九年級語文《敬業與樂業》教學設計（精選15篇）

九年級語文《敬業與樂業》教學設計 篇1

　　學習目標：

　　1.了解演講的基本知識和作者的相關知識。

　　2.初步掌握議論文的相關知識。

　　3.積累“敬業樂業、不二法門、強聒不舍”等詞語。

　　學習重點：

　　理解積累“敬業樂業、不二法門、強聒不舍”等詞語。

　　學習難點：

　　掌握議論文的相關知識。

　　教學過程：

　　一、了解演講和作者的相關知識。

　　自學指導一：請大家識記關于演講的基本知識和課本注釋①中作者的相關知識，3分鐘后檢測。

　　演講是以口語表達的方式面對聽眾，就某一問題發表自己觀點，闡述某一事理的活動。演講不僅是宣傳和動員群眾的手段，而且還是闡明理論觀點、發表學術見解的一種手段，同時又是鍛煉和培養青年口才的一種手段。演講時應注意以下幾方面要求：

　　①認清對象，確立主旨。既要有針對性。演講是直接面對聽眾交流思想和感情的，所以必須了解聽眾對象，認清環境場合，明確演講的主旨。

　　②思路清晰，節奏明快。

　　③感情充沛，例證動人。

　　④語言準確，形象生動。

　　二、掌握議論文的相關知識。

　　自學指導二：請大家理解并識記議論文的相關知識（特別注意家橫向的語句），4分鐘后檢測。

　　1.議論文是以議論為主要表達方式，通過擺事實、講道理，直接表達自己的觀點和主張的常用文體。議論文是以理服人。

　　2.議論文三要素：論點、論據、論證。

　　①論點，就是作者所持的見解和主張，是文章的靈魂，是完整的陳述性判斷句。一篇議論文，一般只有一個中心論點。有的議論文還圍繞中心論點提出幾個分論點，分論點是用來補充和證明中心論點的；論點的位置：一般有四個： a.文題 b.開篇 c.中間 d.結尾；注意：當開始與結尾出現類似的語句時，開頭的為論點，結尾處的是呼應論點。

　　②論據，是支撐論點的材料，是作者用來證明論點的理由和根據。主要有事實論據和道理論據。

　　事實論據包括：有代表性確鑿的事例，史實，統計數據；

　　道理論據包括：經過實踐的精辟理論、名言警句、民間諺語、公認事理

　　三、把握重點字詞的音形義。（10分鐘）

　　自學指導三：識記課本下面重點字詞的音形義，5分鐘后完成自學檢測。

　　四、初讀課文，整體感知。

　　自學指導四：這是一篇說理深刻結構層次清晰的演講稿，請大家模仿作者當時演講的情形，輪流進行演講比賽（10分鐘）

　　課堂小結：

　　這一節課，我們主要學習了議論文的相關知識和本課的生字生詞，希望大家在理解的基礎上加強記憶并且靈活運用。

　　當堂訓練： 請大家在當一次演講家，模仿梁啟超先生進行演講。

　　自學檢測一：

　　1.演講是以 的方式面對聽眾，就某一問題發表自己觀點，闡述某一事理的活動。演講不僅是宣傳和動員群眾的手段，而且還是 、 的一種手段，同時又是鍛煉和培養青年口才的一種手段。

　　2.梁啟超（1873-1929），近代 ，著名 。 運動領袖之一。

　　字 號 ，別號 。廣東新會人。與其師康有為一起領導了“ ”。他興趣廣泛，學識淵博，在文學、史學、哲學、佛學等諸多領域都有較深的造詣。他一生著述宏富，所遺《飲冰室合集》計148卷，1000余萬字。

　　自學檢測二：

　　議論文是以 為主要表達方式，通過 、 ，直接表達自己的觀點和主張的常用文體。其三要素是： 、 、 ；其中， 是一篇文章的靈魂、統帥，而且他的位置一般有四個：文題、開頭、文章中間、結尾。但較多情況是在文章的開頭； 是支撐論點的材料，是作者用來證明論點的理由和根據，一般情況下只有兩個，包括 (如現實事件、歷史事實、統計材料、具體數字等) 和 (包括人們公認的原理、公式、定義、法則、規律、名言警句等) ； 是用論據來證明論點的過程。簡言之就是：論點是要解決“要證明什么”，論據是要解決“用什么來證明”，而論證是解決“如何進行論證”的問題。

　　自學檢測三：

　　1.給加點的字注音。

　　教誨（ ）解剖（ ） 駢進（ ） 佝僂（ ） 層累（ ） 揀擇（ ）

　　2.根據拼音寫漢字

　　旁wù（ ） 斷zhāng（ ）取義 xiè（ ）瀆 強guō（ ）不舍

　　3.根據意思寫詞語。

　　①對自己的事業很盡職，和朋友相處很融洽。（ ）

　　②不顧上下文，孤立截取其中的一段或一句。（ ）

　　③佛教用語，指直接入道、不可言傳的法門。常用來比喻最好的或獨一無二的方法。（ ）

　　④道理極容易明白。 （ ）

　　⑤輕慢，不敬。 （ ）

　　⑥嘮嘮叨叨說個沒完。（ ）

　　⑦重重疊疊的層次。（ ）

九年級語文《敬業與樂業》教學設計 篇2

　　一、教學目標

　　知識與能力：

　　1.指導學生在朗讀中理解并積累所引用的經典、格言，體會演講詞語言的特點。

　　2.引導學生理清全文的行文思路，分清觀點和材料。

　　3.引導學生理解作者是如何用事例和道理來闡明觀點的。

　　過程與方法：

　　1.通過各種形式的誦讀，以讀促思。

　　2.利用啟發性的問題，引導學生思考、討論。

　　3.組織小組合作探究，進行大膽質疑，辯證地理解課文觀點。

　　情感態度與價值觀：

　　引導學生結合自身體驗深入領悟“敬業與樂業”的內涵，聯系實際引導學生用敬業樂業的精神對待學習和生活。

　　二、教學重難點

　　教學重點：

　　1.整體感知課文內容，理清全文的思路，作者是如何運用事例和道理來證明觀點的。

　　2.引導學生理解“敬業”與“樂業”的內涵，聯系實際用敬業樂業的精神對待學習和生活。

　　教學難點：

　　引導學生領會作者所提出的敬業和樂業的重要性，并聯系實際正確認識職業與人生價值的實現之間的關系。

　　三、教學策略

　　本課主要采用朗讀法、賞讀評議法、活動法等教學方法，此外與直觀形象的多媒體結合，更能激發學生的興趣，充分調動學生的積極性，發揮學生的主體作用。

　　1.學生對課文的感知是通過朗讀來完成的。

　　2.自主學習，將自學中遇到的難詞、難句摘下來質疑問難，通過生生、師生之間的交流加以解決，教師在點撥時授以學法指導。

　　3.在課文解讀中設置好問題角度，激發學生多向思維思考問題。引導鼓勵學生大膽交流，培養學生的創造性思維和口頭表達能力。

　　四、教學過程

　　（一）情境導入，引起興趣

　　這個年輕人輕聲地回答說：“我的國家從兩萬多公里外送我來這里，不是叫我在這場比賽中起跑，而是派我來完成這場比賽的。”他用自己的行動詮釋了敬業和責任的深刻內涵，同時他也贏得了人們的尊重。

　　《敬業與樂業》就是宣講人應該怎樣對待自己所從事的事業的一篇文章，這是近代思想家梁啟超先生在職業學校對在校的學生所作的演講詞。讓我們去聆聽先哲的教誨，觀照自己的學習精神和生活態度，領悟人生價值。

　　展示課件并展示艾克瓦里的圖片素材。

　　【設計意圖】激發學生的閱讀興趣，引發學生思考一個人應該如何對待自己所從事的事業。

　　（二）整體感知，梳理思路

　　學生默讀課文，并根據教師設計的相關問題進行思考。

　　1.作者所認為的“人類合理的生活總該如此”中的“如此”是指怎樣的生活？

　　2.作者是從哪幾個方面來論證“敬業樂業是人類生活的不二法門”的？

　　3.劃出文中表明各段之間起過渡聯結作用的語句，梳理全文的行文思路。

　　【設計意圖】用問題引導學生整體感知文章內容，把握全文思路。

　　（三）深入探究，領悟品味

　　教師出示問題，引導進行品味。

　　1.作者在論證“要有業”“要敬業”“要樂業”這些觀點的時候列舉了哪些例子？講了哪些道理？

　　2.文中引用了大量經典語句、格言，找出并理解這些句子的意思，并說說這些材料所證明的觀點分別是什么。

　　3.品味本文演講和口語特色。

　　（1）文中在引用古籍名言時，怎樣用通俗的口語進行解釋的？還有哪些語句如話家常？

　　（2）作為一篇演講稿，文中哪些內容體現了作者很注意和聽眾進行現場交流？

　　【設計意圖】1.通過分析作者證明觀點所運用的方法，進一步理清觀點和材料之間的關聯，從而理解敬業與樂業的內涵。2.通過品味語言，了解這篇演講詞的語言特點。

　　（四）質疑問難，思辯拓展

　　1.教師導語并設計問題：文中作者在談到“要樂業”這個觀點的時候寫到“‘做工好苦呀！’這種嘆氣的聲音，無論何人都會常在口邊流露出來”，我們的身邊也常常聽到同學抱怨“學習好苦啊”，如何通過擺事實講道理來勸導他要樂學。

