《敬業(yè)與樂業(yè) 》教案（通用10篇）

《敬業(yè)與樂業(yè) 》教案 篇1

　　學(xué)習(xí)目標(biāo)： 

　　1、反復(fù)閱讀課文，找出作者的主要觀點(diǎn)，梳理出作者的論證層次。 

　　2、辨別本文采用的舉例論證和道理論證的方法。 

　　3、用制作資料卡片的方法積累文中的經(jīng)典語句和格言。 

　　4、朗讀課文，體會(huì)本文的演講和口語特色。 

　　學(xué)習(xí)重難點(diǎn)： 

　　1、本文論證層次的梳理和論證方法的辨別。 

　　2、對(duì)“敬業(yè)與樂業(yè)”精神的領(lǐng)悟和文中某些觀點(diǎn)的質(zhì)疑。 

　　學(xué)法指導(dǎo)： 

　　題目告訴了我們作者談?wù)摰脑掝}。首先請(qǐng)仔細(xì)閱讀課文，找出作者對(duì)“敬業(yè)與樂業(yè)”的認(rèn)識(shí)，并想想他是怎樣來論述自己的觀點(diǎn)的（思路與方法）；其次，選擇其中一些段落多多朗讀，感受一下演講的語言特點(diǎn)；最后，選擇其中一些經(jīng)典句和格言做做資料卡片，積累寫作素材。特別要注意的是，讀書時(shí)要聯(lián)系自己，聯(lián)系生活，可對(duì)文中的某些觀點(diǎn)提出質(zhì)疑或作一些論據(jù)補(bǔ)充。 

　　學(xué)習(xí)過程： 

　　一、預(yù)習(xí)·導(dǎo)學(xué)： 

　　1、走近梁啟超（查閱資料，把你知道的有關(guān)作者的知識(shí)寫在下面）。 

　　2、查字典、詞典，讀準(zhǔn)加點(diǎn)字音，記住詞語寫法，解釋詞語的含義。 

　�、倥则\（ ）： ②褻瀆（ ）（ ）： 

　�、壅饕�： ④駢（ ）進(jìn)： 

　�、菥礃I(yè)樂群： ⑥斷章取義： 

　�、卟欢�法門： ⑧言行相顧： 

　�、釓�(qiáng)聒不舍（ ）： ⑩安其居，樂其業(yè)： 

　　3、文中引用了許多古語中的經(jīng)典詞句，請(qǐng)結(jié)合文下注釋，弄懂它們的意思。 

　　4、認(rèn)真閱讀課文二~三遍，想一想：作者對(duì)“敬業(yè)與樂業(yè)”這個(gè)問題是怎么看的？又是如何來論述自己看法的？ 

　　5、文中的“業(yè)”僅是指正式的謀生職業(yè)嗎？讀了本文你最大的感受是什么？你對(duì)文中的內(nèi)容有疑問或?qū)δ承┯^點(diǎn)有不同見解嗎？若有，請(qǐng)寫在下面。 

　　二、學(xué)習(xí)·研討： 

　　（一）導(dǎo)入，簡介作者。 

　�。ǘ�）檢查預(yù)習(xí)2、3 

　�。ㄈ�）整體感知： 

　　j 作者在文中提出的最主要觀點(diǎn)是什么？從哪幾個(gè)方面來論述的？用了哪些方法？試列出本文的提綱。 

　　j 文章結(jié)尾說“我深信人類合理的生活總該如此”，試用自己的話談?wù)劇昂侠淼纳�活”該是怎樣的。讀了本文后，你認(rèn)為學(xué)生該如何“敬業(yè)與樂業(yè)”？ 

　�。ㄋ模┖献魈骄浚� 

　　1、仿照示例，為“有業(yè)之必要”列舉幾條理由；為“凡職業(yè)都是有趣味的”舉幾個(gè)例子。 

　　2、文中說“因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。”在你我身邊就有這樣安心本職工作，干一行愛一行，在平凡崗位上干出不平凡工作的人。試說說他的一些事跡。 

　　3、孟子云：“盡信書，則不如無書。”文中作者的觀點(diǎn)在那個(gè)時(shí)代而言不無道理，如今你對(duì)他的某些觀點(diǎn)、某些說法有疑問或有不同意見嗎？若有，試作一簡要說明。 

　　4、本文是一篇演講稿，朗讀課文，舉例說明本文的語言特色。 

　　（五）小結(jié)： 

　　三、鞏固·延伸： 

　�。ㄒ唬┱页鑫闹凶约合矚g的句子或含義深刻的句子，制成資料卡片，要注明出處以及卡片類型等，書寫要清楚規(guī)范。 

　　類 型 

　　句 子 

　　出 處 

　�。ǘ�）閱讀下面短文，回答文后問題： 

　　對(duì)初次參戰(zhàn)的第45師士兵們的訓(xùn)話 

　　（公元一九四三年六月二十七日） 

　　巴頓 

　　顯然，你們大家知道戰(zhàn)斗即將來臨。但是，戰(zhàn)爭(zhēng)并不像你們?cè)S多人想像的那樣。你們第45師的戰(zhàn)士們必須面對(duì)這一現(xiàn)象，你們是要同久經(jīng)沙場(chǎng)的老兵去競(jìng)賽，你們也不要發(fā)愁。他們也都打過第一仗，他們的第一仗是打勝了，而你們也會(huì)打勝第一仗。 

　　戰(zhàn)爭(zhēng)并不像那些從未打過仗的人想像得那么可怕。作家們夸夸其談，說什么會(huì)思念你們的母親、情人和妻子（妻子也是你們的情人）。這些作家們既沒有聽到過一聲敵人的槍聲，也從未耽誤過一餐飯，他們不是按照戰(zhàn)爭(zhēng)的本來面目來描寫戰(zhàn)爭(zhēng)，而是按他們的想像來描寫。 

　　戰(zhàn)爭(zhēng)是人類所能參加的最壯觀的競(jìng)賽。戰(zhàn)爭(zhēng)會(huì)造就英雄豪杰，會(huì)蕩滌一切污泥濁水。所有的人都害怕戰(zhàn)爭(zhēng)。然而，懦夫只是那些讓自己的恐懼戰(zhàn)勝了責(zé)任感的人。責(zé)任感是大丈夫氣概的精華。美國人可以為他們都是好漢而感到自豪，他們的確是好漢。 

　　要記住，敵人也和你們一樣害怕，可能比你們更害怕。他們不是超人。我們已經(jīng)消滅了敵人的精銳部隊(duì)，我們?cè)谙麓螒?zhàn)斗中將要碰到的并不是他們的精華。此外，你們還要記住，無論是在肉搏中還是在戰(zhàn)斗中，總是進(jìn)攻者取勝，招架是不能打勝仗的。但是敵人不了解我們的意圖，因而他們必然要招架的。 

　　不讓敵人進(jìn)攻你的辦法就是你去進(jìn)攻他，不停地向他進(jìn)攻。這樣可以防止敵人重整旗鼓……戰(zhàn)斗中的死亡是因?yàn)闀r(shí)間和敵方的有效火力在起作用。你們應(yīng)以自己的火力壓制住敵人的火力，以迅速的行動(dòng)來縮短時(shí)間。 

　　我們美國人是個(gè)喜好競(jìng)爭(zhēng)的民族，我們對(duì)任何事物都下賭注。我們好勝，在下一次戰(zhàn)斗中，你們將參加一場(chǎng)有史以來最激烈的競(jìng)爭(zhēng)。你們要同其他美國人和同盟國的軍隊(duì)競(jìng)爭(zhēng)，去贏得最偉大的榮譽(yù)——那就是勝利。最先取得勝利，達(dá)到目標(biāo)的人，也就是贏得榮譽(yù)的人，永遠(yuǎn)不要忘掉這一點(diǎn)。還要記住，上帝，無論你們用什么方式去思念他，他總是和我們?cè)谝黄鸬摹?nbsp;

　　1、巴頓將軍的演講是緊扣了演講對(duì)象（初次參戰(zhàn)的士兵們）的哪些心理特點(diǎn)來說的？請(qǐng)通讀全文后回答。 

　　2、演講是面對(duì)聽眾，以有聲語言為主要表達(dá)形式。因此演講的要點(diǎn)比較清楚。演講稿的要點(diǎn)中，你認(rèn)為哪一點(diǎn)對(duì)初次參戰(zhàn)的士兵們影響最大？說說你的理由。 

　　要點(diǎn)：___________________________________________________________ 

　　理由：___________________________________________________________ 

　　_________________________________________________________________ 

　　3、考場(chǎng)也是一種特殊的戰(zhàn)場(chǎng)。結(jié)合巴頓將軍的演說給你的啟示，請(qǐng)談一談作為初三學(xué)生的你，應(yīng)具備怎樣的應(yīng)試心理？

　　曲婷恩 青島五十一中 曲婷恩 

　　教學(xué)目標(biāo)： 

　　1.引導(dǎo)學(xué)生品味與領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的精神 。 

　　2.摘錄并積累大量經(jīng)典語句、格言。 

　　3.初步學(xué)習(xí)“舉例子”和“講道理”兩種論證方法。 

　　4.仔細(xì)體會(huì)演講和口語特色的巧妙結(jié)合。 

　　教學(xué)重點(diǎn)： 

　　1.指導(dǎo)學(xué)生了解“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的重要性，并聯(lián)系自己的實(shí)際，用敬業(yè)與樂業(yè)的態(tài)度對(duì)待生活。 

　　2.理解這篇演講詞的結(jié)構(gòu)安排。 

　　教學(xué)難點(diǎn)：對(duì)“敬業(yè)與樂業(yè)”精神的真切領(lǐng)悟與質(zhì)疑問難。 

　　課前準(zhǔn)備 

　　教師準(zhǔn)備: 課文錄音及多媒體課件。 

　　學(xué)生準(zhǔn)備：梁啟超的有關(guān)資料,課堂質(zhì)疑與辯論。 

　　教學(xué)步驟 

　　第一課時(shí) 

　　一、導(dǎo)入新課，簡介作者。 

　　1.精心導(dǎo)入 

　　同學(xué)們，請(qǐng)反思一下自己的學(xué)習(xí)精神和生活態(tài)度。在你的學(xué)習(xí)過程中，是否能做到全神貫注、心無旁騖呢？你怎樣才能把學(xué)習(xí)當(dāng)一件樂事呢？為此，梁啟超先生提出了“敬業(yè)與樂業(yè)”的生活原則�！毒礃I(yè)與樂業(yè)》是梁啟超七十多年前，對(duì)上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演，雖然時(shí)間已經(jīng)過去七十多年了，但梁啟超先生所講的內(nèi)容對(duì)我們?nèi)匀缓苡薪逃�意義。今天我們就一起來學(xué)習(xí)他的文章《敬業(yè)與樂業(yè)》 

　　（出示教學(xué)目標(biāo)并板書課題） 

　　2.簡介作者 

　　先由學(xué)生交流各自準(zhǔn)備的有關(guān)梁啟超的資料，然后教師做適當(dāng)補(bǔ)充。（多媒體出示） 

　　梁啟超（1873-1929），近代思想家，著名學(xué)者。戊戌維新運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖之一。字卓如，號(hào)任公，別號(hào)飲冰室主人。廣東新會(huì)人。與其師康有為一起領(lǐng)導(dǎo)了“戊戌變法”。他興趣廣泛，學(xué)識(shí)淵博，在文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、佛學(xué)等諸多領(lǐng)域都有較深的造詣。他一生著述宏富，所遺《飲冰室合集》計(jì)148卷，1000余萬字。 

　　二、檢查預(yù)習(xí) 

　　給加點(diǎn)的字注音： 

　　旁騖 褻瀆 強(qiáng)聒不舍 佝僂 承蜩 

　　三、整體感知 

　　[過渡]《敬業(yè)與樂業(yè)》是一篇說理深刻結(jié)構(gòu)層次清晰的文章，聽讀課文，整體把握文章的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)，思考下列問題。 

　　多媒體出示問題組： 

　　①本文的論點(diǎn)是什么？在文章的哪部分提出來的？ 

　�、谧髡咴谖恼轮邢群笳劻四膸讉�(gè)問題？ 

　　（這兩個(gè)問題的設(shè)置，意在讓學(xué)生把握作者的主要觀點(diǎn)和思路，幫助學(xué)生進(jìn)行第一次感知，為此后進(jìn)一步理解文章做鋪墊。） 

　　播放課文錄音。 

　　學(xué)生帶著問題聽朗讀，然后討論，全班交流，學(xué)生互相評(píng)論補(bǔ)充，明確問題要點(diǎn)： 

　�、�.本文的中心論點(diǎn)是“我確信‘敬業(yè)樂群’四個(gè)字，是人類生活的不二法門。”它在文章的開頭部分提出來的。 

　�、�.作者先后談了“有業(yè)之必要”、“要敬業(yè)”“要樂業(yè)”三個(gè)問題。 

　　四、研讀揣摩 

　　學(xué)生自讀課文1-7段，思考下列問題 

　�。ㄓ么笃聊煌队俺鍪締栴}組） 

　　1.試解釋中心論點(diǎn)的含義。 

　　2.作者在論證“有業(yè)之必要”時(shí)，運(yùn)用了什么論證方法？找出來，試做具體的分析說明。 

　　3.作者是如何層層深入的論證“敬業(yè)的重要性”的？運(yùn)用了什么論證方法？ 

　　學(xué)生自讀課文后思考，前后桌四人小組討論研討。然后全班交流，學(xué)生相互補(bǔ)充，最后統(tǒng)一答案要點(diǎn)： 

　　1.略。 

　　2.一是舉例論證。舉了孔子和百丈禪師的例子，說明有業(yè)的必要性。一是道理論證。引用儒門和佛門的話，證明“人人都要有正當(dāng)職業(yè)”。 

　　3.先解釋什么是敬。引用朱熹的“主一無適便是敬”，解釋“敬業(yè)”的含義就是專心至志、心無旁騖；接著，用設(shè)問句提出“業(yè)有什么可敬的，為什么要敬業(yè)”；最后用設(shè)問句“怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢？”過渡并引導(dǎo)，再次回到“惟一的秘訣就是忠實(shí)”，“是敬”。 

　　在這部分中，作者主要運(yùn)用了道理論證和事例論證的方法。引用朱子的話解釋什么是敬，是道理論證；舉拉黃包車和當(dāng)大總統(tǒng)的例子；舉佝僂丈人承蜩的例子，論證忠實(shí)才能做到敬業(yè)：引用曾文正的話，孔子的話和莊子的話，都是為了強(qiáng)調(diào)一個(gè)道理：“敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。” 

　　五、質(zhì)疑問難 

　　1.學(xué)生發(fā)問。鼓勵(lì)學(xué)生提出問題，別的同學(xué)按自己的理解解答，其他同學(xué)補(bǔ)充，教師可做適當(dāng)引導(dǎo)。 

　　2.教師發(fā)問。在論證敬業(yè)的重要性時(shí)，作者兩次運(yùn)用了設(shè)問句，有什么好處？ 

　　學(xué)生思考討論，踴躍做答，教師做適當(dāng)點(diǎn)撥。 

　　六、拓展延伸 （多媒體出示） 

　　文中說“因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人�！币罁�(jù)作者的這一標(biāo)準(zhǔn)來衡量，你能從身邊也發(fā)現(xiàn)一兩位這樣“天地間第一等人”嗎？請(qǐng)聯(lián)系自己的實(shí)際談?wù)勎覀冎袑W(xué)生該如何去做。 

　　教師點(diǎn)撥：那些凡人做的瑣事，很多都忠實(shí)圓滿的完成，他們都可以稱為“天地間第一等人”。這樣的例子在我們身邊有很多，我們中學(xué)生怎樣做才算天地間第一等人呢？ 

　　學(xué)生即席發(fā)言交流，其他學(xué)生做適當(dāng)?shù)脑u(píng)析。 

　　七、布置作業(yè) 

　　1. 摘錄并積累文中的經(jīng)典語句、格言。 

　　2. 完成課后練習(xí)二。 

　　第二課時(shí) 

　　一、復(fù)習(xí)鞏固 

　　1.聽寫詞語，進(jìn)一步鞏固掌握基礎(chǔ)知識(shí)。讀積累的經(jīng)典語句、格言。 

　　2.回顧本文論點(diǎn)及文章結(jié)構(gòu) 

　　二、研讀揣摩 

　　學(xué)生自讀課文8-9段，并思考。 

　�。ǘ嗝襟w投影出示問題組） 

　　1.理清作者論證“樂業(yè)的重要性”的結(jié)構(gòu)。 

　　2.在這一部分中，作者運(yùn)用了哪幾種論證方法？ 

　　3.文中說“我深信人類合理的生活總該如此”，用自己的話說說“人類合理的生活”應(yīng)該是怎樣的。 

　　學(xué)生思考，四人小組討論交流，由中心發(fā)言人代表本組發(fā)言，全班交流。最后明確答案要點(diǎn)： 

　　1.作者先擺出司空見慣的反面的現(xiàn)象，進(jìn)行批駁分析，指出人生在世，做任何事情都要淘神費(fèi)力，與其“皺著眉頭，哭喪著臉去做”，不如尋找出樂趣；然后運(yùn)用設(shè)問句“凡職業(yè)都是有趣味的，……為什么呢”，轉(zhuǎn)入論述為什么要樂業(yè)，列出了四個(gè)理由。 

　　2.作者主要運(yùn)用了事例論證和道理論證。 

　　3.首先是有一份正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)，不能“飽食終日，無所用心”；對(duì)于所做的事，要生出敬意，從而全神貫注，心無旁騖，忠實(shí)地把它做好；要從專心做事中發(fā)現(xiàn)樂趣，達(dá)到“樂以忘憂”的境界。 

