《天上的街市》人教七上(精選15篇)
《天上的街市》人教七上 篇1
教學目標:
1、使學生了解詩中運用聯想和想象的特點,對學生進行聯想和想象力的訓練。
2、通過朗讀使學生理解詩歌的意境。
3、培養學生為實現美好的理想而努力奮斗的思想感情。
重點、難點:
培養學生聯想和想象的能力;理解詩歌所表達的思想感想。
課時計劃:一課時
教學設想:
這首詩中對理想的追求,對黑暗社會的不滿是通過聯想和想象表達出來的。培養學生聯想和想象力,就能拓展學生思維,使其知識遷移變異。學生學習程度參差不齊。但思維活躍這一共同點是普遍存在的,調動學生學習的積極性,讓他們馳騁想象。在朗讀訓練的同時,通過對個別字詞的點撥,學生便會發現遣詞造句的真諦所在,從而加深對思想內容和詩的意境的理解。達到了這些目標,學生的素質就會得到不同程度的提高。
教學過程
一、導入新課
同學們:電視連續劇《西游記》中孫悟空大鬧天宮的情節你們一定有很深的印象吧?難道天上真的有天門,有宮殿,有玉皇嗎?沒有。那是作者根據現實情況進行聯想和想象出來的,它表達作者的一種理想和追求。這節課我們來學習《天上的街市》這首詩,表達了作者怎樣的思想感情追求。(板書課題)。
二、讀正文前的提示,要求學生:
1、理解什么是聯想和想象?
[聯想是由一事物想到另一事物的心理過程,想象是在原有的感情形象的基礎上創造出新的形象的過程]。
2、了解作品、作者以及寫作背景。
三、范讀課文,要求學生:
1、用“/”劃出節奏,用“、”標出重音。
2、指出哪些是聯想,哪些是想象。
3、找兩位同學把讀讀寫寫的字、詞的注音與解釋寫在黑板上。其他同學寫在書上。
四、跟錄音齊讀第一節,然后回答:
1、作者是怎樣產生聯想的?
[提示:由街燈聯想到明星,又由明星聯想到街燈,構成回環往復的互喻。]
2、詩人為什么會有此聯想?
[明確:“遠遠”望去街燈隱隱約約,蒙蒙朧朧與對“星星”的視覺相似。]
3、街燈為何會明?
[明確:一個“點”字照應了前文,“閃”又巧妙回答了街燈為何能明。點燈必有點燈人,有人就世界,有世界就有生氣。同時也表明后面幾節想象中的街市、天河、牛郎織女均為人活動的場所和理想中的生活。一個“點”字心照不宣。其人物思想情趣、內心感受、理想追求就不言而喻了。]
五、指三生分別朗讀(2—4)節:
1、詩人由街燈聯系到天上的明星,天上到底怎樣?作者又是如何表現的呢?
[明確:詩人進一步地想象,用絕對肯定的語氣回答:街市“定然”美麗;物品“定然”珍奇。表明詩人堅信人間理想的世界,必然會實現。]
2、詩中的“牛郎織女”與傳說中的“牛郎織女”有何不同?為什么?
[明確:詩人故事翻新,變悲劇為喜劇。借以表達對理想的追求和對自由幸福的向往。]
3、“你看”“不信”在詩的結構和意境上起何作用?
[明確:在結構上“你看”揭開想象新的一頁,“不信”照應“你看”表明不是現象,而是實實在在;在意境上增強親切感和真實感。]
4、為何詩人修飾流星的量詞不用“顆”而是“朵”?
[明確:“朵”一般用來修飾“花”一類的名詞。詩人把“朵”移作他用,沖擊人們的習慣思維,令人倍感新奇,以幻覺感受那一閃而過的流星恰似花朵那般燦爛,含蓄新奇。同時流星如花,讀者仿佛嗅到了彌漫于星空的淡淡芳香,仿佛聽到了他們的盈盈笑語。“朵”字創設的這種恬靜歡愉的意境,深刻地表達了詩人對黑暗現實的不滿和對美好生活的向往。]
六、在理解的基礎上按節奏和重點朗讀,并互相評點,領會其意境。
七、全詩聯想和想象的脈絡:
明星——>街市——>物品——>天河——>牛郎織女/理想的世界,自由的生活
詩人:街燈
八、李白在《靜夜思》中由“明月”想到“故鄉”;張俞在《蠶歸》中由“羅綺者”想到“養蠶人”。你對天空有哪些遐想呢?
今年天旱七十天,山村的農民吃水十分困難。請一組的同學以此時農民的身份對天空進行想象。
今年烤煙收入低,牲豬賣不出去,天寒地凍,全家缺衣穿,請二組的同學,以這種情況下家庭婦女的身份對天空進行想象。
請三組的同學以現在的身份對天空進行想象。
請四組的同學以三峽水利樞紐工程某公司經理的身份對天空進行想象。
每組找1-2名同學口頭交流。。
九、朗誦競賽
十、課外作文:我心中的天空
《天上的街市》人教七上 篇2
目標要求:
1、理解詩中表現的追求光明和理想的思想感情。
2、體會聯想和想象的表現作用,培養聯想和想象的能力。
3、學習誦讀詩歌,培養讀詩興趣。
教學重點:
1、聯想和想象的作用,聯想力和想像力的訓練。
2、有感情地朗讀并背誦全詩。
教學方法:
以誦讀法為主。引導學生在反復誦讀中調動聯想和想像,不斷加深對詩歌意境和作者感情的理解,進而培養學生讀詩的興趣。
教學過程 :
一、導入 ,激發學習興趣。
1100多年前,一位唐代詩人凝望著星斗滿天的夜空,有感于宮女的幽怨,寫下了一首七言絕句:銀燭秋光冷畫屏,輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水,臥看牽牛織女星。82年前,又有一位現代詩人在燦爛星空的誘發下,創作出一首充滿浪漫主義色彩的著名詩篇——《天上的街市》。
二、范讀,初步感知詩歌。
1、教師配樂朗誦,學生感知詩歌內容。
2、指導朗讀的節奏和重音,師生齊讀。
三、誦讀,理解詩歌大意。
1、引導學生學習詩歌第一、二節。
⑴“遠遠的街燈明了”告訴我們什么信息?
——表明時間是晚上,天已經黑了。
⑵詩人面對黑夜看到了什么?
——理解第一節詩中的聯想。聯想是由一事物想到另一事物的心理過程,包括接近聯想、類似聯想、對比聯想和因果聯想等。
⑶詩人又是怎樣寫到了街市和物品的?
——理解第二節詩中的想象。想象是在原有感性形象的基礎上創造出新形象的過程。
⑷詩人描繪想象之物時流露出怎樣的情緒?
——天上的生活繁華富庶,美好幸福,令人無比向往。
2、學生自由討論詩歌第三、四節。
⑴這兩節詩又寫了什么內容?
——運用想像,描寫牛郎織女在天上的生活。
⑵請用優美的散文語言描繪牛郎織女在天上的生活。
——他們獲得了自由,能夠騎著牛兒,淌過不甚寬廣的天河,時時來往,天天相見。白天,他們男耕女織,一家四口其樂融融;夜幕降臨,他們手提燈籠,閑游天街賞景購物,生活過得美滿幸福。
3、誦讀全詩,再現詩人聯想、想象的過程。
四、品讀,理解作者感情。
1、詩人描寫的牛郎織女的命運與牛郎織女的傳說有何不同?
——在詩人的想象中,天河不再成為阻隔牛郎織女的障礙,他們自由來往,無拘無束,過著自由、幸福、快樂的生活。
2、本詩表現了詩人怎樣的思想感情?教師穿插介紹寫作背景。
——1919年5月4日,一場轟轟烈烈的反帝反封建的愛國運動在全國展開,許多志士仁人為此熱血沸騰,以為黑暗的中國從此有了新的希望。不久,“五四”運動的高潮一過,中國又陷入了死一般沉寂的黑夜中。此時,詩人郭沫若從日本回到祖國,目睹現狀,他一度的興奮激動變為了苦悶感傷,但他并沒有悲觀失望,依然執著地尋求光明與理想。凝望星空,他寫下了這首詩。
——表現了詩人追求光明、自由、幸福生活的思想感情。
五、美讀,背誦全篇詩歌。
1、師生配樂朗讀全詩,再現詩人的思想感情。
2、學生結合音樂背誦全篇詩歌。
六、課堂小結。
詩人巧妙運用聯想和想象,從地上聯想到天上,又想象天上的街市和牛郎織女的幸福生活,表現了作者對黑暗現實的痛恨,對理想生活的向往。
七、布置作業 。
1、聯想想像訓練。
⑴深秋時節,落葉飄零。看到紛紛墜下的落葉,你會聯想到什么?走在鋪滿落葉的鄉間小路上,你又會想些什么?
⑵一根小小的蠟燭,卻能劃破無邊的黑夜,放射出耀眼的光芒。一看到蠟燭,我就會聯想到 ,想到他(們) 。
2、推薦朗讀郭沫若的詩歌。
板書設計
天上的街市
郭沫若《星空》
聯想 街燈(明)→(閃)明星
光明
明星(現)→(點)街燈
自由
想象 街市(美麗)→物品(珍奇)
幸福
天河(淺淺)→牛郎織女(來往)
美好
流星(燈籠)→牛郎織女(閑游)
《天上的街市》人教七上 篇3
楊曉英
目標要求:
1、學習誦讀詩歌,培養讀詩興趣。
2、理解詩中表現的追求光明和理想的思想感情。
3、初步學會鑒賞詩歌精煉傳神的語言。
教學重點:
1、有感情地朗讀并背誦全詩。
2、品味詩歌精煉傳神的語言。
教學方法:
以誦讀法為主。引導學生在反復誦讀中調動聯想和想像,不斷加深對詩歌意境和作者感情的理解,進而培養學生讀詩的興趣。
教學過程 :
一、導入 ,激發學習興趣。
(播放背景畫面和音樂)看到這幅畫面,你們會想到什么呢?(學生自由發言)燦爛星空總是能激發人們無窮的想象,浪漫的詩人往往會借助種種想象來寄托自己的理想,今天我們就來學習這樣一首極富想象力的詩:《天上的街市》。
(出現課題及作者,教師同時板書。)
二.誦讀
1.學生自由朗讀這首詩
2.點一學生朗讀,其他同學點評。師問:為何要這樣處理。
3.師配樂范讀:
4.交流怎樣讀好這首詩:邊讀邊想象詩中的畫面,把握詩的感情基調,根據詩中所表達的感情處理好抑揚頓挫的節奏,努力讀出自己的理解,達到“其言皆若出于吾之口”的境界。
5.全班齊讀
三.探究:
(一)走近文本——梳理內容,感悟主旨。
1、請用自己的話描述詩人的活動。比如:在 的時候,詩人看到了
,又想到了 。
2.在詩人的想象中,天上的生活是怎樣的?
3.你知道牛郎織女的傳說嗎?在這首詩中,作者將這一傳說作了怎樣的改動?(從中寄托了怎樣的理想?)
