《聞一多先生的說(shuō)和做》課外語(yǔ)段閱讀題（精選14篇）

《聞一多先生的說(shuō)和做》課外語(yǔ)段閱讀題 篇1

　　課內(nèi)語(yǔ)段閱讀題     閱讀下面文字，完成習(xí)題。      聞一多先生還有另外一個(gè)方面，——作為革命家的方面。    這個(gè)方面，情況就迥乎不同，而且一反既往了。    作為爭(zhēng)取民主的戰(zhàn)士，青年運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人，聞一多先生“說(shuō)”了。起先，小聲說(shuō)，只有昆明的青年聽(tīng)得到；后來(lái)，聲音越來(lái)越大，他向全國(guó)人民呼喊，叫人民起來(lái)，反對(duì)獨(dú)裁，爭(zhēng)取民主！    他在給我的信上說(shuō)：“此身別無(wú)長(zhǎng)處，既然有一顆心，有一張嘴，講話定要講個(gè)痛快！”    他“說(shuō)”了，跟著的是“做”。這不再是“做了再說(shuō)”或“做了也不一定說(shuō)”了。現(xiàn)在，他“說(shuō)”了就“做”。言論與行動(dòng)完全一致，這是人格的寫照，而且是以生命作為代價(jià)的。1944年10月12日，他給了我一封信，最后一行說(shuō)：“另函寄上油印物二張，代表我最近的工作之一，請(qǐng)傳觀。”這是為爭(zhēng)取民主，反對(duì)獨(dú)裁，他起稿的一張政治傳單！    在李公樸同志被害之后，警報(bào)迭起，形勢(shì)緊張，明知兇多吉少，而聞先生大無(wú)畏地在群眾大會(huì)上，大罵特務(wù)，慷慨淋漓，并指著這群敗類說(shuō)：你們站出來(lái)！你們站出來(lái)！他“說(shuō)”了。說(shuō)得真痛快，動(dòng)人心，鼓壯志，氣沖斗牛，聲震天地！他“說(shuō)”了：“我們要準(zhǔn)備像李先生一樣，前腳跨出大門，后腳就不準(zhǔn)備再跨進(jìn)大門。”    他“做”了，在情況緊急的生死關(guān)頭，他走到游行示威隊(duì)伍的前頭，昂首挺胸，長(zhǎng)須飄飄。他終于以寶貴的生命，實(shí)證了他的“言”和“行”。    聞一多先生，是卓越的學(xué)者，熱情澎湃的優(yōu)秀詩(shī)人，大勇的革命烈士。    他，是口的巨人。他，是行的高標(biāo)。1.這幾段文字主要寫了聞一多哪些方面的“說(shuō)”和“做”？__________________________________________________________________________    2.解釋下列詞語(yǔ)。    （1）迥乎不同：___________________________________________________    （2）一反既往：___________________________________________________3.“你們站出來(lái)！你們站出來(lái)！”和“我們要準(zhǔn)備像李先生一樣，前腳跨出大門，后腳就不準(zhǔn)備再跨進(jìn)大門”體現(xiàn)了聞一多什么特點(diǎn)？_________________________________________________________________4.“他走到游行示威隊(duì)伍的前頭，昂首挺胸，長(zhǎng)須飄飄”體現(xiàn)了聞一多什么精神？_________________________________________________________________5.“他，是口的巨人。他，是行的高標(biāo)。”請(qǐng)問(wèn)聞一多先生“巨”在何處？“高”在哪里？_________________________________________________________________參考答案：1.作為革命家的“說(shuō)”和“做”2.（1）形容相差很遠(yuǎn)。（2）改變過(guò)去一貫的做法。3.義正辭嚴(yán)，聲震天地，蔑視敵人。4.英勇無(wú)畏，視死如歸。

　　5.“巨”在一切為國(guó)為民上，“高”在有崇高的愛(ài)國(guó)主義精神上。

　　課外語(yǔ)段閱讀題二 閱讀下面文字，完成習(xí)題 。屠格涅夫仰坐在一個(gè)沙發(fā)上，用一種輕輕的并有點(diǎn)猶豫的聲調(diào)慢慢地講著，但是不管什么事情一經(jīng)他的嘴講出，就都帶上非凡的魅力和極大的趣味。福樓拜轉(zhuǎn)動(dòng)著藍(lán)色的大眼睛盯著朋友這張白皙的臉，十分欽佩地聽(tīng)著。當(dāng)他回答時(shí)，他的嗓音特別洪亮，仿佛在他那古高盧斗士式的大胡須下面吹響一把軍號(hào)。他們的談話很少涉及日常瑣事，總是圍繞著文學(xué)史方面的事件。屠格涅夫也常常帶來(lái)一些外文書籍，并非常流利地翻譯一些歌德和普希金的詩(shī)句。……漸漸地，人越來(lái)越多，擠滿了小客廳。新來(lái)的人只好到餐廳里去。這時(shí)只見(jiàn)福樓拜做著大幅度的動(dòng)作（就像他要飛起來(lái)似的），從這個(gè)人面前一步跨到那個(gè)人面前，帶動(dòng)得他的衣褲鼓起來(lái)，像一條漁船上的風(fēng)帆。他時(shí)而激情滿懷，時(shí)而義憤填膺；有時(shí)熱烈激動(dòng)，有時(shí)雄辯過(guò)人。他激動(dòng)起來(lái)未免逗人發(fā)笑，但激動(dòng)后和藹可親的樣子又使人心情愉快；尤其是他那驚人的記憶力和超人的博學(xué)多識(shí)往往使人驚嘆不已、他可以用一句很明了很深刻的話結(jié)束一場(chǎng)辯論。思想一下子飛躍過(guò)縱觀幾個(gè)世紀(jì)，并從中找出兩個(gè)類同的事實(shí)或兩段類似的格言，再加以比較。于是，就像兩塊同樣的石頭碰到一起一樣，一束啟蒙的火花從他的話語(yǔ)里迸發(fā)出來(lái)。1.上文刻畫的人物是________________。2.找出文中人物肖像描寫的句子。_________________________________________________________________3.上文通過(guò)對(duì)人物________和________描寫，展現(xiàn)人物什么樣的性格特點(diǎn)？_________________________________________________________________4.這兩個(gè)人物有很多相同點(diǎn)，但也有一個(gè)非常明顯的不同點(diǎn)，這個(gè)不同點(diǎn)是什么？（摘抄文中的語(yǔ)句回答）_________________________________________________________________參考答案：1.屠格涅夫、福樓拜。2.屠格涅夫是“白皙的臉”’，福樓拜是“古高盧斗士式的大胡須”，“藍(lán)色的大眼睛”。3.語(yǔ)言  行動(dòng)（或：動(dòng)作）屠格涅夫懷有狂熱的理想，醉心文學(xué)事業(yè)，博學(xué)多識(shí)。福樓拜熱情奔放，容易激動(dòng)，和藹可親，博學(xué)睿智。

　　說(shuō)話的聲調(diào)不同。屠格涅夫“用一種輕輕的并有點(diǎn)猶豫的聲調(diào)慢慢地講著”；福樓拜“嗓音特別洪亮”，像“吹響一把軍號(hào)”。

《聞一多先生的說(shuō)和做》課外語(yǔ)段閱讀題 篇2

　　教學(xué)目標(biāo) 

　　1. 通讀課文，理解文章思路，理解文章內(nèi)容。

　　2. 品味文中生動(dòng)形象的語(yǔ)言，說(shuō)出作者對(duì)聞一多的贊美敬重之情。

　　3. 學(xué)習(xí)聞一多熱愛(ài)祖國(guó)、為了祖國(guó)的民主富強(qiáng)奮斗終身的優(yōu)秀品質(zhì)。

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　品味重點(diǎn)語(yǔ)句關(guān)鍵詞語(yǔ)，探究其內(nèi)涵。

　　課前準(zhǔn)備

　　閱讀課文，預(yù)習(xí)生字、生詞。

　　第一教時(shí)

　　一. 導(dǎo)入  

　　上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了《鄧稼先》這篇文章，我們無(wú)不為我國(guó)優(yōu)秀知識(shí)分子為祖國(guó)默默奉獻(xiàn)的感人品質(zhì)所感染。甘愿為國(guó)為民而獻(xiàn)身，是我國(guó)歷代優(yōu)秀知識(shí)分子的光榮傳統(tǒng)。今天我們?cè)趤?lái)學(xué)習(xí)一篇寫我國(guó)優(yōu)秀知識(shí)分子的文章《聞一多先生的說(shuō)和做》，讓我們?cè)趶穆勔欢嗌砩细惺苓@種崇高的精神境界。

　　檢查生字、生詞預(yù)習(xí)效果。

　　二. 整體感悟

　　1. 一名學(xué)生朗讀課文，聽(tīng)讀的學(xué)生思考如何歸納文章的中心內(nèi)容。

　　2. 合作學(xué)習(xí)小組討論一分鐘，然后全班交流。

　　3. 教師評(píng)議學(xué)生發(fā)言，歸納討論意見(jiàn)：本文敘述了聞一多先生不同階段在說(shuō)和做方面表現(xiàn)的不同特點(diǎn)，熱情贊揚(yáng)他救國(guó)救民的需要而說(shuō)和做的愛(ài)國(guó)精神。

　　三. 品味探究

　　1. 聞一多一心救國(guó)救民的精神，最突出的表現(xiàn)在哪些事情上？

　　a. 全班討論交流。估計(jì)不止提到老師預(yù)期的兩件事。

　　b. 教師引導(dǎo)學(xué)生找出每一 階段中最突出的表現(xiàn)：苦讀寫作《唐詩(shī)雜論》，在李公樸被害后大無(wú)畏地參加群眾大會(huì)。

　　2. 探究品味聞一多寫作《唐詩(shī)雜論》的部分：

　　a. 齊讀三、四小節(jié)。

　　b. 這部分文章敘述聞一多寫作《唐詩(shī)雜論》的目的以及他為了這一目的而苦讀鉆研的特點(diǎn)。請(qǐng)從文中找出表現(xiàn)這些內(nèi)容的關(guān)鍵詞句的表達(dá)作用。

　　（四人合作小組討論，時(shí)間不少于三分鐘。

　　全班討論交流，教師隨時(shí)評(píng)議歸納學(xué)生的討論意見(jiàn)：

　　要給民族“開(kāi)一劑救濟(jì)的文化藥方”，深宵燈火“大開(kāi)光明之路”，用比喻、擬人手法表達(dá)聞一多先生為探索救國(guó)道路而苦讀古籍的目的。

　　“目不窺園，足不下樓，兀兀窮年，瀝盡心血”，以整齊的句式，流瀉的激情，熱情贊美聞一多治學(xué)“潛心貫注、心會(huì)神凝”。

　　“無(wú)暇”“惜”，表現(xiàn)他治學(xué)專心致志的程度。“貪”，表現(xiàn)他治學(xué)如饑似渴的欲望。“辛苦”“凝成”，表現(xiàn)其治學(xué)成果來(lái)之不易。

　　3. 品味探究第二部分：]

　　a. 齊讀第二部分，找出自己最喜歡的語(yǔ)段。

　　b. 讀出自己最喜歡的語(yǔ)段，抓住關(guān)鍵語(yǔ)句，說(shuō)一說(shuō)他們表達(dá)中心內(nèi)容的作用。

　　四. 質(zhì)疑問(wèn)難

　　鼓勵(lì)學(xué)生提出還不明白的問(wèn)題；鼓勵(lì)其他學(xué)生回答，也可由老師回答。課后練習(xí)二提出的問(wèn)題，如果課堂討論未涉及，學(xué)生又未質(zhì)疑，可提問(wèn)學(xué)生，予以解決。

　　五. 鞏固拓展

　　請(qǐng)你列舉一首聞一多的詩(shī)，說(shuō)明他作為詩(shī)人也是憂國(guó)憂民的愛(ài)國(guó)者。

　　六. 評(píng)議總結(jié)

　　1. 回顧學(xué)習(xí)內(nèi)容，自結(jié)學(xué)習(xí)收獲；自評(píng)參與學(xué)習(xí)的主動(dòng)程度。

　　2. 以教師聲情并茂的朗讀結(jié)束教學(xué)過(guò)程 。

《聞一多先生的說(shuō)和做》課外語(yǔ)段閱讀題 篇3

　　一 教材分析

　　《聞一多先生的說(shuō)和做》處在初中七年級(jí)下冊(cè)第三單元第12課。

　　本單元課文為名人單元，編者意在讓學(xué)生在閱讀中感受名人的品格氣質(zhì)和生活道路，頌揚(yáng)他們對(duì)人類的貢獻(xiàn)，讓學(xué)生“通過(guò)自己的生命軌跡走進(jìn)或者走近作品生命的某個(gè)角落”，進(jìn)而在情感`態(tài)度和價(jià)值觀，過(guò)程與方法，知識(shí)與能力三方面都有所得。

　　《聞一多先生的說(shuō)和做》這篇文章寫得十分精粹，全文只有一千多字，就突出地表現(xiàn)了聞一多先生思想品格的最本質(zhì)特征。精選的典型事例，精致嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)，精練的詩(shī)一般的語(yǔ)言，精當(dāng)?shù)氖闱樾宰h論，使這篇文章充滿了感人的力量。

　　二 教學(xué)目標(biāo) 和重點(diǎn)難點(diǎn)

　　（一）教學(xué)目標(biāo)  

　　1、引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)關(guān)鍵語(yǔ)句領(lǐng)悟文意，受到多方面的熏陶，體會(huì)語(yǔ)言的優(yōu)美和抒情性。 

　　2、了解作者在材料剪裁上的深厚功力，及前后文的過(guò)渡和照應(yīng) 

　　3、引導(dǎo)學(xué)生從課文中積累語(yǔ)言，培養(yǎng)語(yǔ)感，提高理解和運(yùn)用語(yǔ)言的能力。 

　　（二）教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn) 

　　整體感悟文章內(nèi)容，把握并學(xué)習(xí)人物的超凡人格；做到課堂內(nèi)外融會(huì)貫通。

　　三 教學(xué)方法的采用

　　1.把握大語(yǔ)文觀方向，密切聯(lián)系實(shí)際生活，做到課堂中有生活，生活中有語(yǔ)文。從而真正落實(shí)語(yǔ)文即是生活的新理念。

　　2.新課程的實(shí)施要求開(kāi)展形式多樣的自主、合作、探究學(xué)習(xí)，徹底轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，打破一承不變的教學(xué)模式。從某種意義上把“接受型教學(xué)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤白灾骱献魈骄啃蛯W(xué)習(xí)”。

　　3.在自主合作探究型學(xué)習(xí)過(guò)程中，教師只是導(dǎo)演，而學(xué)生才是演員。讓學(xué)“翻身”當(dāng)家作做自己學(xué)習(xí)的主人。讓他們用自己的眼光去審視美的世界，真正成為教學(xué)舞臺(tái)上的主角。

　　4. 對(duì)待傳統(tǒng)教學(xué)，我們應(yīng)該“揚(yáng)棄”而非“拋棄”。不管教學(xué)形式如何變化，但它的某些基本內(nèi)容 卻不能丟。基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能依然是構(gòu)筑教學(xué)大廈的重要材料。

　　四 教學(xué)設(shè)計(jì)

　　一、導(dǎo)入  ；文外天地

　　1導(dǎo)入  

　　同學(xué)們,日常生活中的說(shuō)話和做事最能看出一個(gè)人的品行。很多時(shí)候，我們往往容易忽視這一點(diǎn)。在日常生活中，你是怎樣處理說(shuō)和做的呢？請(qǐng)你說(shuō)給大家聽(tīng)聽(tīng)。

