七年級(jí)語(yǔ)文下：《聞一多先生的說(shuō)和做》設(shè)計(jì)（精選16篇）
七年級(jí)語(yǔ)文下：《聞一多先生的說(shuō)和做》設(shè)計(jì) 篇1
第12課 《聞一多先生的說(shuō)和做》教案
教學(xué)目標(biāo)
1、引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀課文，以領(lǐng)悟文意，受到熏陶，體會(huì)語(yǔ)言的優(yōu)美和抒情性。
2、了解夾敘夾議的方法，敘述中的抒情、描寫和議論，前后文的過(guò)渡和照應(yīng)
3、引導(dǎo)學(xué)生從課文中積累語(yǔ)言，培養(yǎng)語(yǔ)感，提高理解和運(yùn)用語(yǔ)言的能力。
教學(xué)重點(diǎn)
反復(fù)誦讀課文，以領(lǐng)悟文意，受到熏陶，體會(huì)語(yǔ)言的優(yōu)美和抒情性。
教學(xué)用時(shí)
兩課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、 導(dǎo)入
解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的民主革命斗爭(zhēng)引出聞一多的事跡。
二、通讀課文，整體把握
1.這一篇文章不是人物傳記，卻記敘了聞一多先生的主要事略，表現(xiàn)了他的崇高品格，高度贊揚(yáng)了他的革命精神。（毛澤東同志在《別了，司徒雷登》一文中指出：“許多曾經(jīng)是自由主義者或民主個(gè)人主義者的人們，在美國(guó)帝國(guó)主義者及其走狗國(guó)民黨反動(dòng)派面前站起來(lái)了。聞一多拍案而起，橫眉怒對(duì)國(guó)民黨的手槍，寧可倒下去，不愿屈服。”高度贊揚(yáng)聞一多表現(xiàn)了我們民族的英雄氣概。具有我們民族的英雄氣概，這是聞一多先生精神品格的最主要方面，這在這篇文章中充分表現(xiàn)出來(lái)了。文章的后半部分，著力寫聞一多先生是“大勇的革命烈士”。然而，聞一多先生一生中主要身份是學(xué)者、詩(shī)人。因此，這篇文章前半部分寫聞一多先生前期怎樣為了探索救國(guó)救民的出路而潛心學(xué)術(shù)，不畏艱辛，廢寢忘食，十?dāng)?shù)年如一日，終于在學(xué)術(shù)上取得累累碩果。著力表現(xiàn)聞一多先生是“卓越的學(xué)者”。聞一多先生前期潛心于學(xué)術(shù)，后期投身于民主運(yùn)動(dòng)，這反映了他對(duì)社會(huì)認(rèn)識(shí)的變化。但作為一名卓越的學(xué)者，一名偉大的愛國(guó)者，一位言行一致的志士仁人，他是始終如一的。）
2.這篇文章寫得十分精粹，全文只有一千多字，就突出地表現(xiàn)了聞一多先生思想品格的最本質(zhì)特征。精選的典型事例，精致嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)，精練的詩(shī)一般的語(yǔ)言，精當(dāng)?shù)氖闱樾宰h論，使這篇文章充滿了感人的力量。[(1)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。作者用聞一多先生的“說(shuō)和做”總領(lǐng)全文，上半部分寫聞一多先生“做了再說(shuō)，做了不說(shuō)”，表現(xiàn)聞先生“學(xué)者的方面”；后半部分寫聞一多先生“說(shuō)”了就“做”，言行完全一致，表現(xiàn)聞先生“革命家的方面”。在上半部分與下半部分之間，用了總承上文和總起下文的句子，使銜接緊密，過(guò)渡自然。(2)選材精當(dāng)。作者所選材料，講究典型性，能以少勝多。對(duì)作為“學(xué)者的方面”，作者只選取了寫作《唐詩(shī)雜論》《楚辭校補(bǔ)》《古典新義》三本書的情況加以表現(xiàn)；對(duì)作為“革命家的方面”，則選取起稿政治傳單、群眾大會(huì)演說(shuō)、參加游行示威這三件事作為例證。聞先生一生經(jīng)歷復(fù)雜，著作等身，可以記述的事很多很多。作者只從大量材料中選取了這六件事，就已經(jīng)把聞一多先生的嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度、無(wú)私無(wú)畏的斗爭(zhēng)精神、澎湃執(zhí)著的愛國(guó)熱情、言行一致的高尚人格，都表現(xiàn)出來(lái)了。(3)精于剪裁。對(duì)材料的使用，作者根據(jù)表現(xiàn)中心的需要，有取有舍，有繁有簡(jiǎn)。比如，聞先生的研究唐詩(shī)，作者并沒有寫他研讀了哪些書籍，發(fā)掘了哪些新意等等，而是著重寫他研究的目的和態(tài)度：“他想吃盡、消化盡我們中華民族幾千年的文化史”，“他要給我們衰微的民族開一劑救濟(jì)的文化藥方”，突出了聞先生的研究學(xué)問(wèn)，目的是在于救國(guó)；“目不窺園，足不下樓”，“頭發(fā)零亂”“睡得很少”這些細(xì)節(jié)，表現(xiàn)了聞先生的刻苦精神；“一個(gè)又一個(gè)大的四方竹紙本子，寫滿了密密麻麻的小楷，如群蟻排衙”，則表現(xiàn)出聞一多先生一絲不茍的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度。這樣的剪裁，能有力地突出中心。從詳略上說(shuō)，研究唐詩(shī)，寫得詳細(xì)；而寫作《楚辭校補(bǔ)》和《古典新義》兩事，只用了一小段，不足一百字，強(qiáng)調(diào)“做”了“也沒有說(shuō)”的意思，表達(dá)的側(cè)重點(diǎn)與前面又有不同。聞先生的“最后一次演講”及其被害經(jīng)過(guò)，是人們熟知的，作者就不再對(duì)事實(shí)經(jīng)過(guò)作過(guò)多的記述，而只是反復(fù)強(qiáng)調(diào)“兇多吉少”的緊急形勢(shì)，擷取“演講”中最“慷慨淋漓”的“你們站出來(lái)”這一句話，描繪“昂首挺胸，長(zhǎng)須飄飄”的從容姿態(tài)，從而突出了聞一多先生的大無(wú)畏革命精神。所有這些，都說(shuō)明了作者在材料剪裁上的深厚功力。]
3.語(yǔ)言生動(dòng)形象，精練含蓄，富于感情和音樂美。(1)生動(dòng)形象。不僅描寫的語(yǔ)言是形象的，敘述和議論的語(yǔ)言也是形象的。例如“他正向古代典籍鉆探”一句，本來(lái)是敘述語(yǔ)言，無(wú)非是講聞一多正在研究古代典籍，但作者不用“研究”一詞，而精心地選用了“鉆探”，這就包含了比喻，既形象，含義也更豐富了。并且句式也變成“向……鉆探”，敘述由靜態(tài)變成動(dòng)態(tài)，給人的印象不再是客觀的介紹，而且是熱情的稱贊了。此外，如“吃盡”“消化盡”“炯炯目光……遠(yuǎn)射……”，“赫然而出”“向……邁進(jìn)了”“起先，小聲說(shuō)”“向……呼喊”“警報(bào)迭起”，等等，都是明顯的例子，敘述語(yǔ)言和議論語(yǔ)言的形象化，使文章生動(dòng)，富于感染力。(2)精練含蓄。比如一個(gè)“說(shuō)”字，很普通，作者卻賦予多種含義。開頭引用的聞一多自述中的“說(shuō)”，是向人家宣告自己要干什么或告白自己干了什么的意思；與第5段“他并沒有‘說(shuō)’，但他‘做’了”中的“說(shuō)”和第6段中的“說(shuō)”，則有吹噓、自詡的意思，這里的“沒有‘說(shuō)’”，主要是贊揚(yáng)聞一多先生的實(shí)干精神和謙虛美德；“作為革命家”，聞一多的“說(shuō)”，是對(duì)于革命的宣傳和動(dòng)員，是對(duì)反動(dòng)派的揭露和斥責(zé)，實(shí)際上也就不但是“言”，也是“行”了。一個(gè)“說(shuō)”字，竟然表達(dá)這么多的意思!這種結(jié)合一定語(yǔ)言環(huán)境靈活地賦予同一個(gè)詞以不同含義的表現(xiàn)手法，是耐人尋味的。(3)富于感情。這篇文章的敘述、描寫抒情化，令人無(wú)法分清哪些是記敘，哪些是抒情。例如，“仰之彌高，越高，攀得越起勁；鉆之彌堅(jiān)，越堅(jiān)，鉆得越鍥而不舍”，說(shuō)它是記敘未嘗不可，但洋溢著贊美之情。又如，“昂首挺胸，長(zhǎng)須飄飄”，顯然是描寫，但頌揚(yáng)、景仰之情也呼之欲出。又如，“飯，幾乎忘了吃”，本來(lái)是極平常的一句贊語(yǔ)，但緊接著跟上一句“他貪的是精神食糧”形成了對(duì)比，意蘊(yùn)就豐富多了。同樣，“夜間睡得很少”，“惜寸陰”，這種句子原也并不怎么精妙，但跟著一個(gè)情猶未盡的“分陰”，給人的感覺就不一般了。由于作者帶著強(qiáng)烈的感情，能把平常的語(yǔ)句變得不平常了。
(4)富于音樂美。①作者善于使用成語(yǔ)或仿成語(yǔ)結(jié)構(gòu)，如“目不窺園，足不下樓，兀兀窮年，瀝盡心血”，“潛心貫注，心會(huì)神凝”，“迥乎不同”，“一反既往”，“警報(bào)迭起，形勢(shì)緊張”，等等。這些詞語(yǔ)的結(jié)構(gòu)整齊，有節(jié)奏感。②作者慣于使用對(duì)句的形式，如一開頭的“人家說(shuō)了再做，我是做了再說(shuō)”就是對(duì)句，又如“仰之彌高……鉆之彌堅(jiān)……”，“不動(dòng)不響，無(wú)聲無(wú)聞”，“動(dòng)人心，鼓壯志，氣沖斗牛，聲震天地”，還有末段的“他，是口的巨人。他，是行的高標(biāo)”。這些成對(duì)的句子，有些具有對(duì)比的性質(zhì)，有些則是并列的性質(zhì)，有的是更為整齊的對(duì)偶句。這些句子讀起來(lái)，瑯瑯上口，鏗鏘有力，富于音樂美。4.夾敘夾議的寫法。本文表達(dá)上的一大特點(diǎn)是夾敘夾議。作者實(shí)際上是以議論來(lái)結(jié)構(gòu)文章的。第一、二段是第一部分的敘述的綱領(lǐng)，第七段是第一部分的總結(jié)，這兩處都是議論。第八、九兩段是第二部分的綱，最后一段則是第二部分，也是全文的總結(jié)，這兩處也都是議論。這篇文章多次用到照應(yīng)，有首尾照應(yīng)，有行文前后的多次照應(yīng)，有行文與題目的照應(yīng)。多種方式的照應(yīng)，使文章的結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，而且形成了一種旋律，一種氣勢(shì)，加強(qiáng)了文章的感染力。而所有這些照應(yīng)，又幾乎全是議論。由此可見議論在本文中的重要作用。
（以上主要由學(xué)生來(lái)完成）
三、細(xì)讀全文，畫出精辟的語(yǔ)句，然后復(fù)述課文大意，并說(shuō)出聞一多前期和后期思想品格上的主要特點(diǎn)，前后期有什么變化，又有什么共同的地方。（聞先生前期為了探索救國(guó)救民的出路而潛心學(xué)術(shù)，不畏艱辛，廢寢忘食，十?dāng)?shù)年如一日，終于在學(xué)術(shù)上取得累累碩果。后期則投身于民主運(yùn)動(dòng)，敢于為人民講話，面對(duì)兇殘的敵人無(wú)所畏懼，視死如歸，體現(xiàn)出民主戰(zhàn)士的大勇，成為中國(guó)革命知識(shí)分子的楷模。聞先生在前期和后期所走的道路不同，反映了他對(duì)社會(huì)認(rèn)識(shí)的變化。但作為一名卓越的學(xué)者，一名偉大的愛國(guó)者，一名言行一致的志士仁人，他卻是始終如一的）
第二課時(shí)
一、問(wèn)題探究
1.課文的兩個(gè)部分之間，是用哪些話過(guò)渡的?把這些話找出來(lái)，說(shuō)說(shuō)是怎樣起過(guò)渡作用的。（是用兩個(gè)句子完成過(guò)渡的。“做了再說(shuō)，做了不說(shuō)”，這是對(duì)前一部分的全面概括，然后指出這只是聞先生的一個(gè)方面。“聞先生還有另外一個(gè)方面革命家的方面”，這句領(lǐng)起了文章的后一部分。這兩個(gè)句子關(guān)聯(lián)得十分緊密，“僅……還……”“一個(gè)方面……另外一個(gè)方面……”這都是起關(guān)聯(lián)作用的詞語(yǔ)，“學(xué)者的方面”“革命家的方面”這是呼應(yīng)緊密的提法。作者在兩個(gè)部分之間，用了總承上文和總起下文的句子，在兩句之間又注意彼此的關(guān)聯(lián)，這樣就使兩個(gè)部分的過(guò)渡十分自然。）
2.這篇文章在敘述中穿插了哪些形象的描寫?說(shuō)說(shuō)這些描寫的作用。（課文中對(duì)聞一多的語(yǔ)言、肖像有許多具體描寫。例如炯炯目光、頭發(fā)零亂、昂首挺胸、長(zhǎng)須飄飄、目不窺園。又有細(xì)節(jié)描寫，例如“一個(gè)又一個(gè)大的四方竹紙本子，寫滿了密密麻麻的小楷，如群蟻排衙”。凡此種種，能起到具體再現(xiàn)聞先生那令人尊敬的高大形象的作用，使他的精神、品格、作風(fēng)仿佛都成了可以具體感知的東西。）
二、說(shuō)說(shuō)下列句子的含義，注意其中加點(diǎn)部分的意思。
1.那時(shí)候，他已經(jīng)詩(shī)興不作而研究志趣正濃。（“詩(shī)興不作”是文言說(shuō)法。“作”，起。“詩(shī)興不作”就是寫詩(shī)的興致減少了。20年代，聞一多寫了許多愛國(guó)詩(shī)篇。從20年代末起，轉(zhuǎn)入對(duì)我國(guó)古典文化的深入研究。）
2.他要給我們衰微的民族開一劑救濟(jì)的文化藥方。（“開一劑救濟(jì)的文化藥方”是比喻的說(shuō)法，指尋找使我國(guó)民族文化繁榮昌盛起來(lái)的方法。自20年代末起，聞先生過(guò)了十多年“書齋生活”，企圖從文化上尋找振興民族的途徑。）
3.1930年到1932年，“望聞問(wèn)切”也還只是在“望”的初級(jí)階段。（“望聞問(wèn)切”是比擬的說(shuō)法，把我們的民族比成一個(gè)病人(第2句就全句而言也是比擬)，說(shuō)明聞一多當(dāng)時(shí)從文化研究上來(lái)探求救國(guó)的方法，也還僅僅是走出了第一步。）
4.深宵燈火是他的伴侶，因它大開光明之路，“漂白了的四壁”。（“它”指深夜燈火。深夜只有孤燈相伴，本來(lái)應(yīng)感到寂寞，但聞一多則不然，他在一盞孤燈的照耀下，全力進(jìn)行學(xué)術(shù)研究，成績(jī)斐然。“漂白了的四壁”引自聞一多詩(shī)《靜夜》，這首詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)前途和人民命運(yùn)的關(guān)切。課文中引用“漂白了的四壁”，意在表現(xiàn)聞先生深夜從事學(xué)術(shù)研究那種怡然自適的情景，與“大開光明之路”的意趣一脈相承。）
5.他潛心貫注，心會(huì)神凝，成了“何妨一下樓”的主人。（“潛心貫注”和“心會(huì)神凝”意思相近，都是說(shuō)用心極專極深，除學(xué)術(shù)研究外，沒有別的任何事情使他分心。）
三.課外收集：聞一多先生的事跡很多，試為本文補(bǔ)充一兩個(gè)事例。
教后記：這篇文章記述了聞一多先生的主要事跡，表現(xiàn)了他的崇高品格和精神。在熟讀課文的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生理解學(xué)習(xí)他的精神。同時(shí)讓學(xué)生注意本文的選材角度和記述的重點(diǎn)。
七年級(jí)語(yǔ)文下：《聞一多先生的說(shuō)和做》設(shè)計(jì) 篇2
教學(xué)目標(biāo) ：
1、通讀課文，理解文章思路，理解文章內(nèi)容。
2、品味文中生動(dòng)形象的語(yǔ)言，說(shuō)出作者對(duì)聞一多的贊美敬重之情。
3、學(xué)習(xí)聞一多熱愛祖國(guó)、為了祖國(guó)的民主富強(qiáng)奮斗終身的優(yōu)秀品質(zhì)。
教學(xué)重點(diǎn)：
品味重點(diǎn)語(yǔ)句關(guān)鍵詞語(yǔ)，探究其內(nèi)涵。
課前準(zhǔn)備： 閱讀課文，預(yù)習(xí)生字、生詞。
第一教時(shí)
一、新課導(dǎo)入 ：
上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了《鄧稼先》這篇文章，我們無(wú)不為我國(guó)優(yōu)秀知識(shí)分子為祖國(guó)默默奉獻(xiàn)的感人品質(zhì)所感染。甘愿為國(guó)為民而獻(xiàn)身，是我國(guó)歷代優(yōu)秀知識(shí)分子的光榮傳統(tǒng)。今天我們?cè)趤?lái)學(xué)習(xí)一篇寫我國(guó)優(yōu)秀知識(shí)分子的文章《聞一多先生的說(shuō)和做》，讓我們?cè)趶穆勔欢嗌砩细惺苓@種崇高的精神境界。
檢查生字、生詞預(yù)習(xí)效果。
二、整體感悟：
1、一名學(xué)生朗讀課文，聽讀的學(xué)生思考如何歸納文章的中心內(nèi)容。
2、合作學(xué)習(xí)小組討論一分鐘，然后全班交流。
3、教師評(píng)議學(xué)生發(fā)言，歸納討論意見：本文敘述了聞一多先生不同階段在說(shuō)和做方面表現(xiàn)的不同特點(diǎn)，熱情贊揚(yáng)他救國(guó)救民的需要而說(shuō)和做的愛國(guó)精神。
三、品味探究
1、聞一多一心救國(guó)救民的精神，最突出的表現(xiàn)在哪些事情上？
a. 全班討論交流。估計(jì)不止提到老師預(yù)期的兩件事。
b. 教師引導(dǎo)學(xué)生找出每一 階段中最突出的表現(xiàn)：苦讀寫作《唐詩(shī)雜論》，在李公樸被害后大無(wú)畏地參加群眾大會(huì)。
2、探究品味聞一多寫作《唐詩(shī)雜論》的部分：
a、齊讀三、四小節(jié)。
b、這部分文章敘述聞一多寫作《唐詩(shī)雜論》的目的以及他為了這一目的而苦讀鉆研的特點(diǎn)。請(qǐng)從文中找出表現(xiàn)這些內(nèi)容的關(guān)鍵詞句的表達(dá)作用。
（四人合作小組討論，時(shí)間不少于三分鐘。 全班討論交流，教師隨時(shí)評(píng)議歸納學(xué)生的討論意見：
要給民族“開一劑救濟(jì)的文化藥方”，深宵燈火“大開光明之路”，用比喻、擬人手法表達(dá)聞一多先生為探索救國(guó)道路而苦讀古籍的目的。
“目不窺園，足不下樓，兀兀窮年，瀝盡心血”，以整齊的句式，流瀉的激情，熱情贊美聞一多治學(xué)“潛心貫注、心會(huì)神凝”。
“無(wú)暇”“惜”，表現(xiàn)他治學(xué)專心致志的程度。“貪”，表現(xiàn)他治學(xué)如饑似渴的欲望。“辛苦”“凝成”，表現(xiàn)其治學(xué)成果來(lái)之不易。）
3、品味探究第二部分：
a. 齊讀第二部分，找出自己最喜歡的語(yǔ)段。
b. 讀出自己最喜歡的語(yǔ)段，抓住關(guān)鍵語(yǔ)句，說(shuō)一說(shuō)他們表達(dá)中心內(nèi)容的作用。
四、質(zhì)疑問(wèn)難
鼓勵(lì)學(xué)生提出還不明白的問(wèn)題；鼓勵(lì)其他學(xué)生回答，也可由老師回答。課后練習(xí)二提出的問(wèn)題，如果課堂討論未涉及，學(xué)生又未質(zhì)疑，可提問(wèn)學(xué)生，予以解決。
五、鞏固拓展
請(qǐng)你列舉一首聞一多的詩(shī)，說(shuō)明他作為詩(shī)人也是憂國(guó)憂民的愛國(guó)者。
六、拓展延伸
1、回顧學(xué)習(xí)內(nèi)容，自結(jié)學(xué)習(xí)收獲；自評(píng)參與學(xué)習(xí)的主動(dòng)程度。
2、以教師聲情并茂的朗讀結(jié)束教學(xué)過(guò)程 。
課后記：
本文主要圍繞聞一多先生的說(shuō)、做兩個(gè)方面展開，在授課過(guò)程中，要引導(dǎo)學(xué)生把握他作為學(xué)者和作為革命家的不同，概括他在這兩個(gè)方面說(shuō)和做的不同點(diǎn)，思考其深刻思想根源，進(jìn)而更全面地把握人物的思想內(nèi)涵。
七年級(jí)語(yǔ)文下：《聞一多先生的說(shuō)和做》設(shè)計(jì) 篇3
聞一多先生的說(shuō)和做
保定市物探中心學(xué)校第二分校七年級(jí) 李方
一. 說(shuō)教材。
1.第三單元所選的題材均和歷史人物有關(guān)，《聞一多先生的說(shuō)和做》是這一單元的第二課，所以在本單元中起著承上啟下的作用。
2.單元提示指出，“學(xué)習(xí)本單元，要理清作者的思路，深入理解課文的思想內(nèi)容”，實(shí)際上這一課也確實(shí)是解決這個(gè)問(wèn)題的良好載體。
