《祖國啊，我親愛的祖國》課堂教學實錄（精選13篇）
《祖國啊，我親愛的祖國》課堂教學實錄 篇1
浙江·杭州英特外國語學校初三（4）班
2005年6月8日上午第三節
教學設想
淺顯明白，而今收錄在初中教材中的詩，當年卻被認為：“有意無意地把詩寫得十分晦澀、怪僻，叫人讀了幾遍也得不到一個明確的印象，似懂非懂，半懂不懂，甚至完全不懂，百思不得一解。”（章明《令人氣悶的“朦朧”》《詩刊》1980年8月）可見“朦朧詩”，純是觀念差異的產物。
略加思考，就不難找出本詩的關鍵詞：“苦難”與“希望”。然而條分縷析，輕松讀懂這樣的詩而不覺氣悶，是不夠的；當繼續加以理性之光，照徹作品中隱含的曲折與難堪的時代印痕——追溯歷史而將中國苦難史想像性地延長，羅列苦難而又輕易歸于虛無，處處以“我”自稱而終于泯滅自我。
面對初中的學生，在本詩中，要著力于區別三對概念——“國家”（政治概念）與“祖國”（文化概念）、“本能的愛國主義”與“理性的愛國主義”，“兒子”與“公民”——又略微顯得艱難；本課時僅僅在這個方向上作一嘗試——抒情作品，是否也可以作反思性的解讀？
師：今天，想上一下一首詩。請大家把書翻到頁，是舒婷的一首作品，題目叫《祖國啊，我親愛的祖國》。我們知道，提起舒婷，我們就想到一個詩派，就是所謂的朦朧詩派。可能現在看起來，其實一點都不朦朧。但在當年，對于某些理解力不是最好的人而言，他們讀起來讀不懂，所以稱它為朦朧。
舒婷是這中間的一個代表人物。這首詩歌寫于七十年代的末期，在八十年代風靡一時。提起舒婷，馬上就想起這首《祖國啊，我親愛的祖國》，它其實帶有一點時代的烙印。到目前為止已經有二十多年過去了，二十六年了啊，舒婷現在也老了，已經五十三歲了。那么我們在這么一個時刻重新反過頭來看，當年朦朧詩派的一個代表作，看看能不能讀出一些新的東西。
首先我想這樣，就是……恩，先面一共四小節，前面三節吧，我想請同學來朗讀一下。那么詩歌，我們說，讀起來讀著讀著，尤其是抒情詩的話，很容易帶感情——那么我現在要求，這首詩，我們不帶感情，我們等會請同學站起來朗讀的時候你不要帶感情，你就只是朗讀，啊，只是朗讀。每一節請一位同學吧，好不好？啊，第一小節，來，陳弈瑤。
陳亦瑤：（讀）我是你河邊上破舊的老水車
數百年來紡著疲憊的歌
我是你額上熏黑的礦燈
照你在歷史的隧洞中蝸行摸索
我是干癟的稻穗
是失修的路基
是淤灘上的駁船
把纖繩深深勒進你的肩膊（băng）
—— 祖國啊！
師：深深勒進你的肩膊（bó）—— 祖國啊！請坐。（示意）柯嘵宇，第二節。
柯嘵宇：（讀）我是貧困
我是悲哀
我是你祖祖輩輩
痛苦的希望啊
是“飛天”袖間
千百年來未落到地面的花朵
—— 祖國啊
師：（示意）來，后面。
高南：（讀）我是你簇新的理想
剛從神話的蛛網里掙脫
我是你雪被下古蓮的胚芽
我是你掛著眼淚的笑窩
我是新刷出的雪白的起跑線
是緋紅的黎明
正在噴薄
—— 祖國啊
師：請坐。讀著讀著就好像這個人要激動起來啊。（學生笑）詩歌是有一種感染力，讓人激動起來。平靜一點。好，那么給大家一點點時間，請你，在前面兩小節，找出詩歌中最主要的幾個意象。然后，把它前面的修飾語也圈一下，好不好？然后我請同學來說一說。
她選擇了哪些意象，這些意象，又構成了怎樣一種完整的圖景？給人怎樣的感受？
（學生尋找詩歌意象，思考03：22-03：52）
師：好，我們就輪下去吧。（示意）來，后面。每人說一個意象好了。徐映輝。
徐映輝：破舊的老水車。
師：老水車。老水車是怎么樣啊？
生：破舊的。
師：破舊的。請坐。（示意）來，后面。
史嘉茜：熏黑的礦燈。
師：礦燈，是熏黑的。（示意）周鳴菁。
周鳴菁：疲憊的歌。
師：哦，歌，歌聲，歌是非常疲憊的。（示意）俞謙。
俞謙：干癟的稻穗。
師：稻穗是干癟的。癟，第三聲噢。
林湛：失修的路基。
師：路基是失修的。（示意）王佳珺，還有嗎？
王佳珺：淤灘上的駁船。
師：駁船在淤灘上，行進很艱難啊。（示意前一位同學）還有嗎？
喻方其：還有，千百年未落到地面的花朵。
師：請坐。花朵稍微亮麗一點，但是花朵在這里是……未落到的，未落到地面的。那么，我們同學所羅列的這樣一些意象，給人一種怎樣的整體感覺？黃枘，你來說一說。它勾勒出一幅怎樣的畫面？
黃枘：嗯，我覺得是一種頹廢的，很黑暗的畫面。
師：頹廢，或者黑暗，請坐。（示意）謝宸，你有什么補充？
謝宸：憂郁的。
師：非常憂郁的，請坐。（示意）后面，還有什么補充？
丁俊：我覺得就是一種很無望，很破舊的。
師：無望和破舊。其實在詩歌第二小節里有幾個詞語概括了這樣一種感覺，是吧。我是——
（生答）貧窮，我是——（生答）悲哀，我是——在這個“希望”前面有一個修飾語，是——是“痛苦”，對吧。
貧窮的，悲哀的，痛苦的。老水車，失修的路基，是這樣一種感覺啊，給人這樣一種圖景，啊，這就是，我們的祖國。這是詩人在前兩節中營造出來的，整體的感覺。
那么接下來，我想這樣，我們來聽。剛才說的，朗讀要客觀，不要抒情，對吧。接下來我們聽，一種抒情的朗讀，極其抒情啊。其中有一種強烈的對比。
大家一邊聽一邊來思考一下，就是說，他這種朗讀里面，兩種感覺很不一樣。就是前三節啊，很不一樣。在這樣一種反差中，你用一個詞語來概括，它分別代表了祖國的哪兩個不同的時段，不同的時刻。第二個要思考的就是，請你找出一對反義詞，其實一、二節和第三節中的反義詞有很多。請你找出一對合適的反義詞，分別來概括這兩個不同的時段。我們一邊聽一邊來思考這兩個問題。
（播放前三節錄音6：32－8：10）（學生間或輕笑）
師：是哪兩個不同的時段，你是否能找到一對合適的反義詞來分別加以修飾，合適反義詞有很多，等會我請同學講的時候，前面同學講過的，你不要再重復啊。
肖杭，你先來說說好不好？第一二節好像和第三節，時間段不一樣，你簡單說一下好嗎？
肖杭：我覺得前面應該是中國最貧窮的時候，也就是最困難的時候，然后是文革發生的時候。后面就是中國開始有新的發展，就是文革結束的時候。
師：哦，你的意思也就是說如果我們給它定一條界線的話，這里應該是，（指前兩節）這個是文革，（指第三節）這個是文革以后？是這樣一個說法是嗎？好，請坐。（示意后一位同學）陳錚，你有沒有什么不同的看法？
陳錚：恩，我覺得前面一段是解放以前，然后后面一段是在解放以后。
師：請坐。其實這兩位同學的說法我們可以把它非常簡單化，就是，前兩節講的是“過去”——我們可以稍微籠統一點——而后面，第三節講的是“現在”，對吧？我覺得這樣可能更簡單一點哦。
至于這具體是什么時刻，我們等會再研究。那么過去是怎么樣的，現在又是怎么樣的，其實在詩歌中本身，有許多許多許多許多強烈的對比。那我們來請同學說一說，請你分別羅列一下，過去，什么詞語；現在，什么詞語。它對得很緊，這個很有意思。（示意）你來說，姚馭文。請你找一對合適的詞語來說好嗎？過去怎么樣？
姚馭文：過去是……過去是悲哀。
師：過去是悲哀的，現在是怎么樣的？
姚馭文：笑窩。
師：現在是笑的，請坐。（示意）方嘉棟，還有嗎？
方嘉棟：過去是破舊的。
師：過去是破舊的。
方嘉棟：現在是簇新的。
師：現在是什么？現在是簇新的，嶄新的。（示意）賞雪。
賞雪：嗯，過去是，熏黑的。
師：過去是熏黑的。現在是……
賞雪：雪白的。
師：現在是雪白的。（示意）來，再往后。
朱一帆：說光了。
（學生老師笑）
師：（示意）剛才賞雪說的，過去是“熏黑”的，后面還可以找到另一個反義詞。現在是怎么樣的？
朱一帆：緋紅的。
師：哎，現在是緋紅的，這也可以作為一個反義啊。還有沒有了？林筱茜，還有嗎？
林筱茜：我覺得，過去是在隧洞里面，而現在是在黎明。
師：哦，這里也是一個黑和亮的問題，是吧？其實剛才林筱茜講的，在隧洞里面，這里還有一個關于速度的詞語。陸雨奇，過去是怎么樣的？
陸雨奇：過去是蝸行的。
師：過去是蝸行的，走得非常非常慢，像蝸牛在爬行啊。
陸雨奇：現在是噴薄。
師：噴薄？還有還有，其實還有一個，沒有直接講到。
陸雨奇：起跑線。
師：馬上就要怎么樣？馬上就要奔跑。這個速度感很不一樣啊，請坐。還有，朱晨飏，還有嗎？
朱晨飏：不知道。
師：不知道啊。金乙，還有嗎？
金乙：（猶豫）
師：也不知道。何易，還有嗎？
何易：過去是沉重的，現在是歡快的。
師：這是整體的感覺啊。過去是沉重的，現在是歡快的。其實我們講到這里，還有一個意象。對，許丹，你有什么補充？
許丹：應該是，過去是干癟的稻穗，現在是古蓮下的胚芽。
師：馬上就要發芽了，對吧。過去那東西是，再也不能發芽了，已經是很絕望的，可能枯死了。是這樣的一種感覺啊。所以說，簡單羅列一下。
師：（展示課件）熏黑——雪白，破舊——簇新，干癟——胚芽，蝸行——起跑，悲哀——笑窩。如此強烈的對比：過去，現在。
那么，我們再回到剛才所討論的問題，也就是剛才肖杭同學和陳錚同學所思考的問題，那么，如果這個時間段我們現在一定來加以追究的話，“現在”，她這里所謂的“現在”究竟是從什么時刻開始的？
而“過去”，要一直往前追溯，究竟可以追溯到什么時候？在詩歌中，它包含了多久？看看作品，思考一下，我們來分析在這首詩中所包含的，兩種不同時間的問題。
（學生思考，12：40-13：20）
師：誰來說？我們還是繼續往后輪吧。來，何易后面。
朱穎之：我覺得第一、二段講的，應該是解放前。
師：解放前，嗯。
朱穎之：因為解放的話，總體來講，整個人的心是相對向上的，就是稍微，光明一點吧。
師：同桌。那么“現在”呢，這個現在是什么時候開始？
何一帆：現在我覺得應該從文革以后開始的。
師：為什么你這么講，你的理由是什么？
何一帆：因為我覺得從解放到文革期間，文革的這十年以來，中國的社會還是十分混亂的，跟解放之前我覺得差不了多少。然后我覺得真的新生，應該是從文革之后開始吧。
師：從文革之后開始。請坐，方葉，你怎么看？
方葉：“過去”應該是從清朝后期開始，幾百年來。
師：你是從什么地方看出這清朝后期的？舒婷說，括號，清朝末期？
方葉：她說：“我是你河邊上破舊的老水車，數百年來紡著疲憊的歌。”
師：數百年。
方葉：然后“現在”，我覺得應該是解放以后。
師：解放以后。你的證據在哪里？
方葉：因為她說：“我是新刷出的雪白的起跑線，是緋紅的黎明，正在噴薄。”解放以后的話，給大家的感覺就是，中國人民終于站起來了。
師：一片艷陽天。請坐，毛明超，你有什么看法？
毛明超：我贊同方葉，說它是從清朝開始的，我覺得是根據數百年這個地方可以大致猜想一下，應該是從清朝末期開始的。
師：嗯。
毛明超：我認為“現在”的話，應該是從改革開放開始的。
師：為什么？
毛明超：因為看到最后的寫作時間。
（學生笑）
師：哦，請坐。何易，你還有什么要說？
何易：我覺得，我就講“現在”啊。現在，我剛看到一句“剛從神話的蛛網里掙脫”。我覺得神話可能有兩種解釋—— 一種是古代封建的，它那個唯心的，那么，迷信很多。那么，“剛從神話的蛛網里掙脫”，就是解放以后，現在是社會主義，就沒有神話了。還有一種解釋，神話是指毛澤東。因為毛澤東是一個神話，那么“剛從神話的蛛網里掙脫”，那就是文革結束以后。
師：哦，走下神壇。我們大家可能忽略了最后一小節，我們把最后一小節的前兩句話來讀一下。“我是你”，一、二開始。
生（讀）：我是你十億分之一，是你九百六十萬平方的總和。
師：停。呂詩飏，你怎么看？
呂詩飏：我還是覺得，是解放以后。
師：從中國的人口，從我們整個的疆域的面積來看。
呂詩飏：因為當時文革的時候，中國人自己沒有意識到這個社會是不好的。可能覺得文革的那段時間，還是一個嶄新的中國。
師：（示意）請坐。剛才同學的發言很好，那么有一點我想繼續指引下去。剛才我們同學在第一小節的第二行找到一個詞語“數百年”，然后以此來推斷，她對中國歷史的追溯應當到清朝的末期，差不多這個時候，可能1840年，或者再往前溯一溯，對不對？但是在這首詩歌里面，它所講的時間詞，難道只有這個“數百年”嗎？你再找一找。
毛明超：“千百年未落到……”
師：在哪里，“千百年”——第二節的后面，對吧？“千百年未落到地面的花朵”！“千百年”，再加一千年。還有沒有？我們可以找到的關于時間的詞語？第二節里有一個疊詞！
生：（眾答）祖祖輩輩。
師：那就不知道到什么時候去了。還有一個詞語，很隱微的，你找到沒有？在第三節里面，哪一個詞語？
生：（眾答）古蓮。
師：古蓮。那么，這個過去一直過到哪里去了呢？只到清朝嗎？中國有五千年的歷史啊，說不定這整個五千年都被它，含括在里面了，是嗎？中國的歷史真的就是這樣，五千年的歷史真的就是這樣，漆黑的，貧窮的，灰暗的，絕望的？是這樣嗎？
生：不是的。
師：但就這首詩歌它所隱藏的潛在時間是不是表明了這點？其實中國可能不是這樣啊。
（展示課件）那么，我們隨便來看一下別的作品，聞一多，28年的。
（播放錄音17：52-19：12）
祈 禱
聞一多
請告訴我誰是中國人，
誰的心里有堯舜的心，
誰的血是荊軻聶政的血，
誰是神農黃帝的遺孽。
請告訴我戈壁的沉默，
和五岳的莊嚴？又告訴我
泰山的石霤還滴著忍耐，
大江黃河又流著和諧？
再告訴我，那一滴清淚
是孔子吊唁死麟的傷悲？
那狂笑也得告訴我才好，——
莊周，淳于髡，東方朔的笑。
請告訴我誰是中國人，
啟示我，如何把記憶抱緊；
請告訴我這民族的偉大，
輕輕的告訴我，不要喧嘩！
師：聞一多詩歌中對于歷史的追溯，和舒婷詩歌中對于歷史的追溯，好像大不一樣啊。（展示課件）
師：李約瑟在《中國科學技術史》里講到，中國是享譽世界的文明古國……直到17世紀，中國還比歐洲先進。