　　2文外天地

　　根據(jù)你搜集的資料，簡(jiǎn)要介紹一下聞一多先生和臧克家。

　　教師補(bǔ)充，（見(jiàn)幻燈片）

　　二、紙老虎

　　見(jiàn)幻燈片

　　三、我能讀

　　1、 劃出精辟的句子，找出聞一多前期和后期在各個(gè)方面的不同之處。

　　個(gè)別小組可以提示：可以從身份，特點(diǎn)，事例，指導(dǎo)思想等方面來(lái)比較

　　（表見(jiàn)幻燈片）

　　小結(jié)并作寫作指導(dǎo)： 寫人記事不分家，選材典型上好佳。（要求學(xué)生筆記）

　　2、 課文的兩部分之間，是用哪些話過(guò)渡的？把這些話找出來(lái)，說(shuō)說(shuō)是怎樣起過(guò)渡作用的。

　　過(guò)渡段是由兩個(gè)句子組成的，“做了再說(shuō)，做了不說(shuō)”，這是對(duì)前一部分的全面概括，然后指出這只是聞一多的一個(gè)方面。他還有另一個(gè)方面-------革命家的方面，這句話領(lǐng)起了文章的后一部分。（承上啟下）

　　四、霧蒙蒙 

　　交流討論不能理解的關(guān)鍵語(yǔ)句，師生共同解決。

　　學(xué)生可能出現(xiàn)的疑問(wèn)：（見(jiàn)幻燈片）

　　1那時(shí)候，他已經(jīng)詩(shī)興不作而研究志趣正濃。

　　2 他要給我們衰微的民族開(kāi)一劑救濟(jì)的文化藥方。

　　3 1930年到1932年，“望聞問(wèn)切”也只是在“望”的初級(jí)階段。

　　4深宵燈火是他的伴侶，因它大開(kāi)光明之路，“漂白了的四壁”。

　　5他潛心貫注，心會(huì)神凝，成了“何妨一下樓”的主人。

　　五、我學(xué)會(huì)了

　　1、 學(xué)生小組自己總結(jié)，

　　2、 教師總結(jié)：

　　聞一多前期作為一位卓越的學(xué)者，他是做了再說(shuō)，做了不說(shuō)，表現(xiàn)了他謙虛嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度和實(shí)干的精神。

　　作為革命家的聞一多，他說(shuō)了就做，言行一致，表現(xiàn)了他英勇無(wú)畏的英雄氣概。

　　雖然前后期表現(xiàn)不相同，但是他熱愛(ài)祖國(guó)，希望祖國(guó)早日繁榮富強(qiáng)的心愿是不變的。

　　3、拓展延伸：

　　①有人崇拜叱咤風(fēng)云的球星；有人仰慕演技高超的影星；也有人追隨亮麗紛呈的歌星。像聞先生這樣的民族之星是否值得我們?nèi)プ冯S？談?wù)勀愕目捶ā?/p>

　　②結(jié)合自己的生活實(shí)際，請(qǐng)你為自己寫一句有關(guān)說(shuō)和做的座右銘。（各組推薦交流）

　　六、結(jié)束曲——《七子之歌》

　　教師：同學(xué)們，詩(shī)人臧克家在《有的人》一詩(shī)中寫到“有的人死了，他還活著。”是啊，聞先生雖然早已離我們而去，但他的英魂卻永遠(yuǎn)活在我們的心中，不斷地激勵(lì)著我們前進(jìn)。我們應(yīng)該時(shí)刻銘記著——一位偉大的民族英雄——聞一多。下面讓我們?yōu)檫@位勇士齊唱一首由他作詞的歌曲——《七子之歌》。

《聞一多先生的說(shuō)和做》課外語(yǔ)段閱讀題 篇4

　　一 教材分析

　　《聞一多先生的說(shuō)和做》處在初中七年級(jí)下冊(cè)第三單元第12課。

　　本單元課文為名人單元，編者意在讓學(xué)生在閱讀中感受名人的品格氣質(zhì)和生活道路，頌揚(yáng)他們對(duì)人類的貢獻(xiàn)，讓學(xué)生“通過(guò)自己的生命軌跡走進(jìn)或者走近作品生命的某個(gè)角落”，進(jìn)而在情感`態(tài)度和價(jià)值觀，過(guò)程與方法，知識(shí)與能力三方面都有所得。

　　《聞一多先生的說(shuō)和做》這篇文章寫得十分精粹，全文只有一千多字，就突出地表現(xiàn)了聞一多先生思想品格的最本質(zhì)特征。精選的典型事例，精致嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)，精練的詩(shī)一般的語(yǔ)言，精當(dāng)?shù)氖闱樾宰h論，使這篇文章充滿了感人的力量。

　　二 教學(xué)目標(biāo)和重點(diǎn)難點(diǎn)

　　（一）教學(xué)目標(biāo) 

　　1、引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)關(guān)鍵語(yǔ)句領(lǐng)悟文意，受到多方面的熏陶，體會(huì)語(yǔ)言的優(yōu)美和抒情性。 

　　2、了解作者在材料剪裁上的深厚功力，及前后文的過(guò)渡和照應(yīng) 

　　3、引導(dǎo)學(xué)生從課文中積累語(yǔ)言，培養(yǎng)語(yǔ)感，提高理解和運(yùn)用語(yǔ)言的能力。 

　　（二）教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn) 

　　整體感悟文章內(nèi)容，把握并學(xué)習(xí)人物的超凡人格；做到課堂內(nèi)外融會(huì)貫通。

　　三 教學(xué)方法的采用

　　1.把握大語(yǔ)文觀方向，密切聯(lián)系實(shí)際生活，做到課堂中有生活，生活中有語(yǔ)文。從而真正落實(shí)語(yǔ)文即是生活的新理念。

　　2.新課程的實(shí)施要求開(kāi)展形式多樣的自主、合作、探究學(xué)習(xí)，徹底轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，打破一承不變的教學(xué)模式。從某種意義上把“接受型教學(xué)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤白灾骱献魈骄啃蛯W(xué)習(xí)”。

　　3.在自主合作探究型學(xué)習(xí)過(guò)程中，教師只是導(dǎo)演，而學(xué)生才是演員。讓學(xué)“翻身”當(dāng)家作做自己學(xué)習(xí)的主人。讓他們用自己的眼光去審視美的世界，真正成為教學(xué)舞臺(tái)上的主角。

　　4. 對(duì)待傳統(tǒng)教學(xué)，我們應(yīng)該“揚(yáng)棄”而非“拋棄”。不管教學(xué)形式如何變化，但它的某些基本內(nèi)容 卻不能丟。基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能依然是構(gòu)筑教學(xué)大廈的重要材料。

　　四 教學(xué)設(shè)計(jì)

　　一、導(dǎo)入；文外天地

　　1導(dǎo)入

　　同學(xué)們,日常生活中的說(shuō)話和做事最能看出一個(gè)人的品行。很多時(shí)候，我們往往容易忽視這一點(diǎn)。在日常生活中，你是怎樣處理說(shuō)和做的呢？請(qǐng)你說(shuō)給大家聽(tīng)聽(tīng)。

　　2文外天地

　　根據(jù)你搜集的資料，簡(jiǎn)要介紹一下聞一多先生和臧克家。

　　教師補(bǔ)充，（見(jiàn)幻燈片）

　　二、紙老虎

　　見(jiàn)幻燈片

　　三、我能讀

　　1、 劃出精辟的句子，找出聞一多前期和后期在各個(gè)方面的不同之處。

　　個(gè)別小組可以提示：可以從身份，特點(diǎn)，事例，指導(dǎo)思想等方面來(lái)比較

　　（表見(jiàn)幻燈片）

　　小結(jié)并作寫作指導(dǎo)： 寫人記事不分家，選材典型上好佳。（要求學(xué)生筆記）

　　2、 課文的兩部分之間，是用哪些話過(guò)渡的？把這些話找出來(lái)，說(shuō)說(shuō)是怎樣起過(guò)渡作用的。

　　過(guò)渡段是由兩個(gè)句子組成的，“做了再說(shuō)，做了不說(shuō)”，這是對(duì)前一部分的全面概括，然后指出這只是聞一多的一個(gè)方面。他還有另一個(gè)方面-------革命家的方面，這句話領(lǐng)起了文章的后一部分。（承上啟下）

　　四、霧蒙蒙 

　　交流討論不能理解的關(guān)鍵語(yǔ)句，師生共同解決。

　　學(xué)生可能出現(xiàn)的疑問(wèn)：（見(jiàn)幻燈片）

　　1那時(shí)候，他已經(jīng)詩(shī)興不作而研究志趣正濃。

　　2 他要給我們衰微的民族開(kāi)一劑救濟(jì)的文化藥方。

　　3 1930年到1932年，“望聞問(wèn)切”也只是在“望”的初級(jí)階段。

　　4深宵燈火是他的伴侶，因它大開(kāi)光明之路，“漂白了的四壁”。

　　5他潛心貫注，心會(huì)神凝，成了“何妨一下樓”的主人。

　　五、我學(xué)會(huì)了

　　1、 學(xué)生小組自己總結(jié)，

　　2、 教師總結(jié)：

　　聞一多前期作為一位卓越的學(xué)者，他是做了再說(shuō)，做了不說(shuō)，表現(xiàn)了他謙虛嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度和實(shí)干的精神。

　　作為革命家的聞一多，他說(shuō)了就做，言行一致，表現(xiàn)了他英勇無(wú)畏的英雄氣概。

　　雖然前后期表現(xiàn)不相同，但是他熱愛(ài)祖國(guó)，希望祖國(guó)早日繁榮富強(qiáng)的心愿是不變的。

　　3、拓展延伸：

　　①有人崇拜叱咤風(fēng)云的球星；有人仰慕演技高超的影星；也有人追隨亮麗紛呈的歌星。像聞先生這樣的民族之星是否值得我們?nèi)プ冯S？談?wù)勀愕目捶ā?/p>

　　②結(jié)合自己的生活實(shí)際，請(qǐng)你為自己寫一句有關(guān)說(shuō)和做的座右銘。（各組推薦交流）

　　六、結(jié)束曲——《七子之歌》

　　教師：同學(xué)們，詩(shī)人臧克家在《有的人》一詩(shī)中寫到“有的人死了，他還活著。”是啊，聞先生雖然早已離我們而去，但他的英魂卻永遠(yuǎn)活在我們的心中，不斷地激勵(lì)著我們前進(jìn)。我們應(yīng)該時(shí)刻銘記著——一位偉大的民族英雄——聞一多。下面讓我們?yōu)檫@位勇士齊唱一首由他作詞的歌曲——《七子之歌》。

《聞一多先生的說(shuō)和做》課外語(yǔ)段閱讀題 篇5

　　第12課 《聞一多先生的說(shuō)和做》教案

　　教學(xué)目標(biāo) 

　　1、引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀課文，以領(lǐng)悟文意，受到熏陶，體會(huì)語(yǔ)言的優(yōu)美和抒情性。

　　2、了解夾敘夾議的方法，敘述中的抒情、描寫和議論，前后文的過(guò)渡和照應(yīng)

　　3、引導(dǎo)學(xué)生從課文中積累語(yǔ)言，培養(yǎng)語(yǔ)感，提高理解和運(yùn)用語(yǔ)言的能力。

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　反復(fù)誦讀課文，以領(lǐng)悟文意，受到熏陶，體會(huì)語(yǔ)言的優(yōu)美和抒情性。

　　教學(xué)用時(shí)

　　兩課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程 

　　第一課時(shí)

　　一、 導(dǎo)入  

　　解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的民主革命斗爭(zhēng)引出聞一多的事跡。

　　二、通讀課文，整體把握

　　1.這一篇文章不是人物傳記，卻記敘了聞一多先生的主要事略，表現(xiàn)了他的崇高品格，高度贊揚(yáng)了他的革命精神。（毛澤東同志在《別了，司徒雷登》一文中指出：“許多曾經(jīng)是自由主義者或民主個(gè)人主義者的人們，在美國(guó)帝國(guó)主義者及其走狗國(guó)民黨反動(dòng)派面前站起來(lái)了。聞一多拍案而起，橫眉怒對(duì)國(guó)民黨的手槍，寧可倒下去，不愿屈服。”高度贊揚(yáng)聞一多表現(xiàn)了我們民族的英雄氣概。具有我們民族的英雄氣概，這是聞一多先生精神品格的最主要方面，這在這篇文章中充分表現(xiàn)出來(lái)了。文章的后半部分，著力寫聞一多先生是“大勇的革命烈士”。然而，聞一多先生一生中主要身份是學(xué)者、詩(shī)人。因此，這篇文章前半部分寫聞一多先生前期怎樣為了探索救國(guó)救民的出路而潛心學(xué)術(shù)，不畏艱辛，廢寢忘食，十?dāng)?shù)年如一日，終于在學(xué)術(shù)上取得累累碩果。著力表現(xiàn)聞一多先生是“卓越的學(xué)者”。聞一多先生前期潛心于學(xué)術(shù)，后期投身于民主運(yùn)動(dòng)，這反映了他對(duì)社會(huì)認(rèn)識(shí)的變化。但作為一名卓越的學(xué)者，一名偉大的愛(ài)國(guó)者，一位言行一致的志士仁人，他是始終如一的。）

　　2.這篇文章寫得十分精粹，全文只有一千多字，就突出地表現(xiàn)了聞一多先生思想品格的最本質(zhì)特征。精選的典型事例，精致嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)，精練的詩(shī)一般的語(yǔ)言，精當(dāng)?shù)氖闱樾宰h論，使這篇文章充滿了感人的力量。[(1)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。作者用聞一多先生的“說(shuō)和做”總領(lǐng)全文，上半部分寫聞一多先生“做了再說(shuō)，做了不說(shuō)”，表現(xiàn)聞先生“學(xué)者的方面”；后半部分寫聞一多先生“說(shuō)”了就“做”，言行完全一致，表現(xiàn)聞先生“革命家的方面”。在上半部分與下半部分之間，用了總承上文和總起下文的句子，使銜接緊密，過(guò)渡自然。(2)選材精當(dāng)。作者所選材料，講究典型性，能以少勝多。對(duì)作為“學(xué)者的方面”，作者只選取了寫作《唐詩(shī)雜論》《楚辭校補(bǔ)》《古典新義》三本書的情況加以表現(xiàn)；對(duì)作為“革命家的方面”，則選取起稿政治傳單、群眾大會(huì)演說(shuō)、參加游行示威這三件事作為例證。聞先生一生經(jīng)歷復(fù)雜，著作等身，可以記述的事很多很多。作者只從大量材料中選取了這六件事，就已經(jīng)把聞一多先生的嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度、無(wú)私無(wú)畏的斗爭(zhēng)精神、澎湃執(zhí)著的愛(ài)國(guó)熱情、言行一致的高尚人格，都表現(xiàn)出來(lái)了。(3)精于剪裁。對(duì)材料的使用，作者根據(jù)表現(xiàn)中心的需要，有取有舍，有繁有簡(jiǎn)。比如，聞先生的研究唐詩(shī)，作者并沒(méi)有寫他研讀了哪些書籍，發(fā)掘了哪些新意等等，而是著重寫他研究的目的和態(tài)度：“他想吃盡、消化盡我們中華民族幾千年的文化史”，“他要給我們衰微的民族開(kāi)一劑救濟(jì)的文化藥方”，突出了聞先生的研究學(xué)問(wèn)，目的是在于救國(guó)；“目不窺園，足不下樓”，“頭發(fā)零亂”“睡得很少”這些細(xì)節(jié)，表現(xiàn)了聞先生的刻苦精神；“一個(gè)又一個(gè)大的四方竹紙本子，寫滿了密密麻麻的小楷，如群蟻排衙”，則表現(xiàn)出聞一多先生一絲不茍的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度。這樣的剪裁，能有力地突出中心。從詳略上說(shuō)，研究唐詩(shī)，寫得詳細(xì)；而寫作《楚辭校補(bǔ)》和《古典新義》兩事，只用了一小段，不足一百字，強(qiáng)調(diào)“做”了“也沒(méi)有說(shuō)”的意思，表達(dá)的側(cè)重點(diǎn)與前面又有不同。聞先生的“最后一次演講”及其被害經(jīng)過(guò)，是人們熟知的，作者就不再對(duì)事實(shí)經(jīng)過(guò)作過(guò)多的記述，而只是反復(fù)強(qiáng)調(diào)“兇多吉少”的緊急形勢(shì)，擷取“演講”中最“慷慨淋漓”的“你們站出來(lái)”這一句話，描繪“昂首挺胸，長(zhǎng)須飄飄”的從容姿態(tài)，從而突出了聞一多先生的大無(wú)畏革命精神。所有這些，都說(shuō)明了作者在材料剪裁上的深厚功力。]

