長煙一空:大片煙霧完全消散。一,全。
11、何極:哪有窮盡。
12、檣傾楫摧:桅倒下,槳斷折。
13、郁郁:形容香氣很濃。
14、把酒臨風:端酒當著風,即在輕風吹拂中端起酒來喝。把,持、執。
15、微斯人:沒有這種人。微,無、沒有。
16、吾誰與歸:我同誰一道呢?歸,歸依。
九、特殊句式
1、微斯人,吾誰與歸?反問句、倒裝句
十、朗讀節奏
1、刻/唐賢今人詩賦于其上
2、居廟堂之高/則憂其民
3、浮光/躍金,靜影/沉璧。
十一、理解性默寫
1、寫遷客騷人“悲”、“喜”的句子分別是什么?答:悲“去國懷鄉,憂讒畏譏;”喜“心曠神怡,寵辱偕忘。”
2、描寫微波時水面月光的句子是什么? 答:浮光躍金。
3、描寫無風時水中月影的句子是什么? 答:靜影沉璧。
4、表現作者關心國家大事的句子是什么?(表現進亦憂,退亦憂的句子 是什么?)
答:居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠則憂其君。
5、“進”“退”分別照應什么? 答:居廟堂之高;處江湖之遠。
6、突出表達作者曠達胸襟的句子 答:不以物喜,不以已悲。
7、突出表達作者偉大的政治抱負的句子 (與現在“吃苦在前,享樂在后”的精神相似的句子。)答:先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。
8、作者寫這篇文章的直接原因是什么? 答:屬予作文以記之。
9、請從文中找出總寫岳陽樓“大觀”的語句。其中最有氣勢的兩個詞是什么?
答:銜遠山、吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯;朝暉夕陰,氣象萬千。(銜、吞)
10、贊美滕子京政績的句子是什么? 答:政通人和、百廢具興
11、第二段中說“前人之述備矣”,照應上文哪句話?孟浩然在《望洞庭湖贈張丞相》一詩中是怎樣“述”的? 答:刻唐賢今人詩賦于其上。 氣蒸云夢澤,波撼岳陽城。
12、從空間角度描寫岳陽樓雄偉景象的句子是:銜遠山,吞長江,浩浩蕩蕩,橫無際涯。朝暉夕陰,氣象萬千。
13、從時間角度描寫岳陽樓景象的句子是:朝暉夕陰,氣象萬千。
14、由\'四面湖光歸眼底,萬家憂樂到心頭\'這副對聯,你能想到范仲淹《岳陽樓記》中的兩句話先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。 面對人生中成功的歡樂和失敗的痛苦,我們應擁有\'不以物喜,不以己悲\'的心態。(用《岳陽樓記》中原句答)
15、在文中,“進”是指“居廟堂之高”,“退”是指“處江湖之遠”。
十二、重點語句翻譯
1、越明年,政通人和,百廢具興。
譯:到了第二年,政事推行順利,百姓安居樂業,各種荒廢了的事業都興辦起來了。(具,同“俱”)。
2、覽物之情,得無異乎? 譯:觀賞景物時的心情大概有所不同吧?
3、若夫霪雨霏霏,連月不開。 譯:在那春雨連綿不斷,整月不晴的時候(開,放晴)
4、至若青和景明,波瀾不驚
譯:待到春風和煦,陽光明媚、湖面平靜(景,日光。驚,有“起”、“動”的意思)
5、去國懷鄉,憂讒畏譏
譯:離開國都,懷念家鄉,擔心(人家)說壞話,懼怕(人家) 批評指責。(去,離開)
6、心曠神怡,寵辱偕忘。 譯:胸懷開闊,精神愉快,一切榮辱得失都置之度外。
(寵,榮耀;偕,一起)
7、予嘗求古仁人之心,或異二者之為
譯:我曾經探究過古代品德高尚的人的思想感情,他們或許跟上面說的那兩種表現不同。
(求,探求。為,指兩種心情)
8、不以物喜,不以已悲。譯:不因為外物(好壞)和自己(得失)而或喜或悲。(以, 因為)。
9、居廟堂之高,則憂其民;處江湖之遠,則憂其君。
譯:在朝庭里作高官就為平民百姓憂慮;不在朝廷做官就為君主擔憂。
10、先天下之憂而憂,后天下之樂而樂
譯:擔憂在天下人之前,享樂在天下人之后。(先:在……之前,后:在……之后)
11、而或長煙一空,皓月千里:如果大片煙霧完全消散了,皎潔的月光一瀉千里。
12、刻唐賢今人詩賦與其上:把唐代名人和當代作家的詩賦雕刻在上面。
13、微斯人,吾誰與歸?
*沒有這種人,我同誰一道呢?
十三、課文內容理解
1、歸納段意
第一段:寫重修岳陽樓的背景和作記的緣由。(記敘)
第二段:(寫景)描寫岳陽樓周圍雄偉景色,引出遷客騷人各不相同的“覽物之情”。引出下文。
第三段:(寫景、抒情)寫“遷客騷人”“以己悲”的心情”。
第四段:寫“遷客騷人”“以物喜”的心情。
第五段(抒情、議論)抒發作者闊大胸懷和政治抱負。揭示全文中心。
2、首段交待了什么內容?在文中有什么作用?
答:寫滕子京在逆境中的成績,交待作記緣由,為后文的闊達胸襟做鋪墊。
3、騰子京“謫守巴陵郡”,卻仍然“重修岳陽樓”這說明了什么?
答:說明滕子京在逆境中仍然奮發治理政事,也具有古仁人“不以物喜,不以已悲”的曠達胸襟。
4、第二段中,“覽物之情,得無異乎?”這句在全文結構上起什么作用?
答:承上啟下(引出下文的抒情)
5、第三四段作者用虛筆設想了一明一暗兩個場景,為什么會產生一悲一喜的結果?
答:自然的景象包括天氣的陰晦晴朗會影響人的情緒,天氣惡劣才會“感極而悲”,天氣美好才會“心曠神怡”。
6、第三、四段與文章主旨有什么關系?(寫這兩段的目的是什么?)
答:推導出“古仁人之心”與“二者之異”,表現古仁人的“不以物喜,不以已悲”的博大胸襟。
7、遷客騷人的覽物之情是什么? 答:以物喜,以已悲。
8、第五段中“或異二者之為”中“二者”指的是什么?這句話在文中有什么作用?作者對“二者之為”持什么態度?
答:遷客騷人的兩種覽物之情。引出古仁人之心的內涵。 否定。
9、作者贊美古仁人的實際目的是什么? 答:否定遷客騷人的悲喜觀,勉勵友人。
10、“遷客騷人”“古仁人”的區別在哪里?
答:悲喜觀不同;遷客騷人“以物喜, 以已悲”。古仁人“不以物喜,不以已悲;居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠則憂其君。”
11、第五段的議論作用是什么?
答:揭示了古仁人之心的內涵;抒發了作者的政治抱負;勉勵友人。點明中心。
12、詞語欣賞。陰風怒號,濁浪排空。
答:“怒”以擬人的手法寫出了風勢之大,聲音之響。(1分)
13、在下面句中用橫線畫出直接抒發“二者之為”的詞語。(2分)
(1)登斯樓也,則有去國懷鄉,憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。
(2)登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風,其喜洋洋者矣。
十四、開放性試題
1、根據本文有關內容和下面的說明,按文中提到的所有地理名稱所處的位置,用提供的圖例,畫出它們的分布示意圖。(2分)
圖例: 湖泊
江河
峽 城市 建筑
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《岳陽樓記》中考文言文精細閱讀 篇2
教學目標 :
正確理解名言警句“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的含義;欣賞本文的立意美、語言美、結構美;朗讀并背誦全文。
教學重點;
同“教學目標 ”前兩項。
教學時數:
2課時。
教學步驟 :
課前布置學習預習:(一)泛讀課文及閱讀提示與全部注釋。(二)閱讀背誦杜甫《登岳陽樓》:“昔聞洞庭水,今上岳陽樓……”
第一課時;
(一)導入 。
板書岳陽樓上的一副對聯:
后樂先憂,范希文庶幾知道;
昔聞今上,杜少陵可與言詩。
問:范希文是誰?“后樂先憂”是什么意思?以此引出本課。
(二)閱讀理解。
1.學生試讀課文(亦可教師范讀)。
2.正音:
謫守 霪雨 檣傾楫摧薄暮冥冥 憂讒畏譏 岸芷汀蘭 寵辱偕忘 浩浩湯湯 陰風怒號 嗟夫
3.學生提問。
4.師生討論,釋疑。
5.學生朗讀課文。
6.指導學生逐段閱讀以至熟讀全文。
7.限時背誦全文。
第二課時:
(一)檢查學生朗讀或背誦。
(二)學生質疑。
(三)教師歸納幾個基本問題,展開討論,釋疑。
1.怎樣理解范仲淹“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的深刻含義?
2.上述警句在全文中的作用是什么?它與文章中各段具體內容是如何聯系的?
3.本文的結構和語言有何特色?
(四)比較分析。
問:本文與杜甫詩《登岳陽樓》都是以岳陽樓為題材的,它們的內容、結構有何異同?
提示:兩篇都寫了岳陽樓周圍的景色,也都用了借景抒懷的方法。兩篇的開頭都交代寫作原因:《登》是慕名登臨而作,《記》是應約有感而發。兩篇中間都是寫景。《登》:“吳楚東南坼,乾坤日夜浮”,氣魄宏大,意境廣闊。《記》中的“銜遠山,吞長江”也有著同樣的氣勢。不過《記》在寫陰雨、睛明景色時,情景相生;而《登》詩三聯寫自身經歷“親朋無一字,老病有孤舟”與次聯寫景沒有直接聯系,兩篇最后都抒懷,但《記》是在與前文的“悲”“喜”之情對比中提出了“先憂后樂”的主張,顯示了作者志趣的高遠;《登》詩是由自己的遭遇聯想到吐蕃入境,邊境不寧,百姓遭戰亂而流離。“戎馬關山北,憑軒涕泗流”同樣于“憂時傷亂”中見其憂樂與國家和人民的命運息息相關。所以,可以說范仲淹與杜甫這兩位不同時代的人,用不同的表現形式(詩、文),大致相同的結構(述因——寫景——抒懷),寫同一對象(岳陽樓),表達了大致相同的思想境界(與民同憂樂)。
(五)指導學生自己歸納本文的中心思想和主要寫作特點。
(六)檢查背誦全文。
(《語文教學之友》)
《岳陽樓記》中考文言文精細閱讀 篇3
范仲淹
第一課時
【學習目標】
1.反復朗讀,感受整句散句結合的表達效果,體會本文緊扣特征鋪陳寫景的方法。
2.學習本文由景而議,將記事、寫景、抒情、議論融于一體的寫作方法。
3.正確理解“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的崇高思想境界,增強社會責任感。
【重點難點】1.重點:緊扣特征鋪陳寫景、由景而議的寫作方法。2.難點:正確理解“先憂后樂”思想,增強社會責任感。【相關提示】1.本文選自《范文正公集》。“記”是古代散文的一種,敘事狀物寫景的成分居多,目的在于抒發作者的情操和抱負,闡述自己對事物的看法。2.范仲淹,字希文.蘇州人,宋朝文學家。 【正音正字】謚shì 謫zhé 霪yín 屬zhǔ 湯shāng 檣qiáng 楫jí 芷zhǐ 汀tīng【詞語積累】守,做州郡的長官。作動詞。 (予)觀:集中目力看。會:聚集。 覽物之情:觀覽景物而觸發的感情。霪:淫,過多、過甚。 去國:離開國都。國,這里暗指朝廷。感極:感慨到極點。 而或:或者、有時。錦鱗:指好看的魚。借代手法。 岸芷汀蘭:互文辭格。百廢:百,泛指數量很多;廢,作名詞,指荒廢的事業。賢:本是形容詞,這里作名詞,指有才德的人,這里指名人。以記之:以,連詞,表示目的,來。之,代詞,指“重修岳陽樓”這件事。得無…乎:固定句式,表示推測語氣,相當于“能不…嗎?”有…者:有…的心情。者,代“覽物之情”的情。“去國懷鄉,憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者”是“有”的賓語。不以物喜,不以己悲:互文辭格。物,外物,指客觀環境。廟堂之高:高高之廟堂,定語后置句式。之,定語的標志。進、退:仕進、隱退,即居廟堂之高、處江湖之遠。先天下之憂而憂:之,助詞,用在主語謂語間取消句子的獨立性。【初學課文】1.默讀課文,借助注釋了解課文內容。2.圈劃出寫景、抒情的句子3.本文記了什么事?寫了什么景?抒了什么情?發了什么議論?它們關系如何?( 敘事很簡,是寫“記”的緣由;所寫景物是作者想象出來的,刻意描寫遠眺的洞庭湖景色,引發遷客騷人的覽物之情;對照古仁人,作者否定了“遷客騷人”注重個人得失榮辱的情懷,借此表達自己的理想,含蓄地規勸滕子京。文中,抒情融于其它表達方式中。 )4.如何理解“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”?【課外作業】1.完成“學習建議”。2.按要求,逐句翻譯全文(注意“一詞多義”現象)。3.通過圖書館、因特網,了解范仲淹的生平及其思想感情。第二課時【朗讀課文】【串講課文】原文:慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。越明年,政通人和,百廢具興。乃重修岳陽樓,增其舊制,刻唐賢今人詩賦于其上。屬予作文以記之。翻譯:慶歷四年的春天,滕子京降職到岳州巴陵郡做長官。到了第二年,政事順利,百姓和樂,各種荒廢的事業都興盛起來了。于是重新修建岳陽樓,擴大它原來的規模,在上面鐫刻唐代名家、現代作者的詩歌賦文。囑咐我寫文章來記敘這件事。原文:予觀夫巴陵勝狀,在洞庭—湖。銜遠山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯;朝暉夕陰,氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也。