大禹治水教學反思（精選4篇）
大禹治水教學反思 篇1
《大禹治水》教學反思
課上，有同學提出了疑問：大禹在外治水13年，曾經三次路過自己的家門，但他一次也沒有進看一看，為什么他連自己的兒子都不想見呢？學生提出這個問題，我心中暗喜，決定以這個問題以切入點，挖掘課文所蘊涵的情感。
組織學生討論，大禹為什么三次路過家門沒有回去。學生有的說，他不敢回家是因為他擔心回家后家里人不讓他去治水了，所以他不回家。有的說大禹沒治好水，沒臉回家見家里人。更多的同學說，他要治水，沒有時間回來。有一位同學說：大禹不光要治水，他還要幫老百姓修房子，讓老百姓有房子住，所以他沒有時間回家。
“他要治水，很忙，沒有時間回來”這個道理是顯而易見的，感覺多數學生都是泛泛而談。我就引導學生讀第二段，“你從哪看出大禹忙于治水，沒有時間回來？”學生細讀課文，有學生說“他走遍千山萬水，要察看水流地形等，長期在外邊走的，自然是沒有時間回來了。”鼓勵學生再讀課文，有的學生說“他們要挖通九條大河，劈開九座大山，吃盡千辛萬苦，所以沒有時間回家。”這個時候，學生已經明白治水的艱難和“三過家門而不入”的道理了。
這一課我還給孩子們創設了三次想象。
第二節寫“大禹決心要治理洪水。”那么，禹是怎么下決心的，他肯定有許多思考，或者還有過思想斗爭，然后才作出最后的決定。這里我啟發學生想象。為了使學生想象得好，做到有話可說，在教第一節時，我讓孩子結合掛圖，引起學生的憐憫心、同情心。
第三節寫“禹在外治水13年，曾經三次路過自己的家門，但他一次也沒有進去看一看。”在教學時，學生自己提出問題，禹真的不想見家人嗎？孩子就此展開了充分的想象。
第四小節寫道：“洪水被制服了，老百姓過上了安定的日子，大家非常感激這位治水的偉大英雄。”教到這里時，我引導孩子們觀看課本中洪水被制服后一片山清水秀、輕舟漫游，反映人民生活安居樂業情景的插圖。啟發學生說說，大家對大禹會說些什么感激的話呢？大禹又會怎回答呢？
三次想象不僅拓展了學生想象的空間，培養了學生的語言表達能力，而且促使學生加深了對大禹這一人物形象的理解，受到一次愛他人、愛人民生命財產的高尚道德品質教育。
《大禹治水》教學反思
（一）
師：（板書“禹”指名讀，齊讀）禹是古代一位英雄的名字。（寫“大”）為什么稱他為大禹呢？生：因為他偉大。生：因為他很了不起。師：能用“因為……所以……”來說說嗎？生：因為大禹為人們治理洪水，所以人們尊敬他，稱他為大禹。師：說得對，大禹是人們對禹的尊稱。板書“治水”，齊讀課題。同學們有什么想了解的嗎？生：大禹為什么要治水？生：大禹怎么治水？生：大禹治水的結果怎樣？師：（將這些問題寫于黑板）請讓我們帶著這些問題，去讀讀課文，看誰能從課文中找到答案。生：（認真讀文，紛紛舉手）師：（出示生字卡片，指導學生讀準，讀好） …… 師：現在我們交上了字寶寶朋友，相信小朋友們讀起課文，會讀得更加通順。老師再請小朋友帶著剛才的問題去用心讀讀課文，找找課文的哪些自然段告訴我們問題的答案生：第一自然段告訴我們大禹為什么治水。師：請你讀讀這一段。生：讀，比較流利。師：誰認為能讀得比他更好？（再指兩名讀）生：（躍躍欲試）我來，我來！師：（故意搖搖頭）沒理解課文的意思，怎么讀都讀不出課文的感情。來，小朋友們仔細讀讀第一段，找找有什么不了解的地方。生：什么叫“淹沒”？師：請讀讀書上帶有淹沒一詞的句子。告訴老師，課文中誰淹沒了什么？生：滔滔的洪水淹沒了農田。師：（寥寥幾筆，勾出農田）在平日，水都在農田下，發洪水時，邊畫大水蓋過農田，邊說：洪水就淹沒了農田。生：（驚呼）師：大水淹沒了農田，意味著什么？生：意味著人們就沒有糧食吃。師：（繼續畫房子，大水沖毀房子）大水把人們的房子也沖毀了，這又意味著什么？生：人們也沒有家住了。師：人們沒有家住，就叫—— 生：無家可歸。師：可惡的洪水，使人們失去了寶貴的糧食，失去了溫暖的家，人們只好到處流浪，過著痛苦的生活。現在你們再用心體會，讀這一段，該用什么語氣讀？自己練練。生：飽含深情，十分投入地讀師：誰會讀？生：讀，讀出同情的語氣。師：真有感情！但我覺得你沒讀的洪水還不夠大，誰能讀得更大一些？指名讀。生：讀，重讀“滔滔”一詞。師：好大的洪水，好不幸的人們！來，我們一起滿懷同情，讀讀這一段。
