學(xué)生閱讀能力評(píng)估測(cè)試題《牛郎織女》（精選13篇）

學(xué)生閱讀能力評(píng)估測(cè)試題《牛郎織女》 篇1

　　《牛郎織女》能力測(cè)試

　　1、織女為什么愿意做牛郎的妻子？

　　a.她在天庭待的時(shí)間久了，很無聊。

　　b.牛郎長(zhǎng)相出眾，家中富足。

　　c.牛郎能吃苦，心眼也不壞。

　　d.牛郎很聽老牛的話。

　　2、每年“七夕”的時(shí)候，是什么動(dòng)物給牛郎織女搭橋的？

　　a.老鷹。

　　b.麻雀。

　　c.燕子。

　　d.喜鵲。

　　3、牛郎是在什么地方認(rèn)識(shí)織女的？

　　a.牛棚里。

　　b.右邊那座山旁的湖邊。

　　c.左邊的那座山旁的湖邊樹林里。

　　d.右邊那座山旁的湖邊樹林里。

　　4、老牛為什么會(huì)幫助牛郎呢？

　　5、許多人都指責(zé)王母娘娘心狠手辣，如果你是她，請(qǐng)你說說你不贊成織女嫁給牛郎的理由。

　　6、拆散牛郎織女，王母娘娘心里也是愧疚的，你能從文章中找到相關(guān)的句子嗎？

　　7、請(qǐng)用一段話（不超過100個(gè)字）簡(jiǎn)單說說故事的內(nèi)容。

　　9、讀到文章的最后，你的心情如何呢？請(qǐng)選擇一個(gè)最貼近你內(nèi)心的詞語，并簡(jiǎn)單說說理由。

　　a.難過。b。憤怒。c.高興。d.緊張。e.欣慰。

　　10、假如讓你設(shè)計(jì)文章的結(jié)尾，那會(huì)是什么樣的結(jié)局？

　　備選：

　　1、讀了這篇故事，你想對(duì)王母娘娘（織女）說些什么？

　　2、牛郎的哥嫂在具體故事中并沒有出現(xiàn)，文章開頭做了介紹，你覺得這樣寫有什么作用？

　　3、（7）、請(qǐng)按照順序排列能表現(xiàn)你閱讀這篇文章時(shí)心情的詞語。

　　高興難過憤怒緊張欣慰

　　4、織女嫁給牛郎的原因是

　　5、你覺得牛郎織女的婚姻會(huì)幸福嗎？為什么？

學(xué)生閱讀能力評(píng)估測(cè)試題《牛郎織女》 篇2

　　我愿我能在橫過孩子心中的道路上游行，解脫了一切的束縛。——泰戈?duì)?/p>

　　一、 緣起：文學(xué)對(duì)岸的理性皈依

　　語文教育究竟要讓學(xué)生學(xué)些什么呢？按照葉圣陶先生的觀念，學(xué)習(xí)語文就是“學(xué)習(xí)本國(guó)的語言文字”。在當(dāng)時(shí)的背景下和此后相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間里，以葉老的解釋作為選文、文本解讀與教學(xué)預(yù)設(shè)的前提，形成的重視剖析內(nèi)涵、以讀帶講、咬文嚼字的語文課堂，堪稱語文教學(xué)的經(jīng)典。同時(shí)，今天強(qiáng)調(diào)“語文是文學(xué)”、“語文教育是人的教育”的專家也大有人在。

　　這使我們不由得想起王榮生在《語文課程論基礎(chǔ)》中提出的，我國(guó)的語文教育研究，有一個(gè)“性質(zhì)”的難題——語文科的性質(zhì)是什么？語文科自1904年設(shè)科以來，人們對(duì)它的現(xiàn)狀就從來沒有滿意過�；�于變革現(xiàn)狀的良好出發(fā)點(diǎn)，人們紛紛對(duì)語文學(xué)科的性質(zhì)給出自己認(rèn)為的“應(yīng)該是什么”，提出：語文即道德、語文即工具、語文即人文、語文即生活、語文即文化、語文即語感。但是，所有這樣的定位通常以“我認(rèn)為”的形式呈現(xiàn)出來，以“某某認(rèn)為”的形式加以論證。換言之也就是說：我的主張雖然在現(xiàn)實(shí)中尚未得到證實(shí)，或者不一定能夠得到證實(shí)，但我個(gè)人認(rèn)為我的觀點(diǎn)是正確的。按照這樣主觀判斷所謂“正確”的命題指導(dǎo)的語文教學(xué)實(shí)踐與研究，從一開始就帶上了主觀主義的烙印。當(dāng)然這其中也包括我們所提出的“主題教學(xué)”。

　　原點(diǎn)的問題盡管重要，但給出結(jié)論絕不是一朝一夕之事。以哲學(xué)為例，對(duì)于物質(zhì)、意識(shí)關(guān)系的思辨，爭(zhēng)論了幾千年，今天依然沒有一個(gè)固定的、顛撲不破的結(jié)論。遷移到語文學(xué)科的教學(xué)，我們是否應(yīng)當(dāng)考慮，這樣的一門迅速發(fā)展不過百年的學(xué)科，是否能在短時(shí)間內(nèi)給出“性質(zhì)”原點(diǎn)的結(jié)論？如果不能，我們又應(yīng)當(dāng)做什么呢？無外乎兩種選擇，一是選定自己認(rèn)為正確的理論，在實(shí)踐中為之尋找論據(jù)，證實(shí)或證偽；二是探索，擺脫一遍又一遍地重復(fù)自己，不作契訶夫筆下的“套中人”，在問過自己“從來如此便對(duì)么”之后，不因循，敢于銳意追尋，盡管尚不能回答“語文應(yīng)該是什么”，至少能發(fā)現(xiàn)“語文還可以是什么”。

　　基于后者，面對(duì)語文教學(xué)，我們可以一如既往將“讀”進(jìn)行到底、將感悟滲入骨髓，可以繼續(xù)在詞句訓(xùn)練上花功夫、做文章。但同時(shí)我們也需要思考，固守一隅、不顧其他，是否是最好且唯一的選擇，我們?yōu)槭裁床荒茏叩酶�遠(yuǎn)點(diǎn)、更快點(diǎn)？?jī)和�的語言學(xué)習(xí)的確應(yīng)該“兒童”一些，簡(jiǎn)單、清淺、有趣。然而，也有人說兒童就是哲學(xué)，兒童也應(yīng)當(dāng)有屬于自己的深刻。我們可否在兒童的語言學(xué)習(xí)中，真正將兒童當(dāng)作成長(zhǎng)中的兒童，而不是當(dāng)作不變的、長(zhǎng)不大的幼稚兒童呢？在基本問題沒有給定結(jié)論的時(shí)候，語文教學(xué)應(yīng)當(dāng)存在現(xiàn)行模式以外的多種可能性。

　　也正是基于后者，即便是對(duì)我們自己提出的“主題教學(xué)”，我們也不把它當(dāng)作結(jié)論，固守不變，我們希望不僅僅停留在“語言和文字”訓(xùn)練的程度與層面上，我們還要繼續(xù)向“語言和文字”之后的縱深前行。深入學(xué)習(xí)與思考之后，我們發(fā)現(xiàn)各種性質(zhì)論實(shí)踐的媒介，不外乎就是文學(xué)作品。而且，按《現(xiàn)代漢語詞典》的解釋，“語文”一詞本身就應(yīng)當(dāng)有兩重含義，一是語言和文字，二是語言和文學(xué)。

　　文學(xué)是生命的表現(xiàn)，而且“文學(xué)——其實(shí)一向是教育的伙伴。文學(xué)的發(fā)展和受教育的要求的發(fā)展，一向是平行的”（杜勃羅留波夫）。于是我們借用《現(xiàn)代漢語詞典》中對(duì)“語文”的第二種解釋——語言和文學(xué)，力求在教學(xué)中，以文學(xué)的方式呈現(xiàn)語文，從選文、教學(xué)預(yù)設(shè)到最后的課堂呈現(xiàn)，緊緊抓住“文學(xué)”這根主線，力圖讓我們的教學(xué)從理論指導(dǎo)到實(shí)際操作，從內(nèi)容到形式都脫離文字的束縛，抵達(dá)文學(xué)的對(duì)岸。

　　這是我們上《牛郎織女》這一課的緣起，但我們能做到嗎？這也許像“語文科的性質(zhì)是什么”一樣難以回答，但我們相信，“假如一個(gè)人想從確定性開始，那么，他就會(huì)以懷疑告終，但是，假如他樂于從懷疑開始，那么，他就會(huì)以確定性告終�！保ㄅ喔�）

　　二、選文：永恒主題的薪火沿傳

　　傅建明博士曾對(duì)1993－1999年間出版的人教版小學(xué)《語文》教科書進(jìn)行過價(jià)值取向的系統(tǒng)分析。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，從出現(xiàn)頻率的角度看，我國(guó)小學(xué)語文教科書明顯地強(qiáng)調(diào)熱愛祖國(guó)、熱愛中國(guó)共產(chǎn)黨、熱愛科學(xué)、無私奉獻(xiàn)等等的國(guó)家意識(shí)。這樣的思想傾向表現(xiàn)在選文上，就是通常選擇那些帶有濃厚色彩，高呼口號(hào)式的文章，這也沒錯(cuò)，只不過顯得剛猛生硬。近年來，隨著課程改革的深入，教材的編寫更加重視人文性，教材開始慢慢走向了美的境界，《裝滿昆蟲的口袋》、《和時(shí)間賽跑》、《諾曼底號(hào)遇難記》等一大批關(guān)注個(gè)體生命成長(zhǎng)，帶有柔軟的詩(shī)情畫意的優(yōu)秀課文在教材當(dāng)中，構(gòu)筑起了一道亮麗的文學(xué)風(fēng)景線。

　　但與此同時(shí)，我們也不無遺憾地感嘆——本民族文學(xué)的優(yōu)秀傳統(tǒng)卻在漸漸流失。那原汁原味的古代詩(shī)文、民間文學(xué)作品在教材中所占比重甚少，偶有《景陽(yáng)岡》、《林沖棒打洪教頭》這樣的鳳毛麟角，因其數(shù)量有限也往往成不了氣候。我們不應(yīng)忘記一個(gè)民族的文學(xué)，是這個(gè)民族文化的見證，失卻了民族文學(xué)的民族是死了的民族。

　　民間故事更是民族文學(xué)中的優(yōu)秀代表，它是一個(gè)民族文化淵遠(yuǎn)流淌而成的自然溪流，其中蕩漾著整個(gè)民族的道德傳統(tǒng)、倫理取向、文化認(rèn)同、精神氣質(zhì)。所以有人說，民間故事是文學(xué)的母親，民間故事是人類的宿命。而且它通俗易懂、生動(dòng)有趣，為兒童喜聞樂見、容易接受，正應(yīng)了“兒童文學(xué)就是故事文學(xué)”（朱自強(qiáng)）。所以在裝滿教材的眾多文本中，選取民間故事這樣的文學(xué)體裁，除了看重具體故事本身所具備的內(nèi)容含金量以外，我們更期待著借它實(shí)現(xiàn)民族精神的薪火相傳。

　　《牛郎織女》故事隸屬于民間文學(xué)中民間故事的種屬，但同時(shí)它又有自己的特殊性——主題是“愛情”。愛情是文學(xué)作品的永恒主題。愛情讓文學(xué)充滿芬芳，搜羅古今，那些最為人稱道、流芳千古的文學(xué)作品，主題多是愛情。但是在小學(xué)階段，教師大多刻意回避這樣的主題，似乎在課堂上講“愛情”就會(huì)被扣上引導(dǎo)早戀的高帽。但“獵奇”是人類的普遍心理，特別是對(duì)于求知心切的小學(xué)生而言，那些不讓他們了解接觸的事物，常常是越隱瞞越好奇、越不告訴越想知道。對(duì)多媒體時(shí)代的兒童而言，這樣的話題根本無法繞開，想從此處回避，卻發(fā)現(xiàn)它又在彼處現(xiàn)身。

　　要知道，愛情可是我們?nèi)祟惓砷L(zhǎng)過程中的重要生命體驗(yàn)與回味，就像每天伴隨我們的日子。于是，少了“愛情”這道甜點(diǎn)的語文教學(xué)，總像是不完美的人生，缺少四季中的一季、五味中的一味。其實(shí)，就將這層窗戶紙捅破，又能怎樣？不過是為孩子清新美好的內(nèi)心世界增加了一些純潔的夢(mèng)幻、甜蜜的期待，在他們真善美的小世界中加上一點(diǎn)神秘的滋味。我們應(yīng)當(dāng)相信，愛情不會(huì)僅僅因?yàn)檫@一節(jié)課的教學(xué)就款款而來，我們更應(yīng)當(dāng)相信，有了這一課，我們的孩子們長(zhǎng)大后再去品味愛情，或許就會(huì)增加更多的深情與理性。選擇愛情來演繹文學(xué)、演繹語文，我們希望傳遞能夠陪伴孩子一生的柔情與感動(dòng)。

　　三、預(yù)設(shè)：文學(xué)理論的智慧抒發(fā)

