八年級上冊《湖心亭看雪》備課教案人教版（通用13篇）

八年級上冊《湖心亭看雪》備課教案人教版 篇1

　　《湖心亭看雪》中的“強飲三大白而別”的“強飲”，有老師按添字法譯為“勉強地飲下”，也有老師根據作者遇知己的驚喜而譯為“暢快地飲下”，人教版教參譯為“盡力地飲下”， 我認為，要正確理解詞語的意義，首先要從該字(詞)的基本意義和用法出發，要從辭典中找依據；也可根據作者的生平喜好再作判斷；還可根據上下文的語境推斷。綜合上述三點，我認為人教版教參的翻譯更為合情合理，現在我談談自己的理解。

　　(一)該詞的基本意義和用法

　　從“強”的基本意義來分析，《漢語大辭典》中“強”字有五大類用法，讀音也分別不同：1.qiáng，2.qiǎng，3.jiàng，4.jiāng,5.qiāng。后三類讀音用法比較單純，分別是jiàng：倔強；jiāng：①硬弓，②通“僵”，③通“疆”；qiāng：強水，即強酸的俗稱。這三種意義均與我們今天的話題無關，可以排除不作考慮。第一類用法(讀qiáng)中有16種用法，主要用作名詞和形容詞，能夠直接用作狀語修辭動詞的只有第12種用法，是“堅決”的意思。以此“強飲三大白”可譯作“堅決地喝下三大杯酒”，一般“堅決”是指。以此“強飲”可譯作“堅決地飲下”，這也許是“暢快”說論者的立論依據，“暢快”是由“堅決”引申而來。然而仔細推究，“堅決”是一種堅定決然的主觀態度，而“暢快”則是暢通無阻的主觀心理，兩者所指的對象不同，引申為“暢快”就比較牽強的。

　　第二類用法(讀qiǎng)，其中可以用作狀語的就是“勉強”意，從“強”的基本用法來分析，《漢語大辭典》中沒有“強飲”這一詞條，但“強”字跟表示“吃”或“喝”這一類動詞搭配，構成狀語+中心詞偏正關系的詞語一共有五條如下：

　　[強食]①努力加餐；   ②飲食過量；         [強酒]勉強喝酒；   

　　[強啜]勉強喝下；    [強飯]努力加餐，勉強進食；    　[強醉]勉強醉飲。

　　這五個例子中的“強”字均讀qiǎng，應該可以說明“強”后接表示吃或喝一類意義的動詞時，多數理解為“勉強”的意思，如果作者想要表達“痛快地喝下”的意思，完全可以選用諸如暢飲、痛飲、豪飲、快飲等詞語，而不應該選擇一個容易發生歧義的“強飲”，那是不是“強飲”就譯為“勉強地飲下”。

　　(二)作者的生平喜好

　　如果聯系到文章以外，我們可以進一步探討，張岱為何不“痛快地喝下”這我們可以從張岱本人的文字中找到答案。

　　他在《自為墓志銘》中這樣描述自己的性情癖好：“……少為紈绔子弟，極愛繁華，好精舍，好美婢，好孌童，好鮮衣，好美食，好駿馬，好華燈，好煙火，好梨園，好鼓吹，好古董，好花鳥，兼以茶淫橘虐，書蠹師魔，勞碌半生，皆成夢幻。”③這些文字，完全發自于內心，才如此流暢，在這樣率真的寫作心理狀態下，如果張岱好酒，怎么可能不寫出來呢?

　　《張東谷好酒》一文則描述了張岱先祖太仆公以豪飲著稱，而后輩卻不善飲酒的情況：“余家自太仆公稱豪飲，后竟失傳，余父余叔不能飲一蠡殼，食糟茄，面即發赪，家常宴會，但留心烹飪，庖廚之精，遂甲江左。一簋進，兄弟爭啖之立盡，飽即自去，終席未嘗舉杯。有客在，不待客辭，亦即自去。”④從文中看，到張岱父叔這一輩，一螺殼的酒也喝不下去，吃酒糟炒的茄子也要面紅，這可能是酒精過敏。但不管怎樣，文中也未提到張岱這一輩有所改觀，看來先祖豪飲的風范是真的失傳了。

　　能夠直接表明張岱不善飲酒的是《龍山雪》的一段文字：“天啟六年十二月，大雪深三尺許。晚霽，余登龍山，坐上城隍廟山門，李生、高眉生、王畹生、馬小卿、潘小妃侍。萬山載雪，明月薄之，月不能光，雪皆呆白。坐久清冽，蒼頭送酒至，余勉強舉大觥敵寒，酒氣冉冉，積雪欲之，竟不得醉。”⑤天寒地凍，以酒御寒，理應多喝一些，而張岱卻是“勉強”舉大觥敵寒，居然沒有喝醉，想必作者本人也很奇怪自己的超水平發揮，所以用了“竟不得醉”的表述。看來張岱的確不是一個善飲之人了。

　　(三)課文中的語境

　　那么，這樣一個不善飲酒之人在文中的“強飲”就可以完全理解為“勉強地飲下”嗎？我們還可以就這一詞語出現的語境進行分析。

　　課文共兩個自然段，在第一段“賞奇景”中，作者用白描的手法描繪了西湖雪景，在景中也可看到作者已將煩心瑣事拋于“霧凇沆碭”之外，才能寂靜中稍帶驚喜的心境繪出“天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。”這樣一幅唯美的水墨畫。

　　第二段 “遇知音”中，本來是“獨往湖心亭看雪”，不料亭上已有人先到了。在更定之時，“人、鳥聲俱絕”的湖心亭上不期而遇，有了賞雪時的驚喜心情作為基礎，此時作者又驚又喜是不難想像的，作者寫道“見余，大喜曰：‘湖上焉得更有此人！”讓亭中人說話，反客為主，不僅寫出了亭中人的驚喜，同時也表露了作者的心聲，視對方為有同樣生活情趣的知己，所以才能感同身受地體會到亭中人的驚喜之情。亭中人因意外驚喜“拉余同飲”；作者也因這異外的驚喜才“強飲三大白”。一個“強”字，傳達出作者的興致之高。本來不會喝酒，但因這意外的相逢又不可不喝，雙方真有點相見恨晚的感覺。如果在這樣的氛圍中，把“強飲”譯為“勉強地飲下”，理解為“被動的、沒辦法地飲下”就不符合作者情感的表達了。

　　究竟“勉強”為何意，《現代漢語大詞典》解釋為“能力不夠，還盡力做”或“不是甘心情愿但努力地做”。張岱的確不擅長飲酒，但有遇到知己的驚喜之情確實想表達出來，即使能力不夠，還要盡力地做。因此以“盡力地飲下”解釋“強飲”，自然貼切，順理成章。

　　總之，無論是從“強”字的義項和用法分析角度，還是立足于張岱不善飲酒這一事實，或是從課文的語境角度分析，“強飲三大白”的“強飲”譯為“盡力地飲下”更為合情合理。

　　① 漢語大辭典出版社，1989年版

　　② 張岱《陶庵夢憶》，青島出版社，

八年級上冊《湖心亭看雪》備課教案人教版 篇2

　　教學目標：

　　1積累文言知識

　　2把握文章內容

　　3品味語言，體會情感

　　4當堂成誦

　　教學理念：

　　1以讀帶講2有法可依

　　教學步驟：

　　一導語設計：

　　美麗的西湖留下了多少文人墨客的足跡！楊萬里在一個晴日來游西湖，看到“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”；蘇軾在一個雨天來游……而明代汪珂玉說：“西湖之勝，晴湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪湖。能真正領山水之絕者，塵世幾人哉！”今天咱們有幸認識一位能真正領山水之絕的人，他就是《湖心亭看雪》的作者張岱。

　　二出示作者簡介

　　三明確學習目標

　　四出示文言小品五步讀書法：

　　1初讀文章，掌握字詞2細讀文章，把握內容

　　3品讀文章，賞析語言4悟讀文章，體會情感

　　5誦讀文章，牢記心間

　　（一）初讀文章，掌握字詞（以作預習要求）

　　1教師范讀（正音，句讀）

　　2學生自讀并準備字詞

　　3檢測預習情況，打好進一步學習的基礎

　　（二）細讀文章，把握內容

　　帶著問題去讀文章，通過填空練習翻譯句子，把握文章內容。

　　（三）品讀文章，賞析語言

　　1學生自由朗讀文章并小組交流感受

　　2學生自由發言，暢談感受，教師點撥

　　3出示交流重點，鞏固賞析成果

　　（四）悟讀文章，體會情感

　　1“癡”如何理解？你會對舟子說些什么？

　　2教師對學生發言進行總結

　　（五）誦讀文章，牢記心間

　　減字背誦法（一共四遍，難度遞增）

　　五拓展延伸

　　練筆：學習本文情景交融的寫法寫一段景物描寫，讓讀者能從中品出你的情感來。（50字左右）

　　六小結

　　短短40分鐘，我們掌握了一種學習方法；再次體會了白描和情景交融手法的神奇；遇到了如雪般美妙的文字和如雪般圣潔的情懷。相信當鄭州第一片雪花落下時，你會有更多的遐想吧？

八年級上冊《湖心亭看雪》備課教案人教版 篇3

　　設計者：武原中學  姚曉萍

　　[教學目標 ]：1、誦讀、美讀，領會湖山空靈之意。

　　2、游湖、看雪，揣摩文章寫景之筆。

　　3、說人、話情，見識人物閑雅之趣。

　　[教學重點]：誦讀、美讀，疏通文意，體驗西湖夜雪的空靈境界。

　　[教學難點 ]：引導學生真切地走入奇景中，感知人物的精神品性。

　　[教學過程 ]：

　　一、導入  ：西湖詩詞。

　　創設情境：投影“西湖泛舟”圖片引出西湖印象。……今天學習張岱的一篇小品文，跟隨他去西湖的湖心亭走一遭，去看雪！

　　二、誦讀：疏通文字。

　　（一）讀：第一步，讀順：請一兩位同學嘗試讀文，同學點評。

　　第二步，讀齊：集體嘗試齊讀，讀準確，讀出節奏。

　　第三步，閱讀：自由朗讀，逐字逐句地仔細閱讀。

　　（二）理：第一步，理出要點：把時間、地點、人物、事情等要素設置成問題投影出來。要求學生在自由讀的過程中找答案，然后探討，完成填充。

　　第二步，理會要點：要求同桌配合，一學生美讀，一學生翻譯。隨意抽取同桌組合，匯報讀與譯的情況，重點字詞作特別提示。

　　第三步，理通全文：請兩位同學分別串譯課文一二兩節，以求全面疏通文字。

　　（三）再讀：再次齊讀全文，讀出抑揚頓挫之勢，讀出聲情并茂之感。

　　三、賞景：寫景技法。

　　多媒體特寫文中描寫雪景的文字：

　　“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”

　　1、說說此寫景之語妙在何處？學生自由發表自己意見。

　　參考：A、妙在扣景之特征。  B、妙在用樸素之語。（可酌情穿插白描特色：自然質樸，不事雕琢。）    C、妙在構悠遠意境。

　　2、拓展：顯示異曲同工的詩：清朝王士禎的《題秋江獨釣圖》，體味、感悟。詩如下：

　　“一蓑一笠一扁舟，一丈絲綸一寸鉤。一曲高歌一樽酒，一人獨釣一江秋。”

　　3、學生背誦西湖雪景的文字。

　　四、說人：閑雅之趣。

　　1、找關鍵字“獨”、“癡”，把握人物的品性。

　　2、補充：張岱《自題小像》：“功名耶落空，富貴耶如夢。忠臣耶怕痛，鋤頭耶怕

　　重，著書二十年耶而僅堪覆甕。之人耶有用沒用？”

　　五、結篇：復讀鞏固。

　　六、作業 ：搜集其他寫雪的名句或名篇。

八年級上冊《湖心亭看雪》備課教案人教版 篇4

　　教學目標：

　　1.知識目標：掌握一些常見的文言實詞以及虛詞的意義和用法。了解白描的手法。

　　2.能力目標：學習作者寫景和敘事的技巧，

　　3.情感目標：理解作者的精神世界，評價作者的性情。尋求人生的啟示。

　　教學重點：

　　在深入理解寫景特點的基礎上熟讀成誦。

　　教學難點：

　　理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關系。

　　教學時間：

　　一課時。

　　教學過程：

　　一、導入新課

　　(大屏幕播放西湖風光畫面)同學們，杭州西湖是我國著名的旅游勝地，被譽為“人間天堂”，自古以來就有無數文人墨客為它留下了不少傳世佳作。關于西湖的詩句，我們耳濡目染的詩句有“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”“最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。”“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。”等等。寫出了雨中西湖的迷人，春游西湖的喜悅，六月西湖荷花的艷麗。是啊詩人心中若有一個春天，那么他的筆下就春意盎然：如果詩人心中寒冰一片，那么他筆下的西湖又會是怎樣?今天讓我們一起跟隨作者去湖心亭看雪。