然后有一個人更夸張，是一個美國記者，他說如果諾貝爾獎在中國古代就有設立的話，那么各個獎項的得主毫無疑問都是中國人。可見我們的過去是一個非常輝煌的時代，對吧。
那么為什么，舒婷的作品里面，“過去”，是這么長時間的黑暗呢？我們來繼續探討這個問題，給個解釋。為什么在這首《祖國啊，我親愛的祖國》里面，我們的整個中國五千年的文明，都變成一片漆黑了呢？為什么？同桌商量一下，好不好？有點難。
（學生討論，20:17-21：10）
師：我們如何來解釋這首詩里的歷史觀問題？誰來談？
（學生沉默）
師：呃，方祎勱。你來談談。
方祎勱：我有個疑問。
師：請說。
方祎勱：“飛天袖間”是什么意思？
師：“飛天袖間”，誰可以解答這個問題？毛明超，你來解答一下這個問題。
毛明超：飛天就是敦煌壁畫上畫的那個舞蹈，“未落到地面上的花朵”，可能讓人想起天女散花。
（學生笑）
毛明超：至于你剛問的問題啊，我想……
師：等會，等會。
（學生笑）
師：先不要講，等會兒再說，先把方祎勱的問題解決掉。我們知道有個成語叫——天花，天花亂墜。這個來自于佛教的故事。講佛祖在說佛法的時候講得如此的好，然后天女紛紛在那邊散花。就是這個意思。所以說，這里講的其實是敦煌的，敦煌里面蘊涵的中國的古文化，公元四世紀就開始了，飛天袖間的花朵，是這個意思。那我們還是先請方祎勱繼續來講，然后毛明超再講，好嗎？
方祎勱：我覺得她前面寫得這么黑暗的意思，就是說前面中國的那些文明都不是真正用到實際上去，而是，比如說空想，或者說是用到文藝或者其他的一些地方，而不用到科技上。而后面才是真正的開始。所以她把后面寫的很光明。前面相對來說就比較黑暗。
師：請坐。那我覺得你去看看李約瑟的《中國古代科技史》，中國古代的發明非常多啊，方祎勱的解釋還是有需要商榷的地方。毛明超，你要說什么？
毛明超：我覺得舒婷這樣寫不排除三種可能。首先第一個是，她故意要這樣寫。但是從文章里來看的話，她故意要這樣寫的可能性很小，沒有說她矯揉造作地說一定要寫“千百年”或者“祖祖輩輩”。這個可能性比較小。
另外可能是，舒婷因為她自己所受的教育，就是說中國的古典文化很不好，或者說她受的影響，整個社會都在批判中國的古典文化的話，那么她也可能跟著潮流，認為中國古典文化就是黑暗的，古老的，衰舊的這種東西。
還有第三種可能就是，現實給她的沖擊太大，她就覺得現實都是這樣很不好的話，那么古代肯定不會再好到哪里去。好比說，舉個不恰當的例子，如果你被一個女生甩了以后，（學生笑）可能你會對自己說，我可能以后再也不會去追別的女的了。就是這個意思。
師：哦……
（生大笑）
師：丁俊，你怎么說？
丁俊：我覺得是社會制度的問題，以前的那些應該都是封建主義，后來，怎么樣了以后就變成社會主義了。她要歌頌這個，也不是要歌頌，她要寫現在的新的話，就要突出現在社會主義的好，那封建主義就顯得不好了。
師：哦，可能是這個意思。支杰，還有什么看法？
支杰：我覺得，她說以前是黑暗的，她自己認為以前是這樣的，不管以前有多么好的經濟，多么好的文化，它們都是引導中國走向黑暗的每一步，不管它多么好……（學生笑）
師：都是一個墳墓？
支杰：就是走到這時候，中國就是一個墳墓。舒婷覺得現在走的路是對的，那么以后就是光明的。
師：哦，那么我們每個人最后都走向墳墓的呀，（學生笑）難道現在都不要光明啦。這個有點難講啊。肖杭，你最后來說一說。
肖杭：我覺得現在就是經過改革，中國人民當家作主人了。（學生笑）她就是要看中國的基層，也就是農民的這一方面。雖然她看到中國以前有很多發明，高科技，但是呢，中國的農民還是在受壓迫的，她看到的是這個方面，所以說現在的人民生活比較光明。
還有一種看法，如果她不把以前寫得黑暗一點，她就不能更加襯托出現在的光明。
師：請坐。我覺得，肖杭說的兩點都有道理。一個是把握住一個鄉土中國，雖然她主要的意象中有礦燈、路基，對吧？但更多的是老水車、駁船，這樣一種鄉土的感覺。
第二點，可能是為了有一種強烈的對比感，強烈地要表明——現在是如何地好，以至于以前，就把它一筆給抹殺掉了，可能是這么一個意思。
那么我們來猜測一下。（展示課件）
師：舒婷當年寫這首詩的時候，二十多歲。然后在2002年的時候，她和上海的一個著名作家陳村，有一次對話，對話實錄發表在《收獲》2002年第五期。
陳村就問她了，就談起她的這首代表作了，他說你現在還有什么感想啊，比如說讀以前的什么《祖國啊，我親愛的祖國》？舒婷，省略號。呂詩飏，（示意）你猜她會怎么說？
呂詩飏：她可能覺得，曾經的我和現在的我，不一樣了。可能是，那種時候，突然有一個新中國，突然有一種感情上的變化，然后覺得祖國很好，現在應該是沒有這么想了。
師：現在沒有這么想，難道覺得祖國很壞啊？
（學生笑）
呂詩飏（笑）：還是那么覺得，但是可能沒有以前感情那么深刻了。
師：哦，沒有以前那么感情深刻了，感情變淡了。吳俁，你猜一猜她會怎么說？
吳俁：我覺得她可能覺得以前的激情是有點過火了，但是她現在可能始終認為祖國是越來越好的，但是以前那種表達可能有點過時。
師：哦，有點過時，有點過火。愛得過火，可能太狂熱了是吧。恩，我請一個比較冷靜的，賞雪。（學生笑）你猜她會怎么說？
賞雪：我覺得可能會比較客觀地評價一下自己現在的差別吧，因為年齡上的增長，可能想法都已經有一些改變了，可能對這首詩會有不同的理解。
師：請坐。肖杭，請你來扮演陳村。那個，方葉，請你來扮舒婷。
（學生笑）
師：（展示課件）
師：好，把對話讀一下。
肖杭：你現在還有什么感想啊，比如說讀以前的什么《祖國啊，我親愛的祖國》？
方葉：這不能讀，受不了，受不了。
肖杭：自己也受不了啊？
方葉：自己也受不了。我年輕時代是這樣的，這是歷史，是客觀形成的。有時候你會覺得，沒有那樣的時代，你不會有這樣的時候。寫詩的時候是在25年前，不但是年輕，文學在中國，文學狀況是那樣的狀況。
師：請坐。所以讀到最后，我們發現他們的對話只剩下三個字。（展示課件）
師：“受不了”。這個倒也在我們情理之中啊，受不了。那么顯然她發現這首詩中，可能有些問題。比如我們剛才說的想像，把中國的苦難史無限延長的這個問題，抹殺了中國古代的輝煌，對吧？
那其實“受不了”是不是可能還有問題？（展示課件）
師：還有其它的一些原因。所以這節課后面一點時間，我們就來研究一下，如果我們順著作者多年以后的反思，她提煉出來的三個字——“受不了”，我們替她來做一個總結和發掘的話，這中間還有哪些問題，是現在看起來有點讓人“受不了”的。你再整體把握一下，想一想，花幾分鐘，思考一下。思路要清晰，要說得合理。
（學生思考，29：29-31：14）
師：我們小組討論一下好不好，四人小組交換一下意見。
（小組討論，老師參與到討論中，31：18-33：53）
師：好，時間關系，請轉過來。
這首詩歌有很多值得探討的地方。有很多值得研究的問題。那么，我請同學來談。哪些地方可以來探討一下，哪些地方現在看起來，覺得以我們堅強的忍耐力，還是有點受不了？誰來說，隨便談談，一首詩嘛。
程冰清，你來談一談。
程冰清：我覺得這首詩太空虛了。
師：太什么？
程冰清：空虛。
師：太空虛，為什么你會有這樣的感覺？
程冰清：因為我覺得它寫得很長，但又好像沒有什么意義。
（學生大笑）
師：是個很偏激的人，沒想到程冰清把它全部都否定掉了啊。為什么，不要坐下去，為什么你把它全部都否定了，覺得它一點意義都沒有？它對于祖國這樣的一種謳歌和熱愛難道不正是它的意義嗎？
一生插話：沒有什么好謳歌的。
程冰清：（沉默一會兒）因為我覺得，她比喻用得太多，好像沒有必要。
師：沒有必要？這是一個比較極端的發言啊。好，陳弈瑤來談一談。
陳弈瑤:我覺得這首詩就是太浮于表面的東西。前面不是有一首艾青的《我愛這土地》么，他愛這土地，他的眼里常含淚水，因為他愛這土地愛得深沉。他愛這土地真的是很愛很愛，愛得都要哭了。
但是舒婷她寫了很長很長，也沒有看出她的內心真的很愛，就是很浮于表面的。
師：那我有一個問題了。在第三小節里的第四行，她說“我是你掛著眼淚的笑窩”，她不是也哭了嗎？
陳亦瑤：她在笑呀。
（學生笑）
師：那是一種百感交集，一邊帶著微笑，但是前面也在哭啊，這兩種眼淚，為什么你喜歡前一種不喜歡后一種呢？
陳亦瑤：但是，這樣描寫很虛偽。
師：為什么？你憑什么說她虛偽？
陳亦瑤：她這樣整天祖國啊祖國啊，這樣子，就感覺只會喊喊。
（學生笑）
師：請坐。在這里我們要區別一對概念。什么叫祖國？俞謙，什么叫祖國？
俞謙：祖國么就是你生出來的地方，就是自己所在的國家。
師：自己所在的國家？俞謙，你英語學得很好，英語“祖國”這個單詞怎么翻譯？
生：motherland.
師：motherland，是吧？好，請坐。剛才俞謙在解釋的時候是這樣說的，自己所在的——
何易：國家。
師：何易，“國家”這個單詞，英語怎么翻譯的？
何易：country.
毛明超：nation.
師：或者是n-a-t-i-o-n，是吧？有什么區別。朱晨飏，祖國和國家的概念，你可以來給我們區別一下嗎？
朱晨飏：我覺得祖國是那個，很有感情的一種稱呼。國家是一個很正式的稱呼。
師：請坐，這應該是兩個完全不同的概念，對吧。我們來區別一下。（展示課件）
師：祖國，這是一個文化概念。里面包含了鄉土感，包含了你的某種觀念，包含了你的傳統，包含了你的所有的真情；而國家，是一個冰冷的政治概念。
如果照舒婷在這首詩里面的，“我是你十億分之一，是你九百六十萬平方的總和”。如果照這個說法的話，她這個“祖國”這個詞語，好像應當替換成……“國家”，更加，恰當一點啊。
因為祖國這個文化概念，它包含了所有的炎黃子孫，對吧？那么這首詩，如果是一個，一個中國臺灣的人來讀，或者一個美籍的華人來讀，那么他讀下來，“我是你十億分之一”，不是的。“我是你九百六十萬平方的總和”，是不是？也不是的。他顯然排斥在這個之外。
所以這概念，這兩者好像有點不一樣。最近，《讀書》上面有一篇李皖寫黃霑的文章里面，講到黃霑作詞的當年風靡一時的一首流行歌曲《我的中國心》，就是剛才我在放的。那里面“我的中國心”，這個中國概念好像更接近于（示意）上面這個，祖國的概念，對吧？ “洋裝雖然穿在身，我心依然是中國心”。
還記得我們以前發過一篇文章，是《三種中國人》，大家還有印象嗎？一個可能是生物學上的中國人，一個是傳統習俗上的中國人，還有一個是文化上的中國人。
所以，這可能更多的是一個文化上的概念，而國家是一個政治概念。所以對于這首詩里，你應該能夠把它區別開來，她到底是怎么在講的。像前面艾青所講的，和余光中《鄉愁》中所表現的，可能更多的是祖國，一個文化的概念。所以這個讀起來有點別扭，對吧？還有嗎？
生：（沉默）
師：我們在討論的時候，一直忽略了最后一節，我愿意為大家朗讀最后一節，用一種冰冷的語調。
我是你十億分之一
是你九百六十萬平方的總和
你以傷痕累累的乳房
喂養了
迷惘的我，深思的我，沸騰的我
那就從我的血肉之軀上
去取得
你的富饒，你的榮光，你的自由
——祖國啊
我親愛的祖國
師：你怎么看這一段？哦，黃枘，你來說。
黃枘：我覺得這里體現了一種所謂的自我奉獻精神。它基本的邏輯是這樣的，因為祖國喂養了我，所以我要為祖國奉獻，為了取得祖國的富饒、榮光、自由，即使付出生命我們也是在所不惜的。在這里，她否定了生命作為一個個體的意義，她只是把它當成祖國獲得榮光、自由和富饒的工具，只是把生命當成了可以驅動的成員，而不是把他們看成一個個個體，只是祖國走向光明的道路上的附屬品。
師：請坐。這里，我覺得黃枘同學的說法和這個觀點很像啊。（展示課件）
師：中國的一個文化大師梁漱溟有一段話，說“中國文化最大之缺失，就在于個人永不被發現這一點上。一個人簡直沒有站在自己立場說話的機會，多少感情要求被壓抑，被抹殺”。
而馬克思的觀點是，“個人幸福和國家幸福是息息相關的，而個人幸福是國家幸福的基本前提”。
而舒婷在另外一首詩里有更直接的表達，和我們這里第四段是遙相呼應。她說：“我絕不申訴/我個人的不幸/錯過的青春/變形的靈魂/無數失眠之夜/留下來痛苦的記憶……”
“我決不申訴”——那么這里，我們就過渡到第二個問題，就是個人，作為一個個人和一個國家之間的關系到底是怎么樣？是不是像她這里所說的，“你喂養了/迷惘的我，深思的我，沸騰的我/那就從我的血肉之軀上/去取得/你的富饒，你的榮光，你的自由吧”，這里其實隱含著一個比喻。金乙，這里的這種關系它隱含著一種比喻。她是以一個什么樣的關系來，來闡述公民和國家的關系？
金乙：我覺得是，嗯，攝取和欠債。（笑）
（學生笑）
師：沒這么可怕吧。“你以傷痕累累的乳房……”，這里是個比喻！
金乙：是兒女和母親的關系。
師：請坐。所以這里你要讀出來啊，在舒婷這首詩里面，公民和國家的關系，宛如……宛如兒子和母親的關系。那么，吳俁，請你繼續來談。在這首詩歌中，她的假想中，這個母親是一個怎樣的母親？
吳俁：是一個，就是，自己已經很落魄，但她還是堅持撫養自己的兒子。
師：很不容易，是吧？
吳俁：恩，是的。
師：那這個兒子是以怎么樣的方式來報答他的母親的？
吳俁：是以一種近乎血腥的方式，為了他的母親，作為中國一個最常見的孝子，他可以付出一切。
師：那么如果在現實層面中，一個真正具有愛心的母親，她會不會要她的兒子這樣做？
吳俁：不會。
師：好像不會啊。請坐。可見這個小孩和下一代對于自己的要求，過于嚴酷了，是嗎？把這個母親也想得有點太可怕了啊。是這樣一種假想，所以，這里，上海師范大學有一個教授他寫了一篇文章，這個觀點從他這里受到啟發。（展示課件）
