《世說新語》兩則基礎知識訓練（通用15篇）

《世說新語》兩則基礎知識訓練 篇1

　　1、解釋句中加點的字詞：

　　a、陳太丘與友期行，期日中。

　　期：___________________　　行：___________________

　　b、過中不至，太丘舍去，去后乃至。

　　過：___________________　　乃：___________________

　　c、非人哉！與人期行，相委而去。

　　委：___________________　　去：___________________

　　d、友人慚，下車引之。元方入門不顧。

　　慚：_________　　引：_________　　顧：_________

　　2、補全下面句中的省略成分：

　　陳太丘與友期行，期日中。過中不至，太丘舍去，去后乃至。

　　_______________________________________________________________

　　3、《世說新語》是六朝志人小說的代表作，是________（朝代）人________（姓名）組織編寫的。

　　4、“謝太傅寒雪日內集，與兒女講論文義”這一句總述了謝太傅家人詠雪的背景，極精煉地交代了時間“________”、地點“________”人物________事件“_______”等要素。

　　5、下列說法不正確的一項是（　　）

　　a、“期日中，過中不至”這一句話點明了不守信用的人是客而不是陳太丘

　　b、“與兒女講論文義”一句中“兒女”指的是謝太傅的兒子和女兒

　　c、“未若柳絮因風起”這句話的意思是：還不如化做風把柳絮吹得滿天飛舞

　　d、“尊君”、“家君”，前者是敬詞，對別人父親的一種尊稱；后者是謙詞，是對人稱自己的父親

　　6、解釋下列各句中加粗的詞：

　　⑴　與友期約________

　　⑵　去后乃至________

　　⑶　撒鹽空中差可擬________

　　⑷　俄而雪驟________

　　7、《詠雪》一文結尾謝太傅對兩個人的回答的優劣未做評定，只是“大笑樂”，十分耐人尋味，請簡要說說你對此的理解。

　　_______________________________________________________________

　　【參考答案】

　　1、a、約定時間　外出　　b、超過　才

　　c、舍棄　離開　　　　d、慚愧　拉　回頭看

　　2、陳太丘與友期行，期日中。（友）過中不至，太丘舍（友）去，（太丘）去后（友）乃至。

　　3、南朝宋　劉義慶

　　4、時間寒雪日　地點內集　人物謝太傅與兒女　事件講論文義

　　5、b

　　6、⑴　約定　　⑵　才　　⑶　化　　⑷　一會兒，不久

　　7、答：此題答案為開放性的。①對兩個答案都表示滿意 ②“笑”前喻，“樂”后喻 ③為“柳絮”一喻而“笑樂”。

《世說新語》兩則基礎知識訓練 篇2

　　七年級《語文》上冊《〈世說新語〉兩則》中選了一篇短文《陳太丘與友期》,我以為此文的編選有不妥之處,現請教于編者方家。

　　1、短文標題與內容不太照應。選文《陳太丘與友期》主要記敘的是陳元方七歲時與客的對話，借陳元方的責客語說明“信”、“禮”的重要性，寫他懂得為人的道理，也從一個側面表現了元方的聰敏。這也正是此文入編《世說新語·方正門》的原因。而“陳太丘與友期”僅僅是故事發生的一個背景，短文記敘它僅是敘述故事的一個鋪墊，用“陳太丘與友期”作標題，既不能表現記敘的主要人物，又不容易使人把握記敘的內容，也不容易使人理解短文的主旨，給七年級新生造成了很多誤導。

　　2、課前導讀與課文主旨不甚相符。教材的課文導讀這樣寫：“自古以來，出現過許許多多聰穎機智的少年兒童，關于他們的美談，至今流傳。這里，有兩位這樣的兒童，讀懂這兩則故事，談談你的感想。”可見，編者在導讀時就將兩則短文的主旨歸為表現古代少年的聰穎機智。作為課前導讀，引導學生閱讀，激發興趣，當然亦無不可，但如果從抓主要矛盾的原則來看，《陳太丘與友期》主要應是通過元方責客的話語表現他懂得為人的道理，借此表明明禮誠信的品格是人所應有的。這樣看，導讀就與選文的主旨不甚相符，極易使學生誤解。

　　以上管見，敬請賜教。謝謝！

《世說新語》兩則基礎知識訓練 篇3

　　○教學目標

　　①情感、態度與價值觀：了解古代聰穎機智少年的故事，學習古人的智慧、誠實、守信，尊重他人的美德。

　　②知識與能力：閱讀淺易文言文，積累常見的文言詞語。能借助注釋和工具書理解基本內容。

　　③過程與方法：自主、合作、探究的學習方式。

　　○教學重點

　　誦讀課文，積累文言詞語。

　　○課前準備

　　學生：準備古代聰穎機智少年的故事，上課交流。熟讀課文，復述課文。查閱有關作者及作品的資料。

　　教師：查閱有關作者及作品的資料。教學方式：誦讀、復述、疏通、討論，多媒體輔助教學。

　　○教學內容

　　這兩個故事都是寫古代聰穎少年的故事。《詠雪》講的是晉朝文學世家謝氏家族里的一個故事。在一次家庭聚會中，謝道蘊表現出了詠絮之才。《陳太丘與友期》講的是漢末名士陳紀七歲時，對父親的朋友侃侃而談的故事。兩篇故事雖是文言文，但語言文字比較淺顯，又是圍繞著家庭生活和親情，學生學習起來相對容易一些。

　　○教學設計

　　課前兩分鐘訓練(講故事)

　　請一名同學講述“司馬光砸缸”或其他故事。

　　導人

　　同學們，其實像司馬光這樣聰明的中國古代少年還有很多，如四歲畫畫的王冕、七歲做詩的曹植、十二歲做宰相的甘羅等。今天我再向大家介紹兩位這樣的古代少年，他們是誰呢?讓我們一起來認識他們，和他們交個朋友。

　　學生簡介作者及作品，教師補充。

　　[參考資料]

　　《世說新語》是六朝志人小說的代表作，古代小說所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主，在寫法上一般都是直敘其事。《世說新語》全書原8卷，分德行、言語、政事、文學、方正、雅量等36門，《詠雪》選自“言語”一門，《陳太丘與友期》選自“方正”一門。

　　誦讀課文

　　教師教讀

　　(由于學生文言文知識不夠，誦讀可能有一定困難，所以，教師要一句一句教讀。教師教讀時，要求學生邊聽邊注意正音和句讀，把握感情基調，體會語感。)

　　學生自由練習朗讀。要求把握人物對話的語氣、表情，注意節奏。

　　學生分角色朗讀，教師要加以指導，如句讀、語調等。重點突出“讀”的環節，力爭當堂成誦。

　　(過渡)在學生熟讀課文的基礎上，要求復述，為疏通課文打好基礎。學生四人小組復述，也可以全班交流復述。

　　疏通文意

　　教師要求學生對照注釋，默讀課文，疏通文意，采用圈點勾畫的方法把不理解的詞句記錄下來，如重點詞語：“俄而”、“欣然”、“擬”、“未若”、“乃至”、“期行”等。把不理解的詞句讓學生提出來，全班一起討論解決。必要時;教師精講點撥。(教師要提示學生運用以前學過的加字法、換字法疏通文意。)

　　自主合作探究

　　教師導學

　　①以小組的形式采用自主、合作探究的學習方式，由學生質疑、討論、解疑，教師巡回指導。

　　②要求學生寫下討論筆記。把研討中有代表性的和有難度的問題，以小組為單位，推選代表提出。全班討論，得出結論。必要時，教師加以點撥。(可不必考慮學生提出問題的順序，教師靈活把握，如重點問題尚未提出，可由教師提出。)

　　《詠雪》問題組：(可根據學生提出的問題而定)

　　a.“寒雪”“內集”“欣然”“大笑”’等詞語營造了一種怎樣的家庭氛圍?

　　b.聯系上下文，“兒女”的含義與今天有什么不同?

　　c.文章結尾交待了謝道韞的身份，有什么用意?

　　多媒體投影下大雪的畫面(讓學生觀察畫面，再討論分析。)

　　d.撒鹽空中、柳絮因風起兩個比喻，哪一個更好?同時說說還可以用哪些事物來比喻雪。積累幾句詠雪的名句。

　　學生從不同角度回答，教師給予鼓勵。對于詠雪的名句，讓學生拓展思維。

　　[教師導學]

　　以上的學習，同學們采用自主合作探究的學習方式，學習得很好。運用以上的學習方式學習下一篇，希望同學們的收獲更大。

　　《陳太丘與友期》問題組：

　　a.文中“君”、“家君”、“‘尊君”的稱謂有什么不同?

　　b.“期日中，過中不至”說明陳太丘的朋友是個怎樣的人?元方義正辭嚴地指出了父親的朋友的哪兩點錯誤?

　　c.元方“入門不顧”是否失禮?說說你的看法。

　　d.多媒體放一段錄像，讓學生指出其待人接物的一些錯誤，如無條件，可讓學生討論：家里來了客人，家長不在家，你是怎樣接待的?談談你的具體做法。

　　作業

　　①完成課后練習

　　②有興趣的同學可以再查閱《世說新語》，講給其他同學聽。

　　小結

　　從培養學生學習興趣入手，聯系生活實際，注重所學知識的運用，是這節課的重要的內容。閱讀淺易日文言文，積累文言詞語，學習中華民族的優秀文化，有助于培養學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。

《世說新語》兩則基礎知識訓練 篇4

　　○教學目標 

　　①情感、態度與價值觀：了解古代聰穎機智少年的故事，學習古人的智慧、誠實、守信，尊重他人的美德。

　　②知識與能力：閱讀淺易文言文，積累常見的文言詞語。能借助注釋和工具書理解基本內容。

　　③過程與方法：自主、合作、探究的學習方式。

　　○教學重點

　　誦讀課文，積累文言詞語。

　　○課前準備

　　學生：準備古代聰穎機智少年的故事，上課交流。熟讀課文，復述課文。查閱有關作者及作品的資料。

　　教師：查閱有關作者及作品的資料。教學方式：誦讀、復述、疏通、討論，多媒體輔助教學。

　　○教學內容

　　這兩個故事都是寫古代聰穎少年的故事。《詠雪》講的是晉朝著名文學世家謝氏家族里的一個故事。在一次家庭聚會中，謝道蘊表現出了詠絮之才。《陳太丘與友期》講的是漢末名士陳紀七歲時，對父親的朋友侃侃而談的故事。兩篇故事雖是文言文，但語言文字比較淺顯，又是圍繞著家庭生活和親情，學生學習起來相對容易一些。

　　○教學設計

　　課前兩分鐘訓練(講故事)

　　請一名同學講述“司馬光砸缸”或其他故事。

　　導人

　　同學們，其實像司馬光這樣聰明的中國古代少年還有很多，如四歲畫畫的王冕、七歲做詩的曹植、十二歲做宰相的甘羅等。今天我再向大家介紹兩位這樣的古代少年，他們是誰呢?讓我們一起來認識他們，和他們交個朋友。

　　學生簡介作者及作品，教師補充。

　　[參考資料]

　　《世說新語》是六朝志人小說的代表作，古代小說所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主，在寫法上一般都是直敘其事。《世說新語》全書原8卷，分德行、言語、政事、文學、方正、雅量等36門，《詠雪》選自“言語”一門，《陳太丘與友期》選自“方正”一門。

　　誦讀課文

　　教師教讀

　　(由于學生文言文知識不夠，誦讀可能有一定困難，所以，教師要一句一句教讀。教師教讀時，要求學生邊聽邊注意正音和句讀，把握感情基調，體會語感。)

　　學生自由練習朗讀。要求把握人物對話的語氣、表情，注意節奏。

　　學生分角色朗讀，教師要加以指導，如句讀、語調等。重點突出“讀”的環節，力爭當堂成誦。

　　(過渡)在學生熟讀課文的基礎上，要求復述，為疏通課文打好基礎。學生四人小組復述，也可以全班交流復述。

　　疏通文意

　　教師要求學生對照注釋，默讀課文，疏通文意，采用圈點勾畫的方法把不理解的詞句記錄下來，如重點詞語：“俄而”、“欣然”、“擬”、“未若”、“乃至”、“期行”等。把不理解的詞句讓學生提出來，全班一起討論解決。必要時；教師精講點撥。(教師要提示學生運用以前學過的加字法、換字法疏通文意。)

　　自主合作探究

　　教師導學

　　①以小組的形式采用自主、合作探究的學習方式，由學生質疑、討論、解疑，教師巡回指導。

　　②要求學生寫下討論筆記。把研討中有代表性的和有難度的問題，以小組為單位，推選代表提出。全班討論，得出結論。必要時，教師加以點撥。(可不必考慮學生提出問題的順序，教師靈活把握，如重點問題尚未提出，可由教師提出。)

　　《詠雪》問題組：(可根據學生提出的問題而定)

　　a.“寒雪”“內集”“欣然”“大笑”’等詞語營造了一種怎樣的家庭氛圍?

　　b.聯系上下文，“兒女”的含義與今天有什么不同?

　　c.文章結尾交待了謝道韞的身份，有什么用意?

