《馬說》教案（通用21篇）

《馬說》教案 篇1

　　馬說教案   

　　馬  說    

　　【教學目標】    

　　1.理解短文所闡明的深刻道理。   

　　2.掌握短文中的主要實詞和虛詞的用法。   

　　3.歸納這一類懷才不遇的文學作品的共同特點,做一點初步的文學探究。    

　　【教學重、難點】     1.理解短文《馬說》所闡明的深刻道理。  

　　2.掌握古今異義詞。   

　　【教學準備】  

　　1.布置學生對照注釋初讀課文,也可以利用工具書,讀準字音。  

　　2.學生查找有關馬的成語,并作解釋。

　　3.教師準備一個關于千里馬的故事,有關“伯樂相馬”“知己”等詞的來歷。   

　　【設計思路】     把誦讀作為本課教學的重要環節,訓練學生的文言語感,逐步加深他們對課文的理解。明確“伯樂”和“千里馬”的寓意,進一步理解文章所表達的主題思想。鼓勵學生自讀,認真看注釋,弄清大意。疏通文意只限于難詞難句,學生理解就行,不搞機械的串講。    

　　【課時安排】     一課時。   

　　【教學過程】  

　　一、導入   

　　(請學生匯報查找到的有關馬字的成語。就其中的“伯樂相馬”,給學生講關于伯樂的故事。)     相傳伯樂是春秋時代人,姓孫名陽。據說,有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上,馬蹄用力掙扎,膝蓋跪屈;尾巴下垂著,皮膚也受了傷;渾身冒汗,汗水淋漓,在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂遇見了,就下了自己的車,挽住千里馬而對它淌眼淚,并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣,抬起頭來長鳴,嘶叫聲直達云霄。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。     今天我們來學習《馬說》,一定會讓你對伯樂和千里馬的關系有進一步的認識。    

　　二、解題    

　　《馬說》是通篇借物比喻的雜文,屬論說文體。“馬說”這個標題,是后人加的。“說”就是“談談”的意思,比“論”隨便些。從字面上可以解作“說說千里馬”或“說說千里馬的問題”。  

　　三、通讀課文,整體感知   

　　1.教師帶讀全文,要求學生注意難字的讀音。  

　　2.學生讀課文,并且討論、了解全文大意。  

　　3.思考討論:     (1)文中千里馬指的是什么?     要點提示:比喻人才。     (2)伯樂指的是什么?     要點提示:比喻識人才的人。     (3)歸納:本文就是通過千里馬和伯樂,隱喻人才和識人才的人的。

　　四、再讀課文,深入探究   

　　(一)學習課文第一自然段。   

　　1.指名朗讀第一自然段。  

　　2.思考討論。  

　　(1)概括本段內容。     

　　(2)世上到底是先有馬還是先有對馬的認識?   

　　要點提示:      (1)無識馬者則名馬無名。     (2)先有馬,再有對馬的認識。就一般的馬來說,應該是這樣的情況。然而對千里馬來說,情形便有所不同。如果不能把它從普通的馬群中識別出來,只有一般對待,發揮不出它的特長來,那就等于它不是千里馬,就沒有千里馬。在這里,識馬就成為前提了。    、     3.齊讀第一自然段。             (二)學習課文第二自然段。     1.請一學生朗讀第二自然段。  

　　2.思考討論。      

　　(1)概括本段內容。        (2)跟常馬一樣都達不到,豈不是千里馬不如常馬了嗎?     要點提示:        (1)無識馬者則千里馬無法日行千里。     (2)通常數量的喂養,常馬吃飽了而千里馬遠沒有吃飽;沒吃飽的當然比不上吃飽的,本領自然發揮不出來。這正是說明,千里馬喂養不得法,便無法顯示它的本領。

　　3.齊讀第二自然段。   

　　(三)學習課文第三自然段。    

　　1.請一學生朗讀第三自然段。     2.思考討論:     (1)概括本段內容。     (2)“策之”“食之”“鳴之”是什么句式?        (3)三個“之”字,用法是否一樣?     (4)你是怎么理解“其真無馬邪?其真不知馬也”的?     要點提示:     (1)妄言無千里馬者,恰是不識千里馬者。     (2)排比句式。總括不識馬者不按照千里馬的特性來對待它。     (3)前兩個“之”,代詞,指千里馬,分別作動詞“策”(驅使)、“食”(喂)的賓語。第三個“之”卻不同:它可以不用,用了只起調節音節的作用,如同我們在第一冊中讀到的“久之”的“之”一樣。(見蒲松齡的《狼》)這里“鳴”是(馬)鳴,而不是鳴(馬)。這樣用使句式整齊而又靈活富于變化。        (4)表現了作者對統治者不能識別人才,摧殘埋沒人才的不滿和憤慨。     3.齊讀第三自然段。  

　　(四)歸納課文。   

　　1.讀了本文請你談談作者的思想感情。   

　　2.你如何看待這一問題的?     要點提示:     1.本文圍繞著有千里馬還是沒有千里馬的問題反復論述,慨嘆世無伯樂致使千里馬陷于不幸遭遇,有力地揭露了封建統治者的昏庸愚昧、埋沒人才,并抒發了作者懷才不遇的心情。   

　　2.閱讀本文的現實教育意義:讀了本文能認識到舊社會封建統治者埋沒、扼殺人才的可惡,深感生在新社會的幸福。我們應當珍惜今天的幸福,要努力磨煉自己,使自己成為建設社會主義祖國的有用之才。    

　　五、拓展探究    

　　1.你還知道哪些懷才不遇的古代文人?寫了些什么作品?     2.他們作品大多寫些什么內容?     3.如果你懷才不遇,你學哪一位古代文人?     把你的探究結果,寫成一篇小短文,下節課交流。   

　　六、布置作業   

　　1.完成“拓展探究”中的三項作業。

　　2.背誦課文。    

　　七、教后記

《馬說》教案 篇2

　　馬說馬說馬說馬說

　　【教學目標】

　　1亮私夂愈和“說”這種文體的特點。

　　2琳莆瘴鬧械淖執式饈酮勞假字的用法謎確翻譯并背誦課文。

　　3撂寤嶙髡嘸耐性諼鬧械乃枷敫星楠懶私夥飩ㄉ緇嶂腥瞬瘧宦衩壞目殺情況。

　　【教學重點】

　　1晾識量撾莫辣乘鋅撾摹

　　2撂寤岜疚耐形鐫⒁獾男捶í覽斫獠樂和千里馬的寓意以及二者之間的關系。

　　【教學難點】

　　引導學生理解文章表達的情感撈寤岜疚募蛄貳⒑蓄的語言特點。

　　【教學步驟】

　　一、談話引入

　　同學們濫忝侵道“唐宋八大家”是哪八個人嗎奈什么韓愈會被列為唐宋八大家之首“說”是

　　什么樣的文體

　　明確

　　1梁愈、柳宗元猛醢彩、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏。

　　2梁愈768—824孔滯酥籃友舄窘窈幽廈舷鬲咳霜攬ね昌黎雷猿撇黎韓愈浪以后人又稱

　　他為韓昌黎。貞元八年792恐薪士后攔了四年才被宣武節度使任命為觀察推官勒暝十八年802

　　授四門博士覽遷監察御史酪蟶鮮檠怨刂性智楸槐崳陽山窘袷艄愣肯亓瞠澇和初任江陵府法曹參

　　軍攔子監博士籃笏嬖紫嗯岫繞交次髦亂狼ㄐ灘渴湯瑟烙忠蟶媳碲上蘢謨佛骨被貶潮州刺史濫倫

　　時廊喂子監祭酒辣部、吏部侍郎等。有《昌黎先生集》。

　　在中唐籃愈可以說是非常重要的文學家。一方面他有大量杰出的詩文作品懶硪環矯妾浪作為文

　　壇詩壇的領袖攔憬晃撓血撈嶁獎掖啦灰龐嗔Κ澇謁周圍聚集了不少志趣相投婪綹襝嘟的文人。他

　　不僅大力稱贊比他年長的孟郊闌菇卑偽人年輕的賈島烙止睦李賀這位天才詩人啦⑽他因避父諱而

　　不得參加科舉而大聲疾呼么送猹浪還與皇甫湜、盧仝、樊宗師、劉叉、李翱等有密切交往。這樣浪

　　與他周圍的這些文人便形成了一個文學集團啦⒁運本人為主將老破鵒艘桓齪苡杏跋斕男率潮。”《中

　　國文學史》菊屢嗪悛

　　3了氮朗槍糯的一種文體烙靡猿率鱟髡叨隕緇嶸夏承┪侍獾墓鄣悛佬捶靈活欄現代的雜文大

　　體相近。

《馬說》教案 篇3

　　二、課文閱讀

　　1寥班朗讀。讀準字音藍臉穌確的句讀。

　　2兩淌Ψ抖痢M學拿起筆將自己剛才沒有讀準的生字圈出。

　　3鐐學根據教師的范讀正音并在課文上注音再讀。

　　4廖難允蕩省⑿櫬世斫猹

　　1吭誚淌Φ鬧傅枷巒學將文中重要的實詞、虛詞加上點。

　　2克娜誦∽樘致酈灤∽槌ぬ崳濕榔溆噯個同學搶答攔餐探討并在書本上注釋這些實詞和虛詞。

　　3堪嗉短致酈率ι共同討論解決疑難加點的字詞。

　　明確碌諞歡問蕩濕慮Ю锫——日行千里的馬伯樂——擅長相馬之人

　　祗——只是辱——辱沒

　　駢——一同槽櫪——喂牲口用的食器

　　稱——著稱

　　第一段虛詞露——表轉折賴是故——所以酪虼

　　雖——即使之——結構助詞賴囊——憑借

　　第二段實詞亂皇——吃一頓食.馬者——通“飼”牢

　　千里之能.——能力才美——才能爛籃玫乃刂

　　八年級語文馬說教案(三)

　　文理解

　　1裂生根據問題閱讀欣賞板塊。

　　2糧據欣賞板塊結合課文浪娜誦∽樘致畚侍狻

　　3兩淌ψ櫓班級討論爛魅芬韻攣侍狻

　　1咳文以“說”為文體狼肽愀饔靡瘓浠案爬每一段個說了些什么內容

　　2康降紫扔星Ю锫砘故竅扔脅樂奈什么

　　3勘疚鬧“伯樂”“千里馬”各比喻了什么樣的人?這是什么寫法

　　4扛據韓愈為代表的中唐“古文運動”的文學主張辣疚耐ㄆ不離千里馬濫訓樂皇撬“馬”嗎?

　　根據韓愈的生平說說表達韓愈怎樣的思想感情?

　　板塊一《馬說》背景

　　這篇《馬說》大約作于貞元十一年至十六年795至800考洹F涫豹籃愈初登仕途籃懿壞彌

　　。

　　他曾三次上書宰相求提拔牢幢徊贍傘“而志不得通”“足三及門藍閽人臼孛湃霜看茄”。盡管

　　如此浪仍然聲明自己“有憂天下之心”啦換岫菁I攪幀：笙嗉桃欄接諦武節度使董晉、武寧節度使

　　張建封幕下烙粲舨煥知浪以有“伯樂不常有”之嘆。他在京城應試覓官辣甲呦喔妾酪還泊裊20xx年

　　之久雷詈笪尷拊褂舄覽肟長安。

　　坎坷遭遇正是他寫這篇《馬說》的思想基礎。這篇文章的另一用意是曲陳心跡辣澩锪俗約夯巢

　　不遇的憤懣之情。

　　跟《馬說》同期的作品還有《龍說》炯礎對鈾狄弧藩俊N惱亂粵喻圣君酪栽樸饗統吉瀾“龍

　　噓氣成云”廊緩“乘是氣爛Q笄詈跣間居鈧婕洫”的傳說啦明賢臣離不開圣君任用朗ゾ也離

　　不開賢臣輔佐的道理攬梢允游《馬說》的姊妹篇。

《馬說》教案 篇4

　　教師寫好初中語文馬說教案可以自信地走進課堂,可以使課堂教學安排更科學更合理.那么初中語文馬說教案怎么編寫呢?以下是第一范文網小編為大家整理的關于初中語文馬說教案，給大家作為參考，歡迎閱讀!

　　初中語文馬說教案

　　知識與能力：

　　1.理解短文所闡明的深刻道理。

　　2.掌握短文中的主要實詞和虛詞的用法。

　　3.歸納這一類懷才不遇的文學作品的共同特點，做一點初步的文學探究。

　　過程與方法：

　　指導朗讀，領會虛詞，品味情感，逐層分析語調變化，當堂成誦。

　　情感、態度與價值觀：

　　理解短文所闡明的深刻道理;客觀正確把握本文提出的懷才不遇的觀念。 教學重點、難點：

　　1.理解短文《馬說》所闡明的深刻道理。

　　2.掌握古今異義詞。

　　如：“然后有千里馬”“是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得”等。虛詞“也”的用法，另有“其、之、而、以”等。

　　教學時間：一課時

　　教學過程

　　一、導入

　　同學們，我們的半期考試已經結束，接下來我們要做的工作除了結合考試分析自己學習的得失之外，我們還要積極投身到學校運動會的籌備工作中去。談到運動會，我想問一下，同學們都知道我國哪些著名的運動員?

　　姚明被稱為“中國高度”，王勵勤被稱為“中國的力度”，劉翔被稱為“中國的速度”

　　中國運動員的驕傲，他在20xx年雅典奧運會上以12秒91的成績平了世界記錄，取得男子110米欄冠軍;在20xx年瑞士洛桑田徑超級大獎賽男子110米欄的的比賽中，劉翔以12秒88打破了英國運動員保持20xx年之久的世界紀錄并奪取該項目冠軍。劉翔書寫了中國田徑新的歷史，除了個人努力以外，還要靠什么?

　　學生回答：

　　學生1、是教練發現了劉翔是個練跨欄的人才，如果沒有教練發現他，他也不可能成功。 學生2、如果沒有教練對他加以正確的、科學的指導，他也不可能有今天的輝煌。

　　教師引導：從兒時的矮小瘦弱，到如今的身高臂長，從平庸的跳高選手到奧運會冠軍，年輕的劉翔，早已習慣了鮮花和掌聲，但在劉翔的背后，有那么一位默默無聞的教練孫海平。連劉翔自己也說過：“除了自己的天賦外，師傅有很大的功勞。”孫海平就是能識劉翔這匹“千里馬”的“伯樂”

　　二、新授

　　1、解題：

　　《馬說》是通篇借物比喻的雜文，屬論說文體。“馬說”這個標題，是后人加的。“說”就是“談談”的意思，比“論”隨便些。從字面上可以解作“說說千里馬”或“說說千里馬的問題”。

　　教師：我們學過的“說”有哪些。

　　學生：我們學過的“說”有《愛蓮說》、《捕蛇者說》等。

　　學生：讀資料：韓愈，唐朝文學家、哲學家，字退之，河南河陽人„„與柳宗元同為古文運動的倡導者，其散文在繼承先秦、兩漢古文的基礎上，加以創新和發展，是唐宋八大散文家之首。

　　2、朗讀指導： (1)抽生依次朗讀三個自然段，師生共同點評朗讀情況，指出不當之處。 第1—3組齊讀。

　　(2)聽朗讀錄音，注意小黑板上加點字的準確讀音，抽生寫拼音。 齊讀小黑板上的詞語。

　　3 師生共同解決所提出理解困難的問題。

　　4、理解課文內容時，應注意本文一詞多義現象。請同學們找一找本課中相同的詞語出現在不同地方的句子。

　　(1)稱：不以千里稱也/不能稱前時之聞 (著稱/相稱)

　　(2)食：食馬者„„千里而食/食不飽，力不足/一食或盡粟一石(同“飼”，喂養/吃/吃一頓)

　　(3)盡：食之不能盡其材/一食或盡粟一石(竭盡/吃光)

　　(4)策：策之不以其道/執策而臨之(鞭打/鞭子)

　　(5)其：策之不以其道/其真無馬邪(它的/加強語氣，難道)

　　(1)哪一句話強調了伯樂對千里馬的命運有著決定性的作用?

　　<世有伯樂，然后有千里馬>

　　(2)為什么千里馬并不多?

　　<伯樂不常有>。千里馬常有，而伯樂不常有。這句話交代了千里馬并不多，常常被埋沒的根本原因。

　　這句話表明了作者的認識，那就是：正因為伯樂不常有，才導致了千里馬不常有。作者的這種觀點，放在“說”這一類議論性的文體中，我們應算作議論文的哪一要素?(論點)

　　(3)千里馬要能日行千里，必須要有充足的營養供給。文中談到了千里馬的特殊食量，原句是什么?(馬之千里者，一食或盡粟一石。)

　　(4)然而“食馬者”是怎么對待“千里馬的”?(不知其能千里而食也。)

　　(5)“食馬者”的做法導致了什么后果?(是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見。)甚至(欲與常馬等不可得，安求其能千里也?)