3.教學(xué)目標(biāo)：
（1）知識(shí)和能力：積累字詞，誦讀文句。
（2）過(guò)程和方法：理清文章思路，理解文章內(nèi)容。
（3）情感、態(tài)度和價(jià)值觀：學(xué)習(xí)聞一多熱愛祖國(guó)、為了祖國(guó)的民主富強(qiáng)奮斗不息的優(yōu)秀品質(zhì)。
教學(xué)難點(diǎn)：
品味本文典雅和文白夾雜的語(yǔ)句，探究其內(nèi)涵。
4.課時(shí)安排：一課時(shí)
二. 說(shuō)教法。
1.使用多媒體演示，但僅限于出示需要大量口述的背景材料和難以轉(zhuǎn)述的內(nèi)容。
2.在教學(xué)過(guò)程中，教師予以適度地點(diǎn)撥和引導(dǎo)。
3.這篇文章的寫作思路相對(duì)清晰，因此訓(xùn)練學(xué)生理清文章思路應(yīng)該作為這一課的一個(gè)要點(diǎn)比較適當(dāng)；同時(shí)通過(guò)訓(xùn)練，讓學(xué)生意識(shí)到能夠?qū)σ黄恼吕砬逅悸凡皇俏覀兊恼嬲康模嬲哪康氖抢砬逦恼滤悸穼?duì)于我們理解所有文章有極大的好處。
4.這篇文章的語(yǔ)言風(fēng)格不是單一的，但文章的語(yǔ)言運(yùn)用形式卻是與文章的內(nèi)在形式需求是和諧共生的：寫作“古典學(xué)者的聞一多先生”部分的語(yǔ)言是典雅的，文白夾雜的；寫作“大勇的革命烈士”部分的語(yǔ)言是豪放的，充滿激情的。這些都體現(xiàn)出“語(yǔ)言是文學(xué)的第一要素”這個(gè)基本認(rèn)知。
三. 說(shuō)學(xué)法。
1.重視學(xué)生自主、探究性學(xué)習(xí)。使學(xué)生們意識(shí)到發(fā)現(xiàn)問(wèn)題其實(shí)不是十分困難的事情，只要能針對(duì)文章的內(nèi)容或形式設(shè)定的任何一個(gè)問(wèn)題都是符合要求的，如果提出的問(wèn)題能正中文章的“穴位”甚至是軟肋，如果學(xué)生提出的問(wèn)題恰是牽一發(fā)而動(dòng)全身的問(wèn)題那就更是難能可貴。
2.盡可能讓學(xué)生在現(xiàn)有知識(shí)儲(chǔ)備的前提下推斷出合情合理的結(jié)論，以期有更多的思維發(fā)散拓展空間。
3.教師預(yù)設(shè)問(wèn)題的外延和內(nèi)涵要有更大的包容性，這樣能夠吸引“待進(jìn)步”學(xué)生和其他同學(xué)一同步入生成空間，而不僅是把問(wèn)題只留給“優(yōu)秀”學(xué)生。
四. 說(shuō)教程。
環(huán)節(jié)1：導(dǎo)入：在1999年12月20日，那個(gè)澳門回歸的日子里，大家都在唱著那首《七子之歌澳門》：
你可知“媽港”不是我的真名姓？……
我離開你的襁褓太久了，母親！
但是他們擄去的是我的肉體，
你依然保管著我內(nèi)心的靈魂。
三百年來(lái)夢(mèng)寐不忘的生母啊！
請(qǐng)叫兒的乳名，叫我一聲“澳門”！
母親！我要回來(lái)，母親！
同學(xué)們，你們知道詩(shī)歌的作者是誰(shuí)嗎？對(duì)，是聞一多！今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)他的學(xué)生、現(xiàn)代著名詩(shī)人臧克家的《聞一多先生的說(shuō)和做》。這篇文章展現(xiàn)給我們的是：大師筆下的大師，巨人心中的巨人。（板書課題，并且出示聞一多的畫像）
環(huán)節(jié)2：針對(duì)學(xué)生們英語(yǔ)學(xué)習(xí)中的特殊疑問(wèn)句形式，引出特殊疑問(wèn)詞：who、what、why、how，請(qǐng)學(xué)生用這些詞語(yǔ)對(duì)題目提出合理的問(wèn)題，目的在于使學(xué)生通過(guò)快速閱讀課文并結(jié)合注釋弄清楚課題中“聞一多先生”的身份，目的在于使學(xué)生了解聞一多先生的大體情況（what），把握文章寫作的重點(diǎn)是“學(xué)者”和“革命家（民主戰(zhàn)士）”方面，以此為提綱去理清文章思路，完成“教學(xué)目標(biāo)2.理清文章思路，理解文章內(nèi)容”。
環(huán)節(jié)3（順延環(huán)節(jié)2）：請(qǐng)學(xué)生找出臧克家對(duì)“聞一多先生”作為“學(xué)者”和“革命家（民主戰(zhàn)士）”的評(píng)價(jià)性語(yǔ)言。此一環(huán)節(jié)目的在于：一是環(huán)節(jié)2中學(xué)生已經(jīng)弄清楚了文章的分總結(jié)構(gòu)，容易利用分總結(jié)構(gòu)快速找出結(jié)論性的語(yǔ)言——是卓越的學(xué)者，熱情澎湃的優(yōu)秀詩(shī)人，大勇的革命烈士（黑體板書）；二是利用作者的評(píng)價(jià)進(jìn)而讓學(xué)生弄清楚這個(gè)評(píng)價(jià)的原因（why、how）：“卓越的學(xué)者”——學(xué)術(shù)研究古籍方面成績(jī)卓著——《唐詩(shī)雜論》《楚辭校補(bǔ)》《古典新義》；“大勇的民主戰(zhàn)士”——起稿政治傳單，群眾大會(huì)演說(shuō)，參加游行示威。（板書）至此完成了課題中的“做”。
環(huán)節(jié)4（順延環(huán)節(jié)3）：截至目前，課題上的“說(shuō)”尚未弄清楚。我要求學(xué)生找出文章引用“聞一多先生”的原話：
a.“人家說(shuō)了再做，我是做了再說(shuō)。”
b.“人家說(shuō)了也不一定做，我是做了也不一定說(shuō)。”
c.“此身別無(wú)長(zhǎng)處，既然有一顆心，有一張嘴，講話定要講個(gè)痛快!”
d. “另函寄上油印物二張，代表我最近的工作之一，請(qǐng)傳觀。”
e.你們站出來(lái)!你們站出來(lái)!
f.“我們要準(zhǔn)備像李先生一樣，前腳跨出大門，后腳就不準(zhǔn)備再跨進(jìn)大門。”
針對(duì)這六句話進(jìn)行分類，就能夠“聞一多先生”作為“學(xué)者”和“革命家（民主戰(zhàn)士）”身份的“說(shuō)”和“做”區(qū)分開來(lái)。
ab（學(xué)者方面的“說(shuō)”）
cf（民主戰(zhàn)士方面的“說(shuō)”）
de（民主戰(zhàn)士方面的“做”）
這個(gè)環(huán)節(jié)實(shí)際上是個(gè)難點(diǎn)，題目中的“說(shuō)”和“做”并非簡(jiǎn)單地可以通過(guò)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)來(lái)直接判斷，它需要通過(guò)學(xué)生判斷語(yǔ)言自身到底是目的還是手段來(lái)斷定。
環(huán)節(jié)5（順延環(huán)節(jié)4）：進(jìn)一步解決“聞一多先生”作為“學(xué)者”“卓越“，作為“革命家（民主戰(zhàn)士）”“大勇”的原因。
前者實(shí)際是文章第三自然段的內(nèi)容——即志趣、研究目的、勤奮與刻苦（寫作《唐詩(shī)雜論》的過(guò)程）；后者實(shí)際上“反對(duì)獨(dú)裁，爭(zhēng)取民主”“此身別無(wú)長(zhǎng)處，既然有一顆心，有一張嘴，講話定要講個(gè)痛快!”“我們要準(zhǔn)備像李先生一樣，前腳跨出大門，后腳就不準(zhǔn)備再跨進(jìn)大門。”一致。后者為了刻畫“聞一多先生”的“大勇”，大量敘述當(dāng)時(shí)的白色恐怖，拿“聞一多先生”的大無(wú)畏言行與之進(jìn)行對(duì)比。我的用意是想借此解決文章詳略安排的真實(shí)目的。
這個(gè)環(huán)節(jié)主要是解決聞一多前期和后期思想品格上的主要特點(diǎn)，前后期有什么變化，又有什么共同的地方。文章從兩個(gè)側(cè)面來(lái)表現(xiàn)聞一多的形象,這兩種截然不同的表現(xiàn)其實(shí)有著同一個(gè)精神核心———愛國(guó)情和使命感。潛心學(xué)術(shù)是為了探索救國(guó)救民的出路,革命斗爭(zhēng)是為了踏出一條救國(guó)救民的血路。這個(gè)環(huán)節(jié)也是為了解決教學(xué)目標(biāo)2。
環(huán)節(jié)6：要求學(xué)生找出自己喜歡的“聞一多先生”的“話”，讀出語(yǔ)氣，并加以背誦；要求學(xué)生選擇其中的一句，將其合理地嵌入一段話中。這個(gè)環(huán)節(jié)意在積累名人名言，是對(duì)當(dāng)前河北省中招考試的一種題型的練習(xí)，同時(shí)也是為了完成教學(xué)目標(biāo)1。
至此，學(xué)習(xí)目標(biāo)基本完成。
環(huán)節(jié)7：材料補(bǔ)充：
毛澤東在《別了，司徒雷登》一文中說(shuō)：“我們中國(guó)人是有骨氣的。……聞一多拍案而起，橫眉怒對(duì)國(guó)民黨的手槍，寧可倒下去，不愿屈服。……表現(xiàn)了我們民族的英雄氣概。”
周恩來(lái)：“魯迅和聞一多，都是我們學(xué)習(xí)的榜樣。”
2001年4月29日，在清華大學(xué)建校70周年大會(huì)上講：“聞一多先生橫眉冷對(duì)反動(dòng)派，寧死不屈，表現(xiàn)了‘生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄’的高風(fēng)亮節(jié)，這是清華大學(xué)的驕傲，也是我們知識(shí)分子的光榮。”
朱自清《挽一多先生》：“你是一團(tuán)火，照見了魔鬼；燒毀了自己，遺燼里爆出個(gè)新中國(guó)！”
冰心：“聞一多的死是一首詩(shī)大的詩(shī)，他給我們留下了最完美、最偉大的詩(shī)篇。”
《一多畫像》：一詩(shī)一文一煙斗，一個(gè)脊梁一聲吼。一畫一印一全集，一代英豪一紅燭。
學(xué)生朗誦《最后一次講演》。
環(huán)節(jié)8：結(jié)束語(yǔ)。學(xué)習(xí)本文后，聞一多的說(shuō)和做可能會(huì)給我們留下深刻的印象，其實(shí)，古人也認(rèn)為說(shuō)和做對(duì)做人來(lái)說(shuō)是很重要的，那么我們?cè)谧鋈说倪^(guò)程中就要做到“一言九鼎”“ 一諾千金”“一言既出，駟馬難追”“言出必行”“言必行，行必果”“訥于言而敏于行”等。
板書：
聞一多先生的說(shuō)和做
卓越的學(xué)者做了再說(shuō)，做了不說(shuō)
大勇的革命烈士“說(shuō)”了就“做”
七年級(jí)語(yǔ)文下：《聞一多先生的說(shuō)和做》設(shè)計(jì) 篇4
第一課時(shí)
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、知識(shí)與能力：積累生動(dòng)形象的語(yǔ)句，提高語(yǔ)言運(yùn)用的能力；在感情朗讀的基礎(chǔ)上，整體感悟文意；學(xué)習(xí)本文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、選材精當(dāng)?shù)募挤ǎ惑w會(huì)敘述中的抒情、描寫和議論。
2、方法與過(guò)程：在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方法。
3、情感、態(tài)度和價(jià)值觀：通過(guò)學(xué)習(xí)聞一多先生嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度、無(wú)私無(wú)畏的斗爭(zhēng)精神、澎湃執(zhí)著的愛國(guó)熱情、言行一致的高尚人格，從中受到啟迪，從而樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。
【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】
1、對(duì)聞一多先生言行一致、崇高品格和革命精神的把握。
2、本文選材技巧和結(jié)構(gòu)技巧。
3、體會(huì)敘述中的抒情、描寫和議論。
【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】
難理解的文言詞語(yǔ)。
【學(xué)法指導(dǎo)】
精選的典型事例、精致嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)、精當(dāng)?shù)氖闱樽h論，使這文章充滿了感人的力量。這些特點(diǎn)我們?cè)趯W(xué)習(xí)這篇文章的時(shí)候應(yīng)仔細(xì)加以揣摩。學(xué)習(xí)本文，還要注意體會(huì)生動(dòng)形象、精練含蓄、富于感染力和音樂美的語(yǔ)言。
【資料鏈接】
1、聞一多（1899-1946），湖北浠水縣人，學(xué)者，詩(shī)人，民主戰(zhàn)士。曾參加學(xué)生運(yùn)動(dòng)，1922年赴美學(xué)習(xí)，1925年回國(guó)任大學(xué)教授。1923年出版詩(shī)集《紅燭》，以反帝愛國(guó)為主題，1928年出版《死水》，表現(xiàn)出深沉的愛國(guó)主義激情，后致力于古典文學(xué)的研究。1937年，抗戰(zhàn)開始，在昆明西南聯(lián)合大學(xué)任教。抗戰(zhàn)八年中，他留了一把胡子，發(fā)誓不取得抗戰(zhàn)的勝利不剃去，表示了抗戰(zhàn)到底的決心。1943年，因不滿蔣介石反動(dòng)獨(dú)裁統(tǒng)治，積極參加愛國(guó)民主運(yùn)動(dòng)。1946年7月15日被國(guó)民黨特務(wù)殺害。
【課時(shí)目標(biāo)】
了解聞一多和臧克家，朗讀課文，識(shí)記詞語(yǔ)，初步感知內(nèi)容。
【學(xué)習(xí)過(guò)程】
一、自主學(xué)習(xí)：（教師寄語(yǔ)：自信是走向成功的第一步，相信你會(huì)有獨(dú)到見解！）
（朗讀時(shí)注意語(yǔ)氣、語(yǔ)速、語(yǔ)調(diào)及重音的把握。）
自主檢測(cè)：（教師寄語(yǔ)：細(xì)心是成功的必要條件，相信自己一定行！）
1、 注音
衰微 赫然 迭起 高標(biāo) 典籍 彌高 卓越 校補(bǔ) 函寄 漂白
2、釋詞
鍥而不舍 兀兀窮年 瀝盡心血 潛心貫注 心會(huì)神凝 迥乎不同 一反既往 慷慨淋漓 氣沖斗牛 目不窺園
3、自我評(píng)價(jià)，總結(jié)自讀收獲：
二、合作釋疑：（教師寄語(yǔ)：兩種思想相碰撞，就會(huì)閃現(xiàn)智慧的火花！）
1、文章是從哪兩個(gè)方面來(lái)寫聞一多先生的“說(shuō)”和“做”的？
2、他的“說(shuō)”和“做”各有什么特點(diǎn)？這兩方面矛盾嗎？
3、把這兩方面綜合起來(lái)看，聞一多先生是一個(gè)怎樣的人？
討論明確：
1、
學(xué)者方面 2、 特點(diǎn)
3、
聞一多 1、
革命家方面 2、 特點(diǎn)
3、
聞一多是一個(gè) 的人，我從 這里可以看出。
三、質(zhì)疑交流： （教師寄語(yǔ)：學(xué)貴有疑！）
學(xué)習(xí)本堂課，你還有什么疑難或困惑？說(shuō)出來(lái)，同學(xué)們能幫助你：
我的困惑： 。
幫我解決：
。
四、遷移延伸：（教師寄語(yǔ)：一切知識(shí)的學(xué)習(xí)都是為了運(yùn)用！）
學(xué)習(xí)本文后，聞一多的說(shuō)和做給你留下了深刻印象，其實(shí)，古人也認(rèn)為說(shuō)和做對(duì)做人來(lái)說(shuō)是很重要的，你能說(shuō)出稱贊“說(shuō)”或“做”的詞語(yǔ)嗎？
五、同步達(dá)標(biāo)：（教師寄語(yǔ)：我學(xué)習(xí)，我充實(shí)；我達(dá)標(biāo)，我快樂！）
“深宵燈火是他的伴侶，因它大開光明之路，漂白了四壁。”請(qǐng)展開想象，寫一段話描寫聞一多挑燈夜讀的情景。
12《聞一多先生的說(shuō)和做》 第二課時(shí)
【課時(shí)目標(biāo)】
通過(guò)學(xué)習(xí)聞一多先生嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度、無(wú)私無(wú)畏的斗爭(zhēng)精神、澎湃執(zhí)著的愛國(guó)熱情、言行一致的高尚人格，從中受到啟迪，從而樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。
【學(xué)習(xí)過(guò)程】
一、自主學(xué)習(xí)：（教師寄語(yǔ)：自信是走向成功的第一步，相信你會(huì)有獨(dú)到見解！）
再讀課文，進(jìn)一步熟悉文章內(nèi)容。思考：
1、課文的兩個(gè)部分之間，是用哪些話過(guò)渡的?把這些話找出來(lái)，說(shuō)說(shuō)是怎樣起過(guò)渡作用的。
2、這篇文章在敘述中穿插了哪些形象的描寫?說(shuō)說(shuō)這些描寫的作用。
二、合作釋疑：（教師寄語(yǔ)：兩種思想相碰撞，就會(huì)閃現(xiàn)智慧的火花！）
說(shuō)說(shuō)下列句子的含義，注意其中加點(diǎn)部分的意思。
1. 那時(shí)候，他已經(jīng)詩(shī)興不作而研究志趣正濃。
2. 他要給我們衰微的民族開一劑救濟(jì)的文化藥方。
3. 1930年到1932年，“望聞問(wèn)切”也還只是在“望”的初級(jí)階段。
4. 深宵燈火是他的伴侶，因它大開光明之路，“漂白了的四壁”。
5. 他潛心貫注，心會(huì)神凝，成了“何妨一下樓”的主人。
三、質(zhì)疑交流： （教師寄語(yǔ)：學(xué)貴有疑！）
學(xué)習(xí)本堂課，你還有什么疑難或困惑？說(shuō)出來(lái)，同學(xué)們能幫助你：
我的困惑：
幫我解決：
四、遷移延伸：（教師寄語(yǔ)：一切知識(shí)的學(xué)習(xí)都是為了運(yùn)用！）請(qǐng)你為自己寫一句有關(guān)說(shuō)和做的座右銘。
五、同步達(dá)標(biāo)：（教師寄語(yǔ)：我學(xué)習(xí)，我充實(shí)；我達(dá)標(biāo)，我快樂！）
閱讀課文“課文開頭”至“這僅是聞一多先生的一個(gè)方面，——作為學(xué)者的方面。”
（1）、用不超過(guò)20字概括選文主要內(nèi)容。
（2）、“仰之彌高，越高，攀得越起勁；鉆之彌堅(jiān)，越堅(jiān)，鉆得越鍥而不舍。”運(yùn)用的修辭手法是 ，“開一劑救濟(jì)的文化藥方”的意思是 。
（3）、“一個(gè)又一個(gè)大的四方竹紙本子，寫滿了密密麻麻的小楷，如群蟻排衙”，這是一處 描寫，表現(xiàn)出 。
（4）、怎樣理解“望聞問(wèn)切也還只是在‘望’的初級(jí)階段。”這一句話的意思？
（5）、選文的最后一段在表達(dá)上屬于 。在文中所起的作用是 。
（6）用一個(gè)成語(yǔ)概括聞一多勤奮刻苦的治學(xué)精神。 。
七年級(jí)語(yǔ)文下：《聞一多先生的說(shuō)和做》設(shè)計(jì) 篇5
思路綜述：
1. 教材分析
這篇散文感情充沛，語(yǔ)言精警。從單元設(shè)計(jì)來(lái)看，學(xué)習(xí)本文，在品味生動(dòng)形象的語(yǔ)言的基礎(chǔ)上，應(yīng)讓學(xué)生了解聞一多先生的事跡，深入領(lǐng)會(huì)他言行一致的崇高品格和澎湃執(zhí)著的愛國(guó)熱情；學(xué)習(xí)文章的結(jié)構(gòu)技巧和選材技巧。
2. 教法分析
本文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，選材精當(dāng)，裁剪得體，語(yǔ)言生動(dòng)凝練，感情充沛，可在學(xué)生充分誦讀的基礎(chǔ)上，通過(guò)師生互動(dòng)，采用學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生在討論、交流中認(rèn)識(shí)得到提高，情感得到升華。
教學(xué)目標(biāo) ：
1. 知識(shí)與能力：積累生動(dòng)形象的語(yǔ)句，提高語(yǔ)言運(yùn)用的能力；在感情朗讀的
基礎(chǔ)上，整體感悟文意；學(xué)習(xí)本文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、選材精當(dāng)?shù)募挤ǎ?