　　2.文中作者認為木匠“做成一張好桌子”和政治家“建設成一個共和國家”是同一價值，你同意他的觀點嗎？不同意見的小組擬定一個簡單辯論提綱，展開辯論。

　　3.小組內交流：你未來的理想職業是什么？你將怎樣對待這份職業？

　　【設計意圖】1.通過解析作者的論證過程，引導學生對相關問題進行思考，表明自己的觀點，并進行充分有力的論證。

　　2.讓學生能盡情地參與討論，發表看法，營造良好的學習氛圍。

　　3.在思辯中形成正確的價值觀和積極的人生態度，實現課內外遷移，體現大語文教學觀。

　　（五）布置作業

　　對家人或熟悉的人進行訪談，了解他們對自己職業或學習的態度，思考自己在學習生活中如何做一個將責任和趣味統一起來的人。

　　【設計意圖】了解不同的人的職業觀，進一步思考自己的人生觀價值觀。

九年級語文《敬業與樂業》教學設計 篇3

　　一、教學目標：

　　知識與能力：

　　1、理解、積累“征引、旁騖、敬業樂群、斷章取義、不二法門”等詞語。積累記誦文中的經典語句、格言。

　　2、初步學習“舉例子”和“講道理”兩種論證方法，

　　3、學習“總——分一總”的結構。把握文章的主要觀點和思路，理解“敬業與樂業”的主旨。

　　4、體會演講和口語特色。

　　過程與方法：

　　1、在反復閱讀課文的基礎上，找出作者的主要觀點，梳理出作者的論證層次，體會并領悟敬業與樂業的精神，從中受到人文熏陶。

　　2、從文章結構人手，引導學生逐步學會閱讀議論文的方法，理解本文舉例論證的運用。

　　情感態度與價值觀：感受梁啟超對人生與事業關系的宣講，培養科學的學習精神和生活態度。

　　二、教學重點：

　　1、初步學習“舉例子”和“講道理”兩種論證方法，

　　2、學習“總——分一總”的結構。把握文章的主要觀點和思路，理解“敬業與樂業”的主旨。

　　三、教學難點：

　　真切領悟“敬業與樂業”的精神旨意。

　　四、教學方法：

　　誦讀法研討探究法

　　五、教學課時：

　　2課時

　　六、教學過程：

　　第一課時

　　（一）導入：

　　談話：同學們如果現在你正面臨著對未來職業的抉擇，你會選擇哪種職業呢？

　　看來同學們的理想都非常的遠大，今天我們一起去聆聽梁啟超先生對上海中華職業學校學生的一次講演《敬業與樂業》（板書課題）雖然時隔七十多年但想必同樣會給同學們許多啟示。

　　（二）簡介作者：

　　梁啟超(1873～1929年)，字卓如，號任公，又號飲冰室主人。廣東新會人。中國近代維新派代表人物，學者。梁啟超興趣廣泛，學識淵博，在文學、史學、哲學、佛學等諸多領域，都有較深的造詣。一生著述宏富，所遺《飲冰室合集》計148卷，1000余萬字。為我們留下了豐厚的學術遺產，成為一代宗師。他與康有為領導了著名的“戊戌變法”。

　　（三）演講的基本知識

　　演講是以口語表達的方式面對聽眾，就某一問題發表自己觀點，闡述某一事理的活動。演講不僅是宣傳和動員群眾的手段，而且還是闡明理論觀點、發表學術見解的一種手段，同時又是鍛煉和培養青年口才的一種手段。演講時應注意以下幾方面要求：①認清對象。確立主旨。這里講的是針對性。演講是直接面對聽眾交流思想和感情，所以必須了解聽眾對象，認清環境場合，明確演講的主旨。“到什么山上唱什么歌”，對于演講尤為重要。②思路清晰，節奏明快。③感情充沛，例證動人。④語言準確，形象生動。

　　思考演講稿與一般議論文章的異同

　　相同點：

　　議論文的三要素：論點、論據、論證

　　論據分為：事實論據、道理論據

　　論證方法：舉例論證、道理論證、對比論證、比喻論證

　　舉例論證是舉一些事例來闡述觀點，這種方法叫舉例論證（又叫擺事實）；

　　道路論證是講一些道理來闡述觀點，這種方法叫道理論證（又叫講道理）。

　　不同點：

　　（1）、結合演講時的情境，注意和聽眾現場交流

　　（2）、語言通俗，如話家常

　　（四）介紹學習目標：

　　（五）誦讀，整體感知文意

　　1、學生朗讀課文，積累字音字形，詞語解釋。圈點勾畫文中表達作者觀點的句子。中心論點是什么？

　　——中心論點：但我確信“敬業樂業”四個字，是人類生活的不二法門。

　　2、作者就開宗明義提出了“敬業樂業”的主旨，說它是“人類生活的不二法門”。接下來，文中圍繞主旨談了哪幾個問題?它們之間有著怎樣的邏輯聯系?由此給文章分部分。

　　——梁啟超引用《禮記》和《老子》中的格言，“斷章取義”歸結出“敬業樂業”的主旨后，分別淡論了“有業”“敬業”和“樂業”三個問題。

　　——“敬業樂業”的前提是“有業”，“百行業為先，萬惡懶為首”強調了“有業”是做人之本。“敬業”的含義就是專心致志心無致志、心無旁騖，“敬業主義，于人生最為必要，又于人生最為有利”。僅有“發憤忘食”的“敬業”還不夠，“樂以忘憂”的“樂業”才是人生最高的境界和價值。

　　文章分為三部分

　　第一部分：第1段提出

　　第二部分(第2～8段)：論述敬業與樂業的重要。

　　第一層：(2～5)論述有業之必要

　　第二層（6、7）論述“敬業”的重要。

　　第三層：（8）論“樂業”的重要。

　　第三部分(第9段)：總結全篇，勉勵人們敬業樂業。

　　（六）小結：本文作者運用總分總的結構，論述了“敬業樂業”這一中心思想，結構清晰。

　　附板書：

　　敬業與樂業

　　梁啟超

　　1、提出中心論點：敬業樂業是不二法門總

　　（2~5）論述有業之必要

　　2~8論述敬業樂業的重要性（6、7）論述“敬業”的重要。分

　　（8）論“樂業”的重要。

　　（9）總結全篇，勉勵人們敬業樂業總

　　第二課時

　　（一）檢查上節課內容

　　1、詞語解釋

　　2、文章結構

　　3、文章中心

　　（二）朗讀2~5段，思考

　　1、概括內容：

　　——有業的必要性

　　2、中心是“敬業與樂業”為何用4個段落的內容來寫有業的必要性？

　　——有業是敬業樂業的前提。

　　3、體會作者運用了什么方法來論證有業之必要的？

　　講道理孔子：說明無業的害處

　　舉例論證百丈禪師：說明世界上還有以有業為重的人

　　4、作者征引儒門佛門這兩段話的用意是什么？

　　說明人人都要有正當的職業，人人都要不斷地勞作

　　5、作者在說明有業的必要性時，運用了什么結構？

　　總——分——總

　　（三）朗讀第6、7段，思考

　　1、這段文字主要闡述的觀點是什么?文章分哪幾個層次來論述的?

　　——要敬業

　　2、思考：什么是敬？什么是業？為何要敬業？怎樣做才是敬業？

　　1）凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點不旁騖，便是敬。

　　2）正如作者所言：“凡可以名為一件事的，其性質都是可敬”。生活中任何一件有價值的事，不只限于成人的工作，也可以包括學生的學習。

　　3）一方面，勞動是人為了獲取生活資料，為了謀生的手段。另一方面，正因為勞動，才使得生活有意義。

　　4）忠實

　　3、作者運用了什么方法來論證敬業的重要性

　　舉例論證和道理論證

　　（四）朗讀第8段，思考

　　1、概括內容：

　　——樂業的重要性

　　2、理清作者論證“樂業的重要性”的結構。

　　作者先擺出司空見慣的反面的現象，進行批駁分析，指出人生在世，做任何事情都要淘神費力，與其“皺著眉頭，哭喪著臉去做”，不如尋找出樂趣；然后運用設問句“凡職業都是有趣味的，……為什么呢”，轉入論述為什么要樂業，列出了四個理由。

　　4、在這一部分中，作者運用了哪幾種論證方法？

　　——作者主要運用了舉例論證和道理論證。

　　（五）朗讀第9段，思考

　　文中說“我深信人類合理的生活總該如此”，用自己的話說說“人類合理的生活”應該是怎樣的？

　　首先是有一份正當的職業，不能“飽食終日，無所用心”；對于所做的事，要生出敬意，從而全神貫注，心無旁騖，忠實地把它做好；要從專心做事中發現樂趣，達到“樂以忘憂”的境界。

　　（六）小結

　　看來我們的同學已經領悟了梁啟超先生演講的真諦并深受他的感染，那我們究竟應該怎樣對待學習呢？不管在什么崗位上，只要努力，就會實現自己人生的價值。是金子無論在哪兒都會發光的。

九年級語文《敬業與樂業》教學設計 篇4

　　【教學目標】

　　1、掌握議論文的基本特點及中心論點。

　　2、理解“敬業”與“樂業”的含義。

　　3、理清作者的思路，體會作者是怎樣層層深入的論述自己的觀點。

　　【教學重點】

　　目標1、3。

　　【教學難點】

　　目標3。

　　【教學方法】　

　　閱讀、揣摩、品味。

　　【課時安排】

　　1課時。

　　【教學過程】

　　一、導入

　　從提問學生對待自己的學習態度入手。

　　1、回顧作者：

　　關于作者梁啟超：中國近代維新派代表人物，學者。與康有為一起領導了著名的“戊戌變法”。

　　2、了解寫作背景：

　　《敬業與樂業》寫于1922年，是梁啟超先生在對上海中華職業學校的依次講演中，提出了“敬業與樂業”的生活原則。

　　二、整體感知

　　1、預習提示：

　　⑴　怎樣理解“業”的含義?

