走近張岱——《湖心亭看雪》課后記（精選13篇）

走近張岱——《湖心亭看雪》課后記 篇1

　　走 近 張 岱

　　——《湖心亭看雪》課后記

　　英華學(xué)校初中部   溫從武

　　《湖心亭看雪》講完了，然而我卻久久不能平靜，那顆被張岱深深地孤寂與落寞所打動的心依然沉浸在他那篇僅160余字的小品文所帶給我的震撼之中。它如開放在深山石隙間的一叢幽蘭，疏花續(xù)蕊，迎風(fēng)吐馨，雖無灼灼之艷，卻自有一段清高拔俗的風(fēng)韻。

　　第一次接觸這篇文章，讀了幾遍之后，我想我應(yīng)該教給學(xué)生什么呢？我把重點初步定為白描的寫作手法，敘事、寫景、抒情相結(jié)合的特點。但是當(dāng)我查閱了有關(guān)張岱以及這篇文章的有關(guān)資料，一遍又一遍地品讀文章以后，我被深深地打動了。我想，打動我的應(yīng)該同樣也能打動學(xué)生，而寫作手法的運(yùn)用只是為了更好地表現(xiàn)主題，所以，我把重點定為讓學(xué)生結(jié)合對背景的了解和對作者的理解，通過對寫景敘事的分析，深入理解作者蘊(yùn)涵在文字之外的意味， “批文入情”，更好地理解作品的深層內(nèi)涵。

　　在講這篇文章之前，我布置了學(xué)生預(yù)習(xí)課文。要求不僅要掃除字詞障礙、會翻譯這篇短文，并且著重強(qiáng)調(diào)要去了解作者，體味作者。

　　上課了，我用俗語“上有天堂，下有蘇杭”導(dǎo)入  新課，然后進(jìn)入第一個環(huán)節(jié)：檢查預(yù)習(xí)。在這一環(huán)節(jié)中，我設(shè)計了三項內(nèi)容：西湖名詩大拼盤、字詞障礙一掃清、齊心合力疏文意。我和學(xué)生一起欣賞了描繪西湖的名詩名句，并且也初步感知了課文，然后便進(jìn)入了下一個環(huán)節(jié)：課文賞析。

　　在“課文賞析”幾個字下面，我打上了四個字：走近張岱。在這一環(huán)節(jié)中，我也設(shè)計了三項內(nèi)容：敘事初探張岱情、西湖冬景雪亦奇、共賞奇景品雅趣。我希望通過這三個方面的共同學(xué)習(xí)，我們能感到張岱確實為我們描繪了一幅“奇景”，并且在這樣的奇景中蘊(yùn)含了作者與眾不同的“雅趣”。讓學(xué)生能體味到這篇文章的魅力，體味到小品文雖短小卻耐人尋味的魅力。

　　在“敘事初探張岱情”中，我先讓同學(xué)們歸納了一下本文的記敘要素，從整體來感知課文，然后我提了兩個問題，1、作者晚年寫《陶庵夢憶》，明朝已亡，紀(jì)年卻仍用“崇禎”，表現(xiàn)了作者怎樣的情懷？2、本文的題目是《湖心亭看雪》，而本文卻為什么用近一半的篇幅寫人？第一個問題其實是在暗示我們在張岱的心中明朝始終是沒有滅亡的，這在很大程度上影響著他為什么要在“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕”后的“更定”時分獨(dú)自一人去賞雪，他的那種落寞與孤寂無不與此有關(guān)。第二個問題其實是在暗示我們本文的題目雖為“看雪”，但是實際上作者不單純是在寫景，更是為了抒發(fā)一種感情。

　　接著我們進(jìn)入了下一個環(huán)節(jié)：西湖冬景雪亦奇。在這里我說了這樣一段話：有人說，沒有見過西湖冬景的人，只要讀了張岱的《湖心亭看雪》，就足夠了。那么張岱為我們描繪了怎樣一幅奇景呢？請同學(xué)們找出文中寫景的句子。后明確，共有三句：1、大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。2、霧淞沆碭，天與云與山與水，上下一白。3、湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，湖中人兩三粒而已。然后我們對這三句話進(jìn)行賞析。針對第一句話，我提了一個問題：你認(rèn)為這句話中哪個字寫得最傳神，為什么？學(xué)生們很快便達(dá)成了統(tǒng)一意見，就是“絕”，然后我進(jìn)一步提示學(xué)生：是什么“絕”了呢？學(xué)生回答：是人和鳥的聲音。于是我便趁勢帶領(lǐng)學(xué)生回憶了謝道韞在《詠雪》中的名句“未若柳絮因風(fēng)起”以及岑參在《白雪歌送武判官歸京》中的名句“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”，并且指出它們都是從視覺來寫雪，而張岱卻從聽覺上著眼，一個“絕”字，寫出了大雪后一片靜寂，湖山封凍，人鳥都瑟縮著不敢外出，寒噤地不敢做聲的森然寒意。對于第二個句子，我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生分析了“霧凇沆碭”的景致，這句把大雪蓋地的靜穆與湖面上雪花、水氣茫宕一片的景致生動地表現(xiàn)了出來。另外作者連用三個“與”字，把天空、云層、湖水之間渾茫莫辨的壯闊雪景進(jìn)行了總體描繪。第三句我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生分析了本句量詞使用的特點，讓人覺察出小船正在夜色中緩緩前進(jìn)，空間正在不斷地位移，這樣既創(chuàng)造出一種夢幻般的朦朧意境，又使人感到在這個混沌一片的冰雪世界中，人只不過渺如一粟。分析完之后，我總結(jié)說：我們大家會發(fā)現(xiàn)在這樣一個時刻，天地之間一片白茫茫，作者所乘的小船在緩緩行進(jìn)，船槳劃過水面，發(fā)出嘩嘩的響聲，一切都是那么靜謐，極目望去，茫茫雪景中隱隱露出長堤的一道痕跡、湖心亭的一點輪廓，好像淡妝的西子在向我們悄然走來，這對于看慣了西湖平日里車水馬龍、游人如織的張岱而言，不就是一番奇景嗎？恍惚中，作者覺得自己好像已經(jīng)到了湖心亭上，想想自己剛才坐得那一葉小小的扁舟以及舟中那如豆粒般大小的人影，真是覺得天地是那樣的廣大，而人又是那樣的渺小。面對著這樣的奇景，怎能不讓張岱思緒萬千！

　　王國維說：一切景語皆情語，下面接著“共賞奇景品雅趣”。

　　在“共賞奇景品雅趣”中，我讓學(xué)生自己去找表現(xiàn)作者情趣的詞有哪些，經(jīng)討論明確，分別是“獨(dú)”、“喜”和“癡”。在夜深人靜、寒氣倍增的時刻，作者寧可披著皮袍、帶著爐火也要一人獨(dú)往，不愿看見人，也不愿被人看見，這在常人的眼中當(dāng)然是一種癡舉，但這個“癡”字包含了多少避世的幽憤和孤傲的情懷啊！叵料此時此刻卻有兩人鋪氈對坐，“喜”字寫出了作者的驚喜，但作者并不說自己大喜，反寫二客“見余大喜”，實為作者自己的心聲。經(jīng)討論，我們認(rèn)為作者在這里表現(xiàn)的是一種“孤高自賞”、“落寞孤傲”的情懷。

　　課文賞析完了，我做了這樣一個小結(jié)：一篇短小的小品文，為我們描繪了一個像夢一樣的冰雪世界。在這里，有神奇的景、有高雅的情，記敘、寫景和抒情水乳交融、渾化無跡，體現(xiàn)了作者高超的寫作藝術(shù)。大家也許發(fā)現(xiàn)，我在大屏幕上打上了四個字——走近張岱。大家也許覺得張岱很神秘，其實不然。想想你自己，也許就曾經(jīng)在如潑的大雨中漫步，任雨水把自己澆個透濕也毫不在乎；也許就曾經(jīng)把自己關(guān)進(jìn)小屋里，獨(dú)自一人去感受那流淌自心底的音樂；也許就曾經(jīng)長久地抬頭仰望星空，不為別的，只為感受那份寂靜。在那一刻，甩甩頭，讓所有的煩惱都隨風(fēng)飄散；在那一刻，你也許想到了“世人皆醉我獨(dú)醒，世人皆濁我獨(dú)清”。所以，當(dāng)我們品讀張岱的《湖心亭看雪》的時候，我們會發(fā)現(xiàn)，張岱離我們并不遙遠(yuǎn)，他在穿越時空的隧道，和我們的心靈進(jìn)行對話，一同去感受那份孤獨(dú)、一同去感受那份靜謐。

　　最后我們做了鞏固與拓展的練習(xí)，關(guān)于白描手法的運(yùn)用以及和柳宗元《江雪》的比較也就水到渠成，順利完成。

　　講完這一課，有一點體會頗深：葉圣陶先生說：“教學(xué)的目的是為了不教”。現(xiàn)代教育理論也倡導(dǎo) “教給學(xué)生知識，不如教會學(xué)生學(xué)習(xí)”。在教學(xué)中不僅要讓學(xué)生獲得知識和信息，更需要讓學(xué)生自如地去運(yùn)用它們。這就需要教師在教學(xué)中，充分發(fā)揮學(xué)生的自主性，引導(dǎo)、指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，既 “授之以魚”，更 “授之以漁”!這樣才能真正調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，舉一反三，把自己的所學(xué)靈活運(yùn)用于以后的實踐。這一點,在《湖心亭看雪》的教學(xué)中，得到了充分的印證。

走近張岱——《湖心亭看雪》課后記 篇2

　　29、湖心亭看雪   張岱

　　坎山中學(xué)  陸玲玲

　　教學(xué)目標(biāo) 

　　1、自讀課文，疏通文句。

　　2、品味雪后西湖的奇景和作者流露出的情感

　　3、初步了解白描的寫作手法

　　教學(xué)重點

　　1、雪后奇景的賞析

　　2、描寫手法——白描

　　教學(xué)難點 

　　理解作者的精神世界

　　教學(xué)程序

　　一、導(dǎo)入  

　　1、課前多媒體循環(huán)播放西湖雪景。

　　2、導(dǎo)入  語

　　冬季，最浪漫的無疑是下雪，最美麗的無疑是銀妝素裹的雪世界，讓我們隨張岱一同去湖心亭看雪。

　　二、介紹湖心亭與作者

　　1、湖心亭：位于西湖中，據(jù)說宋代整修西湖時，以湖泥堆成小島，明嘉靖三十一年（1552）在山上建成亭閣，取名“湖心亭”。湖心亭四面環(huán)水，花柳相映，綠水盈盈環(huán)抱，青山蒼蒼遙峙，水色山光一片，這是觀賞西湖風(fēng)景的好地方，因常有文人墨客到此賞景。

　　2、張岱：學(xué)生齊讀注釋①,提示要注意的三個地方：

　　（1）.課文選自《陶庵夢憶》，憶——這是一部回憶錄。寫于明王朝滅亡之后，表現(xiàn)了對故國往事的懷念。

　　（2）.作者的家鄉(xiāng)是哪里？——山陰（即今天的浙江紹興）。而他寓居的地方是？——杭州。這說明作者身在他鄉(xiāng)，客居異地。

　　（3）.“明亡后不仕”，是什么意思？為什么“不仕”？——不想給清廷做事。這說明他有深深的故國之思。

　　教師補(bǔ)充：明亡后，張岱曾參加過抗清斗爭，后來消極避居在浙江剡溪山中，專心從事著述。他的文章緬懷往昔風(fēng)月繁華，追憶前塵影事，字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感，總帶有淡淡的哀愁。

