《誡子書》說課稿模板（精選12篇）
《誡子書》說課稿模板 篇1
大家好!今天我的說課題目是《誡子書》，我將從教什么、怎么教、為什么這樣教來展開我的說課。
一、說教材
首先，來談一談我對教材的理解。
《誡子書》是部編版初中語文七年級上冊第四單元的一篇課文，本單元課文從不同方面闡釋了人生的意義和價值，有對人物美好品行的禮贊，有對人生經(jīng)驗的總結(jié)和思考，還有關(guān)于修身養(yǎng)德的諄諄教誨。學(xué)習(xí)《誡子書》有利于學(xué)生了解修身養(yǎng)德的途徑和重要性，樹立正確的人生觀。
二、說學(xué)情
除了充分了解教材，合理把握學(xué)情也是上好一堂課的基礎(chǔ)。本篇課文所面對的初一學(xué)生，他們的言語理解和運用能力發(fā)展迅速，具有一定的文言知識積累，所以在課堂中應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生利用工具書及書下注釋自主學(xué)習(xí)、概括文意的能力，并且學(xué)生剛剛步入新的校園、新的學(xué)習(xí)階段，應(yīng)注重引導(dǎo)學(xué)生體會“寧靜致遠(yuǎn)，淡泊明志”的深刻內(nèi)涵，并以此指導(dǎo)自己的學(xué)習(xí)和生活。
三、說教學(xué)目標(biāo)
結(jié)合對教材和學(xué)情的分析，從新課標(biāo)“全面提高學(xué)生語文素養(yǎng)”的基本理念出發(fā)，我設(shè)置了以下三個教學(xué)目標(biāo)：
在知識與能力方面：掌握生字詞，積累文言知識，熟讀全文，梳理文章結(jié)構(gòu)思路。
在過程與方法方面：通過品析文中詞句，了解文章大意，理解“靜”的重要性。
在情感態(tài)度與價值觀方面：體會作者對兒子的深切教誨，以及文章中蘊含的哲理。
四、說教學(xué)重難點
根據(jù)教學(xué)目標(biāo)，我的教學(xué)重點是積累文中的重點字詞和文言知識，理解文章內(nèi)容。教學(xué)難點是結(jié)合作者生平，體會文章主旨，思考其現(xiàn)實意義。
五、說教學(xué)方法
新課標(biāo)理念認(rèn)為：“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。”因此，我將在我的教學(xué)中采用朗讀法、情景教學(xué)法和討論法。
闡述了以上教學(xué)依據(jù)，我將具體論述我的教學(xué)過程，這也是本次說課的重點。
六、說教學(xué)過程
(一)導(dǎo)入新課
好的開始是成功的一半，課堂剛開始是學(xué)生思維最活躍、精力最充沛的時候，根據(jù)學(xué)生的心理和學(xué)習(xí)狀態(tài)，我將設(shè)計詩詞導(dǎo)入，把學(xué)生帶入古詩文學(xué)習(xí)的環(huán)境中，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和求知欲。對話同學(xué)：同學(xué)們，你們知道“丞相名垂汗簡青，書臺猶在誰復(fù)登”“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間”等詩句描寫的是哪位歷史人物嗎?千古良相諸葛亮不但是陸游、文天祥筆下的精英忠魂，是后人眼中的智慧化身，他更以淡泊明志，寧靜致遠(yuǎn)的高風(fēng)亮節(jié)言傳身教，惠及子女。今天讓我們一起走進(jìn)他的.《誡子書》，聆聽他對子女、后人的諄諄教誨。
(二)整體感知
整體感知是賞析文章的前提，通過初讀，可以使學(xué)生初步了解將要學(xué)到的基本內(nèi)容，了解文章大意及思想意圖，使學(xué)生對課文內(nèi)容形成整體感知。
首先，通過名家范讀、學(xué)生自讀并結(jié)合書下注釋、利用手中的工具書等方式，疏通文意，了解《誡子書》主要內(nèi)容。
其次，引導(dǎo)學(xué)生概括文章內(nèi)容，體會諸葛亮寫作本文的用意，能夠說出作者通過家書向兒子傳授修身治學(xué)的道理。
(三)深入研讀
深入研讀，意在通過文中的細(xì)節(jié)來反映整篇文章，并且能夠引導(dǎo)學(xué)生把握文章的主旨內(nèi)容。我會這樣開展本堂課的深入研讀：
1.在初步感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，請學(xué)生再次閱讀課文，同時提出問題：本文的中心論點是什么?學(xué)生基本能夠回答出，本文主要圍繞著“靜以修身，儉以養(yǎng)德”一句展開論述。
2.順勢我會提出第二個問題，“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”與前一句的關(guān)系是?
這一句緊接著中心論點，學(xué)生閱讀后可以總結(jié)，其闡述了靜的價值和作用。
3.然后，針對文章內(nèi)容提出第三個問題：后文諸葛亮又從哪些方面教育兒子?明確答案如下：
正反兩個方面。正面論說：學(xué)、才、志的關(guān)系。學(xué)習(xí)必須寧靜專一，而才干來源于學(xué)習(xí)，不學(xué)習(xí)就無法增長才干，不立志就無法學(xué)有所成。因此，志是成學(xué)的前提和動力，學(xué)是成才的基礎(chǔ)和必要條件，而學(xué)又要以靜為前提。反面論說：從“淫慢”“險躁”兩個反面來論述“靜”與“儉”的重要性。
4.接著提問《誡子書》最后一句在議論之中加入抒情，表達(dá)了諸葛亮的什么情感?
明確：教導(dǎo)兒子要珍惜時間，表達(dá)了諸葛亮對兒子教誨的殷切之心。
5.回顧整篇文章，本課最后一個問題是，組織學(xué)生經(jīng)過小組討論后回答：《誡子書》是從哪些方面展開論述的?這些方面中諸葛亮放在首位的是什么?為什么?
學(xué)生通過討論后明確：修身、治學(xué)、惜時等方面。靜放在首位，學(xué)、才、志均是成才的必要條件，但成才之前先要成人，只有道德品質(zhì)是高尚的才可能治學(xué)成才，否則即便有很高的才學(xué)也未必能成為一個值得他人尊敬的人。
通過以上環(huán)節(jié)及問題設(shè)置，可以突破教學(xué)重難點，實現(xiàn)三維教學(xué)目標(biāo)。
(四)延伸作業(yè)
新課標(biāo)要求語文課具有開放性、探究性。一堂好的語文課堂不僅僅局限于課堂本身，應(yīng)當(dāng)有機(jī)拓展，增加知識儲備，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力。所以我的拓展延伸和小結(jié)作業(yè)環(huán)節(jié)設(shè)計為：
通過多媒體展示關(guān)于諸葛亮的背景資料和影視片段，加深學(xué)生對作者的了解。請學(xué)生課下搜集有關(guān)諸葛亮的民間故事、成語俗語等。
(五)小結(jié)作業(yè)
請學(xué)生思考并總結(jié)“靜以修身，儉以養(yǎng)德”一句的現(xiàn)實意義以及自己有何影響和借鑒。
最后，我的作業(yè)設(shè)計為：搜集有關(guān)諸葛亮的民間故事、成語俗語等。
七、說板書設(shè)計
好的板書就是一篇微型教案，板書應(yīng)該清晰直觀地展現(xiàn)教學(xué)重點，便于學(xué)生隨堂梳理文章內(nèi)容和課后整理筆記。
以上就是我的全部說課內(nèi)容，謝謝各位考官!
《誡子書》說課稿模板 篇2
教材分析
《誡子書》是人教版七年級上冊第四單元的一篇文言文。這篇文章是三國時期著名政治家軍事家諸葛亮54歲臨終前寫給8歲兒子的一封家書，成為后世歷代學(xué)子修身立志的名篇。其文短意長、言簡意賅，主旨是勸勉兒子勤學(xué)立志，修身養(yǎng)性要從澹泊寧靜中下功夫，最忌荒唐險躁。它可以看作是諸葛亮對其一生的總結(jié)，從另一個側(cè)面表現(xiàn)了諸葛亮這位歷史偉人的高風(fēng)亮節(jié)。學(xué)習(xí)本文重在引導(dǎo)學(xué)生理解內(nèi)容，把握主旨，體會情感，從中獲得精神的力量：淡泊明志，寧靜致遠(yuǎn)，并由此積累背誦相關(guān)警言以自勵。可以說《誡子書》是一篇勉學(xué)勸善的優(yōu)秀之作。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)諸葛亮的這篇家書，不僅可以豐富學(xué)生的積累，在提高學(xué)生文言水平的同時，還可以結(jié)合《誡子書》的深刻內(nèi)容，對學(xué)生進(jìn)行治學(xué)、做人和修養(yǎng)方面的教育，升華他們的靈魂和良知，啟迪他們的思維。
教學(xué)目標(biāo)
1、知識與技能：結(jié)合注釋疏通文意，理解文章的內(nèi)涵。
2、過程與方法：能運用多種文言文朗讀法來朗讀課文。
3、情感與價值觀：感受諸葛亮的人格魅力，提升自己的品格修養(yǎng)。
教學(xué)重點：
用多種文言文朗讀法誦讀課文并理解文章的主旨.
教學(xué)難點：
借助注釋和工具書翻譯課文
教學(xué)方法：
誦讀法
討論法
教學(xué)道具：
多媒體
課時安排：
一課時
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入新課
根據(jù)學(xué)生的具體精神面貌來引入課題，主要以鼓勵和表揚為主，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣！緩減學(xué)生緊張的情緒。
二、走進(jìn)諸葛亮
諸葛亮（181－234），字孔明、號臥龍，漢族，徐州瑯琊陽都人，三國時期蜀漢丞相、杰出的政治家、軍事家、散文家、書法家。在世時被封為武鄉(xiāng)侯，死后追謚忠武侯。諸葛亮為匡扶蜀漢政權(quán)，嘔心瀝血，鞠躬盡瘁，死而后已。其散文代表作有《出師表》、《誡子書》等。
三、解題
誡:
告誡，勸勉
子：指諸葛亮的兒子諸葛瞻
書：書信，一種文體
“誡子書“即告誡兒子的一封家書。
《誡子書》是三國時期著名政治家諸葛亮臨終前寫給8歲兒子諸葛瞻的一封家書，成為后世歷代學(xué)子修身立志的名篇。它可以看作是諸葛亮對其一生的總結(jié)。諸葛亮也是一位品格高潔才學(xué)淵博的父親，對兒子的殷殷教誨與無限期望盡在言中。
四、初讀課文
整體感知
（一）自由朗讀課文，讀準(zhǔn)字音。
朗讀要求：
1、遇到不會讀的字詞，在小組內(nèi)進(jìn)行交流。
2、須要讀得字字響亮，不可誤一字.不可少一字，不可多一字，不可倒一字
（二）播放朗讀視頻，初步感知。
要求：聽準(zhǔn)字音，注意停連、語氣、節(jié)奏及重音。
（三）仿讀課文，感受語氣。
（四）全班齊讀課文，增強語感。
五、譯讀課文
理解文意
文言翻譯五字法：
留：國號、年號、地名、人名、官名、書名。
替：用現(xiàn)代漢語詞替換古代文言詞。
調(diào)：調(diào)整句子次序，使之符合現(xiàn)代漢語的說法。
增：補充出句中省略的內(nèi)容。
刪：刪去沒有實在意義的詞。
（一）解釋重要字詞（搶答的形式完成）
（1）靜：摒除雜念和干擾，寧靜專一
（2）淡泊:內(nèi)心恬淡，不幕名利
（3）明志:明確志向
（4）廣：使......廣，增長（形容詞使動用法）
（5）志：立志（名詞用作動詞）
（6）險躁:
輕薄浮躁
（7）馳：迅速逝去
（8）去：消失
（9）枯落:凋落，比喻人年老志衰，沒有用處
（二）
結(jié)合注釋翻譯全文
1、學(xué)生借助注釋和工具書獨立翻譯課文，遇到疑難進(jìn)行勾畫
1、小組合作解決個人疑難，
2、一同學(xué)翻譯全文
（三）讀出節(jié)奏（感知課文內(nèi)容）
1、障礙朗讀
夫君子之行靜以修身儉以養(yǎng)德非淡泊無以明志非寧靜無以致遠(yuǎn)夫?qū)W須靜也才須學(xué)也非學(xué)無以廣才非志無以成學(xué)淫慢則不能勵精險躁則不能冶性年與時馳意與日去遂成枯落多不接世悲守窮廬將復(fù)何及
2、標(biāo)出節(jié)奏
夫/君子之行，靜/以修身，儉/以養(yǎng)德。非淡泊/無以明志，非寧靜/無以致遠(yuǎn)。夫/學(xué)/須靜也，才/須學(xué)也，非學(xué)/無以廣才，非志/無以成學(xué)。淫慢/則/不能勵精，險躁/則/不能治性。年/與時馳，意/與日去，遂成/枯落，多不/接世，悲守/窮廬，將/復(fù)何及！
六、研讀課文
把握主旨
（1）諸葛亮希望兒子成為一個什么樣的人？從哪些方面來告誡兒子的?
