《在山的那邊》課內語段閱讀訓練(精選12篇)
《在山的那邊》課內語段閱讀訓練 篇1
閱讀下文,完成1~5題:
今天啊,我竟沒想到
一顆從小飄來的種子
卻在我的心中扎下了_________
是的,我曾一次又一次地失望過
當我爬上那一座座誘惑著我的山頂
但我又一次次鼓起信心向前走去
因為我聽到海_______在遠方為我_______
──那雪白的海潮啊,夜夜奔來
一次次漫濕了我枯干的心靈……
在山的那邊,_________?
是的!人們啊,請相信——
在不停地_________過無數座山后
在一次次地戰勝失望之后
你終會_________上這樣一座山頂
而在這座山的那邊,就是_________
是一個全新的世界
在一瞬間_________你的眼睛……
1、依據課文為上文空缺處填上適當的詞語。
2、解釋畫線詞語的含義:
⑴ 一座座表明了____________________________________________。
⑵ 一次次表明了____________________________________________。
3、文中畫橫線的句子如何理解?
⑴ 誘惑著我的山頂:____________________________________________。
⑵ 漫濕我枯干的心靈:____________________________________________。
4、根據上文意思說一說要想實現理想應具備怎樣的精神?
5、你心中的希望是什么?你是如何追求希望的?
【參考答案】
1、深根 依然 喧騰 是海嗎 翻 攀 海呀 照亮
2、⑴ 追求信念的路途坎坷遙遠
⑵ 執著追求
3、⑴ 翻過山頂是“我”幻想成真正的必然,因而具有誘惑力
⑵ 執著的追求變失望為希望
4、① 我們必須有堅韌不拔的精神。
② 我們自己要有信心。
5、略。
《在山的那邊》課內語段閱讀訓練 篇2
一 教材分析
(一) 課本的地位和作用
《山的那邊》選自人教版七年級上冊第一單元第篇一課文本課是初中語文課文學習的第一篇,需要貫徹課程標準“精神”要有個好的開頭,讓學生自主研究,合作學習。從小學剛進入初中,開始從幼稚走向成熟,對生活與人生要有個初步的定位。本單元都是體現作者對人生的憧憬 體驗 思考。作者通過生活中的瑣事,引出深刻的人生哲理,從而引導學生體味人生,關愛生命。本單元有現代詩, 小說,散文,而《山的那邊》是一篇現代詩,重點是通過意象“山”(困難)和意象“海”(理想)之間的奮斗過程領悟出只有百折不饒的堅持奮斗,理想終將實現的哲理。
(二)教學目標
本課是一篇講讀課文,需要教師深入講解。充分根據本課的特點與學生的情況我會制定以下教學目標。
知識與能力:
1、積累“癡想、隱秘、鐵青、凝成、誘惑、喧騰”等重點詞語。(要求學生在預習中完成)
2、了解現代詩歌的一些知識,如象征手法,比喻的修辭方法
3、深入詩歌意境,涵詠體會“山”和“海”的不同含義,體會詩歌蘊含的人生哲理
過程與方法:
1、以自主學習為主,以輔導學習為輔,掌握課文內容、作者情感。
2、以精彩朗讀帶動對作者情感和語言的感悟。
情感態度與價值觀:
1、培養學生學習詩歌的正確方法,激發學生為實現自己的理想而不懈追求奮斗的情懷。
(三)教學重難點
因為本文是一篇淺顯的現代詩歌,其重點在朗讀和主旨的感悟上‘所以我的教學重難點這樣安排
1、在朗讀訓練中品味揣摩語言。
2、“山”、“海”的象征意義。
教學難點:
明確詩歌的主旨,理解詩歌中大海、群山的象征意義,深入體會戰勝困難的長期性和艱巨性
二、說教法
這是一篇比較淺顯的詩歌,應在反復朗讀的基礎上,“加深理解與體驗,有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得情感啟迪”,“倡導自主、合作、探究的學習方式”,同時在教學中通過多媒體觀看一些實物圖片,以增強感官的效果,因此采用如下教學方法:
1、創設情景法 2、朗讀指導法 3、誘導點撥
三、說教學過程
(一)創設情境 導入新課
第一、讓學生假想自己身處山區,時時刻刻都在渴望著大山之外的世界,各自敘述自身的情感變化。從而導出文中“我”在不停的追尋過程中的心態,使學生與文中“我”之間達到心靈的共鳴同時起到溝通橋梁的作用。
第二、讓學生講講關于詩歌的特點及本詩的寫作背景。有進一步拉近了學生與文本之間的距離。
(二)展示目標 自主學習
本節課的教學目標是掌握詩歌的語言的特點,感知詩歌內容和情感,體會
本詩所蘊含的人生哲理,從而激勵學生為理想而奮斗。
因為閱讀教學時學生,教師,文本之間對話的過程,讓學生帶著問題進行反復的閱。
首先讓學生齊讀課文,注意讀音和停頓。
其次讓學生分別精讀,在精讀的過程中進行正確的指導。
這樣學生在反復朗讀中加深對文章的理解與體驗,想象詩歌描繪的意境,這一環節能讓學生在評價朗讀的同時想象意境,感知作者在文中表達的情感。
(三) 精講點撥 突破重點
首先提出問題,在上一小節小結閱讀的基礎上,讓學生找出有關作者內心情感的句子,并且用詞語概括出來。即 山的那邊是什么呢?(向往)
2、 哦,山那邊是海嗎?(疑惑)
3、 給我的幻想打了一個零分(失望)
4、 媽媽那個海呢?(困惑)
5、 在山的那邊,是海!(肯定,堅決的肯定)
這個環節要充分發揮以教師為主導,學生為主體的新課標的要求。
具體分析課本之中的富有內涵的字詞句,進行深入講解,掌握比喻與象征的寫作手法。例如:
1、“鐵青著臉” 擬人手法。失望、沮喪。因為“我”的心情不好,覺得山在怪我癡心妄想,笑我幼稚可笑。
2、“一顆從小飄來的種子”比喻一個信念,媽媽給我的信念,——山那邊是海。媽媽是由我的癡想、疑問而說起這話的,并非確指理想,所以說是飄來的。
3、“枯干的心靈”比喻對理想的渴望。海潮“漫濕了我枯干的心靈”,就是說,理想滋潤著心靈,使心靈有活力。
這一環節鼓勵學生自主、合作、研究。通過教師深入講解,學生得到理解,進一步梳理作者在追尋“海”的過程內心情感 由向往疑惑希望 ,“海”具體又是什么,從“山”到“海”的曲折過程引出本文的寫作意圖即困難克服之后理想的實現。
(四) 鞏固新課 課堂小結
1、讓學生憑借自己的理解再次閱讀本詩
2、通過本詩的學習,談談自己心中的“海”是什么?分享給大家。這樣既可以了解學生的課堂收獲,又能夠鍛煉學生的語言表達能力和口語交際能力
總結出,“山”,一個實際生活的境界,是要掙脫和超越的對象;“海”,一個想象性的世界,是追求和實現的目標。“山那邊是海”把詩人的感悟轉化成追求理想的過程。
從而延伸出,想要翻過山,見到大海,必須堅持奮斗,在今后的人生之路上,牢牢記住本詩中的“海”
四、說學法
整個教學中我引導學生采用這樣的學習方法以求學生在學習過程中積極思考,主動參與到教學的實踐中。
1、朗讀法
2、聯想想象法
3、嘗試自主、合作、探究的學習方式。
五、說反思
本課的設計主要根據學生的情況以及課本的題材方面的思考,詩的語言凝練而形象,特有的節奏韻律,讓學生在朗讀的過程中體會。有因為詩歌隱忍含蓄的表達哲理,必須具體分析詩歌的字詞句,循序漸進,逐步深入。學與教的完美結合。
對于這一階段的學生,在思維擴展上有一定的局限性,這樣深入講解,對學生的課堂壓力比較大,并且任務較多。在今后的教學中要給學生一個充分的思維休息的空間。 板書
《在山的那邊》課內語段閱讀訓練 篇3
1、使用教材
人教版義務教育課程標準實驗教科書<<語文>>七年級上冊。
2、教材分析
這首新詩用象征手法說明通往理想之路要翻越無數座山,要不畏艱苦跋涉。詩人用大海比喻理想,用群山比喻重重困難,用爬山比喻艱苦奮斗,意象壯美,意蘊豐富,在詩意的美中融入深刻的人生哲理,給人啟迪,催人奮進。
3、案例設計思想
通過“導入,學習新課,談人生經歷”這三大板塊教學,使學生掌握本文的有關知識(字詞積累,朗讀技巧,思想內容,寫作特點等),并能在反復朗讀與交流的過程中體悟人生道理,樹立正確對待困難的態度。
4、教學目標
知識與技能:積累字詞,如“癡想、隱秘、誘惑、喧騰”等;學會正確朗讀。
過程與方法:在朗讀與探討中領會詩中“山”與“海”的藝術形象蘊含的意味。
情感、態度與價值觀:由“山”與“海”體味通往理想之路就要不畏艱苦跋涉的道理,由此正確對待困難。
5、教學重點
品味重點語句的深層含義;體味詩中蘊含的深刻哲理。
6、教學難點
鑒賞詩歌寄寓哲理的形象美。
7、教學方法
①誦讀法。詩人取象于群山和大海,表達一種信念,一個哲理,意象壯闊,詩意跌宕。通過反復誦讀,體味詩歌的思想感情及凝煉形象的語言。
②聯想想像法。用于對詩中意象含義的把握。關于“山”與“海”,特別是“無數座山”的象征意義的理解,要調動生活經驗,激活思維,以求深層探究。
③討論點撥法。用于對詩歌意蘊的分析。
8、課前準備
教師:錄音機;磁帶(鋼琴曲《大海》。課文錄音);投影儀;幻燈片;CAI課件。
學生:自讀課文,掃清文字障礙。
9、課時安排
1課時
二.教學過程
(一)導入新課
童年之所以美好,是因為我們擁有夢想。夢想讓我們無憂無慮,夢想使我們不畏艱難險阻,夢想公平地賦予每個孩子以權利。當城里的孩子在喧囂的都市里做夢時,山里的孩子們都在想什么呢?他們的想法又給我們什么啟示呢?(導入的同時伴隨多媒體展示:一個孩子伏在窗口向遠方眺遠,遠處是起伏的群山,東方有一輪紅冉冉升起。字幕、山的那邊是什么呢?)教師板書課題。
(二)朗讀課文、整體感知。
1、檢查預習情況
投影:
給下列加點字注音,然后解釋詞義。
凝成( )_____ 誘惑( )_____ 一瞬間( )_____
隱秘( )_____ 喧騰( )_____ 癡 想( )_____
教師明確,學生識記:
凝成(nínɡ):由氣體變成液體或由液體變成固體。
誘惑(huò):文中作吸引、招引。
一瞬間(shùn):一眨眼之間。
隱秘(mì):隱蔽,不外露。
喧騰(xuān):形容聲音雜亂,像開了鍋似的。
癡想(chī):發呆地想。
2、聽課文錄音
師:請同學們一邊聽錄音,一邊劃出節奏與重音。
3、全班齊讀
4、學生自讀,思考“山”與“海”的象征意義。
師:文中的“山”與“海”有什么象征意義嗎?如果有,那它們象征什么呢?
