《女媧造人》基礎(chǔ)練習(xí)（精選12篇）
《女媧造人》基礎(chǔ)練習(xí) 篇1
1.給多音字注音組詞。省 難 泥 澄 2. 仿照下列例句的擬人手法和句式特點，再另寫一組句子。（不要求與原句字數(shù)相同）例句：山間的小溪，并不因為大海在山下就停止歌唱；路旁的小草，并不因為大樹在身邊而含羞躲藏。仿句： 3. 下列表達最得體的一項是（ ）a.小薇薇說：“老師，我的小手絹你怎么不給我洗呢？”b.營業(yè)員說：“你太矮了，這里的衣服都不適合你。”c.李明不小心踩了方軍一腳，李明馬上表示歉意。方軍說：“沒關(guān)系，你又不是故意的。” d.鄭詠向別人介紹說：“王老師知識淵博，上起課來旁征博引，信口開河，精彩極了。”閱讀理解閱讀《女媧造人》，回答問題。4.“她想出了一個絕妙的創(chuàng)造人類的方法”一句中“絕妙”換成“奇妙”好不好？為什么？ 5.請發(fā)揮你的想象，擬寫一段女媧和她造的第一個孩子的對話。 6.你從本故事中悟到了什么道理？ 7.全文中洋溢著怎樣一種情感？ 拓展運用閱讀下面文章，完成下列各題。一 只 貝賈平凹一只貝，和別的貝一樣，長年生活在水里。海水是咸的。又有著風(fēng)浪的壓力；嫩嫩的身子就藏在殼里。殼的樣子很體面，漲潮的時候，總是高高地浮在潮的上頭。有一次，它們被送到海岸，當海水又嘩嘩地落去了，卻被永遠地留在沙灘，再沒有回去，螞蟻、蟲子立即圍攏來，將它們的軟肉吃掉，空剩著兩個硬硬的殼。這殼上都曾經(jīng)投影過太陽、月亮、星星，還有海上長虹的顏色，也曾經(jīng)顯示過浪花、漩渦和潮峰起伏的形狀。現(xiàn)在，它們的生命結(jié)束了！這光潔的殼上還留著色彩和線條。孩子們在沙灘上玩耍，發(fā)現(xiàn)了好看的貝，撿起來，拿花線穿著，系在脖頸上。①人都在說：這孩子多漂亮！這漂亮的貝殼！但是，這只貝沒有被孩子們撿起。它不漂亮，它在海里的時候，就是一只丑陋的貝。因為有顆石子鉆進了它的殼內(nèi)，那是十分堅硬的石子，無論如何不能擠碎它，又帶棱角，它只好忍受著內(nèi)在的折磨。它的殼上越來越?jīng)]有顏色，沒有了圖案，它失去了做貝的榮譽；但它默默地，它說不出來。它被埋在沙里，海水又漲潮了；潮又退了，殼已經(jīng)爛，很不完全了。孩子們又來到沙灘上玩耍，它們玩膩了那些貝殼，又來尋找更漂亮的呢。又發(fā)現(xiàn)了這一只貝的兩片瓦礫似的殼，用腳踢飛了。但是，同時在踢開的地方，發(fā)現(xiàn)了一顆閃光的東西，他們拿著去見大人。“這是什么東西？”“這是珍珠！嗨，多稀罕的一顆大珍珠！”“珍珠？這是哪兒來的呢？”“這是石子鉆進貝殼，貝用血肉磨制成的。啊！那殼呢？②這是一只可憐的貝，也是一只可敬的貝。”孩子們重新去沙灘尋找它，但沒有找到。8.根據(jù)文章的敘述，歸納一下珍珠是怎樣形成的？ 9.有珍珠的貝為什么丑陋？用自己的語言進行簡概括。 10.說說文中畫線句①是哪些人說的話，這些話的著眼點是什么？ 11.根據(jù)畫線句②，說說這只貝的“可憐”指的是什么？“可敬”又指什么？ 12.簡要概括文章的主旨。 28.女媧造人基礎(chǔ)知識 略閱讀理解 4.不好，“絕妙”表示方法巧妙到了極點，而“奇妙”表示方法新奇，給人新穎的感覺，在文中，“絕妙”更妥帖。5.略。6. 此題是一道開放性試題，學(xué)生只要言之成理即可。如：人具有可貴的創(chuàng)造力和探索精神。7.洋溢著人類誕生的喜悅之情。拓展運用 8.石子鉆進貝殼里，刺傷了貝的軟體，貝用血肉長期研磨，才形成了珍珠。9.是因為石子進入貝體，貝體受損，所以外殼也就不正常了，褪了色，沒有圖案和光澤。10.一般人用世俗的眼光看，只看到華麗的外表。11.“可憐”是指這只貝經(jīng)過折磨、痛苦，值得憐憫；“可敬”是指它經(jīng)過折磨與痛苦后轉(zhuǎn)化成生命的光華，終于被人們發(fā)現(xiàn)。12.本文說明了一種價值取向，有才華有能力有貢獻的人，往往并沒有漂亮的外衣，華麗的服飾，被世俗所鄙視而鮮為人知。
《女媧造人》基礎(chǔ)練習(xí) 篇2
一、揭示課題，引入新課
談話：大家都喜歡聽故事，更喜歡聽美麗動人的神話故事，《女媧創(chuàng)造人類》這個神話故事為我們講述了神通廣大的女神“女媧”用她的聰明智慧，不辭勞苦地用黃泥創(chuàng)造人類的美麗故事。
二、初讀課文
1.輕聲朗讀課文，注意讀準字音。
2.再讀課文，標出段落的順序號，并思考：
（1）文中哪幾段是講女媧造人的事情的`？
（2）女媧是怎樣造人的？
3.提出文中不懂的問題。
三、檢查自學(xué)效果
1.讀準生字字音，了解字義，并組詞語。
2.理解文中新詞，用詞語練習(xí)說一句話。
四、再讀課文，了解文章脈絡(luò)
女媧來到人世間，見各種各樣的生物都有了，唯獨沒有人類，產(chǎn)生了一個怎樣的愿望？她是怎樣一步步完成她的美好愿望的？
1.用“——”勾出女媧造人的語句。
2.分段學(xué)習(xí)，重點理解女媧造人的經(jīng)過。
3.在文中哪幾段是寫女媧造人的？她是怎樣造人的？她的神通廣大表現(xiàn)在哪些地方？
4.讀下面的句子，體會女媧的善良和工作的艱辛？
（1）女媧看著她親手創(chuàng)造的這個聰明美麗的生物，又聽見“媽媽”的喊聲，不由得滿心歡喜，眉開眼笑。
（2）她工作著，工作著，一直工作到晚霞布滿天空，星星和月亮射出幽光。
五、朗讀課文第二段，指導(dǎo)學(xué)生復(fù)述女媧造人的經(jīng)過
六、全文，拓展訓(xùn)練
你還搜集到哪些有關(guān)人類起源的美麗傳說？全班交流。
《女媧造人》基礎(chǔ)練習(xí) 篇3
教學(xué)目標
1、朗讀課文，學(xué)習(xí)“媧”“藤”等字，并整體感知課文。
2、通過學(xué)生自主合作學(xué)習(xí)，通過關(guān)鍵詞帶動整體閱讀，從而了解女媧是怎樣一步一步創(chuàng)造出人類的。
3、體會這個神話故事想象豐富的特點，培養(yǎng)學(xué)生想象能力。
4、學(xué)會小組合作學(xué)習(xí)方法及基本的質(zhì)疑探究方法。
5、學(xué)習(xí)女媧敢于探索，勇于創(chuàng)新的精神。
Ⅰ自主學(xué)習(xí)檢查內(nèi)容和方法
上課前要給學(xué)生介紹的：
我來的時候聽說我們班同學(xué)的智商都非常高，想象力非常好，所以我決定這節(jié)課采用一種新的學(xué)習(xí)方法，就是小組合作學(xué)習(xí)法。簡單地說，老師不講太多，所有的問題都盡量讓由你們自己獨立思考，小組討論來解決。大家有沒有信心?
具體辦法是每兩桌為一組，每組確定一名組長，由組長來組織討論，并保證本組有人能及時上講臺展示自己的討論成果。每次回答問題都可以得到最多3分，如果有學(xué)生能提出問題，每個有價值的問題最多也給3分。無論是誰提出的問題，大家回答都是有效的。最后得分最多的小組獲勝，并將得到我給的一份小獎品，而得分最低的小組將受到懲罰。
【本課導(dǎo)入】
同學(xué)們好，你們都知道自己的生日嗎?(!)那你們知道我們?nèi)祟惖纳帐悄囊惶靻?
(可讓一兩個學(xué)生說說，最后教師明確：正月初七。這一天也叫“人日”，就是人類的生日，這種說法在我國至少有兩千年的歷史。)
那么大家知道是誰造的人嗎?
(對，是女媧造的人)
傳說女媧造物的次序是：第一天造雞，第二天造狗，第三天造豬，第四天造羊，第五天造牛，第六天造馬，第七天造出了人。女媧為什么要造人呢?她又是怎樣造的人呢?她造的人是什么樣的呢?等等，有許多問題希望隨著本節(jié)課的學(xué)習(xí)得到妥善解決。
一、檢查自主學(xué)習(xí)效果
1、同學(xué)們提前預(yù)習(xí)了，我要看看同學(xué)們能否讀準字音，讀出情感。(任意選取其中一段請某生讀，其他小組評價;然后師生輪流朗讀課文)
2、你能用簡潔的語言概括一下這個神話故事的內(nèi)容嗎?
這篇課文主要講的是天地開辟之后，有了日月星辰，有了山川草木、鳥獸蟲魚，單單沒有人類，世界顯得荒涼寂寞，于是出現(xiàn)了女媧。女媧同樣感到孤獨寂寞，她用捏成了像自己一樣的生物，這個生物一觸地便活了起來，而且還能叫“媽媽”。女媧非常欣喜，她把自己創(chuàng)造的這人個生物取名叫人。接著又用枯藤沾泥漿向空中揮灑的方法造出了許多這樣的人。又想出辦法把小人分成男女，讓他們自己去繁衍后代，這樣，人類就世世代代延續(xù)下來了。
Ⅱ教學(xué)重點難點
二、明確教學(xué)重點難點
1、用關(guān)鍵詞概括女媧是怎樣一步一步創(chuàng)造出人類的。
2、體會這個神話故事的特點，并學(xué)會運用。
3、學(xué)會小組合作學(xué)習(xí)方法及基本的質(zhì)疑探究方法。
Ⅲ組織學(xué)生討論展示評價
三、合作探究分析文本
1、女媧是怎樣一步一步創(chuàng)造出人類的?你能分別用一兩個關(guān)鍵詞來回答嗎?
請各小組討論后，推薦一名代表把答案寫在黑板上。
教師可引導(dǎo)：可以循著“為什么造人”“怎樣造人”“造出什么樣的人”“造人的心情”“最終的結(jié)果”的思路來回答。
(1)媧為什么要創(chuàng)造人類?
造人原因：荒涼寂寞，非常孤獨
(2)女媧是怎樣創(chuàng)造出人類的?
造人經(jīng)過：掘泥揉團，揮灑枯藤
(3)女媧造出來的人是什么樣的?
造人結(jié)果：呼喊媽媽，聰明美麗，非凡氣概，跳躍歡呼
(4)造人心情：滿心喜歡，眉開眼笑
(5)最終結(jié)果：男女配合，世代綿延
2、女媧是怎樣的一個形象呢?我們要學(xué)習(xí)她什么精神?
是一個勤勞、智慧、仁愛、偉大的女神形象，但同時具有人的心理、情感和生活體驗。
要學(xué)習(xí)她敢于創(chuàng)新，勇于探索的精神。
3、你認為人真的是女媧造出來的嗎?作者主要運用了什么手法來塑造這一形象的?