　　3.語(yǔ)言生動(dòng)形象，精練含蓄，富于感情和音樂(lè)美。(1)生動(dòng)形象。不僅描寫的語(yǔ)言是形象的，敘述和議論的語(yǔ)言也是形象的。例如“他正向古代典籍鉆探”一句，本來(lái)是敘述語(yǔ)言，無(wú)非是講聞一多正在研究古代典籍，但作者不用“研究”一詞，而精心地選用了“鉆探”，這就包含了比喻，既形象，含義也更豐富了。并且句式也變成“向……鉆探”，敘述由靜態(tài)變成動(dòng)態(tài)，給人的印象不再是客觀的介紹，而且是熱情的稱贊了。此外，如“吃盡”“消化盡”“炯炯目光……遠(yuǎn)射……”，“赫然而出”“向……邁進(jìn)了”“起先，小聲說(shuō)”“向……呼喊”“警報(bào)迭起”，等等，都是明顯的例子，敘述語(yǔ)言和議論語(yǔ)言的形象化，使文章生動(dòng)，富于感染力。(2)精練含蓄。比如一個(gè)“說(shuō)”字，很普通，作者卻賦予多種含義。開(kāi)頭引用的聞一多自述中的“說(shuō)”，是向人家宣告自己要干什么或告白自己干了什么的意思；與第5段“他并沒(méi)有‘說(shuō)’，但他‘做’了”中的“說(shuō)”和第6段中的“說(shuō)”，則有吹噓、自詡的意思，這里的“沒(méi)有‘說(shuō)’”，主要是贊揚(yáng)聞一多先生的實(shí)干精神和謙虛美德；“作為革命家”，聞一多的“說(shuō)”，是對(duì)于革命的宣傳和動(dòng)員，是對(duì)反動(dòng)派的揭露和斥責(zé)，實(shí)際上也就不但是“言”，也是“行”了。一個(gè)“說(shuō)”字，竟然表達(dá)這么多的意思!這種結(jié)合一定語(yǔ)言環(huán)境靈活地賦予同一個(gè)詞以不同含義的表現(xiàn)手法，是耐人尋味的。(3)富于感情。這篇文章的敘述、描寫抒情化，令人無(wú)法分清哪些是記敘，哪些是抒情。例如，“仰之彌高，越高，攀得越起勁；鉆之彌堅(jiān)，越堅(jiān)，鉆得越鍥而不舍”，說(shuō)它是記敘未嘗不可，但洋溢著贊美之情。又如，“昂首挺胸，長(zhǎng)須飄飄”，顯然是描寫，但頌揚(yáng)、景仰之情也呼之欲出。又如，“飯，幾乎忘了吃”，本來(lái)是極平常的一句贊語(yǔ)，但緊接著跟上一句“他貪的是精神食糧”形成了對(duì)比，意蘊(yùn)就豐富多了。同樣，“夜間睡得很少”，“惜寸陰”，這種句子原也并不怎么精妙，但跟著一個(gè)情猶未盡的“分陰”，給人的感覺(jué)就不一般了。由于作者帶著強(qiáng)烈的感情，能把平常的語(yǔ)句變得不平常了。

　　(4)富于音樂(lè)美。①作者善于使用成語(yǔ)或仿成語(yǔ)結(jié)構(gòu)，如“目不窺園，足不下樓，兀兀窮年，瀝盡心血”，“潛心貫注，心會(huì)神凝”，“迥乎不同”，“一反既往”，“警報(bào)迭起，形勢(shì)緊張”，等等。這些詞語(yǔ)的結(jié)構(gòu)整齊，有節(jié)奏感。②作者慣于使用對(duì)句的形式，如一開(kāi)頭的“人家說(shuō)了再做，我是做了再說(shuō)”就是對(duì)句，又如“仰之彌高……鉆之彌堅(jiān)……”，“不動(dòng)不響，無(wú)聲無(wú)聞”，“動(dòng)人心，鼓壯志，氣沖斗牛，聲震天地”，還有末段的“他，是口的巨人。他，是行的高標(biāo)”。這些成對(duì)的句子，有些具有對(duì)比的性質(zhì)，有些則是并列的性質(zhì)，有的是更為整齊的對(duì)偶句。這些句子讀起來(lái)，瑯瑯上口，鏗鏘有力，富于音樂(lè)美。4.夾敘夾議的寫法。本文表達(dá)上的一大特點(diǎn)是夾敘夾議。作者實(shí)際上是以議論來(lái)結(jié)構(gòu)文章的。第一、二段是第一部分的敘述的綱領(lǐng)，第七段是第一部分的總結(jié)，這兩處都是議論。第八、九兩段是第二部分的綱，最后一段則是第二部分，也是全文的總結(jié)，這兩處也都是議論。這篇文章多次用到照應(yīng)，有首尾照應(yīng)，有行文前后的多次照應(yīng)，有行文與題目的照應(yīng)。多種方式的照應(yīng)，使文章的結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，而且形成了一種旋律，一種氣勢(shì)，加強(qiáng)了文章的感染力。而所有這些照應(yīng)，又幾乎全是議論。由此可見(jiàn)議論在本文中的重要作用。

　　（以上主要由學(xué)生來(lái)完成）

　　三、細(xì)讀全文，畫出精辟的語(yǔ)句，然后復(fù)述課文大意，并說(shuō)出聞一多前期和后期思想品格上的主要特點(diǎn)，前后期有什么變化，又有什么共同的地方。（聞先生前期為了探索救國(guó)救民的出路而潛心學(xué)術(shù)，不畏艱辛，廢寢忘食，十?dāng)?shù)年如一日，終于在學(xué)術(shù)上取得累累碩果。后期則投身于民主運(yùn)動(dòng)，敢于為人民講話，面對(duì)兇殘的敵人無(wú)所畏懼，視死如歸，體現(xiàn)出民主戰(zhàn)士的大勇，成為中國(guó)革命知識(shí)分子的楷模。聞先生在前期和后期所走的道路不同，反映了他對(duì)社會(huì)認(rèn)識(shí)的變化。但作為一名卓越的學(xué)者，一名偉大的愛(ài)國(guó)者，一名言行一致的志士仁人，他卻是始終如一的）

　　第二課時(shí)

　　一、問(wèn)題探究

　　1.課文的兩個(gè)部分之間，是用哪些話過(guò)渡的?把這些話找出來(lái)，說(shuō)說(shuō)是怎樣起過(guò)渡作用的。（是用兩個(gè)句子完成過(guò)渡的。“做了再說(shuō)，做了不說(shuō)”，這是對(duì)前一部分的全面概括，然后指出這只是聞先生的一個(gè)方面。“聞先生還有另外一個(gè)方面革命家的方面”，這句領(lǐng)起了文章的后一部分。這兩個(gè)句子關(guān)聯(lián)得十分緊密，“僅……還……”“一個(gè)方面……另外一個(gè)方面……”這都是起關(guān)聯(lián)作用的詞語(yǔ)，“學(xué)者的方面”“革命家的方面”這是呼應(yīng)緊密的提法。作者在兩個(gè)部分之間，用了總承上文和總起下文的句子，在兩句之間又注意彼此的關(guān)聯(lián)，這樣就使兩個(gè)部分的過(guò)渡十分自然。）

　　2.這篇文章在敘述中穿插了哪些形象的描寫?說(shuō)說(shuō)這些描寫的作用。（課文中對(duì)聞一多的語(yǔ)言、肖像有許多具體描寫。例如炯炯目光、頭發(fā)零亂、昂首挺胸、長(zhǎng)須飄飄、目不窺園。又有細(xì)節(jié)描寫，例如“一個(gè)又一個(gè)大的四方竹紙本子，寫滿了密密麻麻的小楷，如群蟻排衙”。凡此種種，能起到具體再現(xiàn)聞先生那令人尊敬的高大形象的作用，使他的精神、品格、作風(fēng)仿佛都成了可以具體感知的東西。）

　　二、說(shuō)說(shuō)下列句子的含義，注意其中加點(diǎn)部分的意思。

　　1.那時(shí)候，他已經(jīng)詩(shī)興不作而研究志趣正濃。（“詩(shī)興不作”是文言說(shuō)法。“作”，起。“詩(shī)興不作”就是寫詩(shī)的興致減少了。20年代，聞一多寫了許多愛(ài)國(guó)詩(shī)篇。從20年代末起，轉(zhuǎn)入對(duì)我國(guó)古典文化的深入研究。）

　　2.他要給我們衰微的民族開(kāi)一劑救濟(jì)的文化藥方。（“開(kāi)一劑救濟(jì)的文化藥方”是比喻的說(shuō)法，指尋找使我國(guó)民族文化繁榮昌盛起來(lái)的方法。自20年代末起，聞先生過(guò)了十多年“書齋生活”，企圖從文化上尋找振興民族的途徑。）

　　3.1930年到1932年，“望聞問(wèn)切”也還只是在“望”的初級(jí)階段。（“望聞問(wèn)切”是比擬的說(shuō)法，把我們的民族比成一個(gè)病人(第2句就全句而言也是比擬)，說(shuō)明聞一多當(dāng)時(shí)從文化研究上來(lái)探求救國(guó)的方法，也還僅僅是走出了第一步。）

　　4.深宵燈火是他的伴侶，因它大開(kāi)光明之路，“漂白了的四壁”。（“它”指深夜燈火。深夜只有孤燈相伴，本來(lái)應(yīng)感到寂寞，但聞一多則不然，他在一盞孤燈的照耀下，全力進(jìn)行學(xué)術(shù)研究，成績(jī)斐然。“漂白了的四壁”引自聞一多詩(shī)《靜夜》，這首詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)前途和人民命運(yùn)的關(guān)切。課文中引用“漂白了的四壁”，意在表現(xiàn)聞先生深夜從事學(xué)術(shù)研究那種怡然自適的情景，與“大開(kāi)光明之路”的意趣一脈相承。）

　　5.他潛心貫注，心會(huì)神凝，成了“何妨一下樓”的主人。（“潛心貫注”和“心會(huì)神凝”意思相近，都是說(shuō)用心極專極深，除學(xué)術(shù)研究外，沒(méi)有別的任何事情使他分心。）

　　三.課外收集：聞一多先生的事跡很多，試為本文補(bǔ)充一兩個(gè)事例。

　　教后記：這篇文章記述了聞一多先生的主要事跡，表現(xiàn)了他的崇高品格和精神。在熟讀課文的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生理解學(xué)習(xí)他的精神。同時(shí)讓學(xué)生注意本文的選材角度和記述的重點(diǎn)。

《聞一多先生的說(shuō)和做》課外語(yǔ)段閱讀題 篇6

　　思路綜述：

　　1. 教材分析

　　這篇散文感情充沛，語(yǔ)言精警。從單元設(shè)計(jì)來(lái)看，學(xué)習(xí)本文，在品味生動(dòng)形象的語(yǔ)言的基礎(chǔ)上，應(yīng)讓學(xué)生了解聞一多先生的事跡，深入領(lǐng)會(huì)他言行一致的崇高品格和澎湃執(zhí)著的愛(ài)國(guó)熱情；學(xué)習(xí)文章的結(jié)構(gòu)技巧和選材技巧。

　　2. 教法分析

　　本文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，選材精當(dāng)，裁剪得體，語(yǔ)言生動(dòng)凝練，感情充沛，可在學(xué)生充分誦讀的基礎(chǔ)上，通過(guò)師生互動(dòng)，采用學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生在討論、交流中認(rèn)識(shí)得到提高，情感得到升華。

　　[教學(xué)設(shè)計(jì)]：

　　教學(xué)目標(biāo) ：

　　1. 知識(shí)與能力：積累生動(dòng)形象的語(yǔ)句，提高語(yǔ)言運(yùn)用的能力；在感情朗讀的

　　基礎(chǔ)上，整體感悟文意；學(xué)習(xí)本文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、選材精當(dāng)?shù)募挤ǎ?

　　2 方法與過(guò)程：在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方法。

　　3 情感、態(tài)度和價(jià)值觀：通過(guò)學(xué)習(xí)聞一多先生嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度、無(wú)私無(wú)畏的斗爭(zhēng)精神、澎湃執(zhí)著的愛(ài)國(guó)熱情、言行一致的高尚人格從中受到啟迪，從而樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。

　　教學(xué)重點(diǎn)：1。對(duì)聞一多先生言行一致、崇高品格和革命精神的把握。

　　2.本文選材技巧和結(jié)構(gòu)技巧。

　　教學(xué)難點(diǎn) ： 難理解的文言詞語(yǔ)。

　　教學(xué)課時(shí)： 2課時(shí)。

　　課前準(zhǔn)備：預(yù)習(xí)課文，搜集與聞一多先生和臧克家的相關(guān)資料。

　　教學(xué)過(guò)程 ：

　　第一課時(shí) 導(dǎo) 入：

　　2001年4月29日，在清華大學(xué)建 校70周年大會(huì)上講：“聞一多先生橫眉冷對(duì)反動(dòng)派，寧死不屈，表現(xiàn)了‘生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄’的高風(fēng)亮節(jié)，這是清華大學(xué)的驕傲，也是我們知識(shí)分子的光榮。”為什么高度贊揚(yáng)聞一多先生？今天，我們共同學(xué)習(xí)現(xiàn)代著名詩(shī)人臧克家的〈〈聞一多先生的說(shuō)和做〉〉，去探尋贊揚(yáng)的原因。（板書課題）

　　整體感知： 1。出示學(xué)習(xí)目標(biāo) （投影片或多媒體顯示）

　　2. 檢查預(yù)習(xí)，掃清文字障礙。

　　3.課堂交流搜集到的資料，了解相關(guān)知識(shí)。

　　4.教師范讀課文：

　　要求：朗讀時(shí)注意語(yǔ)氣、語(yǔ)速、語(yǔ)調(diào)及重音的把握。學(xué)生帶著問(wèn)題聽(tīng)讀課文。（投影片或多媒體顯示）

　　（1）文章從那兩個(gè)方面來(lái)寫聞一多先生“說(shuō)和做的”？

　　(2)把這兩方面綜合起來(lái)看，聞一多先生是怎樣的人？

　　（3）據(jù)此脈絡(luò)，文章可分為幾部分？每部分各寫了聞先生“說(shuō)和做”的什么特點(diǎn)？

　　學(xué)生聽(tīng)讀后，感情朗讀，四人小組討論。

　　教師引導(dǎo)明確：（投影片或多媒體顯示）

　　（1）從學(xué)者的方面和革命家的方面來(lái)寫的。

　　（2）“言論和 行動(dòng)完全一致”或“口的巨人，行的高標(biāo)”。

　　（3）分兩部分，1——7自然段為第一部分，記述聞先生作為學(xué)者方面“做”了再“說(shuō)”“做”了也不“說(shuō)”的特點(diǎn)；8——20自然段為第二部分，記述聞先生作為革命家方面“說(shuō)”了就“做”的特點(diǎn)。

