《湖心亭看雪》教案（通用17篇）
《湖心亭看雪》教案 篇1
教材分析：
文學(xué)家梁衡說過，有兩篇小品文就像兩幅精美的畫卷掛在中國(guó)文學(xué)歷史的長(zhǎng)廊里，一篇是蘇軾的《記承天寺夜游》，一篇就是張岱的《湖心亭看雪》由此可見《湖心亭看雪》在中國(guó)文學(xué)世界中的地位學(xué)習(xí)這樣的小品文，重在看作者所描繪的奇景所寄寓的奇情王國(guó)維言“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，所以在講解過程中，作為一篇文言文文言知識(shí)固然重要，但引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)作者所描繪的美景之中，從而一窺作者的精神世界更為重要故，設(shè)計(jì)本文授課，我的目標(biāo)中心定位為“讀”讀準(zhǔn)音節(jié)，也就是落實(shí)基礎(chǔ)；讀懂文意，也就是掌握文言知識(shí)；讀出情感，即走進(jìn)作者的內(nèi)心世界自然這也就成為本文的授課重點(diǎn)
一、 導(dǎo)入：
PPT1展示楊萬(wàn)里的《曉出凈慈寺送林子方》
畢竟西湖六月中，
風(fēng)光不與四時(shí)同
接天蓮葉無(wú)窮碧，
映日荷花別樣紅
哪一個(gè)同學(xué)能夠說一說這首詩(shī)的內(nèi)容？（生1、評(píng)價(jià)）
通過這首詩(shī)，可以看出夏天的西湖確實(shí)是美輪美奐
PPT1展示“西湖之勝，清湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪湖”
但明代汪珂玉說：“西湖之勝，清湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪湖”看來(lái)西湖之勝還是雪后之境啊今天我們就一起走進(jìn)《湖心亭看雪》，一起領(lǐng)略雪后西湖的魅力
二、 整體感知：（落實(shí)目標(biāo)1、2）
請(qǐng)同學(xué)們拿出導(dǎo)學(xué)案，認(rèn)真聽老師誦讀課文，完成其中的第一題
PPT2展示畫面及播放配樂
師范讀課文（誦讀激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣；讀準(zhǔn)字音集中學(xué)生注意力；讀出情感為下面講解做鋪墊）
第一題：學(xué)有所得
挐（ ） 毳（ ） 淞（ ） 沆（ ） 碭（ ）
堤（ ） 氈（ ） 強(qiáng)（ ） 喃（ ）
一童子燒酒爐正沸
學(xué)生展示完成情況并評(píng)價(jià)
一分鐘準(zhǔn)備后，生范讀（生2）評(píng)價(jià)后齊讀
通過剛才的閱讀，不難發(fā)現(xiàn)這篇文章很是短小只一百六十來(lái)字，所以今天我們的學(xué)習(xí)目標(biāo)也很簡(jiǎn)單
PPT3展示教學(xué)目標(biāo)
1、 讀準(zhǔn)音節(jié)
2、 讀懂文意
3、 讀出情感
讀準(zhǔn)音節(jié)，我們已經(jīng)在不知不覺中完成了，對(duì)于一篇文言文，讀懂文意的前提就是掌握好文中的文言詞匯請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合課本完成導(dǎo)學(xué)案上的第二小題
俱絕： 是日： 挐： 毳衣： 霧凇沆碭：
一白： 焉得： 此人： 強(qiáng)： 客此： 舟子：
根據(jù)所做第二小題，小組合作理通文意，看文中還有那里弄不明白？（生4）
若有就讓學(xué)生提問解答
若無(wú)就進(jìn)入下一環(huán)節(jié)
三、 深入研討：（落實(shí)目標(biāo)3）
（一）景（抓重點(diǎn)）
PPT4展示
霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白（先）
湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已（先）
這兩個(gè)句子你能夠翻譯出來(lái)嗎？（生5）
明確：冰花一片彌漫，天空與云層與遠(yuǎn)山與湖水，渾然一體，白茫茫一片湖上（比較清晰的）影子，只有長(zhǎng)提（淡淡的）一道痕跡，湖心亭一點(diǎn)輪廓，和我的一葉小舟，以及船中的兩三個(gè)人影罷了
同學(xué)們，誰(shuí)能告訴我這句話在表達(dá)方式上屬于什么？
描寫（齊說）
什么描寫？
環(huán)境描寫
再具體的說是什么時(shí)候什么地點(diǎn)什么樣的環(huán)境描寫？
晚上西湖雪后的環(huán)境（生6、答案不確定師引導(dǎo)）
我們知道文言文一般都惜字如金，非常簡(jiǎn)潔，很少有用連詞和量詞的例如：清榮峻茂《三峽》
一人、一桌、一椅、一扇、一扶尺而已《口技》
那么我們這兩句話能不能改為
霧凇沆碭，天云山水，上下一白（后）
湖上影子，惟長(zhǎng)堤一，湖心亭一，與余舟一，舟中人兩三而已（后）
不能，就第一句而言，在讀的時(shí)候你看老師的手勢(shì)能不能說說出不去掉的原因
師肢體語(yǔ)言展示（無(wú)“與”只是，手勢(shì)是不連貫的有“與”之時(shí)，手勢(shì)連貫，表達(dá)出茫茫然何其大之感）
學(xué)生發(fā)言（生7）
明確：這四個(gè)“與”并不多余，他讓天云山水四個(gè)景物融合到了一塊，去掉就好像有界限似的四個(gè)“與”的存在造成了一種天地蒼茫的浩大氣象，把所看到的景無(wú)限的擴(kuò)大了
我們?cè)趤?lái)看這幾個(gè) 量詞痕一般指很小的一道，點(diǎn)更是小到極致，在說芥，是芥菜的種子，非常小粒也就是米粒了這幾個(gè)量詞不但有量詞的作用還起到比喻的作用，堤、亭、舟、人，以此類推一個(gè)比一個(gè)小，到人的時(shí)候仿佛已然可有可無(wú)了
PPT5展示
王國(guó)維有言：有我之境，以我觀物，故物皆著我之色彩無(wú)我之境，以物觀物，故不知何者為我，何者為物由此可見，作者極言景物之大，極言自己之小，顯然是要達(dá)到無(wú)我之境，融自己與境中人、舟、堤、湖、天、地，共同構(gòu)成一幅美麗的圖畫，也就是我們經(jīng)常說到的天人合一現(xiàn)在你能夠描繪出作者所看到的這幅畫面嗎？
山水之樂、天人合一
我們回過頭來(lái)再看這兩句，作者僅僅用一個(gè)連詞“與”和“痕、點(diǎn)、芥、粒”
幾個(gè)量詞，沒有對(duì)景物做任何了的修飾和渲染，就把這一天人合一的圖畫展現(xiàn)
了出來(lái)這種手法我們以前也學(xué)過《天凈沙·秋思》······，對(duì)了就是白描（識(shí)
識(shí)點(diǎn)講解白描手法）
好，一起來(lái)讀這兩句，看能不能讀出這種天人合一的山水之樂（齊讀）
（二）心（看性情）
我們經(jīng)常說“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”作者之所以能夠?qū)⒆约喝谌氲剿吹降木吧校阋哉f明作者有著不一樣的精神情懷，要想走近作者的精神世界，還需從他的行為進(jìn)行分析本文題目《湖心亭看雪》，行為也就是看雪了，快速再讀文章，看作者何時(shí)去看雪的？
（生9）
“是日更定矣”
“是日”是那一日？【大雪三日后】
大雪三日后環(huán)境如何？【湖上人鳥聲俱絕】從聽覺角度，寫出了湖上非常的安靜
PPT6展示天氣晴好時(shí)西湖游人之盛圖畫
但我們知道西湖是天下美景之所在，看了圖畫更能形象的突出游人是喜歡西湖的，為什么這是又這么安靜呢？
因?yàn)楸煅┑赜质窃谕砩希匀藗儧]有一個(gè)愿意在這樣的時(shí)候去西湖觀景
作者在別人不去的時(shí)候去西湖，作者難道就不怕冷嗎？【擁毳衣爐火】一個(gè)“擁”字寫出作者環(huán)境的寒冷（賞析“擁”字，讓學(xué)生表演，突出環(huán)境的惡劣）
在這樣的環(huán)境中，沒有人愿意外出，更別說是可有可無(wú)的觀賞雪景了，但作者卻樂此不疲，說明作者怎樣？（聯(lián)想《記承天寺夜游》“但少閑人如吾兩人耳”）
有閑情雅致
那作者又和誰(shuí)去看雪的呢？
“獨(dú)往湖心亭看雪”
“獨(dú)”是一個(gè)人的意思，但是后文之中又提到“舟中人兩三粒”“舟子喃喃曰”顯然不是自己一人啊，這是不是矛盾呢？
因?yàn)樽髡哂虚e情雅致，但舟子沒有，所以作者沒有把舟子當(dāng)成和自己同類的人，從這個(gè)意義上來(lái)講作者眼中是沒有舟子的，有這一點(diǎn)可以看出作者的什么性格？
《湖心亭看雪》教案 篇2
《湖心亭看雪》中的“強(qiáng)飲三大白而別”的“強(qiáng)飲”，有老師按添字法譯為“勉強(qiáng)地飲下”，也有老師根據(jù)作者遇知己的驚喜而譯為“暢快地飲下”，人教版教參譯為“盡力地飲下”， 我認(rèn)為，要正確理解詞語(yǔ)的意義，首先要從該字(詞)的基本意義和用法出發(fā)，要從辭典中找依據(jù)；也可根據(jù)作者的生平喜好再作判斷；還可根據(jù)上下文的語(yǔ)境推斷。綜合上述三點(diǎn)，我認(rèn)為人教版教參的翻譯更為合情合理，現(xiàn)在我談?wù)勛约旱睦斫狻?/p>
能夠直接表明張岱不善飲酒的是《龍山雪》的一段文字：“天啟六年十二月，大雪深三尺許。晚霽，余登龍山，坐上城隍廟山門，李生、高眉生、王畹生、馬小卿、潘小妃侍。萬(wàn)山載雪，明月薄之，月不能光，雪皆呆白。坐久清冽，蒼頭送酒至，余勉強(qiáng)舉大觥敵寒，酒氣冉冉，積雪欲之，竟不得醉。”⑤天寒地凍，以酒御寒，理應(yīng)多喝一些，而張岱卻是“勉強(qiáng)”舉大觥敵寒，居然沒有喝醉，想必作者本人也很奇怪自己的超水平發(fā)揮，所以用了“竟不得醉”的表述。看來(lái)張岱的確不是一個(gè)善飲之人了。
(一)課文中的語(yǔ)境
那么，這樣一個(gè)不善飲酒之人在文中的“強(qiáng)飲”就可以完全理解為“勉強(qiáng)地飲下”嗎？我們還可以就這一詞語(yǔ)出現(xiàn)的語(yǔ)境進(jìn)行分析。
課文共兩個(gè)自然段，在第一段“賞奇景”中，作者用白描的手法描繪了西湖雪景，在景中也可看到作者已將煩心瑣事拋于“霧凇沆碭”之外，才能寂靜中稍帶驚喜的心境繪出“天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。”這樣一幅唯美的水墨畫。
第二段 “遇知音”中，本來(lái)是“獨(dú)往湖心亭看雪”，不料亭上已有人先到了。在更定之時(shí)，“人、鳥聲俱絕”的湖心亭上不期而遇，有了賞雪時(shí)的驚喜心情作為基礎(chǔ)，此時(shí)作者又驚又喜是不難想像的，作者寫道“見余，大喜曰：‘湖上焉得更有此人！”讓亭中人說話，反客為主，不僅寫出了亭中人的驚喜，同時(shí)也表露了作者的'心聲，視對(duì)方為有同樣生活情趣的知己，所以才能感同身受地體會(huì)到亭中人的驚喜之情。亭中人因意外驚喜“拉余同飲”；作者也因這異外的驚喜才“強(qiáng)飲三大白”。一個(gè)“強(qiáng)”字，傳達(dá)出作者的興致之高。本來(lái)不會(huì)喝酒，但因這意外的相逢又不可不喝，雙方真有點(diǎn)相見恨晚的感覺。如果在這樣的氛圍中，把“強(qiáng)飲”譯為“勉強(qiáng)地飲下”，理解為“被動(dòng)的、沒辦法地飲下”就不符合作者情感的表達(dá)了。
究竟“勉強(qiáng)”為何意，《現(xiàn)代漢語(yǔ)大詞典》解釋為“能力不夠，還盡力做”或“不是甘心情愿但努力地做”。張岱的確不擅長(zhǎng)飲酒，但有遇到知己的驚喜之情確實(shí)想表達(dá)出來(lái)，即使能力不夠，還要盡力地做。因此以“盡力地飲下”解釋“強(qiáng)飲”，自然貼切，順理成章。
總之，無(wú)論是從“強(qiáng)”字的義項(xiàng)和用法分析角度，還是立足于張岱不善飲酒這一事實(shí)，或是從課文的語(yǔ)境角度分析，“強(qiáng)飲三大白”的“強(qiáng)飲”譯為“盡力地飲下”更為合情合理。
《湖心亭看雪》教案 篇3
l 積累文言實(shí)詞和虛詞
l 品味雪后西湖的奇景和作者流露出的情感
l 初步了解白描的寫作手法
教學(xué)重點(diǎn)
l 雪后奇景的賞析
l 描寫手法——白描
教學(xué)難點(diǎn)
l 理解作者的精神世界
導(dǎo)入：
同學(xué)們，學(xué)語(yǔ)文有一個(gè)好處，足不出戶，卻能坐觀天下景。前一段時(shí)間我們賞過了陶弘景筆下的人間天堂，又賞過了蘇東坡筆下的月夜小景；賞過了三峽的水，又賞過了錢塘江的潮。
今天我們就跟著明末清初的作家張岱一起去賞賞湖心亭的雪。（板書：《湖心亭看雪》）
教學(xué)過程
一.作者介紹
學(xué)生齊讀注釋①,提示要注意的三個(gè)地方：
1.課文選自《陶庵夢(mèng)憶》，憶——這是一部回憶錄。寫于明王朝滅亡之后，表現(xiàn)了對(duì)故國(guó)往事的懷念。
2.作者的家鄉(xiāng)是哪里？——山陰（即今天的浙江紹興）。而他寓居的地方是？——杭州。這說明作者身在他鄉(xiāng)，客居異地。
3.“明亡后不仕”，是什么意思？為什么“不仕”？——不想給清廷做事。這說明他有深深的故國(guó)之思。
二.整體把握課文
（一）朗讀課文.