前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會于此,覽物之情,得無異乎?翻譯:我看巴陵的好景色,就在洞庭湖。包含遠山,鯨吞長江,浩浩蕩蕩,寬闊無邊;早晚陰晴各不相同,變化萬千。這就是岳陽樓的雄偉景象。前人的記述很詳盡了。(既然)這樣,那么北面直通巫山、三峽,南面直到瀟水、湘水,降職遠調的人、詩人,大多在這里會集,看了自然景物而觸發的感情,怎能不有所不同呢?原文:若夫霪雨霏霏,連月不開,陰風怒號,濁浪排空;日星隱曜,山岳潛形;商旅不行,檣傾楫摧;薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國懷鄉,憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。翻譯:像那陰雨連綿繁密,幾月不放晴;陰風怒吼,混濁的浪濤沖向天空。太陽和星星隱藏了光輝,山岳隱沒了形跡;商人旅客無法出行,桅桿倒下,船槳斷折;傍晚天色昏暗,老虎咆哮猿猴哀啼。登上這個樓,就有離開國都懷念家鄉、擔心人家說壞話、懼怕別人譏諷、極目遠望一片蕭條、萬分感慨悲傷的心情。原文:至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長煙一空,皓月干里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風,其喜洋洋者矣。翻譯:至于春和日麗,波瀾平靜,上下天色湖光相接,—片碧綠廣闊無際。沙鷗時而飛翔,時而停歇在樹上,美麗的魚游來游去;岸上和小洲的小草、蘭花,顏色青翠,香氣很濃。有時大片煙霧完全消散,明月一瀉千里,浮動的光閃著金色,靜靜的月影像沉浸在湖底的圓形玉,漁人的歌聲此起彼伏,這種樂趣哪有窮盡。登上這個樓,就有忘卻一切榮耀和屈辱、迎著清風端酒暢飲、高興到極點的心情。原文:嗟夫!予嘗求古仁人之心。或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠則憂其君。是進亦憂,退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”歟。噫!微斯人,吾誰與歸?翻譯:唉!我曾經探求過古代品德高尚的人們的思想感情。(他們)或許不同(上面說的)兩種心情,這是什么緣故呢?(是因為他們)不因外物(的好壞)和自己(的得失)而喜或悲;身處高高的朝廷就為平民百姓憂慮,退居遠遠的江湖就為君主擔憂。這樣進朝廷做宮也擔憂,隱居江湖也擔憂。那么什么時候才快樂呢?那一定要說“在天下人憂之前先憂,在天下人樂之后才樂”吧。啊!沒這種人,我同誰一道呢?原文:時六年九月十五日。翻譯:寫于(慶歷)六年九月十五日。第三課時【朗讀課文】【課文簡析】全文包括敘事、寫景抒情、議論三個部分。第一部分(第1段),敘述寫記緣由,透露政治情緒。這是全文的引子。“慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。越明年,政通人和,百廢具興。乃重修岳陽樓”:寫重修岳陽樓的背景,點明了滕子京謫守巴陵郡和重修岳陽樓的時間;“政通人和,百廢具興”,很有份量,既贊揚了滕子京的政績,又表明是在百廢具興的前提下,才重修岳陽樓的。滕子京到任第二年,就使政通人和、百廢具興,說明他是有能力、為百姓的好官;聯系他的“謫守”,含蓄地透露出內心的不平,以及對保守派政治集團的不滿。“增其舊制,刻唐賢今人詩賦于其上”:概括重修時的盛況。“屬予作文以記之”:說明寫作《岳陽樓記》的緣由。這些簡明的敘述,實際上已經透露了全文的主旨。作者對滕子京在貶謫生活中積極治理政務,做到“政通人和,百廢具興”是極為贊賞的。下面的寫景、議論都圍繞如何對待貶謫展開。第二部分(第2-4段),描繪兩種景物,歸納不同情感。這個部分有兩層意思: 第一層(第2段)總寫洞庭湖的景象,并提出遷客騷人“覽物之情得無異乎”的問題。“予觀夫巴陵勝狀,在洞庭—湖”:暗中切“岳陽樓”三字,是這個部分的總領句。接著寫洞庭湖遠景。“銜遠山,吞長江”:兩個動詞寫出洞庭湖包含遠處山巒、鯨吞奔騰江流的雄偉氣勢。“浩浩湯湯,橫無際涯”:從空間角度寫出湖面廣闊浩淼、一望無際的壯闊境界。“朝暉夕陰,氣象萬千”:從時間角度寫出洞庭湖早晚、陰晴千變萬化的多采姿色。“前人之述備矣”:照應上一段的“刻唐賢今人詩賦于其上”,表明自己無需再寫,暫時結住寫景,構成文章的一大跌宕。“然則北通巫峽,南極瀟湘”:“然則”兼有承接和推進之意,從描寫岳陽樓的景象,轉折到描述岳陽樓的地理位置,表明岳陽樓地處交通要道,自然引出“遷客騷人,多會于此”。“覽物之情,得無異乎?”這一反問句,肯定“異”,自然引出下文兩種景物、兩種心情的描寫,也為全文結尾的議論張本。第二層(第3、4段)分寫遷客騷人“覽物之情”因景而“異”。這一層包含兩個排比段,全用見景生情的寫法,一陰一晴,一悲一喜,形成鮮明對照。前一段,描寫遷客騷人面對險惡景象而憂傷悲哀的感情。“若夫”引出一個陰冷畫面。“霪雨霏霏,連月不開,陰風怒號,濁浪排空”:描寫雨季湖上風雨景象,極力描寫陰冷惡劣的天氣,大肆渲染凄涼壓抑的氣氛。“霪雨、陰風、濁浪”富有貶義色彩,“霏霏、連月不開、怒號、排空”寫出厭煩不快、憋悶不堪、冷風肆虐、浪濤兇惡的情景。“日星隱曜,山岳潛形”照應“霪雨霏霏,連月不開”;“隱曜、潛形”擬人描寫。“商旅不行,檣傾楫摧”照應“陰風怒號,濁浪排空”,從人的停止正常活動,進一步表現自然景象的險惡。“薄暮冥冥,虎嘯猿啼”:寫晚上的景象,從視覺到聽覺,繪聲繪色,增加了凄厲恐怖的氣氛。“登斯樓也”:由寫景轉到寫人。“去國懷鄉,憂讒畏譏”:概括遷客騷人觸景生情的普遍心理。“滿目蕭然”:是對這段景物描寫的概括,突出一個“蕭”字。“感極而悲者矣”:這句話,意味深長,“悲”與“蕭”照應,突出了主題。 后一段,描寫遷客騷人面對美好景象而產生欣喜愉快的感情。用“至若”引出一個晴明的畫面。“春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃”:第一句寫天,第二句寫水,三四句寫天水合一,藍天綠水,互相映襯,一派和暢平靜、開闊幽美之靜景;“沙鷗翔集,錦鱗游泳,岸芷汀蘭,郁郁青青”:前兩句描繪美景中的動態,寫出了一幅活躍的情趣。后兩句從視覺轉到嗅覺,寫出芳草香花,茂密鮮美,馨香醉人。這四句靜中有動,以動寫靜。“而或長煙一空,皓月干里,浮光躍金,靜影沉璧”:描寫月夜湖面景象;前兩句寫天空深邃如洗,皓月朗照千里的廣闊境界;后兩句寫湖面的微波上閃爍著金色光芒,月影映在平靜的水底如同圓形的美玉,這兩句動靜相映,構成一幅月夜靜謐、幽美的畫面。“漁歌互答”:從聽覺描寫湖面情景,一個“互”字把漁人的和樂都表現出來了。最后用“此樂何極”收住。至此作者為我們描繪了形、色、氣、聲俱佳的洞庭湖美景:陽光燦爛,湖平如鏡,清清湖水,藍藍天空,鳥兒飛翔,魚兒游泳,一切充滿了生機;皓月當空的夜晚,水上閃爍銀光,湖邊響起了漁歌。這層景物描寫,與前面的景物描寫形成了強烈的對比,表現出洞庭湖的“氣象萬千”。“心曠神怡,寵辱偕忘”:概括遷客騷人喜悅時,把寵辱全忘了的心情。“寵辱”的重點是“辱”,也就是忘了讒毀、貶謫的處境。“把酒臨風,其喜洋洋”:進一步描寫了遷客騷人“寵辱偕忘”的動作、神情,突出了他們面對良辰美景時的喜悅之情。用意味深長的“其喜洋洋者矣”收住,突出了“喜”的主題。上面兩段,布局相同,都是先寫景物,后寫感情;寫景部分,都是先寫白天,后寫晚上。通過一定的景物,產生相應的情感,對比鮮明,突出遷客騷人的“覽物之情”的悲和喜,為過渡到下文的“不以物喜,不以己悲”,積蓄足夠氣勢,作了充分鋪墊。這是欲揚先抑的寫法。 第三部分(第5段),展現闊大情懷,抒發政治抱負。這是議論部分,也是全文中心,正面表白了自己對生活的態度。前面的敘事和寫景都是因此而設。這一段可分三層,作者用設問逐層深入闡明觀點。①“予嘗求古仁人之心。或異二者之為,何哉?” 突兀急轉,筆力雄健,以遷客騷人跟“古仁人”比較而設問,借古人發表自己的意見,既緊承上文,又開拓新境界。這一問,實際上已包含這個意思:遷客騷人的悲喜之情,實質上都源于個人榮辱得失,而“古仁人”決不如此。這樣完全否定了“二者之為”,使文章出現起伏跌宕。“何哉?”領起后文的議論。②說明“古仁人之心”的內涵。“不以物喜,不以己悲”:從反面說明胸襟闊大。“以物喜”照應“心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風,其喜洋洋”,“以己悲”照應“去國懷鄉,憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲”,進而突出一個“憂”字:“居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠則憂其君。是進亦憂,退亦憂。”一下子連用四個“憂”字,極寫了“憂”字,是從正面解說“古仁人之心”,同時深刻揭示了作者崇高的思想境界。③“然則何時而樂耶?”由憂轉到“樂”,引出第二個設問句,再反出一層,提出了千古名句:“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。”這兩句,大氣包舉,境界崇高,是全文思想感情的焦點,著重論述的中心,體現了作者的廣闊胸懷、宏偉抱負。最后用“微斯人,吾誰與歸?”結束全文,深沉的感嘆中,透露出作者學習古仁人“先憂,后樂”精神的堅定意志,含蓄有力,耐人尋味。【思維訓練】1.辨別下列各組詞義:①極:南極瀟湘( 直到 ) 此樂何極( 窮盡 )②一:一碧萬頃( 一片 ) 長煙一空( 全 )2.指出下列各句的句式特點。①吾誰與歸? ( 疑問句。疑問代詞作賓語前置。 )②處江湖之遠則憂其君。 ( 倒裝句。“之”使定語后置。 )③不以物喜,不以己悲。 ( 省略句。省略主語“古仁人”。 )④此則岳陽樓之大觀也。 ( 判斷句。“……也”,判斷句式。 )3.如何理解作者的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”? ①我國古代有“樂以天下,憂以天下”的提法,是針對封建君主提出的,沒有普遍意義。范仲淹把它發展成為“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,這是有遠大政治抱負的表現。②他那憂國憂民、以天下為已任的政治抱負,積極向上、奮發有為的思想,吃苦在前、享樂在后的品德,在今天仍然有著借鑒和教育意義。對此我們應該充分肯定,并繼承發揚。 ③范仲淹畢竟是封建官僚,“先憂后樂”是作為對待仕途進退的原則而提出來的,“憂君”體現了他的封建忠君的正統思想,具有階級和時代的局限性。對此,不能盲目吹捧。4.本文是如何安排詳略的?為什么這樣安排?略寫洞庭湖美景,詳寫遷客騷人登樓覽物之情。 這是因為本文寫作目的不是狀物繪景,而在表達作者“先憂后樂”的見解,規勸朋友“不以物喜,不以己悲”。5.本文的語言有什么特點?語言非常凝練優美。本文大量運用對偶句、四字句、疊字句,整散結合,使文章節奏和諧,音調鏗鏘,讀起來整齊有力,瑯瑯上口,富有氣勢和感染力。 )【課外作業】1.整理課堂筆記。2.預習《醉翁亭記》,了解新課文的內容,思考“學習建議”。【教學后記】
《岳陽樓記》中考文言文精細閱讀 篇4
《岳陽樓記》
一、字
1、讀準字的音
滕( ) 謫( ) 郡( ) 賦( )
霪( ) 霏( ) 冥( ) 讒( )
芷( ) 湯( ) 汀( ) 怡( )
2、通假字
百廢具興 具:jù 俱,全部。
屬予作文以記之 屬:zhǔ 囑,囑托。
二、解詞
百廢具興 興:興起。
屬予作文以記之 之:指重修岳陽樓這件事。
前人之述備矣 備:完全、詳盡。
學習本文
1、文章第一段記述了什么事?寫了岳陽樓的什么?
記述作者撰寫此文的理由:應滕子京的托付而撰寫。這段寫岳陽樓的重修、增刊。
2、這段為什么先寫滕子京被貶謫降任以及他到任后卓有政績?
作者特意先寫滕子京被貶謫降任,這不僅是在記述此一事,更是暗寫自己內心對此之憤懣不平;寫滕子京到任后短期內就有政績,表明了作者深懷情誼對朋友稱譽,慰勉。
從全文看,先記述此一事與后面的抒情議論有關系。若無此,后文之抒情議論會顯得淡然無由。
3、第二段寫什么?包含幾層意思?
第二段描寫登上岳陽樓看到的壯闊湖景,提出一個看法。這段包含兩層意思:①“予觀夫巴陵勝狀……大觀也。”描寫登上岳陽樓看到的洞庭湖中的壯麗景色。那寬廣無邊的洞庭湖,包含遠山,吞容長江,湖水浩浩蕩蕩,漫漫無涯,早晨陽光照耀,傍晚云翳籠罩,萬般景色,美不勝收。②“前人之述備矣……得無異乎?”即景出意,提出看法,領起后文。“唐賢今人”登臨岳陽樓,觀賞湖景,吟詩作賦,已是篇什豐盛,描繪詳盡;然而,負屈被貶的官員,坎坷失意的詩人,登樓觀覽這“氣象萬千”的湖景,能不自有感觸,別出新章嗎?這就引出文章后面的內容。
4、第三段寫什么?包含幾層意思?這段內容與上段有何聯系?
