《敬業與樂業》教學雜談(精選16篇)
《敬業與樂業》教學雜談 篇1
【山東省濟南市燕山學校 朱文波】
〖新課改下語文教學的反思〗
《敬業與樂業》選自九年級上冊第二單元,是梁啟超先生于70年前為上海中華職業學校的學生所做的演講,這篇文章是學生學習語文的典范之作,思路清晰、邏輯嚴密,作者提煉概括的很多耐人尋味的語句,拓展了文章的思辨空間,有利于學生理性思維的培養。但是文中援引的事例多為社會職業者的例子,與學生的年齡、閱歷有一定的距離,我預感到讓這些十四、五歲的孩子領悟“敬業與樂業”的精神實質,肯定會遇到困難,怎么辦?學生—職業,職業—學生。我突然想到如果把學習當做學生的職業,讓學生關注自己在這一特殊職業中的種種態度,豈不是既能能深刻的解讀文句,又能促使其對自己的學習態度進行反思嗎?
果然,當我在課堂上拋出這一設想時,同學們的精神為之一振,課堂上傳來一陣嘩嘩的翻書聲,大家都在翻找自己深有體會的句子,然后是出奇的安靜,我給了大家足夠思考的時間,8分鐘后,舉手同學的數量明顯多于平時。張喬同學這樣說:“作者說‘把一種勞作做到圓滿,唯一的秘訣就是忠實,即凡做一件事,便把這件事看作我的生命’,我覺得有些慚愧,我現在知道為什么我的學習總是做不到最好,因為我沒有這種將學業視作生命的意識,我也沒有忠實于它,而是經常在學習時分心到別的事上,更沒有梁啟超先生說的那種愧疚感,覺得做得不好便對不起一天里所吃的飯,所以我也便不能把學業做到圓滿了。”同學們用默嘆之聲表示同感。
李碩同學說:“我總抱怨學習很苦很累,但第8段的幾個反問句把我說服了,原來只要人生在世,就沒有不苦不累的,就看你能否‘從勞苦中找出快樂。’作者還告訴我了‘凡職業都是有趣味的,只要你肯繼續做下去,趣味自然會發生’,我之所以感受不到學習的樂趣,我想主要是我沒有堅持,總想應付差事,得過且過。 ”
曲士朕同學說:“作者說‘每一職業之成就離不了奮斗,一步步地奮斗前去,從刻苦中將快樂的分量加增’,我對此有真實體驗,上學期我學習不專心成績較差,老師找我談話,我有所醒悟,寒假期間我閉門苦讀,有幾門功課趕上來了,這學期我顯得自信多了,也覺得學習很快樂!”之后,又有五位同學發言,同學們帶著自我反思的態度,把這篇文章解讀得非常成功。我不由暗自慶幸這一教學環節的設計。
【重慶市萬洲區巖口復興學校 晏興田】
〖語文教學最佳情景的創設·以貼近學生心靈,貼近現實生活去創設〗
語文教學中的親近感,對學生的學習會產生積極的影響。因此,教師要堅持教學民主,“以學生為主體”的教學觀,保持教師的人情味,通過課堂這個窗口與學生建立伙伴式的平等關系。在講與練、讀與寫中,通過創設“和諧的情境”,即要用微笑的表情,期待的眼光,大方的姿態,溫和的語言,飽滿的情緒去感化、熏陶學生,使課堂教學過程成為師生情感雙向交流的過程,并在這一過程中形成融洽和諧的心理環境。為了創設良好的作文教學的氛圍,我教梁啟超的《敬業與樂業》一文時,結合近兩年大學畢業后不包分配問題,城市下崗職工多的社會現實,讓學生思考、體驗找職業的艱難,知識的重要去感染學生。今天我讀書就是為了尋找一個理想的職業,并不是讀書無用。啟發學生自己調查了解大學生找不到工作和城市工人無職業的是哪種人。以“今天我們需要敬業精神”為主題,寫出了使人感動,又調動學生學習積極性的佳作。我及時給以鼓勵,表揚,贊揚和肯定促進了求知氛圍的形成,全班同學沉浸在積極努力的氛圍中。
【浙江省杭州市臨安錦城四中 胡蝶飛】
〖加強合作探究,促進感悟生成·討論的問題要符合教材或學生的實際情況,并采用不同的提問形式〗
課堂討論還要注意選擇帶有普遍性的難以理解和容易混淆的問題作為討論題,這樣容易吸引全體學生,引起大家的興趣。又如《敬業與樂業》的“研讀與反思”的環節中我就分別設置了這樣兩個問題:
1、作者在論證樂業的重要性時為什么從反面的現象談起,可不可去掉?
2、課文中說:“事的性質,從學理上解剖起來,并沒有高下。”又說:“我信得過我當木匠的做成一張好桌子,和你們當政治家的建設成一個共和國同一價值。”然而,有人卻引用拿破侖的論說“不想當元帥的士兵不是好兵。”討論一下,你對這個問題究竟怎么看?
【安徽省桐城市卅鋪中心學校 黃宏生】
〖關注學生發展 促進主動學習·喚醒學生的主體需求意識〗
語文老師要讓學生明白,未來要生存,未來要發展,聽說讀寫四大能力不可或缺。語文學習不能只簡單地被功利主義思想所左右,不能只為完成自己的學業,不能只為眼前的考試,不能只為迎合父母或老師的歡心。要樹立終生需要語文的意識,要讓學生認識到自己才是語文學習的主人,是“我要學”而非“要我學”,進而在語文學習中發揮主人翁精神。如我們往往為學生寫不好漢字而煞費苦心,但常常收效甚微,這就要告訴學生書寫的質量關乎著大家的未來,一個書寫流暢優美的人往往會更有自信心,在將來會更容易找到自己理想的工作。以此來喚醒學生的需求意識,帶動他們練習書法,寫好漢字。在學習梁啟超先生的《敬業與樂業》這篇課文時,我們就會很自然地提出為什么要“敬業”和“樂業”這個問題,將來走上工作崗位后,我們會“敬業”“樂業”嗎?未來如在眼前,需求迫在眉睫。
【江蘇省張家港市晨陽學校 杜惠娟】
〖“問題教學”的思考〗
我們還可以設置爭論性問題,引起認知沖突。提出引起學生爭論的問題,能激發學生的積極性,點燃他們思考的火花。例如在教《敬業與樂業》時,針對文中作者的一些觀點,結合當今現實,問學生是否贊同,這很容易引起爭論,我們要讓學生從課文中找根據,講理由來印證自己的觀點。
【湖北省宜都市紅花套初級中學 李 蓉】
〖讓個性在批注式閱讀中飛揚·質疑式批注〗
“學者先要會疑”不疑不能激思,不疑不能增趣。有了疑問,讓學生帶著問題讀書,才會讓他們讀進去,真正地走入文本,與文本、與作者進行對話。這種批注式閱讀方法,有利于培養學生的懷疑與探究精神。質疑本身就是一種思考,一種挑戰,一種探索。這種閱讀方法學生用得最多,也用得最廣,適合于各類學生各類文體。
學生在《敬業與樂業》中作出了如下批注“人類一面為生活而勞動,一面也為勞動而生活”是什么意思?還有的學生在這一句話旁邊(“我信得過當木匠的做成一張好桌子,和你們當政治家的建設成一個共和國同一價值”)作出了這樣的批注:“我覺得作者說的不對。照他這么說全世界的人價值都一樣,我們就沒有必要說實現自己的價值了,反正無論做什么價值都一樣。”瞧,他對作者的這句話產生了懷疑!正是因為有了他的這個批注,才讓我們的課堂辨論有了源頭,從而爭論得熱火朝天。現在我班的學生基本上都會用這種閱讀方法,隨時隨地提出疑問,而且隨著時間的推移和經驗的積累,他們的問題越來越深,價值也越來越高。這種批注為我的語文課堂掀起了一次又一次的波瀾,帶來了一次又一次的高潮。
【山東省青島市第五十一中學 曲婷恩】
〖淺談初中語文的生活化教學實踐·語文課堂教學走向生活化〗
在《敬業與樂業》中設計的拓展延伸題:文中說“因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人。”依據作者的這一標準來衡量,你能從身邊也發現一兩位這樣“天地間第一等人”嗎?請聯系自己的實際談談我們中學生該如何去做。這個問題也可以使學生重視觀察社會,并重新認識社會各個層面的分工,認識到各個崗位的平凡中蘊含著偉大。
【河南省濟源市軹城二中 原凱云】
〖課堂提問的藝術·課堂提問要難易適中,重點突出〗
在進行課堂提問時,所提問題必須目的明確,重點突出。有針對性的激發學生的興趣。這就要求我們在提問時,問題要精心設計,既讓學生感興趣,又能發展思想。問題過于簡單,課堂氣氛看似挺活躍,但不能促進學生的思維活動。也不要太難,如果太難,超越了學生的接受程序,也會使學生喪失信心。如在教《敬業與樂業》一課時,我首先提出:本文提出什么是敬業和樂業?如何做到敬業和樂業?對我們學生又提出了怎樣的要求?你從中明白了作者在本文中的主張和目的嗎?以后你將如何做呢?這樣層層設問,重點突出。教師再加以點撥,學生便能逐層的領會本文的寫作目的。使學生不但把握了文章的中心,而且使學生在文中得到了教誨。
【遼寧省大連市嘉匯中學 苗春玲】
〖語文教學中如何培養學生的情感價值觀·導入引用,激發情趣〗
一個好的導入,就如交響樂的序曲一樣,決定了一節課的基調,所以在這里,對學生的人生觀、價值觀的培養,就應有所體現,如在教讀《敬業與樂業》一課時,我這樣導入:米盧曾說:態度決定一切。我們有的同學為什么成績一直不上來?原因很簡單,幾十年前梁啟超已告訴你了,我們一同來看看。以此來引發學生們的思考,使其體會敬業、樂業精神對一個人對待職業態度的決定性作用,并且這種態度就決定了一個人的成就的大小。語文教材中蘊涵著豐富的情感因素,這是教師用之不盡,取之不竭的情感資源。所以,教師要善于發現其中的顯性情感,并要善于開掘其內涵的隱性情感,從導入開始,達到以情悟情的教育效果。誠然,以趣生情的方法很多,如游戲激趣生情、表演激趣生情、故事激趣生情、語言激趣生情,等等都可以使學生在妙趣橫生、幽默詼諧的課堂氣氛中,從笑聲得到啟發,產生情感共鳴。
【浙江省溫州市蒼南縣靈溪一中 賴聯群】
〖有些事情不必太勉強〗
人到初三,有些事情看來不必太勉強。
下午第一節語文課,上梁啟超的《敬業與樂業》,在我的教學設計中有一個環節是追問學生將來的理想職業,原以為這是一個簡單的問題,學生三言兩語就能解決,可教學實踐并非如此。
我問徐冉。
“老師,我有自己的理想,但我不想說”,徐冉有點尷尬,說話底氣不足。
“為什么呢?每個人都有自己的將來,你不會是想成為保密局的工作人員吧。”我調侃到。
大家笑了,徐冉也笑了,“老師,我真的不想說。”
再追問下去雙方都尷尬,我適可而止,尊重他的選擇。接著,我又叫陳鶴立。
大家又笑了。對鶴立,同學們好像始終保持著一種天生的興趣,也許是因為他常有滑稽舉動的緣故吧。
鶴立也不好意思地笑笑,不說。叫到黃安,她說理想變來變去,缺乏穩定性,不好說,暈!
再叫黃光超,他撓撓頭,說自己還沒想好。課堂一時沉悶起來。
我突然想到,初三的孩子,特別敏感,將來要從事什么職業對他們而言是不是個人隱私呢?他們有權保持沉默的,特別是在一個易感而“熱情”泛濫的集體。當然,這并不是什么壞事,因為他們畢竟是孩子而不是胸有城府的成人。
我沒有接下去問,而是在黑板上寫下了幾種職業供學生選擇:
1、總理 2、民工
3、護士 4、教師
5、機關干部 6、馬路清潔工……
課堂氣氛逐漸活躍起來……
經過一個假期,孩子們好像突然間變化了很多,好些同學開始沉寂了,上課守紀了,學習用心了,也常常對著課間的窗臺發呆了,男生的嗓音變粗,女生的皮膚變細膩,突然間,他們長大了。
對初三的孩子,成長中的學生,除了把住作業、紀律兩大關,其他的,其實不必太勉強,順其自然,可能更符合他們的成長規律!
比如,讓他們課間渲泄,讓他們課后打球,讓他們秘密商議雙休日去哪里玩你假裝不知道,允許他們跟你頂嘴,允許他們上課喝點礦泉水,允許他們坐著回答問題甚至光聽不回答……
【海南省儋州市新英中學 吳福良】
〖新課程背景下語文閱讀教學與創新精神的培養·文字的解析〗
欣賞漢字結字之妙,感受方塊字創造之美,放飛創新的風箏。
這是語文閱讀教學的一個值得開發的資源──一個獨具特色的站點和充滿智慧的景點。例如教梁啟超的《敬業與樂業》中有一個成語“強聒不舍”,本意是嘮嘮叨叨說個沒完。但很多學生把“聒”字寫得亂七八糟。為此就讓學生解析該字的構成──“舌”頭總是在“耳”邊吵個不停,那就是“強聒不舍”的“聒”字了,學生從此難忘!
【重慶市外國語學校 王 君】
〖何妨讓學生抄一抄·抄出深刻,抄出共鳴〗
《敬業和樂業》,我倒是非常喜歡,但從外班傳來的消息看,學生們并不買帳,大多數班級都學得死氣沉沉。我一思考,這也好理解,對我們這樣的被社會捶打了十來年,多少有了些人生經歷的人來說,梁啟超的教誨確實是很切中要害的。但是對十四歲的初三學生來說,文中大量的古文不僅要銷蝕他們的學習熱情,其中的不少生命箴言對他們來說也很難有生活的底子作為詮釋的基礎。所以,引不起學生共鳴就很正常了。
何不化繁為簡?
