《湖心亭看雪》教學設計(精選17篇)
《湖心亭看雪》教學設計 篇1
29、湖心亭看雪 張岱
坎山中學 陸玲玲
教學目標
1、自讀課文,疏通文句。
2、品味雪后西湖的奇景和作者流露出的情感
3、初步了解白描的寫作手法
教學重點
1、雪后奇景的賞析
2、描寫手法——白描
教學難點
理解作者的精神世界
教學程序
一、導入
1、課前多媒體循環播放西湖雪景。
2、導入 語
冬季,最浪漫的無疑是下雪,最美麗的無疑是銀妝素裹的雪世界,讓我們隨張岱一同去湖心亭看雪。
二、介紹湖心亭與作者
1、湖心亭:位于西湖中,據說宋代整修西湖時,以湖泥堆成小島,明嘉靖三十一年(1552)在山上建成亭閣,取名“湖心亭”。湖心亭四面環水,花柳相映,綠水盈盈環抱,青山蒼蒼遙峙,水色山光一片,這是觀賞西湖風景的好地方,因常有文人墨客到此賞景。
2、張岱:學生齊讀注釋①,提示要注意的三個地方:
(1).課文選自《陶庵夢憶》,憶——這是一部回憶錄。寫于明王朝滅亡之后,表現了對故國往事的懷念。
(2).作者的家鄉是哪里?——山陰(即今天的浙江紹興)。而他寓居的地方是?——杭州。這說明作者身在他鄉,客居異地。
(3).“明亡后不仕”,是什么意思?為什么“不仕”?——不想給清廷做事。這說明他有深深的故國之思。
教師補充:明亡后,張岱曾參加過抗清斗爭,后來消極避居在浙江剡溪山中,專心從事著述。他的文章緬懷往昔風月繁華,追憶前塵影事,字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感,總帶有淡淡的哀愁。
三、整體把握課文
1、聽課文錄音,注意生字與多音字的朗讀
崇禎(chóng zhēn) 毳(cuì)衣 霧凇(sōng)沆(hàng)碭(dàng)
鋪氈(zhān) 喃喃(nán) 更(gēng)定 更(gèng)有此人 強(qiǎng)飲
2、自讀課文質疑問難。
疏通文句,可同桌間討論交流,然后圈畫出還不解的文句,進行質疑問難。(同學們對課文的字句還有不解的,提出來大家一起解決)
3、積累重要的文言實詞和虛詞。(知識存儲)
(1)一字多義:①余拿一小舟:撐,劃; 上下一白:全白。
②是日更定:是,這; 是金陵人:是,判斷動詞。
③是日更定:更,古代夜間計時單位; 焉得更有此人:更,還。
(2)詞類活用: 客此: 客,客居,名詞作動詞。
4、齊讀課文,讀準字音。師評價學生誦讀情況。讀古文要正確流暢,還要有韻味。
5、請一同學用現代漢語講述本文主要內容。
四、品讀賞析
1、提問:舟子是如何評價張岱的?(“莫說相公癡,更有癡似相公者。”)一個字概括呢?(“癡”)
2、默讀課文,找一找文中哪些地方讓你看出“相公癡”
(1)“是日更定”——說明時間之早。
(2)“十二月”“大雪三日,湖中人鳥聲俱絕”——說明這是冬季最冷的時候,而且大雪連下了三日,天就更冷了,西湖上什么聲音都消失了,一片寂靜,沒什么好看的,按理說,應是躲在家里,圍著火爐取暖,作者偏偏此時去賞雪,可見他的“癡”。
追問:“湖中人鳥聲俱絕”從哪種感覺來寫?(聽覺)“俱絕”寫出了怎樣的景象?(寫出了大雪后西湖空曠、肅殺、冷寂的景象,湖山封凍,人鳥瑟縮不敢外出,不敢作聲,連空氣仿佛也凍結了。突出大雪的威嚴。這不禁讓我們聯想到唐人柳宗元《江雪》中的“千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅”。(視覺)二者雖寫法不同,但達到了同樣的藝術效果。)
(3)“獨往湖心亭看雪”——說明張岱是獨自一人挑在這么冷的天,這么冷的凌晨去湖心亭看雪的,可見他的“癡”,表現他不畏嚴寒的雅興和超凡脫俗的情趣。
追問:可是明明有舟子,作者為什么說是“獨往”呢?(去湖心亭賞雪只他一個人,舟子只是送他去,并不上湖心亭)——他為什么不拉舟子一塊看呢?這樣也好有個伴,不會獨自一人。(他認為舟子看不懂,不是他的知音,不會理解他來湖心亭看雪的心情,從文章最后一句中就可知道舟子的觀念。)這個“獨”字反映出他怎樣的個性特點?(文人雅士的清高孤傲)
3、尋找“癡似相公者”。
(1) 舟子不懂他的那份超脫世俗的情趣,那有人懂嗎?(有,湖心亭上比他早來的兩個金陵人懂。)
(2)作者是怎么介紹這兩個人的?一起找出來。
①老師發現一處很奇怪的地方,作者寫“問其姓氏”,可后面卻是“是金陵人,客此”,這答非所問呀,作者寫錯了,真是不高明。你怎么看待這個句子?(表面上看是答非所問;可實際上這恰是作者的高明之處。包含了豐富的情感內容,“客此”,說明這兩人也不是杭州人,都跟作者一樣是客居他鄉的游子。有同樣的情趣,有同樣的遭遇,“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識”,不必記名字。而突出“金陵”這個籍貫,因為我們知道“金陵”,就是現在的南京,曾是明朝的京都,明朝開國之初的五十三年(1368~1420年)建都在長江下游的南京。永樂十八年(1420年)遷都北京后,南京成為明朝的留都。作者強調“金陵人”“客”,他鄉遇知音,暗示這引起了他對故國的思念。)
②文中還有一句話也能表現他的故國之思,找一找是哪句?如何體現的?(“崇禎五年十二月”,紀年的方法多種,如年號紀年、干支紀年、公元紀年等,當時已是清朝,他偏偏選用明朝的年號來紀年,就說明他身在清朝卻還念念不忘明朝。)
(3)作者與兩位金陵人在湖心亭巧遇時的心情如何?
①驚喜、愉悅。 (湖中焉得更有此人)這一驚嘆發之于二客,其實也是作者的心聲。作者不直接表述自己巧遇知音的愉悅、驚喜,反寫二客,足見作者構思之巧,韻味無窮。(亭中人因意外驚喜才“拉余同飲” 強飲三大白) 一個“強”字,傳達出作者的興致之高。本來不會喝酒,但因這意外的相逢又不可不喝,而且連飲三大杯,雙方真有點相見恨晚的感覺,由此我們可以聯想“酒逢知己千杯少”的喜悅之情了。
②惆悵、感傷。 知己難覓,難求。為此古人曾發“人生得一知己足矣”的感慨,而作者不經意之間,卻遇到了,但緊接著卻又是無奈的分別并且難有后會之期。想及如此,怎能不令人惆悵!
4、品美景
(1)在“崇禎十二月”“大雪三日后”的“更定”時分,三人在湖心亭看雪,真是真正的“癡迷人”,那么,湖心亭的雪景值得他們的“癡”嗎?(值得)
(2)找出描寫雪景的語句,讀一讀。“霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”
(3)討論:這段景物描寫雖只有兩句話,但寫得很美,意蘊也很深遠。請你結合朗讀體會,細細品味它的美,分別說說它們美在哪兒?
前一句作者連用三個“與”,生動地寫出了天空、云層、湖水之間白茫茫渾然難辨的景象,寫的是由上到下的全景,突出天地茫茫,闊大遼遠之勢,即著眼于“大”字。
后一句作者變換角度,連用“一痕、一點、一芥、兩三粒”,由大到小,由遠到近,不僅表現了視線的移動,景色的變化,而且暗示了小船在夜色中緩緩行進,展現了一個微妙而變幻的意境,給人一種似有若無,依稀恍惚之感。突出“小”字。
師小結:透過這個混沌一片的冰雪世界,讓我們不難感受到作者那種人生天地間如“滄海一粟”的深沉感慨。有孤獨、落寞之感慨,又有超凡脫俗的閑情雅致。(學生再朗讀體味)。這篇山水小品,有人物,有對話,敘事、寫景、抒情融于一爐。淡淡寫來,情致深長,洋溢著濃郁的詩意。
(4)“一白”“一痕”“一點”“一芥”“兩三粒”這些語言生動形象、華麗優美嗎?(不,相反文字簡練樸素,不加渲染,寥寥幾筆就勾勒出湖中雪景之美,這種寫作方法就稱之謂白描)
補充白描概念。——白描原是中國畫的一種技法,是指一種不加色彩或很少用色彩,而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。(展示圖畫)作為一種描寫方法,是指抓住事物的特征,以質樸的文字,寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。白描用于寫人,只需三言兩語即可勾畫出人物的外貌和神態,使讀者如見其人。白描用于寫景,只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫,使人如臨其境。白描用于寫事,也只要幾筆就可使事態畢現,生動形象。(誦讀“白描”的解釋。幫助學生理解。)
(5)那怎么理解“白描“的手法呢?你們可曾聽過蘇軾的“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜”這兩句詩。 “白描”就是“淡妝”,有時“淡妝”比“濃抹”更見風韻。
(6)遷移訓練,判斷下列句子哪些才是“淡妝”(白描),并說說白描的作用。如:
①枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風瘦馬。夕陽西下,斷腸人在天涯。(馬致遠 《天凈沙秋思》)——(白描)
評述:作者運用白描手法對九個景物進行了排列,勾勒了一幅《天涯游子圖》。在這幅圖中,藤是枯的,樹是老的,鴉是黃昏中的,它們給人的情緒是蕭索暗淡的。此時再看到小橋流水人家,那種思鄉思家的情緒就很自然地從心底彌漫開來。抬頭望望遠處漫漫古道,聽聽耳邊呼嘯秋風,看看跨下長途跋涉的瘦馬,啥感覺?只能斷腸!僅28字就達到了一種千古絕唱的效果。這就是白描。
②畢竟西湖六月中,風光不與四時同。接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。(楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》)
③桃樹、杏樹、梨樹,你不讓我,我不讓你,都開滿了花趕趟兒。紅的像火,粉的像霞,白的像雪。(朱自清《春》)
④他用兩手攀著上面,兩腳再向上縮;他肥胖的身子向左微傾,顯出努力的樣子。(朱自清《背影》)——白描
評述:朱自清僅用“攀”、“縮”、“微傾”這三個極凝練的動詞逼真形象地寫出父親攀爬月臺時的努力,真實地再現父親的背影,我們的眼前似乎就出現了那令人終生難忘的感人背影,父親攀爬月臺的背影將永遠定格在讀者心中。沒有一處過多的形容、修飾、陪襯之類的語言,只是白描,只是寫實,乍讀很平淡,甚至有些拙訥,細細品味,卻情真意濃,蘊藏著一股深情。這就是白描的力量。
⑤方其遠出海門,僅如銀線;既而漸近,則玉城雪嶺際天而來,大聲如雷霆,震撼激射,吞天沃日,勢極雄豪。(周密《觀潮》)
五、鞏固與拓展
1、背誦課文
2、比較本文與《江雪》一文的異同?(從寫法、表達感情兩方面)
——前者屬白描,西湖奇景與游湖人的雅趣相互映照,后者屬烘托手法,景為人設;前者表達了作者清高自賞、超凡脫俗的感情,后者表達了作者懷才不遇的孤獨。
3、運用白描手法,寫一段《校園的清晨》,可寫人,可繪景,可敘事。
板書:作者 超凡脫俗 清高孤傲(清高自賞)
淡淡愁緒 思戀故國
白描 文字簡練樸素,不加渲染。
《湖心亭看雪》教學設計 篇2
一、教學目標:
1、 熟讀美讀課文,理解“絕、拿、強、更、癡”等字。
2、 賞析雪后奇景,體味白描手法。
3、 解讀張岱的精神世界。
二、教學重點:
賞析雪后奇景,體味白描手法。
三、教學重難點:
解讀張岱的精神世界。
四、教學過程:
(一)導入新課
(出示四幅西湖風光圖片)你知道這些圖片展示的是什么地方的風光嗎?
是西湖。
回憶一下我們曾學過哪些有關西湖景色的詩詞。
(很好,看來大家積累了不少古詩文,善于積累是學好語文的一大法寶呢)
有人說,西湖觀景,晴景不如雨景,雨景不如霧景,霧景不如月景,月景不如雪景。在前人的筆下西湖的陰晴風雨已經被描繪得變幻多端,搖曳生姿了。西湖的雪景又將有怎樣一番動人的意韻呢?今天,我們就跟隨著張岱去湖心亭看雪,去領略西湖的雪景。
(二)了解作者
誰告訴我張岱是誰?你是通過什么了解到張岱的?(你表現很棒,因為你懂得借助工具書、注解來預習課文)
“明亡后不仕”,是什么意思?為什么“不仕”?——不想給清廷做事。這說明他有深深的故國之思。
《湖心亭看雪》是他的代表作。這節課我們就賞讀《湖心亭看雪》。
(三)初讀課文,整體感知
1、讀順,讀通
下面先請大家自由朗讀課文,讀準字音。
老師來考考大家,這些字音你都讀準了嗎?
