初中七年級語文《誡子書》精品備課教案（精選13篇）

初中七年級語文《誡子書》精品備課教案 篇1

　　教學目的

　　1.背誦課文，積累誡、夫、修身、澹泊、勵、遂等詞語。

　　2.理解文章大意，并進行現代審視。

　　3.了解閱讀文言的基本方法。

　　教學重難點

　　1.背誦課文，積累誡、夫、修身、澹泊、勵、遂等詞語。

　　2.理解文章大意，并進行現代審視。

　　教學時間：1課時

　　教學內容與步驟

　　一、情景激趣

　　諸葛亮(181-234)，字孔明、號臥龍(也作伏龍)，瑯琊陽都(今山東臨沂市沂南縣)人，三國時期蜀漢丞相、杰出的政治家、軍事家、文學家。

　　諸葛亮為匡扶蜀漢政權，嘔心瀝血，其“鞠躬盡瘁，死而后已”的精神受到歷代的贊揚。其在《三國演義》中被塑造成忠臣楷模，智慧化身。成都、寶雞、漢中、南陽等地有武侯祠，杜甫作《蜀相》贊諸葛亮。

　　諸葛亮在民間與官方的影響都甚大，后世流傳著大量與他相關的歇后語、俗語、成語等，如諸葛亮草船借箭--有借無還，三個臭皮匠--抵個諸葛亮，揮淚斬馬謖、三顧茅廬、鞠躬盡瘁，死而后已、七擒孟獲、既生瑜，何生亮等。

　　本文寫于蜀漢建興十二年(元234年)，當年諸葛亮出兵武功，其間寫信給諸葛謹，稱“諸葛瞻如今已經八歲，十分聰明可愛，只是怕他過早成熟，將來成不了大器”。又在臨終前作《誡子書》與諸葛瞻。文章闡述修身養性、治學做人的深刻道理，不僅讓他的子孫從中獲益頗多，后來諸葛瞻戰死綿竹，為國盡忠，就是明證，也給其他人提供了修身立志的借鑒，其中的名句“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”影響了一代又一代的人。

　　同學們，我們今天學習本文，看看我們能夠從中受到怎樣的啟示?

　　二、探究生趣

　　第一步，泛讀課文，理解文意。指導學生閱讀時，要求結合注釋，梳理文意，將課下重要注釋簡化后移到課文相關位置處。用序號標出情節結構。在閱讀過程中積累下列詞語：

　　誡：警告，勸人警惕。

　　夫(fú)：段首或句首發語詞，引出下文的議論，無實在的意義。

　　君子：品德高尚的人。指操守、品德、品行。

　　修身：個人的品德修養。

　　養德：培養品德。

　　澹(dàn)泊：也寫做“淡泊”，清靜而不貪圖功名利祿。內心恬淡，不慕名利。清心寡欲。明志：表明自己崇高的志向。

　　寧靜：這里指安靜，集中精神，不分散精力。致遠：實現遠大目標。

　　成：達成，成就。

　　慢：懈怠，懶惰。

　　勵：振奮。

　　治性：“治”通“冶”，陶冶性情。

　　與：跟隨。

　　馳：疾行，這里是增長的意思。

　　去：消逝，逝去。

　　遂：于是，就。

　　接世，接觸社會，承擔事務，對社會有益。有“用世”的意思。

　　將復何及：又怎么來得及。

　　淫慢：過度的享樂，懈怠。淫：過度。

　　一、探究結構

　　學法指導：理解文章整體結構，要注意通過文章的結構特色、文中提示思路的詞語或句子加以理解。課文的一般結構方式為提出對象，對對象進行直接描寫和間接描寫，點明意義。

　　理解結構要從抓線索或文眼入手。

　　1.總的要求：靜以修身，儉以養德。

　　2.修身方法：澹泊明志，寧靜致遠。

　　3.求學方法：寧靜求學，立志成學。

　　4.行為要求：切忌淫慢，防止險躁。

　　二、探究中心

　　學法指導：理解中心，要找出文章的寫作重點和文章中對整體內容進行抒情或議論的部分;指導學生結合上述內容，根據作者的寫作背景、意圖等概括出文章的中心，并理解含義;理解這個中心的深刻或新穎之處，并理解這個中心在原文中是如何表達出來的;指導學生理解這個中心對自己的啟示。

　　1.本文的中心是什么?

　　明確：勸勉兒子勤學立志，修身養性要從淡泊寧靜中下功夫，最忌怠惰險躁。

　　2.本文的中心對你有何啟示?

　　第二步，精讀課文。

　　一、翻譯課文。

　　抽同學翻譯，教師點評梳理：

　　德才兼備人的品行，是依靠內心安靜精力集中來修養身心的，是依靠儉樸的作風來培養品德的。不看輕世俗的名利，就不能明確自己的志向，不是身心寧靜就不能實現遠大的理想。學習必須專心致志，增長才干必須刻苦學習。不努力學習就不能增長才智，不明確志向就不能在學習上獲得成就。追求過度享樂和怠惰散漫就不能振奮精神，輕浮暴躁就不能陶冶性情。年華隨著光陰流逝，意志隨著歲月消磨，最后就像枯枝敗葉那樣，成為對社會沒有任何用處的人，(到那時，)守在自家的狹小天地里，悲傷嘆息，還有什么用呢?

　　二、理解課文，并加以背誦：

　　1.諸葛亮要求兒子應如何修身?

　　明確：要從澹泊和寧靜狠下功夫。

　　2.諸葛亮認為澹泊和寧靜有怎樣的作用?

　　明確：澹泊可以明志，寧靜可以致遠。

　　3.諸葛亮認為應該怎樣求學?

　　明確：要寧靜，要有志向。

　　4.諸葛亮認為“淫慢”“險躁”將導致怎樣的后果?

　　明確：淫慢不能振奮精神，險躁不能陶冶性情，將隨年歲的流逝，造成精神日益萎靡，從而無用于世，悲守窮廬。

　　第三步，熟讀課文，現代審視。

　　一、個性解讀。

　　學法指導：指導學生根據自己的生活經歷、知識等對作品作個性解讀。

　　課堂探究：

　　1. 你贊成課文中的觀點嗎?為什么?

　　2.學了本文你獲得了怎樣的啟示?

　　拓展閱讀

　　誡外甥書 諸葛亮

　　夫志當存高遠，慕先賢，絕情欲，棄凝滯。使庶(shù)幾之志，揭然有所存，惻然有所感;忍屈伸，去細碎，廣咨問，除嫌(xián)吝(lìn)，雖有淹留，何損于美趣?何患于不濟?若志不強毅，意不慷慨，徒碌碌滯于俗，默默束于情，永竄伏于凡庸，不免于下流矣。

　　總結固趣

　　從這篇《誡子書》中，我們可以看作出諸葛亮是一位品格高潔、才學淵博的父親，也可以看出他對兒子的殷殷教誨與無限期望。

　　我們要從中體會作者所闡述的修身養性的途徑和方法，了解立志與學習的關系，理解寧靜淡泊的重要，體會放縱怠慢、偏激急躁的危害，并使之指導我們的立身行事。

　　學習這篇章課文，我們也應了解學習文言的基本方法，并積累相應的文言知識。

初中七年級語文《誡子書》精品備課教案 篇2

　　教學目標：

　　1、讀準字音，熟讀成誦。

　　2、注意詞語的積累和文句的精確翻譯與理解。

　　3、理解文中深刻的人生理念和父對子的殷殷期望。

　　教學重點：

　　1、背誦課文。

　　2、在理解重點詞語的基礎上翻譯全文。

　　3、引導學生理解成才的三個條件：志、學、才三者之間的關系。

　　4、引導學生領會文章的思想意義。

　　教學難點：

　　引導學生理解“儉以養德”與“靜”的關系。

　　教法、學法設想：

　　1、探究式學習方法。設計問題，分組討論。

　　2、置換法。針對文章的精彩之處，用換句的方法品味咀嚼。

　　課時安排：

　　一課時

　　教學過程

　　一、導入新課

　　同學們，我們在八年級曾經學過兩篇文章，一篇是諸葛亮寫的《出師表》，一篇是陳壽寫的《三國志》節選《隆中對》。這兩篇文章中的諸葛亮給你留下了怎樣的印象?請你用富有表現力的詞語來概括一下。(找生談。明確：賞罰分明、知人善任、忠心耿耿、深謀遠慮、足智多謀等)諸葛亮是在54歲的時候逝世的，在逝世前他曾經對他五歲的兒子說過一段話，這段話后來一直被諸葛家族奉為祖訓，可見他對諸葛子孫有著多么深遠的影響。今天我們就來學習這段話(板書：誡子書)，相信大家也一定受益匪淺。

　　二、初讀課文

　　1、學生以自己喜歡的方式讀課文。要求，借助工具書掃清生字障礙，注意停頓。

　　2、找生朗讀課文，師點撥存在的問題。

　　注意(1)生字夫(fú)

　　澹泊(dàn)(bó)

　　淫(yín)慢

　　遂(suì)

　　廬(lú)

　　(2)停頓

　　3、集體朗讀課文。

　　三、疏通文意

　　1、學生自主學習。結合課下注釋和工具書，運用硬讀法、猜讀法、聯想法(聯系

　　現代漢語)遷移運用法(聯系已學過的古文知識)，學生自主譯讀課文，找出疑難問題，并力求在小范圍內合作解決。學生學習時，教師巡回，及時給予指導。

　　2、質疑問難。這一環節，由學生自由提問，師生共同討論解決。學生能自己解決的，放手給他們。解決不了的，教師給予點撥。注意結合具體問題，對學生進行學習古文方法的指導。

　　3、師強調重點詞

　　4、生譯全文。先找生通譯全文，再同桌間口譯。在本環節中，要求學生譯文的語言，除了達到文通字順外，也要力求文字優美。(如：年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及!譯為：年華隨時光消失，意志隨歲月流逝，最終枯敗零落，對社會沒有任何貢獻，只能悲哀地守著窮房子，那時后悔又怎么來得及呢!)

　　四、研讀賞析課文

　　本環節，教師以一系列問題帶動學生對課文的深入理解。

　　1、諸葛亮寫這封信的用意是什么?