（二）檢測(cè)預(yù)習(xí)：
注音：
更（gēng）定 毳（cuì）衣 霧凇（sōng）沆（hàng）碭（dàng）
一芥（jiè） 喃喃（nán）
釋義：
是日更定：是，這。 更，古代夜間計(jì)時(shí)的單位，一夜分五更，每更約兩小時(shí)。從晚上八點(diǎn)算起。定，完了，結(jié)束。更定，大約是凌晨六點(diǎn)的時(shí)候。
余拿一小舟：撐，劃。
擁毳衣爐火：毳，鳥獸的細(xì)毛。毳衣，毛皮衣。
霧凇沆碭：霧凇：水氣凝成的冰花。沆碭：白氣彌漫的樣子。 冰花一片彌漫。
上下一白：全白。（比較這里的“一”和“湖心亭一點(diǎn)”的“一”的區(qū)別。）
焉得更有此人：焉得：哪能。更，還。
強(qiáng)飲三大白：強(qiáng)飲，痛飲。白，酒杯。 為何“強(qiáng)飲”？——“酒逢知己千杯少”。說明他把那兩個(gè)人當(dāng)朋友了。
問其姓氏，是金陵人，客此：是，判斷動(dòng)詞。(是字的兩種用法,一種作代詞,一種作動(dòng)詞。這里是用了哪種?) 客，客居，名詞用作動(dòng)詞。
莫說相公癡：癡迷。
同學(xué)們對(duì)課文的字句還有沒有不解的，提出來(lái)大家一起解決。
（三） 再次朗讀課文，讀準(zhǔn)字音。師評(píng)價(jià)學(xué)生誦讀情況。讀古文要正確流暢，還要有韻味。
（四）整體把握課文內(nèi)容
1.請(qǐng)學(xué)生用自己的話復(fù)述一下課文寫了什么事情。
——到西湖的湖心亭看雪。
2.敘事是本文的線索，請(qǐng)?jiān)谖闹姓页鲇洈⒌囊亍獣r(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件。
明確：（展示板書）
時(shí)間——崇禎五年十二月，大雪三日之后的更定時(shí)分。
地點(diǎn)——西湖湖心亭
人物——作者、兩個(gè)金陵人（舟子、小童）
事件——看雪。
三.品讀賞析
（一）看雪的時(shí)間——更定時(shí)分，冬天的凌晨，這正是一天中最冷的時(shí)候，冷到什么程度呢？——“湖中人鳥聲俱絕”。 （翻譯）
這個(gè)時(shí)候，別人都在干嘛？作者為什么偏偏選擇這個(gè)時(shí)間去賞雪？這說明了他怎樣的志趣？他到底要賞什么？（他追求的是怎樣的一種境界？）
——他追求的是天人合一的山水之樂。反映他擁有世俗之外的雅情雅趣。
（二）人物——作者是一個(gè)人去賞雪的嗎？你從什么地方看出來(lái)？可是明明有舟子，作者為什么又說是“獨(dú)往湖心亭看雪”呢？（他為什么不把舟子拉上一塊看呢？——他認(rèn)為舟子看不懂。）這個(gè)“獨(dú)”字反映出他怎樣的個(gè)性特點(diǎn)？——文人雅士的清高、孤傲。
舟子不懂他的那份超脫世俗的情趣，那有人能懂嗎？——有，湖心亭對(duì)坐飲酒觀雪的兩個(gè)金陵人能懂。
作者是怎么介紹這兩個(gè)人的？一起讀出來(lái)。
作者為什么不把這兩人的名字寫出來(lái)，而只寫出他們“是金陵人，客此”？作者這樣寫的用意？ “客此”，說明這兩人也不是杭州人，都跟作者一樣是客居他鄉(xiāng)的游子。有同樣的情趣，有同樣的遭際，“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)。”
“金陵人”，金陵，就是現(xiàn)在的南京。知道明朝開國(guó)時(shí)定都哪里嗎？（明朝開國(guó)之初的五十三年（1368～1420年）建都在長(zhǎng)江下游的南京。永樂十八年（1420年）遷都北京后，南京成為明朝的留都。）作者點(diǎn)出“金陵人”，暗示引起了他對(duì)故國(guó)的思念。
文中還有一句話也能表現(xiàn)他的故國(guó)之思，找一找是哪句？如何體現(xiàn)的？——崇禎五年十二月。紀(jì)年的方法多種，如年號(hào)紀(jì)年、干支紀(jì)年、公元紀(jì)年。他偏偏選用明朝的年號(hào)紀(jì)年，身在清朝還念念不忘明朝時(shí)候的事情。
3.事件——看雪。作者一大清早跑到西湖來(lái)賞雪。作者看到了怎么樣的雪景？
找出描寫雪景的句子。齊讀。請(qǐng)同學(xué)起來(lái)翻譯一下。
明確：“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”
①誦讀。
②雪后奇景的賞析（討論：這段景物描寫的特點(diǎn)？）
a.寫景的順序。共兩句話。概括一下，第一句是對(duì)什么進(jìn)行描寫？第二句又是對(duì)什么進(jìn)行描寫？這是從整體到局部地描寫。
在整體描寫部分，又采用了由上到下的順序。
在局部描寫部分，又采用了由大到小，由遠(yuǎn)到近的順序。
b.修辭——夸張，排比，比喻（“一芥”，一根小草）。
c.抓住了景物的特征。哪些詞語(yǔ)體現(xiàn)作者抓住了景物特征？“一白”“一痕”“一點(diǎn)”“一芥”“兩三粒”。
d.思考：作者還采用了怎樣的寫作方法來(lái)寫景？看誰(shuí)預(yù)習(xí)得最仔細(xì)。
明確：白描。什么是白描？（習(xí)題一·2）
白描——文字簡(jiǎn)練樸素，不加渲染，這種寫法就是白描。
（抓住事物特征，以質(zhì)樸的文字，寥寥幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。）（用詞較少，沒有華麗的辭藻）
誦讀“白描”的解釋。幫助學(xué)生理解。
那怎么理解“白描“的手法呢？你們可曾聽過這樣兩句詩(shī)“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”（蘇軾《飲湖上初晴雨后》“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。）？“白描”就是——“淡妝”。
四.遷移訓(xùn)練
判斷下列句子哪些是“淡妝”，哪些是“濃抹”。如：
①“畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”（楊萬(wàn)里《曉出凈慈寺送林子方》） （×）
②微風(fēng)早經(jīng)停息了；枯草支支直立，有如銅絲。 （√）
③那烏鴉在筆直的樹枝間，縮著頭，鐵鑄一般站著。 （√）
④桃樹、杏樹、梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒。紅的像火，粉的像霞，白的像雪。 （×）
⑤兩岸連山 （√）
⑥兩岸石壁，五色交輝；青林翠竹，四時(shí)俱備 （×）
⑦大聲如雷霆。震撼激射，吞天沃日，勢(shì)極豪雄 （×）
⑧他留著濃黑的胡須，目光明亮，滿頭是倔強(qiáng)得一簇簇直豎起來(lái)的頭發(fā) （√）
⑨一雙丹鳳三角眼，兩彎柳月吊梢眉，身量苗條，體格風(fēng)騷，粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞。 （×）
練筆：寫兩段描寫文字，一段“淡妝”，一段“濃抹”。師點(diǎn)評(píng)。（提示：可以寫人物肖像，可以寫景物；可以寫學(xué)校的花壇，可以寫街上的小景；可以寫花草，可以寫樹木；可以寫春天的景色，也可以寫冬天的景色。）
同學(xué)們理解了白描的手法，現(xiàn)在再回過頭來(lái)看課文這段景物描寫，別看它只有短短的兩句話，實(shí)際上卻有很多值得學(xué)習(xí)的地方。
一起來(lái)回顧我們這節(jié)課學(xué)習(xí)的內(nèi)容。文章寫了什么事？——到湖心亭看雪。看到了什么景？——雪景。你從這些寫景敘事的文字中讀出了怎樣的感情？——故國(guó)之思(思念)、天人合一的山水之樂、偶遇知音之樂(愉悅)、孤獨(dú)落寞的傷感(傷感)之情。此正謂：景中含情，情景交融，情事交融。
寫景、敘事、抒情融于一爐，這正是本文的一大特色。
四.小結(jié)：“都云作者癡，誰(shuí)解其中味？”經(jīng)過這堂課的學(xué)習(xí)，你應(yīng)該能夠理解作者的癡了吧！他癡迷于雪中的景（天人合一的山水之樂），更癡迷于雪中的情（世俗之外的雅情雅趣）。讓我們一起朗讀課文，在朗朗的讀書聲中，再次體味作者的雅趣。
《湖心亭看雪》教案 篇4
教學(xué)目標(biāo)：
1、 閱讀課文，反復(fù)誦讀，培養(yǎng)誦讀能力
2、 積累文言詞匯，培養(yǎng)古文的閱讀理解能力
3、 體味文章的寫作手法及語(yǔ)言風(fēng)格，體味，把握作者的思想感情
教學(xué)重點(diǎn)：
1、 本文寫景的白描手法
2、 寫景、抒情、寫人、敘事的關(guān)系
教學(xué)內(nèi)容：
1、 解題：理解文章內(nèi)容，把握作者思想感情
2、 整體感知課文，熟悉內(nèi)容，抓住重點(diǎn)詞句進(jìn)行品味
3、 拓展閱讀，深化理解
教學(xué)設(shè)計(jì)：
一、導(dǎo)入新課：
同學(xué)們，杭州西湖是我國(guó)著名的旅游勝地，被譽(yù)為“人間天堂”，自古以來(lái)就有無(wú)數(shù)文人墨客為它留下了不少傳世佳作。關(guān)于西湖的詩(shī)句，同學(xué)們能背出哪些？“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”“最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。”“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。”等等。寫出了雨中西湖的迷人，春游西湖的喜悅，六月西湖荷花的艷麗。（展示圖片）
是啊，同學(xué)們，詩(shī)人心中有一個(gè)春天，他筆下的西湖就春意盎然；詩(shī)人心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿。可是，如果，詩(shī)人的心中只有孤寂落寞，他筆下的西湖會(huì)是什么樣子呢？讓我們步入張岱的世界，一起去《湖心亭看雪》。
二、介紹湖心亭，展示圖片。
三、走進(jìn)作者，介紹背景，強(qiáng)調(diào)作者的故國(guó)之思，滄桑之感。
串詞：下面，我們就去湖心亭，看看張岱在雪中的湖心亭深埋著怎樣的思想感情。
四、感知文意：
1、 聽配樂朗讀。
2、 聽了范讀，也通過早自習(xí)的預(yù)習(xí)，請(qǐng)一個(gè)同學(xué)朗讀，要求讀準(zhǔn)字音，讀出節(jié)奏。（全班評(píng)析）
3、 齊讀，要求流暢自然，充滿感情，盡量感受作者的孤寂落寞。
五、品讀文本：
（一）一讀：走進(jìn)作者心中的湖心亭。（理解課文大意）
1、張岱是在什么時(shí)候、什么情況下去的湖心亭？
2、他是怎樣去的？
3、沿途所見何物？
4、在亭上有什么奇遇？
5、舟子是怎樣評(píng)價(jià)張岱今晚的舉動(dòng)的？
（二）二讀：
1、其實(shí)，作者在文中犯下了一個(gè)頗為嚴(yán)重的前后矛盾的錯(cuò)誤，能找出來(lái)嗎？
2、是張岱大意了，寫錯(cuò)了人數(shù)？是否要讓張岱改改呢？
獨(dú)：表現(xiàn)作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式。表現(xiàn)他孤高自賞，自命清高，潔身自好，不與俗人為伍的孤獨(dú)。在他眼里，舟子等人根本不存在。
（三）三讀：
1、找出文中最能概括張岱形象的一個(gè)字。
2、“癡”用通俗的話怎么說？作者的呆氣體現(xiàn)在哪些地方？
（1）癡行：找出來(lái)，如何理解他的行為？（天寒地凍，夜深人靜時(shí)跑到湖上看雪實(shí)是怪異）
表現(xiàn)他不愿看見人，不愿人看見 的文人雅士的孤傲清高，孤獨(dú)避世的憂憤。
（2）癡景：A，天寒地凍，夜深人靜，他看到的湖心亭的雪景是怎么樣的？……
B，這是一種美嗎？怎樣理解這種美？（結(jié)合圖片，講解白描）
天地蒼茫，人物渺小，這種對(duì)比，創(chuàng)設(shè)出一種悠遠(yuǎn)脫俗的意境，透出一種白晝看不到的夢(mèng)幻般的朦朧美。也反映出他不同流俗的審美趣味。（與眾不同之處，癡之所在）
C，作者鐘情這樣的景色，我們可以感受到他心中怎樣的思想感情？
這樣的湖山夜雪圖的蒼茫悠遠(yuǎn)，暗合了作者的清高避世的心理。我們可以感受到他內(nèi)心深處的孤寂無(wú)依、傷感茫然的思想感情，這時(shí)，天地人情已完全融為一體了。情景交融，景成了情的載體，成了情感寄托的對(duì)象了。
（3）癡心：作者不愿見人，不愿人見，卻為何在亭上有如此表現(xiàn)？
A，為什么大喜？（遇到和他一樣有雅興、脫俗、孤傲清高之人，當(dāng)引以為知己）
B，為何“同飲”“強(qiáng)飲”？（自己本不會(huì)飲，又不可不飲，酒逢知己千杯少，酬謝知己。）
C，為何臨別時(shí)才問姓氏，也不留下電話號(hào)碼，聯(lián)系方式？（君子之交淡如水，同是性情中人，最關(guān)注的是朋友見心靈的溝通，精神的契合。這反映出作者不同流俗，只以得莫逆為快的作風(fēng)和性格。正可謂癡心一片啦。）
（四）小結(jié)：癡：作者癡迷與天人合一的山水之樂，癡迷與世俗之外的雅情雅致。
六、拓展：王國(guó)維說，“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。”寫景不能僅僅停留在景物本身，而應(yīng)抓住景物的靈魂，即自然萬(wàn)物的勃勃生機(jī)，通過高低、遠(yuǎn)近、動(dòng)靜的變化，視覺、聽覺的立體感受，來(lái)傳達(dá)自己與自然相融合的生命的愉悅，表達(dá)自己的思想感情。
同學(xué)們，我們也試著把自己的喜怒哀樂之情寄托在景物描寫中，讓我們?cè)诰拔锩鑼懼懈惺苣惝?dāng)時(shí)的思想感情。
七、在樂聲中再聽錄音，結(jié)束全文。
《湖心亭看雪》教案 篇5
同學(xué)們，學(xué)語(yǔ)文有一個(gè)好處，足不出戶，卻能坐觀天下景。前一段時(shí)間我們賞過了陶弘景筆下的人間天堂，又賞過了蘇東坡筆下的月夜小景;賞過了三峽的水，又賞過了錢塘江的潮。
今天我們就跟著明末清初的作家張岱一起去賞賞湖心亭的雪。(板書：《湖心亭看雪》)
教學(xué)過程
一.作者介紹
學(xué)生齊讀注釋①,提示要注意的三個(gè)地方：
1.課文選自《陶庵夢(mèng)憶》，憶——這是一部回憶錄。寫于明王朝滅亡之后，表現(xiàn)了對(duì)故國(guó)往事的懷念。
2.作者的家鄉(xiāng)是哪里?——山陰(即今天的浙江紹興)。而他寓居的地方是?——杭州。這說明作者身在他鄉(xiāng)，客居異地。
3.“明亡后不仕”，是什么意思?為什么“不仕”?——不想給清廷做事。這說明他有深深的故國(guó)之思。
二.整體把握課文
(一)朗讀課文.
(二)檢測(cè)預(yù)習(xí)：
注音：
更(gēng)定 毳(cuì)衣 霧凇(sōng)沆(hàng)碭(dàng)
一芥(jiè) 喃喃(nán)
釋義：
是日更定：是，這。 更，古代夜間計(jì)時(shí)的單位，一夜分五更，每更約兩小時(shí)。從晚上八點(diǎn)算起。定，完了，結(jié)束。更定，大約是凌晨六點(diǎn)的時(shí)候。
余拿一小舟：撐，劃。
擁毳衣爐火：毳，鳥獸的細(xì)毛。毳衣，毛皮衣。
霧凇沆碭：霧凇：水氣凝成的冰花。沆碭：白氣彌漫的樣子。 冰花一片彌漫。
上下一白：全白。(比較這里的“一”和“湖心亭一點(diǎn)”的“一”的區(qū)別。)
焉得更有此人：焉得：哪能。更，還。
強(qiáng)飲三大白：強(qiáng)飲，痛飲。白，酒杯。 為何“強(qiáng)飲”?——“酒逢知己千杯少”。說明他把那兩個(gè)人當(dāng)朋友了。
問其姓氏，是金陵人，客此：是，判斷動(dòng)詞。(是字的兩種用法,一種作代詞,一種作動(dòng)詞。這里是用了哪種?) 客，客居，名詞用作動(dòng)詞。
莫說相公癡：癡迷。
同學(xué)們對(duì)課文的字句還有沒有不解的，提出來(lái)大家一起解決。
(三) 再次朗讀課文，讀準(zhǔn)字音。師評(píng)價(jià)學(xué)生誦讀情況。讀古文要正確流暢，還要有韻味。
(四)整體把握課文內(nèi)容
1.請(qǐng)學(xué)生用自己的話復(fù)述一下課文寫了什么事情。
——到西湖的湖心亭看雪。
2.敘事是本文的線索，請(qǐng)?jiān)谖闹姓页鲇洈⒌囊亍獣r(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件。
明確：(展示板書)
時(shí)間——崇禎五年十二月，大雪三日之后的更定時(shí)分。
地點(diǎn)——西湖湖心亭
人物——作者、兩個(gè)金陵人(舟子、小童)
事件——看雪。
三.品讀賞析
(一)看雪的時(shí)間——更定時(shí)分，冬天的凌晨，這正是一天中最冷的時(shí)候，冷到什么程度呢?——“湖中人鳥聲俱絕”。 (翻譯)
這個(gè)時(shí)候，別人都在干嘛?作者為什么偏偏選擇這個(gè)時(shí)間去賞雪?這說明了他怎樣的志趣?他到底要賞什么?(他追求的是怎樣的一種境界?)
——他追求的是天人合一的山水之樂。反映他擁有世俗之外的雅情雅趣。
(二)人物——作者是一個(gè)人去賞雪的嗎?你從什么地方看出來(lái)?可是明明有舟子，作者為什么又說是“獨(dú)往湖心亭看雪”呢?(他為什么不把舟子拉上一塊看呢?——他認(rèn)為舟子看不懂。)這個(gè)“獨(dú)”字反映出他怎樣的個(gè)性特點(diǎn)?——文人雅士的清高、孤傲。
舟子不懂他的那份超脫世俗的情趣，那有人能懂嗎?——有，湖心亭對(duì)坐飲酒觀雪的兩個(gè)金陵人能懂。
作者是怎么介紹這兩個(gè)人的?一起讀出來(lái)。
作者為什么不把這兩人的名字寫出來(lái)，而只寫出他們“是金陵人，客此”?作者這樣寫的用意? “客此”，說明這兩人也不是杭州人，都跟作者一樣是客居他鄉(xiāng)的游子。有同樣的情趣，有同樣的遭際，“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)。”
“金陵人”，金陵，就是現(xiàn)在的南京。知道明朝開國(guó)時(shí)定都哪里嗎?(明朝開國(guó)之初的五十三年(1368～1420年)建都在長(zhǎng)江下游的南京。永樂十八年(1420年)遷都北京后，南京成為明朝的留都。)作者點(diǎn)出“金陵人”，暗示引起了他對(duì)故國(guó)的思念。
文中還有一句話也能表現(xiàn)他的故國(guó)之思，找一找是哪句?如何體現(xiàn)的?——崇禎五年十二月。紀(jì)年的方法多種，如年號(hào)紀(jì)年、干支紀(jì)年、公元紀(jì)年。他偏偏選用明朝的年號(hào)紀(jì)年，身在清朝還念念不忘明朝時(shí)候的事情。
3.事件——看雪。作者一大清早跑到西湖來(lái)賞雪。作者看到了怎么樣的雪景?
找出描寫雪景的句子。齊讀。請(qǐng)同學(xué)起來(lái)翻譯一下。
明確：“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”
①誦讀。
②雪后奇景的賞析(討論：這段景物描寫的特點(diǎn)?)
A.寫景的順序。共兩句話。概括一下，第一句是對(duì)什么進(jìn)行描寫?第二句又是對(duì)什么進(jìn)行描寫?這是從整體到局部地描寫。
在整體描寫部分，又采用了由上到下的順序。
在局部描寫部分，又采用了由大到小，由遠(yuǎn)到近的順序。
B.修辭——夸張，排比，比喻(“一芥”，一根小草)。
C.抓住了景物的特征。哪些詞語(yǔ)體現(xiàn)作者抓住了景物特征?“一白”“一痕”“一點(diǎn)”“一芥”“兩三粒”。
D.思考：作者還采用了怎樣的寫作方法來(lái)寫景?看誰(shuí)預(yù)習(xí)得最仔細(xì)。
明確：白描。什么是白描?(習(xí)題一·2)
白描——文字簡(jiǎn)練樸素，不加渲染，這種寫法就是白描。
(抓住事物特征，以質(zhì)樸的文字，寥寥幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。)(用詞較少，沒有華麗的辭藻)
誦讀“白描”的解釋。幫助學(xué)生理解。
那怎么理解“白描“的手法呢?你們可曾聽過這樣兩句詩(shī)“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”(蘇軾《飲湖上初晴雨后》“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。)?“白描”就是——“淡妝”。
四.遷移訓(xùn)練
判斷下列句子哪些是“淡妝”，哪些是“濃抹”。如：
①“畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”(楊萬(wàn)里《曉出凈慈寺送林子方》) (×)
②微風(fēng)早經(jīng)停息了;枯草支支直立，有如銅絲。 (√)
③那烏鴉在筆直的樹枝間，縮著頭，鐵鑄一般站著。 (√)
④桃樹、杏樹、梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒。紅的像火，粉的像霞，白的像雪。 (×)
⑤兩岸連山 (√)
⑥兩岸石壁，五色交輝;青林翠竹，四時(shí)俱備 (×)
⑦大聲如雷霆。震撼激射，吞天沃日，勢(shì)極豪雄 (×)
⑧他留著濃黑的胡須，目光明亮，滿頭是倔強(qiáng)得一簇簇直豎起來(lái)的頭發(fā) (√)
⑨一雙丹鳳三角眼，兩彎柳月吊梢眉，身量苗條，體格風(fēng)騷，粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞。 (×)
練筆：寫兩段描寫文字，一段“淡妝”，一段“濃抹”。師點(diǎn)評(píng)。(提示：可以寫人物肖像，可以寫景物;可以寫學(xué)校的花壇，可以寫街上的小景;可以寫花草，可以寫樹木;可以寫春天的景色，也可以寫冬天的景色。)
同學(xué)們理解了白描的手法，現(xiàn)在再回過頭來(lái)看課文這段景物描寫，別看它只有短短的兩句話，實(shí)際上卻有很多值得學(xué)習(xí)的地方。
一起來(lái)回顧我們這節(jié)課學(xué)習(xí)的內(nèi)容。文章寫了什么事?——到湖心亭看雪。看到了什么景?——雪景。你從這些寫景敘事的文字中讀出了怎樣的感情?——故國(guó)之思(思念)、天人合一的山水之樂、偶遇知音之樂(愉悅)、孤獨(dú)落寞的傷感(傷感)之情。此正謂：景中含情，情景交融，情事交融。
寫景、敘事、抒情融于一爐，這正是本文的一大特色。
《湖心亭看雪》知識(shí)點(diǎn)匯總
文學(xué)常識(shí)
本文選自《陶庵夢(mèng)憶》。張岱，字宗子，又字石公，號(hào)陶庵，又號(hào)蝶庵居士，明末清初山陰(浙江紹興)人。原居杭州。出身仕宦世家，少時(shí)為富貴公子，愛繁華，好山水，曉音樂、戲曲，明亡后不仕，入山著書以終。著有《陶庵夢(mèng)憶》《西湖夢(mèng)尋》《瑯?gòu)治募贰度恍鄨D贊》《夜航船》《白洋潮》等絕代文學(xué)名著。
·讀音
更(gēng)定 擁毳(cuì)衣 崇禎(zhēn) 霧凇(sōng) 沆碭(hàng)(dàng)
余舟一芥(jiè) 鋪氈(zhān)對(duì)坐 余拏(ráo)一小舟 強(qiáng)( )
·注釋
【是日更(gēng)定】是：代詞，這。更定：指初更以后,晚上八點(diǎn)左右.更，古代夜間計(jì)時(shí)，一夜分為五更，每更大約兩小時(shí)。定，開始。
【余】我
【挐】撐(船)。
【擁毳〔cuì〕衣爐火】穿著毛皮衣，帶著火爐。毳衣，用毛皮制成的衣服。毳，鳥獸的細(xì)毛。
【霧凇沆碭(hàng dàng)】冰花一片彌漫。霧凇，水氣凝成的冰花;曾鞏《冬夜即事》自注：“齊寒甚，夜氣如霧，凝于水上，旦視如雪，日出飄滿階庭，齊人謂之霧凇。”沆碭：白氣彌漫的樣子。沆，形容大水。
【上下一白】天色湖光全是白皚皚的。一白，全白。一，全;都。
【長(zhǎng)堤一痕】形容西湖長(zhǎng)堤在雪中只隱隱露出一道痕跡。堤，沿河或沿海的防水建筑物。
【一芥】一棵小草。芥，小草，比喻輕微纖細(xì)的事物
【焉得更有此人】意思是想不到還會(huì)有這樣的人。焉得，哪能。更，還。
【強(qiáng)(qiǎng)飲】盡情地喝。強(qiáng)：盡情。
【大白】大酒杯。白;古人罰酒時(shí)用的酒杯，也泛指一般的酒杯,這里的意思是三杯酒。
【客此】客，做客。在此地客居。
【舟子】船夫。
【喃】象聲詞。
【相公】原意是對(duì)宰相的尊稱，后轉(zhuǎn)為對(duì)年輕人的敬稱。
【更】還。
【癡似】癡于，癡過。癡，特有的感受，來(lái)展示他鐘情山水，淡泊孤寂的獨(dú)特個(gè)性，本文為癡迷的意思。
【及】到......時(shí)
·一詞多義
一： ①上下一白： 全
②長(zhǎng)堤一痕： 數(shù)目，最小的正整數(shù)，大寫是“壹”。
更： ①是日更定：舊時(shí)將一夜分為五更，每更約兩小時(shí)
②更有癡似相公者 還
是： ①是日更定：這
②問其姓氏，是金陵人 表示肯定的判斷或解釋
絕： ①湖中人鳥聲俱絕：消失
②與妻子邑人來(lái)此絕境 與世隔絕
·通假字
拏一小船： 拏，通“橈”，撐船
·問答題
1、作者寫雪景，為什么要著力去寫堤、亭、舟、人?