　　二、出示學習目標

　　1、整體把握課文主要內容，體會作者的情感變化

　　2、體會本文寫景的手法——白描手法，感受作者為我們營造的藝術境界。

　　三、學生誦讀課文

　　誦讀指導：1、準確

　　2、有感情

　　3、感悟文中所表現出的思想境界。

　　四、介紹作者

　　張岱(1597—1689)，字宗子、又字石公、號陶庵、明山陰(今浙江紹興)人。晚明小品文的代表作家，擅長寫景和表現士大夫的閑情雅致，文筆清新活潑，趣味昂然。主要作品有《陶庵夢憶》和《西湖夢錄》。

　　五、自主學習

　　語詞破譯組可能出現的問題

　　①詞語：

　　更(gēng)定：更，古代夜間的計時單位，一夜分為五更，每更約兩小時。定，完了，結束。

　　拿：撐，劃。

　　擁：圍裹。

　　毳(cuì)衣：細毛皮衣。

　　霧凇(sōng)沆(hàng)碭(dàng)：冰花一片彌漫。霧凇：水氣凝成的冰花。沆碭：白氣彌漫的樣子。

　　一白：全白。

　　長堤一痕：形容西湖長堤在雪中只隱隱露出一道痕跡。痕：指斑跡，跡印。

　　一芥(jiè)：一棵小草。芥：小草，形容船小。

　　焉得：哪能。

　　更(gèng)：還。

　　大白：酒杯名。

　　客此：在此地客居。客，客居，作動詞用。

　　及：等到。

　　舟子：船夫。

　　者：……的人。

　　②譯文：

　　崇禎五年十二月，我住在西湖。當時連下三天大雪，西湖里人聲、鳥聲都絕跡了。這一天，更聲剛剛完絕，天將凌晨，我劃了一葉小船，穿著細毛皮衣，帶著爐火，獨自去西湖里的湖心亭看雪。霧夜里霧氣濃重浩茫，天空與濃云與遠山與湖水渾然連為一體，上下白茫茫一片。湖上的影子，只留下長堤淡淡的一抹，湖心亭一點，以及我的像一根細草似的小船和船中三個人罷了。

　　到了湖心亭上，有兩個人鋪著毛氈對坐飲酒，一個童子在煮酒，爐上的酒正冒著熱氣。他們見到我非常高興，說：“湖上怎么還有你這個人?”硬拉著我一同飲酒。我勉強喝了三大杯才告別。問他們的姓名，說是金陵人，客居在杭州。等到下了船，船夫喃喃自語：“不要說您相公癡呆，還有像您一樣癡呆的人呢。”

　　六、整體感悟

　　1、這篇文章寫于明亡后，而作者仍用明朝紀年，表現了作者的什么樣的思想感情?

　　故國之思

　　2、這篇課文主要寫了哪幾件事情?

　　獨往湖心亭看雪湖心亭偶遇佳客

　　3.“獨往湖心亭看雪”與“舟中人兩三粒而已”有沒有矛盾?

　　與眾不同的情趣，蕓蕓眾生中，知己難求，而舟子在猶如不在，由此可見他的清高孤傲。

　　4、文中具體寫雪景的句子是哪幾句?有什么特點?抒發了作者怎樣的感情?

　　特點：用白描手法，簡練樸素,不加渲染。

　　感情：作者是一個超凡脫俗、孤高自傲的文人雅士,課文表達了他清高自賞的感情和淡淡的愁緒

　　5、文章后半部分近一半筆墨寫人，寫奇遇，對此你有何看法?最后用舟子的話作結，有何意義?

　　后半部分寫人，寫奇遇，飲酒，抒寫感慨，偶遇知音而驚喜，隨之而來的分別不免傷感，但遇到志趣相投的人又讓他釋然，情緒的變化一波三折，但是都與“看雪”有關，是“看雪”行動的延伸。由從景的角度寫景轉變為他的角度寫景，將人與景有機結合起來，人的參與，給顯得冷寂、單調的景物注入了生機，而人與景的融合，正是本文特色。

　　結尾引用舟子的話“莫說相公癡，更有癡似相公者!”一個“癡”字似貶實褒，這是對張岱的最確切的評價。他癡迷于天人合一的山水之樂;癡迷于世俗之外的雅情雅致，以一種孤芳自賞的心態凌晨來到湖心亭看雪。

　　拓展：其實，從古到今，像張岱這樣的癡人并不少，本冊就有學過的。回憶一下：蘇軾，陶弘景，周敦頤。

　　七、知識拓展

　　西湖，是一首詩，一幅天然圖畫，一個美麗動人的故事，古往今來有關描寫西湖的詩句有很多，請同學們找出來。

　　欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜

　　幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥，

　　亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。

　　接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣。

　　八、寫作活動

　　白描是一種描寫的方法。原是 國畫的一種技法，是一種不加色彩或很少用色彩，而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。本文把這種方法運用的淋漓盡致，請同學們試著用這種方法寫一段有關描寫景色的短文。

　　所謂“白描”，原指小說塑造人物采用的一種手法，講究以簡潔的筆墨勾勒人物形象，不用襯托或少用襯托，讓人物用自己的語言、行動去“塑造”自己，而作者卻要隱蔽起來。它的好處是以少勝多、真切凝煉。白描手法運用于雜文，主要體現在作者對于人物那些富于思想性格特征的言論和行為的記述，在行文上一般表現為復述和引用，或簡明的勾勒。

　　九、總結本文

　　作者借看西湖雪景，表現了自己遺世獨立的情懷和不隨流俗的生活方式。全文筆調淡雅流暢，看似自然無奇，而又耐人尋味，西湖的奇景是因了游湖人的存在而彰顯了它的魅力，寫景與寫人相映成趣。

　　本文的教學設計是按照新課標對文言文的教學要求：注重文言文的詞匯理解和積累，注重通過朗讀體味文章的思想感情。本著先學后教的教學理念，我把本文的教學過程分為“學生自學”和“教師導學”兩大部分。

　　文言文教學是中學語文教學的重要組成部分，以積累文言詞匯為主要目標。在文言字詞教學中，我們大多采用借助課下注釋和參考書、工具書理解課文意思，然后通過各種方式進行反復記憶鞏固。這種方法對文言文初學者是必須的，也是有效的。但隨著文言詞匯積累的增加，學生對詞匯的遺忘率也逐漸增高，學生自主學習文言文的能力沒有提高。這主要是因為死記硬背式的教學方法使學生缺乏思考，對文言詞語沒有真正理解，效果也就達不到要求。初二學生經過一年的學習，有一定的文言詞匯積累，這時可以考慮讓學生，在教師的提示和指導下自己去翻譯文言詞句，理解課文，也就是根據學生自己的積累和經驗自學課文，再經過互相探究討論、老師點撥，理解意思。通過自讀，我們希望能提高文言文學習的效率，使學生的文言文閱讀能力能有所進步。

　　指導學習的環節注重通過品讀來理解文本的意思，體會作者的感情。在這個過程中，我設計了5個問題，這幾個問題前后聯系，層層深入把學生的目光逐步融入到作者情感世界中。體會作者在看到文中所描述的雪景(霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。)會想到些什么?同時對人物的語言(湖中焉得更有此人!”“莫說相公癡，更有癡似相公者!)也進行賞析、品讀，使學生能較好地體會人物的內心世界，也使得課堂教學形式多樣，內容豐富，并有效的調動了學生的氣氛。

　　本節課的多媒體運用也力求簡單有效。課前的西湖風光圖片欣賞營造了良好氛圍。其他幻燈片也起了很好的輔助作用。

八年級上冊《湖心亭看雪》備課教案人教版 篇5

　　冬季最令人高興的莫過于下雪了，那飄揚著的雪花，凝聚著對大地的熱愛，從無垠的天幕灑落，在我們頭頂飛舞。下面就是小編給大家帶來的初中八年級語文《湖心亭看雪》備課教案級反思，希望能幫助到大家!

　　初中八年級語文《湖心亭看雪》備課教案一

　　〖知識目標〗

　　1、積累一些文言實詞、虛詞。

　　2、了解作者和寫作背景。

　　3、了解雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。

　　4、背誦課文。

　　〖能力目標〗

　　1、揣摩文中描寫西湖雪景的文字，把握作者的語言風格。

　　2、把握文章運用的白描手法。

　　3、賞析課文融敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色。

　　〖情感目標〗

　　了解作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活態度，引導學生批判地對待文中流露出的消極避世的意緒。

　　【教學重點】

　　1、雪后奇景的賞析及了解作者游湖的雅趣。

　　2、描寫手法──白描

　　【教學難點】

　　理解作者的精神世界。

　　【教與學過程】

　　一、導入

　　西湖，在文人墨客眼中，無論陰晴雨雪，總是各具風韻的。我們來欣賞幾首古人詠西湖的詩(多媒體展示)。

　　這幾首詩歌都是描寫西湖美景的，因為詩人的視角不同，西湖所呈現的美也不同。今天，我們就隨張岱去欣賞一下雪后的西湖美景。(出示課題)

　　二、整體感知

　　1、學生根據自己收集的資料介紹作者，教師整理后明確，多媒體展示。

　　2、湖心亭簡介：

　　請學生根據課前收集的資料簡單介紹湖心亭。

　　3、誦讀比賽：

　　⑴聽課文錄音，掌握字詞讀音，學習朗讀方法，注意語氣語調。

　　⑵給加點字注音。

　　⑶自由朗讀(3分鐘)，以小組為單位(推選代表)準備誦讀比賽。

　　(評委由班長、學習委員擔任)

　　4、疏通文意：(解詞比賽)

　　以小組為單位，搶答下例題目。答對得十分，答錯不得分。一個小組搶答錯誤后，其他小組可再次搶答，每小組只一次答題機會，每題只答兩次。(班長為記分員)多媒體展示搶答題。

　　5、整體把握課文：

　　⑴請學生用自己的話說說從中獲得了哪些信息?

　　⑵請在文中找出記敘的要素──時間、地點、人物、事件。

　　三、品讀賞析

　　1、人物──作者是一個人去賞雪的嗎?你從什么地方看出來?可是明明有舟子，作者為什么又說是“獨往湖心亭看雪”呢?(他為什么不把舟子拉上一塊看呢?──他認為舟子看不懂。)這個“獨”字反映出他怎樣的個性特點?──文人雅士的清高、孤傲。

　　舟子不懂他的那份超脫世俗的情趣，那有人能懂嗎?──有，湖心亭對坐飲酒觀雪的兩個金陵人能懂。

　　作者是怎么介紹這兩個人的?一起讀出來。

　　作者為什么不把這兩人的名字寫出來，而只寫出他們“是金陵人，客此”?作者這樣寫的用意?“客此”，說明這兩人也不是杭州人，都跟作者一樣是客居他鄉的游子。有同樣的情趣，有同樣的遭際，“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。”

　　“金陵人”，金陵，就是現在的南京。知道明朝開國時定都哪里嗎?(明朝開國之初的五十三年(1368～1420xx年)建都在長江下游的南京。永樂十八年(1420xx年)遷都北京后，南京成為明朝的留都。)作者點出“金陵人”，暗示引起了他對故國的思念。

　　文中還有一句話也能表現他的故國之思，找一找是哪句?如何體現的?──崇禎五年十二月。紀年的方法多種，如年號紀年、干支紀年、公元紀年。他偏偏選用明朝的年號紀年，身在清朝還念念不忘明朝時候的事情。

　　2、看雪的時間──更定時分，冬天的凌晨，這正是一天中最冷的時候，冷到什么程度呢?──“湖中人鳥聲俱絕”。 (翻譯)

　　這個時候，別人都在干嘛?作者為什么偏偏選擇這個時間去賞雪?這說明了他怎樣的志趣?他到底要賞什么?(他追求的是怎樣的一種境界?)

　　──他追求的是天人合一的山水之樂。反映他擁有世俗之外的雅情雅趣。

　　3、事件──看雪。作者一大清早跑到西湖來賞雪。作者看到了怎么樣的雪景?