　　三、質(zhì)疑問難 

　　1.學(xué)生發(fā)問。學(xué)生自由提出問題，鼓勵(lì)其他同學(xué)按自己的理解解答，教師可做適當(dāng)引導(dǎo)。 

　　2.教師發(fā)問。在論證樂業(yè)的重要性時(shí)，作者為什么從反面的現(xiàn)象談起，可不可去掉？ 

　　鼓勵(lì)學(xué)生討論,踴躍做答，教師做適當(dāng)點(diǎn)撥。 

　　四、體驗(yàn)反思（多媒體出示） 

　　課文中說：“事的性質(zhì)，從學(xué)理上解剖起來，并沒有高下�！庇终f：“我信得過我當(dāng)木匠的做成一張好桌子，和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國家同一價(jià)值�！比欢�，有人卻引用拿破侖的話說：“不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵�！庇懻撘幌�，對(duì)這個(gè)問題究竟應(yīng)該怎么看。 

　　此問題意在激發(fā)學(xué)生的逆向思維和批評(píng)質(zhì)疑能力，能辨證的理解人生問題。所討論的問題比較復(fù)雜，應(yīng)根據(jù)學(xué)生的理解水平來把握討論的深度。 

　　本環(huán)節(jié)采用學(xué)生辯論的形式進(jìn)行，教師作適當(dāng)發(fā)問、引導(dǎo)、點(diǎn)評(píng)。 

　　五、探討文章的語言特色 

　　[過渡] 本文是一篇演講詞，語言通俗，充分體現(xiàn)了口語和演講的特色。試從文中舉出例子，并做說明。 

　　可以先讓學(xué)生各抒己見，并舉出文中相應(yīng)的例子。教師做適當(dāng)補(bǔ)充，最后多媒體出示： 

　　1.引用古籍名言時(shí)，用通俗的口語進(jìn)行解釋。例如對(duì)孔子的兩句話：“飽食終日，無所用心，難矣哉！”“群居終日，言不及義，好行小惠，難矣哉！”做了生動(dòng)而饒有趣味的講解：“孔子……獨(dú)獨(dú)對(duì)于這兩種人便搖頭嘆氣說道：‘難！難！’” 

　　2.語言通俗，如話家常。例如提到百丈禪師的故事時(shí)，說“這位言行相顧的老禪師，老實(shí)不客氣，那一天便絕對(duì)的不肯吃飯”。 

　　3.結(jié)合演講時(shí)的情境，注意和聽眾現(xiàn)場(chǎng)交流。例如，“今日大熱天氣，我在這里喊破喉嚨來講，諸君扯直耳朵來聽，有些人看著我們好苦；翻過來，倘若我們?nèi)ベ�錢去吃酒，還不是一樣在淘神費(fèi)力？”演講最后，“盼望諸君和我一同受用！”更是對(duì)聽眾直接的心靈訴求。 

　　六、課文小結(jié) 

　　本文是一篇演講詞，主旨鮮明，層次清晰，語言通俗，文短意長。 

　　課文結(jié)構(gòu)層次清晰。開頭就開宗明義地提出了“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨。接下來，分別談?wù)摿恕坝袠I(yè)”“敬業(yè)”“樂業(yè)”的重要性；最后，總結(jié)全文旨意。 

　　本文在論證上的最大特點(diǎn)，就是大量引用經(jīng)典、格言。 

　　在語言上，充分體現(xiàn)了口語和演講的巧妙結(jié)合。 

　　七、布置作業(yè) 

　　領(lǐng)悟作者的精神旨意，結(jié)合自己的生活、學(xué)習(xí)體驗(yàn)，談?wù)勛约涸趯W(xué)習(xí)中感受到的樂趣。寫一篇300字左右的小作文。 

　　教學(xué)反思： 

　　在教學(xué)中，我特意設(shè)置了關(guān)于“天地間第一等人”的探討。在發(fā)言中，有的學(xué)生只談理論，忽略了結(jié)合自身實(shí)際。我及時(shí)地引導(dǎo)他們結(jié)合自身的學(xué)習(xí)生活談感受，從而更好的認(rèn)清自己現(xiàn)在應(yīng)該如何去做，如何把握自己現(xiàn)在的青春年華，有很深的實(shí)際教育意義。 

　　我設(shè)置的關(guān)于立足本職工作和樹立遠(yuǎn)大理想的辯論，激發(fā)了學(xué)生積極動(dòng)腦思考的興趣，效果很好。在辯論中，大多數(shù)學(xué)生更贊成應(yīng)有遠(yuǎn)大理想，認(rèn)為二者相矛盾。我做了點(diǎn)撥糾正，啟發(fā)他們，如果不扎扎實(shí)實(shí)地做好本職工作，遠(yuǎn)大理想就會(huì)成為空談，啟發(fā)學(xué)生要全面具體的看問題。激發(fā)了學(xué)生的逆向思維和批評(píng)質(zhì)疑的能力。在辯論中，學(xué)生始終保持高昂的情緒，條理清楚說理有力，還有同學(xué)聯(lián)系了自身實(shí)際，從而加強(qiáng)了本文的實(shí)際教育意義。 

　　板書設(shè)計(jì)： 

　　敬業(yè)與樂業(yè) 

　　梁啟超 

　　提出論點(diǎn) 敬業(yè)樂業(yè)，是人類生活的不二法門 

　　有業(yè) 舉例論證、道理論證 

　　什么是“敬” 

　　敬業(yè) 敬業(yè) 為什么要敬業(yè) 舉例論證、道理論證 

　　與 如何做到敬業(yè) 

　　樂業(yè) 列舉反面現(xiàn)象，進(jìn)行批駁 

　　樂業(yè) 舉例論證、道理論證 

　　為什么要樂業(yè) 

　　總結(jié)全文 敬業(yè)和樂業(yè)也就是責(zé)任心和樂趣。

　　教學(xué)目標(biāo) 

　　1.學(xué)習(xí)這篇講演詞論證條理清晰，論據(jù)生動(dòng)有力。 

　　2.理解文章的中心論點(diǎn)，了解\\\"敬業(yè)\\\"與\\\"樂業(yè)\\\"的重要，以及怎樣才能做到敬業(yè)與樂業(yè)。 

　　教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn) 

　　1.理解這篇講演詞的結(jié)構(gòu)安排，體會(huì)層次分明、條理清晰的特點(diǎn)。 

　　2.體會(huì)語言表達(dá)通俗淺顯、準(zhǔn)確周密，生動(dòng)有力的特點(diǎn)。 

　　教學(xué)時(shí)數(shù) 

　　兩課時(shí) 

　　教學(xué)過程 

　　第一課時(shí) 

　　一、導(dǎo)入新課 

　　《敬業(yè)與樂業(yè)》是梁啟超七十多年前，對(duì)上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演，雖然時(shí)間已經(jīng)過去七十多年了，但梁啟超先生所講的內(nèi)容對(duì)我們?nèi)匀缓苡薪逃�意義。 

　　二、簡介作者 

　　梁啟超(1873-1929)，中國近代維新派領(lǐng)袖，學(xué)者。字卓如，號(hào)任公，又號(hào)飲冰室主人。廣東新會(huì)人。清光緒舉人。和其師康有為一起，倡導(dǎo)變法維新，并稱\\\"康梁\\\"。著述涉及政治、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、歷史、語言、宗教及文化藝術(shù)、文字音韻等。其著作編為《飲冰室全集》。 

　　三、指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文 

　　要求： 

　　1.把不理解的字詞，難懂的語句做上記號(hào)； 

　　2.試把每一段的段意歸納出來； 

　　3.課文中多處引用《論語》《禮記》《老子》《莊子》等古代典籍的論述。逐一抄錄這些論述，認(rèn)真想一想它們的意思。 

　　明確：課文共七段，總體結(jié)構(gòu)是\\\"總一分一總\\\"式：開頭總起全篇；然后分別論述敬業(yè)和樂業(yè)，兩個(gè)分論點(diǎn)平行并列；最后總結(jié)全篇。條理清晰，綱舉目張。全文可分為三個(gè)部分。 

　　第一部分(第1段)：揭示全篇論述中心。 

　　第二部分(第2～6段)：論述敬業(yè)和樂業(yè)的重要。 

　　第三部分(第7段)：總結(jié)全篇，勉勵(lì)人敬業(yè)樂業(yè)。 

　　四、學(xué)習(xí)課文內(nèi)容 

　　(一)學(xué)習(xí)第一部分。 

　　思考：講演詞開頭交代題目的來源其用意是什么?哪句話揭示了全篇論述的中心? 

　　學(xué)生討論、交流。 

　　明確：文章開頭先交代題目的來源，用意在于說明題目雖然來源于古籍《禮記》和《老子》里的兩句話，但跟原文語句的本意不同，是\\\"斷章取義\\\"造出來的。這樣交代既可避免聽者把題目和《禮記》、《老子》里面語句的原意混同了，又可顯示出論述的科學(xué)性，講演的趣味性；同時(shí)，提出題目來由，也便于揭示全篇的論述要點(diǎn)，使聽者對(duì)講演的綱目有一個(gè)大致的認(rèn)識(shí)。 

　　(二)學(xué)習(xí)第二部分。 

　　1.朗讀第三、四段。課文第三、四段是論述\\\"敬業(yè)\\\"的重要，可作為第二部分的第一層。 

　　思考：(1)作者怎樣闡述什么叫\(zhòng)\\"敬\\\"?(2)如何論述怎樣才能做到\\\"敬業(yè)\\\"? 

　　學(xué)生討論、交流。 

　　明確：第三段作者闡述什么叫\(zhòng)\\"敬\\\"，引用了朱熹的名言\\\"主一無適便是敬\\\"后，緊配上自己的通俗化的解釋：\\\"凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點(diǎn)不旁騖，便是敬。\\\"然后順理成章地論述凡人類的正當(dāng)?shù)膭趧?dòng)、正經(jīng)的事，\\\"其性質(zhì)都是可敬\\\"的，并舉\\\"當(dāng)大總統(tǒng)\\\"與\\\"拉黃包車\\\"這兩件事加以證明，側(cè)重點(diǎn)在\\\"凡職業(yè)沒有不是可敬的\\\"，\\\"因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。\\\" 

　　第四段論述怎樣才能做到\\\"敬業(yè)\\\"，先引用《莊子》中的語句并作闡述，再舉木匠做成一張好桌子和當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國家，挑糞的把馬桶收拾得干凈，和當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍這兩組例子，說明無論做什么都要\\\"絲毫不肯分心到事外\\\"(即\\\"敬業(yè)\\\")。接著從反面論述\\\"一個(gè)人對(duì)于自己的職業(yè)不敬\\\"的害處，指出\\\"敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利\\\"，并引用莊子、孔子的名言，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)敬業(yè)的重要。舉例和引用的自然結(jié)合使文章的說理立于不敗之地。 

　　2.朗讀第五、六段。這兩段論述\\\"樂業(yè)\\\"的重要，作為第二部分的第二層。 

　　思考：作者舉了怎樣的例子來論述\\\"樂業(yè)\\\"的重要，又是如何論述\\\"樂業(yè)\\\"的道理的? 

　　學(xué)生討論、交流。 

　　明確：作者在第五段中剖析了生活中常會(huì)遇到的感嘆\\\"做工苦\\\"這個(gè)實(shí)例，說明要\\\"從勞苦中找出快樂來\\\"，很自然地點(diǎn)到了\\\"樂業(yè)\\\"的\\\"樂\\\"。第六段，更深入一步，論述\\\"樂業(yè)\\\"的道理，分四點(diǎn)說明\\\"凡職業(yè)都是有趣味的\\\"，這是作者的經(jīng)驗(yàn)之談，令人信服。緊接著又引用孔子的兩句名言進(jìn)一步證明\\\"人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味\\\"(即樂業(yè))，\\\"生活才有價(jià)值\\\"，\\\"這種生活\\\"才算得\\\"人類理想的生活\\\"。 

　　五、小結(jié) 

　　講演詞的第二部分內(nèi)容理解的重點(diǎn)是闡述什么叫做敬業(yè)，為什么要敬業(yè)，怎樣做才算是敬業(yè)。 

　　六、布置作業(yè) 

　　1.探究練習(xí)二。 

　　2.選用隨堂練習(xí)。 

　　第二課時(shí) 

　　一、復(fù)習(xí)舊課，檢查背誦 

　　學(xué)生背誦\\\"我老實(shí)告訴你一句話……真算得人類理想的生活了。\\\" 

　　二、繼續(xù)學(xué)習(xí)課文第三部分 

　　學(xué)生朗讀第七段。 

　　明確：作者根據(jù)自己的親身經(jīng)驗(yàn)，指出\\\"責(zé)任心\\\"和\\\"趣味\\\"跟\\\"敬業(yè)\\\"與\\\"樂業(yè)\\\"的關(guān)系最為密切：\\\"責(zé)任心\\\"就是\\\"敬業(yè)\\\"廣趣味\\\"就是\\\"樂業(yè)\\\"。他認(rèn)為做事必須具備責(zé)任心和善于\\\"從職業(yè)中領(lǐng)略出趣味。\\\"一個(gè)人對(duì)待自己的職業(yè)，能夠有責(zé)任心、有趣味發(fā)揚(yáng)敬業(yè)與樂業(yè)的精神，專心致志做圓滿，就是\\\"人類合理的生活\\\"。結(jié)束句\\\"我望諸君和我一同受用!\\\"用短句，用感嘆的語氣，充滿了對(duì)聽講的青年學(xué)生的殷切期望，感情強(qiáng)烈而真摯。 

　　三、探究活動(dòng) 

　　(一)思考：作者在文章中提出了許多有關(guān)敬業(yè)和樂業(yè)的觀點(diǎn)，你最信服的是哪一點(diǎn)?你有沒有不同意見?說說你持這種意見的理由。 

　　學(xué)生小組合作，討論、交流。 

　　明確：文章中的觀點(diǎn)如下： 

　　1.\\\"敬業(yè)樂業(yè)\\\"四個(gè)字，是人類生活的不二法門。 

　　2.人類一面為生活而勞動(dòng)，一面也是為勞動(dòng)而生活。 

　　3.凡職業(yè)沒有不是神圣的。 

　　4.凡職業(yè)沒有不是可敬的。 

　　5.人生在世，是要天天勞作的。 

　　6.勞作便是功德，不勞作便是罪惡。 

　　7.因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。 

　　8.凡做一件事，便把這件事看作我的生命，無論別的什么好處，到底不肯犧牲我現(xiàn)在做的事來和他交換。 

　　9.敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。 

　　10.從勞苦中找出快樂來。 

　　10.凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會(huì)發(fā)生。 

　　12.每一職業(yè)之成就，離不了奮斗。 

　　13.因?yàn)槊恳宦殬I(yè)之成就，離不了奮斗；一步一步的奮斗前去，從刻苦中將快樂的分量加增。 

　　14.人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味，生活才有價(jià)值。 

　　15.敬業(yè)即是責(zé)任心，樂業(yè)即是趣味。 

　　…… 

　　學(xué)生的回答無論是贊同還是不贊同，都可以；關(guān)鍵在于言之有物，言之有理，言之有據(jù)。目的在于通過討論加深對(duì)文章的理解。 

　　(二)做資料卡片。 

　　讓學(xué)生找出文中自己喜歡的句子或含義深刻的句子，制成資料卡片，要注明出處以及卡片的類型等；書寫要清楚規(guī)范。 

　　四、小結(jié) 

　　1.中心意思：這篇講演針對(duì)聽講者的實(shí)際情況，提出了\\\"敬業(yè)與樂業(yè)\\\"的論題，深入地論述了敬業(yè)與樂業(yè)的重要性，殷切地希望大家發(fā)揚(yáng)敬業(yè)、樂業(yè)的精神，去過人類合理的生活。 

　　2.寫作特點(diǎn)。 

　　(1)論證條理清晰，論據(jù)生動(dòng)有力。這篇講演詞開頭提出了論題，中間主體部分分兩層論述敬業(yè)和樂業(yè)的重要，末尾總結(jié)全篇。條理很清晰。證明論點(diǎn)的過程，舉了多種論據(jù)：有生活中的實(shí)例，有古代、外國著作中的事例，有作者親身經(jīng)歷中卓有成效的經(jīng)驗(yàn)，還有古人的流傳至今的名言警句等。這些論據(jù)的精選運(yùn)用，使講演詞具體、生動(dòng)，富有說服力。 

　　(2)語言通俗淺顯，準(zhǔn)確周密，概括有力。全篇講演用簡明的短句，很少用長句；多用口語，明白如話，一聽就懂；引用古代文句時(shí)，注重化深為淺。同時(shí)文中多次用了設(shè)問句和反問句，引用不少古代名言警句，又自己提煉了許多精辟的警句，都使語言顯得概括有力。 

　　五、布置作業(yè) 

　　1.背誦課文第六段。 

　　2.選用隨堂練習(xí)。

《敬業(yè)與樂業(yè) 》教案 篇2

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1、理解“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的含義。

　　2、理解“引經(jīng)據(jù)典”的論證方法，積累經(jīng)典語句、格言。

　　3、初步學(xué)習(xí)“擺事實(shí)，講道理”的論證方法。

　　4、體會(huì)演講稿的的語言特色。

　　【教學(xué)時(shí)間】三課時(shí)。

　　【教學(xué)過程】

　　第一課時(shí)

　　〖教學(xué)任務(wù)〗整體感知課文內(nèi)容。

　　〖教學(xué)過程〗

　　一、導(dǎo)入激趣

　　自古至今，從中到外，有許多對(duì)自己的職業(yè)充滿著無限的熱愛的人，比如，白求恩，是加拿大共產(chǎn)黨員，不遠(yuǎn)萬里來到中國，幫助中國人民的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，他對(duì)自己的要求很高，對(duì)職業(yè)精益求精，受到毛澤東同志的高度贊揚(yáng)。

　　再比如，諾貝爾，全心研究炸藥，一次，發(fā)生了爆炸炸死了他的父親和弟弟，他從爆炸的煙霧中跳出來，還高興的喊“我成功了……”

