提醒幸福

教學建議

一、題解

課文標題中的“提醒”并不是對未來作某種預見（人們習慣的“提醒”一般都是對災禍的警告），而是讓人們“珍惜”幸福。

二、思路結構

作者借日常生活中許多現象，舉例敘說人們往往注重提醒災禍，而忽視了幸福的存在，以此告訴人們不要患得患失地去期待著災難的來臨，而應珍惜現在的幸福時刻，盡情地享受幸福。

本文可以分為三部分，首先作者從生活中人們常被提醒防備災禍入手，談到人們經常忽視了，其次談了為什么要，告誡人們要珍惜幸福、提高對幸福的敏感，人們便會擁有更多的幸福，最后呼吁人們“常常提醒自己注意幸福”。

三、獨到的構思

文章的題目是，“幸�！边�需要提醒嗎？這正是作者心思敏銳眼光獨到之處。

作者發現人們的日常生活太苦太累，人們只知道一味地去追求，而不懂得享受生活，漠視身邊的幸福，因此作者首先從日常生活中的諸多現象設譬發問，告訴人們不要只注意苦難，而忽視了幸福。然后，作者談了自己對幸福的理解。作者又進一步指出幸福也有它的征兆，為此作者提醒人們要珍惜幸福，懂得享受幸福。最后作者指出，幸福其實并不需要很多的金錢、很高的地位，因為“幸福并不與財富、地位、聲望、婚姻同步，它只是你心靈的感覺”。文章條理清楚，意蘊豐富，耐人尋味。

四、排比手法的運用

課文不僅有句與句之間的排比，還有段與段之間的排比。

句與句之間的排比如：

天氣剛有一絲風吹草動，媽媽就說，別忘了多穿衣服……苦難也許馬上就要降臨……提醒小心跌倒……注意路滑……；

世上有預報臺風的……有預報地震的；

貧困中相濡以沫的一塊糕餅，……女友一個溫馨的字條；

當我們一無所有的時候……因為我曾經生活過。

段與段之間的排比如：

我們已經習慣……；

幸福常常是朦朧的……幸福絕大多數是樸素的……；

當春天的時候……幸福的時候……；

所以，豐收的時候……所以，當我們一無所有的時候……

這樣運用排比，能用各種相類似的生活現象，說明作者的觀點，闡述清晰明了，讓人信服。在行文上一氣呵成，連貫有力。

五、引導學生深入討論建議

作者所說的幸福是“心靈的感覺”，人們要抓住當前的歡樂等看法只是人類諸多幸福觀的一種，并不是定論。學生有不同的理解和認識，這是正常的，教師可以引導學生深入討論。也可以和《熱愛生命》中“生活樂趣的大小是隨著我們對生活的關心程度而定的”觀點相比照。

教學設計示例

一、預習課文。

1.至少讀兩遍課文。

2.查詞典，做下列作業 題。

A.給下列加下劃線的字注音。

姍姍( ) 悵然( ) 惴惴不安( ) 諄諄告誡( )

甘霖( ) 祈盼( ) 裊裊婷婷( ) 熠熠奪目( )

B.解釋下列各詞語。

希冀枕戈待旦南轅北轍瞻前顧后

溫馨相濡以沫榮辱不驚躊躇

二、學習新課。

1.檢查作業 。

2.以“幸�！睘樵掝}導入  新課。

什么是幸福?我們可以說自己是幸福的嗎?

考試成績很好，那是幸福；有父母的關懷，聽了老師的表揚，那是幸福；與同學盡情地玩了一場，那是幸福；看了好風景，心中有說不出的快樂，那是幸�！�…這樣說來，我們的生活好像真的不缺少幸福。

作家怎么說呢?當代女作家畢淑敏的，說的是她對幸福的理解，今天我們來細細讀一讀，看我們能不能認同她的看法。

三、初讀課文，理清文章脈絡。

1.自由朗讀或默讀課文。

2.給課文分段。

方法：互相討論，老師提示。

提示的內容：

A.作家說人們總是習慣在提醒中過日子，這種提醒有效沒有?

顯然，作家說多半沒效，這到了第幾自然段?應該是到第9自然段。

B.作家說了很多幸福是什么，最后則說要“激情地享受每一天”，舉了“春天”時應該怎樣?“幸�！睍r應該怎樣。還有那些“所以”打頭的段落，當然也是“享受幸福”，更應該放在—起。

理解：將課文簡要地分為三大節，1到9自然段為第一節，10到25自然段為第二節，26到最末為第三節。也可以把文章最末一段劃出來當第四大節。

四、討論課文內容。

1.學習課文的第一節，提出以下問題：

A.“提醒”本來是什么意思?作家說，這個詞的后面總是跟著不好的東西，所以有

“淡淡的貶義”，生活中真是這樣的嗎? 

