嘗試對(duì)比教學(xué)——《古詩(shī)兩首》教學(xué)反思（通用16篇）
嘗試對(duì)比教學(xué)——《古詩(shī)兩首》教學(xué)反思 篇1
在教學(xué)中，我主要引導(dǎo)學(xué)生從以下幾方面將兩首詩(shī)比較異同：
不同之處：
1.抓住背景，一是“安史之亂”，一是“金兵南侵”。 由于詩(shī)人所處的歷史背景不同，他們的經(jīng)歷也各有跌宕。要想理解詩(shī)人內(nèi)心的情感，就必須要有時(shí)代背景作鋪墊。所以，在課前，我就要求學(xué)生查找有關(guān)詩(shī)人生活年代的情況——“安史之亂”和“金兵南侵”的相關(guān)資料，為更好地體會(huì)詩(shī)人的愛國(guó)之情奠定基礎(chǔ)。
2.抓住作者，一是唐朝，一是宋代。杜甫是唐代著名詩(shī)人，被人譽(yù)為“詩(shī)圣”，而他的詩(shī)又記錄了相關(guān)的史實(shí)，被人稱為“詩(shī)史”。特別值得一提的是，《聞官軍收河南河北》乃杜甫的“生平第一快詩(shī)”。而陸游，是南宋著名詩(shī)人，一生作詩(shī)九千余首，可謂“多產(chǎn)詩(shī)人”。《示兒》是他的“絕筆詩(shī)”，相當(dāng)于遺囑。
3.抓住插圖，一是“意氣風(fēng)發(fā)”，一是“抱憾終老”。在教學(xué)中，我覺得書上的插圖也應(yīng)發(fā)揮作用，用來(lái)幫助學(xué)生理解詩(shī)人所要表達(dá)的情感�！堵劰佘娛蘸幽虾颖薄纺欠鶊D中，詩(shī)人一家內(nèi)心的喜悅之情溢于言表，“漫卷詩(shī)書”的場(chǎng)面也表現(xiàn)得十分直觀。而《示兒》一圖則顯得哀傷而凄涼。彌留之際的陸游，在孤燈殘燭的映照下顯奄奄一息。在布滿皺紋、飽經(jīng)滄桑的臉上，揮之不去的是遺憾之愁云。在這樣的畫面映襯下，“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁”讀來(lái)催人淚下。
4.抓住“詩(shī)眼”，一是“喜”，一是“悲”。教學(xué)中，《聞官軍收河南河北》可圍繞“喜”字展開，詩(shī)人為何而喜？讓學(xué)生找找詩(shī)人“喜欲狂”的表現(xiàn)，抓住“即從”“穿”“直下”“向”等詞體會(huì)詩(shī)人的“歸心似箭”；《示兒》可圍繞“悲”字展開教學(xué)，詩(shī)人因何而悲？從哪些詞句中讓你感受到詩(shī)人的悲傷？
5.抓住文體，一是律詩(shī)，一是絕句。教學(xué)中，可相機(jī)讓學(xué)生認(rèn)識(shí)律詩(shī)和絕句的區(qū)別�！堵劰佘娛蘸幽虾颖薄饭灿邪司�，每句七個(gè)字，是一首七言律詩(shī)；而《示兒》共四句，每句七個(gè)字，是一首七言絕句。
二.相同之處：
雖然兩首詩(shī)有著諸多的不同，但詩(shī)人所要表達(dá)的情感卻是相同的，那就是內(nèi)心無(wú)比強(qiáng)烈的愛國(guó)之情。在《聞官軍收河南河北》中，通過寫詩(shī)人聽到失地收復(fù)的喜訊后極度的喜悅和急切還鄉(xiāng)的心情來(lái)體現(xiàn)；《示兒》則通過詩(shī)人臨終前的牽掛——“但悲不見九州同”來(lái)表達(dá)。一喜一悲，難以掩飾的是杜甫和陸游拳拳愛國(guó)心。
整堂課上下來(lái)，感覺效果一般，學(xué)生感興趣的倒是“安史之亂”和“金兵侵宋”的史實(shí)。在詩(shī)意的理解上，由于學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的緣故，學(xué)生還存在著一定的困難。而我自己也是初次嘗試這樣的方式，所以感覺要講的東西太多，很多時(shí)候是自己在唱“獨(dú)角戲”。我想：以后再上這一課的時(shí)候，第一課時(shí)的準(zhǔn)備工作要做得更為充分些。如果有條件，可適當(dāng)運(yùn)用一些媒體資源來(lái)輔助教學(xué)。另外，在詩(shī)句的朗讀上，我覺得對(duì)學(xué)生的指導(dǎo)還不夠，自己的范讀沒有起到應(yīng)有的作用。
嘗試對(duì)比教學(xué)——《古詩(shī)兩首》教學(xué)反思 篇2
【教學(xué)目標(biāo)】
1、會(huì)認(rèn)8個(gè)生字。
2、背誦兩首詩(shī)，體會(huì)詩(shī)中豐富的想象。
3、能用自己的話講講牛郎織女和嫦娥奔月的故事。
【教學(xué)重點(diǎn)】
目標(biāo)1、2、3。
【教學(xué)難點(diǎn)】
目標(biāo)2、3。
【教學(xué)準(zhǔn)備】
1、學(xué)生：
收集牛郎織女（包括乞巧節(jié)）和嫦娥奔月的'神話故事及其它神話故事。
2、教師：
牛郎織女和嫦娥奔月神話故事的課件（展示故事主要情節(jié)，并教師配說(shuō)對(duì)白。見后）
【教學(xué)過程】
第一課時(shí)
一、讀本單元導(dǎo)語(yǔ)
了解本單元學(xué)習(xí)內(nèi)容。
（板書：神話故事、民間傳說(shuō)）
二、了解“乞巧節(jié)”，學(xué)“乞”
1、引入課題：
今天，我們學(xué)習(xí)29課古詩(shī)兩首的第一首，齊讀“乞巧”（“乞”三聲，區(qū)別乞──氣）
2、通過課前搜集的信息，你了解“乞巧”嗎？
�。ㄋ娜诵〗M交流、抽說(shuō)、補(bǔ)充。見124頁(yè)）
三、讀詩(shī)，（學(xué)“霄”），講牛郎織女的神話故事，體會(huì)詩(shī)中豐富的想象
1、自讀，齊讀詩(shī)。
2、學(xué)“霄”（“霄”夜。上“雨”字頭，下“肖”）
3、詩(shī)中講了一個(gè)什么神話故事？（板書：牛郎織女）
4、生用課前搜集的資料講故事。
⑴ 四人小組交流、補(bǔ)充（可用圖書），教師參與交流補(bǔ)充。
⑵ 抽講，其他學(xué)生可補(bǔ)充。
�、� 出示課件牛郎織女神話故事畫面，師說(shuō)白。見后
⑷ 每位學(xué)生自己講講故事：
�。ㄔ俪鍪竟适抡n件）
出示簡(jiǎn)筆畫，天上的星星是不是真有這樣的故事？
�。ò鍟汗湃说呢S富想象）
四、讀詩(shī)，理解大意
1、根據(jù)故事和信息自讀理解詩(shī)意，小聲說(shuō)話。
2、四人小組交流，師參加。
3、抽說(shuō)，其余補(bǔ)充（一年一度的七夕（即乞巧節(jié)）又到了，這天夜晚，家家戶戶的人們抬頭望無(wú)際的夜空，只見牛郎和織女在鵲橋上相見了。家家好在乞巧節(jié)時(shí)望著秋月，穿針，向織女乞取智巧。）
4、讀詩(shī)、背詩(shī)：
�、� 齊讀；
�、� 比賽朗讀；（男女生）
�、� 同桌互讀；
⑷ 齊讀；
⑸ 背：
�。ㄌ崾荆焊鶕�(jù)第1、2句意）
① 自背；
�、� 互相抽背；
�、� 齊背。
五、拓展
你還知道什么神話故事，講給同學(xué)聽聽。
資料：織女是天帝的孫女，她心靈手巧，能織出五彩的云錦�？椗团＠山Y(jié)為夫妻后，織女再也不給天帝織云錦了，天帝用天河將她們夫妻隔開，只準(zhǔn)每年農(nóng)歷七月七日在鵲橋相會(huì)一次。
嘗試對(duì)比教學(xué)——《古詩(shī)兩首》教學(xué)反思 篇3
古詩(shī)兩首歷來(lái)都是可難可易的教學(xué)內(nèi)容。說(shuō)它難，是因?yàn)樽隼蠋煹募认氚炎髡弑尘�、古�?shī)大意、重點(diǎn)詞語(yǔ)、詩(shī)的意境都灌輸給學(xué)生，讓學(xué)生有個(gè)全面細(xì)致的了解，又想把詩(shī)的背誦、默寫同時(shí)完成。