如果學生需要,可適當介紹寫作背景
1921年和1922年這兩年中,郭沫若三次從日本回國。這時,“五四”運動高潮已過,中國正處于北洋軍閥混戰時期。面對半殖民地半封建社會那“冷酷如鐵!黑暗如漆!腥穢如血!”的黑暗現實,詩人陷入了苦悶感傷,但他并沒有悲觀失望,依然不倦的探索和追求。就是這個時期,1921年10月24日,作者寫下了《天上的街市》,這首詩第一次發表在1922年《創造》季刊第一卷第一期上,后來收入《星空》集中。
(二)咬文嚼字——品味詩歌的語言美:(詩歌是語言的藝術,欣賞一首好詩一定少不了要品味它精煉傳神的語言。古人用“紅杏枝頭春意鬧”表現春天的情趣,而其中的“鬧”字更是神來之筆。)
1.哪些詞用的好?好在哪里?(小組討論)(或者用啟發學生去換詞丟詞的方法體會這個詞在這里的特殊含義或表達效果。)
2.師生配樂齊讀全詩
3.試著背誦這首詩。(給出畫面和音樂,背完一行,出現一行。)
四.拓展延伸——培養聯想和想象的能力。詩人由無數的街燈聯想到無數的明星,由明星想像出天上的街燈,想到了天上有一個陳列著珍奇物品的美麗的街市,想到了牛郎織女自由自在幸福美滿的生活。豐富的聯想和想象是美的源泉,下面,我們來做這樣的一個想象訓練:
仿照示例,發揮你的想象和聯想,續寫下邊的句子。
示例:天上的明星現了,好像點著無數的街燈。
1.牽牛花開放了,……
2.籠中的小鸚鵡,……
3.月光照在地上,……
4.我不在父母身邊的時候,……
目標:培養聯想和想象的能力
學習詩歌不可以不讀,讀是理解的基礎。關鍵是在課堂有限的時間里如何有效的指導學生去讀,包括朗讀和默讀。讀的不深入也就談不上對詩歌的鑒賞。熟讀乃至自然的成誦,我想,這應該是教學一首詩的最高境界。
板書設計 : 自由 幸福
天
上
的 郭
街 沫
市 若
街燈 明星
作者郵箱:
《天上的街市》人教七上 篇4
這是一所剛建的中學,今年暑期我剛剛調進來,學校為了擴大知名度,要求年輕教師開公開課,我義不容辭地開了一節《天上的街市》,現將上課實錄整理如下:
“學生們,晴朗的夜空,往往星光燦爛,當我們仰望星空時,常常會有許多遐思幽想,我們女學生常常把心里話告訴星星,讓星星分享我們的快樂、憂愁……五四運動之后,有一位中國作家,經常獨自仰望星空,他不僅用眼睛眺望繁星,更用心靈感受星星,讓心靈與宇宙直接對話,借那幽幽閃星寄托自己的憂愁。這位作家就是詩人郭沫若,今天,就讓我們來感受一下他與宇宙的私語。”說完,我就出示課件《天上的街市》。
“請學生仔細閱看我課前發給你們的幾篇有關郭沫若的介紹、寫作此詩時的社會背景的材料。”話音剛落,學生們開始閱看材料。我看到一位學生一邊讀一邊勾畫,便表揚他:\"這位學生們做得非常好!他一邊讀一邊勾。大家要向他學習!”過了一會兒,我看見學生都抬起頭,估計基本看完,我說:“剛才大家通過閱看材料,了解詩人及創作此詩的社會背景,請學生們根據個人的理解,自由朗讀這首詩歌。”學生們開始朗讀。我來回巡視,不時提醒沒有大聲朗讀的學生讀起來。
2分鐘后,學生們朗讀的聲音漸漸小了,顯然,絕大多數學生都已經朗讀完畢。 于是我說:
“哪位學生來誦讀這首詩?”沉默幾秒鐘后,一女生舉手,“好,你很勇敢,請你來朗讀一下。”女生站起來,流利的讀完這首詩。我沒有立刻評價該女生的朗讀,而是說:“請你說說自己這樣朗讀處理的理由”“通過剛才閱讀材料,我認為郭沫若有些情緒低落,但他又對美好生活向往,所以應該讀出向往、低落的感情基調。”“聽了這位學生的朗讀,你們認為讀的怎么樣,我請一位學生點評一下。”一男生站起“剛才她讀的還行,不過沒有感情。”“剛才這位女學生讀的很流利,但是讀的語調較平,重音,節奏掌握得不是很清晰,但她對文章基調分析的很對。下面楊老師給大家讀一遍,請大家認真聽。朗讀本身就是一種理解。剛才我聽部分學生朗讀,我就感到他沒有讀進去,他只是在發音。其實,當你抑揚頓挫讀的時候,就已經將你自己的理解、你的感情表達出來了。同樣,下面楊老師的朗讀,就融入了楊老師感情,也體現了我的的理解。請學生們在聽的時候,拿起筆,勾畫出詩歌的節奏、重音。突出句中的主要思想、強調句中的特殊感情和詩歌中出現形象的字詞要重讀\"
“遠遠的街燈明了,好像……”在悠揚的樂曲中,我想到以前還是單身漢時,下班回家總是伴著星星,看著萬家燈火,特別向往那種幸福、溫馨、團聚的生活,今天讀到郭沫若的《天上的街市》,特別的動情。讀完之后,久久沒有說話,我看學生們也沉浸在其中。
“老師這里把這首詩節奏、重音已經標注好,請學生們對照一下自己的劃分,看看有何不同”說完,我就出示課件。“請學生們對照課件上的節奏、重音,醞釀一下感情,自己再自由朗讀,然后我請各學習小組來朗讀,看哪一小組讀的即流利又有感情。”學生開始朗讀起來,一分鐘過后,學生按照學習小組集體嘗試朗讀起來,兩分鐘后,各組學生已經坐直身體,我知道他們都做好了準備,“好,請一、三、五、七組學生依次把這首詩朗讀一下,其他學生注意傾聽,聽聽他們是否把作者感情讀出來了。一組開始。”四分鐘后,四組都讀完了,二組的一位學生舉手,“請這位學生發表一下看法。”那位學生站起來說:“剛才幾組學生讀的很流利,但重音好像過分強調了些。”“這位學生發言很好,我們讀課文時不要過分強調重音,要自然些,比如:我想他們此刻,定然在天街閑游。”當場我把這詩句讀了一下,我看見部分學生若有所悟的點了點頭。
“剛才大家都能準確、流利地朗讀這首詩,下面請學生們讀一讀下面這些詩句,揣摩一下這些詩句有何不同。”我邊說邊出示課件:那隔著河的牛郎織女,我想那隔河的牛女,是他們提著燈籠在走。那怕是他們提著燈籠在走。學生小聲的自己讀著,過了一會兒,一位女學生舉手發言:“我覺得二、四兩句讀起來有些別扭,而且‘牛郎織女’比‘牛女’更好一些,更清楚一些。”“這位學生發言很精彩”我補充道,“‘牛郎織女’確實比‘牛女’意義更準確,音節讀起來更舒緩,更符合此首詩的意境。由于詩人是五四運動時期所寫,那時正是白話文代替文言文的時期,語言不像現在這樣嫻熟、通暢。通過這幾句的揣摩,告訴我們,文章要多讀,在讀中感受語言的和諧美,感受語言的情趣美,增強我們的語感。”
“剛才,我們通過朗讀來身同感受郭沫若的脈搏,下面我們將通過文章的學習,走進詩人的內心。請大家思考這樣幾組問題:1、詩人由遠遠的街燈聯想到什么?為什么會產生這樣的聯想?
2、詩人看到明星景象時產生了那些遐想?
3、天上的人們生活是怎樣的呢?”我的話音剛落,學習小組長就召集成員展開討論。討論聲漸漸減弱,一小半的學生舉起了手。我請了一位男學生站起來回答第一個問題。“詩人由遠遠的街燈想到了天上的明星,這兩者之間都是亮的。”我追問一句“如果只有一盞街燈,我們看它會不會想到明星?”“不會,詩中說的是無數的街燈像明星。”那學生補充道。“由街燈想到明星,因為兩者之間有相似之處:1、都是亮光體2、數量都很多,而且遠望街燈和遠眺星空非常相似,所以詩人由遠遠的街燈自然而然聯想明星。”
“詩人由遠遠的明星想到了哪些事物?”
我對全體學生說道。學生一陣小聲討論后,一位男學生舉手回答:“詩人想到了天上的街市,街市上的物品,以及牛郎織女的生活。”“剛才這位學生找的較準,那么他所講的街市等現實存在嗎?”我追問了一句,學生集體回答:“不存在,是詩人想象之景。”“詩人筆下的天上生活是什么樣的生活?詩中哪些詩句可以說明?”我繼續追問道。許多學生又仔細閱讀起詩歌來,過了一會兒,有學生舉手了,我等了一會兒,看見舉手的人多了一些,請了一位男學生回答。“天上的生活是富足的,詩中有一句街市上陳列的物品,是世上沒有的珍奇。”“這位學生說的很對,哪位學生能補充完整些?”我剛說完,一位女學生舉手,“請你來補充”我笑對她說。“天上的生活還是自由、幸福的,光明的,美麗的,詩中講有美麗的街市,定能夠騎著牛兒來往,天上有無數的明星。”
“這位女學生說的很準確、很完整”我稱贊道,“那么作者為何要對傳說中的牛郎織女的故事情節做這么大的改動?請大家聯系社會背景來思考?”(事前發的材料中有傳統牛郎織女的傳說)我拋下這個問題后,教室鴉雀無聲,個個緊鎖眉頭在思考,個別幾個則在討論,沉寂之后,一位女學生舉手回答:“傳說中牛郎織女被天河阻隔,一年見一次面,現在牛郎織女可以自由來往,可以在天街閑游,他們很幸福,結合詩人所處的社會,我認為這是詩人對自由、幸福生活的向往。”“太精彩了”我情不自禁的夸贊道。“詩人十分憎惡當時的黑暗現實,但在人間又找不到光明、自由和幸福,只有借助聯想和想象
,描繪了天街美好的生活圖景來寄托自己的理想,表達對美好生活的追求。”
“課前大家在預習的過程,產生了一些問題,我把問題歸納了一下,主要有兩個:1、詩中為何用那朵而不用那顆來形容明星?2、詩歌的第一小節是不是可以去掉?哪位學生來解決這些問題?”話音剛落,有學生舉手回答:“我來解決第二個問題,第一小節不能去掉,因為詩中后三小節的內容都是在第一小節現實基礎上想象的,不可以省略。”“分析得很對,想象必須在現實的基礎上才能展開”我補充到。
教室又陷入沉寂。我對全體學生說道:“平常我們常用朵來形容什么?”“花”學生答道。“花兒給人怎樣的感受”我啟發地問道。“花兒很美好”學生繼續答道。“我知道了”兩位男學生恍然大悟地叫起來。我示意其中一位站起來回答,“這里用朵形容明星,說明流星如花兒般的美麗,映襯天上的生活像花兒一樣美好。”那位學生剛說完,我觀察到許多學生眉頭舒展開了,“剛才這位學生講的很精彩,任何問題只要我們由表及里地抓住關鍵點,就會攻破它”我小結道,“讓我們一起把這首詩有感情的朗讀一下。”我和學生們一起有感情得朗讀開來。
“讓我們一起來輸理一下詩人的思路,詩人由無數的街燈聯想到無數的明星,由明星想到了天上的街燈,想到了天上的街市,想到了物品、珍奇,想到了牛郎織女的生活。這里詩人運用了聯想和想象,什么是聯想?什么是想象?”我邊問邊出示課件。“通俗的講:聯想是由此及彼,想象是無中生有”我補充道,為了便于學生理解,我舉了兩個例子:“1、我班許悅學生在上周的《距離》隨筆中就運用了聯想,她由距離聯想到《南京零距離》,聯想到主持人孟非,聯想到趙本山演的小品《昨天、今天和明天》中‘距離產生感情’這句話;2、學生們愛看的《哈里•波特》,這本書講述的故事就是運用了想象。下面請大家做一組有關聯想、想象的練習”.說完,我就出示課件:圖形聯想.
我先做示范:“比如三角形,我們把它倒過來,我聯想到中國古代計時的沙漏,聯想到我們要珍惜時間,請大家讓思維馳騁,讓智慧火花進行碰撞.”兩分鐘后,我試探性的說:“我請第一排的學生來說一說,其他學生注意聽,看他們講的好不好?”第一位學生站起來說:“我由直線聯想到地平線,想到日出日落.”第二位學生站起來說:“我由圓想到了太陽.”第三位學生站起來說:“我由圓想到了硬幣.”第四位學生站起來說:“我還沒有想好.”第五位學生站起來說:“我由曲線想到心電圖,從而想到健康.”第六位學生略帶愧疚的站起來說:“我沒有想好.”第七位學生站起來說:“我由四邊形比三角形多一條邊,而四邊形卻沒有三角形穩定聯想人不能太貪婪,否則會像四邊形一樣不穩定.”第八位學生慢慢得站起來說:“我還沒有想好.”“剛才這幾位學生發言,尤其是第五、第七兩位學生發言很精彩,深刻,這些學生的發言如同鑰匙,打開了我們思維之鎖,在座的學生一定有精彩的聯想,課間請學生們相互交流一下.”我小結道。“下面還有一道想象題:‘雨細細簌簌的下著,把荷塘籠罩住,微風徐來,吹動了蓮葉.池塘周圍有幾朵紅蓮
’。由于時間關系,請大家課后按要求完成。”
“最后,請大家和我一起再把《天上的街市》有感情地朗讀一遍。”音樂聲想起,學生們開始朗讀.
“學生們再見!”
“老師再見!”