　　“業”不局限于狹義的職業，可以指生活中任何一件有價值的事情;不只限于成人的工作，也可以包括學生的學習。

　　⑵　怎樣深入理解“敬業”精神?

　　敬業，就是要熱愛自己的事業，要干一行，愛一行，不能蔑視普通職業，尤其體力勞動。

　　⑶　論證上的最大特點：

　　①　引用經典、格言論證自己的觀點。如儒家的《禮記》、《論語》、《老子》、《莊子》等。

　　②　舉例子證明自己的觀點。如：孔子、朱熹、曾國藩。

　　明確：“合理的生活”指什麼?

　　要有一份正當的職業，對于所作的事情要生出敬意，從而認真的做好，并在做事中發現了樂趣，而不是發牢騷。

　　2、掌握字詞：(小黑板)　　　　旁騖(wù)　褻(xiè)瀆(dú)　斷章取義(yì)

　　言行相顧(gù)　強聒(guō)不舍　佝(gōu)僂(lóu)

　　不二法門：比喻最好的或獨一無二的方法。

　　褻瀆：輕慢，不敬。

　　駢進：一同前進。

　　強聒不舍：嘮嘮叨叨說個沒完。強聒，過分羅嗦。　　　3、細讀課文，思考：

　　⑴　掌握文章的中心論點?

　　⑵　作者先后談論了哪幾個問題?“有業”“敬業”“樂業”的重要性。

　　⑶　文章最后怎樣總結的?

　　以上提綱挈領性的給學生了提示的問題后板書即可，不必詳細。

　　三、探究賞析

　　當大總統是一件事，拉黃包車也是一件事。事的名稱，從俗人眼里看來，有高下;事的性質，從學理上解剖起來，并沒有高下。(理解不同的職業我們應該怎樣對待?)

　　四、拓展延伸

　　1、我們應該怎樣理解梁啟超所提出的“敬業”精神?

　　2、作為學生，請你聯系自己的生活體驗，談談你對“敬業樂業”的理解

　　五、小結

　　我們是祖國的未來，我們要為自己的使命而努力，無論我們將來干什么職業，我們都要做到“敬業”，并努力達到“樂業”，這樣才能活出自身的價值，實現自己的人生。

　　六、布置作業

　　相應的資料練習。

　　七、板書設計

　　以字詞為主，隨及板書。

九年級語文《敬業與樂業》教學設計 篇5

　　一、主旨

　　《敬業與樂業》是近代國學大師梁啟超先生在七十多年前對上海中華職業學校學生所作的一次講演。演講針對聽眾的實際情況，提出了“敬業與樂業”的論題，深入地論述了敬業與樂業的重要性，并殷切希望大家發揚敬業、樂業精神，去過“人類合理的生活”。

　　二、結構

　　這篇演講，主旨鮮明，層次清晰，語言通俗，文短意長。

　　講演開篇處就提出題目來由，便于揭示全篇的論述要點，使聽者對講演的綱目有一個大致的認識。而第一段末尾的“我確信‘敬業樂業’四個字，是人類生活的不二法門”，更是生動有力地揭示出了全篇論述的中心。是為文章的第一部分。

　　然后，作者先后談了“有業”“敬業”“樂業”三個問題。

　　作者先提出了“敬業與樂業”的前提是“有業”的觀點，并引用孔子的話和百丈禪師的故事，得出了“百行業為先，萬惡懶為首”的結論，強調“有業”乃做人之本。

　　接著，作者論述了“敬業”的重要性，這是第二部分的第1層。

　　其中第3段，作者主要闡述了什么叫做“敬”。在引用了朱熹的名言“主一無適便是敬”之后，就緊接著配上了作者自己通俗化的解釋：“凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點不旁騖，便是敬。”然后又順理成章地論述了凡人類的正當的勞動、正經的事情，“其性質都是可敬的”，并舉“當大總統”與“拉黃包車”這兩件事加以說明“凡職業沒有不是可敬的”。

　　第4段主要是論述怎樣才能做到“敬業”。作者先引用了《莊子》中的語句并對之作了闡述，再舉木匠做成一張好桌子和當政治家的建設成一個共和國家，挑糞的把馬桶收拾得干凈，和當軍人的打勝一支壓境的敵軍，這兩組例子，說明無論做什么都要“絲毫不肯分心到事外”（即要敬業）。

　　接著，作者又從反面論述了“一個人對于自己的職業不敬”的害處，并引莊子、孔子的名言，進一步強調敬業的重要性。舉例和引用的自然結合，使文章的說理立于不敗之地。

　　文章的第5、6段，主要論述了“樂業”的重要性，這是第二部分的第2層。

　　這里，作者采用了擺事實和講道理兩種論證方法。第5段，作者剖析了生活中常會遇到的感嘆“做工苦”這樣一個事例，說明要“從勞動中找出快樂來”，這就很自然地點到了“樂業”的“樂”。第6段，作者深入一步，論述了“樂業”的道理，分四點說明“凡職業都是有趣味的”。這是作者的經驗之談，令人信服。緊接著，作者又引用孔子的兩句名言，進一步證明“人生能從自己職業中領略出趣味”（即樂業），“生活才有價值”，“這種生活”才算得是“人類理想的生活”。

　　演講最后，作者言簡意賅地把“敬業與樂業”總結為“責任心”和“樂趣”，指出一個人對待自己的職業，能夠有責任心，有趣味，發揚敬業和樂業的精神，專心致志做圓滿，就是“人類合理的生活”，強調“人類合理的生活總該如此”。結束句“我望諸君和我一同受用！”簡短而感嘆的語句，充滿了對青年學生的殷切期望。

　　三、延伸

　　在解讀文本的過程中我們應深入思考、探討以下問題。

　　1.應該怎樣理解文中“業”的含義？

　　文中之“業”，并不局限于狹義的職業。正如作者所言：“凡可以名為一件事的，其性質都是可敬”。因此，“敬業與樂業”的意義，就不只限于正式的謀生職業，也可以指生活中任何一件有價值的事情；不只限于成人的工作，也可以包括學生的學習。指出這一點，可以擴展梁啟超主張的適用范圍，也有利于學生聯系自己的生活體驗來閱讀本文。

　　2.怎樣深入理解梁先生所講的“敬業”精神？

　　可以結合中國傳統文化的特定背景來領會梁啟超提倡“敬業與樂業”的良苦用心。中國傳統文化是一種有等級色彩的文化，中國人的職業觀向來是“萬般皆下品，唯有讀書高”，人們的讀書目的又是“學而優則仕”，“朝為田舍郎，暮登天子堂”。這種官本位文化，極度蔑視普通職業，尤其是體力勞動，人們紛紛以出人頭地、顯親揚名為人生價值的實現。因此，梁氏的“敬業”說，有著矯正世風、改良國民性的積極作用。

九年級語文《敬業與樂業》教學設計 篇6

　　【教學目標】

　　1、在閱讀課文的過程中，品味與領悟敬業與樂業的精神。

　　2、摘錄積累警句格言。

　　3、初步學習舉例子、講道理的論證方法。

　　【教學過程】

　　一、師生互動，引入新課

　　由本人梁姓引入作者梁啟超。學生讀頁下注。

　　二、一讀文章，讀通文意

　　要求：作者的主要觀點是什么？文章主要談了幾個方面的問題？

　　三、二讀文章，讀出精彩

　　1、文章中哪些語句最能打動你的心靈，或者給你的啟發最大？

　　2、文章中引用了大量的名言警句，你最喜歡哪些？給大家5分鐘，看看誰能在最短的時間里，背誦最多的句子。

　　四、三讀文章，聯系生活

　　1、我的鄰居經常對他的小孩說這樣的話：“你不好好讀書，將來掃大街去！”請同學們運用文章中作者的語言來批判這種觀點。穿插杜魯門當選總統時，記者采訪其母親時說的一些話。

　　2、現在有學生對學習不感興趣，經常泡網吧，打游戲。梁啟超在文章中說，“凡職業都是有趣味的，只要你肯繼續做下去，趣味自然會發生。”并且從四個方面闡述了理由。請你也參照這種寫法，說說學習是有趣味的，勸誡這些同學。動筆寫一寫。

　　五、四讀文章，讀出自己

　　談談讀了這文章，自己有何收獲。

九年級語文《敬業與樂業》教學設計 篇7

　　教學目標

　　1.學習這篇講演詞論證條理清晰，論據生動有力。

　　2.理解的中心論點，了解"敬業"與"樂業"的重要，以及怎樣才能做到敬業與樂業。

　　教學重點、難點

　　1.理解這篇講演詞的結構安排，體會層次分明、條理清晰的特點。

　　2.體會語言表達通俗淺顯、準確周密，生動有力的特點。

　　教學時數

　　兩課時

　　教學過程

　　第一課時

　　一、導入新課

　　《敬業與樂業》是梁啟超七十多年前，對上海中華職業學校學生的一次講演，雖然時間已經過去七十多年了，但 梁啟超 先生所講的內容對我們仍然很有教育意義。

　　二、簡介作者

　　梁啟超(1873-1929)，中國近代維新派領袖，學者。字卓如，號任公，又號飲冰室主人。廣東新會人。清光緒舉人。和其師康有為一起，倡導變法維新，并稱"康梁"。著述涉及政治、經濟、哲學、歷史、語言、宗教及文化藝術、文字音韻等。其著作編為《飲冰室全集》。

　　三、指導學生閱讀課文

　　要求：

　　1.把不理解的字詞，難懂的語句做上記號；

　　2.試把每一段的段意歸納出來；

　　3.課文中多處引用《論語》《禮記》《老子》《莊子》等古代典籍的論述。逐一抄錄這些論述，認真想一想它們的意思。

　　明確：課文共七段，總體結構是"總一分一總"式：開頭總起全篇；然后分別論述敬業和樂業，兩個分論點平行并列；最后總結全篇。條理清晰，綱舉目張。全文可分為三個部分。

　　第一部分(第1段)：揭示全篇論述中心。

　　第二部分(第2～6段)：論述敬業和樂業的重要。

　　第三部分(第7段)：總結全篇，勉勵人敬業樂業。

　　四、學習課文內容

　　(一)學習第一部分。

　　思考：講演詞開頭交代題目的其用意是什么?哪句話揭示了全篇論述的中心?