　　主旨是勸勉兒子勤學勵志，需從淡泊寧靜中下功夫，最忌荒唐險躁。文章概括了做人治學的經驗，著重圍繞一個“靜”字加以論述，同時把失敗歸結為一個“躁”字，對比鮮明

　　2、本文就哪幾方面進行了論述?這幾個方面是如何展開論述的?你能再補充一個論據(道理或事實均可)嗎?

　　在修身、立志、為人處世方面分析了學與靜、才與學、學與志等方面的關系。

　　3.諸葛亮認為成才成學的條件是什么?

　　理想的人才必須具備三個基本條件：志、學、才。他主張以儉養德、以靜求學、以學廣才，這三者是缺一不可的。志是成才的前提和基礎，但志向的培養又必須修養道德，造就人才必須從靜與儉的修養開始。

　　4. “君子之行，靜以修身，儉以養德，非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。”這句話的核心是一個“靜”字。“儉以養德”與“靜”有何關系?

　　因為節儉方可清心寡欲，避免浪費。這就要求人們的內心世界始終保持寧靜，不會為貪圖豐厚的物質享受而分神勞力。“儉以養德”是建立在“靜”的基礎上的美德。

　　五、背誦積累。

　　學生背誦課文。提醒學生：注意一句話一句話地背，要注意句間停頓，開始時，要

　　慢背，心里裝著現代文，嘴里說著古文。

　　六、談感受，說啟發。

　　學生從文中找出自己所喜歡的一個警句，談自己的理解和所受到的啟發。

　　只要學生言之有理即可。　如，(1)時光飛逝，我們要珍惜時光，不能等到自己變老，和世界脫節，才悲嘆蹉跎的歲月，那將于事無補。(或少壯不努力，老大徒傷悲)

　　(2)一個人要想有所成就，就必須從小確立大志，否則人生就沒有了方向。周總理在12歲的時候就發出了“為中華之崛起而讀書”的誓言，這一崇高的志向激勵著他一生都在為中華之崛起“鞠躬盡瘁，死而后已”。

　　六、布置作業

　　1、搜集有關諸葛亮的詩句或成語或典故。

　　2、背默課文。

初中七年級語文《誡子書》精品備課教案 篇3

　　一、明確目標

　　1、了解諸葛亮及其創作《誡子書》的時代背景。

　　2、識記并積累文中的文言實詞和文言虛詞。

　　3、有感情地朗讀課文并準確把握文章主要內容。

　　二、自主學習

　　1、學生借助資料了解諸葛亮及其創作《誡子書》的時代背景。

　　2、學生快速瀏覽課文標劃出課文中出現的疑難字詞句。

　　3、引導學生借助工具書和課后注釋為文中出現的疑難字詞句正音釋義。

　　4、組織學生傾聽《誡子書》的配樂朗讀并注意其節奏、語速和語調。

　　5、學生朗讀課文提取關鍵信息把握其主要內容。

　　三、展示交流

　　1、諸葛亮創作《誡子書》的背景。

　　我所了解的《誡子書》是三國時期政治家諸葛亮臨終前寫給他兒子諸葛瞻的一封家書。從文中可以看作出諸葛亮是一位品格高潔、才學淵博的父親，對兒子的殷殷教誨與無限期望盡在此書中。全文通過智慧理性、簡練謹嚴的文字，將普天下為人父者的愛子之情表達得非常深切，成為后世歷代學子修身立志的名篇。

　　2、重要的文言詞語和文言句式。

　　（1）非志無以成學。學：名詞，學業。

　　（2）非學無以廣才。廣：動詞，擴展。

　　（3）非志無以成學。志：動詞，立志。

　　（4）夫學須靜也。學：動詞，學習。

　　3、文章主要內容的整體感知。

　　諸葛亮勸勉兒子勤學立志，修身養性要從淡泊寧靜中下功夫，最忌怠惰、險躁。

　　四、合作探究

　　1、出示探究問題：

　　（1）諸葛亮要求兒子應如何修身？

　　（2）諸葛亮認為澹泊和寧靜有怎樣的作用？

　　（3）諸葛亮認為應該怎樣求學？

　　2、小組合作交流

　　3、小組代表展示

　　（1）要從澹泊和寧靜狠下功夫。

　　（2）澹泊可以明志，寧靜可以致遠。

　　（3）要寧靜，要有志向。

　　五、拓展延伸

　　1、拓展問題：

　　諸葛亮認為“淫慢”“險躁”將導致怎樣的后果？

　　2、教師點撥：

　　淫慢不能振奮精神，險躁不能陶冶性情，將隨年歲的流逝，造成精神日益萎靡，從而無用于世，悲守窮廬。

　　六學生小結：

　　組織學生以“通過學習諸葛亮的誡子書，我明白了……”的形式談學習感悟

　　七、檢測訓練

　　1、解釋下列黑體字在句中的意思。

　　（1）非學無以廣才。

　　（2）非志無以成學。

　　（3）夫學須靜也。

　　2、說說你對下列句子的理解。

　　（1）靜以修身，儉以養德。

　　（2）非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。

初中七年級語文《誡子書》精品備課教案 篇4

　　精彩開篇詞

　　在這浮躁的社會中，在面對著社會的起伏跌宕時，不少人不知所措，顯得多么無知;面對功名利祿，不少人昏昏然萌生出種種邪念。此時，“靜以修身，儉以養德”告訴我們，拋卻功利，拋卻浮躁，拋卻盲目，面對名聲、金錢，視之“于我如浮云”，寧靜安定，寵辱不驚,不要急于求成。

　　學習目標

　　1.積累文言詞匯。

　　2.理解文章內容。

　　3.體會作者情感，把握文章主旨。

　　4.賞析精彩妙語，積累名言警句。

　　5.聆聽先哲教導，汲取精神養料。

　　教學過程

　　一、新課導入

　　“丞相名垂汗簡青，書臺猶在誰復登”“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間”“漢賊明大義，赤心貫蒼穹”……千古良相諸葛亮不但是陸游、文天祥筆下的精英忠魂，更是后人眼中的智慧化身。他一生立志“興復漢室，還于舊都”，為此鞠躬盡瘁，死而后已。他更以淡泊明志、寧靜致遠的高風亮節言傳身教，惠及子女。今天讓我們一起走進他的《誡子書》，聆聽他對后人的諄諄教誨。

　　1.請給下面加點的字注音。

　　夫君子之行(fú)淫慢則不能勵精(yín)

　　遂成枯落(suì)

　　2.作者簡介

　　諸葛亮(181—234)，字孔明，瑯琊陽都(今山東沂南南)人。三國時期蜀漢著名的政治家、軍事家。曾隱居隆中，后來任蜀國丞相。死后被追謚為“忠武侯”，后世常尊稱其“武侯”“諸葛武侯”。諸葛亮一生“鞠躬盡瘁，死而后已”，是中國傳統文化中忠臣與智者的代表人物。

　　《誡子書》是諸葛亮54歲時寫給他8歲兒子諸葛瞻的一封家書，是后世歷代學子修身立志的名篇。文短意長，言簡意賅。概括了做人治學的經驗，勸勉兒子勤學立志，修身養性要從淡泊寧靜中下功夫，最忌怠惰險躁，寄予了諸葛亮希望后代志存高遠的厚望。

　　(一)整體感知

　　1.多種形式朗讀課文，注意讀準字音和節奏。

　　【交流點撥】

　　提示：(1)讀時要字正腔圓。“字正”就是字音準確，“腔圓”就是發音飽滿。(2)處理好停頓，控制節奏。(3)把握重讀和輕讀。(4)注意語速語調，做到聲韻和諧，抑揚頓挫。

　　夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也，非學\無以廣才，非志無以成學。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守\窮廬，將復何及!

　　2.教師強化解讀文意的方法，由學生討論交流解決文言字詞。

　　【交流點撥】

　　由“單”變“雙”(即將單音節詞變為雙音節詞語)。如：靜——寧靜，儉——勤儉，學——學習。

　　3.學生自由朗讀課文，結合注釋理解其他章節的意思，將不懂之處圈出來。

　　(二)疏通文意

　　1.理解下列詞語的含義。

　　(1)夫君子之行(品德高尚的人)

　　(2)非淡泊無以明志(內心恬淡，不熱衷名利)(使志向堅定、明確)

　　(3)非寧靜無以致遠(實現遠大目標)

　　(4)淫慢則不能勵精(放縱怠忽)(振奮精神)

　　(5)險躁則不能治性(性情輕薄浮躁)(修養性情)

　　(6)年與時馳(逝去)

　　(7)意與日去(日子，歲月)

　　(8)遂成枯落(于是，就)(凋落，衰殘。比喻人年老志衰，沒有用處)

　　(9)多不接世(接觸社會，有“用世”的意思)

　　(10)悲守窮廬(窮困潦倒之人所住的陋室)

　　2.詞類活用

　　非學無以廣才(形容詞作動詞，增長)

　　3.古今異義

　　(1)靜以修身(古義：修養身心;今義：衣服顯示出穿著人的線條)

　　(2)夫君子之行(古義：操守，品行;今義：行走)

　　(3)意與日去(古義：日子，歲月;今義：太陽)

　　4.重點句子的翻譯。

　　(1)夫君子之行，靜以修身，儉以養德。

　　【交流點撥】

　　有道德修養的人，摒除雜念干擾提高自己的修養，勤儉節約努力培養自己的品德。

　　(2)非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。

　　【交流點撥】

　　不清心寡欲就不能使自己的志向明確堅定，不安定清靜就不能實現遠大理想。

　　(3)淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。

　　【交流點撥】

　　放縱怠忽就不能振奮精神，輕薄浮躁就不能修養性情。

　　(三)深層探究

　　1.諸葛亮寫這封家信的用意是什么?

　　【交流點撥】

　　告誡兒子要注意修身養性，生活節儉，以此來培養自己的品德，表達了他希望后代志存高遠的厚望。

　　2.作者抓住一個“靜”字，圍繞學習告誡兒子要成材必須具備哪幾個條件?

　　【交流點撥】

　　淡泊：非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠;立志：非學無以廣才，非志無以成學;惜時：年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及!

