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《木蘭詩(shī)》教學(xué)的幾點(diǎn)設(shè)想

發(fā)布時(shí)間:2022-11-07

《木蘭詩(shī)》教學(xué)的幾點(diǎn)設(shè)想(精選13篇)

《木蘭詩(shī)》教學(xué)的幾點(diǎn)設(shè)想 篇1

  瓊海市潭門中學(xué)(郵編:571431盧傳明

  《木蘭詩(shī)》是我國(guó)南北朝時(shí)期的一首長(zhǎng)篇敘事民歌,記敘了木蘭女扮男裝、代父從軍、征戰(zhàn)沙場(chǎng)、凱旋回朝、建功受封、辭官還家的故事。這篇課文具有濃郁的民歌特色。我在教學(xué)時(shí)把其當(dāng)成一首古代的詩(shī)詞來(lái)進(jìn)行教學(xué)。在教學(xué)的過程中,我主要從下面幾個(gè)方面下手:

  一是朗讀。

  由于這首民歌具有音樂美的特點(diǎn),全詩(shī)共有330個(gè)字,且有些地方還存在押韻,所以讀起來(lái)瑯瑯上口,上課時(shí)我讓學(xué)生獨(dú)讀、集體讀,讓學(xué)生在讀中把握恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)調(diào),充滿感情去主讀,讀出它的韻律來(lái),初步去把握民歌的意境和作者的思想感情。

  二是理解。

  我在讓學(xué)生充分朗讀的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生去領(lǐng)會(huì)民歌的思想內(nèi)容和民歌的表達(dá)方法,我主要是從下面幾個(gè)方面去進(jìn)行教學(xué)。

  第一、了解民歌內(nèi)容和產(chǎn)生的時(shí)代背景。

  《木蘭詩(shī)》記敘木蘭女扮男裝,代父從軍、在戰(zhàn)場(chǎng)上建立功勛、回朝后不愿做官,但求回家團(tuán)聚的故事。詩(shī)中熱情贊揚(yáng)了木蘭的勤勞善良的品質(zhì),保家衛(wèi)國(guó)的熱情,英勇戰(zhàn)斗的精神以及端莊從容的風(fēng)姿。它不僅反映出北方游牧民族當(dāng)時(shí)普遍的尚武風(fēng)氣,更主要的是表現(xiàn)了北方人民憎惡長(zhǎng)期割據(jù)戰(zhàn)亂,渴望和平,安定生活的意愿。它是對(duì)木蘭的謳歌,顯然也沖擊了封建社會(huì)當(dāng)時(shí)重男輕女的偏見。了解了這些內(nèi)容和時(shí)代背景,學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的思想內(nèi)容就會(huì)更好地把握。

  第二、了解民歌的表達(dá)方式。

  這首民歌在表達(dá)的方式上涉及到了眾多的修辭,排比、復(fù)沓、互文、頂針等,都應(yīng)該要求學(xué)生好好去掌握。有一些修辭還是學(xué)生第一次接觸,學(xué)習(xí)起來(lái)較為困難,我在教學(xué)過程 中當(dāng)然做為重點(diǎn)來(lái)讓學(xué)生去理解。例如“東市買駿馬,西市買鞍韉,南市買轡頭,北市買長(zhǎng)鞭”這一句,學(xué)生在學(xué)習(xí)起來(lái)只是按古文的含義直接翻譯過來(lái),這樣就錯(cuò)誤地理解成了木蘭從市場(chǎng)的東面買來(lái)駿馬,從市場(chǎng)的西面買來(lái)鞍韉,從市場(chǎng)的南面買來(lái)轡頭,從市場(chǎng)的北面買來(lái)長(zhǎng)鞭。這里我特別強(qiáng)調(diào),這是詩(shī)歌的“互文”現(xiàn)象,翻譯這樣的句子要注意考慮本課詩(shī)歌的特征,讓學(xué)生明白這句話的意思是說木蘭到各處各街備辦駿馬等戰(zhàn)具,不是一個(gè)地方買一樣?xùn)|西。下面的“開我東閣門,坐我西閣床”也是如此。

  和疊句有區(qū)別的復(fù)沓句“問女何所思,問女何所憶”,它和疊句有著明顯的區(qū)別,就是復(fù)沓句可以更換少數(shù)的詞語(yǔ),而疊句的詞語(yǔ)要完全相同。“女亦無(wú)所思,女亦無(wú)所憶”同樣也是復(fù)沓

  至于對(duì)偶,本篇詩(shī)歌比比皆是,“萬(wàn)里赴戎機(jī),關(guān)山度若飛”“朔氣傳金柝,寒光照鐵衣”“開我東閣門,坐我西閣床”等都是較工整的對(duì)偶句,都需讓學(xué)生好好去理解。

  此外,排比也是本課主要的修辭,這里就不詳細(xì)敘述,只是在教學(xué)中讓學(xué)生去認(rèn)真體會(huì)、理解。

  三是欣賞民歌的意境。

  通過對(duì)民歌的學(xué)習(xí),我們要發(fā)揮豐富的想象,進(jìn)一步去體會(huì)民歌的意境。在授課時(shí),我創(chuàng)設(shè)了這樣一個(gè)問題:假如你是木蘭,你會(huì)代父從軍嗎?你會(huì)怎樣處理好在從軍途中出現(xiàn)的各種問題?讓學(xué)生充分發(fā)揮想象,說出自己的理由,并說出有可能碰到的實(shí)際困難和解決的方法。這樣,不但學(xué)生的想象力和語(yǔ)言表達(dá)能力得到了訓(xùn)練,臨事解決的能力也有了一定的提高,這里發(fā)言得較多為女同學(xué)。

  當(dāng)然,學(xué)好木蘭詩(shī)的方法還有很多,這里只是簡(jiǎn)單地舉出其中的幾個(gè)層面。“管口窺豹,略見一斑”。要真正掌握本課,還需要學(xué)生聯(lián)系自己的生活實(shí)際和平時(shí)對(duì)古代詩(shī)詞知識(shí)的積累,才能達(dá)到真正掌握的目的。

《木蘭詩(shī)》教學(xué)的幾點(diǎn)設(shè)想 篇2

  一、教學(xué)目標(biāo): 知識(shí)與技能

  1.積累文言知識(shí),掌握字詞。

  2.初步了解常用的修辭手法。 過程與方法

  1、 在師生反復(fù)朗讀課文的基礎(chǔ)上,采用小組合作交流的方式,結(jié)合注釋,疏通文意,理解課文內(nèi)容,復(fù)述“木蘭從軍”的分析花木蘭人物形象。

  2、在教師科學(xué)方法的指引下,快速背誦課文。 情感態(tài)度與價(jià)值觀感受木蘭勤勞樸實(shí)、剛毅勇敢的性格,學(xué)習(xí)木蘭代父從軍、保家衛(wèi)國(guó)的愛國(guó)主義精神。

  二、教學(xué)重點(diǎn)

  掌握文言詞匯,翻譯課文。

  三、教學(xué)難點(diǎn)

  了解常用的修辭手法。

  四、教學(xué)方法:

  1、教法:情境教學(xué)法、誦讀法、復(fù)述法

  2、學(xué)法:預(yù)習(xí)法、誦讀法、合作討論探究法

  五、課時(shí)安排:3課時(shí)

  授課時(shí)間:

  六、教具準(zhǔn)備:多媒體 教

  學(xué)過程:

  第一課時(shí)

  授課日期: 課時(shí)目標(biāo):

  1、介紹作家作品;掌握字詞;朗讀《木蘭詩(shī)》體現(xiàn)詩(shī)歌的聲韻美。 2、結(jié)合注釋,疏通文意,積累通假字、一詞多義、古今異義詞。 一、引入新課,明確目標(biāo)

  1、播放動(dòng)畫片《花木蘭》片段,學(xué)生欣賞。

  花木蘭是千百年來(lái)深受人們喜愛的形象,作為一首民歌,《木蘭詩(shī)》對(duì)后世文學(xué)藝術(shù)產(chǎn)生的影響也很深遠(yuǎn)。今天,就讓我們走近《木蘭詩(shī)》,走進(jìn)花木蘭。 2、明確課時(shí)目標(biāo)(多媒體展示) 二、自主學(xué)習(xí),前題診測(cè) 檢查預(yù)習(xí),學(xué)生展示交流: 介紹作品: 《木蘭詩(shī)》,又叫《木蘭辭》,選自宋代郭茂倩編的《樂府詩(shī)集》這是南北朝時(shí)北方的一首民歌,是北朝民歌的代表作 。北朝民歌是當(dāng)時(shí)北方民族一種在馬上演奏的軍樂。

  何為“樂府詩(shī)”? 古代主管音樂的官署稱“樂府”。 秦朝及西漢惠帝時(shí)設(shè)有“樂府令”,漢武帝時(shí)的樂府規(guī)模較大。采集民間詩(shī)歌和樂曲。后來(lái)人們將樂府采集的詩(shī)篇稱為“樂府詩(shī)”。

  “樂府詩(shī)”——繼《詩(shī)經(jīng)》《楚詞》之后,在漢魏六朝文學(xué)出現(xiàn)一種能夠配樂歌唱的新詩(shī)體。 《木蘭詩(shī)》的重要地位:北朝樂府最有名的是長(zhǎng)篇敘事詩(shī)《木蘭詩(shī)》,它與《古詩(shī)為焦仲卿妻作》即《孔雀東南飛》,被稱為樂府民歌中的“雙璧”。

  【合作探究,展示交流】

  一、朗讀詩(shī)歌,感受詩(shī)歌的聲韻美

  1、播放課文朗讀,學(xué)生聽讀,要求聽準(zhǔn)字音,初步感知詩(shī)意。(學(xué)生在聽中提出應(yīng)注意的字音。)

  機(jī)杼 zhù 戎機(jī)róng 可汗 kâ hán 鞍韉 jiān 轡頭pâi

  燕山y(tǒng)ān 胡騎jì 朔氣shuò 金柝tuò 紅妝zhuāng 著我舊時(shí)裳zhuó 傍地走bàng 2、學(xué)生自由朗讀課文。

  3、教師范讀一二小節(jié),學(xué)生聽讀,要求注意體會(huì)朗讀的語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速、節(jié)奏等,尤其應(yīng)注意朗讀節(jié)拍的把握。 教師提示:

  ⑴唧唧/復(fù)/唧唧 昨夜/見/軍帖 可汗/大/點(diǎn)兵 萬(wàn)里/赴/戎機(jī) 歸來(lái)/見/天子 天子/坐/明堂 ⑵不聞/機(jī)杼聲 惟聞/女嘆息 問女/何所思 問女/何所憶 愿為/市鞍馬 從此/替爺征 ⑶將軍/百戰(zhàn)/死 壯士/十年/歸

  ⑷不聞/爺娘/喚女聲,但聞/黃河/流水/鳴濺濺

  同樣是五字句,⑴組為“二一二”節(jié)拍,⑵組為“二三”節(jié)拍,⑶組為“二二一”節(jié)拍。所以劃分節(jié)拍不能單看句式,要聯(lián)系意義表達(dá),應(yīng)遵循“句不離詞,詞不離意”的原則。

  4、學(xué)生練讀詩(shī)歌,力求體現(xiàn)詩(shī)歌的聲韻美。

  5、學(xué)生分小組展示詩(shī)歌朗讀。

  二.小組內(nèi)疏通文意。

  請(qǐng)學(xué)生將文中的通假字、一詞多義、古今異義詞找出來(lái)寫在黑板上。 【拓展延伸,達(dá)標(biāo)測(cè)評(píng)】 檢測(cè)練習(xí)冊(cè)1、2、3、4。

  【作業(yè)布置,板書設(shè)計(jì)】 作業(yè)布置

  1、抄寫課下注釋。 2、背誦兩個(gè)自然段。

《木蘭詩(shī)》教學(xué)的幾點(diǎn)設(shè)想 篇3

  教學(xué)設(shè)想

  前面已經(jīng)說過,初一學(xué)生學(xué)習(xí)古代詩(shī)歌的第一件事是背誦,而且要當(dāng)堂背下來(lái),不能留到課后。.這首詩(shī)盡管長(zhǎng)達(dá)330字,也要當(dāng)堂背下來(lái)。當(dāng)堂能背,而且背得準(zhǔn)確無(wú)誤,是教學(xué)成功的主要標(biāo)志。設(shè)想要點(diǎn)如下:

  一、要啟發(fā)學(xué)生背誦的自覺要求,這主要依靠教師有表情的示范背誦;如果學(xué)生中有人在課前就背了下來(lái),也要請(qǐng)他們作背誦表演,總之,要把課堂上背誦的氣氛搞得濃濃的。

  二、要利用民歌形式上的特點(diǎn),加快記誦的速度。這首詩(shī)共14節(jié),除“萬(wàn)里”“爺娘”“開我”三節(jié)各有六句而外,其余都是四句一節(jié),一節(jié)一節(jié)地背,再合節(jié)為段,就比較容易成誦。詩(shī)中排比句式也不少,又間有頂真(又稱聯(lián)珠,如“歸來(lái)見天子,天子坐明堂”),指出來(lái)也有助記誦。  

  三、要講得精當(dāng)、簡(jiǎn)練。須知,名篇中詞語(yǔ)句的解釋往往仁者見仁,智者見智,必須嚴(yán)格區(qū)分學(xué)術(shù)研究和教學(xué)要求,認(rèn)定一種解釋即可,用不著辨析、征引;分析內(nèi)容但求具體、貼切,不貼政治標(biāo)簽,不用空洞的贊語(yǔ);修辭常識(shí)(如“互文”)也要講一點(diǎn),不講可能產(chǎn)生誤會(huì)(如“開我東閣門,坐我西閣床”)。

  四、在水平較高的教學(xué)班,可以搞一點(diǎn)鑒賞。

  教學(xué)內(nèi)容和步驟

  a(適用于一般水平)

  一、解題。 

  [說明]詩(shī)中有多處涉及歷史背景,不交代學(xué)生不明白;零零碎碎地講,既費(fèi)時(shí)又可能打斷學(xué)生的思路,效果不見得好。解決這個(gè)問題的辦法。就是借“解題”之名,把這些問題集中起來(lái)講。

  教師講述要點(diǎn):    

  ①這是一首民歌,是人民大眾的口頭集體創(chuàng)作,經(jīng)過文人潤(rùn)色后用文字記錄下來(lái)。民歌是可以歌唱的,這首詩(shī)最后四句是歌唱者對(duì)詩(shī)中主人公木蘭的頌贊之辭。

  ②這首詩(shī)一般都認(rèn)為產(chǎn)生在北朝北魏的統(tǒng)治期間(386—557)。北魏(又稱“后魏”)曾跟當(dāng)時(shí)北方的柔然族多次交戰(zhàn),詩(shī)中提到的“黑山”“燕山”正是作戰(zhàn)的地點(diǎn),在魏太武帝期間戰(zhàn)爭(zhēng)尤為慘酷,至449年才徹底擊敗柔然。

  ③北魏是鮮卑族人的政權(quán),鮮卑族當(dāng)時(shí)已逐步漢化,所以詩(shī)中將皇帝既稱“天子”,又稱“可汗”。

  ④北魏的末期分裂為東魏、西魏,西魏實(shí)行府兵制,應(yīng)征從軍的人須自備鞍馬、弓箭等物,詩(shī)中“東市買駿馬”一節(jié)即來(lái)源于此。  