我于是給學生提出了這樣的“抄”的要求:
1、朗誦全文,抄出引起你共鳴的句子,你反對的句子,你還不理解的句子,并且至少背誦五句以上。
2、就自己抄的句子和同桌小組分享,并在班上進行交流。
比如孩子們整理出了以下句子:
──可見人生一切毛病都有藥可醫,惟有無業游民,雖大圣人碰著他,也沒有辦法。
──凡做一件事情,便忠于一件事,將全副精力集中到這事頭上,一點不旁騖,便是敬。
──因自己的才能和境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人。
──凡做一件事情,便把這件事情看做我的生命,無論別的什么好處,到底不肯犧牲我現在做的事情來和他交換。
──須知苦樂全在主觀的心,不在客觀的事。
──每一職業之成就,離不了奮斗;一步一步地奮斗前去,從刻苦中將快樂的分量增加。
──專心做一職業,把許多游思杜絕了,省卻無限閑煩惱。
──敬業就是責任心,樂業即是趣味。
……
實踐也證明,這堂課的學習效果也非常好。這一“抄”,抄出了疑問,抄出了共鳴,抄出了碰撞,抄出了積累。課堂以此為出發點,既照顧了學生的個性和認知水平,也分解了課文的重點難點,學生因此而學得活潑扎實而且富有個性。
《敬業與樂業》教學雜談 篇2
教學目標
1.通過梳理文章內容,找出表明作者觀點的語句,明確文章論點。
2.從“有業”“敬業”“樂業”三個角度為每一部分分層,從而明確文章各部分之間以及每一部分各自然段之間、每一段層與層之間的邏輯關系。
3.在分析梳理文章內部邏輯關系的過程中,學習文中涉及到的多種論證方式并能夠將舉例論證的方法加以運用。
4.通過評價作者的觀點,學生能夠嘗試用辨證眼光看待問題并得出自己的結論。
教學過程
(一)環節一:回顧已知,激興趣、導新課
教師引導:我今天要給大家介紹一個人,他不但自己非常優秀還是一位特別出色的父親,他把九位子女都培養成了特別杰出的人才,他就是梁啟超。
梁啟超,字卓如,又號飲冰室主人。清朝光緒年間舉人,中國近代思想家、政治家、教育家、史學家、文學家。戊戌變法(百日維新)領袖之一、中國近代維新派、新法家代表人物。
梁啟超共有9個子女:詩詞研究專家梁思順、我國建筑學家梁思成、考古學家梁思永、梁思忠、圖書館學家梁思莊、經濟學家梁思達、梁思懿、梁思寧、火箭控制系統專家梁思禮。
我們學過他的《少年中國說》,一起來背誦一下最后一句話。
學生活動:聆聽老師對作者的介紹,引發學習的興趣,再由熟悉的文本過渡到對新課文的學習。
(二)環節二:圈點批注,玩游戲、理結構
教師引導:我們一起做一個文字游戲,在做游戲之前請大家把所有能表達作者觀點的句子在書上畫出來,在書的空白處適當寫一寫你讀這些句子的感受。
學生活動:在書中畫出能表達作者觀點的句子,然后旁批自己的感想。
教師引導:
第一個游戲:請從你畫的句子中挑出十句話,這十句話要能夠涵蓋文章內容,以作者的口吻說出來。
學生活動:學生發言依次接龍,每人說一句話,互相訂正所找句子是否是作者的觀點。①“敬業樂業”四個字,是人類生活的不二法門。②有業很必要③首先要敬業。④什么是敬業呢?⑤業有什么可敬呢?⑥為什么該敬呢?⑦怎樣才能做到敬業呢?⑧惟一的秘訣就是忠實,忠實從心里上發出來的便是敬。⑨第二要樂業。⑩敬業即是責任心,樂業即是趣味。
教師引導:
第二個游戲:請從十個句子中刪掉六句,保留四句話。這四句話要能夠涵蓋文章內容,以作者的口吻說出來。
學生活動:學生通過讀懂文章內容,理清作者寫作思路,從十句話中挑選文章的分論點。
“敬業樂業”四個字,是人類生活的不二法門。
第一要敬業,第二要樂業。
敬業即是責任心,樂業即是趣味。
教師引導:
游戲升級版:只保留一句話,這句話是作者最想對我們說的。
學生活動:學生通過篩選找到本文的中心論點。
“敬業樂業”四個字,是人類生活的不二法門。
(三)環節三:分段研讀,理結構、辨方法
教師引導:請用自己的語言,有條理地闡述作者是如何把“有業”部分說清楚的。提示:說清楚把什么問題說明白用什么方法即可。
學生活動:學生思考后梳理概括本部分各段文字的內容,關注論述過程中使用的論證方法。
第2段提出有業之必要。
第3段引用了孔子的言論,舉了他的例子,從反面證明了有業很重要。
第4段舉了百丈禪師不工作不肯吃飯的例子,從正面闡明了有業的重要性。
第5段作者再次強調百行業為先的觀點。
教師引導:課文6、7兩段能調換位置嗎?請根據我們學習“有業”部分學到的方法,自己分析第6、7段作者是用什么方法,如何將“要敬業”這個觀點闡述清楚的。
學生活動:學生仔細研讀6、7兩個自然段,概括段意,辨析兩段之間的邏輯關系。第6段:為什么敬業——分析問題;第7段:怎樣敬業——解決問題。
教師引導:這是一篇演講詞,下面老師來朗讀第8自然段的內容,大家聽我朗讀后提取作者對“樂業”的幾點看法。
(四)環節四:辨證思考,悟內容、說看法
教師引導:文章中作者的觀點你都同意嗎?
學生活動:學生思考,小組討論后,發表自己的看法,言之成理即可。比如:“我信得過我當木匠的做成一張好桌子,和你們當政治家的建設成一個共和國家同一價值;我信得過我當挑糞的把馬桶收拾得干凈,和你們當軍人的打勝一支壓境的敵軍同一價值。”對這句話的理解,可能會有不同看法。
(五)環節五:繼續拓展,比類文、明關系
教師引導:閱讀《懷疑與學問》一文。課文與拓展文的題目都是并列短語,試分析兩個題目中各自的兩個詞語之間邏輯關系是否相同。
學生活動:閱讀文章,梳理內容,判斷題目中兩個詞語的關系。“敬業”與“樂業”就是遞進關系;“懷疑”與“學問”是條件關系。
《敬業與樂業》教學雜談 篇3
教學目標
1.學習這篇講演詞論證條理清晰,論據生動有力。
2.理解文章的中心論點。
教學重點、難點
1、理解這篇講演詞的結構安排,體會層次分明、條理清晰的特點。
2、體會語言表達通俗淺顯、準確周密,生動有力的特點。
情感態度價值觀:學會在苦學中體驗學習的樂趣
教學時數
兩課時
教學方法:
討論互動式
教學過程
第一課時
一、導入新課
圖片展示各行業,讓學生選擇。學生發言后,教師解析:其實,不論是哪一種選擇,“真正的光明在我們的心里,該點燃的是我們的心燈。”(證儼法師)
今天我們要學的課文《敬業與樂業》是梁啟超七十多年前,對上海中華職業學校學生的一次講演,雖然時間已經過去七十多年了,但梁啟超先生所講的內容對我們仍然很有教育意義。
二、簡介作者
梁啟超(1873—1929),中國近代維新派領袖,學者。字卓如,號任公,又號飲冰室主人。廣東新會人。清光緒舉人。和其師康有為一起,倡導變法維新,并稱"康梁"。著述涉及政治、經濟、哲學、歷史、語言、宗教及文化藝術、文字音韻等。其著作編為《飲冰室全集》。
三、整體感知課文
1.把不理解的字詞,難懂的語句做上記號;
褻瀆:輕慢,不尊重。
駢進:并進,一起前進。
斷章取義:不顧全篇內容,只是根據自己需要孤立地取其中一段或一句話。
安居樂業:使人民安定生活,快樂勞作。
心無旁騖:心中沒有正業以外的任何追求。
強聒不舍:硬要啰唆個不停。聒,喧擾。
2.試把每一段的段意歸納出來并找出全文的中心論點和分論點,說說作者分別運用了哪些論據證明論點的?
3.課文中多處引用《論語》《禮記》《老子》《莊子》等古代典籍的論述。逐一抄錄這些論述,認真想一想它們的意思。
4、理清文章結構。
明確:課文共九段,總體結構是"總一分一總"式:開頭總起全篇;然后分別論述敬業和樂業,兩個分論點平行并列;最后總結全篇。條理清晰,綱舉目張。全文可分為三個部分。
第一部分(第1段):揭示全篇論述中心:“敬業樂業”(不二法門)
第二部分(第2~6段):論述敬業和樂業的重要:有業(2~5)敬業(6-7)樂業(8)。
第三部分(第9段):總結全篇,勉勵人敬業樂業:責任心、趣味
四、學習課文內容
(一)學習第一部分。
思考:講演詞開頭交代題目的來源其用意是什么?哪句話揭示了全篇論述的中心?
學生討論、交流。明確:
文章開頭先交代題目的來源,用意在于說明題目雖然來源于古籍《禮記》和《老子》里的兩句話,但跟原文語句的本意不同,是"斷章取義"造出來的。這樣交代既可避免聽者把題目和《禮記》、《老子》里面語句的原意混同了,又可顯示出論述的科學性,講演的趣味性;同時,提出題目來由,也便于揭示全篇的論述要點,使聽者對講演的綱目有一個大致的認識。
思考:什么是“敬業”?
“主一無適便是敬。”(朱熹);“用志不分,乃凝于神。”(莊子);“素其位而行,不愿乎其外。”(孔子)
(二)學習第二部分。
朗讀第三、四段。課文第三、四段是論述"敬業"的重要,可作為第二部分的第一層。
思考:(1)作者怎樣闡述什么叫敬?
(2)如何論述怎樣才能做到敬業?
學生討論、交流。明確:
第三段作者闡述什么叫敬,引用了朱熹的名言"主一無適便是敬”后,緊配上自己的通俗化的解釋:凡做一件事,便忠于一件事,將全副精力集中到這事上頭,一點不旁騖,便是敬。
然后順理成章地論述凡人類的正當的勞動、正經的事,其性質都是可敬的,并舉當大總統與"拉黃包車,這兩件事加以證明,側重點在,凡職業沒有不是可敬的因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人。
第四段論述怎樣才能做到"敬業",先引用《莊子》中的語句并作闡述,再舉木匠做成一張好桌子和當政治家的建設成一個共和國家,挑糞的把馬桶收拾得干凈,和當軍人的打勝一支壓境的敵軍這兩組例子,說明無論做什么都要"絲毫不肯分心到事外(即敬業")。接著從反面論述一個人對于自己的職業不敬的害處,指出"敬業主義,于人生最為必要,又于人生最為有利,并引用莊子、孔子的名言,進一步強調敬業的重要。舉例和引用的自然結合使文章的說理立于不敗之地。
2.朗讀第五、六段。這兩段論述樂業的重要,作為第二部分的第二層。
思考:作者舉了怎樣的例子來論述"樂業"的重要,又是如何論述樂業的道理的?
學生討論、交流。
明確:作者在第五段中剖析了生活中常會遇到的感嘆"做工苦"這個實例,說明要"從勞苦中找出快樂來",很自然地點到了"樂業"的"樂"。第六段,更深入一步,論述"樂業"的道理,分四點說明"凡職業都是有趣味的",這是作者的經驗之談,令人信服。緊接著又引用孔子的兩句名言進一步證明"人生能從自己職業中領略出趣味"(即樂業),"生活才有價值","這種生活"才算得"人類理想的生活"。
思考:什么是“樂業”?
一:在工作中尋找快樂。二:在奮斗中感受快樂。三:在競爭中體味快樂。四:在投入中享受快樂“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”(孔子)
五、小結
講演詞的第二部分內容理解的重點是闡述什么叫做敬業,為什么要敬業,怎樣做才算是敬業。
六、布置作業:探究練習二。
第二課時
一、復習舊課,檢查背誦
學生背誦"我老實告訴你一句話……真算得人類理想的生活了。
二、繼續學習課文第三部分
學生朗讀第七段。
教師講析明確:作者根據自己的親身經驗,指出責任心和趣味跟敬業與樂業的關系最為密切:責任心就是敬業,廣趣味就是樂業。他認為做事必須具備責任心和善于從職業中領略出趣味。一個人對待自己的職業,能夠有責任心、有趣味發揚敬業與樂業的精神,專心致志做圓滿,就是人類合理的生活。結束句我望諸君和我一同受用!用短句,用感嘆的語氣,充滿了對聽講的青年學生的殷切期望,感情強烈而真摯。
三、自主學習。
1、反復讀課文,想一想,作者先后談論了哪幾個問題?
2、文中說“我深信人類合理的生活總該如此”,用自己的話說說“人類合理的生活”應該是怎樣的?
論述了“有業”、“敬業”、“樂業”三個問題。
“合理的生活”,首先是有一份正當的職業(或任何一件有價值的事情),不能“飽食終日,無所用心”。對于所做的事情要生出敬意,從而全神貫注,心無旁騖,忠實地把它做好;二是要從專心做事中發現樂趣,不是皺著眉頭、滿腹牢騷地叫苦,而是達到“樂以忘憂”的境界。
四、探究活動
(一)閱讀課文第2、3、4和6段,試著為“有業之必要”列舉出幾條理由或為“凡職業都是有趣味的”提供幾個例子。論證方法有哪些?
