《湖心亭看雪》譯文(精選16篇)
《湖心亭看雪》譯文 篇1
湖 心 亭 看 雪
作者:張岱
文 本
譯 文
原 文
文 本
崇禎五年十二月,我在杭州西湖。下了三天大雪,湖中游人全無,連鳥聲也都聽不見了。這一天天剛剛亮,我劃著一只小船,穿著皮袍,帶著火爐,一個人去湖心亭欣賞雪景。樹掛晶瑩,白氣彌漫,天、云、山、水,上上下下一片雪白。湖上能見到的影子,只有西湖長堤一道淡淡的痕跡,湖心亭是一片白中的一點,和我的船像一片漂在湖中的草葉,船上的人像兩三粒小小的芥子,唯此而已。
崇禎五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣,余拿一小舟,擁毳衣爐火,獨往湖心亭看雪。霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕,湖心亭一點,與余舟一芥,舟中人兩三粒而已。
到了湖心亭上,已經有兩個人鋪著氈席,對坐在那兒,一個小仆人燒著酒爐,爐上的酒正在沸騰。那兩個人看見我,十分驚喜地說:“湖中哪能還有這樣賞雪的癡情人!”拉著我一同喝酒。我勉強喝了三大杯就告別。問他們的姓名,原是金陵人在此地作客。我走上自己船的時候,替我駕船的人喃喃自語地說:“不要說先生癡,還有像你一樣癡的人。”
到亭上,有兩人鋪氈對坐,一童子燒酒爐正沸。見余,大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。余強飲三大白而別。問其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫說相公癡,更有癡似相公者!”
《湖心亭看雪》
2003/03/10
《湖心亭看雪》譯文 篇2
課文
崇禎五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。
是日更定矣,余拏一小舟,擁毳衣爐火,獨往湖心亭看雪。霧凇沆碭,天與云、與山、與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
到亭上,有兩人鋪氈對坐,一童子燒酒,爐正沸。見余大喜,曰:“湖中焉得更有此人?”拉余同飲。余強飲三大白而別。問其姓氏,是金陵人,客此。
及下船,舟子喃喃曰:“莫說相公癡,更有癡似相公者。”
教案
教學目標:
1. 熟讀課文,積累文言字詞,疏通文意。
2. 初步了解白描的寫作手法。
3. 品味雪后西湖的奇景和作者流露出的情感。
教學重難點:
重點:1.品味雪后西湖的奇景。
2.初步了解白描的寫作手法。
難點:理解作者的精神世界。
教法與學法:
教法:1.情景教學法:創設具有一定情緒色彩的、以形象為主體的生動具體的場景,以引起學生的情感體驗,從而幫助學生更準確地理解課文。
2.討論法與點撥法:本文文字較淺顯,注釋較詳細,學生自讀課文,把握文意不成問題。在此基礎上教師可引導學生把握文章的寫作特色和語言風格。
學法:1.誦讀法:通過反復誦讀,感悟文章寫景時使用白描手法的特點和表現出來的超凡脫俗的精神境界,以及淡淡的哀愁。
2. 資料助讀法:查找資料,了解作者生平、思想及明朝滅亡、清朝建立的那段歷史,以更好地把握主題。
3. 討論、品讀法:通過課堂討論,理解作者的精神世界,感受文章的美點。
教學準備:
教師:查閱網絡資源,并將其整合在本節課的展示課件之中。
學生:1.搜集學過的或自己知道的關于描寫雪景的詩文句子。
2.對照注釋并查閱工具書,朗讀課文,讀準字音。
課時安排:
1課時
探究新課
教學過程:
教學環節 教學策略 設計意圖 教師隨筆
一、導入課文,激趣引思。(約3分鐘) 導入:杭州西湖自古以來以美景名揚天下,文人墨客慕名而來并紛紛留下頌揚的詩文。同學們能不能找出幾句描寫西湖的詩句呢?(如白居易《錢塘湖春行》中的“最愛湖東行不足,綠楊陰里白沙堤”。楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》中的“畢竟西湖六月中,風光不與四時同。接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”。)
明人汪珂玉曾說:“西湖之勝,晴湖不如雨湖,雨湖不如月湖,月湖不如雪湖。”同學們平日所見多為“晴湖”“雨湖”,今天,讓我們跟隨明末清初的文學家張岱一起去湖心亭看一看雪后的西湖。 學生已經學過、讀過不少與西湖有關的詩文作品,通過回顧可以幫助學生更好地進入課文的學習,同時引起學生對“雪湖”的興趣。
二、自主探究。(約10分鐘)
(一)字詞障礙一掃清(課件展示)
1. 生字注音
更(gēng)定 擁毳(cuì)衣 崇禎(zhēn)
沆碭(hàngdàng) 余舟一芥(jiè)
鋪氈(zhān)對坐 余拏(ná)一小舟
喃(nán)喃 霧凇(sōng)
2.生詞注解
(1)一詞多義
①是
是日更定(代詞,這)
是金陵人(表判斷)
②一
上下一白(副詞,全)
長堤一痕(表數量)
③更
更有癡似相公者(副詞,還)
是日更定(古代夜間的計時單位)
④白
強飲三大白而別(文中代指酒)
上下一白(白色)
(2)古今異義
是日更定(古義:完了,結束;今義:確定,決定。)
(3)詞類活用
① 大雪三日(名詞活用作動詞,下雪。)
② 客此(名詞活用為動詞,客居。)
(二)齊心協力疏文意(課件展示)
全班齊讀課文,疏通理解文意。
1. 崇禎五年十二月,余住西湖。
參考譯文:崇禎五年十二月,我住在杭州西湖邊。
2. 大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。
參考譯文:下了三天大雪,湖中游人全無,連鳥聲也都聽不見了。
3. 是日更定矣,余拏一小舟,擁毳衣爐火,獨往湖心亭看雪。
參考譯文:這一天晚上八時左右,我劃著一只小船,穿著毛皮衣,帶著火爐,一個人去湖心亭欣賞雪景。
4. 霧淞沆碭,天與云與山與水,上下一白。
參考譯文:冰花周圍彌漫著白汽,天、云、山、水,上上下下一片雪白。
5. 湖上影子,惟長堤一痕,湖心亭一點,與余舟一芥,舟中人兩三粒而已。
參考譯文:湖上能見到的影子,只有西湖長堤的一道淡淡的痕跡,一點湖心亭的輪廓,和我的一葉小舟,船上的人像兩三粒小小的芥子,唯此而已。
6. 到亭上,有兩人鋪氈對坐,一童子燒酒,爐正沸。
參考譯文:到了湖心亭上,已經有兩個人鋪著氈席,相對而坐,一個小書童燒著酒爐,爐上的酒正在沸騰。
7. 見余大驚喜,曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。
參考譯文:那兩個人看見我,十分驚喜地說:“湖中哪能還有這樣賞雪的癡情人!”便拉著我一同喝酒。
8. 余強飲三大白而別。問其姓氏,是金陵人,客此。
參考譯文:我勉強喝了三大杯就告別。問他們的姓氏,原是金陵人客居此地。
9. 及下船,舟子喃喃曰:“莫說相公癡,更有癡似相公者。”
參考譯文:等到下船的時候,(替我駕船的)船夫喃喃自語地說:“不要說先生您癡,還有像你一樣癡的人啊!”
(三)知人論世悟癡情(課件展示)
1. 作者名片
張岱(1597—1689),字宗子,號陶庵,別號蝶庵居士,明末清初山陰(今浙江紹興)人。寓居杭州。著作頗豐,今存有《瑯嬛文集》《陶庵夢憶》《西湖夢尋》《石匱書》等。
2. 背景追溯
張岱出身于官宦之家,明亡以前未曾出仕,一直過著布衣悠游的生活。明亡以后,他曾參加過抗清斗爭,后來消極避居浙江剡溪山中,專心從事著述。《陶庵夢憶》和《西湖夢尋》即寫于他明亡入山以后。書中緬懷往昔風月繁華,追憶前塵往事,字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感。本文選自《陶庵夢憶》。 本文字詞難度不大,且注釋較為詳細,讓學生結合書*釋,運用所學方法疏通文意,有利于培養學生自主學習的能力。
掃清字詞障礙,疏通文意是文言文教學中“言”的教學部分,做好這一步的目的是為下一步的深層探究(也就是“文”)做鋪墊
本課的教學難點是理解作者的精神世界。為了突破這一難點,對張岱的經歷和寫作背景作簡要介紹是很有必要的,這樣學生才能夠更好地理解文中蘊含的淡淡的哀愁。
三、合作探究。(約30分鐘)
(一) 西湖雪景共賞析
1. 作者去湖心亭看雪,看到了怎樣的雪景?找出來一起讀一下。
“霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕,湖心亭一點,與余舟一芥,舟中人兩三粒而已。”
2. 討論:這段景物描寫雖只有兩句話,卻寫得很美,意蘊也很深遠。細細品味它的美,分別說說它們美在哪兒。提示:從寫作角度、數量詞、意蘊、寫作手法幾方面分析(小組合作解決學習重點)。
(1)前一句作者連用三個“與”,生動地寫出了天空、云層、湖水之間白茫茫渾然難辨的景象,寫的是由上到下的全景,著眼于“大”字,寫出了天地蒼茫的浩大氣象,突出闊大遼遠之勢。
(2)后一句作者變換角度,連用“一痕”“一點”“一芥”“兩三粒”,由大到小,突出“小”字,給人一種似有若無、依稀恍惚之感。人不過是這滄海一粟罷了,在蒼茫天地中,他們都似有似無,“天地的空曠”與“人的渺小”形成對比,表達了在山水之中感受天人合一的人生境界。“一痕”“一點”“一芥”“兩三粒”,使用白描手法,宛如中國畫中的寫意山水,寥寥幾筆,就包含了諸多變化。長與短,點與線,方與圓,多與少,大與小,動與靜,簡潔概括,人與自然共同構成富有意境的藝術畫面。悠遠脫俗是這幅畫的精神,也是作者所推崇的人格品質,這就是人與自然在精神上的統一與和諧。
(3)補充白描概念——白描原是中國畫的一種技法,是指一種不加色彩或很少用色彩,而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。作為一種描寫方法,是指抓住事物的特征,以質樸的文字,寥寥幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。(誦讀“白描”的解釋,幫助學生理解。)
(4)如何理解“白描”這一寫作手法?
白描用于寫人,只需三言兩語即可勾畫出人物的外貌和神態,使讀者如見其人。如:“他用兩手攀著上面,兩腳再向上縮;他肥胖的身子向左微傾,顯出努力的樣子。”(朱自清《背影》)僅用“攀”“縮”“微傾”這三個極凝練的動詞,逼真形象地寫出父親攀爬月臺時的努力,真實地再現父親的背影,我們的眼前似乎就出現了那令人終生難忘的感人背影。沒有一處過多的形容、修飾、陪襯之類的語言。
白描用于寫景,只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫,使人如臨其境。如:“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風瘦馬。夕陽西下,斷腸人在天涯。”(馬致遠《天凈沙·秋思》)作者運用白描手法對九個景物進行了排列,勾勒了一幅“天涯游子圖”。在這幅圖中,藤是枯的,樹是老的,鴉是黃昏中的,它們給人的情緒是蕭索暗淡的。此時再看到小橋流水人家,那種思鄉思家的情緒就很自然地從心底彌漫開來。僅28字,就達到了一種千古絕唱的效果。這就是白描。
教師小結:透過這個混沌一片的冰雪世界,我們不難感受到作者那種人生天地間如“滄海一粟”的深沉感慨。有孤獨、落寞之感慨,又有天人合一的山水之樂。
(二)湖心亭里說癡情
1.哪些地方讓你看出“相公癡”?
(1)有一個詞語可以形象地概括出作者的形象,請你找出來。
“癡”
(2)文中哪些地方表現了作者的“癡”呢?
(看雪的時間:是日更定矣)結合課*釋,看看這是什么時候。(晚上八時左右)
(3)作者為什么選擇這個時間去?
是為了不見著人,也不被人見,當然,這里的“人”是指世俗之人。這表達了他清高脫俗、與眾不同的情趣。
(4)作者是在什么情況下去的呢?
大雪三日,湖中人鳥聲倶絕。
(5)作者是從哪種感覺來寫的?
聽覺。
(6)“俱絕”寫出了怎樣的景象?
寫出了大雪后西湖空曠、肅殺、冷寂的景象,湖山封凍,人鳥瑟縮不敢外出,不敢出聲,連空氣仿佛也凍結了。一個“絕”字,傳出冰天雪地、萬籟無聲的森然寒意。它使我們聯想起唐人柳宗元那首有名的《江雪》:“千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪。”
所不同的是柳宗元這幅江天大雪圖是從視覺著眼的,而本文寫的是冬季最冷的時候,大雪連下了三日,西湖上什么聲音都消失了,一片寂靜。按理說,這么冷的天氣,應是躲在家里,圍著火爐取暖,可作者偏偏此時去賞雪,而且還是“獨往湖心亭看雪”,一個“獨”字表現出他不畏嚴寒的雅興和超凡脫俗、與眾不同的情趣。
2.尋找有關“癡似相公者”的語句。
(1)那天,作者僅僅只是看到了雪嗎?——遇人(湖心亭上比他早來的有兩個金陵人。)
(2)作者是怎么介紹這兩個人的?一起找出來,讀一讀。
(3)兩位金陵人有沒有想到會在此時的湖心亭遇到作者?哪句話能體現出來?(湖中焉得更有此人!)這一驚嘆發之于兩客,其實也是作者的心聲。
追問:當時雙方的心情如何?雙方各有什么樣的舉動?
(驚喜、愉悅。“拉余同飲。余強飲三大白)一個“強”字,傳達出作者的興致之高。本來不會喝酒,但因這意外的相逢又不可不喝,而且連飲三大杯,雙方真有點相見恨晚的感覺。
作者在這里沒有寫雙方的交談,此時無聲勝有聲,喝酒就是的心靈默契的寫照。作者寫“兩人”“大驚喜”即寫自己大喜,寫“余強飲三大白”即寫兩人暢飲。
(4)老師發現一處很奇怪的地方,作者寫“問其姓氏”,可后面卻是“是金陵人,客此”,這答非所問呀,你怎么理解這個句子?
“客此”,說明這兩人也不是杭州人,跟作者一樣是客居他鄉的游子。有同樣的情趣,有同樣的遭遇,“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識”,不必記名字。而突出“金陵”這個籍貫,因為我們知道“金陵”就是現在的南京,曾是明朝的京都。作者強調“金陵人”“客”,他鄉遇知音,暗示這引起了他對故國的思念。
(5)“余強飲三大白而別”,作者沒有說過多的話,只是喝了三大杯酒就走了,明明是看雪,怎么就走了呢?這表達了作者怎樣的感情?
傷感,惆悵。知己難覓,知音難求。為此古人曾發“人生得一知己足矣”的感慨,而作者不經意之間,卻遇到了,遇到的人卻引起了他的故國之思。此等心情怎么還能繼續賞景?只能無語而別了。 通過朗讀,有助于學生融入文中營造的雪后西湖的意境氛圍之中。
抓住重點詞語,有助于學生加深體驗,獲得美感。
以讀促解,以解助讀,有助于學生加深思考感悟,收到真實的情感熏陶。
體會白描手法。本文寫景的特點是使用白描手法,這是一種基本的寫作方法,可以寫景,也可以寫人,結合課文中的具體內容把這種手法的特征講清楚。
解讀作者的“癡”,把握作者的情感。通過本環節,培養學生古詩文的閱讀能力和初步鑒賞能力。在受到情感陶冶的同時,學習重點也得到了進一步的體現。
通過討論,可以激發學生思維的火花,有助于學生各抒己見。
四、歸納總結。(約2分鐘) 假如作者心中充滿喜悅,那他筆下一定會春意盎然。張岱心中全是孤傲和憤恨,所以他筆下呈現的多是江雪寒冰。走近張岱,發現他并不神秘。你也許有過這樣的體驗:雨中憂郁的漫步,夜里獨坐聽風,在黑暗中聽發自心底的音樂……世人皆醉我獨醒,世人皆濁我獨清。其實,感受張岱,認識的也是我們自己。 由分析張岱的意趣到聯系學生自身,實現了對課文主題的升華。
賞析
晚明小品在中國散文雖然不如先秦諸子或唐宋八大家那樣引人注目,卻也占有一席之地。它如開放在深山石隙間的一叢幽蘭,疏花續蕊,迎風吐馨,雖無灼灼之艷,卻自有一段清高拔俗的風韻。
崇禎五年十二月,余住西湖。
開頭兩句點明時間、地點。集子中凡紀昔游之作,大多標明朝紀年,以示不忘故國。這里標“崇禎五年”,也是如此。“十二月”,正當隆冬多雪之時,“余住西湖”,則點明所居鄰西湖。這開頭的閑閑兩句,卻從時、地兩個方面不著痕跡地引出下文的大雪和湖上看雪。
大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。
緊承開頭,只此兩句,大雪封湖之狀就令人可想,讀來如覺寒氣逼人。作者妙在不從視覺寫大雪,而通過聽覺來寫,“湖中人鳥聲俱絕”,寫出大雪后一片靜寂,湖山封凍,人、鳥都瑟縮著不敢外出,寒噤得不敢作聲,連空氣也仿佛凍結了。一個“絕”字,傳出冰天雪地、萬籟無聲的森然寒意。這是高度的寫意手法,巧妙地從人的聽覺和心理感受上畫出了大雪的威嚴。它使我們聯想起唐人柳宗元那首有名的《江雪》:“千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪。”柳宗元這幅江天大雪圖是從視覺著眼的,江天茫茫,“人鳥無蹤”,獨有一個“釣雪”的漁翁。張岱筆下則是“人鳥無聲”,但這無聲卻正是人的聽覺感受,因而無聲中仍有人在。柳詩僅二十字,最后才點出一個“雪”字,可謂即果溯因。張岱則寫“大雪三日”而致“湖中人鳥聲俱絕”,可謂由因見果。兩者機杼不同,而同樣達到寫景傳神的藝術效果。如果說,《江雪》中的“千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅”,是為了渲染和襯托寒江獨釣的漁翁;那么張岱則為下文有人冒寒看雪作映照。
是日更定,余拏一小舟,擁毳衣爐火,獨往湖心亭看雪。
“是日”者,“大雪三日”后,祁寒之日也;“更定”者,初更時分,晚上八點左右,寒氣倍增之時也。“擁毳衣爐火”一句,則以御寒之物反襯寒氣砭骨。試想,在“人鳥聲俱絕”的冰天雪地里,竟有人夜深出門,“獨往湖心亭看雪”,這是一種何等迥絕流俗的孤懷雅興啊!“獨往湖心亭看雪”的“獨”字,正不妨與“獨釣寒江雪”的“獨”字互參。在這里,作者那種獨抱冰雪之操守和孤高自賞的情調,不是溢于言外了嗎?其所以要夜深獨往,大約是既不欲人見,也不欲見人;那么,這種孤寂的情懷中,不也蘊含著避世的幽憤嗎?