　　找出描寫雪景的句子。齊讀。請同學起來翻譯一下。

　　明確：“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”

　　⑴誦讀。

　　⑵雪后奇景的賞析(討論：這段景物描寫的特點?)

　　①思考：作者采用了怎樣的寫作方法來寫景?看誰預習得最仔細。

　　明確：白描。什么是白描?(研討與練習一•2)

　　白描──文字簡練樸素，不加渲染，這種寫法就是白描。

　　(抓住事物特征，以質樸的文字，寥寥幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。)(用詞較少，沒有華麗的辭藻)

　　誦讀“白描”的解釋。幫助學生理解。那怎么理解“白描“的手法呢?我們剛才欣賞的詩中有這樣兩句：“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”。“白描”就是──“淡妝”。

　　②抓住了景物的特征。哪些詞語體現作者抓住了景物特征?“一白”“一痕”“一點”“一芥”“兩三粒”。

　　③寫景的順序。共兩句話。概括一下，第一句是對什么進行描寫?第二句又是對什么進行描寫?這是從整體到局部地描寫。

　　在整體描寫部分，又采用了由上到下的順序。

　　在局部描寫部分，又采用了由大到小，由遠到近的順序。

　　④修辭──夸張，排比，比喻(“一芥”，一根小草)。

　　四、小結

　　這篇課文為我們描繪了一幅清淡雅致的西湖雪景，白描手法的運用嫻熟老練，渾然天成;以敘事為線索，重在描繪雪景，其目的是展示作者高雅脫俗的情懷，孤芳自賞的性格。如此精美絕倫、形神兼備的小品文，學起來簡直是一種享受。但是不容忽視的一點就是對作者這種消極避世的意緒，還應該批判地對待。

　　初中八年級語文《湖心亭看雪》備課教案二

　　〖學習目標〗

　　了解作者及寫作年代，品味雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣，理解課文融敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色。體會本文清新淡雅的意境和嚴整而富于變化的語言。

　　積累文言詞匯，培養古文的閱讀理解能力，能在理解文意的基礎上背誦全文。

　　掌握白描寫作的手法。

　　體會人物語言的妙處，感悟作者的思想感情。

　　〖導入新課〗

　　冬季最令人高興的莫過于下雪了，那飄揚著的雪花，凝聚著對大地的熱愛，從無垠的天幕灑落，在我們頭頂飛舞，撫摸著我們，感化著我們，讓我們享受熱烈、靜穆、自由。下雪啦，多好!

　　雪帶給我們的感受?--靜穆、純潔、純凈、闊大而遼遠--

　　上學期我們學過一篇課文《詠雪》，謝道韞一句“未若柳絮因風起”，成為詠雪的佳句，謝道韞因此被譽為“詠絮之才”。今天，我們一起學習明末張岱的小品《湖心亭看雪》。閱讀課文，動腦思考，看看張岱是如何抓住“看”字寫雪的。

　　〖作者簡介〗

　　張岱(1597-1679)字宗子，又字石公，號陶庵，山陰(今浙江紹興)人。僑寓杭州。其家自曾祖以來，均為顯宦。他早年過著精舍駿馬，鮮衣美食，斗雞放鷹，彈琴吟詩的貴公子生活。喜游山水，通曉音樂戲劇，一生未曾仕宦。明亡后，避居浙江剡溪山中，從事著述。著有《石匱書》《史闕》《陶庵夢憶》《西湖夢尋》《瑯yuan集》《快園道古》《夜航船》等。其小品文多回憶個人經歷的生活瑣事。同時也是對晚明社會文化風俗的出色平述。其中表現出對鄉土和故園的懷念，也流露出不少傷感情緒。描寫細膩生動，風格流麗清新，極富詩情畫意。在晚明小品中獨樹一幟(《明清名家小品精華》第583頁)。文體：《湖心亭看雪》是一篇小品文。

　　〖理清文章線索〗

　　敘事是本文的線索，請同學們在文中找出記敘文的要素--看雪的時間、目的地、人物、事件?

　　明確：時間--崇禎五年十二月，大雪三日之后的更定時分;

　　目的地--西湖湖心亭;

　　人物--作者、及兩個金陵人?(舟子、小童);

　　〖合作探究〗

　　(一)既然題目是《看雪》，現在我們就共同來品味張岱眼中的雪世界。請大家在文中找出描寫雪景的句子并加以評析。

　　大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。--通過聽覺寫景，寫出了大雪后一片靜寂，湖山封凍，人鳥瑟縮不敢外出，寒噤不敢作聲，連空氣仿佛也凍結了。一個“絕”字巧妙地從人的聽覺和心理感受上畫出了大雪的威嚴。這不禁讓我們聯想到唐人柳宗元《江雪》中的“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”。(視覺)二者雖寫法不同，但達到了同樣的藝術效果。

　　霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。--前一句作者連用三個“與”，生動地寫出了天空、云層、湖水之間白茫茫渾然難辨的景象，寫全景，突出天地茫茫，闊大遼遠之勢，即著眼于“大”字。移步換景，變換角度，作者又連用“一痕、一點、一芥、兩三粒”表現了隨著小舟的緩緩行進，湖中景物依稀可辨的景象，同時它們的排列由大至小，突出“小”字。

　　本段文字寫景所用手法為白描，你能否在我們學過的課文中舉出一兩個例子并加以分析。

　　『品味白描手法的妙處。

　　文字簡練樸素，不加渲染，這種寫作手法就是白描。

　　一切景語皆情語，情以景生，景以情存，情景相生。本文寫景有兩句，先從大處下筆，“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。”描寫雪后西湖全景，設造了靜寂、空曠、混沌的境界;接著，作者落筆眼前，寫西湖近景：“湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。”“一痕”、“一點”、“一芥”、“兩三粒”使用夸張的修辭手法，形象地描繪出了眼前景物的渺小，微弱，與曠遠莽蒼的大自然進行對比，渲染了“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一栗”的一種人生情緒。作者寫景，使用白描手法，不渲染不雕飾，簡潔樸素自然，如一幅寫意山水畫卷。人物云天、高低遠近、濃淡疏密，人與自然在精神世界達到了高度的統一和諧。然而，寧靜之中，我們仍然感受到作者內心深處的漂泊無依、茫然、無奈的傷感。』

　　本段文字寫景，卻又不止于寫景，透過這個混沌一片的冰雪世界，讓我們不難感受到作者那種人生天地間如“蒼海一粟”的深沉感慨。有孤獨、落寞之感慨;有超凡脫俗的閑情雅致。此正謂：景中含情，情景交融。(學生再朗讀體味)

　　你能在文中再找出一些能表現作者此種情懷的詞或句子嗎?并分析。(獨、癡)

　　(二)難道真的無人擁有如此情趣嗎?看來不是，下面我們就來看一看還有誰有這樣的閑情雅致。(湖心亭對座飲酒觀雪的兩個金陵人)

　　作者在巧遇時的心情如何?

　　--驚喜、愉悅(湖中焉得更有此人)這一驚嘆雖發之于二客，實為作者的心聲，但作者并不說自己巧遇知音的愉悅、驚喜，反寫二客，此正所謂“文如看山不喜平”，足見作者用筆之巧。(強飲三大白)自己本不善飲，但對此景，當此時，逢此人，卻不可不飲，而且連飲三大杯，由此我們可以想象“酒逢知己千杯少”的名句。

　　--惆悵。知己難覓，難求。為此古人曾發“人生得一知己足矣”的感慨，而我不經意之間，卻遇到了，但緊接著卻又是無奈的分別并且難有后約之期。想及如此，怎能不令人惆悵、悵惘!

　　本文敘事是線索，寫景是重點，抒情是靈魂。作者在描寫的過程中做到了景有含情，情景交融，情事交融。作者在寫景、敘事中透露出作者游湖觀雪的雅趣，顯得悠遠脫俗，卓然獨立。湖、山、人共同構成了極具藝術境界的畫面。

　　〖賞析〗本文是張岱小品的傳世之作。作者通過追憶在西湖乘舟看雪的一次經歷，表現了深摯的隱逸之思，寄寓了幽深的眷戀和感傷的情懷。作者在大雪三日、夜深人靜之后，小舟獨往。不期亭中遇客，三人對酌，臨別才互道名姓。舟子喃喃，以三人為癡，殊不知這三人正是性情中人。本文的特點是文筆簡練，全文不足二百字，卻融敘事、寫景、抒情于一體，尤其令人驚嘆的是作者對數量詞的錘煉功夫，“一痕”、“一點”、“一芥”、“兩三粒”一組合，竟將天長水遠的闊大境界，甚至萬籟無聲的寂靜氣氛，全都傳達出來，令人拍案叫絕。作者善用對比手法，大與小、冷與熱、孤獨與知己，對比鮮明，有力地抒發了人生渺茫的深沉感慨和揮之不去的故國之思。

　　〖分組完成下列問題〗

　　1、敘事是本文的線索，請找記敘文的要素，看雪的時間、目的地、人物、事件。

　　時間-----崇禎五年十二月，大雪三日之后的更定時分;

　　目的地--西湖湖心亭

　　人物---作者，及兩個金陵人?(舟子，小童)

　　事件---看雪?(僅僅是看雪嗎?還有看人)

　　2、全文共兩段，請簡要介紹各段的大意。

　　第一段總寫雪的環境和雪夜舟中看雪。

　　第二段寫亭中與人共飲。

　　3、寒冬臘月，大雪三日，夜深更定，作者獨游西湖，鐘情山水的獨特個性卻遇上了知音人，他在湖上邂逅了兩位客居杭州的人。默讀此段，找出表現獨寂的夜游者相逢的心境的詞。

　　見余大喜”中的“大喜”既是亭中人的驚喜，也是作者夜游的獨特心境。

　　作者落拓不羈，放浪于山水之間的高雅情調得到了應和。

　　4、高雅的情調不是每一個人都能理解的，舟子用“癡”字來形容作者，這個“癡”字還有什么深意嗎?

　　作者借舟子的一個“癡”字點題，表現特有的感受，展示他鐘情山水、淡濁孤獨的獨特個性。

　　5、本文的語言有何特點?試舉例分析說明。

　　此文是小品，全文不到160個字，篇幅短小，語言嚴整而富于變化，文字簡約，豐厚。如“獨”、“大喜”、“霧凇沆碭”等。

　　6、從小品文的角度，試分析此文的特點。

　　本文是張岱小品中的名篇，有美的情趣，美的意境，美的韻味，美的語言。

　　〖達標訓練〗

　　一、課堂討論：對“西湖”詩文的認識有哪些?

　　二、自測題。

　　1、下面句中加點字的意義與其他三句不同的是(C)。

　　A、惟長堤一痕B、一童子燒酒

　　C、天與云與山與水，上下一白D、余拿一小舟

　　2、下面句中加點字與“客此”的“客”用法相同的是(C)

　　A、顧之，客請與予對局B、余強飲三大白而別

　　C、以河為守亞夫為將軍，軍細柳D、有兩人鋪氈對坐

　　3、湖上的長堤、湖心亭、小舟，在作者筆下為什么是“一痕”、“一點”、“一芥”?

　　因為湖上霧濃，所以長堤、湖心亭看似“一痕”、“一點”、“一芥”，形容船小。

　　4、柳宗元的《江雪》描寫的也是雪景，也寫到人的活動，試將與本文作比較，兩者在描寫手法和表達情感上有何異同?

