浙教版七年級上《牛郎織女》教案（精選17篇）

浙教版七年級上《牛郎織女》教案 篇1

　　[教學目標]

　　1、知識教學：了解民間故事幻想奇麗、情節動人的特點；掌握“棚、咧、梭、釀、腮、偎、眶、礁、拗”等字。

　　2、能力訓練：初步學會閱讀、分析和復述民間故事，注意敘述語言的正確運用。

　　3、思想情感教育：感受我國古代勞動人民對自由幸福生活的向往并為之斗爭的精神。

　　[重點、難點]

　　1、重點：了解民間故事的特點，學會閱讀、分析、復述民間故事。

　　2、難點：對本文中神話手法的理解。

　　[教學方法]

　　講授法。

　　[教具準備]

　　幻燈片、錄音機等。

　　[教學時數]

　　3課時。

　　第一課時

　　[教學目標]

　　1、了解民間故事及其特點。

　　2、掌握“棚、咧、梭、釀、腮、偎、眶、礁、拗”等字。

　　3、理清課文思路。

　　[重點、難點]

　　1、重點：了解民間故事的特點，理清結構。

　　2、難點：對民間故事特點的理解。

　　[教學方法]

　　討論法。

　　[教具準備]

　　圖片、生字詞語的幻燈片、錄音機等。

　　[教學過程]

　　（一）導入新課：牛郎織女這個故事流傳了幾千年，人們對這個美麗而辛酸的故事非常喜愛，今天我們來看看這個美麗的故事。

　　（二）幻燈出示牛郎織女的圖片，請一位學生簡要介紹圖片內容。

　　（三）幻燈出示生字詞、檢查預習、進行字詞教學。

　　給下列字注音：

　　棚（ ） 咧（ ） 梭（ ） 釀（ ）

　　腮（ ） 偎（ ） 眶（ ） 礁（ ） 拗（ ）

　　解釋詞語：

　　戀戀不舍：形容舍不得離去。

　　相依為命：在困難的環境里互相依靠著過活。

　　富麗堂皇：華美壯麗、氣象宏大。

　　拗不過：無法改變。

　　（四）了解民間故事及特點：

　　民間故事是一種立足于現實而又富有幻想的口頭文學作品，由于它反映勞動人民的要求和愿望，所以就廣泛地流傳在人民群眾之中。

　　特點：它一般有完整的故事情節，鮮明的人物性格，語言口語化，富有濃郁的生活氣息和地方色彩。

　　（五）聽課文錄音，思考：全文按照故事情節的發展可分為幾個部分？

　　明確：分三個部分：

　　第一部分（開頭至“這就算安了家”）寫牛郎的悲慘遭遇。

　　第二部分（從“一天晚上”到“把老牛的尸骨埋在草房后邊的山坡上”）寫牛郎和織女的追求。

　　第三部分（從“再說天上”到最后）寫專制的王母娘娘拆散牛郎一家和牛郎織女勇敢的抗爭。

　　（六）學生根據課文內容口頭復述故事情節。

　　（七）課堂練習：

　　什么是民間故事？它有哪些特點？

　　（八）布置作業：

　　抄寫生字詞3次，完成課后練習三。

　　第二課時

　　[教學目標]

　　1、把握課文的故事情節。

　　2、把握人物性格。

　　[重點、難點]

　　1、重點：把握故事情節。

　　2、難點：同上。

　　[教學方法]

　　講授法。

　　[教具準備]

　　語段閱讀幻燈片。

　　[教學過程]

　　（一）講讀第一部分。

　　1、牛郎的哥嫂是怎樣虐待牛郎的？

　　明確：叫牛郎吃剩飯、穿破衣裳、夜里在牛棚里睡；哥嫂獨占父親留下的家產，把他趕出了家門。

　　從牛郎被歌嫂虐待的情節中，可以看出態度的丑惡和人情的淡薄。

　　2、牛郎和老牛的親密關系表現在哪些方面？

　　明確：牛郎照看那頭牛挺周到，“吃的草干凈，喝的水干凈，牛身上干凈、牛棚里干凈”，對牛精心飼養、關懷備至。

　　老牛對牛郎明白理解，對牛郎的哼曲、說話、商量事情等都能了解。

　　寫老牛和牛郎的親密關系，既反襯了牛郎孤苦無依的苦悶，突出牛郎命運的不幸，又表現了牛郎善良、勤勞的品質，為下文牛郎與織女的結合得到老牛的幫助埋下伏筆。

　　（二）分析第二部分。

　　1、文中第十段是插敘，有何作用？

　　交代了織女的身世、遭遇和向往。

　　2、課文是怎樣描寫織女對人間生活的喜歡？有何作用？

　　明確：課文有一個排比句，渲染織女對勞動、家庭和鄉村景物的喜歡，表明她對人間生活的熱愛和滿足，這樣寫與織女在天上沒有自由、沒有幸福的遭遇形成了鮮明的對照。

　　（三）分析第三部分。

　　默讀課文第三部分，思考以下問題（幻燈出示）。

　　1、這一部分作者寫了哪四層意思？

　　先寫王母娘娘下凡捉拿織女；次寫牛郎披上老牛的皮上天追趕；再寫被王母娘娘畫下天河阻隔，最后寫牛郎織女爭得“鵲橋相會”的權利。

　　2、牛郎聽說織女被抓走，采取了哪些做法？

　　急趕回家，披上牛皮，挑著孩子，追上天去。

　　3、王母娘娘具有怎樣的性格特點？

　　專制、兇狠、殘暴。

　　4、用一句話概括這部分的內容。

　　寫牛郎一家被王母娘娘拆散和牛郎織女勇敢的抗爭。

　　（四）課文內容小結。

　　（五）布置作業：

　　思考牛郎織女、王母娘娘、天河的象征意義。

　　板書設計：

　　牛 郎 織 女

　　勤勞善良的牛郎 牛郎星

　　哥嫂虐待 建立家庭 天河阻隔

　　老牛作伴 生活美滿 鵲橋相會

　　追求自由的織女 織女星

　　第三課時

　　[教學目標]

　　1、歸納主題思想。

　　2、了解課文的藝術特色。

　　3、進一步理解民間故事的一般特點。

　　[重點、難點]

　　1、重點：主題思想、藝術特色。

　　2、難點：藝術特色、民間故事的特點。

　　[教法]

　　講解法。

　　[教具準備]

　　教學用書等。

　　[教學過程]

　　（一）理解人物的象征意義。

　　牛郎織女：勞動人民的典型。

　　王母娘娘：封建統治者、封建勢力的代表。

　　天 河：封建統治者用來迫害、壓制勞動人民的工具和手段。

　　（二）了解這篇民間故事的藝術特色。

　　1、具有濃厚的神話色彩，表現了豐富的想象力。

　　（1）情節：織女逃離天宮與牛郎結為夫婦，王母娘娘畫簪為河，牛郎織女化為星星，“鵲橋相會”等。

　　（2）人物：王母娘娘、織女、眾仙女、天兵天將，都是幻想中的神話人物，他們既有“神”的特點，又具有人的感情，反映了人與人之間的社會關系。

　　（3）動物：老牛會說話，喜鵲能搭橋。

　　2、鮮明的對比手法。

　　織女在天上機房里的勞累、拘禁和婚后的溫馨、幸福。

　　兄嫂對牛郎的冷遇和老牛對牛郎的同情。

　　老牛對牛郎的關切、幫助、成人之美和王母娘娘對織女的冷酷、兇狠、破壞美滿姻緣。

　　3、語言通俗流 ，描寫細致，充滿感情。

　　（三）概括中心思想。

　　通過牛郎織女悲歡離合遭遇的記敘，揭露了封建勢力的專制、殘暴，反映了古代勞動人民的美好理想和愿望。

　　（四）結合課文內容，理解民間故事的特點。

　　完整的故事情節、鮮明的人物形象、語言口語化。

　　（五）課后練習輔導。

　　練習二：1、反映了古代勞動人民向往和追求自由幸福生活的愿望。

　　2、象征意義見教案。

　　（六）課堂練習：

　　寫出牛郎織女、王母娘娘、天河的象征意義。

　　（七）作業：

　　完成作業本，預習《漁夫的故事》。

　　教學后記：

　　1、學生對民間故事有較高的興趣，課堂氣氛活躍。

　　2、理解能力不夠好，對人物的象征意義、主題的理解偏差。

　　3、獨立思考能力差，不善于思考。

浙教版七年級上《牛郎織女》教案 篇2

　　一、內容介紹

　　1、《牛郎織女》（二）是九年義務教育六年制小學語文第十一冊新選入的一篇略讀課文，它是接《牛郎織女》（一）的故事情節，敘述牛郎織女婚后美滿生活和織女被王母娘娘無情地抓回天宮等情節。通過這段故事，表達了人民群眾渴望安居樂業，自由幸福的理想，贊美了牛郎織女善良、誠實、勤勞的品格和敢于斗爭的精神鞭撻了王母娘娘代表專制、殘暴的封建統治。

　　二、設計觀念

　　2、教學設計應從以下方面入手：先通過大量的閱讀，指導學生改寫劇本，促使學生琢磨課文，推敲語言，體會情感。讓每個學生都在自主、合作、探究中快樂學習。再通過學生參與演這個實踐活動，激發學生的創作意識，培養學生想像、創新能力，從而達到語文教學的目的。

　　3、本課設計力爭打破民間傳說的"情節分析加人物特點"的教學模式，通過先讀再編后演的開放性教學，去體現創造的讀寫結合，培養學生的探究精神，發展學生特長。

　　三、教學設計（編寫劇本）

　　（一）結合范例，學習寫法

　　1、讀過了這個故事，你知道故事中有幾個情節？

　　2、這個故事你想怎樣改寫成劇本，談談看法。

　　3、下面是老師事先改寫的《牛郎織女》（二）中第一段"吃苦耐勞，幸福美滿"的劇本，同學們有什么建議，說說看。可以小組討論。（教師將根據課文編寫的課本劇發給每一個學生）

　　4、小組代表匯報編寫劇本的方法（教師根據學生匯報的實際情況，結合劇本范例，.課件出示劇本創作的要求：從場景的設計、語言的形式如對白、獨白、話外音；人物的動作、表情等方面去指導）

　　（二）分工合作，編寫劇本

　　1、以小組為單位，以課文為素材，根據剛才研究所得，小組自選情節，展開合理豐富的想像，分工編寫劇本。

　　教師相機提要求：同學們是否可以在大體情節不變的基礎上，根據你們對這個故事的了解，就人物的語言、動作、神態等方面進行大膽，合理的創新。

　　如："七七相會"，我們都知道是喜鵲們架上七彩橋，幫牛郎織女相見，你們是否可以給喜鵲們也加上些動作、語言……

　　2、編好后，師生討論評議，修改劇本。

　　3、根據劇本情形，各組長布置小組成員課外任務：

　　（1）選擇合適的音樂配樂。

　　（2）給演員設計并準備服裝。

　　（3）設計準備道具。

　　（4）課后排練，準備表演。

浙教版七年級上《牛郎織女》教案 篇3

　　《牛郎織女》教學反思

　　《牛郎織女》是一個民間故事，大家都耳熟能詳了，故事語言平等樸實，但卻寄托了勞動人民美好的愿望，對我國傳統道德文化進行了一個折射。牛郎折射了我國農業社會中男性吃苦耐勞的品德，織女折射了我國農業社會中婦女賢惠淑德的精神。王母娘娘則代表了封建保守勢力，折射了專制統治者狡猾的丑惡嘴臉。備課的時候我就在想，孩子們都早已知道這個故事了，在教學中，我又應該教些什么才能帶給孩子更多的收獲呢？對于六年級的學生來說，顯然不能停留在簡單的了解故事、復述故事上了。我想應該是引導學生透過故事情節，引發對價值觀的正確判斷，樹立正確的人生觀。

　　課堂教學中，在理清了故事情節后，我設計了人物評論這個環節，讓學生結合課文內容談談你對故事中的人物的看法。在討論到王母娘娘這個人物角色時，學生中出現了爭議。有學生認為王母心狠手辣，破壞了牛郎織女的美好生活，可恨。但也有少部分同學認為，織女違反天規，應該受到懲罰，王母娘娘是大義滅親、鐵面無私。孩子們互相爭辯表明自己的觀點，誰也不能說服誰，整個課堂大有辯論賽的意味，作為老師的我根本沒有插嘴的份。我邊聽邊思考，我必須得表明我的觀點。可是我到底站在哪方才是對的？我覺得對于這個人物的認識關系到孩子的價值觀的判斷。

　　“那么王母娘娘是好是壞呢？”在孩子們爭論無果的時候，我發表了自己的觀點，“牛郎和織女追求幸福的愿望是美好的，任何阻止和破壞剝奪別人幸福和自由的人，我都不喜歡。大義滅親的意思是為了維護正義，對犯罪的親屬不循私情，使受到應得的懲罰。王母娘娘維持的所謂的天規是不合理的規則，所以不能說她是大義滅親。本文是一則民間故事，民間故事是群眾創作，在群眾中流傳的，故事直接反映了勞動人民的愿望、要求和理想，表達了勞動人民的思想感情。在那個封建統治的年代，老百姓倍受壓迫，更多的是渴望自由的生活，而這個故事就是人們這種美好愿望的表達。”聽了我的觀點，孩子們信服地點了頭。

　　教學最后一個環節，我讓學生談談自己學完本文的感受，孩子們都說，原來讀《牛郎織女》，只是覺得故事吸引人，神奇、有趣，沒想到故事中還包含著這樣多的思想。我覺得本節課的教學是有效果的，提升了學生的認識水平，引發了對價值觀的正確判斷。

　　《牛郎織女》教學反思

　　《牛郎織女》是一個動人的民間故事。講述了牛郎織女相愛但卻被王母娘娘拆散，只能一年一度鵲橋相會的奇幻愛情悲劇故事。故事情節跌宕起伏，語言通俗易懂，情節生動有趣。

　　因為學生對這個故事很熟悉，而課文語言又通俗易懂，所以我決定以引導學生自主學習為主。我讓學生自讀課文，然后按照老師給出的模式學著概括每個自然段的大意。如：第一自然段（生活孤苦、人稱牛郎），學生通過標題式的概括了解了文章的主要內容。接著我讓學生圍繞課題，先來品悟課文主人公牛郎和織女的人物品質，學生邊讀邊感悟，交流得很輕松。然后讓學生當堂完成了《補充習題》的第四題，品悟了王母娘娘的人物形象。最后，我以問題導入了文章的中心。①織女為什么會嫁給牛郎？②王母娘娘為什么要拆散牛郎織女？③牛郎織女的故事為什么會感動眾人，流傳至今？學生討論之后，我加以點撥總結，學生對文章的中心就明白了。