請看作者以何等空靈之筆來寫湖中雪景:霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕,湖心亭一點,與余舟一芥,舟中人兩三粒而已。
這真是一幅水墨模糊的湖山夜雪圖!“霧凇沆碭”是形容湖上雪光水氣,一片彌漫。“天與云與山與水,上下一白”,迭用三個“與”字,生動地寫出天空、云層、湖水之間白茫茫渾然難辨的景象。作者先總寫一句,猶如攝取了一個“上下皆白”的全景,從看雪來說,很符合第一眼的總感覺、總印象。接著變換視角,化為一個個詩意盎然的特寫鏡頭:“長堤一痕”“湖心亭一點”“余舟一芥”“舟中人兩三粒”等等。這是簡約的畫,夢幻般的詩,給人一種似有若無、依稀恍惚之感。作者對數量詞的錘*夫,不得不使我們驚嘆。你看,“上下一白”之“一”字,是狀其混茫難辨,使人惟覺其大;而“一痕”“一點”“一芥”之“一”字,則是狀其依稀可辨,使人惟覺其小。此真可謂著“一”字而境界出矣。同時由“長堤一痕”到“湖心亭一點”,到“余舟一芥”,到“舟中人兩三粒”,其鏡頭則是從小而更小,直至微乎其微。這“痕”“點”“芥”“粒”等量詞,一個小似一個,寫出視線的移動,景物的變化,使人覺得天造地設,生定在那兒,絲毫也撼動它不得。這一段是寫景,卻又不止于寫景;我們從這個混沌一片的冰雪世界中,不難感受到作者那種人生天地間茫茫如“太倉米”的深沉感慨。
下面移步換形,又開出一個境界:到亭上,有兩人鋪氈對坐,一童子燒酒爐正沸。見余,大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。余強飲三大白而別。問其姓氏,是金陵人,客此。
“獨往湖心亭看雪”,卻不意亭上已有人先我而至;這意外之筆,寫出了作者意外的驚喜,也引起讀者意外的驚異。但作者并不說自己驚喜,反寫二客“見余大喜”;背面敷粉,反客為主,足見其用筆之夭矯善變。“湖中焉得更有此人!”這一驚嘆雖發之于二客,實為作者的心聲。作者妙在不發一語,而“盡得風流”。二客“拉余同飲”,鼎足而三,頗有幸逢知己之樂,似乎給冷寂的湖山增添了一分暖色,然而骨子里依然不改其凄清的基調。這有如李白的“舉杯邀明月,對影成三人”,不過是一種虛幻的慰藉罷了。“焉得更有”者,正言其人之不可多得。“強飲三大白”,是為了酬謝知己。“強飲”者,本不能飲,但對此景,當此時,逢此人,卻不可不飲。飲罷相別,始“問其姓氏”,卻又妙在語焉不詳,只說:“是金陵人,客此。”可見這二位湖上知己,原是他鄉游子,言外有后約難期之慨。這一補敘之筆,透露出作者的無限悵惘:茫茫六合,知己難逢,人生如雪泥鴻爪,轉眼各復西東。言念及此,豈不愴神!文章做到這里,在我們看來,也算得神完意足、毫發無憾了。但作者意猶未盡,復筆寫了這樣幾句:
及下船,舟子喃喃曰:“莫說相公癡,更有癡似相公者!”
讀至此,真使人拍案叫絕!前人論詞,有點、染之說,這個尾聲,可謂融點、染于一體。借舟子之口,點出一個“癡”字;又以相公之“癡”與“癡似相公者”相比較、相浸染,把一個“癡”字寫透。所謂“癡似相公”,并非減損相公之“癡”,而是以同調來映襯相公之“癡”。“喃喃”二字,形容舟子自言自語、大惑不解之狀,如聞其聲,如見其人。這種地方,也正是作者的得意處和感慨處。文情蕩漾,余味無窮。癡字表明特有的感受,來展示他鐘情山水,淡泊孤寂的獨特個性。
這一篇小品,融敘事、寫景、抒情于一爐,偶寫人物,亦口吻如生。淡淡寫來,情致深長,而全文連標點在內還不到二百字。光是這一點,就很值得我們借鑒和學習!當然,它所流露的孤高自賞和消極避世的情調,我們不應盲目欣賞,而必須批判地對待和歷史地分析。
《湖心亭看雪》譯文 篇3
29 《湖心亭看雪》
教學目標:
知識與能力目標:1.積累一些文言實詞、虛詞。
2.了解作者和寫作背景。
3.體會雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。
4.背誦課文。
過程與方法目標:1.把握文章運用的白描手法。
2.賞析課文融敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色。
情感、態度、價值觀目標:本文展示了作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活態度,但又流露出消極避世的情緒,應引導學生批判地對待,歷史地分析。
教學重點:深入理解本文的寫景特點和閑情雅趣。
教學難點:理解作者的精神世界,把握寫景與敘事、抒情的關系。
課型:賞讀課
教學方法:讀讀,說說,議議。
教學時間:一課時
教學過程:
一、 導入新課
同學們,杭州西湖是我國著名的旅游勝地,被譽為“人間天堂”,自古以來就有無數文人墨客為它留下了不少傳世佳作。關于西湖的詩句,同學們能背出哪些?
同學們,詩人心中有一個春天,他筆下的西湖就春意盎然。可是,如果,詩人的心中只有孤寂落寞,他筆下的西湖會是什么樣子呢?讓我們隨張岱一起去《湖心亭看雪》,欣賞雪景并體會作者情感。
二、 作者及背景簡介
作者簡介: 張岱,字宗子,又字石公,號陶庵,明山陰(今浙江紹興)人。明末以前未曾出仕,一直過著布衣優游的生活。明亡以后,消極避居浙江剡溪山中,專心從事著述,窮困以終。
代表作:《陶庵夢憶》和《西湖夢尋》緬懷往昔風月繁華,追憶前塵往事,字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感。文學創作以小品文見長。
三、 朗讀課文,疏通文句
1.教師范讀或播放朗讀磁帶,學生聽讀,把握字音及停頓。
注音:崇禎 (chóng zhēn) 更(gēng)定 毳(cuì)衣 霧凇(sōng) 沆(hàng)碭(dàng) 氈(zhān) 更(gèng)有此人 喃喃(nán)
2.學生讀課文,參照注釋,借助工具書,疏通文句,粗知文意。
(1)學生自讀課文,疏通文句。
(2)教師提示下列詞語,學生試譯,幫助學生積累文言詞語。
是日更定:是,這。 更,古代夜間計時的單位,一夜分五更,每更約兩小時。從晚上八算起。定,開始.
余挐一小舟:撐,劃。
擁毳衣爐火:毳,鳥獸的細毛。毳衣,毛皮衣。
霧凇沆碭:霧凇:水氣凝成的冰花。沆碭:白氣彌漫的樣子。 冰花一片彌漫。
上下一白:全白。(比較這里的“一”和“湖心亭一點”的“一”的區別。)
長堤一痕:形容西湖長堤在雪中只隱隱露出一道痕跡。痕:指斑跡,跡印。
一芥(jiè):一棵小草。芥:小草,形容船小。
焉得更有此人:焉得:哪能。更,還。
客此:在此地客居。客,客居,作動詞用。
及下船:等到。
(3)試譯下列文句,突破難點
a、大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。 b、擁毳衣爐火
c、霧凇沆碭,天與云、與山、與水,上下一白
d、惟長堤一痕,湖心亭一點,與余舟一芥,舟中人有兩三粒而已。
e、余強飲三大白而別。 f、莫說相公癡,更有癡似相公者。
(4)學生齊讀課文,加深理解。
(5)請同學試譯課文,如果還有不清楚的,可舉手提問或同學討論;如無太多疑問,則請同學試譯段落(可直譯,可意譯),其他同學評價。
四、 整體感知文意
1、本文寫誰做什么?他是個什么樣的人,你能根據課文大意來評價一下嗎?
(張岱,半夜到湖心亭看雪。他是個“癡人”。)
2、你從哪些地方能看出作者是個“癡人”?
(學生討論并明確課文所寫“癡人”的“癡行,癡景,癡情”。)
癡行:大雪獨行
癡景(奇景)(白描): 上下一白 一痕、一點、一芥、兩三粒
癡情(雅趣):知己之樂 醉情自然
3、“癡”的背后隱藏著什么樣的內心世界?
(“癡人”就是癡迷于天人合一的山水之樂,醉情于世俗之外的閑情雅致。)
五、 合作探究:
1、說說本文描寫西湖雪景的句子有什么特色?
(本文描寫西湖雪景的文字簡練自然,不事雕琢。)
2、文字簡練單純,不加渲染烘托,這種寫作手法就是白描,體會本文所用的白描手法。
補:白描是一種描寫的方法。原為中國畫的一種技法,是一種不加色彩或很少用色彩而只用黑線在白底上勾勒物像的畫法;作為一種描寫方法是指抓住事物的特征,以質樸的文字寥寥幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。
(文中的白描能夠抓住景物的突出特征,頗有韻味。一痕、一點、一芥、兩三粒,高度抽象、概括,宛如中國畫中的寫意山水,寥寥數筆,傳達出景物的形與神。)
3、白描的例子: (抽象、概括)
a、《秋思》馬致遠
枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風瘦馬,夕陽西下,斷腸人在天涯,
b、 “他留著濃黑的胡須,目光明亮,滿頭是倔強的一簇簇直豎起來的頭發……” ——唐韜《瑣憶》中的魯迅先生
4、渲染的例子: (形象,具體)
我想起那參天碧綠的白樺林,標直漂亮的白樺樹在原野上呻吟;我看見奔流似的馬群,深夜嗥鳴的蒙古狗,我聽見皮鞭滾落在山澗里的脆響;我想起紅布似的高粱,金黃的豆粒,黑色的土地,紅玉的臉龐,黑玉的眼睛,斑斕的山雕,奔馳的鹿群,帶著松香氣味的煤塊,帶著赤色的足金;我想起幽遠的車鈴,晴天里馬兒戴著串鈴在溜直的大道上跑著,狐仙姑深夜的讕語,原野上怪誕的風……《土地的誓言》端木蕻良
六、 比較閱讀:
江 雪 柳宗元
千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。 孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪。
1、賞析《湖心亭看雪》和《江雪》寫作手法上的不同?
(在描寫手法上,《湖》主要使用白描,西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照。《江雪》主要使用烘托手法景為人設。)
2、二文表達感情上的不同?
(在表達的情感上,《湖》表達了作者清高自賞的感情和淡淡的愁緒,《江雪》表達了作者懷才不遇的孤獨感。)
七、 結束課文:
《紅樓夢》中有詩云:“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。卻言作者癡,誰解其中味。”作者用“癡筆”敘“癡事”,繪“癡景”,抒“癡情”,融敘述、描寫、抒情于一爐,借以表達遺世獨立的高潔情懷、不隨流俗的生活態度與眾不同的閑情雅趣。
八、 布置作業:
1、背誦和默寫課文。
2、利用白描手法寫人或物片段。
3、收集有關“西湖”“冬雪”的詩歌。(附有關詩詞)
板書: 湖心亭看雪
癡行:大雪獨行
上下一白
癡景(奇景): 一痕、一點、
一芥、兩三粒
癡情(雅趣):知己之樂
癡人就是癡迷于天人合一的山水之樂,醉情于世俗之外的閑情雅致。
白描:抽象、概括
渲染: 形象,具體
有感于西湖的詩 1、 【唐】白居易 《錢塘湖春行》最愛湖東行不足,綠楊陽里白沙堤。
2、【宋】蘇軾 《飲湖上初晴后雨》
水光瀲滟睛方好,山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。
3、 【宋】楊萬里 《曉出凈慈寺送林子方》
畢竟西湖六月中,風光不與四時同。接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。
4、 【宋】林升 《題臨安邸》
山外青山樓外樓,西湖歌舞幾時休。暖風熏得游人醉,直把杭州當汴州。
有關詠雪的詩
1. “撒鹽空中差可擬,未若柳絮因風起。”晉,謝道蘊《詠雪聯句》;
2. “欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。” 唐,李白,《行路難》
3. “北風卷地白草折,胡天八月即飛雪。” 唐,岑參《白雪歌送武判官歸京》
4. “忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開。” 唐,岑參《白雪歌送武判官歸京》
5. “瀚海闌干百丈冰,愁云慘淡萬里凝。” 唐,岑參《白雪歌送武判官歸京》
6. “孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪。” 唐,柳宗元《江雪》
7. “窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船。” 唐,杜甫《絕句》
8. “柴門聞犬吠,風雪夜歸人。 唐,劉長卿,《逢雪宿芙蓉山主人》
9. “遙知不是雪,為有暗香來。” 宋,王安石,《梅花》
10. “風雨送春歸,飛雪迎春到。” 毛澤東,《卜算子·詠梅》
《湖心亭看雪》譯文 篇4
首先感謝蔡主任、張主任,感謝臥龍中學能夠給我一個學習的機會,讓我們欣賞到這么多精彩的課,下面我就屠老師的《湖心亭看雪》這節課談談我的拙見。
屠老師的這節課,值得肯定的地方有很多。
首先,從教師的基本功方面來說:
1、用流利的普通話教學,語言規范簡潔,通俗直白;
2、教態顯得親切、自然、大方;
3、板書工整,言簡意賅,層次清楚,圍繞“癡”字來設計:癡行、癡景、癡情;
4、能夠比較熟練的運用多媒體教學。
其次,從教學內容上來說:
1、教學思路基本清晰;
2、能夠面向大部分學生,給學生機會,讓學生主動參與,主動發展;
3、體現知識形成過程、結論由學生自悟與發現。比如第二個環節,檢查預習的情況,學生不理解的字、詞、句由學生通過互幫互助的形式自己來解決,這些能夠體現出老師以學生為主體的教學意識,再如屠老師的一句“老師期待著你們大膽地表現自己”,可以說是充分地調動了學生的積極性;
4、作為文言文教學,能讓學生在讀中去感悟、理解,對重點詞語的分析到位,如“天與地與人”中“與”字能不能去掉,引導學生領悟了渾然一體的培養;
5、在教學過程中,不局限于文本,能夠引導學生結合文章內容進行拓展,如對“癡”字的理解很好地引用了紅樓夢中“都言作者癡,誰解其中味”這句詩,拓展了學生的視野,培養了學生的能力。
當然,這節課也有一些值得商榷的地方:
第一、從教學目的的落實方面來看,我看到屠老師的教案設計中教學目的比較明確
第1點就是“熟讀成誦,積累一些文言實詞、虛詞”,但屠老師在具體的授課過程中未能體現出作為一篇文言文的教學重點,對文言字詞的落實欠火候,對學生的掌握情況沒有深入了解并適時調整授課內容,如“沆碭”這個詞,后面好幾個同學在讀這句時都停頓了一會兒,并有讀錯的現象,這說明大部分學生還沒有掌握這個詞,老師也沒有及時指出并給以引導;再者,作為一篇文言文,特別是這篇文章,在《散文名作欣賞》中,國學大師吳戰壘為這篇文章寫了一篇題為《詩的小品,小品的詩——讀張岱》的賞析文章,對于這篇富有詩意的小品文我們應該引導學生用更多的時間去讀,就像屠老師在教學目標中所寫的“熟讀成誦”那樣,但在教學過程中屠老師只讓學生讀了兩次,這樣做的結果就是使語文特別是文言文教學脫離了學生的生活實際,脫離開課文文質兼美的語言環境,使學生沒有機會去感知課文語言,從而導致教學效率低。
第二、教學過程的設計不夠合理,缺乏科學性。
1、老師導入之后先是字、詞、句的理解,然后再回頭讀字音,這個順序值得推敲,而且所用時間也比較長,耗時18分鐘;
2、讀的時間太少,對課文僅讀了兩次,而且老師最好作范讀,并要對學生的朗讀做具體指導;
3、對作者張岱的經歷及處世態度,老師顯得更于推崇,與學生的生活實際、理解、感悟能力脫了節,顯得有些強加給學生的意思,這種癡謎于世俗之外的高雅之趣值得欣賞,但這種消極避世的態度不值得向學生推廣,學生也難以理解。
第三、教學中不能夠隨時了解、理解學生并尊重學生的個性化理解。
1、對學生的評價性語言應以鼓勵為主。
課堂上有個學生滿臉笑容地讀完課文后,老師是進行了直接的批評:“你讀得不流利”、“你對課文不是很熟悉”、“老師要批評你”、“你還滿不在乎的樣子”,像這樣當眾的“棒喝”對學生的心理上的打擊是很大的。
2、教師的引導性語言還需琢磨。
一處就是在聽完錄音之后,老師說:“你們能不能朗讀得跟錄音機一樣好?”聽完這句話學生大都不敢起來讀了,這就是老師表達方面的失誤導致學生不敢向所謂的權威挑戰的局面這也是對學生的不信任。再一處就是老師在讓學生譯第一段的時候,一個女生不敢出來,老師就又叫了一個男生起來,但老師要求他們齊讀翻譯,這一點就與新課標的要求是相違背的,現在都叫句子理解,不叫翻譯,各人的理解不一樣,即使是教參上的譯文也寫著“參考課文”,只要關鍵詞語正確,大致意思相近就可以了,所以讓兩個學生齊讀所謂的翻譯就顯得有點強人所難了。
3、教師對學生學法的指導稍欠火候。
老師每提出一個問題,你想要學生做什么,學生會不會學習,哪些應該讀,哪些應該記筆記,什么時候該討論,老師都沒有進行具體的指導?