（二）
師：指名上黑板，寫“治水”和“制服”。能給這兩個字分別組組詞嗎？生：（口頭組詞）師：請把這兩個詞用上，說一句話。生：大禹治水，把洪水制服了。師：對。誰能說得更具體、更生動點？生：大禹為了治水，吃盡千辛萬苦，終于把洪水制服了。生：大禹在外治水十三年，走遍千山萬水，吃盡千辛萬苦，終于制服了洪水。生：大禹下決心制服洪水，他劈開九座大山，挖通九條大河，把洪水引到大海，治水終于成功了。生：大禹一心為了治水，一次也沒回過家，最終把洪水制服了。師：大禹制服了洪水，就意味著什么？生：意味著老百姓再也不用擔心農田被水淹沒，房子被水沖毀。師：老百姓吃得安心，住得安心，用第四段中的一個詞來說，就叫什么？請大家讀讀第四段，找到這個詞。生：讀，回答“安定”。師：關于這一段，同學們還有什么不明白的？生：什么是“代代相傳”？（其他學生也附和）師：誰知道？生：我知道，就是一個時代一個時代地傳下去。師：有一點這個意思。但又不全對。你是怎么知道《大禹治水》這個故事的？是通過學習課文，老師幫助你了解的，對嗎？那你猜猜，老師又是怎么知道這個故事的？生：肯定是你的老師告訴你的。師：那我的老師又怎么知道的？生：是老師的老師。師：你看，我的上一代告訴我，我又告訴你，你長大了，當爸爸媽媽了，又把這個故事告訴你的孩子，這就叫—— 生：代代相傳。師 ：老百姓為什么要把大禹的故事代代相傳呢？告訴能用“因為……所以……”說說嗎? 生：因為大禹制服了洪水，所以老百姓把他的故事代代相傳。師：大禹制服了洪水，老百姓們就…… 生：因為大禹制服了洪水，老百姓們過上了安定的日子，大家非常感激他，就把他的故事代代相傳。師：說得好，一心為人民辦好事，才是真正的英雄！大家永遠不會忘記他！現在，我們就坐上時光穿梭機，讓我們快速前進三十年，這時，你們也許正坐在家里，對你們的孩子說大禹治水的故事呢！來，我們試試！生：（驚訝）師：要說好這個故事，首先要做到什么？生：把故事記住。師：對，自己先練習把故事記下來，再在小組內互相說說。生：（興趣盎然地讀、記、說）師：現在我來當孩子，誰是我的家長？生：（哄堂大笑）我來，我來！師：（指名上臺）爸爸，這是誰呀？他站在這干什么？生：他就是大禹呀！他是我們古代一位偉大的治水英雄呢。師：真得？生：對，我把他的故事講給你聽吧。師：太好了，太好了！有故事聽羅！有故事聽羅！生：很久很久以前……（一本正經把本課的故事講了下來）師：我知道了，大禹真是一位了不起的英雄！小朋友們，今天回家，把這個故事講給爸爸媽媽聽，好嗎？生：好！
《大禹治水》教學反思
《大禹治水》是一個流傳千古的傳說。講的是古時候大禹為了治理洪水，為百姓造福，吃盡了千辛萬苦，三過家門而不入，終于制服了洪水的事跡。大禹一心一意為百姓謀幸福，無私奉獻的精神被世人敬仰，代代相傳。
大禹的精神是可貴的，作為中國古代的神話傳說，也是極具典型性的，可是，作為二年級的學生，理解課文所要頌揚的大禹的精神和文字表達的特點，還是有一定難度的。
由于缺乏生活實際經驗，課文一開始就已經有了障礙。為了讓學生更直觀地感受“滔滔的洪水讓老百姓無家可歸”這一內容，我采用了媒體展示，在第一課時伊始，就讓學生通過視頻資料，感受在洶涌的洪水面前，人類的渺小和無奈，在這種情感的渲染之下，課堂上學生感悟起來就容易許多。
在禹治理洪水的過程中，教材通過“他吃盡了千辛萬苦，走遍了千山萬水，仔細地查看水流和地形。他帶領老百姓挖通了九條大河，劈開九座大山，引導洪水流入了大海。”說明大禹為治水付出了艱苦的勞動，以及治水工程的浩大。這是全文的關鍵句，在教學中我緊緊抓住“千辛萬苦、千山萬水、九條大河、九座大山”等關鍵詞讓學生反復朗讀體會，并指導學生在朗讀的過程中體會到“千”和“萬”以及“九”在這里都表示很多很多的意思，從而讓學生感悟到禹治水的不容易。