（2）根據(jù)同學(xué)們對諸葛亮的了解，結(jié)合諸葛亮的人生經(jīng)歷和《三國演義》中的故事，你覺得諸葛亮本人最喜歡的可能是文中的哪兩句?為什么？
（3）學(xué)習(xí)了諸葛亮的《誡子書》，你覺得受益匪淺，想要選擇文中的一句話，送給在坐的某一位同學(xué)，你會送給誰？為什么？
《誡子書》說課稿模板 篇3
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解作者及文章寫作背景；
2、掌握文言言閱讀方法，學(xué)會疏通文意；
3、理解文章內(nèi)涵，把握父對子的殷殷深情。
教學(xué)重點：
1、掌握文言言閱讀方法，學(xué)會疏通文意；
2、理解主旨：勤學(xué)勵志，修身養(yǎng)性。
教學(xué)難點：理解文章大意，體會作者情感，賞析精彩妙點。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入：“三顧頻煩天下計，兩朝開濟(jì)老臣心。”“出師未捷身先死，長使英雄淚沾襟。”“功蓋三分國，名成八陣圖。”……同學(xué)們知道杜甫筆下寫到的是古代哪位精英嗎？對就是諸葛亮。今天，我們來學(xué)他的一篇家訓(xùn)，解讀那蘊含“慈父情，諄諄教子意”的《誡子書》，領(lǐng)悟名人的教育風(fēng)范，品味出先賢的修身之道。
二、作者及文章寫作背景介紹
三、整體感知
1、讀課文，劃分節(jié)奏。
2、小組內(nèi)翻譯課文，老師抽查補充。
3、課文講了一件什么事？
四、文章層次劃分
文體：議論文
中心論點：靜以修身，儉以養(yǎng)德。
第二層：闡述“靜”與“學(xué)”的辯證關(guān)系。
第三層：告誡兒子珍惜時光，有所作為。
五、小結(jié)
六、布置作業(yè)：
1、諸葛亮告誡兒子要成才必須具備哪幾個條件？請找出句子品讀；
2、請找出文中的名言警句，并選擇你最喜歡的一句，說說對你的啟示；
3、歸納文中的一詞多義、古今異義等詞類現(xiàn)象。
4、試背誦課文。
一、導(dǎo)入：《誡子書》全文86字，雖闡述的是敬業(yè)奉獻(xiàn)、修身養(yǎng)性、治學(xué)做人的深刻道理，但也可以看作是諸葛亮對其一生的總結(jié)。今天我們繼續(xù)來看看這位品格高潔、才學(xué)淵博的父親，是如何對兒子進(jìn)行教導(dǎo)的。
二、研討課文：
1、讀課文，分析諸葛亮告誡兒子要成才必須具備哪幾個條件？
2、請找出文中的名言警句，并選擇你最喜歡的一句，說說對你的啟示；
3、完成課本P86第三題。
三、歸納文中的一詞多義、古今異義等詞類現(xiàn)象。
四、寫作特點分析
學(xué)習(xí)反面（或否定的角度）論述觀點。
五、朗讀成誦。
六、布置作業(yè)
1、完成完成《陽光學(xué)業(yè)評價》P68、69；
2、背誦全文。
《誡子書》說課稿模板 篇4
教學(xué)目標(biāo)：
1、讀準(zhǔn)字音，熟讀成誦。
2、注意詞語的積累和文句的精確翻譯與理解。
3、理解文中深刻的人生理念和父對子的殷殷期望。
教學(xué)重點：
1、背誦課文。
2、在理解重點詞語的基礎(chǔ)上翻譯全文。
3、引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會文章的思想意義。
教學(xué)難點：
引導(dǎo)學(xué)生理解“儉以養(yǎng)德”與“靜”的關(guān)系。
課時安排：
一課時
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課
1.師:看過《三國演義》這本書和《三國演義》這部電視片的舉手，斷斷續(xù)續(xù)地看過也行。相信其中形形色色的人物已經(jīng)給大家留下了深刻的印象。誰給你的印象最深呢?談?wù)勀愕目捶ǎ涣鲗ζ渲腥宋锏挠∠蟆?/p>
2.師:提到諸葛亮，大家兩眼放光。誰來向大家描述一下你心目中的諸葛先生的形象。
3.師介紹:《三國演義》中是這樣描述諸葛亮的:身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅，飄飄然有神仙之慨!小說在別的章節(jié)中還提到:請葛亮執(zhí)掌劉備軍隊后，常常手持羽扇，坐一輛四輪小車。
大家在電視中看到的由唐國強演繹的請葛亮就能感覺到:果真是氣度不凡。請葛亮可以說是中國古代最受贊譽、最具傳奇色彩的政治家、軍事家。從三國至今，雖歷經(jīng)1700多年.仍為世人稱頌，幾乎是中國人理想中的“修身、齊家、治國、平天下”的完美偶像。
今天就讓我們一起走近諸葛亮，感受他的人格魅力。(出示課題1)
二、走進(jìn)諸葛亮
1、首先我們一起看一下諸葛亮的人物剪影(第2張幻燈片)找一生讀
看完了諸葛亮的人物剪影，我想同學(xué)們一定也非常的欽佩這位具有傳奇色彩的軍事家、政治家，下面我們看看唐朝的“詩圣”杜甫在《蜀相》中是怎么才評價他的(第3張幻燈片)，在大詩人陸游的心中，也只有諸葛亮才有于千鈞一發(fā)之時，化解危機(jī)的錦囊妙計。(第4張幻燈片)“《出師》一表真名世，千載誰堪伯仲間。”道不盡對這位先人的崇敬和敬仰。下面我們一起來欣賞一下諸葛亮先生的《空城計》(第5張幻燈片)
2、諸葛亮用自己的智慧書寫了人間傳奇，他的一個個經(jīng)典之作甚至只言片語，猶如蒼穹中的一顆顆璀璨的明珠，成就了他無人企及的智慧傳奇。這樣的大智慧不僅僅體現(xiàn)在軍事上，他對兒子的教育上。54歲的諸葛亮給8歲的兒子諸葛瞻寫了一封信，只用了短短八十六字，但是對于為學(xué)做人有精簡而且具體的忠告。一千八百多年前的智慧，在今天的科技時代，原來仍然有其參考價值。正所謂：“真正的智慧，可以超越時空，歷久常新。”下面我們一起來看看這封信。(第6張幻燈片)
3、學(xué)生以自己喜歡的方式來讀。要求，借助工具書掃清生字障礙，注意停頓。
2、找一生朗讀課文，師點撥存在的問題。(第7張幻燈片)
注意(1)生字夫(fú)
澹泊(dàn)(bó)
淫(yín)慢
遂(suì)
廬(lú)
(2)停頓(第8張幻燈片)
掃清了攔路虎，前進(jìn)的動力就更足了，請同學(xué)們根據(jù)老師的提示，集體朗讀課文。
三、整體感知，疏通文意
1、父親對兒子的愛是深沉的，雖然只有86個字，但字字都是智慧，請同學(xué)們參照課下注釋和老師黑板上的提示，來疏通文意。(第9張幻燈片)。
2、由于我們初一的同學(xué)剛剛接觸文言文，積累的文言詞匯比較少，翻譯起來還是有難度，看到大家緊鎖的眉頭老師就知道你們遇到難題了，下面我們一起來看看譯文。(出示第10、11幻燈片)了解了這封信文意之后，我們更加的體會了一個父親的良苦用心，下面請同學(xué)們在讀《誡子書》，同時思考黑板上的問題，讀完之后小組討論。(出示第12張)
【明確】諸葛亮寫這封信的用意是什么?