4、對學生的了解、學情的分析、學生的尊重還需加強。具體表現在以下四個方面:
①教師在對七年級學生的思維方式與張岱的處世原則的處理上脫節;
②學生對課文的掌握程度不高與老師對學生過高的期望值脫節;
③尊重學生、以生為本、以學生為主體開展教學的意識還需加強。
我們說以學生為主體,真正從學生的實際需要出發,圍繞學生開展教學活動,這是新課標的要求,但這節課課件中設計的字體過小,室內較暗,學生基本上摸黑上課,我們為了追求投影儀的效果就不顧學生的感受,這就不能體現出尊重學生身心發展這一要求了,當然這個也是受到了客觀條件的限制。
④老師與學生之間,學生與學生之間的信息交流還需進一步加強,老師對學生的掌握情況需進一步了解。
以上是我的不成熟的看法,希望各位領導老師批語指正,謝謝!
《湖心亭看雪》譯文 篇5
冬季最令人高興的莫過于下雪了,那飄揚著的雪花,凝聚著對大地的熱愛,從無垠的天幕灑落,在我們頭頂飛舞。下面就是小編給大家帶來的初中八年級語文《湖心亭看雪》備課教案級反思,希望能幫助到大家!
初中八年級語文《湖心亭看雪》備課教案一
〖知識目標〗
1、積累一些文言實詞、虛詞。
2、了解作者和寫作背景。
3、了解雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。
4、背誦課文。
〖能力目標〗
1、揣摩文中描寫西湖雪景的文字,把握作者的語言風格。
2、把握文章運用的白描手法。
3、賞析課文融敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色。
〖情感目標〗
了解作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活態度,引導學生批判地對待文中流露出的消極避世的意緒。
【教學重點】
1、雪后奇景的賞析及了解作者游湖的雅趣。
2、描寫手法──白描
【教學難點】
理解作者的精神世界。
【教與學過程】
一、導入
西湖,在文人墨客眼中,無論陰晴雨雪,總是各具風韻的。我們來欣賞幾首古人詠西湖的詩(多媒體展示)。
這幾首詩歌都是描寫西湖美景的,因為詩人的視角不同,西湖所呈現的美也不同。今天,我們就隨張岱去欣賞一下雪后的西湖美景。(出示課題)
二、整體感知
1、學生根據自己收集的資料介紹作者,教師整理后明確,多媒體展示。
2、湖心亭簡介:
請學生根據課前收集的資料簡單介紹湖心亭。
3、誦讀比賽:
⑴聽課文錄音,掌握字詞讀音,學習朗讀方法,注意語氣語調。
⑵給加點字注音。
⑶自由朗讀(3分鐘),以小組為單位(推選代表)準備誦讀比賽。
(評委由班長、學習委員擔任)
4、疏通文意:(解詞比賽)
以小組為單位,搶答下例題目。答對得十分,答錯不得分。一個小組搶答錯誤后,其他小組可再次搶答,每小組只一次答題機會,每題只答兩次。(班長為記分員)多媒體展示搶答題。
5、整體把握課文:
⑴請學生用自己的話說說從中獲得了哪些信息?
⑵請在文中找出記敘的要素──時間、地點、人物、事件。
三、品讀賞析
1、人物──作者是一個人去賞雪的嗎?你從什么地方看出來?可是明明有舟子,作者為什么又說是“獨往湖心亭看雪”呢?(他為什么不把舟子拉上一塊看呢?──他認為舟子看不懂。)這個“獨”字反映出他怎樣的個性特點?──文人雅士的清高、孤傲。
舟子不懂他的那份超脫世俗的情趣,那有人能懂嗎?──有,湖心亭對坐飲酒觀雪的兩個金陵人能懂。
作者是怎么介紹這兩個人的?一起讀出來。
作者為什么不把這兩人的名字寫出來,而只寫出他們“是金陵人,客此”?作者這樣寫的用意?“客此”,說明這兩人也不是杭州人,都跟作者一樣是客居他鄉的游子。有同樣的情趣,有同樣的遭際,“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識。”
“金陵人”,金陵,就是現在的南京。知道明朝開國時定都哪里嗎?(明朝開國之初的五十三年(1368~1420xx年)建都在長江下游的南京。永樂十八年(1420xx年)遷都北京后,南京成為明朝的留都。)作者點出“金陵人”,暗示引起了他對故國的思念。
文中還有一句話也能表現他的故國之思,找一找是哪句?如何體現的?──崇禎五年十二月。紀年的方法多種,如年號紀年、干支紀年、公元紀年。他偏偏選用明朝的年號紀年,身在清朝還念念不忘明朝時候的事情。
2、看雪的時間──更定時分,冬天的凌晨,這正是一天中最冷的時候,冷到什么程度呢?──“湖中人鳥聲俱絕”。 (翻譯)
這個時候,別人都在干嘛?作者為什么偏偏選擇這個時間去賞雪?這說明了他怎樣的志趣?他到底要賞什么?(他追求的是怎樣的一種境界?)
──他追求的是天人合一的山水之樂。反映他擁有世俗之外的雅情雅趣。
3、事件──看雪。作者一大清早跑到西湖來賞雪。作者看到了怎么樣的雪景?
找出描寫雪景的句子。齊讀。請同學起來翻譯一下。
明確:“霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”
⑴誦讀。
⑵雪后奇景的賞析(討論:這段景物描寫的特點?)
①思考:作者采用了怎樣的寫作方法來寫景?看誰預習得最仔細。
明確:白描。什么是白描?(研討與練習一•2)
白描──文字簡練樸素,不加渲染,這種寫法就是白描。
(抓住事物特征,以質樸的文字,寥寥幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。)(用詞較少,沒有華麗的辭藻)
誦讀“白描”的解釋。幫助學生理解。那怎么理解“白描“的手法呢?我們剛才欣賞的詩中有這樣兩句:“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜”。“白描”就是──“淡妝”。
②抓住了景物的特征。哪些詞語體現作者抓住了景物特征?“一白”“一痕”“一點”“一芥”“兩三粒”。
③寫景的順序。共兩句話。概括一下,第一句是對什么進行描寫?第二句又是對什么進行描寫?這是從整體到局部地描寫。
在整體描寫部分,又采用了由上到下的順序。
在局部描寫部分,又采用了由大到小,由遠到近的順序。
④修辭──夸張,排比,比喻(“一芥”,一根小草)。
四、小結
這篇課文為我們描繪了一幅清淡雅致的西湖雪景,白描手法的運用嫻熟老練,渾然天成;以敘事為線索,重在描繪雪景,其目的是展示作者高雅脫俗的情懷,孤芳自賞的性格。如此精美絕倫、形神兼備的小品文,學起來簡直是一種享受。但是不容忽視的一點就是對作者這種消極避世的意緒,還應該批判地對待。
初中八年級語文《湖心亭看雪》備課教案二
〖學習目標〗
了解作者及寫作年代,品味雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣,理解課文融敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色。體會本文清新淡雅的意境和嚴整而富于變化的語言。
積累文言詞匯,培養古文的閱讀理解能力,能在理解文意的基礎上背誦全文。
掌握白描寫作的手法。
體會人物語言的妙處,感悟作者的思想感情。
〖導入新課〗
冬季最令人高興的莫過于下雪了,那飄揚著的雪花,凝聚著對大地的熱愛,從無垠的天幕灑落,在我們頭頂飛舞,撫摸著我們,感化著我們,讓我們享受熱烈、靜穆、自由。下雪啦,多好!
雪帶給我們的感受?--靜穆、純潔、純凈、闊大而遼遠--
上學期我們學過一篇課文《詠雪》,謝道韞一句“未若柳絮因風起”,成為詠雪的佳句,謝道韞因此被譽為“詠絮之才”。今天,我們一起學習明末張岱的小品《湖心亭看雪》。閱讀課文,動腦思考,看看張岱是如何抓住“看”字寫雪的。
〖作者簡介〗
張岱(1597-1679)字宗子,又字石公,號陶庵,山陰(今浙江紹興)人。僑寓杭州。其家自曾祖以來,均為顯宦。他早年過著精舍駿馬,鮮衣美食,斗雞放鷹,彈琴吟詩的貴公子生活。喜游山水,通曉音樂戲劇,一生未曾仕宦。明亡后,避居浙江剡溪山中,從事著述。著有《石匱書》《史闕》《陶庵夢憶》《西湖夢尋》《瑯yuan集》《快園道古》《夜航船》等。其小品文多回憶個人經歷的生活瑣事。同時也是對晚明社會文化風俗的出色平述。其中表現出對鄉土和故園的懷念,也流露出不少傷感情緒。描寫細膩生動,風格流麗清新,極富詩情畫意。在晚明小品中獨樹一幟(《明清名家小品精華》第583頁)。文體:《湖心亭看雪》是一篇小品文。
〖理清文章線索〗
敘事是本文的線索,請同學們在文中找出記敘文的要素--看雪的時間、目的地、人物、事件?
明確:時間--崇禎五年十二月,大雪三日之后的更定時分;
目的地--西湖湖心亭;
人物--作者、及兩個金陵人?(舟子、小童);
〖合作探究〗
(一)既然題目是《看雪》,現在我們就共同來品味張岱眼中的雪世界。請大家在文中找出描寫雪景的句子并加以評析。
大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。--通過聽覺寫景,寫出了大雪后一片靜寂,湖山封凍,人鳥瑟縮不敢外出,寒噤不敢作聲,連空氣仿佛也凍結了。一個“絕”字巧妙地從人的聽覺和心理感受上畫出了大雪的威嚴。這不禁讓我們聯想到唐人柳宗元《江雪》中的“千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅”。(視覺)二者雖寫法不同,但達到了同樣的藝術效果。
霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。--前一句作者連用三個“與”,生動地寫出了天空、云層、湖水之間白茫茫渾然難辨的景象,寫全景,突出天地茫茫,闊大遼遠之勢,即著眼于“大”字。移步換景,變換角度,作者又連用“一痕、一點、一芥、兩三粒”表現了隨著小舟的緩緩行進,湖中景物依稀可辨的景象,同時它們的排列由大至小,突出“小”字。
本段文字寫景所用手法為白描,你能否在我們學過的課文中舉出一兩個例子并加以分析。
『品味白描手法的妙處。
文字簡練樸素,不加渲染,這種寫作手法就是白描。
一切景語皆情語,情以景生,景以情存,情景相生。本文寫景有兩句,先從大處下筆,“霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。”描寫雪后西湖全景,設造了靜寂、空曠、混沌的境界;接著,作者落筆眼前,寫西湖近景:“湖上影子,惟長堤一痕,湖心亭一點,與余舟一芥,舟中人兩三粒而已。”“一痕”、“一點”、“一芥”、“兩三粒”使用夸張的修辭手法,形象地描繪出了眼前景物的渺小,微弱,與曠遠莽蒼的大自然進行對比,渲染了“寄蜉蝣于天地,渺滄海之一栗”的一種人生情緒。作者寫景,使用白描手法,不渲染不雕飾,簡潔樸素自然,如一幅寫意山水畫卷。人物云天、高低遠近、濃淡疏密,人與自然在精神世界達到了高度的統一和諧。然而,寧靜之中,我們仍然感受到作者內心深處的漂泊無依、茫然、無奈的傷感。』
本段文字寫景,卻又不止于寫景,透過這個混沌一片的冰雪世界,讓我們不難感受到作者那種人生天地間如“蒼海一粟”的深沉感慨。有孤獨、落寞之感慨;有超凡脫俗的閑情雅致。此正謂:景中含情,情景交融。(學生再朗讀體味)
你能在文中再找出一些能表現作者此種情懷的詞或句子嗎?并分析。(獨、癡)
(二)難道真的無人擁有如此情趣嗎?看來不是,下面我們就來看一看還有誰有這樣的閑情雅致。(湖心亭對座飲酒觀雪的兩個金陵人)
作者在巧遇時的心情如何?
--驚喜、愉悅(湖中焉得更有此人)這一驚嘆雖發之于二客,實為作者的心聲,但作者并不說自己巧遇知音的愉悅、驚喜,反寫二客,此正所謂“文如看山不喜平”,足見作者用筆之巧。(強飲三大白)自己本不善飲,但對此景,當此時,逢此人,卻不可不飲,而且連飲三大杯,由此我們可以想象“酒逢知己千杯少”的名句。
--惆悵。知己難覓,難求。為此古人曾發“人生得一知己足矣”的感慨,而我不經意之間,卻遇到了,但緊接著卻又是無奈的分別并且難有后約之期。想及如此,怎能不令人惆悵、悵惘!
本文敘事是線索,寫景是重點,抒情是靈魂。作者在描寫的過程中做到了景有含情,情景交融,情事交融。作者在寫景、敘事中透露出作者游湖觀雪的雅趣,顯得悠遠脫俗,卓然獨立。湖、山、人共同構成了極具藝術境界的畫面。
〖賞析〗本文是張岱小品的傳世之作。作者通過追憶在西湖乘舟看雪的一次經歷,表現了深摯的隱逸之思,寄寓了幽深的眷戀和感傷的情懷。作者在大雪三日、夜深人靜之后,小舟獨往。不期亭中遇客,三人對酌,臨別才互道名姓。舟子喃喃,以三人為癡,殊不知這三人正是性情中人。本文的特點是文筆簡練,全文不足二百字,卻融敘事、寫景、抒情于一體,尤其令人驚嘆的是作者對數量詞的錘煉功夫,“一痕”、“一點”、“一芥”、“兩三粒”一組合,竟將天長水遠的闊大境界,甚至萬籟無聲的寂靜氣氛,全都傳達出來,令人拍案叫絕。作者善用對比手法,大與小、冷與熱、孤獨與知己,對比鮮明,有力地抒發了人生渺茫的深沉感慨和揮之不去的故國之思。
〖分組完成下列問題〗
1、敘事是本文的線索,請找記敘文的要素,看雪的時間、目的地、人物、事件。
時間-----崇禎五年十二月,大雪三日之后的更定時分;
目的地--西湖湖心亭
人物---作者,及兩個金陵人?(舟子,小童)
事件---看雪?(僅僅是看雪嗎?還有看人)
2、全文共兩段,請簡要介紹各段的大意。
第一段總寫雪的環境和雪夜舟中看雪。
第二段寫亭中與人共飲。
3、寒冬臘月,大雪三日,夜深更定,作者獨游西湖,鐘情山水的獨特個性卻遇上了知音人,他在湖上邂逅了兩位客居杭州的人。默讀此段,找出表現獨寂的夜游者相逢的心境的詞。
見余大喜”中的“大喜”既是亭中人的驚喜,也是作者夜游的獨特心境。
作者落拓不羈,放浪于山水之間的高雅情調得到了應和。
4、高雅的情調不是每一個人都能理解的,舟子用“癡”字來形容作者,這個“癡”字還有什么深意嗎?
作者借舟子的一個“癡”字點題,表現特有的感受,展示他鐘情山水、淡濁孤獨的獨特個性。
5、本文的語言有何特點?試舉例分析說明。
此文是小品,全文不到160個字,篇幅短小,語言嚴整而富于變化,文字簡約,豐厚。如“獨”、“大喜”、“霧凇沆碭”等。
6、從小品文的角度,試分析此文的特點。
本文是張岱小品中的名篇,有美的情趣,美的意境,美的韻味,美的語言。
〖達標訓練〗
一、課堂討論:對“西湖”詩文的認識有哪些?
二、自測題。
1、下面句中加點字的意義與其他三句不同的是(C)。
A、惟長堤一痕B、一童子燒酒
C、天與云與山與水,上下一白D、余拿一小舟
2、下面句中加點字與“客此”的“客”用法相同的是(C)
A、顧之,客請與予對局B、余強飲三大白而別
C、以河為守亞夫為將軍,軍細柳D、有兩人鋪氈對坐
3、湖上的長堤、湖心亭、小舟,在作者筆下為什么是“一痕”、“一點”、“一芥”?
因為湖上霧濃,所以長堤、湖心亭看似“一痕”、“一點”、“一芥”,形容船小。
4、柳宗元的《江雪》描寫的也是雪景,也寫到人的活動,試將與本文作比較,兩者在描寫手法和表達情感上有何異同?