說(shuō)它易，是指完成古詩(shī)的背誦、默寫即可，應(yīng)付考試、作業(yè)絕對(duì)沒有問題。
就我班學(xué)生而言，大部分學(xué)生對(duì)于背誦都能在較短的時(shí)間段內(nèi)完成，即使后進(jìn)生也能在一天之內(nèi)追上其他同學(xué)。但是以往的測(cè)試中，古詩(shī)的默寫是個(gè)難點(diǎn)，總有一部分學(xué)生掌握不住某些字的書寫，究其原因是以為對(duì)易錯(cuò)字的意義掌握不牢。
結(jié)合這種實(shí)際，我在教學(xué)時(shí)把兩首古詩(shī)用大字板書在黑板上，講到重點(diǎn)詩(shī)句、字詞時(shí)我就在黑板上相應(yīng)字詞的旁邊寫上意思等知識(shí)點(diǎn)，同樣要求學(xué)生和我一樣在書上記筆記，這樣我才可以覺得踏實(shí)。記完之后，我在課堂上不斷地強(qiáng)化提問他們，以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)這些知識(shí)點(diǎn)的理解。
對(duì)于書寫，我先教他們按照詩(shī)歌的格式在本子上抄寫，等背會(huì)之后，再教他們默寫。
我想這種方法，能夠使他們對(duì)古詩(shī)的學(xué)習(xí)有新的理解。
嘗試對(duì)比教學(xué)——《古詩(shī)兩首》教學(xué)反思 篇4
《古詩(shī)兩首》是小語(yǔ)四年級(jí)（上）的收尾之篇。這兩首詩(shī)，一首是宋代政治家、改革家、文學(xué)家王安石的七言絕句《元日》，另一首是唐代文學(xué)家、哲學(xué)家柳宗元的五言絕句《江雪》。盡管這兩首詩(shī)的作者并非同朝，但把這兩首詩(shī)組合成一篇課文，我覺得是有一定道理的：也許是因?yàn)榧竟?jié)的特點(diǎn)（詩(shī)作描寫的內(nèi)容都與冬天這個(gè)季節(jié)有關(guān)），也許是因?yàn)閮墒自?shī)的作者都是大家，也許是因?yàn)閮墒自?shī)內(nèi)在的情感線索所構(gòu)成的絕妙組合……總之，我個(gè)人認(rèn)為這兩首詩(shī)的組合是十分精當(dāng)?shù)摹?/p>
我們知道，詩(shī)作講究意境與情感，而詩(shī)人所作詩(shī)篇的時(shí)代背景又與詩(shī)作內(nèi)容有著密不可分的聯(lián)系，當(dāng)我們暫且撇開詩(shī)作內(nèi)容本身來(lái)看詩(shī)人作詩(shī)的背景，我們不難發(fā)現(xiàn)這兩位詩(shī)人都有著同樣的抱負(fù)，即革故鼎新。這兩位大詩(shī)人都是當(dāng)朝的大官，在朝廷中身居要職，他們都希望自己的祖國(guó)繁榮昌盛，于是都極力主張改革，推行一些新的舉措，新的做法，然而不同的國(guó)君對(duì)新事物都有著不同的看法，宋朝的國(guó)君竭力支持王安石的新政與改革，于是，王安石除舊布新，一切都非常順當(dāng)，于是王安石對(duì)未來(lái)也充滿了信心；而柳宗元的新舉措?yún)s遭到了反對(duì)，甚至朋友也被殺，自己被下放到永州做了一個(gè)司馬，在這兒過了十年顛沛流離的生活，這期間，朝廷的一些小人還要陷害他，朋友也杳無(wú)音訊，此時(shí)，他的心情是不言而喻的。兩相對(duì)比不難看出詩(shī)人心境之差異，這正所謂“詩(shī)人心情不同，作品意境也不同�！�
如果說(shuō)王安石的《元日》是一篇得意之作，那么，柳宗元的《江雪》則是一篇失意之作。理解了這一點(diǎn)再讓學(xué)生走進(jìn)詩(shī)文，將兩首詩(shī)對(duì)比著學(xué)，使這兩首原本看起來(lái)不相關(guān)的詩(shī)有機(jī)地融合在一起，學(xué)生無(wú)論是對(duì)詩(shī)作的內(nèi)容本身還是對(duì)詩(shī)人的情感的理解與把握都會(huì)有比較深刻的認(rèn)識(shí)。
走近詩(shī)人，才能走進(jìn)詩(shī)文。我覺得作為教者，必須引領(lǐng)學(xué)生穿越是時(shí)空的界限走近詩(shī)人，感知古詩(shī)創(chuàng)作的背景，體悟詩(shī)人的情感，這樣才能與詩(shī)人產(chǎn)生情感的'共鳴，從而更好地理解我們民族的精髓，使學(xué)生親近古典詩(shī)文，感受古典詩(shī)文給我們帶來(lái)的無(wú)窮意韻。
嘗試對(duì)比教學(xué)——《古詩(shī)兩首》教學(xué)反思 篇5
課后反思：教學(xué)《古詩(shī)兩首》
我想詩(shī)詞不應(yīng)該重意輕韻，我主張?jiān)娫~教學(xué)要激發(fā)學(xué)生的誦讀興趣，領(lǐng)略古詩(shī)詞的情韻。
在教學(xué)《望洞庭》《峨嵋山月歌》時(shí)，我充分發(fā)揮了圖文對(duì)照的作用，幫助學(xué)生感悟詩(shī)句的意韻。
開課，通過學(xué)生背誦李白的詩(shī)，以及教師背誦《陋室銘》引發(fā)學(xué)生對(duì)兩個(gè)詩(shī)人的作品的興趣。然后兩首詩(shī)整體朗讀，了解兩首詩(shī)的共同之處。“秋、月、水、山”四個(gè)詞兩首詩(shī)中都有。這四個(gè)詞給你們什么感受？“寧?kù)o和諧”
介紹洞庭湖，看圖體會(huì)詩(shī)句意思，理解哪句就說(shuō)哪句。我出示“波光粼粼、銀光閃閃、水平如鏡、水天一色、迷迷蒙蒙、朦朦朧朧、寧?kù)o和諧”這幾個(gè)詞語(yǔ)，幫助學(xué)生理解。學(xué)生自己說(shuō)說(shuō)，教師整體運(yùn)用散文語(yǔ)言，創(chuàng)設(shè)一種寧?kù)o和諧的情境，進(jìn)一步幫助學(xué)生理解詩(shī)句意思。同時(shí)，對(duì)詩(shī)中的比喻之處，進(jìn)行點(diǎn)撥。
朗讀，將自己體會(huì)的洞庭秋夜讀出來(lái)。說(shuō)說(shuō)為什么這樣讀？在讀中進(jìn)一步品味，在說(shuō)中整理思緒。
齊讀后，試著背誦。理解了詩(shī)句、讀得較多的孩子自然能頌。
與《望洞庭》對(duì)應(yīng)的辦法用在《峨嵋山月歌》中，但是事先介紹地名。同時(shí)，為讓學(xué)生理解“影入平羌江水流�！蔽乙肓艘恢Ц琛霸铝磷撸乙沧摺薄＿@里是“船兒走，月亮也走”孤獨(dú)的離鄉(xiāng)秋夜有著月兒的相送與陪伴，才能排解點(diǎn)思友之情�！�
而后，講解了古詩(shī)兩大主題“寫景、抒情”，引入《九月九憶山東兄弟》《靜夜思》《送孟浩然之廣陵》《梅花》《游園不值》等古詩(shī)，來(lái)開闊學(xué)生眼界。
問題思索：
古詩(shī)情韻在讀時(shí)是不是應(yīng)該注意輕重音的指導(dǎo)，與速度的點(diǎn)撥呢。本來(lái)怕這樣匠氣太重，但是沒有曾經(jīng)的指點(diǎn)，學(xué)生怎樣能讀出韻呢？
嘗試對(duì)比教學(xué)——《古詩(shī)兩首》教學(xué)反思 篇6
《古詩(shī)兩首》是一篇選自人教版實(shí)驗(yàn)教材四年級(jí)上冊(cè)，第六組的人間真情專題中的一篇精讀課文。這兩首詩(shī)都是膾炙人口、千古傳頌的送別詩(shī)，表達(dá)了詩(shī)人與朋友之間的深厚情意。學(xué)習(xí)這篇課文旨在于使學(xué)生通過誦讀、想象感受朋友之間深厚的友誼，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的熱愛之情。