  ⑤木蘭可能實(shí)無(wú)其人,所以姓花、姓朱、姓魏、姓木蘭之說均系猜測(cè)或捕風(fēng)捉影,我們用不著追究。北方民族尚武,女子也不例外,木蘭女英雄的形象可能是據(jù)此創(chuàng)造出來(lái)的。

  ⑥讀這首詩(shī)要注意兩點(diǎn):一是詩(shī)中有“互文”,意思是一聯(lián)中的兩句互相補(bǔ)充,須合解,正式名稱叫“互文足義”,例如“將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸”,說的是,有些將軍和壯士戰(zhàn)死沙場(chǎng),另一些將軍和戰(zhàn)士勝利歸來(lái)。此類“互文”甚多,須用心發(fā)現(xiàn)。二是詩(shī)中的數(shù)字如十、十二、百、千等,無(wú)非是言其多,不能看作確數(shù)。這兩種情況,不只是在本詩(shī)中有,在其他古代詩(shī)篇中也有。

  二、正音解詞。    

  以下的詞語(yǔ)(加點(diǎn)字要求正音)可抄出來(lái),讓學(xué)生在預(yù)習(xí)中看注釋或查字典,到課上再作檢查。下面只注注釋中無(wú)注音及釋義者。

  三、教師及個(gè)別學(xué)生誦讀全詩(shī)。

  這一步關(guān)系到學(xué)生能否進(jìn)入詩(shī)中的境界,如只視為教學(xué)程式,則毫無(wú)意義,因此,教師必須在課前作精心準(zhǔn)備,反復(fù)練習(xí),使自己的誦讀具有充分的感染力。下面講幾個(gè)要點(diǎn),供教師參考。

  1.前兩段是情節(jié)的開端,可以讀得平緩些。木蘭答父問表現(xiàn)了憂國(guó)憂家之情,要讀深沉些,至“愿為”兩句轉(zhuǎn)為堅(jiān)定。

  2.第3段第1節(jié)寫出發(fā)前的準(zhǔn)備,節(jié)奏要加快,力求突出木蘭揚(yáng)鞭策馬的英雄形象;第2、3節(jié)要用抒情的語(yǔ)氣讀,節(jié)奏變慢,應(yīng)注意的是,既要抒發(fā)主人公的思親之情,也要表現(xiàn)她的戰(zhàn)斗豪情。

  3.第4段的基調(diào)是悲壯,讀時(shí)頭腦里要有“平沙列萬(wàn)幕”的視象,每?jī)删渥饕粴庾x,速度更慢——須知,十年艱苦作戰(zhàn)的種種經(jīng)歷俱在其中。

  4.第5段前一節(jié),當(dāng)由莊嚴(yán)轉(zhuǎn)為熱烈,節(jié)奏可稍稍加快;后一節(jié)是正意所在,要放慢節(jié)奏,讀得親切、和悅、樸實(shí),使前后形成對(duì)比的色調(diào),力求突出木蘭的英雄本色——毫無(wú)居功之意。

  5.第6段的基調(diào)是熱烈、歡快,但節(jié)奏有變化:第1節(jié)節(jié)奏最快,要極力渲染喜慶的氣氛;第2節(jié)節(jié)奏放慢,要表現(xiàn)木蘭恢復(fù)女兒妝時(shí)輕松、喜悅的心情,末句應(yīng)輕讀,為高潮蓄勢(shì);第3節(jié)再加快節(jié)奏,著力表現(xiàn)伙伴的驚奇感。

  6.第7段是歌者的贊辭,最后一句慢讀,使有余韻。

  四、誦讀練習(xí)。  

  這是本課的主要環(huán)節(jié),教學(xué)步驟是:(1)齊讀課文兩遍,第二遍分段朗讀并歸納各段大意;(2)提示記誦的方法,然后分段練習(xí)背誦;(3)檢查背誦。在此過程中,根據(jù)課文內(nèi)容和學(xué)生誦讀中出現(xiàn)的問題,可以作簡(jiǎn)要的解釋或提示,促使學(xué)生加深領(lǐng)悟。

  段意如下:

  1.木蘭決定代父從軍。(第1、2段合并)

  2.自備鞍馬,從家出發(fā)經(jīng)黃河到達(dá)戰(zhàn)地。    

  3.概述十年戰(zhàn)斗生活和勝利后歸來(lái)。

  4.入朝受賞,辭官回家。

  5.到家后的歡樂情形。

  6.歌者贊辭。

  記誦要領(lǐng)如下:

  1.歌者贊辭一節(jié)易成誦,可以略而不計(jì),要首先背熟故事本身。詩(shī)中敘故事共用13節(jié),課文分為六段,無(wú)妨將1、2段及第4、5段分別予以合并,使每段各有3叫節(jié)。如此,一段一段地練習(xí)記誦,就會(huì)容易得多。  

  2.要一邊誦讀一邊思考,用心領(lǐng)會(huì)作者的意圖。例如:

  “可汗大點(diǎn)兵”一節(jié),反映了當(dāng)時(shí)官情緊急,征兵刻不容緩。父女對(duì)話至“從此替爺征”便嘎然而止,下面的情節(jié)讓讀者自己去設(shè)想。

  購(gòu)鞍馬一節(jié),東南西北跑遍,每處只購(gòu)一物,不是找麻煩,而是要借此烘托木蘭的英雄形象。“旦辭”兩節(jié)不是單純地寫木蘭的思親之情,要著重理解“但聞”所說的內(nèi)容,想一想黃河聲悲壯、燕山胡騎鳴在英雄心中引起的感情。    

  戰(zhàn)場(chǎng)生活一節(jié)寫法特殊。我國(guó)古代詩(shī)歌中寫戰(zhàn)爭(zhēng)慘酷場(chǎng)面者不少,\而此篇獨(dú)寫戰(zhàn)場(chǎng)夜景,重在烘托女英雄堅(jiān)韌不拔的意志。“明堂”一節(jié)只寫天子,而眾臣環(huán)列之景已在其中;“可汗問欲”一節(jié)有省略,其實(shí)是問“愿為尚書郎否’:,這樣才能跟下句接通。

  迎木蘭一節(jié),爺娘、姊、弟看似各主一事,其實(shí)不然,姊、弟豈有不出郭相迎之理,爺娘除迎接而外,恐怕也有不少的事要做,但寫詩(shī)只能如此,總之,要想得細(xì)致一些,才能體會(huì)到全家的喜慶情狀。木蘭開門坐床一節(jié),表現(xiàn)了她對(duì)故居的熱愛;恢復(fù)女兒妝一節(jié),更顯出這位平民英雄的本色。伙伴的贊語(yǔ)要跟上文“朔氣”兩句聯(lián)系起來(lái)看,才能體會(huì)此中的韻味,說明木蘭在極其艱苦的戰(zhàn)斗環(huán)境里表現(xiàn)得勇敢、堅(jiān)強(qiáng),跟其他戰(zhàn)士相比,毫無(wú)遜色。

  [說明]以上內(nèi)容也可以設(shè)問讓學(xué)生回答。    

  3.每段試讀兩三遍后就應(yīng)試背,并用鉛筆將背不出或背錯(cuò)了的字句畫出來(lái),提醒自己注意;得到大體成誦,同桌的同學(xué)可以相互檢查。

  五、總結(jié)全課。

  1.討論木蘭的英雄形象,

  擬用問題導(dǎo)入:這首詩(shī)流傳一千多年,木蘭成為世世代代人們所景仰的英雄人物,原因在哪里?(學(xué)生自由發(fā)言)

  總結(jié)要點(diǎn):木蘭是一位愛國(guó)的女英雄。她代父從軍,是出于關(guān)心國(guó)家安危,體恤父親年邁力衰;她不畏艱苦,勇敢作戰(zhàn),是出于保衛(wèi)家鄉(xiāng)、保衛(wèi)祖國(guó)的堅(jiān)強(qiáng)意志;她厭棄高官厚祿,而渴望過和平勞動(dòng)的生活——這些,都表現(xiàn)了人民英雄的本色,也反映了古代勞動(dòng)人民的美好意愿和理想。   

  2.引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)這首詩(shī)的民歌特色。

  (1)這首詩(shī)的開頭和結(jié)尾有怎樣的特點(diǎn)?(開頭是一幅生動(dòng)的畫面,用的是民歌中起興的手法;結(jié)尾贊美木蘭,用的是比喻。)按:故事本身的寫法,在民歌中稱“賦”,三者合起來(lái),正是所謂“賦、比、興”——這一點(diǎn)暫時(shí)不必講給學(xué)生聽。

  (2)民歌中敘事常用的修辭手法有哪些?(①?gòu)?fù)沓,如“問女”兩句、“女亦”兩句以及“旦辭”兩節(jié);②排比,如“東市”一節(jié)“爺娘”一節(jié);③頂真(聯(lián)珠),如“軍書十二卷,卷卷有爺名”“壯士十年歸,歸來(lái)見天子,天子坐明堂”“出門看火伴,火伴皆驚忙”。)

  關(guān)于對(duì)偶,唐以前乃至先秦以前的詩(shī)文中已經(jīng)有之,但不像后來(lái)那樣有嚴(yán)格要求,詩(shī)中的對(duì)偶有“朔氣”兩句、“將軍”兩句(工整,系后來(lái)文人所加)、“阿爺”兩句、“坐我”兩句、“脫我”兩句、“當(dāng)窗”兩句、“雄兔”兩句(以上均不夠工整)。

  講以上修辭手段的目的是促進(jìn)記誦,不宜作發(fā)揮。

  3.關(guān)于“互文”的解釋。    

  (1)“東市買駿馬”四句,意思是緊張地備辦鞍馬,突出木蘭的英雄形象,不是一個(gè)市場(chǎng)買一件可需之物。這是民歌敘事的特色,如果只說一處,則淡乎寡味,讀幾遍就能體味出來(lái)。

  (2)“開我東閣門”兩句,表現(xiàn)木蘭對(duì)故居的親切感,意思是,每間房子都要開了門進(jìn)去坐坐,不是開了東閣門而不進(jìn)去,卻轉(zhuǎn)身跑到西閣的床上坐著。

  (3)“當(dāng)窗”兩句,意思是當(dāng)著窗子,對(duì)著鏡子,先理云鬢,后貼花黃。

  (4)“將軍”兩句,前面已說過,無(wú)須重復(fù)。

  六、留作業(yè):背誦這首詩(shī)。

《木蘭詩(shī)》教學(xué)的幾點(diǎn)設(shè)想 篇4

  各位老師:大家好!

  我今天要說的內(nèi)容是七年級(jí)下冊(cè)第二單元的一首古詩(shī)《木蘭詩(shī)》。

  一、說教材

  《木蘭詩(shī)》是七年級(jí)下冊(cè)第二單元的一首古詩(shī),是我國(guó)南北朝時(shí)期北朝的一首長(zhǎng)篇敘事民歌,記述了木蘭女扮男裝,代父從軍,征戰(zhàn)沙場(chǎng),凱旋回朝,辭官還家的故事,充滿傳奇色彩。木蘭這一巾幗英雄的形象可以說婦孺皆知,學(xué)生應(yīng)該有所了解。本單元的選文都是愛國(guó)注意題材,旨在使學(xué)生了解戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷,英雄們的壯舉,增強(qiáng)正義感,珍惜幸福生活。所以,本課在設(shè)計(jì)時(shí),也將圍繞這一單元目標(biāo)展開。

  二、教學(xué)目標(biāo)的確定

  1單元目標(biāo):反復(fù)朗讀,整體感知課文的思想內(nèi)容,培養(yǎng)崇高的愛國(guó)主義情操,揣摩精彩段落和關(guān)鍵詞句,學(xué)習(xí)語(yǔ)言運(yùn)用的技巧

  2、圍繞階段目標(biāo)和單元目標(biāo),本節(jié)課確定以下教學(xué)目標(biāo):

  ①感受花木蘭的女兒情,英雄氣,了解她的智慧,膽略和才能。

  ②學(xué)習(xí)本文敘事詳略得當(dāng)?shù)膶懛ǎw會(huì)其效果。

  ③初步了解民歌的特點(diǎn)。了解“互文”等修辭的作用。

  教學(xué)重點(diǎn):分析人物形象、學(xué)習(xí)本詩(shī)詳略相宜的寫法

  三、教學(xué)方法

  ①誦讀法。②復(fù)述法。③品讀法,在教師的引導(dǎo)下,鑒賞本文豐滿的人物形象。④點(diǎn)撥法,學(xué)習(xí)詳略得當(dāng)?shù)慕Y(jié)構(gòu)安排及對(duì)本詩(shī)主題的理解。

  四、教學(xué)過程。擬用2課時(shí)完成教學(xué)設(shè)計(jì)

  第一課時(shí):

  第一環(huán)節(jié):導(dǎo)入

  由豫劇《花木蘭》選段,讓學(xué)生展示課前收集的有關(guān)花木蘭的圖片、資料,談一下對(duì)木蘭這一人物及其故事的了解。然后導(dǎo)入新課。

  第二環(huán)節(jié):朗讀詩(shī)歌,感受詩(shī)歌的美

  首先師示范朗讀,要求聽準(zhǔn)字音,讀完之后糾正字音。初步感知詩(shī)意。(投影顯示易讀錯(cuò)字)機(jī)杼可汗燕山鞍韉鳴濺濺撲朔迷離金柝

  接著,讓學(xué)生齊讀詩(shī)歌。這一環(huán)節(jié)主要通過朗讀課文體會(huì)詩(shī)歌節(jié)奏明快的語(yǔ)言特點(diǎn),并初步感悟花木蘭的英雄氣概。

  教師點(diǎn)名朗讀或?qū)W生自薦,要求其余學(xué)生注意體會(huì)朗讀的語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速、節(jié)奏。比如用較慢的語(yǔ)速讀出開篇的憂愁,歡快的節(jié)奏讀出歸家喜悅。

  第三環(huán)節(jié):掃清文字障礙,理解詩(shī)意。

  學(xué)生小組合作,疏通文意。教師帶領(lǐng)學(xué)生掌握幾個(gè)重點(diǎn)詞的解釋,培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)簡(jiǎn)易文言文的能力。需要砸實(shí)的重點(diǎn)語(yǔ)句:萬(wàn)里赴戎機(jī),關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝,寒光照鐵衣。

  第四環(huán)節(jié):復(fù)述詩(shī)歌,整體把握故事情節(jié)。

  新課標(biāo)要求“在教學(xué)中尤其要重視培養(yǎng)良好的語(yǔ)感和整體把握的能力。”這首詩(shī)情節(jié)具有傳奇性,用“講故事”的方式再現(xiàn),比較符合初一學(xué)生的心理特點(diǎn)。

  先小組內(nèi)講講,讓學(xué)生有點(diǎn)準(zhǔn)備時(shí)間,再小組推薦選同學(xué)復(fù)述本詩(shī)的故事情節(jié)。其余同學(xué)或補(bǔ)充或評(píng)點(diǎn)。這個(gè)過程的最低要求是流暢、完整;我們期待學(xué)生在這一過程中能放飛想象力,加上合理的想象。

  第五環(huán)節(jié):賞析人物形象

  請(qǐng)同學(xué)用一句話“我從——中看出木蘭是一個(gè)﹍﹍的人”來(lái)概括木蘭的形象,并且要求學(xué)生從課文中找依據(jù)。這一環(huán)節(jié)采用集體討論的方法,然后舉手發(fā)言。這樣有助于培養(yǎng)學(xué)生的合作探究的能力。而要求學(xué)生從課文中找依據(jù),主要是培養(yǎng)學(xué)生深入文本、感悟文本的能力和習(xí)慣。

  學(xué)生可能分析木蘭的形象:勤勞、智慧、勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、不貪圖利祿、愛國(guó)愛家等。用學(xué)生分析的詞語(yǔ)生成板書。例:

  木蘭

  勤勞

  善良

  勇敢

  淡泊名利

  熱愛生活

  可以在學(xué)生說不出的時(shí)候給個(gè)示例導(dǎo)一下,不在一開始就示范。學(xué)生回答程度好的話,不必提。

  示例:我從“愿為市鞍馬,從此替爺征”中看出木蘭是一個(gè)勇敢、孝順的人,她不怕戰(zhàn)場(chǎng)上的兇險(xiǎn)環(huán)境,這也是她愛國(guó)精神的體現(xiàn)。她也很體貼父親,否則不會(huì)承擔(dān)父親的責(zé)任。

  賞析之后請(qǐng)學(xué)生試讀。比如示例就應(yīng)讀得果敢堅(jiān)決,體現(xiàn)出木蘭的勇敢。

  總之這一環(huán)節(jié),引導(dǎo)學(xué)生討論、賞析、品讀結(jié)合,在讀中深入理解人物形象,有效解決教學(xué)重點(diǎn)。

  第六環(huán)節(jié):競(jìng)背。選擇你喜歡的段落,在3分鐘內(nèi)看誰(shuí)背的最快最準(zhǔn)。

  第七環(huán)節(jié):布置作業(yè)-----背誦《木蘭詩(shī)》。

  第二課時(shí):

  第一環(huán)節(jié):復(fù)習(xí)齊背這首詩(shī),回憶:你能不能用一句話概括一下木蘭在你心中的形象?