　　多媒體投影下大雪的畫面(讓學生觀察畫面，再討論分析。)

　　d.撒鹽空中、柳絮因風起兩個比喻，哪一個更好?同時說說還可以用哪些事物來比喻雪。積累幾句詠雪的名句。

　　學生從不同角度回答，教師給予鼓勵。對于詠雪的名句，讓學生拓展思維。

　　[教師導學]

　　以上的學習，同學們采用自主合作探究的學習方式，學習得很好。運用以上的學習方式學習下一篇，希望同學們的收獲更大。

　　《陳太丘與友期》問題組：

　　a.文中“君”、“家君”、“‘尊君”的稱謂有什么不同?

　　b.“期日中，過中不至”說明陳太丘的朋友是個怎樣的人?元方義正辭嚴地指出了父親的朋友的哪兩點錯誤？

　　c.元方“入門不顧”是否失禮?說說你的看法。

　　d.多媒體放一段錄像，讓學生指出其待人接物的一些錯誤，如無條件，可讓學生討論：家里來了客人，家長不在家，你是怎樣接待的？談談你的具體做法。

　　作業 

　　①完成課后練習

　　②有興趣的同學可以再查閱《世說新語》，講給其他同學聽。

　　小結

　　從培養學生學習興趣入手，聯系生活實際，注重所學知識的運用，是這節課的重要的內容。閱讀淺易日文言文，積累文言詞語，學習中華民族的優秀文化，有助于培養學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。

《世說新語》兩則基礎知識訓練 篇5

　　班級         姓名                    

　　課   題《世說新語》兩則

　　備課人

　　陳金臺

　　時間

　　第二周教研組長簽字

　　副備人

　　學習目標●知識與技能目標：1.檢查預習情況。●過程與方法目標：2.積累掌握“俄而、欣然、擬、未若、乃、期、委”等詞在特定語境中的詞義。●情感與態度目標：3.結合注釋，運用工具書，疏通文句，理解文意。教學重點難點●教學重點：掌握“俄而、欣然、擬、未若詞在特定語境中的詞義；背誦課文。●教學難點：對詠雪佳句的評價，人物形象的分析

　　課前預習學案一、走近作者作品劉義慶，彭城(今江蘇徐州市)人，（南朝宋）文學家。（《世說新語》）是劉義慶所創作的一部主要記載漢末、三國至兩晉時期士族階層的言行風貌和軼事瑣語的（筆記體）小說。此書不僅保留了大量反映當時社會生活的珍貴史料，而且語言簡煉、文字生動鮮活，是六朝(志人小說)的代表作，是一部文學價值極高的古典名著。自問世以來，便得到歷史文士階層的喜愛和重視，至今仍在海內外廣為流傳。劉義慶也因為此書而名垂千古。二、初讀課文，完成三標一感1. 標出不認識的詞語并注音2. 標出不理解的詞語，結合注釋和工具書加以理解3. 標出文中出現的人物，理清他們之間的關系4. 感悟文章的整體內容三、比一比，看一看，誰英雄，誰好漢：1. 給黑體字注音俄（    ）而雪驟（    ）   欣（    ）然  差（    ）可擬（      ） 柳絮（    ）無奕（    ）女 道韞（    ）相委（ ）而去   期日中（    ） 尊君在不（    ）2. 解釋黑體詞語的意思（1）與兒女講論文義 （2）俄而雪驟（近義詞：忽而、未幾、既而、少頃、俄頃、須臾）（3）公欣然曰（4）撒鹽空中差可擬（5）未若柳絮因風起（6）即公大兄無奕女（7）陳太丘與友期行（8）過中不至 太丘舍去 去后乃至（9）尊君在不（11）相委而去（12）則是無信（13）下車引之 元方入門不顧（14）君與家君期日中（15） 而：a. 相委而去 b.學而不思則罔（16）之：a.下車引之 b.歲寒，然后知松柏之后凋也四、理清人物關系1.《詠雪》涉及到的人物有幾個？他們之間是什么關系？2.《陳太丘與友期》一文共有三個人物，通過他們言行，表現了各自怎樣的性格特點？五、課下收集至少五句關于有雪的句子

　　班級         姓名                    

　　課   題《世說新語》兩則

　　備課人

　　陳金臺

　　時間

　　第二周教研組長簽字

　　副備人

　　學習目標●知識與技能目標：積累掌握“俄而、欣然、擬、去、引、舍、顧”等詞在特定語境中的詞義。●過程與方法目標：結合注釋，運用工具書，疏通文句，理解文意。●情感與態度目標：結合人物的語言和動作的語句進行品味，概括人物形象的性格特點。教學重點難點●教學重點：“俄而、欣然、擬、未若、舍、顧”等詞在特定語境中的詞義；背誦課文。●教學難點：難點是對詠雪佳句的評價，人物形象的分析

　　學好語文， 必須有一個好的學習習慣！

　　課內探究學案

　　詠  雪（一）導語設計◆回顧描寫雪的詩句，導入：同學們，雪花是冬天的寵物，是仁慈的上帝送給我們的禮物，它是那樣的純潔、輕盈，深受詩人的青睞。今天，我們一起學習一篇關于雪的文章《詠雪》（板書文題）附： 詩中雪1.草枯鷹眼急，雪盡馬蹄輕。(王維：《觀獵》)2.欲將輕騎逐，大雪滿弓刀。(盧綸：《塞下曲》)3.遙知不是雪，為有暗香來。(王安石：《梅花》)4.孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。(柳宗元：《江雪》)5.柴門聞犬吠，風雪夜歸人。(劉長卿：《逢雪宿芙蓉山主人))◆同學們，我們古代流傳下來許多聰明孩子的故事，你能列舉一些嗎？（學生答）孔融讓梨、司馬光砸缸、王戎評李……請同學講講王戎評李的故事。王戎七歲，嘗與諸小兒游，看道邊李樹多子折枝，諸小兒競走取之，唯戎不動。人問之，答曰：“樹在道邊而多子，此必苦李。”取之信然。這個故事出自《世說新語》，今天我們一起學習選自這本書的一篇文章《詠雪》。（板書文題）（二）出示學習目標（三）檢查預習小測由小組檢查，把預習中遇到的問題提出來，共同探究解答。（四）研讀《詠雪》【自主學習】1.學生自由朗讀課文，對照注釋，借助工具書讀順句子，疏通文意。2.小組成員討論解決字詞句疑難的基礎上疏通文意，按照讀—譯—講的步驟進行。如有小組內難以解決的問題，可提交班上集體解決，教師可適當給予提示。3.選三個學生復述課文內容，教師可提示學生要先了解故事背景，再抓住它的核心。【合作探究】1.謝家聚會吟詩，為什么不選擇一個良辰佳日，卻選擇一個寒雪日？2.“公大笑樂”該如何理解？謝太傅到底認為誰回答得最好？3.把雪比作鹽，比作柳絮，到底哪一個好？還有更好的形容雪的比喻嗎？【精講點撥】各小組提交前面兩個環節中遇到的問題，精講點撥，教師歸納問題，升華提高。

　　（五）小結：描寫景物，要抓住其特征，繪其形，傳其神。

　　課后反思

　　班級         姓名                    

　　課   題《世說新語》兩則

　　備課人

　　陳金臺

　　時間

　　第二周教研組長簽字

　　副備人

　　學習目標●知識與技能目標：積累掌握“俄而、欣然、擬、去、引、舍、顧”等詞在特定語境中的詞義。●過程與方法目標：結合注釋，運用工具書，疏通文句，理解文意。●情感與態度目標：結合人物的語言和動作的語句進行品味，概括人物形象的性格特點。教學重點難點●教學重點：俄而、欣然、擬、未若、舍、顧”等詞在特定語境中的詞義；背誦課文。●教學難點：難點是對詠雪佳句的評價，人物形象的分析

　　陳太丘與友期（一）導語設計有一個成語叫“一諾千金”,是說人要說到做到，要講信用。孔子有言曰：人而無信，不知其可也。意思是說，人如果不講信用，那怎么可以呢？俗話說，“一言既出，駟馬難追”。做人要講信用。今天我們學習一篇與信用有關的文章。（板書文題）（二）出示學習目標（三）研讀《陳太丘與友期》【自主學習】1.學生自由朗讀課文，對照注釋，借助工具書理解字詞，讀順句子，疏通文意。2.小組成員討論解決字詞句疑難的基礎上疏通文意，按照讀—譯—講的步驟進行。如有小組內難以解決的問題，可提交班上集體解決。3.選三個學生復述課文內容，學生點評。1.“日中”這個時間概念是否科學，古代沒有精確的定時儀，怎么判斷遲到？2.友人到底是一個怎樣的人？3.元方的性格特點如何？4.在友人“慚”“下車引之”時，元方卻“入門不顧”是否失禮【精講點撥】各小組提交前面兩個環節中遇到的問題，精講點撥，教師歸納問題，升華提高。（四）小結：文中友人無信無禮，七歲的元方卻誠實有信。誠信是中華民族的傳統美德，我們應繼承發揚這一光榮傳統，為人真誠守信。讓我們以天地為心，真誠為骨，做一個高尚的人，真正的人。我們相信：誠信相伴，一生無悔！【《世說新語兩則》鞏固檢測】--- 群雄亮劍，勇者無敵。1.解釋下列各句中加粗的詞。(1)俄而雪驟(2)撒鹽空中差可擬(3)未若柳絮因風起(4)期日中(5)尊君在不2.翻譯下列句子。①太丘舍去，去后乃至。②君與家君期日中，日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。

　　④未若柳絮因風起③撒鹽空中差可擬3.辨別下列詞語哪些屬于敬詞，哪些屬于謙詞。①敝人 ②卑職 ③陛下④令尊 ⑤寡人 ⑥足下⑦令郎 ⑧老朽 ⑨麾下4.填空（1）公欣然曰：白雪紛紛何所似？兄子胡兒曰：------------------。兄女曰：-------------------。（2）君與家君期日中，----------- ，-------------。 對子罵父 ，-------- 。友人慚，---------，元方入門不顧。