　　研討課文： 我們通過(guò)朗讀、討論，認(rèn)識(shí)到聞先生“說(shuō)和做”是完全一致的，這種高貴的品格值得我們景仰和學(xué)習(xí)。那么，作者是怎樣表現(xiàn)聞先生這一高貴品格的？

　　.研讀課文第一部分：

　　學(xué)生默讀，討論下列問(wèn)題：（投影片或多媒體顯示）

　　（1） 哪兩句話是對(duì)聞先生作為學(xué)者“說(shuō)和做”的高度概括？

　　（2） 這部分列舉了那些事例？這些事例選材的角度是什么？詳略安排怎樣？

　　（3） 聞一多先生潛心研究學(xué)術(shù)的目的是什么？那些語(yǔ)句生動(dòng)形象地描繪了聞先生潛心研究學(xué)術(shù)？

　　（4） “一個(gè)又一個(gè)大的四方竹紙本子寫滿了密密麻麻的小楷，如群蟻排衙”。怎樣理解“群蟻排衙”？這句話表現(xiàn)出聞先生怎樣的治學(xué)態(tài)度

　　（5）用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言概括聞先生學(xué)者形象？

　　學(xué)生默讀后，四人小組討論、交流。

　　教師引導(dǎo)、明確：

　　（1） 第一、二自然段。

　　（2） 三個(gè)事例：寫作《唐詩(shī)雜論》、《楚辭校補(bǔ)》、《古典新義》三本書的情況。寫作《唐詩(shī)雜論》事例是從“做”了再“說(shuō)”這個(gè)角度選材的；其他兩個(gè)事例是從做了也不一定說(shuō)角度選材的。詳寫第一件事，略寫后兩件事。

　　（3） 聞先生研究學(xué)術(shù)的目的是“要給衰微的民族開(kāi)一劑救濟(jì)的文化藥方”。

　　（先讓學(xué)生自由發(fā)表見(jiàn)解，再引導(dǎo)學(xué)生理解這句話。）語(yǔ)句（略）

　　（4）“群蟻排衙”，文中指聞先生寫字工工整整，十分認(rèn)真，他的手稿都是蠅頭小楷，好象群蟻排衙 。表現(xiàn)了聞先生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。

　　（5）先生是一位為探索救國(guó)救民的出路而潛心學(xué)術(shù)、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、不畏艱辛、廢寢忘食、終于在學(xué)術(shù)上取得累累碩果的卓越學(xué)者，言行一致的愛(ài)國(guó)者。（意思對(duì)即可）

　　教師小結(jié)：作為學(xué)者的聞一多先生，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，不畏艱辛，這種治學(xué)態(tài)度值得我們共同學(xué)習(xí)。

　　第二課時(shí)

　　1.研讀第二部分：

　　學(xué)生有感情地朗讀第二部分，要讀出氣勢(shì)來(lái)，思考下列問(wèn)題。（投影片或多媒體顯示）

　　（1）文中哪一句話是對(duì)作為民主戰(zhàn)士聞一多先生的“說(shuō)和做”的高度概括？

　　（2）聞一多先生說(shuō)了，是怎么說(shuō)的？說(shuō)的內(nèi)容和目的是什么？

　　（3）聞一多先生“說(shuō)”了就做了，文中寫了他做了幾件事？反映了聞先生什么精神

　　學(xué)生朗讀后，四人小組開(kāi)始討論、交流。

　　教師引導(dǎo)、明確：（略）

　　2探究學(xué)習(xí)：

　　（1） 把學(xué)者聞一多和革命家聞一多綜合起來(lái)，概述聞先生的形象。

　　（2） 文章一、二兩部分是怎樣銜接起來(lái)的？這樣銜接有什么好處？

　　（3） 把你認(rèn)為生動(dòng)優(yōu)美的語(yǔ)句或詞語(yǔ)劃出來(lái)，并說(shuō)說(shuō)原因

　　學(xué)生自讀課文，四人小組研討、探究。

　　教師巡回指導(dǎo)，集體交流：

　　（1） （略）

　　（2） 文中第七自然段承接上文進(jìn)行總結(jié)，并照應(yīng)開(kāi)頭；第八、九自然段開(kāi)啟下文。

　　好處：承上啟下，前后呼應(yīng)，連綴緊密，脈絡(luò)清楚，過(guò)度自然，把聞先生作為學(xué)者和作為革命家方面的情況用極其簡(jiǎn)明的語(yǔ)言并列地提出來(lái)，給讀者以深刻的印象。

　　（3） 生答：“目不窺園，足不下樓，兀兀窮年，瀝盡心血。”字詞凝練，句式整齊，音調(diào)鏗鏘，感情濃烈，給人以強(qiáng)烈的感染。特別是一個(gè)“瀝”字，深刻地表現(xiàn)了聞先生用心血一滴一滴澆灌學(xué)術(shù)研究花朵的精神，精當(dāng)、凝練。

　　。。。。。。

　　3拓展延伸：

　　（1） 這篇文章的原標(biāo)題為“說(shuō)和做——記聞一多先生言行片段”，經(jīng)作者同意，改成現(xiàn)在這個(gè)標(biāo)題，哪個(gè)標(biāo)題更好些？談?wù)勀愕目捶ā?

　　（2） 學(xué)習(xí)完這篇文章，你有哪些收獲？受到哪些啟迪？請(qǐng)結(jié)合自己的人生經(jīng)歷談一談。

　　學(xué)生思考，同桌討論、交流。

　　教師明確：（1）（2）題只要言之有理能自圓起說(shuō)，就予以肯定。

　　[教師小結(jié)]： 通過(guò)學(xué)習(xí)本課，我們大家領(lǐng)略了聞一多先生的嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度、無(wú)私無(wú)畏的斗爭(zhēng)精神、澎湃執(zhí)著的愛(ài)國(guó)熱情、言行一致的高尚人格，受益非淺，讓我們沿著聞一多先生的足跡，讓理想在奮斗中閃光！

　　[布置作業(yè) ]：

　　（1） 摘抄生動(dòng)、優(yōu)美的詞句；

　　（2）聞一多先生的事跡很多，試為本文補(bǔ)充一兩個(gè)事例。

　　[板書設(shè)計(jì) ]： 學(xué)者方面：做了再說(shuō)，做了也不說(shuō)

　　聞一多先生的說(shuō)和做{革命家方面：說(shuō)了就做}口的巨人，行的高標(biāo)

　　作者郵箱：

《聞一多先生的說(shuō)和做》課外語(yǔ)段閱讀題 篇7

　　聞一多是一個(gè)普通而又偉大的名字。最初我對(duì)他的認(rèn)識(shí)是很淺顯的，我甚至只知道他是一個(gè)詩(shī)人，后來(lái)參加革命了，至于他是怎樣做學(xué)者，怎樣做革命家，怎樣做大寫的人，直到今天領(lǐng)著同學(xué)們學(xué)習(xí)了這篇文章，才從心底里認(rèn)識(shí)了這個(gè)不一般的人物。對(duì)于這個(gè)人物，對(duì)于這篇課文的教學(xué)，我想談?wù)勎业睦斫狻?/p>

　　按照常規(guī)教學(xué)思路，讓學(xué)生了解課文寫了些什么，講了人物什么內(nèi)容，那么這個(gè)課堂是一個(gè)死氣沉沉的課堂，沒(méi)有學(xué)生的思維發(fā)展空間，人物不夠立體，不夠有血肉，不夠有感染力，思想深度和文化內(nèi)涵沒(méi)有挖掘出來(lái)。學(xué)生始終是被動(dòng)的接受課本上的知識(shí)，而沒(méi)有積極的思維和感情上的共鳴。

　　所以我覺(jué)得深入理解文本，挖掘文本內(nèi)涵，對(duì)于閱讀教學(xué)來(lái)說(shuō)至關(guān)重要。教師首要做的是深入理解文本，確立閱讀要達(dá)到的目標(biāo)，最大限度的開(kāi)發(fā)學(xué)生的思維空間。在教學(xué)設(shè)計(jì)上要做大膽的創(chuàng)新。過(guò)去的那種介紹作者，歸納段落大意，說(shuō)說(shuō)思想感情的方式，完全可以用更好的方式，達(dá)到更好的效果。比如，在介紹聞一多做學(xué)者時(shí)，要充分理解他為什么要做學(xué)者，他最終的目的是什么，他為了完成這個(gè)目的具體是怎樣做的，他做學(xué)者的態(tài)度如何，我們能否做到他那種實(shí)實(shí)在在做學(xué)問(wèn)的態(tài)度，這樣可以讓學(xué)生更深入的感受人物的不平凡之處。既能最大限度的調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，也能實(shí)現(xiàn)閱讀的目標(biāo)。否則，僵死的接受是沒(méi)有任何意義的。特別是分析他做學(xué)問(wèn)的態(tài)度，嘔心瀝血，兀兀窮年，足不下樓，夜不入眠，這種一絲不茍刻苦勤奮的態(tài)度，如今的我們何人能及呀!我們真的應(yīng)該找找差距，緊跟先烈。

　　對(duì)于做為革命家的聞一多先生，我們則可以聯(lián)系中國(guó)的時(shí)代背景，結(jié)合他的《最后一次演講》，切身的去感受他所經(jīng)歷的一切。而不是一味的按照常規(guī)學(xué)習(xí)他做了哪三件事，課本上給予我們的東西實(shí)在是太少，而要讓我們這些生活在和平時(shí)代的學(xué)生去了解他那樣一個(gè)偉大的人。僅僅依靠課本遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。課堂應(yīng)該是一個(gè)洋溢著生命激情充盈著幸福體驗(yàn)的課堂。應(yīng)當(dāng)有利于學(xué)生的感情世界在一種自由和諧的氛圍中不斷得到陶冶和美化。因此作為教師要汲取廣泛的知識(shí)，深入挖掘聞一多這個(gè)人物本身蘊(yùn)含的人格魅力，從而讓學(xué)生和你一起全身心投入，以情動(dòng)情，達(dá)到情感上的共鳴。事實(shí)證明學(xué)生在缺乏情感感染的環(huán)境下，是很難從英雄人物身上，得到啟示和激勵(lì)，更難在情感美的陶冶里，向著更高的方向發(fā)展的。

　　同時(shí)對(duì)于導(dǎo)入課題時(shí)，我建議采用一些偉大人物贊頌聞一多的話導(dǎo)入課題，比如：朱自清曾寫詩(shī)歌頌聞一多: 你是一團(tuán)火,照徹了深淵;指示著青年,失望中抓住自我。你是一團(tuán)火,照明了古代;歌舞和競(jìng)賽,有力猛如虎。你是一團(tuán)火,照亮了魔鬼;燒毀了自己!遺燼里爆出個(gè)新中國(guó)!冰心：“聞一多的死是一首偉大的詩(shī)，他給我們留下了最完美、最偉大的詩(shī)篇。”周恩來(lái)：“魯迅和聞一多，都是我們學(xué)習(xí)的榜樣。”周恩來(lái)，鄧穎超：“為民主為和平為大眾成仁取義，反獨(dú)裁反內(nèi)戰(zhàn)反特務(wù)雖死猶生。”董必武，李維漢：“我輩猶生　變悲哀為力量公等不死　繼傳統(tǒng)有人民。”

　　最后教師設(shè)計(jì)“感動(dòng)中國(guó)”活動(dòng)場(chǎng)景，讓學(xué)生為聞一多寫一段頌詞，從另外一個(gè)角度，形成更高更深的理性的認(rèn)識(shí)，也讓學(xué)生在聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫、悟、評(píng)中充分發(fā)揮思維，充分鍛煉能力。

　　總之，一個(gè)好的課堂，就是讓每一個(gè)生命都能迸發(fā)出新的活力，讓每一個(gè)智慧都能閃爍出新的光芒

《聞一多先生的說(shuō)和做》課外語(yǔ)段閱讀題 篇8

　　聞一多先生的說(shuō)和做　　

　　教學(xué)目標(biāo)：　　

　　1、識(shí)記生字詞。　　　　

　　2、把握文章的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。　　　　

　　3、反復(fù)誦讀，以領(lǐng)悟文意,受到熏陶,體會(huì)語(yǔ)言的優(yōu)美和抒情性。　　　　

　　4、抓住文章記敘的主要事件，,了解聞一多先生的主要事跡,把握人物的崇高品格和革命精神。　　　　

　　5、學(xué)習(xí)聞一多嚴(yán)謹(jǐn)、謙遜的治學(xué)態(tài)度，言行一致的做人原則。　　　　

　　教學(xué)策略：主要通過(guò)朗讀，理解文意，感受名人的形象和精神。

　　教學(xué)課時(shí)：2課時(shí)　　　　

　　教學(xué)過(guò)程:　　

　　第一課時(shí)　　　　

　　一. 由第7課《鄧稼先》導(dǎo)入 　　　　

　　二. 簡(jiǎn)介臧克家、聞一多(由學(xué)生從圖書館、網(wǎng)上自己查閱,加以整理后,在班上交流) 　　

　　聞一多（1899—1946）集詩(shī)人、學(xué)者、民主斗士“三重人格”于一身的一生。

　　詩(shī)人：新詩(shī)集《紅燭》（1923）、《死水》（1928）是現(xiàn)代詩(shī)壇經(jīng)典之作。1925年3月在美國(guó)留學(xué)期間創(chuàng)作了組詩(shī)《七子之歌》，表達(dá)了深摯的愛(ài)國(guó)之情。

　　學(xué)者：1932年到清華任教后，開(kāi)始全力專攻古典文學(xué)。學(xué)術(shù)著作有《神話與詩(shī)》、《唐詩(shī)雜論》、 《楚辭校補(bǔ)》、《古典新義》等。他對(duì)《周易》、《詩(shī)經(jīng)》、《莊子》、《楚辭》四大古籍的整理研究（后匯成“新義”），被郭沫若稱為：前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者。

　　革命家：他一身正氣，抗戰(zhàn)蓄髯八年。1943年以后，面對(duì)國(guó)民黨統(tǒng)治的日益腐朽，拍案而起，走出書齋，投身到反對(duì)獨(dú)裁、爭(zhēng)取民主的革命洪流中去。　1946年7月15日　，在昆明被國(guó)民黨特務(wù)刺殺身亡。

　　聞一多先生（1899－1946），五四時(shí)即參加學(xué)生運(yùn)動(dòng)。1922年赴美國(guó)留學(xué)。1925年留學(xué)回國(guó)后，曾先后在青島大學(xué)、清華大學(xué)等校任教。抗戰(zhàn)開(kāi)始后，隨清華大學(xué)南遷昆明，任西南聯(lián)合大學(xué)教授、中文系主任。　1946年7月15日　，他橫眉怒對(duì)國(guó)民黨特務(wù)的手槍，用鮮血和生命寫完了自己歷史上最壯麗的一頁(yè)，時(shí)年47歲。聞先生在詩(shī)歌創(chuàng)作上提倡“三美”（音樂(lè)美、繪畫美、建筑美），我們海寧的詩(shī)人徐志摩曾深受其影響。