　　(6)文章從三個方面歸納了管理馬的人的錯誤，那就是：

　　(策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意)

　　6、提煉文章主旨：

　　這些“食馬者”、“執策”者根不知道他們的錯誤，甚至還如舞臺丑角般地拿著鞭子，對著“千里馬”大聲感嘆：“天下沒有好馬!”作者用一反問句式來得出結論：難道真的沒有千里馬嗎?這是不識好馬呀。

　　在這里我給大家講一個故事： 相傳伯樂是春秋時代人，姓孫名陽。據說，有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋跪屈;尾巴下垂著，皮膚也受了傷;渾身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂遇見了，就下了自己的車，挽住千里馬而對它淌眼淚，并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣，抬起頭來長鳴，嘶叫聲直達云霄。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。

　　既然關于伯樂與馬的故事早就有了，那么韓愈再用《馬說》一文來談“伯樂相馬”，豈不顯得多余嗎?其實，這是有原因的。韓愈被尊為“唐宋八大家”之首，可說學貫古今，才高八斗，便他長期得不到任用，仕途坎坷，加上當時奸佞當權，政治黑暗，有才之士不受重用，這些都使他痛感明君難遇。在這種心情之下，他寫下了《馬說》一文。

　　(1)文中千里馬指的是什么?

　　(2)伯樂指的是什么?

　　初中語文馬說教案的反思

　　首先關于導入的設計。在設計導入的時候，我想了好幾種導入。

　　可以從陶淵明無法施展抱負采取了逃避的辦法，隱居避世入手;也打算從伯樂和千里馬的故事入手。但最終我選擇了從題目理解入手，開門見山地引出所要講的課文。因為我覺得在45分鐘里既要疏通文字，又要將課文分析透徹是很緊張的。于是我決定直接從解題開始。從效果來看，學生一開始愣住了，不知“說”是什么東西，后來在我的點撥之下，記起了《愛蓮說》，也就明白了“說”就是說說、談談的意思。一開始沉寂的課堂也就活躍了。

　　但可能因為是公開課，顧忌的比較多，擔心完成不了教學任務，在接下來的關鍵字的解釋上稍嫌潦草，特別是文末的“其真無馬邪?其真不知馬也。” 中的兩個“其”字，我只是簡單地肯定了一下學生的答案，簡單地說了一下是個反問句，沒有問個“為什么”，沒有讓他們品味揣摩，更沒有讓他們通過大聲朗讀來感悟其中的不同。如果這里能再多花幾分鐘，并且能結合課后練習四來理解“其”的用法，那是最好不過了，如此也就不會有結尾的松懈了。

　　關注的第三個細節是作者在文章中語氣的變化，這種語氣的變化濃縮在幾個“也”字上，那怎么讓學生通過讀這個字感受作者情感的變化，這在當時確實是煞費苦心。最后我試著讓幾個朗讀能力很好的同學來讀這幾段文字，并且要求讀準這個“也”字，其他的同學仔細聽，并對朗讀的效果進行點評。幾個點評得比較好的，我還當面叫學生示范性讀出來。學生對作為評委這個角色很感興趣，點評的水平也是出乎我的意料，原先我一直頭痛的問題交到學生手里竟然變得很容易，這確實是我意想不到的，這塊環節也成為了這節課的亮點。

　　總之，公開課要公開的是什么?是自己的創意作秀還是我們平時真實的課堂風采?我曾經以為是前者，所以每每上公開課，常常絞盡腦汁，希望能夠出奇制勝。但是后來我慢慢地明白了，不管我們的設計多么經典，能體現在課堂上才是硬道理，所謂“是馬是驢，總要拉出來遛一遛”。在備好課文內容的同時，也應該考慮學生的實際情況。例如這個“也”字，對它的語氣的理解和把握是備課備不出來的，而最終的解決卻是從學生的身上找到突破口，雖然看起來好像是“靈光乍現”，但這是建立在對學生的信任的基礎之上的，這種能力的增強需要不斷提高自身的修養與業務水平。

《馬說》教案 篇5

　　教學目的

　　1·理解短文《馬說》所闡明的深刻道理。

　　2·掌握短文中的主要實詞和虛詞的用法。

　　教學要求

　　1·把誦讀作為本課教學的重要環節，訓練學生的文言語感，逐步加深對課文的理解。

　　2·鼓勵學生自讀，認真看注釋，弄清大意。

　　3·疏通文意只限于難詞難句，學生理解就行，不搞機械的串講。

　　教學重點

　　理解短文《馬說》所闡明的深刻道理。

　　教學難點 

　　1·難句譯注

　　①“世有伯樂，然后有千里馬。”

　　世：世上、世間。

　　然后，這以后。

　　世上有了伯樂，這以后 (才)有千里馬。

　　②“是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也?”

　　是：這、這種。

　　也：語氣助詞，在這里表示語氣的舒緩停頓，可譯為"啊"。

　　雖：即使。

　　能：能力，本領。

　　才美：才能美質，指馬的能力和長處。

　　外見：表現在外面。

　　常馬：普通的馬。

　　安：怎么，哪里。

　　也：語氣助詞，用于句末，和“安”配合使用，表示反問語氣，可譯為“呢”。

　　這樣的馬啊，即使有日行千里的本領，(卻)因為吃不飽，力氣就不充足，(因而)出眾的本領也就不能顯露出來。想要它和普通的馬一樣 (跑)尚且做不到，怎么能要求它能日行千里呢?

　　2·《馬說》的論點是怎樣的?作者的寫作意圖是什么?

　　分析：首句“世有伯樂，然后有千里馬”就是本文的論點。提出論點后即舉社會上“伯樂不常有”以致千里馬常遭埋沒的客觀現實，以證明伯樂對千里馬命運的決定作用。接著第2段揭示千里馬被埋沒的根本原因，是“食馬者”的無知，從反面論證了論點。第3段又揭示了千里馬被埋沒的第二個原因——使用不當。從另一個側面論證了論點。

　　本文寫作意圖并不在于論證論點，而是在論證過程中突出了“食馬者”的“不知馬”，作者的真意在于譴責“食馬者”的無知，對在位者不能識別人才，摧殘埋沒人才表示了極大地憤慨。

　　課時安排

　　第1課時：通讀課文，理解課文大意，明確“伯樂”和“千里馬”的寓意

　　第2、3課時：翻譯課文，理解文章所表達的主題思想

　　教學過程 

　　一、組織教學

　　二、介紹作者

　　韓愈 (768~824)字退之，南陽 (現在河南南陽縣)人，唐代著名文學家。出身于封建官僚家庭，韓氏先人原是昌黎 (今屬河北)的大族，因而他常常自稱昌黎韓愈，世稱韓昌黎。他的作品集叫做《昌黎先生集》他多次被貶官降職，很受壓抑。他的散文創作實踐也體現了這種精神。他是我國文學史上杰出的散文家之一。

　　韓愈所處的中唐時期，藩鎮割據，宦官專權，朋黨之爭激烈，許多中下層的地主階級知識分子都懷才不遇。韓愈本人遭遇也是這樣，因此他對埋沒人才不但不滿，而且加以揭露和抨擊。本文便是他這類作品中的名篇之一。

　　三、解題

　　《馬說》是通篇借物比喻的雜文，屬論說文體。本文是作者《雜說四首》中的第四首，“馬說”這個標題，是后來人加的。“說”就是“談談”的意思，比“論”隨便些。這篇文章以馬為喻，談的是人才問題，從字面上可以解作“說說千里馬”或“說說千里馬的問題。”

　　四、簡介伯樂相馬的故事

　　相傳伯樂是春秋時代人，姓孫名陽。據說，有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋跪屈；尾巴下垂著，皮膚也受了傷；渾身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去，伯樂遇見了，就下了自己的車，挽住千里馬而對它淌眼淚，并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣，抬起頭來長鳴，嘶叫聲直達云霄。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。

　　五、通讀課文

　　1·教師帶讀全文，要求學生注意難字的讀音。

　　2·學生讀課文，并且討論了解全文大意。

　　3·討論：

　　① 文中千里馬指的是什么?     明確：比喻人才。

　　② 伯樂指的是什么?     明確:比喻識人才的人。

　　③歸納：本文就是通過千里馬和伯樂，隱喻人才和識人才的人的。

　　六、學習課文

　　（一）學習課文第1段

　　1·朗讀課文第l段。

　　2·給下列加點的字注音：

　　相馬       祗      駢死      槽櫪

　　3·教師補充講解詞義：

　　伯樂善于相馬的“相”字怎么解釋?

　　明確：察看，仔細地看。

　　“ 相馬”就是仔細審視、察驗馬的優劣。

　　駢，并。  駢死，并死，成雙成對地死、一個接著一個地死。

　　槽，是放飼料的食槽；櫪，是系馬、拴馬的馬棚、馬廄，這兩個字合起來可以不分開解釋，用槽櫪借指馬食宿的整個環境，即養馬的處所。

　　介詞“于”，都可作“在”字講。    介詞“"以”，可以作“因為”講。

　　4·學生逐句讀、譯。

　　5·教師歸納講析

　　提問：世上到底是先有馬還是先有對馬的認識?

　　明確：先有馬，再有對馬的認識。就一般的馬來說，應該是這樣的情況。然而對千里馬來說，情形便有所不同。如果不能把它從普通的馬群中識別出來，只有一般對待，發揮不出它的特長來，那就等于它不是千里馬，就沒有千里馬。在這里，識馬就成為前提了。所以作者劈頭就提出：“世有伯樂，然后有千里馬”。連詞“然后”，表示兩件事情的聯系，后事續前事而起，沒有前事就沒有后事。

　　世上先要有會相馬的伯樂，然后才能發現千里馬。第二句從反面承接上文，轉入論述。本來千里馬是常有的，可是伯樂卻不是經常有的。表明千里馬多伯樂少。第三句的“奴隸人”并非奴隸，指地位低下不識好馬的養馬人。因為沒有人識得好馬，即使有了好馬，也只是交到他們手中一般地對待。“稱”，著名、著稱、出名。句末“也”字表示陳述語氣。全句說：因此即使有了好馬，也只能在無識的養馬人手里遭受屈辱，直到相繼死在馬廄里，可見由于沒有伯樂，千里馬只落得個平庸地默默無聞地死去的不幸遭遇。

　　第1段大意：無識馬者則名馬無名。

　　齊讀第1段。

　　（二）學習課文第2段

　　1·朗讀第2段。

　　2·正音、析義 (或辨形):

　　外見xi n（同“現”。）

　　是，此，這。  

　　且，副詞，猶尚且。

　　安，疑問副詞，怎么。

　　3·逐句讀、譯。

　　4·教師歸納、講析：

　　第一句：一天能跑千里的馬，一頓有時會吃光一石小米。是說才能、本領特殊，食量也特殊。由于沒有識馬的人，只由喂馬的將它一般地喂養，便顯示不出它的特殊本領來。“而”字是連詞，表示順接，聯系“不知”和“食 (喂)”兩個動作。不懂得它能一天跑上千里而一般地喂它。“也”字表陳述語氣，“是馬也”，“也”字表句中語氣的停頓。“且欲常馬等不可得，安求其千里也”應譯作：而且想要跟普通馬一樣尚且不可能達到，又怎么能要求它日行千里呢?

　　提問：跟常馬一樣都達不到，豈不是千里馬不如常馬了嗎?

　　明確：通常數量的喂養，常馬吃飽了而千里馬遠沒有吃飽;沒吃飽的當然比不上吃飽的，本領自然發揮不出來。這正是說明，于千里馬喂養不得法，便無法顯示它的本領。

　　第2段大意：無識馬者則干里馬無法日行千里。

　　5·齊讀第2段。

　　(三)學習課文第3段。

　　1·朗讀第3段。

　　2·學生讀、譯第3段。

　　3·歸納、講析：

　　提問：“策之”“食之”“鳴之”是什么句式?

　　明確：排比句式。總括不識馬者不按照千里馬的特性來對待它。

　　問：這里的三個“之”字，用法是否一樣?

　　明確：前兩個“之”，代詞，指千里馬，分別作動詞“策”(驅使)、“食”(喂)的賓語。第三個“之”卻不同：它可以不用，用了只起調節音節的作用，如同我們在第一冊中讀到的“久之”的“之”一樣。(見蒲松齡的《狼》）這里“鳴”是 (馬)鳴，而不是鳴(馬)。句式整齊而又靈活富于變化。

　　“執策”的“策”：馬鞭子，名詞。

　　“臨之”：面對著它 (千里馬)。

　　三個“馬”字，都是指千里馬。

　　“其……其……”：道……，那……：難道真的是沒有千里馬嗎?那是真正不識得千里馬呀!第一個“其”同“豈”，第二個“其”作“那”講。末一個“也”字，表感嘆語氣。

　　全段綜述不識馬者的表現，活畫出不識馬者昏庸無知而又妄言天下無馬的丑態，歸結到要害是不知馬。呼應了前文，證明了不是沒有千里馬，而是沒有伯樂。

　　第3段大意：妄言無千里馬者，恰是不識千里馬者。

　　4·齊讀第3段。

　　(四)歸納課文。

　　中心思想：本文圍繞著有馬還是沒有馬的問題反復論述，慨嘆世無伯樂致使千里馬陷于不幸遭遇，有力地揭露了封建統治者的昏庸愚昧、埋沒人才，并抒發了作者懷才不遇的心情。

　　讀了本文受到什么教育?

　　明確：閱讀本文的現實教育意義：讀了本文能認識到舊社會、封建統治者埋沒、扼殺人才的可惡，深感生在今天新社會的幸福。我們應當珍惜今天的幸福，要努力磨煉自己，使自已成為建設社會主義祖國的有用之才。

　　(五)歸納寫作特點

　　本文以物作為比喻，通篇說馬，通篇喻人。先從千里馬與伯樂的關系落筆，鮮明地提出了“世有伯樂，然后有千里馬”，接著以名馬的不幸遭遇說明有千里馬沒有伯樂還是等于沒有千里馬。再以喂馬的不得法進一步論證了論點，沒有伯樂就沒有千里馬。最后用排比句有力地概述了不知馬者的表現，歸結到實質是不識馬這個要害上來。不識馬才會妄說無馬，識馬就有馬。文章反復論述，層層深入，短小精悍，波瀾曲折，耐人尋味。

　　(六)課堂練習：

　　l·教師領讀全文。

　　2·分別指名學生逐段試背課文。

　　七、教學小結

　　八、布置作業 

　　附：

　　譯文

　　世間有了伯樂，然后才會有千里馬。千里馬經常有，可是伯樂卻不會經常有。所以即使是雄健的馬，也只能在仆役的手下受屈辱，和普通的馬一起死在馬廄里，不會獲得千里馬的稱號。

　　日行千里的馬，一頓或許能吃下一石糧食。喂馬的人不懂得要根據它日行千里的本領來喂養它。(所以)這樣的馬，雖然有日行千里的才能，卻吃不飽，力氣不足，它的才能和美好的素質也就表現不出來，想要跟普通的馬相等尚且辦不到，又怎么能要求它日行千里呢?

　　鞭策它，不按正確的方法，喂養它，又不能使它充分發揮自己的才能，聽它嘶叫，卻不懂得它的意思，（只是)拿著鞭子站在它跟前說：“天下沒有千里馬！”唉!難道果真沒有千里馬嗎?其實是他們真不識得千里馬啊!

《馬說》教案 篇6

　　第一部分：

　　1.注意下列加點字的讀音：（4分）

　　寢衽（　　）　庖丁（　　）　駢死（　　）　外見（　　）

　　2.填空：（4分）

　　⑴《訂鬼》作者是  ，“訂鬼”的意思是    。

　　⑵《馬說》作者  ，是  （朝代）著名文學家。

　　3.解釋下列句子中的詞語。（6分）

　　⑴故得病寢衽（故：  ）

　　⑵存想則目虛見（虛見：  ）

　　⑶用精至矣（至：  ）

　　⑷策之不以其道（策：  ）

　　⑸一食或盡粟一石（或：  ）

　　⑹食馬者不知其能千里而食也（食：  ）

　　4.《訂鬼》一文的觀點是     ，《馬說》一文的主旨句是   。（2分）

　　5.翻譯下列句子。（4分）

　　⑴覺見臥聞，俱用精神；畏懼存想，同一實也。

　　⑵食馬者不知其能千里而食也。

　　6.在現實生活中，我們常常聽到懷才不遇的人感慨道：“     ”（用《馬說》中的句子填寫）（2分）

　　7.“伯樂學相馬，顧玩所見，無非馬者。宋之庖丁學解牛，三年不見生牛，所見皆死牛也。”為什么會出現這樣的情況？（3分）

　　8.造成千里馬“才美不外見”的原因是     。（2分）

　　9.品讀下面這首詩，按要求作答。（2004年資陽試題）

　　題破山寺后禪院（常建）

　　清晨入古寺，初日照高林。曲徑通幽處，禪房花木深.