科學(xué)家已經(jīng)研究出人是由類人猿演化而來的。
但袁珂為什么要說是女媧造的呢?其實這不是袁珂的觀點，而是一個叫應(yīng)劭的人寫的《風(fēng)俗通》中記載的。課后研討與練習(xí)告訴我們這兩則短文就是，但是它很短。作者借助了豐富的想象力才寫出來的，因此我們學(xué)習(xí)的這篇文章是一般的記敘文嗎?不是，是一篇神話故事。
那么它的主要特點就是：
(1)神話都是想象的。
(2)它是遠古人類對所觀察或經(jīng)歷的自然界或社會現(xiàn)象無法解釋和說明的一種曲折反映。
(3)它反映著遠古人類解釋自然或社會并征服自然或社會的愿望。
所以想象力是主要的表現(xiàn)手法。
Ⅳ對重點難點進行點撥或精講
四、教師重點難點點撥
1、中國除了《女媧造人》，還有哪些神話故事?
《盤古開天》《夸父逐日》《精衛(wèi)填海》《鯀禹治水》《倉頡造字》《后羿射日》《河伯娶婦》《搜神記》《封神榜》《西游記》《哪吒鬧海》《牛郎織女》《八仙過海》《嫦娥奔月》《天仙配》《白蛇傳》《聊齋志異》《濟公傳》《愚公移山》等。
2、學(xué)生質(zhì)疑環(huán)節(jié)。
教學(xué)生用“是什么”“為什么”“怎么樣”等方式來提問。
Ⅴ課堂練習(xí)檢測設(shè)計
五、教學(xué)小結(jié)練習(xí)反饋
小結(jié)：女媧造人，體現(xiàn)了人類可貴的創(chuàng)造力和探索精神，也使我們感受到生而為人的自豪。作者充分發(fā)揮想象力，為我們創(chuàng)造了這樣一個瑰麗的神話故事。相信同學(xué)們在今后的學(xué)習(xí)中也能充分發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力，去探索未知的世界。
練習(xí)：你能通過想象說說嫦娥是怎樣奔向月宮的嗎?
(學(xué)生小組討論后口頭表達)
作業(yè)：請把你們剛才說的內(nèi)容整理一下，寫在作業(yè)本上。
前面關(guān)于女媧造人的過程討論時間用得過長，以至于關(guān)于“嫦娥奔月”的想象練習(xí)沒有當堂處理。有些遺憾，其余的環(huán)節(jié)都是按計劃完成，聽課的也反映良好。
《女媧造人》基礎(chǔ)練習(xí) 篇4
一、說教材
1. 教材的地位與作用
《女媧造人》選自義務(wù)教育課程標準實驗教科書《語文》七年級上冊第六單元。本單元的課文，都是想像極為豐富的作品。《女媧造人》是一則神話，通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解神話的特點，了解原始先民關(guān)于人類起源的極富想像力的解釋，培養(yǎng)學(xué)生豐富的想像力，引導(dǎo)學(xué)生理解女媧身上所寄托的人類母親的優(yōu)秀品質(zhì)，感受人類誕生后的歡欣與愉快。
2. 教學(xué)目標
新課程理念下的語文教學(xué)應(yīng)當是以學(xué)生發(fā)展為本，培養(yǎng)能力為重，同時關(guān)注學(xué)生的情感、態(tài)度和價值觀，所以根據(jù)本課內(nèi)容確定以下三個方面的目標。
①知識目標：掌握神話的特點，體會想像在神話創(chuàng)作中的作用，了解原始先民關(guān)于自身起源的極富想像力的解釋，激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望――追尋人類起源。
②能力目標：使學(xué)生理解女媧身上所寄托的人類母親的優(yōu)秀品質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的想像力。
③情感目標：讓學(xué)生體驗人類誕生的歡欣與愉快，感受創(chuàng)造的快樂，思索自身來源，珍愛生命。
3. 教學(xué)重、難點
體會神話大膽而新奇的想像和人類誕生的喜悅感。
二、說教法
1. 教法分析
這篇課文屬神話，內(nèi)容淺顯易懂，所以教師要讓學(xué)生通過自讀、想像女媧另一種造人的動機、方法，并通過多媒體輔助教學(xué),進一步理解女媧的形象，從而進一步體會作者豐富的想像力。
適當延伸拓展，使學(xué)生認識神話與現(xiàn)實之間的差距，進一步加深了解神話的特點，并對“人”的自身發(fā)展作進一步思考。
2. 學(xué)法指導(dǎo)
通過自主探究、合作交流的方式，使學(xué)生的學(xué)習(xí)始終處于一種愉悅、主動的學(xué)習(xí)狀態(tài)。
3.教學(xué)手段
多媒體輔助教學(xué)
三、說過程
1.情境導(dǎo)入
由學(xué)生思考人類起源導(dǎo)入。
2.讓學(xué)生說說自己所熟悉的神話，了解神話特點。
3.合作探究，師生互動
①比較閱讀
（目的是整體感知故事情節(jié),初步感受想像力的作用）
思考：課文比《風(fēng)俗通》豐富了哪些內(nèi)容？
學(xué)生討論……
教師小結(jié)：可見作者高超的想像力
②找一找，談一談
找出文中表現(xiàn)人類誕生的喜悅感的語句，談一談你的感受。
（目的：體會這則神話豐富、生動的情節(jié)和語言，進一步感受想像的作用。）
學(xué)生討論……
教師小結(jié)：全文洋溢著一種人類誕生的喜悅感，人的產(chǎn)生給大自然帶來無限生機。人類產(chǎn)生的同時也產(chǎn)生了愛，產(chǎn)生了人間的溫暖。總之，人的出現(xiàn)使死寂的天地間獲得了生機，更充滿了人間的溫情愛意與天倫之樂，只有人才使這世界充滿溫馨，充滿愛。
③神話精彩情節(jié)欣賞――聽錄音。
（目的：使學(xué)生體會“人來到世間”的歡欣）
請學(xué)生閉上眼睛想像女媧造人的辛勞與執(zhí)著，感受人類誕生后的歡欣愉快。
④女媧形象分析
（目的：體會神話的情節(jié)是想像的，但又是合乎現(xiàn)實生活的情理的，體會女媧神性與人性的統(tǒng)一）
學(xué)生討論，合作探究。
教師小結(jié)：女媧是神，更是人，神性與人性在女媧身上得到高度的統(tǒng)一。
女媧的慈愛、辛勞與不懈努力不正是一位勤勞、智慧、偉大的母親形象嗎？她充滿生命活力與母性，有著母親的喜與憂。從女媧身上我們看到了人類母親的優(yōu)秀品質(zhì)，這種崇高的母愛不正是我們?nèi)祟惿幌⒌脑慈獑幔?/p>
女媧造人，體現(xiàn)了人類可貴的創(chuàng)造與探求精神。女媧不正是一個創(chuàng)造者嗎？這種創(chuàng)造精神正是我們今天所迫切需要的。
女媧的勤勞、智慧、堅持不懈何嘗不是我們中華民族偉大民族精神的體現(xiàn)？
⑤ 展開想像的翅膀，對女媧造人的動機、過程作另一種推測。
自編神話《女媧造人》與袁珂比一比。
（目的：培養(yǎng)學(xué)生的想像力）
分四小組討論，各組選一名代表在全班交流。
⑥思考：有關(guān)人類的起源，你還知道哪些神話傳說呢？
學(xué)生談一談
（目的：通過比較了解各民族對自身起源極富想像力的解釋）
教師小結(jié)：對于自身起源問題，世界各地人們一直都在探索。可是，在遠古完全隔絕狀態(tài)，東西方的想像竟然這樣相似，這實在是非常有趣的。
⑦要求學(xué)生試著用自己所學(xué)知識科學(xué)地解釋一下人類的起源。
（目的：激發(fā)學(xué)生探索科學(xué)知識的興趣）
教師展示：（多媒體）
人類起源學(xué)說：
傳統(tǒng)的古猿進化說；
最新的海猿說；
海陸雙祖先復(fù)合說；
外星人說；
塵埃說。
4.作業(yè)：
①參考有關(guān)資料，思考人類起源，寫一則小論文；
②繼續(xù)完成自編神話《女媧造人》。
（目的：引導(dǎo)學(xué)生進行科學(xué)探索，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力）
5.感悟小結(jié)：
（目的：教育學(xué)生珍愛生命，努力拼搏，無愧于自己的生命。）
無論是今天學(xué)習(xí)的美麗的神話還是關(guān)于人類起源的科學(xué)爭鳴，都是一串串不同時代的人們探尋生命問題的足跡。它讓我們體驗到了生而為人的自豪，使我們感受到生命是如此獨特而美好。也許我們的生命本身就是個奇跡，讓我們珍愛生命，努力拼搏，這樣才能無愧于自己的生命，讓我們美麗的生命綻放出應(yīng)有的光彩！
韓宗秀
我今天所說課的篇目是《女媧造人》，它是人教版課程標準實驗教科書七年級上冊第六單元的一篇神話。
一、新教材對童話教學(xué)的要求 ：
《語文課程標準》以新的教學(xué)理念為出發(fā)點，為童話、神話、科幻作品一類的教學(xué)提出了新的具體的目標。即：① 在發(fā)展語言能力的同時，發(fā)展思維能力，激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能。②欣賞文學(xué)作品,能有自己的文學(xué)體驗,初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵,從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示。對作品的思想感情傾向能聯(lián)系文化背景，做出自己的評價；對作品中感人的情景和形象能說出自己的體驗；品味作品中富有表現(xiàn)力的語言。
二、教材內(nèi)容的分析：
課文是根據(jù)《風(fēng)神通》有關(guān)于“女媧造人”的記載改編的，作者以大膽新奇的想象，在原有故事的基礎(chǔ)上進行富有人性化的演繹與擴充，使得這個古老的神話傳說充滿生活氣息，煥發(fā)出迷人的色彩。馬克思在談到希臘藝時曾指出:“人和神話都是用想象和借助想象以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化”，由此可知，神話帶有濃厚的幻想色彩。課文詳細敘述了女媧造人的具體過程，表現(xiàn)了原始初民對人類自身來源的好奇、追索，以及在當時社會生活條件下所作出的極富想象力的解釋。文章清新、質(zhì)樸，洋溢著一種天真的新鮮感，而且文筆優(yōu)美，適合學(xué)生的認知水平，密切聯(lián)系學(xué)生的經(jīng)驗世界和想象世界，能很好的激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
三、教學(xué)目標與教學(xué)重點：
根據(jù)以上分析，我認為該課的教學(xué)目標應(yīng)確定為：1、通過復(fù)述故事情節(jié)，整體感知故事情節(jié)，明確寫作的目的。2、比較閱讀，初步了解神話的特點，感受想象的作用。3、體會神話故事的魅力，學(xué)習(xí)本文大膽而奇特的想象手法，進行創(chuàng)作。教學(xué)重點是大膽而新奇的想象。
四、教學(xué)方法與教學(xué)手段的運用：
根據(jù)新課標的理念，以學(xué)生為主體，讓學(xué)生在課堂上自己吸收營養(yǎng)，倡導(dǎo)自主、合作、探究，在教學(xué)中充分調(diào)動學(xué)生的積極性，采用自讀、復(fù)述、討論、啟發(fā)誘導(dǎo)的教學(xué)方法，通過多媒體輔助教學(xué)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。教學(xué)活動是教和學(xué)的雙邊相互促進活動。在上述教學(xué)方法的指導(dǎo)下，學(xué)生能聯(lián)系自己的知識積極主動參與。