　　通過教師的引導和學生自主參與地巧妙結合，培養了學生自主學習、解決問題的能力。通過對人物的細致分析，問題的合作探討，更深入地了解文章的主要內容和主題思想。

　　《牛郎織女》教學反思

　　《牛郎織女》是一個民間故事，故事語言平淡樸實，但卻寄托了勞動人民美好的愿望，對我國傳統道德文化進行了一個折射。牛郎折射了我國農業社會中男性吃苦耐勞的品德，織女折射了我國農業社會中婦女賢惠淑德的精神。王母娘娘則代表了封建保守勢力，折射了專制統治者狡猾的丑惡嘴臉。

　　教學中，在理清了故事情節后，我設計了人物評論這個環節，讓學生結合課文內容談談你對故事中的人物的看法。在討論到王母娘娘這個人物角色時，學生中出現了爭議。有學生認為王母心狠手辣，破壞了牛郎織女的美好生活，可恨。但也有少部分同學認為，織女違反天規，應該受到懲罰，王母娘娘是大義滅親、鐵面無私。孩子們互相爭辯表明自己的觀點，誰也不能說服誰，在孩子們爭論無果的時候，我發表了自己的觀點，“大義滅親一般是指為了維護正義，對犯罪的親屬不循私情，使受到應得的懲罰。王母娘娘維持的天規是不合理的規則，所以不能說她是大義滅親。牛郎和織女追求幸福的愿望是美好的。這篇課文是一則民間故事，它反映了勞動人民的愿望、要求和理想，表達了勞動人民的思想感情。在那個封建統治的年代，老百姓倍受壓迫，更多的是渴望自由的生活，而這個故事就是人們這種美好愿望的表達。”這個環節提升了學生的認識水平，引發了對價值觀的正確判斷，樹立正確的人生觀。

浙教版七年級上《牛郎織女》教案 篇4

　　一、看拼音寫詞語

　　xián huì chóu duàn chéng fá gé hé xiāng wàng

　　fā shì zhēng zhá yǎn kuàng fù lì táng huáng

　　二、仿照例詞寫詞語

　　1、霎時間間間間

　　2、心急如焚如雷如年如故

　　三、從課文中找出和下列詞語意思相近的詞。

　　勤勞幸福吩咐

　　悲傷調查轉眼間

　　四、在括號里填上合適的關聯詞語并選擇一組造句。

　　1、織女美麗賢惠，心靈手巧。

　　2、天上富麗堂皇，織女并不喜歡。

　　3、織女掙扎，望著兩個孩子大聲喊：“快去找爸爸！”

　　五、“牛郎織女”這個民間傳說深深吸引了大家，你還知道哪些動人的民間傳說呢？請把題目寫下來。

　　片段寫作訓練

　　牛郎織女是一篇動人的故事，但是結局是令人心酸的。想象一下每年七月初七牛郎織女相見時的情景，寫下來。

　　拓展訓練

　　輕輕的一聲叮嚀

　　出差在外，在一農家借宿一夜，放亮時又踏上一段新路。一陣積水響，老大娘追出來，拿著一把她女兒的小花傘：“帶上……”看她那慈祥的目光，（霎、剎）時，我像是聽見了母親的叮嚀。

　　路上果然下了大雨，許多人在樹下店旁躲雨，我撐開那把傘，照舊走著，一種說不清卻感人至深的溫暖和情感洋溢在我的周圍。

　　途中的一天晚上我在招待所翻書讀到一篇母性的文章

　　我和太太在馬來西亞檳榔嶼參加一個游覽團體。向導帶我們到橡膠園參觀割膠。一個男童爬上一棵椰樹，正打算用彎刀割下一個椰子，他母親便在附近房子里叫嚷。

　　我告訴太太：“她說‘孩子，小心啊，別把手指割掉’。”

　　向導驚訝地問：“原來你懂馬來話。”

　　我答：“我不懂。不過我了解母親的叮嚀。”

　　出差回單位后，我把自己傘下的感受和這則故事說給一位長輩聽，他的眼睛似乎有些濕潤，他說他的母親早（已、以）過世，但母親那句□好好工作，注意身體□的囑咐，一句最平常不過的話，伴隨他走過了風風雨雨四十年，成了母親最珍貴的（遣、遺）產。

　　我感動至極。想起了我的母親。小時候去上學時，她總在我出門時給我整理凌亂的衣服輕輕地叮嚀：“走好，聽老師話。”

　　又是一個雨天，我騎車去約會。中華門城門下，剛認識不久的女友走到我身邊，輕輕地掀下雨披的帽子：“看你熱得，快把雨披脫下來。”原來，雨早已停了，我額上全是汗。空氣（輕、清）新得很，吸入肺腑的全是溫馨。

　　想到每次約會結束，我推著自行車準備走的時候，她忘不了說一句“騎好，晚上早一點休息”。于是我認可她了，因為沒有愛心的人，是不會為別人著想的。

　　1、給帶點字選擇正確的讀音（在正確讀音下畫橫線）

　　出差（chā,chāi）著想（zháo,zhuó）似乎（shì ,sì ）

　　2、將文中括號里不正確的字劃去。

　　3、從文中找出幾對近義詞。

　　——

　　4、選擇正確字義，在序號上打“√”

　　感人至深：1) 從表面到底或從外面到里面距離大；2) 久，時間長；3) 程度高的；4) 顏色重。

　　洋溢：1) 比海更大的水域；2) 廣大，多；3) 外國的；4) 現代化的。

　　凌亂：1) 冰；2) 侵犯，欺壓；3) 升，高出；4) 相犯，交錯，迫近。

　　5、把文中空缺的標點補上。

　　6、文中寫了哪些人物的叮嚀或囑咐，用“　　”畫出來。

　　7、“我”聽不懂馬來話，為什么知道男童的母親說的話？

　　8、讀了本文，你有什么感想？

　　拓展閱讀

　　梁山伯與祝英臺

　　從前有個姓祝的地主，人稱祝員外，他的女兒祝英臺不僅美麗大方，而且非常的聰明好學。但由于古時候女子不能進學堂讀書，祝英臺只好日日倚在窗欄上，望著大街上身背書箱來來往往的讀書人，心里羨慕極了！難道女子只能在家里繡花嗎？為什么我不能去上學？她突然反問自己：對啊！我為什么就不能上學呢？

　　想到這兒，祝英臺趕緊回到房間，鼓起勇氣向父母要求：“爹，娘，我要到杭州去讀書。我可以穿男人的衣服，扮成男人的樣子，一定不讓別人認出來，你們就答應我吧！”祝員外夫婦開始不同意，但經不住英臺撒嬌哀求，只好答應了。

　　第二天一清早，天剛蒙蒙亮，祝英臺就和丫鬟扮成男裝，辭別父母，帶著書箱，興高采烈地出發去杭州了。

　　到了學堂的第一天，祝英臺遇見了一個叫梁山伯的男同學，學問出眾，人品十分優秀。她想：這么好的人，要是能天天在一起，一定會學到很多東西，也一定會很開心的。而梁山伯也覺得與她很投緣，有一見如故的感覺。于是，他們常常一起詩呀文呀談得情投意合，冷呀熱呀相互關心體貼，促膝并肩，兩小無猜。后來，兩人結拜為兄弟，更是時時刻刻，形影不離。

　　春去秋來，一晃三年過去了，學習期滿，該是打點行裝、拜別老師、返回家鄉的時候了。同窗共燭整三載，祝英臺已經深深愛上了她的梁兄，而梁山伯雖不知祝英臺是女身，也對她十分傾慕。他倆戀戀不舍地分了手，回到家后，都日夜思念著對方。幾個月后，梁山伯前往祝家拜訪，結果令他又驚又喜。原來這時，他見到的祝英臺，已不再是那個清秀的小書生，而是一位年輕美貌的大姑娘。再見的那一刻，他們都明白了彼此之間的感情，早已是心心相印。

　　此后，梁山伯請人到祝家去求親。可祝員外哪會看得上這個窮書生呢，他早已把女兒許配給了有錢人家的馬公子。梁山伯頓覺萬年俱灰，一病不起，沒多久就死去了。

　　聽到梁山伯去世的消息，一直在與父母抗爭反對包辦婚姻的祝英臺反而突然變得異常鎮靜。她套上紅衣紅裙，走進了迎親的花轎。迎親的隊伍一路敲鑼打鼓，好不熱鬧！路過梁山伯的墳前時，突然間飛沙走石，花轎不得不停了下來。只見祝英臺走出轎來，脫去紅裝，一身素服，緩緩地走到墳前，跪下來放聲大哭，霎時間風雨飄搖，雷聲大作，“轟”的一聲，墳墓裂開了，祝英臺似乎又見到了她的梁兄那溫柔的面龐，她微笑著縱身跳了進去。接著又是一聲巨響，墳墓合上了。這時風消云散，雨過天晴，各種野花在風中輕柔地搖曳，一對美麗的蝴蝶從墳頭飛出來，在陽光下自由地翩翩起舞。

浙教版七年級上《牛郎織女》教案 篇5

　　教學目標：

　　1.理清文章思路，掌握文章的基本內容。

　　2.通過對文章的分析，把握科學小品科學性和文學性融為一體的特征。

　　3.理解用科學數據進行不叫說明增強準確性的特點。

　　重點與難點：

　　引導學生在接受科學信息、了解科學知識的同時，通過刪選、整理文中關于牛郎織女的傳說和詩文，體會文章的知識介紹始終籠罩在詩情畫意之中這一寫作特色，進一步理解小品文的

　　特點。

　　教學時間：一課時

　　教學過程：

　　一、 新課導入：

　　我們中國歷史悠久，文化燦爛，傳統節日就是歷史文化的最好載體，同學們，你所知道的傳統節日有哪些呢？ （春節元宵節清明節 端午節 七夕節中秋節 重陽節 臘八節）其實，每一個傳統節日背后都有一段動人的故事，今天，我們就來了解一下中國最具浪漫色彩的傳統節日——七夕節背后的動人故事——《牛郎織女》的故事。

　　二、預習檢查：

　　1.填空：本文的內容主要包括了傳說中的牛郎織女和科學事實中的牛郎織女兩大部分。（板書神話床說和科學知識）

　　2.積累詞匯

　　織杼（zhù） 織紝（rèn ） 星宿（xiù ） 三垣（yuán） 祭祀（ sì ） 消遣（qiǎn） 荊楚（jīng ） 勞逸（ yì ） 纖云（xiān ） 迢迢（tiáo ）

　　3.文章結構

　　第1~7段：神話傳說

　　第8~12段：科學知識

　　三、讀一讀、找一找、說一說：

　　1.生默讀課文，找出有關作者引用的詩文傳說，問：有哪些關于牛郎織女傳說的記載？

　　提示：古書中、詩詞中、戲劇里分別讀古詩中的引用部分，落實生字。

　　2.師述：千百年來，又有多少的詩人們用自己的筆來表達情感，其中，最著名的一首之一便是《鵲橋仙》。

　　3.帶領學生賞析秦觀的《鵲橋仙》（1分鐘）

　　鵲橋仙 秦觀

　　纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。

　　柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。

　　問：詩人在詞中表達了何種情思？哪些詩句寫出了牛郎織女的相逢？

　　提示：表達了對美好愛情的追求。“金風玉露一相逢，便勝卻人間無數”。（讀本詞）

　　4.有關牛郎織女的傳說的版本很多，這里的戲劇部分就引用了一種版本。我想請一位同學說說你所知道的一種版本。師述：相傳，很久以前有一對恩愛夫妻，丈夫牛郎是個家境很貧寒的放牛郎，妻子本是天上的仙女，后來因羨慕人間生活而私自下凡嫁給了牛郎。后來被王母娘娘知道，派天兵將織女捉拿回天上，牛郎知道后連忙去追。正當快追上的時候，王母娘娘突然拿出頭上的金簪一劃，在牛郎和織女之間突然出現了一條天河阻隔了牛郎和織女，這條天河就是天上的銀河。就這樣夫妻倆被銀河所隔，一個在東，一個在西，平時不能相會，而善良的喜鵲們卻用自己的身體為他們搭起了一年一度相會的鵲橋，允許他們在每年的七月初七跨過鵲橋相聚。這就是人們常說的牛朗織女鵲橋相會的故事。

　　多么美好的傳說！多么浪漫的神話！（板書浪漫）隔河相望的牛郎織女的神話如此地令人向往，難道這就是這兩顆星的真實面目嗎？

　　四、讀一讀、找一找、議一議、寫一寫：

　　1.叫三生讀8-10自然段，梳理文章中所涉及的有關牽牛星、織女星及相關的天文知識。 牛郎星(牽牛星)：天鷹座里最亮的恒星。光度為太陽的10.5倍，直徑大7成，質量差不多大7成，它離我們的距離為154萬億公里。

　　織女星：天琴星座里最亮的恒星。 光度等于太陽的60倍，直徑等于太陽直徑的2.76倍，質量差不多等于太陽的3倍，它離我們的距離為250萬億公里。

　　問：牛郎織女真的能一年相會一次嗎？請用書中的句子說明。

　　提示：牛郎織女兩星不是在同樣方向，兩星之間的距離是16.4光年。即使牛郎想打一個電報給織女，得等32光年才有收到回電的可能。就算沒有銀河阻隔，牛郎織女要想見上一面，也只能是在夢中了

　　問：這幾段文字中采用的最主要的說明方法是什么？作者為什么要采用這種說明方法？ 提示：列數字，作比較。因為這兩顆星距離我們很遙遠，用數字能確切地說明事物。作比較。將牛郎星和織女星與太陽進行比較，能更好地幫助我們理解想象他們的大小。

　　2.成立天文天文興趣小組，梳理文章所涉及的牽牛星、織女星及相關天文學知識，篩選主要信息，寫成一段單純介紹天文知識的說明性文字。并派二位代表上臺對照夏夜星空圖介紹天文知識。

　　3.對照夏夜星空圖，學習有關天文知識。（結合相關自然段）

　　4.比一比

　　具有浪漫色彩的傳說部分和說明性的文字部分他們的表達方式是各不相同的。試著找出課文中的某些方面做個比較。

　　提示：可就距離、是否往外跑以及大小等方面作比。突出神話的浪漫和科學的嚴謹。（板書嚴謹）

　　五、 總結全文：

　　現實中的牛郎織女和傳說中的牛郎織女差距如此之大，我們的作者為什么要引用大量與之有關的美妙傳說？

　　1.那么這些引用的作用有哪些？閱讀12自然段，找出答案

　　提示：“童話和神仙最后”重點指出，一方面要欣賞童話，一方面要提倡科學，二者并不相悖，而是和諧一致的。（板書欣賞神話、提倡科學）

　　討論，明確：使全文充滿詩情畫意，注重文學性。

　　六、拓展練習：

　　出示嫦娥奔月和月球的圖片，談談神話和科學的統一和諧。布置一研究性學習題目。全班自由分為4組：每組要求完成，搜集月球的神話傳說、月球的天文知識，并將之寫成一篇既有神話傳說，又有天文知識介紹的說明文。