師：很有意思，決不僅僅是這首詩歌，整個文革以后都是這樣，以這樣的一種方式，就是“面對苦難的微笑和感恩，是‘文革’后的中國知識分子的共同心理，他們藉此建立起自己的道德形象。其秘訣就是將‘公民與國家’的關系表述為‘兒子與母親’的關系”，比如說張賢亮的小說，比如說謝晉的《牧馬人》……他這里就比較尖銳地說出，舒婷的形象就像一個“知心大姐”。其實我們還有一個更出名的知心大姐姐，那就是倪萍。（學生笑）多親切啊，哇，帶著眼淚的笑窩，是嗎？但是你不要忽略掉，這是完全不同的概念。還有你們可以去看看盧梭的《社會契約論》，公民和國家究竟是怎樣一種關系。不能用一種溫情脈脈的面紗來掩蓋掉這中間的一種基本關系，對吧。好，今天因為時間關系我們就上到這里，謝謝大家。下課吧。
（學生鼓掌）
《祖國啊，我親愛的祖國》課堂教學實錄 篇2
學習目標
1.了解舒婷，了解朦朧詩的一些特點和它的詩學價值。
2.從鑒賞的角度學習詩歌，把握朦朧詩代表詩人的作品及其特色。
3.理解、欣賞詩歌，把握詩歌的藝術特色。
4.熟讀背誦詩歌。
學習重點與難點
從文學常識入手，從鑒賞的角度學習本詩，體會詩歌獨特的意蘊與感情，把握詩歌的藝術特色。
教學安排
2課時。
課前準備
1.搜集有關舒婷及朦朧詩的資料，并自學；
2.鞏固在《星星變奏曲》一詩中學到的知識；
3.熟讀《祖國啊，我親愛的祖國》，提出不懂的問題。
教學過程
一、新課導入
復習江河的《星星變奏曲》。這是一首朦朧詩，作者借“星星”這個意象表達了一代人對光明與希望的追求。
背誦或朗讀你熟悉的朦朧詩作品。
導入舒婷的朦朧詩作《祖國啊，我親愛的祖國》，這是舒婷“心靈世界的歌”。
二、走近詩人
舒婷，1952年生于福建廈門。70年代末，她的詩作受到人們的關注，不久即成為朦朧詩的代表詩人而聞名。結集出版的詩集有《雙桅船》《舒婷顧城抒情詩選》《會唱歌的鳶尾花》等。她的詩歌創作主要關注人的價值和尊嚴，構思獨特，情調婉約，具有典型的浪漫主義風格。她的詩不側重客觀生活的描摹，而是注重表現自己真實的內心世界。她從關系個人的命運和價值出發，上升到對他人對民族命運的關切。舒婷的詩具有一種嶄新的審美視野，能夠超越以往新詩的陳舊觀念，突破生活的客觀規定性和邏輯性的限制，達到較高的藝術新水平。她的詩既有著鮮明的時代的叛逆精神，又有著執著而深切的熱愛之情，發自內心而真實優美，被人譽為“心靈世界的歌”。
三、朦朧詩及其特點
抓住朦朧詩出現的年代、詩歌的主題和意象的運用以及詩歌的語言特色等方面介紹。
你讀過朦朧詩作品嗎？結合具體作品談談你對朦朧詩的了解。
今天，我們將要學習的這首《祖國啊，我親愛的祖國》正是體現了朦朧詩特色的一篇成功之作。
四、朗讀詩歌
老師范讀、集體朗讀、分組朗讀、個人表演朗讀。
五、質疑問難
自由提問，可以由同學解決；學生不能解決的問題，老師集中解答。
提示：可以從詩歌的主題、表現手法、感情變化及語言特色等方面提出問題。
弄清每一節的內容和感情。
六、詩歌賞析
作者選擇一個獨特的視角，從顯示祖國貧窮落后、貧瘠破敗的現實出發，抒發了自己內心真實的感受，全詩的感情基調由最初的低沉緩慢漸漸變得高亢急速，由抑到揚，從而表達對祖國的理解和熱愛之情。
分節朗讀，感知詩歌的獨特內涵與藝術特色。
老師以第一節為例，指導同學賞析詩句，余下幾節師生共同完成，旨在引導學生深入理解詩歌獨特的意蘊，學會賞析詩歌。
第一節，作者運用一系列的意象，并通過意象的疊加，向讀者呈現出詩人心目中的祖國的形象，這是詩人真實的感受，也是詩歌人本主義特色的表現。“破舊的老水車”與“疲憊的歌”顯示出祖國的落后與疲憊；“熏黑的礦燈”與“蝸行摸索”顯示出祖國前進步伐的艱辛與緩慢；“干癟的稻穗”與“失修的路基”顯示出祖國的貧瘠與破敗；“把纖繩深深勒進你的肩膊”則顯示出祖國在痛苦中奮力抗爭、頑強不屈的形象。最末一句的“──”表示語意轉折，由前面對祖國形象的描繪，轉而直接表達對祖國現實狀況的深深的理解和真摯的熱愛之情，知之深，則愛之切。“祖國啊！”一語顯得深沉而凝重。
第二節，在深入理解的基礎上，“我”與祖國開始交融，祖國貧窮，我是悲哀，我是她痛苦的希望，這種希望正如“飛天”袖間的花朵，美麗誘人卻如此渺茫，那就是對祖國富饒、榮光與自由的殷切期盼！最末一句“祖國啊！”表達了詩人哀怨般的深情。
第三節，同樣運用一系列的意象，“簇新的理想”“古蓮的胚芽”“掛著眼淚的笑渦”“雪白的起跑線”“緋紅的黎明”意象疊加，充分表達出詩人在新時代來臨之際的希望與歡欣。但是，細細品味，這些意象無不深深地打上文革的時代烙印，表現出這一代青年人內心獨特的感受，“簇新的理想”“剛從神話的蛛網里掙脫”“古蓮的胚芽”也是經歷風霜雪雨的寒凍，就連笑渦都是“掛著眼淚”的。這樣就使得這首詩在體現舒婷個人特色的基礎上又帶有明顯的時代特征。最末的“祖國啊！”表達出詩人的歡欣與對未來的憧憬，至此，全詩的感情基調由先前的低沉凝重進而變得高亢激越起來。
第四節，在前三節的基礎上，“我”與“我”的祖國再次融合，“我”和祖國已經是唇齒相依，不能分割：“我是你十億分之一”“是你九百六十萬平方的總和”，是你喂養了“我”。這個曾經迷惘的“我”，經過深思，經過感情的洗禮，已經沸騰起來，“我”愿為我的祖國奉獻一切，用“我”的血肉之軀去換取祖國的富饒、榮光與自由！“迷惘的我、深思的我、沸騰的我”與“你的富饒、你的榮光、你的自由”這幾個簡短句式構成排比，增加了語言氣勢，加快了詩歌的節奏，它們與最末一句“祖國啊，我親愛的祖國！”使感情激流達到極點，成為全詩的最強音。正是對祖國的這種執著的愛和奉獻精神，使得這首詩與《致橡樹》《一代人的呼聲》等成為舒婷朦朧詩作的“高音區”。
七、經驗總結
學完這首詩，你有哪些新的體驗？你對祖國有了怎樣的認識？你學會怎樣鑒賞詩歌了嗎？選擇其中一至兩個問題，用詩或文的形式寫出來。
《祖國啊，我親愛的祖國》課堂教學實錄 篇3
[實用教案]
創意說明：課文新鮮活潑、意義雋永的意象，流動凝重的畫面，給讀者以視聽的美好享受。因此，教學這首詩可立足于“賞”，設計豐富精美的活動，讓學生美美享受一次詩歌大餐。
教學步驟：
一、進入朗誦天地，聆聽名家朗誦
1.第一遍聽，初步感受全詩。
2.第二遍聽，劃出朗讀節奏和重音。
3.第三遍聽，輕聲跟讀。
二、來到學術報告廳，品析詩歌意象
1.個性選讀
全詩選用了許多事物來抒發情感，談談你最欣賞的一句。
（1）學生活動。
（2）師生交流，形成下列答案：
之一：“破舊的老水車”與“疲憊的歌”顯示出祖國的落后與疲憊；
之二：“熏黑的礦燈”與“蝸行摸索”顯示出祖國前進步伐的艱辛與緩慢；
之三：“干癟的稻穗”與“失修的路基”顯示出祖國的貧瘠與破敗；
之四：“把纖繩深深勒進你的肩膊”則顯示出祖國在痛苦中奮力抗爭、頑強不屈的形象；
之五：“花朵”，給人以輕松而美麗之感，但“飛天袖間”“千百年來未落到地面”，又告訴我們“花朵”很遙遠，無從觸摸。但“花朵”畢竟是“花朵”，它代表我們古老的祖國的希望，即使有些微茫，但只要它存在著就會帶給我們努力奮爭的力量。
之七：“簇新的理想”“雪被下古蓮的胚芽”“掛著眼淚的笑渦”“雪白的起跑線”“緋紅的黎明”讓我們看到了一個覺醒的祖國，一個嶄新的祖國，一個充滿希望和奮進精神的祖國。
之六：借“乳房”一詞，把祖國比擬為母親，“我”則是母親翼下的一個漸趨成長的孩子，表現了“我”與祖國唇齒相依的關系。
……
2.妙手續寫
（1）根據詩意，從下面詩句中選擇一句續寫，使之與原詩和諧一致。
教師示例，如：我是干癟的稻穗，滋養你被勞作壓彎的身軀
（2）選寫句子：
我是失修的路基，
我是你掛著眼淚的笑渦，
我是你雪被下古蓮的胚芽，
我是新刷的雪白的起跑線，
（3）師生交流，評點。
3.慧眼質疑
假如和作者舒婷面對面，向她提問請教。
（1）教師先提出如下問題探討：
可以用“我是坍塌的房屋，是荒蕪的田園”來替換“我是干癟的稻穗，是失修的路基”嗎？
可以把“千百年來未落到地面的花朵”中的“未落到地面”去掉嗎？
（2）同學間一扮作者舒婷，一扮提問者，互問互答。
三、登上夢想舞臺，個性化朗讀全詩
1.我來當導演——對“祖國啊”一句的朗讀進行指導
第一節，“把纖繩深深勒進你的肩膊”，詩人感到祖國母親是那樣疼痛難忍，禁不住發出“──祖國啊！”的深沉呼喚。多么沉重，多么痛苦！語調應緩慢低沉。讀“──祖國啊！”時，要痛苦沉重而有壓抑感。
第二節，“飛天袖間千百年來未落到地面的花朵”雖然有些微茫，但它存在著就會帶給我們努力奮爭的力量。因此這時詩人呼喊“──祖國啊！”，但那聲音就不再是單純的痛苦，而是在沉重中露出了點點的希望。讀時語調較第一節稍高。
第三節，我們看到了一個覺醒的祖國，一個嶄新的祖國，一個充滿希望和奮進精神的祖國。“──祖國啊！”欣喜、興奮、帶有力量的呼喊。讀時要充滿欣喜，加快語速。
第四節，“我”將把“我”的一切奉獻給祖國母親，“──祖國啊，我親愛的祖國！”“我”竭盡全力地呼喊，震撼著每一個炎黃子孫的心。讀時要有情感地全力投入，要讀得有力量。
2.我來當演員——自選形式，進行朗讀競賽
配樂讀
多人演讀
模仿性朗讀
3.我來當評委——評選出自己最欣賞的朗讀，并作五十字左右的口頭點評
4.師生共讀，結束全課。
[備選創意]
創意說明：“誦讀·品析·積累”，是詩歌學習的要訣。本課教學可以創設情境，以“讀”為線，在讀中品析，在讀中背誦。
《祖國啊，我親愛的祖國》課堂教學實錄 篇4
教學目的
1.初步感知中國當代詩歌物中見情、情景交融的特點。
2.理解詩中蘊涵和象征的社會內容，體會意象運用的特點。
教學重點
1.理解詩中的意象組合，把握詩中蘊涵和象征的社會內容，體會詩中包孕的思想感情。
2.認識詩歌的抒情特點，積累詩歌欣賞方法。
教學設想 教學方法
誦讀感悟——鋪設跳板——聯想想象——理性升華。
教學時數
課內教讀1課時，課外練習由學生自定。
教學步驟
第一課時
導語設計
一、同學們，我們先來做個益智小游戲：我們比賽背誦中國詩歌中的名句，看誰記得最多？聽哦我的指令：搶答開始！
看來大家非常喜歡國古典詩歌，因為它的凝練、它的雋永、它的神韻，是祖國文化的精華；但，這不是中華詩歌寶庫的全部。一批錦繡滿腹、才華橫溢的新一代詩人，站在前人的肩膀之上，吸納著幾千年詩意的營養，借鑒外國詩藝手法，感受著新時代的清新氣息，創作了一大批新時代的華章，裝點了中國以及世界詩壇的盛裝。欣賞這些詩，我們會得到另一種美的熏陶，另一種情的感染，另一種文化的營養。
今天，我們就一起來學習欣賞一首當代詩歌《祖國呵，我親愛的祖國》，作者是著名女詩人舒婷。 （幻燈片）
作者簡介
原名龔佩瑜，福建泉州人，1952年生。先后做過泥水工、漿紗工、擋車工、統計員、講解員、焊錫工等。1971年起，她的一些抒情詩開始流傳，文革后，其詩作陸續在報刊上發表，引起注目。1982年上海文藝出版社出版其詩集《雙桅船》，獲中國作協第一屆優秀新詩（詩集）獎。《祖國啊！我親愛的祖國》獲1981年全國優秀詩歌獎。主要著作：《舒婷顧城抒情詩選》、《致橡樹》、散文集《心煙》。
（解說：設計這個導語，目的有兩個：一是巧妙地把古代詩歌與現當代詩歌聯系起來，明確它們之間的借鑒和發展的關系，引起對新詩的閱讀興趣；二是以盡量優美的語言感染學生，引發學生對美的渴望，激發起強烈的學習欲望，奠定順利進行教學的基礎。）
二、解題
《祖國啊，我親愛的祖國》發表于1979年7月，成詩卻早在1976年“四五”運動之后的動蕩時代。那是一個特殊的歷史年代，中國剛剛經歷了十年浩劫的摧殘，剛剛開始走向新生。因此這首詩以其沉重的歷史積淀，表達了一種希望光明的痛苦和摯情。
三、研習課文
1.整體把握，理清思路
古人云：“詩言志。”詩歌是抒情的載體，而誦讀則是讀者與作者溝通的最佳方式。作者抒發了何種感情，是通過何種方式抒情的，她的痛苦從何而來，她的希冀存于何方，這些都需要我們通過誦讀加以體會。
現在，請聽老師范讀，同學們注意用心體會。
（解說：先把學生帶進詩的氛圍，初步感受詩的美味，為進一步學習欣賞奠定基礎。）
（老師范讀完之后，請同學們自由誦讀3--5分鐘，注意把感情體現出來）
（解說：趁著學生才有的感受尚在，讓學生直接再次感受，這是文學欣賞的必要步驟，避免拋開剛營設好的氛圍而由老師大講特講的弊病。）
（請學生單獨朗讀，師生共同評價。）
發問：為什么我們的朗誦會有這么大的差別呢？
這是因為大家對詩歌內容以及感情的理解不同，現在就讓我們共同走入詩歌所營造的情感世界，仔細品味作者的所要抒發的感情。
（解說：在這個步驟中緊扣對詩歌內容的理解，落實字詞教學，引出下一個教學環節。）
2.具體研習，落實重點，突破難點
要解讀詩歌的深刻內涵，就必須有一件法寶，作為詩歌鑒賞的一把利劍，那就是了解詩歌的意象。 （幻燈片）
詩歌鑒賞的一把利劍——了解“意象”
意象是詩歌形象的重要組成部分，它是指詩歌中熔鑄了作者主觀感情的客觀物象。客觀的自然景物即“物象”一經詩人攝入筆端，就必然帶上了詩人的情感色彩，賦予它靈性，便成了浸透著主觀意愿的“意象”。意象對于詩人創造意境起著至關重要的作用，讀者進入詩歌意境總是先從感受意象開始，詩人對意象的選取與描繪，正是作者主觀感情的真切流露。因此，鑒賞詩歌時反復揣摩、體味從而準確把握意象是進入詩歌意境體會作者思想感情的關鍵。
了解了什么是意象之后，請同學們齊讀詩歌的第一節，并且思考：
①這一節寫了哪些意象？這些意象蘊涵和象征了哪些社會內容？給你什么感覺呢？
（感覺源自意象，“老水車”、“礦燈”分別會出現在哪能里，它們可能會象征著什么？請結合詩歌內容具體分析。）