“有業之必要”的理由:一、可以謀生,使自己在經濟上獨立,人格上自尊,不需要依賴他人、仰人鼻息、受人牽制;二、使自己的身心有所安頓,不至于無所事事、煩悶無聊;三、使自己的生活起居有規律,有利于健康養生。四、從業過程中的困難、挫折、煩惱,是對意志和品性、能力和才干的鍛煉;五、事業上的小小成功,都會增強自信心與成就感,給人帶來精神滿足;六、有創造性的成就,更是對生命價值的最高肯定。
舉例子和講道理:“凡職業都是有趣味的”;居里夫婦在成噸的工業廢渣中提煉“鐳”,幾年如一日,非常艱辛與枯燥,但他們懷著找到“鐳”的夢想,從沒有認為這項工作是無聊的,從沒有抱怨叫苦而想放棄。
(二)思考:作者在文章中提出了許多有關敬業和樂業的觀點,你最信服的是哪一點?你有沒有不同意見?說說你持這種意見的理由。
學生小組合作,討論、交流。
明確:文章中的觀點如下:
1.敬業樂業四個字,是人類生活的不二法門。
2。人類一面為生活而勞動,一面也是為勞動而生活。
3.凡職業沒有不是神圣的。
4.凡職業沒有不是可敬的。
5.人生在世,是要天天勞作的。
6.勞作便是功德,不勞作便是罪惡。
7.因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人。
8.凡做一件事,便把這件事看作我的生命,無論別的什么好處,到底不肯犧牲我現在做的事來和他交換。
9.敬業主義,于人生最為必要,又于人生最為有利。
10.從勞苦中找出快樂來。
11.凡職業都是有趣味的,只要你肯繼續做下去,趣味自然會發生。
12.每一職業之成就,離不了奮斗。
13.因為每一職業之成就,離不了奮斗;一步一步的奮斗前去,從刻苦中將快樂的分量加增。
14.人生能從自己職業中領略出趣味,生活才有價值。
15.敬業即是責任心,樂業即是趣味。
……學生的回答無論是贊同還是不贊同,都可以;關鍵在于言之有物,言之有理,言之有據。目的在于通過討論加深對文章的理解。
五、拓展延伸
(一)課文說:“事的性質,從學理上解剖起來,并沒有高下。”又說:‘我信得過我當木匠的作成一張好桌子,和你們當政治家的建設成一個共和國家同一價值。’然而,有人卻引用拿破侖的話說:“不想當元帥的士兵不是好士兵。”討論一下,對這個問題究竟應該怎么看。
課文中,作者認為任何職業不分高下,是勸告那些“坐這山,望那山,一事無成”的人,要腳踏實地、勤懇敬業,才有可能把事情做好,進而體會職業的樂趣和人生的價值。從現實的個人生活幸福考慮,只有這樣,才能安身立命(儒家)、獲得心靈的寧靜與平和(佛家)。而拿破侖的名言,則是為了激勵人們樹立遠大抱負,努力挖掘自身潛能,勇于向命運發出挑戰。
另一方面,在特定的社會歷史階段,職業分工的確有“尊卑”之別,任勞任怨地“敬業”未必能保證最基本的生存需要與獲得尊重;這時候,還要讓職業卑賤者“敬業樂業”,不僅不太可能,而且有維護既有等級秩序之嫌。
拿破侖的話也有問題:在一支部隊里,元帥只能有一個,士兵卻需要千千萬,如果每一個士兵都不安心做士兵,都懷揣著元帥夢,這支部隊的戰斗力也大可懷疑。畢竟,社會所提供的“元帥”職位是少之又少的,如果大多數“士兵”想當“元帥”又當不成,人生豈不盡是一場失敗?
可見,兩種說法適用的語境有所不同,反映的人生觀也有區別。如果說,梁啟超教導人們要安于本職、不可好高騖遠,體現了隱忍而自斂的中國人生哲學,那么,拿破侖鼓勵士兵要爭當元帥,則是典型的西方個人本位的進取型、外向型人生觀。
(二)做資料卡片。
讓學生找出文中自己喜歡的句子或含義深刻的句子,制成資料卡片,要注明出處以及卡片的類型等;書寫要清楚規范。
四、小結
中心:這篇講演針對聽講者的實際情況,提出了"敬業與樂業"的論題,深入地論述了敬業與樂業的重要性,殷切地希望大家發揚敬業、樂業的精神,去過人類合理的生活。.
寫作特點。
1。論證條理清晰,論據生動有力。這篇講演詞開頭提出了論題,中間主體部分分兩層論述敬業和樂業的重要,末尾總結全篇。條理很清晰。有作者親身經歷中卓有成效的經驗,還有古人的流傳至今的名言警句等。這些論據的精選運用,使講演詞具體、生動,富有說服力。
2。語言通俗淺顯,準確周密,概括有力。
六、布置作業:
1、完成300字短文一篇,談談你在“敬業與樂業”方面,有什么新的認識。
2、完成練習冊中相關內容
板書設計
敬業與樂業
第一部分(1)引論—提出論點:敬業樂業是人類生活的不二法門。
第一層(2~5)有業是做人之本。
第二部分(2~8)本論—論證論點第二層(6~7)敬業對人生最為必要,最為有利。
第三層(8)樂業是人生的最高境界。
敬業—責任心
第三部分(9)結論—總結全文人類合理的生活就應如此。
樂業—趣味
《敬業與樂業》教學雜談 篇4
一、教學目標:
知識與能力:
1、理解、積累“征引、旁騖、敬業樂群、斷章取義、不二法門”等詞語。積累記誦文中的經典語句、格言。
2、初步學習“舉例子”和“講道理”兩種論證方法,
3、學習“總——分一總”的結構。把握文章的主要觀點和思路,理解“敬業與樂業”的主旨。
4、體會演講和口語特色。
過程與方法:
1、在反復閱讀課文的基礎上,找出作者的主要觀點,梳理出作者的論證層次,體會并領悟敬業與樂業的精神,從中受到人文熏陶。
2、從文章結構人手,引導學生逐步學會閱讀議論文的方法,理解本文舉例論證的運用。
情感態度與價值觀:感受梁啟超對人生與事業關系的宣講,培養科學的學習精神和生活態度。
二、教學重點:
1、初步學習“舉例子”和“講道理”兩種論證方法,
2、學習“總——分一總”的結構。把握文章的主要觀點和思路,理解“敬業與樂業”的主旨。
三、教學難點:
真切領悟“敬業與樂業”的精神旨意。
四、教學方法:
誦讀法研討探究法
五、教學課時:
2課時
六、教學過程:
第一課時
(一)導入:
談話:同學們如果現在你正面臨著對未來職業的抉擇,你會選擇哪種職業呢?
看來同學們的理想都非常的遠大,今天我們一起去聆聽梁啟超先生對上海中華職業學校學生的一次講演《敬業與樂業》(板書課題)雖然時隔七十多年但想必同樣會給同學們許多啟示。
(二)簡介作者:
梁啟超(1873~1929年),字卓如,號任公,又號飲冰室主人。廣東新會人。中國近代維新派代表人物,學者。梁啟超興趣廣泛,學識淵博,在文學、史學、哲學、佛學等諸多領域,都有較深的造詣。一生著述宏富,所遺《飲冰室合集》計148卷,1000余萬字。為我們留下了豐厚的學術遺產,成為一代宗師。他與康有為領導了著名的“戊戌變法”。
(三)演講的基本知識
演講是以口語表達的方式面對聽眾,就某一問題發表自己觀點,闡述某一事理的活動。演講不僅是宣傳和動員群眾的手段,而且還是闡明理論觀點、發表學術見解的一種手段,同時又是鍛煉和培養青年口才的一種手段。演講時應注意以下幾方面要求:①認清對象。確立主旨。這里講的是針對性。演講是直接面對聽眾交流思想和感情,所以必須了解聽眾對象,認清環境場合,明確演講的主旨。“到什么山上唱什么歌”,對于演講尤為重要。②思路清晰,節奏明快。③感情充沛,例證動人。④語言準確,形象生動。
思考演講稿與一般議論文章的異同
相同點:
議論文的三要素:論點、論據、論證
論據分為:事實論據、道理論據
論證方法:舉例論證、道理論證、對比論證、比喻論證
舉例論證是舉一些事例來闡述觀點,這種方法叫舉例論證(又叫擺事實);
道路論證是講一些道理來闡述觀點,這種方法叫道理論證(又叫講道理)。
不同點:
(1)、結合演講時的情境,注意和聽眾現場交流
(2)、語言通俗,如話家常
(四)介紹學習目標:
(五)誦讀,整體感知文意
1、學生朗讀課文,積累字音字形,詞語解釋。圈點勾畫文中表達作者觀點的句子。中心論點是什么?
——中心論點:但我確信“敬業樂業”四個字,是人類生活的不二法門。
2、作者就開宗明義提出了“敬業樂業”的主旨,說它是“人類生活的不二法門”。接下來,文中圍繞主旨談了哪幾個問題?它們之間有著怎樣的邏輯聯系?由此給文章分部分。
——梁啟超引用《禮記》和《老子》中的格言,“斷章取義”歸結出“敬業樂業”的主旨后,分別淡論了“有業”“敬業”和“樂業”三個問題。
——“敬業樂業”的前提是“有業”,“百行業為先,萬惡懶為首”強調了“有業”是做人之本。“敬業”的含義就是專心致志心無致志、心無旁騖,“敬業主義,于人生最為必要,又于人生最為有利”。僅有“發憤忘食”的“敬業”還不夠,“樂以忘憂”的“樂業”才是人生最高的境界和價值。
文章分為三部分
第一部分:第1段提出
第二部分(第2~8段):論述敬業與樂業的重要。
第一層:(2~5)論述有業之必要
第二層(6、7)論述“敬業”的重要。
第三層:(8)論“樂業”的重要。
第三部分(第9段):總結全篇,勉勵人們敬業樂業。
(六)小結:本文作者運用總分總的結構,論述了“敬業樂業”這一中心思想,結構清晰。
附板書:
敬業與樂業
梁啟超
1、提出中心論點:敬業樂業是不二法門總
(2~5)論述有業之必要
2~8論述敬業樂業的重要性(6、7)論述“敬業”的重要。分
(8)論“樂業”的重要。
(9)總結全篇,勉勵人們敬業樂業總
第二課時
(一)檢查上節課內容
1、詞語解釋
2、文章結構
3、文章中心
(二)朗讀2~5段,思考
1、概括內容:
——有業的必要性
2、中心是“敬業與樂業”為何用4個段落的內容來寫有業的必要性?
——有業是敬業樂業的前提。
3、體會作者運用了什么方法來論證有業之必要的?
講道理孔子:說明無業的害處
舉例論證百丈禪師:說明世界上還有以有業為重的人
4、作者征引儒門佛門這兩段話的用意是什么?
說明人人都要有正當的職業,人人都要不斷地勞作
5、作者在說明有業的必要性時,運用了什么結構?
總——分——總
(三)朗讀第6、7段,思考
1、這段文字主要闡述的觀點是什么?文章分哪幾個層次來論述的?
——要敬業
2、思考:什么是敬?什么是業?為何要敬業?怎樣做才是敬業?
1)凡做一件事,便忠于一件事,將全副精力集中到這事上頭,一點不旁騖,便是敬。
2)正如作者所言:“凡可以名為一件事的,其性質都是可敬”。生活中任何一件有價值的事,不只限于成人的工作,也可以包括學生的學習。
3)一方面,勞動是人為了獲取生活資料,為了謀生的手段。另一方面,正因為勞動,才使得生活有意義。
4)忠實
3、作者運用了什么方法來論證敬業的重要性
舉例論證和道理論證
(四)朗讀第8段,思考
1、概括內容:
——樂業的重要性
2、理清作者論證“樂業的重要性”的結構。
作者先擺出司空見慣的反面的現象,進行批駁分析,指出人生在世,做任何事情都要淘神費力,與其“皺著眉頭,哭喪著臉去做”,不如尋找出樂趣;然后運用設問句“凡職業都是有趣味的,……為什么呢”,轉入論述為什么要樂業,列出了四個理由。
4、在這一部分中,作者運用了哪幾種論證方法?
——作者主要運用了舉例論證和道理論證。
(五)朗讀第9段,思考
文中說“我深信人類合理的生活總該如此”,用自己的話說說“人類合理的生活”應該是怎樣的?
首先是有一份正當的職業,不能“飽食終日,無所用心”;對于所做的事,要生出敬意,從而全神貫注,心無旁騖,忠實地把它做好;要從專心做事中發現樂趣,達到“樂以忘憂”的境界。
(六)小結
看來我們的同學已經領悟了梁啟超先生演講的真諦并深受他的感染,那我們究竟應該怎樣對待學習呢?不管在什么崗位上,只要努力,就會實現自己人生的價值。是金子無論在哪兒都會發光的。
《敬業與樂業》教學雜談 篇5
教學目標
1.學習“總——分一總”的結構。
2.理解文章中心論點,學會運用事實論據。
教學重難點
理解文章中心論點及結構安排。
教學準備
課件或小黑板。
設計思路
從文章結構人手,引導學生逐步學會閱讀議論文的方法,理解本文舉例論證的運用。
教學過程
一、導入新課
1.教師導人。
同學們,我們做學生的總希望自己學習,事實上,無論做什么事,我們都希望做到。那么怎樣才能做到呢?梁啟超先生就給我們指明了一條路。今天,我們就來學習他的——《敬業與樂業》。
2.介紹作者。
(1)讓同學根據自己的了解介紹作者。
(2)明確:(出示課件或小黑板1。)
梁啟超,字卓如,號任公,又號飲冰室主人,廣東省新會人。近代維新派領袖,學者。其著作有《飲冰室合集》。
要求:記住作者。
二、自主學習
師:用自己喜歡的方式讀課文,注意解決以下問題。(出示課件或小黑板2。)
1.找出并掌握文中出現的生字詞。
2.本文運用了怎樣的結構形式?作者是如何論述的?