　　七、布置作業：

　　1.熟讀課文

　　2.溫州版拓展訓練

浙教版七年級上《牛郎織女》教案 篇6

　　【教材簡析】

　　《牛郎織女》是一個民間故事，具有傳奇色彩。作者在情節安排上曲折盡致：牛郎孤苦伶仃，幸逢織女，組成家庭，過上美滿生活，這是一喜；王母勃然大怒，抓回織女，拆散家庭，踐踏人間美好，這是一悲；牛郎織女隔河相望，化為牽牛星和織女星，而喜鵲相助，搭起鵲橋讓他們能有一年一度的相會，這兒又悲喜同在了。在這樣的曲折情節之中塑造人物，更顯形象鮮明，感人至深。文章透過平淡的語言，反映了人物豐富的精神內涵。

　　【教學要求】

　　1、能流利、有感情的朗讀課文，復述課文。

　　2、在默讀理清課文脈絡，抓住課文主要情節的基礎上精讀課文，著力指導學生抓住重點詞句，感受我國古代勞動人民的勤勞善良和對美好生活的向往。

　　3、憑借具體的語言材料體會牛郎、織女及老牛之間的真摯情感以及對美好生活的追求。

　　【教學重點】

　　抓住課文主要情節的基礎上精讀課文，著力指導學生抓住重點詞句，感受我國古代勞動人民的勤勞善良和對美好生活的向往。

　　【教學時間】

　　兩課時

　　【教學準備】

　　課件

　　【教學過程】

　　一、揭題

　　1、直接揭題：今天我們一起學習一個民間故事《牛郎織女》。

　　2、（出示）民間故事：是由勞動人民集體口頭創作、口頭流傳的，它們大都直接反映了勞動人民的愿望、要求和理想。（自由讀、師讀）（板書：民間故事）

　　3、這個故事是以兩位主人公的名字來命名的？一個是（牛郎）一個是（織女）。他們之間發生了什么事？這故事又表達了勞動人民什么思想感情呢？

　　二、初讀全文，知情節。

　　1、自由讀，要求：（1）讀準、讀通（2）思考：課文講了牛郎織女什么故事？這故事表達了勞動人民什么思想感情？

　　2、交流主要內容：

　　（1）同桌交流：牛郎和織女之間發生了什么事？

　　（2）指名交流、指點（板書：相識結合拆散相會）

　　牛郎在老牛的幫助下與織女相識，并結為夫婦，過上了美滿（男耕女織）的生活。后來，他們被王母娘娘拆散，只能隔著天河遙遙相望。最后他們化成了牛郎星和織女星，每年農歷七月初七鵲橋相會。

　　（3）這就是故事的情節，多么曲折（真是一波三折）。（板書：情節）

　　3、在這個故事中，還有哪些人對情節的發展影響很大？（板書：老牛、王母）

　　在民間故事、神話傳說中，動物、植物往往也會說話、有感情，被“人化”了。文中的老牛在我們心目中就是一個人。

　　三、再讀課文，知形象。

　　1、民間故事中的人物形象都具有鮮明的特點。（板書：形象）咱們先看看牛郎、織女各是怎樣的人？自由讀1~5，找一找句子，分別用不同的符號，牛郎，織女△，圈圈詞語，寫寫感受（關鍵詞）。

　　2、交流1，知牛郎：

　　（1）可憐、孤苦伶仃：孤兒；

　　哥嫂待她不好：吃剩飯、穿破衣、天不亮就上山放牛；連名字都沒有。

　　（2）心地善良：

　　（1）照看老牛很周到：總是、挑最好的草地、吃又肥又嫩的青草、喝最干凈的溪水。（讀句子）

　　（2）“也很親密”因為牛郎對老牛好，所以老牛也把他看成自己的親人。（側面襯托）（可以不說）

　　（3）盡管只是一頭牛，但牛郎把它當成親人來悉心照顧，心眼多好！

　　（4）能否結合1，再來說說牛郎的心地善良？（放牛是哥哥嫂子派給他的活，他們對牛郎好嗎？面對哥嫂的虐待，他不抱怨，不懷恨，不偷懶，吃苦耐勞，把活兒干得很出色。這不也是心眼兒好的表現嗎？（齊讀）

　　3、交流2，知織女：

　　（1）織女是個怎樣的人？（勤勞能干或心靈手巧、善良勇敢）

　　（2）勤勞能干：織得一手好彩錦、織的彩錦裝飾天空就是燦爛的云霞（心靈手巧）

　　（3）有沒有注意5中的這句話，再讀讀，覺得織女怎樣？（出示5兩句話自由讀）

　　（4）學生交流：知道了牛郎的遭遇、看中牛郎心眼好、能吃苦、留下來做他的妻子，很善良。

　　（5）引導：

　　牛郎什么身份（凡人、可憐的孤兒，身份卑微的放牛郎、窮困潦倒）而織女什么身份？（天上的仙女、王母娘娘的外孫女、高貴的公主）一個是人間的窮小子，一個是天上的仙女、高貴的公主，兩人身份多么懸殊。但織女不嫌棄，反而看中他的勤勞善良，這說明織女很善良。（善良）

　　（5）重點引導“勇敢”。

　　①再讀“決心”句：還讀出什么？（勇敢）

　　②變紅“決心”：說明意志很堅定，不可動搖。

　　③你們知道留在人間與牛郎在一起意味著什么嗎？（背叛：身份懸殊、天上人間、違犯天規、受嚴厲的懲罰；受苦：放棄天上的錦衣玉食、榮華富貴，與牛郎同甘共苦，歷盡艱辛。）

　　（引讀）但織女還是決心（留在人間，做牛郎的妻子）。

　　在織女眼中，榮華富貴不重要，受到懲罰也不怕，她向往什么？（自由、愛情）

　　天庭冷漠、不自由，連下到人間也是趁王母喝醉酒后偷偷下來的。

　　她更向往人間的自由與真情，哪怕吃苦與受罰，她也要大膽追求，多么勇敢！（板書：勇敢）

　　（齊讀）所以織女見牛郎（心眼兒好，又能吃苦，便決心留在人間，做牛郎的妻子）。

　　4、體會愛情之美：

　　（1）引讀：大膽追求的結果是——“從此，牛郎在地里耕種，織女在家里紡織，兩個人辛勤勞動，日子過得挺美滿。”

　　（2）老師這兒有一段黃梅戲的唱段，請同學們邊聽邊感受他們的美滿生活。（曲《樹上的鳥兒成雙對》）（歌詞：樹上的鳥兒成雙對，綠水青山帶笑顏。隨手摘下花一朵，我與娘子帶發間。從今不再受那奴役苦，夫妻雙雙把家還。你耕田來我織布，我挑水來你澆園。寒窯雖破能避風雨，夫妻恩愛苦也甜。你我好比鴛鴦鳥，比翼雙飛在人間。）

　　你看他們一個耕田一個織布，日子雖苦心中卻甜蜜。三年過去了，他們又有了一兒一女。生活過得——挺美滿。（齊讀6）

　　5、知老牛：

　　（1）牛郎織女的結合，還與一個人有關。（老牛）

　　（2）讀讀文中寫到老牛的片段，哪幾段？（2、3、7）想想他具有什么特點？

　　（3）交流：善解人意、忠心耿耿、知恩圖報（板書：知恩圖報）

　　2老牛“親密句：（讀）溫和地望著他，可能在想些什么？

　　3老牛說話（讀）：沒有老牛的指點，牛郎娶不到織女這樣好的妻子。老牛在這里，就是紅娘、月老、媒人。

　　7：這張皮后來派上了大用場——牛郎披著它上天追趕織女。你們看，老牛至死都不忘報恩，真是忠心耿耿。

　　6、知王母：

　　（1）人說，天上一天，人間三年。西王母醒來的那一刻，災難便降臨了。（自由讀8~10）你覺得王母怎樣？括句子、圈詞語、寫批注

　　（2）交流感受（問多人）：殘暴絕情、心狠手辣、自私、無情、兇狠（板書：心狠手辣）

　　（3）扣詞句、說理由：

　　句1:再說天上，王母娘娘得知織女下嫁人間，氣得暴跳如雷，發誓要把織女抓回天庭，嚴厲懲罰。

　　圈哪些詞？（變紅）

　　想象說話：王母暴跳如雷，會怎樣說？（柳眉倒豎、咬牙切齒、氣急敗壞地說：“好你個織女，敢違犯天規，簡直就是無法無天。我非把你抓回來好好收拾你？”）全然不顧織女是自己的外孫女，全然不顧織女在人間找到了幸福，不講親情。

　　指名讀。

　　句2：9一段：扣一連串動詞。講體會：兩個孩子是她的重外孫，她居然不顧骨肉親情，將孩子狠狠一推、拽著就走。

　　句3：王母娘娘拔下頭上的玉簪往背后一劃，霎時間，牛郎的面前出現一條天河。天河很寬，波濤洶涌，牛郎飛不過去了。

　　這被她這么一拔、一劃，從此牛郎織女只能隔河相望，一對有情人就這樣被硬生生地拆散了。

　　（4）這西王母其實就是封建專制者的代表，他們絕情自私，心狠手辣，全然不顧人民的幸福乃至生死。

　　7、鵲橋相會：

　　（1）引讀“從此以后，牛郎在天河這邊，織女在天河那邊，兩人只能隔河相望。日子久了，他們就成了天河兩邊的牽牛星和織女星。”

　　（1）“日子久了”（變紅）（十年、一百年、一千年、一萬年，甚至永遠）他們就這樣在岸邊等著，望著。（想象說話，體會決心）他們心里會說些什么？

　　（割舍不下的是對他們的牽掛；哪怕地老天荒，海枯石爛，我對你的愛永不變；哪怕把我變成隕石，哪怕把我變成星星，我也要和你隔河相望。天河將我們分開，但隔不斷我們的心。雖然我們分離了，但我們的心永遠在一起。）

　　這是他們的（決心）。

　　（2）正如黃梅戲《牛郎織女》中唱的：縱然把我化成泥，心與人間不分離；

　　縱然把我化成灰，織女仍是牛郎妻。（齊讀）

　　（3）他們的堅定不移的意志，他們忠貞不渝的感情終于感動了上蒼。

　　學生接讀出示（配樂）：每年農歷七月初七的夜晚，一群群喜鵲飛來，在天河上搭起一座鵲橋，讓牛郎織女在橋上相會。每逢這一天，喜鵲確實比平時少了許多，據說，它們都到天河那搭橋去了。

　　（4）這故事，在口口相傳的過程中，不斷地被修改，被加工。善良的人們不愿意這個美麗的愛情故事以悲劇結束，在末尾還要加上這么溫暖的一筆，讓喜鵲來幫忙，讓這對有情人能每年相會一次。這座橋還不如說是老百姓在心中架起的一座“鵲橋”。它告訴人們：縱然每年只能相聚一次，縱然千言萬語來不及傾訴，縱然漫漫長夜孤獨而難熬，這對有情人始終相信（出示）：兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮！（多么美好的感情，多么無奈的愛情）

　　四、總結課文，知情感。

　　1、同學們，這就是民間故事。它體現了勞動人民愛憎分明的情感。（板書：情感）對封建專制者、對惡勢力的痛恨，對善良的人們的深深同情，對美好生活的追求。愿有情人終成眷屬，長相廝守。愿人們都能過上美好的生活。

　　五、作業

　　1、抄寫詞語

　　2、誦讀：

　　鵲橋仙秦觀

　　纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。

　　柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮！

　　譯文：彩云織出各種巧妙的花樣，流星傳遞著牛女的愁恨。縱然那迢迢銀河寬又闊，鵲橋上牛郎織女喜相逢。團圓在金風白露的七夕之夜，勝過了人間多少凡俗相會。含情脈脈似流水，美好時光恍如夢，怎忍心回看鵲橋上歸去的路？只要是真情久長心相印，又何必朝夕相聚度此生。

　　迢迢牽牛星

　　迢迢牽牛星，皎皎河漢女。

　　纖纖擢素手，札札弄機杼。

　　終日不成章，泣涕零如雨。

　　河漢清且淺，相去復幾許？

　　盈盈一水間，脈脈不得語。

　　譯文：牽牛星啊相隔得那樣遙遠，銀河那邊潔白的織女盼你。

　　她擺動著細長柔軟的手兒，梭兒札札不停地穿過布機。

　　整日整夜她織不成一段布，相思眼淚如雨珠點點滴滴。

　　銀河流水清清亮亮可以見底，織女牛郎就相隔這點點距離。

　　可正是那清亮的一水之隔，彼此相望不語聚不到一起。

浙教版七年級上《牛郎織女》教案 篇7

　　大家好!我今天說課的題目是《牛郎織女》,具體內容是這樣的：

　　一、說教材

　　1、教材的地位和作用：《牛郎織女》是我國四大民間故事之一，帶有神話色彩，編入河大版七年級上冊第一單元。課文內容符合小學畢業生的認知水平，便于從小學到初中的過渡銜接。本文語言樸素、簡潔、清新自然，讀來瑯瑯上口。從表達方式看，這篇課文與其他幾篇都以記敘為主;在學習方法上與前一課沒有割裂，可以繼續學習記敘文的方法。

　　2、教學目標：

　　本文是民間故事，所以將目標定位在掌握情節的基礎上，把握人物形象，從而在訓練口頭表達能力的同時使學生體會文章主旨，具體目標如下：

　　知識與能力：了解有關民間故事的知識及產生的歷史背景;積累詞語;掌握主要情節，把握人物形象;培養想象能力和口頭表達能力。

　　過程與方法：自主解決生字詞;感受人物形象;情境表達。

　　情感態度與價值觀：體會以牛郎為代表的古代勞動人民對幸福生活的追求和向往;培養學生善良的品性和對惡勢力憎惡的感情。

　　3、教學重難點：

　　人物和情節是故事的主要組成部分，故事總是用來講的，因此確定教學重點為：掌握主要情節，把握人物形象;情境表達。

　　限于學生的生活閱歷和時代背景，因此確定教學難點為:

　　體會以牛郎為代表的古代勞動人民對幸福生活的追求和向往。

　　二、教材處理

　　1、學生狀況分析及對策

　　農村學生語文基礎較差，思考深度不夠，因此本文以明晰情節為引導，以談感受為切入，鼓勵學生積極發言，在掌握情節的基礎上把握人物形象，創設情境激發其想象力。

　　2、教學內容的組織與安排

　　在自讀課文的基礎上明晰情節，把握人物形象，使學生受到情感教育;在學生理解課文的基礎上，最后進行聯想能力和口頭表達能力的訓練。

　　三、說教法

　　整體閱讀，以語言訓練為主是我上這節課的指導思想，在處理教材時，讓學生談對人物喜歡與否，角度開放，學生也敢于發言，同時進行將想法轉換成文字的訓練;設置問題討論人物形象代表的意義;用情境表達延伸想象空間。