橈 毳衣 霧凇沆碭 一芥 鋪氈 強飲 (幻燈)
下面老師請一個學生讀課文,這次要求更高一點,不僅要讀準字音還要注意節奏。
好,你不僅讀得字正腔圓,而且讀得有板有眼。
2、讀懂
書讀百遍,其義自見。現在我們來齊讀一遍,讀的過程中去發現一個字,一個評價張岱的字。
“癡”
“癡”說通俗點就是什么?
傻,笨,舉止異常。
是啊,生活中有些人的行為就是古怪,顯得呆氣。比如:有一位老師,研究數學非常投入,常常走路也在思考數學題。 有一次,他不小心碰到一根電線桿,他忙道歉連聲說:對不起,對不起!現在,我們說張岱也很癡,舉止也有些異常。
你能用原文中的句子來回答嗎?
大雪三日,人鳥聲俱絕,獨往湖心亭看雪。
冬天看雪有什么難理解的呢?
大雪三日,人鳥聲俱絕。
絕?消失
想到了哪首詩? 千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。
為什么這時會鳥飛絕,人蹤滅?
天太冷。
可以說是天寒地凍呀,作者還選擇了哪個時辰前往看雪?
更定
更定?
晚上八點
天寒地凍時晚上8點,你會做些什么?
躲在空調房看電視,躺在被窩看書。
張岱卻選擇去湖心亭看雪,你能從他的行為中看出他什么性格嗎?
有著與眾不同情趣的人,是個孤獨的人。
張岱說是獨往,真的是一人去的嗎?有沒有同行的人?
舟子。
這不是自相矛盾了嗎?
舟子不是看雪人,不能說同往看雪。另外張岱很清高,孤傲,不愿與舟子為伍。
是呀,蕓蕓眾生不可為伍,舟子雖然存在卻猶如不存在。從中我們可以看到張岱文人雅士式的孤傲,清高自守。
(四)賞析雪景,體味白描
孤傲的張岱去湖心亭看雪,看到了怎樣的雪景呢?請讀出文中集中描寫雪景的句子。希望能讀出氣勢和感情。
寫雪景的有兩句。我想請男、女同學合作來讀一遍。男生讀前句,女生讀后句。大家想想,為什么請男生讀前句?
因為這句顯得很有氣勢,而男生就很有氣勢。這句寫的景很大氣,應該男生讀。
很好。那就請男同學讀出這種大氣、讀出氣勢來。
你們說讀好哪幾個詞,就能讀出浩大的氣勢來?
讀好“上下一白”。
三個“與”也要讀得舒緩點。男生再讀一遍。
這次讀得真好。不過,我發現了這句話中的一個問題。
(屏顯:“霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。”一句中,三個“與”顯得拖沓應去掉,你認為呢?)
我認為不能去掉。“與”字寫出天、云、山、水萬物融為一體,難以分辨的浩大景象。
去掉呢?
去掉的話,仿佛物與物之間有了界線似的,分開了,沒有那種天地蒼茫的意境。
品得多好啊!我真的很佩服。現在女生讀一讀后句,你們說說要讀出什么意
味?
輕柔點、渺小的味道。
女同學讀得很好,尤其是量詞讀得真好。只是這些量詞用的妥當不妥當呢?我們一般會選擇這樣的量詞來形容這些物呢?
(屏顯:“湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。” 是不是要改成“長堤一條、湖心亭一座、與余舟一艘、舟中人兩三個而已”?為什么?)
不要改。這樣寫,更好地表現了朦朧。
更好地表現了霧凇沆碭,天地蒼茫的意境。
景物的渺小。
這些景物為什么會顯得這么渺小?
天地一片蒼茫,顯得很空曠、浩大。
是呀,把人、物至于天地之間,人、物事何其渺小,何其微乎其微,不禁讓我們頓生“寄蚍蜉于天地,渺滄海之一粟”之感。
聽到你們這樣精彩的發言,真是美的享受。如果要我們描寫一段雪景,你會怎么描寫?
我會用上一些比喻和優美的詞句。
張岱用了修辭手法沒有?
沒有。
這樣寥寥幾筆,不加渲染,勾畫景物的寫法叫什么手法?
白描。
(屏顯:張岱用白描的手法,寫出了天地之浩大蒼茫,人物的渺小輕淡,人似乎完全融入天地之中,真是達到了“天人合一”的妙境。)
一切景語皆情語,透過文字勾勒的雪景,你能隱隱約約感到作者具有怎樣的品性嗎?
超凡脫俗、孤獨
你已經觸碰到了張岱的內心。我們看看張岱對自己的敘述,進一步去了解他。
蜀人張岱,陶庵其號也。少為紈绔子弟,極愛繁華,好精舍,好美婢,好鮮衣,好美食,好駿馬,好華燈,好煙火,好梨園,好鼓吹,好古董,好花鳥。
——《自為墓志銘》
陶庵國破家亡,無所歸止,披發入山……夜氣方回,因想余生平,繁華靡麗,過眼皆空,五十年來,總成一夢。
——《〈陶庵夢憶〉自序》
經歷國破家亡的重大變故,張岱的心境發生了怎樣的變化?
不再追求繁華靡麗,因為這一切都是過眼云煙。
是的,他不在追求外在,轉而注重自身的內心世界了,追求與自然的融合了。
讓我們齊讀這兩句,感受天地蒼茫,感受天人合一。
這么融情于景的佳句,我們有什么理由不去背呢?同學們讓我們背起來吧!
(五)解讀張岱之癡
莫道君行早,更有早行人。孤獨脫俗的張岱到湖心亭看雪,不想亭上早有了人。是誰呢?
金陵人。
金陵人在亭上見到張岱心情如何?用文中的詞表述:大喜。
同學們你們揣摩一下這個大喜,用朗讀來表現大喜之情。
讓學生朗讀大喜曰“湖中焉得更有此人!”
我聽出了欣喜和激動啊。你現在可以把這句話譯成現代漢語嗎?
在湖中怎么還能碰上這樣的人。
這樣?怎樣?文言文翻譯中有時可以增添成分,讓意思表達的更明確,現在就請你在這樣 的人間加上詞語。
有此雅興之人!有高雅情趣的人!有此豪情之人!有此志同道合之人!有此超凡脫俗之人!……
金陵人在湖上遇到張岱,喜悅興奮之情溢于言表,張岱也和他們一樣滿心歡喜嗎?
強飲三大白而別
“強”字做什么解釋?
盡力。本不想喝酒但是此情此景不得不喝,勉強喝下三大白就匆匆告辭。
張岱為什么沒有金陵人那份喜悅激動呢?
張岱是孤傲的,他選擇這一特殊時間出行,本想獨享西湖雪景之美,不想被人擾了清凈。
另外,我們要學會“知人論文”,結合張岱的生平,我們或許更能理解張岱當時的心情。讓我們把目光投注到課文注釋一
“明亡后不仕”,是什么意思?為什么“不仕”?
不想給清廷做事。這說明他有深深的故國之思。
《陶庵夢憶》,憶什么?憶前塵影事。
引用資料
陶庵國破家亡,無所歸止,披發入山,駭駭為野人。故舊見之,如毒藥猛獸,愕窒不敢與接。作自挽詩,每欲引決……
——《〈陶庵夢憶〉自序》
是什么讓張岱無法大喜?
思念故國的愁緒。
情動于中而形于言,字里行間我們總能讀到這種追念故國的情思。請默讀全文,試著尋找作者表達對已逝明朝留戀的詞、句。
崇禎五年十二月
這是什么紀年?明。文章寫于明亡后清朝時。
實際上,張岱集子中凡紀昔游之作,大多標明朝紀年,以示不忘故國。
——《詩的小品 小品的詩》
張岱就是這樣癡迷于他的故國。
(五)小結課文
老師:同學們,我們通過找“癡行”、品“癡景”、議“癡心”,已經體會到了張岱的癡,他是個怎樣的人呢?請你用“好個______________的張岱”的句式評點張岱其人。
好個孤獨的張岱。好個清高的張岱。好個癡人張岱。好個超凡脫俗的張岱。好個癡迷自然的張岱。好個思戀故國的張岱。好個內心孤獨的張岱。
(六)配樂朗讀,讀出情味。
最后讓我們在悠揚的音樂聲中,讀著文字,走進西湖雪景,走進張岱。
結束語:
和張岱同時代有一位文人叫張潮,他曾經說“少年讀書,如隙中窺月;中年讀書,如庭中望月;老年讀書,如臺上玩月;皆因閱歷之淺深,所得之淺深耳”。《湖心亭看雪》一定還有更多的滋味,同學們在未來的日子里慢慢地感悟吧。
《湖心亭看雪》教學設計 篇3
29. 湖心亭看雪
瞿溪華僑中學 朱哲新
【教學目標 】
1.閱讀課文,反復誦讀,培養誦讀能力。
2.積累文言詞匯,培養顧問的閱讀理解能力。
3.體味文章寫作手法及語言風格,理解作者的思想感情。
【教學重點】
1、深入理解本文的寫景特點(白描手法)。
2、熟讀背誦課文。
【教學難點 】
理解作者的精神世界,把握寫景與敘事、抒情的關系。
【教學方法】
1、誦讀法
2、討論法與點撥法相結合。本文文字較淺顯,注釋較詳細,學生自讀課文,把握文意不成問題。在此基礎上教師引導學生把握文章的寫作特色和語言風格。
【教學媒體】多媒體
【課時安排】1課時
【教學過程 】
一、導語 新課
關于西湖的詩句,同學們能背誦多少?
學生吟誦“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。”“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。 ”“最愛湖東行不足,綠楊陰里白沙堤。”
是啊,同學們,詩人心中有一個春天,他筆下的西湖就春意盎然;詩人的心中有一份柔情,他筆下的西湖就溫柔纏綿。可是——如果詩人的心中寒冰一片,他筆下的西湖會是什么樣子的呢?
讓我們步入張岱的世界,一起去《湖心亭看雪》。
【導入 切題而留有懸念,也是研討與練習三的要求】
二、走近作者
多媒體摘要顯示:
張岱,號陶庵、蝶庵,明山陰(今浙江紹興)人。明末以前未曾出仕,一直過著布衣優游的生活。明亡以后,消極避居浙江剡溪山中,專心從事著述,窮困以終。《陶庵夢憶》和《西湖夢尋》即寫于他明亡入山以后,書中緬懷往昔風月繁華,追憶前塵影事,字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感。他文學創作以小品文見長。文筆清新生動,饒有情趣,風格獨特。
張岱曾有《自題小像》一文,“功名耶落空,富貴耶如夢。忠臣耶怕痛,鋤頭耶怕重,著書二十年耶而僅堪覆甕。之人耶有用沒用?”覆甕,比喻著作毫無價值,只可以作蓋醬罐用,多用為謙詞。作者在自嘲中諷世罵時,顯示自己的卓然獨立。
【布置了預習,可讓學生介紹,也可中途由老師切出】
三、感知文意
1.教師播放示范朗讀或設置背景音樂,教師范讀,學生聽讀,把握字音及停頓。
2.學生讀課文,疏通文句,整體感知文意。
(1)學生自讀課文,疏通文句并質疑。
(2)小組討論交流,質疑解難,教師巡視酌情指導,教師也可預設重點字詞全班解決。
【雖有預習,課堂畢竟是課堂,尤其是字詞句基礎知識的學習是一切基礎的基礎】
四、品讀文本
㈠三讀蓄勢
1.一生朗誦全文,師生簡評。
2.一生再讀,明確要求:找出短文中作者犯下的一個頗為嚴重的前后矛盾的錯誤。
(“獨往湖心亭”與“舟中人兩三粒而已”及舟子的喃喃自語)
教師乘勢設疑是否要讓張岱改改。
3.全班齊讀,明確要求:找出文中一個能形象概括張岱形象的詞語。
(“癡”)
【三次朗讀,要求不一,同時是為深入文本蓄勢。】
㈡三癡解意
“癡”用通俗的話怎么說?自由朗讀,討論,找出張岱哪些地方表現出了特別的呆氣。
(1)“癡行”
(“是日更定”,“獨往湖心亭”,是“大雪三日,湖中人鳥聲俱絕”的時候去的)
教師提示想象三天大雪之后的情景,除了從人的聽覺來描寫,還從什么角度來寫?
(可有類似“霧凇沆碭,天與云、與山、與水,上下一白”的想象)
這樣的天氣我們在家干什么?可是他卻在天寒地凍的天氣里凌晨時分跑到湖上去看雪,癡人“癡行”,真是“怪異”啊。
(2)“癡景”
(“霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”)
一生讀,有感情地讀,說說此景異在哪里。
教師提示:
A.“天與云與山與水”是否拖沓?去掉讀一讀,對比讀出田地蒼茫的景象。
B.量詞之“異”:好像應該是這樣的“湖上影子,惟長堤一條、湖心亭一座、與余舟一艘、舟中人兩三個而已”?