教學后記:
我在這一節課教學設計上,能面向全體學生,使學生獲得基本的語文素養,這節課重視學生誦讀,讓學生在誦讀實踐中豐富語言的積累,培養語感,發展語感,通過朗讀加深體驗與領悟,尊重學生獨特的感受、體驗和理解。通過聯想、想象的訓練,發展學生的發散思維能力
,激發想象力。我注意發揮師生雙方在教學中的主動性和創造性,讓教學在師生平等對話的過程中進行。但對話并不是讓學生自發的討論,而是在教師的引導下,讓學生帶著自己的經驗、情感去鉆研詩歌,進而領悟詩人的思想感情〔也就是李鎮西老師所說的“把自己的心擺進去”,或者說“用自己的心去感受作者的心”〕。教師應該參與其中,營造一種平等、和諧的對話氛圍,讓每位學生都能做到感情融匯感情,思想碰撞思想,同時,教師的感情和思想也應該參與到學生的感情和思想之中,分享學生的收獲。為此,我設計了五個環節來體現我的教學思想:一是發給學生相關材料,讓學生自己去篩選感興趣的材料。這不僅可以激發學生學習詩歌的興趣,而且還可以培養學生初步處理信息的能力。二是重視讓學生聯系社會背景,對作品的思想感情傾向通過朗讀作出自己的評價。三是通過誦讀、品味、感悟三環節,讓學生更多的直接接觸詩歌,獨立閱讀詩歌。教師要尊重學生在學習過程中的個人體驗,讓學生在交流和討論中,作出自己的判斷。提倡學生提出自己的看法,這樣能充分激發學生的主動意識和進取精神,讓學生在主動積極的思維和情感活動中,加深對詩歌的理解和體驗,讓學生有所感悟和思考。四是注重語言的積累、感悟和運用,詩歌要求學生多誦讀,因此在教學中我設計讓學生多誦讀,讓學生在反復、比較的誦讀實踐中增加語感,發展語感,加深領悟。五是設計聯想、想象訓練。語文教學不僅要注重語言的積累
、感悟和運用,還要注重基本技能的訓練,促進學生持續發展。
《天上的街市》人教七上 篇5
菊石
南京市第十三中學紅山校區 楊小軍
這是一所剛建的中學,今年暑期我剛剛調進來,學校為了擴大知名度,要求年輕教師開公開課,我義不容辭地開了一節《天上的街市》,現將上課實錄整理如下:
“學生們,晴朗的夜空,往往星光燦爛,當我們仰望星空時,常常會有許多遐思幽想,我們女學生常常把心里話告訴星星,讓星星分享我們的快樂、憂愁……五四運動之后,有一位中國作家,經常獨自仰望星空,他不僅用眼睛眺望繁星,更用心靈感受星星,讓心靈與宇宙直接對話,借那幽幽閃星寄托自己的憂愁。這位作家就是詩人郭沫若,今天,就讓我們來感受一下他與宇宙的私語。”說完,我就出示課件《天上的街市》。
“請學生仔細閱看我課前發給你們的幾篇有關郭沫若的介紹、寫作此詩時的社會背景的材料。”話音剛落,學生們開始閱看材料。我看到一位學生一邊讀一邊勾畫,便表揚他:"這位學生們做得非常好!他一邊讀一邊勾。大家要向他學習!”過了一會兒,我看見學生都抬起頭,估計基本看完,我說:“剛才大家通過閱看材料,了解詩人及創作此詩的社會背景,請學生們根據個人的理解,自由朗讀這首詩歌。”學生們開始朗讀。我來回巡視,不時提醒沒有大聲朗讀的學生讀起來。
2分鐘后,學生們朗讀的聲音漸漸小了,顯然,絕大多數學生都已經朗讀完畢。 于是我說: “哪位學生來誦讀這首詩?”沉默幾秒鐘后,一女生舉手,“好,你很勇敢,請你來朗讀一下。”女生站起來,流利的讀完這首詩。我沒有立刻評價該女生的朗讀,而是說:“請你說說自己這樣朗讀處理的理由”“通過剛才閱讀材料,我認為郭沫若有些情緒低落,但他又對美好生活向往,所以應該讀出向往、低落的感情基調。”“聽了這位學生的朗讀,你們認為讀的怎么樣,我請一位學生點評一下。”一男生站起“剛才她讀的還行,不過沒有感情。”“剛才這位女學生讀的很流利,但是讀的語調較平,重音,節奏掌握得不是很清晰,但她對文章基調分析的很對。下面楊老師給大家讀一遍,請大家認真聽。朗讀本身就是一種理解。剛才我聽部分學生朗讀,我就感到他沒有讀進去,他只是在發音。其實,當你抑揚頓挫讀的時候,就已經將你自己的理解、你的感情表達出來了。同樣,下面楊老師的朗讀,就融入了楊老師感情,也體現了我的的理解。請學生們在聽的時候,拿起筆,勾畫出詩歌的節奏、重音。突出句中的主要思想、強調句中的特殊感情和詩歌中出現形象的字詞要重讀"
“遠遠的街燈明了,好像……”在悠揚的樂曲中,我想到以前還是單身漢時,下班回家總是伴著星星,看著萬家燈火,特別向往那種幸福、溫馨、團聚的生活,今天讀到郭沫若的《天上的街市》,特別的動情。讀完之后,久久沒有說話,我看學生們也沉浸在其中。
“老師這里把這首詩節奏、重音已經標注好,請學生們對照一下自己的劃分,看看有何不同”說完,我就出示課件。“請學生們對照課件上的節奏、重音,醞釀一下感情,自己再自由朗讀,然后我請各學習小組來朗讀,看哪一小組讀的即流利又有感情。”學生開始朗讀起來,一分鐘過后,學生按照學習小組集體嘗試朗讀起來,兩分鐘后,各組學生已經坐直身體,我知道他們都做好了準備,“好,請一、三、五、七組學生依次把這首詩朗讀一下,其他學生注意傾聽,聽聽他們是否把作者感情讀出來了。一組開始。”四分鐘后,四組都讀完了,二組的一位學生舉手,“請這位學生發表一下看法。”那位學生站起來說:“剛才幾組學生讀的很流利,但重音好像過分強調了些。”“這位學生發言很好,我們讀課文時不要過分強調重音,要自然些,比如:我想他們此刻,定然在天街閑游。”當場我把這詩句讀了一下,我看見部分學生若有所悟的點了點頭。
“剛才大家都能準確、流利地朗讀這首詩,下面請學生們讀一讀下面這些詩句,揣摩一下這些詩句有何不同。”我邊說邊出示課件:那隔著河的牛郎織女,我想那隔河的牛女,是他們提著燈籠在走。那怕是他們提著燈籠在走。學生小聲的自己讀著,過了一會兒,一位女學生舉手發言:“我覺得二、四兩句讀起來有些別扭,而且‘牛郎織女’比‘牛女’更好一些,更清楚一些。”“這位學生發言很精彩”我補充道,“‘牛郎織女’確實比‘牛女’意義更準確,音節讀起來更舒緩,更符合此首詩的意境。由于詩人是五四運動時期所寫,那時正是白話文代替文言文的時期,語言不像現在這樣嫻熟、通暢。通過這幾句的揣摩,告訴我們,文章要多讀,在讀中感受語言的和諧美,感受語言的情趣美,增強我們的語感。”
“剛才,我們通過朗讀來身同感受郭沫若的脈搏,下面我們將通過文章的學習,走進詩人的內心。請大家思考這樣幾組問題:1、詩人由遠遠的街燈聯想到什么?為什么會產生這樣的聯想? 2、詩人看到明星景象時產生了那些遐想? 3、天上的人們生活是怎樣的呢?”我的話音剛落,學習小組長就召集成員展開討論。討論聲漸漸減弱,一小半的學生舉起了手。我請了一位男學生站起來回答第一個問題。“詩人由遠遠的街燈想到了天上的明星,這兩者之間都是亮的。”我追問一句“如果只有一盞街燈,我們看它會不會想到明星?”“不會,詩中說的是無數的街燈像明星。”那學生補充道。“由街燈想到明星,因為兩者之間有相似之處:1、都是亮光體2、數量都很多,而且遠望街燈和遠眺星空非常相似,所以詩人由遠遠的街燈自然而然聯想明星。”
“詩人由遠遠的明星想到了哪些事物?” 我對全體學生說道。學生一陣小聲討論后,一位男學生舉手回答:“詩人想到了天上的街市,街市上的物品,以及牛郎織女的生活。”“剛才這位學生找的較準,那么他所講的街市等現實存在嗎?”我追問了一句,學生集體回答:“不存在,是詩人想象之景。”“詩人筆下的天上生活是什么樣的生活?詩中哪些詩句可以說明?”我繼續追問道。許多學生又仔細閱讀起詩歌來,過了一會兒,有學生舉手了,我等了一會兒,看見舉手的人多了一些,請了一位男學生回答。“天上的生活是富足的,詩中有一句街市上陳列的物品,是世上沒有的珍奇。”“這位學生說的很對,哪位學生能補充完整些?”我剛說完,一位女學生舉手,“請你來補充”我笑對她說。“天上的生活還是自由、幸福的,光明的,美麗的,詩中講有美麗的街市,定能夠騎著牛兒來往,天上有無數的明星。” “這位女學生說的很準確、很完整”我稱贊道,“那么作者為何要對傳說中的牛郎織女的故事情節做這么大的改動?請大家聯系社會背景來思考?”(事前發的材料中有傳統牛郎織女的傳說)我拋下這個問題后,教室鴉雀無聲,個個緊鎖眉頭在思考,個別幾個則在討論,沉寂之后,一位女學生舉手回答:“傳說中牛郎織女被天河阻隔,一年見一次面,現在牛郎織女可以自由來往,可以在天街閑游,他們很幸福,結合詩人所處的社會,我認為這是詩人對自由、幸福生活的向往。”“太精彩了”我情不自禁的夸贊道。“詩人十分憎惡當時的黑暗現實,但在人間又找不到光明、自由和幸福,只有借助聯想和想象 ,描繪了天街美好的生活圖景來寄托自己的理想,表達對美好生活的追求。”
“課前大家在預習的過程,產生了一些問題,我把問題歸納了一下,主要有兩個:1、詩中為何用那朵而不用那顆來形容明星?2、詩歌的第一小節是不是可以去掉?哪位學生來解決這些問題?”話音剛落,有學生舉手回答:“我來解決第二個問題,第一小節不能去掉,因為詩中后三小節的內容都是在第一小節現實基礎上想象的,不可以省略。”“分析得很對,想象必須在現實的基礎上才能展開”我補充到。
教室又陷入沉寂。我對全體學生說道:“平常我們常用朵來形容什么?”“花”學生答道。“花兒給人怎樣的感受”我啟發地問道。“花兒很美好”學生繼續答道。“我知道了”兩位男學生恍然大悟地叫起來。我示意其中一位站起來回答,“這里用朵形容明星,說明流星如花兒般的美麗,映襯天上的生活像花兒一樣美好。”那位學生剛說完,我觀察到許多學生眉頭舒展開了,“剛才這位學生講的很精彩,任何問題只要我們由表及里地抓住關鍵點,就會攻破它”我小結道,“讓我們一起把這首詩有感情的朗讀一下。”我和學生們一起有感情得朗讀開來。
“讓我們一起來輸理一下詩人的思路,詩人由無數的街燈聯想到無數的明星,由明星想到了天上的街燈,想到了天上的街市,想到了物品、珍奇,想到了牛郎織女的生活。這里詩人運用了聯想和想象,什么是聯想?什么是想象?”我邊問邊出示課件。“通俗的講:聯想是由此及彼,想象是無中生有”我補充道,為了便于學生理解,我舉了兩個例子:“1、我班許悅學生在上周的《距離》隨筆中就運用了聯想,她由距離聯想到《南京零距離》,聯想到主持人孟非,聯想到趙本山演的小品《昨天、今天和明天》中‘距離產生感情’這句話;2、學生們愛看的《哈里·波特》,這本書講述的故事就是運用了想象。下面請大家做一組有關聯想、想象的練習”.說完,我就出示課件:圖形聯想.
我先做示范:“比如三角形,我們把它倒過來,我聯想到中國古代計時的沙漏,聯想到我們要珍惜時間,請大家讓思維馳騁,讓智慧火花進行碰撞.”兩分鐘后,我試探性的說:“我請第一排的學生來說一說,其他學生注意聽,看他們講的好不好?”第一位學生站起來說:“我由直線聯想到地平線,想到日出日落.”第二位學生站起來說:“我由圓想到了太陽.”第三位學生站起來說:“我由圓想到了硬幣.”第四位學生站起來說:“我還沒有想好.”第五位學生站起來說:“我由曲線想到心電圖,從而想到健康.”第六位學生略帶愧疚的站起來說:“我沒有想好.”第七位學生站起來說:“我由四邊形比三角形多一條邊,而四邊形卻沒有三角形穩定聯想人不能太貪婪,否則會像四邊形一樣不穩定.”第八位學生慢慢得站起來說:“我還沒有想好.”“剛才這幾位學生發言,尤其是第五、第七兩位學生發言很精彩,深刻,這些學生的發言如同鑰匙,打開了我們思維之鎖,在座的學生一定有精彩的聯想,課間請學生們相互交流一下.”我小結道。“下面還有一道想象題:‘雨細細簌簌的下著,把荷塘籠罩住,微風徐來,吹動了蓮葉.池塘周圍有幾朵紅蓮 ’。由于時間關系,請大家課后按要求完成。”
“最后,請大家和我一起再把《天上的街市》有感情地朗讀一遍。”音樂聲想起,學生們開始朗讀.
“學生們再見!”
“老師再見!”