側(cè)面烘托，由堤及亭，由亭到舟，由舟及人，層次清楚地描繪了一幅天地茫茫，渾然難辨，人融于景，物我相融的湖山雪夜水墨畫，情趣盎然。
2、寫賞雪，卻寫到亭上金陵人飲酒的場(chǎng)面，多余嗎?為什么?(寫湖心亭巧遇兩人的情節(jié)的作用?) 不多余。因?yàn)閷懞耐ど蟽蓚�(gè)金陵人對(duì)坐飲酒、“余”被邀勉力喝三杯的情景，為文章開出另一境界，一是使文章富有波瀾，給沉寂渾茫的夜景增添一分生氣和一分暖色，給人以一種欣逢知己的驚喜。二是借他人之口抒發(fā)知已難逢的惆悵，真實(shí)地體現(xiàn)作者的情緒變化。癡”情人不只“我”一個(gè)，巧妙的側(cè)面烘托，突出西湖雪景的奇特迷人。
3、結(jié)尾的“癡”有何含義和作用?(結(jié)尾舟子的話表達(dá)了作者的怎樣的情感?) “癡”的含義應(yīng)是“癡迷”“著迷”，為西湖的雪景而迷，為故國(guó)的山河而迷，也為知音難覓而迷。作用是畫龍點(diǎn)睛，點(diǎn)明了文章的主旨
4、文中開頭說“獨(dú)往湖心亭看雪”，后來(lái)又寫到“舟中人兩三粒”，況且文章末尾舟子還出現(xiàn)了，這是不是矛盾?
這里并不矛盾這樣寫突出自已與舟子的志趣不同，反襯自己清高與孤傲的情懷，這個(gè)小小的尾聲，如輕舟蕩漿，使人感到文情搖曳，余味無(wú)窮。
5、“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。”一句寫出了什么意境?此句在全文結(jié)構(gòu)上有何作用?
路無(wú)行人，天無(wú)飛鳥，天寒地凍，萬(wàn)籟俱寂的意境。作用：為下文“獨(dú)往湖心亭看雪”作鋪墊
6、“獨(dú)往湖心亭看雪”一句中“獨(dú)”字有什么表達(dá)作用?(提示：要從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩面答) (“獨(dú)”字在這里是什么意思?聯(lián)系全文看，表現(xiàn)了作者怎樣的生活態(tài)度?這種生活態(tài)度在《愛蓮說》中也有相似的語(yǔ)句，請(qǐng)寫出來(lái)。)
映襯出環(huán)境的幽靜、空曠，也暗示作者的“癡”： 清高與孤傲的情懷，為下文作伏筆。
7、“天與云與山與水”連用三個(gè)“與”字寫出了什么景象?
顯示了天空、云層，山巒湖水混濛一片，舉目皆白的景象。
8、“強(qiáng)飲三大白而別”“拉余同飲”兩句中“強(qiáng)”和“拉”二字表現(xiàn)出人物什么感情?
“強(qiáng)”表現(xiàn)作者的喜悅和豪爽心情;“拉”表現(xiàn)客人的喜悅心情。
9、“癡”與課文第一段哪句話相呼應(yīng)?寫出作者什么心情?
與開頭“獨(dú)往湖心亭看雪”相呼應(yīng);寫出了作者超然脫俗的性格和清高與孤傲的情懷。
10、結(jié)合全文來(lái)看，本文在表達(dá)方式上有什么特點(diǎn)?
以記敘開頭，以議論結(jié)尾，借景抒情，情景交融，靜中有動(dòng)，寂中有聲。
11、量詞“痕、點(diǎn)、芥、粒”的作用是_____________________________。
寫出了視覺的移動(dòng)，使人感嘆人在天地間，不過是滄海一粟，同時(shí)使畫面有如一幅水墨畫，增添無(wú)窮美感，體現(xiàn)了作者煉字的功力。
12、按課文內(nèi)容填空：
(1)看雪的時(shí)間： 凌晨; (2)看雪的地點(diǎn)： 湖心亭;
(3)看雪的人物：我及在湖心亭上碰到的兩人;(4)看雪的氛圍：寂靜、空曠、混沌、孤獨(dú)的氛圍;
(5)看雪的方式：劃一小船獨(dú)往; (6)看到的雪景： 白茫茫一片。
13、 作者在亭上與人相遇飲酒共話的情景，與下列詩(shī)句中哪兩句相似( B )
A.海內(nèi)存知己，天涯若比鄰
B.酒逢知己千杯少
C.同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)
D.君向?yàn)t湘我向秦
14、古往今來(lái)詠雪的古詩(shī)文極多，請(qǐng)摘錄幾聯(lián)。(不少于4聯(lián))
①北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪
②欲將輕騎逐，大雪滿弓刀
③窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬(wàn)里船
④忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹萬(wàn)樹梨花開
·理解性填空
1、點(diǎn)明時(shí)間地點(diǎn)及當(dāng)時(shí)環(huán)境的句子是：崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。
2、描寫雪景的句子是：霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
3、點(diǎn)明作者偶遇知音的驚喜之情的句子是：余強(qiáng)飲三大白而別。
4、以舟子的喃喃之語(yǔ)收束全文的句子是：莫說相公癡，更有癡似相公者。
八、課文內(nèi)容理解。
1、“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。”一句寫出了什么意境?此句在全文結(jié)構(gòu)上有何作用?想一想這句中“絕”字的妙在何處?
①路無(wú)行人，天無(wú)飛鳥，天寒地凍，萬(wàn)籟俱寂的意境。 ②作用：為下文“獨(dú)往湖心亭看雪”作鋪墊。 ③一個(gè)“絕”字，從聽覺入手，描繪了一幅人鳥受凍，悄然無(wú)聲，不敢外出的寒冬靜默圖。2、“獨(dú)往湖心亭看雪”一句中“獨(dú)”字有什么表達(dá)作用?
映襯出環(huán)境的幽靜、空曠，表現(xiàn)了作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式，也暗示作者的“癡”(不同凡響)，為下文作伏筆。
3、“天與云與山與水”連用三個(gè)“與”字寫出了什么景象?
顯示了天空、云層，山巒湖水混濛一片，舉目皆白的景象。
4、“與云與山與水、一白、一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒”這些詞對(duì)表達(dá)中心有何作用?
副詞、數(shù)量詞的使用，于微觀中顯出宏觀，把鋪天蓋地的雪景烘托而出，寫出了視覺的移動(dòng)，使人感嘆人在天地間，不過是滄海一粟。
5、“強(qiáng)飲三大白而別”、“拉余同飲”兩句中“強(qiáng)”和“拉”二字表現(xiàn)出人物什么感情?
“強(qiáng)”表現(xiàn)作者的喜悅和豪爽心情;“拉”表現(xiàn)客人的喜悅心情。
6、哪些動(dòng)詞表現(xiàn)作者的“癡”? “癡”與課文第一段哪句話相呼應(yīng)?寫出作者什么心情?
①拏、擁、往、看 ②與開頭“獨(dú)往湖心亭看雪”相呼應(yīng) ③寫出了作者超然脫俗的性格。
7、作者引用舟子的話有什么用意?作者為何要以舟子的喃喃之語(yǔ)來(lái)收束全文?
①作者引用舟子的話包含了對(duì)“癡”字的贊賞，作者的確癡迷于天人合一的山水之樂，癡迷于世俗之外的雅情雅致。襯托作者深夜偶遇知音的驚喜心情，表明作者不虛此行，深夜賞雪，收獲頗大，印象極深。
②畫龍點(diǎn)睛，深化意境。對(duì)此迷人雪境，“癡”情人不只“我”一個(gè)，這也是一種巧妙的側(cè)面烘托。
·譯文
崇禎五年十二月，我住在西湖。大雪接連下了好幾天，湖中行人，飛鳥的各種聲音都消失了。這一天晚上八點(diǎn)左右，我撐著一葉扁舟，穿著細(xì)毛皮衣，帶著火爐，獨(dú)自前往湖心亭觀賞雪景。湖上冰花一片彌漫，天和云和山和水，渾然一體，白茫茫一片。湖上能(清晰)見到的倒影，只有西湖長(zhǎng)堤在雪中隱隱露出的一道痕跡，湖心亭的輪廓，和我的一葉小舟，船上米粒般的兩三個(gè)人罷了。
我到了湖心亭上，有兩個(gè)人鋪著氈相對(duì)而坐，一個(gè)童子正把酒爐里的酒燒得滾沸。那兩個(gè)人看見我，非常高興地說：“在湖中怎么還能碰上(您)這樣(有閑情雅致)的人呢!”(他們)邀請(qǐng)我一同喝酒。我盡情喝了三大杯后告辭。(我)問他們的姓氏，原來(lái)是金陵人，在此地客居。等到下船的時(shí)候，船夫喃喃自語(yǔ)地說：“不要說相公您癡情(于山水)，還有像您一樣(甚至比您更)癡情(于山水)的人呢!”
(附全文)
崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。
到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒，爐正沸。見余，大喜曰：“湖中焉得更有此人?”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者。”
《湖心亭看雪》教學(xué)反思
我將本文的教學(xué)目標(biāo)設(shè)定為：
1.積累一些文言詞匯，培養(yǎng)閱讀文言文的能力;
2.感悟作者的情感，反復(fù)誦讀，并背誦
3.感受作品的景物描寫，掌握并運(yùn)用白描手法。
針對(duì)目標(biāo)，我設(shè)置了如下教學(xué)環(huán)節(jié)：
1.導(dǎo)語(yǔ);
2.展示教學(xué)目標(biāo)
3.學(xué)生介紹作者及創(chuàng)作背景;
4.朗讀課文，對(duì)照注釋疏通文句，整體感知文意(這里包括教師范讀、學(xué)生自讀、教師正音、學(xué)生自主學(xué)習(xí)借助注釋疏通文句、小組討論，質(zhì)疑、學(xué)生教師答疑、檢查自學(xué));
5.合作探究，理解作者的精神世界(這里包括學(xué)生質(zhì)疑，學(xué)生老師答疑，小組討論，教師總結(jié)形成板書);
6.師生共同品讀文中描寫雪景的文字，學(xué)習(xí)白描手法(這里包括對(duì)白描手法的介紹，使用白描手法的范例);
7.總結(jié)語(yǔ)。
回顧這節(jié)課，我覺得有值得肯定的地方，也有很多需要改進(jìn)的地方，總結(jié)反思如下：
1、成功的地方在于學(xué)生為主體的意識(shí)體現(xiàn)得十分清楚，比較充分地發(fā)揮了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。整堂課中，幾乎沒有對(duì)課文的思想內(nèi)容提出什么問題，主要通過學(xué)生的讀來(lái)讀懂、理解課文，感悟語(yǔ)言文字的美。如在讀、議、品的環(huán)節(jié)里，我始終以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主線，學(xué)生喜歡哪句我便導(dǎo)哪句，打破傳統(tǒng)的教師教，學(xué)生聽的模式，而改為學(xué)生學(xué)，老師導(dǎo)，充分體現(xiàn)學(xué)生主體教師主導(dǎo)。如在學(xué)生讀得有滋味時(shí)，老師也參與他們的朗讀。學(xué)生讀之后自己再讀，把自己當(dāng)作了學(xué)生參與到學(xué)生朗讀中，學(xué)生再反過來(lái)評(píng)老師的朗讀，從學(xué)生的評(píng)議中，我巧妙地指導(dǎo)了學(xué)生的朗讀。這樣教師轉(zhuǎn)變角色，作為學(xué)生的一員共同參與學(xué)習(xí)，這種改變一種形式進(jìn)行朗讀示范，使學(xué)生感到親切，融洽了師生感情。
2、對(duì)文中重難點(diǎn)的把握要到位，深入。可以說學(xué)生對(duì)作者情感的把握還可以，但是對(duì)本文寫作上的特點(diǎn)出力不到位，使學(xué)生不能很好理解。首先，本文巧秒地將記敘、描寫、抒情 三種表達(dá)方式融為一體，體現(xiàn)了作者高超的寫作藝術(shù)，我只是給學(xué)生總結(jié)了出來(lái)，沒有讓學(xué)生先感知一下，讓學(xué)生去總結(jié)，理解會(huì)更深
《湖心亭看雪》教案 篇6
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與技能積累文言詞語(yǔ)，有感情地朗讀課文，感知文章語(yǔ)言的精美。
過程與方法揣摩文中描寫西湖雪景的文字并了解白描手法。賞析作者獨(dú)特的情感，了解其熔敘事、寫景、抒情與一爐的特色。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀感受作者超凡脫俗的高潔情懷。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)揣摩文中描寫西湖雪景的文字并了解白描手法，感知文章的語(yǔ)言美。
學(xué)習(xí)難點(diǎn)賞析作者獨(dú)特的情感，了解其熔敘事、寫景、抒情與一爐的特色。
學(xué)法指導(dǎo)朗讀法；品讀法；討論探究法。
教學(xué)過程
環(huán)節(jié)一
新課導(dǎo)入
明人汪珂玉曾說：“西湖之勝，晴湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪湖。”同學(xué)們平日所見多為“晴湖”“雨湖”，今天，讓我們跟隨明末清初的文學(xué)家張岱一起去湖心亭，看一看雪后的西湖。
環(huán)節(jié)二
一、助學(xué)資訊
作者簡(jiǎn)介：張岱（1597-1689），字宗子，又字石公，號(hào)陶庵，山陰（今浙江紹興）人，明末清初文學(xué)家。一生專心從事著述，窮困以終。代表作:《陶庵夢(mèng)憶》和《西湖夢(mèng)尋》，緬懷往昔風(fēng)月繁華，追憶前塵往事，字里行間流露出深沉的故國(guó)之思和滄桑之感。文學(xué)創(chuàng)作以小品文見長(zhǎng)。
二、字詞積累
1.教師范讀或播放朗讀錄音，學(xué)生聽讀，把握字音及停頓。
崇禎(zhēn)更定（gēng）毳衣（cuì）霧凇（sōng）
沆碭（hàngdàng）氈（zhān）喃喃（nán）一芥（jiè）
更有此人(gèng)拏（ná）
2.自讀課文，參照注釋，借助工具書，疏通文句，粗知文意。
是日更定：是，這。定，開始.
余拏一小舟：拏，撐（船）。
擁毳衣爐火：毳，鳥獸的細(xì)毛。毳衣，毛皮衣。
霧凇：云霧或水氣凝成的冰花。
環(huán)節(jié)二
沆碭：白氣彌漫的樣子。
上下一白：一，全。
客此：客居此地。客，客居，作動(dòng)詞用。
長(zhǎng)堤一痕：指西湖長(zhǎng)堤在雪中隱隱露出一道痕跡。痕，指斑跡、跡印。
焉得更有此人：焉得，哪能。更，還。
及下船：及，等到。
三、整體感知
1.請(qǐng)用幾個(gè)小標(biāo)題來(lái)概括文章的主要內(nèi)容。
夜游西湖賞雪，偶遇雅士飲酒。
2.文中點(diǎn)明主旨的句子是哪一句？
莫說相公癡，更有癡似相公者！
環(huán)節(jié)三
一、朗讀課文，感受“癡人”。
1.你從哪些地方能看出作者是個(gè)“癡人”？
通過“癡人”的“癡行、癡景、癡情”來(lái)表現(xiàn)作者的“癡”。
癡行：大雪獨(dú)行癡景：上下一白癡情：醉情自然
2.“癡”的背后隱藏著什么樣的內(nèi)心世界？
“癡人”就是癡迷于天人合一的山水之樂，醉情于世俗之外的閑情雅致。
二、欣賞癡景。
1.準(zhǔn)確尋找描寫雪景的語(yǔ)句。
霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。
2.朗讀描寫雪景的語(yǔ)句，思考：你眼前感受到一幅怎樣的雪景，這幅雪景有怎樣的特點(diǎn)。
迷蒙、朦朧、夢(mèng)幻、靜謐、安寧。
3.賞析寫景的妙處。
（1）作者疊用三個(gè)“與”字，把天空、云層、湖水之間渾茫莫辨的壯闊雪景表現(xiàn)了出來(lái)。這是對(duì)湖心亭雪景的總體描繪。
（2）“長(zhǎng)堤一痕”“湖心亭一點(diǎn)”“與余舟一芥”“舟中人兩三粒”作者通過這些高度準(zhǔn)確而形象的數(shù)量詞，暗寫出視線的移動(dòng)、景物的變化。這是簡(jiǎn)約的畫，夢(mèng)幻般的詩(shī)，給人一種似有若無(wú)的、依稀恍惚之感。文中的白描抓住了景物的突出特征來(lái)寫，一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒高度抽象、概括，長(zhǎng)與短、點(diǎn)與線、方與圓、多與少、大與小、動(dòng)與靜簡(jiǎn)潔概括，表現(xiàn)出悠遠(yuǎn)脫俗的情味。
4.說說本文描寫西湖雪景的句子有什么特色?