　　三、整體把握課文

　　1、聽課文錄音，注意生字與多音字的朗讀

　　崇禎(chóng zhēn)  毳（cuì）衣  霧凇（sōng）沆（hàng）碭（dàng）

　　鋪氈(zhān)  喃喃（nán） 更（gēng）定 更(gèng)有此人  強(qiáng)(qiǎng)飲

　　2、自讀課文質(zhì)疑問難。

　　疏通文句，可同桌間討論交流，然后圈畫出還不解的文句，進(jìn)行質(zhì)疑問難。（同學(xué)們對課文的字句還有不解的，提出來大家一起解決）

　　3、積累重要的文言實詞和虛詞。（知識存儲）

　　（1）一字多義：①余拿一小舟：撐，劃；     上下一白：全白。

　　②是日更定：是，這；      是金陵人：是，判斷動詞。

　　③是日更定：更，古代夜間計時單位；   焉得更有此人：更，還。

　　（2）詞類活用：       客此： 客，客居，名詞作動詞。

　　4、齊讀課文，讀準(zhǔn)字音。師評價學(xué)生誦讀情況。讀古文要正確流暢，還要有韻味。

　　5、請一同學(xué)用現(xiàn)代漢語講述本文主要內(nèi)容。

　　四、品讀賞析

　　1、提問：舟子是如何評價張岱的？（“莫說相公癡，更有癡似相公者。”）一個字概括呢？（“癡”）

　　2、默讀課文，找一找文中哪些地方讓你看出“相公癡”

　　（1）“是日更定”——說明時間之早。

　　（2）“十二月”“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕”——說明這是冬季最冷的時候，而且大雪連下了三日，天就更冷了，西湖上什么聲音都消失了，一片寂靜，沒什么好看的，按理說，應(yīng)是躲在家里，圍著火爐取暖，作者偏偏此時去賞雪，可見他的“癡”。

　　追問：“湖中人鳥聲俱絕”從哪種感覺來寫？（聽覺）“俱絕”寫出了怎樣的景象？（寫出了大雪后西湖空曠、肅殺、冷寂的景象，湖山封凍，人鳥瑟縮不敢外出，不敢作聲，連空氣仿佛也凍結(jié)了。突出大雪的威嚴(yán)。這不禁讓我們聯(lián)想到唐人柳宗元《江雪》中的“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”。（視覺）二者雖寫法不同，但達(dá)到了同樣的藝術(shù)效果。）

　　（3）“獨(dú)往湖心亭看雪”——說明張岱是獨(dú)自一人挑在這么冷的天，這么冷的凌晨去湖心亭看雪的，可見他的“癡”，表現(xiàn)他不畏嚴(yán)寒的雅興和超凡脫俗的情趣。

　　追問：可是明明有舟子，作者為什么說是“獨(dú)往”呢？（去湖心亭賞雪只他一個人，舟子只是送他去，并不上湖心亭）——他為什么不拉舟子一塊看呢？這樣也好有個伴，不會獨(dú)自一人。（他認(rèn)為舟子看不懂，不是他的知音，不會理解他來湖心亭看雪的心情，從文章最后一句中就可知道舟子的觀念。）這個“獨(dú)”字反映出他怎樣的個性特點？（文人雅士的清高孤傲）

　　3、尋找“癡似相公者”。

　　（1）   舟子不懂他的那份超脫世俗的情趣，那有人懂嗎？（有，湖心亭上比他早來的兩個金陵人懂。）

　　（2）作者是怎么介紹這兩個人的？一起找出來。

　　①老師發(fā)現(xiàn)一處很奇怪的地方，作者寫“問其姓氏”，可后面卻是“是金陵人，客此”，這答非所問呀，作者寫錯了，真是不高明。你怎么看待這個句子？（表面上看是答非所問；可實際上這恰是作者的高明之處。包含了豐富的情感內(nèi)容，“客此”，說明這兩人也不是杭州人，都跟作者一樣是客居他鄉(xiāng)的游子。有同樣的情趣，有同樣的遭遇，“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”，不必記名字。而突出“金陵”這個籍貫，因為我們知道“金陵”，就是現(xiàn)在的南京，曾是明朝的京都，明朝開國之初的五十三年（1368～1420年）建都在長江下游的南京。永樂十八年（1420年）遷都北京后，南京成為明朝的留都。作者強(qiáng)調(diào)“金陵人”“客”，他鄉(xiāng)遇知音，暗示這引起了他對故國的思念。）

　　②文中還有一句話也能表現(xiàn)他的故國之思，找一找是哪句？如何體現(xiàn)的？（“崇禎五年十二月”，紀(jì)年的方法多種，如年號紀(jì)年、干支紀(jì)年、公元紀(jì)年等，當(dāng)時已是清朝，他偏偏選用明朝的年號來紀(jì)年，就說明他身在清朝卻還念念不忘明朝。）

　　（3）作者與兩位金陵人在湖心亭巧遇時的心情如何？

　　①驚喜、愉悅。   （湖中焉得更有此人）這一驚嘆發(fā)之于二客，其實也是作者的心聲。作者不直接表述自己巧遇知音的愉悅、驚喜，反寫二客，足見作者構(gòu)思之巧，韻味無窮。（亭中人因意外驚喜才“拉余同飲” 強(qiáng)飲三大白） 一個“強(qiáng)”字，傳達(dá)出作者的興致之高。本來不會喝酒，但因這意外的相逢又不可不喝，而且連飲三大杯，雙方真有點相見恨晚的感覺，由此我們可以聯(lián)想“酒逢知己千杯少”的喜悅之情了。

　　②惆悵、感傷。   知己難覓，難求。為此古人曾發(fā)“人生得一知己足矣”的感慨，而作者不經(jīng)意之間，卻遇到了，但緊接著卻又是無奈的分別并且難有后會之期。想及如此，怎能不令人惆悵！

　　4、品美景

　　（1）在“崇禎十二月”“大雪三日后”的“更定”時分，三人在湖心亭看雪，真是真正的“癡迷人”，那么，湖心亭的雪景值得他們的“癡”嗎？（值得）

　　（2）找出描寫雪景的語句，讀一讀。“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”

　　（3）討論：這段景物描寫雖只有兩句話，但寫得很美，意蘊(yùn)也很深遠(yuǎn)。請你結(jié)合朗讀體會，細(xì)細(xì)品味它的美，分別說說它們美在哪兒？

　　前一句作者連用三個“與”，生動地寫出了天空、云層、湖水之間白茫茫渾然難辨的景象，寫的是由上到下的全景，突出天地茫茫，闊大遼遠(yuǎn)之勢，即著眼于“大”字。

　　后一句作者變換角度，連用“一痕、一點、一芥、兩三粒”，由大到小，由遠(yuǎn)到近，不僅表現(xiàn)了視線的移動，景色的變化，而且暗示了小船在夜色中緩緩行進(jìn)，展現(xiàn)了一個微妙而變幻的意境，給人一種似有若無，依稀恍惚之感。突出“小”字。

　　師小結(jié)：透過這個混沌一片的冰雪世界，讓我們不難感受到作者那種人生天地間如“滄海一粟”的深沉感慨。有孤獨(dú)、落寞之感慨，又有超凡脫俗的閑情雅致。（學(xué)生再朗讀體味）。這篇山水小品，有人物，有對話，敘事、寫景、抒情融于一爐。淡淡寫來，情致深長，洋溢著濃郁的詩意。

　　（4）“一白”“一痕”“一點”“一芥”“兩三粒”這些語言生動形象、華麗優(yōu)美嗎？（不，相反文字簡練樸素，不加渲染，寥寥幾筆就勾勒出湖中雪景之美，這種寫作方法就稱之謂白描）

　　補(bǔ)充白描概念。——白描原是中國畫的一種技法，是指一種不加色彩或很少用色彩，而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。（展示圖畫）作為一種描寫方法，是指抓住事物的特征，以質(zhì)樸的文字，寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。白描用于寫人，只需三言兩語即可勾畫出人物的外貌和神態(tài)，使讀者如見其人。白描用于寫景，只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫，使人如臨其境。白描用于寫事，也只要幾筆就可使事態(tài)畢現(xiàn)，生動形象。（誦讀“白描”的解釋。幫助學(xué)生理解。）

　　（5）那怎么理解“白描“的手法呢？你們可曾聽過蘇軾的“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”這兩句詩。 “白描”就是“淡妝”，有時“淡妝”比“濃抹”更見風(fēng)韻。

　　（6）遷移訓(xùn)練，判斷下列句子哪些才是“淡妝”（白描），并說說白描的作用。如：

　　①枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。(馬致遠(yuǎn) 《天凈沙秋思》)——（白描）

　　評述：作者運(yùn)用白描手法對九個景物進(jìn)行了排列，勾勒了一幅《天涯游子圖》。在這幅圖中，藤是枯的，樹是老的，鴉是黃昏中的，它們給人的情緒是蕭索暗淡的。此時再看到小橋流水人家，那種思鄉(xiāng)思家的情緒就很自然地從心底彌漫開來。抬頭望望遠(yuǎn)處漫漫古道，聽聽耳邊呼嘯秋風(fēng)，看看跨下長途跋涉的瘦馬，啥感覺？只能斷腸！僅28字就達(dá)到了一種千古絕唱的效果。這就是白描。

　　②畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。（楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》）

　　③桃樹、杏樹、梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒。紅的像火，粉的像霞，白的像雪。（朱自清《春》）

　　④他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子。（朱自清《背影》）——白描

　　評述：朱自清僅用“攀”、“縮”、“微傾”這三個極凝練的動詞逼真形象地寫出父親攀爬月臺時的努力，真實地再現(xiàn)父親的背影，我們的眼前似乎就出現(xiàn)了那令人終生難忘的感人背影，父親攀爬月臺的背影將永遠(yuǎn)定格在讀者心中。沒有一處過多的形容、修飾、陪襯之類的語言，只是白描，只是寫實，乍讀很平淡，甚至有些拙訥，細(xì)細(xì)品味，卻情真意濃，蘊(yùn)藏著一股深情。這就是白描的力量。

　　⑤方其遠(yuǎn)出海門，僅如銀線；既而漸近，則玉城雪嶺際天而來，大聲如雷霆，震撼激射，吞天沃日，勢極雄豪。（周密《觀潮》）

　　五、鞏固與拓展

　　1、背誦課文

　　2、比較本文與《江雪》一文的異同？（從寫法、表達(dá)感情兩方面）

　　——前者屬白描，西湖奇景與游湖人的雅趣相互映照，后者屬烘托手法，景為人設(shè)；前者表達(dá)了作者清高自賞、超凡脫俗的感情，后者表達(dá)了作者懷才不遇的孤獨(dú)。

　　3、運(yùn)用白描手法，寫一段《校園的清晨》，可寫人，可繪景，可敘事。

　　板書：作者         超凡脫俗   清高孤傲（清高自賞）    

　　淡淡愁緒   思戀故國

　　白描         文字簡練樸素，不加渲染。

走近張岱——《湖心亭看雪》課后記 篇3

　　在撰寫時應(yīng)重點講清楚每個環(huán)節(jié)安排的基本思路及其理論依據(jù)，還要做到前后呼應(yīng)，使前三個方面內(nèi)容落實到實處。下面是由小編為大家?guī)�來的關(guān)于《湖心亭看雪》說課稿，希望能夠幫到您!