　　【課外拾零】----《世說新語》小故事1、荀巨伯：荀巨伯遠看友人疾，值胡賊攻郡，友人語巨伯曰：“吾今死矣，子可去！”巨伯曰：“遠來相視，子令吾去，敗義以求生，豈荀巨伯所行邪！”賊既至，謂巨伯曰：“大軍至，一郡盡空，汝何男子，而敢獨止？”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，寧以吾身代友人命。賊相謂曰：“吾輩無義之人，而入有義之國。”遂班軍而還，郡并獲全。【注釋】①荀巨伯：東漢人，因重視友誼而聞名。胡：古時西方、北方各少數民族統稱胡。子：對對方的尊稱，相當于“您”。②班軍：班師；出征的軍隊調回去。【譯文】荀巨伯遠道去探望生病的朋友，正好遇上胡兵進攻郡城。朋友對荀巨伯說：“我現在就要死了！您還是離開吧。”荀巨伯說：“我遠道來看你，你卻讓我離開，讓我舍棄正義來保全性命，這哪里是我荀巨伯做的事！”胡兵進城后，對荀巨伯說：“我們的大軍一到，整個郡城的人都跑光了，你是什么人，竟敢獨自一個人留下來？”荀巨伯說：“朋友有病，不忍心拋棄他，我寧愿用自己的身家性命來代替朋友的性命。”胡兵相互議論說：“我們這些不懂道義的人，卻侵入了重道義的郡城！”于是撤回大軍。整個郡城都得以保全。2、庾公乘的盧馬：庾公乘馬有的盧，或語令賣去①，庾云：“賣之必有買者，即復害其主，寧可不安己而移于他人哉！昔孫叔敖殺兩頭蛇以為后人，古之美談②。效之，不亦達乎！”【注釋】①庾公：庚亮，字元規，任征西大將軍、荊州刺史。的盧：馬名。馬白額人口至齒者名的盧。按迷信說法，這是兇馬，它的主人會得禍。②孫叔敖：春秋時代楚國的令尹。據賈誼《新書》載，孫叔敖小時候在路上看見一條兩頭蛇，回家哭著對母親說：聽說看見兩頭蛇的人一定會死，我今天竟看見了。母親問他蛇在哪里，孫叔敖說：我怕后面的人再見到它，就把它打死埋掉了。他母親說：你心腸好，一定會好心得好報，不用擔心。【譯文】庾亮駕車的馬中有一匹的盧馬，有人告訴他，叫他把馬賣掉。庾亮說：“賣它，必定有買主，那就還要害那個買主，怎么可以因為對自己不利就轉嫁給別人呢！從前孫叔敖打死兩頭蛇，以保護后面來的人，這件事是古時候人們樂于稱道的。我學習他，不也是很曠達的嗎！”3、陳太丘與友期：【譯文】太丘長陳寔和朋友約好一同外出，約定中午出發，過了中午，朋友還沒有來，陳寔不管他，自己走了，走了以后，那位朋友才到。當時陳寔兒子元方才六歲，正在門外玩耍。來客問元方：“令尊在家嗎？”元方回答說：“家父等了您很久，見您不來，已經走了。”那位朋友便生起氣來，說道：“真不是人呀！和別人約好一起走，卻扔下別人不管，自己走了！”元方說：“您是跟家父約定中午走的。到了中午還不來。這就是不守信用；對著人家的兒子罵人家的父親，這是不講禮貌。”那位朋友聽了很慚愧，就下車來招呼他。元方掉頭回家去，再也不回看一眼。4. 謝公與人圍棋：謝公與人圍棋。俄而，謝玄淮上信至。看書竟，默然無言，徐向局。客問淮上利害，答曰：“小兒輩大破賊。”意色舉止，不異于常。【譯文】謝安和客人下棋。過了一會兒，謝玄從淮上派來的使者到了。謝安看完了書信，沉默無語，慢慢地把臉轉向棋局。客人問淮上戰局的情況，謝安回答說：“孩子們已經大破敵人。”意色舉止與平時沒有什么不同。5.《詠雪》譯文：一個寒冷的雪天，謝太傅把家人聚集在一起，跟子侄輩們談論詩文。忽然間，雪下得緊了，太傅高興地說：“這紛紛揚揚的大雪像什么呢?”他哥哥的長子胡兒說：“跟把鹽撒在空中差不多。”他哥哥的女兒道韞說：“不如比作風把柳絮吹得滿天飛舞。”太傅高興得笑了起來。（那個女孩）道韞是太傅大哥謝無奕的女兒、左將軍王凝之的妻子。6.[原文]桓南郡好獵，每田狩，車騎甚盛，五六十里中，旌旗蔽隰。騁良馬，馳擊若飛，雙甄所指，不避陵壑。或行陳不整，麏兔騰逸，參佐無不被系束。桓道恭，玄之族也，時為賊曹參軍，頗敢直言。常自帶絳綿著繩腰中，玄問：“用此何為？”答曰：“公獵，好縛人士，會當被縛，手不能堪芒也。”玄自此小差。[譯文]桓南郡喜歡打獵。每次外出打獵，車馬隨從很多，五六十里范圍內族旗遍布田野，駿馬馳騁，追擊如飛，左右兩翼人馬所到之處，不避山陵溝壑。倘若隊伍行列不整齊獐子野兔逃跑了，部下沒有不被捆綁的。桓道恭，與桓南郡桓玄是同一家族；當時任賊曹的參軍，非常敢于直話直說。常常自己帶著紫紅色的棉繩，放在腰間。桓玄問他這是干什么用的，他回答說：“您打獵時喜歡捆綁人，我也免不了要被捆綁，但我的手受不了粗繩上的芒刺。”桓玄從此略好了一些。7.床頭捉刀人：魏武將見匈奴使魏武將見匈奴使，自以形陋，不足雄遠國，使崔季珪代，帝自捉刀立床頭。既畢，令間諜問曰：“魏王何如？”匈奴使答曰：“魏王雅望非常；然床頭捉刀人，此乃英雄也。”魏武聞之，追殺此使。【譯文】魏武帝曹操將要接見匈奴來的使節，自己認為外貌不好，不足以震服遠方的國家，于是便命令崔季扮成自己去接待，武帝則拿著刀站在座位的旁邊。已經接見完畢，命令間諜問匈奴來的使節：“魏王怎么樣？”匈奴的使節回答說：“魏王風采高雅，非同一般；但是座位旁邊拿刀侍立的人，這個人才是個英雄。”曹操聽說這件事，連忙派人追趕，殺掉了那個使者。8.[原文]王子猷居山陰，夜大雪，眠覺，開室，命酌酒，四望皎然。因起彷徨，詠左思《招隱詩》，忽憶戴安道。時戴在剡，即便夜乘小船就之。經宿方至，造門不前而返。人問其故，王曰：“吾本乘興而行。興盡而返，何必見戴？” [譯文]王徽之字子猷，棄官后住在山陰，一天夜晚下大雪，他睡覺醒來，打開房門，命仆人酌酒，四周望去，白茫茫一片。就起身徘徊，吟詠左思的《招隱詩》，忽然想起戴安道（戴速字安道）。當時戴安道在剡縣，王子猷就在夜晚乘小船到戴安道那里去。走了一夜才走到，到戴安道門前卻不上前敲門就又返回了。有人問他這樣做的緣故，王子猷回答說：“我本來是乘興而來，現在興盡就返回家，為什么一定要見到戴安道？”9.急不相棄：華歆、王朗俱乘船避難，有一人欲依附，歆輒(zhé)難之。朗曰：“幸尚寬，何為不可？” 后賊追至， 王欲舍所攜人。歆曰： “本所以疑，正為此耳。既已納其自托，寧可以急相棄邪？”【譯文】華歆、王朗一同乘船避難，有一個人想搭他們的船，華歆馬上對這一要求表示為難。王朗說：“好在船還寬綽，為什么不呢？”不一會兒，強盜尾隨而至，王朗就想甩掉那個搭船人。華歆說：“我當初猶豫，就是擔慮這一點。現在已經答允了他，又怎可出爾反爾，拋下他置之不管呢？”啟示：不要輕易許諾；既已許諾，就要善始善終。10.郗太傅招婿：郗太傅在京口，遣門生與王丞相書，求女婿。丞相語郗信：“君往東廂，任選之。”門生歸，白郗曰：“王家諸郎皆可嘉，聞來覓婿，咸自矜持，唯有一郎在東床上坦腹臥，如不聞。”郗公云：“正此好！”訪之，乃逸少，因嫁女與之。【譯文】郗太傅派遣門生給王丞相送去書信，打算在王家子弟當中挑一個做女婿。王丞相對信使說：“你到東廂房隨便挑選吧！”信使回去稟報郗太傅：“王家的小伙子都不錯。只是一聽說您來招女婿，就都拘謹起來，惟獨有一個袒露肚皮躺在床上，沒聽到似的。”郗太傅捋著胡須說：“這個人才是我的賢婿啊！”于是又派人去探訪，得知是王羲之，遂將女兒許配給他。啟示：“草木有本心，何求美人折”，保持自己本色的人往往更受歡迎。

《世說新語》兩則基礎知識訓練 篇6

　　學習目標：

　　1、了解古代聰穎機智少年的故事，學習古人的智慧、誠實、守信，尊重他人的美德。

　　2、閱讀淺易文言文，積累常見的文言詞語。

　　3、能借助注釋理解課文基本內容，并能分析人物形象，概括其性格特征。

　　教學重點： 誦讀課文，積累文言詞語。

　　教學難點：分析人物形象，概括其性格特征

　　學法指導：采用自主、合作、探究的學習方式。

　　課時安排：兩課時

　　第一課時

　　一、導入新課：

　　以猜謎語導入。

　　一片兩片三四片，

　　五片六片七八片，

　　九片十片千萬片，

　　飛入蘆花皆不見。

　　（謎底：雪花）

　　二、檢查學生課前準備情況。

　　1、準備古代聰穎機智少年的故事，上課交流。如四歲畫畫的王冕、七歲做詩的曹植、十二歲做宰相的甘羅等。

　　2、查閱有關作者及作品的資料。

　　（1）介紹劉義慶

　　作者劉義慶（403～444），南朝宋武帝劉裕的宗親，襲封臨川王，曾主管京城地方事務，任荊州刺史等職，有政績。為人簡素，愛好文學，身邊聚集了不少文人學士。《世說新語》是他和手下人雜采眾書編纂而成，是我國最早的筆記小說。全書記載了從漢末到東晉豪門貴族和官僚士大夫階層的逸聞軼事，較為集中地反映了當時社會上層人物的精神狀態和生活情況。

　　（2）介紹《世說新語》

　　《世說新語》，筆記小說集，所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主， 是六朝志人小說的代表作，由劉義慶組織文人編寫。在寫法上一般都是直敘其事，不作任何夸飾，主要記錄晉代士大夫的言談、行事，較多地反映了當時士族的思想、生活和清淡放誕的風氣。被魯迅先生稱作“一部名士的教科書”。全書有8卷，分德行、言語、政事、文學、方正、雅量等36門。《詠雪》選自“言語”一門,《陳太丘與友期》選自“方正”一門。

　　三、 初讀課文(讀課文時注意正音、句讀、節奏，把握人物對話的語氣、表情，體會語感)， 結合書下注釋，疏通文意(采用圈點勾畫的方法記錄不理解的詞句)。

　　謝太傅/寒雪/日/內集，與/兒女/講論/文義。俄而/雪驟。公/欣然曰：“白雪紛紛/何所似？”兄子胡兒曰：“撒鹽/空中/差可擬。”兄女曰：“未若/柳絮/因風起。”公/大笑/樂。即/公大兄/無奕/女，左將軍/王凝之/妻/也。

　　1、把握重點字詞：

　　(1) 謝太傅寒雪日內集，與兒女講論文義，俄而雪驟，公欣然曰……

　　兒女：子侄輩，現代專指兒子和女兒  俄而：不久，一會兒。 驟：迅速

　　欣然：高興的樣子

　　(2) 空中撒鹽差可擬    差，大致，差不多。擬，相比。

　　(3) 未若柳絮因風起    未若：比不上

　　2、把握重點語句：

　　(1)撒鹽空中差可擬。 跟把鹽撒在空中差不多。

　　(2)未若柳絮因風起。 不如比作風把柳絮吹得滿天飛舞。

　　四、再讀課文，整體感知。

　　用自己的話復述課文內容，重點把握人物、時間、地點、事件、結果。

　　五、三讀課文，探究問題。(采用自主、合作探究的學習方式，由學生質疑、討論、解疑，教師巡回指導。)

　　1、本文給我們營造了怎樣一種家庭氛圍?你是從哪些描寫中感受到的?

　　(參考：家庭氛圍：融洽、歡樂、輕松、溫馨等，詞語：“寒雪、內集、欣然、大笑” “樂”等。)

　　2、“公大笑樂”該如何理解?謝太傅到底認為誰回答得最好?

　　有人認為謝太傅對兩個答案都表示滿意;有人認為“笑”前喻，“樂”后喻;有人認為謝太傅為“柳絮”一喻而“笑樂”。

　　文章雖然沒有明確交代謝太傅的評價,但從文末補充謝道韞的身份可以看出，作者分明是暗示讀者謝太傅更贊賞謝道韞的才氣。意在言外，確實耐人尋味。

　　3、用“撒鹽空中”和“柳絮因風起”來比擬“大雪紛飛”，你認為哪個最為貼切、生動、新穎?為什么?