　　今天我們學(xué)習(xí)梁啟超的《敬業(yè)與樂業(yè)》。

　　二、簡介作者

　　梁啟超（1873～1929年），廣東新會(huì)人。梁啟超在《變法通議》中，宣傳“窮而變，變則通，通則久”的道理。他說：“變法之本，在育人才；人才之興，在開學(xué)校；學(xué)校之立，在變科舉，而一切要其大成，在變官制�！彼�主張摧毀束縛知識(shí)分子思想的科舉制度，大力培養(yǎng)人才，革新中國的政治制度。梁啟超的文章，文筆犀利，飽含激情，影響了許多愛國者。老一輩革命家吳玉章回憶說：“當(dāng)我讀到康、梁（特別是梁啟超）的痛快淋漓的議論以后，我很快就成了他們信徒，一心要做變法維新的志士，對(duì)于習(xí)八股、考功名，便沒有多大興趣了�！绷簡⒊�在上海擔(dān)任《時(shí)務(wù)報(bào)》主筆期間，發(fā)表《變法通議》等論文，猛烈抨擊封建頑固派的因循守舊，闡述變法圖存的道理。他提出：“法者天下之公器，變者天下之公理”，“變亦變，不變亦變”；日本以“自變”而自強(qiáng)，印度以“不變”而淪為英國的殖民地，只有實(shí)行變法才是救亡圖存的唯一出路。梁啟超一生著述甚豐，所遺留《飲冰室和集》計(jì)148卷，1000余萬字。

　　三、學(xué)生通讀課文

　　完成：

　　1、借助工具書，給文章的生字生詞注音并且解釋。

　　2、思考問題：

　　⑴　作者在文中先后談?wù)摿藥讉�(gè)問題？

　�、啤≌页鑫恼轮斜砻髯髡叩挠^點(diǎn)的語句。

　�、恰�劃出文章中作者引用的古今名人的語句，并讀懂它們的意思。

　　第二課時(shí)

　　〖教學(xué)內(nèi)容〗學(xué)習(xí)課文。

　　〖教學(xué)過程〗

　　自學(xué)結(jié)果展示：

　　什么叫“敬業(yè)”？

　　為什么要“敬業(yè)”？怎樣做才算敬業(yè)？

　　1、一點(diǎn)也不旁騖就是敬。

　　2、為什么要敬業(yè)？

　　a、人生一面為生活而勞動(dòng)，一面也是為勞動(dòng)而生活。

　　b、人生在世，是要天天勞作的，勞作就是功德，不勞作就是罪惡。

　　3、怎樣做才算敬業(yè)？

　　──唯一的就是忠實(shí)，忠實(shí)從心里上發(fā)出來就是敬。

　　凡作一件事，便把這件事看作是我的生命，無論別的什么好處，到底不肯犧牲我視做生命的事和他交換。

　　4、要樂業(yè)──作者寫“要樂業(yè)”的思路是怎樣的？為什么說：“凡職業(yè)都是有趣的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然是有的�！�

　　第一：

　　⑴　變化進(jìn)展千姿百態(tài)。

　　⑵　奮斗中快樂的分量加增。

　�、恰∫�?yàn)楦?jìng)勝而得快樂。

　　⑷　省得無限閑煩惱。

　　第二：孔子的語言行為，堪稱“樂業(yè)”的楷模。

　　思路：提出錯(cuò)誤的觀點(diǎn)──反駁錯(cuò)誤的觀點(diǎn)──樹立正確的觀點(diǎn)──講道理做引用進(jìn)行論證。

　　第三：拓展。

　　你能舉出“樂業(yè)”的例子嗎？試講出故事：

　　學(xué)生自己根據(jù)積累講出故事互相交流。

　　第四：敬業(yè)與樂業(yè)的前提條件是什么？

　　──有業(yè)。

　　人為什么應(yīng)該有業(yè)？

　　──飽食終日，無所用心，難矣哉。

　　──一日不做事，一日不吃飯

　　試模仿“樂業(yè)”這一段，列舉幾條理由證明“有業(yè)之必要”

　　小結(jié)：文章的思想內(nèi)容。

　　作者在文中先后談?wù)摿藥讉�(gè)問題？

　　為什么說“我深信人類合理的生活應(yīng)該是如此？”

　　作者先后談?wù)摿恕坝袠I(yè)”“敬業(yè)”“樂業(yè)”三個(gè)問題。文章的最后說，我深信人類合理的生活應(yīng)該如此。“合理的生活”首先是有一份正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)（或任何一件有意義的事情）在此基礎(chǔ)上，要對(duì)所做的事情生出敬意，從而全神貫注，心無旁騖，忠實(shí)地把它做好，要專心做事中發(fā)現(xiàn)樂趣，不要皺著眉頭，滿腹牢騷的叫苦，而是達(dá)到“樂以忘憂”的境界。

　　第三課時(shí)

　　〖教學(xué)任務(wù)〗

　　1、理解文章的語句。

　　2、關(guān)于文章的名言警句。

　　〖教學(xué)過程〗

　　一、找出文章中能夠表明作者觀點(diǎn)的語句

　　二、談?wù)勀銓?duì)這些語句的理解，或者找出相應(yīng)得事實(shí)對(duì)這些觀點(diǎn)進(jìn)行證明

　　1、但我確信“敬業(yè)樂業(yè)”四個(gè)字是人類生活的不二法門。

　　2、人人都要有正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)人人都要不斷的勞作。

　　3、沒有職業(yè)的懶人，簡直就是社會(huì)的蛀蟲，簡直就是“掠奪別人勤勞結(jié)果”的盜賊。

　　4、人類一面為生活而勞動(dòng)，一面也是為勞動(dòng)而生活。

　　5、我們對(duì)于各種職業(yè)，沒有什么分別揀擇。

　　6、凡職業(yè)沒有不是神圣的，所以凡職業(yè)沒有不是可敬的。

　　三、從這些觀點(diǎn)中，找出能夠統(tǒng)領(lǐng)全文的中心論點(diǎn)，說出理由

　　1、題目的要求。

　　2、內(nèi)容圍繞的重點(diǎn)。

　　四、關(guān)于文章的名言警句，理解意思

　　學(xué)生自己劃線、理解、并且歸類、熟記、積累。

　　五、總結(jié)寫作特色

　　1、論證條理清晰，論據(jù)生動(dòng)有力。

　　2、語言通俗淺顯，準(zhǔn)確周密，概括有力。

　　3、情景協(xié)調(diào)。

　　六、談看法

　　1、目前有許多下崗工人，無所事事，靠打麻將度日，你怎么看這個(gè)問題？

　　2、社會(huì)上有一種人叫“息爺“，�？恳粫r(shí)暴富以后，把錢借貸出去或存入銀行，靠吃利息過日子，其他什么有意義的事也不做，你如何看待這個(gè)問題。

　　上述兩個(gè)問題請(qǐng)結(jié)合文章的有關(guān)內(nèi)容，提出自己的觀點(diǎn)并且講點(diǎn)理由。

《敬業(yè)與樂業(yè) 》教案 篇3

　　教學(xué)目標(biāo) 

　　1.學(xué)習(xí)這篇講演詞論證條理清晰，論據(jù)生動(dòng)有力。 

　　2.理解文章的中心論點(diǎn)。 

　　教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn) 

　　1.理解這篇講演詞的結(jié)構(gòu)安排，體會(huì)層次分明、條理清晰的特點(diǎn)。 

　　2.體會(huì)語言表達(dá)通俗淺顯、準(zhǔn)確周密，生動(dòng)有力的特點(diǎn)。 

　　教學(xué)時(shí)數(shù) 

　　兩課時(shí) 

　　教學(xué)過程 

　　第一課時(shí) 

　　一、導(dǎo)入新課     

　　《敬業(yè)與樂業(yè)》是梁啟超七十多年前，對(duì)上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演，雖然時(shí)間已經(jīng)過去七十多年了，但梁啟超先生所講的內(nèi)容對(duì)我們?nèi)匀缓苡薪逃�意義。 

　　二、簡介作者 

　　梁啟超(1873-1929)，中國近代維新派領(lǐng)袖，學(xué)者。字卓如，號(hào)任公，又號(hào)飲冰室主人。廣東新會(huì)人。清光緒舉人。和其師康有為一起，倡導(dǎo)變法維新，并稱\"康梁\"。著述涉及政治、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、歷史、語言、宗教及文化藝術(shù)、文字音韻等。其著作編為《飲冰室全集》。 

　　三、指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文  

　　明確：課文共七段，總體結(jié)構(gòu)是\"總一分一總\"式：開頭總起全篇；然后分別論述敬業(yè)和樂業(yè)，兩個(gè)分論點(diǎn)平行并列；最后總結(jié)全篇。條理清晰，綱舉目張。全文可分為三個(gè)部分。 

　　第一部分(第1段)：揭示全篇論述中心。 

　　第二部分(第2～6段)：論述敬業(yè)和樂業(yè)的重要。 

　　第三部分(第7段)：總結(jié)全篇，勉勵(lì)人敬業(yè)樂業(yè)。 

　　四、學(xué)習(xí)課文內(nèi)容 

　　(一)學(xué)習(xí)第一部分。 

　　思考：講演詞開頭交代題目的來源其用意是什么?哪句話揭示了全篇論述的中心? 

　　學(xué)生討論、交流。 

　　明確：文章開頭先交代題目的來源，用意在于說明題目雖然來源于古籍《禮記》和《老子》里的兩句話，但跟原文語句的本意不同，是\"斷章取義\"造出來的。這樣交代既可避免聽者把題目和《禮記》、《老子》里面語句的原意混同了，又可顯示出論述的科學(xué)性，講演的趣味性；同時(shí)，提出題目來由，也便于揭示全篇的論述要點(diǎn)，使聽者對(duì)講演的綱目有一個(gè)大致的認(rèn)識(shí)。 

　　(二)學(xué)習(xí)第二部分。 

　　1.朗讀第三、四段。課文第三、四段是論述\"敬業(yè)\"的重要，可作為第二部分的第一層。 

　　思考：(1)作者怎樣闡述什么叫\(zhòng)"敬\"?(2)如何論述怎樣才能做到\"敬業(yè)\"? 

　　學(xué)生討論、交流。 

　　明確：第三段作者闡述什么叫\(zhòng)"敬\"，引用了朱熹的名言\"主一無適便是敬\"后，緊配上自己的通俗化的解釋：\"凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點(diǎn)不旁騖，便是敬。\"然后順理成章地論述凡人類的正當(dāng)?shù)膭趧?dòng)、正經(jīng)的事，\"其性質(zhì)都是可敬\"的，并舉\"當(dāng)大總統(tǒng)\"與\"拉黃包車\"這兩件事加以證明，側(cè)重點(diǎn)在\"凡職業(yè)沒有不是可敬的\"，\"因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。\" 

　　第四段論述怎樣才能做到\"敬業(yè)\"，先引用《莊子》中的語句并作闡述，再舉木匠做成一張好桌子和當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國家，挑糞的把馬桶收拾得干凈，和當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍這兩組例子，說明無論做什么都要\"絲毫不肯分心到事外\"(即\"敬業(yè)\")。接著從反面論述\"一個(gè)人對(duì)于自己的職業(yè)不敬\"的害處，指出\"敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利\"，并引用莊子、孔子的名言，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)敬業(yè)的重要。舉例和引用的自然結(jié)合使文章的說理立于不敗之地。 

　　2.朗讀第五、六段。這兩段論述\"樂業(yè)\"的重要，作為第二部分的第二層。   

　　思考：作者舉了怎樣的例子來論述\"樂業(yè)\"的重要，又是如何論述\"樂業(yè)\"的道理的? 

　　學(xué)生討論、交流。 

　　明確：作者在第五段中剖析了生活中常會(huì)遇到的感嘆\"做工苦\"這個(gè)實(shí)例，說明要\"從勞苦中找出快樂來\"，很自然地點(diǎn)到了\"樂業(yè)\"的\"樂\"。第六段，更深入一步，論述\"樂業(yè)\"的道理，分四點(diǎn)說明\"凡職業(yè)都是有趣味的\"，這是作者的經(jīng)驗(yàn)之談，令人信服。緊接著又引用孔子的兩句名言進(jìn)一步證明\"人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味\"(即樂業(yè))，\"生活才有價(jià)值\"，\"這種生活\"才算得\"人類理想的生活\"。 

　　五、小結(jié)    

　　講演詞的第二部分內(nèi)容理解的重點(diǎn)是闡述什么叫做敬業(yè)，為什么要敬業(yè)，怎樣做才算是敬業(yè)。 

　　六、布置作業(yè) 

　　1.探究練習(xí)二。 

　　2.選用隨堂練習(xí)。 

　　第二課時(shí) 

　　一、復(fù)習(xí)舊課，檢查背誦 

　　學(xué)生背誦\"我老實(shí)告訴你一句話……真算得人類理想的生活了。\" 

　　二、繼續(xù)學(xué)習(xí)課文第三部分 

　　學(xué)生朗讀第七段。 

　　明確：作者根據(jù)自己的親身經(jīng)驗(yàn)，指出\"責(zé)任心\"和\"趣味\"跟\"敬業(yè)\"與\"樂業(yè)\"的關(guān)系最為密切：\"責(zé)任心\"就是\"敬業(yè)\"廣趣味\"就是\"樂業(yè)\"。他認(rèn)為做事必須具備責(zé)任心和善于\"從職業(yè)中領(lǐng)略出趣味。\"一個(gè)人對(duì)待自己的職業(yè)，能夠有責(zé)任心、有趣味發(fā)揚(yáng)敬業(yè)與樂業(yè)的精神，專心致志做圓滿，就是\"人類合理的生活\"。結(jié)束句\"我望諸君和我一同受用!\"用短句，用感嘆的語氣，充滿了對(duì)聽講的青年學(xué)生的殷切期望，感情強(qiáng)烈而真摯。 

　　三、探究活動(dòng) 

　　(一)思考：作者在文章中提出了許多有關(guān)敬業(yè)和樂業(yè)的觀點(diǎn)，你最信服的是哪一點(diǎn)?你有沒有不同意見?說說你持這種意見的理由。 

　　學(xué)生小組合作，討論、交流。 

　　明確：文章中的觀點(diǎn)如下： 

　　1.\"敬業(yè)樂業(yè)\"四個(gè)字，是人類生活的不二法門。 

　　2.人類一面為生活而勞動(dòng)，一面也是為勞動(dòng)而生活。 

　　3.凡職業(yè)沒有不是神圣的。 

　　4.凡職業(yè)沒有不是可敬的。 

　　5.人生在世，是要天天勞作的。 

　　6.勞作便是功德，不勞作便是罪惡。 

　　7.因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。 

　　8.凡做一件事，便把這件事看作我的生命，無論別的什么好處，到底不肯犧牲我現(xiàn)在做的事來和他交換。 

　　9.敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。 

　　10.從勞苦中找出快樂來。 

　　10.凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會(huì)發(fā)生。 

　　12.每一職業(yè)之成就，離不了奮斗。 

　　13.因?yàn)槊恳宦殬I(yè)之成就，離不了奮斗；一步一步的奮斗前去，從刻苦中將快樂的分量加增。 

　　14.人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味，生活才有價(jià)值。 

　　15.敬業(yè)即是責(zé)任心，樂業(yè)即是趣味。 

　　…… 

　　學(xué)生的回答無論是贊同還是不贊同，都可以；關(guān)鍵在于言之有物，言之有理，言之有據(jù)。目的在于通過討論加深對(duì)文章的理解。 

　　(二)做資料卡片。 

　　讓學(xué)生找出文中自己喜歡的句子或含義深刻的句子，制成資料卡片，要注明出處以及卡片的類型等；書寫要清楚規(guī)范。 

　　四、小結(jié) 

　　1.中心意思：這篇講演針對(duì)聽講者的實(shí)際情況，提出了\"敬業(yè)與樂業(yè)\"的論題，深入地論述了敬業(yè)與樂業(yè)的重要性，殷切地希望大家發(fā)揚(yáng)敬業(yè)、樂業(yè)的精神，去過人類合理的生活。 

　　2.寫作特點(diǎn)。 

　　(1)論證條理清晰，論據(jù)生動(dòng)有力。這篇講演詞開頭提出了論題，中間主體部分分兩層論述敬業(yè)和樂業(yè)的重要，末尾總結(jié)全篇。條理很清晰。證明論點(diǎn)的過程，舉了多種論據(jù)：有生活中的實(shí)例，有古代、外國著作中的事例，有作者親身經(jīng)歷中卓有成效的經(jīng)驗(yàn)，還有古人的流傳至今的名言警句等。這些論據(jù)的精選運(yùn)用，使講演詞具體、生動(dòng)，富有說服力。 

　　(2)語言通俗淺顯，準(zhǔn)確周密，概括有力。全篇講演用簡明的短句，很少用長句；多用口語，明白如話，一聽就懂；引用古代文句時(shí)，注重化深為淺。同時(shí)文中多次用了設(shè)問句和反問句，引用不少古代名言警句，又自己提煉了許多精辟的警句，都使語言顯得概括有力。 

　　五、布置作業(yè) 