　　教材分析：

　　《湖心亭看雪》是九年級(上)第四單元中的一篇文言文。這是一篇描繪自然山水的優(yōu)秀詩文，全文不足二百字，卻融敘事、寫景、抒情于一體，作者張岱以清閑淡雅的筆墨，給我們勾勒出了一幅氣象雄偉的湖山雪夜圖，以不著痕跡的淺淡筆觸展示了游湖人的高雅情趣，文情蕩漾，余味無窮，閱讀這類詩文，可以激發(fā)靈性、陶冶情操、豐富文化積累。

　　下面，我將從以下幾個方面陳述我的教學(xué)設(shè)計及設(shè)計理念。

　　一、教學(xué)目標(biāo)及重點、難點的設(shè)定

　　《新課程標(biāo)準(zhǔn)》對中學(xué)階段提出了要求：“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。學(xué)會運(yùn)用多種閱讀方法。能初步理解、鑒賞文學(xué)作品，受到高尚情操與趣味的熏陶。”結(jié)合教材自身特點，我把本課教學(xué)目標(biāo)定為：

　　知識目標(biāo)：積累相關(guān)文言實詞，翻譯并背誦課文。

　　能力目標(biāo)：品味雪后西湖奇景，了解本文白描的寫作手法。

　　情感目標(biāo)：理解作者孤高自賞的情懷。

　　課文篇幅短小，雖寥寥幾筆，意卻在言外，有一唱三嘆之致。學(xué)生在多次誦讀之后，能了解本文大意，因此我把多形式誦讀及背誦作為本課的重點。把了解寫景這種白描手法及賞析文章的思想內(nèi)容作為本文難點。

　　二、教學(xué)方法

　　1.說教法

　　本課主要采用競賽活動法，朗讀法，賞析法 等教學(xué)方法，此外還利用多媒體展示輔助教學(xué)，充分調(diào)動學(xué)生的積極性，發(fā)揮學(xué)生的主體地位。

　　2.說學(xué)法

　　傳統(tǒng)的文言文教學(xué)的方法往往采用串講法，師授生記，雖然字字落實，但不利于學(xué)生自學(xué)能力的培養(yǎng)。我國古代的教育文獻(xiàn)《學(xué)記》曾強(qiáng)調(diào)“道而弗牽”，“強(qiáng)而弗抑”，“開而弗達(dá)”，反對注入式，倡導(dǎo)啟發(fā)自主性。另外作為初三學(xué)生已有一定的文言文基礎(chǔ)，所以，在教學(xué)過程中，我將采用學(xué)生自主、探究的學(xué)習(xí)方式， 教師“引而不發(fā)”，只把獲得結(jié)論的途徑指給學(xué)生，促其自求，使其自得。

　　三、教學(xué)程序設(shè)計

　　主要分三步：初讀—精讀—品讀。以讀貫穿始終。

　　(一)初讀

　　1.導(dǎo)入課題

　　課前多媒體播放有關(guān)西湖的圖片，使學(xué)生對西湖有個感性的認(rèn)識。對此激發(fā)學(xué)生的興趣：然后我拋出引言“白雪覆蓋的西湖又是什么樣子的呢?”帶著這份好奇我們一起走進(jìn)課文。

　　2.檢查預(yù)習(xí)

　　這個環(huán)節(jié)中我引導(dǎo)學(xué)生采用個讀、聽讀、競賽讀等多形式朗讀，要求讀出文章句內(nèi)停頓，讀好文中關(guān)鍵詞語，讀好句末虛詞，讀好重要段落，體會語氣，把握語速。以讀帶動對課文的理解，使學(xué)生感到以讀為樂。

　　說明：初讀階段，主要用到了教學(xué)方法中的競賽活動法和朗讀法，意在用多樣性活動調(diào)節(jié)初三緊張乏味的課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，在活躍的氣氛中初步感知文意，同時也培養(yǎng)了學(xué)生預(yù)習(xí)課文、自主學(xué)習(xí)的興趣。

　　(二)精讀

　　要求學(xué)生借助注釋、資料，運(yùn)用自學(xué)法閱讀課文，即用不同的符號記下課文中的難詞、難句、重要字詞。提出疑問，師生共同解答。并提出以下幾個問題：

　　1.“看雪”的時間和地點是什么?寫雪大的句子和寫冬雪寒冷威嚴(yán)的句子各是哪一句?

　　2.寫西湖雪景的句子?采用什么寫法?

　　3.來到亭上,看到了什么?那人對我的態(tài)度是怎么樣的? 我的態(tài)度呢?

　　4.舟子對作者的評價是哪個字?為什么?

　　這四個問題的設(shè)計，涵蓋了整篇課文的內(nèi)容，而且又緊扣教學(xué)目標(biāo)，讓學(xué)生在討論中完成難點的掌握，有利于學(xué)生思維能力的訓(xùn)練。

　　接下來進(jìn)行意境的品與欣賞。

　　(三)品讀

　　在整體朗讀和初步感知的基礎(chǔ)上，接下來開始對作者在文中所寄托的情感加以深入挖掘。為了防止學(xué)生對文章的感知留于表面，我于是設(shè)計了由詞到句到文的三個環(huán)節(jié)進(jìn)行由淺入深的引導(dǎo)

　　一讀 品詞語。文章雖篇幅短小，但言簡意豐，余味無窮。我讓學(xué)生以“我認(rèn)為　 詞(字)用得好，寫出了 　”為話題發(fā)言。意在通過對詞語的賞析，體會作者在文中所蘊(yùn)含的情感。例如文中的“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕”。 “獨(dú)往湖心亭看雪”，這兩句中，我引導(dǎo)學(xué)生抓住“絕”字和“獨(dú)’字來分析，一個“絕”字生動形象地傳達(dá)出了冰天雪地，萬籟無聲的森然寒意。然而正是在這人鳥聲俱絕冰雪天地里，竟有人深夜出門，獨(dú)往湖心亭看雪，這是一種何等迥絕流俗的孤懷雅趣啊!

　　二讀 品美點。本文意境深遠(yuǎn)，更像一幅淡雅的水墨畫，其中在寫湖中雪景，視線由遠(yuǎn)及近，山水，景致，人物一氣合成，如同一幅氣象雄偉的湖山雪夜圖。

　　于是我設(shè)計了以“我認(rèn)為　　句美，寫出了　　”為話題發(fā)言。意在引導(dǎo)學(xué)生對景物描寫進(jìn)行鑒賞，由景入情，例如： “霧淞沆碭，天與云、與山、與水，上下一白。湖上影子，唯長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已”這一句，我指導(dǎo)學(xué)生體會句中視線由遠(yuǎn)及近的移動，景物由面到點的變化，從而感受天空、云層、湖水之間的茫茫渾然難辨的景象，及作者那種人生天地間茫茫如“太倉粟米的深沉感慨。

　　三讀 品情感。文章雖是寫景佳作，但它更深的寓意是在于抒發(fā)他冰雪獨(dú)抱的操守和孤高自賞的情調(diào)，雖然就學(xué)生的年齡而言理解這一情感有一定距離，但在前文的層層鋪墊之后學(xué)生的感情已經(jīng)逐漸被調(diào)動起來，于是我設(shè)計了以“我從文中　　 處， 理解了作者　　　的心情”為話題發(fā)言。雖給了學(xué)生很大的空間，但學(xué)生很快就能捕捉到情感噴發(fā)的焦點。如：我從文中“獨(dú)往湖心亭看雪”，作者夜深獨(dú)往，既是不欲人見，也是不欲見人。那么作者的這種孤寂的情懷，避世的憂憤就溢于言外。 再如：周子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者。”借舟子之口，點出一個“癡”字，又以相公之癡與癡似相公者相比較，相浸染，把一個“癡”字寫透。通過他的喃喃自語，把人們與作者情感上的隔膜，把作者別有的懷抱、孤高冷寂的品格都生動地表現(xiàn)了出來。由此看來，所謂“癡”，正是一般“俗人”所不能理解的清高、超逸的情懷。

　　在實際教學(xué)中這三個環(huán)節(jié)確實有一點的難度，有時也遇到了引而不發(fā)的尷尬局面，但我始終緊扣文本，力圖做到在讀中尋找疑問，在讀中解決疑點，在讀中體會心情，在讀中豐滿人物，正是因為品讀細(xì)膩，所以整堂課情趣盎然，讓人回味無窮。

　　課文賞析完了，我做了這樣一個小結(jié)：親愛的同學(xué)們，老師非常佩服你們。在我們的共同努力下，我們終于透過癡行癡景觸摸到了并且走進(jìn)了張岱這位癡人之癡心。下面讓我們一起以我們最飽滿的情感再次齊誦全文，再次感知這位癡人之癡心。

走近張岱——《湖心亭看雪》課后記 篇4

　　首先感謝蔡主任、張主任，感謝臥龍中學(xué)能夠給我一個學(xué)習(xí)的機(jī)會，讓我們欣賞到這么多精彩的課，下面我就屠老師的《湖心亭看雪》這節(jié)課談?wù)勎业淖疽姟?/p>

　　屠老師的這節(jié)課，值得肯定的地方有很多。

　　首先，從教師的基本功方面來說：

　　1、用流利的普通話教學(xué)，語言規(guī)范簡潔，通俗直白；

　　2、教態(tài)顯得親切、自然、大方；

　　3、板書工整，言簡意賅，層次清楚，圍繞“癡”字來設(shè)計：癡行、癡景、癡情；

　　4、能夠比較熟練的運(yùn)用多媒體教學(xué)。

　　其次，從教學(xué)內(nèi)容上來說：

　　1、教學(xué)思路基本清晰；

　　2、能夠面向大部分學(xué)生，給學(xué)生機(jī)會，讓學(xué)生主動參與，主動發(fā)展；

　　3、體現(xiàn)知識形成過程、結(jié)論由學(xué)生自悟與發(fā)現(xiàn)。比如第二個環(huán)節(jié)，檢查預(yù)習(xí)的情況，學(xué)生不理解的字、詞、句由學(xué)生通過互幫互助的形式自己來解決，這些能夠體現(xiàn)出老師以學(xué)生為主體的教學(xué)意識，再如屠老師的一句“老師期待著你們大膽地表現(xiàn)自己”，可以說是充分地調(diào)動了學(xué)生的積極性；

　　4、作為文言文教學(xué)，能讓學(xué)生在讀中去感悟、理解，對重點詞語的分析到位，如“天與地與人”中“與”字能不能去掉，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟了渾然一體的培養(yǎng)；

　　5、在教學(xué)過程中，不局限于文本，能夠引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合文章內(nèi)容進(jìn)行拓展，如對“癡”字的理解很好地引用了紅樓夢中“都言作者癡，誰解其中味”這句詩，拓展了學(xué)生的視野，培養(yǎng)了學(xué)生的能力。

　　當(dāng)然，這節(jié)課也有一些值得商榷的地方：

　　第一、從教學(xué)目的的落實方面來看，我看到屠老師的教案設(shè)計中教學(xué)目的比較明確

　　第1點就是“熟讀成誦，積累一些文言實詞、虛詞”，但屠老師在具體的授課過程中未能體現(xiàn)出作為一篇文言文的教學(xué)重點，對文言字詞的落實欠火候，對學(xué)生的掌握情況沒有深入了解并適時調(diào)整授課內(nèi)容，如“沆碭”這個詞，后面好幾個同學(xué)在讀這句時都停頓了一會兒，并有讀錯的現(xiàn)象，這說明大部分學(xué)生還沒有掌握這個詞，老師也沒有及時指出并給以引導(dǎo)；再者，作為一篇文言文，特別是這篇文章，在《散文名作欣賞》中，國學(xué)大師吳戰(zhàn)壘為這篇文章寫了一篇題為《詩的小品，小品的詩——讀張岱》的賞析文章，對于這篇富有詩意的小品文我們應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生用更多的時間去讀，就像屠老師在教學(xué)目標(biāo)中所寫的“熟讀成誦”那樣，但在教學(xué)過程中屠老師只讓學(xué)生讀了兩次，這樣做的結(jié)果就是使語文特別是文言文教學(xué)脫離了學(xué)生的生活實際，脫離開課文文質(zhì)兼美的語言環(huán)境，使學(xué)生沒有機(jī)會去感知課文語言，從而導(dǎo)致教學(xué)效率低。