　　飛揚之態 形似

　　柳絮因風起 輕盈之雅 神似

　　文化內蘊 韻味

　　六、 拓展延伸

　　1、 欣賞古人對飛雪的描寫 ：

　　忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。 ──岑參

　　白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。 ──韓愈

　　剩喜滿天飛玉蝶，不嫌幽谷阻黃鶯。 ──華幼武

　　燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺。 ——李白

　　六出飛花入戶時，坐看青竹變瓊枝。 ——高駢

　　戰退玉龍三百萬，敗鱗殘甲滿天飛 。——張元作

　　玉花飛半夜，翠浪舞明年。 ——蘇軾

　　街飛轡踏瓊英，四顧全疑在玉京。——裴夷直

　　落盡瓊花天不惜，封他梅蕊玉無香。——楊萬里

　　-------------

　　古人詠雪的詩句寫得如此精妙，怎樣的比喻才是好比喻呢?

　　歸納：由“形似”到“神似”，有韻味。

　　2、學生嘗試運用比喻，想像寫作：

　　英語中有26個字母，從這些大寫字母中任選幾個，發揮想象，仿寫句子。

　　例句：a是一座金字塔，是進取。

　　b是兩個聯結的心，是友誼。

　　c是未滿的月牙兒，是缺憾

　　學生展示自己的比喻……同時適時師生共點評!

　　七、布置作業：背誦課文。

　　第二課時

　　一、導人新課：

　　“誠信”是做人的準則，我們中華民族歷來就是一個崇尚誠信的民族，在我國五干多年的歷史長河中，流淌著許許多多的像“曾子殺豬”這樣的誠信故事。今天，就讓我們擷取其中的一朵小浪花，伴隨著古人的足跡，去尋訪誠信的真諦吧!

　　二、 初讀課文 ，結合書下注釋，疏通文意。(如有不懂的字、詞、句圈出來，通過查詞典，或互相討論來解決，教師巡回釋疑，檢查，并和同學一起討論疑難問題)

　　陳太丘/與友期行，期/日中。過中/不至，太丘/舍去,去后/乃至。 元方/時年七歲，門外/戲。客/問元方：“尊君/在不？”答曰：“待君/久不至，已去。”友人/便怒：“非人哉！與人/期行，相委/而去。”元方曰：“君與家君/期日中。日中/不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。” 友人/慚，下車/引之，元方/入門不顧。

　　1、把握重點字詞：

　　a、與友期行 ：約定　　太丘舍去 ：放棄;離開　 去后乃至 ：才;到

　　相委而去 ：丟棄　　則是無信 ：信用　　　　 下車引之 ：拉

　　入門不顧 ：回頭看　　　 尊君在不：通“否”，表疑問

　　b、文中“君” “尊君”“家君”的稱謂有什么不同?

　　君：您，有禮貌地稱呼對方。

　　尊君：您的父親，對別人父親的一種尊稱。

　　家君：我的父親，謙詞，對別人稱自己的父親。

　　教師補充：平時遇到的一些尊稱有：令尊、令堂、令郎、令愛;

　　謙稱有：家父(家嚴)、家母(家慈)、家姊、舍妹(弟)、犬子。

　　2、把握重點語句(注意文言中的省略現象)

　　①期日中，(友)過中不至。

　　太丘與朋友約定的時間是正午，(朋友)過了正午還沒有到來。

　　②(家君)非人哉!與人期行，相委而去。

　　(家君)不是人啊!與別人相約同行，卻丟下我走了。

　　③君與家君期日中，日中不至，則是無信;對子罵父，則是無禮。

　　您跟我爸爸約好正午一同出發，(您)正午不到，就是不講信用;對人家兒子罵他的父親，就是失禮。

　　三、再讀課文，復述故事。

　　復述時注意以下問題：1.本文描寫了幾個人物?重點描寫的是誰?(友人、元方)

　　2.通過哪些方法來描寫人物的?通過有關語句確定。(語言描寫、動作描寫、神態描寫)

　　四、三讀課文，探究人物性格。

　　1.文章通過語言、動作、神態來描寫人物，文中人物分別具有怎樣的性格?通過有關語句確定。(交流討論。)

　　a、陳太丘

　　誠實守信(陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘舍去。)

　　b、友人

　　言而無信(陳太丘與友期行，期日中，過中不至。)

　　言語無禮(友人便怒曰：“非人哉!與人期行，相委而去。”)

　　知錯能改 (友人慚，下車引之。)

　　c、元方

　　懂禮識義(待君久不至，已去)

　　義正詞嚴(君與家君期日中，日中不至，則是無信;對子罵父，則是無禮。”)

　　童真無邪 (君與家君期日中，日中不至，則是無信;對子罵父，則是無禮。還有“元方入門不顧”都是童真無邪的表現)

　　2、結尾處，在友人“慚”“下車引之”時，元方卻“入門不顧”是否失禮?說說你的看法。

　　(1)不過分。因為元方認為這種無信無禮之人，不值得與他交談。表現了陳元方的明白事理和落落大方

　　(2)太過分。既然友人已經感到慚愧了，對父親的朋友應當以禮相待。

　　五、拓展延伸：

　　1、請同學們說出有關誠信的名言。

　　言必信，行必果。 ——墨子

　　生來一諾比黃金，哪肯風塵負此心。 ——顧炎武

　　如果要別人誠信，首先自己要誠信。　　 ——莎士比亞

　　只有首先做到言出必行，你的話才有信用。 ——[波斯]昂蘇爾•瑪阿里

　　人生在世，如失去信用，就如同行尸走肉。 ——[英]赫伯特

　　履行諾言是名譽的標志。 ——[法] 諺語

　　2.假如你是友人，或者是元方，在本課的特定情境中，你在言談和舉止方面應該怎樣做?

　　a.友人：

　　1) 先道歉，解釋自己遲到的原因。

　　2) 求得別人的原諒，今后注意改正。

　　3) 不應該在孩子面前罵人，更不應該罵人家的父親。

　　4) 找別的機會向陳太丘父子道歉。

　　5) 今后一定要遵守時間，言而有信。

　　b.元方：

　　1)和元方一樣有理有據，指出友人的錯誤。

　　2)應該始終有禮貌，不能對客人置之不理。

　　3)要給人以改錯的機會，允許人家道歉。

　　4)不要管大人之間的事。

　　六、布置作業：背誦課文

《世說新語》兩則基礎知識訓練 篇7

　　22、《世說新語》二則

　　教學目標

　　1、知識與技能：了解課文內容，積累常見文言詞匯，初步掌握學習文言文的學習方法。掌握文中重點字詞的用法。抓住人物個性化的言行，分析人物形象。把握文中主旨。

　　2、過程與方法：利用注釋和工具書，采用自主、合作、探究的學習方式把握文章主要內容，歸納主旨。重點講解文中的疑難字詞，培養學生文言文閱讀能力。

　　3、情感、態度與價值觀：學習古人的智慧、誠實、守信，尊重他人的美德。引導學生認識到“誠信”在當今社會市場經濟中的重要意義，學習從小做一個守信的人。

　　教學重點

　　掌握文章的主要內容，積累文言詞匯。

　　教學難點

　　體會文章的主旨，學習做人的道理。

　　教學時間

　　2課時

　　教學過程

　　第一課時   《期行》

　　一、導入：

　　在我國的文學史上誕生過無數著名的傳世名作。而古代小說又是其中最燦爛的一個部分，大家知道哪些古代小說呢？但任何一個偉大的作品都是在繼承前人成果的基礎上才產生的，古代小說的源頭在哪里？六朝時期風行一時的筆記體小說就是古典小說的搖籃。而今天我們要學習的《世說新語》就是其中的代表作。簡介《世說新語》，劉宋臨川王劉義慶編著。主要描寫從東漢到劉宋時期的一些著名人士的傳聞、軼事，以短篇為主。全書共8卷，分德行、言語、政事、文學、方正、夙慧等36門。