生1:“山”指現實的東西,“海”指詩人渴望見到的東西。
生2:“山”應該指困難,“海”指克服困難后的喜悅。
師:這兩位同學都能大膽發表自己的觀點,這很好,特別是第二位同學已基本揭示了“山”的象征意義,值得表揚。關于“海”的象征意義,還有同學愿意發表自己的看法嗎?
生3:我覺得“海”指的作者的理想。
師:很好。其實“海”就是象征一種理想,一種克服困難后所達到的光明境界。
(三)探究閱讀。(投影出示問題)
1.師:“我常伏在窗口癡想”一句中,“癡想有何作用?
生:沉默。
師:我們在分析“山”與“海”的象征意義時,幾位同學都表現得不錯,希望大家向他們學習,大膽發言。即使錯了也沒有關系,也許你的錯誤還能引出別人的正確答案呢!
生1:說明“我”很愛幻想。
生2:這個詞用在這里很準確。
師:你能具體談談嗎?
生2:想了想,搖搖頭,靦腆一笑。
師:沒關系,請坐下來繼續思考。大家看看,這個是不是在描寫人物?
生齊答:是。
師:人物描寫方法有很多種,這里運用了什么描寫方法?
生3:心理活動。因為這個詞中有個“想”字。
師:他在想什么?
生3:想知道山那邊是什么.
生4:我覺得“癡”是描寫神態的。
師:寫出了“我”的什么神態?
生4:發呆、非常入神。
師:大家回答得非常好。對“癡想”這個詞的分析讓我覺得,你們每個人都很了不起。
生:一起鼓掌。
2、師:“我”經過努力,最終爬上了那個自以為可以看到海的山頂,“我”的愿望實現了嗎?
生齊答:沒有。
師:從哪些地方可以看出來?
生1:哭著回來了。
生2:鐵青著臉。
生3:給我的幻想打了一個零分
3、師:山“鐵青著臉”是什么意思?
生1:山是青色的。
師:你能發表自己的看法我很高興。我們還能不能更深入地挖掘它的含義呢?我們說文中的山已經不再是自然中的山,因為詩人已經賦予它象征意義了,它是困難的象征。人是面對困難時一般會出現什么心理呢?
生2:是不是寫出了“我”當時失望和沮喪的心理?
師:大家說呢?
生齊答:對!
師:通過分析這句話,大家可能都會有這樣的體會,詩歌的語言的確很凝煉。簡簡單單一個詞,如果我們深入挖掘,就會發現它其實蘊含著非常豐富的意味。
師:“一顆從小飄來的種子”比喻什么?
生1:媽媽說的那句話。
師:更準確地說,那句話對我起了什么作用?
生2:那句話給了我希望。
生3:給了我前進的動力。
生4:給了我堅定的信念。
師:對,這粒種子實際上就是一種力量,一種信念。其實詩中有句話已經透露了這粒“種子”的含義,大家能找出來嗎?
生1:山那邊的海是用信念成的海。
師:為什么說“山那邊的海是用信念凝成的海”?
生1:因為只有具有堅定的信念,才能越過高山,看到大海。
師:既然“山”已不再是山,“海”也不再是海,它們都有了另外的意思,你能否在原來的基礎上進一步體現出山海的象征意義?
生1:只有具有堅定的信念,頑強的毅力,才能克服困難,實現理想。
師:剛才這位同學所說的,就是學習這首詩后我們應該明白的一個道理:在我們的學習和生活中不可能一帆風順,我們一定要做好與困難作斗爭的準備。我們應該堅信,翻過無數座“山”,一定能看到“海”。
(四)學生質疑,集體討論解決。
1、生:詩的結尾“在一瞬間照亮你的眼睛”是什么意思?
師:哪位同學能幫他解答這個問題?
生:沉默。
師:是什么東西在一瞬間照亮了你的眼睛?
生1:是大海。
師:“大海”是什么?
生1:是理想中的情景和境界。
師:能輕而易舉達到理想的境界嗎?
生:不能。要翻越無數座山。
生2:要克服無數個困難。
生3:要失望無數次。
師:克服困難的過程也就是在黑暗中摸索并走出黑暗的過程。黑暗的盡頭是什么?
生齊答:是光明。
師:對,是光明。一個在黑暗中摸索了許久的人,當光明突然出現在眼前時,是一種什么樣的心情?
生1:高興。
生2:愉快。
生3:驚喜。
生4:興奮。
生5:激動。
師:同學們說得都很對。將同學們剛剛分析的歸納起來,就是詩的結尾所蘊含的意味和感情。
(五)以小組為單位進行朗讀比賽,以鋼琴曲〈〈大海〉〉配樂。
(六)拓展遷移。
請學生講述自己為實現某一目標而克服困難的經歷,以此加深對課文的理解,鼓勵學生樹立正確對待困難與挫折的人生態度。
(七).布置作業
1.背誦全詩
2.每人準備一張紙,寫上自己的姓名、理想及自己最喜歡的一句名言。全班匯集成冊,復印后人手一本,作為永久的紀念及鞭策自己不斷前進的動力。
三.分析反思
1、凸顯學生的主體地位,激發學生的參與熱情。
作為第七冊的第一篇課文,《在山的那邊》從某種意義上說具有奠定基調的作用。為了適應新課標的要求,讓學生在第一節課上更加清醒地意識到自己的主體地位,教師在教學中刻意放大了學生討論、發問、自由交流等環節所占的比重,以此喚起他們的參與熱情,使他們真正成為學習的主人,并為今后的自主學習打下基礎。
2、以讀為本。
“讀書百遍,其義自見。”詩歌的意味如水中鹽、花中蜜,老師既翻譯不出,也講解不出,而只能*學生反復朗讀去體味。在學習這首詩時,教師充分注意和發揮了朗讀的作用,靈活地運用范讀、指名讀、齊讀、快速讀、激情誦讀等多種形式,指導學生有感情地朗讀課文,在讀中體悟哲理,品味意蘊,培養朗讀能力。
3、賞識學生,培養學生的學習興趣。
在教學過程中,對學生的提問和回答教師始終給予積極性的評價。即使學生的答案不夠準確甚至完全錯誤,教師也會面帶微笑地鼓勵他們,諸如“沒關系,失敗乃成功之母”、“你們比我想像的還棒”、“相信你下次會做得更好”、“雖然你的不夠完美,但你的思維很開闊”等等。這些激勵性的評價,培養了學生的學習興趣。
4、培養學生的“競爭”意識。
新課標的教學理念提倡在課堂上引入競爭機制,培養學生的競爭意識,以適應社會發展的需要。這節課中教師專門安排了朗讀比賽,意義就在于此。
總之,《在山的那邊》作為第七冊的開篇之作,從某種意義上說,我是在通過它向學生闡釋一種全新的教學理念,知識的傳授反倒稍顯次要了。
《在山的那邊》課內語段閱讀訓練 篇4
教學目標:
1.誦讀詩歌,品味語言。
2.理解詩歌中大海、群山的藝術形象及其象征意義。
重點:
1.誦讀詩歌,品味語言。
2.理解詩歌中大海、群山的藝術形象及其象征意義。
難點:
詩歌中大海、群山的藝術形象及其象征意義。
考點、易錯點:
品味語言。
教學過程必須體現的環節:
一、板書課題、出示目標(1分鐘左右)
二、自學指導
三、學生先學
四、檢測(15分鐘左右)
五、后教(討論更正)(10分鐘左右)
六、當堂訓練(20分鐘左右)
七、教學反思
教案集體備課
修改意見備注
一、板書課題,出示目標
同學們,今天我們來一起學習王家新的《在山的那一邊》(板書課題),本課時的學習目標是:(投影出示)
1.誦讀詩歌,品味語言。
2.理解詩歌中大海、群山的藝術形象及其象征意義。
實現這個目標,主要靠大家自學,比誰學得好。
二、第一次先學后教:朗讀課文,掃除生字詞
1.指名朗讀課文,其他學生認真聽,及時評價,并訂正錯誤,教師板書學生讀錯的字。
2.聽讀課文。
3.齊讀課文。
三、第二次先學后教:理解內容,品味語言
學生自由朗讀課文,注音語氣、語速、語調及重音的把握,要求學生帶著下面的問題朗讀課文。
投影出示“自學指導”
1.1、詩中“山”和“海”的含義是什么?