　　每一種不同體裁的作品，其結(jié)構(gòu)、語言、表現(xiàn)手法都有自己的規(guī)定性。民間故事這樣的文學(xué)樣式，作品本身存在人物簡(jiǎn)單、結(jié)構(gòu)相似、語言通俗等方面的特點(diǎn)。這樣的文本，如何走得更遠(yuǎn)呢？在學(xué)校開展“與特級(jí)教師同備一堂課”的過程中，老師們所作的教學(xué)預(yù)設(shè)，大多還是在原來的以“語言和文字”為出發(fā)點(diǎn)的語文教學(xué)理論的茶壺里翻波浪。

　　剛剛，教育部發(fā)函明令，認(rèn)真做好大學(xué)語文教學(xué)改革，大學(xué)語文課程不及格不能畢業(yè)。為什么會(huì)有這樣的規(guī)定？我們是否應(yīng)當(dāng)思考：學(xué)習(xí)了十幾年語文的大學(xué)生們?yōu)槭裁从忠�回去繼續(xù)學(xué)？是否因?yàn)樵瓉砦覀冃�學(xué)、中學(xué)乃至大學(xué)的語文學(xué)習(xí)存在缺陷？如果這缺陷是真實(shí)存在的，那我們?cè)趺崔k？依然顧影自憐、故步自封？

　　這真的需要我們重新去回味與反思，那實(shí)際證明已經(jīng)讓母語在世界中退化了的陳規(guī)固陋，如果不去超越，恐怕我們母語文化沉淀了千年的文字以外的文學(xué)及文化內(nèi)涵，就會(huì)在滾滾的讀書聲中被淹沒了。這番想法更堅(jiān)定了我們縱深研究、超越自己的信念。

　　研究《牛郎織女》期間，著名先鋒派作家、清華文學(xué)院院長(zhǎng)格非，給我們學(xué)校五年級(jí)學(xué)生做了一場(chǎng)《牛郎織女》的文學(xué)解讀講座，他的講座完全顛覆了我們小學(xué)教師教授語言的方式，為我們打開了一扇門——《牛郎織女》滲透了中華民族傳統(tǒng)的“儒”、“道”、“佛”文化。文中呼喚儒家道德倫理，體現(xiàn)了道家對(duì)神的敬重與向往，以及佛教追求人與動(dòng)物、與神仙眾生平等的思想。我們折服于他學(xué)者的深度與作家的文本解讀視角，又和格非一樣，驚奇于這些五年級(jí)學(xué)生對(duì)格非老師講座的濃厚興趣。于是，我們希望將他的深刻思想與學(xué)生的認(rèn)知水平進(jìn)行鏈接，擺脫單一的語言文字訓(xùn)練，實(shí)現(xiàn)一個(gè)以文學(xué)理論作為支撐的語文課堂，實(shí)現(xiàn)一次嘗試性探索。

　　于是，我們將這樣的想法，以這樣的教學(xué)流程呈現(xiàn)出來：寫了什么故事；如何寫這個(gè)故事的；為什么寫這個(gè)故事；什么情況下寫這個(gè)故事的。或許這樣的流程在引導(dǎo)中學(xué)生解讀文章時(shí)，經(jīng)常被語文老師們用到，會(huì)給人以“小學(xué)中學(xué)化”的感覺。但我們要知道這一課的教學(xué)對(duì)象，是六年級(jí)下半學(xué)期的少年。對(duì)馬上就要走進(jìn)中學(xué)的他們而言，類似“文章寫的誰的故事呀”“你為什么對(duì)這個(gè)故事感動(dòng)呀”“故事告訴我們什么道理呀”之類的問題，學(xué)生想必早已審美疲勞了。而且這對(duì)他從小學(xué)到中學(xué)的銜接又能有什么好處呢？孩子不是我們的私有財(cái)產(chǎn)，他們是成長(zhǎng)的，小學(xué)語文老師只是人生旅途中短暫攙扶他的拐杖，我們的責(zé)任是送他們上路，而不是讓他們變成自己的翻版。

　　那樣的提問、那樣的裹足不前，如果僅僅是基于認(rèn)識(shí)的不到位，也許時(shí)間會(huì)帶給它洗禮。但可怕的是，還可能我們的“幼稚”是一種本領(lǐng)的恐慌——不是沒有帶領(lǐng)學(xué)生前行的愿望，而是沒有那樣的能力。這樣的幼稚，要么就是出幼稚的學(xué)生，要么就是被早已擺脫了幼稚的學(xué)生所淘汰。

　　《牛郎織女》這樣的教學(xué)流程設(shè)計(jì)，是我們對(duì)文本及文本相關(guān)文學(xué)基本理論深入研讀后的呈現(xiàn)，暗合文學(xué)鑒賞的基本過程。先探討“寫了什么故事”，梳理人物關(guān)系，這相當(dāng)于文學(xué)鑒賞的起始階段——感受形象階段。“如何寫這個(gè)故事的”、“為什么寫這個(gè)故事”的環(huán)節(jié)中，與學(xué)生一同探討故事的表現(xiàn)手法、故事中的情感，研究《牛郎織女》故事與其他民間愛情故事的異同，這時(shí)讓學(xué)生的理性認(rèn)識(shí)加強(qiáng)參與，將自己感受到的形象繼續(xù)深化，相當(dāng)于文學(xué)鑒賞中的審美判斷階段�！笆裁辞闆r下寫這個(gè)故事的”環(huán)節(jié)通過比較不同版本的牛郎織女的故事，研究葉圣陶先生作品的高妙之處、探求故事背后的背景、再次咀嚼玩味形象，力求達(dá)到文學(xué)鑒賞的最高層次——體味玩賞階段。在這符合文學(xué)鑒賞基本規(guī)律的教學(xué)過程中，我們期待學(xué)生層層深入又層層剝筍，感性與理性一同參與、情智與想象一同奔涌，既獲得對(duì)葉圣陶版《牛郎織女》故事的審美享受，又在理解與思考中，實(shí)現(xiàn)了對(duì)這一故事的自我再創(chuàng)造。

　　在這文學(xué)鑒賞論背景下的宏大結(jié)構(gòu)推進(jìn)運(yùn)行的同時(shí)，細(xì)節(jié)處我們同樣試圖將文學(xué)理論的火花滲透到教學(xué)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。運(yùn)用文學(xué)創(chuàng)作理論中的典型化手法，和學(xué)生聊人物關(guān)系、進(jìn)行人物歸類，將四大民間故事的人物比對(duì)歸類。引導(dǎo)學(xué)生分析故事的情節(jié)、懸念、線索……，令學(xué)生初步感知文學(xué)作品的基本表現(xiàn)手法。追問：為什么要寫這樣的愛情故事，實(shí)際上內(nèi)藏對(duì)文學(xué)的本質(zhì)及其產(chǎn)生原因的思辨。通過閱讀報(bào)告單的匯報(bào)，比較四大民間愛情故事，滲透的是比較文學(xué)同主題研究的基本方法。

　　感謝文學(xué)基本理論賦予我們的智慧，這一課的教學(xué)如果說還能帶給人些許啟發(fā)的話，我們相信征服了聽課者和學(xué)生們的不是講課的老師，而是文學(xué)，永恒的文學(xué)。

　　四、對(duì)話：民間文學(xué)的詩(shī)意表達(dá)

　　以文學(xué)的形式呈現(xiàn)文學(xué)的課堂，應(yīng)當(dāng)營(yíng)造出一種文學(xué)的氛圍，親切、自然、放松，讓課堂的參與者以文學(xué)的方式表達(dá)對(duì)文學(xué)的理解與感受。這樣的課堂猶如孔子的杏壇設(shè)教有教無類、言者無罪，又如魏晉清談滔滔不絕、往輒破的，它是文學(xué)的百寶箱、文化的集散地，是你來我往、靈感勃發(fā)，是嬉笑怒罵、盡情揮灑。走進(jìn)這樣的課堂，你不會(huì)覺得自己是在上課或聽課，而應(yīng)當(dāng)仿佛置身葡萄架下，齊聚三五好友，青梅煮酒，共話桑麻。

　　所以，前文提到的“語言與文字”理念指導(dǎo)下的讀與品的訓(xùn)練，不能算是真正的文學(xué)的方式，它的嚴(yán)謹(jǐn)與精致，在規(guī)矩方圓、循序漸進(jìn)的同時(shí)，反映的是教師信息強(qiáng)勢(shì)的單向流動(dòng)，常常讓人失去創(chuàng)造的火花、靈感的閃念。人類的語言學(xué)習(xí)，“除了語音、詞匯和語法，兒童必須學(xué)會(huì)在社會(huì)環(huán)境中有效地使用語言�！保▌诶�·e.貝克）這種“語用”的學(xué)習(xí)表現(xiàn)在語文學(xué)科的教學(xué)中應(yīng)當(dāng)是一種不同于朗讀、文法訓(xùn)練的特殊形式——有條件的自由交流�；蛟S可以借用神經(jīng)系統(tǒng)學(xué)家托克爾·克林伯格的觀點(diǎn)，稱之為“對(duì)話”，“在所有的教學(xué)中，都進(jìn)行著最廣義的對(duì)話，不管哪一種教學(xué)方式占支配地位，相互作用的對(duì)話都是優(yōu)秀教學(xué)的一種本質(zhì)性標(biāo)志�！�

　　能展現(xiàn)《牛郎織女》故事民間文學(xué)氣質(zhì)的課堂對(duì)話方式，究竟應(yīng)當(dāng)是什么呢？我們姑且采用日常生活中最常見的，也是最令人放松的“聊”來進(jìn)行嘗試——放松但不放縱、形散而神不散，以最自然的課堂對(duì)話方式學(xué)習(xí)語文。

　　首先著力創(chuàng)設(shè)勾起學(xué)生“聊”的欲望、刺激學(xué)生打開了話匣子的“聊”的氛圍。上課伊始就開始幫學(xué)生減負(fù)：“很好，就這么聊”、“來，聊聊吧”、“只要你知道的，哪怕不全面，盡管說出來，就這樣聊�！贝撕蟮恼�堂課上，一直保持著這樣輕松暢聊的感覺，即便提問，也以聊的形式呈現(xiàn)，“我們先聊為什么寫這個(gè)故事”。即便有引導(dǎo)，也盡量通過聊使之水到渠成，“再聊聊這幾個(gè)故事的梗概吧。隨意聊，想說哪篇都成”。用這聊的感覺，將學(xué)生仿佛帶到了故事發(fā)生的現(xiàn)場(chǎng)，讓課堂成為故事發(fā)生、發(fā)展的殿堂。

　　聊能夠展開，關(guān)鍵還是靠所選取的話題�！杜＠煽椗�》當(dāng)中，我們選取了這樣一批新穎有趣，能夠引發(fā)學(xué)生思考，鏈接以往語文學(xué)習(xí)，讓學(xué)生有話可說的話題。比如，以牛郎為起點(diǎn)，聊聊牛郎與其他人的關(guān)系；討論牛郎織女愛情是否美滿；追問到底天上好，還是人間好？等等，這些話題不是教師課堂上信手拈來的率性而為，每一個(gè)話題的選取，背后都有我們對(duì)民間故事體裁文學(xué)性的思考作為支撐。

　　如果說氛圍是土壤、話題是種子，那么聊中師生間的碰撞，及由此引發(fā)的學(xué)生的深度思維就是果實(shí)。比如教學(xué)中聊到“牛是怎么知恩圖報(bào)的”話題時(shí)，學(xué)生的頭腦在與文本對(duì)話、與教師對(duì)話的刺激中被激活，于是有人質(zhì)疑：“為什么故事里這個(gè)牽線搭橋的是牛，而不是馬或者其它動(dòng)物呢？”借助這一問題，學(xué)生接下來的聊，聊出了課外閱讀的收獲“我知道，因?yàn)橛械臅�上說，那頭牛是天上的仙人，一個(gè)金牛大仙變成的�！绷某隽俗约簩�(duì)語感的模糊認(rèn)識(shí)：“我想可能跟男主角的名字有關(guān)，叫‘羊郎’、‘馬郎’多難聽呀，放牛的就叫‘牛郎’，聽起來比其他那些舒服多了。”更聊出了學(xué)生過往學(xué)習(xí)積淀的文化儲(chǔ)備：“我想，也許跟我們的中華民族的文化傳統(tǒng)有關(guān)。中國(guó)古代是一個(gè)農(nóng)耕社會(huì)，講男耕女織。耕地用牛，拉車也用牛。牛的作用太大了�？赡茉诠糯�，牛在老百姓心中的形象不僅僅是一個(gè)動(dòng)物，還是半神半動(dòng)物的這么一個(gè)形象吧。所以選牛更有意義�！� 

　　在放松自由的交流氛圍中，借助精心選擇的話題，我們與學(xué)生一道，理清了文章脈絡(luò)、辯明了人物關(guān)系、質(zhì)詢了心中的疑問、加深了對(duì)主題的理解、將以往的語文學(xué)習(xí)及人文修養(yǎng)的積淀與課堂的學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行了鏈接。我們的孩子仿佛回到了童年，想說什么就說什么、想怎么說就怎么說；又仿佛已步入了成年，將自己的所思所想，借表達(dá)抒發(fā)、借交流完善；但也許它更是十一、二歲的少年學(xué)習(xí)語文的應(yīng)有方式，在盡情、放松的自我舒展中，一步一個(gè)腳印地聊懂文字、聊透文學(xué)、聊出文化。