因兩首詩(shī)具有許多相似之處，在設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí)，我運(yùn)用整合的理念，讓學(xué)生在兩首詩(shī)的對(duì)比學(xué)習(xí)中，理解提升。通過引導(dǎo)學(xué)生想象和反復(fù)誦讀，使學(xué)生理解古詩(shī)的意思，并感受朋友間的深厚情誼，激起學(xué)生對(duì)我國(guó)古代詩(shī)歌的熱愛之情。
教學(xué)中，我直入課題，通過兩首詩(shī)題的對(duì)比，找出共同點(diǎn)，初步了解詩(shī)的要點(diǎn)，把握詩(shī)的大意，并初步感知送別詩(shī)題目的共同特點(diǎn)。然后引導(dǎo)學(xué)生有層次的誦讀訓(xùn)練，即初讀讀正確，再讀讀出節(jié)奏，三讀想象畫面，四讀在對(duì)比中體會(huì)詩(shī)情。
教學(xué)的'重點(diǎn)放在第三和第四個(gè)環(huán)節(jié)。在我看來(lái)，詩(shī)意的理解并不是古詩(shī)教學(xué)的重點(diǎn)，重點(diǎn)應(yīng)該放在借助古詩(shī)來(lái)想象畫面，將無(wú)聲的文字想象成有聲的畫面。因此，我創(chuàng)設(shè)了各種情景，在情景中去想象畫面，這樣即降低了難度，又增加了趣味性，同時(shí)也發(fā)展了學(xué)生的想象能力。
第四個(gè)環(huán)節(jié)為對(duì)比升華，即在對(duì)比品讀中，體會(huì)詩(shī)人的感情。這一環(huán)節(jié)分為兩個(gè)部分，第一同中求異，在相同的文字中品味不同的意境。第二異中求同，在不同的景色描寫中，感受都有一份情蘊(yùn)含其中。
整節(jié)課的設(shè)計(jì)過程中，我努力做到以生為本，重視孩子的想象、誦讀和感悟，將古詩(shī)教學(xué)以一種更為簡(jiǎn)易的學(xué)習(xí)方式呈現(xiàn)給學(xué)生，激起他們學(xué)習(xí)的興趣和欲望。但整堂課和學(xué)校倡導(dǎo)的對(duì)話課堂理念還相距甚遠(yuǎn)。孩子們的積極性還沒有被充分調(diào)動(dòng)，教師的主導(dǎo)作用還十分明顯。可以感覺的到，在課堂上，始終還是我在主導(dǎo)課堂。無(wú)論從提問還是到環(huán)環(huán)相扣的步步深入，都是我在前面牽著學(xué)生走。課堂氣氛比較壓抑，孩子們沒有充分表達(dá)意見的空間和機(jī)會(huì)，很多孩子的主動(dòng)性沒有發(fā)揮出來(lái)。其次，我的基本功還不扎實(shí)。真正上好一堂課真的要從備好一堂課開始，好課真的不是那么容易上出來(lái)的，應(yīng)該樹立“磨它（教材）千遍也不厭倦”的治學(xué)態(tài)度！這節(jié)課更使我想到了，我們的教學(xué)應(yīng)該更多地從學(xué)生的角度上去考慮，學(xué)生們真正需要的是什么？而不是老師要教什么。也許這樣的教學(xué)才是更具實(shí)效的。
嘗試對(duì)比教學(xué)——《古詩(shī)兩首》教學(xué)反思 篇7
板書課題后，讓學(xué)生想一想夜書所見，是指詩(shī)人在做什么？書指什么？不少學(xué)生意見不同，有的說(shuō)書是那個(gè)人在看書，有的人說(shuō)那個(gè)人在看東西把這些東西當(dāng)成書，這時(shí)我讓學(xué)生看圖然后再反復(fù)讀課題，又讀了三遍課題后王祥光同學(xué)站起來(lái)說(shuō)，他認(rèn)為書是寫，那個(gè)人把看到的寫了下來(lái)。這時(shí)有的學(xué)生一想也開始贊同了他的意見，我舒了口氣隨即贊同了王祥光的意見，因?yàn)殚_課前我也查了不少資料正在這個(gè)書上為難呢，這個(gè)書字是應(yīng)作寫來(lái)講，但很容易讓人感到是詩(shī)人在看書看到了一些景象，我想如果他們說(shuō)不出來(lái)都認(rèn)為是看書的話，也不能說(shuō)錯(cuò)，但學(xué)生竟能悟出來(lái)，看來(lái)多讀確實(shí)有好處。而這兩首詩(shī)的難點(diǎn)也就是夜書所見，這首詩(shī)的詩(shī)句不太好理解，因此我讓學(xué)生再看圖聯(lián)想明月，獨(dú)自一人，江邊靜靜的夜這些會(huì)讓人想到什么，學(xué)生都說(shuō)會(huì)想到自已的家。再讓學(xué)生朗讀古詩(shī)，從古詩(shī)中體會(huì)詩(shī)人的思鄉(xiāng)之情。學(xué)生能夠說(shuō)出來(lái)了，既然能解其情，就好辦了，學(xué)生再反復(fù)讀詩(shī)句并結(jié)合注釋，很快就明白了第一句的意思，第二句也好懂，但卻是倒裝句，為此我先讓學(xué)生讀最后半句?夜深籬落一燈明?結(jié)合圖學(xué)生很快明白了，但夜那么晚只看到燈又看不到人，那個(gè)人只能猜想了，再看上半句學(xué)生就馬上能理解了，第二首詩(shī)學(xué)生基本可以自學(xué)成功。
嘗試對(duì)比教學(xué)——《古詩(shī)兩首》教學(xué)反思 篇8
村晚
草滿池塘水滿陂，
山銜落日浸寒漪。
牧童歸去橫牛背，
短笛無(wú)腔信口吹。
【到詩(shī)里去尋】
片斷一：池塘與陂
師：通過預(yù)習(xí)你們都了解些什么？我們一句一句來(lái)交流一下。
生：我知道第一句中“陂”就是池塘。
師：那“池塘”在這里是什么呢？?jī)蓚�(gè)池塘不是重復(fù)了嗎？
學(xué)生一時(shí)發(fā)楞。
師：再讀讀這一句。（師跟著一起讀，有意識(shí)地強(qiáng)調(diào)了一下“草”，學(xué)生頓時(shí)紛紛舉手）
生：這里的“池塘”是堤岸的意思。（生將“堤”讀成了ti）
師在黑板上寫下“堤di”：說(shuō)得很對(duì)，但是這個(gè)念“di”。學(xué)生跟讀。為什么是堤岸呢？
生：因?yàn)檫@里說(shuō)“草滿池塘”，草長(zhǎng)在堤岸上的。
師：有道理，現(xiàn)在誰(shuí)能連起來(lái)說(shuō)說(shuō)這一行詩(shī)？
生：池塘的堤岸上長(zhǎng)滿了綠油油的水草，池塘里漲滿了水。
片斷二：詩(shī)描寫的是什么季節(jié)？
教學(xué)第一二行詩(shī)句之后
師：詩(shī)句描寫的是什么時(shí)候的景色？
生：傍晚。我從“山銜落日”看出。
師：對(duì)，那你們知道正是什么季節(jié)？
生不假思索：春天。
師笑：春天的草沒那么茂盛�，F(xiàn)在可是“草滿池塘”。（那個(gè)學(xué)生吐了吐舌頭）
生：我知道是“夏天”。
師：那為什么是“寒漪”？夏天可是很熱的哦。
生：應(yīng)該是秋天吧。
師：你們兩正好中和一下，正是“夏末秋初”的時(shí)候。
�。ā跋哪┏跚铩笔墙虆⑸系臉�(biāo)準(zhǔn)答案，這四個(gè)字沒有簡(jiǎn)單的告訴，而是引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)詩(shī)句提供的“線索”進(jìn)行推理。讓“夏末秋初”形象化。）
【用圖畫來(lái)解】
師：“草滿池塘水滿陂”是怎樣的一幅景象？誰(shuí)愿意來(lái)畫一畫？
一生上前板畫。
師：誰(shuí)能建議一下，草要畫得怎樣？
生：草長(zhǎng)得很茂盛，要多畫一點(diǎn)。
師：看來(lái)一個(gè)人是不夠的，你愿意一起畫嗎？
生喜形于色。
更多的學(xué)生也想去畫。
師：我們來(lái)通過朗讀表現(xiàn)出來(lái)。一生讀。（沒有讀出味）
師：草好像還不夠多。