2.“我常伏在窗口癡想”,“癡想”的原意是什么?在這里有什么含義?
3.為什么說“山那邊的山啊,鐵青著臉”?
4.“因為我聽到海依然在遠方為我喧騰——那雪白的海潮啊,夜夜奔來,一次次漫濕了我枯干的心靈……”怎么理解“枯干的心靈”?
生自學,師巡視了解情況。
師指名回答后,明確:
1.小時候,“山”和“海”就是現實中的“山”和“海”。長大后,領悟了媽媽所說的海,那是信念凝成的海,群山比喻重重困難,“海”比喻理想,用爬山比喻艱苦奮斗。“山那邊是海”實則是詩人矢志不移的信念。
2.“癡想”原意是發呆地想,這里的意思是,總是神往于大山外面的世界,達到了癡迷的程度。說明了“我”從小就不愿意困居于狹小的天地,想探索未知的世界。
3.“鐵青”不僅寫出遠山的顏色,也是我心情沮喪時的主觀感受。“我”爬上山頂,本以為能看見大海,結果望見的依然是山,大失所望,沮喪極了,詩人將大山擬人化表現自己的心情,形象又生動。
4.詩人確信遠方有海。理想,日日夜夜在心中激蕩,鼓舞著我不懈的奮斗,就像大海依然在遠方為我喧騰。“枯干的心靈”,比喻對理想的渴望。海潮“漫濕了我枯干的心靈”,就是說理想滋潤著心靈,是心靈不再枯干,變得充實而有活力。
1.四、當堂達標
以“我終于見到了”為題寫一段話。(橫線處可以填寫某種事物,如大海、雪山、大漠等;也可以填寫具體的人,如你的偶像、某個神秘人物等。)要注意寫出你對見到他|它的渴望和追尋過程中的曲折經歷,以及見到后的激動心情。
生獨立寫作,師巡視了解情況。
六、課后作業:
完成配套練習課內部分。
《在山的那邊》課內語段閱讀訓練 篇5
教學目標 :
①朗讀詩歌,品味語言。
②聯系生活,感悟人生。
重點難點
重點是在朗讀訓練中品味揣摩語言,難點是對無數座山的理解。
教學過程
一、導入 新課
師:同學們,如果我們不是生活在美麗的青島海濱,而是生活在大山里,每天抬頭可見的只有高聳人云的大山,蒼蒼茫茫,連綿不斷,你會想到什么呢?
(課件播放大山的畫面)
生:在山的那邊是什么?
師:為什么會這么想?
生:因為大山擋住了我的視線,我對未知的世界充滿了好奇。
師:同學們回答得很好。今天,就讓我們一起來欣賞一位從大山里走出來的詩人,根據自己成長的歷程寫的一首詩《在山的那邊》。請同學們把書翻到第一課《在山的那邊》。(教師板書課題、作者)
二、檢查預習
師:詩歌通過精煉、優美又有節奏的語言抒發詩人的思想感情,我們要通過朗讀來品味語言,用情去讀,用心去悟。同時要聯系自己的生活體驗,從詩歌中得到有益的人生啟示,幫助自己成長。
三、整體感知
師:山那邊到底是什么呢?讓我們一起到詩中去找尋答案吧。(教師通過課件配樂,配畫面,有感情地范讀課文。教師讀完,學生鼓掌)
師:謝謝同學們給老師的鼓勵。同學們一定能讀得比老師還好。不過關鍵還是這首詩寫得好,大家喜歡讀,老師也給大家配上音樂齊讀,好不好?(教師放音樂,學生有感情地齊聲朗讀課文。)
師:大家自己評評讀得怎么樣?
生:速度太快,沒有感情。
生:該重讀的沒重讀。
生:對課文意思理解不透,還沒品出味兒來。
師:這幾位同學說得不錯。欣賞詩歌一定要放聲朗讀,而朗讀不僅要正確流利,關鍵還要有感情,這樣才能和詩人的思想感情形成共鳴,得到美的享受和有益的人生啟示。下面我們就先來一起看看這首詩的內容。請大家思考這樣幾個問題:(教師出示思考題)
①在山的那邊是什么?“山”和“海”的含義是什么?
②概括詩歌兩部分的內容。
③詩歌表達了怎樣的思想感情?
師:在山的那邊到底是什么呢?
生(齊):在山的那邊是海。
(教師板書大大的“海”)
師:“山”和“海”除了字面的意思,還有其他含義嗎?
生:“山”,就像是困難;“海”就像是理想。
生:“海”是人生的信念,“山”是實現理想信念途中的艱難險阻。(教師在“山”下板書“困難”,在“海”下板書“信念”)
師:請同學們概括詩歌兩部分的內容。
生:第一節詩,寫了我童年時候;第二節詩,寫了我長大后。
生:第一節詩,寫了我的想望和困惑;第二節詩,寫了我長大后的拼搏和奮斗。
生:第一節詩寫的“山”和“海”就是現實中“山”和“海”,第二節詩中的“山”象征了困難,“海”象征了信念。
師:這首詩表達了詩人怎樣的感情?
生:要不怕困難,才能實現人生理想。
四、研讀與賞析
師:詩人的這種思想感情是怎樣表達出來的呢?詩歌的語言是非常凝練而又有豐富內涵的,請找出你喜歡的并認為含義深刻的詩句細細品味,你不理解的詞語或句子也畫下來一起討論。
(教師邊說邊出示課件)
(學生以四人小組為單位進行討論交流。教師巡視并參與部分小組的討論。)
師:讓我們一起交流自己的發現,邊讀邊議邊品味,揣摩詩歌語言的魅力。看誰的眼睛最敏銳,能發現美,能發現問題。
生:“山那邊的山啊,鐵青著臉/給我的幻想打了一個零分!”這句詩非常形象,“我”本希望看見大海,結果好不容易爬上了山頂,望見的依然是山,“我”真是大失所望,沮喪極了。
師:這句沒寫詩人自己,你怎么看出他的心情?詩中的寫法好不好?
生:寫大山好像人生氣時那樣“鐵青著臉”,詩人將大山擬人化了,表面上是寫山的顏色,實際是寫自己的心情難過,這樣寫既形象又生動。
師:你能讀出這種感情嗎?
(學生有感情朗讀)
師:大家還有沒有其他的發現,也可以說說自己不理解的句子。
生:“一顆從小飄來的種子,卻在我的心中扎下了深根”,飄來的東西是很輕的,怎么會扎下深根?
(話音剛落,其他同學立即交頭接耳小聲討論起來)
生:“種子”比喻媽媽給“我”的信念,然而童年的認識畢竟是膚淺的,所以說是飄來的。后來“我”不懈努力,這種信念就在“我”心中扎下深根。
生:理想的樹立也需要日積月累,像滴水穿石那樣才能讓它扎下深根。
師:問題提得棒,回答得更棒!飄來的東西確實不易扎下根,而且是深根。惟有不懈努力,日積月累,滴水穿石,才能扎下深根。那么,在朗讀時,應該怎么讀?
(學生很多舉手,全班齊讀。)
師:讀得不錯,“飄”和“扎”都作了重音處理,同學們的語言感悟力非常好啊。一定還有更多的感悟和發現吧?
生:我覺得“是的,我曾一次又一次地失望過/當我爬上那一座座誘惑著我的山頂/但我又一次次鼓起信心向前走去”這句的三個數量詞用得特別好。“一次又一次”,強調了“我”失望次數多;“又一次次”,強調了“我”的努力,不灰心;“一座座”,說明“我”遇到的困難非常多。
師:如果對這些困難估計不足會怎么樣?
生:失敗后就灰心喪氣。
師:在生活中我們做任何事情都期望一舉成功,一旦失敗就灰心喪氣,從這句詩你得到什么啟示?