江雪
柳宗元
千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪。
描寫手法表達感情
《湖心亭看雪》白描清高自賞,淡淡愁緒
《江雪》烘托懷才不遇的孤獨感
前者屬白描,西湖奇景與游湖人的雅趣相互映照,后者屬烘托手法,景為人設;前者表達了作者清高自賞、超凡脫俗的感情,后者表達了作者懷才不遇的孤獨。
初中八年級語文《湖心亭看雪》反思
《新課程標準》對初中生階段的文言文學習提出了要求:“閱讀淺顯的文言文,能夠借助注釋和工具書理解節本內容。學會運用多種閱讀手法,能初步理解和鑒賞文學作品,手搔高雅情操與趣味的熏陶。”另外,俄國作家契訶夫在談論創作體會時說過這樣一句話:“簡潔是才力的姊妹,寫的有才華就是寫得短”,這篇《湖心亭看雪》就是的證明。全文不過一百六十字,卻把湖心亭的夜間雪景寫的氣象混莽,恍惚迷離,把作者擁毳衣爐火、深夜觀雪的孤高性格和落寞孤寂的情懷展現的淋漓盡致。鑒于這些,我將本文的教學目標設定為:1.積累一些文言詞匯,培養閱讀文言文的能力;2.感悟作者的情感,反復誦讀,并背誦;3.感受作品的景物描寫,掌握并運用白描手法。
針對目標,我設置了如下教學環節:1.導語;2.展示教學目標;3.學生介紹作者及創作背景;4.朗讀課文,對照注釋疏通文句,整體感知文意(這里包括教師范讀、學生自讀、教師正音、學生自主學習借助注釋疏通文句、小組討論,質疑、學生教師答疑、檢查自學);5.合作探究,理解作者的精神世界(這里包括學生質疑,學生老師答疑,小組討論,教師總結形成板書);6.師生共同品讀文中描寫雪景的文字,學習白描手法(這里包括對白描手法的介紹,使用白描手法的范例);7.總結語。
回顧這節課,我覺得有值得肯定的地方,也有很多需要改進的地方,總結反思如下:
1、本課的亮點在于以“讀”突破。從最開始的全文朗讀到重點句子的品味讀,“讀”是整堂課的主線。在讀中尋找疑問,在讀中解決疑點,在讀中體會心情,在讀中豐滿人物。“讀”既是手段,又是目的。“讀”中自有山重水復疑無路,“讀”中自會柳暗花明又一村。讀出了興趣,讀出來韻味,讀出來精神,讀出來靈魂,出了主旋律。
2、以“悟”突破。賞讀環節注重通過品讀來理解文本的意思,體會作者的感情。在教學過程中,以“讀”為主,以“癡”為切入點,通過找“癡行”、賞“癡景”、說“癡心”三個步驟深入感悟。對文中描寫雪景的句子“霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”人物的語言“湖中焉得更有此人!”“莫說相公癡,更有癡似相公者!”進行賞析、品讀,使學生能較好的體會人物的內心世界,也使得課堂的教學形式多樣,內容豐富,并有效的調動學生的氣氛。
3、對文中重難點的把握要到位,深入。可以說學生對作者情感的把握還可以,但是對本文寫作上的特點出力不到位,使學生不能很好理解。首先,本文巧秒地將記敘、描寫、抒情三種表達方式融為一體,體現了作者高超的寫作藝術,我只是給學生總結了出來,沒有讓學生先感知一下,讓學生去總結,理解會更深刻;其次,對于白描手法的處理有些脫離文本,蜻蜓點水。白描手法的定義給學生講得過于概括、抽象,學生很難理解,其實課后第二題很好地解釋了什么是白描。講完定義后老師應該結合文本將一下白描在本文的運用,使學生能夠有一個直觀的認知。
4、要充分發揮小組長的作用,這樣才能使每一個學生充分參與到課堂中來,同時,教學效果也能大大提高。
5、這節課如果能夠借助多媒體,有些缺點就可以彌補。比如可以加入一些畫面,音樂,可以讓學生進入到看雪的情境中,感受作者的情懷,多媒體的運用也讓條理更清晰。
《湖心亭看雪》譯文 篇6
一、基礎部分1.解釋加點的詞。(1)湖中人鳥聲俱絕________ (2)是日,更定矣________(3)惟長堤一痕________ (4)舟中人兩三粒而已________(5)是金陵人,客此________ (6)及下船________(7)湖中焉得更有此人_______ _______ 2.翻譯下列句子。(1)湖中焉得更有此人! (2)莫說相公癡,更有癡似相公者! 3.解釋加點的多義詞的意義和用法。一:上下一白________ 長堤一痕________更:是日更定________ 更有癡似相公者________是:是日更定________ 問其姓氏,是金陵人________絕:湖中人鳥聲俱絕________ 與妻子邑人來此絕境________二、閱讀(一)閱讀下文,完成4~8題。崇禎五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。是日更定,余拿一小船,擁毳衣爐火,獨往湖心亭看雪。霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。到亭上,有兩人鋪氈對坐,一童子燒酒爐正沸。見余,大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。余強飲三大白而別。問其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫說相公癡,更有癡似相公者!”4.填空:張岱,字_______,號_______,_______(朝代),_______(籍貫)人。有著作《_______》和《________》等。5.分析“絕”字的妙處:_________________________________________。6.(1)概括畫線部分的內容______________________。這一部分采用了_______和___________相結合的表現手法。(2)作者寫雪景,為什么要著力去寫堤、亭、舟、人? (3)量詞“痕、點、芥、粒”的作用是_______________________________________。7.作者寫賞雪,卻寫到亭上金陵人飲酒的場面,多余嗎?為什么? 8.作者為何要以舟子的喃喃之語來收束全文? (二)閱讀下文,完成9~15題。西湖最盛,為春為月。一日之盛。為朝煙,為夕嵐。今歲春雪甚盛,梅花為寒所勒,與杏花相次開發,尤為奇觀。石簣數為余言:“傅金吾園中梅,張功甫家故物也,急往觀之。”余時為桃花所戀,意不忍去湖上。由斷橋至蘇堤一帶,綠煙紅霧,彌漫二十余里。歌吹為風,粉汗為雨,羅紈之盛,多于堤畔之草,艷冶極矣。然杭人游湖,止午、未、申三時。其實湖光染翠之工,山嵐設色之妙,皆在朝日始出,夕舂未下,始極其濃媚。月景尤不可言,花態柳情,山容水意,別是一種趣味。此樂留與山僧游客受用,安可為俗士道哉!9.選出加點字意思相同的一組( )10.翻譯句子。(1)余時為桃花所戀,竟不忍去湖上。(2)綠煙紅霧,彌漫二十余里。(3)月景尤不可言。11.文中描寫西湖春景、月景的句子分別是什么?12.本文最后一句話中的“此樂”是什么意思?“俗士”是什么人?作者為什么用這句話結尾?13.具體描寫“一日之盛。為朝煙,為夕嵐”的句子是___________________。14.從文中找出原句,概括這段文字的內容。15.用現代漢語描繪下列景色。由斷橋至蘇堤一帶,綠煙紅霧,彌漫二十余里。歌吹為風,粉汗為雨,羅紈之盛,多于堤畔之草,艷冶極矣。 參考答案:一、1.(1)全 (2)這,在此意為“那” (3)只有 (4)罷了 (5)名詞作動詞,客居,作客 (6)等到 (7)哪 還2.(1)湖里哪能還有這樣的人!(2)不要說相公癡情,還有跟相公一樣癡情的人!3.4.略5.一個“絕”字,從聽覺入手,描繪了一幅人鳥受凍,悄然無聲,不敢外出的寒冬靜默圖。6.(1)具體寫看雪的時間、地點、裝備和雪景 正面描寫 側面烘托(2)側面烘托,由堤及亭,由亭到舟,由舟及人,層次清楚地描繪了一幅天地茫茫,渾然難辨,人融于景,物我相融的湖山雪夜水墨畫,情趣盎然。(3)寫出了視覺的移動,使人感嘆人在天地間,不過是滄海一粟7.不多余。這是辟出另一境界,讓人有一種喜逢知己的感覺。屬側面烘托,突出西湖雪景的奇特迷人。8.畫龍點睛,深化意境。對此迷人雪境,“癡”情人不只“我”一個,這也是一種巧妙的側面烘托。二、9.a10.(1)我當時被桃花之美迷戀,竟然不忍心離開湖上。(2)綠柳如煙,桃花似霧,一片濃艷,長達二十多里。(3)月光下的美景尤其不能用言語形容。11.春景:今歲春雪甚盛……尤為奇觀,由斷橋至蘇堤……艷冶極矣。 月景:月景尤不可言……別是一種趣味。12.“此樂”指游湖賞景的樂趣。“俗士”暗指忙于功名利祿而沒有雅興的人。作者用這句話結尾,是為了抒寫自己游湖賞景的樂趣和體會,表達自己寄情山水,憤世嫉俗的感情。13.其實湖光染翠之工,山嵐設色之妙,皆在朝日始出,夕舂(chōnɡ)末下,始極其濃媚14.西湖最盛,為春為月。一日之盛。為朝煙,為夕嵐。15.略
《湖心亭看雪》譯文 篇7
(一)知識目標
1.積累一些文言實詞、虛詞。
2.了解作者和寫作背景。
3.了解雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。
4.背誦課文。
(二)能力目標
1.揣摩文中描寫西湖雪景的文字,把握作者的語言風格。
2.把握文章運用的白描手法。
3.賞析課文融敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色。
(三)情感態度與價值觀
本文展示了作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活態度但又流露出消極避世的意緒,應引導學生批判地對待,歷史地分析。
教學重點
1、深入理解本文的寫景特點。
2、熟讀背誦課文。教學難點理解作者孤高自賞的情懷。
教學關鍵
理解作者的精神世界,把握寫景與敘事、抒情的關系。
教學方法
誦讀法、討論法、質疑點撥法
教學手段
多媒體
課時
一課時
教學內容與過程
一、導入新課:
二、檢查預習
1、簡介作者:張岱(1597—1679),字宗子,又字石公,號陶庵,浙江山陰人。明末清初文學家。明朝滅亡后,張岱曾參加過抗清斗爭,后隱居山中專心從事著述。主要作品有《陶庵夢憶》和《西湖夢錄》。書中緬懷昔日風月繁華,追憶前塵往事,流露出深沉的故國之思和滄桑之感。描寫細膩生動,風格流麗清新,極富詩情畫意。在晚明小品文中獨樹一幟。
2、掌握體裁:小品是一種寓有抒情意味和諷刺性的短小散文,也是隨筆、雜感等雜文的別稱。形式比較活潑,題材廣泛,風格多樣。從時代上看,有六朝小品、唐人小品、明清小品等。本文是小品文,同時也是一篇游記。
3、讀準注音:
崇禎更定拏毳衣霧凇沆碭一芥氈更有喃喃
4、解釋實詞:
絕拏毳衣霧凇沆碭一白一芥焉得更強飲大白客此及
三、走進課文
1、老師范讀2、同學讀課文,以組為單位疏通課文,提出疑問。3、疏通文意。
四、賞析課文
1、初探敘事內容
(1)歸納記敘要素
A時間:崇禎五年十二月,大雪三日,更定B地點:西湖湖心亭
誰來根據課前搜集的資料介紹一下湖心亭
正如同學們所介紹,湖心亭四面環水,綠水盈盈環抱,青山蒼蒼遙峙,是觀賞西湖風景的好地方,因此常有文人墨客到此賞景。那冬季的湖心亭風景如何呢?讓我們拭目以待。
C人物:余、舟子、兩金陵人、童子
D事件:看雪,喜遇知音
2、共賞雪后奇景
(1)找出文中描寫雪景的句子。
A大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。
B霧凇沆碭,天與云、與山、與水,上下一白。
C湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
(2)“大雪三日,湖中人鳥聲俱絕”一句中哪個字寫得最傳神,簡要說明理由。
(3)“霧凇沆碭,天與云、與山、與水,上下一白。”古人寫文惜墨如金,此處卻連用三個“與”字,是否拖沓重復?
(4)把“湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”改成“湖上影子,惟長堤一條、湖心亭一座、與余舟一艘、舟中人兩三個而已。”表達效果有何不同?
A體會量詞的妙筆B寫法:白描
問:文中“西湖夜雪圖”的景物有什么特點?運用了什么樣的描寫手法?“一白”“一痕”“一點”“一芥”“兩三粒”這些語言生動形象、華麗優美嗎?(不,相反文字簡練樸素,不加渲染,寥寥幾筆就勾勒出湖中雪景之美,這種寫作方法就稱之謂白描)
C那怎么理解“白描”的手法呢?你們聽過蘇軾的“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜”這兩句詩吧,“白描”就是“淡妝”,有時“淡妝”比“濃抹”更見風韻。
3、同品冰雪癡情
(1)大雪三日后,天寒地凍之時,作者為何深夜獨行去西湖看雪?反映他什么志趣與追求?
(2)本文開頭說“獨往湖心亭看雪”,后來又寫到“舟中人兩三粒”,況且文章末尾舟子還出現了,這是不是矛盾?
(3)飲酒之前不問姓氏,之后才問,只說“是金陵人,客此”,卻不寫名字,不留地址,這樣寫有何深意?
五、拓展延伸
在古代文人中為張岱覓知音
六、布置作業
1、課后選一處鐘情的景致,運用白描手法寫一段文字,注意融情于景,情景交融。
2、飽含深情的誦讀全文。
3、收集并積累關于“西湖”及“冬雪”的詩詞句。
板書設計略
《湖心亭看雪》譯文 篇8
【教學目標】
1.知識目標:了解作者和寫作背景,把握文章運用的白描手法。
2.能力目標:賞析課文融敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色。
3.情感態度與價值觀:本文展示了作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活態度,但又流露出消極避世的意緒,應引導學生批判地對待、歷史地分析。
【教學要點】
重點:了解雪后西湖的奇景。
難點:了解雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。
【教學設想】
帶領學生賞析文章是本堂課的重要方法。
【導入新課】
冬季最令人高興的莫過于下雪了,那飄揚著的雪花,凝聚著對大地的熱愛,從無垠的天幕灑落,在我們頭頂飛舞,撫摸著我們,感化著我們,讓我們享受熱烈、靜穆、自由。下雪啦,多好!雪帶給我們的感受?——靜穆、純潔、純凈、闊大而遼遠——
今天,我們一起學習明末張岱的小品《湖心亭看雪》。閱讀課文,動腦思考,看看張岱是如何抓住“看”字寫雪的。
【新課探究】
一、作者介紹
張岱(1597—1679)字宗子,又字石公,號陶庵,山陰(今浙江紹興)人。僑寓杭州。其家自曾祖以來,均為顯宦。他早年過著精舍駿馬,鮮衣美食,斗雞放鷹,彈琴吟詩的貴公子生活。喜游山水,通曉音樂戲劇,一生未曾仕宦。明亡后,避居浙江剡溪山中,從事著述。著有《石匱書》《史闕》《陶庵夢憶》《西湖夢尋》《瑯yuan集》《快園道古》《夜航船》等。其小品文多回憶個人經歷的生活瑣事。同時也是對晚明社會文化風俗的'出色平述。其中表現出對鄉土和故園的懷念,也流露出不少傷感情緒。描寫細膩生動,風格流麗清新,極富詩情畫意。在晚明小品中獨樹一幟。文體:《湖心亭看雪》是一篇小品文。
二、引導學生有目的地朗讀課文
老師提出具體要求,指導學生朗讀。
要求:句讀分明,節奏合理,語速適中,語句流暢,注意音韻鏗鏘。
1.初讀課文,讀準字音。
更(ɡēnɡ)定毳(cuì)衣霧凇(sōnɡ)沆碭(hànɡdànɡ)一芥(jiè)
2.讀課文,讀清句讀。
讀清句讀是理解文章的前提。此次朗讀,完全可以借助課文下的
注解,理解字義、詞義,把握句意。這樣在重新朗讀時,就能體味出語句的停頓,讀得韻味十足。
3.學生有感情的自讀,并根據文下注釋,初步理解課文內容。(可逐段講解)。
4.熟讀課文,對照注釋,翻譯并理解課文。
原文:
湖心亭看雪張岱
崇禎五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。
是日更定矣,余拏(ná)一小舟,擁毳(cuì)衣爐火,獨往湖心亭看雪。霧凇(sōng)沆(hàng)碭(dàng),天與云、與山、與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕,湖心亭一點,與余舟一芥(jiè),舟中人兩三粒而已。
到亭上,有兩人鋪氈對坐,一童子燒酒,爐正沸。見余大喜,曰:“湖中焉得更有此人?”拉余同飲。余強飲三大白而別。問其姓氏,是金陵人,客此。
及下船,舟子喃喃曰:“莫說相公癡,更有癡似相公者。”
譯文:
崇禎五年十二月,我住在西湖。當時連下三天大雪,西湖里人聲、鳥聲都絕跡了。
這一天,夜深人靜,我雇了一條小船,穿著細毛皮衣,帶著爐火,獨自去西湖里的湖心亭看雪。霧夜里霧氣濃重浩茫,天空、濃云、遠山、湖水,上下一片白茫茫。湖上的影子,只留下長堤淡淡的一抹,湖心亭一點,以及我的像一根細草似的小船和船中三個人罷了。
到了湖心亭上,有兩個人鋪著毛氈對坐飲酒,一個童子在煮酒,爐上的酒正冒著熱氣。他們見到我非常高興,說:“湖上怎么還有你這個人?”硬拉著我一同飲酒。我勉強喝了三杯才告別。問他們的姓名,說是金陵人,客居在杭州。
等到下了船,船夫喃喃自語:“不要說您相公癡呆,還有像您一樣癡呆的人呢。”
三、整體感知、討論課文的結構
1.朗誦全文。
2.理清文章線索。
敘事是本文的線索,請同學們在文中找出記敘文的要素——看雪的時間、目的地、人物、事件?