3.本文的中心論點是什么?給課文劃分段落。
4.文章運用了幾種論據?運用事實論據要注意典型性、代表性。作者做到這一點了嗎?就你的理解分析一下。
5.找出自學中的疑難問題及你認為教材中存在的問題。
三、合作學習
1.先以小組為單位,相互解答疑難問題。
2.在班上討論研究小組解決不了的問題。
四、反饋交流
1.解釋下列詞語,并給加點字注音。(出示課件或小黑板3。)
旁鶩褻瀆駢進強聒不舍
明確:(讓兩位同學分別解釋、注音,其他同學糾正。)
2.本文運用了怎樣的結構形式?作者是如何論述的?
明確:(本文的結構是“總——分——總”。
分三部分:第一部分(第l段):揭示全篇論述中心。
第二部分(第2~6段):論述敬業與樂業的重要。
第三部分(第7段):總結全篇,勉勵人們敬業樂業。)
3.本文的中心論點是什么?
明確:(中心論點:“敬業樂業”四個字是人類生活的不二法門。)
4.文章運用了幾種論據?運用事實論據要注意典型性、代表性。文章中作者做到了嗎?就你的理解分析一下。
明確:(文章運用了事實論據與道理論據兩種。)
(做到了。作者列舉的事實有生活中的實例,有古代、外國著作中的事例,有自己親身經歷的經驗。很具典型性、代表性。)
5.研讀賞析,課文第三段。
(1)學生讀課文,通過小組合作學習完成下列題目。(出示課件4。)
①這段文字主要闡述的觀點是什么?文章分哪幾個層次來論述的?
②據你的理解,解釋一下“太精微”的字面意思,并簡述一下文中所指。
③談談你是怎樣理解“人類一面為生活而勞動,一面也為勞動而生活”。
④這段文字前面說當大總統的和拉黃包車的“并沒有高下”,但最后說“是天地間第一等人”,這兩種說法是否矛盾?
(2)小組代表交流發言。
明確:
(①觀點:要敬業。第一層:“第一要……便是敬”。什么是敬。第二層:“業有什么……沒有什么分別揀擇。”什么是敬業。第三層:“總之,……第一等人。”敬業到圓滿,便是天地間第一等人。
②文中指長期以來人們過多地從儒家禮儀方面來詮釋“敬”字,而造成的“冗雜、瑣碎、深奧、繁瑣”。
③一方面,勞動是人為了獲取生活資料,為了謀生的手段。另一方面,正因為勞動,才使得生活有意義。
④不矛盾。這兩種說法角度不同。)
五、梳理鞏固
學生討論還沒解決的問題,并談談收獲。
(不必面面俱到,也不必只限于一個方面,只要學生能說出某些方面就應給予肯定。)
六、拓展訓練
(如果有時間可在課堂上進行,如無時間可不進行。)
做《新課標作業設計》中“閱讀理解”的第一部分。
七、布置作業
做《新課標作業設計》中“閱讀理解”的第二部分。
《敬業與樂業》教學雜談 篇6
【教學目標】
1、理解“敬業與樂業”的主旨
2、領會舉例子和講道理兩種論證方法
3、大量經典語句、格言的積累
【教學重點】
把握文章的主要觀點和思路
【教學難點】
真切領悟“敬業與樂業”的精神實質
【德育目標】
培養科學的學習精神和生活態度
【教學方法】
1、誦讀法
2、研討探究法
【教學過程】
第一課時
一、導入
俗話說:人各有志同學們即將初中畢業,老師很想知道大家以后想從事什么工作……
到時,你擁有了一份屬于你自己的職業,你是否會因為是做家政而自卑地抬不起頭或者因為是個官員就趾高氣揚?或者當你不喜歡自己的工作時就輕易地選擇“跳槽”?我們究竟該怎樣去看待自己的職業,這里有一篇文章《敬業與樂業》或許會給我們極大的啟示
二、作者簡介
梁啟超是中國近代維新代表人物及學者,與康有為一起領導了的“戊戌變法”這篇文章是梁先生70多年前在上海中華職業學校噗該校學生所做的職前演講
三、整體感知
1、大家大聲朗讀課文,注意讀出演講者的口吻,初步了解課文的主要內容自學難懂的句子
2、作者先后談論了哪幾個問題?
有業、敬業、樂業
3、用自己的話說說“人類合理的生活”應該是怎樣的?
首先是有一份正當的職業,(或任何一件有價值的事情),不能“飽食終日,無所用心”對于所做的事情,要生出敬意,從而全神貫注,心無旁騖,忠實地把它做好;要從專心做事中發現樂趣,不是皺著眉頭,滿腹牢*地叫苦,而是達到“樂以忘憂”的境界
四、合作探究
1、梳理文章思路,想想作者是怎樣把問題說清楚的
一(1):引出中心論點,“敬業與樂業”
二(2~5):論述中心論點前的鋪墊,強調“有業”是敬業樂業的基礎
三(6、7):論述“要敬業”的原因以及怎樣“敬業”
四(8):論述“要樂業”以及怎樣才能“樂業”
五(9):總結全文,強調“責任心”和“趣味”的重要性
2、思考演講稿與一般議論文章的異同:
相同點:
⑴ 議論文的三要素:論點、論據、論證
⑵ 議論文的結構:引論、本論、結論
⑶ 論據分為:事實論據、道理論據
⑷ 論證方法:舉例論證、道理論證、對比論證、比喻論證
不同點:
⑴ 結合演講時的情境,注意和聽眾現場交流
⑵ 語言通俗,如話家常
五、布置作業
同學們現在作為學生,學習便是你們的職業,能否反思一下自己在學業中的種種態度和現象,來進一步解讀文中那些耐人尋味的語句?
第二課時
一、導入
上節課同學們靠自己的力量疏通了文意并理清了文章思路,還感受了演講與一般議論文的兩點不同,這堂課我們結合“學習”是我們學生的“職業”這個實際,看能否談得更真切些,精彩些!
二、研讀,領會舉例子和講道理兩種論證方法
文中在談到“有業之必要”時,舉了孔子和百丈禪師的兩個例子加以說明,談到“凡職業都是有趣味的”時,列舉了四個原因加以說明參照兩種寫法,根據自己的理解,試為“有業之必要”列舉幾條理由或為“凡職業都是有趣味的”,提供幾個例子
了解“舉例子”和“講道理”兩種論證方法
三、拓展延伸
1、結合“學習”是我們學生的“職業”這個實際,深入解讀,談談感受
(引導學生結合自身體驗進行自省式閱讀,鼓勵“有獨特見解”“進行個性化表達”)
2、仿寫練習:
既然大家結合自己的學習實際有如此深切的見解,不如讓我們動動筆以“樂學之必要”為論點,運用舉例子和講道理的論證方法,寫一兩段文字
四、作業
摘抄文中經典語句、格言
五、結語
課堂學習時間終歸非常有限,所以課內學習并非終點讓我們課外再去讀一些關于“敬業與樂業”的名言或文章,讓這些思想滲透入我們的靈魂深處,在你面對現在的學業唉聲嘆氣時,在你將來面對不喜歡的職業怨天尤人時,希望這篇文章以及課外閱讀的文章都能給你帶去無窮的力量!
《敬業與樂業》教學雜談 篇7
【教學目標】
1.把握本文的中心論點及作者的論證思路。
2.把握文章的論證方法。
3.積累文章的多句名言。
4.結合自己的學習情感體驗,理解“敬業樂業”的重要性
【重點難點】
1.把握文章的論證方法及思路。
2.結合自己的學習情感體驗,理解“敬業樂業”的重要性
【教學方法】
合作、探究、點撥
【教具準備】
多媒體
【教學課時】
一課時
【教學過程】
一、新課導入
展示社會主義核心價值觀,特意點出“敬業”
二、尋找論點,理清思路
1.學生默讀課文
2.學生勾畫出文中的關鍵句或中心句
預設:敬業與樂業,是人類生活的不二法門
先要說說有業之必要
人人都要有正當職業,人人都要不斷的工作
第一要敬業
凡職業都是神圣的,凡職業沒有不是可敬的
唯一的秘訣就是忠實
所以敬業主義,于人生最為必要,又于人生最為有利
苦樂全在客觀的心,不在客觀的事
會打算盤的人,只有從勞苦中找出快樂來
凡職業也都是有趣味的,只要你肯繼續做下去,趣味自然會發生
敬業即責任心,樂業即是趣味
3.將原來的句子縮減為五句話
預設:敬業與樂業,是人類生活的不二法門
先說說有業之必要
第一要敬業
第二要樂業
樂業即責任心,敬業即是趣味
4.明確論點:敬業與樂業,是人類生活的不二法門
5.理清思路,明確三者的關系:有業——敬業——樂業
有業是基礎,敬業是良好態度,樂業是最高境界
三、合作整理,發現方法
1.分組討論,以“我喜歡第幾段,因為這一段有( )的論證方法”的句式討論文章的論證方法,要求句式中包含某一段,理由中須涉及到論證方法
2.積累文章中出現的名句,展示,并齊讀
安其居樂其業
飽食終日,無所用心,難矣哉
群居終日,言不及義,難矣哉
百行業為先,萬惡懶為首
主一無適便是敬
用志不分,乃凝于神
素其位而行,不愿乎其外
知之者不如好之者,好知者不如樂知者
其為人也,發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾
四、自由討論
1.你認為你的“業”是什么?你如何做到敬業與樂業?
2.你覺得學習樂嗎?
五、教師寄語
敬重學業,樂于學業,就會迎來豐收好季節!
【板書設計】
敬業與樂業
敬業與樂業四個字,是人類生活的不二法門。
樂 業
敬 業
有 業
《敬業與樂業》教學雜談 篇8
一、教學目標:
1、初步了解議論文的文體特點,理解議論文中的論點、論據及二者的關系。
2、引導學生在理解文意的基礎上,品味與領悟“敬業與樂業”的精神。
3、初步學習“擺事實”(舉例論證)和“講道理”(道理論證)兩種常見的論證方法。
4、對自身學習態度進行反思,端正學習態度,做到“敬業”與“樂業”。
5、摘錄并積累文中的經典語句,格言,提升思想素養。
二、教學重點與難點:
1.理清文章的論證思路(有業----敬業----樂業),把握論證方法。
2.對“敬業”與“樂業”精神的真正領悟。
三、教學準備:
1.搜集有關梁啟超的有關資料,以供課上交流。
2.教學錄音及設備。
3.小黑板(出示字詞與課內思考練習題)。
四、教學安排:四課時
五、教法與學法:
1.朗讀法。
2.品悟法。
六、教學過程與內容:
【第一課時】
(一)導入新課:
同學們,上個星期,我們剛剛結束了第一次月考。面對著自己的成績,面對著自己與那些成績比自己高的同學,你是否有反思一下自己學習和生活的態度?在日常的學習過程中,你是否做到了專心致志、心無旁騖呢?我們又該怎樣才能把學習當成一件樂事呢?
七十多年前,我國近代思想家,學者梁啟超先生在對上海中華職業學校學生的一次講演中,提出了“敬業與樂業”的主張。盡管時隔大半世紀,但他所提的這種主張對我們仍然很有教育意義。今天就讓我們一起來學習他的文章《敬業與樂業》
(板書課題)
(二)走近作者:
先由學生交流各自準備的有關梁啟超的資料,然后教師做適當補充。
梁啟超(1873--1929),字卓如,號任公,又號飲冰室主人。廣東新會人。中國近代維新派代表人物,學者。與其師康有為一起領導了“戊戌變法”。著有《飲冰室合集》。
(三)檢查預習情況:(課后讀一讀,寫一寫)
給下列加點字詞注音或釋義(并注意寫法):
①征引:引用。
②佝僂gōulóu
③駢進pián
④褻瀆(xièdú):輕慢,不莊重。
⑤心無旁騖:專心致志,一點也不分心。(騖wù)
⑥敬業樂群:對自己的事業很盡職,和朋友相處很融洽。
⑦斷章取義:不顧上下文,孤立截取其中的一段或一句。
⑧不二法門:原為佛家語,意為直接入道,不可言傳的法門。后比喻的或獨一無二的方法。
⑨言行相顧:指言行不互相矛盾。
⑩強聒不舍:形容別人不愿意聽,還絮絮叨叨說個不停。(聒guō)
(四)整體感知,理清寫作思路:
1.播放教學錄音,整體感知課文內容。
2.學生自由朗讀,并思考:
(1)從題目上來看,本文談論的是一個關于什么的問題?
(對職業應采取怎樣的態度)
(2)針對這個問題,作者提出了怎樣的思想主張?在文中劃出能明確表達作者觀點的語句。讀一讀,好好揣摩。
(“敬業樂業”,是人類生活的不二法門。)
(第一要敬業。……第二要樂業。)
(敬業主義,于人生最為必要,又于人生最為有利。)
(凡職業沒有不是神圣的。)
(凡職業都是有趣味的,只要你肯繼續做下去,趣味自然會發生。)
(五)課時小結:
1.本節課主要是整體感知課文內容,掃清文字障礙。
2.初步了解作者所要表達的思想,見解。
【第二課時】
復習上節課的字詞導入。
(一)提問:
本文從文體上看,既是一篇演講辭,更是一篇議論性較強的文章。也就是議論文。議論文是以議論為主要表達方式,通過擺事實,講道理,直接表達作者的觀點和主張的常用文體。它不同于記敘文以形象生動的記敘來間接地表達作者的思想感情,也不同于說明文側重介紹或解釋事物的形狀、性質、成因、功能等。它通常由論點、論據、論證三要素構成。那么什么叫“論點”?什么叫“論據”?什么又叫“論證”呢?