  意在復(fù)習(xí)人物形象與鍛煉概括能力。

  第二環(huán)節(jié):學(xué)習(xí)本詩(shī)中結(jié)構(gòu)安排的詳略、繁簡(jiǎn),運(yùn)用點(diǎn)撥法,使學(xué)生在無(wú)疑處生疑,并能理解這樣安排的用意

  看一段趙薇版的《花木蘭》的視頻,一分鐘。其中多是宏大戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的渲染。這個(gè)視頻承接上節(jié)課的形象分析,又可由此生發(fā)出詳略的安排問題。

  ①《木蘭詩(shī)》里有沒有刀光劍影的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景?寫的是什么?

  明確:萬(wàn)里赴戎機(jī),關(guān)山度若飛。寫木蘭奔赴戰(zhàn)場(chǎng),速度極快,像飛一樣的。用了夸張的修辭。

  朔氣傳金柝,寒光照鐵衣。寫的是邊疆的夜景。這里有很大想象空間。

  將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸。寫的是戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷,征人歸來(lái)。

  思考②為什么刻畫一個(gè)戰(zhàn)斗英雄,卻沒有戰(zhàn)場(chǎng)上的詳細(xì)描寫,詳寫的是什么內(nèi)容呢?學(xué)生討論

  學(xué)生可能提到的有:跟父母的對(duì)話、出發(fā)前的準(zhǔn)備、木蘭歸來(lái)的情形。

  總之,著墨較多的卻是生活場(chǎng)景和兒女情態(tài),富有生活氣息。

  點(diǎn)撥:繁簡(jiǎn)詳略跟作品要表現(xiàn)的形象,表現(xiàn)的主題有關(guān)。

  給學(xué)生時(shí)間思考討論發(fā)言。

《木蘭詩(shī)》教學(xué)的幾點(diǎn)設(shè)想 篇5

  教學(xué)目標(biāo) :

  1、了解這首詩(shī)的民歌特色。

  2、掌握詩(shī)文的含義。

  3、了解木蘭形象。

  教學(xué)時(shí)間:二教時(shí)

  第一教時(shí)

  一、解題。

  簡(jiǎn)介這首詩(shī)產(chǎn)生的年代和木蘭其人。

  ①這是一首民歌,是人民大眾的口頭集體創(chuàng)作,經(jīng)過文人潤(rùn)色后用文字記錄下來(lái)。民歌是可以歌唱的,這首詩(shī)最后四句是歌唱者對(duì)詩(shī)中主人公木蘭的頌贊之辭。

  ②這首詩(shī)一般都認(rèn)為產(chǎn)生在北朝北魏的統(tǒng)治期間(386—557)。北魏(又稱“后魏”)曾跟當(dāng)時(shí)北方的柔然族多次交戰(zhàn),詩(shī)中提到的“黑山”“燕山”正是作戰(zhàn)的地點(diǎn),在魏太武帝期間戰(zhàn)爭(zhēng)尤為慘酷,至449年才徹底擊敗柔然。

  ③木蘭可能實(shí)無(wú)其人,所以姓花、姓朱、姓魏、姓木蘭之說均系猜測(cè)或捕風(fēng)捉影,我們用不著追究。北方民族尚武,女子也不例外,木蘭女英雄的形象可能是據(jù)此創(chuàng)造出來(lái)的

  二、正音、解詞。

  三、教師范讀、學(xué)生齊讀后討論這首詩(shī)的民歌特色。

  步驟是:(1)教師范讀后提出問題:這首詩(shī)在語(yǔ)言風(fēng)格上跟前一個(gè)單元里的文人詩(shī)歌有什么不同?

  (2)學(xué)生齊讀一遍后答問。

  (3)根據(jù)學(xué)生答問情況再提問,再齊讀全詩(shī),進(jìn)一步認(rèn)識(shí)民歌的敘事手法。

  ①詩(shī)中大部分都是口頭語(yǔ),特別是人物的語(yǔ)言如“阿爺無(wú)大兒”兩句、“可汗問所欲”四句、“同行十二年”兩句,跟平時(shí)說話并無(wú)二致,可見民歌是人民大眾的口頭集體創(chuàng)作。也有個(gè)別書面語(yǔ)句如“萬(wàn)里赴戎機(jī)”四句,這是詩(shī)在流傳過程中經(jīng)文人修改、潤(rùn)色的結(jié)果。

  ②民歌敘事常抓住重點(diǎn)加以鋪排,鋪排的辦法很多:

  排比:如“爺娘聞女來(lái)”六句、“東市買駿馬”四句。

  復(fù)沓:如:“問女”二句、“女亦”二句、“旦辭”八句(復(fù)沓跟疊句的區(qū)別是:疊句不換字,而復(fù)沓可以更換個(gè)別詞語(yǔ)。)

  頂真(又稱“聯(lián)珠”):如“軍書十二卷,卷卷有爺名”“壯士十年歸,歸來(lái)見天子,天子坐明堂”“出門看火伴,火伴皆驚忙”。

  ③民歌的基本形式是四句一節(jié),偶爾也有六句一節(jié)的。本詩(shī)共14節(jié)(可讓學(xué)生自行劃分,除第8、11、12三節(jié)各6句而外,其余都是四句一節(jié))。

  ④民歌中有三種基本手法:敘述,稱“賦”;比喻,稱“比”;由一事物(往往有具體的形象)引出本題,稱“興”。(可讓學(xué)生先分析開頭兩句和結(jié)尾四句,提出“興”和“比”;再說中間——這就是“賦”。)   

  四、誦讀練習(xí)。

  步驟是:(1)歸納各段大意,再合并為四大段,分段進(jìn)行背誦練習(xí);(2)每段先齊讀,再以點(diǎn)撥方式作誦讀指導(dǎo),然后自由練習(xí)背誦;(3)檢查背誦。下面只寫出誦讀指導(dǎo)的要點(diǎn)。

  第一段(第1至4節(jié)):木蘭決定代父從軍。

  要先設(shè)想這個(gè)五口之家在征兵令下達(dá)后的困難處境。    

  ①前兩句寫木蘭平日在家勞動(dòng)的情形,應(yīng)讀得緩慢些,讀后作稍長(zhǎng)停頓。為什么?(要讓讀者想象她不僅勤勞,而且技巧嫻熟。)

  ②“不聞”——誰(shuí)“不聞”呢?(父親)這是木蘭見到“軍帖”之后,出現(xiàn)了不尋常的情況:停機(jī)而嘆。父親感到奇怪——這正是情節(jié)的開端,當(dāng)輕聲徐徐而讀。讀完,徑直接讀“問女”二句。    

  ③木蘭答父問的基調(diào)是深沉的,但其間又有變化。木蘭本有所思,為什么偏要說“無(wú)所思”、“無(wú)所憶”?(寬慰老父)“昨夜”一節(jié)表達(dá)了怎樣的思想感情?(憂國(guó)憂家)如此低沉的詩(shī)句該怎么讀呢?(低而緩)到段末,感情有變化嗎?(轉(zhuǎn)為堅(jiān)定)“愿為”兩句應(yīng)當(dāng)讀得懇切些。

  至此,木蘭已說出自己的打算,可是父親(還有母親、阿姊)同意嗎?(同意)但詩(shī)中不提,這是一次“跳躍”。為制造懸念,讀后可作稍長(zhǎng)停頓。

  第二段(第5至7節(jié)):木蘭置辦戰(zhàn)具后奔赴戰(zhàn)場(chǎng)。

  要設(shè)想青年人紛紛置辦戰(zhàn)具的熱烈圖景和北方廣闊原野的畫面,但最重要的是,要在自己頭腦里出現(xiàn)木蘭策馬飛奔的英雄形象。    

  ①“東市”一句是承上文“市鞍馬”而來(lái),但中間又有“跳躍”,該怎么讀呢?(要突然振起)下面三句呢?(要加快節(jié)奏)為什么?(軍情緊急,刻不容緩。)

  ②第6、7兩節(jié)既有敘事,又有抒情,詩(shī)中是怎樣敘述萬(wàn)里征途的?(辭爺一宿黃河;辭黃河一宿黑山,兩天就走完了,概括得多好。)抒發(fā)了怎樣的感情?(思親;向往戰(zhàn)斗)“黃河流水鳴濺濺”給人怎樣的感受?(悲壯)“胡騎鳴啾啾”呢?(戰(zhàn)斗的激情。)

  敘述和抒情二者哪一件為主?(抒情)思親和向往戰(zhàn)斗二者哪一種為主?(向往戰(zhàn)斗)可見,這段當(dāng)用抒情的調(diào)來(lái)讀,既剛強(qiáng)又柔婉。

  五、布置作業(yè) 。

  1.背誦全詩(shī)。

  2、熟練地掌握詩(shī)文的意思。

  第二教時(shí)

  一、繼續(xù)分析詩(shī)文。

  1、第三段(第8至10節(jié)):十年戰(zhàn)斗生活,入朝受賀,辭宮不就。

  這三節(jié)課本原作兩段,有兩個(gè)場(chǎng)面。讀第8節(jié),要設(shè)想出“平沙列萬(wàn)幕,部伍各見招;中天懸明月,令嚴(yán)夜寂寥”(杜甫《后出塞·其二》)的圖景;讀第9、10節(jié),要設(shè)想出朝廷慶功盛典的情況。(李白詩(shī)句“隱隱五風(fēng)樓,峨峨橫三川。王侯象星月,賓客如云煙”可資參考。)

  朗讀前還要解決一個(gè)問題:詩(shī)中寫十年戰(zhàn)斗生活,為什么只寫戰(zhàn)場(chǎng)夜景而不寫木蘭作戰(zhàn)中的表現(xiàn)?目的是通過兩處側(cè)面描寫(“策勛十二轉(zhuǎn),賞賜百千強(qiáng)”“同行十二年,不知木蘭是女郎”)可以看出,無(wú)論是最高統(tǒng)治者還是普通戰(zhàn)士,都把木蘭視為出類拔萃的戰(zhàn)斗英雄。這樣,木蘭的英雄形象在學(xué)生心中就變得更加鮮明了。

  ①“萬(wàn)里”兩句寫木蘭到戰(zhàn)場(chǎng)后回憶此番行軍歷程(上文“聞燕山胡騎鳴”表明已到戰(zhàn)場(chǎng)),讀時(shí)須有蒼涼慷慨之感,中速。

  ②“朔氣”兩句概括了木蘭十年戰(zhàn)斗生涯,宜用悲壯聲調(diào)讀,引發(fā)聽者的想象,用慢速;然后急轉(zhuǎn)直下,讀“將軍”兩句,可加快速度。

  ③“歸來(lái)”四句,由莊嚴(yán)轉(zhuǎn)為熱烈。    

  ④“可汗”之問要讀得親切,木蘭答語(yǔ)要讀得樸實(shí)無(wú)華、自然平易,才能再現(xiàn)女英雄的本色——她只是代父為國(guó)效力,毫無(wú)居功之心。

  2、第四段(第11至13節(jié)):家人親切歡迎,木蘭恢復(fù)女兒妝。

  要設(shè)想出家人迎接的具體圖景:理紅妝、殺豬宰羊,當(dāng)在“出郭”之前;出郭相迎的豈止?fàn)斈?姊、弟、鄉(xiāng)鄰必當(dāng)一同前往。還要設(shè)想木蘭家中居室的分布狀況。誦讀的基調(diào)是熱烈、歡快,但其間亦略有變化。

  ①家人歡迎一節(jié)要有喜慶的氣氛,節(jié)奏最快。

  ②木蘭一到家,就是一副天真的女兒情態(tài),節(jié)奏稍稍放慢,宜輕聲讀,以表現(xiàn)木蘭對(duì)故居的親切感和對(duì)女兒妝的喜愛。讀到“貼花黃”,應(yīng)作一頓,為高潮蓄勢(shì)。

  ③“見伙伴”一節(jié)是全詩(shī)高潮,首句說木蘭,宜讀得平緩,至“驚忙”要突然振起;伙伴語(yǔ)的重音在“十二年”“不知”上,“十二年”后應(yīng)作一頓。

  3、歌者贊辭(最后一節(jié))

  前三句都是鋪墊,最后一句才是正意所在,語(yǔ)調(diào)當(dāng)由平緩發(fā)展高昂。“安能”句本可寫作“安能辨雄雌”,但這樣寫語(yǔ)意就平淡無(wú)奇了,加上“我是”二字,才能表達(dá)出歌者對(duì)木蘭的崇敬感情;此句當(dāng)讀得字字清晰,擲地有聲,切莫“吃掉”其中任何一字。

  二、分析木蘭形象。

  1.讓學(xué)生想象木蘭形象前后的變化。擬將課文分三個(gè)部分讓學(xué)生口頭描述,凡合理的想象都應(yīng)加以肯定。以下要點(diǎn)僅供參考:

  (1)參軍前的木蘭(第1至4節(jié)):是一個(gè)勤勞勇敢的少女,.平日除織布而外,也練習(xí)騎馬射箭,“褰裳逐馬如卷蓬”;她關(guān)心國(guó)家大事,體恤父母的艱難;她代父從軍,是經(jīng)過反復(fù)深思的。

  (2)參軍后的木蘭(第5至10節(jié)):木蘭穿上戎裝,橫刀躍馬,英姿颯爽,與男兒無(wú)異。在行軍途中,她走馬如飛,“捷下萬(wàn)仞岡,俯身試搴旗”;夜晚宿營(yíng),她既思親又渴望參加戰(zhàn)斗,心潮澎湃如黃河流水。在戰(zhàn)場(chǎng)上,她左右馳突,劍動(dòng)而敵奔,“曉戰(zhàn)隨金鼓,宵眠抱玉鞍”。在朝廷的慶功會(huì)上,她顏色平易,毫無(wú)居功之心,深得天子喜愛,她只向天子陳述自己惟一的愿望:要回到父母身邊。