　　對(duì)于《牛郎織女》的教學(xué)，相信會(huì)有見仁見智的差異，以文學(xué)理論指導(dǎo)的教學(xué)，并不一定每個(gè)人都欣賞與接受，對(duì)此我們理解，而且衷心感謝大家的關(guān)注。坦率地說，與前幾年的《圓明園的毀滅》、《秋天的懷念》等等相比較，《牛郎織女》顯得不夠精致、不夠成熟�；蛘哒f，它不是主題教學(xué)的典型案例，網(wǎng)狀的教學(xué)結(jié)構(gòu)取代了原來的線性流程，不是以前課型的那種主題鮮明、單一的一以貫之。但是，在今天語文教學(xué)束縛重重的時(shí)候，請(qǐng)?jiān)试S我們進(jìn)行這樣的嘗試，并籍此上路。評(píng)價(jià)它，請(qǐng)?jiān)囋嚹玫粑覀児餐�戴了許久的“有色眼鏡”，像泰戈?duì)柲菢�，看看這徐徐吹來的“甜蜜柔軟的新鮮空氣”，能否“像花一般地在孩子的四肢上開放”。

學(xué)生閱讀能力評(píng)估測(cè)試題《牛郎織女》 篇3

　　《牛郎織女》是一個(gè)民間故事。它有一個(gè)特點(diǎn)，它透過平淡的語言，反映了人物豐富的精神內(nèi)涵。在課堂中，我通過設(shè)問，讓學(xué)生領(lǐng)悟文字所表達(dá)的含義。我對(duì)學(xué)生提出了以下問題：1、牛郎為什么對(duì)那頭老牛照看很周到？（從中體會(huì)牛郎的善良和勤勞）2、為什么仙女佩服織女呢？（織女愛慕的是牛郎的勤勞善良。同時(shí)織女放棄了榮華富貴，甘愿與窮困的牛郎生活在一起。）3、姐妹們會(huì)說些什么祝福的話？通過幾個(gè)問題的設(shè)計(jì)，課文的重點(diǎn)就突破了。

　　通過師生對(duì)話，學(xué)生基本明白了課文實(shí)際上寄托了勞動(dòng)人民美好的愿望，對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)道德文化進(jìn)行了一個(gè)折射。牛郎折射了我國(guó)農(nóng)業(yè)社會(huì)中男性吃苦耐勞的品德，織女折射了我國(guó)農(nóng)業(yè)社會(huì)中婦女賢惠淑德的精神。王母娘娘則代表了封建保守勢(shì)力，折射了專制狡猾的丑惡嘴臉。我們讓學(xué)生讀民間故事的目的是透過故事情節(jié)，引發(fā)對(duì)價(jià)值觀的正確判斷，樹立正確的人生觀。

　　在上課時(shí)，也有學(xué)生問：為什么織女真的會(huì)嫁給牛郎呢？在現(xiàn)實(shí)生活中，有這樣的事情嗎？我很贊賞孩子們的思考。車爾尼雪夫斯基曾說過：“要使人成為真正有教養(yǎng)的人，必須具備三個(gè)品質(zhì)：淵博的知識(shí)、思維的習(xí)慣和高尚的情操。知識(shí)不多就是愚昧；不習(xí)慣于思維，就是粗魯或蠢笨；沒有高尚的情操，就是卑俗。”這一問題之所以會(huì)激發(fā)學(xué)生的好奇心。是因?yàn)楝F(xiàn)在學(xué)生的思維十分開闊，敢想，有創(chuàng)意。想自己敢想的，說自己敢說的，使我們的課堂真正成為學(xué)生思維活躍的空間。在課堂上，學(xué)生產(chǎn)生了思維的碰撞，激發(fā)了思維的火花，同時(shí)更開拓了學(xué)生的思維意識(shí)。因此，不管我們的對(duì)話最后有什么結(jié)果，我覺得，在課堂上，教師有意識(shí)地創(chuàng)設(shè)良好的課堂環(huán)境，營(yíng)造和諧民主的教學(xué)氛圍，建立民主、平等的師生關(guān)系，會(huì)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高了學(xué)生的自我學(xué)習(xí)與教育能力。

　　教學(xué)過程：

　　一、導(dǎo)入揭題

　　1、讀題。

　　2、除了這兩個(gè)人物外，還有哪些人對(duì)情節(jié)的發(fā)展影響很大？

　　板書：老牛、王母

　　找找?guī)讉�(gè)人物之間關(guān)系，用簡(jiǎn)單的語言概括故事主要內(nèi)容

　　相機(jī)板書：牽手

　　分離

　　相會(huì)

　　二、感受人物形象

　　1、自讀課文1—6小節(jié)，思考：牛郎織女的牽手與哪些因素有關(guān)？圈畫批注，寫寫感受。

　　交流：

　　老牛的撮合——“老牛跟他也很親密……”讓我們有一種錯(cuò)覺，老牛是他的親人，親人變成了媒人，撮合一對(duì)姻緣。

　　牛郎——善良、心眼兒好（板書）

　�。�1）照看老牛很周到（總是，最好，最干凈）——“也很親密”牛郎對(duì)老牛好，把他看成自己的親人。

　　（2）身世反襯——不抱怨，不懷恨，吃苦耐勞。

　　（3）坦白，誠(chéng)實(shí)，不隱瞞。

　　織女——勤勞  

　　善良：喜歡牛郎的心眼兒好，能吃苦�？释�自由和真正的幸福。

　　勇敢：“決心”，意味著想了很多，想了些什么？可怕的責(zé)罰，天庭的冷漠和不自由，人間的真情和溫暖在權(quán)衡。留在天庭，有錦衣玉食，沒有真情和自由；人間，艱辛坎坷，但自由，有真情。冒著很大的風(fēng)險(xiǎn)，她應(yīng)該知道后果，但全然不顧，因?yàn)樽杂�、愛情�?shí)在是太動(dòng)人了，“生命誠(chéng)可貴，愛情、自由價(jià)更高�！�

　�。ㄏ鄼C(jī)板書：善良、渴望自由和真情、勇敢）

　　小結(jié)：牛郎的善良拉近了天上人間的距離，那么織女對(duì)自由和真情的渴望和她的勇敢就跨越了這條鴻溝，讓一切變成可能。到這里，對(duì)兩人是不是想說點(diǎn)什么？贊嘆、欽佩、祝福

　　2、分離——王母娘娘形象

　　自讀課文9—10，也可以聯(lián)系上下文，感受王母形象。

　　交流：冷酷自私、兇惡霸道、法力無邊（惡人當(dāng)?shù)溃�，大好姻緣就這么被硬生生地拆開了。反過來想想，牽手和王母有沒有關(guān)系？面對(duì)惡勢(shì)力可以有不同的結(jié)果，可以被擊垮、屈服，也可以開出絢麗的仙人掌花。但面對(duì)這么兇惡的王母，真的很氣憤。

　　讀課文，說說此時(shí)想說點(diǎn)什么？（對(duì)王母的氣憤、對(duì)牛郎織女的同情、祝福）

　　還好，喜鵲知道了他們的渴望，前來幫忙。七夕佳節(jié)，中國(guó)情人節(jié)。是不是覺得比2月14日更浪漫？

　　三、質(zhì)疑，深化

　　1、質(zhì)疑

　　2、相機(jī)出示“神話定義”（群眾集體口頭創(chuàng)作，情節(jié)曲折動(dòng)人，歌頌了人與人、人與物之間美好的感情，表達(dá)著人們對(duì)美好生活的向往。）

　　對(duì)照定義說說看法。（不合情理之處不必深究，因?yàn)槟鞘侨罕娂�體口頭創(chuàng)作；情節(jié)曲折動(dòng)人正是它吸引人之處；表達(dá)著對(duì)美好情感的追求，因?yàn)榉饨ㄉ鐣?huì)等級(jí)森嚴(yán)、人們身心都極不自由。）

　　3、為什么要設(shè)計(jì)王母這個(gè)人物？（黑暗勢(shì)力，封建社會(huì)的現(xiàn)實(shí)；反襯織女的勇敢，這段愛情的可貴。）

　　4、為什么最后不在一起？斗爭(zhēng)不過，只能表達(dá)渴望。

　　（板書：想像基于現(xiàn)實(shí)。）

　　5、補(bǔ)充，故事古而有之，許多文藝作品里都有表達(dá)，但是在不斷地變化。大略地學(xué)習(xí)《迢迢牽牛星》《鵲橋仙》《天上的街市》，感受變化。

　　6、小結(jié)：牛郎織女流傳千古，表達(dá)著人們對(duì)愛情、自由的追求；無論社會(huì)怎樣變遷，這是永恒不變的。

學(xué)生閱讀能力評(píng)估測(cè)試題《牛郎織女》 篇4

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1、認(rèn)識(shí)“偎、衰”等9個(gè)生字，理解“珊瑚礁”“玉簪”等重點(diǎn)詞語。

　　2、快速默讀課文，掌握主要情節(jié)，把握人物形象。

　　3、了解神話故事、民間傳說，感受它們的魅力。

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　1、認(rèn)識(shí)“偎、衰”等9個(gè)生字，理解重點(diǎn)詞語。

　　2、快速默讀課文，掌握主要情節(jié)，把握人物形象。

　　教學(xué)難點(diǎn)

　　了解神話故事、民間傳說，感受它們的魅力。

　　教具準(zhǔn)備課件

　　教學(xué)過程：

　　一、導(dǎo)入揭題

　　同學(xué)們，今天，我們繼續(xù)了解牛郎織女的故事。他們?cè)诶吓５闹更c(diǎn)下，終于走在了一起。那么，他們還會(huì)經(jīng)歷哪些事情呢？

　　就讓我們走進(jìn)課文，去看一看吧。（板書：牛郎織女（二））

　　二、初讀感知，解決生字詞。（課件出示3）

　　1、速讀課文，借助工具書解決生字詞。

　　2、牛郎織女在人間的生活是怎樣的？

　　3、除了這兩個(gè)人物外，還有哪些人對(duì)情節(jié)的發(fā)展影響很大？

　　板書：老牛、王母

　　4、找找?guī)讉�(gè)人物之間的關(guān)系，用簡(jiǎn)單的語言概括故事主要內(nèi)容

　　王母——織女的外祖母

　　老�！�—牛郎的親密伙伴

　　牛郎、織女----親密愛人

　　板書：牽手——分離——相會(huì)

　　三、感受人物形象（課件出示5）

　　1、牽手

　�。�1）自讀課文第1自然段，思考牛郎織女過著怎樣的幸福生活，品析織女的人物形象。

　　交流：

　　生總結(jié)：他們生活幸福，美滿。

　　板書：織女：善良勤勞喜歡自由自在的生活

　　小結(jié)：牛郎的善良拉近了天上人間的距離，那么織女對(duì)自由和真情的渴望和她的勇敢就跨越了這條鴻溝，讓一切變成可能。到這里，你是不是想對(duì)這兩人說點(diǎn)什么？

　　（課件出示6）

　�。ㄙ潎@、欽佩、祝福）

　�。�2）閱讀第2自然段，說說這段的作用。

　　生交流、匯報(bào)：

　　這段描寫了老牛的去世，為后文牛郎披上牛皮上天追趕織女做鋪墊。

　�。ㄕn件出示7）

　　2、分離

　　自讀課文3、4自然段，也可以聯(lián)系上下文，感受王母形象。（課件出示8）

　　生總結(jié)，交流：

　　板書：王母：冷酷自私、兇惡霸道、法力無邊惡人當(dāng)?shù)�，大好姻緣就這么被硬生生地拆開了。

　　反過來想想，牽手和王母有沒有關(guān)系？面對(duì)惡勢(shì)力可以有不同的結(jié)果，可以被擊垮、屈服，也可以開出絢麗的花朵。但我們面對(duì)這么兇惡的王母，真的很氣憤。

　　讀課文，說說此時(shí)想說點(diǎn)什么？

　�。ㄕn件出示7）

　�。▽�(duì)王母的氣憤，對(duì)牛郎織女的同情、祝福）

　　3、相會(huì)

　　閱讀5—8自然段，思考：牛郎織女被天河隔開，是什么原因讓他們每年七夕見面？（課件出示9）

　　生讀課文，總結(jié)，并回答。

　　雖然牛郎織女被天河隔開，雖然織女受到了嚴(yán)厲的懲罰，但是織女不死心，進(jìn)行了抗?fàn)�，就連喜鵲也被他們感動(dòng)。綜合這些原因，牛郎織女每年七夕會(huì)見面。

　　還好，喜鵲知道了他們的渴望，前來幫忙。七夕佳節(jié)，是中國(guó)情人節(jié)，你是不是覺得這比2月14日的西方情人節(jié)更浪漫？

　　四、質(zhì)疑，深化

　　1、質(zhì)疑：為什么牛郎披著牛皮能上天，可是卻過不去天河？（課件出示10）

　　2、出示“神話定義”。（群眾集體口頭創(chuàng)作，情節(jié)曲折動(dòng)人，歌頌了人與人、人與物之間美好的感情，表達(dá)著人們對(duì)美好生活的向往。）

　　對(duì)照定義說說看法。（不合情理之處不必深究，因?yàn)槟鞘侨罕娂�體口頭創(chuàng)作的；情節(jié)曲折動(dòng)人正是它吸引人之處；表達(dá)著對(duì)美好情感的追求，因?yàn)榉饨ㄉ鐣?huì)等級(jí)森嚴(yán)、人們身心都極不自由。）