　　四、說學法

　　在自主基礎上利用小組合作達到生字詞最大限度的解決，培養學生自主學習的習慣和合作學習的意識;暢談感受和情境表達培養口頭表達能力;養成及時記錄的書寫習慣。

　　五、說教學過程：

　　一、導入

　　我們中國歷史悠久，文化燦爛，傳統節日就是歷史文化的最好載體，同學們，你所知道的傳統節日有哪些呢?(學生發言)其實，每一個傳統節日背后都有一段動人的故事，今天，我們就來了解一下中國最具浪漫色彩的傳統節日七夕節背后的壯美而動人的故事《牛郎織女》的故事。

　　(以傳統節日導入，學生既不陌生又頗感興趣，容易激發好奇心，體現語文與生活的聯系，又結合了學生的心理特點。)

　　二、故事歷史背景及民間故事特點

　　(由于民間故事產生的年代比較久遠，存在著歷史局限性，不可避免地帶有時代的印記，有些情節不易為今天的青少年讀者所理解。因此，有必要介紹一下產生這個故事的歷史背景和民間故事的特點。)

　　三、整體感知

　　1、自讀課文

　　(1)自讀課文，小組合作自主解決生字新詞。

　　(掌握基礎知識，培養自主意識和習慣，并在合作中學會求助。)

　　(2)按照情節的發展，將故事形成四個相對清晰的部分，并概括內容。

　　(故事情節脈絡清晰，重點訓練學生對情節的概括歸納能力)

　　2、檢查自讀情況。

　　(1)小組代表上臺寫未解決的生字新詞，師生共同解決。

　　(2)、四個情節：

　　牛郎受兄嫂虐待直至被趕走;

　　牛郎得到老牛的指點，同織女結為夫妻;

　　牛郎織女過上男耕女織的幸福生活;

　　牛郎織女一家被專制的王母娘娘拆散。

　　四、感同身受

　　1、你喜歡故事中的哪個人物?為什么?(書寫理由，自由發言)

　　2、你不喜歡故事中的哪個人物?為什么?(書寫理由，自由發言)

　　(強調談學生本人的感受，將文章情節和生活感受聯系起來，體現語文與生活的聯系，挖掘獨特的生活體驗;要求書寫理由，培養隨時記錄的習慣，從而培養寫作習慣)

　　五、分析人物形象

　　1、我們常說，家是溫暖的港灣，而天堂也總被認為是最美好的歸宿，可是我們故事中的主人公卻都離開了這個好地方，為什么?他們實際上是哪一類人物的代表?有什么特點?

　　(通過反差式的提問引起學生對故事主人公命運的關注，并理解他們的做法，使學生通過對比體會到幸福的真諦和追求幸福的價值，從而激發學生對幸福生活的向往和追求，引導學生對人物所代表的形象及特點推而廣之)

　　牛郎受到哥嫂的虐待，織女一直工作沒有自由;普通勞動人民;善良、勤勞、勇敢。

　　2、牛郎織女美滿幸福的生活遭到了破壞，那么是誰讓他們有了如此的遭遇?(王母娘娘)王母娘娘實際上是哪一類人物的代表?有什么特點?

　　(由故事的矛盾沖突引出反面人物，對形象推而廣之，激發學生對惡勢力憎惡的感情。)

　　封建統治階級惡勢力的代表;兇狠、殘暴。

　　六、創設情境

　　20__年，神舟七號載著航天員載著人類的夢想，飛向了遙遠的太空，航天員們遇到了隔河相望的牛郎織女，如果你是航天員，請你發揮想像，想想你會對他們說些什么?

　　(延續故事奇特想像的特點，將現實生活和故事情節聯系起來，培養學生的想像能力和口頭表達能力)

　　七、作業：課下閱讀《孟姜女哭長城》、《梁山伯與祝英臺》、《白蛇傳》，任選其中的一個人物進行評述，200字以上。

　　(激發學生閱讀興趣，在故事背景下感受人物形象，培養寫作能力)

　　板書設計

　　牛郎織女

　　牛郎織女

　　王母娘娘

　　普通勞動人民

　　封建統治階級惡勢力

　　勤勞善良勇敢

　　兇狠殘暴

浙教版七年級上《牛郎織女》教案 篇8

　　教學目的：

　　1.獨立閱讀課文，能講這個故事。

　　2.理解課文內容，體會作者對牛郎織女寄予的深切同情和對封建家族統治的揭露和鞭撻。

　　教學過程：

　　一、談話導入

　　1.每當夜幕低垂，群星閃爍時，我們仰望天空，隱約中不難發現一條銀色的天河，瞪大眼睛仔細看看，發現天河兩邊有兩顆最亮的星星，這兩顆星星就是“牛郎星”和“織女星”。民間早就有關于牛郎和織女的傳說。今天，我們就來學習牛郎和織女的故事。

　　二、了解作者資料。

　　1.這個故事的作者是誰呢？

　　葉圣陶，又名葉紹鈞，江蘇省蘇州人，著名作家，教育家，葉圣陶的童話集《稻草人》和《古代英雄的石像》在我國現代兒童發展史上具有重要的意義。

　　2.咱們學過他的作品嗎？（《陶罐和鐵罐》、《爬山虎的腳》）

　　三、理清文章脈絡，理解文意。

　　1.請選擇自己最喜歡的方式讀全文，試著給課文分段。

　　2.學生匯報。

　　課文按時間順序可分為四部分：

　　第一部分（開頭到“那該多好呢”）：牛郎的身世，他精心養牛，和牛建立了親密關系。

　　第二部分（“一年一年過去”到“這就算安了個家”）：講哥嫂只給了牛郎老牛破車便把他趕出家門。

　　第三部分（“一天晚上”到“牛郎高興地回答”）：老牛說了話，告訴牛郎將有仙女成為他的妻子。

　　第四部分（“第二天黃昏時候”到結束）：牛郎巧遇仙女，二人結為夫妻。

　　3.再讀課文，提出想想解決的問題。

　　學生甲：牛郎是怎樣的孩子？

　　學生乙：牛郎的童年是怎樣度過的？

　　學生丙：長大后他又是怎樣生活的？

　　學生丁：他是怎樣和織女走到一起生活的？

　　四、請同學們圍繞著自己不理解或感興趣的問題進行自學。

　　（一）小組內交流。

　　（二）全班匯報。

　　1、牛郎是個怎樣的孩子？他的童年生活是怎樣度過的？

　　（1）學生甲：牛郎從小無父無母，與哥嫂一起生活，哥嫂對他不好，吃的是剩飯，穿的是破衣，住的是牛棚……他生活條件差，孤苦伶仃，無依無靠。

　　（2）學生乙：他的童年沒有樂趣，哥哥嫂子變本加厲地讓小牛郎天天干活，放牛。這個年齡應該無憂無慮地上學，而他卻天天放牛，他的哥哥嫂子太狠心了。

　　（3）學生丙：我認為牛郎的生活還是有樂趣的，他的樂趣就是和牛在一起。但通過“兩個一比較”，他也樂得跟牛一塊兒出去，一塊兒睡。說明哥嫂待他不好。

　　（4）學生丁：牛郎的童年是與牛在一起的。通過他對牛照看得那樣周到，簡直就是把它當作人來看待的，說明牛郎是個心地善良的孩子。他對牛很好，無論是春夏秋冬，每天都讓牛吃好的、住好的、過舒服，他不停地干活，說明他是勤勞的孩子。

　　2、長大后，他又是怎樣生活的呢？

　　（1）學生甲：長大后，他在哥嫂家的生活沒有什么改變，但是干活卻更多、更重、更累了。

　　（2）學生乙：哥嫂怕他分遺產，于是不給他分文，把他趕出了家。牛郎勇敢地離開了家，開始尋找自己新的生活。

　　（3）學生丙：牛郎自己的新生活是靠每天辛勤的勞動得來的，從無到有，我想他一定吃了不少苦。

　　（4）老師追問：他會受哪些苦呢？（引導學生結合課文進行想象。）

　　（5）學生丁：牛郎的生活中仍缺少不了這頭牛，是他們共同的努力勞動，才有了一間茅屋，一塊地，才會安了家。

　　（6）老師追問：從中你懂得了什么？（幸福美好的生活是靠辛勤的勞動換來的。）

　　3、他是怎樣和織女走到一起的？

　　（1）學生甲：老牛向他透露了織女下凡的消息，引導牛郎找到了織女。

　　（2）學生乙：牛郎的高尚品格感動了織女，也是使他們走到一起的原因。文中寫道“姑娘聽他說，聽得出了神，又同情地，又愛惜地，就把自己的情形完全告訴他了。”織女聽出了神，同情牛郎悲慘的遭遇，是牛郎勇敢離開家追求新生活和用辛勤勞動創造美好生活的品質打動了織女的心，對他產生了愛慕之心。

　　（3）學生丙：織女是王母娘娘身邊織錦最好的外孫女，王母娘娘只讓她們干活，織女厭倦了這種生活，她勇敢地擺脫了受壓迫的生活，和牛郎走到了一起。

　　五、你喜歡他們嗎？請你選擇自己喜歡的部分讀一讀。

　　六、談談學文后的感受。

　　（敢于追求新生活，勞動才能創造新幸福的生活。）

　　附：板書設計

　　教案點評：

　　這是個中國的民間傳說故事。本文是牛郎和織女故事的前半部分，以牛郎的成長過程為主線，并穿插了織女和眾仙女在天宮沒有自由、沒有歡樂的生活情景及下凡的經過。本文是閱讀課文，要在課堂教學中體現學生的自讀自悟，針對學生的疑點，教師組織學生討論交流，在師生思維火花的碰撞中體會出牛郎的誠實、勤勞、善良的品格。學生的自主學習過程還體現在選讀自己喜歡的部分。不僅組織學生選讀內容，還請學生談談選擇這部分內容的理由。通過交流，加深學生對課文重點內容的感悟。

　　探究活動

　　——怎樣回信

　　一天，我國著名語言學家呂叔湘先生收到一封詢問有關語法方面問題的讀者來信。呂先生很快地把回信寫好，待要寄信時，卻把他難住了。

　　原來，那位寫信人在信后面留下的簽名寫得龍飛鳳舞，潦草得無法辯認，呂先生費盡心思，還是沒有想出好辦法。最后又拿起信端詳一番，突然心里一亮，高興地喊道：“有辦法啦！”

　　試問，這是個什么辦法？

　　答案：

　　呂先生把信上的簽名剪下，貼在信封上，然后根據來信人的地址把信寄出去。

浙教版七年級上《牛郎織女》教案 篇9

　　作者：佚名    轉貼自：本站原創    點擊數：53

　　作者：江蘇省通州小學  曹曉英    

　　《牛郎織女》是蘇教版第十一冊的課文。我又一次和五十八個孩子一起學習這篇膾炙人口的根據民間故事改編的課文。美麗而感懷的愛情，神奇而跌宕的情節令人回味無窮。而這一次我們有心走進“老牛”的精神世界。在教學中出現了如下片斷。

　　案例

　　師：牛郎照看老牛很周到，從哪兒可以看出來？

　　生：每天放牛，牛郎總是挑最好的草地，讓老牛吃又肥又嫩的青草。老牛渴了。牛郎就牽著老牛到小溪的上游，去喝最干凈的溪水。

　　生：夏天天氣熱，牛郎把老牛牽到樹林里休息。冬天天氣冷，他就讓老牛在山坡上曬太陽。

　　生：平時，牛郎總是把老牛的身子刷得干干凈凈，牛棚里也收拾得清清爽爽。

　　師：老牛受到牛郎如此周到的“服務”，它有什么表現嗎？

　　生：老牛常常用溫和的眼光看著牛郎，有時還伸出舌頭舔舔他的手。

　　生：牛郎上山放牛，由于悶的慌，隨口哼的小曲兒，老牛聽得津津有味，好像明白他的意思。

　　師：由此看來，老牛與牛郎十分親密。但在我們的生活中，常常有人“身在福中不知福”。從老牛的身上，我們得到了哪些啟發呢？

　　生：老牛感受到牛郎對自己的真情，并用自己獨有的感受方式表達內心的感受。它懂得珍惜感受。

　　生：老牛善解人意。

　　生：老牛懂得珍惜牛郎對自己的“好”，并用心珍藏這份真情。

　　師：從大家的分析中我知道了老牛“身在福中深知福”，老牛僅僅感受到牛郎對自己的真情嗎？

　　生：不是，不是簡單的感受，他還努力為牛郎實現自己心中的美麗的夢想。

　　生：不是，老牛被牛郎對自己的無微不至的照看感動了，它也想為牛郎做點什么。

　　生：當然不僅僅如此，老牛精心安排的“牛郎”和“織女”的“約會”是對牛郎的最好的報答。

　　師：是啊！真情無處不在，牛郎感受到老牛對自己的真情一如既往的照看老牛，衰老的牛僅僅感動于牛郎對自己的真情嗎？

　　輕聲讀：

　　“我不能幫你們下地干活了，咱們快分手了。我死了以后，你把我的皮剝下來留著，碰到緊急的事，你就披上我的皮……”

　　生：老牛臨終前的話，令我十分感動。老牛辛勞一生，臨死前仍想著死后能為牛郎做點什么。實在難能可貴。

　　生：老牛知恩圖報，它懂得報恩。

　　生：老牛的一生是辛勞的，也是幸福的。它得到了牛郎對它的真情，它也努力對牛郎付出真愛，直至生命的最后。它雖然已離開了人間，但它的一顆“感恩的心”永遠活在牛郎織女乃至我們的心中。

　　生：老牛走了，但那張寫滿真情、真愛、感動、感恩的皮永遠留在我們的心中。

　　我的思考

　　一、另辟蹊徑解讀文本內容。

　　教材是“知識”之舟，也是“能力”之橋，更是“心靈洗

　　禮”之池。我在課堂設計的思考過程中，沒有被題目中的“牛郎”和“織女”所束縛，既讓自己的思路走進“牛郎”和“織女”，又安靜的讓思路走出“牛郎”和“織女”，悄悄走進“老牛”的精神世界。從課堂進行的過程來看，我的“另辟蹊徑”讓孩子們接受了一次充實的“心靈洗禮”。其實，對文本解讀的方式有很多：

　　一）     從人物入手；

　　二）     從字眼入手；

　　三）     從語段入手；

　　四）     從空白入手。

　　二、小處著筆詮釋感恩情懷。　

　　現在的有些孩子感情淡漠，對孩子進行感恩教育如今已成

　　為許多人的共識。各級各類的學校都相繼開展了感恩勵志教育活動。據我搜集的資料表明教育活動取得一定的成效，但就教育的過程來看大多數的教育活動都直奔感恩的主題，許多孩子的落淚、懺悔似乎成了活動組織者的終極目標。

　　而要培養孩子的感恩情懷，《牛郎織女》中老牛的感受、感動、感恩的行動過程給了我十分有益的啟迪。以上課例從小處著筆，挖掘文本的“人文”內涵，詮釋老牛的感恩情懷給了我對孩子進行感恩教育的思路。我以為只有孩子懂得感受，珍惜擁有，才能真正感動，珍藏真情，只有真正感動，珍藏真情，才能踐行感恩，以恩報恩。