　　1. 背誦課文第六段。 

　　2. 選用隨堂練

《敬業(yè)與樂業(yè) 》教案 篇4

　　學(xué)習(xí)目標(biāo)：

　　1、反復(fù)閱讀課文，找出作者的主要觀點(diǎn)，梳理出作者的論證層次。

　　2、辨別本文采用的舉例論證和道理論證的方法。

　　3、用制作資料卡片的方法積累文中的經(jīng)典語句和格言。

　　4、朗讀課文，體會(huì)本文的演講和口語特色。

　　學(xué)習(xí)重難點(diǎn)：

　　1、本文論證層次的梳理和論證方法的辨別。

　　2、對(duì)“敬業(yè)與樂業(yè)”精神的領(lǐng)悟和文中某些觀點(diǎn)的質(zhì)疑。

　　學(xué)法指導(dǎo)：

　　題目告訴了我們作者談?wù)摰脑掝}。首先請(qǐng)仔細(xì)閱讀課文，找出作者對(duì)“敬業(yè)與樂業(yè)”的認(rèn)識(shí)，并想想他是怎樣來論述自己的觀點(diǎn)的（思路與方法）；其次，選擇其中一些段落多多朗讀，感受一下演講的語言特點(diǎn)；最后，選擇其中一些經(jīng)典句和格言做做資料卡片，積累寫作素材。特別要注意的是，讀書時(shí)要聯(lián)系自己，聯(lián)系生活，可對(duì)文中的某些觀點(diǎn)提出質(zhì)疑或作一些論據(jù)補(bǔ)充。

　　學(xué)習(xí)過程：

　　一、預(yù)習(xí)•導(dǎo)學(xué)：

　　1、走近梁啟超（查閱資料，把你知道的有關(guān)作者的知識(shí)寫在下面）。

　　2、查字典、詞典，讀準(zhǔn)加點(diǎn)字音，記住詞語寫法，解釋詞語的含義。

　�、倥则\（ ）： ②褻瀆（ ）（ ）：

　�、壅饕�： ④駢（ ）進(jìn)：

　　⑤敬業(yè)樂群： ⑥斷章取義：

　　⑦不二法門： ⑧言行相顧：

　�、釓�(qiáng)聒不舍（ ）： ⑩安其居，樂其業(yè)：

　　3、文中引用了許多古語中的經(jīng)典詞句，請(qǐng)結(jié)合文下注釋，弄懂它們的意思。

　　4、認(rèn)真閱讀課文二~三遍，想一想：作者對(duì)“敬業(yè)與樂業(yè)”這個(gè)問題是怎么看的？又是如何來論述自己看法的？

　　5、文中的“業(yè)”僅是指正式的謀生職業(yè)嗎？讀了本文你最大的感受是什么？你對(duì)文中的內(nèi)容有疑問或?qū)δ承┯^點(diǎn)有不同見解嗎？若有，請(qǐng)寫在下面。

　　二、學(xué)習(xí)•研討：

　�。ㄒ唬�導(dǎo)入，簡介作者。

　�。ǘ�）檢查預(yù)習(xí)2、3

　�。ㄈ�）整體感知：

　　j 作者在文中提出的最主要觀點(diǎn)是什么？從哪幾個(gè)方面來論述的？用了哪些方法？試列出本文的提綱。

　　j 文章結(jié)尾說“我深信人類合理的生活總該如此”，試用自己的話談?wù)劇昂侠淼纳�活”該是怎樣的。讀了本文后，你認(rèn)為學(xué)生該如何“敬業(yè)與樂業(yè)”？

　�。ㄋ模┖献魈骄浚�

　　1、仿照示例，為“有業(yè)之必要”列舉幾條理由；為“凡職業(yè)都是有趣味的”舉幾個(gè)例子。

　　2、文中說“因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。”在你我身邊就有這樣安心本職工作，干一行愛一行，在平凡崗位上干出不平凡工作的人。試說說他的一些事跡。

　　3、孟子云：“盡信書，則不如無書�！蔽闹凶髡叩挠^點(diǎn)在那個(gè)時(shí)代而言不無道理，如今你對(duì)他的某些觀點(diǎn)、某些說法有疑問或有不同意見嗎？若有，試作一簡要說明。

　　4、本文是一篇演講稿，朗讀課文，舉例說明本文的語言特色。

　�。ㄎ澹┬〗Y(jié)：

　　三、鞏固•延伸：

　�。ㄒ唬┱页鑫闹凶约合矚g的句子或含義深刻的句子，制成資料卡片，要注明出處以及卡片類型等，書寫要清楚規(guī)范。

　　類 型

　　句 子

　　出 處

　�。ǘ�）閱讀下面短文，回答文后問題：

　　對(duì)初次參戰(zhàn)的第45師士兵們的訓(xùn)話

　�。ü�元一九四三年六月二十七日）

　　巴頓

　　顯然，你們大家知道戰(zhàn)斗即將來臨。但是，戰(zhàn)爭(zhēng)并不像你們?cè)S多人想像的那樣。你們第45師的戰(zhàn)士們必須面對(duì)這一現(xiàn)象，你們是要同久經(jīng)沙場(chǎng)的老兵去競(jìng)賽，你們也不要發(fā)愁。他們也都打過第一仗，他們的第一仗是打勝了，而你們也會(huì)打勝第一仗。

　　戰(zhàn)爭(zhēng)并不像那些從未打過仗的人想像得那么可怕。作家們夸夸其談，說什么會(huì)思念你們的母親、情人和妻子（妻子也是你們的情人）。這些作家們既沒有聽到過一聲敵人的槍聲，也從未耽誤過一餐飯，他們不是按照戰(zhàn)爭(zhēng)的本來面目來描寫戰(zhàn)爭(zhēng)，而是按他們的想像來描寫。

　　戰(zhàn)爭(zhēng)是人類所能參加的最壯觀的競(jìng)賽。戰(zhàn)爭(zhēng)會(huì)造就英雄豪杰，會(huì)蕩滌一切污泥濁水。所有的人都害怕戰(zhàn)爭(zhēng)。然而，懦夫只是那些讓自己的恐懼戰(zhàn)勝了責(zé)任感的人。責(zé)任感是大丈夫氣概的精華。美國人可以為他們都是好漢而感到自豪，他們的確是好漢。

　　要記住，敵人也和你們一樣害怕，可能比你們更害怕。他們不是超人。我們已經(jīng)消滅了敵人的精銳部隊(duì)，我們?cè)谙麓螒?zhàn)斗中將要碰到的并不是他們的精華。此外，你們還要記住，無論是在肉搏中還是在戰(zhàn)斗中，總是進(jìn)攻者取勝，招架是不能打勝仗的。但是敵人不了解我們的意圖，因而他們必然要招架的。

　　不讓敵人進(jìn)攻你的辦法就是你去進(jìn)攻他，不停地向他進(jìn)攻。這樣可以防止敵人重整旗鼓……戰(zhàn)斗中的死亡是因?yàn)闀r(shí)間和敵方的有效火力在起作用。你們應(yīng)以自己的火力壓制住敵人的火力，以迅速的行動(dòng)來縮短時(shí)間。

　　我們美國人是個(gè)喜好競(jìng)爭(zhēng)的民族，我們對(duì)任何事物都下賭注。我們好勝，在下一次戰(zhàn)斗中，你們將參加一場(chǎng)有史以來最激烈的競(jìng)爭(zhēng)。你們要同其他美國人和同盟國的軍隊(duì)競(jìng)爭(zhēng)，去贏得最偉大的榮譽(yù)——那就是勝利。最先取得勝利，達(dá)到目標(biāo)的人，也就是贏得榮譽(yù)的人，永遠(yuǎn)不要忘掉這一點(diǎn)。還要記住，上帝，無論你們用什么方式去思念他，他總是和我們?cè)谝黄鸬摹?

　　1、巴頓將軍的演講是緊扣了演講對(duì)象（初次參戰(zhàn)的士兵們）的哪些心理特點(diǎn)來說的？請(qǐng)通讀全文后回答。

　　2、演講是面對(duì)聽眾，以有聲語言為主要表達(dá)形式。因此演講的要點(diǎn)比較清楚。演講稿的要點(diǎn)中，你認(rèn)為哪一點(diǎn)對(duì)初次參戰(zhàn)的士兵們影響最大？說說你的理由。

　　要點(diǎn)：___________________________________________________________

　　理由：___________________________________________________________

　　_________________________________________________________________

　　3、考場(chǎng)也是一種特殊的戰(zhàn)場(chǎng)。結(jié)合巴頓將軍的演說給你的啟示，請(qǐng)談一談作為初三學(xué)生的你，應(yīng)具備怎樣的應(yīng)試心理？

《敬業(yè)與樂業(yè) 》教案 篇5

　　教學(xué)目標(biāo) 

　　知識(shí)目標(biāo)：掌握議論文的基本特點(diǎn)； 

　　理解“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的含義。 

　　能力目標(biāo)：理清作者的思路，體會(huì)作者是怎樣層層深入的論述自己的觀點(diǎn)。 

　　教育目標(biāo)：尊敬學(xué)習(xí)，就是尊敬你自己。 

　　重點(diǎn)、難點(diǎn)：把握中心論點(diǎn)，體會(huì)敬業(yè)與樂業(yè)的情感。 

　　策略和方法：討論法。 

　　第一課時(shí) 

　　教學(xué)程序： 

　　一、導(dǎo)入：從提問學(xué)生對(duì)待自己的學(xué)習(xí)態(tài)度入手。 

　　教學(xué)目標(biāo)提示：同學(xué)們學(xué)習(xí)這兩篇課文時(shí)要注意兩點(diǎn)：1課文是怎樣開頭的？2課文中說理時(shí)，舉了哪些例子？是為了證明什麼觀點(diǎn)的？ 

　　關(guān)于作者梁啟超：中國近代維新派代表人物，學(xué)者。與康有為一起領(lǐng)導(dǎo)了著名的“戊戌變法”。 

　　二、整體感知 

　　1、 讀課文認(rèn)字與詞語及名句的解釋 

　　給下列加點(diǎn)的字注音： 

　　旁騖 佝僂 承蜩 倘若 褻瀆 駢進(jìn) 強(qiáng)聒 

　　2、 握文章的中心論點(diǎn)？ 

　　3、 作者先后談?wù)摿四膸讉�(gè)問題？ 

　　“有業(yè)”“敬業(yè)”“樂業(yè)”的重要性 

　　4、 文章最后怎樣總結(jié)的？ 

　　以上提綱挈領(lǐng)性的給學(xué)生了提示的問題后板書即可，不必詳細(xì)。 

　　作業(yè)：1、書寫字詞 

　　2、完成《目標(biāo)》第一題 

　　課后記：掌握字詞，梳理結(jié)構(gòu)，是本課的重點(diǎn)。但必須注意板書地清晰。 

　　第二課時(shí) 

　　一、 字詞復(fù)習(xí) 

　　二、 研讀與探討 

　　1、 怎樣理解“業(yè)”的含義？ 

　　“業(yè)”不局限于狹義的職業(yè)，可以指生活中任何一件有價(jià)值的事情；不只限于成人的工作，也可以包括學(xué)生的學(xué)習(xí)。 

　　2、 怎樣深入理解“敬業(yè)”精神？ 

　　敬業(yè)，就是要熱愛自己的事業(yè)，要干一行，愛一行，不能蔑視普通職業(yè)，尤其體力勞動(dòng)。 

　　3、 論證上的最大特點(diǎn) 

　　（1） 引用經(jīng)典、格言論證自己的觀點(diǎn)。如儒家的《禮記》、《論語》、《老子》、《莊子》等。 

　�。�2） 舉例子證明自己的觀點(diǎn)。如：孔子、朱熹、曾國藩。 

　　關(guān)于課后練習(xí)的討論： 

　　“合理的生活”指什麼？ 

　　要有一份正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)，對(duì)于所作的事情要生出敬意，從而認(rèn)真的做好，并在做事中發(fā)現(xiàn)了樂趣，而不是發(fā)牢騷。

　　教學(xué)目的 

　　1、 學(xué)習(xí)這篇講演詞論證條理清晰，論據(jù)生動(dòng)有力。 

　　2、 理解文章的中心論點(diǎn)，了解“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的重要，以及怎樣才能做到敬業(yè)與樂業(yè)。 

　　教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn) 

　　1、 理解這篇講演詞的結(jié)構(gòu)安排，體會(huì)層次分明、條理清晰的特點(diǎn)。 

　　2、 體會(huì)語言表達(dá)通俗淺顯、準(zhǔn)確周密，生動(dòng)有力的特點(diǎn)。 

　　教學(xué)課時(shí)：兩課時(shí) 

　　教學(xué)過程 

　　第一課時(shí) 

　　一、導(dǎo)入 

　　讓學(xué)生談?wù)勛约簩?duì)待學(xué)習(xí)的態(tài)度，引入課文《敬業(yè)與樂業(yè)》 

　　簡介作者 

　　梁啟超（1873—1929），中國近代維新派領(lǐng)袖，學(xué)者。字卓如，號(hào)任公，又號(hào)飲冰室主人。廣東新會(huì)人。清光緒舉人。和其師康有為一起，倡導(dǎo)變法維新，并稱“康梁”。著述涉及政治、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、歷史、語言、宗教及文化藝術(shù)、文字音韻等。其著作編為《飲冰室全集》。 

　　二、朗讀課文，整體感知 

　　朗讀課文，正音、義 

　　討論文章結(jié)構(gòu)，理清思路 

　　明確：課文共7段，總體結(jié)構(gòu)是總——分——總的形式：開頭總起全篇；然后分別論述敬業(yè)和樂業(yè)，兩個(gè)分論點(diǎn)平行并列；最后總結(jié)全篇。條理清晰，綱舉目張。全文分為三個(gè)部分。 

　　第一部分（1）揭示全篇論述中心。 

　　第二部分（2-6）論述敬業(yè)和樂業(yè)的重要。 

　　第三部分（7）總結(jié)全篇，勉勵(lì)人敬業(yè)樂業(yè)。 

　　三、學(xué)習(xí)課文內(nèi)容 

　　1、學(xué)習(xí)第一部分 

　　思考：講演詞開頭交代了題目的來源其用意是什么？哪句話揭示了全篇的論述中心？ 

　　學(xué)生討論、交流 

　　明確：文章開頭交代了題目的來源，用意在于說明題目雖然來源于古籍《禮記》和《老子》里的兩句話，但跟原文語句的本意不同，是“斷章取義”造出來的。這樣交代既可避免聽者把題目和《禮記》、《老子》里面語句的愿意混同了，又可顯示出論述的科學(xué)性，講演的趣味性；同時(shí)，提出題目來由，也便于揭示全篇的論述要點(diǎn)，使聽者對(duì)講演的綱目有一個(gè)大致的認(rèn)識(shí)。 

　　本段末尾的“我確信‘敬業(yè)樂業(yè)’四個(gè)字，是人類生活的不二法門”，生動(dòng)有力地揭示了全篇論述的中心。 

　　2、學(xué)習(xí)第二部分 

　　朗讀第3、4段，是論述“敬業(yè)”的重要，作為第二部分的第一層次。 

　　思考：⑴作者怎樣闡述什么叫“敬”？⑵如何論述怎樣才能做到“敬業(yè)”？ 

　　學(xué)生討論、交流 

　　明確：第3段作者闡述了什么叫做“敬”，引用了朱熹的名言“主一無適便是敬”后，緊配上自己通俗化的解釋：“凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點(diǎn)不旁騖，便是敬�！比缓箜樌沓烧碌卣撌龇踩祟惖恼�當(dāng)?shù)膭趧?dòng)、正經(jīng)的事情，“其性質(zhì)都是可敬的”，并舉“當(dāng)大總統(tǒng)”與“拉黃包車”這兩件事加以說明，側(cè)重點(diǎn)在“凡職業(yè)沒有不是可敬的”，“因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人�！� 

　　第4段論述怎樣才能做到“敬業(yè)”，先引用《莊子》中的語句并作闡述，再舉木匠做成一張好桌子和當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國家，挑糞的把馬桶收拾得干凈，和當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍，這兩組例子，說明無論做什么都要“絲毫不肯分心到事外”（即敬業(yè)）。 

　　接著從反面論述“一個(gè)人對(duì)于自己的職業(yè)不敬”的害處，指出“敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利”，并引用莊子、孔子的名言，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)敬業(yè)的重要。舉例和引用的自然結(jié)合使文章的說理立于不敗之地。 

　　朗讀第5、6段，論述了“樂業(yè)”的重要，是第二部分的第2層。 

　　思考：作者舉了什么例子來論述“樂業(yè)”的重要，又是如何論述“樂業(yè)”的道理的？ 

　　學(xué)生討論、交流 

　　明確：作者在第5段中剖析了生活中常會(huì)遇到的感嘆“做工苦”這個(gè)事例，說明要“從勞動(dòng)中找出快樂來”，很自然地點(diǎn)到了“樂業(yè)”的“樂”。 

　　第6段，更深入一步，論述“樂業(yè)”的道理，分四點(diǎn)說明“凡職業(yè)都是有趣味的”，這是作者的經(jīng)驗(yàn)之談，令人信服。緊接著又引用孔子的兩句名言進(jìn)一步證明“人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味”（即樂業(yè)），“生活才有價(jià)值”，“這種生活”才算得“人類理想的生活”。 

　　四、小結(jié) 

　　第二部分重點(diǎn)是闡述什么叫做敬業(yè)，為什么要敬業(yè)，怎樣才能算是敬業(yè)。 

　　五、布置作業(yè) 

　　1、 抄寫詞語 

　　2、 背誦課文第6段 

　　3、 探究練習(xí)二 

　　第二課時(shí) 

　　教學(xué)過程 

　　一、復(fù)習(xí)舊課，檢查背書情況 

　　二、學(xué)習(xí)課文第三部分 

　　朗讀第7段 

　　明確：作者根據(jù)自己的親身經(jīng)驗(yàn)，指出“責(zé)任心”和“趣味”跟“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的關(guān)系最為密切：責(zé)任心就是敬業(yè)，趣味就是樂業(yè)，做事情必須具備責(zé)任心和善于從職業(yè)中領(lǐng)略出趣味。 

　　一個(gè)人對(duì)待自己的職業(yè)，能夠有責(zé)任心，有趣味，發(fā)揚(yáng)敬業(yè)和樂業(yè)的精神，專心致志做圓滿，就是“人類合理的生活”。 

　　結(jié)束句“我望諸君和我一同受用！”用短句，用感嘆的語氣，充滿了對(duì)聽講的青年學(xué)生的殷切期望，感情強(qiáng)烈而真摯。 

　　三、探究活動(dòng) 