　　3、為什么要設(shè)計(jì)王母這個(gè)人物？

　�。ㄕn件出示11）

　�。ê诎祫�(shì)力，封建社會(huì)的現(xiàn)實(shí)；反襯織女的勇敢，這段愛情的可貴。）

　　4、為什么牛郎織女最后不在一起？

　　斗爭(zhēng)不過，只能表達(dá)渴望。

　�。ò鍟�：想象基于現(xiàn)實(shí)。）

　�。ㄕn件出示11）

　　五、小結(jié)：

　　牛郎織女流傳千古，表達(dá)著人們對(duì)愛情、自由的追求；無論社會(huì)怎樣變遷，這是永恒不變的。

　　六、拓展延伸

　　這個(gè)故事古而有之，在許多文藝作品里都有表達(dá)，但總在不斷地變化。讀一讀《迢迢牽牛星》《天上的街市》，感受其變化。

學(xué)生閱讀能力評(píng)估測(cè)試題《牛郎織女》 篇5

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、研讀文本，走進(jìn)人物的內(nèi)心，體會(huì)人物的性格特點(diǎn)。

　　2、體會(huì)牛郎、織女及老牛之間的真摯情感以及對(duì)美好生活的追求。

　　3、搜集資料，了解牛郎織女的相關(guān)內(nèi)容。

　　一、激趣導(dǎo)入。

　　漫漫銀河中，有這樣兩顆星星，一顆是牽牛星，一顆是織女星，他們的傳說是那樣令人心動(dòng)。今天這節(jié)課，我們就用民間故事的方式走近他們二位。

　　二、檢查預(yù)習(xí)。

　　檢查預(yù)習(xí)效果：

　　1、解決本課生字詞。

　　2、搜集資料，了解牛郎織女的相關(guān)內(nèi)容。

　　3、說一說你讀完文章后的疑問。

　　三、初讀課文。

　　小組活動(dòng)出示：

　　1、這篇課文講了和故事？他們是怎樣的人？

　　2、讀了這個(gè)故事，你有什么感受？

　　學(xué)生匯報(bào)交流結(jié)果。

　　四、精讀課文。

　　1、理清人物關(guān)系：

　　我們先借助題目看看，文章的主要人物是誰？（板書：牛郎織女）除了這兩個(gè)人物外，還有哪些人對(duì)情節(jié)的發(fā)展影響很大？

　　感受人物形象。板書：

　　牛郎：勤勞善良

　　哥嫂：鐵石心腸

　　老牛：知恩圖報(bào)

　　織女：美麗善良

　　2、體會(huì)織女之“決”

　　出示：“織女見牛郎心眼好，又能吃苦，便決心留在人間，做牛郎的妻子�！保ā皼Q心”變紅）

　　一個(gè)高貴的仙女要嫁給一個(gè)貧困潦倒的牛郎，是需要一定勇氣的呀。

　　姐妹們，好好勸勸織女吧�。ň毩�(xí)說話）

　　五、關(guān)于民間故事。

　　1、簡(jiǎn)介其他三部民間愛情故事《白蛇傳》《孟姜女》《梁山伯與祝英臺(tái)》

　　2、體會(huì)民間故事的特點(diǎn)。

　　民間故事就是要表達(dá)人與人之間、人與萬物之間，追求和諧生活與美滿感情的決心，歌頌人類對(duì)美好生活的向往。

　　六、拓展延伸

　　作為高年級(jí)同學(xué)，我們可以做一些課外延伸。

　　選擇一：課后可以看看我國(guó)四大民間傳說：《牛郎織女》《白蛇傳》《孟姜女哭長(zhǎng)城》《梁山伯與祝英臺(tái)》。

　　選擇二：試著去創(chuàng)編你心中的《牛郎織女》。

學(xué)生閱讀能力評(píng)估測(cè)試題《牛郎織女》 篇6

　　【教學(xué)理念】

　　1、對(duì)故事主題的探尋。扣住“追求幸福”這一主題，以愛情為切入點(diǎn)，從相愛的原因、受到的阻撓、對(duì)愛的堅(jiān)守等方面梳理出問題，層層深入，帶領(lǐng)學(xué)生從整體上觀照課文。話題比較有沖擊力，有挑戰(zhàn)性，能引發(fā)學(xué)生的深度思考。

　　2、對(duì)表達(dá)方法的探究。從文學(xué)理論的角度來閱讀民間故事，結(jié)合具體的文本向?qū)W生介紹關(guān)于敘事和伏筆的文學(xué)知識(shí)，學(xué)生的感性經(jīng)驗(yàn)借助專門的名詞術(shù)語，形成了理性知識(shí)。給學(xué)生新的知識(shí)點(diǎn)，高于學(xué)生目前知識(shí)水平的知識(shí)點(diǎn)，對(duì)學(xué)生來說是個(gè)提升。

　　3、穿插人物形象的品評(píng)。感受牛郎織女身上的真善美；理清老牛是促成者，王母是破壞者；分析民間故事中老牛和喜鵲意象。

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1、讀懂文中牛郎織女愛情的堅(jiān)貞，對(duì)幸福的不懈追求。

　　2、讀懂文中表現(xiàn)的情感，古代人民借民間故事表達(dá)對(duì)美好生活的追求。

　　3、從敘事的角度感知文章的敘事結(jié)構(gòu)，主要是高潮和伏筆的處理。

　　【課時(shí)安排】 2課時(shí)。

　　【教學(xué)流程與設(shè)計(jì)意圖】

　　第二課時(shí)

　　課前交流：

　　《月光啟蒙》中，母親在如水的月色里給我唱歌謠、講故事、唱童謠、猜謎語，為我打開了民間文學(xué)的寶庫(kù)。

　　還記得那些歌謠童謠嗎？誰來背一背？（指名背，齊背）

　　小結(jié)：我國(guó)的民間文學(xué)真像座大寶庫(kù)，數(shù)不盡的作品如珍珠一樣閃爍光澤。走進(jìn)去，我們的童年便罩上了一層玫瑰般的神秘色彩。

　　一.導(dǎo)入

　　1、齊讀課題。

　　2、初讀了課文，你們知道這篇課文講的是牛郎織女之間的什么故事？（板書：愛情故事）

　　3.故事的主人公是牛郎和織女（板書：牛郎 織女）你能說說我為什么這樣板書嗎？（牛郎生活在——人間，織女生活在——天上。）

　　4.你覺得天上人間的愛情會(huì)是怎樣的愛情？（曲折、美麗、浪漫、悲慘、凄美……）

　　5.小結(jié)：一個(gè)在天上，一個(gè)在人間，一個(gè)是仙女，一個(gè)是凡人，身份的不同，地位的懸殊，似乎向我們暗示這樣的愛情故事定會(huì)充滿波折。

　�。ㄔO(shè)計(jì)意圖：課文反映了古代勞動(dòng)人民的愛情觀，愛情是永恒的主題。因此這節(jié)課的主要目標(biāo)之一是探尋愛情這一主題。從課題入手，確定主題，整體把握文本的基調(diào)。）

　　二.相愛原因

　　1、盡管愛的路上會(huì)有坎坷和崎嶇，但是牛郎和織女還是相愛了。他們?yōu)槭裁茨茏叩揭黄鹉兀靠焖贋g覽默讀1-7自然段，思考這個(gè)問題。

　　2、交流

　　（1）互相欣賞、傾心、愛慕（相機(jī)分析牛郎和織女的人物形象）

　　板書：牛郎：勤勞善良（聯(lián)系課文的1、2自然段）             

　　織女：心靈手巧（聯(lián)系課文的第4自然段）

　　勤勞善良和心靈手巧都是中華民族的傳統(tǒng)美德，對(duì)彼此欣賞讓他們走到一起。

　�。�2）他們之所以能走到一起，除了互相欣賞和喜歡，還有一個(gè)原因。你發(fā)現(xiàn)了嗎？牛郎和織女之間有什么共同的地方？（共同的追求，追求幸福，向往愛情）

　　板書：追求幸福

　�。�3）除了他們自身的原因，還有什么原因促使他們走到了一起？

　　他們走到一起，最要感謝的是——老牛。

　　讀第三自然段，在這個(gè)故事里，為什么是老牛做媒呢？

　�。ㄖ�恩圖報(bào)；金牛大仙；牛忠厚、任勞任怨；跟我們的中華民族的文化傳統(tǒng)有關(guān)，中國(guó)古代是一個(gè)農(nóng)耕社會(huì)，男耕女織。耕地用牛，拉車也用牛。牛的作用太大了。牛對(duì)于農(nóng)民來說，是勞動(dòng)中的伙伴，是必不可少的家庭成員，選牛那是有特殊意味的。）

　　小結(jié)：老牛知恩圖報(bào)，促成了牛郎和織女的愛情。是他們愛情的促成者。

　　3、他們的追求換來了恩愛和美滿的生活。黃梅戲《天仙配》就是以仙凡相戀為題材創(chuàng)作的。想不想聽一聽？（播放并出示歌詞和插圖）

　�。ㄔO(shè)計(jì)意圖：分析牛郎織女相愛的原因，感受牛郎織女追求幸福的愿望，以及恩愛美滿的生活，分析老牛的意象。）

　　三.愛的堅(jiān)貞

　　1、過渡：多么美滿的生活，多么純真的愛情。男耕女織，一家四口，其樂融融，就像歌曲中唱的“夫妻恩愛苦也甜”�？墒牵�這樣的幸福生活是那么短暫。正如我們前面所說的，由于身份的懸殊，牛郎和織女的相愛不會(huì)一帆風(fēng)順，故事有了波折。

　　2、默讀課文8-10自然段，邊讀邊想：王母娘娘是個(gè)怎樣的人。

　　指名讀相關(guān)的句子，從中看出王母娘娘是個(gè)怎樣的人？（不近人情，鐵石心腸，殘暴專制，蠻不講理，象征著封建專制制度）

　　王母娘娘在牛郎和織女的愛情中，充當(dāng)了一個(gè)什么角色？（反對(duì)、破壞者）

　　3、面對(duì)王母的反對(duì)與破壞，牛郎和織女有沒有放棄對(duì)幸福的追求和對(duì)愛情的堅(jiān)守？

　　（1）織女一邊掙扎……

　�。�2）牛郎得知織女被王母娘娘抓走，心急如焚，披上牛皮追趕。（體會(huì)牛郎的內(nèi)心的想法）

　　4、小結(jié)：為了追求幸福，哪怕面對(duì)再大的困難，牛郎和織女也義無反顧。

　　5、感情朗讀8-10自然段。

　�。ㄔO(shè)計(jì)意圖：分析王母形象，感悟牛郎和織女在阻撓面前的堅(jiān)貞不屈。）

　　四.表達(dá)方法

　　1、曾經(jīng)那么幸福的生活、那么美滿的日子卻遭遇到王母無情的阻撓，故事在這里發(fā)生了轉(zhuǎn)折。如果不出現(xiàn)王母的阻撓，故事會(huì)怎樣？（平淡無奇，太平常了）寫王母的阻撓有什么作用？（推動(dòng)了故事情節(jié)的發(fā)展，使得故事一波三折，跌宕起伏，引人入勝；反襯突顯出牛郎織女愛情的堅(jiān)貞不屈）

　　2、王母的阻撓反映了故事中的一對(duì)矛盾。矛盾的雙方是——王母和牛郎織女，他們分別代表兩個(gè)對(duì)立面，一方面是天庭的規(guī)矩，仙女不能私自下凡，許配凡人，一方面是織女和牛郎一定要追求美滿幸福的生活。矛盾在這個(gè)時(shí)刻產(chǎn)生了強(qiáng)烈的撞擊，由于矛盾沖突的激化，故事達(dá)到了高潮。（出示：高潮）

　　3、我們的故事就是按照“開端——發(fā)展——高潮——結(jié)局”這樣的順序來寫的。民間故事是敘事性的文章，這就是敘事性文章的敘事結(jié)構(gòu)。（板書：敘事）

　　4、所以說，王母的出現(xiàn)是必然的，也是必須的。在前文中你們有沒有發(fā)現(xiàn)哪些地方暗示了王母會(huì)來抓走織女？（機(jī)會(huì)難得，決心，老牛的皮）這些情節(jié)的提前出現(xiàn)都是為下面故事情節(jié)的發(fā)展埋下了伏筆（板書：伏筆）伏筆就是文章中，在前段里為后段做的提示和暗示。如果沒有這些伏筆，情節(jié)的發(fā)展會(huì)顯得——太突然了。所以說，伏筆一種巧妙而高明的寫作方法，同學(xué)們?cè)诮窈箝喿x的時(shí)候要注意到前后的聯(lián)系。

　　5、齊讀8-10自然段

　�。ㄔO(shè)計(jì)意圖：從文學(xué)理論的角度來閱讀民間故事，針對(duì)六年級(jí)學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)，結(jié)合具體的課例向他們介紹了關(guān)于敘事和伏筆的文體知識(shí)。）

　　五.故事結(jié)局

　　1、過渡：王母的玉簪冷酷無情的拆散了一對(duì)相愛的人。（出示第11自然段和插圖）誰來讀一讀？

　　2、在漢代的《古詩(shī)十九首》中，有一首詩(shī)就寫了牛郎和織女的故事。補(bǔ)充閱讀《迢迢牽牛星》（出示）

　　迢迢牽牛星，皎皎河漢女。

　　纖纖擢素手，札札弄機(jī)杼。

　　終日不成章，泣涕零如雨。

　　河漢清且淺，相去復(fù)幾許?