明確:時間——崇禎五年十二月,大雪三日之后的更定時分;
目的地——西湖湖心亭;
人物——作者、及兩個金陵人?(舟子、小童)
事件———看雪?(僅僅是看雪嗎?還有看人)
3.全文共兩段,請簡要介紹各段的大意。
第一段總寫雪的環境和雪夜舟中看雪。
第二段寫亭中與人共飲。
層次結構:文章首先交待了看雪的時間、目的地、天氣狀況。接著就記述了這次賞雪的具體經過。然后作者將筆峰一轉,敘述了在湖心亭的奇遇。文章有三個環節:“敘事初探張岱情、西湖冬景雪亦奇、共賞奇景品雅趣”。
4.思考:從文章哪里可以讀出西湖在張岱心目中的地位?學生自讀,交流,并在課堂交流過程中解決相關的文言詞語。 ——大雪三日,湖中人鳥聲俱絕
——獨往湖心亭看雪
——天與云與山與水,上下一白
——湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已
5.齊讀,感受
三、布置作業:
熟讀課文
《湖心亭看雪》譯文 篇9
[教學目標]:
1、誦讀、美讀,領會湖山空靈之意,
湖心亭看雪教學設計與反思
。
2、游湖、看雪,揣摩文章寫景之筆。
3、說人、話情,見識人物閑雅之趣。
[教學重點]:誦讀、美讀,疏通文意,體驗西湖夜雪的空靈境界。
[教學難點]:引導學生真切地走入奇景中,感知人物的精神品性。
[教學方法]
1、誦讀法
2、自主、合作、探究法與點撥法相結合。
在此基礎上教師引導學生把握文章的寫作特色和語言風格。
[課時安排]
1課時
[教學流程與設計]
一、創設情境:
由西湖湖心島的乾隆題字碑——風月無邊設疑導入,請學生欣賞杭州西湖風光四季代表景觀圖片---春:蘇堤春曉 夏:曲院風荷 秋:平湖秋月 冬:斷橋殘雪
學生吟誦關于西湖的詩句,
師配樂朗誦:是啊,同學們,詩人心中有一個春天,他筆下的西湖就春意盎然;詩人的心中有一份柔情,他筆下的西湖就溫柔纏綿。可是——如果詩人的心中寒冰一片,他筆下的西湖會是什么樣子的呢?
讓我們步入張岱的世界,一起去《湖心亭看雪》。
二、走近作者、了解湖心亭
多媒體摘要顯示:張岱:字宗子,又字石公,號陶庵,又號蝶庵居士,明末清初文學家。出身仕宦世家,愛繁華,好山水,曉音樂,清兵南下滅亡了明朝,他入山隱居、著書,作品中時時流露出明亡之后懷舊的傷感情緒。教師補充介紹其著作。
多媒體摘要顯示湖心亭介紹:位于杭州西湖之中,據說是宋代整修西湖時,以湖泥堆成小山,成為一島,是西湖三島之一,后于山上建成亭閣,叫湖心亭。這是觀賞西湖風景的好地方,因此常有文人墨客到此賞景。
三、反復誦讀 整體感知
1、聽:教師播放朗讀錄音學生小聲跟讀,把握字音及停頓,師提醒學生注意錄音中的錯誤讀音。
2、讀:學生給生難字注音并自由朗讀課文。
3、譯:學生齊讀課文,小組合作疏通文句,并就疑難文句向他組質疑。
4、比:結合給定譯文比較自己的差距,學習文言文翻譯之法。
四、細讀品悟 探究課文
1.一讀課文 自主學習1.教師示范提問,引導學生從文中獲取有效信息,對課文內容提出問題,并用原文作答。
教師示范: “看雪”的時間是 。地點是 。
2.二讀課文 質疑問難(說景) 搜尋文中寫描寫雪景的文字加以品析。
“霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”體會全景和特寫景物各自的特點,并引導學生關注在本文在寫法上的特點。
教師點撥并舉例講解:白描是一種描寫的方法。原是中國畫的一種技法,是指一種不加色彩或很少用色彩,而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。作為一種描寫方法,是指抓住事物的特征,以質樸的文字,寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。
3.三讀課文 合作探究(說情)湖心亭巧遇是敘事但重在抒情。你能體會到張岱怎樣的感情變化?
1.讀“到亭上,有兩人鋪氈對坐,一童子燒酒爐正沸。見余,大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。余強飲三大白而別。問其姓氏,是金陵人,客此。”驚喜到傷感,喜極而悲。
師點撥:作者之所以選擇更定后獨往觀雪,是因為不愿見人,也不愿被人看見,也因為此時雪景更妙。湖心亭巧遇雖是敘事,但重在抒情。因意外遇到兩個賞雪人而驚喜,短暫的相遇都很暢快,隨之而來的分別不免傷感,但天涯遇知音的愉悅化解了心中淡淡的愁緒。
2.品味舟子的話,解讀“癡”的內涵:
及下船,舟子喃喃曰:“莫說相公癡,更有癡似相公者”
師點撥:所謂“癡”正是一般俗人所不能理解的清高、超逸的情懷。
張岱癡迷于天人合一的山水之樂,癡迷于世俗之外的雅情雅致。
五、教師寄語:小結并引導學生關注古人寄情山水托物言志的情趣之所為,
六、延伸練習
請學生欣賞幾組圖片談談圖中景物的特點并賦予自己獨特的情感。
教師點評。
六、布置作業
《湖心亭看雪》譯文 篇10
【教學目標】
1、知識目標:掌握一些常見的文言實詞以及虛詞的意義和用法。了解白描的手法。
2、能力目標:學習作者寫景和敘事的技巧,
3、情感目標:理解作者的精神世界,評價作者的性情。尋求人生的啟示。
【教學重點】
在深入理解寫景特點的基礎上熟讀成誦。
【教學難點】
理解作者的精神世界,把握寫景與敘事、抒情的關系。
【教學時間】
一課時。
【教學過程】
一、導入新課
我們剛剛領略了錢塘潮的雄奇壯麗,今天,讓我們再到杭州,去領略西湖的秀麗風光。自古西湖就是文人墨客夢縈魂牽,在西湖留下了許多膾炙人口的名篇佳句,請同學們回憶這些詩句:
白居易:《錢塘湖春行》
蘇軾:《飲湖上初晴后雨》
楊萬里:《曉出凈慈寺送林子方》
今天讓我們隨著張岱的文筆,去欣賞雪中的西湖。
二、學生誦讀課文
誦讀指導:首先要讀清楚,一要句讀分明,二要節奏合理;其次要抑揚頓挫,讀出作者的感情。再其次要流暢自然,一語句要流利,二是音韻鏗鏘;第四要在疏通文意和熟讀的基礎上自然成誦,切忌“硬背。
三、學生分組探究
1、語詞破譯組:負責解決文章中生字、文言詞語以及文言翻譯等方面的問題。
2、心靈探密組:走進作者心靈,體會他游西湖時與眾不同的思想感情,以及產生這種感情的原因。
3、性情評價組:為作者在古代文人中找出知音,然后評價作者這樣的人的性情到底可取還是不可取。
4、寫法賞析組:對文中的寫法以及表達方式的運用進行賞析。
四、交流探討的結果
1、語詞破譯組可能出現的問題:
⑴ 詞語:
更(gēng)定:更,古代夜間的計時單位,一夜分為五更,每更約兩小時。定,完了,結束。
拿:撐,劃。
擁:圍裹。
毳(cuì)衣:細毛皮衣。
霧凇(sōng)沆(hàng)碭(dàng):冰花一片彌漫。 霧凇:水氣凝成的冰花。 沆碭:白氣彌漫的樣子。
一白:全白。
長堤一痕:形容西湖長堤在雪中只隱隱露出一道痕跡。痕:指斑跡,跡印。
一芥(jiè):一棵小草。芥:小草,形容船小。
焉得:哪能。
更(gèng):還
大白:酒杯名
客此:在此地客居。客,客居,作動詞用。
及:等到。
舟子:船夫。
者:……的人。
⑵ 譯文:
崇禎五年十二月,我住在西湖。當時連下三天大雪,西湖里人聲、鳥聲都絕跡了。這一天,更聲剛剛完絕,天將凌晨,我劃了一葉小船,穿著細毛皮衣,帶著爐火,獨自去西湖里的湖心亭看雪。霧夜里霧氣濃重浩茫,天空與濃云與遠山與湖水渾然連為一體,上下白茫茫一片。湖上的影子,只留下長堤淡淡的一抹,湖心亭一點,以及我的像一根細草似的小船和船中三個人罷了。
到了湖心亭上,有兩個人鋪著毛氈對坐飲酒,一個童子在煮酒,爐上的酒正冒著熱氣。他們見到我非常高興,說:“湖上怎么還有你這個人?”硬拉著我一同飲酒。我勉強喝了三大杯才告別。問他們的姓名,說是金陵人,客居在杭州。等到下了船,船夫喃喃自語:“不要說您相公癡呆,還有像您一樣癡呆的人呢。”
2、心靈探密組可能出現的問題:
⑴ 作者與眾不同的表述:
① 作者寫作本文時,明朝已經滅亡,可是他為什么要用明朝的年號?
對故國的留戀。
② 天寒地凍他為什么要清晨看雪而且是獨自一人。他很在乎雪景嗎?
充分展示了作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式,而一人獨行于茫茫的雪夜,頓生“寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟”(蘇軾《赤壁賦》)的人生徹悟之感。他脫俗喜歡寧靜,遺世獨立。不隨流俗的性情。
③ “獨往湖心亭看雪”與“舟中人兩三粒而已”是否矛盾?
自命清高,潔身自好,不愿意與那些俗人為伍。在作者眼里這些人并不存在。
④ 一切景語皆情語,他筆下的景色可以看出他的內心是怎樣的狀況?
作者寫景,使用白描手法,不渲染不雕飾,簡潔樸素自然,如一幅寫意山水畫卷。人物云天、高低遠近、濃淡疏密,人與自然在精神世界達到了高度的統一和諧。然而,寧靜之中,我們仍然感受到作者內心深處的漂泊無依、茫然、無奈的傷感。
⑤ 金陵人請他喝酒的時候,他連姓氏都沒有通報,只是離開的時候才問,也沒有記下來,有什么深意?
君子之交淡于水,作者交朋友沒有什么功利性,只看重精神的溝通,心靈的交融。
⑵ 能夠總括作者形象特點的一個詞是“癡”,怎么理解這個的深意?
作者借舟子的一個“癡”字點題,表現他特有的感受,展示他鐘情山水、淡濁孤獨的獨特個性。
3、性情評價組可能出現的問題:
⑴ 古代文人中有許多曾經有過遺世獨立的文人雅士:
例如:陶淵明,不為五斗米折腰,隱居于句曲山中,過著“采菊東籬下,悠然見南山”的生活。
又如:陶弘景,曾經掌朝廷機密文書,后來不仕隱居,娛情山水,作起了“山中宰相”。
再如:劉禹錫,住在陋室,“談笑有鴻儒,往來無白丁”,“可以調素琴,閱金經,無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。”
⑵ 評價:可以引導學生對他們的行為進行辯論:
① 可取的地方:他們品德高尚,潔身自好,不與腐朽的官場為伍。他們性情高雅,娛情山水,為我們留下了許多絕妙奇文。
② 不可取的地方:他們消極避世,一方面可以抵抗統治階級,可是另一個方面他們沒有為當時的現實社會作出自己應該有的貢獻。他們的獨善其身,使他們的杰出才干沒有了社會的價值。
4、寫法賞析組可能出現的問題:
⑴ 本文寫景的句子;寫景的方法;景物的特點;折射出人物的情感。
寫景的句子:
霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
白描的方法:
此時湖上冰花彌漫,天與云與山與水,一片混沌。惟有雪光能帶來亮色,映入作者眼簾的“惟長堤一痕,湖心亭一點,與余舟一芥,舟中人兩三粒而已。”一痕、一點、一芥、兩三粒,使用白描手法,宛如中國畫中的寫意山水,寥寥幾筆,就包含了諸多變化,長與短,點與線,方與圓,多與少,大與小,動與靜,簡潔概括,人與自然共同構成富有意境的藝術畫面,悠遠脫俗是這幅畫的`精神,也是作者所推崇的人格品質,這就是人與自然在精神上的統一與和諧。
預備資料:關于白描手法的解釋。
⑵柳宗元的《江雪》描寫的也是雪景,也寫到人的活動,體會它和本文在描寫手法和表達感情上的異同。 江雪
柳宗元
千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪。 在描寫手法上,《湖心亭看雪》主要使用白描,西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照。《江雪》主要使用烘托手法,景為人設。在表達的情感上,《湖心亭看雪》表達了作者清高自賞的感情和淡淡的愁緒,《江雪》表達了作者懷才不遇的孤獨感。
⑶ 寫作方面,作為一篇游記,作者是怎樣處理寫景、敘事、抒情的關系的?
敘事是行文的線索,須用儉省的筆墨交代,如文中寫“崇禎五年十二月,余住西湖”,“是日更定,余拿一小船,擁毳衣爐火,獨往湖心亭看雪”,“到亭上”,“及下船”,交待了作者的游蹤。
寫景是游記的表現重點,要抓住景物的特點,把景物最打動人的地方表現出來,景中含情。本文寫雪景的一段,作者就抓住了夜色中雪景的特點,一痕、一點、一芥、兩三粒,正是茫茫雪境中的亮點,作者以他準確的感受體會到簡單背后的震撼力,宇宙的空闊與人的渺小構成了強烈的對比,景物因此有了內容。
湖心亭巧遇雖是敘事,但重在抒情。因意外遇到兩個賞雪人而驚喜,短暫的相遇都很暢快,隨之而來的分別不免傷感,但遇到志趣相投的人又讓他釋然。情緒的變化一波三折,但是都與“看雪”有關,是“看雪”行動的延伸。由從景的`角度寫景轉變為從人的角度寫景,將人與景有機地結合起來。人的參與,給有可能顯得冷寂、單調的景物注入了生機。而人與景的融合,正是本文的特色。
五、總結本文
作者借看西湖雪景,表現了自己遺世獨立的情懷和不隨流俗的生活方式。全文筆調淡雅流暢,看似自然無奇,而又耐人尋味,西湖的奇景是因了游湖人的存在而彰顯了它的魅力,寫景與寫人相映成趣。
〖板書設計〗
時間:崇禎五年十二月
地點:西湖
天氣:三天大雪后人鳥聲俱絕
湖心亭看雪 獨往湖心亭
一幅山水模糊的湖山夜雪圖
湖心亭奇遇
《湖心亭看雪》譯文 篇11
同學們,學語文有一個好處,足不出戶,卻能坐觀天下景。前一段時間我們賞過了陶弘景筆下的人間天堂,又賞過了蘇東坡筆下的月夜小景;賞過了三峽的水,又賞過了錢塘江的潮。
今天我們就跟著明末清初的作家張岱一起去賞賞湖心亭的雪。(板書:《湖心亭看雪》)
教學過程
一.作者介紹
學生齊讀注釋①,提示要注意的三個地方:
1.課文選自《陶庵夢憶》,憶——這是一部回憶錄。寫于明王朝滅亡之后,表現了對故國往事的懷念。
2.作者的家鄉是哪里?——山陰(即今天的浙江紹興)。而他寓居的地方是?——杭州。這說明作者身在他鄉,客居異地。
3.“明亡后不仕”,是什么意思?為什么“不仕”?——不想給清廷做事。這說明他有深深的故國之思。
二.整體把握課文
(一)朗讀課文.
(二)檢測預習:
注音:
更(gēng)定 毳(cuì)衣 霧凇(sōng)沆(hàng)碭(dàng)
一芥(jiè) 喃喃(nán)
釋義:
是日更定:是,這。 更,古代夜間計時的單位,一夜分五更,每更約兩小時。從晚上八點算起。定,完了,結束。更定,大約是凌晨六點的時候。
余拿一小舟:撐,劃。
擁毳衣爐火:毳,鳥獸的細毛。毳衣,毛皮衣。
霧凇沆碭:霧凇:水氣凝成的冰花。沆碭:白氣彌漫的樣子。 冰花一片彌漫。
上下一白:全白。(比較這里的“一”和“湖心亭一點”的“一”的區別。)
焉得更有此人:焉得:哪能。更,還。
強飲三大白:強飲,痛飲。白,酒杯。 為何“強飲”?——“酒逢知己千杯少”。說明他把那兩個人當朋友了。
問其姓氏,是金陵人,客此:是,判斷動詞。(是字的兩種用法,一種作代詞,一種作動詞。這里是用了哪種?) 客,客居,名詞用作動詞。
莫說相公癡:癡迷。
同學們對課文的字句還有沒有不解的,提出來大家一起解決。
(三) 再次朗讀課文,讀準字音。師評價學生誦讀情況。讀古文要正確流暢,還要有韻味。
(四)整體把握課文內容
1.請學生用自己的話復述一下課文寫了什么事情。
——到西湖的湖心亭看雪。
2.敘事是本文的線索,請在文中找出記敘的要素——時間、地點、人物、事件。
明確:(展示板書)
時間——崇禎五年十二月,大雪三日之后的更定時分。
地點——西湖湖心亭
人物——作者、兩個金陵人(舟子、小童)
事件——看雪。
三.品讀賞析
(一)看雪的時間——更定時分,冬天的凌晨,這正是一天中最冷的時候,冷到什么程度呢?——“湖中人鳥聲俱絕”。 (翻譯)
這個時候,別人都在干嘛?作者為什么偏偏選擇這個時間去賞雪?這說明了他怎樣的志趣?他到底要賞什么?(他追求的是怎樣的一種境界?)
——他追求的是天人合一的山水之樂。反映他擁有世俗之外的雅情雅趣。
(二)人物——作者是一個人去賞雪的嗎?你從什么地方看出來?可是明明有舟子,作者為什么又說是“獨往湖心亭看雪”呢?(他為什么不把舟子拉上一塊看呢?——他認為舟子看不懂。)這個“獨”字反映出他怎樣的個性特點?——文人雅士的清高、孤傲。
舟子不懂他的那份超脫世俗的情趣,那有人能懂嗎?——有,湖心亭對坐飲酒觀雪的兩個金陵人能懂。
作者是怎么介紹這兩個人的?一起讀出來。
作者為什么不把這兩人的名字寫出來,而只寫出他們“是金陵人,客此”?作者這樣寫的用意? “客此”,說明這兩人也不是杭州人,都跟作者一樣是客居他鄉的游子。有同樣的情趣,有同樣的遭際,“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識。”
“金陵人”,金陵,就是現在的南京。知道明朝開國時定都哪里嗎?(明朝開國之初的五十三年(1368~1420年)建都在長江下游的南京。永樂十八年(1420年)遷都北京后,南京成為明朝的留都。)作者點出“金陵人”,暗示引起了他對故國的思念。
文中還有一句話也能表現他的故國之思,找一找是哪句?如何體現的?——崇禎五年十二月。紀年的方法多種,如年號紀年、干支紀年、公元紀年。他偏偏選用明朝的年號紀年,身在清朝還念念不忘明朝時候的事情。
3.事件——看雪。作者一大清早跑到西湖來賞雪。作者看到了怎么樣的雪景?