　　江雪

　　柳宗元

　　千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。

　　孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。

　　描寫手法表達感情

　　《湖心亭看雪》白描清高自賞，淡淡愁緒

　　《江雪》烘托懷才不遇的孤獨感

　　前者屬白描，西湖奇景與游湖人的雅趣相互映照，后者屬烘托手法，景為人設;前者表達了作者清高自賞、超凡脫俗的感情，后者表達了作者懷才不遇的孤獨。

　　初中八年級語文《湖心亭看雪》反思

　　《新課程標準》對初中生階段的文言文學習提出了要求：“閱讀淺顯的文言文，能夠借助注釋和工具書理解節本內容。學會運用多種閱讀手法，能初步理解和鑒賞文學作品，手搔高雅情操與趣味的熏陶。”另外，俄國作家契訶夫在談論創作體會時說過這樣一句話：“簡潔是才力的姊妹，寫的有才華就是寫得短”，這篇《湖心亭看雪》就是的證明。全文不過一百六十字，卻把湖心亭的夜間雪景寫的氣象混莽，恍惚迷離，把作者擁毳衣爐火、深夜觀雪的孤高性格和落寞孤寂的情懷展現的淋漓盡致。鑒于這些，我將本文的教學目標設定為：1.積累一些文言詞匯，培養閱讀文言文的能力;2.感悟作者的情感，反復誦讀，并背誦;3.感受作品的景物描寫，掌握并運用白描手法。

　　針對目標，我設置了如下教學環節：1.導語;2.展示教學目標;3.學生介紹作者及創作背景;4.朗讀課文，對照注釋疏通文句，整體感知文意(這里包括教師范讀、學生自讀、教師正音、學生自主學習借助注釋疏通文句、小組討論，質疑、學生教師答疑、檢查自學);5.合作探究，理解作者的精神世界(這里包括學生質疑，學生老師答疑，小組討論，教師總結形成板書);6.師生共同品讀文中描寫雪景的文字，學習白描手法(這里包括對白描手法的介紹，使用白描手法的范例);7.總結語。

　　回顧這節課，我覺得有值得肯定的地方，也有很多需要改進的地方，總結反思如下：

　　1、本課的亮點在于以“讀”突破。從最開始的全文朗讀到重點句子的品味讀，“讀”是整堂課的主線。在讀中尋找疑問，在讀中解決疑點，在讀中體會心情，在讀中豐滿人物。“讀”既是手段，又是目的。“讀”中自有山重水復疑無路，“讀”中自會柳暗花明又一村。讀出了興趣，讀出來韻味，讀出來精神，讀出來靈魂，出了主旋律。

　　2、以“悟”突破。賞讀環節注重通過品讀來理解文本的意思，體會作者的感情。在教學過程中，以“讀”為主，以“癡”為切入點，通過找“癡行”、賞“癡景”、說“癡心”三個步驟深入感悟。對文中描寫雪景的句子“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”人物的語言“湖中焉得更有此人!”“莫說相公癡，更有癡似相公者!”進行賞析、品讀，使學生能較好的體會人物的內心世界，也使得課堂的教學形式多樣，內容豐富，并有效的調動學生的氣氛。

　　3、對文中重難點的把握要到位，深入。可以說學生對作者情感的把握還可以，但是對本文寫作上的特點出力不到位，使學生不能很好理解。首先，本文巧秒地將記敘、描寫、抒情三種表達方式融為一體，體現了作者高超的寫作藝術，我只是給學生總結了出來，沒有讓學生先感知一下，讓學生去總結，理解會更深刻;其次，對于白描手法的處理有些脫離文本，蜻蜓點水。白描手法的定義給學生講得過于概括、抽象，學生很難理解，其實課后第二題很好地解釋了什么是白描。講完定義后老師應該結合文本將一下白描在本文的運用，使學生能夠有一個直觀的認知。

　　4、要充分發揮小組長的作用，這樣才能使每一個學生充分參與到課堂中來，同時，教學效果也能大大提高。

　　5、這節課如果能夠借助多媒體，有些缺點就可以彌補。比如可以加入一些畫面，音樂，可以讓學生進入到看雪的情境中，感受作者的情懷，多媒體的運用也讓條理更清晰。

八年級上冊《湖心亭看雪》備課教案人教版 篇6

　　《湖心亭看雪》說課稿

　　[創意說明]

　　《新課程標準》對初中階段的文言文學習提出了要求：“閱讀淺顯的文言文，能借助注釋和工具書理解基本內容。學會運用多種閱讀手法，能粗步理解、鑒賞文學作品，受到高雅情操與趣味的熏陶。”結合《湖心亭看雪》這篇課文的特點，為了讓學生在課堂上有一點暢想，有一點創造，我設計了這堂“活動板塊型”課式，意在用多樣式活動激發學生學習興趣，在活動中交流、在活動中探究、在活動中對話、在活動中體驗，讓學生真正做課堂的主人。

　　[教學目標]

　　1、積累文言詞匯，培養古文的閱讀理解能力。

　　2、了解雪后西湖的美景，感受作品所描寫的景物和畫面。

　　3、領悟作者的志趣，理解作者的精神世界。

　　[教學重難點]

　　俄羅斯作家契訶夫在談創作體會時說過這樣一句話：“簡潔是力才的姊妹，寫得有才華就是寫得短。”這篇《湖心亭看雪》就是的證明。全文不過一百六十個字，卻把湖心亭的夜間雪景寫得氣象混茫、恍惚迷離，把作者擁毳圍爐、深夜觀雪的孤高性格和落寞孤寂的情懷展現得栩栩如生。所以我把品味文章的語言美及理解作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活態度定為這篇文章的重難點。

　　[教學方法]

　　1、自學法。學生借助課文注釋及工具書，疏通文意，了解文章大意。

　　2、討論分析法。通過提問、課堂討論，理解作者的精神世界。

　　3、品讀法，感受文章的美點

　　[教學手段]

　　使用多媒體教學輔助手段，使課堂講解顯得思路清晰、提示到位，起到事半功倍的作用。

　　[教學課時]

　　一課時

　　[教學過程]

　　一、導入新課

　　1、先檢查學生課前搜集到的有關描寫西湖的詩詞，然后進入“西湖名詩大拼盤”，大家共同欣賞西湖名詩句并談談閱讀后的感受。

　　2、作者簡介：

　　第一板塊：朗讀釋疑活動

　　這一教學環節主要是通過朗讀和質疑解惑，讓學生初步了解課文內容。

　　1、先聽配音朗讀，然后學生齊讀。

　　2、學生自主學習，借助課文注釋及工具書，疏通文意，了解課文大意，并就不懂的地方提出疑問。

　　3、老師釋疑，講解重點字詞及難懂的句子。

　　第二板塊：探究活動

　　這一教學環節主要是通過提問和課堂討論，理解作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活態度。在這一環節中，我一共設計了四個問題，四個問題的設計涵蓋了整篇課文的內容，而且緊扣教學目標，有利于學生思維能力的訓練。

　　1、作者是在什么環境、什么時間、以什么方式去往湖心亭，這一舉動有何意味？

　　2、湖上的長堤、湖心亭、小舟，在作者的筆下為何是“一痕”“一點”又“一芥”？

　　3、文章開頭說“獨往湖心亭看雪”，后來又寫到“舟中人兩三粒”，是不是矛盾？

　　4、舟子用“癡”來形容作者，這個“癡”字有什么含義？

　　第三板塊：品讀活動。

　　在反復品讀中進行品析、品味、品評，通過三個句式說話，感受文章的語言美。

　　一讀，品詞語

　　學生以“我認為詞（字）用得好，寫出了”為話題發言。

　　二讀，品美點

　　學生以“我認為句美，寫出了”為話題發言。

　　三讀，品情感

　　學生以“我從文中處，理解了作者的心情”為話題發言。

　　第四板塊：創新活動

　　根據文章內容、意境、情感，創作一幅對聯。老師給出上聯，學生對下聯。學生若對出佳句，予以展示，進行鼓勵。

　　上聯：賞雪景寄情山水下聯：品詩人感悟意境

　　上聯：獨駕小舟賞雪景下聯：偶逢知己飲亭中

　　課文小結：

　　一篇短小的小品文，為我們描繪了一個像夢一樣的冰雪世界。在這里有神奇的景、有高雅的情，記敘、寫景和抒情水乳交融、渾化無跡，體現了作者高超的寫作藝術。大家也許覺得張岱很神秘，其實不然，想想你自己，也許就曾在如潑的大雨中漫步，任雨水把自己澆個透濕也不在乎；也許就曾把自己關進小屋，獨自一人去感受那流淌自心底的音樂。也許就曾經長久地抬頭仰望星空，不為別的，只為感受那份寂靜。在那一刻，甩甩頭，讓所有的煩惱都隨風飄散；在那一刻，你也許想到了“世人皆醉我獨醒，世人皆濁我獨清”。所以，當我們品讀張岱的《湖心亭看雪》的時候，我們會發現，張岱離我們并不遠，他在穿越時空的隧道，和我們的心靈進行對話，一同去感受那份孤獨，一同去感受那份靜謐。

八年級上冊《湖心亭看雪》備課教案人教版 篇7

　　湖 心 亭 看 雪

　　作者：張岱

　　文 本

　　譯 文

　　原 文

　　文 本

　　崇禎五年十二月，我在杭州西湖。下了三天大雪，湖中游人全無，連鳥聲也都聽不見了。這一天天剛剛亮，我劃著一只小船，穿著皮袍，帶著火爐，一個人去湖心亭欣賞雪景。樹掛晶瑩，白氣彌漫，天、云、山、水，上上下下一片雪白。湖上能見到的影子，只有西湖長堤一道淡淡的痕跡，湖心亭是一片白中的一點，和我的船像一片漂在湖中的草葉，船上的人像兩三粒小小的芥子，唯此而已。

　　崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余拿一小舟，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。

　　到了湖心亭上，已經有兩個人鋪著氈席，對坐在那兒，一個小仆人燒著酒爐，爐上的酒正在沸騰。那兩個人看見我，十分驚喜地說：“湖中哪能還有這樣賞雪的癡情人！”拉著我一同喝酒。我勉強喝了三大杯就告別。問他們的姓名，原是金陵人在此地作客。我走上自己船的時候，替我駕船的人喃喃自語地說：“不要說先生癡，還有像你一樣癡的人。”

　　到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者！”

　　《湖心亭看雪》

　　2003/03/10

八年級上冊《湖心亭看雪》備課教案人教版 篇8

　　首先感謝蔡主任、張主任，感謝臥龍中學能夠給我一個學習的機會，讓我們欣賞到這么多精彩的課，下面我就屠老師的《湖心亭看雪》這節課談談我的拙見。

　　屠老師的這節課，值得肯定的地方有很多。

　　首先，從教師的基本功方面來說：

　　1、用流利的普通話教學，語言規范簡潔，通俗直白；

　　2、教態顯得親切、自然、大方；

　　3、板書工整，言簡意賅，層次清楚，圍繞“癡”字來設計：癡行、癡景、癡情；

　　4、能夠比較熟練的運用多媒體教學。

　　其次，從教學內容上來說：

　　1、教學思路基本清晰；

　　2、能夠面向大部分學生，給學生機會，讓學生主動參與，主動發展；

　　3、體現知識形成過程、結論由學生自悟與發現。比如第二個環節，檢查預習的情況，學生不理解的字、詞、句由學生通過互幫互助的形式自己來解決，這些能夠體現出老師以學生為主體的教學意識，再如屠老師的一句“老師期待著你們大膽地表現自己”，可以說是充分地調動了學生的積極性；

　　4、作為文言文教學，能讓學生在讀中去感悟、理解，對重點詞語的分析到位，如“天與地與人”中“與”字能不能去掉，引導學生領悟了渾然一體的培養；

　　5、在教學過程中，不局限于文本，能夠引導學生結合文章內容進行拓展，如對“癡”字的理解很好地引用了紅樓夢中“都言作者癡，誰解其中味”這句詩，拓展了學生的視野，培養了學生的能力。

　　當然，這節課也有一些值得商榷的地方：

　　第一、從教學目的的落實方面來看，我看到屠老師的教案設計中教學目的比較明確

　　第1點就是“熟讀成誦，積累一些文言實詞、虛詞”，但屠老師在具體的授課過程中未能體現出作為一篇文言文的教學重點，對文言字詞的落實欠火候，對學生的掌握情況沒有深入了解并適時調整授課內容，如“沆碭”這個詞，后面好幾個同學在讀這句時都停頓了一會兒，并有讀錯的現象，這說明大部分學生還沒有掌握這個詞，老師也沒有及時指出并給以引導；再者，作為一篇文言文，特別是這篇文章，在《散文名作欣賞》中，國學大師吳戰壘為這篇文章寫了一篇題為《詩的小品，小品的詩——讀張岱》的賞析文章，對于這篇富有詩意的小品文我們應該引導學生用更多的時間去讀，就像屠老師在教學目標中所寫的“熟讀成誦”那樣，但在教學過程中屠老師只讓學生讀了兩次，這樣做的結果就是使語文特別是文言文教學脫離了學生的生活實際，脫離開課文文質兼美的語言環境，使學生沒有機會去感知課文語言，從而導致教學效率低。

　　第二、教學過程的設計不夠合理，缺乏科學性。

　　1、老師導入之后先是字、詞、句的理解，然后再回頭讀字音，這個順序值得推敲，而且所用時間也比較長，耗時18分鐘；

　　2、讀的時間太少，對課文僅讀了兩次，而且老師最好作范讀，并要對學生的朗讀做具體指導；

　　3、對作者張岱的經歷及處世態度，老師顯得更于推崇，與學生的生活實際、理解、感悟能力脫了節，顯得有些強加給學生的意思，這種癡謎于世俗之外的高雅之趣值得欣賞，但這種消極避世的態度不值得向學生推廣，學生也難以理解。