　　(四)誦讀積累

　　學生再次放聲朗讀課文，圈畫自己喜歡的句子，并結合自己的體驗送給大家一句你最喜歡的話。

　　【交流點撥】

　　茍利國家，不求富貴(《禮記》);不汲汲于富貴，不戚戚于貧賤(陶淵明);水能性淡為吾友，竹解心虛即我師(白居易);心閑天地本來寬(陸游);古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志(蘇軾);長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海(李白);安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏;窮且益堅，不墜青云之志(王勃);志當存高遠(諸葛亮);志士惜日短，愁人知夜長(傅玄);浪費時間是一樁大罪過(盧梭);時間有三種步伐，未來的時間踟躕接近，現在的時間似矢飛去，過去的時間永遠靜止(席勒)。

　　四、板書設計

　　治學

　　誡子書修身

　　惜時

　　五、拓展延伸

　　中國人歷來崇尚、重視家教，除了諸葛亮的《誡子書》，還有《曾國藩家書》《毛澤東家書》《傅雷家書》，都體現了家教的魅力，希望大家找到有關的書籍閱讀。

初中七年級語文《誡子書》精品備課教案 篇5

　　【三維目標】

　　1、知識與技能目標：

　　朗讀背誦課文，詞語的積累和文句的精確翻譯與理解。

　　2、過程與方法目標：

　　培養學生探究精神，理解文章內容，把握文章主旨。

　　3、情感態度與價值觀目標：

　　理解文中深刻的人生理念和父對子的殷殷期望。

　　【教學重難點】

　　積累警句，勤學勵志，修身養性。

　　【教學學法】

　　講授法、討論法、讀書指導法。

　　【課前準備】

　　課件、配樂朗讀。

　　【精彩課堂】

　　一、情景導入生成問題

　　諸葛亮是三國時期著名的政治家，軍事家，他躬耕隴畝時“茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯”，但注意結交名士，研讀古籍，留心時政，常以管仲、樂毅自勵。被劉備三顧茅廬請做軍師之后就提出著名的《隆中對》，策動孫、劉聯盟，大破曹操，奠定三國鼎立的基礎。蜀漢建立，拜為丞相。他以自身言行感染激勵自己的子孫，“善政嘉事”“美聲溢譽”，其子諸葛瞻、其孫諸葛尚均義無反顧，為國捐軀，一家三代，鞠躬盡瘁，死而后已，深為后人傳誦。這節課我們將重點研討諸葛亮寫給其兒子的一封家書《誡子書》。

　　二、自學互研生成新知

　　步驟一知識梳理夯實基礎

　　1、作者簡介

　　諸葛亮(181—234)，字孔明，號臥龍，瑯玡陽都(今山東沂南南)人，三國時蜀漢政治家、軍事家。

　　2、背景鏈接

　　《誡子書》是諸葛亮臨終前寫給8歲兒子諸葛瞻的一封家書，成為后世萬代學子修身立志的名篇，它可以看作是諸葛亮對其一生的總結。

　　3、文言知識梳理

　　(1)古今異義

　　①意與日去(古義：離開，這里引申為“消失”；今義：離開所在地方到別處)

　　②險躁則不能治性(古義：輕薄；今義：危險)

　　(2)詞類活用

　　①非淡泊無以明志(形容詞的.使動用法，使……堅定，明確)

　　②非學無以廣才(形容詞的使動用法，使……廣博，增長)

　　(3)一詞多義

　　(4)重點句式

　　靜以修身，儉以養德(介詞賓語前置，正確語序為“以靜修身，以儉養德”)

　　步驟二整體感知走進文本

　　1、諸葛亮寫這封信的用意是什么？

　　【交流點撥】主旨是勸勉兒子勤學勵志，需從淡泊寧靜中下功夫，最忌荒唐險躁。文章概括了做人治學的經驗，著重圍繞一個“靜”字加以論述，同時把失敗歸結為一個“躁”字，對比鮮明。

　　2、本文就哪幾方面進行了論述？是如何從這幾個方面展開論述的？

　　【交流點撥】在修身、立志、為人處世方面分析了學與靜、才與學、學與志方面的關系。

　　步驟三質疑問難深層探究

　　1、“夫君子之行，靜以修身，儉以養德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。”這句話的核心是一個“靜”字。“儉以養德”與“靜”有何關系？

　　【交流點撥】因為節儉方可清心寡欲，避免浪費。這就要求人們的內心世界始終保持寧靜，不會為貪圖豐厚的物質享受而分神勞力。“儉以養德”是建立在“靜”的基礎上的美德。

　　2、諸葛亮認為成才的條件是什么？它們之間有什么關系？

　　【交流點撥】諸葛亮認為，理想的人才必須具備三個基本條件：志、學、才。諸葛亮主張以儉養德，以靜求學，以學廣才，這三者是互相聯系，缺一不可的。要想成才，就必須努力學習，要想學有所得，就必須確立大志(才須學也，非學無以廣才，非志無以成學)所以，三者中，志是成才的前提和基礎，那么如何培養志向呢？必須“寧靜”，即清心寡欲、專心致志(非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠)如此說來，一個人要想成長為對社會有用的人才，就必須修養自己的品德，那如何修養品德呢？(夫君子之行，靜以修身，儉以養德)看來，“志”是成才的前提，而“修身、養德”是成才的關鍵。這也正是諸葛亮的觀點所在。

　　三、合作探究生成能力

　　步驟四名句理解賞析語言

　　1、名句理解

　　(1)非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。

　　【交流點撥】這是“雙重否定”的句式，以強烈而委婉的語氣表達了他對兒子的諄諄教誨與無限期望。“淡泊”與“寧靜”，是以“明志”與“致遠”為終極目標和遠大理想的，真正有志者的無聲誓言，是積極向上和進取的，是催人奮進的。“淡泊明志，寧靜致遠”，貫穿諸葛亮一生，是他的精神的集中體現。

　　(2)非學無以廣才，非志無以成學。

　　【交流點撥】無論人處于什么階段(少年、中年、晚年)，學習與志向總是最重要的。諸葛亮不但告誡兒子要學習，而且還要珍惜時間，發奮學習，并要注意學習方法：要“靜”“志”。沒有堅定的理想和信念是不可能成就自己的學業的。

　　2、賞析語言

　　學生放聲朗讀課文，圈畫自己喜歡的句子，并思考完成下列任務：

　　你最喜歡文章哪個警句？談談你的理解和受到的啟示。由此你聯想到了哪些名人名言？推薦給大家，并結合自己的體驗送給大家一句你最喜歡的話。

　　【交流點撥】A、淡泊：茍利國家，不求富貴(《禮記》)；不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴(陶淵明)；水能性淡為吾友，竹解心虛即我師(白居易)；道在簞瓢端自足，心閑天地本來寬(陸游)。

　　B、立志：(1)古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志(蘇軾)；長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海(李白)；安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏(杜甫)；窮且益堅，不墜青云之志(王勃)；志當存高遠(諸葛亮)。

　　(2)一個人要想有所成就，就必須從小確立大志，否則人生就沒有了方向。周總理在12歲的時候就有了“為中華之崛起而讀書”的壯志，這一崇高的志向激勵著他一生都在為中華之崛起而“鞠躬盡瘁，死而后已”。

　　C、惜時：(1)志士惜日短，愁人知夜長(傅玄)；浪費時間是一樁大罪過(盧梭)。

　　(2)時光飛逝，我們要珍惜時光，不能等到自己變老，和世界脫節，才悲嘆蹉跎的歲月，那將于事無補，(或少壯不努力，老大徒傷悲)。

　　四、當堂演練達成目標

　　步驟五總結課文拓展延伸

　　1、總結課文

　　本文勸勉兒子勤學立志，修身養性要從淡泊寧靜中下功夫，最忌怠惰險躁。

　　2、拓展延伸

　　贊美諸葛亮的詩歌

　　(1)功蓋三分國，名成八陣圖。

　　(2)前后出師遺表在，令人一覽淚沾襟。

　　(3)出師一表真名世，千載誰堪伯仲間！

　　3、完成《名師測控》本節練習。

　　【板書設計】

　　【教學反思】

　　按教學計劃來安排，學生熟讀成誦后，大致意思還是能理解的，我也預想到孩子們在理解上會有困難之處，但完全不懂是沒預想到的。課前，我已經分析了會造成疑難的原因：文章雖然短小，問題就出在短小上。越是短小，就濃縮了越多的精華，我們就要越靜下心來深入到文本中去。我決定把文章分成隱性的層次，引導孩子們一層一層去理解文本內容。當然，學習古代的精華很有必要，能從中有自己的感悟和體會更可貴。因此，學生從中所受的啟發是這節課不能忽視的，也希望孩子們能從本文中學有所獲。

初中七年級語文《誡子書》精品備課教案 篇6

　　【設計思路】

　　文言文的教學應該遵循文體特征展開，應該凸顯具體文本基本特征。一般來說，經典文言文本，往往可以把基本內核付諸在一字之上，發覺此字，溯其源流，文章意境全開。《誡子書》一文，諸葛亮圍繞“靜”字，勸勉八歲兒子諸葛瞻修身養性、惜時讀書，殷殷之辭，情理皆備，以此帶讀，意蘊全得。另外，文言文的教學，朗讀是最合理的方式。讀的方式的選擇決定了朗讀教學的質效。在教學方式的選擇上，運用“共生教學”法開展教學，以朗讀句讀為共生原點，讀出停頓、讀出層次、讀出情感、讀出意蘊、讀出自己，前后互聯，遞進縱深。本教學設計運用了六種不同的教學,環環相扣，逐層深入，引人入勝。