  (3)到家以后的木蘭(第11至13節(jié)):她生活在一個(gè)充滿親情的家庭里,她換上了女兒妝,依舊是父母膝下活潑可愛的女兒。   

  2.讓學(xué)生說說這首詩(shī)千余年來(lái)膾炙人口的原因。

  要點(diǎn)有二:①木蘭是人民大眾理想中的英雄,她在祖國(guó)安全受到嚴(yán)重威脅時(shí)挺身而出,替父從軍,這種勇毅的精神受到世世代代人們的敬重;尤其重要的是,她勇敢作戰(zhàn),戰(zhàn)功赫赫,不是為了貪圖官爵,而是視為自己對(duì)祖國(guó),對(duì)人民應(yīng)盡的責(zé)任,她是真正的人民英雄。②木蘭又是個(gè)感情極其豐富的人,在征兵令下達(dá)后,她為父親年老又無(wú)大兒而停機(jī)嘆息;在行軍途中的夜晚,她回憶起爺娘呼喚自己的親切聲音;在慶功會(huì)上;她卻急于回到故鄉(xiāng)的土地上,跟家人團(tuán)聚,跟故鄉(xiāng)人民一同過和平勞動(dòng)的生活,如此美好的感情在世世代代人們的心中也能引起強(qiáng)烈的反響。

  三、解釋詩(shī)中的“互文”。

  意思是一聯(lián)中的兩句互相補(bǔ)充,須合解,正式名稱叫“互文足義”,例如“將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸”,說的是,有些將軍和壯士戰(zhàn)死沙場(chǎng),另一些將軍和戰(zhàn)士勝利歸來(lái)。此類“互文”甚多,須用心發(fā)現(xiàn)。二是詩(shī)中的數(shù)字如十、十二、百、千等,無(wú)非是言其多,不能看作確數(shù)。這兩種情況,不只是在本詩(shī)中有,在其他古代詩(shī)篇中也有。

  四、布置作業(yè) 。

  1.熟練地背誦全詩(shī)。

  2.從下面的題目中任選一題編一段故事,

  木蘭在戰(zhàn)場(chǎng)上    

  木蘭在回故鄉(xiāng)的途中

  木蘭到家第二天

《木蘭詩(shī)》教學(xué)的幾點(diǎn)設(shè)想 篇6

  教學(xué)目標(biāo) 

  1.學(xué)習(xí)古代勞動(dòng)人民勇敢樂觀的愛國(guó)精神和對(duì)和平生活的向往。

  2.學(xué)習(xí)本文詳細(xì)得當(dāng)?shù)臄⑹路椒ǎI(lǐng)會(huì)故事情節(jié)曲折,富于戲劇性,充滿傳奇色彩的特點(diǎn)。

  教學(xué)重點(diǎn):

  (1)復(fù)述故事

  (2)理解木蘭的人物形象及所表現(xiàn)的思想感情。

  教學(xué)難點(diǎn) :

  詳略得當(dāng)?shù)膶懽魈攸c(diǎn)。

  預(yù)習(xí)指導(dǎo) 

  1.查字典,讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的音。

  機(jī)杼 可汗 鞍韉 轡頭 燕山 胡騎 戎機(jī) 朔氣 金柝 紅妝 著我舊時(shí)裳 傍地走 阿姊 

  2. 熟讀課文。

  教學(xué)過程 

  一、三分鐘演講

  二、創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入  新課

  同學(xué)們有沒有聽說過古代花木蘭女扮男裝替父從軍的故事?千百年來(lái),這位花木蘭已成為家喻戶曉的巾幗英雄的形象,成為中國(guó)婦女學(xué)習(xí)的榜樣。今天,我們就來(lái)學(xué)習(xí)這首北朝民歌《木蘭詩(shī)》。《木蘭詩(shī)》又叫《木蘭辭》,選自宋朝郭茂倩編的《樂府詩(shī)集》,這是南北朝時(shí)北方的一首民歌,北朝民歌以《樂府詩(shī)集》所載“梁鼓角橫吹曲”為主,是當(dāng)時(shí)北方民歌一種在馬上演奏的軍樂,因?yàn)闃菲饔泄慕牵砸步小肮慕菣M吹曲”。《木蘭詩(shī)》則是北朝民歌的代表作。

  三、朗讀指導(dǎo)

  1.請(qǐng)一學(xué)生朗讀課文,師生共同糾正讀音

  2.老師范讀,做到標(biāo)準(zhǔn)正確

  3.優(yōu)生范讀

  4.自讀體會(huì)

  5.抽查朗讀

  四、疏通大意。

  1.學(xué)生自己疏通字詞含義,有不明白的問老師,準(zhǔn)備復(fù)述這首詩(shī)的故事情節(jié)。

  2.抽查三個(gè)學(xué)生復(fù)述

  3.老師評(píng)價(jià)糾正

  注:復(fù)述故事指導(dǎo):復(fù)述故事情節(jié)不必像翻譯那樣,要求字字落實(shí),復(fù)述可以用自己的語(yǔ)言來(lái)敘述,必要時(shí)還可以增加一些細(xì)節(jié)描寫。人稱上可用第三人稱。

  五、幾個(gè)問題(討論解決)

  1.提問;文章開頭寫木蘭的停機(jī)嘆息已木蘭為什么要停機(jī)嘆息,她想到什么?表現(xiàn)了木蘭的什么性格?

  (木蘭看到皇上征兵的文告,上面每卷都有父親的名字。木蘭既考慮到父老弟幼,無(wú)人從軍的困難,又考慮到天子征兵是為保家衛(wèi)國(guó)的大計(jì),于是毅然女扮男裝替父從軍,表現(xiàn)她深明大義、勇敢、堅(jiān)強(qiáng)的性格。)

  2.提問:這首詩(shī)在敘事的詳略上有什么特點(diǎn)?為什么這樣安排?

  (詳寫從軍緣由、出征想家、辭官還鄉(xiāng)、會(huì)見親人;略寫十年戰(zhàn)斗生涯和出征前的準(zhǔn)備。因?yàn)樵?shī)歌緊扣“木蘭是女郎”的性格特征安排詳略,對(duì)能表現(xiàn)中心思想的材料詳寫。)

  3.提問:第5自然段寫木蘭辭官還家,運(yùn)用哪些修辭手法,表現(xiàn)木蘭的什么情操? (運(yùn)用夸張,寫木蘭功勞之大,天子賞賜之多,木蘭辭官不就,表現(xiàn)她不圖功名利祿,向往和平的勞動(dòng)生活的高尚情操。 )

  11.提問:這首詩(shī)的中心思想是什么?

  (這首詩(shī)通過木蘭女扮男裝、替父從軍的故事,表現(xiàn)了古代勞動(dòng)人民樂觀勇敢的愛國(guó)精神,以及對(duì)和平勞動(dòng)生活的向往。 )

  六、小結(jié)

  《木蘭詩(shī)》這首敘事詩(shī)塑造了花木蘭這個(gè)不朽的女英雄形象。她既是一個(gè)云鬢花黃的少女,又是一個(gè)金戈鐵馬的戰(zhàn)士。在國(guó)家需要的時(shí)候,她挺身而出,馳騁沙場(chǎng),立下汗馬功勞。得勝歸來(lái)之后,她又謝絕高官,返回家園,重新從事和平勞動(dòng)。她愛親人也愛國(guó)家,把對(duì)國(guó)家對(duì)親人的責(zé)任感融合在一起。木蘭的形象,集中體現(xiàn)出中華民族的勤勞、善良機(jī)智、勇敢、剛毅、敦樸的優(yōu)秀品質(zhì)。 這首詩(shī)在敘事上有詳有略,對(duì)木蘭從軍緣由、戀別、辭官和還家寫得比較詳細(xì),淋漓盡致地寫出人物的思想感情;對(duì)出征前的準(zhǔn)備和軍旅生活則寫得比較簡(jiǎn)略,前者只有四句,后者也僅有六句,詳略得當(dāng),是這首詩(shī)寫作上的一個(gè)顯著特點(diǎn)。

  七、作業(yè) 

  A.1.課后練習(xí)一至四題。2.預(yù)習(xí)《賣油翁》翻譯在作業(yè) 本上

  B.默寫

  [說課精要]

  本文主要在熟讀基本成誦的基礎(chǔ)上理解寫作方法和思想內(nèi)容.

《木蘭詩(shī)》教學(xué)的幾點(diǎn)設(shè)想 篇7

  (第一課時(shí))

  一、教材簡(jiǎn)析

  《木蘭詩(shī)》是七年級(jí)下冊(cè)第二單元的一首古詩(shī),這一單元以祖國(guó)為主題,選編了五篇不同體裁的文學(xué)作品,從各個(gè)角度表現(xiàn)不同時(shí)代、不同國(guó)家的人民熱愛祖國(guó)、發(fā)憤圖強(qiáng)的美好情操。 《木蘭詩(shī)》是我國(guó)南北朝時(shí)期北方的一首長(zhǎng)篇敘事民歌,記敘了木蘭女扮男裝,代父從軍,征戰(zhàn)沙場(chǎng),凱旋回朝,建功受賞,辭官還家的故事,塑造了一個(gè)勤勞善良又堅(jiān)毅勇敢,淳厚質(zhì)樸又機(jī)敏活潑,熱愛親人又報(bào)效國(guó)家,不慕高官厚祿而熱愛和平生活的人物形象。本詩(shī)為樂府民歌,具有濃郁的民歌特色。結(jié)構(gòu)分明,語(yǔ)言樸素,感情濃郁,是初中語(yǔ)文課本中優(yōu)秀的篇章。

  二、教學(xué)目標(biāo)的確定

  1、依據(jù)

  新課標(biāo)主張中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)致力于全面提高學(xué)生的語(yǔ)文能力和人文素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣,發(fā)展學(xué)生的思維和創(chuàng)新精神,促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成學(xué)習(xí)語(yǔ)文的良好習(xí)慣。初中古詩(shī)文的教學(xué),則以培養(yǎng)學(xué)生的興趣與語(yǔ)感為主體并適當(dāng)積累一定的文言詞句知識(shí)。通過誦讀、積累、感悟和運(yùn)用,提高自己的欣賞品位和審美情趣。

  2、學(xué)生分析

  七年級(jí)學(xué)生在以前的語(yǔ)文學(xué)習(xí)中,學(xué)過一些文言詩(shī)詞,但畢竟很少,對(duì)《木蘭詩(shī)》中一些特殊的字詞、詩(shī)句的理解有一定的難度。再加上生活在和平安泰的年代,而且生活經(jīng)歷短暫,所以對(duì)《木蘭詩(shī)》的思想內(nèi)涵的感悟也存在困難。所以教師必須靈活設(shè)計(jì)教學(xué)過程,精心指導(dǎo)學(xué)習(xí)內(nèi)容,力求做到凸顯個(gè)性,兼顧全體,。比如簡(jiǎn)單的問題,由學(xué)生獨(dú)立完成;稍難的,學(xué)生間討論,教師點(diǎn)撥;難點(diǎn),則在教師的啟發(fā)下進(jìn)行探討。另一方面,教師也要回應(yīng)學(xué)生當(dāng)堂提出的各種問題,就此展開新討論,或安排課后的活動(dòng)。

  3、確定教學(xué)目標(biāo)

  根據(jù)以上兩點(diǎn),我確定以下教學(xué)目標(biāo)。

  知識(shí)目標(biāo):

  1識(shí)記文中的字詞,

  2.了解《樂府詩(shī)集》、《木蘭詩(shī)》的文學(xué)常識(shí)。

  3.學(xué)習(xí)“互文”等修辭手法

  4.背誦詩(shī)歌。

  能力目標(biāo):

  1.從整體上把握詩(shī)歌的內(nèi)容,準(zhǔn)確、完整地復(fù)述課文,提高概括能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。

  2.學(xué)習(xí)本文敘事詳略得當(dāng)?shù)膶懛ǎw會(huì)其表達(dá)效果。

  3.培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立研究、合作探究的能力。

  情感目標(biāo)

  1.感受花木蘭的女兒情,英雄氣,了解她的智慧,膽略和才能。

  2.從木蘭的形象中感悟?qū)W習(xí)熱愛祖國(guó)、孝敬父母的美德。

  教學(xué)重點(diǎn):

  1.誦讀、背誦古詩(shī)。

  2.研讀刻畫木蘭這一人物形象的重點(diǎn)段落,理解繁簡(jiǎn)相宜的寫作妙處。

  教學(xué)難點(diǎn):

  理解掌握互文,排比等修辭手法在文中的表達(dá)效果。

  三、教學(xué)方法和手段

  1、教法與學(xué)法

  依據(jù)“三有利”原則,主要采用①誦讀法、②復(fù)述法、③鑒賞法、④討論探究法、⑤競(jìng)賽法等方法學(xué)習(xí)課文。

  2、教學(xué)手段

  以學(xué)生為主體,以教師為主導(dǎo),結(jié)合多媒體電教設(shè)備輔助教學(xué)。

  四、教學(xué)過程

  本課分兩課時(shí)進(jìn)行。

  課前準(zhǔn)備:新課標(biāo)主張語(yǔ)文課程應(yīng)是開放而有活力的,要求拓展語(yǔ)文學(xué)習(xí)的領(lǐng)域和空間。花木蘭這位女英雄,歷代在民間廣為流傳,可以說是家喻戶曉;學(xué)生在七年級(jí)上冊(cè)寒假作業(yè)“小知識(shí)”欄目中,也了解了歷史上有關(guān)木蘭的情況;另外是現(xiàn)在學(xué)校都有微機(jī)室,學(xué)生都在學(xué)習(xí)電腦,可以上網(wǎng)查閱資料。然后把自己了解的知識(shí)、上網(wǎng)查閱的資料整理好,制成知識(shí)卡或幻燈片,供上課交流。

  第一課時(shí)教學(xué)要點(diǎn):了解北朝樂府民歌;朗讀詩(shī)歌,感受詩(shī)歌的聲韻美;疏通文意,整體把握詩(shī)歌;復(fù)述詩(shī)歌的故事情節(jié),理清情節(jié)發(fā)展脈絡(luò),強(qiáng)化背誦。

  第二課時(shí)教學(xué)要點(diǎn):檢查背誦,研討賞析,對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行美點(diǎn)追蹤,合作探究,就最想解決而自己又沒有能力解決的問題展開討論;培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和探求新知的能力。

  第一課時(shí)教學(xué)

  第一環(huán)節(jié):導(dǎo)入

  由學(xué)生交流木蘭資料,《樂府詩(shī)集》知識(shí)引入,師生共同總結(jié)(powerpoint課件展示)。從而掌握文學(xué)知識(shí),激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。

  第二環(huán)節(jié):朗讀詩(shī)歌,初步感受詩(shī)歌的聲韻美

  首先由學(xué)生利用字詞典,課文注釋,自由試讀,初步感知詩(shī)歌內(nèi)容。

  接著播放課文朗讀課件(《木蘭詩(shī)》flash課件),學(xué)生看書聽讀,作上批注。聽完后學(xué)生自由發(fā)言,互相提醒。教師課件展示注意“音”、注意“形”的字和通假字(powerpoint課件)。學(xué)生根據(jù)展示的內(nèi)容拼讀、比較、識(shí)記,從而掌握基礎(chǔ)知識(shí)。