浙教版七年級上《牛郎織女》教案 篇10

　　時間：2007年10月18日上午8：00   地點：   大豐市新豐三小階梯教室

　　班級：   六（1）班     執教：季希忠

　　一、“趣”起，請生入境

　　師：上課。

　　生：起立。老師好！

　　師：同學們好！

　　師：同學們和季老師有感情嗎？

　　生：有！

　　師：當然有。日久生情嘛！哈哈。（生齊笑。）

　　師：同學們，你們所知道的感情可以分為哪幾類呢？

　　師：朋友之間的感情叫  情？

　　生：朋友之間的感情叫友情。

　　生：親人之間的感情叫親情。

　　生：老師和學生之間的感情叫師生之情。

　　生：父母之間的感情叫夫妻之情。

　　生齊笑。

　　師：說得好。父母之間是夫妻關系，所以叫夫妻之情。這夫妻之情又叫做？

　　生：愛情。

　　師：愛情是千百年來為人們贊頌，所追求的高尚情感。當然，聰明的同學們都知道這“人們”是指成年人，不包括我們這些             （師領：未成年人）。

　　生齊：未成年人（大笑）。

　　師：愛情是美好的字眼。我國古代就有好多有關愛情的民間故事。你們能說出幾個？

　　生：白蛇傳

　　生：牛郎織女

　　生：梁山伯與祝英臺

　　生： 孟姜女

　　師：同學們知道的還真不少呢！這說明這些民間故事好，說明同學也喜歡看民間故事。

　　師：牛郎織女的故事被人們傳頌了千百年，今天就讓咱們師生一起走近它，真正地讀懂它。

　　師：看著老師寫課題，并輕聲讀出來。

　　師出示投影并板書：13 牛郎織女     生齊讀課題

　　二、“情”領，感悟文本

　　師：請同學們瀏覽課文，找出文中的主要人物，并在文中圈注。

　　生瀏覽課文，圈注人物。

　　師：同學們圈注的速度可真快呀。想必是課前對故事有了一些了解了。請同學匯報一下文中的主要人物。

　　生：  牛郎   織女

　　師：按照文人物出現的順序說。

　　生：哥哥  嫂子  牛郎  老牛  王母娘娘  織女 

　　生：還有牛郎織女的兒子、女兒。

　　生：不對，老師說的是課文中的主要人物。

　　師：對呀。回答問題就是要像這位同學一樣根據要求來回答。

　　師：誰來讀讀這些人物。

　　生讀：哥哥  嫂子 牛郎  老牛  王母娘娘  織女 

　　師：將這些詞中的新詞集體讀一下。

　　生；嫂子。

　　師：大家讀得很好。注意到了“嫂”是平舌音。

　　師：文中的這些人物，我們大家都有怎樣的感覺呢？請同學們默讀課文，按照人物出場的順序將他們分成幾組。默讀中對哪個人物有情感表達的就用筆在這人物的邊上注解一下。準備匯報交流。

　　生默讀課文。

　　師巡視指導學困生，讓他們將自己內心的真實感受注在對應的地方。

　　師：同學們的默讀非常認真，大家高高舉著的手說明默讀的收獲挺多的。

　　生：王母娘娘太可惡了。

　　師：讀出了憎恨的情感，好。

　　生：牛郎織女的故事結局太悲慘了。

　　師：你是一個非常有同情心的孩子。

　　生：牛郎的哥哥嫂子太不像話了。我真懷疑是不是他的親嫂子。

　　師：你表達了自己的真情實感。牛郎的哥哥嫂子確實是太不像話。

　　師：能說說牛郎哥哥嫂子不像話的具體表現嗎？

　　生：叫他吃剩飯，穿破衣裳。

　　生：每天天不亮就趕他上山放牛。

　　師：牛郎真的很——

　　生：苦哇！

　　師：牛郎的苦還表現在哪里呢？請同學們細讀課文的第1自然段。

　　生讀第1自然段。

　　師：牛郎的苦還表現在他——

　　生：連名字都沒有。

　　師：孤兒真苦哇。

　　生齊讀課文第1自然段。

　　師：同學們，你們能根據故事的情節發展，將文中的人物分成幾組嗎？

　　生：第1組就是剛剛讀的第1自然段，寫哥哥嫂子與牛郎。

　　生：第2組是牛郎和老牛。是課文的第2到3自然段。第3組是牛郎和織女，是課文的第3到5自然段。第4組是王母娘娘和牛郎織女，是課文的第8到10自然段。

　　生：我不同意他的看法。我認為寫牛郎織女的是課文的第3到7自然段。

　　師：老師首先為同學認真思考的精神鼓掌。其實我們可以像讀第1自然段那樣讀牛郎與老牛的描述，讀牛郎與織女的相認、結合、生兒育女，讀王母娘娘的橫行霸道……

　　師：讓我們在讀中解決這些疑問吧。

　　投影出示：牛郎與老牛

　　師：讓我們來讀第2、3自然段，思考；牛郎對老牛怎樣？老牛對牛郎怎樣？找出關鍵詞句來讀。

　　生讀第2、3自然段。

　　師：牛郎對老牛

　　生：挑最好的青草給老牛吃，讓老牛喝最干凈的溪水。

　　師：牛郎對老牛真好啊。想像中牛郎將老牛當作什么？

　　生：朋友

　　生：親人

　　師：是呀。當作比哥嫂還親的親人哪。

　　師：老牛對牛郎呢？

　　生：用溫和的目光看著他，有時候還伸出舌頭舔舔他的手呢。

　　師：齊讀“用溫和的目光看著他，有時候還伸出舌頭舔舔他的手呢。”（投影出示“舔”字，讓學生讀準）

　　師：還有表現老牛對牛郎好的嗎？

　　生：老牛還幫牛郎做媒呢！

　　師：做媒的人叫什么？過去好像是一個專門的職業呢。

　　生：做媒的人過去叫媒人。

　　生：叫紅娘。

　　生：媒婆。

　　師：還是叫紅娘最好聽。有詩意。同學們的社會知識還真不少呢。怪不得人們老說“處處留心皆學問”呢。

　　師：同學們，能通過你的朗讀將老牛做媒的情景再現一次嗎？

　　生：讀第3自然段。

　　師：讀得真的很投入。老師眼前仿佛出現了老牛在牛棚中做媒的情景。（出示：棚   指讀棚，強調后鼻音）

　　師：老師還想請同學再讀。

　　生：讀第3自然段。

　　師：牛郎精心照顧老牛，老牛對牛郎的回報是給老牛做媒

　　生：將織女介紹給了牛郎。

　　師：介紹織女有什么特別的嗎？

　　生：織女是仙女。

　　師：是呀。仙女確實不一樣。一個孤兒能找到仙女也只有民間故事里才有的好事。這不幸的牛郎還真的幸福啊。

　　生：可是這幸福并不長久。

　　師：怎么回事？

　　生：后來被王母娘娘拆散了。

　　師：那是什么時候的事？

　　生：是牛郎織女結婚生兒育女之后，在老牛死了之后。

　　師：噢。課文的情節理得還真的很清楚。不過咱們這節課先讀喜事，那悲傷的事就“欲知后事如何            ”

　　生齊：且聽下回分解！

　　師：好，就這么著吧。

　　師：牛郎織女最浪漫的情節在課文的？

　　生：第4、5小節。

　　師：大家自己讀讀，然后在小組內交流讀后的感想。注意“以聲傳情——讀出文中人物的真實情感來”。

　　生自讀后四人小組交流讀，談體會。教師參與小組交流。

　　師：想讀牛郎織女相會的哪部分？

　　生：我讀第4自然段的第1-2句。這畫面實在是太美了。

　　生讀：“第二天黃昏，……”

　　師：真的好美呀。這美在？

　　生：美在景色。夕陽西下，湖邊樹林，盈盈笑語，嬉戲的姑娘。

　　師：真的好美。

　　生：美在仙女美景色里的仙女笑語盈盈。

　　生：美在愛情。（生笑）

　　師：這可是藏在課文深處的美。你也能發現，真了不起。讀讀這部分內容，好嗎？

　　生讀第5小節。

　　師：讀得好。大家應該鼓掌。

　　生：鼓掌。

　　師：這掌聲還應該送給牛郎和織女。因為牛郎？

　　生：找到了好妻子。

　　師：因為織女？

　　生：找到了好丈夫。

　　師：能說說織女找丈夫的標準嗎？

　　生：心眼好，能吃苦耐勞。

　　師：說說你的理解根據。

　　生：“織女見牛郎織女心眼好，又能吃苦，便決心留在人間，做牛郎的妻子。”

　　師：可以這么理解。從這里面我們覺得做人還是要做什么樣的人呢？

　　生：心眼好，能吃苦耐勞的人。

　　師：這可是我們中華民族的優良傳統哪。值得大家來繼承和發揚。

　　師：同學們光說牛郎織女了，忘了說那個第一次出現的？

　　生：王母娘娘了。

　　生：王母娘娘很讓人討厭。

　　師：你為什么討厭她呢？

　　生：因為她不給仙女們自由。

　　師：說說你從哪兒讀到的。

　　生：“這天下午，王母娘娘多喝了幾杯美酒，靠在寶座上睡著了。織女和眾仙女見機會難得，便一起飛到了人間。”這說明她醒著的時候仙女們都怕她。

　　生：我支持他的看法。我想讓仙女們多到人間玩玩，了解人間疾苦多好啊。

　　師：唉呀。你們想得真是太好啦。你們不但會讀書還非常愛動腦思考。老師建議你們將理想中的王母娘娘的故事續編下去，發到網上去，發到雜志社去讓更多的人去分享。

　　師：這節課老師真的是太高興了。因為老師發現了大家越來越會讀書了，越來越愛思考了。

　　生：謝謝老師的鼓勵。

　　師：牛郎織女結婚后的日子過得怎樣呢？

　　師看時間：噯呀，下課時間到了。至于后來怎樣了，我們只好——

　　生齊：欲知后事如何，且聽下回分解。

　　師：好，就這么辦吧。相信同學們下節課將會有更多的精彩。

　　師：下課。

　　生：老師再見！

　　師：同學們再見！

浙教版七年級上《牛郎織女》教案 篇11

　　《牛郎織女》是一個民間故事。它有一個特點，它透過平淡的語言，反映了人物豐富的精神內涵。在課堂中，我通過設問，讓學生領悟文字所表達的含義。我對學生提出了以下問題：1、牛郎為什么對那頭老牛照看很周到？（從中體會牛郎的善良和勤勞）2、為什么仙女佩服織女呢？（織女愛慕的是牛郎的勤勞善良。同時織女放棄了榮華富貴，甘愿與窮困的牛郎生活在一起。）3、姐妹們會說些什么祝福的話？通過幾個問題的設計，課文的重點就突破了。

　　通過師生對話，學生基本明白了課文實際上寄托了勞動人民美好的愿望，對我國傳統道德文化進行了一個折射。牛郎折射了我國農業社會中男性吃苦耐勞的品德，織女折射了我國農業社會中婦女賢惠淑德的精神。王母娘娘則代表了封建保守勢力，折射了專制狡猾的丑惡嘴臉。我們讓學生讀民間故事的目的是透過故事情節，引發對價值觀的正確判斷，樹立正確的人生觀。

　　在上課時，也有學生問：為什么織女真的會嫁給牛郎呢？在現實生活中，有這樣的事情嗎？我很贊賞孩子們的思考。車爾尼雪夫斯基曾說過：“要使人成為真正有教養的人，必須具備三個品質：淵博的知識、思維的習慣和高尚的情操。知識不多就是愚昧；不習慣于思維，就是粗魯或蠢笨；沒有高尚的情操，就是卑俗。”這一問題之所以會激發學生的好奇心。是因為現在學生的思維十分開闊，敢想，有創意。想自己敢想的，說自己敢說的，使我們的課堂真正成為學生思維活躍的空間。在課堂上，學生產生了思維的碰撞，激發了思維的火花，同時更開拓了學生的思維意識。因此，不管我們的對話最后有什么結果，我覺得，在課堂上，教師有意識地創設良好的課堂環境，營造和諧民主的教學氛圍，建立民主、平等的師生關系，會激發學生的學習興趣，提高了學生的自我學習與教育能力。

　　教學過程：

　　一、導入揭題

　　1、讀題。

　　2、除了這兩個人物外，還有哪些人對情節的發展影響很大？

　　板書：老牛、王母

　　找找幾個人物之間關系，用簡單的語言概括故事主要內容

　　相機板書：牽手

　　分離

　　相會

　　二、感受人物形象

　　1、自讀課文1—6小節，思考：牛郎織女的牽手與哪些因素有關？圈畫批注，寫寫感受。

　　交流：

　　老牛的撮合——“老牛跟他也很親密……”讓我們有一種錯覺，老牛是他的親人，親人變成了媒人，撮合一對姻緣。

　　牛郎——善良、心眼兒好（板書）

　　（1）照看老牛很周到（總是，最好，最干凈）——“也很親密”牛郎對老牛好，把他看成自己的親人。

　　（2）身世反襯——不抱怨，不懷恨，吃苦耐勞。

　　（3）坦白，誠實，不隱瞞。

　　織女——勤勞  

　　善良：喜歡牛郎的心眼兒好，能吃苦。渴望自由和真正的幸福。

　　勇敢：“決心”，意味著想了很多，想了些什么？可怕的責罰，天庭的冷漠和不自由，人間的真情和溫暖在權衡。留在天庭，有錦衣玉食，沒有真情和自由；人間，艱辛坎坷，但自由，有真情。冒著很大的風險，她應該知道后果，但全然不顧，因為自由、愛情實在是太動人了，“生命誠可貴，愛情、自由價更高。”

　　（相機板書：善良、渴望自由和真情、勇敢）

　　小結：牛郎的善良拉近了天上人間的距離，那么織女對自由和真情的渴望和她的勇敢就跨越了這條鴻溝，讓一切變成可能。到這里，對兩人是不是想說點什么？贊嘆、欽佩、祝福

　　2、分離——王母娘娘形象

　　自讀課文9—10，也可以聯系上下文，感受王母形象。

　　交流：冷酷自私、兇惡霸道、法力無邊（惡人當道），大好姻緣就這么被硬生生地拆開了。反過來想想，牽手和王母有沒有關系？面對惡勢力可以有不同的結果，可以被擊垮、屈服，也可以開出絢麗的仙人掌花。但面對這么兇惡的王母，真的很氣憤。

　　讀課文，說說此時想說點什么？（對王母的氣憤、對牛郎織女的同情、祝福）

　　還好，喜鵲知道了他們的渴望，前來幫忙。七夕佳節，中國情人節。是不是覺得比2月14日更浪漫？

　　三、質疑，深化

　　1、質疑

　　2、相機出示“神話定義”（群眾集體口頭創作，情節曲折動人，歌頌了人與人、人與物之間美好的感情，表達著人們對美好生活的向往。）

　　對照定義說說看法。（不合情理之處不必深究，因為那是群眾集體口頭創作；情節曲折動人正是它吸引人之處；表達著對美好情感的追求，因為封建社會等級森嚴、人們身心都極不自由。）