2 方法與過(guò)程：在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方法。
3 情感、態(tài)度和價(jià)值觀：通過(guò)學(xué)習(xí)聞一多先生嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度、無(wú)私無(wú)畏的斗爭(zhēng)精神、澎湃執(zhí)著的愛國(guó)熱情、言行一致的高尚人格從中受到啟迪，從而樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。
教學(xué)重點(diǎn)：1。對(duì)聞一多先生言行一致、崇高品格和革命精神的把握。
2.本文選材技巧和結(jié)構(gòu)技巧。
教學(xué)難點(diǎn) ： 難理解的文言詞語(yǔ)。
教學(xué)課時(shí)： 2課時(shí)。
課前準(zhǔn)備：預(yù)習(xí)課文，搜集與聞一多先生和臧克家的相關(guān)資料。
教學(xué)過(guò)程 ：
第一課時(shí) 導(dǎo) 入：
2001年4月29日，在清華大學(xué)建 校70周年大會(huì)上講：“聞一多先生橫眉冷對(duì)反動(dòng)派，寧死不屈，表現(xiàn)了‘生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄’的高風(fēng)亮節(jié)，這是清華大學(xué)的驕傲，也是我們知識(shí)分子的光榮。”為什么高度贊揚(yáng)聞一多先生？今天，我們共同學(xué)習(xí)現(xiàn)代著名詩(shī)人臧克家的〈〈聞一多先生的說(shuō)和做〉〉，去探尋贊揚(yáng)的原因。（板書課題）
整體感知： 1。出示學(xué)習(xí)目標(biāo) （投影片或多媒體顯示）
2. 檢查預(yù)習(xí)，掃清文字障礙。
3.課堂交流搜集到的資料，了解相關(guān)知識(shí)。
4.教師范讀課文：
要求：朗讀時(shí)注意語(yǔ)氣、語(yǔ)速、語(yǔ)調(diào)及重音的把握。學(xué)生帶著問(wèn)題聽讀課文。（投影片或多媒體顯示）
（1）文章從那兩個(gè)方面來(lái)寫聞一多先生“說(shuō)和做的”？
(2)把這兩方面綜合起來(lái)看，聞一多先生是怎樣的人？
（3）據(jù)此脈絡(luò)，文章可分為幾部分？每部分各寫了聞先生“說(shuō)和做”的什么特點(diǎn)？
學(xué)生聽讀后，感情朗讀，四人小組討論。
教師引導(dǎo)明確：（投影片或多媒體顯示）
（1）從學(xué)者的方面和革命家的方面來(lái)寫的。
（2）“言論和 行動(dòng)完全一致”或“口的巨人，行的高標(biāo)”。
（3）分兩部分，1——7自然段為第一部分，記述聞先生作為學(xué)者方面“做”了再“說(shuō)”“做”了也不“說(shuō)”的特點(diǎn)；8——20自然段為第二部分，記述聞先生作為革命家方面“說(shuō)”了就“做”的特點(diǎn)。
研討課文： 我們通過(guò)朗讀、討論，認(rèn)識(shí)到聞先生“說(shuō)和做”是完全一致的，這種高貴的品格值得我們景仰和學(xué)習(xí)。那么，作者是怎樣表現(xiàn)聞先生這一高貴品格的？
.研讀課文第一部分：
學(xué)生默讀，討論下列問(wèn)題：（投影片或多媒體顯示）
（1） 哪兩句話是對(duì)聞先生作為學(xué)者“說(shuō)和做”的高度概括？
（2） 這部分列舉了那些事例？這些事例選材的角度是什么？詳略安排怎樣？
（3） 聞一多先生潛心研究學(xué)術(shù)的目的是什么？那些語(yǔ)句生動(dòng)形象地描繪了聞先生潛心研究學(xué)術(shù)？
（4） “一個(gè)又一個(gè)大的四方竹紙本子寫滿了密密麻麻的小楷，如群蟻排衙”。怎樣理解“群蟻排衙”？這句話表現(xiàn)出聞先生怎樣的治學(xué)態(tài)度
（5）用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言概括聞先生學(xué)者形象？
學(xué)生默讀后，四人小組討論、交流。
教師引導(dǎo)、明確：
（1） 第一、二自然段。
（2） 三個(gè)事例：寫作《唐詩(shī)雜論》、《楚辭校補(bǔ)》、《古典新義》三本書的情況。寫作《唐詩(shī)雜論》事例是從“做”了再“說(shuō)”這個(gè)角度選材的；其他兩個(gè)事例是從做了也不一定說(shuō)角度選材的。詳寫第一件事，略寫后兩件事。
（3） 聞先生研究學(xué)術(shù)的目的是“要給衰微的民族開一劑救濟(jì)的文化藥方”。
（先讓學(xué)生自由發(fā)表見解，再引導(dǎo)學(xué)生理解這句話。）語(yǔ)句（略）
（4）“群蟻排衙”，文中指聞先生寫字工工整整，十分認(rèn)真，他的手稿都是蠅頭小楷，好象群蟻排衙 。表現(xiàn)了聞先生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。
（5）先生是一位為探索救國(guó)救民的出路而潛心學(xué)術(shù)、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、不畏艱辛、廢寢忘食、終于在學(xué)術(shù)上取得累累碩果的卓越學(xué)者，言行一致的愛國(guó)者。（意思對(duì)即可）
教師小結(jié)：作為學(xué)者的聞一多先生，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，不畏艱辛，這種治學(xué)態(tài)度值得我們共同學(xué)習(xí)。
第二課時(shí)
1.研讀第二部分：
學(xué)生有感情地朗讀第二部分，要讀出氣勢(shì)來(lái)，思考下列問(wèn)題。（投影片或多媒體顯示）
（1）文中哪一句話是對(duì)作為民主戰(zhàn)士聞一多先生的“說(shuō)和做”的高度概括？
（2）聞一多先生說(shuō)了，是怎么說(shuō)的？說(shuō)的內(nèi)容和目的是什么？
（3）聞一多先生“說(shuō)”了就做了，文中寫了他做了幾件事？反映了聞先生什么精神
學(xué)生朗讀后，四人小組開始討論、交流。
教師引導(dǎo)、明確：（略）
2探究學(xué)習(xí)：
（1） 把學(xué)者聞一多和革命家聞一多綜合起來(lái)，概述聞先生的形象。
（2） 文章一、二兩部分是怎樣銜接起來(lái)的？這樣銜接有什么好處？
（3） 把你認(rèn)為生動(dòng)優(yōu)美的語(yǔ)句或詞語(yǔ)劃出來(lái)，并說(shuō)說(shuō)原因
學(xué)生自讀課文，四人小組研討、探究。
教師巡回指導(dǎo)，集體交流：
（1） （略）
（2） 文中第七自然段承接上文進(jìn)行總結(jié)，并照應(yīng)開頭；第八、九自然段開啟下文。
好處：承上啟下，前后呼應(yīng)，連綴緊密，脈絡(luò)清楚，過(guò)度自然，把聞先生作為學(xué)者和作為革命家方面的情況用極其簡(jiǎn)明的語(yǔ)言并列地提出來(lái)，給讀者以深刻的印象。
（3） 生答：“目不窺園，足不下樓，兀兀窮年，瀝盡心血。”字詞凝練，句式整齊，音調(diào)鏗鏘，感情濃烈，給人以強(qiáng)烈的感染。特別是一個(gè)“瀝”字，深刻地表現(xiàn)了聞先生用心血一滴一滴澆灌學(xué)術(shù)研究花朵的精神，精當(dāng)、凝練。
。。。。。。
3拓展延伸：
（1） 這篇文章的原標(biāo)題為“說(shuō)和做——記聞一多先生言行片段”，經(jīng)作者同意，改成現(xiàn)在這個(gè)標(biāo)題，哪個(gè)標(biāo)題更好些？談?wù)勀愕目捶ā?
（2） 學(xué)習(xí)完這篇文章，你有哪些收獲？受到哪些啟迪？請(qǐng)結(jié)合自己的人生經(jīng)歷談一談。
學(xué)生思考，同桌討論、交流。
教師明確：（1）（2）題只要言之有理能自圓起說(shuō)，就予以肯定。
[教師小結(jié)]： 通過(guò)學(xué)習(xí)本課，我們大家領(lǐng)略了聞一多先生的嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度、無(wú)私無(wú)畏的斗爭(zhēng)精神、澎湃執(zhí)著的愛國(guó)熱情、言行一致的高尚人格，受益非淺，讓我們沿著聞一多先生的足跡，讓理想在奮斗中閃光！
[布置作業(yè) ]：
（1） 摘抄生動(dòng)、優(yōu)美的詞句；
（2）聞一多先生的事跡很多，試為本文補(bǔ)充一兩個(gè)事例。
[板書設(shè)計(jì) ]： 學(xué)者方面：做了再說(shuō)，做了也不說(shuō)
聞一多先生的說(shuō)和做{革命家方面：說(shuō)了就做}口的巨人，行的高標(biāo)
作者郵箱：
七年級(jí)語(yǔ)文下：《聞一多先生的說(shuō)和做》設(shè)計(jì) 篇6
課 時(shí) 計(jì) 劃
備課時(shí)間：（ ）周星期（ ）
教出時(shí)間：（ ）周星期（ ）
2005年 上 期 總第（ ）課時(shí)
計(jì)劃 課時(shí)
第 課時(shí)
課題： 12. 聞一多先生的說(shuō)和做
一. 教學(xué)目標(biāo) :
1. 整體把握課文,了解聞一多先生的主要事跡,學(xué)習(xí)他的崇高品格和革命精神.
2. 學(xué)習(xí)本文圍繞中心選擇材料和剪裁材料的方法.敘述中的抒情、描寫和議論的表達(dá)方式、過(guò)渡和照應(yīng)的手法.
3. 指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀,以領(lǐng)悟文意,受到熏陶,體會(huì)語(yǔ)言的優(yōu)美和抒情性.
二. 教學(xué)重點(diǎn):
精選的典型事例,精致嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu).
三.教學(xué)難點(diǎn) :
生動(dòng)形象,精練含蓄的語(yǔ)言.
四、教學(xué)方法：
引導(dǎo)自學(xué)，練習(xí)鞏固
課時(shí)安排：
兩課時(shí)
第二課時(shí)
一. 朗讀課文片段.
二. 問(wèn)題研討.
1. 文章怎樣寫作為革命家的聞一多先生的“說(shuō)”和“做”的?與第一部分的寫法有何不同?好處是什么?
2. 細(xì)讀全文,畫出精辟的語(yǔ)句,然后復(fù)述課文大意,并說(shuō)出聞一多前期和后期思想品格上的主要特點(diǎn),前后期有什么變化,又有什么共同的地方.
3. 說(shuō)說(shuō)本文在選擇材料、剪裁材料方面有什么特點(diǎn).
4. 朗讀課文片段,揣摩語(yǔ)言生動(dòng)形象,精練含蓄,富有感情和音樂美的特點(diǎn).
七年級(jí)語(yǔ)文下：《聞一多先生的說(shuō)和做》設(shè)計(jì) 篇7
教學(xué)目標(biāo) ：
1、通讀課文，理解文章思路，理解文章內(nèi)容。
2、品味文中生動(dòng)形象的語(yǔ)言，說(shuō)出作者對(duì)聞一多的贊美敬重之情。
3、學(xué)習(xí)聞一多熱愛祖國(guó)、為了祖國(guó)的民主富強(qiáng)奮斗終身的優(yōu)秀品質(zhì)。
教學(xué)重點(diǎn)：
品味重點(diǎn)語(yǔ)句關(guān)鍵詞語(yǔ)，探究其內(nèi)涵。
課前準(zhǔn)備： 閱讀課文，預(yù)習(xí)生字、生詞。
第一教時(shí)
一、新課導(dǎo)入 ：
上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了《鄧稼先》這篇文章，我們無(wú)不為我國(guó)優(yōu)秀知識(shí)分子為祖國(guó)默默奉獻(xiàn)的感人品質(zhì)所感染。甘愿為國(guó)為民而獻(xiàn)身，是我國(guó)歷代優(yōu)秀知識(shí)分子的光榮傳統(tǒng)。今天我們?cè)趤?lái)學(xué)習(xí)一篇寫我國(guó)優(yōu)秀知識(shí)分子的文章《聞一多先生的說(shuō)和做》，讓我們?cè)趶穆勔欢嗌砩细惺苓@種崇高的精神境界。
檢查生字、生詞預(yù)習(xí)效果。
二、整體感悟：
1、一名學(xué)生朗讀課文，聽讀的學(xué)生思考如何歸納文章的中心內(nèi)容。
2、合作學(xué)習(xí)小組討論一分鐘，然后全班交流。
3、教師評(píng)議學(xué)生發(fā)言，歸納討論意見：本文敘述了聞一多先生不同階段在說(shuō)和做方面表現(xiàn)的不同特點(diǎn)，熱情贊揚(yáng)他救國(guó)救民的需要而說(shuō)和做的愛國(guó)精神。
三、品味探究
1、聞一多一心救國(guó)救民的精神，最突出的表現(xiàn)在哪些事情上？
a. 全班討論交流。估計(jì)不止提到老師預(yù)期的兩件事。
b. 教師引導(dǎo)學(xué)生找出每一 階段中最突出的表現(xiàn)：苦讀寫作《唐詩(shī)雜論》，在李公樸被害后大無(wú)畏地參加群眾大會(huì)。
2、探究品味聞一多寫作《唐詩(shī)雜論》的部分：
a、齊讀三、四小節(jié)。
b、這部分文章敘述聞一多寫作《唐詩(shī)雜論》的目的以及他為了這一目的而苦讀鉆研的特點(diǎn)。請(qǐng)從文中找出表現(xiàn)這些內(nèi)容的關(guān)鍵詞句的表達(dá)作用。
（四人合作小組討論，時(shí)間不少于三分鐘。 全班討論交流，教師隨時(shí)評(píng)議歸納學(xué)生的討論意見：
要給民族“開一劑救濟(jì)的文化藥方”，深宵燈火“大開光明之路”，用比喻、擬人手法表達(dá)聞一多先生為探索救國(guó)道路而苦讀古籍的目的。
“目不窺園，足不下樓，兀兀窮年，瀝盡心血”，以整齊的句式，流瀉的激情，熱情贊美聞一多治學(xué)“潛心貫注、心會(huì)神凝”。
“無(wú)暇”“惜”，表現(xiàn)他治學(xué)專心致志的程度。“貪”，表現(xiàn)他治學(xué)如饑似渴的欲望。“辛苦”“凝成”，表現(xiàn)其治學(xué)成果來(lái)之不易。）
3、品味探究第二部分：
a. 齊讀第二部分，找出自己最喜歡的語(yǔ)段。
b. 讀出自己最喜歡的語(yǔ)段，抓住關(guān)鍵語(yǔ)句，說(shuō)一說(shuō)他們表達(dá)中心內(nèi)容的作用。
四、質(zhì)疑問(wèn)難
鼓勵(lì)學(xué)生提出還不明白的問(wèn)題；鼓勵(lì)其他學(xué)生回答，也可由老師回答。課后練習(xí)二提出的問(wèn)題，如果課堂討論未涉及，學(xué)生又未質(zhì)疑，可提問(wèn)學(xué)生，予以解決。
五、鞏固拓展
請(qǐng)你列舉一首聞一多的詩(shī)，說(shuō)明他作為詩(shī)人也是憂國(guó)憂民的愛國(guó)者。
六、拓展延伸
1、回顧學(xué)習(xí)內(nèi)容，自結(jié)學(xué)習(xí)收獲；自評(píng)參與學(xué)習(xí)的主動(dòng)程度。
2、以教師聲情并茂的朗讀結(jié)束教學(xué)過(guò)程 。
課后記：
本文主要圍繞聞一多先生的說(shuō)、做兩個(gè)方面展開，在授課過(guò)程中，要引導(dǎo)學(xué)生把握他作為學(xué)者和作為革命家的不同，概括他在這兩個(gè)方面說(shuō)和做的不同點(diǎn)，思考其深刻思想根源，進(jìn)而更全面地把握人物的思想內(nèi)涵。
七年級(jí)語(yǔ)文下：《聞一多先生的說(shuō)和做》設(shè)計(jì) 篇8
《聞一多先生的說(shuō)和做》
作者介紹
臧克家，詩(shī)人。1905年生于山東諸城。從小受家庭影響，喜歡古典詩(shī)詞和民歌，并目睹農(nóng)民的苦難生活，引起他深切的同情，這為他后來(lái)的詩(shī)歌創(chuàng)作，初步奠定了基礎(chǔ)。1926年秋到武漢，投身于大革命的洪流。大革命失敗后，受國(guó)民黨當(dāng)局迫害，四處逃亡。1929年還鄉(xiāng)，入國(guó)立青島大學(xué)補(bǔ)習(xí)班。1932年開始發(fā)表新詩(shī)，以一篇《老馬》成名。1933年9月，詩(shī)人自費(fèi)出版了第一本詩(shī)集《烙印》。隨著《老馬》等詩(shī)的廣泛流傳，臧克家被譽(yù)為"農(nóng)民詩(shī)人"，為廣大讀者所熟知和喜愛。1934年大學(xué)畢業(yè)后到中學(xué)任教，發(fā)表了長(zhǎng)詩(shī)《自己的寫照》。抗戰(zhàn)爆發(fā)后，詩(shī)人熱情地奔赴抗日前線，從事進(jìn)步文化工作，出版了《從軍行》《淮上吟》等詩(shī)集。1942年秋到重慶，參加"中華全國(guó)文藝界抗敵協(xié)會(huì)"，出版《十年詩(shī)選》及長(zhǎng)詩(shī)《古樹的花朵》等。抗戰(zhàn)勝利后，在上海主編《文訊》，寫了許多揭露、批判國(guó)民黨統(tǒng)治的政治諷刺詩(shī)。1948年由于國(guó)民黨的迫害，逃亡香港。1949年3月回到解放后的北平，歷任人民出版社編審、作家協(xié)會(huì)書記處書記、《詩(shī)刊》主編等職。解放后出版的詩(shī)集有《春風(fēng)集》《歡呼集》《臧克家詩(shī)選》和長(zhǎng)詩(shī)《李大釗》等。粉碎"四人幫"后，詩(shī)人又寫了不少作品，并任復(fù)刊后的《詩(shī)刊》顧問(wèn)。
毛澤東同志在《別了，司徒雷登》一文中曾經(jīng)說(shuō)："許多曾經(jīng)是自由主義者或民主個(gè)人主義者的人們，在美國(guó)帝國(guó)主義者及其走狗國(guó)民黨反動(dòng)派面前站起來(lái)了。聞一多拍案而起，橫眉怒對(duì)國(guó)民黨的手槍，寧可倒下去，不愿屈服。"
下面讓我們通過(guò)學(xué)習(xí)本文來(lái)體會(huì)聞一多的民族英雄氣概。
關(guān)于標(biāo)題：本文為什么要運(yùn)用這樣的標(biāo)題呢？
日常生活中的說(shuō)話和做事最能看出一個(gè)人的品行，如何處理日常生活中"說(shuō)和做"，是一個(gè)人品德修養(yǎng)的必修課，聞一多堪稱這方面的表率。下面，讓我們?cè)俅螐穆勔欢嗌砩细惺苓@種崇高的精神境界。
學(xué)習(xí)本文，先通讀全文，整體感悟文章的內(nèi)容。
一、 學(xué)習(xí)本文，要掌握如下字詞。
1、為下列加紅字注音。
典籍 （ ） 赫然 （ ） 獨(dú)裁 （ ） 迭起（ ）
迥乎不同（ ） 鍥而不舍（ ） 兀兀窮年（ ）
2、解釋下列詞語(yǔ)的含義。
鍥而不舍：比喻堅(jiān)持不懈。
迥乎不同：很不一樣。
兀兀窮年：辛辛苦苦地一年到頭這樣做。
3、詞語(yǔ)積累。
仰之彌高 瀝盡心血 炯炯目光
4、形似字辨析。
載 炯 籍
裁 迥 藉
栽
二、課文內(nèi)容分析。
1、聞一多先生的說(shuō)和做有什么不同一般人之處？
"做了再說(shuō)"、"做了不說(shuō)"、"說(shuō)了就做"。
2、本文主要表現(xiàn)了聞一多先生的什么精神？
為了救國(guó)救民的需要而說(shuō)和做的愛國(guó)精神。
3、文章從哪兩個(gè)方面寫聞一多的"說(shuō)"和"做"?圍繞這兩方面文章寫了哪幾件事? 從中看出聞一多先生是怎樣一個(gè)人?