教學后記:
我在這一節課教學設計上,能面向全體學生,使學生獲得基本的語文素養,這節課重視學生誦讀,讓學生在誦讀實踐中豐富語言的積累,培養語感,發展語感,通過朗讀加深體驗與領悟,尊重學生獨特的感受、體驗和理解。通過聯想、想象的訓練,發展學生的發散思維能力 ,激發想象力。我注意發揮師生雙方在教學中的主動性和創造性,讓教學在師生平等對話的過程中進行。但對話并不是讓學生自發的討論,而是在教師的引導下,讓學生帶著自己的經驗、情感去鉆研詩歌,進而領悟詩人的思想感情〔也就是李鎮西老師所說的“把自己的心擺進去”,或者說“用自己的心去感受作者的心”〕。教師應該參與其中,營造一種平等、和諧的對話氛圍,讓每位學生都能做到感情融匯感情,思想碰撞思想,同時,教師的感情和思想也應該參與到學生的感情和思想之中,分享學生的收獲。為此,我設計了五個環節來體現我的教學思想:一是發給學生相關材料,讓學生自己去篩選感興趣的材料。這不僅可以激發學生學習詩歌的興趣,而且還可以培養學生初步處理信息的能力。二是重視讓學生聯系社會背景,對作品的思想感情傾向通過朗讀作出自己的評價。三是通過誦讀、品味、感悟三環節,讓學生更多的直接接觸詩歌,獨立閱讀詩歌。教師要尊重學生在學習過程中的個人體驗,讓學生在交流和討論中,作出自己的判斷。提倡學生提出自己的看法,這樣能充分激發學生的主動意識和進取精神,讓學生在主動積極的思維和情感活動中,加深對詩歌的理解和體驗,讓學生有所感悟和思考。四是注重語言的積累、感悟和運用,詩歌要求學生多誦讀,因此在教學中我設計讓學生多誦讀,讓學生在反復、比較的誦讀實踐中增加語感,發展語感,加深領悟。五是設計聯想、想象訓練。語文教學不僅要注重語言的積累 、感悟和運用,還要注重基本技能的訓練,促進學生持續發展。
《天上的街市》人教七上 篇6
海口二中 范平麗
教學設想
這首詩意境優美,節奏舒緩,有著古典詩歌的韻味和意趣,適合朗讀,要以此加強朗讀指導。同時適當介紹聯想和想象,引導學生體會聯想和想象在詩歌藝術中的作用。
教學目標 1、朗讀背誦,品讀作品的詩情詩味
2、了解本詩想象豐富的寫作特點,拓展想象能力。
教學方法 朗讀
教學時數 一課時
教學過程 與步驟
一 、 導 入
星空以其無比的廣闊和神秘,引起人們紛繁多姿的遐想,創造出眾多美麗動人的傳說。朋友,面對星空,你想到了些什么呢?我們說,詩人的想象最瑰麗,那么,我國現代大詩人郭沫若又想到了什么呢?今天我們將一起學習《天上的街市》,與詩人共同進入神奇美妙的星空世界。
二、作者簡介。
郭沫若(1892—1978),原名郭開貞,四川樂山人。現代詩人、學者。代表作有詩集《女神》、《星空》 話劇《屈原》等。
三 、 學習方法: 1、 誦讀品味 (音讀、意讀、情讀)
2 、想象理解
四、音 讀
要求:讀準字音,不讀錯、不讀漏、不重復,停頓正確,力求流利。
(一)正音正字:
(1)隔gé (2)甚shèn:很、極 (3) 縹緲piāo miao :隱隱約約、若有若無 (4)陳列chén liè :把物品擺出來給人看 (5) 珍奇zhen qí : 稀有而珍貴
(6)閑游xián yóu (7) 燈籠deng·long(籠罩long) (8)寬廣kuan guáng
(9) 數:shu (數一數) shu(數字) shuo(數見不鮮)
(二)讀出音韻
韻腳:○1 星 (xing) 燈 (deng)
○2 市 (shi) 奇 (qi)
○3 廣 (guang) 往 (wang)
○4 游 (you ) 走 (zou)
五、意 讀
1、 朗讀。
要求:邊讀邊領會作者詩中所寫的內容,做到從讀書中見人物、從讀書中見形態。
2、請一位同學以簡練的語言陳述詩的內容
3、品讀全詩
這是一幅充滿了聯想與想象的夢幻圖景。
(1)詩人從夜色中眺望遠遠的街燈,他聯想到了什么?為什么會產生這樣的聯想?
明確:由人間遠遠近近星星點點的萬家燈火聯想到天上璀璨的明星,聯想到它們好像是無數的明星灑落到了人間,而遙望星空,那綴滿天際的明星又多么像是人間地上的街燈!
在作者的視野中,地上有星一樣的燈,天上有燈一樣的星,它們都在黑夜里遠遠近近的閃著無數的光亮,自然由此產生了聯想。由近及遠,再由遠及近,形成一種循環復沓的詩美。 (板書:街燈=明星} 聯想)
(2)什么是聯想?
聯想:就是由一事物想到另一事物的心理過程。聯想的雙方要有類似的地方,有一定的聯系,才能由此及彼,聯想開去。
(3)由這天上的街燈,詩人發揮了他大膽的想象力,他奇思妙想想到了什么?
明確:美麗的街市、珍奇的物品、牛郎織女
(板書:→街市→物品→人} 想象)
(4)什么是想象?
想象:就是在頭腦中對已知的事物形象進行加工,創造出新的事物形象的過程。
(5)天上的人們過著怎樣的生活?
明確:街市繁華富貴、牛郎織女自由來往、閑游,人們的生活是自由、美滿、幸福、光明的。
(6)傳說中牛郎織女的愛情生活是悲慘的,而詩人卻想象他們過著自由、美滿、幸福的光明生活,為什么要作這樣的改造?
明確:詩人這樣寫是要表達自己的理想,抒發自己的感情,表達自己對黑暗勢力壓迫的不滿,對自由美滿幸福生活的向往和追求。
( 板書:追求自由、美滿、幸福、光明 )
六、 情 讀
這首詩聯想自然,想象豐富,意境美妙,通過聯想和想象,詩人從人間寫到天上,創造出了一個充滿幻想、充滿詩情畫意的美妙意境。 整個感情基調是美好、恬靜、寧謐、自在、清新的,朗讀時要把握好節奏讀出感情來,做到字字含情、句句含情。
朗讀時節奏不宜強,聲音不宜大,速度不宜快,要做到輕松、柔和、舒緩。
1、放朗誦錄音。聽完錄音后學生點評,再請學生根據聽錄音的印象劃分節奏停頓和重音,教師指導。(提示:詞讀,要正確的判斷停頓,意思表達正確、清楚,不要讀破句有利于正確體現作者的感情使詩句協調、上口)
節奏和重讀(詩歌的旋律美)例:
⑴ 好像是/閃著/無數的明星
好像/是閃著/無數的明星
強調了“是”,使全句意思表達不恰當了。
⑵ 你看/那淺淺的/天河
你看那/淺淺的/天河
天河的遙遠感情讀不出來了。
2、學生朗讀(個讀一兩名,配樂)
請同學們坦率的、熱誠的為這位同學的朗讀進行點評
3、教師范讀(配樂),學生點評
4、全班齊讀(配樂)
七、 想象練習
詩人創造出這一“平和潔凈”的理想世界,依靠的是他瑰麗的想象,有句話說得好“想象是創造的先導,是人類騰飛的翅膀”,同學們可不可以也像我們的詩人一樣展開想象的翅膀,奇思妙想:假如有一天,你也像航天員般登上了那富有浪漫色彩的月球,見到了傳說中的嫦娥、玉兔還有砍桂樹的吳剛,你會……請描述一下當時情景。
(想象見面時或見面后的情景。航天、嫦娥、桂樹、玉兔等相關話題可穿插其中)
一二名學生口頭完成,其余學生可布置課后作業 完成 (作業 :周記)
八、 背 誦 (配樂)
剛才幾位同學以他們的奇思妙想為我們展現了一個奇璨無比的想象世界,下面同學們能不能試著合上課本,在婉轉、悠揚、美妙的音樂中一邊誦讀,一邊與詩人一起展開想象的翅膀,和牛郎織女結伴閑游在天上富饒的街市中,共同感受那自由、美滿、幸福的星夜。
九、 板書設計
十、 布置作業
假如有一天,你也像航天員般登上了那富有浪漫色彩的月球,見到了傳說中的嫦娥、玉兔還有砍桂樹的吳剛,你會……請描述一下當時情景。
作者郵箱:
《天上的街市》人教七上 篇7
一、下列黑體字注音完全正確的一項是( )
燈籠 閑游 物品 陳列 縹緲 流星
a.lóng yióu wù liè miǎo lióu
b.lǒng yóu wù liè mǎo liú
c.lǒng yoú ù lèi mǐao líu
d.lóng yóu wù liè miǎo liú
二、選擇同音字組詞。
1.a.珍 b.真 c.貞 d.針
(1)堅( )不屈 (2)( )奇 (3)( )才實學
(4)如坐( )氈 (5)( )潔 (6)如數家( )
2.a.接 b.街 c.階 d.皆 e.揭
(1)啼笑( )非 (2)( )段 (3)( )頭巷尾
(4)交頭( )耳 (5)( )曉 (6)草木( )兵
3.a.嫻 b.閑 c.銜 d.賢 e.嫌
(1)負屈( )冤 (2)( )棄 (3)任人唯( )
(4)游手好( ) (5)( )靜 (6)( )情逸致
4.a.游 b.尤 c.猶 d.由 e.郵
(1)記憶( )新 (2)( )資 (3)怨天( )人
(4)( )刃有余 (5)( )衷 (6)聽天( )命
5.a.謙 b.牽 c.簽 d.千 e.遷
(1)事過境( ) (2)( )辭 (3)順手( )羊
(4)( )真萬確 (5)抽( ) (6)( )腸掛肚
6.a.慎 b.甚 c.蜃 d.滲
(1)謹小( )微 (2)幸( ) (3)海市( )樓
(4)欺人太( ) (5)( )水 (6)不求( )解
三、用下列字做聲旁各組成四個字。
1.交 4.青
2.令 5.吉
3.肖 6.扁
四、判斷下列各組形聲字結構分類的對或錯。對的畫“√”,錯的畫“×”。
a.鞭 詞 躬 嶇 ( )
b.籠 露 落 震 ( )
c.聞 哀 辯 裹 ( )
d.堡 貸 悠 整 ( )
e.裁 穎 旗 糜 ( )
五、為下邊句中黑體字選擇正確釋義。
1.淺:a.從表面到底或從外面到里面的距離小 b.程度不深 c.時間短 d.顏色淡
(1)她今天穿了件淺綠的上衣。( )
(2)這本書的內容很淺,很好懂。( )
(3)河里的水很淺,剛剛沒過腳腕。( )
(4)我們彼此相處的日子還淺,不很了解。( )
2.深 a.從水面到水底,或從上到下,從外到里的距離大 b.程度高 c.時間久 d.顏色淡
(1)洞庭湖的水很深。( )
(2)王教授有很深的學問。( )
(3)他畫的顏色太深了。( )
(4)夜深了。( )
六、在每條橫線上填寫相應的反義詞,把下列詞語補充完整。
1.買 2.天南 3. 驚 怪
4.是 5.厚今 6.憶 思
7.始 8.此起 9. 征 戰
10.甘 11.破舊 12. 昏 暗
七、用“/”劃分朗讀節奏,有誤的一項是( )
a.我想/那縹緲的/空中,
b.定然/有美麗的街市。
c.街市上/陳列的/一些/物品,
d.定然是/世上/沒有的/珍奇。
八、選擇正確答案。
1.與全詩不同的一項( )
a.我想他們此刻,
b.定然在天街閑游。
c.不信,你看那顆流星,
d.是他們提著燈籠在走。
2.對本詩中心思想理解正確的一項是( )
a.通過描繪天街美好的生活,表達作者熱愛生活的感情。
b.通過描繪天街美好的生活,表達作者對自由幸福生活的追求精神。
c.通過描繪天街美好的生活,表達作者對黑暗現實不滿,對理想生活的追求,激發人們為實現理想而奮斗。
d.通過描繪天街美好生活,表達了作者郁悶的感情。
3.運用聯想的一項是( )
a.街市上陳列的一些物品。
定然是世上沒有的珍奇。
b.遠遠的街燈明了,好像是閃著無數的明星。
c.你看,那淺淺的天河,
定然是不甚寬廣。
d.那隔著河的牛郎織女,
定能夠騎著牛兒來往。
九、判斷正誤,對的畫√,錯的畫×。
1.詩歌是一種文學體裁,它的主要特點是集中性、精煉性、音樂性。( )
2.詩歌可以分為情詩、敘事詩、格律詩、自由詩。( )
3.想象是作者在原有感性形象的基礎上創造出新形象的過程。( )
4.聯想是由一事物想到另一事物的心理過程。( )
5.本詩從地上的街燈寫到天上的明星和天上的街市是想象,后來又寫到淺淺的天河和牛郎織女自由自在的生活是聯想。( )
6.郭沫若,四川省東山縣人,原名郭開貞,沫若是筆名。他是現代中國杰出的文學家、史學家、古文字學家和社會活動家。代表作有詩集《女神》。( )
閱讀
一、遠遠的街燈明了,
好像是閃著無數的明星。
天上的明星現了,
好像是點著無數的街燈。
1.這節詩采用了互喻的方法,由 聯想到 ,又由 聯想到 。
2.“街燈”與“明星”有什么相似處?
3.詩中兩次出現“明”,詞性相同嗎?
(1)明星 (2)明(了)
4.詩歌講究韻律,請寫出這節詩的韻腳。
韻腳:
二、
爸爸的老師
任溶溶
我的爸爸是數
人人都知道他,
你們要是還不知道,
因為還沒有長大。
有天早晨爸爸起床,
像有什么要事,
誰知他跟媽媽說道:
要去看望老師。
我的爸爸還有老師,
你說多么新鮮!
這老師是怎么個人,
我倒很想見見。
我一個勁兒地求我爸爸,
帶我去看看他。
爸爸對我眼睛一眨,
說一聲:“唔,好吧!”
可是爸爸臨走以前,
對我反復叮嚀,
要我注意這個那個,
當然我都答應。
我一路想這位老師,
該是怎么個人。
他一定是胡子很長,
滿肚子的學問。
他當然比爸爸強,
是位老數學家,
如果不是老數學家,
怎么教我爸爸?
可是結果你猜猜看:
爸爸對誰鞠躬?
這事要讓同學看到,
叫我都要臉紅。
鞠躬的如果是我,
那還不算稀奇,
困為爸爸的這位老師,
就是我的老師!
可我都念三年級了,
她卻教一年級。
我的爸爸向她鞠躬,
你說多么有趣!
老師看著爸爸,
就像看個娃娃:
“你這些年非常努力。
成績的確很大。”
你想爸爸怎么回答?
“這得謝謝老師!
我全*著您的指點,
知道二二得四。”
于是我才恍然大悟,
不管什么專家,
都有一年級的老師:
曾經教導過他。
1.詩中寫了幾個人?他們的身份是什么?
。
2.這首詩的中心思想是( )
a.歌頌爸爸不擺架子,尊敬老師的品質。
b.贊揚老師甘為人梯的精神。
c.表達了“我”學習爸爸的決心。
d.抒發尊敬老師,不忘師恩的感情。
3.這首詩押的什么韻?
