《敬業(yè)與樂業(yè)》教案(精選15篇)
《敬業(yè)與樂業(yè)》教案 篇1
1教學(xué)目標(biāo)
1.了解作者及寫作背景。
2.識記、理解并積累文中的生字、生詞及經(jīng)典語句和格言。
3.理清文本的結(jié)構(gòu),理解文本的主題。
4.學(xué)習(xí)文本條理清晰的論證方法。
2學(xué)情分析
九年級的學(xué)生剛剛接觸議論文的學(xué)習(xí),對于議論文的結(jié)構(gòu),論點、論據(jù)、論證的理解不夠深刻。
3重點難點
1.對課文中“舉例子”和“講道理”兩種論證方法的學(xué)習(xí)。
2.對“敬業(yè)與樂業(yè)”精神的真正領(lǐng)悟。
3.對演講稿的口語特色的體會。
4教學(xué)過程
4.1 第一學(xué)時
教學(xué)目標(biāo)
1.了解作者及寫作背景。
2.識記、理解并積累文中的生字、生詞及經(jīng)典語句和格言。
3.理清文本的結(jié)構(gòu),理解文本的主題。
4.學(xué)習(xí)文本條理清晰的論證方法。
教學(xué)重點
對課文中“舉例子”和“講道理”兩種論證方法的學(xué)習(xí)。
學(xué)時難點
對“敬業(yè)與樂業(yè)”精神的真正領(lǐng)悟。
教學(xué)活動
一、導(dǎo)語設(shè)計
同學(xué)們,神奇教練米盧“態(tài)度決定一切”的論斷,啟迪的不僅是奮進中的中國足球,在更大程度上引發(fā)的是人們對生活態(tài)度、處事原則的深層思考。今天,我們一起走進近代思想家梁啟超的一篇宣講人生與事業(yè)關(guān)系的演講詞——《敬業(yè)與樂業(yè)》,在感知先哲思想風(fēng)采中,去觀照自己的學(xué)習(xí)精神和生活態(tài)度,領(lǐng)悟人生價值。(板書文題、作者)
二、資料助讀
1.多媒體顯示“戊戌變法”和梁啟超圖片資料:
梁啟超(1873~1929年),字卓如,號任公,別號飲冰子、哀時客、飲冰室主人、自由齋主人等,廣東新會人。中國近代著名的政治活動家、啟蒙思想家、資產(chǎn)階級宣傳家、教育家、史學(xué)家和文學(xué)家。十七歲中舉,后隨其師康有為參與維新變法,事敗后流亡日本,在當(dāng)?shù)貏?chuàng)辦《新小說》雜志,并與孫中山等革命人士來往密切;貒笥衷M織進步黨爭取憲政。1920年后,脫離政界,先后在清華、南開任教授,并專心著述。梁啟超興趣廣泛,學(xué)識淵博,在文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、佛學(xué)等諸多領(lǐng)域,都有較深的造詣。一生著述宏富,所遺《飲冰室合集》計148卷,1000余萬字。為后人留下了豐厚的學(xué)術(shù)遺產(chǎn),成為一代宗師。梁啟超是清末民初中國文壇上影響最大的一個人物,他自1899年起提倡的文學(xué)革命開辟了近代文學(xué)理論探索和文學(xué)創(chuàng)作的新局面。
2.演講的基本知識
提示:演講是以口語表達(dá)的方式面對聽眾,就某一問題發(fā)表自己觀點,闡述某一事理的活動。演講不僅是宣傳和動員群眾的手段,而且還是闡明理論觀點、發(fā)表學(xué)術(shù)見解的一種手段,同時又是鍛煉和培養(yǎng)青年口才的一種手段。演講時應(yīng)注意以下幾方面要求:①認(rèn)清對象。確立主旨。這里講的是針對性。演講是直接面對聽眾交流思想和感情,所以必須了解聽眾對象,認(rèn)清環(huán)境場合,明確演講的主旨!暗绞裁瓷缴铣裁锤琛,對于演講尤為重要。②思路清晰,節(jié)奏明快。③感情充沛,例證動人。④語言準(zhǔn)確,形象生動。
三、誦讀,整體感知文意
1.學(xué)生默讀課文。疏解字詞,并圈點勾畫文中表現(xiàn)作者對敬業(yè)與樂業(yè)觀點、看法的語句。
投影:
斷章取義:意思是不顧上下文,孤立截取其中的一段或一句。斷,截取。章,篇章。
不二法門:佛教用語,指直接入道、不可言傳的法門。常用來比喻最好的.或獨一無二的方法。
征引:引用。
旁騖(wù):在正業(yè)以外有所追求,不專心。
褻瀆(xiè dú):輕慢,不敬。
強聒(guō)不舍:嘮嘮叨叨說個沒完。強聒,過分羅嗦。不舍,不停。
敬業(yè)樂群:對自己的事業(yè)很盡職,和朋友相處很融洽。
文中表現(xiàn)作者觀點、看法的語句有:
(1)“敬業(yè)樂業(yè)”四個字,是人類生活的不二法門。
(2)人類一面為生活而勞動,一面也是為勞動而生活。
(3)凡職業(yè)沒有不是神圣的。
(4)凡職業(yè)沒有不是可敬的。
(5)人生在世,是要天天勞作的。
(6)勞作便是功德,不勞作便是罪惡。
(7)因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人。
(8)凡做一件事,便把這件事看作我的生命,無論別的什么好處,到底不肯犧牲我現(xiàn)在做的事來和他交換。
(9)敬業(yè)主義,于人生最為必要,又于人生最為有利。
(10)從勞苦中找出快樂來。
(11)凡職業(yè)都是有趣味的,只要你肯繼續(xù)做下去,趣味自然會發(fā)生。
(12)每一職業(yè)之成就,離不了奮斗。
(13)因為每一職業(yè)之成就,離不了奮斗;一步一步的奮斗前去,從刻苦中將快樂的分量加增。
(14)人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味,生活才有價值。
(15)敬業(yè)即是責(zé)任心,樂業(yè)即是趣味。
2.對文中作者的觀點,你體會最深的是哪一點?請結(jié)合自身的學(xué)習(xí)生活,談?wù)勀愕睦斫狻?/p>
3.學(xué)生再讀全文,思考:
(1)演講開始,作者就開宗明義提出了“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨,說它是“人類生活的不二法門”。接下來,文中圍繞主旨談了哪幾個問題?它們之間有著怎樣的邏輯聯(lián)系?
(2)演講最后,作者言簡意賅地把“敬業(yè)與樂業(yè)”總結(jié)為“責(zé)任心”和“趣味”,說“我深信人類合理的生活總該如此”。那么,你認(rèn)為“人類合理的生活”應(yīng)該是怎樣的?
學(xué)生回答,教師明確:
(1)梁啟超引用《禮記》和《老子》中的格言,“斷章取義”歸結(jié)出“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨后,分別淡論了“有業(yè)”“敬業(yè)”和“樂業(yè)”三個問題。
“敬業(yè)樂業(yè)”的前提是“有業(yè)”,“百行業(yè)為先,萬惡懶為首”強調(diào)了“有業(yè)”是做人之本!熬礃I(yè)”的含義就是專心致志心無致志、心無旁騖,“敬業(yè)主義,于人生最為必要,又于人生最為有利”。僅有“發(fā)憤忘食”的“敬業(yè)”還不夠,“樂以忘憂”的“樂業(yè)”才是人生最高的境界和價值。
(2)“合理的生活”,首先是有一份正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)(或任何一件有價值的事情),不能“飽食終日,無所用心”。對于所做的事情,要生出敬意,從而全神貫注,心無旁騖,忠實地把它做好;要從專心做事中發(fā)現(xiàn)樂趣,不是皺著眉頭、滿腹牢騷地叫苦,而是達(dá)到“樂以忘憂”的境界。
4.學(xué)生合作研討:
(1)作者所論述的“敬業(yè)與樂業(yè)”中的“業(yè)”僅局限于狹義的職業(yè)嗎?
(2)文中說,“勞作便是功德,不勞作便是罪惡”,你贊同這種說法嗎?聯(lián)系現(xiàn)實生活說說你的理解。
(3)梁氏的“敬業(yè)”說,有著矯正世風(fēng)、改良國民性的積極作用。請聯(lián)系中國傳統(tǒng)文化的背景,談?wù)勥@種說法的意義。
學(xué)生研討探究,教師相機點撥:
(1)文中“業(yè)”的含義并不局限于狹義的職業(yè)。正如作者所言:“凡可以名為一件事的,其性質(zhì)都是可敬”。所以,“敬業(yè)與樂業(yè)”的意義,就不只限于正式的謀生職業(yè),也可以指生活中任何一件有價值的事情,不只限于成人的工作,也可以包括學(xué)生的學(xué)習(xí)。
(2)作者“勞作便是功德。不勞作便是罪惡”的說法值得質(zhì)疑。人類或個體的生活,并不都是只有“勞作”,“休閑”也是人生的重要內(nèi)容。而且,隨著社會的發(fā)展,休閑在生活中所占的比例,還在不斷提高。正如“人不是為吃飯而生活”一樣,人也不是“為勞動而生活”。
(3)中國傳統(tǒng)文化是一種有等級色彩的文化,中國人的職業(yè)觀向來是“萬般皆下品,唯有讀書高”,人們的讀書目的又是“學(xué)而優(yōu)則仕”“朝為田舍郎,暮登天子堂”。這種官本位的文化,極度蔑視普通職業(yè),尤其是體力勞動,人們紛紛以出人頭地、顯親揚名為人生價值的實現(xiàn)。因此,課文論述的“敬業(yè)”說,有著矯正世風(fēng),改良國民性的積極作用。
5.學(xué)生有感情地誦讀全文,體會演講詞文體特色。
四、布置作業(yè)
文中說:“事的性質(zhì),從學(xué)理上解剖起來,并沒有高下。”又說:“我信得過我當(dāng)木匠的做成一張好桌子,和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個共和國同一價值!倍闷苼鲇芯涿哉f:“不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵”,對這兩種人生觀,你如何看待,傾向于哪一種?請從事例和道理兩方面為你的看法搜求充足的證據(jù)。
《敬業(yè)與樂業(yè)》教案 篇2
教學(xué)目標(biāo)
1.學(xué)習(xí)這篇講演詞論證條理清晰,論據(jù)生動有力。
2.理解文章的中心論點。
教學(xué)重點、難點
1。理解這篇講演詞的結(jié)構(gòu)安排,體會層次分明、條理清晰的特點。
2。體會語言表達(dá)通俗淺顯、準(zhǔn)確周密,生動有力的特點。
情感態(tài)度價值觀:學(xué)會在苦學(xué)中體驗學(xué)習(xí)的樂趣
教學(xué)時數(shù) 兩課時
教學(xué)方法:討論互動式
教學(xué)過程
第一課時
一、導(dǎo)入新課
圖片展示各行業(yè),讓學(xué)生選擇。學(xué)生發(fā)言后,教師解析:其實,不論是哪一種選擇, “真正的光明在我們的心里,該點燃的是我們的心燈。” (證儼法師)
今天我們要學(xué)的課文《敬業(yè)與樂業(yè)》是梁啟超七十多年前,對上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演,雖然時間已經(jīng)過去七十多年了,但梁啟超先生所講的內(nèi)容對我們?nèi)匀缓苡薪逃饬x。
二、簡介作者
梁啟超(1873—1929),中國近代維新派領(lǐng)袖,學(xué)者。字卓如,號任公,又號飲冰室主人。廣東新會人。清光緒舉人。和其師康有為一起,倡導(dǎo)變法維新,并稱"康梁"。著述涉及政治、經(jīng)濟、哲學(xué)、歷史、語言、宗教及文化藝術(shù)、文字音韻等。其著作編為《飲冰室全集》。
三、整體感知課文
1.把不理解的字詞,難懂的語句做上記號;
褻瀆:輕慢,不尊重。
駢進:并進,一起前進。
斷章取義:不顧全篇內(nèi)容,只是根據(jù)自己需要孤立地取其中一段或一句話。
安居樂業(yè):使人民安定生活,快樂勞作。
心無旁騖:心中沒有正業(yè)以外的任何追求。
強聒不舍:硬要啰唆個不停。聒,喧擾。
2.試把每一段的段意歸納出來并找出全文的中心論點和分論點,說說作者分別運用了哪些論據(jù)證明論點的?
3.課文中多處引用《論語》《禮記》《老子》《莊子》等古代典籍的論述。逐一抄錄這些論述,認(rèn)真想一想它們的意思。
4、理清文章結(jié)構(gòu)。
明確:課文共九段,總體結(jié)構(gòu)是"總一分一總"式:開頭總起全篇;然后分別論述敬業(yè)和樂業(yè),兩個分論點平行并列;最后總結(jié)全篇。條理清晰,綱舉目張。全文可分為三個部分。
第一部分(第1段):揭示全篇論述中心:“敬業(yè)樂業(yè)” (不二法門)
第二部分(第2~6段):論述敬業(yè)和樂業(yè)的重要:有業(yè)(2~5)敬業(yè)(6。7)樂業(yè)(8)。
第三部分(第9段):總結(jié)全篇,勉勵人敬業(yè)樂業(yè):責(zé)任心、趣味
四、學(xué)習(xí)課文內(nèi)容
。ㄒ唬⿲W(xué)習(xí)第一部分。
思考:講演詞開頭交代題目的來源其用意是什么?哪句話揭示了全篇論述的中心?
學(xué)生討論、交流。 明確:
文章開頭先交代題目的來源,用意在于說明題目雖然來源于古籍《禮記》和《老子》里的兩句話,但跟原文語句的本意不同,是"斷章取義"造出來的。這樣交代既可避免聽者把題目和《禮記》、《老子》里面語句的原意混同了,又可顯示出論述的科學(xué)性,講演的趣味性;同時,提出題目來由,也便于揭示全篇的論述要點,使聽者對講演的綱目有一個大致的認(rèn)識。
思考:什么是“敬業(yè)”?
“主一無適便是敬!保ㄖ祆洌弧坝弥静环,乃凝于神!保ㄇf子);“素其位而行,不愿乎其外! (孔子)
。ǘ⿲W(xué)習(xí)第二部分。
朗讀第三、四段。課文第三、四段是論述"敬業(yè)"的重要,可作為第二部分的第一層。
思考:(1)作者怎樣闡述什么叫敬? (2)如何論述怎樣才能做到敬業(yè)?
學(xué)生討論、交流。明確:
第三段作者闡述什么叫敬,引用了朱熹的名言"主一無適便是敬”后,緊配上自己的通俗化的解釋:凡做一件事,便忠于一件事,將全副精力集中到這事上頭,一點不旁騖,便是敬。
然后順理成章地論述凡人類的正當(dāng)?shù)膭趧、正?jīng)的事,其性質(zhì)都是可敬的,并舉當(dāng)大總統(tǒng)與"拉黃包車,這兩件事加以證明,側(cè)重點在,凡職業(yè)沒有不是可敬的因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人。
第四段論述怎樣才能做到"敬業(yè)",先引用《莊子》中的語句并作闡述,再舉木匠做成一張好桌子和當(dāng)政治家的建設(shè)成一個共和國家,挑糞的把馬桶收拾得干凈,和當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍這兩組例子,說明無論做什么都要"絲毫不肯分心到事外(即敬業(yè)")。接著從反面論述一個人對于自己的職業(yè)不敬的害處,指出"敬業(yè)主義,于人生最為必要,又于人生最為有利,并引用莊子、孔子的名言,進一步強調(diào)敬業(yè)的重要。舉例和引用的自然結(jié)合使文章的說理立于不敗之地。
2.朗讀第五、六段。這兩段論述樂業(yè)的重要,作為第二部分的第二層。
思考:作者舉了怎樣的例子來論述"樂業(yè)"的重要,又是如何論述樂業(yè)的道理的?
學(xué)生討論、交流。
明確:作者在第五段中剖析了生活中常會遇到的感嘆"做工苦"這個實例,說明要"從勞苦中找出快樂來",很自然地點到了"樂業(yè)"的"樂"。第六段,更深入一步,論述"樂業(yè)"的道理,分四點說明"凡職業(yè)都是有趣味的",這是作者的經(jīng)驗之談,令人信服。緊接著又引用孔子的兩句名言進一步證明"人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味"(即樂業(yè)),"生活才有價值","這種生活"才算得"人類理想的生活"。
思考:什么是“樂業(yè)”?
一:在工作中尋找快樂。 二:在奮斗中感受快樂。三:在競爭中體味快樂。 四:在投入中享受快樂“知之者不如好之者,好之者不如樂之者!保ǹ鬃樱
五、小結(jié)
講演詞的第二部分內(nèi)容理解的重點是闡述什么叫做敬業(yè),為什么要敬業(yè),怎樣做才算是敬業(yè)。
六、布置作業(yè):探究練習(xí)二。
第二 課 時
一、復(fù)習(xí)舊課,檢查背誦
學(xué)生背誦"我老實告訴你一句話……真算得人類理想的生活了。
二、繼續(xù)學(xué)習(xí)課文第三部分
學(xué)生朗讀第七段。
教師講析明確:作者根據(jù)自己的親身經(jīng)驗,指出責(zé)任心和趣味跟敬業(yè)與樂業(yè)的關(guān)系最為密切:責(zé)任心就是敬業(yè),廣趣味就是樂業(yè)。他認(rèn)為做事必須具備責(zé)任心和善于從職業(yè)中領(lǐng)略出趣味。一個人對待自己的職業(yè),能夠有責(zé)任心、有趣味發(fā)揚敬業(yè)與樂業(yè)的精神,專心致志做圓滿,就是人類合理的生活。結(jié)束句我望諸君和我一同受用!用短句,用感嘆的語氣,充滿了對聽講的青年學(xué)生的殷切期望,感情強烈而真摯。
三、自主學(xué)習(xí)。
1、反復(fù)讀課文,想一想,作者先后談?wù)摿四膸讉問題?
2、文中說“我深信人類合理的生活總該如此”,用自己的話說說“人類合理的生活”應(yīng)該是怎樣的?
論述了“有業(yè)” 、“敬業(yè)” 、“樂業(yè)”三個問題。
“合理的生活”,首先是有一份正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)(或任何一件有價值的事情),不能“飽食終日,無所用心”。對于所做的事情要生出敬意,從而全神貫注,心無旁騖,忠實地把它做好;二是要從專心做事中發(fā)現(xiàn)樂趣,不是皺著眉頭、滿腹牢騷地叫苦,而是達(dá)到“樂以忘憂”的境界。
四、探究活動
(一)閱讀課文第2、3、4和6段,試著為“有業(yè)之必要”列舉出幾條理由或為“凡職業(yè)都是有趣味的”提供幾個例子。論證方法有哪些?