第三段描寫湖上久雨陰晦的凄涼景象以及“遷人騷客”登樓睹此的傷感心情。這段包含兩層意思:①“若夫霪雨霏霏……虎嘯猿啼。”描寫久雨陰晦,洞庭湖上風疾浪翻,滿目蕭瑟凄涼的景象。②“登斯樓也……而悲者矣。”描寫“遷客騷人”臨此景而生傷感之情。
這段所寫是上段所言“遷客騷人,多會于此,覽物之情,得無異乎”的一種情況。
5、第四段寫什么?包含幾層意思?本段的內容與前文有何聯系?
第四段寫湖上春光明麗的歡快景色以及“遷客騷人”登樓覽之的喜悅心情。這段包含兩層意思:①“至若春和景明……此樂何極!”描寫春光明媚,春風和煦,洞庭湖中一派明麗動人的景象。②“登斯樓也……其喜洋洋者矣。”描寫“遷客騷人”臨此景而心曠神怡,陶然而樂之情。
這段所寫是前文所言“……得無異乎”的另一種情況。
6、第五段寫了什么?這段內容為什么重要?
第五段直抒作者胸臆,砥礪友人同道。作者明言其人生志向、政治抱負(以“古仁人”為楷模,憂國憂民),表露其博大襟懷、堅強意志(“不以物喜,不以已悲”、“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”)。這段包含兩層意思:①“嗟夫……后天下之樂而樂乎!”展示“古仁人”高尚堅毅的思想品格。②“噫!微斯人,吾誰與歸?”明示志向,砥礪友人。
這段的內容極為重要,全文主旨在此。前文言“遷客騷人”之悲,之喜,是為了與本段所言“古仁人之心”作對比,以更加鮮明地肯定本段表明的以“古仁人”為楷范的誠篤主張與堅定志向。
7、文中寫了幾種人的思想感情?作者屬于哪一種?
三種人:因己而悲者;因物而喜者;不以物喜,不以己悲者。作者屬于第三者。
8、全文表明的觀點是什么?
表明觀點為“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”。
測試
1.文言詞語中紅色字讀音都正確的是( )
A.臘之(là) 拂士(bì) 宮闕(què)
B.瓊樓(qióng) 社稷(jì) 嚙人(niè)
C.若夫(fú) 綺戶(yǐ) 隳突(huī)
D.屬予作文(zhǔ) 謫守巴陵(zhé) 數言欲亡(shù)
2.下列句中紅色詞語解釋有誤的一項是( )
A.連月不開(放晴) 春和景(日光)明
B.長煙一(全,都)空 把(持,執)酒臨風
C.增其舊制(規模) 去(離開)國懷鄉
D.薄(少)暮冥冥 吾誰與歸(返回)
3.下列句中紅色詞語的意義、用法相同的一項是( )
A.予觀夫巴陵勝狀 此則岳陽樓之大觀也
B.政通人和 北通巫峽
C.前人之述備矣 或異二者之為
D.不以物喜 屬予作文以記之
4.句子品析有誤的一項是( )
A.“朝暉夕陰,氣象萬千”運用對比、夸張的修辭手法,極言洞庭湖湖光山色變化無窮,為下文具體寫洞庭湖上一陰一晴景象作伏筆。
B.“銜遠山,吞長江”運用比擬對偶的修辭手法,賦予洞庭湖以生命、以氣勢,把“遠山”“長江”跟洞庭湖的關系寫得活靈活現,構成一幅動的畫面。
C.“浮光躍金,靜影沉璧”運用比喻、對偶等修辭手法,把一動一靜時的光影色態寫得十分生動形象,給人以美感。
D.“薄暮冥冥,虎嘯猿啼”是實寫之景,渲染出一種悲涼凄慘的氛圍,烘托了登樓者的感傷之情。
5.下列說法有誤的一項是( )
A.岳陽樓與滕王閣、黃鶴樓并稱為“江南三大名樓”。
B.《岳陽樓記》以作“記”為名,借題發揮。
C.范仲淹,字希文,謚號文正。“唐宋八大家”之一。
D.“四面湖山歸眼底,萬家憂樂到心頭”是一幅題岳陽樓的名聯。
參考答案
1、 B
解析: A項中正確讀音應是“臘之(xī)”; C項中正確讀音是“綺戶(qǐ)”; D項中正確讀音應是“數言欲亡(shuò)”。
2、D
解析:D.薄(迫近)暮冥冥 吾誰與歸(歸依)
3、C
解析:A.予觀夫巴陵勝狀(看) 此則岳陽樓之大觀也(雄偉景象)
B.政通人和(順利) 北通巫峽(通往,通向)
C.前人之述備矣 或異二者之為 (都是助詞“的”的意思。)
D.不以物喜(因為) 屬予作文以記之 (來)
4、D
解析:D.“薄暮冥冥,虎嘯猿啼”是虛寫之景,渲染出一種悲涼凄慘的氛圍,烘托了登樓者的感傷之情。
5、C
解析:C.不是“唐宋八大家”之一。
中考解析
1、閱讀《岳陽樓記》選段,完成問題。
嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠則憂其君。是進亦憂,退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎。噫!微斯人,吾誰與歸?
(1)本段表達作者遠大政治抱負的一句是:□□□□□□□,□□□□□□□。
(2)寫出“不以物喜,不以己悲”的意思。
答: 。
(3)下列紅色詞語解釋有誤的一項是
A.居廟堂之高(指朝廷) B.是進亦憂,退亦憂(這樣)
C.先天下之憂而憂(然而) D.予嘗求古仁人之心(的)
【考點】:閱讀文言文的綜合能力
【分析】:
(1)本題考查對選文內容的理解。選文中表達作者遠大政治抱負的句是:先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。其中的“先”、“后”都是意動用法。
(2)本題考查句子的翻譯。“不以物喜,不以己悲”的意思是:不因外物(好壞)和自己(得失)而或喜或悲。或:不因外物之憂、個人之得而喜,也不因外物之劣、個人之失而悲。
(3)答案為C項。本題考查詞語的解釋。C項“先天下之憂而憂”中“而”的意思并不是轉折連詞“然而”,應該是表示順承的連詞,可以譯為“就”。
2、翻譯文言文句子,有錯誤的是( )
A、曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?
譯文:并不能削平魁父這座小山,能把太行、王屋(兩座山)怎么樣呢?
B、不以物喜,不以己悲;……
譯文:不因為外物(好壞)和自己(得失)而或喜或悲;……
C、禽獸之變詐幾何哉?止增笑耳。
譯文:禽獸的變化能有多少呢?不過是讓人恥笑罷了。
D、嗟乎,燕雀安知鴻鵠之志哉!
譯文:唉,燕雀怎么知道鴻鵠的志向呢!
【考點】:重要語句的翻譯
【分析】:答案為C項。句中的重要詞語“變詐”“笑”等翻譯不對,全句的正確翻譯是:禽獸的欺騙手段能有多少呢?只(給人)增加笑料罷了。
《岳陽樓記》中考文言文精細閱讀 篇5
一、預習
1.給課文分段并歸納段意。
2.背誦全文。
二、導入
上節課我們已疏通文意,這節課我們一起來深入研究課文。
三、正課
1.朗讀課文。
2.背誦前要理解文章層次結構,這樣有助于快速掌握文章內容,快速背誦。下面請同學們給課文分段并歸納段意。
討論并歸納:分為三個部分。
第一部分(1段):記敘了重修岳陽樓的背景及作記的緣由,由此發出一篇之意。
第二部分(2-4段):文章主體。寫“遷客騷人”或悲或喜的“覽物之情”。
第1層(2段):寫洞庭湖雄偉壯麗的景象并提出“覽物之情,得無異乎”一問。
第2層(3、4段):用兩個排比段分別寫出“遷客騷人”的“覽物之情”——一明一暗,一喜一悲,形成鮮明對比。
第三部分(5段):抒發作者的闊大胸襟和政治抱負。這是全文的核心。
3.提問:寫文章,往往以一兩個警句(關鍵性詞句)振起全篇,第1段寫重修岳陽樓的背景,這背景是什么?說明了什么?
討論并歸納:在“政通人和,百廢具興”的基礎上“重修岳陽樓”,這說明滕子京在謫守的逆境中,仍不以己悲,把政事治理得井井有條。由此可見作者欣賞他的闊大胸襟,與一般的“遷客”不同。
4.提問:第2段寫洞庭湖的全景,用“銜遠山,吞長江”,如果把“銜”改為“連”,把“吞”改為“接”好不好?為什么?
討論并歸納:洞庭湖是無生命之物,用“銜”“吞”則使人產生有生命之感,把“遠山”“長江”跟洞庭湖的關系寫得活靈活現,成了一幅氣勢磅礴的動人畫面。如果用“連”“接”來替換,只是客觀地說明三者的相對位置,畫面是靜止的,效果沒有這樣好。
5.提問:從岳陽樓上看到的雄偉景象有哪些?
討論并歸納:
(1) 氣勢非凡:銜遠山,吞長江。
(2) 寬闊無邊:浩浩湯湯,橫無際涯。
(3) 湖光山色:朝暉夕陰,氣象萬千。
6.提問:作者沒有停留在寫景上,而用“然則”從岳陽樓的地理形勢,轉入寫什么?
討論并歸納:寫“遷客騷人”的“覽物之情”。
7.朗讀第3段,提問:這幅畫面渲染了一種什么樣的氣氛,為什么會有這樣的心情?
討論并歸納:極力渲染“悲”的氣氛。因己而悲。
8.朗讀第4段,提問:這幅畫面渲染了一種什么樣的氣氛,為什么會有這樣的心情?
討論并歸納:極力渲染“喜”的氣氛,因物而喜。
9.提問:作者用哪些話概括說明了“遷客騷人”的“悲”和“喜”?這樣寫的目的是什么?
討論并歸納:“去國懷鄉,憂讒畏譏”概括說明了“遷客騷人”的“悲”,“心曠神怡,寵辱偕忘”概括說明了“遷客騷人”的“喜”。這樣寫是為了將這類人的悲喜感情跟“古仁人之心”作對比,引出下文,由寫情自然轉入議論,突出全文的主旨。
10.提問:“古仁人之心”是怎樣的?
討論并歸納:“不以物喜,不以己悲”。
11.提問:“古仁人”的憂樂觀是怎樣的?
討論并歸納:先講“憂”,“居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠則憂其君”,“先天下之憂而憂”。后講“樂”,“后天下之樂而樂”。
12.提問:“微斯人”的“斯人”指什么人?
討論并歸納:指古仁人,也暗指滕子京,表示對滕子京的慰勉和規箴之意。
13.提問:怎樣理解“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”這句話?
討論并歸納:我國古代早有“與民同樂”的思想。孟子“樂民之樂者,民亦樂其樂;憂民之憂者,民亦憂其憂。樂以天下,憂以天下,然而不王者,未之有也。”這里說的“樂以天下,憂以天下”來源于民本思想。范仲淹在本文中把它發展為
“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的觀點,并以此作為對待任途進退的原則,表現他曠達的胸襟和偉大的抱負。他提倡的吃苦在前,享受在后的精神,在今天仍有著借鑒和教育的意義。
14.提問:文章最后一段是怎樣推出這個警句的?
討論并歸納:作者十分巧妙地利用設問方式逐層推進,最后才點出警句。先用比較方式設問,以“不以物喜„„則憂其君”闡明“古仁人之心”的,顯示了“古仁人”的闊大胸襟和高尚的道德情操。由此得出“進亦憂,退亦憂”的論斷,突出一個“憂”字,自然引出第二個設問“何時而樂”,使文章又推進一層。設問后而警句出現,給人印象極深。
四、小結
本文題為《岳陽樓記》,自然要寫岳陽樓的景色,但作者的意圖卻是借題發揮,談一個人應有的政治抱負,并以此規箴友人。文章先由敘事入手從重修岳陽樓的背景,說到岳陽樓的“大觀”,再寫“遷客騷人”登樓時一悲一喜的情懷,最后將這種情懷跟“古仁人之心”作對比,自然引出議論,說明作者意圖。文章把敘事、寫景、抒情、議論自然結合起來,句式上駢散交錯,節奏不斷變化,讀起來聲調鏗鏘,使人產生審美的感受。
《岳陽樓記》中考文言文精細閱讀 篇6
教師:前幾天,我上網看到這樣一則消息:有一個日本旅游團游覽寒山寺后,向蘇州市政府提議,要為張繼鑄一枚一噸重的金質獎章,以表彰他及不朽的《楓橋夜泊》。因為《楓橋夜泊》,寒山寺成了一座著名的文化公園。同樣,湖南岳陽市的岳陽樓,由于北宋范仲淹的一篇《岳陽樓記》而名滿天下,成了中華民族的一座“文化樓”、“精神樓”。今天我們就來學習《岳陽樓記》。
(板書課題、作者,文化樓、精神樓)
教師:學課文之前,我們有必要了解包括岳陽樓在內的中國古代四大名樓的一些概況。請上網搜集資料的同學簡單介紹一下。
學生甲:我國古代四大名樓指湖南省岳陽市的岳陽樓、江西南昌的滕王閣、湖北武昌的黃鶴樓和山東的蓬萊閣。
學生乙:不是蓬萊閣,應該是鸛鵲樓。
教師:一般說來,應該是山西的鸛鵲樓。
學生甲:(繼續)我提的問題是:你能列舉出有關四大名樓的詩歌嗎?
(學生神色興奮,議論紛紛,但背誦不出)
教師:被稱為全唐詩的第一首、王之渙的《登鸛鵲樓》,開頭一句是“白日依山盡——”
學生:黃河入海流。欲窮千里目,更上一層樓。
教師:李白有一首《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》,怎么說?