　　二、示標：

　　1、朗讀課文，正確譯講課文。

　　2、抓住人物個性化的言行，分析人物的形象。

　　3、體會文章的主旨，學習做人的正確道理。

　　三、第一次自學展示

　　（一）自學指導一

　　內容：生字詞，課文。

　　方法：結合課下注釋、借助工具書自讀課文，劃出生字詞，把握節奏。

　　要求：讀準字音，讀順課文。

　　（二）學生自讀課文，教師巡視。

　　（三）展示提升

　　注字音，讀課文：

　　（1）字音：尊君在不fǒu       陳寔 shí     太丘舍shě去                 

　　（2）停頓：陳太丘/與友/期行             元方/時年/七歲

　　四、第二次自學展示

　　（一）自學指導二

　　內容：課文翻譯

　　方法：

　　1、學生結合課下注釋、借助工具書自己翻譯課文，難點可小組討論。

　　2、結合文言文翻譯的基本方法。

　　要求：

　　4分鐘后學生接力，譯講課文。（注意：學生接力，一句一句翻譯，有錯即停，其他同學糾正）

　　（二）學生自讀，討論，譯講課文，教師巡視。

　　（三）展示提升

　　重點詞句：

　　陳太丘與友期行：陳太丘和朋友約定一同出行。期：約定，動詞。（今為日期，名詞）

　　過中不至，太丘舍去：過了中午朋友沒到，陳太丘便離開了。舍：舍棄。去：離開（今義為前往）

　　友人慚，下車引之：朋友感到很慚愧，走下車去拉元方以表歉意。慚：慚愧。引：拉。

　　元方入門不顧：元方走進門去，連頭也不回。顧：回頭看。

　　四、第三次自學展示

　　（一）自學指導三

　　內容：故事的內容，文章的主旨。

　　方法：

　　1、用圈點勾畫標出文章要點。

　　2、抓住人物個性化的語言，分析人物形象，聯系生活實際理解故事給人的啟示。

　　要求：

　　1、說說《陳太丘與友期行》的起因、經過、結果是什么？

　　2、你對元方的言行有什么看法？

　　3、讀了這個故事，你得到什么啟示？

　　小組討論交流，5分鐘后請同學回答。

　　（二）學生自讀課文，討論難點問題，教師巡視。

　　（三）展示提升

　　指名回答，補充，訂正。

　　1、事件的起因：陳太丘與朋友約定正午一起外出。

　　事件的經過：陳太丘的朋友失約，元方以禮責怪父友。

　　事件的結果：朋友感到慚愧，下車拉元方表示歉意。

　　2、元方答語彬彬有禮，駁斥據禮力爭，入門不以為然。可見他是一個懂禮識儀、落落大方的孩子。

　　3、這個故事告訴我們每個人從小要做一個守信的人。

　　五、當堂訓練

　　討論：你認為元方“入門不顧”的行為對嗎？（提示：從正反兩方面來分析）

　　【板書設計】                        期行

　　元方：   聰明  機智  明理  誠信

　　客人：   無信  無禮  改過

　　第二課時  《乘船》

　　一、導入

　　前面我們學習了〈陳太丘與友期行〉的故事，懂得了守時、守信的重要性。今天我們再學習《乘船》（板書課題）

　　二、示標

　　1、朗讀課文，正確譯講課文。

　　2、抓住人物個性化的言行，分析人物的形象。

　　3、體會文章的主旨，學習做人的正確道理。

　　三、第一次自學展示

　　（一）自學指導一

　　內容：生字詞，課文。

　　方法：結合課下注釋、借助工具書自讀課文，劃出生字詞，把握節奏。

　　要求：讀準字音，讀順課文。

　　（二）學生自讀課文，教師巡視。

　　（三）展示提升

　　注字音，讀課文：

　　（1）字音：華歆xīn      輒zhé    邪yé

　　（2）王/欲舍/所攜人         寧/可/以急相棄邪       世/以此/定/華、王之優劣

　　四、第二次自學展示

　　（一）自學指導二

　　內容：課文翻譯

　　方法：

　　1、學生結合課下注釋、借助工具書自己翻譯課文，難點可小組討論。

　　2、結合文言文翻譯的基本方法。

　　要求：

　　4分鐘后學生接力，譯講課文。（注意：學生接力，一句一句翻譯，有錯即停，其他同學糾正）

　　（二）學生自讀，討論難點，譯講課文，教師巡視。

　　（三）展示提升

　　重點詞句：

　　有一人欲依附：途中有一個人想要搭船同行。依附：搭船同行（今義為依托）

　　幸尚寬，何為不可？：船里恰好還很寬松，為什么不同意？幸：幸而，恰巧。可：肯，同意（今義為可以）

　　后賊追至：后來作亂的人追上來了。賊：作亂的人（今義為偷東西的人）

　　正為此耳：正因為考慮到這種情況罷了。耳：語氣助詞，罷了（今義為耳朵）

　　四、第三次自學展示

　　（一）自學指導三

　　內容：故事的內容，文章的主旨。

　　方法：

　　1、用圈點勾畫標出文章要點。

　　2、抓住人物個性化的語言，分析人物形象，聯系生活實際理解故事給人的啟示。

　　要求：

　　思考下列問題：

　　1、〈〈乘船〉〉主要講了一個什么故事？

　　2、你覺得華、王二人孰優孰劣，為什么？

　　3、讀了這個故事，你得到了什么啟示？

　　學生分組交流討論，5分鐘后請同學回答。

　　（二）學生自讀課文，討論難點問題，教師巡視。

　　（三）展示提升

　　指名回答，補充，訂正。

　　（1）學生自己復述。

　　（2）學生自由發言，各抒己見，（可提示：華的信）

　　（3）啟示：一個人不能輕諾寡信，要對自己說的話負責。

　　五、當堂訓練

　　討論交流：〈〈期行〉〉與〈〈乘船〉〉這兩則故事有什么相同和不同之處？

　　（提示：從寫法和主旨兩方面來談）

　　點撥：

　　1、寫法上短小精悍，但脈絡清晰，人物形象鮮明。

　　2、主旨：〈〈期行〉〉講守時，〈〈乘船〉〉講守諾，都是誠信方面的問題。

　　【板書設計】                       乘船

　　難之在前

　　華歆                      急人之難，始終如一

　　乘                       后則救助

　　船                       納之在前

　　王朗                       輕諾寡信，只為自己

　　后則欲舍

　　中心：通過華歆王朗一起乘船避難的故事，說明了答應別人的請求就要負責到底。

《世說新語》兩則基礎知識訓練 篇8

　　課文研討

　　一、分章說明

　　《世說新語》是六朝志人小說的代表作。古代小說和現代小說是完全不同的兩個概念。關于古代小說的說明，最早見于班固《漢書·藝文志》：“小說家者流，蓋出于稗官，街談巷語，道聽途說者之所造也。孔子曰：‘雖小道，必有可觀者焉，致遠恐泥，是以君子弗為也。’然亦弗滅也。閭里小知者之所及，亦使綴而不忘。如或一言可采，此亦芻蕘狂夫之議也。”古代小說所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主。在寫法上一般都是直敘其事，不作任何夸飾。《世說新語》在眾多志人小說中以語言簡練、辭意雋永著稱，對后代筆記體作品的影響頗大。全書共8卷，按內容分為36門。

　　下面分說課文所選的兩則：

　　(一)《詠雪》

　　這一則被編入書中“言語”一門，文章只將謝家子弟詠雪一事的始末客觀地寫出，未加任何評論，但作者的意圖是明顯的，誰的“語言”好，誰的不好，可一望而知。這正是本書敘事的優點。

　　文章交代詠雪的背景只用一句話：“謝太傅寒雪日內集，與兒女講論文義。”別看這短短的十五個字，涵蓋的內容卻相當多。東晉的謝氏家族是個赫赫有名的詩禮簪纓之家，為首的是謝太傅即謝安。在這樣的家族里，遇到雪天無法外出，才有“講論文義”的雅興。召集人兼主講人自然是謝安，聽眾是“兒女”們。時間、地點、人物、事件全都說到了。

　　下面接著寫主要事件──詠雪。其實是主講人出題考聽眾。主講人何以有此雅興?原來是天氣發生了變化：早先也有雪，但不大，而此刻變成了紛紛揚揚的鵝毛大雪。這使主講人感到很高興，于是問道：“白雪紛紛何所似?”答案可能不少，但作者只錄下了兩個：一個是謝朗說的“撒鹽空中”；另一個是謝道韞說的“柳絮因風起”。主講人對這兩個答案的優劣未做評定，只是“大笑樂”而已，十分耐人尋味。作者也沒有表態，卻在最后補充交代了道韞的身份，這是一個有力的暗示，表明他贊賞道韞的才氣。

　　(二)《陳太丘與友期》

　　這一則被編入書中“方正”一門。“方正”，即正直不阿，為人正派，是一種好的品格。

　　本文記陳紀和來客的對話。先交代對話的背景，“期日中，過中不至”，說明不守信約的是客人，而不是陳太丘；“太丘舍去，去后乃至”，既至而不見太丘，這是客人發“怒”的原因；陳紀其時正“門外戲”，故與客相遇，這是對話的由來，也交代了對話的地點。寫法與前一則相同。

　　對話可分兩層：前一層屬于信息交流性質，作鋪墊用；后一層是對話的主要內容，寫客人得知太丘已經離去，不反省自己的過失，反而怒責太丘，語言粗野，不堪入耳；陳紀則針鋒相對，指出對方“無信”“無禮”，義正而辭嚴，逼得對方無言可答。

　　結尾是：客人以“下車引之”表示認錯，但陳紀“入門不顧”。

　　二、問題研究

　　1.兩個比喻哪個更好?

　　有兩種相反的意見：一種意見認為“撒鹽”一喻好，雪的顏色和下落之態都跟鹽比較接近；而柳絮呈灰白色，在風中往往上揚，甚至飛得很高很遠，跟雪的飄舞方式不同。寫物必須首先求得形似而后達于神似，形似是基礎，據此可知，前一喻好，后一喻不好。另一種意見認為“柳絮”一喻好，它給人以春天即將到來的感覺，正如英國大詩人雪萊所說，“冬天到了，春天還會遠嗎”(《西風頌》)，有深刻的意蘊；而“撒鹽”一喻所缺的恰恰是意蘊──“撒鹽空中”，干什么呢?誰也不知道。好的詩句要有意象，意象是物象和意蘊的統一。“柳絮”一喻好就好在有意象；“撒鹽”一喻僅有物象而無意蘊，所以說不好。

　　又：對文中“公大笑樂”一句也有不同解釋：①對兩個答案都表示滿意；②“笑”前喻，“樂”后喻；③為“柳絮”一喻而“笑樂”。

　　2.《陳太丘與友期》何以不入“夙惠”門?

　　“夙惠”門是《世說新語》36門中的第12門，專記聰敏兒童的故事。這一則記陳紀七歲時的故事，也表現了他的聰敏，但主要是寫他懂得為人的道理，“無信”“無禮”二語為全篇核心，可見作者的意圖是借陳紀的責客語，從反面來說明“信”和“禮”的重要性，所以還是放在“方正”門內為好。

　　故事的結尾亦有爭議。有人認為客人既已認錯，陳紀就應當原諒他，而他居然“入門不顧”，弄得客人尷尬之極，無地自容。這是否也應算作“無禮”?我們不贊同這個說法，對一個七歲的孩子不應如此求全責備。

　　練習說明

　　一  在熟讀的基礎上背誦這兩篇短文，并回答下列問題。

　　1.《詠雪》中“寒雪”“內集”“欣然”“大笑”等詞語營造了一種怎樣的家庭氣氛?從上下文看，“兒女”的含義與今天有什么不同?

　　2.《陳太丘與友期》中“君”“尊君”“家君”的稱謂有什么不同?元方“入門不顧”是否失禮?說說你的看法。

　　設題意圖是使學生熟悉課文內容，并感知文章語言精練的特點。本文不是標準的書面體，只能算古白話，但文章不長，兩則加起來不足二百字，讀讀背背，有助于語感的培養。

　　1.第一問是開放性的，說“家庭氣氛”也不限于列出的那些詞語，能從整體上感知此刻的家庭氣氛更好。答案可從“融洽”“歡快”“輕松”中任擇一兩個。

　　第二問：“兒女”猶言子侄輩，指家中年輕一代人。今之“兒女”則專指子女。按：“兒女”在古詩文中亦有專指子女的用法，如杜甫“遙憐小兒女，不解憶長安”(《月夜》)“昔別君未婚，兒女忽成行”(《贈衛八處士》)諸句中，“兒女”皆指子女。

　　2.第一問是常識性的，有這類常識，讀文言文才不至于弄錯人稱。“君”是有禮貌地稱呼對方，猶今之“您”。“尊君”“家君”的用法見課文注釋。

　　第二問是探究性的，學生可以發表不同見解。

　　二  解釋下列各句中加下劃線的詞。

　　1.俄而雪驟，公欣然曰

　　2.撒鹽空中差可擬

　　3.未若柳絮因風起

　　4.太丘舍去，去后乃至

　　5.與人期行，相委而去

　　設題目的是積累詞語。

　　1.“俄”，又常與“而”“頃”諸字連用，皆片刻義。“欣然”，高興地。然，語助，無義；或作“……的樣子”。

　　2.“擬”，比、比擬。這是古義。唐以后才有準備、打算義，如“比擬好心來送喜”(唐代民歌)，“也擬泛輕舟”(宋李清照詞《武陵春》)。

　　3.“未若”，比不上。

　　4.“乃”，這里是“才”的意思。按：此字用法較多，學生剛接觸文言文，切忌多講，碰上一種說一種最好。

　　5.“期”，約會、約定。“委”，舍棄。

　　三  用“撒鹽空中”和“柳絮因風起”來比擬“大雪紛紛”，你認為哪個更好?為什么?你還能說出一兩個形容飛雪的好比喻嗎?

　　設題目的是誘發學生評價詩句的興趣，評價質量的好壞是次要的，有爭論更好。教師可以參考“問題研究”第1點的說法作解釋，但無須作定論。

　　最后一問可能有一定的難度，學生能自創比喻更好，如果想不出，也可以引下面這首詩為例，讓學生說說詩中對飛雪的比喻好在哪里。

　　春   雪  韓愈

　　新年都未有芳華，二月初驚見草芽。

　　白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。

　　教學建議

　　這兩則短文都是敘事性的，但其中又包含著可議論的內容，這正是《世說新語》記事的特點，它所提供的都是“清談”的資料──正因為這個緣故，魯迅稱此書為“名士底(的)教科書”。我們要認識這個特點，并按照古為今用的原則來處理這篇課文，這就是利用它來發展學生的思維。因此，本課的基本教學方式應當是“誦讀—討論—誦讀”。下面談幾點具體的建議。

　　一、預習要求

　　讀課文一至二遍，然后著重準備復述，可提示學生要先了解故事背景，再抓住它的核心。

　　二、誦讀

　　課上復述故事要跟誦讀結合起來，直至基本成誦；然后討論練習一的第2小題和練習三，討論的重點是練習三。最后再背誦課文，完成詞語練習。

　　三、導入  

　　可以用古代聰明孩子的故事導入  。例如《世說新語·雅量第六》中有這樣一則故事：

　　王戎七歲，嘗與諸小兒游，看道邊李樹多子折枝，諸小兒競走取之，唯戎不動。人問之，答曰：“樹在道邊而多子，此必苦李。”取之信然。

　　這個故事學生大概很熟悉，可讓他們試講，然后指明出處，并簡要介紹這本書的內容。

　　四、本文擬用兩課時教讀，估計時間略有富余，無妨從《世說新語》中再選一兩個故事抄在小黑板上，讓學生讀后試講。

　　有關資料

　　一、作家和作品

　　劉義慶(403—444)，南朝宋文學家。彭城(現在江蘇徐州市)人。宋宗室，襲封臨川王，曾任南兗州刺史。愛好文學，招納文士。原有集，已佚。

　　《世說新語》原為8卷，今本作3卷，分德行、言語、政事、文學、方正、雅量、識鑒、賞譽等36門，主要記晉代士大夫的言談、行事，較多地反映了當時士族的思想、生活和清談放誕的風氣。魯迅曾指出：“這種清談本從漢之清議而來。漢末政治黑暗，一般名士議論政事，其初在社會上很有勢力，后來遭執政者之嫉視，漸漸被害，如孔融、禰衡等都被曹操設法害死，所以到了晉代底名士，就不敢再議論政事，而一變為專談玄理；清議而不談政事，這就成了所謂清談了。但這種清談的名士，當時在社會上仍舊很有勢力，若不能玄談的，好似不夠名士底資格；而《世說》這部書，差不多就可看做一部名士底教科書。”