C.順序之“異”:好像應該是這樣的“湖上影子,惟舟中人兩三個、與余舟一艘、湖心亭一座、長堤一條而已”?
D.讀“湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已”讀出“而已”的言外之意。
教師明確:這段寫景文字運用了白描手法。可多媒體摘要顯示:
白描是一種描寫的方法。原是中國畫的一種技法,是指一種不加色彩或很少用色彩,而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。作為一種描寫方法,是指抓住事物的特征,以質樸的文字,寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。白描用于寫人,只需三言兩語即可勾畫出人物的外貌和神態,使讀者如見其人。白描用于寫景,只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫,使人如臨其境。白描用于寫事,也只要幾筆就可使事態畢現,生動形象。文中的白描抓住了景物的突出特征來寫,一痕、一點、一芥、兩三粒高度抽象、概括,長與短、點與線、方與圓、多與少、大與小、動與靜簡潔概括,表現出悠遠脫俗的情味。
【細膩的品讀,讀出內涵,讀出妙處。并理解本文的白描手法】
(3)“癡心”
1.如此安靜的環境,后文卻又寫喝酒聊天,是否意境全然被破壞了?
①一生讀“大喜曰:‘湖中焉得更有此人!’”
A.“此人”是哪種人?用文言文說說看。
(湖中焉得有此雅興之人……)
B.如果張岱要回答,用文言文如何回答,最好有神態?
(彼此彼此……)
②酒逢知己千杯少,可是,飲酒之前不問姓氏,飲酒之后才問;問卻避而不答姓氏,只說“是金陵人,客此”,卻不留電話、地址、QQ號,這段奇遇,是不是張岱處理得太草率了?這樣看來,張岱追求的人生是一種什么樣的人生呢?現在我們重新來看我們最初發現的那個矛盾,是張岱數不清人數嗎?
張岱筆下的自然如此清冷浩大,如此孤獨,這其中是不是有著深層次的原因?舟子說他癡,他會辯解嗎?當時他會是怎樣的表現?他心里會說什么呢?現在,同學們知道“張岱心中有寒冰”的謎底了嗎?
【圍繞解讀癡人之“癡行癡景癡心”,引導學生進入文本的內核】
五、練習拓展
孤高情懷有誰知,獨與天地相往來。
一個人,登臺長吟: 念天地之悠悠,獨愴然而涕下;
一個人,登高作嘯: 萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺;
一個人,獨往湖心亭: 惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已;
一個人,寒江釣雪: 孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪……
讓我們一起回顧大家非常熟悉的柳宗元的《江雪》吧。
(可比較它們在描寫手法和情感表達上的異同或者假設時空倒流,張岱在湖心亭上遇到釣魚的柳宗元,你認為張岱會認他為知己嗎)
【借助恰當的練習資源拓展,通過比較進一步體味文章寫作手法和作者的思想感情】
六、朗誦留白
孤舟一寒士,獨品滿湖冰。曹雪芹在《紅樓夢》中說:滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味!
在動情的齊背課文聲中結束全文。
【巧借曹詩,再吟文本,余音不絕】
七、布置作業
1.背誦并默寫課文。
2、就“我看古人之癡”為話題,課后練筆。
附:板書設計
湖心亭看雪
張岱
癡行 癡景 癡心
《湖心亭看雪》教學設計 篇4
教學目標
閱讀課文,反復誦讀,培養誦讀能力。積累文言詞匯,培養古文的閱讀理解能力。體味文章寫作手法及語言風格,體味、把握作者的思想感情。教學重點本文寫景的白描手法;寫景、抒情、寫人、敘事的關系;教學內容解題。理解文章內容、把握作者思想感情、掌握文章表達手法打好基礎。整體感知課文,熟悉內容,抓住重點
詞句進行品味,弄清寫景、抒情、敘事、寫人之間的關系。體會白描手法、人物語言的妙處,感悟作者的思想感情。拓展閱讀,深化理解。課前準備
上網或到圖書館查閱作者及其作品,對作者、課文有大概的了解。可查閱圖書有《晚明二十家小品》《明人小品集》《晚明小品文庫》《明小品三百篇》《歷代小品文精華鑒賞》《明清性靈,J、品》等。預習課文,疏通文義,了解課文內容,發現并提出問題。
教學沒計
導入 新課
上學期我們學過一篇課文《詠雪》,謝道韞一句“未若柳絮因風起”,成為詠雪的佳句,謝道韞因此被譽為“詠絮之才”。今天,我們一起學習明末張岱的小品《湖心亭看雪》。閱讀課文,動腦思考,看看張岱是如何抓住“看”字寫雪的。檢查預習
同學交流資料,匯集所提問題。弄清作者、作品及本文。介紹作者,了解作者。
張岱(1597—1679)字宗子,又字石公,號陶庵,山陰(今浙江紹興)人。僑寓杭州。其家自曾祖以來,均為顯宦。他早年過著精舍駿馬,鮮衣美食,斗雞放鷹,彈琴吟詩的貴公子生活。喜游山水,通曉音樂戲劇,一生未曾仕宦。明亡后,避居浙江剡溪山中,從事著述。著有《石匱書》《史闕》《陶庵夢憶》《西湖夢尋》《瑯yuan集》《快園道古》《夜航船》等。其小品文多回憶個人經歷的生活瑣事。同時也是對晚明社會文化風俗的出色平述。其中表現出對鄉土和故園的懷念,也流露出不少傷感情緒。描寫細膩生動,風格流麗清新,極富詩情畫意。在晚明小品中獨樹一幟(《明清名家小品精華》第583頁)。文體:《湖心亭看雪》是一篇小品文。
■整體感知: a.朗讀課文,整體把握課文內容。反復誦讀,力求成誦。 b.解析下列詞語,疏通文義。
是日 更定拿一小船擁毳衣爐火霧凇沆碭上下一白 酒爐正沸焉得強飲客居癡(解釋略)
■品味句子,研究問題。注意文章寫法。把握作者思想感情。
問題一:記敘看雪的背景、時間、天氣有何作用?
本文開篇敘事,交代看雪的時間及背景,“崇禎五年十二月,余住西湖,大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。是日更定,余拿一小船,擁毳衣爐火,獨往湖心亭看雪”。樸實的記敘,交代了一個不尋常的人。寫不一般的紀年方法、不一般的時間、不一般的天氣,都是突出“獨,,字。‘‘獨”,不僅強調數量(只有自己一人);更寫出了作者,與眾不同心態與情趣。
問題二:找出寫景的句子并體昧作者的感隋。作者寫景使用了什么手法?有什么特點?
一切景語皆情語,情以景生、景以情存,情景相生。本文寫景有兩句,先從大處落筆,“霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。”描寫雪后西湖全景,設造了靜寂、空曠、混沌的境界。接著,作者落筆眼前,寫西湖近景:“湖上影子,惟長堤一痕,湖心亭一點,與余舟一芥,舟中人兩三粒而已”。“一痕”、“一點”、“一芥”、“兩三粒,”使用夸張的修辭手法,形象地描繪出了眼前景物的渺小、微弱,與曠遠莽蒼的大自然進行對比,渲染了“寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟’’的一種人生情緒。作者寫景,使用白描手法,不渲染不雕飾,簡潔樸素自然,如一幅寫意山水畫卷。人物云天、高低近遠、濃淡疏密,人與自然在精神世界里達到了高度的統一和諧。然而,寧靜之中,我們仍然感受到作者內心深處的漂泊無依、茫然無奈的傷感。
問題三:文章后半部分近一半筆墨寫人,對此,你有何看法?最后用舟子的話作結,有何意義?
文章的標題是“湖心亭看雪”,人們很容易產生一種定勢思維:看雪就是寫雪景,但這篇文章卻用了近一半的篇幅來寫人,寫奇遇,寫飲酒,抒感慨,豐富了文章內涵。繪景寫人,相映成趣,西湖的雪景因為有了人的活動更具魅力。張岱的文章寫景,同時也寫觀賞景物的人及其感受,而點睛之筆,往往在此。結尾作者引用舟子的話“莫說相公癡,更有癡似相公者”一個“癡’’字,似貶實褒,對作者到湖心亭賞雪這一行為給予了肯定與贊賞,不僅如此,還包括了對作者品味、人格的肯定與贊賞。
問題四:本文的語言有何特點?試舉例分析說明。
此文是小品,全文不到160個字,篇幅短小。語言嚴整而富于變化,文字簡約,內涵豐厚。如“獨”“大喜”“霧凇沆碭”等(此處不展開,見教材分析)。
問題五:從小品的角度,試分析此文的特點。
本文是張岱的小品中的名篇,有美的情趣,美的意境,美的韻味,美的語言(參閱問題研究,不展開)。
■拓展閱讀,深化理解課文。走進作者的情感世界。
不二齋
張岱
不二齋,高梧三丈,翠樾千重;墻西稍空,臘梅補之。但有綠天,暑氣不到。后墻高于柵,方竹數竿,瀟瀟灑灑,鄭子昭“滿耳秋聲”橫披一幅。天光下射,望空視之,晶沁如玻璃、云母,坐者恒在清涼世界。圖書四壁,充棟連墻,鼎彝尊,不移而具,余于左設石床竹幾,幃之紗幕,以障蚊虻,綠暗侵紗,照面成碧。
夏日,建蘭,茉莉薌澤侵入,沁入衣裾。重陽前后,移菊北窗下,菊盆五層,高下列之,顏色空明,天光晶映,如沉秋水。冬則梧落葉,臘梅開,暖日曬窗,紅爐毛氍(毛毯)。以昆山石種水仙列階趾。春時,四壁下皆山蘭,柵前芍藥半畝,多有異木。
余解衣盤礴,寒暑未曾輕出,思之如在隔世。
——(《陶庵夢憶》)
評析:不二齋,思之如在隔世,卻又如此清晰地呈現于眼前,可見作者對它用情之深。作者懷念故國,思戀逝去的生活,卻隱而不表,只以清淡筆墨細致地敘寫書齋內外之景及四時之情趣,而恰在此字里行間,那種情緒隱隱流露。結尾句“思之如在隔世”,看似淡淡一筆,實如重錘一擊,作者的感傷情緒全于此噴發出來。尋夢,尋夢!過去的生活如夢中,如畫中,飄然而逝,現而有隱,作者只有靠“夢憶”來尋求心靈的慰藉,其情其景,令人感嘆不已。(《明清名家小品精華》第585頁)
■完成課后作業 二
閱讀柳宗元的《江雪》,體會它和本文在描寫手法和表達感情上的異同。(略)
《湖心亭看雪》教學設計 篇5
《湖心亭看雪》案例
點軍區艾家中小學 鄧代元
教學目標 :
知識與能力:
1,積累一些文言實詞、虛詞。
2,揣摩文中描寫西湖雪景的文字,把握文章運用的白描手法。
3,了解課文融敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色。
4,背誦課文。
過程與方法:
1,在課文學習中理解白描手法并懂得怎么樣運用白描手法。
2,初步學習賞析課文融敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色。
情感態度和價值觀:
1,作者的遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活態度,和流露出的消極避世的意緒,應引導學生批判地對待、歷史地分析。
教學重點:
1,理解本文運用白描來寫景的手法。
2,熟讀背誦課文。
教學難點 :
1,理解作者的精神世界,把握寫景與敘事、抒情的關系。
教學方法:
1,同讀、同議、同寫、同評;多媒體課件
課時安排:1課時
教學過程 :
一、鋪墊引入:
“未若柳絮因風起”,浪漫!冬季中最浪漫的日子無疑是下雪的日子,那飄飄灑灑的雪花,無時無刻不在激動著我們,讓我們享受著熱烈、靜穆、自由。我們可以堆雪人、滾雪球、做冰雕……啊,下雪,真的不錯哦!雖然我們這里雪未下,但我可以帶你們去西湖感受一下雪的情趣哦。多媒體顯示“雪景”,導入 張岱的《湖心亭看雪》。
二、朗讀感知
1.教師設置背景音樂,教師范讀或者聽錄音,學生聽讀,把握字音及停頓。
提示學生注意幾個字音:
更(ɡēnɡ) 定 毳(cuì)衣 霧凇(sōnɡ) 沆碭(hànɡdànɡ) 一芥(jiè)
2.學生個讀,學生點評,學生分組讀
3,再讀課文,參照注釋,借用工具書,疏通文句,粗知文意。
(1)學生自讀課文,疏通文句并質疑。
(2)組內討論交流,教師巡視指導并解難。
(3)集中釋疑。后學生齊讀課文三遍,試背課文。
三、品讀體味
1.多媒體顯示學生最感興趣的描寫雪景的文字:
霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點、與余
一芥、舟中人兩三粒而已。
同學意譯,學生明確:湖上彌漫著水氣凝成的冰花,天與云與山與水渾然一體,白茫茫一片。湖上(比較清晰的)影子,只有(淡淡的)一道長堤的痕跡,一點湖心亭的輪廓,和我的一葉小舟,舟中的兩三粒人影罷了。
2.學生齊讀該段文字,可結合配套插圖,回放一下雪景的畫面。
四、問題探究
1.作者在描寫雪景的時候,具有怎么樣的特點呢?
