《蚊子和獅子》教案
這個(gè)故事適用于那種 __________________________的人。
1、根據(jù)拼音寫(xiě)漢字 piān piān（ ）起舞
2、文末劃線(xiàn)處應(yīng)填入的句子是（ ）
a.不善于揚(yáng)長(zhǎng)避短 b.愚昧無(wú)知 c.經(jīng)驗(yàn)豐富 d.自以為是
3、給 這則寓言加一個(gè)題目，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）
a.蒼蠅和蜘蛛 b.蒼蠅、蜜蜂和蜘蛛 c.'聰穎'的蒼蠅d.聰明的蒼蠅
4、蒼蠅被粘住了，如果你是那只蜜蜂，你會(huì)對(duì)他說(shuō)些什么？
參考答案：
1、翩翩 2、d 3、c 4、略
六、推薦教學(xué)教法論文一篇
寓言教學(xué)與創(chuàng)新教育
寓言是一種用故事來(lái)寄寓道理的文學(xué)體裁，它篇幅短小，具有明顯的諷喻意義。其主題思想多是借小喻大，借遠(yuǎn)喻近，借古喻今，借此喻彼。小學(xué)語(yǔ)文課本中選有許 多寓意深刻的寓言，搞好寓言教學(xué)對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維有著重要意義。
一、利用寓言寓意的多層次性，培養(yǎng)學(xué)生的抽象思維能力
小學(xué)語(yǔ)文課文中有一則著名寓言叫 《盲人摸象》，說(shuō)的是幾個(gè)盲人摸象時(shí)由于摸不到象的全部而得到了令人啼笑皆非的結(jié)果。表層寓意嘲笑那些一知半解便自以為是的淺薄之徒；中層寓意是諷刺那些 不知佛法的博大精深而詡得道的臣民；深層寓意是告誡人們要克服主觀片面性，學(xué)會(huì)全面地看問(wèn)題。學(xué)生對(duì)表層寓意的理解是比較容易的，經(jīng)過(guò)啟發(fā)后對(duì)中層寓意也 能理解。我們?nèi)缒芙柽@類(lèi)寓言，逐層誘導(dǎo)學(xué)生不斷深入地探索其深層寓意，經(jīng)常訓(xùn)練，并且把這種訓(xùn)練同其他內(nèi)容的教學(xué)、其他相關(guān)學(xué)科的教學(xué)結(jié)合起來(lái)，引導(dǎo)學(xué)生 從哲學(xué)的深度思考問(wèn)題，其功用就遠(yuǎn)不止語(yǔ)文一門(mén)學(xué)科，也遠(yuǎn)不止小學(xué)一段時(shí)期。
《刻舟求劍》：表層寓意是諷刺那些思想閉塞而又剛愎自用 的蠢人；中層寓意是嘲笑那些頑固守舊、反對(duì)革新的國(guó)君和貴族；深層寓意則是告誡人們要懂得運(yùn)動(dòng)與相對(duì)靜止的哲理。
對(duì)于小學(xué)生而言，這 些寓言的表層寓意并不難理解，但其深層寓意的理解就很困難。這當(dāng)然是正常的。實(shí)際上，勉強(qiáng)叫學(xué)生去背那些哲學(xué)概念也沒(méi)有必要。關(guān)鍵是，作為語(yǔ)文教師，應(yīng)當(dāng) 怎樣設(shè)法引導(dǎo)學(xué)生由形象思維逐步學(xué)會(huì)抽象思維，由經(jīng)驗(yàn)思維逐步學(xué)會(huì)理論思維，在長(zhǎng)期訓(xùn)練中逐步養(yǎng)成深入思考的好習(xí)慣，并且把那些作為人類(lèi)幾千年思維結(jié)晶的 哲理逐步融入自己的日常思維之中。
二、利用寓言寓意的多面性，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維能力
著名寓言《猴子和鱷魚(yú)》，寫(xiě)鱷魚(yú)的妻子病重，要吃猴心，于是鱷魚(yú)謊稱(chēng)對(duì)岸有茂密的花果，愿意背猴子渡水去采摘，把猴子騙到水中央才說(shuō)出本意；猴子急中生 智，謊稱(chēng)“心掛在樹(shù)上要回去取”，鱷魚(yú)只好背它回去取心，剛*岸猴子便跳到樹(shù)上去了。從不同的角度進(jìn)行理解，這則寓言有四個(gè)寓意：騙人者反而受騙；要防止 得而復(fù)失；不可貪欲迷誤；邪不勝正。
一則優(yōu)秀的寓言，往往就像這樣令人回味無(wú)窮。實(shí)際上，現(xiàn)實(shí)生活本身就是復(fù)雜的，寓言不過(guò)是現(xiàn)實(shí)生 活的折射�，F(xiàn)代社會(huì)愈益復(fù)雜，我們應(yīng)該充分利用寓言，切實(shí)引導(dǎo)學(xué)生從多種角度、多種途徑去思考問(wèn)題，去認(rèn)識(shí)生活、認(rèn)識(shí)社會(huì)，使學(xué)生越學(xué)越聰明。