《天上的街市》人教七上 篇8
雄鷹
教學重點:1、理解詩人對理想生活的向往和追求。
2、學習本文自然的聯想和豐富的想象。
3、體會本文語言的樸素、節奏的和諧。
教學時間:一課時
教學過程 :
一、導入 語設計:
同學們,你們知道古代牛郎織女的故事嗎?(指名學生概述這故事)剛才這位同學說得很好,深深相愛著的牛郎織女被王母娘娘劃出的天河相隔著,只有每年農歷七月七日才能鵲橋相會一次。這是一件多么痛苦的生活啊。同學們一定希望牛郎織女在天河中自由地騎著牛兒來往吧!我國著名詩人郭沫若早在80多年前(1921年10月)就憑借自己豐富的聯想和想象,把這種美好愿望寫進了自己美麗而迷人的詩篇——《天上的街市》。
二、作者簡介
見課下注釋①
三、寫作背景
這首詩寫于20年代初期,此時,“五四”運動的洪波已經消退,大革命的時代尚未到來,半殖民地半封建的中國,依舊被帝國主義列強和各派軍閥勢力統治窒息著。面對這種現實,詩人感到失望和痛苦,他痛恨黑暗的現實,向往光明的未來。在燦爛星空的誘發下,寫了這首充滿浪漫色彩的著名詩篇《天上的街市》。
四、熟悉詩歌,指導朗讀。(有條件的學校,可以運用電腦課件或透影片,把天上街市的美麗境境界再現出來,力求把學生導入 神話般的迷人的境界中去,共同朗讀,共同欣賞。)
1、請學生自己試讀全詩,體會全詩的感情基調。
明確:這首詩的感情基調是美好、恬靜、自在、清新而略帶一絲憂郁。
2、這種感情基調的詩歌應怎樣朗讀。
明確:朗讀時節奏不宜強,聲音不宜大,速度不宜快,要做到輕松、柔和、舒緩。
3、放錄音。聽完錄音后,再請學生根據錄音的印象試讀。老師再明確這首詩的節奏和重音劃分。
遠遠的/街燈/明了,
好象/閃著/無數的/明星。
天上的/明星現了,
好象是/點著/無數的/街燈。
我想那/縹緲的/空中,
定然有/美麗的/街市。
街市上/陳列的/一些/物品,
定然是/世上/沒有的/珍奇。
你看,/那淺淺的/天河,
定然是/不甚/寬廣。
那/隔著河的/牛郎/織女,
定能夠/騎著牛兒/來往。
我想/他們/此刻,
定然/在/天街/閑游。
不信,/請看/那朵流星,
是他們/提著/燈籠/在走。
五、分析、解讀全詩。
(一)、先出示聯想、想象的定義。(透影)
聯想:是由一事物想到另一事物的心理過程,兩事物之間或具有因果關系或具有相似關系。
想象:就是在原有感性形象的基礎上創造出新形象的過程。
(二)、講解第一節詩。
(1)、詩人遠望,望到了什么?想到了什么?
詩人仰望,望到了什么?想到了什么?
明確:詩人遠望街燈若隱若現,和天上閃閃爍爍的明星很相似,由此而產生聯想。
接著詩人又仰望蒼穹,看到那閃爍不定的明星,于是自然而然地聯想起遠處若隱若現的街燈。
(2)、這節詩中有兩處運用了聯想,找同學來說說。
明確:街燈聯想到明星。
明星聯想到街燈。
(3)、在第一節詩中運用了哪些動詞?這些動詞用得如何?請仔細揣摩。
明確:寫街燈用了“明”和“點”;寫明星用了“閃”和“現”。因為街燈是人使它亮的,所以用“點”;而星星本來就存在,只是隨著天色的昏暗而逐漸看清,所以用“現”。街燈亮后不會有明顯變化,所以用“明”,而星星卻是不停地閃爍,所以用“閃”。
(三)、講解二、三、四節詩。
(1)、一個“想”字總領第二、三、四節詩,詩人想到了什么?
明確:(美麗的)街市 (珍奇的)物品 (淺淺的)天河
牛郎織女(騎著牛兒來往、閑游)
(2)、請同學分辨這是聯想還是想象。
明確:課文第二、三、四節詩運用了想象。
(3)、天上是如此的美好,牛郎織女的生活是如此幸福,流露出詩人怎樣的情緒?(請結合時代背景理解)
明確:對黑暗的憎惡,對光明自由幸福生活的向往和追求。
六、全詩齊讀這首詩。、
七、試著背誦這首詩。
八、布置作業 。完成課后練習四:背誦并用毛筆正楷字抄寫。
九、板書設計 :
《天上的街市》
聯想:街燈 明——閃 明星
明星 現——點 街燈
想象:街市(美麗的) 物品(珍奇的) 天河(淺淺的)
牛郎織女 來往 閑游
表達了詩人對黑暗的憎惡,對光明、自由、幸福生活的追求和向往。
作者郵箱:
《天上的街市》人教七上 篇9
6、《天上的街市》教學反思
語文組李慶寶
我在這一節課教學設計上,能面向全體學生,使學生獲得基本的語文素養,這節課重視學生誦讀,讓學生在誦讀實踐中豐富語言的積累,培養語感,發展語感,通過朗讀加深體驗與領悟,尊重學生獨特的感受、體驗和理解。通過聯想、想象的訓練,發展學生的發散思維能力 ,激發想象力。我注意發揮師生雙方在教學中的主動性和創造性,讓教學在師生平等對話的過程中進行。但對話并不是讓學生自發的討論,而是在教師的引導下,讓學生帶著自己的經驗、情感去鉆研詩歌,進而領悟詩人的思想感情〔也就是李鎮西老師所說的“把自己的心擺進去”,或者說“用自己的心去感受作者的心”〕。教師應該參與其中,營造一種平等、和諧的對話氛圍,讓每位學生都能做到感情融匯感情,思想碰撞思想,同時,教師的感情和思想也應該參與到學生的感情和思想之中,分享學生的收獲。為此,我設計了五個環節來體現我的教學思想:
一是發給學生相關材料,讓學生自己去篩選感興趣的材料。這不僅可以激發學生學習詩歌的興趣,而且還可以培養學生初步處理信息的能力。
二是重視讓學生聯系社會背景,對作品的思想感情傾向通過朗讀作出自己的評價。
三是通過誦讀、品味、感悟三環節,讓學生更多的直接接觸詩歌,獨立閱讀詩歌。教師要尊重學生在學習過程中的個人體驗,讓學生在交流和討論中,作出自己的判斷。提倡學生提出自己的看法,這樣能充分激發學生的主動意識和進取精神,讓學生在主動積極的思維和情感活動中,加深對詩歌的理解和體驗,讓學生有所感悟和思考。
四是注重語言的積累、感悟和運用,詩歌要求學生多誦讀,因此在教學中我設計讓學生多誦讀,讓學生在反復、比較的誦讀實踐中增加語感,發展語感,加深領悟。
五是設計聯想、想象訓練。語文教學不僅要注重語言的積累 、感悟和運用,還要注重基本技能的訓練,促進學生持續發展。
《天上的街市》人教七上 篇10
教學目標:
1. 體會詩歌的思想感情
2. 學習詩人運用聯想和想象創造詩的意境的寫法
3. 指導朗誦詩歌
4. 訓練聯想和想像力
教學時數: 兩課時
第一課時
教學目標: 1. 理解詩的思想內容和詩人的思想感情
2. 通過課文分析.理解聯想和想象
3. 指導朗讀背誦
教學過程:
一.導入新課:
師:同學們, 你們聽說過神話傳說牛郎織女的故事嗎?
生:簡述故事的梗概。
師:同學們聽了這個故事, 想一想牛郎織女在天上過的生活怎么樣?
生:自由答, 師總結: 不自由、不幸福, (板書)
師:朗讀課文,要求學生聽后說說在這首詩中描述的牛郎織女的生活是怎樣的?(要求老師在讀的時候學生不要看書,盡量在頭腦中形成立體的圖像)
生:回答上述問題, 師總結:自由 富足 幸福
師:詩人為什么會產生如此的想象呢?讓我們來進一步去欣賞這首現代抒情詩,(板書課題)
作者:郭沫若( 1892--1978) 原名郭開貞,四川樂山人,詩人,學者,代表詩集有〈女神〉〈星空〉等。
師:再回過頭來看剛才的問題,詩人在詩中描述的牛郎織女的生活狀況為什么和神話中的完全相反呢?這要我們結合作者寫詩的背景來看,這首詩寫于1921年10月,1921年的中國狀況是怎樣的? 你們學過歷史能不能說一說,
生:自由回答,師作點撥后總結:冷酷、黑暗、腥穢的社會。
師:不難看出詩人寫這首詩的用意是什么?
生:自由答,師作總結:對自由,富足和美好生活的向往。(板書)
師:下面請同學們自由朗讀這首詩,體會這首詩在閱讀時的節奏和語調。
生:自由答后,師總結,節奏:舒緩;語調:輕松、柔和,
二.
師:郭沫若說過:“詩的職責全在抒情,” 這是一首抒情詩,詩人要抒發某種特殊的情感,必須借助于生活中的某種特定的景物作為依附,在第一個詩節里詩人借助了什么景物?
生:自由答, 師總結作板書:
(地上的)燈-----------------(天上的)明星 實景 相似:明、閃、現、點著.
(天上的)明星---------------(地上的)街燈
師:詩人描繪了哪兩個實實在在看到的景?地上的街燈是明星嗎?天上的明星是街燈嗎?這里作者用了一個詞“好像是”并不真正是, 這種由實際存在的事物想到與它相似相關的其它事物的心理過程叫聯想。
師:第一節詩中實際存在的事物是看到的“地上的街燈”和“天上的明星”然后由地上的街燈聯想到天上的明星,看到天上的明星想到地上的街燈,我們看“街燈”和“明星”的相似之處有沒有表現出來?在文中畫出來。
生:自由答,師板書見上,
師:其實在我們學過的文章和實際寫作中經常運用這種方法,能不能想出來?師點撥《荔枝蜜》《.驛路梨花》.等等
師:下面我們接著看詩,既然天上的明星好像街燈, 作者很自然地想到了那縹緲的空中定然有美麗的街市, 有街市自然有物品, 有物品自然就有人-------牛郎織女
師板書:
街燈--------明星---------街市---------物品----------牛郎織女
聯想 想象
師: 這種在原有感性形象的基礎上創造出新形象的心理過程叫想象。聯想和想象是文學創作中最必須具備的能力, 下一節課我們將會用一節課的時間培養你們的這種能力。
師:在詩人的想象中牛郎織女的生活是自由,富足和幸福的詩中作者是怎樣具體描述的?
生:可以用文中的詩句回答.
師:在黑暗中的人們對光明和幸福的向往是強烈的, 我們從詩中的那些用詞中可以看出來?
生:“我想那縹緲的空中定然有美麗的街市”中的“定然”,別外還有其他詩句中的“定然”。.
師:最后詩人又巧妙地把想象中的景象與實景聯系起來,大家看看是哪幾句? 這樣寫有什么好處?
生:討論后,師明確:“我想他們此刻定然在天街閑游, 不信請看那朵流星, 是他們提著燈籠在走。”這樣寫與詩的開頭作者由現實展開想象到結束由想象回到現實形成照應,詩的結構更加完美。
三. 指導背誦, 學生自結.
四. 課后自讀<<靜夜>>用優美的散文語言描述全詩的意境.
提示:這首詩的寫作年代,感情基調與天的街市差不多,詩中也運用了想象,要注意事項的是詩人在某些方面1920年前后由于在日本留學,經常往返于祖國和日本之間,常有思念國家和親人的情緒。
第二課時
教學目標: 1.了解文學創作中想像的魅力.
2. 訓練學生的聯想和想像力.
教學過程:
一.導入
師: 上節課留了一個作業, 讓大家用優美的散文語言描述全詩的意境,現在找一位學生來讀給大家聽一聽。
生: 讀后讓學生給予評價。
師: 在這首詩中又寫到了“天河”和“月亮”之下孤獨的人傷懷流淚的情景, 在回想一下《天上的街市》也寫了“天上”這個無限空間中的故事, 抒發了詩人的情懷, 是不是郭沫若特別喜歡用“天上”這一無限的令人敬畏的空間來抒發他的情感呢? 其實從古到今不只是文學家。 就是剛會說話的孩子都會產生新奇的想法。 現在一提到“天上”.你們是不是也用很多話題?
生:自由答, 有學生談到: 我國首次載人航天圓滿成功, 中國實現了千年的飛天夢。
師: “航天飛行” 是科技進步,人類發展的需要,是人類探索精神的體現,在人類的發展史上, 人類有無知到文明, 是一個漫長的過程, 這個過程是人類不斷探索地過程,探索需要創新思維, 大膽的想象是創新思維的具體體現,所以有人說: “科學源于幻想” 。 那么如何培養我們的想象力呢? 在語文學科中主要依賴于文學創作, 文學創作本身離不開想象,下面我給大家讀兩篇想象奇妙的文章:
(一)
夢 天
唐. 李賀
老兔寒蟾泣天色, 云樓半開壁斜白。
玉輪軋露濕團光, 鸞珮相逢桂香陌。
黃塵清水三山下 ,更變千年如走鳥。
遙望齊州九點煙, 一泓海水杯中瀉。
注: 老兔寒蟾: 指月亮。 鸞珮: 指仙女。 黃塵清水: 意為滄海桑田。 齊州: 指中國。
賞析: 在這首詩歌中, 詩人夢中上天, 天上眾多仙女在清幽的環境里, 你來我往過著寧靜的生活, 而下望人間, 時間是那樣短促, 空間是那樣渺小,詩歌寄予對人事滄桑的深沉感慨, 表現了冷眼現實的態度。
(二)
月 跡
賈平凹
(寫中秋夜幾個農家孩子在庭中喝甜酒.)