一生再讀。
師：多一點(diǎn)了，可是還不夠。（轉(zhuǎn)過頭對(duì)板畫的學(xué)生）你們要加油，他們讀不出可能就是你們畫得不夠茂盛哦。
生再讀。齊讀。
此時(shí)，黑板上學(xué)生已經(jīng)完成。池塘周圍長(zhǎng)滿了草。
師：讀得好，畫得也好。那“山銜落日浸寒漪”能不能畫出來(lái)呀？
生：行�。ㄉ嫛Ｗ詈髮⒁惠喖t日畫在兩山交界出，露出半個(gè)腦袋。
師：你為什么這么畫？
生：因?yàn)檫@是落日，它漸漸西沉。
師指著板畫：看看這時(shí)的青山和太陽(yáng)像什么？
生：太陽(yáng)像被青山含在嘴里。
師：“含”應(yīng)該是看不出的。想想換個(gè)詞。
生：叼在嘴里。
生：銜在嘴里。
師：對(duì)“銜”就是用嘴叼。瞧，落日漸漸西沉，在山后露出半個(gè)腦袋，就像被青山叼在嘴里的什么？
生：一塊肉。
師：不美。
生：像一顆紅寶石。
師：好！
師：“山銜落日”畫得不錯(cuò)，但“浸寒漪”可有點(diǎn)難度，怎么畫？
生：在池水中畫落日的倒影。
師：池水怎樣？
生：池水要泛起細(xì)小的波紋。
師：那倒影應(yīng)該怎樣？
生：不是完整的影子。
師：是不是這樣。（因?yàn)橛幸欢y度所以師板畫）
生：哇，是這樣的。
師：水中紅日的倒影像什么？
生：像紅玉。
師：好，不過現(xiàn)在這塊“紅玉”被波紋打碎了。
生：像紅紗巾。
師：真美！給人感覺柔柔的。
【在笛聲中悟】
牧童晚歸橫牛背，短笛無(wú)腔信口吹。
師：你們看到了什么？
生：我看到了牧童橫坐在牛背上。
師：為什么要橫坐著呢？
生：可以欣賞風(fēng)景。
生：他在吹笛子。
師：哦，你還聽到了什么？
生：聽到了笛聲。
師：請(qǐng)同學(xué)們閉上眼睛，用心聽。（師請(qǐng)一個(gè)豎笛組的同學(xué)拿出笛子，教室里清脆的笛聲響起。學(xué)生發(fā)出驚嘆。）
師：好聽嗎？可惜今天該同學(xué)沒帶笛譜，只能隨意的吹上一段，不成調(diào)。詩(shī)中也有個(gè)詞是不成調(diào)。
生：無(wú)腔。
師：從無(wú)腔的笛聲中，你體會(huì)到牧童此時(shí)的心情了嗎？
生：他很高興。
生：很悠閑。
生：很自由自在，信口吹來(lái)。
師：對(duì)，成不成調(diào)已經(jīng)不重要，牧童借著笛聲表達(dá)自己愉快自在的心情。是吧？
生點(diǎn)頭。
師：這僅僅是牧童的心情嗎？
生思索：還是詩(shī)人雷震的心情。
生：還是我們每一同學(xué)的心情。
師：說(shuō)得好，真正讀進(jìn)詩(shī)里了。我們一起把這種情讀出來(lái)。
生齊讀全詩(shī)。（師拿起竹笛為生配樂。）
學(xué)生讀完了，裊裊笛音緩緩結(jié)束，詩(shī)情在笛音中流淌。
【教后思】
古詩(shī)的學(xué)習(xí)往往會(huì)陷入“簡(jiǎn)單的告訴”之中。教師依仗的是教參上的標(biāo)準(zhǔn)答案進(jìn)行教學(xué)，而學(xué)生也可以通過形形色色的諸如課課通等資料了解字詞詩(shī)句的含義。古詩(shī)教學(xué)就在師生搬運(yùn)標(biāo)準(zhǔn)答案的過程中進(jìn)行。標(biāo)準(zhǔn)答案要不要？對(duì)于字詞的準(zhǔn)確理解肯定是要的，但決不該是簡(jiǎn)單的告訴。教師要引導(dǎo)學(xué)生讀進(jìn)詩(shī)中，到詩(shī)中去尋去解去感去悟。
古詩(shī)含有豐富的意象，一首詩(shī)就是一幅畫。古詩(shī)又是極具音韻節(jié)奏的美感，是一曲意蘊(yùn)悠遠(yuǎn)的古曲。教學(xué)中以畫配詩(shī)，畫解意，以樂配詩(shī)，樂促情。營(yíng)造濃濃的詩(shī)境，讓學(xué)生入情入境領(lǐng)略詩(shī)之形、詩(shī)之蘊(yùn)、詩(shī)之情。
嘗試對(duì)比教學(xué)——《古詩(shī)兩首》教學(xué)反思 篇9
開課伊始，便將兩首古詩(shī)和盤托出，讓學(xué)生通過自讀自悟，發(fā)現(xiàn)兩首詩(shī)之間的共同點(diǎn)──都描寫了春天，都寫到了春風(fēng)這一事物──從而引出“二月春風(fēng)似剪刀”，以此導(dǎo)入對(duì)《詠柳》一詩(shī)的教學(xué)。又以“二月春風(fēng)裁出了……裁出了……裁出了一個(gè)萬(wàn)紫千紅的春天”過渡到《春日》一詩(shī)。兩首古詩(shī)的分開教學(xué)看似獨(dú)立，其中又有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，自始至終不離“春”這一主題，為二次整合鋪墊基礎(chǔ)。
教學(xué)中將兩首古詩(shī)再次整和，進(jìn)行對(duì)比參讀。使學(xué)生領(lǐng)會(huì)到：《詠柳》如細(xì)筆勾勒，由一柳而見出整個(gè)春天；《春日》則如潑墨揮毫，渲染出春天的“無(wú)邊光景”，“萬(wàn)紫千紅”。然而此處對(duì)比的實(shí)質(zhì)并非為求異。
為探求兩首古詩(shī)內(nèi)在精神之一致，即對(duì)春天的贊美和熱愛。至此，學(xué)生對(duì)春的感悟和熱情得以升華，本課教學(xué)還巧妙地引入朱自清的散文《春》，使古今詩(shī)文得以整合。提升了學(xué)生的`情感。在這兒，詩(shī)、文各有自己獨(dú)特的語(yǔ)言個(gè)性，又具有相同的精神內(nèi)涵�！霸�(shī)”是“文”的濃縮，“文”是“詩(shī)”的詮釋，其有效結(jié)合，使學(xué)生置身于更廣闊的語(yǔ)文空間，營(yíng)造了課堂的濃濃春意。
嘗試對(duì)比教學(xué)——《古詩(shī)兩首》教學(xué)反思 篇10
學(xué)習(xí)《古詩(shī)兩首》，學(xué)生識(shí)字和背誦應(yīng)該不是問題，但是如果學(xué)生只是盲目地背誦，意義不大。因此，在本課的教學(xué)中，我力求把古詩(shī)的意思讓學(xué)生弄明白，并且注重朗讀指導(dǎo)。比如，我在指導(dǎo)第二首古詩(shī)《村居》時(shí)是這樣指導(dǎo)的。
《村居》是清代詩(shī)人高鼎描寫的田園風(fēng)光的有名詩(shī)作，“詩(shī)中有畫”。在教學(xué)時(shí)，我著重引導(dǎo)學(xué)生理解詩(shī)句的意思，比如，“草長(zhǎng)鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙”。這句詩(shī)給我們描繪了“地上有草，空中有鶯、堤上有柳”的清晰畫面。為了讓學(xué)生感受春的動(dòng)態(tài)美感，感受作者沉迷于這迷人春色的愉悅心情。我指導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)觀察文中插圖，對(duì)照畫面吟誦詩(shī)句，當(dāng)學(xué)生吟誦不到位時(shí)，我范讀，讓學(xué)生體會(huì)。緊接著，我引導(dǎo)學(xué)生：“同學(xué)們，你們仿佛看到了什么？地上的小草探出了嫩綠的小腦袋，可愛的黃鶯在空中自由地翻飛，歌聲悅耳動(dòng)聽，堤上的楊柳舒展著嫩綠柔軟的枝條，仿佛婀娜多姿的少女扭動(dòng)腰枝翩翩起舞……”同學(xué)們展開了想像的翅膀，仿佛置身于大自然春的懷抱，一種對(duì)春天的喜愛之情油然而生。接下來(lái)，我再讓學(xué)生自己朗讀，這時(shí)，學(xué)生都能根據(jù)詩(shī)歌的節(jié)奏抑揚(yáng)頓挫的朗讀，他們仿佛深深地陶醉其中，朗讀地非常有韻味。