本文描寫西湖雪景的文字簡(jiǎn)練自然，不事雕琢。文中的白描能夠抓住景物的突出特征，頗有韻味。一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒，高度抽象、概括，宛如中國(guó)畫中的寫意山水，寥寥數(shù)筆就傳達(dá)出景物的形與神。
三、探究寫法
1.敘事是行文的線索。
如文中寫“崇禎五年十二月，余住西湖”“是日更定，余拏一小船，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪”“到亭上”“及下船”，交代了作者的游蹤。
2.抓住了夜色中雪景的特點(diǎn)。
一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒，正是茫茫雪景中的亮點(diǎn)，作者以他準(zhǔn)確的感受體會(huì)到簡(jiǎn)單背后的不平凡，宇宙的空闊與人的渺小構(gòu)成了強(qiáng)烈的對(duì)比，景物因此有了內(nèi)容。
環(huán)節(jié)三
3.人與景有機(jī)結(jié)合。
湖心亭巧遇雖是敘事，但重在抒情。因意外遇到兩個(gè)賞雪人而驚喜，短暫的相遇很暢快，隨之而來(lái)的分別不免傷感，但遇到志趣相投的人又讓他釋然。情緒的變化一波三折，但是都與“看雪”有關(guān)，是“看雪”行動(dòng)的延伸。由從景的角度寫景轉(zhuǎn)變?yōu)閺娜说慕嵌葘懢埃瑢⑷伺c景有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。人的參與，給有可能顯得冷寂、單調(diào)的景物注入了生機(jī)，而人與景的融合，正是本文的特色。
環(huán)節(jié)四
文章主旨
1.作者偶遇雅士飲酒，包含著怎樣的情感？
“大驚喜”既是客人大喜，也是作者大喜；“強(qiáng)飲”表達(dá)了作者的欣喜之情，正所謂“酒逢知己千杯少”；“問其姓氏，是金陵人，客此”對(duì)話簡(jiǎn)短，看似所答非所問，可見作者與亭中之人雖身份背景不同，但有一樣的雅趣。
作者之所以選擇更定后獨(dú)往觀雪，是因?yàn)椴辉敢娙耍膊辉副蝗丝匆姡惨驗(yàn)榇藭r(shí)雪景更妙。湖心亭巧遇雖是敘事，但重在抒情。因意外遇到兩個(gè)賞雪人而驚喜，短暫的相遇都很暢快，隨之而來(lái)的分別不免傷感，但遇到志趣相投的人又讓他釋然。
2.品味舟子的話“莫說相公癡，更有癡似相公者”。
所謂“癡”正是一般俗人所不能理解的清高、超逸的情懷。
小結(jié)：本文描寫了湖心亭悠遠(yuǎn)脫俗的雪景，敘寫了湖心亭的奇遇，表達(dá)了作者癡迷于天人合一的山水之樂，癡迷于世俗之外的閑情雅致。
教學(xué)板書
湖心亭看雪張岱
癡行：大雪獨(dú)行
“癡人”癡景：上下一白
癡情：醉情自然
環(huán)節(jié)五
柳宗元的《江雪》描寫的也是雪景，也寫到人的活動(dòng)，體會(huì)它和本文在描寫手法和表達(dá)感情上的異同。
江雪
千山鳥飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。
在描寫手法上，《湖心亭看雪》主要使用白描，西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照。《江雪》主要使用烘托手法，景為人設(shè)。在表達(dá)的情感上，《湖心亭看雪》表達(dá)了作者清高自賞的感情和淡淡的愁緒，而《江雪》表達(dá)了作者懷才不遇的孤獨(dú)感。
教學(xué)反思
本課教學(xué)我著眼于個(gè)性化閱讀和情感體驗(yàn)，致力于語(yǔ)言素養(yǎng)的形成和發(fā)展，尤其是在過程和方法中融入了自主學(xué)習(xí)探究、移情性的情感體驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)了學(xué)生與文本、學(xué)生與作者的對(duì)話。反復(fù)誦讀感悟作者的情感，感受作品的景物描寫，掌握并運(yùn)用白描的寫法。
《湖心亭看雪》教案 篇7
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)目標(biāo)：
1.積累一些文言實(shí)詞、虛詞。
2.了解作者和寫作背景。
3.了解雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。
4.背誦課文。
能力目標(biāo)：
1.揣摩文中描寫西湖雪景的文字，把握作者的語(yǔ)言風(fēng)格。
2.把握文章運(yùn)用的白描手法。
3.賞析課文融敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色。
德育目標(biāo)：
本文展示了作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活態(tài)度，但又流露出消極避世的意緒，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生批判地對(duì)待，歷史地分析。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、深入理解本文的寫景特點(diǎn)。
2、熟讀背誦課文。
教學(xué)難點(diǎn)：
理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關(guān)系。
教學(xué)方法：
1、誦讀法
2、討論法與點(diǎn)撥法相結(jié)合。本文文字較淺顯，注釋較詳細(xì)，學(xué)生自讀課文，把握文意不成問題。在此基礎(chǔ)上教師引導(dǎo)學(xué)生把握文章的寫作特色和語(yǔ)言風(fēng)格。
教學(xué)媒體：多媒體
課時(shí)安排：1課時(shí)
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)語(yǔ)新課：
冬季中最浪漫的日子無(wú)疑是下雪的日子，那飄揚(yáng)的雪花，凝聚了春霧夏雨秋露的情緒，播撒而來(lái)，從每一個(gè)點(diǎn)上摩挲著我們，感化著我們，讓我們享受熱烈、靜穆、自由。啊，下雪，真好！
多媒體顯示“西湖雪景”
讓我們步入張岱的世界，去品品《湖心亭看雪》。
二、作者及背景簡(jiǎn)介
多媒體顯示：
張岱（1597~1689），字宗子，又字石公，號(hào)陶庵、蝶庵、天孫，明山陰（今浙江紹興）人。明末以前未曾出仕，一直過著布衣優(yōu)游的生活。明亡以后，消極避居浙江剡溪山中，專心從事著述，窮困以終。《陶庵夢(mèng)憶》和《西湖夢(mèng)尋》即寫于他明亡入山以后，書中緬懷往昔風(fēng)月繁華，追憶前塵影事，字里行間流露出深沉的故國(guó)之思和滄桑之感。他文學(xué)創(chuàng)作以小品文見長(zhǎng)。文筆清新生動(dòng)，饒有情趣，風(fēng)格獨(dú)特。
張岱曾有《自題小像》一文，“功名耶落空，富貴耶如夢(mèng)。忠臣耶怕痛，鋤頭耶怕重，著書二十年耶而僅堪覆甕。之人耶有用沒用？”覆甕，比喻著作毫無(wú)價(jià)值，只可以作蓋醬罐用，多用為謙詞。作者在自嘲中諷世罵時(shí)，顯示自己的卓然獨(dú)立。
三、朗讀課文，對(duì)照注釋，疏通文句，整體感知文意
1.教師播放示范朗讀磁帶或設(shè)置背景音樂，教師范讀，學(xué)生聽讀，把握字音及停頓。
教師提示以下字音：
更（ɡēnɡ）定 毳（cuì）衣 霧凇（sōnɡ） 沆碭（hànɡdànɡ） 一芥（jiè）
2.學(xué)生讀課文，參照注釋，借用工具書，疏通文句，粗知文意。
（1）學(xué)生自讀課文，疏通文句并質(zhì)疑。
（2）同桌之間討論交流，質(zhì)疑解難，教師巡視酌情指導(dǎo)。
（3）教師提示以下詞語(yǔ)，幫助學(xué)生積累文言知識(shí)。
余拿一小船（撐、劃）
客此（動(dòng)詞，客居）
（4）學(xué)生齊讀課文三遍，試背課文。
四、師生共同品讀文中描寫雪景的文字，學(xué)習(xí)白描手法，體味作者的語(yǔ)言風(fēng)格
1.多媒體顯示文中描寫雪景的文字：
霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
選一位同學(xué)翻譯，學(xué)生明確：湖上彌漫著水氣凝成的冰花，天與云與山與水渾然一體，白茫茫一片。湖上（比較清晰的）影子，只有（淡淡的）一道長(zhǎng)堤的痕跡，一點(diǎn)湖心亭的輪廓，和我的一葉小舟，舟中的兩三粒人影罷了。
2.學(xué)生齊讀該段文字，想像畫面。教師可顯示課本中的配套插圖，幫助學(xué)生再現(xiàn)形象。
3.學(xué)生用自己的語(yǔ)言描述想像中的西湖雪景，體味白描手法的運(yùn)用。
教師提示：這段寫景文字運(yùn)用了白描手法。什么是白描呢？
多媒體顯示：
白描是一種描寫的方法。原是中國(guó)畫的一種技法，是指一種不加色彩或很少用色彩，而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。作為一種描寫方法，是指抓住事物的特征，以質(zhì)樸的文字，寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。白描用于寫人，只需三言兩語(yǔ)即可勾畫出人物的外貌和神態(tài)，使讀者如見其人。白描用于寫景，只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫，使人如臨其境。白描用于寫事，也只要幾筆就可使事態(tài)畢現(xiàn)，生動(dòng)形象。
教師講解：文中的白描抓住了景物的突出特征來(lái)寫，一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒高度抽象、概括，長(zhǎng)與短、點(diǎn)與線、方與圓、多與少、大與小、動(dòng)與靜簡(jiǎn)潔概括，表現(xiàn)出悠遠(yuǎn)脫俗的情味。
4.師生共同回顧本單元的寫景段落，找出使用白描技法的文句。
學(xué)生明確：《三峽》中“自三峽七百里中，兩岸連山，略無(wú)闕處”直寫山“連”；“夏水襄陵，沿溯阻絕”直寫大水猛漲，江水汪洋。而其他大部分的文字，如《三峽》中三峽春冬秋景的描繪、《答謝中書書》對(duì)四季常景和一日變景的描繪、《記承天寺夜游》中對(duì)庭院月夜小景的描寫、《觀潮》中四幅畫面的描寫等都用的是渲染烘托的手法。
5.多媒體顯示白描手法用于寫人的范例，要求學(xué)生學(xué)習(xí)運(yùn)用這種方法。
多媒體顯示：
“一個(gè)凸顴骨，薄嘴唇，五十歲上下的女人站在我面前，兩手搭在髀間，沒有系裙。張著兩腳，正像一個(gè)畫圖儀器里細(xì)腳伶仃的圓規(guī)。”
——魯迅《故鄉(xiāng)》中的楊二嫂
“他留著濃黑的胡須，目光明亮，滿頭是倔強(qiáng)得一簇簇直豎起來(lái)的頭發(fā)……”
——唐韜《瑣憶》中的魯迅先生
選兩位同學(xué)運(yùn)用白描的手法說說自己的同桌，其余同學(xué)評(píng)點(diǎn)。
6.學(xué)生背誦西湖雪景的文字，總結(jié)作者的語(yǔ)言特色。
學(xué)生明確：簡(jiǎn)練自然質(zhì)樸，不事雕琢。
五、引導(dǎo)學(xué)生賞析本文敘事、寫景、抒情融為一體的寫作特色
1.學(xué)生齊背課文。
2.提問：作為一篇游記，作者是怎樣處理寫景、敘事、抒情的關(guān)系的？
學(xué)生討論、交流。
明確：敘事是行文的線索。作者開頭用儉省的筆墨交代了看雪的時(shí)間、目的地、天氣狀況，中間交代了游蹤“到亭上”“及下船”，并且記敘了湖心亭巧遇一事。
但是敘事中處處有情。比如“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕”，西湖經(jīng)歷三天大雪后，人鳥聲俱絕，空闊的雪景使天地間呈現(xiàn)出一股肅殺、冷寂，作者偏偏此時(shí)去賞雪，可見他此時(shí)的心態(tài)及與眾不同的情趣。再如“獨(dú)往湖心亭看雪”“舟中人兩三粒”，看似矛盾，實(shí)則展示了作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和文人雅士式的孤傲。又如湖心亭巧遇一事，雖是敘事，但重在抒情，有獨(dú)自賞雪的落寞，有意外相遇的驚喜，有分別的傷感，也有天涯巧遇知音的愉悅。
景中有情，情景交融。作者抓住了夜色中雪景的特點(diǎn)，一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒正是茫茫雪景中的亮點(diǎn)，這正透露出作者游湖觀雪的雅趣，顯得悠遠(yuǎn)脫俗，卓然獨(dú)立。
3.學(xué)生齊背課文。
六、課堂練習(xí)
提問：柳宗元的《江雪》描寫的也是雪景，也寫到人的活動(dòng)，體會(huì)它和本文在描寫手法和表達(dá)感情上的不同之處。
學(xué)生共同回憶《江雪》，背誦“千山鳥飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。”
學(xué)生思考，交流。
明確：在描寫手法上，《湖心亭看雪》主要使用白描，西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照。《江雪》主要使用烘托手法，景為人設(shè)。
在表達(dá)的情感上，《湖心亭看雪》表達(dá)了作者清高自賞、超凡脫俗的感情，《江雪》表達(dá)了作者懷才不遇的孤獨(dú)感。
七、課堂小結(jié)
張岱的《湖心亭看雪》為我們描繪了一幅清淡雅致的西湖雪景，白描手法的運(yùn)用嫻熟老練，渾然天成；寫景、敘事、抒情水乳交融，渾化無(wú)跡；文中所展示的作者高雅脫俗的情懷，頗讓我們這些生活在都市忙碌不堪的人唏噓感嘆。如此精美絕倫、形神兼?zhèn)涞男∑肺模瑢W(xué)起來(lái)簡(jiǎn)直是一種享受。但是不容忽視的一點(diǎn)就是對(duì)作者這種消極避世的意緒，還應(yīng)該批判地對(duì)待。
八、布置作業(yè)
1.背誦并默寫課文。
2.研討與練習(xí)第三題。
板書設(shè)計(jì)
教學(xué)后記：張岱的小品從來(lái)不愛講道理，他只是感受人生，描繪人生。在這篇游記中，作者的態(tài)度、舉止，也只是靜靜地觀賞、靜靜地體味。凡是情緒比較活躍的地方，都是從他人寫出。見知己而大喜的是“客”，喃喃言雪夜游湖之“癡”的是“舟子”。他始終是淡然的，似乎深深有會(huì)于心而難以言說，亦令讀者有會(huì)于心而已。
《湖心亭看雪》教案 篇8
《湖心亭看雪》
知識(shí)與技能
1.積累一些文言實(shí)詞、虛詞。
2.了解作者和寫作背景。
過程與方法
1.揣摩文中描寫西湖雪景的文字，把握作者的風(fēng)格。
2.把握文章的白描手法。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀
感受作者高雅脫俗的情懷。
重點(diǎn)：
反復(fù)誦讀，體會(huì)意境。
難點(diǎn):
了解白描手法的使用。
誦讀法、資料查閱法、類文對(duì)比法。
上網(wǎng)或到圖書館查閱作者及其作品，對(duì)作者、課文有大概的了解。可查閱的圖書有《晚明二十家小品》《明人小品集》《晚明小品文庫(kù)》《明小品三百篇》《歷代小品文精華鑒賞》《明清性靈小品》等。預(yù)習(xí)課文，疏通文意，了解課文內(nèi)容，發(fā)現(xiàn)并提出問題。
1課時(shí)
“上有天堂，下有蘇杭。”這句話大家一定聽說過，杭州西湖美景揚(yáng)名天下，歷代詩(shī)人寫了大量詩(shī)詞盛贊西湖景色。明代汪珂玉說：“西湖之勝，晴湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪湖……能真正領(lǐng)山水之絕者，塵世有幾人哉！”而清代文人張岱就是這樣一位領(lǐng)略山水之絕的人。下面讓我們欣賞他用清新淡雅的筆觸寫出的雪后西湖的奇景。
張岱(1597～1689年)，明末清初文學(xué)家，字宗子，又字石公，號(hào)陶庵，別號(hào)蝶庵居士，山陰(今浙江紹興)人。他是官宦世家子弟，前半生過著封建士大夫的風(fēng)流浪漫生活，晚年窮困潦倒，避居山中，仍然堅(jiān)持著述。張岱愛好廣泛，頗具審美情趣。喜歡游山逛水，深諳園林布置之法；既懂音樂，又諳彈琴制曲；善品茗，茶道功夫相當(dāng)深厚；喜歡收藏，鑒賞水平很高；又精通戲曲，編導(dǎo)評(píng)論都要求至善至美。他生于詩(shī)書禮儀之家，思想?yún)s自由散漫，淡泊功名。但他卻有強(qiáng)烈的民族意識(shí)，清兵南下后，他深感國(guó)破家亡的沉痛和悲憤，“披發(fā)入山”，表示對(duì)清統(tǒng)治者的不滿與抗議，盡管布衣素食，甚至到了“斷炊”地步，也不后悔。撫今追昔，頗有“五十年來(lái)，總成一夢(mèng)”之感。于是他以追憶的方式，記敘早年的見聞，寫成《陶庵夢(mèng)憶》、《西湖夢(mèng)尋》以及記錄明代史事的《石匱書》，以寄托故國(guó)之思。
《湖心亭看雪》是張岱的代表作，出自回憶錄《陶庵夢(mèng)憶》，寫于明王朝滅亡以后。對(duì)故國(guó)往事的懷戀都以淺淡的筆觸融入了山水小品，看似不著痕跡，但作者的心態(tài)可從中窺知一二。
1.請(qǐng)學(xué)生聽讀課文，注意字音和停頓。
2.請(qǐng)學(xué)生熟讀課文，讀準(zhǔn)字音，理解字詞。
3.請(qǐng)學(xué)生用自己的話復(fù)述一下課文寫了一件什么事情。
到西湖的湖心亭看雪。
4.敘事是本文的線索，請(qǐng)?jiān)谖闹姓页鲇洈⒌囊兀簳r(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件。
時(shí)間——崇禎五年十二月，大雪三日之后的更定時(shí)分
地點(diǎn)——西湖湖心亭
人物——作者、兩個(gè)金陵人(舟子、小童)
事件——看雪
1.記敘看雪的背景、時(shí)間、天氣有何作用？
本文開篇敘事，交代看雪的時(shí)間及背景，“崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪”。樸實(shí)的記敘，交代了一個(gè)不尋常的人。寫不一般的紀(jì)年方法、不一般的時(shí)間、不一般的天氣，都是突出“獨(dú)”字。“獨(dú)”，不僅強(qiáng)調(diào)數(shù)量(只有自己一人)，更寫出了作者與眾不同的心態(tài)與情趣。
2.找出寫景的句子并體味作者的感情。作者寫景使用了什么手法？有什么特點(diǎn)？