明確：“老水車”、“礦燈”會出現在鄉村與廠礦。“破舊”的修飾加重了“老水車”的不堪狀況，但它“數百年”來沒有停止地“疲憊”地工作。由此，中國農業的窘迫艱難顯現一斑。“礦燈”是用來照明的，但“熏黑”的它能做什么，可在這里，它仍用來照明，“照你在歷史的隧道里蝸行摸索”，幾個修飾的運用，從多個角度表現了“你”的艱難、沉重，這恰正是中國工業的寫照。“稻穗”、“路基”分別強調各自所指，“干癟”、“失修”的修飾則表明了收獲的空洞、貧困的程度。“駁船”是一種船的稱呼，也不妨理解為班駁的船。“淤灘”是河灘，“淤”的修飾自然緊緊困住了船，如何掙脫這困境？“——祖國啊！”災難深重的祖國、貧困的祖國啊！這呼喊是面對祖國長期以來貧窮和落后而發出的痛苦的呼喊。
因此，我們在朗讀這一節的時候，要把這種沉重、壓抑和悲痛讀出來。請同學們現在再來朗讀這一小節。
(2)大家讀得不錯。
可祖國如此貧困，是不是毫無希望了呢？我們一起來看第二小節：
同學們一起來讀一下這一節。同學們請思考：這一節的感情與第一小節是否完全相同呢？如果不同，又是怎樣的呢？
明確： “我是貧困，我是悲哀”是對上節詩的總結與承接。
而下文呢？你是如何看出希望來的呢？
還是解讀詩歌的意象： “飛天袖間千百年來未落到地面的花朵”。
為什么“飛天袖間千百年來未落到地面的花朵”能夠看出來希望呢？
“飛天”是宗教傳說中的能在天空飛舞的神，在民間備受尊崇，寄托著淳樸百姓對生活的祈愿。“飛天袖間的花朵”是美麗的，代表了人民的希望。然而“千百年來未落到地面” 卻表明希望并沒有實現。
因此，“——祖國啊！”這聲呼喊是為祖國有了希望而不能實現希望的痛苦而呼喊。請同學們有感情的朗誦第二小節。
（3）詩歌的第一節只有痛苦和悲哀，而第二節則是“痛苦的希望”，那第三節又運用了哪些意象？表達了什么情感呢？
明確： “胚芽”、“笑渦”、“起跑線”、“黎明”。這些意象本身就是那么新鮮，那么富有朝氣，那么微妙地傳達著喜悅的出現。這就是祖國，“簇新”的祖國，“噴薄”而出的祖國！一切都剛剛開始，一切都充滿希望！
難點：那你如何理解“神話的蛛網”呢？
“蛛網”是一種束縛，而“神話的蛛網”則是思想上的束縛。（可以聯系當時的時代背景；極左思想泛濫，嚴重的束縛了社會的發展）。現在，祖國 “剛從神話的蛛網里掙脫”，說明古老的中國正從迷夢中蘇醒，這無疑是一種新生的喜悅。
因此，這里的“——祖國啊！”這是為祖國的覺醒振興而發出的欣喜的呼喊！同學們齊聲朗誦這一詩節。
（4）祖國的新生振奮人心，那我們應該如何去做呢？請結合詩文第四節來具體分析。
詩人進一步表達自己與祖國血肉相連的關系，表達自己為祖國甘于獻出生命。
詩歌先從“我”的微小談出自己是祖國母親身體的一部分，又以“我”的龐大表達自己不會與祖國分離。“小我”和“大我”有機的結合在一起。接著以“乳房”這一意象真誠的把祖國比為母親，這樣二者的關系更牢固。“迷惘”、“深思”、“沸騰”幾種狀態的“我”，寫出了我的成長過程。我既然成長起來了，那么我就要為祖國的“富饒”、“榮光”和“自由”而奮斗，甚至獻出生命。
此時，詩人的情感達到了頂峰，“——祖國啊，我親愛的祖國！”是詩人用生命呼喊出的對祖國的無限熱愛。現在請同學們齊聲把這種“熱愛與獻身”朗誦出來！
大家讀得很好。現在我們一起來回顧這首詩的內容：（教師引導，以學生的回答為主）
第一組意象以委婉曲折的筆觸，回溯祖國數百年來的貧困落后，表達對祖國長期處于這種狀態的深沉悲痛的心情；第二組既寫出了人民的痛苦又寫出了人民的希望；第三組意象描繪祖國到了歷史轉折時期，已經走在了新生的起跑線上；第四組意象再次強調“我”與祖國的關系，傾吐獻身祖國的熱望。
（解說：這一環節既是突出重點，也是欣賞的關鍵。簡要點出“意象”這一概念，但不闡發，而通過具體的實例來幫助理解，體現精要好懂實用的要求。在引導、點撥中滲透分節概括這一能力訓練點，一法多用，一石兩鳥。）
現在，我們已經掌握了詩歌的內容和所要表達的感情，請一位同學來朗誦。
看來，僅僅了解了文章的內容不一定能朗誦好詩歌；要想真正讀好，還要掌握一些朗讀技巧。（幻燈片）
下面大家再聽一遍示范朗讀，在聽的同時注意學會自我朗讀。
了解了詩歌的內容，把握了詩歌的感情，又知道了詩歌的朗誦技巧，現在對于朗誦這首詩大家應該胸有成竹了吧！
請一個同學朗誦詩歌。
（教師稍加指點后，）下面請同學們齊聲朗誦這首詩。
現在請同學們深入思考這樣兩個問題：
1、這首詩在運用意象上有什么特點？
a、在平凡中發現美，選取生活中普通的事物，卻給人一種新穎、獨創的美感。
b、意象群體通過遞進組合，既表現社國從苦難到新生的發展歷程，又表達詩人及青年一代從迷惘到深思到沸騰的心靈情感歷程。
c、設身處地，物我合一，把“我”融入事物之中，與詩歌所抒之情密切吻合。
（解說：引導學生在感性體悟的基礎上學習抽象概括、提煉總結，學習運用比較思維方法。）
2、如何理解詩歌中的“我”？
點撥：該詩構思突出表現在對抒情主人公“我”的擬物化上。“我”既是抒情主人公，又是具體的客觀物象，也是祖國的象征。“我”的復雜矛盾意緒和多層次擬物交織出現，表現了一種獨特的悠長、矛盾的心態，產生了言有盡而意無窮的效果。詩中一系列意象，既是抒情主人公“我”，也是祖國的象征。詩中的意象又有其比喻意義，如“老水車”“礦燈”“稻穗”“路基”“駁船”等比喻祖國承受的巨大災難和面前的嚴重困難；“簇新的理想”“雪被下古蓮的胚芽”“掛著眼淚的笑渦”“雪白的起跑線”“緋紅的黎明”等比喻祖國的未來和希望。
（解說：幫助學生理解詩的內涵，落實語言美教學重點。）
5.課堂小結 :
(1)、這首詩四個小節的主要內容和感情。
(2)、詩中意象的象征意義。
(3)、詩歌朗誦技巧。
（幻燈片、主要由學生復述）
（解說：總結學習方法，養成積累習慣。）
四、隨堂練習：
艾青《我愛這土地》鑒賞（1999年高考題）
我愛這土地 艾青
假如我是一只鳥，
我也應該用嘶啞的喉嚨歌唱：
這被暴風雨所打擊著的土地，
這永遠洶涌著我們的悲憤的河流，
這無止息地吹刮著的激怒的風，
和那來自林間的無比溫柔的黎明……
——然后我死了，
連羽毛也腐爛在土地里面。
為什么我的眼里常含淚水？
因為我對這土地愛得深沉……
對這首詩的賞析，不恰當的一項是（ ）
a.詩人未用“珠圓玉潤”之類的詞語，而用“嘶啞”來形容鳥兒鳴唱的歌喉，使人體味到作者經歷的坎坷、悲酸和執著的愛。
b.關于“土地”、“河流”、“風”、“黎明”的一組詩句，抒寫了大地遭受的苦難，人民的悲憤和激怒，對光明的向往和希冀。
c.“然后我死了/連羽毛也腐爛在土地里面”這兩句詩形象而充分地表達了詩人對土地的眷戀，而且隱含獻身之意。
d.“為什么我的眼里常含淚水？/因為我對這土地愛得深沉……”這兩句詩中的“我”，指喻體“鳥”，而不是指詩人自己。
對這首詩的賞析，不恰當的一項是（ ）
a.詩人未用“珠圓玉潤”之類的詞語，而用“嘶啞”來形容鳥兒鳴唱的歌喉，使人體味到作者經歷的坎坷、悲酸和執著的愛。
b.關于“土地”、“河流”、“風”、“黎明”的一組詩句，抒寫了大地遭受的苦難，人民的悲憤和激怒，對光明的向往和希冀。
c.“然后我死了/連羽毛也腐爛在土地里面”這兩句詩形象而充分地表達了詩人對土地的眷戀，而且隱含獻身之意。
d.“為什么我的眼里常含淚水？/因為我對這土地愛得深沉……”這兩句詩中的“我”，指喻體“鳥”，而不是指詩人自己。
五、課后作業：
熟讀并背誦這首詩。
《祖國啊，我親愛的祖國》課堂教學實錄 篇5
【教學重點和難點】
1、對詩歌感情（“我”與祖國血肉相連，榮辱與共）的把握和朗讀的方法（深沉而悲痛、舒緩、低沉）；
2、朦朧詩的寫作特點（借助一些物象來暗示或間接地表現經驗等曲折委婉地抒情）。
【教學設想】
1、以誦讀貫穿整個教學過程，在朗讀、品讀、析讀中通過文中把握詩歌的內涵，可以個別讀，男女生對讀。
2、聯系九年級上冊學過的《星星變奏曲》來理解朦朧詩的特點。
3、引導閱讀一些“朦朧詩派”的詩作，培養興趣。
【教學設計】
一、情境導入
二、交流課前探究的作家、作品常識
三、自主、合作的探究課文
1、朗讀，整體感知：
學生生成問題預計：
⑴ 有感情地朗讀這首詩，并嘗試用“/”和“·”標出節奏和重音。
⑵ 在詩中，詩人抒發了對祖國怎樣的感情？這種感情又是通過哪些事物來表現了？這些事物有什么特點？
⑶ 朦朧詩的特點就是曲折委婉的抒情，這首詩哪些地方體現這樣的特點？請舉例說明。
2、就自己最喜歡的詩句進行質疑探究（重在讀）。
3、有感情地朗誦（比賽）（男女生各讀一節）
四、拓展閱讀
其它朦朧詩作，如舒婷《饋贈》、《致橡樹》。
五、綜合創新、產生新疑
詩人通過“老水牛”“礦燈”“稻穗”等眾多具體事物來表現自己強烈的愛國情感，使詩具有美的意境。請你模仿本詩，創造其它的事物，構成相應的意境，仿寫其中一節。
《祖國啊，我親愛的祖國》課堂教學實錄 篇6
【教學目標】
1、知識與技能：
⑴ 識記、理解本課生字詞。
⑵ 反復誦讀課文，理解課文內容。
⑶ 體會詩歌感情色彩的變化，把握寄托詩人感情的具體形象，培養學生理解詩歌的能力。
⑷ 能有感情的誦讀、準確的背誦全詩。
2、過程與方法：
⑴ 通過誦讀加深對課文的理解，并由此進入情境，以情帶聲，聲情并茂。這樣，既感悟了詩歌的深沉情感，朗讀能力也會呈螺旋上升之勢。
⑵ 抓住關鍵語句，發揮想象和聯想，品味詩歌富有表現力的語言，把握意象的含義。
⑶ 把握詩歌的情感歷程，分析詩歌主題，就要善于對文本提出問題，邊讀邊想邊問邊討論，問題意識就能培養起來。
3、情感態度與價值觀：
培養學生熱愛祖國、獻身祖國的精神。
【教學重點難點】
1、重點：
有感情的誦讀，理解詩歌中新穎的意象所表現出的凝重的情感。
2、難點：
⑴ 探究詩中抒情主人公“我”的具體內涵。
⑵ 準確把握詩歌中抒情主人公的情感歷程。
【課時安排】
1課時。
【教與學互動設計】
一、創設情境，導入新課
1、播放反映中華民族偉大歷程的錄象片后，教師設疑：你所知道的我國歷史上有哪些愛國的名人，有哪些表現愛國主題的詩篇？比一比，誰說得多？
2、導入：同學們，愛國是個古老的主題，從《詩經》發軔到《楚辭》登程，從屈原到文天祥，中國歷史上涌現出的諸多愛國詩人，他們在詩歌中抒發的愛國之情總是和憂慮國家的命運相關聯。經歷了“文革”浩劫之苦的朦朧詩人舒婷，以其沉重的歷史積淀，將個體的“我”匯注于祖國的大形象，抒發了富有時代特征的一代人的嚴峻的思考、深刻反省和頑強追求。今天，我們就一起走進這與傳統一脈相承的《祖國啊，我親愛的祖國》，去體會詩中強烈的愛國之情和歷史責任感。
二、自瀆感知，整體把握
1、走近舒婷：
舒婷，1952年出生于福建省彰州市市碼鎮。以后一直生活在廈門。1969年插隊落戶于閩西太拔，后調福建文聯。插隊期間，開始試筆，直至十年后1979年，才開始發表詩作。著有詩集《雙桅船》《會唱歌的鳶尾花》《舒婷顧城抒情詩選》，散文集《心煙》。
2、追溯背景：
這首詩發表于1979年7月，據說成詩卻早在1976年4月24日，寫于“四五運動”發生后不久。這首詩有著沉重的歷史感，表達了一種希冀光明的痛苦，同時也表現了詩人把從壓抑中釋放出來的熱情化作對祖國新興的謳歌。
3、相關知識：
關于朦朧詩：朦朧詩，實際上是指成長于“文革”時期，備受生活的冷落與嘲弄的青年詩人創作的詩歌。他們多強調主體的真實，追求象征和意象化，蘊涵著傷感情調和反叛精神。
代表人物：北島、舒婷、顧城。
4、整體感知、梳理結構：
⑴ 教師范讀課文《祖國啊，我親愛的祖國》：
學生活動：
仔細聆聽教師的范讀，感受詩作的抑揚頓挫及詩人的感情變化，聽的過程中，同時能夠糾正自己的讀音，標示停頓。
點撥：
這首詩先抑后揚，體現出一種由舒緩到急促、由低沉到高亢的語言節奏，所隱含的情感基調則是由沉郁、凝重到欣喜、明快。
⑵ 學生以多種形式讀詩，整體感悟詩歌，思考經歷了文革之苦的詩人，在本詩中抒發了怎樣的情感？這種感情又是通過哪些事物來表現的？
點撥：
詩人抒發了與祖國血肉相連、榮辱與共的感情，表達了強烈的愛國之情和歷史責任感。詩人通過一些具體事物來表現這種歷史情感，如“老水車”“礦燈”“稻穗”“路基”“駁船”“胚芽”“笑渦”“起跑線”等。
⑶ 再讀詩歌，思考：如果按情感基調來劃分，本詩劃分為兩部分如何劃分？概括每一節的段意。
點撥：
該詩第一節表現祖國貧窮、落后的歷史；第二節表現人民的痛苦和希望；第三節展示歷史轉折時期的祖國形象；第四節再次強調我與祖國的血肉關系，表現詩人獻身祖國的熱望。其中第一、二節風格沉郁、凝重、低緩，三、四節欣喜、明快、激越，依此可劃分為兩部分。
三、合作交流、解讀探究
1、引導學生品讀鑒賞詩文第一節，體會本節詩出現的事物所表達的感情，把握作品朗讀的方法。
學生活動：
自讀第一小節，分組討論老師的問題（投影出示）。
討論交流：
⑴ 本節出現的的意象及修飾每個意象所用的定語有哪些？取得了怎樣的表達效果？
⑵ 該節作者運用了什么表現手法？應以怎樣的感情基調來朗讀？
點撥：
⑴ 選取的意象是“老水車、礦燈、稻穗、路基、駁船”；運用的修飾語是“破舊、熏黑、干癟、失修、淤灘上的”；給人貧困、落后的感覺。
⑵ 運用了象征的表現手法。以深沉而悲痛的感情來朗讀。
想一想：
在朗讀本節過程中，還應該注意哪些事項？
點撥：
⑴ 語速：舒緩；音調：低沉；
⑵ 重讀對象：修飾語、中心詞。方法：聲音高、聲音重、語速慢。
⑶ 注意節拍、停頓：讀每一小節最后一句“祖國啊”前，要稍微停頓、醞釀感情。詩歌的每一節表達的感情不一樣，每節之間需要轉換感情，朗讀時也要停頓。