　　第三、教學中不能夠隨時了解、理解學生并尊重學生的個性化理解。

　　1、對學生的評價性語言應以鼓勵為主。

　　課堂上有個學生滿臉笑容地讀完課文后，老師是進行了直接的批評:“你讀得不流利”、“你對課文不是很熟悉”、“老師要批評你”、“你還滿不在乎的樣子”，像這樣當眾的“棒喝”對學生的心理上的打擊是很大的。

　　2、教師的引導性語言還需琢磨。

　　一處就是在聽完錄音之后，老師說：“你們能不能朗讀得跟錄音機一樣好？”聽完這句話學生大都不敢起來讀了，這就是老師表達方面的失誤導致學生不敢向所謂的權威挑戰的局面這也是對學生的不信任。再一處就是老師在讓學生譯第一段的時候，一個女生不敢出來，老師就又叫了一個男生起來，但老師要求他們齊讀翻譯，這一點就與新課標的要求是相違背的，現在都叫句子理解，不叫翻譯，各人的理解不一樣，即使是教參上的譯文也寫著“參考課文”，只要關鍵詞語正確，大致意思相近就可以了，所以讓兩個學生齊讀所謂的翻譯就顯得有點強人所難了。

　　3、教師對學生學法的指導稍欠火候。

　　老師每提出一個問題，你想要學生做什么，學生會不會學習，哪些應該讀，哪些應該記筆記，什么時候該討論，老師都沒有進行具體的指導？

　　4、對學生的了解、學情的分析、學生的尊重還需加強。具體表現在以下四個方面：

　　①教師在對七年級學生的思維方式與張岱的處世原則的處理上脫節；

　　②學生對課文的掌握程度不高與老師對學生過高的期望值脫節；

　　③尊重學生、以生為本、以學生為主體開展教學的意識還需加強。

　　我們說以學生為主體，真正從學生的實際需要出發，圍繞學生開展教學活動，這是新課標的要求，但這節課課件中設計的字體過小，室內較暗，學生基本上摸黑上課，我們為了追求投影儀的效果就不顧學生的感受，這就不能體現出尊重學生身心發展這一要求了，當然這個也是受到了客觀條件的限制。

　　④老師與學生之間，學生與學生之間的信息交流還需進一步加強，老師對學生的掌握情況需進一步了解。

　　以上是我的不成熟的看法，希望各位領導老師批語指正，謝謝！

八年級上冊《湖心亭看雪》備課教案人教版 篇9

　　教學目標：

　　知識與能力目標：

　　1.積累一些文言實詞、虛詞。

　　2.了解作者和寫作背景。

　　3.體會雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。

　　4.背誦課文。

　　過程與方法目標：

　　1.把握文章運用的白描手法。

　　2.賞析課文融敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色。

　　情感、態度、價值觀目標：本文展示了作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活態度，但又流露出消極避世的情緒，應引導學生批判地對待，歷史地分析。

　　教學重點：深入理解本文的寫景特點和閑情雅趣。

　　教學難點：理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關系。

　　課型：賞讀課

　　教學方法：

　　讀讀，說說，議議。

　　教學時間：

　　一課時

　　教學過程：

　　一、導入新課

　　同學們，杭州西湖是我國著名的旅游勝地，被譽為“人間天堂”，自古以來就有無數文人墨客為它留下了不少傳世佳作。關于西湖的詩句，同學們能背出哪些？

　　同學們，詩人心中有一個春天，他筆下的西湖就春意盎然。可是，如果，詩人的心中只有孤寂落寞，他筆下的西湖會是什么樣子呢？讓我們隨張岱一起去《湖心亭看雪》，欣賞雪景并體會作者情感。

　　二、作者及背景簡介

　　作者簡介:張岱，字宗子，又字石公，號陶庵，明山陰（今浙江紹興）人。明末以前未曾出仕，一直過著布衣優游的生活。明亡以后，消極避居浙江剡溪山中，專心從事著述，窮困以終。

　　代表作:《陶庵夢憶》和《西湖夢尋》緬懷往昔風月繁華，追憶前塵往事，字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感。文學創作以小品文見長。

　　三、朗讀課文，疏通文句

　　1.教師范讀或播放朗讀磁帶，學生聽讀，把握字音及停頓。

　　注音：崇禎(chóng zhēn)更（gēng）定毳（cuì）衣霧凇（sōng）沆（hàng）碭（dàng）氈（zhān）更(gèng)有此人喃喃（nán）

　　2.學生讀課文，參照注釋，借助工具書，疏通文句，粗知文意。

　　（1）學生自讀課文，疏通文句。

　　（2）教師提示下列詞語，學生試譯，幫助學生積累文言詞語。

　　是日更定：是，這。更，古代夜間計時的單位，一夜分五更，每更約兩小時。從晚上八算起。定，開始.

　　余挐一小舟：撐，劃。

　　擁毳衣爐火：毳，鳥獸的細毛。毳衣，毛皮衣。

　　霧凇沆碭：霧凇：水氣凝成的冰花。沆碭：白氣彌漫的樣子。冰花一片彌漫。

　　上下一白：全白。（比較這里的“一”和“湖心亭一點”的“一”的區別。）

　　長堤一痕：形容西湖長堤在雪中只隱隱露出一道痕跡。痕：指斑跡，跡印。

　　一芥（jiè）：一棵小草。芥：小草，形容船小。

　　焉得更有此人：焉得：哪能。更，還。

　　客此：在此地客居。客，客居，作動詞用。

　　及下船：等到。

　　（3）試譯下列文句，突破難點

　　A、大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。 B、擁毳衣爐火

　　C、霧凇沆碭，天與云、與山、與水，上下一白

　　D、惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人有兩三粒而已。

　　E、余強飲三大白而別。 F、莫說相公癡，更有癡似相公者。

　　（4）學生齊讀課文，加深理解。

　　（5）請同學試譯課文，如果還有不清楚的，可舉手提問或同學討論；如無太多疑問，則請同學試譯段落（可直譯，可意譯），其他同學評價。

　　四、整體感知文意

　　1、本文寫誰做什么？他是個什么樣的人，你能根據課文大意來評價一下嗎？

　　（張岱，半夜到湖心亭看雪。他是個“癡人”。）

　　2、你從哪些地方能看出作者是個“癡人”？

　　（學生討論并明確課文所寫“癡人”的“癡行，癡景，癡情”。）

　　癡行：大雪獨行

　　癡景（奇景）（白描）：上下一白一痕、一點、一芥、兩三粒

　　癡情（雅趣）：知己之樂醉情自然

　　3、“癡”的背后隱藏著什么樣的內心世界？

　　（“癡人”就是癡迷于天人合一的山水之樂，醉情于世俗之外的閑情雅致。）

　　五、合作探究:

　　1、說說本文描寫西湖雪景的句子有什么特色?

　　（本文描寫西湖雪景的文字簡練自然，不事雕琢。）

　　2、文字簡練單純，不加渲染烘托，這種寫作手法就是白描，體會本文所用的白描手法。

　　補：白描是一種描寫的方法。原為中國畫的一種技法，是一種不加色彩或很少用色彩而只用黑線在白底上勾勒物像的畫法；作為一種描寫方法是指抓住事物的特征，以質樸的文字寥寥幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。

　　（文中的白描能夠抓住景物的突出特征，頗有韻味。一痕、一點、一芥、兩三粒，高度抽象、概括，宛如中國畫中的寫意山水，寥寥數筆，傳達出景物的形與神。）

　　3、白描的例子: (抽象、概括)

　　A、《秋思》馬致遠

　　枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬，夕陽西下，斷腸人在天涯，

　　B、 “他留著濃黑的胡須，目光明亮，滿頭是倔強的一簇簇直豎起來的頭發……” ——唐韜《瑣憶》中的魯迅先生

　　4、渲染的例子:（形象，具體）

　　我想起那參天碧綠的白樺林，標直漂亮的白樺樹在原野上呻吟；我看見奔流似的馬群，深夜嗥鳴的蒙古狗，我聽見皮鞭滾落在山澗里的脆響；我想起紅布似的高粱，金黃的豆粒，黑色的土地，紅玉的臉龐，黑玉的眼睛，斑斕的山雕，奔馳的鹿群，帶著松香氣味的煤塊，帶著赤色的足金；我想起幽遠的車鈴，晴天里馬兒戴著串鈴在溜直的大道上跑著，狐仙姑深夜的讕語，原野上怪誕的風……《土地的誓言》端木蕻良

　　六、比較閱讀：

　　江雪柳宗元

　　千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。

　　1、賞析《湖心亭看雪》和《江雪》寫作手法上的不同？

　　（在描寫手法上，《湖》主要使用白描，西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照。《江雪》主要使用烘托手法景為人設。）

　　2、二文表達感情上的不同？

　　（在表達的情感上，《湖》表達了作者清高自賞的感情和淡淡的愁緒，《江雪》表達了作者懷才不遇的孤獨感。）

　　七、結束課文：

　　《紅樓夢》中有詩云：“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。卻言作者癡，誰解其中味。”作者用“癡筆”敘“癡事”，繪“癡景”，抒“癡情”，融敘述、描寫、抒情于一爐，借以表達遺世獨立的高潔情懷、不隨流俗的生活態度與眾不同的閑情雅趣。

　　八、布置作業：

　　1、背誦和默寫課文。

　　2、利用白描手法寫人或物片段。

　　3、收集有關“西湖”“冬雪”的詩歌。（附有關詩詞）

　　板書：湖心亭看雪

　　癡行：大雪獨行

　　上下一白

　　癡景（奇景）：一痕、一點、

　　一芥、兩三粒

　　癡情（雅趣）：知己之樂

　　癡人就是癡迷于天人合一的山水之樂，醉情于世俗之外的閑情雅致。

　　白描：抽象、概括

　　渲染:形象，具體

　　有感于西湖的詩1、 【唐】白居易《錢塘湖春行》最愛湖東行不足，綠楊陽里白沙堤。

　　2、【宋】蘇軾《飲湖上初晴后雨》

　　水光瀲滟睛方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。

　　3、 【宋】楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》

　　畢竟西湖六月中，風光不與四時同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。

　　4、 【宋】林升《題臨安邸》

　　山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休。暖風熏得游人醉，直把杭州當汴州。

　　有關詠雪的詩

　　1. “撒鹽空中差可擬，未若柳絮因風起。”熃，謝道蘊《詠雪聯句》牐弧

　　2. “欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。”唐，李白，《行路難》

　　3. “北風卷地白草折，胡天八月即飛雪。”唐，岑參《白雪歌送武判官歸京》

　　4. “忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。”唐，岑參《白雪歌送武判官歸京》

　　5. “瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝。”唐，岑參《白雪歌送武判官歸京》

　　6. “孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。”唐，柳宗元《江雪》

　　7. “窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。”唐，杜甫《絕句》

　　8. “柴門聞犬吠，風雪夜歸人。唐，劉長卿，《逢雪宿芙蓉山主人》

　　9. “遙知不是雪，為有暗香來。”宋，王安石，《梅花》

八年級上冊《湖心亭看雪》備課教案人教版 篇10

　　一、導入

　　師：常言道，“上有天堂，下有蘇杭。”杭州最美在西湖。許多文人墨客用他們的生花妙筆描摹了西湖的美。

　　打開記憶的背囊，分享一下你所熟悉的詩句中的西湖。

　　水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。

　　欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜——蘇軾

　　幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥——白居易

　　亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄——白居易

　　畢竟西湖六月中，風光不與四時同。

　　接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅——楊萬里

　　山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休？——林升

　　師：同學們分享的詩句中，西湖多姿多彩，但是明代的汪珂玉卻說過這樣一段話： “西湖之勝，晴湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪湖。能真正領山水之絕者，塵世有幾人哉！”（學生齊讀）

　　師：他認為西湖最美的是什么景？（雪景）然而他又感慨很少有人能夠領會到這一點。今天，我們就去認識一位能夠真正領略山水之絕的人，他就是張岱，讓我們走進《湖心亭看雪》，領山水之絕色、悟作者之情懷。