五、教學(xué)過程設(shè)計：
（一）、鋪墊導(dǎo)入。
同學(xué)們，你們喜歡讀神話故事嗎？那么請你們迅速開啟記憶的大門分辨一下，這幾幅圖片分別講述的是什么故事？
有了人類，才有一切，也才有神話的創(chuàng)作。那么你們知道人類從何而來嗎？你們知道哪幾種關(guān)于人類起源的說法呢？今天，我們就來共同欣賞講述人類起源的神話故事《女媧造人》（與本單元的綜合性學(xué)習(xí)內(nèi)容“追尋人類起源”結(jié)合起來，讓學(xué)生在輕松愉快中了解生命的起源，引出學(xué)習(xí)的內(nèi)容《女媧造人》。激發(fā)學(xué)生對神話的興趣。）
（二）、整體感悟，導(dǎo)讀品學(xué)。
1、自讀課文。
讓學(xué)生在優(yōu)美的音樂中自讀課文。（此環(huán)節(jié)是讓學(xué)生在輕松的氛圍中自讀課文，熟悉故事情節(jié)，為復(fù)述故事做準備。并且能夠自主地解決一些問題，培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)的能力。）
2、復(fù)述故事。
從不同的角度來復(fù)述課文。（這個環(huán)節(jié)鍛煉學(xué)生上課專注的聽別人說，學(xué)習(xí)篩選信息，并鍛煉歸納、概括能力。并且學(xué)會從不同的角度來復(fù)述，既是想象力的培養(yǎng)，也是創(chuàng)造力的培養(yǎng)。）
3、寫作目的。
憑我們現(xiàn)有的知識就可以明白，神創(chuàng)造人是不可能的，難道作者如此孤陋寡聞？她為什么要創(chuàng)造這個神話故事呢？（此環(huán)節(jié)一是為了讓學(xué)生科學(xué)的認識人類的起源，二是為了讓學(xué)生明確本文的寫作目的，初步感受神話的魅力。）
（三）、對比閱讀，延伸運用。
1、對比閱讀。
優(yōu)美的風(fēng)景，文人騷客會爭相詠嘆，丹青高手會爭相描摹，而動人的故事也會被人們爭相創(chuàng)作。課文后有《風(fēng)俗通》中的兩段短文，講述的同樣是女媧造人的故事。大家快速讀一讀，然后告訴我，課文和《風(fēng)俗通》中的兩段短文，你更喜歡那一篇，為什么？（通過對比，初步了解神話的特點，感受想象的作用。激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作欲望。）
2、延伸運用。
如果你就是女媧，你為什么造人？你又會用什么方法造人？（學(xué)習(xí)大膽而奇特的想象并進行創(chuàng)作。學(xué)生采取合作的方式，發(fā)揮集體的智慧，只要想象合理都可以。并讓學(xué)生感受到科學(xué)的巨大作用。）
（四）、反饋練習(xí)。
欣賞《夸父追日》的神話故事并充實故事。（說寫結(jié)合，進一步鍛煉學(xué)生的想象能力。）
（五）、推薦書目。
指導(dǎo)學(xué)生閱讀更多的神話故事，進一步感受神話的獨特魅力。
《女媧造人》基礎(chǔ)練習(xí) 篇5
○教學(xué)目標
① 通過復(fù)述故事情節(jié)，理解本文聯(lián)想與想像手法的運用，并激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望。
② 感受文中所表現(xiàn)的喜悅之情。
③ 初步了解神話故事的特點。
○教學(xué)重點
① 大膽而新奇的想像。
② 對人類誕生的喜悅感。
○課前準備
學(xué)生：熟讀課文，熟悉故事情節(jié)。
教師：投影儀。
導(dǎo)入 課文
在奇幻的神話世界里，有隔河相望的牛郎織女，有對月流珠的在岸鮫人……那么，人，是從哪里來的?對這個有趣的話題，今天我們再看看遠古時代的人們是如何理解的。
復(fù)述故事情節(jié)，理解本文聯(lián)想與想像手法的運用。
① 學(xué)生自由朗讀課文，熟悉情節(jié)。
② 投影出示《風(fēng)俗通》里的兩則短文，然后讓學(xué)生復(fù)述課文故事情節(jié)，其他學(xué)生邊聽邊在課文中劃出投影中的短文所沒有的內(nèi)容。待復(fù)述完后，討論整理歸納，看看課文中豐富了哪幾個情節(jié)。
這個環(huán)節(jié)一要靠學(xué)生課前預(yù)習(xí)，熟悉課文內(nèi)容。二是鍛煉學(xué)生上課專注地聽別人說，學(xué)習(xí)篩選信息，并鍛煉歸納、概括能力。實施前要做好指導(dǎo)，學(xué)生討論的結(jié)果可能不太理想，教師可提示補充。如果復(fù)述的學(xué)生對課文情節(jié)有遺漏，也可提醒學(xué)生補充。
③ 討論：a.女媧造人的具體過程是真的嗎?你怎樣理解這種寫法?
b.你也發(fā)揮自己的想像，對女媧造人的動機、經(jīng)過做另一種推測，說給大家聽聽。
女媧造人的情節(jié)顯然是想像的，要通過對這個問題的討論讓學(xué)生明白，神話是在科學(xué)水平不發(fā)達的遠古時代產(chǎn)生的，那時的人們無法對人的誕生做出科學(xué)的準確的解釋。但是，人類又想要探求自身起源，所以，只好借助于想像來解決這個問題了，而這種大膽而奇特的想像恰恰就是神話故事中的亮點。試想，沒有了這種想像，還有神話故事的存在嗎?這種想像體現(xiàn)了遠古時代人們那種強烈的探求欲望。今天的社會科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達，但仍有廣闊的未知領(lǐng)域等待我們?nèi)ヌ綄ぃパ芯浚裕@種想像力、創(chuàng)造意識，都是我們今天仍迫切需要的。
而第2個討論題，是讓學(xué)生鍛煉自己的想像力，合理即可。可以先四人小組討論，選出想像奇特、合理的在全班交流。
探究品味，感受課文中對人類誕生的喜悅感
① 討論：說說你對女媧的認識。
② 跳讀課文，劃出文中表現(xiàn)對人類誕生的喜悅心情的句子，討論交流一下自己的感受。
對女媧這個形象的認識，應(yīng)該是這節(jié)課探究的一個要點。討論時要提醒學(xué)生緊扣課文語句分析認識。教師最后明確：
女媧是本篇的核心人物，她是神通廣大的“神”，但是她也有人的孤獨感。她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在這天地之間，應(yīng)該添一點什么東西進去，讓它生氣蓬勃起來才好”。她也有人的喜怒之情，她會笑，她會假裝生氣，她甚至?xí)`機一動，“世間各種各樣的生物都有了，單單沒有像自己一樣的生物，那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?”就是她的這種創(chuàng)造力，世上誕生了人類。她得到了做母親的天倫之樂，她忙忙碌碌，像母親一般勤勞智慧。她哪里是神，她分明就是人，她有人的情感，人的心態(tài)，人的智慧，人的生活體驗。從她身上，我們看到神話的情節(jié)是想像的，但又是真實的，是合乎現(xiàn)實生活的情理的。
對人類誕生的喜悅感充溢在整篇文章中，這也是本課體現(xiàn)合理豐富想像力的地方。對課文中有關(guān)語句，教師可從兩方面提示，一是女媧在造出人之后，不由得滿心歡喜，眉開眼笑，這生命是她一手創(chuàng)造出來的，她的笑，體現(xiàn)了人類創(chuàng)造成功的喜悅感。二是這種喜悅感，還體現(xiàn)在人類自身對獲得生命的歡呼，如人類落地后開口就喊“媽媽”；許多小人的歡呼跳躍等。而學(xué)生對這種喜悅感的感受則可引導(dǎo)學(xué)生扣住“喜”來談，如有了人類，大自然才有了生氣，蓬勃起來；有了人類，女媧不再寂寞、孤獨；有了人類，世間也就有了溫馨，有了愛，更重要的是，有了創(chuàng)造……也可以從另外角度引導(dǎo)學(xué)生感受，如人類生命的可貴，人類生命與自然的關(guān)系，要珍愛生命等。
③ 比較《女媧造人》與《伊甸園里》，拓展思維空間。
[討論]在我們中國，有女媧造人的美麗神話；在西方，也有上帝造人的宗教神話(教材綜合性學(xué)習(xí)“追尋人類起源”中的參考資料：上帝造人的宗教神話《伊甸園里》)。這兩篇神話都是想像的，你更喜歡哪一篇?說說理由。
討論這個問題，學(xué)生可以拓寬思維角度，從文章情節(jié)的想像、文章結(jié)構(gòu)、語言、思想感情等諸方面去分析。教師不要限制在只應(yīng)該喜歡哪一篇上，但是最后教師可以讓學(xué)生明白，世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話、傳說，表現(xiàn)遠古時代人們對未知領(lǐng)域的探求，對美好生活的向往等等。這都屬于人類文化寶庫的一部分，而我們往往也可以從閱讀這類文章中得到新的感悟。
教師總結(jié)
女媧造人，體現(xiàn)了人類可貴的創(chuàng)造力與探求精神，也使我們感受到生而為人的自豪。今天，我們面對的廣大世界，依然有許多未知領(lǐng)域，等待我們?nèi)ヌ角螅プ匪鳎ジ惺苣欠N創(chuàng)造成功的喜悅。
布置作業(yè)
① 摘抄課文中優(yōu)美的詞語。
② 閱讀綜合性學(xué)習(xí)中，關(guān)于人類起源的資料。
《女媧造人》基礎(chǔ)練習(xí) 篇6
○教學(xué)目標
① 通過復(fù)述故事情節(jié)，理解本文聯(lián)想與想像手法的運用，并激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望。
② 感受文中所表現(xiàn)的喜悅之情。
③ 初步了解神話故事的特點。
○教學(xué)重點
① 大膽而新奇的想像。
② 對人類誕生的喜悅感。
○課前準備
學(xué)生：熟讀課文，熟悉故事情節(jié)。
教師：投影儀。
○教學(xué)設(shè)計
導(dǎo)入課文
在奇幻的神話世界里，有隔河相望的牛郎織女，有對月流珠的在岸鮫人……那么，人，是從哪里來的?對這個有趣的話題，今天我們再看看遠古時代的人們是如何理解的。
復(fù)述故事情節(jié)，理解本文聯(lián)想與想像手法的運用
① 學(xué)生自由朗讀課文，熟悉情節(jié)。
② 投影出示《風(fēng)俗通》里的兩則短文，然后讓學(xué)生復(fù)述課文故事情節(jié)，其他學(xué)生邊聽邊在課文中劃出投影中的短文所沒有的內(nèi)容。待復(fù)述完后，討論整理歸納，看看課文中豐富了哪幾個情節(jié)。
這個環(huán)節(jié)一要*學(xué)生課前預(yù)習(xí)，熟悉課文內(nèi)容。二是鍛煉學(xué)生上課專注地聽別人說，學(xué)習(xí)篩選信息，并鍛煉歸納、概括能力。實施前要做好指導(dǎo)，學(xué)生討論的結(jié)果可能不太理想，教師可提示補充。如果復(fù)述的學(xué)生對課文情節(jié)有遺漏，也可提醒學(xué)生補充。
③ 討論：a.女媧造人的具體過程是真的嗎?你怎樣理解這種寫法?