在學生思考、回答的過程中,教師適時多媒體顯示兩段有關描寫雪景的文字,引導學生在比較中掌握一種新的描寫方法。
(過渡)你們認為白描是不是只用于寫景呢?不是的,多媒體顯示白描手法用于寫人的范例,要求學生學習運用這種方法。
(多媒體顯示:)
“他留著濃黑的胡須,目光明亮,滿頭是倔強得一簇簇直豎起來的頭發……”
——唐韜《瑣憶》中的魯迅先生
選幾個同學運用白描的手法說說所提供的畫面,其余同學來做一個點評。
2,多媒體出示: “大雪三日,湖中人鳥聲俱絕”,“獨往湖心亭看雪”“舟中人兩三粒”,湖心亭巧遇一事。你們認為作者在寫景和敘事的時候融入了怎樣的情感呢?
學生討論、交流。教師可適當提示,學生明確。
五、齊讀齊背,再品味
六、遷移運用
柳宗元的《江雪》描寫的也是雪景,也寫到人的活動,體會它和本文在描寫手法和表達感情上的不同之處。
1,學生背誦《江雪》: “千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪。”
2,學生思考,交流。明確。
3,試著運用白描手法,模仿寫一段關于雨、霜、或者其它的文字,好嗎?要注意情感與景的交融哦。
《湖心亭看雪》教學設計 篇6
授課日期:2004年 11 月 日 總課時:
第29課、湖心亭看雪
張岱
●學習目的:
1、誦讀積累,理解課文大意,提高學生古文的閱讀理解能力。
2、品讀賞析,體會白描手法、人物語言的妙處,感悟作者的思想感情。
3、理解提升,品味雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣,
●學習難重點:
在深入理解寫景特點的基礎上熟讀背誦。
理解作者的精神世界,把握寫景與敘事、抒情的關系。
●課前準備
1、借助注釋、工具書,對作者、課文有大概的了解。
2、預習課文,疏通文義,發現并提出問題。
●學習時間:二課時
●教學設計:
一、同學說雪,激趣引讀。
上學期我們學過一篇課文《詠雪》,謝道韞一句“未若柳絮因風起”成為詠雪的佳句,謝道韞因此被譽為“詠絮之才”。今天,我們一起學習明末張岱的小品文《湖心亭看雪》,看看他又是如何抓住“看”字寫雪的。
簡介作者:
張岱(1597~1679),字宗子,又字石公,號陶庵,又號蝶庵居士,山陰(今浙江紹興)人。明末清初著名文學家。喜游山玩水,在文學、戲劇、音樂方面有很深的修養,明亡后隱居山中著書,有《陶庵夢憶》、《西湖尋夢》等。其小品文多回憶個人經歷的生活瑣事,同時也是對晚明社會文化風俗的出色平述,其中表現出對鄉土和故園的懷念,也流露出不少傷感情緒。描寫細膩生動,風格流麗清新,極富詩情畫意,在晚明小品中獨樹一幟。
二、誦讀積累,整體感知。
1、讀一讀:
①教師范讀小品文,學生按要求在書中畫出難讀的字詞來。
教師指導:首先要讀得清楚,一要句讀分明,二是節奏合理;
其次要讀得流暢,一是語句要流利,二是音韻鏗鏘;
第三要在疏通文意和熟讀的基礎上自然成誦,切忌“硬背”。
②學生多種形式朗讀,體會文章樸實的語言。
③學生根據自己情況即時背誦。
2、譯一譯:學生圈點勾畫,疏通文意,試譯小品文。
擁毳衣:擁,圍裹。毳衣,細毛皮衣。 一白:一,全。
一芥(jiè):一棵小草。芥:小草,形容船小。
更(gèng):還 大白:酒杯名
客此:客,客居,作動詞用。 及:等到。
3、說一說:③
①作者為什么“獨”往湖心亭看雪?
充分展示了作者遺世獨立的高潔情懷和不隨波逐流的生活方式。
②作者在湖上看到怎樣的雪景?
A、“霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。”
B、“惟長堤一痕,湖心亭一點,與余舟一芥,舟中人兩三粒而已。”
三、合作探究,微觀體察。
♂你覺得作者記敘看雪的背景、時間、天氣有什么作用呢?
交代這些都是為了突出“獨”字。“獨”,不僅強調數量(只有自己一人);更寫出了作者,與眾不同心態與情趣。
♂你能找出文中寫景的句子并體味作者的感情嗎?在寫景上,作者使用了什么手法?有什么特點?
本文寫景有兩句,先從大處落筆,“霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。”描寫雪后西湖全景,設造了靜寂、空曠、混沌的境界。接著,作者落筆眼前,寫西湖近景:“湖上影子,惟長堤一痕,湖心亭一點,與余舟一芥,舟中人兩三粒而已”。“一痕”、“一點”、“一芥”、“兩三粒,”使用夸張的修辭手法,形象地描繪出了眼前景物的渺小、微弱,與曠遠莽蒼的大自然進行對比,渲染了“寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟’’的一種人生情緒。
作者寫景,使用白描手法,不渲染不雕飾,簡潔樸素自然,如一幅寫意山水畫卷。人物云天、高低近遠、濃淡疏密,人與自然在精神世界里達到了高度的統一和諧。然而,寧靜之中,我們仍然感受到作者內心深處的漂泊無依、茫然無奈的傷感。
♂既然是寫景,作者為什么又用近一半筆墨寫人,最后還用舟子的話作結,說到了“癡”,這樣有何意義?
文章的標題是“湖心亭看雪”,人們很容易產生一種定勢思維:看雪就是寫雪景,但這篇文章卻用了近一半的篇幅來寫人,寫奇遇,寫飲酒,抒感慨,豐富了文章內涵。繪景寫人,相映成趣,西湖的雪景因為有了人的活動更具魅力。張岱的文章寫景,同時也寫觀賞景物的人及其感受,而點睛之筆,往往在此。
結尾作者引用舟子的話“莫說相公癡,更有癡似相公者”一個“癡”字,說明了張岱癡迷于天人合一的山水之樂,這字似貶實褒,對作者到湖心亭賞雪這一行為給予了肯定與贊賞,不僅如此,還包括了對作者品味、人格的肯定與贊賞。
四、賞析拓展,互動釋疑。
1、賞析拓展:
柳宗元的《江雪》描寫的也是雪景,也寫到人的活動。試將與本文作比較,兩者在描寫手法和表達情感上有何異同?
描寫手法 表達感情
《湖心亭看雪》 白描 清高自賞,淡淡愁緒
《江雪》 烘托 懷才不遇的孤獨感
2、互動釋疑:將自己不懂的地方提出來,與小組、班級同學共同探究解疑。
五、總結存儲,課外延伸。
1、總結存儲:
王國維云:“一切景語皆情語。”本文寫景,沒有僅僅停留在景物本身,而是抓住景物的靈魂,即自然萬物的勃勃生機,通過高低、遠近、動靜的變化,視覺、聽覺的立體感受,來傳達自己與自然相融合的生命愉悅,體現了作者酷愛自然、歸隱林泉的志趣。文字明朗,毫不雕琢。
2、課外延伸:
①背誦默寫課文。
②課外搜集描寫西湖的詩文作品,并相互交流。
(武原鎮中學 陸海峰)
《湖心亭看雪》教學設計 篇7
設計者:武原中學 姚曉萍
[教學目標 ]:1、誦讀、美讀,領會湖山空靈之意。
2、游湖、看雪,揣摩文章寫景之筆。
3、說人、話情,見識人物閑雅之趣。
[教學重點]:誦讀、美讀,疏通文意,體驗西湖夜雪的空靈境界。
[教學難點 ]:引導學生真切地走入奇景中,感知人物的精神品性。
[教學過程 ]:
一、導入 :西湖詩詞。
創設情境:投影“西湖泛舟”圖片引出西湖印象。……今天學習張岱的一篇小品文,跟隨他去西湖的湖心亭走一遭,去看雪!
二、誦讀:疏通文字。
(一)讀:第一步,讀順:請一兩位同學嘗試讀文,同學點評。
第二步,讀齊:集體嘗試齊讀,讀準確,讀出節奏。
第三步,閱讀:自由朗讀,逐字逐句地仔細閱讀。
(二)理:第一步,理出要點:把時間、地點、人物、事情等要素設置成問題投影出來。要求學生在自由讀的過程中找答案,然后探討,完成填充。
第二步,理會要點:要求同桌配合,一學生美讀,一學生翻譯。隨意抽取同桌組合,匯報讀與譯的情況,重點字詞作特別提示。
第三步,理通全文:請兩位同學分別串譯課文一二兩節,以求全面疏通文字。
(三)再讀:再次齊讀全文,讀出抑揚頓挫之勢,讀出聲情并茂之感。
三、賞景:寫景技法。
多媒體特寫文中描寫雪景的文字:
“霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”
1、說說此寫景之語妙在何處?學生自由發表自己意見。
參考:A、妙在扣景之特征。 B、妙在用樸素之語。(可酌情穿插白描特色:自然質樸,不事雕琢。) C、妙在構悠遠意境。
2、拓展:顯示異曲同工的詩:清朝王士禎的《題秋江獨釣圖》,體味、感悟。詩如下:
“一蓑一笠一扁舟,一丈絲綸一寸鉤。一曲高歌一樽酒,一人獨釣一江秋。”
3、學生背誦西湖雪景的文字。
四、說人:閑雅之趣。
1、找關鍵字“獨”、“癡”,把握人物的品性。
2、補充:張岱《自題小像》:“功名耶落空,富貴耶如夢。忠臣耶怕痛,鋤頭耶怕
重,著書二十年耶而僅堪覆甕。之人耶有用沒用?”
五、結篇:復讀鞏固。
六、作業 :搜集其他寫雪的名句或名篇。
《湖心亭看雪》教學設計 篇8
《湖心亭看雪》教學設計
設計:湖北麻城市閔集中學 陶建軍
教學目標 :1、知識目標:掌握一些常見的文言實詞以及虛詞的意義和用法。了解白描的手 法。
2、能力目標:學習作者寫景和敘事的技巧,
3、情感目標:理解作者的精神世界,評價作者的性情。尋求人生的啟示。
教學重點:在深入理解寫景特點的基礎上熟讀成誦。
教學難點 :理解作者的精神世界,把握寫景與敘事、抒情的關系。
教學時間:一課時。
教學過程 :
一、導入 新課:
我們剛剛領略了錢塘潮的雄奇壯麗,今天,讓我們再到杭州,去領略西湖的秀麗風光。自古西湖就是文人墨客夢縈魂牽,在西湖留下了許多膾炙人口的名篇佳句,請同學們回憶這些詩句:
白居易:《錢塘湖春行》
蘇 軾:《飲湖上初晴后雨》
楊萬里:《曉出凈慈寺送林子方》
今天讓我們隨著張岱的文筆,去欣賞雪中的西湖。
二、學生誦讀課文
誦讀指導:首先要讀清楚,一要句讀分明,二要節奏合理;其次要抑揚頓挫,讀出作者的感情。再其次要流暢自然,一語句要流利,二是音韻鏗鏘;第四要在疏通文意和熟讀的基礎上自然成誦,切忌“硬背。
三、學生分組探究:
1、語詞破譯組:負責解決文章中生字、文言詞語以及文言翻譯等方面的問題。
2、心靈探密組:走進作者心靈,體會他游西湖時與眾不同的思想感情,以及產生這種感情的原因。
3、性情評價組:為作者在古代文人中找出知音,然后評價作者這樣的人的性情到底可取還是不可取。
4、寫法賞析組:對文中的寫法以及表達方式的運用進行賞析。
四、交流探討的結果。
1、語詞破譯組可能出現的問題:
①詞語:
更(gēng)定:更,古代夜間的計時單位,一夜分為五更,每更約兩小時。定,完了,結束。
拿:撐,劃。
擁:圍裹。
毳(cuì)衣:細毛皮衣。
霧凇(sōng)沆(hàng)碭(dàng):冰花一片彌漫。霧凇:水氣凝成的冰花。沆碭:白氣彌漫的樣子。
一白:全白。
長堤一痕:形容西湖長堤在雪中只隱隱露出一道痕跡。痕:指斑跡,跡印。
一芥(jiè):一棵小草。芥:小草,形容船小。
焉得:哪能。
更(gèng):還
大白:酒杯名
客此:在此地客居。客,客居,作動詞用。
及:等到。
舟子:船夫。
者:```````的人。
②、譯文:
崇禎五年十二月,我住在西湖。當時連下三天大雪,西湖里人聲、鳥聲都絕跡了。這一天,更聲剛剛完絕,天將凌晨,我劃了一葉小船,穿著細毛皮衣,帶著爐火,獨自去西湖里的湖心亭看雪。霧夜里霧氣濃重浩茫,天空與濃云與遠山與湖水渾然連為一體,上下白茫茫一片。湖上的影子,只留下長堤淡淡的一抹,湖心亭一點,以及我的像一根細草似的小船和船中三個人罷了。
到了湖心亭上,有兩個人鋪著毛氈對坐飲酒,一個童子在煮酒,爐上的酒正冒著熱氣。他們見到我非常高興,說:“湖上怎么還有你這個人?”硬拉著我一同飲酒。我勉強喝了三大杯才告別。問他們的姓名,說是金陵人,客居在杭州。等到下了船,船夫喃喃自語:“不要說您相公癡呆,還有像您一樣癡呆的人呢。”
2、心靈探密組可能出現的問題:
(1)作者與眾不同的表述:
A、作者寫作本文時,明朝已經滅亡,可是他為什么要用明朝的年號?