　　3、為什么要設計王母這個人物？（黑暗勢力，封建社會的現實；反襯織女的勇敢，這段愛情的可貴。）

　　4、為什么最后不在一起？斗爭不過，只能表達渴望。

　　（板書：想像基于現實。）

　　5、補充，故事古而有之，許多文藝作品里都有表達，但是在不斷地變化。大略地學習《迢迢牽牛星》《鵲橋仙》《天上的街市》，感受變化。

　　6、小結：牛郎織女流傳千古，表達著人們對愛情、自由的追求；無論社會怎樣變遷，這是永恒不變的。

浙教版七年級上《牛郎織女》教案 篇12

　　我愿我能在橫過孩子心中的道路上游行，解脫了一切的束縛。——泰戈爾

　　一、 緣起：文學對岸的理性皈依

　　語文教育究竟要讓學生學些什么呢？按照葉圣陶先生的觀念，學習語文就是“學習本國的語言文字”。在當時的背景下和此后相當長的一段時間里，以葉老的解釋作為選文、文本解讀與教學預設的前提，形成的重視剖析內涵、以讀帶講、咬文嚼字的語文課堂，堪稱語文教學的經典。同時，今天強調“語文是文學”、“語文教育是人的教育”的專家也大有人在。

　　這使我們不由得想起王榮生在《語文課程論基礎》中提出的，我國的語文教育研究，有一個“性質”的難題——語文科的性質是什么？語文科自1904年設科以來，人們對它的現狀就從來沒有滿意過。基于變革現狀的良好出發點，人們紛紛對語文學科的性質給出自己認為的“應該是什么”，提出：語文即道德、語文即工具、語文即人文、語文即生活、語文即文化、語文即語感。但是，所有這樣的定位通常以“我認為”的形式呈現出來，以“某某認為”的形式加以論證。換言之也就是說：我的主張雖然在現實中尚未得到證實，或者不一定能夠得到證實，但我個人認為我的觀點是正確的。按照這樣主觀判斷所謂“正確”的命題指導的語文教學實踐與研究，從一開始就帶上了主觀主義的烙印。當然這其中也包括我們所提出的“主題教學”。

　　原點的問題盡管重要，但給出結論絕不是一朝一夕之事。以哲學為例，對于物質、意識關系的思辨，爭論了幾千年，今天依然沒有一個固定的、顛撲不破的結論。遷移到語文學科的教學，我們是否應當考慮，這樣的一門迅速發展不過百年的學科，是否能在短時間內給出“性質”原點的結論？如果不能，我們又應當做什么呢？無外乎兩種選擇，一是選定自己認為正確的理論，在實踐中為之尋找論據，證實或證偽；二是探索，擺脫一遍又一遍地重復自己，不作契訶夫筆下的“套中人”，在問過自己“從來如此便對么”之后，不因循，敢于銳意追尋，盡管尚不能回答“語文應該是什么”，至少能發現“語文還可以是什么”。

　　基于后者，面對語文教學，我們可以一如既往將“讀”進行到底、將感悟滲入骨髓，可以繼續在詞句訓練上花功夫、做文章。但同時我們也需要思考，固守一隅、不顧其他，是否是最好且唯一的選擇，我們為什么不能走得更遠點、更快點？兒童的語言學習的確應該“兒童”一些，簡單、清淺、有趣。然而，也有人說兒童就是哲學，兒童也應當有屬于自己的深刻。我們可否在兒童的語言學習中，真正將兒童當作成長中的兒童，而不是當作不變的、長不大的幼稚兒童呢？在基本問題沒有給定結論的時候，語文教學應當存在現行模式以外的多種可能性。

　　也正是基于后者，即便是對我們自己提出的“主題教學”，我們也不把它當作結論，固守不變，我們希望不僅僅停留在“語言和文字”訓練的程度與層面上，我們還要繼續向“語言和文字”之后的縱深前行。深入學習與思考之后，我們發現各種性質論實踐的媒介，不外乎就是文學作品。而且，按《現代漢語詞典》的解釋，“語文”一詞本身就應當有兩重含義，一是語言和文字，二是語言和文學。

　　文學是生命的表現，而且“文學——其實一向是教育的伙伴。文學的發展和受教育的要求的發展，一向是平行的”（杜勃羅留波夫）。于是我們借用《現代漢語詞典》中對“語文”的第二種解釋——語言和文學，力求在教學中，以文學的方式呈現語文，從選文、教學預設到最后的課堂呈現，緊緊抓住“文學”這根主線，力圖讓我們的教學從理論指導到實際操作，從內容到形式都脫離文字的束縛，抵達文學的對岸。

　　這是我們上《牛郎織女》這一課的緣起，但我們能做到嗎？這也許像“語文科的性質是什么”一樣難以回答，但我們相信，“假如一個人想從確定性開始，那么，他就會以懷疑告終，但是，假如他樂于從懷疑開始，那么，他就會以確定性告終。”（培根）

　　二、選文：永恒主題的薪火沿傳

　　傅建明博士曾對1993－1999年間出版的人教版小學《語文》教科書進行過價值取向的系統分析。結果發現，從出現頻率的角度看，我國小學語文教科書明顯地強調熱愛祖國、熱愛中國共產黨、熱愛科學、無私奉獻等等的國家意識。這樣的思想傾向表現在選文上，就是通常選擇那些帶有濃厚色彩，高呼口號式的文章，這也沒錯，只不過顯得剛猛生硬。近年來，隨著課程改革的深入，教材的編寫更加重視人文性，教材開始慢慢走向了美的境界，《裝滿昆蟲的口袋》、《和時間賽跑》、《諾曼底號遇難記》等一大批關注個體生命成長，帶有柔軟的詩情畫意的優秀課文在教材當中，構筑起了一道亮麗的文學風景線。

　　但與此同時，我們也不無遺憾地感嘆——本民族文學的優秀傳統卻在漸漸流失。那原汁原味的古代詩文、民間文學作品在教材中所占比重甚少，偶有《景陽岡》、《林沖棒打洪教頭》這樣的鳳毛麟角，因其數量有限也往往成不了氣候。我們不應忘記一個民族的文學，是這個民族文化的見證，失卻了民族文學的民族是死了的民族。

　　民間故事更是民族文學中的優秀代表，它是一個民族文化淵遠流淌而成的自然溪流，其中蕩漾著整個民族的道德傳統、倫理取向、文化認同、精神氣質。所以有人說，民間故事是文學的母親，民間故事是人類的宿命。而且它通俗易懂、生動有趣，為兒童喜聞樂見、容易接受，正應了“兒童文學就是故事文學”（朱自強）。所以在裝滿教材的眾多文本中，選取民間故事這樣的文學體裁，除了看重具體故事本身所具備的內容含金量以外，我們更期待著借它實現民族精神的薪火相傳。

　　《牛郎織女》故事隸屬于民間文學中民間故事的種屬，但同時它又有自己的特殊性——主題是“愛情”。愛情是文學作品的永恒主題。愛情讓文學充滿芬芳，搜羅古今，那些最為人稱道、流芳千古的文學作品，主題多是愛情。但是在小學階段，教師大多刻意回避這樣的主題，似乎在課堂上講“愛情”就會被扣上引導早戀的高帽。但“獵奇”是人類的普遍心理，特別是對于求知心切的小學生而言，那些不讓他們了解接觸的事物，常常是越隱瞞越好奇、越不告訴越想知道。對多媒體時代的兒童而言，這樣的話題根本無法繞開，想從此處回避，卻發現它又在彼處現身。

　　要知道，愛情可是我們人類成長過程中的重要生命體驗與回味，就像每天伴隨我們的日子。于是，少了“愛情”這道甜點的語文教學，總像是不完美的人生，缺少四季中的一季、五味中的一味。其實，就將這層窗戶紙捅破，又能怎樣？不過是為孩子清新美好的內心世界增加了一些純潔的夢幻、甜蜜的期待，在他們真善美的小世界中加上一點神秘的滋味。我們應當相信，愛情不會僅僅因為這一節課的教學就款款而來，我們更應當相信，有了這一課，我們的孩子們長大后再去品味愛情，或許就會增加更多的深情與理性。選擇愛情來演繹文學、演繹語文，我們希望傳遞能夠陪伴孩子一生的柔情與感動。

　　三、預設：文學理論的智慧抒發

　　每一種不同體裁的作品，其結構、語言、表現手法都有自己的規定性。民間故事這樣的文學樣式，作品本身存在人物簡單、結構相似、語言通俗等方面的特點。這樣的文本，如何走得更遠呢？在學校開展“與特級教師同備一堂課”的過程中，老師們所作的教學預設，大多還是在原來的以“語言和文字”為出發點的語文教學理論的茶壺里翻波浪。

　　剛剛，教育部發函明令，認真做好大學語文教學改革，大學語文課程不及格不能畢業。為什么會有這樣的規定？我們是否應當思考：學習了十幾年語文的大學生們為什么又要回去繼續學？是否因為原來我們小學、中學乃至大學的語文學習存在缺陷？如果這缺陷是真實存在的，那我們怎么辦？依然顧影自憐、故步自封？

　　這真的需要我們重新去回味與反思，那實際證明已經讓母語在世界中退化了的陳規固陋，如果不去超越，恐怕我們母語文化沉淀了千年的文字以外的文學及文化內涵，就會在滾滾的讀書聲中被淹沒了。這番想法更堅定了我們縱深研究、超越自己的信念。

　　研究《牛郎織女》期間，著名先鋒派作家、清華文學院院長格非，給我們學校五年級學生做了一場《牛郎織女》的文學解讀講座，他的講座完全顛覆了我們小學教師教授語言的方式，為我們打開了一扇門——《牛郎織女》滲透了中華民族傳統的“儒”、“道”、“佛”文化。文中呼喚儒家道德倫理，體現了道家對神的敬重與向往，以及佛教追求人與動物、與神仙眾生平等的思想。我們折服于他學者的深度與作家的文本解讀視角，又和格非一樣，驚奇于這些五年級學生對格非老師講座的濃厚興趣。于是，我們希望將他的深刻思想與學生的認知水平進行鏈接，擺脫單一的語言文字訓練，實現一個以文學理論作為支撐的語文課堂，實現一次嘗試性探索。

　　于是，我們將這樣的想法，以這樣的教學流程呈現出來：寫了什么故事；如何寫這個故事的；為什么寫這個故事；什么情況下寫這個故事的。或許這樣的流程在引導中學生解讀文章時，經常被語文老師們用到，會給人以“小學中學化”的感覺。但我們要知道這一課的教學對象，是六年級下半學期的少年。對馬上就要走進中學的他們而言，類似“文章寫的誰的故事呀”“你為什么對這個故事感動呀”“故事告訴我們什么道理呀”之類的問題，學生想必早已審美疲勞了。而且這對他從小學到中學的銜接又能有什么好處呢？孩子不是我們的私有財產，他們是成長的，小學語文老師只是人生旅途中短暫攙扶他的拐杖，我們的責任是送他們上路，而不是讓他們變成自己的翻版。

　　那樣的提問、那樣的裹足不前，如果僅僅是基于認識的不到位，也許時間會帶給它洗禮。但可怕的是，還可能我們的“幼稚”是一種本領的恐慌——不是沒有帶領學生前行的愿望，而是沒有那樣的能力。這樣的幼稚，要么就是出幼稚的學生，要么就是被早已擺脫了幼稚的學生所淘汰。

　　《牛郎織女》這樣的教學流程設計，是我們對文本及文本相關文學基本理論深入研讀后的呈現，暗合文學鑒賞的基本過程。先探討“寫了什么故事”，梳理人物關系，這相當于文學鑒賞的起始階段——感受形象階段。“如何寫這個故事的”、“為什么寫這個故事”的環節中，與學生一同探討故事的表現手法、故事中的情感，研究《牛郎織女》故事與其他民間愛情故事的異同，這時讓學生的理性認識加強參與，將自己感受到的形象繼續深化，相當于文學鑒賞中的審美判斷階段。“什么情況下寫這個故事的”環節通過比較不同版本的牛郎織女的故事，研究葉圣陶先生作品的高妙之處、探求故事背后的背景、再次咀嚼玩味形象，力求達到文學鑒賞的最高層次——體味玩賞階段。在這符合文學鑒賞基本規律的教學過程中，我們期待學生層層深入又層層剝筍，感性與理性一同參與、情智與想象一同奔涌，既獲得對葉圣陶版《牛郎織女》故事的審美享受，又在理解與思考中，實現了對這一故事的自我再創造。

　　在這文學鑒賞論背景下的宏大結構推進運行的同時，細節處我們同樣試圖將文學理論的火花滲透到教學的點點滴滴。運用文學創作理論中的典型化手法，和學生聊人物關系、進行人物歸類，將四大民間故事的人物比對歸類。引導學生分析故事的情節、懸念、線索……，令學生初步感知文學作品的基本表現手法。追問：為什么要寫這樣的愛情故事，實際上內藏對文學的本質及其產生原因的思辨。通過閱讀報告單的匯報，比較四大民間愛情故事，滲透的是比較文學同主題研究的基本方法。

　　感謝文學基本理論賦予我們的智慧，這一課的教學如果說還能帶給人些許啟發的話，我們相信征服了聽課者和學生們的不是講課的老師，而是文學，永恒的文學。

　　四、對話：民間文學的詩意表達

　　以文學的形式呈現文學的課堂，應當營造出一種文學的氛圍，親切、自然、放松，讓課堂的參與者以文學的方式表達對文學的理解與感受。這樣的課堂猶如孔子的杏壇設教有教無類、言者無罪，又如魏晉清談滔滔不絕、往輒破的，它是文學的百寶箱、文化的集散地，是你來我往、靈感勃發，是嬉笑怒罵、盡情揮灑。走進這樣的課堂，你不會覺得自己是在上課或聽課，而應當仿佛置身葡萄架下，齊聚三五好友，青梅煮酒，共話桑麻。

　　所以，前文提到的“語言與文字”理念指導下的讀與品的訓練，不能算是真正的文學的方式，它的嚴謹與精致，在規矩方圓、循序漸進的同時，反映的是教師信息強勢的單向流動，常常讓人失去創造的火花、靈感的閃念。人類的語言學習，“除了語音、詞匯和語法，兒童必須學會在社會環境中有效地使用語言。”（勞拉·e.貝克）這種“語用”的學習表現在語文學科的教學中應當是一種不同于朗讀、文法訓練的特殊形式——有條件的自由交流。或許可以借用神經系統學家托克爾·克林伯格的觀點，稱之為“對話”，“在所有的教學中，都進行著最廣義的對話，不管哪一種教學方式占支配地位，相互作用的對話都是優秀教學的一種本質性標志。”

　　能展現《牛郎織女》故事民間文學氣質的課堂對話方式，究竟應當是什么呢？我們姑且采用日常生活中最常見的，也是最令人放松的“聊”來進行嘗試——放松但不放縱、形散而神不散，以最自然的課堂對話方式學習語文。