因此，在古詩(shī)教學(xué)中，不能生硬地把意思灌輸給學(xué)生，那樣會(huì)禁錮學(xué)生的思維，甚至?xí)寣W(xué)生失去學(xué)習(xí)古詩(shī)的興趣，老師可以依據(jù)詩(shī)文的內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生的聯(lián)系他們已有的生活經(jīng)驗(yàn)，去引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)，能夠使學(xué)生更好的記住詩(shī)文，理解詩(shī)意，對(duì)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和語(yǔ)文素養(yǎng)都有幫助。
葉圣陶先生說(shuō)過，“文字是一道橋梁”，“凡是出色的文藝作品，語(yǔ)言文字必然是作者的旨趣的最貼切的符號(hào)”。朗讀者要透過這些文字符號(hào)，使作品表現(xiàn)的情、景、物、人、事、理在自己的內(nèi)心跳躍起來(lái)，在自己的頭腦中閃爍，加深對(duì)作品思想內(nèi)容的理解，使自己的感情與作者發(fā)生共鳴。
不足之處，對(duì)于古詩(shī)的朗讀和理解的評(píng)價(jià)有些單調(diào)，沒有更多的運(yùn)用學(xué)生喜歡的方式調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，給學(xué)生展示的機(jī)會(huì)還不夠，有些學(xué)生非常想朗誦，因?yàn)榭紤]時(shí)間關(guān)系而沒有給個(gè)別同學(xué)機(jī)會(huì)，在課下我會(huì)找時(shí)間加以彌補(bǔ)。
嘗試對(duì)比教學(xué)——《古詩(shī)兩首》教學(xué)反思 篇11
古詩(shī)的教學(xué)一直是語(yǔ)文老師眼中的雞肋，食之無(wú)味，棄之可惜。每個(gè)人都明白，如果古詩(shī)教學(xué)得好，那將會(huì)給孩子帶來(lái)多大文化的體味與快感，但是處理起來(lái)總是心有余而力不足。雖然古詩(shī)教學(xué)“五步法”——：①課前查詢知詩(shī)人。②介紹背景解詩(shī)題。③質(zhì)疑討論明詩(shī)意。④想像誦讀悟詩(shī)情。⑤遷移應(yīng)用背詩(shī)文。許多老師都了然于胸，但是操作起來(lái)，并不是很輕松，特別是第四步悟詩(shī)情入詩(shī)境，總覺得怎么做都不能很好地帶領(lǐng)學(xué)生步入詩(shī)歌所描繪的意境當(dāng)中去。因此，最后落得個(gè)讀古詩(shī)認(rèn)生字，了解詩(shī)句的意思，用自己的話將詩(shī)歌的內(nèi)容說(shuō)一說(shuō)，再背一背，默一默了事。這樣的做法其實(shí)存在許多問題的：
一是沒有關(guān)注到學(xué)情。
現(xiàn)在的孩子，在小學(xué)之前，或多或少都有接觸過唐詩(shī)，唐詩(shī)中的名篇總有部分是耳熟能詳?shù)�，加上我們學(xué)校從一年級(jí)開始就讓學(xué)生背誦《小學(xué)生經(jīng)典誦讀》這一套書，所以入選我們課文的詩(shī)歌90%學(xué)生已經(jīng)提前背誦過的。那么朗讀、背誦這一關(guān)就可以省去許多時(shí)間。省出來(lái)的時(shí)間干什么呢？需要我們老師去思考。
二是沒有關(guān)注到詩(shī)的文化內(nèi)蘊(yùn)。
學(xué)古詩(shī)與學(xué)現(xiàn)代文相同的是，利用教材學(xué)習(xí)語(yǔ)言，提高語(yǔ)文素養(yǎng)；但是古詩(shī)為何歷經(jīng)千余年仍然令人傳誦難忘呢？這與古詩(shī)的語(yǔ)言精練、畫面豐富，用詞準(zhǔn)確、內(nèi)涵博大、意境深遠(yuǎn)，讀時(shí)朗朗上口有著很大的關(guān)系。如果老師不能通過一首首古詩(shī)讓學(xué)生逐漸步入古詩(shī)的大門，窺取個(gè)中的奧秘，不能不說(shuō)是件憾事。
怎么才能更好地處理這些問題呢？
一是要充分了解學(xué)情。
細(xì)到什么程度，學(xué)生有多少人多讀會(huì)背這首詩(shī)，有多少人已經(jīng)能認(rèn)讀詩(shī)中的每一個(gè)生字。這樣，課前的檢查才能更加有的放矢。老師的任務(wù)是教學(xué)生不懂的不會(huì)的，或者是似懂非懂的，或者是學(xué)生根本就不會(huì)注意到的知識(shí)內(nèi)容方法。像我這個(gè)星期教的《望廬山瀑布》與《絕句》這兩首古詩(shī)，班級(jí)里除了新來(lái)的陳浩及個(gè)別去年經(jīng)典誦讀不過關(guān)的同學(xué)不會(huì)背之外，其余的學(xué)生都會(huì)背誦。因此，在教學(xué)生字時(shí)，我把重點(diǎn)放在“廬與爐”兩個(gè)生字上，這兩個(gè)生字如果不能讓學(xué)生了解其中的來(lái)歷與不同，學(xué)生是很容易混淆的。教學(xué)時(shí)，我讓學(xué)生看“草廬”的圖片，簡(jiǎn)說(shuō)“劉備三顧茅廬”的故事，幫助學(xué)生了解，“廬”就是古代簡(jiǎn)易的房子，可能是貧困人或隱士居住的，也可能是供過路人休憩的。“廣”就是為大家遮風(fēng)擋雨。這樣學(xué)生從圖從來(lái)歷從字形上對(duì)“廬”字有了較全面的認(rèn)識(shí)。再教“爐”字就相對(duì)簡(jiǎn)單許多，詩(shī)歌中有“香爐”一詞，問他“香爐”是怎樣的？再問“爐”為什么是“火字旁”，爾后進(jìn)行擴(kuò)詞，這樣學(xué)生能從字形字義上較好地區(qū)分這兩個(gè)音近字。
二是帶領(lǐng)學(xué)生評(píng)析詩(shī)歌。
IEA閱讀測(cè)試時(shí)把閱讀能力分成四個(gè)層面：
第一層，關(guān)注并提取明確陳述的信息；
第二層，直接推論；
第三層，解釋并整合觀點(diǎn)和信息；
第四層，檢視并評(píng)價(jià)內(nèi)容、語(yǔ)言和文本的要點(diǎn)。
嘗試對(duì)比教學(xué)——《古詩(shī)兩首》教學(xué)反思 篇12
古詩(shī)教學(xué)并不難，但要上出水平可真難。學(xué)生很快就會(huì)背了，但總是體會(huì)不了詩(shī)中的含義。豐富的想象是這兩首詩(shī)明顯的寫法特點(diǎn)。教學(xué)中，我讓學(xué)生想象牛郎織女鵲橋相會(huì)的畫面，想象人間乞巧的場(chǎng)面，最后請(qǐng)學(xué)生大膽地向織女祈愿，啟發(fā)學(xué)生吟詩(shī)明志，用說(shuō)來(lái)體會(huì)詩(shī)人的志趣，體驗(yàn)乞巧的民俗，學(xué)生自己借詩(shī)詠志，借想象抒情懷。
在本課的教學(xué)中，我原本打算引導(dǎo)學(xué)生“讀詩(shī)”、“解詩(shī)”、“品詩(shī)”，不設(shè)計(jì)過多的繁瑣設(shè)問，不逐句分析，而是引導(dǎo)學(xué)生在讀、想、議中把古詩(shī)的解讀引向深入。但實(shí)際教學(xué)過程中，我發(fā)現(xiàn)牛郎織女和嫦娥奔月的故事學(xué)生都很熟悉，交流時(shí)興趣濃厚，但是對(duì)詩(shī)句意思的解讀很少有同學(xué)能說(shuō)到位，多的`是考老師的引導(dǎo)和啟發(fā)。許多同學(xué)沒有認(rèn)真預(yù)習(xí)，連詞語(yǔ)的意思都不能理解，更何況是的意思呢。