　　學生討論、交流。

　　明確：開頭先交代題目的，用意在于說明題目雖然于古籍《禮記》和《老子》里的兩句話，但跟原文語句的本意不同，是"斷章取義"造出來的。這樣交代既可避免聽者把題目和《禮記》、《老子》里面語句的原意混同了，又可顯示出論述的科學性，講演的趣味性；同時，提出題目來由，也便于揭示全篇的論述要點，使聽者對講演的綱目有一個大致的認識。

　　(二)學習第二部分。

　　1.朗讀第三、四段。課文第三、四段是論述"敬業"的重要，可作為第二部分的第一層。

　　思考：

　　(1)作者怎樣闡述什么叫"敬"?

　　(2)如何論述怎樣才能做到"敬業"?

　　學生討論、交流。

　　明確：第三段作者闡述什么叫"敬"，引用了朱熹的名言"主一無適便是敬"后，緊配上自己的通俗化的解釋："凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點不旁騖，便是敬。"然后順理成章地論述凡人類的正當的勞動、正經的事，"其性質都是可敬"的，并舉"當大總統"與"拉黃包車"這兩件事加以證明，側重點在"凡職業沒有不是可敬的"，"因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。"

　　第四段論述怎樣才能做到"敬業"，先引用《莊子》中的語句并作闡述，再舉木匠做成一張好桌子和當政治家的建設成一個共和國家，挑糞的把馬桶收拾得干凈，和當軍人的打勝一支壓境的敵軍這兩組例子，說明無論做什么都要"絲毫不肯分心到事外"(即"敬業")。接著從反面論述"一個人對于自己的職業不敬"的害處，指出"敬業主義，于人生最為必要，又于人生最為有利"，并引用莊子、孔子的名言，進一步強調敬業的重要。舉例和引用的自然結合使的說理立于不敗之地。

　　2.朗讀第五、六段。這兩段論述"樂業"的重要，作為第二部分的第二層。

　　思考：作者舉了怎樣的例子來論述"樂業"的重要，又是如何論述"樂業"的道理的?

　　學生討論、交流。

　　明確：作者在第五段中剖析了生活中常會遇到的感嘆"做工苦"這個實例，說明要"從勞苦中找出快樂來"，很自然地點到了"樂業"的"樂"。第六段，更深入一步，論述"樂業"的道理，分四點說明"凡職業都是有趣味的"，這是作者的經驗之談，令人信服。緊接著又引用孔子的兩句名言進一步證明"人生能從自己職業中領略出趣味"(即樂業)，"生活才有價值"，"這種生活"才算得"人類理想的生活"。

　　四、小結

　　講演詞的第二部分內容理解的重點是闡述什么叫做敬業，為什么要敬業，怎樣做才算是敬業。

　　五、布置作業

　　1.探究練習二。

　　2.選用隨堂練習。

　　第二課時

　　一、復習舊課，檢查背誦

　　學生背誦"我老實告訴你一句話……真算得人類理想的生活了。"

　　二、繼續學習課文第三部分

　　學生朗讀第七段。

　　明確：作者根據自己的親身經驗，指出"責任心"和"趣味"跟"敬業"與"樂業"的關系最為密切："責任心"就是"敬業"廣趣味"就是"樂業"。他認為做事必須具備責任心和善于"從職業中領略出趣味。"一個人對待自己的職業，能夠有責任心、有趣味發揚敬業與樂業的精神，專心致志做圓滿，就是"人類合理的生活"。結束句"我望諸君和我一同受用!"用短句，用感嘆的語氣，充滿了對聽講的青年學生的殷切期望，感情強烈而真摯。

　　三、探究活動

　　(一)思考：作者在中提出了許多有關敬業和樂業的觀點，你最信服的是哪一點?你有沒有不同意見?說說你持這種意見的理由。

　　學生小組合作，討論、交流。

　　明確：中的觀點如下：

　　1."敬業樂業"四個字，是人類生活的不二法門。

　　2.人類一面為生活而勞動，一面也是為勞動而生活。

　　3.凡職業沒有不是神圣的。

　　4.凡職業沒有不是可敬的。

　　5.人生在世，是要天天勞作的。

　　6.勞作便是功德，不勞作便是罪惡。

　　7.因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。

　　8.凡做一件事，便把這件事看作我的生命，無論別的什么好處，到底不肯犧牲我現在做的事來和他交換。

　　9.敬業主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。

　　10.從勞苦中找出快樂來。

　　10.凡職業都是有趣味的，只要你肯繼續做下去，趣味自然會發生。

　　12.每一職業之成就，離不了奮斗。

　　13.因為每一職業之成就，離不了奮斗；一步一步的奮斗前去，從刻苦中將快樂的分量加增。

　　14.人生能從自己職業中領略出趣味，生活才有價值。

　　15.敬業即是責任心，樂業即是趣味。

　　學生的回答無論是贊同還是不贊同，都可以；關鍵在于言之有物，言之有理，言之有據。目的在于通過討論加深對的理解。

　　(二)做資料卡片。

　　讓學生找出文中自己喜歡的句子或含義深刻的句子，制成資料卡片，要注明出處以及卡片的類型等；書寫要清楚規范。

　　四、小結

　　1.中心意思：這篇講演針對聽講者的實際情況，提出了"敬業與樂業"的論題，深入地論述了敬業與樂業的重要性，殷切地希望大家發揚敬業、樂業的精神，去過人類合理的生活。

　　2.寫作特點。

　　(1)論證條理清晰，論據生動有力。這篇講演詞開頭提出了論題，中間主體部分分兩層論述敬業和樂業的重要，末尾總結全篇。條理很清晰。證明論點的過程，舉了多種論據：有生活中的實例，有古代、外國著作中的事例，有作者親身經歷中卓有成效的經驗，還有古人的流傳至今的名言警句等。這些論據的精選運用，使講演詞具體、生動，富有說服力。

　　(2)語言通俗淺顯，準確周密，概括有力。全篇講演用簡明的短句，很少用長句；多用口語，明白如話，一聽就懂；引用古代文句時，注重化深為淺。同時文中多次用了設問句和反問句，引用不少古代名言警句，又自己提煉了許多精辟的警句，都使語言顯得概括有力。

　　五、布置作業

　　1.背誦課文第六段。

　　2.選用隨堂練習。

九年級語文《敬業與樂業》教學設計 篇8

　　【教學目標】

　　1.把握本文的中心論點及作者的論證思路。

　　2.把握文章的論證方法。

　　3.積累文章的多句名言。

　　4.結合自己的學習情感體驗，理解“敬業樂業”的重要性

　　【重點難點】

　　1.把握文章的論證方法及思路。

　　2.結合自己的學習情感體驗，理解“敬業樂業”的重要性

　　【教學方法】

　　合作、探究、點撥

　　【教具準備】

　　多媒體

　　【教學課時】

　　一課時

　　【教學過程】

　　一、新課導入

　　展示社會主義核心價值觀，特意點出“敬業”

　　二、尋找論點，理清思路

　　1.學生默讀課文

　　2.學生勾畫出文中的關鍵句或中心句

　　預設：敬業與樂業，是人類生活的不二法門

　　先要說說有業之必要

　　人人都要有正當職業，人人都要不斷的工作

　　第一要敬業

　　凡職業都是神圣的，凡職業沒有不是可敬的

　　唯一的秘訣就是忠實

　　所以敬業主義，于人生最為必要，又于人生最為有利

　　苦樂全在客觀的心，不在客觀的事

　　會打算盤的人，只有從勞苦中找出快樂來

　　凡職業也都是有趣味的，只要你肯繼續做下去，趣味自然會發生

　　敬業即責任心，樂業即是趣味

　　3.將原來的句子縮減為五句話

　　預設：敬業與樂業，是人類生活的不二法門

　　先說說有業之必要

　　第一要敬業

　　第二要樂業

　　樂業即責任心，敬業即是趣味

　　4.明確論點：敬業與樂業，是人類生活的不二法門

　　5.理清思路，明確三者的關系：有業——敬業——樂業

　　有業是基礎，敬業是良好態度，樂業是最高境界

　　三、合作整理，發現方法

　　1.分組討論，以“我喜歡第幾段，因為這一段有（ ）的論證方法”的句式討論文章的論證方法，要求句式中包含某一段，理由中須涉及到論證方法

　　2.積累文章中出現的名句，展示，并齊讀

　　安其居樂其業

　　飽食終日，無所用心，難矣哉

　　群居終日，言不及義，難矣哉

　　百行業為先，萬惡懶為首

　　主一無適便是敬

　　用志不分，乃凝于神

　　素其位而行，不愿乎其外

　　知之者不如好之者，好知者不如樂知者

　　其為人也，發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾

　　四、自由討論

　　1.你認為你的“業”是什么？你如何做到敬業與樂業？

　　2.你覺得學習樂嗎？

　　五、教師寄語

　　敬重學業，樂于學業，就會迎來豐收好季節！

　　【板書設計】

　　敬業與樂業

　　敬業與樂業四個字，是人類生活的不二法門。

　　樂 業

　　敬 業

　　有 業

九年級語文《敬業與樂業》教學設計 篇9

　　教學重難點

　　學習“擺事實”（舉例論證）和“講道理”（道理論證）兩種常見的論證方法。

　　教學過程

　　新課導入

　　【設計意圖：學習目標與內容一目了然，學生快速進行課堂學習。】

　　同學們，上一節課我們靠自己的力量疏通了文意并理清了文章思路。這一節課，我們繼續學習文章，了解作者是運用什么樣的方法對觀點進行論證的。

　　課堂實錄

　　一、復習上一節內容，理清文章的論證思路。

　　【設計意圖：通過對論證思路的復習，理解文章的論證結構。】

　　注意文章中提示性的詞語，如“第一”“第二”等字眼，梳理文章的論證思路。

　　明確：

　　“本題主眼，自然是在敬字、樂字。”（1、2段）

　　“第一要敬業。”（3、4段）

　　“第二要樂業。”（5、6段）

　　“敬業即是責任心，樂業即是趣味。”(7段)