　　二、讀美文，整體感知

　　師：這是明清時期的一篇小品文，文中有很多容易讀錯的字，你們有30秒鐘的準備時間，敢挑戰的就勇敢的舉起你的手。

　　師：全部正確，向他學習，每個詞語讀兩遍。

　　（有錯誤時：咱們同學都讀的跟他一樣嗎？學生糾錯后。嗯，第一位同學是我們班的勇者擔當，第二位同學是漢字小英雄。）

　　師：掃清了文字障礙，請同學自己大聲地朗讀一遍課文，注意讀準字音，讀清句讀，一會找同學展示朗讀。

　　師：同學們朗讀的興致盎然。哪位同學為我們展示一下呢？（女生讀一段，男生讀二段）

　　師：這兩位同學為我們開啟了朗讀之旅。誰能來評價一下他們的朗讀呢？從字音、句讀兩方面評價。

　　師：兩位同學為我們做了很好的榜樣，讓我們捧書端坐，大聲地朗讀這篇美文。（生：齊讀）

　　師：從同學們洪亮的聲音和整齊的朗讀中，我看到了你們的自信。讀書百遍其義自見，請同學們再朗讀課文，對照課下注釋，自主學習，積累重點詞語，疏通文意，有疑問的時候可以向小組成員尋求幫助。

　　那兩個小組把你們積累的重點詞語板書在黑板上？回去后繼續疏通文意！

　　（生：自主學習）

　　兩個小組展示翻譯

　　師：同學們對文章的字詞句都有了準確的理解。你能用自己的話概括一下文章講了一件什么事嗎？

　　（生：張岱在下雪后，到湖心亭看雪，遇到金陵人的故事。）

　　師：概括的很到位。張岱是一個怎樣的人？能用文中的一個字來概括嗎？

　　三、精讀賞析

　　1.咬文嚼字品癡行

　　師：張岱確實是一個癡人，張岱的癡先表現在行為上，我們先來咬文嚼字品癡行。文中的哪個字最能表現他的癡呢？

　　生：絕。因為絕寫出了大雪之后，湖中一片安靜，什么聲音也沒有。

　　師：嗯，這個絕不僅從聽覺的角度寫出了雪后的冷清寂靜，還給人一種森然寒意。作者偏偏選擇這時候看雪，表現作者冒寒賞雪的雅興。可見他的癡。老師突然想起，我們之前學過的一首詩《江雪》，好像意境相似。

　　生：老師，我覺得獨也能體現出他的癡。因為他是獨自一人去看雪的，而不是跟很多人一起，表現他超凡脫俗的情趣。

　　師：我們賞雪，一般會選擇什么時候？以怎樣的方式賞雪？這樣的奇人張岱，眼中的景色定然是與眾不同的，來到湖上，他看到了怎樣的景色呢？讓我們和張岱一樣身臨其境賞雪景

　　2.身臨其境賞癡景

　　師：哪位同學來讀一讀張岱眼中的雪景。

　　（生：讀）

　　師：癡人眼里出癡景。這片景奇在哪里呢？寫出了什么樣的景色？同學們邊自由朗讀邊思考，然后跟小組成員交流一下你的想法。

　　生A: “天云山水，上下一白”，一個“一”字，寫出天地間一白茫茫的，渾然難辨的景象。給人一種蒼茫、遼闊的感覺。

　　師：分析的特別好。你能嘗試著讀出那種感覺嗎？同學們覺得他讀的怎么樣？生評價——語速應該慢一點）

　　師：在你的朗讀下，老師眼前仿佛出現了一片空闊的白茫茫的世界。

　　師：還有哪個小組有別的想法？

　　生B：一痕，一點，一芥，兩三粒，寫出了雪的大，人和景的渺小；跟前面的蒼茫遼闊形成對比，會讓人產生一種孤獨的感覺。

　　師：你理解的真深刻。你能讀一讀嗎？

　　師：大家說我們在讀這一句的時候，語速應該（慢一點），語調呢（低一點）？

　　（生：低一點，要越來越低，因為后面作者寫的時候給人感覺越來越小，最后好像都沒有了一樣。）

　　師：哪位同學再來試一試？讀出了人和景越來越渺小的感覺，也讀出了作者內心的那種孤獨。下面，我們一起將整片雪景朗讀一遍。

　　師：在咱們同學的朗讀聲中，我仿佛置身于這片雪景，仿佛融入到一幅畫中。如果說把這一片雪景畫成一幅畫的話，你覺得應該濃墨重彩，極力渲染呢，還是輕描淡寫，簡單勾勒的一幅水墨畫呢？所以這兩句的語言有什么特點？有沒有運用大量的修飾語，細致地刻畫雪景？

　　師：這種寫法用在文章上就是白描。用簡潔的文字勾勒出事物的形象，不過多的渲染。給我們留下許多想象的空間。 讓我們帶著這樣想象，試著齊背這段文字，把景融入到自己的內心。

　　3.知人論世悟癡情

　　師：如此奇景，又寄寓了作者怎樣的癡情呢？張岱獨往湖心亭看雪，不料早有兩人鋪氈對坐，飲酒賞雪了。“問其姓氏，是金陵人，客此”為什么要強調他們是金陵人呢？“金陵”這個地方有什么特別的嗎？“金陵”這是明朝的稱呼，他鄉遇知音，這兩個金陵人引發了作者怎樣的情懷呢？其實在第一段中，也有一個稱呼是屬于明朝的，“崇禎五年”可是明朝再也不存在了，所以寫這篇文章的時候，作者是懷著怎樣的心情？（對故國的無限眷戀）

　　師：我們了解張岱的生平經歷。張岱的前半生和后半生過著截然不同的生活，原因是什么？明亡后，張岱入山著書一直到死。他主要寫了兩本書《陶庵夢憶》《西湖夢尋》，書名中都有一個夢字，張岱自己告訴我們書中內容“想余生平……”，所以書中緬懷了往昔風月繁華，追憶前塵往事，字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感。故國，在張岱的生命里，是永遠地痛。

　　四、悟奇情

　　師：（音樂起）哪位同學來讀一讀？（找一名讀的很好的同學）

　　師：這位同學深情的朗讀，讓我們走進了西湖，走進了張岱的夢，走進了他的家國情思。

　　（以他為榜樣，我們再次捧讀課文。機動時間）

　　師：在世人眼中，他如“癡”人一般，”在他自己心中，五十年來人生恰似一夢。

　　（板書：癡心似夢）（將“奇”畫出來）

　　師總結：

　　這就是奇人張岱，他將自己的滿腔奇情盡賦予西湖奇景之中。西湖之于張岱，也已超越了風景這一單純的意象，而成為斯人留之守之，尋之憶之的精神家園。

八年級上冊《湖心亭看雪》備課教案人教版 篇11

　　師：關于西湖的詩句，同學們能背誦多少？

　　（生興致勃勃背誦“孤山寺北賈亭西”，背誦“水光瀲滟晴方好”）

　　師：是啊，同學們，詩人心中有一個春天，他筆下的西湖就春意盎然；詩人的心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿。可是如果詩人的心中寒冰一片，他筆下的西湖會是什么樣子的呢？讓我們和張岱一起去《湖心亭看雪》。

　　【點評：三言兩語的導入  ，留下了懸念】

　　師：請一位同學朗誦全文，同學們仔細聽，粗步感知一下課文內容。

　　（生陳熙之讀，很有感情，師生簡評。）

　　師：再請一位同學讀一遍。這次朗讀的要求高了一點兒：這篇短文中啊，作者犯了一個頗嚴重的前后矛盾的錯誤，請你把它找出來。（生驚詫好奇）

　　（一同學舉手要求讀，也還不錯。）

　　生：老師，我找出來了，文中開頭是說“獨往湖心亭”，應該是一個人，可是后文又出現了一個舟子在說話。

　　生：還不僅有舟子呢，前文還說“舟中人兩三粒而已”，到底是多少人啊，這幾處都是矛盾的。

　　師：同學們好敏銳！名篇名作怎么可以前后矛盾呢？我們是不是應該和張岱商量一下讓他改改？

　　生：我建議先不急，等咱們深入鉆研了課文再作定奪，說不定這其中另有奧妙呢！

　　（大部分同學表示同意）

　　師：來，我們一起來再齊誦一遍，這次要求更高了。文中啊有一個詞語可以形象地概括出張岱的形象，請你找出來。

　　（生齊讀，老師適時多次幽默提醒：沒有陳熙之讀得好。學生會意，迅速主動調整。）

　　生：老師，我找出來了，這個字是“癡”。

　　（學生紛紛表示贊成，老師板書“癡”）

　　【點評：三次朗讀，次次要求不一樣，抓矛盾是為下文留下伏筆，抓“癡”是抓全文切入點。三次朗讀為學生深入入文本作了準備。】

　　師：“癡”用通俗的話怎么講啊？

　　生：傻，笨！

　　生：呆。反正就是行為舉止不同常人。

　　師：對，這個張岱啊，就是一個與眾不同的呆人。大家再自由讀兩遍，咱們討論一下，他哪些地方表現出特別的呆氣了。

　　（生自由朗讀，討論，紛紛舉手。）

　　生：“是夜更定”，他居然在凌晨的時候去看雪，真不可思議！

　　生：還自稱是一個人駕船去的，膽子可真大。（眾笑）

　　生：還不是一個普通的冬天的凌晨，是“大雪三日，西湖人鳥聲俱絕”的時候去的。

　　師：你把這句子有感情地，稍微夸張地讀一遍。

　　（生動情讀，有意識地夸大處理了“大”字和“絕”字，師生頷首。）

　　師：想想，三天大雪之后的情景？

　　師：什么聲音都沒有。

　　師：用一個成語表達如何？

　　生（想了想）：萬籟俱寂。

　　師：這是從哪個感覺器官來描寫的？

　　生：聽覺。

　　師：能從其他角度來寫嗎？

　　生：湖上白茫茫的一片，白得刺人的眼睛，人呵出的氣，到空中馬上就被凝固了，耳邊是呼呼的風聲，空氣都是冰涼的。

　　師：想象得還可以。也能用一成語來表達嗎？

　　生：天寒地凍。

　　師：好。這樣天寒地凍的天氣里，你會在家干什么？

　　生：烤火。

　　生：縮在被窩里看書睡覺。

　　生：喝熱茶熱咖啡聊天。

　　師：可是張岱，居然在這樣天寒地凍的天氣里凌晨時分跑到湖上去看雪，你看他，是不是有些“怪異”啊？

　　生：就是，癡人首先是行為癡。（眾笑）

　　師：妙！（板書：行癡）

　　生：還有老師，你看張岱，他眼中的西湖雪景我覺得也挺異的。

　　師：你有感情地讀一遍，說說異在哪兒？

　　（生讀，還挺有感情。但是抓耳搔腮說不出來）

　　師：來，咱們一起讀這兩句，細細體會一下。

　　（生讀，搖頭晃腦的，有些韻味兒）

　　生：這幅圖嘛，反正就是覺得很不一樣，一會兒大一會兒小的。（眾笑）

　　師：不著急，我來幫你。老師覺得呀，這一句問題也挺多的。你看“天與云與山與水”多拖沓啊，古人不是說要惜墨如金嗎？一連用了四個“與”，我看一個都不用也行。

　　生：不行，老師。

　　師：為什么不行？你看我讀。

　　（師去掉四個“與”，很認真地讀了）

　　生：效果不對了。

　　師：哪點不對，你得說服我。

　　（大家仿佛表達不出來一樣）

　　師：那我們對比讀一讀。先去掉“與”讀一遍，然后再把原文讀一遍。

　　（生對比讀了一遍）

　　生：哦，老師，我感覺出來了，這四個“與”并不多余，它讓“天、云、山、水”四個景物融和在了一起，如果去掉，好像它們就有界限似的。

　　生：四個“與”字就造成了一種天地蒼茫的浩大氣象。有這四個“與”，后文的“上下一白”才顯得更有氣勢。

　　師：好樣的，有眼光！來，咱們讀出天地蒼茫的景象。

　　（生拖長音調讀，搖頭晃腦，韻味兒十足）

　　師：還有一個地方，老師不解啊。你說文中那些量詞怎么這么怪啊？明明應該是這樣的嘛：惟長堤一條，湖心亭一座，與余舟一艘，湖中人兩三個而已。

　　生：不好，顯得好大喲！

　　師：大有什么不好嗎？看得更清楚有什么不好嗎？

　　生：前面的大和后面的小形成鮮明對比，這樣才“異”嘛！（眾笑）

　　師：哼，不僅是量詞有問題，我還覺得順序也有問題呢，如果我來寫就這樣安排“湖上影子，惟舟中人兩三個、余舟一艘、湖心亭一座、長堤一條”，你看，越來越清晰，越來越清晰，符合人的心理要求嘛！