　　山光悅鳥性，潭影空人心。萬籟此都寂，但余鐘磬聲。

　　對詩句的理解有誤的一項是（　　）（2分）

　　a.起首兩句寫詩人在清晨入破山興福寺時，旭日初升，光照樹林。

　　b.三、四兩句用“曲”“幽”“深”等字眼表現禪房花木扶疏、幽深清凈的環境。

　　c.五、六兩句書寫詩人主觀感受，一個“悅”字表現作者從中感受到的歡悅，“潭影空人心”，表現詩人精神上完全消除俗念，獲得愉悅的內心感受。

　　d.這首詩題為“破山寺后禪院”，可見“破山寺”是全詩重點所在，所以在第一、二句景致刻畫后，立即轉入對“破山寺”的描述。

　　第二部分：

　　（一）

　　世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。

　　馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？

　　策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之，曰：“天下無馬。”嗚呼！其真無馬耶？其真不知馬也。

　　10.區別下列多義詞的不同含義。（4分）

　　⑴且：且欲與常馬等不可得（  ）

　　北山愚公者，年且九十（  ）

　　⑵之：祗辱于奴隸人之手（  ）

　　吾欲之南海（   ）

　　11.請寫出兩個含“馬”字的成語。（2分）

　　⑴    ⑵

　　12.用文中語句填寫：（3分）

　　⑴寫千里馬遭遇的句子是     。

　　⑵揭示千里馬才能被埋沒原因的句子是     。

　　⑶表現食馬者愚蠢的句子是       。

　　13.本文采用托物寓意的寫法。文中的“伯樂”比喻   ，“千里馬”比喻   ，“食馬者”比喻    。（3分）

　　14.“世有伯樂，然后有千里馬”這一說法，啟發我們應該怎樣對待“千里馬”那樣的人才？（3分）

　　（二）（2004年徐州試題）

　　吳王欲伐荊，告其左右曰：“敢有諫者死！”舍人有少孺子欲諫不敢，則懷丸操彈，游于后園，露沾其衣，如是者再三。吳王曰：“子來，何若沾衣如此！”對曰：“園中有樹，其上有蟬。蟬高居悲鳴、飲露，不知螳螂在后也；螳螂委身曲附，欲取蟬，不知黃雀在其旁也；黃雀延頸，欲啄螳螂，而不知彈丸在其下也。此三者皆欲得其前利，而不顧其后之有患也。”吳王曰：“善哉！”乃罷其兵。

　　15.解釋下列句中加點的詞語。（2分）

　　①敢有諫者死（諫：   ）

　　②螳螂委身曲附（曲：   ）

　　16.用現代漢語寫出下面兩個句子的意思。（4分）

　　①如是者再三。

　　譯文：

　　②此三者皆欲得其前利，而不顧其后之有患也。

　　譯文：

　　17.有一個成語出自這個故事，這個成語是    。（2分）

　　（三）

　　禮起于何也?曰：人生而有欲，欲而不得，則不能無求；求而無度量分界則不能不爭爭則亂亂則窮(窮：困境)。先王惡其亂也，故制禮義以分之，以芥人之求，使欲必不窮乎物，物必不屈于欲，兩者相持而長，是禮之所起也。（摘自《禮論》）

　　18.根據文章，下列句子加點的詞語解釋錯誤的一項是(　　)（2分）

　　a.故制禮義以分之(分：區分、辨別)

　　b.故制禮義以分之以：(用)

　　c.物必不屈于欲(屈：竭盡)

　　d.禮起于何也(起：從)

　　19.為下面語句斷句。（只斷句，不加標點）（2分）

　　求而無度量分界則不能不爭爭則亂亂則窮

　　20.翻譯下面句子的意思。（2分）

　　人生而有欲，欲而不得，則不能無求。

　　21.用自己的話概括這一語段的內容。（2分）

　　第三部分：片斷寫作練習（40分）

　　《馬說》中，千里馬的不幸遭遇暗示了人才的被埋沒。每個人都非常同情不被重視的人才。現在這種情況仍然存在，請你針對這種情況加以評說。不超過300字。

《馬說》教案 篇7

　　教學目標

　　1.理解短文所闡明的深刻道理。

　　2.掌握短文中的主要實詞和虛詞的用法。

　　3.歸納這一類懷才不遇的文學作品的共同特點，做一點初步的文學探究。

　　教學重難點

　　1.理解短文《馬說》所闡明的深刻道理。

　　2.掌握古今異義詞。

　　如：“然后有千里馬”“是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得”等。虛詞“也”的用法，另有“其、之、而、以”等。

　　教學準備

　　1.布置學生對照注釋初讀課文，也可以利用工具書，讀準字音。

　　2.學生查找有關馬的成語，并作解釋。

　　3.教師準備一個關于千里馬的故事，有關“伯樂相馬”“知己”等詞的來歷。

　　設計思路

　　把誦讀作為本課教學的重要環節，訓練學生的文言語感，逐步加深他們對課文的理解。明確“伯樂”和“千里馬”的寓意，進一步理解文章所表達的主題思想。鼓勵學生自讀，認真看注釋，弄清大意。疏通文意只限于難詞難句，學生理解就行，不搞機械的串講。

　　教學過程

　　一、導入

　　(請學生匯報查找到的有關馬字的成語。就其中的“伯樂相馬”，給學生講關于伯樂的故事。)

　　相傳伯樂是春秋時代人，姓孫名陽。據說，有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋跪屈；尾巴下垂著，皮膚也受了傷；渾身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂遇見了，就下了自己的車，挽住千里馬而對它淌眼淚，并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣，抬起頭來長鳴，嘶叫聲直達云霄。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。

　　今天我們來學習《馬說》，一定會讓你對伯樂和千里馬的關系有進一步的認識。

　　二、解題

　　《馬說》是通篇借物比喻的雜文，屬論說文體。“馬說”這個標題，是后人加的。“說”就是“談談”的意思，比“論”隨便些。從字面上可以解作“說說千里馬”或“說說千里馬的問題”。

　　三、通讀課文，整體感知

　　1.教師帶讀全文，要求學生注意難字的讀音。

　　2.學生讀課文，并且討論、了解全文大意。

　　3.思考討論：

　　(1)文中千里馬指的是什么?

　　要點提示：比喻人才。

　　(2)伯樂指的是什么?

　　要點提示：比喻識人才的人。

　　(3)歸納：本文就是通過千里馬和伯樂，隱喻人才和識人才的人的。四、再讀課文，深入探究

　　(一)學習課文第一自然段。

　　1.指名朗讀第一自然段。

　　2.思考討論。

　　(1)概括本段內容。

　　(2)世上到底是先有馬還是先有對馬的認識?

　　要點提示：’(1)無識馬者則名馬無名。

　　(2)先有馬，再有對馬的認識。就一般的馬來說，應該是這樣的情況。然而對千里馬來說，情形便有所不同。如果不能把它從普通的馬群中識別出來，只有一般對待，發揮不出它的特長來，那就等于它不是千里馬，就沒有千里馬。在這里，識馬就成為前提了。、

　　3.齊讀第一自然段。

　　(二)學習課文第二自然段。

　　1.請一學生朗讀第二自然段。

　　2。思考討論。

　　(1)概括本段內容。

　　(2)跟常馬一樣都達不到，豈不是千里馬不如常馬了嗎?

　　要點提示：

　　(1)無識馬者則千里馬無法日行千里。

　　(2)通常數量的喂養，常馬吃飽了而千里馬遠沒有吃飽；沒吃飽的當然比不上吃飽的，本領自然發揮不出來。這正是說明，千里馬喂養不得法，便無法顯示它的本領。

　　3.齊讀第二自然段。

　　(三)學習課文第三自然段。

　　1.請一學生朗讀第三自然段。

　　2.思考討論：

　　(1)概括本段內容。

　　(2)“策之”“食之”“鳴之”是什么句式?

　　(3)三個“之”字，用法是否一樣?

　　(4)你是怎么理解“其真無馬邪?其真不知馬也”的?

　　要點提示：

　　(1)妄言無千里馬者，恰是不識千里馬者。

　　(2)排比句式。總括不識馬者不按照千里馬的特性來對待它。

　　(3)前兩個“之”，代詞，指千里馬，分別作動詞“策”(驅使)、“食”(喂)的賓語。第三個“之”卻不同：它可以不用，用了只起調節音節的作用，如同我們在第一冊中讀到的“久之”的“之”一樣。(見蒲松齡的《狼》)這里“鳴”是(馬)鳴，而不是鳴(馬)。這樣用使句式整齊而又靈活富于變化。

　　(4)表現了作者對統治者不能識別人才，摧殘埋沒人才的不滿和憤慨。

　　3.齊讀第三自然段。

　　(四)歸納課文。.1.讀了本文請你談談作者的思想感情。

　　2.你如何看待這一問題的?

　　要點提示：

　　1.本文圍繞著有千里馬還是沒有千里馬的問題反復論述，慨嘆世無伯樂致使千里馬陷于不幸遭遇，有力地揭露了封建統治者的昏庸愚昧、埋沒人才，并抒發了作者懷才不遇的心情。

　　2.閱讀本文的現實教育意義：讀了本文能認識到舊社會封建統治者埋沒、扼殺人才的可惡，深感生在新社會的幸福。我們應當珍惜今天的幸福，要努力磨煉自己，使自己成為建設社會主義祖國的有用之才。五、拓展探究

　　1.你還知道哪些懷才不遇的古代文人?寫了些什么作品?

　　2.他們作品大多寫些什么內容?

　　3.如果你懷才不遇，你學哪一位古代文人?

　　把你的探究結果，寫成一篇小短文，下節課交流。

　　六、布置作業

　　1.完成“拓展探究”中的三項作業。

　　2.背誦課文。

　　資料鏈接

　　一、作者及寫作背景

　　《馬說》大約作于貞元十一年至十六年間(795-800)。其時，韓愈初登仕途，很不得志。曾三次上書宰相求擢用，“而志不得通”；“足三及門，而閽人(守門人)辭焉”。盡管如此，他仍然聲明自己“有憂天下之心”，不會遁跡山林。后相繼依附于宣武節度使董晉、武寧節度使張建封幕下，郁郁不樂，所以有“伯樂不常有”之嘆。

　　跟《馬說》同期的作品還有《龍說》(即《雜說一》)。文章以龍喻圣君，以云喻賢臣，借“龍噓氣成云”，然后“乘是氣，茫洋窮乎玄間(宇宙間)”的傳說，闡明賢臣離不開圣君任用，圣君也離不開賢臣輔佐的道理，可以視為《馬說》的姊妹篇。

　　二、關于韓愈在文學史上的地位

　　韓愈在政治上反對藩鎮割據，思想上尊儒排佛。力反六朝以來的駢偶文風，提倡散體，與柳宗元同為古文運動的倡導者。他的散文，在繼承先秦兩漢古文的基礎上加以創新和發展，氣勢雄健，舊時列為“唐宋八大家”之首。

《馬說》教案 篇8

　　【教學目標】

　　1、掌握一些常用文言實詞、虛詞的詞義;

　　2、理解作者所要表達的思想感情，領會文章寓意。

　　【教學重、難點】

　　1、掌握一些常用文言實詞、虛詞的詞義;

　　2、了解文章托物寓意的表現手法。

　　【教學課時】

　　2課時。

　　【教學過程】

　　第一課時

　　一、新課導入

　　請學生說說有關“馬”的成語。

　　相傳伯樂是春秋時人，姓孫名陽。據說，有匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上，它用力掙扎，汗水淋漓，還是拉不上車去。伯樂見了，就趕緊挽住千里馬，淚流滿面，并脫下自己的衣服蓋在千里馬身上。千里馬低下頭吐氣，又抬起頭來長鳴，嘶叫聲直達云霄。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。

　　今天，我們學習《馬說》，一定會讓你對伯樂和千里馬的關系有進一步的認識。《馬說》是通篇借物寓意的雜文，屬議論文體。“說”是“談論”的意思。

　　二、整體感知

　　1、聽課文錄音;

　　2、字詞學習：祗(zhǐ) 駢(pián)

　　3、學生齊讀課文。

　　三、翻譯理解

　　1、學生自學，劃出疑難點;

　　2、全班交流：

　　⑴重點詞：

　　祗：只是。

　　辱：受到屈辱。

　　駢：并列，一同。

　　是：這。

　　能：才能。

　　見：通“現”，表現。

　　且：尚且。

　　等：相等。

　　安：怎么能

　　臨：面對。

　　⑵一詞多義：

　　雖： A、故雖有名馬： 即使。 B、雖有千里之能：雖然。

　　以： A、不以千里稱也： 用。 B、策之不以其道： 按照。

　　食： A、食之不能盡其材： 通“飼”，喂。 B、食不飽： 吃。

　　其： A、其真無馬邪： 難道。 B、其真不知馬也：指代他們。

　　C、食之不能盡其材： 指代千里馬。

　　策： A、策之不以其道： 鞭打。 B、執策而臨之： 馬鞭。

　　能： A、安求其能千里也： 能夠。 B、雖有千里之能： 才能。

　　四、課堂小結

　　翻譯文言文，一定要做到字字落實，做到“信、達、雅”這三字訣。而且，必須大聲朗讀，投入感情地朗讀，在朗讀的過程中，自然而然地背誦下來，并且領會文章的要旨，所謂“書讀百遍，其義自見”是也。

　　五、布置作業

　　1、背誦課文;

　　2、完成《語文作業本》基礎部分;

　　3、課外查找有關韓愈的資料。

　　第二課時

　　一、檢查作業

　　1、指名背誦課文;

　　2、翻譯重點字、詞(見前一課時)。

　　二、探討質疑

　　1、千里馬指什么?伯樂又指什么?

　　“千里馬”比喻人才。“伯樂”比喻能發現賞識任用人才的人。

　　2、世界上肯定是存在千里馬的，但有的千里馬能被發現，原因是什么?而有的千里馬卻被埋沒、被摧殘，原因又是什么?

　　前者因為“世有伯樂，然后有千里馬”。后者因為“千里馬常有，而伯樂不常有”，“食馬者不知其能千里而食也”“策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。”

　　3、文章寄托了作者怎樣的思想感情?

　　寄托了懷才不遇的憤懣之情和對統治者埋沒、摧殘人才的諷刺、控訴。

　　三、拓展探究

　　1、文章為何提出“世有伯樂，然后有千里馬”這一問題?

　　如果沒有伯樂，即使有千里馬，也不可避免終身被埋沒、被摧殘的命運，其價值就無從體現。這樣闡述，突出了伯樂的重要性，即突出了發現人才、賞識人才、任用人才的重要性。

　　2、貫穿全文的中心句是什么?

　　“其真不知馬也!”

　　3、古代的人才是要等待“伯樂”的出現，被人發掘了才真正成為人才，那么，我們當今社會又應該具有怎樣的人才觀呢?是不是仍像古代那樣等待別人去發現，抑或是怎樣呢?

　　(學生自主發言，言之有理即可)

　　四、總結全文

　　本文運用托物寓意的寫作手法，借千里馬難遇伯樂，最終被埋沒，揭露封建統治者埋沒人才的現象，也表達作者懷才不遇的憤懣。

　　五、布置作業

　　1、背誦全文;

　　2、完成《作業本》練習。

　　3、閱讀《驥伏鹽車》，回答文后題目：

　　夫驥之齒至矣，服鹽車而上太行。蹄申膝折，尾湛胕潰，漉汁灑地，白汗交流，中阪遷延，負轅不能上。伯樂遭之，下車攀而哭之，解纻衣以冪之。驥于是俛而噴，仰而鳴，聲達于天，若出金石聲者，何也?彼見伯樂之知己也。

　　(節選自《戰國策、楚策四》)

　　⑴千里馬受到怎樣的不公對待?

　　⑵千里馬為什么“俛而噴，仰而鳴，聲達于天，若出金石聲者”?

　　⑶文中表現出伯樂怎樣的思想性格?