生:跌倒后要能爬起來,只要堅持下去就一定能成功。
師:好!(學生一起鼓掌)請你把這句讀一讀。
(學生朗讀詩句)
師:好,還有什么新的發現?
生:我特別喜歡這句“因為我聽到海依然在遠方為我喧騰/——那雪白的海潮啊,夜夜奔來/一次次漫濕了我的枯干的心靈”詩人確信遠方有海,也就是理想,日日夜夜在鼓舞著“我”不懈地奮斗,因為要實現理想必須經歷失敗。“我”對理想非常渴望,有了理想“我”就堅強了。
師:朗讀這句一定要充滿對理想的渴望,請你試試。
(學生有感情朗讀,全班齊讀。)
生:我最喜歡最后那幾句“是的!人們啊,請相信——/在不停地翻過無數座山后/在一次次地戰勝失望之后/你終會攀上這樣一座山頂/而在這座山的那邊,就是海呀/是一個全新的世界/在一瞬間照亮你的眼睛……”這句詩很有人生哲理,當理想實現的時候,人們驚喜萬分。
師:大家一起來讀一遍。
師:同學們有沒有過成功的經歷?
生:(齊)有!
師:(加大音量)不夠洪亮!有沒有?
生:(又齊聲響亮)有!
師:好,就用這樣的聲調和喜悅來讀。
(學生齊聲朗讀,讀得很好。)
師:讀了這么多遍,是不是可以背誦下來了?
(教師當堂示范背誦,不少學生能夠背誦,在深入理解了詩的內涵的基礎上,全班有感情背誦
五、體驗與反思
師:詩人成長中的艱難探索一定早已打動了成長中的你。在你的生活學習中,一定也有無數座山,等著你去征服或已被你征服。結合自己的生活經歷說說這首詩給你的啟示。(教師邊說邊出示課件)
(四人小組討論,全班交流近十分鐘。)
師:下面就把我們的生活經歷和人生體驗與同學們分享吧。誰先說?
生:記得在五年級的時候,我學游泳,每次練習比賽我都落在最后。我下定決心,一定要攀過這座山。別人練兩小時,我練四小時,別人游一圈,我游十圈。我終于一步步爬上了山頂,取得了第一名。讀了這首詩讓我想起自己這段經歷,我也看到了屬于自己的海,這是我堅定信念不懈努力的結果。
師:相信你在遇到其他困難時,也一定能想到這次難忘的游泳經驗。還有其他的經歷嗎?
生:我要講的是半年前,我上小學六年級時,馬上就要開青島市小學生運動會了。不知什么問題,在跳高時助跑和起跳不能協調,我的成績也因此大打折扣!一種堅定的信念鼓舞著我,我整天苦思冥想,經過多次嘗試,我終于做對了!“功夫不負有心人”我在運動會上取得了優異的成績。這次難忘的經歷讓我感受到了山的巨大,海的廣闊,也讓我明白了要戰勝“山”那樣的困難,必須有堅定的信念,頑強的毅力,伴隨我的將永遠是——山那邊的大海!
師:在很多時候,我們要戰勝的最大困難也許不是技術上的問題,而是……
生:能不能戰勝自己!
師:對!人生最大的敵人是你自己。我們繼續聽聽同學們的人生經歷。
生:我很喜好書法,在剛開始學寫書法的時候,比賽中我是最后一名。我給自己制定了計劃,每天比別人多用兩三倍的時間練習,終于在半年后的又一次比賽中獲班上第一名。現在,我已經獲得全國書法大賽一等獎。我深信:只要付出了努力就一定能看見大海,在一瞬間照亮你的眼睛。
師:困難總是一個接一個的,如果這位同學滿足于在班上的第一名,認為那樣就是看見了大海,他會怎么樣?
生:不再努力。
生:拿不到全國一等獎。
師:對!正是在艱難曲折的不斷求索過程中,我們的人生才充實而有意義。失敗和痛苦也是人生的一筆寶貴財富。對剛跨進中學大門的同學們來說,有很多困難正等著你,只要堅持不懈就一定能成功。大家有沒有信心?
生:(齊答)有!
師:最后讓我們再一次飽含激情齊誦這首詩,讓好詩伴你健康地成長!
六、布置作業
師:今天的作業 練習是,請你把自己的生活經歷用文字表達出來,以“我終于見到了大海”為題寫一段話。(教師邊說邊出示課件。)
點評
這是一堂充滿激情的詩歌朗讀教學課,整個教學鮮明地體現了新課程改革的理念,體現了語文課程標準的精神。整個教學流程由“整體感悟”、“研讀與賞析”、“體驗與反思”三大教學板塊組成,給人以非常嚴謹的感覺。教學中教師通過恰當的“導”、“引”,較好地調動了學生的積極參與,使學生合作、自主、探究學習,在寬松、愉悅的氛圍中達成學習目標。教學中教師充分發揮自己的特長,通過朗讀指導,引導學生充分注重朗讀的外化要求以及朗讀的內化要求,并將兩者有機地結合,引導學生反復地朗讀,認真地品味語言,不斷地揣摩,使學生從中感悟,得到熏陶,形成語感。另外,教師較好地把現代教學手段與傳統的教學手段有機地結合在一起,進一步優化了教學過程 ,優化了教學的時間結構,順利地完成了教學任務。
總的看來,這是一堂成功的語文教學研究課,教師的教學觀念新穎,語言親和力強,充分尊重學生的主體地位,較好地體現了以人為本的教學思想,對我們落實新的語文課程標準,實施新課程改革有比較好的借鑒作用。
《在山的那邊》課內語段閱讀訓練 篇6
第一部分:基礎知識
1.給下列加點字注音:
癡想( ) 隱秘( ) 凝成( ) 喧騰( ) 瞬間( )
2.體會下列詞語在句子中的意思。
⑴我常伏在窗口癡想
(“癡想”這個詞在這里是什么意思?) ⑵一次次漫濕了我枯干的心靈(“枯干”在這里是什么意思?) 3.劃分下列詩句的朗讀節奏:當我爬上那一座座誘惑著我的山頂但我又一次次鼓起信心向前走去因為我聽到海依然在遠方為我喧騰——那雪白的海潮啊,夜夜奔來一次次漫濕了我枯干的心靈……第二部分:閱讀理解(一)課內閱讀今天啊,我竟沒想到一顆從小飄來的種子卻在我的心中扎下了_________是的,我曾一次又一次地失望過當我爬上那一座座誘惑著我的山頂但我又一次次鼓起信心向前走去因為我聽到海_______在遠方為我_______──那雪白的海潮啊,夜夜奔來一次次漫濕了我枯干的心靈……在山的那邊,_________?是的!人們啊,請相信——在不停地_________過無數座山后在一次次地戰勝失望之后你終會_________上這樣一座山頂而在這座山的那邊,就是_________是一個全新的世界在一瞬間_________你的眼睛……1. 依據課文為上文空缺處填上適當的詞語。2. 解釋畫線詞語的含義:⑴ 一座座表明了____________________________________________。⑵ 一次次表明了____________________________________________。3. 文中畫橫線的句子如何理解?⑴ 誘惑著我的山頂:____________________________________________。⑵ 漫濕我枯干的心靈:____________________________________________。4. 根據上文意思說一說要想實現理想應具備怎樣的精神? ____________________________________________5. 你心中的希望是什么?你是如何追求希望的? ____________________________________________ (二)課外閱讀潮汐 (王家新) 月光下 大海涌起愛的潮汐 月亮離地球越近 大海越是激蕩不息 那一層又一層的潮汐呵 涌向了海灘 苦地尋覓...... 月亮因羞澀而臉紅了——雖然大海并不曾 把她的嘴唇輕輕吮吸 大海呵 只是從月亮的流照那里 得到了一種深深的激勵 那雪白的,愛的潮汐呵 一排升騰起來 一排又跌落下去——就這樣來回往返 生生不息 可是,要接近月亮 卻是不可能的——大海知道這個 于是把月的倩影 默默地帶回到海心的深處 象為了孕育珍珠的貝殼 夾進一粒沙子 又旋即緊緊地合閉——只給觀潮者留下一個永恒的謎 這是沉默 又是默許練習:1. 給下列加著重號的注音尋覓( ) 羞澀 ( ) 吮吸( ) 跌落( )2. 詩歌講究押韻,請你在下面的橫線上寫出這首詩的韻腳______________________________________________________________________________________________________________________________________________________3. 本首詩運用了什么修辭手法,其作用是什么?