主旨是勸勉兒子勤學(xué)勵志，需從淡泊寧靜中下功夫，最忌荒唐險躁。
3、《誡子書》既是諸葛亮一生經(jīng)歷的總結(jié)，更是他對兒子的深切期望和要求。它是幾千年前的話，對今天還有現(xiàn)實意義嗎?你怎么理解?(出示13張)
4、《誡子書》中的話，有很多人一直奉為座右銘，時時的警醒自己。我想同學(xué)們也很喜歡這里面的名言警句，從文中找出自己所喜歡的一個警句，加以背誦最后老師想和大家分享一下老師的積累，與你們共勉。
《誡子書》說課稿模板 篇5
我是2號考生，我今天說課的內(nèi)容是七年級上冊第四單元的課文《誡子書》。下面，我將從五個方面來闡述對本節(jié)課的理解與設(shè)計，他們分別是：教材分析、學(xué)情分析、設(shè)計理念、教學(xué)方法、教學(xué)過程。
一、教材分析1.本課的內(nèi)容及其地位
本課是部編人教版七年級上冊第四單元的課文，一篇具有啟發(fā)告誡學(xué)生的課文，符合七年級孩子開啟初中課堂的大門，本單元的課文從不同方面詮釋了人生的意義和價值，有對人物美好品行的禮贊，有對人生經(jīng)驗的總結(jié)和思考，還有關(guān)于修身養(yǎng)德的諄諄教誨，這篇課文正是諸葛亮對兒子的教導(dǎo)。學(xué)習(xí)本課，在提高學(xué)生文言水平的同時，結(jié)合課文內(nèi)容，聆聽先哲教導(dǎo)，勤學(xué)勵志，修身養(yǎng)性。學(xué)習(xí)本文重在引導(dǎo)學(xué)生理解內(nèi)容，把握主旨，開闊視野，體會情感，感受諸葛亮的人格魅力，提升自己的品德素養(yǎng)情趣，并由此積累背誦相關(guān)警言以自勵。
2.教學(xué)目標(biāo)分析
①知識與技能目標(biāo)：熟讀成誦，正確理解文中的字詞句，積累本文重點文言詞；賞析精彩妙點，積累名言警句：理解文中深刻的人生哲理和父對子的殷殷期望。
②過程與方法目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，自譯文本；引導(dǎo)學(xué)生精讀課文，體會作者情感，把握文章主旨。
③情感、態(tài)度價值觀目標(biāo)：聆聽先哲教導(dǎo)，汲取精神養(yǎng)料。培養(yǎng)學(xué)生敢于實踐，用于發(fā)現(xiàn)，大膽參與的學(xué)習(xí)精神，體會優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力所在，增強學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)好語文的信心。
通過以上三個目標(biāo)，提升學(xué)生的古文理解能力，掌握本篇文章的教學(xué)重點與難點！
3.教學(xué)重點與難點
教學(xué)重點：掌握重點文言詞，背誦課文，積累警句。
教學(xué)難點:理解文中深刻的人生哲理和父對子的殷殷期望。
二、學(xué)情分析
考慮到學(xué)生剛從小學(xué)進(jìn)入初中，年齡較小，還沒有完全適應(yīng)初中課堂，文言文理解能力不足，以及對本篇作者了解不多，對文言文的學(xué)習(xí)興趣不夠濃厚，還有部分同學(xué)語文基礎(chǔ)知識較為薄弱，這是學(xué)生的基本情況。
三、設(shè)計理念
本課雖然是一篇文言文，但是學(xué)生對于諸葛亮是有一定了解的，另外也有一定的學(xué)習(xí)方法的積累，只要重視誦讀，在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生深入理解文本，對于學(xué)生掌握課文是比較容易的，但對于論證方法的學(xué)習(xí)還需要再深一步。
考慮到七年級年級學(xué)生的現(xiàn)狀，我主要采取設(shè)置情景教學(xué)法，讓學(xué)生積極主動地參與到教學(xué)活動中來，使他們在活動中得到認(rèn)識和體驗，產(chǎn)生踐行的愿望。培養(yǎng)學(xué)生將課堂教學(xué)和自己的經(jīng)驗結(jié)合起來，引導(dǎo)學(xué)生主動去發(fā)現(xiàn)周邊的客觀事物，發(fā)展思辯能力。當(dāng)然老師自身也是非常重要的教學(xué)資源。教師本人應(yīng)該通過課堂教學(xué)感染和激勵學(xué)生，調(diào)動起學(xué)生參與活動的積極性，激發(fā)學(xué)生對解決實際問題的渴望，并且要培養(yǎng)學(xué)生以理論聯(lián)系實際的能力，從而達(dá)到最佳的教學(xué)效果。
四、教學(xué)方法
基于本課題的特點，我主要采用了以下的教學(xué)方法：
1.、誦讀法。在文言文教學(xué)過程中，只有對課文反復(fù)誦讀，才能對文章的美產(chǎn)生審美體驗，激發(fā)學(xué)生的想象，培養(yǎng)語感，提高表達(dá)能力。
2.多媒體演示法：利用多媒體，呈現(xiàn)圖片，視頻等進(jìn)行直觀演示，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，活躍課堂氣氛，促進(jìn)學(xué)生對知識的掌握。
3.活動探究法：針對學(xué)生提出的問題，通過小組討論的方式，組織學(xué)生進(jìn)行集體和分組語境討論，以學(xué)生為主體，使學(xué)生的獨立探索性得到了充分的發(fā)揮，培養(yǎng)學(xué)生的自覺能力、思維能力、活動組織能力。促使學(xué)生在學(xué)習(xí)中解決問題，培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。
由于本課題內(nèi)容與社會現(xiàn)實生活的關(guān)系比較密切，學(xué)生已經(jīng)具有了直觀的感受，可以讓學(xué)生自己閱讀課本并思考，例舉社會上存在的一些有關(guān)的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，在老師的指導(dǎo)下進(jìn)行討論，然后進(jìn)行歸納總結(jié)，得出正確的結(jié)論。這樣有利于調(diào)動學(xué)生的積極性，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生對本框題知識的認(rèn)知更清晰、更深刻。
五、教學(xué)過程
本課主要設(shè)計了“懸念導(dǎo)入，激發(fā)興趣；初讀文本，培養(yǎng)語感；譯讀文本，合作質(zhì)疑；品讀賞析，背誦課文，拓展提升，布置作業(yè)”五大環(huán)節(jié)進(jìn)行教學(xué)。
第一環(huán)節(jié)———懸念導(dǎo)入，激發(fā)興趣：
屏幕打出對聯(lián)：“收二川，排八陣，六出七擒，五丈原前，點四十九盞明燈，一心只為酬三顧；取西蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳里，變金木土爻神卦，水面偏能用火攻。”讓學(xué)生猜猜他是誰。由此激發(fā)興趣，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)諸葛亮的《誡子書》，聆聽他對子女、后人的諄諄教誨。
俄國教育家烏申斯基曾說過：“注意，是我們心靈的唯一門口，意識中的一切，必然都要經(jīng)過它才能進(jìn)來。”因此，要完成一堂課的教學(xué)任務(wù)，就必須提高學(xué)生的注意力。要提高學(xué)生的注意力，就必須激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。懸念式的導(dǎo)語能抓住學(xué)生的好奇心理，使學(xué)生很快進(jìn)入課文特定的情景，為下面課堂教學(xué)做好鋪墊。
第二環(huán)節(jié)——初讀文本，培養(yǎng)語感：
1、聽讀體會
聽音頻朗讀，要求學(xué)生輕聲跟讀，注意字音、句子停頓以及語氣語調(diào)的變化。示例：非澹泊/無以明志，非寧靜/無以致遠(yuǎn)……非學(xué)/無以廣才，非志/無以成學(xué)。
2、學(xué)生自由大聲朗讀，把握朗讀節(jié)奏停頓。
3、朗讀感悟
通過齊讀、分組讀、指名讀等多種誦讀形式整體感知課文，要求讀出感情，朗讀中師生進(jìn)行多方位評價。
呂叔湘先生指出：“語文教學(xué)的首要任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生各方面的語感能力。”《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》也一再強調(diào)，“在教學(xué)中尤其要重視培養(yǎng)良好的語感，加深體驗與領(lǐng)悟”。而誦讀是語感培養(yǎng)的重要途徑。在本環(huán)節(jié)中，通過多種形式的讀，既可以培養(yǎng)學(xué)生的語感，又為翻譯全文、感受文章深刻內(nèi)涵打下基礎(chǔ)。
第三環(huán)節(jié)——譯讀文本，合作質(zhì)疑。
初一學(xué)生已經(jīng)具備了相當(dāng)?shù)奈难曰A(chǔ)，翻譯古文已不必由老師包辦代替，完全可以放手讓學(xué)生運用已經(jīng)掌握的文言知識，借助書下注釋或工具書自行解決。如果遇到困難，可以小組合作探究的形式進(jìn)行探討交流，如果小組內(nèi)確實解決不了的，可以在班級交流展示成果的時候提出來，由別組的同學(xué)來解答，實在難度很大難以解決的問題，由老師點撥、提示引導(dǎo)學(xué)生自己尋求最佳答案，并不是直接公布結(jié)果，這樣學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力會得到提升。
在全班交流完疑難后，老師先找學(xué)習(xí)水平高的同學(xué)通譯文章，然后再同桌互譯，老師強調(diào)重點文言詞語和特殊句式，這一系列的環(huán)節(jié)下來，學(xué)生基本做到字詞能當(dāng)堂消化，課堂效率也會提高。
第四環(huán)節(jié)——品讀賞析，背誦課文。
這一環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生理清思路，并采用故事助讀法，理解賞析文中具有深刻含義的句子，并熟讀成誦。
1、讀警句，談感受。
圍繞“諸葛亮寫這封家信的用意是什么？”這個問題，深入討論交流，使學(xué)生能夠把握整篇文章內(nèi)容。
而后，用一開放性的問題“你最喜歡文章哪個警句？可結(jié)合歷史故事，也可聯(lián)系生活實際，談?wù)勀愕睦斫夂褪艿降膯l(fā)”將學(xué)生的思維拓寬拓深。
如“靜以修身，儉以養(yǎng)德”。可結(jié)合老子的“靜為躁之君”這句名言以及諸葛亮自身臨終遺囑“掘棺材之地，穿平常服飾，不配器物”，留給子孫的財產(chǎn)只有桑800株，薄田15公頃的故事來引導(dǎo)理解。“非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”中抓住“澹泊”“寧靜”與“立志”“致遠(yuǎn)”的關(guān)系，讓學(xué)生聯(lián)系正面事例與反面事例來賞讀，使學(xué)生心靈受到震撼，明白在充滿誘惑的滾滾紅塵中，切不可隨波逐流，迷失志向。“年與時馳，意與歲去，遂成枯落”點撥學(xué)生聯(lián)想已學(xué)過的名句“少壯不努力，老大徒傷悲”“我生待明日，萬事成蹉跎”，體會出人生短促，如白駒過隙，要倍加珍惜青春年華。
這樣，在默讀思考交流的過程中，不僅加深了學(xué)生對文本理解，也會使思想受到凈化，為樹立正確的理想觀打下良好基礎(chǔ)。
2、熟讀成誦，積累警句。
新課標(biāo)強調(diào)了背誦是培養(yǎng)文言語感的重要方法和有效途徑。課堂上用輕松的語言營造氛圍，并提示方法，指導(dǎo)背誦。使學(xué)生克服畏難情緒，按提示背→接龍背→全班齊背的步驟，由易到難，逐步達(dá)到熟讀成誦。
第五環(huán)節(jié)——拓展提升，布置作業(yè)
“諸葛亮作為智慧的化身，道德的楷模，家喻戶曉，他的很多故事廣為流傳。請同學(xué)們課外收集有關(guān)他的故事、名言、成語，以小組為單位進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)，或研究諸葛亮的“智”，或研究諸葛亮的“德”，或研究《誡子書》與諸葛家族的關(guān)系。”這一作業(yè)的設(shè)置，不僅將學(xué)生的視野從課內(nèi)拓展到課外，同時又一次把學(xué)生的情感推向高潮。
五、本課的板書
我比較注重直觀地、系統(tǒng)的板書設(shè)計，并及時地體現(xiàn)教材中的知識點，以便于學(xué)生能夠理解掌握。我的板書設(shè)計是：以“修身”“治學(xué)”“惜時”為主線，以文中志當(dāng)存高遠(yuǎn)的名句：“非澹泊無以名志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”為主體。這一板書，既可以提示思路，幫助學(xué)生加深對學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解和記憶，又言簡意賅，突出了教學(xué)重點，是師生語言交流的有益補充。
六、結(jié)束語
各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們，本節(jié)課我根據(jù)XX年級學(xué)生的心理特征及其認(rèn)知規(guī)律，采用直觀教學(xué)和活動探究的教學(xué)方法，以‘教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體’，教師的“導(dǎo)”立足于學(xué)生的“學(xué)”，以學(xué)法為重心，放手讓學(xué)生自主探索的學(xué)習(xí)，主動地參與到知識形成的整個思維過程，力求使學(xué)生在積極、愉快的課堂氣氛中提高自己的認(rèn)識水平，從而達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。我的說果完畢，謝謝！
《誡子書》說課稿模板 篇6
各位評委老師，大家好！辛苦了！
我是2號考生，我今天說課的內(nèi)容是七年級上冊第四單元的課文《誡子書》。下面，我將從五個方面來闡述對本節(jié)課的理解與設(shè)計，他們分別是：教材分析、學(xué)情分析、設(shè)計理念、教學(xué)方法、教學(xué)過程。
一、教材分析
1.本課的內(nèi)容及其地位
本課是部編人教版七年級上冊第四單元的課文，一篇具有啟發(fā)告誡學(xué)生的課文，符合七年級孩子開啟初中課堂的大門，本單元的課文從不同方面詮釋了人生的意義和價值，有對人物美好品行的禮贊，有對人生經(jīng)驗的總結(jié)和思考，還有關(guān)于修身養(yǎng)德的諄諄教誨，這篇課文正是諸葛亮對兒子的教導(dǎo)。學(xué)習(xí)本課，在提高學(xué)生文言水平的同時，結(jié)合課文內(nèi)容，聆聽先哲教導(dǎo)，勤學(xué)勵志，修身養(yǎng)性。學(xué)習(xí)本文重在引導(dǎo)學(xué)生理解內(nèi)容，把握主旨，開闊視野，體會情感，感受諸葛亮的人格魅力，提升自己的品德素養(yǎng)情趣，并由此積累背誦相關(guān)警言以自勵。