《馬說》教案 篇9

　　第28課                  

　　一、學習目標

　　1、了解作者及文體特征。

　　2、掌握短文中的主要實詞和虛詞的用法。

　　3、理解短文所闡明的深刻道理。

　　4、體會本文托物寓意的寫法，理解作者的思想情感。

　　5、  認識封建社會不識人才、埋沒人才的昏庸愚妄，引導學生認識當今時代的優越條件，努力學習，使自己成為社會的有用之才。

　　二、預習導學

　　（一）個人自學

　　1、作者簡介

　　韓愈，字退之，河南河陽人，唐代文學家、思想家。因其祖籍在昌黎,世稱韓昌黎。他與柳宗元同是古文運動的倡導者，同時，他又是唐宋八大家之首，其散文尤為著名，有“文起八代之衰”的美譽，著有《昌黎先生集》。

　　2、寫作背景

　　韓愈初登仕途時，很不得志。曾三次上書宰相請求重用遭冷遇，甚至三次登門被守門人擋在門外。盡管如此，他仍然申明自己有“憂天下之心”，不會遁跡山林。后相繼依附于節度使董晉和張建封幕下，郁郁不得志，再加上當時奸佞當權，政治黑暗，有才能之士不受重視。所以作《馬說》，發出“伯樂不常有”的感嘆。

　　3、文體簡介

　　“說”：是古代的一種議論文體，用以陳述作者對社會上某些問題的觀點，“說”的語言通常簡潔明了，寓意深刻；寫法較靈活，跟現代的雜文大體相似，通常彩以小見大的辦法，借講寓言故事、狀寫事物等來說明事理，這就是我們所說的“托物寓意”。“說”就是“談談”的意思，“馬說”從字面上可以解作“說說千里馬”或“說說千里馬的問題”，如：《愛蓮說》、《捕蛇者說》、《師說》就屬這一文體。

　　4、字詞

　　（1）注音

　　祗（    ）   駢（    ）  槽櫪 （    ） 一食（    ）或盡 粟（   ）一石（    ） 食（   ）馬者  其真無馬邪（   ）    外見（     ）    辱（    ）   伯樂（     ）

　　（2）一詞多義

　　1.策    ①策之不以其道  （          ）  ②執策臨之      （          ）  

　　2.之    ①策之不以其道  （          ）   ②鳴之而不能通其意  （            ）

　　③祗辱于奴隸人之手（         ）

　　3.其    ①策之不以其道   （            ）②其真無馬邪？   （            ）

　　③其真不知馬也。 （            ）

　　（3）解釋字詞

　　祗：            一食：             雖：             且：                    等：            安：               材：             通：           外見：          策之：             執策：

　　5、翻譯

　　（1）駢死于槽櫪之間

　　（2）一食或盡粟一石

　　（3）鳴之而不能通其意

　　（4）其真無馬耶？其真不知馬也！

　　（二）合作探究

　　（1）文章一開頭，作者是如何闡述“伯樂和千里馬的關系的”？

　　（2）沒有遇見伯樂，千里馬的命運會怎樣？

　　（3）千里馬的才能為何被埋沒？其根本原因是什么？

　　（4）作者是怎樣對“食馬者”的無知發出強烈的譴責的？

　　（5）作者是如何痛斥“食馬者”的不知“馬”的？

　　（6）文中的哪句話點明了中心？

　　二、展示交流

　　1、朗讀課文

　　2、根據小組所分“預習導學”中的內容進行小組展示

　　3、背誦課文

　　三、反思檢測

　　1、作者所說的“食馬者”、“伯樂”、“千里馬”僅僅是指傳說中的人和物嗎？它們各指的是什么？

　　2、 全文寄托著作者怎樣的情感？

　　3、本文通篇不離千里馬，難道只是說“馬”嗎？

　　四、鞏固拓展

　　1、讀完本文以后，你認為伯樂應具有怎樣的才能，請聯系你自己的讀書實際，列舉一位大家熟悉的伯樂，并用簡潔的語言概括他的事跡。

　　2、有人說“世有伯樂，然后有千里馬”的觀念是片面的，不能把發現千里馬的希望寄托在伯樂身上。伯樂難道就一定是公正、無私的嗎？如果你是千里馬，你會怎么做？

　　3、伯樂與千里馬在推動社會發展方面誰更重要？請談談你的看法。可舉歷史、現實生活中的例子證明自己的觀點。

《馬說》教案 篇10

　　教學目標

　　1、掌握重要的文言實詞虛詞。

　　2、能正確翻譯文言語句。

　　3、學習本文托物寓意的寫法。

　　4、正確把握本文的主旨。

　　教學重點難點

　　重點：1、掌握重要的文言實詞虛詞。

　　2、能正確翻譯文言語句。

　　3、學習本文托物寓意的寫法。

　　難點：正確把握本文的主旨。

　　教學時數兩課時

　　教學方法

　　自學加點撥

　　教學過程

　　第一課時

　　教學目標

　　1、能正確把握文中詞語的讀音。

　　2、掌握重要的文言實詞虛詞。

　　3、能正確翻譯文言語句。

　　教學步驟

　　一、導入

　　請同學們說說有關馬的成語，（一馬當先、-躍馬揚鞭、天馬行空、千軍萬馬、馬到成功、馬不停蹄、老馬識途、車水馬龍------）從這些成語中，我們不難看出，從古至今，人們都喜歡馬，對馬的印象非常好。唐代文學家韓愈就寫過一篇有關馬的文章，今天我們就一起來學習這篇文章。

　　二、板書課題并釋題

　　說，是古代一種議論體裁，在某種程度上與現代雜文或雜感相似。可以記事，也可以發表議論，都是為了說明一個道理。其主要特點是一事一議，要求作者寫出對社會生活中某個問題的深刻見解或對某種現象的看法。

　　三、簡介作者及寫作背景

　　韓愈(768~824)字退之，南陽(現在河南南陽縣)人，自謂郡望昌黎，世稱韓昌黎。父母早亡，由嫂撫養。卒謚“文”，又世稱韓文公。韓愈是唐代散文家、詩人，與柳宗元同為“古文運動”的倡導者，列“唐宋八大家”之首，著有《昌黎先生文集》。韓愈有“文起八代之衰”的美譽。

　　這篇《馬說》大約作于貞元十一年至十六年間。這時，韓愈初登仕途，很不得志。他曾三次上書宰相求擢用。很可惜有“憂天下之心”的他，終未被采納。后來又相繼依附于一些節度使幕下，郁郁不得志，再加上當時奸佞當權，政治黑暗，有才能之士不受重視，所以他有“伯樂不常有”之嘆。

　　四、自學課文

　　1、要求學生借助書下注釋、工具書和已有的文言知識理解文中實詞虛詞的意思，嘗試著翻譯文言語句。

　　2、將自學中碰到的問題在小組中討論解決。

　　3、將小組中不能解決的問題羅列，留待集體解決。

　　五、集中解疑

　　六、檢查自學情況

　　1、給下列加點字注音

　　世有伯樂（lè），然后有千里馬

　　駢（pián）死于槽櫪(cáolì)之間

　　一食(shí)或盡粟一石這里的“食”是“吃”的意思，所以讀(shí)。

　　食(sì)馬者不知其能千里而食(sì)也這里的“食”同“飼”，喂養的意思，所以讀(sì)

　　食(shí)不飽，力不足，才美不外見(xiàn)這里的“食”是“吃”的意思，所以讀(shí)；這里的“見”同“現”，顯現的意思，所以讀(xiàn)。

　　2、解釋下列加點的詞語

　　只辱于奴隸人之手（馬夫）

　　一食或盡粟一石（有時）（本指小米，這里泛指糧食）

　　是馬也，雖有千里之能（這，這樣的）

　　且欲與常馬等不可得（猶，尚且）（等同，一樣）

　　安求其能千里也（怎么，哪里）

　　策之不以其道（方法）

　　執策而臨之（握，拿）（面對著）

　　3、辨析下列各句中加點詞的意思

　　一食或盡粟一石（吃）

　　食馬者不知其能千里而食也（喂養）

　　食不飽（吃）

　　食之不能盡其材（喂養）

　　不以千里稱也（用，拿）

　　策之不以其道（按）

　　雖有千里之能（的）

　　執策而臨之（代千里馬）

　　鳴之而不能通其意（音節助詞，無義）

　　馬之千里者（定語后置的標志）

　　安求其能千里也（代千里馬）

　　其真無馬耶（難道）

　　其真不知馬也（恐怕）

　　策之不以其道（驅使）

　　執策而臨之（鞭子）

　　策勛十二轉（記載）

　　雖有千里之能（雖然）

　　故雖有名馬（即使）

　　一食或盡粟一石（吃完）

　　食之不能盡其材（使----盡）

　　千里馬常有，而伯樂不常有（轉折連詞，卻）

　　食馬者不知其能千里而食也（順承連詞，來）

　　4、翻譯句子

　　①世有伯樂，然后有千里馬。

　　②千里馬常有，而伯樂不常有。

　　③故雖有名馬，只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。

　　④馬之千里者，一食或盡粟一石。

　　⑤食馬者不知其能千里而食也。

　　⑥且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？

　　⑦策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意

　　⑧其真無馬耶？其真不知馬也。

　　七、布置作業

　　思考書后探究●練習第一題。

　　第二課時

　　教學目標

　　1、學習本文托物寓意的寫法。

　　2、正確把握本文的主旨。

　　教學步驟

　　一、復習導入

　　二、研讀課文

　　（一）朗讀課文第一段并思考問題

　　1、文章一開頭，作者是如何闡述“伯樂”和“千里馬”之間的關系的？

　　世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。

　　2、作者認為“世有伯樂，然后有千里馬”，你們認為到底是先有千里馬，還是先有伯樂呢，為什么？

　　先有馬，再有對馬的認識，就一般馬而言應該是這樣的。然而對千里馬來說，情形便有所不同。如果不能把他從普通的馬群中識別出來，只是一般對待，發揮不出它的特長來，那就等于它不是千里馬，識別就成為前提了。

　　3、沒有遇見伯樂，千里馬的命運會如何？

　　只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。

　　（二）朗讀課文第二段并思考問題

　　1、作為千里馬與普通馬有什么不同？

　　馬之千里者，一食或盡粟一石

　　2、食馬者能注意這一點并區別對待嗎？

　　食馬者不知其能千里而食也

　　3、千里馬的才能為何被埋沒？其根本原因是什么？

　　“食馬者不知其能千里而食也”“食不飽，力不足，才美不外見”食馬者不知其能千里而食也。

　　（三）朗讀課文第三段并思考問題

　　1、本段中那些語句刻畫了食馬者的淺薄愚妄？

　　策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之，曰：“天下無馬！”

　　2、本段中哪句話點明了全文的中心？

　　“其真不知馬也”這個結句，點明了中心，諷刺揭露了昏庸無能，不能選賢任能而報怨世無人才的統治者。

　　3、本文通篇寫千里馬，難道韓愈僅僅為馬的不幸而鳴不平嗎？

　　借千里馬難遇伯樂，最終被埋沒，對埋沒人才的現狀作了揭露。

　　4、本文通過描寫千里馬的遭遇，表達韓愈怎樣的思想？

　　表達作者懷才不遇，有志難酬的憤慨心情。

　　5、本文中“伯樂”“千里馬”“食馬者”各比喻了什么樣的人？

　　伯樂比喻善于識別人才的統治者；千里馬比喻人才；食馬者比喻不能識別人才的統治者

　　三、拓展延伸。

　　天生我才必有用，只可惜韓愈懷才不遇，英雄無用武之地,所以他只能無可奈何的發出了“千里馬常有，而伯樂不常有”的感慨。

　　1、那么假如你就是一匹千里馬,卻暫時不被重用,你會怎么做呢?

　　韓愈認為“伯樂”決定了“千里馬”的命運,這固然有一定的道理，但未免絕對。我們要主動地去爭取，像毛遂一樣的自薦，方可把握住自己的命運。

　　2、那么作為千里馬，你們又想對伯樂說些什么呢？

　　我相信所有的伯樂一定會尊重教育，尊重人才。讓千里馬能夠物盡其用,人盡其才。愿伯樂們能夠擁有一雙慧眼。.因為世界上不是缺少千里馬,而是缺少發現千里馬的眼

　　四、小結:：

　　韓愈以良馬喻人才，寫自己知遇之難,是因為它生不逢時,我們有幸生長于新時代,能夠人盡其才,那么我希望大家能夠發出好風憑借力,送我上青云的豪言,天馬行空任我行的壯語。同學們,莫愁前路無知己,我相信只要大家努力,若干年以后,你們一定會站在我面前自豪地說:天下誰人不識我!

　　五、布置作業

　　背誦默寫本文。

《馬說》教案 篇11

　　人教八下第五單元

　　馬說

　　[課件1：題目，義務教育課程標準人教實驗教材八年級語文下冊第五單元《馬說》]（等待上課時用）(課件1作為第一張幻燈片，上面安置有各個環節操作按紐：圖片欣賞、教學目標、作者簡介、文體介紹、課文識讀、課文分析、課堂練習、詞語小結、擴展閱讀、思考作業等。)

　　［學習目標］

　　1.背誦這篇千古名作，通過學習本文，了解“說”的文體特點。

　　2.熟練掌握文中的重點詞語，理解文中重點語句的寓意。

　　3.領會作者的寫作目的和思想感情，感受封建社會埋沒和摧殘人才的現實。

　　［教學安排］

　　課堂一課時。（布置課前預習和課后作業。）

　　［教學過程］

　　一、導入

　　圖片欣賞[課件2][課件3][課件4]

　　展示學習目標[課件5]

　　二、點擊[課件5]回到[課件1]，依次點擊下方小矩形按鈕，進行教學活動。

　　作者簡介：韓愈（768—824）字退之，河陽（今河南孟州）人，唐代散文家、詩人，是“唐宋八大家”之首。世稱韓昌黎，官至吏部侍郎，又稱韓吏部。其作品收在《昌黎先生集》里。[課件6]

　　《馬說》約作于貞元十一年至十六年間（795—800）。韓愈初登仕途時，很不得志。曾三次上書宰相請求重用遭冷遇。盡管如此，他仍申明自己有“憂天下之心”。后仍郁郁不得志，所以作《馬說》，發出“伯樂不常有”的感嘆。[課件7]

　　文體介紹：“說”是我國古代的一種議論性體裁，一般是文人志士對事對物有感而發，托物寓意；與現代的雜文近似，用以陳述作者對某些問題的看法。

　　“馬說”即說馬、談馬、論馬。[課件8]

　　請選擇與“馬說”的“說”完全相同的選項。a.《說說我自己》b.《愛蓮說》c.《捕蛇者說》d.《說勤》[課件9]

　　課文識讀：閱讀課文[課件10]，整體感知。再讀課文，注意文中重點詞語，比一比，看誰解釋得快又準。[課件11]

　　討論探究。討論1：文中的千里馬、伯樂、說“天下無馬”的人各比喻什么？[課件12]

　　試用“千里馬”、“伯樂”、“食馬者”的比喻義代入原文，再朗讀一遍，看看有什么新的發現？[課件13]、[課件14]

　　再讀課文，注意讀出五個“也”字的感情色彩。

　　——不以千里稱也。

　　——是馬也，……

　　——安求其能千里也？

　　——食馬者不知其能千里而食也。

　　——其真不知馬也。[課件15]

　　討論2：作者如何層層深入論證論點的？[課件16]

　　課文分析：[課件17]、[課件18]

　　課堂練習：合作釋疑。練習一.解釋下面句子中加線的詞意。[課件19]

　　練習二.1.解釋下列加線的詞語。a.安求其能千里也b.一食或盡粟一石

　　2.用現代漢語翻譯下面的句子：其真無馬耶？其真不知馬也。

　　3.本文表達了作者怎樣的思想感情？[課件20]

　　詞語小結：本文詞語知識小結。[課件21]、[課件22]、[課件23]

　　擴展閱讀：馬價十倍（《戰國策》）[課件24]

　　思考作業：拓展思考：造成韓愈一代人懷才不遇的原因是統治者的愚昧無知，那么在春光明媚的新世紀，你覺得社會需要什么類型的人才？怎樣做才能使他們充分發揮自己的才能？[課件25]

　　課后作業：根據課文內容和課后練習，請以“伯樂相馬與毛遂自薦”為題，聯系社會實際，寫一篇600字左右的議論文。[課件26]

　　三、課堂結束。再見。[課件27]（可根據需要插入音樂）

　　河南農業大學附中王子亮

《馬說》教案 篇12

　　教學目標

　　1.理解短文所闡明的深刻道理。

　　2.把握短文中的主要實詞和虛詞的用法。

　　3.歸納這一類懷才不遇的文學作品的共同特點，做一點初步的文學探究。

　　教學重難點

　　1.理解短文《馬說》所闡明的深刻道理。

　　2.把握古今異義詞。

　　如：“然后有千里馬”“是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得”等。虛詞“也”的用法，另有“其、之、而、以”等。

　　教學預備

　　1.布置學生對照注釋初讀課文，也可以利用工具書，讀準字音。

　　2.學生查找有關馬的成語，并作解釋。

　　3.教師預備一個關于千里馬的故事，有關“伯樂相馬”“知己”等詞的來歷。

　　設計思路

　　把誦讀作為本課教學的重要環節，練習學生的文言語感，逐步加深他們對課文的理解。明確“伯樂”和“千里馬”的寓意，進一步理解文章所表達的主題思想。鼓勵學生自讀，認真看注釋，弄清大意。疏通文意只限于難詞難句，學生理解就行，不搞機械的串講。

　　教學過程

　　一、導入

　　(請學生匯報查找到的有關馬字的成語。就其中的“伯樂相馬”，給學生講關于伯樂的故事。)

　　相傳伯樂是春秋時代人，姓孫名陽。據說，有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋跪屈;尾巴下垂著，皮膚也受了傷;渾身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂遇見了，就下了自己的車，挽住千里馬而對它淌眼淚，并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣，抬起頭來長鳴，嘶叫聲直達云霄。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。

　　今天我們來學習《馬說》，一定會讓你對伯樂和千里馬的關系有進一步的熟悉。

　　二、解題

　　《馬說》是通篇借物比喻的雜文，屬論說文體。“馬說”這個標題，是后人加的。“說”就是“談談”的意思，比“論”隨便些。從字面上可以解作“說說千里馬”或“說說千里馬的問題”。

　　三、通讀課文，整體感知

　　1.教師帶讀全文，要求學生留意難字的讀音。

　　2.學生讀課文，并且討論、了解全文大意。

　　3.思考討論：

　　(1)文中千里馬指的是什么?

　　要點提示：比喻人才。

　　(2)伯樂指的是什么?

