《敬業與樂業》教案 1-(精選15篇)
《敬業與樂業》教案 1- 篇1
教學目標
知識目標:掌握議論文的基本特點;
理解“敬業”與“樂業”的含義。
能力目標:理清作者的思路,體會作者是怎樣層層深入的論述自己的觀點。
教育目標:尊敬學習,就是尊敬你自己。
重點、難點:把握中心論點,體會敬業與樂業的情感。
策略和方法:討論法。
第一課時
教學程序:
一、導入:從提問學生對待自己的學習態度入手。
教學目標提示:同學們學習這兩篇課文時要注意兩點:1課文是怎樣開頭的?2課文中說理時,舉了哪些例子?是為了證明什麼觀點的?
關于作者梁啟超:中國近代維新派代表人物,學者。與康有為一起領導了著名的“戊戌變法”。
二、整體感知
1、 讀課文認字與詞語及名句的解釋
給下列加點的字注音:
旁騖 佝僂 承蜩 倘若 褻瀆 駢進 強聒
2、 握文章的中心論點?
3、 作者先后談論了哪幾個問題?
“有業”“敬業”“樂業”的重要性
4、 文章最后怎樣總結的?
以上提綱挈領性的給學生了提示的問題后板書即可,不必詳細。
作業:1、書寫字詞
2、完成《目標》第一題
課后記:掌握字詞,梳理結構,是本課的重點。但必須注意板書地清晰。
第二課時
一、 字詞復習
二、 研讀與探討
1、 怎樣理解“業”的含義?
“業”不局限于狹義的職業,可以指生活中任何一件有價值的事情;不只限于成人的工作,也可以包括學生的學習。
2、 怎樣深入理解“敬業”精神?
敬業,就是要熱愛自己的事業,要干一行,愛一行,不能蔑視普通職業,尤其體力勞動。
3、 論證上的最大特點
(1) 引用經典、格言論證自己的觀點。如儒家的《禮記》、《論語》、《老子》、《莊子》等。
(2) 舉例子證明自己的觀點。如:孔子、朱熹、曾國藩。
關于課后練習的討論:
“合理的生活”指什麼?
要有一份正當的職業,對于所作的事情要生出敬意,從而認真的做好,并在做事中發現了樂趣,而不是發牢騷。
教學目的
1、 學習這篇講演詞論證條理清晰,論據生動有力。
2、 理解文章的中心論點,了解“敬業”與“樂業”的重要,以及怎樣才能做到敬業與樂業。
教學重點、難點
1、 理解這篇講演詞的結構安排,體會層次分明、條理清晰的特點。
2、 體會語言表達通俗淺顯、準確周密,生動有力的特點。
教學課時:兩課時
教學過程
第一課時
一、導入
讓學生談談自己對待學習的態度,引入課文《敬業與樂業》
簡介作者
梁啟超(1873—1929),中國近代維新派領袖,學者。字卓如,號任公,又號飲冰室主人。廣東新會人。清光緒舉人。和其師康有為一起,倡導變法維新,并稱“康梁”。著述涉及政治、經濟、哲學、歷史、語言、宗教及文化藝術、文字音韻等。其著作編為《飲冰室全集》。
二、朗讀課文,整體感知
朗讀課文,正音、義
討論文章結構,理清思路
明確:課文共7段,總體結構是總——分——總的形式:開頭總起全篇;然后分別論述敬業和樂業,兩個分論點平行并列;最后總結全篇。條理清晰,綱舉目張。全文分為三個部分。
第一部分(1)揭示全篇論述中心。
第二部分(2-6)論述敬業和樂業的重要。
第三部分(7)總結全篇,勉勵人敬業樂業。
三、學習課文內容
1、學習第一部分
思考:講演詞開頭交代了題目的來源其用意是什么?哪句話揭示了全篇的論述中心?
學生討論、交流
明確:文章開頭交代了題目的來源,用意在于說明題目雖然來源于古籍《禮記》和《老子》里的兩句話,但跟原文語句的本意不同,是“斷章取義”造出來的。這樣交代既可避免聽者把題目和《禮記》、《老子》里面語句的愿意混同了,又可顯示出論述的科學性,講演的趣味性;同時,提出題目來由,也便于揭示全篇的論述要點,使聽者對講演的綱目有一個大致的認識。
本段末尾的“我確信‘敬業樂業’四個字,是人類生活的不二法門”,生動有力地揭示了全篇論述的中心。
2、學習第二部分
朗讀第3、4段,是論述“敬業”的重要,作為第二部分的第一層次。
思考:⑴作者怎樣闡述什么叫“敬”?⑵如何論述怎樣才能做到“敬業”?
學生討論、交流
明確:第3段作者闡述了什么叫做“敬”,引用了朱熹的名言“主一無適便是敬”后,緊配上自己通俗化的解釋:“凡做一件事,便忠于一件事,將全副精力集中到這事上頭,一點不旁騖,便是敬。”然后順理成章地論述凡人類的正當的勞動、正經的事情,“其性質都是可敬的”,并舉“當大總統”與“拉黃包車”這兩件事加以說明,側重點在“凡職業沒有不是可敬的”,“因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人。”
第4段論述怎樣才能做到“敬業”,先引用《莊子》中的語句并作闡述,再舉木匠做成一張好桌子和當政治家的建設成一個共和國家,挑糞的把馬桶收拾得干凈,和當軍人的打勝一支壓境的敵軍,這兩組例子,說明無論做什么都要“絲毫不肯分心到事外”(即敬業)。
接著從反面論述“一個人對于自己的職業不敬”的害處,指出“敬業主義,于人生最為必要,又于人生最為有利”,并引用莊子、孔子的名言,進一步強調敬業的重要。舉例和引用的自然結合使文章的說理立于不敗之地。
朗讀第5、6段,論述了“樂業”的重要,是第二部分的第2層。
思考:作者舉了什么例子來論述“樂業”的重要,又是如何論述“樂業”的道理的?
學生討論、交流
明確:作者在第5段中剖析了生活中常會遇到的感嘆“做工苦”這個事例,說明要“從勞動中找出快樂來”,很自然地點到了“樂業”的“樂”。
第6段,更深入一步,論述“樂業”的道理,分四點說明“凡職業都是有趣味的”,這是作者的經驗之談,令人信服。緊接著又引用孔子的兩句名言進一步證明“人生能從自己職業中領略出趣味”(即樂業),“生活才有價值”,“這種生活”才算得“人類理想的生活”。
四、小結
第二部分重點是闡述什么叫做敬業,為什么要敬業,怎樣才能算是敬業。
五、布置作業
1、 抄寫詞語
2、 背誦課文第6段
3、 探究練習二
第二課時
教學過程
一、復習舊課,檢查背書情況
二、學習課文第三部分
朗讀第7段
明確:作者根據自己的親身經驗,指出“責任心”和“趣味”跟“敬業”與“樂業”的關系最為密切:責任心就是敬業,趣味就是樂業,做事情必須具備責任心和善于從職業中領略出趣味。
一個人對待自己的職業,能夠有責任心,有趣味,發揚敬業和樂業的精神,專心致志做圓滿,就是“人類合理的生活”。
結束句“我望諸君和我一同受用!”用短句,用感嘆的語氣,充滿了對聽講的青年學生的殷切期望,感情強烈而真摯。
三、探究活動
1、思考:作者在文章中提出了許多有關敬業和樂業的觀點,你最信服的是哪一點?有沒有不同意見?說說理由。
學生討論、交流
明確:文章中的觀點可以歸納如下幾條
⑴“敬業樂業”四個字,是人類生活的不二法門。
⑵人類一面為生活而勞動,一面也是為勞動而生活。
⑶凡職業沒有不是神圣的。
⑷凡職業沒有不是可敬的。
⑸人生在世,是要天天勞作的。
⑹勞作便是功德,不勞作便是罪惡。
⑺因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人。
⑻凡做一件事,便把這件事看作我的生命,無論別的什么好處,到底不肯犧牲我現在做的事來和他交換。
⑼敬業主義,于人生最為必要,又于人生最為有利。
⑽從勞苦中找出快樂來。
⑾凡職業都是有趣味的,只要你肯繼續做下去,趣味自然會發生。
⑿每一職業之成就,離不了奮斗。
⒀因為每一職業之成就,離不了奮斗;一步一步的奮斗前去,從刻苦中將快樂的分量加增。
⒁人生能從自己職業中領略出趣味,生活才有價值。
⒂敬業就是責任心,樂業就是趣味。
……
要求學生暢所欲言,言之有物,言之有理,言之有據。加深對文章的理解。
2、做資料卡片
讓學生找出文中自己喜歡的句子或含義深刻的句子,制成卡片,要注明出處以及卡片的類型等,書寫要清楚規范。
資料卡片類別: 編號: 題目: 作者: 出處: 內容摘要:
四、小結
1、中心思想:這篇講演針對聽講者的實際情況,提出了“敬業與樂業”的論題,深入地論述了敬業與樂業的重要性,殷切地希望大家發揚敬業、樂業的精神,去過人類合理的生活。
2、寫作特點
⑴論證條理清晰,論據生動有力。
開頭提出論題,中間主體部分分兩層論述敬業和樂業的重要,末尾總結全篇。條理很清晰。
證明論點的過程,舉了多種論據:有生活中的事例,有古代、外國著作中的事例,有作者親身經歷中卓有成效的經驗,還有古人的流傳至今的名言警句等。這些論據的精選運用,使講演詞具體、生動,富有說服力。
⑵語言通俗淺顯,準確周密,概括有力。
全篇多用簡明的短句,很少用長句;多用口語,明白如話,一聽就懂;引用古代文句時,注意化深為淺。
同時文中多次用了設問句和反問句,引用不少古代名言警句,又自己提煉了許多精辟的警句,使語言顯得概括有力。
五、布置作業
背書第6段
教學目標
1.學習這篇講演詞論證條理清晰,論據生動有力。
2.理解文章的中心論點。
教學重點、難點
1.理解這篇講演詞的結構安排,體會層次分明、條理清晰的特點。
2.體會語言表達通俗淺顯、準確周密,生動有力的特點。
教學時數
兩課時
教學過程
第一課時
一、導入新課
《敬業與樂業》是梁啟超七十多年前,對上海中華職業學校學生的一次講演,雖然時間已經過去七十多年了,但梁啟超先生所講的內容對我們仍然很有教育意義。
二、簡介作者
梁啟超(1873-1929),中國近代維新派領袖,學者。字卓如,號任公,又號飲冰室主人。廣東新會人。清光緒舉人。和其師康有為一起,倡導變法維新,并稱\"康梁\"。著述涉及政治、經濟、哲學、歷史、語言、宗教及文化藝術、文字音韻等。其著作編為《飲冰室全集》。
三、指導學生閱讀課文
明確:課文共七段,總體結構是\"總一分一總\"式:開頭總起全篇;然后分別論述敬業和樂業,兩個分論點平行并列;最后總結全篇。條理清晰,綱舉目張。全文可分為三個部分。
第一部分(第1段):揭示全篇論述中心。
第二部分(第2~6段):論述敬業和樂業的重要。
第三部分(第7段):總結全篇,勉勵人敬業樂業。
四、學習課文內容
(一)學習第一部分。
思考:講演詞開頭交代題目的來源其用意是什么?哪句話揭示了全篇論述的中心?
學生討論、交流。
明確:文章開頭先交代題目的來源,用意在于說明題目雖然來源于古籍《禮記》和《老子》里的兩句話,但跟原文語句的本意不同,是\"斷章取義\"造出來的。這樣交代既可避免聽者把題目和《禮記》、《老子》里面語句的原意混同了,又可顯示出論述的科學性,講演的趣味性;同時,提出題目來由,也便于揭示全篇的論述要點,使聽者對講演的綱目有一個大致的認識。
(二)學習第二部分。
1.朗讀第三、四段。課文第三、四段是論述\"敬業\"的重要,可作為第二部分的第一層。
思考:(1)作者怎樣闡述什么叫\"敬\"?(2)如何論述怎樣才能做到\"敬業\"?
學生討論、交流。
明確:第三段作者闡述什么叫\"敬\",引用了朱熹的名言\"主一無適便是敬\"后,緊配上自己的通俗化的解釋:\"凡做一件事,便忠于一件事,將全副精力集中到這事上頭,一點不旁騖,便是敬。\"然后順理成章地論述凡人類的正當的勞動、正經的事,\"其性質都是可敬\"的,并舉\"當大總統\"與\"拉黃包車\"這兩件事加以證明,側重點在\"凡職業沒有不是可敬的\",\"因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人。\"
第四段論述怎樣才能做到\"敬業\",先引用《莊子》中的語句并作闡述,再舉木匠做成一張好桌子和當政治家的建設成一個共和國家,挑糞的把馬桶收拾得干凈,和當軍人的打勝一支壓境的敵軍這兩組例子,說明無論做什么都要\"絲毫不肯分心到事外\"(即\"敬業\")。接著從反面論述\"一個人對于自己的職業不敬\"的害處,指出\"敬業主義,于人生最為必要,又于人生最為有利\",并引用莊子、孔子的名言,進一步強調敬業的重要。舉例和引用的自然結合使文章的說理立于不敗之地。
2.朗讀第五、六段。這兩段論述\"樂業\"的重要,作為第二部分的第二層。
思考:作者舉了怎樣的例子來論述\"樂業\"的重要,又是如何論述\"樂業\"的道理的?