找出描寫雪景的句子。齊讀。請同學起來翻譯一下。
明確:“霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”
①誦讀。
②雪后奇景的賞析(討論:這段景物描寫的特點?)
A.寫景的順序。共兩句話。概括一下,第一句是對什么進行描寫?第二句又是對什么進行描寫?這是從整體到局部地描寫。
在整體描寫部分,又采用了由上到下的順序。
在局部描寫部分,又采用了由大到小,由遠到近的順序。
B.修辭——夸張,排比,比喻(“一芥”,一根小草)。
C.抓住了景物的特征。哪些詞語體現作者抓住了景物特征?“一白”“一痕”“一點”“一芥”“兩三粒”。
D.思考:作者還采用了怎樣的寫作方法來寫景?看誰預習得最仔細。
明確:白描。什么是白描?(習題一·2)
白描——文字簡練樸素,不加渲染,這種寫法就是白描。
(抓住事物特征,以質樸的文字,寥寥幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。)(用詞較少,沒有華麗的辭藻)
誦讀“白描”的解釋。幫助學生理解。
那怎么理解“白描“的手法呢?你們可曾聽過這樣兩句詩“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜”(蘇軾《飲湖上初晴雨后》“水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。)?“白描”就是——“淡妝”。
四.遷移訓練
判斷下列句子哪些是“淡妝”,哪些是“濃抹”。如:
①“畢竟西湖六月中,風光不與四時同。接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”(楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》) (×)
②微風早經停息了;枯草支支直立,有如銅絲。 (√)
③那烏鴉在筆直的樹枝間,縮著頭,鐵鑄一般站著。 (√)
④桃樹、杏樹、梨樹,你不讓我,我不讓你,都開滿了花趕趟兒。紅的像火,粉的像霞,白的像雪。 (×)
⑤兩岸連山 (√)
⑥兩岸石壁,五色交輝;青林翠竹,四時俱備 (×)
⑦大聲如雷霆。震撼激射,吞天沃日,勢極豪雄 (×)
⑧他留著濃黑的胡須,目光明亮,滿頭是倔強得一簇簇直豎起來的頭發 (√)
⑨一雙丹鳳三角眼,兩彎柳月吊梢眉,身量苗條,體格風騷,粉面含春威不露,丹唇未啟笑先聞。 (×)
練筆:寫兩段描寫文字,一段“淡妝”,一段“濃抹”。師點評。(提示:可以寫人物肖像,可以寫景物;可以寫學校的花壇,可以寫街上的小景;可以寫花草,可以寫樹木;可以寫春天的景色,也可以寫冬天的景色。)
同學們理解了白描的手法,現在再回過頭來看課文這段景物描寫,別看它只有短短的兩句話,實際上卻有很多值得學習的地方。
一起來回顧我們這節課學習的內容。文章寫了什么事?——到湖心亭看雪。看到了什么景?——雪景。你從這些寫景敘事的文字中讀出了怎樣的感情?——故國之思(思念)、天人合一的山水之樂、偶遇知音之樂(愉悅)、孤獨落寞的傷感(傷感)之情。此正謂:景中含情,情景交融,情事交融。
寫景、敘事、抒情融于一爐,這正是本文的一大特色。
《湖心亭看雪》知識點匯總
文學常識
本文選自《陶庵夢憶》。張岱,字宗子,又字石公,號陶庵,又號蝶庵居士,明末清初山陰(浙江紹興)人。原居杭州。出身仕宦世家,少時為富貴公子,愛繁華,好山水,曉音樂、戲曲,明亡后不仕,入山著書以終。著有《陶庵夢憶》《西湖夢尋》《瑯嬛文集》《三不朽圖贊》《夜航船》《白洋潮》等絕代文學名著。
·讀音
更(gēng)定 擁毳(cuì)衣 崇禎(zhēn) 霧凇(sōng) 沆碭(hàng)(dàng)
余舟一芥(jiè) 鋪氈(zhān)對坐 余拏(ráo)一小舟 強( )
·注釋
【是日更(gēng)定】是:代詞,這。更定:指初更以后,晚上八點左右.更,古代夜間計時,一夜分為五更,每更大約兩小時。定,開始。
【余】我
【挐】撐(船)。
【擁毳〔cuì〕衣爐火】穿著毛皮衣,帶著火爐。毳衣,用毛皮制成的衣服。毳,鳥獸的細毛。
【霧凇沆碭(hàng dàng)】冰花一片彌漫。霧凇,水氣凝成的冰花;曾鞏《冬夜即事》自注:“齊寒甚,夜氣如霧,凝于水上,旦視如雪,日出飄滿階庭,齊人謂之霧凇。”沆碭:白氣彌漫的樣子。沆,形容大水。
【上下一白】天色湖光全是白皚皚的。一白,全白。一,全;都。
【長堤一痕】形容西湖長堤在雪中只隱隱露出一道痕跡。堤,沿河或沿海的防水建筑物。
【一芥】一棵小草。芥,小草,比喻輕微纖細的事物
【焉得更有此人】意思是想不到還會有這樣的人。焉得,哪能。更,還。
【強(qiǎng)飲】盡情地喝。強:盡情。
【大白】大酒杯。白;古人罰酒時用的酒杯,也泛指一般的酒杯,這里的意思是三杯酒。
【客此】客,做客。在此地客居。
【舟子】船夫。
【喃】象聲詞。
【相公】原意是對宰相的尊稱,后轉為對年輕人的敬稱。
【更】還。
【癡似】癡于,癡過。癡,特有的感受,來展示他鐘情山水,淡泊孤寂的獨特個性,本文為癡迷的意思。
【及】到......時
·一詞多義
一: ①上下一白: 全
②長堤一痕: 數目,最小的正整數,大寫是“壹”。
更: ①是日更定:舊時將一夜分為五更,每更約兩小時
②更有癡似相公者 還
是: ①是日更定:這
②問其姓氏,是金陵人 表示肯定的判斷或解釋
絕: ①湖中人鳥聲俱絕:消失
②與妻子邑人來此絕境 與世隔絕
·通假字
拏一小船: 拏,通“橈”,撐船
·問答題
1、作者寫雪景,為什么要著力去寫堤、亭、舟、人?
側面烘托,由堤及亭,由亭到舟,由舟及人,層次清楚地描繪了一幅天地茫茫,渾然難辨,人融于景,物我相融的湖山雪夜水墨畫,情趣盎然。
2、寫賞雪,卻寫到亭上金陵人飲酒的場面,多余嗎?為什么?(寫湖心亭巧遇兩人的情節的作用?) 不多余。因為寫湖心亭上兩個金陵人對坐飲酒、“余”被邀勉力喝三杯的情景,為文章開出另一境界,一是使文章富有波瀾,給沉寂渾茫的夜景增添一分生氣和一分暖色,給人以一種欣逢知己的驚喜。二是借他人之口抒發知已難逢的惆悵,真實地體現作者的情緒變化。癡”情人不只“我”一個,巧妙的側面烘托,突出西湖雪景的奇特迷人。
3、結尾的“癡”有何含義和作用?(結尾舟子的話表達了作者的怎樣的情感?) “癡”的含義應是“癡迷”“著迷”,為西湖的雪景而迷,為故國的山河而迷,也為知音難覓而迷。作用是畫龍點睛,點明了文章的主旨
4、文中開頭說“獨往湖心亭看雪”,后來又寫到“舟中人兩三粒”,況且文章末尾舟子還出現了,這是不是矛盾?
這里并不矛盾這樣寫突出自已與舟子的志趣不同,反襯自己清高與孤傲的情懷,這個小小的尾聲,如輕舟蕩漿,使人感到文情搖曳,余味無窮。
5、“大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。”一句寫出了什么意境?此句在全文結構上有何作用?
路無行人,天無飛鳥,天寒地凍,萬籟俱寂的意境。作用:為下文“獨往湖心亭看雪”作鋪墊
6、“獨往湖心亭看雪”一句中“獨”字有什么表達作用?(提示:要從內容和結構兩面答) (“獨”字在這里是什么意思?聯系全文看,表現了作者怎樣的生活態度?這種生活態度在《愛蓮說》中也有相似的語句,請寫出來。)
映襯出環境的幽靜、空曠,也暗示作者的“癡”: 清高與孤傲的情懷,為下文作伏筆。
7、“天與云與山與水”連用三個“與”字寫出了什么景象?
顯示了天空、云層,山巒湖水混濛一片,舉目皆白的景象。
8、“強飲三大白而別”“拉余同飲”兩句中“強”和“拉”二字表現出人物什么感情?
“強”表現作者的喜悅和豪爽心情;“拉”表現客人的喜悅心情。
9、“癡”與課文第一段哪句話相呼應?寫出作者什么心情?
與開頭“獨往湖心亭看雪”相呼應;寫出了作者超然脫俗的性格和清高與孤傲的情懷。
10、結合全文來看,本文在表達方式上有什么特點?
以記敘開頭,以議論結尾,借景抒情,情景交融,靜中有動,寂中有聲。
11、量詞“痕、點、芥、粒”的作用是_____________________________。
寫出了視覺的移動,使人感嘆人在天地間,不過是滄海一粟,同時使畫面有如一幅水墨畫,增添無窮美感,體現了作者煉字的功力。
12、按課文內容填空:
(1)看雪的時間: 凌晨; (2)看雪的地點: 湖心亭;
(3)看雪的人物:我及在湖心亭上碰到的兩人;(4)看雪的氛圍:寂靜、空曠、混沌、孤獨的氛圍;
(5)看雪的方式:劃一小船獨往; (6)看到的雪景: 白茫茫一片。
13、 作者在亭上與人相遇飲酒共話的情景,與下列詩句中哪兩句相似( B )
A.海內存知己,天涯若比鄰
B.酒逢知己千杯少
C.同是天涯淪落人,相逢何必曾相識
D.君向瀟湘我向秦
14、古往今來詠雪的古詩文極多,請摘錄幾聯。(不少于4聯)
①北風卷地白草折,胡天八月即飛雪
②欲將輕騎逐,大雪滿弓刀
③窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船
④忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開
·理解性填空
1、點明時間地點及當時環境的句子是:崇禎五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。
2、描寫雪景的句子是:霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
3、點明作者偶遇知音的驚喜之情的句子是:余強飲三大白而別。
4、以舟子的喃喃之語收束全文的句子是:莫說相公癡,更有癡似相公者。
八、課文內容理解。
1、“大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。”一句寫出了什么意境?此句在全文結構上有何作用?想一想這句中“絕”字的妙在何處?
①路無行人,天無飛鳥,天寒地凍,萬籟俱寂的意境。 ②作用:為下文“獨往湖心亭看雪”作鋪墊。 ③一個“絕”字,從聽覺入手,描繪了一幅人鳥受凍,悄然無聲,不敢外出的寒冬靜默圖。2、“獨往湖心亭看雪”一句中“獨”字有什么表達作用?
映襯出環境的幽靜、空曠,表現了作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式,也暗示作者的“癡”(不同凡響),為下文作伏筆。
3、“天與云與山與水”連用三個“與”字寫出了什么景象?
顯示了天空、云層,山巒湖水混濛一片,舉目皆白的景象。
4、“與云與山與水、一白、一痕、一點、一芥、兩三粒”這些詞對表達中心有何作用?
副詞、數量詞的使用,于微觀中顯出宏觀,把鋪天蓋地的雪景烘托而出,寫出了視覺的移動,使人感嘆人在天地間,不過是滄海一粟。
5、“強飲三大白而別”、“拉余同飲”兩句中“強”和“拉”二字表現出人物什么感情?
“強”表現作者的喜悅和豪爽心情;“拉”表現客人的喜悅心情。
6、哪些動詞表現作者的“癡”? “癡”與課文第一段哪句話相呼應?寫出作者什么心情?
①拏、擁、往、看 ②與開頭“獨往湖心亭看雪”相呼應 ③寫出了作者超然脫俗的性格。
7、作者引用舟子的話有什么用意?作者為何要以舟子的喃喃之語來收束全文?
①作者引用舟子的話包含了對“癡”字的贊賞,作者的確癡迷于天人合一的山水之樂,癡迷于世俗之外的雅情雅致。襯托作者深夜偶遇知音的驚喜心情,表明作者不虛此行,深夜賞雪,收獲頗大,印象極深。
②畫龍點睛,深化意境。對此迷人雪境,“癡”情人不只“我”一個,這也是一種巧妙的側面烘托。
·譯文
崇禎五年十二月,我住在西湖。大雪接連下了好幾天,湖中行人,飛鳥的各種聲音都消失了。這一天晚上八點左右,我撐著一葉扁舟,穿著細毛皮衣,帶著火爐,獨自前往湖心亭觀賞雪景。湖上冰花一片彌漫,天和云和山和水,渾然一體,白茫茫一片。湖上能(清晰)見到的倒影,只有西湖長堤在雪中隱隱露出的一道痕跡,湖心亭的輪廓,和我的一葉小舟,船上米粒般的兩三個人罷了。
我到了湖心亭上,有兩個人鋪著氈相對而坐,一個童子正把酒爐里的酒燒得滾沸。那兩個人看見我,非常高興地說:“在湖中怎么還能碰上(您)這樣(有閑情雅致)的人呢!”(他們)邀請我一同喝酒。我盡情喝了三大杯后告辭。(我)問他們的姓氏,原來是金陵人,在此地客居。等到下船的時候,船夫喃喃自語地說:“不要說相公您癡情(于山水),還有像您一樣(甚至比您更)癡情(于山水)的人呢!”
(附全文)
崇禎五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣,余拏一小舟,擁毳衣爐火,獨往湖心亭看雪。霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥,舟中人兩三粒而已。
到亭上,有兩人鋪氈對坐,一童子燒酒,爐正沸。見余,大喜曰:“湖中焉得更有此人?”拉余同飲。余強飲三大白而別。問其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫說相公癡,更有癡似相公者。”
《湖心亭看雪》教學反思
我將本文的教學目標設定為:
1.積累一些文言詞匯,培養閱讀文言文的能力;
2.感悟作者的情感,反復誦讀,并背誦
3.感受作品的景物描寫,掌握并運用白描手法。
針對目標,我設置了如下教學環節:
1.導語;
2.展示教學目標
3.學生介紹作者及創作背景;
4.朗讀課文,對照注釋疏通文句,整體感知文意(這里包括教師范讀、學生自讀、教師正音、學生自主學習借助注釋疏通文句、小組討論,質疑、學生教師答疑、檢查自學);
5.合作探究,理解作者的精神世界(這里包括學生質疑,學生老師答疑,小組討論,教師總結形成板書);
6.師生共同品讀文中描寫雪景的文字,學習白描手法(這里包括對白描手法的介紹,使用白描手法的范例);
7.總結語。
回顧這節課,我覺得有值得肯定的地方,也有很多需要改進的地方,總結反思如下:
1、成功的地方在于學生為主體的意識體現得十分清楚,比較充分地發揮了學生學習的主動性和積極性。整堂課中,幾乎沒有對課文的思想內容提出什么問題,主要通過學生的讀來讀懂、理解課文,感悟語言文字的美。如在讀、議、品的環節里,我始終以學生自主學習為主線,學生喜歡哪句我便導哪句,打破傳統的教師教,學生聽的模式,而改為學生學,老師導,充分體現學生主體教師主導。如在學生讀得有滋味時,老師也參與他們的朗讀。學生讀之后自己再讀,把自己當作了學生參與到學生朗讀中,學生再反過來評老師的朗讀,從學生的評議中,我巧妙地指導了學生的朗讀。這樣教師轉變角色,作為學生的一員共同參與學習,這種改變一種形式進行朗讀示范,使學生感到親切,融洽了師生感情。
2、對文中重難點的把握要到位,深入。可以說學生對作者情感的把握還可以,但是對本文寫作上的特點出力不到位,使學生不能很好理解。首先,本文巧秒地將記敘、描寫、抒情 三種表達方式融為一體,體現了作者高超的寫作藝術,我只是給學生總結了出來,沒有讓學生先感知一下,讓學生去總結,理解會更深
《湖心亭看雪》譯文 篇12
教學目標:
1.情感價值觀:欣賞西湖雪后美景并理解作者超凡脫俗的文人雅趣。
2.知識和技能:了解作者有關情況,積累文言詞語,培養閱讀能力;理解文章內容,把握作者感情,學習白描手法,理解課文敘事、寫景、抒情融于一體的寫作特點。
3.過程和方法:反復朗讀以至成誦,整體感知課文,理解形象、生動、精美的語言特點,感受詩情畫意,學習白描手法。
教學重點:背誦課文,積累文言詞語,學習白描的手法。
教學難點:理解作者的精神世界,把握寫景與敘事、抒情的關系。
課時安排:一課時
教學過程:
一 導入激趣
古代文人往往志趣高雅,如劉禹錫,雖身居陋室,卻“調素琴”、“閱金經”,不亦樂乎。陶淵明則“采菊東籬下,悠然見南山”,其實,現代人也可做一些雅事,尋找一些雅趣:比如春可踏青,夏可于乘涼之時數星星,秋可賞楓葉。請同學們建議一下,冬天有什么雅事可為呢?(看雪)
雪景和月景等美好的景物都是“賞”的,為什么不是《湖心亭賞雪》呢?這個問題我們待會兒再來探討。
好,今天,就讓我們一起到湖心亭看雪。(板書課題)
請問同學們:題中的“湖”指的是哪一個湖?(西湖) 好,讓我們向著西湖出發。我有一個想法:吟誦著與西湖有關的詩篇向著西湖去該是一件多么有詩意的事情啊。來,咱們來一個西湖詩賽:以小組為單位,背誦和西湖有關的詩篇,看哪個組背得最整齊、聲音最嘹亮。由老師提示詩題。
(飲湖上初晴后雨 蘇軾 水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妝濃沫總相宜。
錢塘湖春行 白居易 孤山寺北賈亭西……
曉出凈慈寺送林子方 楊萬里 畢竟西湖六月中……)
二 讀通文意
我已經陶醉在歷代文人墨客對西湖的吟唱之中,陶醉在同學們瑯瑯的書聲里。說起西湖,張岱的《湖心亭看雪》不可不讀。請大家把課本翻開到205面,聽老師朗讀全文(配樂)。
請學生自由讀,再請學生齊讀。
1、找出不認識的字,老師正音。
擁毳( cuì )沆碭(hàng)( dàng )霧凇( sōng )打更( gēng )鋪氈( zhān)
2、請大家結合課下注解讀這篇短文,把難以疏通的字詞加上記號。
3、同桌之間把難以疏通的字詞拿出來討論、解決,做相關檢測題。再請同學兩兩合作,一人讀原文,一人翻譯。
3、整體感知:文章敘了一件什么事?(明確:賞雪。板書:敘雅事。)
三 讀懂文旨
讀通文意是學好一篇文言文的第一層次,讀懂文旨是一個更高的層次。大家能完全讀懂這篇文章嗎?有沒有什么疑惑?能在學習的過程中發現問題、提出問題本身是一種能力。咱們比一比,看誰獨具慧眼,能發現有思考價值的問題。
學生提問,師生共同討論解決。
張岱,字宗子,明末清初文學家。出身仕宦世家,愛繁華,好山水,曉音樂,清兵南下滅亡了明朝,他入山隱居、著書,作品中時時流露出明亡之后懷舊的傷感情緒。有《陶庵夢憶》、《西湖夢尋》等。
老師也有兩個問題想和同學們討論討論:
1、文章結尾寫道“舟子喃喃曰:‘莫說相公癡,更有癡似相公者!’”,很顯然,在舟子眼里,“癡”就是“傻不拉嘰”的代名詞,在你們眼里,覺不覺得張岱“癡”呢?為什么?