　　首先著力創設勾起學生“聊”的欲望、刺激學生打開了話匣子的“聊”的氛圍。上課伊始就開始幫學生減負：“很好，就這么聊”、“來，聊聊吧”、“只要你知道的，哪怕不全面，盡管說出來，就這樣聊。”此后的整堂課上，一直保持著這樣輕松暢聊的感覺，即便提問，也以聊的形式呈現，“我們先聊為什么寫這個故事”。即便有引導，也盡量通過聊使之水到渠成，“再聊聊這幾個故事的梗概吧。隨意聊，想說哪篇都成”。用這聊的感覺，將學生仿佛帶到了故事發生的現場，讓課堂成為故事發生、發展的殿堂。

　　聊能夠展開，關鍵還是靠所選取的話題。《牛郎織女》當中，我們選取了這樣一批新穎有趣，能夠引發學生思考，鏈接以往語文學習，讓學生有話可說的話題。比如，以牛郎為起點，聊聊牛郎與其他人的關系；討論牛郎織女愛情是否美滿；追問到底天上好，還是人間好？等等，這些話題不是教師課堂上信手拈來的率性而為，每一個話題的選取，背后都有我們對民間故事體裁文學性的思考作為支撐。

　　如果說氛圍是土壤、話題是種子，那么聊中師生間的碰撞，及由此引發的學生的深度思維就是果實。比如教學中聊到“牛是怎么知恩圖報的”話題時，學生的頭腦在與文本對話、與教師對話的刺激中被激活，于是有人質疑：“為什么故事里這個牽線搭橋的是牛，而不是馬或者其它動物呢？”借助這一問題，學生接下來的聊，聊出了課外閱讀的收獲“我知道，因為有的書上說，那頭牛是天上的仙人，一個金牛大仙變成的。”聊出了自己對語感的模糊認識：“我想可能跟男主角的名字有關，叫‘羊郎’、‘馬郎’多難聽呀，放牛的就叫‘牛郎’，聽起來比其他那些舒服多了。”更聊出了學生過往學習積淀的文化儲備：“我想，也許跟我們的中華民族的文化傳統有關。中國古代是一個農耕社會，講男耕女織。耕地用牛，拉車也用牛。牛的作用太大了。可能在古代，牛在老百姓心中的形象不僅僅是一個動物，還是半神半動物的這么一個形象吧。所以選牛更有意義。” 

　　在放松自由的交流氛圍中，借助精心選擇的話題，我們與學生一道，理清了文章脈絡、辯明了人物關系、質詢了心中的疑問、加深了對主題的理解、將以往的語文學習及人文修養的積淀與課堂的學習內容進行了鏈接。我們的孩子仿佛回到了童年，想說什么就說什么、想怎么說就怎么說；又仿佛已步入了成年，將自己的所思所想，借表達抒發、借交流完善；但也許它更是十一、二歲的少年學習語文的應有方式，在盡情、放松的自我舒展中，一步一個腳印地聊懂文字、聊透文學、聊出文化。

　　對于《牛郎織女》的教學，相信會有見仁見智的差異，以文學理論指導的教學，并不一定每個人都欣賞與接受，對此我們理解，而且衷心感謝大家的關注。坦率地說，與前幾年的《圓明園的毀滅》、《秋天的懷念》等等相比較，《牛郎織女》顯得不夠精致、不夠成熟。或者說，它不是主題教學的典型案例，網狀的教學結構取代了原來的線性流程，不是以前課型的那種主題鮮明、單一的一以貫之。但是，在今天語文教學束縛重重的時候，請允許我們進行這樣的嘗試，并籍此上路。評價它，請試試拿掉我們共同戴了許久的“有色眼鏡”，像泰戈爾那樣，看看這徐徐吹來的“甜蜜柔軟的新鮮空氣”，能否“像花一般地在孩子的四肢上開放”。

浙教版七年級上《牛郎織女》教案 篇13

　　（一） 迢迢牽牛星

　　（無名氏）東漢

　　迢迢牽牛星，皎皎河漢女。

　　纖纖擢素手，札札弄機杼。

　　終日不成章，泣涕零如雨。

　　河漢清且淺，相去復幾許？

　　盈盈一水間，脈脈不得語。

　　牽牛和織女本是兩個星宿的名稱。牽牛星即"河鼓二"，在銀河東。織女星又稱"天孫"，在銀河西，與牽牛相對。在中國關天牽牛和織女的民間故事起源很早。《詩"小雅"大東》已經寫到了牽牛和織女，但還只是作為兩顆星來寫的。《春秋元命苞》和《淮南子"ㄈ真》開始說織女是神女。而在曹丕的《燕歌行》，曹植的《洛神賦》和《九詠》里，牽牛和織女已成為夫婦了。曹植《九詠》曰："牽牛為夫，織女為婦。織女牽牛之星各處河鼓之旁，七月七日乃得一會。"這是當時最明確的記載。《古詩十九首》中的這首《迢迢牽牛星》寫牽牛織女夫婦的離隔，它的時代在東漢后期，略早于曹丕和曹植。將這首詩和曹氏兄弟的作品加以對照，可以看出，在東漢末年到魏這段時間里，牽牛和織女的故事大概已經定型了。

　　鵲   橋   仙

　　秦觀    (宋)

　　纖云弄巧，飛星傳恨，

　　銀漢迢迢暗度。

　　金風玉露一相逢，

　　便勝卻、人間無數。

　　柔情似水，佳期如夢，

　　忍顧鵲橋歸路。

　　兩情若是久長時，

　　又豈在、朝朝暮暮。 　　秦觀的這首《鵲橋仙》獨具豐彩，是富有創造精神的好作品。它既沒有慨嘆會少離多，也沒有抒發脈脈的相思。卻自出機抒，歌頌堅貞不渝、誠摯不欺的愛情。他否定了朝歡暮樂的庸俗生活，歌頌了天長地久的忠貞愛情。這在當時，是難能可貴的。

　　（二）                        天上的街市

　　郭沫若

　　遠遠的街燈明了，

　　好像閃著無數的明星。

　　天上的明星現了，

　　好像點著無數的街燈。

　　我想那縹緲的空中，

　　定然有美麗的街市。

　　街市上陳列的一些物品，

　　定然是世上沒有的珍奇。

　　你看，那淺淺的天河，

　　定然是不甚寬廣。

　　那隔河的牛郎織女，

　　定能夠騎著牛兒來往。

　　我想他們此刻，

　　定然在天街閑游。

　　不信，請看那朵流星，

　　那怕是他們提著燈籠在走。

　　郭沫若的詩一向以強烈情感宣泄著稱，他的《鳳凰涅》熱情雄渾；他的《天狗》帶著消滅一切的氣勢；他的《晨安》、《爐中煤》曾經讓我們的心跳動不止。但這首詩卻恬淡平和，意境優美，清新素樸。

　　那縹緲的空中有一個街市，繁華美麗的街市。那兒陳列著很多的物品，這些物品都是人間的珍寶。詩人并沒有具體寫出這些珍奇，留給了我們很大的想象空間，我們可以將它們作為我們需要的東西，帶給我們心靈寧靜、舒適的東西。

　　那不僅是一個街市，更是一個生活的場景。那被淺淺的天河分隔的對愛情生死不渝的牛郎、織女，在過著怎樣的生活？還在守著銀河只能遠遠相望嗎？“定然騎著牛兒來往”，詩人這樣說。在那美麗的夜里，他們一定在那珍奇琳瑯滿目的街市上閑游。那流星，就是他們手中提著的燈籠。簡簡單單的幾句話，就顛覆了流傳千年的神話，化解了那悲劇和人們嘆息了千年的相思和哀愁。

浙教版七年級上《牛郎織女》教案 篇14

　　教學目標：

　　1、獨立閱讀課文，能講這個故事。

　　2、理解課文內容，體會整個故事所表達的思想感情。

　　3、領悟文章的語言特點。

　　教學重點：以小組為單位復述故事。

　　教學難點：理解課文內容，體會文章表達的思想感情。

　　課前準備：課件

　　教學時間：1課時

　　教學過程：

　　一、導入激趣

　　1、讀了上節課的內容，你一定急于知道牛郎和織女走到一起之后發生了什么事情，這節課我們繼續學習本文。

　　2、學文之前，你想知道什么呢？

　　學生質疑：牛郎和織女結婚后的生活怎么樣？王母娘娘酒醒后會怎么樣？民間為什么會流傳這個故事？它寄托著人們的什么思想？

　　二、自學課文，體會感情。

　　1、牛郎和織女結婚后的生活怎么樣？

　　（1）學生有感情地朗讀第一自然段。

　　（2）學生匯報：兩人婚后男耕女織，你勤我儉。日子過得很美滿。

　　“美滿”是圓滿美好的合意。說明靠他們勤勞的雙手，日子不僅過得富足了，而且一家人團團圓圓。

　　（3）學生匯報：織女很喜歡這樣的生活。她給孩子們講述故事時，作者采用了排比句的修辭方法，襯托出織女熱愛人間生活的情感。

　　2、王母娘娘酒醒后會怎樣？

　　（1）讀課文第二段至倒數第二自然段。

　　（2）學生匯報：王母娘娘醒后先懲罰了其她的仙女們，然后又派天兵天將查找織女的下落，準備給她厲害的懲罰。說明了王母娘娘已下狠心，預示著織女回來后的悲慘命運。

　　（3）學生匯報：“她尤其恨織女，竟敢留在人間不回來，簡直是有意破壞她的門風，損害她的尊嚴。”由此可以體會到王母娘娘是一個死愛面子而又自私的人，為了挽回自己的面子，不惜破壞自己親人一生的幸福，為了顯示自己的尊嚴，狠心地用天河把牛郎織女和他們的孩子隔開，這是多么可惡而又自私的人呀！

　　（4）“織女受到了嚴厲的懲罰，不肯死心，一定要跟牛郎過日子，共同生活”這句話說明了織女是個敢于追求幸福生活的人，是個勇敢堅強的人。

　　3、教師引導：你們喜歡這則故事嗎？為什么？

　　（因為牛郎織女都是那種靠勤勞節儉來創造和追求美好生活的人。正是因為如此，民間才會有這樣一個悠久的傳說。）

　　4、請你讀讀最后一個自然段，說說為什么人們會有這樣的想法？

　　（因為人們都希望牛郎和織女這兩位善良、勇敢、勤勞的人過上好日子，寄托著人民群眾也能過上美滿生活的美好愿望。）

　　三、召開故事會

　　1、組內成員間講講這個故事，可以加上自己合理的想象。

　　2、有興趣的同學可以把自己積累的民間故事在“故事會”上作匯報。

　　板書設計：

　　27*牛郎之女（二）

　　牛郎

　　勇敢堅強

　　勤勞誠實

　　織女

浙教版七年級上《牛郎織女》教案 篇15

　　第一課時

　　教學目標：1.正確認識生字并理解意義.理解詞語意義.

　　2.指導學生有感情朗讀課文.

　　3.整體感知課文,理解課文內容.

　　教學重點:1.正確讀寫生字,理解字詞.

　　2.有感情朗讀課文.

　　教學難點:理解神話的文學知識.

　　教學過程:(一)組織教學

　　(二)導語:＂迢迢牽牛星，皎皎河漢女...＂這說的是牛郎星和織女星，你們認真看過銀河兩邊的牛郎星和織女星了嗎？這里有著動人的故事，今天我們和他們進行以下心靈的溝通......

　　（三）新課.

　　1.板書課題：牛郎織女

　　2.作者簡介：葉圣陶，現代著名作家.語文教育家.編輯家.出版家政治活動家.原名葉紹均，江蘇人.作品有長篇小說《倪煥之》童話集《稻草人》等3.體裁簡介：民間故事是指群眾集體口頭創作并流傳，然后集體修改加工而成的一種文學形式.目的是直接反映勞動人民的愿望.要求和理想，表達勞動人民的思想感情.我國在世界上著名的民間傳說有《梁山伯與祝英臺》、《牛郎織女》、《白蛇傳》、《孟姜女》。

　　4.課文簡介：《牛郎織女》寫牛郎與老牛相依為命，然后織女來到人間與牛郎幸福結合，過著男耕女織的生活，卻被王母娘娘拆散的故事，課文歌頌了牛郎和織女感人的愛情以及他們勤勞的品質。

　　5.教師范讀課文。（讓學生注意生字、體會語感）

　　6.讓學生到黑板前寫自己不認識的字、然后找認識的同學來注音。

　　例如：zantiao

　　簪迢

　　讓學生寫多音字并組詞

　　例如：。。。。。。

　　讓學生寫不理解的詞語，然后找其他同學解釋

　　例如：相依為命——互相依靠著生活，誰也離不開誰。

　　7.學生反復讀課文，整體感知課文。

　　課文寫了哪些情節？

　　（1）、牛郎與老牛相依為命。

　　（2）、牛郎與織女相識結合。

　　（3）、牛郎與織女過著男耕女織的生活。

　　（4）、老牛灑淚訣別。

　　（5）、王母娘娘知道實情。

　　（6）、王母娘娘帶人抓走織女。

　　（7）、牛郎帶子追趕。

　　（8）、王母娘娘用玉簪劃天河使他們永隔。

　　（9）、七夕鵲橋相會。

　　8.學生再一次讀課文。

　　（四）、總結：了解課文情節并初步體會人物的性格。

　　（五）、練習：黑板上的字詞。

　　（六）、作業：復述課文。

　　第二課時

　　教學目標：1、使學生了解民間傳說的特點。

　　2、掌握課文的情節發展并分析理解人物形象。

　　3、學習牛郎織女的勤勞善良品德。

　　教學重點：1、體會故事情節發展中所反映的人物性格。

　　2、學習牛郎織女的美好品德。

　　教學難點：神話禪說的現實意義。

　　教學過程：

　　（一）導語

　　[播放電視劇《牛郎織女》的主題曲。]

　　“光陰如箭射不穿你我的約定，滄海桑田不過在我想你的瞬間。。。。。。緣雖看不見，愛痛在心間，為了看你一眼我愿等你萬萬年”，這是電視劇《牛郎織女》的主題詞。牛郎織女為了守望約定和愛情愿意為此等上萬萬年。這段美麗而苦澀的故事，我們今天讀起來會善生怎樣的感想呢？讓我們閱讀分析理解《牛郎織女》這篇課文。