這兩首古詩(shī)對(duì)于我來(lái)說(shuō)也是比較陌生的，算是和學(xué)生一起學(xué)習(xí)的吧。其實(shí)這兩詩(shī)的詩(shī)意不是很難理解，屬于那種只可意會(huì)不可言傳的那種，在教學(xué)時(shí)我沒有嚴(yán)抓詩(shī)意，只是讓學(xué)生有個(gè)大體的理解，對(duì)這兩下傳說(shuō)，學(xué)生都非常的熟悉，學(xué)生講得也是津津有味，體會(huì)了古詩(shī)所表達(dá)的情感，我覺得就可以了，不過我覺得默寫還是有一定難度的如“宵”與“霄”的區(qū)分，在“穿盡紅絲幾萬(wàn)條”中“盡”寫成“進(jìn)”“長(zhǎng)河漸落曉星沉”“沉”寫成“辰”“晨”都是大有人在。
嘗試對(duì)比教學(xué)——《古詩(shī)兩首》教學(xué)反思 篇13
在古詩(shī)的教學(xué)中，我們應(yīng)該先讓學(xué)生讀，那么應(yīng)該讀到什么程度才行呢？要讀到能把作者的思想感情讀出來(lái)才行。那要怎樣才能把作者的思想感情讀出來(lái)呢？這就是古詩(shī)教學(xué)中重點(diǎn)討論的問題了。我們應(yīng)該先讓學(xué)生了解古詩(shī)的背景和古詩(shī)所寫的意思以及古詩(shī)所描繪的情景，以此來(lái)設(shè)身處地地體會(huì)作者當(dāng)時(shí)的想法和想說(shuō)的話及當(dāng)時(shí)的思想。
在《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》一詩(shī)的教學(xué)中我是這樣做的。首先，我讓學(xué)生了解了古詩(shī)的題目，然后再讓學(xué)生通過古詩(shī)中字詞的意思了解了每一句古詩(shī)的意思。并想象古詩(shī)中所描繪的依依分別的情景。然后我就告訴學(xué)生這一首古詩(shī)的大體背景：李白與孟浩然在這里談古論今已經(jīng)好長(zhǎng)時(shí)間了，而且彼此在一起談得很投機(jī)，彼此作為好朋友真是難舍難分�？墒敲虾迫粎s必須有事要離開這里到揚(yáng)州去，于是兩個(gè)人不得不分開，那么，兩個(gè)人分別的時(shí)候應(yīng)該用什么樣的語(yǔ)氣讀呢？學(xué)生說(shuō)：應(yīng)該用難舍難分的語(yǔ)氣、用依依不舍的語(yǔ)氣、用想留下孟浩然但又不能不讓他走而嘆氣的語(yǔ)氣……學(xué)生們就能夠把思維拓展出去了。
這樣讓學(xué)生再去讀學(xué)生就能夠有一定的語(yǔ)氣了，于是再加上范讀和渲染，學(xué)生再跟著朗誦。就這樣多種方式讓學(xué)生體驗(yàn)古詩(shī)所包含的意思及作者的思想感情，能夠了解古詩(shī)的意思 再體會(huì)感情再范領(lǐng)讀的方式，讓課堂達(dá)到了最高潮，也使學(xué)生能夠忘我的表演朗讀，從而引出他們分別時(shí)會(huì)說(shuō)些什么。學(xué)生就暢所欲言，很有的說(shuō)了。
總之，我們就想盡辦法讓學(xué)生能夠在教師創(chuàng)設(shè)的情景中去學(xué)，學(xué)生能夠?qū)W習(xí)，才能夠提高我們的教學(xué)效率，從而為教育教學(xué)質(zhì)量的穩(wěn)步提高打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
嘗試對(duì)比教學(xué)——《古詩(shī)兩首》教學(xué)反思 篇14
通過《古詩(shī)兩首》的教學(xué)，力求體現(xiàn)素質(zhì)教育的思想。在教師的指導(dǎo)下，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，從而優(yōu)化教學(xué)過程，提高教學(xué)效率。
古詩(shī)教學(xué)，首先要打破傳統(tǒng)的逐字逐詞逐句牽引，而后串詩(shī)意的串講式的教學(xué)模式，還給學(xué)生獨(dú)立思考、發(fā)揮想象的空間。因此，在備課時(shí)，我緊緊圍繞以學(xué)定教的原則設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)，從學(xué)生已知入手，探討未知。強(qiáng)調(diào)學(xué)生的積極參與和全程參與（課前、課中、課后）。在兩首詩(shī)的教學(xué)中，適時(shí)地安排自學(xué)環(huán)節(jié)，鼓勵(lì)學(xué)生利用工具書查解字詞，給學(xué)生創(chuàng)建自讀自悟的機(jī)會(huì)。在交流自學(xué)成果的過程中，變單純的“師教生”為“生生互學(xué)”“生生互補(bǔ)”，變僵硬的教師灌輸為學(xué)生間的自我啟迪，從而充分地讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，自悟，自得。
第二首古詩(shī)相對(duì)而言易于理解，部分學(xué)生在學(xué)前就有接觸。就本課而言，有學(xué)習(xí)第二首詩(shī)的基礎(chǔ)，所以應(yīng)發(fā)揮這一優(yōu)勢(shì)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的各種感官，深入詩(shī)文的意境，讓學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞有升華理解和再創(chuàng)造的空間。在課堂上，設(shè)計(jì)了讓學(xué)生用自己喜歡的方式自學(xué)兩首古詩(shī)，如說(shuō)一說(shuō)、讀一讀、畫一畫。這樣，從學(xué)生學(xué)習(xí)的需求出發(fā)，尊重學(xué)生的個(gè)性差異，激發(fā)學(xué)生在輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍中積極參與的興趣，令學(xué)生利用各種方式加深了對(duì)詩(shī)文的理解，更為學(xué)生品味詩(shī)句意境及理解后的再創(chuàng)造架起了一座橋。
在古詩(shī)教學(xué)中落實(shí)素質(zhì)教育，不僅要體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，還要發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。學(xué)生對(duì)某些難點(diǎn)會(huì)形成不同意見，產(chǎn)生分歧的理解。他們是辯論會(huì)的辯手，討論會(huì)的論者，教師則是辯論會(huì)的主席，既要鼓勵(lì)學(xué)生的獨(dú)立見解，又要在重點(diǎn)、難點(diǎn)之處，適時(shí)點(diǎn)撥指導(dǎo)，恰當(dāng)?shù)厥崂韱栴}，使學(xué)生在從辯到悟的過程中獲得提高。如，第一首詩(shī)中“出”的意思在全詩(shī)中至關(guān)重要，對(duì)學(xué)生來(lái)講，在帶入句中理解時(shí)又堪稱難點(diǎn)。