(學生七嘴八舌,背不出的急得跺腳)
學生:故人西辭黃鶴樓,煙花三月下揚州。孤帆遠影碧空盡,唯見長江天際流。
教師:唔,不錯。初二時我們還學了崔灝的《黃鶴樓》,開首一句是“昔人已乘黃鶴去——”
學生:此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復返,白云千載空悠悠。(聲音參差不齊,有學生笑了。教師提醒)——晴川歷歷漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉關何處是,煙波江上使人愁。
教師:前面學,后面忘,真是:“書到用時方恨少”啊。可見,平時的積累是多么重要。余下的,老師給你們簡單搜集了,請看——(投影四大名樓及詩篇等)
教師:關于滕王閣,最著名的莫過于王勃的《滕王閣序》,里面最著名的是“落霞與孤鷺齊飛,秋水共長天一色。”今后大家上高中或大學,肯定要學到。所以啊,書是一定要好好讀的。至于岳陽樓,《岳陽樓記》是我們馬上要學的。現在我想考考大家的是:這四大名樓中哪一座不屬于我們江南?
(學生興奮,注意力集中,小聲猜測)
學生甲:是滕王閣。
學生乙:不對,滕王閣在江西,在長江一帶。
學生丙:是鸛鵲樓,因為它在山西,在黃河一帶。
教師:很好,你們的地理概念還是蠻清晰的。所以啊,學習語文,上至天文,下至地理,無所不包。下面,我還想請同學介紹一下本文的作家作品、寫作背景。
學生甲:范仲淹(989—1052),字希文,吳縣人,1015年進士,是仁宗朝政治改革派的中心人物,深為歐陽修欽佩和擁護。景佑年間被貶饒州;慶歷新政失敗后,貶鄧州、杭州、青州等地。范仲淹在當時的士大夫中聲望極高,他的文學創作也很有成就,寫景抒情文《岳陽樓記》,是我國古代散文中盛傳不衰的登臨杰作;他以政治家、軍事家特有的情懷創作的《漁家傲》,突破了詞專寫男女風月的界限,開蘇軾辛棄疾豪放詞之先河。但可惜,范仲淹創作的數量不是太多,因此,我們學習他的文章,會倍覺珍貴。
慶歷新政失敗后,范仲淹貶居鄧州,此時他身體很不好。昔日好友藤子京從湖南來信,要他為重新修竣的岳陽樓作記,并附上《洞庭晚秋圖》。范仲淹一口答應。慶歷六年六月,他就在鄧州的花洲書院里揮毫撰寫了著名的《岳陽樓記》。范仲淹用冼煉優美的文字描繪了洞庭湖波瀾壯闊的景色,尤其是陰晴變化引起登臨者的或喜或悲之情,歸結到“古仁人之心”的“不以物喜,不以己悲”,故當以“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”為己任,表現作者雖身居江湖,心憂國事,雖遭迫害,仍不放棄理想的頑強意志,同時,也是對被貶戰友的鼓勵和安慰。這跟歐陽修寫作《醉翁亭記》有異曲同工之妙。 “先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”這兩句話,概括了范仲淹一生所追求的為人準則,是他憂國憂民思想的高度概括。從青年時代開始,范仲淹就立志做一個有益于天下的人。為官數十載,他在朝廷犯顏直諫,不怕因此獲罪。他發動了慶歷新政,這一政治改革,觸及到北宋的政治、經濟、軍事制度的各個方面,雖然由于守舊勢力的反對而失敗,但卻開了北宋士大夫議政的風氣,傳播了改革思想,成為王安石變法的前奏。
教師:你介紹得十分全面,告訴大家,這段資料從哪里來?
學生甲:就是老師你寫在《常州教育報》上的,大家手頭都有。(學生們笑起來)
教師:所以,上網、讀報,也是我們獲取語文知識的一個途徑。下面,請大家仔細聽老師朗讀,感知文章寫了哪些內容。
(教師充滿激情地朗讀全文,學生聽得很專注,聽完了,大家吁出了一口氣。)
教師:請大家集體朗讀全文,要求讀出節奏和氣勢。
學生:集體朗讀。
教師:還不錯,太快了點。請看小黑板,哪位同學上來完成拼音漢字互寫?
(一學生上去書寫,其他同學指指點點,表示有意見)
教師:有不同意見的,請說明。(學生糾正兩處錯誤)
教師:我這兒有兩副對聯:(出示投影)
洞庭西下八百里, 四面河山歸眼底,
淮海南來第一樓。 萬家憂樂到心頭。
請大家選擇:如果形容岳陽樓氣魄雄大,該選哪一則;如果用來概括全文內容,哪一則最恰當?(學生又開始議論)
學生:前者選第一則對聯,后者可以概括全文內容。(大多數學生贊同)
教師:既然這樣,這“四面河山”可以具體到文中哪些段落呢?
學生甲:第二小節開頭到“此則岳陽樓之大觀也”。
學生乙:第三小節也是。
學生丙:第四小節還是。
教師:(板書寫景部分)岳陽樓有此“大觀”,才會讓“遷客騷人”“多會于此”,這里優越的地理條件體現在哪八個字上?“遷客騷人”看到不同的自然景物產生的思想感情如何呢?(學生尋求答案,舉手了)
學生甲:“北通巫峽,南極瀟湘”是說它交通便利,所以遷客騷人很容易來。
學生乙:當他們看到陰沉沉的天氣和蕭條的景色時,心情就很壞,文中用“滿目蕭然,感極而悲者矣”來概括。
學生丙:當他們看到春和景明的景色時,就“喜氣洋洋”,端起酒杯喝起酒來了。(學生笑,)
教師:很好,能各用原文中的一個字來概括他們的感情嗎?
學生:(集體)“悲”和“喜”。(聲音拖得很長;教師板書兩字)
教師:不錯。請大家鑒賞一下這副畫,是黃紅同學畫的,怎么樣?
(學生伸長脖子看,議論)
學生甲:上面畫了幾只破船,還有陰沉沉的天色、湖水。就是沒把“濁浪排空”畫出來。
學生乙:還可以,那個顏色好。
教師:我同意,如能畫出“濁浪排空”的樣子,那就更好。 大家繼續思考,作者寫“遷客騷人”的“悲喜”之情,僅此而已嗎?
學生:不,是為了寫后面的“古仁人”,寫他們“不以物喜,不以己悲”的感情。
教師:你能解釋這話的意思嗎?
學生:意思是“不因外物的好壞和自己的得失而或喜或悲”。 這跟“遷客騷人”的感情不一樣。
教師:很好。(板書)具體說來,“古仁人”的 “不以物喜,不以己悲”怎么理解?
學生:(集體,迫不及待) “居廟堂之高則憂其民,出江湖之遠則憂其君。是進亦憂,退亦憂”。
教師:意思是—
學生:(集體,整齊不夠)在高高的朝廷做官,就擔憂他的老百姓;不在朝廷做官,就擔憂他的君主。這樣做官也擔憂,不做官也擔憂。
教師:不錯,你們預習得真不錯。我再問大家一句,這“古仁人”整天擔憂,他們就沒有快樂的時候了嗎?
學生:(集體)不,他們在應該快樂的時候才快樂。(有一部分人笑起來)
學生甲:應該是“在天下人憂愁之前先憂愁,在天下人享樂之后再享樂”。
教師:對。如果我們來分析兩者憂樂的出發點,那么“遷客騷人”是“個人憂樂”,而“古仁人”應是怎樣的呢?請用上面對聯中的四個字回答。
學生:應是“萬家憂樂”。
教師:很好。(板書)我們來總結一下:本文并非單純寫景,寫景是為了引出“遷客騷人”及他們的“悲喜”之情,而這又是為了引出后邊的“古仁人”及他們“不以物喜,不以己悲”的高尚情操。兩者形成鮮明的對比,作者的思想傾向顯而易見。最后自然得出“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的主旨句,真正做到了“水到渠成”。
教師:理清了文章的脈絡,把握了作者的思想感情,下面我們再來讀文章,會讀出更好的語氣和感情來。
學生:有感情地集體朗讀。
教師:大有進步。我們想啊,一千多年前的封建士大夫能吃苦在前,享樂在后,能時時處處憂國憂民,這種閃爍著民族精神的人格力量對我們后人是一種鞭策,是一種教育。回望中華民族幾千年燦爛的歷史,這樣的人物數不勝數。你能從我們學過的古詩文中找出這樣的例子嗎?(學生相互商量)
學生甲:唐朝李賀的“男兒何不帶吳鉤,收取關山五十州”。
學生乙:南宋陸游的《示兒》說-------“但悲不見九州同------” (背不出,教師帶領大家一起背)
學生丙:陸游的《十一月四日風雨大作》也是。(集體背)
學生丁:杜甫的《茅屋為秋風所破歌》里“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏,風雨不動安如山”,也是。
教師:多好的例子,典型的“萬家憂樂”!
學生:還有屈原。屈原用自己的生命來書寫愛國愛民的篇章,令我們肅然起敬!(學生舉出更多的例子)
教師:舉了這么多例子,我們也應從中受到教益,不斷修正自己的人生觀、價值觀。下面是老師給大家搜集的這方面的格言,請大家讀一讀,品一品,課后摘錄下來:(出示投影片,學生在教師帶領下集體讀,情緒激昂。)
儒家學說:修身 齊家 治國 平天下
陸游: 位卑未敢忘憂國
明朝東林黨人:風聲雨聲讀書聲,聲聲入耳。
家事國事天下事,事事關心。
清朝顧炎武:天下興亡,匹夫有責。
孫中山: 天下為公
毛澤東: 糞土當年萬戶侯
周恩來: 為中華之崛起而讀書
中國共產黨人:解放全人類
板書:
《岳陽樓記》 范仲淹
文化樓、精神樓
岳陽樓之大觀 遷客騷人:個人憂樂
霪雨霏霏------ 悲
春和景明------ 喜
古仁人 : 萬家憂樂
不以物喜,不以己悲
先天之憂而憂,后天下之樂而樂
(主旨)
《岳陽樓記》中考文言文精細閱讀 篇7
教學目標 :
1.通過講解難字詞來疏通文意
2.體會寫景的形象性,理解作者寫景抒情的意圖
3.培養學生初步文學欣賞的能力(品味本文精妙的語言)
教材分析:
重點:目標1
難點:理解作者寫景抒情的意圖
教具:多媒體電教平臺(電腦、錄像機、電視機)
教學過程 :(凡行楷字部分都是用屏幕顯示的)
一、復習提問,導入 新課(2)
1.抽查中下生翻譯“遷客騷人,多會于此,覽物之情,得無異乎”
2.教師指出:課文3、4自然段主要寫了“遷客騷人”的覽物之情,本節課我們來仔細分析一下,看看遷客騷人覽了什么物,由此產生了什么(之)情?(板書1)
二、分析第三段和第四段
(一)創設情境,帶領學生領略洞庭湖“氣象萬千”之“大觀”(4)
看錄像,要求結合文字與錄像,體味岳陽樓一陰一晴的生動景象及遷客騷人一悲一喜之情。
(二)疏通文意,多種形式檢查翻譯情況
1.第三段(8)
1)通過講解難詞難句來疏通文意
難字詞(要求掌握其含義)
薄暮冥冥(迫近) 去國懷鄉(離開)(國都)
虎嘯猿啼(長聲吼叫)(悲啼)
難句翻譯“登斯樓也.....感極而悲者矣”(教師引導抓住關鍵詞“登...也,則有....”師生集體試譯
教師明確
2)提問檢查翻譯情況(上一節已布置了課外作業 )
A.一中下生翻譯“若夫.....山岳潛形”
B.中等生翻譯“商旅....虎嘯猿啼”
2.第四段(5)
1)學生結合課外作業 中碰到的問題(主要是難字、詞、句)自由提問,相互解決,教師作好調控,并注意抽查個別問題。例如:
難字詞 春和景明(日光) 而或(有時) 一碧萬頃(一片) 皓月千里 心曠神怡 長煙一空(全)
難句 登斯樓也.....其喜洋洋者也(注意與上一段的難句比較, 從中掌握翻譯的方法)
(三)分組朗讀三四兩段,結合剛才看到的錄像,體會作者寫景的形象性。(男生讀第三段,女生讀第四段)(3)
三、小組討論下列問題(6)
1.這兩段文字描繪了洞庭湖哪兩幅畫面?請劃出有關語句。
2.作者用哪些話概括說明了“遷客騷人”的“悲”和“喜”?這樣的寫作目的是什么?(要求:聯系上下文來理解,教師作好指導,從中體會作者寫景抒情的意圖)
四、抽查提問后歸納內容和結構(5)
1.第三段作者由“若夫霪雨霏霏”至“虎嘯猿啼”描繪了洞庭湖一幅陰冷的畫面。第四段由“至若春和景明”至“此樂何極”描繪了洞庭湖一幅晴明的畫面,一暗一明,形成鮮明的對比。(板書2)
2.“去國懷鄉,憂讒畏譏”概括了“遷客騷人”的“悲”;“心曠神怡、寵辱偕忘”,概括說明了“喜”,這樣寫是為了將這類人的悲喜感情跟“古仁人之心”作對比,引出下文,由寫景轉入議論,突出主旨。(板書3)
3、堂上練習《掌握語文》P128之3(1)(抽中下生提問)
根據課文內容填空:
“遷客騷人”登岳陽樓的“覽物之情”是悲和喜,悲則“________”,喜則“__________”。二者均是由“________”、“___________”而生。
五、提問:這兩段的結構有什么特點?運用了哪些表達方式?(一差生回答)(1)
參考答案:排比段,并列結構,描寫和抒情(板書4)
六、品味本文精妙的語言。(5)
1.本文在寫景和抒情時的語言是十分精妙的,下面請大家自由朗讀課文四段,思考下列問題:
1)這一段是人哪些方面來描寫景物的?(聲音、顏色、外形、味道、動態、靜態)
2)這一段的句式有什么特點?(與孟子二章比較來理解)
寫景 有聲有色---漁歌互答、郁郁青青、躍金
有形有味---岸芷汀蘭
有動有靜---浮光躍金、靜影沉璧
句式 駢散結合的句式和對偶句的運用(板書5)
采用教師和優生討論的形式進行,通過語言的分析,使學生體會文章中的意境,體會作者語言的生動,凝煉,從而產生審美感
六、堂上練習《掌握語文》P127之3,P128之3(3)
下面是對偶句的是(ADEFGH )
A. 銜遠山,吞長江 B.浩浩湯湯,橫無際涯C.朝暉夕陰,氣象萬千D.北通巫峽,南極瀟E.陰風怒號,濁浪排空F.日星隱耀,山岳潛行G.沙鷗翔集,錦鱗游泳H.浮光躍金,靜影沉璧
抽查學生在電腦上完成,立即批改。
A.去國懷鄉,憂讒畏譏 B.心曠神怡,寵辱偕忘 C.以己、以物
七、小結(1)
這兩段作者選取了兩個富于特征的畫面,都是先寫景,后抒情,情景交融,渾然一體,極力渲染了“遷客騷人”的“悲”和“喜”,二者雖形態各有別,形成鮮明的對比,而實質卻相同,都是“以物”,“以己”而生,屬自私心理。由此轉入下一段的議論。(板書6)
八、作業 :完成《掌握語文》P127之3、5 (1')
板書
岳陽樓記
遷客騷人
覽物(寫景) 之情(抒情) (理)
陰冷畫面(暗) 去國懷鄉……感級而悲(悲)
陰森可怕
晴明畫面(明) 心曠神怡……喜洋洋(喜悅)
春光明媚
岳陽樓記(第三課時)
趙懷兵
教學目標 :
1. 識記第5段的文言字詞,
2. 理解作者抒情議論的內容及意圖。
3. 學習關心百姓疾苦的思想。
教材分析:
重點:目標1
難點:目標2
教具:投影片一張
教學過程 :
一、 復習檢查:2'
叫一中下生背第三段
二、 分析第五段:15'
1. 學生齊讀第五段
2.教師講解難字詞句
仁人之心:古代品德高尚的人的思想感情
嗟夫:唉
不以物喜,不以己悲:互文句
吾誰與歸:倒裝句
進:入朝做官
退:退隱江湖
何哉:為什么呢?