對故國的留戀
B、天寒地凍他為什么要清晨看雪而且是獨自一人。他很在乎雪景嗎?
充分展示了作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式,而一人獨行于茫茫的雪夜,頓生“寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟”(蘇軾《赤壁賦》)的人生徹悟之感。他脫俗喜歡寧靜,遺世獨立。不隨流俗的性情。
C、“獨往湖心亭看雪”與“舟中人兩三粒而已”是否矛盾?
自命清高,潔身自好,不愿意與那些俗人為伍。在作者眼里這些人并不存在。
D、一切景語皆情語,他筆下的景色可以看出他的內心是怎樣的狀況?
作者寫景,使用白描手法,不渲染不雕飾,簡潔樸素自然,如一幅寫意山水畫卷。人物云天、高低遠近、濃淡疏密,人與自然在精神世界達到了高度的統一和諧。然而,寧靜之中,我們仍然感受到作者內心深處的漂泊無依、茫然、無奈的傷感。
E、金陵人請他喝酒的時候,他連姓氏都沒有通報,只是離開的時候才問,也沒有記下來,有什么深意?
君子之交淡于水,作者交朋友沒有什么功利性,只看重精神的溝通,心靈的交融。
(2)能夠總括作者形象特點的一個詞是“癡”,怎么理解這個的深意?
作者借舟子的一個“癡”字點題,表現他特有的感受,展示他鐘情山水、淡濁孤獨的獨特個性。
3性情評價組可能出現的問題:
(1)古代文人中有許多曾經有過遺世獨立的文人雅士:
例如:陶淵明,不為五斗米折腰,隱居于句曲山中,過著“采菊東籬下,悠然見南山”的生活。
又如:陶弘景,曾經掌朝廷機密文書,后來不仕隱居,娛情山水,作起了“山中宰相”。
再如:劉禹錫,住在陋室,“談笑有鴻儒,往來無白丁”,“可以調素琴,閱金經,無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。”
(2)評價:可以引導學生對他們的行為進行辯論:
A、 可取的地方:他們品德高尚,潔身自好,不與腐朽的官場為伍。他們性情高雅,娛情山水,為我們留下了許多絕妙奇文。
B、 不可取的地方:他們消極避世,一方面可以抵抗統治階級,可是另一個方面他們沒有為當時的現實社會作出自己應該有的貢獻。他們的獨善其身,使他們的杰出才干沒有了社會的價值。
4、寫法賞析組可能出現的問題:
(1)、本文寫景的句子;寫景的方法;景物的特點;折射出人物的情感。
寫景的句子:
霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
白描的方法:
此時湖上冰花彌漫,天與云與山與水,一片混沌。惟有雪光能帶來亮色,映入作者眼簾的“惟長堤一痕,湖心亭一點,與余舟一芥,舟中人兩三粒而已。”一痕、一點、一芥、兩三粒,使用白描手法,宛如中國畫中的寫意山水,寥寥幾筆,就包含了諸多變化,長與短,點與線,方與圓,多與少,大與小,動與靜,簡潔概括,人與自然共同構成富有意境的藝術畫面,悠遠脫俗是這幅畫的精神,也是作者所推崇的人格品質,這就是人與自然在精神上的統一與和諧。
預備資料:關于白描手法的解釋。
(2)柳宗元的《江雪》描寫的也是雪景,也寫到人的活動,體會它和本文在描寫手法和表達感情上的異同。
江雪
柳宗元
千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪。
在描寫手法上,《湖心亭看雪》主要使用白描,西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照。《江雪》主要使用烘托手法,景為人設。在表達的情感上,《湖心亭看雪》表達了作者清高自賞的感情和淡淡的愁緒,《江雪》表達了作者懷才不遇的孤獨感。
(3).寫作方面,作為一篇游記,作者是怎樣處理寫景、敘事、抒情的關系的?
敘事是行文的線索,須用儉省的筆墨交代,如文中寫“崇禎五年十二月,余住西湖”,“是日更定,余拿一小船,擁毳衣爐火,獨往湖心亭看雪”,“到亭上”,“及下船”,交待了作者的游蹤。
寫景是游記的表現重點,要抓住景物的特點,把景物最打動人的地方表現出來,景中含情。本文寫雪景的一段,作者就抓住了夜色中雪景的特點,一痕、一點、一芥、兩三粒,正是茫茫雪境中的亮點,作者以他準確的感受體會到簡單背后的震撼力,宇宙的空闊與人的渺小構成了強烈的對比,景物因此有了內容。
湖心亭巧遇雖是敘事,但重在抒情。因意外遇到兩個賞雪人而驚喜,短暫的相遇都很暢快,隨之而來的分別不免傷感,但遇到志趣相投的人又讓他釋然。情緒的變化一波三折,但是都與“看雪”有關,是“看雪”行動的延伸。由從景的角度寫景轉變為從人的角度寫景,將人與景有機地結合起來。人的參與,給有可能顯得冷寂、單調的景物注入了生機。而人與景的融合,正是本文的特色。
五、總結本文:
作者借看西湖雪景,表現了自己遺世獨立的情懷和不隨流俗的生活方式。全文筆調淡雅流暢,看似自然無奇,而又耐人尋味,西湖的奇景是因了游湖人的存在而彰顯了它的魅力,寫景與寫人相映成趣。
附:板書設計
時間:崇禎五年十二月
地點:西湖
天氣:三天大雪后人鳥聲俱絕
湖心亭看雪 獨往湖心亭
一幅山水模糊的湖山夜雪圖
湖心亭奇遇
《湖心亭看雪》教學設計 篇9
教學目標: 1.欣賞西湖美景,反復誦讀課文,培養鑒賞美的能力和誦讀能力。 2.積累文言詞匯,培養學生的閱讀理解能力;激發學生提問題的熱情。 3.品味文章語言,理解作者的思想感情。 教學方法 1、誦讀法 2、自主、合作、探究法與點撥法相結合。 在此基礎上教師引導學生把握文章的寫作特色和語言風格。 課時安排1課時 教學流程與設計一、導入新課請同學們欣賞一組杭州西湖風光圖片。第一組:(春夏秋冬) 蘇堤春曉 曲院風荷 平湖秋月 斷橋殘雪第二組:(朝暮) 蘇堤春曉 花港觀魚 雷鋒夕照 三潭印月關于西湖的詩句,同學們能背誦多少?學生吟誦:“最愛湖東行不足,綠楊陰里白沙堤。”“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。”“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。 ”“暖風熏得游人醉,直把杭州作汴州。”-------------------配樂朗誦:是啊,同學們,詩人心中有一個春天,他筆下的西湖就春意盎然;詩人的心中有一份柔情,他筆下的西湖就溫柔纏綿。可是——如果詩人的心中寒冰一片,他筆下的西湖會是什么樣子的呢? 讓我們步入張岱的世界,一起去《湖心亭看雪》。 二、走近作者、了解湖心亭多媒體摘要顯示: 張岱,字宗子,號陶庵、蝶庵,明山陰(今浙江紹興)人。明末以前未曾出仕,一直過著布衣優游的生活。明末清初文學家。清兵南下滅亡了明朝,明亡以后,消極避居浙江剡溪山中,專心從事著述,窮困以終。《陶庵夢憶》和《西湖夢尋》即寫于他明亡入山以后,書中緬懷往昔風月繁華,追憶前塵影事,字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感。他文學創作以小品文見長。文筆清新生動,饒有情趣,風格獨特。 湖心亭,位于杭州西湖之中,據說是宋代整修西湖時,以湖泥堆成小山,成為一島,是西湖三島之一,后于山上建成亭閣,叫湖心亭。這是觀賞西湖風景的好地方,因此常有文人墨客到此賞景。 三、反復誦讀 整體感知 1、教師播放示范朗讀或設置背景音樂,教師范讀,學生聽讀,把握字音及停頓。2.學生齊讀課文,師生互助完成朗讀節奏的劃分; (1)學生自讀課文,疏通文句并對文句、內容等大膽提出質疑。(2)小組討論交流、質疑解難,教師與學生互動感知課文內容。四、細讀品讀 探究課文一讀課文 同學們提出難懂或不懂的問題;對課文中的內容可以提出質疑;教師預設:“更定”是晚上八點左右還是凌晨五、六點?“獨往湖心亭”與“舟中人兩三粒而已”及舟子的喃喃自語是否矛盾?(師生互動,自主、合作、探究)。二讀課文 找出文中 景物描寫雪景的詞句。“霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”教師點撥:白描是一種描寫的方法。原是中國畫的一種技法,是指一種不加色彩或很少用色彩,而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。作為一種描寫方法,是指抓住事物的特征,以質樸的文字,寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。白描用于寫人,只需三言兩語即可勾畫出人物的外貌和神態,使讀者如見其人。白描用于寫景,只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫,使人如臨其境。白描用于寫事,也只要幾筆就可使事態畢現,生動形象。 1、 作者疊用三個“與”字,把天空、云層、湖水之間渾茫莫辨的壯闊雪景表現了出來。這是對湖心亭雪景的總體描繪。 2、“長堤一痕”、“湖心亭一點”、“與余舟一芥”、“舟中人兩三粒”作者通過這些高度準確而形象的數量詞,暗寫出視線的移動、景物的變化。這是簡約的畫,夢幻般的詩,給人一種似有若無的、依稀恍惚之感。文中的白描抓住了景物的突出特征來寫,一痕、一點、一芥、兩三粒高度抽象、概括,長與短、點與線、方與圓、多與少、大與小、動與靜簡潔概括,表現出悠遠脫俗的情味。三讀課文 湖心亭巧遇是敘事、是抒情?如此安靜的環境,后文卻又寫喝酒聊天,是否意境全然被破壞了? 1、讀“到亭上,有兩人鋪氈對坐,以童子燒酒爐正沸。見余,大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。余強飲三大白而別。問其姓氏,是金陵人,客此。”2、作者之所以選擇更定后獨往觀雪,是因為不愿見人,也不愿被人看見,也因為此時雪景更妙。湖心亭巧遇雖是敘事,但重在抒情。因意外遇到兩個賞雪人而驚喜,短暫的相遇都很暢快,隨之而來的分別不免傷感,但遇到志趣相投的人又讓他釋然。四讀課文 品味舟子的話: 及下船,舟子喃喃曰:“莫說相公癡,更有癡似相公者” 所謂“癡”正是一般俗人所不能理解的清高、超逸的情懷。 學生由此生發開去,大膽提出自己的理解。 五讀課文 背誦課文五、布置作業 1.背誦并默寫課文及相關詩文投影:《春題湖上》(白居易) 《錢塘湖春行》(白居易) 《飲湖上初晴雨后》(蘇軾) 《秋山》(楊萬里) 《曉出凈慈寺送林子方》(楊萬里) --------------- 附:板書設計 湖 心 亭 看 雪 張岱 景 事 情 天與云與山與水, 大喜 自矜上下一白. 強飲 自得一痕、一點、 問姓氏 “癡”一芥、兩三粒.
《湖心亭看雪》教學設計 篇10
29、湖心亭看雪
張岱
教學目標 :
1、 閱讀課文,反復誦讀,培養誦讀能力
2、 積累文言詞匯,培養古文的閱讀理解能力
3、 體味文章的寫作手法及語言風格,體味,把握作者的思想感情
教學重點
1、 本文寫景的白描手法
2、 寫景、抒情、寫人、敘事的關系
教學內容:
1、 解題:理解文章內容,把握作者思想感情
2、 整體感知課文,熟悉內容,抓住重點詞句進行品味
3、 拓展閱讀,深化理解
教學設計:
一、導入 新課:同學們,杭州西湖是我國著名的旅游勝地,被譽為“人間天堂”,自古以來就有無數文人墨客為它留下了不少傳世佳作。關于西湖的詩句,同學們能背出哪些?“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。”“最愛湖東行不足,綠楊陰里白沙堤。”“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。”等等。寫出了雨中西湖的迷人,春游西湖的喜悅,六月西湖荷花的艷麗。(展示圖片)
是啊,同學們,詩人心中有一個春天,他筆下的西湖就春意盎然;詩人心中有一份柔情,他筆下的西湖就溫柔纏綿。可是,如果,詩人的心中只有孤寂落寞,他筆下的西湖會是什么樣子呢?讓我們步入張岱的世界,一起去《湖心亭看雪》。
二、介紹湖心亭,展示圖片。
三、走進作者,介紹背景,強調作者的故國之思,滄桑之感。
串詞:下面,我們就去湖心亭,看看張岱在雪中的湖心亭深埋著怎樣的思想感情。
四、感知文意:
1、 聽配樂朗讀。
2、 聽了范讀,也通過早自習的預習,請一個同學朗讀,要求讀準字音,讀出節奏。(全班評析)
3、 齊讀,要求流暢自然,充滿感情,盡量感受作者的孤寂落寞。
五、品讀文本:
(一)一讀:走進作者心中的湖心亭。(理解課文大意)
1、張岱是在什么時候、什么情況下去的湖心亭?