　　盈盈一水間，脈脈不得語。

　　教師范讀，自由讀，齊讀。

　　小結(jié)：天河很寬，波濤洶涌，從此牛郎織女只能隔河相望，真是“盈盈一水間，脈脈不得語”。

　　3、鵲橋相會(huì)

　　（1）過渡：他們的愛感動(dòng)了天地，感動(dòng)了萬物，看，喜鵲來了。

　�。�2）出示插圖，為什么是喜鵲？（喜鵲在我國(guó)古代傳統(tǒng)文化中象征喜慶團(tuán)圓，被稱為相思鳥、恩愛鳥，他們搭起的橫跨天河的天橋多么美麗而壯觀呀）

　　（3）其實(shí)故事講到隔河相望就可以結(jié)束了，為什么又增加一個(gè)鵲橋相會(huì)的情節(jié)？（表達(dá)了同情牛郎織女，永世不見面的殘酷，“兩情若是長(zhǎng)久時(shí)，又豈在朝朝暮暮”）這樣寫滿足了人們的愿望，表達(dá)了人們美好的憧憬和期望，寄托對(duì)團(tuán)圓的向往。

　�。ㄔO(shè)計(jì)意圖：品析故事結(jié)局，拓展閱讀，了解喜鵲的意象，感受人們創(chuàng)作民間故事的善良美好愿望。）

　　六.故事的流傳

　　1、小結(jié)：今天我們學(xué)習(xí)的課文時(shí)一個(gè)民間故事。我們來看看這個(gè)故事的起源。

　　牽牛和織女本是兩個(gè)星宿的名稱。牽牛星即"河鼓二"，在銀河?xùn)|�？椗�星又稱"天孫"，在銀河西，與牽牛相對(duì)。在中國(guó)關(guān)于牽牛和織女的民間故事起源很早。詩(shī)經(jīng)中《詩(shī)·小雅·大東》已經(jīng)寫到了牽牛和織女，但還只是作為兩顆星來寫的。曹植《九詠》寫道："牽牛為夫，織女為婦�？椗疇颗Ｖ�星各處河鼓之旁，七月七日乃得一會(huì)。"這是當(dāng)時(shí)最明確的記載�！豆旁�(shī)十九首》中的《迢迢牽牛星》寫牽�？椗�夫婦的離隔，它的時(shí)代在東漢后期，略早于曹丕和曹植�？梢钥闯�，在東漢末年到魏這段時(shí)間里，牽牛和織女的故事大概已經(jīng)定型了。

　　2、這個(gè)故事在漢代之前（公元220年）就形成了，穿過漫漫的歷史長(zhǎng)河，一直流傳到今天，流傳了一千八百年。這是為什么？

　　感人，哪里感人？

　　曲折，跌宕起伏。

　　僅僅是寫天上人間的愛情嗎？人們借這個(gè)故事表達(dá)自己的愿望？古代勞動(dòng)人民也和牛郎織女一樣——，民間故事的創(chuàng)作和流傳表達(dá)了人們對(duì)幸福生活的追求。

　　（設(shè)計(jì)意圖：拓展學(xué)生的知識(shí)面，從故事的起源發(fā)展來探究民間故事的魅力。）

　　七.指導(dǎo)復(fù)述

　　今天我們閱讀了這個(gè)故事，我們可以像《月光啟蒙》中的那家人一樣，在燦爛的星空下，講故事，聽故事。

　　要講好這個(gè)故事，要注意什么呢？（出示敘事結(jié)構(gòu)）（開端和發(fā)展可以簡(jiǎn)單的講，敘事中的高潮部分一定要講精彩，講詳細(xì)。伏筆的地方要交代清楚。）

　　自由練練。

　�。ㄔO(shè)計(jì)意圖：落實(shí)課后的練習(xí)，指導(dǎo)復(fù)述的技巧，照應(yīng)前面學(xué)到的敘事方式）

　　八.推薦閱讀

　　我國(guó)民間文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，古代人民創(chuàng)作了許多生動(dòng)曲折的民間故事，其中有四篇最具有代表性，最為膾炙人口，被稱為四大民間故事。它們是——《牛郎織女》《孟姜女》《白蛇傳》《梁山伯與祝英臺(tái)》。民間故事表達(dá)了人們對(duì)真善美的追求。

　�。ㄔO(shè)計(jì)意圖：課內(nèi)延伸到課外，引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)民間故事的天地。）

　　九.作業(yè)：

　　1、復(fù)述課文。2、閱讀民間故事。

　　板書     

　　13.牛郎織女（愛情故事）           敘事

　　織女：心靈手巧                       伏筆

　　追求幸福

　　牛郎：勤勞善良

學(xué)生閱讀能力評(píng)估測(cè)試題《牛郎織女》 篇7

　　1、學(xué)會(huì)本課7個(gè)生字，兩條綠線內(nèi)的2個(gè)字只識(shí)不寫。理解由生1.正確、流利、有感情地主朗讀課文，復(fù)述課文。組成的詞語。

　　2體會(huì)牛郎、織女及老牛之間的真摯情感以及對(duì)美好的生活的追求。  [教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)]

　　1.通讀課文，從跌宕起伏的情節(jié)中感悟故事主人公的真摯情感。

　　2.反復(fù)研讀文本，走進(jìn)人物的內(nèi)心，激發(fā)牛郎織女凄慘遭遇的同情和對(duì)象征破壞美好生活的專制者王母娘娘的憎恨。

　　[教學(xué)準(zhǔn)備]

　　教師準(zhǔn)備：

　　1.查找和積累有關(guān)課文教學(xué)的各種資料，正確解讀文本，尋求科學(xué)合理的教學(xué)策略。

　　2.制作教學(xué)課件。學(xué)生準(zhǔn)備：搜集整理有關(guān)牛郎織女神話故事的資料，做好前期的閱讀工作，為正確解讀文本提供保證。

　　第一課時(shí)

　　[教學(xué)預(yù)設(shè)]

　　一. 成人熱門話題導(dǎo)入課題

　　【遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，從激發(fā)興趣入手導(dǎo)入課文的學(xué)習(xí)。這也就是開發(fā)學(xué)生的生活資源為課程的學(xué)習(xí)服務(wù)的理念在支撐著教學(xué)預(yù)案的設(shè)計(jì)】 1. 問題搶答：中國(guó)的情人節(jié)是哪一天？

　　[游戲的形式是學(xué)生喜歡的，一開始就將課堂的氣氛渲染起來，發(fā)揮學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性，讓他們感受語文學(xué)習(xí)的樂趣和輕松。]

　　2.老師為什么要向同學(xué)們問這樣一個(gè)問題呢？大家揣摩一下老師的心理，看誰是老師的知音。師：情人節(jié)好��！它可以讓天下有情人終成眷屬，不再像牛郎織女那樣“隔河相望”。

　　板書課題：13、牛郎織女師生交談中解題：同學(xué)們，你們從課題上能得到哪些信息，產(chǎn)生哪些聯(lián)想？讓你的大腦中產(chǎn)生一幅什么樣的畫面呢？

　�。ㄋ伎�、討論、交流）

　　師生共同小結(jié)：

　　課文以“牛郎織女”為題，明白揭示了故事主人公是“牛郎”與“織女”.故事人物的身份是與“牛”有關(guān)，與“織”相連，寓含了他們是勞動(dòng)人民的范疇。二、初讀清障，理清情節(jié)脈絡(luò)。 1、快速瀏覽課文，找出文中的人物，畫出文中的生字，新詞。

　　[瀏覽是小學(xué)生必須具備的閱讀方式之一，這是新課程階段目標(biāo)中所提倡的。]

　　（1）全體快速瀏覽課文，完成指定的學(xué)習(xí)動(dòng)作。

　　（2）匯報(bào)瀏覽得到的相關(guān)信息：

　　人物：牛郎     老牛     織女              王母娘娘

　　生字：嫂    棚    衰     趁     掙    扎    洶       舔   拽 

　　新詞：嫂子   牛棚   衰老    趁    掙扎   波濤洶涌

　　2.自主識(shí)字，讀寫結(jié)合。

　　小組合作探究，讀準(zhǔn)字音，巧記字形，書寫生字。四人小組合作討論交流：

　　a、互相指讀生字，讀準(zhǔn)字音；

　　b、根據(jù)字形特點(diǎn)巧記字形，交流評(píng)價(jià)各人的記憶要訣。

　　c、分析生字的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，說說生字書寫中的要點(diǎn)和難點(diǎn)，嘗試描紅。教師巡視指導(dǎo)正音和書寫。

　　“嫂”是平舌音；“棚、掙、洶”是后鼻音，“舔、趁”是前鼻音，“拽、衰、趁、掙、扎”是翹舌音。

　　3.輕聲讀課文，反復(fù)讀新詞，長(zhǎng)句或難讀、易讀錯(cuò)的句子。對(duì)于讀錯(cuò)的詞句畫出來小組研讀或匯報(bào)老師解決。

　　4.師生共同解決閱讀中存在的問題，掃除閱讀中的障礙，將課文讀正確。

　　三.粗讀課文，理清故事的情節(jié)線索。問題引領(lǐng)，激發(fā)學(xué)生尋求故事的大概情節(jié)，用自己喜歡的方式表達(dá)出來：同學(xué)們自讀課文，動(dòng)筆畫出文中故事的情節(jié)發(fā)展草圖或文字概括，在小組交流，向老師陳述。

　　1.自讀全文，思考故事的情節(jié)；

　　2.匯報(bào)閱讀成果，說說故事的梗概，要求用自己的話來陳述。

　　四.課外細(xì)讀課文，準(zhǔn)備匯報(bào)刻畫人物形象的詞句和表達(dá)人物心情的重點(diǎn)詞句。

　　第二課時(shí)

　　一.導(dǎo)入揭題　　

　　1.談話導(dǎo)入：同學(xué)們，你們知道爸爸媽媽之間的感情屬于哪一類？（根據(jù)學(xué)生的思考情況預(yù)設(shè)。）  

　　a、生：愛情  

　　b師出示---請(qǐng)選擇：親情   友情   愛情   

　　根據(jù)學(xué)生回答教師導(dǎo)入：是呀，愛情是美好的，是人們孜孜以求的。牛郎織女的故事是家喻戶曉的民間故事。

　　師板書：牛郎織女我們今天就來學(xué)習(xí)這篇課文�！�

　　二.初讀課文，理清故事中的人物

　　1.瀏覽課文，找出文中的人物，并在文中圈注。　

　　2.初讀匯報(bào)：文中的人物有哪些？

　　教師按課文出現(xiàn)的順序引導(dǎo)學(xué)生說出人物并板書：

　　哥哥      嫂子       牛郎       老牛        王母娘娘        織女        　

　　提示學(xué)生讀準(zhǔn)字音：嫂子的“嫂”（注音）

　　3.默讀課文說說人物之間的關(guān)系，并找出文中相應(yīng)的內(nèi)容重點(diǎn)讀：（1）哥哥 嫂子  牛郎讀課文第1自然段     用一個(gè)詞或一句話說說哥哥嫂子對(duì)牛郎的態(tài)度。學(xué)生討論交流。     多指名讀與自己表達(dá)的詞或句子有關(guān)的課文內(nèi)容。將自己的感受讀出來。用一個(gè)詞表達(dá)自己的情感：對(duì)哥哥嫂子：   對(duì)牛郎    （隨機(jī)板書：棚     教學(xué)棚）

　　（2）牛郎   老牛讀課文第2自然段     找出文中描寫牛郎對(duì)待老牛的詞：          并找出描述具體行動(dòng)的句子來讀一讀。   

　　找出文中描寫老牛對(duì)待牛郎的詞：           并讀出相應(yīng)的句子。

　　過渡：老牛對(duì)牛郎的好僅僅是“常常用溫和的眼光看著他，有時(shí)候還伸出舌頭舔舔他的手嗎？”  故事的第一個(gè)轉(zhuǎn)折在哪個(gè)自然段呢？（板書：舔  教學(xué)“舔”字）自讀自悟第3自然段，說說自己讀后腦中出現(xiàn)的畫面。（鼓勵(lì)充分想像）老牛的這種行為在民間叫什么？（紅娘   牽紅線   牽線搭橋-----為什么叫搭橋呢？）

　�。�3）牛郎  織女  

　　師：牛郎在老牛的指點(diǎn)下見到了那位美麗的姑娘了嗎？見面后的結(jié)果又向哪發(fā)展了？大聲讀課文相應(yīng)的自然段（ 4-----6自然段）初評(píng)牛郎織女分組討論交流自己對(duì)牛郎織女的印象   匯報(bào)時(shí)說出自己的理由。

　　啟發(fā)想像：如果故事中不出現(xiàn)意外情況，牛郎織女一家的幸福生活將會(huì)是什么樣的？小組討論后寫一段描繪牛郎織女幸福生活的話。代表匯報(bào)自己的描述，集體評(píng)議。齊讀課文第4--6自然段。三、師評(píng)述小結(jié)：是呀。如果世界上沒有壓迫，沒有剝削該多好啊！那樣，牛郎織女的幸福生活就會(huì)是天長(zhǎng)地久了�？墒牵�事實(shí)是這樣的嗎？請(qǐng)同學(xué)繼續(xù)關(guān)注牛郎織女一家的命運(yùn)。

學(xué)生閱讀能力評(píng)估測(cè)試題《牛郎織女》 篇8

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1.了解牛郎星織女星相關(guān)的的天文知識(shí)；