學生討論、交流。
明確:作者在第五段中剖析了生活中常會遇到的感嘆\"做工苦\"這個實例,說明要\"從勞苦中找出快樂來\",很自然地點到了\"樂業\"的\"樂\"。第六段,更深入一步,論述\"樂業\"的道理,分四點說明\"凡職業都是有趣味的\",這是作者的經驗之談,令人信服。緊接著又引用孔子的兩句名言進一步證明\"人生能從自己職業中領略出趣味\"(即樂業),\"生活才有價值\",\"這種生活\"才算得\"人類理想的生活\"。
五、小結
講演詞的第二部分內容理解的重點是闡述什么叫做敬業,為什么要敬業,怎樣做才算是敬業。
六、布置作業
1.探究練習二。
2.選用隨堂練習。
第二課時
一、復習舊課,檢查背誦
學生背誦\"我老實告訴你一句話……真算得人類理想的生活了。\"
二、繼續學習課文第三部分
學生朗讀第七段。
明確:作者根據自己的親身經驗,指出\"責任心\"和\"趣味\"跟\"敬業\"與\"樂業\"的關系最為密切:\"責任心\"就是\"敬業\"廣趣味\"就是\"樂業\"。他認為做事必須具備責任心和善于\"從職業中領略出趣味。\"一個人對待自己的職業,能夠有責任心、有趣味發揚敬業與樂業的精神,專心致志做圓滿,就是\"人類合理的生活\"。結束句\"我望諸君和我一同受用!\"用短句,用感嘆的語氣,充滿了對聽講的青年學生的殷切期望,感情強烈而真摯。
三、探究活動
(一)思考:作者在文章中提出了許多有關敬業和樂業的觀點,你最信服的是哪一點?你有沒有不同意見?說說你持這種意見的理由。
學生小組合作,討論、交流。
明確:文章中的觀點如下:
1.\"敬業樂業\"四個字,是人類生活的不二法門。
2.人類一面為生活而勞動,一面也是為勞動而生活。
3.凡職業沒有不是神圣的。
4.凡職業沒有不是可敬的。
5.人生在世,是要天天勞作的。
6.勞作便是功德,不勞作便是罪惡。
7.因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人。
8.凡做一件事,便把這件事看作我的生命,無論別的什么好處,到底不肯犧牲我現在做的事來和他交換。
9.敬業主義,于人生最為必要,又于人生最為有利。
10.從勞苦中找出快樂來。
10.凡職業都是有趣味的,只要你肯繼續做下去,趣味自然會發生。
12.每一職業之成就,離不了奮斗。
13.因為每一職業之成就,離不了奮斗;一步一步的奮斗前去,從刻苦中將快樂的分量加增。
14.人生能從自己職業中領略出趣味,生活才有價值。
15.敬業即是責任心,樂業即是趣味。
……
學生的回答無論是贊同還是不贊同,都可以;關鍵在于言之有物,言之有理,言之有據。目的在于通過討論加深對文章的理解。
(二)做資料卡片。
讓學生找出文中自己喜歡的句子或含義深刻的句子,制成資料卡片,要注明出處以及卡片的類型等;書寫要清楚規范。
四、小結
1.中心意思:這篇講演針對聽講者的實際情況,提出了\"敬業與樂業\"的論題,深入地論述了敬業與樂業的重要性,殷切地希望大家發揚敬業、樂業的精神,去過人類合理的生活。
2.寫作特點。
(1)論證條理清晰,論據生動有力。這篇講演詞開頭提出了論題,中間主體部分分兩層論述敬業和樂業的重要,末尾總結全篇。條理很清晰。證明論點的過程,舉了多種論據:有生活中的實例,有古代、外國著作中的事例,有作者親身經歷中卓有成效的經驗,還有古人的流傳至今的名言警句等。這些論據的精選運用,使講演詞具體、生動,富有說服力。
(2)語言通俗淺顯,準確周密,概括有力。全篇講演用簡明的短句,很少用長句;多用口語,明白如話,一聽就懂;引用古代文句時,注重化深為淺。同時文中多次用了設問句和反問句,引用不少古代名言警句,又自己提煉了許多精辟的警句,都使語言顯得概括有力。
五、布置作業
1. 背誦課文第六段。
2. 選用隨堂練
《敬業與樂業》教案 1- 篇2
學習目標:
1、反復閱讀課文,找出作者的主要觀點,梳理出作者的論證層次。
2、辨別本文采用的舉例論證和道理論證的方法。
3、用制作資料卡片的方法積累文中的經典語句和格言。
4、朗讀課文,體會本文的演講和口語特色。
學習重難點:
1、本文論證層次的梳理和論證方法的辨別。
2、對“敬業與樂業”精神的領悟和文中某些觀點的質疑。
學法指導:
題目告訴了我們作者談論的話題。首先請仔細閱讀課文,找出作者對“敬業與樂業”的認識,并想想他是怎樣來論述自己的觀點的(思路與方法);其次,選擇其中一些段落多多朗讀,感受一下演講的語言特點;最后,選擇其中一些經典句和格言做做資料卡片,積累寫作素材。特別要注意的是,讀書時要聯系自己,聯系生活,可對文中的某些觀點提出質疑或作一些論據補充。
學習過程:
一、預習•導學:
1、走近梁啟超(查閱資料,把你知道的有關作者的知識寫在下面)。
2、查字典、詞典,讀準加點字音,記住詞語寫法,解釋詞語的含義。
①旁騖( ): ②褻瀆( )( ):
③征引: ④駢( )進:
⑤敬業樂群: ⑥斷章取義:
⑦不二法門: ⑧言行相顧:
⑨強聒不舍( ): ⑩安其居,樂其業:
3、文中引用了許多古語中的經典詞句,請結合文下注釋,弄懂它們的意思。
4、認真閱讀課文二~三遍,想一想:作者對“敬業與樂業”這個問題是怎么看的?又是如何來論述自己看法的?
5、文中的“業”僅是指正式的謀生職業嗎?讀了本文你最大的感受是什么?你對文中的內容有疑問或對某些觀點有不同見解嗎?若有,請寫在下面。
二、學習•研討:
(一)導入,簡介作者。
(二)檢查預習2、3
(三)整體感知:
j 作者在文中提出的最主要觀點是什么?從哪幾個方面來論述的?用了哪些方法?試列出本文的提綱。
j 文章結尾說“我深信人類合理的生活總該如此”,試用自己的話談談“合理的生活”該是怎樣的。讀了本文后,你認為學生該如何“敬業與樂業”?
(四)合作探究:
1、仿照示例,為“有業之必要”列舉幾條理由;為“凡職業都是有趣味的”舉幾個例子。
2、文中說“因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人。”在你我身邊就有這樣安心本職工作,干一行愛一行,在平凡崗位上干出不平凡工作的人。試說說他的一些事跡。
3、孟子云:“盡信書,則不如無書。”文中作者的觀點在那個時代而言不無道理,如今你對他的某些觀點、某些說法有疑問或有不同意見嗎?若有,試作一簡要說明。
4、本文是一篇演講稿,朗讀課文,舉例說明本文的語言特色。
(五)小結:
三、鞏固•延伸:
(一)找出文中自己喜歡的句子或含義深刻的句子,制成資料卡片,要注明出處以及卡片類型等,書寫要清楚規范。
類 型
句 子
出 處
(二)閱讀下面短文,回答文后問題:
對初次參戰的第45師士兵們的訓話
(公元一九四三年六月二十七日)
巴頓
顯然,你們大家知道戰斗即將來臨。但是,戰爭并不像你們許多人想像的那樣。你們第45師的戰士們必須面對這一現象,你們是要同久經沙場的老兵去競賽,你們也不要發愁。他們也都打過第一仗,他們的第一仗是打勝了,而你們也會打勝第一仗。
戰爭并不像那些從未打過仗的人想像得那么可怕。作家們夸夸其談,說什么會思念你們的母親、情人和妻子(妻子也是你們的情人)。這些作家們既沒有聽到過一聲敵人的槍聲,也從未耽誤過一餐飯,他們不是按照戰爭的本來面目來描寫戰爭,而是按他們的想像來描寫。
戰爭是人類所能參加的最壯觀的競賽。戰爭會造就英雄豪杰,會蕩滌一切污泥濁水。所有的人都害怕戰爭。然而,懦夫只是那些讓自己的恐懼戰勝了責任感的人。責任感是大丈夫氣概的精華。美國人可以為他們都是好漢而感到自豪,他們的確是好漢。
要記住,敵人也和你們一樣害怕,可能比你們更害怕。他們不是超人。我們已經消滅了敵人的精銳部隊,我們在下次戰斗中將要碰到的并不是他們的精華。此外,你們還要記住,無論是在肉搏中還是在戰斗中,總是進攻者取勝,招架是不能打勝仗的。但是敵人不了解我們的意圖,因而他們必然要招架的。
不讓敵人進攻你的辦法就是你去進攻他,不停地向他進攻。這樣可以防止敵人重整旗鼓……戰斗中的死亡是因為時間和敵方的有效火力在起作用。你們應以自己的火力壓制住敵人的火力,以迅速的行動來縮短時間。
我們美國人是個喜好競爭的民族,我們對任何事物都下賭注。我們好勝,在下一次戰斗中,你們將參加一場有史以來最激烈的競爭。你們要同其他美國人和同盟國的軍隊競爭,去贏得最偉大的榮譽——那就是勝利。最先取得勝利,達到目標的人,也就是贏得榮譽的人,永遠不要忘掉這一點。還要記住,上帝,無論你們用什么方式去思念他,他總是和我們在一起的。
1、巴頓將軍的演講是緊扣了演講對象(初次參戰的士兵們)的哪些心理特點來說的?請通讀全文后回答。
2、演講是面對聽眾,以有聲語言為主要表達形式。因此演講的要點比較清楚。演講稿的要點中,你認為哪一點對初次參戰的士兵們影響最大?說說你的理由。
要點:___________________________________________________________
理由:___________________________________________________________
_________________________________________________________________
3、考場也是一種特殊的戰場。結合巴頓將軍的演說給你的啟示,請談一談作為初三學生的你,應具備怎樣的應試心理?
《敬業與樂業》教案 1- 篇3
【教學目標】
1、引導學生品味與領悟“敬業與樂業”的精神。
2、摘錄并積累大量經典語句、格言。
3、初步學習“舉例子”和“講道理”兩種論證方法。
4、仔細體會演講和口語特色的巧妙結合。
【教學重點】
1、指導學生了解“敬業”與“樂業”的重要性,并聯系自己的實際,用敬業與樂業的態度對待生活。
2、理解這篇演講詞的結構安排。
【教學難點】對“敬業與樂業”精神的真切領悟與質疑問難。
【課前準備】
1、教師準備:課文錄音及多媒體課件。
2、學生準備:梁啟超的有關資料,課堂質疑與辯論。
【教學步驟】
第一課時
一、導入新課,簡介作者
1、精心導入:
同學們,請反思一下自己的學習精神和生活態度。在你的學習過程中,是否能做到全神貫注、心無旁騖呢?你怎樣才能把學習當一件樂事呢?為此,梁啟超先生提出了“敬業與樂業”的生活原則。《敬業與樂業》是梁啟超七十多年前,對上海中華職業學校學生的一次講演,雖然時間已經過去七十多年了,但梁啟超先生所講的內容對我們仍然很有教育意義。今天我們就一起來學習他的文章《敬業與樂業》
(出示教學目標并板書課題。)
2、簡介作者:先由學生交流各自準備的有關梁啟超的資料,然后教師做適當補充。
多媒體出示:
梁啟超(1873~1929),近代思想家,著名學者。戊戌維新運動領袖之一。字卓如,號任公,別號飲冰室主人。廣東新會人。與其師康有為一起領導了 “戊戌變法”。他興趣廣泛,學識淵博,在文學、史學、哲學、佛學等諸多領域都有較深的造詣。他一生著述宏富,所遺《飲冰室合集》計148卷,1000余萬字。
二、整體感知
過渡:《敬業與樂業》是一篇說理深刻結構層次清晰的文章,聽讀課文,整體把握文章的內容和結構,思考下列問題:
多媒體出示問題組:
1、本文的論點是什么?在文章的哪部分提出來的?
2、作者在文章中先后談了哪幾個問題?
(這兩個問題的設置,意在讓學生把握作者的主要觀點和思路,幫助學生進行第一次感知,為此后進一步理解文章做鋪墊。)
播放課文錄音。
學生帶著問題聽朗讀,然后討論,全班交流,學生互相評論補充,明確問題要點:
1、本文的中心論點是“我確信‘敬業樂群’四個字,是人類生活的不二法門。”它在文章的開頭部分提出來的。
2、作者先后談了“有業之必要”、“要敬業”“要樂業”三個問題。
三、研讀揣摩
學生自讀課文1~7段,思考下列問題:
用大屏幕投影出示問題組:
1、試解釋中心論點的含義。
2、作者在論證“有業之必要”時,運用了什么論證方法?找出來,試做具體的分析說明。
3、作者是如何層層深入的論證“敬業的重要性”的?運用了什么論證方法?
學生自讀課文后思考,前后桌四人小組討論研討。然后全班交流,學生相互補充,最后統一答案要點:
1、略。
2、一是舉例論證:
舉了孔子和百丈禪師的例子,說明有業的必要性。一是道理論證。引用儒門和佛門的話,證明“人人都要有正當職業”。
3、先解釋什么是敬:
引用朱熹的“主一無適便是敬”,解釋“敬業”的含義就是專心至志、心無旁騖;接著,用設問句提出“業有什么可敬的,為什么要敬業”;最后用設問句“怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢?”過渡并引導,再次回到“惟一的秘訣就是忠實”,“是敬”。
在這部分中,作者主要運用了道理論證和事例論證的方法。引用朱子的話解釋什么是敬,是道理論證;舉拉黃包車和當大總統的例子;舉佝僂丈人承蜩的例子,論證忠實才能做到敬業:引用曾文正的話,孔子的話和莊子的話,都是為了強調一個道理:“敬業主義,于人生最為必要,又于人生最為有利。”
四、質疑問難
1、學生發問:
鼓勵學生提出問題,別的同學按自己的理解解答,其他同學補充,教師可做適當引導。
2、教師發問:
在論證敬業的重要性時,作者兩次運用了設問句,有什么好處?
學生思考討論,踴躍做答,教師做適當點撥。
五、拓展延伸
多媒體出示:
文中說“因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人。”依據作者的這一標準來衡量,你能從身邊也發現一兩位這樣“天地間第一等人”嗎?請聯系自己的實際談談我們中學生該如何去做。
教師點撥:那些凡人做的瑣事,很多都忠實圓滿的完成,他們都可以稱為“天地間第一等人”。這樣的例子在我們身邊有很多,我們中學生怎樣做才算天地間第一等人呢?
學生即席發言交流,其他學生做適當的評析。
六、布置作業
1、摘錄并積累文中的經典語句、格言。
2、完成課后練習二。
第二課時
一、復習鞏固
1、聽寫詞語,進一步鞏固掌握基礎知識。讀積累的經典語句、格言。
2、回顧本文論點及文章結構。
二、研讀揣摩
學生自讀課文8~9段,并思考:
多媒體投影出示問題組:
1、理清作者論證“樂業的重要性”的結構。
2、在這一部分中,作者運用了哪幾種論證方法?
3、文中說“我深信人類合理的生活總該如此”,用自己的話說說“人類合理的生活”應該是怎樣的。
學生思考,四人小組討論交流,由中心發言人代表本組發言,全班交流。最后明確答案要點:
1、作者先擺出司空見慣的反面的現象,進行批駁分析,指出人生在世,做任何事情都要淘神費力,與其“皺著眉頭,哭喪著臉去做”,不如尋找出樂趣;然后運用設問句“凡職業都是有趣味的,……為什么呢”,轉入論述為什么要樂業,列出了四個理由。
2、作者主要運用了事例論證和道理論證。
3、首先是有一份正當的職業,不能“飽食終日,無所用心”;對于所做的事,要生出敬意,從而全神貫注,心無旁騖,忠實地把它做好;要從專心做事中發現樂趣,達到“樂以忘憂”的境界。
三、質疑問難
1、學生發問。學生自由提出問題,鼓勵其他同學按自己的理解解答,教師可做適當引導。
2、教師發問。在論證樂業的重要性時,作者為什么從反面的現象談起,可不可去掉?
鼓勵學生討論,踴躍做答,教師做適當點撥。
四、體驗反思
多媒體出示:
課文中說:“事的性質,從學理上解剖起來,并沒有高下。”又說:“我信得過我當木匠的做成一張好桌子,和你們當政治家的建設成一個共和國家同一價值。”然而,有人卻引用拿破侖的話說:“不想當元帥的士兵不是好士兵。”討論一下,對這個問題究竟應該怎么看。
(此問題意在激發學生的逆向思維和批評質疑能力,能辨證的理解人生問題。所討論的問題比較復雜,應根據學生的理解水平來把握討論的深度。 )
本環節采用學生辯論的形式進行,教師作適當發問、引導、點評。
五、探討文章的語言特色
過渡:本文是一篇演講詞,語言通俗,充分體現了口語和演講的特色。試從文中舉出例子,并做說明。
可以先讓學生各抒己見,并舉出文中相應的例子。教師做適當補充,最后多媒體出示:
1、引用古籍名言時,用通俗的口語進行解釋:
例如對孔子的兩句話:“飽食終日,無所用心,難矣哉!”“群居終日,言不及義,好行小惠,難矣哉!”做了生動而饒有趣味的講解:“孔子……獨獨對于這兩種人便搖頭嘆氣說道:‘難!難!’”