　　第二、教學(xué)過程的設(shè)計不夠合理，缺乏科學(xué)性。

　　1、老師導(dǎo)入之后先是字、詞、句的理解，然后再回頭讀字音，這個順序值得推敲，而且所用時間也比較長，耗時18分鐘；

　　2、讀的時間太少，對課文僅讀了兩次，而且老師最好作范讀，并要對學(xué)生的朗讀做具體指導(dǎo)；

　　3、對作者張岱的經(jīng)歷及處世態(tài)度，老師顯得更于推崇，與學(xué)生的生活實際、理解、感悟能力脫了節(jié)，顯得有些強(qiáng)加給學(xué)生的意思，這種癡謎于世俗之外的高雅之趣值得欣賞，但這種消極避世的態(tài)度不值得向?qū)W生推廣，學(xué)生也難以理解。

　　第三、教學(xué)中不能夠隨時了解、理解學(xué)生并尊重學(xué)生的個性化理解。

　　1、對學(xué)生的評價性語言應(yīng)以鼓勵為主。

　　課堂上有個學(xué)生滿臉笑容地讀完課文后，老師是進(jìn)行了直接的批評:“你讀得不流利”、“你對課文不是很熟悉”、“老師要批評你”、“你還滿不在乎的樣子”，像這樣當(dāng)眾的“棒喝”對學(xué)生的心理上的打擊是很大的。

　　2、教師的引導(dǎo)性語言還需琢磨。

　　一處就是在聽完錄音之后，老師說：“你們能不能朗讀得跟錄音機(jī)一樣好？”聽完這句話學(xué)生大都不敢起來讀了，這就是老師表達(dá)方面的失誤導(dǎo)致學(xué)生不敢向所謂的權(quán)威挑戰(zhàn)的局面這也是對學(xué)生的不信任。再一處就是老師在讓學(xué)生譯第一段的時候，一個女生不敢出來，老師就又叫了一個男生起來，但老師要求他們齊讀翻譯，這一點就與新課標(biāo)的要求是相違背的，現(xiàn)在都叫句子理解，不叫翻譯，各人的理解不一樣，即使是教參上的譯文也寫著“參考課文”，只要關(guān)鍵詞語正確，大致意思相近就可以了，所以讓兩個學(xué)生齊讀所謂的翻譯就顯得有點強(qiáng)人所難了。

　　3、教師對學(xué)生學(xué)法的指導(dǎo)稍欠火候。

　　老師每提出一個問題，你想要學(xué)生做什么，學(xué)生會不會學(xué)習(xí)，哪些應(yīng)該讀，哪些應(yīng)該記筆記，什么時候該討論，老師都沒有進(jìn)行具體的指導(dǎo)？

　　4、對學(xué)生的了解、學(xué)情的分析、學(xué)生的尊重還需加強(qiáng)。具體表現(xiàn)在以下四個方面：

　　①教師在對七年級學(xué)生的思維方式與張岱的處世原則的處理上脫節(jié)；

　　②學(xué)生對課文的掌握程度不高與老師對學(xué)生過高的期望值脫節(jié)；

　　③尊重學(xué)生、以生為本、以學(xué)生為主體開展教學(xué)的意識還需加強(qiáng)。

　　我們說以學(xué)生為主體，真正從學(xué)生的實際需要出發(fā)，圍繞學(xué)生開展教學(xué)活動，這是新課標(biāo)的要求，但這節(jié)課課件中設(shè)計的字體過小，室內(nèi)較暗，學(xué)生基本上摸黑上課，我們?yōu)榱俗非笸队皟x的效果就不顧學(xué)生的感受，這就不能體現(xiàn)出尊重學(xué)生身心發(fā)展這一要求了，當(dāng)然這個也是受到了客觀條件的限制。

　　④老師與學(xué)生之間，學(xué)生與學(xué)生之間的信息交流還需進(jìn)一步加強(qiáng)，老師對學(xué)生的掌握情況需進(jìn)一步了解。

　　以上是我的不成熟的看法，希望各位領(lǐng)導(dǎo)老師批語指正，謝謝！

走近張岱——《湖心亭看雪》課后記 篇5

　　《湖心亭看雪》說課稿

　　[創(chuàng)意說明]

　　《新課程標(biāo)準(zhǔn)》對初中階段的文言文學(xué)習(xí)提出了要求：“閱讀淺顯的文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。學(xué)會運(yùn)用多種閱讀手法，能粗步理解、鑒賞文學(xué)作品，受到高雅情操與趣味的熏陶。”結(jié)合《湖心亭看雪》這篇課文的特點，為了讓學(xué)生在課堂上有一點暢想，有一點創(chuàng)造，我設(shè)計了這堂“活動板塊型”課式，意在用多樣式活動激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，在活動中交流、在活動中探究、在活動中對話、在活動中體驗，讓學(xué)生真正做課堂的主人。

　　[教學(xué)目標(biāo)]

　　1、積累文言詞匯，培養(yǎng)古文的閱讀理解能力。

　　2、了解雪后西湖的美景，感受作品所描寫的景物和畫面。

　　3、領(lǐng)悟作者的志趣，理解作者的精神世界。

　　[教學(xué)重難點]

　　俄羅斯作家契訶夫在談創(chuàng)作體會時說過這樣一句話：“簡潔是力才的姊妹，寫得有才華就是寫得短。”這篇《湖心亭看雪》就是的證明。全文不過一百六十個字，卻把湖心亭的夜間雪景寫得氣象混茫、恍惚迷離，把作者擁毳圍爐、深夜觀雪的孤高性格和落寞孤寂的情懷展現(xiàn)得栩栩如生。所以我把品味文章的語言美及理解作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活態(tài)度定為這篇文章的重難點。

　　[教學(xué)方法]

　　1、自學(xué)法。學(xué)生借助課文注釋及工具書，疏通文意，了解文章大意。

　　2、討論分析法。通過提問、課堂討論，理解作者的精神世界。

　　3、品讀法，感受文章的美點

　　[教學(xué)手段]

　　使用多媒體教學(xué)輔助手段，使課堂講解顯得思路清晰、提示到位，起到事半功倍的作用。

　　[教學(xué)課時]

　　一課時

　　[教學(xué)過程]

　　一、導(dǎo)入新課

　　1、先檢查學(xué)生課前搜集到的有關(guān)描寫西湖的詩詞，然后進(jìn)入“西湖名詩大拼盤”，大家共同欣賞西湖名詩句并談?wù)勯喿x后的感受。

　　2、作者簡介：

　　第一板塊：朗讀釋疑活動

　　這一教學(xué)環(huán)節(jié)主要是通過朗讀和質(zhì)疑解惑，讓學(xué)生初步了解課文內(nèi)容。

　　1、先聽配音朗讀，然后學(xué)生齊讀。

　　2、學(xué)生自主學(xué)習(xí)，借助課文注釋及工具書，疏通文意，了解課文大意，并就不懂的地方提出疑問。

　　3、老師釋疑，講解重點字詞及難懂的句子。

　　第二板塊：探究活動

　　這一教學(xué)環(huán)節(jié)主要是通過提問和課堂討論，理解作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活態(tài)度。在這一環(huán)節(jié)中，我一共設(shè)計了四個問題，四個問題的設(shè)計涵蓋了整篇課文的內(nèi)容，而且緊扣教學(xué)目標(biāo)，有利于學(xué)生思維能力的訓(xùn)練。

　　1、作者是在什么環(huán)境、什么時間、以什么方式去往湖心亭，這一舉動有何意味？

　　2、湖上的長堤、湖心亭、小舟，在作者的筆下為何是“一痕”“一點”又“一芥”？

　　3、文章開頭說“獨(dú)往湖心亭看雪”，后來又寫到“舟中人兩三粒”，是不是矛盾？

　　4、舟子用“癡”來形容作者，這個“癡”字有什么含義？

　　第三板塊：品讀活動。

　　在反復(fù)品讀中進(jìn)行品析、品味、品評，通過三個句式說話，感受文章的語言美。

　　一讀，品詞語

　　學(xué)生以“我認(rèn)為詞（字）用得好，寫出了”為話題發(fā)言。

　　二讀，品美點

　　學(xué)生以“我認(rèn)為句美，寫出了”為話題發(fā)言。

　　三讀，品情感

　　學(xué)生以“我從文中處，理解了作者的心情”為話題發(fā)言。

　　第四板塊：創(chuàng)新活動

　　根據(jù)文章內(nèi)容、意境、情感，創(chuàng)作一幅對聯(lián)。老師給出上聯(lián)，學(xué)生對下聯(lián)。學(xué)生若對出佳句，予以展示，進(jìn)行鼓勵。

　　上聯(lián)：賞雪景寄情山水下聯(lián)：品詩人感悟意境

　　上聯(lián)：獨(dú)駕小舟賞雪景下聯(lián)：偶逢知己飲亭中

　　課文小結(jié)：

　　一篇短小的小品文，為我們描繪了一個像夢一樣的冰雪世界。在這里有神奇的景、有高雅的情，記敘、寫景和抒情水乳交融、渾化無跡，體現(xiàn)了作者高超的寫作藝術(shù)。大家也許覺得張岱很神秘，其實不然，想想你自己，也許就曾在如潑的大雨中漫步，任雨水把自己澆個透濕也不在乎；也許就曾把自己關(guān)進(jìn)小屋，獨(dú)自一人去感受那流淌自心底的音樂。也許就曾經(jīng)長久地抬頭仰望星空，不為別的，只為感受那份寂靜。在那一刻，甩甩頭，讓所有的煩惱都隨風(fēng)飄散；在那一刻，你也許想到了“世人皆醉我獨(dú)醒，世人皆濁我獨(dú)清”。所以，當(dāng)我們品讀張岱的《湖心亭看雪》的時候，我們會發(fā)現(xiàn)，張岱離我們并不遠(yuǎn)，他在穿越時空的隧道，和我們的心靈進(jìn)行對話，一同去感受那份孤獨(dú)，一同去感受那份靜謐。

走近張岱——《湖心亭看雪》課后記 篇6

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　〖知識目標(biāo)〗

　　1、積累一些文言實詞、虛詞。

　　2、了解作者和寫作背景。

　　3、了解雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。

　　4、背誦課文。

　　〖能力目標(biāo)〗

　　1、揣摩文中描寫西湖雪景的文字，把握作者的語言風(fēng)格。

　　2、把握文章運(yùn)用的白描手法。

　　3、賞析課文融敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色。

　　〖情感目標(biāo)〗

　　了解作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活態(tài)度，引導(dǎo)學(xué)生批判地對待文中流露出的消極避世的意緒。

　　【教學(xué)重點】

　　1、雪后奇景的賞析及了解作者游湖的雅趣。

　　2、描寫手法──白描

　　【教學(xué)難點】

　　理解作者的精神世界。

　　【教與學(xué)過程】

　　一、導(dǎo)入

　　西湖，在文人墨客眼中，無論陰晴雨雪，總是各具風(fēng)韻的。我們來欣賞幾首古人詠西湖的詩（多媒體展示）。

　　這幾首詩歌都是描寫西湖美景的，因為詩人的視角不同，西湖所呈現(xiàn)的美也不同。今天，我們就隨張岱去欣賞一下雪后的西湖美景。（出示課題）

　　二、整體感知

　　1、學(xué)生根據(jù)自己收集的資料介紹作者，教師整理后明確，多媒體展示。

　　2、湖心亭簡介：

　　請學(xué)生根據(jù)課前收集的資料簡單介紹湖心亭。

　　3、誦讀比賽：

　　⑴聽課文錄音，掌握字詞讀音，學(xué)習(xí)朗讀方法，注意語氣語調(diào)。

　　⑵給加點字注音。

　　⑶自由朗讀（3分鐘），以小組為單位（推選代表）準(zhǔn)備誦讀比賽。

　　（評委由班長、學(xué)習(xí)委員擔(dān)任）

　　4、疏通文意：（解詞比賽）

　　以小組為單位，搶答下例題目。答對得十分，答錯不得分。一個小組搶答錯誤后，其他小組可再次搶答，每小組只一次答題機(jī)會，每題只答兩次。（班長為記分員）多媒體展示搶答題。