  然后由學(xué)生觀看木蘭故事過程圖片(powerpoint課件)練讀。由圖引入故事情景,初步體驗(yàn)朗讀感受。

  最后感情朗讀展示:師生同讀,表演讀,自選文段讀,上下句輪流讀,從而感受詩(shī)歌的聲韻美。

  第三環(huán)節(jié):默讀詩(shī)歌,理解詩(shī)意。

  首先以學(xué)生個(gè)體為單位,自讀詩(shī)歌,借助注釋、工具書,試譯全詩(shī),把不懂的語(yǔ)句作上記號(hào)。(環(huán)節(jié)安排理由:新課標(biāo)倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式,“自主”是指學(xué)生都是學(xué)習(xí)的主角,意味著個(gè)人獨(dú)立學(xué)習(xí)、主動(dòng)探究,意味著個(gè)體獨(dú)到的思維和新穎的見解。木蘭詩(shī)雖是古代詩(shī)歌,但語(yǔ)言淺顯,學(xué)生應(yīng)用工具書,都能初略理解。所以這一環(huán)節(jié)可以安排學(xué)生獨(dú)立完成,這樣能培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立自學(xué)能力,創(chuàng)新能力。)

  接著以學(xué)習(xí)小組為單位,學(xué)生互動(dòng)合作,討論交流,理解難懂詞句,通講詩(shī)意。(環(huán)節(jié)安排理由:新課標(biāo)倡導(dǎo)的“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式中,“合作、探究”能發(fā)展學(xué)生個(gè)性、培養(yǎng)良好的交際能力,在知識(shí)方面能相互補(bǔ)充,共同提高。況且學(xué)生在自讀自譯過程中,由于生活經(jīng)歷,學(xué)習(xí)水平、能力差異,會(huì)出現(xiàn)一些疑難問題、思維偏頗。這一過程,能培養(yǎng)學(xué)生的合作探究能力,通過生生互動(dòng),釋疑訂正補(bǔ)救提高。)

  然后以全班為單位,小組互動(dòng),師生互動(dòng)。

  先全班釋疑,解決小組也無(wú)法解決的問題。

  再聯(lián)系生活實(shí)際,探討特殊字詞、詩(shī)句的正確意思。

  a數(shù)詞的理解。可以用比較的方法加以識(shí)別。例如把“壯士十年歸”和“同行十二年”進(jìn)行比較,學(xué)生很容易看出木蘭從軍的年數(shù)矛盾,從矛盾中也輕易地掌握了數(shù)詞虛指的用法。

  b句子的理解。一是如“東市買駿馬,西市買鞍韉,南市買轡頭,北市買長(zhǎng)鞭。”等排比句。二是如“將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸”等互文句。都可以用“聯(lián)系實(shí)際,對(duì)照反思”的方法理解。(如學(xué)習(xí)互文句。powerpoint課件展示①出示詩(shī)句,抽生翻譯。②師質(zhì)疑“戰(zhàn)死的全是將軍,歸來(lái)的全是士兵嗎?”學(xué)生很容易理解上下句意思是互為補(bǔ)充說明的,翻譯時(shí)要把上下兩句的意思合起來(lái)理解。③在此基礎(chǔ)上,教師點(diǎn)出這就是古文中的一種修辭手法——“互文”,再讓學(xué)生找出類似句子理解,我想,學(xué)生掌握這個(gè)新知識(shí)點(diǎn)就不成問題了。)

  最后是文言基礎(chǔ)知識(shí)的鞏固,可采取競(jìng)賽的方法。(在這個(gè)環(huán)節(jié)采用這個(gè)方法,意在學(xué)習(xí)方法的變化中調(diào)節(jié)課堂氣氛,讓學(xué)生稍稍疲憊的神經(jīng)又活躍起來(lái)。)具體作法是將全班按座位(或?qū)W號(hào)、男女生)分成兩組,展開競(jìng)賽,勇闖三關(guān)。一是對(duì)手關(guān),此環(huán)節(jié)由對(duì)手組出題問答。二是抽答關(guān),由老師出題,兩組抽簽解答。三是搶答關(guān),老師念題,兩組搶答。小組競(jìng)賽完畢,師生共同總結(jié)。

  第四環(huán)節(jié):復(fù)述詩(shī)歌,整體把握故事情節(jié),強(qiáng)化背誦

  先讓同學(xué)按照寫作順序或不同內(nèi)容概括故事情節(jié),其余同學(xué)評(píng)點(diǎn),教師在學(xué)生交流的基礎(chǔ)上總結(jié),板書課文結(jié)構(gòu)。接著指導(dǎo)學(xué)生依據(jù)板書、過程圖片復(fù)述課文。然后設(shè)計(jì)形式多樣的練習(xí),強(qiáng)化背誦(如:教師背上句,學(xué)生背下句、男女同學(xué)競(jìng)賽或組與組之間競(jìng)賽)。最后全體學(xué)生集體背誦。

  第五環(huán)節(jié): 課外拓展(powerpoint課件展示)

  1.你還知道哪些女英雄?向全班同學(xué)作簡(jiǎn)要介紹。

  2.把“我心目中的花木蘭”整理成文,收集在自己的成長(zhǎng)記錄袋中。

  3.制作名人小檔案——我心目中的花木蘭。

  五、板書設(shè)計(jì):

  說明:學(xué)生按“家中——征途——戰(zhàn)場(chǎng)——朝堂——家中”地點(diǎn)轉(zhuǎn)換來(lái)分是可以的;按“戰(zhàn)前——戰(zhàn)時(shí)——戰(zhàn)后”事情發(fā)展順序來(lái)分也是可以的;不把末尾一段看成木蘭對(duì)“驚忙”的伙伴的回答,而理解為作者“隱喻贊美”另外劃開也是可以的。我們應(yīng)該放開學(xué)生的思維,尊重學(xué)生的個(gè)性體驗(yàn)。我將板書設(shè)計(jì)成這樣,是選取了其中一種,主要是理清課文思路,便于學(xué)生復(fù)述復(fù)述課文,背誦課文。

  板書:

  停機(jī)嘆息  

  愿替父征           代父出征

  備戰(zhàn)出征         

  十年征戰(zhàn)           十年征戰(zhàn)

  受賞辭官 

  得勝歸來(lái)

  回家歡聚

  雙兔隱喻          比喻贊美

《木蘭詩(shī)》教學(xué)的幾點(diǎn)設(shè)想 篇8

  教學(xué)設(shè)想

  前面已經(jīng)說過,初一學(xué)生學(xué)習(xí)古代詩(shī)歌的第一件事是背誦,而且要當(dāng)堂背下來(lái),不能留到課后。.這首詩(shī)盡管長(zhǎng)達(dá)330字,也要當(dāng)堂背下來(lái)。當(dāng)堂能背,而且背得準(zhǔn)確無(wú)誤,是教學(xué)成功的主要標(biāo)志。設(shè)想要點(diǎn)如下:

  一、要啟發(fā)學(xué)生背誦的自覺要求,這主要依靠教師有表情的示范背誦;如果學(xué)生中有人在課前就背了下來(lái),也要請(qǐng)他們作背誦表演,總之,要把課堂上背誦的氣氛搞得濃濃的。

  二、要利用民歌形式上的特點(diǎn),加快記誦的速度。這首詩(shī)共14節(jié),除“萬(wàn)里”“爺娘”“開我”三節(jié)各有六句而外,其余都是四句一節(jié),一節(jié)一節(jié)地背,再合節(jié)為段,就比較容易成誦。詩(shī)中排比句式也不少,又間有頂真(又稱聯(lián)珠,如“歸來(lái)見天子,天子坐明堂”),指出來(lái)也有助記誦。  

  三、要講得精當(dāng)、簡(jiǎn)練。須知,名篇中詞語(yǔ)句的解釋往往仁者見仁,智者見智,必須嚴(yán)格區(qū)分學(xué)術(shù)研究和教學(xué)要求,認(rèn)定一種解釋即可,用不著辨析、征引;分析內(nèi)容但求具體、貼切,不貼政治標(biāo)簽,不用空洞的贊語(yǔ);修辭常識(shí)(如“互文”)也要講一點(diǎn),不講可能產(chǎn)生誤會(huì)(如“開我東閣門,坐我西閣床”)。

  四、在水平較高的教學(xué)班,可以搞一點(diǎn)鑒賞。

  教學(xué)內(nèi)容和步驟

  A(適用于一般水平)

  一、解題。 

  [說明]詩(shī)中有多處涉及歷史背景,不交代學(xué)生不明白;零零碎碎地講,既費(fèi)時(shí)又可能打斷學(xué)生的思路,效果不見得好。解決這個(gè)問題的辦法。就是借“解題”之名,把這些問題集中起來(lái)講。

  教師講述要點(diǎn):    

  ①這是一首民歌,是人民大眾的口頭集體創(chuàng)作,經(jīng)過文人潤(rùn)色后用文字記錄下來(lái)。民歌是可以歌唱的,這首詩(shī)最后四句是歌唱者對(duì)詩(shī)中主人公木蘭的頌贊之辭。

  ②這首詩(shī)一般都認(rèn)為產(chǎn)生在北朝北魏的統(tǒng)治期間(386—557)。北魏(又稱“后魏”)曾跟當(dāng)時(shí)北方的柔然族多次交戰(zhàn),詩(shī)中提到的“黑山”“燕山”正是作戰(zhàn)的地點(diǎn),在魏太武帝期間戰(zhàn)爭(zhēng)尤為慘酷,至449年才徹底擊敗柔然。

  ③北魏是鮮卑族人的政權(quán),鮮卑族當(dāng)時(shí)已逐步漢化,所以詩(shī)中將皇帝既稱“天子”,又稱“可汗”。

  ④北魏的末期分裂為東魏、西魏,西魏實(shí)行府兵制,應(yīng)征從軍的人須自備鞍馬、弓箭等物,詩(shī)中“東市買駿馬”一節(jié)即來(lái)源于此。  

  ⑤木蘭可能實(shí)無(wú)其人,所以姓花、姓朱、姓魏、姓木蘭之說均系猜測(cè)或捕風(fēng)捉影,我們用不著追究。北方民族尚武,女子也不例外,木蘭女英雄的形象可能是據(jù)此創(chuàng)造出來(lái)的。

  ⑥讀這首詩(shī)要注意兩點(diǎn):一是詩(shī)中有“互文”,意思是一聯(lián)中的兩句互相補(bǔ)充,須合解,正式名稱叫“互文足義”,例如“將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸”,說的是,有些將軍和壯士戰(zhàn)死沙場(chǎng),另一些將軍和戰(zhàn)士勝利歸來(lái)。此類“互文”甚多,須用心發(fā)現(xiàn)。二是詩(shī)中的數(shù)字如十、十二、百、千等,無(wú)非是言其多,不能看作確數(shù)。這兩種情況,不只是在本詩(shī)中有,在其他古代詩(shī)篇中也有。

  二、正音解詞。    

  以下的詞語(yǔ)(加點(diǎn)字要求正音)可抄出來(lái),讓學(xué)生在預(yù)習(xí)中看注釋或查字典,到課上再作檢查。下面只注注釋中無(wú)注音及釋義者。

  三、教師及個(gè)別學(xué)生誦讀全詩(shī)。

  這一步關(guān)系到學(xué)生能否進(jìn)入詩(shī)中的境界,如只視為教學(xué)程式,則毫無(wú)意義,因此,教師必須在課前作精心準(zhǔn)備,反復(fù)練習(xí),使自己的誦讀具有充分的感染力。下面講幾個(gè)要點(diǎn),供教師參考。

  1.前兩段是情節(jié)的開端,可以讀得平緩些。木蘭答父問表現(xiàn)了憂國(guó)憂家之情,要讀深沉些,至“愿為”兩句轉(zhuǎn)為堅(jiān)定。

  2.第3段第1節(jié)寫出發(fā)前的準(zhǔn)備,節(jié)奏要加快,力求突出木蘭揚(yáng)鞭策馬的英雄形象;第2、3節(jié)要用抒情的語(yǔ)氣讀,節(jié)奏變慢,應(yīng)注意的是,既要抒發(fā)主人公的思親之情,也要表現(xiàn)她的戰(zhàn)斗豪情。

  3.第4段的基調(diào)是悲壯,讀時(shí)頭腦里要有“平沙列萬(wàn)幕”的視象,每?jī)删渥饕粴庾x,速度更慢——須知,十年艱苦作戰(zhàn)的種種經(jīng)歷俱在其中。

  4.第5段前一節(jié),當(dāng)由莊嚴(yán)轉(zhuǎn)為熱烈,節(jié)奏可稍稍加快;后一節(jié)是正意所在,要放慢節(jié)奏,讀得親切、和悅、樸實(shí),使前后形成對(duì)比的色調(diào),力求突出木蘭的英雄本色——毫無(wú)居功之意。

  5.第6段的基調(diào)是熱烈、歡快,但節(jié)奏有變化:第1節(jié)節(jié)奏最快,要極力渲染喜慶的氣氛;第2節(jié)節(jié)奏放慢,要表現(xiàn)木蘭恢復(fù)女兒妝時(shí)輕松、喜悅的心情,末句應(yīng)輕讀,為高潮蓄勢(shì);第3節(jié)再加快節(jié)奏,著力表現(xiàn)伙伴的驚奇感。

  6.第7段是歌者的贊辭,最后一句慢讀,使有余韻。

  四、誦讀練習(xí)。  

  這是本課的主要環(huán)節(jié),教學(xué)步驟 是:(1)齊讀課文兩遍,第二遍分段朗讀并歸納各段大意;(2)提示記誦的方法,然后分段練習(xí)背誦;(3)檢查背誦。在此過程中,根據(jù)課文內(nèi)容和學(xué)生誦讀中出現(xiàn)的問題,可以作簡(jiǎn)要的解釋或提示,促使學(xué)生加深領(lǐng)悟。

  段意如下:

  1.木蘭決定代父從軍。(第1、2段合并)

  2.自備鞍馬,從家出發(fā)經(jīng)黃河到達(dá)戰(zhàn)地。    

  3.概述十年戰(zhàn)斗生活和勝利后歸來(lái)。

  4.入朝受賞,辭官回家。

  5.到家后的歡樂情形。

  6.歌者贊辭。

  記誦要領(lǐng)如下:

  1.歌者贊辭一節(jié)易成誦,可以略而不計(jì),要首先背熟故事本身。詩(shī)中敘故事共用13節(jié),課文分為六段,無(wú)妨將1、2段及第4、5段分別予以合并,使每段各有3叫節(jié)。如此,一段一段地練習(xí)記誦,就會(huì)容易得多。  

  2.要一邊誦讀一邊思考,用心領(lǐng)會(huì)作者的意圖。例如:

  “可汗大點(diǎn)兵”一節(jié),反映了當(dāng)時(shí)官情緊急,征兵刻不容緩。父女對(duì)話至“從此替爺征”便嘎然而止,下面的情節(jié)讓讀者自己去設(shè)想。

  購(gòu)鞍馬一節(jié),東南西北跑遍,每處只購(gòu)一物,不是找麻煩,而是要借此烘托木蘭的英雄形象。“旦辭”兩節(jié)不是單純地寫木蘭的思親之情,要著重理解“但聞”所說的內(nèi)容,想一想黃河聲悲壯、燕山胡騎鳴在英雄心中引起的感情。    