　　要點提示：比喻識人才的人。

　　(3)歸納：本文就是通過千里馬和伯樂，隱喻人才和識人才的人的。

　　四、再讀課文，深入探究

　　(一)學習課文第一自然段。

　　1.指名朗讀第一自然段。

　　2.思考討論。

　　(1)概括本段內容。

　　(2)世上到底是先有馬還是先有對馬的熟悉?

　　要點提示： (1)無識馬者則名馬無名。

　　(2)先有馬，再有對馬的熟悉。就一般的馬來說，應該是這樣的情況。然而對千里馬來說，情形便有所不同。假如不能把它從普通的馬群中識別出來，只有一般對待，發揮不出它的特長來，那就等于它不是千里馬，就沒有千里馬。在這里，識馬就成為前提了。 、

　　3.齊讀第一自然段。

　　(二)學習課文第二自然段。

　　1.請一學生朗讀第二自然段。

　　2。思考討論。

　　(1)概括本段內容。

　　(2)跟常馬一樣都達不到，豈不是千里馬不如常馬了嗎?

　　要點提示：

　　(1)無識馬者則千里馬無法日行千里。

　　(2)通常數量的喂養，常馬吃飽了而千里馬遠沒有吃飽;沒吃飽的當然比不上吃飽的，本領自然發揮不出來。這正是說明，千里馬喂養不得法，便無法顯示它的本領。

　　3.齊讀第二自然段。

　　(三)學習課文第三自然段。

　　1.請一學生朗讀第三自然段。

　　2.思考討論：

　　(1)概括本段內容。

　　(2)“策之”“食之”“鳴之”是什么句式?

　　(3)三個“之”字，用法是否一樣?

　　(4)你是怎么理解“其真無馬邪?其真不知馬也”的?

　　要點提示：

　　(1)妄言無千里馬者，恰是不識千里馬者。

　　(2)排比句式。總括不識馬者不按照千里馬的特性來對待它。

　　(3)前兩個“之”，代詞，指千里馬，分別作動詞“策”(驅使)、“食”(喂)的賓語。第三個“之”卻不同：它可以不用，用了只起調節音節的作用，如同我們在第一冊中讀到的“久之”的“之”一樣。(見蒲松齡的《狼》)這里“鳴”是(馬)鳴，而不是鳴(馬)。這樣用使句式整潔而又靈活富于變化。

　　(4)表現了作者對統治者不能識別人才，摧殘埋沒人才的不滿和憤慨。

　　3.齊讀第三自然段。

　　(四)歸納課文。. 1.讀了本文請你談談作者的思想感情。

　　2.你如何看待這一問題的?

　　要點提示：

　　1.本文圍繞著有千里馬還是沒有千里馬的問題反復論述，慨嘆世無伯樂致使千里馬陷于不幸遭遇，有力地揭露了封建統治者的昏庸愚昧、埋沒人才，并抒發了作者懷才不遇的心情。

　　2.閱讀本文的現實教育意義：讀了本文能熟悉到舊社會封建統治者埋沒、扼殺人才的可惡，深感生在新社會的幸福。我們應當珍惜今天的幸福，要努力磨煉自己，使自己成為建設社會主義祖國的有用之才。五、拓展探究

　　1.你還知道哪些懷才不遇的古代文人?寫了些什么作品?

　　2.他們作品大多寫些什么內容?

　　3.假如你懷才不遇，你學哪一位古代文人?

　　把你的探究結果，寫成一篇小短文，下節課交流。

　　五、布置作業

　　1.完成“拓展探究”中的三項作業。

　　2.背誦課文。

《馬說》教案 篇13

　　馬說

　　教學目的

　　1.了解作者對古代封建統治者壓抑摧殘人材的憤慨之情。

　　2，了解托物寓意，以事喻理的議論方法。

　　教學重難點

　　托物寓意，以事喻理是本文議論的一大特色。這種寫法的顯著特點是寓深刻思想干具體事 物或形象中。

　　課時安排

　　l課時。

　　教學步驟 

　　1.簡介文體及作者。

　　“說”（見前文）

　　韓愈（公元768－824年），唐代文學家、思想家，字退之，河南河陽（今河南孟縣）人，是唐宋散文八大家之一。著有《昌黎先生集》（亦稱《韓昌黎集》）。

　　2.閱讀課下注釋，給下列加點字注音并理解詞語意思。

　　駢（ ）死于槽櫪（ ）之間

　　駢死：駢，兩馬并駕。駢死意為并列而死。

　　②才美不外見（

　　外見：從外表上顯現出來。

　　③食（ ）之不能盡其材（食，同“飼”）

　　3.教師范讀全文。

　　4 學生朗讀課文。

　　5閱讀課文并思考：

　　①課文的中心與層次

　　中心：借古代伯樂和平里馬的故事，以喻封建統治者不識人才，甚至摧殘、壓抑人才，也表現了作者的憤慨之情。

　　層次：

　　第一層（第1段）說明伯樂對手里馬命運的決定作用；

　　第二層（第2段）揭示千里馬被埋沒的根本原因；

　　第三層（第3段）總結全文。表現作者對封建統治者摧殘人才的憤慨之情。

　　6重點朗讀第3段，再次體會作者的感情。

　　7.課堂練習：

　　閱讀課后練習，完成練習三。

　　8課外練習：背誦全文。

　　［補充資料〕

　　l.譯文

　　世間有了伯樂，然后才會有千里馬。千里馬經常有，可是伯樂卻不會經常有。所以即使是雄健的馬，也只能在仆役的手下受屈辱，和普通的馬一起死在馬廄里，不會獲得千里馬的稱號。

　　日行千里的馬，一頓或許能吃下一石糧食。喂馬的人不懂得要根據它目行千里的本領來喂養它。（所以）這樣的馬，雖然有日行千里的才能，卻吃不飽，力氣不足，它的才能和美好的素質也就表現不出來，想要跟普通的馬相等尚且辦不到，又怎么能要求它目行千里呢？

　　鞭策它，不按正確的方法，喂養又不能使它充分發揮自己的才能，聽它嘶叫卻不懂得它的意思，（只是）拿著鞭子站在它跟前說：“天下沒有千里馬！”唉！難道果真沒有千里馬嗎？其實是（他們）真不識得千里馬啊！

　　2.課文分析

　　“說”，是古代的一種議論體裁，大多是以華麗的言辭陳述作者對某個問題的見解，跟現在的雜文大致相近。

　　這篇說，帶有寓言的色彩。文章的首句“世有伯樂，然后有千里馬”是全文立意之所在。這個意思是從古代關于伯樂和千里馬的故事中生發出來的，卻又表現了作者的獨特見地。文章以千里馬比喻有才能的人，以伯樂比喻圣明的君王，借千里馬的被埋沒揭露封建統治者埋沒人才的現象，也表達作者懷才不遇的憤意。

　　全文分三段。

　　第一段，說明伯樂對千里馬命運的決定作用。

　　一開篇就奇峰突起，發人之所未發，以“世有伯樂，然后有千里馬”點明全文主旨。這句話還包含著一個反題，即“無伯樂，則無手里馬”，說明千里馬的命運對伯樂的依賴關系。換句話說，就是除伯樂而外沒有人能識別千里馬；既然如此，千里馬的命運就決定于是否有伯樂來發現它了。而實際的情形是：“千里馬常有，而伯樂不常有。”所以千里馬的悲慘命運簡直是具有必然性的了。接著就用“辱于奴隸人之手，驕死于槽櫪之間”，具體地描繪了它的可悲的遭遇。字里行間充滿了作者的痛惜之情。

　　第二段，揭示千里馬被埋沒的根本原因。

　　千里馬被埋沒的直接原因是：“食不飽，力不足，才美不外見。”但文章先不點出，而從千里馬的食量說起。“一食或盡粟一石”，是夸張的說法，突出地表明千里馬的食量大大超過普通馬。而這一點，決非那些“食馬者”所能知，他們只是按照普通馬的食量來喂養文。所以“食不飽，力不足，才美不外見”的原因又是在“不知其能手里而食”這一點上。“不知”，這正是問題的要害。點出這個要害之后，先以“是馬也”一頓，再以“雖有千里之能”作低回之勢，然后步步緊逼，歷數這種“不知”所造成的惡果，到段末再用反法句“安求其能千里也”，把作者對“食馬者”的無知的憤怒譴責的感情發展到高潮。這是從反面證明“世有伯樂，然后有千里馬”的道理。

　　第三段，對執策者的“不知馬”進行辛辣的嘲諷。

　　先用揭露矛盾的方法刻畫執策者的形象：以“策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意”緊承上文，全面地總結了這種人“不知馬”的表現，又以他們在千里馬跟前的狂妄宣稱作對照，生動地揭示了這種人的愚蠢和荒唐。后發感慨：以“其真無馬邪”承上文“天下無馬”，表示作者對執策者反法，同時為下旬蓄勢，由此再用“其真不知馬也”結住全文，更有力地表達了作者的痛切之感。

　　本文采用“托物寓意”的寫法。文章論述的是識別人才的問題，但通篇沒有一句話直接提到人才。作者認為對有才能的人必須尊之以高爵，養之以厚祿，任之以重權，這樣他們才能施展自己的才干。他的這些主張，是通過對千里馬的“食不飽，力不足，才美不外見”的境遇的描述表現出來的。對封建社會中統治者有眼不識英雄和人才埋沒的現象，則分別用“策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意”和“抵辱干奴隸人之手，驕死于槽權之間”作了形象的概括，寄寓了作者很深的感慨。文字生動活潑，富有感染力和說服力。

　　本文篇幅雖短，中心卻十分突出。全文圍繞著“不知馬”這個中心，反復進行論述。文中連用十一個“不”字。開始說“伯樂不常有”，歸結到千里馬之“不以千里稱”；中間由食馬者的“不知”說到千里馬的“食不飽，力不足，才美術外見，且欲與常馬等不可得”；最后更以“不以”“不能”來痛斥執策者的無知，并由此導出全文的結句“其真不知馬也”，點明了中心。

　　3.作者介紹

　　韓愈（768－824），唐代文學家、哲學家，字退之，河南河陽（今河南省孟縣西）人。早孤，由嫂撫養。貞元進士。貞元十九年（803年），在擔任監察御史期間，因天旱人饑，上書言京包百姓窮困，請求緩征搖役租稅，被貶為陽山（今廣東省陽山縣）令。效還后曾任國子博士、邢部侍郎等職。唐憲宗元和十四年（819年），因上表諫迎佛骨，幾乎招來殺身之禍，后被貶為潮州（今屬廣東省）刺史。赦還后任吏部詩郎，曾權京兆尹。卒溢”文”。

　　韓愈在政治上反對藩鎮割據，思想上尊儒排佛。他和柳宗元同為古文運動的倡導者，反對六朝以來的驕偶文風，提倡散體，其散文在繼承先秦兩漢古文的基礎上，加以創新和發展，舊時列為“唐宋八大家”之首。有《昌黎先生集》。

　　這篇《馬說》大約作于貞元十一年至十六年（795－800）間。其時他曾三次上書宰相求擺用，未被采納，后來又相繼依附于宣武節度使董晉、武寧節度使張封建幕下，郁郁不得志，再加上當時好佞當權，政治黑暗，有才能之士不受重視，所以有叫e樂不常有”之嘆。

　　4.關于伯樂和平里馬

　　伯樂本來是神話中掌管天馬的星名。春秋時秦人孫陽因為善于相馬，世上就稱他為伯樂。《戰國策·楚策四》中有一段文字記載伯樂和千里馬的故事，原文如下：

　　夫驥（千里馬）之齒至（年老）矣，服（拉）鹽車而上太行，蹄申（伸）膝折，尾湛（沉）胕（腳背）潰，漉（馬口鼻中流出的白沫）頭灑地，白汗交流，中阪（山坡）遷延（步履艱難），負轅不能上。伯樂道（遇）之，下車轅而哭之，解紵（苧麻織成的布）衣以冪（覆蓋）之。驥于是俛（俯）而噴，仰而鳴，聲達于天，若金石者，何也？彼見伯樂之知己也。

《馬說》教案 篇14

　　【教學思路】

　　1、知識教學點：

　　⑴掌握重點文言實詞虛詞。

　　⑵理解本文寓意和作者思想感情。

　　2、能力訓練點：

　　⑴訓練學生的口譯能力。

　　⑵訓練學生分析理解文章，概括中心的能力。

　　3、美育滲透點：

　　討論對人才的看法，樹立價值觀觀念，爭做“千里馬”。

　　【教學輔助】

　　多媒體課件制作、增加教學的直觀性，激發學生學習興趣。

　　【教學設想】

　　1、鏈接教學，決不滿足于某一課的內容，提倡大容量，以本課內容為核心，將課內、課外相結合，讓學生廣泛地閱讀 ;

　　2、初步的研究性教學，一課上完，不以解決了所有的問題為滿足，而是重新提給學生新的問題。一課上完是終點，同時也是中國，是某個問題研究的起步。

　　3、主張“情氣說”，作者寫時以情使氣，以氣結句，我們讀時反過來由句尋氣，由氣悟情。

　　【教學過程】

　　一、導入

　　介紹作者、文體。

　　1、以“伯樂相馬”的故事導入。

　　2、作者介紹。

　　3、文體介紹：“說”是古代的一種文體，用以陳述作者對社會上某些問題的看法，寫法靈活，奇巧而言辨，與現代雜文大體相似

　　二、正音

　　學生聽課文朗讀，給生字注音，劃出通假字。

　　三、學生初讀課文，試領會課文內容

　　1、學生對照課文注釋小聲讀。

　　2、指名學生朗讀，要求讀得通順，語音正確，不讀破句。

　　3、針對學生朗讀情況，教師適當點撥。

　　4、學生齊讀。

　　四、疏通文意

　　1、學生自己按課下注釋嘗試翻譯。 （ 翻譯采用分組“開火車”的方式，比如第一組，一人翻譯一短句，負責第一段。二組，負責第二段。三組負責第三段 以達到比較大的活動面積 ）

　　2、教師評價，再讀課文

　　五、再讀課文，推究文理

　　1、教師提出討論題，學生分組討論。

　　⑴文章一開頭，作者是如何闡述“伯樂”和“千里馬” 之間的關系的？

　　──世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。

　　⑵沒有遇見伯樂，千里馬的命運會如何？

　　──只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。

　　⑶千里馬的才能為何被埋沒？其根本原因是什么？

　　──食不飽，力不足，才美不外見。

　　──食馬者不知其能千里而食也。

　　⑷作者是如何描述千里馬因肚饑而無法發揮才能的痛苦的？

　　──且欲與常成等不可得，安求其能千里也？

　　⑸作者是如何痛斥“食馬者”的“不知馬”的？

　　──策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之，曰：“天下無馬！”

　　⑹文中的哪句話點明了中心？

　　──其真不知馬也。

　　2、學生交流討論結果，教師從旁指導。

　　3、在此基礎上，再讀課文，要求讀得流暢，語氣、重音、停頓和速度得當。

　　⑴同桌間互相聽讀。

　　⑵指名學生朗讀。

　　⑶全班學生齊讀。

　　六、三讀課文，品味意境

　　1、簡介寫作背景，體會作者通過本文所表達的見解。

　　2、三段文字都用一個“也”字收住，它們分別表達了作者怎樣的感情？

　　──無限痛惜；憤怒譴責；深刻嘲諷。

　　3、作者所說的“食馬者”、“伯樂”、“千里馬”僅僅是指傳說中的人和物嗎？

　　──食馬者比喻不能識別人才的統治者。

　　──伯樂比喻善于識別人才的統治者。

　　──千里馬比喻人才。

　　4、托物寓意”的寫法。

　　5、學生讀課文，要求讀出文章的意味和情趣，鏗鏘悅耳，抑揚頓挫，聲情并茂。

　　七、要求學生背誦全文

　　八、課堂練習及中考鏈接

　　九、課外閱讀

　　十、 遷移討論

　　以我們學過的文言文為依托，引經據典，言之有物，言之有序地談一談“人才應該具有哪些的素質”

　　十一、布置作業

《馬說》教案 篇15

　　教學表格設計

　　教學內容《馬說》

　　教學

　　設計人

　　教學

　　目標1.  積累文言文實詞、虛詞，重點掌握“食、見、策、盡”的詞義和“其、以”的用法。2.  了解作者及文體特征。3.理解短文所闡明的深刻道理，充分領悟作者的情懷，認識這種情懷產生的社會背景。

　　教學策略

　　重點體會本文托物寓意的寫法，理解伯樂與千里馬的寓意以及二者之間的關系。

　　難點1.引導學生理解文章表達的情感。2.體會本文簡練、含蓄的語言特點。

　　課時2課時

　　教法教具朗讀教學法  討論點撥法  延伸拓展法

　　師  生  雙  邊  教  學  活  動

　　主  要  教  學  過  程

　　學生活動

　　教學手記

　　一情境引入 我們古代名士文人特別喜愛借物抒情、托物言志，因此所借之物就有了豐富的內涵。上一學期我們學習了《愛蓮說》《陋室銘》，今天我們學習韓愈的傳世名作《馬說》。學生回憶背誦課文。