2、他是怎樣去的?
3、沿途所見何物?
4、在亭上有什么奇遇?
5、舟子是怎樣評價張岱今晚的舉動的?
(二)二讀:
1、其實,作者在文中犯下了一個頗為嚴重的前后矛盾的錯誤,能找出來嗎?
2、是張岱大意了,寫錯了人數?是否要讓張岱改改呢?
獨:表現作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式。表現他孤高自賞,自命清高,潔身自好,不與俗人為伍的孤獨。在他眼里,舟子等人根本不存在。
(三)三讀:
1、找出文中最能概括張岱形象的一個字。
2、“癡”用通俗的話怎么說?作者的呆氣體現在哪些地方?
(1)癡行:找出來,如何理解他的行為?(天寒地凍,夜深人靜時跑到湖上看雪實是怪異)
表現他不愿看見人,不愿人看見 的文人雅士的孤傲清高,孤獨避世的憂憤。
(2)癡景:A,天寒地凍,夜深人靜,他看到的湖心亭的雪景是怎么樣的?……
B,這是一種美嗎?怎樣理解這種美?(結合圖片,講解白描)
天地蒼茫,人物渺小,這種對比,創設出一種悠遠脫俗的意境,透出一種白晝看不到的夢幻般的朦朧美。也反映出他不同流俗的審美趣味。(與眾不同之處,癡之所在)
C,作者鐘情這樣的景色,我們可以感受到他心中怎樣的思想感情?
這樣的湖山夜雪圖的蒼茫悠遠,暗合了作者的清高避世的心理。我們可以感受到他內心深處的孤寂無依、傷感茫然的思想感情,這時,天地人情已完全融為一體了。情景交融,景成了情的載體,成了情感寄托的對象了。
(3)癡心:作者不愿見人,不愿人見,卻為何在亭上有如此表現?
A,為什么大喜?(遇到和他一樣有雅興、脫俗、孤傲清高之人,當引以為知己)
B,為何“同飲”“強飲”?(自己本不會飲,又不可不飲,酒逢知己千杯少,酬謝知己。)
C,為何臨別時才問姓氏,也不留下電話號碼,聯系方式?(君子之交淡如水,同是性情中人,最關注的是朋友見心靈的溝通,精神的契合。這反映出作者不同流俗,只以得莫逆為快的作風和性格。正可謂癡心一片啦。)
(四)小結:癡:作者癡迷與天人合一的山水之樂,癡迷與世俗之外的雅情雅致。
六、拓展:王國維說,“一切景語皆情語。”寫景不能僅僅停留在景物本身,而應抓住景物的靈魂,即自然萬物的勃勃生機,通過高低、遠近、動靜的變化,視覺、聽覺的立體感受,來傳達自己與自然相融合的生命的愉悅,表達自己的思想感情。
同學們,我們也試著把自己的喜怒哀樂之情寄托在景物描寫中,讓我們在景物描寫中感受你當時的思想感情。
七、在樂聲中再聽錄音,結束全文。
《湖心亭看雪》教學設計 篇11
【教學目標】
〖知識目標〗
1、積累一些文言實詞、虛詞。
2、了解作者和寫作背景。
3、了解雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。
4、背誦課文。
〖能力目標〗
1、揣摩文中描寫西湖雪景的文字,把握作者的語言風格。
2、把握文章運用的白描手法。
3、賞析課文融敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色。
〖情感目標〗
了解作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活態度,引導學生批判地對待文中流露出的消極避世的意緒。
【教學重點】
1、雪后奇景的賞析及了解作者游湖的雅趣。
2、描寫手法──白描
【教學難點】
理解作者的精神世界。
【教與學過程】
一、導入
西湖,在文人墨客眼中,無論陰晴雨雪,總是各具風韻的。我們來欣賞幾首古人詠西湖的詩(多媒體展示)。
這幾首詩歌都是描寫西湖美景的,因為詩人的視角不同,西湖所呈現的美也不同。今天,我們就隨張岱去欣賞一下雪后的西湖美景。(出示課題)
二、整體感知
1、學生根據自己收集的資料介紹作者,教師整理后明確,多媒體展示。
2、湖心亭簡介:
請學生根據課前收集的資料簡單介紹湖心亭。
3、誦讀比賽:
⑴聽課文錄音,掌握字詞讀音,學習朗讀方法,注意語氣語調。
⑵給加點字注音。
⑶自由朗讀(3分鐘),以小組為單位(推選代表)準備誦讀比賽。
(評委由班長、學習委員擔任)
4、疏通文意:(解詞比賽)
以小組為單位,搶答下例題目。答對得十分,答錯不得分。一個小組搶答錯誤后,其他小組可再次搶答,每小組只一次答題機會,每題只答兩次。(班長為記分員)多媒體展示搶答題。
5、整體把握課文:
⑴請學生用自己的話說說從中獲得了哪些信息?
⑵請在文中找出記敘的要素──時間、地點、人物、事件。
三、品讀賞析
1、人物──作者是一個人去賞雪的嗎?你從什么地方看出來?可是明明有舟子,作者為什么又說是“獨往湖心亭看雪”呢?(他為什么不把舟子拉上一塊看呢?──他認為舟子看不懂。)這個“獨”字反映出他怎樣的個性特點?──文人雅士的清高、孤傲。
舟子不懂他的那份超脫世俗的情趣,那有人能懂嗎?──有,湖心亭對坐飲酒觀雪的兩個金陵人能懂。
作者是怎么介紹這兩個人的?一起讀出來。
作者為什么不把這兩人的名字寫出來,而只寫出他們“是金陵人,客此”?作者這樣寫的用意?“客此”,說明這兩人也不是杭州人,都跟作者一樣是客居他鄉的游子。有同樣的情趣,有同樣的遭際,“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識。”
“金陵人”,金陵,就是現在的南京。知道明朝開國時定都哪里嗎?(明朝開國之初的五十三年(1368~1420年)建都在長江下游的南京。永樂十八年(1420年)遷都北京后,南京成為明朝的留都。)作者點出“金陵人”,暗示引起了他對故國的思念。
文中還有一句話也能表現他的故國之思,找一找是哪句?如何體現的?──崇禎五年十二月。紀年的方法多種,如年號紀年、干支紀年、公元紀年。他偏偏選用明朝的年號紀年,身在清朝還念念不忘明朝時候的事情。
2、看雪的時間──更定時分,冬天的凌晨,這正是一天中最冷的時候,冷到什么程度呢?──“湖中人鳥聲俱絕”。 (翻譯)
這個時候,別人都在干嘛?作者為什么偏偏選擇這個時間去賞雪?這說明了他怎樣的志趣?他到底要賞什么?(他追求的是怎樣的一種境界?)
──他追求的是天人合一的山水之樂。反映他擁有世俗之外的雅情雅趣。
3、事件──看雪。作者一大清早跑到西湖來賞雪。作者看到了怎么樣的雪景?
找出描寫雪景的句子。齊讀。請同學起來翻譯一下。
明確:“霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”
⑴誦讀。
⑵雪后奇景的賞析(討論:這段景物描寫的特點?)
①思考:作者采用了怎樣的寫作方法來寫景?看誰預習得最仔細。
明確:白描。什么是白描?(研討與練習一•2)
白描──文字簡練樸素,不加渲染,這種寫法就是白描。
(抓住事物特征,以質樸的文字,寥寥幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。)(用詞較少,沒有華麗的辭藻)
誦讀“白描”的解釋。幫助學生理解。那怎么理解“白描“的手法呢?我們剛才欣賞的詩中有這樣兩句:“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜”。“白描”就是──“淡妝”。
②抓住了景物的特征。哪些詞語體現作者抓住了景物特征?“一白”“一痕”“一點”“一芥”“兩三粒”。
③寫景的順序。共兩句話。概括一下,第一句是對什么進行描寫?第二句又是對什么進行描寫?這是從整體到局部地描寫。
在整體描寫部分,又采用了由上到下的順序。
在局部描寫部分,又采用了由大到小,由遠到近的順序。
④修辭──夸張,排比,比喻(“一芥”,一根小草)。
四、小結
這篇課文為我們描繪了一幅清淡雅致的西湖雪景,白描手法的運用嫻熟老練,渾然天成;以敘事為線索,重在描繪雪景,其目的是展示作者高雅脫俗的情懷,孤芳自賞的性格。如此精美絕倫、形神兼備的小品文,學起來簡直是一種享受。但是不容忽視的一點就是對作者這種消極避世的意緒,還應該批判地對待。
五、作業
1、比較《江雪》與本文在描寫手法和表達情感上的異同。
2、創新活動:根據文章、意境、情感,創作一幅對聯。教師給出上聯,學生對下聯。
《湖心亭看雪》教學設計 篇12
設計意圖:
《湖心亭看雪》是張岱山水小品的代表作,課文用清新淡雅的筆墨,描繪了雪后西湖凝靜清絕的景象,表現了游湖人的雅趣和作者對故國的懷念之情。寫景上采用白描手法,可謂簡潔凝練,別有情趣。
如何將這篇美文通過最優化的教學讓學生品出其中獨特的滋味來呢?很顯然,用傳統的逐句落實的文言文串講方式肯定難以實現這個目標。新課標倡導要讓學生“自主體驗”,像這樣的美文,更應如此。通過細心品析,我發現這篇文章可用一個字“奇”來串領全篇。通過“奇”這個字可以將相應的課文中的人、景、情等像串珠子一樣串連起來,然后一線牽拽出來,這樣應該可以帶來生動活潑、緊湊高效的良好的課堂效果。
教學過程
一、 以欣賞西湖美景,背誦詩句導入新課。
二、 走近張岱。
三、 朗讀課文,整體感知。
1、教師范讀。
2、學生齊讀。
四、品讀課文。
1、拋出主問題:老師讀完《湖心亭看雪》,感覺這篇文章真奇特,明明有舟子同行,作者卻說自己是“獨往”,文中還有很多奇特的地方,請大家幫忙找一找。
2、學生再讀課文,從文中找出依據說說“奇”在哪里。
3、教師歸納:“奇”表現在:看雪的時間奇、看到的雪景奇、描寫雪景的手法奇、看雪的人物奇、賞雪的情趣奇等幾個方面。
4、課堂練習。
六、布置作業:
1、把文中“霧凇沆碭,天與云、與山、與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕,湖心亭一點,與余舟一芥,舟中人兩三粒而已。”一小節內容改寫成一段生動描寫西湖雪景的200字左右的短文,要求抓住“奇”的特點來描寫。
2、課后討論:假使時間倒流,張岱在湖心亭上奇遇“獨釣寒江雪”的柳宗元,你認為他們會成為知己嗎?
板書設計:
湖心亭看雪
張岱
時 間 奇 大雪三日 更定時分
雪 景 奇 霧凇沆碭 上下一白
手 法 奇 白描手法
量 詞 奇 (堤)痕、(亭)點、(舟)芥、(人)粒
奇 人 物 奇 癡迷雪景 行異于眾
情 趣 奇 高雅 脫俗
… … … …
《湖心亭看雪》教學設計 篇13
(一)知識目標
1.積累一些文言實詞、虛詞。
2.了解作者和寫作背景。
3.了解雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。
4.背誦課文。
(二)能力目標
1.揣摩文中描寫西湖雪景的文字,把握作者的語言風格。
2.把握文章運用的白描手法。
3.賞析課文融敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色。
(三)情感態度與價值觀
本文展示了作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活態度但又流露出消極避世的意緒,應引導學生批判地對待,歷史地分析。
教學重點
1、深入理解本文的寫景特點。
2、熟讀背誦課文。教學難點理解作者孤高自賞的情懷。
教學關鍵
理解作者的精神世界,把握寫景與敘事、抒情的關系。
教學方法
誦讀法、討論法、質疑點撥法
教學手段
多媒體
課時
一課時
教學內容與過程
一、導入新課:
二、檢查預習
1、簡介作者:張岱(1597—1679),字宗子,又字石公,號陶庵,浙江山陰人。明末清初文學家。明朝滅亡后,張岱曾參加過抗清斗爭,后隱居山中專心從事著述。主要作品有《陶庵夢憶》和《西湖夢錄》。書中緬懷昔日風月繁華,追憶前塵往事,流露出深沉的故國之思和滄桑之感。描寫細膩生動,風格流麗清新,極富詩情畫意。在晚明小品文中獨樹一幟。
2、掌握體裁:小品是一種寓有抒情意味和諷刺性的短小散文,也是隨筆、雜感等雜文的別稱。形式比較活潑,題材廣泛,風格多樣。從時代上看,有六朝小品、唐人小品、明清小品等。本文是小品文,同時也是一篇游記。
3、讀準注音:
崇禎更定拏毳衣霧凇沆碭一芥氈更有喃喃
4、解釋實詞:
絕拏毳衣霧凇沆碭一白一芥焉得更強飲大白客此及
三、走進課文
1、老師范讀2、同學讀課文,以組為單位疏通課文,提出疑問。3、疏通文意。
四、賞析課文
1、初探敘事內容
(1)歸納記敘要素
A時間:崇禎五年十二月,大雪三日,更定B地點:西湖湖心亭
誰來根據課前搜集的資料介紹一下湖心亭
正如同學們所介紹,湖心亭四面環水,綠水盈盈環抱,青山蒼蒼遙峙,是觀賞西湖風景的好地方,因此常有文人墨客到此賞景。那冬季的湖心亭風景如何呢?讓我們拭目以待。
C人物:余、舟子、兩金陵人、童子
D事件:看雪,喜遇知音
2、共賞雪后奇景
(1)找出文中描寫雪景的句子。
A大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。
B霧凇沆碭,天與云、與山、與水,上下一白。
C湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
(2)“大雪三日,湖中人鳥聲俱絕”一句中哪個字寫得最傳神,簡要說明理由。
(3)“霧凇沆碭,天與云、與山、與水,上下一白。”古人寫文惜墨如金,此處卻連用三個“與”字,是否拖沓重復?