　　5、整體把握課文：

　　⑴請學(xué)生用自己的話說說從中獲得了哪些信息？

　　⑵請在文中找出記敘的要素──時間、地點、人物、事件。

　　三、品讀賞析

　　1、人物──作者是一個人去賞雪的嗎？你從什么地方看出來？可是明明有舟子，作者為什么又說是“獨(dú)往湖心亭看雪”呢？（他為什么不把舟子拉上一塊看呢？──他認(rèn)為舟子看不懂。）這個“獨(dú)”字反映出他怎樣的個性特點？──文人雅士的清高、孤傲。

　　舟子不懂他的那份超脫世俗的情趣，那有人能懂嗎？──有，湖心亭對坐飲酒觀雪的兩個金陵人能懂。

　　作者是怎么介紹這兩個人的？一起讀出來。

　　作者為什么不把這兩人的名字寫出來，而只寫出他們“是金陵人，客此”？作者這樣寫的用意？“客此”，說明這兩人也不是杭州人，都跟作者一樣是客居他鄉(xiāng)的游子。有同樣的情趣，有同樣的遭際，“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。”

　　“金陵人”，金陵，就是現(xiàn)在的南京。知道明朝開國時定都哪里嗎？（明朝開國之初的五十三年（1368～1420年）建都在長江下游的南京。永樂十八年（1420年）遷都北京后，南京成為明朝的留都。）作者點出“金陵人”，暗示引起了他對故國的思念。

　　文中還有一句話也能表現(xiàn)他的故國之思，找一找是哪句？如何體現(xiàn)的？──崇禎五年十二月。紀(jì)年的方法多種，如年號紀(jì)年、干支紀(jì)年、公元紀(jì)年。他偏偏選用明朝的年號紀(jì)年，身在清朝還念念不忘明朝時候的事情。

　　2、看雪的時間──更定時分，冬天的凌晨，這正是一天中最冷的時候，冷到什么程度呢？──“湖中人鳥聲俱絕”。 （翻譯）

　　這個時候，別人都在干嘛？作者為什么偏偏選擇這個時間去賞雪？這說明了他怎樣的志趣？他到底要賞什么？（他追求的是怎樣的一種境界？）

　　──他追求的是天人合一的山水之樂。反映他擁有世俗之外的雅情雅趣。

　　3、事件──看雪。作者一大清早跑到西湖來賞雪。作者看到了怎么樣的雪景？

　　找出描寫雪景的句子。齊讀。請同學(xué)起來翻譯一下。

　　明確：“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”

　　⑴誦讀。

　　⑵雪后奇景的賞析（討論：這段景物描寫的特點？）

　　①思考：作者采用了怎樣的寫作方法來寫景？看誰預(yù)習(xí)得最仔細(xì)。

　　明確：白描。什么是白描？（研討與練習(xí)一•2）

　　白描──文字簡練樸素，不加渲染，這種寫法就是白描。

　　（抓住事物特征，以質(zhì)樸的文字，寥寥幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。）（用詞較少，沒有華麗的辭藻）

　　誦讀“白描”的解釋。幫助學(xué)生理解。那怎么理解“白描“的手法呢？我們剛才欣賞的詩中有這樣兩句：“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”。“白描”就是──“淡妝”。

　　②抓住了景物的特征。哪些詞語體現(xiàn)作者抓住了景物特征？“一白”“一痕”“一點”“一芥”“兩三粒”。

　　③寫景的順序。共兩句話。概括一下，第一句是對什么進(jìn)行描寫？第二句又是對什么進(jìn)行描寫？這是從整體到局部地描寫。

　　在整體描寫部分，又采用了由上到下的順序。

　　在局部描寫部分，又采用了由大到小，由遠(yuǎn)到近的順序。

　　④修辭──夸張，排比，比喻（“一芥”，一根小草）。

　　四、小結(jié)

　　這篇課文為我們描繪了一幅清淡雅致的西湖雪景，白描手法的運(yùn)用嫻熟老練，渾然天成；以敘事為線索，重在描繪雪景，其目的是展示作者高雅脫俗的情懷，孤芳自賞的性格。如此精美絕倫、形神兼?zhèn)涞男∑肺模瑢W(xué)起來簡直是一種享受。但是不容忽視的一點就是對作者這種消極避世的意緒，還應(yīng)該批判地對待。

　　五、作業(yè)

　　1、比較《江雪》與本文在描寫手法和表達(dá)情感上的異同。

　　2、創(chuàng)新活動：根據(jù)文章、意境、情感，創(chuàng)作一幅對聯(lián)。教師給出上聯(lián)，學(xué)生對下聯(lián)。

走近張岱——《湖心亭看雪》課后記 篇7

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、 閱讀課文，反復(fù)誦讀，培養(yǎng)誦讀能力

　　2、 積累文言詞匯，培養(yǎng)古文的閱讀理解能力

　　3、 體味文章的寫作手法及語言風(fēng)格，體味，把握作者的思想感情

　　教學(xué)重點：

　　1、 本文寫景的白描手法

　　2、 寫景、抒情、寫人、敘事的關(guān)系

　　教學(xué)內(nèi)容：

　　1、 解題：理解文章內(nèi)容，把握作者思想感情

　　2、 整體感知課文，熟悉內(nèi)容，抓住重點詞句進(jìn)行品味

　　3、 拓展閱讀，深化理解

　　教學(xué)設(shè)計：

　　一、導(dǎo)入新課：

　　同學(xué)們，杭州西湖是我國著名的旅游勝地，被譽(yù)為“人間天堂”，自古以來就有無數(shù)文人墨客為它留下了不少傳世佳作。關(guān)于西湖的詩句，同學(xué)們能背出哪些？“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”“最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。”“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。”等等。寫出了雨中西湖的迷人，春游西湖的喜悅，六月西湖荷花的艷麗。（展示圖片）

　　是啊，同學(xué)們，詩人心中有一個春天，他筆下的西湖就春意盎然；詩人心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿。可是，如果，詩人的心中只有孤寂落寞，他筆下的西湖會是什么樣子呢？讓我們步入張岱的世界，一起去《湖心亭看雪》。

　　二、介紹湖心亭，展示圖片。

　　三、走進(jìn)作者，介紹背景，強(qiáng)調(diào)作者的故國之思，滄桑之感。

　　串詞：下面，我們就去湖心亭，看看張岱在雪中的湖心亭深埋著怎樣的思想感情。

　　四、感知文意：

　　1、 聽配樂朗讀。

　　2、 聽了范讀，也通過早自習(xí)的預(yù)習(xí)，請一個同學(xué)朗讀，要求讀準(zhǔn)字音，讀出節(jié)奏。（全班評析）

　　3、 齊讀，要求流暢自然，充滿感情，盡量感受作者的孤寂落寞。

　　五、品讀文本：

　　（一）一讀：走進(jìn)作者心中的湖心亭。（理解課文大意）

　　1、張岱是在什么時候、什么情況下去的湖心亭？

　　2、他是怎樣去的？

　　3、沿途所見何物？

　　4、在亭上有什么奇遇？

　　5、舟子是怎樣評價張岱今晚的舉動的？

　　（二）二讀：

　　1、其實，作者在文中犯下了一個頗為嚴(yán)重的前后矛盾的錯誤，能找出來嗎？

　　2、是張岱大意了，寫錯了人數(shù)？是否要讓張岱改改呢？

　　獨(dú)：表現(xiàn)作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式。表現(xiàn)他孤高自賞，自命清高，潔身自好，不與俗人為伍的孤獨(dú)。在他眼里，舟子等人根本不存在。

　　（三）三讀：

　　1、找出文中最能概括張岱形象的一個字。

　　2、“癡”用通俗的話怎么說？作者的呆氣體現(xiàn)在哪些地方？

　　（1）癡行：找出來，如何理解他的行為？（天寒地凍，夜深人靜時跑到湖上看雪實是怪異）

　　表現(xiàn)他不愿看見人，不愿人看見 的文人雅士的孤傲清高，孤獨(dú)避世的憂憤。

　　（2）癡景：A，天寒地凍，夜深人靜，他看到的湖心亭的雪景是怎么樣的？……

　　B，這是一種美嗎？怎樣理解這種美？（結(jié)合圖片，講解白描）

　　天地蒼茫，人物渺小，這種對比，創(chuàng)設(shè)出一種悠遠(yuǎn)脫俗的意境，透出一種白晝看不到的夢幻般的朦朧美。也反映出他不同流俗的審美趣味。（與眾不同之處，癡之所在）

　　C，作者鐘情這樣的景色，我們可以感受到他心中怎樣的思想感情？

　　這樣的湖山夜雪圖的蒼茫悠遠(yuǎn)，暗合了作者的清高避世的心理。我們可以感受到他內(nèi)心深處的孤寂無依、傷感茫然的思想感情，這時，天地人情已完全融為一體了。情景交融，景成了情的載體，成了情感寄托的對象了。

　　（3）癡心：作者不愿見人，不愿人見，卻為何在亭上有如此表現(xiàn)？

　　A，為什么大喜？（遇到和他一樣有雅興、脫俗、孤傲清高之人，當(dāng)引以為知己）

　　B，為何“同飲”“強(qiáng)飲”？（自己本不會飲，又不可不飲，酒逢知己千杯少，酬謝知己。）

　　C，為何臨別時才問姓氏，也不留下電話號碼，聯(lián)系方式？（君子之交淡如水，同是性情中人，最關(guān)注的是朋友見心靈的溝通，精神的契合。這反映出作者不同流俗，只以得莫逆為快的作風(fēng)和性格。正可謂癡心一片啦。）

　　（四）小結(jié)：癡：作者癡迷與天人合一的山水之樂，癡迷與世俗之外的雅情雅致。

　　六、拓展：王國維說，“一切景語皆情語。”寫景不能僅僅停留在景物本身，而應(yīng)抓住景物的靈魂，即自然萬物的勃勃生機(jī)，通過高低、遠(yuǎn)近、動靜的變化，視覺、聽覺的立體感受，來傳達(dá)自己與自然相融合的生命的愉悅，表達(dá)自己的思想感情。

　　同學(xué)們，我們也試著把自己的喜怒哀樂之情寄托在景物描寫中，讓我們在景物描寫中感受你當(dāng)時的思想感情。

　　七、在樂聲中再聽錄音，結(jié)束全文。

走近張岱——《湖心亭看雪》課后記 篇8

　　多年以來，我們的語文教學(xué)都是老師講，學(xué)生聽，沒有學(xué)生的讀，沒有學(xué)生的說，更沒有學(xué)生的思。學(xué)生終于沒有學(xué)會讀書，只是死記硬背一些東西，算為所得。宋朝教育家張載說：“學(xué)則須疑”，“在可疑而不疑者，不曾學(xué)”。朱熹說：“讀書無疑者，須教有疑。”他們講的都是讀書要提出問題。葉圣陶先生說：“善于讀書的人，一邊讀下去，一邊自會提出一些問題或題目來。”語文教學(xué)的目的就是要把學(xué)生培養(yǎng)成“善于讀書的人”，但是可惜，他們沒有提出問題的機(jī)會，甚至沒有思考的時間，只能豎起耳朵聽。甚是可悲！