　　二預設教學過程一、作者及文體簡介二、整體感知1.朗讀課文，初步感知文意。（1）教師朗讀。教師抽查預習情況，督促學生積累生字、通假字。祇（zhǐ）辱于奴隸人之手駢（pián）死于槽櫪之間食（shí）馬者不知其能千里而食也其真無馬邪（yé）?其真不知馬也食之不能盡其材才美不外見其真無馬邪（2）提醒學生朗讀節奏。（3）齊讀課文2.翻譯課文，整體把握文意。（1）       翻譯課文。（2）學生以小組為單位，討論交流，解決詞句方面的疑難問題。教師巡視，參與學生討論，適時給予指導點撥。三、合作探討，深層探究1.齊讀課文。2.思考：（1）提問：伯樂和千里馬各指什么？“世有伯樂，然后有千里馬”，世上到底是先有馬還是先有伯樂？（2）品讀文章三個自然段最后一句的“也”字，看看它們所表達的語氣是否相同？（3）作者借伯樂和千里馬表達了怎樣的思想感情？四、體驗與反思1.引導學生體會本文簡練，含蓄的特點。2.組織學生討論：當今社會需要什么樣的人才？怎樣才能做到多出人才，人盡其才？五、課堂小結六、布置作業

　　運用以物喻人或托物寓意的手法，寫一個片斷。朗讀課文學生聽讀，要求聽準字音及句讀。學生自讀課文，參考注釋，借助工具書，疏通詞句。學生研討。

　　板書設計

　　教學后記：

　　知識與能力：

　　1.理解短文所闡明的深刻道理。

　　2.掌握短文中的主要實詞和虛詞的用法。

　　3.歸納這一類懷才不遇的文學作品的共同特點，做一點初步的文學探究。

　　過程與方法：

　　指導朗讀，領會虛詞，品味情感，逐層分析語調變化，當堂成誦。

　　情感、態度與價值觀：

　　理解短文所闡明的深刻道理；客觀正確把握本文提出的懷才不遇的觀念。

　　教學重點、難點：

　　1.理解短文《馬說》所闡明的深刻道理。

　　2.掌握古今異義詞。

　　如：“然后有千里馬”“是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得”等。虛詞“也”的用法，另有“其、之、而、以”等。   

　　教學時間：一課時

　　教學過程

　　一、導入

　　(請學生匯報查找到的有關馬字的成語。就其中的“伯樂相馬”，給學生講關于伯樂的故事。)

　　相傳伯樂是春秋時代人，姓孫名陽。據說，有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋跪屈；尾巴下垂著，皮膚也受了傷；渾身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂遇見了，就下了自己的車，挽住千里馬而對它淌眼淚，并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣，抬起頭來長鳴，嘶叫聲直達云霄。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。

　　今天我們來學習《馬說》，一定會讓你對伯樂和千里馬的關系有進一步的認識。

　　二、解題

　　《馬說》是通篇借物比喻的雜文，屬論說文體。“馬說”這個標題，是后人加的。“說”就是“談談”的意思，比“論”隨便些。從字面上可以解作“說說千里馬”或“說說千里馬的問題”。

　　三、通讀課文，整體感知

　　1.教師帶讀全文，要求學生注意難字的讀音。

　　2.學生讀課文，并且討論、了解全文大意。

　　3.思考討論：

　　(1)文中千里馬指的是什么?

　　要點提示：比喻人才。

　　(2)伯樂指的是什么?

　　要點提示：比喻識人才的人。

　　(3)歸納：本文就是通過千里馬和伯樂，隱喻人才和識人才的人的。

　　四、再讀課文，深入探究

　　(一)學習課文第一自然段。

　　1.指名朗讀第一自然段。

　　2.思考討論。

　　(1)概括本段內容。   

　　(2)世上到底是先有馬還是先有對馬的認識?

　　要點提示：    ’  (1)無識馬者則名馬無名。

　　(2)先有馬，再有對馬的認識。就一般的馬來說，應該是這樣的情況。然而對千里馬來說，情形便有所不同。如果不能把它從普通的馬群中識別出來，只有一般對待，發揮不出它的特長來，那就等于它不是千里馬，就沒有千里馬。在這里，識馬就成為前提了。     3.齊讀第一自然段。       

　　(二)學習課文第二自然段。

　　1.請一學生朗讀第二自然段。

　　2。思考討論。   

　　(1)概括本段內容。   

　　(2)跟常馬一樣都達不到，豈不是千里馬不如常馬了嗎?

　　要點提示：   

　　(1)無識馬者則千里馬無法日行千里。

　　(2)通常數量的喂養，常馬吃飽了而千里馬遠沒有吃飽；沒吃飽的當然比不上吃飽的，本領自然發揮不出來。這正是說明，千里馬喂養不得法，便無法顯示它的本領。

　　3.齊讀第二自然段。   

　　(三)學習課文第三自然段。

　　1.請一學生朗讀第三自然段。

　　2.思考討論：

　　(1)概括本段內容。

　　(2)“策之”“食之”“鳴之”是什么句式?   

　　(3)三個“之”字，用法是否一樣?

　　(4)你是怎么理解“其真無馬邪?其真不知馬也”的?

　　要點提示：

　　(1)妄言無千里馬者，恰是不識千里馬者。

　　(2)排比句式。總括不識馬者不按照千里馬的特性來對待它。

　　(3)前兩個“之”，代詞，指千里馬，分別作動詞“策”(驅使)、“食”(喂)的賓語。第三個“之”卻不同：它可以不用，用了只起調節音節的作用，如同我們在第一冊中讀到的“久之”的“之”一樣。(見蒲松齡的《狼》)這里“鳴”是(馬)鳴，而不是鳴(馬)。這樣用使句式整齊而又靈活富于變化。   

　　(4)表現了作者對統治者不能識別人才，摧殘埋沒人才的不滿和憤慨。

　　3.齊讀第三自然段。

　　(四)歸納課文。

　　1.讀了本文請你談談作者的思想感情。

　　2.你如何看待這一問題的?

　　要點提示：

　　1.本文圍繞著有千里馬還是沒有千里馬的問題反復論述，慨嘆世無伯樂致使千里馬陷于不幸遭遇，有力地揭露了封建統治者的昏庸愚昧、埋沒人才，并抒發了作者懷才不遇的心情。

　　2.閱讀本文的現實教育意義：讀了本文能認識到舊社會封建統治者埋沒、扼殺人才的可惡，深感生在新社會的幸福。我們應當珍惜今天的幸福，要努力磨煉自己，使自己成為建設社會主義祖國的有用之才。

　　五、拓展探究

　　1.你還知道哪些懷才不遇的古代文人?寫了些什么作品?

　　2.他們作品大多寫些什么內容?

　　3.如果你懷才不遇，你學哪一位古代文人?

　　把你的探究結果，寫成一篇小短文，下節課交流。

　　六、學生當堂熟讀成誦

　　七、布置作業

　　1.完成“拓展探究”中的三項作業。

　　2.背誦課文。

　　附：板書設計

　　23       馬說

　　正面提出問題：世有伯樂，而后有千里馬。   

　　反面展開議論：千里馬常有，而伯樂有常有。         

　　食之不能盡其材                       表達：懷才不遇；

　　事例進行論證：  鳴之不能通其意        埋沒人才       控訴：埋沒人才

　　天下無馬                             希望：重用人才

　　教學后記：

　　通過學習，學生能初步理解短文所闡明的道理；基本能掌握短文中的主要實詞和虛詞的用法；對“懷才不遇”的觀念贊同度過高，此點須加強引導。

《馬說》教案 篇16

　　教學設計（A）

　　1.疏通文意，理解文章蘊含的寓意。

　　2掌握常用文言實詞、虛詞的用法及句式結構。 

　　3.指導朗讀。

　　一、導入  新課

　　在古代，由于受腐朽的選拔體制所約束，有許多人因才華得不到施展而寫下許多直

　　抒胸臆的詩文，我們今天就來學習其中最著名的一篇——《馬說》。

　　二、釋題及作者簡介

　　1.說，是古代的一種文體，用以陳述作者對社會上某些問題的觀點，寫法靈活，跟

　　現代的雜文大體相近。

　　2.韓愈，字退之，唐代文學家，散文尤其著名，有“文起八代之衰”的美譽，有《昌黎

　　先生文集》。

　　三、分析課文

　　1.教師范讀。

　　2.正音。

　　樂（ 祇（ ）駢 ）槽櫪（ ）辱（ 食（ ）

　　食 馬者策（ ）見（ ）邪（ ）石（ ）粟（ ）

　　3.（1）分析課文第一段。

　　提問：結合課文注解，翻譯第一段并找出難懂的詞語。

　　實詞：千里馬——日行千里的馬，本文指人才伯樂——擅長相馬之人，本文指識

　　別人才的人辱——辱沒驕——一同槽流——喂牲口用的食器稱——著稱

　　虛詞：而——表轉折，但是故——因此于——在之——結構助詞，的以

　　——憑借雖——即使。

　　教師翻譯（略）

　　提問：第一段文字說明了什么？

　　伯樂對千里馬的決定作用。

　　提問：是不是世上先有伯樂，然后才有千里馬呢？

　　是，強調伯樂能識馬，如果不被伯樂識別，千里馬就會被埋沒。

　　齊讀第一段。

　　（2）分析第二段。

　　提出重點字詞，疏通文意。

　　實詞：一食——吃一頓食馬者——通“飼”，喂才美——才能，美好的素質外

　　見——表現在外面，“見”通“現”等——等同，一樣常——普通的

　　虛詞：或——有時其——代“千里馬”是——這種，作代詞不知其能千里而食

　　也——能夠千里之能——能力安求其能千里也——能夠安——怎么 

　　提問：第二段說明了什么？

　　分析千里馬被埋沒的原因，進一步說明，千里馬沒有遇到伯樂，無法施展才華。

　　提問：文中哪些句子可以體現千里馬不能日行千里的原因？

　　“食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得”

　　女生齊讀第二段。

　　（3）分析第三段。

　　找出重點字詞，疏通文意。

　　實詞：策之——用鞭子打 執策——馬鞭子 道——方法，正確的方法。盡——

　　竭盡材——通“才”，才能 鳴——鳴叫通——通曉 執——拿著 臨——面對 知

　　——識別，了解

　　虛詞：策之——作代詞，代千里馬以——按照鳴之——助詞，無意義。

　　翻譯全段。

　　提問：第三段主要內容是什么？

　　不是天下無千里馬，而是不識馬。

　　提問：本段中通過哪些語言來體現食馬者的淺薄愚妄？

　　“策之不以其道…。天下無馬”’

　　提問：本段中哪句話點明了全文的中心？

　　“其真不知馬也”這個結句，點明了中心。

　　散讀第三段。

　　（4）全班齊讀。

　　提問：本文通篇不離千里馬，難道只是說“馬”嗎？

　　借千里馬難遇伯樂，最終被埋沒，對埋沒人才的現狀作了揭露。

　　提問：本文通過描寫千里馬的遭遇，表達韓愈怎樣的思想？

　　表達作者懷才不遇，有志難酬的憤接心情。 

　　提問：本文中“伯樂”“千里馬”各比喻了什么樣的人？

　　伯樂即善于識別人才的統治者。千里馬即人才。

　　四、全班齊讀，并背誦

　　板書設計 ：

　　馬說

　　韓愈

　　論點：世有伯樂，然后有千里馬

　　祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間。

　　遭遇（食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得。

　　「策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。 

　　主旨：其真不知馬也。

《馬說》教案 篇17

　　一 、【教材的地位和作用】

　　《馬說》是人教版八年級語文(下)第五單元的第二篇課文.該文是唐代大文學家韓愈于大約貞元十一年至十六年間作的。其時,作者出登仕途.,很不得意,心情郁郁,所以有“伯樂不常有”之嘆.本文正是以良馬喻英雄,謂英雄豪杰只有遇到伯樂,才可發揮才干,否則很可能遭埋沒,極寫知遇之難,寓意委曲深致,文氣矯健挺拔,有尺幅千里之勢。全文寄托了作者的憤懣不平和窮困潦倒之感,并對統治者摧殘人才進行了諷刺和控訴。

　　新教材入選這篇文章，意在讓學生學習名家名篇，培養學生閱讀古文的能力，理解中國古代文人用文字來書寫懷才不遇壯志難酬的憤懣不平。

　　二、【教學設想】

　　通過本堂課的教學，讓學生由讀到悟，由悟到明，了解古代人才被埋沒的根本原因，從而珍惜我們今天來之不易的幸福時光。在這堂課中，讓學生了解“說”這種古文體裁，積累一定的文言知識，并通過合作探究，加深對文章思想內容的理解，認識、學習、運用“托物寓意”的表現手法。

　　三、【教學目標】

　　1、掌握文中的主要實詞和虛詞的用法。

　　2、理解《馬說》所闡明的深刻道理，學習托物寓意的寫法。

　　3、了解“說”的體裁特點。

　　四、【重難點】

　　重點：掌握文中主要實詞和虛詞的用法。

　　2、理解文中所闡明的深刻道理。

　　3、學習托物寓意的寫法。

　　難點：1、領悟作者飽滿于字里行間的懷才不遇的憤懣之情。

　　2、聯系作者的生活經歷，認識封建社會人才被埋沒的根本原因，

　　五、【教學方法】

　　1、誦讀法：在教學過程中穿插朗讀，以期能熟讀成誦。

　　2、合作探究法：文中一些疑難點由學生討論，通過合作探究突破疑難，加深對課文的理解。

　　六、【學法指導】

　　新課標提出“學生是學習和發展的主體”。對于初中生來說，學法的指導和習慣的培養尤為重要，這是他們走向主體性學習的最根本的途徑。在本課教學中貫穿自學探究，引導學生自學、教會學生學習是我們的目的，只有這樣才能真正提高學生學習語文的能力。為此我設計的學習活動有:

　　1、借助工具書和注釋，在自己領悟的基礎上與學習伙伴合作疏通文意，提高閱讀文言文的能力;

　　2、多形式朗讀課文，培養語感，激發學生學習文言文的興趣;

　　3、利用合作、討論、探究的方法，走進韓愈的生活經歷，理解有才之人懷才不遇的痛苦，從而更深刻的感受到文中洋溢的強烈不平和悲憤之情。

　　七、【課前準備】請學生課前預習課文，查找有關“馬”字的成語。

　　八、【教學過程】

　　(一)導入

　　請學生匯報查找到的有關“馬”字的成語。就其中的“伯樂相馬”給學 生講關于伯樂的故事，激發學生學習興趣。(意圖：引導學生進入學習狀態，激發學生的學習興趣，為課文理解營造一個情感氛圍。)

　　(二)了解體裁

　　師：請學生列舉和馬有關的成語(如：一馬當先、馬到成功、龍馬精神、塞翁失馬等等)， 那么我們把能日行千里的馬稱為什么呢?(千里馬)聽說過伯樂

　　相馬的故事么?今天我們就來學習這位有“文起八代之衰”美譽文學家的散文作品《馬說》。有誰愿意為大家解釋這一課題呢?明確：“說”是古代一種議論體裁，用以陳述作者對社會上某些問題的觀點; “說”的語言通常簡潔明了，寓意深刻，說理透徹。通常采用以小見大的辦法，借講寓言故事、狀寫事物等來說明事理。講究文采，跟現在的雜文大致相近。如《愛蓮說》、《捕蛇者說》、《師說》等。

　　(三)、朗讀課文，疏通文意

　　1、聽錄音跟讀，注意讀音、停頓。(意圖：通過多層次誦讀，師生共同研討部分句段的朗讀技巧。領悟作者飽滿于字里行間的懷才不遇的憤懣之情。) 2、自由朗讀，結合注釋，理清文意并完成下列練習。

　　⑴ 翻譯下列句子，并解釋加粗的詞。

　　① 祗辱于奴隸之手，駢死于槽櫪之間。

　　② 一食或盡粟一石。

　　③ 才美不外見。

　　④ 策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。

　　⑵ 區分下列虛詞的用法。

　　之：策之不以其道

　　祗辱于奴隸之手

　　馬之千里者

　　其：安求其能千里也

　　策之不以其道

　　其真不知馬也

　　3、老師指出文中要求掌握的特殊句式。

　　倒裝句：

　　⑴ 定語后置：馬之千里者。

　　分析：“千里”是中心詞“馬”的后置定語

　　⑵ 狀語后置：祗辱于奴隸人之手。

　　分析：“于”相當于“在”，“于奴隸人之手”是介詞結構的后置。 4、請一個學生翻譯全文，其他學生補充。

　　5、用簡潔的語言歸納文章每段的內容。

　　6、全班齊讀，深化對課文內容的理解。 (意圖：本設計力求讓學生更多地直接接觸課文材料，體現新課標“在大量的語文實踐中掌握運用語文的規律”的理念。)

　　(四)、整體感悟

　　1、提出問題，學生搶答。(用原文回答)

　　(多媒體顯示)

　　⑴ 文章開頭是如何闡述“千里馬”和“伯樂”的關系的?

　　⑵ 沒有伯樂，千里馬的命運會怎樣?

　　⑶ 千里馬的才能為何被埋沒?

　　⑷ 作者是如何痛斥“食馬者”的“不知馬”的?

　　2、教師點評、歸納

　　3、提問：文中哪句話點明了中心?