______________________________________________________________________________________________________________________________________________________4. 我們的知識庫中,存有很多與大海、月亮相關的詩句,請你各寫出一句。______________________________________________________________________________________________________________________________________________________參考答案:基礎知識1.略 2.⑴“癡想”原意是發呆地想,這里的意思是,總是神往于大山外面的世界,達到了癡迷的程度。說明“我”從小就不愿困居于狹小的天地,追求新的天地。⑵“枯干”形容對理想的渴望。 3.略閱讀理解(一)1. 深根 依然 喧騰 是海嗎 翻 攀 海呀 照亮 2. ⑴ 追求信念的路途坎坷遙遠 ⑵ 執著追求 3. ⑴ 翻過山頂是“我”幻想成真正的必然,因而具有誘惑力 ⑵ 執著的追求變失望為希望 4. ① 我們必須有堅韌不拔的精神。 ② 我們自己要有信心。 5. 略。(二)1. 略、2. 汐、息、覓、吸、勵、去、閉、謎、許、3. 比喻,擬人,形象生動寫出大海對月亮的深情 4. 海上生明月、天涯共此時,床前明月光,疑是地上霜。
《在山的那邊》課內語段閱讀訓練 篇7
【教學目標】
1、訓練朗讀能力,品味詩歌語言,提高文學欣賞能力。
2.有感情地朗讀課文,感悟作品的思想感情。 。
3.聯系生活實際,感悟生活哲理。培養為實現理想而不懈奮斗的精神。
【重點難點】
1、有感情地朗讀課文,在朗讀訓練中品味揣摩語言,感悟作品的思想感情。
2、 難點。“山”、“海”的象征意義。
3、領會全詩所闡述的人生哲理。
要解決好這三個學習重難點,,一是要指導學生反復朗讀課文,二是教師要 有重點地選擇實例引導,在學生的自主合作探究學習中要相機點撥。
【教學設想】
1、根據詩歌的文體特點和學生的情況,我制定了兩個學習目標⑴、朗讀課文,品味語言⑵、聯系生活,感悟人生。 在教學過程中突出朗讀訓練,調動學生情感來理解作品。
2、通過學生自主學習,熟悉課文,提出疑難,掃除朗讀和理解的障礙。
3、共讀課文,理清要點 ,以理清文章結構為目標,以欣賞配樂朗誦為引子,通 過師生共讀課文,在讀中理解課文,在理解中反復朗讀,把握要點,品味語言。
【學習方法】
讀──講──讀──賞──讀
1、“講”,清除文字、詞語等障礙,整體把握內容和感情,“賞”初步理解課文的基礎上,品味語言。
2、 課堂討論──評述、質疑。
3、學生介紹自己喜歡的句子,并說出理由;然后師生相互質疑。
【媒體設計】
第一節詩歌配樂理查德與鮑丁.斯坦博格的長笛與鋼琴合奏《母親教我的歌》。
第二節詩歌配樂理查德與鮑丁.斯坦博格的長笛與鋼琴合奏《大海》。
(課件提供群山、大海的圖片。)
【教學步驟】
第一課時
一、導語設計
導入:同學們,如果我們不是生活在四季如春的美麗富饒的江南魚米之鄉, 而是生活在大山里,每天抬頭可見的只有高聳人云的大山,蒼蒼茫茫,連綿不斷,你會想到什么呢?為什么會這么想?今天,就讓我們一起來欣賞一位從大山里走出來的詩人,根據自己成長的歷程寫的一首詩《在山的那邊》。請同學們把書翻到第一課《在山的.那邊》。在山的那邊》,和山里的孩子一起,去探尋山外那美好的世界。
教師板書課題、作者。
二、整體把握,理清思路
1、掌握重點字詞。
癡想、凝成、誘惑、喧騰、瞬間。
2、整體感知:熟讀課文,把握內容及感情。
(1) 詩中的“海”和“山”蘊含著什么意思?
詩的第一節寫我渴望山那邊的海和童年的想望和困惑;“海”、“山”就是現實中“海”和“山”。 第二節詩寫我追尋心中的海和長大后的拼搏和奮斗;其中“山”比喻困難、障礙等,“海”比喻理想、信念、成功等。“山那邊是海”實則是詩人矢志不移的信念。爬上山去看大海也就成了為理想而艱苦奮斗的積極行動。“山”不止一座,只有堅持不懈翻過連綿群山,才能見到那美麗的大海;理想的實現不是一蹴而就的,還需漫漫旅途的百折不撓的艱辛跋涉。所以這首詩寫了詩人對人生信念和理想的追求,抒發了詩人渴望實現理想的感情。總之詩歌意蘊很豐富很含蓄,除了理解字面意思以外,還需深入把握詩歌的深層含義。
(解說:以上探究內容,盡量鼓勵學生多參與,多思考,多說,不強求標準的答案,意思正確即可,要注意營造民主、和諧、平等的課堂氣氛。)
(2) 朗讀這兩節詩應該分別讀出什么語氣?并說明理由。
(配樂,營造氛圍,感受詩歌的音樂美。
第一節應讀出“向往──疑惑──希望──失望──困惑”。
第二節情感變化為堅定──渴望──充滿信心、樂觀。
3、正所謂“文貴自得”,“讀中有悟”。試模仿例子,從語氣、語調、重音、停頓、感情等方面,選擇你最喜歡的詩句進行朗讀設計,編寫朗讀腳本,用自己獨特的方式把對詩歌的深入理解淋漓盡致地演義出來。
(1)、 哦,山那邊/是海嗎?
提示: “是”字重讀,句子呈升調。要讀出充滿疑惑和向往的語氣。
(2)、在/山的那邊,是海!是/用信念/凝成的海
提示:“是”“信念凝成”應重讀,要讀出肯定的語氣,突出實現理想的必然性和信念的堅定。
個別示范后,全班齊讀。
總結:欣賞詩歌一定要放聲朗讀,而朗讀不僅要正確流利,關鍵還要有感情,這樣才能和詩人的思想感情形成共鳴,得到美的享受和有益的人生啟示。同學們對句與句之間的語氣把握得很好,其實句子內部也有急緩輕重的區別。關鍵還是對詩歌的每一句深透理解后,才能處理好。看來這任務要下堂課來完成了。
4、課堂小結:
在這一堂課里,我們又積累了不少的詞語,從整體上對詩歌有了初步理解,在朗讀聲中,我聽出了大家愛這篇意蘊豐富的詩歌。其實我國是詩的泱泱大國,優秀詩歌比比皆是,有興趣課外找幾篇讀讀,你一定會更喜歡這朵文學世界的奇葩──詩歌。
三、布置作業
1、語言訓練:讀一讀,寫一寫詞語至少選三個造一段話。
2、熟讀課文,背誦自己喜歡的語句。
第二課時
一、檢查知識掌握和背誦情況
二、研習課文
詩歌的語言是非常凝練而又有豐富內涵的,請找出你喜歡的并認為含義深刻的詩句細細品味,你不理解的詞語或句子也畫下來一起討論。
(學生以四人小組為單位進行細讀、討論、交流。教師巡視并參與部分小組的討論。)讓我們一起交流自己的發現,邊讀邊議邊品味,揣摩詩歌語言的魅力。看誰的眼睛最敏銳,能發現美,能發現問題。
《在山的那邊》課內語段閱讀訓練 篇8
【教學方法】
品讀法。
【教學時數】
1課時。
【教學步驟】
一、導入
1、童年時代,誰都有過美好而朦朧的夢;記得在我童年的時候,因為生長在山區,所以看到的似乎永遠是不盡的高山,于是當我聽到在海邊長大的父母告訴我,在很遠的地方有藍藍的大海的時候,我就有了那樣一個美好的夢想,走出大山,去看大海,今天我們要學習的王家新的《在山的那邊》這首詩正說出了年少時的我的心聲。
2、簡單介紹新詩的特點。
二、朗讀吟誦──感受詩歌的音樂美
1、教師范讀。
2、學生自由練習朗讀。
3、由個別學生讀,再由學生講點評,指出讀得好與不好的地方,并說出理由,進而總結出朗讀應注重的內容:
⑴ 節奏;
⑵ 重音;
⑶ 抑揚頓挫。
4、齊讀。
三、探究感悟──體會詩歌的意蘊美
1、教師激趣:
文章題為《在山的那邊》,你認為作者所說的僅僅是山嗎?
(學生討論,從而把握詩中山與海的象征意義,理解詩歌的思想感情)
2、在理解的基礎上,再次全體朗讀,感受詩中的人生哲理。
四、咬文嚼字──感受詩歌的語言美
1、教師安排討論形式并示范討論內容:
⑴ 形式為四人小組;
⑵ 討論內容參照練習二進行,鼓勵有創新的同學。
2、分小組討論,同學邊討論邊記錄討論題目及內容,教師巡視。
3、全班交流,由各小組代表發言,提出問題并由同學幫助解答,再由同學評論所提的題目質量高低及解答是否正確,如重點內容沒有提出來,教師可隨時補充。
(題目見參考書)
4、再讀詩歌,小組朗讀比賽,爭取背下來。
五、作業
1、回首過去,在我們每個人的成長過程中難免會遇到一座座山,你是怎樣做的,舉一個例子,明天講給同學們聽,好嗎?