奶奶說:“孩子們.瞧瞧你們的酒杯, 你們都有一個月亮呢!” 下面有這樣一段:
我們都必須看看那酒杯,果真里面就浮起一個小小的月亮的滿圓。. 捧著,一動不動地, 手剛一動, 它便酥酥地顫, 使人可憐兒的樣子。 大家庭就喝下肚去, 月亮就在每一個人的心里了。.
賞析:月亮浮在酒中, 酒喝下肚,那么月亮不是也喝下去了嗎? 于是月亮就在每一個人心里了, 想象天真,奇特而富有情趣。
師:可見作家想像力是多么的豐富, 下面我們進行一些思維的訓練, 看看哪些同學最富有想像力。
師:《天上的街市》有一條聯想和想像鏈,請同學們填出來:
街燈——明星——無數的街燈——天上的街市——牛郎織女
師:請大家先看下面的材料:
景泰藍的紗質燈罩, 燈罩透出淡黃的光圈, 微微顫動著, 把我所住的小屋治染成一片朦朧的海, 這時我正在觀看窗外的波光浪影, 海, 卻突然撲了進來。
清涼的海水浸泡著我, 好像我已不是用嘴呵氣, 而是用腮,帶有腥味的水草纏著我, 紫菜、 海參、 隨手可摘, 紅珊瑚、 白珊瑚, 玲瓏剔透……
我, 發現我已不復存在!
我是在鼓鰭尋詩, 暢游心海……
題目設置:
1. 請寫出以上短文的聯想和想象鏈.
光圈——海——我——魚
2下面我們進行聯想思維訓練, 給兩個詞, 請你們經過四到五步中間聯想。 使兩個意義相距很遠的詞語聯系起來。
冬天 鮮花 . 鋼筆 月亮. 電腦 北京
3. 下面這首詩是汪國真的<<春的請柬>>, 詩中的一些字用的極富想象力, 現在我把這些字空出來讓同學們填一填, 填后與原詩對照, 看看原詩中的這些用字好在哪里?
既然眼睛已經長得很___,
既然思緒已經染得很___,
既然感情已經變得很___,
那就張開翅膀飛吧!
飛出四季做的___。
既然嫌夏天太___,
既然嫌秋天太___,
既然嫌冬天太___,
那就發一張請柬吧!
-—邀請春天。
注:( 高、 藍、 暖、 繭、 綠、 黃、 白 )
《天上的街市》人教七上 篇11
郭沫若通過《天上的街市》表達對五四運動后祖國新面貌的美好憧憬,以及希望通過個人努力以達到社會進取的愿望。以下是小編收集整理閱讀練習題目及參考答案,僅供各位同學參考和學習,旨在讓同學們更好的把握內容,并有所啟發和收獲。
天上的街市
遠遠的街燈明了,
好像閃著無數的明星。
天上的明星現了,
好像點著無數的街燈。
我想那縹緲的空中,
定然有美麗的街市。
街市上陳列的一些物品,
定然是世上沒有的珍奇。
你看,那淺淺的天河,
定然是不甚寬廣。
那隔著河的牛郎織女,
定能夠騎著牛兒來往。
我想他們此刻,
定然在天街閑游。
不信,請看那朵流星,
是他們提著燈籠在走。
1.詩中哪些部分是實寫?哪些部分是想像?兩者有什么關系?
答:。
2.詩中反復出現“定然”有什么作用?
3.“好像點著無數的街燈”中的“點”能否改成“亮”或“閃”?為什么?
4.最后一節說“那朵流星”,為什么不說“那顆流星”?
5.詩歌表達的中心是什么?
天上的街市閱讀答案
1.第①節是實寫,第②③④節是想像、虛寫,實寫是為想像作準備的,想像是對實寫的升華。
2.強調肯定,表現詩人堅信天上街市的美好,反映了他對理想的執著。
3.不能,“點”說明有點燈人,暗示天上的街市有幸福的人們生活。
4.用“朵”更能突出流星的美麗,暗合流星像花的比喻。
5.表達了詩人對現實生活的不滿和對理想的追求。
《天上的街市》人教七上 篇12
南京市第十三中學紅山校區 ◆楊小軍
這是一所剛建的中學,今年暑期我剛剛調進來,學校為了擴大知名度,要求年輕教師開公開課,我義不容辭地開了一節《天上的街市》,現將上課實錄整理如下:
“學生們,晴朗的夜空,往往星光燦爛,當我們仰望星空時,常常會有許多遐思幽想,我們女學生常常把心里話告訴星星,讓星星分享我們的快樂、憂愁……五四運動之后,有一位中國作家,經常獨自仰望星空,他不僅用眼睛眺望繁星,更用心靈感受星星,讓心靈與宇宙直接對話,借那幽幽閃星寄托自己的憂愁。這位作家就是詩人郭沫若,今天,就讓我們來感受一下他與宇宙的私語。”
說完,我就出示課件《天上的街市》。
“請學生仔細閱看我課前發給你們的幾篇有關郭沫若的介紹、寫作此詩時的社會背景的材料。”
話音剛落,學生們開始閱看材料。我看到一位學生一邊讀一邊勾畫,便表揚他:\"這位學生們做得非常好!他一邊讀一邊勾。大家要向他學習!”
過了一會兒,我看見學生都抬起頭,估計基本看完,我說:“剛才大家通過閱看材料,了解詩人及創作此詩的社會背景,請學生們根據個人的理解,自由朗讀這首詩歌。”
學生們開始朗讀。我來回巡視,不時提醒沒有大聲朗讀的學生讀起來。
2分鐘后,學生們朗讀的聲音漸漸小了,顯然,絕大多數學生都已經朗讀完畢。 于是我說: “哪位學生來誦讀這首詩?”
沉默幾秒鐘后,一女生舉手,“好,你很勇敢,請你來朗讀一下。”女生站起來,流利的讀完這首詩。我沒有立刻評價該女生的朗讀,而是說:“請你說說自己這樣朗讀處理的理由。”
“通過剛才閱讀材料,我認為郭沫若有些情緒低落,但他又對美好生活向往,所以應該讀出向往、低落的感情基調。”
“聽了這位學生的朗讀,你們認為讀的怎么樣,我請一位學生點評一下。”
一男生站起“剛才她讀的還行,不過沒有感情。”
“剛才這位女學生讀的很流利,但是讀的語調較平,重音,節奏掌握得不是很清晰,但她對文章基調分析的很對。下面楊老師給大家讀一遍,請大家認真聽。朗讀本身就是一種理解。剛才我聽部分學生朗讀,我就感到他沒有讀進去,他只是在發音。其實,當你抑揚頓挫讀的時候,就已經將你自己的理解、你的感情表達出來了。同樣,下面楊老師的朗讀,就融入了楊老師感情,也體現了我的的理解。請學生們在聽的時候,拿起筆,勾畫出詩歌的節奏、重音。突出句中的主要思想、強調句中的特殊感情和詩歌中出現形象的字詞要重讀\"
“遠遠的街燈明了,好像……”在悠揚的樂曲中,我想到以前還是單身漢時,下班回家總是伴著星星,看著萬家燈火,特別向往那種幸福、溫馨、團聚的生活,今天讀到郭沫若的《天上的街市》,特別的動情。讀完之后,久久沒有說話,我看學生們也沉浸在其中。
“老師這里把這首詩節奏、重音已經標注好,請學生們對照一下自己的劃分,看看有何不同。”
說完,我就出示課件。“請學生們對照課件上的節奏、重音,醞釀一下感情,自己再自由朗讀,然后我請各學習小組來朗讀,看哪一小組讀的即流利又有感情。”
學生開始朗讀起來,一分鐘過后,學生按照學習小組集體嘗試朗讀起來,兩分鐘后,各組學生已經坐直身體,我知道他們都做好了準備,“好,請一、三、五、七組學生依次把這首詩朗讀一下,其他學生注意傾聽,聽聽他們是否把作者感情讀出來了。一組開始。”
四分鐘后,四組都讀完了,二組的一位學生舉手,“請這位學生發表一下看法。”
那位學生站起來說:“剛才幾組學生讀的很流利,但重音好像過分強調了些。”
“這位學生發言很好,我們讀課文時不要過分強調重音,要自然些,比如:我想他們此刻,定然在天街閑游。”當場我把這詩句讀了一下,我看見部分學生若有所悟的點了點頭。 “剛才大家都能準確、流利地朗讀這首詩,下面請學生們讀一讀下面這些詩句,揣摩一下這些詩句有何不同。”
我邊說邊出示課件:那隔著河的牛郎織女,我想那隔河的牛女,是他們提著燈籠在走。那怕是他們提著燈籠在走。
學生小聲的自己讀著,過了一會兒,一位女學生舉手發言:“我覺得二、四兩句讀起來有些別扭,而且‘牛郎織女’比‘牛女’更好一些,更清楚一些。”
“這位學生發言很精彩”我補充道,“‘牛郎織女’確實比‘牛女’意義更準確,音節讀起來更舒緩,更符合此首詩的意境。由于詩人是五四運動時期所寫,那時正是白話文代替文言文的時期,語言不像現在這樣嫻熟、通暢。通過這幾句的揣摩,告訴我們,文章要多讀,在讀中感受語言的和諧美,感受語言的情趣美,增強我們的語感。”
“剛才,我們通過朗讀來身同感受郭沫若的脈搏,下面我們將通過文章的學習,走進詩人的內心。請大家思考這樣幾組問題:1、詩人由遠遠的街燈聯想到什么?為什么會產生這樣的聯想? 2、詩人看到明星景象時產生了那些遐想? 3、天上的人們生活是怎樣的呢?”
我的話音剛落,學習小組長就召集成員展開討論。討論聲漸漸減弱,一小半的學生舉起了手。我請了一位男學生站起來回答第一個問題。“詩人由遠遠的街燈想到了天上的明星,這兩者之間都是亮的。”我追問一句“如果只有一盞街燈,我們看它會不會想到明星?”“不會,詩中說的是無數的街燈像明星。”那學生補充道。“由街燈想到明星,因為兩者之間有相似之處:1、都是亮光體2、數量都很多,而且遠望街燈和遠眺星空非常相似,所以詩人由遠遠的街燈自然而然聯想明星。”
“詩人由遠遠的明星想到了哪些事物?” 我對全體學生說道。
學生一陣小聲討論后,一位男學生舉手回答:“詩人想到了天上的街市,街市上的物品,以及牛郎織女的生活。”“剛才這位學生找的較準,那么他所講的街市等現實存在嗎?”我追問了一句,學生集體回答:“不存在,是詩人想象之景。”“詩人筆下的天上生活是什么樣的生活?詩中哪些詩句可以說明?”我繼續追問道。許多學生又仔細閱讀起詩歌來,過了一會兒,有學生舉手了,我等了一會兒,看見舉手的人多了一些,請了一位男學生回答。“天上的生活是富足的,詩中有一句街市上陳列的物品,是世上沒有的珍奇。”“這位學生說的很對,哪位學生能補充完整些?”我剛說完,一位女學生舉手,“請你來補充”我笑對她說。“天上的生活還是自由、幸福的,光明的,美麗的,詩中講有美麗的街市,定能夠騎著牛兒來往,天上有無數的明星。” “這位女學生說的很準確、很完整”我稱贊道,“那么作者為何要對傳說中的牛郎織女的故事情節做這么大的改動?請大家聯系社會背景來思考?”(事前發的材料中有傳統牛郎織女的傳說)
我拋下這個問題后,教室鴉雀無聲,個個緊鎖眉頭在思考,個別幾個則在討論,沉寂之后,一位女學生舉手回答:“傳說中牛郎織女被天河阻隔,一年見一次面,現在牛郎織女可以自由來往,可以在天街閑游,他們很幸福,結合詩人所處的社會,我認為這是詩人對自由、幸福生活的向往。”“太精彩了”我情不自禁的夸贊道。“詩人十分憎惡當時的黑暗現實,但在人間又找不到光明、自由和幸福,只有借助聯想和想象 ,描繪了天街美好的生活圖景來寄托自己的理想,表達對美好生活的追求。”
“課前大家在預習的過程,產生了一些問題,我把問題歸納了一下,主要有兩個:1、詩中為何用那朵而不用那顆來形容明星?2、詩歌的第一小節是不是可以去掉?哪位學生來解決這些問題?”