舉例引導:(舉班上學習成績較好的學生做例子)
小丘同學學習怎么樣?----------討論的問題
小丘同學學習認真,成績好!----------------------------------你的看法,觀點
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小丘同學上次月考成績總分760分,排名第一。------依據,事實
(二)像上例中,你對某一個問題所持有的看法或觀點,在議論文中,就叫做“論點”。用來證明你的觀點的材料和依據,就叫做“論據”。而運用那些材料和依據來證明你的觀點的過程和方法,就叫做“論證”。(板書議論文三要素)
(三)文章標題為“敬業與樂業”,那么,它是討論關于什么問題的呢?試找出文中相關語句。(對職業應采取怎樣的態度)(課文第5段:今日所講,專為現在有職業及現在正做職業上預備的人——學生——說法,告訴他們對于自己現有的職業應采何種態度。)*
針對這個問題,作者提出了怎樣的思想主張?(要敬業與樂業。)
(四)認真朗讀課文,思考:
1.文中除了談論“敬業”與“樂業”外,還談論了什么問題呢?(有業)(課文第3段:所以在講演正文以前,先要說說有業之必要。)
2根據作者先后所談論的問題,將全文劃分層次,并概括層次大意。
第一層(1--5)有業;第二層(6--7)敬業;第三層(8)樂業。
(五)賞析第一層:仔細朗讀(1—5段)
1.作者在論證“有業之必要”時,找了哪些材料依據?
(1)孔子的話:“飽食終日,無所用心,難矣哉!”“群居終日,言不及義,好行小慧,難矣哉!”
(2)百丈禪師的故事:“一日不做事,一日不吃飯。”每日除上堂說法之外,還要自己掃地、擦桌子、洗衣服,直到八十歲,日日如此。
2.引用孔子的話和百丈禪師的故事,其用意是什么?
“不外證明人人都要有正當職業,人人都要不斷地勞作。”強調“有業”是做人之本。
3.請你再為“有業之必要”列舉幾條理由。
(1)可以謀生,使自己在經濟上獨立,人格上自尊;
(2)使自己的身心有所安頓,不至于無所事事、煩悶無聊;
(3)從業過程中的困難,挫折,煩惱,是對意志和品性,能力和才干的鍛煉;
(4)有創造性的成就,更是對生命價值的肯定……
(六)課時小結
1.本節課時,主要是通過學生身邊的實際例子來引導學生理解議論文的三要素。
2.領會作者是怎樣一步步引導論證“有業之必要”的。
【第三課時】
復習上節課的議論文知識導入。(論點,論據,論證)
(一)賞析第二層:仔細朗讀(6—7段)
1.假設是你,你打算怎樣來證明“要敬業”這一觀點?
(學生討論)
2.本文作者梁啟超先生又是怎樣證明的呢?他提供了哪些依據?
(1)朱子的話;
(2)當大總統和拉黃包車的例子;
(3)佝僂丈人承蜩的故事;
(4)木匠與政治家,挑糞工與軍人;
(5)曾文正,莊子,孔子的話。
3.思考:這些依據有什么特點?可以大致分成幾類?
明確:
第一類(1)和(5)都是名人名言;
第二類(2)(3)(4)都是實際的事例。
(教師點撥,引導學生明白論據的兩種類型:道理論據和事實論據。)
(二)再次朗讀課文,看看作者是按照怎樣的思路來證明這一論點的?
明確:
(1)什么是“敬”----主一無適便是敬
(2)為什么要“敬”----凡職業沒有不是神圣的,凡職業沒有不是可敬的
(3)怎樣“敬”----惟一的秘訣就是忠實
(三)拓展延伸
我們常說,學習是學生的天職。假如把“學業”當成是你的“業”,那么,學習了本節課后,你認為該怎樣“敬業”?
(學生討論)
(四)課時小結
1.本節課時著重研討作者論證“敬業”的過程。
2.引導學生明白議論文論據的兩種基本類型。
【第四課時】
復習舊知導入。(議論文論據的兩種形式)
(一)賞析第三層:請同學們默讀第8段
1.作者論證完了“有業”和“敬業”之后,緊接著又是怎樣論證“樂業”的呢?
梁啟超先生從司空見慣的“做工好苦呀”的嘆氣聲中談起,指出人生在世,做任何事情都要淘神費力,(四肢,五官)“只要一用,不是淘神,便是費力,勞苦總是免不掉的”;對于無法逃避的事,與其“皺著眉頭,哭喪著臉去做”,不如尋找出樂趣。
然后,就提出了自己的觀點“凡職業都是有趣味的”。
2.為什么說“凡職業都是有趣味的”?你同意他的觀點嗎?為什么?(學生討論)
3.“凡職業都是有趣味的”,文中列舉了哪幾條理由?你能不能舉一個實際的例子?
示例:居里夫婦在成噸的工業廢渣中提煉“鐳”,幾年如一日,非常艱辛與枯燥,但他們懷著找到“鐳”的夢想,從沒有認為這項工作是無聊的,從沒有抱怨叫苦而想放棄。(正是這種“樂業”的精神,成就了她們非凡的人生與輝煌的事業。)
(二)綜合全文,思考:文末說“我深信人類合理的生活總該如此”,“如此”指的是什么?說說“人類合理的生活”應該是怎樣的?
明確:
(1)首先是有一份正當的職業(或任何一件有價值的事情),不能“飽食終日,無所用心”;(有業)
(2)對于所做的事情,要生出敬意,從而全神貫注,心無旁騖,忠實地把它做好;(敬業)
(3)要從專心做事中發現樂趣,不是皺著眉頭、滿腹牢*地叫苦,而是達到“樂以忘憂”的境界。(樂業)
(三)質疑探究
作者在論述“敬業”的問題時,提到“事的性質,從學理上解剖起來,并沒有高下”。又說“我信得過我當木匠的做成一張好桌子,和你們當政治家的建設成一個共和國同一價值。”然而,有人卻引用拿破侖的話說:“不想當元帥的士兵不是好士兵。”討論一下,對這個問題究竟應該怎么看。(學生討論)
(四)課時總結
1本文針對聽講者的實際情況,提出了“敬業與樂業”的思想主張,深入淺出地論述了“敬業”與“樂業”的重要性,殷切地希望大家發揚敬業、樂業的精神,去過人類合理的生活。
2寫作特點:
(1)論證條理清晰,論據充分有力。這篇講演詞開頭提出了論題,中間主體部分分三層分別論述“有業”“敬業”和“樂業”的重要,末尾總結全篇。條理很清晰。
(2)論證說理,引經據典。本文大量引用經典、格言。儒家的《禮記》《論語》、孔子、朱熹、曾國藩,道家的《老子》《莊子》,佛家的百大禪師,都被作者拿出來證明自己的觀點。還有生活中的實例,有古代、外國著作中的事例,有作者親身經歷中卓有成效的經驗,還有古人的流傳至今的名言警句等。這些論據的精選運用,使講演詞具體、生動,富有說服力。
(3)語言通俗淺顯,準確周密,概括有力。
(五)作業布置
(1)摘錄并積累文中的經典語句,格言,好好揣摩。
(2)根據本文所學的議論文知識,試寫一篇以“自信”為話題的議論文。字數不少于600字。
《敬業與樂業》教學雜談 篇9
一. 教學目標:
1. 初步了解議論文的文體特點,理解議論文中的論點、論據及二者的關系。
2. 引導學生在理解文意的基礎上,品味與領悟“敬業與樂業”的精神。
3. 初步學習“擺事實”( 舉例論證)和“講道理”(道理論證)兩種常見的論證方法。
4. 對自身學習態度進行反思,端正學習態度,做到“敬業”與“樂業”。
5. 摘錄并積累文中的經典語句,格言,提升思想素養。
二. 教學重點與難點:
1. 理清文章的論證思路(有業----敬業----樂業),把握論證方法。
2. 對“敬業”與“樂業”精神的真正領悟。
三. 教學準備:
1. 搜集有關梁啟超的有關資料,以供課上交流。
2. 教學錄音及設備。
3. 小黑板(出示字詞與課內思考練習題)。
四. 教學安排:
五. 教法與學法:
1. 朗讀法。
2. 品悟法。
六. 教學過程與內容:
(一) 導入新課:
同學們,上個星期,我們剛剛結束了第一次月考。面對著自己的成績,面對著自己與那些成績比自己高的同學,你是否有反思一下自己學習和生活的態度?在日常的學習過程中,你是否做到了專心致志、心無旁騖呢?我們又該怎樣才能把學習當成一件樂事呢?
七十多年前,我國近代思想家,學者梁啟超先生在對上海中華職業學校學生的一次講演中,提出了“敬業與樂業”的主張。盡管時隔大半世紀,但他所提的這種主張對我們仍然很有教育意義。今天就讓我們一起來學習他的文章《敬業與樂業》
(板書課題)
(二) 走近作者:
先由學生交流各自準備的有關梁啟超的資料,然后教師做適當補充。
梁啟超(1873--1929),字卓如,號任公,又號飲冰室主人。廣東新會人。中國近代維新派代表人物,學者。與其師康有為一起領導了“戊戌變法”。著有《飲冰室合集》。
(三) 檢查預習情況:(課后讀一讀,寫一寫)
給下列加點字詞注音或釋義(并注意寫法):
① 征引:引用。
② 佝僂gōulóu
③ 駢進pián
④ 褻瀆(xièdú):輕慢,不莊重。
⑤ 心無旁騖:專心致志,一點也不分心。 (騖wù)
⑥ 敬業樂群:對自己的事業很盡職,和朋友相處很融洽。
⑦ 斷章取義:不顧上下文,孤立截取其中的一段或一句。
⑧ 不二法門:原為佛家語,意為直接入道,不可言傳的法門。后比喻的或獨一無二的方法。
⑨ 言行相顧:指言行不互相矛盾。
⑩ 強聒不舍:形容別人不愿意聽,還絮絮叨叨說個不停。(聒guō)
(四) 整體感知,理清寫作思路:
1. 播放教學錄音,整體感知課文內容。
2. 學生自由朗讀,并思考:
(1) 從題目上來看,本文談論的是一個關于什么的問題?
(對職業應采取怎樣的態度)
(2) 針對這個問題,作者提出了怎樣的思想主張?在文中劃出能明確表達作者觀點的語句。讀一讀,好好揣摩。
(“敬業樂業”,是人類生活的不二法門。)
(第一要敬業。……第二要樂業。)
(敬業主義,于人生最為必要,又于人生最為有利。)
(凡職業沒有不是神圣的。)
(凡職業都是有趣味的,只要你肯繼續做下去,趣味自然會發生。)
(五) 課時小結:
1. 本節課主要是整體感知課文內容,掃清文字障礙。
2. 初步了解作者所要表達的思想,見解。
《敬業與樂業》教學雜談 篇10
九年級上冊第五課《敬業與樂業》教案設計
三臺中學 秦曉艷 指導老師 趙林
一、學習目標:
1、 弄清本文的主要觀點及論證思路,領悟“敬業與樂業”的主旨。
2、 初步理解舉例論證和道理論證的方法,能找出本文所使用的論 據。
3、 理解積累相關詞語,經典語句、格言。
4、 了解“敬業”與“樂業”的重要性,并聯系自己的實際,用敬業與樂業的態度對待生活。
二、重點:
朗讀課文,弄清本文的主要觀點及論證思路,領悟“敬業與樂業”的主旨。
三、難點:
領悟“敬業與樂業”的主旨。
四、預習提綱:
1、 借助工具書疏通字詞。
2、 能夠正確流利地朗讀課文。
五、教學設計:
第一課時
一、導入揭題
由一幅漫畫導入(老師先板畫,后結合著漫畫激發學生的學習興趣)
他們中的一位是以勞動為快樂,以通過自己的勞動為人類創造財富為快樂,這是值得每一個人學習的可貴的敬業精神。今天我們就來學習一篇教我們“敬業”與“樂業”的文章。
二、學習目標
弄清本文的主要觀點及論證思路,領悟“敬業與樂業”的主旨。
三、學生自學,師生互動,精講點撥
(一) 弄清本文的主要觀點及論證思路。
自學指導(一)
1、 初讀課文,感知課文內容。
① 請同學們認真聽老師朗讀課文,要求:聽準字音,體會感情。
② 請同學們選擇自己喜歡的句段,試著學著有感情地朗讀(誦讀)。
(師范讀課文后,生自讀,然后師指名學生表演朗讀,其余學生評議。)
點撥:教師要做朗讀指導。如:語調、語勢、語速,語氣的把握等。
③ 想一想:你從老師的朗讀中體會到了什么?
2、 弄清本文的主要觀點及論證思路
① 學生自讀課文,圈點勾畫文中表現作者對敬業與樂業看法的語句。
(師引導每個學生動起來,去找去圈點勾畫,師抽查幾名同學看一看能不能找到。)
② 對文中作者的觀點體會最深的是哪一點?請結合自身的學習生活。談談你的理解。
(讓學生提出的問題,先讓同學獨立解決,2分鐘后各組長組織同學交流得出答案,然后推薦代表在班上展示自學成果。)
③ 請學生速讀課文,將文章分為三個部分,說說這樣分的依據?
(生獨立思考4分鐘,四人一組討論,然后試著把結果展示。要求:要有自己獨到的見解)
點撥:理清思路是閱讀文章的第一步,也是關鍵的一步。本文共九段,總體結構是“總——分——總“式。
(二)領悟“敬業與樂業”到主旨
自學指導(二)
生帶著問題再次朗讀課文,問題如下:
1、 文章開始,作者就提出了“敬業與樂業”的主旨,說它是“人類生活的不二法門”。接下來,文中圍繞主旨談了哪幾個問題?它們之間有著怎樣的邏輯聯系?
2、 課文最后,作者言簡意賅地把“敬業與樂業”總結為“責任心”和“趣味”,說“我深信人類合理的生活總該如此。”那么,你認為“人類合理的生活”應該是怎樣的?