(4)把“湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”改成“湖上影子,惟長堤一條、湖心亭一座、與余舟一艘、舟中人兩三個而已。”表達效果有何不同?
A體會量詞的妙筆B寫法:白描
問:文中“西湖夜雪圖”的景物有什么特點?運用了什么樣的描寫手法?“一白”“一痕”“一點”“一芥”“兩三粒”這些語言生動形象、華麗優美嗎?(不,相反文字簡練樸素,不加渲染,寥寥幾筆就勾勒出湖中雪景之美,這種寫作方法就稱之謂白描)
C那怎么理解“白描”的手法呢?你們聽過蘇軾的“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜”這兩句詩吧,“白描”就是“淡妝”,有時“淡妝”比“濃抹”更見風韻。
3、同品冰雪癡情
(1)大雪三日后,天寒地凍之時,作者為何深夜獨行去西湖看雪?反映他什么志趣與追求?
(2)本文開頭說“獨往湖心亭看雪”,后來又寫到“舟中人兩三粒”,況且文章末尾舟子還出現了,這是不是矛盾?
(3)飲酒之前不問姓氏,之后才問,只說“是金陵人,客此”,卻不寫名字,不留地址,這樣寫有何深意?
五、拓展延伸
在古代文人中為張岱覓知音
六、布置作業
1、課后選一處鐘情的景致,運用白描手法寫一段文字,注意融情于景,情景交融。
2、飽含深情的誦讀全文。
3、收集并積累關于“西湖”及“冬雪”的詩詞句。
板書設計略
《湖心亭看雪》教學設計 篇14
一、基礎部分1.解釋加點的詞。(1)湖中人鳥聲俱絕________ (2)是日,更定矣________(3)惟長堤一痕________ (4)舟中人兩三粒而已________(5)是金陵人,客此________ (6)及下船________(7)湖中焉得更有此人_______ _______ 2.翻譯下列句子。(1)湖中焉得更有此人! (2)莫說相公癡,更有癡似相公者! 3.解釋加點的多義詞的意義和用法。一:上下一白________ 長堤一痕________更:是日更定________ 更有癡似相公者________是:是日更定________ 問其姓氏,是金陵人________絕:湖中人鳥聲俱絕________ 與妻子邑人來此絕境________二、閱讀(一)閱讀下文,完成4~8題。崇禎五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。是日更定,余拿一小船,擁毳衣爐火,獨往湖心亭看雪。霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。到亭上,有兩人鋪氈對坐,一童子燒酒爐正沸。見余,大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。余強飲三大白而別。問其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫說相公癡,更有癡似相公者!”4.填空:張岱,字_______,號_______,_______(朝代),_______(籍貫)人。有著作《_______》和《________》等。5.分析“絕”字的妙處:_________________________________________。6.(1)概括畫線部分的內容______________________。這一部分采用了_______和___________相結合的表現手法。(2)作者寫雪景,為什么要著力去寫堤、亭、舟、人? (3)量詞“痕、點、芥、粒”的作用是_______________________________________。7.作者寫賞雪,卻寫到亭上金陵人飲酒的場面,多余嗎?為什么? 8.作者為何要以舟子的喃喃之語來收束全文? (二)閱讀下文,完成9~15題。西湖最盛,為春為月。一日之盛。為朝煙,為夕嵐。今歲春雪甚盛,梅花為寒所勒,與杏花相次開發,尤為奇觀。石簣數為余言:“傅金吾園中梅,張功甫家故物也,急往觀之。”余時為桃花所戀,意不忍去湖上。由斷橋至蘇堤一帶,綠煙紅霧,彌漫二十余里。歌吹為風,粉汗為雨,羅紈之盛,多于堤畔之草,艷冶極矣。然杭人游湖,止午、未、申三時。其實湖光染翠之工,山嵐設色之妙,皆在朝日始出,夕舂未下,始極其濃媚。月景尤不可言,花態柳情,山容水意,別是一種趣味。此樂留與山僧游客受用,安可為俗士道哉!9.選出加點字意思相同的一組( )10.翻譯句子。(1)余時為桃花所戀,竟不忍去湖上。(2)綠煙紅霧,彌漫二十余里。(3)月景尤不可言。11.文中描寫西湖春景、月景的句子分別是什么?12.本文最后一句話中的“此樂”是什么意思?“俗士”是什么人?作者為什么用這句話結尾?13.具體描寫“一日之盛。為朝煙,為夕嵐”的句子是___________________。14.從文中找出原句,概括這段文字的內容。15.用現代漢語描繪下列景色。由斷橋至蘇堤一帶,綠煙紅霧,彌漫二十余里。歌吹為風,粉汗為雨,羅紈之盛,多于堤畔之草,艷冶極矣。 參考答案:一、1.(1)全 (2)這,在此意為“那” (3)只有 (4)罷了 (5)名詞作動詞,客居,作客 (6)等到 (7)哪 還2.(1)湖里哪能還有這樣的人!(2)不要說相公癡情,還有跟相公一樣癡情的人!3.4.略5.一個“絕”字,從聽覺入手,描繪了一幅人鳥受凍,悄然無聲,不敢外出的寒冬靜默圖。6.(1)具體寫看雪的時間、地點、裝備和雪景 正面描寫 側面烘托(2)側面烘托,由堤及亭,由亭到舟,由舟及人,層次清楚地描繪了一幅天地茫茫,渾然難辨,人融于景,物我相融的湖山雪夜水墨畫,情趣盎然。(3)寫出了視覺的移動,使人感嘆人在天地間,不過是滄海一粟7.不多余。這是辟出另一境界,讓人有一種喜逢知己的感覺。屬側面烘托,突出西湖雪景的奇特迷人。8.畫龍點睛,深化意境。對此迷人雪境,“癡”情人不只“我”一個,這也是一種巧妙的側面烘托。二、9.a10.(1)我當時被桃花之美迷戀,竟然不忍心離開湖上。(2)綠柳如煙,桃花似霧,一片濃艷,長達二十多里。(3)月光下的美景尤其不能用言語形容。11.春景:今歲春雪甚盛……尤為奇觀,由斷橋至蘇堤……艷冶極矣。 月景:月景尤不可言……別是一種趣味。12.“此樂”指游湖賞景的樂趣。“俗士”暗指忙于功名利祿而沒有雅興的人。作者用這句話結尾,是為了抒寫自己游湖賞景的樂趣和體會,表達自己寄情山水,憤世嫉俗的感情。13.其實湖光染翠之工,山嵐設色之妙,皆在朝日始出,夕舂(chōnɡ)末下,始極其濃媚14.西湖最盛,為春為月。一日之盛。為朝煙,為夕嵐。15.略
《湖心亭看雪》教學設計 篇15
學習目標:
1、整體把握文章內容,感受藝術境界。
2、深入了解本文寫景的特點——白描手法,把握寫景與敘事、抒情的關系。
預習導航:
1、搜集描寫西湖的詩文。
2、了解作者——張岱字宗子,明末清初文學家。出身仕宦世家,愛繁華,好山水,曉音樂,清兵南下滅亡了明朝,他入山隱居、著書,作品中時時流露出明亡之后懷舊的傷感情緒。有《陶庵夢憶》、《西湖夢尋》等。
3、了解湖心亭——位于杭州西湖之中,據說是宋代整修西湖時,以湖泥堆成小山,成為一島,是西湖三島之一,后于山上建成亭閣,叫湖心亭。這是觀賞西湖風景的好地方,因此常有文人墨客到此賞景。
4、了解“白描”——白描是一種描寫的方法。原是中國畫的一種技法,是一種不加色采或很少用色彩,而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。作為一種描寫方法,它是指抓住事物的特征,以質樸的文字,寥寥幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。
3、認真朗讀課文,試著給加點字注音:
更定( )拏( )毳衣( )霧凇沆碭( )( )( )一芥( )鋪氈( )更有此人( )喃喃( )長堤( )
自主學習:
1、解釋句中加點的詞:
1)人鳥聲俱絕( )
2)是日( )
3)更定( )
4)余挐一小船( )
5)霧凇沆碭( )
6)上下一白( )
7)焉得更有此人( )( )
8)強飲三大白( )( )
9)客此( )
10)莫說相公癡( )
2、結合注釋、工具書疏通文意。
1)大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。
2)是日更定,余挐一小船,擁毳衣爐火,獨往湖心亭看雪。
3)霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。
4)惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
5)湖中焉得更有此人。
6)莫說相公癡,更有癡似相公者!
3、用原文回答問題:
1)文中寫看雪的時間、地點、天氣狀況的句子是:
2)文中具體描寫雪景的句子是:________________________________________________________
3)點明作者偶遇知音的驚喜之情的句子是:_______________________________________
4)以舟子的喃喃之語點明主旨,收束全文的句子是________________________________
4、借助第3題的提示,快速背誦短文。
合作探究:
1“大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。”這一句是從什么角度寫雪的?如何體會句中的“絕”字?
2、文中“獨往湖心亭看雪”的“獨”字用得好不好?為什么?
3、結合課文內容說說“一白”、“一痕”、“一點”、“一芥”這幾個詞的妙處。
4、舟子云:“莫說相公癡,更有癡似相公者”那么作者的“癡”表現在哪里?你是如何理解這個“癡”字的?
課堂小結:江南少雪,西湖當不例外,然西湖竟大雪三日,當為奇事,人多蟄居,惟我出游,不隨波逐流之高潔情懷顯露無遺。因此,我也得以觀賞雪后西湖之奇景:天、云、山、水相接,迷茫一片,白雪皚皚,點綴以長堤一痕,湖心亭一點,舟子一芥,人三兩粒,則一幅意境深遠的山水畫展現在眼前,而在物我兩忘的奇景中又結識知己,其喜悅之情,雅致知趣,溢難以言表,只能用心靈去默默感受,這樣的奇景及雅趣與作者張岱在明朝滅亡后消極避世,專心從事著述的心境相合,作者借回憶舊日往事所現之景,表達清高自賞的感情與淡淡的哀愁,可謂“身與事接而境生,物與人接而情生。”
課后作業:
1、結合文意寫詩句:
(1)大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。
(2)“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。
2、辨析多義詞
(1)一:上下一白________長堤一痕________
⑵更:是日更定________更有癡似相公者________
⑶是:是日更定________問其姓氏,是金陵人________
⑷絕:湖中人鳥聲俱絕________與妻子邑人來此絕境________
3、問答:
(1)“強飲三大白而別”“拉余同飲”兩句中“強”和“拉”二字表現出人物什么感情?
2)“癡”與課文第一段哪句話相呼應?寫出作者什么心情?
(3)文中與“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”有著相同意境的一句是?
(4)結合全文來看,本文在表達方式上有什么特點?