　　3.臧克家(1905——)。1930年，國(guó)立青島大學(xué)入學(xué)考試成績(jī)發(fā)布，一位20多歲的考生數(shù)學(xué)零分，作文也只寫了三句帶感慨的新詩(shī)：“人生永遠(yuǎn)追逐著幻光，但誰(shuí)把幻光看成幻光，誰(shuí)便沉入了無(wú)底的苦海。”按說(shuō)，這位考生鐵定無(wú)法錄取。不過(guò)，問(wèn)題是他碰上了一位慧眼識(shí)貨的主考官。這位主考官就是文學(xué)院院長(zhǎng)聞一多先生。聞先生從這三句雜感詩(shī)中發(fā)現(xiàn)了這位青年身上潛伏的才氣，一錘定音破格錄取。果不其然，這位青年沒(méi)有辜負(fù)聞先生的期望，很快就發(fā)表了一首又一首的新詩(shī)，并于1933年出版了轟動(dòng)一時(shí)的詩(shī)集《烙印》。他就是后來(lái)享譽(yù)詩(shī)壇的臧克家。

　　三. 學(xué)生速讀課文，整體感知：

　　1字詞

　　衰微　 赫然 　迭起　鍥而不舍　兀兀窮年　嘔心瀝血  潛心貫注　心凝神會(huì)

　　迥乎不同  一反既而　慷慨淋漓　氣沖斗牛  無(wú)暇顧及　目不窺園　仰之彌高

　　2. 從標(biāo)題看，文章從作為學(xué)者和作為革命家兩個(gè)方面寫聞一多的“說(shuō)”和“做”。文章共寫了幾件事來(lái)反映聞先生的說(shuō)和做。從這些事中你能看出他是位什么樣的人？　　　　

　　四 局部探究　　　　

　　（一）“作為學(xué)者的方面”　　　　

　　1指導(dǎo)學(xué)生朗讀1——7段 （個(gè)別讀、齊讀相結(jié)合）邊讀邊思考：　　　　

　　（1）、這一部分共寫了幾件事來(lái)表現(xiàn)人物？　　

　　（2）表現(xiàn)了人物怎樣的治學(xué)態(tài)度？　　

　　（3）你是從那些地方感受到這一點(diǎn)的？　　　　

　　2、學(xué)生交流自己的看法。教師引導(dǎo)學(xué)生品味下列句子的含義，并注意體會(huì)加點(diǎn)詞的表達(dá)效果。　　　　

　　a、他想吃盡、消化盡我們中華民族幾千年來(lái)的文化史，炯炯目光，一直射到有史以前。他要給我們衰微的民族開(kāi)一劑救濟(jì)的文化藥方。　　　　

　　b、他從唐詩(shī)下手，目不窺園，足不下樓，兀兀窮年，瀝盡心血。　　　　

　　c、聞先生也總是頭發(fā)凌亂，他是無(wú)暇及此的。　　　

　　d、深宵燈火是他的伴侶，因它大開(kāi)光明之路，“漂白了的四壁”。　　　　

　　e、一個(gè)又一個(gè)大的四方竹紙本子，寫滿了密密麻麻的小楷，如群蟻排衙。　　　　

　　f、他潛心貫注，心會(huì)神凝，成了“何妨一下樓”的主人。　　　　

　　g、 “做”了，他自己也沒(méi)有“說(shuō)”。　　　　

　　3、學(xué)生小結(jié)：作為一個(gè)學(xué)者，聞一多具有———————————精神和美德。　　　　

　　（二）作為革命家的方面　　　　

　　1、指導(dǎo)學(xué)生朗讀8——18段 （個(gè)別讀、齊讀相結(jié)合）邊讀邊思考：　　　　

　　12段第一句“他‘說(shuō)’了，跟著的是‘做’。”你能說(shuō)一下句中的“說(shuō)”的內(nèi)涵和“做”了哪些事情嗎？   　　　　

　　2、學(xué)生速讀、跳讀，完善自己的答案并全班交流。　　　　

　　3、學(xué)生默讀，并劃出認(rèn)為寫得好的詞語(yǔ)或句子，賞析交流。　　　　

　　如：（1）…… “說(shuō)”了。起先小聲說(shuō)，只有昆明的青年聽(tīng)得到；后來(lái)，聲音越來(lái)越大，他向全國(guó)人民呼喊，叫人民起來(lái)，反對(duì)獨(dú)裁，爭(zhēng)取民主！　　　　

　　（2）在李公仆同志被害之后，警報(bào)迭起，形勢(shì)緊張，明知兇多吉少，而　聞　先生大無(wú)畏地在群眾大會(huì)上，大罵特務(wù)，慷慨淋漓，并指著這群敗類說(shuō)：你們站出來(lái)！你們站出來(lái)！　　　　

　　（3）他“說(shuō)”了：“我們要準(zhǔn)備像　李　先生一樣，前腳跨出大門，后腳就不準(zhǔn)備再跨進(jìn)大門。”　　　　

　　（4）他“做”了，在情況緊急的生死關(guān)頭，他走到游行示威隊(duì)伍的前頭，昂首挺胸，長(zhǎng)須飄飄。　　　　

　　4、歸納 作為一個(gè)革命者，聞一多有________________________精神。　　　　

　　（三）學(xué)生齊讀19、20段　　　　

　　引導(dǎo)學(xué)生明確：　　　　

　　表達(dá)方式：議論  作用：___________________________________　　　

　　五 回顧、小結(jié)　　　　

　　1---18段以7、8兩段分別承上、啟下，從作為學(xué)者和作為革命家兩個(gè)方面給我們展示了聞一多先生嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的學(xué)習(xí)態(tài)度、無(wú)私無(wú)畏的斗爭(zhēng)精神、言行一致的高尚人格澎湃執(zhí)著的愛(ài)國(guó)熱情，語(yǔ)言生動(dòng)形象，精練含蓄，富有表現(xiàn)力。最后兩段，以議論收束全文。全文因此銜接緊密，過(guò)渡自然，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。　　　　

　　作為一代名人，　聞一多　先生的言與行給我們樹(shù)立了榜樣。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他這種嚴(yán)謹(jǐn)、謙遜的治學(xué)態(tài)度，言行一致的做人原則。　　　　

　　六、鞏固理解　　　　

　　1學(xué)生自由誦讀，要讀出對(duì)聞一多先生的欽佩、敬仰之情　　　　

　　2 按課文內(nèi)容填空　　　　

　　（1）、人家說(shuō)了再做，我是________。　　　　

　　（2）、仰之彌高，越高，攀得越起勁；________，越堅(jiān)，________。　　　　

　　（3）、在李公樸同志被害之后，警報(bào)迭起，形勢(shì)緊張，明知________，而　聞　先生大無(wú)畏地在群眾大會(huì)上，大罵特務(wù)，________，并指著這群敗類說(shuō)：________________________！　　　　

　　（4）、他“說(shuō)”了。說(shuō)得真痛快，動(dòng)人心，_______，氣沖斗牛，_______！　　　　

　　七 作業(yè)　　　　

　　聞一多　先生是我們敬仰的名人，學(xué)了本文后，你有何感想？結(jié)合你的學(xué)習(xí)、生活實(shí)際，寫一寫我們應(yīng)該怎樣向名人學(xué)習(xí)。　　　　

　　第二課時(shí)　　　　

　　一、     交流作業(yè)“感想”。　　　　

　　二、     做鞏固性作業(yè)：“伴你學(xué)”26頁(yè)——28頁(yè)“自主學(xué)習(xí)”、“閱讀探究”。　　　　

　　三、     做“配套練習(xí)冊(cè)”22頁(yè)“拓展延伸”。　　　　

　　四、     教師講解與學(xué)生合作探究，解難答疑。　　

　　本環(huán)節(jié)要求學(xué)生自主學(xué)習(xí)能夠根據(jù)各自的特點(diǎn)來(lái)提出問(wèn)題。　　　

　　五、教學(xué)后記：　　　

　　1.同學(xué)們,從李大釗先生的文章中感受到他的信念、忠誠(chéng)、追求、勇氣、執(zhí)著、熱血、強(qiáng)烈的民族責(zé)任感。天下興亡，匹夫有責(zé)，一個(gè)偉大的靈魂，總是把自己的身家命運(yùn)和民族命運(yùn)國(guó)家命運(yùn)緊緊地聯(lián)系在一起，并把自己的生命交付給自己的國(guó)家，自己的人民，把它作為終身的幸福。每一個(gè)有民族責(zé)任感的人都應(yīng)該對(duì)自己說(shuō)：讓共和國(guó)的明天因?yàn)橛形叶�更加�?qiáng)大和美麗！

　　2.“走到崎嶇的境界,愈是奇趣橫生,覺(jué)得在此奇絕壯絕的境界,愈能感到一種冒險(xiǎn)的美趣。”你有過(guò)這樣的經(jīng)歷嗎?你體驗(yàn)過(guò)這樣的美趣嗎? 　　　　

《聞一多先生的說(shuō)和做》課外語(yǔ)段閱讀題 篇9

　　教學(xué)目標(biāo) 

　　1、引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀課文，以領(lǐng)悟文意，受到熏陶，體會(huì)語(yǔ)言的優(yōu)美和抒情性。

　　2、了解夾敘夾議的方法，敘述中的抒情、描寫和議論，前后文的過(guò)渡和照應(yīng)

　　3、引導(dǎo)學(xué)生從課文中積累語(yǔ)言，培養(yǎng)語(yǔ)感，提高理解和運(yùn)用語(yǔ)言的能力。

　　教學(xué)重點(diǎn)  

　　反復(fù)誦讀課文，以領(lǐng)悟文意，受到熏陶，體會(huì)語(yǔ)言的優(yōu)美和抒情性。

　　教學(xué)用時(shí)

　　兩課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程 

　　第一課時(shí)

　　一、 導(dǎo)入  

　　解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的民主革命斗爭(zhēng)引出聞一多的事跡。

　　二、通讀課文，整體把握  

　　1.這一篇文章不是人物傳記，卻記敘了聞一多先生的主要事略，表現(xiàn)了他的崇高品格，高度贊揚(yáng)了他的革命精神。（毛澤東同志在《別了，司徒雷登》一文中指出：“許多曾經(jīng)是自由主義者或民主個(gè)人主義者的人們，在美國(guó)帝國(guó)主義者及其走狗國(guó)民黨反動(dòng)派面前站起來(lái)了。聞一多拍案而起，橫眉怒對(duì)國(guó)民黨的手槍，寧可倒下去，不愿屈服。”高度贊揚(yáng)聞一多表現(xiàn)了我們民族的英雄氣概。具有我們民族的英雄氣概，這是聞一多先生精神品格的最主要方面，這在這篇文章中充分表現(xiàn)出來(lái)了。文章的后半部分，著力寫聞一多先生是“大勇的革命烈士”。然而，聞一多先生一生中主要身份是學(xué)者、詩(shī)人。因此，這篇文章前半部分寫聞一多先生前期怎樣為了探索救國(guó)救民的出路而潛心學(xué)術(shù)，不畏艱辛，廢寢忘食，十?dāng)?shù)年如一日，終于在學(xué)術(shù)上取得累累碩果。著力表現(xiàn)聞一多先生是“卓越的學(xué)者”。聞一多先生前期潛心于學(xué)術(shù)，后期投身于民主運(yùn)動(dòng)，這反映了他對(duì)社會(huì)認(rèn)識(shí)的變化。但作為一名卓越的學(xué)者，一名偉大的愛(ài)國(guó)者，一位言行一致的志士仁人，他是始終如一的。）

　　2.這篇文章寫得十分精粹，全文只有一千多字，就突出地表現(xiàn)了聞一多先生思想品格的最本質(zhì)特征。精選的典型事例，精致嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)，精練的詩(shī)一般的語(yǔ)言，精當(dāng)?shù)氖闱樾宰h論，使這篇文章充滿了感人的力量。[(1)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。作者用聞一多先生的“說(shuō)和做”總領(lǐng)全文，上半部分寫聞一多先生“做了再說(shuō)，做了不說(shuō)”，表現(xiàn)聞先生“學(xué)者的方面”；后半部分寫聞一多先生“說(shuō)”了就“做”，言行完全一致，表現(xiàn)聞先生“革命家的方面”。在上半部分與下半部分之間，用了總承上文和總起下文的句子，使銜接緊密，過(guò)渡自然。(2)選材精當(dāng)。作者所選材料，講究典型性，能以少勝多。對(duì)作為“學(xué)者的方面”，作者只選取了寫作《唐詩(shī)雜論》《楚辭校補(bǔ)》《古典新義》三本書的情況加以表現(xiàn)；對(duì)作為“革命家的方面”，則選取起稿政治傳單、群眾大會(huì)演說(shuō)、參加游行示威這三件事作為例證。聞先生一生經(jīng)歷復(fù)雜，著作等身，可以記述的事很多很多。作者只從大量材料中選取了這六件事，就已經(jīng)把聞一多先生的嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度、無(wú)私無(wú)畏的斗爭(zhēng)精神、澎湃執(zhí)著的愛(ài)國(guó)熱情、言行一致的高尚人格，都表現(xiàn)出來(lái)了。(3)精于剪裁。對(duì)材料的使用，作者根據(jù)表現(xiàn)中心的需要，有取有舍，有繁有簡(jiǎn)。比如，聞先生的研究唐詩(shī)，作者并沒(méi)有寫他研讀了哪些書籍，發(fā)掘了哪些新意等等，而是著重寫他研究的目的和態(tài)度：“他想吃盡、消化盡我們中華民族幾千年的文化史”，“他要給我們衰微的民族開(kāi)一劑救濟(jì)的文化藥方”，突出了聞先生的研究學(xué)問(wèn)，目的是在于救國(guó)；“目不窺園，足不下樓”，“頭發(fā)零亂”“睡得很少”這些細(xì)節(jié)，表現(xiàn)了聞先生的刻苦精神；“一個(gè)又一個(gè)大的四方竹紙本子，寫滿了密密麻麻的小楷，如群蟻排衙”，則表現(xiàn)出聞一多先生一絲不茍的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度。這樣的剪裁，能有力地突出中心。從詳略上說(shuō)，研究唐詩(shī)，寫得詳細(xì)；而寫作《楚辭校補(bǔ)》和《古典新義》兩事，只用了一小段，不足一百字，強(qiáng)調(diào)“做”了“也沒(méi)有說(shuō)”的意思，表達(dá)的側(cè)重點(diǎn)與前面又有不同。聞先生的“最后一次演講”及其被害經(jīng)過(guò)，是人們熟知的，作者就不再對(duì)事實(shí)經(jīng)過(guò)作過(guò)多的記述，而只是反復(fù)強(qiáng)調(diào)“兇多吉少”的緊急形勢(shì)，擷取“演講”中最“慷慨淋漓”的“你們站出來(lái)”這一句話，描繪“昂首挺胸，長(zhǎng)須飄飄”的從容姿態(tài)，從而突出了聞一多先生的大無(wú)畏革命精神。所有這些，都說(shuō)明了作者在材料剪裁上的深厚功力。]  