“有業(yè)之必要”的理由: 一、可以謀生,使自己在經(jīng)濟上獨立,人格上自尊,不需要依賴他人、仰人鼻息、受人牽制;二、使自己的身心有所安頓,不至于無所事事、煩悶無聊;三、使自己的生活起居有規(guī)律,有利于健康養(yǎng)生。四、從業(yè)過程中的困難、挫折、煩惱,是對意志和品性、能力和才干的鍛煉;五、事業(yè)上的小小成功,都會增強自信心與成就感,給人帶來精神滿足;六、有創(chuàng)造性的成就,更是對生命價值的最高肯定。
舉例子和講道理:“凡職業(yè)都是有趣味的”;居里夫婦在成噸的.工業(yè)廢渣中提煉“鐳”,幾年如一日,非常艱辛與枯燥,但他們懷著找到“鐳”的夢想,從沒有認(rèn)為這項工作是無聊的,從沒有抱怨叫苦而想放棄。
。ǘ┧伎迹鹤髡咴谖恼轮刑岢隽嗽S多有關(guān)敬業(yè)和樂業(yè)的觀點,你最信服的是哪一點?你有沒有不同意見?說說你持這種意見的理由。
學(xué)生小組合作,討論、交流。
明確:文章中的觀點如下:
1.敬業(yè)樂業(yè)四個字,是人類生活的不二法門。
2。人類一面為生活而勞動,一面也是為勞動而生活。
3.凡職業(yè)沒有不是神圣的。
4.凡職業(yè)沒有不是可敬的。
5.人生在世,是要天天勞作的。
6.勞作便是功德,不勞作便是罪惡。
7.因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人。
8.凡做一件事,便把這件事看作我的生命,無論別的什么好處,到底不肯犧牲我現(xiàn)在做的事來和他交換。
9.敬業(yè)主義,于人生最為必要,又于人生最為有利。
10.從勞苦中找出快樂來。
11.凡職業(yè)都是有趣味的,只要你肯繼續(xù)做下去,趣味自然會發(fā)生。
12.每一職業(yè)之成就,離不了奮斗。
13.因為每一職業(yè)之成就,離不了奮斗;一步一步的奮斗前去,從刻苦中將快樂的分量加增。
14.人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味,生活才有價值。
15.敬業(yè)即是責(zé)任心,樂業(yè)即是趣味。
……學(xué)生的回答無論是贊同還是不贊同,都可以;關(guān)鍵在于言之有物,言之有理,言之有據(jù)。目的在于通過討論加深對文章的理解。
五、拓展延伸
(一)課文說:“事的性質(zhì),從學(xué)理上解剖起來,并沒有高下!庇终f:‘我信得過我當(dāng)木匠的作成一張好桌子,和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個共和國家同一價值!欢,有人卻引用拿破侖的話說:“不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵!庇懻撘幌拢瑢@個問題究竟應(yīng)該怎么看。
課文中,作者認(rèn)為任何職業(yè)不分高下,是勸告那些“坐這山,望那山,一事無成”的人,要腳踏實地、勤懇敬業(yè),才有可能把事情做好,進而體會職業(yè)的樂趣和人生的價值。從現(xiàn)實的個人生活幸福考慮,只有這樣,才能安身立命(儒家)、獲得心靈的寧靜與平和(佛家)。而拿破侖的名言,則是為了激勵人們樹立遠(yuǎn)大抱負(fù),努力挖掘自身潛能,勇于向命運發(fā)出挑戰(zhàn)。
另一方面,在特定的社會歷史階段,職業(yè)分工的確有“尊卑”之別,任勞任怨地“敬業(yè)”未必能保證最基本的生存需要與獲得尊重;這時候,還要讓職業(yè)卑賤者“敬業(yè)樂業(yè)”,不僅不太可能,而且有維護既有等級秩序之嫌。
拿破侖的話也有問題:在一支部隊里,元帥只能有一個,士兵卻需要千千萬,如果每一個士兵都不安心做士兵,都懷揣著元帥夢,這支部隊的戰(zhàn)斗力也大可懷疑。畢竟,社會所提供的“元帥”職位是少之又少的,如果大多數(shù)“士兵”想當(dāng)“元帥”又當(dāng)不成,人生豈不盡是一場失敗?
可見,兩種說法適用的語境有所不同,反映的人生觀也有區(qū)別。如果說,梁啟超教導(dǎo)人們要安于本職、不可好高騖遠(yuǎn),體現(xiàn)了隱忍而自斂的中國人生哲學(xué),那么,拿破侖鼓勵士兵要爭當(dāng)元帥,則是典型的西方個人本位的進取型、外向型人生觀。
。ǘ┳鲑Y料卡片。
讓學(xué)生找出文中自己喜歡的句子或含義深刻的句子,制成資料卡片,要注明出處以及卡片的類型等;書寫要清楚規(guī)范。
四、小結(jié)
中心:這篇講演針對聽講者的實際情況,提出了"敬業(yè)與樂業(yè)"的論題,深入地論述了敬業(yè)與樂業(yè)的重要性,殷切地希望大家發(fā)揚敬業(yè)、樂業(yè)的精神,去過人類合理的生活。.
寫作特點。
1。論證條理清晰,論據(jù)生動有力。這篇講演詞開頭提出了論題,中間主體部分分兩層論述敬業(yè)和樂業(yè)的重要,末尾總結(jié)全篇。條理很清晰。有作者親身經(jīng)歷中卓有成效的經(jīng)驗,還有古人的流傳至今的名言警句等。這些論據(jù)的精選運用,使講演詞具體、生動,富有說服力。
2。語言通俗淺顯,準(zhǔn)確周密,概括有力。
六、布置作業(yè):
1、完成300字短文一篇,談?wù)勀阍凇熬礃I(yè)與樂業(yè)”方面,有什么新的認(rèn)識。
2、完成練習(xí)冊中相關(guān)內(nèi)容
板書設(shè)計
敬 業(yè) 與 樂 業(yè)
第一部分(1)引論—提出論點: 敬業(yè)樂業(yè)是人類生活的不二法門。
第一層(2~5)有業(yè)是做人之本。
第二部分(2~8)本論—論證論點 第二層(6~7)敬業(yè)對人生最為必要,最為有利。
第三層(8) 樂業(yè)是人生的最高境界。
敬業(yè)—責(zé)任心
第三部分(9)結(jié)論—總結(jié)全文 人類合理的生活就應(yīng)如此。
樂業(yè)—趣味
《敬業(yè)與樂業(yè)》教案 篇3
教學(xué)目標(biāo):
1.引導(dǎo)學(xué)生品味與領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的精神 。
2.摘錄并積累大量經(jīng)典語句、格言。
3.初步學(xué)習(xí)“舉例子”和“講道理”兩種論證方法。
4.仔細(xì)體會演講和口語特色的巧妙結(jié)合。
教學(xué)重點:
1.指導(dǎo)學(xué)生了解“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的重要性,并聯(lián)系自己的實際,用敬業(yè)與樂業(yè)的態(tài)度對待生活。
2.理解這篇演講詞的結(jié)構(gòu)安排。
教學(xué)難點:
對“敬業(yè)與樂業(yè)”精神的真切領(lǐng)悟與質(zhì)疑問難。
教學(xué)課時:
兩課時
教學(xué)步驟
第一課時
一、導(dǎo)入新課,簡介作者。
1.導(dǎo)入新課
《敬業(yè)與樂業(yè)》是七十多年前梁啟超對上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生所做的一次講演。雖然時間已經(jīng)攻七十多年了,但梁啟超先生所講的內(nèi)容對我們?nèi)匀挥薪逃饬x。(板書課題)
2.簡介作者
梁啟超(1873-1929),近代思想家,著名學(xué)者。戊戌維新運動領(lǐng)袖之一。字卓如,號任公,別號飲冰室主人。廣東新會人。與其師康有為一起領(lǐng)導(dǎo)了“戊戌變法”。他興趣廣泛,學(xué)識淵博,在文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、佛學(xué)等諸多領(lǐng)域都有較深的造詣。他一生著述宏富,所遺《飲冰室合集》計148卷,1000余萬字。
二、預(yù)習(xí)與交流
1、 以自己喜歡的方式讀課文,圈畫文中的生字詞。
2、 重點詞語、句子解釋。
三、合作與探究
。ㄒ唬┱w感知
1.學(xué)生速讀課文,思考下列問題:
、俦疚牡恼擖c是什么?在文章的哪部分提出來的?
我確信“敬業(yè)樂業(yè)”四個字,是人類生活的不二法門。在文章的第一自然段。(總,提出問題)
②作者圍繞中心論點,先后談了哪幾個問題?
三個問題:一是有業(yè)的必要性;二是為什么要敬業(yè);三是為什么要樂業(yè)。
、勰阏J(rèn)為這幾個問題的關(guān)系是怎樣的?
遞進關(guān)系,層層推進。
2.劃分文章的結(jié)構(gòu),并概括每一部分的意思。
第一部分(1)提出問題:提出中心論點。
第二部分(2-8)分析問題:論述“有業(yè)”的必要性和“敬業(yè)”、“樂業(yè)”的重要性。
第三部分(9)總結(jié)問題:勉勵人們敬業(yè)、樂業(yè)。
。ǘ┥顚犹骄浚
組織學(xué)生自讀課文,結(jié)合文中關(guān)于有業(yè),敬業(yè),樂業(yè)的論述思考。
1.“有業(yè)之必要”的主要論據(jù)是什么?
論據(jù):證明論點的事實和道理。分類:事實論據(jù)和道理論據(jù)。
道理論據(jù):孔子和百丈禪師的名言;事實論據(jù):孔子無法教育無業(yè)游民:百丈禪師不做事,不吃飯。
2.閱讀6-7段,用原文回答:什么叫敬業(yè)?為什么要敬業(yè)?怎樣才能做到敬業(yè)?(摘錄課文)
3.文章采用哪些論證方法論證“敬業(yè)”的`重要性的?
論證:用論據(jù)來證明論點的過程和方法。分類:道理論證、事實論證(舉例論證)、對比論證和比喻論證。
這部分運用了道理論證和舉例論證的變法,充分有力地證明了敬業(yè)的重要性。
4.文章是怎樣論述“樂業(yè)”的?
列舉反面現(xiàn)象——人們往往感嘆“做工苦”,進行批駁;進一步從四個方面闡述“凡職業(yè)都是有趣味的”;最后,引用孔子的兩句名言,闡明了人類理想的生活是什么,即樂業(yè)的重要性。
5.論述樂業(yè)重要性時,主要運用了哪些論證方法?分組討論并舉例說明。
( 課堂討論)
事實論證:“做工好苦呀”的感嘆;吃酒賭錢同樣淘神費力。
道理論證:從四個方面分析“凡職業(yè)都是有趣味的”;引用孔子的兩句名言。
6、總結(jié):“人類合理的生活總該如此”,“如此”指的是什么?作者最后提出了什么希望?
生:“敬業(yè)即是責(zé)任心,樂業(yè)即是趣味!币簿褪钦f,我們每個人都要做一個愛崗敬業(yè)、有責(zé)任心、享受工作樂趣的人。
生:勉勵人們敬業(yè)、樂業(yè)。
四.板書設(shè)計
敬業(yè)與樂業(yè) 梁啟超
提出問題: 中心論點:敬業(yè)樂業(yè),是人類生活的不二法門。
有業(yè) 舉例論證、道理論證
敬業(yè) 什么是“敬“?為什么要敬業(yè)? 如何做到敬業(yè)?
分析問題 舉例論證、道理論證
樂業(yè) 列舉反面現(xiàn)象,進行批駁
舉例論證、道理論證為什么要樂業(yè)
解決問題:總結(jié)全文,勉勵人們要敬業(yè)和樂業(yè)。
五.布置作業(yè)
1、完成《綜合練習(xí)》1-10題。
2、你們當(dāng)前的“業(yè)”是什么?你是一個敬業(yè)、樂業(yè)的學(xué)生嗎?寫一篇讀后感,不少于500字。
《敬業(yè)與樂業(yè)》教案 篇4
教學(xué)目標(biāo)
1.學(xué)習(xí)這篇講演詞論證條理清晰,論據(jù)生動有力。
2.理解文章的中心論點。
教學(xué)重點、難點
1.理解這篇講演詞的結(jié)構(gòu)安排,體會層次分明、條理清晰的特點。
2.體會語言表達(dá)通俗淺顯、準(zhǔn)確周密,生動有力的特點。
教學(xué)時數(shù)
兩課時
教學(xué)過程
第一課時
一、導(dǎo)入新課
《敬業(yè)與樂業(yè)》是梁啟超七十多年前,對上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演,雖然時間已經(jīng)過去七十多年了,但梁啟超先生所講的內(nèi)容對我們?nèi)匀缓苡薪逃饬x。
二、簡介作者
梁啟超(1873-1929),中國近代維新派領(lǐng)袖,學(xué)者。字卓如,號任公,又號飲冰室主人。廣東新會人。清光緒舉人。和其師康有為一起,倡導(dǎo)變法維新,并稱\"康梁\"。著述涉及政治、經(jīng)濟、哲學(xué)、歷史、語言、宗教及文化藝術(shù)、文字音韻等。其著作編為《飲冰室全集》。
三、指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文
明確:課文共七段,總體結(jié)構(gòu)是\"總一分一總\"式:開頭總起全篇;然后分別論述敬業(yè)和樂業(yè),兩個分論點平行并列;最后總結(jié)全篇。條理清晰,綱舉目張。全文可分為三個部分。
第一部分(第1段):揭示全篇論述中心。
第二部分(第2~6段):論述敬業(yè)和樂業(yè)的重要。
第三部分(第7段):總結(jié)全篇,勉勵人敬業(yè)樂業(yè)。
四、學(xué)習(xí)課文內(nèi)容
(一)學(xué)習(xí)第一部分。
思考:講演詞開頭交代題目的來源其用意是什么?哪句話揭示了全篇論述的中心?
學(xué)生討論、交流。
明確:文章開頭先交代題目的來源,用意在于說明題目雖然來源于古籍《禮記》和《老子》里的兩句話,但跟原文語句的本意不同,是\"斷章取義\"造出來的。這樣交代既可避免聽者把題目和《禮記》、《老子》里面語句的原意混同了,又可顯示出論述的科學(xué)性,講演的趣味性;同時,提出題目來由,也便于揭示全篇的論述要點,使聽者對講演的綱目有一個大致的認(rèn)識。
(二)學(xué)習(xí)第二部分。
1.朗讀第三、四段。課文第三、四段是論述\"敬業(yè)\"的重要,可作為第二部分的第一層。
思考:(1)作者怎樣闡述什么叫\(zhòng)"敬\"?(2)如何論述怎樣才能做到\"敬業(yè)\"?
學(xué)生討論、交流。
明確:第三段作者闡述什么叫\(zhòng)"敬\",引用了朱熹的名言\"主一無適便是敬\"后,緊配上自己的通俗化的解釋:\"凡做一件事,便忠于一件事,將全副精力集中到這事上頭,一點不旁騖,便是敬。\"然后順理成章地論述凡人類的正當(dāng)?shù)膭趧印⒄?jīng)的事,\"其性質(zhì)都是可敬\"的,并舉\"當(dāng)大總統(tǒng)\"與\"拉黃包車\"這兩件事加以證明,側(cè)重點在\"凡職業(yè)沒有不是可敬的\",\"因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人。\"
第四段論述怎樣才能做到\"敬業(yè)\",先引用《莊子》中的語句并作闡述,再舉木匠做成一張好桌子和當(dāng)政治家的建設(shè)成一個共和國家,挑糞的把馬桶收拾得干凈,和當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍這兩組例子,說明無論做什么都要\"絲毫不肯分心到事外\"(即\"敬業(yè)\")。接著從反面論述\"一個人對于自己的職業(yè)不敬\"的害處,指出\"敬業(yè)主義,于人生最為必要,又于人生最為有利\",并引用莊子、孔子的名言,進一步強調(diào)敬業(yè)的重要。舉例和引用的自然結(jié)合使文章的說理立于不敗之地。
2.朗讀第五、六段。這兩段論述\"樂業(yè)\"的重要,作為第二部分的第二層。
思考:作者舉了怎樣的例子來論述\"樂業(yè)\"的重要,又是如何論述\"樂業(yè)\"的道理的?