　　二、譯文

　　《詠雪》：一個寒冷的雪天，謝太傅把家人聚會在一起，跟子侄輩的人談詩論文。忽然間，雪下得緊了，太傅高興地說：“這紛紛揚揚的大雪像什么呢?”他哥哥的長子胡兒說：“跟把鹽撒在空中差不多。”他哥哥的女兒道韞說：“不如比作風把柳絮吹得滿天飛舞。”太傅高興得笑了起來。道韞是太傅大哥謝無奕的女兒、左將軍王凝之的妻子。

　　《陳太丘與友期》：陳太丘跟一位朋友約定一同出門，約好正午時碰頭。正午已過，不見那朋友來，太丘不再等候就走了。太丘走后，那人才來。太丘的長子陳元方那年七歲，當時正在門外玩。那人便問元方：“你爸爸在家嗎?”元方答道：“等你好久都不來，他已經走了。”那人便發起脾氣來，罵道：“真不是東西!跟別人約好一塊兒走，卻把別人丟下，自個兒走了。”元方說：“您跟我爸爸約好正午一同出發，您正午不到，就是不講信用；對人家兒子罵他的父親，就是失禮。”那人感到慚愧，便從車里下來，想跟元方握手，元方連頭也不回地走進了自家的大門。

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《世說新語》兩則基礎知識訓練 篇9

　　在我國的文學史上誕生過無數著名的傳世名作。而古代小說又是其中最燦爛的一個部分，大家知道哪些古代小說呢？但任何一個偉大的作品都是在繼承前人成果的基礎上才產生的，古代小說的源頭在哪里？六朝時期風行一時的筆記體小說就是古典小說的搖籃。而今天我們要學習的《世說新語》就是其中的代表作。《世說新語》，劉宋臨川王劉義慶編著。主要描寫從東漢到劉宋時期的一些著名人士的傳聞、軼事，以短篇為主。全書共8卷，分德行、言語、政事、文學、方正、夙慧等36門。《詠雪》選自“言語”一門，《陳太丘與友期》選自“方正”一門。

　　通過本次學習希望大家能夠達到以下目標：

　　1、學習一些摹景狀物、刻畫人物的手法

　　2、積累常用的文言詞語。

　　3、學習古人機智、誠實等美德

　　一、 疏通句篇1、 學生自讀課文，要求讀準字音，劃分正確停頓。（自讀過程中有疑問則舉手提出）2、 請學生試讀課文3、 教師范讀4、 學生齊讀

　　二、 理解文義、探究深層含義1、 結合書下注釋，理解句意、文意（如有不懂的地方可由全班討論）2、 請大家在討論時注意下列句子中的詞(1) 謝太傅寒雪日內集，與兒女講論文義，俄而雪驟，公欣然曰……  兒女：子侄輩，現代專指兒子和女兒。俄而：不久，一會兒。驟：迅速欣然：高興地(2) 空中撒鹽差可擬   擬：比，比擬(3) 未若柳絮因風起   未若：比不上

　　(4) 期日中，過中不至，太丘舍去，去后乃至    期：約定    乃：才(5) 與人期行，相委而去    期：約會，約定。  委：舍棄。(6) 元丘入門不顧顧：回頭看文中“君”“尊君”“家君”的稱謂有什么不同？（“君”是有禮貌的稱呼對方；“尊君”是對別人父親的尊稱；“家君”對人稱自己父親時的謙詞）

　　請學生用自己的話復述課文內容

　　3、 提問：大家對于課文有沒有什么疑問？（引入下面的問題）(1) 文中的這一家人是在一種什么樣的氛圍下聚會的？（輕松，溫馨）從哪里看出來？（內集，欣然，大笑）(2) “公大笑”一句中省略了謝安的話，如果你是謝安，你會說出什么話來？為什么把雪比作“柳絮因風起”比“撒鹽空中”好？（前者較有韻味）(3) 文末為什么要強調謝道韞是王凝之的妻子？（表示一種贊揚與敬佩）(4) 從文中的描述中可以看出陳太丘的朋友是個什么樣的人？（暴躁、易怒）(5) 結尾處元方“入門不顧”是否失禮？如果你遇到這種情況會怎么辦？ (6) 讓學生表演這篇的情景。(7) 齊讀課文，要求讀出感情來。4、 總結：全文以寥寥數筆，就將當時的環境和一個生動的人物形象展現在我們面前。作者能做到這一點，關鍵在于他使用一些非常形象的比喻，凝煉生動的語言，點出了人物與環境的特點，使之躍然紙上。

　　三、 拓展延伸1、 我們就來學習一下這種寫作手法，我們先看看蘇軾的兩首詞，都與飛雪有關，都表達了思念之情。去年相送，馀杭門外，飛雪似楊花。今年春盡，楊花似雪，猶不見還家。水晶鹽，為誰甜？手把梅花，東望陶潛。雪似故人人似雪，雖可愛，有人嫌。這兩首詞把景色和人物情感交織在一起，大家能不能想一些恰當的比喻來形容不同的雪景。2、 閱讀短文，回答問題：客有問陳季方：“足下家君太丘有何功德而荷天下重名？”季方曰 ：“吾（于）家君譬如桂樹生泰山之阿，上有萬仞之高，下有不測之深；上為甘露所沾，下為淵泉為潤。當斯之時，桂樹焉知泰山之高，淵泉之深？不知有功德與無也？”(1) 用自己的話復述原文的內容。(2) 陳季方真的不知道自己父親有無功德嗎？

　　作者郵箱： 

《世說新語》兩則基礎知識訓練 篇10

　　黑龍江 戴來生 徐鋒 寧鐵霞 青島 宋曉渝

　　○教學目標 

　　①情感、態度與價值觀：了解古代聰穎機智少年的故事，學習古人的智慧、誠實、守信，尊重他人的美德。

　　②知識與能力：閱讀淺易文言文，積累常見的文言詞語。能借助注釋和工具書理解基本內容。

　　③過程與方法：自主、合作、探究的學習方式。

　　○教學重點

　　誦讀課文，積累文言詞語。

　　○課前準備

　　學生：準備古代聰穎機智少年的故事，上課交流。熟讀課文，復述課文。查閱有關作者及作品的資料。

　　教師：查閱有關作者及作品的資料。教學方式：誦讀、復述、疏通、討論，多媒體輔助教學。

　　○教學內容

　　這兩個故事都是寫古代聰穎少年的故事。《詠雪》講的是晉朝著名文學世家謝氏家族里的一個故事。在一次家庭聚會中，謝道蘊表現出了詠絮之才。《陳太丘與友期》講的是漢末名士陳紀七歲時，對父親的朋友侃侃而談的故事。兩篇故事雖是文言文，但語言文字比較淺顯，又是圍繞著家庭生活和親情，學生學習起來相對容易一些。

　　○教學設計

　　課前兩分鐘訓練(講故事)

　　請一名同學講述“司馬光砸缸”或其他故事。

　　導人

　　同學們，其實像司馬光這樣聰明的中國古代少年還有很多，如四歲畫畫的王冕、七歲做詩的曹植、十二歲做宰相的甘羅等。今天我再向大家介紹兩位這樣的古代少年，他們是誰呢?讓我們一起來認識他們，和他們交個朋友。

　　學生簡介作者及作品，教師補充。

　　[參考資料]

　　《世說新語》是六朝志人小說的代表作，古代小說所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主，在寫法上一般都是直敘其事。《世說新語》全書原8卷，分德行、言語、政事、文學、方正、雅量等36門，《詠雪》選自“言語”一門，《陳太丘與友期》選自“方正”一門。

　　誦讀課文

　　教師教讀

　　(由于學生文言文知識不夠，誦讀可能有一定困難，所以，教師要一句一句教讀。教師教讀時，要求學生邊聽邊注意正音和句讀，把握感情基調，體會語感。)

　　學生自由練習朗讀。要求把握人物對話的語氣、表情，注意節奏。

　　學生分角色朗讀，教師要加以指導，如句讀、語調等。重點突出“讀”的環節，力爭當堂成誦。

　　(過渡)在學生熟讀課文的基礎上，要求復述，為疏通課文打好基礎。學生四人小組復述，也可以全班交流復述。

　　疏通文意

　　教師要求學生對照注釋，默讀課文，疏通文意，采用圈點勾畫的方法把不理解的詞句記錄下來，如重點詞語：“俄而”、“欣然”、“擬”、“未若”、“乃至”、“期行”等。把不理解的詞句讓學生提出來，全班一起討論解決。必要時；教師精講點撥。(教師要提示學生運用以前學過的加字法、換字法疏通文意。)

　　自主合作探究

　　教師導學

　　① 以小組的形式采用自主、合作探究的學習方式，由學生質疑、討論、解疑，教師巡回指導。

　　② 要求學生寫下討論筆記。把研討中有代表性的和有難度的問題，以小組為單位，推選代表提出。全班討論，得出結論。必要時，教師加以點撥。(可不必考慮學生提出問題的順序，教師靈活把握，如重點問題尚未提出，可由教師提出。)

　　《詠雪》問題組：(可根據學生提出的問題而定)

　　a.“寒雪”“內集”“欣然”“大笑”’等詞語營造了一種怎樣的家庭氛圍?

　　b.聯系上下文，“兒女”的含義與今天有什么不同?

　　c.文章結尾交待了謝道韞的身份，有什么用意?

　　多媒體投影下大雪的畫面(讓學生觀察畫面，再討論分析。)

　　d.撒鹽空中、柳絮因風起兩個比喻，哪一個更好?同時說說還可以用哪些事物來比喻雪。積累幾句詠雪的名句。

　　學生從不同角度回答，教師給予鼓勵。對于詠雪的名句，讓學生拓展思維。

　　[教師導學]

　　以上的學習，同學們采用自主合作探究的學習方式，學習得很好。運用以上的學習方式學習下一篇，希望同學們的收獲更大。

　　《陳太丘與友期》問題組：

　　a.文中“君”、“家君”、“‘尊君”的稱謂有什么不同?

　　b.“期日中，過中不至”說明陳太丘的朋友是個怎樣的人?元方義正辭嚴地指出了父親的朋友的哪兩點錯誤？

　　c.元方“入門不顧”是否失禮?說說你的看法。

　　d.多媒體放一段錄像，讓學生指出其待人接物的一些錯誤，如無條件，可讓學生討論：家里來了客人，家長不在家，你是怎樣接待的？談談你的具體做法。

　　作業 

　　① 完成課后練習

　　② 有興趣的同學可以再查閱《世說新語》，講給其他同學聽。

　　小結

　　從培養學生學習興趣入手，聯系生活實際，注重所學知識的運用，是這節課的重要的內容。閱讀淺易日文言文，積累文言詞語，學習中華民族的優秀文化，有助于培養學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。

《世說新語》兩則基礎知識訓練 篇11

　　22. 《世說新語》二則——期行

　　授課日期：  年    月       日      

　　一、 教學目標：

　　了解古代聰穎機智少年的故事，學習古人的智慧、誠實、守信，尊重他人的美德。

　　閱讀淺易文言文，積累常見的文言詞語。能借助注釋和工具書理解基本內容

　　教學重點：—— 誦讀課文，積累文言詞語。

　　學法指導：

　　兩篇故事雖是文言文，但語言文字比較淺顯，又是圍繞著家庭生活和親情，學生學習起來相對容易一些。采用自主、合作、探究的學習方式。

　　課時安排——兩課時 。

　　二、 課文字詞（分發，不然教學進度來不及）（按其在課文中出現的順序）（板書出字詞）

　　期：qī：約定。

　　過：超過。

　　舍：放棄。

　　去：離開。

　　乃：才 。

　　尊君：古代尊稱對方的父親。

　　尊君在不（ fǒu   ）：   現在寫作 : 否  表示 不

　　委：丟下，拋棄。

　　君：古代尊稱對方，可以為“您”。

　　家君：古代對人稱自己的父親。

　　引：拉。

　　元丘入門不顧：顧：回頭看 。 

　　三、 課文導語：

　　中國古代少年有很多聰明的典范，如：“司馬光砸缸，又如四歲作畫的王冕，七歲做詩的曹植，十二歲的宰相甘羅等，今天我們要來認識一下這樣一位古代少年，他就是《期行》中的元方。