　　“人類合理的生活應該如此”

　　由此可見，本文總體論證結構為“總-分-總”式：開頭闡明題眼，總起全文，主體從兩個方面分而論之，結尾合攏總結，收束全篇。層次清晰，條理井然。

　　二、認識本文演講稿與一般議論文的異同點。

　　【設計意圖：通過比較、分析，了解兩種文體的特點。】

　　相同點：

　　（1）議論文的三要素：論點、論據、論證。

　　（2）議論文的結構：引論、本論、結論。

　　（3）論據分為：事實論據、道理論據。

　　（4）論證方法：舉例論證、道理論證、對比論證、比喻論證。

　　不同點：

　　（1）結合演講時的情境，注意和聽眾現場交流。

　　（2）語言通俗，如話家常。

　　三、閱讀文章，思考問題。

　　【設計意圖：通過對論據的查找，認識議論文的論證方法。】

　　“論點”就是作者是文章中要表述的主要觀點；用來支撐、證明觀點的道理和事實就是“論據”，用來證明論點的方法稱之為“論證方法”。本文為了論證觀點，列舉了哪些具體的論據呢？運用了哪些論證方法？

　　明確答案：

　　1.事實：

　　當大總統與拉黃包車同樣神圣和可敬；

　　當木匠做成一張好桌與當政治家建設成一個共和國同一價值；

　　當挑糞的把馬桶收拾得干凈與當軍人的打勝一支壓境的敵軍同一價值；

　　英國人做事走路專注是敬，法國人做事走路散漫是不敬。

　　--以上運用的是“舉例論證”的論證方法。

　　2.名言警句：

　　“主一無適便是敬”--朱子

　　“雖天地之大，萬物之多，而惟吾蜩翼之知”--莊子

　　“坐這山，望那山，一事無成”--曾文正

　　“用志不分，乃凝于神”--莊子

　　“素其位而行，不愿乎其外”--孔子

　　“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”--孔子

　　“其為人也，發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾”--孔子

　　--以上運用的是“道理論證”的論證方法。

　　四、拓展延伸

　　【設計意圖：通過思維的拓展，培養學生發散思維和語言表達的能力。】

　　在我們的生活中，經常有“干一行愛一行”、“愛一行干一行”這兩種說法，你對這兩種說法有什么認識？

　　明確答案：

　　前者突出了一個“敬”字，后者突出了一個“樂”字。因每個人具體情況不同，工作生活的道路也就不同，有的是先“干”后“愛”，有的是先“愛”后“干”，但終究是要既“愛”又“干”的，二者是不能割裂的。

　　課后小結

　　這篇文章，作者通過引用經典、格言、名人事例,在主觀與客觀上講述了人類生活重的“業”以及業--敬業、樂業的重要性.表明了敬業、樂業的人生態度。希望同學們以文中所說的“敬業樂業”的精神去提升我們的學習，去實踐生命的價值。

　　課后習題

　　1.積累文中的名言警句。

　　2.小練筆：以“樂學之必要”為論點，運用舉例子和講道理的論證方法，寫一篇300字的小論文。

九年級語文《敬業與樂業》教學設計 篇10

　　課前的引入，猶如文章的“鳳頭“，小巧玲瓏，它能在極短的時間內，安定學生的情緒，誘發學生與課文學習相應的感情，激起學生學習的興趣，讓他們帶著強烈的求知欲；孜孜以求的心理進入學習的情境中。因此，課前一定要注意抓住一個興奮點，將學生引進課堂。譬如，我在上《敬業與樂業》一課時，倘若一開始我便與同學們大談“敬業”與“樂業”之必要，“敬業”與“樂業”之意義，學生肯定很不愿意接受這種訓導課。我為了一入課就讓學生進入興趣狀態，便設計了這樣的導入：