根據學生發言的情況作提示:張岱“癡”的對象是什么?
明確:山水。
有言道“仁者樂山,智者樂水”,如此癡情于山水正說明張岱是一個什么樣的人?
明確:仁人智士。超脫于世俗。
反過來看舟子之見又是怎樣一種見解?明確:愚人之見。俗人之見。
在當時那個社會里,是和舟子持同樣見解的人多呢,還是和張岱一樣超脫的人多?從文中的哪一個字可看出來?(獨)
“獨”字給我們一種似曾相識之感。它能讓我們聯想起哪些古詩文里的哪些句子?
明確:《愛蓮說》里有“陶淵明獨愛菊”,又有“予獨愛蓮”。陶淵明、周敦頤都是一些不慕名利、不隨流俗的高潔之士。在這一點上,張岱與他們堪稱知音。
2、文首“獨往湖心亭看雪”與文尾“舟中人兩三粒而已”是否矛盾?
明確:不矛盾。文首的“獨”主要反映的是張岱心境的孤獨,舟子乃一俗人,不可能與之產生心靈的溝通,孤獨感由此而來。
這樣的張岱,渴望的正是與人心靈的溝通,到亭上巧遇兩人,那兩人大喜,張岱又何嘗不是大喜?因此,“湖中焉得更有此人”一句要讀出驚喜之情。師范讀。指名讀。生齊讀。“強飲三大白”后,才“問其姓氏,是金陵人,客此”,這正是應了白居易的名句“相識何必曾相識,同是天涯淪落人”!
3、你還認為作者是在“賞雪”嗎?悟悟主旨:
本文用清新淡雅的筆墨,描繪了雪后西湖凝靜清絕的景象,表現了湖中人的雅趣和作者的志趣(遺世獨立,高潔傲岸),含蓄地表達了作者對故國(明朝)的懷念之情。
小結:在淡淡的敘事中,作者的情感已包含于其中。這是怎樣一種超脫的情致啊。本文將敘事與抒情很好地結合在了一起。(板書:抒超脫情致)
四 美讀文章
1、我想我們已經理解了張岱的情感世界,設想你即張岱,搖頭晃腦讀文章一遍,讀出情感,讀出韻味。
2、讀后點評
五 品讀精妙語段
在反復的聆聽中,同學們最愛的是文中的哪一段文字?
明確:寫景的文字。(板書:繪奇景)
一杯好茶需要慢慢地品,才能收獲每一縷茶香,一段好文細細地品,才能體會每一個妙處。品一段好文可以通過剛才這種美讀法,也可能運用想象畫面法、比較揣摩法、背誦積累法。我們一起來運用這些方法“奇文共欣賞”。
1、指名讀,其它同學閉上眼睛聯想畫面。
試用幾個詞形容一下你所想象到的'畫面。(明確:清新、淡雅、空闊。)
2 把這段文字換為“惟長堤一道,湖心亭一座,與余舟一艘,舟中人兩三個而已”如何?為什么?此處的三個“一”字與“上下一白”的“一”含義是否相同?
明確:不同。原文極力表現大自然的空闊悠遠,改后無法體現。此處的三個“一”極言物與人之小,“上下一白”的“一”極言大自然之大,兩相比照,景致更為奇特。
“粒”本是用來形容物的,此處用來形容人,有何妙處?
明確:表明人與物合為一體,與大自然合為一體,正所謂“天人合一”。
如果刪去“與余舟一芥,舟中人兩三粒”會怎樣?
明確:單調,了無生趣。景和人在此相映成趣。景堪稱奇景。
4、 如果讓你根據這段文字畫一幅畫,你覺得畫成中國的水墨畫好還是西方的油畫好?為什么?
蘇軾有詩云“欲把西湖比西子,濃妝淡抹總相宜”,此刻的西湖是“濃妝”還是“淡抹”?
5、這段文字的寫法讓你聯想到哪些古詩文?它們的共同點是什么?
明確:《天凈沙 秋思》、溫庭筠的“雞聲茅店月,人跡板橋霜”。共同點是文字簡練樸素不加渲染,只抓主要特征去寫。這種寫作手法叫作白描。
引申:白描可用于繪景,也可用于寫人。寫一個人的外貌時,無須長篇大論,只用寥寥數筆抓住他最本質的特征即可。如描繪魯迅:矮而瘦小的個子。一根根豎起來的頭發,一字型的胡須。
請一生為模特,其它同學現場白描之。
6、背誦競賽 指名背 全班背
六 語文活動
在《紅樓夢》里,賈寶玉和一群女孩子喜歡吟詩作賦,他們組織了一個詩社,定期聚在大觀園里邊喝酒邊賽詩。今天咱們學習了這篇敘雅事、繪奇景、抒脫俗情臻的美文,也來熱鬧一回吧。咱們來一個擊掌傳花:花落誰手誰就得吟兩句與雪有關的詩句,吟不出,罰唱與雪有關的歌……
窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船。 杜甫《絕句》
千里黃云白日曛,北風吹雁雪紛紛。 高適《別董大》
忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開。 岑參《白雪歌送武判官歸京》
草枯鷹眼疾,雪盡馬蹄輕。 王維《觀獵》
亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。 蘇軾《念奴嬌 赤壁懷古》
白雪卻嫌春色晚,故穿庭樹作飛花。 韓愈《春雪》
孤舟簑笠翁,獨釣寒江雪。 柳宗元《江雪》)
《湖心亭看雪》譯文 篇13
全文僅-160字,卻創造出極高的藝術境界,是描寫西湖雪景的絕唱,而且文章顯得淺顯易懂,學生在讀中就可以把文意理解。在教這篇文章時,首先讓學生自讀,再分男女生比賽朗讀,要求讀出句中停頓,讀出文中關鍵詞語,讀好重要的段落,而后體會語氣、把握語速,這樣在讀中使學生對全文大意有基本理解。
而后采用競答的形式,共同完成字、詞、句的分析。
第三步比賽背誦:分男女生組背,個人背,點背,續背。
第四步:說話:細部揣摩。以“我認為——句美,他寫出了——”為話題發言。如:我認為“霧凇沆碭”美,寫出了湖上雪光水氣彌漫的氣象。這樣,學生在輕松愉快中掌握了知識。
《湖心亭看雪》譯文 篇14
一、教材分析
(一)課文在本單元所處的位置及單元目標《湖心亭看雪》是人教版語文八年級上冊第六單元的一篇文言文。本單元的主要教學目標是:熟悉一定數量的常用文言詞語。養成自覺誦讀的習慣,在反復誦讀中,進入文中情景交融的境界,并對作品的.語言特色有所體會。
(二)教學目標及重難點的確立《新課程標準》對中學階段提出了要求:“閱讀淺易文言文,能借助注釋和工具書理解基本內容。學會運用多種閱讀方法。能初步理解、鑒賞文學作品,受到高尚情操與趣味的熏陶”結合本單元教學目標和教材自身特點,我把本課教學目標定為:
1、知識目標:翻譯全文并背誦,能掌握相關的文言實詞。
2、能力目標:品味雪后西湖奇景,了解本文白描的寫作手法。
3、情感目標:理解作者孤高自賞的情懷。課文篇幅短小,雖寥寥幾筆,意卻在言外,有一唱三嘆之致。學生在多次誦讀的之后,能了解本文大意,因此我把多形式誦讀及背誦作為本課的重點。把了解寫景這種白描手法作為本文難點。
二、教學方法及教學手段的運用:
(一)本課主要采用朗讀法,質疑法、提問法等教學方法,此外還利用多媒體展示輔助教學,利用開火車的游戲形式鞏固背誦,充分調動學生的積極性,發揮學生的主體地位。教學千法,朗讀為本。葉圣陶老先生根據文言文學習的特殊性,曾經說過:“學習文言,必須熟讀若干遍,勉強記住不算熟。要能自然成誦才行。”也就是說,學生對課文的感知是通過讀來完成的。尤其是文言文的教學,誦讀尤為重要。學起于思,思起于疑,疑則誘發探索,通過探索,才能發現真理。對字詞的疏通,可采用質疑法,讓學生利用注釋,借助工具書。自主學習,將自學中遇到的難詞、難句摘下來質疑問難,通過生生、師生之間的交流加以解決,教師在點撥時授以學法指導,指點解詞的方法。
(二)學法的點撥與指導:傳統的文言文教學的方法往往采用串講法,師授生記,雖然字字落實,但不利于學生自學能力的培養。我國古代的教育文獻《學記》曾強調“道而弗牽”,“強而弗抑”,“開而弗達”,反對注入式,倡導啟發自主性。因此,在教學過程中,我將采用自主、探究的學習方式,從兩方面點撥和指導。第一方面,在誦讀基礎上,讓學生提出詞法方面的難詞難句、重要字詞,并由學生互相解答,教師“引而不發”,只把獲得結論的途徑指給學生,促其自求,使其自得,從中悟出解詞的方法。第二方面,讓學生提出對課文思想內容理解方面的疑難問題,教師組織課堂討論,以培養學生的思辨能力。
三、教學程序設計:主要分三步:初讀—精讀—品讀。以讀貫穿始終。
(一)導入新課:課前多媒體播放有關西湖的圖片,對西湖有個感性的認識。對此激發學生的興趣:白雪覆蓋的西湖又是什么樣子的呢?帶著這份好奇走進課文。
(二)學生朗讀:朗讀是文言文教學中的重要手段,應反復進行,要引導學生采用個讀、聽讀、競賽讀等多形式朗讀,以讀帶動對課文的理解,使學生感到以讀為樂,做到五分鐘內至少讀三次。
(三)師示范背誦:教師背誦全文,學生按要求在書中畫出難讀的字詞來,教師用語言激勵學生,歡迎學生與教師競爭,這樣學生的注意力就集中在聽讀中,同時又能激起學生要當堂背下短文的興趣與信心
(四)質疑解惑:這一教學環節主要是培養學生自主學習的能力。要求學生借助注釋、資料,運用自學法閱讀課文,即用不同的符號記下課文中的難詞、難句、重要字詞。提出疑問,師生共同解答。
(五)精讀課文。體會寫景的句子。用自己的語言描述畫面。使學生進入情境。能有感情的朗讀。
(六)思考閱讀:
1、本文賞雪之余傳達出作者怎樣的情懷?
2、大雪三日,夜深更定,作者獨游西湖,卻在湖上邂逅了兩位客居杭州的人,此時作者的心情如何?
3、舟子言癡,如何理解?
這三個問題的設計,涵蓋了整篇課文的內容,而且又緊扣教學目標,有利于學生思維能力的訓練。
(七)熟讀背誦:學生在經過反復誦讀和品析語言,對課文內容應相當熟悉,采用游戲接龍的方式進行背誦,此環節可保持學生高漲的熱情,有利用記憶的鞏固。
(八)課堂小結:通過“實話實說”和“焦點訪談”的形式對本課作小結,讓學生通過本課的學習能有一定的成就感。
《湖心亭看雪》譯文 篇15
一、教學目標:
1、熟讀美讀課文,理解“絕、拿、強、更、癡”等字。
2、賞析雪后奇景,體味白描手法。
3、解讀張岱的精神世界。
二、教學重點:
賞析雪后奇景,體味白描手法。
三、教學重難點:
解讀張岱的精神世界。
四、教學過程:
(一)導入新課
(出示四幅西湖風光圖片)你知道這些圖片展示的是什么地方的風光嗎?
是西湖。
回憶一下我們曾學過哪些有關西湖景色的詩詞。
(很好,看來大家積累了不少古詩文,善于積累是學好語文的一*寶呢)
有人說,西湖觀景,晴景不如雨景,雨景不如霧景,霧景不如月景,月景不如雪景。在前人的筆下西湖的陰晴風雨已經被描繪得變幻多端,搖曳生姿了。西湖的雪景又將有怎樣一番動人的意韻呢?今天,我們就跟隨著張岱去湖心亭看雪,去領略西湖的雪景。
(二)了解作者
誰告訴我張岱是誰?你是通過什么了解到張岱的?(你表現很棒,因為你懂得借助工具書、注解來預習課文)
“明亡后不仕”,是什么意思?為什么“不仕”?——不想給清廷做事。這說明他有深深的故國之思。
《湖心亭看雪》是他的代表作。這節課我們就賞讀《湖心亭看雪》。
(三)初讀課文,整體感知
1、讀順,讀通
下面先請大家自由朗讀課文,讀準字音。
老師來考考大家,這些字音你都讀準了嗎?
橈毳衣霧凇沆碭一芥鋪氈強飲(幻燈)
下面老師請一個學生讀課文,這次要求更高一點,不僅要讀準字音還要注意節奏。
好,你不僅讀得字正腔圓,而且讀得有板有眼。
2、讀懂
書讀百遍,其義自見。現在我們來齊讀一遍,讀的過程中去發現一個字,一個評價張岱的字。
“癡”
“癡”說通俗點就是什么?
傻,笨,舉止異常。
是啊,生活中有些人的行為就是古怪,顯得呆氣。比如:有一位老師,研究數學非常投入,常常走路也在思考數學題。有一次,他不小心碰到一根電線桿,他忙道歉連聲說:對不起,對不起!現在,我們說張岱也很癡,舉止也有些異常。
你能用原文中的句子來回答嗎?
大雪三日,人鳥聲俱絕,獨往湖心亭看雪。
冬天看雪有什么難理解的呢?
大雪三日,人鳥聲俱絕。
絕?消失
想到了哪首詩?千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。
為什么這時會鳥飛絕,人蹤滅?
天太冷。
可以說是天寒地凍呀,作者還選擇了哪個時辰前往看雪?
更定
更定?
晚上八點
天寒地凍時晚上8點,你會做些什么?
躲在空調房看電視,躺在被窩看書。
張岱卻選擇去湖心亭看雪,你能從他的行為中看出他什么性格嗎?
有著與眾不同情趣的人,是個孤獨的人。
張岱說是獨往,真的是一人去的嗎?有沒有同行的人?
舟子。
這不是自相矛盾了嗎?
舟子不是看雪人,不能說同往看雪。另外張岱很清高,孤傲,不愿與舟子為伍。
是呀,蕓蕓眾生不可為伍,舟子雖然存在卻猶如不存在。從中我們可以看到張岱文人雅士式的孤傲,清高自守。
(四)賞析雪景,體味白描
孤傲的張岱去湖心亭看雪,看到了怎樣的雪景呢?請讀出文中集中描寫雪景的句子。希望能讀出氣勢和感情。
寫雪景的有兩句。我想請男、女同學合作來讀一遍。男生讀前句,*讀后句。大家想想,為什么請男生讀前句?
因為這句顯得很有氣勢,而男生就很有氣勢。這句寫的景很大氣,應該男生讀。
很好。那就請男同學讀出這種大氣、讀出氣勢來。
你們說讀好哪幾個詞,就能讀出浩大的氣勢來?
讀好“上下一白”。
三個“與”也要讀得舒緩點。男生再讀一遍。
這次讀得真好。不過,我發現了這句話中的一個問題。
(屏顯:“霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。”一句中,三個“與”顯得拖沓應去掉,你認為呢?)
我認為不能去掉。“與”字寫出天、云、山、水萬物融為一體,難以分辨的浩大景象。
去掉呢?
去掉的話,仿佛物與物之間有了界線似的,分開了,沒有那種天地蒼茫的意境。
品得多好啊!我真的很佩服。現在*讀一讀后句,你們說說要讀出什么意
味?