2、語言通俗,如話家常:
例如提到百丈禪師的故事時,說“這位言行相顧的老禪師,老實不客氣,那一天便絕對的不肯吃飯”。
3、結合演講時的情境,注意和聽眾現場交流:
例如,“今日大熱天氣,我在這里喊破喉嚨來講,諸君扯直耳朵來聽,有些人看著我們好苦;翻過來,倘若我們去賭錢去吃酒,還不是一樣在淘神費力?”演講最后,“盼望諸君和我一同受用!”更是對聽眾直接的心靈訴求。
六、課文小結
本文是一篇演講詞,主旨鮮明,層次清晰,語言通俗,文短意長。
課文結構層次清晰。開頭就開宗明義地提出了“敬業樂業”的主旨。接下來,分別談論了“有業”“敬業”“樂業”的重要性;最后,總結全文旨意。
本文在論證上的最大特點,就是大量引用經典、格言。
在語言上,充分體現了口語和演講的巧妙結合。
七、布置作業
領悟作者的精神旨意,結合自己的生活、學習體驗,談談自己在學習中感受到的樂趣。寫一篇300字左右的小作文。
【教學反思】
在教學中,我特意設置了關于“天地間第一等人”的探討。在發言中,有的學生只談理論,忽略了結合自身實際。我及時地引導他們結合自身的學習生活談感受,從而更好的認清自己現在應該如何去做,如何把握自己現在的青春年華,有很深的實際教育意義。
我設置的關于立足本職工作和樹立遠大理想的辯論,激發了學生積極動腦思考的興趣,效果很好。在辯論中,大多數學生更贊成應有遠大理想,認為二者相矛盾。我做了點撥糾正,啟發他們,如果不扎扎實實地做好本職工作,遠大理想就會成為空談,啟發學生要全面具體的看問題。激發了學生的逆向思維和批評質疑的能力。在辯論中,學生始終保持高昂的情緒,條理清楚說理有力,還有同學聯系了自身實際,從而加強了本文的實際教育意義。
【板書設計】
敬業與樂業
梁啟超
提出論點:敬業樂業,是人類生活的不二法門
有業 舉例論證、道理論證
什么是“敬”業
敬業 敬業為什么要敬業與如何做到敬業
舉例論證、道理論證
樂業 列舉反面現象,進行批駁
樂業舉例論證、道理論證
為什么要樂業
總結全文:敬業和樂業也就是責任心和樂趣
《敬業與樂業》教案 1- 篇4
【教學目標】
1、理解“敬業”與“樂業”的含義。
2、理解“引經據典”的論證方法,積累經典語句、格言。
3、初步學習“擺事實,講道理”的論證方法。
4、體會演講稿的的語言特色。
【教學時間】三課時。
【教學過程】
第一課時
〖教學任務〗整體感知課文內容。
〖教學過程〗
一、導入激趣
自古至今,從中到外,有許多對自己的職業充滿著無限的熱愛的人,比如,白求恩,是加拿大共產黨員,不遠萬里來到中國,幫助中國人民的抗日戰爭,他對自己的要求很高,對職業精益求精,受到毛澤東同志的高度贊揚。
再比如,諾貝爾,全心研究炸藥,一次,發生了爆炸炸死了他的父親和弟弟,他從爆炸的煙霧中跳出來,還高興的喊“我成功了……”
今天我們學習梁啟超的《敬業與樂業》。
二、簡介作者
梁啟超(1873~1929年),廣東新會人。梁啟超在《變法通議》中,宣傳“窮而變,變則通,通則久”的道理。他說:“變法之本,在育人才;人才之興,在開學校;學校之立,在變科舉,而一切要其大成,在變官制。”他主張摧毀束縛知識分子思想的科舉制度,大力培養人才,革新中國的政治制度。梁啟超的文章,文筆犀利,飽含激情,影響了許多愛國者。老一輩革命家吳玉章回憶說:“當我讀到康、梁(特別是梁啟超)的痛快淋漓的議論以后,我很快就成了他們信徒,一心要做變法維新的志士,對于習八股、考功名,便沒有多大興趣了。”梁啟超在上海擔任《時務報》主筆期間,發表《變法通議》等論文,猛烈抨擊封建頑固派的因循守舊,闡述變法圖存的道理。他提出:“法者天下之公器,變者天下之公理”,“變亦變,不變亦變”;日本以“自變”而自強,印度以“不變”而淪為英國的殖民地,只有實行變法才是救亡圖存的唯一出路。梁啟超一生著述甚豐,所遺留《飲冰室和集》計148卷,1000余萬字。
三、學生通讀課文
完成:
1、借助工具書,給文章的生字生詞注音并且解釋。
2、思考問題:
⑴ 作者在文中先后談論了幾個問題?
⑵ 找出文章中表明作者的觀點的語句。
⑶ 劃出文章中作者引用的古今名人的語句,并讀懂它們的意思。
第二課時
〖教學內容〗學習課文。
〖教學過程〗
自學結果展示:
什么叫“敬業”?
為什么要“敬業”?怎樣做才算敬業?
1、一點也不旁騖就是敬。
2、為什么要敬業?
a、人生一面為生活而勞動,一面也是為勞動而生活。
b、人生在世,是要天天勞作的,勞作就是功德,不勞作就是罪惡。
3、怎樣做才算敬業?
──唯一的就是忠實,忠實從心里上發出來就是敬。
凡作一件事,便把這件事看作是我的生命,無論別的什么好處,到底不肯犧牲我視做生命的事和他交換。
4、要樂業──作者寫“要樂業”的思路是怎樣的?為什么說:“凡職業都是有趣的,只要你肯繼續做下去,趣味自然是有的。”
第一:
⑴ 變化進展千姿百態。
⑵ 奮斗中快樂的分量加增。
⑶ 因為競勝而得快樂。
⑷ 省得無限閑煩惱。
第二:孔子的語言行為,堪稱“樂業”的楷模。
思路:提出錯誤的觀點──反駁錯誤的觀點──樹立正確的觀點──講道理做引用進行論證。
第三:拓展。
你能舉出“樂業”的例子嗎?試講出故事:
學生自己根據積累講出故事互相交流。
第四:敬業與樂業的前提條件是什么?
──有業。
人為什么應該有業?
──飽食終日,無所用心,難矣哉。
──一日不做事,一日不吃飯
試模仿“樂業”這一段,列舉幾條理由證明“有業之必要”
小結:文章的思想內容。
作者在文中先后談論了幾個問題?
為什么說“我深信人類合理的生活應該是如此?”
作者先后談論了“有業”“敬業”“樂業”三個問題。文章的最后說,我深信人類合理的生活應該如此。“合理的生活”首先是有一份正當的職業(或任何一件有意義的事情)在此基礎上,要對所做的事情生出敬意,從而全神貫注,心無旁騖,忠實地把它做好,要專心做事中發現樂趣,不要皺著眉頭,滿腹牢騷的叫苦,而是達到“樂以忘憂”的境界。
第三課時
〖教學任務〗
1、理解文章的語句。
2、關于文章的名言警句。
〖教學過程〗
一、找出文章中能夠表明作者觀點的語句
二、談談你對這些語句的理解,或者找出相應得事實對這些觀點進行證明
1、但我確信“敬業樂業”四個字是人類生活的不二法門。
2、人人都要有正當的職業人人都要不斷的勞作。
3、沒有職業的懶人,簡直就是社會的蛀蟲,簡直就是“掠奪別人勤勞結果”的盜賊。
4、人類一面為生活而勞動,一面也是為勞動而生活。
5、我們對于各種職業,沒有什么分別揀擇。
6、凡職業沒有不是神圣的,所以凡職業沒有不是可敬的。
三、從這些觀點中,找出能夠統領全文的中心論點,說出理由
1、題目的要求。
2、內容圍繞的重點。
四、關于文章的名言警句,理解意思
學生自己劃線、理解、并且歸類、熟記、積累。
五、總結寫作特色
1、論證條理清晰,論據生動有力。
2、語言通俗淺顯,準確周密,概括有力。
3、情景協調。
六、談看法
1、目前有許多下崗工人,無所事事,靠打麻將度日,你怎么看這個問題?
2、社會上有一種人叫“息爺“,專靠一時暴富以后,把錢借貸出去或存入銀行,靠吃利息過日子,其他什么有意義的事也不做,你如何看待這個問題。
上述兩個問題請結合文章的有關內容,提出自己的觀點并且講點理由。
《敬業與樂業》教案 1- 篇5
學習目標:
1、反復閱讀課文,找出作者的主要觀點,梳理出作者的論證層次。
2、辨別本文采用的舉例論證和道理論證的方法。
3、用制作資料卡片的方法積累文中的經典語句和格言。
4、朗讀課文,體會本文的演講和口語特色。
學習重難點:
1、本文論證層次的梳理和論證方法的辨別。
2、對“敬業與樂業”精神的領悟和文中某些觀點的質疑。
學法指導:
題目告訴了我們作者談論的話題。首先請仔細閱讀課文,找出作者對“敬業與樂業”的認識,并想想他是怎樣來論述自己的觀點的(思路與方法);其次,選擇其中一些段落多多朗讀,感受一下演講的語言特點;最后,選擇其中一些經典句和格言做做資料卡片,積累寫作素材。特別要注意的是,讀書時要聯系自己,聯系生活,可對文中的某些觀點提出質疑或作一些論據補充。
學習過程:
一、預習·導學:
1、走近梁啟超(查閱資料,把你知道的有關作者的知識寫在下面)。
2、查字典、詞典,讀準加點字音,記住詞語寫法,解釋詞語的含義。
①旁騖( ): ②褻瀆( )( ):
③征引: ④駢( )進:
⑤敬業樂群: ⑥斷章取義:
⑦不二法門: ⑧言行相顧:
⑨強聒不舍( ): ⑩安其居,樂其業:
3、文中引用了許多古語中的經典詞句,請結合文下注釋,弄懂它們的意思。
4、認真閱讀課文二~三遍,想一想:作者對“敬業與樂業”這個問題是怎么看的?又是如何來論述自己看法的?
5、文中的“業”僅是指正式的謀生職業嗎?讀了本文你最大的感受是什么?你對文中的內容有疑問或對某些觀點有不同見解嗎?若有,請寫在下面。
二、學習·研討:
(一)導入,簡介作者。
(二)檢查預習2、3
(三)整體感知:
j 作者在文中提出的最主要觀點是什么?從哪幾個方面來論述的?用了哪些方法?試列出本文的提綱。
j 文章結尾說“我深信人類合理的生活總該如此”,試用自己的話談談“合理的生活”該是怎樣的。讀了本文后,你認為學生該如何“敬業與樂業”?
(四)合作探究:
1、仿照示例,為“有業之必要”列舉幾條理由;為“凡職業都是有趣味的”舉幾個例子。
2、文中說“因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人。”在你我身邊就有這樣安心本職工作,干一行愛一行,在平凡崗位上干出不平凡工作的人。試說說他的一些事跡。
3、孟子云:“盡信書,則不如無書。”文中作者的觀點在那個時代而言不無道理,如今你對他的某些觀點、某些說法有疑問或有不同意見嗎?若有,試作一簡要說明。
4、本文是一篇演講稿,朗讀課文,舉例說明本文的語言特色。
(五)小結:
三、鞏固·延伸:
(一)找出文中自己喜歡的句子或含義深刻的句子,制成資料卡片,要注明出處以及卡片類型等,書寫要清楚規范。
類 型
句 子
出 處
(二)閱讀下面短文,回答文后問題:
對初次參戰的第45師士兵們的訓話
(公元一九四三年六月二十七日)
巴頓
顯然,你們大家知道戰斗即將來臨。但是,戰爭并不像你們許多人想像的那樣。你們第45師的戰士們必須面對這一現象,你們是要同久經沙場的老兵去競賽,你們也不要發愁。他們也都打過第一仗,他們的第一仗是打勝了,而你們也會打勝第一仗。
戰爭并不像那些從未打過仗的人想像得那么可怕。作家們夸夸其談,說什么會思念你們的母親、情人和妻子(妻子也是你們的情人)。這些作家們既沒有聽到過一聲敵人的槍聲,也從未耽誤過一餐飯,他們不是按照戰爭的本來面目來描寫戰爭,而是按他們的想像來描寫。
戰爭是人類所能參加的最壯觀的競賽。戰爭會造就英雄豪杰,會蕩滌一切污泥濁水。所有的人都害怕戰爭。然而,懦夫只是那些讓自己的恐懼戰勝了責任感的人。責任感是大丈夫氣概的精華。美國人可以為他們都是好漢而感到自豪,他們的確是好漢。
要記住,敵人也和你們一樣害怕,可能比你們更害怕。他們不是超人。我們已經消滅了敵人的精銳部隊,我們在下次戰斗中將要碰到的并不是他們的精華。此外,你們還要記住,無論是在肉搏中還是在戰斗中,總是進攻者取勝,招架是不能打勝仗的。但是敵人不了解我們的意圖,因而他們必然要招架的。
不讓敵人進攻你的辦法就是你去進攻他,不停地向他進攻。這樣可以防止敵人重整旗鼓……戰斗中的死亡是因為時間和敵方的有效火力在起作用。你們應以自己的火力壓制住敵人的火力,以迅速的行動來縮短時間。
我們美國人是個喜好競爭的民族,我們對任何事物都下賭注。我們好勝,在下一次戰斗中,你們將參加一場有史以來最激烈的競爭。你們要同其他美國人和同盟國的軍隊競爭,去贏得最偉大的榮譽——那就是勝利。最先取得勝利,達到目標的人,也就是贏得榮譽的人,永遠不要忘掉這一點。還要記住,上帝,無論你們用什么方式去思念他,他總是和我們在一起的。
1、巴頓將軍的演講是緊扣了演講對象(初次參戰的士兵們)的哪些心理特點來說的?請通讀全文后回答。
2、演講是面對聽眾,以有聲語言為主要表達形式。因此演講的要點比較清楚。演講稿的要點中,你認為哪一點對初次參戰的士兵們影響最大?說說你的理由。
要點:___________________________________________________________
理由:___________________________________________________________
_________________________________________________________________
3、考場也是一種特殊的戰場。結合巴頓將軍的演說給你的啟示,請談一談作為初三學生的你,應具備怎樣的應試心理?
曲婷恩 青島五十一中 曲婷恩
教學目標:
1.引導學生品味與領悟“敬業與樂業”的精神 。
2.摘錄并積累大量經典語句、格言。
3.初步學習“舉例子”和“講道理”兩種論證方法。
4.仔細體會演講和口語特色的巧妙結合。
教學重點:
1.指導學生了解“敬業”與“樂業”的重要性,并聯系自己的實際,用敬業與樂業的態度對待生活。
2.理解這篇演講詞的結構安排。
教學難點:對“敬業與樂業”精神的真切領悟與質疑問難。
課前準備
教師準備: 課文錄音及多媒體課件。
學生準備:梁啟超的有關資料,課堂質疑與辯論。
教學步驟
第一課時
一、導入新課,簡介作者。
1.精心導入
同學們,請反思一下自己的學習精神和生活態度。在你的學習過程中,是否能做到全神貫注、心無旁騖呢?你怎樣才能把學習當一件樂事呢?為此,梁啟超先生提出了“敬業與樂業”的生活原則。《敬業與樂業》是梁啟超七十多年前,對上海中華職業學校學生的一次講演,雖然時間已經過去七十多年了,但梁啟超先生所講的內容對我們仍然很有教育意義。今天我們就一起來學習他的文章《敬業與樂業》
(出示教學目標并板書課題)
2.簡介作者
先由學生交流各自準備的有關梁啟超的資料,然后教師做適當補充。(多媒體出示)
梁啟超(1873-1929),近代思想家,著名學者。戊戌維新運動領袖之一。字卓如,號任公,別號飲冰室主人。廣東新會人。與其師康有為一起領導了“戊戌變法”。他興趣廣泛,學識淵博,在文學、史學、哲學、佛學等諸多領域都有較深的造詣。他一生著述宏富,所遺《飲冰室合集》計148卷,1000余萬字。
二、檢查預習
給加點的字注音:
旁騖 褻瀆 強聒不舍 佝僂 承蜩
三、整體感知
[過渡]《敬業與樂業》是一篇說理深刻結構層次清晰的文章,聽讀課文,整體把握文章的內容和結構,思考下列問題。
多媒體出示問題組:
①本文的論點是什么?在文章的哪部分提出來的?