2.教學(xué)目標(biāo)分析
①知識與技能目標(biāo)：熟讀成誦，正確理解文中的字詞句，積累本文重點文言詞；賞析精彩妙點，積累名言警句：理解文中深刻的人生哲理和父對子的殷殷期望。
②過程與方法目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，自譯文本；引導(dǎo)學(xué)生精讀課文，體會作者情感，把握文章主旨。
③情感、態(tài)度價值觀目標(biāo)：聆聽先哲教導(dǎo)，汲取精神養(yǎng)料。培養(yǎng)學(xué)生敢于實踐，用于發(fā)現(xiàn)，大膽參與的學(xué)習(xí)精神，體會優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力所在，增強學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)好語文的信心。
通過以上三個目標(biāo)，提升學(xué)生的古文理解能力，掌握本篇文章的教學(xué)重點與難點！
3.教學(xué)重點與難點
教學(xué)重點：掌握重點文言詞，背誦課文，積累警句。
教學(xué)難點:理解文中深刻的人生哲理和父對子的殷殷期望。
二、學(xué)情分析
考慮到學(xué)生剛從小學(xué)進(jìn)入初中，年齡較小，還沒有完全適應(yīng)初中課堂，文言文理解能力不足，以及對本篇作者了解不多，對文言文的學(xué)習(xí)興趣不夠濃厚，還有部分同學(xué)語文基礎(chǔ)知識較為薄弱，這是學(xué)生的基本情況。
三、設(shè)計理念
本課雖然是一篇文言文，但是學(xué)生對于諸葛亮是有一定了解的，另外也有一定的學(xué)習(xí)方法的積累，只要重視誦讀，在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生深入理解文本，對于學(xué)生掌握課文是比較容易的，但對于論證方法的學(xué)習(xí)還需要再深一步。
考慮到七年級年級學(xué)生的現(xiàn)狀，我主要采取設(shè)置情景教學(xué)法，讓學(xué)生積極主動地參與到教學(xué)活動中來，使他們在活動中得到認(rèn)識和體驗，產(chǎn)生踐行的愿望。培養(yǎng)學(xué)生將課堂教學(xué)和自己的經(jīng)驗結(jié)合起來，引導(dǎo)學(xué)生主動去發(fā)現(xiàn)周邊的客觀事物，發(fā)展思辯能力。當(dāng)然老師自身也是非常重要的教學(xué)資源。教師本人應(yīng)該通過課堂教學(xué)感染和激勵學(xué)生，調(diào)動起學(xué)生參與活動的積極性，激發(fā)學(xué)生對解決實際問題的渴望，并且要培養(yǎng)學(xué)生以理論聯(lián)系實際的能力，從而達(dá)到最佳的教學(xué)效果。
四、教學(xué)方法
基于本課題的特點，我主要采用了以下的教學(xué)方法：
1.、誦讀法。在文言文教學(xué)過程中，只有對課文反復(fù)誦讀，才能對文章的美產(chǎn)生審美體驗，激發(fā)學(xué)生的想象，培養(yǎng)語感，提高表達(dá)能力。
2.多媒體演示法：利用多媒體，呈現(xiàn)圖片，視頻等進(jìn)行直觀演示，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，活躍課堂氣氛，促進(jìn)學(xué)生對知識的掌握。
3.活動探究法：針對學(xué)生提出的問題，通過小組討論的方式，組織學(xué)生進(jìn)行集體和分組語境討論，以學(xué)生為主體，使學(xué)生的獨立探索性得到了充分的發(fā)揮，培養(yǎng)學(xué)生的自覺能力、思維能力、活動組織能力。促使學(xué)生在學(xué)習(xí)中解決問題，培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。
由于本課題內(nèi)容與社會現(xiàn)實生活的關(guān)系比較密切，學(xué)生已經(jīng)具有了直觀的感受，可以讓學(xué)生自己閱讀課本并思考，例舉社會上存在的一些有關(guān)的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，在老師的指導(dǎo)下進(jìn)行討論，然后進(jìn)行歸納總結(jié)，得出正確的結(jié)論。這樣有利于調(diào)動學(xué)生的積極性，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生對本框題知識的認(rèn)知更清晰、更深刻。
五、教學(xué)過程
本課主要設(shè)計了“懸念導(dǎo)入，激發(fā)興趣；初讀文本，培養(yǎng)語感；譯讀文本，合作質(zhì)疑；品讀賞析，背誦課文，拓展提升，布置作業(yè)”五大環(huán)節(jié)進(jìn)行教學(xué)。
第一環(huán)節(jié)———懸念導(dǎo)入，激發(fā)興趣：
屏幕打出對聯(lián)：“收二川，排八陣，六出七擒，五丈原前，點四十九盞明燈，一心只為酬三顧；取西蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳里，變金木土爻神卦，水面偏能用火攻。”讓學(xué)生猜猜他是誰。由此激發(fā)興趣，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)諸葛亮的《誡子書》，聆聽他對子女、后人的諄諄教誨。
俄國教育家烏申斯基曾說過：“注意，是我們心靈的唯一門口，意識中的一切，必然都要經(jīng)過它才能進(jìn)來。”因此，要完成一堂課的教學(xué)任務(wù)，就必須提高學(xué)生的注意力。要提高學(xué)生的注意力，就必須激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。懸念式的導(dǎo)語能抓住學(xué)生的好奇心理，使學(xué)生很快進(jìn)入課文特定的情景，為下面課堂教學(xué)做好鋪墊。
第二環(huán)節(jié)——初讀文本，培養(yǎng)語感：
1、聽讀體會
聽音頻朗讀，要求學(xué)生輕聲跟讀，注意字音、句子停頓以及語氣語調(diào)的變化。示例：非澹泊/無以明志，非寧靜/無以致遠(yuǎn)……非學(xué)/無以廣才，非志/無以成學(xué)。
2、學(xué)生自由大聲朗讀，把握朗讀節(jié)奏停頓。
3、朗讀感悟
通過齊讀、分組讀、指名讀等多種誦讀形式整體感知課文，要求讀出感情，朗讀中師生進(jìn)行多方位評價。
呂叔湘先生指出：“語文教學(xué)的首要任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生各方面的語感能力。”《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》也一再強調(diào)，“在教學(xué)中尤其要重視培養(yǎng)良好的語感，加深體驗與領(lǐng)悟”。而誦讀是語感培養(yǎng)的重要途徑。在本環(huán)節(jié)中，通過多種形式的讀，既可以培養(yǎng)學(xué)生的語感，又為翻譯全文、感受文章深刻內(nèi)涵打下基礎(chǔ)。
第三環(huán)節(jié)——譯讀文本，合作質(zhì)疑。
初一學(xué)生已經(jīng)具備了相當(dāng)?shù)奈难曰A(chǔ)，翻譯古文已不必由老師包辦代替，完全可以放手讓學(xué)生運用已經(jīng)掌握的文言知識，借助書下注釋或工具書自行解決。如果遇到困難，可以小組合作探究的形式進(jìn)行探討交流，如果小組內(nèi)確實解決不了的，可以在班級交流展示成果的時候提出來，由別組的同學(xué)來解答，實在難度很大難以解決的問題，由老師點撥、提示引導(dǎo)學(xué)生自己尋求最佳答案，并不是直接公布結(jié)果，這樣學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力會得到提升。
在全班交流完疑難后，老師先找學(xué)習(xí)水平高的同學(xué)通譯文章，然后再同桌互譯，老師強調(diào)重點文言詞語和特殊句式，這一系列的環(huán)節(jié)下來，學(xué)生基本做到字詞能當(dāng)堂消化，課堂效率也會提高。
第四環(huán)節(jié)——品讀賞析，背誦課文。
這一環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生理清思路，并采用故事助讀法，理解賞析文中具有深刻含義的句子，并熟讀成誦。
1、讀警句，談感受。
圍繞“諸葛亮寫這封家信的用意是什么？”這個問題，深入討論交流，使學(xué)生能夠把握整篇文章內(nèi)容。
而后，用一開放性的問題“你最喜歡文章哪個警句？可結(jié)合歷史故事，也可聯(lián)系生活實際，談?wù)勀愕睦斫夂褪艿降膯l(fā)”將學(xué)生的思維拓寬拓深。
如“靜以修身，儉以養(yǎng)德”。可結(jié)合老子的“靜為躁之君”這句名言以及諸葛亮自身臨終遺囑“掘棺材之地，穿平常服飾，不配器物”，留給子孫的財產(chǎn)只有桑800株，薄田15公頃的故事來引導(dǎo)理解。“非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”中抓住“澹泊”“寧靜”與“立志”“致遠(yuǎn)”的關(guān)系，讓學(xué)生聯(lián)系正面事例與反面事例來賞讀，使學(xué)生心靈受到震撼，明白在充滿誘惑的滾滾紅塵中，切不可隨波逐流，迷失志向。“年與時馳，意與歲去，遂成枯落”點撥學(xué)生聯(lián)想已學(xué)過的名句“少壯不努力，老大徒傷悲”“我生待明日，萬事成蹉跎”，體會出人生短促，如白駒過隙，要倍加珍惜青春年華。
這樣，在默讀思考交流的過程中，不僅加深了學(xué)生對文本理解，也會使思想受到凈化，為樹立正確的理想觀打下良好基礎(chǔ)。
2、熟讀成誦，積累警句。
新課標(biāo)強調(diào)了背誦是培養(yǎng)文言語感的重要方法和有效途徑。課堂上用輕松的語言營造氛圍，并提示方法，指導(dǎo)背誦。使學(xué)生克服畏難情緒，按提示背→接龍背→全班齊背的步驟，由易到難，逐步達(dá)到熟讀成誦。
第五環(huán)節(jié)——拓展提升，布置作業(yè)
“諸葛亮作為智慧的化身，道德的楷模，家喻戶曉，他的很多故事廣為流傳。請同學(xué)們課外收集有關(guān)他的故事、名言、成語，以小組為單位進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)，或研究諸葛亮的“智”，或研究諸葛亮的“德”，或研究《誡子書》與諸葛家族的關(guān)系。”這一作業(yè)的設(shè)置，不僅將學(xué)生的視野從課內(nèi)拓展到課外，同時又一次把學(xué)生的情感推向高潮。
五、本課的板書
我比較注重直觀地、系統(tǒng)的板書設(shè)計，并及時地體現(xiàn)教材中的知識點，以便于學(xué)生能夠理解掌握。我的板書設(shè)計是：以“修身”“治學(xué)”“惜時”為主線，以文中志當(dāng)存高遠(yuǎn)的名句：“非澹泊無以名志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”為主體。這一板書，既可以提示思路，幫助學(xué)生加深對學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解和記憶，又言簡意賅，突出了教學(xué)重點，是師生語言交流的有益補充。
六、結(jié)束語
各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們，本節(jié)課我根據(jù)XX年級學(xué)生的心理特征及其認(rèn)知規(guī)律，采用直觀教學(xué)和活動探究的教學(xué)方法，以‘教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體’，教師的“導(dǎo)”立足于學(xué)生的“學(xué)”，以學(xué)法為重心，放手讓學(xué)生自主探索的學(xué)習(xí)，主動地參與到知識形成的整個思維過程，力求使學(xué)生在積極、愉快的課堂氣氛中提高自己的認(rèn)識水平，從而達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。我的說果完畢，謝謝！
《誡子書》說課稿模板 篇7
精彩開篇詞
在這浮躁的社會中，在面對著社會的起伏跌宕時，不少人不知所措，顯得多么無知;面對功名利祿，不少人昏昏然萌生出種種邪念。此時，“靜以修身，儉以養(yǎng)德”告訴我們，拋卻功利，拋卻浮躁，拋卻盲目，面對名聲、金錢，視之“于我如浮云”，寧靜安定，寵辱不驚,不要急于求成。
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1.積累文言詞匯。
2.理解文章內(nèi)容。
3.體會作者情感，把握文章主旨。
4.賞析精彩妙語，積累名言警句。
5.聆聽先哲教導(dǎo)，汲取精神養(yǎng)料。
教學(xué)過程
一、新課導(dǎo)入
“丞相名垂汗簡青，書臺猶在誰復(fù)登”“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間”“漢賊明大義，赤心貫蒼穹”……千古良相諸葛亮不但是陸游、文天祥筆下的精英忠魂，更是后人眼中的智慧化身。他一生立志“興復(fù)漢室，還于舊都”，為此鞠躬盡瘁，死而后已。他更以淡泊明志、寧靜致遠(yuǎn)的高風(fēng)亮節(jié)言傳身教，惠及子女。今天讓我們一起走進(jìn)他的《誡子書》，聆聽他對后人的諄諄教誨。
1.請給下面加點的字注音。
夫君子之行(fú)淫慢則不能勵精(yín)
遂成枯落(suì)
2.作者簡介
諸葛亮(181—234)，字孔明，瑯琊陽都(今山東沂南南)人。三國時期蜀漢著名的政治家、軍事家。曾隱居隆中，后來任蜀國丞相。死后被追謚為“忠武侯”，后世常尊稱其“武侯”“諸葛武侯”。諸葛亮一生“鞠躬盡瘁，死而后已”，是中國傳統(tǒng)文化中忠臣與智者的代表人物。
《誡子書》是諸葛亮54歲時寫給他8歲兒子諸葛瞻的一封家書，是后世歷代學(xué)子修身立志的名篇。文短意長，言簡意賅。概括了做人治學(xué)的經(jīng)驗，勸勉兒子勤學(xué)立志，修身養(yǎng)性要從淡泊寧靜中下功夫，最忌怠惰險躁，寄予了諸葛亮希望后代志存高遠(yuǎn)的厚望。
(一)整體感知
1.多種形式朗讀課文，注意讀準(zhǔn)字音和節(jié)奏。
【交流點撥】
提示：(1)讀時要字正腔圓。“字正”就是字音準(zhǔn)確，“腔圓”就是發(fā)音飽滿。(2)處理好停頓，控制節(jié)奏。(3)把握重讀和輕讀。(4)注意語速語調(diào)，做到聲韻和諧，抑揚頓挫。
夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)\無以廣才，非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守\窮廬，將復(fù)何及!