　　今天之所以想到了這個問題，完全來自于教學(xué)的實踐中。今天我們講了《湖心亭看雪》，這節(jié)課我們一起準(zhǔn)備的非常充分，一個課時預(yù)計可以結(jié)束。上課了，按板按眼兒的往下進(jìn)行，先是介紹了作者張岱，接著了解了本文的寫作背景，把文章里面的疑難字解決掉，讀了兩遍課文之后，立刻有幾位學(xué)生舉手有問題要問。我示意他們發(fā)言，原來幾位學(xué)生看出了一個共同的問題：文章開頭說“余獨(dú)往湖心亭看雪”，中間卻又說“舟中人兩三粒”，結(jié)尾還說“舟子喃喃曰”，究竟是幾個人去看雪了，作者是不是自相矛盾了？其他同學(xué)也都立刻對這個問題感興趣起來。本來，我安排的是疏通文意，掌握好本課的文言實詞，了解白描的寫作手法，最后體會作者的思想感情，但是現(xiàn)在不行了，學(xué)生的興趣來了，按下不說的話一是影響學(xué)生的聽課情緒，二是再講作者的思想感情不會有現(xiàn)在這樣好的時機(jī)了。于是我終于改變了我原本設(shè)計好的教學(xué)思路。我請學(xué)生們一起議論議論，究竟是不是作者的文章自相矛盾了，然后請說說自己的見解。大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為作者并非是自相矛盾，而是另有意圖，但是究竟為什么卻說不清楚。

　　接著我引導(dǎo)學(xué)生從文章中找答案，看看作者是在什么時間，什么情況下去往湖心亭看雪的。通過理解文章大意，學(xué)生們發(fā)現(xiàn)是在大雪封湖三日之后，人鳥聲俱絕的情況下，晚上八點去的。為什么晚上去？一是怕碰上別人，二是怕被別人碰上。到了亭上之后，又與巧遇的人痛飲三大杯，高興的回去了。這就很好理解了，作者為什么在明明有人同去的情況下說是自己獨(dú)往呢？學(xué)生們很快就能說的八九不離十了，有的說作者沒把同去的人放在心上，有的說同去的人不是作者的知己，……，我一再鼓勵學(xué)生，近了，近了，真理即將大白于天下，學(xué)生的積極性就越是高漲，非想說出真理的那個人是自己。終于有個學(xué)生說出來了：是作者主觀上不想與蕓蕓眾生為伍，同去的人雖在，卻猶如不在，正是表現(xiàn)的文人的孤高自傲！

　　看到我肯定的表情，全班掌聲雷動……

　　本節(jié)課，關(guān)于文言實詞和寫作手法的教學(xué)任務(wù)沒有完成，但是學(xué)生們能夠質(zhì)疑，能夠思考，并能夠在思考中有所收獲，實在是一件可與而不可求的幸事！或許這就是我們追求的課堂生成吧？！

走近張岱——《湖心亭看雪》課后記 篇9

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1.知識目標(biāo)：了解作者和寫作背景，把握文章運(yùn)用的白描手法。

　　2.能力目標(biāo)：賞析課文融敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色。

　　3.情感態(tài)度與價值觀：本文展示了作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活態(tài)度，但又流露出消極避世的意緒，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生批判地對待、歷史地分析。

　　【教學(xué)要點】

　　重點：了解雪后西湖的奇景。

　　難點：了解雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。

　　【教學(xué)設(shè)想】

　　帶領(lǐng)學(xué)生賞析文章是本堂課的重要方法。

　　【導(dǎo)入新課】

　　冬季最令人高興的莫過于下雪了，那飄揚(yáng)著的雪花，凝聚著對大地的熱愛，從無垠的天幕灑落，在我們頭頂飛舞，撫摸著我們，感化著我們，讓我們享受熱烈、靜穆、自由。下雪啦，多好！雪帶給我們的感受？——靜穆、純潔、純凈、闊大而遼遠(yuǎn)——

　　今天，我們一起學(xué)習(xí)明末張岱的小品《湖心亭看雪》。閱讀課文，動腦思考，看看張岱是如何抓住“看”字寫雪的。

　　【新課探究】

　　一、作者介紹

　　張岱(1597—1679)字宗子，又字石公，號陶庵，山陰(今浙江紹興)人。僑寓杭州。其家自曾祖以來，均為顯宦。他早年過著精舍駿馬，鮮衣美食，斗雞放鷹，彈琴吟詩的貴公子生活。喜游山水，通曉音樂戲劇，一生未曾仕宦。明亡后，避居浙江剡溪山中，從事著述。著有《石匱書》《史闕》《陶庵夢憶》《西湖夢尋》《瑯yuan集》《快園道古》《夜航船》等。其小品文多回憶個人經(jīng)歷的生活瑣事。同時也是對晚明社會文化風(fēng)俗的出色平述。其中表現(xiàn)出對鄉(xiāng)土和故園的懷念，也流露出不少傷感情緒。描寫細(xì)膩生動，風(fēng)格流麗清新，極富詩情畫意。在晚明小品中獨(dú)樹一幟。文體：《湖心亭看雪》是一篇小品文。

　　二、引導(dǎo)學(xué)生有目的地朗讀課文

　　老師提出具體要求，指導(dǎo)學(xué)生朗讀。

　　要求：句讀分明，節(jié)奏合理，語速適中，語句流暢，注意音韻鏗鏘。

　　1.初讀課文，讀準(zhǔn)字音。

　　更（ɡēnɡ） 定 毳（cuì）衣 霧凇（sōnɡ） 沆碭（hànɡdànɡ） 一芥（jiè）

　　2.讀課文，讀清句讀。

　　讀清句讀是理解文章的前提。此次朗讀,完全可以借助課文下的注解,理解字義、詞義,把握句意。這樣在重新朗讀時,就能體味出語句的停頓,讀得韻味十足。

　　3.學(xué)生有感情的自讀，并根據(jù)文下注釋，初步理解課文內(nèi)容。（可逐段講解）。

　　4.熟讀課文，對照注釋，翻譯并理解課文。

　　原文：

　　湖心亭看雪 張岱

　　崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。

　　是日更定矣，余拏（ná）一小舟，擁毳（cuì）衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇（sōng）沆（hàng）碭（dàng），天與云、與山、與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥（jiè），舟中人兩三粒而已。

　　到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒，爐正沸。見余大喜，曰：“湖中焉得更有此人？”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。

　　及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者。”

　　譯文：

　　崇禎五年十二月，我住在西湖。當(dāng)時連下三天大雪，西湖里人聲、鳥聲都絕跡了。

　　這一天，夜深人靜，我雇了一條小船，穿著細(xì)毛皮衣，帶著爐火，獨(dú)自去西湖里的湖心亭看雪。霧夜里霧氣濃重浩茫，天空、濃云、遠(yuǎn)山、湖水，上下一片白茫茫。湖上的影子，只留下長堤淡淡的一抹，湖心亭一點，以及我的像一根細(xì)草似的小船和船中三個人罷了。

　　到了湖心亭上，有兩個人鋪著毛氈對坐飲酒，一個童子在煮酒，爐上的酒正冒著熱氣。他們見到我非常高興，說：“湖上怎么還有你這個人？”硬拉著我一同飲酒。我勉強(qiáng)喝了三杯才告別。問他們的姓名，說是金陵人，客居在杭州。

　　等到下了船，船夫喃喃自語：“不要說您相公癡呆，還有像您一樣癡呆的人呢。”

　　三、整體感知、討論課文的結(jié)構(gòu)

　　1.朗誦全文。

　　2.理清文章線索。

　　敘事是本文的線索，請同學(xué)們在文中找出記敘文的要素——看雪的時間、目的地、人物、事件？

　　明確：時間——崇禎五年十二月，大雪三日之后的更定時分；

　　目的地——西湖湖心亭；

　　人物——作者、及兩個金陵人？（舟子、小童）

　　事件———看雪？（僅僅是看雪嗎？還有看人）

　　3.全文共兩段，請簡要介紹各段的大意。

　　第一段總寫雪的環(huán)境和雪夜舟中看雪。

　　第二段寫亭中與人共飲。

　　層次結(jié)構(gòu)： 文章首先交待了看雪的時間、目的地、天氣狀況。 接著就記述了這次賞雪的具體經(jīng)過。然后作者將筆峰一轉(zhuǎn)，敘述了在湖心亭的奇遇。

　　文章有三個環(huán)節(jié)： “敘事初探張岱情、西湖冬景雪亦奇、共賞奇景品雅趣”。

　　4.思考：從文章哪里可以讀出西湖在張岱心目中的地位？

　　學(xué)生自讀，交流，并在課堂交流過程中解決相關(guān)的文言詞語。

　　——大雪三日，湖中人鳥聲俱絕

　　——獨(dú)往湖心亭看雪

　　——天與云與山與水，上下一白

　　——湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已

　　5.齊讀，感受

　　三、布置作業(yè)：

　　熟讀課文

　　教后記：

走近張岱——《湖心亭看雪》課后記 篇10

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　一、知識與能力：積累文言詞語，培養(yǎng)文言文閱讀能力；了解作者和時代背景。

　　二、過程與方法：通過反復(fù)誦讀，咬文嚼字地賞奇景，學(xué)習(xí)白描手寫法。

　　三、情感、態(tài)度與價值觀：感受作者的性情，了解作者深層次的“癡”。

　　【教學(xué)重點】

　　品味語言，學(xué)習(xí)白描的寫景方法，把握寫景與敘事、抒情的關(guān)系。

　　【教學(xué)難點】

　　理解作者的精神世界，感悟作者深層次的“癡”，評價作者的性情。

　　【課型】

　　品讀交流感悟課

　　【教學(xué)方法】

　　朗讀課文，理解課文；精讀課文，品味語言；探究學(xué)習(xí)，理解作者的“癡”，評價作者的性情。

　　【教具】

　　多媒體課件

　　【課時安排】

　　一課時

　　【教學(xué)步驟】

　　導(dǎo)入：同學(xué)們，俗話說“上有天堂，下有蘇杭”，這里的“杭“指的就是浙江的杭州，而杭州的名勝景區(qū)之一，就是我們所熟知的杭州西湖。自古以來就有無數(shù)的文人墨客為它留下了不少的*佳作。請同學(xué)們回憶一下描寫西湖的詩句有哪些？（討論交流并自由回答）

　　參考答案：

　　《飲湖上初晴后雨》【宋】蘇軾水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。

　　《曉出凈慈寺送林子方》【宋】楊萬里畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。

　　《錢塘湖春行》【唐】白居易孤山寺北賈亭西，水面初平云腳底。幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥，亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足，綠楊蔭里白沙堤。

　　《題臨安邸》【宋】林升山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休？暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州，等等。

　　很好，同學(xué)們可能沒到過西湖，但通過閱讀名人佳作也可以足不出戶而領(lǐng)略到西湖之美，但是大多作品都是描寫西湖春夏兩季的，不知西湖的冬天也一樣了令人心醉神馳呢？現(xiàn)在就讓我們一起去欣賞一位古文大家給我們拍攝的西湖雪景，一起走進(jìn)他的內(nèi)心世界。

　　一、朗讀課文，整體感知

　　1、首先來聽一聽文章錄音，請聽準(zhǔn)字音，把不會讀的字做上記號。

　　（多媒體播放《湖心亭看雪》錄音）

　　如此美文，我想大家更愿意自己讀一讀。請參閱注釋，自由大聲地朗的課文，把不理解的字詞勾畫出來。（老師注意個別引導(dǎo)）

　　我們說貴在有疑，就是要學(xué)會質(zhì)疑，發(fā)現(xiàn)并提出問題。在讀的過程中你們遇到了哪些問題呢？大家提出來，通過討論幫助我們理解課文。（師生共同尋疑解疑）