　　四、 常識（分發）

　　劉義慶（公元4XX年——公元444年），彭城（今江蘇徐州）人，宋武帝劉裕的侄子，襲爵臨川王，南朝宋文學家。組織人編寫了《世說新語》。

　　《世說新語》是古代筆記小說集，分德行、言語、政事、文學、方正等三十六類。主要記述了東漢末年到晉代間士大夫清高放誕的言談逸事，也記載有一些古人的正道直言，善行美德的故事。《世說新語》的語言簡練含蓄而又雋永傳神，對后世小品文的發展有很大影響。 被魯迅評為“一部名士的教科書”。

　　《陳太丘與友期》被編入書中“方正”一門，“方正”就是剛正不阿，為人正派的意思。為什么沒有列入“夙惠”一門？

　　“夙惠”是專門記錄聰明兒童的故事。這一則故事雖然也表現了他的聰明，但主要是寫他懂得為人的道理，“無信”、“無禮”兩個詞的是全文核心，可見作者的意圖是責備客人，從反面來說“信”、“禮”的重要性。 

　　五、 課內問題--串講：（含語言分析）（板書出題目）

　　（1） 文中“尊君”“君” “家君”的稱謂有什么不同？

　　“尊君”是對別人父親的尊稱；“君”是有禮貌的稱呼對方； “家君”對人稱自己父親時的謙詞 。

　　尊稱，也叫敬稱，是對對方表示尊敬的稱呼 。針對不同的對象，稱呼可有多種。稱呼帝王時，一般有“陛下、大王、王、上、君、天子、萬乘、圣主、主上、元首、九重天”等等。古代對對方的父親稱令尊、尊公、尊大人，對對方母親稱令堂、太君，對對方的妻子稱令正，對對方妻父稱泰山、冰翁，對對方兄弟稱昆仲、昆玉、令兄（弟），對對方的兒子稱令郎、令嗣、哲嗣、少君、公子，對對方的女兒稱千金、玉女、令愛等等，因多見于口語，不再一一列舉。

　　謙稱 ：

　　謙稱是表示謙虛的自稱。古代君主自稱孤、朕、寡人、不谷。一般人自稱臣、仆、愚、蒙、區區、不佞、不敏、不肖、不才、在下、下走、下官、鄙人、小人、小可、后生、晚生、侍生等。女子自稱一般用妾、奴等。他人稱自己的妻子一般為拙荊、賤內、內人、山荊、荊屋、山妻，稱自己的兒子為小兒、犬子、息男，稱女兒為息女、小女等，主要用于口語，常見于戲劇。

　　古人稱自己一方的親屬朋友時，常用“家”、“舍”等謙詞。“家” 是對別人稱自己的輩份高或年紀大的親屬時用的謙詞，如家父、家母、家兄等

　　（2） 從文中的描述中可以看出陳太丘的朋友是個什么樣的人？

　　不守信用，缺乏修養，沒有禮貌、知錯能改。

　　（3）元方義正辭嚴地指出了父親的朋友的哪兩點錯誤？

　　無信、無禮。

　　（4） 結尾處元方“入門不顧”是否失禮？說說你的看法。

　　不過分。因為元方認為這種無信無禮之人，不值得與他交談。表現了陳元方的明白事理和落落大方；

　　太過分。既然友人已經感到慚愧了，對父親的朋友應當以禮相待。

　　（5）小結：

　　“信”是立世之本，陳太丘的友人不守信，連七歲的小孩子亦知其不可，對他很不以為然，“信”之重要性于此可見一斑，因此，我們從小要做一個重禮守信的人。

　　常言到：守信走遍天下，寡信寸步難行。我希望同學們“以誠待人， 以信做人。”

　　六、 中心思想：

　　告訴人們誠信是立世之本，要人們做一個守信之人。

　　七、 課文引申：——名言等

　　八、 擴展資料（分發）——課外閱讀

　　《世說新語》幾則：

　　1、管寧、華歆共園中鋤菜，見地有片金，管揮鋤與瓦石不異，華捉而擲去之。又嘗同席讀書，有乘軒冕過門者，寧讀如故，歆廢書出看，寧割席分坐，曰：「子非吾友也！」

　　【注釋】①捉：握；拿。擲：扔；拋。②席：坐席，是古人的坐具。軒冕：大夫以上的貴族坐的車和戴的禮帽。這里是指有達官貴人過門。寧、歆：上文稱管，這里稱寧，同指管寧；上文稱華，這里稱歆，同指華歆。古文慣例，人名已見子上文時，就可以單稱姓或名。廢：放棄；放下。

　　【譯文】管寧和華歆一同在菜園里刨地種菜，看見地上有一小片金子，管寧不理會，舉鋤鋤去，跟鋤掉瓦塊石頭一樣，華歆卻把金子撿起來再扔出去。還有一次，兩人同坐在一張坐席上讀書，有達官貴人坐車從門口經過，管寧照舊讀書，華歆卻放下書本跑出去看。管寧就割開席子，分開座位，說道：“你不是我的朋友。”

　　2、孔文舉年十歲，隨父到洛。時李元禮有盛名，為司隸校尉。詣門者，皆俊才清稱及中表親戚乃通。文舉至門，謂吏曰：「我是李府君親。」既通，前坐。元禮問曰：「君與仆有何親？」對曰：「昔先君仲尼與君先人伯陽有師資之尊，是仆與君奕世為通好也。」元禮及賓客莫不奇之。太中大夫陳韙后至，人以其語語之，韙曰：「小時了了，大未必佳。」文舉曰：「想君小時必當了了。」韙大踧踖。cùjí

　　【注釋】①孔文舉：孔融，字文舉，是漢代末年的名士、文學家，歷任北海相、少府、太中大夫等職。曾多次反對曹操，被曹燥借故殺害。②李元禮：見《德行》第4 則注①。司隸校尉：官名，掌管監察京師和所矚各郡百官的職權。③詣（yì）：到。清稱：有清高的稱譽的人。中表親戚：參《德行》第18 則注②。④府君：大守稱府君，太守是俸祿二千石的官，而司隸校尉是比二千石，有府舍，所以也通稱府君（二千石的月俸是一百二十斛，比二千石是一百斛）。⑤仆：謙稱。⑥先君：祖先，與下文“先人”同。仲尼：孔子，名丘，字仲尼。伯陽：老子，姓李，名耳，字伯陽。著有（老子）一書。師資：師。這里指孔子曾向老子請教過禮制的事。奕世：累世；世世代代。⑦奇：認為他特殊、不尋常。⑧太中大夫：掌管議論的官。陳韙（wěi）：《后漢書•孔融傳）作陳煒。⑨了了：聰明；明白通曉。

　　【譯文】孔文舉十歲時，隨他父親到洛陽。當時李元禮有很大的名望，任司隸校尉；登讓拜訪的都必須是才子、名流和內外親屬，才讓通報。孔文舉來到他家，對掌門官說：“我是李府君的親戚。”經通報后，入門就坐。元禮問道：“您和我有什么親戚關系呢？”孔文舉回答道：“古時候我的祖先仲尼曾經拜您的祖先伯陽為師，這佯看來，我和您就是老世交了。”李元禮和賓客們無下贊賞他的聰明過人。太中大夫陳韙來得晚一些，別人就把孔文舉的應對告訴他，陳韙說：“小時候聰明伶俐，長大了未必出眾。”文舉應聲說：“您小時候，想必是很聰明的了。”陳韙wěi聽了，感到很難為情。

　　3、文帝嘗令東阿王七步作詩，不成者行大法。應聲便為詩曰：「煮豆持作羹，漉菽以為汁。萁在釜下然，豆在釜中泣；本是同根生，相煎何太急？」帝深有慚色。

　　【注釋】①義帝：魏文帝曹丕，足曹操的兒子，逼迫漢獻帝讓位，自立為帝。東阿王：曹植，字子建，曹丕的同母弟，天資聰敏。是當時杰出的詩人，曹操幾乎要立他為太子。曹丕登帝位后，他很受壓迫。一再貶爵徙封，后封為東阿王。大法：大刑，重刑，這里指死刑。②“煮豆”句：大意是，煮熟豆子做成豆羹，濾去豆渣做成豆汁。羹，有濃汁的食品。漉（lù），過濾，菽（shū），豆類的總稱。③”萁qí在”句：大意是，豆秸在鍋下燒。豆子在鍋中哭。然，通“燃”，燒。④“本自”句：大意是，我們（豆子和豆秸）本來是同根所生，你煎熬我怎么這樣急迫！按：曹植借豆子的哭訴，諷喻胞兄曹丕對自己的無理迫害。

　　【譯文】魏文帝曹丕曾經命令東阿王曹植在七步之內作成一首詩，作不出的話，就要動用死刑。曹植應聲便作成一詩：“煮豆持作羹，漉菽以為汁。箕在釜下燃，豆在釜中泣；本自同根生，相煎何太急！”魏文帝聽了深感慚愧。

　　4、顧長康啖甘蔗，先食尾。問所以，云：「漸至佳境。」

　　【注釋】①佳境：美妙的境界。按：甘蔗的頭部最甜，從蔗梢吃起，越吃越甜。

　　【譯文】顧長康吃甘蔗，先從蔗梢吃起。有人問他什么原因，他說：“逐漸進入美妙的境界。”

　　5、王戎有好李，賣之，恐人得其種，恒鉆其核。

　　【譯文】王戎家有良種李子，賣李子時，怕別人得到他家的良種，總是先把李核鉆破再賣。

　　6、魏武將見匈奴使，自以形陋，不足雄遠國，使崔季珪guī代，帝自捉刀立床頭。既畢，令間諜問曰：“魏王何如？”匈奴使答曰：“魏王雅望非常；然床頭捉刀人，此乃英雄也。”魏武聞之，追殺此使。

　　7、王戎七歲，嘗與諸小兒游。看道邊李樹多子折枝，諸兒競走取之，唯戎不動。人問之，答曰：“樹在道邊而多子，此必苦李。”取之，信然。

　　九、 習題講解：

　　十、 作業設計：

　　1、 抄寫解釋字詞及摘句（造句）

　　十一、 文章總結：（有考內容總結）（知識點）

　　不（ fǒu   ）、尊稱、謙稱。

　　十二、 一個優美段（語言）

　　十三、 激趣內容（上課調整）

　　十四、 教學效果檢查：（早讀或自修課進行）

　　字詞檢查、常識檢查、朗讀檢查、課后問題檢查、知識點檢查、中心思想檢查、

　　十五、 教學反思：  

　　不必面面俱到的講解。

　　十六、 提供的圖片：

　　十七、 音頻選擇：

　　十八、 鳴謝單位:語文出版社、無憂無慮語文網等。（若沒有寫古田教育局網站則說明該網站上沒有材料）

　　十九、 教案訂正：（已訂正）

　　二十、 練習冊評講：

　　二十一、 推薦背誦：——背中心思想、常識等。

　　背中心思想。

　　二十二、 字音、字詞訂正。

　　嚴歷——嚴厲（正確），期（qī）

　　二十三、 文言文翻譯：

　　《期  行 》

　　陳太丘和朋友約定一同出行。(他們)約定在正午動身，過了正午朋友沒到，陳太丘便離開了，離開之后朋友到了。(陳太丘的兒子)陳元方當時七歲，在門外玩耍。朋友問元方：“你父親在家嗎?”元方回答說：“等您很久您都沒到，已經離開了。”朋友便生氣地說：“真不是人啊!和別人約定同行，卻丟下別人走了。”元方說：“您與我父親約定中午，到了中午您沒到，就是不守信用；對著兒子罵他父親，就是不講禮貌。”朋友感到很慚愧，走下車去拉元方以表示歉意。元方走進門去，連頭也沒回。