文章從作為學(xué)者和作為革命家兩個(gè)方面寫聞一多的"說(shuō)"和"做"。圍繞這兩方面文章寫了聞一多十多年來(lái)默默鉆研，寫作《唐詩(shī)雜論》《楚辭校補(bǔ)》《古典新義》；起草政治傳單、在群眾大會(huì)上演說(shuō)、參加游行示威共六件事。
把這兩方面結(jié)合起來(lái)看，聞一多先生是一位治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、成就卓越的學(xué)者，一位言行一致的民主戰(zhàn)士。
4、這篇文章在敘述中運(yùn)用了哪些形象的描寫?并說(shuō)說(shuō)這些描寫的作用。
課文中對(duì)聞一多的語(yǔ)言、肖像有許多具體描寫。例如炯炯目光、頭發(fā)零亂、昂首挺胸、長(zhǎng)須飄飄。還有細(xì)節(jié)描寫，例如"一個(gè)又一個(gè)大的四方竹紙本子，寫滿了密密麻麻的小楷，如群蟻排衙"。凡此種種，都能起到具體再現(xiàn)聞一多先生那令人尊敬的高大形象的作用，使他的精神、品格、作風(fēng)仿佛都成了可以具體感知的東西。
5、聞一多先生的事跡很多，作者為什么只選取這六件事?
聞先生一生可以記述的事很多很多。作者只從大量材料中選取了這六件事，可見作者所選材料，講究典型性，以少勝多。對(duì)作"學(xué)者的方面"，作者只選取了寫作《唐詩(shī)雜論》《楚辭校補(bǔ)》《古典新義》三本書的情況加以表現(xiàn)；對(duì)作為"革命家的方面"，則選取起草政治傳單、群眾大會(huì)演說(shuō)、參加游行示威這三件事作為例證。單這六件事就已經(jīng)把聞一多先生的嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度、無(wú)私無(wú)畏的斗爭(zhēng)精神、澎湃執(zhí)著的愛國(guó)熱情、言行一致的高尚人格都表現(xiàn)出來(lái)了。
6、怎么理解作為革命家的聞一多的說(shuō)和做？
作為革命家的聞一多先生，他對(duì)反動(dòng)派的揭露與斥責(zé)，對(duì)于革命、對(duì)于人民的呼喊，是他的說(shuō)，也是他的做。他是以他的說(shuō)表示他的做，而在有些時(shí)候，他不僅說(shuō)，而且以生命為代價(jià)來(lái)這樣做。
三、品味重點(diǎn)語(yǔ)句中的關(guān)鍵詞語(yǔ)，探究語(yǔ)句的內(nèi)涵，體會(huì)語(yǔ)句飽含的激情。
1、"他正向古代典籍鉆探"一句，本來(lái)是敘述語(yǔ)言，無(wú)非是講聞一多正在研究古代典籍，但作者不用"研究"一詞，而精心地選用了"鉆探"，這個(gè)比喻，既形象，又深刻。并且句式也變成"向……鉆探"，敘述由靜態(tài)變成動(dòng)態(tài)，給人的印象不再是客觀的介紹，而且是熱情的稱贊了。
2、"目不窺園，足不下樓，兀兀窮年，瀝盡心血" "幾年辛苦，凝結(jié)而成《唐詩(shī)雜論》的碩果"等。以整齊的句式，飽含深情地贊美聞一多治學(xué)之勤之鉆，"凝結(jié)"表現(xiàn)治學(xué)成果來(lái)之不易。
3、"那時(shí)候，他已經(jīng)詩(shī)興不作而研究志趣正濃。" "詩(shī)興不作"是文言說(shuō)法。"作"，起。"詩(shī)興不作"就是寫詩(shī)的興致減少了。20年代，聞一多寫了許多愛國(guó)詩(shī)篇。從20年代末起，轉(zhuǎn)入對(duì)我國(guó)古典文化的深入研究。
4、"他要給我們衰微的民族開一劑救濟(jì)的文化藥方。" "開一劑救濟(jì)的文化藥方" 這是比喻的說(shuō)法，表現(xiàn)聞一多為探索救國(guó)道路而苦讀的目的。自20年代末起，聞先生過(guò)了十多年"書齋生活"，企圖從文化上尋找振興民族的途徑。
5、"1930年到1932年，"望聞問(wèn)切"也還只是在"望"的初級(jí)階段。" "望聞問(wèn)切"是比擬的說(shuō)法，把我們的民族比成一個(gè)病人，說(shuō)明聞一多當(dāng)時(shí)從文化研究上來(lái)探求救國(guó)的方法，也還僅僅是走出了第一步。
四、總結(jié)本文的主要內(nèi)容。
本文以聞一多先生的"說(shuō)和做"總領(lǐng)全文，作者前半部分介紹了聞先生寫作《唐詩(shī)雜論》、《楚辭校補(bǔ)》、《古典新義》三本書的情況，刻畫了聞一多先生前期潛心學(xué)術(shù)，不畏艱辛，廢寢忘食，數(shù)十年如一日的敬業(yè)精神，著力表現(xiàn)聞一多先生"做了再說(shuō)，做了不說(shuō)"的精神，體現(xiàn)了聞先生"學(xué)者的方面"；后半部分寫聞一多先生"說(shuō)"了就"做"，言行完全一致，作者選取起草政治傳單、群眾大會(huì)演說(shuō)、參加游行示威三件事作為例證，表現(xiàn)了聞先生"革命家的方面"。兩部分互為補(bǔ)充，使聞一多先生的嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度、無(wú)私無(wú)畏的斗爭(zhēng)精神、澎湃執(zhí)著的愛國(guó)熱情以及言行一致的高尚人格躍然紙上。
五、探討問(wèn)題。
1、摘抄文中你喜歡的語(yǔ)句，說(shuō)說(shuō)自己喜歡的理由。
2、讀了本文后，請(qǐng)同學(xué)們談?wù)勀愕母惺堋?/p>
中考解析
（山西省）閱讀下面的文章，完成文后問(wèn)題。
一個(gè)七美元的夢(mèng)
［美］瑪麗·盧·克杜勒
(1)"求購(gòu)：小提琴，無(wú)力出高價(jià)。有意出售者請(qǐng)打電話給……"
(2)為什么我偏偏注意到這則廣告呢？連我自己也不清楚。我平時(shí)很少看這類廣告的。
(3)我把報(bào)紙攤在膝上，閉上雙眼，往事便一幕幕浮現(xiàn)在眼前：那時(shí)全家人備嘗艱辛，靠種地勉強(qiáng)度日。我也曾想要一把小提琴，可家里買不起……
(4)我的兩個(gè)孿生姐姐愛上了音樂。哈麗特·安妮學(xué)彈祖母留下的那臺(tái)豎式鋼琴，而蘇姍娜學(xué)拉父親的那把小提琴。由于她們不斷地練習(xí)，沒多久，簡(jiǎn)單的曲調(diào)就變成了悅耳、動(dòng)聽的旋律。陶醉在音樂中的小弟禁不住隨著節(jié)奏跳起舞來(lái)，父親輕輕地哼著，母親也吹起口哨來(lái)，而我只是注意聽著。
(5)我的手臂漸漸長(zhǎng)大了，也試著學(xué)拉蘇姍娜的那把小提琴。我喜歡那繃緊的琴弓拉過(guò)琴弦發(fā)出的柔美圓潤(rùn)的聲音。"我多么希望能有一把琴啊！"但我清楚這是不可能的。
(6)一天晚上，我的兩個(gè)孿生姐姐在學(xué)校樂隊(duì)演出時(shí)，我緊緊閉上雙眼，好把當(dāng)時(shí)的情景深深印在腦海中。"總有一天，我也要坐在那兒。"我默默地發(fā)誓。
(7)那一年年景不好，收成不像我們所盼望的那么好。盡管歲月如此艱難，可我還是急不可待地問(wèn)道："爸爸，我可以有一把自己的小提琴嗎？你用蘇姍娜的那把不行嗎？"父親問(wèn)。"我也想加入樂隊(duì)，可我們倆不能同時(shí)用一把琴呀。"父親的表情顯得很難過(guò)。那天晚上，以及隨后的許多夜晚，我都聽到他在全家人晚間祈禱時(shí)向上帝禱告："……上帝啊，瑪麗·盧想要一把自己的小提琴。"
(8)一天晚上，全家都圍坐在桌旁，我和姐姐們復(fù)習(xí)功課，母親做針線活，父親在給他大俄亥俄州哥倫布城的朋友喬治·芬科爾寫信。父親曾說(shuō)，芬科爾先生是一位優(yōu)秀的小提琴家。父親邊寫邊把信的部分內(nèi)容念給母親聽。幾個(gè)星期之后我才發(fā)現(xiàn)信中的這一行字他沒念："請(qǐng)留心幫我三女兒尋覓一把小提琴好嗎？我付不起高價(jià)，可她喜歡音樂，我們希望她能有自己的樂器。"
(9)過(guò)了幾個(gè)星期，父親收到哥倫布城的回信。于是我們?nèi)因?qū)車前往哥倫布城的愛麗斯姑姑家。到姑姑家后，父親打了個(gè)電話，我在旁邊聽著。他掛上電話后問(wèn)我："瑪麗·盧，你想和我一起去看望芬科爾先生嗎？當(dāng)然想。"我回答道。
(10)父親把車開進(jìn)一個(gè)居民區(qū)，停靠在一座古老而漂亮的樓房前的車道邊上。我們按響了門鈴。開門的是一位比我父親年紀(jì)大些的高個(gè)兒先生。"請(qǐng)進(jìn)！"他和父親親切地握手，兩人馬上攀談起來(lái)。"瑪麗·盧，我早就聽說(shuō)過(guò)你的一些情況。你父親為你準(zhǔn)備了一件禮物，定會(huì)叫你大吃一驚。"說(shuō)完，芬科爾先生把我們領(lǐng)進(jìn)客廳，拿出一個(gè)箱子，打開后拿出一把小提琴，便開始拉了起來(lái)。樂曲忽而高亢嘹亮，忽而又似瀑布飛瀉。"哦，要是能像他那樣拉該多好啊！"我心想。
(11)奏完一曲，他轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)對(duì)父親說(shuō)："卡爾，這是在一家當(dāng)鋪里找到的，才花了七美元，是把好琴。這下瑪麗·盧可以用它演奏優(yōu)美的樂曲了吧。"說(shuō)完他把琴交給了我。
(12)看到父親眼里的淚水，我終于明白了一切。我有了自己的琴了！我輕輕撫摸著琴。這把琴是用一種金光燦燦的棕色木料制成的，在陽(yáng)光的映照下顯得那么溫暖。"多漂亮啊！"我激動(dòng)得氣都透不過(guò)來(lái)了。
(13)我們回到愛麗斯姑姑家，一進(jìn)門，所有人的目光一齊投向我，看到父親朝母親擠眼，我才恍然大悟，原來(lái)只有我還蒙在鼓里，我明白我和父親的愿望已經(jīng)得到了實(shí)現(xiàn)。
(14)我?guī)е√崆俚綄W(xué)校上第一堂課的那天，當(dāng)時(shí)那種萬(wàn)分激動(dòng)的心情誰(shuí)也無(wú)法想象。隨后幾個(gè)月里，我天天堅(jiān)持練琴，感覺抵在頦下的那溫暖的琴木就像我身體的一部分。
(15)加入學(xué)校樂隊(duì)的時(shí)候，我激動(dòng)得渾身發(fā)抖。身著白色隊(duì)服，我儼然像個(gè)女王，坐在小提琴組的第三排。
(16)首次公演是學(xué)校演出的小歌劇，當(dāng)時(shí)我的心狂跳不已。禮堂里座無(wú)虛席。我們樂隊(duì)成員輕輕給樂器調(diào)試單調(diào)的時(shí)候，觀眾席里還嘁嘁喳喳說(shuō)個(gè)不停。當(dāng)舞臺(tái)聚光燈射向我們時(shí)，臺(tái)下立刻變得鴉雀無(wú)聲，父親和母親也都看著他們的小女兒，唇邊掛著自豪的微笑。他們的小女兒懷抱著她那把珍愛的琴，讓全世界的人都來(lái)贊賞它。
(17)歲月似乎過(guò)得更快了，兩個(gè)姐姐雙雙畢業(yè)后，我便坐上了首席小提琴手的座位。
(18)兩年后，我也完成了學(xué)業(yè)，把珍愛的小提琴放回到琴箱里，步入了成年人的世界。先是接受護(hù)士培訓(xùn)，然后是結(jié)婚。在醫(yī)院工作的幾年里先后生育了四個(gè)女兒。
(19)以后的許多年里，我們每次搬家，我都帶著這把琴。每次打開行李布置居室時(shí)，我都要小心地把琴存放好，忙里偷閑時(shí)，想著我仍然多么珍愛它，且對(duì)自己許愿，不久以后還要用這把琴演奏幾支曲子。
(20)我的幾個(gè)孩子沒有一個(gè)喜歡小提琴的。后來(lái)，她們相繼結(jié)了婚，離開了家。
(21)現(xiàn)在我面前擺著這張登著求購(gòu)廣告的報(bào)紙。我極力不再去回首往事，而把這則引起我對(duì)童年回憶的廣告又看了一遍，放下報(bào)紙，心想："一定得把我的琴找出來(lái)。"
(22)我在壁櫥深處找出了琴箱，打開蓋，把安臥在那玫瑰色絲絨襯里中的小提琴拿出來(lái)，我手指輕輕撫摸著金色的琴木，令人驚喜的是琴弦仍然完好無(wú)損。我調(diào)試了一下琴弦，緊了緊弓，又往干巴巴的馬尾弓上涂抹了點(diǎn)松香。
(23)接著，小提琴又重新奏出那些銘記在我心中的最心愛的曲子。也不知拉了多久。我想起了父親，在我孩提時(shí)他竭力滿足我的一切愿望和要求，而我都不知是否感謝過(guò)他。
(24)最后，我把小提琴重新放回箱子，拿起報(bào)紙，走到電話旁，撥通了那個(gè)號(hào)碼。
(25)當(dāng)天晚些時(shí)候，一輛舊車停靠在我家的車道旁。敲門的是一個(gè)三十來(lái)歲的先生。"我一直祈禱著會(huì)有人答復(fù)我登在報(bào)紙上的那則廣告。我的女兒太希望有一把小提琴了。"他邊說(shuō)，邊查看我的那把琴，"要多少錢？"
(26)我知道，不管哪家樂器商店都會(huì)出筆好價(jià)錢。可此時(shí)，我聽到自己的聲音回答說(shuō)"七美元。真的嗎？"他這一問(wèn)，倒使我更多地想起了父親"七美元。"我又說(shuō)一遍，接著道："希望你的小女兒也會(huì)像我過(guò)去那樣喜歡它。"
(27)他走后我隨即關(guān)上門，從窗簾縫里看到他妻子和孩子們正等待在車子里。突然車門打開，一個(gè)小姑娘迎著他雙手托著的琴箱跑過(guò)來(lái)。
(28)她緊緊抱住琴箱，接著雙膝跪在地上，"咔嗒"一聲打開箱子。她輕輕撫摸著紅彤彤的夕陽(yáng)輝映下的那把琴，轉(zhuǎn)過(guò)身，一下子摟住了面帶微笑的父親。
1.這篇文章采用______的記敘順序，以_________________________為線索，記敘了__________________________________________的感人的故事。
2."我"生活在一個(gè)什么樣的家庭？當(dāng)我急不可待地向父親表達(dá)想要一把小提琴的心愿時(shí)，為什么父親的表情顯得很難過(guò)？
答：
3.第(12)自然段中，作者寫道："看到父親眼里的淚水，我終于明白了一切"。你認(rèn)為"父親眼里的淚水"表達(dá)了父親當(dāng)時(shí)怎樣的心情？
答：
4.文中寫"我"在得到小提琴后多次用到"激動(dòng)"、"珍愛"，作者主要采用什么描寫方法表現(xiàn)"我"這種情感的？
答：
5.文中兩次提到求購(gòu)小提琴的廣告，這兩則廣告在結(jié)構(gòu)上所起的作用分別是什么？
答：
6."不管哪家樂器商店都會(huì)出筆好價(jià)錢"的一把小提琴，"我"為什么只賣"七美元？"
答：
7.一把七美元的小提琴圓了兩個(gè)小女孩的夢(mèng)，文章題目是"一個(gè)七美元的夢(mèng)"，對(duì)這個(gè)"夢(mèng)"你是怎樣理解的？
答：
【考點(diǎn)】：閱讀記敘文的綜合能力
【分析】：
1.本題通過(guò)填空的形式綜合考查記敘的順序、線索和文章的主要內(nèi)容。這篇文章運(yùn)用了倒敘的寫法，以一把小提琴（或："我對(duì)小提琴的珍愛之情"）為線索，記敘了父親以七美元買琴圓了"我"的夢(mèng)，"我"又以七美元賣琴圓了另一個(gè)小女孩的夢(mèng)的感人的故事。
2.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解及概括能力。"我"生活在一個(gè)充滿音樂氛圍但又生活拮據(jù)的家庭。當(dāng)"我"急不可待地向父親表達(dá)想要一把小提琴的心愿時(shí)，父親表情很難過(guò)，是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)拮據(jù)的現(xiàn)實(shí)不能讓他滿足女兒的心愿，但他又希望能夠滿足，這表現(xiàn)出他的矛盾心情。
3.本題考查對(duì)文章重點(diǎn)語(yǔ)句的理解。第(12)自然段中"父親眼里的淚水"表達(dá)了父親當(dāng)時(shí)對(duì)朋友無(wú)私幫助的感激之情，為滿足女兒愿望后的喜悅心情。
4.本題考查對(duì)描寫方法及其作用的分析。作者在文中主要采用了心理描寫、動(dòng)作描寫（細(xì)節(jié)描寫）、語(yǔ)言描寫來(lái)表現(xiàn)"我"在得到小提琴后的"激動(dòng)珍愛"。
5.本題以特有的語(yǔ)言標(biāo)志為切入點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生分析選文的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，有助于對(duì)全文主旨的理解。文中兩次提到求購(gòu)小提琴的廣告，第一次出現(xiàn)的作用是引起下文的回憶，第二次出現(xiàn)的作用是呼應(yīng)開頭。
6.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。"我"之所以把"不管哪家樂器商店都會(huì)出筆好價(jià)錢"的一把小提琴只賣"七美元"，是因?yàn)楫?dāng)年"我"以七美元價(jià)格買到這把琴，得到別人的無(wú)私幫助，今天"我"也愿意以同樣的方式幫助別人。
7.本題通過(guò)分析文題，以開放性試題的形式深層次的考查了學(xué)生的理解分析能力。文章的題目"一個(gè)七美元的夢(mèng)"，這個(gè)夢(mèng)既是指"我"及另一個(gè)小女孩渴望得到一把小提琴的心愿，也是"我們"周圍的人幫助"我們"實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的一種心愿，同時(shí)也是"我"希望人與人之間的這種愛心永遠(yuǎn)傳遞下去的心愿。
七年級(jí)語(yǔ)文下：《聞一多先生的說(shuō)和做》設(shè)計(jì) 篇9
聞一多先生的說(shuō)和做·練習(xí)卷
一、給加粗字注音
1.赫然（ ） 2.迭起（ ） 3.鍥而不舍（ ）
4.潛心貫注（ ） 5.校補(bǔ)（ ） 6.浠水（ ）
7.群蟻排衙（ ） 8.瀝盡心血（ ）
二、解釋下列加粗字
1.仰之彌高（ ） 2.鍥而不舍（ ） 3.兀兀窮年（ ）
4.迥乎不同（ ） 5.無(wú)暇顧及（ ） 6.目不窺園（ ）