b.你也發(fā)揮自己的想像，對女媧造人的動機、經(jīng)過做另一種推測，說給大家聽聽。
女媧造人的情節(jié)顯然是想像的，要通過對這個問題的討論讓學(xué)生明白，神話是在科學(xué)水平不發(fā)達的遠古時代產(chǎn)生的，那時的人們無法對人的誕生做出科學(xué)的準確的解釋。但是，人類又想要探求自身起源，所以，只好借助于想像來解決這個問題了，而這種大膽而奇特的想像恰恰就是神話故事中的亮點。試想，沒有了這種想像，還有神話故事的存在嗎?這種想像體現(xiàn)了遠古時代人們那種強烈的探求欲望。今天的社會科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達，但仍有廣闊的未知領(lǐng)域等待我們?nèi)ヌ綄ぃパ芯浚裕@種想像力、創(chuàng)造意識，都是我們今天仍迫切需要的。
而第2個討論題，是讓學(xué)生鍛煉自己的想像力，合理即可。可以先四人小組討論，選出想像奇特、合理的在全班交流。
探究品味，感受課文中對人類誕生的喜悅感
① 討論：說說你對女媧的認識。
② 跳讀課文，劃出文中表現(xiàn)對人類誕生的喜悅心情的句子，討論交流一下自己的感受。
對女媧這個形象的認識，應(yīng)該是這節(jié)課探究的一個要點。討論時要提醒學(xué)生緊扣課文語句分析認識。教師最后明確：
女媧是本篇的核心人物，她是神通廣大的“神”，但是她也有人的孤獨感。她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在這天地之間，應(yīng)該添一點什么東西進去，讓它生氣蓬勃起來才好”。她也有人的喜怒之情，她會笑，她會假裝生氣，她甚至?xí)`機一動，“世間各種各樣的生物都有了，單單沒有像自己一樣的生物，那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?”就是她的這種創(chuàng)造力，世上誕生了人類。她得到了做母親的天倫之樂，她忙忙碌碌，像母親一般勤勞智慧。她哪里是神，她分明就是人，她有人的情感，人的心態(tài)，人的智慧，人的生活體驗。從她身上，我們看到神話的情節(jié)是想像的，但又是真實的，是合乎現(xiàn)實生活的情理的。
對人類誕生的喜悅感充溢在整篇文章中，這也是本課體現(xiàn)合理豐富想像力的地方。對課文中有關(guān)語句，教師可從兩方面提示，一是女媧在造出人之后，不由得滿心歡喜，眉開眼笑，這生命是她一手創(chuàng)造出來的，她的笑，體現(xiàn)了人類創(chuàng)造成功的喜悅感。二是這種喜悅感，還體現(xiàn)在人類自身對獲得生命的歡呼，如人類落地后開口就喊“媽媽”；許多小人的歡呼跳躍等。而學(xué)生對這種喜悅感的感受則可引導(dǎo)學(xué)生扣住“喜”來談，如有了人類，大自然才有了生氣，蓬勃起來；有了人類，女媧不再寂寞、孤獨；有了人類，世間也就有了溫馨，有了愛，更重要的是，有了創(chuàng)造……也可以從另外角度引導(dǎo)學(xué)生感受，如人類生命的可貴，人類生命與自然的關(guān)系，要珍愛生命等。
③ 比較《女媧造人》與《伊甸園里》，拓展思維空間。
[討論]在我們中國，有女媧造人的美麗神話；在西方，也有上帝造人的宗教神話(教材綜合性學(xué)習(xí)“追尋人類起源”中的參考資料：上帝造人的宗教神話《伊甸園里》)。這兩篇神話都是想像的，你更喜歡哪一篇?說說理由。
討論這個問題，學(xué)生可以拓寬思維角度，從文章情節(jié)的想像、文章結(jié)構(gòu)、語言、思想感情等諸方面去分析。教師不要限制在只應(yīng)該喜歡哪一篇上，但是最后教師可以讓學(xué)生明白，世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話、傳說，表現(xiàn)遠古時代人們對未知領(lǐng)域的探求，對美好生活的向往等等。這都屬于人類文化寶庫的一部分，而我們往往也可以從閱讀這類文章中得到新的感悟。
教師總結(jié)
女媧造人，體現(xiàn)了人類可貴的創(chuàng)造力與探求精神，也使我們感受到生而為人的自豪。今天，我們面對的廣大世界，依然有許多未知領(lǐng)域，等待我們?nèi)ヌ角螅プ匪鳎ジ惺苣欠N創(chuàng)造成功的喜悅。
布置作業(yè)
① 摘抄課文中優(yōu)美的詞語。
② 閱讀綜合性學(xué)習(xí)中，關(guān)于人類起源的資料。
教學(xué)目標
1、知識與能力
熟悉課文，生動復(fù)述故事；了解神話的特點；理解本文聯(lián)想和想象手法的運用。
2、過程與方法
發(fā)揮自己聯(lián)想、想象力來感受神話傳說的魅力；運用聯(lián)想、想象創(chuàng)編神話故事；進一步培養(yǎng)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
3、情感、態(tài)度、價值觀
引導(dǎo)學(xué)生感受我們祖先大膽奇特的想象力，激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望，養(yǎng)成課外搜索、整理資料，勤于思考的習(xí)慣。
教學(xué)流程
一、導(dǎo)入
先讓學(xué)生講講自己曾看過或聽過哪些神話故事，然后，以“人，是從哪里來的？”這個有趣話題，引出我們祖先對此問題是怎樣理解和想象的？
二、自主閱讀
以講故事比賽的形式，(既可個人準備也可小組合作共同打造推舉一人)，讓學(xué)生積極自主閱讀、整體感知文章并訓(xùn)練學(xué)生口頭表達能力。
以全體學(xué)生掌聲大小來對主講者進行評價，然后再讓個別學(xué)生以點評形式進行具體評價。這樣讓學(xué)生人人參與，共同激發(fā)閱讀熱情。
最后老師小結(jié)講故事應(yīng)注意的事項：情節(jié)要完整，表情動作要豐富，語氣語調(diào)要有變化等。
三、合作交流
1、將本文與《風(fēng)俗通》上短文進行比較閱讀 從女媧造人動機，造人過程及人類誕生等方面對文本進行賞析，在此基礎(chǔ)上訓(xùn)練學(xué)生聯(lián)想和想象力了解神話特點。
2、對文章存有的疑惑進行組內(nèi)質(zhì)疑探究、交流，認識到想象力也是我們現(xiàn)代人所迫切需要的，因為“想象是人類最美的花朵”，（雨果語）。
3、全班交流 對小組內(nèi)無法解答的疑惑提出來，通過組與組之間探討，進行全班交流。
四、拓展延伸
學(xué)生以個人或小組形式創(chuàng)編神話故事。給出材料。《嫦娥奔月》：后羿從西王母那求到了不死之藥，他的妻子偷吃升入月宮，后來變成了月精白蛤蟆。
五、小結(jié)
《女禍造人》反映了我們中國人早期對人類起源的探索，但它畢竟是神話傳說，那“人，到底是從哪來的？”請同學(xué)們下去收集這方面資料，從科學(xué)角度進行解釋。在“追尋人類起源”綜合性活動課上再交流。
課后反思：
按照新課標要達到的三個維度目標，語文教學(xué)就是要扎實活潑有序地全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，豐富學(xué)生的聯(lián)想、想象力，發(fā)揮學(xué)生的語感和思維，發(fā)展個性，健全人格。為此，我根據(jù)學(xué)生年齡特點選擇了神話《女禍造人》作為本節(jié)課材料，對學(xué)生進行聯(lián)想、想象力的訓(xùn)練。
成功之處：
4、有教育機智。當天，全年級學(xué)生都歡歡喜喜去財大看話劇，僅留下上課的這個班不能去，學(xué)生們老大不高興，又加上突然下雨，天氣很冷，學(xué)生冒雨跑到階梯教室。我一下想到學(xué)生昨天剛興高采烈地學(xué)習(xí)吟唱詩詞《水調(diào)歌頭，明月幾時有》，當即讓語文科代表黃伊伊領(lǐng)唱。氣氛一下活躍起來。
1、點擊了學(xué)生的興奮點。
首先，選的文章是神話傳說，是六年級學(xué)生最為感興趣的。
其次，課前唱歌讓學(xué)生情緒由陰轉(zhuǎn)晴，進而讓學(xué)生講自己看過或聽過的神話故事，課堂上晴朗起來，再由師以“人，是從哪里來的？對這個有趣的話題我的祖先是怎樣理解和想象的？”幾個問題將學(xué)生閱讀欲望撩撥到極致。
2、將競爭機制引入課堂。以講故事，創(chuàng)編神話故事等比賽形式刺激學(xué)生的競爭意識。讓學(xué)生主動地自主探究，合作交流，以點帶面，全體參與，讓學(xué)生在競爭中各有所得。
3、聯(lián)想、想象能力的遷移。最后環(huán)節(jié)讓學(xué)生創(chuàng)編神話故事《嫦娥奔月》，學(xué)生個個摩拳擦掌，躍躍欲試，每個小組都熱火朝天，七嘴八舌，更有幾個小組提出創(chuàng)編課本劇，并當堂表演，將整個課堂氣氛拉向高潮，學(xué)生潛能得到極大挖掘。
不足之處：
1、沒有真正貫徹以人為本、以學(xué)生為主體的課改理念。幾個教學(xué)環(huán)節(jié)皆在老師主觀引導(dǎo)下進行。尤其當下課鈴響起，而學(xué)生課本劇的表演正濃，學(xué)生們和聽課老師們也正聽得如癡如醉時，我卻因為是公開課而打斷學(xué)生的表演。后來雖然又讓學(xué)生繼續(xù)表演，但已影響了學(xué)生的情緒。沒有很好貫徹“以學(xué)論教，教是為了促進學(xué)”的課改觀念。
2、課堂評價不到位。如有學(xué)生提出“女媧到哪去了？”這個問題時，學(xué)生的回答豐富多彩，對以神話形式解答的學(xué)生，我沒能給予肯定，只對一位回答“女媧在我們每一個人心中”的學(xué)生極其贊賞。這個評價說明我本身的教育機智不夠，對問題的認識較窄。學(xué)生劉莫的點評非常不錯，可我沒能充分贊賞。
3、教學(xué)環(huán)節(jié)之間過渡處理不太好
在學(xué)生質(zhì)疑這個環(huán)節(jié)，學(xué)生問題較多，當超過我規(guī)定的時間時，我為了能盡快地過渡到下一個環(huán)節(jié)，采用了較生硬的方式，直接過渡，給學(xué)生心理上造成缺憾。沒有做到“教學(xué)生之所需要”的課改思想。
《女媧造人》基礎(chǔ)練習(xí) 篇7