2.教師強化解讀文意的方法，由學(xué)生討論交流解決文言字詞。
【交流點撥】
由“單”變“雙”(即將單音節(jié)詞變?yōu)殡p音節(jié)詞語)。如：靜——寧靜，儉——勤儉，學(xué)——學(xué)習(xí)。
3.學(xué)生自由朗讀課文，結(jié)合注釋理解其他章節(jié)的意思，將不懂之處圈出來。
(二)疏通文意
1.理解下列詞語的含義。
(1)夫君子之行(品德高尚的人)
(2)非淡泊無以明志(內(nèi)心恬淡，不熱衷名利)(使志向堅定、明確)
(3)非寧靜無以致遠(yuǎn)(實現(xiàn)遠(yuǎn)大目標(biāo))
(4)淫慢則不能勵精(放縱怠忽)(振奮精神)
(5)險躁則不能治性(性情輕薄浮躁)(修養(yǎng)性情)
(6)年與時馳(逝去)
(7)意與日去(日子，歲月)
(8)遂成枯落(于是，就)(凋落，衰殘。比喻人年老志衰，沒有用處)
(9)多不接世(接觸社會，有“用世”的意思)
(10)悲守窮廬(窮困潦倒之人所住的陋室)
2.詞類活用
非學(xué)無以廣才(形容詞作動詞，增長)
3.古今異義
(1)靜以修身(古義：修養(yǎng)身心;今義：衣服顯示出穿著人的線條)
(2)夫君子之行(古義：操守，品行;今義：行走)
(3)意與日去(古義：日子，歲月;今義：太陽)
4.重點句子的翻譯。
(1)夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。
【交流點撥】
有道德修養(yǎng)的人，摒除雜念干擾提高自己的修養(yǎng)，勤儉節(jié)約努力培養(yǎng)自己的品德。
(2)非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。
【交流點撥】
不清心寡欲就不能使自己的志向明確堅定，不安定清靜就不能實現(xiàn)遠(yuǎn)大理想。
(3)淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。
【交流點撥】
放縱怠忽就不能振奮精神，輕薄浮躁就不能修養(yǎng)性情。
(三)深層探究
1.諸葛亮寫這封家信的用意是什么?
【交流點撥】
告誡兒子要注意修身養(yǎng)性，生活節(jié)儉，以此來培養(yǎng)自己的品德，表達(dá)了他希望后代志存高遠(yuǎn)的厚望。
2.作者抓住一個“靜”字，圍繞學(xué)習(xí)告誡兒子要成材必須具備哪幾個條件?
【交流點撥】
淡泊：非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn);立志：非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué);惜時：年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及!
(四)誦讀積累
學(xué)生再次放聲朗讀課文，圈畫自己喜歡的句子，并結(jié)合自己的體驗送給大家一句你最喜歡的話。
【交流點撥】
茍利國家，不求富貴(《禮記》);不汲汲于富貴，不戚戚于貧賤(陶淵明);水能性淡為吾友，竹解心虛即我?guī)?白居易);心閑天地本來寬(陸游);古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志(蘇軾);長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海(李白);安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏;窮且益堅，不墜青云之志(王勃);志當(dāng)存高遠(yuǎn)(諸葛亮);志士惜日短，愁人知夜長(傅玄);浪費時間是一樁大罪過(盧梭);時間有三種步伐，未來的時間踟躕接近，現(xiàn)在的時間似矢飛去，過去的時間永遠(yuǎn)靜止(席勒)。
四、板書設(shè)計
治學(xué)
誡子書修身
惜時
五、拓展延伸
中國人歷來崇尚、重視家教，除了諸葛亮的《誡子書》，還有《曾國藩家書》《毛澤東家書》《傅雷家書》，都體現(xiàn)了家教的魅力，希望大家找到有關(guān)的書籍閱讀。
《誡子書》說課稿模板 篇8
一、明確目標(biāo)
1、了解諸葛亮及其創(chuàng)作《誡子書》的時代背景。
2、識記并積累文中的文言實詞和文言虛詞。
3、有感情地朗讀課文并準(zhǔn)確把握文章主要內(nèi)容。
二、自主學(xué)習(xí)
1、學(xué)生借助資料了解諸葛亮及其創(chuàng)作《誡子書》的時代背景。
2、學(xué)生快速瀏覽課文標(biāo)劃出課文中出現(xiàn)的疑難字詞句。
3、引導(dǎo)學(xué)生借助工具書和課后注釋為文中出現(xiàn)的疑難字詞句正音釋義。
4、組織學(xué)生傾聽《誡子書》的配樂朗讀并注意其節(jié)奏、語速和語調(diào)。
5、學(xué)生朗讀課文提取關(guān)鍵信息把握其主要內(nèi)容。
三、展示交流
1、諸葛亮創(chuàng)作《誡子書》的背景。
我所了解的《誡子書》是三國時期政治家諸葛亮臨終前寫給他兒子諸葛瞻的一封家書。從文中可以看作出諸葛亮是一位品格高潔、才學(xué)淵博的父親，對兒子的殷殷教誨與無限期望盡在此書中。全文通過智慧理性、簡練謹(jǐn)嚴(yán)的文字，將普天下為人父者的愛子之情表達(dá)得非常深切，成為后世歷代學(xué)子修身立志的名篇。
2、重要的文言詞語和文言句式。
（1）非志無以成學(xué)。學(xué)：名詞，學(xué)業(yè)。
（2）非學(xué)無以廣才。廣：動詞，擴(kuò)展。
（3）非志無以成學(xué)。志：動詞，立志。
（4）夫?qū)W須靜也。學(xué)：動詞，學(xué)習(xí)。
3、文章主要內(nèi)容的整體感知。
諸葛亮勸勉兒子勤學(xué)立志，修身養(yǎng)性要從淡泊寧靜中下功夫，最忌怠惰、險躁。
四、合作探究
1、出示探究問題：
（1）諸葛亮要求兒子應(yīng)如何修身？
（2）諸葛亮認(rèn)為澹泊和寧靜有怎樣的作用？
（3）諸葛亮認(rèn)為應(yīng)該怎樣求學(xué)？
2、小組合作交流
3、小組代表展示
（1）要從澹泊和寧靜狠下功夫。
（2）澹泊可以明志，寧靜可以致遠(yuǎn)。
（3）要寧靜，要有志向。
五、拓展延伸
1、拓展問題：
諸葛亮認(rèn)為“淫慢”“險躁”將導(dǎo)致怎樣的后果？
2、教師點撥：
淫慢不能振奮精神，險躁不能陶冶性情，將隨年歲的流逝，造成精神日益萎靡，從而無用于世，悲守窮廬。
六學(xué)生小結(jié)：
組織學(xué)生以“通過學(xué)習(xí)諸葛亮的誡子書，我明白了……”的形式談學(xué)習(xí)感悟
七、檢測訓(xùn)練
1、解釋下列黑體字在句中的意思。
（1）非學(xué)無以廣才。
（2）非志無以成學(xué)。
（3）夫?qū)W須靜也。
2、說說你對下列句子的理解。
（1）靜以修身，儉以養(yǎng)德。
（2）非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。
《誡子書》說課稿模板 篇9
《誡子書》是修身立志的名篇，其文短意長、言簡意賅，主旨是勸勉兒子勤學(xué)立志，修身養(yǎng)性要從澹泊安靜中下功夫，最忌荒唐險躁。學(xué)習(xí)本文重在引導(dǎo)學(xué)生理解內(nèi)容，把握主旨，體會情感，從中獲得精神的力量：淡泊明志，安靜致遠(yuǎn)，并由此積累背誦相關(guān)警言以自勵。
聯(lián)系學(xué)生實際考慮不宜往深處難處開掘，所以文章結(jié)構(gòu)特點及哲學(xué)辯證思想不列為教學(xué)目標(biāo)，當(dāng)然這是主觀意見，還有待同仁智者商榷。
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、誦讀課文，掌握關(guān)鍵詞句，理解文章內(nèi)容。
2、精讀課文，體會作者情感，把握文章主旨。
3、研讀課文，賞析精彩妙點，積累名言警句。
4、熟讀文章成誦，傾聽先哲教育，吸取精神養(yǎng)料。
二、教學(xué)重點：
背誦課文，積累警句；
理解主旨：勤學(xué)勵志，修身養(yǎng)性
教學(xué)難點：體會作者情感，賞析精彩妙點
三、教法、學(xué)法設(shè)想：
本篇文章短小精悍，辭約意豐，字字珠璣，擲地有聲，有諄諄告誡之語，更溢滿殷殷期盼之情。在教學(xué)中要達(dá)成目標(biāo)，掌握重點，突破難點，接受的首要方法就是以“讀”貫穿課堂始終：聽讀，朗讀，跟讀，默讀……通過反復(fù)地讀讓學(xué)生自然成誦；然后猜讀、精讀、研讀、品讀，讓學(xué)生合作溝通探究釋疑理解作者情感，把握文章主旨，聯(lián)系現(xiàn)實實際談體會，賞析品嘗拓展積警句；中間穿插歷史背景小故事，開闊學(xué)生視野激發(fā)學(xué)生喜歡，感受諸葛亮的人格魅力，提升自己的品德素養(yǎng)情趣。作業(yè)設(shè)置結(jié)合單元后面的綜合性學(xué)習(xí)進(jìn)一步拓展延長，豐富學(xué)生積累的同時感受濃濃的親情、鄉(xiāng)情、友情和愛國情。
四、課時支配：
一課時
五、教學(xué)過程：
（一）導(dǎo)入新課：
“丞相名垂汗簡青，書臺猶在誰復(fù)登”“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間”“漢賊明大義，赤心貫蒼穹”……千古良相諸葛亮不但是陸游、文天祥筆下的精英忠魂，更是后人眼中的智慧化身。他一生立志“興復(fù)漢室，還于舊都”，為此鞠躬盡瘁，死而后已；他更以淡泊明志，安靜致遠(yuǎn)的高風(fēng)亮節(jié)言傳身教，惠及子女。今日讓我們一起走進(jìn)他的《誡子書》，傾聽他對子女、后人的諄諄教導(dǎo)。
（二）初讀，讀熟課文：
1、解題：
《誡子書》，告誡兒子的一封家書。
2、播放錄音，學(xué)生聽讀，完成下列任務(wù)：
（1）標(biāo)記生字注音。
（2）留意詞句停頓。
3、師范讀，提示長句停頓。
示例：
非澹泊/無以明志，非安靜/無以致遠(yuǎn)……非學(xué)/無以廣才，非志/無以成學(xué)。（指定學(xué)生誦讀，余生訂正，后齊讀）