(讓一二組的同學帶著第一個問題;三四組的同學帶著第二個問題,去自由讀文,獨立思考5分鐘后,各組長就本組問題組織同學交流得出最佳答案,然后推薦代表在班上展示自學成果。)
四、當堂訓練
1、 反思自己在學業中的種種態度和做法,談談學習本文后的啟發。
2、 你如何看待“跳槽”現象?請把你的感受和觀點寫一寫。
五、小結
這一節課,我們的學習目的主要是理清作者的思路,體會作者怎樣層層深入地論述自己的觀點。
附板書
第二課時
一、導入揭題
上節課同學們靠自己的力量疏通了文意,理清了文章的思路,還感知了先哲的思想風采,關照自己的學習精神和生活態度。今天讓我們再來提煉本文,再學一些知識好嗎?
二、學習目標
1、 初步理解舉例論證和道理論證的方法,能找出本文所使用的論據。
2、 理解積累相關詞語、經典語句、格言。
3、 了解“敬業”與“樂業”的重要性,并聯系自己的實際,用敬業與樂業的態度對待生活。
三、學生自學,師生互動,精講點撥
(一) 初步理解舉例論證和道理論證的方法,能找出本文所使用的論據。
自學指導(一)
1、 生分小組聲情并茂地朗讀這篇課文,試找出并積累幾條自己認為論述敬業與樂業最精彩的警句。讀一讀,體會一下。(引導學生體會講道理的論證方法)
2、 同桌合作,邊讀邊找邊想:
① 課文論述為什么要敬業時,舉大總統和拉黃包車這兩件事是用了什么論證方法?
(引導學生體會舉事例的論證方法)
② 課文為了說“敬業與樂業”的觀點時,作者用了哪些論據來證明的?你能不能找得到?
(生獨立思考3分鐘后,各組長就問題組織同學交流得出最佳答案,然后推薦代表在班上展示自學成果)
(二) 理解積累相關詞語、經典語句、格言。
自學指導(二)
請同學們獨立完成下列問題
1、 找出文中自己喜歡的句子或含義深刻的句子。
2、 請選擇你最喜歡的一句話,按照“我欣賞______,因為它具有_______美,體現在_________”的句式說話。
(生先獨立思考,然后分組交流發言,要求:有自己的看法)
(點撥:文學的審美是一種個體化的活動,我們要用自己的眼睛去欣賞,用自己的眼睛去欣賞,用自己的思維去考慮,用自己的心靈去感受)
(三) 了解“敬業”與“樂業”的重要性,并聯系自己的實際,用敬業與樂業的態度對待生活。
自學指導(三)
1、 生仔細研讀課文,完成下面問題,一、二、三、四組的同學分別帶著一、二、三、三、四個問題,每組完成一題,在完成本組的問題后可繼續完成剩下的問題:
問題:①如果有人問你:“百行什么為先?萬惡什么為首?”你怎么回答?
②業有什么可敬呢?為什么該敬呢?③你該做哪一種勞作呢?
④怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢?⑤不愿做逃得了嗎?
⑥“凡是職業都是有趣味的,只要你肯繼續做下去,趣味自然會發生。”為什么呢?
(同學們獨立思考2分鐘后,各組長組織同學交流得出最佳答案,然后推舉代表在班上展示自學成果。其他同學補充,教師可做適當引導)
2、 文中說“因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人。”依據作者的這一標準來衡量,你能從身邊也發現一兩位這樣“天地間第一等人”嗎?請聯系自己的實際談談我們中學生該如何去做。
(引導學生用敬業與樂業的態度對待生活)
四、當堂訓練
如果你的好朋友學習不專心,有較強的厭學情緒,你怎樣用梁啟超文中的觀點來勸導朋友?請寫下你想說的話。50字左右。
五、小結
通過本文,作者告誡人們:對于所作的事情,要生出敬意,從而全神貫注,心無旁騖,腳踏實地地把它做好,要從專心做事中發現樂趣,從容地做好每一件事,勇敢地戰勝一切困難,達到“樂以忘憂”的境界。
附板書
《敬業與樂業》教學雜談 篇11
【教學目標】
1、理解“敬業”與“樂業”的含義。
2、理解“引經據典”的論證方法,積累經典語句、格言。
3、初步學習“擺事實,講道理”的論證方法。
4、體會演講稿的的語言特色。
【教學時間】三課時。
【教學過程】
第一課時
〖教學任務〗整體感知課文內容。
〖教學過程〗
一、導入激趣
自古至今,從中到外,有許多對自己的職業充滿著無限的熱愛的人,比如,白求恩,是加拿大共產黨員,不遠萬里來到中國,幫助中國人民的抗日戰爭,他對自己的要求很高,對職業精益求精,受到毛澤東同志的高度贊揚。
再比如,諾貝爾,全心研究炸藥,一次,發生了爆炸炸死了他的父親和弟弟,他從爆炸的煙霧中跳出來,還高興的喊“我成功了……”
今天我們學習梁啟超的《敬業與樂業》。
二、簡介作者
梁啟超(1873~1929年),廣東新會人。梁啟超在《變法通議》中,宣傳“窮而變,變則通,通則久”的道理。他說:“變法之本,在育人才;人才之興,在開學校;學校之立,在變科舉,而一切要其大成,在變官制。”他主張摧毀束縛知識分子思想的科舉制度,大力培養人才,革新中國的政治制度。梁啟超的文章,文筆犀利,飽含激情,影響了許多愛國者。老一輩革命家吳玉章回憶說:“當我讀到康、梁(特別是梁啟超)的痛快淋漓的議論以后,我很快就成了他們信徒,一心要做變法維新的志士,對于習八股、考功名,便沒有多大興趣了。”梁啟超在上海擔任《時務報》主筆期間,發表《變法通議》等論文,猛烈抨擊封建頑固派的因循守舊,闡述變法圖存的道理。他提出:“法者天下之公器,變者天下之公理”,“變亦變,不變亦變”;日本以“自變”而自強,印度以“不變”而淪為英國的殖民地,只有實行變法才是救亡圖存的唯一出路。梁啟超一生著述甚豐,所遺留《飲冰室和集》計148卷,1000余萬字。
三、學生通讀課文
完成:
1、借助工具書,給文章的生字生詞注音并且解釋。
2、思考問題:
⑴ 作者在文中先后談論了幾個問題?
⑵ 找出文章中表明作者的觀點的語句。
⑶ 劃出文章中作者引用的古今名人的語句,并讀懂它們的意思。
第二課時
〖教學內容〗學習課文。
〖教學過程〗
自學結果展示:
什么叫“敬業”?
為什么要“敬業”?怎樣做才算敬業?
1、一點也不旁騖就是敬。
2、為什么要敬業?
a、人生一面為生活而勞動,一面也是為勞動而生活。
b、人生在世,是要天天勞作的,勞作就是功德,不勞作就是罪惡。
3、怎樣做才算敬業?
──唯一的就是忠實,忠實從心里上發出來就是敬。
凡作一件事,便把這件事看作是我的生命,無論別的什么好處,到底不肯犧牲我視做生命的事和他交換。
4、要樂業──作者寫“要樂業”的思路是怎樣的?為什么說:“凡職業都是有趣的,只要你肯繼續做下去,趣味自然是有的。”
第一:
⑴ 變化進展千姿百態。
⑵ 奮斗中快樂的分量加增。
⑶ 因為競勝而得快樂。
⑷ 省得無限閑煩惱。
第二:孔子的語言行為,堪稱“樂業”的楷模。
思路:提出錯誤的觀點──反駁錯誤的觀點──樹立正確的觀點──講道理做引用進行論證。
第三:拓展。
你能舉出“樂業”的例子嗎?試講出故事:
學生自己根據積累講出故事互相交流。
第四:敬業與樂業的前提條件是什么?
──有業。
人為什么應該有業?
──飽食終日,無所用心,難矣哉。
──一日不做事,一日不吃飯
試模仿“樂業”這一段,列舉幾條理由證明“有業之必要”
小結:文章的思想內容。
作者在文中先后談論了幾個問題?
為什么說“我深信人類合理的生活應該是如此?”
作者先后談論了“有業”“敬業”“樂業”三個問題。文章的最后說,我深信人類合理的生活應該如此。“合理的生活”首先是有一份正當的職業(或任何一件有意義的事情)在此基礎上,要對所做的事情生出敬意,從而全神貫注,心無旁騖,忠實地把它做好,要專心做事中發現樂趣,不要皺著眉頭,滿腹牢騷的叫苦,而是達到“樂以忘憂”的境界。
第三課時
〖教學任務〗
1、理解文章的語句。
2、關于文章的名言警句。
〖教學過程〗
一、找出文章中能夠表明作者觀點的語句
二、談談你對這些語句的理解,或者找出相應得事實對這些觀點進行證明
1、但我確信“敬業樂業”四個字是人類生活的不二法門。
2、人人都要有正當的職業人人都要不斷的勞作。
3、沒有職業的懶人,簡直就是社會的蛀蟲,簡直就是“掠奪別人勤勞結果”的盜賊。
4、人類一面為生活而勞動,一面也是為勞動而生活。
5、我們對于各種職業,沒有什么分別揀擇。
6、凡職業沒有不是神圣的,所以凡職業沒有不是可敬的。
三、從這些觀點中,找出能夠統領全文的中心論點,說出理由
1、題目的要求。
2、內容圍繞的重點。
四、關于文章的名言警句,理解意思
學生自己劃線、理解、并且歸類、熟記、積累。
五、總結寫作特色
1、論證條理清晰,論據生動有力。
2、語言通俗淺顯,準確周密,概括有力。
3、情景協調。
六、談看法
1、目前有許多下崗工人,無所事事,靠打麻將度日,你怎么看這個問題?
2、社會上有一種人叫“息爺“,專靠一時暴富以后,把錢借貸出去或存入銀行,靠吃利息過日子,其他什么有意義的事也不做,你如何看待這個問題。
上述兩個問題請結合文章的有關內容,提出自己的觀點并且講點理由。
《敬業與樂業》教學雜談 篇12
一、教學目標:
1、初步了解議論文的文體特點,理解議論文中的論點、論據及二者的關系。
2、引導學生在理解文意的基礎上,品味與領悟“敬業與樂業”的精神。
3、初步學習“擺事實”(舉例論證)和“講道理”(道理論證)兩種常見的論證方法。
4、對自身學習態度進行反思,端正學習態度,做到“敬業”與“樂業”。
5、摘錄并積累文中的經典語句,格言,提升思想素養。
二、教學重點與難點:
1.理清文章的論證思路(有業----敬業----樂業),把握論證方法。
2.對“敬業”與“樂業”精神的真正領悟。
三、教學準備:
1.搜集有關梁啟超的有關資料,以供課上交流。
2.教學錄音及設備。
3.小黑板(出示字詞與課內思考練習題)。
四、教學安排:四課時
五、教法與學法:
1.朗讀法。
2.品悟法。
六、教學過程與內容:
【第一課時】
(一)導入新課:
同學們,上個星期,我們剛剛結束了第一次月考。面對著自己的成績,面對著自己與那些成績比自己高的同學,你是否有反思一下自己學習和生活的態度?在日常的學習過程中,你是否做到了專心致志、心無旁騖呢?我們又該怎樣才能把學習當成一件樂事呢?
七十多年前,我國近代思想家,學者梁啟超先生在對上海中華職業學校學生的一次講演中,提出了“敬業與樂業”的主張。盡管時隔大半世紀,但他所提的這種主張對我們仍然很有教育意義。今天就讓我們一起來學習他的文章《敬業與樂業》
(板書課題)
(二)走近作者:
先由學生交流各自準備的有關梁啟超的資料,然后教師做適當補充。
梁啟超(1873--1929),字卓如,號任公,又號飲冰室主人。廣東新會人。中國近代維新派代表人物,學者。與其師康有為一起領導了“戊戌變法”。著有《飲冰室合集》。
(三)檢查預習情況:(課后讀一讀,寫一寫)
給下列加點字詞注音或釋義(并注意寫法):
①征引:引用。
②佝僂gōulóu
③駢進pián
④褻瀆(xièdú):輕慢,不莊重。
⑤心無旁騖:專心致志,一點也不分心。(騖wù)
⑥敬業樂群:對自己的事業很盡職,和朋友相處很融洽。
⑦斷章取義:不顧上下文,孤立截取其中的一段或一句。
⑧不二法門:原為佛家語,意為直接入道,不可言傳的法門。后比喻的或獨一無二的方法。
⑨言行相顧:指言行不互相矛盾。
⑩強聒不舍:形容別人不愿意聽,還絮絮叨叨說個不停。(聒guō)
(四)整體感知,理清寫作思路:
1.播放教學錄音,整體感知課文內容。
2.學生自由朗讀,并思考:
(1)從題目上來看,本文談論的是一個關于什么的問題?
(對職業應采取怎樣的態度)
(2)針對這個問題,作者提出了怎樣的思想主張?在文中劃出能明確表達作者觀點的語句。讀一讀,好好揣摩。
(“敬業樂業”,是人類生活的不二法門。)
(第一要敬業。……第二要樂業。)
(敬業主義,于人生最為必要,又于人生最為有利。)
(凡職業沒有不是神圣的。)
(凡職業都是有趣味的,只要你肯繼續做下去,趣味自然會發生。)
(五)課時小結:
1.本節課主要是整體感知課文內容,掃清文字障礙。
2.初步了解作者所要表達的思想,見解。
【第二課時】
復習上節課的字詞導入。
(一)提問:
本文從文體上看,既是一篇演講辭,更是一篇議論性較強的文章。也就是議論文。議論文是以議論為主要表達方式,通過擺事實,講道理,直接表達作者的觀點和主張的常用文體。它不同于記敘文以形象生動的記敘來間接地表達作者的思想感情,也不同于說明文側重介紹或解釋事物的形狀、性質、成因、功能等。它通常由論點、論據、論證三要素構成。那么什么叫“論點”?什么叫“論據”?什么又叫“論證”呢?