　　(五)、 品味詩文，推究文理

　　1、分組討論，合作探究 (多媒體顯示)

　　⑴ “策之”、“食之”、“鳴之”是什么句式，三個“之”字的用法是否一樣? ⑵ 本文三段文字都用一個“也”字收住，它們分別表達了作者怎樣的感情? ⑶ 文中的“伯樂”、“千里馬”、“食馬者”各有怎樣的寓意?

　　⑷ 作者借“千里馬”的遭遇，寄托了怎樣的思想感情?

　　(結合本文的寫作背景進行分析)

　　2、點明“托物寓意”的寫法，引導學生將其運用到平時寫作中去。 3、全班齊讀課文，并背誦。

　　(意圖：四、五兩個環節利用合作、討論、探究的學法，能使每一位同學都參與到課堂上來，成為課堂的主角)

　　(六)、延伸拓展

　　暢所欲言：1、結合現實思考：你認為伯樂對千里馬起決定性作用么?

　　2、如果你是千里馬，你會怎么做?

《馬說》教案 篇18

　　教學目的

　　1·理解短文《馬說》所闡明的深刻道理。

　　2·掌握短文中的主要實詞和虛詞的用法。

　　教學要求

　　1·把誦讀作為本課教學的重要環節，訓練學生的文言語感，逐步加深對課文的理解。

　　2·鼓勵學生自讀，認真看注釋，弄清大意。

　　3·疏通文意只限于難詞難句，學生理解就行，不搞機械的串講。

　　教學重點

　　理解短文《馬說》所闡明的深刻道理。

　　教學難點 

　　1·難句譯注

　　①“世有伯樂，然后有千里馬。”

　　世：世上、世間。

　　然后，這以后。

　　世上有了伯樂，這以后 (才)有千里馬。

　　②“是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也?”

　　是：這、這種。

　　也：語氣助詞，在這里表示語氣的舒緩停頓，可譯為"啊"。

　　雖：即使。

　　能：能力，本領。

　　才美：才能美質，指馬的能力和長處。

　　外見：表現在外面。

　　常馬：普通的馬。

　　安：怎么，哪里。

　　也：語氣助詞，用于句末，和“安”配合使用，表示反問語氣，可譯為“呢”。

　　這樣的馬啊，即使有日行千里的本領，(卻)因為吃不飽，力氣就不充足，(因而)出眾的本領也就不能顯露出來。想要它和普通的馬一樣 (跑)尚且做不到，怎么能要求它能日行千里呢?

　　2·《馬說》的論點是怎樣的?作者的寫作意圖是什么?

　　分析：首句“世有伯樂，然后有千里馬”就是本文的論點。提出論點后即舉社會上“伯樂不常有”以致千里馬常遭埋沒的客觀現實，以證明伯樂對千里馬命運的決定作用。接著第2段揭示千里馬被埋沒的根本原因，是“食馬者”的無知，從反面論證了論點。第3段又揭示了千里馬被埋沒的第二個原因——使用不當。從另一個側面論證了論點。

　　本文寫作意圖并不在于論證論點，而是在論證過程中突出了“食馬者”的“不知馬”，作者的真意在于譴責“食馬者”的無知，對在位者不能識別人才，摧殘埋沒人才表示了極大地憤慨。

　　課時安排

　　第1課時：通讀課文，理解課文大意，明確“伯樂”和“千里馬”的寓意

　　第2、3課時：翻譯課文，理解文章所表達的主題思想

　　教學過程 

　　一、組織教學

　　二、介紹作者

　　韓愈(768--824)字退之，南陽 (現在河南南陽縣)人，唐代著名文學家。出身于封建官僚家庭，韓氏先人原是昌黎 (今屬河北)的大族，因而他常常自稱昌黎韓愈，世稱韓昌黎。他的作品集叫做《昌黎先生集》他多次被貶官降職，很受壓抑。他的散文創作實踐也體現了這種精神。他是我國文學史上杰出的散文家之一。

　　韓愈所處的中唐時期，藩鎮割據，宦官專權，朋黨之爭激烈，許多中下層的地主階級知識分子都懷才不遇。韓愈本人遭遇也是這樣，因此他對埋沒人才不但不滿，而且加以揭露和抨擊。本文便是他這類作品中的名篇之一。

　　三、解題

　　《馬說》是通篇借物比喻的雜文，屬論說文體。本文是作者《雜說四首》中的第四首，“馬說”這個標題，是后來人加的。“說”就是“談談”的意思，比“論”隨便些。這篇文章以馬為喻，談的是人才問題，從字面上可以解作“說說千里馬”或“說說千里馬的問題。”

　　四、簡介伯樂相馬的故事

　　相傳伯樂是春秋時代人，姓孫名陽。據說，有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋跪屈；尾巴下垂著，皮膚也受了傷；渾身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去，伯樂遇見了，就下了自己的車，挽住千里馬而對它淌眼淚，并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣，抬起頭來長鳴，嘶叫聲直達云霄。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。

　　五、通讀課文

　　1·教師帶讀全文，要求學生注意難字的讀音。

　　2·學生讀課文，并且討論了解全文大意。

　　3·討論：

　　①文中千里馬指的是什么?     明確：比喻人才。

　　②伯樂指的是什么?     明確:比喻識人才的人。

　　③歸納：本文就是通過千里馬和伯樂，隱喻人才和識人才的人的。

　　六、學習課文

　　（一）學習課文第1段

　　1·朗讀課文第l段。

　　2·給下列加點的字注音：

　　相馬          祗           駢死            槽櫪

　　3·教師補充講解詞義：

　　伯樂善于相馬的“相”字怎么解釋?

　　明確：察看，仔細地看。

　　“相馬”就是仔細審視、察驗馬的優劣。

　　駢，并。  駢死，并死，成雙成對地死、一個接著一個地死。

　　槽，是放飼料的食槽；櫪，是系馬、拴馬的馬棚、馬廄，這兩個字合起來可以不分開解釋，用槽櫪借指馬食宿的整個環境，即養馬的處所。

　　介詞“于”，都可作“在”字講。    介詞“"以”，可以作“因為”講。

　　4·學生逐句讀、譯。

　　5·教師歸納講析

　　提問：世上到底是先有馬還是先有對馬的認識?

　　明確：先有馬，再有對馬的認識。就一般的馬來說，應該是這樣的情況。然而對千里馬來說，情形便有所不同。如果不能把它從普通的馬群中識別出來，只有一般對待，發揮不出它的特長來，那就等于它不是千里馬，就沒有千里馬。在這里，識馬就成為前提了。所以作者劈頭就提出：“世有伯樂，然后有千里馬”。連詞“然后”，表示兩件事情的聯系，后事續前事而起，沒有前事就沒有后事。

　　世上先要有會相馬的伯樂，然后才能發現千里馬。第二句從反面承接上文，轉入論述。本來千里馬是常有的，可是伯樂卻不是經常有的。表明千里馬多伯樂少。第三句的“奴隸人”并非奴隸，指地位低下不識好馬的養馬人。因為沒有人識得好馬，即使有了好馬，也只是交到他們手中一般地對待。“稱”，著名、著稱、出名。句末“也”字表示陳述語氣。全句說：因此即使有了好馬，也只能在無識的養馬人手里遭受屈辱，直到相繼死在馬廄里，可見由于沒有伯樂，千里馬只落得個平庸地默默無聞地死去的不幸遭遇。

　　第1段大意：無識馬者則名馬無名。

　　齊讀第1段。

　　（二）學習課文第2段

　　1·朗讀第2段。

　　2·正音、析義 (或辨形):

　　3·逐句讀、譯。

　　4·教師歸納、講析：

　　第一句：一天能跑千里的馬，一頓有時會吃光一石小米。是說才能、本領特殊，食量也特殊。由于沒有識馬的人，只由喂馬的將它一般地喂養，便顯示不出它的特殊本領來。“而”字是連詞，表示順接，聯系“不知”和“食 (喂)”兩個動作。不懂得它能一天跑上千里而一般地喂它。“也”字表陳述語氣，“是馬也”，“也”字表句中語氣的停頓。“且欲常馬等不可得，安求其千里也”應譯作：而且想要跟普通馬一樣尚且不可能達到，又怎么能要求它日行千里呢?

　　提問：跟常馬一樣都達不到，豈不是千里馬不如常馬了嗎?

　　明確：通常數量的喂養，常馬吃飽了而千里馬遠沒有吃飽;沒吃飽的當然比不上吃飽的，本領自然發揮不出來。這正是說明，于千里馬喂養不得法，便無法顯示它的本領。

　　第2段大意：無識馬者則干里馬無法日行千里。

　　5·齊讀第2段。

　　(三)學習課文第3段。

　　1·朗讀第3段。

　　2·學生讀、譯第3段。

　　3·歸納、講析：

　　提問：“策之”“食之”“鳴之”是什么句式?

　　明確：排比句式。總括不識馬者不按照千里馬的特性來對待它。

　　問：這里的三個“之”字，用法是否一樣?

　　明確：前兩個“之”，代詞，指千里馬，分別作動詞“策”(驅使)、“食”(喂)的賓語。第三個“之”卻不同：它可以不用，用了只起調節音節的作用，如同我們在第一冊中讀到的“久之”的“之”一樣。(見蒲松齡的《狼》)這里“鳴”是 (馬)鳴，而不是鳴(馬)。句式整齊而又靈活富于變化。

　　“執策”的“策”：馬鞭子，名詞。

　　“臨之”：面對著它 (千里馬)。

　　三個“馬”字，都是指千里馬。

　　“其……其……”：道……，那……：難道真的是沒有千里馬嗎?那是真正不識得千里馬呀!第一個“其”同“豈”，第二個“其”作“那”講。末一個“也”字，表感嘆語氣。

　　全段綜述不識馬者的表現，活畫出不識馬者昏庸無知而又妄言天下無馬的丑態，歸結到要害是不知馬。呼應了前文，證明了不是沒有千里馬，而是沒有伯樂。

　　第3段大意：妄言無千里馬者，恰是不識千里馬者。

　　4·齊讀第3段。

　　(四)歸納課文。

　　中心思想：本文圍繞著有馬還是沒有馬的問題反復論述，慨嘆世無伯樂致使千里馬陷于不幸遭遇，有力地揭露了封建統治者的昏庸愚昧、埋沒人才，并抒發了作者懷才不遇的心情。

　　讀了本文受到什么教育?

　　明確：閱讀本文的現實教育意義：讀了本文能認識到舊社會、封建統治者埋沒、扼殺人才的可惡，深感生在今天新社會的幸福。我們應當珍惜今天的幸福，要努力磨煉自己，使自已成為建設社會主義祖國的有用之才。

　　(五)歸納寫作特點

　　本文以物作為比喻，通篇說馬，通篇喻人。先從千里馬與伯樂的關系落筆，鮮明地提出了“世有伯樂，然后有千里馬”，接著以名馬的不幸遭遇說明有千里馬沒有伯樂還是等于沒有千里馬。再以喂馬的不得法進一步論證了論點，沒有伯樂就沒有千里馬。最后用排比句有力地概述了不知馬者的表現，歸結到實質是不識馬這個要害上來。不識馬才會妄說無馬，識馬就有馬。文章反復論述，層層深入，短小精悍，波瀾曲折，耐人尋味。

　　(六)課堂練習：

　　l·教師領讀全文。

　　2·分別指名學生逐段試背課文。

　　七、布置作業 

《馬說》教案 篇19

　　一、情景導入  明確目標：這篇《馬說》大約作于貞元十一年至十六年間。這時，韓愈初登仕途，很不得志。他曾三次上書宰相求擢用。很可惜有“憂天下之心”的他，終未被采納。后來又相繼依附于一些節度使幕下，郁郁不得志，再加上當時奸佞當權，政治黑暗，有才能之士不受重視，所以他有“伯樂不常有”之嘆。

　　學習目標： 1.疏通文意，積累文言詞語。 2.理解文章的寓意，體會作者的情感。 3.背誦課文，理解托物寓意的寫法。困惑感悟

　　二.   自主合作  探究新知：探究活動（一）：預習課文1給加點字注音。    祗（    ）  駢（    ）  盡粟（   ）   一石（   ）    槽櫪（    ）（    ）2.走進作者      韓愈（768——824）字退之，河陽（現在河南孟州）人，唐代散文家、詩人，散文尤其著名，有“文起八代之衰”的美譽，與柳宗元同為“古文運動”倡導者，是“唐宋八大家”之首。自謂郡望（郡里的顯貴家族）昌黎，世稱韓昌黎，謚號“文”，又稱韓文公，官至吏部侍郎，故又稱韓吏部。作品都收在《昌黎先生集》里。3.《馬說》解題“說”：是古代的一種托物寓意的議論體裁。   “說”就是“談談”的意思，比“論”隨便些。 “馬說”這個標題，是后來人加的。從字面上可以解作“說說千里馬”或“說說千里馬的題。” 這篇文章以馬為喻，談的是人才問題。

　　4.文體   “說”是古代的一種文體，用以陳述作者對社會上某些問題的觀點，寫法靈活，跟現代的雜文大體上相近。它可以先敘后議，也可夾敘夾議。“說”比“論”隨便些“說”，古義為陳述和解說，因而對這類文體.就可按“解說……的道理”來理解。

　　5.背景 見情景導入6.原文感受：世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗（zhǐ）辱于奴隸人之手，駢（pián）死于槽（cáo）櫪（lì）之間，不以千里稱也。

　　馬之千里者，一食（shi）或盡粟（sù）一石（dàn）。食（sì）馬者不知其能千里而食（sì）也。是馬也，雖有千里之能，食（shí）不飽，力不足，才美不外見（xiàn），且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？

　　策之不以其道，食（sì）之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪（yé）？其真不知馬也。7.譯文： 世上有伯樂，這以后才有千里馬。千里馬經常有，但是伯樂不常有。所以即使有很名貴的馬，也只能在仆役的手里受到埋沒，跟普通的馬一同死在馬廄里，不以千里馬著稱。

　　日行千里的馬，吃一頓有時能吃盡一石糧食。飼養馬的人不懂得根據千里馬日行千里的特點來喂養它。這馬雖然有日行千里的才能，吃不飽，力不足，才能和美好的素質不能顯現出來，想要和一般的馬一樣尚且不可能，怎么能要求它日行千里呢?

　　驅使它不按照驅使千里馬的方法，喂養它不能竭盡它的才能，馬鳴叫但不能通曉它的意思，拿起馬鞭面對千里馬說：“天下沒有千里馬!”唉!難道真的沒有千里馬嗎？恐怕是真的不能識別千里馬吧!

　　探究活動（二）：疏 通 課 文

　　1.第一段

　　世有伯樂Œ，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，衹辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間Ž ，不以千里稱也。Œ：本名孫陽，春秋時人，擅長相馬。：只是。Ž：和普通的馬一同死在槽櫪之間。駢，兩馬并駕。駢死，并列而死。槽櫪，喂牲口用的食器。：意思是不以千里著稱，指馬的千里之才被埋沒了。2.第二段     策之Œ不以其道，食之不能盡其材Ž，鳴之而不能通其意，執策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼‘！其真無馬邪’？其真不知馬也。Œ：吃一頓。：有時。Ž：通“飼”，喂。：表現在外面。見，通“現”。：猶，尚且。3. 第三段    策之Œ不以其道，食之不能盡其材Ž，鳴之而不能通其意，執策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼‘！其真無馬邪’？其真不知馬也。Œ：鞭打馬。策，馬鞭子。這里是用鞭子打的意思。：按照（驅使千里馬的）正確方法。道，正確的方法。Ž：竭盡它的才能。指喂飽馬，使它日行千里的能力充分發揮出來。材，通“才”。：通曉它的意思。：面對。‘ ：表示驚嘆，相當于“唉”。探究活動（三）：分析課文