三、找出下列句中的錯(cuò)別字，并在括號(hào)內(nèi)改正
1.他正向古代典藉鉆探，有如向地殼尋求寶藏。
（ ）
2.他向全國(guó)人民呼喊，叫人民起來(lái)，反對(duì)獨(dú)栽，爭(zhēng)取民主！
（ ）
3.此身別無(wú)長(zhǎng)處，既然有一棵心，有一張嘴，講話定要講個(gè)痛快！
（ ）
四、簡(jiǎn)答題
課文的兩個(gè)部分之間，是如何過(guò)渡的？把這些話找出來(lái)，說(shuō)說(shuō)是怎樣起過(guò)渡作用的。
答：________________________________________________
五、閱讀分析
“人家說(shuō)了再做，我是做了再說(shuō)。”
“人家說(shuō)了也不一定做，我是做了也不一定說(shuō)。”
作為學(xué)者和詩(shī)人的聞一多先生，在30年代國(guó)立青島大學(xué)的兩年時(shí)間，我對(duì)他是有著深刻印象的。那時(shí)候，他已經(jīng)詩(shī)興不作而研究志趣正濃。他正向古代典籍鉆探，有如向地殼尋求寶藏。仰之彌高，越高，攀得越起勁；鉆之彌堅(jiān)，越堅(jiān)，鉆得越鍥而不舍。他想吃盡、消化盡我們中華民族幾千年來(lái)的文化史，炯炯目光，一直遠(yuǎn)射到有史以前。他要給我們衰微的民族開一劑救濟(jì)的文化藥方。1930年到1932年，“望聞問(wèn)切”也還只是在“望”的初級(jí)階段。他從唐詩(shī)下手，目不窺園，足不下樓，兀兀窮年，瀝盡心血。杜甫晚年，疏懶得“一月不梳頭”。聞先生也總是頭發(fā)零亂，他是無(wú)暇及此的。飯，幾乎忘記了吃，他貪的是精神食糧；夜間睡得很少，為了研究，他惜寸陰、分陰。深宵燈火是他的伴侶，因它大開光明之路，“漂白了的四壁”。
不動(dòng)不響，無(wú)聲無(wú)聞。一個(gè)又一個(gè)大的四方竹紙本子，寫滿了密密麻麻的小楷，如群蟻排衙。幾年辛苦，凝結(jié)而成《唐詩(shī)雜論》的碩果。
他并沒有先“說(shuō)”，但他“做”了。作出了卓越的成績(jī)。
“做”了，他自己也沒有“說(shuō)”。他又由唐詩(shī)轉(zhuǎn)到楚辭。十年艱辛，一部“校補(bǔ)”赫然而出。別人在贊美，在驚嘆，而聞一多先生個(gè)人呢，也沒有“說(shuō)”。他又向“古典新義”邁進(jìn)了。他潛心貫注，心會(huì)神凝，成了“何妨一下樓”的主人。
做了再說(shuō)，做了不說(shuō)，這僅是聞一多先生的一個(gè)方面，——作為學(xué)者的方面。
1.體會(huì)“人家說(shuō)了再做，我是做了再說(shuō)”和“他并沒有先‘說(shuō)’”中的“說(shuō)”的不同含義。
________________________________________________。
2.為表現(xiàn)聞一多作為“學(xué)者的方面”，作者選取了什么材料加以表現(xiàn)？請(qǐng)用一句話概括。
________________________________________________。
3.“人家說(shuō)了再做，我是做了再說(shuō)。”“人家說(shuō)了也不一定做，我是做了也不一定說(shuō)。”這些話表現(xiàn)了聞一多怎樣的品質(zhì)？
________________________________________________。
六、寫作訓(xùn)練
請(qǐng)以200字左右的文字介紹某同學(xué)的“言”和“行”，藉以反映其性格。
參考答案
一、hè dié qiè qián xiào xī yá lì
二、1.更加 2.刻 3.勞苦的樣子 4.差得遠(yuǎn) 5.空閑 6.偷看
三、1.籍 2.裁 3.顆
四、是用兩個(gè)句子完成過(guò)渡的。“做了再說(shuō)，做了不說(shuō)”，這是對(duì)前一部分的全面概括，然后指出這只是聞先生的一個(gè)方面。“聞先生還有另外一個(gè)方面——作為革命家的方面”，這句領(lǐng)起了文章的后一部分。
五、1.向人家宣告自己要干什么或告白自己干了什么；有吹噓、自詡的意思 2.選取寫作《唐詩(shī)雜論》《楚辭校補(bǔ)》《古典新義》三本書的情況 3.嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的治學(xué)態(tài)度、言行一致的高尚人格及謙遜的人品
七年級(jí)語(yǔ)文下：《聞一多先生的說(shuō)和做》設(shè)計(jì) 篇10
教學(xué)目標(biāo) ：
1、學(xué)習(xí)圍繞中心選材和剪裁的方法。
2、學(xué)習(xí)聞一多先生說(shuō)做統(tǒng)一、表里如一的人格，做一個(gè)高尚的人。
教學(xué)重點(diǎn)：
學(xué)習(xí)聞一多先生說(shuō)做統(tǒng)一、表里如一的人格，做一個(gè)高尚的人。
教學(xué)方法：
自主、合作、探究性學(xué)習(xí)。
課前準(zhǔn)備：
收集臧克家、聞一多的背景常識(shí)，了解他們的主要事跡和作品。
課時(shí)安排：一課時(shí)
教學(xué)設(shè)計(jì)：
導(dǎo)入 新課：（此環(huán)節(jié)談話導(dǎo)入 ，意在告訴學(xué)生要全面地看問(wèn)題。）
我們經(jīng)常在電視上看到人物訪談的節(jié)目，我也讓學(xué)生談?wù)勔晃蝗宋铮∑繁?演藝術(shù)家---- 趙麗蓉，學(xué)生談的多是她在表演方面的成就，我告訴他們，她生 前為人和藹，正氣，誠(chéng)懇， 人們都喜歡親切地稱她“趙大媽”，在她去世后， 人們都稱贊她的一生是“德藝雙馨”。
接下來(lái)，我請(qǐng)學(xué)生看兩幅圖片，我國(guó)文學(xué)上的兩位大家---------聞一多、臧克 家。
屏幕出示 學(xué)生介紹。（介紹不全的，教師可補(bǔ)充。）
如：聞一多是五四運(yùn)動(dòng)以來(lái)知識(shí)分子中一位杰出的人物，青年時(shí)代是新月派 詩(shī)人，中年 時(shí)代是舊經(jīng)典的研究學(xué)者，晚年成為青年所愛戴的，昂頭作 獅子吼的民主戰(zhàn)士，“一二·一”慘案后，他更英勇地投身愛國(guó)民主 運(yùn) 動(dòng)，直到犧牲生命。
今天，我們一起學(xué)習(xí)臧克家介紹老師聞一多的散文，共同探討聞一多的人生。
板書課題
整體感知：
1、指生朗讀課文，讀后評(píng)議，正音。
2、讓學(xué)生說(shuō)預(yù)習(xí)課文后，認(rèn)為本文圍繞人物的哪些方面寫 了哪些事情？
（這一環(huán)節(jié)在于，通過(guò)讓學(xué)生不斷地回答，明確圍繞中心選材的方法。）
做了再說(shuō)
學(xué)者 優(yōu)秀
做了不說(shuō)
聞一多 口的巨人
行的高標(biāo)
先說(shuō)后做
革命家 大勇
敢說(shuō)敢做
質(zhì)疑問(wèn)難：
此環(huán)節(jié)鼓勵(lì)學(xué)生自主質(zhì)疑，并鼓勵(lì)其他學(xué)生答疑，補(bǔ)充，最后不明白的問(wèn)題 老師作答。
如：
1、解釋字詞
寫照 高標(biāo) 詩(shī)興不作 目不窺園 精神食糧 一反既往 慷慨淋漓
2、理解句子：
1）“他要給我們衰微的民族開一劑救濟(jì)的藥方。”的含義。
2）“起先，小聲說(shuō)，只有昆明的青年聽得到；后來(lái)，聲音越來(lái)越大，他向全 國(guó)人民呼喊，叫人民起來(lái)，反對(duì)獨(dú)裁，爭(zhēng)取民主。”怎樣理解“小聲說(shuō)”，“聲 音越來(lái)越大”？
3）為什么說(shuō)“言論和行動(dòng)完全一致，這是人格的寫照。”？
4）“我們要準(zhǔn)備像李先生一樣，前腳跨出大門，后腳就不準(zhǔn)備再跨進(jìn)大 門。”“大門”指什么？“跨出大門”和“跨進(jìn)大門”各指 什么？
5）理解這句話“他，是口的巨人。他，是行的高標(biāo)。”
合作探究性學(xué)習(xí)：
（此環(huán)節(jié)目的是解決目標(biāo)2）
上課時(shí)我們一起探討過(guò)趙麗蓉老藝術(shù)家光輝燦爛的人生，在本文，作者也處 處流露著聞一多先生的人格魅力，現(xiàn)在請(qǐng)大家討論一下，總結(jié)出聞一多的偉大之 處，并有感情地朗讀出來(lái)。
分組討論，教師集中討論結(jié)果：
A、做了再說(shuō)，做了不說(shuō)。
作為學(xué)者：
研究古籍，寫作《唐詩(shī)雜論》、《楚辭校補(bǔ)》、《古典新義》。
研究目的：給我們衰微的民族開一劑救濟(jì)的文化藥方。
小結(jié)：聞一多先生為了探究救國(guó)救民的出路而潛心學(xué)術(shù)，不畏艱辛，廢寢忘 食，十?dāng)?shù)年如一日，終于在學(xué)術(shù)上取得累累碩果。
B、說(shuō)了就做，敢說(shuō)敢做，言行一致。
起稿政治傳單，群眾大會(huì)演說(shuō)，參加游行示威。
小結(jié)：投身于民主運(yùn)動(dòng)，是一名偉大的愛國(guó)者，言行一致的志士仁人。
C、其他方面：
嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度
無(wú)私無(wú)畏的斗爭(zhēng)精神
澎湃執(zhí)著的愛國(guó)熱情
拓展延伸：
學(xué)習(xí)本文后，聞一多的說(shuō)和做給你留下了深刻印象，其實(shí)，古人也認(rèn)為說(shuō)和 做對(duì)做人來(lái)說(shuō)是很重要的，你能說(shuō)出稱贊“說(shuō)”或“做”的詞語(yǔ)嗎？
一言九鼎 一諾千金 一言既出，駟馬難追
言出必行 言必行，行必果等
聯(lián)系學(xué)生實(shí)際，讓他說(shuō)出平時(shí)在說(shuō)和做方面有不恰當(dāng)?shù)氖聠幔拷處熇^續(xù)引導(dǎo) 他談今后如何打算做得更好。
對(duì)！言行一致這是做人最起碼的準(zhǔn)則，你想讓自己擁有高尚的人生嗎？老師 我個(gè)人認(rèn)為，高尚的人不僅僅能做到這些，所以，我送給大家一句話：
人生是一種追求，一種不懈的追求--------崇高的理想，堅(jiān)定的信念，良好的 修養(yǎng)，高雅的情趣，寬闊的胸懷，大度的氣質(zhì)。在漫長(zhǎng)的人生道路上，以恒心為 良友，以經(jīng)驗(yàn)為參謀，以小心為芳鄰，以希望為哨兵，認(rèn)準(zhǔn)自己的目標(biāo)，義無(wú)返 顧勇往直前。
總結(jié)寫法：（讓學(xué)生自己總結(jié)）
夾敘夾議
前后照應(yīng)
精心剪裁，詳略得當(dāng)?shù)?/p>
總結(jié)：2004年2月我國(guó)文壇上又隕落了一顆璀璨的明星，就是本文作者，課下收集閱讀臧克家的事跡和作品，繼續(xù)探討臧克家的藝術(shù)人生。
作業(yè) ：
1、繼續(xù)探討臧克家的藝術(shù)人生。
2、閱讀聞一多詩(shī)集。
板書設(shè)計(jì) ：
聞一多先生的說(shuō)和做
臧克家
聞一多
學(xué)者
說(shuō)----------------------------做
革命家
言行一致的人格 愛國(guó)獻(xiàn)身的精神
七年級(jí)語(yǔ)文下：《聞一多先生的說(shuō)和做》設(shè)計(jì) 篇11
教學(xué)目標(biāo) ：
1、積累掌握雙音節(jié)詞和成語(yǔ)的讀音與用法。了解臧克家、聞一多。整體把握課文，領(lǐng)會(huì)文章的思想內(nèi)容。
2、理清文章的思路，精致嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)，過(guò)渡語(yǔ)段的作用。理解艱深語(yǔ)句的作用，賞析文章的語(yǔ)言美。
3、學(xué)習(xí)聞一多先生刻苦的學(xué)習(xí)態(tài)度，無(wú)私無(wú)畏的斗爭(zhēng)精神，執(zhí)著的愛國(guó)熱情和言行一致的的高尚的人格，做一個(gè)生動(dòng)的人，大寫的人。
教學(xué)重點(diǎn)：
品味文中重要語(yǔ)句，理解聞一多先生精神實(shí)質(zhì)。學(xué)習(xí)文章選材、組材方法。
教學(xué)難點(diǎn) ：
理解本文敘述中的描寫的運(yùn)用及作用。關(guān)鍵詞語(yǔ)。
教學(xué)方法：
1、文獻(xiàn)法：課前教師指導(dǎo)學(xué)生自主查閱相關(guān)資料，課堂交流。
2、聽讀、朗讀讀法。教師引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，借聲請(qǐng)并茂來(lái)表情達(dá)意，領(lǐng)悟文意，感受美。
3、分組討論探究法。
2、延伸拓展法。
教具準(zhǔn)備：
多媒體課件。錄音機(jī)。磁帶。（朗誦磁帶、七子之歌磁帶）圖片。
課時(shí)安排：2課時(shí)。
教學(xué)步驟 ：
第一課時(shí)
一、[導(dǎo)入 新課]
[課前提示]
1.、這是一篇寫得十分精粹的散文，感情充沛，語(yǔ)言精警。不妨引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀本文，以領(lǐng)悟文意，受到熏陶，并體會(huì)語(yǔ)言的優(yōu)美和抒情性。教師可以用范讀，或者放錄音、錄像等，激發(fā)學(xué)生的感情，調(diào)動(dòng)學(xué)生誦讀本文的積極性。
2、本文圍繞中心選擇材料和剪裁材料的方法，敘述中的抒情、描寫和議論，前后文的過(guò)渡和照應(yīng)，都值得學(xué)生學(xué)習(xí)。尤其要注意引導(dǎo)學(xué)生從課文中積累語(yǔ)言，培養(yǎng)語(yǔ)感，提高理解和運(yùn)用語(yǔ)言的能力。
3、關(guān)于聞一多先生的背景材料，不妨引導(dǎo)學(xué)生從圖書館或從網(wǎng)上自主查閱，并加以整理后，在班上交流，以幫助學(xué)生更好地把握課文。
4.、課文中有些文言詞不好理解，建議引導(dǎo)學(xué)生利用工具書自主解決，教師不必越俎代庖。
教師：播放《七子之歌》，學(xué)生可跟唱，創(chuàng)造情境。（學(xué)生熟悉此歌，由此可猜到作者，教師也可隨機(jī)提問(wèn)。）
這首歌的作者是聞一多先生，他是近、現(xiàn)代史上一位杰出的人物。他有強(qiáng)烈的愛國(guó)熱情，是一位為人所敬的民主戰(zhàn)士，他敢爍趕為，言行一致。現(xiàn)在我們學(xué)習(xí)臧克家寫的一篇文章《聞一多先生的說(shuō)和做》，理解他的精神品質(zhì)。
二、資料交流，資源共享。
1、作者介紹
臧克家，詩(shī)人。1905年生于山東諸城。從小受家庭影響，喜歡古典詩(shī)詞和民歌，并目睹農(nóng)民的苦難生活，引起他深切的同情，這為他后來(lái)的詩(shī)歌創(chuàng)作，初步奠定了基礎(chǔ)。1926年秋到武漢，投身于大革命的洪流。大革命失敗后，受國(guó)民黨當(dāng)局迫害，四處逃亡。1929年還鄉(xiāng)，入國(guó)立青島大學(xué)補(bǔ)習(xí)班。1932年開始發(fā)表新詩(shī)，以一篇《老馬》成名。1933年9月，詩(shī)人自費(fèi)出版了第一本詩(shī)集《烙印》。隨著《老馬》等詩(shī)的廣泛流傳，臧克家被譽(yù)為“農(nóng)民詩(shī)人”，為廣大讀者所熟知和喜愛。1934年大學(xué)畢業(yè)后到中學(xué)任教，發(fā)表了長(zhǎng)詩(shī)《自己的寫照》。抗戰(zhàn)爆發(fā)后，詩(shī)人熱情地奔赴抗日前線，從事進(jìn)步文化工作，出版了《從軍行》《淮上吟》等詩(shī)集。1942年秋到重慶，參加“中華全國(guó)文藝界抗敵協(xié)會(huì)”，出版《十年詩(shī)選》及長(zhǎng)詩(shī)《古樹的花朵》等。抗戰(zhàn)勝利后，在上海主編《文訊》，寫了許多揭露、批判國(guó)民黨統(tǒng)治的政治諷刺詩(shī)。1948年由于國(guó)民黨的迫害，逃亡香港。1949年3月回到解放后的北平，歷任人民出版社編審、作家協(xié)會(huì)書記處書記、《詩(shī)刊》主編等職。解放后出版的詩(shī)集有《春風(fēng)集》《歡呼集》《臧克家詩(shī)選》和長(zhǎng)詩(shī)《李大釗》等。粉碎“四人幫”后，詩(shī)人又寫了不少作品，并任復(fù)刊后的《詩(shī)刊》顧問(wèn)。
2、臧克家和聞一多
臧克家于1930年至1934年在青島大學(xué)學(xué)習(xí)期間，是聞一多先生的高足，經(jīng)常出入于聞一多的辦公室和家中，向老師請(qǐng)教；聞一多也很賞識(shí)臧克家，1932年回清華任教后寫信給臧克家說(shuō)：“得一知己，可以無(wú)憾，在青島得到你一個(gè)人已經(jīng)夠了。”可見相知之深。1933年臧克家準(zhǔn)備出版詩(shī)集《烙印》，因當(dāng)時(shí)名不見經(jīng)傳，書店不愿出版他的詩(shī)集。聞一多聯(lián)絡(luò)王統(tǒng)照等人，替他出資印行《烙印》，又在大型雜志上撰文介紹。40年代，兩人多有書信往來(lái)，如課文中提到的“他在給我的信上說(shuō)……”，這是聞一多在接到臧克家贊揚(yáng)他的信后，于1944年9月11日寫的回信；課文中提到的“1944年10月12日”那封信，是答復(fù)臧克家欲至聯(lián)大教書的問(wèn)詢的。聞一多先生遇難后，臧克家于1946年8月撰寫《我的先生聞一多》以示悼念。
3、聞一多