3.學生自譯課文,不懂的舉手發問
由明白的學生答或教師解答
4.隨機抽二人翻譯(每人一半)
5.學生齊讀此段
6.優生根據提示試背誦這一段
三、討論:(ABC先獨立思考再小組交流,D由小組內討論解決)
1.出示問題:
A. 古仁人之心與遷客騷人有何不同?
B. 本文寓情于景很成功,愁苦之景歡樂之景分別選取了哪些有特征的景物?是怎樣渲染氣氛的?
C. 古仁人之心跟什么有關系?他們有無快樂的時候呢?
D. 作者引古仁人之心有何用意?
2. 生獨立思考自擬答案
3. 組交流
4. 題抽簽答
5. 他學生充分發表意見補充糾正。
6.教師評價總結并落實獎懲情況
四、總結全文
五、堂上練習
投影文段閱讀
板書
敘事:緣由
景:――人(遷客騷人)
描寫:陰――悲
晴――喜
議論:古仁人之心:先天下之之憂而憂后天下之樂而樂
六、 布置作業 :
1. 誦5段(A類)
2.預習《醉翁亭記》
3.寫第5段(B類)
《岳陽樓記》中考文言文精細閱讀 篇8
一、本周教學內容:
《岳陽樓記》
二、重點、難點:
1、學會自讀淺近文言文,體會本文將敘事、寫景、抒情、議論結合在一起的寫法;
2、品味文章的語言,體味作者的曠達胸襟和政治抱負,了解古代政治家的憂國憂民情懷。
三、新課講解:
1、簡介文體:
記,是古代一種文體,(學生回答已學過的“記”)一般指作者對現實生活中的某物或某事有所感受,然后記下來的一種文體。因此,它可以寫景狀物如《小石潭記》《核舟記》,也可以敘事如《桃花源記》,也可以將寫景狀物與議論抒情結合起來就像《岳陽樓記》。
2、簡介作者和他的好友滕子京的狀況及本文寫作的背景:
范仲淹,字希文,謚號文正公,北宋中期杰出的政治家、軍事家、文學家。幼年時代家境貧寒,在母親教育下,發奮讀書并懷有大志。公元10XX年考取進士。后來曾經鎮守西北邊疆,抵抗西夏,使西夏不敢進犯。1043年任參知政事,任職期間,敢于直言,實行有一定進步意義的政治改革,不幸遭到排斥被貶到鄧州任太守。《岳陽樓記》便是他在鄧州任上應好友滕子京所請而作。作者一生的詩文收集在《范文正公集》里。
滕子京與范仲淹是同榜進士。滕子京支持范仲淹的政治改革,遭到保守勢力的反對。后被貶謫守岳州,心里很有些憤慨。范仲淹很擔心他惹出禍來,想找機會勸他,恰好趕上他請范仲淹為重修岳陽樓作記。范仲淹就借題發揮,寫出自己理想的為人處世的態度,勉勵滕子京學習古代有修養的人,不計較個人眼前的得失,要做到“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”。當時范仲淹的處境同滕子京一樣,寫此文是勸友也是自勉。
3、注音并朗讀課文:
謫(zhé) 屬(同“囑”zhǔ) 淫(yín) 霏(fēi)
檣(qiáng) 楫(jí) 冥(míng) 讒(chán) 偕(xié)
4、實詞:
通假字
百廢具興:具,同“俱”,全,都。
屬予作文以記之:屬,同“囑”,囑咐。
一詞多義
(1)或:
一食或盡粟一石:有時。
或異二者之為:或許。
(2)居:
居廟堂之高則憂其民:處在。
面山而居:居住。
(3)通:
政通人和:順利。
初極狹,才通人:通過。
鳴之而不能通其意:通曉。
北通巫峽:通達。
中通外直:貫通。
(4)求:
予嘗求古仁人之心:探求。
不求聞達于諸侯:謀求。
(5)為:
及為忠善者:動詞,做
或異二者之為:動詞,心理活動(即兩種心情)。
是以眾議舉寵為督:動詞,做,擔任。
俱為一體:動詞,是。
武陵人捕魚為業:動詞,當作。
不足為外人道也:介詞,對,向。
(6)屬:
屬予作文以記之:屬,同“囑”,囑咐。
忠之屬也:類。
有良田美池桑竹之屬:類。
(7)和:
政通人和:和睦。
地利不如人和:和睦。
春和景明:和煦,和暖。
詞類活用
先天下之憂而憂,后天下之樂而樂:名詞作狀語,在……之前;在……之后。
5、句式:
(1)判斷句:
此則岳陽樓之大觀也。
(2)倒裝句:
刻唐賢今人詩賦于其上;
多會于此;
吾誰與歸?
6、課文分析:
(1)文章的結構層次為:
第一部分(1段):記敘了重修岳陽樓的背景及作記的緣由。
第二部分(2-4段):文章主體。寫“遷客騷人”或悲或喜的“覽物之情”。
第1層(2段):寫洞庭湖雄偉壯麗的景象并提出“覽物之情,得無異乎”一問。
第2層(3、4段):用兩個排比段分別寫出“遷客騷人”的“覽物之情”——一明一暗,一喜一悲,形成鮮明對比。
第三部分(5段):抒發作者的闊大胸襟和政治抱負。這是全文的核心。
(2)寫文章,往往以一兩個警句(關鍵性詞句)振起全篇,第1段寫重修岳陽樓的背景,這背景是什么?說明了什么?
在“政通人和,百廢具興”的基礎上“重修岳陽樓”,這說明滕子京在謫守的逆境中,仍不以己悲,把政事治理得井井有條。由此可見作者欣賞他的闊大胸襟,與一般的“遷客”不同。
(3)提問:第2段寫洞庭湖的全景,用“銜遠山,吞長江”,如果把“銜”改為“連”,把“吞”改為“接”好不好?為什么?
洞庭湖是無生命之物,用“銜”“吞”則使人產生有生命之感,把“遠山”“長江”跟洞庭湖的關系寫得活靈活現,成了一幅氣勢磅礴的動人畫面。如果用“連”“接”來替換,只是客觀地說明三者的相對位置,畫面是靜止的,效果沒有這樣好。
(4)從岳陽樓上看到的雄偉景象有哪些?
a、氣勢非凡:銜遠山,吞長江。
b、寬闊無邊:浩浩湯湯,橫無際涯。
c、湖光山色:朝暉夕陰,氣象萬千。
(5)作者沒有停留在寫景上,而用“然則”從岳陽樓的地理形勢,轉入寫什么?
寫“遷客騷人”的“覽物之情”。
(6)第3段的畫面渲染了一種什么樣的氣氛,為什么會有這樣的心情?
極力渲染“悲”的氣氛。因己而悲。
(7)第4段的畫面渲染了一種什么樣的氣氛,為什么會有這樣的心情?
極力渲染“喜”的氣氛,因物而喜。
(8)作者用哪些話概括說明了“遷客騷人”的“悲”和“喜”?這樣寫的目的是什么?
“去國懷鄉,憂讒畏譏”概括說明了“遷客騷人”的“悲”,“心曠神怡,寵辱偕忘”概括說明了“遷客騷人”的“喜”。這樣寫是為了將這類人的悲喜感情跟“古仁人之心”作對比,引出下文,由寫情自然轉入議論,突出全文的主旨。
(9)“古仁人之心”是怎樣的?
“不以物喜,不以己悲”。
(10)“古仁人”的憂樂觀是怎樣的?
先講“憂”,“居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠則憂其君”,“先天下之憂而憂”。后講“樂”,“后天下之樂而樂”。
(11)“微斯人”的“斯人”指什么人?
指古仁人,也暗指滕子京,表示對滕子京的慰勉和規勸之意。
(12)怎樣理解“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”這句話?
我國古代早有“與民同樂”的思想。孟子“樂民之樂者,民亦樂其樂;憂民之憂者,民亦憂其憂。樂以天下,憂以天下,然而不王者,未之有也。”這里說的“樂以天下,憂以天下”來源于民本思想。范仲淹在本文中把它發展為“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的觀點,并以此作為對待仕途進退的原則,表現他曠達的胸襟和偉大的抱負。他提倡的吃苦在前,享受在后的精神,在今天仍有著借鑒和教育的意義。
(13)文章最后一段是怎樣推出這個警句的?
作者十分巧妙地利用設問方式逐層推進,最后才點出警句。先用比較方式設問,以“不以物喜……則憂其君”,闡明“古仁人之心”的內涵,顯示了“古仁人”的闊大胸襟和高尚的道德情操。由此得出“進亦憂,退亦憂”的論斷,突出一個“憂”字,自然引出第二個設問“何時而樂”,使文章又推進一層。設問后而警句出現,給人印象極深。
7、小結:
本文題為《岳陽樓記》,自然要寫岳陽樓的景色,但作者的意圖卻是借題發揮,談一個人應有的政治抱負,并以此勸勉友人。文章先由敘事入手從重修岳陽樓的背景,說到岳陽樓的“大觀”,再寫“遷客騷人”登樓時一悲一喜的情懷,最后將這種情懷跟“古仁人之心”作對比,自然引出議論,說明作者意圖。文章把敘事、寫景、抒情、議論自然結合起來,句式上駢散交錯,節奏不斷變化,讀起來聲調鏗鏘,使人產生審美的感受。
【模擬試題】(答題時間:60分鐘)
(一)給下列加點字注音。
謫守 屬予作文 浩浩湯湯 淫雨霏霏
山岳潛形 寵辱偕忘 一碧萬頃 檣傾楫摧
(二)默寫。
1、若夫淫雨霏霏, , , ;日星隱曜,山岳潛形; , ; ,虎嘯猿啼。
2、至若春和景明, , ,一碧萬頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳; , 。而或長煙一空, , , ,漁歌互答,此樂向極!
3、《岳陽樓記》中寫岳陽樓雄偉景象的句子是: , , , , ,
。
4、新市長上任兩年,全市面貌一新,干群同心,社會安定,各項建設事業蓬勃發展,真是 , 。(用《岳陽樓記》中兩個相連的四字短語填寫。)
5、面對人生中成功的歡樂和失敗的痛苦,我們應擁有“ , ”的心態。(用《岳陽樓記》中的原句答)
(三)選擇題。
1、各組加點詞的意思相同的是( )
a、此則岳陽樓之大觀也 然則北通巫峽,南極瀟湘
b、其喜洋洋者矣 刻唐賢今人詩賦于其上
c、多會于此 于廳事之東北角
d、屬于作文以記之 不以物喜,不以己悲
2、下列加點詞語解釋有誤的一項是( )
a、居廟堂之高(指朝廷) b、先天下之憂而憂(然而)
c、是進亦憂,退亦憂(這樣) d、予嘗求古仁人之心(的)
3、下列短語中的“臨”與“把酒臨風”的“臨”同義的有( )(可多選)
a、雙喜臨門 b、身臨其境 c、臨危不懼
d、臨陣磨槍 e、如臨大敵
4、不是對偶句的一項是( )
a、去國懷鄉,憂讒畏譏 b、朝暉夕陰,氣象萬千
c、銜遠山,吞長江 d、日星隱耀,山岳潛形
5—11題:選擇下列句子的正確譯文。
5、越明年,政通人和,百廢具興。( )
a、到了第二年,政事順利,百姓和樂,許多荒廢的事業都興辦起來了。
b、到了第二年,政事順利,百姓和樂,許多荒廢的家園又興建起來了。
c、到了第二年,政事通順,人都和氣,許多荒廢的事業又都興辦起來了。
6、屬于作文以記之。( )
a、囑托我寫文章來記述重修岳陽樓這件事。
b、囑托我寫文章來記述唐賢今人的詩。
c、寫文章來記述重修岳陽樓這件事就歸我了。
7、而或長煙一空。( )
a、可能有的時候長長的一片煙霧擴散充滿了天空。
b、或許是細長的煙霧飄散在一片天空。
c、有時大片的煙霧完全消失。
8、沙鷗翔集,錦鱗游泳。( )
a、沙鷗時而飛開,時而聚攏,美麗的魚時而在水面,時而在水底游動。
b、沙鷗時而飛翔,時而停歇,美麗的魚時而在水面,時而在水底游動。
c、沙鷗都聚集在這里,五顏六色的魚都在游動。
9、予嘗求古仁人之心,或異二者之為。( )
a、我曾經探求過古時品德高尚的人的思想感情,或許不同于以上的兩種心情。
b、我曾經探求過古時有仁愛之心的人的思想感情,有的不同于以上的兩種心情。
c、我曾經探求過古時品德高尚的人的心情,或許不同于以上的兩種行為。
10、不以物喜,不以己悲。( )
a、不因為外物好而歡喜,不因為自己失意而悲傷。
b、不因為外物(好壞)和自己(的得失)而或喜或悲。
c、不因為外界環境好而高興 ,不因為自己處境不好而悲傷。
11、微斯人,吾誰與歸?( )
a、這種渺小的人,我能和他在一起嗎?
b、沒有這種人我歸屬于呢?
c、沒有這種人,我同誰一道呢?