⑷ 朗讀要放開，感情要投入。
2、學生自己按照這個方法理解朗讀其余三小節，具體思考以下問題：
⑴ 第二節中表現的情感是單一的嗎？
⑵ 第三節的感情色彩發生了怎樣的變化？詩人用哪些意象表達這種感情的？
⑶ 第四節中，詩人抒發的感情與第三節有何異同？
學生活動：
分前后桌四人小組討論，合作探究，教師巡回并參與。然后全班交流，學生相互補充。
點撥：
⑴ 第二節既寫出了人民的痛苦又寫出了人民的希望。“飛天”是宗教傳說中的能在天空飛舞的神，在民間備受尊崇，寄托了百姓對生活的祁愿。
⑵ 感情色彩由悲苦哀愁變為欣喜亢奮，用的意象有 “簇新的理想、古蓮的胚芽、掛著眼淚的笑渦、新刷出的雪白的起跑線、緋紅的黎明”等顯示出祖國擺脫束縛、蒸蒸日上的狀態。
⑶ 該節抒發的感情緊承上節，但程度有所加強，詩的感情達到了高潮。
3、重點感悟、理解下列問題：
⑴ 該詩每節末的“祖國啊”抒發的感情是否一樣，從中可以看出詩人的感情有什么變化，為何會有這樣的變化？
⑵ 這首詩以第一人稱寫的，詩中的“我”僅僅指作者一個人嗎？“我”與祖國是一種什么關系？
點撥：
⑴ 四句“祖國啊”抒發的情感并不一樣。第一句抒發了詩人難以言狀的悲哀之情；第二句蘊涵著詩人的幾多痛苦和幾多希望；第三句是詩人對祖國母親的壯麗誓言；第四句是詩人對未來美好祖國感到無比自豪時抑制不住的深情呼喚。詩人的感情由低沉嘆息到逐漸轉向亢奮激烈，這種變化是歷史發展在詩人心靈 折射的必然。“文革”浩劫之苦造就了舒婷這一代人富有時代特征的迷茫、困惑、懷疑、失落的情緒，也使他們通過心靈的折光抒發嚴峻的思考、深刻的反省和頑強的追求。
⑵ 本文以第一人稱寫成，以“我”向“你”（祖國）的傾訴，表達了抒情主人公強烈的愛國之情和歷史責任感。詩中“我”代表著與共和國有著共同命運的一代人，這一代人面臨新的歷史機遇，他們將承擔起振興中華的歷史重任。“我”的形象，是熔鑄在祖國的大形象里的。
4、練一練 完成課后練習（三）
四、總結反思，拓展延伸
從十年浩劫中生活過來，有著太多坎坷經歷的詩人舒婷更能體會到祖國命運與個人命運不可分割的緊密聯系，面對凝聚著災難和獲得新生的祖國，自然的產生出一種為個人不幸而悲傷、為祖國不幸而憂慮，同時又有對個人與祖國的未來充滿信心和希望的憂患意識與歷史責任感。《祖國啊，我親愛的祖國》就是表達詩人這種理念與心聲的動人樂章。熱愛祖國、歌頌祖國，不僅是文學永恒的主題，更是民族振興的精彩傳唱。我們有理由、有信心唱得更響、更亮。
延伸閱讀：
在希望的田野上
我們的家鄉
在希望的田野上，
炊煙在新建的住房上飄蕩，
小河在美麗的村莊旁流淌。
一片冬麥，一片高粱，
十里荷塘，十里果香。
我們世世代代在這田野上生活，
為她富裕，為她興旺。
我們的理想，
在希望的田野上，
禾苗在農民的汗水里抽穗，
牛羊在牧人的笛聲中成長。
西村紡花，東港撒網，
北疆播種，南國打場。
我們世世代代在這田野上勞動，
為她打扮，為她梳妝。
我們的未來，
在希望的田野上，
人們在明媚的陽光下生活，
生活在人們的勞動中變樣。
老人們舉杯，孩子們歡笑，
小伙彈琴，姑娘歌唱。
我們世世代代在這田野上勞動，
為她幸福，為她增光。
【閱讀建議】
歌詞一般是用詩的語言寫成的，只是比起詩歌來語言淺顯一些罷了。本文由三段歌詞組成，三段歌詞的字句基本相同，只是對應的變換了少數字詞、句子。《祖國啊，我親愛的祖國》也有反復詠唱的句子，想一想這種復沓形式有什么表達效果？本文同樣表達的是對祖國的熱愛和贊美之情，想一想，本文是扣住哪一方面主題來表達情感的？如果來朗讀或歌唱的話，該用怎樣的語調來表現？
【教學反思】
1、注意將“情感態度價值觀”的正確導向貫穿于整個教學過程，陶冶學生的愛國情感，培養審美情趣。
2、讀中品，品中讀。通過幾遍層次和要求不同的朗讀促使學生抓住詩中形象，理解詩歌感情，領略詩歌內涵。
3、鼓勵學生采取自主、合作、探究的學習方式，結合自己的生活體驗和知識積累來解讀文本。
《祖國啊，我親愛的祖國》課堂教學實錄 篇7
關于朦朧詩
1、朦朧詩的定義：所謂朦朧詩，實際上是指成長于'文革'時期，備受生活的冷落與嘲弄的青年詩人創作的詩歌。他們多強調主體的真實，追求象征和意象化，蘊含著傷感情調和反叛精神。代表人物：北島、舒婷、顧城。 2、朦朧詩的特點
㈠構思上，強調內在思維。
㈡表現手法上，追求意象化，往往象征、暗示、通感等并用，將生活扭曲變形，借以表現詩人對現實生活的感受。
一、 簡介作者、寫作背景
舒婷：我國當代著名的女詩人，初中畢業以后曾去福建插隊，后回城當工人。這首詩發表于1979年7月，據說成詩卻早于1976年4月24日，寫于'四五運動'發生后不久。
二、學習本文，掌握如下字詞。
1、 為下列加紅字注音。
隧洞（ ）干癟（ ）纖繩（ ）緋紅（ ）噴薄（ ）
2、 詞語積累。
疲憊 熏黑 摸索 簇新 笑渦 胚芽 迷惘 富饒
3、 為多音字注音組詞。
薄
三、課文內容分析。
1、 如何理解本文中的'我'？
本文是以第一人稱寫的，詩中將'我'與'你'（即祖國）兩者緊緊聯系在一起的。'我'和祖國是生死相依、血肉相連的，'我'代表了要為祖國的繁榮富強而承擔起重任的一代人，他們和祖國一起從苦難中走過，在新的歷史機遇面前，擔起了振興中華的歷史使命。
2、 如何把握本文的內容、感情和語調？
內容 感情 語調
第一小節：貧困、落后的祖國 深沉、悲痛 舒緩、低沉
第二小節：痛苦、追求的祖國 痛苦、希望 舒緩
第三小節：新生、希望的祖國 希望、欣喜 高昂
第四小節：養育、獻身的祖國 深情、強烈 高昂
3、 本文表達了作者怎樣的情感？
詩人在文中抒發了與祖國血肉相連、榮辱與共的感情，表達了強烈的愛國之情和歷史責任感。
四、思考問題。
1、 本文作者是通過哪些事物來表達情感的，請同學們在文中找出這些事物，并認真體會。
2、 請同學們掌握朗讀的節奏和語調。
中考解析
1、（湖北省武漢市）寫出蘇軾的詞句'但愿人長久，千里共嬋娟'的意思。
答：
【考點】：理解詩詞中重要語句的含義
【分析】：'但愿人長久，千里共嬋娟'出自蘇軾的詞《水調歌頭 明月幾時有》。'嬋娟'即嫦娥，相傳是月宮仙女，在句中借指月光。整句話的含義是：只希望人人年年平安，雖然相隔千里，也能共享這美好的月光。
2、（河南省）對下面古詩賞析有誤的一項是（ ）
出塞
王昌齡
秦時明月漢時關，萬里長征人未還。
但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。
a.'秦時明月漢時關'應理解為'秦代的明月及漢代的邊塞'。
b.'萬里長征人未還'寫出了秦漢以來世世代代征夫的共同悲劇。
c.三、四句道出了世世代代人們的共同愿望。
d.全詩的情調悲壯高昂。
【考點】：詩詞鑒賞
【分析】：答案為a項。'秦時明月漢時關'運用了互文的修辭手法。所謂互文是指詩文的相鄰句中所用的詞語互相補充，結合起來表示一個完整意思的一種修辭方式。所以'秦時明月漢時關'應理解為'秦代漢代的明月及秦代漢代的邊塞'。
3、（湖北省黃岡市）讀陸游《十一月四日風雨大作》，回答問題。
僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。
夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來。
⑴賞析有誤的一項是（ ）
a. 全詩由述志和記夢兩部分組成，兩者之間是因果關系。
b. 詩中'尚'字表現了詩人強烈而至死不渝的愛國之情、報國之志。
c. 詩的后兩句都是寫夢境，與前兩句寫實相映襯。
d. 全詩氣勢豪壯，感情真摯，具有強烈的感染力。
⑵請你對'夜闌臥聽風吹雨'一句略作賞析。
答：
【考點】：詩詞鑒賞
【分析】：讀懂全詩，了解創作的背景，才能對詩歌'意境'略作賞析。
⑴答案為c項。c項的表述'詩的后兩句都是寫夢境，與前兩句寫實相映'是錯誤的，顯然'夜闌臥聽風吹雨'不是寫夢境，既是寫現實生活，又象征南宋王朝的命運。
⑵對'夜闌臥聽風吹雨'作賞析應該扣住'風吹雨'的雙層含義，或從寫作、思想等方面回答。比如：'夜闌臥聽風吹雨'寫時間、環境和現實生活中的詩人形象。'風吹雨'既是現實生活，又象征南宋王朝的命運。詩人從'風吹雨'聯想到南宋王朝搖搖欲墜的處境，把現實與夢境自然地聯想起來，使'鐵馬冰河'的夢境和'戍輪臺'的平生壯志融為一體，抒發愛國之情。
《祖國啊，我親愛的祖國》賞析
《祖國啊，我親愛的祖國》作者舒婷，1952年生于福建廈門。70年代末，她的詩作便受到人們的關注，不久即作為朦朧詩潮的代表人物而聞名文壇。結集出版的詩集有《雙桅船》、《舒婷顧城抒情詩選》、《會唱歌的鳶尾花》等。舒婷的詩既有鮮明的時代的叛逆精神，又有執著而深切的熱愛之情，發自內心而優美，被人譽為'心靈世界的歌'。
《祖國啊，我親愛的祖國》是舒婷的代表作之一，旨在表達詩人對祖國的一種深情。與以往同類的詩作相比，它具有鮮明的時代特征與個性特色--既有當代青年那迷惘的痛苦與歡欣的希望，又有女兒對祖國母親艾艾的不滿與獻身的真情。全詩立意新穎，感情真摯，一反過去某些詩的浮泛式的歌頌，從一個別致的角度來吟唱祖國母親的歌。正如詩中所唱：'我是你簇新的理想，/剛從神話的蛛網里掙脫'，詩人以赤子的目光，掃瞄著祖國的貧窮與落后，以拳拳的女兒之心，表達著哀怨的深情：'我是貧困，/我是悲哀。/我是你祖祖輩輩/痛苦的希望啊，/是'飛天'袖間/千百年未落到地面的花朵'，在沉迷的痛苦之后，又表達出希望的歡欣：'我是你簇新的理想'，'我是你掛著眼淚的笑渦'，'是緋紅的黎明/正在噴薄'。為實現這美好的希望，詩人表達了一種獻身的愿望，'那就從我的血肉之軀上/去取得/你的富饒、你的榮光，你的自由。'
為表達這種赤子的深情，詩人采用了由低沉緩慢走向高亢迅疾的節奏。低沉緩慢方能如泣如訴、似哀似怨；高亢迅疾才可熱烈奔放、一往無前。為表達詩人對祖國的交融感與獻身感，全詩運用了主體與客體交錯換用、相互交融的手法。主體是詩人的'我'，客體是'祖國'，而在全詩的進展中，讓其合二而一--我即是祖國，祖國也就是我。祖國是我的痛苦，我是祖國的悲哀；祖國是我的迷惘，我是祖國的希望；我是祖國的眼淚和笑渦，而祖國正在我的血肉之軀與心靈上起飛和奔跑。
習慣上，人們將《祖國啊，我親愛的祖國》、《致橡樹》、《這也是一切》、《暴風雨過去之后》這類作品稱為舒婷詩歌高音區'。由于它們直接表達詩人的政治情緒與時代理想，因而獲得較多的稱譽與贊許。
《祖國啊，我親愛的祖國》課堂教學實錄 篇8
【教學目標】
1、掌握詩行間意象轉換和詩意跳躍的朗讀節奏，以表達全詩的主旨和各節的要義。
2、學習分析詩歌的象征手法，了解朦朧詩的特點。
【教學重點】
分析詩歌意象運用的特點。詩中主體自我與客體現實合而為一并占優勢的藝術想象對深化思想感情的作用。意象疊加和意象特征強化二者對表達主體感情的作用。
【教學難點】
引導學生結合詩人的經歷把握詩歌的象征意義。
【課時安排】
1課時。
【設計思想】
本課意在突出本詩的情感發展脈絡及其意象使用上的特點。同時，如何解析朦朧詩的朦朧，引導學生認識這類詩歌的特點，學會分析鑒賞這樣的詩歌，也是這節課的重點，即分析本詩意象的象征意義。對學生啟發引導，引導他們讀更多的詩歌作品。
一、導入
在中國當代詩壇上，有一批錦繡滿腹，才華橫溢的新一代詩人，站在前人的肩膀之上，吸納著幾千年詩意的營養借鑒外國詩藝的手法，感受新時代的氣息，創作了一大批新時代的華章，欣賞這些詩，我們會得到與古典詩詞完全不同的另外一種美的熏陶，另外一種情的感染，另外一種文化的營養。現在我們來學習一組當代探索詩篇。
二、基本知識
1、你知道現代詩與當代詩怎樣劃分嗎？
明確以49年為界，并順勢講述當代詩的發展狀況。（解放初期──十年浩劫──百花爭鳴；四五*詩抄；朦朧詩派；當今的流派紛呈。）
2、什么叫朦朧詩？
所謂朦朧詩，實際上是指成長于*時期，備受生活的冷落與嘲弄的青年詩人創作的詩歌。朦朧詩人強調詩人的主觀感覺世界，大量采用虛寫法，使詩由具體變得抽象，追求詩的內在旋律；選用奇特的意象，打破時空秩序，捕捉瞬間感受，運用跳躍性的結構，用象征和隱喻的手法，不那么明晰易懂，蘊含著傷感情調和反叛精神。
它的出現，主要是在社會主義現代化浪潮的推動下，在西方現代派文藝思潮的影響下，出于對中國文藝現代化的美學追求，在一定意義上起著一種文藝創新的先鋒作用，但距離我國詩歌的民族傳統和人們的欣賞習慣較遠。
代表人物：北島、舒婷、顧城、江河、楊煉這五個人在當時被稱為朦朧詩的代表作者，梁小斌也被歸人朦朧詩人的行列。
朦朧詩的特點：
⑴ 構思上，強調內在思維。
⑵ 表現手法上，追求意象化，往往象征、暗示、通感等并用，將生活扭曲變形，借以表現詩人心濾的現實。
區別：
意象派詩歌要求詩人善于捕捉和提煉生活中極其普通平常的事物，發現它的美學價值和詩意所在，并且用直接處理（即不直接寫出個人主觀感情）的辦法來給予忠實、精確的表達，使之體現詩人的生活情趣。
例如：
紅色手推車
（美國）威廉·卡洛斯·威廉斯
那么多東西依靠\一輛紅色手推車
雨水淋得它晶亮
旁邊是一群白雞
這首詩通過細心觀察，發現了一種常人視而不見的美。由于把紅色的車子、晶亮的雨水、白色的雞并置在一起構圖，造成一個嶄新的觀察角度。而從第一行中又隱隱透露出作者發現了美的驚喜心情。
三、作者簡介