在知道禹為了治理洪水是“下定了決心”之后，我問到：禹是怎么做的呢？他首先做了什么呢？為了察看水流和地形，禹爬過了許多座山，趟過了許多條河，課文中哪個詞語告訴我們？“千山外水”，指導讀好這個詞。這其中的每座山他都爬過，每條河都趟過，就叫做“走遍”。
“千山萬水”的理解對于孩子來說，比較容易理解和掌握。接下來，我繼續提問：在翻越這千山萬水的過程中，大禹會遇到哪些困難呢？師生互動交流：爬山的時候，山上會有……會遇到……下雨天、下雪天……夏天的山林里……大河里……河上沒有……
面對這樣的困難，他是怎么做呢？山高路滑，摔倒了，他……腳被石頭、樹枝劃破了，他……走的路多了，腳上起了一個又一個血皰，他……大河里水流很急，找不到船，他……冬天里水冰冷刺骨，他……肚子餓了，他就……口渴了，就……一路上太苦了，但他什么苦都能吃，這就叫“吃盡”了“千辛萬苦”，他吃盡這千辛萬苦，走遍這千山萬水，為的就是——仔細地察看水流和地形。這多不容易啊！怎么把這句話讀好呢？誰來給大家示范一下？指導讀好這句話，注意及時評價。
這一教學內容是全文之中最為困難的一部分，學生不能理解“千辛萬苦”這個詞語中所包含的深刻含義，也就感受不到禹這個人物的個人形象，體會不到課文所要表達的中心。所以，讓孩子在老師的引導之下，結合生活實際，發揮想象力是最為妥帖的方法。然而，我在教學過程中，并未很好地展開實施。在引導學生想象時，我的思路仍然不夠開闊，對于學生的回答，預設得不夠到位，在學生的講訴中，不能很好地對學生的回答加以提升，這樣一來，老師的“牽”就顯得很勉強，學生的回答面也就被框住了，不能很充分地展開。另外，老師的評價還很單一，學生的心理得不到完全的激發，本應很出彩的一個環節，就顯得像是在“牽強附會”了。
在感知了禹所經歷的辛苦之后，便是感知禹的“智慧”。為了讓學生更好地理解禹的做法，我適時地進行了拓展，講訴了禹的父親鯀當年治理洪水的方法。鯀用“堵”失敗，禹用“引”成功，這一對比很容易體現禹的智慧。另外，我繼續使用“想象”這一法寶，讓學生將“現代化設備”和“四千多年前的工具”做對比，讓學生再次體會禹帶領老百姓治水的不易。
這一環節的教學，我認為，還是比較流暢的，不管是簡筆畫理解“挖通”“劈開”，還是“九”字的含義，包括資料的拓展，都很好地為理解文本做了服務，讓學生多方位地掌握了這一部分的內容，唯一不足，還是我的語言，不夠精煉簡潔，我想，這是我以后要經常注意聯系的地方。
禹在治理洪水的過程中，發生了很多感人的故事，“三過家門而不入”是其中最廣為流傳的一個。如果從煽情，調動課堂氣氛這一角度來說，這一小節是個很好的切入點，于是，我采用創設“情景對話”這一方式來進行教學。問學生“如果你就是禹的兒子，老師就是媽媽，你想問媽媽什么呢？”利用老師的回答，來對禹的個人形象進行概括和提升——禹一心撲在治水工作上，他舍小家顧大家，是個無私奉獻的人。
現在想想，這個小節似乎是被我匆匆一帶而過了。是的，學生理解起來似乎并不難，可是，由于我的倉促和不鎮定，本來很感人的一個故事，好像一下子就味同嚼蠟了。在聽了其他老師的課之后，我想，是不是在這個教學環節中，也可以進行資料的拓展呢？
比如說：設計了大禹三過家門而不入的情景，然后讓學生想像并討論：大禹這位治水英雄，三次經過家門他分別是怎么想？又是怎么做的？帶著疑問讓學生再來討論，結合課文學生明白：大禹立志要把洪水治好，讓老百姓過上好日子。于是，他全心全意撲在治水上，“舍小家顧大家”。
或者引入具體的故事，“在治水過程中，大禹走遍了九州。豫州是九州的中心，大禹的老家就在豫州的中岳嵩山，大禹無論南來北往，還是東奔西走，都要經過嵩山。但由于治水工程時間緊急，刻不容緩，任務艱巨，責任重大，大禹雖然牽掛老母親和妻子，但沒有時間，主要是沒有心思回去看望她們。別說路過嵩山了，就是從家門口經過，他也沒有進門。這就是后人常說的“三過家門而不入”的故事。