2、聯想、模仿:
結合練習三完成,以我終于見到了大海為題寫一段話,學習詩的語言、節奏。
《在山的那邊》課內語段閱讀訓練 篇9
學習目標:
1、要求學生借助工具書和注釋,初步感知詩歌內容;通過反復誦讀,達到熟讀成誦;
2、體會作者“為理想而奮斗”的思想情懷;理解作者所創設的詩歌意境,把握本詩主旨;
3、深入詩歌意境,涵詠體會“山”和“海”的不同含義,體會詩歌蘊含的人生哲理。
能力目標:
引導學生結合自己的生活經驗談出自己對于詩歌內容的理解與認識,提升自己的思想認識,正確把握詩歌的思想內涵。
教育目標:
培養學生學習詩歌的正確方法,激發學生為實現自己的理想而不懈追求奮斗的情懷。
學習方法:朗讀、背誦;自主、合作、探究
教學用具:投影儀、錄音機
學習設置:
課文感知:《在山的那邊》是詩人在二十多年前寫的一首詩,這首詩抒寫了童年的向往和困惑,成年的感悟和信念,啟示人們要實現遠大的理想,必須百折不撓,堅持奮斗,要一次次地戰勝失望,不停地翻過無數座山。有感情地朗讀詩歌,感悟詩中的思想感情,品味歌富有表現力的語言。
課前準備:組織學生認真預習《在山的那邊》詩歌內容;查字典解決“讀一讀、寫一寫”和注釋中的問題,有感情地朗讀課文。讓學生寫“在生活中遇到困難自己是怎樣處理的”練筆,準備上課時在班里交流。
課前二分鐘:講述成語故事《明修棧道 暗渡陳倉》
課文導入 :學生朗讀文章《會飛的蒲公英》,導入 新課:同學們,在剛剛讀過的文章中,母親從小就為我埋下了一顆小小的種子,那是一顆怎樣的種子?(蒲公英的種子——希望的種子)在今天我們即將學習的詩歌當中,“我”的母親也為埋下了一顆希望的種子,下面,就讓我們一同來學習這首詩歌《在山的那邊》,讓我們來看一下,這顆種子是怎樣生根,發芽,結果的。
(導入 二:同學們,當你進入中學,跨入人生道路一個新的起點時,你一定對未來充滿了新的憧憬和向往。追求美好的人生,是我們每個人在成長道路中共同的目標。《在山的那邊》這一課的作者王家新以自己的情感體驗給我們非常有益的啟示。《在山的那邊》是詩人王家新在二十多年前寫的一首詩。在詩里,他述說了童年時代美好而朦朧的“夢”——對大海的熱烈向往,長大后依然不停地追尋它。二十多年后的今天,詩人雖然已無數次見過童年時所向往的海,但是心目中的那個“海”依然遙不可及。那么,他心目中的“海”是什么呢?讓我們來品讀這首詩歌,從中尋求答案)
②出示學習目標并板書課題
③教師檢查預習(學生交流、鞏固)
朗讀課文:《在山的那邊》是一首詩歌,詩歌是一種特殊的藝術。在詩中,詩人要用形象而精練的語言來表達他反復體會的情感。我們要理解詩人的情感,就要有感情地朗讀,體悟“海”與“山’’的象征意義,領會它們所蘊含的意味。學生先自由朗讀,再聽老師朗讀,在進行讀詩的指導。
整體感知:
朗讀全文,感悟詩中的思想感情。詩歌,除了字面上的意思外,往往還有深層含義,探究一下,詩中的“海”與“山”蘊含著什么意思?作者“爬山”有何象征意義?
(“海”指的是理想的境界;“群山”指的是重重困難;“爬山”比喻艱苦奮斗。詩歌主旨:奔向理想的人生征途是漫長的,但是,只要不折不撓地堅持奮斗,理想境界終將會實現。)
問題探究:
1、為什么說是“隱秘的想望”?
2、為什么說“山那邊的山啊,鐵青著臉”?
3、“給我的幻想打了一個零分”這一句是什么意思?
4、“一顆從小飄來的種子”比喻什么?為什么說是“飄來的”?
5、“因為我聽到海依然在遠方為我喧騰/——那雪白的海潮啊,夜夜奔來/一次次漫濕了我枯干的心靈……”這些詩句是什么意思?
6、“在一瞬間照亮你的眼睛”蘊含著怎樣的意味和感情?
體會感知:
聯系上下文,品味下面詩句中加點的詞語
1、 我常伏在窗口癡想
(這個詞在這里是什么意思?)
2、 山那邊的山啊,鐵青著臉
(這是寫山的顏色嗎?)
教學方式:
教師配樂朗讀,學生帶著問題聽讀,然后討論回答、相互評論、補充(可由教師鼓勵學生探究問題,答案不必求統一,讓學生在聽讀討論后對詩歌有初步的了解)。在學生(過渡)對詩歌有了大概了解,還要品讀詩歌形象而精練的語句,好的詩句總有畫龍點睛處,認真進行品讀。
a.自由朗讀詩歌第二節,思考作者是怎樣看到全新的世界,實現人生理想的?
b.找出你認為最形象、精練的語句,反復品讀,體會詩人的思想感情。
學生自由朗讀后,可四人小組討論,共同探究以上問題。
②朗讀指導
教師講授朗讀知識:重音(重讀、輕讀)、語速、停頓。
教師指導朗讀,把朗讀和品味結合起來,通過反復品讀,更好地領悟詩歌所蘊含的意味,更好地體會詩人的感情。
學生可在教師指導朗讀的基礎上齊讀、分讀。
布置作業 :
①背誦自己喜歡的詩句,豐富語言。
②課后練習:讀一讀,寫一寫
課后記:作者以自己的人生感悟啟示我們,奔向理想的人生征途是漫長的,只要戰勝困難,堅持奮斗,理想終將實現。這首詩意象壯闊,意蘊豐富。一座山,也可以指無數座山,一次又一次地失望,就要一次又一次地鼓起信心戰勝困難。但是,怎樣翻無數座山,卻是不容易的事情。那么,怎樣翻過無數座山,到達理想的境界,是教師和學生本節課需要共同探究的問題。朗讀技巧的指導是本課教學的重點。
《在山的那邊》課內語段閱讀訓練 篇10
在一部電影結束的雨聲中
王家新
我承認我正經歷困惑。近年來所發生的不曾預料到的一切,例如在中國文化界包括詩歌界上演的一切,例如給我們帶來更大震蕩的9·11事件,都在加大這種困惑。因此,在重新面對寫作問題的同時,我還必須去弄明白當今這個世界究竟是怎么一回事。我承認,當今這個世界,它的蠻橫和暴力,它的瘋狂和錯亂,它所暴露和潛在的一切,甚至我周邊所認識的一些人,都超出了我的理解。
因此,在這個詩學研討會上,請允許我不直接抽象地談論詩歌。正是我的困惑使我再一次感到,如果我們不切入到具體的歷史境遇中來面對詩歌的問題,到后來恐怕會再次落入到“美學的空洞”之中。是呵,何謂詩歌,或者說怎樣對詩歌的現狀進行認識,對于這類問題,我想來想去,到最后想起來的,竟是約瑟夫·康拉德在他的小說中所說的一句話:“這個故事的含義,他認為,并不像果仁那樣藏在外殼之內,而是在故事本身之外,圍在故事的外層……”
因此,還是讓我從一個更大的背景和范圍來省思詩歌現狀和我們自己的寫作問題。當然,問題依然存在。前一段網上有一個“著名詩人的問題”的貼子就這樣說:“王家新的問題在于硬要把知識分子的問題弄成是詩人們的問題”。我承認這個說法很有意思,似乎也抓住了我的某種“問題”。我知道我這個“分子”也的確需要接受教育。但問題是,作為一個現代社會中的詩人,果真和“知識分子”無關嗎?有沒有一個抽象的靜止的永恒不變的“詩本體”?詩歌這種語言藝術形式是否應該承擔我們對現實人生和時代的關懷?在中國這樣的歷史條件下和文化環境中,何謂“自覺意義上的詩人”?