襄陽區(qū)黃龍中學(xué) 范萬平師：同學(xué)們，你們喜歡聽故事嗎？生（有興趣地齊答）：喜歡。師：有誰知道《盤古開天辟地》的故事？給大家講一講。生1：傳說古時候天和地連在一起，盤古一覺醒來，覺得太悶，便用力地把天托起來，把地使勁地蹬下去，天地便分開了。盤古站了很久，他死后，身體便變成了天地間的各種事物。生2：我想補充一點兒：盤古是用斧子將天和地劈開的，然后才是托起天，蹬下地。生3：我再補充：盤古死后，他出的氣變成了白云，他的額頭、鼻尖變成了高山，一只眼睛變成了太陽，另一只眼睛變成了月亮，血液變成了江河湖海。師：同學(xué)們真聰明！課外知識也挺豐富。你們誰知道剛才講的這個故事是屬于什么體裁呢？生4：神話。師：確實不錯，這是一篇神話。神話故事是古代勞動人民對自然現(xiàn)象不能正確地解釋而憑借想象創(chuàng)造出來的。今天，我們再來學(xué)習(xí)一篇神話故事——《女媧造人》（板書）。《女媧造人》的故事就是發(fā)生在《開天辟地》之后。師：看到課題，你想知道什么呢？生5：女媧為什么要造人呢？生6：女媧怎樣造人的？生7：女媧用什么造人？生8：女媧造人有何用？師：同學(xué)們提的問題都很有價值。下面我們就自讀一遍課文，看誰能夠又快又好地答出這幾道題。（學(xué)生自由讀課文）師：請同學(xué)們發(fā)表自己的意見。生9：女媧因為孤獨寂寞，為了在天地之間增加一點活力，所以決定造人。生10：女媧因為臨池照影，看到了自己的樣子，才決定造一個和自己一樣的生物，這就是人。師：“臨池照影”這個詞語概括得真準確！這兩個同學(xué)答案綜合起來，就回答了女媧為什造人的問題，也即是造人的原因。（板書：原因）誰還再發(fā)表自己的見解？生11：女媧是用黃泥造人的。師：這就解答了用什么造人的問題。你現(xiàn)在知道中國人為什么是黃色人種了吧？生（笑，齊答）：黃泥巴造的。師：當然，這只是個玩笑罷了。因為這不是科學(xué)的解釋，而是古代先民的——生（齊答）：想象。師：女媧怎樣造人的還沒有回答，誰來解釋？生12：把黃泥揉成團造人。生13：先是揉團黃泥造人，后來是用枯藤在池塘里一攪，拉出來，濺出的泥點便成了人。師：女媧用兩種方法造人。（板書：方法：1、揉團黃泥；2、枯藤濺泥）而且第二種方法比第一種方法更省力、效率更高。看來，女媧還是挺——生（部分答）：聰明。師：剛才我們回答了大家看到課題后提出來的問題，從同學(xué)們的提問和回答中，我充分感受到了大家聰明、認真。現(xiàn)在，請大家有感情地自讀課文，然后我們請你朗讀最喜歡的部分。（生有感情地自由地讀）師：誰讀一讀自己最喜歡的部分？生14：（讀女媧造人的部分）師：讀得很有感情。你為什么喜歡這一部分？生14：這些內(nèi)容可以表現(xiàn)女媧的勤勞、智慧。師：你讀書很認真，會自己動腦筋思考。還有誰喜歡這一段？談?wù)勛约旱目捶āＩ?5：我也很喜歡這一部分。因為這一部分不但表現(xiàn)了女媧的勤勞、聰明，還寫出了女媧造人過程中的心情。師：哪些句子表現(xiàn)了女媧的心情？生15：“女媧看著她親手創(chuàng)造的這個聰明美麗的生物，又聽見‘媽媽’的喊聲，不由得滿心歡喜，眉開眼笑”。師：這表現(xiàn)了女媧造人過程中的喜悅之情。生16：這一部分也表現(xiàn)了“人”誕生后的喜悅。師：哦，哪些地方體現(xiàn)了這一點呢？生16：“接著一陣興高采烈的跳躍和歡呼，表示他獲得生命的歡樂。”“這些小人兒在她的周圍跳躍歡呼。”師：你讀書真認真！還有誰喜歡其它部分？生17：我還喜歡文章最后一段，這一段講女媧想出了一個辦法，“讓男人和女人配合起來，叫他們自己去創(chuàng)造后代。”“這樣，人類就世世代代綿延下來，并且一天比一天加多了。”師：能通過的自己的閱讀加以概括，好！生18：我喜歡文章的開頭，因為它寫了女媧因為孤獨寂寞而決定創(chuàng)造人。師：女媧是神，卻也會孤獨和寂寞，在這一點上，她也像——生（齊）：人。師：大家認為女媧是一個怎樣的神呢？生19：工作勤奮、聰明、有智慧。生20：考慮周全。生21：具有人的情感。生22：神通廣大。師：大家說得都不錯。女媧是一個神通廣大的神，更像是一個勤奮、聰明、具有情感的人。在這篇文章中，作者以神話的形式來敘述女媧造人的原因、方法，并加進女媧的情感、人的喜悅。這是作者的想象（師板書想象）。我們能不能以自己的想象來改編“女媧造人”的故事呢？我們以小組為單位，討論一下如何改編這個故事。可就造人的原因、方法、情感等某一個方面來改編。（生有興趣的討論）師：請同學(xué)敘述自己改編的故事。生23：我改編的是女媧造人的原因：女媧看到大地上弱小的動物常受到強大動物的欺凌，所以決定來造一種生物來管理大地上的一切。于是就創(chuàng)造了人。師：多新奇的想法啊！也可以看出你是一個富有同情心的人！生24：我改編的是女媧造人的方法：女媧因為具有神通廣大的本領(lǐng)（師插言：神力），她手一揮，池塘里的泥便像雨點一樣落在大地上，泥點一落地，她吹一口氣，便變成了人。師（笑）：你的想象真大膽，但也很合理。生25：我改編的也是女媧造人的方法：女媧造出了第一批人后，教給這些人造人的方法，讓他們幫著造。這樣一批又一批的人被造出，一批又一批的人幫著她造。這樣就會很快地將人類布滿大地。（生笑）師：這種方法也挺不錯。生26：我改編的是女媧造人的原因：女媧因為看到天上的神仙你爭我斗，感到厭倦，便來到凡間，想在大地上也布滿像神一樣的生物，但讓他們團結(jié)、友愛、善良，這便創(chuàng)造了人。（生齊鼓掌）師（豎起大拇指）：所以我們應(yīng)該團結(jié)互助，不然就辜負了女媧的一片心意。（生齊笑）。師：我看到還有不少同學(xué)想說，但發(fā)言的機會太少了！這樣吧，我們把自己的想法寫下來，就叫《女媧造人新編》，看誰的想象新奇、合理，大家說好不好？生（齊）：好。生自由作文，直到下課。 總評：學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。教師的教是為了讓學(xué)生學(xué)得更好、更快、更輕松。一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切，為了一切學(xué)生，這是新課標對教師的要求，對教育的要求。在教學(xué)這一課時，我力求讓學(xué)生既學(xué)得好，又學(xué)得愉快。因此一開課，便以故事吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)其興趣，并由故事自然地過渡到對神話的了解，過渡到課文中來。在整個教學(xué)過程中，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生自讀感悟、提問，合作探究。這一課的目標主要是為了培養(yǎng)學(xué)生的想象能力，教師在引導(dǎo)學(xué)生品味課文想象的豐富與優(yōu)美之后，讓學(xué)生進行再造想象，發(fā)展學(xué)生的求異思維、創(chuàng)新思維及想象能力。
《女媧造人》基礎(chǔ)練習(xí) 篇8
教學(xué)目標：
1、知識與能力
熟悉課文，生動復(fù)述故事;了解神話的特點;理解本文聯(lián)想和想像手法的運用，培養(yǎng)聯(lián)想和想像的能力
2、過程與方法
發(fā)揮自己的聯(lián)想、想像力來感受神話傳說的魅力;對女媧造人的故事進行想像加工;進一步培養(yǎng)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
3、情感、態(tài)度、價值觀
引導(dǎo)學(xué)生感受我們祖先大膽奇特的想像力，激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望，養(yǎng)成課外搜索、整理資料，勤于思考的習(xí)慣。
教學(xué)重點：
1、感受體味兩種主要情感：①大膽而新奇的想像。 ②對人類誕生的喜悅感。
2、進行想像力訓(xùn)練，激發(fā)學(xué)生想像力。
教學(xué)設(shè)想：
《女媧造人》是新課改人教版教材中的一篇課文。首次教學(xué)這篇新課文，擬作如下設(shè)想：第一，注意學(xué)科與學(xué)科之間的滲透和融合，既從神話方面文學(xué)角度欣賞揣摩，又以科學(xué)眼光審視思考“人類起源”這一重要話題。加強課程結(jié)構(gòu)的綜合性和多樣性。第二，精心設(shè)計問題情境，注意營造知識性的、愉快的、寬松的.課堂氛圍，激活思維，引導(dǎo)學(xué)生不斷生成、探究、解決問題。并使其充分發(fā)揮想像創(chuàng)造能力，品嘗想像帶來的喜悅。第三，培養(yǎng)學(xué)生的“信息素養(yǎng)”。鼓勵學(xué)生有目的地去搜尋所需信息材料，豐富拓展科學(xué)文化知識，增強學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)的能力。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入課文
人，是從哪里來的?對這個有趣的話題，我們童年時候便不乏疑問，后來隨著我們知識的增多，我們豁然開朗。但是，在人類科技不發(fā)達的蒙昧?xí)r代，人類卻無法解釋自己誕生的奧秘，他們會借助各種奇幻的想像來給自己的疑問畫個美麗虛幻的圓，來告慰自己渴求的心靈。今天，就讓我們窺探一下遠古時代的人們是如何理解人類起源這一問題的吧。
二、整體感知
①學(xué)生自由朗讀課文，熟悉情節(jié)。
②小黑板出示《風(fēng)俗通》里的兩則短文，然后讓學(xué)生復(fù)述課文故事情節(jié)，其他學(xué)生邊聽邊在課文中劃出小黑板中的短文所沒有的內(nèi)容。待復(fù)述完后，討論整理歸納，看看課文中豐富了哪幾個情節(jié)。
這個環(huán)節(jié)一要靠學(xué)生課前預(yù)習(xí)，熟悉課文內(nèi)容。二是鍛煉學(xué)生聽說能力，培養(yǎng)學(xué)生篩選、歸納、概括信息的能力。通過篩選出聯(lián)想、想像的內(nèi)容，和神話故事對比，以獲得對于聯(lián)想、想像的方法、思路的啟示。
③ 討論：女媧造人的具體過程是真的嗎?你怎樣理解這種寫法?
女媧造人的情節(jié)顯然是想像的，要通過對這個問題的討論讓學(xué)生明白，神話是在科學(xué)水平不發(fā)達的遠古時代產(chǎn)生的，那時的人們無法對人的誕生做出科學(xué)的準確的解釋。但是，人類又想要探求自身起源，所以，只好借助于想像來解決這個問題了，而這種大膽而奇特的想像恰恰就是神話故事中的亮點。試想，沒有了這種想像，還有神話故事的存在嗎?這種想像體現(xiàn)了遠古時代人們那種強烈的探求欲望。今天的社會科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達，但仍有廣闊的未知領(lǐng)域等待我們?nèi)ヌ綄ぃパ芯浚裕@種想像力、創(chuàng)造意識，都是我們今天仍迫切需要的。
三、探究品味
1、教師引導(dǎo)學(xué)生探究體驗
本文借助豐富的想像力，不僅寫了生動的故事情節(jié)，還有鮮明的人物形象、美好的情感。現(xiàn)在，讓我們圍繞“鮮明的形象，美好的情感”進一步探究課文，獲得更多收獲，并運用一些學(xué)習(xí)技能。 方法指導(dǎo)：a、先用括號標出描寫女媧的重要詞句，然后分析其形象。b、用波浪線畫出體現(xiàn)喜悅感的句子，再說說你對喜悅感的體會。
2、學(xué)生閱讀、思考、圈畫、歸納、做書間筆記
3、小組交流、討論
4、全班交流、討論
5、教師總結(jié)：