　　1、思考：作者在文章中提出了許多有關(guān)敬業(yè)和樂業(yè)的觀點(diǎn)，你最信服的是哪一點(diǎn)？有沒有不同意見？說說理由。 

　　學(xué)生討論、交流 

　　明確：文章中的觀點(diǎn)可以歸納如下幾條 

　�、拧熬礃I(yè)樂業(yè)”四個(gè)字，是人類生活的不二法門。 

　�、迫祟愐幻鏋樯�活而勞動(dòng)，一面也是為勞動(dòng)而生活。 

　�、欠猜殬I(yè)沒有不是神圣的。 

　�、确猜殬I(yè)沒有不是可敬的。 

　　⑸人生在世，是要天天勞作的。 

　�、蕜谧鞅闶枪Φ�，不勞作便是罪惡。 

　　⑺因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。 

　�、谭沧鲆患�事，便把這件事看作我的生命，無論別的什么好處，到底不肯犧牲我現(xiàn)在做的事來和他交換。 

　�、途礃I(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。 

　�、螐膭诳嘀姓页隹鞓穪怼� 

　�、戏猜殬I(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會(huì)發(fā)生。 

　�、忻恳宦殬I(yè)之成就，離不了奮斗。 

　　⒀因?yàn)槊恳宦殬I(yè)之成就，離不了奮斗；一步一步的奮斗前去，從刻苦中將快樂的分量加增。 

　�、胰松�能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味，生活才有價(jià)值。 

　�、泳礃I(yè)就是責(zé)任心，樂業(yè)就是趣味。 

　　…… 

　　要求學(xué)生暢所欲言，言之有物，言之有理，言之有據(jù)。加深對(duì)文章的理解。 

　　2、做資料卡片 

　　讓學(xué)生找出文中自己喜歡的句子或含義深刻的句子，制成卡片，要注明出處以及卡片的類型等，書寫要清楚規(guī)范。 

　　資料卡片類別： 編號(hào)： 題目： 作者： 出處： 內(nèi)容摘要：  

　　四、小結(jié) 

　　1、中心思想：這篇講演針對(duì)聽講者的實(shí)際情況，提出了“敬業(yè)與樂業(yè)”的論題，深入地論述了敬業(yè)與樂業(yè)的重要性，殷切地希望大家發(fā)揚(yáng)敬業(yè)、樂業(yè)的精神，去過人類合理的生活。 

　　2、寫作特點(diǎn) 

　�、耪撟C條理清晰，論據(jù)生動(dòng)有力。 

　　開頭提出論題，中間主體部分分兩層論述敬業(yè)和樂業(yè)的重要，末尾總結(jié)全篇。條理很清晰。 

　　證明論點(diǎn)的過程，舉了多種論據(jù)：有生活中的事例，有古代、外國著作中的事例，有作者親身經(jīng)歷中卓有成效的經(jīng)驗(yàn)，還有古人的流傳至今的名言警句等。這些論據(jù)的精選運(yùn)用，使講演詞具體、生動(dòng)，富有說服力。 

　�、普Z言通俗淺顯，準(zhǔn)確周密，概括有力。 

　　全篇多用簡明的短句，很少用長句；多用口語，明白如話，一聽就懂；引用古代文句時(shí)，注意化深為淺。 

　　同時(shí)文中多次用了設(shè)問句和反問句，引用不少古代名言警句，又自己提煉了許多精辟的警句，使語言顯得概括有力。 

　　五、布置作業(yè) 

　　背書第6段 

　　教學(xué)目標(biāo) 

　　1.學(xué)習(xí)這篇講演詞論證條理清晰，論據(jù)生動(dòng)有力。 

　　2.理解文章的中心論點(diǎn)。 

　　教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn) 

　　1.理解這篇講演詞的結(jié)構(gòu)安排，體會(huì)層次分明、條理清晰的特點(diǎn)。 

　　2.體會(huì)語言表達(dá)通俗淺顯、準(zhǔn)確周密，生動(dòng)有力的特點(diǎn)。 

　　教學(xué)時(shí)數(shù) 

　　兩課時(shí) 

　　教學(xué)過程 

　　第一課時(shí) 

　　一、導(dǎo)入新課     

　　《敬業(yè)與樂業(yè)》是梁啟超七十多年前，對(duì)上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演，雖然時(shí)間已經(jīng)過去七十多年了，但梁啟超先生所講的內(nèi)容對(duì)我們?nèi)匀缓苡薪逃�意義。 

　　二、簡介作者 

　　梁啟超(1873-1929)，中國近代維新派領(lǐng)袖，學(xué)者。字卓如，號(hào)任公，又號(hào)飲冰室主人。廣東新會(huì)人。清光緒舉人。和其師康有為一起，倡導(dǎo)變法維新，并稱\"康梁\"。著述涉及政治、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、歷史、語言、宗教及文化藝術(shù)、文字音韻等。其著作編為《飲冰室全集》。 

　　三、指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文  

　　明確：課文共七段，總體結(jié)構(gòu)是\"總一分一總\"式：開頭總起全篇；然后分別論述敬業(yè)和樂業(yè)，兩個(gè)分論點(diǎn)平行并列；最后總結(jié)全篇。條理清晰，綱舉目張。全文可分為三個(gè)部分。 

　　第一部分(第1段)：揭示全篇論述中心。 

　　第二部分(第2～6段)：論述敬業(yè)和樂業(yè)的重要。 

　　第三部分(第7段)：總結(jié)全篇，勉勵(lì)人敬業(yè)樂業(yè)。 

　　四、學(xué)習(xí)課文內(nèi)容 

　　(一)學(xué)習(xí)第一部分。 

　　思考：講演詞開頭交代題目的來源其用意是什么?哪句話揭示了全篇論述的中心? 

　　學(xué)生討論、交流。 

　　明確：文章開頭先交代題目的來源，用意在于說明題目雖然來源于古籍《禮記》和《老子》里的兩句話，但跟原文語句的本意不同，是\"斷章取義\"造出來的。這樣交代既可避免聽者把題目和《禮記》、《老子》里面語句的原意混同了，又可顯示出論述的科學(xué)性，講演的趣味性；同時(shí)，提出題目來由，也便于揭示全篇的論述要點(diǎn)，使聽者對(duì)講演的綱目有一個(gè)大致的認(rèn)識(shí)。 

　　(二)學(xué)習(xí)第二部分。 

　　1.朗讀第三、四段。課文第三、四段是論述\"敬業(yè)\"的重要，可作為第二部分的第一層。 

　　思考：(1)作者怎樣闡述什么叫\(zhòng)"敬\"?(2)如何論述怎樣才能做到\"敬業(yè)\"? 

　　學(xué)生討論、交流。 

　　明確：第三段作者闡述什么叫\(zhòng)"敬\"，引用了朱熹的名言\"主一無適便是敬\"后，緊配上自己的通俗化的解釋：\"凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點(diǎn)不旁騖，便是敬。\"然后順理成章地論述凡人類的正當(dāng)?shù)膭趧?dòng)、正經(jīng)的事，\"其性質(zhì)都是可敬\"的，并舉\"當(dāng)大總統(tǒng)\"與\"拉黃包車\"這兩件事加以證明，側(cè)重點(diǎn)在\"凡職業(yè)沒有不是可敬的\"，\"因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。\" 

　　第四段論述怎樣才能做到\"敬業(yè)\"，先引用《莊子》中的語句并作闡述，再舉木匠做成一張好桌子和當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國家，挑糞的把馬桶收拾得干凈，和當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍這兩組例子，說明無論做什么都要\"絲毫不肯分心到事外\"(即\"敬業(yè)\")。接著從反面論述\"一個(gè)人對(duì)于自己的職業(yè)不敬\"的害處，指出\"敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利\"，并引用莊子、孔子的名言，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)敬業(yè)的重要。舉例和引用的自然結(jié)合使文章的說理立于不敗之地。 

　　2.朗讀第五、六段。這兩段論述\"樂業(yè)\"的重要，作為第二部分的第二層。   

　　思考：作者舉了怎樣的例子來論述\"樂業(yè)\"的重要，又是如何論述\"樂業(yè)\"的道理的? 

　　學(xué)生討論、交流。 

　　明確：作者在第五段中剖析了生活中常會(huì)遇到的感嘆\"做工苦\"這個(gè)實(shí)例，說明要\"從勞苦中找出快樂來\"，很自然地點(diǎn)到了\"樂業(yè)\"的\"樂\"。第六段，更深入一步，論述\"樂業(yè)\"的道理，分四點(diǎn)說明\"凡職業(yè)都是有趣味的\"，這是作者的經(jīng)驗(yàn)之談，令人信服。緊接著又引用孔子的兩句名言進(jìn)一步證明\"人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味\"(即樂業(yè))，\"生活才有價(jià)值\"，\"這種生活\"才算得\"人類理想的生活\"。 

　　五、小結(jié)    

　　講演詞的第二部分內(nèi)容理解的重點(diǎn)是闡述什么叫做敬業(yè)，為什么要敬業(yè)，怎樣做才算是敬業(yè)。 

　　六、布置作業(yè) 

　　1.探究練習(xí)二。 

　　2.選用隨堂練習(xí)。 

　　第二課時(shí) 

　　一、復(fù)習(xí)舊課，檢查背誦 

　　學(xué)生背誦\"我老實(shí)告訴你一句話……真算得人類理想的生活了。\" 

　　二、繼續(xù)學(xué)習(xí)課文第三部分 

　　學(xué)生朗讀第七段。 

　　明確：作者根據(jù)自己的親身經(jīng)驗(yàn)，指出\"責(zé)任心\"和\"趣味\"跟\"敬業(yè)\"與\"樂業(yè)\"的關(guān)系最為密切：\"責(zé)任心\"就是\"敬業(yè)\"廣趣味\"就是\"樂業(yè)\"。他認(rèn)為做事必須具備責(zé)任心和善于\"從職業(yè)中領(lǐng)略出趣味。\"一個(gè)人對(duì)待自己的職業(yè)，能夠有責(zé)任心、有趣味發(fā)揚(yáng)敬業(yè)與樂業(yè)的精神，專心致志做圓滿，就是\"人類合理的生活\"。結(jié)束句\"我望諸君和我一同受用!\"用短句，用感嘆的語氣，充滿了對(duì)聽講的青年學(xué)生的殷切期望，感情強(qiáng)烈而真摯。 

　　三、探究活動(dòng) 

　　(一)思考：作者在文章中提出了許多有關(guān)敬業(yè)和樂業(yè)的觀點(diǎn)，你最信服的是哪一點(diǎn)?你有沒有不同意見?說說你持這種意見的理由。 

　　學(xué)生小組合作，討論、交流。 

　　明確：文章中的觀點(diǎn)如下： 

　　1.\"敬業(yè)樂業(yè)\"四個(gè)字，是人類生活的不二法門。 

　　2.人類一面為生活而勞動(dòng)，一面也是為勞動(dòng)而生活。 

　　3.凡職業(yè)沒有不是神圣的。 

　　4.凡職業(yè)沒有不是可敬的。 

　　5.人生在世，是要天天勞作的。 

　　6.勞作便是功德，不勞作便是罪惡。 

　　7.因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。 

　　8.凡做一件事，便把這件事看作我的生命，無論別的什么好處，到底不肯犧牲我現(xiàn)在做的事來和他交換。 

　　9.敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。 

　　10.從勞苦中找出快樂來。 

　　10.凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會(huì)發(fā)生。 

　　12.每一職業(yè)之成就，離不了奮斗。 

　　13.因?yàn)槊恳宦殬I(yè)之成就，離不了奮斗；一步一步的奮斗前去，從刻苦中將快樂的分量加增。 

　　14.人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味，生活才有價(jià)值。 

　　15.敬業(yè)即是責(zé)任心，樂業(yè)即是趣味。 

　　…… 

　　學(xué)生的回答無論是贊同還是不贊同，都可以；關(guān)鍵在于言之有物，言之有理，言之有據(jù)。目的在于通過討論加深對(duì)文章的理解。 

　　(二)做資料卡片。 

　　讓學(xué)生找出文中自己喜歡的句子或含義深刻的句子，制成資料卡片，要注明出處以及卡片的類型等；書寫要清楚規(guī)范。 

　　四、小結(jié) 

　　1.中心意思：這篇講演針對(duì)聽講者的實(shí)際情況，提出了\"敬業(yè)與樂業(yè)\"的論題，深入地論述了敬業(yè)與樂業(yè)的重要性，殷切地希望大家發(fā)揚(yáng)敬業(yè)、樂業(yè)的精神，去過人類合理的生活。 

　　2.寫作特點(diǎn)。 

　　(1)論證條理清晰，論據(jù)生動(dòng)有力。這篇講演詞開頭提出了論題，中間主體部分分兩層論述敬業(yè)和樂業(yè)的重要，末尾總結(jié)全篇。條理很清晰。證明論點(diǎn)的過程，舉了多種論據(jù)：有生活中的實(shí)例，有古代、外國著作中的事例，有作者親身經(jīng)歷中卓有成效的經(jīng)驗(yàn)，還有古人的流傳至今的名言警句等。這些論據(jù)的精選運(yùn)用，使講演詞具體、生動(dòng)，富有說服力。 

　　(2)語言通俗淺顯，準(zhǔn)確周密，概括有力。全篇講演用簡明的短句，很少用長句；多用口語，明白如話，一聽就懂；引用古代文句時(shí)，注重化深為淺。同時(shí)文中多次用了設(shè)問句和反問句，引用不少古代名言警句，又自己提煉了許多精辟的警句，都使語言顯得概括有力。 

　　五、布置作業(yè) 

　　1. 背誦課文第六段。 

　　2. 選用隨堂練

《敬業(yè)與樂業(yè) 》教案 篇6

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1、引導(dǎo)學(xué)生品味與領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的精神。

　　2、摘錄并積累大量經(jīng)典語句、格言。

　　3、初步學(xué)習(xí)“舉例子”和“講道理”兩種論證方法。

　　4、仔細(xì)體會(huì)演講和口語特色的巧妙結(jié)合。

　　【教學(xué)重點(diǎn)】

　　1、指導(dǎo)學(xué)生了解“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的重要性，并聯(lián)系自己的實(shí)際，用敬業(yè)與樂業(yè)的態(tài)度對(duì)待生活。

　　2、理解這篇演講詞的結(jié)構(gòu)安排。

　　【教學(xué)難點(diǎn)】對(duì)“敬業(yè)與樂業(yè)”精神的真切領(lǐng)悟與質(zhì)疑問難。

　　【課前準(zhǔn)備】

　　1、教師準(zhǔn)備：課文錄音及多媒體課件。

　　2、學(xué)生準(zhǔn)備：梁啟超的有關(guān)資料，課堂質(zhì)疑與辯論。

　　【教學(xué)步驟】

　　第一課時(shí)

　　一、導(dǎo)入新課，簡介作者

　　1、精心導(dǎo)入：

　　同學(xué)們，請(qǐng)反思一下自己的學(xué)習(xí)精神和生活態(tài)度。在你的學(xué)習(xí)過程中，是否能做到全神貫注、心無旁騖呢？你怎樣才能把學(xué)習(xí)當(dāng)一件樂事呢？為此，梁啟超先生提出了“敬業(yè)與樂業(yè)”的生活原則�！毒礃I(yè)與樂業(yè)》是梁啟超七十多年前，對(duì)上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演，雖然時(shí)間已經(jīng)過去七十多年了，但梁啟超先生所講的內(nèi)容對(duì)我們?nèi)匀缓苡薪逃�意義。今天我們就一起來學(xué)習(xí)他的文章《敬業(yè)與樂業(yè)》

　�。ǔ鍪窘虒W(xué)目標(biāo)并板書課題。）

　　2、簡介作者：先由學(xué)生交流各自準(zhǔn)備的有關(guān)梁啟超的資料，然后教師做適當(dāng)補(bǔ)充。

　　多媒體出示：

　　梁啟超（1873～1929），近代思想家，著名學(xué)者。戊戌維新運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖之一。字卓如，號(hào)任公，別號(hào)飲冰室主人。廣東新會(huì)人。與其師康有為一起領(lǐng)導(dǎo)了 “戊戌變法”。他興趣廣泛，學(xué)識(shí)淵博，在文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、佛學(xué)等諸多領(lǐng)域都有較深的造詣。他一生著述宏富，所遺《飲冰室合集》計(jì)148卷，1000余萬字。

　　二、整體感知

　　過渡：《敬業(yè)與樂業(yè)》是一篇說理深刻結(jié)構(gòu)層次清晰的文章，聽讀課文，整體把握文章的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)，思考下列問題：

　　多媒體出示問題組：

　　1、本文的論點(diǎn)是什么？在文章的哪部分提出來的？

　　2、作者在文章中先后談了哪幾個(gè)問題？

　　（這兩個(gè)問題的設(shè)置，意在讓學(xué)生把握作者的主要觀點(diǎn)和思路，幫助學(xué)生進(jìn)行第一次感知，為此后進(jìn)一步理解文章做鋪墊。）