　　（二）新課

　　首先讓學生復述課文。

　　1、學生讀第一、二自然段，完成下面問題：

　　a、哪些句子寫牛郎受苦受累、勤勞能干的？

　　（這些句子說明牛郎吃苦受累孤苦伶仃，而且表現了牛郎勤勞的美德）

　　b、是誰讓牛郎受苦的？（哥嫂）說明哥嫂是什么樣的人？

　　c、哪些句子寫牛郎對老牛無微不至的關懷？

　　（讓它吃最好的草，喝最干凈的水）

　　d、說明牛郎具有怎樣的性格？（善良）

　　e、這說明牛郎喝老牛具有怎樣的關系？（親密相依為命）

　　3、學生讀第三段，回答老牛以長者般的關懷告訴老牛一件什么事？

　　（去河對面找織女）這正是“所謂伊人，在水一方”那牛郎找到了嗎？

　　4、學生讀第四、五、六自然段。思考分析下面問題：

　　a、課文先描述“織女織得一手好彩錦”說明什么？

　　（說明織女心靈手巧）

　　b、牛郎織女見了面怎樣啊？

　　“身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通”織女就決定留在人間了。

　　c、織女為什么決定留在人間啊？

　　（牛郎心眼好，能吃苦）

　　d、織女此時的內心活動怎樣？

　　“珍珠的誕生不是為了忍受疼痛，疼痛的珍珠是為了獲得新生”織女的人生追求不是為了錦衣玉食，為了自由、為了愛情不怕天庭的責罰，毅然決定留在人間，說明織女具有一定的反抗精神，同時也體現了她的善良。

　　e、他們過著怎樣的生活啊？（男耕女織）

　　【聽一首黃梅戲樹上的鳥兒成雙對......】

　　5、讀第七自然段，體會老牛訣別時的感情。表現老牛怎樣更高的性格？

　　訣別淚，兩三行，

　　離別情，斷人腸，

　　寸寸柔情，盈盈淚眼，

　　千般不舍，萬般牽掛。

　　老牛的叮囑和留下的牛皮說明了老牛善良、聰明、有奉獻精神。

　　6、學生讀第八、九、十自然段。分析理解以下問題日：

　　a、王母娘娘知道這件事后是怎么做的？（抓走織女）

　　既相逢，卻匆匆。傷離別，離別在眼前。織女揮淚被迫離開兒女。

　　b、這反映了王母娘娘怎樣的性格？

　　無情無義心狠手辣專橫跋扈

　　c、牛郎怎么做的?（披上牛皮帶子追趕）

　　d、牛郎此時的心情怎樣？

　　為問東風余如許，春縱在，與誰同?欲寄相思千點淚，流不到楚江東。

　　d、這是王母娘娘怎么做的？

　　（拔下玉簪劃了一條天河。）

　　從此牛郎織女天河永隔。念一去千里煙波，暮靄沉沉楚天隔。

　　7、閱讀第十一、十二自然段。

　　a、牛郎織女此時的心情

　　“迢迢牽牛星，皎皎河漢女。。。。。。。'真是一樣相思兩處同啊！

　　b、七夕相會是真的嗎？

　　天文學家已經推算了，牛郎星距織女星是16、4光年，1光年就是太陽光以每秒30萬千米的速度走一年的距離。那么牛郎每天跑100千米，要跑上43億年才能跑到織女的身邊。牛郎若打電話說：“喂，織女你好!”織女要在16、4光年以后才能聽到啊！

　　（這里兩名同學可以設計一次模仿牛郎織女的對話）

　　所以說這是神話傳說，它體現了人們對美好生活的向往，對善良人們的同情，對破壞美好生活的專制者的憎恨。

　　（三）、總結

　　這篇神話傳說寄予了古代勞動人民的理想和愿望，對生活的追求。故事情節曲折，生動有趣。

　　（四）練習：讓學生到黑板前寫人物性格。

　　牛郎：孤苦伶仃勤勞善良

　　織女：心地善良有一定的反抗精神

　　老牛：善良智慧具有奉獻精神

　　王母娘娘：無情無義心狠手辣專橫跋扈

　　（五）作業

　　展開想象寫一段牛郎織女鵲橋相會的對話。

浙教版七年級上《牛郎織女》教案 篇16

　　第一課時

　　教學目的：

　　1.正確、流利、有感情地朗讀課文，復述課文。

　　2.會用原來造句。

　　3.仔細閱讀課文第二、三自然段，說說從課文中哪些語句可以看出牛郎和老牛很親密。

　　教學重點：

　　獨立閱讀課文，能復述這個故事。

　　教學難點：

　　理解課文內容，體會牛郎敢于追求新生活，懂得勞動才能創造新幸福的生活。

　　教學過程：

　　一、談話導入。

　　1、每當夜幕低垂群星閃爍時，我們仰望天空，隱約中不難發現一條銀色的天河，瞪大眼睛仔細看看，發現天河兩邊有兩顆最亮的星星，這兩顆星星就是牛郎星和織女星。今天，我們就來學習牛郎和織女的故事。

　　2、板書課題。

　　二、了解作者資料。

　　1.這個故事的作者是誰呢？

　　葉圣陶，又名葉紹鈞，江蘇省蘇州人，著名作家，教育家，葉圣陶的童話集《稻草人》和《古代英雄的石像》在我國現代兒童發展史上具有重要的意義。

　　2.咱們學過他的作品嗎？

　　三、理清文章脈絡，理解文意。

　　1.請選擇自己最喜歡的方式讀全文，試著給課文分段。

　　2.學生匯報。

　　3.再讀課文，提出想想解決的問題

　　牛郎是怎樣的孩子？

　　牛郎的童年是怎樣度過的？

　　長大后他又是怎樣生活的？

　　他是怎樣和織女走到一起生活的？

　　四、請同學們圍繞著自己不理解或感興趣的問題進行自學。

　　（一）小組內交流。

　　（二）全班匯報。

　　1、牛郎是個怎樣的孩子？他的童年生活是怎樣度過的？

　　2、長大后，他又是怎樣生活的呢？

　　老師追問：他會受哪些苦呢？（引導學生結合課文進行想象。）

　　老師追問：從中你懂得了什么？（幸福美好的生活是靠辛勤的勞動換來的。）

　　3、他是怎樣和織女走到一起的？

　　五、你喜歡他們嗎？請你選擇自己喜歡的部分讀一讀。

　　六、談談學文后的感受。

　　（敢于追求新生活，勞動才能創造新幸福的生活。）

　　七、作業：用原來造句。

　　第二課時

　　教學目的：

　　1.正確、流利、有感情地朗讀課文，復述課文。

　　2.會用心急如焚、霎時間造句。

　　3.觀察夏夜的星空，找到天河、牽牛星和織女星，將觀察的經過寫成一篇短文。

　　教學重點：

　　獨立閱讀課文，能講這個故事。

　　教學難點：

　　理解課文內容，體會整個故事所表達的思想感情，領悟文章的語言特點。

　　教學過程：

　　一、導入激趣。

　　1.讀了上節課的內容，你一定急于知道牛郎和織女走到一起之后發生了什么事情，這節課我們繼續學習本文。

　　2.學文之前，你想知道什么呢？

　　3.學生質疑。

　　二、自學課文，體會感情。

　　1、牛郎和織女結婚后的生活怎么樣？

　　（1）學生有感情地朗讀第六自然段。

　　（2）學生匯報。

　　2、王母娘娘知道后會怎樣？

　　（1）讀課文第八節至第十節。

　　（2）學生匯報：

　　（3）探討一下王母娘娘的形象。

　　3、教師引導：你們喜歡這則故事嗎？為什么？

　　（因為牛郎織女都是那種靠勤勞節儉來創造和追求美好生活的人。正是因為如此，民間才會有這樣一個悠久的傳說。）

　　4、請你讀讀最后一個自然段，說說為什么人們會有這樣的想法？

　　（因為人們都希望牛郎和織女這兩位善良、勇敢、勤勞的人過上好日子，寄托著人民群眾也能過上美滿生活的美好愿望。）

　　三、作業：

　　（一）造句。

　　1.心急如焚

　　2.霎時間

　　（二）、召開故事會。

　　1.組內成員間講講這個故事，可以加上自己合理的想象。

　　2.有興趣的同學可以把自己積累的民間故事在故事會上作匯報。

　　板書設計：

　　美滿生活

　　老牛訣別

　　21、牛郎織女

　　織女被抓

　　攜子追趕

　　鵲橋相見

浙教版七年級上《牛郎織女》教案 篇17

　　第一課時

　　教學目標：

　　1、能正確、流利地朗讀課文。

　　2、認識本課生字，理解由生字組成的詞語。

　　3、了解課文主要內容。

　　4、正確、規范書寫生字。

　　教學過程：

　　一、板書課題，導入新課

　　每當夜幕低垂群星閃爍時， 我們仰望天空， 隱約中不難發現一條銀色的天河， 瞪大眼睛仔細看看， 發現天河兩邊有兩顆最亮的星星，這兩顆星星就是“牛郎星”和“織女星” 。今天，我們就來學習 牛郎和織女的故事。

　　板書課題：13 牛郎織女

　　二、出示本課時學習目標

　　三、檢查讀書。

　　師：課前，同學們都預習了課文。現在請同學們大聲自由朗讀課文。（5分鐘）看看還有哪些字、詞還不認識或哪個句子還讀不好，及時找幫對。

　　師：時間到。每小組的4號比一比，看哪個小組同學能把課文讀正確、讀通順，其他同學仔細聽，幫對針對出現的錯音、停頓不當、讀的不流暢的句子等要及時糾正。（還有感情表達不當的句、段如標點符號、提示語等老師要直接評價）

　　師：（讀得不好時）指出錯誤后，師鼓勵：這次能不能把它讀準確？來。

　　師：嗯，同學們預習的不錯，出現的問題不多，剛才在讀書的時候我們都糾正了，現在請同學們再次讀書，相信你會把課文讀得更正確更流利，而且還會讀的更有味道。

　　師：同學們，通過讀書，你知道這篇課文主要寫了什么？

　　（窮小子牛郎在神奇的老牛的幫助下，偷了下湖洗澡的織女的衣服，然后織女就愛上他了，倆人生了一男一女。王母娘娘生氣了，就拆散了人家，并派天兵天將將織女抓走。牛郎攜兒女披著牛皮上天追織女，王母娘娘用玉簪劃出銀河讓牛郎織女相隔兩岸，倆人的愛情感動了喜鵲，每年七月初七搭成鵲橋讓兩人相會。）

　　師：好，同學們，通過讀書，我們對課文已經有所了解。那么，生字會寫嗎？請同學們先仔細觀察課后生字，想想怎么記住它，怎樣才能把它們寫好。

　　四、寫字

　　師：好，同學們，課文我們已經讀正確、讀流利了，那么，生字會寫嗎？請同學們先仔細觀察課后生字，想想怎么記住它，怎樣才能把它們寫好。

　　師：好了，同學們，請看“嫂 衰 ”這兩個字。

　　（1）請同學們在課后第2題中描一描這兩個字。

　　（2）描完后，在后面的田字格里仿寫這兩個字，每個字兩遍，看哪個字寫得好？學生仿寫這兩個字。教師巡視。（起筆頓筆、大小、間架結構是否美觀。）

　　師：我發現同學們不僅書讀得好，而且寫的字也越來越漂亮了。

　　3、寫完后，小組內相互檢查，看小組內哪些同學寫的字有了進步，哪些同學寫的字比較工整、漂亮。

　　4、其余的生字課下要認真地書寫在田字格本中。

　　五、出示自學提示

　　默讀課文思考：你對牛郎、織女、老牛及王母娘娘有怎樣的評價？

　　請同學們用心讀一讀有關句子，看句子中的哪個字或詞觸動了你的心弦，把自己的讀書體會或感受寫在旁邊空白處。

　　六、分配展示任務。

　　1、2、3、4組重點評價牛郎、織女、老牛及王母娘娘。

　　5、6組重點匯報牛郎織女七月初七在鵲橋相會時會想些什么，說些什么。

　　7、8組重點感情朗讀課文。

　　9、10組重點復述課文。

　　11、12組重點匯報知道的別的民間故事。

　　第二課時

　　教學目標：

　　1、正確、流利、有感情地朗讀課文，復述課文。

　　2、體會牛郎、織女及老牛之間的真摯情感以及對美好生活的追求。

　　教學過程：

　　（一）導入

　　1、這節課，我們繼續學習《牛郎織女》。（課件出示）

　　2、請看這節課的學習目標。（課件出示）

　　3、課件出示上一節課的自學提示。

　　（二）學生交流展示

　　一、準備

　　1、請根據上節課的自學提示，各自準備一下分配到的任務。

　　2、小組內交流：先幫對交流（4、5、6號談，1、2、3號聽）談錯的對子糾正，談不到的對子糾正。

　　3、小組長在小組內講解，組員認真傾聽，做好補充和更正，組長找好發言人。

　　二、展示

　　課堂預設

　　師：同學們，課文向我們講述了牛郎與織女間的一個哀婉凄美、曲折動人的故事。織女為什么要選擇牛郎呢？他們是怎樣的人？請小組匯報開始。

　　（一）感悟牛郎、織女形象

　　問題預設：

　　1、牛郎的身世怎樣，他是如何對待老牛和生活的？

　　2、從同學們的交流中，我進一步理解了牛郎的優秀。可是，作為天上的仙女，織女留在 人間的后果是什么？

　　3、與織女一同下凡的其他仙女姐妹會說些什么？

　　4、仙女們說的句句是實，織女難道不知道這些嗎？可是，為了追求幸福，她還是選擇留 下來。文中有一個詞語表明了她最終的堅持，它是——決心！你從織女的選擇中體會到織女 是個怎樣的人？

　　板書：

　　牛郎 ：心地善良 吃苦耐勞

　　織女：不圖富貴 心靈手巧

　　（二）感悟老牛的形象

　　問題預設

　　師：如果拋開身份地位的差異，單從品質上來說，你認為他們兩個相不相配？這樣兩個優 秀而相配的人能走到一起，多虧了——老牛。請大家快速瀏覽課文，找出描寫老牛的相關語 句，思考：這是一頭怎樣的老牛？

　　板書：忠誠 細心 知恩圖報

　　（三）品讀王母形象

　　問題預設

　　師：人說，天上一天，地上一年。王母娘娘醒來的那一刻，災難便降臨了。請快速瀏覽課 文，找到描寫王母娘娘的句子。大家可以標出關鍵詞，談談感受。

　　王母娘娘：心狠手辣 不念親情

　　（四）感悟“隔河相望”

　　問題預設

　　師：

　　1、從此以后，兩個人只能隔河相望。請大家齊讀第八段，你有何感受？。

　　（體會牛郎織女之間感情的真摯與堅定）

　　2、他們堅定不移的意志、他們忠貞不渝的愛情真的堪稱感天動地。牛郎和織女在鵲橋上會怎么想？說些什么？

　　（五）感情朗讀課文

　　師：牛郎織女的故事太感人了，哪個小組愿意讀給大家聽一聽？

　　學生感情朗讀課文。

　　（六）復述課文。

　　（七）匯報知道的別的民間故事。

　　三、課堂小結

　　“鵲橋相會”多么浪漫！牛郎織女真的會在鵲橋上相會嗎？看來這只是善良的人們對 美好生活的向往。盡管這樣，我們也為他們送上宋代大詩人蘇軾的一句話作為祝福吧——但 愿人長久，千里共嬋娟！

　　教學反思：