②作者在文章中先后談了哪幾個問題?
(這兩個問題的設置,意在讓學生把握作者的主要觀點和思路,幫助學生進行第一次感知,為此后進一步理解文章做鋪墊。)
播放課文錄音。
學生帶著問題聽朗讀,然后討論,全班交流,學生互相評論補充,明確問題要點:
①.本文的中心論點是“我確信‘敬業樂群’四個字,是人類生活的不二法門。”它在文章的開頭部分提出來的。
②.作者先后談了“有業之必要”、“要敬業”“要樂業”三個問題。
四、研讀揣摩
學生自讀課文1-7段,思考下列問題
(用大屏幕投影出示問題組)
1.試解釋中心論點的含義。
2.作者在論證“有業之必要”時,運用了什么論證方法?找出來,試做具體的分析說明。
3.作者是如何層層深入的論證“敬業的重要性”的?運用了什么論證方法?
學生自讀課文后思考,前后桌四人小組討論研討。然后全班交流,學生相互補充,最后統一答案要點:
1.略。
2.一是舉例論證。舉了孔子和百丈禪師的例子,說明有業的必要性。一是道理論證。引用儒門和佛門的話,證明“人人都要有正當職業”。
3.先解釋什么是敬。引用朱熹的“主一無適便是敬”,解釋“敬業”的含義就是專心至志、心無旁騖;接著,用設問句提出“業有什么可敬的,為什么要敬業”;最后用設問句“怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢?”過渡并引導,再次回到“惟一的秘訣就是忠實”,“是敬”。
在這部分中,作者主要運用了道理論證和事例論證的方法。引用朱子的話解釋什么是敬,是道理論證;舉拉黃包車和當大總統的例子;舉佝僂丈人承蜩的例子,論證忠實才能做到敬業:引用曾文正的話,孔子的話和莊子的話,都是為了強調一個道理:“敬業主義,于人生最為必要,又于人生最為有利。”
五、質疑問難
1.學生發問。鼓勵學生提出問題,別的同學按自己的理解解答,其他同學補充,教師可做適當引導。
2.教師發問。在論證敬業的重要性時,作者兩次運用了設問句,有什么好處?
學生思考討論,踴躍做答,教師做適當點撥。
六、拓展延伸 (多媒體出示)
文中說“因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人。”依據作者的這一標準來衡量,你能從身邊也發現一兩位這樣“天地間第一等人”嗎?請聯系自己的實際談談我們中學生該如何去做。
教師點撥:那些凡人做的瑣事,很多都忠實圓滿的完成,他們都可以稱為“天地間第一等人”。這樣的例子在我們身邊有很多,我們中學生怎樣做才算天地間第一等人呢?
學生即席發言交流,其他學生做適當的評析。
七、布置作業
1. 摘錄并積累文中的經典語句、格言。
2. 完成課后練習二。
第二課時
一、復習鞏固
1.聽寫詞語,進一步鞏固掌握基礎知識。讀積累的經典語句、格言。
2.回顧本文論點及文章結構
二、研讀揣摩
學生自讀課文8-9段,并思考。
(多媒體投影出示問題組)
1.理清作者論證“樂業的重要性”的結構。
2.在這一部分中,作者運用了哪幾種論證方法?
3.文中說“我深信人類合理的生活總該如此”,用自己的話說說“人類合理的生活”應該是怎樣的。
學生思考,四人小組討論交流,由中心發言人代表本組發言,全班交流。最后明確答案要點:
1.作者先擺出司空見慣的反面的現象,進行批駁分析,指出人生在世,做任何事情都要淘神費力,與其“皺著眉頭,哭喪著臉去做”,不如尋找出樂趣;然后運用設問句“凡職業都是有趣味的,……為什么呢”,轉入論述為什么要樂業,列出了四個理由。
2.作者主要運用了事例論證和道理論證。
3.首先是有一份正當的職業,不能“飽食終日,無所用心”;對于所做的事,要生出敬意,從而全神貫注,心無旁騖,忠實地把它做好;要從專心做事中發現樂趣,達到“樂以忘憂”的境界。
三、質疑問難
1.學生發問。學生自由提出問題,鼓勵其他同學按自己的理解解答,教師可做適當引導。
2.教師發問。在論證樂業的重要性時,作者為什么從反面的現象談起,可不可去掉?
鼓勵學生討論,踴躍做答,教師做適當點撥。
四、體驗反思(多媒體出示)
課文中說:“事的性質,從學理上解剖起來,并沒有高下。”又說:“我信得過我當木匠的做成一張好桌子,和你們當政治家的建設成一個共和國家同一價值。”然而,有人卻引用拿破侖的話說:“不想當元帥的士兵不是好士兵。”討論一下,對這個問題究竟應該怎么看。
此問題意在激發學生的逆向思維和批評質疑能力,能辨證的理解人生問題。所討論的問題比較復雜,應根據學生的理解水平來把握討論的深度。
本環節采用學生辯論的形式進行,教師作適當發問、引導、點評。
五、探討文章的語言特色
[過渡] 本文是一篇演講詞,語言通俗,充分體現了口語和演講的特色。試從文中舉出例子,并做說明。
可以先讓學生各抒己見,并舉出文中相應的例子。教師做適當補充,最后多媒體出示:
1.引用古籍名言時,用通俗的口語進行解釋。例如對孔子的兩句話:“飽食終日,無所用心,難矣哉!”“群居終日,言不及義,好行小惠,難矣哉!”做了生動而饒有趣味的講解:“孔子……獨獨對于這兩種人便搖頭嘆氣說道:‘難!難!’”
2.語言通俗,如話家常。例如提到百丈禪師的故事時,說“這位言行相顧的老禪師,老實不客氣,那一天便絕對的不肯吃飯”。
3.結合演講時的情境,注意和聽眾現場交流。例如,“今日大熱天氣,我在這里喊破喉嚨來講,諸君扯直耳朵來聽,有些人看著我們好苦;翻過來,倘若我們去賭錢去吃酒,還不是一樣在淘神費力?”演講最后,“盼望諸君和我一同受用!”更是對聽眾直接的心靈訴求。
六、課文小結
本文是一篇演講詞,主旨鮮明,層次清晰,語言通俗,文短意長。
課文結構層次清晰。開頭就開宗明義地提出了“敬業樂業”的主旨。接下來,分別談論了“有業”“敬業”“樂業”的重要性;最后,總結全文旨意。
本文在論證上的最大特點,就是大量引用經典、格言。
在語言上,充分體現了口語和演講的巧妙結合。
七、布置作業
領悟作者的精神旨意,結合自己的生活、學習體驗,談談自己在學習中感受到的樂趣。寫一篇300字左右的小作文。
教學反思:
在教學中,我特意設置了關于“天地間第一等人”的探討。在發言中,有的學生只談理論,忽略了結合自身實際。我及時地引導他們結合自身的學習生活談感受,從而更好的認清自己現在應該如何去做,如何把握自己現在的青春年華,有很深的實際教育意義。
我設置的關于立足本職工作和樹立遠大理想的辯論,激發了學生積極動腦思考的興趣,效果很好。在辯論中,大多數學生更贊成應有遠大理想,認為二者相矛盾。我做了點撥糾正,啟發他們,如果不扎扎實實地做好本職工作,遠大理想就會成為空談,啟發學生要全面具體的看問題。激發了學生的逆向思維和批評質疑的能力。在辯論中,學生始終保持高昂的情緒,條理清楚說理有力,還有同學聯系了自身實際,從而加強了本文的實際教育意義。
板書設計:
敬業與樂業
梁啟超
提出論點 敬業樂業,是人類生活的不二法門
有業 舉例論證、道理論證
什么是“敬”
敬業 敬業 為什么要敬業 舉例論證、道理論證
與 如何做到敬業
樂業 列舉反面現象,進行批駁
樂業 舉例論證、道理論證
為什么要樂業
總結全文 敬業和樂業也就是責任心和樂趣。
教學目標
1.學習這篇講演詞論證條理清晰,論據生動有力。
2.理解文章的中心論點,了解\\\"敬業\\\"與\\\"樂業\\\"的重要,以及怎樣才能做到敬業與樂業。
教學重點、難點
1.理解這篇講演詞的結構安排,體會層次分明、條理清晰的特點。
2.體會語言表達通俗淺顯、準確周密,生動有力的特點。
教學時數
兩課時
教學過程
第一課時
一、導入新課
《敬業與樂業》是梁啟超七十多年前,對上海中華職業學校學生的一次講演,雖然時間已經過去七十多年了,但梁啟超先生所講的內容對我們仍然很有教育意義。
二、簡介作者
梁啟超(1873-1929),中國近代維新派領袖,學者。字卓如,號任公,又號飲冰室主人。廣東新會人。清光緒舉人。和其師康有為一起,倡導變法維新,并稱\\\"康梁\\\"。著述涉及政治、經濟、哲學、歷史、語言、宗教及文化藝術、文字音韻等。其著作編為《飲冰室全集》。
三、指導學生閱讀課文
要求:
1.把不理解的字詞,難懂的語句做上記號;
2.試把每一段的段意歸納出來;
3.課文中多處引用《論語》《禮記》《老子》《莊子》等古代典籍的論述。逐一抄錄這些論述,認真想一想它們的意思。
明確:課文共七段,總體結構是\\\"總一分一總\\\"式:開頭總起全篇;然后分別論述敬業和樂業,兩個分論點平行并列;最后總結全篇。條理清晰,綱舉目張。全文可分為三個部分。
第一部分(第1段):揭示全篇論述中心。
第二部分(第2~6段):論述敬業和樂業的重要。
第三部分(第7段):總結全篇,勉勵人敬業樂業。
四、學習課文內容
(一)學習第一部分。
思考:講演詞開頭交代題目的來源其用意是什么?哪句話揭示了全篇論述的中心?
學生討論、交流。
明確:文章開頭先交代題目的來源,用意在于說明題目雖然來源于古籍《禮記》和《老子》里的兩句話,但跟原文語句的本意不同,是\\\"斷章取義\\\"造出來的。這樣交代既可避免聽者把題目和《禮記》、《老子》里面語句的原意混同了,又可顯示出論述的科學性,講演的趣味性;同時,提出題目來由,也便于揭示全篇的論述要點,使聽者對講演的綱目有一個大致的認識。
(二)學習第二部分。
1.朗讀第三、四段。課文第三、四段是論述\\\"敬業\\\"的重要,可作為第二部分的第一層。
思考:(1)作者怎樣闡述什么叫\\\"敬\\\"?(2)如何論述怎樣才能做到\\\"敬業\\\"?
學生討論、交流。
明確:第三段作者闡述什么叫\\\"敬\\\",引用了朱熹的名言\\\"主一無適便是敬\\\"后,緊配上自己的通俗化的解釋:\\\"凡做一件事,便忠于一件事,將全副精力集中到這事上頭,一點不旁騖,便是敬。\\\"然后順理成章地論述凡人類的正當的勞動、正經的事,\\\"其性質都是可敬\\\"的,并舉\\\"當大總統\\\"與\\\"拉黃包車\\\"這兩件事加以證明,側重點在\\\"凡職業沒有不是可敬的\\\",\\\"因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人。\\\"
第四段論述怎樣才能做到\\\"敬業\\\",先引用《莊子》中的語句并作闡述,再舉木匠做成一張好桌子和當政治家的建設成一個共和國家,挑糞的把馬桶收拾得干凈,和當軍人的打勝一支壓境的敵軍這兩組例子,說明無論做什么都要\\\"絲毫不肯分心到事外\\\"(即\\\"敬業\\\")。接著從反面論述\\\"一個人對于自己的職業不敬\\\"的害處,指出\\\"敬業主義,于人生最為必要,又于人生最為有利\\\",并引用莊子、孔子的名言,進一步強調敬業的重要。舉例和引用的自然結合使文章的說理立于不敗之地。
2.朗讀第五、六段。這兩段論述\\\"樂業\\\"的重要,作為第二部分的第二層。
思考:作者舉了怎樣的例子來論述\\\"樂業\\\"的重要,又是如何論述\\\"樂業\\\"的道理的?
學生討論、交流。
明確:作者在第五段中剖析了生活中常會遇到的感嘆\\\"做工苦\\\"這個實例,說明要\\\"從勞苦中找出快樂來\\\",很自然地點到了\\\"樂業\\\"的\\\"樂\\\"。第六段,更深入一步,論述\\\"樂業\\\"的道理,分四點說明\\\"凡職業都是有趣味的\\\",這是作者的經驗之談,令人信服。緊接著又引用孔子的兩句名言進一步證明\\\"人生能從自己職業中領略出趣味\\\"(即樂業),\\\"生活才有價值\\\",\\\"這種生活\\\"才算得\\\"人類理想的生活\\\"。
五、小結
講演詞的第二部分內容理解的重點是闡述什么叫做敬業,為什么要敬業,怎樣做才算是敬業。
六、布置作業
1.探究練習二。
2.選用隨堂練習。
第二課時
一、復習舊課,檢查背誦
學生背誦\\\"我老實告訴你一句話……真算得人類理想的生活了。\\\"
二、繼續學習課文第三部分
學生朗讀第七段。
明確:作者根據自己的親身經驗,指出\\\"責任心\\\"和\\\"趣味\\\"跟\\\"敬業\\\"與\\\"樂業\\\"的關系最為密切:\\\"責任心\\\"就是\\\"敬業\\\"廣趣味\\\"就是\\\"樂業\\\"。他認為做事必須具備責任心和善于\\\"從職業中領略出趣味。\\\"一個人對待自己的職業,能夠有責任心、有趣味發揚敬業與樂業的精神,專心致志做圓滿,就是\\\"人類合理的生活\\\"。結束句\\\"我望諸君和我一同受用!\\\"用短句,用感嘆的語氣,充滿了對聽講的青年學生的殷切期望,感情強烈而真摯。
三、探究活動
(一)思考:作者在文章中提出了許多有關敬業和樂業的觀點,你最信服的是哪一點?你有沒有不同意見?說說你持這種意見的理由。
學生小組合作,討論、交流。
明確:文章中的觀點如下:
1.\\\"敬業樂業\\\"四個字,是人類生活的不二法門。
2.人類一面為生活而勞動,一面也是為勞動而生活。
3.凡職業沒有不是神圣的。
4.凡職業沒有不是可敬的。
5.人生在世,是要天天勞作的。
6.勞作便是功德,不勞作便是罪惡。
7.因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人。
8.凡做一件事,便把這件事看作我的生命,無論別的什么好處,到底不肯犧牲我現在做的事來和他交換。
9.敬業主義,于人生最為必要,又于人生最為有利。
10.從勞苦中找出快樂來。
10.凡職業都是有趣味的,只要你肯繼續做下去,趣味自然會發生。
12.每一職業之成就,離不了奮斗。
13.因為每一職業之成就,離不了奮斗;一步一步的奮斗前去,從刻苦中將快樂的分量加增。
14.人生能從自己職業中領略出趣味,生活才有價值。
15.敬業即是責任心,樂業即是趣味。
……
學生的回答無論是贊同還是不贊同,都可以;關鍵在于言之有物,言之有理,言之有據。目的在于通過討論加深對文章的理解。
(二)做資料卡片。
讓學生找出文中自己喜歡的句子或含義深刻的句子,制成資料卡片,要注明出處以及卡片的類型等;書寫要清楚規范。
四、小結
1.中心意思:這篇講演針對聽講者的實際情況,提出了\\\"敬業與樂業\\\"的論題,深入地論述了敬業與樂業的重要性,殷切地希望大家發揚敬業、樂業的精神,去過人類合理的生活。
2.寫作特點。
(1)論證條理清晰,論據生動有力。這篇講演詞開頭提出了論題,中間主體部分分兩層論述敬業和樂業的重要,末尾總結全篇。條理很清晰。證明論點的過程,舉了多種論據:有生活中的實例,有古代、外國著作中的事例,有作者親身經歷中卓有成效的經驗,還有古人的流傳至今的名言警句等。這些論據的精選運用,使講演詞具體、生動,富有說服力。
(2)語言通俗淺顯,準確周密,概括有力。全篇講演用簡明的短句,很少用長句;多用口語,明白如話,一聽就懂;引用古代文句時,注重化深為淺。同時文中多次用了設問句和反問句,引用不少古代名言警句,又自己提煉了許多精辟的警句,都使語言顯得概括有力。
五、布置作業
1.背誦課文第六段。
2.選用隨堂練習。
《敬業與樂業》教案 1- 篇6
教學目標
1.學習這篇講演詞論證條理清晰,論據生動有力。
2.理解文章的中心論點。
教學重點、難點
1.理解這篇講演詞的結構安排,體會層次分明、條理清晰的特點。
2.體會語言表達通俗淺顯、準確周密,生動有力的特點。
教學時數
兩課時
教學過程
第一課時
一、導入新課
《敬業與樂業》是梁啟超七十多年前,對上海中華職業學校學生的一次講演,雖然時間已經過去七十多年了,但梁啟超先生所講的內容對我們仍然很有教育意義。
二、簡介作者
梁啟超(1873-1929),中國近代維新派領袖,學者。字卓如,號任公,又號飲冰室主人。廣東新會人。清光緒舉人。和其師康有為一起,倡導變法維新,并稱\"康梁\"。著述涉及政治、經濟、哲學、歷史、語言、宗教及文化藝術、文字音韻等。其著作編為《飲冰室全集》。
三、指導學生閱讀課文
明確:課文共七段,總體結構是\"總一分一總\"式:開頭總起全篇;然后分別論述敬業和樂業,兩個分論點平行并列;最后總結全篇。條理清晰,綱舉目張。全文可分為三個部分。
第一部分(第1段):揭示全篇論述中心。
第二部分(第2~6段):論述敬業和樂業的重要。
第三部分(第7段):總結全篇,勉勵人敬業樂業。
四、學習課文內容
(一)學習第一部分。
思考:講演詞開頭交代題目的來源其用意是什么?哪句話揭示了全篇論述的中心?