　　2.了解相關(guān)的美好傳說；

　　3.掌握說明文的寫法；

　　4.感受科學(xué)的現(xiàn)實(shí)與浪漫的傳說并不相悖

　　一、導(dǎo)入：（2分鐘）

　　（幻燈片映杜牧的《七夕》）七夕這個(gè)流傳了一千多年的節(jié)日，給了我們多少美的遐想和浪漫的情思 。今天，我們就要一起來探究一下與這個(gè)節(jié)日有關(guān)的兩位男女主角的奧秘。看看這兩位主角如何生活在我們的神話和現(xiàn)實(shí)中。出示課題《牛郎織女》。

　　二、預(yù)習(xí)檢查：（1分鐘）

　　填空：本文的內(nèi)容主要包括了傳說中的牛郎織女和科學(xué)事實(shí)中的牛郎織女兩大部分。（板書神話和科學(xué)）

　　三、讀一讀、找一找、說一說（12分鐘）

　　1.生默讀課文，找出有關(guān)作者引用的詩(shī)文傳說，

　　問：有哪些關(guān)于牛郎織女傳說的記載？

　　提示：古書中、詩(shī)詞中、戲劇里

　　分別讀古詩(shī)中的引用部分，落實(shí)生字。

　　2.師述：千百年來，又有多少的詩(shī)人們用自己的筆來表達(dá)情感，其中，最著名的一首之一便是《鵲橋仙》。

　　3.帶領(lǐng)學(xué)生賞析秦觀的《鵲橋仙》（1分鐘）

　　問：詩(shī)人在詞中表達(dá)了何種情思？哪些詩(shī)句寫出了牛郎織女的相逢？

　　提示：表達(dá)了對(duì)美好愛情的追求�！敖痫L(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)”。（讀本詞）

　　4.有關(guān)牛郎織女的傳說的版本很多，這里的戲劇部分就引用了一種版本。我想請(qǐng)一位同學(xué)說說你所知道的一種版本。

　　師述：一對(duì)有情人被一條無情的銀河相隔，而善良的喜鵲們卻用自己的身體為他們搭起了一年一度相會(huì)的鵲橋。多么美好的傳說！多么浪漫的神話�。ò鍟�浪漫）隔河相望的牛郎織女的神話如此地令人向往，難道這就是這兩顆星的真實(shí)面目嗎？

　　四、讀一讀、找一找、議一議、寫一寫（25分鐘）

　　1.叫三生讀8-10自然段，梳理文章中所涉及的有關(guān)牽牛星、織女星及相關(guān)的天文知識(shí)。

　　問：牛郎織女真的能一年相會(huì)一次嗎？請(qǐng)用書中的句子說明。

　　提示：牛郎織女兩星不是在同樣方向，兩星之間的距離是16.4光年。即使牛郎想打一個(gè)電報(bào)給織女，得等32光年才有收到回電的可能。

　　問：這幾段文字中采用的最主要的說明方法是什么？作者為什么要采用這種說明方法？

　　提示：列數(shù)字，作比較。因?yàn)檫@兩顆星距離我們很遙遠(yuǎn)，用數(shù)字能確切地說明事物。

　　作比較。將牛郎星和織女星與太陽(yáng)進(jìn)行比較，能更好地幫助我們理解想象他們的大小。

　　2.成立天文天文興趣小組，梳理文章所涉及的牽牛星、織女星及相關(guān)天文學(xué)知識(shí)，篩選主要信息，寫成一段單純介紹天文知識(shí)的說明性文字。并派二位代表上臺(tái)對(duì)照夏夜星空?qǐng)D介紹天文知識(shí)。

　　3.對(duì)照夏夜星空?qǐng)D，學(xué)習(xí)有關(guān)天文知識(shí)。（結(jié)合相關(guān)自然段）

　　4.比一比

　　具有浪漫色彩的傳說部分和說明性的文字部分他們的表達(dá)方式是各不相同的。試著找出課文中的某些方面做個(gè)比較。

　　提示：可就距離、是否往外跑以及大小等方面作比。突出神話的浪漫和科學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)。（板書嚴(yán)謹(jǐn)）

　　五、總結(jié)全文（5分鐘）

　　現(xiàn)實(shí)中的牛郎織女和傳說中的牛郎織女差距如此之大，我們的作者為什么要引用大量與之有關(guān)的美妙傳說？

　　1.那么這些引用的作用有哪些？閱讀12自然段，找出答案

　　提示：“童話和神仙……最后”重點(diǎn)指出，一方面要欣賞童話，一方面要提倡科學(xué)，二者并不相悖，而是和諧一致的。（板書欣賞神話、提倡科學(xué)）

　　討論，明確：使全文充滿詩(shī)情畫意。

　　六、拓展練習(xí)：出示嫦娥奔月和月球的圖片，談?wù)勆裨捄涂茖W(xué)的統(tǒng)一和諧。布置一研究性學(xué)習(xí)題目。全班自由分為4組：每組要求完成，搜集月球的神話傳說、月球的天文知識(shí)，并將之寫成一篇既有神話傳說，又有天文知識(shí)介紹的說明文。

學(xué)生閱讀能力評(píng)估測(cè)試題《牛郎織女》 篇9

　　教學(xué)目的：

　　1.獨(dú)立閱讀課文，能講這個(gè)故事。

　　2.理解課文內(nèi)容，體會(huì)作者對(duì)牛郎織女寄予的深切同情和對(duì)封建家族統(tǒng)治的揭露和鞭撻。

　　教學(xué)過程：

　　一、談話導(dǎo)入

　　1.每當(dāng)夜幕低垂，群星閃爍時(shí)，我們仰望天空，隱約中不難發(fā)現(xiàn)一條銀色的天河，瞪大眼睛仔細(xì)看看，發(fā)現(xiàn)天河兩邊有兩顆最亮的星星，這兩顆星星就是“牛郎星”和“織女星”。民間早就有關(guān)于牛郎和織女的傳說。今天，我們就來學(xué)習(xí)牛郎和織女的故事。

　　二、了解作者資料。

　　1.這個(gè)故事的作者是誰呢？

　　葉圣陶，又名葉紹鈞，江蘇省蘇州人，著名作家，教育家，葉圣陶的童話集《稻草人》和《古代英雄的石像》在我國(guó)現(xiàn)代兒童發(fā)展史上具有重要的意義。

　　2.咱們學(xué)過他的作品嗎？（《陶罐和鐵罐》、《爬山虎的腳》）

　　三、理清文章脈絡(luò)，理解文意。

　　1.請(qǐng)選擇自己最喜歡的方式讀全文，試著給課文分段。

　　2.學(xué)生匯報(bào)。

　　課文按時(shí)間順序可分為四部分：

　　第一部分（開頭到“那該多好呢”）：牛郎的身世，他精心養(yǎng)牛，和牛建立了親密關(guān)系。

　　第二部分（“一年一年過去”到“這就算安了個(gè)家”）：講哥嫂只給了牛郎老牛破車便把他趕出家門。

　　第三部分（“一天晚上”到“牛郎高興地回答”）：老牛說了話，告訴牛郎將有仙女成為他的妻子。

　　第四部分（“第二天黃昏時(shí)候”到結(jié)束）：牛郎巧遇仙女，二人結(jié)為夫妻。

　　3.再讀課文，提出想想解決的問題。

　　學(xué)生甲：牛郎是怎樣的孩子？

　　學(xué)生乙：牛郎的童年是怎樣度過的？

　　學(xué)生丙：長(zhǎng)大后他又是怎樣生活的？

　　學(xué)生丁：他是怎樣和織女走到一起生活的？

　　四、請(qǐng)同學(xué)們圍繞著自己不理解或感興趣的問題進(jìn)行自學(xué)。

　�。ㄒ唬┬〗M內(nèi)交流。

　　（二）全班匯報(bào)。

　　1、牛郎是個(gè)怎樣的孩子？他的童年生活是怎樣度過的？

　�。�1）學(xué)生甲：牛郎從小無父無母，與哥嫂一起生活，哥嫂對(duì)他不好，吃的是剩飯，穿的是破衣，住的是牛棚……他生活條件差，孤苦伶仃，無依無靠。

　�。�2）學(xué)生乙：他的童年沒有樂趣，哥哥嫂子變本加厲地讓小牛郎天天干活，放牛。這個(gè)年齡應(yīng)該無憂無慮地上學(xué)，而他卻天天放牛，他的哥哥嫂子太狠心了。

　　（3）學(xué)生丙：我認(rèn)為牛郎的生活還是有樂趣的，他的樂趣就是和牛在一起。但通過“兩個(gè)一比較”，他也樂得跟牛一塊兒出去，一塊兒睡。說明哥嫂待他不好。

　�。�4）學(xué)生丁：牛郎的童年是與牛在一起的。通過他對(duì)牛照看得那樣周到，簡(jiǎn)直就是把它當(dāng)作人來看待的，說明牛郎是個(gè)心地善良的孩子。他對(duì)牛很好，無論是春夏秋冬，每天都讓牛吃好的、住好的、過舒服，他不停地干活，說明他是勤勞的孩子。

　　2、長(zhǎng)大后，他又是怎樣生活的呢？

　�。�1）學(xué)生甲：長(zhǎng)大后，他在哥嫂家的生活沒有什么改變，但是干活卻更多、更重、更累了。

　�。�2）學(xué)生乙：哥嫂怕他分遺產(chǎn)，于是不給他分文，把他趕出了家。牛郎勇敢地離開了家，開始尋找自己新的生活。

　　（3）學(xué)生丙：牛郎自己的新生活是靠每天辛勤的勞動(dòng)得來的，從無到有，我想他一定吃了不少苦。

　�。�4）老師追問：他會(huì)受哪些苦呢？（引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課文進(jìn)行想象。）

　�。�5）學(xué)生丁：牛郎的生活中仍缺少不了這頭牛，是他們共同的努力勞動(dòng)，才有了一間茅屋，一塊地，才會(huì)安了家。

　�。�6）老師追問：從中你懂得了什么？（幸福美好的生活是靠辛勤的勞動(dòng)換來的。）

　　3、他是怎樣和織女走到一起的？

　�。�1）學(xué)生甲：老牛向他透露了織女下凡的消息，引導(dǎo)牛郎找到了織女。

　�。�2）學(xué)生乙：牛郎的高尚品格感動(dòng)了織女，也是使他們走到一起的原因。文中寫道“姑娘聽他說，聽得出了神，又同情地，又愛惜地，就把自己的情形完全告訴他了�！笨椗�聽出了神，同情牛郎悲慘的遭遇，是牛郎勇敢離開家追求新生活和用辛勤勞動(dòng)創(chuàng)造美好生活的品質(zhì)打動(dòng)了織女的心，對(duì)他產(chǎn)生了愛慕之心。

　�。�3）學(xué)生丙：織女是王母娘娘身邊織錦最好的外孫女，王母娘娘只讓她們干活，織女厭倦了這種生活，她勇敢地?cái)[脫了受壓迫的生活，和牛郎走到了一起。

　　五、你喜歡他們嗎？請(qǐng)你選擇自己喜歡的部分讀一讀。

　　六、談?wù)剬W(xué)文后的感受。

　�。ǜ矣谧非笮律�活，勞動(dòng)才能創(chuàng)造新幸福的生活。）

　　附：板書設(shè)計(jì)

　　教案點(diǎn)評(píng)：

　　這是個(gè)中國(guó)的民間傳說故事。本文是牛郎和織女故事的前半部分，以牛郎的成長(zhǎng)過程為主線，并穿插了織女和眾仙女在天宮沒有自由、沒有歡樂的生活情景及下凡的經(jīng)過。本文是閱讀課文，要在課堂教學(xué)中體現(xiàn)學(xué)生的自讀自悟，針對(duì)學(xué)生的疑點(diǎn)，教師組織學(xué)生討論交流，在師生思維火花的碰撞中體會(huì)出牛郎的誠(chéng)實(shí)、勤勞、善良的品格。學(xué)生的自主學(xué)習(xí)過程還體現(xiàn)在選讀自己喜歡的部分。不僅組織學(xué)生選讀內(nèi)容，還請(qǐng)學(xué)生談?wù)勥x擇這部分內(nèi)容的理由。通過交流，加深學(xué)生對(duì)課文重點(diǎn)內(nèi)容的感悟。

　　探究活動(dòng)

　　——怎樣回信

　　一天，我國(guó)著名語言學(xué)家呂叔湘先生收到一封詢問有關(guān)語法方面問題的讀者來信。呂先生很快地把回信寫好，待要寄信時(shí)，卻把他難住了。

　　原來，那位寫信人在信后面留下的簽名寫得龍飛鳳舞，潦草得無法辯認(rèn)，呂先生費(fèi)盡心思，還是沒有想出好辦法。最后又拿起信端詳一番，突然心里一亮，高興地喊道：“有辦法啦！”

　　試問，這是個(gè)什么辦法？

　　答案：

　　呂先生把信上的簽名剪下，貼在信封上，然后根據(jù)來信人的地址把信寄出去。

學(xué)生閱讀能力評(píng)估測(cè)試題《牛郎織女》 篇10

　　一、教學(xué)目標(biāo)

　　1.指導(dǎo)學(xué)生默讀課文，把握課文內(nèi)容，會(huì)復(fù)述“牛郎織女”這個(gè)故事。

　　2.引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)生字，積累詞語。

　　二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

　　默讀課文，會(huì)復(fù)述“牛郎織女”這個(gè)故事。

　　三、教學(xué)時(shí)間：兩課時(shí)