學(xué)生討論、交流。
明確:作者在第五段中剖析了生活中常會遇到的感嘆\"做工苦\"這個實例,說明要\"從勞苦中找出快樂來\",很自然地點到了\"樂業(yè)\"的\"樂\"。第六段,更深入一步,論述\"樂業(yè)\"的道理,分四點說明\"凡職業(yè)都是有趣味的\",這是作者的經(jīng)驗之談,令人信服。緊接著又引用孔子的兩句名言進一步證明\"人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味\"(即樂業(yè)),\"生活才有價值\",\"這種生活\"才算得\"人類理想的生活\"。
五、小結(jié)
講演詞的第二部分內(nèi)容理解的重點是闡述什么叫做敬業(yè),為什么要敬業(yè),怎樣做才算是敬業(yè)。
六、布置作業(yè)
1.探究練習(xí)二。
2.選用隨堂練習(xí)。
第二課時
一、復(fù)習(xí)舊課,檢查背誦
學(xué)生背誦\"我老實告訴你一句話……真算得人類理想的生活了。\"
二、繼續(xù)學(xué)習(xí)課文第三部分
學(xué)生朗讀第七段。
明確:作者根據(jù)自己的親身經(jīng)驗,指出\"責(zé)任心\"和\"趣味\"跟\"敬業(yè)\"與\"樂業(yè)\"的關(guān)系最為密切:\"責(zé)任心\"就是\"敬業(yè)\"廣趣味\"就是\"樂業(yè)\"。他認(rèn)為做事必須具備責(zé)任心和善于\"從職業(yè)中領(lǐng)略出趣味。\"一個人對待自己的職業(yè),能夠有責(zé)任心、有趣味發(fā)揚敬業(yè)與樂業(yè)的精神,專心致志做圓滿,就是\"人類合理的生活\"。結(jié)束句\"我望諸君和我一同受用!\"用短句,用感嘆的語氣,充滿了對聽講的青年學(xué)生的殷切期望,感情強烈而真摯。
三、探究活動
(一)思考:作者在文章中提出了許多有關(guān)敬業(yè)和樂業(yè)的觀點,你最信服的是哪一點?你有沒有不同意見?說說你持這種意見的理由。
學(xué)生小組合作,討論、交流。
明確:文章中的觀點如下:
1.\"敬業(yè)樂業(yè)\"四個字,是人類生活的不二法門。
2.人類一面為生活而勞動,一面也是為勞動而生活。
3.凡職業(yè)沒有不是神圣的。
4.凡職業(yè)沒有不是可敬的。
5.人生在世,是要天天勞作的。
6.勞作便是功德,不勞作便是罪惡。
7.因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人。
8.凡做一件事,便把這件事看作我的生命,無論別的什么好處,到底不肯犧牲我現(xiàn)在做的事來和他交換。
9.敬業(yè)主義,于人生最為必要,又于人生最為有利。
10.從勞苦中找出快樂來。
10.凡職業(yè)都是有趣味的,只要你肯繼續(xù)做下去,趣味自然會發(fā)生。
12.每一職業(yè)之成就,離不了奮斗。
13.因為每一職業(yè)之成就,離不了奮斗;一步一步的奮斗前去,從刻苦中將快樂的分量加增。
14.人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味,生活才有價值。
15.敬業(yè)即是責(zé)任心,樂業(yè)即是趣味。
……
學(xué)生的回答無論是贊同還是不贊同,都可以;關(guān)鍵在于言之有物,言之有理,言之有據(jù)。目的在于通過討論加深對文章的理解。
(二)做資料卡片。
讓學(xué)生找出文中自己喜歡的句子或含義深刻的句子,制成資料卡片,要注明出處以及卡片的類型等;書寫要清楚規(guī)范。
四、小結(jié)
1.中心意思:這篇講演針對聽講者的實際情況,提出了\"敬業(yè)與樂業(yè)\"的論題,深入地論述了敬業(yè)與樂業(yè)的重要性,殷切地希望大家發(fā)揚敬業(yè)、樂業(yè)的精神,去過人類合理的生活。
2.寫作特點。
(1)論證條理清晰,論據(jù)生動有力。這篇講演詞開頭提出了論題,中間主體部分分兩層論述敬業(yè)和樂業(yè)的重要,末尾總結(jié)全篇。條理很清晰。證明論點的過程,舉了多種論據(jù):有生活中的實例,有古代、外國著作中的事例,有作者親身經(jīng)歷中卓有成效的經(jīng)驗,還有古人的流傳至今的名言警句等。這些論據(jù)的精選運用,使講演詞具體、生動,富有說服力。
(2)語言通俗淺顯,準(zhǔn)確周密,概括有力。全篇講演用簡明的短句,很少用長句;多用口語,明白如話,一聽就懂;引用古代文句時,注重化深為淺。同時文中多次用了設(shè)問句和反問句,引用不少古代名言警句,又自己提煉了許多精辟的警句,都使語言顯得概括有力。
五、布置作業(yè)
1. 背誦課文第六段。
2. 選用隨堂練
《敬業(yè)與樂業(yè)》教案 篇5
【教學(xué)目標(biāo)】
1.初步學(xué)習(xí)恰當(dāng)運用事例或道理證明自己觀點的方法。
2.積累經(jīng)典語句、格言,體會演講詞的特點。
3.結(jié)合生活體驗品味哲理,了解敬業(yè)與樂業(yè)的重要,建立快樂學(xué)習(xí)觀。
【教學(xué)重難點】
1.通過范讀、跟讀、自由讀、表演讀等方式體會演講詞的特點。
2.學(xué)習(xí)恰當(dāng)運用事例或道理證明自己的觀點。
(本文教學(xué)擬設(shè)一系列緊扣文本又貼近生活的話題,在對話中推動學(xué)生閱讀、思考和探究。)
【課時安排】二課時
【教學(xué)流程】
第一課時
一、解題導(dǎo)入
提出疑問:
1.你理解的“業(yè)”指的是什么?職業(yè)、工作。
2.“敬業(yè)”是什么意思?專心致力于工作。
3.“樂業(yè)”又是什么意思?快樂地工作。
4.標(biāo)題是否表達(dá)了作者的觀點?否。
二、 飲冰室主人——梁啟超
結(jié)合注解1了解梁啟超。
補充:(多媒體呈現(xiàn))
梁啟超自號“飲冰”,取的是莊子內(nèi)熱飲冰之意,只是數(shù)十年的“飲冰”,也未能涼了他的熱血。
“飲冰”與《飲冰室合集》:“飲冰”,語出《莊子人間世》:“今吾朝受命而夕飲冰,我其內(nèi)熱與?”意思是現(xiàn)在我早晨接受命令而晚上飲冰,我難道內(nèi)心很焦熱嗎?后人以“飲冰”形容惶恐焦灼意。
三、整體感知
要求學(xué)生反復(fù)閱讀課文,討論:(多媒體顯示問題)
1.演講中哪句話最能體現(xiàn)作者的觀點?
明確:“敬業(yè)樂業(yè)”是人類生活的不二法門。
2.作者先后談?wù)摿四膸讉問題?
明確:作者首先論述有業(yè)之必要,因為“敬業(yè)樂業(yè)”的前提是“有業(yè)”。接著再論述敬業(yè)之重要和樂業(yè)之重要;最后歸結(jié)全文:人類合理的生活應(yīng)該是既有責(zé)任心又有趣味。
四、深入研討
設(shè)計如下話題:(多媒體呈現(xiàn)話題)
1.課文是如何論述有業(yè)之必要的?(可以先朗讀3、4自然段,正音。)
梁先生引用了孔子的話和百丈禪師的故事,得出“百行業(yè)為先,萬惡懶為首”的結(jié)論,強調(diào)“有業(yè)”是做人之本。
2.“百行業(yè)為先,萬惡懶為首”化用自古語“百事孝為先,萬惡淫為首”,談?wù)勥@樣化用的好處。
準(zhǔn)確的化用旗幟鮮明地表明了講演者的態(tài)度,極有感染力。
3.請結(jié)合現(xiàn)實談?wù)勀銓Α皹I(yè)”的看法。
示例:(多媒體呈現(xiàn))
。1)一個人有了職業(yè),好處是很多的。做出了奉獻(xiàn),充實了生活,也能解決自己的生存問題,踏踏實實的。一旦一個人沒有了職業(yè),他可能會去乞討,就失去了人的尊嚴(yán),更惡劣一點,他可能去干一些不利于國家、不利于人民的事情,一天到晚提心吊膽的,肯定沒有快樂。這樣就會影響到社會風(fēng)氣。所以,有也是必要的。(全面地談到了有業(yè)既利于自己,也利于社會,并從反面說到了無“業(yè)”的危害。)
。2)當(dāng)一個人整天無所事事,他就會像一只離群的大雁,找不到前進的方向,在原地不停地徘徊,會感到無比的郁悶與孤寂,即使他想掩蓋,也不能擺脫他的形只影單。所以,有業(yè)是必要的。(運用比喻手法,生動地描述出無業(yè)的悲哀,讓我們明白有業(yè)之必要。)
五、拓展延伸作業(yè)
聽了同學(xué)們的討論,請寫一段文字補充論證有業(yè)之必要。(討論可能會一晃而過,要求學(xué)生寫出來,有助于加深理解,而且可以培養(yǎng)學(xué)生的概括能力。)
第二課時
一、知識回放
聽寫詞語:斷章取義、不二法門、理至易明、飽食終日、言行相顧、心無旁騖、趨之若鶩、褻瀆、發(fā)憤忘食、老之將至、強聒不舍。
二、繼續(xù)研讀課文
1.課文是如何論述敬業(yè)之重要的?請勾劃原文句子分析作者的論證思路。
(1)首先解釋什么是敬?
明確:“凡做一件事,便忠于一件事,將全副精力集中到這事上頭,一點不旁騖,便是敬!
。2)接著論證“為什么該敬呢?”作者用了一個極具感情的詞語來說明職業(yè)是可敬的。
明確:“神圣”。
。3)作者還舉了事例來證明“職業(yè)的神圣”。
明確:“當(dāng)大總統(tǒng)是一件事,拉黃包車是一件事……便是人生合理的生活。”
。4)“做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人!蹦阌X得哪些人是“天地間第一等人”?
示例:(多媒體呈現(xiàn))
、倬永锓蛉嗽趯嶒炇依锴趭^工作,提煉出了鐳,獲得了諾貝爾獎,她是天地間第一等人。
、诹簡⒊翘斓亻g第一等人。梁實秋在《記梁任公先生的一次演講》中說,他演講到緊張?zhí),就是表演。手舞足蹈,嘆息,狂笑等,梁先生至情至性的演講就如他所說,做一種勞作做到了圓滿,所以他是天地間第一等人。
、圹Ⅺ惾A自小失聰,但這并沒有阻擋她對舞蹈的熱愛。她始終不渝地舞蹈著,一場《千手觀音》向世界展示了靈動優(yōu)美的舞姿,使世界為之震撼。她是天下第一等人。
。5)接下來作者又講到“如何敬”的問題,體現(xiàn)這一思路的句子是哪句?
明確:“怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢?”
(6)《莊子》“佝僂丈人承蜩”是什么意思呢?請講述這個故事。
(7)接下來作者又舉了兩個例子——
“我信得過我當(dāng)木匠的做成一張好桌子,和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個共和國同一價值;我信得過……同一價值!
(8)你們贊同這個觀點嗎?
示例:(多媒體呈現(xiàn))
①我認(rèn)為這幾件事并非有同樣的價值。比如說,一個木匠做好的桌子只能使極少數(shù)人受益,當(dāng)它消失之后,給人們帶來的損失也不會太大,而一個共和國的存在與否卻關(guān)系廣大人民群眾的切身利益。價值是不等的。
、谖彝饬簡⒊挠^點。價值是不能有職業(yè)的高低來衡量的,同樣是為社會作貢獻(xiàn),雖然功勞不一樣,但價值是等同的。如果人們的職業(yè)有價值高低之分,那一位清潔工辛勤工作一輩子,他的價值就不如其他人嗎?每一個敬業(yè)的人都實現(xiàn)了自己的價值,就是同一價值。
。ㄟ@樣的討論有助于培養(yǎng)質(zhì)疑精神。名家的觀點也不一定全面,我們應(yīng)該有懷疑精神,要敢于說“我認(rèn)為”。不同的職業(yè)創(chuàng)造的價值也許會不同,但是,有一點是肯定的,我們不能用價值來判定職業(yè)的高低,職業(yè)沒有高低貴賤之分,大樹是可敬的,小草同樣裝點著春天。)
2.課文是如何論述樂業(yè)之重要的?
。1)朗讀課文,體會演講的特點。(多媒體呈現(xiàn)演講特點)
、僬Z言通俗,如話家常!白龉ず每嘌!”
②注意結(jié)合現(xiàn)場氣氛!敖袢沾鬅崽鞖猓以谶@里喊破喉嚨來講,諸君扯直耳朵來聽……”
結(jié)合前文,看看還有什么特點,尤其是引用名言方面。
、垡妹,通俗注解。
。2)樂業(yè)之重要。
梁先生首先說明“苦樂全在主觀的心”,人應(yīng)該“從勞苦中找出快樂來”,然后從四個方面論證“凡職業(yè)都是有趣味的”。這四個方面可概括為:睹其變化樂、奮斗前行樂、競爭得勝樂、杜絕游思樂。(加點字多媒體呈現(xiàn))
。3)請為“凡職業(yè)都是有趣味的”提供幾個例子。
教師可以自己的教育快樂觀證明職業(yè)是有趣味的:“在淺薄浮躁與急功近利的今天,語文給了我一片寧靜的天空,一顆自由的心靈,一份自在的生活,一襲自然的情感。在語文園地里耕耘,我快樂!”
三、拓展延伸
請結(jié)同學(xué)們合自己的學(xué)習(xí)生活寫一段文字,談?wù)勅绾卧趯W(xué)習(xí)中找到快樂。
【板書設(shè)計】
。ǹ偅┨岢鲋行恼擖c――敬業(yè)樂業(yè)是生活的不二法門
“有業(yè)”的重要性(敬業(yè)樂業(yè)的前提)
什么是“敬”
論述“敬業(yè)” 為什么要敬業(yè)
舉例論證
道理論證
。ǚ郑┱撟C中心論點
怎樣做到敬業(yè)
列舉反面現(xiàn)象,進行批駁
論述“樂業(yè)”
為什么要樂業(yè)
。ǹ偅┛偨Y(jié)全文――敬業(yè)和樂業(yè)也就是責(zé)任心和趣味(人類合理的生活)
《敬業(yè)與樂業(yè)》教案 篇6
教學(xué)目標(biāo):
1、識記理解并積累文中的生字、生詞及經(jīng)典語句和格言。
2、理清本文的結(jié)構(gòu),理解本文的主題。
3、學(xué)習(xí)本文條理清晰的論證方法。
教學(xué)重點:
對課文中“舉例子”和“講道理”兩種論證方法的學(xué)習(xí)。
教學(xué)難點:
1、對“敬業(yè)與樂業(yè)”精神的真正領(lǐng)悟。
2、演講與口語特色的體會。
教學(xué)方法:
讀議展點練
第一課時
資料補充:演講的基本知識
演講是以口語表達(dá)的方式面對聽眾,就某一問題發(fā)表自己的觀點,闡述某一事理的活動,同時還是闡明理論觀點、發(fā)表學(xué)術(shù)見解的一種手段。演講時應(yīng)注意以下幾個方面:①認(rèn)清對象,確立主旨;②思維清晰,節(jié)奏明快;③感情充沛,例證動人;④語言準(zhǔn)確,形象生動。
自主學(xué)習(xí):
一、問題導(dǎo)學(xué):
1、走近梁啟超(查閱資料,把你知道的有關(guān)作者的知識寫在下面)。
2、找出文中生字,通過查字典,能說出生字的音形,找出文中你認(rèn)為比較重要的詞語,查出意思,背給同學(xué)聽。
3、文中引用了許多古語中的經(jīng)典詞句,結(jié)合文下注釋,弄懂它們的意思。
4、本文是一篇議論文,論點是什么?
5、作者先后談?wù)摿四膸讉問題?
6、本文在論證論點時,運用了哪幾種論證方法?舉例說明。
7、討論文章結(jié)構(gòu),理清思路。明確:課文共七段,總體結(jié)構(gòu)是'總一分一總'式:開頭總起全篇;然后分別論述敬業(yè)和樂業(yè),兩個分論點平行并列;最后總結(jié)全篇。條理清晰,綱舉目張。全文可分為三個部分。
第一部分(第段):
第二部分(第段):
第三部分(第段):
二、自學(xué)檢測:
(一)填空:
1、《敬業(yè)與樂業(yè)》選自,作者,中國近代派代表人物,與其師一起領(lǐng)導(dǎo)了著名的“。
2、這是一篇,一開始,梁啟超就引用國人熟悉的儒家經(jīng)典和道家經(jīng)典中的格言,開宗明義地提出了的論點,圍繞論點采用的論證方法是接下來,分別談?wù)摿、的重要性;最后,又用和總結(jié)全文旨意。
。ǘ、給下列帶點的字注音。
旁騖揀擇銜著承蜩佝僂褻瀆強聒不舍粘蟬層累
。ㄈ、解釋下列詞語
、贁嗾氯×x:
、诓欢ㄩT:
、郯簿訕窐I(yè):
、軓婑簧幔
《敬業(yè)與樂業(yè)》教案 篇7
教學(xué)目標(biāo):
1、在反復(fù)閱讀課文的基礎(chǔ)上,找出作者的主要觀點,梳理出作者的論證層次,體會并領(lǐng)悟敬業(yè)與樂業(yè)的精神,從中受到人文熏陶。
2、學(xué)習(xí)本文合理的運用多種論證方法條理清楚地闡述自己的觀點的方法。
3、積累文中的經(jīng)典語句和格言。
4、朗讀課文,體會本文的演講特點。
教學(xué)重點:
文章2-5段的教學(xué)上,因為這一部分論證層次清楚,論據(jù)充足,論證方法靈活,演講的特點也比較突出。把這一部分作為教學(xué)的重點,
一是讓學(xué)生體會作者怎樣巧妙地使用論證方法為自己闡述的論點服務(wù)的,
二通過有感情地朗讀體會演講的特色。并且以此為引子,引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)讀書的方法,來自學(xué)課文的其他段落。這樣以來,即能滿足所有學(xué)生的需要,又能讓他們活潑主動地發(fā)展,還鍛煉了學(xué)生各方面的能力,學(xué)會了一種讀書的方法
教學(xué)難點:體會本文的演講特點
教學(xué)用具:多媒體
教學(xué)方法:啟發(fā)、合作、探究
教學(xué)過程:
(一)導(dǎo)入新課:
談話:同學(xué)們?nèi)绻F(xiàn)在你正面臨著對未來職業(yè)的抉擇,你會選擇哪種職業(yè)呢?
……
師:看來同學(xué)們的理想都非常的遠(yuǎn)大,今天我們一起去聆聽梁啟超先生對上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的.一次講演《敬業(yè)與樂業(yè)》(板書課題)雖然時隔七十多年但想必同樣會給同學(xué)們許多啟示。
(二)簡介作者:走近梁啟超(學(xué)生介紹,教師出示補充)。
師:哪位同學(xué)起來給大家介紹一下你查到的梁啟超的信息?
(三)出示學(xué)習(xí)目標(biāo):
師:了解了本文的作者后,我們再來看看本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)。(見大屏幕)
學(xué)生齊讀。
(四)檢查預(yù)習(xí):
1、讀準(zhǔn)字音:(出示大屏幕)
請一名學(xué)生領(lǐng)讀(一詞讀兩遍)
強聒不舍褻瀆心無旁騖
2、回答預(yù)習(xí)問題:
通過預(yù)習(xí)你知道作者以敬業(yè)、樂業(yè)為話題,先后談?wù)摿四膸讉問題?中心論點是什么?
先說“有業(yè)之必要“然后再說“敬業(yè)”“樂業(yè)”。
中心論點在文中第一段最后:“但我確信‘敬業(yè)樂業(yè)’四個字,是人類生活的不二法門。
理解:“不二法門”是什么意思?
師總結(jié)
(五)整體感知:
速讀課文,從文中尋找什么是業(yè),什么是敬業(yè),什么又是樂業(yè)?
作者所說的業(yè)不僅僅指的是職業(yè),他認(rèn)為凡是做事情都是業(yè)。學(xué)生也屬于梁啟超所說的業(yè)的范疇。那什么是敬業(yè)呢?
出示大屏:專一于某種工作不旁及其他的事情就是敬。
師引導(dǎo)學(xué)生理解該句子
師引導(dǎo)生繼續(xù)找句子
大屏:“凡做一件事,便忠于一件事,將全副精力集中到這事上頭,一點不旁騖,便是敬!
理解“心無旁騖”的意思。
繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生找出相關(guān)事例
提示:(出示大屏)當(dāng)大總統(tǒng)“實實在在把總統(tǒng)當(dāng)做一件正經(jīng)事來做”拉黃包車“實實在在把拉車當(dāng)做一件正經(jīng)事來做,便是人生合理的生活。這叫做職業(yè)的神圣!边@兩個事例正說明敬業(yè)的含義,認(rèn)認(rèn)真真地做事情,正正經(jīng)經(jīng)地對待自己的工作,就是敬業(yè)。
引導(dǎo)生分析:覺得第七自然段中說的“凡做一件事,便把這件事看作我的生命,無論別的什么好處,到底不肯犧牲我現(xiàn)在做的事來和他交換!边@也是在闡述敬業(yè)的含義。
總結(jié):文章的六、七自然段作者都在論述敬業(yè)的重要性,闡述敬業(yè)的含義的句子當(dāng)然俯拾即是,可見作者的論述是針對性是相當(dāng)明確的,中心也很清楚。那什么又是樂業(yè)呢?
師總結(jié):綜合上面同學(xué)們的交流,我們不難看出,正像作者再最后一段總結(jié)的那樣“敬業(yè)即是責(zé)任心,樂業(yè)即是趣味。我深信人類合理的生活總該如此,”你能用一句話概括一下作者所說的“人類合理的生活”應(yīng)該是怎樣的嗎?