學生討論、交流。
明確:文章開頭先交代題目的來源,用意在于說明題目雖然來源于古籍《禮記》和《老子》里的兩句話,但跟原文語句的本意不同,是\"斷章取義\"造出來的。這樣交代既可避免聽者把題目和《禮記》、《老子》里面語句的原意混同了,又可顯示出論述的科學性,講演的趣味性;同時,提出題目來由,也便于揭示全篇的論述要點,使聽者對講演的綱目有一個大致的認識。
(二)學習第二部分。
1.朗讀第三、四段。課文第三、四段是論述\"敬業\"的重要,可作為第二部分的第一層。
思考:(1)作者怎樣闡述什么叫\"敬\"?(2)如何論述怎樣才能做到\"敬業\"?
學生討論、交流。
明確:第三段作者闡述什么叫\"敬\",引用了朱熹的名言\"主一無適便是敬\"后,緊配上自己的通俗化的解釋:\"凡做一件事,便忠于一件事,將全副精力集中到這事上頭,一點不旁騖,便是敬。\"然后順理成章地論述凡人類的正當的勞動、正經的事,\"其性質都是可敬\"的,并舉\"當大總統\"與\"拉黃包車\"這兩件事加以證明,側重點在\"凡職業沒有不是可敬的\",\"因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人。\"
第四段論述怎樣才能做到\"敬業\",先引用《莊子》中的語句并作闡述,再舉木匠做成一張好桌子和當政治家的建設成一個共和國家,挑糞的把馬桶收拾得干凈,和當軍人的打勝一支壓境的敵軍這兩組例子,說明無論做什么都要\"絲毫不肯分心到事外\"(即\"敬業\")。接著從反面論述\"一個人對于自己的職業不敬\"的害處,指出\"敬業主義,于人生最為必要,又于人生最為有利\",并引用莊子、孔子的名言,進一步強調敬業的重要。舉例和引用的自然結合使文章的說理立于不敗之地。
2.朗讀第五、六段。這兩段論述\"樂業\"的重要,作為第二部分的第二層。
思考:作者舉了怎樣的例子來論述\"樂業\"的重要,又是如何論述\"樂業\"的道理的?
學生討論、交流。
明確:作者在第五段中剖析了生活中常會遇到的感嘆\"做工苦\"這個實例,說明要\"從勞苦中找出快樂來\",很自然地點到了\"樂業\"的\"樂\"。第六段,更深入一步,論述\"樂業\"的道理,分四點說明\"凡職業都是有趣味的\",這是作者的經驗之談,令人信服。緊接著又引用孔子的兩句名言進一步證明\"人生能從自己職業中領略出趣味\"(即樂業),\"生活才有價值\",\"這種生活\"才算得\"人類理想的生活\"。
五、小結
講演詞的第二部分內容理解的重點是闡述什么叫做敬業,為什么要敬業,怎樣做才算是敬業。
六、布置作業
1.探究練習二。
2.選用隨堂練習。
第二課時
一、復習舊課,檢查背誦
學生背誦\"我老實告訴你一句話……真算得人類理想的生活了。\"
二、繼續學習課文第三部分
學生朗讀第七段。
明確:作者根據自己的親身經驗,指出\"責任心\"和\"趣味\"跟\"敬業\"與\"樂業\"的關系最為密切:\"責任心\"就是\"敬業\"廣趣味\"就是\"樂業\"。他認為做事必須具備責任心和善于\"從職業中領略出趣味。\"一個人對待自己的職業,能夠有責任心、有趣味發揚敬業與樂業的精神,專心致志做圓滿,就是\"人類合理的生活\"。結束句\"我望諸君和我一同受用!\"用短句,用感嘆的語氣,充滿了對聽講的青年學生的殷切期望,感情強烈而真摯。
三、探究活動
(一)思考:作者在文章中提出了許多有關敬業和樂業的觀點,你最信服的是哪一點?你有沒有不同意見?說說你持這種意見的理由。
學生小組合作,討論、交流。
明確:文章中的觀點如下:
1.\"敬業樂業\"四個字,是人類生活的不二法門。
2.人類一面為生活而勞動,一面也是為勞動而生活。
3.凡職業沒有不是神圣的。
4.凡職業沒有不是可敬的。
5.人生在世,是要天天勞作的。
6.勞作便是功德,不勞作便是罪惡。
7.因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人。
8.凡做一件事,便把這件事看作我的生命,無論別的什么好處,到底不肯犧牲我現在做的事來和他交換。
9.敬業主義,于人生最為必要,又于人生最為有利。
10.從勞苦中找出快樂來。
10.凡職業都是有趣味的,只要你肯繼續做下去,趣味自然會發生。
12.每一職業之成就,離不了奮斗。
13.因為每一職業之成就,離不了奮斗;一步一步的奮斗前去,從刻苦中將快樂的分量加增。
14.人生能從自己職業中領略出趣味,生活才有價值。
15.敬業即是責任心,樂業即是趣味。
……
學生的回答無論是贊同還是不贊同,都可以;關鍵在于言之有物,言之有理,言之有據。目的在于通過討論加深對文章的理解。
(二)做資料卡片。
讓學生找出文中自己喜歡的句子或含義深刻的句子,制成資料卡片,要注明出處以及卡片的類型等;書寫要清楚規范。
四、小結
1.中心意思:這篇講演針對聽講者的實際情況,提出了\"敬業與樂業\"的論題,深入地論述了敬業與樂業的重要性,殷切地希望大家發揚敬業、樂業的精神,去過人類合理的生活。
2.寫作特點。
(1)論證條理清晰,論據生動有力。這篇講演詞開頭提出了論題,中間主體部分分兩層論述敬業和樂業的重要,末尾總結全篇。條理很清晰。證明論點的過程,舉了多種論據:有生活中的實例,有古代、外國著作中的事例,有作者親身經歷中卓有成效的經驗,還有古人的流傳至今的名言警句等。這些論據的精選運用,使講演詞具體、生動,富有說服力。
(2)語言通俗淺顯,準確周密,概括有力。全篇講演用簡明的短句,很少用長句;多用口語,明白如話,一聽就懂;引用古代文句時,注重化深為淺。同時文中多次用了設問句和反問句,引用不少古代名言警句,又自己提煉了許多精辟的警句,都使語言顯得概括有力。
五、布置作業
1. 背誦課文第六段。
2. 選用隨堂練
《敬業與樂業》教案 1- 篇7
【學習目標】
1、把握文章的主要觀點和思路,培養科學的學習精神和生活態度;
2、理解“引經據典”的論證方法,積累經典語句、格言;
3、初步學習“擺事實,講道理”的論證方法;
4、體會演講稿的的語言特色。
【課前準備】
1、教師準備:
課文錄音及多媒體課件。
2、學生準備:
梁啟超的有關資料,課堂質疑與辯論。
【教學步驟】
第一課時
一、導入激趣
1、導入:
自古至今,從中到外,有許多對自己的職業充滿著無限的熱愛的人,比如,白求恩,是加拿大共產黨員,不遠萬里來到中國,幫助中國人民的抗日戰爭,他對自己的要求很高,對職業精益求精,受到毛澤東同志的高度贊揚。
再比如,諾貝爾,全心研究炸藥,一次,發生了爆炸炸死了他的父親和弟弟,他從爆炸的煙霧中跳出來,還高興的喊“我成功了……”
同學們,請反思一下自己的學習精神和生活態度。在你的學習過程中,是否能做到全神貫注、心無旁騖呢?你怎樣才能把學習當一件樂事呢?為此,梁啟超先生提出了“敬業與樂業”的生活原則。《敬業與樂業》是梁啟超七十多年前,對上海中華職業學校學生的一次講演,雖然時間已經過去七十多年了,但梁啟超先生所講的內容對我們仍然很有教育意義。今天我們就一起來學習他的文章《敬業與樂業》。(出示教學目標并板書課題。)
2、簡介作者:
先由學生交流各自準備的有關梁啟超的資料,然后教師做適當補充。
多媒體出示:
梁啟超(1873~1929),近代思想家,學者。戊戌維新運動領袖之一。字卓如,號任公,別號飲冰室主人。廣東新會人。與其師康有為一起領導了“戊戌變法”。他興趣廣泛,學識淵博,在文學、史學、哲學、佛學等諸多領域都有較深的造詣。他一生著述宏富,所遺《飲冰室合集》計148卷,1000余萬字。
二、跨越障礙
給加粗的字注音:
旁騖 褻瀆 強聒不舍 佝僂 承蜩
三、整體感知
過渡:《敬業與樂業》是一篇說理深刻結構層次清晰的文章,聽讀課文,整體把握文章的內容和結構,思考下列問題。
1、多媒體出示問題組:
1、本文主要提出了一個什么觀點?在文章的哪部分提出來的?
2、作者在文章中先后談了哪幾個問題?
(這兩個問題的設置,意在讓學生把握作者的主要觀點和思路,幫助學生進行第一次感知,為此后進一步理解文章做鋪墊。)
播放課文錄音。學生帶著問題聽朗讀,然后討論,全班交流,學生互相評論補充,明確問題要點:
1、本文的主要觀點是“我確信‘敬業樂群’四個字,是人類生活的不二法門。”它在文章的開頭部分提出
2、作者先后談了“有業之必要”、“要敬業”“要樂業”三個問題。
2、討論文章結構,理清思路:
明確:課文共9段,總體結構是總──分──總的形式:開頭總起全篇;然后分別論述敬業和樂業,兩個觀點平行并列;最后總結全篇。條理清晰,綱舉目張。
全文分為三個部分:
第一部分(1):揭示全篇論述中心。
第二部分(2~8):論述敬業和樂業的重要。
第三部分(9):總結全篇,勉勵人敬業樂業。
四、自讀解疑
1、自讀2~5自然段,并結合課文滲透議論文相關知識。
思考:敬業與樂業的前提條件是什么?──有業(論點)
人為什么應該有業?作者是如何證明這個問題的?(論證)
──飽食終日,無所用心,難矣哉。(道理論據)
──一日不做事,一日不吃飯百丈禪師的故事。(事實論據)
2、自讀6~7自然段思考:什么叫“敬業”?為什么要“敬業?怎樣做才算敬業?
⑴ 一點也不旁騖就是敬。
⑵ 為什么要敬業?
① 人生一面為生活而勞動,一面也是為勞動而生活
② 人生在世,是要天天勞作的,勞作就是功德,不勞作就是罪惡。
⑶ 怎樣做才算敬業?
──的就是忠實,忠實從心里上發出來就是敬。
凡作一件事,便把這件事看作是我的生命,無論別的什么好處,到底不肯犧牲我視做生命的事和他交換。
3、自讀第8自然段思考:為什么說:“凡職業都是有趣的,只要你肯繼續做下去,趣味自然是有的。”
作者寫“要樂業”的思路是怎樣的?
⑴ 變化進展千姿百態;
奮斗中快樂的分量加增;
因為競爭而得快樂;
省得無限閑煩惱。
⑵ 孔子的語言行為,堪稱“樂業”的楷模
思路:提出錯誤的觀點──反駁錯誤的觀點──樹立正確的觀點──講道理做引用進行論證。
⑶ 拓展:
你能舉出“樂業”的例子嗎?試講出故事﹝學生自己根據積累講出故事互相交流﹞
4、小結文章的思想內容:
作者在文中先后談論了幾個問題?為什么說“我深信人類合理的生活應該是如此?”
點撥:作者先后談論了“有業”“敬業”“樂業”三個問題。文章的最后說,我深信人類合理的生活應該如此。“合理的生活”首先是有一份正當的職業(或任何一件有意義的事情)在此基礎上,要對所做的事情生出敬意,從而全神貫注,心無旁騖,忠實地把它做好,要專心做事中發現樂趣,不要皺著眉頭,滿腹牢騷的叫苦,而是達到“樂以忘憂”的境界。
議論文三要素:論點:中心論點、分論點、
論據:事實論據、道理論據
論證:擺事實、講道理、作引用
五、拓展延伸
多媒體出示:
“說敬業”。文中說“因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人。”依據作者的這一標準來衡量,你能從身邊也發現一兩位這樣“天地間第一等人”嗎?