  戰(zhàn)場(chǎng)生活一節(jié)寫法特殊。我國(guó)古代詩(shī)歌中寫戰(zhàn)爭(zhēng)慘酷場(chǎng)面者不少,\而此篇獨(dú)寫戰(zhàn)場(chǎng)夜景,重在烘托女英雄堅(jiān)韌不拔的意志。“明堂”一節(jié)只寫天子,而眾臣環(huán)列之景已在其中;“可汗問欲”一節(jié)有省略,其實(shí)是問“愿為尚書郎否’:,這樣才能跟下句接通。

  迎木蘭一節(jié),爺娘、姊、弟看似各主一事,其實(shí)不然,姊、弟豈有不出郭相迎之理,爺娘除迎接而外,恐怕也有不少的事要做,但寫詩(shī)只能如此,總之,要想得細(xì)致一些,才能體會(huì)到全家的喜慶情狀。木蘭開門坐床一節(jié),表現(xiàn)了她對(duì)故居的熱愛;恢復(fù)女兒妝一節(jié),更顯出這位平民英雄的本色。伙伴的贊語(yǔ)要跟上文“朔氣”兩句聯(lián)系起來(lái)看,才能體會(huì)此中的韻味,說明木蘭在極其艱苦的戰(zhàn)斗環(huán)境里表現(xiàn)得勇敢、堅(jiān)強(qiáng),跟其他戰(zhàn)士相比,毫無(wú)遜色。

  [說明]以上內(nèi)容也可以設(shè)問讓學(xué)生回答。    

  3.每段試讀兩三遍后就應(yīng)試背,并用鉛筆將背不出或背錯(cuò)了的字句畫出來(lái),提醒自己注意;得到大體成誦,同桌的同學(xué)可以相互檢查。

  五、總結(jié)全課。

  1.討論木蘭的英雄形象,

  擬用問題導(dǎo)入  :這首詩(shī)流傳一千多年,木蘭成為世世代代人們所景仰的英雄人物,原因在哪里?(學(xué)生自由發(fā)言)

  總結(jié)要點(diǎn):木蘭是一位愛國(guó)的女英雄。她代父從軍,是出于關(guān)心國(guó)家安危,體恤父親年邁力衰;她不畏艱苦,勇敢作戰(zhàn),是出于保衛(wèi)家鄉(xiāng)、保衛(wèi)祖國(guó)的堅(jiān)強(qiáng)意志;她厭棄高官厚祿,而渴望過和平勞動(dòng)的生活——這些,都表現(xiàn)了人民英雄的本色,也反映了古代勞動(dòng)人民的美好意愿和理想。   

  2.引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)這首詩(shī)的民歌特色。

  (1)這首詩(shī)的開頭和結(jié)尾有怎樣的特點(diǎn)?(開頭是一幅生動(dòng)的畫面,用的是民歌中起興的手法;結(jié)尾贊美木蘭,用的是比喻。)按:故事本身的寫法,在民歌中稱“賦”,三者合起來(lái),正是所謂“賦、比、興”——這一點(diǎn)暫時(shí)不必講給學(xué)生聽。

  (2)民歌中敘事常用的修辭手法有哪些?(①?gòu)?fù)沓,如“問女”兩句、“女亦”兩句以及“旦辭”兩節(jié);②排比,如“東市”一節(jié)“爺娘”一節(jié);③頂真(聯(lián)珠),如“軍書十二卷,卷卷有爺名”“壯士十年歸,歸來(lái)見天子,天子坐明堂”“出門看火伴,火伴皆驚忙”。)

  關(guān)于對(duì)偶,唐以前乃至先秦以前的詩(shī)文中已經(jīng)有之,但不像后來(lái)那樣有嚴(yán)格要求,詩(shī)中的對(duì)偶有“朔氣”兩句、“將軍”兩句(工整,系后來(lái)文人所加)、“阿爺”兩句、“坐我”兩句、“脫我”兩句、“當(dāng)窗”兩句、“雄兔”兩句(以上均不夠工整)。

  講以上修辭手段的目的是促進(jìn)記誦,不宜作發(fā)揮。

  3.關(guān)于“互文”的解釋。    

  (1)“東市買駿馬”四句,意思是緊張地備辦鞍馬,突出木蘭的英雄形象,不是一個(gè)市場(chǎng)買一件可需之物。這是民歌敘事的特色,如果只說一處,則淡乎寡味,讀幾遍就能體味出來(lái)。

  (2)“開我東閣門”兩句,表現(xiàn)木蘭對(duì)故居的親切感,意思是,每間房子都要開了門進(jìn)去坐坐,不是開了東閣門而不進(jìn)去,卻轉(zhuǎn)身跑到西閣的床上坐著。

  (3)“當(dāng)窗”兩句,意思是當(dāng)著窗子,對(duì)著鏡子,先理云鬢,后貼花黃。

  (4)“將軍”兩句,前面已說過,無(wú)須重復(fù)。

  六、留作業(yè) :背誦這首詩(shī)。

  (《初中語(yǔ)文第一冊(cè)教案》人民教育出版社  延邊教育出版社)

《木蘭詩(shī)》教學(xué)的幾點(diǎn)設(shè)想 篇9

  教學(xué)設(shè)想:

  課型設(shè)計(jì):講讀課

  基于學(xué)生對(duì)木蘭替父從軍的了解,可對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容處理上簡(jiǎn)潔明快些,用小標(biāo)題的形式概括詩(shī)歌內(nèi)容。賞析詩(shī)歌的語(yǔ)言藝術(shù),明確多種藝術(shù)寫作手法。理解木蘭替父從軍的詩(shī)歌主旨。

  課時(shí):2課時(shí)

  教學(xué)進(jìn)展:

  導(dǎo)言:同學(xué)們都知道“巾幗不讓須眉”這句古語(yǔ)吧,在中國(guó)古代歷史上就有這么一位好女子,她女扮男裝替父從軍,立下赫赫戰(zhàn)功。她的事跡被老百姓編成民歌廣為傳唱。她的名字叫花木蘭。現(xiàn)在我們就從這首流傳于世的北朝民歌中,來(lái)感受一下“巾幗不讓須眉”的氣魄吧!

  1.文學(xué)常識(shí):

  木蘭詩(shī),選自宋朝郭茂倩編的《樂府詩(shī)集》。是一首北朝民歌。它與南朝民歌《孔雀東南飛》合稱文學(xué)史上的“樂府雙璧”。

  2.字詞注音:

  鞍韉(an jian),金柝(tuo),轡頭(pei tou ),云鬢(bin)。

  3.全班朗讀全文。了解木蘭替父從軍的事跡。

  4.口述木蘭替父從軍的故事。

  5.用小標(biāo)題的形式概括每段詩(shī)歌內(nèi)容,力求文字簡(jiǎn)潔、工整,符合文意。

  參考答案:

  1. 木蘭嘆息

  2. 替父從軍

  3. 整裝出征

  4. 十年征戰(zhàn)

  5. 榮歸故里

  6. 還身女兒

  7. 難辨雌雄

  6.木蘭替父從軍這篇詩(shī)歌,它所描寫刻畫的重點(diǎn)在哪里?為什么要這樣安排?

  參考答案:

  重點(diǎn)戰(zhàn)前木蘭備戰(zhàn)、戰(zhàn)后親人相逢,而戰(zhàn)爭(zhēng)的過程、場(chǎng)面沒有重點(diǎn)描寫。萬(wàn)里征程和十年苦戰(zhàn)則一筆帶過,給讀者留下極大的想象空間。此外,作者的興趣并不在于表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng),也不在于謳歌木蘭馳騁沙場(chǎng)、克敵建功的英雄行為,而在于木蘭女扮男裝替父從軍這一戲劇性事件上。

  7.從詩(shī)歌如此的詳略安排上,概括出詩(shī)歌的主旨。

  參考答案:

  這首詩(shī)通過木蘭女扮男裝替父從軍的故事,表現(xiàn)了木蘭勤勞、智慧、勇敢、堅(jiān)強(qiáng)和不貪圖利祿的高貴品質(zhì),以及她愛國(guó)愛家的崇高精神。

  8.品味詩(shī)歌的語(yǔ)言特色:

  鋪排手法:東市買駿馬,西市買鞍韉,南市買轡頭,北市買長(zhǎng)鞭。

  開我東閣門,坐我西閣床,脫我戰(zhàn)時(shí)袍,著我舊時(shí)裳。

  反復(fù)手法:?jiǎn)柵嗡迹瑔柵嗡鶓洝?

  夸張手法:軍書十二卷,卷卷有爺名。

  互文手法:將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸。

  當(dāng)窗理云鬢,對(duì)鏡帖花黃。

  頂針手法:出門看伙伴,伙伴皆驚忙。

  9.作業(yè) :

  小作文:英雄花木蘭,戰(zhàn)場(chǎng)殺敵寇。(仿民歌形式,可適當(dāng)運(yùn)用多種藝術(shù)手法,續(xù)寫木蘭在戰(zhàn)場(chǎng)上是如何英勇殺敵、保家衛(wèi)國(guó)的。)

  字?jǐn)?shù):100-150字。

  背誦

《木蘭詩(shī)》教學(xué)的幾點(diǎn)設(shè)想 篇10

  同學(xué)們,我們已經(jīng)疏通了《木蘭詩(shī)》的字、詞,串講了詩(shī)句的大意,今天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)這首詩(shī)。先檢查一下朗讀作業(yè)完成情況。

  點(diǎn)一生讀課文。

  一生評(píng)議:她讀的很流暢,但前后語(yǔ)調(diào)一致,沒有區(qū)分悲傷、憂愁和喜悅的感情。

  師:同學(xué)們讀的很不錯(cuò),評(píng)的也很不錯(cuò)。這堂課我們要在理解人物的基礎(chǔ)上讀出對(duì)人物的感情,對(duì)朗讀提出了更高的要求。判斷對(duì)一個(gè)人該持有什么樣的感情,先要了解他,了解他都說了些什么,做了些什么,心里又在想些什么。下面我們來(lái)做一個(gè)連線練習(xí)。

  代父從軍 5——6

  辭官還鄉(xiāng) 3

  征途想家 4——5

  屢建戰(zhàn)功 1——4

  一生上去連線,另一生上去作了修改,結(jié)論為:

  代父從軍 5——6

  辭官還鄉(xiāng) 3

  征途想家 4——5

  屢建戰(zhàn)功 1——4

  師:打亂秩序后再整合信息,是一道有些難度的題,大家這么快就做好了,不錯(cuò)。看看,情節(jié)的正常秩序是怎樣的呢?

  生:代父從軍、征途想家、屢建戰(zhàn)功、辭官還鄉(xiāng)。

  師:很好,思路很清晰。這就是詩(shī)中告訴我們的木蘭所做的一些事。不過這樣的粗線條還不足以讓我們的心跟木蘭貼近。這么一篇千古傳誦的名篇,這么一個(gè)廣受愛戴的女英雄,她身上一定有些什么東西是我們還沒有發(fā)現(xiàn)的,擦亮靈魂的眼睛,從文里文外找一找感人的鏡頭,讀一讀精彩的片斷。

  生:木蘭征戰(zhàn)回家時(shí),“爺娘聞女來(lái),出郭相扶將”的情景很感人。

  師:能不能具體點(diǎn)?

  生:我覺得此時(shí)她的父母一定年紀(jì)很大了,走路都顫巍巍的,還相互攙扶著出城迎接,他們盼望了這么多年,擔(dān)心了這么多年,木蘭回來(lái),他們的心情一定很激動(dòng),邊走邊流淚。

  師:說的好。

  生:我覺得木蘭很不簡(jiǎn)單,不光是女同胞心中的英雄,更是男同胞心中的英雄,一個(gè)花家的小女子,大膽地走向戰(zhàn)場(chǎng),克服了想家、思念親人的情緒,與男兒一樣過著艱苦的野外露營(yíng)生活,立了大功,我覺得她很勇敢、堅(jiān)強(qiáng)。

  師:不錯(cuò)。你剛才說花家的小女子,女同胞聽了可能要不高興的,你覺得呢?

  生笑:花家的女兒。

  師:改的好。我覺得你的感受很細(xì)膩,注意到了一些細(xì)節(jié)性的東西。把表現(xiàn)木蘭征途想家的段落給大家朗讀一遍,好嗎?(生讀)

  生:木蘭辭官還鄉(xiāng)的事給我留下很深的印象,她對(duì)爹娘是那樣孝順,為了孝順,把一個(gè)女孩子最寶貴的青春留在了戰(zhàn)場(chǎng);為了孝順,她舍棄許多人苦苦追求的榮華富貴,回家報(bào)答雙親養(yǎng)育之恩。

  師:好,說到這里,請(qǐng)大家回憶昨天看的豫劇《花木蘭》,其中木蘭回家報(bào)恩的唱詞,有沒有人記得?

  生:平了賊兒回家,一天也不停,快馬加鞭趕回家門,我孝敬娘親啊!

  師:能不能唱?

  生:不能。

  師:有沒有人能唱,一丁點(diǎn)?

  生唱:平了……賊……兒……

  師:(掌聲中)謝謝,雖然只唱了半句,可是韻味盡出,讓我們過了一回河北梆子的癮。從大家的發(fā)言中,我感到大家與木蘭又走近了一步。思考一下,木蘭的生活理想是什么?

  生:孝敬爹娘。

  師:還有呢?

  生:過一個(gè)普通女子的耕織生活。

  師:是的,這本是很容易實(shí)現(xiàn)的,可戰(zhàn)爭(zhēng)改變了木蘭的命運(yùn),她必須為實(shí)現(xiàn)理想而走一段曲折的道路,為了更多的人能順利實(shí)現(xiàn)自己的理想,她作出了非常人所能作出的犧牲。小結(jié)一下,木蘭是一個(gè)什么樣的人呢?

  生多人:勤勞、孝順、勇敢、剛強(qiáng)、機(jī)智、有短識(shí)、純樸高尚。

  師:這么多優(yōu)點(diǎn)集中在她身上,她既是現(xiàn)實(shí)人物,又是勞動(dòng)人民心目中理想的化身。為了更深的走進(jìn)人物的內(nèi)心世界,我提議,每人創(chuàng)作一首小詩(shī),熱情謳歌勞動(dòng)人民的優(yōu)秀女兒花木蘭。這里有幾個(gè)參考題目:

  1.爹爹,讓女兒替你去出征

  2.媽媽,我回來(lái)了

  3.英雄頌歌

  4.中國(guó),請(qǐng)記住這光輝的一刻

  5.絕響

  師:可選用任何一種人稱;可寫出發(fā)前,送別,征戰(zhàn)生涯,歸來(lái)團(tuán)聚時(shí);可寫一句、兩句,一段、兩段。開始吧,說不定你有詩(shī)人之才而你還不知道呢。

  生寫。

  師:把自己的詩(shī)跟大家交流一下,誰(shuí)先來(lái)?

  生:朝廷軍帖多成山,爹爹年老不能戰(zhàn),花家沒有男子漢,我愿替父去出戰(zhàn)。(掌聲)

  師:還挺壓韻的,寫的不錯(cuò),下一位?