　　四、教學(xué)準(zhǔn)備：課件

　　五、教學(xué)過程：

　　第一課時(shí)

　�。ㄒ唬┱勗拰�(dǎo)入

　　每當(dāng)夜幕低垂，群星閃爍時(shí)，我們仰望天空，隱約中不難發(fā)現(xiàn)一條銀色的天河，瞪大眼睛仔細(xì)看看，發(fā)現(xiàn)天河兩邊有兩顆最亮的星星，這兩顆星星就是“牛郎星”和“織女星”。民間早就有關(guān)于牛郎和織女的傳說。今天，我們就來學(xué)習(xí)牛郎織女的故事。

　�。ǘ�）初讀課文

　　1.畫出不認(rèn)識(shí)的字詞，采用自己喜歡的方式自學(xué)。

　　2.小組內(nèi)分自然段輪流朗讀，檢查讀音是否正確。

　�。ㄈ�）默讀課文

　　思考：課文主要寫了什么？第一部分講了什么？第二部分講了什么？

　　根據(jù)學(xué)生的概括，梳理提綱：

　　牛郎身世——照看老牛——老牛說話——織女下凡——相識(shí)織女

　　辛勤勞動(dòng)——老牛留言——織女被抓——牛郎追趕——隔河相望

　　（四）作業(yè)

　　1.際觀察星空，查閱搜集有關(guān)星空的圖片資料，找一找天河、牽牛星、織女星。

　　2.熟讀課文

　　第二課時(shí)

　�。ㄒ唬�復(fù)習(xí)導(dǎo)入

　　1.默讀課文，積累詞語，將找出的好詞填寫在空著的“詞語花籃”上。

　　2.二次默讀，回憶第一節(jié)課的內(nèi)容，在書上標(biāo)注提綱，然后小組交流補(bǔ)充。

　�。ǘ�）復(fù)述故事

　　1.練習(xí)復(fù)述故事，想想怎樣復(fù)述得更有條理？

　　[讓學(xué)生自己總結(jié)按照提綱復(fù)述的方法，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。]

　　2.小組里復(fù)述故事，推薦代表在全班復(fù)述。

　　[一定注意讓每個(gè)同學(xué)都有練習(xí)的機(jī)會(huì)，老師要參加到小組中傾聽學(xué)生的復(fù)述，發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)糾正。]

　�。ㄈ�）鞏固延伸

　　1.你喜歡牛郎織女的故事嗎？這個(gè)故事為什么能流傳下來,家喻戶曉？

　　[感悟到課文贊揚(yáng)了牛郎織女勤勞、善良的品質(zhì)和他們真摯的感情，它表達(dá)了人們美好的愿望和追求。]

　　2.交流有關(guān)牛郎星、織女星的資料。

　�。ㄋ模┳鳂I(yè)

　　1.把牛郎織女的傳說講給別的小朋友聽。

　　2.查找其它美麗的傳說故事。

學(xué)生閱讀能力評(píng)估測(cè)試題《牛郎織女》 篇11

　　【教材簡(jiǎn)析】

　　《牛郎織女》是一個(gè)民間故事，具有傳奇色彩。作者在情節(jié)安排上曲折盡致：牛郎孤苦伶仃，幸逢織女，組成家庭，過上美滿生活，這是一喜；王母勃然大怒，抓回織女，拆散家庭，踐踏人間美好，這是一悲；牛郎織女隔河相望，化為牽牛星和織女星，而喜鵲相助，搭起鵲橋讓他們能有一年一度的相會(huì)，這兒又悲喜同在了。在這樣的曲折情節(jié)之中塑造人物，更顯形象鮮明，感人至深。文章透過平淡的語言，反映了人物豐富的精神內(nèi)涵。

　　【教學(xué)要求】

　　1、能流利、有感情的朗讀課文，復(fù)述課文。

　　2、在默讀理清課文脈絡(luò)，抓住課文主要情節(jié)的基礎(chǔ)上精讀課文，著力指導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)詞句，感受我國(guó)古代勞動(dòng)人民的勤勞善良和對(duì)美好生活的向往。

　　3、憑借具體的語言材料體會(huì)牛郎、織女及老牛之間的真摯情感以及對(duì)美好生活的追求。

　　【教學(xué)重點(diǎn)】

　　抓住課文主要情節(jié)的基礎(chǔ)上精讀課文，著力指導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)詞句，感受我國(guó)古代勞動(dòng)人民的勤勞善良和對(duì)美好生活的向往。

　　【教學(xué)時(shí)間】

　　兩課時(shí)

　　【教學(xué)準(zhǔn)備】

　　課件

　　【教學(xué)過程】

　　一、揭題

　　1、直接揭題：今天我們一起學(xué)習(xí)一個(gè)民間故事《牛郎織女》。

　　2、（出示）民間故事：是由勞動(dòng)人民集體口頭創(chuàng)作、口頭流傳的，它們大都直接反映了勞動(dòng)人民的愿望、要求和理想。（自由讀、師讀）（板書：民間故事）

　　3、這個(gè)故事是以兩位主人公的名字來命名的？一個(gè)是（牛郎）一個(gè)是（織女）。他們之間發(fā)生了什么事？這故事又表達(dá)了勞動(dòng)人民什么思想感情呢？

　　二、初讀全文，知情節(jié)。

　　1、自由讀，要求：（1）讀準(zhǔn)、讀通（2）思考：課文講了牛郎織女什么故事？這故事表達(dá)了勞動(dòng)人民什么思想感情？

　　2、交流主要內(nèi)容：

　�。�1）同桌交流：牛郎和織女之間發(fā)生了什么事？

　�。�2）指名交流、指點(diǎn)（板書：相識(shí)結(jié)合拆散相會(huì)）

　　牛郎在老牛的幫助下與織女相識(shí)，并結(jié)為夫婦，過上了美滿（男耕女織）的生活。后來，他們被王母娘娘拆散，只能隔著天河遙遙相望。最后他們化成了牛郎星和織女星，每年農(nóng)歷七月初七鵲橋相會(huì)。

　�。�3）這就是故事的情節(jié)，多么曲折（真是一波三折）。（板書：情節(jié)）

　　3、在這個(gè)故事中，還有哪些人對(duì)情節(jié)的發(fā)展影響很大？（板書：老牛、王母）

　　在民間故事、神話傳說中，動(dòng)物、植物往往也會(huì)說話、有感情，被“人化”了。文中的老牛在我們心目中就是一個(gè)人。

　　三、再讀課文，知形象。

　　1、民間故事中的人物形象都具有鮮明的特點(diǎn)。（板書：形象）咱們先看看牛郎、織女各是怎樣的人？自由讀1~5，找一找句子，分別用不同的符號(hào)，牛郎，織女△，圈圈詞語，寫寫感受（關(guān)鍵詞）。

　　2、交流1，知牛郎：

　　（1）可憐、孤苦伶仃：孤兒；

　　哥嫂待她不好：吃剩飯、穿破衣、天不亮就上山放牛；連名字都沒有。

　　（2）心地善良：

　�。�1）照看老牛很周到：總是、挑最好的草地、吃又肥又嫩的青草、喝最干凈的溪水。（讀句子）

　�。�2）“也很親密”因?yàn)榕＠蓪?duì)老牛好，所以老牛也把他看成自己的親人。（側(cè)面襯托）（可以不說）

　�。�3）盡管只是一頭牛，但牛郎把它當(dāng)成親人來悉心照顧，心眼多好！

　�。�4）能否結(jié)合1，再來說說牛郎的心地善良？（放牛是哥哥嫂子派給他的活，他們對(duì)牛郎好嗎？面對(duì)哥嫂的虐待，他不抱怨，不懷恨，不偷懶，吃苦耐勞，把活兒干得很出色。這不也是心眼兒好的表現(xiàn)嗎？（齊讀）

　　3、交流2，知織女：

　�。�1）織女是個(gè)怎樣的人？（勤勞能干或心靈手巧、善良勇敢）

　�。�2）勤勞能干：織得一手好彩錦、織的彩錦裝飾天空就是燦爛的云霞（心靈手巧）

　�。�3）有沒有注意5中的這句話，再讀讀，覺得織女怎樣？（出示5兩句話自由讀）

　�。�4）學(xué)生交流：知道了牛郎的遭遇、看中牛郎心眼好、能吃苦、留下來做他的妻子，很善良。

　�。�5）引導(dǎo)：

　　牛郎什么身份（凡人、可憐的孤兒，身份卑微的放牛郎、窮困潦倒）而織女什么身份？（天上的仙女、王母娘娘的外孫女、高貴的公主）一個(gè)是人間的窮小子，一個(gè)是天上的仙女、高貴的公主，兩人身份多么懸殊。但織女不嫌棄，反而看中他的勤勞善良，這說明織女很善良。（善良）

　　（5）重點(diǎn)引導(dǎo)“勇敢”。

　�、僭僮x“決心”句：還讀出什么？（勇敢）

　　②變紅“決心”：說明意志很堅(jiān)定，不可動(dòng)搖。

　�、勰銈冎�道留在人間與牛郎在一起意味著什么嗎？（背叛：身份懸殊、天上人間、違犯天規(guī)、受嚴(yán)厲的懲罰；受苦：放棄天上的錦衣玉食、榮華富貴，與牛郎同甘共苦，歷盡艱辛。）

　　（引讀）但織女還是決心（留在人間，做牛郎的妻子）。

　　在織女眼中，榮華富貴不重要，受到懲罰也不怕，她向往什么？（自由、愛情）

　　天庭冷漠、不自由，連下到人間也是趁王母喝醉酒后偷偷下來的。

　　她更向往人間的自由與真情，哪怕吃苦與受罰，她也要大膽追求，多么勇敢！（板書：勇敢）

　�。�齊讀）所以織女見牛郎（心眼兒好，又能吃苦，便決心留在人間，做牛郎的妻子）。

　　4、體會(huì)愛情之美：

　　（1）引讀：大膽追求的結(jié)果是——“從此，牛郎在地里耕種，織女在家里紡織，兩個(gè)人辛勤勞動(dòng)，日子過得挺美滿�！�

　　（2）老師這兒有一段黃梅戲的唱段，請(qǐng)同學(xué)們邊聽邊感受他們的美滿生活。（曲《樹上的鳥兒成雙對(duì)》）（歌詞：樹上的鳥兒成雙對(duì)，綠水青山帶笑顏。隨手摘下花一朵，我與娘子帶發(fā)間。從今不再受那奴役苦，夫妻雙雙把家還。你耕田來我織布，我挑水來你澆園。寒窯雖破能避風(fēng)雨，夫妻恩愛苦也甜。你我好比鴛鴦鳥，比翼雙飛在人間。）

　　你看他們一個(gè)耕田一個(gè)織布，日子雖苦心中卻甜蜜。三年過去了，他們又有了一兒一女。生活過得——挺美滿。（齊讀6）

　　5、知老牛：

　�。�1）牛郎織女的結(jié)合，還與一個(gè)人有關(guān)。（老牛）

　�。�2）讀讀文中寫到老牛的片段，哪幾段？（2、3、7）想想他具有什么特點(diǎn)？

　�。�3）交流：善解人意、忠心耿耿、知恩圖報(bào)（板書：知恩圖報(bào)）

　　2老�！坝H密句：（讀）溫和地望著他，可能在想些什么？

　　3老牛說話（讀）：沒有老牛的指點(diǎn)，牛郎娶不到織女這樣好的妻子。老牛在這里，就是紅娘、月老、媒人。

　　7：這張皮后來派上了大用場(chǎng)——牛郎披著它上天追趕織女。你們看，老牛至死都不忘報(bào)恩，真是忠心耿耿。

　　6、知王母：

　�。�1）人說，天上一天，人間三年。西王母醒來的那一刻，災(zāi)難便降臨了。（自由讀8~10）你覺得王母怎樣？括句子、圈詞語、寫批注

　�。�2）交流感受（問多人）：殘暴絕情、心狠手辣、自私、無情、兇狠（板書：心狠手辣）

　�。�3）扣詞句、說理由：

　　句1:再說天上，王母娘娘得知織女下嫁人間，氣得暴跳如雷，發(fā)誓要把織女抓回天庭，嚴(yán)厲懲罰。

　　圈哪些詞？（變紅）

　　想象說話：王母暴跳如雷，會(huì)怎樣說？（柳眉倒豎、咬牙切齒、氣急敗壞地說：“好你個(gè)織女，敢違犯天規(guī)，簡(jiǎn)直就是無法無天。我非把你抓回來好好收拾你？”）全然不顧織女是自己的外孫女，全然不顧織女在人間找到了幸福，不講親情。

　　指名讀。

　　句2：9一段：扣一連串動(dòng)詞。講體會(huì)：兩個(gè)孩子是她的重外孫，她居然不顧骨肉親情，將孩子狠狠一推、拽著就走。

　　句3：王母娘娘拔下頭上的玉簪往背后一劃，霎時(shí)間，牛郎的面前出現(xiàn)一條天河。天河很寬，波濤洶涌，牛郎飛不過去了。

　　這被她這么一拔、一劃，從此牛郎織女只能隔河相望，一對(duì)有情人就這樣被硬生生地拆散了。

　�。�4）這西王母其實(shí)就是封建專制者的代表，他們絕情自私，心狠手辣，全然不顧人民的幸福乃至生死。

　　7、鵲橋相會(huì)：

　　（1）引讀“從此以后，牛郎在天河這邊，織女在天河那邊，兩人只能隔河相望。日子久了，他們就成了天河兩邊的牽牛星和織女星�！�

　�。�1）“日子久了”（變紅）（十年、一百年、一千年、一萬年，甚至永遠(yuǎn)）他們就這樣在岸邊等著，望著。（想象說話，體會(huì)決心）他們心里會(huì)說些什么？