舒婷，1952年生于福建。1969年到閩西山區插隊，1972年回廈門先后做過泥水工、漿紗工、擋車工、統計員、講解員、焊錫工等，1971年起她的一些抒情詩開始流傳，*后，其詩作陸續在報刊上發表，引起注目。1981年調到福建文聯從事專業創作，現為中國作協會員，福建作協理事。1982年上海文藝出版社出版其詩集《雙桅船》，獲中國作協第一屆優秀新詩（詩集）獎。《祖國啊！我親愛的祖國》獲1981年全國優秀詩歌獎。
《祖國啊，我親愛的祖國》是舒婷的代表作之一，旨在表達詩人對祖國的一種深情。與以往同類的詩作相比，它具有鮮明的時代特征與個性特色──既有當代青年那迷惘的痛苦與歡欣的希望，又有女兒對祖國母親艾艾的不滿與獻身的真情。全詩立意新穎，感情真摯，一反過去某些詩的浮泛與神話式的歌頌，從一個別致的角度來吟唱祖國母親的歌。
寫作背景：作于1979年。*浩劫之苦造就了舒婷這一代人富有時代特征的迷惘、困惑、懷疑、失落的情緒，也使她們通過心靈的折光抒發嚴峻的思考、深刻的反省和頑強的追求。舒婷的詩把個人的悲喜同民族和國家的命運結合起來，把對現實的感知同理想的追求結合起來，表現出強烈的愛國主義精神，憂患意識和歷史使命感和希冀光明的痛苦。
四、誦讀
注意體會感情。
五、分析詩歌
1、你讀詩歌的第一節有什么感覺？感覺源自意象，老水車、礦燈分別會出現在哪能里，它們可能會象征著什么？請結合詩歌內容具體分析。
明確：老水車、礦燈會出現在鄉村與廠礦。破舊的修飾加重了老水車的不堪狀況，但它數百年來沒有停止地疲憊地工作。由此，中國農業的窘迫艱難顯現一斑。礦燈是用來照明的，但熏黑的它能做什么，可在這里，它仍用來照明，照你在歷史的隧道里蝸行摸索，幾個修飾的運用，從多個角度表現了你的艱難、沉重，這恰正是中國工業的寫照。稻穗、路基分別強調各自所指，干癟、失修的修飾則表明了收獲的空洞、貧困的程度。駁船是一種船的稱呼，也不妨理解為班駁的船。淤灘是河灘，淤的修飾自然緊緊困住了船，如何掙脫這困境？──祖國啊！災難深重的祖國、貧困的祖國啊！這呼喊是痛苦的呼喊。
2、這首詩的第一節頗像《贊美》的第一節，舒婷會怎樣把握下面內容呢？
明確：她會如同穆旦一樣寫希望，可如何行文呢？仍去尋找一個農夫嗎？不，舒婷的表達是獨特的：我是貧困，我是悲哀對上節詩作了總結。下文希望是那么摯烈，但它也是那么強烈的刺激著我們。寫出我是祖國痛苦的希望時，便把我也是把祖國比喻成另一個意象：是飛天（佛教壁畫或石刻中的空中飛舞的抻）袖間/千百年未落到地面的花朵──既古老落后依舊，富民強國的希望在漫長的黑暗歷史中是那樣的虛無縹緲，似乎永遠都是美麗的神話，可望而不可即。然而，畢竟有了希望，有了追求，有了改變現狀的基因。詩末的又一對祖國的呼喚，蘊涵著幾多痛苦，幾多希望。
3、詩歌的第三節運用了哪些意象？表達了什么情感？
明確：蛛網、胚芽、笑渦、起跑線、黎明。這些意象本身就是那么新鮮，那么富有朝氣，那么微妙地傳達著喜悅的出現。這就是祖國，簇新的祖國，噴薄而出的祖國！──祖國啊！這是為祖國的覺醒振興的呼喊！四人幫的覆滅，古老的中國從迷夢中蘇醒，從苦難中奮起。
難點：蛛網是纖細的，可它存在。神話是縹緲的，可它是那么美好。二者組合是為了敘述簇新的理想，這些意象，雖然從分號來看，有五個之多，但是，何嘗不能從博喻的角度來說明這一個一簇新的理想，即一改它的抽象為生動的具體：神話的蛛網里掙脫就是從因襲的框框中突破，雪被下古蓮的胚芽就是承受著沉重的、歷史重擔的壓迫的新生力量正在穿透一切障礙，掛著眼淚的笑渦就是黑夜迷路中看到前面燈光的喜悅與信心，新刷出的雪白的起跑線就是為了正前方的理想而開展一場跟時間比速度的賽跑，緋紅的黎明正在噴薄就是漫漫長夜已是盡頭、曙光已在涌動、理想的紅日就要眺出來了！──在這里，不但多角度地展示了祖國作為理想的化身的威力，而且有層次地從主體自我與客體現實的合而為一遞進到主體自我占優勢，從而使感情的抒發更有深度與力度。
在第三節中，胚芽、笑渦、起跑線、黎明都服從于也服務于從神話的蛛網里掙脫的簇新的理想的構思鋪排。簇新的理想既是你的所有，也是我的所在：胚芽、笑渦屬于你，但是，胚芽、笑渦就是我，所以，我是屬于你的，這是第一層次；起跑線、黎明就是我，我就是你──祖國啊！這是第二層次。這樣，祖國的理想、前途、一切，就是我的理想、前途、一切，我和祖國就是這樣緊緊地聯系在一起了！我甚至在主客合一中占了更可抒情的優勢。
4、詩歌的用意表達在這里已經很振奮人心了，但詩人沒有停筆，而是繼續深入表達。你看看詩人是怎樣顯示思想的深邃的？請結合詩文具體分析。
明確：詩人進一步表達自己與祖國血肉相連的關系，表達自己為祖國甘于獻出生命。詩歌先從我的微小談出自己是祖國母親身體的一部分，又以我的龐大表達自己不會與祖國分離。接著以乳房這一意象真誠的把祖國比為母親，這樣二者的關系更牢固。迷惘、深思、沸騰幾種狀態的我，寫出了我的成長過程。我既然成長起來了，那么我就要為祖國的富饒、榮光和自由而奮斗，甚至獻出生命。此時，詩人的情感達到了頂峰，──祖國啊，我親愛的祖國！是詩人用生命呼喊出的熱愛。
在第四節，這種聯系和優勢又有了進一步的分析與明確，從而為全詩的高潮作了準備。我是你十億分之一，堤你九百六十萬平方的總和。──這就把我和你的關系說得更為形象與哲理了：我是你的一切中的一，又是你的一的一切。就前者而言，我只是整體中的一個個別；就后者而言，我又是所有個別匯集而成的整體。正因為這樣，下面又可以通過兩個意象來你中有我、我中有你地，或者簡直就是你就是我、我就是你地寫出了我或者說祖國怎樣從苦難的歷史的迷惘中走向對前途的深思，而且隨著實踐的深入掀起了沸騰的思緒和情潮，另一方面，所有個別的奉獻換取了整體的富饒、榮光和自由。
明確：意象的平凡而新穎、內涵豐富是這首詩的特點。
六、關于本詩意象的疊加
我們感知意象特征后，解決了詩中的意象特征是什么的問題，但是意象為什么要疊加，有什么好處呢？而在學生的想象思維被激活以后，又有一個在詩歌朗讀甚至在詩歌創作中怎么樣強化意象的研究性課題需要我們去深入鉆研。
在第一節，老水車和歌所顯示的落后與疲憊，礦燈和隧洞所顯示的艱辛與緩慢，稻穗和路基所顯示的貧瘠與破敗，纖繩和臂膊所顯示的痛苦與抗爭──這一系列相同性質的意象的疊加，加深了我們對祖國落后、貧窮、破敗和對勞動人民艱辛、痛苦、抗爭的感受，尤其是淤灘上的駁船/把纖繩深深/勒進你的肩膊這個意象把受苦受難但又頑強不屈的祖國母親的形象浮雕在我們眼前，我們感同身受，我們奮起捍衛，我們怎么會不愿化身為祖國的希望啊！
于是，通過第二節的過渡，在第三節又以疊加的意象表明我們作為祖國的簇新的理想的代表，一定會沖破思想的牢籠茁壯成長，在不斷新刷出的雪白的起跑線上，接好、也傳好革命接力棒，去迎接一輪一輪噴薄而出的紅日！這樣，簇新的理想就同簇新的現實之間，循環往復，螺旋上升，千秋萬代，生生不息。
這樣，在第四節，就由對消極現象的感覺（迷惘）向思維的深度（深思）和情感的飛躍（沸騰）發展了，同時，這種思維和情感的交融，又化為對自己責任的認識，化為為祖國獻身的精神。詩人的情感和思維的層次就是如此遞進的。
而當我們反復吟詠、朗讀之中逐步加深對意象疊加作用的理解并摸索到詩作情感隧洞之軌跡的時候，我們的想象思維也被大量激活，而且躍躍欲試起來。
七、亮點探究
1、《祖》詩中選用了哪些意象來表達對祖國的摯愛之情？由此可以總結出什么叫意象？
探究學習：
詩中選用了以下意象：
⑴ 破舊的老水車。以水車對河的依戀象征我對祖國的相依相存。破舊表現歷史之久。數百年來轉個不停才破舊疲憊。然而雖破舊雖疲憊卻紡個不停，惟其如此，才感人至深。
⑵ 熏黑的礦燈。熏黑言其使用時間之久。我與祖國在歷史的隧洞里長期蝸行摸索。但蝸行而不是蝸居，對光明的摸索卻從來未停歇。
⑶ 干癟的稻穗失修的路基。稻穗干癟是因土地貧瘠。盡管干癟，也是赤子的一顆心啊！
⑷ 淤灘上的駁船。我靠祖國的拖曳得以前行，才不致掉隊，極力表現了祖國對兒女的珍惜，兒女對祖國的痛惜。看到纖繩深深勒進你的肩膊，我痛惜、愛憐、負罪之至：祖國啊！
⑸ 飛天袖間千百年未落到地面的花朵。興，百姓苦；亡，百姓苦。富民強國的希望在漫長的黑暗歷史中是那樣的虛無縹緲，似乎永遠都是美麗的神話，可望而不可即。
⑹ 簇新的理想。那場浩劫結束，我們的國家從領袖崇拜的神話中解放了出來。民富國強的偉大理想涅繁而為現代化建設的宏偉藍圖，自然簇新無比，光焰萬丈。
⑺ 雪被下古蓮的胚芽。蓮圣潔而又美好，古蓮便是千古以來那個民富國強的美好理想。在春意萌動，萬物復蘇的時刻，沖破了千年封建專制的冰封雪蓋，這偉大的理想，綻放出了生命的萌芽！
⑻ 掛著眼淚的笑渦。惡夢已過，偉大的祖國否極泰來，赤誠的兒女怎能不喜極而笑？雖然以前傷心的淚水還掛在臉上。
⑼ 新刷出的雪白的起跑線。
⑽ 緋紅的黎明。
意即作者的思想感情，象即具體的物象。意象即為作者思想感情與具體物象之融合。
2、《祖》詩中的我就是詩人自己嗎？
探究學習：詩作中的我不僅僅指詩人自己，也指中國文人群體，乃至華夏兒女，是小我與大我的融合。
3、怎樣理解《祖》詩中四個祖國啊！的內涵和關系？
探究學習：四次呼喚內涵各不相同：第一個祖國啊！是我看到無比摯愛的祖國母親長期積貧積弱還無比珍惜每一個兒女，以疲病之軀曳我前行而不肯放棄，纖繩深深勒進肩膀而不輟時感激、痛惜、負罪的呼喚。第二個祖國啊！反映了祖國兒女熱切盼望國家繁榮富強，可熱切的希望卻一如飛天袖間千百年未落到地面的花朵，美麗動人卻可望而不可即，我傷心之極。期望、失望、傷心、委屈、感激和痛苦全融人了這聲呼喚之中。第三個祖國啊！寫出看到祖國黎明到來時的欣喜之情。第四個祖國啊！表現了愿把一切奉獻給祖國，只要祖國繁榮富強，不惜粉身碎骨的赤子之情。四個呼喚形成巨大的情感跳躍，表現了由悲哀、低沉轉向欣喜、振奮的情感發展歷程，抒發了對祖國的拳拳深情。
4、《祖》詩中迷惘沉思沸騰反映了誰的情感歷程？
探究學習：這不僅僅是走過*的青年一代的情感歷程，而且也是中華民族心靈歷程的高度概括。
八、欣賞本文的建筑美和音韻美
在句法結構上借鑒了前蘇聯詩人沃茲涅夫斯基的《戈雅》一詩的圓周句式，它大多出現在抒發強烈的感情的作品中，用此句式增加了痛苦和摯愛的程度，表達了我和祖國的關系。其實這種句式是反復這一常用手法的變化形式，即把十分完整的語言單位和幾個部分按圓周形連接排列，組合成在意義上和音調方面和諧統一的整體。
這首詩先抑后揚，體現出一種由舒緩到急促、由低沉到高亢的語言節奏。第一節長句式，多節拍，每兩行表現一個意象，仿佛是一首以低音緩慢升起的樂曲，給人一種沉重感。這種效果與詩人對貧困祖國的憂患意識十分相似。第二節詩句簡短急促，把憂國的情緒強化為深深的悲愴。第三節，詩句拉長，節拍增多。這種起伏變化，造成全詩節奏反復回旋，抑揚頓挫，為第四節把全詩推向風巔鋒創造備件。第四節，節奏更快，而且排比的運用，加強了語言的力度。這就把全詩的感情推向高亢、激昂的高峰。
此外，詩人在寫法上重視自我的內心表達，運用通感、意象、象征、隱喻等奇特寫法。
小結：《祖國啊，我親愛的祖國》一詩表達舒婷對祖國的一種深情。這種深情同以往某些我愛祖國之類的浮泛之作不同，它具有鮮明的時代特征與個性特色──既有當代青年那迷惘的痛苦與歡樂的希望，又有一個女兒對祖國母親艾艾的不滿與獻身的真情。
詩人為表達這種赤子的深情，采用了由低沉緩慢走向高亢迅疾的節奏。低沉緩慢方能如泣如訴、似哀似怨；高亢迅疾，才可顯示熱烈奔放，一往無前。為表達詩人對祖國的交融感與獻身感，全詩運用了主體與客體交錯互用、相互交融的手法。主體是詩人的我，客體是祖國，而在全詩的進展中，合二而為一──我即是祖國，祖國也就是我。祖國是我的痛苦，我是祖國的悲哀；祖國是我的迷惘，我是祖國的希望；我是祖國的眼淚和笑渦，而祖國起碼在我的血肉之軀與心靈上的起飛與奔跑。
九、作業
查找其他朦朧派詩人的作品，閱讀品味。
【板書設計】
意象新穎
象征豐富
內容 感情 語調
第一小節：貧困、落后的祖國 深沉、悲痛 舒緩、低沉
第二小節：痛苦、追求的祖國 痛苦、希望 舒緩
第三小節：新生、希望的祖國 希望、欣喜 高昂
第四小節：養育、獻身的祖國 深情、強烈
《祖國啊，我親愛的祖國》課堂教學實錄 篇9
【教學目的】
1、感知中國當代詩歌物中見情、情景交融、意味雋永等特點。
2、理解詩中蘊涵和象征的社會內容，體會意象運用的特點。
3、初步學會欣賞詩歌的情感美、含蓄美、意境美。
【教學重點】
1、理解詩中的意象組合，體會詩中包孕的思想感情。
2、掌握詩中蘊涵和象征的社會內容。
3、訓練朗讀能力。
【教學方法】
誦讀法。
【媒體設計】
1、放錄音。
2、制作多媒體課件，重點在詩的意象理解上作一點適當的畫面把詩意轉換為畫意。
【公開課教案步驟】
一、課前打出課題《祖國啊，我親愛的祖國》
二、導入
電腦顯示卞之琳《斷章》。同學們暢談對這首詩的理解。不同的人有不同的理解，從而導出“朦朧詩”。
三、關于“朦朧詩”和代表人物介紹
四、明確學習目標（電腦顯示）
1、鑒賞詩人新穎豐富的意象。
2、理解詩人復雜熱烈的情感。
3、訓練朗讀能力。
五、誦讀感知
1、配樂朗誦，電腦顯示全詩。
2、同學自由朗讀體會感情。
3、配樂齊讀。
六、課文分析
具體研習，落實重點，突破難點：
第一節：
請一位同學有感情地朗讀第一節，其余同學考慮：在第一節中，詩人發明了幾個意象？分別是什么？
同學回答，教師明確：
在第一節中，詩人發明了“破舊的老水車”、“熏黑的礦燈”、“干癟的稻穗”、“失修的路基”、“淤灘上的駁船”等五個意象。（電腦顯示）
問：這些意象蘊涵和象征了哪些社會內容？