就古詩(shī)學(xué)習(xí)而言，教師還要注意引導(dǎo)學(xué)生依詩(shī)句的意思展開想象，入情入境，加強(qiáng)有感情的朗讀。如在第一首詩(shī)中引情入境，激情朗讀，大體可分五步：第一，自讀自學(xué)詩(shī)文，初步想象景象；第二，教師配樂范讀，學(xué)生感知瀑布的氣勢(shì)；第三，學(xué)生邊理解邊想象邊朗讀，依據(jù)詩(shī)句在頭腦中形成畫面，讀出氣勢(shì)；第四，欣賞有關(guān)廬山瀑布景象的錄像片，詩(shī)畫結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生融入意境；第五，結(jié)合圖像及理解達(dá)到變感情朗讀為有創(chuàng)造性的朗誦。
在古詩(shī)教學(xué)中落實(shí)素質(zhì)教育，還要注意課內(nèi)外結(jié)合，從課內(nèi)延伸到課外，初步培養(yǎng)學(xué)生收集、處理信息的能力。如，課前，讓學(xué)生查閱有關(guān)李白、蘇軾兩位詩(shī)人的資料。課后，收集兩位詩(shī)人的其他詩(shī)篇，使學(xué)生由此及彼，不局限于一節(jié)課、一本書，從而擴(kuò)大學(xué)生信息量的交流。這樣做，可充分發(fā)揮語(yǔ)文課本為工具書的作用，不僅加大了教學(xué)密度，而且進(jìn)一步激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的興趣。
一、打破常現(xiàn)，改革古詩(shī)教學(xué)的課堂結(jié)構(gòu)
這節(jié)課，較大的突破就是改變了古詩(shī)教學(xué)由老師牽引著學(xué)生，逐字逐句串講詩(shī)意的傳統(tǒng)做法。課堂上，從學(xué)生自由背誦學(xué)過的古詩(shī)開場(chǎng)，引出今天要學(xué)的兩首古詩(shī)。而后，安排自學(xué)時(shí)間，使學(xué)生有一個(gè)潛心讀書的過程。在充分自學(xué)的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生匯報(bào)“讀懂了什么”，師生共同討論，互相補(bǔ)充。對(duì)于學(xué)生沒有弄懂的問題，老師安排了質(zhì)疑環(huán)節(jié)，啟發(fā)學(xué)生共同探討。在朗朗的讀書聲中，在學(xué)生自由發(fā)表意見的探討中，完成了教學(xué)任務(wù)。這種設(shè)計(jì)，體現(xiàn)出對(duì)學(xué)生的尊重和信任，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給了學(xué)生，使學(xué)生真正成了學(xué)習(xí)的主人，老師只是一個(gè)參與者、合作者。
為了改變串講串問的教學(xué)結(jié)構(gòu)，我抓住重點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)。兩首古詩(shī)沒有平均地使用力量�！锻扉T山》和《飲湖上初晴后雨》相比，第二首易學(xué)好懂。于是我把第一首詩(shī)作為教學(xué)重點(diǎn)，又抓住第一首詩(shī)中插圖的運(yùn)用，為重難點(diǎn)的突破口。因此，增大了這節(jié)課的教學(xué)容量，節(jié)省了教學(xué)時(shí)間。
二、以學(xué)定教，促進(jìn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)
1.自學(xué)時(shí)間充分。
安排足夠的時(shí)間讓學(xué)生自學(xué)，學(xué)生能靜下心來(lái)認(rèn)真思考，寫寫畫畫，動(dòng)手查查字典，同桌的還可以商量商量，學(xué)生學(xué)得主動(dòng)，的確有所收獲。同時(shí)滲透了學(xué)習(xí)古詩(shī)的方法，潛移默化培養(yǎng)自學(xué)能力。
2.質(zhì)疑環(huán)節(jié)落實(shí)。
在匯報(bào)了讀懂內(nèi)容的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生提出不懂的問題，而且放手讓學(xué)生自己解決，促進(jìn)了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。課堂上學(xué)生提出的問題很有水平。如，“出’是“出現(xiàn)”的意思，為什么這里不用“像”為什么“生紫煙”的“生”不用升起的“升”張老師并不急于解答這些問題，而轉(zhuǎn)向全班學(xué) 生：“誰(shuí)幫他解決”“這是一個(gè)值得思考的問題，大家怎么想”很巧妙地把“球”又傳給了學(xué)生。
3.讓學(xué)生選擇自己喜歡的方式學(xué)習(xí)第二首古詩(shī)。
基于《飲湖上初晴后雨》淺顯易學(xué)的特點(diǎn)，學(xué)習(xí)這首古詩(shī)時(shí)，我宣布：“對(duì)于這首古詩(shī)，同學(xué)們可以用自己喜歡的方式來(lái)學(xué)習(xí)。能用自己的話描繪詩(shī)句景象的，可以試著說(shuō)一說(shuō)；喜歡朗讀的可以有感情地讀一讀；擅長(zhǎng)畫畫的同學(xué)可以畫一畫。還有什么別的方法都可以試一試�！边@樣的安排徹底放開了學(xué)生，讓學(xué)生自主選擇最喜歡的方式學(xué)習(xí)，真正體現(xiàn)出對(duì)學(xué)生的尊重，體現(xiàn)出教為學(xué)服務(wù)的思想，課堂氣氛熱烈。
三、創(chuàng)設(shè)情景，以讀為本
為了增強(qiáng)教學(xué)效果，激發(fā)學(xué)生朗讀的情感，感受到大自然的壯美，體會(huì)到詩(shī)人的思想感情，我千方百計(jì)創(chuàng)設(shè)情景，營(yíng)造氛圍，使學(xué)生置身于大自然中。如，老師的配樂范讀，投影打出的畫面，有感情色彩的激勵(lì)語(yǔ)言等等，都收到了良好的效果，使學(xué)生入情入境，充分地展開了想象，提高了教學(xué)效率。
與此同時(shí)，我以讀為本，把讀和理解、讀與想象等有機(jī)結(jié)合，并不斷提高讀的要求，讓學(xué)生邊讀邊思考，學(xué)習(xí)理解地讀，投入感情地讀，配畫加上動(dòng)作地讀，自由讀，指名讀，齊讀，直至?xí)痴b，使學(xué)生在讀中感受詩(shī)詞的想象力，領(lǐng)悟到祖國(guó)語(yǔ)言文字的凝煉。特別值得一提的是，老師舍得花大量的時(shí)間讓學(xué)生“自由練讀”，讓讀得不夠的學(xué)生再讀，重視了群體活動(dòng)，同時(shí)也注意到了學(xué)生的差異，培養(yǎng)了學(xué)生的語(yǔ)感。
四、主導(dǎo)作用發(fā)揮得當(dāng)
在學(xué)生學(xué)習(xí)遇到困難時(shí)，老師能順勢(shì)引導(dǎo)，隨機(jī)應(yīng)變，表現(xiàn)出對(duì)古詩(shī)的準(zhǔn)確把握和深刻理解。如，觀察點(diǎn)的巧妙解決：“我應(yīng)該站在哪兒望著天門山來(lái)吟誦這首詩(shī)呢”當(dāng)一學(xué)生沒有說(shuō)準(zhǔn)時(shí)，老師問：“誰(shuí)還有不同的意見”當(dāng)學(xué)生能聯(lián)系詩(shī)句說(shuō)準(zhǔn)觀察點(diǎn)后，老師仍引導(dǎo)到“再看一看題目，還有補(bǔ)充嗎”這些指導(dǎo)與點(diǎn)撥，及時(shí)、準(zhǔn)確、到位。另外，激勵(lì)語(yǔ)言的運(yùn)用，也體現(xiàn)出素質(zhì)教育的思想，從學(xué)生中來(lái)，到學(xué)生中去，少了老師個(gè)人風(fēng)采的展示，多了切實(shí)為學(xué)生服務(wù)的應(yīng)變。
