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欽差大臣兵部尚書都察院右都御史林公既已向皇上拜辭，即將離京，禮部主事仁和人龔自珍特獻上本文，陳說必須堅持的主張三點，供參考的建議三點，回答責難的建議三點，和歸結的建議一點。

欽差大臣兵部尚書都察院右都御史林公既陛辭，禮部主事仁和龔自珍則獻三種決定義，三種旁義，三種答難義，一種歸墟義。

中國從夏禹、箕子以來，各代都把糧食和財物兩者并重。明朝初期開采銀礦，到現在四百多年，國家所有白銀，并沒有增加一厘，現在流通的白銀，都還是明朝初期的白銀。地底下銀子是多的，地面上銀子愈來愈少。假如不被流到海外去，人為消耗和自然災害，每年大約要耗去三四千兩，何況要流向海外去呢！這是決定性的事實，沒有什么可懷疑的。

中國自禹、箕子以來，食貨并重。自明初開礦，四百余載，未嘗增銀一厘，今銀盡明初銀也。地中實，地上虛。假使不漏于海，人事火患，歲歲約耗銀三四千兩，況漏于海如此乎！此決定義，更無疑義。

漢朝的陰陽五行家，他們把飲食中出觀的怪異、服裝中出觀的怪異來推測天下將發生變化。鴉片煙，是飲食中的怪異。抽鴉片的人，疾病進入靈魂與身體，白天黑夜顛倒過，凡抽鴉片的人，應該處以絞刑！販賣和制造鴉片煙的人，應該殺頭！兵丁抽鴉片煙的，應該殺頭！這是決定性的事實，沒有什么可懷疑的。

漢世五行家，以食妖、服妖占天下之變。鴉片煙則食妖也，其人病魂魄、逆晝夜，其食者宜繯首誅！販者、造者宜刎脰誅！兵丁食宜刎脰誅！此決定義，更無疑義。

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殺是殺不盡的，不可不斷絕它的來源；來源斷絕，那末外國人不服輸，奸刁的百姓不服輸；有這兩等人不服輸，沒有武力，怎么能壓服他們？大人駐節在澳門，離廣州城很遠，那是外國人居住的地方。六人以文官孤身進入外國人住的地方，這怎么行呢？這次前去，應該隨帶大量的兵丁，這正是皇上親授印信，要大人有權調動水師的本意。這是決定性的事實，沒有什么可懷疑的。

誅之不可勝誅，不可不絕其源；絕其源，則夷不逞，奸民不逞；有二不逞，無武力何以勝也？公駐澳門，距廣州城遠，夷蓽也。公以文臣孤入夷蓽，其可乎？此行宜以重兵自隨，此正皇上頒關防使節制水師意也。此決定義，更無疑義。

吸鴉片煙這種飲食的怪異當然應該禁絕。此外，還應該禁絕呢毛紡織品進口。把外國的呢毛紡織品禁絕，那末中國的絲綢就可賺錢，棉布就可賺錢；絲綢和棉布都可賺錢，中國就會富裕。另外，那些鐘表、玻璃器皿、燕窩之類的洋貨，都是京城里的少爺們所喜愛，而換去了許多白銀，這些都不是急需的東西，也應該禁止進口。這是一個參考意見。

食妖宜絕矣，宜并杜絕呢羽毛之至。杜之則蠶桑之利重，木棉之利重；蠶桑、木棉之利重，則中國實。又凡鐘表、玻璃、燕窩之屬，悅上都之少年，而奪其所重者，皆至不急之物也，宜皆杜之。此一旁義。

應該勒令限期洋人遷往澳門去，廣州不準留住一個洋人。廣州只留一所房子，給洋人做生意來到時暫時居住。這是又一個參考意見。

宜勒限使夷人徒澳門，不許留一夷。留夷館一所，為互市之棲止。此又一旁義。

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要研究制造槍炮。京師的火器營，乾隆時攻金川地區的時候曾經用過，不知道能夠用在海戰中嗎？廣州有沒有能工巧匠能制造槍炮？明朝抗倭名將胡宗憲所著的《籌海圖編》中記載的各種新式兵器，其中有仿造時可參考的嗎？應該把這事交給手下官員討論。如果帶兵到澳門去，要多帶些巧匠，以便隨時修理武器。這是又一個參考意見。

火器宜講求，京師火器營，乾隆中攻金川用之，不知施于海便否？廣州有巧工能造火器否？胡宗憲《圖編》，有可約略仿用者否？宜下群吏議。如帶廣州兵赴澳門，多帶巧匠，以便修整軍器。此又一旁義。

于是，有個提出責問的儒生說：“中國糧食比財物更急要�！彼�引用漢朝劉陶的議論來抵制我。話固然不錯，似乎有道理，但是我難道是愛惜白銀，而把糧食置之不顧嗎？這種議論，放在開銀礦的朝代，可以說它是中肯的；放在禁止白銀流出海外的朝代，要說它是不切合現實的。糧食是第一位，財物就是第二位，夏禹、箕子都已這樣說過了。這是第一點答復責問者。

于是有儒生送難者曰：“中國食急于貨�！币u漢臣劉陶舊議論以相抵。固也，似也，抑我豈護惜貨，而置食于不理也哉？此議施之于開礦之朝，謂之切��；施之于禁銀出海之朝，謂之不切病。食固第一，貨即第二，禹、箕子言如此矣。此一答難。

于是有個海關官吏責問說：“不許呢毛織物、鐘表、玻璃器皿這類東西進口，關稅收入將會減少。”中國和洋人做生意，最大利益在輸入其大米，除此之外，都是次要的。應該嚴肅地對這個人說：國家每年關稅收入的定額，將要申請逐步降低，想來皇上不致于不批準。國家絕對不能只靠關稅收入作開支，何況減少了稅收而不使白銀外流，損失小而得益大？這是又一點答復責難者。

于是有關吏送難者曰：“不用呢羽、鐘表、玻璃，稅將絀。”夫中國與夷人互市，大利在利其米，此外皆末也。宜正告之曰，行將關稅定額，陸續請減，未必不蒙恩允，國家斷斷不恃榷關所入，矧所損細所益大？此又一答難。

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