　　明確：詞方面的重要知識點有：

　　a、通假字：.余挐一小舟：挐（ráo）又寫作“拏”通“橈”，持引申為撐、劃。

　　b、一詞多義：是：是日更定（這，指第三天）是金陵人（表判斷）

　　一：一白：（全）長堤一痕（數(shù)量詞）

　　更：是日更定矣（古代的計時單位，一夜分五更，每更約2小時）更有癡似相公者（比，更加，進(jìn)步）

　　白：一白（白色）強(qiáng)飲三大白而別（這里指酒杯）

　　c、詞類活用：客：原義為“客人”，此處為“做客”。“客此”即“客居于此”，名詞作動詞。

　　d、古今異義：余：我。例：余往西湖。今義：剩下。

　　2、現(xiàn)在大家對文章的大意已經(jīng)有所了解，我們一起把課文讀一遍。注意讀準(zhǔn)字音，讀清句讀。（肯定，我相信隨著大家對課文理解程度的加深，逐步感受到西湖冬天的美麗，也會朗讀的更好）

　　二、精讀課文，品味語言

　　這篇文章短小精悍，寫景的句子更是精煉而耐人尋味，下面我們一起來品讀文中描寫雪景的文字，體味作者的語言風(fēng)格。（注意白描手法的運(yùn)用）

　　請一生找出寫景的句子并朗讀出來。

　　明確：“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”

　　討論：盡管描寫景物的文字只有兩句話，但寫得很美，意蘊(yùn)也很深遠(yuǎn)。請同學(xué)們自己默讀體會，然后說說它們好在哪兒？

　　明確：前一句作者連用三個“與”，生動地寫出了天空、云層、湖水之間白茫茫渾然難辨的景象，寫的是由上到下的全景，突出天地茫茫，闊大遼遠(yuǎn)之勢，即著眼于“大”字。

　　后一句作者變換角度，連用“一痕、一點、一芥、兩三粒”，由大到小，由遠(yuǎn)到近，不僅表現(xiàn)了視線的移動，景色的變化，而且暗示了小船在夜色中緩緩行進(jìn)，展現(xiàn)了一個微妙而變幻的意境，給人一種似有若無，依稀恍惚之感。突出“小”字。

　　小結(jié)：透過這個混沌一片的冰雪世界，讓我們不難感受到作者那種人生天地間如“滄海一粟”的深沉感慨。有孤獨(dú)、落寞之感慨，又有超凡脫俗的閑情雅致。（學(xué)生再朗讀體味）。這篇山水小品，有人物，有對話，敘事、寫景、抒情融于一爐。淡淡寫來，情致深長，洋溢著濃郁的詩意。

　　“一白”、“一痕”、“一點”、“一芥”、“兩三粒”這些語言生動形象、華麗優(yōu)美嗎？

　　讓學(xué)生獨(dú)立思考，并試著說出自己的看法。

　　明確：不生動，相反文字簡練樸素，不加渲染，寥寥幾筆就勾勒出湖中雪景之美，這種寫作方法就稱為白描，文中的白描抓住了景物的突出特征來寫，一痕、一點、一芥、兩三粒高度抽象、概括，長與短、點與線、方與圓、多與少、大與小、動與靜，簡潔概括，表現(xiàn)出悠遠(yuǎn)脫俗的情味。

　　補(bǔ)充：白描是一種描寫的方法。原是中國畫的一種技法，是指一種不加色彩或很少用色彩，而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。作為一種描寫方法，是指抓住事物的特征，以質(zhì)樸的文字，寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。

　　白描用于寫人，只需三言兩語即可勾畫出人物的外貌和神態(tài)，使讀者如見其人。白描用于寫景，只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫，使人如臨其境。白描用于寫事，也只要幾筆就可使事態(tài)畢現(xiàn)，生動形象。

　　三、小組合作，深入探究

　　1、這么精美的文章，這么精妙的筆法，讀后總能讓人回味無窮，不知出至哪個高人之手，下面我們一起齊讀注釋1來了解一下本文的作者。

　　明確：（1）、課文選自《陶庵夢憶》，憶表明這是一部回憶錄，寫于明王朝滅完之后。

　　（2）、作者的家鄉(xiāng)在山陰（即今天的浙江紹興），而他寓居的地方是杭州，說明作者身在他鄉(xiāng)，客居異地。

　　2、天寒地凍作者“獨(dú)往湖心亭看雪”的“獨(dú)”字體現(xiàn)了作者怎樣的性情？“獨(dú)往湖心亭看雪”與“舟中人兩三粒而已”是否矛盾？

　　明確：充分展示了作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式，而一人獨(dú)行于茫茫的雪夜，頓生“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”（蘇軾《赤壁賦》）的人生徹悟之感。他脫俗喜歡寧靜，遺世獨(dú)立和不隨流俗的性情。

　　不矛盾，突出他自命清高，潔身自好，不愿意與那些俗人為伍的性情。在作者眼里這些人并不存在。

　　3、為何作者以舟子之語做結(jié)？細(xì)細(xì)品味“癡似相公者”的“癡”字的深意。

　　明確：前人論詞，有點、染之說，這個尾聲，可謂融點、染于一體。借舟子之口，點出一個“癡”字；又以相公之“癡”與“癡似相公者”相比較、相浸染，把一個“癡”字寫透。所謂“癡似相公”，并非減損相公之“癡”，而是以同調(diào)來映襯相公之“癡”。“喃喃”二字，形容舟子自言自語、大惑不解之狀，如聞其聲，如見其人。這也正是作者的得意處和感慨處。文情蕩漾，余味無窮。“癡”字表現(xiàn)作者特有的感受，展示他鐘情山水，淡泊孤寂的獨(dú)特個性。

　　4、古代文人中有許多像張岱一樣遺世獨(dú)立的文人雅士，談?wù)勀銓λ麄冞@種行為的看法。

　　（可以引導(dǎo)學(xué)生對他們的行為進(jìn)行辯論）

　　參考答案：

　　可取的地方：他們品德高尚，潔身自好，不與腐朽的*為伍。他們性情高雅，娛情山水，為我們留下了許多絕妙奇文。

　　不可取的地方：他們消極避世，一方面可以抵抗統(tǒng)治階級，可是另一個方面他們沒有為當(dāng)時的現(xiàn)實社會作出自己應(yīng)該有的貢獻(xiàn)。他們的獨(dú)善其身，使他們的杰出才干沒有了社會的價值。

　　四、課外拓展，能力提升

　　1、課外收集描寫西湖的詩文，召開一次“文人眼中的西湖“為主題的讀書交流會，開闊學(xué)生的視野。

　　2、學(xué)習(xí)運(yùn)用白描手法，寫一個人或一件事，力求簡潔、傳神。

走近張岱——《湖心亭看雪》課后記 篇11

　　《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計

　　設(shè)計：湖北麻城市閔集中學(xué)     陶建軍

　　教學(xué)目標(biāo) ：1、知識目標(biāo)：掌握一些常見的文言實詞以及虛詞的意義和用法。了解白描的手 法。

　　2、能力目標(biāo)：學(xué)習(xí)作者寫景和敘事的技巧，

　　3、情感目標(biāo)：理解作者的精神世界，評價作者的性情。尋求人生的啟示。

　　教學(xué)重點：在深入理解寫景特點的基礎(chǔ)上熟讀成誦。

　　教學(xué)難點 ：理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關(guān)系。

　　教學(xué)時間：一課時。

　　教學(xué)過程 ：

　　一、導(dǎo)入  新課：

　　我們剛剛領(lǐng)略了錢塘潮的雄奇壯麗，今天，讓我們再到杭州，去領(lǐng)略西湖的秀麗風(fēng)光。自古西湖就是文人墨客夢縈魂牽，在西湖留下了許多膾炙人口的名篇佳句，請同學(xué)們回憶這些詩句：

　　白居易：《錢塘湖春行》

　　蘇  軾：《飲湖上初晴后雨》

　　楊萬里：《曉出凈慈寺送林子方》

　　今天讓我們隨著張岱的文筆，去欣賞雪中的西湖。

　　二、學(xué)生誦讀課文

　　誦讀指導(dǎo)：首先要讀清楚，一要句讀分明，二要節(jié)奏合理；其次要抑揚(yáng)頓挫，讀出作者的感情。再其次要流暢自然，一語句要流利，二是音韻鏗鏘；第四要在疏通文意和熟讀的基礎(chǔ)上自然成誦，切忌“硬背。

　　三、學(xué)生分組探究：

　　1、語詞破譯組：負(fù)責(zé)解決文章中生字、文言詞語以及文言翻譯等方面的問題。

　　2、心靈探密組：走進(jìn)作者心靈，體會他游西湖時與眾不同的思想感情，以及產(chǎn)生這種感情的原因。

　　3、性情評價組：為作者在古代文人中找出知音，然后評價作者這樣的人的性情到底可取還是不可取。

　　4、寫法賞析組：對文中的寫法以及表達(dá)方式的運(yùn)用進(jìn)行賞析。

　　四、交流探討的結(jié)果。

　　1、語詞破譯組可能出現(xiàn)的問題：

　　①詞語：

　　更（gēng）定：更，古代夜間的計時單位，一夜分為五更，每更約兩小時。定，完了，結(jié)束。

　　拿：撐，劃。

　　擁：圍裹。

　　毳（cuì）衣：細(xì)毛皮衣。

　　霧凇（sōng）沆（hàng）碭（dàng）：冰花一片彌漫。霧凇：水氣凝成的冰花。沆碭：白氣彌漫的樣子。

　　一白：全白。

　　長堤一痕：形容西湖長堤在雪中只隱隱露出一道痕跡。痕：指斑跡，跡印。

　　一芥（jiè）：一棵小草。芥：小草，形容船小。

　　焉得：哪能。

　　更（gèng）：還

　　大白：酒杯名

　　客此：在此地客居。客，客居，作動詞用。

　　及：等到。

　　舟子：船夫。

　　者：```````的人。

　　②、譯文：

　　崇禎五年十二月，我住在西湖。當(dāng)時連下三天大雪，西湖里人聲、鳥聲都絕跡了。這一天，更聲剛剛完絕，天將凌晨，我劃了一葉小船，穿著細(xì)毛皮衣，帶著爐火，獨(dú)自去西湖里的湖心亭看雪。霧夜里霧氣濃重浩茫，天空與濃云與遠(yuǎn)山與湖水渾然連為一體，上下白茫茫一片。湖上的影子，只留下長堤淡淡的一抹，湖心亭一點，以及我的像一根細(xì)草似的小船和船中三個人罷了。

　　到了湖心亭上，有兩個人鋪著毛氈對坐飲酒，一個童子在煮酒，爐上的酒正冒著熱氣。他們見到我非常高興，說：“湖上怎么還有你這個人？”硬拉著我一同飲酒。我勉強(qiáng)喝了三大杯才告別。問他們的姓名，說是金陵人，客居在杭州。等到下了船，船夫喃喃自語：“不要說您相公癡呆，還有像您一樣癡呆的人呢。”

　　2、心靈探密組可能出現(xiàn)的問題：

　　（1）作者與眾不同的表述：

　　A、作者寫作本文時，明朝已經(jīng)滅亡，可是他為什么要用明朝的年號？

　　對故國的留戀

　　B、天寒地凍他為什么要清晨看雪而且是獨(dú)自一人。他很在乎雪景嗎？

　　充分展示了作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式，而一人獨(dú)行于茫茫的雪夜，頓生“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”（蘇軾《赤壁賦》）的人生徹悟之感。他脫俗喜歡寧靜，遺世獨(dú)立。不隨流俗的性情。

　　C、“獨(dú)往湖心亭看雪”與“舟中人兩三粒而已”是否矛盾？

　　自命清高，潔身自好，不愿意與那些俗人為伍。在作者眼里這些人并不存在。

　　D、一切景語皆情語，他筆下的景色可以看出他的內(nèi)心是怎樣的狀況？

　　作者寫景，使用白描手法，不渲染不雕飾，簡潔樸素自然，如一幅寫意山水畫卷。人物云天、高低遠(yuǎn)近、濃淡疏密，人與自然在精神世界達(dá)到了高度的統(tǒng)一和諧。然而，寧靜之中，我們?nèi)匀桓惺艿阶髡邇?nèi)心深處的漂泊無依、茫然、無奈的傷感。