女媧是本篇的核心人物，她是神通廣大的“神”，但是她也有人的孤獨感。她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在這天地之間，應(yīng)該添一點什么東西進去，讓它生氣蓬勃起來才好”。她也有人的喜怒之情，她會笑，她會假裝生氣，她甚至?xí)`機一動，“世間各種各樣的生物都有了，單單沒有像自己一樣的生物，那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?”就是她的這種創(chuàng)造力，世上誕生了人類。她得到了做母親的天倫之樂，她忙忙碌碌，像母親一般勤勞智慧。她哪里是神，她分明就是人，她有人的情感，人的心態(tài)，人的智慧，人的生活體驗。從她身上，我們看到神話的情節(jié)是想像的，但又是真實的，是合乎現(xiàn)實生活的情理的。
對人類誕生的喜悅感充溢在整篇文章中，這也是本課體現(xiàn)合理豐富想像力的地方。如女媧在造出人之后，不由得滿心歡喜，眉開眼笑，這生命是她一手創(chuàng)造出來的，她的笑，體現(xiàn)了人類創(chuàng)造成功的喜悅感。這種喜悅感，還體現(xiàn)在人類自身對獲得生命的歡呼，如人類落地后開口就喊“媽媽”;許多小人的歡呼跳躍等。這種喜悅感還體現(xiàn)在有了人類，大自然才有了生氣，蓬勃起來;有了人類，女媧不再寂寞、孤獨;有了人類，世間也就有了溫馨，有了愛，更重要的是，有了創(chuàng)造……
四、想像力訓(xùn)練：你也發(fā)揮自己的想像，對女媧造人的動機、經(jīng)過做另一種推測，創(chuàng)編一個新的《女媧造人》的神話，說給大家聽聽。(開展小組競賽)
五、拓展延伸：比較《女媧造人》與《伊甸園里》，拓展思維空間。
[討論]在我們中國，有女媧造人的美麗神話;在西方，也有上帝造人的宗教神話(教材綜合性學(xué)習(xí)“追尋人類起源”中的參考資料：上帝造人的宗教神話《伊甸園里》)。這兩篇神話都是想像的，你更喜歡哪一篇?說說理由。
提示：從文章情節(jié)的想像、文章結(jié)構(gòu)、語言、思想感情等諸方面去分析。不要限制在只應(yīng)該喜歡哪一篇上，要明白，世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話、傳說，表現(xiàn)遠古時代人們對未知領(lǐng)域的探求，對美好生活的向往等等。這都屬于人類文化寶庫的一部分，而我們往往也可以從閱讀這類文章中得到新的感悟。
六、課堂小結(jié)
女媧造人，體現(xiàn)了人類可貴的創(chuàng)造力與探求精神，也使我們感受到生而為人的自豪。今天，我們面對的廣大世界，依然有許多未知領(lǐng)域，等待我們?nèi)ヌ角螅プ匪鳎ジ惺苣欠N創(chuàng)造成功的喜悅。
七、布置作業(yè)
①摘抄課文中優(yōu)美的詞語。
②有目的地搜尋關(guān)于人類起源的資料，科學(xué)的追尋人類起源。
教學(xué)反思：
通過比較閱讀(課文內(nèi)容和課后一則寫《女媧造人》的簡短文章《風(fēng)俗通》)讓學(xué)生理解想象的用法和寫法，整堂課的環(huán)節(jié)較為流暢，學(xué)生也易把握。讓學(xué)生把自己了解的有關(guān)造人的故事表述出來。這樣做，訓(xùn)練了語言表達能力，鍛煉了他們的膽量。
但語文教學(xué)始終是一門缺陷的藝術(shù)，只能做到更好，不能做到最好，我認為以下地方值得自己思考：
1、教學(xué)中很大一部分時間讓學(xué)生比較閱讀，說出課文好在什么地方。很多學(xué)生一想到比較閱讀，并要說出異同，就變得很嚴肅，開始上課對課文產(chǎn)生的喜愛之情一下子就被拋開了，好像是又去完成老師布置的作業(yè)。這也是課堂顯得沉悶的原因。
2、課堂評價不到位。如有學(xué)生提出“女媧到哪去了?”這個問題時，學(xué)生的回答豐富多彩，對以神話形式解答的學(xué)生，我沒能給予肯定，只對一位回答“女媧在我們每一個人心中”的學(xué)生極其贊賞。這個評價說明我本身的教育機智不夠，對問題的認識較窄。
3、教學(xué)環(huán)節(jié)之間過渡處理不太好 ，在學(xué)生質(zhì)疑這個環(huán)節(jié)，學(xué)生問題較多，當超過我規(guī)定的時間時，我為了能盡快地過渡到下一個環(huán)節(jié)，采用了較生硬的方式，直接過渡，給學(xué)生心理上造成缺憾。
《女媧造人》基礎(chǔ)練習(xí) 篇9
教材分析：
《女媧造人》這篇神話講的是開天辟地之后，有了日月星辰，有了山川草木、
鳥獸蟲魚，單單沒有人類，世界顯得荒涼寂寞，于是出現(xiàn)了女媧。女媧同樣感到孤獨寂寞，
她用黃泥捏成了像自己一樣的生物，這個生物一觸地便活了起來，女媧把自己創(chuàng)造的這個生物叫做人。接著又造了許多這樣的人，又想辦法把小人分成男女，讓自己去繁衍后代，這樣世世代代延續(xù)下來了。
教學(xué)要求：
知識與技能
(1)認識文中的生字新詞，加以理解并積累。
(2)理解課文內(nèi)容，了解女媧創(chuàng)造人類的過程。
(3)閱讀課文有所感受，并相互交流。
(4)正確、流利地朗讀課文。
過程與方法
(1)自學(xué)生字新詞，聯(lián)系上下文或查閱工具書理解字詞的意思。
(2)自主閱讀，合作探究，理清文章條理，了解女媧創(chuàng)造人類的過程。
(3)個性理解，互動交流，暢談讀文的感受。
情感態(tài)度與價值觀
激發(fā)學(xué)生對勞動的熱愛，對美好生活的向往
教學(xué)重、難點與關(guān)鍵
1、重點：讀懂內(nèi)容，了解女媧造人的過程。
2、難點：體會女媧為人類所作的貢獻，感受人的可愛與生動，給世界帶來了精彩與生機。
3、關(guān)鍵：自學(xué)為主，自讀自悟，整體把握，品析細節(jié)。
教具準備
1、生字詞語卡片。
2、摘錄文中關(guān)鍵語句的小黑板或幻燈片。
教學(xué)時數(shù)
1課時
教學(xué)過程
一、談話導(dǎo)入，揭題質(zhì)疑
1、教師導(dǎo)言：據(jù)說，普羅米修斯被稱為“人類的大恩人”，除了因為他偷取火種，造福人類，更重要的是因為他是人類的創(chuàng)造者。而在我們中國的神話傳說中，創(chuàng)造人類的天神則是女媧。今天，我們就來學(xué)習(xí)女媧造人的故事。
2、教師板書課題：女媧造人。
3、認識人物：學(xué)生根據(jù)課外閱讀經(jīng)歷，談?wù)剬ε畫z的認識。
4、教師適當小結(jié)，引導(dǎo)對課題質(zhì)疑：是的，傳說中，女媧是一位人首蛇身的女天神，她心地善良，而且神通廣大。為人類做過許多好事，她被稱為人類的始母，因為傳說中，人類就是她一手創(chuàng)造的。那么，看了“女媧造人”這個課題，你想了解些什么呢?
5、學(xué)生自由根據(jù)課題質(zhì)疑，教師適當加以梳理、板書。
(1)女媧為什么造人?
(2)女媧是怎樣造人的?
(3)女媧造出來的人是什么樣的?
6、教師小結(jié)導(dǎo)讀：讓我們帶上問題去閱讀，到故事中去尋找答案吧。
(根據(jù)舊課內(nèi)容引出課題，在初步認識人物之后組織對課題進行質(zhì)疑，如此環(huán)環(huán)連接，激發(fā)了學(xué)生的閱讀興趣，調(diào)動了學(xué)生的思維與參與熱情，培養(yǎng)學(xué)生帶著問題讀書、有目的讀書的良好閱讀習(xí)慣)
二、自學(xué)解疑，把握內(nèi)容
師出示自學(xué)提綱，引導(dǎo)獨立閱讀及合作交流。
(1)認真讀課文，讀準字音，讀通句子。
(2)遇到生字新詞，多讀讀認認，加以理解。
(3)思考剛才質(zhì)疑的問題，小組交流，討論解疑。
(4)用自己的語言概括故事的主要內(nèi)容。
2、學(xué)生認真自學(xué)，教師巡視，了解學(xué)情，并進行個別指導(dǎo)。
3、小組交流解疑。
4、自學(xué)反饋，全班互動。
(1)指名分段朗讀課文，集體評議，糾錯正音。
(2)提出文巾不理解的字詞，討論交流，正確理解。
莽莽榛榛：形容草木叢生的景象。
神通廣大：指本領(lǐng)特別高明，有著無所不能的力量。
生氣蓬勃：生命力旺盛，充滿勃勃生機。
靈機一動：指心思靈巧，稍動腦筋。
綿延不絕：延續(xù)不斷，文中指世代相傳。
(3)針對質(zhì)疑，逐題解疑，感知故事內(nèi)容。
①女媧為什么造人?
(因為世間各種各樣的生物都有了，單單沒有人類，不夠生氣蓬勃)
a.天地開辟以后，天上有了太陽、月亮和星星，地上有了山川草木，甚至有了鳥獸蟲魚，可是單單沒有人類。
b.有一天，女媧行走在這片莽莽榛榛的原野上，看著周圍的景象，感到非常孤獨。她覺得在這天地之間，應(yīng)該添一點兒什么東西進去，讓它生氣蓬勃起來才好。
c.她忽然靈機一動，世間各種各樣的`生物都有了，單單沒有像自己一樣的生物，那么為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?
(學(xué)生有感情地朗讀以上三個句子，了解女媧造人的原因)
②女媧是怎樣造人的?
(結(jié)合學(xué)生的介紹，引導(dǎo)有感情地朗讀課文第5、14、17自然段內(nèi)容，了解女蝸造人的過程)
③女媧造出來的人是什么樣的?
(學(xué)生有感情地朗讀課文第11自然段，了解女媧所造之人的特點)
(4)動手給課文分段，并概括段意。
第一部分(第l～4自然段)：寫的是女媧造人的原因。
第二部分(第5～17自然段)：寫的是女媧造人的過程。
其中第二部分又可分為三層。
第一層(第5～13自然段)：寫女媧用黃泥揉捏成人。
第二層(第14～15自然段)：寫女媧用枯藤攪泥漿揮灑成人。
第三層(第16～17自然段)：寫女媧將人分為男女，自創(chuàng)后代。
(5)指名概括故事的主要內(nèi)容。
(在自主閱讀的基礎(chǔ)上，通過集體討論解答問題，引導(dǎo)學(xué)生了解文中故事的情節(jié)，理清文章的條理，整體把握了文章的主要內(nèi)容，并通過朗讀相關(guān)段落內(nèi)容，加強理解與鞏固)
三、暢談感受，體會寫法
1、集體交流閱讀這篇課文的感受，引導(dǎo)品析文中重要細節(jié)。
(學(xué)生暢所欲言，教師引導(dǎo)學(xué)生從以下幾個方面有序交流)
(1)對女媧的認識——聰明仁愛、富有智慧。
(2)對寫法的體會——想象豐富，刻畫細致。
①全文充滿了豐富的想象，這些想象以現(xiàn)實為基礎(chǔ)，又充滿了神奇色彩，表達了人們對人類起源的探究熱情，以及對人——這一聰明美麗的生物的自我贊嘆。
②文中通過對女媧心理、動作、神態(tài)等細節(jié)的細致刻畫，表現(xiàn)了女媧的智慧與仁愛。
③生動有趣的情節(jié)、通俗自然的語言、神奇豐富的想象，使文章讀起來朗朗上口，引人入勝。
2、結(jié)合交流，引導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀文中相關(guān)段落或語句。
四、課堂小結(jié)
1、教師小結(jié)：女媧心懷仁愛，用自己的智慧與努力創(chuàng)造了人類，并使人類世代相傳，綿延不絕。有了人類這種聰明而美麗的生物，大地變得生氣蓬勃起來。神話傳說中的女媧真是人類的好母親啊!