大禹第一次路過家門是他在治理淮河之前。當時他鑿開了雍州的龍門口后，西北一帶的洪水流進了黃河，這一帶稍為安寧，他就奔走東南去治理淮河。從嵩山經過時，正好路過家門口，大門敞開著，涂山氏正在院里推磨。大禹覺得妻子發胖了，再一瞅，不對，她挺著大肚子，肯定是懷孕了。大禹百感交集，一方面高興要當爹了，一方面心酸妻子挺著大肚子還要干活兒，一方面愧疚自己不能盡到丈夫的責任。大禹真想下馬去幫助她，但轉念一想，不能，東南邊不知道有多少老百姓還深受洪水之苦呢，于是就揚鞭策馬向東南飛馳而去。
第二次路過家門是在一年之后，當他疏通淮河之后，聽說三門峽又有水怪興風作浪，他急忙掉頭向西北飛奔。這次他又經過嵩山自己的家門口。老遠就看見涂山氏坐在門口，正給懷里的孩子喂奶。他興奮之情溢于言表，真想大喊：“我當爹了！我當爹了！”他也真想走上前去抱抱兒子，親他一口，問問給孩子起名字了沒有。可是就在這一瞬間，他想起三門峽荒山野嶺里孤兒們哭爹喊娘的聲音，他想自己的兒子是兒子，別人的兒子也是兒子，應該先救他們才是。于是，他一扭臉，又策馬向西北跑去。
第三次路過家門是在治理好三門峽后。他在三門島上劈開三門，在黃河中心鑿下了中流砥柱，降服了黃河水怪，使洪水沿著黃河歸入大海。他剛剛舒了一口氣，突然又聽到南方荊水暴漲的消息。他又騎馬躍上嵩山，觀看遠方的水情，正好又路過家門。他看到白發蒼蒼的老母親拄著拐杖站在家門口張望，似乎在等待他的歸來，看到小夏啟在地上爬著玩兒。大禹心里一抽搐，兩行熱淚滾落到馬鬃毛上，白龍馬搖了搖頭，甩了甩鬃毛。這時，大禹眼前又出現了荊州地區許多老百姓在哭喊親人的景象。大禹為讓那里的老百姓早享天倫之樂，只好緊閉雙眼，彎腰伏在馬背上，白龍馬騰起四蹄又躍過了禹的家門。”
個人認為，這個故事可以讓學生更直接地感受到禹為了治理洪水的無私忘我，只是由于篇幅較長，所以是在課堂上直接引用，還是課前拓展閱讀，還是在課后加以延伸，還需要多加思考。
十三年的心血沒有白費，洪水終于被制服了，這時會是一番怎樣的景象呢？我出示一組圖片，展示人們過上了幸福的生活。讓學生說出可愛的孩童在池邊玩耍，無憂無慮；懂事的孩子開始回到學堂，學習有用的知識；志同道合的朋友有的吹笛歌唱，有的品茶談心；農民們又種上了莊稼，從此生活安居樂業，幸福安康。……在圖片的幫助下，學生自然而然地理解了“安定的日子”，并對禹充滿了感激之情。在此情此景之下，讓學生來理解“禹”為何被稱作“大禹”，就顯得比較順利自然了——是人們對這位治水英雄的尊稱。
在這一教學設計中，學生的情境的渲染之下，還是比較投入和集中的，是不是可以在教學中，設計和第一小節的對比，激發出更多對禹的崇敬之情呢？
整個教學在對大禹的呼喚中告一段落，在一片喜慶祥和的氛圍中，在情動于中而形于外的境界里，禹的形象深深扎根于學生的內心之中。
課文教完了，比賽也結束了，反觀自己的教學，我深有感觸，我想，在很多方面，是需要我不斷努力和改進的。
首先，對教材分析還應更加深入地去鉆研，才能使教學設計合理有效。沒有深入的研究就沒有發言權，這一點事毋庸置疑的，只有對文本反復鉆研，才能體會文本的精華。
第二，在教學設計中應該要體現一些教學思想和教學觀念，但是設計必須要顯得嚴謹，尤其是教師在課堂上的語言，必須反復斟酌，加以訓練。
第三，在教學過程中，必須時刻關注學生，尊重學生的意愿，畢竟，我們的教學時為了學生的發展，必須讓學生始終處于課堂的中心。只有這樣，才能讓學生在課堂上保持學習的興趣，也只有這樣，才能很好地發展學生的各方面能力。
第四，要注重朗讀形式于理解課文的結合。這堂課以讀貫穿全過程，雖然在讀的形式上有自讀、齊讀、指名讀，但從整體的過程來看，教學顯得很枯燥，學生僅是反復地讀，基本局限在課文內容的朗讀理解上，課堂上創設的情境并未能引導學生自己去思考問題，缺少讓學生質疑，自主學習的時間。
第五，規范老師的語言。雖然在課前設計時，我已經注意體現以學生為主體，然而，在這堂課的實際教學中，還是老師牽著學生走，無論是在指導朗讀，引導學生理解大禹治水的艱辛，還是在學習“三過家門而不入”這個故事時，教師給予得較多，總是把自己的感受過多地加給學生。其實，應該相信學生，放手讓學生自讀自悟，教師只需在學生確有困難的地方點撥指導，教給學習方法，體現學生的學。這一點是我在以后的教學中必須要改進的。