　　本節課的教學目標為：

　　1、能根據發語詞、語氣詞以及對稱的句式讀好停頓；

　　2、通過添加標點讀出文章的層次和語氣，揣摩作者的殷殷教誨和無限期望；

　　3、通過品讀“靜”字，感受作者的才學淵博、智慧理性；

　　4、背誦全文。

　　知識維度

　　認知過程維度

　　1、記憶

　　2、理解

　　3、運用

　　4、分析

　　5、評價

　　6、創造

　　A、事實性知識

　　目標4

　　B、概念性知識

　　C、程序性知識

　　目標1

　　目標2

　　D、反省認知知識

　　目標3

　　【課時安排】

　　1課時

　　【教學過程】

　　一、解題導入。

　　解題：“誡子書”，誡，告誡，勸勉；子，是指諸葛亮的兒子諸葛瞻；書，書信。

　　二、從“讀”字共生依“靜”字悟深意

　　（一）即時生成，讀準字音

　　請大家讀一讀這篇短文，看看有沒有不認識的字？

　　夫君子之行靜以修身儉以養德非淡泊無以明志非寧靜無以致遠夫學須靜也才須學也非學無以廣才非志無以成學淫慢則不能勵精險躁則不能治性年與時馳意與日去遂成枯落多不接世悲守窮廬將復何及

　　強調“夫、淫、遂”三字的讀音。

　　（二）去掉標點，讀出句讀

　　大家看看，這篇文章沒有標點符號，其實古文都是沒有標點符號的。那么古代讀書人看到這樣的文章，是怎么斷句和停頓的呢？我們小組間討論研究一下：就這篇文章而言，有沒有斷句和停頓的訣竅？

　　依據學生的討論整理如下：

　　1、找發語詞“夫”，找語氣詞“也”；

　　2、根據自己熟悉的成語或警句來斷句；

　　3、找相同或者相近的詞語。相同的詞語，往往不會在一個短句里重復使用，所以往往會出現在兩個不同但相對的句子里；

　　4、找相同的句式（對偶句，雙重否定句式）；

　　若以上四種方法都不能斷句正確后，就發注釋給學生，讓學生理解句子，然后再斷句：

　　夫君子之行/靜以修身/儉以養德/非淡泊無以明志/非寧靜無以致遠/夫學須靜也/才須學也/非學無以廣才/非志無以成學/淫慢則不能勵精/險躁則不能治性/年與時馳/意與日去/遂成枯落/多不接世/悲守窮廬/將復何及/

　　5、參考注解理解課文，根據文句意思來斷句。（見“附表1”）

　　（三）強調虛詞，讀好節奏

　　指導朗讀，讀出停頓。將虛詞讀得輕、讀短促，讀得聲斷氣連；將實詞讀得強，稍微讀得綿長與拖曳。讀“夫”字，要停頓。

　　夫君子之行/

　　靜以修身/儉以養德

　　非淡泊無以明志/非寧靜無以致遠

　　夫學須靜也/才須學也

　　非學無以廣才/非志無以成學

　　淫慢則不能勵精/險躁則不能治性

　　年與時馳/意與日去

　　遂成枯落/多不接世/悲守窮廬/將復何及

　　（四）巧借標點符號，讀清層次，讀好情感

　　句子的停頓劃出來后，就得添加標點符號。添加哪些標點比較合適呢？我們先用常見的逗號、句號或嘆號來試試。當然也不限制用其他的標點。

　　1、再借助注釋理解課文；

　　2、學生獨立標注標點符號；請一名學生到教師電腦上注標點；

　　3、在學生有分歧的地方開展討論；如果學生意見一致，就對比教材，在有分歧的地方展開討論；如果學生和教材也一致，教師質疑開展討論，具體情況見下面分析。

　　夫君子之行，

　　（學生可能會用冒號，起“解釋說明”作用，也合理。）

　　靜以修身，儉以養德。

　　（學生可能會用分號，正反論證，從文意上講，用分號更合適。）

　　非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。

　　夫學須靜也，才須學也，

　　（為什么不句號和感嘆號，因為停頓時間太長，破壞前后句之間的意脈。）

　　非學無以廣才，非志無以成學。

　　淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。

　　年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！

　　（為什么最后一處用嘆號，其他地方都不用。前四句都是諸葛亮給兒子講道理，建議多使用句號表達情感，感受諸葛亮的智慧理性和才學淵博；最后一句是諸葛亮提醒兒子珍惜時間，并以自身體驗勸勉兒子，動之以情，曉之以理，所以用感嘆號表達情感，感受諸葛亮的殷殷教誨和無限期望。）

　　指導學生用陳述語氣讀好表達理性思考的句子；用感嘆語氣讀好表達感嘆的`句子，充滿感情，拖曳綿長。

　　（五）揣摩“靜”字，感悟哲理

　　1、全文86字，諸葛亮跟兒子諸葛瞻重點強調的是哪個字？

　　介紹“靜”字的本義、引申義和比喻義。

　　從《漢字源流字典》介紹來看，“ ”的構成，，青，“清”的略，純凈；

　　，爭，全力以赴，表示力圖清心。本義：努力去除雜念，清心寡欲。

　　（靜心，靜慮）（靜謐，禪靜）（靜態，寂靜）（靜觀，靜坐）

　　2、全文出現了三次“靜”字，它們的含義完全相同嗎？

　　靜以修身，儉以養德；

　　（指向一種品質，是靜心、靜慮之“靜”，是本意。）

　　非淡泊無以明智，非寧靜無以致遠；

　　（這里的靜指向內心，是靜謐、禪靜之“靜”，是一種境界，一種追求，貼近引申義）

　　夫學須靜也，才需學也

　　（這里的靜指向靜觀、靜坐的內心之“靜”，也指環境的靜態、寂靜之“靜”，是人內外的寧靜。）

　　背誦這三句話。

　　3、回憶諸葛亮“靜”的智慧。

　　教師講述諸葛亮隱居隆中的故事，學生辨析是哪種“靜”?

　　（應該傾向于“非寧靜無以致遠”的靜，只有內心寧靜，與世無爭，才能達成更為遠大的目標。）

　　三、聯系生活，讀出自己

　　（一）精選座佑銘，強化名句理解

　　我們經常會選一些古詩文中的名句作為自己的座右銘來警醒或者勸勉自己。如果從下面兩則名句中選擇，你會選哪一句作為自己的座右銘呢？為什么？

　　1、靜以修身，儉以養德。

　　教師補充“儉”字的理解：

　　形聲字。從人，從僉，僉亦聲。"僉"意為"兩邊"、"兩面"。"人"與"僉"聯合起來表示"在人前人后都言行一致、厲行節約的人"。本義:生活上自我約束，從不放縱的人。引申義:節省、節約。所謂"儉"，一定是人前人后都能做到節約的人。

　　2、淡泊明志，寧靜致遠。

　　教師補充陶淵明詩《歸園田居》，感受古人的“淡泊與寧靜”。

　　《歸園田居》

　　種豆南山下，草盛豆苗稀。

　　晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。

　　道狹草木長，夕露沾我衣。

　　衣沾不足惜，但使愿無違。

　　3、教師補充自己對“靜”的理解：

　　不爭。靜為治學之基。看淡名利，順其自然；

　　平和。靜為修身之本。心平氣和，陶冶性情；

　　寧靜。靜為明志之根。志存高遠，惜時進取。

　　（二）背誦全文。

初中七年級語文《誡子書》精品備課教案 篇7

　　學習目標

　　1.積累文言詞匯。

　　2.理解文章內容。

　　3.體會作者情感，把握文章主旨。

　　4.賞析精彩妙語，積累名言警句。

　　5.聆聽先哲教導，汲取精神養料。

　　教學過程

　　一、新課導入

　　“丞相名垂汗簡青，書臺猶在誰復登”“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間”“漢賊明大義，赤心貫蒼穹”……千古良相諸葛亮不但是陸游、文天祥筆下的精英忠魂，更是后人眼中的智慧化身。他一生立志“興復漢室，還于舊都”，為此鞠躬盡瘁，死而后已。他更以淡泊明志、寧靜致遠的高風亮節言傳身教，惠及子女。今天讓我們一起走進他的《誡子書》，聆聽他對后人的諄諄教誨。

　　1.請給下面加點的字注音。

　　夫君子之行(fú)淫慢則不能勵精(yín)

　　遂成枯落(suì)

　　2.作者簡介

　　諸葛亮(181—234)，字孔明，瑯琊陽都(今山東沂南南)人。三國時期蜀漢著名的政治家、軍事家。曾隱居隆中，后來任蜀國丞相。死后被追謚為“忠武侯”，后世常尊稱其“武侯”“諸葛武侯”。諸葛亮一生“鞠躬盡瘁，死而后已”，是中國傳統文化中忠臣與智者的代表人物。

　　《誡子書》是諸葛亮54歲時寫給他8歲兒子諸葛瞻的一封家書，是后世歷代學子修身立志的名篇。文短意長，言簡意賅。概括了做人治學的經驗，勸勉兒子勤學立志，修身養性要從淡泊寧靜中下功夫，最忌怠惰險躁，寄予了諸葛亮希望后代志存高遠的.厚望。

　　(一)整體感知

　　1.多種形式朗讀課文，注意讀準字音和節奏。

　　【交流點撥】

　　提示：

　　(1)讀時要字正腔圓。“字正”就是字音準確，“腔圓”就是發音飽滿。

　　(2)處理好停頓，控制節奏。

　　(3)把握重讀和輕讀。

　　(4)注意語速語調，做到聲韻和諧，抑揚頓挫。

　　夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及!

　　2.教師強化解讀文意的方法，由學生討論交流解決文言字詞。

　　【交流點撥】

　　由“單”變“雙”(即將單音節詞變為雙音節詞語)。如：靜——寧靜，儉——勤儉，學——學習。

　　3.學生自由朗讀課文，結合注釋理解其他章節的意思，將不懂之處圈出來。

　　(二)疏通文意

　　1.理解下列詞語的含義。

　　(1)夫君子之行(品德高尚的人)

　　(2)非淡泊無以明志(內心恬淡，不熱衷名利)(使志向堅定、明確)

　　(3)非寧靜無以致遠(實現遠大目標)

　　(4)淫慢則不能勵精(放縱怠忽)(振奮精神)

　　(5)險躁則不能治性(性情輕薄浮躁)(修養性情)

　　(6)年與時馳(逝去)

　　(7)意與日去(日子，歲月)

　　(8)遂成枯落(于是，就)(凋落，衰殘。比喻人年老志衰，沒有用處)

　　(9)多不接世(接觸社會，有“用世”的意思)

　　(10)悲守窮廬(窮困潦倒之人所住的陋室)

　　2.詞類活用

　　非學無以廣才(形容詞作動詞，增長)

　　3.古今異義

　　(1)靜以修身(古義：修養身心；今義：衣服顯示出穿著人的線條)

　　(2)夫君子之行(古義：操守，品行；今義：行走)

　　(3)意與日去(古義：日子，歲月；今義：太陽)

　　4.重點句子的翻譯。

　　(1)夫君子之行，靜以修身，儉以養德。

　　【交流點撥】

　　有道德修養的人，摒除雜念干擾提高自己的修養，勤儉節約努力培養自己的品德。

　　(2)非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。

　　【交流點撥】

　　不清心寡欲就不能使自己的志向明確堅定，不安定清靜就不能實現遠大理想。

　　(3)淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。

　　【交流點撥】

　　放縱怠忽就不能振奮精神，輕薄浮躁就不能修養性情。

　　(三)深層探究

　　1.諸葛亮寫這封家信的用意是什么?