12、對“微斯人,吾誰與歸”一句理解最好的一項是( )
a、勉勵滕子京以“古仁人”為榜樣,做自己的好朋友。
b、表現作者自己學習“古仁人”崇高思想的抱負和決心。
c、表達了自己做人為官的追求,也期望友人與己共勉。
d、表現作者找不到志同道合伙伴的惆悵。
13、“是進亦憂,退亦憂”一句表現了( )
a、做朝官或赴外任都憂國憂民。 b、當官為民都憂慮重重。
c、順境逆境都悲觀失望。 d、時時處處都擔驚受怕。
14、文章寫“遷客騷人或悲或喜的覽物之情”目的是( )
a、客觀地表現“遷客騷人”登樓觀景的思想感情。
b、突出不同的景色會對不同身份的人有不同的影響。
c、通過對比突出下文“古仁人”“不以物喜,不以己悲”的思想境界。
d、側面表現環境對人的思想感情的影響。
15、下面對課文語句理解有誤的一項是( )
a、“遷客騷人,多會于此,覽物之情,得無異乎?”——被貶職外調的官員和詩人大多在此相會,他們觀賞景物時的心情,大概沒有區別吧?
b、“登斯樓也,則有去國懷鄉,憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。”——(此時)登上岳陽樓,就會想起被貶離京、懷念家鄉,擔心遭到誣陷誹謗,眼前景物蕭條,感慨致極而心中悲傷。
c、“登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風,其喜洋洋者矣。”——(此時)登上岳陽樓,就心情暢快,榮辱都被丟開,在清風中舉杯痛飲,高興到了極點。
d、“慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。越明年,政通人和,百廢具興。”——表現滕子京雖被貶官,但上任后積極有為,僅一年就取得了成就。
16、下列語句,朗讀停頓正確的一項是( )
a、予/觀夫/巴陵勝狀 b、銜/遠山,吞/長江
c、前人/之述備矣 d、北/通巫峽,南極/瀟湘
17、下列語句,朗讀停頓正確的一項是( )
a、予嘗 / 求古仁人 / 之心 b、或 / 異二者 / 之為
c、先天下 / 之憂而 / 憂 d、處 / 江湖之遠 / 則憂其君
18、對本文寫作目的解說有誤的一項是( )
a、應朋友之托,為重修的岳陽樓作記。
b、借作記之機,表達自己的胸襟和抱負。
c、當時作者和滕子京都在被貶之時,作者要借此文與朋友共勉。
d、描寫巴陵勝狀,抒發覽物之情,評說遷客騷人。
(四)課內閱讀。
文段一
慶歷四年春,滕子京謫守巴陵都。越明年,政通人和,百廢具興。乃重修岳陽樓.增其舊制,刻唐賢今人詩賦于其上。屬予作文以記之。
予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯;朝暉夕陰,氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也。前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會于此。覽物之情,得無異乎?
1、從第一段中找出兩個成語。 (1) (2)
2、重修后的岳陽樓有何變化? 答:
3、作者對“岳陽樓之大觀”的描寫很簡略,其原因是什么?(請用語段的原話回答)
4、第二段文字的寫作順序是( )
a、先寫景,后議論 b、先寫景,后敘事
c、先敘事,后寫景 d、先議論,后寫景
5、與“前人之述備矣”相照應的一個句子是
6、從空間上描寫洞庭湖的句子是
從時間上描寫洞庭湖的句子是
文段二
嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠則憂其君。是進亦憂,退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎。噫!微斯人,吾誰與歸?
1、從文中找出四對反義詞。
答:(1) (2) (3) (4)
2、有關這段文字,說法正確的一項是( )
a、這段文字出自宋代文學家歐陽修寫的《岳陽樓記》。
b、“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”一句表達了作者的曠達胸襟。
c、文中的“進”和“退”分別照應前文的“居廟堂之高”和“處江湖之遠”。
d、本段文字表達了作者被貶后的苦悶心情。
3、本段文字使用的表達方式有( )
a、記敘 b、議論 c、抒情
4、本段首句中的“二者之為”指什么?(默寫)
答: 和 。
5、“何哉?”這是針對什么提出來的問題?文中是怎樣回答這個問題的?
答:
6、“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”表現了一種什么精神?談談你的看法。
答:
(五)課外閱讀。
岳陽樓記
①岳陽樓值得一看。長江三勝,滕王閣、黃鶴樓都沒有了,就剩下這座岳陽樓了。
②岳陽樓最初是唐開元中中書令張說所建,但在一般中國人印象里,它是滕子京建的。滕子京之所以出名,是由于范仲淹的《岳陽樓記》。中國過去的讀書人很少沒有讀過《岳陽樓記》的。《岳陽樓記》一開頭就寫道:“慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。越明年,政通人和,百廢具興……”雖然范記寫得很清楚,滕子京不過是“重修岳陽樓,增其舊制”,然而大家不甚注意,總以為這是滕子京建的。岳陽樓和滕子京這個名字分不開了。滕子京一生做過什么事,大家不去理會,只知道他修建了岳陽樓,好像他這輩子就做了這一件事。滕子京因為岳陽樓而不朽,而岳陽樓又因為范仲淹的一記而不朽。若無范仲淹的《岳陽樓記》,不會有那么多人知道岳陽樓,有那么多人對它向往。《岳陽樓記》通篇寫得很好,而尤其為人傳誦者,是“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”這兩句名言。可以這樣說:岳陽樓是由于這兩句名言而名聞天下的。這兩句話哺育了很多后代人,對中國知識分子的品德的形成,產生了極其深遠的影響。
③寫這篇《記》的時候,范仲淹不在岳陽,他被貶在鄧州,即今延安,而且聽說他根本就沒有到過岳陽,《記》中對岳陽樓四周景色的描寫,完全出諸想像。這真是不可思議的事。他沒有到過岳陽,可是比許多久住岳陽的人看到的還要真切。岳陽的景色是想像的,但是“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的思想卻是久經考慮,出于胸臆的,真實的、深刻的。看來一篇文章最重要的是思想。有了獨特的思想,才能調動想像,才能把在別處所得到的印象概括集中起來。范仲淹雖可能沒有看到過洞庭湖,但是他看到過很多巨浸大澤。他是吳縣人,太湖是一定看過的。我深疑他對洞庭湖的描寫,有些是從太湖印象中借用過來的。
④我在別處沒有看見過一個像岳陽樓這樣的建筑。全樓為四柱、三層、盔頂的純木結構。主樓三層,高十五米,中間以四根楠木巨柱從地到頂承荷全樓大部分重力,再用十二根寶柱作為內圍,外圍繞以十二根檐柱,彼此牽制,結為整體。全樓純用木料構成,逗縫對榫,沒用一釘一鉚,一塊磚石。樓的結構精巧,但是看起來端莊渾厚,落落大方,沒有搔首弄姿的小家氣,在煙波浩淼的洞庭湖上很壓得住,很有氣魄。
⑤岳陽樓本身很美,尤其美的是它所占的地勢。“滕王高閣臨江渚”,看來和長江是有一段距離的。黃鶴樓在蛇山上,晴川歷歷,芳草萋萋,宜俯瞰,宜遠眺,樓在江之上,江之外,江自江,樓自樓。岳陽樓則好像直接從洞庭湖里長出來的。樓在岳陽西門之上,城門口即是洞庭湖。伏在樓外土墻上,好像洞庭湖就在腳底,丟一個石子,就能聽見水響。樓與湖是一個整體。沒有洞庭湖,岳陽樓不成其為岳陽樓;沒有岳陽樓,洞庭湖也就不成其為洞庭湖了。站在岳陽樓上,可以清清楚楚看到湖中帆船來往,漁歌互答,可以揚聲與舟中人說話;同時又可遠看浩浩蕩蕩,橫無際涯,北通巫峽,南極瀟湘的湖水,遠近咸宜,皆可悅目。“氣蒸云夢澤, a ”,并非虛語。
⑥我們登岳陽樓那天下雨,游人不多。有三四級風,洞庭湖里的浪不大,沒有起白花。本地人說不起白花的是“波”,起白花的是“涌”。“波”和“涌”有這樣的區別,我還是第一次聽到。這可以增加對于“洞庭波涌連天雪”的一點新的理解。
⑦夜讀《岳陽樓詩詞選》。讀多了,有千篇一律之感。最有氣魄的還是孟浩然的那一聯,和杜甫的“吳楚東南坼, b ”。劉禹錫的“遙望洞庭山水翠, c ”,化大境界為小景,另辟蹊徑。呂洞賓的絕句:“朝游岳鄂暮蒼梧,袖里青蛇膽氣粗。三醉岳陽人不識,朗吟飛過洞庭湖”,很有點仙氣,但我懷疑這是偽造的。寫得最美的,還是屈大夫的“裊裊兮秋風, d ”兩句話,把洞庭湖就寫完了! (作者 汪曾祺)
1、本文第②節中表明滕子京、范仲淹和岳陽樓這三者關系的一句話是:
________________________________________________________________________
2、選出下列詩句依次填入第⑤⑦節空缺處。(將答案的字母依次寫在答題紙上)
備選項:a、洞庭波兮木葉下 b、乾坤日夜浮
c、白銀盤里一青螺 d、波撼岳陽城
3、聯系上下文看,第⑤節中劃線的句子如何理解?
答:_____________________________________________________________________
4、通讀全文,用簡潔的語言說說“岳陽樓值得一看”的幾條理由。
①______________________________________________________________________
②______________________________________________________________________
③______________________________________________________________________
④______________________________________________________________________
《岳陽樓記》中考文言文精細閱讀 篇9
一、教學目標
1.掌握文中的實詞,了解文中“以”、“則”等虛詞和“然則”、“得無”的用法。
2.理解本文寫景抒情、對比出旨的特點。
3.領會文中警句的思想光彩。
二、難點、重點分析
《岳陽樓記》難句解析:
①越明年,|②政通||③人和,|4百廢具興。
分析:(1)這句的基本結構是時間修飾復句。正句部分又是并列復句。
(2)“越明年”歷來有兩種解釋:一、“越”作“逾”講,作“渡過”講,這是《說文》的本義;《廣雅·釋估》也說“越,渡也。”二、“越”作“及”講,這是王引之《經傳釋詞》的說法。王引之說,“越,猶‘及’也,《書·召浩》:‘惟二月既望,越六日乙未……’”王氏舉了《尚書》兩個例子,《尚書》“越六日乙未”這種類型的結構共十二個,都作“到”、“及”講。看起來兩種說法似乎都能言之成理。但是根據《岳州府志》“職方考”的《宗諒求記》,的“去秋以得罪守茲郡”和“明年春……增其舊制”等材料來看,膛子京確實是從慶歷六年開始修岳陽樓的,應當以第一種說法為妥。
譯文:“過了明年,政事順利,上下和睦,一切廢棄了的事兒都興辦起來啦。”
2.覽物之情,得無異乎?