　　1.分段探究第一段1、結合課文注釋，翻譯第一段2、第一段文字說明了什么？8 伯樂對千里馬的決定作用。3、是不是世上先有伯樂，然后才有千里馬？8 是，強調伯樂能識馬，如果不被伯樂識別，千里馬就會被埋沒。第二段1、結合課文注釋，翻譯第二段2、第二段文字說明了什么？8 分析千里馬被埋沒的原因，進一步說明，千里馬沒有遇到伯樂，無法施展才華。3、文中哪些句子可以體現千里馬不能日行千里的原因？8 “食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得”第三段1、結合課文注釋，翻譯第三段2、第三段文字說明了什么？8 不是天下無千里馬，而是不識馬。3、本段中通過哪些語言來體現食馬者的淺薄愚妄？8 “策之不以其道……天下無馬”。4、本段中哪些話點明了全文的中心？8 “其真不知馬也”這個結句，點明了中心。2.特點探究特點一：“也”字的運用第一段末“也”流露出無限痛惜的感情。第二段末“也”反問，有憤怒、譴責的強烈語氣。第三段末“也”即有痛切，又有對無知的飼馬者的嘲諷。特點二：否定的運用是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之，曰：“天下無馬！”3.問題綜合探究1、作者的論點是什么？作者如何層層深入論證論點的？   試對課文作詳細分析2、文中的千里馬、伯樂、說天下無馬的人各比喻什么？   千里馬   寓指有才能的人。   伯樂     寓指識才的明君   說天下無馬的人  寓指封建守舊者。3、韓愈說“世有伯樂，然后有千里馬”的實際含義是什么？三.總結知識  拓展提高1.通過本節課的學習你獲得了那些知識？2.達標檢測：本文通篇不離千里馬，難道只是說“馬”嗎？     借千里馬難遇伯樂，最終被埋沒，對埋沒人才的現狀作了披露。本文通過描寫千里馬的遭遇，表達了作者怎樣的思想？     表達了作者懷才不遇，有志難酬的憤懣心情。本文中“伯樂”“千里馬”各比喻了什么樣的人？     伯樂即善于識別人才的統治者，千里馬即人才。歸納本文寫作特點：     運用托物寓意的寫法，以千里馬的命運來比喻人才的命運，文章采用反問、設問、排比等手法，反復論述，層層深入，耐人尋味。背誦課文并翻譯全文3.中考試題選馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？          策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬耶？其真不知馬也。 （XX年嘉興市、舟山市、麗水市、臺州市）1.解釋下列加線的詞語。a.食馬者不知其能千里而食也   通“飼”，喂養b.策之不以其道               用鞭子打，鞭打c.安求其能千里也             怎么d.一食或盡粟一石             有時2.用現代漢語翻譯文中劃線的句子：其真無馬耶？其真不知馬也。難道真的沒有千里馬嗎？其實是他不識千里馬啊！3.本文表達了作者怎樣的思想感情？ 作者借千里馬被埋沒，抒發了自己懷才不遇的憤懣，表達了對封建統治者埋沒人才的強烈不滿。4.拓展閱讀              馬價十倍       《戰國策》    人有賣駿馬者，比三旦立市，人莫之知。                                                                                                  往見伯樂，曰：“臣有駿馬欲賣之，比三旦立于市，人莫與言。愿子還而顧之，臣請獻 一朝之賈。” 伯樂還而視之，去而顧之。一旦而馬價十倍。                                                                  作業質量：_____________檢測評價：__________日期：_______________評語:

《馬說》教案 篇20

　　教學目標

　　1、掌握重要的文言實詞虛詞。

　　2、能正確翻譯文言語句。

　　3、學習本文托物寓意的寫法。

　　4、正確把握本文的主旨。

　　教學重點難點

　　重點：1、掌握重要的文言實詞虛詞。

　　2、能正確翻譯文言語句。

　　3、學習本文托物寓意的寫法。

　　難點：正確把握本文的主旨。

　　教學時數兩課時

　　教學方法

　　自學加點撥

　　教學過程

　　第一課時

　　教學目標

　　1、能正確把握文中詞語的讀音。

　　2、掌握重要的文言實詞虛詞。

　　3、能正確翻譯文言語句。

　　教學步驟

　　一、導入

　　請同學們說說有關馬的成語，(一馬當先、-躍馬揚鞭、天馬行空、千軍萬馬、馬到成功、馬不停蹄、老馬識途、車水馬龍------)從這些成語中，我們不難看出，從古至今，人們都喜歡馬，對馬的印象非常好。唐代文學家韓愈就寫過一篇有關馬的文章，今天我們就一起來學習這篇文章。

　　二、板書課題并釋題

　　說，是古代一種議論體裁，在某種程度上與現代雜文或雜感相似。可以記事，也可以發表議論，都是為了說明一個道理。其主要特點是一事一議，要求作者寫出對社會生活中某個問題的深刻見解或對某種現象的看法。

　　三、簡介作者及寫作背景

　　韓愈(768~824)字退之，南陽(現在河南南陽縣)人，自謂郡望昌黎，世稱韓昌黎。父母早亡，由嫂撫養。卒謚“文”，又世稱韓文公。韓愈是唐代散文家、詩人，與柳宗元同為“古文運動”的倡導者，列“唐宋八大家”之首，著有《昌黎先生文集》。韓愈有“文起八代之衰”的美譽。

　　這篇《馬說》大約作于貞元十一年至十六年間。這時，韓愈初登仕途，很不得志。他曾三次上書宰相求擢用。很可惜有“憂天下之心”的他，終未被采納。后來又相繼依附于一些節度使幕下，郁郁不得志，再加上當時奸佞當權，政治黑暗，有才能之士不受重視，所以他有“伯樂不常有”之嘆。

　　四、自學課文

　　1、要求學生借助書下注釋、工具書和已有的文言知識理解文中實詞虛詞的意思，嘗試著翻譯文言語句。

　　2、將自學中碰到的問題在小組中討論解決。

　　3、將小組中不能解決的問題羅列，留待集體解決。

　　五、集中解疑

　　六、檢查自學情況

　　1、給下列加點字注音

　　世有伯樂(lè)，然后有千里馬

　　駢(pián)死于槽櫪(cáolì)之間

　　一食(shí)或盡粟一石這里的“食”是“吃”的意思，所以讀(shí)。

　　食(sì)馬者不知其能千里而食(sì)也這里的“食”同“飼”，喂養的意思，所以讀(sì)

　　食(shí)不飽，力不足，才美不外見(xiàn)這里的“食”是“吃”的意思，所以讀(shí);這里的“見”同“現”，顯現的意思，所以讀(xiàn)。

　　2、解釋下列加點的詞語

　　只辱于奴隸人之手(馬夫)

　　一食或盡粟一石(有時)(本指小米，這里泛指糧食)

　　是馬也，雖有千里之能(這，這樣的)

　　且欲與常馬等不可得(猶，尚且)(等同，一樣)

　　安求其能千里也(怎么，哪里)

　　策之不以其道(方法)

　　執策而臨之(握，拿)(面對著)

　　3、辨析下列各句中加點詞的意思

　　一食或盡粟一石(吃)

　　食馬者不知其能千里而食也(喂養)

　　食不飽(吃)

　　食之不能盡其材(喂養)

　　不以千里稱也(用，拿)

　　策之不以其道(按)

　　雖有千里之能(的)

　　執策而臨之(代千里馬)

　　鳴之而不能通其意(音節助詞，無義)

　　馬之千里者(定語后置的標志)

　　安求其能千里也(代千里馬)

　　其真無馬耶(難道)

　　其真不知馬也(恐怕)

　　策之不以其道(驅使)

　　執策而臨之(鞭子)

　　策勛十二轉(記載)

　　雖有千里之能(雖然)

　　故雖有名馬(即使)

　　一食或盡粟一石(吃完)

　　食之不能盡其材(使----盡)

　　千里馬常有，而伯樂不常有(轉折連詞，卻)

　　食馬者不知其能千里而食也(順承連詞，來)

　　4、翻譯句子

　　①世有伯樂，然后有千里馬。

　　②千里馬常有，而伯樂不常有。

　　③故雖有名馬，只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。

　　④馬之千里者，一食或盡粟一石。

　　⑤食馬者不知其能千里而食也。

　　⑥且欲與常馬等不可得，安求其能千里也?

　　⑦策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意

　　⑧其真無馬耶?其真不知馬也。

　　七、布置作業

　　思考書后探究●練習第一題。

　　第二課時

　　教學目標

　　1、學習本文托物寓意的寫法。

　　2、正確把握本文的主旨。

　　教學步驟

　　一、復習導入

　　二、研讀課文

　　(一)朗讀課文第一段并思考問題

　　1、文章一開頭，作者是如何闡述“伯樂”和“千里馬”之間的關系的?

　　世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。

　　2、作者認為“世有伯樂，然后有千里馬”，你們認為到底是先有千里馬，還是先有伯樂呢，為什么?

　　先有馬，再有對馬的認識，就一般馬而言應該是這樣的。然而對千里馬來說，情形便有所不同。如果不能把他從普通的馬群中識別出來，只是一般對待，發揮不出它的特長來，那就等于它不是千里馬，識別就成為前提了。

　　3、沒有遇見伯樂，千里馬的命運會如何?

　　只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。

　　(二)朗讀課文第二段并思考問題

　　1、作為千里馬與普通馬有什么不同?

　　馬之千里者，一食或盡粟一石

　　2、食馬者能注意這一點并區別對待嗎?

　　食馬者不知其能千里而食也

　　3、千里馬的才能為何被埋沒?其根本原因是什么?

　　“食馬者不知其能千里而食也”“食不飽，力不足，才美不外見”食馬者不知其能千里而食也。

　　(三)朗讀課文第三段并思考問題

　　1、本段中那些語句刻畫了食馬者的淺薄愚妄?

　　策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之，曰：“天下無馬!”

　　2、本段中哪句話點明了全文的中心?

　　“其真不知馬也”這個結句，點明了中心，諷刺揭露了昏庸無能，不能選賢任能而報怨世無人才的統治者。

　　3、本文通篇寫千里馬，難道韓愈僅僅為馬的不幸而鳴不平嗎?

　　借千里馬難遇伯樂，最終被埋沒，對埋沒人才的現狀作了揭露。

　　4、本文通過描寫千里馬的遭遇，表達韓愈怎樣的思想?

　　表達作者懷才不遇，有志難酬的憤慨心情。

　　5、本文中“伯樂”“千里馬”“食馬者”各比喻了什么樣的人?

　　伯樂比喻善于識別人才的統治者;千里馬比喻人才;食馬者比喻不能識別人才的統治者

　　三、拓展延伸。

　　天生我才必有用，只可惜韓愈懷才不遇，英雄無用武之地,所以他只能無可奈何的發出了“千里馬常有，而伯樂不常有”的感慨。

　　1、那么假如你就是一匹千里馬,卻暫時不被重用,你會怎么做呢?

　　韓愈認為“伯樂”決定了“千里馬”的命運,這固然有一定的道理，但未免絕對。我們要主動地去爭取，像毛遂一樣的自薦，方可把握住自己的命運。

　　2、那么作為千里馬，你們又想對伯樂說些什么呢?

　　我相信所有的伯樂一定會尊重教育，尊重人才。讓千里馬能夠物盡其用,人盡其才。愿伯樂們能夠擁有一雙慧眼。.因為世界上不是缺少千里馬,而是缺少發現千里馬的眼

　　四、小結:：

　　韓愈以良馬喻人才，寫自己知遇之難,是因為它生不逢時,我們有幸生長于新時代,能夠人盡其才,那么我希望大家能夠發出好風憑借力,送我上青云的豪言,天馬行空任我行的壯語。同學們,莫愁前路無知己,我相信只要大家努力,若干年以后,你們一定會站在我面前自豪地說:天下誰人不識我!

　　五、布置作業

　　背誦默寫本文。

《馬說》教案 篇21

　　【教學目標】

　　領悟文章寓意，尋求自我被賞識的途徑。

　　【重點難點】

　　1.領悟文章寓意。

　　2.尋求自我被賞識的途徑。

　　【教學方法】朗讀法、開放式討論法、小組合作法

　　【教學手段】多媒體課件

　　【教學課時】一課時

　　【教學過程】

　　一、圖片導入

　　(ppt出示圖片，介紹圖片)

　　最近有張照片在網上很火，我請大家欣賞一下。照片上的女孩前幾日參加北京電影學院考試，在表演復試中落榜，一時情緒失控，在現場大喊大叫，被網友稱作“咆哮姐”。同學們，你知道她咆哮什么?(學生七嘴八舌說)她喊的是“為什么啊”，言外之意就是我的表演已經很好了，為什么就沒人賞識我呢?那么你們也有這樣不被人賞識的時候嗎?

　　(學生談自己不被賞識的經歷)

　　今天我們來學習一篇古文，看它是否說出了你的心聲。(板書課題——馬說)

　　二、共鳴

　　文章中有你的影子嗎?

　　(一)教師范讀課文，學生正音。

　　(二)學生自由朗讀，尋找身影。

　　1.千里馬的特征?(可原話，可自己說)

　　明確：日行千里 一食或盡粟一石

　　2.千里馬的遭遇?(用文中的話來回答，指導朗讀，突出“也”字的不同語氣)

　　明確：

　　“祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也”這里的“也”有惋惜意味。“食不飽，力不足，才美不外現，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也?” 這里的“也”有不平的語氣。“策之……食之……鳴之……其真無馬邪?其真不知馬也。”這里的“也”有憤慨的語氣。

　　3.你最痛恨誰?痛恨他什么?

　　(學生用自己的話回答，疏通文意。然后指導朗讀第三段，讀出憎恨、鄙視的語氣)

　　第一遍讀：策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之，曰：“天下無馬!”嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也。

　　第二遍讀：(你)策之不以其道，(你)食之不能盡其材，(我)鳴之而(你)不能通其意，(你)執策而臨之，曰：“天下無馬!”嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也!

　　(第二遍讀時注意添加字和最后的感嘆號所起的作用。)

　　4.誰能拯救千里馬?

　　屏顯資料：

　　很久很久以前，有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋跪屈;尾巴下垂著，皮膚也受了傷;渾身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂遇見了，就下了自己的車，挽住千里馬而對它淌眼淚，并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣，抬起頭來長鳴，嘶叫聲直達云霄。明確：這就是千里馬遇到伯樂的故事。只有伯樂才能拯救千里馬。沒有伯樂，千里馬永無出頭之日。也正如作者所說“世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。”

　　隔著遙遠的時空，我分明聽到了一聲嘆息。可這嘆息和不平真的僅僅是為了千里馬嗎?

　　5.《馬說》說誰呢?屏顯資料：

　　韓愈資料(一)：

　　韓愈資料(二)：

　　①25歲中進士。

　　②文起八代之衰，位列“唐宋八大家”之首。

　　③有大量詩文作品：《馬說》《師說》《進學解》《早春呈水部張十八員外》……

　　④是一代語言巨匠，其語句形成成語的有：一視同仁、異曲同工、垂頭喪氣、袖手旁觀、弱肉強食、落井下石、牢不可破、雜亂無章、名存實亡、再接再厲……

　　⑤留下大量名言：書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。 業精于勤，荒于嬉;行成于思，毀于隨……

　　明確：看了資料二，同學們你們覺得韓愈是千里馬嗎?(是)那為什么會有和千里馬相似的遭遇呢?因為唐代取士，不僅看考試成績，還要有得力之人的推薦。馬說說誰呢?其實說的就是韓愈自己。讀到這里，我們可以達到的一個共識是這篇文章名義上是在寫馬，其實是寫人。馬中的精品是千里馬(板書：馬──千里馬)，人中的精英是人才(板書：人──人才)。作者在其中寄寓了很豐富的情感和意圖。(板書：托物寓意)所以，韓愈借馬的遭遇發的不平之音也就激起了古今許多有才之士的共鳴，同學們不是也從此文中找到了自己的影子嗎?

　　(三)韓愈，我想對你說……

　　那么，既然都是同病相憐的人啊，彼此溫暖一下吧。韓愈寫出了大家的心聲，大家也拿起筆給懷才不遇的韓愈寫幾句安慰的話。

　　(下發紙條，學生寫安慰的話，然后全班交流展示)

　　三、爭鳴

　　千里馬和伯樂，誰重要?

　　(學生自由發表自己的見解，根據學情也可以形成一個小辯論會)

　　屏顯下圖：

　　小結：關于千里馬和伯樂的關系，一直是人們感興趣的話題，剛才同學們從不同的角度表達了自己的觀點，展示了良好的口才和思辨能力。伯樂和千里馬究竟是一種怎樣的關系，我覺得這張圖可以很好地詮釋它。兩者應當是各自獨立而又相互依存的關系，少了誰都會失去存在的意義。而黑中的白，白中的黑揭示的是千里馬會成為未來的伯樂，而伯樂曾經也是一匹千里馬。所以當韓愈后來終于成為朝廷命官，由千里馬變成伯樂后，他——

　　(屏顯資料)

　　韓愈發現提攜的千里馬有：

　　李翊在韓愈的推薦下，考中進士。

　　培養出江西省的第一個狀元

　　提攜孟郊、張籍、李賀、賈島……

　　韓愈把孟子的地位提高到了孔子的后面，使他成為一代儒家宗師。

　　四、一鳴驚人

　　如果你是千里馬，你想怎樣獲得他人的賞識?

　　學生討論交流后，出示太極圖。

　　教師分析：

　　我找伯樂，是主動;伯樂找我是被動。兩種方案皆可，但是無論如何選擇，要記住的是主動里會有等待，被動里其實暗藏著蠢蠢欲動的心。而兩者都有成功的案例。

　　屏顯資料：

　　(學生結合自己的實際，交流獲得他人賞識的途徑。)

　　五、課堂小結：

　　“文言文”三個字的意思是美好的語言文章。跨越千年，這些文章依然給我們的生活帶來智慧和啟迪。《隆中對》中有

　　諸葛亮一站成名的秘密;《鄒忌諷齊王納諫》里有怎么說別人才愛聽的技巧;《扁鵲見蔡桓公》里有諱疾忌醫的教訓……這些文

　　章都是同學們即將要學到的。愛上他們吧，同學們，因為它們是我們民族的根，民族的魂!

　　六、布置作業

　　必做題： 仿“陳歐體”，為自己寫一段代言詞。

　　選做題：推薦閱讀

　　如果你想知道韓愈最后怎樣當上了朝廷的命官，請讀《康震評說唐宋八大家——韓愈》。