　　生：不好，味道全沒有了。

　　師：啥味道？

　　生：好像作者要把自己融和進蒼茫宇宙的那種味道。

　　師（驚喜的）：漂亮！咱們讀讀最后一句，把那個“而已”的味道讀出來。

　　（生反復讀“舟中人兩三粒而已”，教師反復指導“而已”的讀法）

　　師：感覺到這“而已”的言外之意了嗎？

　　生：景啊，人啊，不過是這滄海一粟罷了，在蒼茫天地中，他們都似有似無，“天人合一”了！

　　（師生驚喜，熱烈鼓掌）

　　師：哦，這同學真是一語驚醒夢中人，原來癡人眼中有癡景，是因為有個“天人合一”，融入宇宙的愿望啊！（師板書“癡景”）

　　【點評：一翻虛擬假設性的對話，一步步引導學生品味癡人之“癡景”，讀得細膩讀得豐滿，讀出了內涵讀出了妙處。】

　　生：老師，如此安靜的環境，后文突然又寫喝酒聊天什么的，是不是意境全破壞了？

　　師：問得好。說不定這后邊還藏著關于“癡人”的秘密呢！咱們先到對話中去找。來，請一同學讀讀“大喜”一句。

　　（一生起，讀得回腸蕩氣，神態語氣俱佳）

　　師：客說“湖中焉得更有此人”，“此人”是哪種人，咱們用文言文說出來。

　　生：湖中焉得有此雅興之人。

　　生：湖中焉得有此豪情之人。

　　生：湖中此人，知音也！

　　生：志同道合，三生有幸！（眾笑）

　　師：如果張岱要回答，用文言如何回答？

　　生（抱拳）：彼此彼此！（眾大笑）

　　生（抱拳鞠躬）：幸會幸會！（眾笑）

　　師：是啊，酒逢知己千杯少啊，可是，老師有一疑問啊：飲酒之前不問姓氏，飲酒之后才問；問卻避而不答姓氏，只說“是金陵人，客此”，然后不留地址，不留電話不留E－mail，這段奇遇，是不是張岱處理得太草率了。（眾笑）

　　生：應該是故意的吧。正如舟子所說“莫說相公癡，更有癡似相公者”，文中三人都是癡人，何需留名，一留反而就俗了。

　　生：我想起《還珠格格》中的一個細節，小燕子的哥哥才出現時，爾康他們問他姓名，他不答，只說“一簫一劍走天涯”。（眾笑）

　　師：這樣看來，張岱追求的人生是一種什么樣的人生啊？

　　生：他不愿和人深交，他生活在自己的內心世界中。

　　生：他只愿融入自然中，和自然為友，而不愿進入世俗的生活。

　　師：我們現在來看最初我們發現的那個矛盾，是張岱數不清楚人數嗎？是張岱一不小心犯了一個可笑的錯誤嗎？

　　生：我懂了，根本就不是失誤，根本就是因為他“眼中無人”，知音尚且不顧，何況舟子。（生鼓掌）

　　師：那他的眼中只有什么呢？

　　生：只有自己的心，只有自然，他是屬于自然的。

　　師：哦，同學們一點撥，老師懂了。世上居然有如此癡人，視世俗世界而不顧，一心要把自己融入自然之中。可是張岱筆下的自然如此清冷，如此浩大，如此孤獨，這其中會不會有更深層次的原因呢？

　　舟子說他癡，他會辯解嗎？

　　生：不會。

　　師：為何？

　　生：舟子沒有文化，不可能懂他。

　　師：當時他會是怎樣的表現？

　　生：他一言不發，搖著頭，臉上有一絲琢磨不透的微笑。

　　生：他一臉端莊而嚴肅，眼睛如深潭般深邃。在又起的漫天大雪中凌寒獨立，一言不發。（生鼓掌）

　　師：此時此刻，他心里會說什么呢？

　　（生蹙眉思考）

　　師：開始上課時，老師說張岱心中有寒冰，同學們，找找這個迷，就在全文第一句第一個詞語，還有注釋一。

　　（生急看，恍然大悟）

　　生：他想：你怎知我心！大明已亡，我豈可因那繁華紅塵忘記故國？

　　生：他想：我無力改變這天下，那我就在這山水之間來度過余生罷。

　　生：達則兼濟天下，窮則獨善其身，我張岱，絕不媚俗失節，一湖寒冰，就是我的志向。（生鼓掌）

　　師：同學們，老師非常佩服你們。在我們的共同努力下，我們終于透過癡行癡景觸摸到了并且走進了張岱這位癡人之癡心。（生板書“癡心”）中國歷史上，有多少這樣的古代文人啊，他們在現實中被壓彎了腰，他們在現實中透不過氣來了，于是，他們只有在大自然中來伸一伸他們要被壓垮了的腰桿，在大自然中來深深地呼吸一口干凈的空氣。他們寧愿自己是山是水是樹是花是草是一朵云是一片冰。他們不僅僅是寄情于山水，而且是寄情于闊大寧靜清寒靈動之山水。他們在這片山水中來尋找心靈的歸依，尋找心智的獨一。同學們，正如那位同學所說，雪是其節，冰是其志，蒼茫天地是其歸宿，凝寒獨立是其人格。讓我們回顧大家非常熟悉的柳宗元的那首《江雪》。

　　（師生齊誦《江雪》）

　　師：同學們，孤舟一寒士，獨品滿湖冰。曹雪芹在《紅樓夢》中有一名詩，送給大家，你們再細細去品張岱之癡吧：

　　滿紙荒唐言，

　　一把心酸淚。

　　都言作者癡，

　　誰解其中味。

　　（在動情的朗讀中結束全文）

　　【點評：巧設情景，讓學生過了一把應用文言文的癮。痕跡不露的引導、巧妙自然的回扣、水到渠成的點睛都讓人感覺酣暢淋漓。】

　　【教學感言】

　　上完《湖心亭看雪》，我回味無窮：短文長教，簡文豐教真能創造出美好的境界啊！

　　這份美好，誕生于以下“突破”。

　　以“讀”突破。從最開始的全文朗讀到重點句子的品味讀，“讀”是整堂課的主線。在讀中尋找疑問，在讀中解決疑點，在讀中體會心情，在讀中豐滿人物。“讀”既是手段，又是目的。“讀”中自有山重水復疑無路，“讀”中自會柳暗花明又一村。讀出了興趣，讀出了韻味兒，讀出了精神，讀出了靈魂。“讀”是主旋律，“讀”也成了文言課堂最大的亮點。

　　以“用”突破。第一自然段的成語概括和想象不用說了。第二自然段的解讀方法的設計頗費了一番心思。如何在“讀”的基礎上有所深化，從而推動課堂教學，又掀起學生的第二輪的學習興趣呢？因地制宜應用文言的方法效果不錯。學生用得興高采烈，老師導得輕松自如。“讀”中“用”，“用”中“讀”，既“讀”又“用”，相得益彰。文言之學習，成了一種有趣的嘗試。這樣的課堂，怎么可能不風起云涌呢？

　　感到不滿足的是：學生思維的起點有好些處還開始于老師預先設計好的的“導”，如果能徹底地實現課堂思維從學生始，那樣的課堂才是真正屬于學生的啊！

　　【課例點評】

　　文言文到底該如何教？這一直是一個爭論不休的焦點。通過王君老師的《湖心亭看雪》，我們似乎可以作一些有益的思考。

　　第一， 文言文也需要定位。就《湖心亭看雪》而言，這篇明末清初的文章在語言上幾無難點，而作者高超的素描技巧及其景中情事中情卻引人玩味，耐人琢磨。所以，本堂課教師要作的是引導學生走進一類特殊的知識分子的心靈世界，感受一種別樣的審美情趣和人生抉擇。

　　第二， 本文的一大亮點是老師的引導很到位。教師是重要的教學資源之一，課堂上沒有教師的作為，就是教學資源的極大浪費。本堂課所要解決的問題是學生的一大難點，因此，教師的“導”顯得十分重要。課堂上，教師注意引導學生發現問題，分析和解決問題，誘導學生在討論中提升層次和境界。幾個設疑，深入淺出，非常圓滿地突破了難點，解決了問題， “得來全不費功夫”，顯出了王老師駕馭教材的功底。

　　第三， 教師重視學生的探究性閱讀，并善于運用閱讀期待來推進學生的探究性閱讀。例王君老師的導入  ：“同學們，詩人心中有一個春天，他筆下的西湖就春意盎然；詩人的心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿。可是如果，詩人的心中寒冰一片呢，他筆下的西湖會是什么樣子的呢？讓我們走進張岱的《湖心亭看雪》。”這里故意設置一個懸念，讓學生進入閱讀期待，產生閱讀文本的愿望，一下子就把學生的情緒調動了起來。實錄中這樣的例子還很多。整個閱讀教學就是在不斷地解決舊的閱讀期待和產生新的閱讀期待的過程中完成的，而解決閱讀期待的過程就是探究的過程。

　　第四， 就學習文言文而言，朗讀毫無疑問地應該也必須成為解讀文言文的最重要的一把鑰匙。在這個方面王君老師做得很好。整個教學的三個板塊都是由“讀”引領的。圍繞著解讀癡人之“癡行癡景癡心”，王君老師采取了豐富多彩的朗讀方式一步步引導學生進入文本的內核。這其中有想象性朗讀，有虛擬性朗讀，有創造性朗讀；有集體讀，有個人讀、自由讀；有朗讀，還有誦讀，整個教學過程 的推進和難點的突破都是以“讀”為載體完成的。從這個教例我們可以看出，只要應用靈活恰當，朗讀完全是有能力承擔起解讀文言的重擔的。

　　第五， 文言文和現代文的教學并非隔著一道不可逾越的鴻溝，因為同為語言教學，它們之間在許多方面是可以相互對話互為啟示的。在王君老師的這一教例中，我們可以清晰地看到這一點。尋找巧妙切入點作為主問題提挈全課，設置非常之問激活學生思維，以聯想想象拓展學生情感張力，以多樣朗讀搭建理解橋梁，點題追求水到渠成戛然而止余音繞梁。文言文教學和現代文教學心心相印，相得益彰。

　　因為品讀細膩，所以整堂課情趣盎然，讓人回味的地方頗多。

　　這堂課不足的是教師沒有注意把問題的預設性與生成性結合起來，沒有注意在教學過程 中同學生一道創設問題情境，讓學生感受問題情境，從而生成問題，提高他們探究質疑的水平。 （重慶市教育科學研究院 王方鳴）

八年級上冊《湖心亭看雪》備課教案人教版 篇12

　　【教學目標】

　　1.知識目標：了解作者和寫作背景，把握文章運用的白描手法。

　　2.能力目標：賞析課文融敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色。

　　3.情感態度與價值觀：本文展示了作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活態度，但又流露出消極避世的意緒，應引導學生批判地對待、歷史地分析。

　　【教學要點】

　　重點：了解雪后西湖的奇景。

　　難點：了解雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。

　　【教學設想】

　　帶領學生賞析文章是本堂課的重要方法。

　　【導入新課】

　　冬季最令人高興的莫過于下雪了，那飄揚著的雪花，凝聚著對大地的熱愛，從無垠的天幕灑落，在我們頭頂飛舞，撫摸著我們，感化著我們，讓我們享受熱烈、靜穆、自由。下雪啦，多好！雪帶給我們的感受？——靜穆、純潔、純凈、闊大而遼遠——

　　今天，我們一起學習明末張岱的小品《湖心亭看雪》。閱讀課文，動腦思考，看看張岱是如何抓住“看”字寫雪的。

　　【新課探究】

　　一、作者介紹

　　張岱(1597—1679)字宗子，又字石公，號陶庵，山陰(今浙江紹興)人。僑寓杭州。其家自曾祖以來，均為顯宦。他早年過著精舍駿馬，鮮衣美食，斗雞放鷹，彈琴吟詩的貴公子生活。喜游山水，通曉音樂戲劇，一生未曾仕宦。明亡后，避居浙江剡溪山中，從事著述。著有《石匱書》《史闕》《陶庵夢憶》《西湖夢尋》《瑯yuan集》《快園道古》《夜航船》等。其小品文多回憶個人經歷的生活瑣事。同時也是對晚明社會文化風俗的出色平述。其中表現出對鄉土和故園的懷念，也流露出不少傷感情緒。描寫細膩生動，風格流麗清新，極富詩情畫意。在晚明小品中獨樹一幟。文體：《湖心亭看雪》是一篇小品文。