第六，要關注課堂的生成。在課堂上，隨時會有學生靈光的閃現，如何抓住學生的這些語言，將它們與理解文本很好地結合，這也是我在今后的教學中，需要仔細研究和學習的。
總之，這堂課帶給我很多的啟示，也為我今后的教學提供了很好的幫助和歷練，希望我能從中得到更多地提升。
大禹治水教學反思 篇2
在進行本課教學時有三個環節給了我觸動。
一、識字教學。識字教學是低年級語文教學的重點，根據小學生的年齡特點，將識字教學與游戲、活動結合起來，可以極大地調動學生的積極性，變枯燥為有趣。所以在本課的教學設計中，初讀課文后，認讀字詞時采用了“大轉盤”的游戲，將學生的識字行為寓于愉悅的游戲之中，讓孩子們在玩中學，玩中識記，突破了識字難點；在學寫生字、識記字形時，把競爭機制引入到教學中，采用“爭當識字大王”的形式開展“識字擂臺賽”，讓學生互相交流記憶生字的好辦法，互相啟發，共同識字，這樣，識字在學生的心目中不再是枯燥的讀和寫，他們在娛樂中掌握了字的音、形、意，從而提高了自主識字的能力。
二、寫字教學。在寫字教學中我讓學生分成小組，互相評價彼此的字。鼓勵學生多發現他人的優點，并鼓勵提出合理的改進建議。如：劉雨的字寫得非常工整，尤其是“撇”寫得特別舒展，如果能夠寫得稍微小些，讓占格不那么擠就更好了。因為學生不只需要教師對自己的評價，那是一種師生間的交流，他們更需要同齡人的評價，即生生之間的溝通。這里互評的設計，不但為了使學生學會正面評價他人，更提高了課堂的參與度。
三、討論：大禹是一個怎樣的人。每個學生都有不同的看法，只要是合理的，都應該給予鼓勵，讓學生從二年級起就敢于發表自己的不同見解，鼓勵個性化發言。孩子們根據自己對課文的理解，說出了這些詞語：聰明（因為他看小孩游戲就想到了治水的辦法）、善良（幫助老百姓治水）、堅強（不放棄治水）等。然后我又讓學生各自帶著對人物的理解，再次通讀本組文章，讓他們在讀中體會文章所表達的感情。
大禹治水教學反思 篇3
大禹治水教學反思
這篇課文是一個流傳千古的神話故事。講的是古時代大禹治理洪水的故事。大禹是上古時代的治水英雄。他“三過家門而不入”，一心一意為百姓謀幸福的精神被世人敬仰，代代相傳。
在設計教學目標時，我首先考慮的是如何讓學生了解“大禹為什么會是世人敬仰、代代相傳的治水英雄”這個問題。要解決這個問題，就得在教學中以文本的內容與課前布置搜集的有關大禹治水的資料相結合進行講解，拓展延伸，讓學生知道大禹三過家門而不入的原因，感受體會大禹舍小家顧大家的奉獻精神。
學習第一自然段之前，我先出示了一組洪災的圖片，讓學生來談談看了圖片以后的感受，然后再來體會洪水給老百姓帶來的災害，體會老百姓的“無家可歸”。最后引出治水的英雄大禹，在講解大禹治水經過時，我主要讓學生通過朗讀來體會治水的艱辛，特別是抓住“吃盡了千辛萬苦，走遍了千山萬水”“挖通了九條大河，劈開了九座大山”等語句。在學習“三過家門而不入”這個故事時，我出示了一組填空，讓學生從這一組數字中來體會大禹的公而忘私的精神。最后治水成功了，老百姓又過上了安定的日子，我讓學生說說如果你也是其中的一個老百姓，你會怎么感激大禹，以此來理解為什么大禹的名字“代代相傳”。
在這堂課中，還有很多地方沒有做到位，比如說1.形式單一，缺少變化。這堂課以讀貫穿全過程，雖然在讀的形式上有自讀、互讀、齊讀、指名讀，但從整體的過程來看，教學顯得很枯燥，學生僅是反復地讀，基本局限在課文內容的朗讀理解上，課堂上沒有創設更多的情境引導學生自己去思考問題，缺少讓學生質疑，自主學習的時間。2.老師的話太多。雖然在課前設計時，我已經注意體現以學生為主體，然而，在這堂課的實際教學中，還是老師牽著學生走，無論是在指導朗讀，引導學生理解大禹治水的艱辛，還是在學習“三過家門而不入”這個故事時，教師給予得較多，總是把自己的感受過多地加給學生。其實，應該相信學生，放手讓學生自讀自悟，教師只需在學生確有困難的地方點撥指導，教給學習方法，體現學生的學。這一點是我在以后的教學中必須要改進的。