五、加強(qiáng)了課內(nèi)外的結(jié)合
課堂上啟發(fā)學(xué)生互相交流查閱資料的收獲，不但擴(kuò)大了學(xué)生的視野，增長(zhǎng)了知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)了學(xué)生收集信息、處理信息的能力，這對(duì)學(xué)生終生有益。特別是課后作業(yè)的布置：“除了學(xué)過的，同學(xué)們?cè)僬乙粌墒�，下�?jié)課你們來(lái)做老師，給大家介紹。”很有新意，它打破了課內(nèi)外的界限，擴(kuò)大了學(xué)生的課外閱讀，這正是素質(zhì)教育的需要。
嘗試對(duì)比教學(xué)——《古詩(shī)兩首》教學(xué)反思 篇15
本課兩首五言絕句《鋤禾》、《憫農(nóng)》都是唐代詩(shī)人李紳所作，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)當(dāng)時(shí)農(nóng)民的深切同情。為了讓孩子們從小學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)古詩(shī)的方法，我分以下三步走：
一、借插圖初步讀懂古詩(shī)
課文配有插圖，以圖激趣是一種比較有效的方法。于是在課始，我出示了插圖，讓孩子們觀察圖上的內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)圖上畫的農(nóng)民勞動(dòng)的情景，再多遍誦讀古詩(shī)，讓孩子們說(shuō)說(shuō)自己結(jié)合圖從詩(shī)中讀懂些什么?并告之從哪里讀懂得。這樣一個(gè)環(huán)節(jié)，不僅培養(yǎng)了孩子們的觀察能力、思考習(xí)慣，同時(shí)也比較清晰地了解了孩子們掌握知識(shí)的程度與水平，方便后面的教學(xué)。一部分孩子很敏銳，他們從圖和古詩(shī)中很快就明白了第一首是寫農(nóng)民伯伯種糧食的勞動(dòng)場(chǎng)面，從“日當(dāng)午、汗滴、辛苦”等詞看出，第二首詩(shī)也寫了農(nóng)民伯伯的勞動(dòng)，從“春種、秋收”等詞看出。從孩子們的回答看出，孩子們雖小，但不乏有思考分析的能力，當(dāng)然不全面，體悟的不深刻，但是，良好的開端等于成功的一半，有了前面的整體把握，加之后面的細(xì)細(xì)體會(huì)，一定會(huì)有不小的收獲。我表?yè)P(yáng)了孩子們，同時(shí)，告訴他們，以后碰到古詩(shī)，可以先讀讀古詩(shī)，再看看圖，再讀讀古詩(shī)，這樣就能慢慢弄懂古詩(shī)寫的是什么內(nèi)容了。
二、析字義詳細(xì)了解詩(shī)意
析字義詳細(xì)了解詩(shī)意，這一步是很關(guān)鍵的，對(duì)于古詩(shī)的真正理解，必須從字面上去逐字把握。我出示了古詩(shī)，然后從題目開始，讓孩子們進(jìn)行理解。我對(duì)孩子們說(shuō)：反復(fù)讀讀，逐字理解，允許你們猜，看誰(shuí)猜得準(zhǔn)!沒有了壓力，孩子們顯然很興奮，從題目開始，在我的提示下，通過反復(fù)讀，逐一“猜”著。每一次我的肯定，都給他們帶來(lái)無(wú)窮的動(dòng)力。就這樣，我們就在課堂上猜著，然后又將句子的意思逐一拼裝，詩(shī)意逐漸變得明朗，每一個(gè)孩子都像是打了勝仗的勇士，課堂充滿了激情。為了鞏固詩(shī)意在孩子們心中的印象，我們又玩起了“詩(shī)意大比拼”的游戲，還是照老規(guī)矩，六個(gè)小組進(jìn)行比賽，看哪個(gè)組能將意思說(shuō)得更完整，可以加以自己的語(yǔ)言，只要合情合理都可以。班上總共也只有34個(gè)孩子，所以，讓每一個(gè)孩子都有機(jī)會(huì)參與不是難題。最后，又讓同桌進(jìn)行了過關(guān)，每個(gè)孩子都完整地將詩(shī)意說(shuō)一遍。
三、講背景體會(huì)思想感情
光理解了詩(shī)意，不了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，孩子們很難理解為什么“四海無(wú)閑田，農(nóng)夫猶餓死”?于是，我給孩子們介紹了當(dāng)時(shí)社會(huì)的現(xiàn)狀，讓他們體會(huì)到盡管農(nóng)民們一年忙到頭，但是換來(lái)的還是悲慘的命運(yùn)。接著，我問孩子們聽了之后有什么感受?孩子們都說(shuō)農(nóng)民伯伯太辛苦，太可憐了。我又問：我們平時(shí)該如何做呢?孩子們表達(dá)了要愛惜糧食的決心。最后，我讓孩子們?cè)俅卫首x這兩首古詩(shī)，再次體會(huì)糧食的來(lái)之不易和詩(shī)人對(duì)農(nóng)民的同情。
嘗試對(duì)比教學(xué)——《古詩(shī)兩首》教學(xué)反思 篇16
教學(xué)前，覺得兩首古詩(shī)沒什么好教的，本打算一課時(shí)教完。等到走進(jìn)課堂，才發(fā)現(xiàn)一首詩(shī)可以教的內(nèi)容很多，于是就整整花了一課時(shí)教《尋隱者不遇》。
這首詩(shī)的意思不難理解，課前，我布置預(yù)習(xí)作業(yè)：理解詩(shī)句的意思。課上一檢測(cè)，學(xué)生十分準(zhǔn)確地說(shuō)出了“言”“深”“不知處”等詞的意思，每句詩(shī)的意思也說(shuō)得很清楚。
在此基礎(chǔ)上，我重點(diǎn)站在“鑒賞”的角度，引領(lǐng)學(xué)生深入學(xué)習(xí)：
1.通過了解賈島嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膭?chuàng)作態(tài)度。課上，讓學(xué)生講講詩(shī)中的故事，逐步完善故事內(nèi)容（完成補(bǔ)充習(xí)題三），從而明確“一問一答，藏問于答”的獨(dú)特形式。
2.引導(dǎo)學(xué)生思考，詩(shī)人主要寫誰(shuí)？通過比較“詩(shī)人、童子、隱者”，學(xué)生明確了歌詠的對(duì)象是隱者。原來(lái)書寫的對(duì)象竟然隱藏在看似平淡的一問一答之中，體現(xiàn)出構(gòu)思的精妙。
3.進(jìn)一步思考：隱者有什么特點(diǎn)？從字里行間推敲推敲。學(xué)生抓住“云深不知處”“言師采藥去”概括出“學(xué)問高深、神秘莫測(cè)、飄忽不定”的特點(diǎn)。教師接著從“隱者”這個(gè)社會(huì)現(xiàn)象談起（聯(lián)系學(xué)生熟悉的“陶淵明”等人物故事），了解隱者的性格特征。
4.從課題入手，思考：詩(shī)人為什么要“尋隱者”？從而領(lǐng)悟詩(shī)人對(duì)隱者的崇敬、仰慕之情�！皩る[者不遇”有一絲遺憾，但更多的是對(duì)隱者的贊譽(yù)，通過“不遇”之行，詩(shī)人對(duì)隱者的仰慕之情更深了。練習(xí)朗讀、背誦。
5.拓展閱讀《補(bǔ)充習(xí)題》四中宋朝詩(shī)人魏野的《尋隱者不遇》，這首詩(shī)與書上的詩(shī)互為補(bǔ)充，可以幫助學(xué)生想象賈島一路上的所見，為課后編寫這個(gè)故事服務(wù)。
總結(jié)這堂課的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)：深入挖掘教學(xué)內(nèi)容，拓展同類同題詩(shī)歌，讓教學(xué)內(nèi)容更豐富。