輕柔點、渺小的味道。
女同學讀得很好,尤其是量詞讀得真好。只是這些量詞用的妥當不妥當呢?我們一般會選擇這樣的量詞來形容這些物呢?
(屏顯:“湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”是不是要改成“長堤一條、湖心亭一座、與余舟一艘、舟中人兩三個而已”?為什么?)
不要改。這樣寫,更好地表現了朦朧。
更好地表現了霧凇沆碭,天地蒼茫的意境。
景物的渺小。
這些景物為什么會顯得這么渺小?
天地一片蒼茫,顯得很空曠、浩大。
是呀,把人、物至于天地之間,人、物事何其渺小,何其微乎其微,不禁讓我們頓生“寄蚍蜉于天地,渺滄海之一粟”之感。
聽到你們這樣精彩的發言,真是美的享受。如果要我們描寫一段雪景,你會怎么描寫?
我會用上一些比喻和優美的詞句。
張岱用了修辭手法沒有?
沒有。
這樣寥寥幾筆,不加渲染,勾畫景物的寫法叫什么手法?
白描。
(屏顯:張岱用白描的手法,寫出了天地之浩大蒼茫,人物的渺小輕淡,人似乎完全融入天地之中,真是達到了“天人合一”的妙境。)
一切景語皆情語,透過文字勾勒的雪景,你能隱隱約約感到作者具有怎樣的品性嗎?
超凡脫俗、孤獨
你已經觸碰到了張岱的內心。我們看看張岱對自己的敘述,進一步去了解他。
蜀人張岱,陶庵其號也。少為紈绔子弟,極愛繁華,好精舍,好美婢,好鮮衣,好美食,好駿馬,好華燈,好煙火,好梨園,好鼓吹,好古董,好花鳥。
——《自為墓志銘》
陶庵國破家亡,無所歸止,披發入山……夜氣方回,因想余生平,繁華靡麗,過眼皆空,五十年來,總成一夢。
——《〈陶庵夢憶〉自序》
經歷國破家亡的重大變故,張岱的心境發生了怎樣的變化?
不再追求繁華靡麗,因為這一切都是過眼云煙。
是的,他不在追求外在,轉而注重自身的內心世界了,追求與自然的融合了。
讓我們齊讀這兩句,感受天地蒼茫,感受天人合一。
這么融情于景的佳句,我們有什么理由不去背呢?同學們讓我們背起來吧!
(五)解讀張岱之癡
莫道君行早,更有早行人。孤獨脫俗的張岱到湖心亭看雪,不想亭上早有了人。是誰呢?
金陵人。
金陵人在亭上見到張岱心情如何?用文中的詞表述:大喜。
同學們你們揣摩一下這個大喜,用朗讀來表現大喜之情。
讓學生朗讀大喜曰“湖中焉得更有此人!”
我聽出了欣喜和激動啊。你現在可以把這句話譯成現代漢語嗎?
在湖中怎么還能碰上這樣的人。
這樣?怎樣?文言文翻譯中有時可以增添成分,讓意思表達的更明確,現在就請你在這樣的人間加上詞語。
有此雅興之人!有高雅情趣的人!有此豪情之人!有此志同道合之人!有此超凡脫俗之人!……
金陵人在湖上遇到張岱,喜悅興奮之情溢于言表,張岱也和他們一樣滿心歡喜嗎?
強飲三大白而別
“強”字做什么解釋?
盡力。本不想喝酒但是此情此景不得不喝,勉強喝下三大白就匆匆告辭。
張岱為什么沒有金陵人那份喜悅激動呢?
張岱是孤傲的,他選擇這一特殊時間出行,本想獨享西湖雪景之美,不想被人擾了清凈。
另外,我們要學會“知人論文”,結合張岱的生平,我們或許更能理解張岱當時的心情。讓我們把目光*到課文注釋一
“明亡后不仕”,是什么意思?為什么“不仕”?
不想給清廷做事。這說明他有深深的故國之思。
《陶庵夢憶》,憶什么?憶前塵影事。
引用資料
陶庵國破家亡,無所歸止,披發入山,駭駭為野人。故舊見之,如毒藥猛獸,愕窒不敢與接。作自挽詩,每欲引決……
——《〈陶庵夢憶〉自序》
是什么讓張岱無法大喜?
思念故國的愁緒。
情動于中而形于言,字里行間我們總能讀到這種追念故國的情思。請默讀全文,試著尋找作者表達對已逝明朝留戀的詞、句。
崇禎五年十二月
這是什么紀年?明。文章寫于明亡后清朝時。
實際上,張岱集子中凡紀昔游之作,大多標明朝紀年,以示不忘故國。
——《詩的小品小品的詩》
張岱就是這樣癡迷于他的故國。
(五)小結課文
老師:同學們,我們通過找“癡行”、品“癡景”、議“癡心”,已經體會到了張岱的癡,他是個怎樣的人呢?請你用“好個______________的張岱”的句式評點張岱其人。
好個孤獨的張岱。好個清高的張岱。好個癡人張岱。好個超凡脫俗的張岱。好個癡迷自然的張岱。好個思戀故國的張岱。好個內心孤獨的張岱。
(六)配樂朗讀,讀出情味。
最后讓我們在悠揚的音樂聲中,讀著文字,走進西湖雪景,走進張岱。
結束語:
和張岱同時代有一位文人叫張潮,他曾經說“少年讀書,如隙中窺月;中年讀書,如庭中*;老年讀書,如臺上玩月;皆因閱歷之淺深,所得之淺深耳”。《湖心亭看雪》一定還有更多的滋味,同學們在未來的日子里慢慢地感悟吧。
《湖心亭看雪》譯文 篇16
教學過程:
一、導入
師:子曰:“溫故而知新,可以為師矣。”讓我們先來溫一溫唐代詩人柳宗元的《江雪》。(屏顯:江雪 柳宗元 千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪。)
師:我們一起來讀一讀。(生齊讀)
師:這首詩里主要刻畫了一個人物形象,那就是——
生:蓑笠翁。
師:這個人真是與眾不同啊,你說他獨特在何處?
生:他在冰天雪地里獨自到寒江上垂釣。
師:獨特的行徑里讓我們看出他獨特的性格,請用一個詞來形容他的性格——
生:清高自傲。
師:這個老翁,我們不知他來自何方,也不知他有過什么特別的經歷,我們只是從他那特立獨行中感覺出他是一個清高孤傲之人。無獨有偶,相隔八九百年后,那是明未清初之時,有一個人叫張岱,他的身上就有這個蓑笠翁的影子。張岱是何許人也?他有什么樣的人生經歷?請大家看屏示。(屏顯:張岱(1597—1679),字宗子,又字石公,號陶庵,又號蝶庵居士,明末清初山陰(浙江紹興)人。寓居杭州。出身仕宦世家,少為富家公子,極愛繁華,好精舍,好美婢,好鮮衣,好美食,好駿馬,好華燈,好煙火,好梨園,好鼓吹,好古董,好花鳥,兼以茶淫橘虐,書蠹詩魔。明朝滅亡后避跡山居,貧困不堪,常至斷炊。著書以終,自言回首二十年前,真如隔世。著有《陶庵夢憶》、《西湖夢尋》等。)
師:請咱們班的語文課代表來讀一讀。(語文課代表讀屏示內容,師提醒:蠹dù)
師:這里我們要特別注意張岱的人生經歷,由于朝代更迭,張岱少年富貴奢華,晚年貧困不堪,這樣的大起大落,是很容易讓人性情大變的,也很容易讓人逃避現實,夢回往昔的。而事實上,張岱確實也是“入山著書以終”。在隱居期間,張岱寫了一篇游記叫《湖心亭看雪》,字里行間流露著別樣的情懷。今天,我們一起來走進張岱的內心世界,領略其中的韻味。(板書課題、作者)
二、檢查預習
師:昨天老師布置了預習任務,現在我們先來做一些練習,看大家自學得怎樣(屏顯:請同學們做一做這些練習。
1、注兩個字音:
是日更定( ) 強飲三大白( )
2、劃兩句節奏:
湖 中 人 鳥 聲 俱 絕。
一 童 子 燒 酒 爐 正 沸。
3、譯兩個句子 :
余挐一小舟,擁毳衣爐火,獨往湖心亭看雪。
莫說相公癡,更有癡似相公者! )(在學生的個別答、齊答聲里完成練習。)
三、自讀課文,理清思路
師:這是一篇小品文中的名篇,好文章是要多讀的。咱們先請一位同學朗讀這篇文章,看他讀得是否正確。(抽一生讀,讀后點評)
師:接下來請同學們自由地朗讀課文,讀上兩三遍,要求把字音讀準,節奏讀正確。力爭把文章讀通順。(生讀)
師:聽聽我們的齊奏。(學生齊讀課文)
師:這是一篇游記,游記一定會交待時間、地點、人物這些要素,這篇文章里有嗎?一起說,時間——
生:崇禎五年十二月
師:說具體些。
生:是日更定矣。
師:“是”什么意思?
生:這。
師:這天初更定后,那“這”具體指的是哪一天呢?
生:大雪三日。
師:完整地說——
生:崇禎五年十二月,大雪三日,是日更定。
師:地點——
生:西湖
師:整個湖?
生:湖心亭。
師:哪一句話里寫著?
生:余獨往湖心亭看雪。
師:完整地說是——
生:西湖上的湖心亭。
師:人物——
生:余(這里就是張岱)
師:游記一般會按游蹤來寫,請找一找文中提示游蹤的詞語。
生:獨往湖心亭,到亭上,及下船。
四、探幽索微,觸摸張岱內心
師:文中有寫景,有敘事。景里顯情懷,事中見人性。張岱是一個怎樣的人?請瀏覽一遍課文,然后用一個字來評論張岱。
生:癡。(師板書:癡)
師:癡是什么意思?
生:癡迷于某一件事情。
生:還可以理解為與眾不同。
師:看看張岱的癡表現在什么地方。
生:張岱在“大雪三日后,人鳥聲俱絕”的情況下去看雪。
師:“人鳥聲俱絕”說明什么?
生:天寒地凍,人待在家里,鳥躲在巢里。
師:張岱在天寒地凍時去看雪還罷了,他還偏偏挑在——
生:晚上。
師:挑在晚上也還罷了,他還——
生:獨往湖心亭看雪。
師:這就是“一癡”了。(板書:夜里獨往)真是又一個蓑笠翁啊!
師:還有“二癡”嗎?
生:我發現張貸所描寫的雪景也很獨特。
師:雪景如何?
生:“霧淞沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”
師:這是“余”在湖心亭上看到的雪景,請翻譯這兩個句子。
生:湖上冰花一片彌漫,天與云與山與水,上下全白了。湖上的影子,只看到一道長堤的痕跡,一點湖心亭的輪廓,和我的一葉小舟,舟里面的兩三個人罷了。
師:請賞析這兩個句子。
生:前一句讓人感到整個世界白茫茫一片,后一句讓人感到長堤啊,湖心亭啊,小舟啊,小舟里面的人啊,是那么的渺小。
師:前一句言其大,我能理解,后一句言其小,請你說得再詳細一些。
生:先看量詞:痕、點、芥、粒,都是很小的,而且是越來越小,甚至有點兒微不足道了。
師:誰微不足道了?
生:人。
師:人怎么就微不足道了呢?
生:只有米粒大小了。
師:而且我們發現“粒”前面用了“兩三”,約數,不是數不清,是懶得數了。
師:這里有四個“一”,它們的意思一樣嗎?
生:不一樣,第一個“一”是“全”的意思,后面三個就是數字“一”。
師:這讓人感覺到前面是宏大的,后面是渺小的。一個人,身處這樣渾沌一體的白茫茫世界中,真會產生“寄蜉蝣于大地,渺滄海之一粟”的感嘆哪!看來,文中的“余”已完全與天地融為一體了,天人合一,這是一種山水之癡啊!(板書:山水之樂)
師:寫得這么好!我們把它讀一讀,邊讀邊記牢它。(生齊讀)
師:我們再把它背一背。(生齊背)
師:還能找出“三癡”嗎?
生無語。
師:留一個問號吧,有問號是好事情,“奇文共欣賞,疑義相與析”啊!
師:現在我們回過頭來看看以前的張岱是這樣的性情嗎?
生:不是,以前的張岱是富貴公子,“極好繁華”,錦衣玉食,聲色犬馬。
師:是什么事情令張岱性情大變?
生:明朝滅亡,家道中落,貧困不堪。
師:自此以后,張岱就大徹大悟,遠離紅塵,有了雅情雅致。那他是不是把以前的繁華人生忘得一干二凈了呢?
生:不盡然。
師:難道你在文中發現了蛛絲馬跡?
生:作者在寫時間時,用的是“崇禎五年”,這是明朝年號,而作者寫此文時明朝早已滅亡,可見,作者還有故國之思。
師:老師還要補充一點,后面寫到地名時用了“金陵”一詞,“金陵”就是現在的南京,是明朝舊都,在清朝時稱“江寧”了,但作者還是用舊稱,可見,他骨子里頭認為自己是明朝的遺民。
師:現在我們能不能說,作者挑一個寒夜獨自看雪,與其說是尋找山水之樂,倒不如說是來排遣故國之思,尋往日繁華遺夢的?
生:至少是有一定道理的。
師:張岱的心思有沒有人理解呢?我們來看文章最后一句話。一起讀。
生:舟子喃喃曰:“莫說相公癡,更有癡似相公者!”
師:“莫說”就是——
生:不要說。
師:“更有”就是——
生:還有。
師:串起來譯一遍——
生:不要說相公您癡,還有像您一樣癡的人哪!”
師:舟子說的像相公一樣癡的人是指誰?
生:兩個金陵人。
師:兩個金陵人認為他們和張岱一樣癡嗎?
生:一樣的。
師:根據——
生:從他們的“湖中焉得更有此人”一句話里可知。
師:特別是哪一個字?
生:此。
師:根據上下文,這個“此”可以換成什么樣的話?、
生:像我們一樣能雪夜賞雪的有閑情逸致的。
生:還可以從金陵人“拉余同飲”看出,他們把張岱當知音了。
師:張岱認為他們是自己的知音嗎?
生:不會。
師:為何?
生:一個“拉”字,說明張岱開始是拒絕的,后來因為盛情難卻吧,才盡力飲了“三大白”。
師:那你認為張岱跟這兩個金陵人一樣的“癡”嗎?
生:不一樣的,金陵人喝酒賞雪,好友交談,其樂融融,一番閑情逸致。而張岱呢,他有故國之思啊,他來賞析,獨自前往,不想看到別人,也不想讓別人看到,他只追求“天人合一”,物我交融,追求心與自然的和諧。還有從張岱的清高孤傲的性格里也讓人感覺到他不希望像俗人一樣喝酒談天賞雪的,他甚至會認為這是不懂得賞雪,是對雪的褻瀆。
師:曾經滄海難為水,經歷過極繁華生活的張岱,現在在湖心亭上一次小小的奇遇只能更勾起他的故國之思,引發他的淡淡哀愁啊!兩個萍水相逢的金陵人,一個庸俗的舟子,如何理解張岱靈魂深處的千千結呵!如何知曉張岱的夢呵!張岱,癡迷于故國之夢,這,難道不是剛才我們尚未尋到的第“三癡”嗎?(板書:故國之思 淡淡哀愁)套用《紅樓夢》里的一句話叫做“都云作者癡,誰解其中味”啊!
師:才一百六十多字的文章,卻蘊含著如此豐富的內涵。此文真像一杯西湖龍井茶啊,細細品,慢慢飲,意味深長。
五、獨具慧眼,探尋文本美點
師:這篇短文,不僅內涵豐厚,在寫法上也是獨具風韻,現在我們來探尋文章寫法上的亮點。大家討論討論,可以從文章的語言、意境、情趣等角度入手。然后用“此文美,美在 。”的句式說話。
生:此文美,美在視角獨特,在《江雪》里表現天寒地凍的詩句是“千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅”,人鳥無蹤,是從視覺的角度來,而本文開頭寫到“大雪三日,湖中人鳥聲俱絕”,人鳥無聲,這是從聽覺的角度來寫天寒地凍,別具一格。
生:此文美,美在巧用伏筆。開頭寫到“十二月”,暗含有可能下雪;“住西湖”,預示可去“湖心亭”。
生:此文美,美在氛圍營造之功。“霧淞沆碭,天與云與山與水,上下一白。”三個“與”讓我們感覺到茫茫世界是一個整體,要是用頓號的話,就隔裂開來了。
生:此文還富有情趣。結尾那舟子的喃喃自語,那舟子只知其“癡”,不知彼“癡”,僅憑“外行看熱鬧”的眼力,就自作陪明,妄下斷語,肯定令張岱暗笑不已,讓張岱有自欣之意。愿來很高雅的賞雪之文,末尾添上一個俗人的評語,似拙非拙,給文章增添了不少情趣。而且,這里舟子的不解,也正好呼應了前文的“獨往湖心亭看雪”之“獨”,多巧啊!
六、再讀課文,爭取背誦。
師:好文章是要多讀的,好文章更是要背誦的,請大家在深入理解文意的基礎上,嘗試著把文章背一背。
師:有人能背了嗎?(是否抽生背要看學生的情況而定。)
師:老師身體力行,請大家在老師的背誦聲里再一次體會張岱的別樣情懷。(師在《寒江殘雪》的塤聲里背誦)
七、課堂小結
文學家梁衡說過,有兩篇小品文就像兩幅精美的畫軸掛在中國文化歷史的長廊里,一篇是蘇軾的《記承天寺夜游》,一篇就是張岱的《湖心亭看雪》。今天我們學習了《湖心亭看雪》,經歷了一次心靈的涵泳,領略了中國文化的魅力,相信我們會更加的熱愛祖國的語文,提高我們的語文素養。
八、作業布置
背誦課文,并完成助學稿a中的作業。
板書設計:
湖心亭看雪
張岱
癡
沉迷山水 高雅情致
故國之思 淡淡哀愁