話音剛落,有學生舉手回答:“我來解決第二個問題,第一小節不能去掉,因為詩中后三小節的內容都是在第一小節現實基礎上想象的,不可以省略。”“分析得很對,想象必須在現實的基礎上才能展開”我補充到。
教室又陷入沉寂。我對全體學生說道:“平常我們常用朵來形容什么?”“花”學生答道。“花兒給人怎樣的感受”我啟發地問道。“花兒很美好”學生繼續答道。“我知道了”兩位男學生恍然大悟地叫起來。我示意其中一位站起來回答,“這里用朵形容明星,說明流星如花兒般的美麗,映襯天上的生活像花兒一樣美好。”那位學生剛說完,我觀察到許多學生眉頭舒展開了,“剛才這位學生講的很精彩,任何問題只要我們由表及里地抓住關鍵點,就會攻破它”我小結道,“讓我們一起把這首詩有感情的朗讀一下。”我和學生們一起有感情得朗讀開來。
“讓我們一起來輸理一下詩人的思路,詩人由無數的街燈聯想到無數的明星,由明星想到了天上的街燈,想到了天上的街市,想到了物品、珍奇,想到了牛郎織女的生活。這里詩人運用了聯想和想象,什么是聯想?什么是想象?”我邊問邊出示課件。“通俗的講:聯想是由此及彼,想象是無中生有”我補充道,為了便于學生理解,我舉了兩個例子:“1、我班許悅學生在上周的《距離》隨筆中就運用了聯想,她由距離聯想到《南京零距離》,聯想到主持人孟非,聯想到趙本山演的小品《昨天、今天和明天》中‘距離產生感情’這句話;2、學生們愛看的《哈里•波特》,這本書講述的故事就是運用了想象。下面請大家做一組有關聯想、想象的練習”.說完,我就出示課件:圖形聯想.
我先做示范:“比如三角形,我們把它倒過來,我聯想到中國古代計時的沙漏,聯想到我們要珍惜時間,請大家讓思維馳騁,讓智慧火花進行碰撞.”兩分鐘后,我試探性的說:“我請第一排的學生來說一說,其他學生注意聽,看他們講的好不好?”第一位學生站起來說:“我由直線聯想到地平線,想到日出日落.”第二位學生站起來說:“我由圓想到了太陽.”第三位學生站起來說:“我由圓想到了硬幣.”第四位學生站起來說:“我還沒有想好.”第五位學生站起來說:“我由曲線想到心電圖,從而想到健康.”第六位學生略帶愧疚的站起來說:“我沒有想好.”第七位學生站起來說:“我由四邊形比三角形多一條邊,而四邊形卻沒有三角形穩定聯想人不能太貪婪,否則會像四邊形一樣不穩定.”第八位學生慢慢得站起來說:“我還沒有想好.”“剛才這幾位學生發言,尤其是第五、第七兩位學生發言很精彩,深刻,這些學生的發言如同鑰匙,打開了我們思維之鎖,在座的學生一定有精彩的聯想,課間請學生們相互交流一下.”我小結道。“下面還有一道想象題:‘雨細細簌簌的下著,把荷塘籠罩住,微風徐來,吹動了蓮葉.池塘周圍有幾朵紅蓮 ’。由于時間關系,請大家課后按要求完成。”
“最后,請大家和我一起再把《天上的街市》有感情地朗讀一遍。”音樂聲響起,學生們開始朗讀.。
“同學們再見!”
“老師再見!”
教學后記:
我在這一節課教學設計上,能面向全體學生,使學生獲得基本的語文素養,這節課重視學生誦讀,讓學生在誦讀實踐中豐富語言的積累,培養語感,發展語感,通過朗讀加深體驗與領悟,尊重學生獨特的感受、體驗和理解。通過聯想、想象的訓練,發展學生的發散思維能力 ,激發想象力。我注意發揮師生雙方在教學中的主動性和創造性,讓教學在師生平等對話的過程中進行。但對話并不是讓學生自發的討論,而是在教師的引導下,讓學生帶著自己的經驗、情感去鉆研詩歌,進而領悟詩人的思想感情〔也就是李鎮西老師所說的“把自己的心擺進去”,或者說“用自己的心去感受作者的心”〕。教師應該參與其中,營造一種平等、和諧的對話氛圍,讓每位學生都能做到感情融匯感情,思想碰撞思想,同時,教師的感情和思想也應該參與到學生的感情和思想之中,分享學生的收獲。為此,我設計了五個環節來體現我的教學思想:
一是發給學生相關材料,讓學生自己去篩選感興趣的材料。這不僅可以激發學生學習詩歌的興趣,而且還可以培養學生初步處理信息的能力。
二是重視讓學生聯系社會背景,對作品的思想感情傾向通過朗讀作出自己的評價。
三是通過誦讀、品味、感悟三環節,讓學生更多的直接接觸詩歌,獨立閱讀詩歌。教師要尊重學生在學習過程中的個人體驗,讓學生在交流和討論中,作出自己的判斷。提倡學生提出自己的看法,這樣能充分激發學生的主動意識和進取精神,讓學生在主動積極的思維和情感活動中,加深對詩歌的理解和體驗,讓學生有所感悟和思考。
四是注重語言的積累、感悟和運用,詩歌要求學生多誦讀,因此在教學中我設計讓學生多誦讀,讓學生在反復、比較的誦讀實踐中增加語感,發展語感,加深領悟。
五是設計聯想、想象訓練。語文教學不僅要注重語言的積累 、感悟和運用,還要注重基本技能的訓練,促進學生持續發展。
獨居斗室,望著一打厚厚的文稿,細細梳理著自己紛亂的思緒,驀然發現新年的鐘聲又要敲響了。抬頭望見墻壁上屈原那句讓人熱血沸騰的詩句——“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”,腦海中不僅一震:這本小冊子就叫《求索》吧,畢竟她是我們精心思索與探求的結果。
古人曾云:“學而不思則罔,思而不學則殆。”教育抑或是教書又何不如此呢?教而不思也是殆啊!在教學中思索,在思索中求的真知,在真知的指導下獲得教育的成功,這才是教育本身的良性循環。我們高一上海部語文組的同仁們一開始便將備課、教學和反思緊密地結合在了一起。為了在充分共享智慧的基礎上尊重老師的個性,我們經過思索和探求之后,獨創“二預案”式集體備課模式;為了讓學生充分領受不同的教學風格,共享老師這種“資源”,我們嘗試了輪流上大課的授課方式;為了在應試教育的大背景下貫徹素質教育,我們探索了“活動——發展”作文課、“推火車”式古文探討課、“小記者”式社會調查課以及網上作文等。是因為反思,我們在前進;是因為探索,我們在收獲。看得到每一期校報上都有我們高一上海部語文老師的論文;看得到每一本《鐘書》上我們的學生占據的半壁江山。雖然鮮花的背后總飽含心血與淚水,但我們前行的步伐并沒有因之而停滯。文言知識過關,《美文選粹》的編輯出版,是我們針對上海高考的特點推出的我們的思索成果。
當歲月真的就這樣流逝的時候,我們每個人都在回味一個學期的生活,并期待著來年的步伐會更加堅定,于是,我們組織編寫了這本《求索》。她是我們尊重集體研究式規律的基礎上的個人智慧的展現。集體研究式備課的基本流程是“個人——集體——再個人——再集體——再個人”,集體的備課甚至是共識的達成,它只是給我們提供一個路標,它不是路的本身,更不應該是約束老師教學個性的枷鎖。集體備課提供的是老師們智慧共享、知識共享、資源共享的平臺,而不是捆綁在一起的“齊步走”的木頭孩子。這本小冊子恰恰就是在“再集體”的基礎上我們“再個人”的思索或者是整合他人的觀點的體現。
讓我們倍感欣慰的是我們的老師都是在自己的本學期的教學實踐中得出來的屬于自己的東西,避免了以往他人的用自己熟練的或定論的東西來寫所謂的感悟和思考。大家可以看出我們的“案例與反思”與理想的狀態似乎有很大的差距,但她畢竟是我們以自己的視角審視的結果。正如我們不能因為一個嬰兒的步履蹣跚就說他永遠也不會走穩一樣,您也不會因為我們的不足而將之否定無遺。如果真的可以說每一個腳印都可以代表進步的話,相信我們也在進步著,畢竟我們在思考著、在探索著。
路,不是一個有盡頭的概念;探索,也不是一個有極限的詞語。站在今天的臺階上我們不敢說自己已經站在了某種高度,“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”將是我們永遠的信條,我們高一上海部語文組全體同仁將背負著我們所堅信的格言,乘著我校教育教學改革的東風,奮然前行。
每一項成績的取得,都有無數關注的眼神和辛勤的付出。一個學期以來,我們的每一個腳步中都灑下了兩個學部領導的汗水,在這里我們對您表示最深的敬意和最真的感謝。也感謝語文學科委員會賈校長和劉主任的大力支持并在百忙中抽出時間為我們寫下序言。
往者已兮,來者猶未,《求索》是我們今朝的收獲,求索更是我們前行的主題。
寥寥數語,權為后記。
編者
2003年12月24日
作者郵箱:
梅洪建 an li(網友來稿)
《天上的街市》人教七上 篇13
目標要求:
1、學習誦讀詩歌,培養讀詩興趣。
2、理解詩中表現的追求光明和理想的思想感情。
3、初步學會鑒賞詩歌精煉傳神的語言。
教學重點:
1、有感情地朗讀并背誦全詩。
2、品味詩歌精煉傳神的語言。
教學方法:
以誦讀法為主。引導學生在反復誦讀中調動聯想和想像,不斷加深對詩歌意境和作者感情的理解,進而培養學生讀詩的興趣。
教學過程:
一、導入,激發學習興趣。
(播放背景畫面和音樂)看到這幅畫面,你們會想到什么呢?(學生自由發言)燦爛星空總是能激發人們無窮的想象,浪漫的詩人往往會借助種種想象來寄托自己的理想,今天我們就來學習這樣一首極富想象力的詩:《天上的街市》。
(出現課題及作者,教師同時板書。)
二.誦讀
1.學生自由朗讀這首詩
2.點一學生朗讀,其他同學點評。師問:為何要這樣處理。
3.師配樂范讀:
4.交流怎樣讀好這首詩:邊讀邊想象詩中的畫面,把握詩的感情基調,根據詩中所表達的感情處理好抑揚頓挫的節奏,努力讀出自己的理解,達到“其言皆若出于吾之口”的境界。
5.全班齊讀
三.探究:
(一)走近文本——梳理內容,感悟主旨。
1、請用自己的話描述詩人的活動。比如:在 的時候,詩人看到了
,又想到了 。
2.在詩人的想象中,天上的生活是怎樣的?
3.你知道牛郎織女的傳說嗎?在這首詩中,作者將這一傳說作了怎樣的改動?(從中寄托了怎樣的理想?)
如果學生需要,可適當介紹寫作背景
1921年和1922年這兩年中,郭沫若三次從日本回國。這時,“五四”運動高潮已過,中國正處于北洋軍閥混戰時期。面對半殖民地半封建社會那“冷酷如鐵!黑暗如漆!腥穢如血!”的黑暗現實,詩人陷入了苦悶感傷,但他并沒有悲觀失望,依然不倦的探索和追求。就是這個時期,1921年10月24日,作者寫下了《天上的街市》,這首詩第一次發表在1922年《創造》季刊第一卷第一期上,后來收入《星空》集中。
(二)咬文嚼字——品味詩歌的語言美:(詩歌是語言的藝術,欣賞一首好詩一定少不了要品味它精煉傳神的語言。古人用“紅杏枝頭春意鬧”表現春天的情趣,而其中的“鬧”字更是神來之筆。)
1.哪些詞用的好?好在哪里?(小組討論)(或者用啟發學生去換詞丟詞的方法體會這個詞在這里的特殊含義或表達效果。)
2.師生配樂齊讀全詩
3.試著背誦這首詩。(給出畫面和音樂,背完一行,出現一行。)
四.拓展延伸——培養聯想和想象的能力。詩人由無數的街燈聯想到無數的明星,由明星想像出天上的街燈,想到了天上有一個陳列著珍奇物品的美麗的街市,想到了牛郎織女自由自在幸福美滿的生活。豐富的聯想和想象是美的源泉,下面,我們來做這樣的一個想象訓練:
仿照示例,發揮你的想象和聯想,續寫下邊的句子。
示例:天上的明星現了,好像點著無數的街燈。
1. 牽牛花開放了,……
2. 籠中的小鸚鵡,……
3. 月光照在地上,……
4. 我不在父母身邊的時候,……
目標:培養聯想和想象的能力
學習詩歌不可以不讀,讀是理解的基礎。關鍵是在課堂有限的時間里如何有效的指導學生去讀,包括朗讀和默讀。讀的不深入也就談不上對詩歌的鑒賞。熟讀乃至自然的成誦,我想,這應該是教學一首詩的最高境界。
板書設計: 自由 幸福
天
上
的 郭
街 沫
市 若
街燈 明星
《天上的街市》人教七上 篇14
教學設想
這首詩意境優美,節奏舒緩,有著古典詩歌的韻味和意趣,適合朗讀,要以此加強朗讀指導。同時適當介紹聯想和想象,引導學生體會聯想和想象在詩歌藝術中的作用。
教學目標 1、朗讀背誦,品讀作品的詩情詩味
2、了解本詩想象豐富的寫作特點,拓展想象能力。
教學方法 朗讀
教學時數 一課時
教學過程與步驟
一 、 導 入
星空以其無比的廣闊和神秘,引起人們紛繁多姿的遐想,創造出眾多美麗動人的傳說。朋友,面對星空,你想到了些什么呢?我們說,詩人的想象最瑰麗,那么,我國現代大詩人郭沫若又想到了什么呢?今天我們將一起學習《天上的街市》,與詩人共同進入神奇美妙的星空世界。
二、作者簡介。
郭沫若(1892—1978),原名郭開貞,四川樂山人。現代詩人、學者。代表作有詩集《女神》、《星空》 話劇《屈原》等。
三 、 學習方法: 1、 誦讀品味 (音讀、意讀、情讀)
2 、想象理解
四、音 讀
要求:讀準字音,不讀錯、不讀漏、不重復,停頓正確,力求流利。
(一)正音正字:
(1)隔gé (2)甚shèn:很、極 (3) 縹緲piāo miao :隱隱約約、若有若無 (4)陳列chén liè :把物品擺出來給人看 (5) 珍奇zhen qí : 稀有而珍貴
(6)閑游xián yóu (7) 燈籠deng·long(籠罩long) (8)寬廣kuan guáng
(9) 數:shu (數一數) shu(數字) shuo(數見不鮮)
(二)讀出音韻
韻腳:○1 星 (xing) 燈 (deng)
○2 市 (shi) 奇 (qi)
○3 廣 (guang) 往 (wang)
○4 游 (you ) 走 (zou)
五、意 讀
1、 朗讀。
要求:邊讀邊領會作者詩中所寫的內容,做到從讀書中見人物、從讀書中見形態。
2、請一位同學以簡練的語言陳述詩的內容
3、品讀全詩
這是一幅充滿了聯想與想象的夢幻圖景。
(1)詩人從夜色中眺望遠遠的街燈,他聯想到了什么?為什么會產生這樣的聯想?