　　3.語(yǔ)言生動(dòng)形象，精練含蓄，富于感情和音樂(lè)美。(1)生動(dòng)形象。不僅描寫的語(yǔ)言是形象的，敘述和議論的語(yǔ)言也是形象的。例如“他正向古代典籍鉆探”一句，本來(lái)是敘述語(yǔ)言，無(wú)非是講聞一多正在研究古代典籍，但作者不用“研究”一詞，而精心地選用了“鉆探”，這就包含了比喻，既形象，含義也更豐富了。并且句式也變成“向……鉆探”，敘述由靜態(tài)變成動(dòng)態(tài)，給人的印象不再是客觀的介紹，而且是熱情的稱贊了。此外，如“吃盡”“消化盡”“炯炯目光……遠(yuǎn)射……”，“赫然而出”“向……邁進(jìn)了”“起先，小聲說(shuō)”“向……呼喊”“警報(bào)迭起”，等等，都是明顯的例子，敘述語(yǔ)言和議論語(yǔ)言的形象化，使文章生動(dòng)，富于感染力。(2)精練含蓄。比如一個(gè)“說(shuō)”字，很普通，作者卻賦予多種含義。開(kāi)頭引用的聞一多自述中的“說(shuō)”，是向人家宣告自己要干什么或告白自己干了什么的意思；與第5段“他并沒(méi)有‘說(shuō)’，但他‘做’了”中的“說(shuō)”和第6段中的“說(shuō)”，則有吹噓、自詡的意思，這里的“沒(méi)有‘說(shuō)’”，主要是贊揚(yáng)聞一多先生的實(shí)干精神和謙虛美德；“作為革命家”，聞一多的“說(shuō)”，是對(duì)于革命的宣傳和動(dòng)員，是對(duì)反動(dòng)派的揭露和斥責(zé)，實(shí)際上也就不但是“言”，也是“行”了。一個(gè)“說(shuō)”字，竟然表達(dá)這么多的意思!這種結(jié)合一定語(yǔ)言環(huán)境靈活地賦予同一個(gè)詞以不同含義的表現(xiàn)手法，是耐人尋味的。(3)富于感情。這篇文章的敘述、描寫抒情化，令人無(wú)法分清哪些是記敘，哪些是抒情。例如，“仰之彌高，越高，攀得越起勁；鉆之彌堅(jiān)，越堅(jiān)，鉆得越鍥而不舍”，說(shuō)它是記敘未嘗不可，但洋溢著贊美之情。又如，“昂首挺胸，長(zhǎng)須飄飄”，顯然是描寫，但頌揚(yáng)、景仰之情也呼之欲出。又如，“飯，幾乎忘了吃”，本來(lái)是極平常的一句贊語(yǔ)，但緊接著跟上一句“他貪的是精神食糧”形成了對(duì)比，意蘊(yùn)就豐富多了。同樣，“夜間睡得很少”，“惜寸陰”，這種句子原也并不怎么精妙，但跟著一個(gè)情猶未盡的“分陰”，給人的感覺(jué)就不一般了。由于作者帶著強(qiáng)烈的感情，能把平常的語(yǔ)句變得不平常了。  

　　(4)富于音樂(lè)美。①作者善于使用成語(yǔ)或仿成語(yǔ)結(jié)構(gòu)，如“目不窺園，足不下樓，兀兀窮年，瀝盡心血”，“潛心貫注，心會(huì)神凝”，“迥乎不同”，“一反既往”，“警報(bào)迭起，形勢(shì)緊張”，等等。這些詞語(yǔ)的結(jié)構(gòu)整齊，有節(jié)奏感。②作者慣于使用對(duì)句的形式，如一開(kāi)頭的“人家說(shuō)了再做，我是做了再說(shuō)”就是對(duì)句，又如“仰之彌高……鉆之彌堅(jiān)……”，“不動(dòng)不響，無(wú)聲無(wú)聞”，“動(dòng)人心，鼓壯志，氣沖斗牛，聲震天地”，還有末段的“他，是口的巨人。他，是行的高標(biāo)”。這些成對(duì)的句子，有些具有對(duì)比的性質(zhì)，有些則是并列的性質(zhì)，有的是更為整齊的對(duì)偶句。這些句子讀起來(lái)，瑯瑯上口，鏗鏘有力，富于音樂(lè)美。4.夾敘夾議的寫法。本文表達(dá)上的一大特點(diǎn)是夾敘夾議。作者實(shí)際上是以議論來(lái)結(jié)構(gòu)文章的。第一、二段是第一部分的敘述的綱領(lǐng)，第七段是第一部分的總結(jié)，這兩處都是議論。第八、九兩段是第二部分的綱，最后一段則是第二部分，也是全文的總結(jié)，這兩處也都是議論。這篇文章多次用到照應(yīng)，有首尾照應(yīng)，有行文前后的多次照應(yīng)，有行文與題目的照應(yīng)。多種方式的照應(yīng)，使文章的結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，而且形成了一種旋律，一種氣勢(shì)，加強(qiáng)了文章的感染力。而所有這些照應(yīng)，又幾乎全是議論。由此可見(jiàn)議論在本文中的重要作用。  

　　（以上主要由學(xué)生來(lái)完成）

　　三、細(xì)讀全文，畫出精辟的語(yǔ)句，然后復(fù)述課文大意，并說(shuō)出聞一多前期和后期思想品格上的主要特點(diǎn)，前后期有什么變化，又有什么共同的地方。（聞先生前期為了探索救國(guó)救民的出路而潛心學(xué)術(shù)，不畏艱辛，廢寢忘食，十?dāng)?shù)年如一日，終于在學(xué)術(shù)上取得累累碩果。后期則投身于民主運(yùn)動(dòng)，敢于為人民講話，面對(duì)兇殘的敵人無(wú)所畏懼，視死如歸，體現(xiàn)出民主戰(zhàn)士的大勇，成為中國(guó)革命知識(shí)分子的楷模。聞先生在前期和后期所走的道路不同，反映了他對(duì)社會(huì)認(rèn)識(shí)的變化。但作為一名卓越的學(xué)者，一名偉大的愛(ài)國(guó)者，一名言行一致的志士仁人，他卻是始終如一的）  

　　第二課時(shí)

　　一、問(wèn)題探究

　　1.課文的兩個(gè)部分之間，是用哪些話過(guò)渡的?把這些話找出來(lái)，說(shuō)說(shuō)是怎樣起過(guò)渡作用的。（是用兩個(gè)句子完成過(guò)渡的。“做了再說(shuō)，做了不說(shuō)”，這是對(duì)前一部分的全面概括，然后指出這只是聞先生的一個(gè)方面。“聞先生還有另外一個(gè)方面革命家的方面”，這句領(lǐng)起了文章的后一部分。這兩個(gè)句子關(guān)聯(lián)得十分緊密，“僅……還……”“一個(gè)方面……另外一個(gè)方面……”這都是起關(guān)聯(lián)作用的詞語(yǔ)，“學(xué)者的方面”“革命家的方面”這是呼應(yīng)緊密的提法。作者在兩個(gè)部分之間，用了總承上文和總起下文的句子，在兩句之間又注意彼此的關(guān)聯(lián)，這樣就使兩個(gè)部分的過(guò)渡十分自然。）

　　2.這篇文章在敘述中穿插了哪些形象的描寫?說(shuō)說(shuō)這些描寫的作用。（課文中對(duì)聞一多的語(yǔ)言、肖像有許多具體描寫。例如炯炯目光、頭發(fā)零亂、昂首挺胸、長(zhǎng)須飄飄、目不窺園。又有細(xì)節(jié)描寫，例如“一個(gè)又一個(gè)大的四方竹紙本子，寫滿了密密麻麻的小楷，如群蟻排衙”。凡此種種，能起到具體再現(xiàn)聞先生那令人尊敬的高大形象的作用，使他的精神、品格、作風(fēng)仿佛都成了可以具體感知的東西。）

　　二、說(shuō)說(shuō)下列句子的含義，注意其中加點(diǎn)部分的意思。  

　　1.那時(shí)候，他已經(jīng)詩(shī)興不作而研究志趣正濃。（“詩(shī)興不作”是文言說(shuō)法。“作”，起。“詩(shī)興不作”就是寫詩(shī)的興致減少了。20年代，聞一多寫了許多愛(ài)國(guó)詩(shī)篇。從20年代末起，轉(zhuǎn)入對(duì)我國(guó)古典文化的深入研究。）

　　2.他要給我們衰微的民族開(kāi)一劑救濟(jì)的文化藥方。（“開(kāi)一劑救濟(jì)的文化藥方”是比喻的說(shuō)法，指尋找使我國(guó)民族文化繁榮昌盛起來(lái)的方法。自20年代末起，聞先生過(guò)了十多年“書齋生活”，企圖從文化上尋找振興民族的途徑。）

　　3.1930年到1932年，“望聞問(wèn)切”也還只是在“望”的初級(jí)階段。（“望聞問(wèn)切”是比擬的說(shuō)法，把我們的民族比成一個(gè)病人(第2句就全句而言也是比擬)，說(shuō)明聞一多當(dāng)時(shí)從文化研究上來(lái)探求救國(guó)的方法，也還僅僅是走出了第一步。）

　　4.深宵燈火是他的伴侶，因它大開(kāi)光明之路，“漂白了的四壁”。（“它”指深夜燈火。深夜只有孤燈相伴，本來(lái)應(yīng)感到寂寞，但聞一多則不然，他在一盞孤燈的照耀下，全力進(jìn)行學(xué)術(shù)研究，成績(jī)斐然。“漂白了的四壁”引自聞一多詩(shī)《靜夜》，這首詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)前途和人民命運(yùn)的關(guān)切。課文中引用“漂白了的四壁”，意在表現(xiàn)聞先生深夜從事學(xué)術(shù)研究那種怡然自適的情景，與“大開(kāi)光明之路”的意趣一脈相承。）

　　5.他潛心貫注，心會(huì)神凝，成了“何妨一下樓”的主人。（“潛心貫注”和“心會(huì)神凝”意思相近，都是說(shuō)用心極專極深，除學(xué)術(shù)研究外，沒(méi)有別的任何事情使他分心。）

　　三.課外收集：聞一多先生的事跡很多，試為本文補(bǔ)充一兩個(gè)事例。

　　教后記：這篇文章記述了聞一多先生的主要事跡，表現(xiàn)了他的崇高品格和精神。在熟讀課文的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生理解學(xué)習(xí)他的精神。同時(shí)讓學(xué)生注意本文的選材角度和記述的重點(diǎn)。

《聞一多先生的說(shuō)和做》課外語(yǔ)段閱讀題 篇10

　　一、教學(xué)目標(biāo)：

　　（一）知識(shí)與技能：

　　1、積累詞語(yǔ)，掌握本課詞語(yǔ)的音、形、義。

　　2、了解臧克家、聞一多生平及作品。

　　3、整體把握課文，領(lǐng)會(huì)文章的思想內(nèi)容。

　　4、理清文章思路，把握文章嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)，理解過(guò)渡段的作用。

　　（二）過(guò)程與方法：

　　1.通過(guò)反復(fù)誦讀，積累語(yǔ)言，培養(yǎng)語(yǔ)感，提高理解和運(yùn)用語(yǔ)言的能力。

　　2、通過(guò)探討文中艱深語(yǔ)句的含義，深層體會(huì)聞一多先生的思想品格。

　　（三）情感、態(tài)度、價(jià)值觀：

　　學(xué)習(xí)聞一多嚴(yán)謹(jǐn)、謙遜的治學(xué)態(tài)度，澎湃執(zhí)著的愛(ài)國(guó)熱情言行一致的做人原則。

　　二、教學(xué)重點(diǎn)：

　　品讀課文，體會(huì)聞一多先生的精神品質(zhì)，學(xué)習(xí)本文過(guò)渡的用法。

　　三、教學(xué)難點(diǎn)：

　　聯(lián)系時(shí)代背景體會(huì)含義深刻的句子。

　　四：課前準(zhǔn)備：

　　收集臧克家、聞一多的背景常識(shí)，了解他們的主要事跡和作品。

　　第一課時(shí)：

　　（一）、導(dǎo)入新課

　　1、課前3分鐘，出示課件（積累歌詞，豐富文化底蘊(yùn)：《七子之歌》，背景音樂(lè)為對(duì)應(yīng)歌曲）。

　　2、逐一追問(wèn)：這首歌在那一年唱的最響？歌的詞作者是誰(shuí)？你對(duì)他了解多少？（引出聞一多）

　　3、今天我們來(lái)學(xué)習(xí)他寫的《聞一多先生的說(shuō)和做》，一起來(lái)緬懷聞一多這位偉大的民主戰(zhàn)士。（板書課題）

　　（二）多媒體出示：作者背景

　　聞一多：詩(shī)人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士。

　　①詩(shī)人：新詩(shī)集《紅燭》（1923）、《死水》（1928）是現(xiàn)代詩(shī)壇經(jīng)典之作。1925年3月在美國(guó)留學(xué)期間創(chuàng)作了組詩(shī)《七子之歌》，表達(dá)了深摯的愛(ài)國(guó)之情。

　　②學(xué)者：1932年到清華任教后，開(kāi)始全力專攻古典文學(xué)。學(xué)術(shù)著作有《神話與詩(shī)》《唐詩(shī)雜論》《楚辭校補(bǔ)》《古典新義》等。他對(duì)《周易》《詩(shī)經(jīng)》《莊子》《楚辭》四大古籍的整理研究（后匯成“新義”），被郭沫若稱為“前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者”。

　　③民主戰(zhàn)士：他一身正氣，抗戰(zhàn)蓄髯八年。1943年以后，面對(duì)國(guó)民黨統(tǒng)治的日益腐朽，拍案而起，走出書齋，投身到反對(duì)獨(dú)裁、爭(zhēng)取民主的革命洪流中去。1946年7月15日，在昆明被國(guó)民黨特務(wù)刺殺身亡。

　　多媒體播放《最后一次演講》視頻，請(qǐng)學(xué)生談?wù)動(dòng)^后感受

　　臧克家：當(dāng)代詩(shī)人。1905年生于山東諸城。從小受家庭影響，喜歡古典詩(shī)詞和民歌，并目睹農(nóng)民的苦難生活，引起他深切的同情，這為他后來(lái)的詩(shī)歌創(chuàng)作，初步奠定了基礎(chǔ)。1926年秋到武漢，投身于大革命的洪流。大革命失敗后，受國(guó)民黨當(dāng)局迫害，四處逃亡。1929年還鄉(xiāng)，入國(guó)立青島大學(xué)補(bǔ)習(xí)班。1932年開(kāi)始發(fā)表新詩(shī)，以一篇《老馬》成名。1933年9月，詩(shī)人自費(fèi)出版了第一本詩(shī)集《烙印》。隨著《老馬》等詩(shī)的廣泛流傳，臧克家被譽(yù)為“農(nóng)民詩(shī)人”，為廣大讀者所熟知和喜愛(ài)。1934年大學(xué)畢業(yè)后到中學(xué)任教，發(fā)表了長(zhǎng)詩(shī)《自己的寫照》。抗戰(zhàn)爆發(fā)后，詩(shī)人熱情地奔赴抗日前線，從事進(jìn)步文化工作，出版了《從軍行》《淮上吟》等詩(shī)集。1942年秋到重慶，參加“中華全國(guó)文藝界抗敵協(xié)會(huì)”，出版《十年詩(shī)選》及長(zhǎng)詩(shī)《古樹(shù)的花朵》等。抗戰(zhàn)勝利后，在上海主編《文訊》，寫了許多揭露、批判國(guó)民黨統(tǒng)治的政治諷刺詩(shī)。1948年由于國(guó)民黨的迫害，逃亡香港。1949年3月回到解放后的北平，歷任人民出版社編審、作家協(xié)會(huì)書記處書記、《詩(shī)刊》主編等職。解放后出版的詩(shī)集有《春風(fēng)集》《歡呼集》《臧克家詩(shī)選》和長(zhǎng)詩(shī)《李大釗》等。

　　朱自清曾說(shuō)：“從臧克家開(kāi)始，我們才有了有血有肉的以農(nóng)村為題材的詩(shī)。”

　　茅盾曾說(shuō)：減克家是當(dāng)時(shí)青年詩(shī)人“最優(yōu)秀中間的一個(gè)”。

　　臧克家和聞一多：知遇相惜，亦師亦友。所以這篇文章展現(xiàn)給我們的是：大師筆下的大師，巨人心中的巨人。

　　（三）、整體感知

　　請(qǐng)大家自由閱讀課文，思考并完成下列問(wèn)題：

　　1.理解識(shí)記文中出現(xiàn)的生字詞

　　2.文章從哪兩個(gè)方面來(lái)寫聞一多先生的說(shuō)和做的？

　　3.由此來(lái)看，文章可分為幾個(gè)部分？每個(gè)部分是怎樣銜接起來(lái)的？有何作用？

　　（四）深入理解

　　一、多媒體出示第一個(gè)學(xué)習(xí)指導(dǎo)題：請(qǐng)大家默讀課文的`第一部分，思考并完成下列問(wèn)題：

　　1.作為學(xué)者的聞一多他是怎樣說(shuō)的？怎樣做的？

　　2.作為學(xué)者的聞一多有哪些主要成就？

　　3.讀了以上內(nèi)容，雖然不能成為學(xué)者，但是能做一個(gè)優(yōu)秀的學(xué)生，我們能從先生做學(xué)者身上學(xué)到什么呢？