　　【交流點撥】

　　告誡兒子要注意修身養性，生活節儉，以此來培養自己的品德，表達了他希望后代志存高遠的厚望。

　　2.作者抓住一個“靜”字，圍繞學習告誡兒子要成材必須具備哪幾個條件?

　　【交流點撥】

　　淡泊：非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠；立志：非學無以廣才，非志無以成學；惜時：年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及!

　　(四)誦讀積累

　　學生再次放聲朗讀課文，圈畫自己喜歡的句子，并結合自己的體驗送給大家一句你最喜歡的話。

　　【交流點撥】

　　茍利國家，不求富貴(《禮記》)；不汲汲于富貴，不戚戚于貧賤(陶淵明)；水能性淡為吾友，竹解心虛即我師(白居易)；心閑天地本來寬(陸游)；古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志(蘇軾)；長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海(李白)；安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏；窮且益堅，不墜青云之志(王勃)；志當存高遠(諸葛亮)；志士惜日短，愁人知夜長(傅玄)；浪費時間是一樁大罪過(盧梭)；時間有三種步伐，未來的時間踟躕接近，現在的時間似矢飛去，過去的時間永遠靜止(席勒)。

　　四、板書設計

　　治學

　　誡子書修身

　　惜時

　　五、拓展延伸

　　中國人歷來崇尚、重視家教，除了諸葛亮的《誡子書》，還有《曾國藩家書》《毛澤東家書》《傅雷家書》，都體現了家教的魅力，希望大家找到有關的書籍閱讀。

初中七年級語文《誡子書》精品備課教案 篇8

　　一、導入新課

　　開課之始，我會以“三個臭皮匠，頂個諸葛亮”的俗語開篇，然后請學生列舉有關諸葛亮的故事（例如；草船借箭、三顧茅廬、三氣周瑜、空城計、借東風）

　　其目的是通過學生固有知識，加深對作者的認識，提高學生興趣，便于課程開展。

　　二、出示學習目標。

　　根據七年學生初學文言文的特點，我制定了相對簡單的學習目標。

　　三、走進作者，檢查預習。

　　以檢查的方式了解作者、介紹背景資料。此環節以學生為主，通過對學生的提問以及其他學生的討論補充完成填空內容

　　而背景資料的介紹對于學生理解課文內容，提高學習興趣有一定的幫助。

　　四、初讀——熟讀課文

　　1、首先，教師范讀，并在范讀過程中提示長句的停頓，

　　例如：非澹泊/無以明志，非寧靜/無以致遠……非學/無以廣才，非志/無以成學。（此時，要求學生標記生字注音，注意詞句停頓。）

　　2、學生自由朗讀，同桌之間互讀。（此時，教師應走進課堂隨時與學生討論交流）

　　3、指定優、中、困學生各一名朗讀，其他同學注意聽，準備點評，并從中發現自己的不足。

　　五、精讀，疏通文意。（教給孩子直譯為主的翻譯方法）

　　1、首先我自學——學生自主學習：學生借助課下注釋，工具書自主譯讀課文，了解文章內容，圈畫疑難問題。師巡回指導。

　　2、其次我主講——找學生代表作為主講人，帶領學生疏通文意。要求主講人講解內容正確、充實，聲音洪亮。（其他同學應注意聽講、隨時積累）

　　3、我評判：主講人講解完畢后，其他同學應指出主講人講解不正確或有遺漏的地方。并指出正確答案。

　　4、我提問：主講人及在評判環節中提出疑問的學生有權利，向其他同學提問（文言實詞和句子翻譯）

　　5、我聽老師講：在以上環節中，作為老師的我會全程記錄，對學生的表現做出評判（以鼓勵表揚為主），并最后總結，對相關知識作糾正補充，保證知識的正確性、完整性。

　　六、研讀，賞析文章

　　首先我會引導學生，在誦讀的基礎上，將課文分作三部分。如幻燈片所示，我用不同的顏色標出，

　　然后，我會讓學生以自由討論的方式思考：每一段都告訴我們怎樣的道理。

　　第一部分，作者了告訴我們修身養性的途徑和方法：寧靜專一、節儉、淡泊名利

　　第二部分，作者闡明了志與學的關系，闡明了勤學勵志的觀點，再次強調了靜對于學習重要性。

　　第三部分：從反面論述了放縱怠慢、偏激急躁的危害

　　作為七年級的新生，學生在理解文章內容時可能會遇到一定困難為此，我會在學生討論前提示學生抓住文中的關鍵詞加以突破（如靜、儉、淡泊等）。此外，在學生討論過程中，我會巡回指導，及時引導學生思考，找出正確的答案。即使學生在表述過程中不夠準確，我也會給予學生鼓勵，并以引導的方式給予改正。

　　文中多次提到靜字，可見靜對于修身養性、勤學勵志的重要性，請同學們在文中找出靜的反義詞，學生應該不難找出“躁”字，

　　接下來我會繼續引導，文章前半部分講靜對于勤學勵志、修身養性作用，后半部分又講險躁的危害，這用了怎樣的寫作手法呢。

　　講到這里，對比手法變呼之欲出了。

　　再次環節，我避免了把此篇文章當作議論文來講，是考慮到此階段的學生對議論文比較陌生，理解起來難度較大。

　　最后，我會緊扣研讀部分，向學生提出這樣的問題，通過研讀部分的學習，學生應該能總結出修身養性，生活節儉，勤學勵志的關鍵詞。

　　為此我會以此為契機告誡學生，在生活中也要如諸葛先生所言，做一個：寧靜專一，勤儉節約、勤學勵志的社會主義合格青年。

初中七年級語文《誡子書》精品備課教案 篇9

　　一、教學目標：

　　1、誦讀課文，掌握關鍵詞句，理解文章內容。

　　2、精讀課文，體會作者情感，把握文章主旨。

　　3、研讀課文，賞析精彩妙點，積累名言警句。

　　4、熟讀文章成誦，聆聽先哲教導，汲取精神養料。

　　二、教學重點：

　　背誦課文，積累警句;理解主旨:勤學勵志，修身養性

　　教學難點：體會作者情感，賞析精彩妙點

　　三、教法、學法設想：

　　本篇文章短小精悍，辭約意豐，字字珠璣，擲地有聲，有諄諄告誡之語，更溢滿殷殷期盼之情。在教學中要達成目標，掌握重點，突破難點，采用的首要方法就是以“讀”貫穿課堂始終：聽讀，朗讀，跟讀，默讀……通過反復地讀讓學生自然成誦;然后猜讀、精讀、研讀、品讀，讓學生合作交流探究釋疑理解作者情感，把握文章主旨，聯系現實實際談體會，賞析品味拓展積警句;感受諸葛亮的人格魅力，提升自己的品德素養情趣。

　　四、課時安排：

　　一課時

　　課前播放《誡子書》歌曲

　　導入

　　中國是世界上四大文明古國之一，有五千多年的文化歷史，歷朝歷代的文人墨客為我們留下了許多膾炙人口的文章。其中明代的小說家羅貫中寫的《三國演義》早已成了家喻戶曉的一部小說，下面請幾位同學說出幾個三國演義中印象深刻的'人物的姓名。

　　——劉備、曹操、孫權、張飛、關羽、諸葛亮等

　　說到諸葛亮，誰能說幾個有關諸葛亮的小故事名稱?

　　——草船借箭、七擒孟獲、舌戰群儒、空城計、諸葛亮揮淚斬馬謖等

　　千百年來，諸葛亮的知識和才能已成為中華民族智慧和聰明的化身，但是今天我們不談他身為蜀國丞相在治理國家時的鞠躬盡瘁，也不談他作為軍事家在指揮千軍萬馬作戰時的運籌帷幄和神機妙算，今天我們就談談諸葛亮在家中，作為孩子的父親，是怎樣教育他的孩子的。下面，我們就來學習一封諸葛亮給他兒子寫的書信——《誡子書》。

　　板書課題，誡子書，提醒同學們注意“誡”的寫法

　　正文

　　(一)、解題：誡子書

　　誡：警告，勸告。

　　子：古代指兒女，現在專指兒子。文中指諸葛亮的兒子諸葛瞻。

　　書：字典中的含義很多，這里指信。

　　這樣一看，誡子書的含義就是——諸葛亮給他的兒子寫的一封帶有警告性質的信。

　　(二)、生聽范讀，劃出讀不準的字。

　　(三)、正音，由于歷史的發展變化，古文中有些字的音和含義到了現在已經不常見了，所以有些字的讀音容易出錯。

　　1、第一句中“夫君子之行，靜以修身，儉以養德。”和第三句中“夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。”中的“夫”就有兩個音。

　　fū

　　舊時稱成年男子：漁夫。農夫。萬夫不當之勇。 舊時稱服勞役的人：夫役。拉夫。

　　與妻結成配偶者：丈夫。 fú

　　文言發語詞：夫天地者。 文言助詞：逝者如斯夫。

　　顯然，通過辨析，夫在這兩句中，都讀二聲fú

　　2、在第五句中“年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及!”中的遂也是多音字，

　　Suí身體一側發生癱瘓，如“半身不遂” (bànshēn-bùsuí)

　　Suì順，如意：遂心。遂愿。于是，就：服藥后頭痛遂止顯然，通過辨析，遂在這句中，讀四聲Suì

　　(四)、正停頓

　　第二句：非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。

　　非淡泊/無以明志，非寧靜/無以致遠。

　　這封書信不僅后人交口稱贊，據說諸葛亮自己也甚為自得，他曾經書寫其中兩句，懸掛在書房。小組合作猜一猜，根據你們對諸葛亮的了解，覺得可能是哪兩句?為什么?