對于任何一件有價值、有意義的事都能夠全心全意地去做,并能在專心做得過程當(dāng)中發(fā)現(xiàn)樂趣,達(dá)到樂以忘憂的地步。
(六)深入探究:
1、學(xué)習(xí)2-5自然段:
提問:初讀課文時,老師首先就被課文前半部分吸引住了,猜猜吸引老師的原因?
師總結(jié):這兩種懶人即使是大圣人孔子碰見了他們也沒有辦法,看來真是無藥可醫(yī),我相信咱們班沒有這樣的人。再猜猜老師還有沒有其他的理由?
師引導(dǎo)學(xué)生分析
。ǔ鍪敬笃聊唬赫埻瑢W(xué)們大聲朗讀課文2-5自然段,體會作者運用了什么方法來論證有業(yè)之必要的?揣摩作者演講這幾段時的語氣)
師總結(jié):我認(rèn)為這一部分還運用了正反對比的論證方法。引用孔子的話是為了說明無業(yè)的害處,這應(yīng)該屬于從反面論證,而舉百丈禪師的例子是為了說明世界上還有以有業(yè)為重的人,這是從正面進行事實論證,一反一正,說明的是一個問題,那就是“人人都要有正當(dāng)?shù)穆殬I(yè),人人都要不斷地勞作”,因而是正反對比論證。
其二:老師喜歡這一部分的原因之一還應(yīng)該是這一部分的結(jié)構(gòu)。這一部分作者先提出要說的問題,然后引用孔子的話和百丈禪師的故事一步一步地得出“百行業(yè)為先,萬惡懶為首”的結(jié)論,照應(yīng)開頭,強調(diào)有業(yè)是做人之本。行文非常嚴(yán)密。
2、學(xué)習(xí)課文剩余部分。
師先總結(jié)一下我們學(xué)習(xí)2-5段的方法。
。ǔ鍪敬笃聊唬┯脛偛诺淖x書方法有感情地朗讀課文的剩余部分,體會作者論證方法的運用和演講的特點,并選擇自己最喜歡的一個部分進行有感情地朗讀。
師引導(dǎo)學(xué)生自主、探究
師提問:我們的日常生活中你有沒有發(fā)現(xiàn)像作者所說的天地間的第一等人呢?
出示大屏:獨臂英雄丁曉兵,一條臂膀,也能撐起血染的軍旗,他20多年如一日的旅行當(dāng)一名舉人的責(zé)任,他是個真正的英雄。
20xx年感動中國十大人物——王百姓,始終戰(zhàn)斗在排爆治爆的第一線,多次臨危受命,10年時間排除各類炸彈1.5萬余枚,用自己的性命安危換來他人的幸福。(教師出示大屏幕,展示其他在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績的人的照片和事跡。讓學(xué)生看看這些可敬的人)
師提問:同學(xué)能總結(jié)一下本篇文章演講的特點?(學(xué)生邊總結(jié)大屏幕邊出示本篇演講的特點:①引用名言后用通俗的口語進行解釋②語言通俗易懂,如話家常③結(jié)合演講情境,注意和聽眾進行現(xiàn)場交流④通過設(shè)問、反問引出要闡述的問題,引起聽眾的思考和注意)
(七)課堂練習(xí):
背誦:文中引用了許多古語中的經(jīng)典詞句,請同學(xué)們在結(jié)合文下注釋弄懂它們的意思的基礎(chǔ)上,積累書中的名人名言或格言或文中富有哲理的句子吧。(具體比賽要求見大屏幕,學(xué)生進行背誦比賽)
(八)總結(jié)提高:
看來我們的同學(xué)已經(jīng)領(lǐng)悟了梁啟超先生演講的真諦并深受他的感染,那我們究竟應(yīng)該怎樣對待學(xué)習(xí)呢?不管在什么崗位上,只要努力,就會實現(xiàn)自己人生的價值。是金子無論在哪兒都會發(fā)光的。
(十)作業(yè):
出示大屏:
寫篇辯論稿,要求有自己明確的觀點,并用充足的論據(jù)使自己的觀點站住腳,也可以查找對方的漏洞,千方百計地推倒對方的觀點,注意要用到本節(jié)課學(xué)到的議論方法。準(zhǔn)備下節(jié)課進行辯論。
板書:
敬業(yè)與樂業(yè)
提出問題論點:我確信…………不二法門。
分析問題舉例論證道理論證
解決問題得出結(jié)論
《敬業(yè)與樂業(yè)》教案 篇8
教學(xué)目標(biāo)
1、初步學(xué)習(xí)“舉例子”和“講道理”兩種論證方法。
2、仔細(xì)體會演講和口語特色的巧妙結(jié)合。
教學(xué)過程
一、復(fù)習(xí)舊課,檢查背誦
"我老實告訴你一句話……真算得人類理想的生活了。"
二、繼續(xù)學(xué)習(xí)課文第三部分
(一)學(xué)生朗讀第七段。
明確:作者根據(jù)自己的親身經(jīng)驗,指出"責(zé)任心"和"趣味"跟"敬業(yè)"與"樂業(yè)"的關(guān)系最為密切:"責(zé)任心"就是"敬業(yè)"廣趣味"就是"樂業(yè)"。他認(rèn)為做事必須具備責(zé)任心和善于"從職業(yè)中領(lǐng)略出趣味。"一個人對待自己的職業(yè),能夠有責(zé)任心、有趣味發(fā)揚敬業(yè)與樂業(yè)的精神,專心致志做圓滿,就是"人類合理的生活"。結(jié)束句"我望諸君和我一同受用!"用短句,用感嘆的語氣,充滿了對聽講的青年學(xué)生的殷切期望,感情強烈而真摯。
(二)學(xué)生自讀課文8-9段,并思考。
1、理清作者論證“樂業(yè)的重要性”的結(jié)構(gòu)。
2、在這一部分中,作者運用了哪幾種論證方法?
3、文中說“我深信人類合理的生活總該如此”,用自己的話說說“人類合理的生活”應(yīng)該是怎樣的。
1、作者先擺出司空見慣的反面的現(xiàn)象,進行批駁分析,指出人生在世,做任何事情都要淘神費力,與其“皺著眉頭,哭喪著臉去做”,不如尋找出樂趣;然后運用設(shè)問句“凡職業(yè)都是有趣味的,……為什么呢”,轉(zhuǎn)入論述為什么要樂業(yè),列出了四個理由。
2、作者主要運用了事例論證和道理論證。
3、首先是有一份正當(dāng)?shù)穆殬I(yè),不能“飽食終日,無所用心”;對于所做的事,要生出敬意,從而全神貫注,心無旁騖,忠實地把它做好;要從專心做事中發(fā)現(xiàn)樂趣,達(dá)到“樂以忘憂”的境界。
三、探討文章的語言特色
[過渡]本文是一篇演講詞,語言通俗,充分體現(xiàn)了口語和演講的特色。
1、引用古籍名言時,用通俗的口語進行解釋。例如對孔子的兩句話:“飽食終日,無所用心,難矣哉!”“群居終日,言不及義,好行小惠,難矣哉!”做了生動而饒有趣味的講解:“孔子……獨獨對于這兩種人便搖頭嘆氣說道:‘難!難!’”
2、語言通俗,如話家常。例如提到百丈禪師的故事時,說“這位言行相顧的老禪師,老實不客氣,那一天便絕對的.不肯吃飯”。
3、結(jié)合演講時的情境,注意和聽眾現(xiàn)場交流。例如,“今日大熱天氣,我在這里喊破喉嚨來講,諸君扯直耳朵來聽,有些人看著我們好苦;翻過來,倘若我們?nèi)ベ錢去吃酒,還不是一樣在淘神費力?”演講最后,“盼望諸君和我一同受用!”更是對聽眾直接的心靈訴求。
四、課文小結(jié)
本文是一篇演講詞,主旨鮮明,層次清晰,語言通俗,文短意長。
課文結(jié)構(gòu)層次清晰。開頭就開宗明義地提出了“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨。接下來,分別談?wù)摿恕坝袠I(yè)”“敬業(yè)”“樂業(yè)”的重要性;最后,總結(jié)全文旨意。
本文在論證上的最大特點,就是大量引用經(jīng)典、格言。
在語言上,充分體現(xiàn)了口語和演講的巧妙結(jié)合。
五、布置作業(yè)
領(lǐng)悟作者的精神旨意,結(jié)合自己的生活、學(xué)習(xí)體驗,談?wù)勛约涸趯W(xué)習(xí)中感受到的樂趣。寫一篇300字左右的小作文。
教后反思
《敬業(yè)與樂業(yè)》選自近代思想家梁啟超的《飲冰室匯集》,是一篇宣講人生與事業(yè)關(guān)系的演講詞。文章開宗明義提出了“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨,接著分別談?wù)摿恕坝袠I(yè)”“敬業(yè)”和“樂業(yè)”三個問題,最后用“責(zé)任心”和“趣味”總結(jié)精神旨意。全文主旨鮮明,層次清晰,語言通俗,文短意長。從情感態(tài)度價值觀維度看,學(xué)習(xí)課文,意在引導(dǎo)學(xué)生感受先哲的思想風(fēng)采,品味哲理,深入思考人生問題,豐富個性內(nèi)涵。
《敬業(yè)與樂業(yè)》教案 篇9
一、學(xué)習(xí)目標(biāo):
1、 弄清本文的主要觀點及論證思路,領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的主旨。
2、 初步理解舉例論證和道理論證的方法,能找出本文所使用的論 據(jù)。
3、 理解積累相關(guān)詞語,經(jīng)典語句、格言。
4、 了解“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的重要性,并聯(lián)系自己的實際,用敬業(yè)與樂業(yè)的態(tài)度對待生活。
二、重點:
朗讀課文,弄清本文的主要觀點及論證思路,領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的主旨。
三、難點:
領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的主旨。
四、預(yù)習(xí)提綱:
1、 借助工具書疏通字詞。
2、 能夠正確流利地朗讀課文。
第一課時
一、導(dǎo)入揭題
由一幅漫畫導(dǎo)入(老師先板畫,后結(jié)合著漫畫激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣)
他們中的一位是以勞動為快樂,以通過自己的勞動為人類創(chuàng)造財富為快樂,這是值得每一個人學(xué)習(xí)的可貴的敬業(yè)精神。今天我們就來學(xué)習(xí)一篇教我們“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的文章。
二、學(xué)習(xí)目標(biāo)
弄清本文的主要觀點及論證思路,領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的主旨。
三、學(xué)生自學(xué),師生互動,精講點撥
(一) 弄清本文的主要觀點及論證思路。
自學(xué)指導(dǎo)(一)
1、 初讀課文,感知課文內(nèi)容。
、 請同學(xué)們認(rèn)真聽老師朗讀課文,要求:聽準(zhǔn)字音,體會感情。
、 請同學(xué)們選擇自己喜歡的句段,試著學(xué)著有感情地朗讀(誦讀)。
(師范讀課文后,生自讀,然后師指名學(xué)生表演朗讀,其余學(xué)生評議。)
點撥:教師要做朗讀指導(dǎo)。如:語調(diào)、語勢、語速,語氣的把握等。
、 想一想:你從老師的朗讀中體會到了什么?
2、 弄清本文的主要觀點及論證思路
、 學(xué)生自讀課文,圈點勾畫文中表現(xiàn)作者對敬業(yè)與樂業(yè)看法的語句。
。◣熞龑(dǎo)每個學(xué)生動起來,去找去圈點勾畫,師抽查幾名同學(xué)看一看能不能找到。)
、 對文中作者的觀點體會最深的是哪一點?請結(jié)合自身的學(xué)習(xí)生活。談?wù)勀愕睦斫狻?/p>
(讓學(xué)生提出的問題,先讓同學(xué)獨立解決,2分鐘后各組長組織同學(xué)交流得出答案,然后推薦代表在班上展示自學(xué)成果。)
、 請學(xué)生速讀課文,將文章分為三個部分,說說這樣分的依據(jù)?
。ㄉ毩⑺伎4分鐘,四人一組討論,然后試著把結(jié)果展示。要求:要有自己獨到的見解)
點撥:理清思路是閱讀文章的第一步,也是關(guān)鍵的一步。本文共九段,總體結(jié)構(gòu)是“總——分——總“式,領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂業(yè)”到主旨。
自學(xué)指導(dǎo)(二)
生帶著問題再次朗讀課文,問題如下:
1、 文章開始,作者就提出了“敬業(yè)與樂業(yè)”的主旨,說它是“人類生活的不二法門”。接下來,文中圍繞主旨談了哪幾個問題?它們之間有著怎樣的邏輯聯(lián)系?
2、 課文最后,作者言簡意賅地把“敬業(yè)與樂業(yè)”總結(jié)為“責(zé)任心”和“趣味”,說“我深信人類合理的生活總該如此!蹦敲矗阏J(rèn)為“人類合理的生活”應(yīng)該是怎樣的?
。ㄗ屢欢M的同學(xué)帶著第一個問題;三四組的同學(xué)帶著第二個問題,去自由讀文,獨立思考5分鐘后,各組長就本組問題組織同學(xué)交流得出最佳答案,然后推薦代表在班上展示自學(xué)成果。)
四、當(dāng)堂訓(xùn)練
1、 反思自己在學(xué)業(yè)中的種種態(tài)度和做法,談?wù)剬W(xué)習(xí)本文后的啟發(fā)。
2、 你如何看待“跳槽”現(xiàn)象?請把你的感受和觀點寫一寫。
五、小結(jié)
這一節(jié)課,我們的學(xué)習(xí)目的主要是理清作者的思路,體會作者怎樣層層深入地論述自己的觀點。
附板書
第二課時
一、導(dǎo)入揭題
上節(jié)課同學(xué)們靠自己的力量疏通了文意,理清了文章的思路,還感知了先哲的思想風(fēng)采,關(guān)照自己的學(xué)習(xí)精神和生活態(tài)度。今天讓我們再來提煉本文,再學(xué)一些知識好嗎?
二、學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、 初步理解舉例論證和道理論證的方法,能找出本文所使用的論據(jù)。
2、 理解積累相關(guān)詞語、經(jīng)典語句、格言。
3、 了解“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的重要性,并聯(lián)系自己的實際,用敬業(yè)與樂業(yè)的態(tài)度對待生活。
三、學(xué)生自學(xué),師生互動,精講點撥
(一) 初步理解舉例論證和道理論證的方法,能找出本文所使用的論據(jù)。
自學(xué)指導(dǎo)(一)
1、 生分小組聲情并茂地朗讀這篇課文,試找出并積累幾條自己認(rèn)為論述敬業(yè)與樂業(yè)最精彩的警句。讀一讀,體會一下。(引導(dǎo)學(xué)生體會講道理的論證方法)
2、 同桌合作,邊讀邊找邊想:
、 課文論述為什么要敬業(yè)時,舉大總統(tǒng)和拉黃包車這兩件事是用了什么論證方法?
。ㄒ龑(dǎo)學(xué)生體會舉事例的論證方法)
、 課文為了說“敬業(yè)與樂業(yè)”的觀點時,作者用了哪些論據(jù)來證明的?你能不能找得到?
。ㄉ毩⑺伎3分鐘后,各組長就問題組織同學(xué)交流得出最佳答案,然后推薦代表在班上展示自學(xué)成果)
(二) 理解積累相關(guān)詞語、經(jīng)典語句、格言。
自學(xué)指導(dǎo)(二)
請同學(xué)們獨立完成下列問題
1、 找出文中自己喜歡的句子或含義深刻的句子。
2、 請選擇你最喜歡的一句話,按照“我欣賞______,因為它具有美,體現(xiàn)在”的句式說話。
。ㄉ泉毩⑺伎,然后分組交流發(fā)言,要求:有自己的看法)
。c撥:文學(xué)的`審美是一種個體化的活動,我們要用自己的眼睛去欣賞,用自己的眼睛去欣賞,用自己的思維去考慮,用自己的心靈去感受)
(三) 了解“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的重要性,并聯(lián)系自己的實際,用敬業(yè)與樂業(yè)的態(tài)度對待生活。
自學(xué)指導(dǎo)(三)
1、 生仔細(xì)研讀課文,完成下面問題,一、二、三、四組的同學(xué)分別帶著一、二、三、三、四個問題,每組完成一題,在完成本組的問題后可繼續(xù)完成剩下的問題:
問題:①如果有人問你:“百行什么為先?萬惡什么為首?”你怎么回答?
、跇I(yè)有什么可敬呢?為什么該敬呢?③你該做哪一種勞作呢?
、茉鯓硬拍馨岩环N勞作做到圓滿呢?⑤不愿做逃得了嗎?
、蕖胺彩锹殬I(yè)都是有趣味的,只要你肯繼續(xù)做下去,趣味自然會發(fā)生。”為什么呢?
(同學(xué)們獨立思考2分鐘后,各組長組織同學(xué)交流得出最佳答案,然后推舉代表在班上展示自學(xué)成果。其他同學(xué)補充,教師可做適當(dāng)引導(dǎo))
2、 文中說“因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人。”依據(jù)作者的這一標(biāo)準(zhǔn)來衡量,你能從身邊也發(fā)現(xiàn)一兩位這樣“天地間第一等人”嗎?請聯(lián)系自己的實際談?wù)勎覀冎袑W(xué)生該如何去做。
(引導(dǎo)學(xué)生用敬業(yè)與樂業(yè)的態(tài)度對待生活)
四、當(dāng)堂訓(xùn)練
如果你的好朋友學(xué)習(xí)不專心,有較強的厭學(xué)情緒,你怎樣用梁啟超文中的觀點來勸導(dǎo)朋友?請寫下你想說的話。50字左右。
五、小結(jié)
通過本文,作者告誡人們:對于所作的事情,要生出敬意,從而全神貫注,心無旁騖,腳踏實地地把它做好,要從專心做事中發(fā)現(xiàn)樂趣,從容地做好每一件事,勇敢地戰(zhàn)勝一切困難,達(dá)到“樂以忘憂”的境界。
《敬業(yè)與樂業(yè)》教案 篇10
學(xué)習(xí)目標(biāo):
1、反復(fù)閱讀課文,找出作者的主要觀點,梳理出作者的論證層次。
2、辨別本文采用的舉例論證和道理論證的方法。
3、用制作資料卡片的方法積累文中的經(jīng)典語句和格言。
4、朗讀課文,體會本文的演講和口語特色。
學(xué)習(xí)重難點:
1、本文論證層次的梳理和論證方法的辨別。
2、對“敬業(yè)與樂業(yè)”精神的領(lǐng)悟和文中某些觀點的質(zhì)疑。
學(xué)法指導(dǎo):
題目告訴了我們作者談?wù)摰脑掝}。首先請仔細(xì)閱讀課文,找出作者對“敬業(yè)與樂業(yè)”的認(rèn)識,并想想他是怎樣來論述自己的觀點的(思路與方法);其次,選擇其中一些段落多多朗讀,感受一下演講的語言特點;最后,選擇其中一些經(jīng)典句和格言做做資料卡片,積累寫作素材。特別要注意的是,讀書時要聯(lián)系自己,聯(lián)系生活,可對文中的某些觀點提出質(zhì)疑或作一些論據(jù)補充。
學(xué)習(xí)過程:
一、預(yù)習(xí)·導(dǎo)學(xué):
1、走近梁啟超(查閱資料,把你知道的有關(guān)作者的知識寫在下面)。
2、查字典、詞典,讀準(zhǔn)加點字音,記住詞語寫法,解釋詞語的含義。
、倥则\( ): ②褻瀆( )( ):
、壅饕 ④駢( )進:
、菥礃I(yè)樂群: ⑥斷章取義:
、卟欢ㄩT: ⑧言行相顧:
、釓婑簧幔 ): ⑩安其居,樂其業(yè):
3、文中引用了許多古語中的經(jīng)典詞句,請結(jié)合文下注釋,弄懂它們的意思。
4、認(rèn)真閱讀課文二~三遍,想一想:作者對“敬業(yè)與樂業(yè)”這個問題是怎么看的?又是如何來論述自己看法的?