聞一多，本名家驊，著名詩(shī)人、學(xué)者、愛國(guó)民主戰(zhàn)士。1899年11月24日出生于湖北省浠水縣一個(gè)“世家望族，書香門第”。五四運(yùn)動(dòng)時(shí)在北京清華學(xué)校讀書時(shí)即參加學(xué)生運(yùn)動(dòng)，曾代表學(xué)校出席全國(guó)學(xué)聯(lián)會(huì)議。1922年赴美國(guó)芝加哥美術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)，后來(lái)研究文學(xué)。1925年5月回國(guó)后，歷任青島大學(xué)、清華大學(xué)教授。1923年出版第一部詩(shī)集《紅燭》，閃爍著反帝愛國(guó)的火花。1928年出版第二部詩(shī)集《死水》，表現(xiàn)出深沉的愛國(guó)主義激情。在這以后致力于古典文學(xué)的研究。1937年抗戰(zhàn)開始，他在昆明西南聯(lián)大任教。抗戰(zhàn)八年中，他留了一把胡子，發(fā)誓不取得抗戰(zhàn)的勝利不剃去，表示了抗戰(zhàn)到底的決心。1943年后，因目睹蔣介石反動(dòng)政府的腐敗，于是奮然而起，積極參加反對(duì)獨(dú)裁、爭(zhēng)取民主的斗爭(zhēng)。1945年為中國(guó)民主同盟中央委員兼云南省負(fù)責(zé)人，昆明《民主周刊》社社長(zhǎng)。“一二·一”慘案發(fā)生后，他更英勇地投身愛國(guó)民主運(yùn)動(dòng)，最后獻(xiàn)出了寶貴的生命。遺著由朱自清編成《聞一多全集》四卷。
三、朗讀課文，整體感知文意。
教師引導(dǎo)：這一篇文章不是人物傳記，卻記敘了聞一多先生的主要事略，表現(xiàn)了他的崇高品格，高度贊揚(yáng)了他的革命精神。
毛澤東同志在《別了，司徒雷登》一文中指出：“許多曾經(jīng)是自由主義者或民主個(gè)人主義者的人們，在美國(guó)帝國(guó)主義者及其走狗國(guó)民黨反動(dòng)派面前站起來(lái)了。聞一多拍案而起，橫眉怒對(duì)國(guó)民黨的手槍，寧可倒下去，不愿屈服。”高度贊揚(yáng)聞一多表現(xiàn)了我們民族的英雄氣概。具有我們民族的英雄氣概，這是聞一多先生精神品格的最主要方面，這在這篇文章中充分表現(xiàn)出來(lái)了。文章的后半部分，著力寫聞一多先生是“大勇的革命烈士”。
1、 教師播放磁帶，學(xué)生聽讀，初步感知文意。教師抽查學(xué)生預(yù)習(xí)情況。分組議論，解決字詞。
2、 學(xué)生自讀課文，學(xué)習(xí)表情朗讀，教師指導(dǎo)。
3、 學(xué)生齊讀課文，而后歸納聞一多先生的主要事跡，理清文章思路。（學(xué)生自由發(fā)言，互相補(bǔ)充。
4、 教師歸納： 《唐詩(shī)雜論》
學(xué)者 《楚辭校補(bǔ)》 三本書
聞一多 《古典新義》
起稿政治傳單
革命家 群眾大會(huì)演說(shuō) 三件事
參加游行示威
然而，聞一多先生一生中主要身份是學(xué)者、詩(shī)人。因此，這篇文章前半部分寫聞一多先生前期怎樣為了探索救國(guó)救民的出路而潛心學(xué)術(shù)，不畏艱辛，廢寢忘食，十?dāng)?shù)年如一日，終于在學(xué)術(shù)上取得累累碩果。著力表現(xiàn)聞一多先生是“卓越的學(xué)者”。
聞一多先生前期潛心于學(xué)術(shù)，后期投身于民主運(yùn)動(dòng)，這反映了他對(duì)社會(huì)認(rèn)識(shí)的變化。但作為一名卓越的學(xué)者，一名偉大的愛國(guó)者，一位言行一致的志士仁人，他是始終如一的。
四、問(wèn)題研論（學(xué)生分組討論教師歲設(shè)計(jì)的問(wèn)題）
1.這篇文章為什么取標(biāo)題“聞一多先生的說(shuō)和做”?
(1)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。作者用聞一多先生的“說(shuō)和做”總領(lǐng)全文，上半部分寫聞一多先生“做了再說(shuō)，做了不說(shuō)”，表現(xiàn)聞先生“學(xué)者的方面”；后半部分寫聞一多先生“說(shuō)”了就“做”，言行完全一致，表現(xiàn)聞先生“革命家的方面”。
(2)選材精當(dāng)。作者所選材料，講究典型性，能以少勝多。對(duì)作為“學(xué)者的方面”，作者只選取了寫作《唐詩(shī)雜論》《楚辭校補(bǔ)》《古典新義》三本書的情況加以表現(xiàn)；對(duì)作為“革命家的方面”，則選取起稿政治傳單、群眾大會(huì)演說(shuō)、參加游行示威這三件事作為例證。聞先生一生經(jīng)歷復(fù)雜，著作等身，可以記述的事很多很多。作者只從大量材料中選取了這六件事，就已經(jīng)把聞一多先生的嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度、無(wú)私無(wú)畏的斗爭(zhēng)精神、澎湃執(zhí)著的愛國(guó)熱情、言行一致的高尚人格，都表現(xiàn)出來(lái)了。
3、課文的兩個(gè)部分之間，是用哪些話過(guò)渡的?把這些話找出來(lái)，說(shuō)說(shuō)是怎樣起過(guò)渡作用的。
是用兩個(gè)句子完成過(guò)渡的。“做了再說(shuō)，做了不說(shuō)”，這是對(duì)前一部分的全面概括，然后指出這只是聞先生的一個(gè)方面。“聞先生還有另外一個(gè)方面革命家的方面”，這句領(lǐng)起了文章的后一部分。這兩個(gè)句子關(guān)聯(lián)得十分緊密，“僅……還……”“一個(gè)方面……另外一個(gè)方面……”這都是起關(guān)聯(lián)作用的詞語(yǔ)，“學(xué)者的方面”“革命家的方面”這是呼應(yīng)緊密的提法。作者在兩個(gè)部分之間，用了總承上文和總起下文的句子，在兩句之間又注意
2.這篇文章在敘述中穿插了哪些形象的描寫?說(shuō)說(shuō)這些描寫的作用。
課文中對(duì)聞一多的語(yǔ)言、肖像有許多具體描寫。例如炯炯目光、頭發(fā)零亂、昂首挺胸、長(zhǎng)須飄飄、目不窺園。又有細(xì)節(jié)描寫，例如“一個(gè)又一個(gè)大的四方竹紙本子，寫滿了密密麻麻的小楷，如群蟻排衙”。凡此種種，能起到具體再現(xiàn)聞先生那令人尊敬的高大形象的作用，使他的精神、品格、作風(fēng)仿佛都成了可以具體感知的東西。
第二課時(shí)
一、品讀句子，揣摩語(yǔ)言，提高對(duì)語(yǔ)言的感悟能力，學(xué)會(huì)運(yùn)用。質(zhì)疑問(wèn)難，學(xué)有所思，學(xué)有所悟，學(xué)有所獲。（設(shè)題意圖是，引導(dǎo)學(xué)生確切理解句中詞語(yǔ)，從而進(jìn)一步理解句子以至文章的意思。）
（一）說(shuō)說(shuō)下列句子的含義，注意其中加點(diǎn)部分的意思。
1.那時(shí)候，他已經(jīng)詩(shī)興不作而研究志趣正濃。“詩(shī)興不作”是文言說(shuō)法。“作”，起。“詩(shī)興不作”就是寫詩(shī)的興致減少了。20年代，聞一多寫了許多愛國(guó)詩(shī)篇。從20年代末起，轉(zhuǎn)入對(duì)我國(guó)古典文化的深入研究。
2.他要給我們衰微的民族開一劑救濟(jì)的文化藥方。
“開一劑救濟(jì)的文化藥方”是比喻的說(shuō)法，指尋找使我國(guó)民族文化繁榮昌盛起來(lái)的方法。自20年代末起，聞先生過(guò)了十多年“書齋生活”，企圖從文化上尋找振興民族的途徑。
3.1930年到1932年，“望聞問(wèn)切”也還只是在“望”的初級(jí)階段。
“望聞問(wèn)切”是比擬的說(shuō)法，把我們的民族比成一個(gè)病人(第2句就全句而言也是比擬)，說(shuō)明聞一多當(dāng)時(shí)從文化研究上來(lái)探求救國(guó)的方法，也還僅僅是走出了第一步。
4.深宵燈火是他的伴侶，因它大開光明之路，“漂白了的四壁”。
“它”指深夜燈火。深夜只有孤燈相伴，本來(lái)應(yīng)感到寂寞，但聞一多則不然，他在一盞孤燈的照耀下，全力進(jìn)行學(xué)術(shù)研究，成績(jī)斐然。“漂白了的四壁”引自聞一多詩(shī)《靜夜》，這首詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)前途和人民命運(yùn)的關(guān)切。課文中引用“漂白了的四壁”，意在表現(xiàn)聞先生深夜從事學(xué)術(shù)研究的情景，與“大開光明之路”的意趣一脈相承。
5.他潛心貫注，心會(huì)神凝，成了“何妨一下樓”的主人。
“潛心貫注”和“心會(huì)神凝”意思相近，都是說(shuō)用心極專極深，除學(xué)術(shù)研究外，沒有別的任何事情使他分心。
（二）探究學(xué)習(xí)，研討課文的一些寫法上的特點(diǎn)。（問(wèn)題設(shè)計(jì)的方面較多，可以讓學(xué)生自由展開討論，自由發(fā)言，有些問(wèn)題可不必過(guò)細(xì)，點(diǎn)到即可。
1.精于剪裁。對(duì)材料的使用，作者根據(jù)表現(xiàn)中心的需要，有取有舍，有繁有簡(jiǎn)。
如聞先生的研究唐詩(shī)，作者并沒有寫他研讀了哪些書籍，發(fā)掘了哪些新意等等，而是著重寫他研究的目的和態(tài)度：“他想吃盡、消化盡我們中華民族幾千年的文化史”，“他要給我們衰微的民族開一劑救濟(jì)的文化藥方”，突出了聞先生的研究學(xué)問(wèn)，目的是在于救國(guó)。
細(xì)節(jié)描寫：“目不窺園，足不下樓”，“頭發(fā)零亂”“睡得很少”這些細(xì)節(jié)，表現(xiàn)了聞先生的刻苦精神；“一個(gè)又一個(gè)大的四方竹紙本子，寫滿了密密麻麻的小楷，如群蟻排衙”，則表現(xiàn)出聞一多先生一絲不茍的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度。這樣的剪裁，能有力地突出中心。
從詳略上說(shuō)，研究唐詩(shī)，寫得詳細(xì)；而寫作《楚辭校補(bǔ)》和《古典新義》兩事，只用了一小段，不足一百字，強(qiáng)調(diào)“做”了“也沒有說(shuō)”的意思，表達(dá)的側(cè)重點(diǎn)與前面又有不同。聞先生的“最后一次演講”及其被害經(jīng)過(guò)，是人們熟知的，作者就不再對(duì)事實(shí)經(jīng)過(guò)作過(guò)多的記述，而只是反復(fù)強(qiáng)調(diào)“兇多吉少”的緊急形勢(shì)，擷取“演講”中最“慷慨淋漓”的“你們站出來(lái)”這一句話，描繪“昂首挺胸，長(zhǎng)須飄飄”的從容姿態(tài)，從而突出了聞一多先生的大無(wú)畏革命精神。所有這些，都說(shuō)明了作者在材料剪裁上的深厚功力。
2.語(yǔ)言生動(dòng)形象，精練含蓄，富于感情和音樂美。
(1)生動(dòng)形象。不僅描寫的語(yǔ)言是形象的，敘述和議論的語(yǔ)言也是形象的。例如“他正向古代典籍鉆探”一句，本來(lái)是敘述語(yǔ)言，無(wú)非是講聞一多正在研究古代典籍，但作者不用“研究”一詞，而精心地選用了“鉆探”，這就包含了比喻，既形象，含義也更豐富了。并且句式也變成“向……鉆探”，敘述由靜態(tài)變成動(dòng)態(tài)，給人的印象不再是客觀的介紹，而且是熱情的稱贊了。此外，如“吃盡”“消化盡”“炯炯目光……遠(yuǎn)射……”，“赫然而出”“向……邁進(jìn)了”“起先，小聲說(shuō)”“向……呼喊”“警報(bào)迭起”，等等，都是明顯的例子，敘述語(yǔ)言和議論語(yǔ)言的形象化，使文章生動(dòng)，富于感染力。
(2)精練含蓄。比如一個(gè)“說(shuō)”字，很普通，作者卻賦予多種含義。開頭引用的聞一多自述中的“說(shuō)”，是向人家宣告自己要干什么或告白自己干了什么的意思；與第5段“他并沒有‘說(shuō)’，但他‘做’了”中的“說(shuō)”和第6段中的“說(shuō)”，則有吹噓、自詡的意思，這里的“沒有‘說(shuō)’”，主要是贊揚(yáng)聞一多先生的實(shí)干精神和謙虛美德；“作為革命家”，聞一多的“說(shuō)”，是對(duì)于革命的宣傳和動(dòng)員，是對(duì)反動(dòng)派的揭露和斥責(zé)，實(shí)際上也就不但是“言”，也是“行”了。一個(gè)“說(shuō)”字，竟然表達(dá)這么多的意思!這種結(jié)合一定語(yǔ)言環(huán)境靈活地賦予同一個(gè)詞以不同含義的表現(xiàn)手法，是耐人尋味的。
(3)富于感情。這篇文章的敘述、描寫抒情化，令人無(wú)法分清哪些是記敘，哪些是抒情。例如，“仰之彌高，越高，攀得越起勁；鉆之彌堅(jiān)，越堅(jiān)，鉆得越鍥而不舍”，說(shuō)它是記敘未嘗不可，但洋溢著贊美之情。又如，“昂首挺胸，長(zhǎng)須飄飄”，顯然是描寫，但頌揚(yáng)、景仰之情也呼之欲出。又如，“飯，幾乎忘了吃”，本來(lái)是極平常的一句贊語(yǔ)，但緊接著跟上一句“他貪的是精神食糧”形成了對(duì)比，意蘊(yùn)就豐富多了。同樣，“夜間睡得很少”，“惜寸陰”，這種句子原也并不怎么精妙，但跟著一個(gè)情猶未盡的“分陰”，給人的感覺就不一般了。由于作者帶著強(qiáng)烈的感情，能把平常的語(yǔ)句變得不平常了。
(4)富于音樂美。①作者善于使用成語(yǔ)或仿成語(yǔ)結(jié)構(gòu)，如“目不窺園，足不下樓，兀兀窮年，瀝盡心血”，“潛心貫注，心會(huì)神凝”，“迥乎不同”，“一反既往”，“警報(bào)迭起，形勢(shì)緊張”，等等。這些詞語(yǔ)的結(jié)構(gòu)整齊，有節(jié)奏感。②作者慣于使用對(duì)句的形式，如一開頭的“人家說(shuō)了再做，我是做了再說(shuō)”就是對(duì)句，又如“仰之彌高……鉆之彌堅(jiān)……”，“不動(dòng)不響，無(wú)聲無(wú)聞”，“動(dòng)人心，鼓壯志，氣沖斗牛，聲震天地”，還有末段的“他，是口的巨人。他，是行的高標(biāo)”。這些成對(duì)的句子，有些具有對(duì)比的性質(zhì)，有些則是并列的性質(zhì)，有的是更為整齊的對(duì)偶句。這些句子讀起來(lái)，瑯瑯上口，鏗鏘有力，富于音樂美。
3..夾敘夾議的寫法。
本文表達(dá)上的一大特點(diǎn)是夾敘夾議。作者實(shí)際上是以議論來(lái)結(jié)構(gòu)文章的。第一、二段是第一部分的敘述的綱領(lǐng)，第七段是第一部分的總結(jié)，這兩處都是議論。第八、九兩段是第二部分的綱，最后一段則是第二部分，也是全文的總結(jié)，這兩處也都是議論。這篇文章多次用到照應(yīng)，有首尾照應(yīng)，有行文前后的多次照應(yīng)，有行文與題目的照應(yīng)。多種方式的照應(yīng)，使文章的結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，而且形成了一種旋律，一種氣勢(shì)，加強(qiáng)了文章的感染力。而所有這些照應(yīng)，又幾乎全是議論。由此可見議論在本文中的重要作用。
三、關(guān)于練習(xí)
1.細(xì)讀全文，畫出精辟的語(yǔ)句，然后復(fù)述課文大意，并說(shuō)出聞一多前期和后期思想品格上的主要特點(diǎn)，前后期有什么變化，又有什么共同的地方。
設(shè)題意圖是，讓學(xué)生把握課文大意和聞一多先生的思想品格的主要特點(diǎn)，并提高把握關(guān)鍵語(yǔ)句的能力、復(fù)述的能力和概括的能力。
聞先生前期為了探索救國(guó)救民的出路而潛心學(xué)術(shù)，不畏艱辛，廢寢忘食，十?dāng)?shù)年如一日，終于在學(xué)術(shù)上取得累累碩果。后期則投身于民主運(yùn)動(dòng)，敢于為人民講話，面對(duì)兇殘的敵人無(wú)所畏懼，視死如歸，體現(xiàn)出民主戰(zhàn)士的大勇，成為中國(guó)革命知識(shí)分子的楷模。聞先生在前期和后期所走的道路不同，反映了他對(duì)社會(huì)認(rèn)識(shí)的變化。但作為一名卓越的學(xué)者，一名偉大的愛國(guó)者，一名言行一致的志士仁人，他卻是始終如一的。
2.課文中對(duì)聞一多的語(yǔ)言、肖像有許多具體描寫。例如炯炯目光、頭發(fā)零亂、昂首挺胸、長(zhǎng)須飄飄、目不窺園。又有細(xì)節(jié)描寫，例如“一個(gè)又一個(gè)大的四方竹紙本子，寫滿了密密麻麻的小楷，如群蟻排衙”。凡此種種，能起到具體再現(xiàn)聞先生那令人尊敬的高大形象的作用，使他的精神、品格、作風(fēng)仿佛都成了可以具體感知的東西。
七年級(jí)語(yǔ)文下：《聞一多先生的說(shuō)和做》設(shè)計(jì) 篇12
伍貴允
《聞一多先生的說(shuō)和做》是七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第三單元第二篇課文，是一篇教讀課文。
本單元是以名人為主題的教學(xué)單元，這些名人，有鄧稼先、聞一多、貝多芬、孫權(quán)等等，這些文章人文內(nèi)涵豐富，都各有側(cè)重地寫出了名人的品格、氣質(zhì)和生活道路，頌揚(yáng)了他們對(duì)人類的貢獻(xiàn)。
教材分析
《聞一多先生的說(shuō)和做》以聞一多先生的“說(shuō)和做”總領(lǐng)前文，前半部分介紹了聞先生寫作《唐詩(shī)雜論》、《楚辭校補(bǔ)》、《古典新義》三本書的情況，刻畫了聞一多先生前期潛心學(xué)術(shù)、不畏艱辛、廢寢忘食、數(shù)十年如一日的敬業(yè)精神，著力表現(xiàn)聞一多先生“做了再說(shuō)，做了不說(shuō)”的精神，體現(xiàn)了聞先生“學(xué)者的方面”；后半部分寫聞一多先生“說(shuō)了就做”，言行完全一致，作者選取參加游行示威、起草政治傳單、群眾大會(huì)的演說(shuō)三件事作為例證，表現(xiàn)了聞一多先生“革命家的方面”。兩部分互為補(bǔ)充，使得聞一多嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度、無(wú)私無(wú)畏的斗爭(zhēng)精神、澎湃執(zhí)著的愛國(guó)熱情以及言行一致的高尚人格躍然紙上。而聞一多這個(gè)卓越的學(xué)者、大智大勇的革命烈士的一生，只用了六件事就表現(xiàn)出來(lái)，足見其選材的精當(dāng)，結(jié)構(gòu)的嚴(yán)謹(jǐn)。