明確:由人間遠遠近近星星點點的萬家燈火聯想到天上璀璨的明星,聯想到它們好像是無數的明星灑落到了人間,而遙望星空,那綴滿天際的明星又多么像是人間地上的街燈!
在作者的視野中,地上有星一樣的燈,天上有燈一樣的星,它們都在黑夜里遠遠近近的閃著無數的光亮,自然由此產生了聯想。由近及遠,再由遠及近,形成一種循環復沓的詩美。 (板書:街燈=明星 } 聯想)
(2)什么是聯想?
聯想:就是由一事物想到另一事物的心理過程。聯想的雙方要有類似的地方,有一定的聯系,才能由此及彼,聯想開去。
(3)由這天上的街燈,詩人發揮了他大膽的想象力,他奇思妙想想到了什么?
明確:美麗的街市、珍奇的物品、牛郎織女
(板書:→街市→物品→人 } 想象)
(4)什么是想象?
想象:就是在頭腦中對已知的事物形象進行加工,創造出新的事物形象的過程。
(5)天上的人們過著怎樣的生活?
明確:街市繁華富貴、牛郎織女自由來往、閑游,人們的生活是自由、美滿、幸福、光明的。
(6)傳說中牛郎織女的愛情生活是悲慘的,而詩人卻想象他們過著自由、美滿、幸福的光明生活,為什么要作這樣的改造?
明確:詩人這樣寫是要表達自己的理想,抒發自己的感情,表達自己對黑暗勢力壓迫的不滿,對自由美滿幸福生活的向往和追求。
( 板書:追求自由、美滿、幸福、光明 )
六、 情 讀
這首詩聯想自然,想象豐富,意境美妙,通過聯想和想象,詩人從人間寫到天上,創造出了一個充滿幻想、充滿詩情畫意的美妙意境。 整個感情基調是美好、恬靜、寧謐、自在、清新的,朗讀時要把握好節奏讀出感情來,做到字字含情、句句含情。
朗讀時節奏不宜強,聲音不宜大,速度不宜快,要做到輕松、柔和、舒緩。
1、放朗誦錄音。聽完錄音后學生點評,再請學生根據聽錄音的印象劃分節奏停頓和重音,教師指導。(提示:詞讀,要正確的判斷停頓,意思表達正確、清楚,不要讀破句有利于正確體現作者的感情使詩句協調、上口)
節奏和重讀(詩歌的旋律美)例:
⑴ 好像是/閃著/無數的明星
好像/是閃著/無數的明星
強調了“是”,使全句意思表達不恰當了。
⑵ 你看/那淺淺的/天河
你看那/淺淺的/天河
天河的遙遠感情讀不出來了。
2、學生朗讀(個讀一兩名,配樂)
請同學們坦率的、熱誠的為這位同學的朗讀進行點評
3、教師范讀(配樂),學生點評
4、全班齊讀(配樂)
七、 想象練習
詩人創造出這一“平和潔凈”的理想世界,依*的是他瑰麗的想象,有句話說得好“想象是創造的先導,是人類騰飛的翅膀”,同學們可不可以也像我們的詩人一樣展開想象的翅膀,奇思妙想:假如有一天,你也像航天員般登上了那富有浪漫色彩的月球,見到了傳說中的嫦娥、玉兔還有砍桂樹的吳剛,你會……請描述一下當時情景。
(想象見面時或見面后的情景。航天、嫦娥、桂樹、玉兔等相關話題可穿插其中)
一二名學生口頭完成,其余學生可布置課后作業完成 (作業:周記)
八、 背 誦 (配樂)
剛才幾位同學以他們的奇思妙想為我們展現了一個奇璨無比的想象世界,下面同學們能不能試著合上課本,在婉轉、悠揚、美妙的音樂中一邊誦讀,一邊與詩人一起展開想象的翅膀,和牛郎織女結伴閑游在天上富饒的街市中,共同感受那自由、美滿、幸福的星夜。
九、 板書設計
十、 布置作業
假如有一天,你也像航天員般登上了那富有浪漫色彩的月球,見到了傳說中的嫦娥、玉兔還有砍桂樹的吳剛,你會……請描述一下當時情景。
《天上的街市》人教七上 篇15
課前板書:奇思妙想
師:浩瀚的蒼穹曾經引起我們古老的祖先多少聯想,無窮的宇宙曾經帶給我們睿智的先人多少想像,今天就讓我們插上聯想和想像的翅膀,一起走進“奇思妙想”的世界。
師:首先請同學們回憶出記憶的長河里的與天空有關系的民間故事和傳說的名字來。
生:牛郎織女
生:后羿射日
生:夸父逐日
生:嫦娥奔月
師:奔月的嫦娥在天上幸福嗎?
生:不!
師:是啊,在嫦娥的世界里,天空是寂寞的,寒冷的,唐代詩人李商隱寫過這樣的詩句:嫦娥應悔偷靈藥,碧海青天夜夜心。
但是,在我國現代新詩的開創詩人郭沫若的詩篇《天上的街市》里,天上的景象卻不是這樣的,今天,我們將學習這首小詩。(板書課題)
師:誰給我們介紹一下郭沫若先生呢?
生:他是四川樂山人,是魯迅后的又一個文學巨匠。《星空》收集了他30多首詩,其中就有我們今天學的《天上的街市》
師:那么,同學們知道詩人郭沫若的代表作品,也是新詩發展史上的第一部詩集的名字嗎?
生:(齊答)《女神》!
師:很好,如果我們想知道大詩人的另一部新詩集《女神》是如何開了一代詩風的話。就請同學們課后找來看看。
現在,請同學們閉起雙眼,跟著老師一起登臨天上的街市。(教師范讀全詩)
師:詩歌是藝術,朗讀詩歌同樣也是一門藝術,我們在朗讀詩歌的時候,一定要注意體會這首詩呈現出來的恬靜、明麗、清新的畫面,美好、恬靜、自在是這首詩的感情基調。我們朗誦時應該注意節奏不宜太強,聲音不宜太響,速度不宜太快,可以輕松、柔和、舒緩一點。現在哪位同學能為我們試一試呢?
(請一名同學朗讀)
師:好極了。
現在,讓我們一起隨著音樂再一次誦讀這首詩。(師生齊讀全詩)
師:這首詩中一定有很多的句子深深地打動了你的心,你能把它讀出來,并說說他是如何使你深受感動的嗎?
生:我喜歡“我想那縹渺的空中,定然有美麗的街市”,因為“縹渺”這個詞寫出了天空的特點,“定然”則讓我感覺到這是肯定的,不容懷疑的。
師:那么你能為我們解釋一下“縹渺”這個詞語的意思嗎?
生:“縹渺”就是形容隱隱約約,若有若無。
師:說得好極了。還有其他的喜歡內容嗎?
生:我喜歡“遠遠的街燈明了,好像是閃著無數的明星;天上的明星現了,好像是點著無數的街燈”,這里運用了比喻的修辭,寫出了燈光與星光輝映的美景。
生:我喜歡“街市上陳列的一些物品,定然是世上沒有的珍奇”,“世上沒有的珍奇”給人以無邊的遐想。
生:我也喜歡“遠遠的”這一段,句式整齊,相互比喻。
生:我喜歡“不信?請看那朵流星。是它們提著燈籠在走”,好像是在和我們對話,感覺特別親切。
生:我也喜歡這一句,因為在這里,詩人巧妙地把天上的流星比喻成是提著燈籠為牛郎織女引路的人。新穎而又奇特。
……………
師:這的確是一首非常優美的小詩,它是如此深深地打動了我們的心。天上真的有街市嗎?當然沒有。這是詩人從現實街燈的人間世界,聯想到宇宙星空的天上街市。一切想象都要有生活做基礎或者做投影的,詩人想象中的世界,實際上是他“心造”的人間樂園。聯想與想像是詩歌不可或缺的雙翼,失去聯想與想像的詩歌是沒有生命的。同學們能把詩歌當中的聯想的詩句找出來嗎?(板書:聯想與想像)
生:遠遠的街燈明了,好像是閃著無數的明星;天上的明星現了,好像是點著無數的街燈。
師:從這一段詩句中,我們能發現聯想有什么特點呢?
生:就是由一個事物想到另一個事物。
生:這兩個事物之間還要有聯系。
師:說得對極了。讓我們請女同學集體誦讀這一節詩,大家注意體會作者是從哪里出發進行想像聯想的?
生:詩人是抓住街燈聯想明星,又抓住明星聯想街燈,連用兩個“好像是”就把地上的街燈和天空的繁星連接起來了。
師:總結的很好。同學們,你們也能夠運用這樣的比喻造這樣的聯想的句子嗎?
生:能!
(學生各自準備,教師巡視)
師:準備好了嗎?
生:夜空中彎彎的月亮,好像一艘兩頭尖尖的小船;停泊在岸邊的小船,好像夜空中彎彎的月亮。
師:這是多么美麗的聯想啊!
生:花園里的花兒開了,好像是孩子們燦爛的笑臉;教室里的孩子笑了,好像是一朵朵盛開的鮮花。
師:啊,那就讓我們綻開五十張燦爛的笑臉,盛開五十朵鮮艷的花兒吧!
生:天上一閃一閃的星星,好像是地上孩子們眨動的眼睛;孩子們好奇的眼睛,好像是滿天閃爍的星星。
師:這是從朱自清先生的《春》那里化用來的句子呀,多美!
生:東方升起的那輪火紅的太陽,是正在升起的五星紅旗;冉冉升起的五星紅旗,正是照耀世界東方的旭日。
師:妙啊!
生:與我們朝夕相處的辛勤的老師,是一支支燃燒自己、照亮別人的紅燭;在暗夜里給你光明、給你溫暖的紅燭,就是我們敬愛的老師。
師:謝謝你的贊美,我還要繼續努力。
生:隔開祖國親人和臺灣同胞的海峽,就好像那條劃開有情人的銀河啊;隔開牛郎織女的迢迢銀河啊,就好像讓骨肉不能相聚的中國臺灣海峽。
師:是余光中先生的《鄉愁四韻》給你的靈感嗎?
生:是的。
師:同學們,聯想讓我們品嘗到了在兩個相似的、或者有某種共同點的事物之間進行溝通的樂趣,那么豐富的想像則會讓我們展開飛翔的翅膀。
首先,請同學們先來看看詩人的想像吧!
“我想,那縹渺的空中,
定然有美麗的街市,
街市上陳列的一些物品,
定然是世上沒有的珍奇。
我想那淺淺的天河,
定然是不甚寬廣,
那隔著河的牛郎織女,
定能夠騎著牛兒來往。
我想他們此刻,
定然在天街閑游,
不信,請看那朵流星,
是他們提著燈籠在走。”(師生齊讀)
師:聰明的你們,能夠想像得出,牛郎織女還會做些什么呢?
生:我想牛郎織女還會帶著他們的孩子游戲,孩子們歡樂的笑聲,會蕩漾在銀河兩岸。
生:我想,我會到牛郎織女的家中做客,他們熱情招待我這來自牛郎的故鄉的朋友,請我吃天上的月餅,然后和我依依惜別。
生:我想,牛郎織女正在天街閑游的時候,忽然下起了小雨,他們會帶著他們的孩子在桂花樹下躲雨,嫦娥姐姐會用甜美的桂花來款待他們。
生:我想,牛郎也會思念地上的家鄉,那時候織女就會與牛郎攜手回到人間。看見人們的幸福生活,他們又會流連忘返。
………………
師:是啊,在詩人的美好想像中,牛郎織女過著美滿幸福的,自由自在的天堂生活,同學們應該注意到了,詩人這里對天上生活的描繪與這個民間故事是有所不同的。詩人為什么會作這樣的想像呢?
生:因為那時候的詩人希望大家都能夠過上這樣的幸福生活。
師:這樣的幸福生活在詩人所處的那個時代,只是一個期待實現的夢想,這個夢想描繪了詩人理想中美好幸福的生活,表現了詩人向往光明,追求自由幸福的熱情。(小結)詩人的意圖是明顯的:天上的街市比人間美好,這也從側面流露出他對人間現實的不滿。我們現在可以看出:他以天上的美好光明,反襯人間的丑惡黑暗;他以天上的恬靜富饒,反襯出人間的污濁貧窮;他以天上的自由幸福,反襯出人間的冷酷痛苦。而現在,我們的生活與詩人當年的想像一樣。那就讓我們在音樂的陪伴下,再一次重溫詩人的這份夢想,再一次品味我們今天的幸福生活。(師生齊讀全詩)