教師點撥:那些凡人做的瑣事,很多都忠實圓滿的完成,他們都可以稱為“天地間第一等人”。這樣的例子在我們身邊有很多。
示例:看,那位清潔工,她每天默默地來回打掃街道,臟了自己卻干凈了別人。她,是天地間第一等人。
學生即席發言交流,其他學生做適當的評析。
我說:
六、鞏固新知
1、抄寫詞語。
2、背誦課文第6段。
3、探究練習二。
第二課時
一、復習鞏固
1、聽寫詞語,進一步鞏固掌握基礎知識。讀積累的經典語句、格言。
2、回顧本文論點及文章結構。
二、研讀揣摩
思考:作者在文章中提出了許多有關敬業和樂業的觀點,你最信服的是哪一點?談談你對這些語句的理解,或者找出相應的事實對這些觀點進行證明。
1、學生討論、交流。
明確:文章中的觀點可以歸納如下幾條:
⑴ “敬業樂業”四個字,是人類生活的不二法門。
⑵ 人類一面為生活而勞動,一面也是為勞動而生活。
⑶ 凡職業沒有不是神圣的。
⑷ 凡職業沒有不是可敬的。
⑸ 人生在世,是要天天勞作的。
⑹ 勞作便是功德,不勞作便是罪惡。
⑺ 因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人。
⑻ 凡做一件事,便把這件事看作我的生命,無論別的什么好處,到底不肯犧牲我現在做的事來和他交換。
⑼ 敬業主義,于人生最為必要,又于人生最為有利。
⑽ 從勞苦中找出快樂來。
⑾ 凡職業都是有趣味的,只要你肯繼續做下去,趣味自然會發生。
⑿ 每一職業之成就,離不了奮斗。
⒀ 因為每一職業之成就,離不了奮斗;一步一步的奮斗前去,從刻苦中將快樂的分量加增。
⒁ 人生能從自己職業中領略出趣味,生活才有價值。
⒂ 敬業就是責任心,樂業就是趣味。
……
要求學生暢所欲言,言之有物,言之有理,言之有據。加深對文章的理解。
從這些觀點中,找出能夠統領全文的中心論點,說出理由。
⑴ 題目的要求。
⑵ 內容圍繞的重點。
2、拓展延伸,多媒體出示:
1、做資料卡片:
讓學生找出文中自己喜歡的句子或含義深刻的句子,制成卡片,要注明出處以及卡片的類型等,書寫要清楚規范。
2、悟敬業:
對于學生來說,敬學即敬業。一個學生,專注無旁騖地搞好學習,就是敬業。請結合自己的體會,說說為什么要專注無旁騖地投入到學習當中?逐條列舉,注意條理。
示例:
⑴ 學習專注才會日有所進。
⑵ 無旁騖才能有所專。
⑶ 專注方可心靜。
我說:
三、品味語言
過渡:本文是一篇演講詞,語言通俗,充分體現了口語和演講的特色。試從文中舉出例子,并做說明。
可以先讓學生各抒己見,并舉出文中相應的例子。教師做適當補充,最后多媒體出示:
1、引用古籍名言時,用通俗的口語進行解釋:
例如對孔子的兩句話:“飽食終日,無所用心,難矣哉!”“群居終日,言不及義,好行小惠,難矣哉!”做了生動而饒有趣味的講解:“孔子……獨獨對于這兩種人便搖頭嘆氣說道:‘難!難!’”
2、語言通俗,如話家常。例如提到百丈禪師的故事時,說“這位言行相顧的老禪師,老實不客氣,那一天便絕對的不肯吃飯”。
3、結合演講時的情境,注意和聽眾現場交流。例如,“今日大熱天氣,我在這里喊破喉嚨來講,諸君扯直耳朵來聽,有些人看著我們好苦;翻過來,倘若我們去賭錢去吃酒,還不是一樣在淘神費力?”演講最后,“盼望諸君和我一同受用!”更是對聽眾直接的心靈訴求。
四、梳理回顧
1、中心思想:這篇講演針對聽講者的實際情況,提出了“敬業與樂業”的論題,深入地論述了敬業與樂業的重要性,殷切地希望大家發揚敬業、樂業的精神,去過人類合理的生活。
2、寫作特點:
⑴ 論證條理清晰,論據生動有力。
開頭提出論題,中間主體部分分兩層論述敬業和樂業的重要,末尾總結全篇。條理很清晰。
證明論點的過程,舉了多種論據:有生活中的事例,有古代、外國著作中的事例,有作者親身經歷中卓有成效的經驗,還有古人的流傳至今的名言警句等。這些論據的精選運用,使講演詞具體、生動,富有說服力。
⑵ 語言通俗淺顯,準確周密,概括有力:
全篇多用簡明的短句,很少用長句;多用口語,明白如話,一聽就懂;引用古代文句時,注意化深為淺。
同時文中多次用了設問句和反問句,引用不少古代名言警句,又自己提煉了許多精辟的警句,使語言顯得概括有力。
五、體驗探討
1、目前有許多下崗工人,無所事事,靠打麻將度日,你怎么看這個問題?
2、社會上有一種人叫“息爺“,專靠一時暴富以后,把錢借貸出去或存入銀行,靠吃利息過日子,其他什么有意義的事也不做,你如何看待這個問題。
上述兩個問題請結合文章的有關內容,提出自己的觀點并且講點理由。
【板書設計】
敬業與樂業
梁啟超
提出論點敬業樂業,是人類生活的不二法門
有業:做人之根本(舉例論證、道理論證)
敬業:于人生最為重要有利(舉例論證、道理論證)
樂業:生活的更高境界(列舉反面現象,進行批駁。舉例論證、道理論證)
總結全文敬業和樂業也就是責任心和樂趣。
《敬業與樂業》教案 1- 篇8
【教學目標】
1、理解“敬業與樂業”的主旨
2、領會舉例子和講道理兩種論證方法
3、大量經典語句、格言的積累
【教學重點】
把握文章的主要觀點和思路
【教學難點】
真切領悟“敬業與樂業”的精神實質
【德育目標】
培養科學的學習精神和生活態度
【教學方法】
1、誦讀法
2、研討探究法
【教學過程】
第一課時
一、導入
俗話說:人各有志同學們即將初中畢業,老師很想知道大家以后想從事什么工作……
到時,你擁有了一份屬于你自己的職業,你是否會因為是做家政而自卑地抬不起頭或者因為是個官員就趾高氣揚?或者當你不喜歡自己的工作時就輕易地選擇“跳槽”?我們究竟該怎樣去看待自己的職業,這里有一篇文章《敬業與樂業》或許會給我們極大的啟示
二、作者簡介
梁啟超是中國近代維新代表人物及學者,與康有為一起領導了的“戊戌變法”這篇文章是梁先生70多年前在上海中華職業學校噗該校學生所做的職前演講
三、整體感知
1、大家大聲朗讀課文,注意讀出演講者的口吻,初步了解課文的主要內容自學難懂的句子
2、作者先后談論了哪幾個問題?
有業、敬業、樂業
3、用自己的話說說“人類合理的生活”應該是怎樣的?
首先是有一份正當的職業,(或任何一件有價值的事情),不能“飽食終日,無所用心”對于所做的事情,要生出敬意,從而全神貫注,心無旁騖,忠實地把它做好;要從專心做事中發現樂趣,不是皺著眉頭,滿腹牢騷地叫苦,而是達到“樂以忘憂”的境界
四、合作探究
1、梳理文章思路,想想作者是怎樣把問題說清楚的
一(1):引出中心論點,“敬業與樂業”
二(2~5):論述中心論點前的鋪墊,強調“有業”是敬業樂業的基礎
三(6、7):論述“要敬業”的原因以及怎樣“敬業”
四(8):論述“要樂業”以及怎樣才能“樂業”
五(9):總結全文,強調“責任心”和“趣味”的重要性
2、思考演講稿與一般議論文章的異同:
相同點:
⑴ 議論文的三要素:論點、論據、論證
⑵ 議論文的結構:引論、本論、結論
⑶ 論據分為:事實論據、道理論據
⑷ 論證方法:舉例論證、道理論證、對比論證、比喻論證
不同點:
⑴ 結合演講時的情境,注意和聽眾現場交流
⑵ 語言通俗,如話家常
五、布置作業
同學們現在作為學生,學習便是你們的職業,能否反思一下自己在學業中的種種態度和現象,來進一步解讀文中那些耐人尋味的語句?
《敬業與樂業》教案 1- 篇9
1教學目標
1、初步學會閱讀邏輯性比較強的議論性文章,初步了解并能夠判斷“舉例子”和“講道理”兩種論證方法。
2、能聯系自身生活經驗對“敬業與樂業”精神有所品味與領悟、反思與批判
3、能借助注釋理解一些古代名言的含義
2學情分析
學生剛接觸議論文,還不了解議論文的知識點,所以在講課之初,要先給學生補充講解一些議論文的知識點和議論文閱讀需要注意的答題要點。
3重點難點
重點:
1、初步學會閱讀邏輯性比較強的議論性文章。
2、初步了解并能夠判斷“舉例子”和“講道理”兩種論證方法
難點:
1、樹立對事業的責任心和熱愛事業的態度
2、能結合自身生活經驗對“敬業與樂業”精神的領悟、反思與批判
4教學過程 4.1 第一學時 教學活動 活動1【導入】導入新課
導入新課
自古至今,從中到外,有許多對自己的職業充滿著無限熱愛的的人。比如,白求恩,他是加拿大共產黨員,不遠萬里來到中國,幫助中國人民的抗日戰爭,對職業精益求精,收到毛澤東同志的高度贊揚;諾貝爾,他全心研究炸藥,自己多次在實驗中死里逃生,可他始終堅持自己的職業不放棄,最終成功研制出了炸藥。對待自己的工作,我們應該采取怎樣的態度呢?今天這篇文章《敬業與樂業》將會告訴我們答案。
活動2【講授】預習檢查
1、課文及作者相關知識
多媒體顯示梁啟超圖片資料
梁啟超,字卓如, 梁啟超(1873-1929),中國近代維新派領袖,學者。字卓如,號任公,又號飲冰室主人。廣東新會人。清光緒舉人。和其師康有為一起,倡導變法維新,并稱康梁。他興趣廣泛,學識淵博,在政治、經濟、文學、史學、哲學、宗教及文化藝術等諸多領域,都有較深的造詣。他一生著述宏富,所遺《飲冰室合集》計148卷,1000余萬字。
2、交流背景
這篇文章是作者作為大學教授給學生作有關人生與事業演講的演講辭。當時作者,經歷無數政治風波后退出政壇,赴歐洲考察,了解到西方社會的許多問題的弊端。回國后,即宣布西方文明已經破產,主張光大傳統文化,用東方的“固有文明”來拯救世界。正由于作者豐富的人生經歷和廣闊的文化視野,所闡述的觀點具有深刻的哲理性,閃爍智慧的光芒,也從側面說明了作者為什么推崇傳統文化的緣由。
字詞
旁騖 承蜩 解剖 褻瀆 駢進
教誨 揀擇 強聒不舍
不二法門:常用來比喻的或獨一無二的方法。
斷章取義:不顧上下文,孤立截取其中的一段或一句。
活動3【講授】自主探究
自主探究
通讀全文,思考:
1、本文的中心論點是什么?
中心論點:“敬業樂業”是人類生活的不二法門。
2、本文運用了怎樣的結構形式?作者是如何論述的?
第一部分(第1段):揭示全篇論述中心。
第二部分(第2—9段):論述敬業與樂業的重要性
第三部分(第10段):總結全篇,勉勵人們敬業樂業。
活動4【講授】合作探究
合作探究
探討賞析課文2---5段,論述“有業”之必要
本文怎樣提出中心論點?
《禮記》:“敬業樂群”;《老子》:“安其居, 樂其業”;推出“敬業樂業是人類的不二法門。
在第二部分作者先后談論了哪幾個問題?
明確: 有業 (2——5段)
敬業 (6——7段)
樂業 ( 第 8 段 )
你認為這幾個問題的關系怎樣?
明確:有業是前提;敬業是基礎;樂業才是境界。
4、試著為“有業之必要”列舉幾條理由 (道理論據)
1)經濟獨立,人格自尊的需要;
2)身心安頓,避免無所事事、煩悶無聊;
3)生活起居規律,健康養生;
4)從業中的挫折磨練意志品性;
5)事業的小小成功均能帶來自信;
6)創造性的成就是對生命價值的肯定……
(二)探討賞析課文6---7段,論述”敬業“的重要。
1、在談“敬業”得到重要性之前,文中是怎樣解釋“敬業”的呢?
由“主一無適便是敬”——朱熹;“用志不分,乃凝于神”——莊子;“素其位而行,不愿乎其外”——孔子這幾個名言作為道理論據,引出什么是“敬”。
為什么要“敬業”呢?文中舉了哪些事例,說明了什么?
舉了“當大總統”和“拉黃包車”這兩個例子說明:職業都是神圣的,應有一種敬業精神
怎樣做才是“敬業”呢?
以“雖天地之大,萬物之多,而惟吾蜩翼之知。”——《莊子》;“坐這山,望那山,一事無成”——曾文正;“素其位而行,不愿乎其外”——孔子,作為道理論據證明做事專心,心無旁騖,這樣就是“敬業”。
現代社會中,怎樣理解“敬業精神”呢?
敬業,就是要熱愛自己的事業,要干一行,愛一行,不能蔑視普通職業,尤其體力勞動。
我們學生需不需要敬業精神呢?