《湖心亭看雪》教學設計 篇16
教材分析:
《湖心亭看雪》是九年級(上)第四單元中的一篇文言文。這是一篇描繪自然山水的優秀詩文,全文不足二百字,卻融敘事、寫景、抒情于一體,作者張岱以清閑淡雅的筆墨,給我們勾勒出了一幅氣象雄偉的湖山雪夜圖,以不著痕跡的淺淡筆觸展示了游湖人的高雅情趣,文情蕩漾,余味無窮,閱讀這類詩文,可以激發靈性、陶冶情操、豐富文化積累。
下面,我將從以下幾個方面陳述我的教學設計及設計理念。
一、教學目標及重點、難點的設定
《新課程標準》對中學階段提出了要求:“閱讀淺易文言文,能借助注釋和工具書理解基本內容。學會運用多種閱讀方法。能初步理解、鑒賞文學作品,受到高尚情操與趣味的熏陶。”結合教材自身特點,我把本課教學目標定為:
知識目標:
積累相關文言實詞,翻譯并背誦課文。
能力目標:
品味雪后西湖奇景,了解本文白描的寫作手法。
情感目標:
理解作者孤高自賞的情懷。
課文篇幅短小,雖寥寥幾筆,意卻在言外,有一唱三嘆之致。學生在多次誦讀之后,能了解本文大意,因此我把多形式誦讀及背誦作為本課的重點。把了解寫景這種白描手法及賞析文章的思想內容作為本文難點。
二、教學方法
1、說教法
本課主要采用競賽活動法,朗讀法,賞析法等教學方法,此外還利用多媒體展示輔助教學,充分調動學生的積極性,發揮學生的主體地位。
2、說學法
傳統的文言文教學的方法往往采用串講法,師授生記,雖然字字落實,但不利于學生自學能力的培養。我國古代的教育文獻《學記》曾強調“道而弗牽”,“強而弗抑”,“開而弗達”,反對注入式,倡導啟發自主性。另外作為初三學生已有一定的文言文基礎,所以,在教學過程中,我將采用學生自主、探究的學習方式,教師“引而不發”,只把獲得結論的途徑指給學生,促其自求,使其自得。
三、教學程序設計
主要分三步:初讀—精讀—品讀。以讀貫穿始終。
(一)初讀
1、導入課題
課前多媒體播放有關西湖的圖片,使學生對西湖有個感性的認識。對此激發學生的興趣:然后我拋出引言“白雪覆蓋的西湖又是什么樣子的呢?”帶著這份好奇我們一起走進課文。
2、檢查預習
這個環節中我引導學生采用個讀、聽讀、競賽讀等多形式朗讀,要求讀出文章句內停頓,讀好文中關鍵詞語,讀好句末虛詞,讀好重要段落,體會語氣,把握語速。以讀帶動對課文的理解,使學生感到以讀為樂。
說明:初讀階段,主要用到了教學方法中的競賽活動法和朗讀法,意在用多樣性活動調節初三緊張乏味的課堂氣氛,激發學生的學習興趣,在活躍的氣氛中初步感知文意,同時也培養了學生預習課文、自主學習的興趣。
(二)精讀
要求學生借助注釋、資料,運用自學法閱讀課文,即用不同的符號記下課文中的難詞、難句、重要字詞。提出疑問,師生共同解答。并提出以下幾個問題:
1、“看雪”的時間和地點是什么?寫雪大的句子和寫冬雪寒冷威嚴的句子各是哪一句?
2、寫西湖雪景的句子?采用什么寫法?
3、來到亭上,看到了什么?那人對我的態度是怎么樣的?我的態度呢?
4、舟子對作者的評價是哪個字?為什么?
這四個問題的設計,涵蓋了整篇課文的內容,而且又緊扣教學目標,讓學生在討論中完成難點的掌握,有利于學生思維能力的訓練。
接下來進行意境的品與欣賞。
(三)品讀
在整體朗讀和初步感知的基礎上,接下來開始對作者在文中所寄托的情感加以深入挖掘。為了防止學生對文章的感知留于表面,我于是設計了由詞到句到文的三個環節進行由淺入深的引導
一讀品詞語。文章雖篇幅短小,但言簡意豐,余味無窮。我讓學生以“我認為詞(字)用得好,寫出了”為話題發言。意在通過對詞語的賞析,體會作者在文中所蘊含的情感。例如文中的“大雪三日,湖中人鳥聲俱絕”。“獨往湖心亭看雪”,這兩句中,我引導學生抓住“絕”字和“獨’字來分析,一個“絕”字生動形象地傳達出了冰天雪地,萬籟無聲的森然寒意。然而正是在這人鳥聲俱絕冰雪天地里,竟有人深夜出門,獨往湖心亭看雪,這是一種何等迥絕流俗的孤懷雅趣啊!
二讀品美點。本文意境深遠,更像一幅淡雅的水墨畫,其中在寫湖中雪景,視線由遠及近,山水,景致,人物一氣合成,如同一幅氣象雄偉的湖山雪夜圖。
于是我設計了以“我認為句美,寫出了”為話題發言。意在引導學生對景物描寫進行鑒賞,由景入情,例如:“霧淞沆碭,天與云、與山、與水,上下一白。湖上影子,唯長堤一痕,湖心亭一點,與余舟一芥,舟中人兩三粒而已”這一句,我指導學生體會句中視線由遠及近的移動,景物由面到點的變化,從而感受天空、云層、湖水之間的茫茫渾然難辨的景象,及作者那種人生天地間茫茫如“太倉粟米的深沉感慨。
三讀品情感。文章雖是寫景佳作,但它更深的寓意是在于抒發他冰雪獨抱的操守和孤高自賞的情調,雖然就學生的年齡而言理解這一情感有一定距離,但在前文的層層鋪墊之后學生的感情已經逐漸被調動起來,于是我設計了以“我從文中處,理解了作者的心情”為話題發言。雖給了學生很大的空間,但學生很快就能捕捉到情感噴發的焦點。如:我從文中“獨往湖心亭看雪”,作者夜深獨往,既是不欲人見,也是不欲見人。那么作者的這種孤寂的情懷,避世的憂憤就溢于言外。再如:周子喃喃曰:“莫說相公癡,更有癡似相公者。”借舟子之口,點出一個“癡”字,又以相公之癡與癡似相公者相比較,相浸染,把一個“癡”字寫透。通過他的喃喃自語,把人們與作者情感上的隔膜,把作者別有的懷抱、孤高冷寂的品格都生動地表現了出來。由此看來,所謂“癡”,正是一般“俗人”所不能理解的清高、超逸的情懷。
在實際教學中這三個環節確實有一點的難度,有時也遇到了引而不發的尷尬局面,但我始終緊扣文本,力圖做到在讀中尋找疑問,在讀中解決疑點,在讀中體會心情,在讀中豐滿人物,正是因為品讀細膩,所以整堂課情趣盎然,讓人回味無窮。
課文賞析完了,我做了這樣一個小結:親愛的同學們,老師非常佩服你們。在我們的共同努力下,我們終于透過癡行癡景觸摸到了并且走進了張岱這位癡人之癡心。下面讓我們一起以我們最飽滿的情感再次齊誦全文,再次感知這位癡人之癡心。
《湖心亭看雪》教學設計 篇17
《湖心亭看雪》中的“強飲三大白而別”的“強飲”,有老師按添字法譯為“勉強地飲下”,也有老師根據作者遇知己的驚喜而譯為“暢快地飲下”,人教版教參譯為“盡力地飲下”, 我認為,要正確理解詞語的意義,首先要從該字(詞)的基本意義和用法出發,要從辭典中找依據;也可根據作者的生平喜好再作判斷;還可根據上下文的語境推斷。綜合上述三點,我認為人教版教參的翻譯更為合情合理,現在我談談自己的理解。
(一)該詞的基本意義和用法
從“強”的基本意義來分析,《漢語大辭典》中“強”字有五大類用法,讀音也分別不同:1.qiáng,2.qiǎng,3.jiàng,4.jiāng,5.qiāng。后三類讀音用法比較單純,分別是jiàng:倔強;jiāng:①硬弓,②通“僵”,③通“疆”;qiāng:強水,即強酸的俗稱。這三種意義均與我們今天的話題無關,可以排除不作考慮。第一類用法(讀qiáng)中有16種用法,主要用作名詞和形容詞,能夠直接用作狀語修辭動詞的只有第12種用法,是“堅決”的意思。以此“強飲三大白”可譯作“堅決地喝下三大杯酒”,一般“堅決”是指。以此“強飲”可譯作“堅決地飲下”,這也許是“暢快”說論者的立論依據,“暢快”是由“堅決”引申而來。然而仔細推究,“堅決”是一種堅定決然的主觀態度,而“暢快”則是暢通無阻的主觀心理,兩者所指的對象不同,引申為“暢快”就比較牽強的。
第二類用法(讀qiǎng),其中可以用作狀語的就是“勉強”意,從“強”的基本用法來分析,《漢語大辭典》中沒有“強飲”這一詞條,但“強”字跟表示“吃”或“喝”這一類動詞搭配,構成狀語+中心詞偏正關系的詞語一共有五條如下:
[強食]①努力加餐; ②飲食過量; [強酒]勉強喝酒;
[強啜]勉強喝下; [強飯]努力加餐,勉強進食; [強醉]勉強醉飲。
這五個例子中的“強”字均讀qiǎng,應該可以說明“強”后接表示吃或喝一類意義的動詞時,多數理解為“勉強”的意思,如果作者想要表達“痛快地喝下”的意思,完全可以選用諸如暢飲、痛飲、豪飲、快飲等詞語,而不應該選擇一個容易發生歧義的“強飲”,那是不是“強飲”就譯為“勉強地飲下”。
(二)作者的生平喜好
如果聯系到文章以外,我們可以進一步探討,張岱為何不“痛快地喝下”這我們可以從張岱本人的文字中找到答案。
他在《自為墓志銘》中這樣描述自己的性情癖好:“……少為紈绔子弟,極愛繁華,好精舍,好美婢,好孌童,好鮮衣,好美食,好駿馬,好華燈,好煙火,好梨園,好鼓吹,好古董,好花鳥,兼以茶淫橘虐,書蠹師魔,勞碌半生,皆成夢幻。”③這些文字,完全發自于內心,才如此流暢,在這樣率真的寫作心理狀態下,如果張岱好酒,怎么可能不寫出來呢?
《張東谷好酒》一文則描述了張岱先祖太仆公以豪飲著稱,而后輩卻不善飲酒的情況:“余家自太仆公稱豪飲,后竟失傳,余父余叔不能飲一蠡殼,食糟茄,面即發赪,家常宴會,但留心烹飪,庖廚之精,遂甲江左。一簋進,兄弟爭啖之立盡,飽即自去,終席未嘗舉杯。有客在,不待客辭,亦即自去。”④從文中看,到張岱父叔這一輩,一螺殼的酒也喝不下去,吃酒糟炒的茄子也要面紅,這可能是酒精過敏。但不管怎樣,文中也未提到張岱這一輩有所改觀,看來先祖豪飲的風范是真的失傳了。
能夠直接表明張岱不善飲酒的是《龍山雪》的一段文字:“天啟六年十二月,大雪深三尺許。晚霽,余登龍山,坐上城隍廟山門,李生、高眉生、王畹生、馬小卿、潘小妃侍。萬山載雪,明月薄之,月不能光,雪皆呆白。坐久清冽,蒼頭送酒至,余勉強舉大觥敵寒,酒氣冉冉,積雪欲之,竟不得醉。”⑤天寒地凍,以酒御寒,理應多喝一些,而張岱卻是“勉強”舉大觥敵寒,居然沒有喝醉,想必作者本人也很奇怪自己的超水平發揮,所以用了“竟不得醉”的表述。看來張岱的確不是一個善飲之人了。
(三)課文中的語境
那么,這樣一個不善飲酒之人在文中的“強飲”就可以完全理解為“勉強地飲下”嗎?我們還可以就這一詞語出現的語境進行分析。
課文共兩個自然段,在第一段“賞奇景”中,作者用白描的手法描繪了西湖雪景,在景中也可看到作者已將煩心瑣事拋于“霧凇沆碭”之外,才能寂靜中稍帶驚喜的心境繪出“天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥,舟中人兩三粒而已。”這樣一幅唯美的水墨畫。
第二段 “遇知音”中,本來是“獨往湖心亭看雪”,不料亭上已有人先到了。在更定之時,“人、鳥聲俱絕”的湖心亭上不期而遇,有了賞雪時的驚喜心情作為基礎,此時作者又驚又喜是不難想像的,作者寫道“見余,大喜曰:‘湖上焉得更有此人!”讓亭中人說話,反客為主,不僅寫出了亭中人的驚喜,同時也表露了作者的心聲,視對方為有同樣生活情趣的知己,所以才能感同身受地體會到亭中人的驚喜之情。亭中人因意外驚喜“拉余同飲”;作者也因這異外的驚喜才“強飲三大白”。一個“強”字,傳達出作者的興致之高。本來不會喝酒,但因這意外的相逢又不可不喝,雙方真有點相見恨晚的感覺。如果在這樣的氛圍中,把“強飲”譯為“勉強地飲下”,理解為“被動的、沒辦法地飲下”就不符合作者情感的表達了。
究竟“勉強”為何意,《現代漢語大詞典》解釋為“能力不夠,還盡力做”或“不是甘心情愿但努力地做”。張岱的確不擅長飲酒,但有遇到知己的驚喜之情確實想表達出來,即使能力不夠,還要盡力地做。因此以“盡力地飲下”解釋“強飲”,自然貼切,順理成章。
總之,無論是從“強”字的義項和用法分析角度,還是立足于張岱不善飲酒這一事實,或是從課文的語境角度分析,“強飲三大白”的“強飲”譯為“盡力地飲下”更為合情合理。
① 漢語大辭典出版社,1989年版
② 張岱《陶庵夢憶》,青島出版社,