　　二、多媒體出示第二個(gè)學(xué)習(xí)指導(dǎo)題：默讀課文的第二部分，思考并完成下列問(wèn)題：

　　1.作為民主戰(zhàn)士的聞一多是怎樣說(shuō)的、怎樣做的？是不是還是做了再說(shuō)，做了不說(shuō)？

　　2.課文記敘了作為革命者的聞一多的哪三件事？（概括）

　　3.先生說(shuō)得內(nèi)容是什么？

　　4.16段到18段是排比段，再現(xiàn)了先生大無(wú)畏的精神。大聲朗讀，讀出氣勢(shì)。

　　5.綜合這兩個(gè)方面來(lái)看，聞一多先生是一個(gè)怎樣的人？（用課文原話回答）

　　6.用自己的語(yǔ)言概括先生是一個(gè)什么樣的人.(總結(jié))

　　7、用一句名言贊美聞一多的品質(zhì)和精神：

　　例：魯訊

《聞一多先生的說(shuō)和做》課外語(yǔ)段閱讀題 篇11

　　學(xué)習(xí)目標(biāo)

　　1、檢查預(yù)習(xí)，了解人物。

　　2、朗讀課文，整體感知。（重點(diǎn)）

　　3、細(xì)讀課文，探究質(zhì)疑。（難點(diǎn)）

　　學(xué)習(xí)過(guò)程

　　目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：檢查預(yù)習(xí)，了解人物。

　　1、認(rèn)讀理解文中出現(xiàn)的生字詞。

　　2、簡(jiǎn)介聞一多先生。

　　聞一多（1899—1946），本名家驊，著名詩(shī)人、學(xué)者、愛(ài)國(guó)民主戰(zhàn)士。1899年生于湖北省浠水縣一個(gè)“世家望族，書香門第”家庭。五四運(yùn)動(dòng)在清華大學(xué)讀書時(shí)即參加了學(xué)生運(yùn)動(dòng)。1922年赴美國(guó)芝加哥美術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)，后來(lái)研究文學(xué)。1925年5月回國(guó)后，歷任青島大學(xué)、清華大學(xué)教授。1937年抗戰(zhàn)開(kāi)始，他在昆明西南聯(lián)大任教。1943年后，因目睹反動(dòng)政府的貪腐，奮然而起，積極參加反對(duì)獨(dú)裁、爭(zhēng)取民主的斗爭(zhēng)。1946年7月15日被特務(wù)暗殺。

　　3、介紹作者臧克家。

　　當(dāng)代詩(shī)人。1905年生于山東諸城。從小受家庭影響，喜歡古典詩(shī)詞和民歌，1932年開(kāi)始發(fā)表新詩(shī)，以一篇《老馬》成名。1933年9月，詩(shī)人自費(fèi)出版了第一本詩(shī)集《烙印》。隨著《老馬》等詩(shī)的廣泛流傳，臧克家被譽(yù)為“農(nóng)民詩(shī)人”。

　　目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：朗讀課文，整體感知

　　1、聞一多先生的說(shuō)和做有什么不同一般人之處？

　　？“做了再說(shuō)”“做了不說(shuō)”“說(shuō)了就做”。

　　2、文章從哪兩個(gè)方面來(lái)寫聞一多先生的說(shuō)和做的？

　　從學(xué)者的方面和革命家的方面來(lái)寫的。

　　3、綜合這兩個(gè)方面來(lái)看，聞一多先生是一個(gè)怎樣的人？（用課文原話回答）

　　“言論和行動(dòng)完全一致”或“口的巨人，行的高標(biāo)”。

　　4、思考文章可分為幾個(gè)部分。（概括出每一部分的內(nèi)容）

　　第一部分（1—7）記述聞先生作為學(xué)者方面的“說(shuō)”和“做”；

　　第二部分（8—20）記述聞先生作為革命家方面的“說(shuō)”和“做”。

　　目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：細(xì)讀課文，探究質(zhì)疑

　　細(xì)讀課文的第一部分，思考下面問(wèn)題：

　　1、“人家說(shuō)了再做，我是做了再說(shuō)。”“人家說(shuō)了也不一定做，我是做了也不一定說(shuō)。”課文開(kāi)頭引用聞一多先生這兩句話起什么作用？這兩句話用了什么寫法？表現(xiàn)了聞一多怎樣的品質(zhì)？

　　領(lǐng)起本部分，表現(xiàn)聞一多“做”的特點(diǎn)——“做了再說(shuō)，做了不說(shuō)”

　　對(duì)比的寫法，表現(xiàn)了聞一多先生嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度，言行一致的人格和謙虛謹(jǐn)慎的美德。

　　2、學(xué)者方面作者選取了哪些典型材料？表現(xiàn)了聞一多先生哪些優(yōu)秀品質(zhì)？并找出相對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句來(lái)。

　　《唐詩(shī)雜論》嚴(yán)謹(jǐn)刻苦

　　學(xué)者方面《楚辭校補(bǔ)》孜孜不倦

　　（做→說(shuō)）《古典新義》日夜不懈

　　3、作者選取的這三件事，選擇的角度是什么？詳略安排有什么不同？

　　寫作《唐詩(shī)雜論》是從“做”了再“說(shuō)”這個(gè)角度選材的；其它兩個(gè)事例是從“做”了也不一定"說(shuō)"角度選材的。其中第一件事詳寫，后兩件事略寫。

　　【教學(xué)提示】

　　課前布置學(xué)生預(yù)習(xí)課文，梳理字詞。

　　可事先布置學(xué)生在課前查找相關(guān)資料，指名對(duì)聞一多、臧克家進(jìn)行介紹，教師做適當(dāng)補(bǔ)充。

　　【學(xué)法指導(dǎo)】

　　記敘文層次劃分的技巧：

　　①首先要注意作者是怎樣合理安排和組織材料的`

　　②還要研究段落層次的安排，開(kāi)頭結(jié)尾的設(shè)計(jì)，段與段之間的過(guò)渡。一般來(lái)說(shuō)在內(nèi)容上的轉(zhuǎn)折處，敘述上的總分處，行文上的行止處，都要安排過(guò)渡句。

　　板書設(shè)計(jì)

　　第一部分（1——7）

　　《唐詩(shī)雜論》嚴(yán)謹(jǐn)刻苦

　　學(xué)者方面《楚辭校補(bǔ)》孜孜不倦

　　（做→說(shuō)）《古典新義》日夜不懈

　　第二部分（8—20）記述聞先生作為革命家方面的“說(shuō)”和“做”。

《聞一多先生的說(shuō)和做》課外語(yǔ)段閱讀題 篇12

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1.掌握生字、生詞、理清思路，概括課文內(nèi)容。

　　2.指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，從聞一多先生的說(shuō)和做中感悟他的崇高品格和革命精神。

　　3.學(xué)習(xí)本文敘述中融入抒情、描寫和議論的表達(dá)方式的方法。

　　教學(xué)重點(diǎn)：表達(dá)方式的運(yùn)用及其作用，以及如何精選典型事例。

　　教學(xué)難點(diǎn)：品味生動(dòng)形象的語(yǔ)言

　　課前預(yù)習(xí)：①生字、生詞②查找臧克家、聞一多的資料。

　　第一課時(shí)

　　一、導(dǎo)入

　　1.導(dǎo)言：偉大領(lǐng)袖毛主席在《別了，司徒雷登》一文中指出：“許多曾經(jīng)是自由主義者或民主個(gè)人主義者的人們，在美帝國(guó)主

　　2.義及其走狗反動(dòng)派面前站起來(lái)了，聞一多拍案而起，橫眉怒對(duì)反動(dòng)派的威脅，寧可倒下去，也不愿屈服。”這段話高度贊揚(yáng)了誰(shuí)?明確：聞一多。表現(xiàn)了他怎么樣的精神品質(zhì)?明確：具有我們民族的英雄氣概。今天我們要學(xué)習(xí)的《聞一多先生的說(shuō)和做》一文中就充分表現(xiàn)了這一點(diǎn)。

　　3.檢查預(yù)習(xí)情況：

　　⑴一名學(xué)生朗讀課文，聽(tīng)讀的師生正音。

　　⑵全體學(xué)生解釋下列詞語(yǔ)：望聞問(wèn)切、兀兀窮年、迥乎不同、赫然

　　⑶簡(jiǎn)介臧克家、聞一多。

　　二、整體感知

　　1.教師朗讀課文：

　　思考㈠根據(jù)聞一多先生是著名的詩(shī)人，學(xué)者，民主戰(zhàn)士。

　　課文可分為幾部分?每部分各寫了幾件事?又是怎樣銜接連綴的?

　　2.讀后合作學(xué)習(xí)小組討論二分鐘，然后全班交流。

　　3.教師評(píng)議發(fā)言，歸納討論意見(jiàn)：

　　明確：課文可分為兩部分：一部分“作為學(xué)者”的方面，寫了寫作《唐詩(shī)雜論》《楚辭校補(bǔ)》《古典新義》三部書的情況;二部分“作為民主戰(zhàn)士(革命家)的方面，則選取起稿政治傳單，群眾大會(huì)演說(shuō)，三件事作為例證。上下兩部分之間，用了總承上文和總起下文的過(guò)渡句，使銜接緊密，過(guò)渡自然。

　　思考㈡本方是以什么來(lái)結(jié)構(gòu)文章的?明確：作者是以議論結(jié)構(gòu)文章的。第一、二段是第一部分的敘述的綱領(lǐng)，第七段是第一部分的總結(jié)這兩處都是議論。第八、九兩段是第二部分的綱，最后一段則是第二部分，也是全文的總結(jié)。這兩處也都是議論。

　　三、品味探究

　　1.一名學(xué)生朗讀課文，聽(tīng)讀學(xué)生思考上下兩部分的共同點(diǎn)是什么?

　　2.合作學(xué)習(xí)小組次交流討論一分鐘，然后全班交流。

　　3.師生評(píng)論學(xué)生發(fā)言，歸納討論意見(jiàn)：

　　本文敘述了聞一多先生不同階段在“說(shuō)”“和”“做”方面表現(xiàn)的不同特點(diǎn)，熱情贊揚(yáng)他救國(guó)救民的需要及“說(shuō)”和“做”的愛(ài)國(guó)精神。

　　四、鞏固拓展

　　請(qǐng)你列舉一、二首聞一多的詩(shī)，說(shuō)明他作為詩(shī)人也是憂國(guó)憂民的.愛(ài)國(guó)者。

　　明確：1923年出版第一部詩(shī)集《紅燭》，閃爍著反帝愛(ài)國(guó)的火花。

　　1928年出版第二部詩(shī)集《死水》，表現(xiàn)出深沉的愛(ài)國(guó)主義激情。

　　五、作業(yè)

　　復(fù)述課文

　　第二課時(shí)

　　一、復(fù)習(xí)拓展

　　細(xì)讀全文，畫出精碎的語(yǔ)句，然后復(fù)述課文，并說(shuō)出聞一多前期和后期思想品格上的主要特點(diǎn)，前后期有什么變化?(讀文—復(fù)述—談變化)

　　明確：聞一多先生前期為了探索救國(guó)救民的出路而潛心學(xué)術(shù)，不畏艱辛，廢寢忘食，十?dāng)?shù)年如一日，終于在學(xué)術(shù)上取得累累碩果。后期則投身于民主運(yùn)動(dòng)，敢于為人民講話，面對(duì)兇殘的敵人，無(wú)所畏懼，視死如歸，體現(xiàn)出民主戰(zhàn)士的大度，成為中國(guó)革命知識(shí)分子的楷模。聞先生在前后期年走的道路不同，反映了他時(shí)社會(huì)認(rèn)識(shí)的變化。但作為一名單越的學(xué)者，一名偉大的愛(ài)國(guó)者，一名言行一致的志士仁人，他卻是始終如一的。

　　二、口味探究

　　1.作者寫“作為學(xué)者和詩(shī)人的聞一多先生”的說(shuō)和做是怎樣起筆的?這樣寫好在哪里?

　　通過(guò)讀文思考、討論、使學(xué)生明確：文章引用聞一多先生自己的話起筆直接點(diǎn)題，言簡(jiǎn)意明。

　　它有兩個(gè)特點(diǎn)：一是運(yùn)用比較的方法突出聞一多先生對(duì)“說(shuō)”與“做”的態(tài)度：二是語(yǔ)意遞進(jìn)加深。文章采用這樣的方法起筆，不僅開(kāi)門見(jiàn)山，而且引起懸念：聞一多先生是這樣說(shuō)的，做的又是怎樣的呢?使讀者迫不及待地要讀下文。

　　2.探究品味聞一多寫作《唐詩(shī)雜論》的部分：

　　a：齊讀3.4的分段：

　　b：這部分文章敘述聞一多的寫作《唐詩(shī)雜論》的目的以及他為了這一目的而苦讀鉆石的特點(diǎn)。請(qǐng)從文中找出表現(xiàn)這些內(nèi)容的關(guān)鍵詞句的表達(dá)作用。

　　c：四人合作小組討論，時(shí)間不少于三分鐘。

　　全班討論交流：教師隨時(shí)評(píng)議歸納學(xué)生的討論意見(jiàn)：

　　要給民族“開(kāi)一劑救濟(jì)的文化藥方”。深宵燈火“大開(kāi)光明之路”用比喻，擬人手法表達(dá)聞一多先生為探索救國(guó)道路而苦讀古籍的目的。

　　“目不窺園，足不下樓，兀兀窮年，瀝盡心血”，以整齊的句式流瀉的激情，熱情贊美聞一多治學(xué)“潛心貫注，心會(huì)神凝”“無(wú)暇”“惜”，表現(xiàn)他治學(xué)專心致志的程度。“貪”，表現(xiàn)他治學(xué)如饑似渴的欲望。“辛苦”，“凝成”，表現(xiàn)其治學(xué)成果來(lái)之不易。

　　3.品味探究第二部分：

　　思考討論：文章怎樣寫“作為爭(zhēng)取民主的戰(zhàn)士”的聞一多先生的“說(shuō)”與“做”的?與第一部分寫法有什么不同?這樣寫能收到怎樣的效果?

　　使學(xué)生明確：作為爭(zhēng)取民主的戰(zhàn)士，聞一多先生既“說(shuō)”又“做”，先“說(shuō)”跟著“說(shuō)”的就是“做”。

　　第一部分寫法是引用聞先生的“言”，然后記其“行”，再進(jìn)行議論。第二部分把聞一多先生的 “言”和“行”糅合起來(lái)寫，把敘述和議論結(jié)合起來(lái)寫，給人以飛流直下，一氣呵成的感覺(jué)，表露了聞先生言行一致，以生命為代價(jià)求民主反獨(dú)裁的高尚人格。議論中寓含深情，議論中夾以事實(shí)，扣擊讀者的心弦，使人對(duì)聞先生的凜然正氣和高尚情操油然而生敬仰之情。

　　三、研討問(wèn)題

　　1.這篇課文在敘述中穿插了哪能些形象的描寫?說(shuō)說(shuō)這些描寫的作用。

　　明確：課文中對(duì)聞一多的語(yǔ)言、肖像有許多具體描寫。例如炯炯目光、頭發(fā)零亂、昂首挺胸、長(zhǎng)須飄飄、目不窺園。又有細(xì)節(jié)描寫，例如“一個(gè)又一個(gè)大的四方竹紙本子，寫滿了密密麻麻的小楷，如群蟻排衙”。凡此種種，能起到具體再現(xiàn)聞先生那令人尊敬的高大形象的作用，使他的精神、品格、作風(fēng)仿佛都成了可以具體感知的東西。

　　2.聞一多先生是怎樣一個(gè)人?