一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)，情以景生，景以情存，情景相生。本文寫景有兩句，先從大處落筆，“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。”描寫雪后西湖全景，設(shè)造了靜寂、空曠、混沌的境界。接著，作者落筆眼前，寫西湖近景：“湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。”“一痕”“一點(diǎn)”“一芥”“兩三粒”，使用夸張的修辭手法，形象地描繪出了眼前景物的渺小、微弱，與曠遠(yuǎn)莽蒼的大自然進(jìn)行對(duì)比，渲染了“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”的人生情緒。作者寫景，使用白描手法，不渲染不雕飾，簡(jiǎn)潔樸素自然，如一幅寫意山水畫卷。人物云天、高低近遠(yuǎn)、濃淡疏密，人與自然在精神世界里達(dá)到了高度的統(tǒng)一和諧。然而，寧?kù)o之中，我們?nèi)匀桓惺艿阶髡邇?nèi)心深處的漂泊無(wú)依、茫然無(wú)奈的傷感。
3.文章后半部分近一半筆墨寫人，對(duì)此，你有何看法？最后用舟子的話作結(jié)，有何意義？
文章的標(biāo)題是“湖心亭看雪”，人們很容易產(chǎn)生一種定勢(shì)思維：看雪就是寫雪景，但這篇文章卻用了近一半的篇幅來(lái)寫人，寫奇遇，寫飲酒，抒感慨，豐富了文章內(nèi)涵。繪景寫人，相映成趣，西湖的雪景因?yàn)橛辛巳说幕顒?dòng)更具魅力。張岱的文章寫景，同時(shí)也寫觀賞景物的人及其感受，而點(diǎn)睛之筆，往往在此。結(jié)尾作者引用舟子的話“莫說相公癡，更有癡似相公者”，一個(gè)“癡”字，似貶實(shí)褒，對(duì)作者到湖心亭賞雪這一行為給予了肯定與贊賞，不僅如此，還包括了對(duì)作者品味、人格的肯定與贊賞。
4.本文的語(yǔ)言有何特點(diǎn)？試舉例分析說明。
此文是小品，全文不到160個(gè)字，篇幅短小。語(yǔ)言嚴(yán)整而富于變化，文字簡(jiǎn)約，內(nèi)涵豐厚。如“獨(dú)”“大喜”“霧凇沆碭”等。
寫景并不僅僅為了寫景，在名篇中，景與情相互交融，密不可分。本文寫景，沒有僅僅停留在景物本身，而是抓住景物的靈魂，即自然萬(wàn)物的勃勃生機(jī)，通過高低、遠(yuǎn)近、動(dòng)靜的變化，視覺、聽覺的立體感受，來(lái)傳達(dá)自己與自然相融合的生命愉悅，體現(xiàn)了作者酷愛自然、歸隱林泉的志趣。我們可以借鑒作者的寫作技巧，寓情于景，于平淡處見真情。
文章可分三部分：第一部分寫?yīng)毻p雪；第二部分寫雪后湖景；第三部分寫雪中對(duì)飲。
本文生動(dòng)描寫了湖心亭悠遠(yuǎn)脫俗的美麗雪景，敘述了作者在湖心亭的奇遇，敘事、寫景、抒情多種表達(dá)方式綜合運(yùn)用，表達(dá)了作者對(duì)大自然的贊賞和避世、清高、脫俗的情懷。
1.對(duì)話、寫景、敘事、抒情相融合。
這篇小品文有人物，有對(duì)話，熔敘事、寫景、抒情于一爐，淡淡寫來(lái)，情致深長(zhǎng)，洋溢著濃郁的詩(shī)意。特別是變換視角所寫“上下一白”的.湖中雪景的特寫鏡頭，“長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒”，簡(jiǎn)直如朦朧的畫、夢(mèng)幻的詩(shī)，給人一種似有若無(wú)、依稀恍惚之感。
2.人與景相融合。
人與景的融合是本文的特色之一，本文寫景的一段，作者抓住了夜色中雪景的特點(diǎn)，“一痕”“一點(diǎn)”“一芥”“兩三粒”，是茫茫雪景中的亮點(diǎn)，作者以其準(zhǔn)確的感受，體會(huì)到這隱藏在簡(jiǎn)單背后的震撼力。宇宙的空闊與人的渺小構(gòu)成了強(qiáng)烈的對(duì)比，景物因此有了內(nèi)容。湖心亭巧遇雖是敘事，但重在抒情。因意外遇到兩個(gè)賞雪人而驚喜，短暫的相遇都很暢快，隨之而來(lái)的分別不免傷感，但賞雪遇到志趣相投的人又讓他釋然。情緒的變化一波三折，卻都與“看雪”有關(guān)，是“看雪”行動(dòng)的延伸。由從景的角度寫人轉(zhuǎn)變?yōu)閺娜说慕嵌葘懢埃瑢⑷伺c景有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。人的參與，給本來(lái)顯得有些冷寂、單調(diào)的景物注入了生機(jī)。
全文不過160字，卻把湖心亭的夜間雪景寫得氣象混莽，恍惚迷離，把作者“擁毳衣爐火”、深夜觀雪的孤高性格和落寞孤寂的情懷展現(xiàn)得淋漓盡致。
本課教學(xué)我著眼于個(gè)性化閱讀和情感體驗(yàn)，致力于語(yǔ)文素養(yǎng)的形成和發(fā)展，尤其是在過程和方法中融入了自主性學(xué)習(xí)探究、移情性的情感體驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)了學(xué)生與文本、學(xué)生與作者的對(duì)話。反復(fù)誦讀、感悟作者的情感，感受作品的景物描寫，掌握并運(yùn)用白描的寫法。
《湖心亭看雪》教案 篇9
【教學(xué)目標(biāo)】
1.積累文言詞匯，培養(yǎng)古文的閱讀理解能力。
2.品味寫景美句，體會(huì)白描手法的特點(diǎn)和作用。
3.通過反復(fù)誦讀，感悟作者之癡。
【教學(xué)重點(diǎn)】
體會(huì)白描手法的特點(diǎn)和作用。
【教學(xué)難點(diǎn)】
理解作者超凡脫俗的文人雅趣和深沉的故國(guó)之思。
【課時(shí)安排】一課時(shí)
【教學(xué)流程】
一、導(dǎo)入新課
讓學(xué)生回憶積累的有關(guān)西湖的詩(shī)句。教師預(yù)設(shè)整理：
“最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤”——白居易，
“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”——楊萬(wàn)里，
“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”——蘇軾，
“未能拋得杭州去，一半勾留是此湖”——白居易，
“山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時(shí)休”——林升等詩(shī)句。
根據(jù)學(xué)生回答，教師小結(jié)：是啊，同學(xué)們，詩(shī)人心中有一個(gè)春天，他筆下的西湖就春意盎然;詩(shī)人的心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿。可是如果詩(shī)人的心中寒冰一片，他筆下的西湖會(huì)是什么樣子的呢?讓我們和張岱一起去《湖心亭看雪》。
二、讀音障礙讀中清(要求：聲音響亮，讀準(zhǔn)字音，吐字清晰)
1.找兩個(gè)學(xué)生讀課文，學(xué)生起來(lái)評(píng)價(jià)，指出問題再朗讀;
2.生根據(jù)多媒體課文停頓劃分，聽課文示范錄音，注意朗讀的語(yǔ)氣;
3.學(xué)生根據(jù)錄音齊讀課文。
三、文章大意讀中通
學(xué)生根據(jù)自己預(yù)習(xí)情況找出理解不了的地方小組討論，組內(nèi)理解不了的地方，提出問題，全班解決。
學(xué)生可能提出的問題：
1.為什么第一段說“獨(dú)往湖心亭看雪”，到了后面又說“舟中人兩三粒而已”和一個(gè)舟子呢?到底是幾個(gè)人去的?
2.“天與云與山與水”這三個(gè)“與”用的太重復(fù)了，有點(diǎn)拖沓，改為“霧凇沆碭，天與云，與山，與水，上下一白。”或“霧凇沆碭，天、云、山、水，上下一白”好不好?
明確：不好，修改后的句子把四種景物斷開了，而原句三個(gè)“與”把四種景物相連融合在一起，造成了一種渾然一體、天地蒼茫的浩大氣勢(shì)。
3.“與余舟一芥”的“芥”怎么翻譯?
師明確：(1)它的原意是“小草”，在這里用作了量詞，說余舟“一芥”也就是“一艘”。
(2)補(bǔ)充這段文字中的其它量詞，如“長(zhǎng)堤一痕”長(zhǎng)堤一般也不用“痕”，用“條”，“湖心亭一點(diǎn)”亭子也不用“點(diǎn)”，一般都是用“座”，“舟中人兩三粒”人應(yīng)該是兩三“個(gè)”，這些量詞都是把事物給縮小了。從而與上面渾然一體的浩大氣勢(shì)形成對(duì)比，突出這些事物在天地面前都變成了滄海一粟，可有可無(wú)，天人合一了，因?yàn)樽髡哐壑兄挥凶约褐挥刑斓兀渌磺卸际敲煨〉摹?/p>
(分析完2.3小題，第1小題也就迎刃而解了，即因?yàn)樽髡哐壑兄挥凶匀缓妥约海运f“獨(dú)往湖心亭看雪”)
4.“余強(qiáng)飲三大白而別”，“強(qiáng)”的意思是“盡力”還是“勉強(qiáng)”?
師帶領(lǐng)學(xué)生從文中找判斷依據(jù)：
(1)“余強(qiáng)飲三大白而別”的“而別”一詞——“酒逢知己千杯少”，喝了三大杯就匆匆而別說明張岱跟他們沒大有話說。
(2)“問其姓氏，是金陵人”。他問的是姓，回答的是哪里人，答非所問。
(3)“拉余同飲。”他不是主動(dòng)去喝，而是被迫入局的。
(4)“我”一開始是“獨(dú)往湖心亭看雪”，而這兩個(gè)人是來(lái)飲酒作樂，帶著童子帶著酒來(lái)的，他們來(lái)的初衷不一樣，所以不是一路人。
綜合以上四點(diǎn)依據(jù)推斷“強(qiáng)”的意思應(yīng)是“勉強(qiáng)”。
(此教學(xué)環(huán)節(jié)穿插本課重點(diǎn)“白描”寫法的講解，播放提前錄制好的微視頻《湖心亭看雪之白描》)
四、文人癡心讀中悟
本文最能概括作者的一個(gè)詞是?從哪里體現(xiàn)出來(lái)的?
明確：“癡”。
(1)行為“癡”——“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余挐一小舟，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪。”
(2)情感“癡”——癡迷于天人合一的山水之樂，癡迷于世俗之外的高雅之趣。
講情感之“癡”補(bǔ)充相關(guān)資料：
1.張岱，明末清初人。寓居杭州，出身仕宦世家，自己卻一生未做官，明亡后不仕，入山著書以終。《陶庵夢(mèng)憶》、《西湖夢(mèng)尋》均成書于清朝，然而張岱依然在自己的書中沿用明朝年號(hào)(如：崇禎)，書中緬懷往昔風(fēng)月繁華，追憶前塵往事，流露出深沉的故國(guó)之思和滄桑之感。
2.蜀人張岱，陶庵其號(hào)也。少為紈绔子弟，極愛繁華，好精舍，好美婢，好孌童，好鮮衣，好美食，好駿馬，好華燈，好煙火，好梨園，好鼓吹，好古董，好花鳥……——張岱《自為墓志銘》
3.“癡人”們孤獨(dú)的身影：
柳宗元一個(gè)人寒江釣雪：孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。
杜甫一個(gè)人登高作嘯：萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。
陳子昂一個(gè)人登臺(tái)長(zhǎng)吟：念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。
王維一個(gè)人彈琴長(zhǎng)嘯：獨(dú)坐幽篁里，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。深林人不知，明月來(lái)相照。
李白一個(gè)人對(duì)月飲酒：花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。舉杯邀明月，對(duì)影成三人。
4.《王子猷雪夜訪戴》
王子猷居山陰，夜大雪，眠覺，開室，命酌酒，四望皎然。因起彷徨，詠?zhàn)笏肌墩须[》詩(shī)。忽憶戴安道。時(shí)戴在剡，即便夜乘小舟就之。經(jīng)宿方至，迭門不前而返。人問其故，王曰:“吾本乘興而行，興盡而返，何必見戴?”
5.蔣勛《孤獨(dú)六講》“孤獨(dú)和寂寞是不一樣的，寂寞會(huì)發(fā)慌，孤獨(dú)則是飽滿的……孤獨(dú)往往確定生命與宇宙間的對(duì)話，已經(jīng)到了最完美的狀態(tài)……孤獨(dú)往往是自豪的。
當(dāng)你靜下來(lái)，處于孤獨(dú)的狀態(tài)，內(nèi)心的語(yǔ)言就會(huì)浮現(xiàn)。你不是在與別人溝通，而是與自己溝通。所以不管禪宗或西方教派，都有閉關(guān)的儀式……”
(此教學(xué)環(huán)節(jié)通過對(duì)作者“癡”的分析帶領(lǐng)學(xué)生體會(huì)作者超凡脫俗的文人雅趣和深沉的故國(guó)之思，以解決本課教學(xué)難點(diǎn))
五、課堂小結(jié)
我想在大雪三日后的寒夜，張岱選擇獨(dú)往湖心亭看雪，他是孤獨(dú)的，但是他要的就是這份孤獨(dú)，他一點(diǎn)也不寂寞，因?yàn)樗诟约簻贤ǎ诟斓厝f(wàn)物溝通，他用實(shí)際行動(dòng)詮釋著莊子的話“獨(dú)與天地精神往來(lái)”。他這種癡正是癡迷于天人合一的山水之樂，癡迷于世俗之外的高雅之趣。
《湖心亭看雪》教學(xué)反思
本堂課主抓關(guān)鍵詞“癡”，以朗讀貫穿課堂，同時(shí)引用史料，基本達(dá)到了教學(xué)目的。
導(dǎo)入部分以一副“雪景圖”為例，引發(fā)學(xué)生對(duì)雪的感悟，說到對(duì)古詩(shī)的記憶，大家都很自然的想到了柳宗元的《江雪》，它以其清遠(yuǎn)的意境、孤高的情懷讓世人贊嘆，從而引出明末清初的文學(xué)家張岱關(guān)于雪的文章——《湖心亭看雪》。
帶著“舟子是如何評(píng)價(jià)張岱的”?這個(gè)問題聽完視頻朗讀，學(xué)生很容易就找到了關(guān)鍵句子“莫說相公癡，更有癡似相公者”，緊接著又用一個(gè)問題“用一個(gè)字概括呢”抓住了本課的核心詞語(yǔ)——“癡”。我們現(xiàn)在所理解的“癡”是癡呆、傻子的意思，張岱肯定是不會(huì)作此解釋的，從而就激發(fā)了學(xué)生一探究竟。
接著一讀文，找“癡”行，初悟癡心。很多學(xué)生都找到了“獨(dú)往湖心亭看雪”這一句，我順勢(shì)一問，下雪天去外面看雪，這樣的舉動(dòng)是癡的嗎?是傻的嗎?學(xué)生都笑了，此時(shí)，他們領(lǐng)悟過來(lái)，是在“大雪三日”的情況之下，“湖中人鳥聲俱絕”，夜晚還獨(dú)自一人去湖中賞雪，加上如此條件，才是“癡行”，同時(shí)這個(gè)“獨(dú)”字又體現(xiàn)出了作者的“孤獨(dú)、孤傲”。
二讀文，品“癡”景，再悟癡心。主要抓住本文的寫景句，其一為“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白”，三個(gè)“與”字，能否去掉了?在解決這個(gè)問題的時(shí)候，盡管很多學(xué)生沒有見過茫茫雪景，不過，他們發(fā)揮想象，能夠領(lǐng)悟到萬(wàn)物融為一體的蒼茫意境。其二“湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已”也用了一個(gè)對(duì)比體味對(duì)于量詞的運(yùn)用，分別改為“惟長(zhǎng)堤一條，湖心亭一座，與余舟一艘，舟中人兩三個(gè)”，在笑聲中，學(xué)生比較容易理解借縮小的量詞來(lái)表現(xiàn)人、物渺小，與蒼茫浩大的天地形成對(duì)比的藝術(shù)效果。
三讀文，議“奇遇”，三悟癡心。主要是抓住“金陵人”這個(gè)特殊的具有歷史意義的詞語(yǔ)來(lái)理解作者。當(dāng)然這個(gè)“金陵人”的發(fā)現(xiàn)也是破費(fèi)工夫的。請(qǐng)學(xué)生把目光鎖定到酒后話別這句話，問他們能不能發(fā)現(xiàn)什么問題，大家都沉默不語(yǔ)，這時(shí)，我換一種方式——如果我問你叫什么名字，你答你是順德人，行嗎?學(xué)生恍然大悟，找到了作者答非所問的地方，也把視線聚集到了“金陵人”，再讓學(xué)生說說金陵的歷史地位，以及見解張岱的身世，也就能理解張岱的故國(guó)之思了。再聯(lián)系《紅樓夢(mèng)》中所說——滿紙荒唐言，一把心酸淚，至此，學(xué)生較容易理解作者所說的“癡”了。
本堂課在上課前花了長(zhǎng)時(shí)間備課，上完課，自己覺得比較舒暢，學(xué)生也跟著老師的節(jié)奏，用一課時(shí)，在規(guī)定時(shí)間內(nèi)完成了教學(xué)任務(wù)，像類似比較短小的文章，大可不必字字解釋，句句翻譯，抓住文章的核心，一一拓展，會(huì)受到更好的效果。
當(dāng)然，沒有任何一堂語(yǔ)文課是完滿的，首先，本文巧妙的將記敘、描寫、抒情三種表達(dá)方式融為一體，體現(xiàn)了作者高超的寫作藝術(shù)，我只是給學(xué)生總結(jié)了出來(lái)，沒有先讓學(xué)生感知再讓學(xué)生去總結(jié)，這樣的理解會(huì)更深刻;其次，對(duì)于白描手法的處理，定義給學(xué)生講的比較抽象，學(xué)生較難理解。
《湖心亭看雪》教案 篇10
【設(shè)計(jì)簡(jiǎn)說】
本文為張岱山水小品的代表作,文章以白描手法寫景,與敘事結(jié)合,表現(xiàn)這個(gè)曾經(jīng)的富家子弟和現(xiàn)時(shí)的明朝遺民的失落愁緒和雅趣。教學(xué)設(shè)計(jì)為在讀熟的基礎(chǔ)上,以“癡”為切口,了解、校正學(xué)生對(duì)文意的理解,達(dá)到落實(shí)重點(diǎn);通過對(duì)“獨(dú)”、“拉”的剖析,對(duì)照原文,評(píng)析插圖,自己作畫,以及“相關(guān)鏈接”,落實(shí)對(duì)白描手法的領(lǐng)悟及作者內(nèi)心的把握,從而突破難點(diǎn)。拓展閱讀的安排,以淺顯問題引導(dǎo)學(xué)生對(duì)寄情山水或白描手法作品的感知。
【教學(xué)過程】
一、初讀課文,整體感知
1、揭題。布置初讀:借文下注或工具書,讀準(zhǔn)字音,讀通課文。
聽范讀,給讀音特別的字注音(強(qiáng)[qiǎng]飲)。
學(xué)生小聲自由讀;齊讀。
2、文中的“余”是什么意思?具體指誰(shuí)?
文中有人對(duì)張岱作出了評(píng)價(jià),用的是哪個(gè)字?(癡)
小組交流:哪些內(nèi)容體現(xiàn)了張岱的“癡”。可用文言,也可用白話。
課堂交流。師引導(dǎo)和評(píng)價(jià):①用文言原文的,再用白話說一遍;反之亦然。②白話講述時(shí),有明顯錯(cuò)誤的,提出來(lái),由別的學(xué)生發(fā)表見解。③形成“時(shí)間”、“行為”和“舟子評(píng)價(jià)”三個(gè)要點(diǎn)的板書。
二、再讀課文,深入探究
1、這個(gè)被舟子說成“癡”相公的張岱,在更定游湖時(shí),看到怎樣的景色,遭遇怎樣的事情。請(qǐng)用不同的符號(hào)分別勾畫。
讀“景”。
為什么會(huì)“人鳥聲俱絕”?這個(gè)“俱”字是否可以不用,而成為文言文中常見的四字句:人鳥聲絕?從哪個(gè)字中可以看出往日湖中常聞的人聲、鳥聲此時(shí)都沒有了?此句的“絕”作何解?剛學(xué)過的《三峽》“夏水襄陵,沿溯阻絕”中的“絕”為何作“斷”講?