明確：這些意象喚起人們對往事的痛苦回憶，說明祖國長期以來處于貧窮和落后的狀態。
問：展開想象的翅膀，把這一節中的幾個意象制成 MTV 畫面在“大腦熒屏”上放映出來。（同學暢所欲言）
問：作者用這些帶有感情色彩的意象，表達了怎樣的思想感情？
明確：深沉而悲哀、悲痛。
問：應該怎么讀？
明確：繁重、緩慢、低沉。尤其“祖國啊”三字，是其感情的凝聚點，因此我們應以有聲的誦讀傳達出這種無聲的情感。
第二節：
問：本詩節所表示的感情是單一的嗎？
明確：不是。本節既寫出了人民的痛苦又寫出了人民的希望。
問：哪一句寫希望？“是‘飛天’袖件間/千百年未落到地面的花朵”。
“飛天”指什么？（電腦顯示圖片）
明確：“飛天”袖間的花朵，美麗誘人，但尚未落到地面。這希望太渺茫，但終究有了希望。所以比喻人民心中渺茫、難以落實而又從未消失的對幸福未來的希望。
問：聯系上下節，說說本節在全詩結構上所起的作用。
明確：本節為全詩情感結構上的轉折點，起到了承上啟下的作用。以下的詩句開始出現亮色和激情。
問：怎么讀？
明確：詩句簡短急促，把憂國憂民的情緒轉化為深深的悲愴，情緒強化深切。
第三節：
問：第三節的感情色彩是否發生了變化？發生了怎樣的變化？
明確：第三節的感情色彩由悲痛愁苦一變而欣喜亢奮。與上一節形成鮮明的對比。
問：聯系時代背景，找出詩人感情變化的原因。
明確：本詩寫于1979年，古老的中國從迷夢中蘇醒，從苦難中奮起。共產黨領導下的向四個現代化進軍的偉大斗爭，正在逐步實現世世代代夢寐以求的希望和理想。詩人為此興奮不已，感情由低沉嘆息轉向亢奮熱烈。
問：詩人用哪些意象表達了這種感情？
明確：詩人用的意象有“簇新的理想”、“古蓮的胚芽”、“掛著眼淚的笑渦”、“新刷出的雪白的起跑線”、“緋紅的黎明”。（電腦顯示圖片）
聯系背景，談對“神話的蛛網”的理解。
問：怎么讀？
明確：讀出欣喜之情，“祖國啊”三個字要讀得高亢、熱情洋溢、激情噴薄。（同學齊讀本段）
第四節：
問：第四節中詩人抒發的感情與第三節有何不同？
明確：第四節抒發的感情緊承上節，但程度有所加強，詩人的感情達到了高潮。
問：本節寫了哪些內容？用自身的理解加以概括。
明確：在本節詩中，詩人再次強調了“我”與祖國唇齒相依、不可分割的關系。
讀得堅定有力、不容質疑、給人高亢激昂的感覺。（齊讀）
說說對詩中表達的思想感情的理解。
七、擴展閱讀
《祖國啊，我親愛的祖國》中洋溢著深沉而真摯的祖國之愛，表達的是熱愛祖國這個古老的話題。從《詩經》發軔，《楚辭》登程，在中國歷史上涌現出了一大批錦繡滿腹、才氣橫溢的愛國詩人，在詩中抒發的愛國之情構成了中國詩歌史上一道亮麗的風景，更是詩魂，例如：
屈原“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。”
陸游“位卑未敢忘憂國”
范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”
戴望舒《我用殘損的手掌》、郭沫若《爐中煤》、艾青《我愛這土地》、聞一多《祈禱》、《發現》、《一句話》、蔣光慈《哀中國》（電腦顯示）
八、結語
著名雜文家、詩人邵燕祥寫過這樣一段話：“自然界里不能沒有花。沒有花的地方是荒原，是沙漠。人間不能沒有詩，詩歌是人生命的花朵。”“讓我們作詩的知己吧！讓無數珍貴的生命的花朵，帶者靈魂的閃光、思想的色澤、感情的汁液，融入我們的生命，使我們的精神世界永不成為沙漠和荒原吧！”通過學習欣賞舒婷的《祖國啊，我親愛的祖國》，讓我們向詩的知己邁進一大步吧！
《祖國啊，我親愛的祖國》課堂教學實錄 篇10
教學目標：
1. 掌握詩行間意象轉換和詩意跳躍的朗讀節奏，以表達全詩的主旨和各節的要義。
2. 學習分析詩歌的象征手法。
教學重點：
分析詩歌意象運用的特點。
詩中主體自我與客體現實合而為一并占優勢的藝術想象對深化思想感情的作用。
意象疊加和意象特征強化二者對表達主體感情的作用。
教學難點：
引導學生結合詩人的經歷把握詩歌的象征意義
課時安排：1課時
設計思想：
本課意在突出本詩的情感發展脈絡及其意象使用上的特點。同時，如何解析朦朧詩的朦朧，引導學生認識這類詩歌的特點，學會分析鑒賞這樣的詩歌，也是這節課的重點，即分析本詩意象的象征意義。對學生啟發引導，引導他們讀更多的詩歌作品。
教學過程：
一.導入
愛國是一個古老的主題，從屈原的“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”，到林則徐的“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”；從曹植的“捐軀赴國難，視死忽如歸”到魯迅的“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”。一代代詩人在詩中抒發的愛國之情總是和憂慮國家的命運相聯系的。經歷了“文革”浩劫之苦的朦朧詩人舒婷，面對滿目瘡痍、百廢待興的祖國，懷著拳拳的女兒之心，用詩歌唱出了對祖國的無限深情。今天，讓我們走進舒婷的詩歌，去聆聽她的心聲。
二.、作者簡介：
舒婷，1952年生于福建。《祖國啊，我親愛的祖國》是舒婷的代表作之一。"文革"浩劫之苦造就了舒婷這一代人富有時代特征的迷惘、困惑、懷疑、失落的情緒，同時也使她們進行了嚴峻的思考、深刻的反省和頑強的追求。
三、誦讀：詩是人類向未來所寄發的信息；詩給人類以朝向理想的勇氣。
1、先請同學們自由地放聲朗讀詩歌，邊讀邊體會：詩人在這首詩中抒發了對祖國怎樣的情感?你是通過哪些具體詞句或具體形象體會出來的呢?開始自由朗讀!
2、學生讀。注意讀準字音，體味情感，注意語流。
3、請專家讀。思考一下為什么要這樣讀。
四.分析詩歌。
1、剛才同學好像前兩節讀的低沉，為什么要這樣處理呢？抓住詩中的形象分析。“詩人一面形象地理解著世界，一面又借助于形象向人解說世界；詩人理解世界的深度，就表現在他所創造的形象的明確度上。”她選擇了哪些形象，這些形象，又構成了怎樣一種完整的圖景？給人怎樣的感受？
明確：破舊的老水車（以“水車”對河的依戀象征“我”對祖國的相依相存。“破舊”表現歷史之久。）
疲憊的歌
熏黑的礦燈（“熏黑”言其使用時間之久。“我”與祖國“在歷史的隧洞里”長期“蝸行摸索”。）
干癟的稻穗（“稻穗”“干癟”是因土地貧瘠。盡管“干癟”，也是赤子的一顆心啊!）
失修的路基
淤灘上的駁船（駁船在淤灘上，行進很艱難啊，“我”靠祖國的拖曳得以前行，才不致掉隊，極力表現了祖國對兒女的珍惜，兒女對祖國的痛惜。看到“纖繩深深勒進你的肩膊”，“我”痛惜、愛憐、負罪之至）
“我“該怎么理解呢？（可以結合第四節的前兩句）
（簡單介紹意象，詩中的形象其實是意象，艾青：“意象是純感官的，意象是具體化了的感覺”意象是詩歌藝術的精靈，是詩歌中熔鑄了詩人主觀感情的客觀物象，詩人借助意象的和諧的組合表情達意。）
千百年未落到地面的花朵（花朵稍微亮麗一點，但是花朵在這里是……未落到的，而且是千百年未）
飛天是什么呢？
飛天，是佛教中乾闥婆和緊那羅的化身。乾闥婆，意譯為天歌神；緊那羅，意譯為天樂神。原是古印度神話中的娛樂神和歌舞神，是一對夫妻，后被佛教吸收為天龍八部眾神之一。乾闥婆的任務是在佛國里散發香氣，為佛獻花、供寶，棲身于花叢，飛翔于天宮。緊那羅的任務是在佛國里奏樂、歌舞，但不能飛翔于云霄。后來，乾闥婆和緊那羅相混合，男女不分，職能不分，合為一體，變為飛天。飛天落處，朵朵香花飄落，頗有“天花亂墜滿虛空”的詩意。這里應該是表達人們美好的愿望。
“一首詩是一個心靈的活的雕塑”，我們同學所羅列的這樣一些意象形成的雕塑，給人一種怎樣的整體感覺？（其實是一種意境，意境是詩人對于情景的感興，是詩人的心與客觀世界的契合。）
明確：其實在詩歌第二小節里有幾個詞語概括了這樣一種感覺: 我是貧困 我是悲哀
第二小節是痛苦，是希望。
為什么是是痛苦，是希望呢？
“飛天”這個意象奇偉而瑰怪，具有極大的誘惑力，這個意象雖然表明美好的希望未變成現實，富民強國的希望在漫長的黑暗歷史中是那樣的虛無縹緲，似乎永遠都是美麗的神話，可望而不可即.
其實在第一節里也有一種希望，只不過希望是很渺茫，能看出來嗎？
明確：歌雖“破舊”雖“疲憊”卻“紡”個不停；“蝸行”而不是“蝸居”，對光明的摸索卻從來未停歇。
2. 這就是，我們的祖國。這是詩人在前兩節中營造出來的，整體的感覺。了解了這種感覺后，應該怎么讀呢?( 請學生誦讀)
老師讀，(多媒體課件展示“朗讀腳本”，教師講解。)
這一節的感情是沉郁凝重的，用深沉的語調和舒緩的節奏，方能傳達出詩人對祖國災難歷史和嚴峻現實的哀痛。正如剛才同學們體會到的，“老水車”等一系列意象展現了祖國數百年來的貧困落后，“破舊”等修飾詞語顯示出祖國在苦難中頑強掙扎，緩慢前行，朗讀時要用低沉的重音來突出它們的含義。尤其是“深深”后面的停頓和“勒”字的重讀處理更能體現與祖國生死相依、血肉相連的情感。
聽了老師的介紹，對同學們朗讀詩歌有沒有啟發呀?相信同學們現在對這一節的理解會更深入了。那哪位同學愿意來試試讀一讀這一節詩呢?可以先在下面練習一下，讀給自己聽或讀給同桌聽。
“感人心者，莫先乎情”，這位同學的朗讀感動了自己，也打動了我們。而他的神情又很具有詩人的氣質，使我想起了著名詩人艾青的兩句詩：“為什么我的眼里常含淚水，因為我對這土地愛得深沉……”
3、學生合作創作朗讀腳本，并練習朗讀。
同學們可以借鑒模仿老師的這個方法，從另外三節中選擇自己最喜歡讀的一節，也為自己創作一則朗讀腳本，并在腳本的指導下練習朗讀，朗讀的形式也可以多種多樣。我們以四人小組為一個創作集體，看哪一個創作小組腳本寫得好，朗讀讀得好。
4、各小組交流腳本，表演朗讀。
教師準備資料：
第二節：這一節的感情同第一節一樣凝重，用深沉的語調和舒緩的節奏以表達詩人對祖國那段屈辱而沉重的時期的哀思。“貧窮”、“悲哀”這兩句應低緩，來傳達出詩人對祖國災難歷史的哀痛。“痛苦”應重讀，表明希望無法實現帶給人們的苦楚。尤其是“希望啊”和后一句中的“花朵”應用顫音來進行朗讀，更能體現出與祖國生死相依的情感。最后一句“祖國啊!”應讓人覺得有壓抑感，語調下抑，而不能上揚。（推薦一人讀）（多么深沉的感情啊，如行歌慢板，余韻繚繞，令人回味）
第三節：這一節寫得充滿希望，寫出了祖國在騰飛，祖國未來前途無量。朗讀時，要朝氣蓬勃，充滿希望，讀出對未來的向往。所以說，應以歡悅、熱烈之情去朗讀。“簇新”，“掙脫”等詞寫出祖國正在發展，在擺脫舊思想的束縛，走向改革開放，所以要讀得激昂。“黎明”應重讀，并在其后停頓一下，“噴薄”是個重點詞，要以高亢的聲音去讀，要表現出新生的希望。（建議一男一女讀）（讀的鏗鏘有力，聲情并茂，真有大江東去浪淘盡的豪放，你們真有詩人的情懷啊!）
第四節：這一節的感情激昂，亢奮，要用富有激情的語調傳達出詩人愿意獻身祖國的建設，為祖國的富強貢獻自己力量的雄心壯志。后面的兩組排比句，要讀出對比，欲揚先抑，并且還要突出層次，“迷惘”、“深思”、“沸騰”等詞語讀起來要有排比的氣勢，聲音應從低到高逐漸起伏變化。“那就從我的……你的自由”這一句應體現渴望為祖國奉獻自己的情感，音調應高亢一些。（建議四個人讀）
真是激情澎湃，蕩氣回腸啊，太有感染力了，我們大家聽得也都熱血沸騰了!同學們，我們也像這個小組的同學一樣，用高昂的語調和飽滿的熱情唱出我們的心聲吧!想讀的同學一起來!（全體讀第四小節）
6最后大家連起來再自由誦讀一次。“感人心者，莫先乎情”，注意感情。
7現在我們請專家來讀一下，好嗎？然后全班齊讀。
明確：“雪被下”“古蓮的胚芽” “雪白的起跑線”“緋紅的黎明”這些意象時空大幅度跳躍，構成了立體交*的一組喻意。這就全方位地書寫了祖國成長的苦難歷程、再生的悲喜、新長征的開始和未來的美景，給我們展現出一幅百廢俱興、氣象萬千、生機無限的壯麗景象，同時也勾畫出了新一代的勃勃英姿。他們曾經迷惘過，現在治愈好了心里的創傷，正在思索，正在探求，而且已經躍起在雪白的起跑線上。一聲“祖國啊”，在這里流瀉出對舊貌換新顏的偉大祖國的驚喜、贊嘆、眷戀和愛戀的激情。
為什么“我” 是你的十億分之一，又是九百六十萬平方公里的總和？
明確：“我是你的十億分之一”“是你九百六十萬平方公里的總和”這兩個意象，從人口和國土的角度抒寫了“我”與祖國的渾然一體、不可分割。詩中的我，不再是小草，也不再是青松的幼苗。而是時代的主人，歷史的主人，命運的主人了。
具體到底是怎么做呢？
“你以傷痕……沸騰的我”這一復合意象內涵豐富，概括力極強。它形象地描繪了祖國悲慘的遭遇，又簡約地表現了我那種曲折復雜的心靈歷程，著重地表達了患難中祖國母親所賜予自己的養育深恩。于是，詩人以如椽的巨筆將“我”的霹靂炸響的誓言橫抹在祖國的藍天：“那就從我的血肉之軀上，去取得你的自由，你的榮光！”詩人為了振興中華的偉大事業不惜獻出自己的青春、才智，甚至肉體和熱血；這是赤膽忠心、慷慨悲壯、浩然正氣的形象表現。末尾“祖國啊，我親愛的祖國”，復踏中有變化，不僅造成了詩情的回蕩，而且有力地強化了獻身祖國的題旨，使詩歌在高潮中嗄然收束，收下了經久難息的余韻。 意蘊也就出來了。
五、小結
熱愛祖國、歌頌祖國，不僅是文學永恒的主題，更是民族振興的精彩傳唱。我們有理由、有信心唱得更響、更亮。
六、最后，老師提議，讓我們再次發出我們心底最深情的呼喚吧——
(全班一起大聲朗讀課題。)祖國啊，我親愛的祖國!