4、學(xué)生自由朗讀，互讀。
5、指定優(yōu)、中、困學(xué)生各一名朗讀，聽者點評（從字音、停頓兩方面）。
6、再次播放錄音，學(xué)生輕聲跟讀，留意體味語調(diào)、語速的變化，揣摩作者情感。
7、學(xué)生自由散讀。
（三）精讀，疏通文意：
1、自主學(xué)習(xí)：
學(xué)生借助課下注釋，工具書自主譯讀課文，了解文章內(nèi)容，圈畫疑難問題。
師巡回指導(dǎo)。
2、合作探究：
小組合作，解決個人疑難問題。探究不成的，小組代表上臺板書。
師參與探討。
（1）難點預(yù)見：
A、詞語：
靜以修身…儉以養(yǎng)德…以明志…以致遠(yuǎn)…；廣才；勵精；治性；馳；去；非志無以成學(xué)…遂成枯落（提示學(xué)生留意加橫線的詞類活用及一詞多義字）
B、句子：
a、非澹泊無以明志，非安靜無以致遠(yuǎn)……非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)；
b、年與時馳，意與日去，遂成枯萎，多不接世。
（2）處理措施：
A、讓學(xué)生聯(lián)系實虛詞的日常積累（如“以”的常見用法），遷移聯(lián)想，猜讀翻譯，合作溝通，取長補短，后總結(jié)成型。
B、師提示學(xué)生翻譯課文時不能直譯的便意譯，無論哪種譯都要保留原句的句式特征（如a的雙重否定）和原文的風(fēng)格特點。
以b句的翻譯為例：年華隨著時光飛馳，意志隨著歲月流逝，最終枯敗零落，對社會無益……
3、總結(jié)溝通：
（1）四人一組互相翻譯課文，溝通指正；
（2）典型代表兩名譯文，師闡述自己觀點，供參考。
（四）研讀，賞析文章：
故事引子：
諸葛亮是三國時期著名的政治家，軍事家，他躬耕隴畝時“茍全姓名于亂世，不求聞達(dá)于諸侯”，但留意結(jié)交名士，研讀古籍，留心時政，常以管仲、樂毅自勵。被劉備三顧茅廬請做軍師之后就提出著名的《隆中對》，策動孫、劉聯(lián)盟，大破曹操，奠定三國鼎立的基礎(chǔ)。
蜀漢建立，拜為丞相。為完成統(tǒng)一中原，興復(fù)漢室的大業(yè)，他效忠先主，輔佐后主，外聯(lián)東吳，內(nèi)修政理，南征平叛，北抗強魏，先后五次北伐魏國，終因積勞成疾而逝世，享年54歲，臨終遺囑“掘棺材之地，穿平常服飾，不配器物”，留給子孫的財產(chǎn)只有桑800株，薄田15公頃。他以自身言行感染激勵自己的子孫，“善政嘉事”，“美聲溢譽”，其子諸葛瞻、諸葛尚均義無返顧，為國捐軀，一家三代，鞠躬盡瘁，死而后已，深為后人傳誦。
由此引申：
1、集體探究：
（1）諸葛亮寫這封家信的用意是什么？（學(xué)生舉手發(fā)言）
（告誡兒子要留意修身養(yǎng)性，生活節(jié)儉，以此來培育自己的品德，表達(dá)了他期望后代志存高遠(yuǎn)的厚望）
（2）文本作者抓住一個“靜”字，圍繞學(xué)習(xí)告誡兒子要成材必需
具備哪幾個條件？（淡泊、立志、惜時）其原句分別用《邏輯學(xué)》中的“否定之否定規(guī)律”（雙重否定句式）來強調(diào)其重要性，找出這幾個句子，再次加以品讀，聯(lián)系自身實際，談?wù)劯惺荏w會。
（學(xué)生從文中找出典型句子，分組探討溝通，指定代表回答；齊讀原句，體會作者情感，力求熟讀至誦）
A、淡泊：非澹泊無以明志，非安靜無以致遠(yuǎn)
B、立志：非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)
C、惜時：年與時馳，意與日去，遂成枯萎，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！
（3）請依據(jù)議論文的結(jié)構(gòu)來給文章分層，并找出論點句，治學(xué)、修身、惜時句，再次品讀。（依據(jù)板書提示分組探討完成，后總結(jié)再板書）
{提示板書：提出論點——正（靜）反（躁）兩方面論證（治學(xué)、修身）——勸戒惜時，有所為}
A、論點句：靜以修身，儉以養(yǎng)德；
B、治學(xué)（靜）：夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)/無以廣才，非志/無以成學(xué)（正）。
C、修身：（躁）：淫慢則不能勵精，險躁則不能治性（反）。
D、惜時：（見上，略）
（4）依據(jù)板書提示思路，引導(dǎo)學(xué)生背誦原文。自背。互背。齊背。
（5）問題引申：聯(lián)系現(xiàn)實人世，充滿誘惑的滾滾紅塵，品析“靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非安靜無以致遠(yuǎn)”的重要意義。
（提示結(jié)合自身品性、四周實例及社會_現(xiàn)象、“八榮八恥”精神，自由溝通感想。指定優(yōu)秀代表發(fā)言）
（五）朗讀，積累詞句：
學(xué)生再次放聲朗讀課文，圈畫自己喜愛的句子，思索完成下列任務(wù)：
（1）你最喜愛文章哪個警句？談?wù)勀愕睦斫夂褪艿降膯l(fā)，由此你聯(lián)想到了那些名人名言？推舉給大家，并結(jié)合自己的體驗送給大家一句你最喜愛的話。
（自己思索，小組溝通，個人回答）
警句推舉：
A、淡泊：茍利國家，不求富貴（《禮記》）；不汲汲于富貴，不戚戚于貧賤（陶淵明）；水能性淡為吾友，竹解心虛即我?guī)煟ò拙右祝恍拈e天地原來寬。（陸游）
B、立志：古之成大事者不惟有超世之材，亦有堅忍不拔之志（蘇軾）；長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆寄滄海（李白）；安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏；窮且益堅，不墜青云之志（王勃）；志當(dāng)存高遠(yuǎn)（諸葛亮）
C、惜時：志士惜日短，愁人知夜長（傅玄）；鋪張時間是一樁大罪過（盧梭）；時間有三種步伐，將來的時間踟躕靠近，現(xiàn)在的時間似矢飛去，過去的時間永久靜止。（席勒）
（2）積累文章或與之相關(guān)的名言警句于讀書筆記上。
（六）作業(yè)設(shè)置：
1、背誦全文，積累警句。
2、《誡子書》以父親的身份告誡兒子讀書修身，靜心養(yǎng)德，保國愛民，平治天下，既有慈父的殷殷期望，更有圣賢的諄諄教導(dǎo)，感人肺腑。古往今來，抒發(fā)人間真情的詩詞浩如煙海，或抒愛國之情，或贊親熱友情，或歌殷殷親情，或詠濃濃鄉(xiāng)情……請同學(xué)們查找歷代歌詠人間真情的詩詞，分門別類加以整理，一周后在班內(nèi)開展一次“人間自有真情在”為主題的詩詞誦讀活動。
《誡子書》學(xué)問點
【原文】：夫/君子/之行，靜/以修身，儉/以養(yǎng)德。非澹（dàn）泊/無以/明志，非安靜/無以/致遠(yuǎn)。夫/學(xué)/須靜也，才/須學(xué)也。非學(xué)/無以/廣才，非志/無以/成學(xué)。淫慢/則不能/勵精，險躁/則不能/治性。年/與時馳，意/與日去，遂/成枯落，多/不接世，悲守/窮廬，將/復(fù)何及？
【譯文】：君子的操行，心緒安靜來加強修養(yǎng)，生活節(jié)儉來培育品德。不把名利看淡就不能明確志向，不心平氣和就不能實現(xiàn)遠(yuǎn)大目標(biāo)。學(xué)習(xí)必需靜下心來，才能必要勤學(xué)苦練。不學(xué)習(xí)就無法增長才能，不立志就不能完成學(xué)業(yè)。過度懈怠就不能興奮精神，偏激浮躁就不能陶冶性情。年齡同時光一起飛逝，意志同日月一起遠(yuǎn)離，于是變成了枯枝落葉，大多不能融入社會，哀痛地居守偏僻簡陋的房屋，（悲嘆）又怎么來得及呢？
【重點字說明】：
誡：告誡、勸勉、警告，勸人警惕。書：書信。
誡子書：即作者諸葛亮寫給兒子旨在勸誡、勸導(dǎo)的信。夫（fú）：段
首或句首發(fā)語詞，引出下文的議論，無實在的意義。君子：品德高尚的人。修身：提高自身的修養(yǎng)。養(yǎng)德：培育高尚的品德。澹（dàn）
泊：也寫“淡泊”，不追求名利。致遠(yuǎn)：實現(xiàn)遠(yuǎn)大目標(biāo)。明志：表明自己崇高的志向。安靜：指安靜，集中精神，不分散精力。致遠(yuǎn)：實現(xiàn)遠(yuǎn)大目標(biāo)。須：必要、肯定要。廣：使……增廣。才：才能。廣才：增長才能。成：達(dá)成，成就，使……完成。淫慢：過度懈怠。淫：過
度。慢：懈怠，懶散。勵精：興奮精神。險躁：偏激浮躁，與上文“安靜”相對而言。治性：陶冶性情、養(yǎng)成平靜的性格。年：年齡。與：跟隨。時：季節(jié)、時光。馳：疾行、增長。日：時間、時光、季節(jié)。意：意志。去：離開、消逝、逝去。遂：于是，就。枯落：枯枝和落葉，比方人精力衰竭，失去生活力。多不接世：意思是對社會沒有任何貢獻(xiàn)。接世：與外界接觸，融入社會。窮廬：破房子、偏僻簡陋的房屋。將復(fù)何及：（后悔）又怎么來得及呢？
【賞析】
（1）開篇以“君子之行”的高標(biāo)準(zhǔn)道德規(guī)范要求兒子，明確提出修身養(yǎng)德的要求和具體途徑。“靜以修身”強調(diào)內(nèi)心安靜對個人品德修養(yǎng)的重要作用，“儉以養(yǎng)德”強調(diào)物質(zhì)生活的低要求對個人品德修養(yǎng)的關(guān)鍵作用。
（2）“非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)”：作者將立志、學(xué)習(xí)、成才三者緊密聯(lián)系，告誡兒子要志存高遠(yuǎn)，勤學(xué)成才。
（3）“淫慢則不能勵精，險躁則不能治性”：從反面入手，勸勉兒子勤學(xué)勵志，提高修養(yǎng)。
（4）本文的中心論點是“靜以修身，儉以養(yǎng)德”，作者從學(xué)習(xí)和做人兩方面進(jìn)行了論述，強調(diào)一個“靜”字，把失敗歸結(jié)為“躁”字，把“靜”和“躁”進(jìn)行正反對比論證，將立志、學(xué)習(xí)和成才三者聯(lián)系在一起，告誡兒子要修身養(yǎng)性，勤學(xué)成才。