理解：“提醒”本來是從旁指點，促使注意之意。讓學生對照自己的生活比較，會發現作家講得還真是那么回事，“提醒”確實老跟著不好的東西。

B.作家說的“風暴”與“良宵”各比喻了什么?如果把這種形象化的說法換成直接說理，那又會怎樣?

理解：答案可以不求—致，但要理解“良宵”是比喻好的、美的、幸福的東西，“風暴”則恰恰相反。不能想象換了以后成什么樣子。我們經常所說的“文采”就在這些地方。

C.朗讀第2至第8自然段的內容。

D.請把“提醒”兩字在文中的意思說一說，它可以用什么詞來替換。

理解：這里的含義不是對災禍的警告，而是提醒大家對幸福要珍惜。題目的“提醒”可以用“珍惜”來替換。

五、學習文章的第二大節，圍繞下列問題學習。

1.默讀這一節課文，尋找作家給“幸�！毕碌亩�義與解說，每人至少找出三條。

A.避去苦難之后的時間是什么?——那就是幸福��！

E.幸福是一種心靈的震顫。

C.幸福就是沒有痛苦的時刻。

D.幸福常常是朦朧的，很有節制地向我們噴灑甘霖。

E.幸福絕大多數是樸素的。

F.幸福不喜歡喧囂浮華，常在暗淡中降臨。

G.貧困中相濡以沫的一塊糕餅�；茧y中心心相印的一個眼神，父親一次粗糙的撫摸，女友一個溫馨的紙條……這些都是千金難買的幸福啊。

H.幸福有時會同我們開一個玩笑，喬裝打扮而來。

J.幸福有時很短暫，不像苦難似的籠罩天空。

K.苦難的體積龐大。幸福可能只是一塊小小的礦石。但指針—定要向幸福這一側傾斜，因為它有生命的黃金。

L.幸福有梯形的切面，它可以擴大也可以縮小，就看你是否珍惜；(這句話要用數學知識解說—下。)

2.輕聲朗讀這些定義與解說，想—想，畢淑敏與張潔對幸福的理解有什么不同?

討論理解：從這一段里對幸福的定義與解說中可以看出，畢淑敏所舉出的幾乎都是平凡的人和事.而她以為幸福就正是包含在這些平凡的人事中。因而可以看出，張潔以為的幸福足和平、安寧、生活富足；而畢淑敏對幸福的理解要寬泛得多，生活中每一件平凡小事都可以包含幸福，關鍵是要你自己學會傾聽，學會感受。

3.理解這段文字里不容易理解的—些句子。配合作業 題的第二題做。

A.第15自然段里的2、3兩句怎么理解?

討論歸納：“感官的享受”即指感覺器官的好的感受，這是人們天生就會的，比如天生能感覺到人體的舒適與否，但是“靈魂的快意”即心靈的快樂，卻是要不斷地訓練自己才能很好地感受到的，怎樣進行訓練呢?即要能時時發現日常平凡生活中的美處，同學的一個微笑，老師的一次無聲的鼓勵，這些都是幸福，都要時刻提醒自己注意這種幸福，能做到這樣就可以“掌握幸福韻律”了，也就能區分什么是“靈魂的快意”，什么“感官的享受”。

B.第18自然段的比喻句。

理解：結合學生生活實際，從“標本”人手理解這個比喻句。

標本是我們見過的東西，五色無香，不生動，不靈活，而未制成標本之前，卻是生動、靈活、色香俱全的，作家用“回憶幸福標本”的說法表達了人們對幸福的忽略：在幸福之中時，不知道感受，幸福離我們而去了，卻去回味、追尋，念念不忘。

C.第24自然段的“幸福”借了“機遇、友情、成功、團圓……”的衣裙而來，它們卻不一定是幸福，甚至可能有“鋼鐵般的心核”，這些怎么理解?

應該結合學生的生活實際來理解。

“機遇……”這些東西很多時候確實帶來幸福，但許多時候也帶來不幸，這就是“鋼鐵般的內核，是我們不能把握、無法享受的那一部分。再說，難道沒有那些東西，我們就不能幸福嗎?顯然不是，生活中我們處處都能發現幸福，所以并不一定要有那些東西才是幸福的，作家也就是這個意思。

六、學習課文的最后一節內容。

設想：少講多讀，在讀中感受作家所說的應該如何享受幸福。

要求：注意段落的排比，要讀出氣勢。