《祖國啊，我親愛的祖國》課堂教學實錄 篇11
一 有感情地朗讀課文，背誦這首詩。探究一下，“我”僅指作者一個人嗎？“我”與祖國是一種什么關系？
此題意在引導學生探究這首詩中抒情主人公“我”的具體內涵，它在某種程度上是解讀這首詩的一把鑰匙，有助于理解這首詩表達的思想感情。
《祖國啊，我親愛的祖國》以第一人稱寫成，以“我”向“你”（祖國）的傾訴，表達了抒情主人公強烈的愛國之情和歷史責任感。詩中，“我是你……”或“我是……”句式反復出現，強調“我”和祖國一同走過艱難困苦、一同經歷風雨滄桑，“我”和祖國生死相依、血肉相連。這個“我”，代表著與共和國有著共同命運的一代人，面臨新的歷史機遇，他們將承擔起振興中華的歷史責任。“我”的形象，是熔鑄在祖國的大形象里的。
二 在這首詩中，詩人抒發了對祖國怎樣的感情？這種感情又是通過哪些事物來表現的？這些事物有什么特點？
此題意圖有二，一是領會詩人流露的豐富復雜感情；二是注意詩人為表達感情所借助的具體事物（即一般所謂的意象），進而明白詩要用形象說話這一道理。
詩人抒發了與祖國血肉相連、榮辱與共的感情，表達了強烈的愛國之情和歷史責任感。
在詩中，“我”的形象熔鑄在祖國的大形象里，與祖國一起經受苦難，并在歷史的機遇面前承擔起為祖國取得“富饒”“榮光”“自由”的重任。詩人通過了一些具體事物來表現這種情感，如“老水車”“礦燈”“稻穗”“路基”“駁船”等，象征著祖國飽經風雨而依然具有頑強活力的特點。
三 詩中所描寫的對象，有的有下句承接（如“老水車”在“紡著疲憊的歌”），有些則沒有下句承接（如“干癟的稻穗”）。仿照課文，在下面這些詩句后添加一句詩，使它們盡可能與原詩和諧一致。
1.我是干癟的稻穗，________________
2.我是失修的路基，________________
3.我是你掛著眼淚的笑渦，________________
4.我是你雪被下古蓮的胚芽，________________
5.我是新刷出的雪白的起跑線，________________
此題意在讓學生發揮想像，自由續詩。以下兩例僅供參考。
1.我是干癟的稻穗，滋養你被勞作壓彎的身軀
2.我是失修的路基，承載你坎坷蜿蜒地前行
《祖國啊，我親愛的祖國》課堂教學實錄 篇12
——放手讓學生自主、合作、探究
【教學設計】
教學設想 ：
“誦讀•品析•積累”，是詩歌學習的要訣。本課教學可以創設情境，以“讀”為線，在讀中品析，在讀中背誦課文。新鮮活潑、意義雋永的意象，流動凝重的畫面，給讀者以視聽的美好享受。因此，教學這首詩可立足于“讀”與“賞”，設計豐富精美的活動，讓學生美美享受一次詩歌大餐。
知識目標
1.理解、積累“干癟、疲憊、簇新、迷惘、緋紅、噴薄”等詞語。
2.了解舒婷的在委婉曲折中表達心聲的特點。
3.有感情誦讀并背誦全詩。
能力目標
1.理解詩中的藝術形象，領會詩歌蘊含的深沉情感，培養學生解讀詩歌的能力。[來源:學#科#網]
2.品味詩歌富有表現力的語言。
德育目標
培養學生熱愛祖國、獻 身祖國的精神。
教學重點
誦讀，理解詩歌中新穎的意象所表現出的凝重的情感。
教學難點
探究詩中抒情主人公“我”的具體內涵，準確把握 詩歌中抒情主人公的情感歷程。
教學形式：
以誦讀為主：集體讀──感悟詩歌感情，分組讀──體現集體力量，個別讀──展示個人風采。
引導學生自主、合作、探究、體驗，注重感受，品味、鑒賞語言，細節。
策略應對：
1.明確學習重點，提示朗誦方法。
2.學生鑒賞遇到困難時，老師作好一個示范，破除詩歌鑒賞的神秘感，激發學生的鑒賞興趣。
3.在引導學生自主、合作、探究的前提下注重體驗式學習方式。
【教學過程】
一、激情導入
課前欣 賞歌曲《我的祖國》
那一條大河波浪寬，風吹稻花香兩岸的地方，是我們親愛的祖國；那條條大路都寬暢，好山好水的好地方，是我們親愛的祖國。在這片古老的土地上，到處都有青春的力量。祖國，一個普通的詞語，卻能喚起人們心底真摯而深切的情感，卻能成為中華兒女的共同情愫。每個人通過自己獨特的方式表達著對祖國的熱愛。剛剛經過十年浩劫，面對傷痛滿身的祖國，一個普通的女工舒婷在唱詠《祖國啊，我親愛的祖國》，她充滿激情的歌唱，表達了自己與祖國命運的息息相關，她為之悲，為之喜，為之蓬勃奮飛！讓我們一起來感受詩人那質樸厚重的情感吧！
二、資料助讀
多媒體顯示：
舒婷及《祖國啊，我親愛的祖國》
舒婷，1952年出生于福建省漳州市石碼鎮。祖籍晉江泉州。以后一直生活在廈門。
1969年插隊落戶于閩西太拔，1972年返城。1980年，調福建文聯。插隊期間，開始試筆，直至十年后1979年，才開始發表詩作。著有詩集《雙桅船》《 會唱歌的鳶尾花》《舒 婷顧城抒情詩選》，散文集《心煙》。她的詩被譯成多國文字，介紹到西德、法國、美國、荷蘭、日本、意大利、印度等國家。是新時期以來，最受青年歡迎的詩人。
《祖國啊，我親愛的祖國》發表于1979年7月，即中國進入改革開放新時期的第一個春天.詩人把壓抑中釋放出來的熱情化作對祖國的謳歌。
三、整體感知
1.學生默讀，疏解字詞，初步感知詩意
投影：
(1)注音：
干癟(biě) 駁船(bó) 蝸行(wō) 胚芽(pēi) 迷惘(wǎng)
隧洞(suì) 緋紅(fēi) 淤灘(yū) 纖繩(qiàn)
(2)釋義：
疲憊：非常疲乏。
簇新：極新(多指服裝)。
迷惘：由于分辨不清而感到不知怎么辦。
緋紅：鮮紅。
噴薄：形容水或太陽涌起、上升的樣子。
2.朗讀詩歌：與作者達成感情的共鳴。
古人云：“詩言志。”詩歌是抒情的載體，而誦讀則是讀者與作者溝通的最佳方式。作者抒發了何種感情，是通過何種方式抒情的，她的痛苦從何而來，她的希冀存于何方，這些都需要我們通過誦讀加以體會。
（1）教師范讀（配樂）
（解說：先把學生帶進詩的氛圍，初感詩的美味，為進一步學習欣賞奠定基礎。）
（2）學生自由誦讀，初步感受詩歌表達了怎樣的感情。
──對祖國的深深的理解和誠摯的愛。
（解說：趁著學生才有的感受尚在，讓學生直接再次感受，這是文學欣賞的必要步驟，避免拋開剛營設好的氛圍而由老師大講特講的弊病。）
（3）讓學生帶著任務讀，邊讀邊梳理整首詩的思路，然后師生評價。
明確：詩人先回顧了祖國貧困、落后的歷史，接寫祖祖輩輩痛苦的追求，接著寫轉折時期新生希望的祖國，最后寫到祖國對我的養育，以及我愿以血肉之軀獻身祖國的愛國熱情。（屏幕展示）
板書以下內容：
第一節 ：貧困、落后的祖國
第二節：痛苦、追求的祖國
第三節：新生、希望的祖國
第四節：養育、獻身的祖國
（解說：在這個步驟中緊扣對詩歌內容的理解，落實字詞教學，引出下一個教學環節。）
總結：本詩感情真摯，全詩的感情由悲哀、低沉向欣喜、高昂，白居易說：“感人心者，莫先乎情。”真正的好詩應該是心底的歌，舒婷以兒女的身份向祖國母親傾訴情懷，抒發對祖國國的拳拳深情。
學生齊讀，進一步感知。
四、合作探究
1. 第一人稱“我”貫穿全詩，能改成其他人稱嗎？試著用其他人稱讀其中一節，體會詩人這樣寫的用意并簡要分析。（“我”究竟指誰？“我”和祖國是什么關系？）
期望效果：詩中的“我”不僅指詩人自己 ，也指整個中華民族。這樣寫表達了“我”與祖國唇齒相依、不可分割的關系。
2. 詩中“迷惘”“沉思”“沸騰”僅僅是詩人的情感歷程嗎？請結合中國的歷史談談你的看 法。
期望效果：這不僅僅是走過“文革”的青年一代的情感歷程，而且也是中華民族 心靈歷程的高度概括。綜觀歷史，多少炎黃子孫為貧窮落后的祖國“迷惘”“沉思”，為新生的、騰飛的祖國而“沸騰”、奉獻、犧牲。
3. 本詩寫于20世紀70年代末，到今天讀來依然令人振奮，你認為是什么原因呢？請結合現實談談你的想法。
自主質疑，師生共同探討。
五、教師當導演帶領學生登上夢想舞臺，個性化地再讀全詩
1.這首詩歌的感情基調前后有什么變化？
──由低沉緩慢到高亢急速。前三節末尾的“──祖國啊！”和全詩末尾的“──祖國啊，我親愛的祖國！”直接顯示出詩歌感情基調的變化。
2.對“祖國啊”一句的朗讀進行指導[來源:第一范文網]
第一節，“把纖繩深深勒進你的肩膊”，詩人感到祖國母親是那樣疼痛難忍，禁不住發出“──祖國啊！”的深沉呼喚。多么沉重，多么痛苦！語調應緩慢低沉。讀“──祖國 啊！”時，要痛苦沉重而有壓抑感。
3.學生進入角色——分組研讀
(1). 請模仿老師的分析方法分組研讀二、三、四節，小組成員間相互質疑、交流，做好記錄，然后選一名同學全班交流，各個小組互相補充。
（交流時 采取讀一節交流一節的方式，讓學生在反復的誦讀中仔細體會。）
(2)教師引導：
第二節，“飛天袖間千百年來未落到地面的花朵”雖然有些微茫，但它存在著就會帶給我們努力奮爭的力量。因此這時詩人呼喊“──祖國啊！”，但那聲音就不再是單純的痛苦，而是在沉重中露出了點點的希望。讀時語調較第一節稍高。
第三節，我們看到了一個覺醒的祖國，一個嶄新的祖國，一個充滿希望和奮進精神的祖國。“──祖國啊！”欣喜、興奮、帶有力量的呼喊。讀時要充滿欣喜，加快語速。
第四節，“我”將把“我”的一切奉獻給祖國母親，“──祖國啊，我親愛的祖國！”“我”竭盡全力地呼喊，震撼著每一個炎黃子孫的心。讀時要有情感地全力投入，要讀得有力量。
4.學生來當演員——自選形式，進行朗讀競賽
配樂讀，多人演讀，模仿性朗讀均可，讓學生自由發揮。
5.學生來當評委——評選出自己最 欣賞的朗讀，并作五十字左右的口頭點評，教師隨機做出評價。
六、課堂訓練：
教師來出題——妙手續寫
根據詩意，從下面詩句中選擇一句續寫，使之與原詩和諧一致。
教師示例，如：
我是干癟的稻穗，滋養你被勞作壓身軀。
我是失修的路基，承載你坎坷蜿蜒地前行。
選寫句子：
我是你掛著眼淚的笑渦， 。
我是你雪被下古蓮的胚芽， 。
我是新刷的雪白的起跑線， 。
根據學生的答案，引導學生從句式和比喻的修辭兩個角度交流，評點。以鼓勵為主，點評要到位。
七、課堂小結
同學們，在十年浩劫中有著太多坎坷經歷的詩人舒婷更能體會出祖國命運與個人命運不可分割的緊密關系，面對凝聚著災難和獲得新生的祖國，她在為個人不幸而悲傷、為祖國不幸而憂慮的同時，更具對個人與祖國的未來充滿信心和希望的憂患意識與歷史責任感。《祖國啊，我親愛的祖國》就是表達詩人這種理念與心聲的動人樂章。熱愛祖國、歌頌祖國，不僅是文學永恒的主題，更是民族振興的精彩傳唱。我們有理由、有信心 唱得更響、更亮！讓我們齊背全詩，結束本課。
八、作業：課下閱讀舒婷的《致橡樹》，體會其中的意象特點。
九、板書設計：
祖國啊，我親愛的祖國
舒婷
內容 感情
第一節： 貧困、落后的祖國 深沉、悲痛
第二節： 痛苦、追求的祖國 痛苦、希望
第三節： 新生、希望的祖國 希望、欣喜
第四節： 養育、獻身的祖國 深情、強烈
《祖國啊，我親愛的祖國》課堂教學實錄 篇13
一、學習目標：
1.初步感知中國當代詩歌物中見情、情景交融、意味雋永、質樸曉暢等特點。
2.理解詩中蘊涵和象征的社會內容，體會意象運用的特點。
3.初步學會欣賞詩歌的情感美、節奏美、含蓄美、意境美。
4.學習借鑒詩歌思維和語言技巧。
二、學習重點和難點：
1.理解詩中的意象組合，體會詩中包孕的思想感情。
2.把握詩中蘊涵和象征的社會內容。
3.感受詩中的思維靈感和語言美趣。
4.認識詩歌的抒情特點，積累詩歌欣賞方法。
三、教學模式：
讀讀、議議、講講、練練
四、教學過程：
（一）預習導學。
1、朗讀課文，整體感知，完成預習思考題。
2、了解創作背景。
明確：《祖國啊，我親愛的祖國》發表于1979年7月，以其沉重的歷史積淀，表達了一種希望光明的痛苦和摯情，從中可以體會到詩人對祖國的深情和摯愛。
（二）理清思路、理清詩歌內容與形式。
明確：這首詩“運用平凡而富有特征的意象，從不同角度揭示了我與祖國的血肉聯系”。詩人借鑒運用了蘇聯詩人沃茲涅先斯基《戈雅》的圓周式句法，借以強化對祖國摯愛的深度。
四個詩節 一節：寫實、寫歷史
二節：寫精神、寫歷史
三節：現在
四節：“我”的誓言
（三）合作探究、再讀課文和思考討論。
1、這首詩寫了哪些意象？這些意象蘊涵和象征了哪些社會內容？
明確：這首詩為了抒發對祖國的深情，把數百年的歷史濃縮在四組意象群之中。這四組意象群是“破舊的老水車”“熏黑的礦燈”“干癟的稻穗”“失修的路基”“淤泥上的駁船”；“貧困”“悲哀”“希望”“飛天袖間”的“花朵”；“簇新的理想”“蛛網”“雪被下古蓮的胚芽”“淚眼的笑窩”“雪白的起跑線”“緋紅的黎明”；“迷惘”“深思”“沸騰”的詩人、“傷痕累累”“富饒”“榮光”“自由”的祖國。第一組意象以委婉曲折的筆觸，回溯祖國數百年來的貧困落后，表達對祖國長期處于這種狀態的深沉悲痛的心情；第三組意象描繪祖國到了歷史轉折時期，已經走在了新生的起跑線上；第四組意象再次強調“我”與祖國的關系，傾吐獻身祖國的熱望。
這一環節既是突出重點，也是欣賞的關鍵。簡要點出“意象”這一概念，但不闡發，而通過具體的實例來幫助理解，體現精要好懂實用的要求。
2、這首詩在運用意象上有什么特點？
明確：
A、在平凡中發現美，而給人一種新穎、獨創的美感。
B、意象群體通過遞進組合，既表現社國從苦難到新生的發展歷程，又表達詩人及青年一代從迷惘到深思到沸騰的心靈情感歷程。
C、設身處地，物我合一，把“我”融入事物之中，與詩歌所抒之情密切吻合。
引導學生在感性體悟的基礎上學習抽象概括、提煉總結，學習運用比較思維方法。
3、說說對詩中表達的思想感情理解。
明確：進一步理解詩意，把握詩的意境，感受詩的思想美、情感美。把學生思維引向深處。落實情感美、意境美教學重點。
（四）整合提高，拓展延伸。
熟讀背誦課文，研討問題。
1、欣賞品味詩歌的特色。
①體會圓句式的表達效果。
明確：圓周句式是重復同類型的句子或詞語的一種修辭方法，它把十分完整的語言單位的幾個部分，按圓周形進行連續排列，組成在意義和音調方面和諧統一的整體。
體會詩歌的節奏美。
②象征和比喻的運用。
明確：該詩構思突出表現在對抒情主人公“我”的擬物化上。“我”既是抒情主人公，又是具體的客觀物象，也是祖國的象征。“我”的復雜矛盾意緒和多層次擬物交織出現，表現了一種獨特的悠長、矛盾的心態，產生了言有盡而意無窮的效果。詩中一系列意象，既是抒情主人公“我”，也是祖國的象征。詩中的意象又有其比喻意義，如“老水車”“礦燈”“稻穗”“路基”“駁船”等比喻祖國承受的巨大災難和面前的嚴重困難；“簇新的理想”“雪被下古蓮的胚芽”“掛著眼淚的笑渦”“雪白的起跑線”“緋紅的黎明”等比喻祖國的未來和希望。
體會詩歌語言美。
2、課堂訓練。
①概括各詩節的大意。
②說說對“剛從神話的蛛網里掙脫”“我是你雪被下古蓮的胚芽”的理解。
3、課堂小結。
學生回憶并總結本節課所用到的詩歌欣賞方法。
五、布置作業：
1.熟讀背誦這首詩。
2.完成課堂訓練。