舉例引導:(舉班上學習成績較好的學生做例子)
小丘同學學習怎么樣?----------討論的問題
↓↓
小丘同學學習認真,成績好!----------------------------------你的看法,觀點
↑↑
小丘同學上次月考成績總分760分,排名第一。------依據,事實
(二)像上例中,你對某一個問題所持有的看法或觀點,在議論文中,就叫做“論點”。用來證明你的觀點的材料和依據,就叫做“論據”。而運用那些材料和依據來證明你的觀點的過程和方法,就叫做“論證”。(板書議論文三要素)
(三)文章標題為“敬業與樂業”,那么,它是討論關于什么問題的呢?試找出文中相關語句。(對職業應采取怎樣的態度)(課文第5段:今日所講,專為現在有職業及現在正做職業上預備的人——學生——說法,告訴他們對于自己現有的職業應采何種態度。)*
針對這個問題,作者提出了怎樣的思想主張?(要敬業與樂業。)
(四)認真朗讀課文,思考:
1.文中除了談論“敬業”與“樂業”外,還談論了什么問題呢?(有業)(課文第3段:所以在講演正文以前,先要說說有業之必要。)
2根據作者先后所談論的問題,將全文劃分層次,并概括層次大意。
第一層(1--5)有業;第二層(6--7)敬業;第三層(8)樂業。
(五)賞析第一層:仔細朗讀(1—5段)
1.作者在論證“有業之必要”時,找了哪些材料依據?
(1)孔子的話:“飽食終日,無所用心,難矣哉!”“群居終日,言不及義,好行小慧,難矣哉!”
(2)百丈禪師的故事:“一日不做事,一日不吃飯。”每日除上堂說法之外,還要自己掃地、擦桌子、洗衣服,直到八十歲,日日如此。
2.引用孔子的話和百丈禪師的故事,其用意是什么?
“不外證明人人都要有正當職業,人人都要不斷地勞作。”強調“有業”是做人之本。
3.請你再為“有業之必要”列舉幾條理由。
(1)可以謀生,使自己在經濟上獨立,人格上自尊;
(2)使自己的身心有所安頓,不至于無所事事、煩悶無聊;
(3)從業過程中的困難,挫折,煩惱,是對意志和品性,能力和才干的鍛煉;
(4)有創造性的成就,更是對生命價值的肯定……
(六)課時小結
1.本節課時,主要是通過學生身邊的實際例子來引導學生理解議論文的三要素。
2.領會作者是怎樣一步步引導論證“有業之必要”的。
【第三課時】
復習上節課的議論文知識導入。(論點,論據,論證)
(一)賞析第二層:仔細朗讀(6—7段)
1.假設是你,你打算怎樣來證明“要敬業”這一觀點?
(學生討論)
2.本文作者梁啟超先生又是怎樣證明的呢?他提供了哪些依據?
(1)朱子的話;
(2)當大總統和拉黃包車的例子;
(3)佝僂丈人承蜩的故事;
(4)木匠與政治家,挑糞工與軍人;
(5)曾文正,莊子,孔子的話。
3.思考:這些依據有什么特點?可以大致分成幾類?
明確:
第一類(1)和(5)都是名人名言;
第二類(2)(3)(4)都是實際的事例。
(教師點撥,引導學生明白論據的兩種類型:道理論據和事實論據。)
(二)再次朗讀課文,看看作者是按照怎樣的思路來證明這一論點的?
明確:
(1)什么是“敬”----主一無適便是敬
↓↓
(2)為什么要“敬”----凡職業沒有不是神圣的,凡職業沒有不是可敬的
↓↓
(3)怎樣“敬”----惟一的秘訣就是忠實
(三)拓展延伸
我們常說,學習是學生的天職。假如把“學業”當成是你的“業”,那么,學習了本節課后,你認為該怎樣“敬業”?
(學生討論)
(四)課時小結
1.本節課時著重研討作者論證“敬業”的過程。
2.引導學生明白議論文論據的兩種基本類型。
【第四課時】
復習舊知導入。(議論文論據的兩種形式)
(一)賞析第三層:請同學們默讀第8段
1.作者論證完了“有業”和“敬業”之后,緊接著又是怎樣論證“樂業”的呢?
梁啟超先生從司空見慣的“做工好苦呀”的嘆氣聲中談起,指出人生在世,做任何事情都要淘神費力,(四肢,五官)“只要一用,不是淘神,便是費力,勞苦總是免不掉的”;對于無法逃避的事,與其“皺著眉頭,哭喪著臉去做”,不如尋找出樂趣。
然后,就提出了自己的觀點“凡職業都是有趣味的”。
2.為什么說“凡職業都是有趣味的”?你同意他的觀點嗎?為什么?(學生討論)
3.“凡職業都是有趣味的”,文中列舉了哪幾條理由?你能不能舉一個實際的例子?
示例:居里夫婦在成噸的工業廢渣中提煉“鐳”,幾年如一日,非常艱辛與枯燥,但他們懷著找到“鐳”的夢想,從沒有認為這項工作是無聊的,從沒有抱怨叫苦而想放棄。(正是這種“樂業”的精神,成就了她們非凡的人生與輝煌的事業。)
(二)綜合全文,思考:文末說“我深信人類合理的生活總該如此”,“如此”指的是什么?說說“人類合理的生活”應該是怎樣的?
明確:
(1)首先是有一份正當的職業(或任何一件有價值的事情),不能“飽食終日,無所用心”;(有業)
(2)對于所做的事情,要生出敬意,從而全神貫注,心無旁騖,忠實地把它做好;(敬業)
(3)要從專心做事中發現樂趣,不是皺著眉頭、滿腹牢*地叫苦,而是達到“樂以忘憂”的境界。(樂業)
(三)質疑探究
作者在論述“敬業”的問題時,提到“事的性質,從學理上解剖起來,并沒有高下”。又說“我信得過我當木匠的做成一張好桌子,和你們當政治家的建設成一個共和國同一價值。”然而,有人卻引用拿破侖的話說:“不想當元帥的士兵不是好士兵。”討論一下,對這個問題究竟應該怎么看。(學生討論)
(四)課時總結
1本文針對聽講者的實際情況,提出了“敬業與樂業”的思想主張,深入淺出地論述了“敬業”與“樂業”的重要性,殷切地希望大家發揚敬業、樂業的精神,去過人類合理的生活。
2寫作特點:
(1)論證條理清晰,論據充分有力。這篇講演詞開頭提出了論題,中間主體部分分三層分別論述“有業”“敬業”和“樂業”的重要,末尾總結全篇。條理很清晰。
(2)論證說理,引經據典。本文大量引用經典、格言。儒家的《禮記》《論語》、孔子、朱熹、曾國藩,道家的《老子》《莊子》,佛家的百大禪師,都被作者拿出來證明自己的觀點。還有生活中的實例,有古代、外國著作中的事例,有作者親身經歷中卓有成效的經驗,還有古人的流傳至今的名言警句等。這些論據的精選運用,使講演詞具體、生動,富有說服力。
(3)語言通俗淺顯,準確周密,概括有力。
(五)作業布置
(1)摘錄并積累文中的經典語句,格言,好好揣摩。
(2)根據本文所學的議論文知識,試寫一篇以“自信”為話題的議論文。字數不少于600字。
《敬業與樂業》教學雜談 篇13
第一課時
教學目標
1、朗讀文章,理清文章結構。
2、“舉例子”“講道理”兩種論證方法的初步學習。
教學重點難點
“舉例子”“講道理”兩種論證方法的初步學習。
教學過程
一、導入新課
請同學談談自己理想,長大后想做什么……
孔子曰“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”,學習的最佳境界是以此為樂,今天,我們來學習梁啟超的演講《敬業與樂業》,看對我們有什么啟發。
二、簡介作者
學生介紹,教師補充。
梁啟超,字卓如,號任公,又號飲冰室主人。中國近代維新派領袖,與康有為并稱“康梁”,其著作涉及文學、史學、哲學、佛學等諸多領域,遺《飲冰室合集》,1000余萬字。
三、整體感知
1、學生自由朗讀課文,思考作者寫作本文的目的是什么? 文章講了哪了幾個問題?
2、同桌交流,理清文章結構。
明確:
1、“有業”“敬業”“樂業”三個問題;
2、按照提出問題──分析問題──解決問題,本文可分為三部分:
第一部分(1段):提出本文論述中心。
第二部分 (2~8段):論證中心論點。
第三部分(9段):總結全篇,勉勵人敬業樂業。
四、研讀文章
1、學習第一部分:
生默讀思考:演講詞開頭交待題目來源的目的是什么?哪句話揭示論述中心?
明確:可避免聽者把題目和《禮記》《老子》里面語句的原意混同了,也便于揭示論述要點。
2、學習第二部分:
⑴ 文章論述了三個問題,生速讀文后,找出每個問題段落。
2~5“有業”
6~7“敬業”
8“樂業”
⑵ 在“有業”這部分中,作者是怎樣展開論述的?學生小組討論交流:
⑶ 段論無業害處,先引用孔子的言論,然后評論,引用論證,從反面論證;
⑷ 段說明有業的重要,引用百丈禪師的事例,擺事實,正面論證;
⑸ 在3、4段基礎上,自然 得出結論,1句是過渡句
3、總結這部分分析所用的方法:
從論證思路、中心句、重點句、論據、論證方法去分析。
4、學生閱讀6、7段,從以上幾方面來分析“敬業”,不理解處提出來。
交流:這部分先用朱子的`話解釋“敬”字含義,又論述了“為什么該敬”“怎樣才能把一種勞作做到圓滿”。
論證方法:引用論證(道理) 舉例論證
論據:曾文正、莊子、孔子的論述。
小結:這節課我們理清了文章的結構,并初步學會分析議論文。
五、布置作業
寫寫本課詞語。
第二課時
教學目標
1、理解“敬業”與“樂業”的主旨。
2、積累經典語句、格言。
教學重點難點
理解“敬業”與“樂業”的主旨。
教學過程
一、繼續學習課文
1、學習“樂業”部分:
⑴ 學生閱讀、思考:
論證思路及方法:
明確:先反駁“做工好苦”,論“凡職業都是有趣味的”,列舉了四個原因,最后引用孔子的話。
⑵ 為“凡職業都是有趣味的”舉兩個例子,學生可舉身邊的例子,也可舉電視、報刊中的事例。
2、學習第三部分:
齊讀,理解內容,勉勵大家“敬業、愛業”。
二、品讀文章
1、默讀文章,體會演講和口語特色,學生舉例:
如“獨獨”“扯直耳朵來聽”“淘神費力”……
2、文中設問句的使用:學生找出并勾畫。
如:“百行什么為先?萬惡什么為首?”“為什么該敬呢?”
“怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢?”
體會作用:提煉出分論點,引起聽眾的注意和思考。
三、探究活動
1、思考:作者提出了許多關于敬業和樂業的觀點,你最信服哪一點?有不同意見要說明理由。
2、全班交流:
人類一面為生活而勞動,一面也是為勞動而生活。
凡職業沒有不是神圣的,凡職業沒有不是可敬的。
人生在世,是要天天勞作的。
勞作便是功德,不勞作便是罪惡。
因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人。
從勞苦中找出快樂來。
因為每一職業之成就,離不了奮斗;一步一步的奮斗前去,從刻苦中將快樂的分量加增。
人生能從自己職業中領略出趣味,生活才有價值。
……
3、討論練習四,以辯論的形式。
4、學了本文,我們有什么體會,在生活學習中應該怎么做?