學(xué)生分析
青少年學(xué)生非常活躍，他們肯動(dòng)腦、有思想，對(duì)新科技在行，對(duì)新信息敏感，但初一的學(xué)生，即便他們內(nèi)心激情澎湃，表面上卻非常矜持，不熟悉的不說(shuō)，拿不準(zhǔn)的不談；同時(shí)，他們雖然有自己獨(dú)特的見解，廣闊的視野，但怕講錯(cuò)了被同學(xué)取笑而不愿抬頭說(shuō)話；雖然其中不乏優(yōu)秀學(xué)生、優(yōu)秀干部，但畢竟傳統(tǒng)的課堂事嚴(yán)肅的，不茍言笑的，所以他們不愛發(fā)言、爭(zhēng)論，而這將勢(shì)必影響課堂學(xué)習(xí)氛圍。要想讓課堂活躍起來(lái)，教師必須引導(dǎo)學(xué)生積極參與課堂。只有讓他們成為課堂教學(xué)的主角，他們的大腦才能興奮起來(lái)，思維才能動(dòng)起來(lái)，想他們所想，說(shuō)他們所思，課堂也才能活起來(lái)。
教學(xué)目標(biāo)
根據(jù)時(shí)代的需要,大綱的要求,教材的情況,學(xué)生的認(rèn)知水平和情感傾向,我確立了本課的學(xué)習(xí)目標(biāo)：
一、知識(shí)與能力：
1、積累語(yǔ)言，培養(yǎng)語(yǔ)感，提高理解和運(yùn)用語(yǔ)言的能力。
2、抓住文章記敘的主要事件，把握人物的品格和精神。
二、過(guò)程與方法：
啟發(fā)式，討論研討法
三、情感態(tài)度與價(jià)值觀：
學(xué)習(xí)聞一多嚴(yán)謹(jǐn)、謙遜的治學(xué)態(tài)度，言行一致的做人原則。
教法分析
“自主、“合作”、“探究”是這一節(jié)課的指導(dǎo)思想。我采用“用教材教而不是教教材”，“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人”為教學(xué)新理念，在教與學(xué)的雙邊活動(dòng)中，充分發(fā)揮主導(dǎo)作用，通過(guò)點(diǎn)撥，啟發(fā)學(xué)生思維，讓他們主動(dòng)積極地鉆研課文，故我打算采用啟發(fā)討論式的教學(xué)方法，鼓勵(lì)學(xué)生敢于發(fā)表自己獨(dú)特的見解，使學(xué)生的主體作用得到充分發(fā)揮。
故我將采用多種方式調(diào)動(dòng)學(xué)生：
1、采用《最后一次講演》錄音片斷創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，使學(xué)生迅速進(jìn)入學(xué)習(xí)所需的特定氛圍。從理性到感性讓學(xué)生身同感受中碰撞出思想火發(fā)和想象空間。
2、 緊扣主題，走入文本，觸摸人物靈魂，感知人物精神內(nèi)涵。通過(guò)設(shè)疑、討論、朗讀、理解，讓學(xué)生加深理解、體會(huì)、感悟。
3、引導(dǎo)學(xué)生從課內(nèi)走向課外，從書本走向生活，從知識(shí)走向?qū)嵺`運(yùn)用，滲透了對(duì)學(xué)生的人文思想的教育，這也是教學(xué)的最終目的。
4、課堂練筆上，一方面間接總結(jié)整理主題思想，起升華主題作用，另一方面讓學(xué)生寫即是自主，后互相交流，交流的過(guò)程中又啟發(fā)了思考，本身又是一種探究。
教學(xué)過(guò)程
見《聞一多先生的說(shuō)和做》教案。
七年級(jí)語(yǔ)文下：《聞一多先生的說(shuō)和做》設(shè)計(jì) 篇13
教學(xué)目標(biāo)：
1.理清思路，概括內(nèi)容。
2.學(xué)習(xí)本文敘述中融入抒情、描寫和議論的表達(dá)技巧。
3.學(xué)習(xí)聞一多先生的崇高品格和革命精神。
教學(xué)重點(diǎn)：表達(dá)方式的運(yùn)用及其作用，以及如何精選典型事例。
教學(xué)難點(diǎn)：品味生動(dòng)形象的語(yǔ)言。
課前預(yù)習(xí)：①生字、生詞②查找臧克家、聞一多的資料。
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入
1.導(dǎo)語(yǔ)：偉大領(lǐng)袖毛主席在《別了，司徒雷登》一文中指出：“許多曾經(jīng)是自由主義者或民主個(gè)人主義者的人們，在美帝國(guó)主義及其走狗國(guó)民黨反動(dòng)派面前站起來(lái)了，聞一多拍案而起，橫眉怒對(duì)國(guó)民黨的手槍，寧可倒下去，也不愿屈服。”這段話高度贊揚(yáng)了誰(shuí)？明確：聞一多。表現(xiàn)了他怎么樣的精神品質(zhì)？
明確：具有我們民族的英雄氣概。今天我們要學(xué)習(xí)的《聞一多先生的說(shuō)和做》一文中就充分表現(xiàn)了這一點(diǎn)。
3.檢查預(yù)習(xí)情況：
⑴一名學(xué)生朗讀課文，師生共同正音。
⑵解釋詞語(yǔ)：
望聞問(wèn)切、兀兀窮年、迥乎不同、赫然（多媒體出示，學(xué)生板演、訂正）
⑶文學(xué)文化知識(shí)簡(jiǎn)介：
①臧克家：（略）
②聞一多：（見同步資料）
二、梳理文章內(nèi)容（自主、合作）
1、熟讀課文，思考問(wèn)題：
問(wèn)題：①課文可分為幾部分？每部分各寫了幾件事？這幾件事作者是怎樣銜將其連綴在一起的？
②本方是以什么來(lái)結(jié)構(gòu)文章的？
③上下兩部分的共同點(diǎn)是什么？
2、小組合作，討論交流。
3、教師評(píng)議發(fā)言，歸納討論意見。
問(wèn)題一：課文可分為兩部分：一部分“作為學(xué)者”的方面，寫了寫作《唐詩(shī)雜論》《楚辭校補(bǔ)》《古典新義》三部書的情況；二部分“作為民主戰(zhàn)士（革命家）的方面，則選取起稿政治傳單，群眾大會(huì)演說(shuō)，參加游行示威三件事作為例證。上下兩部分之間，用了總承上文和總起下文的過(guò)渡句，使銜接緊密，過(guò)渡自然。
問(wèn)題二：作者是以議論結(jié)構(gòu)文章的。第一、二段是第一部分的敘述的綱領(lǐng)，第七段是第一部分的總結(jié)這兩處都是議論。第八、九兩段是第二部分的綱，最后一段則是第二部分，也是全文的總結(jié)。這兩處也都是議論。
問(wèn)題三：本文敘述了聞一多先生不同階段在“說(shuō)”“和”“做”方面表現(xiàn)的不同特點(diǎn)，熱情贊揚(yáng)他救國(guó)救民的需要及“說(shuō)”和“做”的愛國(guó)精神。
三、鞏固練習(xí)
完成《同步學(xué)習(xí)與探究》“讀文見義”部分（3、4）
四、布置作業(yè)
找出文中富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言，嘗試品味鑒賞，把自己的理解寫在筆記本或標(biāo)記在課文空白處。
第二課時(shí)
一、復(fù)習(xí)拓展
任務(wù)：細(xì)讀全文，畫出精碎的語(yǔ)句，然后復(fù)述課文，并說(shuō)出聞一多前期和后期思想品格上的主要特點(diǎn)，前后期有什么變化？（讀文—復(fù)述—談變化）
明確：聞一多先生前期為了探索救國(guó)救民的出路而潛心學(xué)術(shù)，不畏艱辛，廢寢忘食，十?dāng)?shù)年如一日，終于在學(xué)術(shù)上取得累累碩果。后期則投身于民主運(yùn)動(dòng)，敢于為人民講話，面對(duì)兇殘的敵人，無(wú)所畏懼，視死如歸，體現(xiàn)出民主戰(zhàn)士的大度，成為中國(guó)革命知識(shí)分子的楷模。聞先生在前后期年走的道路不同，反映了他時(shí)社會(huì)認(rèn)識(shí)的變化。但作為一名單越的學(xué)者，一名偉大的愛國(guó)者，一名言行一致的志士仁人，他卻是始終如一的。
二、合作探究，展示交流
1、問(wèn)題引領(lǐng)，細(xì)讀課文。
思考：你眼中的聞一多是位怎樣的人？依據(jù)是什么？（學(xué)生合作交流）
2.探究品味聞一多寫作《唐詩(shī)雜論》的部分。
（1）齊讀3.4段：
（2）這部分文章敘述聞一多的寫作《唐詩(shī)雜論》的目的以及他為了這一目的而苦讀鉆石的特點(diǎn)。請(qǐng)從文中找出表現(xiàn)這些內(nèi)容的關(guān)鍵詞句的表達(dá)作用。
（3）合作小組討論交流（時(shí)間不少于三分鐘）。
集體歸納明確：要給民族“開一劑救濟(jì)的文化藥方”。深宵燈火“大開光明之路”用比喻，擬人手法表達(dá)聞一多先生為探索救國(guó)道路而苦讀古籍的目的。
“目不窺園，足不下樓，兀兀窮年，瀝盡心血”，以整齊的句式流瀉的激情，熱情贊美聞一多治學(xué)“潛心貫注，心會(huì)神凝”“無(wú)暇”“惜”，表現(xiàn)他治學(xué)專心致志的程度。“貪”，表現(xiàn)他治學(xué)如饑似渴的欲望。“辛苦”，“凝成”，表現(xiàn)其治學(xué)成果來(lái)之不易。
3.品味探究第二部分。
思考討論：文章怎樣寫“作為爭(zhēng)取民主的戰(zhàn)士”的聞一多先生的“說(shuō)”與“做”的？與第一部分寫法有什么不同？這樣寫能收到怎樣的效果？
使學(xué)生明確：作為爭(zhēng)取民主的戰(zhàn)士，聞一多先生既“說(shuō)”又“做”，先“說(shuō)”跟著“說(shuō)”的就是“做”。
第一部分寫法是引用聞先生的“言”，然后記其“行”，再進(jìn)行議論。第二部分把聞一多先生的“言”和“行”糅合起來(lái)寫，把敘述和議論結(jié)合起來(lái)寫，給人以飛流直下，一氣呵成的感覺，表露了聞先生言行一致，以生命為代價(jià)求民主反獨(dú)裁的高尚人格。議論中寓含深情，議論中夾以事實(shí)，扣擊讀者的心弦，使人對(duì)聞先生的凜然正氣和高尚情操油然而生敬仰之情。
4.這篇課文在敘述中穿插了哪能些形象的描寫？說(shuō)說(shuō)這些描寫的作用。
明確：課文中對(duì)聞一多的語(yǔ)言、肖像有許多具體描寫。例如炯炯目光、頭發(fā)零亂、昂首挺胸、長(zhǎng)須飄飄、目不窺園。又有細(xì)節(jié)描寫，例如“一個(gè)又一個(gè)大的四方竹紙本子，寫滿了密密麻麻的小楷，如群蟻排衙”。凡此種種，能起到具體再現(xiàn)聞先生那令人尊敬的高大形象的作用，使他的精神、品格、作風(fēng)仿佛都成了可以具體感知的東西。
5.小結(jié)：聞一多先生是怎樣一個(gè)人？
明確：聞一多先生是口的巨人，行的高標(biāo)，是卓越的學(xué)者，大勇的革命烈士。
三、鞏固深化
完成《同步學(xué)習(xí)與探究》“拓展性學(xué)習(xí)”部分（1-7）
四、總結(jié)
回顧學(xué)習(xí)內(nèi)容，總結(jié)學(xué)習(xí)收獲，自評(píng)參與學(xué)習(xí)的主動(dòng)程度。
附：板書設(shè)計(jì)
七年級(jí)語(yǔ)文下：《聞一多先生的說(shuō)和做》設(shè)計(jì) 篇14
聞一多先生的說(shuō)和做
保定市物探中心學(xué)校第二分校七年級(jí)李方
一. 說(shuō)教材。
1. 第三單元所選的題材均和歷史人物有關(guān)，《聞一多先生的說(shuō)和做》是這一單元的第二課，所以在本單元中起著承上啟下的作用。
2. 單元提示指出，“學(xué)習(xí)本單元，要理清作者的思路，深入理解課文的思想內(nèi)容”，實(shí)際上這一課也確實(shí)是解決這個(gè)問(wèn)題的良好載體。
3. 教學(xué)目標(biāo)：
（1）知識(shí)和能力：積累字詞，誦讀文句。
（2）過(guò)程和方法：理清文章思路，理解文章內(nèi)容。
（3）情感、態(tài)度和價(jià)值觀：學(xué)習(xí)聞一多熱愛祖國(guó)、為了祖國(guó)的民主富強(qiáng)奮斗不息的優(yōu)秀品質(zhì)。
教學(xué)難點(diǎn)：
品味本文典雅和文白夾雜的語(yǔ)句，探究其內(nèi)涵。
4. 課時(shí)安排：一課時(shí)
二. 說(shuō)教法。
1. 使用多媒體演示，但僅限于出示需要大量口述的背景材料和難以轉(zhuǎn)述的內(nèi)容。
2. 在教學(xué)過(guò)程（www.jcsycorp.com）中，教師予以適度地點(diǎn)撥和引導(dǎo)。
3. 這篇文章的寫作思路相對(duì)清晰，因此訓(xùn)練學(xué)生理清文章思路應(yīng)該作為這一課的一個(gè)要點(diǎn)比較適當(dāng)；同時(shí)通過(guò)訓(xùn)練，讓學(xué)生意識(shí)到能夠?qū)σ黄恼吕砬逅悸凡皇俏覀兊恼嬲康模嬲哪康氖抢砬逦恼滤悸穼?duì)于我們理解所有文章有極大的好處。
4. 這篇文章的語(yǔ)言風(fēng)格不是單一的，但文章的語(yǔ)言運(yùn)用形式卻是與文章的內(nèi)在形式需求是和諧共生的：寫作“古典學(xué)者的聞一多先生”部分的語(yǔ)言是典雅的，文白夾雜的；寫作“大勇的革命烈士”部分的語(yǔ)言是豪放的，充滿激情的。這些都體現(xiàn)出“語(yǔ)言是文學(xué)的第一要素”這個(gè)基本認(rèn)知。
三. 說(shuō)學(xué)法。
1. 重視學(xué)生自主、探究性學(xué)習(xí)。使學(xué)生們意識(shí)到發(fā)現(xiàn)問(wèn)題其實(shí)不是十分困難的事情，只要能針對(duì)文章的內(nèi)容或形式設(shè)定的任何一個(gè)問(wèn)題都是符合要求的，如果提出的問(wèn)題能正中文章的“穴位”甚至是軟肋，如果學(xué)生提出的問(wèn)題恰是牽一發(fā)而動(dòng)全身的問(wèn)題那就更是難能可貴。
2. 盡可能讓學(xué)生在現(xiàn)有知識(shí)儲(chǔ)備的前提下推斷出合情合理的結(jié)論，以期有更多的思維發(fā)散拓展空間。
3. 教師預(yù)設(shè)問(wèn)題的外延和內(nèi)涵要有更大的包容性，這樣能夠吸引“待進(jìn)步”學(xué)生和其他同學(xué)一同步入生成空間，而不僅是把問(wèn)題只留給“優(yōu)秀”學(xué)生。
四. 說(shuō)教程。
環(huán)節(jié)1：導(dǎo)入：在1999年12月20日，那個(gè)澳門回歸的日子里，大家都在唱著那首《七子之歌 澳門》：
你可知“媽港”不是我的真名姓？……
我離開你的襁褓太久了，母親！
但是他們擄去的是我的肉體，
你依然保管著我內(nèi)心的靈魂。
三百年來(lái)夢(mèng)寐不忘的生母啊！
請(qǐng)叫兒的乳名，叫我一聲“澳門”！
母親！我要回來(lái)，母親！
同學(xué)們，你們知道詩(shī)歌的作者是誰(shuí)嗎？對(duì)，是聞一多！今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)他的學(xué)生、現(xiàn)代著名詩(shī)人臧克家的《聞一多先生的說(shuō)和做》。這篇文章展現(xiàn)給我們的是：大師筆下的大師，巨人心中的巨人。（板書課題，并且出示聞一多的畫像）
環(huán)節(jié)2：針對(duì)學(xué)生們英語(yǔ)學(xué)習(xí)中的特殊疑問(wèn)句形式，引出特殊疑問(wèn)詞：who、what、why、how，請(qǐng)學(xué)生用這些詞語(yǔ)對(duì)題目提出合理的問(wèn)題，目的在于使學(xué)生通過(guò)快速閱讀課文并結(jié)合注釋弄清楚課題中“聞一多先生”的身份，目的在于使學(xué)生了解聞一多先生的大體情況（what），把握文章寫作的重點(diǎn)是“學(xué)者”和“革命家（民主戰(zhàn)士）”方面，以此為提綱去理清文章思路，完成“教學(xué)目標(biāo)2.理清文章思路，理解文章內(nèi)容”。
環(huán)節(jié)3（順延環(huán)節(jié)2）：請(qǐng)學(xué)生找出臧克家對(duì)“聞一多先生”作為“學(xué)者”和“革命家（民主戰(zhàn)士）”的評(píng)價(jià)性語(yǔ)言。此一環(huán)節(jié)目的在于：一是環(huán)節(jié)2中學(xué)生已經(jīng)弄清楚了文章的分總結(jié)構(gòu)，容易利用分總結(jié)構(gòu)快速找出結(jié)論性的語(yǔ)言——是卓越的學(xué)者，熱情澎湃的優(yōu)秀詩(shī)人，大勇的革命烈士（黑體板書）；二是利用作者的評(píng)價(jià)進(jìn)而讓學(xué)生弄清楚這個(gè)評(píng)價(jià)的原因（why、how）：“卓越的學(xué)者”——學(xué)術(shù)研究古籍方面成績(jī)卓著——《唐詩(shī)雜論》《楚辭校補(bǔ)》《古典新義》；“大勇的民主戰(zhàn)士”——起稿政治傳單，群眾大會(huì)演說(shuō)，參加游行示威。（板書）至此完成了課題中的“做”。
環(huán)節(jié)4（順延環(huán)節(jié)3）：截至目前，課題上的“說(shuō)”尚未弄清楚。我要求學(xué)生找出文章引用“聞一多先生”的原話：
a. “人家說(shuō)了再做，我是做了再說(shuō)。”
b. “人家說(shuō)了也不一定做，我是做了也不一定說(shuō)。”
c. “此身別無(wú)長(zhǎng)處，既然有一顆心，有一張嘴，講話定要講個(gè)痛快!”