對于學生來說,認認真真聽課,仔細認真做作業,完成自己的學習任務就是“敬業精神”
活動5【講授】小結
本節課學生了解了《敬業與樂業》的內容,同時也了解了議論文的基本知識
活動6【活動】議論文知識及訓練
議論文知識點
閱讀目標:
了解議論文的基本知識點
明確議論文的三要素
重點掌握議論文的論證方法及其作用以及論證思路這些重要題型的答題方法
教學過程:
定義
議論文是以議論為主要表達方式,針對某個事件或某個問題進行分析,進而闡明自己的觀點、立場的一種文體。
議論文的三要素
論點、論據、論證
關于論點的知識點
定義:論點是作者針對所論述的問題的見解和主張,它是解決“需要證明什么”的問題。(換言之就是:把作者通過文章最想告訴讀者的內容,濃縮為一句話,就是中心論點。在形式上常常是完整的句子。)
注意:論點的表述形式往往是一個表示肯定或否定的判斷句式,它必須是明確的表態性的句子。
論點的引出方法:
開門見山
針對現象提出問題,再提出中心論點
根據親身經歷的某個生活事例,提出論點
(4)從故事中引出問題, 再提出論點
3、關于論點的中考題型:“概括出文章的中心論點。”
答題技巧:
看題目。有的題目本身就是中心論點。注意:一是弄清論點與論題的區別,別把論題當論點;二是題目往往不是完整的一句話,需要稍加整理。
看開頭語段。作者往往通過歸納事例、名言提出中心論點,可注意文中相關的提示語,如“可見、由此觀之、當然、可是(然而)”等。
看結尾。就是所謂篇末點題的寫法,這種寫法大多有“所以、總而言之、因此”等表總結性的詞語。
看中間過渡句。
歸納各分論點,總結出中心論點。
關于論據的知識點(論據要與論點相統一)
(一)定義:論據是用來證明論點的事實和道理,解決“用什么來證明”的問題。
論據類型:一是事實論據:包括歷史事實、故事、現實生活中的事例、社會中存在的現象等。二是道理論據:包括社會科學理論,如哲學理論、自然科學原理、定理、公式及名言警句、諺語、俗語等。
(二)關于論據的中考題型
1、分析論據及其作用(先要學會區分事實論據和道理論據)
答題技巧:事實論據。作用:充當(作為)事實論據,更有力地論證了“……”這一論點。
道理論據。作用:充當(作為)道理論據,更有力地論證了“……”這一論點。
2、概括事實論據。注意:要做到準確,必須依據論點將論據的本質特點把握住,然后用確切的語言進行表達。
3、補充論據
1、答題格式:什么人(典型)做了什么事(高度概括)
注意:(1)要看清楚補充的論據類型,即看清楚要求的是事例還是名言。
(2)補充事實論據時注意論據要能說明論點,同時語言要簡明扼要。補充名人事例要注意字數限制,可以準備“勤奮、處世”等常見主題的名人事例和名言。
(3)補充道理論據一般要求寫出能證明論點的名言、警句、格言等。
關于論證的知識點
定義:論證指運用論據證明論點的過程和方法,解決“怎樣證明”的問題。
常見的論證方法:舉例論證(擺事實)、道理論證(講道理)、對比論證、比喻論證。分析論證方法的作用一般采用簡答題型。
分析論證方法及其好處的答題模式
舉例論證:是列舉確鑿、充分、有代表性的事例證明論點的方法。
答題:運用了舉例論證的論證方法,列舉……的事例,具體有利地證明了……(如果有分論點,則寫出它證明的分論點,否則寫中心論點),使論證嚴密,具有說服力。
道理論證:是引用具有性的言論證明論點的方法。
答題:運用了道理論證的論證方法,(引用了什么名言、警句)論證了……的觀點,從而使論證更概括、更深入,使論證嚴密,有說服力。
比喻論證:就是通過形象的比喻來證明論點的方法。
答題:運用了比喻論證的論證方法,將……比作……,生動形象地證明了……的觀點,從而把抽象深奧的道理闡述得生動形象、淺顯易懂。
對比論證:是用正反兩方面的事實和道理進行鮮明對比,從而證明論點的方法。
答題:運用了對比論證的論證方法,將……和……加以比較,鮮明突出地強調了……的觀點,使論證嚴密,具有說明力。
理解論證思路
方法技巧:首先(通過……)提出了……的論點;然后舉……名言和……事例進行論證;最后……”或者”首先提出了……問題;然后通過……對這個問題進行了分析;接著得出了……結論或提出了……論點;最后總結全文。”
答題格式歸納:文章(或某段、某幾段)先運用……論證方法……(根據具體論證方法作答,如“比喻論證法”就填“生動地”)論證了……論點,接著……,最后……。
開放性試題
聯系選文內容造句,或仿寫文中的句式續寫或仿寫句子。(和仿寫句子的要求類似)
聯系選文,談閱讀后的感受
考察闡發自己觀點的能力
要緊扣論點
認真審題
注意答題步驟:先亮出自己的觀點——結合文章內容闡述觀點的由來——聯系實際可以是身邊的事例,是名人名事,或名人名言做論據闡述——發出號召。
把文章中心換個角度闡述一下即可。
聯系生活實際,談自己的看法或建議
第一步,反復閱讀選文,抓住文中關鍵性語句,吃透選文的內涵。第二步,擺出生活實例。實例能支撐或佐證文中的某個觀點。第三步,應用選文中的觀點,來分析指導生活現象。
答題模式:先擺觀點——生活實際——緊扣論點的小結。
《敬業與樂業》教案 1- 篇10
《敬業與樂業》自主學習方案江蘇省西亭高級中學張娟《敬業與樂業》是梁啟超先生1922年對上海中華職業學校學生所作的演講。讀過課文的同學想必一定能感受到大師的博學、幽默與平易吧,同時也一定會為他的演講所折服:論證條理清晰,論據生動有力,語言通俗嚴密。讓我們一起走近大師,與大師對話吧。一、整體感知(一)、初讀課文掃障礙1、給加點字注音或根據拼音寫字:褻( )瀆 心無旁wù ( ) 強guō ( ) 不舍2、解釋下列句中加點詞語的語境義(1) 但我確信“敬業樂業”四個字,是人類生活的不二法門將(2) 會打算盤的人,只有從勞苦中找出快樂來(二)再讀課文明內容1、用一句話概括文章內容。2、揣摩下列語句,回答問題:(1)“人類一面為生活而勞動,一面為勞動而生活”中“為勞動而生活”是什么意義?(2)“會打算盤的人,只有從勞苦中找出快樂來”這句話中包含怎樣的苦樂觀?3、討論并交流:作者說:“我當木匠的做成一張好桌子,和你們當政治家的建設一個共和國同一價值”、“我當挑糞的把馬桶收拾干凈,和你們當軍人的打勝一支壓境的敵軍同一價值”,這跟我們平常所說的每個人做事對社會的貢獻有大小之分有沒有矛盾?二、分析揣摩(一)跳讀課文理結構 本文開頭交代題目來源后就揭示了全篇論述的中心:“ ”。 主體部分別論述了 和 的重要。末段總結全文,簡言之,敬業就是“ ”,樂業就是“ ”,這才是人類合理的生活,再次強調中心論點。可見全文的總體結構是 式。通過幾個詞語可以很清楚地看出主體部分采用了 結構,這幾個詞語分別是 、 、 。(二)、研讀課文知寫法課文是怎樣論述敬業的?試找出表明論述層次的語句,并說出主要的論證方法。三、探究質疑細讀課文品語言1、從講演詞的角度分析下面兩段話,你認為哪一段表達效果更好些?為什么?a 、這件事分明不能不作,卻滿肚子不愿意做。不愿意做又不能逃過。結果還是皺著眉頭,哭喪著臉去做。這是專門替自己開玩笑。b 、這件事分明不能不作,卻滿肚子不愿意做。不愿意做又不能逃得了嗎?到底不能。結果還是皺著眉頭,哭喪著臉去做。這不是專門替自己開玩笑嗎?2、議論文的語言要求準確、概括、嚴密,本文除這些特點外,還有什么突出的特點?四、讀寫結合1、這篇講演詞,作者引用了不少名言警句,自己也提煉了一些警句,使語言表達簡練而精辟,試找出并積累幾條你認為論述敬業與樂業最精彩的警句。 2、課文論述為什么要敬業時,舉大總統和拉黃包車這兩件事論證;論述怎樣做到敬業時,舉木匠做成一張好桌子和政治家建設一個共和國、挑糞的把馬桶收拾干凈和當軍人的打勝一支壓境的敵軍這兩組例子,這樣以兩種差距懸殊的職業作比,對比鮮明,說服力強。試仿照這種舉例論證的方法,為課文第三、第四段再寫一組類似的論據。3、作者自幼聰穎過人,八歲就能寫出千字以上的文章,你有興趣就“好學與樂學”發表自己的高見與同學交流嗎?五、延伸拓展1、 上網了解梁啟超的生平等,進入梁公紀念館,以自己喜歡的方式祭奠梁公。2、 新時期各行各業愛崗敬業的人層出不窮,請搜集一個感人的故事與大家分享。3、 就你校師生敬業樂業現狀作調研(個別采訪、問卷調查、召開座談會等),并寫出調查報告。4、 將課文與《最苦與最樂》、《享受工作》作比較閱讀。 答案:一、(一)1、 xiè 騖 聒 2、(1)唯一途徑 (2)合計、盤算 (二)1、這篇講演論述了敬業與樂業的重要性,希望大家發揚敬業、樂業的精神,過人類合理的生活。2 、(1)“為勞動而生活”,就是為勞作也就是為職業而生活。人類既然不是“消化面包的機器”,那“消化面包”就是為了更好地勞動。(2)一是勞苦總是免不掉的,二是勞苦中也有快樂,三是從勞苦中找到快樂,四是勞苦中的快樂才是真快樂。3、沒有矛盾。前者是就勞動價值同等和職業神圣的角度說的;后者是從人的才能和工作性質不同對社會的貢獻也就有所不同角度說的。作者認為凡是職業都是神圣的、可敬的。每一個人根據自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,都是社會所需要的、不可缺少的,“大家同是替社會做事”,勞動價值相等,“并沒有高下”。所以,“凡職業沒有不是可敬的”。二、(一)我確信“敬業樂業”四個字是人類生活的不二法門。 敬業 樂業 責任心 趣味 總分總 總分 主眼 第一 第二 (二)先引用朱子的話解釋什么是“敬”,再論述為什么要敬業,最后論述怎樣敬業。文中體現論述層次的語句:“惟有朱子解得最好”、“業有什么可敬呢?為什么該敬呢?”、“怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢?” 主要論證方法:引用論證、舉例論證、對比論證 三、1、b句表達效果好。a句“不愿意做又不能逃過”是一般陳述句,b句改成設問“不愿意做逃得了嗎?到底不能。”不但能吸引聽眾,啟發思考,而且使語言表達生動活潑,更加有力。a句“這是專門自己替自己開玩笑”,也是一般陳述句,b句改成否定反問,表達了強烈的肯定意思,語氣活潑而有變化,感染力比a句強。2、語言表達通俗淺顯,讓聽眾容易理解。全篇講演多用簡明的短句,很少用長句;多用口語,明白如話,一聽就懂;引用古代語句時,如果文字較深,就用語體文加以解釋,很自然地化深為淺。
《敬業與樂業》教案 1- 篇11
九年級上冊第五課《敬業與樂業》教案設計
三臺中學 秦曉艷 指導老師 趙林
一、學習目標:
1、 弄清本文的主要觀點及論證思路,領悟“敬業與樂業”的主旨。
2、 初步理解舉例論證和道理論證的方法,能找出本文所使用的論 據。
3、 理解積累相關詞語,經典語句、格言。
4、 了解“敬業”與“樂業”的重要性,并聯系自己的實際,用敬業與樂業的態度對待生活。
二、重點:
朗讀課文,弄清本文的主要觀點及論證思路,領悟“敬業與樂業”的主旨。
三、難點:
領悟“敬業與樂業”的主旨。
四、預習提綱:
1、 借助工具書疏通字詞。
2、 能夠正確流利地朗讀課文。
五、教學設計:
第一課時
一、導入揭題
由一幅漫畫導入(老師先板畫,后結合著漫畫激發學生的學習興趣)
他們中的一位是以勞動為快樂,以通過自己的勞動為人類創造財富為快樂,這是值得每一個人學習的可貴的敬業精神。今天我們就來學習一篇教我們“敬業”與“樂業”的文章。
二、學習目標
弄清本文的主要觀點及論證思路,領悟“敬業與樂業”的主旨。
三、學生自學,師生互動,精講點撥
(一) 弄清本文的主要觀點及論證思路。
自學指導(一)
1、 初讀課文,感知課文內容。
① 請同學們認真聽老師朗讀課文,要求:聽準字音,體會感情。
② 請同學們選擇自己喜歡的句段,試著學著有感情地朗讀(誦讀)。
(師范讀課文后,生自讀,然后師指名學生表演朗讀,其余學生評議。)
點撥:教師要做朗讀指導。如:語調、語勢、語速,語氣的把握等。
③ 想一想:你從老師的朗讀中體會到了什么?
2、 弄清本文的主要觀點及論證思路
① 學生自讀課文,圈點勾畫文中表現作者對敬業與樂業看法的語句。
(師引導每個學生動起來,去找去圈點勾畫,師抽查幾名同學看一看能不能找到。)
② 對文中作者的觀點體會最深的是哪一點?請結合自身的學習生活。談談你的理解。
(讓學生提出的問題,先讓同學獨立解決,2分鐘后各組長組織同學交流得出答案,然后推薦代表在班上展示自學成果。)
③ 請學生速讀課文,將文章分為三個部分,說說這樣分的依據?
(生獨立思考4分鐘,四人一組討論,然后試著把結果展示。要求:要有自己獨到的見解)
點撥:理清思路是閱讀文章的第一步,也是關鍵的一步。本文共九段,總體結構是“總——分——總“式。
(二)領悟“敬業與樂業”到主旨
自學指導(二)
生帶著問題再次朗讀課文,問題如下:
1、 文章開始,作者就提出了“敬業與樂業”的主旨,說它是“人類生活的不二法門”。接下來,文中圍繞主旨談了哪幾個問題?它們之間有著怎樣的邏輯聯系?
2、 課文最后,作者言簡意賅地把“敬業與樂業”總結為“責任心”和“趣味”,說“我深信人類合理的生活總該如此。”那么,你認為“人類合理的生活”應該是怎樣的?
(讓一二組的同學帶著第一個問題;三四組的同學帶著第二個問題,去自由讀文,獨立思考5分鐘后,各組長就本組問題組織同學交流得出最佳答案,然后推薦代表在班上展示自學成果。)
四、當堂訓練
1、 反思自己在學業中的種種態度和做法,談談學習本文后的啟發。
2、 你如何看待“跳槽”現象?請把你的感受和觀點寫一寫。
五、小結
這一節課,我們的學習目的主要是理清作者的思路,體會作者怎樣層層深入地論述自己的觀點。
附板書
第二課時
一、導入揭題
上節課同學們靠自己的力量疏通了文意,理清了文章的思路,還感知了先哲的思想風采,關照自己的學習精神和生活態度。今天讓我們再來提煉本文,再學一些知識好嗎?
二、學習目標
1、 初步理解舉例論證和道理論證的方法,能找出本文所使用的論據。
2、 理解積累相關詞語、經典語句、格言。
3、 了解“敬業”與“樂業”的重要性,并聯系自己的實際,用敬業與樂業的態度對待生活。
三、學生自學,師生互動,精講點撥
(一) 初步理解舉例論證和道理論證的方法,能找出本文所使用的論據。
自學指導(一)
1、 生分小組聲情并茂地朗讀這篇課文,試找出并積累幾條自己認為論述敬業與樂業最精彩的警句。讀一讀,體會一下。(引導學生體會講道理的論證方法)
2、 同桌合作,邊讀邊找邊想:
① 課文論述為什么要敬業時,舉大總統和拉黃包車這兩件事是用了什么論證方法?
(引導學生體會舉事例的論證方法)
② 課文為了說“敬業與樂業”的觀點時,作者用了哪些論據來證明的?你能不能找得到?
(生獨立思考3分鐘后,各組長就問題組織同學交流得出最佳答案,然后推薦代表在班上展示自學成果)
(二) 理解積累相關詞語、經典語句、格言。
自學指導(二)
請同學們獨立完成下列問題
1、 找出文中自己喜歡的句子或含義深刻的句子。
2、 請選擇你最喜歡的一句話,按照“我欣賞______,因為它具有_______美,體現在_________”的句式說話。
(生先獨立思考,然后分組交流發言,要求:有自己的看法)
(點撥:文學的審美是一種個體化的活動,我們要用自己的眼睛去欣賞,用自己的眼睛去欣賞,用自己的思維去考慮,用自己的心靈去感受)
(三) 了解“敬業”與“樂業”的重要性,并聯系自己的實際,用敬業與樂業的態度對待生活。
自學指導(三)
1、 生仔細研讀課文,完成下面問題,一、二、三、四組的同學分別帶著一、二、三、三、四個問題,每組完成一題,在完成本組的問題后可繼續完成剩下的問題:
問題:①如果有人問你:“百行什么為先?萬惡什么為首?”你怎么回答?
②業有什么可敬呢?為什么該敬呢?③你該做哪一種勞作呢?
④怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢?⑤不愿做逃得了嗎?
⑥“凡是職業都是有趣味的,只要你肯繼續做下去,趣味自然會發生。”為什么呢?