四、積累
找出自己喜歡的句子,制成資料卡片,要注明出處及類型,書寫要規范。
五、小結
文化巨人梁啟超以他豐厚的文化積累,為我們闡述了敬業與樂業的重要,希望同學們從中有所收獲,相信對我們的一生是受用無窮的。
六、作業
課外閱讀《少年中國說》。
《敬業與樂業》教學雜談 篇14
年級:九年級
課型:講讀新授課 時間:
第一課時
一、 課時學習目標:
1、記住“旁騖 褻瀆 強聒不舍 佝僂 承蜩 ”中加點字的音、形,能說出“敬業樂群 斷章取義 言行相顧 強聒不舍”的意思。(教學重點)
2、摘錄并積累如“安其居,樂其業”等經典語句、格言。
3、回顧議論文的相關常識,能找出本文的中心論點和理清寫作思路。
4、分析作者對“有業之必要”的論述,讓學生學會通過分析圍繞某一分論點的論述而知道議論文的一般結構,學會運用舉例論證的方法論述論點。(教學重點、難點)
二、 課前預習導學
1、 預習方案
○1通過查閱《優質課堂訓練》(鞏固練習冊)中的“相關鏈接”板塊知道梁啟超的相關常識和本文的寫作背景。
○2通過查找書下注釋、查字典完成本課時目標1中任務。
○3在自讀課文中,將發現的經典句子、格言摘錄到筆記本上。
○4讀課文兩遍,初步感受本文既是議論文,又是演講稿的特點。
2、 預習收獲(此處由學生總結填寫,可以寫出預習時獲得的知識,也可以寫預習時總結的經驗)
3、 質疑問難(此處由學生填寫,主要寫在預習中所遇到的有關知識、方法方面的困難)
三、 課堂學習研討
1、 本文是作者給上海中華職業學校學生所做的演講,對于學生們畢業后怎樣對待工作這一問題,作者在文章中有明確的提示,這就是文章的中心論點,通讀全文找出本文的論點,并明確論點提出的段落。(這道題目的設置,意在讓你們把握文章的中心論點,并初步感受論點提出的方式。初次接觸議論文,你們可在自讀課文的基礎上相互探討。)
2、 本文在提出論點后,圍繞中心論點先后談了哪幾個問題?(本題意在讓你們搞明白全文的論證思路,可以在讀透文章的前提下通過關注段落首尾句子來弄明白這個問題)
3、 讀文章第二到第五段解決如下問題:
○1列出簡單的提綱。(這一部分論述的思路非常清晰,同學們可以通過反復讀文章,并結合議論文“引論—本論—結論”的一般結構學會分析議論文的寫作思路。)
○2說出作者運用了什么樣的論證方法?(可以先找出文中寫了哪幾個人的事,然后分組討論概括每個人的事,得出所運用的論證方法。)
四、 課內訓練鞏固(學生當堂完成如下練習)
達標測試(20分)
1、 給加點字注音,根據拼音寫漢字。(每空1分共8分)
①強聒不舍( ) ②褻瀆( )( ) ③承蜩( )
④pián( )進 ○5gōu lóu( ) ( ) ○6旁wù( )
2、說說下列短語的含義。(4分)
○1敬業樂群:
②斷章取義:
3、“飽食終日,無所用心”現已成為成語,意思是什么?(4分)
4、你的同學學習不專心,請你選取中外名人事例來勸導他專心學習。(4分)
五、 課后拓展延伸
1、學后反思(教后反思):(師生填寫在教學和學習中的收獲和思考)
○1我之收獲
○2我之思考
2、更上層樓:在這節課中同學們收集了不少名言警句,課后整理,讀讀背背。
第二課時
一、課時學習目標:
1、在學習作者對“敬業”、“樂業”兩部分的論述中繼續學習理清論證思路,學會舉例論證和道理論證兩種論證方法的運用。(教學重點、教學難點)
2、仔細體會演講和口語特色的巧妙結合。
3、指導學生知道“敬業”與“樂業”的重要性,并聯系自己的實際,用敬業與樂業的態度對待生活。
二、溫故知新(這一環節意在通過對上節課所學內容的簡單回顧,切入到這節課當中)
1、說說你積累的名言警句
2、簡述作者對“有業之必要”的論述過程:
三、 課堂學習研討
1、 讀第六、七兩自然段,探討如下問題:
○1文章開宗明義提出“要敬業”的觀點,然后對“敬業”做了解釋,找出解釋敬業的句子。
○2根據這兩段設問句的提示,說說作者是如何層層深入的論證“要敬業”的?(在理全文的寫作思路時,可以通過關注文章段落首尾的方法來找突破口,而對論述“要敬業”的內容的思路分析,則又可以文中的設問句得到明顯的提示,在這方面同學們要不斷發現規律總結經驗)
提示:文章先解釋什么是敬,接著用設問句 ……
○3在這部分運用了什么論證方法?舉例加以分析。
3、文中說“我深信人類合理的生活總該如此”,用自己的話說說“人類合理的生活”應該是怎樣的?(這既是對全文內容的掌握,又是對敬業和樂業精神的全面理解)
4、讀文章第八段,通過篩選提煉文章原句回答“為什么凡職業都是有趣味的?”并思考文章對這一問題的論述采用的是什么論證方法?(在這一部分的學習中教會大家通過篩選關鍵句子讀懂文章,弄明白作者自己的分析論述也是一種論證方法)
2、 探討文章的語言特色
本文是一篇演講詞,語言通俗,充分體現了口語和演講的特色,從文中舉出例子,并做說明。 (可以先讓學生在文中找到一些有特色的句子,然后各抒己見,并舉出相應的例子,教師做補充達到對演講詞語言特色的全面理解)
四、 課內訓練鞏固(學生當堂完成如下練習)
達標測試讀《敬業與樂業》第八段完成下面練習(10分)
1、本段的中心論點是: (1分)
2、根據自己的積累和感悟,為“凡職業都是有趣味的”提供兩個事實論據。(2分)
3、本段除了運用舉例論證外,還運用了 的論證方法。(1分)
4、發揮想象,將“這種生活,真算得上人類理想的生活了”中“理想的生活”描寫出來。(2分)
5、這部分中提到“第一等苦人”而上文作者提出了第一等人,其標準是“因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人。”依據作者的這一標準來衡量,你能從身邊也發現一兩位這樣“天地間第一等人”嗎?請聯系自己的實際談談我們中學生該如何去做。(2分)
6、說說本段語言表達上的特點。(2分)
五、 課后拓展延伸
1、學后反思(教后反思):(師生填寫在教學和學習中的收獲和思考)
○1我之收獲
○2我之思考
2、更上層樓:請以《學習也是有趣味的》寫一篇小練筆
《敬業與樂業》教學雜談 篇15
學習目標:
1、反復閱讀課文,找出作者的主要觀點,梳理出作者的論證層次。
2、辨別本文采用的舉例論證和道理論證的方法。
3、用制作資料卡片的方法積累文中的經典語句和格言。
4、朗讀課文,體會本文的演講和口語特色。
學習重難點:
1、本文論證層次的梳理和論證方法的辨別。
2、對“敬業與樂業”精神的領悟和文中某些觀點的質疑。
學法指導:
題目告訴了我們作者談論的話題。首先請仔細閱讀課文,找出作者對“敬業與樂業”的認識,并想想他是怎樣來論述自己的觀點的(思路與方法);其次,選擇其中一些段落多多朗讀,感受一下演講的語言特點;最后,選擇其中一些經典句和格言做做資料卡片,積累寫作素材。特別要注意的是,讀書時要聯系自己,聯系生活,可對文中的某些觀點提出質疑或作一些論據補充。
學習過程:
一、預習•導學:
1、走近梁啟超(查閱資料,把你知道的有關作者的知識寫在下面)。
2、查字典、詞典,讀準加點字音,記住詞語寫法,解釋詞語的含義。
①旁騖( ): ②褻瀆( )( ):
③征引: ④駢( )進:
⑤敬業樂群: ⑥斷章取義:
⑦不二法門: ⑧言行相顧:
⑨強聒不舍( ): ⑩安其居,樂其業:
3、文中引用了許多古語中的經典詞句,請結合文下注釋,弄懂它們的意思。
4、認真閱讀課文二~三遍,想一想:作者對“敬業與樂業”這個問題是怎么看的?又是如何來論述自己看法的?
5、文中的“業”僅是指正式的謀生職業嗎?讀了本文你的感受是什么?你對文中的內容有疑問或對某些觀點有不同見解嗎?若有,請寫在下面。
二、學習•研討:
(一)導入,簡介作者。
(二)檢查預習2、3
(三)整體感知:
J 作者在文中提出的最主要觀點是什么?從哪幾個方面來論述的?用了哪些方法?試列出本文的提綱。
J 文章結尾說“我深信人類合理的生活總該如此”,試用自己的話談談“合理的生活”該是怎樣的。讀了本文后,你認為學生該如何“敬業與樂業”?
(四)合作探究:
1、仿照示例,為“有業之必要”列舉幾條理由;為“凡職業都是有趣味的”舉幾個例子。
2、文中說“因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人。”在你我身邊就有這樣安心本職工作,干一行愛一行,在平凡崗位上干出不平凡工作的人。試說說他的一些事跡。
3、孟子云:“盡信書,則不如無書。”文中作者的觀點在那個時代而言不無道理,如今你對他的某些觀點、某些說法有疑問或有不同意見嗎?若有,試作一簡要說明。
4、本文是一篇演講稿,朗讀課文,舉例說明本文的語言特色。
(五)小結:
三、鞏固•延伸:
(一)找出文中自己喜歡的句子或含義深刻的句子,制成資料卡片,要注明出處以及卡片類型等,書寫要清楚規范。
(二)閱讀下面短文,回答文后問題:
《敬業與樂業》教學雜談 篇16
教學目標:
1、弄清本文的主要觀點及論證思路,領悟“敬業與樂業”的主旨。
2、初步理解舉例論證和道理論證的方法,能找出本文所使用的論據。
3、理解積累相關詞語,經典語句、格言。
4、了解“敬業”與“樂業”的重要性,并聯系自己的實際,用敬業與樂業的態度對待生活。
教學重點:
朗讀課文,弄清本文的主要觀點及論證思路,領悟“敬業與樂業”的主旨。
教學難點:
領悟“敬業與樂業”的主旨。
教學過程:
第一課時
一、導入揭題
由一幅漫畫導入(老師先板畫,后結合著漫畫激發學生的學習興趣)
他們中的一位是以勞動為快樂,以通過自己的勞動為人類創造財富為快樂,這是值得每一個人學習的可貴的敬業精神。今天我們就來學習一篇教我們“敬業”與“樂業”的文章。
二、學習目標
弄清本文的主要觀點及論證思路,領悟“敬業與樂業”的主旨。
三、學生自學,師生互動,精講點撥
(一)弄清本文的主要觀點及論證思路。
1、初讀課文,感知課文內容。
①請同學們認真聽老師朗讀課文,要求:聽準字音,體會感情。
②請同學們選擇自己喜歡的句段,試著學著有感情地朗讀(誦讀)。
(師范讀課文后,生自讀,然后師指名學生表演朗讀,其余學生評議。)
點撥:教師要做朗讀指導。如:語調、語勢、語速,語氣的把握等。
③想一想:你從老師的`朗讀中體會到了什么?
2、弄清本文的主要觀點及論證思路
①學生自讀課文,圈點勾畫文中表現作者對敬業與樂業看法的語句。
(師引導每個學生動起來,去找去圈點勾畫,師抽查幾名同學看一看能不能找到。)
②對文中作者的觀點體會最深的是哪一點?請結合自身的學習生活。談談你的理解。
(讓學生提出的問題,先讓同學獨立解決,2分鐘后各組長組織同學交流得出答案,然后推薦代表在班上展示自學成果。)
③請學生速讀課文,將文章分為三個部分,說說這樣分的依據?
(生獨立思考4分鐘,四人一組討論,然后試著把結果展示。要求:要有自己獨到的見解)
點撥:理清思路是閱讀文章的第一步,也是關鍵的一步。本文共九段,總體結構是“總——分——總“式。
(二)領悟“敬業與樂業”到主旨生帶著問題再次朗讀課文,問題如下:
1、文章開始,作者就提出了“敬業與樂業”的主旨,說它是“人類生活的不二法門”。接下來,文中圍繞主旨談了哪幾個問題?它們之間有著怎樣的邏輯聯系?
2、課文最后,作者言簡意賅地把“敬業與樂業”總結為“責任心”和“趣味”,說“我深信人類合理的生活總該如此。”那么,你認為“人類合理的生活”應該是怎樣的?
(讓一二組的同學帶著第一個問題;三四組的同學帶著第二個問題,去自由讀文,獨立思考5分鐘后,各組長就本組問題組織同學交流得出答案,然后推薦代表在班上展示自學成果。)
四、當堂訓練
1、反思自己在學業中的種種態度和做法,談談學習本文后的啟發。
2、你如何看待“跳槽”現象?請把你的感受和觀點寫一寫。
五、小結
這一節課,我們的學習目的主要是理清作者的思路,體會作者怎樣層層深入地論述自己的觀點。
第二課時
一、導入揭題
上節課同學們靠自己的力量疏通了文意,理清了文章的思路,還感知了先哲的思想風采,關照自己的學習精神和生活態度。今天讓我們再來提煉本文,再學一些知識好嗎?
二、學習目標
1、初步理解舉例論證和道理論證的方法,能找出本文所使用的論據。
2、理解積累相關詞語、經典語句、格言。
3、了解“敬業”與“樂業”的重要性,并聯系自己的實際,用敬業與樂業的態度對待生活。
三、學生自學,師生互動,精講點撥
(一)初步理解舉例論證和道理論證的方法,能找出本文所使用的論據。
1、生分小組聲情并茂地朗讀這篇課文,試找出并積累幾條自己認為論述敬業與樂業最精彩的警句。讀一讀,體會一下。(引導學生體會講道理的論證方法)
2、同桌合作,邊讀邊找邊想:
①課文論述為什么要敬業時,舉大總統和拉黃包車這兩件事是用了什么論證方法?
(引導學生體會舉事例的論證方法)
②課文為了說“敬業與樂業”的觀點時,作者用了哪些論據來證明的?你能不能找得到?
(生獨立思考3分鐘后,各組長就問題組織同學交流得出答案,然后推薦代表在班上展示自學成果)
(二)理解積累相關詞語、經典語句、格言。
請同學們獨立完成下列問題
1、找出文中自己喜歡的句子或含義深刻的句子。
2、請選擇你最喜歡的一句話,按照“我欣賞______,因為它具有_______美,體現在_________”的句式說話。
(生先獨立思考,然后分組交流發言,要求:有自己的看法)
(點撥:文學的審美是一種個體化的活動,我們要用自己的眼睛去欣賞,用自己的眼睛去欣賞,用自己的思維去考慮,用自己的心靈去感受)
(三)了解“敬業”與“樂業”的重要性,并聯系自己的實際,用敬業與樂業的態度對待生活。
1、生仔細研讀課文,完成下面問題,一、二、三、四組的同學分別帶著一、二、三、三、四個問題,每組完成一題,在完成本組的問題后可繼續完成剩下的問題:
問題:
①如果有人問你:“百行什么為先?萬惡什么為首?”你怎么回答?
②業有什么可敬呢?為什么該敬呢?
③你該做哪一種勞作呢?
④怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢?
⑤不愿做逃得了嗎?
⑥“凡是職業都是有趣味的,只要你肯繼續做下去,趣味自然會發生。”為什么呢?
(同學們獨立思考2分鐘后,各組長組織同學交流得出答案,然后推舉代表在班上展示自學成果。其他同學補充,教師可做適當引導)
2、文中說“因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人。”依據作者的這一標準來衡量,你能從身邊也發現一兩位這樣“天地間第一等人”嗎?請聯系自己的實際談談我們中學生該如何去做。
(引導學生用敬業與樂業的態度對待生活)
四、當堂訓練
如果你的好朋友學習不專心,有較強的厭學情緒,你怎樣用梁啟超文中的觀點來勸導朋友?請寫下你想說的話。50字左右。
五、小結
通過本文,作者告誡人們:對于所作的事情,要生出敬意,從而全神貫注,心無旁騖,腳踏實地地把它做好,要從專心做事中發現樂趣,從容地做好每一件事,勇敢地戰勝一切困難,達到“樂以忘憂”的境界。