　　二十四、 佳作選登：

　　二十五、 課文附文選讀——《泥土》

　　二十六、 課文存疑。（論文材料）

　　二十七、 推薦講解。

　　二十八、 教學建議：（教學靈感）

《世說新語》兩則基礎知識訓練 篇12

　　昨天利用兩節課的時間上完了《世說新語》中的兩篇短文，上完后有了一點感想：

　　首先是對于學生們的，學生們喜歡游戲，喜歡將知識放在游戲中學習，在課堂上，如果讓學生們玩游戲，學生們就會來勁，而一旦游戲沒有了，學生們的熱情就退下去了，因此如何讓學生的熱情之火越燒越旺，使學生們的學習激情被充分的調動起來，這是我要考慮的事情。但是不要只讓學生們關注游戲，而沒有在游戲中忽視學習，甚至忘了學習。例如在《詠雪》一文中，我選取了三句話，“白雪紛紛何所似”“撒鹽空中差可”“未若柳絮因風起”讓學生們激情表演，同學們在對課文的充分理解的基礎上，將這三句詩演繹的淋漓盡致，也感受到了詩中的意境，從而在比照中得到了學習與領會，還有就是《陳太丘與友期》一文中，也是在學生們對于課文進行理解的基礎上，讓學生們進行討論，討論誠信的問題，并舉例說明誠信在生活中的重要性，最后得出結論，“擁有誠信就會擁有一切，而失去誠信就會失去一切”在活動中并且組織學生進行搶答，對于文言詞語也掌握的很好，當然要想讓學生們記憶深刻還得需要平時的練習，否則課堂的效果維持的并不持久。

　　其次是對于自己的提升，學生們喜歡什么，自己就得準備什么，上什么東西，學生們想聽到什么東西，事先還是要多去考慮的，否則學生們不愿意聽，上課不來激情，那一節課下來，學生學不到什么東西，就會浪費一節課，因此在上課的前幾天我就開始琢磨這個課該怎么去上，免得亂手亂腳的，并且效果一定不好。例如這個《世說新語》還沒講完，我又在琢磨《皇帝的新裝》該怎么上了，是讓學生們自己講，還是自己演，要怎么才能讓學生有所收獲，第一節課讓學生們自己分角色朗誦，在第二節課讓學生們進行辯論。

《世說新語》兩則基礎知識訓練 篇13

　　學生：準備古代聰穎機智少年的故事，上課交流。熟讀課文，復述課文。查閱有關作者及作品的資料。

　　教師：查閱有關作者及作品的資料。教學方式：誦讀、復述、疏通、討論，多媒體輔助教學。

　　這兩個故事都是寫古代聰穎少年的故事。《詠雪》講的是晉朝著名文學世家謝氏家族里的一個故事。在一次家庭聚會中，謝道蘊表現出了詠絮之才。《陳太丘與友期》講的是漢末名士陳紀七歲時，對父親的朋友侃侃而談的故事。兩篇故事雖是文言文，但語言文字比較淺顯，又是圍繞著家庭生活和親情，學生學習起來相對容易一些。

　　課前兩分鐘訓練(講故事)

　　請一名同學講述“司馬光砸缸”或其他故事。

　　學生分角色朗讀，教師要加以指導，如句讀、語調等。重點突出“讀”的環節，力爭當堂成誦。

　　①     以小組的形式采用自主、合作探究的學習方式，由學生質疑、討論、解疑，教師巡回指導。

　　②     要求學生寫下討論筆記。把研討中有代表性的和有難度的問題，以小組為單位，推選代表提出。全班討論，得出結論。必要時，教師加以點撥。(可不必考慮學生提出問題的順序，教師靈活把握，如重點問題尚未提出，可由教師提出。)

　　①     完成課后練習

　　②     有興趣的同學可以再查閱《世說新語》，講給其他同學聽。

《世說新語》兩則基礎知識訓練 篇14

　　課文解讀： 

　　本文故事性強，對七年級學生有較強的吸引力。盡管是文言文，但語言文字比較淺顯，又是圍繞家庭生活展開，跟學生的生活實際比較貼近，所以學習起來會很容易。關鍵是引導學生理解人物形象，組織討論有爭論的問題，鼓勵有創見性的意見。 

　　設計依據： 

　　1.培養學生分析問題和解決問題的能力以及交流與合作的能力，倡導學生主動參與、樂于探究。 

　　2.關照并尊重學生的個性，倡導學生多角度的有創意的閱讀。 

　　3.讓學生在主動積極的思維和情感活動中有所體驗、感悟和思考。 

　　教學過程： 

　　一、激趣導入，板書課題和聰明樹 

　　同學們，老師在黑板上畫一幅畫，大家猜猜老師想畫的是什么？（老師畫一簡筆畫樹，樹干上的枝*手面用來寫人名，幾個直線就可完成此棵樹）學生答：樹。教師：真聰明！對！這是一棵樹，而且是棵“聰明樹”！凡是名字被寫到樹上的人表示他非常的聰明！我們在小學學到了我國古代哪些聰明少年？請告訴老師，我將把他的名字寫到“聰明樹”上。像這樣的少年我國古代還有很多，今天我們學習劉義慶所著的《世說新語》中的兩則，再去認識幾位這樣的少年。（板書課題） 

　　二、字詞識讀，理解文意 

　　1.讀――學生自讀，把握節奏：請大家先自由的將課文讀一遍，當你能夠流利朗讀的時候請舉手，最先舉手并流利朗讀課文的同學，你的名字將被寫在“聰明樹”上。（待學生舉手后請學生朗讀，師生訂正后并請其他同學評判是否可上“聰明樹”。） 

　　2.問――自讀提問，詞句積累：俗話說，學習貴有疑問，沒有疑問就沒有學問。現在請大家結合書下的注釋看書，看看有沒有不懂的詞句，如果有請舉手告訴大家，由同學和老師幫你解決，問題提的最好的同學，你將是最會提問的聰明學生，“聰明樹”上的位置已經幫你留好了！（學生提問，師生互答） 

　　3.背――比賽背誦，培養能力：大家問題提的都很好。老師還想知道我們班上哪位同學最會背書。《詠雪》一文只有六句話，現在請你開始背誦這則故事，當你能的時候請舉手，你的名字將會從“聰明樹”會背的枝丫上長出來。（學生讀書、背誦、上“聰明樹”） 

　　4.述――創新講述，發展思維：我們都喜歡聽故事，老師想請一個同學把第二個故事講給我們聽一下，不過你想上“聰明樹”的話就必須創新，試著用陳元方或友人的口吻講述。（老師提示故事中人物說話的語氣，這樣才能講的生動。講的好的上“聰明樹”） 

　　三、問題研討，拓展思維 

　　1.分組討論一：現在“聰明樹”上已有了許多聰明的少年，《詠雪》一文中也有兩個聰明的少年，現在如果他們兩人中只有一個人可上“聰明樹”，你同意誰上？為什么？ 

　　2.分組討論二：第二則故事中友人已下車向元方道歉，但元方仍入門不顧，這是否失禮？如果失禮他將不能上“聰明樹”，你是否同意陳元方上“聰明樹”？說說理由。 

　　四、知識遷移，搜理積累 

　　現在“聰明樹”的頂端還有兩個位置，名字被寫到這個位置的人你將是最聰明的。誰是我們班最聰明的學生？現在老師出個題目考考你。 

　　思考：《詠雪》中謝朗和謝道韞將“紛紛白雪”分別比作“撒鹽空中”和“柳絮因風起”，你還能不能說說“紛紛白雪”像什么？說的好，你的名字將被寫到聰明樹的頂端。 

　　五、激情總結 

　　今于老師有幸同大家一起認識了才華出眾的謝道韞，明白事理的陳元方；老師更有幸的是認識了我們班上許多會讀、會問、會背、會講、會說的聰明學生！讓我們今后每節課都能像今天這節課這樣聰明，把屬于我們自己的“聰明樹”澆灌的更高更大！

《世說新語》兩則基礎知識訓練 篇15

　　在我國的文學史上誕生過無數著名的傳世名作。而古代小說又是其中最燦爛的一個部分，大家知道哪些古代小說呢？但任何一個偉大的作品都是在繼承前人成果的基礎上才產生的，古代小說的源頭在哪里？六朝時期風行一時的筆記體小說就是古典小說的搖籃。而今天我們要學習的《世說新語》就是其中的代表作。《世說新語》，劉宋臨川王劉義慶編著。主要描寫從東漢到劉宋時期的一些著名人士的傳聞、軼事，以短篇為主。全書共8卷，分德行、言語、政事、文學、方正、夙慧等36門。《詠雪》選自“言語”一門，《陳太丘與友期》選自“方正”一門。

　　通過本次學習希望大家能夠達到以下目標：

　　1、學習一些摹景狀物、刻畫人物的手法

　　2、積累常用的文言詞語。

　　3、學習古人機智、誠實等美德

　　一、 疏通句篇1、 學生自讀課文，要求讀準字音，劃分正確停頓。（自讀過程中有疑問則舉手提出）2、 請學生試讀課文3、 教師范讀4、 學生齊讀

　　二、 理解文義、探究深層含義1、 結合書下注釋，理解句意、文意（如有不懂的地方可由全班討論）2、 請大家在討論時注意下列句子中的詞(1) 謝太傅寒雪日內集，與兒女講論文義，俄而雪驟，公欣然曰……  兒女：子侄輩，現代專指兒子和女兒。俄而：不久，一會兒。驟：迅速欣然：高興地(2) 空中撒鹽差可擬   擬：比，比擬(3) 未若柳絮因風起   未若：比不上

　　(4) 期日中，過中不至，太丘舍去，去后乃至    期：約定    乃：才(5) 與人期行，相委而去    期：約會，約定。  委：舍棄。(6) 元丘入門不顧顧：回頭看文中“君”“尊君”“家君”的稱謂有什么不同？（“君”是有禮貌的稱呼對方；“尊君”是對別人父親的尊稱；“家君”對人稱自己父親時的謙詞）

　　請學生用自己的話復述課文內容

　　3、 提問：大家對于課文有沒有什么疑問？（引入下面的問題）(1) 文中的這一家人是在一種什么樣的氛圍下聚會的？（輕松，溫馨）從哪里看出來？（內集，欣然，大笑）(2) “公大笑”一句中省略了謝安的話，如果你是謝安，你會說出什么話來？為什么把雪比作“柳絮因風起”比“撒鹽空中”好？（前者較有韻味）(3) 文末為什么要強調謝道韞是王凝之的妻子？（表示一種贊揚與敬佩）(4) 從文中的描述中可以看出陳太丘的朋友是個什么樣的人？（暴躁、易怒）(5) 結尾處元方“入門不顧”是否失禮？如果你遇到這種情況會怎么辦？ (6) 讓學生表演這篇的情景。(7) 齊讀課文，要求讀出感情來。4、 總結：全文以寥寥數筆，就將當時的環境和一個生動的人物形象展現在我們面前。作者能做到這一點，關鍵在于他使用一些非常形象的比喻，凝煉生動的語言，點出了人物與環境的特點，使之躍然紙上。

　　三、 拓展延伸1、 我們就來學習一下這種寫作手法，我們先看看蘇軾的兩首詞，都與飛雪有關，都表達了思念之情。去年相送，馀杭門外，飛雪似楊花。今年春盡，楊花似雪，猶不見還家。水晶鹽，為誰甜？手把梅花，東望陶潛。雪似故人人似雪，雖可愛，有人嫌。這兩首詞把景色和人物情感交織在一起，大家能不能想一些恰當的比喻來形容不同的雪景。2、 閱讀短文，回答問題：客有問陳季方：“足下家君太丘有何功德而荷天下重名？”季方曰 ：“吾（于）家君譬如桂樹生泰山之阿，上有萬仞之高，下有不測之深；上為甘露所沾，下為淵泉為潤。當斯之時，桂樹焉知泰山之高，淵泉之深？不知有功德與無也？”(1) 用自己的話復述原文的內容。(2) 陳季方真的不知道自己父親有無功德嗎？