“上下一白”中的“上下”具體指什么?根據(jù)文下注,“一”解釋為什么?(全)
請(qǐng)你依照“霧凇沆碭”、“上下一白”畫一幅畫,先打邊框,那么,你會(huì)在框內(nèi)畫些什么?為什么這樣處理?
師讀“湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已”句;學(xué)生就有無(wú)準(zhǔn)確反映文意,評(píng)文中插圖。請(qǐng)?jiān)贋椤吧舷乱话住毖a(bǔ)上“長(zhǎng)堤、湖心亭、舟、舟中人”。巡視,擇一較接近于“痕”、“點(diǎn)”、“芥”、“粒”者,請(qǐng)其分析如此處理的原因。請(qǐng)大家用一兩個(gè)詞語(yǔ)評(píng)此畫的意境。
“痕”字照應(yīng)了句中哪個(gè)詞?(“影子”)
“點(diǎn)”、“芥”、“粒”按照怎樣的順序形容景物?“芥”,比“點(diǎn)”小、 比“粒”大,這個(gè)字該怎么理解,閱讀“相關(guān)鏈接”:
(1)本地常用語(yǔ):細(xì)得像芥菜籽。
(2)《古漢語(yǔ)常用字字典》“芥”: ①小草。○喻微小的。②芥菜。
請(qǐng)講出“余舟一芥”的理解。(理解為“像細(xì)草葉”。)
請(qǐng)翻譯“湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已”一句。
(追求句子連貫。)
“粒”比“芥”更小,舟中有沒有作者,從哪里看出?(“與余舟一芥”)如此,余人與作者是面對(duì)面了,怎么會(huì)是“粒”?
小結(jié):神游身外,眼中裝著的是一個(gè)冷寂、凄清的世界,包括這個(gè)世界里作者。
讀“事”。
更定湖心亭看雪,張岱約幾個(gè)人同往?“獨(dú)”字還讓我們讀到他怎樣的心緒?(孤寂)
如果在“一童子燒酒爐正沸”中加一個(gè)逗號(hào),你怎么加?為什么?(一童子燒酒,爐正沸。)
湖心亭看雪教案
標(biāo)簽：人教版八年級(jí)語(yǔ)文教案,八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案, 湖心亭看雪教案,
“拉余同飲”中的“拉”是誰(shuí)的行為?金陵即現(xiàn)在的何處?他怎么會(huì)在杭州?(客此)不是親朋故友,他為何要“拉余同飲”?(也是“癡”者,引張岱為知己)
文中為何用“拉”而不用“邀”、“請(qǐng)”、“呼”等詞,從中你看到了被邀同飲的張岱,起始應(yīng)該是怎樣的?他的拒絕僅僅是禮儀中客套嗎?(清高)
2、閱讀“相關(guān)鏈接”:《自為墓志銘》節(jié)選,結(jié)合本文,就張岱性格和此時(shí)心境作出評(píng)價(jià)。
“蜀人張岱,陶庵其號(hào)也。少為紈绔子弟……年至五十,國(guó)破家亡,避跡山居……回首二十年前,真如隔世。”
三、熟讀成誦,拓展欣賞
1、自由快速讀,一口氣讀盡量多的文句。
齊讀課文,讀出意味。
2、拓展欣賞。
(1)柳宗元《江雪》
請(qǐng)你猜測(cè)政治家柳宗元此時(shí)的仕途命運(yùn)。
(2)《世說新語(yǔ)?王子遒雪夜訪戴逵》
王子遒的行為體現(xiàn)了晉朝士大夫的心態(tài),請(qǐng)你用文中的八個(gè)字評(píng)述。
(3)歸有光《寒花葬志》
《湖心亭看雪》以白描手法寫山水、寄情思。歸有光的作品里,你讀到了白描手法又運(yùn)用到什么對(duì)象上?歸有光對(duì)婢子寒花寄托了怎樣的情感?
板書計(jì)劃:
三日大雪后的更定
}癡:雅趣 愁緒
獨(dú)往 拉
【課后體會(huì)】
由整體感知再落實(shí)到段、句、詞的理解,使學(xué)生能結(jié)合語(yǔ)境正確把握。
《湖心亭看雪》教案 篇11
【教學(xué)目標(biāo)】
1、知識(shí)目標(biāo)：掌握一些常見的文言實(shí)詞以及虛詞的意義和用法。了解白描的手法。
2、能力目標(biāo)：學(xué)習(xí)作者寫景和敘事的技巧，
3、情感目標(biāo)：理解作者的精神世界，評(píng)價(jià)作者的性情。尋求人生的啟示。
【教學(xué)重點(diǎn)】
在深入理解寫景特點(diǎn)的基礎(chǔ)上熟讀成誦。
【教學(xué)難點(diǎn)】
理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關(guān)系。
【教學(xué)時(shí)間】
一課時(shí)。
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入新課
我們剛剛領(lǐng)略了錢塘潮的雄奇壯麗，今天，讓我們?cè)俚胶贾荩ヮI(lǐng)略西湖的秀麗風(fēng)光。自古西湖就是文人墨客夢(mèng)縈魂?duì)浚谖骱粝铝嗽S多膾炙人口的名篇佳句，請(qǐng)同學(xué)們回憶這些詩(shī)句：
白居易：《錢塘湖春行》
蘇軾：《飲湖上初晴后雨》
楊萬(wàn)里：《曉出凈慈寺送林子方》
今天讓我們隨著張岱的文筆，去欣賞雪中的西湖。
二、學(xué)生誦讀課文
誦讀指導(dǎo)：首先要讀清楚，一要句讀分明，二要節(jié)奏合理；其次要抑揚(yáng)頓挫，讀出作者的感情。再其次要流暢自然，一語(yǔ)句要流利，二是音韻鏗鏘；第四要在疏通文意和熟讀的基礎(chǔ)上自然成誦，切忌“硬背。
三、學(xué)生分組探究
1、語(yǔ)詞破譯組：負(fù)責(zé)解決文章中生字、文言詞語(yǔ)以及文言翻譯等方面的問題。
2、心靈探密組：走進(jìn)作者心靈，體會(huì)他游西湖時(shí)與眾不同的思想感情，以及產(chǎn)生這種感情的原因。
3、性情評(píng)價(jià)組：為作者在古代文人中找出知音，然后評(píng)價(jià)作者這樣的人的性情到底可取還是不可取。
4、寫法賞析組：對(duì)文中的寫法以及表達(dá)方式的運(yùn)用進(jìn)行賞析。
四、交流探討的結(jié)果
1、語(yǔ)詞破譯組可能出現(xiàn)的問題：
⑴ 詞語(yǔ)：
更（gēng）定：更，古代夜間的計(jì)時(shí)單位，一夜分為五更，每更約兩小時(shí)。定，完了，結(jié)束。
拿：撐，劃。
擁：圍裹。
毳（cuì）衣：細(xì)毛皮衣。
霧凇（sōng）沆（hàng）碭（dàng）：冰花一片彌漫。 霧凇：水氣凝成的冰花。 沆碭：白氣彌漫的樣子。
一白：全白。
長(zhǎng)堤一痕：形容西湖長(zhǎng)堤在雪中只隱隱露出一道痕跡。痕：指斑跡，跡印。
一芥（jiè）：一棵小草。芥：小草，形容船小。
焉得：哪能。
更（gèng）：還
大白：酒杯名
客此：在此地客居。客，客居，作動(dòng)詞用。
及：等到。
舟子：船夫。
者：……的人。
⑵ 譯文：
崇禎五年十二月，我住在西湖。當(dāng)時(shí)連下三天大雪，西湖里人聲、鳥聲都絕跡了。這一天，更聲剛剛完絕，天將凌晨，我劃了一葉小船，穿著細(xì)毛皮衣，帶著爐火，獨(dú)自去西湖里的湖心亭看雪。霧夜里霧氣濃重浩茫，天空與濃云與遠(yuǎn)山與湖水渾然連為一體，上下白茫茫一片。湖上的影子，只留下長(zhǎng)堤淡淡的一抹，湖心亭一點(diǎn)，以及我的像一根細(xì)草似的小船和船中三個(gè)人罷了。
到了湖心亭上，有兩個(gè)人鋪著毛氈對(duì)坐飲酒，一個(gè)童子在煮酒，爐上的酒正冒著熱氣。他們見到我非常高興，說：“湖上怎么還有你這個(gè)人？”硬拉著我一同飲酒。我勉強(qiáng)喝了三大杯才告別。問他們的姓名，說是金陵人，客居在杭州。等到下了船，船夫喃喃自語(yǔ)：“不要說您相公癡呆，還有像您一樣癡呆的人呢。”
2、心靈探密組可能出現(xiàn)的問題：
⑴ 作者與眾不同的表述：
① 作者寫作本文時(shí)，明朝已經(jīng)滅亡，可是他為什么要用明朝的年號(hào)？
對(duì)故國(guó)的留戀。
② 天寒地凍他為什么要清晨看雪而且是獨(dú)自一人。他很在乎雪景嗎？
充分展示了作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式，而一人獨(dú)行于茫茫的雪夜，頓生“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”（蘇軾《赤壁賦》）的人生徹悟之感。他脫俗喜歡寧?kù)o，遺世獨(dú)立。不隨流俗的性情。
③ “獨(dú)往湖心亭看雪”與“舟中人兩三粒而已”是否矛盾？
自命清高，潔身自好，不愿意與那些俗人為伍。在作者眼里這些人并不存在。
④ 一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)，他筆下的景色可以看出他的內(nèi)心是怎樣的狀況？
作者寫景，使用白描手法，不渲染不雕飾，簡(jiǎn)潔樸素自然，如一幅寫意山水畫卷。人物云天、高低遠(yuǎn)近、濃淡疏密，人與自然在精神世界達(dá)到了高度的統(tǒng)一和諧。然而，寧?kù)o之中，我們?nèi)匀桓惺艿阶髡邇?nèi)心深處的漂泊無(wú)依、茫然、無(wú)奈的傷感。
⑤ 金陵人請(qǐng)他喝酒的時(shí)候，他連姓氏都沒有通報(bào)，只是離開的時(shí)候才問，也沒有記下來(lái)，有什么深意？
君子之交淡于水，作者交朋友沒有什么功利性，只看重精神的溝通，心靈的交融。
⑵ 能夠總括作者形象特點(diǎn)的一個(gè)詞是“癡”，怎么理解這個(gè)的深意？
作者借舟子的一個(gè)“癡”字點(diǎn)題，表現(xiàn)他特有的感受，展示他鐘情山水、淡濁孤獨(dú)的獨(dú)特個(gè)性。
3、性情評(píng)價(jià)組可能出現(xiàn)的問題：
⑴ 古代文人中有許多曾經(jīng)有過遺世獨(dú)立的文人雅士：
例如：陶淵明，不為五斗米折腰，隱居于句曲山中，過著“采菊東籬下，悠然見南山”的生活。
又如：陶弘景，曾經(jīng)掌朝廷機(jī)密文書，后來(lái)不仕隱居，娛情山水，作起了“山中宰相”。
再如：劉禹錫，住在陋室，“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁”，“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)，無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。”
⑵ 評(píng)價(jià)：可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)他們的行為進(jìn)行辯論：
① 可取的地方：他們品德高尚，潔身自好，不與腐朽的官場(chǎng)為伍。他們性情高雅，娛情山水，為我們留下了許多絕妙奇文。
② 不可取的地方：他們消極避世，一方面可以抵抗統(tǒng)治階級(jí)，可是另一個(gè)方面他們沒有為當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)社會(huì)作出自己應(yīng)該有的貢獻(xiàn)。他們的獨(dú)善其身，使他們的杰出才干沒有了社會(huì)的價(jià)值。
4、寫法賞析組可能出現(xiàn)的問題：
⑴ 本文寫景的句子；寫景的方法；景物的特點(diǎn)；折射出人物的情感。
寫景的句子：
霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
白描的方法：
此時(shí)湖上冰花彌漫，天與云與山與水，一片混沌。惟有雪光能帶來(lái)亮色，映入作者眼簾的“惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。”一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒，使用白描手法，宛如中國(guó)畫中的寫意山水，寥寥幾筆，就包含了諸多變化，長(zhǎng)與短，點(diǎn)與線，方與圓，多與少，大與小，動(dòng)與靜，簡(jiǎn)潔概括，人與自然共同構(gòu)成富有意境的藝術(shù)畫面，悠遠(yuǎn)脫俗是這幅畫的`精神，也是作者所推崇的人格品質(zhì)，這就是人與自然在精神上的統(tǒng)一與和諧。
預(yù)備資料：關(guān)于白描手法的解釋。
⑵柳宗元的《江雪》描寫的也是雪景，也寫到人的活動(dòng)，體會(huì)它和本文在描寫手法和表達(dá)感情上的異同。 江雪
柳宗元
千山鳥飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。 在描寫手法上，《湖心亭看雪》主要使用白描，西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照。《江雪》主要使用烘托手法，景為人設(shè)。在表達(dá)的情感上，《湖心亭看雪》表達(dá)了作者清高自賞的感情和淡淡的愁緒，《江雪》表達(dá)了作者懷才不遇的孤獨(dú)感。
⑶ 寫作方面，作為一篇游記，作者是怎樣處理寫景、敘事、抒情的關(guān)系的？
敘事是行文的線索，須用儉省的筆墨交代，如文中寫“崇禎五年十二月，余住西湖”，“是日更定，余拿一小船，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪”，“到亭上”，“及下船”，交待了作者的游蹤。
寫景是游記的表現(xiàn)重點(diǎn)，要抓住景物的特點(diǎn)，把景物最打動(dòng)人的地方表現(xiàn)出來(lái)，景中含情。本文寫雪景的一段，作者就抓住了夜色中雪景的特點(diǎn)，一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒，正是茫茫雪境中的亮點(diǎn)，作者以他準(zhǔn)確的感受體會(huì)到簡(jiǎn)單背后的震撼力，宇宙的空闊與人的渺小構(gòu)成了強(qiáng)烈的對(duì)比，景物因此有了內(nèi)容。
湖心亭巧遇雖是敘事，但重在抒情。因意外遇到兩個(gè)賞雪人而驚喜，短暫的相遇都很暢快，隨之而來(lái)的分別不免傷感，但遇到志趣相投的人又讓他釋然。情緒的變化一波三折，但是都與“看雪”有關(guān)，是“看雪”行動(dòng)的延伸。由從景的`角度寫景轉(zhuǎn)變?yōu)閺娜说慕嵌葘懢埃瑢⑷伺c景有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。人的參與，給有可能顯得冷寂、單調(diào)的景物注入了生機(jī)。而人與景的融合，正是本文的特色。
五、總結(jié)本文
作者借看西湖雪景，表現(xiàn)了自己遺世獨(dú)立的情懷和不隨流俗的生活方式。全文筆調(diào)淡雅流暢，看似自然無(wú)奇，而又耐人尋味，西湖的奇景是因了游湖人的存在而彰顯了它的魅力，寫景與寫人相映成趣。
〖板書設(shè)計(jì)〗
時(shí)間：崇禎五年十二月
地點(diǎn)：西湖
天氣：三天大雪后人鳥聲俱絕
湖心亭看雪 獨(dú)往湖心亭
一幅山水模糊的湖山夜雪圖
湖心亭奇遇
《湖心亭看雪》教案 篇12
首先感謝蔡主任、張主任，感謝臥龍中學(xué)能夠給我一個(gè)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，讓我們欣賞到這么多精彩的課，下面我就屠老師的《湖心亭看雪》這節(jié)課談?wù)勎业淖疽姟?/p>
屠老師的這節(jié)課，值得肯定的地方有很多。
首先，從教師的基本功方面來(lái)說：
1、用流利的普通話教學(xué)，語(yǔ)言規(guī)范簡(jiǎn)潔，通俗直白；
2、教態(tài)顯得親切、自然、大方；
3、板書工整，言簡(jiǎn)意賅，層次清楚，圍繞“癡”字來(lái)設(shè)計(jì)：癡行、癡景、癡情；
4、能夠比較熟練的運(yùn)用多媒體教學(xué)。
其次，從教學(xué)內(nèi)容上來(lái)說：
1、教學(xué)思路基本清晰；
2、能夠面向大部分學(xué)生，給學(xué)生機(jī)會(huì)，讓學(xué)生主動(dòng)參與，主動(dòng)發(fā)展；
3、體現(xiàn)知識(shí)形成過程、結(jié)論由學(xué)生自悟與發(fā)現(xiàn)。比如第二個(gè)環(huán)節(jié)，檢查預(yù)習(xí)的情況，學(xué)生不理解的字、詞、句由學(xué)生通過互幫互助的形式自己來(lái)解決，這些能夠體現(xiàn)出老師以學(xué)生為主體的教學(xué)意識(shí)，再如屠老師的一句“老師期待著你們大膽地表現(xiàn)自己”，可以說是充分地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性；
4、作為文言文教學(xué)，能讓學(xué)生在讀中去感悟、理解，對(duì)重點(diǎn)詞語(yǔ)的分析到位，如“天與地與人”中“與”字能不能去掉，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟了渾然一體的培養(yǎng)；
5、在教學(xué)過程中，不局限于文本，能夠引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合文章內(nèi)容進(jìn)行拓展，如對(duì)“癡”字的理解很好地引用了紅樓夢(mèng)中“都言作者癡，誰(shuí)解其中味”這句詩(shī)，拓展了學(xué)生的視野，培養(yǎng)了學(xué)生的能力。
當(dāng)然，這節(jié)課也有一些值得商榷的地方：
第一、從教學(xué)目的的落實(shí)方面來(lái)看，我看到屠老師的教案設(shè)計(jì)中教學(xué)目的比較明確
第1點(diǎn)就是“熟讀成誦，積累一些文言實(shí)詞、虛詞”，但屠老師在具體的授課過程中未能體現(xiàn)出作為一篇文言文的教學(xué)重點(diǎn)，對(duì)文言字詞的落實(shí)欠火候，對(duì)學(xué)生的掌握情況沒有深入了解并適時(shí)調(diào)整授課內(nèi)容，如“沆碭”這個(gè)詞，后面好幾個(gè)同學(xué)在讀這句時(shí)都停頓了一會(huì)兒，并有讀錯(cuò)的現(xiàn)象，這說明大部分學(xué)生還沒有掌握這個(gè)詞，老師也沒有及時(shí)指出并給以引導(dǎo)；再者，作為一篇文言文，特別是這篇文章，在《散文名作欣賞》中，國(guó)學(xué)大師吳戰(zhàn)壘為這篇文章寫了一篇題為《詩(shī)的小品，小品的詩(shī)——讀張岱》的賞析文章，對(duì)于這篇富有詩(shī)意的小品文我們應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生用更多的時(shí)間去讀，就像屠老師在教學(xué)目標(biāo)中所寫的“熟讀成誦”那樣，但在教學(xué)過程中屠老師只讓學(xué)生讀了兩次，這樣做的結(jié)果就是使語(yǔ)文特別是文言文教學(xué)脫離了學(xué)生的生活實(shí)際，脫離開課文文質(zhì)兼美的語(yǔ)言環(huán)境，使學(xué)生沒有機(jī)會(huì)去感知課文語(yǔ)言，從而導(dǎo)致教學(xué)效率低。
第二、教學(xué)過程的設(shè)計(jì)不夠合理，缺乏科學(xué)性。
1、老師導(dǎo)入之后先是字、詞、句的理解，然后再回頭讀字音，這個(gè)順序值得推敲，而且所用時(shí)間也比較長(zhǎng)，耗時(shí)18分鐘；
