《早發白帝城》教學案例
師：大家都能背誦這首古詩了嗎？
生：能。
師：請同學們都閉上眼睛試試，不能背誦的同學可以偷偷地看一看書。
生齊背。
師：古詩是我們中華民族的文化遺產。腹有詩書氣自華。讀詩還能陶冶我們的情操。四年級的孩子僅僅能背誦古詩是不夠的。同學們都查了資料。誰來匯報匯報。
生：《早發白帝城》是李白被流放到貴州桐梓，途經白帝城，正趕上全國大赦，重獲自由，一時喜極而歌，吟誦出的膾炙人口的詩作。
師：通過誦讀，你體會到詩人當時的心情怎么樣？
生：喜悅、高興。
師：不動筆墨不讀書。請同學們拿出自己的筆，輕聲地讀詩，把你體會到詩人喜悅心情的字眼找出來好好品味品味。
生獨立完成并匯報。
師：你能通過自己的聲音，把你體會到的詩人喜悅的心情傳達出來嗎？試一試。
生讀。
師：老師從你的誦讀中聽到你在努力地進入詩的意境。是的，學古詩，首先你得浮想出那一幅詩意的畫面。要進去，要把自己當作一個詩人。請同學們大膽地想象一下。你對這首古詩的理解，會更加豐富。誰來談一談？
師：現在你就是一個詩人了，請你邊讀邊在腦海中勾勒出這幅詩意的畫卷，然后講給同桌聽聽。
生完成，師巡視。
師：三人行，必有我師。不管你是得到同桌的肯定還是補充，你一定很想把你的感受告訴給伙伴，告訴給在座的老師們。好，你可以下座位選擇你的好伙伴共同一起來完成，你可以選擇自己喜歡的方式。誰說你打算采用什么方式？
生：……
師：老師這里也有一些建議：（出示小黑板）
■ 寫一篇小文；
■ 編一個故事；
■ 畫一幅小畫；
■ 讀出你的體會；
■ 表演詩歌的情境。
師：你們認為這一個環節需要幾分鐘？
生：……
生進行，師完成。
…… ……
[教學分析]
千里之行，始于足下。新課程呼喚生成的課堂。生成，這教學追求的“千里之行”，與“始于足下”的預設和諧相生。許多教師在課前挖空心思假設過程：學生會如何？我該怎樣引？課前就對結果了然與心。如此編導的生成，也很難說是主體性原則的真正體現。正如我們看到的一樣，學生出乎預料的學習熱情和無法抑制的創造力的出現，雖然有賴于教師突破束縛，擱淺教案，但是，擯棄學生熟讀成誦的“預設”前提，這高潮迭起，精彩紛呈的課堂教學也很難呈現。請讓孩子們盡興誦讀吧！作為教學的主體，生成不能沒有學生預設——讀。
書讀百遍，其義自見。作為中年級的學生，已有能力進行課前預習，了解作者背景，以及識記生字新詞，讓學生課前自學完成。這樣既培養了學生的自主學習能力，又節省了有效的課堂誦讀時間。“詩中有畫，畫中有詩”。學生在誦讀中，會不由自主地展開想象的翅膀，入情入境，與詩人心靈相通，感同身受。本案例中，教師沒有慣于傳統讓學生理解具體的詩句，而是先讓學生熟讀成誦，成詩在胸。實際上，學生在誦讀積累中已經完成了一次次言語精神的同構。此時，學生對文本中的形象、情感和音韻才有豐富的感悟。教師也沒必要一遍遍地問學生為什么要這樣讀，“意識上和理念上的到位要比語言的表達重要得多”。就感覺的東西與學生糾纏不休，必將使學生處心積慮揣摩老師意圖，感受言不由衷夸夸其談。