《大禹治水》教學反思
《大禹治水》是一個流傳千古的傳說。大禹的精神是可貴的，作為中國古代的神話傳說，也是極具典型性的，可是，作為二年級的學生，理解課文所要頌揚的大禹精神和文字表達的特點，還是有一定難度的。
由于學生缺乏對洪水感知的實際經驗，因此無法體會到百姓無家可歸的悲慘情景，情境創設從一開始就有障礙。為了讓學生更直觀地感受“滔滔的洪水讓老百姓無家可歸”這一課文內容，我讓學生在讀完第一自然段后，讓學生說說自己的心情”然后，再輔助以視頻加深、鞏固印象，讓學生從視覺上直觀的了解洪水的可怕與危害。
在禹治理洪水的過程中，教案通過“他吃盡了千辛萬苦，走遍了千山萬水，仔細地查看水流和地形。他帶領老百姓挖通了九條大河，劈開九座大山，引導洪水流入了大海。”說明大禹為治水付出了艱苦的勞動，以及治水工程的浩大。這是全文的關鍵句，在教學中我緊緊抓住“吃盡千辛萬苦、走遍千山萬水、挖通、劈開”等關鍵詞讓學生反復朗讀體會，以及個人談感受等形式，從學生感悟到禹治水的艱苦與不易。
同時，這一教學內容是全文中最為困難的一部分，學生不能理解“千辛萬苦”這個詞語中所包含的深刻含義，從而也就感受不到禹這個人物的個人形象，體會不到課文所要表達的中心。所以，能讓孩子在老師的引導之下結合生活實際，發揮想象力是最為有效的方法。這一環節的教學，我認為設計還是比較流暢、到位的，我設計了用動畫理解“挖通”“劈開”，讓學生直觀的掌握了這一部分的內容。
禹在治理洪水中發生的感人故事，“三過家門而不入”是其中最廣為流傳的一個。如果從煽情，調動課堂氣氛這一角度來說，這一小節是個很好的切入點，于是，我采用創設“情景對話”這一方式來進行教學。問學生“如果你就是禹的兒子，你想問媽媽什么呢？”“如果你是大禹，你會怎么說呢？”利用師生的交流，來對禹的個人形象進行概括和提升——禹一心撲在治水工作上，他舍小家顧大家，是個無私奉獻的人。
反觀自己的教學，我深有感觸，我想在很多方面自己還需要不斷努力和改進：
第一，對教材分析還應更加深入地鉆研，這樣才能使教學設計合理有效。沒有深入的研究就沒有發言權，只有對文本反復鉆研，才能體會文本的精華，從而生發出屬于自己的東西。
第二，應該嚴格遵守“教師主導性和學生主體性”這一要求進行，教師在教學中只扮演一個穿針引線的作用，學生能回答的，教師一定不能代為回答，一定要讓學生在課堂上做教學的主人。教師應該相信學生，放手讓學生自讀自悟，教師只需在學生確有困難的地方點撥指導，教給學習方法，體現學生的學。這一點是我在以后的教學中必須要改進的。
第三，規范教師的語言。說話時應該盡量簡煉，評價語應該盡量多元化。
第四，要關注課堂的生成。在課堂上，隨時會有學生靈光的閃現，如何抓住學生的這些語言，將它們與理解文本很好地結合，這也是我在今后的教學中，需要仔細研究和學習的。
總之，這堂課帶給我很多的啟示，也為我今后的教學提供了很好的幫助和歷練，希望我能從中得到更多地提高。
《大禹治水》教學反思一
5月，我在開了一節公開課，選擇的課文是《大禹治水》。為什么選擇這樣一篇課文呢？從情感、態度、價值觀方面考慮是因為《大禹治水》這個神話故事給我們塑造了一個一心為公、為民造福的頂天立地的古代英雄的形象。大禹的這種奉獻精神在當今社會很有必要發揚光大。此外，課文按事情發展的順序敘述，條理非常清晰，它回答了三個問題：。基于此，在上完課，我覺得：
一、我設計的教學環節非常清晰，重點突出，較好地體現了三維目標。例如：讓學生圍繞課題提問題后，按三個主要的問題我讓學生理清課文的思路，再按這一思路講解課文。但是，我沒有平均使用力氣，我把大禹治水的過程作為重點部分，讓學生找出自己感動的句子，說說感動的理由，在不知不覺中提高了學生的閱讀感受能力。
二、信息技術與語文教學的整合。由于時間緊促，只有一周的時間準備，所以沒辦法找到更多的素材，這個用flash制作的課件做得較簡單，一篇課文，幾幅插圖、一個視頻。但交互功能好，不管在哪里，都可以回到主頁，再點擊到任何一個地方。