2、讀的時(shí)間太少，對(duì)課文僅讀了兩次，而且老師最好作范讀，并要對(duì)學(xué)生的朗讀做具體指導(dǎo)；
3、對(duì)作者張岱的經(jīng)歷及處世態(tài)度，老師顯得更于推崇，與學(xué)生的生活實(shí)際、理解、感悟能力脫了節(jié)，顯得有些強(qiáng)加給學(xué)生的意思，這種癡謎于世俗之外的高雅之趣值得欣賞，但這種消極避世的態(tài)度不值得向?qū)W生推廣，學(xué)生也難以理解。
第三、教學(xué)中不能夠隨時(shí)了解、理解學(xué)生并尊重學(xué)生的個(gè)性化理解。
1、對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)性語(yǔ)言應(yīng)以鼓勵(lì)為主。
課堂上有個(gè)學(xué)生滿臉笑容地讀完課文后，老師是進(jìn)行了直接的批評(píng):“你讀得不流利”、“你對(duì)課文不是很熟悉”、“老師要批評(píng)你”、“你還滿不在乎的樣子”，像這樣當(dāng)眾的“棒喝”對(duì)學(xué)生的心理上的打擊是很大的。
2、教師的引導(dǎo)性語(yǔ)言還需琢磨。
一處就是在聽完錄音之后，老師說：“你們能不能朗讀得跟錄音機(jī)一樣好？”聽完這句話學(xué)生大都不敢起來(lái)讀了，這就是老師表達(dá)方面的失誤導(dǎo)致學(xué)生不敢向所謂的權(quán)威挑戰(zhàn)的局面這也是對(duì)學(xué)生的不信任。再一處就是老師在讓學(xué)生譯第一段的時(shí)候，一個(gè)女生不敢出來(lái)，老師就又叫了一個(gè)男生起來(lái)，但老師要求他們齊讀翻譯，這一點(diǎn)就與新課標(biāo)的要求是相違背的，現(xiàn)在都叫句子理解，不叫翻譯，各人的理解不一樣，即使是教參上的譯文也寫著“參考課文”，只要關(guān)鍵詞語(yǔ)正確，大致意思相近就可以了，所以讓兩個(gè)學(xué)生齊讀所謂的翻譯就顯得有點(diǎn)強(qiáng)人所難了。
3、教師對(duì)學(xué)生學(xué)法的指導(dǎo)稍欠火候。
老師每提出一個(gè)問題，你想要學(xué)生做什么，學(xué)生會(huì)不會(huì)學(xué)習(xí)，哪些應(yīng)該讀，哪些應(yīng)該記筆記，什么時(shí)候該討論，老師都沒有進(jìn)行具體的指導(dǎo)？
4、對(duì)學(xué)生的了解、學(xué)情的分析、學(xué)生的尊重還需加強(qiáng)。具體表現(xiàn)在以下四個(gè)方面：
①教師在對(duì)七年級(jí)學(xué)生的思維方式與張岱的處世原則的處理上脫節(jié)；
②學(xué)生對(duì)課文的掌握程度不高與老師對(duì)學(xué)生過高的期望值脫節(jié)；
③尊重學(xué)生、以生為本、以學(xué)生為主體開展教學(xué)的意識(shí)還需加強(qiáng)。
我們說以學(xué)生為主體，真正從學(xué)生的實(shí)際需要出發(fā)，圍繞學(xué)生開展教學(xué)活動(dòng)，這是新課標(biāo)的要求，但這節(jié)課課件中設(shè)計(jì)的字體過小，室內(nèi)較暗，學(xué)生基本上摸黑上課，我們?yōu)榱俗非笸队皟x的效果就不顧學(xué)生的感受，這就不能體現(xiàn)出尊重學(xué)生身心發(fā)展這一要求了，當(dāng)然這個(gè)也是受到了客觀條件的限制。
④老師與學(xué)生之間，學(xué)生與學(xué)生之間的信息交流還需進(jìn)一步加強(qiáng)，老師對(duì)學(xué)生的掌握情況需進(jìn)一步了解。
以上是我的不成熟的看法，希望各位領(lǐng)導(dǎo)老師批語(yǔ)指正，謝謝！
《湖心亭看雪》教案 篇13
【教學(xué)目標(biāo)】
1.知識(shí)目標(biāo)：了解作者和寫作背景，把握文章運(yùn)用的白描手法。
2.能力目標(biāo)：賞析課文融敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色。
3.情感態(tài)度與價(jià)值觀：本文展示了作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活態(tài)度，但又流露出消極避世的意緒，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生批判地對(duì)待、歷史地分析。
【教學(xué)要點(diǎn)】
重點(diǎn)：了解雪后西湖的奇景。
難點(diǎn)：了解雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。
【教學(xué)設(shè)想】
帶領(lǐng)學(xué)生賞析文章是本堂課的重要方法。
【導(dǎo)入新課】
冬季最令人高興的莫過于下雪了，那飄揚(yáng)著的雪花，凝聚著對(duì)大地的熱愛，從無(wú)垠的天幕灑落，在我們頭頂飛舞，撫摸著我們，感化著我們，讓我們享受熱烈、靜穆、自由。下雪啦，多好！雪帶給我們的感受？——靜穆、純潔、純凈、闊大而遼遠(yuǎn)——
今天，我們一起學(xué)習(xí)明末張岱的小品《湖心亭看雪》。閱讀課文，動(dòng)腦思考，看看張岱是如何抓住“看”字寫雪的。
【新課探究】
一、作者介紹
張岱(1597—1679)字宗子，又字石公，號(hào)陶庵，山陰(今浙江紹興)人。僑寓杭州。其家自曾祖以來(lái)，均為顯宦。他早年過著精舍駿馬，鮮衣美食，斗雞放鷹，彈琴吟詩(shī)的貴公子生活。喜游山水，通曉音樂戲劇，一生未曾仕宦。明亡后，避居浙江剡溪山中，從事著述。著有《石匱書》《史闕》《陶庵夢(mèng)憶》《西湖夢(mèng)尋》《瑯yuan集》《快園道古》《夜航船》等。其小品文多回憶個(gè)人經(jīng)歷的生活瑣事。同時(shí)也是對(duì)晚明社會(huì)文化風(fēng)俗的出色平述。其中表現(xiàn)出對(duì)鄉(xiāng)土和故園的懷念，也流露出不少傷感情緒。描寫細(xì)膩生動(dòng)，風(fēng)格流麗清新，極富詩(shī)情畫意。在晚明小品中獨(dú)樹一幟。文體：《湖心亭看雪》是一篇小品文。
二、引導(dǎo)學(xué)生有目的地朗讀課文
老師提出具體要求，指導(dǎo)學(xué)生朗讀。
要求：句讀分明，節(jié)奏合理，語(yǔ)速適中，語(yǔ)句流暢，注意音韻鏗鏘。
1.初讀課文，讀準(zhǔn)字音。
更（ɡēnɡ） 定 毳（cuì）衣 霧凇（sōnɡ） 沆碭（hànɡdànɡ） 一芥（jiè）
2.讀課文，讀清句讀。
讀清句讀是理解文章的前提。此次朗讀,完全可以借助課文下的注解,理解字義、詞義,把握句意。這樣在重新朗讀時(shí),就能體味出語(yǔ)句的停頓,讀得韻味十足。
3.學(xué)生有感情的自讀，并根據(jù)文下注釋，初步理解課文內(nèi)容。（可逐段講解）。
4.熟讀課文，對(duì)照注釋，翻譯并理解課文。
原文：
湖心亭看雪 張岱
崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。
是日更定矣，余拏（ná）一小舟，擁毳（cuì）衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇（sōng）沆（hàng）碭（dàng），天與云、與山、與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥（jiè），舟中人兩三粒而已。
到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒，爐正沸。見余大喜，曰：“湖中焉得更有此人？”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。
及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者。”
譯文：
崇禎五年十二月，我住在西湖。當(dāng)時(shí)連下三天大雪，西湖里人聲、鳥聲都絕跡了。
這一天，夜深人靜，我雇了一條小船，穿著細(xì)毛皮衣，帶著爐火，獨(dú)自去西湖里的湖心亭看雪。霧夜里霧氣濃重浩茫，天空、濃云、遠(yuǎn)山、湖水，上下一片白茫茫。湖上的影子，只留下長(zhǎng)堤淡淡的一抹，湖心亭一點(diǎn)，以及我的像一根細(xì)草似的小船和船中三個(gè)人罷了。
到了湖心亭上，有兩個(gè)人鋪著毛氈對(duì)坐飲酒，一個(gè)童子在煮酒，爐上的酒正冒著熱氣。他們見到我非常高興，說：“湖上怎么還有你這個(gè)人？”硬拉著我一同飲酒。我勉強(qiáng)喝了三杯才告別。問他們的姓名，說是金陵人，客居在杭州。
等到下了船，船夫喃喃自語(yǔ)：“不要說您相公癡呆，還有像您一樣癡呆的人呢。”
三、整體感知、討論課文的結(jié)構(gòu)
1.朗誦全文。
2.理清文章線索。
敘事是本文的線索，請(qǐng)同學(xué)們?cè)谖闹姓页鲇洈⑽牡囊亍囱┑臅r(shí)間、目的地、人物、事件？
明確：時(shí)間——崇禎五年十二月，大雪三日之后的更定時(shí)分；
目的地——西湖湖心亭；
人物——作者、及兩個(gè)金陵人？（舟子、小童）
事件———看雪？（僅僅是看雪嗎？還有看人）
3.全文共兩段，請(qǐng)簡(jiǎn)要介紹各段的大意。
第一段總寫雪的環(huán)境和雪夜舟中看雪。
第二段寫亭中與人共飲。
層次結(jié)構(gòu)： 文章首先交待了看雪的時(shí)間、目的地、天氣狀況。 接著就記述了這次賞雪的具體經(jīng)過。然后作者將筆峰一轉(zhuǎn)，敘述了在湖心亭的奇遇。
文章有三個(gè)環(huán)節(jié)： “敘事初探張岱情、西湖冬景雪亦奇、共賞奇景品雅趣”。
4.思考：從文章哪里可以讀出西湖在張岱心目中的地位？
學(xué)生自讀，交流，并在課堂交流過程中解決相關(guān)的文言詞語(yǔ)。
——大雪三日，湖中人鳥聲俱絕
——獨(dú)往湖心亭看雪
——天與云與山與水，上下一白
——湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已
5.齊讀，感受
三、布置作業(yè)：
熟讀課文
教后記：
《湖心亭看雪》教案 篇14
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、整體把握文章內(nèi)容，感受藝術(shù)境界。
2、深入了解本文寫景的特點(diǎn)——白描手法，把握寫景與敘事、抒情的關(guān)系。
預(yù)習(xí)導(dǎo)航：
1、搜集描寫西湖的詩(shī)文。
2、了解作者——張岱字宗子，明末清初文學(xué)家。出身仕宦世家，愛繁華，好山水，曉音樂，清兵南下滅亡了明朝，他入山隱居、著書，作品中時(shí)時(shí)流露出明亡之后懷舊的傷感情緒。有《陶庵夢(mèng)憶》、《西湖夢(mèng)尋》等。
3、了解湖心亭——位于杭州西湖之中，據(jù)說是宋代整修西湖時(shí)，以湖泥堆成小山，成為一島，是西湖三島之一，后于山上建成亭閣，叫湖心亭。這是觀賞西湖風(fēng)景的好地方，因此常有文人墨客到此賞景。
4、了解“白描”——白描是一種描寫的方法。原是中國(guó)畫的一種技法，是一種不加色采或很少用色彩，而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。作為一種描寫方法，它是指抓住事物的特征，以質(zhì)樸的文字，寥寥幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。
3、認(rèn)真朗讀課文，試著給加點(diǎn)字注音：
更定（ ）拏（ ）毳衣（ ）霧凇沆碭（ ）（ ）（ ）一芥（ ）鋪氈（ ）更有此人（ ）喃喃（ ）長(zhǎng)堤（ ）
自主學(xué)習(xí)：
1、解釋句中加點(diǎn)的詞：
1）人鳥聲俱絕（ ）
2）是日（ ）
3）更定（ ）
4）余挐一小船（ ）
5）霧凇沆碭（ ）
6）上下一白（ ）
7）焉得更有此人（ ）（ ）
8）強(qiáng)飲三大白（ ）（ ）
9）客此（ ）
10）莫說相公癡（ ）
2、結(jié)合注釋、工具書疏通文意。
1）大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。
2）是日更定，余挐一小船，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪。
3）霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。
4）惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
5）湖中焉得更有此人。
6）莫說相公癡，更有癡似相公者！
3、用原文回答問題：
1）文中寫看雪的時(shí)間、地點(diǎn)、天氣狀況的句子是：
2）文中具體描寫雪景的句子是：________________________________________________________
3）點(diǎn)明作者偶遇知音的驚喜之情的句子是：_______________________________________
4）以舟子的喃喃之語(yǔ)點(diǎn)明主旨，收束全文的句子是________________________________
4、借助第3題的提示，快速背誦短文。
合作探究：
1“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。”這一句是從什么角度寫雪的？如何體會(huì)句中的“絕”字？
2、文中“獨(dú)往湖心亭看雪”的“獨(dú)”字用得好不好？為什么？
3、結(jié)合課文內(nèi)容說說“一白”、“一痕”、“一點(diǎn)”、“一芥”這幾個(gè)詞的妙處。
4、舟子云：“莫說相公癡，更有癡似相公者”那么作者的“癡”表現(xiàn)在哪里？你是如何理解這個(gè)“癡”字的？
課堂小結(jié)：江南少雪，西湖當(dāng)不例外，然西湖竟大雪三日，當(dāng)為奇事，人多蟄居，惟我出游，不隨波逐流之高潔情懷顯露無(wú)遺。因此，我也得以觀賞雪后西湖之奇景：天、云、山、水相接，迷茫一片，白雪皚皚，點(diǎn)綴以長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，舟子一芥，人三兩粒，則一幅意境深遠(yuǎn)的山水畫展現(xiàn)在眼前，而在物我兩忘的奇景中又結(jié)識(shí)知己，其喜悅之情，雅致知趣，溢難以言表，只能用心靈去默默感受，這樣的奇景及雅趣與作者張岱在明朝滅亡后消極避世，專心從事著述的心境相合，作者借回憶舊日往事所現(xiàn)之景，表達(dá)清高自賞的感情與淡淡的哀愁，可謂“身與事接而境生，物與人接而情生。”
課后作業(yè)：
1、結(jié)合文意寫詩(shī)句：
（1）大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。
（2）“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。
2、辨析多義詞
(1)一：上下一白________長(zhǎng)堤一痕________
⑵更：是日更定________更有癡似相公者_(dá)_______
⑶是：是日更定________問其姓氏，是金陵人________
⑷絕：湖中人鳥聲俱絕________與妻子邑人來(lái)此絕境________
3、問答：
（1）“強(qiáng)飲三大白而別”“拉余同飲”兩句中“強(qiáng)”和“拉”二字表現(xiàn)出人物什么感情？
2）“癡”與課文第一段哪句話相呼應(yīng)？寫出作者什么心情？
（3）文中與“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”有著相同意境的一句是？
（4）結(jié)合全文來(lái)看，本文在表達(dá)方式上有什么特點(diǎn)？
《湖心亭看雪》教案 篇15
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與能力：
1，積累一些文言實(shí)詞、虛詞。2，揣摩文中描寫西湖雪景的文字，把握文章運(yùn)用的白描手法。
3，了解課文融敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色。
4，背誦課文。
過程與方法：
1，在課文學(xué)習(xí)中理解白描手法并懂得怎么樣運(yùn)用白描手法。
2，初步學(xué)習(xí)賞析課文融敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色。
情感態(tài)度和價(jià)值觀：
1，作者的遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活態(tài)度，和流露出的消極避世的意緒，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生批判地對(duì)待、歷史地分析。
教學(xué)重點(diǎn)：
1，理解本文運(yùn)用白描來(lái)寫景的手法。
2，熟讀背誦課文。
教學(xué)難點(diǎn)：
1，理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關(guān)系。
教學(xué)方法：
1，同讀、同議、同寫、同評(píng)；多媒體課件
課時(shí)安排：1課時(shí)
教學(xué)過程：
一、鋪墊引入：
“未若柳絮因風(fēng)起”，浪漫！冬季中最浪漫的日子無(wú)疑是下雪的日子，那飄飄灑灑的雪花，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在激動(dòng)著我們，讓我們享受著熱烈、靜穆、自由。我們可以堆雪人、滾雪球、做冰雕……啊，下雪，真的不錯(cuò)哦！雖然我們這里雪未下，但我可以帶你們?nèi)ノ骱惺芤幌卵┑那槿づ丁６嗝襟w顯示“雪景”，導(dǎo)入張岱的《湖心亭看雪》。
二、朗讀感知1.教師設(shè)置背景音樂，教師范讀或者聽錄音，學(xué)生聽讀，把握字音及停頓。
提示學(xué)生注意幾個(gè)字音： 更（ɡēnɡ） 定 毳（cuì）衣 霧凇（sōnɡ） 沆碭（hànɡdànɡ） 一芥（jiè） 2.學(xué)生個(gè)讀，學(xué)生點(diǎn)評(píng)，學(xué)生分組讀3，再讀課文，參照注釋，借用工具書，疏通文句，粗知文意。
（1）學(xué)生自讀課文，疏通文句并質(zhì)疑。
（2）組內(nèi)討論交流，教師巡視指導(dǎo)并解難。
（3）集中釋疑。后學(xué)生齊讀課文三遍，試背課文。 三、品讀體味1.多媒體顯示學(xué)生最感興趣的描寫雪景的文字： 霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余一芥、舟中人兩三粒而已。 同學(xué)意譯，學(xué)生明確：湖上彌漫著水氣凝成的冰花，天與云與山與水渾然一體，白茫茫一片。湖上（比較清晰的）影子，只有（淡淡的）一道長(zhǎng)堤的痕跡，一點(diǎn)湖心亭的輪廓，和我的一葉小舟，舟中的兩三粒人影罷了。
2.學(xué)生齊讀該段文字，可結(jié)合配套插圖，回放一下雪景的畫面。四、問題探究1.作者在描寫雪景的時(shí)候，具有怎么樣的特點(diǎn)呢？