　　E、金陵人請他喝酒的時候，他連姓氏都沒有通報，只是離開的時候才問，也沒有記下來，有什么深意？

　　君子之交淡于水，作者交朋友沒有什么功利性，只看重精神的溝通，心靈的交融。

　　（2）能夠總括作者形象特點的一個詞是“癡”，怎么理解這個的深意？

　　作者借舟子的一個“癡”字點題，表現(xiàn)他特有的感受，展示他鐘情山水、淡濁孤獨(dú)的獨(dú)特個性。

　　3性情評價組可能出現(xiàn)的問題：

　　（1）古代文人中有許多曾經(jīng)有過遺世獨(dú)立的文人雅士：

　　例如：陶淵明，不為五斗米折腰，隱居于句曲山中，過著“采菊東籬下，悠然見南山”的生活。

　　又如：陶弘景，曾經(jīng)掌朝廷機(jī)密文書，后來不仕隱居，娛情山水，作起了“山中宰相”。

　　再如：劉禹錫，住在陋室，“談笑有鴻儒，往來無白丁”，“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)，無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。”

　　（2）評價：可以引導(dǎo)學(xué)生對他們的行為進(jìn)行辯論：

　　A、  可取的地方：他們品德高尚，潔身自好，不與腐朽的官場為伍。他們性情高雅，娛情山水，為我們留下了許多絕妙奇文。

　　B、    不可取的地方：他們消極避世，一方面可以抵抗統(tǒng)治階級，可是另一個方面他們沒有為當(dāng)時的現(xiàn)實社會作出自己應(yīng)該有的貢獻(xiàn)。他們的獨(dú)善其身，使他們的杰出才干沒有了社會的價值。

　　4、寫法賞析組可能出現(xiàn)的問題：

　　（1）、本文寫景的句子；寫景的方法；景物的特點；折射出人物的情感。

　　寫景的句子：

　　霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。

　　白描的方法：

　　此時湖上冰花彌漫，天與云與山與水，一片混沌。惟有雪光能帶來亮色，映入作者眼簾的“惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。”一痕、一點、一芥、兩三粒，使用白描手法，宛如中國畫中的寫意山水，寥寥幾筆，就包含了諸多變化，長與短，點與線，方與圓，多與少，大與小，動與靜，簡潔概括，人與自然共同構(gòu)成富有意境的藝術(shù)畫面，悠遠(yuǎn)脫俗是這幅畫的精神，也是作者所推崇的人格品質(zhì)，這就是人與自然在精神上的統(tǒng)一與和諧。

　　預(yù)備資料：關(guān)于白描手法的解釋。

　　（2）柳宗元的《江雪》描寫的也是雪景，也寫到人的活動，體會它和本文在描寫手法和表達(dá)感情上的異同。

　　江雪

　　柳宗元

　　千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。

　　孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。

　　在描寫手法上，《湖心亭看雪》主要使用白描，西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照。《江雪》主要使用烘托手法，景為人設(shè)。在表達(dá)的情感上，《湖心亭看雪》表達(dá)了作者清高自賞的感情和淡淡的愁緒，《江雪》表達(dá)了作者懷才不遇的孤獨(dú)感。

　　（3）.寫作方面，作為一篇游記，作者是怎樣處理寫景、敘事、抒情的關(guān)系的？

　　敘事是行文的線索，須用儉省的筆墨交代，如文中寫“崇禎五年十二月，余住西湖”，“是日更定，余拿一小船，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪”，“到亭上”，“及下船”，交待了作者的游蹤。

　　寫景是游記的表現(xiàn)重點，要抓住景物的特點，把景物最打動人的地方表現(xiàn)出來，景中含情。本文寫雪景的一段，作者就抓住了夜色中雪景的特點，一痕、一點、一芥、兩三粒，正是茫茫雪境中的亮點，作者以他準(zhǔn)確的感受體會到簡單背后的震撼力，宇宙的空闊與人的渺小構(gòu)成了強(qiáng)烈的對比，景物因此有了內(nèi)容。

　　湖心亭巧遇雖是敘事，但重在抒情。因意外遇到兩個賞雪人而驚喜，短暫的相遇都很暢快，隨之而來的分別不免傷感，但遇到志趣相投的人又讓他釋然。情緒的變化一波三折，但是都與“看雪”有關(guān)，是“看雪”行動的延伸。由從景的角度寫景轉(zhuǎn)變?yōu)閺娜说慕嵌葘懢埃瑢⑷伺c景有機(jī)地結(jié)合起來。人的參與，給有可能顯得冷寂、單調(diào)的景物注入了生機(jī)。而人與景的融合，正是本文的特色。

　　五、總結(jié)本文：

　　作者借看西湖雪景，表現(xiàn)了自己遺世獨(dú)立的情懷和不隨流俗的生活方式。全文筆調(diào)淡雅流暢，看似自然無奇，而又耐人尋味，西湖的奇景是因了游湖人的存在而彰顯了它的魅力，寫景與寫人相映成趣。

　　附：板書設(shè)計 

　　時間：崇禎五年十二月

　　地點：西湖

　　天氣：三天大雪后人鳥聲俱絕

　　湖心亭看雪    獨(dú)往湖心亭

　　一幅山水模糊的湖山夜雪圖

　　湖心亭奇遇

走近張岱——《湖心亭看雪》課后記 篇12

　　一、給下列加粗字注音并解釋

　　1.擁毳衣爐火（    ）________

　　2.霧凇沆碭（    ）________

　　二、填空

　　《湖心亭看雪》選自《    》，作者是________，字宗子，又字石公，號________，________時人。作品有《    》、《    》。

　　三、用原文回答問題

　　1.作者寫看雪的時間、地點、天氣狀況的句子是：_______________。

　　2.文中具體描寫雪景的句子是：_____________________________。

　　四、閱讀

　　（一）

　　到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“________，________！”

　　1.解釋下列句中加粗詞語。

　　（1）湖中焉得更有此人

　　（2）余強(qiáng)飲三大白而別

　　2.翻譯句子：有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。

　　譯：

　　3.文中在敘寫湖心亭奇遇時運(yùn)用了哪些描寫方法？表達(dá)了作者什么思想感情？

　　4.請有原文處填上舟子所說的話，并說說作者引用舟子的話有什么用意。

　　（二）

　　從武林門而西，望保俶塔突兀層崖中，則已心飛湖上也。午刻入昭慶，茶畢，即棹（zhào，船槳，這里作動詞，劃船。）小舟入湖。山色如娥，花光如頰，溫風(fēng)如酒，波紋如綾，才一舉頭，已不覺目酣神醉，此時欲下一語描寫不得，大約如東阿王夢中初遇洛神時也。余游西湖始此，時萬歷丁酉二月十四日也。

　　1.為下列橫線字注音。

　　突兀（    ）  如頰（    ）  目酣神醉（    ）  丁酉（    ）

　　2.解釋下列加粗詞語。

　　（1）突兀層崖中（    ）  （2）山色如娥（    ）

　　（3）已不覺目酣神醉（    ）  （4）余游西湖始此（    ）

　　3.哪些語句寫出了西湖全景？

　　4.哪些語句寫出了作者初時的心情？

　　【參考答案】

　　一、1.cuì，鳥獸的細(xì)毛。2.hàng  dàng，白氣彌漫的樣子。

　　二、陶庵夢憶；張岱；陶庵；明末清初；陶庵夢憶；西湖夢尋。

　　三、1.崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。  2.霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。

　　四、（一）1.（1）焉：哪里；更：還  （2）強(qiáng)：痛快；白：指酒杯  2.（我看見）有兩個人已鋪好了氈子，相對而坐，一個童子正把酒爐里的酒燒得滾沸。  3.神態(tài)、語言、動作描寫，表現(xiàn)了作者喜悅之情，特別是“強(qiáng)飲”表現(xiàn)了作者豪邁的心情。  4.莫說相公癡，更有癡似相公者；作者引用舟子的話包含了對“癡”字的贊賞，作者的確癡迷于天人合一的山水之樂，癡迷于世俗之外的雅情雅致，同時這種天涯遇知音的愉悅化解了作者心中的淡淡愁緒。  （二）1.wù  jiá  hān  yǒu  2.（1）高聳的樣子  （2）這里指眉上的彩“黛”（青黑色）  （3）喝足了酒  （4）從這一次開始  3.山色如娥，花光如頰，溫風(fēng)如酒，波紋如綾。  4.望保俶塔突兀層崖中，則已心飛湖上也。才一舉頭，已不覺目酣神醉，此時欲下一語描寫不得，大約如東阿王夢中初遇洛神時也。

走近張岱——《湖心亭看雪》課后記 篇13

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、誦讀、美讀，領(lǐng)會湖山空靈之意。

　　2、游湖 、看雪，揣摩文章寫 景之筆。

　　3、說人、話情，見識人 物閑雅之趣。

　　教學(xué)重點

　　誦讀、美讀，疏通文意，體驗西湖夜雪的空靈境界。

　　教學(xué)難點

　　引導(dǎo)學(xué)生真切地走入奇景中，感知人物的精神品性。

　　教學(xué)過程

　　一、導(dǎo)入

　　西湖詩詞。

　　創(chuàng)設(shè)情境：投影“西湖泛舟”圖片引出西湖印象……今天學(xué)習(xí)張岱的一篇小品文，跟隨他去西湖的湖心亭走一遭，去看雪！

　　二、誦讀

　　疏通文字。

　　1.讀 ：

　　第一步，讀順：請一兩位同學(xué)嘗試讀文，同學(xué)點評。

　　第二步，讀齊：集體嘗試齊讀，讀準(zhǔn)確，讀出節(jié)奏。

　　第三步，閱讀：自由朗 讀，逐字逐句地仔細(xì)閱讀。

　　2.理：

　　第一步，理出要點：把時間、地點、人物、事情等要素設(shè)置成問題投影出來。要求學(xué)生在 自由讀的過程中找答案，然后探討，完成填充。

　　第二步，理會要點：要求同桌 配合，一學(xué)生美讀，一學(xué)生翻譯。隨意抽取同桌組合，匯報讀與譯的情況，重點字詞作特別提示。

　　第三步，理通全文：請兩位同學(xué)分別串譯課文一二兩節(jié)，以求全面疏通文字。

　　3.再讀：

　　再次齊讀全文，讀出抑揚(yáng)頓挫之勢，讀出聲情并茂之感。

　　三、賞景

　　寫景技法。

　　多媒體特寫文 中描寫雪景的文字：

　　“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”

　　1.說說此寫景之語妙在何處？學(xué)生自由發(fā)表自己意見。

　　參考：

　　⑴妙在扣景之特征。

　　⑵妙在用樸素之語。（可酌情穿插白描特色：自然質(zhì)樸，不事雕琢。）

　　⑶妙在構(gòu)悠遠(yuǎn)意境。

　　2.拓展：顯示異曲同工的詩：清朝王士禎的《題秋江 獨(dú)釣圖》，體味、感悟。詩如下：

　　“一蓑一笠一扁舟，一丈絲綸一寸鉤。一曲高歌一樽酒，一人獨(dú)釣一江秋。”

　　3.學(xué)生背誦西湖雪景的文字。

　　四、說人

　　閑雅之趣。

　　1.找關(guān)鍵字“獨(dú)”、“癡”，把握人物的品性。

　　2.補(bǔ)充：張岱《自題小像》：“功名耶 落空，富貴耶如夢。忠臣耶怕痛，鋤頭耶怕重，著書二十年耶而僅堪覆甕。之人耶有用沒用？”

　　五、結(jié)篇

　　復(fù)讀鞏固。

　　六、作業(yè)

　　搜集其他寫雪的名句或名篇。