　　師：同學們，老師這里有幾種職業供你們挑選，談談你將來從事的職業類別。（政府工作人員、企業老板、工程技術員、醫生、宇航員、教師、家庭主婦、農民、清潔工……）。

　　生1：我想從事企業管理，當公司老總，老總有錢。

　　生2：我想當工程師，用科學技術推動國力強勝。

　　生3：我想當宇航員，找找飛天的感覺。

　　生4：我想當教師，但又覺得教師太辛苦。

　　生5、6……。

　　師：在你們選擇的職業中，老師發現你們在選家庭主婦、農民、清潔工怎么幾乎都沒有？為什么呢？

　　生1：這幾項職業收入太少了。

　　生2：這幾項職業社會地位太低了。

　　師：職業，真如你所說的那樣有貴*、高下之分嗎？讓我們一道看看近代偉大的思想家梁啟超先生又是怎樣向我們闡述《敬業與樂業》的，然后再根據你剛才的想法談談看法。

　　這一點拔，學生便滿懷疑惑地走進了文本。至于課前引入興奮點方法頗多，但較奏效的莫過于講故事、制懸念、激矛盾、描細節、造氣氛、誘想像、讀格言、釋標題這些招了。

九年級語文《敬業與樂業》教學設計 篇11

　　一、導入：

　　我們說常用的表達方式有：記敘、說明、議論、描寫、抒情五種，那么，現在我們一起來閱讀《敬業和樂業》這篇文章，從整體上看本文的主要表達方式是什么？

　　二、整體感知：

　　1、閱讀全文回答導入中所提出的問題。

　　提示：議論

　　2、文章的結尾“我深信人類合理的生活總該如此”中的“如此”具體指什么內容？

　　提示：有業、敬業、樂業。

　　3、仔細閱讀，然后提出問題。

　　三、講解議論文的一般閱讀的方法。

　　4、我們說以議論為主要表達方式的文章就叫做議論文。那么，怎樣來閱讀議論文呢？又要掌握哪些知識呢？

　　提示：論點、論據、論證三要素。

　　5、議論文三要素的關系：

　　（統領）

　　論點論據（理論和事實）

　　（證明）

　　（紐帶）

　　論證（道理、事實、比喻、正反對比、引用等論證方法）

　　6、論文的結構：

　　層層剝筍式

　　縱式結構

　　起承轉合式

　　引論——本論——結論

　　總——分——總

　　橫式結構總——分

　　分——總

　　7、議論文的語言特點——嚴密、嚴明

　　五、局部品味：

　　（一）、再讀文章。

　　8、找出本文的論點

　　9、按“總——分——總”的`結構方式分層次（結合整體感知中的“2”來引導討論）

　　注：討論以上問題板書如下：

　　有業——孔子、百丈禪師——百行業為先，萬惡懶為首

　　敬業樂業是人類敬業——敬業樂群——責任感號召

　　生活的不二法門

　　樂業——安其居，樂其業——趣味

　　總——分——總

　　（二）精讀：

　　1、第2至5段，討論如下題目：

　　（1）、這部分論述的主要內容是什么？

　　提示：有業績的必要性。

　　（2）、作者采用什么樣的論據來證明論點的？

　　提示：

　　A、引用孔子的話作理論論據

　　B、舉百丈禪師的例子作事實論據

　　（3）論證方法是什么？

　　提示：引用論證和舉例論證。

　　（4）、請你給“有業之必要”列上幾條理由。

　　提示：

　　A、謀生；

　　B、使身心有所安頓；

　　C、鍛煉品格和意志，培養戰勝困難和挫折的能力；

　　D、使生活起居有規律，有利于健康養生；

　　E、業有成可增強自信心，給人以精神滿足；

　　F、業的成功是對生命價值的最高肯定。

　　（5）、請從現實生活中舉一個例子來證明為什么要“有業”？

　　（從略）

　　2、第6、7段，討論：

　　（1）、第6段是按“起承轉合”式的結構寫的，請按這種結構方式分層次。

　　見教材

　　（2）、這兩段所論述的論點是什么？

　　（敬業）

　　（3）、舉當大總統和拉黃包車這兩個例子有何作用？

　　提示：作理論論據證明敬業

　　（4）、引用佝僂丈人的話和曾文正的話有什么用意？

　　提示：如何才對業的忠。

　　（5）、作者認為怎樣才能夠做到敬業？

　　（具體見教材）

　　（6）、請你舉一個敬業的例子？

　　（從略）

　　六、教學反饋：

　　（一）、作業（閱讀第8段完成練習）

　　1、本段文字論述的論點：

　　2 、本段文字的結構方式：

　　A、總分總

　　B、總分

　　C、分總

　　D、起承轉合式

　　3、本段文字最主要的論證方法：

　　A、正反對比論證

　　B、引證法

　　C、比喻論證

　　D、舉例論證

　　4、引用孔子的話：

　　第一句的含義：

　　第二句的含義：

　　這兩句話直接證明：

　　間接證明：

　　（后兩空用語段中句子來填寫）

　　5、天下的兩等閑人有什么區別？

　　答：

　　6、語段最后中的“這種生活”具體指：

　　（二）、討論學生所提出的問題：

　　（具體問題在上課的時候才知道，在此就只要求教師要吃透教材。以后補充）

　　作者郵箱：

九年級語文《敬業與樂業》教學設計 篇12

　　教學目標：

　　1.引導學生品味與領悟“敬業與樂業”的精神。

　　2.摘錄并積累大量經典語句、格言。

　　3.初步學習“舉例子”和“講道理”兩種論證方法。

　　4.仔細體會演講和口語特色的巧妙結合。

　　教學重點：

　　1.指導學生了解“敬業”與“樂業”的重要性，并聯系自己的實際，用敬業與樂業的態度對待生活。

　　2.理解這篇演講詞的結構安排。

　　教學難點：對“敬業與樂業”精神的真切領悟與質疑問難。

　　課前準備

　　教師準備:課文錄音及多媒體課件。

　　學生準備：梁啟超的有關資料,課堂質疑與辯論。

　　教學步驟

　　第一課時

　　一、導入新課，簡介作者。

　　1.精心導入

　　同學們，請反思一下自己的學習精神和生活態度。在你的學習過程中，是否能做到全神貫注、心無旁騖呢？你怎樣才能把學習當一件樂事呢？為此，梁啟超先生提出了“敬業與樂業”的生活原則。《敬業與樂業》是梁啟超七十多年前，對上海中華職業學校學生的一次講演，雖然時間已經過去七十多年了，但梁啟超先生所講的內容對我們仍然很有教育意義。今天我們就一起來學習他的文章《敬業與樂業》

　　（出示教學目標并板書課題）

　　2.簡介作者

　　先由學生交流各自準備的有關梁啟超的資料，然后教師做適當補充。（多媒體出示）

　　梁啟超（1873-1929），近代思想家，著名學者。戊戌維新運動領袖之一。字卓如，號任公，別號飲冰室主人。廣東新會人。與其師康有為一起領導了“戊戌變法”。他興趣廣泛，學識淵博，在文學、史學、哲學、佛學等諸多領域都有較深的造詣。

　　二、檢查預習

　　給加點的字注音：

　　旁騖褻瀆強聒不舍佝僂承蜩

　　三、整體感知

　　[過渡]《敬業與樂業》是一篇說理深刻結構層次清晰的文章，聽讀課文，整體把握文章的內容和結構，思考下列問題。

　　多媒體出示問題組：

　　①本文的論點是什么？在文章的哪部分提出來的？

　　②作者在文章中先后談了哪幾個問題？

　　（這兩個問題的設置，意在讓學生把握作者的主要觀點和思路，幫助學生進行第一次感知，為此后進一步理解文章做鋪墊。）

　　播放課文錄音。

　　學生帶著問題聽朗讀，然后討論，全班交流，學生互相評論補充，明確問題要點：

　　①.本文的中心論點是“我確信‘敬業樂群’四個字，是人類生活的不二法門。”它在文章的開頭部分提出來的。

　　②.作者先后談了“有業之必要”、“要敬業”“要樂業”三個問題。

　　四、研讀揣摩

　　學生自讀課文1-7段，思考下列問題

　　（用大屏幕投影出示問題組）

　　1.試解釋中心論點的含義。

　　2.作者在論證“有業之必要”時，運用了什么論證方法？找出來，試做具體的分析說明。

　　3.作者是如何層層深入的論證“敬業的重要性”的？運用了什么論證方法？

　　學生自讀課文后思考，前后桌四人小組討論研討。然后全班交流，學生相互補充，最后統一答案要點：

　　1.略。

　　2.一是舉例論證。舉了孔子和百丈禪師的例子，說明有業的必要性。一是道理論證。引用儒門和佛門的話，證明“人人都要有正當職業”。

　　3.先解釋什么是敬。引用朱熹的“主一無適便是敬”，解釋“敬業”的含義就是專心至志、心無旁騖；接著，用設問句提出“業有什么可敬的，為什么要敬業”；最后用設問句“怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢？”過渡并引導，再次回到“惟一的秘訣就是忠實”，“是敬”。

　　在這部分中，作者主要運用了道理論證和事例論證的方法。引用朱子的話解釋什么是敬，是道理論證；舉拉黃包車和當大總統的例子；舉佝僂丈人承蜩的例子，論證忠實才能做到敬業：引用曾文正的話，孔子的話和莊子的話，都是為了強調一個道理：“敬業主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。”

　　五、質疑問難

　　1.學生發問。鼓勵學生提出問題，別的同學按自己的理解解答，其他同學補充，教師可做適當引導。

　　2.教師發問。在論證敬業的重要性時，作者兩次運用了設問句，有什么好處？

　　學生思考討論，踴躍做答，教師做適當點撥。

　　六、拓展延伸（多媒體出示）

　　文中說“因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。”依據作者的這一標準來衡量，你能從身邊也發現一兩位這樣“天地間第一等人”嗎？請聯系自己的實際談談我們中學生該如何去做。

　　教師點撥：那些凡人做的瑣事，很多都忠實圓滿的完成，他們都可以稱為“天地間第一等人”。這樣的例子在我們身邊有很多，我們中學生怎樣做才算天地間第一等人呢？

　　學生即席發言交流，

　　教案《新人教版九年級語文上冊《敬業與樂業》教案及反思》，

　　其他學生做適當的評析。

　　七、布置作業

　　1.摘錄并積累文中的經典語句、格言。

　　2.完成課后練習二。

　　第二課時

　　一、復習鞏固

　　1.聽寫詞語，進一步鞏固掌握基礎知識。讀積累的經典語句、格言。

　　2.回顧本文論點及文章結構

　　二、研讀揣摩

　　學生自讀課文8-9段，并思考。

　　（多媒體投影出示問題組）

　　1.理清作者論證“樂業的重要性”的結構。

　　2.在這一部分中，作者運用了哪幾種論證方法？

　　3.文中說“我深信人類合理的生活總該如此”，用自己的話說說“人類合理的生活”應該是怎樣的。

　　學生思考，四人小組討論交流，由中心發言人代表本組發言，全班交流。最后明確答案要點：

　　1.作者先擺出司空見慣的反面的現象，進行批駁分析，指出人生在世，做任何事情都要淘神費力，與其“皺著眉頭，哭喪著臉去做”，不如尋找出樂趣；然后運用設問句“凡職業都是有趣味的，……為什么呢”，轉入論述為什么要樂業，列出了四個理由。

　　2.作者主要運用了事例論證和道理論證。

　　3.首先是有一份正當的職業，不能“飽食終日，無所用心”；對于所做的事，要生出敬意，從而全神貫注，心無旁騖，忠實地把它做好；要從專心做事中發現樂趣，達到“樂以忘憂”的境界。

　　三、質疑問難

　　1.學生發問。學生自由提出問題，鼓勵其他同學按自己的理解解答，教師可做適當引導。

　　2.教師發問。在論證樂業的重要性時，作者為什么從反面的.現象談起，可不可去掉？

　　鼓勵學生討論,踴躍做答，教師做適當點撥。

　　四、體驗反思（多媒體出示）

　　課文中說：“事的性質，從學理上解剖起來，并沒有高下。”又說：“我信得過我當木匠的做成一張好桌子，和你們當政治家的建設成一個共和國家同一價值。”然而，有人卻引用拿破侖的話說：“不想當元帥的士兵不是好士兵。”討論一下，對這個問題究竟應該怎么看。

　　此問題意在激發學生的逆向思維和批評質疑能力，能辨證的理解人生問題。所討論的問題比較復雜，應根據學生的理解水平來把握討論的深度。

　　本環節采用學生辯論的形式進行，教師作適當發問、引導、點評。

　　五、探討文章的語言特色

　　[過渡]本文是一篇演講詞，語言通俗，充分體現了口語和演講的特色。試從文中舉出例子，并做說明。

　　可以先讓學生各抒己見，并舉出文中相應的例子。教師做適當補充，最后多媒體出示：

　　1.引用古籍名言時，用通俗的口語進行解釋。例如對孔子的兩句話：“飽食終日，無所用心，難矣哉！”“群居終日，言不及義，好行小惠，難矣哉！”做了生動而饒有趣味的講解：“孔子……獨獨對于這兩種人便搖頭嘆氣說道：‘難！難！’”

　　2.語言通俗，如話家常。例如提到百丈禪師的故事時，說“這位言行相顧的老禪師，老實不客氣，那一天便絕對的不肯吃飯”。

九年級語文《敬業與樂業》教學設計 篇13

　　學習目標：

　　1、反復閱讀課文，找出作者的主要觀點，梳理出作者的論證層次。

　　2、辨別本文采用的舉例論證和道理論證的方法。

　　3、用制作資料卡片的方法積累文中的經典語句和格言。

　　4、朗讀課文，體會本文的演講和口語特色。

　　學習重難點：

　　1、本文論證層次的梳理和論證方法的辨別。

　　2、對“敬業與樂業”精神的領悟和文中某些觀點的質疑。

　　學法指導：

　　題目告訴了我們作者談論的話題。首先請仔細閱讀課文，找出作者對“敬業與樂業”的認識，并想想他是怎樣來論述自己的觀點的(思路與方法);其次，選擇其中一些段落多多朗讀，感受一下演講的語言特點;最后，選擇其中一些經典句和格言做做資料卡片，積累寫作素材。特別要注意的是，讀書時要聯系自己，聯系生活，可對文中的某些觀點提出質疑或作一些論據補充。

　　學習過程：

　　一、預習•導學：

　　1、走近梁啟超(查閱資料，把你知道的有關作者的知識寫在下面)。

　　2、查字典、詞典，讀準加點字音，記住詞語寫法，解釋詞語的含義。

　　①旁騖( )： ②褻瀆( )( )：

　　③征引： ④駢( )進：

　　⑤敬業樂群： ⑥斷章取義：

　　⑦不二法門： ⑧言行相顧：

　　⑨強聒不舍( )： ⑩安其居，樂其業：

　　3、文中引用了許多古語中的經典詞句，請結合文下注釋，弄懂它們的意思。

　　4、認真閱讀課文二~三遍，想一想：作者對“敬業與樂業”這個問題是怎么看的?又是如何來論述自己看法的?