d. “另函寄上油印物二張，代表我最近的工作之一，請(qǐng)傳觀。”
e. 你們站出來(lái)!你們站出來(lái)!
f. “我們要準(zhǔn)備像李先生一樣，前腳跨出大門，后腳就不準(zhǔn)備再跨進(jìn)大門。”
針對(duì)這六句話進(jìn)行分類，就能夠“聞一多先生”作為“學(xué)者”和“革命家（民主戰(zhàn)士）”身份的“說(shuō)”和“做”區(qū)分開來(lái)。
ab（學(xué)者方面的“說(shuō)”）
cf（民主戰(zhàn)士方面的“說(shuō)”）
de（民主戰(zhàn)士方面的“做”）
這個(gè)環(huán)節(jié)實(shí)際上是個(gè)難點(diǎn)，題目中的“說(shuō)”和“做”并非簡(jiǎn)單地可以通過(guò)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)來(lái)直接判斷，它需要通過(guò)學(xué)生判斷語(yǔ)言自身到底是目的還是手段來(lái)斷定。
環(huán)節(jié)5（順延環(huán)節(jié)4）：進(jìn)一步解決“聞一多先生”作為“學(xué)者”“卓越“，作為“革命家（民主戰(zhàn)士）”“大勇”的原因。
前者實(shí)際是文章第三自然段的內(nèi)容——即志趣、研究目的、勤奮與刻苦（寫作《唐詩(shī)雜論》的過(guò)程）；后者實(shí)際上“反對(duì)獨(dú)裁，爭(zhēng)取民主”“此身別無(wú)長(zhǎng)處，既然有一顆心，有一張嘴，講話定要講個(gè)痛快!”“我們要準(zhǔn)備像李先生一樣，前腳跨出大門，后腳就不準(zhǔn)備再跨進(jìn)大門。”一致。后者為了刻畫“聞一多先生”的“大勇”，大量敘述當(dāng)時(shí)的白色恐怖，拿“聞一多先生”的大無(wú)畏言行與之進(jìn)行對(duì)比。我的用意是想借此解決文章詳略安排的真實(shí)目的。
這個(gè)環(huán)節(jié)主要是解決聞一多前期和后期思想品格上的主要特點(diǎn)，前后期有什么變化，又有什么共同的地方。文章從兩個(gè)側(cè)面來(lái)表現(xiàn)聞一多的形象,這兩種截然不同的表現(xiàn)其實(shí)有著同一個(gè)精神核心———愛國(guó)情和使命感。潛心學(xué)術(shù)是為了探索救國(guó)救民的出路,革命斗爭(zhēng)是為了踏出一條救國(guó)救民的血路。這個(gè)環(huán)節(jié)也是為了解決教學(xué)目標(biāo)2。
環(huán)節(jié)6：要求學(xué)生找出自己喜歡的“聞一多先生”的“話”，讀出語(yǔ)氣，并加以背誦；要求學(xué)生選擇其中的一句，將其合理地嵌入一段話中。這個(gè)環(huán)節(jié)意在積累名人名言，是對(duì)當(dāng)前河北省中招考試的一種題型的練習(xí)，同時(shí)也是為了完成教學(xué)目標(biāo)1。
至此，學(xué)習(xí)目標(biāo)基本完成。
環(huán)節(jié)7：材料補(bǔ)充：
毛澤東在《別了，司徒雷登》一文中說(shuō)：“我們中國(guó)人是有骨氣的。……聞一多拍案而起，橫眉怒對(duì)國(guó)民黨的手槍，寧可倒下去，不愿屈服。……表現(xiàn)了我們民族的英雄氣概。”
周恩來(lái)：“魯迅和聞一多，都是我們學(xué)習(xí)的榜樣。”
2001年4月29日，在清華大學(xué)建校70周年大會(huì)上講：“聞一多先生橫眉冷對(duì)反動(dòng)派，寧死不屈，表現(xiàn)了‘生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄’的高風(fēng)亮節(jié)，這是清華大學(xué)的驕傲，也是我們知識(shí)分子的光榮。”
朱自清《挽一多先生》：“你是一團(tuán)火，照見了魔鬼；燒毀了自己，遺燼里爆出個(gè)新中國(guó)！”
冰心：“聞一多的死是一首詩(shī)大的詩(shī)，他給我們留下了最完美、最偉大的詩(shī)篇。”
《一多畫像》：一詩(shī)一文一煙斗，一個(gè)脊梁一聲吼。一畫一印一全集，一代英豪一紅燭。
學(xué)生朗誦《最后一次講演》。
環(huán)節(jié)8：結(jié)束語(yǔ)。學(xué)習(xí)本文后，聞一多的說(shuō)和做可能會(huì)給我們留下深刻的印象，其實(shí)，古人也認(rèn)為說(shuō)和做對(duì)做人來(lái)說(shuō)是很重要的，那么我們?cè)谧鋈说倪^(guò)程中就要做到“一言九鼎”“ 一諾千金”“一言既出，駟馬難追”“言出必行”“言必行，行必果”“訥于言而敏于行”等。
板書：
聞一多先生的 說(shuō)和做
卓越的學(xué)者 做了再說(shuō)，做了不說(shuō)
大勇的革命烈士 “說(shuō)”了就“做”
七年級(jí)語(yǔ)文下：《聞一多先生的說(shuō)和做》設(shè)計(jì) 篇15
廣東新會(huì)陳瑞祺中學(xué) 伍貴允導(dǎo)入同學(xué)們，鄒韜奮同志在魯迅先生的追悼會(huì)上做了一個(gè)最簡(jiǎn)短的悼詞說(shuō)：“許多人是不戰(zhàn)而屈，而先生是戰(zhàn)而不屈。”今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)又一位 “戰(zhàn)而不屈”的人物。下面首先讓我們聽一段關(guān)于這位“戰(zhàn)而不屈”的人物吶喊聲，聽完之后請(qǐng)部分同學(xué)講一講自己的感受！放錄音《最后一次講演》同學(xué)們，聽了這段錄音，你現(xiàn)在的感受如何呢？對(duì)錄音中主人的慷慨激昂的講演，有什么感想呢？自強(qiáng)，如果你在現(xiàn)場(chǎng)，你又會(huì)有什么感受呢？你的心，你的血會(huì)發(fā)生什么變化呢？熱血沸騰，感情澎湃，激動(dòng)人心。鼓人心，壯斗志……那么大家知道是誰(shuí)在演講，在吶喊嗎？聞一多！對(duì)，聞一多——一位面對(duì)國(guó)民黨的手槍寧愿倒下，也不屈服的民主斗士！今天我們就來(lái)探究關(guān)于他的一篇文章：《聞一多先生的說(shuō)和做》也許我們課前都預(yù)習(xí)過(guò)了吧，誰(shuí)來(lái)告訴老師作者是誰(shuí)？好，婉萍，你來(lái)！臧克家，臧克家于1930年至1934年在青島大學(xué)學(xué)習(xí)期間，是聞一多先生的高足，經(jīng)常出入于聞一多的辦公室和家中，向老師請(qǐng)教；聞一多也很賞識(shí)臧克家，非常好，剛才我們所聽的是聞一多先生生命的最后一次講演的節(jié)選內(nèi)容，也是他最后的吶喊，人生的絕唱。誰(shuí)知道當(dāng)時(shí)演講的歷史背景？曉棟，相信你回去一定找過(guò)資料，你來(lái)告訴我們。1946年7月11日，愛國(guó)民主人士李公樸先生在昆明被國(guó)民黨反動(dòng)派的特務(wù)暗殺，特務(wù)們要暗殺的第二個(gè)對(duì)象就是聞一多先生。友人勸他躲一躲，但他毅然出席了15日舉行的李公樸先生追悼大會(huì)。他事先沒準(zhǔn)備發(fā)言，但面對(duì)會(huì)場(chǎng)上特務(wù)們的無(wú)理取鬧和囂張氣焰，他忍無(wú)可忍，拍案而起，走上講臺(tái)，發(fā)表了這義正辭嚴(yán)的講演。三個(gè)小時(shí)后，他卻被暗殺了。講得非常好，掌聲鼓勵(lì)！我們知道，聞一多先生他為了祖國(guó)，為了民主而斗爭(zhēng)下去，橫眉怒對(duì)著國(guó)民黨的手槍，寧可倒下，也不愿屈服，因此他是一名偉大的民主戰(zhàn)士。（板書）但是，他不僅僅是一位偉大的民主戰(zhàn)士，而且還是卓越的學(xué)者（板書）和熱情澎湃的詩(shī)人（板書）第一部分好，我們現(xiàn)在翻開書本89頁(yè)，我們來(lái)找一找，哪一些文段是寫他在學(xué)者和詩(shī)人方面，哪一些文段是寫他在民主戰(zhàn)士方面的？看誰(shuí)找得又快又準(zhǔn)。找到的同學(xué)請(qǐng)舉手！第1段～第7段是寫他在學(xué)者和詩(shī)人方面，第8到20段是寫他在民主戰(zhàn)士方面。我們先看看作為卓越的學(xué)者方面的，聞一多先生卓越在哪里呢？也就是說(shuō)，圍繞課文題目，作為學(xué)者，聞一多是怎樣說(shuō)和怎樣做呢？說(shuō)和做的關(guān)系又是如何呢？現(xiàn)在我們看看黑板的右邊： 卓越的學(xué)者，熱情澎湃的詩(shī)人言行性格品質(zhì) 鉆研學(xué)術(shù)，如獲至寶仰之彌高，越高，攀得越起勁；鉆之彌堅(jiān)，越堅(jiān)，鉆得越鍥而不舍。 尋求救國(guó)救民的道路 廢寢忘食 沒有先“說(shuō)”，但他“做”了寫成了《楚辭校補(bǔ)》、《古典新義》 現(xiàn)在我們以四人為一小組，一起進(jìn)行討論探究，然后每組派一個(gè)代表來(lái)發(fā)言。總結(jié)一下，誰(shuí)能告訴我們，聞一多的說(shuō)和做的關(guān)系是怎樣的呢？課文中哪里講到的呢？學(xué)生1：“人家說(shuō)了再做，我是做了也不一定說(shuō)。”學(xué)生2：“人家說(shuō)了也不一定做，我是做了也不一定說(shuō)。”圍繞一下自己的實(shí)際情況，雖然現(xiàn)在我們不可以象聞先生那樣成為卓越的學(xué)者，但是我們至少可以成為優(yōu)秀的學(xué)生，那么作為一名學(xué)生，我們應(yīng)該從聞一多先生身上學(xué)到什么呢？課文中哪些賜予我們可以應(yīng)用到自己平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中來(lái)？我們要象聞先生那樣“仰之彌高，越高，攀得越起勁；鉆之彌堅(jiān)，越堅(jiān)，鉆得越鍥而不舍”、還有目不窺園，足不下樓，惜寸陰、分陰。要潛心貫注，心會(huì)神凝等等。非常好，我們能不能做到呢？正所謂“勤能補(bǔ)拙”，如果做到以上的幾點(diǎn)，我們相信學(xué)習(xí)成績(jī)一定會(huì)逐步提高的。 第二部分當(dāng)然我們是不能夠單*講的，因?yàn)槲覀冇袝r(shí)候“說(shuō)就天下無(wú)敵，做就無(wú)能為力”。其實(shí)，面對(duì)生活學(xué)習(xí)，我們不但“說(shuō)到”，而且還要“做到”。聞一多先生作為卓越的學(xué)者的言行是這樣，那么身為大勇的革命烈士時(shí)又是怎樣的呢？現(xiàn)在我們看看課文的第二部分。作為一位大勇的革命烈士，他的言與行跟他之前的相同嗎？不同不但“情況迥乎不同，而且一反既往”，怎樣“一反既往”呢？大勇的革命烈士事件言行性格品質(zhì)參加游行 起草傳單 大會(huì)演說(shuō) 剛才一上課所聽的就是大會(huì)演講的部分內(nèi)容。聞先生為了這個(gè)演講，為了他的言行付出了什么代價(jià)呢？現(xiàn)在讓我們一起感受他這顆滾燙而跳動(dòng)不居的心靈吧，我提議我們一起朗讀16、17、18的排比段，既然是排比段，那么我們讀起來(lái)的語(yǔ)氣應(yīng)該越來(lái)越怎樣？強(qiáng)烈！怎樣才能言有盡而意未盡呢？我們先一起來(lái)試一試。作為大勇的革命烈士，聞先生不但說(shuō)了就做，還敢說(shuō)敢做，而且敢作敢當(dāng)，這才是大丈夫，好女子的行為。我們平時(shí)的生活中又有沒有做到這一點(diǎn)呢？讓我來(lái)問(wèn)問(wèn)一些同學(xué)，柏利，你平常有沒有說(shuō)了就做的，或者有時(shí)說(shuō)了就不想做，拖拖拉拉的呢？對(duì)于那些說(shuō)到卻做不到，敢做不敢當(dāng)?shù)男袨槲覀儠?huì)有什么想法？這些人會(huì)不會(huì)受歡迎？我們要不要做這些人？好，現(xiàn)在我們引用課文最后一段，把第三人稱“他”改動(dòng)后變成第一人稱“我”，用來(lái)鞭策自己，好，一起高聲朗讀。 小結(jié)聞一多先生的言行一致引起了我們很多的聯(lián)想和啟發(fā)。1探究了聞一多先生這位英雄之后，我們還會(huì)想到哪些偉人的言行呢？他們的說(shuō)和做帶給我們?cè)趺礃拥膯⑹灸兀课覀儜?yīng)該怎樣向他們學(xué)習(xí)，怎樣對(duì)待自己的言行，自己的學(xué)習(xí)生活與人生呢？我們現(xiàn)在就拿出堂上練習(xí)本，把我們現(xiàn)在的感受、感想、感觸，整理成一篇小短文。2遠(yuǎn)如“吾將上下而求索”的屈原，近的如“為中華崛起而讀書”的周恩來(lái)總理。“甘愿作一枚螺絲釘”的雷鋒，乃至今時(shí)刻都呵護(hù)著我們成長(zhǎng)的父母、親人、朋友、老師等等，聞先生雖然已離我們而去，但是正如臧克家在《有的人》詩(shī)中說(shuō)的：“有的人活著，他已經(jīng)死了；有的人死了，他還活著。”一樣，聞先生的英魂會(huì)永遠(yuǎn)活在我們的心中，不斷激勵(lì)著我們前進(jìn)。我們應(yīng)該時(shí)刻銘記著這一位偉大的民族英雄。下面讓我們?yōu)檫@位勇士唱一首英雄的贊歌——《七子之歌》。結(jié)束語(yǔ)感謝同學(xué)們積極認(rèn)真的投入與參與，讓我們?cè)僖淮我詿崃业恼坡暩兄x各位領(lǐng)導(dǎo)的光臨。好，下課！
七年級(jí)語(yǔ)文下：《聞一多先生的說(shuō)和做》設(shè)計(jì) 篇16
基礎(chǔ)知識(shí)題 1.填空。 聞一多先生是_________、_________、_________。本文作者是_________。2.解釋下列詞語(yǔ)。①鍥而不舍：___________________________________________________。②迥乎不同：___________________________________________________。③慷慨淋漓：___________________________________________________。④潛心貫注：___________________________________________________。3.從上下文連貫的要求看，下面句子的橫線上應(yīng)填入的一項(xiàng)是（ ）周末，我最喜歡逛熱鬧的“花鳥市場(chǎng)”，這里簡(jiǎn)直是動(dòng)、植物的世界：有色彩斑斕的金魚，有歡快歌唱的小鳥，_________________________________。a.有散發(fā)著鮮花的陣陣清香b.有鮮花散發(fā)著的陣陣清香c.有鮮花在散發(fā)著陣陣清香d.有散發(fā)著陣陣清香的鮮花4.下列句子中標(biāo)點(diǎn)沒有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）a.“人家說(shuō)了也不一定做，我是做了也不一定說(shuō)”。b.仰之彌高、越高，攀得越起勁；鉆之彌堅(jiān)、越堅(jiān)，鉆得越楔而不舍。c.聞一多先生還有另外一個(gè)方面，——作為革命家的方面。d.他說(shuō)了，跟著的是“做”。參考答案：1.詩(shī)人 學(xué)者 民主戰(zhàn)士 臧克家2.①鏤刻不停，比喻有恒心，有毅力 ②很不一樣 ③充滿正氣，情緒非常激昂 ④（精神、精力）集中3.d
4.c
1.測(cè)一測(cè)你的注音速度 。
衰（ ）微（ ） 赫（ ）然 迭（ ）起 高標(biāo)（ ）
鍥（ ）而不舍 兀兀（ ）窮年 瀝（ ）盡心血
2.相信你肯定能給下列詞語(yǔ)以合理的解釋。
彌高_(dá)____________________________________________________________
鍥而不舍_________________________________________________________
兀兀窮年_________________________________________________________
迥乎不同_________________________________________________________
氣沖斗牛_________________________________________________________
3.用下列給出的詞語(yǔ)造句。
潛心貫注_________________________________________________________
心會(huì)神凝_________________________________________________________
迥乎不同_________________________________________________________
一反既往_________________________________________________________
慷慨淋漓_________________________________________________________
氣沖斗牛_________________________________________________________
4.說(shuō)說(shuō)下列句子的含義，注意其中加點(diǎn)部分的意思。
（1）那時(shí)候，他已經(jīng)詩(shī)興不作而研究志趣正濃。
（2）他要給我們衰微的民族開一劑救濟(jì)的文化藥方。
（3）1930年到1932年，“望聞問(wèn)切”也還只是在“望”的初級(jí)階段。
（4）深宵燈火是他的伴侶，因它大開光明之路，“漂白了的四壁”。
（5）他潛心貫注，心會(huì)神凝，成了“何妨一下樓”的主人。
5.課文的兩個(gè)部分之間，是用哪些話過(guò)渡的？把這些話找出來(lái)，說(shuō)說(shuō)是怎樣起過(guò)渡作用的。
6.這篇文章在敘述中穿插了哪些形象的描寫？說(shuō)說(shuō)這些描寫的作用。
7.學(xué)完本文對(duì)自己如何做人及如何做學(xué)問(wèn)有什么啟示？
12 聞一多先生的說(shuō)和做
1.shuāi wēi hè dié biāo qiè wù lì
2.見課文注解 3.略
4.（1）文言說(shuō)法“作”起，就是寫詩(shī)的興致減少了。
（2）比喻的說(shuō)法，找尋使我國(guó)民族文化繁榮昌盛起來(lái)的方法。
（3）是比擬的說(shuō)法，把我們民族比成一個(gè)病人，說(shuō)明聞一多當(dāng)時(shí)從文化研究上來(lái)探求救國(guó)的方法，也還僅僅是走出了第一步。
（4）“它”指深夜燈火，深夜只有孤燈相伴，本來(lái)應(yīng)感到寂寞，但聞一多則不然，他在一盞孤燈的照耀下，全力進(jìn)行學(xué)術(shù)研究，成績(jī)斐然。
（5）都是說(shuō)用心極專極深，除學(xué)術(shù)研究外，沒有別的任何事情使他分心。
5.“做了再說(shuō)，做了不說(shuō)”這是對(duì)前一部分的全面概括，然后指出這只是聞先生的一個(gè)方面。“聞先生還有另外一個(gè)方面革命家的方面”這句領(lǐng)起了文章的后一部分，用了“僅……還”“一個(gè)方面……另外一個(gè)方面……”前后呼應(yīng)的兩組詞語(yǔ)。
6.略 7.略