　　明確：聞一多先生是口的巨人，行的高標(biāo)，是卓越的學(xué)者，大勇的革命烈士。

　　四、補(bǔ)充聞一多的一兩個(gè)事例

　　設(shè)題意圖是，加強(qiáng)學(xué)生課外語(yǔ)文活動(dòng)，加深對(duì)課文的理解。

　　五、評(píng)議總結(jié)

　　1.回顧學(xué)習(xí)內(nèi)容，自結(jié)學(xué)習(xí)收獲，自評(píng)參與學(xué)習(xí)的主動(dòng)程度。

　　2.以教師聲情并茂的朗讀結(jié)束。

《聞一多先生的說(shuō)和做》課外語(yǔ)段閱讀題 篇13

　　一、教學(xué)目標(biāo)：

　　知識(shí)與技能：

　　1、積累詞語(yǔ)，掌握一些雙音節(jié)詞語(yǔ)和“鍥而不舍、兀兀窮年”等成語(yǔ)的讀音、詞義，并學(xué)會(huì)運(yùn)用。

　　2、了解臧克家、聞一多。

　　3、整體把握課文，領(lǐng)會(huì)文章的思想內(nèi)容。

　　4、理解文中艱深語(yǔ)句的含義，深層體會(huì)聞一多先生的思想品格。

　　5、理清文章思路，把握文章嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)，理解過(guò)渡段的作用，逐步提高閱讀能力。

　　過(guò)程與方法：

　　1、探討研究法。

　　2、朗讀法。

　　3、語(yǔ)感品讀法。

　　情感、態(tài)度、價(jià)值觀：學(xué)習(xí)聞一多先生嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度，澎湃執(zhí)著的愛(ài)國(guó)熱情以及他言行一致的高尚人格。

　　二、教學(xué)重點(diǎn)：

　　品讀課文，體會(huì)聞一多先生的精神品質(zhì)，學(xué)習(xí)本文的過(guò)渡句的用法。

　　三、教學(xué)難點(diǎn)：

　　聯(lián)系時(shí)代背景體會(huì)含義深刻的句子。

　　四、教學(xué)準(zhǔn)備：

　　多媒體課件、錄音機(jī)、示范朗讀帶。

　　五、課時(shí)安排：

　　一課時(shí)

　　六、教學(xué)步驟：

　　第一課時(shí)

　　教師活動(dòng)

　　學(xué)生活動(dòng)

　　環(huán)節(jié)反思

　　一、導(dǎo)入

　　提問(wèn)：聞一多是誰(shuí)？

　　可以做適當(dāng)補(bǔ)充。（板書課題）

　　課件出示聞一多畫像。

　　二、初讀感知

　　播放示范錄音。

　　三、檢查預(yù)習(xí)

　　多媒體課件出示：檢查學(xué)生對(duì)生字詞的音、形、義的掌握情況。

　　四、研讀探究

　　1、問(wèn)：那么，你們認(rèn)為聞一多先生是怎樣一個(gè)人呢？（鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)言，適時(shí)板書）

　　2、課件出示問(wèn)題：文章從哪兩個(gè)方面寫了聞一多先生的說(shuō)和做？（注意兩部分之間的過(guò)渡段）

　　（根據(jù)學(xué)生回答進(jìn)行適時(shí)板書）

　　3、問(wèn)：那么，作為學(xué)者的聞一多先生是怎么說(shuō)的？怎么做的？

　　4、教師做適當(dāng)補(bǔ)充，并做小結(jié)。

　　（部分解決課文的教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)）

　　5、聞一多先生后期作為民主戰(zhàn)士，他又是怎么說(shuō)的？怎么做的呢？

　　講：注意這里有過(guò)渡，找出來(lái)。（課件出示）（訓(xùn)練學(xué)生對(duì)過(guò)渡段的作用的理解）（解決課文的教學(xué)重點(diǎn)）

　　6、教師做適當(dāng)補(bǔ)充，并做小結(jié)。結(jié)合聞一多先生的演講，鼓勵(lì)學(xué)生有感情朗讀，進(jìn)一步體會(huì)聞一多先生的言行一致和大無(wú)畏精神。

　　（解決課文的教學(xué)難點(diǎn)）

　　五、質(zhì)疑問(wèn)難

　　鼓勵(lì)學(xué)生提出還不明白的問(wèn)題，鼓勵(lì)其他學(xué)生回答，也可以由老師代答。課后練習(xí)二的問(wèn)題如果課堂討論沒(méi)有涉及到，或者學(xué)生未能質(zhì)疑，可以提問(wèn)學(xué)生，予以解決。

　　六、評(píng)議總結(jié)

　　本課文字不多，卻濃縮了聞一多先生的一生，他的言行一致體現(xiàn)在他嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度，無(wú)私無(wú)畏的斗爭(zhēng)精神和澎湃執(zhí)著的愛(ài)國(guó)熱情上。而當(dāng)今，言行一致、愛(ài)國(guó)守法正是我們中學(xué)生明理誠(chéng)信的基本要求所在。希望聞先生的高尚品格能夠指引我們今后做人的方向。

　　七、布置作業(yè)

　　1、課下搜集聞一多先生的作品。可以舉辦“聞一多先生作品展”。

　　2、完成《三導(dǎo)》。

　　根據(jù)資料簡(jiǎn)單介紹聞一多。

　　（考察學(xué)生搜集資料的能力）

　　聽(tīng)讀，初步感知文章，注意正音。

　　一組同學(xué)開(kāi)火車領(lǐng)讀后全班齊讀兩遍。

　　齊讀全文，進(jìn)一步感知課文。

　　思考后自由作答。（說(shuō)自己的'感受即可，也可以參照原文。）

　　思考后自由搶答問(wèn)題。（考查學(xué)生快速概括課文主要內(nèi)容的能力）。

　　快速讀課文，思考問(wèn)題，找出重點(diǎn)詞、關(guān)鍵句。合作伙伴之間交流、探討。

　　學(xué)習(xí)小組匯報(bào)結(jié)果。（匯報(bào)形式可以是板書、美讀、也可以就課文提出問(wèn)題，小組不能解決的問(wèn)題全班共同探討。）

　　找到過(guò)渡段，并分析、理解其作用。

　　思考問(wèn)題，找出重點(diǎn)詞、關(guān)鍵句。合作伙伴之間交流、探討。

　　學(xué)習(xí)小組匯報(bào)結(jié)果。（匯報(bào)形式可以是板書、美讀、也可以就課文提出問(wèn)題，小組不能解決的問(wèn)題全班共同探討。）

　　提出問(wèn)題，解決問(wèn)題。

　　回顧學(xué)習(xí)內(nèi)容，自己小結(jié)學(xué)習(xí)收獲，自評(píng)參與的主動(dòng)程度。

　　七、教學(xué)板書設(shè)計(jì)：

　　12、聞一多先生的說(shuō)和做

　　學(xué)者→{做了再說(shuō)做了不說(shuō)}→優(yōu)秀的學(xué)者。

　　↘口的巨人

　　↘

　　革命家→{說(shuō)了再做}→大勇的革命家。↗行的高標(biāo)

《聞一多先生的說(shuō)和做》課外語(yǔ)段閱讀題 篇14

　　《聞一多先生的說(shuō)和做》教案

　　育才初中   王國(guó)平

　　教學(xué)目標(biāo) 

　　1、反復(fù)誦讀，領(lǐng)悟文意，受到熏陶，體味語(yǔ)言的優(yōu)美和抒情性。

　　2、夾敘夾議的寫法，敘述中的抒情、描寫和議論，前后文的過(guò)渡和照應(yīng)

　　3、積累語(yǔ)言，培養(yǎng)語(yǔ)感，提高語(yǔ)言運(yùn)用能力。

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　誦讀欣賞，情感熏陶，行文技巧，指導(dǎo)寫作

　　教學(xué)課時(shí)

　　2課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程 

　　第一課時(shí)

　　一、導(dǎo)入  

　　學(xué)生講述交流搜集的資料，引出聞一多，臧克家。

　　二、了解聞一多，臧克家。（課件）

　　聞一多（1899-1946）  1922年赴美國(guó)芝加哥美術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)，后來(lái)研究文學(xué)。1925年回國(guó)，歷任青島大學(xué)、清華大學(xué)教授.詩(shī)集有《紅燭》《死水》，表現(xiàn)出深沉的愛(ài)國(guó)激情。1943年后，目睹蔣介石反動(dòng)政府的腐敗，奮然而起，積極參加反對(duì)獨(dú)裁、爭(zhēng)取民主的斗爭(zhēng)。“一二一”慘案發(fā)生后，他更英勇地投身愛(ài)國(guó)民主運(yùn)動(dòng)，最后獻(xiàn)出寶貴的生命。集詩(shī)人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士“三重人格”于一身。郭沫若稱其是“前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者。”

　　臧克家（簡(jiǎn)略了解）

　　三、檢查預(yù)習(xí)情況（課件）

　　1給下列字詞注音：

　　地殼      仰之彌高      兀兀窮年

　　校補(bǔ)      鍥而不舍      瀝盡心血

　　赫然      炯炯目光      群蟻排衙

　　函寄      目不窺園      迥乎不同

　　漂白      警報(bào)迭起      氣沖斗牛

　　2區(qū)分下列形近字

　　霄，宵    炯，迥    赫，赧  

　　鍥，契，挈    暇，瑕，遐

　　四、理清課文   整體感知

　　1 放聲朗讀課文，思考：（均有課件）

　　2文章從哪些方面寫聞一多先生的“說(shuō)”和“做”?以此為脈絡(luò),文章可分為幾部分?每個(gè)部分是怎樣銜接連綴的?

　　明確：從學(xué)者的方面和革命家的方面來(lái)寫的。

　　第一部分（1-7）記述前期聞先生作為學(xué)者方面的“說(shuō)”和“做”。

　　第二部分（8-20）記述后期聞一多先生作為革命家方面的“說(shuō)”和“做”。

　　兩部分之間用了七、八、九三個(gè)段落過(guò)渡。第七段承接上文小結(jié)，第八、九段開(kāi)啟下文。這樣連綴緊密，脈絡(luò)清楚，過(guò)渡自然，把兩個(gè)方面的情況簡(jiǎn)明地并列提出，給讀者以深刻印象。

　　3.綜合這兩個(gè)方面來(lái)看，聞一多先生是一個(gè)怎樣的人？

　　（用課文原話回答）

　　明確：“是卓越的學(xué)者,大勇的革命烈士”

　　4作為學(xué)者聞一多是怎樣說(shuō)的？(引用原文)

　　“人家是說(shuō)了再做，我是做了再說(shuō)。”

　　“人家說(shuō)了也不一定做，我是做了也不一定說(shuō)。”

　　5作為學(xué)者聞一多做了哪些主要成就？目的是什么? (引用原文)

　　三部著作：《唐詩(shī)雜論》、《楚辭校補(bǔ)》 《古典新義》

　　目的:“給我們衰微的民族開(kāi)一劑救濟(jì)的文化藥方”

　　6作為革命家的聞一多是怎樣說(shuō)的？(引用原文)

　　“ 此生別無(wú)……講個(gè)痛快﹗”

　　“另函寄上……請(qǐng)傳觀.”

　　7作為革命家的聞一多做了哪些？目的是什么?

　　明確：起稿政治傳單、群眾大會(huì)演說(shuō)、參加游行示威

　　目的:爭(zhēng)取民主

　　總結(jié)提問(wèn)：這篇文章為什么取標(biāo)題“聞一多先生的說(shuō)和做”？

　　略

　　五 作業(yè) 布置

　　1，讀一讀，寫一寫

　　2，《作業(yè) 本》1-4題

　　第二課時(shí)

　　一  賞析臧克家詩(shī)作《有的人》，緬懷聞一多先生導(dǎo)入  

　　二  復(fù)習(xí)上節(jié)課延伸提問(wèn)：（課件）

　　聞一多先生前期和后期思想品格上的主要特點(diǎn)是什么？又有什么共同的地方？前后期為什么有這種變化？

　　明確：前期為探索救國(guó)救民的出路而潛心學(xué)術(shù)，取得累累碩果。后期投身民主運(yùn)動(dòng)，做爭(zhēng)取民主的戰(zhàn)士，無(wú)所畏懼視死如歸。原因及共同點(diǎn):對(duì)社會(huì)認(rèn)識(shí)的變化。但作為一名卓越的學(xué)者，一名偉大的愛(ài)國(guó)者，他卻是始終的言行一致。

　　三  重點(diǎn)研讀第一部分，賞析生動(dòng)形象，精煉含蓄的語(yǔ)言。

　　1 先讓學(xué)生找出自己最喜歡的句子讀一讀，再講一講喜歡的理由。（教師大力鼓勵(lì)，引導(dǎo)，賞識(shí)評(píng)價(jià)）

　　2 學(xué)生圈點(diǎn)勾畫提出不懂的句子或詞語(yǔ)，討論解決。

　　3 教師提出如下句子或詞語(yǔ)讓學(xué)生討論：

　　見(jiàn)課本練習(xí)二

　　4 “深宵燈火是他的伴侶，因它大開(kāi)光明之路，漂白了四壁。”請(qǐng)展開(kāi)想象，寫一段話描寫聞一多挑燈夜讀的情景。

　　5 歸納本文語(yǔ)言特點(diǎn)（課件）

　　明確：語(yǔ)言生動(dòng)形象，富于感情和詩(shī)意：

　　有記敘、描寫、抒情、議論。

　　運(yùn)用成語(yǔ)或四字短語(yǔ)：使結(jié)構(gòu)整齊，有節(jié)奏感。

　　運(yùn)用對(duì)句：讀起來(lái)瑯瑯上口，鏗鏘有力，富于音樂(lè)美。

　　四.小結(jié)

　　本文以聞一多先生的“說(shuō)和做”總領(lǐng)全文，作者前半部分介紹了聞先生寫作《唐詩(shī)雜論》、《楚辭校補(bǔ)》、《古典新義》三本書的情況，刻畫了聞一多先生前期潛心學(xué)術(shù)，不畏艱辛，廢寢忘食，數(shù)十年如一日的敬業(yè)精神，著力表現(xiàn)聞一多先生“做了再說(shuō)，做了不說(shuō)”的精神，體現(xiàn)了聞先生“學(xué)者的方面”。后半部分寫聞一多先生“說(shuō)”了就“做”，言行完全一致，作者選取起草政治傳單、群眾大會(huì)演說(shuō)、參加游行示威三件事作為例證，表現(xiàn)了聞先生“革命家的方面”。兩部分互為補(bǔ)充，使聞一多先生的嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度、無(wú)私無(wú)畏的斗爭(zhēng)精神、澎湃執(zhí)著的愛(ài)國(guó)熱情以及言行一致的高尚人格躍然紙上。

　　五 課外拓展。

　　賞析聞一多《最后一次講演》，感悟聞一多先生作為卓越學(xué)者的精彩語(yǔ)言和作為大勇的革命家的風(fēng)范。

　　六 作業(yè) 布置

　　1《作業(yè) 本》閱讀理解

　　2 課外讀《紅燭頌—紀(jì)念聞一多烈士》（聞立鵬）