　　“淡泊”，就是安靜而不貪圖功名利祿，他在《出師表》中說：“臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯”，他本無意于功名利祿，劉備三顧茅廬，他才走出隆中。我補充說，他忠心耿耿，即使對昏庸的劉禪也從無二心。北伐失敗后，他引咎自責，上疏后主劉禪，“請自貶三等”，從此更兢兢業業、勤勉有加。長期的廢寢忘食使他心力交瘁，積勞成疾，年僅54歲便英年早逝。陶淵明說，不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴;孟子說，無欲則剛，無私無畏，都是淡泊的表現。這是全文論述的中心，他掛的就是這兩句。

　　后人把這句話多寫作“淡泊明志，寧靜致遠”，意思未變，什么變了呢?是語氣，“非……無”，是雙重否定，表達更肯定的意思，你能用朗讀來表達這種強調嗎?

　　第三句：夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。

　　夫學須靜也，才須學也，非學/無以廣才，非志/無以成學。

　　(五)、生讀文章，注意讀音和停頓。

　　(六)、體會諸葛亮給他兒子寫這封信的目的。——準備接受采訪

　　(七)、同學們，老師今天還有一個任務，就是中央電視臺的“實話實說”欄目要在我們這里錄制一期以“愛”為主題的節目，我呢，很榮幸的被聘為節目主持人，到場的老師和同學都是被邀請的嘉賓。

　　我采訪大家的第一個問題是——今天上學前，你的父母都對你說過什么話?

　　生答……

　　通過同學們的回答，老師可以看出你的家長大多會囑咐你們在路上怎么樣，在學校里應該怎么樣，這是個父母對你在一個較短時間內的期望。

　　我采訪大家的第二個問題是——假如今天你已經高中畢業，并且正好接到了北京大學的錄取通知書，明天你就要踏上旅程，到北京去上學，那么，請你想一想，臨行前你的父母會對你說些什么話?

　　生答……

　　通過回答，我們不難發現，這是父母對你在一個較長時間內的期望。“絲絲白發兒女債，歷歷深紋歲月痕”，古今中外，父母對孩子的愛都是相通的，想想你父母的話，再讀讀諸葛亮給兒子寫的信，愛讀書的你，發現了什么相同之處么?

　　生答……

　　這就是諸葛亮為什么要給孩子寫這封信的原因

　　——立志學習、修身養性、淡泊名利、珍惜時間

　　唐朝詩人孟郊在詩中曾經說過“誰言寸草心，報得三春暉?”父母對我們的關心和愛護就像春天的陽光一樣，是我們難以報答的，那么就讓我們把這種無私的愛深深地埋在心底，把感動變成行動，去珍惜時間、努力學習!

　　真正的智慧，可以超越時空，歷久彌新。愿這些經典的語句伴隨大家行走一生。最后，讓我們帶著這種愛，帶著這種感動，再來讀一遍《誡子書》吧!

初中七年級語文《誡子書》精品備課教案 篇10

　　教材分析

　　《誡子書》是人教版七年級上冊第四單元的一篇文言文。這篇文章是三國時期著名政治家軍事家諸葛亮54歲臨終前寫給8歲兒子的一封家書，成為后世歷代學子修身立志的名篇。其文短意長、言簡意賅，主旨是勸勉兒子勤學立志，修身養性要從澹泊寧靜中下功夫，最忌荒唐險躁。它可以看作是諸葛亮對其一生的總結，從另一個側面表現了諸葛亮這位歷史偉人的高風亮節。學習本文重在引導學生理解內容，把握主旨，體會情感，從中獲得精神的力量：淡泊明志，寧靜致遠，并由此積累背誦相關警言以自勵。可以說《誡子書》是一篇勉學勸善的優秀之作。引導學生學習諸葛亮的這篇家書，不僅可以豐富學生的積累，在提高學生文言水平的同時，還可以結合《誡子書》的深刻內容，對學生進行治學、做人和修養方面的教育，升華他們的靈魂和良知，啟迪他們的思維。

　　教學目標

　　1、知識與技能：結合注釋疏通文意，理解文章的內涵。

　　2、過程與方法：能運用多種文言文朗讀法來朗讀課文。

　　3、情感與價值觀：感受諸葛亮的人格魅力，提升自己的品格修養。

　　教學重點：

　　用多種文言文朗讀法誦讀課文并理解文章的主旨.

　　教學難點：

　　借助注釋和工具書翻譯課文

　　教學方法：

　　誦讀法

　　討論法

　　教學道具：

　　多媒體

　　課時安排：

　　一課時

　　教學過程

　　一、導入新課

　　根據學生的具體精神面貌來引入課題，主要以鼓勵和表揚為主，激發學生的學習興趣！緩減學生緊張的情緒。

　　二、走進諸葛亮

　　諸葛亮（181－234），字孔明、號臥龍，漢族，徐州瑯琊陽都人，三國時期蜀漢丞相、杰出的政治家、軍事家、散文家、書法家。在世時被封為武鄉侯，死后追謚忠武侯。諸葛亮為匡扶蜀漢政權，嘔心瀝血，鞠躬盡瘁，死而后已。其散文代表作有《出師表》、《誡子書》等。

　　三、解題

　　誡:

　　告誡，勸勉

　　子：指諸葛亮的兒子諸葛瞻

　　書：書信，一種文體

　　“誡子書“即告誡兒子的一封家書。

　　《誡子書》是三國時期著名政治家諸葛亮臨終前寫給8歲兒子諸葛瞻的一封家書，成為后世歷代學子修身立志的名篇。它可以看作是諸葛亮對其一生的總結。諸葛亮也是一位品格高潔才學淵博的父親，對兒子的殷殷教誨與無限期望盡在言中。

　　四、初讀課文

　　整體感知

　　（一）自由朗讀課文，讀準字音。

　　朗讀要求：

　　1、遇到不會讀的字詞，在小組內進行交流。

　　2、須要讀得字字響亮，不可誤一字.不可少一字，不可多一字，不可倒一字

　　（二）播放朗讀視頻，初步感知。

　　要求：聽準字音，注意停連、語氣、節奏及重音。

　　（三）仿讀課文，感受語氣。

　　（四）全班齊讀課文，增強語感。

　　五、譯讀課文

　　理解文意

　　文言翻譯五字法：

　　留：國號、年號、地名、人名、官名、書名。

　　替：用現代漢語詞替換古代文言詞。

　　調：調整句子次序，使之符合現代漢語的說法。

　　增：補充出句中省略的內容。

　　刪：刪去沒有實在意義的詞。

　　（一）解釋重要字詞（搶答的形式完成）

　　（1）靜：摒除雜念和干擾，寧靜專一

　　（2）淡泊:內心恬淡，不幕名利

　　（3）明志:明確志向

　　（4）廣：使......廣，增長（形容詞使動用法）

　　（5）志：立志（名詞用作動詞）

　　（6）險躁:

　　輕薄浮躁

　　（7）馳：迅速逝去

　　（8）去：消失

　　（9）枯落:凋落，比喻人年老志衰，沒有用處

　　（二）

　　結合注釋翻譯全文

　　1、學生借助注釋和工具書獨立翻譯課文，遇到疑難進行勾畫

　　1、小組合作解決個人疑難，

　　2、一同學翻譯全文

　　（三）讀出節奏（感知課文內容）

　　1、障礙朗讀

　　夫君子之行靜以修身儉以養德非淡泊無以明志非寧靜無以致遠夫學須靜也才須學也非學無以廣才非志無以成學淫慢則不能勵精險躁則不能冶性年與時馳意與日去遂成枯落多不接世悲守窮廬將復何及

　　2、標出節奏

　　夫/君子之行，靜/以修身，儉/以養德。非淡泊/無以明志，非寧靜/無以致遠。夫/學/須靜也，才/須學也，非學/無以廣才，非志/無以成學。淫慢/則/不能勵精，險躁/則/不能治性。年/與時馳，意/與日去，遂成/枯落，多不/接世，悲守/窮廬，將/復何及！

　　六、研讀課文

　　把握主旨

　　（1）諸葛亮希望兒子成為一個什么樣的人？從哪些方面來告誡兒子的?

　　（2）根據同學們對諸葛亮的了解，結合諸葛亮的人生經歷和《三國演義》中的故事，你覺得諸葛亮本人最喜歡的可能是文中的哪兩句?為什么？

　　（3）學習了諸葛亮的《誡子書》，你覺得受益匪淺，想要選擇文中的一句話，送給在坐的某一位同學，你會送給誰？為什么？

初中七年級語文《誡子書》精品備課教案 篇11

　　我是2號考生，我今天說課的內容是七年級上冊第四單元的課文《誡子書》。下面，我將從五個方面來闡述對本節課的理解與設計，他們分別是：教材分析、學情分析、設計理念、教學方法、教學過程。

　　一、教材分析1.本課的內容及其地位

　　本課是部編人教版七年級上冊第四單元的課文，一篇具有啟發告誡學生的課文，符合七年級孩子開啟初中課堂的大門，本單元的課文從不同方面詮釋了人生的意義和價值，有對人物美好品行的禮贊，有對人生經驗的總結和思考，還有關于修身養德的諄諄教誨，這篇課文正是諸葛亮對兒子的教導。學習本課，在提高學生文言水平的同時，結合課文內容，聆聽先哲教導，勤學勵志，修身養性。學習本文重在引導學生理解內容，把握主旨，開闊視野，體會情感，感受諸葛亮的人格魅力，提升自己的品德素養情趣，并由此積累背誦相關警言以自勵。