　　播放課文錄音。

　　學(xué)生帶著問題聽朗讀，然后討論，全班交流，學(xué)生互相評(píng)論補(bǔ)充，明確問題要點(diǎn)：

　　1、本文的中心論點(diǎn)是“我確信‘敬業(yè)樂群’四個(gè)字，是人類生活的不二法門。”它在文章的開頭部分提出來的。

　　2、作者先后談了“有業(yè)之必要”、“要敬業(yè)”“要樂業(yè)”三個(gè)問題。

　　三、研讀揣摩

　　學(xué)生自讀課文1～7段，思考下列問題：

　　用大屏幕投影出示問題組： 

　　1、試解釋中心論點(diǎn)的含義。

　　2、作者在論證“有業(yè)之必要”時(shí)，運(yùn)用了什么論證方法？找出來，試做具體的分析說明。

　　3、作者是如何層層深入的論證“敬業(yè)的重要性”的？運(yùn)用了什么論證方法？

　　學(xué)生自讀課文后思考，前后桌四人小組討論研討。然后全班交流，學(xué)生相互補(bǔ)充，最后統(tǒng)一答案要點(diǎn)：

　　1、略。

　　2、一是舉例論證：

　　舉了孔子和百丈禪師的例子，說明有業(yè)的必要性。一是道理論證。引用儒門和佛門的話，證明“人人都要有正當(dāng)職業(yè)”。

　　3、先解釋什么是敬：

　　引用朱熹的“主一無適便是敬”，解釋“敬業(yè)”的含義就是專心至志、心無旁騖；接著，用設(shè)問句提出“業(yè)有什么可敬的，為什么要敬業(yè)”；最后用設(shè)問句“怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢？”過渡并引導(dǎo)，再次回到“惟一的秘訣就是忠實(shí)”，“是敬”。

　　在這部分中，作者主要運(yùn)用了道理論證和事例論證的方法。引用朱子的話解釋什么是敬，是道理論證；舉拉黃包車和當(dāng)大總統(tǒng)的例子；舉佝僂丈人承蜩的例子，論證忠實(shí)才能做到敬業(yè)：引用曾文正的話，孔子的話和莊子的話，都是為了強(qiáng)調(diào)一個(gè)道理：“敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。”

　　四、質(zhì)疑問難

　　1、學(xué)生發(fā)問：

　　鼓勵(lì)學(xué)生提出問題，別的同學(xué)按自己的理解解答，其他同學(xué)補(bǔ)充，教師可做適當(dāng)引導(dǎo)。

　　2、教師發(fā)問：

　　在論證敬業(yè)的重要性時(shí)，作者兩次運(yùn)用了設(shè)問句，有什么好處？

　　學(xué)生思考討論，踴躍做答，教師做適當(dāng)點(diǎn)撥。

　　五、拓展延伸

　　多媒體出示：

　　文中說“因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。”依據(jù)作者的這一標(biāo)準(zhǔn)來衡量，你能從身邊也發(fā)現(xiàn)一兩位這樣“天地間第一等人”嗎？請(qǐng)聯(lián)系自己的實(shí)際談?wù)勎覀冎袑W(xué)生該如何去做。

　　教師點(diǎn)撥：那些凡人做的瑣事，很多都忠實(shí)圓滿的完成，他們都可以稱為“天地間第一等人”。這樣的例子在我們身邊有很多，我們中學(xué)生怎樣做才算天地間第一等人呢？

　　學(xué)生即席發(fā)言交流，其他學(xué)生做適當(dāng)?shù)脑u(píng)析。

　　六、布置作業(yè)

　　1、摘錄并積累文中的經(jīng)典語句、格言。

　　2、完成課后練習(xí)二。

　　第二課時(shí)

　　一、復(fù)習(xí)鞏固

　　1、聽寫詞語，進(jìn)一步鞏固掌握基礎(chǔ)知識(shí)。讀積累的經(jīng)典語句、格言。

　　2、回顧本文論點(diǎn)及文章結(jié)構(gòu)。

　　二、研讀揣摩

　　學(xué)生自讀課文8～9段，并思考：

　　多媒體投影出示問題組：

　　1、理清作者論證“樂業(yè)的重要性”的結(jié)構(gòu)。

　　2、在這一部分中，作者運(yùn)用了哪幾種論證方法？

　　3、文中說“我深信人類合理的生活總該如此”，用自己的話說說“人類合理的生活”應(yīng)該是怎樣的。

　　學(xué)生思考，四人小組討論交流，由中心發(fā)言人代表本組發(fā)言，全班交流。最后明確答案要點(diǎn)：

　　1、作者先擺出司空見慣的反面的現(xiàn)象，進(jìn)行批駁分析，指出人生在世，做任何事情都要淘神費(fèi)力，與其“皺著眉頭，哭喪著臉去做”，不如尋找出樂趣；然后運(yùn)用設(shè)問句“凡職業(yè)都是有趣味的，……為什么呢”，轉(zhuǎn)入論述為什么要樂業(yè)，列出了四個(gè)理由。

　　2、作者主要運(yùn)用了事例論證和道理論證。

　　3、首先是有一份正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)，不能“飽食終日，無所用心”；對(duì)于所做的事，要生出敬意，從而全神貫注，心無旁騖，忠實(shí)地把它做好；要從專心做事中發(fā)現(xiàn)樂趣，達(dá)到“樂以忘憂”的境界。

　　三、質(zhì)疑問難

　　1、學(xué)生發(fā)問。學(xué)生自由提出問題，鼓勵(lì)其他同學(xué)按自己的理解解答，教師可做適當(dāng)引導(dǎo)。

　　2、教師發(fā)問。在論證樂業(yè)的重要性時(shí)，作者為什么從反面的現(xiàn)象談起，可不可去掉？

　　鼓勵(lì)學(xué)生討論,踴躍做答，教師做適當(dāng)點(diǎn)撥。

　　四、體驗(yàn)反思

　　多媒體出示：

　　課文中說：“事的性質(zhì)，從學(xué)理上解剖起來，并沒有高下�！庇终f：“我信得過我當(dāng)木匠的做成一張好桌子，和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國家同一價(jià)值。”然而，有人卻引用拿破侖的話說：“不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵�！庇懻撘幌�，對(duì)這個(gè)問題究竟應(yīng)該怎么看。

　�。ù藛栴}意在激發(fā)學(xué)生的逆向思維和批評(píng)質(zhì)疑能力，能辨證的理解人生問題。所討論的問題比較復(fù)雜，應(yīng)根據(jù)學(xué)生的理解水平來把握討論的深度。 ）

　　本環(huán)節(jié)采用學(xué)生辯論的形式進(jìn)行，教師作適當(dāng)發(fā)問、引導(dǎo)、點(diǎn)評(píng)。

　　五、探討文章的語言特色

　　過渡：本文是一篇演講詞，語言通俗，充分體現(xiàn)了口語和演講的特色。試從文中舉出例子，并做說明。

　　可以先讓學(xué)生各抒己見，并舉出文中相應(yīng)的例子。教師做適當(dāng)補(bǔ)充，最后多媒體出示：

　　1、引用古籍名言時(shí)，用通俗的口語進(jìn)行解釋：

　　例如對(duì)孔子的兩句話：“飽食終日，無所用心，難矣哉！”“群居終日，言不及義，好行小惠，難矣哉！”做了生動(dòng)而饒有趣味的講解：“孔子……獨(dú)獨(dú)對(duì)于這兩種人便搖頭嘆氣說道：‘難！難！’”

　　2、語言通俗，如話家常：

　　例如提到百丈禪師的故事時(shí)，說“這位言行相顧的老禪師，老實(shí)不客氣，那一天便絕對(duì)的不肯吃飯”。

　　3、結(jié)合演講時(shí)的情境，注意和聽眾現(xiàn)場(chǎng)交流：

　　例如，“今日大熱天氣，我在這里喊破喉嚨來講，諸君扯直耳朵來聽，有些人看著我們好苦；翻過來，倘若我們?nèi)ベ�錢去吃酒，還不是一樣在淘神費(fèi)力？”演講最后，“盼望諸君和我一同受用！”更是對(duì)聽眾直接的心靈訴求。

　　六、課文小結(jié)

　　本文是一篇演講詞，主旨鮮明，層次清晰，語言通俗，文短意長。

　　課文結(jié)構(gòu)層次清晰。開頭就開宗明義地提出了“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨。接下來，分別談?wù)摿恕坝袠I(yè)”“敬業(yè)”“樂業(yè)”的重要性；最后，總結(jié)全文旨意。

　　本文在論證上的最大特點(diǎn)，就是大量引用經(jīng)典、格言。

　　在語言上，充分體現(xiàn)了口語和演講的巧妙結(jié)合。

　　七、布置作業(yè)

　　領(lǐng)悟作者的精神旨意，結(jié)合自己的生活、學(xué)習(xí)體驗(yàn)，談?wù)勛约涸趯W(xué)習(xí)中感受到的樂趣。寫一篇300字左右的小作文。

　　【教學(xué)反思】

　　在教學(xué)中，我特意設(shè)置了關(guān)于“天地間第一等人”的探討。在發(fā)言中，有的學(xué)生只談理論，忽略了結(jié)合自身實(shí)際。我及時(shí)地引導(dǎo)他們結(jié)合自身的學(xué)習(xí)生活談感受，從而更好的認(rèn)清自己現(xiàn)在應(yīng)該如何去做，如何把握自己現(xiàn)在的青春年華，有很深的實(shí)際教育意義。

　　我設(shè)置的關(guān)于立足本職工作和樹立遠(yuǎn)大理想的辯論，激發(fā)了學(xué)生積極動(dòng)腦思考的興趣，效果很好。在辯論中，大多數(shù)學(xué)生更贊成應(yīng)有遠(yuǎn)大理想，認(rèn)為二者相矛盾。我做了點(diǎn)撥糾正，啟發(fā)他們，如果不扎扎實(shí)實(shí)地做好本職工作，遠(yuǎn)大理想就會(huì)成為空談，啟發(fā)學(xué)生要全面具體的看問題。激發(fā)了學(xué)生的逆向思維和批評(píng)質(zhì)疑的能力。在辯論中，學(xué)生始終保持高昂的情緒，條理清楚說理有力，還有同學(xué)聯(lián)系了自身實(shí)際，從而加強(qiáng)了本文的實(shí)際教育意義。

　　【板書設(shè)計(jì)】

　　敬業(yè)與樂業(yè)

　　梁啟超

　　提出論點(diǎn)：敬業(yè)樂業(yè)，是人類生活的不二法門

　　有業(yè)　舉例論證、道理論證

　　什么是“敬”業(yè)

　　敬業(yè)　敬業(yè)為什么要敬業(yè)與如何做到敬業(yè)

　　舉例論證、道理論證

　　樂業(yè)　列舉反面現(xiàn)象，進(jìn)行批駁

　　樂業(yè)舉例論證、道理論證

　　為什么要樂業(yè)

　　總結(jié)全文：敬業(yè)和樂業(yè)也就是責(zé)任心和樂趣

《敬業(yè)與樂業(yè) 》教案 篇7

　　【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

　　1、把握文章的主要觀點(diǎn)和思路，培養(yǎng)科學(xué)的學(xué)習(xí)精神和生活態(tài)度;

　　2、理解“引經(jīng)據(jù)典”的論證方法，積累經(jīng)典語句、格言;

　　3、初步學(xué)習(xí)“擺事實(shí)，講道理”的論證方法;

　　4、體會(huì)演講稿的的語言特色。

　　【課前準(zhǔn)備】

　　1、教師準(zhǔn)備:

　　課文錄音及多媒體課件。

　　2、學(xué)生準(zhǔn)備：

　　梁啟超的有關(guān)資料,課堂質(zhì)疑與辯論。

　　【教學(xué)步驟】

　　第一課時(shí)

　　一、導(dǎo)入激趣

　　1、導(dǎo)入：

　　自古至今，從中到外，有許多對(duì)自己的職業(yè)充滿著無限的熱愛的人，比如，白求恩，是加拿大共產(chǎn)黨員，不遠(yuǎn)萬里來到中國，幫助中國人民的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，他對(duì)自己的要求很高，對(duì)職業(yè)精益求精，受到毛澤東同志的高度贊揚(yáng)。

　　再比如，諾貝爾，全心研究炸藥，一次，發(fā)生了爆炸炸死了他的父親和弟弟，他從爆炸的煙霧中跳出來，還高興的喊“我成功了……”

　　同學(xué)們，請(qǐng)反思一下自己的學(xué)習(xí)精神和生活態(tài)度。在你的學(xué)習(xí)過程中，是否能做到全神貫注、心無旁騖呢?你怎樣才能把學(xué)習(xí)當(dāng)一件樂事呢?為此，梁啟超先生提出了“敬業(yè)與樂業(yè)”的生活原則。《敬業(yè)與樂業(yè)》是梁啟超七十多年前，對(duì)上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演，雖然時(shí)間已經(jīng)過去七十多年了，但梁啟超先生所講的內(nèi)容對(duì)我們?nèi)匀缓苡薪逃�意義。今天我們就一起來學(xué)習(xí)他的文章《敬業(yè)與樂業(yè)》。(出示教學(xué)目標(biāo)并板書課題。)

　　2、簡介作者：

　　先由學(xué)生交流各自準(zhǔn)備的有關(guān)梁啟超的資料，然后教師做適當(dāng)補(bǔ)充。

　　多媒體出示：

　　梁啟超(1873～1929)，近代思想家，學(xué)者。戊戌維新運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖之一。字卓如，號(hào)任公，別號(hào)飲冰室主人。廣東新會(huì)人。與其師康有為一起領(lǐng)導(dǎo)了“戊戌變法”。他興趣廣泛，學(xué)識(shí)淵博，在文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、佛學(xué)等諸多領(lǐng)域都有較深的造詣。他一生著述宏富，所遺《飲冰室合集》計(jì)148卷，1000余萬字。

　　二、跨越障礙

　　給加粗的字注音：

　　旁騖 褻瀆 強(qiáng)聒不舍 佝僂 承蜩

　　三、整體感知

　　過渡：《敬業(yè)與樂業(yè)》是一篇說理深刻結(jié)構(gòu)層次清晰的文章，聽讀課文，整體把握文章的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)，思考下列問題。

　　1、多媒體出示問題組：

　　1、本文主要提出了一個(gè)什么觀點(diǎn)?在文章的哪部分提出來的?

　　2、作者在文章中先后談了哪幾個(gè)問題?

　　(這兩個(gè)問題的設(shè)置，意在讓學(xué)生把握作者的主要觀點(diǎn)和思路，幫助學(xué)生進(jìn)行第一次感知，為此后進(jìn)一步理解文章做鋪墊。)

　　播放課文錄音。學(xué)生帶著問題聽朗讀，然后討論，全班交流，學(xué)生互相評(píng)論補(bǔ)充，明確問題要點(diǎn)：

　　1、本文的主要觀點(diǎn)是“我確信‘敬業(yè)樂群’四個(gè)字，是人類生活的不二法門。”它在文章的開頭部分提出

　　2、作者先后談了“有業(yè)之必要”、“要敬業(yè)”“要樂業(yè)”三個(gè)問題。

　　2、討論文章結(jié)構(gòu)，理清思路：

　　明確：課文共9段，總體結(jié)構(gòu)是總──分──總的形式：開頭總起全篇;然后分別論述敬業(yè)和樂業(yè)，兩個(gè)觀點(diǎn)平行并列;最后總結(jié)全篇。條理清晰，綱舉目張。

　　全文分為三個(gè)部分：

　　第一部分(1)：揭示全篇論述中心。

　　第二部分(2～8)：論述敬業(yè)和樂業(yè)的重要。

　　第三部分(9)：總結(jié)全篇，勉勵(lì)人敬業(yè)樂業(yè)。

　　四、自讀解疑

　　1、自讀2～5自然段，并結(jié)合課文滲透議論文相關(guān)知識(shí)。

　　思考：敬業(yè)與樂業(yè)的前提條件是什么?──有業(yè)(論點(diǎn))

　　人為什么應(yīng)該有業(yè)?作者是如何證明這個(gè)問題的?(論證)

　　──飽食終日，無所用心，難矣哉。(道理論據(jù))

　　──一日不做事，一日不吃飯百丈禪師的故事。(事實(shí)論據(jù))

　　2、自讀6～7自然段思考：什么叫“敬業(yè)”?為什么要“敬業(yè)?怎樣做才算敬業(yè)?

　　⑴ 一點(diǎn)也不旁騖就是敬。

　�、� 為什么要敬業(yè)?

　�、� 人生一面為生活而勞動(dòng)，一面也是為勞動(dòng)而生活

　�、� 人生在世，是要天天勞作的，勞作就是功德，不勞作就是罪惡。

　　⑶ 怎樣做才算敬業(yè)?

　　──的就是忠實(shí)，忠實(shí)從心里上發(fā)出來就是敬。

　　凡作一件事，便把這件事看作是我的生命，無論別的什么好處，到底不肯犧牲我視做生命的事和他交換。

　　3、自讀第8自然段思考：為什么說：“凡職業(yè)都是有趣的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然是有的�！�

　　作者寫“要樂業(yè)”的思路是怎樣的?

　　⑴ 變化進(jìn)展千姿百態(tài);

　　奮斗中快樂的分量加增;

　　因?yàn)楦?jìng)爭(zhēng)而得快樂;

　　省得無限閑煩惱。

　�、� 孔子的語言行為，堪稱“樂業(yè)”的楷模

　　思路：提出錯(cuò)誤的觀點(diǎn)──反駁錯(cuò)誤的觀點(diǎn)──樹立正確的觀點(diǎn)──講道理做引用進(jìn)行論證。

　�、� 拓展：

　　你能舉出“樂業(yè)”的例子嗎?試講出故事﹝學(xué)生自己根據(jù)積累講出故事互相交流﹞

　　4、小結(jié)文章的思想內(nèi)容：

　　作者在文中先后談?wù)摿藥讉�(gè)問題?為什么說“我深信人類合理的生活應(yīng)該是如此?”

　　點(diǎn)撥：作者先后談?wù)摿恕坝袠I(yè)”“敬業(yè)”“樂業(yè)”三個(gè)問題。文章的最后說，我深信人類合理的生活應(yīng)該如此。“合理的生活”首先是有一份正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)(或任何一件有意義的事情)在此基礎(chǔ)上，要對(duì)所做的事情生出敬意，從而全神貫注，心無旁騖，忠實(shí)地把它做好，要專心做事中發(fā)現(xiàn)樂趣，不要皺著眉頭，滿腹牢騷的叫苦，而是達(dá)到“樂以忘憂”的境界。

　　議論文三要素：論點(diǎn)：中心論點(diǎn)、分論點(diǎn)、

　　論據(jù)：事實(shí)論據(jù)、道理論據(jù)

　　論證：擺事實(shí)、講道理、作引用

　　五、拓展延伸

　　多媒體出示：

　　“說敬業(yè)”。文中說“因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人�！币罁�(jù)作者的這一標(biāo)準(zhǔn)來衡量，你能從身邊也發(fā)現(xiàn)一兩位這樣“天地間第一等人”嗎?