分析:“得無……乎?”有人認為有三種解釋:一、用反問語氣強調肯定謂語所表達的意思;二、相當于“大概”,也是肯定謂語;三、向否定事實方向推測,相當于“該不會……吧”。第一說似嫌煩瑣,而且“得無”是兩個詞,不是一個詞。異,不同。無,沒有。得,能夠。乎,嗎,在是非問句后面的語氣助詞。能夠沒有不同嗎?否定之否定之否定,亦即三重否定,這是用疑問的形式表達一個強有力的發問,即“能同乎?”下文“霪雨霏霏……感極而悲”是一種心情;“春和景明……其喜洋洋”是又一種心情,具體地說明了“不能同也”。又,“日飲食得無衰乎?”(《觸菩說趙太后》)等于“平時飲食能夠不衰退嗎?”“妾得無隨坐乎?”(《史記·廉頗商相如列傳》)等于:“我能夠不株連受罪嗎?”跟“得無”相同的是“得不”、“得非”、“得毋”、“能不”、“能無”、“能勿”。袁仁林《虛字說》:“俱反問辭,見其不能也。”再看以下推斷:異(不同)——無異(同)——得無異乎(得同乎)——不相同也。“不相同也”是樸素的直陳,“得無異乎?”是委婉的發問,具有精湛的修辭技巧。
3.至若①春和||②景明,|③波瀾不驚……
分析:《課文》沒有給“至若”作注。《歷代散文選》的注釋是:“至若春和景明——像那風和日麗的春天。若,像。”按:這里把“至”跟“若”分拆為兩個詞,而且把“若”解釋為“像”,恐屬未當。“至若”是單純的連詞,詞根是“至”,“若”則是一個詞綴,沒有意思。古人用“至”等于“至若”的如:“今也玩好變之,外物引之。引之而往,故曰拔。至圣人不然……”(《韓非子·解老篇》)“至若”又等于“至如”、“至于”,例如:“雖為俠,而逢巡有退讓君子之風。至若北道姚氏……南陽趙調之徒,此盜蹌居民間者耳。”(《史記·游俠列傳》)“元,凱既登,巢,許獲逸。至于今日,所謂道之云亡,邦國珍瘁。”(《晉書·賀循傳》)“如”和“于”跟“若”一樣,也只能是詞綴。(請參閱《現代漢語虛詞的構成方式》,見《語文知識》1957年第6期。)論述某種情況或某件事情的時候,把話題轉到跟論述有關的其他方面去而又略帶假設因素的,就用“至”、“至若”、“至如”“至于”。本句上文說的是“霪雨霏霏,連月不開……”這里講到另一種境界,就用“至若”來連接。
譯文:“至若到了春氣暖和,陽光明媚的時候,波瀾不起……”
4.①沙鷗翔集,|②錦鱗游泳。
分析:(1)這是一個對偶句。“錦鱗”特指美麗的魚。
(2)“翔”跟“集”是一對反義詞,“游”跟“泳”也有反義因素。“游”的本字是“廳,《說文》:“浮行水上也。”“泳”,《說文》:“潛行水中也。”
譯文:“沙鷗或者齊飛,或者群集,魚兒有時浮出,有時潛入。”
5而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉壁……
分析:(1)“而或”其實是兩個詞,“而”表順接;“或”作“有時”講,相同的用法如:“仆常痛詩道崩壞,忽忽憤發,或食餟脯……”(白居易《與元九書》)
(2)“一空”、“千里”都是數量詞組作謂語,“長煙”、“皚月”都是偏正詞組作主語,“長煙一空,皓月千里”是一個工整的對偶句。
(3)“浮光躍金,靜影沉壁”,也是對偶句,各又隱含著一個比喻,就是“浮光如躍金,靜影似沉壁”,“躍”,不只是“閃動”,更有躍出水面的意思。一陣風吹來,微波涌起,峰尖在日光照耀下像是跳蕩著的黃金。上句寫水上之景,下句寫水下之影。或說“浮光躍金”,從意思、從工整的對偶上看,應當接“沉影靜壁”,“靜影沉壁”實在是錯綜形式。
譯文:“有時彌漫的炊煙完全消散,皎潔的月色籠罩千里。浮動的月光,把微波變成跳躍的黃金,靜溢的影子,如同沉浸的白玉。”如果是“沉影靜壁”,譯文或可也是對偶句。
6①居廟堂之高|②則憂其民。
分析:(l)假設復句。主語“古仁人”都因承前省。
(2)“廟堂”,一般的解釋是,“廟”,宗廟;“堂”,殿堂;“廟堂”指“朝廷”。有人認為“唐宋時期的‘廟堂’決非‘朝廷’的意思”,“是指宰相副宰相議事的地方,因此用來作宰相、副相的代稱,既可以代其位,又可以代其人。”(《中國語文》1983年第1期第60頁)。我看“居廟堂之高”可以說成“處在宰相或副相這樣的高位”;但也不一定,“古仁人”的官職低于“宰相”或“副相”的也可以說是“居廟堂之高”。又如“廟堂之議,非草茅所當言也。”(《漢書·梅福傳》)這“廟堂”是指高官乃至皇帝,不一定只是“宰相”或“副相”。至于“居廟堂之高”,完全可以解成“處在朝廷的高位”,包括做皇帝在內。
譯文:“處在朝廷的高位,就關懷他的百姓。”
7①“先天下之憂而憂,②后天下之樂而樂”乎
分析:“先”、“后”都是形容詞。拙著《文言難句例解》卷一的第134頁說“先”、“后”的后面省去了介詞“于”。又如:“先吳壽夢之鼎。”(《左傳·襄公十九年》)“先”的后面也省略了“于”,這句意思是“在吳王壽夢所鑄用的鼎前面”。現在說,“先”、“后”是形容詞增加在動用法,“先天下之憂”、“后天下之樂”,就是“在天下之憂先”、“在天下之樂后”。又如“窈窕艷城郭”(《孔雀東南飛》),“艷”也是形容詞增加在動用法。“而”,可以譯成“就”,后一個“而”用來表示遲,可以譯成“才”。兩個分句都是連動式,前一個謂語是方式,后一個謂語是行動,方式跟行動之間用“而”字來連接,是用“而”字來劃分界限。一說“先天下之憂而憂”是“先天下之憂而后己憂”,陷于隨意增字解句,這并不足取。
譯文:“在天下人憂愁的前面憂愁,在天下人快樂的后面快樂。”
8.①微斯人,|②吾誰與歸?
分析:《文言文的語言分析》(張拱貴、黃岳洲著)說“誰與歸”就是“與誰歸”,把“與”看成介詞,這是根據一般的通常解釋。這里“與”跟“歸”都是動詞,作“結交”或“稱許”講,《廣雅·釋估》:“與,許也。”《論語·微子》:“吾非斯人之徒與而誰與?”“與”跟“歸”兩個及物動詞同時管一個前置的賓語“誰”。這樣,“吾誰與歸”就得譯成“我稱許誰,歸宿到誰(的寓居)的地方去呢?”“與”的相同用法又例如:“君不與勝者,而與不勝者。”(《戰國策·齊策》)但是,語言是發展的,詞性也在發展,“與”的產生介詞的用法至少是在西漢,《史記·淮陰侯列傳》:“足下與項王有故,何不反漢,與楚連和?”第二個“與”是介詞,《岳陽樓記》是宋人作品,把“與”解成介詞應該是可取的。又,《文選》張華《雜詩》之二:“佳人不在茲,取此欲誰與?”“與”也是動詞,作“給與”講。
三、教學過程 設計。
(一)作者介紹,解題。
同學們預習了《岳陽樓記》(板書),這是一篇膾炙人口的古代散文,作者是范仲淹(板書)。范仲淹,字希文,北宋中期杰出的政治家、軍事家、文學家。幼年時代家境貧寒,在母親教育下,發憤讀書并懷有大志。公元1015年考取進土。后來曾經鎮守西北邊疆,抵抗西夏,使西夏不敢進犯。1043年任參知政事,任職期間,敢于直言,實行有一定進步意義的政治改革,不幸遭到排斥被貶到鄧州任太守。《岳陽樓記》便是他在鄧州任上應好友滕子京所請而作。作者一生的詩文收集在《范文正公集》里。
滕子京與范仲淹同榜考中進士,兩人的友誼是從這時候開始的。滕子京支持范仲淹的政治改革,遭到保守勢力的反對。由于范仲淹的舉薦,滕子京先知徑州,后知慶州。慶州任上,被人誣告擅自動用官錢十六萬貫,終于被貶謫守岳州,心里很有些憤慨。
范仲淹很擔心他惹出禍來,想找機會勸他,恰好趕上他請范仲淹為重修岳陽樓作記。范仲淹就借題發揮,寫出自己理想的為人處世的態度,勉勵滕子京學習古代有修養的人,不計較個人眼前的得失,要做到“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”。當時范仲淹的處境同滕子京一樣,寫此文是勸友也是自勉。
(二)檢查預習情況。
出示小黑板、;指名學生給下列字注音:
謫(zhé) 屬(同“囑”zhǔ) 霪(yín) 霏(fēi) 檣(qiāng) 楫(jí) 冥(míng) 讒(chán) 偕(xié)
(三)研習新課。
教讀第1段。先指定學生讀、講課文,結合進行正音、釋詞。
1.要重點理解的詞句。
越明年——課本注解為“到了第二年”(即慶歷五年),而據《岳州府志》載《宗諒求記書》,滕子京重修岳陽樓在慶歷六年。所以這句中的“越”還是按它的本來意義作“過”講為妥,“越明年”就是“過了第二年”,當進入了第三年講(慶歷六年)。
謫——封建社會官吏的降職或遠調,也指把有罪的人遣戍遠方,如“發閻左逾(同“謫”)戍漁陽九百人”。
屬——同“囑”,通假字,“屬予作文以記之”點明寫作本文的緣由。
2.思考與討論
首句中“謫”字點明了滕子京當時的處境。滕被謫以后心清不好,準備修好岳陽樓后“憑欄不慟數場”。可作者偏偏在文章的一開頭就點出這個“謫”字,這不是存心觸痛老朋友嗎?試聯系整篇文章的意思想一想,作者這樣寫是否別有深意?
引導要點:從這個“謫”字看,滕子京正是一位如下文所說的“遷客騷人”,作者一開頭就點明滕的處境,其實暗暗包含著對老朋友的勸勉:你雖然身處逆境,但希望不要像一般的遷客騷人那樣為個人的遭遇而悲嘆,應該像“古仁人”那樣“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”。同時,作者自己在慶歷五年也遭貶謫,這樣寫也暗寓與老朋友同處逆境、自勉勉人之意。從這里可以看出作者的用意是很深的。《岳陽樓記》所以傳誦千古,主要原因就在于它不是泛泛的記事寫景之作,而是一篇有所寄托、立意高遠的好文章。
教讀第2段。先指定學生讀,講課文,結合進行正音,釋詞。
1.要著重理解的詞句。
夫——本文中幾個“夫”都念fú(觀夫、若夫、嗟夫)前兩個“夫”有指示作用,相當于“那”;“嗟夫”,感嘆聲,亦作“嗟乎”。
然則——順接連詞。注意不要跟轉折連詞“然而”搞混。“然則”在這句中有承上連下的作用:(既然)洞庭湖是這樣(氣象萬千),它北通巫峽,南到瀟湘,降職外調的官吏和憂然失志的詩人大多會合在這里,那么他們看到這景色后產生的感情,能不因景色的變化而不同嗎?《教學參考書》把這句中的“然則”譯為“然而”,不符合上下句間因果相承的關系,值得商榷。
騷人——課本注解:詩人。戰國時屈原作《離騷》,因此后世也稱詩人為騷人。但在某種特定的語言環境中兩者不能對換,如本文“遷客騷人”若換成“遷客詩人”就不恰當。因為《離騷》的作者屈原是一個遭到貶逐的詩人,所以“騷人”比“詩人”有時還多一層“恍然失志”的意思,本文中“騷人”與“遷客”相配比較合適。
得無異乎——“得無”本是一個表示測度的語氣副詞(如“得無楚之水土使民善盜耶”),但本句中“得”、“無”是兩個詞,相當于現在說的“能不”。以潔問語氣表達肯定的意思。
2.思考與討論。
(l)這一段寫“岳陽樓之大觀”,雖然概括,卻寫得富于形象,氣魄宏大。仔細體味,作者是用了哪些詞語取得這樣的效果的?
引導要點:作者善于選取形象化的詞語繪聲繪形。如:銜遠山——洞庭湖中有許多小山,用一“銜”字形象地寫出湖與山的關系。吞長江——長江流經洞庭湖,用一“吞”字,不僅形象地寫出湖與江的關系,而且“吞”字聲音寬舒洪亮,讀來有氣勢磅礴之感。“銜”、“吞”字連用,更使靜景富于動態和活力,浩浩湯湯——字音響亮,疊字又加強了氣勢,而且四字都是水旁,形容水大流急,既繪聲、又繪形。氣象萬千——連用兩個數詞寫洞庭湖上景象變化之多之快,極有聲勢。此外如“橫無際涯”的“橫”,與“廣”近義,但作者用“橫”而不用“廣”,因“橫”字顯得境界開闊而有氣魄;“朝暉夕陰”的“暉”換成“晴”字,義通順,但作者用“暉”而不用“晴”字,因為“暉”字具體,容易使讀者聯想到洞庭湖上“春和景明”的景象。這些例子可以看出作者煉字的功力。
(2)本節中有些句子有前后照應的關系,有些句子有承上啟下的作用,把它們找出來說明它們的關系或作用。
引導要點:“朝暉夕陰,氣象萬千”,為下兩段分別寫洞庭湖上“霆雨罪罪”和“春和景明”的景象伏線。“遷客騷人,多會于此,覽物之情,得無異乎”,既承接上文寫景的句子,又引出下面兩段文字,其中“情”“異”,是關鍵詞,是全篇抒情、議論的基礎,行文前顧后盼,文理綿密。
講讀第3、4段。
1.指明同學讀第3段課文并口譯,教師作必要解釋:
“若夫……猿啼”句。霪雨:即淫雨。淫,過多,過甚的意思。霪雨解作連綿的雨。陰風:陰冷的風。怒號(háo):大聲的號叫。形容風勢大,發出很響的聲音。岳:高大的山。山岳,泛指洞庭湖周圍大大小小的山。嘯:野獸拖長聲音的叫,它與“啼”是同義詞。老虎叫用“嘯”;猴子叫用“啼”,也可以用鳴;雞叫可以用“啼”,也可以用“鳴”;狗叫可以用“叫”,也可以用“吠”。注意這組同義詞,可以逐步培養用詞準確的能力。
“登斯樓也……悲者矣”句。斯:此,這。去:離開。國:國都,這里指朝廷。蕭然:蕭條,冷落的樣子。感極:感慨到極點。有……者:有……的心清。者:代“覽物之情”的情。“去國懷鄉……感極而悲者”是“有”的賓語。
2.學生齊讀第3段。
3.指名同學讀第4段課文并口譯,教師作必要的解釋:“至若……郁郁青青”句。春和景明:春風和煦,陽光明媚。錦鱗:錦,本指有色彩花紋的絲織品,引申為色彩鮮明、華麗,好看的意思。錦鱗,這里指代好看的魚。這種以部分代替全體的修辭手法。叫做“借代”,是文學作品中常見的寫法。如:“孤帆遠影碧空盡,唯見長江天際流。”(李白詩)中的以“帆”代船。汀:水中的小陸地,也叫洲。“岸芒汀蘭”是互文,意思是岸上和小洲上的蘭花。青青:“即“青青”,草很茂盛的樣子。
“而或……喜洋洋者矣”句。而或:或者,有時。皓(hào)月:潔白的月光。心曠神恰:心胸開朗,精神愉快。洋洋:快樂的樣子。
4.學生齊讀第4段。
5講析第3、4段。
以上兩段合在一起是文章的第三部分。
問:這一段寫了什么內容?和上文有什么聯系。
這一段描寫了洞庭湖景色陰晴的變化以及遷客騷人登樓時不同的心清。這段內容緊扣上段概述洞庭湖“朝暉夕陰,氣象萬千”和“覽物之情,得無異乎”的意思加以發揮,分段來寫:
先寫了風雨天氣中洞庭湖上蕭條凄涼的景象,作者選用了有代表性的景物加以描繪:連綿陰雨的天氣、令人膽寒的風聲、恐怖的濁浪、天色昏暗、交通阻絕,這是寫的白天。夜間卻是經常聽到虎嘯猿啼,等等,凄涼的氣氛更加濃重了。(《三峽》就曾經引用民歌詞“巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳”,以“猿嗚”烘托悲涼凄清的氣氛。)這樣的景物,很自然地引出了遷客騷人遠離京都,懷念故土的失意憂慮的悲苦情感。這一段寫了物悲則己悲的思想感情,是照應上文“異”字的一個方面。
其次,寫洞庭湖晴朗天氣的明媚景象。這一段采用與上一段對照的寫法。“至若”以下寫晝景,“而或”以下寫夜景。寫白天,寫天寫水,寫天水相連的晴明;寫沙鷗,寫游魚,更增添自由閑適的氣氛;又寫蘭芒,生機勃勃,有色有香。寫夜間,再次寫天寫水,有動有靜,此時不再有恐怖凄涼的虎嘯猿啼,卻有悠揚動聽的漁歌飄蕩在湖面夜空。這樣的景物怎能不令人陶醉其中?寫了這樣的景物,就很自然地引出遷客騷人此時的喜悅之情。這一段寫了物喜己喜的思想感情,是照應上文“異”字的又一方面。
6分別指名朗讀第2、3、4段,體會景物描寫的層次和作用。
教讀第5段。先指定學生讀、講課文,結合進行正音、釋詞。
1.要重點理解的詞句。
“先天下……乎”——這是一個略帶測度語氣的肯定句。
注意:“其”在這里是代詞,不是表示推測的副詞。這一句是作者代古仁人回答。“然則何時而樂耶?”用“……乎”這樣測度的語氣,顯得委婉而得體。
2.思考與討論。
這一段是學習的難點所在,教讀應著重幫助學生理清文章的思路。可層層啟發,設問:
(1)本文前四段交代了重修岳陽樓的概況,記了登摟所見的不同的“景”以及由景而生的不同的“情”。作為一篇“記”,寫了這些也夠了,但作者的本意卻不在寫景抒情,而在于由此引出一番振聾發聵的討論來。本段以“嗟夫”提起下文,筆鋒突轉,提出了一個“古仁人之心”來,并且指出“古仁人之心”與遷客騷人的思想感情是不同的。從這里開始看作者是怎樣逐步深入地闡發他的思想的。請想一想:作者認為古仁人之心和遷客騷人的思想感情不同在哪里?