5、文中的“業(yè)”僅是指正式的謀生職業(yè)嗎?讀了本文你最大的感受是什么?你對文中的內(nèi)容有疑問或?qū)δ承┯^點有不同見解嗎?若有,請寫在下面。
二、學(xué)習(xí)·研討:
。ㄒ唬⿲(dǎo)入,簡介作者。
(二)檢查預(yù)習(xí)2、3
。ㄈ┱w感知:
j 作者在文中提出的最主要觀點是什么?從哪幾個方面來論述的?用了哪些方法?試列出本文的提綱。
j 文章結(jié)尾說“我深信人類合理的生活總該如此”,試用自己的話談?wù)劇昂侠淼纳睢痹撌窃鯓拥。讀了本文后,你認(rèn)為學(xué)生該如何“敬業(yè)與樂業(yè)”?
。ㄋ模┖献魈骄浚
1、仿照示例,為“有業(yè)之必要”列舉幾條理由;為“凡職業(yè)都是有趣味的”舉幾個例子。
2、文中說“因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人!痹谀阄疑磉吘陀羞@樣安心本職工作,干一行愛一行,在平凡崗位上干出不平凡工作的人。試說說他的一些事跡。
3、孟子云:“盡信書,則不如無書。”文中作者的觀點在那個時代而言不無道理,如今你對他的某些觀點、某些說法有疑問或有不同意見嗎?若有,試作一簡要說明。
4、本文是一篇演講稿,朗讀課文,舉例說明本文的語言特色。
(五)小結(jié):
三、鞏固·延伸:
(一)找出文中自己喜歡的句子或含義深刻的句子,制成資料卡片,要注明出處以及卡片類型等,書寫要清楚規(guī)范。
類 型
句 子
出 處
。ǘ╅喿x下面短文,回答文后問題:
對初次參戰(zhàn)的第45師士兵們的訓(xùn)話
。ü痪潘娜炅露呷眨
巴頓
顯然,你們大家知道戰(zhàn)斗即將來臨。但是,戰(zhàn)爭并不像你們許多人想像的那樣。你們第45師的戰(zhàn)士們必須面對這一現(xiàn)象,你們是要同久經(jīng)沙場的老兵去競賽,你們也不要發(fā)愁。他們也都打過第一仗,他們的第一仗是打勝了,而你們也會打勝第一仗。
戰(zhàn)爭并不像那些從未打過仗的人想像得那么可怕。作家們夸夸其談,說什么會思念你們的母親、情人和妻子(妻子也是你們的情人)。這些作家們既沒有聽到過一聲敵人的槍聲,也從未耽誤過一餐飯,他們不是按照戰(zhàn)爭的本來面目來描寫戰(zhàn)爭,而是按他們的想像來描寫。
戰(zhàn)爭是人類所能參加的最壯觀的競賽。戰(zhàn)爭會造就英雄豪杰,會蕩滌一切污泥濁水。所有的人都害怕戰(zhàn)爭。然而,懦夫只是那些讓自己的恐懼戰(zhàn)勝了責(zé)任感的人。責(zé)任感是大丈夫氣概的精華。美國人可以為他們都是好漢而感到自豪,他們的確是好漢。
要記住,敵人也和你們一樣害怕,可能比你們更害怕。他們不是超人。我們已經(jīng)消滅了敵人的精銳部隊,我們在下次戰(zhàn)斗中將要碰到的并不是他們的精華。此外,你們還要記住,無論是在肉搏中還是在戰(zhàn)斗中,總是進攻者取勝,招架是不能打勝仗的。但是敵人不了解我們的意圖,因而他們必然要招架的。
不讓敵人進攻你的辦法就是你去進攻他,不停地向他進攻。這樣可以防止敵人重整旗鼓……戰(zhàn)斗中的死亡是因為時間和敵方的有效火力在起作用。你們應(yīng)以自己的火力壓制住敵人的火力,以迅速的行動來縮短時間。
我們美國人是個喜好競爭的民族,我們對任何事物都下賭注。我們好勝,在下一次戰(zhàn)斗中,你們將參加一場有史以來最激烈的競爭。你們要同其他美國人和同盟國的軍隊競爭,去贏得最偉大的榮譽——那就是勝利。最先取得勝利,達(dá)到目標(biāo)的人,也就是贏得榮譽的人,永遠(yuǎn)不要忘掉這一點。還要記住,上帝,無論你們用什么方式去思念他,他總是和我們在一起的。
1、巴頓將軍的演講是緊扣了演講對象(初次參戰(zhàn)的士兵們)的哪些心理特點來說的?請通讀全文后回答。
2、演講是面對聽眾,以有聲語言為主要表達(dá)形式。因此演講的要點比較清楚。演講稿的要點中,你認(rèn)為哪一點對初次參戰(zhàn)的士兵們影響最大?說說你的理由。
要點:___________________________________________________________
理由:___________________________________________________________
_________________________________________________________________
3、考場也是一種特殊的戰(zhàn)場。結(jié)合巴頓將軍的演說給你的啟示,請談一談作為初三學(xué)生的你,應(yīng)具備怎樣的應(yīng)試心理?
曲婷恩 青島五十一中 曲婷恩
教學(xué)目標(biāo):
1.引導(dǎo)學(xué)生品味與領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的精神 。
2.摘錄并積累大量經(jīng)典語句、格言。
3.初步學(xué)習(xí)“舉例子”和“講道理”兩種論證方法。
4.仔細(xì)體會演講和口語特色的巧妙結(jié)合。
教學(xué)重點:
1.指導(dǎo)學(xué)生了解“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的重要性,并聯(lián)系自己的實際,用敬業(yè)與樂業(yè)的態(tài)度對待生活。
2.理解這篇演講詞的結(jié)構(gòu)安排。
教學(xué)難點:對“敬業(yè)與樂業(yè)”精神的真切領(lǐng)悟與質(zhì)疑問難。
課前準(zhǔn)備
教師準(zhǔn)備: 課文錄音及多媒體課件。
學(xué)生準(zhǔn)備:梁啟超的有關(guān)資料,課堂質(zhì)疑與辯論。
教學(xué)步驟
第一課時
一、導(dǎo)入新課,簡介作者。
1.精心導(dǎo)入
同學(xué)們,請反思一下自己的學(xué)習(xí)精神和生活態(tài)度。在你的學(xué)習(xí)過程中,是否能做到全神貫注、心無旁騖呢?你怎樣才能把學(xué)習(xí)當(dāng)一件樂事呢?為此,梁啟超先生提出了“敬業(yè)與樂業(yè)”的生活原則!毒礃I(yè)與樂業(yè)》是梁啟超七十多年前,對上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演,雖然時間已經(jīng)過去七十多年了,但梁啟超先生所講的內(nèi)容對我們?nèi)匀缓苡薪逃饬x。今天我們就一起來學(xué)習(xí)他的文章《敬業(yè)與樂業(yè)》
。ǔ鍪窘虒W(xué)目標(biāo)并板書課題)
2.簡介作者
先由學(xué)生交流各自準(zhǔn)備的有關(guān)梁啟超的資料,然后教師做適當(dāng)補充。(多媒體出示)
梁啟超(1873-1929),近代思想家,著名學(xué)者。戊戌維新運動領(lǐng)袖之一。字卓如,號任公,別號飲冰室主人。廣東新會人。與其師康有為一起領(lǐng)導(dǎo)了“戊戌變法”。他興趣廣泛,學(xué)識淵博,在文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、佛學(xué)等諸多領(lǐng)域都有較深的造詣。他一生著述宏富,所遺《飲冰室合集》計148卷,1000余萬字。
二、檢查預(yù)習(xí)
給加點的字注音:
旁騖 褻瀆 強聒不舍 佝僂 承蜩
三、整體感知
[過渡]《敬業(yè)與樂業(yè)》是一篇說理深刻結(jié)構(gòu)層次清晰的文章,聽讀課文,整體把握文章的內(nèi)容和結(jié)構(gòu),思考下列問題。
多媒體出示問題組:
①本文的論點是什么?在文章的哪部分提出來的?
、谧髡咴谖恼轮邢群笳劻四膸讉問題?
(這兩個問題的設(shè)置,意在讓學(xué)生把握作者的主要觀點和思路,幫助學(xué)生進行第一次感知,為此后進一步理解文章做鋪墊。)
播放課文錄音。
學(xué)生帶著問題聽朗讀,然后討論,全班交流,學(xué)生互相評論補充,明確問題要點:
、.本文的中心論點是“我確信‘敬業(yè)樂群’四個字,是人類生活的不二法門!彼谖恼碌拈_頭部分提出來的。
、.作者先后談了“有業(yè)之必要”、“要敬業(yè)”“要樂業(yè)”三個問題。
四、研讀揣摩
學(xué)生自讀課文1-7段,思考下列問題
。ㄓ么笃聊煌队俺鍪締栴}組)
1.試解釋中心論點的含義。
2.作者在論證“有業(yè)之必要”時,運用了什么論證方法?找出來,試做具體的分析說明。
3.作者是如何層層深入的論證“敬業(yè)的重要性”的?運用了什么論證方法?
學(xué)生自讀課文后思考,前后桌四人小組討論研討。然后全班交流,學(xué)生相互補充,最后統(tǒng)一答案要點:
1.略。
2.一是舉例論證。舉了孔子和百丈禪師的例子,說明有業(yè)的必要性。一是道理論證。引用儒門和佛門的話,證明“人人都要有正當(dāng)職業(yè)”。
3.先解釋什么是敬。引用朱熹的“主一無適便是敬”,解釋“敬業(yè)”的含義就是專心至志、心無旁騖;接著,用設(shè)問句提出“業(yè)有什么可敬的,為什么要敬業(yè)”;最后用設(shè)問句“怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢?”過渡并引導(dǎo),再次回到“惟一的秘訣就是忠實”,“是敬”。
在這部分中,作者主要運用了道理論證和事例論證的方法。引用朱子的話解釋什么是敬,是道理論證;舉拉黃包車和當(dāng)大總統(tǒng)的例子;舉佝僂丈人承蜩的例子,論證忠實才能做到敬業(yè):引用曾文正的話,孔子的話和莊子的話,都是為了強調(diào)一個道理:“敬業(yè)主義,于人生最為必要,又于人生最為有利。”
五、質(zhì)疑問難
1.學(xué)生發(fā)問。鼓勵學(xué)生提出問題,別的同學(xué)按自己的理解解答,其他同學(xué)補充,教師可做適當(dāng)引導(dǎo)。
2.教師發(fā)問。在論證敬業(yè)的重要性時,作者兩次運用了設(shè)問句,有什么好處?
學(xué)生思考討論,踴躍做答,教師做適當(dāng)點撥。
六、拓展延伸 (多媒體出示)
文中說“因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人!币罁(jù)作者的這一標(biāo)準(zhǔn)來衡量,你能從身邊也發(fā)現(xiàn)一兩位這樣“天地間第一等人”嗎?請聯(lián)系自己的實際談?wù)勎覀冎袑W(xué)生該如何去做。
教師點撥:那些凡人做的瑣事,很多都忠實圓滿的完成,他們都可以稱為“天地間第一等人”。這樣的例子在我們身邊有很多,我們中學(xué)生怎樣做才算天地間第一等人呢?
學(xué)生即席發(fā)言交流,其他學(xué)生做適當(dāng)?shù)脑u析。
七、布置作業(yè)
1. 摘錄并積累文中的經(jīng)典語句、格言。
2. 完成課后練習(xí)二。
第二課時
一、復(fù)習(xí)鞏固
1.聽寫詞語,進一步鞏固掌握基礎(chǔ)知識。讀積累的經(jīng)典語句、格言。
2.回顧本文論點及文章結(jié)構(gòu)
二、研讀揣摩
學(xué)生自讀課文8-9段,并思考。
。ǘ嗝襟w投影出示問題組)
1.理清作者論證“樂業(yè)的重要性”的結(jié)構(gòu)。
2.在這一部分中,作者運用了哪幾種論證方法?
3.文中說“我深信人類合理的生活總該如此”,用自己的話說說“人類合理的生活”應(yīng)該是怎樣的。
學(xué)生思考,四人小組討論交流,由中心發(fā)言人代表本組發(fā)言,全班交流。最后明確答案要點:
1.作者先擺出司空見慣的反面的現(xiàn)象,進行批駁分析,指出人生在世,做任何事情都要淘神費力,與其“皺著眉頭,哭喪著臉去做”,不如尋找出樂趣;然后運用設(shè)問句“凡職業(yè)都是有趣味的,……為什么呢”,轉(zhuǎn)入論述為什么要樂業(yè),列出了四個理由。
2.作者主要運用了事例論證和道理論證。
3.首先是有一份正當(dāng)?shù)穆殬I(yè),不能“飽食終日,無所用心”;對于所做的事,要生出敬意,從而全神貫注,心無旁騖,忠實地把它做好;要從專心做事中發(fā)現(xiàn)樂趣,達(dá)到“樂以忘憂”的境界。
三、質(zhì)疑問難
1.學(xué)生發(fā)問。學(xué)生自由提出問題,鼓勵其他同學(xué)按自己的理解解答,教師可做適當(dāng)引導(dǎo)。
2.教師發(fā)問。在論證樂業(yè)的重要性時,作者為什么從反面的現(xiàn)象談起,可不可去掉?
鼓勵學(xué)生討論,踴躍做答,教師做適當(dāng)點撥。
四、體驗反思(多媒體出示)
課文中說:“事的性質(zhì),從學(xué)理上解剖起來,并沒有高下。”又說:“我信得過我當(dāng)木匠的做成一張好桌子,和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個共和國家同一價值!比欢腥藚s引用拿破侖的話說:“不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵。”討論一下,對這個問題究竟應(yīng)該怎么看。
此問題意在激發(fā)學(xué)生的逆向思維和批評質(zhì)疑能力,能辨證的理解人生問題。所討論的問題比較復(fù)雜,應(yīng)根據(jù)學(xué)生的理解水平來把握討論的深度。
本環(huán)節(jié)采用學(xué)生辯論的形式進行,教師作適當(dāng)發(fā)問、引導(dǎo)、點評。
五、探討文章的語言特色
[過渡] 本文是一篇演講詞,語言通俗,充分體現(xiàn)了口語和演講的特色。試從文中舉出例子,并做說明。
可以先讓學(xué)生各抒己見,并舉出文中相應(yīng)的例子。教師做適當(dāng)補充,最后多媒體出示:
1.引用古籍名言時,用通俗的口語進行解釋。例如對孔子的兩句話:“飽食終日,無所用心,難矣哉!”“群居終日,言不及義,好行小惠,難矣哉!”做了生動而饒有趣味的講解:“孔子……獨獨對于這兩種人便搖頭嘆氣說道:‘難!難!’”
2.語言通俗,如話家常。例如提到百丈禪師的故事時,說“這位言行相顧的老禪師,老實不客氣,那一天便絕對的不肯吃飯”。
3.結(jié)合演講時的情境,注意和聽眾現(xiàn)場交流。例如,“今日大熱天氣,我在這里喊破喉嚨來講,諸君扯直耳朵來聽,有些人看著我們好苦;翻過來,倘若我們?nèi)ベ錢去吃酒,還不是一樣在淘神費力?”演講最后,“盼望諸君和我一同受用!”更是對聽眾直接的心靈訴求。
六、課文小結(jié)
本文是一篇演講詞,主旨鮮明,層次清晰,語言通俗,文短意長。
課文結(jié)構(gòu)層次清晰。開頭就開宗明義地提出了“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨。接下來,分別談?wù)摿恕坝袠I(yè)”“敬業(yè)”“樂業(yè)”的重要性;最后,總結(jié)全文旨意。
本文在論證上的最大特點,就是大量引用經(jīng)典、格言。
在語言上,充分體現(xiàn)了口語和演講的巧妙結(jié)合。
七、布置作業(yè)
領(lǐng)悟作者的精神旨意,結(jié)合自己的生活、學(xué)習(xí)體驗,談?wù)勛约涸趯W(xué)習(xí)中感受到的樂趣。寫一篇300字左右的小作文。
在教學(xué)中,我特意設(shè)置了關(guān)于“天地間第一等人”的探討。在發(fā)言中,有的學(xué)生只談理論,忽略了結(jié)合自身實際。我及時地引導(dǎo)他們結(jié)合自身的學(xué)習(xí)生活談感受,從而更好的認(rèn)清自己現(xiàn)在應(yīng)該如何去做,如何把握自己現(xiàn)在的青春年華,有很深的實際教育意義。
我設(shè)置的關(guān)于立足本職工作和樹立遠(yuǎn)大理想的辯論,激發(fā)了學(xué)生積極動腦思考的興趣,效果很好。在辯論中,大多數(shù)學(xué)生更贊成應(yīng)有遠(yuǎn)大理想,認(rèn)為二者相矛盾。我做了點撥糾正,啟發(fā)他們,如果不扎扎實實地做好本職工作,遠(yuǎn)大理想就會成為空談,啟發(fā)學(xué)生要全面具體的看問題。激發(fā)了學(xué)生的逆向思維和批評質(zhì)疑的能力。在辯論中,學(xué)生始終保持高昂的情緒,條理清楚說理有力,還有同學(xué)聯(lián)系了自身實際,從而加強了本文的實際教育意義。
板書設(shè)計:
敬業(yè)與樂業(yè)
梁啟超
提出論點 敬業(yè)樂業(yè),是人類生活的不二法門
有業(yè) 舉例論證、道理論證
什么是“敬”
敬業(yè) 敬業(yè) 為什么要敬業(yè) 舉例論證、道理論證
與 如何做到敬業(yè)
樂業(yè) 列舉反面現(xiàn)象,進行批駁
樂業(yè) 舉例論證、道理論證
為什么要樂業(yè)
總結(jié)全文 敬業(yè)和樂業(yè)也就是責(zé)任心和樂趣。
教學(xué)目標(biāo)
1.學(xué)習(xí)這篇講演詞論證條理清晰,論據(jù)生動有力。
2.理解文章的中心論點,了解\\\"敬業(yè)\\\"與\\\"樂業(yè)\\\"的重要,以及怎樣才能做到敬業(yè)與樂業(yè)。
教學(xué)重點、難點
1.理解這篇講演詞的結(jié)構(gòu)安排,體會層次分明、條理清晰的特點。
2.體會語言表達(dá)通俗淺顯、準(zhǔn)確周密,生動有力的特點。
教學(xué)時數(shù)
兩課時
教學(xué)過程
第一課時
一、導(dǎo)入新課
《敬業(yè)與樂業(yè)》是梁啟超七十多年前,對上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演,雖然時間已經(jīng)過去七十多年了,但梁啟超先生所講的內(nèi)容對我們?nèi)匀缓苡薪逃饬x。
二、簡介作者
梁啟超(1873-1929),中國近代維新派領(lǐng)袖,學(xué)者。字卓如,號任公,又號飲冰室主人。廣東新會人。清光緒舉人。和其師康有為一起,倡導(dǎo)變法維新,并稱\\\"康梁\\\"。著述涉及政治、經(jīng)濟、哲學(xué)、歷史、語言、宗教及文化藝術(shù)、文字音韻等。其著作編為《飲冰室全集》。
三、指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文
要求:
1.把不理解的字詞,難懂的語句做上記號;
2.試把每一段的段意歸納出來;
3.課文中多處引用《論語》《禮記》《老子》《莊子》等古代典籍的論述。逐一抄錄這些論述,認(rèn)真想一想它們的意思。
明確:課文共七段,總體結(jié)構(gòu)是\\\"總一分一總\\\"式:開頭總起全篇;然后分別論述敬業(yè)和樂業(yè),兩個分論點平行并列;最后總結(jié)全篇。條理清晰,綱舉目張。全文可分為三個部分。
第一部分(第1段):揭示全篇論述中心。
第二部分(第2~6段):論述敬業(yè)和樂業(yè)的重要。
第三部分(第7段):總結(jié)全篇,勉勵人敬業(yè)樂業(yè)。
四、學(xué)習(xí)課文內(nèi)容
(一)學(xué)習(xí)第一部分。
思考:講演詞開頭交代題目的來源其用意是什么?哪句話揭示了全篇論述的中心?