(同學們獨立思考2分鐘后,各組長組織同學交流得出最佳答案,然后推舉代表在班上展示自學成果。其他同學補充,教師可做適當引導)
2、 文中說“因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人。”依據作者的這一標準來衡量,你能從身邊也發現一兩位這樣“天地間第一等人”嗎?請聯系自己的實際談談我們中學生該如何去做。
(引導學生用敬業與樂業的態度對待生活)
四、當堂訓練
如果你的好朋友學習不專心,有較強的厭學情緒,你怎樣用梁啟超文中的觀點來勸導朋友?請寫下你想說的話。50字左右。
五、小結
通過本文,作者告誡人們:對于所作的事情,要生出敬意,從而全神貫注,心無旁騖,腳踏實地地把它做好,要從專心做事中發現樂趣,從容地做好每一件事,勇敢地戰勝一切困難,達到“樂以忘憂”的境界。
附板書
《敬業與樂業》教案 1- 篇12
上課時間: 年 月 日 第 周 星期 課時編號: 9
課題
5 敬業與樂業
課型
常規課
教學目標
知識與技能目標
學習這篇講演詞論證條理清晰,論據生動有力
理解文章的中心論點
過程與方法目標
理解講演詞的結構安排,體會層次分明、條理清晰的特點
情感態度目標
體會語言表達通俗淺顯、準確周密,生動有力的特點
重點
理解講演詞的結構安排
難點
理解文章的中心論點
教 學 過 程
教 師 活 動
學 生 活 動
設 計 意 圖
一、導入新課
《敬業與樂業》是梁啟超七十多年前,對上海中華職業學校學生的一次講演,雖然時間已經過去七十多年了,但梁啟超先生所講的內容對我們仍然很有教育意義。
聽介紹
了解背景及常識
二、簡介作者(略)
三、閱讀感知
第一部分(1):(總)揭示全篇論述中心。
第二部分(2~6):論述敬業和樂業的重要。
第三部分(7):總結全篇,勉勵人敬業樂業。
四、分段講讀
(一)學習第一部分
學生討論、交流
明確論述中心
(二)學習第二部分
學生討論、交流
理清內容層次
1.論述"敬業"的重要
2.論述"樂業"的重要
教
后
反
思
上課時間: 年 月 日 第 周 星期 課時編號: 10
課題
5 敬業與樂業
課型
常規課
教學目標
知識與技能目標
學習這篇講演詞論證條理清晰,論據生動有力
理解文章的中心論點
過程與方法目標
理解講演詞的結構安排,體會層次分明、條理清晰的特點
情感態度目標
體會語言表達通俗淺顯、準確周密,生動有力的特點
重點
理解講演詞的結構安排
難點
理解文章的中心論點
教 學 過 程
教 師 活 動
學 生 活 動
設 計 意 圖
一、檢查背誦
"我老實告訴你……真算得人類理想的生活了。"
二、學習第三部分
學生討論、交流
理清內容層次
作者根據自己的親身經驗,指出“責任心”和“趣味”跟“敬業”與“樂業”的關系最為密切;感嘆的語氣,充滿了對聽講的青年學生的殷切期望,感情強烈而真摯。
三、探究活動
小組合作,討論交流
通過討論,加深理解
思考:文章中提出了許多有關敬業和樂業的觀點,你最信服哪一點?你有沒有不同意見?說說你持這種意見的理由。
1.人類一面為生活而勞動,一面也是為勞動而生活。
2.凡職業沒有不是可敬的。
3.勞作便是功德,不勞作便是罪惡。
4.每一職業之成就,離不了奮斗。
四.小結(略)
歸納總結
明確中心、寫作特點
五、作業 背誦課文第六段。
教
后
反
思
《敬業與樂業》教案 1- 篇13
【閱讀實踐】
一、閱讀下面課文內容,進行閱讀實踐
第二要樂業。“做工好苦呀!”這種嘆氣的聲音,無論何人都會常在口邊流露出來。但是我要問他:“做工苦,難道不做工就不苦嗎?”今日大熱天氣,我在這里喊破喉嚨來講,諸君扯直耳朵來聽,有些人看著我們好苦;翻過來,倘若我們去賭錢去吃酒,還不是一樣在淘神費力?難道又不苦?須知苦樂全在主觀的心,不在客觀的事。人生從出胎的那一秒鐘起到咽氣的那一秒鐘止,除了睡覺以外,總不能把四肢、五官都擱起不用。只要一用,不是淘神,便是費力,勞苦總是免不掉的。會打算盤的人,只有從勞苦中找出快樂來。我想天下第一等苦人,莫過于無業游民,終日閑游浪蕩,不知把自己的身子和心子擺在哪里才好。他們的日子真難過。第二等苦人,便是厭惡自己本業的人,這件事分明不能不做,卻滿肚子不愿意做。不愿做逃得了嗎?到底不能。結果還是皺著眉頭,哭喪著臉去做。這不是專門自己替自己開玩笑嗎?我老實告訴你一句話:“凡職業都是有趣味的,只要你肯繼續做下去,趣味自然會發生。”為什么呢?第一,因為凡一件職業,總有許多層累、曲折,倘能深入其中,看他變化、進展的狀態,最為親切有味。第二,因為每一職業之成就,離不了奮斗;一步一步的奮斗前去,從刻苦中將快樂的分量加增。第三,職業性質,常常要和同業的人比較駢進,好像賽球一般,因競勝而得快樂。第四,專心做一職業時,把許多游思、妄想杜絕了,省卻無限閑煩惱。孔子說:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”人生能從自己的職業中領略出趣味,生活才有價值。孔子自述生平,說道:“其為人也,發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。 ”這種生活,真算得上人類理想的生活了。
1、本段要說的中心話題是: 。
2、本段的中心論點是: 。
3、為本段的中心論點提供一個眾所周知的事實論據。
。
4、本段中設例的作用是: 。
5、本段除了運用舉例論證外,還運用了 的論證方法。
6、發揮想像,將“這種生活,真算得上人類理想的生活了”中“理想的生活”描寫出來。
。
7、說說本段語言表達上的特點。
。
二、閱讀下文,進行閱讀實踐
生活中需要思索
①記得偉大的革命導師馬克思的座右銘是“思考一切”。這句話告訴我們,生活中需要思索。
②翻開中外五千年的歷史畫卷,不難發現,大凡有過卓越成就的人,都與“思索”結有不解之緣。科學巨匠愛因斯坦,在牛頓提出了天體運動方面的定律之后,經過自己反復思索和實驗,終于發現了震驚世界科壇的“狹義相對論”。愛迪生在實驗燈泡的過程中,經受了幾萬次試驗的失敗,終于,他成功了。從某種意義上說,他的成功就是思索的結果。不能想像,他在其中任何一次失敗之后,停止了思索,而最終能夠制成電燈來造福人類。可見,思索是何等的重要。凡是思索了再做,做起來就會比較得心應手。這種例子是不勝枚舉的。
③那么,青年面對生活是否也要注重思索呢?答案也應當是肯定的。
④青春是短暫的,但它卻是人生道路上的一個重要階段。在青年時期,一個人要審慎的思索人生的意義,探索生活的道路。走好這一步,在人的一生中具有十分重要的意義。就這一點來說,青年更需要思索。
⑤如今,我們面臨社會經濟轉型,面對現代產業和高新技術,將會遇到許多不甚了解,甚至是全新的問題。時代在向我們挑戰,青年人任重道遠,不思索行嗎?
⑥我們可以毫不夸張地說,失去思索的生活是平庸的、僵化的生活。思索,不是勝利的附庸,而是成功的前奏。它能驅散意識中的迷霧,融化靈魂中的冰霜,把人引向無比幸福的明天。
⑦生活中需要思索!
1、本文的中心論點是: 。
2、文段②中主要采用的論證方法是: 。論據有: 和 。
3、為什么說“青年更需要思索”?(請結合文段內容簡要回答)
。
4、請你舉個人生活中的一個例子來證明“失去思索的生活是平庸的、僵化的生活”。(請簡要回答)
。
【自主探究】
探究導向:
這篇演講詞層次清晰,語言通俗,觀點也十分鮮明。在論證“敬業”時,作者有這樣一段話:“事的性質,從學理上解剖起來,并沒有高下。”又說:“我信得過我當木匠的做成一張好桌子,和你們當政治家的建設成一個共和國同一價值。”然而,有人卻引用拿破侖的話說:“不想當元帥的士兵不是好士兵。”討論一下,看同意哪種觀點,并說出自己的理由,然后全班開一次辯論會。
探究心得:
。
【參考答案】
一、閱讀下面課文內容,進行閱讀實踐
1、樂業
2、凡職業都是有趣味的
3、居里夫人在成噸的工業廢渣中提煉“鐳”,幾年如一日,非常艱辛與枯燥,但她懷著找到“鐳”的夢想,從沒有認為這項工作是無聊的,從來沒有抱怨叫苦而想放棄。(其他符合要求的表述也可以)
4、引出話題
5、道理論證、對比論證
6、抓住“樂業”進行想像,根據實況評改。
7、多用口語,注意交流,易使人產生共鳴。
二、閱讀下文,進行閱讀實踐
1、生活需要思索。
2、例證法 愛因斯坦發現了“狹義相對論”
愛迪生試制電燈,經幾萬次的失敗,終于成功。
3、青春是短暫的,青春是人生道路上的一個重要階段。在此時期,審慎地思索人生的意義,探索生活的道路,在人的一生中具有十分重要的意義。
4、(略)
《敬業與樂業》教案 1- 篇14
敬業與樂業·知識點撥與學法引導
(一)整體感知
本文是梁啟超于1922年對上海中華職業學校學生所作的一次演說的演講詞。這篇講演詞針對聽講者的實際情況,提出了“敬業與樂業”的論題,深入地論述了什么是敬業,敬業與樂業的重要性,以及怎樣才能做到敬業與樂業;殷切地希望大家發揚敬業、樂業的精神,去過人類合理的生活。全文結構完整,層次分明,條理清晰,語言表達通俗透徹,說服力強。
(二)學法引導
本篇講演詞針對性強,閱讀時,可設想自己是上海中華職業學校的學生,以便更好地接受作者的觀點。另外,學以致用,學本文宜多聯系自身實際,談讀后的感受。對文中運用的多種論證方法,如例證、引證、對比論證、比喻論證等應逐一分辨。對引用的名言警句也要理解意思并懂得其在文中所起的作用。
(三)審美鑒賞
條分縷析的理趣美
這篇講演詞從整體結構看,采用了總—分—總的結構方式。開篇在交代論題的來源后,總提本文論述的中心,“我確信‘敬業樂業’四個字,是人類生活的不二法門”。主體部分分兩層分別進行分析和闡述。先分析什么是“敬業”,指明了敬業的重要性,怎樣才能做到敬業。接著分析怎樣才能做到樂業。兩個分論點平行并列,并用了序次詞語“第一”“第二”,更加清楚地顯示出演講的層次。末尾一節,對全篇進行總結,指出“責任心”就是“敬業”,“趣味”就是“樂業”;一個人對待自己的職業,能夠有責任心,有趣味,發揚敬業與樂業的精神,專心致志做圓滿,就是人類“合理的生活”,并用強烈而真摯的感情提出殷切希望作結。
(四)重難點突破
1.閱讀課文,盡可能用文中語句回答:什么是“敬業”?怎樣才能做到“敬業”與“樂業”?我們今天該怎樣理解文中的“業”和“敬業”精神?
【析】此思考題的前一問著重在于考查學生理解課文、提取文中有價值信息的能力。后一問則是引導學生學以致用,加深對課文的認識和理解。
【參考答案】根據自己的才能、境地,從事一種職業,力求做到圓滿,就是“敬業”。
從自己的職業中領略出趣味,從勞苦工作中找出快樂來,就是“樂業”。
對于“業”不能只局限地理解為狹義的職業,它可以廣泛地指生活中任何一件有價值的事情;不只局限于成人的工作,也可以包括學生的學習。
對于“敬業”精神,應該理解為熱愛自己的事業,干一行,愛一行,不蔑視普通職業,尤其是體力勞動。
2.下面兩句話都是《敬業與樂業》中引述的孔子的話,作者是在怎樣的情形下引述這些話的?引述這些話有什么目的?
①素其位而行,不愿乎其外。
②知之者不如好之者,好之者不如樂之者。
【析】此題要求學生能理解文中引用的名言警句的意思,及其作用,從而領會引證在議論文中的好處。
【參考答案】第①句是本文作者在闡述怎樣才能做到敬業的觀念時所引的話,作者認為做事要敬,就是把全副精神都用在事情上面,絲毫不可分。而孔子的這句話,贊成人人要按自己的職責辦事,做好自己的本分,不為旁的事勞神,與作者的主張一致。引用孔子的這句話,可以為作者自己的主張提供有力的佐證。
第②句話是作者為解釋為什么要樂業而引用的,作者認為凡職業都有趣味,能夠從職業中領略出趣味,人類的生活才有價值。而孔子就是從他的自身經驗中領略出趣味來,所以說出“知之不如好之,好之不如樂之”,以樂為至高無上境界的話。可見圣人在幾千年前就有這個體會,從而反證作者的見解。
3.文章第4段中,作者在舉例比較英、法兩國的國民性質,在對比英、法兩國人在公事房里頭的表現和走路時的注意力之后,說:“這些話比較得是否確切,姑且不論;但很可以為敬業兩個字下注腳。”句中“比較得是否確切,姑且不論”這些詞語能否刪去?為什么?
【析】這道題意在引導學生注意對文章遣詞造句的推敲,體會議論文論理講究語言的嚴密性特點,也是為了幫助學生不斷提高思維的邏輯性。
【參考答案】這些詞語不能省去。因為如果直接說“這些話很可以為敬業兩個字下注腳”,就仿佛作者完全肯定了那位法國學者書中的話,語言表達顯得欠周密。而加上這些詞語,講演的邏輯性就很強。
4.如何讓你來論證敬業與樂業,你能提供哪些新的論據?包括事實論據和道理論據。
【析】此題一方面是為了加深學生對敬業與樂業的理解,也是在鍛煉學生緊扣論點選擇適當論據的說理能力。關鍵在于選取的論據是否能緊扣論點,證明論點。可以先找敬業的論據,再找樂業的論據,進而找敬業與樂業相互關系的論據。
【參考答案】略
敬業與樂業·重點分析一、作品思路第一部分(第1段)揭示全文論述的中心。第二部分(第2~6段)論述敬業和樂業的重要。第一層(第3~4段),論述敬業的重要。第二層(第5~6段)論述樂業的重要。第三部分(第7段)總結全文,勉勵人們敬業樂業。二、關于語言本文語言表達具有通俗淺顯、準確周密、生動有力的特色。如第四段中,作者在舉例比較英、法兩國的國民性質,在對比英、法兩國人在公事房里頭的表現和走路時的注意力之后說:“這些話比較得是否確切,姑且不論;但很可以為敬業兩個字下注腳”。句中“比較得是否確切,姑且不論”這些語句則必不可少,體現了語言的周密和準確。因為如果直接說“這些話很可以為敬業兩個字下注腳”,就仿佛作者完全肯定了那位法國學者書中的話,語言表達顯得欠周密。加上這么十來個字,講演的邏輯性就更強了。 敬業與樂業·知識點一、詞語積累旁騖(wù) 褻瀆(xiè dú) 銜著(xián) 層累(lěi)駢進(pián) 強聒不舍(qiáng guō)二、作家作品梁啟超(1873~1929年),中國近代維新派領袖,學者。字卓如,號任公,又號飲冰室主人。廣東新會人。清光緒舉人。和其師康有為一起倡導變法維新,并稱“康梁”。曾倡導文體改良的“詩界革命”和“小說革命”。早年所作議論文,流利暢達,感情奔放,頗有特色。晚年在清華學校講學。著述涉及政治、經濟、哲學、歷史、語言、宗教及文化藝術、文字音韻等。其著作編為《飲冰室合集》。三、課文簡析這篇講演針對聽講者的實際情況,提出了“敬業與樂業”的論題,深入地論述了敬業與樂業的重要性,殷切地希望大家發揚敬業、樂業的精神,去過人類合理的生活。
《敬業與樂業》教案 1- 篇15
教學重點與難點:
1. 理清文章的論證思路(有業----敬業----樂業),把握論證方法。
2. 對“敬業”與“樂業”精神的真正領悟。
教學準備:
1. 搜集有關梁啟超的有關資料,以供課上交流。
2. 教學錄音及設備。
3. 小黑板(出示字詞與課內思考練習題)。
(一) 賞析第二層:仔細朗讀(6—7段)
1. 假設是你,你打算怎樣來證明“要敬業”這一觀點?
(學生討論)
2. 本文作者梁啟超先生又是怎樣證明的呢?他提供了哪些依據?
(1) 朱子的話;
(2) 當大總統和拉黃包車的例子;
(3) 佝僂丈人承蜩的故事;
(4) 木匠與政治家,挑糞工與軍人;
(5) 曾文正,莊子,孔子的話。
3. 思考:這些依據有什么特點?可以大致分成幾類?
明確:
第一類(1)和(5)都是名人名言;
第二類(2)(3)(4)都是實際的事例。
(教師點撥,引導學生明白論據的兩種類型:道理論據和事實論據。)
(二) 再次朗讀課文,看看作者是按照怎樣的思路來證明這一論點的?
明確:
(1) 什么是“敬” ----主一無適便是敬
↓↓
(2) 為什么要“敬”----凡職業沒有不是神圣的,凡職業沒有不是可敬的
↓↓
(3) 怎樣“敬”----惟一的秘訣就是忠實
(三) 拓展延伸
我們常說,學習是學生的天職。假如把“學業”當成是你的“業”,那么,學習了本節課后,你認為該怎樣“敬業”?
(學生討論)
(四) 課時小結
1. 本節課時著重研討作者論證“敬業”的過程。
2. 引導學生明白議論文論據的兩種基本類型。