【小結(jié)】：本文以父親的身份告誡兒子讀書修身，勤學(xué)勵志、靜心養(yǎng)德，要從“澹泊”“安靜”中下功夫，最忌“淫慢”“險躁”。
【問答題】
1、諸葛亮寫這封信的用意是什么？
答：告誡兒子要留意修身養(yǎng)性、生活節(jié)儉，以此培育自己高尚的品德，并要留意珍惜時光，勉勵他刻苦學(xué)習(xí)，表達(dá)了諸葛亮對后代的殷殷期盼之情。
2、作者抓住“靜”字，圍繞學(xué)習(xí)告誡兒子要成才必需具備哪幾個條件？從語句看多用什么句式？
答：澹泊（非澹泊無以明志，非安靜無以致遠(yuǎn)）、立志（非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)）、惜時（年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及？）。語句多用雙重否定句、對偶句。
3、諸葛亮認(rèn)為成才成學(xué)的條件是什么？
答：抱負(fù)的人才必需具備三個基本條件：志、學(xué)、才。他主張以儉養(yǎng)德、以靜求學(xué)、以學(xué)廣才，這三者缺一不行。志是成才的前提和基礎(chǔ)，但志向的培育又必需修養(yǎng)道德，造就人才必需從靜與儉的修養(yǎng)開頭。
4、本文的論點句，并說說論證方法。
答：論點：靜以修身，儉以養(yǎng)德。正反對比論證。
5、你是如何看待“夫?qū)W須靜也”這句話的？
答：學(xué)習(xí)需要淡泊安靜。淡泊安靜是學(xué)習(xí)的最佳境界，只有靜下來，不受外界的干擾，才能深化下去，才能提高學(xué)習(xí)效率。從時間觀念上講，就是要趁青春年少的大好時光抓緊時間學(xué)習(xí)，淡泊安靜，全身心投入。靜，是為了節(jié)省學(xué)習(xí)時間。因為時光一去不復(fù)返，記憶力也一天不如一天。
6、《誡子書》就哪幾方面進(jìn)行了論述？從這幾個方面是如何展開論述的？補充一個論據(jù)。
答：就學(xué)習(xí)和做人兩個方面進(jìn)行了論述。無論做人還是學(xué)習(xí)，作者都強調(diào)一個“靜”字，修身要靜，學(xué)習(xí)要靜，獲得成功也取決于靜，而把失敗歸結(jié)于“躁”字。把“靜”和“躁”加以對比，增強了論述的效果。例句：樂羊子學(xué)一年即返，后被妻子感動，復(fù)返求學(xué)，終有所成，也是“躁”的最好的例證。
7、讀完本文，你受到什么啟發(fā)？
答：
（1）決心和毅力格外重要，因為缺乏了意志力，缺少了長久力，做事就會有始無終。學(xué)習(xí)先要立志，不情愿刻苦學(xué)習(xí)，不能做到持之以恒，就不能增加自己的才能。
（2）人在少年時期就應(yīng)當(dāng)樹立遠(yuǎn)大的志向，發(fā)憤圖強，因為時光飛逝，意志力也會隨著時間消磨，少年不努力，就會一事無成。
《誡子書》說課稿模板 篇10
一、說教材
首先，來談一談我對教材的理解。
《誡子書》是部編版初中語文七年級上冊第四單元的一篇課文，本單元課文從不同方面闡釋了人生的意義和價值，有對人物美好品行的禮贊，有對人生經(jīng)驗的總結(jié)和思考，還有關(guān)于修身養(yǎng)德的諄諄教誨。學(xué)習(xí)《誡子書》有利于學(xué)生了解修身養(yǎng)德的途徑和重要性，樹立正確的人生觀。
二、說學(xué)情
除了充分了解教材，合理把握學(xué)情也是上好一堂課的基礎(chǔ)。本篇課文所面對的初一學(xué)生，他們的言語理解和運用能力發(fā)展迅速，具有一定的文言知識積累，所以在課堂中應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生利用工具書及書下注釋自主學(xué)習(xí)、概括文意的能力，并且學(xué)生剛剛步入新的校園、新的學(xué)習(xí)階段，應(yīng)注重引導(dǎo)學(xué)生體會“寧靜致遠(yuǎn)，淡泊明志”的深刻內(nèi)涵，并以此指導(dǎo)自己的學(xué)習(xí)和生活。
三、說教學(xué)目標(biāo)
結(jié)合對教材和學(xué)情的分析，從新課標(biāo)“全面提高學(xué)生語文素養(yǎng)”的基本理念出發(fā)，我設(shè)置了以下三個教學(xué)目標(biāo)：
在知識與能力方面：掌握生字詞，積累文言知識，熟讀全文，梳理文章結(jié)構(gòu)思路。
在過程與方法方面：通過品析文中詞句，了解文章大意，理解“靜”的重要性。
在情感態(tài)度與價值觀方面：體會作者對兒子的深切教誨，以及文章中蘊含的哲理。
四、說教學(xué)重難點
根據(jù)教學(xué)目標(biāo)，我的教學(xué)重點是積累文中的重點字詞和文言知識，理解文章內(nèi)容。教學(xué)難點是結(jié)合作者生平，體會文章主旨，思考其現(xiàn)實意義。
五、說教學(xué)方法
新課標(biāo)理念認(rèn)為：“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。”因此，我將在我的教學(xué)中采用朗讀法、情景教學(xué)法和討論法。
闡述了以上教學(xué)依據(jù)，我將具體論述我的教學(xué)過程，這也是本次說課的重點。
六、說教學(xué)過程
(一)導(dǎo)入新課
好的開始是成功的一半，課堂剛開始是學(xué)生思維最活躍、精力最充沛的時候，根據(jù)學(xué)生的心理和學(xué)習(xí)狀態(tài)，我將設(shè)計詩詞導(dǎo)入，把學(xué)生帶入古詩文學(xué)習(xí)的環(huán)境中，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和求知欲。對話同學(xué)：同學(xué)們，你們知道“丞相名垂汗簡青，書臺猶在誰復(fù)登”“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間”等詩句描寫的是哪位歷史人物嗎?千古良相諸葛亮不但是陸游、文天祥筆下的精英忠魂，是后人眼中的智慧化身，他更以淡泊明志，寧靜致遠(yuǎn)的高風(fēng)亮節(jié)言傳身教，惠及子女。今天讓我們一起走進(jìn)他的《誡子書》，聆聽他對子女、后人的諄諄教誨。
(二)整體感知
整體感知是賞析文章的前提，通過初讀，可以使學(xué)生初步了解將要學(xué)到的基本內(nèi)容，了解文章大意及思想意圖，使學(xué)生對課文內(nèi)容形成整體感知。
首先，通過名家范讀、學(xué)生自讀并結(jié)合書下注釋、利用手中的工具書等方式，疏通文意，了解《誡子書》主要內(nèi)容。
其次，引導(dǎo)學(xué)生概括文章內(nèi)容，體會諸葛亮寫作本文的用意，能夠說出作者通過家書向兒子傳授修身治學(xué)的道理。
(三)深入研讀
深入研讀，意在通過文中的細(xì)節(jié)來反映整篇文章，并且能夠引導(dǎo)學(xué)生把握文章的主旨內(nèi)容。我會這樣開展本堂課的深入研讀：
1.在初步感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，請學(xué)生再次閱讀課文，同時提出問題：本文的中心論點是什么?學(xué)生基本能夠回答出，本文主要圍繞著“靜以修身，儉以養(yǎng)德”一句展開論述。
2.順勢我會提出第二個問題，“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”與前一句的關(guān)系是?
這一句緊接著中心論點，學(xué)生閱讀后可以總結(jié)，其闡述了靜的價值和作用。
3.然后，針對文章內(nèi)容提出第三個問題：后文諸葛亮又從哪些方面教育兒子?明確答案如下：
正反兩個方面。正面論說：學(xué)、才、志的關(guān)系。學(xué)習(xí)必須寧靜專一，而才干來源于學(xué)習(xí)，不學(xué)習(xí)就無法增長才干，不立志就無法學(xué)有所成。因此，志是成學(xué)的前提和動力，學(xué)是成才的基礎(chǔ)和必要條件，而學(xué)又要以靜為前提。反面論說：從“淫慢”“險躁”兩個反面來論述“靜”與“儉”的重要性。
4.接著提問《誡子書》最后一句在議論之中加入抒情，表達(dá)了諸葛亮的什么情感?
明確：教導(dǎo)兒子要珍惜時間，表達(dá)了諸葛亮對兒子教誨的殷切之心。
5.回顧整篇文章，本課最后一個問題是，組織學(xué)生經(jīng)過小組討論后回答：《誡子書》是從哪些方面展開論述的?這些方面中諸葛亮放在首位的是什么?為什么?
學(xué)生通過討論后明確：修身、治學(xué)、惜時等方面。靜放在首位，學(xué)、才、志均是成才的必要條件，但成才之前先要成人，只有道德品質(zhì)是高尚的才可能治學(xué)成才，否則即便有很高的才學(xué)也未必能成為一個值得他人尊敬的人。
通過以上環(huán)節(jié)及問題設(shè)置，可以突破教學(xué)重難點，實現(xiàn)三維教學(xué)目標(biāo)。
(四)延伸作業(yè)
新課標(biāo)要求語文課具有開放性、探究性。一堂好的語文課堂不僅僅局限于課堂本身，應(yīng)當(dāng)有機(jī)拓展，增加知識儲備，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力。所以我的拓展延伸和小結(jié)作業(yè)環(huán)節(jié)設(shè)計為：
通過多媒體展示關(guān)于諸葛亮的背景資料和影視片段，加深學(xué)生對作者的了解。請學(xué)生課下搜集有關(guān)諸葛亮的民間故事、成語俗語等。
(五)小結(jié)作業(yè)
請學(xué)生思考并總結(jié)“靜以修身，儉以養(yǎng)德”一句的現(xiàn)實意義以及自己有何影響和借鑒。
最后，我的作業(yè)設(shè)計為：搜集有關(guān)諸葛亮的民間故事、成語俗語等。
七、說板書設(shè)計
好的板書就是一篇微型教案，板書應(yīng)該清晰直觀地展現(xiàn)教學(xué)重點，便于學(xué)生隨堂梳理文章內(nèi)容和課后整理筆記。
以上就是我的全部說課內(nèi)容，謝謝各位考官!