學(xué)生討論、交流。
明確:文章開頭先交代題目的來源,用意在于說明題目雖然來源于古籍《禮記》和《老子》里的兩句話,但跟原文語句的本意不同,是\\\"斷章取義\\\"造出來的。這樣交代既可避免聽者把題目和《禮記》、《老子》里面語句的原意混同了,又可顯示出論述的科學(xué)性,講演的趣味性;同時,提出題目來由,也便于揭示全篇的論述要點,使聽者對講演的綱目有一個大致的認(rèn)識。
(二)學(xué)習(xí)第二部分。
1.朗讀第三、四段。課文第三、四段是論述\\\"敬業(yè)\\\"的重要,可作為第二部分的第一層。
思考:(1)作者怎樣闡述什么叫\(zhòng)\\"敬\\\"?(2)如何論述怎樣才能做到\\\"敬業(yè)\\\"?
學(xué)生討論、交流。
明確:第三段作者闡述什么叫\(zhòng)\\"敬\\\",引用了朱熹的名言\\\"主一無適便是敬\\\"后,緊配上自己的通俗化的解釋:\\\"凡做一件事,便忠于一件事,將全副精力集中到這事上頭,一點不旁騖,便是敬。\\\"然后順理成章地論述凡人類的正當(dāng)?shù)膭趧、正?jīng)的事,\\\"其性質(zhì)都是可敬\\\"的,并舉\\\"當(dāng)大總統(tǒng)\\\"與\\\"拉黃包車\\\"這兩件事加以證明,側(cè)重點在\\\"凡職業(yè)沒有不是可敬的\\\",\\\"因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人。\\\"
第四段論述怎樣才能做到\\\"敬業(yè)\\\",先引用《莊子》中的語句并作闡述,再舉木匠做成一張好桌子和當(dāng)政治家的建設(shè)成一個共和國家,挑糞的把馬桶收拾得干凈,和當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍這兩組例子,說明無論做什么都要\\\"絲毫不肯分心到事外\\\"(即\\\"敬業(yè)\\\")。接著從反面論述\\\"一個人對于自己的職業(yè)不敬\\\"的害處,指出\\\"敬業(yè)主義,于人生最為必要,又于人生最為有利\\\",并引用莊子、孔子的名言,進一步強調(diào)敬業(yè)的重要。舉例和引用的自然結(jié)合使文章的說理立于不敗之地。
2.朗讀第五、六段。這兩段論述\\\"樂業(yè)\\\"的重要,作為第二部分的第二層。
思考:作者舉了怎樣的例子來論述\\\"樂業(yè)\\\"的重要,又是如何論述\\\"樂業(yè)\\\"的道理的?
學(xué)生討論、交流。
明確:作者在第五段中剖析了生活中常會遇到的感嘆\\\"做工苦\\\"這個實例,說明要\\\"從勞苦中找出快樂來\\\",很自然地點到了\\\"樂業(yè)\\\"的\\\"樂\\\"。第六段,更深入一步,論述\\\"樂業(yè)\\\"的道理,分四點說明\\\"凡職業(yè)都是有趣味的\\\",這是作者的經(jīng)驗之談,令人信服。緊接著又引用孔子的兩句名言進一步證明\\\"人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味\\\"(即樂業(yè)),\\\"生活才有價值\\\",\\\"這種生活\\\"才算得\\\"人類理想的生活\\\"。
五、小結(jié)
講演詞的第二部分內(nèi)容理解的重點是闡述什么叫做敬業(yè),為什么要敬業(yè),怎樣做才算是敬業(yè)。
六、布置作業(yè)
1.探究練習(xí)二。
2.選用隨堂練習(xí)。
第二課時
一、復(fù)習(xí)舊課,檢查背誦
學(xué)生背誦\\\"我老實告訴你一句話……真算得人類理想的生活了。\\\"
二、繼續(xù)學(xué)習(xí)課文第三部分
學(xué)生朗讀第七段。
明確:作者根據(jù)自己的親身經(jīng)驗,指出\\\"責(zé)任心\\\"和\\\"趣味\\\"跟\\\"敬業(yè)\\\"與\\\"樂業(yè)\\\"的關(guān)系最為密切:\\\"責(zé)任心\\\"就是\\\"敬業(yè)\\\"廣趣味\\\"就是\\\"樂業(yè)\\\"。他認(rèn)為做事必須具備責(zé)任心和善于\\\"從職業(yè)中領(lǐng)略出趣味。\\\"一個人對待自己的職業(yè),能夠有責(zé)任心、有趣味發(fā)揚敬業(yè)與樂業(yè)的精神,專心致志做圓滿,就是\\\"人類合理的生活\\\"。結(jié)束句\\\"我望諸君和我一同受用!\\\"用短句,用感嘆的語氣,充滿了對聽講的青年學(xué)生的殷切期望,感情強烈而真摯。
三、探究活動
(一)思考:作者在文章中提出了許多有關(guān)敬業(yè)和樂業(yè)的觀點,你最信服的是哪一點?你有沒有不同意見?說說你持這種意見的理由。
學(xué)生小組合作,討論、交流。
明確:文章中的觀點如下:
1.\\\"敬業(yè)樂業(yè)\\\"四個字,是人類生活的不二法門。
2.人類一面為生活而勞動,一面也是為勞動而生活。
3.凡職業(yè)沒有不是神圣的。
4.凡職業(yè)沒有不是可敬的。
5.人生在世,是要天天勞作的。
6.勞作便是功德,不勞作便是罪惡。
7.因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人。
8.凡做一件事,便把這件事看作我的生命,無論別的什么好處,到底不肯犧牲我現(xiàn)在做的事來和他交換。
9.敬業(yè)主義,于人生最為必要,又于人生最為有利。
10.從勞苦中找出快樂來。
10.凡職業(yè)都是有趣味的,只要你肯繼續(xù)做下去,趣味自然會發(fā)生。
12.每一職業(yè)之成就,離不了奮斗。
13.因為每一職業(yè)之成就,離不了奮斗;一步一步的奮斗前去,從刻苦中將快樂的分量加增。
14.人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味,生活才有價值。
15.敬業(yè)即是責(zé)任心,樂業(yè)即是趣味。
……
學(xué)生的回答無論是贊同還是不贊同,都可以;關(guān)鍵在于言之有物,言之有理,言之有據(jù)。目的在于通過討論加深對文章的理解。
(二)做資料卡片。
讓學(xué)生找出文中自己喜歡的句子或含義深刻的句子,制成資料卡片,要注明出處以及卡片的類型等;書寫要清楚規(guī)范。
四、小結(jié)
1.中心意思:這篇講演針對聽講者的實際情況,提出了\\\"敬業(yè)與樂業(yè)\\\"的論題,深入地論述了敬業(yè)與樂業(yè)的重要性,殷切地希望大家發(fā)揚敬業(yè)、樂業(yè)的精神,去過人類合理的生活。
2.寫作特點。
(1)論證條理清晰,論據(jù)生動有力。這篇講演詞開頭提出了論題,中間主體部分分兩層論述敬業(yè)和樂業(yè)的重要,末尾總結(jié)全篇。條理很清晰。證明論點的過程,舉了多種論據(jù):有生活中的實例,有古代、外國著作中的事例,有作者親身經(jīng)歷中卓有成效的經(jīng)驗,還有古人的流傳至今的名言警句等。這些論據(jù)的精選運用,使講演詞具體、生動,富有說服力。
(2)語言通俗淺顯,準(zhǔn)確周密,概括有力。全篇講演用簡明的短句,很少用長句;多用口語,明白如話,一聽就懂;引用古代文句時,注重化深為淺。同時文中多次用了設(shè)問句和反問句,引用不少古代名言警句,又自己提煉了許多精辟的警句,都使語言顯得概括有力。
五、布置作業(yè)
1.背誦課文第六段。
2.選用隨堂練習(xí)。
《敬業(yè)與樂業(yè)》教案 篇11
教案:精品教案《敬業(yè)與樂業(yè)》-教案作者:教書育人教學(xué)目標(biāo)
1、培養(yǎng)學(xué)生按目的篩選材料并加以分類整理的能和不斷積累的習(xí)慣,‘教案’精品教案敬業(yè)與樂業(yè)。
2、理解課文在確定話題、運用語言方面的特點。
3、認(rèn)識敬業(yè)樂業(yè)的意義,培養(yǎng)敬業(yè)樂業(yè)的職業(yè)精神。
教學(xué)重難點重點難點的分析可落在論點和論據(jù)的關(guān)系
教、學(xué)具小黑板
課前學(xué)習(xí):
收集有關(guān)敬業(yè)、樂業(yè)的名言警句、歷史故事、作者資料,查閱工具書理解生字詞,了解議論文和演講詞的基礎(chǔ)知識并制作小卡片。
課堂學(xué)習(xí):
一:知識搶答,激趣導(dǎo)入
在課前學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,請同學(xué)們有秩序地進行知識搶答。
師:同學(xué)們表現(xiàn)得都非常出色,可見課前都做了充分的預(yù)習(xí)積累工作,今天就讓我們通過讀梁啟超的文章,學(xué)學(xué)如何才能做到"敬業(yè)樂業(yè)"。一生作主持人,簡單宣布搶答規(guī)則后提問。問題:
①回顧我們所學(xué)的歷史,請你談?wù)剬α簡⒊牧私狻?其他同學(xué)補充)
②憑記憶說出文中你認(rèn)為重要或較難的生字詞,標(biāo)出音、形、義。
③你知道哪些有關(guān)"敬業(yè)"、"樂業(yè)"的名言警句或歷史故事?
、茏h論文包括哪三要素?有哪些論證方法?
二、解題,介紹作者,
導(dǎo)入新課:《敬業(yè)與樂業(yè)》是梁啟超七十多年前,對上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演,雖然時間已經(jīng)過去七十多年了,但梁啟超先生所講的.內(nèi)容對我們?nèi)匀缓苡薪逃饬x。梁啟超先生字卓如,別號有任公、滄江、中國之新民及飲冰室主人等。廣東省新會人。近代資產(chǎn)階級改良注意者,著名學(xué)者。與其師康有為一起領(lǐng)導(dǎo)了"戊戌變法"。他的文章被成為"新文體"。文編《飲冰室合集》上海中華職業(yè)學(xué)校是中國近現(xiàn)代史上以試驗、總結(jié)、推廣職業(yè)教育而著稱的一所中等專業(yè)學(xué)校。該校1918年5月由黃炎培發(fā)起的中華職業(yè)教育社創(chuàng)辦的,校址在上海陸家浜。以黃炎培提出的"敬業(yè)樂群"為校訓(xùn),提倡"手腦并用雙手萬能",著重理論聯(lián)系實際,重視生產(chǎn)勞動實習(xí)和職業(yè)道德訓(xùn)練,強調(diào)教育與社會聯(lián)系,有優(yōu)良的傳統(tǒng)和校風(fēng),教案《‘教案’精品教案敬業(yè)與樂業(yè)》。
三:預(yù)習(xí)展示
1請展示出你最滿意的一項預(yù)習(xí)成果。交流展示(明確:梁啟超、生字詞、體裁、課外相關(guān)積累。)
四、指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文,引導(dǎo)學(xué)生理清文章的結(jié)構(gòu)
1.先請學(xué)生講一講自己歸納的段落大意,然后發(fā)動學(xué)生評議。2.在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上,教師小結(jié)。
(1)這是一篇講演稿,是梁啟超先生在七十多年前,對上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演,但所講的內(nèi)容對我們今天立足本職多作貢獻(xiàn),愛崗敬業(yè)精神的培養(yǎng)還是大有幫助的。
(2)總結(jié)議論文文體知識。
(3)介紹演講的基本知識。演講是以口語表達(dá)的方式面對聽眾,就某一問題發(fā)表自己觀點,闡述某一事理的活動。演講不僅是宣傳和動員群眾的手段,而且還是闡明理論觀點、發(fā)表學(xué)術(shù)見解的一種手段,同時又是鍛煉和培養(yǎng)青年口才的一種手段。演講時應(yīng)注意以下幾方面要求:①認(rèn)清對象,確立主旨。這里講的是針對性。演講是直接面對聽眾交流思想和感情,所以必須了解聽眾對象,認(rèn)清環(huán)境場合,明確演講的主旨。"到什么山上唱什么歌",對于演講尤為重要。②思路清晰,節(jié)奏明快。③感情充沛,例證動人。④語言準(zhǔn)確,形象生動。
(4)在學(xué)生概括的基礎(chǔ)上,教者總括:9段文字,按議論文的一般論證結(jié)構(gòu),文章可劃分為三大部分:第1段是一部分,提出本文的中心論點;第二部分是2~8段,論證中心論點;第三部分是第9段,歸結(jié)全文。演講是以口語表達(dá)的方式面對聽眾,就某一問題發(fā)表自己觀點,闡述某一事理的活動。演講不僅是宣傳和動員群眾的手段,而且還是闡明理論觀點、發(fā)表學(xué)術(shù)見解的一種手段,同時又是鍛煉和培養(yǎng)青年口才的一種手段。
1.把不理解的字詞,難懂的語句做上記號;
2.試把每一段的段意歸納出來;
3.課文中多處引用《論語》《禮記》《老子》《莊子》等古代典籍的論述。逐一抄錄這些論述,認(rèn)真想一想它們的意思。
學(xué)生讀課文,概括段意:
第1段,對題目作簡單解釋,然后提出中心論點。
第2段,強調(diào)"有業(yè)"是"敬業(yè)"和"樂業(yè)"的基礎(chǔ)。
第3段,從反面論述,說明無業(yè)的害處。
第4段,說明有業(yè)的重要,這是從反面論述。
第5段,作者具體論述有業(yè)之必要。
第6段,開門見山提出第二分論點"要敬業(yè)"。
第7段,以設(shè)問方式把"要敬業(yè)"的論述引向深入。
第8段,論述"要樂業(yè)"。
第9段,歸結(jié)全文
第2課時
①體會語言表達(dá)通俗淺顯,準(zhǔn)確周密,生動有力的特點
一:背誦導(dǎo)入:
1背誦作者分四點說明"凡職業(yè)都是有趣味的"具體內(nèi)容。
二:小組合作,探究材料
1合作:從課文中找出作者引用的名人名言和所舉的例子。
2探究:材料和觀點之間的關(guān)系。根據(jù)自己的理解發(fā)言
3小結(jié):所選材料都是為了證明自己觀點的正確性。[例如]:論證"人人都要有正當(dāng)職業(yè),人人都要不斷勞作"時,引用孔子與百丈禪師的話;論證"要敬業(yè)"時,引用朱熹對敬業(yè)的解釋,引用佝僂丈人承蜩的故事。
明確:
[引用的作用]:使自己的觀點更具有說服力。
[引用的要求]:要引用具有說服力的材料,像名人名言,人們都認(rèn)可的道理和真理、定理等。
三:合作交流,揣摩語言:
1細(xì)讀課文,進一步體會作者對"敬業(yè)與樂業(yè)"的論述:
、俟串嫵鲎钅芤l(fā)你感受的語句加以揣摩。
、谛〗M交流自己的感受。勾畫、交流
、谡埜鶕(jù)自己理解為"有業(yè)之必要"列舉幾個理由;為"凡職業(yè)都是有趣味的"提供幾個例子。
、谀隳軓纳磉叞l(fā)現(xiàn)一兩個"天地間第一等人"嗎?
2小結(jié):這是一篇演講,演講是直接面對聽眾發(fā)表自己對某一事物的看法,因此演講時多用口語,要求語言通俗易懂,富于表現(xiàn)力與感染力。因清朝末年的書面語為文言文,所以本文在當(dāng)時仍算運用了通俗易懂的口語,當(dāng)然現(xiàn)在同學(xué)們難以感受其口語化也是在所難免。
四:課外延伸
語文活動--小小演講臺
以"敬業(yè)"或"樂業(yè)"為話題,談?wù)勀愕目捶ā?/p>
要求:觀點鮮明,論據(jù)有力,條理清晰,語言流暢。
準(zhǔn)備、演講
課后學(xué)習(xí):
整理修改你自己(或別人)的演講稿,謄寫到小作文本上。
《敬業(yè)與樂業(yè)》教案 篇12
一、教學(xué)目的:
1、學(xué)習(xí)這篇講演詞條理清晰,論據(jù)生動有力。
2、理解文章的中心論點,了解“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的重要,以及怎樣才能做到敬業(yè)與樂業(yè)。
二、教學(xué)重點、難點
1、理解這篇講演詞的結(jié)構(gòu)安排,體會層次分明、條理清晰的特點。
2、體會語言表達(dá)通俗淺顯、準(zhǔn)確周密,生動有力的特點。
三、教學(xué)課時:兩課時
第一課時
一、預(yù)習(xí)字詞:
旁騖(w)揀(ji n)擇褻瀆(xi d)駢(pi n)進
強聒(gu)不舍
斷章取義:不顧全篇文章或談話內(nèi)容,而只根據(jù)自己的需要孤立地取其中一段或一句的意思。
褻瀆:輕慢,不尊重。
二、導(dǎo)入新課。
讓學(xué)生談?wù)勛约簩Υ龑W(xué)習(xí)的態(tài)度,引入課文《敬業(yè)與樂業(yè)》。
簡介梁啟超:中國近代維新派領(lǐng)袖,學(xué)者。號飲冰室主人。清光緒舉人。和他的老師康有為一起,倡導(dǎo)維新變法,并稱“康梁”。其著作編為《飲冰室全集》。
三、閱讀課文,整體感知。
學(xué)生默讀后討論文章結(jié)構(gòu),理清思路。(提示:引論——本論——結(jié)論)
明確:總體結(jié)構(gòu)是“總——分——總”式。
第一部分(1):揭示全篇論述中心。
第二部分(2—6):論述敬業(yè)和樂業(yè)的重要。
第三部分(7):.總結(jié)全篇,勉勵人敬業(yè)樂業(yè)。
四、分析第一部分。
學(xué)生思考:講演詞開頭交代題目的來源其用意是什么?哪句話揭示了全篇論述的中心?