在學(xué)生思考、回答的過程中，教師適時(shí)多媒體顯示兩段有關(guān)描寫雪景的文字，引導(dǎo)學(xué)生在比較中掌握一種新的描寫方法。 （過渡）你們認(rèn)為白描是不是只用于寫景呢？不是的，多媒體顯示白描手法用于寫人的范例，要求學(xué)生學(xué)習(xí)運(yùn)用這種方法。
（多媒體顯示：）
“他留著濃黑的胡須，目光明亮，滿頭是倔強(qiáng)得一簇簇直豎起來(lái)的頭發(fā)……”
——唐韜《瑣憶》中的魯迅先生
選幾個(gè)同學(xué)運(yùn)用白描的手法說說所提供的畫面，其余同學(xué)來(lái)做一個(gè)點(diǎn)評(píng)。
2，多媒體出示： “大雪三日，湖中人鳥聲俱絕”，“獨(dú)往湖心亭看雪”“舟中人兩三粒”，湖心亭巧遇一事。你們認(rèn)為作者在寫景和敘事的時(shí)候融入了怎樣的情感呢？
學(xué)生討論、交流。教師可適當(dāng)提示，學(xué)生明確。五、齊讀齊背，再品味
六、遷移運(yùn)用柳宗元的《江雪》描寫的也是雪景，也寫到人的活動(dòng)，體會(huì)它和本文在描寫手法和表達(dá)感情上的不同之處。
1，學(xué)生背誦《江雪》： “千山鳥飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。”
2，學(xué)生思考，交流。明確。 3，試著運(yùn)用白描手法，模仿寫一段關(guān)于雨、霜、或者其它的文字，好嗎？要注意情感與景的交融哦。
《湖心亭看雪》教案 篇16
教學(xué)目標(biāo)
積累文言實(shí)詞和虛詞
品味雪后西湖的奇景和作者流露出的情感
初步了解白描的寫作手法
教學(xué)重點(diǎn)
雪后奇景的賞析
描寫手法——白描
教學(xué)難點(diǎn)
l理解作者的精神世界
導(dǎo)入：
同學(xué)們，學(xué)語(yǔ)文有一個(gè)好處，足不出戶，卻能坐觀天下景。前一段時(shí)間我們賞過了陶弘景筆下的人間天堂，又賞過了蘇東坡筆下的月夜小景；賞過了三峽的水，又賞過了錢塘江的潮。
今天我們就跟著明末清初的作家張岱一起去賞賞湖心亭的雪。（板書：《湖心亭看雪》）
教學(xué)過程
一.作者介紹
學(xué)生齊讀注釋：
提示要注意的三個(gè)地方：
1.課文選自《陶庵夢(mèng)憶》，憶——這是一部回憶錄。寫于明王朝滅亡之后，表現(xiàn)了對(duì)故國(guó)往事的懷念。
2.作者的家鄉(xiāng)是哪里？——山陰（即今天的浙江紹興）。而他寓居的地方是？——杭州。這說明作者身在他鄉(xiāng)，客居異地。
3.“明亡后不仕”，是什么意思？為什么“不仕”？——不想給清廷做事。這說明他有深深的故國(guó)之思。
二.整體把握課文
（一）朗讀課文。
（二）檢測(cè)預(yù)習(xí)：
注音：
更（gēng）定毳（cuì）衣霧凇（sōng）沆（hàng）碭（dàng）
一芥（jiè）喃喃（nán）
釋義：
是日更定：是，這。更，古代夜間計(jì)時(shí)的單位，一夜分五更，每更約兩小時(shí)。從晚上八點(diǎn)算起。定，完了，結(jié)束。更定，大約是凌晨六點(diǎn)的時(shí)候。
余拿一小舟：撐，劃。
擁毳衣爐火：毳，鳥獸的細(xì)毛。毳衣，毛皮衣。
霧凇沆碭：霧凇：水氣凝成的冰花。沆碭：白氣彌漫的樣子。冰花一片彌漫。
上下一白：全白。（比較這里的“一”和“湖心亭一點(diǎn)”的“一”的區(qū)別。）
焉得更有此人：焉得：哪能。更，還。
強(qiáng)飲三大白：強(qiáng)飲，痛飲。白，酒杯。為何“強(qiáng)飲”？——“酒逢知己千杯少”。說明他把那兩個(gè)人當(dāng)朋友了。
問其姓氏，是金陵人，客此：是，判斷動(dòng)詞。(是字的兩種用法,一種作代詞,一種作動(dòng)詞。這里是用了哪種?)客，客居，名詞用作動(dòng)詞。
莫說相公癡：癡迷。
同學(xué)們對(duì)課文的字句還有沒有不解的，提出來(lái)大家一起解決。
（三）再次朗讀課文，讀準(zhǔn)字音。師評(píng)價(jià)學(xué)生誦讀情況。讀古文要正確流暢，還要有韻味。
（四）整體把握課文內(nèi)容
1.請(qǐng)學(xué)生用自己的話復(fù)述一下課文寫了什么事情。
——到西湖的湖心亭看雪。
2.敘事是本文的線索，請(qǐng)?jiān)谖闹姓页鲇洈⒌囊亍獣r(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件。
明確：（展示板書）
時(shí)間——崇禎五年十二月，大雪三日之后的更定時(shí)分。
地點(diǎn)——西湖湖心亭
人物——作者、兩個(gè)金陵人（舟子、小童）
事件——看雪。
三.品讀賞析
（一）看雪的時(shí)間——更定時(shí)分，冬天的凌晨，這正是一天中最冷的時(shí)候，冷到什么程度呢？——“湖中人鳥聲俱絕”。（翻譯）
這個(gè)時(shí)候，別人都在干嘛？作者為什么偏偏選擇這個(gè)時(shí)間去賞雪？這說明了他怎樣的'志趣？他到底要賞什么？（他追求的是怎樣的一種境界？）
——他追求的是天人合一的山水之樂。反映他擁有世俗之外的雅情雅趣。
（二）人物——作者是一個(gè)人去賞雪的嗎？你從什么地方看出來(lái)？可是明明有舟子，作者為什么又說是“獨(dú)往湖心亭看雪”呢？（他為什么不把舟子拉上一塊看呢？——他認(rèn)為舟子看不懂。）這個(gè)“獨(dú)”字反映出他怎樣的個(gè)性特點(diǎn)？——文人雅士的清高、孤傲。
舟子不懂他的那份超脫世俗的情趣，那有人能懂嗎？——有，湖心亭對(duì)坐飲酒觀雪的兩個(gè)金陵人能懂。
作者是怎么介紹這兩個(gè)人的？一起讀出來(lái)。
作者為什么不把這兩人的名字寫出來(lái)，而只寫出他們“是金陵人，客此”？作者這樣寫的用意？“客此”，說明這兩人也不是杭州人，都跟作者一樣是客居他鄉(xiāng)的游子。有同樣的情趣，有同樣的遭際，“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)。”
“金陵人”，金陵，就是現(xiàn)在的南京。知道明朝開國(guó)時(shí)定都哪里嗎？（明朝開國(guó)之初的五十三年（1368～1420年）建都在長(zhǎng)江下游的南京。永樂十八年（1420年）遷都北京后，南京成為明朝的留都。）作者點(diǎn)出“金陵人”，暗示引起了他對(duì)故國(guó)的思念。
文中還有一句話也能表現(xiàn)他的故國(guó)之思，找一找是哪句？如何體現(xiàn)的？——崇禎五年十二月。紀(jì)年的方法多種，如年號(hào)紀(jì)年、干支紀(jì)年、公元紀(jì)年。他偏偏選用明朝的年號(hào)紀(jì)年，身在清朝還念念不忘明朝時(shí)候的事情。
3.事件——看雪。作者一大清早跑到西湖來(lái)賞雪。作者看到了怎么樣的雪景？
找出描寫雪景的句子。齊讀。請(qǐng)同學(xué)起來(lái)翻譯一下。
明確：“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”
①誦讀。
②雪后奇景的賞析（討論：這段景物描寫的特點(diǎn)？）
A.寫景的順序。共兩句話。概括一下，第一句是對(duì)什么進(jìn)行描寫？第二句又是對(duì)什么進(jìn)行描寫？這是從整體到局部地描寫。
在整體描寫部分，又采用了由上到下的順序。
在局部描寫部分，又采用了由大到小，由遠(yuǎn)到近的順序。
B.修辭——夸張，排比，比喻（“一芥”，一根小草）。
C.抓住了景物的特征。哪些詞語(yǔ)體現(xiàn)作者抓住了景物特征？“一白”“一痕”“一點(diǎn)”“一芥”“兩三粒”。
D.思考：作者還采用了怎樣的寫作方法來(lái)寫景？看誰(shuí)預(yù)習(xí)得最仔細(xì)。
明確：白描。什么是白描？（習(xí)題一·2）
白描——文字簡(jiǎn)練樸素，不加渲染，這種寫法就是白描。
（抓住事物特征，以質(zhì)樸的文字，寥寥幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。）（用詞較少，沒有華麗的辭藻）
誦讀“白描”的解釋。幫助學(xué)生理解。
那怎么理解“白描“的手法呢？你們可曾聽過這樣兩句詩(shī)“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”（蘇軾《飲湖上初晴雨后》“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。）？“白描”就是——“淡妝”。
四.遷移訓(xùn)練
判斷下列句子哪些是“淡妝”，哪些是“濃抹”。如：
①“畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”（楊萬(wàn)里《曉出凈慈寺送林子方》）（×）
②微風(fēng)早經(jīng)停息了；枯草支支直立，有如銅絲。（√）
③那烏鴉在筆直的樹枝間，縮著頭，鐵鑄一般站著。（√）
④桃樹、杏樹、梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒。紅的像火，粉的像霞，白的像雪。（×）
⑤兩岸連山（√）
⑥兩岸石壁，五色交輝；青林翠竹，四時(shí)俱備（×）
⑦大聲如雷霆。震撼激射，吞天沃日，勢(shì)極豪雄（×）
⑧他留著濃黑的胡須，目光明亮，滿頭是倔強(qiáng)得一簇簇直豎起來(lái)的頭發(fā)（√）
⑨一雙丹鳳三角眼，兩彎柳月吊梢眉，身量苗條，體格風(fēng)騷，粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞。（×）
練筆：寫兩段描寫文字，一段“淡妝”，一段“濃抹”。師點(diǎn)評(píng)。（提示：可以寫人物肖像，可以寫景物；可以寫學(xué)校的花壇，可以寫街上的小景；可以寫花草，可以寫樹木；可以寫春天的景色，也可以寫冬天的景色。）
同學(xué)們理解了白描的手法，現(xiàn)在再回過頭來(lái)看課文這段景物描寫，別看它只有短短的兩句話，實(shí)際上卻有很多值得學(xué)習(xí)的地方。
一起來(lái)回顧我們這節(jié)課學(xué)習(xí)的內(nèi)容。文章寫了什么事？——到湖心亭看雪。看到了什么景？——雪景。你從這些寫景敘事的文字中讀出了怎樣的感情？——故國(guó)之思(思念)、天人合一的山水之樂、偶遇知音之樂(愉悅)、孤獨(dú)落寞的傷感(傷感)之情。此正謂：景中含情，情景交融，情事交融。
寫景、敘事、抒情融于一爐，這正是本文的一大特色。
五.小結(jié)：“都云作者癡，誰(shuí)解其中味？”經(jīng)過這堂課的學(xué)習(xí)，你應(yīng)該能夠理解作者的癡了吧！他癡迷于雪中的景（天人合一的山水之樂），更癡迷于雪中的情（世俗之外的雅情雅趣）。讓我們一起朗讀課文，在朗朗的讀書聲中，再次體味作者的雅趣。
《湖心亭看雪》教案 篇17
一、導(dǎo)入
師：常言道，“上有天堂，下有蘇杭。”杭州最美在西湖。許多文人墨客用他們的生花妙筆描摹了西湖的美。
打開記憶的背囊，分享一下你所熟悉的詩(shī)句中的西湖。
水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜——蘇軾
幾處早鶯爭(zhēng)暖樹，誰(shuí)家新燕啄春泥——白居易
亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄——白居易
畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同。
接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅——楊萬(wàn)里
山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時(shí)休？——林升
師：同學(xué)們分享的詩(shī)句中，西湖多姿多彩，但是明代的汪珂玉卻說過這樣一段話： “西湖之勝，晴湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪湖。能真正領(lǐng)山水之絕者，塵世有幾人哉！”（學(xué)生齊讀）
師：他認(rèn)為西湖最美的是什么景？（雪景）然而他又感慨很少有人能夠領(lǐng)會(huì)到這一點(diǎn)。今天，我們就去認(rèn)識(shí)一位能夠真正領(lǐng)略山水之絕的人，他就是張岱，讓我們走進(jìn)《湖心亭看雪》，領(lǐng)山水之絕色、悟作者之情懷。
二、讀美文，整體感知
師：這是明清時(shí)期的一篇小品文，文中有很多容易讀錯(cuò)的字，你們有30秒鐘的準(zhǔn)備時(shí)間，敢挑戰(zhàn)的就勇敢的舉起你的手。
師：全部正確，向他學(xué)習(xí)，每個(gè)詞語(yǔ)讀兩遍。
（有錯(cuò)誤時(shí)：咱們同學(xué)都讀的跟他一樣嗎？學(xué)生糾錯(cuò)后。嗯，第一位同學(xué)是我們班的勇者擔(dān)當(dāng)，第二位同學(xué)是漢字小英雄。）
師：掃清了文字障礙，請(qǐng)同學(xué)自己大聲地朗讀一遍課文，注意讀準(zhǔn)字音，讀清句讀，一會(huì)找同學(xué)展示朗讀。
師：同學(xué)們朗讀的興致盎然。哪位同學(xué)為我們展示一下呢？（女生讀一段，男生讀二段）
師：這兩位同學(xué)為我們開啟了朗讀之旅。誰(shuí)能來(lái)評(píng)價(jià)一下他們的朗讀呢？從字音、句讀兩方面評(píng)價(jià)。
師：兩位同學(xué)為我們做了很好的榜樣，讓我們捧書端坐，大聲地朗讀這篇美文。（生：齊讀）
師：從同學(xué)們洪亮的聲音和整齊的朗讀中，我看到了你們的自信。讀書百遍其義自見，請(qǐng)同學(xué)們?cè)倮首x課文，對(duì)照課下注釋，自主學(xué)習(xí)，積累重點(diǎn)詞語(yǔ)，疏通文意，有疑問的時(shí)候可以向小組成員尋求幫助。
那兩個(gè)小組把你們積累的重點(diǎn)詞語(yǔ)板書在黑板上？回去后繼續(xù)疏通文意！
（生：自主學(xué)習(xí)）
兩個(gè)小組展示翻譯
師：同學(xué)們對(duì)文章的字詞句都有了準(zhǔn)確的理解。你能用自己的話概括一下文章講了一件什么事嗎？
（生：張岱在下雪后，到湖心亭看雪，遇到金陵人的故事。）
師：概括的很到位。張岱是一個(gè)怎樣的人？能用文中的一個(gè)字來(lái)概括嗎？
三、精讀賞析
1.咬文嚼字品癡行
師：張岱確實(shí)是一個(gè)癡人，張岱的癡先表現(xiàn)在行為上，我們先來(lái)咬文嚼字品癡行。文中的哪個(gè)字最能表現(xiàn)他的癡呢？
生：絕。因?yàn)榻^寫出了大雪之后，湖中一片安靜，什么聲音也沒有。
師：嗯，這個(gè)絕不僅從聽覺的角度寫出了雪后的冷清寂靜，還給人一種森然寒意。作者偏偏選擇這時(shí)候看雪，表現(xiàn)作者冒寒賞雪的雅興。可見他的癡。老師突然想起，我們之前學(xué)過的一首詩(shī)《江雪》，好像意境相似。
生：老師，我覺得獨(dú)也能體現(xiàn)出他的癡。因?yàn)樗仟?dú)自一人去看雪的，而不是跟很多人一起，表現(xiàn)他超凡脫俗的情趣。
師：我們賞雪，一般會(huì)選擇什么時(shí)候？以怎樣的方式賞雪？這樣的奇人張岱，眼中的景色定然是與眾不同的，來(lái)到湖上，他看到了怎樣的景色呢？讓我們和張岱一樣身臨其境賞雪景
2.身臨其境賞癡景
師：哪位同學(xué)來(lái)讀一讀張岱眼中的雪景。
（生：讀）
師：癡人眼里出癡景。這片景奇在哪里呢？寫出了什么樣的景色？同學(xué)們邊自由朗讀邊思考，然后跟小組成員交流一下你的想法。
生A: “天云山水，上下一白”，一個(gè)“一”字，寫出天地間一白茫茫的，渾然難辨的景象。給人一種蒼茫、遼闊的感覺。
師：分析的特別好。你能嘗試著讀出那種感覺嗎？同學(xué)們覺得他讀的怎么樣？生評(píng)價(jià)——語(yǔ)速應(yīng)該慢一點(diǎn)）
師：在你的朗讀下，老師眼前仿佛出現(xiàn)了一片空闊的白茫茫的世界。
師：還有哪個(gè)小組有別的想法？
生B：一痕，一點(diǎn)，一芥，兩三粒，寫出了雪的大，人和景的渺小；跟前面的蒼茫遼闊形成對(duì)比，會(huì)讓人產(chǎn)生一種孤獨(dú)的感覺。
師：你理解的真深刻。你能讀一讀嗎？
師：大家說我們?cè)谧x這一句的時(shí)候，語(yǔ)速應(yīng)該（慢一點(diǎn)），語(yǔ)調(diào)呢（低一點(diǎn)）？
（生：低一點(diǎn)，要越來(lái)越低，因?yàn)楹竺孀髡邔懙臅r(shí)候給人感覺越來(lái)越小，最后好像都沒有了一樣。）
師：哪位同學(xué)再來(lái)試一試？讀出了人和景越來(lái)越渺小的感覺，也讀出了作者內(nèi)心的那種孤獨(dú)。下面，我們一起將整片雪景朗讀一遍。
師：在咱們同學(xué)的朗讀聲中，我仿佛置身于這片雪景，仿佛融入到一幅畫中。如果說把這一片雪景畫成一幅畫的話，你覺得應(yīng)該濃墨重彩，極力渲染呢，還是輕描淡寫，簡(jiǎn)單勾勒的一幅水墨畫呢？所以這兩句的語(yǔ)言有什么特點(diǎn)？有沒有運(yùn)用大量的修飾語(yǔ)，細(xì)致地刻畫雪景？
師：這種寫法用在文章上就是白描。用簡(jiǎn)潔的文字勾勒出事物的形象，不過多的渲染。給我們留下許多想象的空間。 讓我們帶著這樣想象，試著齊背這段文字，把景融入到自己的內(nèi)心。
3.知人論世悟癡情
師：如此奇景，又寄寓了作者怎樣的癡情呢？張岱獨(dú)往湖心亭看雪，不料早有兩人鋪氈對(duì)坐，飲酒賞雪了。“問其姓氏，是金陵人，客此”為什么要強(qiáng)調(diào)他們是金陵人呢？“金陵”這個(gè)地方有什么特別的嗎？“金陵”這是明朝的稱呼，他鄉(xiāng)遇知音，這兩個(gè)金陵人引發(fā)了作者怎樣的情懷呢？其實(shí)在第一段中，也有一個(gè)稱呼是屬于明朝的，“崇禎五年”可是明朝再也不存在了，所以寫這篇文章的時(shí)候，作者是懷著怎樣的心情？（對(duì)故國(guó)的無(wú)限眷戀）
師：我們了解張岱的生平經(jīng)歷。張岱的前半生和后半生過著截然不同的生活，原因是什么？明亡后，張岱入山著書一直到死。他主要寫了兩本書《陶庵夢(mèng)憶》《西湖夢(mèng)尋》，書名中都有一個(gè)夢(mèng)字，張岱自己告訴我們書中內(nèi)容“想余生平……”，所以書中緬懷了往昔風(fēng)月繁華，追憶前塵往事，字里行間流露出深沉的故國(guó)之思和滄桑之感。故國(guó)，在張岱的生命里，是永遠(yuǎn)地痛。
四、悟奇情
師：（音樂起）哪位同學(xué)來(lái)讀一讀？（找一名讀的很好的同學(xué)）
師：這位同學(xué)深情的朗讀，讓我們走進(jìn)了西湖，走進(jìn)了張岱的夢(mèng)，走進(jìn)了他的家國(guó)情思。
（以他為榜樣，我們?cè)俅闻踝x課文。機(jī)動(dòng)時(shí)間）
師：在世人眼中，他如“癡”人一般，”在他自己心中，五十年來(lái)人生恰似一夢(mèng)。
（板書：癡心似夢(mèng)）（將“奇”畫出來(lái)）
師總結(jié)：
這就是奇人張岱，他將自己的滿腔奇情盡賦予西湖奇景之中。西湖之于張岱，也已超越了風(fēng)景這一單純的意象，而成為斯人留之守之，尋之憶之的精神家園。