《誡子書》說課稿模板 篇11
一、導(dǎo)入新課
開課之始，我會以“三個臭皮匠，頂個諸葛亮”的俗語開篇，然后請學(xué)生列舉有關(guān)諸葛亮的故事（例如；草船借箭、三顧茅廬、三氣周瑜、空城計、借東風(fēng)）
其目的是通過學(xué)生固有知識，加深對作者的認(rèn)識，提高學(xué)生興趣，便于課程開展。
二、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)。
根據(jù)七年學(xué)生初學(xué)文言文的特點，我制定了相對簡單的學(xué)習(xí)目標(biāo)。
三、走進(jìn)作者，檢查預(yù)習(xí)。
以檢查的方式了解作者、介紹背景資料。此環(huán)節(jié)以學(xué)生為主，通過對學(xué)生的提問以及其他學(xué)生的討論補充完成填空內(nèi)容
而背景資料的介紹對于學(xué)生理解課文內(nèi)容，提高學(xué)習(xí)興趣有一定的幫助。
四、初讀——熟讀課文
1、首先，教師范讀，并在范讀過程中提示長句的停頓，
例如：非澹泊/無以明志，非寧靜/無以致遠(yuǎn)……非學(xué)/無以廣才，非志/無以成學(xué)。（此時，要求學(xué)生標(biāo)記生字注音，注意詞句停頓。）
2、學(xué)生自由朗讀，同桌之間互讀。（此時，教師應(yīng)走進(jìn)課堂隨時與學(xué)生討論交流）
3、指定優(yōu)、中、困學(xué)生各一名朗讀，其他同學(xué)注意聽，準(zhǔn)備點評，并從中發(fā)現(xiàn)自己的不足。
五、精讀，疏通文意。（教給孩子直譯為主的翻譯方法）
1、首先我自學(xué)——學(xué)生自主學(xué)習(xí)：學(xué)生借助課下注釋，工具書自主譯讀課文，了解文章內(nèi)容，圈畫疑難問題。師巡回指導(dǎo)。
2、其次我主講——找學(xué)生代表作為主講人，帶領(lǐng)學(xué)生疏通文意。要求主講人講解內(nèi)容正確、充實，聲音洪亮。（其他同學(xué)應(yīng)注意聽講、隨時積累）
3、我評判：主講人講解完畢后，其他同學(xué)應(yīng)指出主講人講解不正確或有遺漏的地方。并指出正確答案。
4、我提問：主講人及在評判環(huán)節(jié)中提出疑問的學(xué)生有權(quán)利，向其他同學(xué)提問（文言實詞和句子翻譯）
5、我聽老師講：在以上環(huán)節(jié)中，作為老師的我會全程記錄，對學(xué)生的表現(xiàn)做出評判（以鼓勵表揚為主），并最后總結(jié)，對相關(guān)知識作糾正補充，保證知識的正確性、完整性。
六、研讀，賞析文章
首先我會引導(dǎo)學(xué)生，在誦讀的基礎(chǔ)上，將課文分作三部分。如幻燈片所示，我用不同的顏色標(biāo)出，
然后，我會讓學(xué)生以自由討論的方式思考：每一段都告訴我們怎樣的道理。
第一部分，作者了告訴我們修身養(yǎng)性的途徑和方法：寧靜專一、節(jié)儉、淡泊名利
第二部分，作者闡明了志與學(xué)的關(guān)系，闡明了勤學(xué)勵志的觀點，再次強調(diào)了靜對于學(xué)習(xí)重要性。
第三部分：從反面論述了放縱怠慢、偏激急躁的危害
作為七年級的新生，學(xué)生在理解文章內(nèi)容時可能會遇到一定困難為此，我會在學(xué)生討論前提示學(xué)生抓住文中的關(guān)鍵詞加以突破（如靜、儉、淡泊等）。此外，在學(xué)生討論過程中，我會巡回指導(dǎo)，及時引導(dǎo)學(xué)生思考，找出正確的答案。即使學(xué)生在表述過程中不夠準(zhǔn)確，我也會給予學(xué)生鼓勵，并以引導(dǎo)的方式給予改正。
文中多次提到靜字，可見靜對于修身養(yǎng)性、勤學(xué)勵志的重要性，請同學(xué)們在文中找出靜的反義詞，學(xué)生應(yīng)該不難找出“躁”字，
接下來我會繼續(xù)引導(dǎo)，文章前半部分講靜對于勤學(xué)勵志、修身養(yǎng)性作用，后半部分又講險躁的危害，這用了怎樣的寫作手法呢。
講到這里，對比手法變呼之欲出了。
再次環(huán)節(jié)，我避免了把此篇文章當(dāng)作議論文來講，是考慮到此階段的學(xué)生對議論文比較陌生，理解起來難度較大。
最后，我會緊扣研讀部分，向?qū)W生提出這樣的問題，通過研讀部分的學(xué)習(xí)，學(xué)生應(yīng)該能總結(jié)出修身養(yǎng)性，生活節(jié)儉，勤學(xué)勵志的關(guān)鍵詞。
為此我會以此為契機(jī)告誡學(xué)生，在生活中也要如諸葛先生所言，做一個：寧靜專一，勤儉節(jié)約、勤學(xué)勵志的社會主義合格青年。
《誡子書》說課稿模板 篇12
下面我從說教材、說目標(biāo)、說教法學(xué)法、說教學(xué)過程四個方面說這堂課的設(shè)計：
一、說教材。
本單元的課文包括現(xiàn)代文和一篇文言文，雖然題材不同，但都是從不同方面詮釋了人生的意義和價值。學(xué)習(xí)本單元，應(yīng)結(jié)合課文內(nèi)容，對學(xué)生進(jìn)行人文關(guān)懷和思想道德、修養(yǎng)方面的教育。 本文是修身立志的名篇，其文短小精悍，辭約意豐，字字珠璣，有諄諄告誡之語，更溢滿殷殷期盼之情。主旨是勸勉兒子勤學(xué)立志，修身養(yǎng)性要從澹泊寧靜中下功夫，最忌荒唐險躁。學(xué)習(xí)本文重在引導(dǎo)學(xué)生理解內(nèi)容，把握主旨，開闊視野，體會情感，感受諸葛亮的人格魅力，提升自己的品德素養(yǎng)情趣，并由此積累背誦以自勵。
二、說目標(biāo)。
1、知識能力目標(biāo)：①熟讀成誦，正確理解文中的字詞句，積累本文重點文言詞；②賞析精彩妙點，積累名言警句。③理解文中深刻的人生哲理和父對子的殷殷期望。
2、情感、態(tài)度價值觀目標(biāo)：認(rèn)識求知、立志、修身的方法，汲取精神養(yǎng)料。
3、學(xué)習(xí)方法：
①引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，自譯文本；
②引導(dǎo)學(xué)生賞析語句，體會作者情感，把握文章主旨。
教學(xué)難點：
1教學(xué)重點：掌握重點文言詞，背誦課文，積累警句。
2理解文中深刻的人生哲理和父對子的殷殷期望。
三、說教法、學(xué)法。
1、誦讀法。 新課標(biāo)規(guī)定：“閱讀教學(xué)要重視朗讀和默讀，詩文尤其要求學(xué)生誦讀，以利于積累、體驗、培養(yǎng)語感；”在文言文教學(xué)過程中，只有對課文反復(fù)誦讀，才能對文章的美產(chǎn)生審美體驗，激發(fā)學(xué)生的想象，培養(yǎng)語感，提高表達(dá)能力。所以，我采取了四步朗讀法，讀準(zhǔn)字音、讀清句讀、讀出感情、讀出含義 。
2、自主——合作——探究。 課堂上，調(diào)動各種手段，通過自主學(xué)習(xí)，分組合作，讓學(xué)生的眼、耳、腦、手各個感官都調(diào)動起來，充分的讓位給學(xué)生，只在必要的時候穿針引線，或鼓勵激趣、或點撥提示、或啟發(fā)引導(dǎo)，讓學(xué)生在誦讀了解大意之后深入品讀，由淺入深地學(xué)習(xí)。學(xué)生有了充分的朗讀、思考、討論、交流的時間，各項教學(xué)目標(biāo)能落到實處，同時學(xué)生在自主——合作中也能逐步學(xué)會學(xué)習(xí)。
四、說教學(xué)過程。
本課主要設(shè)計了“故事導(dǎo)入，激發(fā)興趣；介紹作者，深入了解；朗讀讀文，合作探究；品讀賞析，背誦課文”四大板塊進(jìn)行教學(xué)。 第一環(huán)節(jié)———設(shè)置懸念，激趣導(dǎo)入： 屏幕“中國第一望族”，教師介紹，引發(fā)思考，成為望族的到底是靠什么內(nèi)容？俄國教育家烏申斯基曾說過：“注意，是我們心靈的唯一門口，意識中的一切，必然都要經(jīng)過它才能進(jìn)來。”因此，要完成一堂課的教學(xué)任務(wù)，就必須提高學(xué)生的注意力。要提高學(xué)生的注意力，就必須激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。懸念式的導(dǎo)語能抓住學(xué)生的好奇心理，使學(xué)生很快進(jìn)入課文特定的情景，為下面課堂教學(xué)做好鋪墊。
第二環(huán)節(jié)——介紹作者，深入了解；通過對諸葛亮的事跡介紹，學(xué)生了解到諸葛亮的才華與品質(zhì)，背景的補充能使學(xué)生對文章的說理力量更加信服，第三環(huán)節(jié)：朗讀讀文，合作探究；《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》也一再強調(diào)，“在教學(xué)中尤其要重視培養(yǎng)良好的語感，加深體驗與領(lǐng)悟”。而誦讀是語感培養(yǎng)的重要途徑。在本環(huán)節(jié)中，通過多種形式的讀，既可以培養(yǎng)學(xué)生的語感，又為翻譯全文、感受文章深刻內(nèi)涵打下基礎(chǔ)。通過四個層次的朗讀要求，不同形式的朗讀變化，在熟讀中，學(xué)生熟悉課文，理解了文章內(nèi)容。對于初一的學(xué)生，翻譯課文是個難點，教師要在關(guān)鍵詞上通過屏幕加以標(biāo)注，并指導(dǎo)翻譯方法，從而降低難度。并告訴學(xué)生可以合作、質(zhì)疑，提高學(xué)生的合作與探究能力。
第四環(huán)節(jié)——品讀賞析，背誦課文。 這一環(huán)節(jié)，通過引用畢淑敏的一句話引導(dǎo)學(xué)生注意本文提到的珍貴的東西，在諸葛亮的深刻分析中，學(xué)生學(xué)到了擁有這些美德的方法和應(yīng)該注意的地方。2、熟讀成誦，積累警句。學(xué)生針對自己的不足，選取某句話作為座右銘。 新課標(biāo)強調(diào)了背誦是培養(yǎng)文言語感的重要方法和有效途徑。課堂上用輕松的語言營造氛圍，并提示方法，指導(dǎo)背誦。使學(xué)生克服畏難情緒，按提示背→接龍背→全班齊背的步驟，由易到難，逐步達(dá)到熟讀成誦。
第五環(huán)節(jié)——練習(xí)拓展，布置作業(yè) 。針對文言文的特點，設(shè)計了一詞多義及古今異義詞練習(xí)題，便于學(xué)生更好積累詞語。諸葛亮作為智慧的化身，道德的楷模，家喻戶曉，他的很多故事廣為流傳。請同學(xué)們課外收集有關(guān)他的故事、名言、成語學(xué)習(xí)諸葛亮的“智”，或?qū)W習(xí)諸葛亮的“德”，推薦觀看《百家講壇》中的“向諸葛亮借智慧”這些內(nèi)容。 這一作業(yè)的設(shè)置，不僅將學(xué)生的視野從課內(nèi)拓展到課外。 本課的板書， 以“修身”“治學(xué)”“惜時”為主線，以文中志當(dāng)存高遠(yuǎn)的名句：“非淡泊無以名志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”為主體。這一板書，既可以提示思路，幫助學(xué)生加深對學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解和記憶，又言簡意賅，突出了教學(xué)重點，是師生語言交流的有益補充。 本課件主要采用powerpoint，制作，插入圖片畫面背景古色古香，與課文的情境相稱課堂教學(xué)是一門藝術(shù)，我愿與大家交流分享，如有不當(dāng)之處，還敬請各位領(lǐng)導(dǎo)老師批評指正。謝謝！