　　教師點(diǎn)撥：那些凡人做的瑣事，很多都忠實(shí)圓滿的完成，他們都可以稱為“天地間第一等人”。這樣的例子在我們身邊有很多。

　　示例：看，那位清潔工，她每天默默地來回打掃街道，臟了自己卻干凈了別人。她，是天地間第一等人。

　　學(xué)生即席發(fā)言交流，其他學(xué)生做適當(dāng)?shù)脑u(píng)析。

　　我說：

　　六、鞏固新知

　　1、抄寫詞語。

　　2、背誦課文第6段。

　　3、探究練習(xí)二。

　　第二課時(shí)

　　一、復(fù)習(xí)鞏固

　　1、聽寫詞語，進(jìn)一步鞏固掌握基礎(chǔ)知識(shí)。讀積累的經(jīng)典語句、格言。

　　2、回顧本文論點(diǎn)及文章結(jié)構(gòu)。

　　二、研讀揣摩

　　思考：作者在文章中提出了許多有關(guān)敬業(yè)和樂業(yè)的觀點(diǎn)，你最信服的是哪一點(diǎn)?談?wù)勀銓?duì)這些語句的理解，或者找出相應(yīng)的事實(shí)對(duì)這些觀點(diǎn)進(jìn)行證明。

　　1、學(xué)生討論、交流。

　　明確：文章中的觀點(diǎn)可以歸納如下幾條：

　�、� “敬業(yè)樂業(yè)”四個(gè)字，是人類生活的不二法門。

　　⑵ 人類一面為生活而勞動(dòng)，一面也是為勞動(dòng)而生活。

　�、� 凡職業(yè)沒有不是神圣的。

　　⑷ 凡職業(yè)沒有不是可敬的。

　�、� 人生在世，是要天天勞作的。

　�、� 勞作便是功德，不勞作便是罪惡。

　　⑺ 因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。

　�、� 凡做一件事，便把這件事看作我的生命，無論別的什么好處，到底不肯犧牲我現(xiàn)在做的事來和他交換。

　�、� 敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。

　�、� 從勞苦中找出快樂來。

　　⑾ 凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會(huì)發(fā)生。

　�、� 每一職業(yè)之成就，離不了奮斗。

　�、� 因?yàn)槊恳宦殬I(yè)之成就，離不了奮斗;一步一步的奮斗前去，從刻苦中將快樂的分量加增。

　�、� 人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味，生活才有價(jià)值。

　�、� 敬業(yè)就是責(zé)任心，樂業(yè)就是趣味。

　　……

　　要求學(xué)生暢所欲言，言之有物，言之有理，言之有據(jù)。加深對(duì)文章的理解。

　　從這些觀點(diǎn)中，找出能夠統(tǒng)領(lǐng)全文的中心論點(diǎn)，說出理由。

　�、� 題目的要求。

　�、� 內(nèi)容圍繞的重點(diǎn)。

　　2、拓展延伸，多媒體出示：

　　1、做資料卡片：

　　讓學(xué)生找出文中自己喜歡的句子或含義深刻的句子，制成卡片，要注明出處以及卡片的類型等，書寫要清楚規(guī)范。

　　2、悟敬業(yè)：

　　對(duì)于學(xué)生來說，敬學(xué)即敬業(yè)。一個(gè)學(xué)生，專注無旁騖地搞好學(xué)習(xí)，就是敬業(yè)。請(qǐng)結(jié)合自己的體會(huì)，說說為什么要專注無旁騖地投入到學(xué)習(xí)當(dāng)中?逐條列舉，注意條理。

　　示例：

　�、� 學(xué)習(xí)專注才會(huì)日有所進(jìn)。

　�、� 無旁騖才能有所專。

　　⑶ 專注方可心靜。

　　我說：

　　三、品味語言

　　過渡：本文是一篇演講詞，語言通俗，充分體現(xiàn)了口語和演講的特色。試從文中舉出例子，并做說明。

　　可以先讓學(xué)生各抒己見，并舉出文中相應(yīng)的例子。教師做適當(dāng)補(bǔ)充，最后多媒體出示：

　　1、引用古籍名言時(shí)，用通俗的口語進(jìn)行解釋：

　　例如對(duì)孔子的兩句話：“飽食終日，無所用心，難矣哉!”“群居終日，言不及義，好行小惠，難矣哉!”做了生動(dòng)而饒有趣味的講解：“孔子……獨(dú)獨(dú)對(duì)于這兩種人便搖頭嘆氣說道：‘難!難!’”

　　2、語言通俗，如話家常。例如提到百丈禪師的故事時(shí)，說“這位言行相顧的老禪師，老實(shí)不客氣，那一天便絕對(duì)的不肯吃飯”。

　　3、結(jié)合演講時(shí)的情境，注意和聽眾現(xiàn)場(chǎng)交流。例如，“今日大熱天氣，我在這里喊破喉嚨來講，諸君扯直耳朵來聽，有些人看著我們好苦;翻過來，倘若我們?nèi)ベ�錢去吃酒，還不是一樣在淘神費(fèi)力?”演講最后，“盼望諸君和我一同受用!”更是對(duì)聽眾直接的心靈訴求。

　　四、梳理回顧

　　1、中心思想：這篇講演針對(duì)聽講者的實(shí)際情況，提出了“敬業(yè)與樂業(yè)”的論題，深入地論述了敬業(yè)與樂業(yè)的重要性，殷切地希望大家發(fā)揚(yáng)敬業(yè)、樂業(yè)的精神，去過人類合理的生活。

　　2、寫作特點(diǎn)：

　�、� 論證條理清晰，論據(jù)生動(dòng)有力。

　　開頭提出論題，中間主體部分分兩層論述敬業(yè)和樂業(yè)的重要，末尾總結(jié)全篇。條理很清晰。

　　證明論點(diǎn)的過程，舉了多種論據(jù)：有生活中的事例，有古代、外國著作中的事例，有作者親身經(jīng)歷中卓有成效的經(jīng)驗(yàn)，還有古人的流傳至今的名言警句等。這些論據(jù)的精選運(yùn)用，使講演詞具體、生動(dòng)，富有說服力。

　　⑵ 語言通俗淺顯，準(zhǔn)確周密，概括有力：

　　全篇多用簡明的短句，很少用長句;多用口語，明白如話，一聽就懂;引用古代文句時(shí)，注意化深為淺。

　　同時(shí)文中多次用了設(shè)問句和反問句，引用不少古代名言警句，又自己提煉了許多精辟的警句，使語言顯得概括有力。

　　五、體驗(yàn)探討

　　1、目前有許多下崗工人，無所事事，靠打麻將度日，你怎么看這個(gè)問題?

　　2、社會(huì)上有一種人叫“息爺“，專靠一時(shí)暴富以后，把錢借貸出去或存入銀行，靠吃利息過日子，其他什么有意義的事也不做，你如何看待這個(gè)問題。

　　上述兩個(gè)問題請(qǐng)結(jié)合文章的有關(guān)內(nèi)容，提出自己的觀點(diǎn)并且講點(diǎn)理由。

　　【板書設(shè)計(jì)】

　　敬業(yè)與樂業(yè)

　　梁啟超

　　提出論點(diǎn)敬業(yè)樂業(yè)，是人類生活的不二法門

　　有業(yè)：做人之根本(舉例論證、道理論證)

　　敬業(yè)：于人生最為重要有利(舉例論證、道理論證)

　　樂業(yè)：生活的更高境界(列舉反面現(xiàn)象，進(jìn)行批駁。舉例論證、道理論證)

　　總結(jié)全文敬業(yè)和樂業(yè)也就是責(zé)任心和樂趣。

《敬業(yè)與樂業(yè) 》教案 篇8

　　1教學(xué)目標(biāo)

　　1、初步學(xué)會(huì)閱讀邏輯性比較強(qiáng)的議論性文章，初步了解并能夠判斷“舉例子”和“講道理”兩種論證方法。

　　2、能聯(lián)系自身生活經(jīng)驗(yàn)對(duì)“敬業(yè)與樂業(yè)”精神有所品味與領(lǐng)悟、反思與批判

　　3、能借助注釋理解一些古代名言的含義

　　2學(xué)情分析

　　學(xué)生剛接觸議論文，還不了解議論文的知識(shí)點(diǎn)，所以在講課之初，要先給學(xué)生補(bǔ)充講解一些議論文的知識(shí)點(diǎn)和議論文閱讀需要注意的答題要點(diǎn)。

　　3重點(diǎn)難點(diǎn)

　　重點(diǎn)：

　　1、初步學(xué)會(huì)閱讀邏輯性比較強(qiáng)的議論性文章。

　　2、初步了解并能夠判斷“舉例子”和“講道理”兩種論證方法

　　難點(diǎn)：

　　1、樹立對(duì)事業(yè)的責(zé)任心和熱愛事業(yè)的態(tài)度

　　2、能結(jié)合自身生活經(jīng)驗(yàn)對(duì)“敬業(yè)與樂業(yè)”精神的領(lǐng)悟、反思與批判

　　4教學(xué)過程 4.1 第一學(xué)時(shí) 教學(xué)活動(dòng) 活動(dòng)1【導(dǎo)入】導(dǎo)入新課

　　導(dǎo)入新課

　　自古至今，從中到外，有許多對(duì)自己的職業(yè)充滿著無限熱愛的的人。比如，白求恩，他是加拿大共產(chǎn)黨員，不遠(yuǎn)萬里來到中國，幫助中國人民的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，對(duì)職業(yè)精益求精，收到毛澤東同志的高度贊揚(yáng)；諾貝爾，他全心研究炸藥，自己多次在實(shí)驗(yàn)中死里逃生，可他始終堅(jiān)持自己的職業(yè)不放棄，最終成功研制出了炸藥。對(duì)待自己的工作，我們應(yīng)該采取怎樣的態(tài)度呢？今天這篇文章《敬業(yè)與樂業(yè)》將會(huì)告訴我們答案。

　　活動(dòng)2【講授】預(yù)習(xí)檢查

　　1、課文及作者相關(guān)知識(shí)

　　多媒體顯示梁啟超圖片資料

　　梁啟超，字卓如， 梁啟超(1873-1929)，中國近代維新派領(lǐng)袖，學(xué)者。字卓如，號(hào)任公，又號(hào)飲冰室主人。廣東新會(huì)人。清光緒舉人。和其師康有為一起，倡導(dǎo)變法維新，并稱康梁。他興趣廣泛，學(xué)識(shí)淵博，在政治、經(jīng)濟(jì)、文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、宗教及文化藝術(shù)等諸多領(lǐng)域，都有較深的造詣。他一生著述宏富，所遺《飲冰室合集》計(jì)148卷，1000余萬字。

　　2、交流背景

　　這篇文章是作者作為大學(xué)教授給學(xué)生作有關(guān)人生與事業(yè)演講的演講辭。當(dāng)時(shí)作者，經(jīng)歷無數(shù)政治風(fēng)波后退出政壇，赴歐洲考察，了解到西方社會(huì)的許多問題的弊端。回國后，即宣布西方文明已經(jīng)破產(chǎn)，主張光大傳統(tǒng)文化，用東方的“固有文明”來拯救世界。正由于作者豐富的人生經(jīng)歷和廣闊的文化視野，所闡述的觀點(diǎn)具有深刻的哲理性，閃爍智慧的光芒，也從側(cè)面說明了作者為什么推崇傳統(tǒng)文化的緣由。

　　字詞

　　旁騖 承蜩 解剖 褻瀆 駢進(jìn)

　　教誨 揀擇 強(qiáng)聒不舍

　　不二法門：常用來比喻的或獨(dú)一無二的方法。

　　斷章取義：不顧上下文，孤立截取其中的一段或一句。

　　活動(dòng)3【講授】自主探究

　　自主探究

　　通讀全文，思考：

　　1、本文的中心論點(diǎn)是什么？

　　中心論點(diǎn)：“敬業(yè)樂業(yè)”是人類生活的不二法門。

　　2、本文運(yùn)用了怎樣的結(jié)構(gòu)形式？作者是如何論述的？

　　第一部分（第1段）：揭示全篇論述中心。

　　第二部分（第2—9段）：論述敬業(yè)與樂業(yè)的重要性

　　第三部分（第10段）：總結(jié)全篇，勉勵(lì)人們敬業(yè)樂業(yè)。

　　活動(dòng)4【講授】合作探究

　　合作探究

　　探討賞析課文2---5段，論述“有業(yè)”之必要

　　本文怎樣提出中心論點(diǎn)？

　　《禮記》：“敬業(yè)樂群”；《老子》：“安其居， 樂其業(yè)”；推出“敬業(yè)樂業(yè)是人類的不二法門。

　　在第二部分作者先后談?wù)摿四膸讉�(gè)問題?

　　明確: 有業(yè) （2——5段）

　　敬業(yè) （6——7段）

　　樂業(yè) （ 第 8 段 ）

　　你認(rèn)為這幾個(gè)問題的關(guān)系怎樣?

　　明確:有業(yè)是前提;敬業(yè)是基礎(chǔ);樂業(yè)才是境界。

　　4、試著為“有業(yè)之必要”列舉幾條理由 （道理論據(jù)）

　　1）經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，人格自尊的需要；

　　2）身心安頓，避免無所事事、煩悶無聊；

　　3）生活起居規(guī)律，健康養(yǎng)生；

　　4）從業(yè)中的挫折磨練意志品性；

　　5）事業(yè)的小小成功均能帶來自信；

　　6）創(chuàng)造性的成就是對(duì)生命價(jià)值的肯定……

　�。ǘ�）探討賞析課文6---7段，論述”敬業(yè)“的重要。

　　1、在談“敬業(yè)”得到重要性之前，文中是怎樣解釋“敬業(yè)”的呢？

　　由“主一無適便是敬”——朱熹；“用志不分，乃凝于神”——莊子；“素其位而行，不愿乎其外”——孔子這幾個(gè)名言作為道理論據(jù)，引出什么是“敬”。

　　為什么要“敬業(yè)”呢？文中舉了哪些事例，說明了什么？

　　舉了“當(dāng)大總統(tǒng)”和“拉黃包車”這兩個(gè)例子說明：職業(yè)都是神圣的，應(yīng)有一種敬業(yè)精神

　　怎樣做才是“敬業(yè)”呢？

　　以“雖天地之大，萬物之多，而惟吾蜩翼之知。”——《莊子》；“坐這山，望那山，一事無成”——曾文正；“素其位而行，不愿乎其外”——孔子，作為道理論據(jù)證明做事專心，心無旁騖，這樣就是“敬業(yè)”。

　　現(xiàn)代社會(huì)中，怎樣理解“敬業(yè)精神”呢？

　　敬業(yè)，就是要熱愛自己的事業(yè)，要干一行，愛一行，不能蔑視普通職業(yè)，尤其體力勞動(dòng)。

　　我們學(xué)生需不需要敬業(yè)精神呢？

　　對(duì)于學(xué)生來說，認(rèn)認(rèn)真真聽課，仔細(xì)認(rèn)真做作業(yè)，完成自己的學(xué)習(xí)任務(wù)就是“敬業(yè)精神”

　　活動(dòng)5【講授】小結(jié)

　　本節(jié)課學(xué)生了解了《敬業(yè)與樂業(yè)》的內(nèi)容，同時(shí)也了解了議論文的基本知識(shí)

　　活動(dòng)6【活動(dòng)】議論文知識(shí)及訓(xùn)練

　　議論文知識(shí)點(diǎn)

　　閱讀目標(biāo)：

　　了解議論文的基本知識(shí)點(diǎn)

　　明確議論文的三要素

　　重點(diǎn)掌握議論文的論證方法及其作用以及論證思路這些重要題型的答題方法

　　教學(xué)過程：

　　定義

　　議論文是以議論為主要表達(dá)方式，針對(duì)某個(gè)事件或某個(gè)問題進(jìn)行分析，進(jìn)而闡明自己的觀點(diǎn)、立場(chǎng)的一種文體。

　　議論文的三要素

　　論點(diǎn)、論據(jù)、論證

　　關(guān)于論點(diǎn)的知識(shí)點(diǎn)

　　定義：論點(diǎn)是作者針對(duì)所論述的問題的見解和主張，它是解決“需要證明什么”的問題。（換言之就是：把作者通過文章最想告訴讀者的內(nèi)容，濃縮為一句話，就是中心論點(diǎn)。在形式上常常是完整的句子。）

　　注意：論點(diǎn)的表述形式往往是一個(gè)表示肯定或否定的判斷句式，它必須是明確的表態(tài)性的句子。

　　論點(diǎn)的引出方法:

　　開門見山

　　針對(duì)現(xiàn)象提出問題，再提出中心論點(diǎn)

　　根據(jù)親身經(jīng)歷的某個(gè)生活事例，提出論點(diǎn)

　�。�4）從故事中引出問題， 再提出論點(diǎn)

　　3、關(guān)于論點(diǎn)的中考題型：“概括出文章的中心論點(diǎn)�！�

　　答題技巧：

　　看題目。有的題目本身就是中心論點(diǎn)。注意：一是弄清論點(diǎn)與論題的區(qū)別，別把論題當(dāng)論點(diǎn)；二是題目往往不是完整的一句話，需要稍加整理。