學(xué)生討論后明確:
文章開頭先交代題目的來源,用意在于說明題目雖然來源于古籍,但跟原文語句的本意不同,是“斷章取義”造出來的。這樣既可避免聽者把題目和古籍中的語句的原意混同,又可顯示出論述的科學(xué)性,講演的趣味性;同時,提出題目來由,也便于揭示全篇的論述要點,使聽者對講演的綱目有一個大致的認(rèn)識。
中心論點:我確信“敬業(yè)樂業(yè)”四個字,是人類生活的不二法門。
五、學(xué)習(xí)第二部分。
1、朗讀第三、四段。課文論述了“敬業(yè)”的重要。
思考:作者怎樣闡述什么叫“敬”?如何論述怎樣才能做到“敬業(yè)”?
學(xué)生討論、交流。
明確:第三希作者闡述什么叫“敬”,引用了朱子的名言“主一無適便是敬”后,緊接著自己解釋:“凡做一件事,便忠于一件事,將全副精力集中到這事上頭,一點不旁騖,便是敬。”然后順理成章地論述凡人類的正當(dāng)勞動、正經(jīng)的事,“其性質(zhì)都是可敬”的,并舉“當(dāng)大總統(tǒng)”與“拉黃包車”這兩件事加以證明,側(cè)重點在“凡職業(yè)沒有不是可敬的”,“因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人!
第四段論述怎樣才能做到“敬業(yè)”,先引用《莊子》中的語句并作闡述,再舉木匠做成一張好桌子和當(dāng)政治家的建設(shè)成一個共和國,挑糞的把馬桶收拾得干凈,和當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍這兩組例子,說明無論做什么都要“絲毫不肯分心到事外”(即“敬業(yè)”)。接著從反面論述“一個人對于自己的職業(yè)不敬”的害處,指出“敬業(yè)主義,于人生最為必要,又于人生最為有利”,并引用莊子、孔子的名言,進一步強調(diào)敬業(yè)的重要。
《敬業(yè)與樂業(yè)》教案 篇13
教學(xué)目標(biāo)
知識目標(biāo):掌握議論文的基本特點;
理解“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的含義。
能力目標(biāo):理清作者的思路,體會作者是怎樣層層深入的論述自己的觀點。
教育目標(biāo):尊敬學(xué)習(xí),就是尊敬你自己。
重點、難點:把握中心論點,體會敬業(yè)與樂業(yè)的情感。
策略和方法:討論法。
第一課時
教學(xué)程序:
一、導(dǎo)入:從提問學(xué)生對待自己的學(xué)習(xí)態(tài)度入手。
教學(xué)目標(biāo)提示:同學(xué)們學(xué)習(xí)這兩篇課文時要注意兩點:1課文是怎樣開頭的?2課文中說理時,舉了哪些例子?是為了證明什麼觀點的?
關(guān)于作者梁啟超:中國近代維新派代表人物,學(xué)者。與康有為一起領(lǐng)導(dǎo)了著名的“戊戌變法”。
二、整體感知
1、 讀課文認(rèn)字與詞語及名句的解釋
給下列加點的字注音:
旁騖 佝僂 承蜩 倘若 褻瀆 駢進 強聒
2、 握文章的中心論點?
3、 作者先后談?wù)摿四膸讉問題?
“有業(yè)”“敬業(yè)”“樂業(yè)”的重要性
4、 文章最后怎樣總結(jié)的?
以上提綱挈領(lǐng)性的給學(xué)生了提示的問題后板書即可,不必詳細(xì)。
作業(yè):1、書寫字詞
2、完成《目標(biāo)》第一題
課后記:掌握字詞,梳理結(jié)構(gòu),是本課的重點。但必須注意板書地清晰。
第二課時
一、 字詞復(fù)習(xí)
二、 研讀與探討
1、 怎樣理解“業(yè)”的含義?
“業(yè)”不局限于狹義的職業(yè),可以指生活中任何一件有價值的事情;不只限于成人的工作,也可以包括學(xué)生的學(xué)習(xí)。
2、 怎樣深入理解“敬業(yè)”精神?
敬業(yè),就是要熱愛自己的事業(yè),要干一行,愛一行,不能蔑視普通職業(yè),尤其體力勞動。
3、 論證上的最大特點
(1) 引用經(jīng)典、格言論證自己的觀點。如儒家的《禮記》、《論語》、《老子》、《莊子》等。
。2) 舉例子證明自己的觀點。如:孔子、朱熹、曾國藩。
關(guān)于課后練習(xí)的討論:
“合理的生活”指什麼?
要有一份正當(dāng)?shù)穆殬I(yè),對于所作的事情要生出敬意,從而認(rèn)真的做好,并在做事中發(fā)現(xiàn)了樂趣,而不是發(fā)牢騷。
教學(xué)目的
1、 學(xué)習(xí)這篇講演詞論證條理清晰,論據(jù)生動有力。
2、 理解文章的中心論點,了解“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的重要,以及怎樣才能做到敬業(yè)與樂業(yè)。
教學(xué)重點、難點
1、 理解這篇講演詞的結(jié)構(gòu)安排,體會層次分明、條理清晰的特點。
2、 體會語言表達(dá)通俗淺顯、準(zhǔn)確周密,生動有力的特點。
教學(xué)課時:兩課時
教學(xué)過程
第一課時
一、導(dǎo)入
讓學(xué)生談?wù)勛约簩Υ龑W(xué)習(xí)的態(tài)度,引入課文《敬業(yè)與樂業(yè)》
簡介作者
梁啟超(1873—1929),中國近代維新派領(lǐng)袖,學(xué)者。字卓如,號任公,又號飲冰室主人。廣東新會人。清光緒舉人。和其師康有為一起,倡導(dǎo)變法維新,并稱“康梁”。著述涉及政治、經(jīng)濟、哲學(xué)、歷史、語言、宗教及文化藝術(shù)、文字音韻等。其著作編為《飲冰室全集》。
二、朗讀課文,整體感知
朗讀課文,正音、義
討論文章結(jié)構(gòu),理清思路
明確:課文共7段,總體結(jié)構(gòu)是總——分——總的形式:開頭總起全篇;然后分別論述敬業(yè)和樂業(yè),兩個分論點平行并列;最后總結(jié)全篇。條理清晰,綱舉目張。全文分為三個部分。
第一部分(1)揭示全篇論述中心。
第二部分(2-6)論述敬業(yè)和樂業(yè)的重要。
第三部分(7)總結(jié)全篇,勉勵人敬業(yè)樂業(yè)。
三、學(xué)習(xí)課文內(nèi)容
1、學(xué)習(xí)第一部分
思考:講演詞開頭交代了題目的來源其用意是什么?哪句話揭示了全篇的論述中心?
學(xué)生討論、交流
明確:文章開頭交代了題目的來源,用意在于說明題目雖然來源于古籍《禮記》和《老子》里的兩句話,但跟原文語句的本意不同,是“斷章取義”造出來的。這樣交代既可避免聽者把題目和《禮記》、《老子》里面語句的愿意混同了,又可顯示出論述的科學(xué)性,講演的趣味性;同時,提出題目來由,也便于揭示全篇的論述要點,使聽者對講演的綱目有一個大致的認(rèn)識。
本段末尾的“我確信‘敬業(yè)樂業(yè)’四個字,是人類生活的不二法門”,生動有力地揭示了全篇論述的中心。
2、學(xué)習(xí)第二部分
朗讀第3、4段,是論述“敬業(yè)”的重要,作為第二部分的第一層次。
思考:⑴作者怎樣闡述什么叫“敬”?⑵如何論述怎樣才能做到“敬業(yè)”?
學(xué)生討論、交流
明確:第3段作者闡述了什么叫做“敬”,引用了朱熹的名言“主一無適便是敬”后,緊配上自己通俗化的解釋:“凡做一件事,便忠于一件事,將全副精力集中到這事上頭,一點不旁騖,便是敬!比缓箜樌沓烧碌卣撌龇踩祟惖恼(dāng)?shù)膭趧、正?jīng)的事情,“其性質(zhì)都是可敬的”,并舉“當(dāng)大總統(tǒng)”與“拉黃包車”這兩件事加以說明,側(cè)重點在“凡職業(yè)沒有不是可敬的”,“因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人!
第4段論述怎樣才能做到“敬業(yè)”,先引用《莊子》中的語句并作闡述,再舉木匠做成一張好桌子和當(dāng)政治家的建設(shè)成一個共和國家,挑糞的把馬桶收拾得干凈,和當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍,這兩組例子,說明無論做什么都要“絲毫不肯分心到事外”(即敬業(yè))。
接著從反面論述“一個人對于自己的職業(yè)不敬”的害處,指出“敬業(yè)主義,于人生最為必要,又于人生最為有利”,并引用莊子、孔子的名言,進一步強調(diào)敬業(yè)的重要。舉例和引用的自然結(jié)合使文章的說理立于不敗之地。
朗讀第5、6段,論述了“樂業(yè)”的重要,是第二部分的第2層。
思考:作者舉了什么例子來論述“樂業(yè)”的重要,又是如何論述“樂業(yè)”的道理的?
學(xué)生討論、交流
明確:作者在第5段中剖析了生活中常會遇到的感嘆“做工苦”這個事例,說明要“從勞動中找出快樂來”,很自然地點到了“樂業(yè)”的“樂”。
第6段,更深入一步,論述“樂業(yè)”的道理,分四點說明“凡職業(yè)都是有趣味的”,這是作者的經(jīng)驗之談,令人信服。緊接著又引用孔子的兩句名言進一步證明“人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味”(即樂業(yè)),“生活才有價值”,“這種生活”才算得“人類理想的生活”。
四、小結(jié)
第二部分重點是闡述什么叫做敬業(yè),為什么要敬業(yè),怎樣才能算是敬業(yè)。
五、布置作業(yè)
1、 抄寫詞語
2、 背誦課文第6段
3、 探究練習(xí)二
第二課時
教學(xué)過程
一、復(fù)習(xí)舊課,檢查背書情況
二、學(xué)習(xí)課文第三部分
朗讀第7段
明確:作者根據(jù)自己的親身經(jīng)驗,指出“責(zé)任心”和“趣味”跟“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的關(guān)系最為密切:責(zé)任心就是敬業(yè),趣味就是樂業(yè),做事情必須具備責(zé)任心和善于從職業(yè)中領(lǐng)略出趣味。
一個人對待自己的職業(yè),能夠有責(zé)任心,有趣味,發(fā)揚敬業(yè)和樂業(yè)的精神,專心致志做圓滿,就是“人類合理的生活”。
結(jié)束句“我望諸君和我一同受用!”用短句,用感嘆的語氣,充滿了對聽講的青年學(xué)生的殷切期望,感情強烈而真摯。
三、探究活動
1、思考:作者在文章中提出了許多有關(guān)敬業(yè)和樂業(yè)的觀點,你最信服的是哪一點?有沒有不同意見?說說理由。
學(xué)生討論、交流
明確:文章中的觀點可以歸納如下幾條
、拧熬礃I(yè)樂業(yè)”四個字,是人類生活的不二法門。
、迫祟愐幻鏋樯疃鴦趧,一面也是為勞動而生活。
、欠猜殬I(yè)沒有不是神圣的。
、确猜殬I(yè)沒有不是可敬的。
⑸人生在世,是要天天勞作的。
、蕜谧鞅闶枪Φ,不勞作便是罪惡。
、艘蜃约旱牟拍、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人。
、谭沧鲆患,便把這件事看作我的生命,無論別的什么好處,到底不肯犧牲我現(xiàn)在做的事來和他交換。
⑼敬業(yè)主義,于人生最為必要,又于人生最為有利。
、螐膭诳嘀姓页隹鞓穪。
、戏猜殬I(yè)都是有趣味的,只要你肯繼續(xù)做下去,趣味自然會發(fā)生。
、忻恳宦殬I(yè)之成就,離不了奮斗。
、岩驗槊恳宦殬I(yè)之成就,離不了奮斗;一步一步的奮斗前去,從刻苦中將快樂的分量加增。
、胰松軓淖约郝殬I(yè)中領(lǐng)略出趣味,生活才有價值。
、泳礃I(yè)就是責(zé)任心,樂業(yè)就是趣味。
……
要求學(xué)生暢所欲言,言之有物,言之有理,言之有據(jù)。加深對文章的理解。
2、做資料卡片
讓學(xué)生找出文中自己喜歡的句子或含義深刻的句子,制成卡片,要注明出處以及卡片的類型等,書寫要清楚規(guī)范。
資料卡片類別: 編號: 題目: 作者: 出處: 內(nèi)容摘要:
四、小結(jié)
1、中心思想:這篇講演針對聽講者的實際情況,提出了“敬業(yè)與樂業(yè)”的論題,深入地論述了敬業(yè)與樂業(yè)的重要性,殷切地希望大家發(fā)揚敬業(yè)、樂業(yè)的精神,去過人類合理的生活。
2、寫作特點
、耪撟C條理清晰,論據(jù)生動有力。
開頭提出論題,中間主體部分分兩層論述敬業(yè)和樂業(yè)的重要,末尾總結(jié)全篇。條理很清晰。
證明論點的過程,舉了多種論據(jù):有生活中的事例,有古代、外國著作中的事例,有作者親身經(jīng)歷中卓有成效的經(jīng)驗,還有古人的流傳至今的名言警句等。這些論據(jù)的精選運用,使講演詞具體、生動,富有說服力。
⑵語言通俗淺顯,準(zhǔn)確周密,概括有力。
全篇多用簡明的短句,很少用長句;多用口語,明白如話,一聽就懂;引用古代文句時,注意化深為淺。
同時文中多次用了設(shè)問句和反問句,引用不少古代名言警句,又自己提煉了許多精辟的警句,使語言顯得概括有力。
五、布置作業(yè)
背書第6段
教學(xué)目標(biāo)
1.學(xué)習(xí)這篇講演詞論證條理清晰,論據(jù)生動有力。
2.理解文章的中心論點。
教學(xué)重點、難點
1.理解這篇講演詞的結(jié)構(gòu)安排,體會層次分明、條理清晰的特點。
2.體會語言表達(dá)通俗淺顯、準(zhǔn)確周密,生動有力的特點。
教學(xué)時數(shù)
兩課時
教學(xué)過程
第一課時
一、導(dǎo)入新課
《敬業(yè)與樂業(yè)》是梁啟超七十多年前,對上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演,雖然時間已經(jīng)過去七十多年了,但梁啟超先生所講的內(nèi)容對我們?nèi)匀缓苡薪逃饬x。
二、簡介作者
梁啟超(1873-1929),中國近代維新派領(lǐng)袖,學(xué)者。字卓如,號任公,又號飲冰室主人。廣東新會人。清光緒舉人。和其師康有為一起,倡導(dǎo)變法維新,并稱\"康梁\"。著述涉及政治、經(jīng)濟、哲學(xué)、歷史、語言、宗教及文化藝術(shù)、文字音韻等。其著作編為《飲冰室全集》。
三、指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文
明確:課文共七段,總體結(jié)構(gòu)是\"總一分一總\"式:開頭總起全篇;然后分別論述敬業(yè)和樂業(yè),兩個分論點平行并列;最后總結(jié)全篇。條理清晰,綱舉目張。全文可分為三個部分。
第一部分(第1段):揭示全篇論述中心。
第二部分(第2~6段):論述敬業(yè)和樂業(yè)的重要。
第三部分(第7段):總結(jié)全篇,勉勵人敬業(yè)樂業(yè)。
四、學(xué)習(xí)課文內(nèi)容
(一)學(xué)習(xí)第一部分。
思考:講演詞開頭交代題目的來源其用意是什么?哪句話揭示了全篇論述的中心?
學(xué)生討論、交流。
明確:文章開頭先交代題目的來源,用意在于說明題目雖然來源于古籍《禮記》和《老子》里的兩句話,但跟原文語句的本意不同,是\"斷章取義\"造出來的。這樣交代既可避免聽者把題目和《禮記》、《老子》里面語句的原意混同了,又可顯示出論述的科學(xué)性,講演的趣味性;同時,提出題目來由,也便于揭示全篇的論述要點,使聽者對講演的綱目有一個大致的認(rèn)識。
(二)學(xué)習(xí)第二部分。
1.朗讀第三、四段。課文第三、四段是論述\"敬業(yè)\"的重要,可作為第二部分的第一層。
思考:(1)作者怎樣闡述什么叫\(zhòng)"敬\"?(2)如何論述怎樣才能做到\"敬業(yè)\"?
學(xué)生討論、交流。
明確:第三段作者闡述什么叫\(zhòng)"敬\",引用了朱熹的名言\"主一無適便是敬\"后,緊配上自己的通俗化的解釋:\"凡做一件事,便忠于一件事,將全副精力集中到這事上頭,一點不旁騖,便是敬。\"然后順理成章地論述凡人類的正當(dāng)?shù)膭趧、正?jīng)的事,\"其性質(zhì)都是可敬\"的,并舉\"當(dāng)大總統(tǒng)\"與\"拉黃包車\"這兩件事加以證明,側(cè)重點在\"凡職業(yè)沒有不是可敬的\",\"因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人。\"
第四段論述怎樣才能做到\"敬業(yè)\",先引用《莊子》中的語句并作闡述,再舉木匠做成一張好桌子和當(dāng)政治家的建設(shè)成一個共和國家,挑糞的把馬桶收拾得干凈,和當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍這兩組例子,說明無論做什么都要\"絲毫不肯分心到事外\"(即\"敬業(yè)\")。接著從反面論述\"一個人對于自己的職業(yè)不敬\"的害處,指出\"敬業(yè)主義,于人生最為必要,又于人生最為有利\",并引用莊子、孔子的名言,進一步強調(diào)敬業(yè)的重要。舉例和引用的自然結(jié)合使文章的說理立于不敗之地。
2.朗讀第五、六段。這兩段論述\"樂業(yè)\"的重要,作為第二部分的第二層。
思考:作者舉了怎樣的例子來論述\"樂業(yè)\"的重要,又是如何論述\"樂業(yè)\"的道理的?