　　5、文中的“業”僅是指正式的謀生職業嗎?讀了本文你的感受是什么?你對文中的內容有疑問或對某些觀點有不同見解嗎?若有，請寫在下面。

　　二、學習•研討：

　　(一)導入，簡介作者。

　　(二)檢查預習2、3

　　(三)整體感知：

　　J 作者在文中提出的最主要觀點是什么?從哪幾個方面來論述的?用了哪些方法?試列出本文的提綱。

　　J 文章結尾說“我深信人類合理的生活總該如此”，試用自己的話談談“合理的生活”該是怎樣的。讀了本文后，你認為學生該如何“敬業與樂業”?

　　(四)合作探究：

　　1、仿照示例，為“有業之必要”列舉幾條理由;為“凡職業都是有趣味的”舉幾個例子。

　　2、文中說“因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。”在你我身邊就有這樣安心本職工作，干一行愛一行，在平凡崗位上干出不平凡工作的人。試說說他的一些事跡。

　　3、孟子云：“盡信書，則不如無書。”文中作者的觀點在那個時代而言不無道理，如今你對他的某些觀點、某些說法有疑問或有不同意見嗎?若有，試作一簡要說明。

　　4、本文是一篇演講稿，朗讀課文，舉例說明本文的語言特色。

　　(五)小結：

　　三、鞏固•延伸：

　　(一)找出文中自己喜歡的句子或含義深刻的句子，制成資料卡片，要注明出處以及卡片類型等，書寫要清楚規范。

　　(二)閱讀下面短文，回答文后問題：

九年級語文《敬業與樂業》教學設計 篇14

　　從容說課

　　《敬業與樂業》選自近代思想家梁啟超的《飲冰室合集》，是一篇宣講人生與事業關系的演講詞。文章開宗明義提出了“敬業樂業”的主旨，接著分別談論了“有業”“敬業”和“樂業”三個問題，最后用“責任心”和“趣味”總結精神旨意。全文主旨鮮明，層次清晰，語言通俗，文短意長。從情感態度價值觀維度看，學習課文，意在引導學生感受先哲的思想風采，品味哲理，深入思考人生問題，豐富個性內涵。

　　理解“敬業與樂業”的主旨是教讀課文的重點。在反復誦讀中，積累經典語句、格言，體會演講和口語特點。本課的難點是對“敬業與樂業”精神的真切領悟與質疑問難。教學過程中，既要拓展學生的精神視野，又應盡量和學習生活體驗相結合，在研討探究中，大膽質疑，辯證地理解課文觀點。學習過程中，要引導學生初步理解“舉例子”和“講道理”的論證方法，開拓思路。擬用兩課時完成閱讀教學。

　　教學目標

　　知識目標

　　1.理解、積累“征引、旁騖、敬業樂群、斷章取義、不二法門”等詞語。

　　2.積累記誦文中的經典語句、格言。

　　3.體會演講和口語特色。

　　能力目標

　　1.把握文章的主要觀點和思路，理解“敬業與樂業”的主旨。

　　2.初步學習“舉例子”和“講道理”兩種論證方法，

　　3.體會語言表達通俗淺顯、準確周密、生動有力的特點。

　　德育目標

　　感受梁啟超對人生與事業關系的宣講，培養科學的學習精神和生活態度。

　　教學重點

　　1.把握文章的主要觀點和思路。

　　2.體會演講和口語特色。

　　教學難點

　　真切領悟“敬業與樂業”的精神旨意。

　　教學方法

　　1.誦讀法  這篇演講詞語言表達通俗淺顯，大量引用經典、格言。教學中，引導學生反復

　　誦讀，整體把握課文主要觀點和思路，體會口語和演講特色。

　　2.研討探究法  引導學生通過研討，深層理解“敬業與樂業”的主旨，同時對文中的觀點大膽質疑問難，辯證理解人生問題，培養學生的逆向思維和批判質疑能力。

　　教具準備

　　多媒體cai課件、攝影儀、錄音機

　　課時安排    2課時

　　教學過程

　　第一課時

　　[教學要點]

　　誦讀，把握文章的觀點和思路。研討“敬業與樂業”精神的深層內涵。

　　[教學步驟]

　　一、導語設計

　　同學們，神奇教練米盧“態度決定一切”的論斷，啟迪的不僅是奮進中的中國足球，在更大程度上引發的是人們對生活態度、處事原則的深層思考。今天，我們一起走進近代思想家梁啟超的一篇宣講人生與事業關系的演講詞——《敬業與樂業》，在感知先哲思想風采中，去觀照自己的學習精神和生活態度，領悟人生價值。(板書文題、作者)

　　二、資料助讀

　　1.多媒體顯示“戊戌變法”和梁啟超圖片資料：

　　梁啟超(1873～1929年)，字卓如，號任公，別號飲冰子、哀時客、飲冰室主人、自由齋主人等，廣東新會人。中國近代著名的政治活動家、啟蒙思想家、資產階級宣傳家、教育家、史學家和文學家。十七歲中舉，后隨其師康有為參與維新變法，事敗后流亡日本，在當地創辦《新小說》雜志，并與孫中山等革命人士來往密切。回國后又曾組織進步黨爭取憲政。1920年后，脫離政界，先后在清華、南開任教授，并專心著述。梁啟超興趣廣泛，學識淵博，在文學、史學、哲學、佛學等諸多領域，都有較深的造詣。一生著述宏富，所遺《飲冰室合集》計148卷，1000余萬字。為后人留下了豐厚的學術遺產，成為一代宗師。梁啟超是清末民初中國文壇上影響最大的一個人物，他自1899年起提倡的文學革命開辟了近代文學理論探索和文學創作的新局面。

　　2.演講的基本知識

　　提示：演講是以口語表達的方式面對聽眾，就某一問題發表自己觀點，闡述某一事理的活動。演講不僅是宣傳和動員群眾的手段，而且還是闡明理論觀點、發表學術見解的一種手段，同時又是鍛煉和培養青年口才的一種手段。演講時應注意以下幾方面要求：①認清對象。確立主旨。這里講的是針對性。演講是直接面對聽眾交流思想和感情，所以必須了解聽眾對象，認清環境場合，明確演講的主旨。“到什么山上唱什么歌”，對于演講尤為重要。②思路清晰，節奏明快。③感情充沛，例證動人。④語言準確，形象生動。

　　三、誦讀，整體感知文意

　　1.學生默讀課文。疏解字詞，并圈點勾畫文中表現作者對敬業與樂業觀點、看法的語句。

　　投影：

　　斷章取義：意思是不顧上下文，孤立截取其中的一段或一句。斷，截取。章，篇章。

　　不二法門：佛教用語，指直接入道、不可言傳的法門。常用來比喻最好的或獨一無二的方法。

　　征引：引用。

　　旁騖(wù)：在正業以外有所追求，不專心。

　　褻瀆(xiè dú)：輕慢，不敬。

　　強聒(guō)不舍：嘮嘮叨叨說個沒完。強聒，過分羅嗦。不舍，不停。

　　敬業樂群：對自己的事業很盡職，和朋友相處很融洽。

　　文中表現作者觀點、看法的語句有：

　　(1)“敬業樂業”四個字，是人類生活的不二法門。

　　(2)人類一面為生活而勞動，一面也是為勞動而生活。

　　(3)凡職業沒有不是神圣的。

　　(4)凡職業沒有不是可敬的。

　　(5)人生在世，是要天天勞作的。

　　(6)勞作便是功德，不勞作便是罪惡。

　　(7)因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。

　　(8)凡做一件事，便把這件事看作我的生命，無論別的什么好處，到底不肯犧牲我現在做的事來和他交換。

　　(9)敬業主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。

　　(10)從勞苦中找出快樂來。

　　(11)凡職業都是有趣味的，只要你肯繼續做下去，趣味自然會發生。

　　(12)每一職業之成就，離不了奮斗。

　　(13)因為每一職業之成就，離不了奮斗；一步一步的奮斗前去，從刻苦中將快樂的分量加增。

　　(14)人生能從自己職業中領略出趣味，生活才有價值。

　　(15)敬業即是責任心，樂業即是趣味。

　　2.對文中作者的觀點，你體會最深的是哪一點?請結合自身的學習生活，談談你的理解。

　　3.學生再讀全文，思考：

　　(1)演講開始，作者就開宗明義提出了“敬業樂業”的主旨，說它是“人類生活的不二法門”。接下來，文中圍繞主旨談了哪幾個問題?它們之間有著怎樣的邏輯聯系?