其次，課件在教學環節中的運用恰到好處，如課文導入時，逐一出現雷鋒、丁潔、清潔工人、老師、同學，老師同步簡介他們的事跡，最后歸結出兩個字：奉獻，主題鮮明。又如，在理清課文的條理后、感受課文內容前，我先讓學生看了有關大禹治水的視頻資料。磅礴的氣勢、豐富的畫面，再加上《大禹治水》這首歌，深深地打動了學生，從中他們看到了很多他們沒有關辦法找到的資料。再如，學生在說自己的感動的句子時，只要把鼠標移到相應的位置，句子就突出顯示，變成紅色，重點詞語變成深藍色。交互功能好，才能真正體現以學生為主體。請使用站內搜索引擎查找本課全部資料。
三、資料的運用。在理解課文內容之前，我就告訴學生：這節課我們要通過對課文內容的感受和課外查找到的資料來理解課文。雖只是一句話，但很明確地讓學生知道，查找資料，可以幫助我們理解課文內容。本課運用資料也較恰當。如前面提到的視頻資料。又如在講述三過家門而不入時，要討論一個問題：大禹為什么三過家而不入？為避免以前出現過的個別太過現實的孩子說出“他不愛妻子和孩子”而誤導其他孩子。我先出示了三過家門而不過的有關資料，讓學生進一步感受到大禹的奉獻精神。
四、本節課也有一點遺憾：快下課時，我誤以為下課了，不愿拖課，所以最后讀有關奉獻的名言這一個環節刪除了。按我的設計，整節課以有奉獻精神的人物入手，作為前呼，以讀名人關于奉獻的名言結束，作為后應，結果有前呼，沒有后應，非常遺憾。
大禹治水教學反思 篇4
《大禹治水》教學反思
《大禹治水》這篇課文是一個流傳千古的神話故事。講的是古時代大禹治理洪水的故事。大禹是上古時代的治水英雄。他“三過家門而不入”，一心一意為百姓謀幸福的精神被世人敬仰，代代相傳。
在設計教學目標時，我首先考慮的是如何讓學生了解“大禹為什么會是世人敬仰、代代相傳的治水英雄”這個問題。要解決這個問題，就得在教學中以文本的內容與課前布置搜集的有關大禹治水的資料相結合進行講解，拓展延伸，讓學生知道大禹三過家門而不入的原因，感受體會大禹舍小家顧大家的奉獻精神。
學習第一自然段之前，我先出示了一組洪災的圖片，讓學生來談談看了圖片以后的感受，然后再來體會洪水給老百姓帶來的災害，體會老百姓的“無家可歸”。最后引出治水的英雄大禹，在講解大禹治水經過時，我主要讓學生通過朗讀來體會治水的艱辛，特別是抓住“吃盡了千辛萬苦，走遍了千山萬水”“挖通了九條大河，劈開了九座大山”等語句。在學習“三過家門而不入”這個故事時，我出示了一組填空，讓學生從這一組數字中來體會大禹的公而忘私的精神。最后治水成功了，老百姓又過上了安定的日子，我讓學生說說如果你也是其中的一個老百姓，你會怎么感激大禹，以此來理解為什么大禹的名字“代代相傳”。
在這堂課中，還有很多地方沒有做到位，比如說 1. 形式單一，缺少變化。這堂課以讀貫穿全過程，雖然在讀的形式上有自讀、互讀、齊讀、指名讀，但從整體的過程來看，教學顯得很枯燥，學生僅是反復地讀，基本局限在課文內容的朗讀理解上，課堂上沒有創設更多的情境引導學生自己去思考問題，缺少讓學生質疑，自主學習的時間。 2.老師的話太多。雖然在課前設計時，我已經注意體現以學生為主體，然而，在這堂課的實際教學中，還是老師牽著學生走，無論是在指導朗讀，引導學生理解大禹治水的艱辛，還是在學習“三過家門而不入”這個故事時，教師給予得較多，總是把自己的感受過多地加給學生。其實，應該相信學生，放手讓學生自讀自悟，教師只需在學生確有困難的地方點撥指導，教給學習方法，體現學生的學。這一點是我在以后的教學中必須要改進的。
《大禹治水》教學反思
《大禹治水》這篇課文講的是古代大禹治理洪水的故事.他"三過家門而不入",一心一意為百姓謀幸福的精神被世人敬仰,代代相傳.在設計教學目標時,我首先考慮的是如何讓學生了解大禹治水的艱辛,感受體會大禹舍小家顧大家的奉獻精神.我就在教學中以文本內容和有關大禹治水的資料相結合進行講解,拓展延伸.