　　二、引導學生有目的地朗讀課文

　　老師提出具體要求，指導學生朗讀。

　　要求：句讀分明，節奏合理，語速適中，語句流暢，注意音韻鏗鏘。

　　1.初讀課文，讀準字音。

　　更（ɡēnɡ） 定 毳（cuì）衣 霧凇（sōnɡ） 沆碭（hànɡdànɡ） 一芥（jiè）

　　2.讀課文，讀清句讀。

　　讀清句讀是理解文章的前提。此次朗讀,完全可以借助課文下的注解,理解字義、詞義,把握句意。這樣在重新朗讀時,就能體味出語句的停頓,讀得韻味十足。

　　3.學生有感情的自讀，并根據文下注釋，初步理解課文內容。（可逐段講解）。

　　4.熟讀課文，對照注釋，翻譯并理解課文。

　　原文：

　　湖心亭看雪 張岱

　　崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。

　　是日更定矣，余拏（ná）一小舟，擁毳（cuì）衣爐火，獨往湖心亭看雪。霧凇（sōng）沆（hàng）碭（dàng），天與云、與山、與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥（jiè），舟中人兩三粒而已。

　　到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒，爐正沸。見余大喜，曰：“湖中焉得更有此人？”拉余同飲。余強飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。

　　及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者。”

　　譯文：

　　崇禎五年十二月，我住在西湖。當時連下三天大雪，西湖里人聲、鳥聲都絕跡了。

　　這一天，夜深人靜，我雇了一條小船，穿著細毛皮衣，帶著爐火，獨自去西湖里的湖心亭看雪。霧夜里霧氣濃重浩茫，天空、濃云、遠山、湖水，上下一片白茫茫。湖上的影子，只留下長堤淡淡的一抹，湖心亭一點，以及我的像一根細草似的小船和船中三個人罷了。

　　到了湖心亭上，有兩個人鋪著毛氈對坐飲酒，一個童子在煮酒，爐上的酒正冒著熱氣。他們見到我非常高興，說：“湖上怎么還有你這個人？”硬拉著我一同飲酒。我勉強喝了三杯才告別。問他們的姓名，說是金陵人，客居在杭州。

　　等到下了船，船夫喃喃自語：“不要說您相公癡呆，還有像您一樣癡呆的人呢。”

　　三、整體感知、討論課文的結構

　　1.朗誦全文。

　　2.理清文章線索。

　　敘事是本文的線索，請同學們在文中找出記敘文的要素——看雪的時間、目的地、人物、事件？

　　明確：時間——崇禎五年十二月，大雪三日之后的更定時分；

　　目的地——西湖湖心亭；

　　人物——作者、及兩個金陵人？（舟子、小童）

　　事件———看雪？（僅僅是看雪嗎？還有看人）

　　3.全文共兩段，請簡要介紹各段的大意。

　　第一段總寫雪的環境和雪夜舟中看雪。

　　第二段寫亭中與人共飲。

　　層次結構： 文章首先交待了看雪的時間、目的地、天氣狀況。 接著就記述了這次賞雪的具體經過。然后作者將筆峰一轉，敘述了在湖心亭的奇遇。

　　文章有三個環節： “敘事初探張岱情、西湖冬景雪亦奇、共賞奇景品雅趣”。

　　4.思考：從文章哪里可以讀出西湖在張岱心目中的地位？

　　學生自讀，交流，并在課堂交流過程中解決相關的文言詞語。

　　——大雪三日，湖中人鳥聲俱絕

　　——獨往湖心亭看雪

　　——天與云與山與水，上下一白

　　——湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已

　　5.齊讀，感受

　　三、布置作業：

　　熟讀課文

　　教后記：

八年級上冊《湖心亭看雪》備課教案人教版 篇13

　　教學目標：

　　知識目標：

　　1.積累一些文言實詞、虛詞。

　　2.了解作者和寫作背景。

　　3.了解雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。

　　4.背誦課文。

　　能力目標：

　　1.揣摩文中描寫西湖雪景的文字，把握作者的語言風格。

　　2.把握文章運用的白描手法。

　　3.賞析課文融敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色。

　　德育目標：

　　本文展示了作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活態度，但又流露出消極避世的意緒，應引導學生批判地對待，歷史地分析。

　　教學重點：

　　1、深入理解本文的寫景特點。

　　2、熟讀背誦課文。

　　教學難點：

　　理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關系。

　　教學方法：

　　1、誦讀法

　　2、討論法與點撥法相結合。本文文字較淺顯，注釋較詳細，學生自讀課文，把握文意不成問題。在此基礎上教師引導學生把握文章的寫作特色和語言風格。

　　教學媒體：多媒體

　　課時安排：1課時

　　教學過程：

　　一、導語新課：

　　冬季中最浪漫的日子無疑是下雪的日子，那飄揚的雪花，凝聚了春霧夏雨秋露的情緒，播撒而來，從每一個點上摩挲著我們，感化著我們，讓我們享受熱烈、靜穆、自由。啊，下雪，真好!

　　多媒體顯示“西湖雪景”

　　讓我們步入張岱的世界，去品品《湖心亭看雪》。

　　二、作者及背景簡介

　　多媒體顯示：

　　張岱(1597~1689)，字宗子，又字石公，號陶庵、蝶庵、天孫，明山陰(今浙江紹興)人。明末以前未曾出仕，一直過著布衣優游的生活。明亡以后，消極避居浙江剡溪山中，專心從事著述，窮困以終。《陶庵夢憶》和《西湖夢尋》即寫于他明亡入山以后，書中緬懷往昔風月繁華，追憶前塵影事，字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感。他文學創作以小品文見長。文筆清新生動，饒有情趣，風格獨特。

　　張岱曾有《自題小像》一文，“功名耶落空，富貴耶如夢。忠臣耶怕痛，鋤頭耶怕重，著書二十年耶而僅堪覆甕。之人耶有用沒用?”覆甕，比喻著作毫無價值，只可以作蓋醬罐用，多用為謙詞。作者在自嘲中諷世罵時，顯示自己的卓然獨立。

　　三、朗讀課文，對照注釋，疏通文句，整體感知文意

　　1.教師播放示范朗讀磁帶或設置背景音樂，教師范讀，學生聽讀，把握字音及停頓。

　　教師提示以下字音：

　　更(ɡēnɡ)定毳(cuì)衣霧凇(sōnɡ)沆碭(hànɡdànɡ)一芥(jiè)

　　2.學生讀課文，參照注釋，借用工具書，疏通文句，粗知文意。

　　(1)學生自讀課文，疏通文句并質疑。

　　(2)同桌之間討論交流，質疑解難，教師巡視酌情指導。

　　(3)教師提示以下詞語，幫助學生積累文言知識。

　　余拿一小船(撐、劃)

　　客此(動詞，客居)

　　(4)學生齊讀課文三遍，試背課文。

　　四、師生共同品讀文中描寫雪景的文字，學習白描手法，體味作者的語言風格

　　1.多媒體顯示文中描寫雪景的文字：

　　霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。

　　選一位同學翻譯，學生明確：湖上彌漫著水氣凝成的冰花，天與云與山與水渾然一體，白茫茫一片。湖上(比較清晰的)影子，只有(淡淡的)一道長堤的痕跡，一點湖心亭的輪廓，和我的一葉小舟，舟中的兩三粒人影罷了。

　　2.學生齊讀該段文字，想像畫面。教師可顯示課本中的配套插圖，幫助學生再現形象。

　　3.學生用自己的語言描述想像中的西湖雪景，體味白描手法的運用。

　　教師提示：這段寫景文字運用了白描手法。什么是白描呢?

　　多媒體顯示：

　　白描是一種描寫的方法。原是中國畫的一種技法，是指一種不加色彩或很少用色彩，而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。作為一種描寫方法，是指抓住事物的特征，以質樸的文字，寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。白描用于寫人，只需三言兩語即可勾畫出人物的外貌和神態，使讀者如見其人。白描用于寫景，只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫，使人如臨其境。白描用于寫事，也只要幾筆就可使事態畢現，生動形象。

　　教師講解：文中的白描抓住了景物的突出特征來寫，一痕、一點、一芥、兩三粒高度抽象、概括，長與短、點與線、方與圓、多與少、大與小、動與靜簡潔概括，表現出悠遠脫俗的情味。

　　4.師生共同回顧本單元的寫景段落，找出使用白描技法的文句。

　　學生明確：《三峽》中“自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處”直寫山“連”;“夏水襄陵，沿溯阻絕”直寫大水猛漲，江水汪洋。而其他大部分的文字，如《三峽》中三峽春冬秋景的描繪、《答謝中書書》對四季常景和一日變景的描繪、《記承天寺夜游》中對庭院月夜小景的描寫、《觀潮》中四幅畫面的描寫等都用的是渲染烘托的手法。

　　5.多媒體顯示白描手法用于寫人的范例，要求學生學習運用這種方法。

　　多媒體顯示：

　　“一個凸顴骨，薄嘴唇，五十歲上下的女人站在我面前，兩手搭在髀間，沒有系裙。張著兩腳，正像一個畫圖儀器里細腳伶仃的圓規。”

　　——魯迅《故鄉》中的楊二嫂

　　“他留著濃黑的胡須，目光明亮，滿頭是倔強得一簇簇直豎起來的頭發……”

　　——唐韜《瑣憶》中的魯迅先生

　　選兩位同*用白描的手法說說自己的同桌，其余同學評點。

　　6.學生背誦西湖雪景的文字，總結作者的語言特色。

　　學生明確：簡練自然質樸，不事雕琢。

　　五、引導學生賞析本文敘事、寫景、抒情融為一體的寫作特色

　　1.學生齊背課文。

　　2.提問：作為一篇游記，作者是怎樣處理寫景、敘事、抒情的關系的?

　　學生討論、交流。

　　明確：敘事是行文的線索。作者開頭用儉省的筆墨交代了看雪的時間、目的地、天氣狀況，中間交代了游蹤“到亭上”“及下船”，并且記敘了湖心亭巧遇一事。

　　但是敘事中處處有情。比如“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕”，西湖經歷三天大雪后，人鳥聲俱絕，空闊的雪景使天地間呈現出一股肅殺、冷寂，作者偏偏此時去賞雪，可見他此時的心態及與眾不同的情趣。再如“獨往湖心亭看雪”“舟中人兩三粒”，看似矛盾，實則展示了作者遺世獨立的高潔情懷和文人雅士式的孤傲。又如湖心亭巧遇一事，雖是敘事，但重在抒情，有獨自賞雪的落寞，有意外相遇的驚喜，有分別的傷感，也有天涯巧遇知音的愉悅。

　　景中有情，情景交融。作者抓住了夜色中雪景的特點，一痕、一點、一芥、兩三粒正是茫茫雪景中的亮點，這正透露出作者游湖觀雪的雅趣，顯得悠遠脫俗，卓然獨立。

　　3.學生齊背課文。

　　六、課堂練習

　　提問：柳宗元的《江雪》描寫的也是雪景，也寫到人的活動，體會它和本文在描寫手法和表達感情上的不同之處。

　　學生共同回憶《江雪》，背誦“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。”

　　學生思考，交流。

　　明確：在描寫手法上，《湖心亭看雪》主要使用白描，西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照。《江雪》主要使用烘托手法，景為人設。

　　在表達的情感上，《湖心亭看雪》表達了作者清高自賞、超凡脫俗的感情，《江雪》表達了作者懷才不遇的孤獨感。

　　七、課堂小結

　　張岱的《湖心亭看雪》為我們描繪了一幅清淡雅致的西湖雪景，白描手法的運用嫻熟老練，渾然天成;寫景、敘事、抒情水乳交融，渾化無跡;文中所展示的作者高雅脫俗的情懷，頗讓我們這些生活在都市忙碌不堪的人唏噓感嘆。如此精美絕倫、形神兼備的小品文，學起來簡直是一種享受。但是不容忽視的一點就是對作者這種消極避世的意緒，還應該批判地對待。

　　八、布置作業

　　1.背誦并默寫課文。

　　2.研討與練習第三題。

　　板書設計

　　教學后記：張岱的小品從來不愛講道理，他只是感受人生，描繪人生。在這篇游記中，作者的態度、舉止，也只是靜靜地觀賞、靜靜地體味。凡是情緒比較活躍的地方，都是從他人寫出。見知己而大喜的是“客”，喃喃言雪夜游湖之“癡”的是“舟子”。他始終是淡然的，似乎深深有會于心而難以言說，亦令讀者有會于心而已。