　　(2)演講最后，作者言簡意賅地把“敬業與樂業”總結為“責任心”和“趣味”，說“我深信人類合理的生活總該如此”。那么，你認為“人類合理的生活”應該是怎樣的?

　　學生回答，教師明確：

　　(1)梁啟超引用《禮記》和《老子》中的格言，“斷章取義”歸結出“敬業樂業”的主旨后，分別淡論了“有業”“敬業”和“樂業”三個問題。

　　“敬業樂業”的前提是“有業”，“百行業為先，萬惡懶為首”強調了“有業”是做人之本。“敬業”的含義就是專心致志心無致志、心無旁騖，“敬業主義，于人生最為必要，又于人生最為有利”。僅有“發憤忘食”的“敬業”還不夠，“樂以忘憂”的“樂業”才是人生最高的境界和價值。

　　(2)“合理的生活”，首先是有一份正當的職業(或任何一件有價值的事情)，不能“飽食終日，無所用心”。對于所做的事情，要生出敬意，從而全神貫注，心無旁騖，忠實地把它做好；要從專心做事中發現樂趣，不是皺著眉頭、滿腹牢騷地叫苦，而是達到“樂以忘憂”的境界。

　　4.學生合作研討：

　　(1)作者所論述的“敬業與樂業”中的“業”僅局限于狹義的職業嗎?

　　(2)文中說，“勞作便是功德，不勞作便是罪惡”，你贊同這種說法嗎?聯系現實生活說說你的理解。

　　(3)梁氏的“敬業”說，有著矯正世風、改良國民性的積極作用。請聯系中國傳統文化的背景，談談這種說法的意義。

　　學生研討探究，教師相機點撥：

　　(1)文中“業”的含義并不局限于狹義的職業。正如作者所言：“凡可以名為一件事的，其性質都是可敬”。所以，“敬業與樂業”的意義，就不只限于正式的謀生職業，也可以指生活中任何一件有價值的事情，不只限于成人的工作，也可以包括學生的學習。

　　(2)作者“勞作便是功德。不勞作便是罪惡”的說法值得質疑。人類或個體的生活，并不都是只有“勞作”，“休閑”也是人生的重要內容。而且，隨著社會的發展，休閑在生活中所占的比例，還在不斷提高。正如“人不是為吃飯而生活”一樣，人也不是“為勞動而生活”。

　　(3)中國傳統文化是一種有等級色彩的文化，中國人的職業觀向來是“萬般皆下品，唯有讀書高”，人們的讀書目的又是“學而優則仕”“朝為田舍郎，暮登天子堂”。這種官本位的文化，極度蔑視普通職業，尤其是體力勞動，人們紛紛以出人頭地、顯親揚名為人生價值的實現。因此，課文論述的“敬業”說，有著矯正世風，改良國民性的積極作用。

　　5.學生有感情地誦讀全文，體會演講詞文體特色。

　　四、布置作業

　　文中說：“事的性質，從學理上解剖起來，并沒有高下。”又說：“我信得過我當木匠的做成一張好桌子，和你們當政治家的建設成一個共和國同一價值。”而拿破侖有句名言說：“不想當元帥的士兵不是好士兵”，對這兩種人生觀，你如何看待，傾向于哪一種?請從事例和道理兩方面為你的看法搜求充足的證據。

九年級語文《敬業與樂業》教學設計 篇15

　　教學目標

　　知識目標

　　1、學習“總——分一總”的結構。

　　2、學會運用事實論據和道理論據(引用材料)。

　　能力目標

　　明確文章中心論點。

　　情感目標

　　體會本文語言通俗、準確、生動有力的特色。

　　教學重點

　　1、學習“總——分一總”的結構。

　　2、學會運用事實論據和道理論據(引用材料)。

　　教學難點

　　體會本文語言通俗、準確、生動有力的特色

　　教學用具

　　教學程序

　　第一課時

　　一、導入：

　　同學們，我們做學生的總希望自己學習最好，事實上，無論做什么事，我們都希望做到最好。那么怎樣才能做到最好呢?梁啟超先生就給我們指明了一條路。今天，我們就來學習他的——《敬業與樂業》。

　　2、介紹作者。

　　讓同學根據自己的了解介紹作者。

　　梁啟超，字卓如，號任公，又號飲冰室主人，廣東省新會人。近代維新派領袖，學者。其著作有《飲冰室合集》，記住作者。

　　二、自主學習

　　師：用自己喜歡的方式讀課文，注意解決以下問題。(出示課件或小黑板2。)

　　1、找出并掌握文中出現的生字詞。

　　2、本文運用了怎樣的結構形式?

　　3、本文的中心論點是什么?給課文劃分段落。

　　4、文章運用了幾種論據?

　　5、找出作者在文中提出的許多有關敬業和樂業的'觀點。

　　三、合作學習

　　I、先以小組為單位，相互解答疑難問題。

　　2、在班上討論研究小組解決不了的問題。

　　四、反饋交流

　　1、解釋下列詞語，并給加點字注音。(出示課件或小黑板3。)

　　旁鶩褻瀆駢進強聒不舍

　　明確：(讓兩位同學分別解釋、注音，其他同學糾正。)

　　2、本文運用了怎樣的結構形式?作者是如何論述的?

　　明確：(本文的結構是“總——分——總”。

　　分三部分：第一部分(第l段)：揭示全篇論述中心。

　　第二部分(第2～6段)：論述敬業與樂業的重要。

　　第三部分(第7段)：總結全篇，勉勵人們敬業樂業。)

　　3、本文的中心論點是什么?

　　明確：(中心論點：“敬業樂業”四個字是人類生活的不二法門。“不二法門”能用相同意思的短評代替“唯一途徑”)

　　4、文章運用了幾種論據?并在文中找出。

　　明確：(文章運用了事實論據與道理論據兩種。)

　　作者列舉的事實有生活中的實例，有古代、外國著作中的事例，有自己親身經歷的經驗引用名人的話。

　　5、觀點是：

　　人類一方面為生活而勞動，一方面為勞動而生活。凡職業沒有不是神圣的。凡職業沒有不是可敬的。人生在世是要天天勞作的。勞作便是功德，一勞作便是罪惡。因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。凡做一件事，便把這一件看做我的生命……。敬業主義對于人生最重要，對于人生最為有利。從勞動中找出快樂來。凡職業都是有趣味的，只要你肯繼續做下去，趣味自然會發生。因為每一職業之成就……人生能從自己職業中領略出趣味，生活才有價值。敬業即是責任心，樂業即是趣味。

　　板書：

　　本文的結構是“總——分——總”。

　　第一部分(第l段)：揭示全篇論述中心。

　　第二部分(第2～6段)：論述敬業與樂業的重要。

　　第三部分(第7段)：總結全篇，勉勵人們敬業樂業。)

　　本文的中心論點是：

　　“敬業樂業”四個字是人類生活的不二法門。“不二法門”能用相同意思的短評代替“唯一途徑”)

　　論據：事實論據與道理論據

　　第二課時

　　一、研讀賞析，課文第三段。

　　(1)學生讀課文，通過小組合作學習完成下列題目。

　　①這段文字主要闡述的觀點是什么?文章分哪幾個層次來論述的?

　　②據你的理解，解釋一下“太精微”的字面意思，并簡述一下文中所指。

　　③談談你是怎樣理解“人類一面為生活而勞動，一面也為勞動而生活”。

　　④這段文字前面說當大總統的和拉黃包車的“并沒有高下”，但最后說“是天地間第一等人”，這兩種說法是否矛盾?

　　(2)小組代表交流發言。

　　明確：

　　(①觀點：要敬業。第一層：“第一要……便是敬”。什么是敬。第二層：“業有什么……沒有什么分別揀擇。”什么是敬業。第三層：“總之，……第一等人。”敬業到圓滿，便是天地間第一等人。

　　②文中指長期以來人們過多地從儒家禮儀方面來詮釋“敬”字，而造成的“冗雜、瑣碎、深奧、繁瑣”。

　　③一方面，勞動是人為了獲取生活資料，為了謀生。另一方面，正因為勞動，才使得生活有意義。

　　④不矛盾。這兩種說法角度不同。前者是從勞動價值同等和職業神圣的角度說的;后者是從人的才能和工作性質不同對社會的貢獻就有所不同的角度說的。大家同是替社會做事，勞動價值相等，并沒有高下，所以凡職業沒有不是可敬的。

　　第四段：論述怎樣才能做到敬業。

　　1、舉二組事例說明無論做什么事都要“絲毫不分心到事外”(即敬業)

　　2、從反面論述不敬業的害處。引用莊子、孔子的名言進一步強調敬業的重要。

　　二、讓學生發現問題。

　　學生討論還沒解決的問題，并談談收獲。

　　(不必面面俱到，也不必只限于一個方面，只要學生能說出某些方面就應給予肯定。)

　　三、議論文的一般結構。

　　提出問題一分析問題一解決問題，

　　(引論) (本論) (結論)

　　第一部分：提出論點。

　　第二部分：論述敬業與樂業的重要。

　　第一層：論“敬業”的重要。

　　第二層：論“樂業”的重要。

　　第三部分：總結全篇，勉勵人們敬業樂業。

　　② (總)——(分)——(總)

　　四、完成課后練習二。

　　1、分別指當木匠的和當挑糞的兩種人。

　　2、泛指一般的人。

　　3、作者自己。

　　五、學了本文后，結合自己平時做事的態度，談談自己的想法。請你寫一篇讀后感。

　　板書設計

　　板書：

　　第一層：什么是敬。

　　第二層：什么是敬業。

　　第三層：敬業到圓滿，便是天地間第一等人。

　　一般結構：

　　提出問題一分析問題一解決問題，