　　2.教學目標分析

　　①知識與技能目標：熟讀成誦，正確理解文中的字詞句，積累本文重點文言詞；賞析精彩妙點，積累名言警句：理解文中深刻的人生哲理和父對子的殷殷期望。

　　②過程與方法目標：引導學生反復朗讀，自譯文本；引導學生精讀課文，體會作者情感，把握文章主旨。

　　③情感、態度價值觀目標：聆聽先哲教導，汲取精神養料。培養學生敢于實踐，用于發現，大膽參與的學習精神，體會優秀傳統文化的魅力所在，增強學生學習語文的興趣，培養學生學好語文的信心。

　　通過以上三個目標，提升學生的古文理解能力，掌握本篇文章的教學重點與難點！

　　3.教學重點與難點

　　教學重點：掌握重點文言詞，背誦課文，積累警句。

　　教學難點:理解文中深刻的人生哲理和父對子的殷殷期望。

　　二、學情分析

　　考慮到學生剛從小學進入初中，年齡較小，還沒有完全適應初中課堂，文言文理解能力不足，以及對本篇作者了解不多，對文言文的學習興趣不夠濃厚，還有部分同學語文基礎知識較為薄弱，這是學生的基本情況。

　　三、設計理念

　　本課雖然是一篇文言文，但是學生對于諸葛亮是有一定了解的，另外也有一定的學習方法的積累，只要重視誦讀，在反復誦讀的基礎上引導學生深入理解文本，對于學生掌握課文是比較容易的，但對于論證方法的學習還需要再深一步。

　　考慮到七年級年級學生的現狀，我主要采取設置情景教學法，讓學生積極主動地參與到教學活動中來，使他們在活動中得到認識和體驗，產生踐行的愿望。培養學生將課堂教學和自己的經驗結合起來，引導學生主動去發現周邊的客觀事物，發展思辯能力。當然老師自身也是非常重要的教學資源。教師本人應該通過課堂教學感染和激勵學生，調動起學生參與活動的積極性，激發學生對解決實際問題的渴望，并且要培養學生以理論聯系實際的能力，從而達到最佳的教學效果。

　　四、教學方法

　　基于本課題的特點，我主要采用了以下的教學方法：

　　1.、誦讀法。在文言文教學過程中，只有對課文反復誦讀，才能對文章的美產生審美體驗，激發學生的想象，培養語感，提高表達能力。

　　2.多媒體演示法：利用多媒體，呈現圖片，視頻等進行直觀演示，激發學生的學習興趣，活躍課堂氣氛，促進學生對知識的掌握。

　　3.活動探究法：針對學生提出的問題，通過小組討論的方式，組織學生進行集體和分組語境討論，以學生為主體，使學生的獨立探索性得到了充分的發揮，培養學生的自覺能力、思維能力、活動組織能力。促使學生在學習中解決問題，培養學生團結協作的精神。

　　由于本課題內容與社會現實生活的關系比較密切，學生已經具有了直觀的感受，可以讓學生自己閱讀課本并思考，例舉社會上存在的一些有關的經濟現象，在老師的指導下進行討論，然后進行歸納總結，得出正確的結論。這樣有利于調動學生的積極性，發揮學生的主體作用，讓學生對本框題知識的認知更清晰、更深刻。

　　五、教學過程

　　本課主要設計了“懸念導入，激發興趣；初讀文本，培養語感；譯讀文本，合作質疑；品讀賞析，背誦課文，拓展提升，布置作業”五大環節進行教學。

　　第一環節———懸念導入，激發興趣：

　　屏幕打出對聯：“收二川，排八陣，六出七擒，五丈原前，點四十九盞明燈，一心只為酬三顧；取西蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳里，變金木土爻神卦，水面偏能用火攻。”讓學生猜猜他是誰。由此激發興趣，引導學生走進諸葛亮的《誡子書》，聆聽他對子女、后人的諄諄教誨。

　　俄國教育家烏申斯基曾說過：“注意，是我們心靈的唯一門口，意識中的一切，必然都要經過它才能進來。”因此，要完成一堂課的教學任務，就必須提高學生的注意力。要提高學生的注意力，就必須激發學生的學習興趣。懸念式的導語能抓住學生的好奇心理，使學生很快進入課文特定的情景，為下面課堂教學做好鋪墊。

　　第二環節——初讀文本，培養語感：

　　1、聽讀體會

　　聽音頻朗讀，要求學生輕聲跟讀，注意字音、句子停頓以及語氣語調的變化。示例：非澹泊/無以明志，非寧靜/無以致遠……非學/無以廣才，非志/無以成學。

　　2、學生自由大聲朗讀，把握朗讀節奏停頓。

　　3、朗讀感悟

　　通過齊讀、分組讀、指名讀等多種誦讀形式整體感知課文，要求讀出感情，朗讀中師生進行多方位評價。

　　呂叔湘先生指出：“語文教學的首要任務是培養學生各方面的語感能力。”《語文課程標準》也一再強調，“在教學中尤其要重視培養良好的語感，加深體驗與領悟”。而誦讀是語感培養的重要途徑。在本環節中，通過多種形式的讀，既可以培養學生的語感，又為翻譯全文、感受文章深刻內涵打下基礎。

　　第三環節——譯讀文本，合作質疑。

　　初一學生已經具備了相當的文言基礎，翻譯古文已不必由老師包辦代替，完全可以放手讓學生運用已經掌握的文言知識，借助書下注釋或工具書自行解決。如果遇到困難，可以小組合作探究的形式進行探討交流，如果小組內確實解決不了的，可以在班級交流展示成果的時候提出來，由別組的同學來解答，實在難度很大難以解決的問題，由老師點撥、提示引導學生自己尋求最佳答案，并不是直接公布結果，這樣學生的自主學習能力會得到提升。

　　在全班交流完疑難后，老師先找學習水平高的同學通譯文章，然后再同桌互譯，老師強調重點文言詞語和特殊句式，這一系列的環節下來，學生基本做到字詞能當堂消化，課堂效率也會提高。

　　第四環節——品讀賞析，背誦課文。

　　這一環節，引導學生理清思路，并采用故事助讀法，理解賞析文中具有深刻含義的句子，并熟讀成誦。

　　1、讀警句，談感受。

　　圍繞“諸葛亮寫這封家信的用意是什么？”這個問題，深入討論交流，使學生能夠把握整篇文章內容。

　　而后，用一開放性的問題“你最喜歡文章哪個警句？可結合歷史故事，也可聯系生活實際，談談你的理解和受到的啟發”將學生的思維拓寬拓深。

　　如“靜以修身，儉以養德”。可結合老子的“靜為躁之君”這句名言以及諸葛亮自身臨終遺囑“掘棺材之地，穿平常服飾，不配器物”，留給子孫的財產只有桑800株，薄田15公頃的故事來引導理解。“非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠”中抓住“澹泊”“寧靜”與“立志”“致遠”的關系，讓學生聯系正面事例與反面事例來賞讀，使學生心靈受到震撼，明白在充滿誘惑的滾滾紅塵中，切不可隨波逐流，迷失志向。“年與時馳，意與歲去，遂成枯落”點撥學生聯想已學過的名句“少壯不努力，老大徒傷悲”“我生待明日，萬事成蹉跎”，體會出人生短促，如白駒過隙，要倍加珍惜青春年華。

　　這樣，在默讀思考交流的過程中，不僅加深了學生對文本理解，也會使思想受到凈化，為樹立正確的理想觀打下良好基礎。

　　2、熟讀成誦，積累警句。

　　新課標強調了背誦是培養文言語感的重要方法和有效途徑。課堂上用輕松的語言營造氛圍，并提示方法，指導背誦。使學生克服畏難情緒，按提示背→接龍背→全班齊背的步驟，由易到難，逐步達到熟讀成誦。

　　第五環節——拓展提升，布置作業

　　“諸葛亮作為智慧的化身，道德的楷模，家喻戶曉，他的很多故事廣為流傳。請同學們課外收集有關他的故事、名言、成語，以小組為單位進行研究性學習，或研究諸葛亮的“智”，或研究諸葛亮的“德”，或研究《誡子書》與諸葛家族的關系。”這一作業的設置，不僅將學生的視野從課內拓展到課外，同時又一次把學生的情感推向高潮。

　　五、本課的板書

　　我比較注重直觀地、系統的板書設計，并及時地體現教材中的知識點，以便于學生能夠理解掌握。我的板書設計是：以“修身”“治學”“惜時”為主線，以文中志當存高遠的名句：“非澹泊無以名志，非寧靜無以致遠”為主體。這一板書，既可以提示思路，幫助學生加深對學習內容的理解和記憶，又言簡意賅，突出了教學重點，是師生語言交流的有益補充。

　　六、結束語

　　各位領導、老師們，本節課我根據XX年級學生的心理特征及其認知規律，采用直觀教學和活動探究的教學方法，以‘教師為主導，學生為主體’，教師的“導”立足于學生的“學”，以學法為重心，放手讓學生自主探索的學習，主動地參與到知識形成的整個思維過程，力求使學生在積極、愉快的課堂氣氛中提高自己的認識水平，從而達到預期的教學效果。我的說果完畢，謝謝！

初中七年級語文《誡子書》精品備課教案 篇12

　　一、說教材

　　首先，來談一談我對教材的理解。

　　《誡子書》是部編版初中語文七年級上冊第四單元的一篇課文，本單元課文從不同方面闡釋了人生的意義和價值，有對人物美好品行的禮贊，有對人生經驗的總結和思考，還有關于修身養德的諄諄教誨。學習《誡子書》有利于學生了解修身養德的途徑和重要性，樹立正確的人生觀。

　　二、說學情

　　除了充分了解教材，合理把握學情也是上好一堂課的基礎。本篇課文所面對的初一學生，他們的言語理解和運用能力發展迅速，具有一定的文言知識積累，所以在課堂中應培養學生利用工具書及書下注釋自主學習、概括文意的能力，并且學生剛剛步入新的校園、新的學習階段，應注重引導學生體會“寧靜致遠，淡泊明志”的深刻內涵，并以此指導自己的學習和生活。