  生:古往今來(lái)幾英雄,木蘭當(dāng)數(shù)排第一,英勇機(jī)智殺數(shù)敵,是我中華好兒女。(笑,掌聲)

  師:啊,是一首打油詩(shī)嗎,也還不錯(cuò)。

  生:看,火紅的太陽(yáng)升起來(lái)了!木蘭啊,勇敢地代父從軍!老母親,淚眼簌簌,再三囑咐兒要小心;老爹爹,顫顫巍巍,送嬌女踏上征程。木蘭,你是咱中華民族的好兒女,我們?yōu)槟泸湴粒覀優(yōu)槟阕院溃。ㄕ坡暎?/p>

  師:不錯(cuò),結(jié)尾還可改含蓄一點(diǎn)。

  生:匈奴們?nèi)ニ腊桑∽屇咎m的劍,沾染敵人的血;讓木蘭的精神,輝映著她的英姿!爹爹呀,女兒不會(huì)辜負(fù)您,請(qǐng)您等待兒凱旋歸來(lái)的那一天。(掌聲)

  師:有氣勢(shì),散發(fā)著一股英雄豪放之氣。

  生:娘呀!是你把我養(yǎng)大,教給我勞動(dòng)謀生的本領(lǐng);爺呀!是你教我武藝,使我成將不死沙場(chǎng)。爺娘的恩情似海深,今生今世報(bào)答不盡!(掌聲)

  生:媽媽!媽媽!兒回來(lái)啦!兒不孝!兒不孝!沒能留在您的身邊。今天,兒回來(lái)了,再也不離開您了!您知道嗎??jī)涸谕饷媸嵌嗝此寄钅F搅速\兒快馬加鞭,兒趕回來(lái)孝敬您啊!(掌聲)

  師:誰(shuí)言兒不孝,兒還是孝的,那是一種大德大孝。大家的詩(shī)把我們的教室裝扮成了詩(shī)的殿堂,詩(shī)的海洋。老師也寫了一首,念給你們聽:

  歷史,請(qǐng)永遠(yuǎn)記住這光輝的一刻

  當(dāng)侵略者的鐵蹄踏碎了你

  一個(gè)普通女子的生活夢(mèng)想

  你義無(wú)返顧的邁出了

  這歷史的、壯麗的、詩(shī)的一步

  天空的雄鷹被你驚呆了

  廣袤的中華大地被你驚呆了

  侵略者的野心也被深明大義的你驚呆了

  是雙親的恩情養(yǎng)育了你

  是北方這片柔情的土地滋潤(rùn)了你

  是你的人民的智慧和勇敢提升了你

  木蘭

  英雄的名字

  英雄的民族

  木蘭(掌聲)

  師:同學(xué)們的詩(shī)寫的很好,老師寫的也不錯(cuò),為什么我們都能寫出這么好的詩(shī)?

  生:因?yàn)槲覀冏哌M(jìn)了木蘭的內(nèi)心世界。

  生:因?yàn)槲覀兌枷矏勰咎m。

  師:的確,不是我們的詩(shī)寫的好,是木蘭這個(gè)女子太美好了,美好的事物就應(yīng)該與詩(shī)相配。放聲朗讀,把你們對(duì)木蘭的感情盡情的讀進(jìn)去吧!(生自由讀)

  師:誰(shuí)愿意為大家朗讀?

  生讀。(掌聲)

  師:評(píng)一下,還有一點(diǎn)什么不足?

  生評(píng):前面還可以,后面喜悅的感情沒讀出來(lái)。

  生評(píng):“旦辭爺娘去……”一節(jié)應(yīng)讀出木蘭的想家、孤獨(dú)、想哭的心情。

  生評(píng):段和段之間沒有停頓。

  師:把這些意見揉進(jìn)朗讀中去,效果會(huì)更好,還有誰(shuí)愿為大家朗讀?

  生讀。(長(zhǎng)時(shí)間熱烈的掌聲)

  師:讀的真是棒極了。走進(jìn)了人物的內(nèi)心世界,理解了木蘭的精神品格,我們才可能朗誦的這么好。大家對(duì)這首詩(shī)還有什么疑問,提出來(lái)一起解答。

  生:木蘭回鄉(xiāng)后怎么不去相親?

  生:她當(dāng)然要去相親的,迪士尼動(dòng)畫片《花木蘭》就拍了木蘭相親的事。

  生:木蘭回來(lái)了,家人是笑還是哭?

  生:母親也許會(huì)哭,弟弟肯定會(huì)笑。

  生:這眼淚包含的東西太多了,母親的哭,是高興的哭;母親的淚,是含笑的淚。

  生:花木蘭為什么要去從軍?

  生:因?yàn)槌⒁赣H出征,而父親年老多病,不能出征,木蘭又沒哥哥,她弟弟還小,所以只有她去。(掌聲)

  生:為什么她姐不去?

  生:因?yàn)樗銢]她那么勇敢。

  生:因?yàn)槿澜缰挥幸粋(gè)人能成為花木蘭。(掌聲)

  生:木蘭為什么不當(dāng)官?

  生:因?yàn)槟咎m的生活理想是守在親人身邊,過一個(gè)普通婦女的農(nóng)耕生活。

  師:木蘭為理想而生,為理想而死,終生無(wú)怨無(wú)悔,她的品格正在一代代中華兒女身上延伸。今天的作業(yè),把這首詩(shī)有感情的朗讀給父母聽。下課!(掌聲)

《木蘭詩(shī)》教學(xué)的幾點(diǎn)設(shè)想 篇11

  新《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的制訂和頒布,新課程改革的實(shí)施,特別是在信息技術(shù)有力的支撐條件下的語(yǔ)文課堂,越來(lái)越呈現(xiàn)出生機(jī),煥發(fā)出活力,涌現(xiàn)出一大批新課例和一些好做法。今天聽了宿遷的孫老師執(zhí)教的一堂網(wǎng)絡(luò)課《木蘭詩(shī)》,感觸很多。

  一、成功之處

  1、教學(xué)觀念突破傳統(tǒng),適時(shí)創(chuàng)新

  這堂課不在只是特定知識(shí)的載體,而是教師和學(xué)生共同探索新知的過程,教師和學(xué)生不是孤立于課程之外,而是課程的創(chuàng)造者、課程的主體,他們共同參與課程的開發(fā)。強(qiáng)調(diào)互動(dòng)的師生關(guān)系,教師和學(xué)生的信息交流屬于互動(dòng)性和互惠性,通過信息交流實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng),相互溝通,相互影響,相互補(bǔ)充,實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)的愿望。在教學(xué)過程 中,教師注意學(xué)生在知識(shí)和技能、過程和方法、情感、態(tài)度和價(jià)值觀三個(gè)方面的整合,特別是對(duì)木蘭勤勞、愛國(guó)、孝順等傳統(tǒng)美德的宏揚(yáng),以及在學(xué)習(xí)過程中對(duì)學(xué)生信息技術(shù)能力的培養(yǎng),如在“百度”搜尋譯文時(shí)關(guān)鍵字的指導(dǎo)。并且在學(xué)生學(xué)習(xí)方式上改變單純接受式的學(xué)習(xí)方式,建立和形成了旨在充分調(diào)動(dòng)、發(fā)揮學(xué)生主體性的學(xué)習(xí)方式,注重培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的能力,鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)課文提出自己的問題和看法,贊賞學(xué)生獨(dú)特和個(gè)性化的理解和表達(dá)。

  2、教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)新穎時(shí)尚,符合學(xué)生心理

  孫老師這堂網(wǎng)絡(luò)課的導(dǎo)入  非常自然,說是帶來(lái)一款網(wǎng)絡(luò)游戲《木蘭詩(shī)》,然后、請(qǐng)學(xué)生輸入網(wǎng)址,這能激發(fā)學(xué)生的好奇心,他們大部分都是網(wǎng)絡(luò)游戲高手,沒想到今天語(yǔ)文課也能在玩中學(xué)課文。五個(gè)板塊的設(shè)計(jì)是圍繞主人公木蘭設(shè)置的,而且循序漸進(jìn),層層深入,體現(xiàn)了一個(gè)學(xué)生認(rèn)知的梯度規(guī)律。“讀木蘭”是初讀課文,“譯木蘭”是理解課文主要內(nèi)容,“評(píng)木蘭”是深入理解課文基礎(chǔ)上對(duì)人物形象的分析,“聊木蘭”是思考質(zhì)疑階段,“寫木蘭”則是課文的拓展延伸。對(duì)于課文的重點(diǎn),詩(shī)詞表達(dá)的主旨和思想感情,教師采用觀看flash、找相關(guān)語(yǔ)句的方式突破。五次密碼的設(shè)置,也別巨匠心,體現(xiàn)了課堂的主題:我愛花木蘭。而每次進(jìn)入的一把金鑰匙也增加了學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的自信心。

  3、教師教態(tài)親切自然,處理問題較靈活

  在教學(xué)過程 中,孫老師始終對(duì)學(xué)生進(jìn)行賞識(shí)教學(xué),鼓勵(lì)教學(xué),而且教態(tài)親切自然,遇到教師電腦出狀況也能靈活處理。

  二、不足之處

  1、語(yǔ)文課的工具性和人文性沒有很好兼顧

  這堂課對(duì)人文性比較重視,但是忽略了工具性。教學(xué)重點(diǎn)中“詩(shī)詞的藝術(shù)特點(diǎn)”、“字詞的錘煉”、“背誦課文”基本沒有提及,雖然把情感態(tài)度價(jià)值觀等人文因素放在了突出地位,但是感覺就像一堂歷史課或者思想品德教育課 ,尤其是“譯木蘭”這個(gè)環(huán)節(jié),只是選取了三句重點(diǎn)句子讓學(xué)生翻譯,而“將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸”這句互文沒有強(qiáng)調(diào)。查找譯文也沒有花時(shí)間讓學(xué)生瀏覽或齊讀,學(xué)生在對(duì)課文內(nèi)容還比較生疏的情況下就進(jìn)行“評(píng)木蘭了”。

  2、倡導(dǎo)對(duì)話,但有些遠(yuǎn)離根本

  閱讀教學(xué)是教師、學(xué)生、文本之間相互對(duì)話的過程,但是有幾個(gè)環(huán)節(jié)與文本似乎關(guān)系不大,只是泛泛而談。

  3、學(xué)生提問時(shí)應(yīng)該進(jìn)行引導(dǎo),學(xué)生的提問價(jià)值不大。

  三、改進(jìn)措施

  1、“讀木蘭”這個(gè)環(huán)節(jié)要加強(qiáng),加強(qiáng)朗讀。

  2、“譯木蘭”要加強(qiáng)學(xué)生對(duì)重點(diǎn)句子的理解。

  3、學(xué)生寫感想時(shí)出現(xiàn)中英文夾雜的現(xiàn)象,應(yīng)予以指導(dǎo),保持漢語(yǔ)純潔性。

《木蘭詩(shī)》教學(xué)的幾點(diǎn)設(shè)想 篇12

  木蘭詩(shī)

  教學(xué)目標(biāo) 

  1.學(xué)習(xí)古代勞動(dòng)人民勇敢樂觀的愛國(guó)精神和對(duì)和平生活的向往。

  2.學(xué)習(xí)本文詳細(xì)得當(dāng)?shù)臄⑹路椒ǎI(lǐng)會(huì)故事情節(jié)曲折,富于戲劇性,充滿傳奇色彩的特點(diǎn)。

  教學(xué)重點(diǎn):

  (1)復(fù)述故事

  (2)理解木蘭的人物形象及所表現(xiàn)的思想感情。

  教學(xué)難點(diǎn) :

  詳略得當(dāng)?shù)膶懽魈攸c(diǎn)。

  預(yù)習(xí)指導(dǎo) 1.查字典,讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的音。

  機(jī)杼可汗鞍韉轡頭燕山胡騎戎機(jī)朔氣金柝紅妝著我舊時(shí)裳傍地走阿姊

  2.熟讀課文。 教學(xué)過程  一、三分鐘演講

  二、創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入  新課

  同學(xué)們有沒有聽說過古代花木蘭女扮男裝替父從軍的故事?千百年來(lái),這位花木蘭已成為家喻戶曉的巾幗英雄的形象,成為中國(guó)婦女學(xué)習(xí)的榜樣。今天,我們就來(lái)學(xué)習(xí)這首北朝民歌《木蘭詩(shī)》。《木蘭詩(shī)》又叫《木蘭辭》,選自宋朝郭茂倩編的《樂府詩(shī)集》,這是南北朝時(shí)北方的一首民歌,北朝民歌以《樂府詩(shī)集》所載“梁鼓角橫吹曲”

  為主,是當(dāng)時(shí)北方民歌一種在馬上演奏的軍樂,因?yàn)闃菲饔泄慕牵砸步小肮慕菣M吹曲”。《木蘭詩(shī)》則是北朝民歌的代表作。

  三、朗讀指導(dǎo) 1.請(qǐng)一學(xué)生朗讀課文,師生共同糾正讀音

  2.老師范讀,做到標(biāo)準(zhǔn)正確

  3.優(yōu)生范讀

  4.自讀體會(huì)

  5.抽查朗讀 四、疏通大意。

  1.學(xué)生自己疏通字詞含義,有不明白的問老師,準(zhǔn)備復(fù)述這首詩(shī)的故事情節(jié)。 2.抽查三個(gè)學(xué)生復(fù)述

  3.老師評(píng)價(jià)糾正

  注:復(fù)述故事指導(dǎo):復(fù)述故事情節(jié)不必像翻譯那樣,要求字字落實(shí),復(fù)述可以用自己的語(yǔ)言來(lái)敘述,必要時(shí)還可以增加一些細(xì)節(jié)描寫。人稱上可用第三人稱。

  五、幾個(gè)問題(討論解決)

  1.提問;文章開頭寫木蘭的停機(jī)嘆息已木蘭為什么要停機(jī)嘆息,她想到什么?表現(xiàn)了木蘭的什么性格?

  (木蘭看到皇上征兵的文告,上面每卷都有父親的名字。木蘭既考慮到父老弟幼,無(wú)人從軍的困難,又考慮到天子征兵是為保家衛(wèi)國(guó)的大計(jì),于是毅然女扮男裝替父從軍,表現(xiàn)她深明大義、勇敢、堅(jiān)強(qiáng)的性格。)

  2.提問:這首詩(shī)在敘事的詳略上有什么特點(diǎn)?為什么這樣安排?

  (詳寫從軍緣由、出征想家、辭官還鄉(xiāng)、會(huì)見親人;略寫十年戰(zhàn)斗生涯和出征前的準(zhǔn)備。因?yàn)樵?shī)歌緊扣“木蘭是女郎”的性格特征安排詳略,對(duì)能表現(xiàn)中心思想的材料詳寫。)

  3.提問:第5自然段寫木蘭辭官還家,運(yùn)用哪些修辭手法,表現(xiàn)木蘭的什么情操?

  (運(yùn)用夸張,寫木蘭功勞之大,天子賞賜之多,木蘭辭官不就,表現(xiàn)她不圖功名利祿,向往和平的勞動(dòng)生活的高尚情操。)

  11.提問:這首詩(shī)的中心思想是什么?

  (這首詩(shī)通過木蘭女扮男裝、替父從軍的故事,表現(xiàn)了古代勞動(dòng)人民樂觀勇敢的愛國(guó)精神,以及對(duì)和平勞動(dòng)生活的向往。)

  六、小結(jié)

  《木蘭詩(shī)》這首敘事詩(shī)塑造了花木蘭這個(gè)不朽的女英雄形象。她既是一個(gè)云鬢花黃的少女,又是一個(gè)金戈鐵馬的戰(zhàn)士。在國(guó)家需要的時(shí)候,她挺身而出,馳騁沙場(chǎng),立下汗馬功勞。得勝歸來(lái)之后,她又謝絕高官,返回家園,重新從事和平勞動(dòng)。她愛親人也愛國(guó)家,把對(duì)國(guó)家對(duì)親人的責(zé)任感融合在一起。木蘭的形象,集中體現(xiàn)出中華民族的勤勞、善良機(jī)智、勇敢、剛毅、敦樸的優(yōu)秀品質(zhì)。

  這首詩(shī)在敘事上有詳有略,對(duì)木蘭從軍緣由、戀別、辭官和還家寫得比較詳細(xì),淋漓盡致地寫出人物的思想感情;對(duì)出征前的準(zhǔn)備和軍旅生活則寫得比較簡(jiǎn)略,前者只有四句,后者也僅有六句,詳略得當(dāng),是這首詩(shī)寫作上的一個(gè)顯著特點(diǎn)。

  七、作業(yè)  A.1.課后練習(xí)一至四題。2.預(yù)習(xí)《賣油翁》翻譯在作業(yè) 本上

  B.默寫 [說課精要] 本文主要在熟讀基本成誦的基礎(chǔ)上理解寫作方法和思想內(nèi)容.