2、學(xué)生介紹課前搜集或閱讀的有關(guān)女媧的其他故事，進一步認識女媧，了解神話故事的特點，激發(fā)學(xué)生參與課外閱讀的興趣。
如：女媧曾教給人們婚姻。
如：女媧為人類造了一種交笙簧的樂器。
如：女媧冒險補天為人類消除災(zāi)難。
……
五、布置作業(yè)
1、摘抄文中的四字詞語，加以積累。
2、向家人講述《女媧造人》的神話故事。
《女媧造人》基礎(chǔ)練習(xí) 篇10
教學(xué)目標
知識目標
1.積累“女媧、澄澈、幽光、靈敏、綿延、神通廣大、莽莽榛榛”等詞語。
2.了解神話的特點。
3.了解有關(guān)人類起源的神話故事。
能力目標
1.體會想像聯(lián)想在神話創(chuàng)作中的作用。通過比較，掌握想像的方法和思路。
2.激發(fā)學(xué)生探究關(guān)于人類起源、進化的科學(xué)知識的興趣。
3.學(xué)習(xí)文章對原有故事的人性化的演繹與擴充，培養(yǎng)改寫神話故事的能力。
德育目標
感受體會文中女媧樸實感人的母親形象。
教學(xué)重點
激發(fā)和訓(xùn)練學(xué)生的想像力。如引導(dǎo)學(xué)生對女媧造人的動機、方法等作另一種推測。
教學(xué)難點
體會課文的思想感情。
教學(xué)方法
1.復(fù)述法。文章淺顯易懂，通過復(fù)述故事把握文章的內(nèi)容。
2.討論法與點撥法相結(jié)合。本文故事性強，洋溢著一種天真的新鮮感，課堂教學(xué)以學(xué)生活動為主，比如本文是根據(jù)古代神話故事改寫的，可通過比較，獲得對于聯(lián)想想像的方法、思路的啟示。在學(xué)生討論交流過程中，教師可在疑難處給予指導(dǎo)點撥。
3.研究拓展。為了激發(fā)學(xué)生興趣，開闊視野，搜集整理有關(guān)人類起源的神話和科學(xué)資料。
教具準備
多媒體CAI課件、示范朗讀磁帶、報影儀和膠片、打印好的《無題》講義資料
課時安排
1課時
教學(xué)過程
[教學(xué)要點]
整體感知故事情節(jié)，研讀最見作者想像力的個性化描寫。
[教學(xué)步驟]
一、導(dǎo)語設(shè)計
同學(xué)們，遠古時代，生產(chǎn)力水平低下，知識貧乏，人們對于一些自然和社會現(xiàn)象，比如日月出沒、電閃雷鳴、人類自身來源等，不能科學(xué)地解釋，于是被困惑的原始人便通過幼稚的想像把自然力形象化、人格化，并且依照人類的英雄形象，創(chuàng)造了許多動人的神話故事。一個被幻想加工過的神奇世界便產(chǎn)生了：山川日月風(fēng)雨等自然事物都有一個專司其職的神靈;開天辟地后的盤古“頭為四岳，目為日月，脂膏為江海，毛發(fā)為草木”，威武的太陽神每天乘坐羲和駕駛的車子繞天巡行……。
人，到底從何而來?思索著的遠古人們用他們豐富的想像創(chuàng)造了女媧摶土造人的神話，今天我們所要學(xué)的《女媧造人》(板書文題)就是袁珂根據(jù)中國古代神話而改寫的。
二、文體解話
投影：
神話故事體裁簡介：
神話是遠古人民表現(xiàn)對自然及文化現(xiàn)象的理解與想像的故事。馬克思在《政治經(jīng)濟學(xué)批判·導(dǎo)言》中說：“任何神話都是用想像和借助想像以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化。”
神話的主要特點是：
1.神話把自然加以形象化，進行了不自覺的藝術(shù)加工;
2.神話創(chuàng)作的基礎(chǔ)是現(xiàn)實生活，創(chuàng)作方法則是浪漫主義的;
3.神話表現(xiàn)了遠古人類征服自然的理想和信念。正因為這樣，所以神話具有豐富多彩的想像、奇妙的情節(jié)和感人的藝術(shù)力量。正如馬克思說，它表現(xiàn)了“人類童年時代的天真”，具有“永久的魅力”。
我國遠古比較著名的神話有：女媧補天、后羿射日、夸父逐日、精衛(wèi)填海、鯀禹治水、刑天舞干戚、共工怒觸不周山等。
三、閱讀理解《風(fēng)俗通》中有關(guān)女媧的兩則短文
投影：
1.俗說天地開辟，未有人民，女媧(傳說是人面蛇身，創(chuàng)造了人類)摶(tuán，把某種東西揉成圓形)黃土作人。劇務(wù)(工作劇烈繁重)，力不暇供(用上所有的力量還來不及供應(yīng))，乃引(牽、拉)繩于泥中，舉以為人。故富貴者，黃土人;貧賤者，引纟恒(ɡēnɡ，粗繩索)人也。
譯文：民間傳說，天地開辟之初，大地上并沒有人類，是女媧摶捏黃土造了人。她干得又忙又累，竭盡全力干還趕不上供應(yīng)。于是她就拿了繩子把它投入泥漿中，舉起繩子一甩，泥漿灑落在地上，就變成了一個個人。后人說，富貴的人是女媧親手摶黃土造的，而貧賤的人只是女媧用繩沾泥漿，把泥漿灑落在地上變成的。
2.女媧禱神祠祈而為女媒，因置婚姻。
譯文：女媧在神祠里禱告，祈求神任命她做女媒。于是女媧就安排男女婚配。
四、整體感知課文
1.聽讀課文錄音，掌握下列詞語，注意加粗字的讀音。
投影：
女媧(wā)：傳說中造人、補天的神。
澄澈(chénɡ chè)：清澈透明。
幽光(yōu)
靈敏：反應(yīng)快。
綿延：延續(xù)不斷。
莽莽榛榛(mǎnɡ zhēn)：草木叢生的樣子。
神通：原是佛教用語，指無所不能的力量，今指特別高明的本領(lǐng)。
2.表情朗讀全文，識記課文情節(jié)。
3.研讀課文，比較神話故事和課文內(nèi)容，篩選出聯(lián)想想像的內(nèi)容。
學(xué)生回答，教師明確：
課文在原來的基礎(chǔ)上增加了：
(1)女媧造人的具體過程;
(2)人造出來之后歡欣喜悅場面;
(3)女媧像人一樣具有心理活動和喜怒哀樂等情緒;
(4)作者的評述，其中女媧造出小人之后歡欣鼓舞的場面以及對女媧的人性化描寫最見作者的想像力。
4.恰當?shù)貜?fù)述課文。
先分小組復(fù)述，再由各小組推薦1~2同學(xué)，舉行小組賽，看誰講得生動，如女媧造人的具體過程，人來到世間的描寫。
五、研讀課文
1.《風(fēng)俗通》里的有關(guān)文字非常簡略，而通過改寫、豐富補充之后的課文，則處處洋溢著人類誕生的喜悅感，找出有關(guān)詞句，說說你對這一喜悅感的體會。
學(xué)生回答，教師明確解題思路：
標畫出文中的以下描寫：人落地后開口就喊“媽媽”;“媽媽”女媧的心理及神態(tài)描寫，如：女媧“不由得滿心歡喜，眉開眼笑”，“從此，她再也不感到孤獨、寂寞了”，“這些小人兒在她的周圍跳躍歡呼，使她精神上有說不出的高興和安慰。”等;女媧給孩子命名;許多小人的歡呼跳躍;女媧的辛勞，如“她工作著，工作著，一直工作到晚霞布滿天空，星星和月亮射出幽光。夜深了，她只把頭枕在山崖上，略睡一睡，第二天，天剛微明，她又趕緊起來繼續(xù)工作。”等。
體會，可讓學(xué)生各抒己見，答案不求統(tǒng)一。
要點提示：人的產(chǎn)生給大自然帶來無限生機;人類產(chǎn)生的同時，也產(chǎn)生了“愛”，產(chǎn)生了人間的溫暖……
2.這篇神話真實感人的地方，在于女媧造人過程中的心理和神態(tài)描寫，嘗試分析“媽媽”女媧的形象。
學(xué)生分析，教師點撥：
神話中的主人公女媧是神，具有非凡的能力，她造人的手段、方法體現(xiàn)了“神”的威力，而在細節(jié)的處理上，作者又賦予了她人的心理，人的情感，人的生活體驗，從而使想像內(nèi)容既顯“神威”，又合人情事理。女媧所以要造人，是因為她感到寂寞孤獨，造人的愿望自然而真實;采用模仿自己的樣子造出人形的方法，是出于水中自己像的偶然誘發(fā)，極富于人類經(jīng)驗;“人”的產(chǎn)生，使女媧得到做母親的自豪和欣慰;晚霞里，星光下，女媧的忙碌疲倦，正顯露出一位母親勤勞、智慧、偉大的身影。
3.本文想像女媧造人的動機是“感到非常孤獨。她覺得在這天地之間，應(yīng)該添一點什么東西進去，讓它生氣蓬勃起來才好。”請發(fā)揮你天才的想像，試作另一種推測。
(此題目設(shè)計重在拓展想像力，能合情合理即予認可)
4.在封建社會里，有人借用此神話把人剝削人現(xiàn)象說成是命中注定、天經(jīng)地義的。他們說女媧用揉團黃泥做成的人便是社會上那些有錢有勢的統(tǒng)治階級的前輩，那些用柳條甩出的便是無權(quán)無勢的下層百姓的'先人，對此，請學(xué)生討論，談?wù)劺斫狻?/p>
教師點撥：這種說法核心在于：持這種邪說的人根本上看是在為維護封建社會人剝削人的不平等的制度服務(wù)，是存愚昧、麻木人民群眾思想的險惡用心的。
5.神創(chuàng)造人，是對人類起源的錯誤解釋，但是這類神話為什么能夠世代流傳?
請分組討論。教師引導(dǎo)學(xué)生探究這類神話的魅力何在，對于學(xué)生獨特的感受和見解熱情鼓勵。
提示：(1)這類神話描寫了人類出現(xiàn)之前地球上的情景，這是引人遐想的。(2)這類神話都有奇妙的想像，這是非常有趣的。(3)這類神話無非是現(xiàn)實的人類繁衍歷史的改造，非常富有人性，這是令人感覺親切的。如女媧的形象分明是樸實感人的母親形象。
六、課堂小結(jié)
正因有了作者大膽新奇想像的演繹與擴充，女媧造人這個古老的神話傳說充溢著生活氣息，煥發(fā)出迷人的色彩。人類感念造人神女媧，感念她帶到人世間的愛與溫情，現(xiàn)實中人在澄澈的心湖底有誰沒有珍存母親勤勞、質(zhì)樸的身影?愿這歡欣與愉悅?cè)绮粩嗔魈实男∠宦烦鴼g歌前行。
七、課堂練習(xí)
閱讀《淮南子·姮娥奔月》
投影：
羿請不死之藥于西王母，姮娥竊之奔月宮。
注：1.姮(hénɡ)娥：傳說中的月宮仙子，又稱“嫦娥”。這則神話流傳至漢代，因避漢文帝(劉恒)諱，改“姮”為“嫦”。
2.羿請不死之藥于西王母：《后漢書·志·天文(上)》注中也有類似的說法。羿(yì)，傳說中夏代有窮民的君主，善于射箭。一說是堯時善于射箭的武士。西王母，傳說中的仙人名。
請同學(xué)們發(fā)揮大膽新奇的想像，進行人性化的改寫。
為學(xué)生薦讀魯迅《故事新編·奔月》。故事梗概：善射的羿射下過九個太陽，射死過封豕長蛇，一切大動物和小動物，最后“射得遍地精光”，只好在“無物之陣”中奔馳，天天和嫦娥一起吃烏鴉炸醬面。嫦娥熬不過這樣的生活，終于吞下金丹，獨自向天上飛升。而昔日的弟子逢蒙又在這個時候出現(xiàn)，欺世盜名，利用向師傅“偷去的拳頭”施放冷箭，想置羿于死地。
《女媧造人》基礎(chǔ)練習(xí) 篇11
西安市第五十中學(xué) 何勇
一、說教材1. 教材的地位與作用
《女媧造人》選自義務(wù)教育課程標準實驗教科書《語文》七年級上冊第六單元。本單元的課文，都是想像極為豐富的作品。《女媧造人》是一則神話，通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解神話的特點，了解原始先民關(guān)于人類起源的極富想像力的解釋，培養(yǎng)學(xué)生豐富的想像力，引導(dǎo)學(xué)生理解女媧身上所寄托的人類母親的優(yōu)秀品質(zhì)，感受人類誕生后的歡欣與愉快。
2. 教學(xué)目標
新課程理念下的語文教學(xué)應(yīng)當是以學(xué)生發(fā)展為本，培養(yǎng)能力為重，同時關(guān)注學(xué)生的情感、態(tài)度和價值觀，所以根據(jù)本課內(nèi)容確定以下三個方面的目標。
①知識目標：掌握神話的特點，體會想像在神話創(chuàng)作中的作用，了解原始先民關(guān)于自身起源的極富想像力的解釋，激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望――追尋人類起源。
②能力目標：使學(xué)生理解女媧身上所寄托的人類母親的優(yōu)秀品質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的想像力。