　　（割舍不下的是對(duì)他們的牽掛；哪怕地老天荒，�？菔癄�，我對(duì)你的愛永不變；哪怕把我變成隕石，哪怕把我變成星星，我也要和你隔河相望。天河將我們分開，但隔不斷我們的心。雖然我們分離了，但我們的心永遠(yuǎn)在一起。）

　　這是他們的（決心）。

　�。�2）正如黃梅戲《牛郎織女》中唱的：縱然把我化成泥，心與人間不分離；

　　縱然把我化成灰，織女仍是牛郎妻。（齊讀）

　　（3）他們的堅(jiān)定不移的意志，他們忠貞不渝的感情終于感動(dòng)了上蒼。

　　學(xué)生接讀出示（配樂）：每年農(nóng)歷七月初七的夜晚，一群群喜鵲飛來，在天河上搭起一座鵲橋，讓牛郎織女在橋上相會(huì)。每逢這一天，喜鵲確實(shí)比平時(shí)少了許多，據(jù)說，它們都到天河那搭橋去了。

　�。�4）這故事，在口口相傳的過程中，不斷地被修改，被加工。善良的人們不愿意這個(gè)美麗的愛情故事以悲劇結(jié)束，在末尾還要加上這么溫暖的一筆，讓喜鵲來幫忙，讓這對(duì)有情人能每年相會(huì)一次。這座橋還不如說是老百姓在心中架起的一座“鵲橋”。它告訴人們：縱然每年只能相聚一次，縱然千言萬語來不及傾訴，縱然漫漫長(zhǎng)夜孤獨(dú)而難熬，這對(duì)有情人始終相信（出示）：兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮�。ǘ嗝疵篮玫母星�，多么無奈的愛情）

　　四、總結(jié)課文，知情感。

　　1、同學(xué)們，這就是民間故事。它體現(xiàn)了勞動(dòng)人民愛憎分明的情感。（板書：情感）對(duì)封建專制者、對(duì)惡勢(shì)力的痛恨，對(duì)善良的人們的深深同情，對(duì)美好生活的追求。愿有情人終成眷屬，長(zhǎng)相廝守。愿人們都能過上美好的生活。

　　五、作業(yè)

　　1、抄寫詞語

　　2、誦讀：

　　鵲橋仙秦觀

　　纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)。

　　柔情似水，佳期如夢(mèng)，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮！

　　譯文：彩云織出各種巧妙的花樣，流星傳遞著牛女的愁恨�？v然那迢迢銀河寬又闊，鵲橋上牛郎織女喜相逢。團(tuán)圓在金風(fēng)白露的七夕之夜，勝過了人間多少凡俗相會(huì)。含情脈脈似流水，美好時(shí)光恍如夢(mèng)，怎忍心回看鵲橋上歸去的路？只要是真情久長(zhǎng)心相印，又何必朝夕相聚度此生。

　　迢迢牽牛星

　　迢迢牽牛星，皎皎河漢女。

　　纖纖擢素手，札札弄機(jī)杼。

　　終日不成章，泣涕零如雨。

　　河漢清且淺，相去復(fù)幾許？

　　盈盈一水間，脈脈不得語。

　　譯文：牽牛星啊相隔得那樣遙遠(yuǎn)，銀河那邊潔白的織女盼你。

　　她擺動(dòng)著細(xì)長(zhǎng)柔軟的手兒，梭兒札札不停地穿過布機(jī)。

　　整日整夜她織不成一段布，相思眼淚如雨珠點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

　　銀河流水清清亮亮可以見底，織女牛郎就相隔這點(diǎn)點(diǎn)距離。

　　可正是那清亮的一水之隔，彼此相望不語聚不到一起。

學(xué)生閱讀能力評(píng)估測(cè)試題《牛郎織女》 篇12

　　一、課文導(dǎo)入：

　　民間每個(gè)節(jié)日所不同的習(xí)俗，下面老師就來考考你們，看誰做得又快又準(zhǔn)！”。

　　出示：請(qǐng)同學(xué)們?yōu)樗鼈冞B線：

　　七夕節(jié)五月初五吃粽子賽龍舟

　　端午節(jié)正月十五登高插茱萸

　　重陽(yáng)節(jié)七月初七賞月吃月餅

　　元宵節(jié)九月初九拜月乞針線

　　中秋節(jié)八月十五看燈吃湯圓

　　“現(xiàn)在同學(xué)們知道了，每個(gè)民間節(jié)日都有不同的習(xí)俗，為什么會(huì)不一樣呢？這可跟他們產(chǎn)生的緣由有密切的關(guān)系哦，今天，我們就來學(xué)習(xí)他們之中的一個(gè)：七夕節(jié)的由來�！�

　　二、人物認(rèn)識(shí)：

　　放下一張幻燈片：課文中的插圖，讓同學(xué)們觀察，圖中有哪些人物？初步介紹文章的主要人物：牛郎和織女。

　　三、介紹文體：

　　《牛郎織女》是民間故事。民間故事的一般特點(diǎn)是有完整的故事情節(jié)，鮮明的人物性格，語言口語化，富有濃厚的生活氣息和地方色彩。

　　四、感知課文：

　　快速閱讀課文，思考課文主要講了什么內(nèi)容。

　　五、自主學(xué)習(xí)：

　　小組討論課文主要內(nèi)容并提出質(zhì)疑：

　　學(xué)生甲：牛郎是怎樣的孩子？

　　學(xué)生乙：牛郎的童年是怎樣度過的？

　　學(xué)生丙：長(zhǎng)大后他又是怎樣生活的？

　　學(xué)生�。核�是怎樣和織女走到一起生活的？

　　六、分析探究：

　　老師與同學(xué)共同分析課文找出上述問題的答案。答案允許多樣化，讓學(xué)生充分發(fā)揮想象力。

　　1、牛郎是個(gè)怎樣的孩子？他的童年生活是怎樣度過的？

　�。�1）牛郎從小無父無母，與哥嫂一起生活，哥嫂對(duì)他不好，吃的是剩飯，穿的是破衣，住的是牛棚……他生活條件差，孤苦伶仃，無依無靠。

　�。�2）他的童年沒有樂趣，哥哥嫂子變本加厲地讓小牛郎天天干活，放牛。這個(gè)年齡應(yīng)該無憂無慮地上學(xué)，而他卻天天放牛，他的哥哥嫂子太狠心了。

　�。�3）我認(rèn)為牛郎的生活還是有樂趣的，他的樂趣就是和牛在一起。但通過“兩個(gè)一比較”，他也樂得跟牛一塊兒出去，一塊兒睡。說明哥嫂待他不好。

　　（4）牛郎的童年是與牛在一起的。通過他對(duì)牛照看得那樣周到，簡(jiǎn)直就是把它當(dāng)作人來看待的，說明牛郎是個(gè)心地善良的孩子。他對(duì)牛很好，無論是春夏秋冬，每天都讓牛吃好的、住好的、過舒服，他不停地干活，說他是勤勞的孩子。

　　2、長(zhǎng)大后，他又是怎樣生活的呢？

　�。�1）長(zhǎng)大后，他在哥嫂家的生活沒有什么改變，但是干活卻更多、更重、更累了。

　�。�2）哥嫂怕他分遺產(chǎn)，于是不給他分文，把他趕出了家。牛郎勇敢地離開了家，開始尋找自己新的生活。

　�。�3）牛郎自己的。新生活是靠每天辛勤的勞動(dòng)得來的，從無到有，我想他一定吃了不少苦。

　�。�4）老師追問：他會(huì)受哪些苦呢？（引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課文進(jìn)行想象。）

　�。�5）牛郎的生活中仍缺少不了這頭牛，是他們共同的努力勞動(dòng)，才有了一間茅屋，一塊地，才會(huì)安了家。

　�。�6）老師追問：從中你懂得了什么？（幸福美好的生活是靠辛勤的勞動(dòng)換來的。）

　　3、他是怎樣和織女走到一起的？

　　（1）老牛向他透露了織女下凡的消息，引導(dǎo)牛郎找到了織女。

　　（2）牛郎的高尚品格感動(dòng)了織女，也是使他們走到一起的原固。文中寫道“姑娘聽他說，聽得出了神，又同情地，又愛惜地，就把自己的情形完全告訴他了。”織女聽出了神，同情牛郎悲慘的遭遇，是牛郎勇敢離開家追求新生活和用辛勤勞動(dòng)創(chuàng)造美好生活的品質(zhì)打動(dòng)了織女的心，對(duì)他產(chǎn)生了愛慕之心。

　�。�3）織女是王母娘娘身邊織錦最好的外孫女，王母娘娘只讓她們干活，織女厭倦了這種生活，她勇敢地?cái)[脫了受壓迫的生活，和牛郎走到了一起。

　　七、課文小結(jié)：

　　這節(jié)課我們從思想、感情、情節(jié)等方面分析了課文，初步了解了民間故事的一些特點(diǎn)，展示了閱讀文章的一般方法。

　　八、作業(yè)。

學(xué)生閱讀能力評(píng)估測(cè)試題《牛郎織女》 篇13

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、獨(dú)立閱讀課文，能講這個(gè)故事。

　　2、理解課文內(nèi)容，體會(huì)整個(gè)故事所表達(dá)的思想感情。

　　3、領(lǐng)悟文章的語言特點(diǎn)。

　　教學(xué)重點(diǎn)：以小組為單位復(fù)述故事。

　　教學(xué)難點(diǎn)：理解課文內(nèi)容，體會(huì)文章表達(dá)的思想感情。

　　課前準(zhǔn)備：課件

　　教學(xué)時(shí)間：1課時(shí)

　　教學(xué)過程：

　　一、導(dǎo)入激趣

　　1、讀了上節(jié)課的內(nèi)容，你一定急于知道牛郎和織女走到一起之后發(fā)生了什么事情，這節(jié)課我們繼續(xù)學(xué)習(xí)本文。

　　2、學(xué)文之前，你想知道什么呢？

　　學(xué)生質(zhì)疑：牛郎和織女結(jié)婚后的生活怎么樣？王母娘娘酒醒后會(huì)怎么樣？民間為什么會(huì)流傳這個(gè)故事？它寄托著人們的什么思想？

　　二、自學(xué)課文，體會(huì)感情。

　　1、牛郎和織女結(jié)婚后的生活怎么樣？

　�。�1）學(xué)生有感情地朗讀第一自然段。

　�。�2）學(xué)生匯報(bào)：兩人婚后男耕女織，你勤我儉。日子過得很美滿。

　　“美滿”是圓滿美好的合意。說明靠他們勤勞的雙手，日子不僅過得富足了，而且一家人團(tuán)團(tuán)圓圓。

　　（3）學(xué)生匯報(bào)：織女很喜歡這樣的生活。她給孩子們講述故事時(shí)，作者采用了排比句的修辭方法，襯托出織女熱愛人間生活的情感。

　　2、王母娘娘酒醒后會(huì)怎樣？

　�。�1）讀課文第二段至倒數(shù)第二自然段。

　�。�2）學(xué)生匯報(bào)：王母娘娘醒后先懲罰了其她的仙女們，然后又派天兵天將查找織女的下落，準(zhǔn)備給她厲害的懲罰。說明了王母娘娘已下狠心，預(yù)示著織女回來后的悲慘命運(yùn)。

　�。�3）學(xué)生匯報(bào)：“她尤其恨織女，竟敢留在人間不回來，簡(jiǎn)直是有意破壞她的門風(fēng)，損害她的尊嚴(yán)�！庇纱丝梢泽w會(huì)到王母娘娘是一個(gè)死愛面子而又自私的人，為了挽回自己的面子，不惜破壞自己親人一生的幸福，為了顯示自己的尊嚴(yán)，狠心地用天河把牛郎織女和他們的孩子隔開，這是多么可惡而又自私的人呀！

　�。�4）“織女受到了嚴(yán)厲的懲罰，不肯死心，一定要跟牛郎過日子，共同生活”這句話說明了織女是個(gè)敢于追求幸福生活的人，是個(gè)勇敢堅(jiān)強(qiáng)的人。

　　3、教師引導(dǎo)：你們喜歡這則故事嗎？為什么？

　　（因?yàn)榕＠煽椗�都是那種靠勤勞節(jié)儉來創(chuàng)造和追求美好生活的人。正是因?yàn)槿绱�，民間才會(huì)有這樣一個(gè)悠久的傳說。）

　　4、請(qǐng)你讀讀最后一個(gè)自然段，說說為什么人們會(huì)有這樣的想法？

　　（因?yàn)槿藗兌枷Ｍ�牛郎和織女這兩位善良、勇敢、勤勞的人過上好日子，寄托著人民群眾也能過上美滿生活的美好愿望。）

　　三、召開故事會(huì)

　　1、組內(nèi)成員間講講這個(gè)故事，可以加上自己合理的想象。

　　2、有興趣的同學(xué)可以把自己積累的民間故事在“故事會(huì)”上作匯報(bào)。

　　板書設(shè)計(jì)：

　　27*牛郎之女（二）

　　牛郎

　　勇敢堅(jiān)強(qiáng)

　　勤勞誠(chéng)實(shí)

　　織女