　　看開頭語段。作者往往通過歸納事例、名言提出中心論點(diǎn)，可注意文中相關(guān)的提示語，如“可見、由此觀之、當(dāng)然、可是（然而）”等。

　　看結(jié)尾。就是所謂篇末點(diǎn)題的寫法，這種寫法大多有“所以、總而言之、因此”等表總結(jié)性的詞語。

　　看中間過渡句。

　　歸納各分論點(diǎn)，總結(jié)出中心論點(diǎn)。

　　關(guān)于論據(jù)的知識(shí)點(diǎn)（論據(jù)要與論點(diǎn)相統(tǒng)一）

　�。ㄒ唬┒�義：論據(jù)是用來證明論點(diǎn)的事實(shí)和道理，解決“用什么來證明”的問題。

　　論據(jù)類型：一是事實(shí)論據(jù)：包括歷史事實(shí)、故事、現(xiàn)實(shí)生活中的事例、社會(huì)中存在的現(xiàn)象等。二是道理論據(jù)：包括社會(huì)科學(xué)理論，如哲學(xué)理論、自然科學(xué)原理、定理、公式及名言警句、諺語、俗語等。

　�。ǘ�）關(guān)于論據(jù)的中考題型

　　1、分析論據(jù)及其作用（先要學(xué)會(huì)區(qū)分事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)）

　　答題技巧：事實(shí)論據(jù)。作用：充當(dāng)（作為）事實(shí)論據(jù)，更有力地論證了“……”這一論點(diǎn)。

　　道理論據(jù)。作用：充當(dāng)（作為）道理論據(jù)，更有力地論證了“……”這一論點(diǎn)。

　　2、概括事實(shí)論據(jù)。注意：要做到準(zhǔn)確，必須依據(jù)論點(diǎn)將論據(jù)的本質(zhì)特點(diǎn)把握住，然后用確切的語言進(jìn)行表達(dá)。

　　3、補(bǔ)充論據(jù)

　　1、答題格式：什么人（典型）做了什么事（高度概括）

　　注意：（1）要看清楚補(bǔ)充的論據(jù)類型，即看清楚要求的是事例還是名言。

　�。�2）補(bǔ)充事實(shí)論據(jù)時(shí)注意論據(jù)要能說明論點(diǎn)，同時(shí)語言要簡明扼要。補(bǔ)充名人事例要注意字?jǐn)?shù)限制，可以準(zhǔn)備“勤奮、處世”等常見主題的名人事例和名言。

　�。�3）補(bǔ)充道理論據(jù)一般要求寫出能證明論點(diǎn)的名言、警句、格言等。

　　關(guān)于論證的知識(shí)點(diǎn)

　　定義：論證指運(yùn)用論據(jù)證明論點(diǎn)的過程和方法，解決“怎樣證明”的問題。

　　常見的論證方法：舉例論證（擺事實(shí)）、道理論證（講道理）、對(duì)比論證、比喻論證。分析論證方法的作用一般采用簡答題型。

　　分析論證方法及其好處的答題模式

　　舉例論證：是列舉確鑿、充分、有代表性的事例證明論點(diǎn)的方法。

　　答題：運(yùn)用了舉例論證的論證方法，列舉……的事例，具體有利地證明了……（如果有分論點(diǎn)，則寫出它證明的分論點(diǎn)，否則寫中心論點(diǎn)），使論證嚴(yán)密，具有說服力。

　　道理論證：是引用具有性的言論證明論點(diǎn)的方法。

　　答題：運(yùn)用了道理論證的論證方法，（引用了什么名言、警句）論證了……的觀點(diǎn)，從而使論證更概括、更深入，使論證嚴(yán)密，有說服力。

　　比喻論證：就是通過形象的比喻來證明論點(diǎn)的方法。

　　答題：運(yùn)用了比喻論證的論證方法，將……比作……，生動(dòng)形象地證明了……的觀點(diǎn)，從而把抽象深?yuàn)W的道理闡述得生動(dòng)形象、淺顯易懂。

　　對(duì)比論證：是用正反兩方面的事實(shí)和道理進(jìn)行鮮明對(duì)比，從而證明論點(diǎn)的方法。

　　答題：運(yùn)用了對(duì)比論證的論證方法，將……和……加以比較，鮮明突出地強(qiáng)調(diào)了……的觀點(diǎn)，使論證嚴(yán)密，具有說明力。

　　理解論證思路

　　方法技巧：首先（通過……）提出了……的論點(diǎn)；然后舉……名言和……事例進(jìn)行論證；最后……”或者”首先提出了……問題；然后通過……對(duì)這個(gè)問題進(jìn)行了分析；接著得出了……結(jié)論或提出了……論點(diǎn)；最后總結(jié)全文�！�

　　答題格式歸納：文章（或某段、某幾段）先運(yùn)用……論證方法……（根據(jù)具體論證方法作答，如“比喻論證法”就填“生動(dòng)地”）論證了……論點(diǎn)，接著……，最后……。

　　開放性試題

　　聯(lián)系選文內(nèi)容造句，或仿寫文中的句式續(xù)寫或仿寫句子。（和仿寫句子的要求類似）

　　聯(lián)系選文，談閱讀后的感受

　　考察闡發(fā)自己觀點(diǎn)的能力

　　要緊扣論點(diǎn)

　　認(rèn)真審題

　　注意答題步驟：先亮出自己的觀點(diǎn)——結(jié)合文章內(nèi)容闡述觀點(diǎn)的由來——聯(lián)系實(shí)際可以是身邊的事例，是名人名事，或名人名言做論據(jù)闡述——發(fā)出號(hào)召。

　　把文章中心換個(gè)角度闡述一下即可。

　　聯(lián)系生活實(shí)際，談自己的看法或建議

　　第一步，反復(fù)閱讀選文，抓住文中關(guān)鍵性語句，吃透選文的內(nèi)涵。第二步，擺出生活實(shí)例。實(shí)例能支撐或佐證文中的某個(gè)觀點(diǎn)。第三步，應(yīng)用選文中的觀點(diǎn)，來分析指導(dǎo)生活現(xiàn)象。

　　答題模式：先擺觀點(diǎn)——生活實(shí)際——緊扣論點(diǎn)的小結(jié)。

《敬業(yè)與樂業(yè) 》教案 篇9

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1、理解“敬業(yè)與樂業(yè)”的主旨

　　2、領(lǐng)會(huì)舉例子和講道理兩種論證方法

　　3、大量經(jīng)典語句、格言的積累

　　【教學(xué)重點(diǎn)】

　　把握文章的主要觀點(diǎn)和思路

　　【教學(xué)難點(diǎn)】

　　真切領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的精神實(shí)質(zhì)

　　【德育目標(biāo)】

　　培養(yǎng)科學(xué)的學(xué)習(xí)精神和生活態(tài)度

　　【教學(xué)方法】

　　1、誦讀法

　　2、研討探究法

　　【教學(xué)過程】

　　第一課時(shí)

　　一、導(dǎo)入

　　俗話說：人各有志同學(xué)們即將初中畢業(yè)，老師很想知道大家以后想從事什么工作……

　　到時(shí)，你擁有了一份屬于你自己的職業(yè)，你是否會(huì)因?yàn)槭亲黾艺�而自卑地抬不起頭或者因?yàn)槭莻�(gè)官員就趾高氣揚(yáng)?或者當(dāng)你不喜歡自己的工作時(shí)就輕易地選擇“跳槽”?我們究竟該怎樣去看待自己的職業(yè)，這里有一篇文章《敬業(yè)與樂業(yè)》或許會(huì)給我們極大的啟示

　　二、作者簡介

　　梁啟超是中國近代維新代表人物及學(xué)者，與康有為一起領(lǐng)導(dǎo)了的“戊戌變法”這篇文章是梁先生70多年前在上海中華職業(yè)學(xué)校噗該校學(xué)生所做的職前演講

　　三、整體感知

　　1、大家大聲朗讀課文，注意讀出演講者的口吻，初步了解課文的主要內(nèi)容自學(xué)難懂的句子

　　2、作者先后談?wù)摿四膸讉�(gè)問題?

　　有業(yè)、敬業(yè)、樂業(yè)

　　3、用自己的話說說“人類合理的生活”應(yīng)該是怎樣的?

　　首先是有一份正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)，(或任何一件有價(jià)值的事情)，不能“飽食終日，無所用心”對(duì)于所做的事情，要生出敬意，從而全神貫注，心無旁騖，忠實(shí)地把它做好;要從專心做事中發(fā)現(xiàn)樂趣，不是皺著眉頭，滿腹牢騷地叫苦，而是達(dá)到“樂以忘憂”的境界

　　四、合作探究

　　1、梳理文章思路，想想作者是怎樣把問題說清楚的

　　一(1)：引出中心論點(diǎn)，“敬業(yè)與樂業(yè)”

　　二(2～5)：論述中心論點(diǎn)前的鋪墊，強(qiáng)調(diào)“有業(yè)”是敬業(yè)樂業(yè)的基礎(chǔ)

　　三(6、7)：論述“要敬業(yè)”的原因以及怎樣“敬業(yè)”

　　四(8)：論述“要樂業(yè)”以及怎樣才能“樂業(yè)”

　　五(9)：總結(jié)全文，強(qiáng)調(diào)“責(zé)任心”和“趣味”的重要性

　　2、思考演講稿與一般議論文章的異同：

　　相同點(diǎn)：

　　⑴　議論文的三要素：論點(diǎn)、論據(jù)、論證

　　⑵　議論文的結(jié)構(gòu)：引論、本論、結(jié)論

　�、恰≌摀�(jù)分為：事實(shí)論據(jù)、道理論據(jù)

　�、取≌撟C方法：舉例論證、道理論證、對(duì)比論證、比喻論證

　　不同點(diǎn)：

　　⑴　結(jié)合演講時(shí)的情境，注意和聽眾現(xiàn)場(chǎng)交流

　�、啤≌Z言通俗，如話家常

　　五、布置作業(yè)

　　同學(xué)們現(xiàn)在作為學(xué)生，學(xué)習(xí)便是你們的職業(yè)，能否反思一下自己在學(xué)業(yè)中的種種態(tài)度和現(xiàn)象，來進(jìn)一步解讀文中那些耐人尋味的語句?

《敬業(yè)與樂業(yè) 》教案 篇10

　　一、教學(xué)目的：

　　1、學(xué)習(xí)這篇講演詞條理清晰，論據(jù)生動(dòng)有力。

　　2、理解文章的中心論點(diǎn)，了解“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的重要，以及怎樣才能做到敬業(yè)與樂業(yè)。

　　二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

　　1、理解這篇講演詞的結(jié)構(gòu)安排，體會(huì)層次分明、條理清晰的特點(diǎn)。

　　2、體會(huì)語言表達(dá)通俗淺顯、準(zhǔn)確周密，生動(dòng)有力的特點(diǎn)。

　　三、教學(xué)課時(shí)：兩課時(shí)

　　第一課時(shí)

　　一、預(yù)習(xí)字詞：

　　旁騖（w ） 揀（ji n）擇 褻瀆（xi d ） 駢（pi n）進(jìn)

　　強(qiáng)聒（gu ）不舍

　　斷章取義：不顧全篇文章或談話內(nèi)容，而只根據(jù)自己的需要孤立地取其中一段或一句的意思。

　　褻瀆：輕慢，不尊重。

　　二、導(dǎo)入  新課。

　　讓學(xué)生談?wù)勛约簩?duì)待學(xué)習(xí)的態(tài)度，引入課文《敬業(yè)與樂業(yè)》。

　　簡介梁啟超：中國近代維新派領(lǐng)袖，學(xué)者。號(hào)飲冰室主人。清光緒舉人。和他的老師康有為一起，倡導(dǎo)維新變法，并稱“康梁”。其著作編為《飲冰室全集》。

　　三、閱讀課文，整體感知。

　　學(xué)生默讀后討論文章結(jié)構(gòu)，理清思路。（提示：引論——本論——結(jié)論）

　　明確：總體結(jié)構(gòu)是“總——分——總”式。

　　第一部分（1）：揭示全篇論述中心。

　　第二部分（2—6）：論述敬業(yè)和樂業(yè)的重要。

　　第三部分（7）：總結(jié)全篇，勉勵(lì)人敬業(yè)樂業(yè)。

　　四、分析第一部分。

　　學(xué)生思考：講演詞開頭交代題目的來源其用意是什么？哪句話揭示了全篇論述的中心？

　　學(xué)生討論后明確：

　　文章開頭先交代題目的來源，用意在于說明題目雖然來源于古籍，但跟原文語句的本意不同，是“斷章取義”造出來的。這樣既可避免聽者把題目和古籍中的語句的原意混同，又可顯示出論述的科學(xué)性，講演的趣味性；同時(shí)，提出題目來由，也便于揭示全篇的論述要點(diǎn)，使聽者對(duì)講演的綱目有一個(gè)大致的認(rèn)識(shí)。

　　中心論點(diǎn)：我確信“敬業(yè)樂業(yè)”四個(gè)字，是人類生活的不二法門。

　　五、學(xué)習(xí)第二部分。

　　1、朗讀第三、四段。課文論述了“敬業(yè)”的重要。

　　思考：作者怎樣闡述什么叫“敬”？如何論述怎樣才能做到“敬業(yè)”？

　　學(xué)生討論、交流。

　　明確：第三希作者闡述什么叫“敬”，引用了朱子的名言“主一無適便是敬”后，緊接著自己解釋：“凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點(diǎn)不旁騖，便是敬�！比缓箜樌沓烧碌卣撌龇踩祟惖恼�當(dāng)勞動(dòng)、正經(jīng)的事，“其性質(zhì)都是可敬”的，并舉“當(dāng)大總統(tǒng)”與“拉黃包車”這兩件事加以證明，側(cè)重點(diǎn)在“凡職業(yè)沒有不是可敬的”，“因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。”

　　第四段論述怎樣才能做到“敬業(yè)”，先引用《莊子》中的語句并作闡述，再舉木匠做成一張好桌子和當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國，挑糞的把馬桶收拾得干凈，和當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍這兩組例子，說明無論做什么都要“絲毫不肯分心到事外”（即“敬業(yè)”）。接著從反面論述“一個(gè)人對(duì)于自己的職業(yè)不敬”的害處，指出“敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利”，并引用莊子、孔子的名言，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)敬業(yè)的重要。

　　第二課時(shí)

　　一、繼續(xù)分析第二部分。

　　1、閱讀第五、六段。這兩段論述“樂業(yè)”的重要。

　　思考：作者舉了怎樣的例子來論述“樂業(yè)”的重要，又是如何論述“樂業(yè)”的道理的？

　　學(xué)生討論、交流。

　　明確：作者在第五段中剖析了生活中常會(huì)遇到的感嘆“做工苦”這個(gè)實(shí)例，說明要“從勞苦中找出快樂來”，很自然地點(diǎn)到了“樂業(yè)”的“樂”。

　　第六段，更深入一步，論述“樂業(yè)”的道理，分四點(diǎn)說明“凡職業(yè)都是有趣味的”，這是作者的經(jīng)驗(yàn)之談，令人信服。緊接著又引用孔子的兩句名言進(jìn)一步證明“人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味”（即“樂業(yè)”），“生活才有價(jià)值”，“這種生活”才算得“人類理想的生活”。

　　二、學(xué)習(xí)課文第三部分。

　　學(xué)生閱讀第七段。

　　明確：作者根據(jù)自己的親身經(jīng)驗(yàn)，指出“責(zé)任心”和“趣味”跟“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的關(guān)系最為密切：“責(zé)任心”就是“敬業(yè)”，“趣味”就是“樂業(yè)”。他認(rèn)為做事必須具備責(zé)任心和善于“從職業(yè)中領(lǐng)略出趣味�！币粋�(gè)人對(duì)待自己的職業(yè)，能夠有責(zé)任心，有趣味，發(fā)揚(yáng)敬業(yè)和樂業(yè)的精神，專心致志做圓滿，就是“人類合理的生活”。結(jié)束句“我望諸君和我一同受用！”用短句，用感嘆的語氣，充滿了對(duì)聽講的青年學(xué)生的殷切期望，感情強(qiáng)烈而真摯。

　　三、課后的探究題一。（題目略）

　　學(xué)生在討論和交流，并在書本上劃出有關(guān)的句子。

　　明確：（見書本上的劃線句）

　　學(xué)生的回答無論是贊同還是反對(duì)，都可以；關(guān)鍵在于言之有物，言之有理，言之有據(jù)。目的在于通過討論加深對(duì)文章的理解。

　　四、小結(jié)。

　　1、中心意思：這篇講演針對(duì)聽講者的實(shí)際情況，提出了“敬業(yè)與樂業(yè)”的論題，深入地論述了敬業(yè)與樂業(yè)的重要性，殷切地希望大家發(fā)揚(yáng)敬業(yè)、樂業(yè)的精神，去過人類合理的生活。

　　2、寫作特點(diǎn)。

　�、僬撟C條理清晰，論據(jù)生動(dòng)有力。這篇講演詞開頭提出論題，中間主體部分分兩層論述敬業(yè)與樂業(yè)的重要，末尾總結(jié)全篇。條理很清晰。證明論點(diǎn)的過程，舉了多種論據(jù)：有生活中的實(shí)例，有古代、外國著作中的事例，有作者親身經(jīng)歷的卓有成效的經(jīng)驗(yàn)，還有古人的流傳至今的名言警句等。這些論據(jù)的精選運(yùn)用，使講演詞具體、生動(dòng)，富有說服力。

　�、谡Z言通俗淺顯，準(zhǔn)確周密，概括有力。全篇講演多用簡明的短句，很少用長句；多用口語，明白如話，一聽就懂；引用古代文句時(shí)，注重化深為淺。同時(shí)文中多次用了設(shè)問句和反問句，引用不少古代名言警句，又自己提煉了許多精辟的警句，都使語言顯得概括有力。

　　五、布置作業(yè) 。

　　1、背誦課文第六段。

　　2、完成國標(biāo)本學(xué)習(xí)指導(dǎo)用書上的題目。