③情感目標：讓學(xué)生體驗人類誕生的歡欣與愉快，感受創(chuàng)造的快樂，思索自身來源，珍愛生命。
3. 教學(xué)重、難點
體會神話大膽而新奇的想像和人類誕生的喜悅感。
二、說教法1. 教法分析
這篇課文屬神話，內(nèi)容淺顯易懂，所以教師要讓學(xué)生通過自讀、想像女媧另一種造人的動機、方法，并通過多媒體輔助教學(xué),進一步理解女媧的形象，從而進一步體會作者豐富的想像力。
適當延伸拓展，使學(xué)生認識神話與現(xiàn)實之間的差距，進一步加深了解神話的特點，并對“人”的自身發(fā)展作進一步思考。
2. 學(xué)法指導(dǎo)
通過自主探究、合作交流的方式，使學(xué)生的學(xué)習(xí)始終處于一種愉悅、主動的學(xué)習(xí)狀態(tài)。
3.教學(xué)手段
多媒體輔助教學(xué)
三、說過程1.情境導(dǎo)入
由學(xué)生思考人類起源導(dǎo)入 。
2.讓學(xué)生說說自己所熟悉的神話，了解神話特點。
3.合作探究，師生互動
①比較閱讀
（目的是整體感知故事情節(jié),初步感受想像力的作用）
思考：課文比《風(fēng)俗通》豐富了哪些內(nèi)容？
學(xué)生討論……
教師小結(jié)：可見作者高超的想像力
②找一找，談一談
找出文中表現(xiàn)人類誕生的喜悅感的語句，談一談你的感受。
（目的：體會這則神話豐富、生動的情節(jié)和語言，進一步感受想像的作用。）
學(xué)生討論……
教師小結(jié)：全文洋溢著一種人類誕生的喜悅感，人的產(chǎn)生給大自然帶來無限生機。人類產(chǎn)生的同時也產(chǎn)生了愛，產(chǎn)生了人間的溫暖。總之，人的出現(xiàn)使死寂的天地間獲得了生機，更充滿了人間的溫情愛意與天倫之樂，只有人才使這世界充滿溫馨，充滿愛。
③神話精彩情節(jié)欣賞――聽錄音。
（目的：使學(xué)生體會“人來到世間”的歡欣）
請學(xué)生閉上眼睛想像女媧造人的辛勞與執(zhí)著，感受人類誕生后的歡欣愉快。
④女媧形象分析
（目的：體會神話的情節(jié)是想像的，但又是合乎現(xiàn)實生活的情理的，體會女媧神性與人性的統(tǒng)一）
學(xué)生討論，合作探究。
教師小結(jié)：女媧是神，更是人，神性與人性在女媧身上得到高度的統(tǒng)一。
女媧的慈愛、辛勞與不懈努力不正是一位勤勞、智慧、偉大的母親形象嗎？她充滿生命活力與母性，有著母親的喜與憂。從女媧身上我們看到了人類母親的優(yōu)秀品質(zhì)，這種崇高的母愛不正是我們?nèi)祟惿幌⒌脑慈獑幔?/p>
女媧造人，體現(xiàn)了人類可貴的創(chuàng)造與探求精神。女媧不正是一個創(chuàng)造者嗎？這種創(chuàng)造精神正是我們今天所迫切需要的。
女媧的勤勞、智慧、堅持不懈何嘗不是我們中華民族偉大民族精神的體現(xiàn)？
⑤ 展開想像的翅膀，對女媧造人的動機、過程作另一種推測。
自編神話《女媧造人》與袁珂比一比。
（目的：培養(yǎng)學(xué)生的想像力）
分四小組討論，各組選一名代表在全班交流。
⑥思考：有關(guān)人類的起源，你還知道哪些神話傳說呢？
學(xué)生談一談
（目的：通過比較了解各民族對自身起源極富想像力的解釋）
教師小結(jié)：對于自身起源問題，世界各地人們一直都在探索。可是，在遠古完全隔絕狀態(tài)，東西方的想像竟然這樣相似，這實在是非常有趣的。
⑦要求學(xué)生試著用自己所學(xué)知識科學(xué)地解釋一下人類的起源。
（目的：激發(fā)學(xué)生探索科學(xué)知識的興趣）
教師展示：（多媒體）
人類起源學(xué)說：
傳統(tǒng)的古猿進化說；
最新的海猿說；
海陸雙祖先復(fù)合說；
外星人說；
塵埃說。
4.作業(yè) ：①參考有關(guān)資料，思考人類起源，寫一則小論文；
②繼續(xù)完成自編神話《女媧造人》。
（目的：引導(dǎo)學(xué)生進行科學(xué)探索，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力）
5.感悟小結(jié)：（目的：教育學(xué)生珍愛生命，努力拼搏，無愧于自己的生命。）
無論是今天學(xué)習(xí)的美麗的神話還是關(guān)于人類起源的科學(xué)爭鳴，都是一串串不同時代的人們探尋生命問題的足跡。它讓我們體驗到了生而為人的自豪，使我們感受到生命是如此獨特而美好。也許我們的生命本身就是個奇跡，讓我們珍愛生命，努力拼搏，這樣才能無愧于自己的生命，讓我們美麗的生命綻放出應(yīng)有的光彩！
《女媧造人》基礎(chǔ)練習(xí) 篇12
師：同學(xué)們，你們喜歡聽故事嗎？
生（有興趣地齊答）：喜歡。
師：有誰知道《盤古開天辟地》的故事？給大家講一講。
生1：傳說古時候天和地連在一起，盤古一覺醒來，覺得太悶，便用力地把天托起來，把地使勁地蹬下去，天地便分開了。盤古站了很久，他死后，身體便變成了天地間的各種事物。
生2：我想補充一點兒：盤古是用斧子將天和地劈開的，然后才是托起天，蹬下地。
生3：我再補充：盤古死后，他出的氣變成了白云，他的額頭、鼻尖變成了高山，一只眼睛變成了太陽，另一只眼睛變成了月亮，血液變成了江河湖海。
師：同學(xué)們真聰明！課外知識也挺豐富。你們誰知道剛才講的這個故事是屬于什么體裁呢？
生4：神話。
師：確實不錯，這是一篇神話。神話故事是古代勞動人民對自然現(xiàn)象不能正確地解釋而憑借想象創(chuàng)造出來的。
今天，我們再來學(xué)習(xí)一篇神話故事——《女媧造人》（板書）。《女媧造人》的故事就是發(fā)生在《開天辟地》之后。
師：看到課題，你想知道什么呢？
生5：女媧為什么要造人呢？
生6：女媧怎樣造人的？
生7：女媧用什么造人？
生8：女媧造人有何用？
師：同學(xué)們提的問題都很有價值。下面我們就自讀一遍課文，看誰能夠又快又好地答出這幾道題。（學(xué)生自由讀課文）
師：請同學(xué)們發(fā)表自己的意見。
生9：女媧因為孤獨寂寞，為了在天地之間增加一點活力，所以決定造人。
生10：女媧因為臨池照影，看到了自己的樣子，才決定造一個和自己一樣的生物，這就是人。
師：“臨池照影”這個詞語概括得真準確！這兩個同學(xué)答案綜合起來，就回答了女媧為什造人的問題，也即是造人的原因。（板書：原因）誰還再發(fā)表自己的見解？
生11：女媧是用黃泥造人的。
師：這就解答了用什么造人的問題。你現(xiàn)在知道中國人為什么是黃色人種了吧？
生（笑，齊答）：黃泥巴造的。
師：當然，這只是個玩笑罷了。因為這不是科學(xué)的解釋，而是古代先民的——
生（齊答）：想象。
師：女媧怎樣造人的還沒有回答，誰來解釋？
生12：把黃泥揉成團造人。
生13：先是揉團黃泥造人，后來是用枯藤在池塘里一攪，拉出來，濺出的泥點便成了人。
師：女媧用兩種方法造人。（板書：方法：1、揉團黃泥；2、枯藤濺泥）而且第二種方法比第一種方法更省力、效率更高。看來，女媧還是挺——
生（部分答）：聰明。
師：剛才我們回答了大家看到課題后提出來的問題，從同學(xué)們的提問和回答中，我充分感受到了大家聰明、認真。
現(xiàn)在，請大家有感情地自讀課文，然后我們請你朗讀最喜歡的部分。（生有感情地自由地讀）
師：誰讀一讀自己最喜歡的部分？
生14：（讀女媧造人的部分）
師：讀得很有感情。你為什么喜歡這一部分？
生14：這些內(nèi)容可以表現(xiàn)女媧的勤勞、智慧。
師：你讀書很認真，會自己動腦筋思考。還有誰喜歡這一段？談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
生15：我也很喜歡這一部分。因為這一部分不但表現(xiàn)了女媧的勤勞、聰明，還寫出了女媧造人過程中的心情。
師：哪些句子表現(xiàn)了女媧的心情？
生15：“女媧看著她親手創(chuàng)造的這個聰明美麗的生物，又聽見‘媽媽’的喊聲，不由得滿心歡喜，眉開眼笑”。
師：這表現(xiàn)了女媧造人過程中的喜悅之情。
生16：這一部分也表現(xiàn)了“人”誕生后的喜悅。
師：哦，哪些地方體現(xiàn)了這一點呢？
生16：“接著一陣興高采烈的跳躍和歡呼，表示他獲得生命的歡樂。”“這些小人兒在她的.周圍跳躍歡呼。”
師：你讀書真認真！還有誰喜歡其它部分？
生17：我還喜歡文章最后一段，這一段講女媧想出了一個辦法，“讓男人和女人配合起來，叫他們自己去創(chuàng)造后代。”“這樣，人類就世世代代綿延下來，并且一天比一天加多了。”
師：能通過的自己的閱讀加以概括，好！
生18：我喜歡文章的開頭，因為它寫了女媧因為孤獨寂寞而決定創(chuàng)造人。
師：女媧是神，卻也會孤獨和寂寞，在這一點上，她也像——
生（齊）：人。
師：大家認為女媧是一個怎樣的神呢？
生19：工作勤奮、聰明、有智慧。
生20：考慮周全。
生21：具有人的情感。
生22：神通廣大。
師：大家說得都不錯。女媧是一個神通廣大的神，更像是一個勤奮、聰明、具有情感的人。
在這篇文章中，作者以神話的形式來敘述女媧造人的原因、方法，并加進女媧的情感、人的喜悅。這是作者的想象（師板書想象）。我們能不能以自己的想象來改編“女媧造人”的故事呢？我們以小組為單位，討論一下如何改編這個故事。可就造人的原因、方法、情感等某一個方面來改編。（生有興趣的討論）
師：請同學(xué)敘述自己改編的故事。
生23：我改編的是女媧造人的原因：女媧看到大地上弱小的動物常受到強大動物的欺凌，所以決定來造一種生物來管理大地上的一切。于是就創(chuàng)造了人。
師：多新奇的想法啊！也可以看出你是一個富有同情心的人！
生24：我改編的是女媧造人的方法：女媧因為具有神通廣大的本領(lǐng)（師插言：神力），她手一揮，池塘里的泥便像雨點一樣落在大地上，泥點一落地，她吹一口氣，便變成了人。
師（笑）：你的想象真大膽，但也很合理。
生25：我改編的也是女媧造人的方法：女媧造出了第一批人后，教給這些人造人的方法，讓他們幫著造。這樣一批又一批的人被造出，一批又一批的人幫著她造。這樣就會很快地將人類布滿大地。（生笑）
師：這種方法也挺不錯。
生26：我改編的是女媧造人的原因：女媧因為看到天上的神仙你爭我斗，感到厭倦，便來到凡間，想在大地上也布滿像神一樣的生物，但讓他們團結(jié)、友愛、善良，這便創(chuàng)造了人。（生齊鼓掌）
師（豎起大拇指）：所以我們應(yīng)該團結(jié)互助，不然就辜負了女媧的一片心意。（生齊笑）。
師：我看到還有不少同學(xué)想說，但發(fā)言的機會太少了！這樣吧，我們把自己的想法寫下來，就叫《女媧造人新編》，看誰的想象新奇、合理，大家說好不好？
生（齊）：好。
生自由作文，直到下課。
總評：學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。教師的教是為了讓學(xué)生學(xué)得更好、更快、更輕松。一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切，為了一切學(xué)生，這是新課標對教師的要求，對教育的要求。在教學(xué)這一課時，我力求讓學(xué)生既學(xué)得好，又學(xué)得愉快。因此一開課，便以故事吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)其興趣，并由故事自然地過渡到對神話的了解，過渡到課文中來。在整個教學(xué)過程中，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生自讀感悟、提問，合作探究。這一課的目標主要是為了培養(yǎng)學(xué)生的想象能力，教師在引導(dǎo)學(xué)生品味課文想象的豐富與優(yōu)美之后，讓學(xué)生進行再造想象，發(fā)展學(xué)生的求異思維、創(chuàng)新思維及想象能力。