9·11事件以來,迫使人們放開視野,關注全球范圍內的文明問題,關注不同信仰及價值觀念之間的劇烈沖突,并審視自身的道德困境。現在我們可以看得更清楚了,9·11事件不僅和美國有關,和本·拉登這樣的人物及其恐怖組織有關,也和二十世紀以來現代世界的政治、經濟、文化、意識形態、價值觀念的歷史演變及其矛盾沖突有關,我甚至想說,它幾乎和我們每個人都有關。它是整個人類的噩夢,文明的噩夢。作為個人,我當然本能地抵制這類瘋狂的把人類和文明帶向毀滅的行徑,但作為一個思想者,我承認,我們在如何看待它時卻陷入了困境和分歧。
這種困境是道德的,但和我們所處社會的文化和意識形態有關。我們被這一事件所震撼,被隨后發生的一切所抓住,但是,這一切卻遠遠超出了我們思考的能力和范圍。似乎我們的頭腦天生不是為這樣的思考所準備的。9·11一聲巨響,不僅顯出了國民中頑存的阿Q根性,也顯出了中國知識界的某種蒼白、貧乏、甚至心智上的扭曲。說實話,我真正感到恐怖的,是第二天上班時在我的“知識分子”同行中聽到的那一片興奮的歡呼聲。這里,我不想說出恥辱二字。我不明白的是,時代“進步”了嗎?時代的確在進步,起碼人們是在自由地并且是在自發地發表“屬于他們自己”的看法,但恰恰正是這種情形使我意識到,在今天,要真正做到“獨立思考”依然是一件困難的事。這一切,究竟是怎么一回事呢。
然而,9·11又迫使我們去“思”,迫使我們置身于“歷史的領域”,迫使我們不被任何力量所左右而是真正去面對問題,甚至深入到集體無意識或政治潛意識中。的確,只有那些“把世界簡化為一個卡通式的世界”的人才不會困惑,同樣,也正是那些情緒化的激烈反應和不容置疑的絕對話語在妨礙人們去認清歷史和現實。我想說的是,9·11不是什么“超級藝術”,更不是外星人對地球人類的襲擊。實際上它以一種極端的、超乎人們想象和預料的方式把二十世紀以來甚至更久遠的歷史以來各種政治、宗教、民族、文明、文化的根本問題和沖突暴露在我們面前。換言之,在這種瘋狂的非理性的極端事件背后,其實正是某種歷史邏輯在“理性”地推演。同樣,某些同胞們的“異常”反應在起初曾讓我吃驚,但現在想來,其實也很“正常”:當一種已扭曲的心態已成定勢,他們不這樣反應會怎樣反應呢。
亨廷頓的預言讓許多人無法接受,但仍透出一種驚人的敏感。9·11讓人們一下子想起了他。但是,為什么冷戰結束后,世界會由意識形態沖突“不經過渡”地就直接進入一個民族、宗教、文明、文化沖突的時代?這足已說明了它與冷戰時期在話語上的某種“同構”關系。比如,對復雜世界的簡化,二元對立思維,話語的絕對性和排它性,思想的暴力及極端主義,等等。所以,對當今世界的診斷,必然會導向對近代歷史以來各種政治、意識形態對人性、民族心態和文化的極度扭曲的考察。我不知康德在什么語境中講過這樣一句話“用人性這一根彎棍無法做出直的東西來”,但我知道,這種扭曲,在當今世界權力和財富不平衡的情勢下一定會有所表現,一定會導向失控,導向瘋狂和暴力。
有人忌言“文明沖突”,但很可惜它在歷史上一直存在著。但是,文明之間的沖突,往往并不是文明本身的錯,而是出于更復雜的歷史原因。的確,我們誰也沒有權力用一種文明去評判另一種文明(在這樣一個講“政治正確”的時代,即使是對一個占星術統治的國家人們也只能充滿敬意,憑什么說人家“落后”呢?)。我并不認為本·拉登式的恐怖主義和原教旨主義就代表了伊斯蘭文明,就像在我看來B_52的轟炸聲是一種對巴赫音樂的莫大諷刺一樣。讓我們不能不留意的一個普遍現象是,在當今世界,非宗教的瘋狂往往以宗教的面貌出現(就像當今詩壇的那些權力相爭和自我炒作偏偏要以“詩”的名義出現一樣)。9·11之后,在中國文學界有人很幼稚地借拉登大談“理想主義”的危害。拉登代表了一種對“理想”和“信仰”的追求?請看看薩義德的看法:“事件的本質是,一小撮狂徒為了罪惡的目的脅持了宏大的理念”;哈貝馬斯的看法也很值得注意:“盡管他們使用宗教的語言,原教旨主義卻是一個現代社會的現象”。在過去,在冷戰時期,人們是以“理想”或“主義”之名,現在是以“民族”、“國家”甚或真主之名來煽動大眾并控制大眾,并以民眾或信徒的犧牲,來使自己通向權力或英雄的寶座。這種人物到處都是。正是這類人物,在有目的地制造或激化一種“文明沖突”或別的什么沖突,在把世界強行分為截然不同、勢不兩立的兩半(就像有人強行把中國詩壇分為“水火不容”的兩大派一樣)。拉登不正是這樣在號召所謂“圣戰”的嗎?說實話,我為那些真誠而無辜的犧牲品悲哀。
看來,要看清這個被暴力、混亂和各種意識形態及理念所蠱惑所控制的世界,我們的頭腦還過于簡單。
在中國知識界中還有頗為煽情的一句話:站在被壓迫者一邊。9·11之后有一位著名的中國作家就說過這樣一句話“沒有恐怖主義,只有被壓迫者絕望的反抗”。對于社會不公的關懷,對于弱者的同情,對于正義的訴求當然無可非議,然而,這種立場如果不伴以理性的自我反省而僅僅限于一種道德姿態卻是廉價的,甚至,一旦它成為某種不假思索的情緒反應,它還會導致更可怕的災難。請想想那種“苦大仇深的貧下中農情結”,多少年來對我們這個國家及其文化所造成的災難還少嗎?憤怒會讓人變成無頭巨人,仇恨會帶來人性和理性的泯滅,那種偏狹和狂熱也極有可能轉變為邪惡。面對像9·11這樣的人類的噩夢,誰也沒有權利免于自我反省,被壓迫者和所謂弱勢文化也沒有這種權利。強者有強者的傲慢,弱者也有弱者的偏激。作為一個中國的知識分子,雙眼只盯著別人的問題,振振有辭地指責并教訓別人,卻從來沒有勇氣正視并反省自家的問題,最起碼來講,這并不是一種對本民族負責的表現,這和五四以來中國現代知識分子所擔當的歷史使命也沒有多少關系。說來也怪,有那么多中國的知識分子,不能容忍強國的霸權,卻對自家里的問題視而不見,這是怎么一回事呢。
“政治正確”本來是對某種普遍價值的認同,但現在它卻似乎已成為一種思想體制,在鉗制著人們的舌頭,在鉗制著自由思考的勇氣和想象力。西方有西方的“政治正確”,隨著后殖民理論的興起,在我們這里似乎也有了自己的“政治正確”。比如,不對“霸權”做出一副說“不”的姿態就不正確,不說“西方資源”是臭大糞就意味著喪失了一個“漢語詩人”的“尊嚴”,不罵別人幾聲“買辦詩人”就覺得跟不上這個無知者無畏的時代。這種“正確”,與其說是來自對真理和正義的認同,不如說出自一種意識形態及權力和利益的左右,甚至出于可怕的無知。在種“正確”中,感情用事遮蔽了理性,集體煽情和盲從代替了個人的良知。可以說,這種“政治正確”看上去幾乎在很多問題上都正確了,但在最根本的問題上即“獨立之人格,自由之思想”上卻失敗了。
極端的民族主義總是把世界分為兩半,分為“我們”與“他們”。然而世界不是這樣的。這樣的認知方式和理念并不是建立在對個人價值和文明的尊重和關懷上。在歷史上的某些時期,民族意識喚起一個民族的心靈,但那種偏狹狂熱的民族主義卻在扭曲著一個民族的心智。它發酵“合群的愛國的自大”(魯迅語),卻無助于理解我們這個時代復雜的相互依存關系。現在看來,我只能認同那種魯迅式的民族意識,它是一種反省式的、具有自我追問和自我批判精神的民族意識。有了這樣的知識分子,中國才有希望。只有懦夫才不敢正視自己,不敢也不愿正視自己在文化上的失敗,反而靠自我宣布“勝利”繼續生活在虛幻中。的確,一個民族的自我肯定是需要有強有力的內在資源的,同樣,一個獨立的知識分子個人在今天也無法簡單地生活在任何一種集體想象和觀念的庇護下,相反,他的力量只能從他對這一切進行偏離和反省開始。
中國的詩人就處在這樣一個時代。時代并沒有“進步”,它似乎可以在一轉眼間又回到某種蒙昧,或者說又回到先驅者們在起初所面對的那些問題之中。不錯,這個時代的風尚及所發生的許多鬧劇都在加深這種蒙昧。有人說這和詩歌無關,但很可惜詩歌并不是處在一個真空里。實際上,中國詩界近幾年來發生的一切,無不體現出甚至率先體現出這個時代的種種癥候,也只有把它置于這個時代的震蕩和文化氛圍的背景下,我們才能夠看清它的處境。君不見,不是有人也發起了一個詩歌原教旨主義式的運動嗎,蒙昧主義不是正在中國詩壇上大行其道嗎,在一個以粗痞為榮的時代所謂一個民族的心智不是在急劇的下降嗎,那么多人忙于趕時髦,有誰在面對那些有難度但卻真正具有精神價值和藝術價值的詩歌呢。這也使我意識到,雖然許多人聲稱已進入了一個“后現代”時代,但思想和文化的啟蒙仍是中國知識分子包括詩人們所要長期從事的艱苦的工作。而這一切,在深化著我們對自身寫作的思考。在此意義上,可以說“9·11”一方面超出了我們思考的范圍,但另一方面又出乎意料地照亮了我們長久以來在黑暗中所面對的一切。
正是在這些日子里,我又看了一遍以越戰為題材的電影《現代啟示錄》(增補版)。一個叫威拉德的美軍上尉“醒來后發現只是惡夢一場”,被派給一項特殊任務(“這項任務永遠不會列入記錄”),前去搜尋一位名叫華特·可滋上校的神秘、恐怖人物,因為他精神異常,濫殺無辜,現隱匿在某叢林地帶,被土著奉為神明。威拉德在軍方的護送下溯流而上,由此被拋進一個更大的惡夢,比如武裝直升機群居然在最大音量的瓦格納的音樂中向村莊掃射,比如他的助手由于恐懼和精神崩潰而瘋狂射殺無辜船民,這使他不由得驚恐地意識到“人性黑暗的一面”正在“戰勝林肯的善良天使”;而漸漸地,由對可滋上校這樣一位犯罪人物的好奇(美國培養的最優秀軍官,機智、風趣、人道,怎么會搖身一變成為邪惡魔王?),到“與他會面的渴望”在自己內心里莫名其妙地不斷增強,到最后發現在這一惡夢中,他自己其實也處在一個臨界點上,在這里善與惡、理性與非理性、文明與野蠻的界線再也無法分辨。也許,他要搜尋并盡一切可能干掉的罪犯就是他自己?威拉德上尉為此發現恐懼不已。最終,他找到了那個如同魔王的可滋上校,并像完成某種神秘儀式似的,在一個間隙刺殺了他。而可滋上校臨絕氣前吐出的詞是:“恐懼”、“恐懼”。
這位殺人如麻的人恐懼什么?死亡?還是那比死亡更令人不敢面對的一切,那對整個宇宙、人性、文明的徹底絕望?沒有答案。滿身血污的威拉德上尉像死掉一樣回到他的船上,在霧中隱去,甚至連聲音也沒有。只有從河流上升起的霧。電影在刷刷的雨聲中結束。
而這雨聲,是否帶來了一種救贖?