提出:遷客騷人的思想感情往往因個人遭遇或外物的觸化而發生變化;古仁人則“不以物喜,不以己悲”。
(2)這樣看來,古仁人的悲喜感情跟外物沒有關系,跟個人遭遇也沒有關系。那么跟什么有關系呢?
他們“居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠則憂其君”,不是憂“民”,便是憂“君”——怕皇帝做出害民的事情來;他們“進亦憂,退亦憂”,可見他們的“憂”跟個人的進退、榮辱都沒有關系。他們是為民生疾苦而憂心忡忡。
(3)古仁人有沒有快樂的時候呢?
在天下人感到快樂后古仁人才會快樂。可見他們的或憂或樂完全是隨天下人的或憂或樂而轉移的。這就是作者所認為的“古仁人之心”。
(4)這種“古仁人”是作者心目中的理想人物,實際也許并不存在。聯系第一課時介紹的有關作者的資料,說一說作者為什么要議論這種實際上并不存在的人物。
提示:作者以天下為己任,常說“土當先天下之憂而憂,后天下之樂而樂也”。可見這種“先憂后樂”的思想,正是作者的理想,從他力主革除弊政、做官勤政愛民的行為看,確實不是徒托空言。他借滕子京囑寫《岳陽樓記》的機會,提出這種理想化的人物來,正是為了“假托古人,自寫懷抱”,表明自己本來就不為個人的進退、榮辱而悲喜,雖遭貶謫,但憂國憂民之心決不改變,同時也包含著對滕子京的勉慰。最后一句自明志向,以問句的形式表達,自勵勵人,委婉含蓄。
《岳陽樓記》中考文言文精細閱讀 篇10
《岳陽樓記 》和《醉翁亭記》是初中語文課本中兩篇膾炙人口的散文佳作。幾百年來傳誦不衰,以其崇高的思想境界和獨有的藝術魅力受到歷代文人墨客的推崇。更是我們中學生語文積累的必誦之篇。但有很多的初學者不得背誦要領,往往費時費力而效果不佳。這里簡單談談有關這兩篇文章的背誦要領。
每篇文章作者都有其寫作的思路,因此,每篇文章都能找到它的脈絡層次。只要抓住它的關鍵性詞句,理清文脈,牽一發而動全身,這樣就有助于快速的記憶。《岳陽樓記》和《醉翁亭記》都有很清楚的文脈。下面就兩篇文章作簡要的分析。
《岳陽樓記》作者以“記”為名,不記岳陽樓的景色,卻借題發揮談了一個人的政治抱負,并以此規箴友人滕子京。將敘事、寫景、抒情和議論結合在一起。先以敘事帶出寫景,又以景生情,情景交融,渾然一體,最后由情入議,點明全文主旨。文章環環相扣,層層蓄勢,駢散結合,節奏鮮明,意境優美。
其具體思路為:開頭敘述滕子京雖“謫守巴陵郡”,但是“越明年”,卻也能“政通人和,百廢具興”已經為下文埋下伏筆。這一段看似無味,而絕非閑筆。
第二自然段即以“予觀夫巴陵勝狀”引起,緊扣題目中的“記”,簡要描繪了岳陽樓周圍的“大觀”。“銜遠山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯”從空間角度去寫,“朝暉夕陰,氣象萬千”是從時間角度描繪。原以為作者要大寫、特寫岳陽樓的壯麗景色。不想卻用“前人之述備矣”止住寫景。“然則”一詞使文章由景轉入到寫一般“遷客騷人”的“覽物之情”。
而文章三、四兩段就緊承上文寫了“遷客騷人”的兩種“覽物之情”。第三段先寫“悲景悲情”。“若夫”一語開始,極盡全力鋪陳渲染“悲”的氣氛。淫雨、陰風、濁浪一片陰晦。此種天氣“日星隱耀,山岳潛形”洞庭湖上是“商旅不行,檣傾楫摧”由物及人,又從視覺寫到聽覺,“薄暮冥冥,虎嘯猿啼”。此情此景,又怎么會不令“去國懷鄉”之人頓生悲傷之情呢?由“悲景”自然引出“遷客騷人”的“悲情”,銜接緊密,過渡自然。第四段開始的“至若”與上文“若夫”遙相呼應。用“景明”、“一碧萬頃”的湖水、自由
(1)
飛翔的沙鷗、閑適游弋的錦鱗、郁郁青青的芷和蘭,勾勒出明快、祥和的畫卷。至此作者并不盡興,又從陽光明媚的白天轉移到星漢燦爛的夜晚。“而或”一詞相連,“皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧……”此時此刻,“心曠神怡,寵辱偕忘”也是情理之中。這兩段寫景一明一暗,寫情一悲一喜,情景交融,為下文的議論奠定了基礎。
第五段開始寫“古仁人之心”與上文“遷客騷人”之情相互對比,指出“古仁人之心”的內涵“不以物喜,不以己悲”。之后探討其原因“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”最后以此來表明自己心志并勸慰友人。卒章顯志。由此可見,前文敘事、寫景、抒情皆為此議論。只要抓住“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”這關鍵性的語句,就有助于快速記憶。
《醉翁亭記》一文將寫景和抒情自然結合。文章先寫亭的遠景,從亭之所在瑯琊山落筆,“蔚然深秀”是其外觀,又用“水聲潺潺”“峰回路轉”表現它的豐姿,使人產生賞心悅目之感。接著寫亭的近景,用“翼然”則使亭產生凌空欲飛之意。然后解釋亭名的由來直抒胸意,道出“醉翁之意不在酒”從而為全文奠定了抒情基調。以下從兩個方面展開。
第二段寫亭子四周的景色。又從兩個方面展開:先寫朝暮之景,再繪四時之景。以“樂亦無窮也”表現作者縱情山水之樂。
第三段寫滁州官民同樂的圖景,極力寫出滁州人民在和平生活中怡然自樂和眾賓盡還的情態,并特意塑造了太守醉酒的形象,用這幅生動的風俗畫從側面顯示“政通人和”的景象,也表達了作者“與民同樂”的政治思想。
第四段歸結全文主旨。先以宴罷歸去結住敘事,忽然又從禽鳥之樂翻出兩個“不知”,道出作者心曲,結尾點出作者姓名,收束全文。
文章極其生動的描繪了醉翁亭秀麗環境和變化多姿的自然風光并勾勒出一幅太守與民同樂的圖畫,表達出作者“與民同樂”的政治理想。貫徹全文的主線是“樂”字。“醉”和“樂”是統一的,“醉”是表象,“樂”是實質,寫“醉”就是為了寫“樂”。只要抓住“與民同樂”這四個字,就抓住了文章的關鍵,就能比較輕松的背誦了。
很多的課文我們都能找到它的主旨句,如果能夠以此去理解文章脈絡。就能很容易把握作者的思路,達到快速背誦課文的目的。
發表于2004年《中學生讀寫》1—2期上。
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《岳陽樓記》中考文言文精細閱讀 篇11
讀書是由興趣做動力的,在回憶起讀書時代,我們有什么理解和啟發呢,也許《岳陽樓記》能為你帶來答案。下面是《岳陽樓記》的閱讀答案。
《岳陽樓記》
①若夫淫雨霏霏,連月不開,陰風怒號,濁浪排空;日星隱曜,山岳潛形;商旅不行,檣傾楫摧;薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國懷鄉,憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。
②至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風,其喜洋洋者矣。
③嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠則憂其君。是進亦憂,退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎。噫!微斯人,吾誰與歸?
《岳陽樓記》閱讀題目
【小題1】解釋下列劃線字詞(2分)
連月不開:而或長煙一空:
【小題2】翻譯下列句子(2分)
微斯人,吾誰與歸?
譯文:
【小題3】請從選段①②中找出分別與“以己悲”“以物喜”相照應的句子。(2分)
(1)以己悲:
(2)以物喜:
【小題4】選文中“古仁人之心”指,(用原文填空);范仲淹抒發的遠大政治抱負是,(用原文填空)。(2分)
【小題5】請根據上句,聯系《醉翁亭記》《小石潭記》中的一篇所描寫的景物特點寫出下句,使之成為一組對偶句。(2分)
上句:岳陽樓壯美雄奇下句:
《岳陽樓記》參考答案
【小題1】開:放晴一:全(各1分)
【小題1】(如果)沒有這種人,我同誰一道呢?(2分)
【小題1】(1)去國懷鄉,憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。(1分)
(2)心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風,其喜洋洋者矣(1分)
【小題1】不以物喜,不以己悲;先天下之憂而憂,后天下之樂而樂(每處1分)
【小題1】小石潭凄清幽邃,或醉翁亭秀麗清雅(清幽)
解析【小題1】學生對教材中的文言文的重點詞語的釋義掌握要具體、精確。
【小題1】文言翻譯要求意思正確、句意完整、語句通順。注意對句子中關鍵詞的理解和重點句式的調整。如:“吾誰與歸”語序調整。
【小題1】學生提高對文本的理解能力,學會用原文理解和概括內容。
【小題1】學生能學會用原文來概括內容,提高對文本內容的理解能力。
《岳陽樓記》中考文言文精細閱讀 篇12
一、“守”
課本注作“指州郡的長官”,是籠統的說法。把郡一級的地方組織的最高長官稱為“守”或“太守”,最早起于戰國時期。當時的郡主要設在邊境地區,稱其最高長官為“守”,實際上有保衛邊疆、守衛國土的意思,所以郡守這一職務總是由武將擔任。秦統一天下后,在全國范圍內設立郡一級的地方行政機構,郡的長官一律稱為“守”,如李冰曾做過蜀郡的郡守。漢朝的官制與秦朝基本相同,只是改稱郡守為“太守”,東漢末年又稱州的軍政長官為“牧”,《三國志•袁紹傳》記載,袁紹先是作渤海太守,后又“領冀州牧”。宋代州一級的行政長官,已經不稱太守,而稱“知州”或“知府”,但習慣上仍沿用“太守”這樣的稱號。巴陵郡在宋代叫岳州,宋代的州分不同的等級,岳州是比較小的一個州。在“滕子靜謫守巴陵郡”這個句子中,“守”用作動詞,“守巴陵郡”即擔任巴陵郡的太守,按當時正式的說法叫作“知岳州”。滕子京就是岳州的知州。
二、“游泳”
“游泳”課本無助,人教版《教師用書》將“錦鱗游泳”譯為“五光十色的魚兒游來游去”,很明顯是將“游泳”等同于現代漢語的“游泳”了,不確。“游”指在水里浮行或潛泳,王力先生釋為“在水面浮行” (《古代漢語》常用詞十一);“泳”指潛泳,《說文》注:“泳,潛行水中也。”可見古漢語中“游”、“泳”二字統言之則相同,都是游水之義;析言之則有“浮游”與“潛泳”的區別。從本文的具體語境看,“沙鷗翔集,錦鱗游泳”是工整對偶句式,“翔集”與“游泳”相對。“翔集”課本注為“時而飛翔,時而停歇”,那么“游泳”也當“分而述之”,可譯為“時而浮行水面,時而潛行水中”才更準確、恰當。
三、“斯人”
“斯人”課本無注,《教師用書》以批注的形式指出“斯人”“暗指滕子京,照應開頭”,并在分析“作者的基本構思和文章的特色”時做了具體解釋:“開頭敘述滕子京‘謫守巴陵郡’后,不過一年功夫,就做到‘政通人和’,已暗含‘不以己悲’的意思,說明他不同于一般的‘遷客’。”這種理解有悖于作者寫作此文的背景及用意。
教材的“閱讀提示”交代了作者寫作的目的有二,即表達自己的曠達胸襟和政治抱負,對滕子京加以慰勉和規箴。為什么要“規箴”呢?因為滕子京“自慶陽帥謫巴陵,憤郁頗見辭色”,到任一年小有政績便“其喜洋洋”地“重修岳陽樓”,這與古仁人的“不以物喜,不以己悲”的豁達胸襟相去甚遠。但作者又不能在文中“直言”,于是巧妙用“遷客騷人”以顯一般人的平庸,用“古仁人”暗喻自己的抱負,文末用“微斯人,吾誰與歸”向滕子京提出含蓄的規勸,希望他能“寵辱偕忘”,成為自己真正的志同道合的朋友。
可見,“斯人”應指“古仁人”,即“不以物喜,不以己悲”的人、“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的人。