學(xué)生討論、交流。
明確:作者在第五段中剖析了生活中常會遇到的感嘆\"做工苦\"這個實例,說明要\"從勞苦中找出快樂來\",很自然地點到了\"樂業(yè)\"的\"樂\"。第六段,更深入一步,論述\"樂業(yè)\"的道理,分四點說明\"凡職業(yè)都是有趣味的\",這是作者的經(jīng)驗之談,令人信服。緊接著又引用孔子的兩句名言進一步證明\"人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味\"(即樂業(yè)),\"生活才有價值\",\"這種生活\"才算得\"人類理想的生活\"。
五、小結(jié)
講演詞的第二部分內(nèi)容理解的重點是闡述什么叫做敬業(yè),為什么要敬業(yè),怎樣做才算是敬業(yè)。
六、布置作業(yè)
1.探究練習(xí)二。
2.選用隨堂練習(xí)。
第二課時
一、復(fù)習(xí)舊課,檢查背誦
學(xué)生背誦\"我老實告訴你一句話……真算得人類理想的生活了。\"
二、繼續(xù)學(xué)習(xí)課文第三部分
學(xué)生朗讀第七段。
明確:作者根據(jù)自己的親身經(jīng)驗,指出\"責(zé)任心\"和\"趣味\"跟\"敬業(yè)\"與\"樂業(yè)\"的關(guān)系最為密切:\"責(zé)任心\"就是\"敬業(yè)\"廣趣味\"就是\"樂業(yè)\"。他認(rèn)為做事必須具備責(zé)任心和善于\"從職業(yè)中領(lǐng)略出趣味。\"一個人對待自己的職業(yè),能夠有責(zé)任心、有趣味發(fā)揚敬業(yè)與樂業(yè)的精神,專心致志做圓滿,就是\"人類合理的生活\"。結(jié)束句\"我望諸君和我一同受用!\"用短句,用感嘆的語氣,充滿了對聽講的青年學(xué)生的殷切期望,感情強烈而真摯。
三、探究活動
(一)思考:作者在文章中提出了許多有關(guān)敬業(yè)和樂業(yè)的觀點,你最信服的是哪一點?你有沒有不同意見?說說你持這種意見的理由。
學(xué)生小組合作,討論、交流。
明確:文章中的觀點如下:
1.\"敬業(yè)樂業(yè)\"四個字,是人類生活的不二法門。
2.人類一面為生活而勞動,一面也是為勞動而生活。
3.凡職業(yè)沒有不是神圣的。
4.凡職業(yè)沒有不是可敬的。
5.人生在世,是要天天勞作的。
6.勞作便是功德,不勞作便是罪惡。
7.因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人。
8.凡做一件事,便把這件事看作我的生命,無論別的什么好處,到底不肯犧牲我現(xiàn)在做的事來和他交換。
9.敬業(yè)主義,于人生最為必要,又于人生最為有利。
10.從勞苦中找出快樂來。
10.凡職業(yè)都是有趣味的,只要你肯繼續(xù)做下去,趣味自然會發(fā)生。
12.每一職業(yè)之成就,離不了奮斗。
13.因為每一職業(yè)之成就,離不了奮斗;一步一步的奮斗前去,從刻苦中將快樂的分量加增。
14.人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味,生活才有價值。
15.敬業(yè)即是責(zé)任心,樂業(yè)即是趣味。
……
學(xué)生的回答無論是贊同還是不贊同,都可以;關(guān)鍵在于言之有物,言之有理,言之有據(jù)。目的在于通過討論加深對文章的理解。
(二)做資料卡片。
讓學(xué)生找出文中自己喜歡的句子或含義深刻的句子,制成資料卡片,要注明出處以及卡片的類型等;書寫要清楚規(guī)范。
四、小結(jié)
1.中心意思:這篇講演針對聽講者的實際情況,提出了\"敬業(yè)與樂業(yè)\"的論題,深入地論述了敬業(yè)與樂業(yè)的重要性,殷切地希望大家發(fā)揚敬業(yè)、樂業(yè)的精神,去過人類合理的生活。
2.寫作特點。
(1)論證條理清晰,論據(jù)生動有力。這篇講演詞開頭提出了論題,中間主體部分分兩層論述敬業(yè)和樂業(yè)的重要,末尾總結(jié)全篇。條理很清晰。證明論點的過程,舉了多種論據(jù):有生活中的實例,有古代、外國著作中的事例,有作者親身經(jīng)歷中卓有成效的經(jīng)驗,還有古人的流傳至今的名言警句等。這些論據(jù)的精選運用,使講演詞具體、生動,富有說服力。
(2)語言通俗淺顯,準(zhǔn)確周密,概括有力。全篇講演用簡明的短句,很少用長句;多用口語,明白如話,一聽就懂;引用古代文句時,注重化深為淺。同時文中多次用了設(shè)問句和反問句,引用不少古代名言警句,又自己提煉了許多精辟的警句,都使語言顯得概括有力。
五、布置作業(yè)
1. 背誦課文第六段。
2. 選用隨堂練
《敬業(yè)與樂業(yè)》教案 篇14
教學(xué)目標(biāo)
1、引導(dǎo)學(xué)生品味與領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的精神。
2、摘錄并積累大量經(jīng)典語句、格言。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入新課,簡介作者。
1、同學(xué)們,請在你的學(xué)習(xí)過程中,是否能做到全神貫注、心無旁騖呢?你怎樣才能把學(xué)習(xí)當(dāng)一件樂事呢?為此,梁啟超先生提出了“敬業(yè)與樂業(yè)”的生活原則!毒礃I(yè)與樂業(yè)》是梁啟超七十多年前,對上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演,雖然時間已經(jīng)過去七十多年了,但梁啟超先生所講的內(nèi)容對我們?nèi)匀缓苡薪逃饬x。今天我們就一起來學(xué)習(xí)他的文章《敬業(yè)與樂業(yè)》
2、簡介作者
二、檢查預(yù)習(xí)
三、精讀
明確:課文共七段,總體結(jié)構(gòu)是"總一分一總"式:開頭總起全篇;然后分別論述敬業(yè)和樂業(yè),兩個分論點平行并列;最后總結(jié)全篇。條理清晰,綱舉目張。全文可分為三個部分。
第一部分(第1段):揭示全篇論述中心。
第二部分(第2~6段):論述敬業(yè)和樂業(yè)的重要。
第三部分(第7段):總結(jié)全篇,勉勵人敬業(yè)樂業(yè)。
四、學(xué)習(xí)課文內(nèi)容
。ㄒ唬⿲W(xué)習(xí)第一部分。
思考:講演詞開頭交代題目的來源其用意是什么?哪句話揭示了全篇論述的中心?
明確:文章開頭先交代題目的來源,用意在于說明題目雖然來源于古籍《禮記》和《老子》里的兩句話,但跟原文語句的本意不同,是"斷章取義"造出來的。這樣交代既可避免聽者把題目和《禮記》、《老子》里面語句的原意混同了,又可顯示出論述的科學(xué)性,講演的趣味性;同時,提出題目來由,也便于揭示全篇的論述要點,使聽者對講演的綱目有一個大致的認(rèn)識。
。ǘ⿲W(xué)習(xí)第二部分。
1.朗讀第三、四段。課文第三、四段是論述"敬業(yè)"的重要,可作為第二部分的第一層。
思考:
。1)作者怎樣闡述什么叫"敬"?
。2)如何論述怎樣才能做到"敬業(yè)"?
明確:第三段作者闡述什么叫"敬",引用了朱熹的名言"主一無適便是敬"后,緊配上自己的通俗化的解釋:"凡做一件事,便忠于一件事,將全副精力集中到這事上頭,一點不旁騖,便是敬。"然后順理成章地論述凡人類的正當(dāng)?shù)膭趧印⒄?jīng)的事,"其性質(zhì)都是可敬"的,并舉"當(dāng)大總統(tǒng)"與"拉黃包車"這兩件事加以證明,側(cè)重點在"凡職業(yè)沒有不是可敬的","因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人。"
第四段論述怎樣才能做到"敬業(yè)",先引用《莊子》中的語句并作闡述,再舉木匠做成一張好桌子和當(dāng)政治家的建設(shè)成一個共和國家,挑糞的把馬桶收拾得干凈,和當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍這兩組例子,并引用莊子、孔子的名言,進一步強調(diào)敬業(yè)的重要。舉例和引用的自然結(jié)合使文章的說理立于不敗之地。
2.朗讀第五、六段。這兩段論述"樂業(yè)"的重要,作為第二部分的第二層。
思考:作者舉了怎樣的例子來論述"樂業(yè)"的重要,又是如何論述"樂業(yè)"的道理的?
明確:作者在第五段中剖析了生活中常會遇到的感嘆"做工苦"這個實例,說明要"從勞苦中找出快樂來",很自然地點到了"樂業(yè)"的"樂"。第六段,更深入一步,論述"樂業(yè)"的道理,分四點說明"凡職業(yè)都是有趣味的",這是作者的經(jīng)驗之談,令人信服。緊接著又引用孔子的兩句名言進一步證明"人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味"(即樂業(yè)),"生活才有價值""這種生活"才算得"人類理想的生活"。
五、小結(jié)
講演詞的第二部分內(nèi)容理解的重點是闡述什么叫做敬業(yè),為什么要敬業(yè),怎樣做才算是敬業(yè)。
六、布置作業(yè)
1.探究練習(xí)二。
2.選用隨堂練習(xí)。
教后反思
理解“敬業(yè)與樂業(yè)”的主旨是教讀課文的重點。在反復(fù)誦讀中,積累經(jīng)典語句、格言,體會演講和口語特點。本課的難點是對“敬業(yè)與樂業(yè)”精神的真切領(lǐng)悟與質(zhì)疑問難。教學(xué)過程中,既要拓展學(xué)生的精神視野,又應(yīng)盡量和學(xué)習(xí)生活體驗相結(jié)合,在研討探究中,大膽質(zhì)疑,辯證地理解課文觀點。學(xué)習(xí)過程中,要引導(dǎo)學(xué)生初步理解“舉例子”和“講道理”的論證方法,開拓思路。
《敬業(yè)與樂業(yè)》教案 篇15
【教學(xué)目標(biāo)】
1.初步學(xué)習(xí)恰當(dāng)運用事例或道理證明自己觀點的方法。
2.積累經(jīng)典語句、格言,體會演講詞的特點。
3.結(jié)合生活體驗品味哲理,了解敬業(yè)與樂業(yè)的重要,建立快樂學(xué)習(xí)觀。
【教學(xué)重難點】
1.通過范讀、跟讀、自由讀、表演讀等方式體會演講詞的特點。
2.學(xué)習(xí)恰當(dāng)運用事例或道理證明自己的觀點。
。ū疚慕虒W(xué)擬設(shè)一系列緊扣文本又貼近生活的話題,在對話中推動學(xué)生閱讀、思考和探究。)
【課時安排】二課時
【教學(xué)方式】小組合作、質(zhì)疑探究、朗讀討論
【教學(xué)手段】多媒體輔助
【教學(xué)過程】
第一課時
一、解題導(dǎo)入
提出疑問:
1.你理解的“業(yè)”指的是什么?職業(yè)、工作。
2.“敬業(yè)”是什么意思?專心致力于工作。
3.“樂業(yè)”又是什么意思?快樂地工作。
4.標(biāo)題是否表達(dá)了作者的觀點?否。
二、 飲冰室主人——梁啟超
結(jié)合注解①了解梁啟超。
補充:梁啟超自號“飲冰”,取的是莊子內(nèi)熱飲冰之意,只是數(shù)十年的“飲冰”,也未能涼了他的熱血。
“飲冰”與《飲冰室》:“飲冰”,語出《莊子人間世》:“今吾朝受命而夕飲冰,我其內(nèi)熱與?”意思是現(xiàn)在我早晨接受命令而晚上飲冰,我難道內(nèi)心很焦熱嗎?后人以“飲冰”形容惶恐焦灼意。
三、整體感知
要求學(xué)生反復(fù)閱讀課文,討論:
1.演講中哪句話最能體現(xiàn)作者的觀點?
明確:“敬業(yè)樂業(yè)”是人類生活的不二法門。
2.作者先后談?wù)摿四膸讉問題?
明確:作者首先論述有業(yè)之必要,因為“敬業(yè)樂業(yè)”的前提是“有業(yè)”。接著再論述敬業(yè)之重要和樂業(yè)之重要;最后歸結(jié)全文:人類合理的生活應(yīng)該是既有責(zé)任心又有趣味。
3.本文運用了怎樣的結(jié)構(gòu)形式?作者是如何論述的?
明確:(本文的結(jié)構(gòu)是“總——分——總”。)
分三部分:第一部分(第l段):揭示全篇論述中心。
第二部分(第2~6段):論述敬業(yè)與樂業(yè)的重要。
第三部分(第7段):總結(jié)全篇,勉勵人們敬業(yè)樂業(yè)。)
四、深入研討
設(shè)計如下話題:
1.課文是如何論述有業(yè)之必要的?(可以先朗讀3、4自然段,正音。)
梁先生引用了孔子的話和百丈禪師的故事,得出“百行業(yè)為先,萬惡懶為首”的結(jié)論,強調(diào)“有業(yè)”是做人之本。
2.“百行業(yè)為先,萬惡懶為首”化用自古語“百事孝為先,萬惡淫為首”,談?wù)勥@樣化用的好處。
準(zhǔn)確的化用旗幟鮮明地表明了講演者的態(tài)度,極有感染力。
3.請結(jié)合現(xiàn)實談?wù)勀銓Α皹I(yè)”的看法。
示例:
(1)一個人有了職業(yè),好處是很多的。做出了奉獻(xiàn),充實了生活,也能解決自己的生存問題,踏踏實實的。一旦一個人沒有了職業(yè),他可能會去乞討,就失去了人的尊嚴(yán),更惡劣一點,他可能去干一些不利于國家、不利于人民的事情,一天到晚提心吊膽的,肯定沒有快樂。這樣就會影響到社會風(fēng)氣。所以,有也是必要的。(全面地談到了有業(yè)既利于自己,也利于社會,并從反面說到了無“業(yè)”的危害。)
。2)當(dāng)一個人整天無所事事,他就會像一只離群的大雁,找不到前進的方向,在原地不停地徘徊,會感到無比的郁悶與孤寂,即使他想掩蓋,也不能擺脫他的形只影單。所以,有業(yè)是必要的。(運用比喻手法,生動地描述出無業(yè)的悲哀,讓我們明白有業(yè)之必要。)
五、拓展延伸作業(yè)
聽了同學(xué)們的討論,請寫一段文字補充論證有業(yè)之必要。(討論可能會一晃而過,要求學(xué)生寫出來,有助于加深理解,而且可以培養(yǎng)學(xué)生的概括能力。)
第二課時
一、知識回放
聽寫詞語: 斷章取義、不二法門、理至易明、飽食終日、言行相顧、心無旁騖、趨之若鶩、褻瀆、發(fā)憤忘食、老之將至、強聒不舍。
二、繼續(xù)研讀課文
1.課文是如何論述敬業(yè)之重要的?請勾劃原文句子分析作者的論證思路。
。1)首先解釋什么是敬?
明確:“凡做一件事,便忠于一件事,將全副精力集中到這事上頭,一點不旁騖,便是敬。”
(2)接著論證“為什么該敬呢?”作者用了一個極具感情的詞語來說明職業(yè)是可敬的。
明確:“神圣”。
。3)作者還舉了事例來證明“職業(yè)的神圣”。
明確:“當(dāng)大總統(tǒng)是一件事,拉黃包車是一件事……便是人生合理的.生活。”
。4)“做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人。”你覺得哪些人是“天地間第一等人”?
示例:
、倬永锓蛉嗽趯嶒炇依锴趭^工作,提煉出了鐳,獲得了諾貝爾獎,她是天地間第一等人。
、诹簡⒊翘斓亻g第一等人。梁實秋在《記梁任公先生的一次演講》中說,他演講到緊張?zhí),就是表演。手舞足蹈,嘆息,狂笑等,梁先生至情至性的演講就如他所說,做一種勞作做到了圓滿,所以他是天地間第一等人。
、圹Ⅺ惾A自小失聰,但這并沒有阻擋她對舞蹈的熱愛。她始終不渝地舞蹈著,一場《千手觀音》向世界展示了靈動優(yōu)美的舞姿,使世界為之震撼。她是天下第一等人。
(5)接下來作者又講到“如何敬”的問題,體現(xiàn)這一思路的句子是哪句?
明確:“怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢?”
(6)《莊子》“佝僂丈人承蜩”是什么意思呢?請講述這個故事。
。7)接下來作者又舉了兩個例子——
“我信得過我當(dāng)木匠的做成一張好桌子,和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個共和國同一價值;我信得過……同一價值!
。8)你們贊同這個觀點嗎?
示例:
①我認(rèn)為這幾件事并非有同樣的價值。比如說,一個木匠做好的桌子只能使極少數(shù)人受益,當(dāng)它消失之后,給人們帶來的損失也不會太大,而一個共和國的存在與否卻關(guān)系廣大人民群眾的切身利益。價值是不等的。
②我同意梁啟超的觀點。價值是不能有職業(yè)的高低來衡量的,同樣是為社會作貢獻(xiàn),雖然功勞不一樣,但價值是等同的。如果人們的職業(yè)有價值高低之分,那一位清潔工辛勤工作一輩子,他的價值就不如其他人嗎?每一個敬業(yè)的人都實現(xiàn)了自己的價值,就是同一價值。
(這樣的討論有助于培養(yǎng)質(zhì)疑精神。名家的觀點也不一定全面,我們應(yīng)該有懷疑精神,要敢于說“我認(rèn)為”。不同的職業(yè)創(chuàng)造的價值也許會不同,但是,有一點是肯定的,我們不能用價值來判定職業(yè)的高低,職業(yè)沒有高低貴賤之分,大樹是可敬的,小草同樣裝點著春天。)
2.課文是如何論述樂業(yè)之重要的?
。1)朗讀課文,體會演講的特點。
、僬Z言通俗,如話家常!白龉ず每嘌!”
、谧⒁饨Y(jié)合現(xiàn)場氣氛!敖袢沾鬅崽鞖,我在這里喊破喉嚨來講,諸君扯直耳朵來聽……”
結(jié)合前文,看看還有什么特點,尤其是引用名言方面。
、垡妹,通俗注解。
。2)樂業(yè)之重要。
梁先生首先說明“苦樂全在主觀的心”,人應(yīng)該“從勞苦中找出快樂來”,然后從四個方面論證“凡職業(yè)都是有趣味的”。這四個方面可概括為:睹其變化樂、奮斗前行樂、競爭得勝樂、杜絕游思樂。(加點字板書,可根據(jù)學(xué)生回答板書。)
。3)請為“凡職業(yè)都是有趣味的”提供幾個例子。
教師可以自己的教育快樂觀證明職業(yè)是有趣味的:“在淺薄浮躁與急功近利的今天,語文給了我一片寧靜的天空,一顆自由的心靈,一份自在的生活,一襲自然的情感。在語文園地里耕耘,我快樂!”
三、拓展延伸
請結(jié)同學(xué)們合自己的學(xué)習(xí)生活寫一段文字,談?wù)勅绾卧趯W(xué)習(xí)中找到快樂。
板書
敬業(yè)與樂業(yè)
粱啟超