顯然,這是一種對康拉德的著名小說《黑暗的心》的改寫。在威拉德的神秘行旅中暗含了一種他自己也不曾意識到的“使命”,即“認識你自己”——有的時候,還需要在你的對手、敵人或一個相反的人那里認識你自己。由此帶給我們的“啟示”是多方面的,比如,那些奉上天的使命開化別人的人是不是還沒有發現自身的黑暗的本性?那些號稱為信仰和正義而戰的人是否正離這種信仰和正義愈來愈遠?同樣,在我們這里,那種“唯我獨革”式的絕對性話語是否仍在支配著人們?那些總是以為自己“正確”總是要去“改造”別人甚至判決別人的人又是怎么一回事?總之,如果說這樣的電影包含了一種震動人心的歷史反諷和戲劇性的自我省悟,中國知識界包括詩歌界最缺乏的是否正是這種自我追問、自我反省的精神?這一切問到最后——我們自己,究竟是怎么一回事呢?
沒有答案。一切都在刷刷的愈來愈大的雨聲中結束。
2001,12
轉自詩生活
《在山的那邊》課內語段閱讀訓練 篇11
學校要求培訓回來后上一節回報課,于是,我按教學進度備了《在山的那邊》。
《在山的那邊》是詩人王家新大學時代的一首詩,這首詩安排在莫頓。亨特的《走一步再走一步》之后,學生理解起來并無多大障礙。但新課改要求語文課要上出語文味,即在聽、說、讀、寫上做文章,彰顯語文課的語文色彩。因此,在這課的教學設計中我主要設計的原則是:以“讀”為中心,讓學生在讀中明理,讀中悟情,在學習過程中獲得快樂,甚至能收獲受益終生的人生體驗。
課堂程序設置了五個環節:一、范讀課文,創設情境;二、初讀詩歌,點擊字詞,提示易錯字,讀準詞句;三、再讀詩歌,讀懂內容(自主弄清兩小節的內容);四、三讀詩歌,讀出情感(合作品析字詞,確定如何通過朗讀表現);五、拓展閱讀,提煉升華(欣賞一首有關生命的哲理小詩,學生說出自己的感受后,導入“我知道我的未來不是夢,我要——”領唱、齊唱,把課堂推向高潮,最后用一句祝語“愿同學們珍惜生命里的每一分鐘,譜寫自己的`青春華章”為這節課畫上一個圓滿的句號。
也許是期望太高,也許是性格中的自卑使然吧,課備好后,我總擔心自己朗讀感情表達不好,唱不出來(拓展里面有兩句《我的未來不是夢》的歌詞,讀出來顯然感染力不足),所以總想著要規避這些問題。本來開始是準備不用多媒體的,但到后來我還是把本來安排的自己范讀改成了視頻范讀欣賞,把提煉升華中的自己唱“我知道我的未來不是夢,我要——”改成了音頻播放,讓我無法釋懷的是我苦心修改的這些,教學實施過程中都成了敗筆。文章
《在山的那邊》課內語段閱讀訓練 篇12
教學目的:
知識與能力目標:
1、積累掌握“癡想、隱秘、鐵青……”等詞語;
2、逐步掌握閱讀詩歌的技巧,不斷提高閱讀能力;
過程與方法目標:
3、通過閱讀和思考,領悟“海”與“山”的含義;
4、通過討論,明白關鍵句及優美句的含義與運用;
情感與價值目標:
5、培養學生戰勝困難,勇于追尋理想的精神。
教學重點:
閱讀,從讀中領悟作者的思想感情,提高閱讀能力。
教學難點:
討論,討論的方法與過程都是作為第一節課的重點難點。
教學方法:
閱讀法、討論法。
教學課時:1課時
教學過程:
一、導入
夢想是什么?夢想就是隔著山的景象。那么,在山的那邊是什么呢?今天,我們就一同走近王家新的《在山的那邊》這首詩,去感悟夢想與追夢。
二、新授
(一)夯實基礎
1、字詞過關
默讀課文,給“讀一讀,寫一寫”注音,并選一個詞造句。
癡(chī)想 隱(yǐn)秘 鐵(tiě)青 凝(níng)成
誘惑(huò) 喧(xuān)騰 一瞬(shun)間
(抽生念讀,集體訂正并齊讀,抽生2—3人念讀造的句。)
2、知人論世
每讀一篇文章,每學一篇課文,我們都應該了解這篇文章的作者以及寫作背景,這既是學習的需要,也是對作者的尊重。那我們來了解一下 王家新,1957年生于湖北均縣。1978年入武漢大學中文系讀書。1982年畢業,分配到湖北鄖陽師專任教。1985年借調到北京《詩刊》社從事編輯工作,1990年離開。1992年去英國。1994年歸國,在北京教育學院中文系從事教學工作。出版的詩集有《紀念》(1985年)、《游動懸崖》(1997)等。
(不要求學生識記,只作宣讀了解,而且讓學生明確,只要知道王家新是一位當代作家即可,不必強行去記簡歷,今后的類似亦是如此。)
作者又是怎樣看他的這一首詩的呢?請同學們翻到書第5頁,我們一齊讀一讀。
(二)研讀文本
1、范讀課文(可以是聽錄音)
2、自行練讀(可個人斟酌朗讀,也可小組內相互聽讀)
3、抽生閱讀
4、研討問題(小組討論,并根據情況各小組分攤小題,提高效率,不必面面俱到)
①為什么說是“隱秘的想望”?
②為什么說“山那邊的山啊,鐵青著臉”?
③“給我的幻想打了一個零分”這一句是什么意思?
④“一顆從小飄來的種子”比喻什么?為什么說是“飄來的”?
⑤“因為我聽到海依然在遠方為我喧騰/──那雪白的海潮啊,夜夜奔來/一次次漫濕了我枯干的心靈……”這些詩句是什么意思呢?
⑥“在一瞬間照亮你的眼睛”蘊含著怎樣的意味和感情?
明確:
①小時候想望山那邊的海,爬山是為了望見大海,這個想望并沒有告訴他人,所以說“隱秘”。
②這是擬人手法。“我”爬上山頂,滿以為能夠看見大海了,望見的卻依然是山,非常失望、沮喪,所以望見那邊的山,看起來就像“鐵青著臉”。山色是青的,只因為“我”的心情不好,好像山也鐵青著臉在那里怪我癡心妄想,笑我幼稚可笑。
③“我”原以為一座山的那邊就是大海,現在明白這是幻想,所謂“零分”就是說幻想全然落空。
④比喻一個信念,媽媽給我的信念,──山那邊是海。媽媽是由我的.癡想、疑問而說起這話的,這話也并非確指理想,所以說是飄來的。
⑤詩人確信遠方有海──理想是可以實現的,日日夜夜理想在心中激蕩,鼓舞著“我”不懈地奮斗,就像聽到大海依然在遠方為我喧騰。“枯干的心靈”,比喻對理想的渴望。海潮“漫濕了我枯干的心靈”,就是說,理想滋潤著心靈,使心靈不再枯干,變得充實而有活力。
⑥先要想為什么“照亮”,可以想見這“全新的世界”是光輝燦爛的。再想照亮前后的心情,能體會到那一種驚喜,理想境界的實現使人興奮、驚喜。
5、回顧課文,齊讀。
(三)鞏固練習
1、同學們,通過剛才的閱讀和討論,現在我想大家都知道“山”不只是那座山了,“海”也不只是那片海了吧!那么,詩中的“海”與“山”,蘊含著什么意思?
(抽生回答,且為中下生。)
明確:海,是理想境界;山,是重重艱難險阻。全詩表達了這樣的思想感情:要達到理想境界,是要歷盡千辛萬苦的。惟有不怕困難,百折不撓,才能實現人生理想。(由老師引申完成的中心思想)
2、作業本作業,練習習題二。(答案見《教師教學用書》)
3、拔高作業,以《我終于見到了大海》為題寫一段話。100字左右。
三、小結
同學們,相信你們心目中也有一片海,但卻也隔著一座座山,只要我們鼓起勇氣,翻過那一座座山,一定會見到那一片海的。相信自己,勇往直前!