　　三、說教學目標

　　結合對教材和學情的分析，從新課標“全面提高學生語文素養”的基本理念出發，我設置了以下三個教學目標：

　　在知識與能力方面：掌握生字詞，積累文言知識，熟讀全文，梳理文章結構思路。

　　在過程與方法方面：通過品析文中詞句，了解文章大意，理解“靜”的重要性。

　　在情感態度與價值觀方面：體會作者對兒子的深切教誨，以及文章中蘊含的哲理。

　　四、說教學重難點

　　根據教學目標，我的教學重點是積累文中的重點字詞和文言知識，理解文章內容。教學難點是結合作者生平，體會文章主旨，思考其現實意義。

　　五、說教學方法

　　新課標理念認為：“學生是學習的主體。”因此，我將在我的教學中采用朗讀法、情景教學法和討論法。

　　闡述了以上教學依據，我將具體論述我的教學過程，這也是本次說課的重點。

　　六、說教學過程

　　(一)導入新課

　　好的開始是成功的一半，課堂剛開始是學生思維最活躍、精力最充沛的時候，根據學生的心理和學習狀態，我將設計詩詞導入，把學生帶入古詩文學習的環境中，激發學生的學習熱情和求知欲。對話同學：同學們，你們知道“丞相名垂汗簡青，書臺猶在誰復登”“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間”等詩句描寫的是哪位歷史人物嗎?千古良相諸葛亮不但是陸游、文天祥筆下的精英忠魂，是后人眼中的智慧化身，他更以淡泊明志，寧靜致遠的高風亮節言傳身教，惠及子女。今天讓我們一起走進他的《誡子書》，聆聽他對子女、后人的諄諄教誨。

　　(二)整體感知

　　整體感知是賞析文章的前提，通過初讀，可以使學生初步了解將要學到的基本內容，了解文章大意及思想意圖，使學生對課文內容形成整體感知。

　　首先，通過名家范讀、學生自讀并結合書下注釋、利用手中的工具書等方式，疏通文意，了解《誡子書》主要內容。

　　其次，引導學生概括文章內容，體會諸葛亮寫作本文的用意，能夠說出作者通過家書向兒子傳授修身治學的道理。

　　(三)深入研讀

　　深入研讀，意在通過文中的細節來反映整篇文章，并且能夠引導學生把握文章的主旨內容。我會這樣開展本堂課的深入研讀：

　　1.在初步感知文章內容的基礎上，請學生再次閱讀課文，同時提出問題：本文的中心論點是什么?學生基本能夠回答出，本文主要圍繞著“靜以修身，儉以養德”一句展開論述。

　　2.順勢我會提出第二個問題，“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”與前一句的關系是?

　　這一句緊接著中心論點，學生閱讀后可以總結，其闡述了靜的價值和作用。

　　3.然后，針對文章內容提出第三個問題：后文諸葛亮又從哪些方面教育兒子?明確答案如下：

　　正反兩個方面。正面論說：學、才、志的關系。學習必須寧靜專一，而才干來源于學習，不學習就無法增長才干，不立志就無法學有所成。因此，志是成學的前提和動力，學是成才的基礎和必要條件，而學又要以靜為前提。反面論說：從“淫慢”“險躁”兩個反面來論述“靜”與“儉”的重要性。

　　4.接著提問《誡子書》最后一句在議論之中加入抒情，表達了諸葛亮的什么情感?

　　明確：教導兒子要珍惜時間，表達了諸葛亮對兒子教誨的殷切之心。

　　5.回顧整篇文章，本課最后一個問題是，組織學生經過小組討論后回答：《誡子書》是從哪些方面展開論述的?這些方面中諸葛亮放在首位的是什么?為什么?

　　學生通過討論后明確：修身、治學、惜時等方面。靜放在首位，學、才、志均是成才的必要條件，但成才之前先要成人，只有道德品質是高尚的才可能治學成才，否則即便有很高的才學也未必能成為一個值得他人尊敬的人。

　　通過以上環節及問題設置，可以突破教學重難點，實現三維教學目標。

　　(四)延伸作業

　　新課標要求語文課具有開放性、探究性。一堂好的語文課堂不僅僅局限于課堂本身，應當有機拓展，增加知識儲備，培養學生的閱讀能力。所以我的拓展延伸和小結作業環節設計為：

　　通過多媒體展示關于諸葛亮的背景資料和影視片段，加深學生對作者的了解。請學生課下搜集有關諸葛亮的民間故事、成語俗語等。

　　(五)小結作業

　　請學生思考并總結“靜以修身，儉以養德”一句的現實意義以及自己有何影響和借鑒。

　　最后，我的作業設計為：搜集有關諸葛亮的民間故事、成語俗語等。

　　七、說板書設計

　　好的板書就是一篇微型教案，板書應該清晰直觀地展現教學重點，便于學生隨堂梳理文章內容和課后整理筆記。

　　以上就是我的全部說課內容，謝謝各位考官!

初中七年級語文《誡子書》精品備課教案 篇13

　　第一環節———激發興趣，導入新課：

　　師談話：“丞相名垂汗簡青，書臺猶在誰復登”“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間”“漢賊明大義，赤心貫蒼穹”?千古良相諸葛亮不但是陸游、文天祥筆下的精英忠魂，更是后人眼中的智慧化身。他一生立志“興復漢室，還于舊都”，為此鞠躬盡瘁，死而后已；他更以淡泊明志，寧靜致遠的高風亮節言傳身教，惠及子女及后人。今天讓我們一起走進他的《誡子書》，聆聽他的諄諄教誨。

　　由此激發興趣，引導學生走進諸葛亮的《誡子書》，聆聽他對子女、后人的諄諄教誨。要完成一堂課的教學任務，就必須提高學生的注意力，要提高學生的注意力，就必須激發學生的學習興趣。富有感染力的語言能抓住學生的`心理，使學生很快進入課文特定的情景，為下面課堂教學做好鋪墊。

　　第二環節——初讀文本，培養語感：

　　1、聽師示范朗讀，要求學生聽讀，注意字音、句子停頓以及語氣語調的變化。

　　示例：非澹泊/無以明志，非寧靜/無以致遠非學/無以廣才，非志/無以成學。

　　2、學生自由大聲朗讀，把握朗讀節奏停頓。

　　3、朗讀感悟通過齊讀、分組讀、指名讀等多種誦讀形式整體感知課文，要求讀出感情，朗讀中師生進行多方位評價。

　　《語文課程標準》強調，“在教學中尤其要重視培養良好的語感，加深體驗與領悟”。而誦讀是語感培養的重要途徑。在本環節中，通過多種形式的讀，既可以培養學生的語感，又為翻譯全文、感受文章深刻內涵打下基礎。

　　第三環節——譯讀文本，合作質疑。

　　雖然七年級對于文言文學習有一定難度，但課下注釋比較詳細，可以借助進行翻譯，不必由老師包辦代替，可以放手讓學生運用已經掌握的文言知識，并借助課下注釋或工具書自行解決。如果遇到困難，可以以同桌或前后桌合作探究的形式進行探討交流，如果確實解決不了的，可以提出來，由老師點撥、提示引導學生自己尋求最佳答案，這樣學生的自主學習能力會得到提升。

　　在全班交流后，找學習水平高的同學通譯文章，然后再自譯，對于重點文言詞語和特殊句式老師要加以強調，力求學生基本做到字詞能當堂消化，提高課堂效率。

　　第四環節——品讀賞析，背誦課文。

　　1、圍繞“諸葛亮寫這封家信的用意是什么？”這個問題，深入討論交流，使學生能夠把握整篇文章內容。文本作者抓住一個“靜”字，圍繞學習告誡兒子要成材必須具備哪幾個條件？（淡泊、立志、惜時）（學生從文中找出典型句子，討論交流，指定代表回答；齊讀原句，體會作者情感，力求熟讀至誦）

　　A、淡泊：非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠

　　B、立志：非學無以廣才，非志無以成學

　　C、惜時：年與時馳，意與日去，遂成枯萎，多不接世，悲守窮廬，將復何及！

　　2、讀警句，談感受。

　　用一開放性的問題“你最喜歡文章哪個警句？可結合歷史故事，也可聯系生活實際，談談你的理解和受到的啟發”將學生的思維拓寬拓深。

　　師可補充：如“靜以修身，儉以養德”。可結合老子的“靜為躁之君”這句名言以及諸葛亮自身臨終遺囑“掘棺材之地，穿平常服飾，不配器物”，留給子孫的財產只有桑800株，薄田15公頃的故事來引導理解。“非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠”中抓住“澹泊”“寧靜”與“立志”“致遠”的關系，讓學生聯系正面事例與反面事例來賞讀，使學生心靈受到震撼，明白在充滿誘惑的滾滾紅塵中，切不可隨波逐流，迷失志向。“年與時馳，意與歲去，遂成枯落”點撥學生聯想已學過的名句“少壯不努力，老大徒傷悲”“我生待明日，萬事成蹉跎”，體會出人生短促，如白駒過隙，要倍加珍惜青春年華。

　　這樣，在默讀思考交流的過程中，加深了學生對文本理解，使思想受到凈化，為樹立正確的理想觀打下良好基礎。

　　3、熟讀成誦，積累警句。

　　課堂上用輕松的語言營造氛圍，并提示方法，指導背誦，使學生克服畏難情緒，由易到難，逐步達到熟讀成誦。

　　第五環節——拓展提升，布置作業

　　1、由你最喜歡文章哪個警句你聯想到了那些名人名言？推薦給大家，并結合自己的體驗送給大家一句你最喜歡的話。（自己思考，小組交流，個人回答）

　　A、淡泊：茍利國家，不求富貴（《禮記》）；不汲汲于富貴，不戚戚于貧賤（陶淵明）；水能性淡為吾友，竹解心虛即我師（白居易）;心閑天地本來寬。（陸游）

　　B、立志：古之成大事者不惟有超世之材，亦有堅忍不拔之志（蘇軾）;長風破浪會有時，直掛云帆寄滄海（李白）；安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏；窮且益堅，不墜青云之志（王勃）；志當存高遠（諸葛亮）

　　C、惜時：志士惜日短，愁人知夜長（傅玄）；浪費時間是一樁大罪過（盧梭）；時間有三種步伐，未來的時間踟躕接近，現在的時間似矢飛去，過去的時間永遠靜止。（席勒）