《木蘭詩(shī)》教學(xué)的幾點(diǎn)設(shè)想 篇13

  關(guān)于樂府詩(shī)

  繼《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》之后,在漢魏六朝文學(xué)史上出現(xiàn)一種能夠配樂歌唱的新詩(shī)體,叫做“樂府”,它曾大放異彩,成為中華民族優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的一個(gè)有機(jī)組成部分。

  “樂府”本是官署的名稱,負(fù)責(zé)制譜度曲,訓(xùn)練樂工,采輯詩(shī)歌民謠,以供朝廷祭祀宴享時(shí)演唱,并可以觀察風(fēng)土人情,考查政治得失。我國(guó)的采詩(shī)制度有著悠久的歷史,《夏書·胤征》已有采詩(shī)的記錄。流傳至今的《詩(shī)經(jīng)》,當(dāng)初就要算是一部官方頒布并為社會(huì)認(rèn)可的標(biāo)準(zhǔn)選本。春秋以后,禮崩樂壞,征戰(zhàn)不休,采詩(shī)制度無(wú)法貫徹。到了秦代,統(tǒng)一時(shí)間短,百?gòu)U待興,雖然已有樂府官署之名,但仍然沒有采詩(shī)之實(shí)。漢承秦制,經(jīng)濟(jì)凋敝,樂府機(jī)關(guān)也只能習(xí)常肄舊,無(wú)所增更,勉強(qiáng)維持而已。經(jīng)過六七十年的休養(yǎng)生息,到漢武帝時(shí),國(guó)力變得大為雄厚,乃擴(kuò)大樂府的規(guī)模,采詩(shī)夜誦。到東漢,采詩(shī)成為政治生活中的一件大事。光武帝曾“廣求民瘼,觀納風(fēng)謠”,和帝則派遣使者“微服單行,各至州縣,觀采風(fēng)謠”。此種風(fēng)尚,在南北朝皆相沿襲。蕭梁時(shí),社會(huì)上已經(jīng)把“樂府”從官署的名稱轉(zhuǎn)變而為詩(shī)體。劉勰《文心雕龍》于《明詩(shī)》之外,另有《樂府》專章。昭明《文選》、徐陵《玉臺(tái)新詠》也都開辟了《樂府》專欄。其中既有文人詩(shī)歌,又有民間歌詩(shī),亦即凡是合過樂能夠歌唱的歌詩(shī),統(tǒng)統(tǒng)稱為“樂府”。在這兩類詩(shī)歌中,民間歌詩(shī)是精華所在,并且文人歌詩(shī)還是在民間歌詩(shī)的甘露滋潤(rùn)下萌發(fā)并壯大起來(lái)的,所以我們對(duì)民間歌詩(shī)應(yīng)給以高度重視。  北朝于戰(zhàn)亂間隙所奉行的采詩(shī)制度,與兩漢一脈相承。保存在郭茂倩《樂府詩(shī)集·梁鼓角橫吹曲》中的北朝樂府民歌,有的是用漢語(yǔ)創(chuàng)作,有的則為譯文,雖然只有六七十首,卻內(nèi)容深刻,題材廣泛,反映了廣闊的社會(huì)生活,富有與南方大相異趣的粗獷豪放的氣概,呈現(xiàn)出另外一種風(fēng)情民俗的畫卷。由于北方各族統(tǒng)治者長(zhǎng)期混戰(zhàn),反映戰(zhàn)爭(zhēng)的題材就要多些,有描寫戰(zhàn)爭(zhēng)和徭役帶給人民苦難的,有歌頌剽悍的尚武精神的。特別是《木蘭詩(shī)》,滿懷激情地贊美花木蘭女扮男裝,代父從軍,是個(gè)傳奇人物,與《古詩(shī)為焦仲卿妻作》一起,被譽(yù)為樂府民歌中的“雙璧”。漢魏六朝樂府是中國(guó)文學(xué)史上一支奇葩,具有強(qiáng)大的生命力,直接影響了我國(guó)詩(shī)壇的面貌。它不僅開拓出了五言詩(shī)的新領(lǐng)域,而且對(duì)七言詩(shī)、歌行體以至律絕,都起了橋梁的作用。

  (摘自陳緒萬(wàn)、尚永亮主編《漢魏六朝樂府觀止》,陜西人民教育出版社1998年版)

  關(guān)于“樂府詩(shī)”

  樂府是從漢到唐各朝設(shè)立的專門搜集民間樂曲和歌詞以及制作樂章的管理部門。這些個(gè)部門創(chuàng)作搜集的詩(shī)就叫樂府詩(shī)。

  關(guān)于時(shí)代背景

  《木蘭詩(shī)》產(chǎn)生的時(shí)代,當(dāng)在西魏。那時(shí)正是南北朝時(shí)期南北對(duì)峙,戰(zhàn)爭(zhēng)是北朝社會(huì)一個(gè)最突出的現(xiàn)象,整個(gè)北朝的歷史幾乎與戰(zhàn)爭(zhēng)相終始,在初期“五胡十六國(guó)”的130多年中,戰(zhàn)爭(zhēng)尤為頻繁。五六世紀(jì)間,我國(guó)北方少數(shù)民族鮮卑族與柔然族在黑山、燕山地區(qū)進(jìn)行過長(zhǎng)期的戰(zhàn)爭(zhēng)。這與詩(shī)里所寫的木蘭出征路線正相吻合。這可能就是《木蘭詩(shī)》的歷史背景。

  參照課文注釋,初步了解全詩(shī)大意。

  一、字

  1、讀準(zhǔn)字的音

  唧唧( ) 機(jī)杼( ) 軍帖( ) 可汗( ) 鞍韉( )

  胡騎( ) 戎機(jī)( ) 朔氣( ) 金柝( ) 紅妝( )

  2、通假字

  對(duì)鏡帖花黃    帖:tiē 貼,貼上。

  火伴皆驚忙    火:huǒ 伙,伙伴。

  二、解詞

  旦辭爺娘去   旦:早晨

  愿為市鞍馬   市:買

  東市買駿馬   市:市場(chǎng)

  木蘭當(dāng)戶織   當(dāng):對(duì)著

  關(guān)山度若飛   度:過

  賞賜百千強(qiáng)   強(qiáng):有余

  學(xué)習(xí)本詩(shī)

  1、這首詩(shī)敘述了一個(gè)什么故事?

  詩(shī)中敘述了木蘭女扮男裝、代父從軍的故事。

  2、《木蘭詩(shī)》按什么順序安排故事情節(jié)的?全詩(shī)可分為幾部分?各部分都寫了什么內(nèi)容?

  以故事的發(fā)生、發(fā)展、結(jié)局的時(shí)間為序。詩(shī)的正文可分為三大部分:

  第一部分(第1-3段),敘述木蘭的身份,交代從軍的緣由,以及寫木蘭出征前的準(zhǔn)備工作和征途上的見聞、感受。

  第二部分(第4段),寫木蘭萬(wàn)里長(zhǎng)征,十年轉(zhuǎn)戰(zhàn)凱旋的生活。

  第三部分(第5-6段)寫木蘭歸來(lái)見天子,功成不受賞,請(qǐng)求還故鄉(xiāng),以及爺娘姐弟迎接木蘭、木蘭和親人團(tuán)聚的情形。

  最后一段是附文,以兔為喻,贊美木蘭。

  3、本詩(shī)寫木蘭從軍的全過程,全詩(shī)共寫了幾件事?哪些詳?哪些略?這樣的詳略安排突出了木蘭哪些方面的思想品格?

  寫了木蘭決定代父從軍,準(zhǔn)備行裝奔赴戰(zhàn)場(chǎng),12年征戰(zhàn)生活,辭官還鄉(xiāng)與家人團(tuán)聚。其中代父從軍、辭官與家人團(tuán)聚是詳寫。詳寫這些內(nèi)容突出了木蘭深明大義,勇于獻(xiàn)身,不慕功名,熱愛祖國(guó)和家鄉(xiāng)的中國(guó)女英雄的高尚品格。

  4、文中哪些句子描寫她踏上征途和途中的感受呢?

  旦辭爺娘去,暮宿黃河邊,不聞爺娘喚女聲,但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去,暮至黑山頭,不聞爺娘喚女聲,但聞燕山胡騎鳴啾啾。

  5、從《木蘭詩(shī)》中找出表現(xiàn)木蘭作為女孩子的生活和感情的語(yǔ)句。

  木蘭當(dāng)戶織  愿為市鞍馬,從此替爺征  不聞爺娘喚女聲,但聞黃河流水鳴濺濺  不聞爺娘喚女聲,但聞燕山胡騎鳴啾啾  開我東閣門,坐我西閣床  當(dāng)窗理云鬢,對(duì)鏡貼花黃

  6、全詩(shī)結(jié)尾以兔作喻的原因是什么?

  結(jié)尾一段用兔比喻,說明在“十年征戰(zhàn)”的生活中,識(shí)別不出木蘭是女郎的原因。可以看出,木蘭在艱苦的戰(zhàn)斗生活中,不但巧妙地隱瞞了自己的女子身份,而且能同男子一樣英勇無(wú)畏,為國(guó)立功,一個(gè)聰明勇敢的女英雄形象,就栩栩如生地展現(xiàn)在我們面前。

  關(guān)于“木蘭”的形象

  《木蘭詩(shī)》是我國(guó)古典詩(shī)歌中一首膾炙人口的詩(shī)篇,它以濃摯的感情和鋪敘、對(duì)照、渲染的表現(xiàn)手法,集中地描繪一個(gè)平凡的女子——木蘭替父從軍和她解甲還鄉(xiāng)的不平凡的經(jīng)歷。木蘭的形象,集中地表現(xiàn)了中華民族勤勞、善良、機(jī)智、勇敢、剛毅、樂觀的優(yōu)秀品質(zhì)。

  關(guān)于全詩(shī)的主題思想

  《木蘭詩(shī)》描述了我國(guó)古代女英雄木蘭代父從軍的故事,歌頌了女英雄木蘭勤勞樸實(shí)、剛強(qiáng)勇敢的性格和不愛功名、不慕富貴的高尚品德。

  測(cè)試

  1、下列加紅字注音有誤的一項(xiàng)是(  )

  a、可汗(kè hán)  轡頭(pèi)   鞍韉(jiān)

  b、啾啾(jiū jiū)  朔氣(suò)   燕山(yān)

  c、云鬢(bìn)    金柝(tuò)   鎧甲(kǎi)

  d、紅妝(zhuāng)  穿著(zhuó)   傍地(bàng)

  2、下列句子中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是(  )

  a、昨夜見軍貼,可汗大點(diǎn)兵

  b、萬(wàn)里赴戎機(jī),關(guān)山渡若飛

  c、出門看火伴,火伴皆驚忙

  d、雙兔傍地走,安能辯我是雄雌

  3、下列句子中加紅詞解釋有誤的一項(xiàng)是(  )

  a、愿為市鞍馬     市:買

  東市買駿馬     市:集市

  b、出郭相扶將     郭:外城

  木蘭不用尚書郎   不用:不愿作

  c、朔氣傳金柝     朔:北方

  策勛十二轉(zhuǎn)     策勛:記功

  d、軍書十二卷     十二卷:十二本

  賞賜百千強(qiáng)     強(qiáng):有余

  4、下列句子中沒有用對(duì)偶手法的一項(xiàng)是(  )

  a、當(dāng)窗理云鬢,對(duì)鏡貼花黃

  b、雄兔腳撲朔,雌兔眼迷離

  c、將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸

  d、策勛十二轉(zhuǎn),賞賜千百?gòu)?qiáng)

  5、對(duì)詩(shī)句品味有誤的一項(xiàng)是(  )

  a、“萬(wàn)里赴戎機(jī)”:“萬(wàn)里”極言征程之遠(yuǎn),“赴”表現(xiàn)動(dòng)作之迅速、果敢。

  b、“關(guān)山度若飛”:跨越飛和山,像飛一樣,展現(xiàn)了木蘭的矯健雄姿。

  c、“朔氣傳金柝”:朔,指北方。用打更的聲音在寒氣中傳送,表現(xiàn)軍旅生活的單調(diào)、無(wú)聊。

  d、“寒光照鐵衣”:用寒光和鐵衣,展示邊關(guān)將士的英武風(fēng)采。

  參 考 答 案

  1、b

  解析:“朔”讀“shuò”。

  2、c

  解析:a中“貼”為“帖”;b中“渡”為“度”;d中“辯”為“辨”

  3、d

  解析:“十二”表示多數(shù),非確指。

  4、d

  解析:對(duì)常見修辭手法的辨別。

  5、c

  解析:朔,指北方。北方的寒氣傳送著打更的聲音。這句話既是對(duì)邊塞景物的描寫,也是描寫木蘭英姿颯爽的形象。

  中考解析

  1、根據(jù)下面各句的內(nèi)容或提示,概括出相應(yīng)的成語(yǔ)( )

  a、“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中”:____________________。

  b、《扁鵲見蔡桓公》這則故事告訴我們,蔡桓公的悲劇是由于_________________造成的。

  c、《桃花源記》結(jié)尾寫劉子驥打算尋訪桃花源,“未果,尋病終。后遂無(wú)問津者。”后人據(jù)此概括出一個(gè)成語(yǔ)為____________________。

  d、《木蘭詩(shī)》結(jié)尾:“雄兔腳撲朔,雌兔眼迷離;雙兔傍地走,安能辨我是雄雌。”后人概括為一個(gè)成語(yǔ)____________________,比喻事情錯(cuò)綜復(fù)雜,不易辨清真相。

  【考點(diǎn)】:成語(yǔ)的來(lái)歷及其意義

  【分析】:此題既考查了對(duì)詞義的理解,又考查了成語(yǔ)積累,同時(shí)考查學(xué)生對(duì)學(xué)過的文言詩(shī)文的理解。a項(xiàng)的成語(yǔ)是:三顧茅廬。出自諸葛亮的《出師表》。b項(xiàng)的成語(yǔ)是:諱疾忌醫(yī)。c項(xiàng)的成語(yǔ)是:無(wú)人問津。d項(xiàng)的成語(yǔ)是:撲朔迷離(或迷離撲朔)。

  2、用原文將下列句子補(bǔ)充完整。

  朔氣傳金柝,______________________。(《木蘭詩(shī)》)

  【考點(diǎn)】:背誦

  【分析】:此題考察背誦,“寒光照鐵衣。”

  3、根據(jù)原文,將句子補(bǔ)充完整。

  將軍百戰(zhàn)死,____________。(《木蘭詩(shī)》)

  【考點(diǎn)】:背誦

  【分析】:此題考察背誦,“壯士十年歸。”

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