教學導入時創設情境,很容易引起學生的共鳴,所以我先出示了一組洪災的圖片,讓學生來談談看了圖片以后的感受,然后再來體會洪水給老百姓帶來的災害,體會老百姓的"無家可歸",最后引出治水的英雄"大禹".在講解大禹治水經過時,特別抓住"吃盡了千辛萬苦,走遍了千山萬水挖通了九條大河,劈開了九座大山"等語句.體會大禹治水的艱辛及治水工程的浩大.教給學生抓住重點詞幫助背誦這一方法效果很理想.在學習"三過家門而不入"這個故事時,我出示了一組填空,讓學生從這一組數字中來體會大禹的公而忘私.學習第四自然段,用"治水成功后,百姓過上了安定的日子,會怎樣感激大禹 "這一問題引導理解 "代代相傳". 此時大禹形象在學生的心中越來越豐滿,正是讓學生暢說自己情感的時機.于是,我讓學生談談大禹名字中"大"的含義.板書總結文章內容,結構后讓學生欣賞大禹治水的視頻資料.磅礴的氣勢,豐富的畫面,深深地打動了學生,對文章的體驗再次提升.
這節課讀的形式有自讀,品讀,齊讀,指名讀,我覺得在今后的教學中還應在品讀上更下功夫,放手讓學生自讀自悟從而更加體現學生的學.以上是我課后的一點體會,感謝大家提出寶貴意見.
《大禹治水》教學反思
《大禹治水》是一個流傳千古的傳說。講的是古時候大禹為了治理洪水，為百姓造福，吃盡了千辛萬苦，三過家門而不入，終于制服了洪水的事跡。大禹一心一意為百姓謀幸福的精神被世人敬仰，代代相傳。
如何引導學生學習這一課呢？我想，可抓住“決心”一詞來展開教學。文章教學之初，我讓學生先提出問題，然后圍繞著問題學習課文。并通過了解鯀（禹的父親）的故事，透過鯀的治水過程、方法和結果，吸引孩子了解禹是一個什么樣的人，鯀辛苦治水，用堵的方法，十幾年下來，毫無效果，慘遭殺害。禹既為失去父親而痛苦，更為父親治水失敗所造成的更大的災難而感到愧疚。同時課文中寫到“滔滔的洪水淹沒了農田，沖倒了房屋，害得老百姓無家可歸”，如此描寫洪水的兇猛，災難的巨大，也從側面揭示了禹治理洪水的決心。在這樣的情況下，禹會出來治水嗎？用了什么樣的方法？在前面的鋪墊中，我們就可以理解禹下決心治理洪水的決心之大。學生朗讀起來也動情多了。
課文中的第三自然段最讓人感動。他在外治水10年，三過家門而不入，連自己剛出生的孩子都沒工夫去愛撫。為了讓學生能深刻地理解大禹的精神，我設計了大禹三過家門而不入的情景，然后讓學生想像并討論：大禹這位治水英雄，三次經過家門他分別是怎么想？又是怎么做的？帶著疑問讓學生再來討論，結合課文學生明白了：大禹立志要把洪水治好，讓老百姓過上好日子。于是，他全心全意撲在治水上，“舍小家顧大家”。他不光帶領百姓治理洪水，還帶領百姓發展生產，他的心是屬于老百姓的。所以顧不上自己的家了。當我問到學生：古時候沒有挖土機，也沒有鐵器，禹治理洪水要挖河要劈山容易嗎？他會吃哪些苦？有的學生說：“他可能會被洪水沖走，有生命危險。”有的說：“可能要在野外過夜，有狼呀什么的。”也有的學生說：“禹在外面可能連吃的東西都沒有。”在這個基礎上再讓學生來讀課文，效果很好。
第四自然段主要采用深入情境，情中悟理。首先讓學生放聲朗讀，說說心情如何，為什么。學生可能會說：老百姓過上了幸福生活，不再流浪等等。并分組與第一自然段作對比朗讀，這樣安排，與第一自然段的情景形成鮮明對照，加深學生對大禹的崇敬之情。然后出示大禹像，引讀最后一句話：從此，大禹成為人們世世代代敬仰和愛戴的英雄。課堂氣氛調動起來了，學生對大禹的崇敬之情達到高潮。有意識地把思想教育融于語言文字之中，含而不入，隱而不晦，使學生受到崇高的人格熏陶和感染。最后提問：如果你是老百姓，你想對他說些什么呢？學生們說：“大禹，你辛苦了。大禹，你真偉大！”言語的發源來之于具體而深刻的情境，在情動于中而形于外的境界里，進一步挖掘了教材的思想性。